Беседы ЭэШШО и САШИ
с учениками ЭэШШО

2000 год

6 февраля 2000 года


Мастер. – …и чтоб я не видел, чтобы ты ещё раз жаловалась. Надо заниматься, надо использовать метод по назначению, а не так как вы. Тогда польза будет, конечно. А то… не пользуются так, как надо, а потом мне претензии предъявляют. Да не будет у вас отрицательных состояний никогда! Никогда не будет, если вы будете использовать его. И как нормально – режим, и экспериментально, когда есть потребность в этом.


И не будет той слабости, что с кровати не можешь встать, если будешь экспериментально подключать метод. Именно тогда. И ты увидишь – как рукой снимет твою слабость.


- Понял, Славик? Проследи. И за собой проследи. Хорошо? (смеётся)


- Так, мне уже чай пора пить…


…Что ты на него так смотришь? Ты так всегда смотришь?


Ученица. – Через раз.


Мастер. – Сегодня тепло, да? (смех) Жарко.
Что у вас наболевшее? Люба, что у тебя?


Ученица. - Ну, …

Мастер. - Да нет, у тебя будет метод идти положительно. У тебя…


А кто в душе находится, у того на положительной ноте методы будут…


У людей чувственных. Чувствительных, чувственных – на положительной ноте. У людей разума, принципов, а похоти ж есть там тяжело приходится, там негатив приходится переживать, чтобы выйти на чувства сердечные.


Сознание через чувства выявляется. Сердечное чувство – сознание. Человеческое сознание проецируется, человеческое сознание – через сердце. Мир человеческий через сердце проецируется. И когда это сердце переживёт себя в своих чувствах до остатка как человек, как Человек с большой буквы. Человек с большой буквы – это человек сердечный. Когда переживёте себя до остатка в сердце как человек, вот тогда внесердечное ваше состояние наступает или вы просто становитесь внесердечным. Внечеловеческим. Внетелесным. Тогда Сердце с большой буквы. Это уже не принадлежит ограниченному миру, это Сердце с большой буквы.


Вот тогда вы начинаете жить Сердцем с большой буквы. Это уже гармония.


Эта гармония – космическая: внутреннего Космоса и внешнего Космоса. Теперь вы уже прямой путь держите на себя, в Вечность. Вы самостоятельны…


Методы Ошо дают вам опыт Сердца с большой буквы. Опыт запредельного. И он у вас каждый раз в занятиях бывает, но вы ещё не знаете этого. Это знаю только я. Пока. Но узнаете. Придёт время, узнаете. Эта почва в вас уже взращивается. Появляется и взращивается. Сердце с большой буквы, то есть вы сами. «Я». «Я» с большой буквы, которое пишется в оккультной литературе.


Вот этот опыт приобретаете… «Я» с большой буквы. Если вы стали «Я» с большой буквы – всё, вы теперь направление имеете на Вечность, на Бога.


И что бы с вами здесь ни случалось в жизни, это только подспорьем будет служить, чтобы вас выбросить на себя…


Вот этот опыт вы здесь и получаете. И он в вас уже есть. Узнаете… Что у кого?... … Ты что, до сих пор вину чувствуешь, Юля?


Ученица. - Её очень много…


Мастер. - Но ещё биополе держится. Оно просто немножечко… поменяло качество, плотность свою, но есть…


Ничего, исчезнет. Занимайся пунктуально, быстрей исчезнет…


…Так, беседы нужно распространять. Среди своих вы там бесплатно, для себя берите, да. Перепечатывайте и читайте их! Они для того и… печатаются, чтобы вы читали их.


Когда я сейчас говорю, тогда… одному дошло, к кому я… к кому обращаюсь, а остальные просто, как вольные слушатели – мимо ушей.


Ну, если вольные слушатели не будет в сердце, как с тем, с кем я говорю.


Читайте, перечитывайте эти беседы. Они несут вибрации внепространственные, вибрации из Пустоты, вибрации из Вечности.


Перечитывайте; понимаете – не понимаете, со временем ясность будет появляться…


… эти беседы…


Это не для понимания. Это для настройки на себя – вот для чего эти беседы. Для контакта с самим собой. Внутри вы – Вечность. Вот и контачьте со своей Вечностью.


Ученица. - Если бы всегда…


Мастер. - Для этого беседы. Читайте, перечитывайте. Вы там каждый раз будете обнаруживать что-то новое для вас. Обязательно. Эти беседы не понятиям служат.


Эти беседы будут выносить вас на чувство восприятия себя и мира всего. Единение. Вы – всё… уже две беседы есть в чистом виде, размножайте среди своих людей, берите, читайте бесплатно. Ну, а посторонние люди пусть покупают. Нечего их баловать. А то они так же и относиться будут к вам, если их будешь баловать бесплатностью…


Эти беседы очень


Ещё никто не просматривал, нет?


Ученица. - …


Мастер. - Ну, то еще не исправленный, то не то. Вот эти, которые я уже на народ пустил… Две беседы есть.


Ученица. - Вот то, что одна, Ира, да? Ире вы дали? Ире дал, да? И ещё есть беседа?


Мастер. - Да. Ире дал – вот одна. Это уже в чистом виде. И одна уже, по-моему, переведена на компьютере. На компьютер переведена. Не знаю. Наташа, у Нины – да? У Нины.


Ученица. - Можно отксерить. Пусть каждый отксерит вот я несколько экземпляров сделала.


Мастер. - Да. И каждой – экземпляр мне эти беседы. Да, эти беседы не случайны. Потому что говорю… Говорю, один пропустил, ушёл. Я тогда здесь как лишний оказываюсь. Я не…


А теперь написано будет, будет контакт с людьми. А то так смотрите на меня, непонятно как на что.


А теперь чувствовать будете мир Сердечный с большой буквы в тонком мире, в тонком плане, в запредельном плане мы едины. Все мы здесь. Ты – все, все – ты.


Вот это есть ваше естественное состояние, божественное, духовное. Об этой духовности говорит Иисус Христос, Будда, Кришна. Все говорят. Об этой духовности. Но не так, как трактуют… возле каждого столба. Люди, разумеется.


Духовность выявится… со временем. И вы узнаете себя во всём. Вот это есть духовное ваше состояние. Естественное ваше состояние… Вечное ваше состояние. Вот тогда не имеет значения: человек или природа – вы во всём разлиты. И всё – в вас… Вы – всё…


Тогда мёртвость исчезает. Мёртвость кажущаяся. Всё – живое, оказывается. Всё-всё живое. Просто разные качества состояния.


Но всё несёт в себе Жизнь. Везде – вы. И дерево, и бегающее существо, типа человека.


Всё есть Жизнь, бесконечная жизнь. Вечная… Вы это узнаете…


Или, как Александр Македонский завоёвывал Индию и на пути встретил йога. А когда Александр Македонский шёл в поход, он многих уничтожал на своём пути, кто не нравился ему. Без причины. Просто так.


И на пути йог… И Александр Македонский задаёт вопрос йогу. Говорит, если ты ответишь на один вопрос – я оставлю тебя живым; не ответишь – голова с плеч.


Кого больше в мире – живых или мертвых? И йог отвечает: живых, потому что мертвых вообще не бывает…


Вы узнаете себя как Вечность. И вы узнаете, что смерти нет. Смерть – иллюзия. Смерть – ограниченность ваша. Смерть – ограниченность вашего ума. И не более, не меньше. Это – иллюзия…


Бог вечен. Божественное творенье – вечно, Антимир – вечен, духовный мир – вечен. И вы принадлежите духовному миру, Вечности. Узнаете, как Вечность…


Вот этот опыт вы здесь и получаете. Техники Ошо в этом и заключены. Техники Ошо выбрасывают вас непосредственно на Абсолют, на Вечность вашу. И каждый раз я смотрю вас в Вечности.


Я вижу вас в Вечности. Вы этот опыт приобретаете.


Придёт время – сами узнаете. Но в вас уже Вечность просыпается прямо здесь при мёртвости ограниченного Прям здесь и сейчас.


… Можно расходиться. Можно расходиться. Вы готовы. Каждый по своему уровню.


- Не записуешь? Да?
- А?
- Не записал?
- Записал.
- Точно? Но не проверил (смех).


12 марта 2000 года


Мастер. – … и тогда на себя просто выходите, не на меня. Я только та внешняя причина, форма-причина, которая резонирует в вас. Я – Пустота. Вы самостоятельным становитесь…


Так, и снежок не напугал сегодня людей? Вчера было много. Люди. Не знаю…


Ученица. – А сегодня ещё 20 минут первого, подойдут к часу.


Мастер. – Да подойдут. Вчера ж было много.


Ученик. – 15 минут…


Мастер. – Ну, пока ещё рано – говорите. Вы, а потом – я…


(Обращается к ученице): Вот так, Лена, поняла, что такое мне в глаза смотреть? Будете улетать куда-то, в пропасть будете улетать. А там Пустота выявится ваша… там Пустота выявится… Всё будет расплываться. Вы будете лететь. К себе лететь. В свой родной мир… лететь.


Вот, теперь уже по два дня Люба ходит, да? А что это такое? Что у тебя изменилось?


Ученица. – Ничего.


Мастер. – А я думал в жизни какой-то переворот произошёл, что ты по два раза сюда ходить стала.


Ты с Валей?


Ученица. – Нет.


Мастер. – Сама уже?

Ученица. – Она работает.

Мастер. – А они ж… Вы ж вдвоём всегда. Она сказала – мы только вместе. Вот верь людям. Верь людям (смеётся)…


(Обращается к ученику): - Меня смущаться не надо, Саша.


Преодолейте свое смущение, смотрите в глаза. Там – Пустота. Там вы не увидите… Вот когда человек друг другу смотрит в глаза, вы обнаружите там: какой-то и хитрец, и лукавый, и… какой-то агрессивный, там ну много-много разных качеств. Здесь нет качеств никаких, только - Пустота. Тогда резонанс Пустоты происходит. Тогда вы и летите к себе, в свою природу…


Ученик. – Анатолий Михайлович, а вот когда бывает часто замечаешь – разговариваешь с человеком и вот так вот, в глаза когда смотришь, чувствуешь, что вот, такое ощущение вот как… ну как будто что-то из тебя уходит во время беседы вот так в глаза с ним. А вот когда – раз, расфиксируешь зрение, так вроде как нормально, в смысле успокаиваешься, не то, что успокаиваешься, а как будто в своей тарелке, вот так вот. А когда смотришь, вот просто в глаза смотришь – как будто тебя постепенно как будто пьют что-ли. Вот что-то такое вот.


Мастер. – Это та тайна. Тайна. Это тот смысл, который христиане никак не могут понять. Сами христиане не могут этого смысла понять. Когда Иисус Христос говорит – где двое, там – Бог. Это уже состояние ваше – где двое, там – Бог… Когда вы смотрите друг другу в глаза, вы теряете своё эго. Эго теряется – вы внутрь летите, в Бога, в себя. Бог – внутри вас… Как только ум опять впустили, вы оградились. Теперь вы – как обычный человек. Вне Бога. Иисус Христос именно эту истину подчёркивал: где двое – там Бог. Это просто один из этапов внутреннего преобразования. Евангелие христиане не могут читать. Там нет методов… Там просто сообщение Иисуса Христа, и всё. И только. И больше ничего. Почему Ошо и говорит, что Иисус Христос сообщил, но не дал методов, как работать над собой.


Ученик. – А как тогда, например, про… ну, не проследить, а проанализировать что ли своё состояние, когда с одними людьми нормально разговариваешь, в глаза вот – свободно, вот как-то даже вот такое со…, как бы хочется вот, то, что вот человек просит, например, там или спрашивает о чём-то, вот высказать это всё, как только ты можешь, насколько ты это знаешь, но смотришь в глаза без вот этих колебаний. А вот некото… Бывают люди, подойдёт вот спрашивает, но как-то ему даже смотреть в глаза как-то, чувствуешь что-то…


Мастер. – А это уже, да… Это уже сила магии или концентрации личности человека. Если у человека лукавый мощный… Вы просто видите этого лукавого, воспринимаете этого лукавого и он в вас отражается, но вы можете… или по силе слабее против силы, мощи того. Ваше очищение ещё недостаточно. Сила лукавого больше… в вас будет отражаться. По мере того как вы становитесь чистым, свободным пространством, лукавство каждого человека выявляется всё чётче, мощнее в корне своём. Но если вы устойчивый в своей нейтральности, это лукавство в вашей нейтральности сгорает, его. Тогда помощь ему оказывается. Через вашу нейтральность … Тогда этого человека, сильно лукавого, посадить перед святым… и не выпускать, пока бес не выйдет. (Смеётся).


(Обращается к ученику). – Вчерашние слова вспомнил, да? Что не можешь выдерживать взгляд? Убежать хочется?


Ученик. – Хочется.


Мастер. – Так я ж для того, всё равно – не отводите. Не отводите. Ни в коем случае. Почувствовала вчера? (Обращается к ученице): Почувствовала. И мысли не держатся, выявляются и улетучиваются. А так – погружалась в них… Вот так вот…


Здесь – Пустота. Здесь нет ни лукавых. Здесь одна искренность…, а в Пустоте только искренность, открытость. И – ничего из человеческих… наслоений. Ничего…


(Обращается к ученице). – Что, забегало что-то, да? (Смеётся). Ну, то ваши маленькие «я» забеспокоились в вас. В вакууме они не могут держаться. В вакууме всё разлетается, такая закономерность. Как в Космосе – если на корабле будет дырка, всё содержимое вылетает в вакуум и, растворяя… разлетается. Здесь такой же процесс происходит. Ваша природа – вакуум. А вакуум есть сознание. Бескачественность. Вы тогда путь на себя, на сознание своё держите…


Понемножечку я порциями буду смотреть на вас, покуда вы способны. А то, если я долго буду вот так вот – вы сгорите. Вы просто сгорите. Пустота – это не просто Пустота. Это – Огонь, невидимый Огонь. Огненный Мир. Духовный Мир… Чтоб не пережигались… Почему маленькие «я» и в беспокойство приходят – их обжигать начинает, и они суетятся внутри. А вы связаны, отождествлены с ними, и тоже вот так мечетесь… Пусть сгорают… пусть сгорают.


(Обращается к ученице). – Доходит, да? Доходит. И притом – в целом, белый свет стоит… и салатным чуть-чуть окаймлённый. Салатный… Жёлто-зелёный. О чём это говорит по магическим? Я их не читал, эти магические всевозможные, но я знаю… (смеётся).


Белые – всё умственное существо ваше охвачено Огнём, все уровни задействованы, а салатный – центр сердца начинает очищаться. Вы преобразовываетесь в целом с центром проявленности на этот мир Божьей Матери… Понемножечку…


- Ну, тоже са… Ну, у тебя салатный стоит, сама уже чувствуешь, да? (обращается к ученице). Уже.


Ученица. – Ну, я не знаю, я просто ощущаю, ощущения чувствую.


Мастер. – Ощущения. Но они всегда выражаются цветовой гаммой. На человеческом уровне эта цветовая гамма, о которой в магии говорят – справедлива. Это области страстного мира принадлежит эта цветовая гамма. Ауры. Запредельная – там иная цветность идёт. Ту цветность маги не могут воспринимать. Но там тоже цветность идёт. Там уже Свыше снисходят цвета. Иную характеристику несут.


(Обращается к ученице): - Чувствуешь, как меняются у тебя состояния – то эта область, то эта, этот – канал. То фиолетовый, то синий, то этот вот так смещаются, играют… у тебя. А ты состояниями пока определяешь. Со временем визуализация будет…. Визуализация…


Ваши переживания, ваше отношение к переживанию вашему будет цветовой гаммой высшего порядка выражаться. Голубой, синей, фиолетовой. И сердечный – это как начало пути восхождения ввысь. Цветовые…


Эта область принадлежит внешнему проявленному Космосу, выше – внутреннему Космосу…


Ученица. – Так это же, когда… вот отсюда что-то начинает распирать, вот тут бы маленькую дырочку, чтоб вот оно так – раз! – и вылезло оттуда. Такое впечатление, что вот…


Мастер. – Вот привычка низшего, да, ума? Дырочку молоточком…


Ученица. – Нет, ну вот оно так сюда подпирает, подпирает…


Мастер. – Ну помудрить ещё хочется, да? Ой, как хочется! Такая привычка старая.


Ученик. – А мы её гвоздиком проколупаем.


Ученица. – И вылезло бы всё.


Мастер. – Ага. Или вбилось бы, наоборот.


Ученица. – Да?


Мастер. – Да. Конечно же. Не веришь?


Ученица. – Да я шучу.


Мастер. – А я тоже (смеётся).


Дырочку эго хочет проделать, чтобы спрятаться за дырочкой… Для эго эта дырочка как раз и есть… стеночка…


Парадоксальность. (Смеётся) Для вас кажется дырочка – освобождение, а для эго – прикрытие…


Так, Ну так как. Тамара, что работает? А, бегает, а не работает. Бегает по комнате у меня у меня, а я думал – работает.


Ученик. – Анатолий Михайлович, вот что это означает – опять сегодня под водой ночью, как через сетку – жёлтое пятно… А в душе, душ, когда уже принимаю… на самом начале, вот сегодня зелёный цвет был ярче.


Мастер. – Во-первых, это накоплениями вашими характеризуется. Сетка на твоих глазах – это ещё те разные покрывала, прикрывающие третий глаз. По мере того как сетки будут исчезать, там умственные структуры будут просматриваться, как зёрна, как… Если сознание ваше очищается, все эти зёрна всевозможные ваши, личные покрывала имеют свою характеристику, тоже форму разную. Они начнут приходить по спирали в движение и - Небо раскрываться вам. Это всего-навсего вы обнаруживаете свои покрывала, закрывающие вас от внутреннего своего естества. Иногда бывает настроение на подъёме – просто какое-то маленькое «я» в вас сейчас более положительное вскрылось, оно – в восторге, более тонкое, в восторге. Покрывала – они не постоянные ваши. Они определяются вашим тем маленьким «я», которое в данный момент общается с миром в ситуации соответствующей. У одного есть тонкая структура, у другого – грубая… И они постоянно друг друга сменяют… но лишь ваше отношение к этим маленьким «я», к покрывалам, будут эти маленькие «я» убирать из вас. И тогда – Небо будет раскрываться, всё ярче, ярче, ярче. Вместе с этим это свободное пространство, ярче которое, становится свободнее, чище. Вот в это пространство Свыше начнёт Святой Дух входить. То уже – Запредельный мир проникать в вас начнёт. Вот тогда вы уже преобразуетесь и без поворота назад дорогу только внутрь, к Духовному миру держите. Сейчас идёт расчистка пути вашего внутрь. Не придавайте значения. Придаёте значение – вы даёте устой этому маленькому «я» быть в вас.


Ученик. – Оно просто интересно становится, что цвета появляются, там их видишь. Раньше не было, раньше темно это было всё, а сейчас цвета появляются.


Мастер. – Вы ж утончаетесь. Это вас и возвышает, вдохновляет. А дальше позитивный путь в такой форме и будет. По мере того, как вы будете терять вот эту оболочку высших чакр, или спадать будут с вас вот эти покрывала, в вас устойчивость в нейтральности приобретается. Тогда открытость раз… разворачивается перед вами. Но тогда и мир воспринимается уже прозрачно, глубоко проникновенно, появляется различение – что есть что. И визуально, разумеется.


Ученик. – Я вот всегда вспоминаю слова ваши – 16 тысяч жён.


Мастер. – Ну, да. Ну, это ж не в том смысле, как в обычном. Да ни один человек 16 тысяч жён не выдержит. Одну не могут выдержать (смех), а 16 тысяч – да, ну, чокнуться можно. Поэтому… (смех, суета в зале)


Ученик. – …


Мастер. – Да на книжку, и на брошюрку не набрали. В чистом виде принесли, я вчера, сегодня просмотрел, тут – четыре строки пропали.


Ученица. – Наташа сказала, там машина выбрасывать начинает штучки, надо перепроверить всё.


Мастер. – Угу. Полтора месяца не можете уже чистую отпечатать по порядочному. Вот такая история. Уже проверил, отредактировал полтора месяца назад ещё. Просто отпечатать не могут. Ну ты представляешь, как трудно?... Ой, трудно, трудно.


А вот эту вот?


Ученица. – Это надо тоже будет … вычитывать.


Мастер. – Отпечатали?


Ученица. – Я не знаю, кто занимался.


Ученик. – Вот эта, наверное, в самом начале нужно. Вот это.


Мастер. – А это и будет в начале книги. Это… Эта будет. Потому что без этой дальше будет объяснение трудно понять. Объяснение бесед. Пояснение. Это – заглавная… статья. Это не беседа, а статья.


Ученица. – … я Нине дала набирать.


Мастер. – Так, Игорь, вопросы давай, а то ты долго там в Киеве мотался. Прогулял несколько месяцев.


Ученик. – Пока нету.


Мастер. – Угу.


(Обращается к ученице) – Наташа, что ты боишься? Я тебе чаем…


Статьи понапортила мне, эти беседы, а теперь боится чай нести. Вину чувствует. Или не чувствуешь до сих пор? Я всё время чувствую вину… (Смеётся).


Интересно за людьми наблюдать. Если б вы так могли. Я как выйду, в автобусе еду – как там играют у них мысли, состояния, замыслы, помыслы всякие. Это ж всё ж воспринимается. Человек – это открытая книга. Со всеми тайнами своими.


Ученица. – Я это ещё летом поняла.


Мастер. – Ой… И вчера тоже.


Ученик. – Да. Вчера. Вчера было хорошо мне.


Мастер. – Но вы ж тоже сюда идёте. Вы тоже будете воспринимать мир здраво теперь. Ни один человек не скроется от вас, чтоб он там не хитрил, не задумывал…


Это не телепатия. Нет. Телепатия, то… То – ерунда, чепуха… Вы здесь будете держать путь на себя. Не на меня, на себя…


(Обращается к ученице). – Аж сверху давит, во проблем себе создаёшь, да? Всё время… Что ж вы жить не хотите просто так – живите и радуйтесь, а?


Ученица. – Не получается.


Мастер. – Не получается… Просто живите и радуйтесь. Примите мир таким, какой он есть сейчас. Только примите его сейчас, какой он есть, - суждения из вас исчезать начнут. Мир раскрываться начнёт в естественной своей природе... Не создавайте проблем, не стройте планов, не задумывайтесь, что завтра будет. Живите сегодняшним днём. И что день сегодняшний вам преподносит, выполняйте это искренне. Искренне, значит – до остатка. Не переносите работу сегодняшнего дня на завтрашний день. Сделайте её сегодня… И почувствуете свободу, когда сделали. Так легко будет. И вот этот опыт лёгкости будет утверждаться в вас, ответственностью выражаться, а это – центрирование на Сердце. Искренность сердечная выявляется – это ни что иное, как открытая дверь к Богу. Искренность – это открытость Сердца.


Ну, опять думаешь. Ну ты… думаешь, как быть искренним? (смеётся) Да просто быть искренним.


Ученик. – Вот я не пойму, у меня какое-то ощущение вот. Я имею ввиду, вот в миру, когда разговаривают люди, то у меня,… ну, да, ну, не агрессия, неприятие как-то слов вот, потому что вот такое – ну нету, ну не о чём разговаривать в принципе. Это у меня так. И вот когда вот приходится о чём-то разговаривать, вот идёт, ну…


Мастер. – Принуждать себя.


Ученик. – Да, принуждать, потому что вроде так всё ясно или это вообще разговор, который не нужен, а вот его смоктают, смоктают.


Мастер. – Вот то привычка общаться с людьми прежним способом вынуждает как-то идти навстречу человеку, что-то сказать. Да не нужно лучше ничего говорить. Ничего не надо лучше говорить им. Лучше молчите. Не надо принуждать. Принуждая себя, вы впускаете в себя тот хлам, который уже изжился из вас. И он тогда давит, мучает, крутит. Вы сами себя по привычке затемняете, хотя уже и просветлели. Не пользуйтесь этой привычкой по-прежнему. Казалось бы и хорошую штуку делаете, мол, человека поддерживаете, жалко его или что-то вам, ну, поддержать его как-то, компанию. Да не поддерживайте лучше. Лучше не поддерживайте такую компанию, прежнюю свою… Этим неподдержанием вы больше пользы принесёте той компании, чем принуждаете себя заговорить с ними. В молчании вы больше пользы принесёте… Вот этот опыт должен устояться. Лучше молчать. Но не принуждать себя. Тогда привычка отмирает. Привычка прежним способом, то есть страстным образом жить…


Латихан, да, Валя? Латихан.


Ученица. – У меня перед зеркалом вот так. Мне теперь нет разницы, - я говорю, - или это – зеркало, или стена. Там ничего не вижу, а просто вот так вот сижу и вот этим внутренним… состоянием.


Мастер. – Угу. Но остаётся устремление.


Ученица. – Ну, да, направление взгляда.


Мастер. – Вот это устремление и есть центрирование вас и направление на Пустоту. Исчезает изображение ваше, лицо ваше в зеркале исчезает, а устремление остаётся. Устремление и есть тот путь, направление внутрь… Тогда не нужно видеть то, что исчезло, но ты остаёшься и направление держишь на очищение того, что ничего нет. Но там, в этой Пустоте, что-то скрывается. Но уже не человеческое, неземное. Остановитесь, пока весь этот туман рассеется. Туман ничего…


В этот период, Валя, в этот период, вы, действительно, и в жизни, как в тумане будете ходить. Когда метод проникает туда, в жизнь, всё как в тумане. И в этом тумане вдруг какие-то прозрачные просвечивания будут. Тонкого строения этого мира.


Ученица. – Ну, сразу в зеркале вот когда смотришь, бывает какой-то – раз! – огонёк. И сразу – реакция, есть реакция. И исчезает.


Мастер. – Вот, покуда реакции все ваши…. Они вскрываются и исчезают, да. Покуда будете совершенно безреакционными. Вот тогда вот это небо будет чистым. А в этом небе и раскрытие, и откровение начинается.


Ученица. – Или мысль такая, как там что-нибудь увидишь, пугает. И вот так раз - исчезает. Страшит. Страшит как бы.


Мастер. – Ваше человеческое. Человеческое природу страха имеет. Переживая свой страх в эти импульсах реакции, страх тоже будет исчезать, - и Неведомое, соответственно, раскрываться вам будет… Бесстрашие – ваша природа. У человека новизна, человека новизна пугает, в духовном состоянии новизна привлекает. Увлекает к Бесконечности, к познанию. Сюда путь держите. Познание. Познание… А свойство эго – испуг, защита. Значит, и пережить через самораскрытие реакции до исчезновения реакции. И тогда новизна вас просто увлекает и несёт в Бездонность, в Бесконечность, в мир познания… Мир познания.


- Вы распечатываете, да, Нина? Вот эту вот. Она готова уже? Вы распечатываете?


Ученица. – Да, мы отдали Наташе.


Мастер. – Это потому что это будет начало книги.


Ученик. – Там только нет вот этих кругов пока.


Мастер. – Там от руки, видимо, придётся.


Ученица. – Да нет, там можно сделать.


Ученица. – Можно … , а потом вклеить.


Мастер. – Да ничего не….


Ученик. – Но мы уже сделали. Самую первую.


Мастер. – Так, Алла сегодня работает, да?...


- Так, вопросы. Ира, как там по утрам, уже хорошо? (Смеётся)


Ученица. – Ну, так когда Солнце – хорошо, когда туч нет. Я очень рано выхожу, и оно вот как раз солнце только всходит и у меня вот такая реакция хорошая, сегодня там. Ну, на целый день – не знаю, но на большую часть – это точно.


Мастер. – Ниче… погода пасмурная – тоже прекрасная. Просто до нее ещё нужно дойти до прекрасности пасмурности погоды.


Ученица. – Я не спорю. Раньше я любила дождь, допустим, а не солнце, всегда.


Мастер. – Ой, а дождик – какая хорошая погода.


Ученица. – А теперь как-то вот солнце. Вот именно утреннее солнце. Самое-самое утреннее, и ещё вот за этот страх. А если разделение идёт? Вот, ну, что-то, допустим, в комнате появляется такое, у меня сразу, сплю я, не сплю – у меня сердце начинает вот так вот колотиться, ну и голова… Ну, нет у меня, я не боюсь, у меня нету страха. А вот где-то внутреннее что-то такое вот. Сердце реагирует, да? И тогда получается вот как волна. Сплю я, не сплю, - я всегда глаза открываю и там что-то, вот что-то вижу. Но это только интерес. Страха нет. А вот здесь получается как – реагирует тело.


Мастер. – Это разряжается ваш витальный план. Витальный план укутывает ваше… высшую природу, от сердца восходящую внутрь. На внешнем плане это как снизу вверх, а на внутреннем плане – это внутрь сердца. Поэтому образуется Пустота. А вот это внешнее покрывало – это просто встряска, очистка идёт. Вы… Ваши слои страстного мира разряжаются, спадают, спадают с вас вибрациями Высших Сил. Низшая природа, она по частоте такая импульсами, ну грубыми, частота где-то 30 герц, вот так вот.


Ученик. – Тяжёлая.


Мастер. – Да, тяжёлая. Высокая частота будет радостью выявляться сердечной. И пока Пустота наступит, Пустота Сердца. В Пустоте откровение будет происходить, Божественное откровение.


Принимайте здраво всё, что происходит. А здравость вам как раз метод и будет давать. Безреакционное наблюдение. Или посторонний наблюдатель, говорится. Вот это и есть здравость. Здравость созерцания очищения вашего, какое б оно в вибрациях, в ощущениях не выражалось… Испуг – естественно, новизна пугает, если вы ещё на каком-то уровне страстным миром живёте. Испуг всегда будет сопровождаться. Страх всегда присутствует. Страх принадлежит внешнему миру. Поэтому, что-то нов… новизна какая-то появляется, у человека… страх… выявляется, вибрации страха, что-то еще неведомое. А потом духовность, да, когда вы начинаете переходить уже на высшие сферы свои, тогда новизна не страхом будет выявляться, а устремлением, увлечением, полётом познания. Страх из вас исчезает… Вот это и называется – позитивное переживание в очищении вашем. Но к нему надо прийти. Сначала надо выявить позитив в человеке… Поэтому я очень сильно беспокоюсь, если люди уходят, не дошли до позитива своего – и уходят. Мне больно. Они ещё не пришли к тому что, к чему я вас хочу привести – к позитиву, к позитиву переживания вашего. Тогда и сама смерть в позитиве радость даёт. В негативе вы смерть будете мучительно переживать, как конец света, все. Вы можете там и поглотиться негативом. И опять на перерождение пойти. А в позитиве не поглотитесь. Так вот метод вам позитив даёт. Но к позитиву нужно прийти. Если раньше кто времени кто-то убежал – мне жаль, очень жаль… Он так даже к своему пути не приблизился, к позитиву своему… И убежал. Очень жаль…


Если вы на позитив выходите, на позитивное восприятие всего, что с вами происходит, вы – самостоятельны. Страх вас не одолеет, потому что страх из вас будет познанием теперь заменен… Теперь – увлечение и наслаждение. И сама смерть будет великой радостью.


Ученица. – Я матери постоянно, не знаю, она у меня такая… Я ей говорю всегда о смерти, всегда самое хорошее. Вот стараюсь, ну, не знаю, может – подготовить, ну не то у меня такое чувство, что это хорошо, это приятно, это освобождение. Я не знаю, с откуда у меня такой опыт, но мне вот это, для меня это что-то такое приятное. А меня ругает отец за это. Говорит: - «Что ж ты, - говорит, - такое рассказываешь?»


Мастер. – У… тебе повезло, а у меня ещё хуже было. Отец умер… мать ещё здраво относится, у меня мать уже продвинутая духовно внутри. Она здраво относится ещё. Ну, сестричка плачет. А вокруг соседи ходят, обо мне сплетничают: «У него отец умер, а он ходит такой весёлый». Так я не весёлый, я в восторге находился. Я – в восторге, я в контакте с душой находился. В контакте с душой отца. Я просто растворён был во всём пространстве. Я на седьмом небе был. Отец умер вечером, его здесь положили. Смотрю – люди ходят, ходят, уже где-то часиков 10-11 вечера. Смотрю – ходят, ходят, а потом – никого, я один в доме. Все поубегали. А я взял лёг, рядом диван, рядом лёг и лежал в этом медитативном состоянии. Смотрю – свет горит, я и свет выключил, чтоб не мешал. И всю ночь в контакте находился. Через Шамбалу встречу ему дали со мной, хотя я и так находился, но он не мог чувствовать меня. Через вот эти приборы всевозможные, которые по измерениям смещают, там есть такие проборы. И его сюда втянули его в теле. И я просто ещё и на эфирном плане пообщался уже непосредственно с ним на языке, ну, человеческом.


Великая радость - смерть. Вот этот позитив и будет метод вам давать. Только ж нужно дойти до него. Не убегайте раньше времени. Вы узнаете это, только не убегайте. В позитиве смерть раскрывается как освобождение… В негативе смерть пережить в мучении нужно, в страхе, где вы можете очень легко поглотиться. И опять вернуться, магнитным этим полем, кармическим, притянетесь опять в этот мир. Через негатив. Через страх. В позитиве страха нет. Великая радость – смерть. Вот этот опыт вы и будете приобретать… Большой шанс вам даётся…


Я если в прошлой жизни умирал, я тонул. В войну нас.. Германия. В американском флоте я служил офицером. Меня с палубы бом… взрывом снесло в Северном море. И я сознательно на дно шёл. В сознании. Переживал состояния эти, погружение, окружающую среду. Всё в сознании. Зато потом, когда здесь рождался, я в Космосе… рождался. Как у кришнаидов есть рисунок такой подобие: Космос, я – ничто. Ничто… И вокруг меня как пространства, бесконечные пространства, космические, громадные, бесконечные. И вокруг формы разных эмоциональностей человеческого мира. Разные формы лиц – громаднейшие, выражающие ту натуру, тот характер, иной характер, самые все характеры, которые принадлежат этому миру, окружающие меня со всех сторон. И я - в нейтральности, как Ничто, созерцаю эти угрожающие и улыбающиеся разных порядков формы, но все застывшие, как маски. Космических размеров. А когда с меня комета вылетела, комета, космическая комета – Свет, за пределы этого окаймления, - вот тогда только я почувствовал их как живость. И здесь я воплощаюсь… Божественная искра. Начало. Тогда возвращение как миссия несёт…


В радости смерть будете встречать. И это вас будет освобождать. Сама радость освобождать будет. А в радости освобождение – это великое счастье. Счастье свободы…

Вот поэтому Рикл обо мне и написал, что – рождённый Просветлением или как, да? Или – Просветлённый рождением, что-то так. Они ж путешествуют. Они знают. Наблюдают на тонком плане все эти вещи… В моменте… Смерть в осознании есть освобождение… В радости вы всегда в осознании будете, всегда. Это будет освобождением вашим.


Таня, ну неужели я – неинтересный, а? Сидит, куняет (смех). Хоть шуткой поддержишь взгляд её на себе. Вот я такого наговорю, что шлёпнешься.


Что, … сегодня лучше, чем вчера, да? У тебя… (к другой ученице) – эго играет, да. Там шкода твоя внутри. Сама замечаешь, какая она шкода у тебя сидит? Но я здесь ни причём (смеётся), что у тебя там шкода внутри. Не обижаешься? А что с него возьмёшь? Что с этого возьмёшь?...


Нина, не убегай… Выстой. Вырвитесь…


Вот пока этот туман, Лена, не рассеется, вы будете, как – сон, здравость сквозь сон пробиваться будет ваша. Выстой…


Тоня, как тебе уже жизнь, иначе кажется, чем раньше, да? А то вообще, да? Сплошной дурдом. Места не находишь, да? Вот, где работа происходит… Вот здесь я работаю. Это только каждый узнает по себе. Только каждый, если не убегаете. А я немножко отлучусь.


Наташа не прислуживает мне, вы не думайте (смех). Просто, чтобы я не отвлекался. А то я буду бегать туда-сюда за чаем. Может, что-то ценное услышите и полезное для себя. Слов нет…


Точно, Игорь? Так что, Виталик, он собирается сюда посетить?


Ученик. – Я его сегодня видел, это самое, дочку повёл там на музыку… Вообще, собирался.


Мастер. – Собирался?


Ученик. – Не знаю. Но…


Мастер. – Тоже чуть позже тебя ушёл, в работу погрузился, наверное, или куда он погрузился.


Ученик. – Да бегает, работу ищет.


Мастер. – А, уже ищет.


Ученица. – Он говорит, как-то собрался. Последние деньги, у него там, два рубля что-то было, он их потерял, не на чём, он не смог доехать сюда.


Мастер. – Угу. Ну, может, соберёт, да приедет сюда (смеётся). На дорогу.


Ученица. – У него сейчас проблемы личные.


Мастер. – Ваши проблемы будут отваливаться от вас, по мере того, как вы медитативным будете становиться…


Ученица. – Ну, как они отвалятся, если например, за квартиру там два года не заплачено, куда ж это отвалится?


Ученица. – Одна ты такая, что ли?


Мастер. – Отвалятся, отвалятся, чего вы мне не верите?


Ученица. – Это не проблема.


Ученица. – Это уже естественность.


Ученик. – Это уже образ жизни (смех).


Ученик. – … уже в два-два с половиной раза повысят всё. Что ты переживаешь?


Ученица. – Повысят, ну и что? А дальше что делать?


Ученица. – Откуда я знаю, что дальше делать?


Ученица. – Ничего, будем жить, как жили.


Ученица. – Оно тебе надо, что дальше.


Ученица. – Доживи до этого дальше.


Мастер. – А дальше не задумывайся. Живи сегодняшним днём.


Ученица. – Энергокризис. Скоро нас, нас тут всех на суд будут вызывать.


Мастер. – Зачем тебе эти проблемы мира, у? Оботрётся, обскользнётся и уйдёт, если ты медитативный. Или как пример, йог. Начинается война, йог котомку собирает – и в горы. Говорит: «Воюйте без меня». Ну а что ты должна этими проблемами заниматься? Вы сами в себя впускаете проблемы, а потом мучаетесь, страдаете.


Ученица. – Ну, я же должна за квартиру платить?


Мастер. – Да сначала позанимайся, потом заплатишь (смех). Тогда оно само собой заплатится.


Ученица. – Нина, не ты одна. У меня три года.


Ученица. – У меня – четыре (смех).


Ученица. – Сейчас будет каждый вспоминать, кто уже сколько лет (смех)


Ученик. – Класс! Собралась публика!


Ученица. – … сплошные нищие.


Ученик. – Не говори.


Ученица. – А богатые сюда б не пришли.


Ученица. – Вся страна такая или половина, точно.


Мастер. – А, так здесь все нищие.


Ученик. – Ты подожди. Придут и они.


Ученица. – Богатые никогда тоже не платят за квартиру.


Мастер. – Я вон тоже не платил. Уже полгода. Может, когда-нибудь заплачу.


Ученица. – Пошла в ЖЭК брать справку, подписывать. А бухгалтера смотрят же по книге на неуплату. И она так открыла книгу. А я смотрю, около, напротив нашей квартиры написано 1400. Я говорю: «А что это у меня такой долг?» Она: «Не беспокойтесь, это в 37 квартире». А там крутые живут у нас. Говорит: «У вас копейка в копейку». Всё, я, я успокоилась. Напротив меня крутые живут – 1400 долг.


Ученик. – Так им это 1400, это что купить мороженое.


Ученица. – Ну, так это только за жилплощадь там, указывается, уже не говоря об услугах.


Ученик. – Так, ладно, дышите глубже.


Ученица. – У меня и того больше.


Ученица. – А вы говорите. Крутые не платят, а вы волнуетесь.


Мастер. – Насущный вопрос. Живите сегодняшним днём… Сегодняшним…


Ученица. – С каждым днём всё хуже, хуже (смех).


Ученик. – Всё нормально.


Мастер. – Не хуже.


Ученик. – А лучше.


Мастер. – Лучше. Это вы думаете, что хуже и этим страдаете.


Ученик. – С каждым днём всё радостнее жить.


Мастер. – Вы сами себе создаёте проблемы, мучаетесь, а потом говорите – хуже. Да – лучше… Ну сбрось с себя проблемы, и ты увидишь, что лучше (смеётся).


Ученик. – Самое сложное, когда к себе это всё применить надо.


Мастер. – Для этого методы и даются, чтоб вы сбросили свои проблемы.


Ученица. – А кто их возьмёт? (смех)


Мастер. – Они растворятся в бесконечности, никто их не возьмёт. Кому они нужны твои проблемы, что ты о них беспокоишься? У каждого своих полно, ещё твои будет кто-то брать. Никому они, Нина, не нужны. Растворятся в Космосе твои проблемы… Из Космоса всё возникает. В Космосе всё исчезает. Есть чёрные дыры, вот в астрономии известны учёным, да? Интересное явление: всё, что туда входит в чёрные дыры, - исчезает. Окно… И у вас это ж окно через методы выявляется. Пустота. В Пустоте растворятся ваши проблемы. А ты хочешь кому-то набросить? Не надо. Тогда ты никогда не избавишься от своих проблем. Только видимость будет, что ты на кого-то набросила. А проблем ещё больше станет… Живите сегодняшним днём здесь и сейчас в данный момент. И проблемы от вас будут отпадать сами собой.


Ученица. – Да, телевизор включила и…


Мастер. – Да. Это у меня друг ещё лет восемь назад приходит, ему рэкет на хвост сел. Не знает, что делать. В панике. Убивать уже собираются его. Уже… Чётко всё это было обозначено. Говорит: «Что делать?» - Я говорю: «Становись в метод и занимайся по несколько раз в день». Вот этот метод, что вы занимаетесь. И он недельку занимается. Проходит неделька, приходит улыбающийся, говорит: «Ты знаешь, те, кто хотел меня убивать, так подружились со мной, - говорит, - даже бутылку пошли пить, распивать». Друзья стали. Ну, ты смотри (смеётся, смех в зале).


Всё очень просто решается. Когда вы становитесь медитативным, глубоким, тонким, там где нет внешних безобразий внутри… И вы общаетесь с тем же, ну, враг он или кто, как он называет себя, общаетесь с ним, - резонанс изнутри душ происходит. Медитативный человек внешним уже не живёт. А тот враг, который ко внешности обращается, не видит поддержки своего зла. А внутри резонанс остаётся. Появился источник, внутренний источник. И этот внутренний источник на его, у врага на его уровне тоже резонирует. И вдруг мнение у человека меняется. Мысли тоже положительными становятся. И тогда идут бутылку выпить. А потом ещё и друзьями станут (смеётся). А они проблемы хотят на кого-то перебросить.


Ученица. – Бухгалтер со мной не разговаривает. Он начисляет деньги и всё.


Мастер. – Ну, ты ж не занимаешься.


Ученица. – Как я не занимаюсь? Занимаюсь.


Мастер. – Ну так, как я предложу. Если есть проблема у тебя. Есть проблема. Не иди её решать. Встань пораньше, позанимайся и иди решать… Вот так делай… Ты ж так не делаешь? Ты сначала бежишь, а потом прибегаешь заниматься. Или вообще занимаешься совершенно по… утро – вечер или как, когда придётся, да?


Ученица. – По утрам. Обязательно.


Мастер. – А когда проблема – перед проблемой занимайся. Лишний раз.


Ученик. – Ну я так всегда занимаюсь. Но это ж вот эти проблемы есть и есть.


Мастер. – Ну надо слушать (смеётся). Ну не хотят слушать, а потом говорят – я виноват. Да я не виноват. Вы просто не делаете то, что вам говоришь. Я здесь не причём, Вон и Володю сегодня ещё раз, третий раз просклоняю. Приходит, говорит: «Что делать? Я не занимаюсь». Мудрёный вопрос: «Что делать? Я не занимаюсь». Ну что я могу ответить? Что делать, если он не занимается? Занимайся, да и всё. Что я ещё могу ответить?.. Интересные вопросы…


Ученик. – Да, такие вопросы натрезвяк не решаются.


Мастер. – Не соскучишься, да?


Ученик. – Я по себе просто обратил внимание. Ну, вот как применял метод иногда эгоистично. Ну в таком смысле? Тоже, заниматься негде, ну как плохо пошло – всё, нормально. На следующий день… Вот. Вечером и как встану. Два раза. Всё решалось.


Мастер. – Всё раз решается. Всё само собой.


Ученик. – 2 – 3 дня позанимался. Всё наладилось.


Мастер. – И все дела пошли как по маслу. Просто надо делать. Ну чего вы мне не верите? А потом пальцем на меня показуете. Сами не делают, на меня пальцем показуют. Ай… (вздох).


Ученица. – У меня кончились дрова. Я сижу и думаю: «Ой, идёт дождь, а мне ж нужны дрова…» Ну закончились, ни угля, ни дров нет. Вот собралась вечером. Стемнело. Иду. Иду, иду около забора, сто раз там проходила, не было ничего. Смотрю – кто-то дрова себе наготовил (смех). Так всё хорошо уложено. И прямо от квартиры рядом, рядом.


Мастер. – И ходить не надо куда-то.


Ученица. – Ну не было ж их!


Мастер. – Ну, а они мне не верят.


Ученица. – Ну, немножечко припорошил их дождичек. Вот, я беру их. Ну, стыдно. Беру – стыдно. Думаю: «Кто-то же себе наготовил». А потом думаю: «Нет, это никто не наготовил. Кто наготовил, тот забрал. Это дрова для меня лежат» (смех).

Ученик. – И со спокойной совестью взяла.


Ученица.


Ученица. – Тише, это ж всё пишется.


Ученица. – Поубиваю.


Ученица. – Не, ну, правда, так интересно. Иду я, размышляла, думаю: «Сейчас в темноте в посадке глаза повыковыряю. Не доходя до посадки, - вот тебе, всё уложено, прям… Только подходи.


Мастер. – Бери и пользуйся.


Ученик. – Так можно всё тогда (смех) растянуть с такой идеологией (смех).


Ученик. – Самое главное – правильная постановка вопроса.


Ученик. – Правильное взятие.


Мастер. – Самое главное здесь – другое. Когда вы создаёте какую-то проблему, а проблема всегда – это выявление вашего эго. Да… взять… Ну человек… Ум-то двухполюсный. Там, где – «да, взять», там всегда сразу и второй полюс выявляется: «нет, не надо». Поэтому если вы только от ума начинаете какую-то проблему создавать, ожидайте второй, вскрытие второго полюса – «нет». Пока не переживёте второй полюс «нет», тогда ваше «да» разрешится. Это обычный человеческий путь или форма жизни человека. А вот когда вы вне оказываетесь этих крайностей «да» - «нет», а это в медитативном состоянии, тогда эти «да» - «нет» сами собой в пространстве пульсируют и выявляется необходимость. То и притягивается. А внешним действием, дровами выражается. Прям возле дома, да?


Ученица. – Да, прям возле дома. Это как сказка.


Мастер. – А мир вообще и есть сказка. Чего вы не верите? На астральном плане это особенно явно выражено. Не успеешь подумать, как сразу материализируется.


Ученица. – Да, я только подумала и я чуть не наткнулась на них. Прям шла, и не глядела.


Мастер. – Вот что значит быть медитативным! (Смеётся). Вне проблем. Проблем нет, но необходимое появляется. Бог сам о вас позаботится. Будьте. Живите просто сегодняшним днём, здесь и сейчас. И Бог о вас позаботится. Это и есть медитативное состояние. Так не можете, ну ладно, с помощью метода попробуйте войти в это состояние. Попробуй, попробуй. Может с квартирой рассчитаешься (смех). Перестанешь думать и рассчитаешься.


Ученица. – Запись … останется.


Мастер. – Так просто. Так просто. Но просто реализация ваших так называемых, как вы говорите, проблем или вот этих вот сгустков пространственных своё время имеет в пространстве, чтобы выявить себя, пережить себя… и исчезнуть из вас. Если вы поддерживаете, проблему создаёте, то вы растягуете по пространству этот сгусток качественности проблемы. И чем больше будете задумываться, тем больше будете растягивать, годы, пока… уйдёте на покой (смеётся). Зачем вы растягиваете?.. Да пусть растворится ваша проблема. И пространство чище будет, и вы свободнее почувствуете себя…


Прибегайте к методу, когда проблемы вас одолевают, невмоготу. Лишний раз, хоть целый день… если мощная проблема. Или как вот в фильме по каратэ. Фильм был какой-то. Когда его уже полностью, каратиста, медитативного каратиста, профессионала уже прижали в угол, откуда некуда деваться и захлопнули в комнатке, откуда не выйдешь – он спокойно садится в позу лотоса и медитирует. Решение проблемы – в медитацию погружается. И находится столько в медитации, что обнаруживается щелочка, проход… Даже в безвыходном положении через медитацию обнаружится выход. Обязательно. Вы в своей суете не видите его… А вот в том состоянии прозрачности он выявится… И вы сделаете именно то, что проблему вашу разрушит, растворит, уничтожит… Будьте медитативными на любом месте. Медитативность это есть естественность. Будьте естественны. В естественном состоянии вы в Боге … Не понимать, а делать. Такой способ. Если понимаете, а не делаете – ну какой с этого толк?.. Только делать…


(Обращается к ученице) – Чувствуешь, Алла, изменения свои, да, за эти, за это время, сколько здесь побыла? Вот, где я работаю. Какой это труд необъяснимый, да? Поймёт его кто-нибудь? Только каждый своим опытом поймёт мою работу.


Ученица. – Но, во всяком случае… Извините, перебила. Сердце ж мне вот, подсказало, И я ж …


Мастер. – Да. Через Сердце душа ваша говорит. Прислушивайтесь к сердцу своему. Но эго, личность будет сопротивляться. Тогда выстаивайте в своём сопротивлении, но делайте, делайте… что, куда сердце вас притягивает. Не поддавайтесь на соблазны эго. Всё равно делайте. Чтобы не происходило во вне, чтобы не бушевало, - продолжайте делать своё дело, то, что сердце подсказывает. Но не голова. Голова всегда уводит… нашёптывает, извращает, со… сомнения вносит. А сердце безмолвно тяготит… Но никогда не объясняет – почему. А просто притягивает. Нейтрально, безмолвно притягивает к действию…


(Обращается к ученику) – Вот это сердце уже, видишь? Переборолось, да, Сережа? Вначале было – эта область головы тобой завладела, сейчас – сердце. Вот этим жить нужно. Вот это вы – настоящий. Преображение сразу происходит. Вы естественным становитесь…


Вот, и у Лены макушку подпирает, вытискивает макушку… у Лены. Да, пусть, да, Володя? Пусть вытискивает макушку! (смеётся) Может, вытеснится… да?.. Да перестанешь его терроризировать.


(Обращается к ученице) – Смотря, кто кого, хочешь сказать? А, может, ты?


Ученица. – А, может, и я.


Мастер. – А, может, и не ты.


Ученица. – А, может и не я


Мастер. – И разве разберёшься, кто когда кого, да? (смеётся). Ну, такой мир сложный. В один момент один терроризирует, в другой момент – другой. Власть поменялась, изменилась. Порядки – тоже изменяются. И мнение поменялось, да?..


(Обращается к ученице) – Нет, я тебя не поддержую. Я чувствую (смех). Для того чтоб на голову сесть Володе? Ты смотри, аж расплылась. Думает, она правая, права. Да нет, ты не права… Не, не, не утверждайся. Я тебя поддержую.


Ой, что-то жарко здесь у вас. Никто не замерз? Я уже мокрый весь. Видишь, да? Вот. Видишь, близ… вокруг меня видят всё… (выходит).


Мастер. – (ученице) Да, спи, спи. Нина, ну что ты? Меня всё равно здесь нету. Меня всё равно здесь нету, ты не думай, что я здесь.


Не соскучишься, да… Не соскучишься… Не соскучишься. Вон с Наташей особенно. Пришёл с улицы, продрог, говорит: «Вы снимите и куртку». Да я замёрз, чего я буду снимать. Уже другое время, ситуация другая. А она говорит: «Снимите». По старой памяти (смеётся). Наоборот, пальто хотел ещё надеть. Всё меняется…


Поэтому жить моментом надо: сейчас. И принимать этот момент, что сейчас, условия эти принимать, что сейчас. Вот тогда и раскрытие происходит, Наташа. Тогда не будешь требовать снять мне куртку, когда я замёрз (смеётся). Но она ж хорошее хотела сделать. Но невпопад. По старой памяти…


Так, ну, Нина выдаёт, то спит, то прислоняется (смеётся).


Ученица. – Я место ищу. Не могу найти.


Мастер. – Да то твоё дело. А я здесь причём здесь? Я ж то ни причём… Я - никакой в действиях. Действия мои определяются вами самими. Сам я действовать не могу никак. Абсолютно никак… Это вы мои поступки определяете, мои действия определяете. Я выхожу к вам, я не знаю, что говорить. Вы сидите, ваше через меня идёт. Но ваше тонкое идёт. А я здесь ни причём, абсолютно.


Люба, заиграло что-то? То не я. Я – Ничто. А в Ничто ваше играет, и я тогда вам сообщаю… А так я, вообще, ни на что не годный человек, если б вас не было… А вы есть – я теперь хоть на что-то, да пригожусь… (смеётся).


Ну, так есть, да, Игорь, есть. Это на самом деле. Это не шутка. Смотришь, и я что-то из себя выкину (смех), чтоб лицом в грязь не ударить перед вами. Ну так природа устроена. Когда вы теряете себя, тогда вы все во мне. Когда вас нет, я – Ничто.


Когда приходили атомщики ко мне, учёные-атомщики, там темы такие здесь раскрывали. Ну, атомщики, на эту тему разговаривали. Я, двоечник, им такое выдавал, что у них глаза на лоб лезли от моих знаний. А у меня ж их нету. Я двоечник в школе был. Я вообще атом в глаза не видел никогда (смеётся). Но я им такие открытия давал, что они в восхищении были… Потому что я – Ничто. Я не заблокирован иллюзией атома. Атомы сопереживаются через меня, если о них тема идёт… Жизнь атома сопереживается. Вот это есть познание. Вечное познание…


А Наташа любит эти темы, да? Ой, как она любит… Как на беседе?.. ещё раз повторю. Я тебя достану (смеётся).


Это ж мы когда-то на беседе там ещё в зале говорили о летающих «тарелках». Я там начал принцип работы двигателей летающих «тарелок» рассказывать. Ну, вакуум, - я говорил, - что там, если сделать аппарат ментального вакуума, тогда любую мысль вы можете через этот аппарат пропускать и силой воздействовать – чудеса будут твориться вокруг. На этом принципе летающие аппараты построены иных цивилизаций. И когда я дальше подробно начал объяснять, а там у них в магнитофоне, да, в вашем, что там – неисправность? Лента начала ускоренно крутиться и запись не прослушивается. Так они и записали вот это: «Лента ускоренно, - когда я начал тайны раскрывать, - лента ускоренно начала вращаться, запись исчезла». А Наташа в восторге от этой последней фразы (смех). Ну что – нет, нет? Ну я ж не вру? Ты ж сама сказала: «Ой, а вот эта фраза мне нравится».


Ученица. – Я не говорила. Сейчас опять не запишется.


Мастер. – Вот я сегодня тебя достаю. Пора (смеётся).


Это работа, Сережа, как ваше нутро вывернуть и освободить…


Да… А после астральной беседы, когда я об астральных выходах там говорил, весь вечер ходила за мной по пятам, вопросы задавала по астральному телу. Чего там на кладбищах висят вот эти покойники? Чего они не улетают, а висят на кладбище (смеётся). Замучила.


Ещё что-нибудь выдать? (Смеётся).


Ученица. – Только правдивое. Что-нибудь.


Мастер. – Ладно, пожалею хоть раз в жизни.


Ученица. – Живи пока, да (смех, суета в зале).


Ученица. – Ты нам ещё пригодишься.


Мастер. – У каждого свои интересы, да, Наташа? И чего, чего они придираются? Пока сами опыт астральных выходов приобретёте, ну что о них говорить, Наташа? Это так вот то, с пустого в порожнее, это – базар. Начнутся астральные выхода, я буду говорить, что к чему, как буду наставлять, может, что-то и покажу (смех). А заочно я не могу. Кино! ... Каждому своё. Это хорошо, когда нет здесь ничего. У каждого своё. Ага?


Ученица. – Ну, у нас уже были астральные выхода. Вот у Саши-охранника, да? Который ушёл.


Мастер. – Да здесь у каждого уже понемножечку начинают, будут выявляться. Когда вы здесь приобретёте устойчивость, разотождествление или осознание себя… в жизни… - вот тогда и проникновение начнётся в астральный… Просто, то отдельные вспышки, когда ваш страстный мир в пассивное состояние приходит, вместе с этим и тело ваше пассивным становится, - вот тогда и астральное тело, и магнетизм физический спадает, и отделяется астральное тело от вас. Тонкое тело ваше… Но страсть ваша должна утихнуть, чтобы естественным образом и пассивность тела приобрелась. А в пассивном теле вашем не только астральный план, там будут такие вещи просматриваться – Небеса Запредельные… Страсть затуманивает человека, изолирует.


Ученица. – Ой…


Мастер. – Ты тоже туда хочешь? (смех).


Ученица. – От страстей избавиться.


Мастер. – А… Дак вот так – вытрясываться, пока ничего не останется. Только так. Они будут смущать, они будут сопротивляться, нашептывать: не надо. А вы всё равно занимайтесь. И так вы будете избавляться. Выстраивать и преодолевать через выстаивание вашу связь с умом. Связь с умом есть страсть… Всему своё время. Придёт время. Только не убегайте, ради Бога.


Валя… Да вот этот туман, Валя, будет рассеиваться, а тонкое будет просматриваться, по мере того, как туман исчезать будет…


… Хорошо, что борода есть. Есть, что погладить…


…Так, местоположение, чувствуете смещение своего ума, кто может? Где?


Ученик. – Сердце.


Мастер. – А?


Ученик. – Сердце.


Мастер. – Да. Чуть-чуть выше уже сердца… Пол работы сделал добросовестно… Так и напрашивается ещё что-то сказать Наташа. Скажу (смеётся). Но то будет уже как гром с ясного неба. Я не скажу, не бойся. А, может, и скажу, кто его знает (смех). Время покажет…


Ага, в обморок не падай только.


Ученица. – Пристегнуться ремнями, чтоб…


Мастер. – Ну и где ты там сейчас гудишь, знаешь?


Ученица. – …


Мастер. – Ну нет, то вторая половина. Второй… палка о двух концах… Не знаешь? Ещё не рассеялось вот это вот. Когда рассеется, тогда созерцание появится источника вашего, где на самом деле работа идёт. С другой стороны… (смеётся). С другой стороны Центр – Сердце этого внешнего проявленного мира… Кругами палка ваша, вот этого круга диаметр. Так охватывает соответствующую чакру. Вот почему – вторая чакра и разум. Круг сферы. Но когда вы познаёте и природу этого мира в истоке – первая чакра и Дыры Бра… Дыра Брамы, - вы вне этого мира оказываетесь. Опять круг. Но теперь полностью охватывающий строение и природу этого мира. От низшей до высшей. Но это только внешнего Космоса касается.


Методы вас выталкивают за пределы, на соприкасание с внутренним Космосом… Это у Ошо так только методы действуют. А остальные все методы, вот сколько разных направлений, я смотрю эти методы, - они работают только в этом кругу. Соприкасания нет ни в каких. Это Ошо только дал такую методологию. Соприкасание с внутренним Космосом. Мало того, что соприкасание – и постепенное проникновение и растворение, по мере того, как вы занимаетесь…


Что, и страшновато бывает, да? Да. Страшновато там внутри.


Ученица. – Непонятно просто. Поэтому и страшно.


Мастер. – Угу… Тамара, я здесь. Да выйди на природу. За деревом спряталась.


Ученица. – Это…?


Мастер. – Ага. А, Нина виновата, что ты там сидишь, да? (Смеётся) Не уходи от Пустоты… Не уходите. Здесь вы ничего не найдёте. Ну, не найдёте. Смотрите сюда, и вы здесь ничего не найдёте. Кроме Пустоты… А Пустота – такая неведомость, да? Что аж жутко становится… А у меня ничего нет. Да нечего там бояться… Если ничего нет, бояться не нужно. Здесь ничего нет. Бездонность и всё…


Ученица. – Тяжело ж так смотреть.


Мастер. – О, да если б легко было, то вы б все просветлённые сразу были бы. Тяжело, конечно, преодолеть себя. Преодолеть тяжело сопротивление эго. Эго чувствует. Эго горит. И сопротивляется. Горит и сопротивляется…Такая природа… Горит и сопротивляется, Нина, да? И пытается убежать… Но опора его теряется. Оно и так, и так, и сюда пытается увильнуть – не поддавайтесь на увиливания свои. Просто смотрите – и всё, больше ничего не надо. Это – не магия, вы не думайте. Магия – когда вместо Пустоты какая-то окрашенность есть. Тогда принцип ума какой-то. Но вы можете поглотиться этим принципом и стать рабом этого принципа. А здесь нечем поглощаться, поэтому это не магия. Хотя внешне кажется как будто бы одно и то. Нет. Разное…


Или как у Ошо спрашивают. Ошо рассказывает, что, мол, вот эти портреты всякие… как обычно медитируют на портрет Учителя в разных группах. И Ошо критикует, говорит: «Что вы делаете?» Не нужно на портрет медитировать. Вы только идола там приобретёте в себе». Ученики ему вопрос задают, говорят: «Так у нас же тоже ваш медальончик у каждого и тоже медитируют на вас». Говорит: «А здесь вы не на меня медитируете, на Пустоту свою». Разница…


Ученик. – Анатолий Михайлович, вот вы заговорили за вот эти вот портреты. Однажды мне пришлось, небольшая группа собралась и тоже – помедитируем. И поставили портрет.


Ученица. – Шри Чинмоя.


Ученик. – По-моему, да. Но внутри ощущение было вот он когда… Потом говорят: «Что вы ощутили там?» Внутри было такое как бы понимание: «Не на меня медитируй, а со мной». Вот как-то вот этой фразой общее состояние пошло.


Мастер. – Да. Здесь такая штука. Опять то, я продолжаю ту тему, что только что сказал. Покуда есть у вас плоскость ума, пускай самая утончённая, подобные медитации вас выведут только до уровня этой плоскости самого Учителя. Учитель это не то, если имеет плоскость… Если Пустота – то Учитель. Порфирию Иванову посмотрите в глаза. Там – Пустота. Поэтому, когда вы медитируете на плоскость Учителя, пусть утончённую плоскость, первым долгом в вас вскрываются ваши личные маски, пространственные маски. Вы будете обнаруживать по мере того как действительно отдаётесь смотрению на портрет – ваше личное вскрытие происходит, нижестоящей или более глубже стоящей личности вашей. Вы почувствовали изменение своего состояния. Но вместе с этим, так как вы смотрите на Учителя, вы видите, что у Учителя тоже преобразилось эмоционально лицо, эмоционально, я так выражусь… Просто резонанс уровней – вашего и его. И так шаг за шагом, по мере того как вы длительно смотрите, вы по этим плоскостям своим и, соответственно, его, потому что, чем это общая пространственная структура, - вы начинаете его лицо тоже видеть преображённым. Разными эмоциональными состояниями выраженным. Путешествие пошло. Вы сорвались с устоя своего этого, зацикленного, чем живёте – в одном, в одной маске. Теперь маски начали меняться, менять… Но вы всегда дойдёте только до той плоскости, на которой тот Учитель стоит…


Поэтому Ошо и критикует. Говорит: «Что вы делаете? Это не Учитель». А дальше? Ему самому ещё идти… А он вас к себе подведёт. А когда подведёт, а потом вы опуститесь, - вы по отношению к нему начнёте как на идола смотреть. То есть, мол, смотри – какой он высокий. А у него тоже ж такое же что-то есть в своём внутреннем содержимом эго. И начнётся взаимосвязь – идо… идолоизация. Пустота – там есть только Учитель, где Пустота сокрыта, тогда идолоизиции не может быть. В Пустоте нет требований… нет руководителя, нет указаний. Но в Пустоте и вы самостоятельность приобретаете. Вы тоже – Пустота. А в Пустоте сокрыт Духовный мир. Вы на самостоятельность, на себя выходите. Вот это критикует Ошо. Да…


Вот это и есть работа, Лена. Поняла, как она? Как трудно себя преодолеть, да? Всё как в тумане, всё сейчас горит, закутано. Пока это дым растворится. Но горение идёт теперь. Работа. Сгорает всё…


Трудно эту область преодолеть, Валя.


Ученица. – Проваливаюсь.


Мастер. – Да я вижу. Да – да. Ничего страшного. Здесь всегда есть Присутствие. Не поглотитесь. Не поглотитесь… Ну, работа через беседу, по-моему, мощнее, чем там, да, в занятиях… Намного мощней…


Ученица. – Может, мы другими стали уже.


Мастер. – Кого?


Ученица. – Я говорю: может быть, мы стали уже другими?


Мастер. – Да если б вы там не занимались, я б с вами вообще б не разговаривал. Я б даже не вышел не то, что с чаем, с бутылкой бы не вышел (смех). Ну, каждый собеседник требует соответствующего пузырька (смеётся). Когда-то друзья у меня заметили, любители выпить. У меня много разных друзей. И такие есть, разные. Заметили, как придут ко мне, косые придут, ну, в дубину, минут 5 - 10 посидели у меня и протрезвели. И как повадились. А они ж то пьют каждый день. И каждый день их терпеть, чтоб они протрезвлялись здесь (смеётся). И заметили эту штуку. Феномен… отрезвления. Быстрого отрезвления (смеётся).


Ученица. – Дома никто ничего не устроит.


Мастер. – Пришлось нарушить свою скромность и сказать: «Ребята, приходите тверёзыми» (смеётся)


Вот почему шутка помогает вот этот туман срывать, видишь? Почему я вперемежку шучу. Чтоб убрать зацикленность, поглощение убрать. А не просто я – анекдотист. Я всегда очень серьёзный был, покуда вы не показались.


Ученица. – Довели.


Мастер. – Довели до шутки (смеётся). Я никогда не шутил. Даже серьёзно не разговаривал ни с кем, не то, что не шутил.


Так, чувствуешь, да, где уже подымаешься? Куда сместился?


Ученик. – Что-то чувствую.


Мастер. – Вы будете чувствовать, пока вот здесь окажетесь, когда здесь окажетесь, вот в этом эпицентре разума, нетерпение начнёт раздирать вас на части. Вот эту область, главное, преодолеть. (Мастер выходит, общая суета в зале)


Мастер (ученице). – Легче без меня, Лена? (смеётся) Ну признайся хоть раз в жизни.


Ученица. – Я не обратила внимание.


Мастер. – А кто обратил внимание (смеётся). Кто обращает внимание – тому тяжело. Ум. Внимание, ум. Концентрируетесь вы всегда в этой области – на разуме. Тогда вам тяжело. Именно вот здесь нетерпение, что я в прошлый раз сказал, выражается. По мере того как это будет исчезать, вы не будете обращать внимание. Наоборот, вы будете путешествие своё летучим воспринимать, в благодати. Преодолеть барьер ваш личностный, реакцию, во вне реакцию. Пока остановитесь от «вне». Остановку сделаете. В неопределённости своей вне личностной. Вот тогда путешествие в общении будет полётом вашим…Тогда я скажу: «Можете свободно расходиться. Я сделал свою работу». Но если захотите, конечно. Навряд ли захотите тогда… Тогда не захотите. Тогда вместе будем работать. Ну вам так захочется работать вместе…


Нина, ну что ты как не родная? (смеётся). Уводишь и уводишь глаза. Ну не хочет со мной общаться.


(Обращается к ученице). – А ты, пока Володи нет, влюблённость свою не проявляй. Это влюблённость не отводит глаз. Я тебе не дам этого делать (смех). Меня не проведёте. Каждый по своим причинам смотрит (смеётся). Один, действительно, работает. А другой втрескивается. Было бы во что (смех). Такова природа людей, да? Не втрескаюсь, так полечу, освобожусь. А не освобожусь, так втрескаюсь (смех). Ой, кино с вас. Я сколько смотрю, наблюдаю… (смеётся) Ну, цирк (смех). Нарочно не придумаешь. Ну это ж всё ж раскрыто (смеётся). Поэтому часто кое-кого как дам взбучку! Чтоб не влюблялись (смех). Осеку по горячему. Тогда стоят, думают: что ж дальше делать? Страдать или… (смех) влюбляться? (смех).


А природа человека – если не влюбляться, то мстить. И вот так две крайности выявляются, да? Интересная природа человека, да?


(Ученице). – Тоже. Ясно? Ну тоже касается…


Всю жизнь от женщин шарахался как от чумы. Я никогда с женщинами не связывался. Моё общество – мужчины. Нет, я не голубой, не думайте (смех). Деловые отношения. Но оно, если тема свежая, оно сразу переносится автоматически – как это с мужчинами. Да дела делал, работал, по-человечески (смех). Всю жизнь моя кампания только мужчины. Как женщина где-то появляется – десятой дорогой обхожу. Чтоб она, не дай бог, пересекла мой путь. Всю жизнь.


Ученица. – Что, женщины такие плохие?


Мастер. – Нет, я не заслуживаю их, понимаешь? У меня нет вот этих вот, стремления к женщине. Ну нет женских увлечений. Ну к женщине увлечения нет. Ну как это объяснить? Они хорошие. Но у меня нет к ним никаких… стремлений и всё.


Ученица. – Ну, значит, в этой жизни не встретилась та, которая… (смех).


Мастер. – Да нет. Я говорю, что я вне этого. То когда вы… Два пола живёте по´лами, пола´ми (смех), это так называется среди вас.


Ученик. – Пола´ми.


Ученик. – На полу (смех)


Мастер. – Тогда, естественно, у вас есть притяжение, влечение друг к другу. А если я вне ваших полов? Если я воспринимаю женщину, так я воспринимаю её в состоянии её, какая она есть. Зачем она мне ещё нужна, чтоб вот здесь возле меня торчала? Я и так являюсь и женщиной, и мужчиной. А так будет сидеть, надоедать, терзать, требовать чего-то (смеётся). Чтоб не требовала. А они ж всегда, противоположный пол что-то требует от другого противоположного пола. Согласна?


Ученица. – Да.


Мастер. – Не, если они сойдутся, конечно. Если в эгрегор семьи войдут. Они будут. Это ж информация в пространстве заложена. Хотят они или не хотят. Странная штука открывается. Покуда встречаются, покуда печать не шлёпнули брачную, они как люди себя ведут, как самостоятельные индивидуумы. Как только печать появилась – сами можете удивиться, откуда у вас эти вырастают ваши требования друг к другу. Ты обязан, ты должен. И всегда кто-то должен, но не я. Правда? Мужчина говорит: «Ты должна». А она говорит: «Ты должен». Наоборот. А может, никто никому ничего не должен. Это и есть информация эгрегора на вас сразу сваливается печатью… Будьте свободными. Такими же, как до печати… Не будет эгрегорной связи. Тогда вы – имеющие жён, как не имеющие. Тогда вам путь открыт сюда, внутрь, к Богу. А женщины хорошие, ты не думай. Я знаю. Я знаю… И мужчины не хуже (смеётся). Да всё хорошее. Всё – от Бога. Просто здраво относитесь… Будьте вместе, но независимы друг от друга. Не требуйте друга от друга. Не навязывайте себя друг другу. Живите в согласии, тогда навязывается. А люди понимают согласие – это когда ты – мне, я – тебе, а потом будем обмениваться чем попало. Это уже не согласие. Это навязывание, насилие, терроризирование друг друга. Только в свободном состоянии вы будете в согласии, во взаимопонимании друг друга… Только так. Как без печати. Вы только произнесли слово «жена» или «муж» - всё, открывается эгрегор семейный, планетарный на вас. И он… пошла информация. И вы уже под властью эгрегора… И вы здесь бессильны что-либо сделать. Тогда у вас амбиции растут, похоти растут и помыслы чего-то ещё совершить, интересное, что раньше не делал. Аппетит всегда будет расти всё больше, больше, чего не делал. Чего не делал, то увлекательно. Поэтому. И так рабство, зависимость выявляется, семейная… Чтоб выйти с этого рабства, Будда бросает семью и уходит. Но он уже готовый, он уже воспринимает эту зависимость. Дальше уже связанным невозможно быть. Он уже воспринимает и уходит. И Сократ тоже б ушёл, но жена ему кипяток в лицо плюхнула. Ошпарила. С таким лицом далеко не уйдёшь! Ошпаренным.


Ученица. – Это всё крайности.


Мастер. – А?


Ученица. – Это всё крайности. Ведь есть и какие-то хорошие отношения, есть взаимообмен, например. Взаимообмен – это совсем неплохо…


Мастер. – А кто тебе сказал, что это хорошо?


Ученица. – А что плохого? Обогащаешь друг друга.


Мастер. – Для меня всё равно. А для вас то хорошо – это вы значит, вы погрязли в этом взаимообмене. Тогда вы закутаны, вы в личности находитесь, в этом биополе в замкнутом круге, и ваш взаимообмен только поддерживает вашу ограниченность. Но для вас это кажется: ой, хорошо, ой, это гуманно и спокойно. Нет. Вы ж не видите, вы ж не знаете этой структуры, вы не воспринимаете мир. Как вы можете судить, что хорошо, что плохо. Не можете. Когда я говорю что-то – вы понимаете всегда этой плоскостью ограниченности себя, личностью. Я говорю об иных вещах всегда, что в этой плоскости. Я вижу, как кто понимает меня. Я допускаю, чтоб потом разрушить ваше понятие… Вовсе не хорошо, как ты думаешь. Это торговля. Семейная торговля: ты – мне, я – тебе. А если нарушишь эту торговлю, я тебе покажу… где раки зимуют, да?


Ученица. – Ну что: хорошо быть одиноким волком, жить по пещерам, ну так.


Мастер. – А причём здесь волк? Да я ж говорю о взаимопонимании не этого замкнутого круга. Я говорю о согласии на замкнутого круга: ты – мне, я – тебе. Это просто вы ублажились в своей пещерке, в своём замкнутом круге и не хотите с ним расставаться – там так уютно. Так и вы ж изолированные. О согласии я говорю вне замкнутого вашего круга. Это нечто иное… С вас спадут оковы. Оковы: ты – мне, я – тебе. Взаимопонимание иную суть теперь несёт, в себе. Это не ваш узенький кружок любителей семьи… Нет…Вот когда разрушится… разрушится вот этот кружочек ваш, а разрушится он пульсациями крайностей. Когда вам всё время хорошо-хорошо, - нет, вы не духовный. И если вам всё время плохо-плохо, - вы тоже не духовный. А вот когда пульсируете между хорошо-плохо, и когда пульсация хорошо-плохо начинает сужаться по времени до момента, и вы оказываетесь вне хорошо-плохо, - вот там согласие находится. Но это духовное согласие. Взаимопонимание свободное. Не ты – мне, а я – тебе, а в соответствии: есть такая ситуация, - есть такой и контакт. Нет такой ситуации, тогда и каждый своими делами занимается. Это не то. Хотя оно выглядит словами, как будто бы как и при вашем взаимопонимании ограниченного круга семьи, человеческого. То, что я говорю, не воспринимается. К этому придёте и узнаете. Это не то. Не надо меня понимать плоско плоскостью ума. Я об иных вещах говорю. То, что ни в один ум не вложится. Это – вне умственные вещи. Духовные…


Плохо или хорошо – отпадает вопрос. Есть соответствие. Есть ритм. Есть гармония Вселенной… Но эта гармония только вне человеческой обособленности возможна. Слова будто бы одни и те, но суть – разная. Поэтому, когда меня слушают и каждый на ус по-своему мотает, своими понятиями, а я смотрю и терплю. Да я ж не об этом говорю, люди!.. Но я долго терплю, пока сами узнаете, что я не об этом говорю…


И методы работают по двум полюсам, по двум крайностям. Покуда вас к нулю приведут. И тогда узнаете себя, и узнаете – что есть тайна Бытия. И гармония Вселенной зазвучит в каждом из вас, кто это узнает.


Вот тогда – согласие. Тогда только. Но не это человеческое. Поэтому, возможно, теперь слова апостола Павла и будут более ясны, хоть я и часто повторял: «Человеческая мудрость в глазах Бога есть глупость»… это вовсе не то, как вы меня понимаете. А достучаться до вас – время нужно. Поэтому я всегда повторяю: меня понять невозможно. Поэтому что, что я хочу сказать – нет того языка в вас. Этот язык есть сопереживание, духовный язык. А у вас язык – разговорный, умный, понятий. А это - вне понятий. Ну как же я могу через понятия выразить то, что сопереживанием является. Придите к сопереживанию и узнаете, чем я занимаюсь на самом деле. За кулисами, - я говорю, - это. Но это ничего не объясняет человеку, когда я говорю: за кулисами. Но за кулисами понимает вот то, что у него там что-то движется, что-то дёргается, какие-то ощущения, состояния. Да нет, вне состояний за кулисами – я по тому сужу… Меня понять невозможно. А судить тем более… Придёт время – вы узнаете, о чём я говорю и чем я занимаюсь здесь. Вовсе не тем, чем вы думаете. Совершенно не тем. Это вне понятий… Просто – занимайтесь, занимайтесь. Придёт время – узнаете…


Придёт время, Нина…


Это не объясняется, то, чем я занимаюсь… Но каждый из вас уже заметил изменения свои. Вы меняетесь.


Да, Алла? Вот туда. Вот этот путь прокладывается сюда на Запредельное. Путь выявляется ваш внутрь… Но это не объяснишь. Правда, Тоня? Не объяснишь никак. А кто пытается там понять – ну, глупость сплошная.


Это не понимается… Каждый сам узнает… Каждому откроется ваша природа, - и узнаете. А мы там вместе, в Едином находимся… То вы просто не знаете этого. А я знаю. Я всё время общаюсь с вами. А вы и не знаете (смеётся). Правда? Узнаете. Придёт время, узнаете себя… Узнаете… Узнаете, узнаете.


Ученица. – Но опыт у нас уже вот есть?


Мастер. – Вы на пути.


Ученица. – … внутренний.


Мастер. – Разуме… а я всегда ж говорю – вы изнутри. Ошо методологию изнутри даёт. Теперь изнутри Бог идёт вам навстречу. Разумеется, это путь. Путь уже есть у каждого. Даже те, ушёл, у них просто задержка будет долго идти. Почему я говорю: жаль. И у них тоже уже проложен. Даже те, кто ушёл. Но там просто остановка появилась. Ну топчется, топтаться долго. Ну зачем топтаться? Давай быстро идти…


У всех проложен путь, путь изнутри. Интересная штука у Ошо – путь изнутри прокладывается. Обычные традиционные методологии из внешнего плана и сюда направляются. Дойдут, не дойдут – неизвестно. А там прям сам Бог вам навстречу идёт. Изнутри… В чём мощь заключается. Или как говорится: «Если Магомет не идёт к горе, то гора идёт к Магомету». Вот такая методология… Сам Бог идёт вам тогда навстречу… Но изнутри, у каждого - изнутри. Нет, не отсюда. А там – изнутри. Изнутри. Резонанс Пустоты. Изнутри… Вот в чём величие – когда сам Бог идёт к вам навстречу… у каждого - внутри…


Отделение, да, уже? Подошли к отделению. Но ещё не отделяетесь… из ограниченности своей. Уже подошли…


Чувствуешь, как дымка спала уже? Даже цвет глаз светлее стал. А туманный был. Даже внешне видно, не только на тонком?


Это – путешествие. Беседа-путешествие. И метод же ж так работает – путешествие. Но метод – в нейтральности, а здесь – в жизни. Это мощнее…


Чувствуешь, Игорь, как языки вот так вот туда уходят вверх?


Ученик. – …


Мастер. – … Ну у меня время есть ещё пойти прохладиться. Если я там, это не значит, что процесс не идёт. Идёт…


… Теряться будешь, Люба, теряться. В Бездонности. Пока будет всё явнее, явнее, пока ты будешь всё чище, чище в осознании своём. Осознать – и раскрываться будет всё… (выходит).


Ученик. – Всё от тебя зависит.


Мастер. – Уже последний этап. Последний. Последний этап.


Так, а что там интересное, да? Обо мне? Нет? (смех).


Ученик. – Василий сказал, что март на дворе и коты готовы (смех).


Мастер. – Коты?


Ученица. – Он не то имел ввиду. Он сказал, что Алла стала очень красивой женщиной, а они сразу опошлили.


Ученик. – Ой… Мы так и сделали…


Ученик. – ……. эгрегор покинуть семейный свой.


Ученица. – Вася, не поняли тебя.


Мастер. – Попробуй, скажи им что-нибудь, да? Всё вывернут наизнанку. Ладно, такова природа человека, да? Выворачивать всё наизнанку…


Нет, Таня, надо смотреть и… и не того. Ясно? (Смех).


Трудно удержаться, да? С ними? Да?


Ученик. – Ну они ж все…


Мастер. – А это болезнь такая, раз уж на это пошло. Людская… Это ещё лет 10 назад. Ой, у меня случай интересный был. Глянь, все уши… (смех). Лет 10 назад, даже ещё чуть… больше. Рты не раскрывайте (смех). Вот такие истории тоже ж (смех). Я не знаю, чего с этого вот брать? Ну, нечего – выбрось, да и всё. А они такие штуки вытворяют. Вот представляешь? Нет. Поверишь? Да посадят меня сразу за это.


Тоже, я… Нельзя раскрывать имена. А то сплетня будет. Тоже – инженер один. Ходил – ходил, и вот такие штуки вытворять начал (смеётся). И уже ходит не для того, не для духовного преобразования, а для того чтоб здесь побыть. Как увадился каждый день. Думаю: «Во, духовно растёт». Духовно. Смотрю – млеть начал. Инженер. Инженерка. Млеть начала на диване. Как придёт: «Ой, мне плохо, плохо, плохо». А потом будут приписывать – моя методология так плохо действует, да? Методы плохо действуют. Да нет, методы хорошо действуют. То они плохо ведут себя…


Млеет. Чем больше ходит, тем больше млеет. Один раз чуть в обморок не упала. Смотрю, думаю: «Наверно, метод неправильно дома делает». И вдруг заявляет: «Я тебя люблю» (смеётся). Ху-у (смех). Боже мой.


Ученик. – Ну, вы сразу в окно - прыг!


Мастер. – Ещё хуже. (Смех).


Ученик. – Она видит, что вы ничего не говорите, наверно, и сама призналась. (Смех).


Мастер. – Но она только призналась. И смотрит. Потом смотрю – бух! – и одежду сбросила. Смотрю, она… Говорю: «А что я с тобой делать буду?» (смех). Вот это номер был. А я сижу. Ну у меня нет этих чувств. Ну нету, ну нету. Она решила соблазнить таким способом, через одежду. Без одежды… Ну и что я с ней буду делать – я ей так спросил. Я говорю: «У меня ж нет этого всего». Сидела – сидела, мялась – мялась, пришлось одеваться. Ну что ты ей будешь делать?


После этого полгода вот эти вибрации её всё время стояли в пространстве. Все вот эти чакры перекрыты. (Вдох). Ходила под вот этими вибрациями постоянно, которые там проснулись. Но начали путь – движение снизу вверх. Так как реки разливаются, разлив бывает весной, и разливаются, так ручейки и вот так по всем вот чакрам обвивать начали её вот так. Очищение пошло потому что, и мне нечего с ней сделать. На внутрь. На внутрь… Замкнулось. Началось внутреннее преобразование, очищение этой страсти. Но там такие разливы были, такие потоки пошли. Приятно смотреть, когда нечего делать с ними… Вот такие штуки люди выкидуют, оказывается… Точно меня нужно уже в тюрьму посадить… (вдох).


Здорово, да, Ира? Вот так вот помощь происходит людям. Через всё, что сюда попадает, кто во что влипает – и это помощью ему оказывается. Я ж то ничего не могу делать. И это помощью служит вам. Преобразования у вас происходят…


Ещё подобные штуки рассказать? Их много было такого порядка (смеётся). Нет, не буду… Не буду. А то люди вывернут наизнанку, а потом скажут: «Он – насильник». Что сейчас и вытворяют.


Ученица. – Ну, я не знаю, всё равно какие-то ж привязанности ж были.


Мастер. – У кого? У тебя?


Ученица. – Ну нет, просто, у любого из нас.


Мастер. – Разумеется. А если их нет? У? Если их нет?... Разумеется, вы б не пришли сюда, если есть привязанности жить этим миром… У любого из вас они есть. И каждый по-своему их выявляет…


Пока не узнаете себя, вы меня не поймёте… Никогда. Узнайте себя. Сюда вы путь и держите – на себя…


Ну, ещё какие вопросы? Давай.


Ученик. – Анатолий Михайлович, вот вы говорите – узнаешь себя. Дело в том, что если… Я то, я это уже знаю. Именно знаю, что если энергии переориентированы вверх, то уже ничего не может, уже ничего не вызывает этого влечения, потому что постоянно, эта переориентировка, она постоянно поддерживается. Для того чтобы…


Мастер. – Если вы пере… если вы при… переориентированы вверх, вы центрируетесь вот здесь, на сердце. Значит, вы со второй чакры смещаетесь сюда, здесь ваш образ жизни устой приобретает, разумеется, второй чакры чувств у вас не будет.


Ученик. – Потому что я знаю это уже по себе.


Мастер. – Да… Да-да-да. Разумеется, никаких у вас сексуальностей нет в природе теперь. Нету их.


Ученик. – Хотя иногда вот, и чисто мгновениями, именно мгновениями.


Мастер. – А то накопления ваши, когда вскрываются прошлых жизней, они вас опять опускают временно и сгорают, и в сгорании своём что-то отдельное оттенками проявляется. И опять же сгорает, исчезает. И вы опять в свою природу центрируетесь, в центровку на сердце.


Ученик. – Но удивительнее всего, что это происходит в методе. Не в жизни, а в методе.


Мастер. – Вот когда в жизни будет происходить, вот тогда уже всё действительно, это уже бесповоротно.


Ученик. – Нет, я имею в виду вот это мгновение просыпания.


Мастер. – Да. Ну пока опыт в нейтральном положении. Это есть метод. Приобретёте, тогда и в жизни начнёте обнаруживать. На любом месте. Да. В этом месте атрибутов человеческих чувств нет и не может быть… Поэтому, когда традиционными способами пытаются вот в монастырях практиковать вот эти вот воздержания всевозможные от головы. Ну как ты можешь воздержаться, если ты – такой. Тогда это – насилие… А вот когда методами поток образуется, он вас выносит, выносит и центровка уходит самопроизвольно сюда. Тогда – без насилия. Вот это и есть ненасилие, не навязывание… Так вы можете.


Ученик. – То есть, так и должно быть, да?


Мастер. – Да всё будет самопроизвольно происходить… Поэтому, если человек мудрить начинает головой, он просто приостанавливает свою вот работу пер… вот сюда смещения на сердце. Не мудрите! Ради Бога, не мудрите. Быстрей вот здесь окажетесь. Здесь и сейчас. Вот здесь, в сердце, вы здесь и сейчас живёте…


Ученик. – Анатолий Михайлович, а в моём случае как? Это – от головы или это естественно у меня сейчас безразличие, вот, к женскому полу, в общем.


Мастер. – У тебя концентрация сейчас по… по разуму идёт. Она перехватует пятую чакру, вот это вот всё. Вот здесь вся концентрация твоей умственной сущности сосредоточена… Ты просто переориентирован на смещение, поднявшееся ввысь. Разумеется, оттяжка всех энергий пошла сюда. Идёт просто вытискивание твоего блока жизни, образа жизни. Где ум концентрируется, внимание всё твоё туда уходит. А обычные мирские потребности исчезают, они приглушаются, на задний план отходят. Вот это сейчас у тебя и происходит. Когда вот это вытеснится, сгорит, подымется и исчезнет – и Пустота. Тогда смещение вот этих кругов от сердца произойдёт по чакрам. Тогда уже – окончательно. А сейчас просто переориентация идёт. Ум привлёкся в это место, куда вытискивает Высшая Сила вас. Пока вытеснит всё нажитое человеческое, привычки ваши вытеснит… Уже сюда поднялась. Разумеется, куда ум направляется, там он и возбуждается. А сейчас сюда он сконцентрировался. Поэтому внешнее на задний план, на задний план внешнее отошло. Оно ещё есть, но на заднем плане теперь. Теперь оно не … первого значения не имеет в твоей жизни. Но пока вы мудрите, вы ещё и в тех местах находитесь. Поэтому и совращение. Поэтому и мор… и мировоззрение такое. Поэтому и сомнение в вас вам не даёт устояться вот здесь. Переживите пока вот в этом варианте… У каждого своё местоположение…


Тамара, я здесь! Сколько можно спать при мне?


Ученица. – Я не сплю.


Мастер. – М…м. Если б я не разбудил.


Ну, Дыра Брамы раскрыта… у всех… у всех столбы стоят уходящие… ввысь…в Бесконечность… Хотя вы ещё и не осознаёте, да? Только чувствуете там что-то такое, состояние какое-то изменилось. Придёт время – узнаете..


Так, кое-кому надо помочь ещё немножко, чтоб чётче было, да?... Вот… Так, да… Уже нормально… Уже нормально. Я свою работу выполнил. Я не «сачок». Свою работу я сделал. Сделал… Ну, смотрите теперь сами. Как хотите. Сколько там время?


Ученик. – Сейчас 23 минуты четвёртого.


Мастер. – А, так и время как раз подошло то, что мы на занятиях в зале. И время соответствует.


Ученик. – Мы раньше начали. Без двадцати час.


Мастер. – А, даже без двадцати час. Даже чересчур, через норму…


Ученица. – …


Мастер. – Угу. Ну, смотрите. Расслабьтесь. Как хотите.


Ученица. – … с танцами (общая суета в зале).


Мастер. – Как хотите…


Ученица. – Ну, проваливаюсь. Ну, не знаю, ну ничего сказать не могу. Куда-то лечу и всё.


Мастер. – Ой ты, Господи (смеётся). Ну проваливается и всё (смеётся).


Ну смотрите, я вам мешаю? Нет? Ну, давайте сидеть. Смотрите. Как хотите.


Ученик. – Официант, пончики. (Общая суета в зале, неразборчиво).


Мастер. – … приходится, да?


1 апреля 2000 года


Мастер: –…Ищу темы, темы ищу по вашим насущным вопросам, чтоб мне говорить, задавайте вопросы, я так ищу. У кого что?


Ученица: – Смотрите на нас, а у нас у всех одна дурь в голове, да?


Мастер: – Разная (смех). Да, но области дури принадлежащая. Разная, но области дури – общей, всепланетарной. Это не дурь, это беда человеческая… Беда человеческая – под разными углами, ракурсами, выраженная. Как сообщить человеку о беде его? Невозможно…


Ученик: – Вот Вы говорите, что о дури человека, о его беде невозможно сообщить. Получается, то возможно – Вы же нам сообщаете, собственно говоря…


Мастер: – А вы же готовы, вы уже сколько здесь занимаетесь, чтоб мне сообщить вам... Сразу разопнут. Они не поймут, разопнут, и вы не сделаете работу свою.


Ученик: – Сразу, да. Но если человек хочет знать об этой беде.


Мастер: – Тогда потряситесь здесь и узнаете… о беде своей. Да вы сами узнаете без меня. Зачем? Это и есть Ошо подход, чтобы не со стороны опытный человек сообщал, а непосредственно вы сами узнали… Опытный человек. Я не знаю, написали – Мастер, я не люблю это слово. Опытный человек,– я говорю… Да называйте как хотите меня, мне всё равно. Мне это не имеет значения никакого. Раньше всё время спрашивали, я всем говорил: я – отшельник. Они меня Мастером обзывают, говорят: а в чём разница? Говорю: я – отшельник по природе, отшельник. Но когда люди вокруг меня собираются, тогда эти люди называют меня Мастером, но я не Мастер. Я как был отшельник, я так и остался отшельником. Само общество определяет название. Отшельник я. Нет того, чем люди живут, хоть ты можешь находиться и в обществе среди людей, но этого нет… Этого нет. И у вас не будет. Правда, В.? Уже отмирает. Но зато нечто иное выявляется, да? То, чем люди не живут: глубокое, объёмное, то, чем люди не живут. Ясность всё глубже, глубже ясность будет, до бесконечности – глубокая ясность…


При моих словах, В., при моих словах, если вы будете пытаться понять, что я говорю, вы будете в гипноз впадать, усыпляться будете. Поэтому не надо понимать, не надо, хорошо? Просто сиди.


Ученик: – Анатолий Михайлович, можно вопрос? В прошлую субботу здесь зашёл разговор, он в принципе свёлся к национализму. Вы мне скажите, пожалуйста, национализм, это крайнее проявление нашей дурости, тупости и т.д. или это нечто иное?


Мастер: – Ну, как человек принципов защищает свои принципы, только это общественные принципы – это дурь массовая, массовая дурь, она мощнее. Когда один свой принцип защищает среди людей – ему тяжеловато, этому человеку, тяжеловато. Его не понимают, а понять – никогда не поймут люди друг друга. Это природа обособленности и непонятливость отсюда исходит. И когда идея эта внушается и другой заражается, вот тогда сила набирается одного и того же помысла, принципа. Это массовая дурь тогда, внушаемость массовая, иллюзия. Национализм – это массовая иллюзия, принципа одного.


Ученик: – Но ведь она же может привести к беде тех же самых людей…


Мастер: – Раз массовая, значит беда массовая. Всё закономерно, значит, массовая беда.


Ученик: – Это шовинизм может привести к беде. Когда последний раз Кучма был в Японии и спросил премьер-министра: что объединяет нацию? Он говорит: национальная идея, без национальной идеи, без национализма не может нация быть сплочённой и двигаться вперёд. Я с вами не согласен. (смех)


Мастер: – Разумеется (смеётся). Но он же тоже ж заражён этой бедой – массовостью… Идея есть идея.


Ученик: – Шовинисты предлагают свою культуру, язык и захватить. А национализм – это любовь к своей Родине и любовь к Богу.


Мастер: – Бог разлит по всей планете, а когда вы всю планету отвергаете и в какую-то определённую область центрируете, тогда эго взращивается – себя, я – лучше, чем остальные. Тогда требования, аппетиты растут, аппетиты: себе, себе, себе. И это «себе» в агрессию выявляется: мало, мало, мало, давай больше, – аппетит растёт. И так дорастётся, что уже не вмещается в свои пределы своей области, надо ещё у соседа отобрать. Начинается с безобидного, а кончается бедой общей, за пределами уже своего. Так формируется беда через национализм.


Гитлеру тоже было для страны достаточно обеспечить людей, накормить, чтоб все заняты были работой. А когда все заняты работой – скучно становится, нужно ещё чего-то на стороне, аппетит вырос. Вы незаметно ввергаетесь в эту бездну эго, незаметно, а когда опомнитесь – уже поздно. Ваши желудки переполняются и требуется большего – ещё, ещё. Это уже страсть выявилась та, которая раньше не была, только для мирных целей своего народа использовалась.


Ваша идея никогда не вместится в область вашей страны, ну никогда. Самая благородная – не вместится. Вначале она безобидная, безобидная, очень безобидная, – чтоб людям хорошо жилось своей страны, любовь к родине – это вы называете. А заметили, что за этим находится? Чем больше вы хотите народу своему, чтоб он лучше жил, чем больше хотите, – само хотение раздувается до пределов, за пределы рамок области страны, – хотение. Человек от жира бесится, – знаешь, такая есть пословица? Когда все насытятся, тогда дурь появляется – на иные области переходить. Ну, скучно становится, просто скучно, когда все сытые, ну скучно. Тогда побеситься хочется на весь мир, как Гитлеру. И оно ему нужно было – весь мир завоёвывать? Ну, насытили желудки, а теперь дурь пошла на весь мир.


Ученик: – У нацизма была программа, и они ещё не насытились, они с 33-го года только пришли и начали «пушки делать вместо масла», а если б мы пришли, националисты, к власти, мы б детей в залог своих дали до седьмого колена, вот таких «лазарей» не было бы. Мы б не деньги ложили в залог. И я никогда не соглашусь, что национализм – это «кака». Это единственно правильная миролюбивая политика.


Мастер: – Ты учти одно, я не превозношу одну какую-то власть над другой. Я объясняю. Я объясняю: у каждого своя беда. И все власти ваши – с дефектами своими, и националистам я объясняю их дефект, их. Коммунисты – идея сугубо противоположная, наоборот, расширенная на все страны, у националистов – на себя. Я объясняю. И у каждого свой дефект. Всё, что от ума, любая идея – дефектная. Нет совершенного в этом мире, хоть национализм, хоть коммунизм, хоть демократизм, хоть любая иная система. Это временное состояние умов, которое переживётся и также отомрёт, как в истории всё отмирало. И как бы кто-то ни кичился своей идеей, она рождается, переживается и умирает. Вот что я объясняю. Не то – лучше или другое – хуже. Нет, не в этом дело. Это положение в данный момент человеческих умов – в таких то условиях. И нейтральность видит проблемы каждой идеи. Я и сообщаю. А со мной соглашаться – это пустой номер и не соглашаться – тоже пустой номер. У меня нет идеи, нет мнений, я просто сообщаю.


Ученик: – Понятно, что любая власть – это насилие. Только анархисты, они без власти – идея их.


Мастер: – Это тоже идея. Анархизм – это тоже идея. Идея беззаконности, идея беспорядка… Хаос. А эта идея – наименее живущая, наименее живущая. Люди сами себя в грехе своём и уничтожат, быстро уничтожат. Поэтому всегда вносится законность – лучше пусть жёсткой какой-то идеи, жёсткой идеи, но не на развращённость направленная, как в анархии. Что лучше, что хуже – нет таких вопросов, просто есть условия сейчас такие, есть мировоззрение человека такое-то, – соответствующая партия будет сбываться, – и всё. Но если вы защищаете эту партию, начинаете идеализировать её, вы тогда беду создаёте. Вот отсюда, из этой идеализации – Гитлер. Гитлера потянуло на все страны. Аппетит вырос. Казалось бы – с малого, а выросло в свинство великое. Не идеализируйте свою партию, не идеализируйте, – вот где корень зла. Тогда все ваши партии, все ваши прекрасные и национализм прекрасный, и демократизм будет прекрасный, если вы не идеализируете свою систему. Именно когда начинаете идеализировать, вот тогда в вас и агрессия появляется. Вот эта агрессия захватывает умы и беду несёт. Идеализация системы. Все системы хороши соответственно своего времени в пространстве. Только не идеализируйте, идеализация – это демонизм, тогда беда.


Ученик : – Эта та же система и в религиях?


Мастер: – Та же самая, да. Вот так и религии искажают, так же, как и системы, другая там, социальная, общественная. В самой идеализации зло сокрыто. И сама эта идеализация умы помрачает человека, пусть даже самой безобидной партии умы помрачает идеализация.


Национализм хорош до тех пор, покуда вы заботитесь о своей стране, как любите её. Но если вы идеализируете, тогда – агрессия, пошли по сторонам кусаться. Вот это нужно понять.


Ученик: – Ну, вот получается так, что допустим тоже национализм. Я так слышал там выступления этих наших. Ну, и сводится к тому, что все кругом виноваты, то россияне, то запад виноват, а они ни при чём, а они – бедные страдальцы.


Мастер: – Да, при идеализации умы помрачаются, и человек не видит больше ничего, он только вокруг пальцем показывает, больше ничего. В идеализации вся беда сокрыта, не в партии, не в национализме, не в демократизме, капитализме, какие там только страны, какие там системы, не в этом беда, в идеализации беда.


Ученик: – Но ведь это непосредственно касается и повседневной жизни, я так понял.


Мастер: – Да, только вас лично.


Ученик: – Каждого в принципе, ведь каждый тоже…


Мастер: – Да, когда у вас принцип. Если вы идеализируете – принцип у вас взращивается, на принципе эго замешано ваше. Ваше эго укрепляется, тогда эго что попало творит, опять пальцем вокруг… Только индивидуально, тогда. Так, В., я ясно объяснил?


Ученик: – Почти.


Мастер: – Почти, но всё равно при своей идее, идеализации остался. Да нет, это ваше дело, ваше дело, это ваша жизнь, это ваша форма существования. Без идеи человек жить не может. Идея человека поддерживает, но не выставляйте её лучше всех. Живите сами ею, раз вы ей принадлежите. Не кричите на весь мир, что мы – лучше. Это «лучше всех» – вот здесь беда.


Чем больше кричите на весь мир, что это лучше, тем больше создаёте вражду вокруг себя и тогда – конфликт. Ваша, – пожалуйста, но скромно. И никто её не отбирает, нет. Если у вас отберут, – война, вражда. Тогда другие такие же будут идеализированные создавать беззакония. Скромно – в скромности национализм прекрасен. Это просто забота о своём доме. И это хорошо, это хорошо, но в скромности, к соседу чтоб претензий не было.


Ученик: – Я приведу маленький пример: на работе пришла директор наша, бывший парторг, и со временем вот весь завод «порезала». А у меня, я работаю, приборы ремонтирую, у меня цветного металла собралось в мастерской 1,5 тонны. Я бы уже их за доллары давно все продал, и никто б не знал бы, потому что всё тяжёлое, и маленькими частями, потому что у меня Украина выше своего достатка. Придёт время. Сейчас если я отдам директрисе, она всё равно его продаст и дачу будет строить, пусть он лежит ещё сто лет. Я, если помру, так будет спокойней. Придёт то время, когда Украина истинно станет на ноги, а не на коленях, металл этот пригодится. Если б каждый так, а то растащили, разворовали и трансформаторы, и всё.


Мастер: – Идеализация зло приносит, В., а не национализм. Любая система, если идеализируется, зло несёт. Пусть демократизм, да любая, зло несёт. Коммунисты вон идеализировали себя и так наидеализировали, сколько народа погубили, – миллионы. В идеализации беда сокрыта, а не в национализме. Идеализация. Ты видишь сам по себе, как ты сразу вспыхиваешь и начинаешь доказывать, – это идеализация. Вот здесь зло, тогда вы мучаетесь, тогда неразбериха вокруг создаётся, вражда.


Точно? (смеётся) Не идеализируйте. Для меня нет политики, для меня нет систем никаких, для меня нет и вражды ни в какой системе, просто сейчас условия такие, сейчас, при этих условиях, такая то система возможна. Возможна. Ну, пусть будет, раз возможна, а мне какое дело до этого? Никакого нет.


Ученица: – А духовное объединение возможно?


Мастер: – Внутри вас объединение. Иисус Христос об этом говорит объединении, а не о внешнем, как люди понимали. А люди ж понимали внешне, поэтому и распяли его. Внутри вы единитесь, но не снаружи. Снаружи – это уже идеализация, духовная идеализация, но духовная идеализация ничего общего не имеет с Иисусом Христом. Вы не в Боге тогда, нет. Вы от Бога идеей о Боге отделились, идеей о Боге отделились, но не в Боге растворились, единились, нет.


Ученик: – Вот вы говорите: идея. Да, буквально на прошлой неделе пришло такое: вода – сестра, воздух – брат, земля – мать, огонь – отец. Всё. Вот эта четвёрка, и всё, мне больше никто не нужен.


Мастер: – Ну, это состояния. Это состояния вашего бытия. Ну а кто ещё нужен? Это те условия, в которых возможно существование вашего тела, вашего бытия этого, которым вы являетесь. Ну, к чему, чего здесь мудрить? А больше ничего не надо. Ну, и хорошо, откровения идут, откровения.


Ученик: – Ну а потом же задумываешься о том же … а как же…

Мастер: – А ты не думай (смех). Вот здесь и беда начинается, когда начинаешь думать об этом. Знаешь – и прекрасно, и растворяйся в этом, и узнаешь Тайны Бытия. Так просто. Но как ум соблазнителен на такие откровения, да?


Ученик: – А как же все остальные люди тогда?


Мастер: – Да не думай о людях, позаботься о себе и твой Свет будет помощью людям.


Ученик: – Я чего сказал об этом, потому что Вы сказали – идея. Это ведь тоже под нашу идею подходит.


Мастер: – Идея направлена вовне. Это ж ум идеи создаёт, а свойство ума – это вовне направляться. И если вы захватываетесь, тогда у вас идеи помочь кому-то, кому-то, кому-то, – вы в ловушке, вы обособились, вы на внешнем помогаете, вы формой форме помогаете. Сколько б вы не помогали форма форме, вы только свои формы затемняете, усугубляете.


Ученик: – Это тут уже, наверное, немножко по-другому. Почему? Потому что вот буквально на моих глазах горит человек, температура, ну вот прям на глазах у меня. Внутри всё кипит, хочется помочь и в то же самое время состояние такое, что – не могу, нет, не могу помочь, нельзя этого делать. Невозможно помочь…


Мастер: – Вот, метод вас останавливает от внешнего движения, разотождествляет с умом. Теперь и будут выявляться тайны, различение – что есть что, и свойства ума будут выявляться в тонкостях своих, именно через «не могу ничего сделать». Ум останавливается, он уже не вмешивается. Значит, и ваша обособленность форм тоже исчезает. Вы начинаете разблокироваться. Ничем не поможешь. И прекрасно, застывайте в уме своём, застывайте, пока ум остановится в вас. Вместе с этим и Тайны Бытия будут всё больше, больше раскрываться. А Тайны Бытия раскрываются – это и есть осознание, ясность, что есть что, различение появляется. Вам ясно, людям заидеализированным не понятно. Но ваша ясность Светом является. Рано или поздно этот Свет дойдёт и к идейным людям. Но им придётся через опыт внешний приходить к Свету, то есть через стычки, через агрессии, неразберихи, хаос. На это время много потребуется. А для вас – в остановке ума, что «не могу ничего сделать», вы непосредственно сразу приходите к Свету, к Осознанию, к Естественности Бытия… Идея помрачает умы, потому что брожение в умах происходит, брожение затемняет, брожение мыслей.


Ученик: – Если я люблю свою мать, то я искренне уважаю и других матерей. Если я свою родину люблю сильно, то я с уважением отношусь и к России, и к Молдавии, и к Германии.


Мастер: – Ну, это лозунг национальный, да? Из ума, из идеи выстроенный. Точно.


Любить мать человек не может. Он привязался к матери с рождения. Человек вообще не знает, что такое любовь. И на этих принципах строит, идеализирует идею национализма. Ну что вы делаете? Я о духовности говорю, а не о принципах человеческих умов. Ум любить не может, любовь из сознания исходит. А если вы на уме замешиваете любовь, она в эго, в страсть превратится, в похоть. Это только словеса, бесчувственные словеса о любви, но не любовь. Если вы строите на принципе любви идею свою, любви здесь и близко нет, есть эго, эгоистичность, но не любовь. Любовь – всеобъемлюща, без принципов, без идеи, без подходов. В самопожертвовании – любовь, но не в идее, это запомните. Любовь в самопожертвовании заключается, а не в эгоистичных целях национализма. Это не любовь, это блеф. Блеф жестокости, несправедливости дальнейшей, что повлечётся со временем, всего-навсего блеф, а не любовь к родине. Это не любовь к родине. Любовь к родине в самопожертвовании себя выражается.


Ученик: – Ну а если люди под танки шли во имя родины? Разве это не самопожертвование?


Мастер: – А ты спрашивал у того человека, который под танк шёл? Во имя чего он шёл?


Ученик: – Во имя идеи.


Мастер: – Да брось ты, какой там… то в кино так показывают. Нет. Если поставишь человека перед танком лицом к лицу, что у него заиграет внутри? Идея? Да он забудет любую идею. То в кино так показывают. Вот попробуй тебя сейчас поставить под танк, я посмотрю – о какой ты идее заговоришь (смех ).


«Во имя родины»... Да нет, это ты сейчас вот здесь, на диване говоришь «во имя родины», а перед танком ты не «во имя родины» будешь говорить, стоять и действовать – ради своей шкуры.


Ученица: – Вторая чакра будет играть.


Мастер: – Вот эти фильмы позасорили людям мозги, заидеализировали. Нет, там идеи нет, она у вас пропадает вместе со штанами, там уже или злость играет в вас, или мщение играет перед танком, или безысходность толкает. А это демонические штуки вас уже толкают под танк: «ах ты, вот так», вот это вас толкает, и вот так умирает человек вот с этим «ах ты, вот так», и в такие ж планы демонические и попадает, вот то где «ах ты, вот так». При чём здесь идея? То в кино вам идею показывают.


Ученик: – Вот война шла с Пакистаном, Иран и Пакистан. Писали они на лбу на чёрных полосках: «иду к аллаху» и шли под танки за «милую душу».


Мастер: – Да не идея. Это принцип уже, принцип, а не идея, вот тех состояний ваших зла. Результат, последствия. Ты не улавливаешь сути, о чём я говорю. Идея взращивается, когда вы идеализируете свою систему или веру идеализируете, тогда у вас появляется принцип, а когда с обстановкой сталкиваетесь, тогда этот принцип вашей страстью выражен, а страсть и есть демонизм. Где здесь любовь? Любовь вне страсти, страсть – всегда обособленность. Любовь бескорыстна. То вы когда на диванчике сидите тихонечко, вы идеи такие разносите. А перед танком вы другой, совершенно другой.


Ученик: – Ну да, там злость играет.


Мастер: – Так вот это злость и… перерождение идёт именно на том… на той злости, на волне злости, в такие ж и планы попадает человек, перерождается. Но это не религия, нет, нет, это не религия. Религия – когда ты в любви, ты в отдаче, ты уже безысходный, ничего не требуешь от этого, нету тебя. Тебя просто распинают, а ты ничего не можешь предпринять. Вот здесь ты в Высшие Планы попадаешь, но не на идее за родину, боже упаси!


Ученик: – Знаете, вот Иисуса Христа когда вот соблазнял этот самый. Ну, поставил его, на башне, говорит: «Прыгни, если ты Сын Божий, тебя ж подхватят Ангелы, ничего с тобой не случится.» А ему Иисус ответил так: «И сказано так, что не соблазняй Бога своего,» – и в то же время он показывал такие способности там, ходил по воде. Но это всё от эго, вот если б он действительно упал, не от эго, его б Ангелы подхватили. Это правильно я понимаю?


Мастер: – Да, да. Именно так и происходит. Именно вот эти состояния, состояния нейтральности вас освобождают, но не идеи принцип, не соблазны. Здесь тонкая вещь происходила с Иисусом Христом. Те вскрытия уже тонкие, соблазнительные выявлялись, а он уже силой такой обладал, чтоб использовать силу эту, использовать. Эго – хитрая штука. Эго – такая штука, что если оно видит, – оно ж пространственную структуру тоже имеет, –если оно видит, что в этом теле человеку уже эго не может держаться, тогда оно может это тело просто уничтожить. Как? Через ментал, – соблазном. Чтоб прекратить, чтоб человек немножечко ушёл в астральный план, если у него ещё есть эти соблазны. А соблазны есть, разумеется, раз они ему диктовали, есть, тогда в астральном плане эти соблазны захватывают, а в астральном теле вы связаны по рукам и ногам. Тогда эго закутывает его и опять сюда, на перерождение, на переработку, но уже в свою пользу выбрасывает. Эго – очень хитрая штука. Вот это и происходило с Иисусом Христом. Он не поддался на соблазны.


Ученик: – И когда его распинали, все кричали, что ты помогал другим, а себе помочь не можешь. Получается, у человека способности были колоссальные. Он мог, – что ему стоило, – ничего не стоило. Но он шёл сознательно на это.


Мастер: – Да. Но в Боге всё находится и Бог нейтрален. Богом все питаются, живут Богом. А если вы на соблазн поддались на какой-то, вы отделились от Бога. Бог нейтрален. Теперь вы не нейтральны, теперь вы закутаны идеей.


Ученик: – И камень вот тот огромный, которым завалили, пришли, а он открыт. Там ангел, но сам Иисус и открыл. Вы представляете, какая физическая сила нужна?


Мастер: – Да. Всё самопроизвольно в нейтральности происходит, по мере того как потребность ваша требует в данный момент.


Ученик: – Вот я сразу историю по этому поводу расскажу. Тоже, в буддизме, один из… там монахов сопровождал, они перевозили золотого будду, очень тяжёлую там 16 или 17 человек его несли. И носильщики решили подзаработать на этом. Они поставили, говорят: очень тяжёлый, мы поднять не можем, давай доплачивай нам больше. Но монах, а он один сопровождал, ему ничего не осталось, он подошёл, поднял этого будду и поставил, те испугались и понесли дальше.


Ученик: – Ну, это ещё человек владеет стихиями, вот что сказал: земля, воздух, вода. Если владеет стихиями, он знает законы стихии, ему понесёт. Это не его физическая сила, однозначно.


Мастер: – Да, это пространственная. Но она всегда выявляется в соответствии вас окружающей среды.


Ученик: – А когда он может быть стихиями, когда он с ними не повязан, как можно выяснить, а почему обычный человек не может ими владеть, потому что он от них зависит. А когда от них не зависишь, в нейтральности, я так понимаю, и они тебе и даются, как Порфирий Иванов говорит: владеет тот тем, кто не владеет ничем. Вот тогда он начинает владеть всем.


Мастер: – Вот именно, да. Но ситуация сейчас внешняя какая? Такая. У человека карма такая, такая. Условия внешние обусловливают силы невидимые или говорят тогда – просто Богу угодно было выявить себя так. Внешними условиями обуславливается Сила Бога. Просто время не настало выявить условия не те, а если попадутся даже в это время условия соответствующие, Сила Бога выявится сразу же для нужности, полезности всего и вся на Земле сущего, – так является.


Ученик: – Сейчас в Киев приехал китаец, мастер цигуна, у него сын учится в институте, а он на родине заработать не может ничего на обучение, приехал сюда и преподаёт. Мои были знакомые там, у него, говорят: тренировки очень нудные, он поставит в одно положение и говорит: вы должны это почувствовать. И мы по два часа стоим, говорит, уже всё отваливается. Ну, у нас как привыкли, значит мастер должен что-то показать. Ну, китаец в конце тренировки рельса Р-50, трамвайная, кто знает, он её гнёт головой. Все говорят: ну что ж он такой крутой, не вышел там на бои без правил, столько денег бы заработал. У меня такая мысль: да не может он выйти. Здесь он может согнуть в определённом состоянии, а туда выйти – условия меняются. Это уже показуха, а там он уже никакой.


Мастер: – Да, всё естественно просто происходит. Когда естественно происходит, тогда и Сила Бога выявляется, когда естественно. Соревнования – то искусственные вещи.


Ученик: – Да, к нему многие приходили с деньгами, мол тренируйте, а он отказал, говорит: я рейслинг не тренирую, а вот берёт непонятно по каким… Вот с улицы пришёл просто к нему человек, он его взял. Другой, вроде опытный спортсмен, он его не берёт, не понятно почему.


Мастер: – Кто по каким причинам пришёл, по этим, да, кто – за чем. Если действительно человек нуждающийся, действительно, на духовном основании пришёл, конечно, он этого возьмёт. А кто пришёл ради каких-то целей – нет.


Ученик: – Вот он меня тоже удивил, так сказать подтвердил моё, поставит в одну позицию и говорит: вы должны почувствовать. Стоим, говорит, у же мозги плавятся, стоим в одной позиции, а потом – оп, действительно что-то, говорит, побежало по руке… Метод конкретный: отработай два часа, так оно и получается, через три, четыре года человек уже начинает серьёзные вещи чувствовать, а так протренировался полжизни, в результате на том же уровне и остался.


Мастер: – Именно то, что я чуть раньше сказал, соответствие времени ситуации. Если эта ситуация созревает у вас, я говорил, эгрегоры и ваши накопления, эта зависимость у вас тоже спадает, переживается внутри это… Действие, которое должно было проявиться, оно всегда ситуацией затемнено. Когда переживается ситуация такая-то, – и у вас переживается внешняя затуманенность вашего действия, спадает, спадает, спадает. Ситуация тоже проясняется, проясняется, раскрывается, появляется ток, от вас зависящий как вы присутствующий и могущий путешествовать и разгонять эти облака, но в нейтральности вашей. Внешняя обстановка тоже такая же, по этим принципам, при вашем присутствии тоже разряжается. Тогда сила новых порядков выявляется тонких, она феномены творит.


Всегда ум включается, чтобы предпринять что-то. Так вот это, что предпринять, должно в вас пройти и раствориться. Вместе с этим окружающая среда тоже прочистится, тогда и сила выявляется. Феномены на таком основании происходят – степень прохождения по времени, время именно вашей… вот этим движением, путешествием обуславливается: чем вы чище, тем движение быстрее, тем феномены тоже быстрей происходят. Придёт время, когда сразу феномен будет выявляться, прям сразу, в тот же момент при той или иной ситуации, но всегда соответствующей ситуации…


Ученица: – Анатолий Михайлович, Вот я делаю «латихан», а у моего знакомого – рак, последняя стадия, он скоро умрёт. И я начинаю в латихане фантазировать, как бы оказать человеку помощь, так хочется помочь. Вот поставить его в латихан, хотя бы не помочь вылечиться, а чтобы не страшно ему умирать было…


Мастер: – Душу очистить. Самопроизвольно всё это происходит, самопроизвольно. И в этой самопроизвольности помощь как раз и оказывается ему.


Ученица: – И вот уже несколько занятий так у меня. Потом узнала о девочке, –лейкоз. Все занятия прямо, то родителей поставить в этот латихан, то её. А потом: вот бы к Толику, чтобы он их поставил, а потом: нет, становись сама такой, чтоб ты могла людям помощь приносить. Потом затихает, и я ничего не делаю, никуда не иду...


Мастер: – То желание вначале, когда вы становитесь в метод, желание помочь, оно утончается, утончается. Вместе с этим вибрации туда передаются, передаются. Чем тоньше желание ваше становится, инертным, желанием без желания становится, но остаётся сама суть взаимодействия – резонанс. Вот этот резонанс и помогает тому человеку.


Ученик: – А если всё-таки станет человек, он же станет от ума, чтоб вылечиться, чтобы не умереть от страха или от безысходности…


Мастер: – Пусть становится, так методы ж работают… а какая разница – от чего? Методы ж и работают – проявить, не имеет значения по каким причинам, пробудить себя к занятиям, не имеет значения. А методы автоматически его переводят на уровень осознания, на уровень вне болезней. Болезнь существует по одной причине – отождествления с умом, отождествления с каким-то принципом, отождествления с идеей, особенно. Когда отождествление с идеями появилось, много новых болезней появилось, неизлечимых. Вот здесь сокрыта тайна болезней. Человек по мере того как безыдейным становится, беспринципным, – это не что иное, как аура ваша внутренняя, вашего умственного существа меняется. В этой ауре уже не могут существовать те носители дисгармонии вашего тела, не могут, они распадаются.


Здесь такая штука: сейчас много целителей появилось всевозможных, которые могут человека с одного состояния в другое смещать, и всё. Но эти состояния принадлежат всё равно тому же самому уровню, где болезнь сокрыта, тому же самому. У вас просто отвлечённость на время появляется, а по мере того, как вы отвлеклись на ином состоянии, болезнь исчезла, аура осталась. Отвлечённость тоже растворяется, растворяется, а потом как заглянули в себя, а там уже выросло такое громадное, что всё, – вы готовы. Вот так сейчас дурачат целители: временное облегчение, чтоб потом задушить человека. Но они сами не ведают, что творят эти целители, они этого не знают… Да, эти феномены, фокусы очень легко производить, очень легко производить.


Как это вам объяснить? Нейтральность творит чудеса, нейтральность. Если бы у меня этих феноменов не было, я бы тоже б, но дело в том, что не могу их я применять. Не могу, поэтому путь и проложен внутрь, дальше, на Бесконечность. У меня проволоки вот такой толщины в руках накалялись докрасна, но в нейтральности, при соответствующих условиях, было это не специально. Не специально. Ну то, что я раньше Г. объяснял. Много вещей всевозможных, разных порядков. И если бы вот этими накалять их, то всю жизнь и накалял бы, а есть ещё тайна жизни, к тайне жизни не подберёшься вот этими вот накалками. Тайна жизни в Вечность ведёт вас, если вы не будете накалять проволочки.


Тайна жизни раскрывается глубоко-глубоко, когда вы созерцаете, интересующий вас объект, но не в интересе, интерес без интереса, вот тогда проникновение идёт в тайны иного человека, в миры иного человека. Если человек спит, вы можете этим интересом без интереса, – всплывает он, – и если вы остановились в созерцании на него, вы прямо в сон его входите, с ним там путешествуете, в астральные проекции вошли. Если кто-то сознательно выходит в астральный план, вы таким же способом тоже проникаете. Это у Рикла так проникают. Вот это вот без желания идёт. В пустоте, без желания выявление образа, и тогда он выявляется, и вы созерцаете, – и тогда вы просто вглубь проникаете, в его мир. Но это тогда вы можете, когда ум остановился. Останавливается ум – вы становитесь путешественником по тонким планам и так созерцание всё более тонких, тонких планов. Один прошёлся, более – останавливаетесь и созерцание продолжается. Тогда на углубления тонкие, тонкие, тонкие миры в тонких разворачиваются, один в другом, там астральная проекция. А потом ещё глубже астральная проекция, ещё глубже, шаг за шагом внутрь, внутрь, внутрь, до Бесконечности. Такая проекция вас выведет на ту Пустоту Абсолютную, в которой сокрыт Духовный Мир, Вечный. Но это, когда нет реакции у вас никакой, чистая нейтральность и созерцание. Опять, самопроизвольное созерцание и самопроизвольное выявление происходит. В этом путешествие заключено духовное, но не специально накалять вот эти вот, как она говорит, пришли к ней: я тебя там раскупорю. Путь закрыт к Вечности. В общении человеческом, вот в таком общении на человеческом языке перекрывается путь этим же общением. Отвлечение. Путешествие внутрь только в нейтральности возможно, в созерцании: когда останавливается ваш взгляд на чём-то, тогда внутрь идёт шаг за шагом углубление по тонким планам, по тонким планам. Тонких планов тоже много, но в Абсолютной Пустоте.


Ученик: – Если тот же человек больной приходит, шанс ему же надо дать, на его спасение, как она говорила, что в латихане она помогает.


Мастер: – Но это не вы решаете, не вы решаете.


Ученик: – Ну, однозначно, это если я пошёл помогать, это…


Мастер: – Уже от головы, вот там и происходит. То, что В. говорит. А если самопроизвольное – да. Всегда притянется тот человек, нуждающийся в помощи, если это действительно помощь от Бога, но не ваш ум, но не объявления делает.


Ученица: – Это эго обманывает.


Мастер:– Да, спекуляция, «духовная» спекуляция. Всё раскрывается в нейтральности. Степень очищенности или прозрачности в нейтральности выводит на всё более тонкие, тонкие уровни до Абсолютной Пустоты, где сокрыта Вечность... Я вон, когда спать ложусь, я два, три часа лежу, в этих путешествиях нахожусь. И кто? – вы, я ж вам открыл своё пространство, вы раскрываетесь там.


Ученица: – А сны продолжаются у вас?


Мастер: – Сны? Нет, только путешествия. Сны бывают редко-редко. Иногда, когда уже перегружен здесь, столько уже всего. Редко. А так – только за счёт вас, перегрузок больших.


Ученик: – А вот у меня стали вещие сны появляться. Вот я иногда просыпаюсь и знаю, что что-то там произойдёт, в основном, как правило, негатив какой-то, позитив пропал…


Мастер: – В вас, при вашей форме и участия вашей формы с тем-то или иным лицом, но вы – ничто. Три вещи, Троица выявляется в вещих снах, Троица. Участник – вы, как кармическое существо, Присутствие – при, а вы – присутствие, ничто, но вы не имеете точки местоположения. Со временем, сразу такого не будет, со временем, может, какие-то пространства будете занимать, может по несколько метров в вашем этом… можете даже километр захватывать, а потом вообще и этого не будет ничего. Вы просто есть и в вас формы ваши действуют, с теми-то лицами участвуют в таких-то ситуациях, событиях.


Ученик: – Вот так оно и есть, как вроде меня и нет.


Мастер: – Вот, вот, а иначе не будет вещих снов.


Ученик: – Ну а с другой стороны: вот меня нет, а кто ж это видит? Вот я ж вижу: это я, а вот другой человек… Меня нет, а кто видит, непонятно.


Мастер: – Не ты, ничто. Я ж всегда говорю: ничто, тебя нет. И в твоём ничто весь мир находится. Природа ваша – Бесконечность, Ничто. И в вас всё содержится, весь мир, вся Вселенная. Ничто. Так именно вы и есть ничто, а в вас проекции разные, Троица. И со временем это и в жизни начнёт проявляться, куда не обратишь взор, именно в Троице разворачиваться будут Тайны всего и вся. Троица… И в твоём ничто всё глубже чистота ничто твоего будет глубину раскрытия откровений в жизни открывать. Откровения открывать... Методы как раз эту Троицу и дают. Это естественное ваше Бытие – Троица. И на разных уровнях Троица будет всё глубже, глубже открываться, проникновеннее, объёмнее, глубиннее, до самого истока: Отец, Сын, Святой Дух – тоже Троица. Но то Вечная Троица, то уже Вечность.


Ученица: – У меня дочка говорит: мама, я какая-то стала… посреди дня несколько раз, как в детстве, говорит, нейтральность какая-то, реакции никакой, как наркоманка стала за собой это наблюдать. А у меня вроде бы как спокойствие, а у самой – радость, радость. А малой боится, когда я занимаюсь латиханом, я вижу, что это страх у него внутри. Но это не человеческий страх, это внутренний.


Мастер: – Пусть переживается так, тогда человеком станет. То нажитое его жизнями, прошлой жизнью, то сжимается в страхе, в страхе условий Света, преобразуется.


Ученица: – А пока холодно, спим в одной комнате все. Я думаю: хорошо, я латихан делаю, и они лежат, – ну, я без желания, но всё равно какая-то радость ещё присутствует, что как-то я на них действую, не специально. А сама думаю: ага, сейчас потеплеет, А. уйдёт в свою комнату и её не будет рядом со мной в методе. Такая глупость приходит в голову.


Мастер: – Да, соблазны, да. Не обязательно в одной комнате. Не обязательно.


Ученица: – Почему память так у меня заблокирована?


Мастер: – Сейчас или вообще?


Ученица: – Ну, по сравнению с моими окружающими, с моими сверстниками. Я сама замечаю, что очень сильные ограничения.


Мастер: – Память, память. Память ваша головой вашей выражается, голова отпадает, память ваша исчезать будет. Вместо памяти иное чувство будет, А. Пусть отмирает, пусть уходит ваша память.


Память по одной причине ваша ещё даёт расстройство вашей личности. Вы ж привыкли жить прежними шаблонами ума, оттуда память ваша механическая, чувство. Теперь голова отпадает и память ваша тоже будет исчезать, исчезать, исчезать. Но по мере того, как она исчезает, вас сомнения начнут одолевать. Хотите вспомнить и не можете вспомнить. Дверь закрыта или нет, например, вы забываете сразу, закрыли или не закрыли. Вы начинаете терзаться, бегать туда-сюда – закрыли или нет. Можете вот так и по десять раз бегать, хотя только отошли, метра ещё не сделали, вы уже забыли и опять идёте проверять. Ваш человеческий шаблон отмирает. И когда он отомрёт полностью, а отмирает он, вы будете в замешательстве, умное существо ваше, эго в замешательстве, это период такой отмирания вашего старого шаблона – действовать, жить в мире. Естественно, волновать вас будет это сильно, но это волнение и есть переживание отмирания вашей памяти. И когда вам всё равно, безразлично станет, закрыли или не закрыли, тогда новое чувство в вас проснётся. Но это уже не память. Если вы закрыли, – вы восприняли, вы уже не будете метаться туда-сюда. Вы воспримите теперь, где б вы не находились. Это уже не память действует, а чувство восприятия по времени в пространстве, хоть задним числом, хоть наперёд в будущее. Но сначала человеческие чувства и память, как атрибут вашей личности ориентации, тоже должен отмереть, отмирание эго. Но как оно мучительно, в разных формах.


Ученица: – Ну вот ознобы по вечерам.


Мастер: – Ой, ознобы, и температурить будете, ну так работа происходит. Работа духовная происходит не так, как люди мудрят о ней: на голубой каёмочке преподнесётся. Нет, не преподнесётся. Через смерть, через отмирание ваших человеческих чувств будет происходить духовное преобразование ваше. Какие б не были ощущения, примите их как должное, не расстраивайтесь. Очищение. То преобразование, смещение, преобразование. И смещение на более внутренние ваши состояния вашего ума, всё из ума. Но всё тонкие, тонкие области вашего ума начинают жить в этом мире и воспринимать всё более глубже, тоньше этот мир. А память – это атрибут человеческого ума. Пусть вместе с остановкой ума исчезнет это. И чувство восприятия мира новое выявится в вас, но то уже духовное чувство восприятия, Вечности принадлежащее. Сопереживание выявится в чувствовосприятии всего и вся. Это обычное, нормальное явление преобразования вашего через отмирание механизма. Люди механизмом живут, а не жизнью, механизмом. Люди-роботы и чувства человеческие – это чувства робота и память тоже сюда принадлежит, компьютеру робота. Пусть отмирает робот. Становитесь живыми в восприятии Мира Бесконечного. Там жизнь, действительно, а это не жизнь у человека, нет, несчастное существование, ни больше, ни меньше. Вот это несчастное существование и с памятью отбирает. Нормальная закономерность.


И главное – нейтральность у вас появляется, вот эта нейтральность и есть ваш путь. Нейтральность – вот это путь, становление на путь внутрь, в Бесконечность, в Вечность. Но сначала сопротивляться будет эго, сомнениями вас возмущать. Дверь закрыли, только повернулись – уже забыли, закрыли вы её или нет (смеётся). До сумасшествия будете доходить, вот так механизм… роботов из вас будет переживаться и исчезать – сомнениями. Да хоть однажды если:… да пусть открыта или закрыта, да пойдите, пусть воры лезут, не лезут, вам всё равно. Вы сразу же сместитесь внутрь и исчезнут сомнения и чувство восприятия начнётся. Сумеете так сделать – сделайте.


Это ты так наверное дверь закрываешь, да? (смеётся)


Ученица: – Потом ещё возвращаюсь домой.


Мастер: – По 20 раз проверяешь (смеётся)


Ученица: – Уже мои мужики дома говорят: с тобой что-то с головой не в порядке. То забыла, то вернулась, то куда дела и ничего не могу найти.


Мастер: – Это нормально. Просто отнесись к этому: закрыла, не закрыла, – пошла. Но вместо этого внутри начнутся переживания. Так конец света начнётся, что там и воры лезут и обкрадут. Ну, пусть лезут, пусть обкрадывают, а ты вытрепещись в этом состоянии внутри себя, в бездеятельности внешней, чтоб не пойти опять проверить. Попробуй воздержаться пойти проверить дверь. Увидишь, как ты внутрь начнёшь смещаться и чувство восприятия сразу ж выявится. Ты даже можешь увидеть: закрыта она или нет, внутренним зрением.


Ученица: – Не рад, что возвращаешься, – дёргаешься.


Мастер: – Да, но сначала вытрепещись. Но воздержись, когда сильно достанет, именно тогда и воздержись, когда сильно достанет вот это вот – проверять дверь. Вот тогда воздержись, вот тогда и глубина будет смещения такая, что выявит в вас чувство восприятия.


Ученица: – Вот старики все беспамятные. Это уже у них смещение или уже маразм?


Мастер: – Какое там смещение, старческая болезнь, разумеется (смеётся). Они уже так задубились, что вообще и меры не чувствуют.


Ученик: – Раньше я считал, что материально не зациклен, а вот сейчас всё чаще и чаще прихожу, что я постоянно хочу материального благополучия, прям представления там и прочее, прочее, чтоб я с ними сделал (смех)


Мастер: – Осознание, да. Раньше ты просто не интересовался, так как твоё положение тебя устраивало, в котором ты находился, но внутри скрытый червячок был. А теперь он вскрытый – червячок, который многими жизнями наживался, он даёт о себе знать, и ты теперь принимаешь его. Это просто прошлые жизни начинают кармические вскрываться, накопления ваши. И не было в этой жизни, но прошлые подвели к этой жизни, а в прошлых они были. Вот теперь давай червячки переживай свои.


Ученик: – Вот представляю, мне почему-то в последнее время очень хочется дом, я прям представляю какой он у меня будет. Прям дошло до того, что я уже сел его даже планировать (смех). А начал планировать, минут через 5 думаю: что ты дурью маешься, ну какой… и ничего не получается.


Мастер: – Ну вот видишь. Теперь уже начинаешь понимать, что дурью маешься (смеётся)


Ученица: – Анатолий Михайлович, а вот Анастасия как раз и говорит о науке воображения, которую потеряло человечество и разделило соответственно на физику, математику… вот эту науку воображения. То есть, существует же всё-таки что-то.


Мастер: – Воображение. Когда говорится о воображении, это говорится о восприятии тонкого мира, чувство восприятия тонкого вашего мира. Если вы находитесь в состоянии восприятия, тогда само… всё течёт, видоизменяется. Но когда человек умом начал цепляться за разные начала этих воображаемых… Ну, любое воображение имеет свои там какие-то объекты внутри, а человек начал за объекты цепляться в воображаемом мире.


Общность, целостность воображения потерялась, то есть с жизнью связь свою потеряла теперь, компьютеризация пошла на отдельные части, зацикленность, детали, за детали человек начал цепляться. Вот эти детали и создают у человека обособленность, умственность, эго взращивают. Перестаньте цепляться за детали, за науку, за вот эти вот подходы научные. И все научные подходы выявляться в вас в целостности, в ясности, в осознании. Но это уже не наука будет, это уже чувство восприятия мира в познании, а не в знании…


Человек свою целостность потерял, когда начал это умом воспринимать. Об этом она говорит. Перестаньте умом воспринимать мир, перестаньте, и вы в целостности, в свою естественную природу. Но это просто слово «воображение». Да вообще в этом мире слов не найдёшь правильных, всегда какие-то подделки подставляешь. Это не воображение, это раскрытие, это текучесть мира. Текучесть, сменяющая разными состояниями друг друга – так это и есть поток, так мир устроен.


Воображение, она имела в виду, когда вы нейтральны и в состоянии нейтральности созерцание идёт, в этой текучести вашей бесконечности. Тогда внутри не воображение, а визуализация беспричинная, она течёт, и у вас – не желание помечтать, а вскрытие движения потока, движение бесконечных состояний этого мира. Течёт, течёт, течёт. Вот это она, под этим – воображение понимает, – течение, самопроизвольное течение. И в этом самопроизвольном течении без желания, желание без желания вскрывается. Тогда просто новое проникновение в иные сферы происходит, тогда та раскрывается, течёт область, но в объёме, в жизни. Если вы начинаете обсуждать эту тему, – всё, – вы науку создаёте, зацикливаетесь. Не обсуждать, а принимать и жить, и наслаждаться. И не делать выводов. Если сделали вывод, – всё, математики, физики появились. Появилась обособленность, покрывало, изолированность. Да принять просто мир – вот этот и всё, больше ничего не надо, таким, какой он есть, принять мир. И целостность сразу выявится, Бесконечность начнёт раскрываться в вас и вы в ней.


Воображение – это и есть вскрытие потока, утончение. Вы переживаете глубокую область, а что за глубокой областью находится, у вас интимное стремление выявляется, – это интимное стремление и называется воображением, что она имеет в виду. Интимное стремление, нейтральное интимное стремление, – вот в такой форме. Тогда это воображение вас переносит ещё более глубже или просто иные формы раскрывает, но опять-таки бесконечные в движении, в целостности. Но это трудно выражать словами, поэтому и она… Да вообще, выразить словами невозможно никакое запредельное состояние или ваше естественное состояние. Запредельное – это естественное ваше состояние.


Ученик: – Анатолий Михайлович, но ведь она очень ловко обходит тему ума. Нигде в её книгах, собственно говоря, сейчас 4 тома вышло, нет темы ума, что человек страдает от ума, ни одной фразы, ни одного слова, ни одного намёка. Вот единственное, что мыслеобразы, так называемые, о которых она пишет, что раньше великолепно этим пользовались, и государства, в принципе, процветали, цивилизации процветали и т.д. Она об этом пишет. Она пишет о том, как её праотец способствовал созданию государства Египет и т.д.


Я ведь думаю о том, если бы она только затронула тему ума, сказала, что во всём виноват он, мне кажется, она б уже уничтожена была бы, потому что весь мир, мы, в принципе, живём умом.


Мастер: – Здесь вся причина в отношении сокрыта, сокрыта в отношении к миру себя, как вы относитесь к миру. Вот эта тайна всегда во всех религиях людям давалась – поменяйте отношение к восприятию, к миру, и ваше восприятие углубится.


Человек, когда начинает работать над собой, у него детали начинают выявляться этой работы, переживания области вскрытий. У вас проблема, вы терзаетесь, вы мучаетесь, вы не знаете, что делать. Здесь уже Мастерство нужно, чтоб эти детали человеку объяснить, а общие проблемы – они во всех религиях сообщены, но в общем, как отношения. А когда человек начинает работать над собой, детали вскрываются, тогда Мастер нужен – с индивидуальностями. Потому что именно эти вещи с каждым начнут твориться, кто начнёт работать над собой, а люди не знают, что делать. Они тогда начинают это отношение своё, которое их привело к работе над собой, забрасывать, затемнять или мудрить, выворачивать наизнанку. Нужно детали объяснять работы над собой, иначе человек и это отношение затемнит или вывернет, в иную «степь» направит. Вот где Мастерство сокрыто – в деталях работы внутренней. А общность – она, вон, любое Святое Писание открой, там всё на отношение направлено.


Ученица: – Вот детали, на счёт деталей. Я чувствую, что я не знаю, чувствую. Я просто хочу сказать, что последнее время я сделала вывод, что я очерствела, мне безразлично, что будет с моими детьми. Вот они не устроены никто. Этот в девятый класс переходит, этим по 21 году, не зарабатывают ничего, ещё мама больная, вся в гипсе, ноги отекли. Я делаю всё, что могу в данный момент для них сделать, помогу чем-то в данный момент. Сейчас я могу лекарство подать, сейчас я могу кушать сварить, приготовить, убрать. А думать о том, что будет с ними дальше мне как-то совершенно всё равно и безразлично. Это чёрствость выявляется или что это, я не пойму?


Мастер: – Это не чёрствость выявляется, это планы ваши отмирают, заботы отмирают те, которые приносят страдания вам, это они отмирают, это та суета от вас отмирает, та суета, которую вы раньше принимали, как забота о детях. Суета отмирает, –теперь, что сейчас в данный момент есть, то вы и переживите, а Бог позаботится о завтрашнем дне. Так или иначе по кармической линии каждому своё предназначенное придётся пережить. Заботитесь вы или не заботитесь вы, – вы только суету вносите в жизни своих детей. А теперь она отмирает. Вы ж раньше привыкли жить планами, проблемами, создавая. А теперь суета ваша отмирает. Но карма всё равно течёт своим чередом, и заботились бы вы или не заботились бы, всё равно жизнь у них так и была бы устроена, как течёт сейчас. Вы бы позаботились бы, чего-то от головы своей построили бы, а потом сами бы мучались бы, и себя б затемнили, и им бы покоя не давали. А они всё равно так жили. Ну всё равно, хоть заботишься ты, хоть не заботишься. Вы только страдания создаёте себе этими заботами. Это не чёрствость, это ваша чёрствость отмирает в вас. Суета чёрствость имеет, и чёрствость вы не замечаете лишь потому, что вы её действиями, деятельностью своей в миру покрываете. Вы бегаете, суетитесь, суетитесь, и чёрствость как будто бы на задний план уходит, а теперь непосредственно чёрствость вашего желания выявляется, качество выявляется. Все чувства страстного мира чёрствые, грубые, неотёсанные. Вот теперь и осознавай – без беготни. А у детей всё равно будет так, как им судьбой предназначено, все действия происходить. Так что вы не поможете им, они своё переживут.


Ученица: – Ухожу из дома надолго, нет меня день-два дома, – раньше бы я: как же они там без меня, там то не сделают, этот тому не подаст, да тот не поест, да тот заболеет. А это вот сижу, только начинаю о них думать, как они там без меня, и – раз, так вот эта мысль... Куда-то как отрубили, нет её, как оно там будет завтра в будущем, как вот ножом отрезается, не думается.


Мастер: – Да, да. И по мере того, как ножом вот это будет отрезаться, вы будете замирать в недеянии, в нейтральности своей замирать, а тонкое восприятие, что они там делают, будет выявляться в чувствовании. Вот это будет помогать им, то тонкое, что будет вскрываться, пережив чёрствость свою. Там помощь будет оказана, но без желания помощь будет оказана. Без планирования. Вот там, на кармическом уровне преобразования и помощь будет оказана им, а так вы, наоборот, карму усугубляете им внешними беготнёй, суетой. Чёрствость – это и есть человеческая суета. Чёрствость, желания ваши чёрствые, суета их сглаживает, суета чёрствые действия даёт, чёрствость. Всё взаимосвязано.


Ученица: – Раньше, когда волновалась о них, что будет с ними, когда меня не было, меня всегда встречали нервно: вот ты где-то ходишь, а у нас то, то, то... А сейчас прихожу без всяких этих мыслей, вот прихожу, как бы в нейтральности, улыбаюсь и меня с улыбкой встречают, вроде как ничего не произошло, вроде я была дома всё время, и никто ничего не заметил, как так и надо.


Мастер: – Конечно, а никто никуда никогда не уходит. Вы всегда везде. (смеётся)


Ученица: – Нет смысла и на сегодняшний день строить планы?


Мастер: – А ты еще строишь? (смех)


Ученица: – Не знаю, вот чего-то сегодня на полянку планировала.


Мастер: – Планировала или боялась? Ты её просто воспринимала, может она быть или не может быть. Вот это отношение ваше нейтральности. Придёт время, всё само собой станет на свои места. Это просто выявление, это не планы. Это не планы. И по мере того, как нейтральными будете, отношение ваше, нейтральность ещё больше расширится, это диапазон полянок, что заниматься, не заниматься, кто что. Люди, с кем встречаться будешь на полянке, начнут раскрываться. Вы начнёте по будущему теперь просматривать пространство через такое отношение. Просто вскрытие идёт, вскрытие возможных вариантов, и какой бы вариант не был – вы нейтральны. Придёт время, он сам собой выявится и реализуется, вот такое отношение вас будет на внутрь вводить.


Ученик: – Анатолий Михайлович, вот эта книга и, там, создание мыслей, мыслеобразов, ведь это и есть астрал, по-моему?


Мастер: – Мир так устроен – с тонкого на грубый.


Ученик: – Это своего рода уже магия, если так создано что-то с помощью этого мыслеобраза?


Мастер: – Здесь есть мыслеобразы, мыслеобразы – из страстного мира исходящие, есть естественные, которые, ну, сейчас, в данный момент которые вы сейчас создаёте, а есть нажитые прошлым временем. Остановитесь, не наживая новых мыслеобразов. Остановитесь просто, перестаньте быть участником, творителем новых мыслеобразов. Перестаньте, застыньте. Выход на сознание сразу появляется. А то, что нажитые, то вскрываются, тогда – различение, Тайны Бытия открываются. Но вы уже не создаёте себе тюрьмы на будущее, а так реализует, созданная тюрьма реализует и… через тонкий план она быстро реализует себя и исчезает, растворяется, но через отношение ваше нейтральное быстро реализует себя. Если вы поддержали её, тогда цепь потянулась по пространству новых форм. Не поддержали, – она сама в себе переживается во времени, а вас тянет, так выпирает что-то продлить эту цепь. Воздержитесь, в воздержании быстрая реализация замыкается на себе накопленного, и исчезает. Так или иначе, проецироваться не будут это ж… вы ж здесь, и находитесь за счёт вот этих проекций. Просто вскрытие нейтральное должно быть, вскрытие нейтральное, самопроизвольное, то есть, и ваше отношение – тоже нейтральное, и больше ничего не требуется. Удержаться, единственное, воздержаться от участия, недеяние, от побуждений воздержаться – бросаться, ринуться, а присутствовать, и тогда самопроизвольное действие происходит, а вы отделяетесь от них.


Поэтому и у Ошо есть такие методы даже по астральным выходам, по-моему, да. Когда выходишь в астральный план, выходи там ещё дальше в астральный план, с астрального в астральный, на более тонкие, тонкие уровни астрала путешествия, тогда этот опыт приобретается как движение внутрь тоньше, тоньше….. и вы тогда захватываетесь этим движением, потоком, и поток выносит за пределы, по инерции уже выносит. Астрал в астрале. Астральный выход происходит, вы в тонком теле и там продолжаете ещё выходить в астральный план. Но это грубая форма, а тонкая, – это непосредственно то, что я раньше говорил, ну помнишь, вначале, то уже иная. Но грубая, о, которой я сейчас говорю, приведёт к той тонкой, что в начале я говорил. Рано или поздно приведёт.


Ну, смотрите, на ваше усмотрение, можем говорить хоть до утра или до вечера.


Ученица: – Быть самим собой – это ничего не создавать, да?


Мастер: – Да вы выйдите на себя! Ничего не создавать…


Ученица: – Когда к Ошо приставали люди, что надо сделать, он говорил: «быть самим собой».


Мастер: – И пойми, да? И они думают, думают, ну как же «самим собой», да? И вот это переживание. Он их ловил таким способом (смеётся) А «самим собой» – любое слово, оно несёт в себе, так назовём, информацию без информации. Информация без информации, смотря какое слово. Есть слова направленные на ум, на идейность ума, а есть слова, которые не несут в себе идейности, но они используются как информация. Промежуточные слова. Когда в промежуточные слова ставишь, бессмысловые, человека, они просто аннигилируют в уме своём, в понятиях своих и на себя выходят. Это дзэн такими способами занимается, на безыдейность. Почему Гурджиев придирался к ученикам: скажи правильно слово, которое сейчас этому моменту принадлежит, а не то, что ты автоматически привык их выражать бесперестанно.


Ученица: – Но и вместе с тем Гурджиев говорил: определите свой недостаток.


Мастер: – Ну и попробуй, определи. До посинения.


Хитрый подход, это дзэновские подходы. Ищи, пока ум… исчезнет, как дважды два - пять. И вот он мудрит, мудрит, мудрит, мудрит: ну как это пять, – пока перемудрит, исчезнет в своих мудростях,… дважды два – пять... Или воспоминание себя, да? Попробуй вспомнить, это у Гурджиева, да, – воспоминание себя, занимайтесь техникой «воспоминание себя», и начинают мудрить, вспоминать себя (смеётся). Чего они только не мудрят, как посмотришь, послушаешь – боже мой, какая каша. Но всё равно вспоминают чего-то, непонятно что. Хитрые уловки для ума, работа на уме. Вспомним себя, да? Как только «вспомним себя» появляется фраза, и вы – ничто, оказывается, вам не за что схватиться. И вот здесь центровка происходит в том ничто, за что не за что захватиться. Но у вас есть накопления «вспомнить себя», ум мудрит, – и переживание пошло: за что ни схватитесь, схватиться не за что. Пока действительно выйдете на тот центр, который сразу при фразе даётся – «вспомните себя». Тонкая уловка для эго.


Ученик: – Ну, это же, как в дзэн коаны, как звучит хлопок одной ладони, и думай, да?


Мастер: – Да, да, да. Это хорошие техники, это тонкие техники для ума, непосредственно на эго, на вот этих крайностях эго построены, аннигилируют крайности, на центр выводят, на золотую середину, вне крайности умственной. А в середине спокойно-спокойно, вне крайностей, тишина, благодать. И станьте центрированным в этой благодати и только отцентрируетесь – начинается внутреннее раскрытие, запредельное. Вот так вот, да. Не смысловых. Запредельное – вне смысла.


Ученик: – У одного Мастера дзен спросил его

Ученик: все одеваются, все едят, что с этим делать? Что вы делаете? Он говорит: одеваюсь и ем.


А как же это понять? Тогда он говорит: одевайся и ешь (смех).


Мастер: – Да. Именно так. Тогда просто одевайся и ешь. Ну, просто человек не может, ему надо помудрить, тогда просто одевайся и ешь. После игры «как». Да просто вот так теперь, когда поиграл умом – «как». Теперь просто так. А это и есть сознание – просто так. Просто примите мир таким, какой он есть, и будете жить естественно.


Ученик: – В чём заключена суть буддизма? Мастер дзэн ответил: «рис в чашке, вода в ведре».


Мастер: – Да. И действуй только, и всё... Суть, сама суть, в реальности, в действиях выраженная, а не в мудрости: как быть, а что делать, а что предпринять? Так мудрости ума и обуздываются.


Ученик: – Их много таких красивых изречений.


Мастер: – Ой, да у меня у самого часто свои проскакивают бесперестанно (смех) с людьми, – стоят и «лупают» глазами. Они сами собой на каждом шагу в жизни будут проявляться с вами, по мере того, как вы будете утончаться, вы будете преподносить уроки окружающим дзэном.


Ученик: – Самурай пришёл к Мастеру дзэн и говорит: «Вот, все говорят – рай, ад. Покажи где ад, где рай». Тот говорит: «А ты кто такой?». «Я, – говорит, – самурай из древнего самурайского рода». –« А я, – говорит, – думал – ты оборванец какой-то». – Тот в ярости меч достал, замахнулся. «О, это, – говорит, ад». Тот: – «Что ж я делаю, святой человек», – он меч назад. «А вот это – рай».


Мастер: – Да. Это суфийские уже способы через дзэн, вот здесь суфизмом попахивает, это суфийский подход работы, суфизм.


Ученица: – А Ошо говорит, что рай – это там, где вы наслаждаетесь, а вот ад – это там, где вы раздражены или вам что-то навязывается. Так получается, что вот это «навязывается» опять это ум, да? Навязывание это от ума…


Мастер: – Всё, что от ума это и есть ад.


Ученик: – Ну, да. Это не с вне, а всё равно отсюда от ума то, что навязывается вот.


Мастер: – Навязывается. Уточни, чтоб тебе, чтоб людям было ясно.


Ученица: – «Навязывается», я имею в виду, состояние вот может быть, что приводит в ад?


Мастер: – Навязывается… Вскрывается, а не навязывается. Ты просто слово подменила. Вскрывается в тебе? Но это кармическое. Это кармическое. Это то, что нажито, оно теперь вскрывается и у вас, как «навязывание» будто бы выглядит. На самом деле это вскрытие, его нужно пережить экстремально. Это не навязывается, просто слово не соответствующее сказано. Это вскрытие.


Ученица: – И что ж там должно быть нажито?


Мастер: – Узнаешь. Со временем много кое-чего узнаешь (смеётся), чего там было и чего есть ещё не вскрытого. Не навязывается. В нейтральности вскрытие происходит. Если вы не нейтральны, тогда вскрытие не происходит, а то, что нажито, деятельностью выражается в вашей жизни. Вы можете усугублять, окрашивать свою кармическую линию разной деятельностью, готовить для следующей жизни. В этой жизни готовить окрашенность следующей жизни. А вскрытие самопроизвольно происходит при нейтральности вашей, когда вы безреакционны. Если реагируете, вы продолжаете карму, только её преобразуете в разные формы окрашиваемости и всё. Вы даёте жизнь, продолжение. Станьте нейтральными, застыньте… в действиях своих застыньте. Воздержитесь от побуждений тех кармических реализовать, – всё, вы тогда отделяетесь. Карма инерционный всё равно будет свой путь вести, но без подпитки теперь вашей, без преобразований ваших, без окрашенности, без создания новой структуры в линии кармы...


Остановиться просто. В остановке вы осознавать начинаете, в осознании вашем кармическая деятельность этот отрезок инерционный проживает, всё исчезает, при этой жизни...


Осознать свою карму. Осознав свою карму, карма не может существовать дальше. Тогда новая форма кармической… уже не кармической деятельности выявляется в вас, а дхармическая – как Божественное Предназначение. Тогда это уже не карма. Карма по грубому плану сама собой инерционной становится, а Дхармическая ваша та суть в сознании присутствия вашего здесь выявляется и действия также на кармических… на кармической линии откладываются, но уже в чистом виде, как Божественное Предназначение без эффектов страсти, похоти, помысла. Карма на страсти, на похоти, на помысле замешана, хотя карма – это просто покрывало на Божественном Предназначении…


Тогда и действия чистыми становятся, хотя с виду как будто бы для человека кажется, что, ну, такие же. Нет, они иную структуру несут, иную функцию выполняют – Светом освещают этот мир. Для человека кажется, что будто бы так, но не так они уже пространственные, внепространственные, глубинные, сияющие. Но действия для человека внешнего кажется одни и те. Не одни и те, разные. Как между небом и землёй, как ад и рай. Смотря кто это делает, я всегда говорю, одни и те действия – смотря кто делает. Тогда это или очистка или загрязнение, – смотря кто делает. Если человек страсти делает это, он приумножает свою страсть, если человек духовный делает это – он очищает тем же самым действием, – смотря кто это делает…


Ну, вы сами… Это всё в сознании, если вы осознающий, всё, – вы сопереживаете, вы … мир раскрыт вам. Вы в ясности действия производите. Страстный человек в темноте, в неведении своём производит и приумножает темноту. К Сознанию, к Свету прийти. А жить будете всё равно по-кармически, но теперь вы независимый от кармы. Теперь вы просто делаете…


Ученица: – А вот дзэновские подходы, они самопроизвольно выявляются как бы да, в Мастере, соответственно ситуации с учениками, да? То есть оно как бы само рождается то или иное?


Мастер: – Самопроизвольно, соответственно – кем вы являетесь. Такое же и будет дзэновское выявление: или палкой по голове, или мудро, мудро выразиться, беспричинно, беспринципно, безыдейно, без смысла. В этот момент – вы такие, такой способ дзэновский грубый, другое время вы изменились, более тоньше, – соответственно, и подход дзэновский тоже более тонкий. Шаблонов нет. Вы меняетесь каждое мгновенье, соответственно разные формы дзэновского подхода, дзэновских методов выявляются: то по уму, то по «рёбрам» (смеётся)


Вот через это место определяются разные подходы, через сердце, но не через голову.


Ученик: – Почему-то не только вы носите шляпу, ведь носили же просветлённые… в принципе, все они чего-то такое изображали там, с этими … с «покрывалами» на голове, шапка или чалма, или что-то там такое…


Мастер: – Ой, ну им нравилось так, а у меня нечего, кроме шляпы, носить (смех)


Ученик: – Всегда голова покрытая что-то же означает всё равно?


Мастер: – Ничего не означает, просто мне так удобней, да и всё, с вами общаться. (смех)


Ученица: – «Дело в шляпе» у нас.


Мастер: – Дело в шляпе, да. Я ещё в институте работал, тогда ещё такую, летнюю, носил. И вот на кафедру зайдём или куда-нибудь там, ну, собрание, и я в шляпе всегда, мне говорили: ты что и спишь в шляпе дома также не только среди… Конечно, а как же ещё спать возможно? – без шляпы спать невозможно (смех).


Я всё делаю в шляпе, поэтому дело моё в шляпе заключено…


2 апреля 2000 года


Мастер: - …Ищу темы, темы ищу по вашим насущным вопросам, чтоб мне говорить, задавайте вопросы, я так ищу. У кого что?


Ученица: - Смотрите на нас, а у нас у всех одна дурь в голове, да?


Мастер: - Разная (смех). Да, но области дури принадлежащая. Разная, но области дури – общей, всепланетарной. Это не дурь, это беда человеческая… Беда человеческая - под разными углами, ракурсами, выраженная. Как сообщить человеку о беде его? Невозможно…


Ученик: - Вот Вы говорите, что о дури человека, о его беде невозможно сообщить. Получается, то возможно - Вы же нам сообщаете, собственно говоря…


Мастер: - А вы же готовы, вы уже сколько здесь занимаетесь, чтоб мне сообщить вам... Сразу разопнут. Они не поймут, разопнут и вы не сделаете работу свою.


Ученик: - Сразу, да. Но если человек хочет знать об этой беде.


Мастер: - Тогда потряситесь здесь и узнаете… о беде своей. Да вы сами узнаете без меня. Зачем? Это и есть Ошо подход, чтобы не со стороны опытный человек сообщал, а непосредственно вы сами узнали… Опытный человек. Я не знаю, написали - Мастер, я не люблю это слово. Опытный человек, - я говорю… Да называйте как хотите меня, мне всё равно. Мне это не имеет значения никакого. Раньше всё время спрашивали, я всем говорил: я – отшельник. Они меня Мастером обзывают, говорят: а в чём разница? Говорю: я – отшельник по природе, отшельник. Но когда люди вокруг меня собираются, тогда эти люди называют меня Мастером, но я не Мастер. Я как был отшельник, я так и остался отшельником. Само общество определяет название. Отшельник я. Нет того, чем люди живут, хоть ты можешь находиться и в обществе среди людей, но этого нет… Этого нет. И у вас не будет. Правда, В.? Уже отмирает. Но за нечто иное выявляется, да? То, чем люди не живут: глубокое, объёмное, то, чем люди не живут. Ясность всё глубже, глубже ясность будет, до бесконечности - глубокая ясность…


При моих словах, В., при моих словах, если вы будете пытаться понять, что я говорю, вы будете в гипноз впадать, усыпляться будете. Поэтому не надо понимать, не надо, хорошо? Просто сиди.


Ученик: - А.М., можно вопрос? В прошлую субботу здесь зашёл разговор, он в принципе свёлся к национализму. Вы мне скажите, пожалуйста, национализм, это крайнее проявление нашей дурости, тупости и т.д. или это нечто иное?


Мастер: - Ну, как человек принципов защищает свои принципы, только это общественные принципы - это дурь массовая, массовая дурь, она мощнее. Когда один свой принцип защищает среди людей - ему тяжеловато, этому человеку, тяжеловато. Его не понимают, а понять - никогда не поймут люди друг друга. Это природа обособленности и непонятливость отсюда исходит. И когда идея эта внушается и другой заражается, вот тогда сила набирается одного и того же помысла, принципа. Это массовая дурь тогда, внушаемость массовая, иллюзия. Национализм – это массовая иллюзия, принципа одного.


Ученик: - Но ведь она же может привести к беде тех же самых людей…


Мастер: - Раз массовая, значит беда массовая. Всё закономерно, значит, массовая беда.


Ученик (другой): - Это шовинизм может привести к беде. Когда последний раз Кучма был в Японии и спросил премьер-министра: что объединяет нацию? Он говорит: национальная идея, без национальной идеи, без национализма не может нация быть сплочённой и двигаться вперёд. Я с вами не согласен. (смех в зале)


Мастер: - Разумеется (смеётся). Но он же тоже ж заражён этой бедой – массовостью… Идея есть идея.


Ученик: - Шовинисты предлагают свою культуру, язык и захватить. А национализм – это любовь к своей Родине и любовь к Богу.


Мастер: - Бог разлит по всей планете, а когда вы всю планету отвергаете и в какую-то определённую область центрируете, тогда эго взращивается - себя, я – лучше, чем остальные. Тогда требования, аппетиты растут, аппетиты: себе, себе, себе. И это «себе» в агрессию выявляется: мало, мало, мало, давай больше, - аппетит растёт. И так дорастётся, что уже не вмещается в свои пределы своей области, надо ещё у соседа отобрать. Начинается с безобидного, а кончается бедой общей, за пределами уже своего. Так формируется беда через национализм. Гитлеру тоже было для страны достаточно обеспечить людей, накормить, чтоб все заняты были работой. А когда все заняты работой - скучно становится, нужно ещё чего-то на стороне, аппетит вырос. Вы незаметно ввергаетесь в эту бездну эго, незаметно, а когда опомнитесь уже поздно. Ваши желудки переполняются и требуется большего - ещё, ещё. Это уже страсть выявилась та, которая раньше не была, только для мирных целей своего народа использовалась. Ваша идея никогда не вместится в область вашей страны, ну никогда. Самая благородная - не вместится. Вначале она безобидная, безобидная, очень безобидная, - чтоб людям хорошо жилось своей страны, любовь к Родине - это вы называете. А заметили, что за этим находится? Чем больше вы хотите народу своему, чтоб он лучше жил, чем больше хотите, - само хотение раздувается до пределов, за пределы рамок области страны, - хотение. Человек от жира бесится, - знаешь, такая есть пословица? Когда все насытятся, тогда дурь появляется - на иные области переходить. Ну, скучно становится, просто скучно, когда все сытые, ну скучно. Тогда побеситься хочется на весь мир, как Гитлеру. И оно ему нужно было - весь мир завоёвывать? Ну, насытили желудки, а теперь дурь пошла на весь мир.


Ученик: - У нацизма была программа и они ещё не насытились, они с 33-го года только пришли и начали «пушки делать вместо масла», а если б мы пришли, националисты к власти, мы б детей в залог своих дали до седьмого колена, вот таких «лазарей» не было бы. Мы б не деньги ложили в залог. И я никогда не соглашусь, что национализм – это «кака». Это единственно правильная миролюбивая политика.


Мастер: - Ты учти одно, я не превозношу одну какую-то власть над другой. Я объясняю. Я объясняю: у каждого своя беда. И все власти ваши - с дефектами своими, и националистам я объясняю их дефект, их. Коммунисты – идея сугубо противоположная, наоборот, расширенная на все страны, у националистов – на себя. Я объясняю. И у каждого свой дефект. Всё, что от ума, любая идея – дефектная. Нет совершенного в этом мире, хоть национализм, хоть коммунизм, хоть демократизм, хоть любая иная система. Это временное состояние умов, которое переживётся и также отомрёт, как в истории всё отмирало. И как бы кто-то ни кичился своей идеей, она рождается, переживается и умирает. Вот что я объясняю. Не то - лучше или другое - хуже. Нет, не в этом дело. Это положение в данный момент человеческих умов - в таких то условиях. И нейтральность видит проблемы каждой идеи. Я и сообщаю. А со мной соглашаться – это пустой номер и не соглашаться - тоже пустой номер. У меня нет идеи, нет мнений, я просто сообщаю.


Ученик: - Понятно, что любая власть – это насилие. Только анархисты, они без власти – идея их.


Мастер: - Это тоже идея. Анархизм – это тоже идея. Идея беззаконности, идея беспорядка… Хаос. А эта идея - наименее живущая, наименее живущая. Люди сами себя в грехе своём и уничтожат, быстро уничтожат. Поэтому всегда вносится законность - лучше пусть жёсткой какой-то идеи, жёсткой идеи, но не на развращённость направленная, как в анархии. Что лучше, что хуже - нет таких вопросов, просто есть условия сейчас такие, есть мировоззрение человека такое-то, соответствующая партия будет сбываться, - и всё. Но если вы защищаете эту партию, начинаете идеализировать её, вы тогда беду создаёте. Вот отсюда, из этой идеализации – Гитлер. Гитлера потянуло на все страны. Аппетит вырос. Казалось бы - с малого, а выросло в свинство великое. Не идеализируйте свою партию, не идеализируйте, - вот где корень зла. Тогда все ваши партии, все ваши прекрасные и национализм прекрасный, и демократизм будет прекрасный, если вы не идеализируете свою систему. Именно когда начинаете идеализировать, вот тогда в вас и агрессия появляется. Вот эта агрессия захватывает умы и беду несёт. Идеализация системы.

Все системы хороши соответственно своего времени в пространстве. Только не идеализируйте, идеализация – это демонизм, тогда беда.


Ученик (другой): - Эта та же система и в религиях?


Мастер: - Та же самая, да. Вот так и религии искажают, так же, как и системы, другая там, социальная, общественная. В самой идеализации зло сокрыто. И сама эта идеализация умы помрачает человека, пусть даже самой безобидной партии умы помрачает идеализация.


Национализм хорош до тех пор, покуда вы заботитесь о своей стране, как любите её. Но если вы идеализируете, тогда – агрессия, пошли по сторонам кусаться. Вот это нужно понять.


Ученик: - Ну, вот получается так, что допустим тоже национализм. Я так слышал там выступления этих наших. Ну и сводится к тому, что все кругом виноваты, то россияне, то Запад виноват, а они ни при чём, а они - бедные страдальцы.


Мастер: - Да, при идеализации умы помрачаются и человек не видит больше ничего, он только вокруг пальцем показывает, больше ничего. В идеализации вся беда сокрыта, не в партии, не в национализме, не в демократизме, капитализме, какие там только страны, какие там системы, не в этом беда, в идеализации беда.


Ученик: - Но ведь это непосредственно касается и повседневной жизни, я так понял.


Мастер: - Да, только вас лично.


Ученик: - Каждого в принципе, ведь каждый тоже…


Мастер: - Да, когда у вас принцип. Если вы идеализируете - принцип у вас взращивается, на принципе эго замешано ваше. Ваше эго укрепляется, тогда эго что попало творит, опять пальцем вокруг… Только индивидуально, тогда. Так, В., я ясно объяснил?


Ученик: - Почти.


Мастер: - Почти, но всё равно при своей идее, идеализации остался. Да нет, это ваше дело, ваше дело, это ваша жизнь, это ваша форма существования. Без идеи человек жить не может. Идея человека поддерживает, но не выставляйте её лучше всех. Живите сами ею, раз вы ей принадлежите. Не кричите на весь мир, что мы - лучше. Это «лучше всех» - вот здесь беда.


Чем больше кричите на весь мир, что это лучше, тем больше создаёте вражду вокруг себя и тогда - конфликт. Ваша, - пожалуйста, но скромно. И никто её не отбирает, нет. Если у вас отберут, - война, вражда. Тогда другие такие же будут идеализированные создавать беззакония. Скромно - в скромности национализм прекрасен. Это просто забота о своём доме. И это хорошо, это хорошо, но в скромности, к соседу чтоб претензий не было.


Ученик: - Я приведу маленький пример: на работе пришла директор наша, бывший парторг и со временем вот весь завод «порезала». А у меня, я работаю, приборы ремонтирую, у меня цветного металла собралось в мастерской 1,5 тонны. Я бы уже их за доллары давно все продал и никто б не знал бы, потому что всё тяжёлое и маленькими частями, потому что у меня Украина выше своего достатка. Придёт время. Сейчас если я отдам директрисе, она всё равно его продаст и дачу будет строить, пусть он лежит ещё сто лет. Я, если помру, так будет спокойней. Придёт то время, когда Украина истинно станет на ноги, а не на коленях, металл этот пригодится. Если б каждый так, а то растащили, разворовали и трансформаторы и все.


Мастер: - Идеализация зло приносит, В., а не национализм. Любая система, если идеализируется, зло несёт. Пусть демократизм, да любая, зло несёт. Коммунисты вон идеализировали себя и так наидеализировали, сколько народа погубили, - миллионы. В идеализации беда сокрыта, а не в национализме. Идеализация. Ты видишь сам по себе, как ты сразу вспыхиваешь и начинаешь доказывать, - это идеализация. Вот здесь зло, тогда вы мучаетесь, тогда неразбериха вокруг создаётся, вражда.


Точно? (смеётся) Не идеализируйте. Для меня нет политики, для меня нет систем никаких, для меня нет и вражды ни в какой системе, просто сейчас условия такие, сейчас, при этих условиях, такая то система возможна. Возможна. Ну, пусть будет, раз возможна, а мне какое дело до этого? Никакого нет.


Ученица: - А духовное объединение возможно?


Мастер: - Внутри вас объединение. Иисус Христос об этом говорит объединении, а не о внешнем, как люди понимали. А люди ж понимали внешне, поэтому и распяли его. Внутри вы единитесь, но не снаружи. Снаружи – это уже идеализация, духовная идеализация, но духовная идеализация ничего общего не имеет с Иисусом Христом. Вы не в Боге тогда, нет. Вы от Бога идеей о Боге отделились, идеей о Боге отделились, но не в Боге растворились, единились, нет.


Ученик: - Вот вы говорите: идея. Да, буквально на прошлой неделе пришло такое: вода – сестра, воздух – брат, земля – мать, огонь – отец. Всё. Вот эта четвёрка и всё, мне больше никто не нужен.


Мастер: - Ну, это состояния. Это состояния вашего бытия. Ну а кто ещё нужен? Это те условия, в которых возможно существование вашего тела, вашего бытия этого, которым вы являетесь. Ну, к чему, чего здесь мудрить? А больше ничего не надо. Ну, и хорошо, откровения идут, откровения.


Ученик: - Ну а потом же задумываешься о том же… а как же…


Мастер: - А ты не думай (смех). Вот здесь и беда начинается, когда начинаешь думать об этом. Знаешь – и прекрасно, и растворяйся в этом и узнаешь тайны Бытия. Так просто. Но как ум соблазнителен на такие откровения, да?


Ученик: - А как же все остальные люди тогда?


Мастер: - Да не думай о людях, позаботься о себе и твой Свет будет помощью людям.


Ученик: - Я чего сказал об этом, потому что Вы сказали – идея. Это ведь тоже под нашу идею подходит.


Мастер: - Идея направлена вовне. Это ж ум идеи создаёт, а свойство ума - это вовне направляться. И если вы захватываетесь, тогда у вас идеи помочь кому-то, кому-то, кому-то, - вы в ловушке, вы обособились, вы на внешнем помогаете, вы формой форме помогаете. Сколько б вы не помогали форма форме, вы только свои формы затемняете, усугубляете.


Ученик: - Это тут уже наверное, немножко по-другому. Почему? – потому что вот буквально на моих глазах горит человек, температура, ну вот прям на глазах у меня. Внутри всё кипит, хочется помочь и в то же самое время состояние такое, что - не могу, нет, не могу помочь, нельзя этого делать. Невозможно помочь…


Мастер: - Вот, метод [*] вас останавливает от внешнего движения, разотождествляет с умом. Теперь и будут выявляться тайны, различение - что есть что, и свойства ума будут выявляться в тонкостях своих, именно через «не могу ничего сделать». Ум останавливается, он уже не вмешивается. Значит, и ваша обособленность форм тоже исчезает. Вы начинаете разблокироваться. Ничем не поможешь. И прекрасно, застывайте в уме своём, застывайте, пока ум остановится в вас. Вместе с этим и тайны Бытия будут всё больше, больше раскрываться. А тайны Бытия раскрываются – это и есть осознание, ясность, что есть что, различение появляется. Вам ясно, людям заидеализированным не понятно. Но ваша ясность Светом является. Рано или поздно этот Свет дойдёт и к идейным людям. Но им придётся через опыт внешний приходить к свету, т.е. через стычки, через агрессии, неразберихи, хаос. На это время много потребуется. А для вас - в остановке ума, что «не могу ничего сделать», вы непосредственно сразу приходите к свету, к осознанию, к естественности Бытия… Идея помрачает умы, потому что брожение в умах происходит, брожение затемняет, брожение мыслей.


Ученик: - Если я люблю свою мать, то я искренне уважаю и других матерей. Если я свою Родину люблю сильно, то я с уважением отношусь и к России, и к Молдавии, и к Германии.


Мастер: - Ну, это лозунг национальный, да? Из ума, из идеи выстроенный. Точно.


Любить мать человек не может. Он привязался к матери с рождения. Человек вообще не знает, что такое любовь. И на этих принципах строит, идеализирует идею национализма. Ну что вы делаете? Я о духовности говорю, а не о принципах человеческих умов. Ум любить не может, любовь из сознания исходит. А если вы на уме замешиваете любовь, она в эго, в страсть превратится, в похоть. Это только словеса, бесчувственные словеса о любви, но не любовь. Если вы строите на принципе любви идею свою, любви здесь и близко нет, есть эго, эгоистичность, но не любовь. Любовь – всеобъемлюща, без принципов, без идеи, без подходов. В самопожертвовании - любовь, но не в идее, это запомните. Любовь в самопожертвовании заключается, а не в эгоистичных целях национализма. Это не любовь, это блеф. Блеф жестокости, несправедливости дальнейшей, что повлечётся со временем, всего-навсего блеф, а не любовь к Родине. Это не любовь к Родине. Любовь к Родине в самопожертвовании себя выражается.


Ученик: - Ну а если люди под танки шли во имя Родины? Разве это не самопожертвование?


Мастер: - А ты спрашивал у того человека, который под танк шёл? Во имя чего он шёл?


Ученик: - Во имя идеи.


Мастер: - Да брось ты, какой там… то в кино так показывают. Нет. Если поставишь человека перед танком лицом к лицу, что у него заиграет внутри? Идея? Да он забудет любую идею. То в кино так показывают. Вот попробуй тебя сейчас поставить под танк, я посмотрю - о какой ты идее заговоришь (смех в зале).


«Во имя Родины»... Да нет, это ты сейчас вот здесь, на диване говоришь «во имя Родины», а перед танком ты не «во имя Родины» будешь говорить, стоять и действовать ради своей шкуры.


Ученица: - Вторая чакра будет играть.


Мастер: - Вот эти фильмы позасорили людям мозги, заидеализировали. Нет, там идеи нет, она у вас пропадает вместе со штанами, там уже или злость играет в вас, или мщение играет перед танком, или безысходность толкает. А это демонические штуки вас уже толкают под танк: «ах ты, вот так», вот это вас толкает, и вот так умирает человек вот с этим «ах ты, вот так» и в такие ж планы демонические и попадает, вот то где «ах ты, вот так». При чём здесь идея? То в кино вам идею показывают.


Ученик: - Вот война шла с Пакистаном, Иран и Пакистан. Писали они на лбу на чёрных полосках: «иду к Аллаху» и шли под танки за «милую душу».


Мастер: - Да не идея. Это принцип уже, принцип, а не идея, вот тех состояний ваших зла. Результат, последствия. Ты не улавливаешь сути, о чём я говорю. Идея взращивается, когда вы идеализируете свою систему или веру идеализируете, тогда у вас появляется принцип, а когда с обстановкой сталкиваетесь, тогда этот принцип вашей страстью выражен, а страсть и есть демонизм. Где здесь любовь? Любовь вне страсти, страсть – всегда обособленность. Любовь бескорыстна. То вы когда на диванчике сидите тихонечко, вы идеи такие разносите. А перед танком вы другой, совершенно другой.


Ученик: - Ну да, там злость играет.


Мастер: - Так вот это злость и… перерождение идёт именно на том… на той злости, на волне злости, в такие ж и планы попадает человек, перерождается. Но это не религия, нет, нет, это не религия. Религия – когда ты в любви, ты в отдаче, ты уже безысходный, ничего не требуешь от этого, нету тебя. Тебя просто распинают, а ты ничего не можешь предпринять. Вот здесь ты в Высшие Планы попадаешь, но не на идее за Родину, боже упаси!


Ученик: - Знаете, вот Иисуса Христа когда вот соблазнял этот самый. Ну, поставил его, на башне, говорит: прыгни, если ты Сын Божий, тебя ж подхватят Ангелы, ничего с тобой не случится. А ему Иисус ответил так: и сказано так, что не соблазняй Бога своего. - и в то же время он показывал такие способности там, ходил по воде. Но это всё от эго, вот если б он действительно упал, не от эго, его б Ангелы подхватили. Это правильно я понимаю?


Мастер: - Да, да. Именно так и происходит. Именно вот эти состояния, состояния нейтральности вас освобождают, но не идеи принцип, не соблазны. Здесь тонкая вещь происходила с Иисусом Христом. Те вскрытия уже тонкие, соблазнительные выявлялись, а он уже силой такой обладал, - чтоб использовать силу эту, использовать. Эго – хитрая штука. Эго – такая штука, что если оно видит, - оно ж пространственную структуру тоже имеет, - если оно видит, что в этом теле человеку уже эго не может держаться, тогда оно может это тело просто уничтожить. Как? - Через ментал, соблазном. Чтоб прекратить, чтоб человек немножечко ушёл в астральный план, если у него ещё есть эти соблазны. А соблазны есть, разумеется, раз они ему диктовали, есть, тогда в астральном плане эти соблазны захватывают, а в астральном теле вы связаны по рукам и ногам. Тогда эго закутывает его и опять сюда, на перерождение, на переработку, но уже в свою пользу выбрасывает. Эго – очень хитрая штука. Вот это и происходило с Иисусом Христом. Он не поддался на соблазны.


Ученик: - И когда это его распинали, все кричали: что ты помогал другим, а себе помочь не можешь. Получается, у человека способности были колоссальные. Он мог, что ему стоило, ничего не стоило. Но он шёл сознательно на это.


Мастер: - Да. Но в Боге всё находится и Бог нейтрален. Богом все питаются, живут Богом. А если вы на соблазн поддались на какой-то, вы отделились от Бога. Бог нейтрален. Теперь вы не нейтральны, теперь вы закутаны идеей.


Ученик: - И камень вот тот огромный, которым завалили, пришли, а он открыт. Там ангел, но сам Иисус и открыл. Вы представляете, какая физическая сила нужна?


Мастер: - Да. Всё самопроизвольно в нейтральности происходит, по мере того как потребность ваша требует в данный момент.


Ученик: - Вот я сразу историю по этому поводу расскажу. Тоже, в Буддизме, один из… там монахов сопровождал, они перевозили золотого Будду, очень тяжёлую там 16 или 17 человек его несли. И носильщики решили подзаработать на этом. Они поставили, говорят: очень тяжёлый, мы поднять не можем, давай доплачивай нам больше. Но монах, а он один сопровождал, ему ничего не осталось, он подошёл, поднял этого Будду и поставил, те испугались и понесли дальше.


Ученик: - Ну, это ещё человек владеет стихиями, вот что сказал: земля, воздух, вода. Если владеет стихиями, он знает законы стихии, ему понесёт. Это не его физическая сила, однозначно.


Мастер: - Да, это пространственная. Но она всегда выявляется в соответствии вас окружающей среды.


Ученик: - А когда он может быть стихиями, когда он с ними не повязан, как можно выяснить, а почему обычный человек не может ими владеть, потому что он от них зависит. А когда от них не зависишь, в нейтральности, я так понимаю и они тебе и даются, как Порфирий Иванов говорит: владеет тот тем, кто не владеет ничем. Вот тогда он начинает владеть всем.


Мастер: - Вот именно, да. Но ситуация сейчас внешняя какая? Такая. У человека карма такая, такая. Условия внешние обусловливают силы невидимые или говорят тогда просто: Богу угодно было выявить себя так. Внешними условиями обуславливается сила Бога. Просто время не настало выявить условия не те, а если попадутся даже в это время условия соответствующие, сила Бога выявится сразу же для нужности, полезности всего и вся на Земле сущего, так является.


Ученик: - Сейчас в Киев приехал китаец, мастер цигуна, у него сын учится в институте, а он на Родине заработать не может ничего на обучение, приехал сюда и преподаёт. Мои были знакомые там, у него, говорят: тренировки очень нудные, он поставит в одно положение и говорит: вы должны это почувствовать. И мы по два часа стоим, говорит, уже всё отваливается. Ну, у нас как привыкли, значит мастер должен что-то показать. Ну, китаец в конце тренировки рельса Р-50, трамвайная, кто знает, он её гнёт головой. Все говорят: ну что ж он такой крутой, не вышел там на бои без правил, столько денег бы заработал. У меня такая мысль: да не может он выйти. Здесь он может согнуть в определённом состоянии, а туда выйти – условия меняются. Это уже показуха, а там он уже никакой.


Мастер: - Да, всё естественно просто происходит. Когда естественно происходит, тогда и сила Бога выявляется, когда естественно. Соревнования – то искусственные вещи.


Ученик: - Да, к нему многие приходили с деньгами, мол тренируйте, а он отказал, говорит: я рейслинг не тренирую, а вот берёт непонятно по каким… Вот с улицы пришёл просто к нему человек, он его взял. Другой, вроде опытный спортсмен, он его не берёт, не понятно почему.


Мастер: - Кто по каким причинам пришёл, по этим, да. Кто – за чем. Если действительно человек нуждающийся, действительно, на духовном основании пришёл, конечно, он этого возьмёт. А кто пришёл ради каких-то целей – нет.


Ученик: - Вот он меня тоже удивил, так сказать подтвердил моё, говорит: поставит в одну позицию и говорит, вы должны почувствовать. Стоим, говорит, у же мозги плавятся, стоим в одной позиции, а потом – оп, действительно что-то говорит побежало по руке… Метод конкретный: отработай два часа, так оно и получается, через три, четыре года человек уже начинает серьёзные вещи чувствовать, а так протренировался полжизни, в результате на том же уровне и остался.


Мастер: - Именно то, что я чуть раньше сказал, соответствие времени ситуации. Если эта ситуация созревает у вас, я говорил, эгрегоры и ваши накопления, эта зависимость у вас тоже спадает, переживается внутри это… Действие, которое должно было проявиться, оно всегда ситуацией затемнено. Когда переживается ситуация такая-то и у вас переживается внешняя затуманенность вашего действия, спадает, спадает, спадает. Ситуация тоже проясняется, проясняется, раскрывается, появляется ток, от вас зависящий как вы присутствующий и могущий путешествовать и разгонять эти облака, но в нейтральности вашей. Внешняя обстановка тоже такая же, по этим принципам, при вашем присутствии тоже разряжается. Тогда сила новых порядков выявляется тонких, она феномены творит.


Всегда ум включается, чтобы предпринять что-то. Так вот это, что предпринять, должно в вас пройти и раствориться. Вместе с этим окружающая среда тоже прочистится, тогда и сила выявляется. Феномены на таком основании происходят - степень прохождения по времени, время именно вашей… вот этим движением, путешествием обуславливается: чем вы чище, тем движение быстрее, тем феномены тоже быстрей происходят. Придёт время, когда сразу феномен будет выявляться, прям сразу, в тот же момент при той или иной ситуации, но всегда соответствующей ситуации…


Ученица: - А.М., Вот я делаю «латихан»[**], а у моего знакомого рак последняя стадия, он скоро умрёт. И я начинаю в «латихане» фантазировать, как бы оказать человеку помощь, так хочется помочь. Вот поставить его в «латихан», хотя бы не помочь вылечиться, а чтобы не страшно ему умирать было…


Мастер: - Душу очистить. Самопроизвольно всё это происходит, самопроизвольно. И в этой самопроизвольности помощь как раз и оказывается ему.


Ученица: - И вот уже несколько занятий так у меня. Потом узнала о девочке, - лейкоз. Все занятия прямо, то родителей поставить в этот «латихан», то её. А потом: вот бы к Толику [А.М.], чтобы он их поставил, а потом: нет, становись сама такой, чтоб ты могла людям помощь приносить. Потом затихает, и я ничего не делаю, никуда не иду...


Мастер: - То желание вначале, когда вы становитесь в метод, желание помочь, оно утончается, утончается. Вместе с этим вибрации туда передаются, передаются. Чем тоньше желание ваше становится, инертным, желанием без желания становится, но остаётся сама суть взаимодействия – резонанс. Вот этот резонанс и помогает тому человеку.


Ученик: - А если всё-таки станет человек, он же станет от ума, чтоб вылечиться, чтобы не умереть от страха или от безысходности…


Мастер: - Пусть становится, так методы ж работают… а какая разница от чего? Методы ж и работают - проявить, не имеет значения по каким причинам пробудить себя к занятиям, не имеет значения. А методы автоматически его переводят на уровень осознания, на уровень вне болезней. Болезнь существует по одной причине: отождествления с умом, отождествления с каким-то принципом, отождествления с идеей, особенно. Когда отождествление с идеями появилось, много новых болезней появилось, неизлечимых. Вот здесь сокрыта тайна болезней. Человек по мере того как безыдейным становится, беспринципным, - это не что иное, как аура ваша внутренняя, вашего умственного существа меняется. В этой ауре уже не могут существовать те носители дисгармонии вашего тела, не могут, они распадаются. Здесь такая штука: сейчас много целителей появилось всевозможных, которые могут человека с одного состояния в другое смещать, и всё. Но эти состояния принадлежат всё равно тому же самому уровню, где болезнь сокрыта, тому же самому. У вас просто отвлечённость на время появляется, а по мере того, как вы отвлеклись на ином состоянии, болезнь исчезла, аура осталась. Отвлечённость тоже растворяется, растворяется, а потом как заглянули в себя, а там уже выросло такое громадное, что всё, - вы готовы. Вот так сейчас дурачат целители: временное облегчение, чтоб потом задушить человека. Но они сами не ведают, что творят эти целители, они этого не знают… Да, эти феномены, фокусы очень легко производить, очень легко производить.


Как это вам объяснить? Нейтральность творит чудеса, нейтральность. Если бы у меня этих феноменов не было, я бы тоже б, но дело в том, что не могу их я применять. Не могу, поэтому путь и проложен внутрь, дальше, на Бесконечность. У меня проволоки вот такой толщины в руках накалялись докрасна, но в нейтральности, при соответствующих условиях, было это не специально. Не специально. Ну то, что я раньше Г. объяснял. Много вещей всевозможных, разных порядков. И если бы вот этими накалять их, то всю жизнь и накалял бы, а есть ещё тайна жизни, к тайне жизни не подберёшься вот этими вот накалками. Тайна жизни в Вечность ведёт вас, если вы не будете накалять проволочки. Тайна жизни раскрывается глубоко-глубоко, когда вы созерцаете, интересующий вас объект, но не в интересе, интерес без интереса, вот тогда проникновение идёт в тайны иного человека, в миры иного человека. Если человек спит, вы можете этим интересом без интереса всплывает (??????) он, и, если вы остановились в созерцании на него, вы прямо в сон его входите, с ним там путешествуете, в астральные проекции вошли. Если кто-то сознательно выходит в астральный план, вы таким же способом тоже проникаете. Это у Рикла так проникают. Вот это вот без желания идёт. В пустоте, без желания выявление образа, и тогда он выявляется - и вы созерцаете и тогда вы просто вглубь проникаете, в его мир. Но это тогда вы можете, когда ум остановился. Останавливается ум - вы становитесь путешественником по тонким планам и так созерцание всё более тонких, тонких планов. Один прошёлся, более - останавливаетесь и созерцание продолжается. Тогда на углубления тонкие, тонкие, тонкие миры в тонких разворачиваются, один в другом, там астральная проекция. А потом ещё глубже астральная проекция, ещё глубже, шаг за шагом внутрь, внутрь, внутрь, до Бесконечности. Такая проекция вас выведет на ту Пустоту Абсолютную, в которой сокрыт Духовный Мир, Вечный. Но это, когда нет реакции у вас никакой, чистая нейтральность и созерцание. Опять, - самопроизвольное созерцание и самопроизвольное выявление происходит. В этом путешествие заключено духовное, но не специально накалять вот эти вот, как она говорит, пришли к ней: я тебя там раскупорю. Путь закрыт к Вечности. В общении человеческом, вот в таком общении на человеческом языке перекрывается путь этим же общением. Отвлечение. Путешествие внутрь только в нейтральности возможно, в созерцании, когда останавливается ваш взгляд на чём-то, тогда внутрь идёт шаг за шагом углубление по тонким планам, по тонким планам. Тонких планов тоже много, но в Абсолютной Пустоте.


Ученик: - Если тот же человек больной приходит, шанс ему же надо дать, на его спасение, как она говорила, что в «латихане» она помогает.


Мастер: - Но это не вы решаете, не вы решаете.


Ученик: - Ну, однозначно, это если я пошёл помогать, это…


Мастер: - Уже от головы, вот там и происходит. То, что В. говорит. А если самопроизвольное – да. Всегда притянется тот человек, нуждающийся в помощи, если это действительно помощь от Бога, но не ваш ум, но не объявления делает.


Ученица: - Это эго обманывает.


Мастер: - Да, спекуляция, «духовная» спекуляция. Всё раскрывается в нейтральности. Степень очищенности или прозрачности в нейтральности выводит на всё более тонкие, тонкие уровни до Абсолютной Пустоты, где сокрыта Вечность... Я вон, когда спать ложусь, я два, три часа лежу, в этих путешествиях нахожусь. И кто? – вы, я ж вам открыл своё пространство, вы раскрываетесь там.


Ученица: - А сны продолжаются у вас?


Мастер: - Сны? Нет, только путешествия. Сны бывают редко-редко. Иногда, когда уже перегружен здесь, столько уже всего. Редко. А так - только за счёт вас, перегрузок больших.


Ученик: - А вот у меня стали вещие сны появляться. Вот я иногда просыпаюсь и знаю, что что-то там произойдёт, в основном, как правило, негатив какой-то, позитив пропал…


Мастер: - В вас, при вашей форме и участия вашей формы с тем-то или иным лицом, но вы – ничто. Три вещи, Троица выявляется в вещих снах, Троица. Участник – вы, как кармическое существо, Присутствие - при, а вы – присутствие, ничто, но вы не имеете точки местоположения. Со временем, сразу такого не будет, со временем может какие-то пространства будете занимать, может по несколько метров в вашем этом… можете даже километр захватывать, а потом вообще и этого не будет ничего. Вы просто есть и в вас формы ваши действуют, с теми-то лицами участвуют в таких-то ситуациях, событиях.


Ученик: - Вот так оно и есть, как вроде меня и нет.


Мастер: - Вот, вот, а иначе не будет вещих снов.


Ученик: - Ну а с другой стороны: вот меня нет, а кто ж это видит? Вот я ж вижу: это я, а вот другой человек… Меня нет, а кто видит, непонятно.


Мастер: - Не ты, ничто. Я ж всегда говорю: ничто, тебя нет. И в твоём ничто весь мир находится. Природа ваша – Бесконечность, Ничто. И в вас всё содержится, весь мир, вся Вселенная. Ничто. Так именно вы и есть ничто, а в вас проекции разные, Троица. И со временем это и в жизни начнёт проявляться, куда не обратишь взор, именно в Троице разворачиваться будут тайны всего и вся. Троица… И в твоём ничто всё глубже чистота ничто твоего будет глубину раскрытия откровений в жизни открывать. Откровения открывать... Методы как раз эту Троицу и дают. Это естественное ваше Бытие – Троица. И на разных уровнях Троица будет всё глубже, глубже открываться, проникновеннее, объёмнее, глубиннее, до самого истока: Отец, Сын, Святой Дух – тоже Троица. Но то Вечная Троица, то уже Вечность.


Ученица: - У меня дочка говорит, мама, я какая-то стала… посреди дня несколько раз, как в детстве говорит, нейтральность какая-то, реакции никакой, как наркоманка стала за собой это наблюдать. А у меня вроде бы как спокойствие, а у самой - радость, радость. А малой боится, когда я занимаюсь латиханом, я вижу, что это страх у него внутри. Но это не человеческий страх, это внутренний.


Мастер: - Пусть переживается так, тогда человеком станет. То нажитое его жизнями, прошлой жизнью, то сжимается в страхе, в страхе условий света, преобразуется.


Ученица: - А пока холодно, спим в одной комнате все. Я думаю: хорошо, я латихан делаю и они лежат, - ну, я без желания, но всё равно какая-то радость ещё присутствует, что как-то я на них действую, не специально. А сама думаю: ага, сейчас потеплеет, А. уйдёт в свою комнату и её не будет рядом со мной в методе. Такая глупость приходит в голову.


Мастер: - Да, соблазны, да. Не обязательно в одной комнате. Не обязательно.


Ученица: - Почему память так у меня заблокирована?


Мастер: - Сейчас или вообще?


Ученица: - Ну по сравнению с моими окружающими, с моими сверстниками. Я сама замечаю, что очень сильные ограничения.


Мастер: - Память, память. Память ваша головой вашей выражается, голова отпадает, память ваша исчезать будет. Вместо памяти иное чувство будет, А. Пусть отмирает, пусть уходит ваша память. Память по одной причине ваша ещё даёт расстройство вашей личности. Вы ж привыкли жить прежними шаблонами ума, оттуда память ваша механическая, чувство. Теперь голова отпадает и память ваша тоже будет исчезать, исчезать, исчезать. Но по мере того, как она исчезает, вас сомнения начнут одолевать. Хотите вспомнить и не можете вспомнить. Дверь закрыта или нет, например, вы забываете сразу, закрыли или не закрыли. Вы начинаете терзаться, бегать туда-сюда - закрыли или нет. Можете вот так и по десять раз бегать, хотя только отошли, метра ещё не сделали, вы уже забыли и опять идёте проверять. Ваш человеческий шаблон отмирает. И когда он отомрёт полностью, а отмирает он, вы будете в замешательстве, умное существо ваше, эго в замешательстве, это период такой отмирания вашего старого шаблона - действовать. Жить в мире. Естественно, волновать вас будет это сильно, но это волнение и есть переживание отмирания вашей памяти. И когда вам всё равно, безразлично станет, закрыли или не закрыли, тогда новое чувство в вас проснётся. Но это уже не память. Если вы закрыли, - вы восприняли, вы уже не будете метаться туда-сюда. Вы воспримите теперь, где б вы не находились. Это уже не память действует, а чувство восприятия по времени в пространстве, хоть задним числом, хоть наперёд в будущее. Но сначала человеческие чувства и память, как атрибут вашей личности ориентации, тоже должен отмереть, отмирание эго. Но как оно мучительно, в разных формах.


Ученица: - Ну вот ознобы по вечерам.


Мастер: - Ой, ознобы, и температурить будете, ну так работа происходит. Работа духовная происходит не так, как люди мудрят о ней: на голубой каёмочке преподнесётся. Нет, не преподнесётся. Через смерть, через отмирание ваших человеческих чувств будет происходить духовное преобразование ваше. Какие б не были ощущения, примите их как должное, не расстраивайтесь. Очищение. То - преобразование, смещение, преобразование. И смещение на более внутренние ваши состояния вашего ума, всё из ума. Но всё тонкие, тонкие области вашего ума начинают жить в этом мире и воспринимать всё более глубже, тоньше этот мир. А память – это атрибут человеческого ума. Пусть вместе с остановкой ума исчезнет это. И чувство восприятия мира, новое выявится в вас, но то уже духовное чувство восприятия, Вечности принадлежащее. Сопереживание выявится в чувствовосприятии всего и вся. Это обычное, нормальное явление преобразования вашего через отмирание механизма. Люди механизмом живут, а не жизнью, механизмом. Люди-роботы и чувства человеческие – это чувства робота и память тоже сюда принадлежит, компьютеру, робота. Пусть отмирает робот. Становитесь живыми в восприятии мира Бесконечного. Там жизнь действительно, а это не жизнь у человека, нет, несчастное существование, ни больше, ни меньше. Вот это несчастное существование и с памятью отбирает. Нормальная закономерность.


И главное - нейтральность у вас появляется, вот эта нейтральность и есть ваш путь. Нейтральность – вот это путь, становление на путь внутрь, в Бесконечность, в Вечность. Но сначала сопротивляться будет эго, сомнениями вас возмущать. Дверь закрыли, только повернулись – уже забыли, закрыли вы её или нет (смеётся). До сумасшествия будете доходить, вот так механизм… роботов из вас будет переживаться и исчезать - сомнениями. Да хоть однажды если:… да пусть открыта или закрыта, да пойдите, пусть воры лезет, не лезут, вам всё равно. Вы сразу же сместитесь внутрь и исчезнут сомнения и чувства восприятия начнётся. Сумеете так сделать - сделайте.


Это ты так наверное дверь закрываешь, да? (смеётся)


Ученица: - Потом ещё возвращаюсь домой.


Мастер: - По 20 раз проверяешь (смеётся)


Ученица: - Уже мои мужики дома говорят: с тобой что-то с головой не в порядке. То забыла, то вернулась, то куда дела и ничего не могу найти.


Мастер: - Это нормально. Просто отнесись к этому: закрыла, не закрыла, - пошла. Но вместо этого внутри начнутся переживания. Так конец света начнётся, что там и воры лезут и обкрадут. Ну, пусть лезут, пусть обкрадывают, а ты вытрепещись в этом состоянии внутри себя, в бездеятельности внешней, чтоб не пойти опять проверить. Попробуй воздержаться пойти проверить дверь. Увидишь, как ты внутрь начнёшь смещаться и чувство восприятия сразу ж выявится. Ты даже можешь увидеть: закрыта она или нет, внутренним зрением.


Ученица: - Не рад, что возвращаешься, - дёргаешься.


Мастер: - Да, но сначала вытрепещись. Но воздержись, когда сильно достанет, именно тогда и воздержись, когда сильно достанет вот это вот – проверять дверь. Вот тогда воздержись, вот тогда и глубина будет смещения такая, что выявит в вас чувство восприятия.


Ученица: - Вот старики все беспамятные. Это уже у них смещение или уже маразм?


Мастер: - Какое там смещение, старческая болезнь, разумеется (смеётся). Они уже так задубились, что вообще и меры не чувствуют.


Ученик: - Раньше я считал, что материально не зациклен, а вот сейчас всё чаще и чаще прихожу, что я постоянно хочу материального благополучия, прям представления там и прочее, прочее, чтоб я с ними сделал (смех)


Мастер: - Осознание, да. Раньше ты просто не интересовался, так как твоё положение тебя устраивало, в котором ты находился, но внутри скрытый червячок был. А теперь он вскрытый - червячок, который многими жизнями наживался, он даёт о себе знать, и ты теперь принимаешь его. Это просто прошлые жизни начинают кармические вскрываться, накопления ваши. И не было в этой жизни, но прошлые подвели к этой жизни, а в прошлых они были. Вот теперь давай червячки переживай свои.


Ученик: - Вот представляю, мне почему-то в последнее время очень хочется дом, я прям представляю какой он у меня будет. Прям дошло до того, что я уже сел его даже планировать. (смех) А начал планировать, минут через 5 думаю: что ты дурью маешься, ну какой… и ничего не получается.


Мастер: - Ну вот видишь. Теперь уже начинаешь понимать, что дурью маешься (смеётся)


Ученица: - А.М., а вот Анастасия как раз и говорит о науке воображения, которую потеряло человечество и разделило соответственно на физику, математику… вот эту науку воображения. То есть, существует же всё-таки что-то.


Мастер: - Воображение. Когда говорится о воображении, это говорится о восприятии тонкого мира, чувство восприятия тонкого вашего мира. Если вы находитесь в состоянии восприятия, тогда само… всё течёт, видоизменяется. Но когда человек умом начал цепляться за разные начала этих воображаемых… Ну, любое воображение имеет свои там какие-то объекты внутри, а человек начал за объекты цепляться в воображаемом мире.


Общность, целостность воображения потерялась, то есть с жизнью связь свою потеряла теперь, компьютеризация пошла на отдельные части, зацикленность, детали, за детали человек начал цепляться. Вот эти детали и создают у человека обособленность, умственность, эго взращивают. Перестаньте цепляться за детали, за науку, за вот эти вот подходы научные. И все научные подходы выявляться в вас в целостности, в ясности, в осознании. Но это уже не наука будет, это уже чувство восприятия мира в познании, а не в знании…


Человек свою целостность потерял, когда начал это умом воспринимать. Об этом она говорит. Перестаньте умом воспринимать мир, перестаньте, и вы в целостности, в свою естественную природу. Но это просто слово «воображение». Да вообще в этом мире слов не найдёшь правильных, всегда какие-то подделки подставляешь. Это не воображение, это - раскрытие, это - текучесть мира. Текучесть, сменяющая разными состояниями друг друга – так это и есть поток, так мир устроен. Воображение, она имела в виду, когда вы нейтральны и в состоянии нейтральности созерцание, идёт в этой текучести вашей бесконечности. Тогда внутри не воображение, а визуализация беспричинная, она течёт, и у вас - не желание помечтать, а вскрытие движения потока, движение бесконечных состояний этого мира. Течёт, течёт, течёт. Вот это она, под этим - воображение понимает, течение, самопроизвольное течение. И в этом самопроизвольном течении без желания, желание без желания вскрывается. Тогда просто новое проникновение в иные сферы происходит, тогда та раскрывается, течёт область, но в объёме, в жизни. Если вы начинаете обсуждать эту тему, - всё, - вы науку создаёте, зацикливаетесь. Не обсуждать, а принимать и жить, и наслаждаться. И не делать выводов. Если сделали вывод, - всё, математики, физики появились. Появилась обособленность, покрывало, изолированность. Да принять просто мир вот этот и всё, больше ничего не надо, таким, какой он есть принять мир. И целостность сразу выявится, Бесконечность начнёт раскрываться в вас и вы в ней. Воображение – это и есть вскрытие потока, утончение. Вы переживаете глубокую область, а что за глубокой областью находится, у вас интимное стремление выявляется, - это интимное стремление и называется воображением, что она имеет в виду. Интимное стремление, нейтральное интимное стремление, - вот в такой форме. Тогда это воображение вас переносит ещё более глубже или просто иные формы раскрывает, но опять-таки бесконечные в движении, в целостности. Но это трудно выражать словами, поэтому и она… Да вообще, выразить словами невозможно никакое запредельное состояние или ваше естественное состояние. Запредельное – это естественное ваше состояние.


Ученик: - А.М., но ведь она очень ловко обходит тему ума. Нигде в её книгах, собственно говоря, сейчас 4 тома вышло, нет темы ума, что человек страдает от ума, ни одной фразы, ни одного слова, ни одного намёка. Вот единственное, что мыслеобразы так называемые, о которых она пишет, что раньше великолепно этим пользовались, и государства, в принципе, процветали, цивилизации процветали и т.д. Она об этом пишет. Она пишет о том, как её праотец способствовал созданию государства Египет и т.д.


Я ведь думаю о том, если бы она только затронула тему ума, сказала, что во всём виноват он, мне кажется, она б уже уничтожена была бы, потому что весь мир, мы, в принципе, живём умом.


Мастер: - Здесь вся причина в отношении сокрыта, сокрыта в отношении к миру себя, как вы относитесь к миру. Вот эта тайна всегда во всех религиях людям давалась - поменяйте отношение к восприятию, к миру, и ваше восприятие углубится.


Человек, когда начинает работать над собой, у него детали начинают выявляться этой работы, переживания, области вскрытий. У вас проблема, вы терзаетесь, вы мучаетесь, вы не знаете, что делать. Здесь уже мастерство нужно, чтоб эти детали человеку объяснить, а общие проблемы - они во всех религиях сообщены, но в общем, как отношения. А когда человек начинает работать над собой, детали вскрываются, тогда Мастер нужен с индивидуальностями. Потому что именно эти вещи с каждым начнут твориться, кто начнёт работать над собой, а люди не знают, что делать. Они тогда начинают это отношение своё, которое их привело к работе над собой, забрасывать, затемнять или мудрить, выворачивать наизнанку. Нужно детали объяснять работы над собой, иначе человек и это отношение затемнит или вывернет, в иную «степь» направит. Вот где мастерство сокрыто - в деталях работы внутренней. А общность – она, вон, любое Святое Писание открой, там всё на отношение направлено.


Ученица: - Вот детали, на счёт деталей. Я чувствую, что я не знаю, чувствую. Я просто хочу сказать, что последнее время я сделала вывод, что я очерствела, мне безразлично что будет с моими детьми. Вот они не устроены никто. Этот в девятый класс переходит, этим по 21 году, не зарабатывают ничего, ещё мама больная, вся в гипсе, ноги отекли. Я делаю всё, что могу в данный момент для них сделать, помогу чем-то в данный момент. Сейчас я могу лекарство подать, сейчас я могу кушать сварить, приготовить, убрать. А думать о том, что будет с ними дальше мне как-то совершенно всё равно и безразлично. Это чёрствость выявляется или что это, я не пойму?


Мастер: - Это не чёрствость выявляется, это планы ваши отмирают, заботы отмирают те, которые приносят страдания вам, это они отмирают, это та суета от вас отмирает, та суета, которую вы раньше принимали, как забота о детях. Суета отмирает, теперь, что сейчас в данный момент есть, то вы и переживите, а Бог позаботится о завтрашнем дне. Так или иначе по кармической линии каждому своё предназначенное придётся пережить. Заботитесь вы или не заботитесь вы, вы только суету вносите в жизни своих детей. А теперь она отмирает. Вы ж раньше привыкли жить планами, проблемами, создавая. А теперь суета ваша отмирает. Но карма всё равно течёт своим чередом и заботились бы вы или не заботились бы, всё равно жизнь у них так и было бы устроена, как течёт сейчас. Вы бы позаботились бы, чего-то от головы своей построили бы, а потом сами бы мучались бы, и себя б затемнили, и им бы покоя не давали. А они всё равно так жили. Ну всё равно, хоть заботишься ты, хоть не заботишься. Вы только страдания создаёте себе этими заботами. Это не чёрствость, это ваша чёрствость отмирает в вас. Суета чёрствость имеет и чёрствость вы не замечаете лишь потому, что вы её действиями, деятельностью своей в миру покрываете. Вы бегаете, суетитесь, суетитесь и чёрствость как будто бы на задний план уходит, а теперь непосредственно чёрствость вашего желания выявляется, качество выявляется. Все чувства страстного мира чёрствые, грубые, неотесанные. Вот теперь и осознавай - без беготни. А у детей всё равно будет так, как им судьбой предназначено, все действия происходить. Так что вы не поможете им, они своё переживут.


Ученица: - Ухожу из дома надолго, нет меня день-два дома, - раньше бы я: как же они там без меня, там то не сделают, этот тому не подаст, да тот не поест, да тот заболеет. А это вот сижу, только начинаю о них думать, как они там без меня и раз – так вот эта мысль... Куда-то как отрубили, нет её, как оно там будет завтра в будущем, как вот ножом отрезается, не думается.


Мастер: - Да, да. И по мере того, как ножом вот это будет отрезаться, вы будете замирать в недеянии, в нейтральности своей замирать, а тонкое восприятие, что они там делают, будет выявляться в чувствовании. Вот это будет помогать им, то тонкое, что будет вскрываться, пережив чёвствость свою. Там помощь будет оказана, но без желания помощь будет оказана. Без планирования. Вот там, на кармическом уровне преобразования и помощь будет оказана им, а так вы, наоборот, карму усугубляете им внешними беготнёй, суетой. Чёрствость – это и есть человеческая суета. Чёрствость, желания ваши чёрствые, суета их сглаживает, суета чёрствые действия даёт, чёрствость. Всё взаимосвязано.


Ученица: - Раньше, когда волновалась о них, что будет с ними, когда меня не было, меня всегда встречали нервно: вот ты где-то ходишь, а у нас то, то, то..., а сейчас прихожу без всяких этих мыслей, вот прихожу как бы в нейтральности, улыбаюсь и меня с улыбкой встречают, вроде как ничего не произошло, вроде я была дома всё время и никто ничего не заметил, как так и надо.


Мастер: - Конечно, а никто никуда никогда не уходит. Вы всегда везде. (смеётся)


Ученица: - Нет смысла и на сегодняшний день строить планы?


Мастер: - А ты еще строишь? (смех)


Ученица: - Не знаю, вот чего-то сегодня на полянку[***] планировала.


Мастер: - Планировала или боялась? Ты её просто воспринимала, может она быть или не может быть. Вот это отношение ваше нейтральности. Придёт время, всё само собой станет на свои места. Это просто выявление, это не планы. Это не планы. И по мере того, как нейтральными будете, отношение ваше, нейтральность ещё больше расширится, это диапазон полянок, что заниматься, не заниматься, кто что. Люди, с кем встречаться будешь не полянке, начнут раскрываться. Вы начнёте по будущему теперь просматривать пространство через такое отношение. Просто вскрытие идёт, вскрытие возможных вариантов, и какой бы вариант не был – вы нейтральны. Придёт время, он сам собой выявится и реализуется, вот такое отношение вас будет на внутрь вводить.


Ученик: - А.М., вот эта книга и там создание мыслей, мыслеобразов, ведь это и есть астрал, по-моему.


Мастер: - Мир так устроен с тонкого на грубый.


Ученик: - Это своего рода уже магия, если так создано что-то с помощью этого мыслеобраза?


Мастер: - Здесь есть мыслеобразы, мыслеобразы – из страстного мира исходящие, есть естественные, которые, ну, сейчас, в данный момент которые вы сейчас создаёте, а есть нажитые прошлым временем. Остановитесь, не наживая новых мыслеобразов. Остановитесь просто, перестаньте быть участником, творителем новых мыслеобразов. Перестаньте, застыньте. Выход на сознание сразу появляется. А то, что нажитые, то вскрываются, тогда – различение, тайны Бытия открываются. Но вы уже не создаёте себе тюрьмы на будущее, а так реализует, созданная тюрьма реализует и… через тонкий план она быстро реализует себя и исчезает, растворяется, но через отношение ваше нейтральное быстро реализует себя. Если вы поддержали её, тогда цепь потянулась по пространству новых форм. Не поддержали, она сама в себе переживается во времени, а вас тянет, так выпирает что-то продлить эту цепь. Воздержитесь, в воздержании быстрая реализация замыкается на себе накопленного, и исчезает. Так или иначе, проецироваться не будут это ж… вы ж здесь, и находитесь за счёт вот этих проекций. Просто вскрытие нейтральное должно быть, вскрытие нейтральное, самопроизвольное, то есть, и ваше отношение - тоже нейтральное, и больше ничего не требуется. Удержаться единственное, воздержаться от участия, недеяние, от побуждений воздержаться бросаться, ринуться, а присутствовать, и тогда самопроизвольное действие происходит, а вы отделяетесь от них. Поэтому и у Ошо есть такие методы даже по астральным выходам, по-моему, да. Когда выходишь в астральный план, выходи там ещё дальше в астральный план, с астрального в астральный, на более тонкие, тонкие уровни астрала путешествия, тогда этот опыт приобретается как движение внутрь тоньше, тоньше….. и вы тогда захватываетесь этим движением, потоком и поток выносит за пределы, по инерции уже выносит. Астрал в астрале. Астральный выход происходит, вы в тонком теле и там продолжаете ещё выходить в астральный план. Но это грубая форма, а тонкая, - это непосредственно то, что я раньше говорил, ну помнишь, вначале, то уже иная. Но грубая, о, которой я сейчас говорю, приведёт к той тонкой, что в начале я говорил. Рано или поздно приведёт.


Ну, смотрите, на ваше усмотрение, можем говорить хоть до утра или до вечера.


Ученица: - Быть самим собой – это ничего не создавать, да?


Мастер: - Да вы выйдете на себя! Ничего не создавать… (??????)


Ученица: - Когда к Ошо приставали люди, что надо сделать, он говорил: «быть самим собой».


Мастер: - И пойми, да? И они думают, думают, ну как же «самим собой», да? И вот это переживание. Он их ловил таким способом (смеётся) А «самим собой» - любое слово, оно несёт в себе, так назовём, информацию без информации. Информация без информации, смотря какое слово. Есть слова направленные на ум, на идейность ума, а есть слова, которые не несут в себе идейности, но они используются как информация. Промежуточные слова. Когда в промежуточные слова ставишь, бессмысловые, человека, они просто аннигилируют в уме своём, в понятиях своих и на себя выходят. Это дзэн такими способами занимается, на безыдейность. Почему Гурджиев придирался к ученикам: скажи правильно слово, которое сейчас этому моменту принадлежит, а не то, что ты автоматически привык их выражать бесперестанно.


Ученица: - Но и вместе с тем Гурджиев говорил: определите свой недостаток.


Мастер: - Ну и попробуй, определи. До посинения.


Хитрый подход, это дзэновские подходы. Ищи, пока ум… исчезнет, как дважды два - пять. И вот он мудрит, мудрит, мудрит, мудрит: ну как это пять, - пока перемудрит, исчезнет в своих мудростях,… дважды два – пять... Или воспоминание себя, да? Попробуй вспомнить, это у Гурджиева, да, - воспоминание себя. Занимайтесь техникой «воспоминание себя», и начинают мудрить, вспоминать себя (смеётся). Чего они только не мудрят, как посмотришь, послушаешь - боже мой, какая каша. Но всё равно вспоминают чего-то, непонятно что. Хитрые уловки для ума, работа на уме. Вспомним себя, да? Как только «вспомним себя» появляется фраза, и вы – ничто, оказывается, вам не за что схватиться. И вот здесь центровка происходит в том ничто, за что не за что захватиться. Но у вас есть накопления «вспомнить себя», ум мудрит - и переживание пошло, за что ни схватитесь, схватиться не за что. Пока действительно выйдете на тот центр, который сразу при фразе даётся – «вспомните себя». Тонкая уловка для эго.


Ученик: - Ну, это же, как в дзэн коаны, как звучит хлопок одной ладони, и думай, да?


Мастер: - Да, да, да. Это хорошие техники, это тонкие техники для ума, непосредственно на эго, на вот этих крайностях эго построены, аннигилируют крайности, на центр выводят, на золотую середину, вне крайности умственной. А в середине спокойно-спокойно, вне крайностей, тишина, благодать. И станьте центрированным в этой благодати и только отцентрируетесь – начинается внутреннее раскрытие, запредельное. Вот так вот, да. Не смысловых. Запредельное - вне смысла.


Ученик: - У одного Мастера дзен спросил его

Ученик: все одеваются, все едят, что с этим делать? Что вы делаете? Он говорит: одеваюсь и ем. (?????) - А как же это понять? Тогда он говорит: одевайся и ешь (смех).


Мастер: - Да. Именно так. Тогда просто одевайся и ешь. Ну, просто человек не может, ему надо помудрить, тогда просто одевайся и ешь. После игры «как». Да просто вот так теперь, когда поиграл умом - «как». Теперь просто так. А это и есть сознание – просто так. Просто примите мир таким, какой он есть, и будете жить естественно.


Ученик: - В чём заключена суть буддизма? Мастер дзэн ответил: «рис в чашке, вода в ведре».


Мастер: - Да. И действуй только, и всё... Суть, сама суть, в реальности, в действиях выраженная, а не в мудрости: как быть, а что делать, а что предпринять? Так мудрости ума и обуздываются.


Ученик: - Их много таких красивых изречений.


Мастер: - Ой, да у меня у самого часто свои проскакивают бесперестанно (смех) с людьми, стоят и «лупают» глазами. Они сами собой на каждом шагу в жизни будут проявляться с вами, по мере того, как вы будете утончаться, вы будете преподносить уроки окружающим дзэном.


Ученик: - Самурай пришёл к Мастеру дзэн и говорит: «Вот, все говорят рай, ад. Покажи где ад, где рай». Тот говорит: «А ты кто такой?». Я, - говорит, - самурай из древнего самурайского рода. - А я, - говорит, - думал - ты оборванец какой-то. - Тот в ярости меч достал, замахнулся. О, это, - говорит, ад. Тот: - Что ж я делаю, святой человек - он меч назад. «А вот это – рай».


Мастер: - Да. Это суфийские уже способы через дзэн, вот здесь суфизмом попахивает, это суфийский подход работы, суфизм.


Ученица: - А Ошо говорит, что рай – это там, где вы наслаждаетесь, а вот ад – это там, где вы раздражены или вам что-то навязывается. Так получается, что вот это «навязывается» опять это ум, да? Навязывание это от ума…


Мастер: - Всё что от ума это и есть ад.


Ученик: - Ну, да. Это не с вне, а всё равно «отсюда» от ума то, что навязывается вот.


Мастер: - Навязывается. Уточни, чтоб тебе, чтоб людям было ясно.


Ученица: - «Навязывается», я имею в виду, состояние вот может быть, что приводит в ад?


Мастер: - Навязывается… Вскрывается, а не навязывается. Ты просто слово подменила. Вскрывается в тебе? Но это кармическое. Это кармическое. Это то, что нажито, оно теперь вскрывается и у вас, как «навязывание» будто бы выглядит. На самом деле это вскрытие, его нужно пережить экстремально. Это не навязывается, просто слово не соответствующее сказано. Это вскрытие.


Ученица: - И что ж там должно быть нажито?


Мастер: - Узнаешь. Со временем много кое-чего узнаешь (смеётся), чего там было и чего есть ещё не вскрытого. Не навязывается. В нейтральности вскрытие происходит. Если вы не нейтральны, тогда вскрытие не происходит, а то, что нажито, деятельностью выражается в вашей жизни. Вы можете усугублять, окрашивать свою кармическую линию разной деятельностью, готовить для следующей жизни. В этой жизни готовить окрашенность следующей жизни. А вскрытие самопроизвольно происходит при нейтральности вашей, когда вы безреакционны. Если реагируете, вы продолжаете карму, только её преобразуете в разные формы окрашиваемости и всё. Вы даёте жизнь, продолжение. Станьте нейтральными, застыньте… в действиях своих застыньте. Воздержитесь от побуждений тех кармических реализовать, - всё, вы тогда отделяетесь. Карма инерционный всё равно будет свой путь вести, но без подпитки теперь вашей, без преобразований ваших, без окрашенности, без создания новой структуры в линии кармы... Остановиться просто. В остановке вы осознавать начинаете, в осознании вашем кармическая деятельность этот отрезок инерционный проживает, всё исчезает, при этой жизни... Осознать свою карму. Осознав свою карму, карма не может существовать дальше. Тогда новая форма кармической… уже не кармической деятельности выявляется в вас, а дхармическая – как Божественное предназначение. Тогда это уже не карма. Карма по грубому плану сама собой инерционной становится, а дхармическая ваша - та суть в сознании присутствия вашего здесь выявляется и действия также на кармических… на кармической линии откладываются, но уже в чистом виде, как Божественное предназначение без эффектов страсти, похоти, помысла. Карма на страсти, на похоти, на помысле замешана, хотя карма это просто покрывало на Божественном предназначении…


Тогда и действия чистыми становятся, хотя с виду как будто бы для человека кажется, что, ну, такие же. Нет, они иную структуру несут, иную функцию выполняют - светом освещают этот мир. Для человека кажется, что будто бы так, но не так они уже пространственные, внепространственные, глубинные, сияющие. Но действия для человека внешнего кажется одни и те. Не одни и те, разные. Как между небом и землёй, как ад и рай. Смотря кто это делает, я всегда говорю, одни и те действия - смотря кто делает. Тогда это или очистка или загрязнение, - смотря кто делает. Если человек страсти делает это, он преумножает свою страсть, если человек духовный делает это - он очищает тем же самым действием, - смотря кто это делает…


Ну, вы сами… Это всё в сознании, если вы осознающий, всё, - вы сопереживаете, вы … мир раскрыт вам. Вы в ясности действия производите. Страстный человек в темноте, в неведении своём производит и приумножает темноту. К сознанию, к Свету прийти. А жить будете всё равно по-кармически, но теперь вы независимый от кармы. Теперь вы просто делаете…


Ученица: - А вот дзэновские подходы, они самопроизвольно выявляются как бы да, в Мастере, соответственно ситуации с учениками, да? То есть оно как бы само рождается то или иное?


Мастер: - Самопроизвольно, соответственно - кем вы являетесь. Такое же и будет дзэновское выявление: или палкой по голове, или мудро, мудро выразиться, беспричинно, беспринципно, безыдейно, без смысла. В этот момент - вы такие, такой способ дзэновский грубый, другое время вы изменились, более тоньше, - соответственно и подход дзэновский тоже более тонкий. Шаблонов нет. Вы меняетесь каждое мгновенье, соответственно разные формы дзэновского подхода, дзэновских методов выявляются: то по уму, то по «рёбрам» (смеётся)


Вот через это место определяются разные подходы, через сердце, но не через голову.

Ученик: - Почему-то не только вы носите шляпу, ведь носили же просветлённые… в принципе все они чего-то такое изображали там, с этими … с «покрывалами» на голове, шапка или чалма или что-то там такое…


Мастер: - Ой, ну им нравилось так, а у меня нечего, кроме шляпы, носить (смех)


Ученик: - Всегда голова покрытая что-то же означает всё равно?


Мастер: - Ничего не означает, просто мне так удобней, да и всё, с вами общаться. (смех)


Ученица: - «Дело в шляпе» у нас.


Мастер: - Дело в шляпе, да. Я ещё в институте работал, тогда ещё такую, летнюю, носил. И вот на кафедру зайдём или куда-нибудь там, ну, собрание и я в шляпе всегда, мне говорили: ты что и спишь в шляпе дома также не только среди… Конечно, а как же ещё спать возможно? - без шляпы спать невозможно (смех).


Я всё делаю в шляпе, поэтому дело моё в шляпе заключено.


----------------------------------------------------------------------------------


Примечание.


[*] Речь идет о методах медитаций, даваемых Мастером своим ученикам.
[**] Латихан - один из методов динамической медитации.
[***] Полянка – место, где проводились динамические медитации с Мастером.


8 апреля 2000 года


Мастер: - Так, Валя, как давит?


Ученица: - Нет.


Мастер: - Не давит уже. Давят ваши еще реакции на этот мир. Человек скомканный свой прошлый мир начинает еще впускать, потому что он полностью не испарился в космосе, и поэтому вы будете первым долгом ощущать давление, покуда переживутся инертными, летучими станут, и тогда снисхождение Святого Духа на этот мир, как свет, будет входить и освещать этот мир.


Ученица: - И вообще я остановилась, меня никуда не уносит.


Мастер: - Да. И освещать.


Ученица: - Мг. Все нормально.


Мастер: - Инертность, инертность, инертность вне давлений, со временем. Что еще сказать (смеется). Нечего. В начале да… Первым долгом реакция давления. Реакция ваша исчезает, и давление тоже исчезает.


Ученица: - Мг.


Мастер: - Снисхождение свыше в глубины этого мира внешнего. Будет теперь путешествие, тонкий мир раскрываться будет, этого внешнего, тонкий план внешнего мира. Давление исчезать. Вообще забудете что такое давления есть в природе даже со временем. Их нет. Давлений нет. Есть прозрачность мира Ошо. Прозрачность без давлений. В мире Ошо нет давлений никаких. Этот мир отражается покуда за счет реакций, как давление. В Пустоте будут растворяться камни этого мира. Камни этого мира страсть, похоти, помыслы - это камни. В Пустоте растворятся камни. Дробиться и растворяться и исчезать. И исчезать.


Так письмо в основном ориентировано на тебя …


Ученица: - На меня.


Мастер: - Но чтобы я занялся вами (смеется)


Ученица: - Я с удовольствием.


Мастер: - Чтоб я занялся вами.


Ученица: - Что-то я там не то, да? Написала.


Мастер: - Да. Ну если будет необходимость поговорим. Не то конечно.


Ученица: - Ну, как мозги работали.


Мастер: - Оно тебе адресовано, а не мне, чтоб я прочел. Поэтому мне лично было в руки дано . Чтоб я вами занялся. То от Рикла письмо мне.


Ученица: - Уже Рикл ответил, да Анатолий Михайлович, то что они говорили что его нет.


Мастер: - Рикл, Рикл.


Ученица: - Ну я ему уже надоела. Я так думаю.


Мастер: - Да он… об этом и говорится (смех в зале).


Ученик: - Достала уже и там.


Мастер: - Так, ну сегодня смотрите там тучки ходят.


Ученик: - На поляну пойдем, Анатолий Михайлович.


Ученица: - Не, не, не холодно же там снег пойдет скоро.


Мастер: - Разбаловались. В прошлом году при какой температуре занимались на полянке, по грязи. Как… как вот то что ползают, называется, да, у меня слово не поворачивается, да вот такие точно были.


Ученик: - Ну, свинятки, поросятки, как говорится, были.


Мастер: - Как идут, ну сами знаете, в грязи все что лицо, что… так шахтеры чище выглядят, а они с полянки такие.


Ученик: - На полянку.


Ученица: - Молчи.


Мастер: - Смотрите сами.


Мастер: - Не я решаю, на меня не смотрите. Рикл тоже там говорит: «Я не решаю эти вопросы». Когда хотели книгу издать, первое издание, ну первый том, у него там, его аины. Он сразу на дверь показал им и говорит: «Что вы ко мне пришли? Сколько это будет стоить, сколько это будет .. как оформить, где издателя найти», - он им на дверь показал говорит: - «Идите ищите, через месяц придете расскажите, как вы будете искать». Ну та же история что и со.. у меня. Со всеми.


Ученица: - Я не к нему обращалась, Анатолий Михайлович, я к Аинам обращалась.


Мастер: - Я знаю, я знаю да, но ему ж передали они ж на него ориентируются, без него они шага не сделают и решения не предпримут.


Ученица: - Ну поэтому. Поэтому я, и если на него это вышла, я так и понимаю, что я ему порядком конечно надоела.


Мастер: - Ну да со своими мирскими проблемами, которыми в таком состоянии уже не живут, мирскими проблемами, там только указывают как выйти из мирских проблем. Но не мирскими - как делать. Поэтому он так и ответил…


Ну я ж тоже так отвечаю, по-моему, всем, Тамаре особенно, да? Беспрестанно, последнее время. Со своими мирскими проблемами идет спрашивать как то, как то? Я говорю: иди сама узнавай как то, там в жизни разрешай проблемы, а не у меня спрашивай как то. Я уже вышел из этого возраста - как то. Не могу этим миром заниматься и указывать, - как то. У меня нет того, чтобы сказать - как то.


Ученица: - Так я не знаю, оно уже автоматически получается «откуда я знаю».


Мастер: - Сама ситуация будет вашим «ожидание без желания» разрешать ваши проблемы. Сама ситуация. Но тогда в осознании в ясности все происходит. Разрешение проблемы происходит в ясности. А не в планах ума.


Ученик: -Так если в планах ума начинаешь накручивать, накрутка идет.


Мастер: - Вот поэтому сейчас и пьянит тебя уже ум. Когда начинаешь прежние стандарты своей жизни впускать в себя, то есть, умничать, и он теперь горит и пьянит тебя. Пока отвыкните жить прежней жизнью, будете пьяными ходить.


Ученик: - Анатолий Михайлович, а что получается состояния, я стою до тех пор вот допустим в позиции, пока лицо не начинает, ну как не тепло начинает типа горения, я не знаю горит или что. Вот до этого состояния я стою, и только потом меня бросает на пол.


Мастер: - Ну когда до блока доходите, до тех блоков, где находятся в пятой чакре, в чакре действий, постепенно сгорать действия ваши обычные, прежние, будут. Со временем уже не будет бросать, а замирать будете.


Ученик: - Нет. Я имею в виду, бросает вниз на это самое, ну в смысле спуск…


Мастер: - Да, да, да, да, да. Чтобы отдать вот ту испаренную, освобожденную, энергию, земле которая принадлежит. Да. От блока освобожденную энергию, пересыщения, энергию. Им некуда деваться.


Ученик: - И они начинают гореть?


Мастер: - Горят, а там еще более тонкие уровни блоков. И поэтому действие плюса, как разума человеческого, но уже свыше руководимого, и как… но в самопроизвольном виде это все происходит теперь, в самопроизвольном. То есть Высшие Силы начинают по мере ваших сил управлять вами.


Ученик: - Но если я сопротивляюсь идти на низ, они меня бросают все равно.


Мастер: - Бросят, да. Человеческая воля, разум испаряется исчезает, руководство свыше будет теперь вами происходить. Если вы сами будете от ума действовать, ваша ж человеческая воля теряется, как вы сможете, да никак теперь не сможете. Теперь только отдача Высшему.


Ученик: - Да, но я хорошо помню одну вещь, что не меньше часа, если вот это с позиции не сохраняется то, что я стою до тех пор, пока не начинается здесь тепло. Получается как раз час, ну где-то, может быть, чуть-чуть больше часа. Час три минуты. Если я стою удерживаю что от это вот, и после этого меня бросает получается, где-то час 15, час 20.Вот сегодня, допустим, час 20 было. «Чаша» шла. Так я получил удовлетворение от этого метода, вот как не странно.


Мастер: - В соприкасание. Дыра Брамы. Вы ж туда путешествие проводите, и оттуда тогда Свыше токи начинают течь. Они руководят, Высшие токи. А раньше не получится, больше можете, но не раньше. Вы открываете дверь Высшим Силам, и Они начинают управлять вами.


Ученик: - Вы говорите меньше нет. Ведь когда. Вот с четверга на пятницу сильная боль головная. Ночью начинаю, ночная медитация, 58 минут у меня продолжалась «чаша». Вы говорите меньше не получится, а вот у меня получилось, что именно не кидали меня, не позволяли, я не знаю что происходило.


Мастер: - Если вы не достоите вы ж застряете, вы не открываете дверь Высшим силам.


Ученик: - Но не я же себя ложил вниз.


Мастер: - Какая-то твоя ментальная позиция сработала. Недоработка была.


Ученик: - Может быть. Но я ж бы, мне неприятно это было конечно.


Мастер: - Да. Внутреннее удовлетворение должно наступить, безреакционное внутреннее удовлетворение. Если вы не дошли до него – всё, вы не открыли Дыру Брамы. Когда внутреннее удовлетворение наступает, - оно всегда через протест происходит. Начинается нетерпение - нарастает, нарастает, - ни в коем случае не поддавайтесь на нетерпение. Перестойте до исчезновения его. И тогда внутреннее удовлетворение выявляется. Это как ваше отношение абсолютно, никакое, ни к чему - вы просто есть. Это Дыра Брамы открывается, отсюда, и открываются Двери Свыше к вам навстречу. Через внутреннее удовлетворение...


Ну, я так понял, что сегодня на полянку не хотят идти никто (смеется).


Ученик: - Анатолий Михайлович, вот объясните, пожалуйста, чисто любопытно, такой вот вопрос. На огороде работал был дождь, я разделся по пояс, босиком, ну нормально все хорошо. Дождь пошел, прошло тогда немножко, я взял, думаю, пойду одену рубашку. Одел на себя рубашку, я стал работать, мне стало холодно. Я тут же мгновенно снял рубашку. Все стало нормально.


Мастер: - В естественном виде нормально. В естественном виде всегда нормально, все в контакте с миром, с природой. Рубашку одел, ты пустил себе причину внешнюю, зависимость от внешнего, ты умом наработал себе этот холод. Когда один на один с природой, ты ни на что не надеешься. Я еще года 2 назад говорил - весь мир пойдет к вам навстречу.


Ученик: - Это наверно из той области, если изнасилование неизбежно, расслабься и получи удовольствие. (Общий смех).


Мастер: - Ну, пожалуйста, твое дело (смех).


Ученик: - Нормально…


Мастер: - Каждый головой строит себе проблемы, а потом мучается от них. Так же и внешние условия воспринимаются в чувствах человеческих. Вон Мурику не надо там рубашку набрасывать. Он всегда адаптирован к любым условиям, хоть в мороз, хоть в жару. Он ни на кого не надеется. Будем, как Мурики (смеется).


Ученик: - Нет, а вот правда, вот сознание немножко, точнее умом, немножко непонятно вот, анализируя опять только свой образ жизни, вот когда мы про Анастасию читаем. Человек живет там, ну полностью как родила, как природа создала человека в этой одежде, да ну вот голое тело да и все, и не зависимо от времени года. И все равно вот сидишь и думаешь. Да я понимаю, что можно там и сено, ну в смысле там ночевать и со зверями в берлоге. Но все равно чтоб, Сибирь, вьюга там морозы, и думаешь вот это голым телом вываливать. Я понимаю весна там, осень еще приемлемо, но вот как-то думаешь, когда метет пурга, чем можно заниматься, где можно находиться, вот, или как можно это. Но ведь, когда вспоминаешь легкий нюанс, когда выходишь обливаться водой на улицу, пурга этот снег вокруг тебя, вот так вот такой приятный такой ощущения даже всплывает непонятно даже откуда. Ну и что и все-таки затуманивает мозги вот этими вот всеми: вот а как же?


Мастер: - Ну, конечно, вы же думаете. Вы ж думаете, что пурга - это холод.


Ученик: - Ну да. Да.


Мастер: - И вас действительно, сразу же холодом будет обносить. Когда отцентрируетесь, я ж на кухне сегодня сказал, будешь браться за огонь, за жар, руками, - вас не обожжет, никогда. Когда вы - вне суждений. Чувства ваши и реакция последствия от этих чувств выражена именно вот этим отождествлением с внешними условиями. Создается умствование и оно создает эффекты.


Ученик: - Загоняешь сам себя.


Мастер: - Это естественно, да. Вы сами себе создаете тюрьму. Все дело в голове (смеется). Да, открутить голову и будет прекрасно. Но попробуй ее открутить. Да? Именно отношение ваше, отношение независимости от внешней среды, и определяет реакцию и последствия чувств ваших, ощущений. Еще хуже чего-нибудь… (смеется). Просто сидите. Когда просто сидите, тогда поток у вас выявляется. Все течет, бесконечно течет. На разных уровнях течет. Все виды энергетики текут. Просто сидите без мудрости. И мир вас встретит и позаботится о вас. И вместе с этим наслаждение получите, наслаждение от мира…


Ученица: - Анатолий Михайлович, вот мне дочка позавчера рассказывала такой, ну случай. Ее позвали на день рождения, а денег нет, она постеснялась конечно, ну не стала просить, и пошла собирать бутылки утром. И она рассказывает, говорит: «Я, ну, бегать начала как будто утром, а сама кулечек, - говорит, - мне так стыдно, - говорит, - и смешно их собирать бутылки».


Вот она мне рассказывает, а я сижу никакая вроде бы немного жалко, но не жалко просто я слушаю ее, а в позвоночнике, так что-то щелк. Как что-то, как вот вскрылось. У меня. И я как сидела как ну это так и слушала ее. Вот только слышу какая-то работа идет так в позвоночнике, так щелк.


Мастер: - Ваш разум все время анализирует, делает выводы. В этот период, когда аннигилирует ваш разум, вы будете как безразличный. Вы будете и окаменелость ощущать в себе, но по мере того, как черствые ваши, разумные блоки спадают с вас, - вы начнете чувствовать мир, сопереживать в таких нечеловеческих тонких нюансах, что вы будете просто растворяться в счастье, от всего, что у вас на пути жизненном, от всего. Просто период свой переживите, период стандартизации вашего разума. Ну, которым привык жить человек. Прямо с пеленок прямо с рождения. Вот этот вот период, окаменелости нужно пережить. Действительно у вас и ощущения будут, как окаменелость мира. Покуда сама эта окаменелость растрясется из вас и испарится, и исчезнет, - но тогда и мир воспримется. Он очень громадный. Нечеловечески громадный. Во всем, что бы вы не делали.


Ученица: - А еще на той неделе было. Приехал друг и рассказывает, что там мальчика группой изнасиловали, где-то он читал, или слышал значит, там еще что-то такое ну про какого-то мужчину, который занимался убийствами. И я вдруг ощутила себя даже какой-то интерес, как я, не то что вот как будто вот, как я вот тоже, такой же сотворила бы. Не то, что сотворила, вот даже не понять, вот я никогда не думала, что у меня внутри такое может сидеть вот типа тоже убийцы какого. Как удовольствие какое-то получила, интерес, что вот как это вы раздирали там. Мне так жутко стало - кошмар.


Мастер: - Да. На этом принципе, вот, Белое Братство, по-моему, да? Есть такое. Когда журналист подходит к одному из членов Белого Братства, задает вопрос там о духовности. И этот представитель просто грубо ему ответил: «Вы этого не поймете, отойдите». Разумеется, не поймет человек мирянин со своей позиции, мировоззрением страсти, не поймет то, что куда уже сместились. Вы уже более обозренно смотрите. Вы смотрите, как на идиотизм этой человеческой жизни. И они уже просто грубо отвечают, говорят – «отойдите». Или когда-то у меня друг, еще лет 25 назад 30 когда - то поехал в монастырь, в Крым, по-моему, да, в Крыму, они вот в Киеве в эти Печерские Лавры там, и монах там ходит экскурсию проводит, а у меня друг любопытный, лезет все время к монаху, а что это? а что то? И монах его просто, прикричал на него, говорит: – «Не задавай вопросов». Друг приезжает мне рассказывает: «Ой какие они черствые люди, монахи». А, может, ты черствый (смеется), что тонкости не способен воспринимать монаха. Грубый мир человеческий -он черствый мир. Когда вы на тонком языке с ним общаетесь, просто до человека не доходит, о чем речь идет. Человек-мирянин не воспринимает эти тонкости. Поэтому видно, что есть что и бесполезно объяснять тонкости грубому человеку. Тогда просто говорят тогда «Остынь». Ну остынь, у чего ты накручиваешь то, что хочешь понять. Как бы не объяснили человеку, его понятие только закабаляет человека. Нельзя давать информацию человеку раньше времени. Он создает вот эти давящие блоки, от которых потом и страдает, и мир его так строится. И поступки ж такие грубые, поэтому лучше замолчите, и все, замолчите. Замолчите. И больше ничего. Не монах грубый, нет, спрашивающий грубый. И если он хочет понять что-то, - это понятие станет только усугублением его положения, тогда лучше замолчите.



Видишь, какой я меткий. А вот это категорически запрещается. Если беседа ведется, никаких внешних отвлечений. Ворота - на запор, а я терплю все эти безобразия. Как проходной двор. Между прочим, Валентина, Рикл об этом тоже.


Ученица: - Я про это и подумала сейчас.


Мастер: - Так что теперь, Валя, поняла что с тобой произошло. Понимаешь? Да?


Ученица: - Да.


Мастер: - Вот.


Ученица: - Я увидела два полюса?


Мастер: - Да.


Ученица: - И меня затягивал второй полюс.


Мастер: - Да. И пусть будут самые разнообразные вскрываться, течь, испаряться, испаряться и чистота вашей пустоты будет определять вхождение свыше Святого Духа. Пусть испаряется. Не нужно ничем заполнять, ничем не надо. Пусть испаряется то, что есть, на более тонком, тонком, тонком уровне. Это я впускаю, но это моя работа такая. Но оно не держится, быстро ж и испаряется сразу, все, что впускаю в себя. Впускать, пропускать через себя.


Ученица: - Но если бы я не увидела второй полюс, мне было бы плохо.


Мастер: - Да. Два полюса. Парадоксальность, крайности, да, о которых я еще летом говорил.


Ученица: - Хуже.


Мастер: - Хуже. Хуже. Ну, так мир устроен. Тяжелая у меня работа да? Тяжелая? Никакая. Для меня никакая. Никакая. Но процессы - самые тяжелые, разнообразные…


Ученик: - Мы сейчас затронули эту тему так насчет процессов. Да совсем вот до недавнего времени, ну вот может быть, в течение месяца, вот, в этот период точнее до этого времени, я не мог долго лежать на животе. Бывало, иногда на ночь, ночью точнее ложишься спать, если совершенно так исподволь, даже не заметишь, что лег на живот, и я просыпался с чувством как сердце бьется, и отдышка вот, вот задохнусь. Вот переворачиваешься только тогда, как будто, как будто все легкие надавили сердце, оно сдавилось вот так вот и аж в жар бросает. Снится сон. Вот, я просто глянул вот сейчас вот, в этом ракурсе вот вы в тени сидите, и вот ваши глаза, снится сон: я лежу, на работе это было, как раз в ночью смену, ну сутки короче. Я лежу на лавочке, животом значит на лавке и голова вот так, вперед смотрит четко. Вижу перед собой мужчину, вот глаза именно ваши, но без бороды просто вот, просто мужчина сидит, также на корточках в углу стены и говорит мне: «Если выдержишь, будешь жить долго». Вот его фраза. То что запомнилось просто, а картинка такая - я смотрел, выдерживая в глаза должен быть смотреть, не прерываясь вот, не хуже как здесь обстановка бывает иногда. И самое интересное, что я увидел во сне первый раз- красный цвет, а красный цвет он в таком ракурсе - вот так - угол и как–будто лужа красная, но четко как вот знаете вода на масляной поверхности. Вот она наплывает на стенку и скатывается, как блин такой своеобразный. Потом где-то два раза накатилась и застыла и высохла. А ощущение смотрю, одни глаза остаются, темно звон в ушах, полностью тьма, и такое движение, ощущения движения, потом опять думаю, чи я сплю, глазами вроде моргаю, а глаза вроде открытые, ощущение, что открытые глаза, но темно, давление то прошло в ушах, звон прекратился, ясность, потом еще раз такое же действие на уши, и все тишина но по крайней мере от после того сна, я спокойно теперь, вот, лежу на животе, свободно всю ночь спишь.


Мастер: - Это те же самые крайности, Володя, этой жизни. Первая чакра, Дыра Брамы, вы находитесь именно между двумя этими крайностями, к которой прибиваетесь и от которой откатываетесь… Если вы зависимы от внешнего мира, значит, вы зависим от грубого физического плана. В первой чакре вы особенно это чувствуете и в тяжелых дыханиях, переживаниях внешней зависимости. Выдержите, выстоите один полюс – второй полюс естественно сам собой чище. Если на положительном уровне выдержите – противоположный полюс, тогда и там чище, вы - вне зависимости, вне реакций внешнего… И куда бы вас не бросала жизнь, в какие б крайности, вы теперь по двум полюсам приобретаете направление внутрь, в глубину свою, через выстаивание ваше . Через выстаивание… Выстоять… Нетерпение - это реакция ваша на зависимость от внешней среды. Любое нетерпение всегда связано с зависимостью от физики… этого мира, от нижней чакры. Отделяйтесь… через выстаивание...


Ученица: - Я просто вот сейчас читаю Анастасию, и у меня ну вот какое-то такое вос… восторженное состояние, что есть у нас на Земле и … вот такие люди.


Мастер: - Да, сейчас появляются люди. Появляются люди. Ну слава Богу, раз помогает Анастасия вам.


Ученица: - Конечно, многое непонятно вот ее наука - наука образов.


Мастер: - Образы вы сами окрашиваете своим отношением, психологией, взглядом, принципом, мировоззрением… Вы любому образу можете дать окраску. Соответствующие и действия будут. Пусть чистые образы будут, как мысль в пространстве - проецируется и в бесконечность уходит. Прозрачность в прозрачности до бесконечности. Если вы зацепитесь на каком–то уровне во времени и пространстве задержитесь, а задержитесь, разумеется своим отношением, вы этому образу даете в пространстве след - мысль остается, – но теперь окрашенность, как след, появляется. Образ… ваше отношение определяет качество образа или окрашенность образа … Все образы естественны, прекрасны … Но вы из него можете из любого образа сделать ад, люди сами. Не делайте ад с образа и вы будете наслаждаться образом …


Сам образ создает в пространстве, не сам образ, а ваша окрашенность в пространстве, разные формы выражения эмоций одного и того же изначального. Поэтому, когда вы начинаете заниматься, через вас вот эти маски начинают проходить разными отражениями и лиц всевозможных. Это ваша кармическая окрашенность отражается и создает разные виды форм одного и того же образа. Я сколько наблюдаю, люди в начале, когда приходят ко мне новенькие, у них всегда отрицательные лица, внутренние. Одна маска отпадает там, смотря какая форма их жизни была. Негативная, разумеется, к страстному миру относится и там такие страшилища бывают в вас… у-у-у. Страшно как? Показываются… А потом со временем, занимаетесь, занимаетесь, вы меняетесь, эти негативные… формы от вас отпадают, отпадают… И как бы вам тяжело уже не было, но в вас нет уже этих негативных страшилищ, в вашем доме внутреннем. Порастворились, исчезли. А вначале у каждого страшилища внутри, ой какие страшные бывали. И все агрессивные, как правило, угрожающие формы.


Человек - это зверинец. И обычный страстный мир человека - это зверинец негативный. Это звери. Много там кое-чего. Особенно, когда я индивидуальные беседы провожу с кем-нибудь, там где-то до пятидесяти масок отбрасываются… За одну беседу, за час. Пока выйдут на позитивные формы ваши лица. И там уже есть истинные ваши качества, добродетельные выявляются. Соответственно, и формы ж такие. Много кое-чего там видно… Что?


Ученик: - Дело в том, что именно об этом. Я не знаю, как, почему именно об этом я сегодня дома я просто-напросто лежал и думал, что отбрасываются маски и тело … образ вот этот принимает естественный, начинает принимать естественный вид.


Мастер: - Гармоничный, созвучный природе, миру всему.


Ученик: - И вдруг вот это сейчас подтверждение тому, каким это образом происходит. Это удивительно, вообще творится там.


Мастер: - В атмосфере, в ауре позитивной, в Пустоте происходит, в Пустоте аннигилирует отрицательное.


Ученик: - Нет, я понимаю, но почему именно у меня возникло это все. Сейчас вот это - вот выявляется…


Мастер: - Вы ж занимаетесь. Вы на Пустоту путь держите, и любая ваша интересующая, интригующая тема, вас толкает глубже, глубже по мере того, как вы устойчивым в теме своей становитесь. А устойчивость за счет практики метода происходит. Внутренняя тишина, устойчивость в тишине своей. В Пустоте внутренней устойчивость ваша дает самоконцентрацию выявления форм ваших. И негативные формы в этой Пустоте аннигилируют, аннигилируют, сменяют друг друга шаг за шагом внутрь на позитивные формы выводит. Позитивные созвучны миру естественному.


Ученик: - Анатолий Михайлович, в отношении образов. Вот это, я не знаю, или у Елены Рерих или у Елены Блаватской есть такое, что двенадцать человек, если они одновременно думают, они могут перевернуть мир. Это, именно это система или что-то еще?


Мастер: - Это резонанс вибраций. Резонанс. Но думать одновременно человек не может. Всегда помехи создаются. У каждого индивидуальные согласно его опыту жизни. Они не дадут человеку думать одновременно об одном и том же, будут помехи дисрезонанс вводить в ритм общего думания. Поэтому, если кто-то и захочет из мирян подумать одновременно двенадцать, - не получится ничего, просто не получится. Помехи не позволят, индивидуальные помехи, страстной жизни. По мере того, как устойчивость внутреннюю будете приобретать, центрирование внутреннее, именно в Пустоте, вот тогда и чистота вибраций будет тоже без помех, более глубокая, - тогда, да …


Образ жизни человека – это образ страстной жизни. Это и есть помехи. И окрашивание масок отсюда исходит, из страстного мира. Здесь формируется разное -негативная форма. Отрицательная – она всегда агрессивная, страшная, ужасающая. Или - как работа происходит. Обычно человек приходит с такой-то маской, своей структуры страстного мира. Тогда приходится с ним на его языке говорить, и по мере того, как разговор по времени длится, одна маска в этих условиях долго не может держаться, - отпадает, дальше еще быстрей более глубоко лежащие маски отпадают. Так по времени, пока скорость набирается отпадания масок. Пока на поток не выйдете. Но вы смещенными в чистоте сознания тогда оказываетесь. Интригуют всегда с той маски, кем является человек в данный момент, приходит в начале.


Ученик: - И еще, Анатолий Михайлович, на прошлой неделе, ну, в смысле на этой неделе пришло буквально неожиданно утверждение, которое я начинаю, начинаю осознавать, что значит, вот, ну, пришло, «что делай все, что ты не делаешь, как будто в последний раз». Там есть вторая часть – «Смотри на все, как будто видишь в первый раз». Но делай все как будто в первый раз…, ну, как будто, как будто в последний раз, делай все как будто в последний раз, делай все как будто в последний раз ты делаешь. Вот это вот какое-то сейчас вот происходит какой-то чертой вот, как будто на не все внимание.


Мастер: - Да, это указание, просто указание. По мере того, как вы работаете над собой, вы выходите на чистоту сознания, а в чистом сознании все новизна есть. Новизна. Бог пульсирует в моменте. Он никогда не повторяется. И чем чище сознание, вы ближе к божественной сущности своей. Естественно, вы новизну будете в каждой пульсации Бога теперь видеть, как будто бы в первый раз, как ребенок, новых местах появляется, для него сейчас все новое с рождения. И он действительно везде новизну видит, он в восторге. Человек, проживший жизнь, страстями окутавшийся, уже новизну потерял, закутал себя страстной пеленой своей жизни – страстями, похотями, помыслами. Поэтому сквозь этот туман новизна уже не просматривается, поэтому и говорится «будьте, как дети», «смотрите на мир, как в первый раз» Но вы не сможете. Методы вас будут очищать в сознании, и вы будете дальше со временем те же самые здания, улицы, дом, но он будет теперь вибрировать в радости и в счастье то же самое… та же самая улица. Тот же самый лес, но теперь в позитивном варианте восприятия». Как в первый раз. Но человек не может – страсть, пелена страсти не позволяет ему видеть, как в первый раз. Тогда Ошо просто методы дает - пользуйтесь, очищайте сознание… И выйдите на восприятие мира - как в первый раз, в вечной новизне, никогда не повторяющейся, всегда интригующейся в вас... В таком варианте с вами будут происходить процессы очищения вашей души или сознания вашего. В таком варианте.


Ученик: - Анатолий Михайлович, а вот у Ошо в какой-то из книг говорится, что для ребенка двенадцать лет - это тот возраст, когда, ну, может стать началом, так сказать, работы над собой, трансформаций. Почему? Он говорит, что в это время сердце у него как-то…


Мастер: - Ну, от пяти до двенадцати… Вот так вот колеблется, в зависимости, да…Это срок средний. Пока душа адаптируется, или кармическая душа адаптируется к новым условиям, в которые он попал от рождения. Как только адаптировался, теперь он уже сориентирован в этом мире. Он знает, видит, различает камни преткновения теперь способен замечать. Камни преткновения его - страсти, похоти, да. Только в этот период и надо начинать, именно, на ноги становить или утверждать, в себе центрировать человека. Так как дальше уже нарастают страсти, и сексуальные страсти, и половое созревание и… много чего пробуждается в человеке, которое потом помешает, затемнит ему путь внутрь. Путь внутрь затемнит. Период адаптации, ну, пять – семь лет… Затем утверждение, ну, до двенадцати где-то… Это все ориентировочно. А тогда уже - различение, что есть что. Переповорот на себя возможен. Если это все проводится действительно в монастырях, но не в миру. В миру всегда соблазнителей полно, которые взыграют в него те струнки кармические и на первое место выявят в жизни. Конечно, нужны монастырские условия, чтоб преобразить человека.


Мастер: - Валя… Смотришь, как я смотрю, по разным планам бегаю каждого (смеется). Как отражается, да, каждый на мне. Еще не видишь такого? Отражается. Или когда просто никакой… Тогда я на вас не смотрю.


Так… Я перерывчики делаю туда-сюда. И бегаю . Они все равно поднимаются внутри. Путешествуют. Хоть я и бегаю. Они уже такие, да? Валя.


Валя, будет смятение, пока перешагнешь эту ступеньку. Все проходят через это. Время нужно. Все вы пройдете…


Так… Отвлекаюсь сегодня часто, да? Разобралась? Уехал? Нет? А всем сказал - уехал. По десять раз на день разбираются, разбираются… Никак не разберутся.


Ученик: - (другой) Милые бранятся - тешатся.


Мастер: - Чего разбираться? Живите да и все… Живите да радуйтесь…


Нина, проблемы?


Ученица: - Нет.


Мастер: - А чего ты туда в землю…


Ученица: - Ушла?


Мастер: - Задумываешься и опускаешься в землю.


Ученица: - Ремонт, дача…


Мастер: - Ну, а говоришь – нет проблем. Житейские… Я ж вижу, что житейские… Житейские всегда все в землю смотрят. А надо светом землю освещать, без житейских проблем.


Ученик: - Анатолий Михайлович, а приятные заботы и житейские проблемы – это тот же окрас, да? Одних и тех же в принципе, проблем или там…, только как к ним относишься, так? Выразились, вот в этом….


Мастер: - Проблем вообще нет. Живите без проблем.


Ученик: - Я имею ввиду, в лексиконе вот у людей, вот установилось, такие фразы.


Мастер: - Ну, люди ж изобретательные существа. Они проблемы свои идеализируют. А когда не идеализируете, проблем нет тогда. Что есть, то есть, - вы так и принимаете мир тогда. Просто действуете. Живете и радуетесь. Проблемы из головы исходят. Планируете - как жить завтра, все – проблема. Нет, чтоб по-христиански – прожил день и слава Богу. Придет завтра, завтра будет видно. Проблемы растворяются из вас, исчезают, голова тоже исчезает из вас. Вот тогда только и дверь свыше раскрывается в вас и освещает мир сей. Проблемы окрашивают ваше существо. Тогда и груз; и радость человеческая выглядит окрашенной, окрашенной вашим состоянием проблематичным. Но человек так свыкся с этой формой жизни окрашенности, что и радость для него начинает смысл,… радость человеческая, приобретать смысл соответственно окрашенности, тогда он идейный, он ходит под принципом своего помысла, например. И эта радость человеческая, она такая убогая, такая нищенская, такая отравленная. Но человек другой радости не знает. Беспроблемной радости не знает. Беспричинной радости не знает. Иисус Христос о беспроблемной радости говорит, а не проблемной человеческой, нет. Но беспроблемно человек жить не может, в этом то и беда его. Прожил день, и слава Богу. И не планируйте на завтра что делать. Придете, станете, и Бог вас поведет и сделает через вас то, что необходимо сейчас данному миру. И вы свободны, и мир не засоряется, а освещается…


Радость человеческая - такая примитивная штука… Примитивная… и сострадательная… Но у каждого свое, Валя, (смеется). Людей надо понимать, пока не переживется каждого свое, человек не освободится…


Как все вырисовываются в Пустоте, да, Валя? Явно…(смеется).


Так, что у кого наболевшее?


Ничего, Саша?


А-а Нина, как люди, иначе стали выглядеть пока ты …?


Ученица: - Я смотрю на всех, вижу. Вижу, вижу. Но не все изменились.


Мастер: - Меняются люди.


Ученик: - Анатолий Михайлович, мысль человеческая, если она без сомнений, то она обязательно действенна, то есть, материализуется потом, если без сомнений. Я правильно говорю? И если постоянно укреплять свои мысли, то есть, утверждать в уме, то тогда они действуют уже ну без колебаний, в общем, это быстрей все происходит. Я так понял это, да?


Мастер: - Да, но сама по себе мысль нейтральна. В естественной природе. А вы окрашиваете своим отношением к ней. Разумеется, какую позицию ума вы занимаете, так мысль и будет в данных условиях себе путь прокладывать в этом мире. Вы властелин.


Ученик: - Ну, ну сомнения, это убивает эту мысль да?


Мастер: - Здесь резонанс в условиях внешней среды нет устойчивости, нет направленности, концентрации мысли нет. Значит и действия соответствующие неопределенные, без действий, без реализации мысли. Но тогда ваша душа сомнениями покрывается. Тогда вы терзаетесь нереализованными планами мысли своей. Тогда вы себе страдания вносите. Вы мучаетесь.


Ученик: - Но во всем мире это и…


Мастер: - Но суть даже и не в этом. Суть - не нужно создавать какие-то мысли. Не нужно новые создавать идеи мысли. Мысли - это они сотворены испокон веков. Вы просто данными условиями их окрашиваете, отношением. Принципом направленностью своих позиций… Не в этом дело не надо создавать больше ничего. В этом мире осознайте то, что есть изначально создано. Осознайте, остановитесь от идей своих. А идеи всегда это окрашенность мысли сама по себе мысль нейтральна. Идеи вы окрашиваете. Да не создавайте идей просто-напросто и мысль чистоту изначальную приобретет и действиями в жизни будет выявляться через вас. Но вы вместе с этим и свободным от мысли становитесь, осознающим. Вы теперь как троица пребываете в этом мире. Как троица. То есть естественное ваше состояние - троица.


Ученик: - Но если приходится противостоять чей то другой мысли, например.


Мастер: - И это не надо


Ученик: - И это не надо ?


Мастер: - Не противьтесь, смиритесь. Перед фактом вашего положения, где вы сейчас живете, находитесь. Смирение, терпение тогда вы на реальность сотворенного изначально сотворенного выходите.


Ученик: - Но тогда можно попасть под чужое ярмо, получается.

Мастер: - Нет если вы в нейтральности своей, отцентрируетесь, любые направленные на вас идеи. Не могут уже в вашу нейтральность проникнуть. Ваша нейтральность растворяет любую идею. Пустота ваша растворяет тогда .Ангел хранитель называется, вам помогает. Не создавайте ничего. Не создавайте, живите тем, что есть сейчас, и тогда у вас защита появляется свыше. Нейтральность, сила в нейтральности заключена.


Смирение, терпение – вот ваш путь внутрь в духовный мир. Это в принципе везде написано. Везде и в христианстве. В любой другой религии.


Что еще…


Выстаивай, Валя. Будет казаться ,что куда-то летишь, проваливаешься… Сохраняйся, преодолей свои туманы. Границы вашего эго преодолеваются таким способом. Выстаивай…Давай , Юля, есть проблемы ? Нет. (Смеется)


Ученица: - Разве это проблемы?


Мастер: - Итак нельзя оказывается может и серьезно относится. Во человек всегда поставлен в условия, да? Ни так, ни так. А как жить в серединке? Не получится, да? Человек крайности всегда то там, то там оказывается. Вот это выход на серединку, когда ни там, ни там, а там центра… центрирование будет происходить.


У-у, как у разбитого корыта. Именно там золотая серединка сокрыта. Разлетаетесь в крайностях своих, а середина выявляется. Золотая середина.


Мешает, да?


Ученица: - Угу.


Мастер: - Голова так и пытается то туда увильнуть, то туда (смеется). Со временем отцентрируетесь….


Ну расслабьтесь немножко, я еще отлучусь. А то некоторые не выдерживают, да? Климат (смеется). Разомнитесь немножко. Климат, да? Разомнитесь… разомнитесь… Я небольшими порциями … Сегодня небольшими…


… Так.. Не усыпляешься, Нина? Нет? (смеется). Уже поднялся уровень ваш, чувствуешь уже да? У-у я уже могу последний раз поговорить.


Тамара, не поглощайся этим уровнем, там разум ваш задействуется. Это тяжелый уровень разума, когда человек к разуму подходит там у него граница… он спроецирован на мир, а от мира человек всегда устает, когда устает он усыпляется, поглощается разумом своим человеческим и засыпает. Поэтому этот барьер нужно преодолеть только выстаивая. Вы проваливаетесь куда-то, но выстаиваете. Пусть будет и туман вас одолевать, но вы выстаиваете. Тогда только рассеивается человеческая глупость или мудрость. А свыше свет озаряет, сияет в ваших… в пустоте головы, я так назову.


Ученица: - Вдруг вот в последнее время опять начало сопротивление нарастать.


Мастер: - Кто-кто?


Ученица: - Сопротивление. На все буквально, вплоть до того, что заниматься даже вот не хочу.


Мастер: - Ну разумеется. Разум. Оттуда сопротивление. Голова, не усыпляйся выстаивай. Это оттуда проекции идут, с головы.


Ученица: - Анатолий Михайлович, а у меня вот раньше было сопротивление, то что заниматься не хочется вот там ну лень или спать хочется, а сейчас вот, дошло такое состояние, что вот, скорей бы стать в латихан вот что-то мне так, так нравится в нем стоять, а потом чашу и вот, ну, нравится, а не подойдет ли еще раз такой уровень, что мне опять не будет хотеться, чего-то вот опасаюсь.


Мастер: - Нет, там качественность будет меняться, Лена. Во-первых, когда вы преодолеете негатив свой, а негатив всегда сопротивлением выражается и усыплением, когда преодолеете, тогда позитивная личность ваша начнет, позитивным полюсом своим личность начнет выражаться, себя. Вы почувствуете, наоборот, латихан как вас обдувает энергия, состояния плавучести появляются, теперь плывет весь мир. Вы будете на наслаждение выходить. Метод вас освежать теперь будет. Но вместе с этим, когда будет вскрываться слои более глубокие, вы почувствуете, что там сопротивление как конец света идет, но вы способны выстоять теперь его, но без страданий. Вы даже когда затуманиваетесь вот этим своим бессилием затуманиваетесь, даже это туман, вы уже смотрите на него, на туман, но вы независимы от тумана


Усыпление уже невозможно. Теперь качественность восприятия разума человеческого будет иная. Почему я говорю, Тамара, не усыпляйся, пытайся сквозь туман пройти. Сквозь туман своего разума.


И сопротивление поменяет качество. Сопротивление уже не как сопротивление, а как путешествие, на положительном тонусе будет выявляться в вас и состоянии переживаться в вас. Но через выстаивание, почему я одергиваю. Раз поглотишься - все. Ты негатив в себе впустила, тогда опять сопротивление растет, вы тогда просто туда- сюда мечетесь сами в себе… Лучше выстой один раз, чтоб потом позитивно воспринимать мир.


Шаг за шагом внутрь вскрываться будут сопротивления, но силу и мощь приобретать, и вместе с тем вы независимыми от этой силы и мощи негатива будете. Вы по двум полюсам становитесь мощными. Как в негативе, так и отделенными от негатива, то есть в позитивной своей форме, будете тоже мощным.


Именно здесь и будет появляться золотая середина - независимость - это третье, третье ваше естественное состояние, которым не живет человек, а притуплен крайностями этого жизни страстной. По двум полюсам – негатив - позитив и среднее это я назову ее благодать просто золотая середина - осознание ваше. Это третье, нечеловеческое уже состояние. Но оно в пустоте заключено, это состояние благодати.


Золотая середина. Там центрированно будет происходить. Вне крайностей. Там. Именно там.


Люди уже тише ведут. Не так как раньше, как на базаре, правда?


Ученица: - Совсем не так.


Мастер: - А то я говорю не могу перекричать никого. Представляешь, было как раньше? То ни базары какие-то, то что там продается где-то, даже приносили какие-то маечки или еще что-то. Во время разговоров друг другу показывают…


Не надо погружаться, Тамара, трудно, да?


Ученица: - Постоянно… Низкие, от не знаю…


Мастер: - Угу, но все-таки ж пункт сохранности остается? Он будет о себе давать знать. Сохранность себя. В сохранности себя будете центрироваться. Независимо от туманов разума вашего. Вне зависимости вашей от внешней среды.


Мастер: - Самый главный человек пришел.


Ученица: - Можно мне еще вопрос, может он от головы, я не знаю.


Мастер: - Та все от головы…


Ученица: - Я знаю. Просто в последнее время меня очень беспокоит. Мы слышали там президент разрешил в Соледаре радиоактивные вещества закапывать в соляных шахтах. Повлияет это на нас, вот, например, сюда это и можем ли мы свою работу как-то обезвреживать, защищать.


Мастер: - Ой, ты даже такие проблемы хочешь решить в этом деле?


Ученица: - Я просто спрашиваю.


Мастер: - Не витайте в облаках.


Ученица: - Ну, нам не придется выселяться всем? Это не так далеко…


Мастер: - У тебя шахта близко, да говоришь.


Ученица: - 100 км от нас, Донецка.


Мастер: - Вот почему тебя беспокоит этот вопрос.


Ученица: - Беспокоит…


Мастер: - Ну что тебе сказать о шахте.


Ученица: - ?


Мастер: - Да. И о президенте


Ученица:- О нем не надо. С ним все ясно.


Мастер: - Срок жизни элемента сколько составляет?


Ученица: - Разный. Много лет может, и десятков.


Мастер: - Ну смотря какой там - стронций или уран.


Ученик: - Уран лет тридцать.


Ученица:- Урана долго.


Мастер: - Уран? А или наоборот – урана быстро. Смотря какой номер да?


Ученица: - ?


Мастер: - Вот так они и располагаются, радиоактивные вещества по времени.


Ученица: - Ну травят же все вокруг. Соль есть нельзя будет. Соль будет разлагаться.


Мастер: - Значит пойдите и решайте социальные вопросы с президентом. Чтобы он в вашу шахту не бросал радиоактивные элементы. Вы в действиях внешних определяете судьбу планеты. Если вы будете где-то сидеть и думать как его разрядить, этот элемент, вы его не разрядите. Действиями внешними определяйте этот вопрос. Так, ясно, Тамара, ясно?


Ученица: - В общем- то ясно…


Мастер: - Все сочетаться должно: действия внешние созвучны внутренним стремлениям вашим.


Ученица: - Я просто не знаю, что я лично могу сделать, чтобы помешать. Я просто, ни одной мысли в голове по этому поводу.


Мастер: - Хоть сама не бросай туда радиоактивные отходы.


Ученица: - У меня их нет…


Мастер: - Уже легче. Любой элемент, если вы с природы уберете, нарушится планетарная структура вашего физического мира. Вы не будете существовать, как планета Земля. Тогда распределяйте более разумно размещение ваших химических элементов. А лучше вообще не лезьте. Как на Востоке даже тапочки закручивают кверху носками чтобы не потревожить даже песчинку камешек, травинку. Вы можете воздействовать на умы человеческие, чтоб они сюда не таскали элементы радиоактивные. Ну на Кучму или кто там.


Ученица: - Та как же мне подействовать, когда там такие деньги пообещали, что оно, уже не воспринимает больше ничего, никакие мысли после этих денег…


Мастер: - Да, твоя мысль в медитативном состоянии будет воздействовать на ум Кучмы и преобразовывать его решения. Так вы можете… повлиять? Идея Кучмы окажется обезвреженной. И машина не поедет в шахту отвозить радиоактивные вещества.


В методе ваше стремление, ментальное в данном случае, будет преобразовывать ум этого Кучмы. Так, ясно? Именно на тонком плане идеи создают несоответствующие действия на грубом плане. Ментал, мысли человеческие такого наизобретают, что уничтожают действительно планету вашу. Они так и воздействуют, мысли. Мысли. Идеи человеческие, глупые идеи человеческие. Нарушают равновесие вашего дома- планеты, существование.


В медитативном состоянии ваше направление, в данном случае на Кучму, преобразуют идеи его на более гуманные, более разумные действия перенаправляют.

А ты хотела радиоактивные элементы обезвредить? Вряд ли…


Ученица: - Я не знаю. Как-нибудь помешать этому всему безобразию….


Мастер: - Медитируйте. И что-то изменится в решении Кучмы.


Ученица: - Надо коллективно.


Мастер: - Да-да, коллективно, медитативно. Задается идея, становитесь в метод. И процесс преобразования пошел внутри. Через метод…


Ученица: - Ну это в одно и то же время всем надо, или не имеет значения.?


Мастер: - Да, ну я лично здесь занимаюсь только корректировкой вашего метода. Можете собраться где-то сами.


Ученица: - А если каждый у себя дома, но в одно время - это нормально будет.


Мастер:- Да, в одно и то время каждый на своем месте. Тогда энергетика преобразования происходит. Преобразование идеи, преобразование решений.


Ваша мысль о ком–то, и метод проводит эту мысль по семи уровням вашего умсвенного существа. И чем выше уровень, а это значит по времени метод, положенное время на высшие очищенные решения будет воздействовать. Вдруг и гуманность проявится, вдруг и забота о доме выявится. Резонанс умов человеческих.


Ученица:- Это посылать чистую, добрую мысль. Тогда эта мысль воздействует…


Мастер: - Любая… Я уже раньше говорил. Любая мысль в чистом виде нейтральна. Вы ее окрашиваете. Чем вы тоньше, тем ваша мысль чище. И в действиях, и воздействиях, и в очищающем преобразовании планеты.


Ученица: - Нейтральная, но не та, что направлена вот на защиту это уже окрашенная.


Мастер: - Любая окрашенность в вас… Любая окрашенность у вас из вашего … формы жизни выявляется. А у вас форма жизни всегда страстная. Ну ладно, с этого и начните. А метод поведет на чистоту. Вашу мысль выведет на себя.

Так и устроен метод; он проводит вас по всем измерениям - от низшего до высшего. Если черная магия какую-то идею берет за основу и центрирует как ты говоришь. Но то центрирует - центрирует но идея всегда остается не путешествие по измерениям а как поддержание идеи концентрации одна и та же. Тогда это черная магия. Но если вы в такой метод становитесь который религиозным является ну как у Ошо например тогда путешествие на чистоту мысли выводит значит чистота идеи будет тоже преобразованием самой идеи чище, чище - до уничтожения неугодных решений. Когда есть проблемы становитесь в метод и метод очистит вашу проблему. Разумеется и на решение как поступить в жизни повлияет. На чистоту действия повлияет. Так ясно да?


Метод дает путешествие внутрь, на чистоту ваших действий, и все… ничего сложного. Это и есть религиозное путешествие внутрь. Через метод. Так же метод может работать и о здравии на человека, если кому-то хотите помочь здоровье? Само ваше устремление помочь есть. Становитесь в метод. Это стремление выведет на чистоту, очищение. Действительно человек преобразуется в здоровье своем. Бессловесно, без всяких молитвенных словесов. Через молчание, через безмолвие.


Ученица: - А можно тебе помогать таким способом когда ты болеешь, плохо чувствуешь себя?


Мастер: - Что, что?


Ученица: - Вот таким способом во время медитации тебе помогать мы можем, когда ты плохо себя чувствуешь?


Мастер: - Мне? Как ты мне поможешь, та только можешь нацепить на меня чего-нибудь.


Ученица: - Тебе нет. Только простым людям мирянам.


Мастер: - Нет, вы мне помочь не сможете. Я не нуждаюсь в помощи, я вне…


Ученица: - Это только для людей, таких как мы.


Мастер: - Это для ваших уровней, да, чтобы вас привести на тонкие, вы за пределами окажитесь. Это будет помощь. Я добровольно вас поцепил на себя. От бога. Добровольно. Потому что я не могу сопротивляться воле божьей. Поэтому нацепилось. Само собой понацепилось, понацепилось человеческое общество. Любое ваше цепляние ну каждый день и денно и нощно мной перерабатывается. И то, что вы хотите сюда поцепить, оно здесь захватывается, выносится на Космос и растворяется. Как ты на меня чего-то нацепишь, я ж растворю его. Это я могу вам помочь.


Ученица: - А вот если бы Лене можно помочь таким образом, а?


Мастер: - А я ж и говорю: «Помогайте»


Ученица: - Вот Кучме и Лене поможем (смех). На двоих работать.


Мастер: - Делайте, помогайте. Но там очень мощная энергетика. Вы можете сломиться сами раньше времени. Негативная мощь.


Ученица: - Но если он это разрешит, то мы тут физически просто погибнем все


Ученик:- Не плачь, мы не погибнем. Мы вместе будем водку жрать…Говорят алкоголиков не берет.


Ученица: - Красное вино…


Ученица: - Нашел выход из положения.


Мастер: - Я работаю на…. Все время со всеми работаю, я работаю и с Леной я работаю, и с Ростиславом и с Олей, и кто подходил, и с теми, и Ларисой со всеми я работаю, они все проносятся через меня там, только они не знают этого.


Ученица: - Ну а мы как-то можем подсоединится в процесс.


Мастер: - Ну делайте на своем уровне, потому что вскопнуть - оно как раз к вашему уровню относится, а мне чтобы туда в эту зацикленность попасть, мне нужно какой-то наркотик принять, какой-то ну я наркотик не применяю я другими способами, чтоб опустится туда, захватить, отравить себя, но захватить, физически….., почему я в последнее время в таком состоянии все время физически ослабленном, для этого применяю разные способы ядов, чтобы помочь.


Люди все в Боге живут, ну чего-то они его не воспринимают, значит пойти на встречу надо: если Магомет не идет к горе, гора идет к Магомету, вот по этому принципу, через раз вы в Боге живете и не воспринимаете Божественность вокруг. Если Магомет не идет к горе, тогда гора идет к Магомету. Магомет….


Зацепил твое нутро? Да, зацепил, уже больное место, да?


Ученик: - А что так тяжело у меня уже был опыт, так вот бац и все и проснулся, а вот последние несколько дней я прям или сопротивление, как Тамара, говорит: «Я заставляю себя», ну , ну как-то дисциплина подначивает, может хватит, хорош…


Мастер: - Чем глубже вы копаете в себя - тем более мощные кармические пласты выходят, которые прошлыми жизнями нажитые - это мощь, там вы устоять не можете.


Ученик: - Да… не то, что я устоять не могу, а вот все равно вот я наблюдаю за этим всем, но вот как-то не хочется чтоб это было.


Мастер: - А вот то, что не хочется чтоб это было, вот то как раз, оно и усыпляет, оно хитрое, очень хитрое, то что не хочется оно очень хитрое, казалось бы к лучшему стремишься, а на самом деле худшее делает.


Ученик: - А колебания вот эти гораздо меньше стали,.. это швыряния от плюса к минусу вот так, это я уже как чувствую даже по тренировкам нет у меня такого, что на погоду раньше как-то координация нарушалась, сейчас и стремления нет.


Мастер: - И стремления не будет, нейтральность будет, нейтральность в нейтральности частота действий частота даже твоих занятий тоже будет… каратэ или, в любом виде каты будут происходить, более чище более игра…игриво тоже каратист бывший ну можем еще посидеть. Вы уже знаете, да? Если хотите. Нина пришла поздно и не в ритме, они уже все пропутешествовали…. Вот почему я ругался всегда на полянке, что опаздываете, а кто опаздывает, я обязан лишнее время держать всех, я ж не могу выпустить человека я каждого к каждому ответственно отношусь


Ученик: - Тут наверное получается такой эффект, когда человек приходит опаздывает на гулянку там пьянку очередную, ему штрафную наливают, в смысле чтоб… в смысле чтоб он до….


Мастер: - Здесь этот номер не пройдет.


Ученик: - А тут наоборот…


Мастер: - Нет здесь такого не бывает, у вас есть внутренний ритм и покуда вы не пропутешествуете, независимо от бутылки, ничего не получится, ничего не выйдет, здесь номера не проходят, от бутылка там на отключение идет, здесь на здравость – два разных направления.


Ученица: - Дыхание замирает, сердце замирает у меня всегда такое желание - взять подключить датчики, вот, ну вот экспериментально.


Мастер: - Ну я знаю - ты ж в аптеке работаешь (смех)


Ученица: - Ну правда - чтоб вот доказать людям, что это не шутки, ну что это, ну…


Мастер: - Каждый о своем. Да, замирает и сердце и дыхание все замирает.


Ученица: - Просто многие не верят.


Мастер: - Вплоть до останавливания.


Ученица: - Да.


Мастер: - Не верят - да. То когда-то ко мне друг приезжает, тоже, еще лет 30 назад, тоже, йогой там занимался, какой-то йогой, какой-то, но он тренировался в этом отношении, его в больницу, подключили приборы и ноль, сидит улыбается, а приборы ноль показывают, у врачей глаза на лоб, но если б человек не улыбался - то может и не на лоб (смех).


Ученик: - Так исследования уже проводили, вон книга уже написана.


Мастер: - Ну а мне не верят. Исследования проводили… Все самопроизвольно будет происходить с вами, все самопроизвольно, это есть выход на естественность свою, если вы практикуете как… от позиции ума, вот магические способы, там, еще всевозможные виды, это только на уровень личности смещенной, на тонкий уровень личности вас выводит, но не дает естественности, то есть путь не открывает.


Ничего подождем (смеется) ради тебя.


Ученица: - Я чувствую…….. голова


Мастер: - Чувствуешь да – подымает на дыру брамы…. Чувствуешь конечно, еще бы не почувствовать (смеется).


Ну это уже воздействие общего биополя, быстрее произойдет, чем обычно, вот если бы сама быстрее, внешняя обтекаемость, аура, атмосфера общая, поток общий.


Ученик: - Так в этом состоянии надо умудрится остаться всегда.


Мастер: - Нет умудрится не получится.


Ученик: - Нет, ну я может не правильно выразился, надо просто остаться.


Мастер: - Придете к этому состоянию, со временем, по мере того как позанимаемся…. Придете само собой? разумеется аура соответствующая, или как вот здесь вот поток, в общем быстрее придете, на любом месте.


Ученица: - Состояние медитации постоянно.


Мастер: - Ну это качественность изменится, когда вот это все откроется… каналы, тогда не будет у тебя вытискивать, тогда все, что в вас входит: состояния, ну просто, любое состояние человеческое оно в вас входит со второй чакры или, если ощущение там, с первой чакры и происходит у вас, путешествует очень быстро, прям может в мгновение сразу раскрыться. Пока время требуется, покуда вы как личность человеческую представляете, тогда справедливы временные указатели ОШО, для метода такого-то столько времени, для другого метода другое время, тогда справедливы, до того как личность раскроется….


Ученик: - ……… уже прошло


Мастер: - Еще немножко, оно прошло.


Ученик: - Все.


Мастер: - Почувствовала, что такие мои беседы, методы, вот сами уже чувствуете.

Ученица: - Все, я уже готова.


Мастер: - Н-да, вот это и очищает, именно и это очищает, но не словеса они только позицию, уровень личности дают, или, как я говорю хорошим человеком может быть, положительным может быть, но не свободным, или как говорится « золотая клетка», но она всегда клетка. Вибрации целого. Смотрите, если хотите. Вы уже …. И Нина … уже созрела…. Саша знает (пауза). Метод через беседу. Между прочим они уже привыкли через беседу, не хотят на полянку идти, лентяи, да? Во лентяи. (На фоне голоса: «Я сегодня думала будем на полянке. Другой голос : «Мы исправимся». В следующий выходной на полянку…)


Мастер: - Завтра – воскресенье.


Ученица: - …колокольчик…..


Мастер: - Вот, я сижу на проходе, да?


Ученик: - Нет уж я лучше постою.


Мастер: - Сам не встану - никто не сдвинется с места! Метод через беседу….. И через понятия бывают разные….., и через отношения, значит все через хорошее больше. Универсальность, да, методов ОШО? И каждый самостоятельным становится в зависимости от условий местоположения ситуации, на любом месте – в методе. Жизнь – метод, прям сразу и сейчас. Ну смотрите я свою работу сделал.


Ученик: - Так, ну что будем в следующий раз медитировать, а народ?…. Время… (Голоса…).


23 апреля 2000 года


Мастер. – Свет стоит. Теперь будем работать. Хватит, я вас почти год испытания делал. Я выгоняю, видите, каким способом, а? Хитрым. Условиями… я ж не могу сказать человеку – уходи, ты не годишься здесь, а я им условия ставлю, на себе. И кто видит, что я такой, а он не лучший, и убегает. Я своей шкурой их отгоняю. А теперь будьте защитным полем моим. Теперь, кто ушел, могут приходить опять, но вы защитное поле мое, ясно? Пусть приходят все теперь, но у меня есть уже защита. Защитное поле из вас, кто испытания прошёл… Кто испытания прошёл. Хорошая энергетика стоит сейчас, отличная, она вам поможет теперь.


Так, В., скоро за тебя буду браться. Чувствуешь, ты все время прячешься в ту прошлую жизнь. Как только я на тебя, ты туда – бух, и улыбаешься, сидишь. Да улыбаться мне не будешь больше…(Cмеётся) Поняла?


Ученица. – Это к засыпанию…, да?


Мастер. – Всю жизнь. Всю жизнь…(Смеётся)


Ученица. – Ну, ж тёмная…


Мастер. – Да я ж… Весь мир такой, затемнённый, и только отдельные точки светлые. Будем просветлять. Будем просветлять… Вот что значит - ругать, да? Сразу энергия внутрь пошла. Теперь она уже будет концентрироваться внутри, внутри, внутри… А то ты распылённая ходила, прежней жизнью, хоть и занималась, но оно всё на наружу выбегало. Теперь внутрь сжимание пошло твоего существа, выкристаллизация личности… Вон Наташа светлеет, уже не та Наташа. Ага, ты мне глазом одним не моргай (Смех). А, нашла причину сразу, у неё комашка попала (Смеётся). Ну верю, верю… Верю, что у тебя комашка попала. Она вовремя попала.


(Ученице) Здесь больше семейные ссоры не устраивать, ясно? Это место… Дома можете судить, а здесь не надо, хорошо?


Ученица. – Я ей это и сказала, а она обиделась.

Мастер. – И ушли. С занятий ушли. Пришли и ушли. Двое.

Так, С., растворяешься, говоришь, да? Растворяйся. Растворяйся. Растворяйтесь… Вон Т. тоже светлеет, а то ходила: хи-хи, ха-ха, да? А теперь собраннее стала, чем хи-хи, ха-ха. Сходит С., да? То, что понахватал, уходит. Пока вы еще не созрели, не устойчивы в этом мире, лучше не лезьте к этим тёмным единицам, не нужно, не связывайтесь с ними. У них сила мощная: подхватите, потом всю жизнь страдать будете. Вся жизнь пропадёт зря. Лучше не связывайтесь, хорошо? Ну ты сам уже это понял. Трудно человеку объяснить, трудно человеку сделать добро, очень трудно, когда все поглощены тьмой и судят по тьме. И свет опровергают, потому что не могут почувствовать его здесь, в сердце.


Так, В., есть вопросы?


Ученик. – Да есть один.


Мастер. – Один? Ну давай.


Ученик. – Вроде весна пришла. Всё радуется, и сердце радуется. А я с одной аксиомой не согласен, даже библейской. Вот неделю назад слышу 250 тысяч на Украине больные СПИДом и туберкулезом формой сильной. Сколько стариков голодных уходят по ту сторону. Или даже может и есть что душевного людей голодных и больных. Так вот мне вопрос такой: обессилившиеся и упавшие, - есть ли грешники они, или грешники те, кто идут рядом и подталкивают к всему человека, ведь много уходят по ту сторону. Так вот они являются вроде по Библии - грешники, я вот с этим не согласен.


Мастер. – Нет. Во-первых, нужно знать мироздание, как оно устроено. Здесь люди просто в потёмках не ведают, как устроен мир. Вы сами себе создаёте судьбу, время, умирание, болезни, страдания. Вы – строитель своей судьбы. А причём здесь библейское сказание? Оно только сообщает вам. Сообщает: что натворили, то и пожинайте… это ваша заслуга, что мир страдает, мир затемнён. Ваша заслуга, человека. Это человек отравил планету, это человек наслал болезни, сам на себя.


Ученик. – Так в этой жизни мы это всё сделали или?..


Мастер. – В течении всех жизней. Вы трудились настойчиво, чтобы создать себе болезни, страдания. А теперь пожинаете… Последней жизнью вы всегда пожинаете предыдущие накопления жизней ваших. Последняя жизнь это есть результат ваших предыдущих согрешений. И попробуй расхлебать эту кашу, да? Если столько веков, столько жизней накапливал грехи. За одну жизнь попробуй расхлебать! Все эти жизни, все эти грешные, так называемые, действия ваши создали ауру вокруг планеты соответствующую. Эта аура тоже состоит из разных уровней, слоёв, которые эгрегорами называются. И кто к какому прилип больше всего, тот тем эгрегором и живёт. У того такие мысли, у того такое мировозрение. И много людей одному эгрегору принадлежат, других много людей принадлежат другому эгрегору. Тогда диалог между ними появляется – несогласие, или наоборот приближённые взгляды, вражда… Вот этот промежуток между эгрегорами создаёт такие, типа, тоже аурных, но искусственных состояний, при кот… у которых за… существуют тонкие существа - вирусы, которые и отравляют этот мир болезнями…


Библия права… права…


Ученик. – Но грешники являются те, которые подталкивают? То ж мы не сами живём.


Мастер. - Но каждый ч…


Ученик. – Мы находимся, начиная от правительства и кончая, там, родственниками и так далее. Ведь бывает же ж так, что доводят человека, что он… Так же ж?


Мастер. – Во-первых, кто такой грешник? Ты считаешь себя грешником?


Ученик. – Наверное ж, конечно.


Мастер. – Ну ты так думаешь, ну не чувствуешь?


Ученик. – Нет…(Смех)


Мастер. – Нет… Вот в этом вся за… причина. Надо почувствовать себя грешником. Когда только начнёте чувствовать себя грешником, сразу же и покаяние в вас появится, сразу ж и осознание выявится в вас. Само думание из эгрегора исходит. Само думание и затуманивает вас, само думание и есть грех.


Ученик. – Ну, а как можно себя заставить, если я чувствую себя хорошим человеком, вы уж извните.(Смех). Но...


Мастер. – Ну это мнение твоё, да, устоявшееся. И каждый так чувствует. Так это и есть эго ваше. Эго всегда себя возносит выше всех. В эго вся беда. Эго. Эго ваш мучитель, эго затемняет вас. Эго искажает мир, извращает. Эго и есть грех ваш. А эго щупальцы – это думанья. Из думанья мировозрение ваше выявляется. А мировозрение ваше – это и есть уже зацикленность ваша, беда ваша. Эго- мировозрение. Грешники, все люди грешники. Когда Марию избивали камнями, Иисус Христос вступился: кто из вас не безгрешный, тот первый бросьте камень в неё. И никто не бросил, все повернулись и ушли. Все грешники. Каждый почувствовал осознанность своего греха в себе, поэтому все развернулись и ушли. И не стали камнями забрасывать… Марию. Просто эго рисует ложные вам понятия: “Я лучше всех. Значит, я – справедлив, я прав”.


Ученик. – Почти так.


Мастер. – Ну, почувствуй себя неправым. И начнёшь осознавать мир, почувствуешь его. Осо…


Ученик. – Ну, а как люди те чувствуют, которые пьют, обижают, там, стариков и так далее. Ну как я вот… с большой семьи, мы друг другу помогаем, до сегодняшнего дня живём в мире, спокойствии, я должен считать себя даже хуже того алкоголика или наркомана. Ну, вот, я никак себя не переубежу вот этим.


Мастер. – Да переубеждать не надо. Не надо. У каждого своя беда. Ну не надо судит о наркомане, об алкоголике, не нужно судить. Просто не судите о них.


Ученик. – Ну они как чувствуют себя? Чувствуют себя грешниками или нет?


Мастер. – Они чувствуют также, как и ты – лучше всех… себя. (Смеётся) И не будут согласны с тобой, ещё и побьют…(Смех). Вот это и есть беда – эго. В этом собака зарыта. Каждый чувствует лучше себя… себя лучше всех. И попробуй доказать обратное. На штыки идёт доказательство ваше. Да не судите просто. У каждого своя беда. И пусть каждый со своей бедой рассчитывается, переживает её до остатка. Если вы увидите, что там наркоман, там, или что-то занимается своим делом, а вы начнете судить о нём, ему доказывать, вы только масло в огонь подливаете, вы усугубляете его эго, агрессивным делаете. Вот когда не будете судить о нём и не будете ему указывать, он сам в себе свою беду переживет и изменится. Да не тыкайте на него пальцем. Посмотрите на себя – кто вы есть, и тогда вы преобразитесь, и мир улучшится… и эго ваше положительным станет.


Ученик. – Логически я уже тоже так рассуждаю, как Вы говорите, но глубоко сердцем ещё не дошёл.


Мастер. – Ну так, мы тогда заниматься будем, пока изменимся. Пока изменимся… Пока изменимся. Ой, я сел хорошо, да? Меня невидно, а я вас вижу.(Смеётся). Просто надо на себя пальцем показывать, а не на других. И всё. И больше ничего. И методы вам будут помогать в этом – показывать на себя пальцем, но не на других. И тогда судить не будете, и судимы не будете. И мир преобразится и приукрасится… Если я ответил, да?


Ученик. – Ну, я уже так, сейчас никому претензий не предъявляю, ни судьбе, никому, уже сумел, вот, месяца три. А, вот, что, что я…


Мастер. – Корень свой…


Ученик. - …ещё грешник такой большой, вот, вот ещё не переживу. Вот, всё считаю себя хорошим человеком. Поверите?


Мастер. – Да не надо себя плохим считать, ни хорошим, ни плохим. Просто не судить и всё… Не надо считать плохим. Это опять беда, когда вы себя плохим считаете. Вы просто покрываете себя страданием, мукой, негативно жить начинаете. Это тоже беда. она меньше приносит окружающей среде беды, но зато вы страдаете… Не надо никак считать! Просто не судите, и вы будете мир воспринимать таким, какой он есть: и в радости, и в печали, но в чистом виде… И тогда ваша жизнь соответственней станет. Вы не будете лезть, куда не нужно… Точно?


Ученица. – Точно.


Мастер. – Возьмусь за тебя скоро.


Ученица. – Пора.


Мастер. – Да не, ещё немножко подождём, ещё не пора.


Ученица. – 10 мая - год.


Мастер. – Настра… а ты по годам считаешь? А я не по годам. Я по созреванию…


Ученица. – Ну, года не хватило даже вот, созреть это мне…


Мастер. – И тоже думаешь, да?


Ученица. – Нет, уже стараюсь, как В., не думать.


Мастер. – А ты не думаешь? Нет? Ну, посмотрим, посмотрим. Позже…

Ученица. - … время не хватит, чтоб дойти: и расхлебать все предыдущие жизни…


Мастер. – Да? Точно. Больше здесь семейных ссор не устраивайте, ясно? Это место не для семейных ссор. Здесь будьте как … в ашраме (Смеётся). Не смотри на меня так невинно. Ну, только не расплачься ещё. А вообще можешь поплакать… Так… что у кого ещё. Вот комашка влетела, да?… Нужно было моргать, теперь будешь целый день с одним глазом… Моргать.


… Так. Энергия хорошая здесь стоит, отличная сейчас, светлая. В прошлом году здесь “татаро-монгольское иго” пронеслось, понакрутило вот так вот… У меня не было защитных полей, поэтому я то появлялся, то уходил, я не мог, разьели до конца. Теперь уже вы будете моими защитниками. Теперь опять пусть проносится, но вы будете щитом моим… Будете преграждать. (Смеётся). Вы уже способны…


Ну, вопросы какие-то… Говори, наигранный, да? Больной, жизнетрепещущий.


Ученица. – Какие мы защитники, из-за меня В. не пришёл сегодня.


Мастер. – А, да! Ну это ты, действительно… А я думал - из-за меня.


Ученица. – Я вчера его трогала.


Мастер. - Ты его… Раз из-за тебя, тогда предупреди: ещё раз не послушает меня – выгоню. Он меня не послушал, а не тебя.


Ученица. – А я думала - из-за меня, обиделся на меня.


Мастер. – А ты масла в огонь подлила.


Ученица. – Вовремя… да?


Мастер. – Да, вовремя. Теперь масло вымокни… и сообщи мои слова.


Ученица. – Хорошо.


Мастер. – И не расстраивайся. Значит, так должно быть. Ничего случайного нет в этом мире, всё закономерно. У кого что, то так и проявляется, значит, тому так и быть. А бить это нужно… Преобразовалась, да? Вот так через жизнь как людей преобразуют, жизнь преобразовывает людей. Но чтоб в жизни преобразоваться, нужен метод. Без метода в жизни не сможете преобразоваться. Методы работают на жизнь. чтоб вы в жизни преобразовывались. Точно… Там вытаскивать надо, да? Не надо? Просто пора. Комашка большая здесь столкнулась.


Ученица. – Ударилась…(суета)


Мастер. - …Пока домой дойдёшь, пройдёт.


С., меняется все, да? Меняется в тебе всё, сам знаешь.


Ученик. – В прошлый раз задавали, меня тогда не было, за афирмации…


Мастер. – А что это?


Ученик.- Утверждение. Внутри себя утверждаешь какие-то понятия. Там «я люблю себя», или что-нибудь такое, наподобие. Насколько это вредно, и вообще нужно ли это всё? И молжет только нам, а другие люди, которые не занимаются медитацией, им это полезно будет, как это?


Мастер. – Ни в одной религии, ни в одной религии нет таких рекомендаций. Утверждение в каком-то принципе, понятии, смысле – нет таких понятий. Это уже люди повыдумывали, поизвратили религии. Утверждение может быть… Ну, например, то, что говорится, ты говоришь - грешник, да? Это тоже нельзя утверждать в себе, иначе вы утверждаете в себе страдания. Ваша жизнь в страдание переходит. “Боже, благослови меня, Боже, помилуй меня, Велика Власть Твоя” - что несут эти понятия? Уму не за что зацепиться, а понятие есть. Эти понятия на Пустоту вас выбрасывают, то есть на себя, на естественность вашу, на сознание. Но если у вас есть какая-то…смысловой замысел умный, умственный, ни в коем случае не утверждайте его в себе. Вы создаёте себе преграду, позицию. И она станет тюрьмой для вас. Вы содаёте кармический код для будущей жизни. “Велика власть твоя, Господи”. “Слава Богу”. Уйма, которая не несёт умственных позиций. Вот здесь утверждайтесь… Откройте святое писание, вы там массу их найдёте.


Ученица. – Это “Наука разума” занимается этими вещами, афирмациями.

Мастер. – Вот “Наука разума” тёмной ерундой занимается. Она после Канады притемнилась, ей нельзя было отсюда уходить, в Канаду ехать. Просто тёмными делишками “Наука разума” начала заниматься, тёмной силой… поглотилась. Не принимайте оттуда ничего. Можете от моего имени Людмилу выругать, руководителя, ясно? От моего лично имени. И что она попалась в ловушку, скажите ей… Не занимайтесь. То, что не несёт смысла. Не утверждайтесь. А это значит выход на сознание… Не практикуйте эти понятия, ни в коем случае. Вы пункты создаёте. Вот здесь на разуме, на разных сферах разума, на уровнях разных разума создаёте точки, которые потом, утверждась в вас, блокуруют потоку вашей естественной энергии. Ни в коем случае не делайте этого. А Людмилу выругайте от моего имени. Что она, зря сюда ходила?!


Ученица. – Она в августе только появится.


Мастер. – И уже начала такой ерундой заниматься. Это утверждение эго, С.


Ученик. – Но оно помогает во внешних условиях очень хорошо.


Мастер. - Очень хорошо. Но зато и вы раб внешних условий становитесь.


Ученик. – Ну да.


Мастер. – Эгоистичным становитесь. Эго утверждаете. А эго должно исчезнуть, тогда только сознание выявляется у вас, тогда только. Никаких утверждений смысового порядка. В христианстве вон много понаизобретали молитв.Тоже смысловую… искажают Иисуса Христа. Иисус Христос обратное говорит: ( не слышно, шумит кассета) Что они понаделали! Больно смотреть, больно… Возвеличивайте Бога… А как вы Бога можете возвеличить, вы просто растворитесь в Нём, и всё…Само слово Бог для человека смысла не имеет, никакого. Ну кто может объяснить, что такое Бог? Любого спроси священника или какого-нибудь: он будет всё, что попало молоть, но не объяснит. Вот и давайте, ориентируйтесь на Бога. “ Что бы ни было – всё к лучшему”, - вот это только скажите, - всё, вы центрируетесь в сердце, сразу же, вот здесь у вас центровка происходит. Вы.. Дверь открывается к Богу. Вот это вот в любом случае можешь повторять. Вы на пути к Богу, и не создаёте пунктов препятствий себе. А Людмилу выругайте от моего имени.


Ученик. – Анатолий Михайлович, ну по Библии понятно, что Бог - это как и человек. И лишь по образу и подобию своему сделал человека… и можно тогда понять, что он такой же человек, как и мы (Смех) Ну чего вы смеётесь, по Библии вот почитайте внимательно.


Мастер. – Бог не несёт смысла. Бог не несёт смысла. В.!


Ученик. – В Библии написано, что он сделал по образу и подобию человека себя.


Мастер. – Ну ладно, а в этом есть Бог?(Показывает на камень). Ну в этом кусочке есть Бог?


Ученик. – Я не знаю так как-то…(Смех)


Мастер. – Вы в Боге находитесь. Вы Богом живёте, и Бог – Источник всего проявленного.


Ученик. – Он же как человек?


Мастер. – И это тоже. Больше ничего не могу сказать… Нет… Всё в Боге! И не только человек. Просто человек в осознании своём к Богу… из Бога исходит. Поэтому и говорится «по образу и подобию».


Ученик. – Ешё раз повторите пожалуйста!


Мастер. – Сознание - Господь. Сознание-Господь. Троица Божественного Проявления: Отец, Сын, Святой Дух. Или можете назвать: Отец, Святой Дух - это точнее более – Господь. Или можете, наоборот, назвать, или так назвать: и то, и то справедливо. Это просто разные направления проявленности: внутрь – вне; сжатие – разжатие. И то, и то справеливо, мир так пульсирует. Вот почему между католиками и христианами там спор в этих «словесах». И то, и то соответствует. И то, и то справедливо. Но жизнь человеческая, она вечно пульсирует в этих сжатиях и разжатиях. Вся Вселенная пульсирует в сжатии и разжатии. И то, и то справедливо при вдыхании или выдыхании.Так чего цепляться за вдыхание, так вы ж задохнётесь; или выдыхать – вы тоже задохнётесь. Да принимайте как есть! Сознание – вот о чём говорится “по образу и подобию”. Человек – осознанное существо по сравнению с остальным царством, поэтому у человека есть способность двигаться непосредственно к Богу. Об этом там говорится… Но не дядька какой-то, нет, и не в шляпе, тем более. (Смеётся). Так ясно немножечко? Ну, а… всё ясно не будет, со временем сами начнёте воспринимать и будете познавать мир собственно…, собственно своей душой. Возьмусь за тебя, отвлекаешь людей. Наседаю уже да, по-немножку? В оборот уже взял, так? То одного, то второго… Но посмеёшься, подожди, придёт время (Смеётся). Ещё не знаешь, что это такое, да? Здесь уже некоторые знают. А ты чего смеёшься? Каждого по-своему беру в оборот, чтоб вывести на золотую середину. Золотая середина – это и есть Просветление.


Ученик. - …


Мастер. – Ну она от природы такая, а мы её природу изменим.(Смеётся). Ну у меня несколько человек таких… чтоб смехушки. Потом… довольно солидными людьми стали (Смеётся)… Нарочно не придумаешь. Ничего, у меня объяснения интересные, доходчивые. Ну в принципе смотрите. Незаметно поговорил и время как быстро прошло, да? Ну ладно, как хотите.


7 мая 2000 года


Мастер. - Морали… давят. Уничтожу твою мораль, чтоб засветилась внутри. Да…


Моральные люди – безобразные люди. Бытие – небытие. Свет – тьма. Разум – сердце… Есть два варианта просветления. Через черноту, через Свет. Через разум, через сердце. Чёрное пространство, бездонное пространство – небытие. Свет сияющий бесконечный – бытие, Божественное бытие. Два варианта. Где Свет, там и тьма, где тьма, там и Свет.


Человек разума к Богу придёт и че… или через черноту, или через Свет… Но чернота чревата опасностями, но шанс есть. Человек, достигший черноты, абсолютной пространственной черноты, - засветится. Где тьма, там и Свет. Но через черноту существует опасность. Любая идея, зарождённая в пространстве черноты, может стать демонизмом, возрождением демона, сатаны…


Чернота. Не заполняйте её ничем. Чернота требует преданности внешней. Свет является самой преданностью Богу. Где тьма, там и Свет, но в чистом варианте. Для черноты требуется преданность внешняя, для Света – вы сама преданность есть. Преданность Богу.


(Ученику). – Требуется преданность внешняя, Володя. Твой путь – через черноту. Преданность внешняя, ясно? Послушание (смеётся).


Путь через черноту чреват опасностями. Любая идея может стать сатанинским преобразованием. Согласна? (смеётся). Согласия не нужно. Есть Истина… Любой компромисс при черноте может стать одержимостью бесовской. Гамлет с… Гамлет сказал: «Быть или не быть». Вот этот вариант есть духовный путь при черноте. Быть или не быть при сердце – нет таких понятий. Есть просто восприятие, наслаждение, приятие всего как есть…


(Ученице). – Компромисс с Лёшей заключён, Нина?


Ученица. - …


Мастер. - А-а?


Ученица. - Не звонил.


Мастер. - Не звонил. Новая тема для разговора.


Послушание внешнее. Вы в жизни отождествлены с умом. Человек умодеятельный. Человек сознания – человек действий. Тёмная сила, опутавшая народ, деятельностью занимается, и активно занимается. Тьму разносит по миру. Почему же вы – люди, к Свету соприкасающиеся, не можете действовать? Вы что сюда пришли вампиризировать? Тогда я не знаю, зачем я к вам выхожу. Я два года, два с половиной года вас готовил лишь для того, чтоб почва Света в вас начала сиять, чтоб вы действовать начали в жизни. Вы в жизни отождествлены, и только через жизнь освободитесь. Но для того, чтоб освободиться, нужна почва – сознания, почва Света. А вы что здесь делаете, и зачем я к вам выхожу? Пора действовать… а не вампиризмом заниматься. Я не для того здесь, чтоб подпитывать тёмных. Я не для вампиров. Я пришёл помочь вам Светом пропитаться, напитаться, и чтоб вы действиями освещали мир… Это не дискотека. Вы ещё не знаете, куда вы попали. И со своими мудростями человеческими… не судите об этом месте по-своему. Это место не то. И – не для каждого. Время настало освещать мир, действовать в миру, преобразить мир, очистить мир от тьмы.


Нет ответственности, вы - вампиры. Нет ответственности, нет и действий Света. Тогда, как сказал Рикл: «Голые скалы, да черные вороны», - здесь присутствуют… (пауза)

- Нина, здесь это не позволительно, очень не позволительно. Это не то место. Хорошо? Договорились? Это не дискотека и не общественное собрание коммунистов. Иначе вы просто надсмехаетесь надо мной, надсмехаетесь. Пришли посмеяться надо мной.


Ученица. – Н…


Мастер. - Не спорь… Я два с половиной года уже терплю надсмешки над собой. Чёрное пространство, светлое пространство. Между ними – облачность. Облачность составляет структуру человеческой личности, чем вы живёте: характер, психологию, мировоззрение. Есть люди склада чисто интеллектуального, принадлежащие черноте. Есть люди сердечного порядка, чувствующие, принадлежащие Свету. Люди между двумя этими аспектами находятся, мирские люди – облачность пространственная, облачность разных характеристик, космический уровень вашего начала проявленного Бытия внешнего. Облачность можно затемнить, сделать тёмной тучей и можно облачность разогнать – вы станете Светом, чистыми, сияющими. Кто куда прибьётся.


Тёмные пытаются затемнить народ. Свет сейчас как раз нисходит на планету осветить, разогнать облачность вашу. Станьте Воинами Света, раз вы сюда пришли. Действуйте. Не прозябайте. Тёмные в своей стихии действуют и столько действуют, что скоро и вас разгонят отсюда прокуратурами всякими, а вы расхоложенные ходите. Мы – нейтральные. Во-первых, нейтральность люди извратно понимают. Есть выражение – недеяние, вы ч… встречали у Ошо слово недеяние. И люди почему-то расхоложенными становятся, недеятельными становятся. Да недеяние имеет иной смысл, иную суть в себе несет. Недеяние – это означает жить, действовать не через ум, а в сознании. В сознании действовать, жить. Недеяние ума, то есть не через ум. Люди все живут через ум. Отсюда извращённая жизнь человеческая… Отождествление с умом, через ум действие, извращённая искусственная жизнь. Недеяние ума. Недеяние через ум. А жить в сознании. Вот это и означает недеяние… А не значит, чтоб быть безответственным, халатным…


Моя строгость внешняя внутренней мягкостью выражается… Опомнитесь. И действуйте, в сознании, значит, а не хитростями ума орудуйте. Кто пришёл сюда за помощью, я для них. Кто пришёл хитрить, я не буду с ними. Иначе я тогда бесполезен… Теперь доходчивее слова Рикла? Я то же самое выражаю, просто в новом варианте. Я пришёл помочь людям. Так действуйте. Иначе я бесполезен для вас… Это не дискотека… Так, я немножечко пройдусь…


… - Так что, Нина, я пришёл помочь людям. Я пришёл помочь людям, а не служить пищей для чёрного воронья…


Ученица. - …


Мастер. – Нет. Лукавство играет в тебе.


Ученица. – Сколько я с ними разговаривала, я просто, я с вами об этом не разговаривала. Я всегда защищала вас, а вы сегодня на меня нападаете. За что, я не понимаю.


Мастер. – Меня защищать нельзя и невозможно. Я не нуждаюсь в защите.


Ученица. - Я никогда ни на чью сторону там не становилась, и вдруг я слышу чего-то, какое-то лукавство во мне.


Мастер. – Вопросы есть?


Ученица. – Да. Если кто-нибудь, из тех, кто в прошлом году, ну, месяц, два ходил, захочет вернуться сюда, можно им тогда?


Мастер. – Пусть приходят.


Ученица. – Прямо без подготовки дома, сюда прям на занятия?


Мастер. – Прям сюда, да. Прям сюда, на занятия.


Ученица. – Еще такой вопрос. Может быть он детский, но он меня волнует. Вот имеет ли значение насвистывание в помещении, в доме? Говорят, что это у них примета такая, что не будет денег никогда. Действенна ли эта примета, и если – да, то как она действует?


Мастер. – Насвистывание? Когда вы насвистываете, вы энергию направляете вовне. Вы сами сориентированы вовне. Не нужно свистеть, ни в доме ни везде, и отбрасывайте вредную привычку. Ваш свист – это вибрации внешнего пространства, и вы направляетесь вовне, вы переориентируетесь во вне, вы уходите от внутреннего своего состояния.


Ученица. – Я не могла объяснить это… я знала, что…


Ученица. – А вот если песни напевать – это то же самое, да?


Мастер. – Смотря какую песню.


Ученица. – Ну, народную какую-нибудь, там, хорошую, веселую.


Мастер. – Ну, хорошее – понятие у вас тоже относительное всегда.


Ученица. – Которая для души, скажем, так.


Мастер. – Для одного хорошее, вон, типа на дискотеках.


Ученица. – Та ну, то не то.


Мастер. – Ну, так я ж и привожу пример. А для тебя хорошее, может быть, по отношению с моим вкусом – то же ж такое, как твое по отношению к дискотеке. Всё относительно в этом мире.


Ученица. – Но это тоже вовне направляет всё равно энергию, да, если…


Мастер. – Нет. Нет. Кем вы являетесь, то у вас выявляется, такая мелодия вам нравится. Ну исчерпайте её до дна в своём состоянии, каки… кем вы являетесь.


Ученица. – Петь можно, да? Это не плохо? (Смех). Меня мама всё время ругает. Вот как я стою и пою, она: «Опять мычишь, опять воешь с утра, опять песни поёшь, это не к добру». Это постоянно у ней не к добру. С утра – не к добру, вечером – не к добру, в обед тоже не к добру, непонятно…


Ученик. – Ты научись с ней разговаривать, потом будет всё к добру.


Ученица. – Я научусь с ней молчать лучше сначала, а потом буду говорить.


Ученик. – Бедная мама у тебя – камень преткновения.


Мастер. – Никогда претензии к людям не имейте, никогда. За собой лучше следите, и что лучше, что хуже вот здесь обнаружится, в сердце, и сами узнаете, что хорошо, а что плохо в данный момент в данной ситуации.


(Ученице). – Если есть вопросы, после поговорим, Нина. - Что, Валя?


Ученица. – Можно спросить? Вот, я вообще-то, по жизни была всегда очень деятельна, всегда что-то делала, у меня не было такого желания, там, - лень, не хочется делать, надо – делаю. А вот сейчас бывает состояние, вот, смотря у меня нет сил что-то там заняться, сделать, а после.


Мастер. – Ну, и ты до сих пор не поняла? (Смеётся).


Ученица. – А после медитации я вообще не в состоянии вообще ничего делать.


Мастер. – Угу.


Ученица. – Это с чем связано…


Мастер. – Это связано, что раньше ты от ума работала, делала что-то, жила от ума, а теперь ум твой отмирает, механизм твой отмирает, умственный механизм, и пока он не отомрёт, сознательно жить не будешь.


Ученица. – А я думала – лентяйкой становлюсь (смеётся).


Мастер. – Ой, кино с вами. Как с детьми (смеётся).


Ученик. – А меня обратно получается, раньше меня всегда лень одолевала, а сейчас…


Мастер. – А у каждого своя болячка (смех).


Ученик. – Ну, посуду стал мыть, там, гладить (смех).


Ученица. – Совсем с ума сошёл.


Мастер. – Да, у каждого своя дурь, как говорится (смеётся). И по-своему выражается. И с друг с друга пример не берите, переживите свои болячки в себе сами каждый по-своему. Соответственно, Геннадий. Так ясно? Ну, я вообще, доходчиво говорю.


Ученик. – У меня когда-то мысль пробила: что толку думать – надо мыть посуду, не надо, - надо её идти и мыть.


Ученица. – Правильно думал.


Ученик. – Трезвая мысль.


Мастер. – Встал, пошёл, помыл, да и всё. И будет на душе спокойно, приятно и спокойно. И все, и больше ничего (смеётся).


Ученик. – Посуда – классная тема. Приходишь с работы – полная раковина посуды. Мать – перемать, кто дежурный по кухне, тяните спички, потом приходишь – раз помыл, другой раз помыл, смотришь – полная раковина посуды – та и ладно, смотришь – помыли. Решается просто.


Ученица. – Сегодня сон приснился. У меня раньше, когда во сне снилось, что я падаю откуда-то с высоты, я дергалась и просыпалась – страх высоты. А сегодня снится вроде с самолёта я должна прыгать, и я прыгаю, и не падаю на землю, а лечу.


Мастер. – Да. Теперь лететь будешь.


Ученица. – И я лечу.


Мастер. – Вот это уже здорово. Астральное тело начинает… в астральном плане начинаешь осознанность… осознанность приобретать.


Ученица. – Навстречу мне Татьяна летела, мы вот так летели сначала друг в друга потом…


Мастер. – Прекрасно – летайте, наслаждайтесь. В астральном плане вы можете летать, всё что угодно делать, там как в сказке.


Ученик. – … … а то надзора над вами нету, пока что.


Ученица. – … нечего подглядывать.


Мастер. – Да, на… астральную водку глотать. Алкаши там глотают астральную водку (смеётся).


Ученик. – И туда добрались.


Мастер. – Да. Ну кто чем здесь живёт, тот и там этой же деятельностью занимается…


(Ученице). – Что?


Ученица. – Толик, насчёт алкашей.


Мастер. – А-а, родное задел.


Ученица. – У меня подруга напротив, она спилась. И вот уже 4 дня она не пьёт, но…


Мастер. – И ей плохо?


Ученица. – Дело не в том, что плохо, она говорит, что я ночью вместе с соседями, а она общается со мной, со всеми, приходит, и до такой – что мы ей делаем порчу, что у неё высокое давление поднимается. Насколько это реально? Неужели я, вот, действительно туда летаю к ней? Но она видит, видит – это точно.


Мастер. – Разумеется. После такой активной алкогольной деятельности организм настолько отравляется, что в пассивность такую глубокую приходит, что ас… это сознание человеческое в пассивности тела может астральные проекции производить. У алкашей галлюцинации происходят, - это, собственно говоря, соприкасание с астральным планом.


Ученица. – …


Мастер. – Ведьмы существуют только в умах ваших. В реальном мире ведьм нет.


- Нина, я никогда ни на кого не набраши… не набрасываюсь. Я работаю с людьми. Я не умею набрасываться. Я могу вашу беду только обрабатывать. Если вы не способны понимать – я через понятие вас буду обрабатывать. Да через всё что угодно. Я очень разнообразен в своих действиях и в обработках. Но набрасываться – я никогда не набрасываюсь на людей. Набрасываются от ума люди с замыслом, с помыслом, с похотью. А у меня нет таких качеств, значит, я не набрасываюсь. Я выявляю ваши болячки. Так ясно? Когда будет доверие сюда, вы будете с благодарностью принимать то, что говоришь – набрасываюсь. Это – работа… (обрыв) … ещё нет вопроса…


Ученица. – Если кто-то из новеньких…


Мастер. – Интервью?


Ученица. – Нет. Если кто-то из новеньких захочет прийти, вот неподготовленный совсем – как?


Мастер. – Пусть все идут, уже можно идти.


Ученица. – Даже…


Мастер. – Пусть все приходят, да, все, со всего Донецка, и с окружающих городов и республик (смех). Уже.


(Ученику). – Лето началось – новое «мамаево» нашествие, да?


Ученица. – Опять? Татаро-монгольскую орду сюда?


Мастер. – Пусть. Уже есть защитное поле, которое…


Ученица. – А, то что вы… сказали?


Мастер. – Да, как я сказал три… назад. Да, теперь я буду работать со всеми. Теперь буду сжигать всех.


Ученик. - …


Мастер. – Уже… Да. Огнем буду сжигать. Я уже сжигаю всех, кто на моём пути попадается. На пространственном уровне. А здесь вы будете ощущать изменения в себе, в состояниях, в настрое, в преобразовании душевном. Позитив будете чувствовать. Я сначала выругаю, а потом… Но не похвалю (смеётся). Потом вы просто ощутите себя здоровым, ясным, нормальным, естественным человеком…


- Ира, ты так смотришь на меня диковинно, думаешь: что то за существо сидит в шляпе (смеётся). Да ещё и сосед, да? (смеётся) С вами не соскучишься. Простыл.


Ученица. – Плохо.


(пауза)


Мастер. – Не сопротивляйся. Не хочешь вырываться, да из своей оболочки, никак не хочешь. Ну, ничего, придёт время, я тебя вырву. Не сомневайся. Вырву из скорлупы вашей. Не имеет значения – каким способом, но вырву. Все способы хорошо, лишь бы вырвать. Правда?


(Ученице). – Пленка зря тратится, видишь?


Ученица. – Теперь включать.


Мастер. – А теперь выключи.


- Света, Луганским передай. Потому что сколько я здесь занятия не проводил, они очень повлипали. И им нужно являться здесь. Пусть почаще являются. Позалипали… Передай.


… что сказать о жизни насущной? Говоришь, Валя, надо добротой, да? Добротой. Разумеется, добротой. А если человек доброту не воспринимает?


Ученица. - …


Мастер. – Правильно, тогда надо вскрыть (смеётся), чтобы то пережилось, вскрытое, и подготовилось к восприятию доброты. Я последнее время теперь обсуждаю вопрос Лены. Пространство – тучность, мирское пространство. Ростислав – это изначальная чернота пришла ко мне, с первого дня. Но идеей заразившись, демонизмом заниматься стал, демонизмом, самым прямым демонизмом. Этот демонизм вибрациями мощными излучается. Кто с ним соприкасается, будет получать удары.


(Ученику). – Ты знаешь уже. Узнал, да? Собственно шкурой, как говорится. Сейчас нету, всё растворилось.


Поэтому общение с ним ни в коем случае не допускается, чтобы не нацепить на себя заразу. Отойди, сатана. Только этим ему поможешь, чтобы он осознал свои сатанинские действия. У Лены так и сохраняется облачность. Просто, она немножко притемнилась, но облачность так пространственная сохраняется. Притемнилась вот этой чернотой, демонизмом Ростислава, сплетнями, наговорами, выдумками, идеями тёмными. Облачность сохраняется. Помогите добром Лене теперь. Время настало. Она вас не воспримет, начинайте разоблачать выходки Ростислава, Оли. Ясно? И этим самым до неё докатится опоминание.


(Ученику). – Там у матери по двору работа, да? Предложи помощь, помогайте. Нет… Это не замысел, нет. Она нуждается, нуждается в помощи. Там некому помочь. Просто скажи – я прислал, или кто ещё желающие, может. Но сначала Олег.


Ученица. – Только мужчины?


Мастер. – Женщины тоже нужны. Могут (смеётся). Но сначала Олег, чтоб она, они почувствовали, что это не угроза, ничего, потому что Ростислав преподнёс нас как угрожающую силу. Помогите им просто от всего сердца. К Лене нельзя подходить. С отдалённых краёв базарных, подругам, сотрудникам объясняйте действия Ростислава. Я уже объяснял это. Ростислав только через обнародование его тёмных дел может опомниться и покаяться. Тогда я его приму, с удовольствием приму, когда покается.


Время настало. Вскрытие пережилось, теперь надо помогать опомниться. На неё нацепили тёмную – это порча называется, гипноз. Она живёт под этим туманом. Теперь снимайте, вводите в опоминание.


- Так, вопросы какие?


- И ты думаешь, оно мне нужно вот это всё?


- Луганским передай. Ты уже восстановилась, во-первых. Почувствовала иначе? Всё пошло иначе. И вернулась на круги своя в естественности своей. А то приехала, демонизм пёр из тебя.


Ученица. – Правда?


Мастер. – Точно. И там Луганские все в таком положении.

- Открываешься, открываешься. Чувствуешь, да? Как туда, аж в небеса, в мои глаза сразу.


Так. Ну я сегодня поругал и не похвалил. Две штуки сделал. Поругал и не похвалил (смеётся). Две хороших штуки сделал. Два полюса охвачено… Смотрите, вы уже созрели к миру. Да, как хотите теперь, на ваше усмотрение. Можем всю ночь сидеть.


20 мая 2000 года


Мастер. – Принимайте здраво. Здраво. Я за вами слежу. Вы не волнуйтесь. Если у вас процессы, преобразования идут всевозможные – так должно быть. Доверьтесь мне. Я вас не обману. Я обманывать не могу. Если я обману – меня Бог уничтожит. Какие б не были мои действия – они всегда несут очищение вам. Очищение. Доверьтесь. Здесь от ума ничего не делается. Здесь только Свыше направляется. Вы не можете судить, вы не можете определить. Поэтому остаётся только довериться.


Идёт химические преобразования тела. Раньше вы жили шелухой страсти, соответственно клетки были засорены ваши этими же веществами. Сейчас потребности в этих веществах нет. Сейчас выбрасываются эти вещества из тела вашего, уже перестроенного, перенаправленного умственного существа. Разумеется, будут и гнойнички появляться, и будут чесотки всевозможного типа. Вылазит то устаревшее, которым вы уже не пользуетесь, вещество. Ну, отнеситесь здраво к этому. Ну, чего вы мне не верите, а?


Ученица. – Ну, я ж так не ставлю вопрос?


Мастер. – Ну, на твоём лице – эмоция испуга, эмоция страха. Не бойтесь! Ничего с вами не случится, раз вы сюда пришли. Имейте здравый подход, доверие. Я знаю, что я делаю, я вижу, что происходит с вами. И всё идёт на направление очистки. Если б я этого не видел – вот тогда мне претензию предъявляйте, тогда я – обманщик. Всё во благо вам здесь происходит, и что бы не происходило – отнеситесь здраво... Хорошо?...


Не может быть здесь плохих вещей. Не слушайте сплетников, клеветников. Здесь только очищение души происходит. Это не я делаю, это Свыше направление вами руководит, и преобразует, и очищает вас через моё отношение к вам...


Так, буду каждый раз говорить о действии... Метод два с половиной года вас вытрясывал, вытрясывал ваши шаблоны прежней жизни. Вы теперь голые перед жизнью. Теперь предпринимайте, давайте шевелиться, входите в жизнь. Но действия теперь будут определяться не теми старыми стандартами, а новыми. Новыми энергиями вы будете наливаться, теми естественными, реальными, духовными которые называются среди народа. Божественными энергиями, чистыми энергиями. Но через действие. Действия прорвут вашу привычку жить старым шаблоном, прорвут. Вы не знаете, что делать, но идите, делайте. Я сказал, что делать. И попробуйте кто-нибудь не сделать что-либо. И будете делать до тех пор, покуда не обуздаете клеветников. Не зная, что делать – идите, делайте. И тогда выявится у вас то, что метод вам дал – почва. Проторите эту привычку жить старым шаблоном. Проторите действием. И попробуйте кто-нибудь не действовать – я не могу с ним тогда общаться, я не для того здесь, ... чтобы «голые скалы» создавать. Я для того, чтоб вы ожили, но в сознании ожили, а не в шаблоне ума, чем живут люди. Из шаблона ума страсть вырастает, страсть вас обволакивает, страсть плевелами вас окутывает. И вы живёте, мучаетесь, и говорите: хорошо - плохо. И то «хорошо», и то – плохо, всё, что страсти принадлежит, миру страсти вашей.


Действовать, не отделываться: я пошёл что-то сделал, всё. Добиваться, пока снимите эту ауру тёмных, снимите с лица пространства. Я не собираюсь вместо вас гонять каждый день эти тёмные тучи по своему пространству, чем я уже год занимаюсь. Я лучше эту энергию на вас направлю, на очищение ваше, чем гонять этих тёмных по пространству. Это ваше дело. Действием. Теперь действовать настало время, иначе грош мне цена... Тамара деятельностью занимается, пока деятельностью. От ума вы деятельностью занимаетесь, в сознании вы действуйте. Но она ещё от ума предпринимает решение... как разрешить проблему. Ладно, хорошо. Но она суетится, она делает, она двигается. Пусть деятельностью занимается, пока деятельность её к действию приведёт. А вы, вообще, ничего не делаете...


Занимайтесь пока деятельностью, пока протараните шаблон привычки жить умом... и выйдете на действие, тогда и сознание. Вот тогда и радость жизни в вас заиграет. Вот тогда вы, только тогда вы в счастье будете пребывать на любом месте. Хоть ведро грязи на вас выльют – вы будете в счастье, потому что вы будете чувствовать того, кто льёт, и сострадание будет к нему, великое сострадание. Но не мысль – наказать... Но это приходит... оживление ваше только через действия. Я дал вам направление – идите, действуйте. Не зная как – но идите, действуйте. Я с мертвецами не могу разговаривать. Действуйте, оживайте...


Вот тогда негатив с вас начнёт спадать. То, что вы всё время у меня спрашиваете: а у меня то, мне плохо, мне что-то... Вот действием это и будет убираться. Позитив будет выявляться через действие. И от того, что плохо у вас, - это только из-за того, что вы в застое находитесь. Вы выбросили прежнее, но не даёте открыться естественной жизни в себе, не даёте...


Ученик. – Не слышу.


Мастер. – Не надо! Действуй!... (Смех) Сама жизнь выявит ситуации, сама жизнь – поле деятельности вашей будет. И через деятельность действия выявятся, но теперь в сознании, в ясности вашей. В сознании только радость и счастье – ваше естественное состояние. Это есть Божественный проявленный мир. Живите им. Через действие. В жизни вы зациклены. Действием разрубите зацикленность, и тогда жизнь выявится в новом свете, в счастьи и в радости. Об этом позитиве говорит ОШО. А не то, что ходят там лукавые, добренькими прикидываются из себя. Это притворы под видом добренького. Доброта в ситуациях выявляется, всегда в соответствии, в соответствии тому, что сейчас есть. И к этому соответствию вы придёте лишь тогда, когда действовать будете, действия сознание выявят, ясность появится, тогда различие, что есть что, выявится – вот тогда и будете делать только соответствующее, а не соответствующее будет от вас отпадать как шелуха...


Геннадий, действовать теперь настало время. Иначе клевета, если её долго повторять, говорить, – она принимает иллюзорный вид реальности. И люди, действительно, начинают верить клевете, как правде.


Ученик. – Ну, истина – неправильное, сказанное дважды – становится правильным.


Мастер. – Да. То, что сейчас и происходит. У Тамары, вон, появилась возможность – что, телевидение, да? Или не появилась? А что ты мне по дороге говорила?


Ученица. – Ещё что-то может быть, а может и не быть.


Мастер. – Ну, так и скажи. Если появилась – используйте телевидение, пусть передачу проведут. Я разрешаю полянку снять, и занятия снять, и пусть беседу проведут, интервью. Разрешаю, действуйте. Помогите ей, кто чем, временем... Идите, делайте. Она сама не может везде справиться. Договаривайтесь, идите, там, вместе. Один то делает, другой другое делает. Что вы за люди собрались здесь? Я не могу к мертвецам выходить. Не будет действий – мне здесь делать нечего. Два года я готовил вас к действию. Всё. Теперь надо работать, в жизнь входить. Только в жизни преобразования, и в жизни вы очиститесь. Иных путей не бывает. Вы можете всю жизнь протрястись здесь – и на йоту только сдвинуться с места. Но ожить в Боге только в жизни можете. Давайте, действуйте, входите в жизнь через действие.


Договаривайтесь вот с ней, распределяйте работы и сообщайте. Идите в группы, разоблачайте клеветников этих – Ростислав, там, Оля, шайка, Нона, там Лёша. Разоблачайте этих лгунов, не понимающих, чем здесь занимаются... Распределяйтесь, сообща делайте, а не смотрите, как она там делает, а вы со стороны подглядываете: получилось – обсуждаете, не получилось – тоже обсуждаете, только смотря как обсуждаете. Да что это за безобразие? Вы своих людей обсуждаете. Это не то место, чтоб обсуждать, а друг другу помогать и участвовать. Она разорваться не может на части. А действия – это ваша непосредственная работа над собой. Это вам нужно, а не мне или ей. И каждый должен через действие воплощать своё преобразование... Иначе вы – «голые скалы», а «чёрное вороньё» будет клевать вас, покуда заклюёт... И будете ходить приниженные, и чувствовать нищету и убогость, – вы будете негативно жить. Через действия оживёте в позитиве, почувствуете радость жизни... Время настало. Два года я готовил вас к действию, теперь давайте, действуйте. А что делать – сама жизнь будет раскрывать поле действий ваших, сегодня – одно, завтра – второе. И по мере утончения, углубления внутрь себя, ваши действия тоже утончёнными будут становиться, но и вы осознаннее будете, и жизнь раскрытее перед вами будет, раскрываться до бесконечности будет. Через действия ваши...


Хватит здесь прозябать! Не знаете что делать, но вы знаете направление. Идите. По дороге у вас всплывёт, не всплывёт по дороге, при непосредственном контакте выявится, действия ваши... Такого быть не может, чтоб не всплыло, ну, не может. Вы уже этот опыт всплытия приобрели через метод. Два года его приобретали. Вы почувствуете ауру, вы почувствуете Свыше направление, и вы увидите, как ваши действия направляются Свыше. Но если будете бездействовать – будете ходить мучаться, будете страдать, – вы негативом живёте...


Приобретите радость жизни через действия в жизни. А какие действия будут, сами ситуации будут жизнью выявляться, разворачиваться, и что бы не разворачивалось – всё это Богу угодно. И Высшие Силы всё более и более будут через вас преобразовывать мир сей.


Ученик. – ... Так уже ...


Мастер. – Уже идёт. Теперь давайте, действуйте, то, что сейчас насущно. Сейчас насущно именно эта тема. Действуйте по этой теме. На любом месте вы будете действовать.


Щас просто открыта компания по оклеветанию вашего места, по оклеветанию, разумеется, с главой... И эта клевета будет нарастать, нарастать, покуда общее мнение по Донецку создаться негативное. Тогда фабрикация ситуации ложной – и меня в наручниках увозят. Всё. Ну, подстроят что-нибудь, и с мнимыми свидетелями и т.д., т.д., хоть и ничего не будет, но они сделают – свидетели есть. Вот так делается. И вы стоите, смотрите, пока ваше место прикроют. Что вы делаете? Это тот же самый случай, как с Иисусом Христом. Иисус Христос говорит: «Мне предстоит идти на распятие». Ученики спрашивают: «А кто я буду там, в Царствии Небесном?» Иисус Христос чётко намёк даёт: «Действуйте, ибо от вас зависит моё присутствие здесь, физическое». А они спрашивают: «Кем я буду на небесах?» И вы ж так ведёте себя. Да никем не будете, если не будете действовать! И здесь всё прикроют. Это ваше место, оно вам нужно, но не мне. Я выхожу только из-за Милости Божьей сюда, но не из-за того, что мне оно нужно или не нужно. У меня нет таких, вообще, побуждений даже, стремлений, ни понятий, ничего нет. Пришли – защищайте своё место. Нет вас, мне всё равно, есть, нету. У меня нет ваших наклонностей. Уведут меня в наручниках или не уведут – мне всё равно. Понимаете? Для меня это всё равно, а для вас не всё равно. Так защищайте своё место. Пока тоже станете такими...


Обсудите, распределите план действий. Вон, Тамара – она хороший в этой области организатор, и советуйтесь, сообща делайте. Всё делай..., идите в группы, там по Донецку их много, идите там объясните этих клеветников, что они делают, чем занимаются, предупредите их в группах, что эти люди – опасные, они несут зло, если вы с ними связываетесь. Это всё правда, они – носители тьмы. Разоблачите. Им не поможешь. Если б можно, я вон пытался два года помочь – это без толку. Это демонические натуры. Демонической натуре не поможешь, их только нужно разоблачать... Поэтому у кришнаитов специальный отдел есть в «Бхагават Гите»: демонические натуры. Им делаешь добро, они переворачивают это во зло... Надсмешники.


(Ученику): Не разбил? Ты без батареек уже работаешь? Ну, чудеса прям здесь происходят. Действие... И буду каждый раз это напоминать, каждый раз. Учтите. Покуда или действовать не будете, или я просто не выйду, мне нечего здесь делать.

В Луганске разоблачайте ваших сограждан, кто они такие. Обо мне ж судят по клевете, по сплетням. Устройте телевидение. Пусть даже и тема будет такая: «клевета, сплетня, тире – правда» ... передачи.


Книгу надо сделать, чтоб люди имели представление, чтоб они могли сравнить ту клевету с тем содержанием книги. Будет соответствие? Не будет, конечно. Люди задумаются, и ваше место охрану приобретёт, пространственную охрану... И аура эта будет вас защищать, но вместе с тем и счастьем пропитывать. Вы счастье, радость жизни узнаете. А истуканами быть нельзя, время прошло. Выбросили из себя, кто в какой мере, шаблоны старой прошлой, страстной жизни – теперь наполняйтесь естественной жизнью через действие..


Много сектантских групп, религиозных обществ всяких, их беда в одном: они действуют, но от ума. Всё, что от ума, это – тьма. Казалось бы, и духовные преобразования там, стараются, делают что-то... мир преобразить как-то. От ума вы только – носитель тьмы. Надо сначала выбросить ум из себя, вот тогда действия ваши спонтанность приобретут. В не-деянии ума – осознание действий будет. Вот тогда только преобразования. Тогда только вы носителями Света являетесь. Вот если б те сектанские группы практиковали методы и занимались деятельностью своей, вот тогда б это была помощь народу. А так они – носители тьмы, больше никто.


Поэтому два года я вас вытрясывал здесь, чтоб вы носителями Света были, а не так, как у тех сектанских групп. Они тьму несут, они несут свои понятия в мир, засоряют мир. Любое понятие от ума – это тьма. Только в ясности, в чувстве сердца – Свет, но тогда действия ваши спонтанные, в зависимости от ситуации выявляются, проявляются, и освещают мир...


Буду требовать действий теперь от каждого. От каждого, а не будете друг на друга смотреть. И попробуйте посмотреть. Пойду я домой... Действовать каждому. Обсудите, решайте, как хотите, шишки набивайте, но действуйте. Решайте. А я пойду...


....Оперативность. Если вы отложили чуть-чуточку: ладно, завтра – всё, вы впустили в себя дисгармонию энергий – неделанье. Всё, вы не будете завтра делать. Вы в другом состоянии духа проснётесь. А это уже потеряет силу, направление. Уже нет того созданного пункта на действие. Оперативно делать, не откладывая...


10 июня 2000 года


– Надо смириться и создать атмосферу неба личности твоей чистую, чтоб солнышко припекало и никакая нечисть не разводилась.
– Ваше отношение, нейтральное отношение ко всему раскрытию тонкому в вас и будет определять путь ваш без ловушек.
– Смерть существует лишь в рамках вашей реакции на то состояние, где вы находитесь.
– Не принимайте никогда свое мировозрение за истину. Тогда только путь в бесконечность бесконечно лежит вам.
– Вечное познание- эта форма жизни вашей вечной. Вы никогда не затемняетесь, вы никогда не усыпляетесь... вы в вечном бодрствовании, в сознании.
– Я сообщаю, я говорю:”Действуй, сделай так”,- я снисхожу, Милость Божественная проявляется через меня, чтоб в вас то тонкое, единое, естественное завибрировало через действие.
– Переживите свою безысходность. Только тогда вам откроется, откроются Врата Божественные...
– Не ожидайте от метода манны небесной. Он вас в безысходность введет...
– Какой бы тонкий ум, и какие бы тонкие откровения в вас не происходили: не то, не то, не то, -это есть путь ваш в Вечность.
– Соблазн страх создает. Соблазн эго...

Мастер. — Я сильно ругал, да, строго ругал. Н! Вот будешь теперь и отвечать, будешь суп готовить мне. Наказание. Суп будешь готовить… (Ученику, по поводу занятий латихан): В., В. говорит, что по тебе комари не бегали позапрошлый, прошлый раз.


Ученик. — Они и сегодня кусали.


Мастер. — И сегодня. И сегодня не бегали.


Ученик. — А?


Мастер. — И сегодня не бегали. Поверь, она правду говорит. Она правду говорит. Эфирное тело очищается. Ваша личность на эфирном теле столько насекомых разводит, что адом жизнь кажется. А личность, она, как небо, покрывает вашу землю клеток ваших, и на этих клетках насекомые заводятся тонкие и кушают вас, а вы и не знаете. В. знает, она в астральном плане туда проникает, видит.


Ученик. — Может, веник дать ей, чтоб она…


Мастер. — Нет. Надо смириться и создать атмосферу неба личности твоей чистую, чтоб солнышко припекало и никакая нечисть не разводилась, чтоб не страдали твои клетки от тьмы личности твоей… Поэтому смирись и переживи всё, что вылазит из тебя, а оно вылазит — щекочет, кусает, аж в глазах темнеет. Да... Переживите всю нечисть, которую расплодили в себе по страсти-похоти помысла вашего. Это они виноваты. Это они создали в вас инородных насекомых внутри, и насекомые пожирают ваши клетки. А клетки сами в состоянии… не могут избавиться от инородных пожирателей. Наоборот, климат, созданный личностью вашей, — это самые благоприятные условия для инородного существования всяких насекомых в вас, в вашем теле. Медитационное состояние неба тучи на небе личности вашей разгоняет, насекомых припекает, и они разбегаются, кто куда.


Выстой. Пусть вылезут. Это они болезнь создают у тебя внутри. Придаёшь значение, значит, поддерживаешь в небе личности тучи свои, которые создают атмосферу для существования насекомых твоих… Дай солнышку прогреть твоё существо умственное.


Поэтому, не мудрите. Смиренно, в терпении солнышко прольётся сквозь тучи вашего мнения,… прольётся и осветит. А то, что во тьме водится, исчезнет, сгорит, высушится…


(Ученице): Хорошие грибочки… хорошие грибочки…


Мир устроен очень богато, невыразимо, невыссказуемо. Только человек не может заглянуть в тайны, глубинные тайны строения жизни, Бытия Божественного. Проникайте в Бытие, в Тайны Бытия, но не судите. Только судить начинаете — вы останавливаетесь. Проникли, и остановились на том уровне, куда проникли. Всё. Тогда это «прелестью» называется. Не ловитесь на «прелестях». Ваше отношение, нейтральное отношение ко всему раскрытию тонкому в вас и будет определять путь ваш без ловушек. Нейтральное отношение…


Не выразишь словами, как мир устроен! Даже если и подглянешь и увидишь что-то в тонком плане, и, не осознав тонкий план, это вам ничего не даст. В чём беда всевозможных экстрасенсов — они заглянули, но человеческим суждением путь себе преградили в дальнейшее строение бытия, в корни, в истоки, откуда исходит,- из Бога. Там ёще глубже, там такое величественное ваше Вечное Бытие, где на поверхности временем-пространством раскладывается, и (солнце)… в Лучах Солнца Божественного переливается, но время и пространство видоизменяется, — это и есть природа. Если вы куда-то обратили взор свой — всё, вам раскрылся этот временной пояс в пространстве бытия вашего. Не обращайте внимания. Только обратили внимание — всё, вы в ловушке. Покуда в нас ещё есть тот, который судит, надо работать методом. Метод и там работает. Метод универсальный, он на всех уровнях ума работает. Пока само суждение, любое мнение исчезнет из вас. Тогда только чувство восприятия: ты ¬- всё. Тогда вы поймёте меня, о чём я говорю, тогда только. Но вы не поймёте, вы воспримите, просто воспримите. Мы тогда одно и тоже. Будем заниматься вместе одним и тем же делом. Это наше общее дело. Всё едино.


Смерти нет. Смерть существует лишь в рамках вашей реакции на то состояние, где вы находитесь. Вы привыкли. Привычка создает иллюзию смерти. Как только вы вырываетесь из общепринятого, где вы зациклились, где вы жили, где вы столько сроднились с этим состоянием духа, только смещаетесь на какой-то иной уровень, — обязательно сразу смерть будет оттенками переливаться в вас. Ваше отношение нейтральное к смерти будет расширять слои – мир слоёную систему имеет, проявленный мир, слоёную. В каждом слое есть плюс-минус, плюс-минус, плюс-минус, – двухполюсность ума. Эта двухполюсность ума и обуславливает ток между полюсами. Если вы в одном слое зациклены, значит, вы только этим полюсом… этими полюсами живёте, и ток между этими полюсами есть форма жизни ваша. Вы ограниченные только в этом обособленном одном каком-то слое вашего ума или уровня ума, называйте, как хотите. Всегда в обособленности есть суждение, всегда. Это форма существования обособленного существа – суждение, мнение, мировоззрение. Не принимайте никогда своё мировоззрение за истину. Тогда только путь в бесконечность бесконечно лежит вам. Утвердиться в этом пути в бесконечности – это есть Вечность. Вот где суть зарыта, суть Вечного Бытия вашего – не ловиться на мнении своём. Чем тоньше мир открывается, тем мнение грандиознее для вас выявляется и выражается вами. Вот здесь опасность большая содержится, очень большая. Здесь почти все ловятся, лишь процент, единицы выходят из этих ловушек. Мнение, мировоззрение – ловушка есть…


(Ученице): Я ясно выражаюсь? Ты меня понимаешь.


Поэтому метод даётся для того, чтоб любые, любые ваши мировоззрения сразу же, сразу же аннигилировать, сразу же, чтоб вы туда корни не пустили, значит, не уловились. Корректируйтесь всегда методом. Чувствуете, из вас суждение пошло, мнение вырастать начало – берите метод, убирайте из себя. Мнения, суждения – это корни ваши, вашего существа, проникающие в тот уровень умственного пространства, который открылся вам. Не давайте корням вашим укореняться в том уровне ума тонком, который приоткрылся вам. Сразу вырубливайте из себя… Тогда только путь на освобождение лежит. Тогда только Тайна Бытия в Вечности своей раскрывается вам. А мир – это просто проекции, бесчисленные проекции, никогда не повторяющиеся, ни разу, за всё существование Божественного Бытия. Так зачем там ловится в каком-то, зачем свою жизнь приостанавливать в каком-то затемнённом месте, в одном месте? Пусть лучше все места раскрываются на пути вашем вечном, бесконечном. Это есть вечная жизнь ваша. Вечное познание.


Человек от ума не может это представить, ну никак он не сможет представить. Вечное познание – это форма жизни вашей вечной. Вы никогда не затемняетесь, вы никогда не усыпляетесь. В вас нет страдания, в вас нет усталости, чтоб усыпляться. Вы в вечном бодрствовании, в сознании. Вам некуда проваливаться. Тёмное просвечивается, значит, и провалиться туда нельзя. Оно выявляется, оно созерцается, но вы – бесконечность, как бесконечность — поглотиться не можете. Это ваша форма Вечного Бытия. Это естественная ваша жизнь такая – жить в Боге. Это духовное состояние. Становитесь такими. Методы так и устроены у Ошо, что они выбрасывают сразу вас на естественность вашу, на духовное состояние бытия…


Теперь о послушании, кто будет грибы мне готовить. Н.! Если я что-то говорю, на вашем уровне человеческом это выглядит – поговорили по душам, да? Оказывается, не по душам мы поговорили. Я сообщаю, я говорю: «Действуй, сделай так», – я снисхожу, Милость Божественная проявляется через меня, чтоб в вас то тонкое, единое, естественное завибрировало через действие. Если вы послушник – вы в резонанс входите, если вы перечить начинаете – вы отходите от резонанса, вы никогда не сольётесь в Ритме Вечном. Ваше перечение не позволит. Вы сопротивляетесь. Ваше эго будет пекти в Лучах Вечного Солнца, это закономерность. Не поддавайтесь, О., на вот это припекание солнца. Как эго только почувствует жар, оно сразу же во вне вас сомнениями окутывает, сразу же мысли нашептывает: уйти, убежать, не хочу, не буду. Ему жарко. Ему невыносимо жарко. Оно не может жить в лучах солнца. Эго принадлежность это затхлой тьмы. Люди привыкли жить этой затхлой тьмой, хотя являются Светом одновременно. Ну, парадоксальность просто, не придумаешь. Чего вы не живёте Cветом? Привыкли жить тьмой. И когда солнце появляется, тьму, во тьме жителей тьмы припекает. Вы отождествлены, поэтому в вас сразу суждения на ментале как хлынули на вас и начинают уводить как-то, увильнуть, - соблазнять. Да солнце – смерть для жителей тьмы. Выстойте до остатка, переживите всех жителей тьмы, которые вас закутали, затемнили и просвету жизни не дают, переживите в терпении и смирении, чтоб осталось только чистое-чистое пространство, вне туч. В чистом пространстве чистые существа живут.


Не смотря ни на что – сюда! И чем сильней жгёт, бежи сразу сюда. На этой недельке могу дать даже работу, поработать, там сарай делать (смеётся). Я это… чтоб ты от лучей не убежал. А там ты будешь мудрить. А здесь через работу – надо – хочешь-не хочешь, а будешь прижигаться, выпекать тёмных жителей из себя. Поработай. Мирянин поймёт – эксплуатирую. Нет, не эксплуатирую. Почему и сплетен много ходит. Не эксплуатирую. Просто от меня нужна какая-то причина. Ну, пусть полезная будет и мне, а ему – тем более. Ну, тем более. Никого я не эксплуатирую, я не могу эксплуатировать людей. Вам просто нужна какая-то побрякушка пусть в виде работы, она и мне пригодится, между прочим. Ну что ж ты сделаешь….


Как у Миларепа у Наропы, да, домики строил (смеётся)? Лет пять строил. Я уже рассказывал, по-моему, да? Рассказывал. Миларепа – индийский бог. Это ещё тысячелетняя давность, история. Миларепа был великий чёрный маг, феномены всевозможные мог производить: среди ясного неба дождь вызывать, лягушек насылать и много-много подобного. Когда он исчерпал себя в этих феноменах, он увидел: зачем это нужно? У него интерес пропал к феноменам. У него пробудилась душа к поиску себя: кто я? Он начал искать Учителя духовного. Великий маг ищет Учителя духовного. Много по стране ходил, в конце концов, услышал – есть такой Учитель. Идёт к нему. Смотрит, в поле человечек такой, не то, чтобы взрачный, невзрачный, ну, человек пашет землю. Спрашивает, говорит: «Я ищу Учителя духовного известного на весь мир, как мне его найти?» И этот человек показывает: «Вот там домик стоит, он там живёт». Приходит, никого нет дома, сидит, ждёт. Где-то к вечеру появляется человечек после работы, этот человечек, что пахал землю – это и есть Учитель.


Миларепа предъявил своё страстное желание: хочу быть учеником. Учитель ответил также на страстное его желание: «Хорошо, но с одним условием. Ты будешь работать на меня, но кормить я тебя не буду (смеётся). Будешь зарабатывать помимо этого себе на пропитание сам. Но сначала мне нужен домик – построй. Там же и живи, где будешь строить домик». Ну, Миларепа, воодушевлённый, принялся домик строить. Строил, год строил, построил. Приходит, говорит: «Всё, готово». – «Ну, пойдём, посмотрим». Пришли посмотреть. Обсмотрел Наропа домик, говорит: «Да, хороший домик, но он мне не подходит», - взял, развалил. Говорит: «Построй другой». И так он строил пять лет домики. Наропа приходил и ломал их... Но эти домики он строил, и Наропа ломал их, опять-таки, на условии, говорит: «Не дам тебе метод до тех пор, покуда ты мне домик не построишь». Домик строится, сразу же и ломается. Годы идут. Метода не дают. Состояние уже у Миларепы до крайней точки дошло: безысходность. И идёт Миларепа к Учителю, говорит: «Я столько строю, ломаю, ты мне методы не даёшь, я уже потерял всякую надежду. Зачем мне всё это нужно? Дай мне метод, я буду заниматься». Ну, а Учитель в это время как раз сидел за столом и вино пил. И Учитель берёт его за шкирку и в окно выбрасывает: «Тебе ещё и метод дай, – ты домик не построил»(смеется). Тогда окончательно Миларепа в совершенной безысходности пошёл, куда глаза глядят. Вечер подходит. Учитель с учениками разговаривает, беседу ведет, и вдруг остановился, застыл. Подзывает к себе одного из учеников, говорит: «Пойди срочно туда-то, туда-то, приведи Миларепу, он петлю готовит себе, вешаться решил». И прям с петли снимает ученик Миларепу и приводит к Учителю. Вот здесь теперь, только сейчас Учитель даёт ему метод, тот метод, его личный метод, вибрациям его души соответствующий, который в безысходности, в опустошённости Миларепы только может зарезонировать с его истинной природой, через безысходность.


Опустошите себя от мира страсти, – вы приблизились к Ритму Вечности своей. Приблизились пока, через безысходность. Безысходность есть приближение. Вот теперь вам можно просто дать в безысходности метод, соответствующий вашему Ритму вашей личности как Индивидуум Божественный… Безысходность. Когда комарики кусают, а стоять надо – это ни что иное, как безысходность, но на уровне пока твоего… ума. Выстаивайте в безысходности своей… Только таким путём вы можете выйти за пределы ограниченности своей, пережив в безысходности ограниченность свою.


Безысходность – это иллюзия. Безысходность – это, когда ваш образ жизни не удовлетворяет, не находит поддержки во вне, – вы оказываетесь в безысходности, то есть, повёрнутым на себя. Переживите свою безысходность Тогда только вам откроется, откроются Врата Божественные. Полнейшая опустошенность от мира страсти вашей, через безысходность. И через полнейшую опустошённость вашу только снизойдёт Вечный мир в вас.


Методы так и работают. Не ожидайте от метода манны небесной, нет. Он вас в безысходность введёт. Поэтому слова Ошо здесь как раз к месту: «Я не могу дать вам рай. Я могу создать для вас ад, пережив который вы окажетесь в раю». Методы универсальные работают на всех уровнях, на всех плоскостях вашего умственного существа. Если один уровень пережился грубый, обязательно на пути более тонкий уровень ваш откроется. Но опыт пережитого грубого осознается. Переживется более тонкий уровень, и тонкий осознаётся. И так шаг за шагом, всё тоньше, тоньше уровень открывающийся ваш переживаться будет, а ваше сознание всё чище, чище, ваше сознание есть ваша истинная природа, естественная, свободная от ума…


Нигде не ловитесь. Какой бы тонкий ум, и какие бы тонкие откровения в вас не происходили: не то, не то, не то, – это есть путь ваш в Вечность. Или я как говорю обычно: не придавайте значения ничему. Придали значение – создалось мнение, с мнением связались – мировоззрение возникло, биополе, вы поглощаетесь им – всё, вы приостанавливаетесь на пути к Вечности. Не ловитесь.


Ученице – Не подглядывай.


Ученица. – Да нет, я зеваю, сижу.


Мастер. – Ну, такая природа – зевать и подглядывать (смеётся). Тогда вопросы.

Ученица. – Анатолий Михайлович… (пытается что-то спросить, не слышно)


Мастер. – …Децибелы.


Ученица. – …. постоянно, дома у меня теснота и я боюсь в латихане упасть, удариться головой, разбиться. У меня ж там то кресло, то диван, то стол. И вот стою в латихане, то было тишина вроде так, нормально, в сознании, а сейчас отключка идёт, вот. И вот этот страх упасть, этот страх пронизывает иголками с головы до ног, вечно вскрики какие-то начинаются, страх удариться, страх убиться, страх смерти.


Мастер. – Да нет, это не страх смерти… Помнишь, летом ноги ломала, руки ломала? Ты поглощена умом. Но выявившееся твоё свободное пространство, то, выявившееся, сразу же давало уроки жизни… уроки в жизни. Когда ты утончаешься на более тонкую структуру своей жизни, умной жизни, умного существа своего, естественно здесь…. здесь ментал твой работает, ментал – это корень, который спрецировался во внешний мир, вашу психологию создал, ваш образ жизни выявил, - когда вы опять назад вертаетесь к менталу, естественно, мощь, корень вскрывается, где «собака» гнездится - в мыслях ваших, которая выявилась в образе жизни внешнем. Естественно, само смещение, обращение на корень себя, опытом сознания, приобретённого методом или выявившегося сознания в вас, прижигает корень ваш. Естественно, жгёт, естественно, состояние неудобства, естественно, вы будете соблазняться в ментале своём, бояться. Соблазн страх создаёт. Соблазн эго…


(Ученице): Л! Соблазн эго… Я затронул с тобой такую тему, что ты не способна воспринять её. Поэтому я сколько не пытаюсь с разных сторон подойти, ты сидишь вот так, а я никак тогда не могу войти. Ты ожидала услышать от меня непосредственное конкретное….


Ученица. – Может быть. А может быть, и нет.


Мастер. – Да, точно, сто процентов. Это конкретное, сказанное мною, послужило б для тебя утверждением в том состоянии, где ты зациклена, и ты б не сдвигалась бы внутрь. Но я пошёл в окольную, но не могу пробиться в тебя. Ну, не могу пробиться. Пока еще трясись. Лучше я не отвечу на этот вопрос, не отвечу. Ещё не… Там заполненность. Нет, не надо себя укорять так, кулаком по голове. Нет, нет. Просто, готовность ещё не та, а конкретно сказать нельзя, потому что ты ещё больше затупишься. Иногда информацию полезно давать, иногда нет. Сейчас не полезно. Я попытался тебя как-то там, но не получается. Тогда трясись, метод подготовит. Хорошо?...


Перед этим я читал, говорил – лекцию, чуть не сказал, говорил, – я был сосредоточен на В., поэтому в глубину пошло, в глубину. Многим не понятно, но глубина была туда направлена. Поэтому я разворачивался, разворачивался. А здесь не могу. Так нельзя, и вот так нельзя, со стороны тоже нельзя. Пока нужно вытрястись в своей обособленности, растрястись. Ну, как я где-то когда-то сказал в беседе: «Перед Божественной Милостью нужно сначала растрясти окаменелости души». Сначала растряси. Хорошо? Растряси. У каждого своё, каждому по-своему. Но не ущемляйся, это не принижение. И не принижай себя. Это возвышение. Когда вы узнаёте своё местоположение, это возвышение…. Возвышайтесь. Возвышаясь, вы углубляетесь в бесконечность, свою.


…Вопросы ещё? Тогда я чая попью. Ну, смотрите, я, в принципе, сделал уже свою работу. Как хотите. Как хотите.


Ученица. – Так, можно организационные вопросы?


Мастер. – Без меня. Я организациями не занимаюсь…


25 июня 2000 года


Мастер. — Тамара, надо поправиться тебе. Если ты дома тоже так продолжаешь заниматься — ты всю энергию свою во вне выливаешь. А энергия должна от вне остановиться, на внутрь перенаправиться, изнутри прорвать ваши блоки. Поэтому если ты во время метода, там рыдаешь, плачешь, рыдаешь, плачешь, ты энергию выбрасываешь на наружу, и метод автоматическим становиться, он без пользы.


Вы просто, ну, грубо выражаясь, ну дурочку валяете, да и всё. Вы всю жизнь так продурачитесь и без толку, понимаешь? Поэтому, если ты дома тоже так делаешь — поправься. Хорошо? Хорошо? Поправишься? А иначе ты будешь страдания в себе вызывать, не больше, не меньше. И ты этим самым еще и трансформируешь его, за счёт метода, страдание своё. Терпение, смирение — это значит не открывать рот, это значит не роптать во вне. Если вы ропчете и не пребываете в терпении и смирении, не пребываете, значит, вся энергия на наружу выходит, та, что методом у вас выявляется. Значит — остановитесь, значит — закройте рот, значит — на меня так не смотреть.


Ученица. — Почему на латихане тишина, как мышка, на «чаше» начинается у меня крышу рвать?


Мастер. — Вот в том то и дело, что в «чаше», как ты называешь — «чаша», молитвенная медитация — это уже направление энергий внутрь, а в латихан вы даёте излиться им через то состояние, в котором сейчас пребываете. Поэтому исчерпывается в латихане ваша энергия через ваши движения: в таком-то состоянии — соответствующие движения. Пережили их до конца — вошли во второе состояние, движения тоже меняются. Это как подготовка — латихан. Латихан — подготовка к более серьёзному вашем… вашей работе, то есть вытискиванию уже энергий, то есть вытискиванию обычных блоков устоявшихся в вас, — это уже — молитвенная, это уже серьёзная работа, а то — как детсадик перед школой, подготовительная группа. Так и здесь. Латихан подготавливает вас к серьёзной внутренней мощной переориентации энергий и вытискиванию блоков из вас. Поэтому, поправься, потому что методы автоматически тогда работают. А если автоматически метод работает, вы трансформируете в себе негативное состояние души вашей и вы страдаете, и вы мучаетесь, вы не находите места себе нигде. Раз преодолеешь в терпении смиренно рот свой от языка, второй раз — уже легче, третий раз — переориентировка произошла. Надо указания мои просто выполнять, тогда действие будет явное, явное.


Ученица. — Да, по-моему, меня редко такие вещи бывают…


Мастер. — А вот именно когда редко бывают, именно тогда и нужно эти указания выполнять. Почему редко бывают? По одной причине. Когда переживается один ваш уровень ума, где вы зациклены на нём, ну «пласты», я называю, — вы его пережили — вам легко, рот не отрывается. Но когда переживётся этот пласт до остатка, второй вскрывается, здесь вы ещё — лапки к низу. Вот теперь, конечно, вам тяжело. Вот здесь как раз и важно новый выстоять в терпении и смирении. Иначе ты растягиваешь тогда время в пространстве и работу свою преобразования тоже растягиваешь. Тогда автоматизм, это долго, не нужно долго, давайте быстрее. Я для того, чтоб быстрей… очищение производить. Чтоб быстрее.


Именно тогда и важно, когда редко. Тогда как раз смирение и терпение и нужно, именно тогда. Так, шаг за шагом, вы смещаетесь всё более, более, быстрей на внутренние области своего бытия… Придёте тогда, когда будет у вас такое, как у Вали. Одному человеку я уже помог стать самостоятельным. Я уже хоть здесь отдушину получил, не зря я с вами возился. Один человек уже у меня готовый, самостоятельный, уже есть, он уже на внутрь движется. Валентина, маленькая. Знаете, да? Вчера читали вы её статью для книги, там очень хорошо она описывает это всё. Через смерть. Теперь мне легче, конечно, я хоть что-то сделал уже в этом мире. Вы тоже на пути туда, но надо слушать меня. Через смерть. Вчера читали статью, люди знают. Кто не был вчера — в книге будет.


Мастер. — Прозевала, да, Галина?


Ученица. — Нет


Мастер. — Не прозевала?


Ученица. — Нет.


Мастер. — А ты уже читала?


Ученица. — Нет.


Мастер. — Значит, прозевала.


Ученица. — Нет.


Мастер. — Прозевала…. (Смеётся)


Пережить смерть, выйти на Внешний Космос, — там она пишет, — и не застрять во Внешнем Космосе на иллюзиях, и тогда соприкасание с Внутренним происходит, всё золотистым сиянием покрывается, и только после этого прозрачность наступает. Внутренний Космос во Внешний входит, в вашу жизнь, вы … Теперь ваш путь в Вечность лежит.


(Ученице): Читала это?


Ученица. — Нет.


Мастер. — Прозевала?


Ученица. — Нет.


Мастер. — Значит, нет, не прозевала… (Смеётся).


Это опыт. Это уже действительная внутренняя переориентировка, самостоятельность, то что я называю. Человек стал самостоятельным. Она вчера здесь была с Ниной, занимались…


Так мир устроен. Покуда вы живёте умом, для вас существует Внешний Космос, и где-то в заоблачных высях — Внутренний Космос, оказывается, есть для человека ума. Покуда вы Внешний Космос не переживёте — Внутренний Космос не выявится в вас. Но как только Внешний Космос через смерть пережился, — вдруг Внутренний Космос в вас выявился, вы уже не человек ума, вы теперь уже Целое Сознание. В Целом Сознание вы вдруг обнаруживаете великую истину: нет Внешнего Космоса, нет Внутреннего Космоса, есть Единый Космос, и Единый Космос — он на любом месте. Теперь вы в гармонии живёте. Но иллюзия Внешнего Космоса через смерть из вас исчезает…

(Ученице): Прозевала?


Ученица. — Нет.


Мастер. — Прекрасно… (Смеётся). Прекрасно. Ты смотри, крутится.


Так мир устроен. Во Внешнем Космосе… Внешний Космос такой же бесконечный, как и Внутренний Космос. Иллюзия такая же бесконечная, как и Внутренняя Вечность. Почему? Потому что в человеке ума или во внешнем мире, — так объёмно я скажу, — или во Внешнем Космосе, или Внешний Космос находится в Едином Космосе, но только иллюзорно для человека выглядит или для мира внешнего выглядит как отдельный… Вот в этом Внешнем Космосе как иллюзии … Внутреннего Космоса как бесконечности, бесконечный океан. И в бесконечном океане в любом месте выявляются через ум внешние ваши иллюзии, и иллюзии без конца тоже будут выявляться. Вот остановиться нужно в нужный момент от иллюзий ваших, и тогда исчезает Внешний — Внутренний Космос, тогда вы просто — Единый Космос. Но тогда и восприятие мира — единое, гармоничное, божественное, на любом месте.


(Ученице): Не прозевала?


Ученица. — Нет.


Мастер. — Прекрасно… (Смеётся)… Прекрасно.


Так… Ира Гришаева приезжала. Бросила работу, от Рикла… Бросила работу, срочно сюда на выручку… Вчера была здесь. За вас вашу работу делать. Лентяи… Люди от Рикла за вас будут вашу работу делать и делают. Много чёрных пятен возникло вот здесь в пространстве, в Донецке, которые вам мешают, пытаются уничтожить ваш Свет. Они приехали уничтожать эти тёмные пятна. А вы не хотите их уничтожать… Ойёёёёё…


За многих я уже сегодня взялся — довольны! Уже настало время и за неё взяться. Еще не коробит?.. Коробит. Ну, уже готова, можно стучать по тебе… (Смеётся).


Так, Лена. Ещё раз, чтобы тебе хорошо дошло… И не слезу с тебя, покуда хорошо не дойдёт. Если ты палец показываешь на меня — на самом деле этот палец обернётся тем, что он на тебя повернётся. И беда будет тебе, ясно? Сюда приходят за помощью, а не судить меня. Ясно? Если вы судите меня, эта энергия поворачивается на вас и будет вас бить. Здесь судить некого, здесь пустота. А энергии, выпущенной из вас, нужно куда-то деваться в пустоте, она не прилипнет ко мне. Значит, вы сами себя и побьёте. Я всё время говорил вам, всё время, сколько вы здесь находитесь, вот эти принципы, закономерности, ну чего-то мимо ушей пролетают. Пришлось Ире Гришаевой приехать сюда, чтоб объяснить… Те же самые истины, что я говорю всё время, по группам объяснять,.. что Мастера обсуждать ни в коем случае нельзя. Он может делать всё, что угодно — это Ира Гришаева вам объясняла — он цепляет вас за ваши больные места и преобразовывает этим самым вас. Но если вы начинаете судить его, вы совершаете великий грех.


Ученица. — Это защита ума.


Мастер. — Ну, так я ж буду бить… за этот ум ваш… Кто ко мне приходит за помощью, без суждений, у того быстро преобразования будут происходить, быстро. Кто приходит судить, тот суждением отгораживается от меня. Я раньше говорил, как приходит к батюшке коммунист, говорит: «Я верю в Бога, но так как я коммунист, мне стыдно в церковь ходить». Ответ простой батюшки: «Ты стесняешься, и Бог тебя стесняется». Всё поворачивается на вас. Палец сюда показуется, — палец на тебя повернётся. Судите — суждение на вас окажется… Будете мучаться… (Смёется)


Ну, такова закономерность, строение мира таково. Вас никто не наказывает, нет. Здесь некому наказывать. Ложные суждения о Мастере испокон веков существуют среди люда. Испокон веков существуют ложные суждения о Мастере. Мастер, мол, силу имеет, он может всё творить, всё преобразовывать.


Ученица. — Да.


Мастер. Да кто вам это сказал? (Смеётся) Что это за глупости такие? Сочинители…


Мастер как дитё, как невинное дитё, беспомощное. Сила его в нейтральности заключена. Та, чистая сила, мощная сила, но она не на Внешнем Космосе выявляется, нет. Это естественная, вечная сила, чистая. Но в отношении Внешнего Космоса она нейтральна. И если вы уже нейтрален, вы живёте как присутствие в этом мире, внешнем. В силе великой нейтрален, относительно этого Внешнего Космоса. А внешний Космос иллюзорен, иллюзия. Поэтому эта сила в иллюзии… недейственна. Иллюзией вы живёте, энергии иллюзии вы друг на друга набрасываете, — эта сила иллюзорная. Вечная сила вне иллюзорного мира. Поэтому в вашем иллюзорном мире Мастер нейтрален, он как дитё, инертен. Ну если он говорит «сделай то» — идите, делайте. Тогда вы из этой нейтральности чистую силу приобретаете, потому что указание пошло из нейтральности. Чистая Высшая Сила вошла в вас. А вы — как проводник — сюда, в этот иллюзорный мир будете нести преобразование и мощь приобретать — здесь, за счёт себя, за счёт общения, за счёт отсюда что исходит на вас. Тогда вы вдруг становитесь Воином Света. Вы такой громадной магической силой будете обладать, благодаря нейтральности… Мастера. Но вы ж не делаете ничего, поэтому я говорю: «Что ж вы делаете, если вы ничего не делаете?». Вы никогда не преобразитесь, вы никогда не будете мощным в этом мире. А чтоб выйти из этого мира, надо пережить себя в мощи своей. Вот, пожалуйста, берите силу из нейтральности, мощь у вас выявиться, корень ваш этого иллюзорного мира в мощи своей — там утончённые вы. А тонкое прикасается к нейтральности, к вечной, запредельной. Человеческие умы всё выворачивают наизнанку. Удивительно, как они толкуют о Господе, о Мастере, — ложно. Да, он силу громадную имеет, если вы ею пользуетесь. А вы не пользуетесь, не действуете. А так он нейтрален, как невинное дитё, беспомощное.


Вам даётся присутствие — не теряйте шанс, пользуйтесь. Мощь приобретёте — значит, быстро свою карму переживёте. Тогда карма ваша сворачивается — вы освобождаетесь тоже, тоже становитесь нейтральными, свободными от мира иллюзий. Тогда Единый Космос в вас выявляется, Вечный. Вы тоже вечные… Поэтому если на меня пальцем показуете, вы показуете на себя, не на меня. На нейтральность показать пальцем невозможно. У него нет атрибутов иллюзии… иллюзорного мира. А если они у вас есть, они через палец и показывают. Но вместе с этим вы и замыкаетесь на себе — тогда бурно переживёте свой палец в себе самом. Вы сами себя замкнули.


Я говорю: я — отшельник — людям не доходит, что это такое — отшельник. Да не имеющий иллюзорных ваших чувств, ваших мировоззрений иллюзорных не имеющий — это «отшельник» означает. А не где-то там прячется от людей, как люди понимают, и не высовывается, замкнулся… Нет… В отшельника весь мир в нём. У человека… Человек — изолированный от мира и в мире объёмном в своей оболочке находится, скомкан. А вы наоборот: нет у вас скомканности, а все эти скомканности внешнего мира в нём плавают, в бесконечном. Он бесконечен, и в нём плавают… Восприятие мира иное у человека с Целым Сознанием. Иное…


Вы все во мне. И чем чище ваше Целое Сознание, или прозрачнее, тем бесконечнее вместимость в вас заключается, космическая вместимость. Теперь, если вы что-то делаете — Космос через вас делает любую мелочь, Космос делает…


(Ученице): Не пропустила ничего? Нет, конечно…(Смеётся) Хотела что-то сказать?


Ученица. — Да, хотела сказать. Вот когда вот это всё играет — раньше я чувствовала чувство вины, или как назвать, а я сейчас я вижу: я не виновата. Но иногда я не успеваю, я не знаю, ухватываюсь или залипаю, как это назвать, и тогда получается как бы тяжело немножко. А потом выйти из этого довольно сложно. Так вот я почему-то в тот момент, когда вот сложно выйти, — Вы понимаете, да?


Мастер. — Ну разумеется.


Ученица. — Какая-то тяжесть тела, ну я не знаю как это выразить. Вот есть тяжесть, и я, не знаю, как это сказать, вот это уходит в методе. Но почему только в методе?


Мастер. — Ну… раз тебе так хочется… (Смеётся) В методе по одной причине. По одной простой причине. Метод — это ваше нейтральное положение в жизни. Вы от жизни отошли, отвернулись и стали в метод. Это и есть нейтральное ваше положение в жизни. Метод вам даёт опыт. Опыт… и больше ничего.


Ученица. — …(Что-то говорит)


Мастер. — Почву. Почву, чтоб эта почва в жизни проросла, там, где вы зациклены, отождествлены. Именно там иллюзии, в жизни находятся. Но через жизнь вы сразу не можете без почвы преобразоваться и очиститься, и освободиться, не можете. Поэтому нужна почва. Метод даёт вам почву, основание, фундамент для жизни. Эта почва в жизнь начнёт проникать… Почему я говорю «действуйте» — чтоб быстрей прониклись, метод проник в жизнь — для этого действовать. Вот тогда только в жизни вы сможете на почве метода преобразовываться, очищаться и освобождаться. Покуда у вас ещё есть форма жизни умом, в какой бы то не было степени, ещё есть, в какой-то степени есть… В методе… В методе вы вне формы вашей жизни становитесь. Как только в жизнь входите, вы на какой-то уровень свой, в какой-то степени, всё равно входите… всё равно начинаете жить умом — пусть утончённым, пусть смещённым, пусть более тонким, более инертным, но всё равно умом. Поэтому, то что относится к этому уровню ума, — там вы залипаете. Но у вас есть опыт и разотождествления при этом, но этот опыт разотождествления относится к более низшим, которые вы уже пережили. А этот, который сейчас у вас, уже смещённый, более тонкий, вы ещё не пережили. Вот поэтому вы сейчас переживаете на своём уровне, вот этом новом, залипание. На каждом уровне свои залипания. Здесь ещё разотождествления нет. Поэтому когда переживёте этот уровень, будет и с этим уровнем разотождествление, откроется дальше ещё какой-то новый уровень, и так шаг за шагом — смещение внутрь, внутрь, внутрь. С пережитыми уровнями уже нет отождествления, прекрасно. Это шаги вашего восхождения внутрь. Пережили — всё, то, что касается того уровня — у вас уже к нему отношение нейтральное. Новые вскрыты — надо пережить опять в таком же варианте. Пока разотождествитесь, через переживания.


Поэтому, когда вы становитесь в метод, вы переживаете в нейтральном положении этот новый уровень свой, с которым ещё отождествлены, и в методе вы выбрасываетесь за пределы. Опыт разотождествления с новым… на новом уровне. Поэтому и снимается то, где вы ещё залипаете. Но на новом уровне залипание, где есть ещё отождествление. Поэтому, если так ясно.


Шаг за шагом пережить каждый уровень. И переживая каждый уровень, я говорю, хотя бы на 50% — вы выйдете на смерть эго в целом. Вот о Вале я говорю, — она на смерть вышла… На смерть. Вот смерть — это уже всё, это остановка полнейшая: эго сдалось. По всем уровням сдалось, вы отделились полностью, в целом. А пока вы к целому движетесь. К целому движетесь сознанию. Целое Сознание появляется через смерть, космическую смерть. Космическую смерть. Это объёмность, это грандиозность. Сюда ты движешься…


Ну как, вчера ты прозевала?


Ученица. — Нет.


Мастер. — Не убедишь, (смеётся) никак.


Хорошая у Вали статья. Она в книгу войдёт. Это уже самостоятельность, полнейшая самостоятельность. Там уже просто теперь ясность, независимость. Хорошо, легко на любом месте, страдания исчезают. Вопросов больше нету относительно мучений. Их нет просто-напросто. Это уже объёмное, космическое. Вот теперь, пропустила?


Ученица. — Нет.


Мастер. — Ну ладно… (Смеётся) Ничего, это хорошо, это я играюсь с тобой.


Ученица. — А ещё можно вопрос. Вот те тона, ну как вот там, ну, цвета, — это что, моё состояние, да?


Мастер. — Что-что именно, я не …


Ученица. — Вот когда медитируешь, там всякие оттенки: фиолетовый, голубой, там еще какой-то — это всё моё состояние, или это…


Мастер. — Это состояния, которые э, да … Это состояния, которые относятся к умственному существу личности вашей, то есть Внешнему Космосу. Это все оттенки радуги переливаются. Дело в том, что их 49 будет, оттенков. 49 оттенков цветовых. Соответственно каждой, в каждой чакре 7 оттенков. Следующая чакра — ещё 7. Семью семь — сколько? Я грамматики … арифметики не знаю. Да. И на каждом уровне своя цветовая гама. Поэтому не принимайте никакой цвет, как за что-то такое… Да. И когда все эти цвета у вас перельются разными оттенками, в сочетаниях разных оттенков с разными уровнями. Ой, да там бесконечная гамма цветов. И когда они все перельются и чёрный Космос наступит, внешний чёрный Космос, — дикий ужас… И когда дикий ужас переживётся, и чёрный окажется такой приятный, такой лёгкий свободный, любящий вас, чёрный Космос — всё, тогда только золотистый… сверх…с Внутреннего Космоса проникновение идёт. Всё в золотом сиянии, отражение на Внешнем Космосе — Внутреннего. Внутренний отражается на Внешнем Космосе, в золотом сиянии. И тогда золотое сияние тоже растворяется, прозрачность наступает. В золотом сиянии вы в Целом Сознании. Но когда вы за пределы выходите, вы бесцветным в Целом Сознании становитесь. Эта бесцветность — уже самостоятельность ваша началась. Через смерть. Когда вы Внешний Космос теперь… не боитесь Внешнего Космоса, а полюбите его — вот тогда — всё: смерть… вы вне смерти. Если я так ясно объяснил?


Ученица. — Я поняла, только я не успеваю.


Мастер. — Ну, со временем, Галина.


Ученица.- Я вот вижу, а потом не успеваю. Я всё вижу и ничего не могу сделать.


Мастер. — И, так в этом же есть… вся соль Земли… Не надо успевать и ничего хватать. Наоборот, станьте не хватающим, не срабатывающим. Ум за что ни схватится — тогда вы поглощаетесь, если схватитесь. Станьте не хватающим, чтоб ум расплылся в вас, разлетелся. Вот тогда только внутреннее выявится, вне умственное.


Ученица. — Страшно.


Мастер. — Там смерть… А я ж и говорю, что смерть. Ну что ты, пропустила вчера?


Ученица. — Нет.


Мастер. — Ну, и не надо (смеётся), значит хорошо. Значит, хорошо.


Сила в нейтральности, вы её почувствуете каждый… в нейтральности, в младенчестве. Ребёнок силу имеет громадную. Родители зависимы от ребёнка: всё для ребёнка. Такая мощная сила у ребёнка, да, что так вокруг ребёнка суетятся родители. Вот такая сила у Мастера. Вы суетитесь вокруг ребёнка… Мастера… Вот что на самом деле мощь и сила Мастера. В невинности… В невинности. Что бы он ни сделал — всё справедливо. Он вам помогает этим самым. Он вас в движение приводит, растрясывает этим самым. Катарсис умственный происходит в вас. И этот умственный катарсис в движении в действии растрясывается, закостенелость вашей души растрясывается. Так если ясно?


Ученица. — …(Что-то говорит)


Мастер. — Да. Тогда что, Тамара? Уже вопрос пропал? Ну, я объяснил, это твоя болячка, Тамара. Это твоя болячка, но если ты не будешь выполнять мои указания, ты будешь мучаться, просто-напросто. Потому что метод ты автоматизируешь.


Ученица. — Почему после метода мне не легче становится, а хуже? Как было до метода, так и после метода. Мне не легче в методе.


Мастер. — Автоматизируешь. Ну, автоматизируешь, ну что я тебе ещё скажу. Надо слушать меня, выполнять. А если вы упираетесь, вы будете только так, зря болтаться, слоняться, не больше, не меньше. Видишь, ты опять судишь. Ну, судишь. Ты мои указания судишь, ты вообще говоришь: «Да ничего не хочу, иди подальше». А на самом деле ты подальше уходишь от меня, а не я. Я хочу приблизить тебя, а ты говоришь «иди подальше». И уходишь ты подальше, а не я. Я тебя опять тащу, а ты говоришь «иди подальше». Когда ты говоришь «подальше иди», — ты, во всяком случае, говоришь: «да не хочу ничего». Это ты говоришь мне «иди подальше» — ты понимаешь, что говоришь? На самом деле это ты мне говоришь «иди подальше». Хоть словами выглядит иначе. Ты всегда. сопротивляешься мне. Вот в чём вся суть, как ум дурачит человека. Находит причины внешние, будто бы не касающиеся, на самом деле отгораживание от Света происходит…


Повернись ко мне — я всегда говорю, а ты никак не хочешь повернуться ко мне. Ну никак. Я уже тебя через действие пытаюсь, чтобы ты повернулась, хоть немного, как-то через какую-то работу ко мне обратилась. Любую, не имеет значения какую, но чтобы взглянула, подошла ко мне. И здесь подходит спиной, вопросы не те, что передом можно задавать, а те, что со спины. Сопротивляешься. Ты не хочешь ко мне обратиться никак… Ты не хочешь… раньше ты хоть палец показывала, а сейчас уже просто не хочешь, это уже успех… Лена вон палец показывает, это хуже. Ты раньше тоже палец показывала, но сейчас уже хоть палец не показываешь. Это уже успех…Всему свое время, не спеши. Пословица есть: поспешишь — людей насмешишь. В спокойном состоянии духа переживайте то, где находитесь, и быстрей придёте. А если хочешь быстрей — только отдалишься…


О, и Люба сразу после этих слов преобразилась. Как полезно поговорить с человеком опытным, правда?


Ученица. — Угу.


Мастер. — Не сомневаюсь… который вас чувствует со всех сторон и изнутри, и снаружи…


Так, Лена, теперь ещё раз к тебе обращусь. Теперь будет опасно на меня пальцем показывать. Запомни. Я целый год ради вас ядами отравлялся, сниспускался, потому что публика такая была, что мне нужно было в жертву себя принести, чтоб вы не пожглись, чтоб вы по кладбищам не разбежались. Ясно? Поэтому я отравлял себя. Теперь уже я не могу отравлять, иначе тело умрёт — тогда я вам бесполезен буду. Поэтому сейчас пальцем на меня показывать очень опасно будет — вы сразу ж будете наказуемы….(обрыв записи)


1 июля 2000 года


Мастер. - Зачем он тебе нужен, ты сюда смотри. Он тебе не нужен. - Смотри, если нужно, иди. Если нужно – иди. Тебе на поезд ехать нужно? На поезд, у?


Ученик. - Да нет, я просто не слышу.


Мастер. - Сиди возле меня. Ну, говорите, что у вас. Говорите… Козочки маленькие бегали по полю.


Ученица. - Кто меня облизал? Или собака, а потом думаю – нет, наверно, козленок. Язык нежный такой.


Мастер. - Да, маленькие и целая куча их здесь была. Думаю, хоть козочки помогут вам (смех). Если я не в силах помочь, так козочки помогут… - Тебе тоже на поезд, да?


Ученик. - Мне еще рано.


Мастер. - Ещё рано. Говори, Алла.


Ученица. - Хорошо о хорошем говорить, а о плохом что говорить.


Мастер. - Какая разница, о хорошем, о плохом. Разницы нет никакой.


Ученица. - Если в жизни один негатив, ну вот что это такое? Я вот думаю, значит, душа, наверное чёрная у меня.


Мастер. - Значит, наверно, чёрная душа у тебя. Значит, её нужно пережить до остатка. У каждого своё переживается, но у людей во всех чёрная душа, запомните это. Нет у них светлых душ. Если б были светлые души – не нужна б была и полянка эта. Просто у каждого своя чернота, свой грех. Переживите его до остатка. В состоянии метода сгорает грех ваш. Человек живёт грехом – и не знает, что он живёт грехом. А не знает по той причине, что он морализуется, грех морализует свой. Не может посмотреть прямо в глаза греху своему, - тогда мораль выдумывает, чтоб уравновесить свой грех с окружающей средой. И сам уравновешивается, и говорит: «Я неплохо чувствую себя». Вот такая жизнь у человека. Выбросьте свою мораль в мусорную корзину. Посмотрите правде в глаза, кем вы являетесь. Вся человеческая жизнь – негативная… Научитесь смотреть прямо в глаза греху своему, прямо в глаза, - роптать перестанете, бдительным станете. Начинайте осознавать свой грех, своё местоположение в жизни. Но если ропщите – вы опять закутываетесь в грех свой и продолжаете прятаться в паутине своего греха и морализировать также начинаете его. Прямо в глаза посмотрите своему греху. На полянке вы это и делаете. Если прямо смотрите в глаза на грех свой, значит, осознаёте грех в себе. Осознаёте в себе – он сгорает в вас в сознании, в Огне Сознания; Сознание Огненному миру принадлежит, Сознание само есть Огненный Мир. Осознавайте свой грех, пусть сгорает дотла, чтоб ничего не осталось, только свободное пространство. Свободное пространство и есть сознание ваше, бесконечное пространство – сознание.


Прямо в глаза смотри, что оно есть в тебе сейчас в данный момент, и не ропщи, и не суди… Быстрей сгорит…


Ученица. - А не судить – это ж и себя за свой грех судить нельзя. Просто смотреть на него.


Мастер. - Да само суждение и есть грех, суждение само есть грех. Греха нет, есть суждение, но суждение есть грех. Не судите, да не судимы будете… Грех ваш через язык ваш проявляется. Язык во внешний мир направлен, поэтому методы даются молчания, обет молчания даётся, чтоб остановить вас от внешнего направления, от греха вашего освободить. В языке грех заключён ваш. Остано´витесь от языка – на уровень молчания грубого плана выйдете. Тогда внутри развернётся более тонкий – мысли как пойдут, как обрушатся – ой, Боже мой, что делать. Но здесь вы пассивно не можете ничего сделать, ну ничего сделать. На ментальном плане вы – раб, раб ментального плана. Тогда останется только одно – пережить в молчании ментальный план до остатка. Ментальный план есть корень вашего эго… корень там зарыт. Ментальный план направленный во вне пытается выразить себя через язык ваш. Значит, начинайте с языка – обет молчания, кому требуется. Много говорящий – замкните рот свой на замок,… чтобы пережить ментал ваш в корне своём, т.е. эго в объёме своём пережить. Эго ищет поддержки во внешнем мире через язык ваш – с языка и начинайте.


Ученик. - А если спрашивают?


Мастер. - А если спрашивают – ой, как хочется сказать - желание есть. Есть витальный план, маленькие «я», накопления – это форма выражения, форма общения человека с внешним миром. Этот витальный план накапливался многими жизнями, маленькие «я», они отложились как код кармы. Вот этот код кармы будет давать о себе знать, когда к вам обращаются, всегда он будет срабатывать – как хочется! – желание, корень зла зарыт в витале вашем. Желание сказать, выразить себя, поддержать эго, т.е. то местонахождение себя в данный момент в условиях этой жизни, настоящей. Хочется сказать – желание выражает себя. Это уже общее накопление человеческого умственного существа как личности, но образованного многими жизнями, кармические. Вот тогда воздержание применить надо, воздержание выразить себя, да. И пойдёт опять крутка внутри, поехала. Это уже более тонкая работа на желании, потому что на желании астральный план основан. Астральный план – это мир желаний. Сместитесь туда – как трудно устоять от соблазнов, нажитого многими жизнями, образом жизни вашей.


Ученик. - Что ж тогда получается, что глухонемые – все просветлённые?


Мастер. - Нет, они ж на ментале зацикленные. Они в ментале работают. Они внешне не имеют связи со внешностью на грубом плане, но внутри замена идёт, подмена. Ментал там орудует. Грубый план грубыми чувствами не так ощущается грубо как у обычного зрячего или глухого, но зато у них ощущение развивается, эфирное ощущение, они чувствуют пространственно. Грубый мир из них стирается, грубые чувства стираются, а более тонкие выявляются, но всё равно ментал – их тюрьма. Не там, так здесь, но человек, обязательно влипший в кармическую линию своей жизни. Хоть там, хоть здесь – он всё равно в ловушке.


Ученик. - Можно сказать – тоже хорошо.


Мастер. - Тоже хорошо, конечно, хоть там, хоть здесь. Какая разница. Вот когда будет состояние – какая разница – вот тогда здорово, вот тогда вы осознающим становитесь, но тогда и тонкие чувства выявляются и вы воспринимаете мир на уровне более гармоничном вашем состоянии души… Всегда одно компенсируется другим, покуда вы раб отождествления с умом, отождествления с умом, не самого ума, а отождествления с умом. Отождествление с умом проецирует страстный мир. Если вы живёте чистым умом, вот тогда вы просветлённый, без страсти то есть…


- Вопросы, Сережа. А зачем они нужны? Зачем они нужны?... - Паша, что там есть по твоим астральным путешествиям? И вне астральным? Туннели ещё продолжаются? Нет?


Ученик. - Давно нет.


Мастер. - Давно нет, да. Новизна вас для ума, уму импульс даёт, вы вскакиваете в иные измерения. Есть астральные проекции, есть скачки через уровни астральные – тогда туннелями выражается ваш полёт. Это вневременные пояса, близко стоящие к нашему и соприкасающиеся к нашему грубому миру. Тогда тоннелями, вот как в фильмах показывают – тоннели летят космические, есть такие, наподобие этого, похоже. Но вы на новом месте, в ином измерении, в ином временном, временно-пространственном поясе находитесь.


Ученик. - Да я сплю мало, некогда, наверное.


Мастер. - Некогда в тоннель залезть (смеётся). Переживите настоящий образ жизни, где вы сейчас находитесь, а тоннели – они будут в жизни проявляться, но не тоннелями уже, а раскрытием, раскрытием измерений. Если вы смотрите теперь, не имеет значения на что, то вы просматриваете всё, все измерения в прозрачности. И чистота Целого Сознания или прозрачность Целого Сознания диапазон бесконечности раскрывает в вас, диапазон восприятия бесконечности. Но вместе с этим и вы – независимый, глубинный, внутрь – вне состояния Целого сознания выявляются в вас тогда. Это естественное состояние вашего бытия. Тогда вы утверждаетесь в этом состоянии и это состояние нормой жизни становится на любом месте в жизни, где б вы ни были, чтоб ни делали, - тогда сам Космос через вас действует, сам Бог через вас говорит…


- Так, тогда конкретные вопросы по теме практически вашего опыта давайте, что там, у кого что наболело. Это чуть отвлечённая тема в глубину…


Ученица. - Анатолий Михайлович, делаю молчание, потом забываю, что закончился метод и начинаю жестами уже вне метода общаться. Мне напоминают, ты ж уже не молчишь. Это я в прелесть впадаю или как это, или… ?


Мастер. - Нет, в данном случае у тебя, ты не в прелесть впадаешь. Ты просто переживаешь те уровни, где сильно отождествлена. Поэтому там идёт ваше переживание на уровне отождествления, но чуть-чуть глубиннее. Поэтому, кажется, иллюзия такая создаётся, будто бы метод не работает, нет, он работает. Он работает. Но связь отождествления или магнетизм отождествления ещё там на этом уровне очень высокий, очень высокий. Занимайся, покуда магнетизм спадёт, связь отождествления с данным уровнем разрядится, хотя бы на 50%. У вас будут всё новые и новые пласты или разные уровни ума вскрываться, вскрываться. И везде этот эффект будет повторяться. Но между этими эффектами всегда будет образовываться пустота молчания, тишины внутренней. Вот эта тишина внутренняя по мере того, как занимаетесь всё большую прозрачность приобретает в вас, в этой тишине вы есть естественный, в сознании. Сознание постепенно слой за слоем от ума будет очищаться. Ваша реакция на эти эффекты отождествления, с магнетизмом связанная, вас в беспокойство приводит. Покуда беспокойство ваше не исчезнет из вас – нейтральность не выявится, утверждение в сознании не будет, утверждение в безкачественности вашей, разумеется, не наступит. Переживи реакцию свою до остатка. Покуда будешь смотреть на все происходящие процессы в тебе лично внутри абсолютно нейтрально – тогда только откровение и наступит изнутри. Так ясно? Переживи свою реакцию… до остатка. Если человек что-то хочет – у него есть реакция. Воздержитесь, тогда внутри реакция начнет выпирать из вас через все поры вашего умственного существа. Трепещите, дрожите, но внутри переживите. Внутри перетирается реакция вашего ума сама на себе. Тогда быстро вы очищаетесь, опережение эволюционного вашего развития происходит. Что бы не вскрывалось – отнесись благоразумно, не бросайся в реакцию, не поглощайся реакцией. Здраво отнесись – что есть, то и есть, то и принимай, то и переживай. И тогда только вы быстро центрируетесь внутри и не иначе…


- Всегда интерес так гуляет, да, Нина, внутри? (смеётся) Ответственность, да? В данном случае ответственность в тебе там внутри проявляется. Но только за себя, ни за кого. Точно?


(Ученице) – Вот на этом блоке ты слишком связана, усыпляешься. Чувствуешь? Выстаивай и не погружайся. Это твоя личная болячка, где ты в этой жизни зациклена сильно. Выстаивай. Будет аж всё расплываться, туман идти, а ты оставайся, туман и ты. И если остаёшься, ты осознаёшь свой туман, свою болячку. И если выстаиваешь, выстаиваешь и опять выстаиваешь – смотришь, туман расплывается, а что-то изнутри тонкое выявляется, тонкий мир выявляется. Ты подошла к тому уровню, где ты сильно зациклена. Всё нужно переживать, что вскрывается. В данном случае этот уровень переживи…


- Аня, грибы тебя ждут, будешь мне готовить сегодня. Таня завидует. Уже нет? Ну если сорвала гриб и не приготовила, неделю целую на столе лежит, уже высох. Если сорвала, нужно дела… его ж сделать, довести до конца, ну, приготовить, хоть замариновать, хоть один, но замаринуй. Но сделать надо, нельзя бросать, халатность у вас взращивается, бедой обернётся в жизни. Правда, Люба? Надо сразу делать дела свои.


Ученик. - Мелочей нет, да? Мелочей нет.


Мастер. - Мелочей нет. Мелочь лишь потому мелочью в человеческой жизни выглядит, мелочью, потому что человек так заавтоматизировался, что не воспринимает этот уровень или… ну, не воспринимает, он его не замечает. Мимо пальца проходит. Поэтому ему кажется – это мелочь. Мелочей в жизни нет.


Ученик. - …


Мастер. - Разумеется, только в Целом Сознании ясность выявляется. С умственной позиции никогда сложность, бесконечную сложность не поймёшь. Лишь в Целом Сознании любая сложность становится ясной. Поэтому методы и работают сразу на Целое Сознание, тогда и ловушек не будет… На ясность выход, сразу на ясность, а это сознание и есть…


…Я не страшный. Внутри я даже благородный (смеётся). Серьёзно. Я играюсь с вами, с каждым по-своему.


Вот, пришло в движение, да? Вот так… Расшевелить надо мертвый груз внутри. Он расшевеливается. Сегодня и детскими состояниями выявлялся этот устоявшийся в жизни груз, весь диапазон от рождения до настоящего времени. Пусть расшевелится внутренний груз застоя вашего, умственного застоя.


- Говори. А ехать уже надо, да? … Хорошо. Ну, тогда наведаешься, позанимаешься, наведаешься по времени как, но обязательно надо… Астральный план есть астральный план, но там ловушек и ловушек ой-ой сколько. Как из них выйти? Умом никак не разрешишь, никак не разрешишь. Вот когда ум исчезнет, вот тогда только и вы вне ловушек, тогда ясно. Ясность путеводителем становится.


(Разговор учеников, не слышно)


Мастер. - Да, стремление. Это стремление в нейтральности выражается, в нейтральности.


Ученик. - И тебе всё равно, что с тобой.


Мастер. - Да-да. И методы ж работают на нейтральность, на чистоту нейтральности. Так, все бегают, все шевелятся. Смотри, спортсмены. Видишь? Кто быстрей, коровы или… (смеётся).


Так… Так, ну вы сейчас уже на подходе как раз. Давайте ещё есть минут… минуты 2-3 можно ещё поговорить, смотрите. Вы уже подходите к Дыре Брамы внутри…


Ученица. - Анатолий Михайлович, а если в методе, вот, перед зеркалом, ну, исчезаю, засыпаю, не знаю, что происходит, там же я никак не могу сопротивляться, а тут-то я выстаиваю.


Мастер. - Это опять мы говорили о магнетизме отождествления с умом. Там ты очень сильно связана. Вы не беспокойтесь. Метод работает и там, работает. Просто переживите этот период, покуда рассеются вот эти тучи, которые сейчас вот ты их ощущала, рассеются. Метод работает на всех уровнях, почему он и называется универсальный. Он работает даже и во сне, когда вы спите по мере того, как у вас… вы занимаетесь и утверждаетесь в методе. Он и во сне работает.


Ученица. - А есть какая-то разница, когда лежишь на спине или на боку после занятий. Я стала сопротивляться, перестало ложить на спину ложиться.


Мастер. - Ложитесь сначала так как вам в начале удобно. Но вы обнаружите, если немножечко полежали… полежали как удобно: Боже мой, конец света, вам становится неудобно. Переживите неудобство своё. Два варианта, два качества: удобно-неудобно переживите до остатка. И когда после этого внутреннее удовлетворение наступит – всё равно, что есть, то и есть – всё, это процесс закончился. Вот это – что есть, то и есть – это у вас утверждаться будет, именно это и есть ваш путь. Это есть та почва, которая вас в жизнь поведёт. А в жизни преобразования, в жизни будут. Только жизнь вас освободит, больше ничто. Но в жизни человек сам в том состоянии духа, каким он является, в отождествлённом, не может освободиться, ну никак не может. Тогда даётся почва – вот этот опыт, именно вот этот опыт – что есть, то и есть. Метод даёт вам опыт – что есть, то и есть. Вот в этом состоянии духа вы будете и в жизни становиться таким, как в методе. Только жизнь вас очистит и освободит, но на почве метода. Не сам метод, а жизнь на почве метода. Метод потому-то он и универсальный, что он работает и на бессознательном уровне в вас, не только на умственном, когда вы в бдении пребываете, но и в безсознании когда пребываете, он там продолжает свою работу. Поэтому метод и есть универсальный у Ошо. Все методы так построены на универсальности. Открываешь книгу «Методы Ошо», смотришь, они тысячелетней давности, но работают, вот, подстроены, сам настрой, сам подход – универсальный. Те же самые методы, но они просто переделаны, переделаны, чтоб они были универсальными под наше время.


Ученик. - …


Мастер. - Да… Да Ошо ж и предупреждает, собственно говоря. Говорит: «Сейчас этими методами занимайтесь, придёт время эти методы негодные будут, тогда отбросятся эти методы, новые дадутся, для того времени. А сейчас этими пользуйтесь». Сейчас условия внешней жизни такие, что только такими методами можно пользоваться.


Ученик. - … (уходит)


Мастер. - Да, с Богом… Так, ну в принципе созрели, как грибы. Это грибы выросли, покуда вы занимались, их не было.


Ученик. - …


Мастер. - Да. Так что… вы, наверное, помогли, да Валентин? - А ты умеешь грибы готовить? Нет. Тогда готовь. А когда сготовишь, я тогда тебя научу как готовить. У меня так учатся. Ну смотрите, я свою работу выполнил на сегодня. Ну, смотрите.


Ученик. - У Кравчука тоже была коронная пословица: «що маемо, то й маемо». (Говорит по-украински): Мабуть вин тэж читав Ошо.


Мастер. - Кравчук здесь неуместен (смеётся). Кравчук есть Кравчук, пусть он там и выражается, а здесь не нужно его сюда всовывать. Только о Кравчуке сказал, как вот здесь всё тёмное пространство завибрировало. Не нужно его сюда совать. Кравчук не наш человек (смеётся). Пусть он среди Кравчуков и живёт. Точно? - Так, а вы не уходите, да? (суета, разговоры)


9 июля 2000 года


Мастер. - Так, Валентин. В Евангелии говорится… Ты любишь Евангелие приводить в пример, да? И я тоже люблю. «Кто прибавит или отнимет от этого писания – анафема тому». Суть… Людям не доходит – о чём же там говорится. А в сути… О сути как раз и говорится вам. О сути истины, о состоянии чистоты, о вашем состоянии чистоты в этом мире, и кто загрязнит каким-нибудь помыслом, мыслью страстной – сгорит.


Тамара, этот урок ты никак не можешь выучить, что я тебе поручил уже давно. Именно по этой причине, что я сейчас привёл в пример. Меня извращать нельзя. У меня нет помыслов, у меня нет замыслов. Если я говорю, я очищаю пространство, а вам действовать нужно в этом мире, чтобы быть проводниками. А иначе, как говорится у Рикла. Я уже и намёки давал. Не помогает. Ты этот вопрос должна решить, найти способы ориентации, выхода. Так это и есть твой урок. Я для этого тебе дал этот урок выучить. Но когда я уже напрямую начал указывать – в чём там причина и кто виноват, где корень зла, всё равно ты начала не то делать. А кто не то делает, тот и страдает. Мои слова – это не помысел. И кто извращает мои слова, тот и наказуется… Так, между нами говоря, со мной дело иметь очень опасно, очень опасно, нечистым на душу людям. Если вы не хотите им помочь опомниться, я отойду от всех вас. Только я отхожу от всех вас, как Огонь сразу вспыхивает на них, на всех. И невинные пострадают вместе с винными. А вы не хотите распределить, опомнить их, и винные чтобы покаялись. Потому что извращаете то, что я говорю. А время уже настало. Пространство уже не позволит мне брать на себя их грехи. Уже не позволяет. Или принимайте меры, чтоб помочь им, но здесь не наказуют, здесь не наказуют. Здесь только помогают, опомниться вы можете им помочь, - или я отхожу от всего этого и вас, потому что мне уже не позволяют пространства. Тогда само собой наказание идёт, каждый по грехам своим наказывается, сгорает. И вы, между прочим, кто искажал, тоже получаете. Это тоже грех. И тот кто прятался – это тоже грех, и кто лукавил, и кто чьими-то руками хотел сделать – это тоже грех, и кто молчал – тоже грех. Вы не в ритме находились. Всё есть грех в этом мире. Знайте это. Вы не знаете строение мира. Если б вы знали, вы б ужаснулись сами себя, каждый в отдельности, своих действий.


Поэтому, Валя, вот то крутится, вертится и места не находит – твой нажитый грех. Но если я вам даю направление, а сейчас как раз насущная тема, касающаяся всех вас, и вы не делаете, скрываетесь, вы приумножаете свой грех, приумножаете. И он будет вертеться, крутиться тем больше, чем больше будете в кустики прятаться. Слава Богу, что у меня жизнь была прям с детства: и побитый, и порезанный, и поломанный. Да всё на свете. В институте работал, казалось бы: ну что там можно, какие там экстремальные условия возьмёшь? Почти каждый день я находился в таких ситуациях, что всё пространство вот так вибрировало синим светом, всё время, даже в институте. Вот так работа происходит преобразования, очищения. А они по кустикам прячутся, спрашивают: «А что мне дальше делать, чтобы убежать от вибраций пространственных?» Нет, дальше уже так не может быть. Мне уже не позволяют на себя брать грехи ваши Пространства. Или своими действиями преобразовывайте, или я не могу выходить. Тогда каждый по заслугам своим получает. Это есть те слова в Евангелии, но людям не доходит. Анафема, кто исказит суть… У меня друзья, слава Богу, ещё с брежневских времён, брежневские: и рекетёры, и мафиози, но они духовнее вас намного. Они центрированы за счет таких… такой жизни отцентрировались внутри, собрались внутри всем своим существом. Эти люди гораздо духовнее, хотя казалось бы такими в мире действиями занимались. Да не имеют значения ваши внешние действия. Собранность внутренняя определяет ваши действия, какие они будут. Но когда они делали, рекетёрством занимались в своё время, это их вывело на внутреннюю собранность, ум сконцентрировался, умственное существо сжалось, сознание выявилось и они сейчас вон то в монастырях, то при церквях, но прежняя жизнь их к этому и вывела как раз… то монахи… Мне в рот заглядывать не нужно и спрашивать: что? как? А то – хорошо, а то – плохо? А как же вы будете самостоятельности учиться, как же вы будете собираться внутри, если вас жизнь бить не будет? Никогда вы духовными не будете, если вас жизнь не побъёт и хорошо не потрепает. У меня друг, сам дагестанец, с детства; отец, мать умерли, ну ещё пацан, ну где-то там, сколько там ему было лет, ну 10 может, и его дом родной был – поезда в любом направлении в Советском Союзе, в любом направлении, какой бы поезд ни подошёл, он там ночевал, где проснулся, там и вышел. И такой образ жизни его сконцентрировал так внутри, сознание его такое ясное, что астральный план перед ним открыт. Поэтому и святые путешествовали с места на место, чтоб не оседаться на одном месте, чтоб мхом душа не поросла. Суета и действия, вам даётся такая возможность, колоссальная возможность. Люди живут суетой, и образ жизни их – суета. В суете и умирают. Я говорю: действуйте. За этими словами «действуйте» вибрации пустоты стоят. Вы ж от моего имени действуете. Но если вы прячетесь в кусты, вы не почувствуете этой вибрации, нет. Вы отгораживаетесь своим лукавством, трусостью, кустиками. Никогда вы в резонанс Пустоты не войдёте, покуда не будете действовать, а Присутствие – вот оно, оно рядом, только вот сюда сосредоточьтесь, и вы почувствуете такую мощь. Идите, делайте, эта мощь будет сопровождать вас на любом месте, и она будет за вас дела решать. Какая-то, ну, какая-то шайка трусливых людей создала уже почву для своей погибели. Уже всё, они уже исчерпались, исчерпались. Они подошли к точке, когда уже сопротивление Свыше начинает снисходить на них, чтоб уничтожить их. Вам только действовать осталось, больше ничего, они сами себе могилу вырыли. Напрячь вот это… напрячь… Да здесь не нужны ни суды, ничего, напрягите вот это пространство, они туда попадают сами. Это и есть те слова Кришны Арджуне перед полем, перед битвой на поле, как он говорил. Арджуна стоит, войско его стоит и войско противника. Войско противника из родственников, из тех родственников, которые надглумились над его женой. А Арджуна добросердечный, глянул на родственников своих, на врагов своих и больно стало, жалость, они ж то родственники. Но эти родственники уже создали столько греха, что противодействующая Света уже выставилась против них. Уже всё готово. Но жалость человеческая, вот, та, которая из страсти исходит, которая помыслом окутывает мозги, которая и держит человека в заколдованном круге иллюзий мира сего, жалость взыграла у Арджуны. Родственники, хоть и нагрешили, но родственники. И здесь только Кришна показывает Арджуне Космос Бесконечный, только здесь, и только в Космосе узнал Арджуна, что такое Мир и что такое Вселенная, и что такое мерзкие действия человеческие. Поэтому Кришна ему и говорит: «Теперь иди, просто действуй без жалости, они уже мертвецы, ты только сделай дело и всё, больше ничего. Если не сделаешь, ты опять покроешься этой страстью своей». Но чтобы не покрылся, ему дают пример, опыт, опыт Космоса, и тогда он действует. У вас этот… вот вибрации стоят, всё генерирует, уже всё собралось, идите, делайте, уже всё за вами. Нет, начинают переиначивать, там что-то с кем-то договорился, кто-то чему-то обязан. Никому вы ничего не обязаны, запомните раз и навсегда. Никогда сделки не заключайте, любая сделка с помыслом связана, с похотью чьей-то. Значит, вы ту похоть на себя набросили, вы в ловушке. И тогда ходите, мучаетесь и не знаете почему. Так же просто. Ну, фигурки стоят, мёртвые фигурки, чем трусливее человек, тем он мертвец больший. Да разбудите их, растрясите, пусть оживут эти мертвецы. Не помогает через объяснение, пусть суд им объяснит. Через суд поймут. Ну, действуйте, помогайте им. Если вы боитесь, всю жизнь и будете находиться в этой боязни, и все вас клевать будут. Если вы здесь находитесь, опыт получили, мощь получаете, к вам навстречу идёт из Пустоты эта мощь, только повернитесь через действия и вы почувствуете. Да всё сломится, всё будет лететь вверх тормашками. Вас уважать будут, а не смотреть на вас как заклёванных, не понятно каких людей. Здесь люди духа формируются, которые могут выстоять перед любыми невзгодами жизненными и ни одна невзгода жизненная их не поглотит. Выстоять, вот тогда вы свободный. А не хлюпики ходят там. Я не знаю, что это такое? Кто вокруг меня собрался? Друзья у меня действительно друзья: в огонь и в воду. Но это ж друзья. У меня друзья, друзья и собираются по таким качествам. Какие качества у одного, такие ж и друзья, с такими ж качествами и собираются. Если друзья там хитрецы, мудрецы, ловкачи, конечно, там и ловкачи собираются вокруг того товарища. А здесь школа Мужества, школа Мужества. Это духовная работа – школа Мужества. Здесь хлюпиков не может быть, и по кустам кто прячется – не может быть. Если я вначале зацепил всех скопом, я на себя грех взял, теперь дальше Пространство не позволяет держать хлюпиков при себе, теперь становитесь друзьями, а не хлюпиками. Самостоятельные у меня люди. Я самостоятельный и люди будут… будут каждый самостоятельный сам в себе, но не от меня зависящий, здесь нет таких вещей. Мощь – в самостоятельности вашей и свобода ваша в самостоятельности вашей. И здесь я работаю над тем, чтоб вы самостоятельными стали. Тогда мы друзья, мы одинаковые по рангу. Становитесь друзьями, а не трусами. В моём обществе, среди друзей никогда не было трусов. Сколько людей и в тюрьмах поперебывало, короли, картёжники сидели. Вот это ж как раз этот товарищ, о котором я говорю, по поездам, но потом ещё при Брежневе был король карт. На кон ставили по 100 тысяч во время Брежнева. Представь себе. Сегодня есть деньги, завтра нет денег. Он никогда к деньгам не был привязан, он просто играл. Просто играл. Ни жадности, ничего нет к деньгам. Приезжаю, он как раз в Сочи тогда жил, 11 тысяч мне даёт во времена Брежнева; говорит, купи себе машину, просто так. Полгода ходил с этими 11 тысячами, всё собирался машину купить. И чем дальше собирался купить её, тем больше чувствовал отягощение души. В конце концов, беру эти 11 тысяч, отвожу ему назад, говорю: «Нет, у меня на душе не спокойно, забери их назад. «У меня таких случаев много было денежных, финансовых. Но когда с Камчатки приехал товарищ, друг, он тогда парторгом работал и узнал, что у меня как раз кризис финансовый, тяжёлый, из-под тишка взял, открыл мне книжку сберегательную; 3 тысячи. Приезжает, даёт, говорит: «Расходуй, пользуйся как хочешь». Ну, я покрыл, половину отдал, в смысле потратил то, что в чём нужда была, а половину ему назад отдал. Я не присваивал никогда денег, если они мне не нужны сейчас. Сколько я своих пораздавал тоже таким же способом по углам. И эти клеветники меня именно в этом обвиняют, что, мол, я деньги высасываю с людей. Ты представляешь? О ком они говорят? Здесь такого нет…


… Проясняется, Лена, но больно проясняется, больно. Вот это вот должно исчезнуть из тебя полностью, чтоб не было туманов в душе твоей. Слышишь в себе, ощущаешь, нет? Там на Дыре Брамы колышется оно: то так, то так, сюда, сюда, туда сюда. То пространства очищаются


Ученица. - Я в нём была б, в нём бы и оставалась. Ничего не слышу, ничего не ощущаю, никогда не буду ощущать.


Мастер. - Да нет, будешь. Я повторяю вопрос. Кто-то мне сегодня задавал, не где вы ощущаете, нет. Я всегда говорю: я вас воспринимаю в двух аспектах. Я говорю вам: Бог идёт навстречу вам. Вот об этом аспекте я говорю. Вот там работа у тебя идёт, но вот на этом плане будет сопротивляться, а ты этот только воспринимаешь и поэтому ты сейчас так и выражаешься. А там Бог идёт навстречу тебе, но ты его не слышишь.


Ученица: - Он идёт, а не я.


Мастер: - Он идёт. Методы Ошо так и устроены, что Бог идёт к вам навстречу, а вы очень задублены, не воспринимаете этого. Тогда я говорю: доверьтесь, а вы не доверяетесь, но я ж-то вижу, я вы не видите. И довериться не можете. Так работа происходит здесь. Бог идёт вам навстречу, очень сильно задубленным людям, а вы этого и не знаете. Придёт время, узнаете, но он уже идёт. Пока не проникает в ваше затемнённое существо и тучи ваши не разгонит. Время нужно. Божественный Свет, Огонь идёт навстречу изнутри. Он сжигает всё… вашу жизнь. Вам больно, а вы воспринимаете только свою жизнь, поэтому вам больно. Сжигает. Поэтому вы сопротивляетесь как эго, нечувствующие. Сопротивляетесь всем умственным существом своим, эго-существом. Возмущаетесь, но он всё равно проникает в вас. И сейчас время Апокалипсиса, сейчас вся планета начинает насыщаться Божественным Светом, почему события сейчас приняли такой характер. Катарсис по всей планете. И хотите вы или не хотите, Бог идёт вам навстречу. Ясно? И ничего-с не поделаете теперь. Хватит, вы засорили планету так, что пришлось Высшим Силам вмешаться, ради вас вмешаться. Теперь вас будет жечь, огнём обдавать, пока извращённая жизнь полностью из вас не исчезнет, не сожжётся. Бог идёт вам навстречу, но вы ещё этого не чувствуете, но он идёт. Придёт время, узнаете, здесь быстро узнают. А пока будете пищать, трещать и лопаться. Ясно, что происходит? Бог идёт к вам навстречу, каждому в отдельности и у каждого своё, каждое по-своему сопротивляется. Каждое по-своему…


Тогда вопросы. День вопросов и ответов… А зачем оно вам надо? Не нужно. А кому нужно, говорите. Говорите, сегодня буду отвечать. Ладно, тогда ещё поговорим, раз нечего: о массонстве. О Шамбале и то, что выше, то что языком не выражается. Да? Точно?


Массонство, массонство… Массонство занимается вашими социальными проблемами, уравновешивает ваш витальный уровень жизни. Массонство вне народностей, все народности подчинены массонству. Все народности, Массонство в естественном смысле, естественном понимании – вне народностей. Оно занимается планетарной деятельностью на уровне человеческих потребностей, какими человек живёт. Центр массонства находится за пределами вашего общества. Это тайная организация, но она существует сотни, тысячи лет, с тех пор когда Атлантида, как Цивилизация, прекратила своё существование. С тех пор массонство начало воздействовать на людей в форме… Высшие цивилизации начали помогать через массонство людям на уровне их жизни, как они воспринимают жизнь. Почему именно после Атлантиды? Атлантиде дали возможность преобразиться человечеству, но человек не воспользовался этой помощью, теперь поменяли характер помощи – через человека без внедрения высших технологий, высших форм благоустройства человеков, без этих качеств. Разберитесь сами, но мы будем направлять ваши дела планетарные на уровне ваших социальных проблем, на уровне вашего мировоззрения. Такую форму помощи теперь оказывают Свыше на уровне массонства. Но массонство только работает на уровне вашего мировоззрения, ваших социальных проблем, вашего быта.


Более тонкими проблемами занимается Шамбала. Это как мой между Высшими Силами и вашим человеческим мировоззрением. Шамбала находится уже на тонком плане, чтоб вы её не доставали, на эфирном плане. Там находится представительство Шамбалы. Это уже более тонкая работа у Шамбалы с людьми, с народом, с планетой. Это подготовка к духовности человека, к индивидуальному восприятию себя. Шамбала этим занимается. И когда вы переживёте себя в подготовке своей, на уровне личности очиститесь, тогда вы за пределы Шамбалы выходите, тогда Высшие Силы непосредственно из Высших Миров руководят вами, т.е. из Вечности, но вы тогда самостоятельными становитесь. Я здесь работаю на самостоятельность, за пределами Шамбалы. Я ни к массонству не принадлежу, ни к Шамбале не принадлежу. Я непосредственно с Антимира работаю, т.е. с Вечности. Вам даётся эта возможность, почему я и говорю: «Бог идёт к вам навстречу». Но вы этого ещё не знаете. Постепенное восхождение от массонства через Шамбалу опускается. Вам даётся сразу прыжок на Запредельное. Вот это и есть работа здесь происходящая. Но у каждого индивидуально чисто, чисто индивидуально – свои проблемы. Поэтому, одному возможно потребуется подход и массонства, другому – Шамбалы подход, чтобы перескочить, но временно, временно, только временно, чтоб сделать прыжок, а третьему возможно и сразу прыжок получится. Всё спонтанно будет происходить, здесь нет правил. Путь без пути, всё самопроизвольно, в любой момент, в любой ситуации может выявится и взрыв, или скачёк, или растворение произойдёт. Растворение эго. Трудитесь… Вот куда вы попали. Трудитесь и будьте ответственны к любому делу, к любому наставлению, к любому указанию. Тогда только будет скачёк. Не сопротивляйтесь…


Вопросы. Ну, по теме, что я сказал, может быть.


Ученица. - Что такое мандала? Вот стоит здесь мандала.


Мастер. - Да, я как только руки подымаю, она сразу образовывается, но она есть уже вами созданная, просто смещение более мощью, глубже, шире и тоньше сразу же образуется, т.е. преобразования, смещения на более тонкие уровни, - сфера, сфера магнетическая. Для вас она невидима, для меня видима. И в центре сферы образуется поток, нисхождение энергии, преобразование. Вы находитесь в магнетическом поле и вам теперь некуда деваться. Теперь у вас внутри преобразования идут, в этом биополе тонком… И по мере того, как вы стоите, выстаиваете, переживаете свой уровень, всё, что через… центре образованном как Пустота, растворяется, растворяется, чистое пространство образуется. И вот тогда Свыше в этом чистом пространстве только возможно вхождение Божьей Матери как вашего мира чувственного, проявленного ума в чистом виде и Сознания Господь, ещё более тонкое соприкасание происходит. Но только именно когда вы выстояли, выбросили из себя грязь страсти своей, только тогда и входит Свыше ваша жизнь в чистом виде в вас: Божья Мать, Господь.


Ученица. - О массонстве… Вот на Востоке издавна были такие духовные практики, ну, приходили Учителя не для того, чтобы, не знаю, все эти Дао, Дзен направления, а в Европе этого не было, поэтому там было массонство. Там образовались тайные ложи, но опять-таки, они тоже шли по пути духовного какого-то очищения. Там были свои инициации и тоже самое они говорили, что через смерть ты увидишь Свет, ну, это одна из инициаций массонских, т.е. она тоже как бы шли по пути этих духовных практик.


Мастер. - Обязательно, но тогда на Западе это было в виде тайной науки, не обнародовано и когда Блаватская обнародовала, т.е. карму планеты повернула на массы, вот тогда общество розенкрейцеров возникло. Это во времена Блаватской. Вот тогда поток повернулся на народ. А раньше – для избранных. Но оно всегда было. На Западе – как тайное общество. На Востоке, на второй половине планеты, как уже испокон веков выдаваемое в народ. Теперь всю планету охватило. Теперь работа в целом началась по всей планете. Но она и была по всей планете, но там, для готовых людей, на Западе, я имею ввиду, для готовых людей использовалась. Тогда она как тайное общество. Но и сейчас центр, он всё равно за пределами человеческого обнародования находится. Он всё равно тайный. Но он не на народность работает. Есть в народе как иерархия для противо… в еврейском есть народе эта иерархия. И в иных народах есть.


Ученица. - …?


Мастер. - Да, да, да, да, да. Но центр всё равно сводится к тому тайному, которому неизвестно. Работа простая у массонства, очень простая, но человеку недоступная для понимания. Уравновешиваются два полюса действий человечества в мире на планете. Где-то возникает какая-то критическая ситуация на уровне психоэнергетики, а это всегда связано с какими-то народными амбициями, превозношение какой-то народности над другой, тогда включается второй полюс идеологии иного народа. Массонство и тот полюс, и тот улавливает, оба полюса: и положительный, и отрицательный. Охватывает и полюс, который люди называют «хорошо», «справедливо» и охватывают и второй полюс, который люди говорят – это «плохо», это – «нехорошо» и они корректируют, уравновешивают биополе, психоэнергетики планеты, через людей, через события, через действия. Вот этим уровнем и занимается массонство, на уровне мировоззрения человека. И этим самым поддерживается потенция планеты, чтобы планета и люди эволюционировали в гармонии, насколько доступно это человеку, хотя бы на этом уровне его восприятия. Поэтому если где-то в горячей точке, где отрицательный потенциал народности, например, начинает превышать свой уровень, тогда действия идеологические, возможно, как идея преподносится и начинается переработка, может и войной выразиться, чтобы психология человека выразила добродетель через страдания, ну, через войну, например…


Вот на таком уровне массонство работает. Шамбала – на тонком, она уже не занимается этими вопросами, она непосредственно психоэнер… астральными планами работает. На астральном плане, там, где ваш индивидуальный, вот этот эгрегорный план находится. Вот там работает уже Шамбала: эгрегоры, тонкая энергетика, за пределами вашей психологии, психоэнергетики, как мировоззрения человека, где ваш корень сокрыт психологии… желания, страсти, похоти, помыслы, там. Поэтому на астральном плане и испытания даются вам. Но там именно Учителя Шамбалы находятся, именно там, на тонком плане. Соприкасание ещё за пределами тонкого плана – астрального. Это уже Свыше Мастера, вне Иерархии. Это уже непосредственно и шанс контакта. Но это чисто индивидуальная работа для готовых людей. Но кто и не готовый, их сильно жжёт, потому что такой поток энергии не каждый может выдержать. Их тогда жжёт, крутит, они стонут, плачут, всё на свете проклинают. Они не могут выдержать этого потока мощного и зубы показывают (смеётся). Вот куда ты попала, вне иерархий, вне масонства, вне Шамбалы, а непосредственный контакт с Вечностью, с Духовным Миром. Оттуда направление идёт по следующей цепи иерархической: Шамбала, массонство. Да, раньше было это как тайная организация, потом обнародование через Блаватскую, потому что время настало изменить планетарную карму, через Блаватскую это сделала, Шамбала сделала. Это Шамбала сделала, обнародование массонства, в жизнь открыла дверь человечеству. Что ещё?


Алла, ты смотришь на меня, но откуда он знает всё это, да? В школе не проходил, не читал. Какие-то массонства, да? (смеётся) Но это ж не объяснишь. Ну, как вам объяснить? Ну, как же объяснить, а?


Если когда-то Атлантида жила там 50-60 тысяч лет назад, последний год цивилизации 120, она в упадок там начинала приходить. Если ты сейчас здесь находишься и одновременно вне време…, во времени том можешь пребывать, так же, как и в этом. Ну, почему ж не знать, а? В учебниках ж не напишут? А если и напишут, то всё равно умом не поймёшь. Только собственное путешествие познание даёт, то есть ты просто воспринимаешь и всё без интереса, без интереса. Без интереса.


Тогда ещё есть время, вопросы. Нет? … Трудиться, да и всё. Почему я и говорю, что действуйте, действуйте. Я разными уровнями: то массонскими, то через Шамбалу, то те силы включаются, то иные, чтобы вам помочь, каждому кто где находится. Для этого я говорю – действуйте, а не для того, что б там чего-то добиться, нет. Чтобы в ритм вошли, больше ни для чего. А ты кричишь – игра. Нет, для тебя это не игра. Это для меня – игра, а для тебя это очень серьёзно. Действовать надо. Ясно? А для меня - игра. Я могу так играться, что ой… ты ещё даже не представляешь. Ты это серьезно отнесись ко всему, что было рекомендовано и сделай. И через действия сместишься. Всё. Сопротивление большое, ой, какое. С эго сильно связана. Действуй, больше ничего не требуется. Действуй. Не хочется, а ты иди, делай. Вот тогда только ты прорвёшься через свою обособленность. У тебя мнение противоположное, а ты всё равно иди, действуй. Ясно? Вот так только ты преодолеешь свои, своё эго. Только так. Иначе не можно. Иди, действуй, тогда когда тебе не хочется. Так понятно? А я всё сказал. Тогда я всё сказал. Так, ну что? Уже смотрите сами. Если вопросов нет… Есть вопросы, есть? А зачем они нужны? Мне с тобой, видишь, какой подход и он хорошо действует, да? Каждому свой подход. Так, ну, смотрите, я чашечку выпью чая, остальное можете сами пить.


5 августа 2000 года


49 уровней
семейный эгрегор
человек убегает от своих напряжений
станьте присутствием при этом мире
обряды — это причины (самоконцентрация умственного существа в себе)
анекдот о стакане воды в старости


Мастер. - …В., от меня не убегай. Ясно? Чувствуешь уже, убирается твоя страсть? Она уже не та, что неделю назад была хотя бы. Вот к чему дела приводят. Так работа происходит – в жизни, через жизнь. — Так, И., опоздала. В газете прочла о нас, посмеялась и прибежала сюда. Говорит: «Значит, здесь серьёзное что-то». Говорит: «А так бы не пришла, если б не прочла в газете статью. » Нет худа без добра, а. Что у кого - говорите. Т., что там на периферии, что там у тебя? Ты второй раз только у меня, да? Вопросы появляются? Нет, да?


Ученица. – У меня вопрос, Анатолий Михайлович, по техникам. Иногда отключаюсь, ну, в латихане ладно, то вроде как падение получается, потом включаюсь, а вот в молитвенной иногда вот, стою – стою, потом не слышу, синхронность теряю, опомнилась – у меня спина прогнута, это метод же не так работает, когда спина вогнута, это ж нужно ровно её держать. Начинаю ровняться, вспоминаю себя, что нужно, там, то подняться, то опуститься, вот такое вот что – то. Белеберда получается. Не помню, сколько раз стояла.


Мастер. – Пока ты вспоминаешь… Пока ты вспоминаешь, значит, разумом поправляй свою позицию. Вот когда перестанешь, то, что ты называешь провалами, перестанешь поправлять себя, вот тогда тело само находится в нужном положении. Но именно вот эти провалы, о которых ты говоришь, это и есть выход на состояние вне разума вашего человеческого. Опоминаешься – поправляйся, пока любые опоминания исчезнут из вас – вот тогда только вы вне ума и тогда только состояния начнут плыть в вас. Личность ваша очищается. Личность состояниями выявляться будет и очищаться.


Ученица. – И тогда не имеет значения – сколько раз: 7 раз, 8 раз стояла, 6…сколько простояла…


Мастер. – Стоишь – и стой. Я ж для чего здесь?!


Ученица. – Нет, дома когда бывает. Тут, конечно…


Мастер. – Ну, через недельку подкорректируешься здесь. Принимать всё, как есть, что бы с вами не происходило, в этом суть заключена. Безреакционность ваша есть состояние сознания ваше. Покуда перестанешь реагировать на то, что б с вами не происходило. Вот тогда вы в сознании, вот тогда только здраво начинаете воспринимать мир – утонченно, глубоко…


Ученица. – Значит, правила в методе действуют только когда от ума, а когда уже вне ума, тогда всё равно, как есть теперь.


Мастер. – Путь без пути, без правил, принятие что есть, то есть… Вот сюда вы и будете выходить – на принятие мира таким, какой он есть. Тогда только он и раскрывается в тайнах своих… Безреакционность, Л.. Внекачественность ума – это есть сознание. Покуда вы реагируете, реагирует эго ваше, значит, оно у вас есть, значит, это ваш атрибут жизни. Эго исчезает – мир раскрывается.


Ученица. – Вот ещё приходит такое состояние – опомнилась, что спина прогнута думаю: это ж надо её выровнять, дума6, а может и не надо, а может надо так постоять, как-то вот колебания какие – то идут.


Мастер. – Ну, правильно, личность хочет помудрить в противоположностях своих, диалог устраивать внутренний: что правильно, что неправильно. Нет в мире правильного или неправильного…а всё справедливо. Правда, И? И., говори. Ты всё время молчишь, да? Только когда я с тебя выужу кой-что, тогда только скажешь: да. Да. Да? Точно (смеётся) Ну, что там мафия тебя? Не съехала ещё с тебя? Ещё сидит на плечах? Теперь ты без работы, да, будешь? Или с работой?


Ученица. – Ну, пока да…


Ученик. – Сегодня ругать не будете?


Мастер. – Ругать? Запомнился случай прошлый, да? Ругал.


Ученик – Я всю неделю жаловался.


Мастер. – Угу. Кого Бог ругает, того и любит… Поэтому ты смирненький сегодня, а то вопросы всегда задаёшь…


Ученица. – Завтра Даньку принесут, вот и вытерпишь ещё опять компотиком…


Мастер. – Строгость, какая, да? Ругать не будете? Я вас не ругаю, то вы себя ругаете… Я ругать не умею, нет у меня такого качества… — Что там у тебя – болячек много на душе? Вся жизнь — болячка…


Ученица. — …


Мастер. – У каждого свой путь и каждому своё нужно пережить. Ну, если оно – такое? Многими жизнями накапливалось. Значит, такое переживи, раз… Примите каждый своё и переживите до остатка. Правда?.. …Давно не видела меня – соскучилась. Вот, новая жена появилась, между прочим. Я вам всегда говорил, - кто открывает свою душу мне, - он автоматически женой становится, пространственно, я… Не в этом, не в теле, нет. А они пишут, что я – многожёнец.


Ученица. – Завидуют.


Мастер. – Да. (Смех). Согласен. Открытие сердца. Женское Начало. В Космосе, в Мужском Начале, женская качественность Начала присутствует, но она шестнадцати тысячью состояниями отражается. Кто открывает своё сердце – заполняет Космос… У Кришны 16 тысяч…


Ученик. – Анатолий Михайлович,. получается, что женское качество ограничено?


Мастер. – Что-что?


Ученик – Женские качества, состояния качественности – ограниченные?


Мастер – Нет, они бесконечны.


Ученик – Тогда почему 16 тысяч?


Мастер – 16 тысяч – Господь на планете вмещает такую единицу состояний.


Ученик. – Если Вы говорили о беспредельностях, о бесконечности…


Мастер. – Это главные указываются, В., качества. Там есть ещё подпункты бесконечные…


Ученик. – Потому что и Вы говорите, - 16 тысяч, и Кришна говорит - 16 тысяч… Оно как – то не укладывается.


Мастер. – Всегда главные указываются. Вот, возьмите 7 чакр, а между чакрами там ещё разные есть центры, они опускаются, главные пункты указываются.


Ученик – Вот говорится о 49 огнях так называемых, Будда говорит о них – 49 огней, семью семь?


Мастер. – 49 – это ваши состояния Бытия в этом мире. Вы когда занимаетесь здесь на полянке, вы 49 своих уровней проходите. Первая чакра – 7 уровней, вторая чакра – 7 уровней, семью семь – 49. И когда вне,(?) на Дыру Брамы выходите - вы выходите в Космос…вне семи, сорока девяти. Поэтому, если у вас иногда глаз третий приоткрывается и вы видите цвет, там, ну, жёлтый или красный – он будет тоже разный, смотря на каком из сорока девяти уровней вы находитесь. Есть цвета ауры, которые вне семи, но это уже запредельные цвета, это из бесцветности Космоса они исходят и, соприкасаясь с этим миром, золотистой аурой отдаются по всей планете.


Ученица. – А если фиолетовый цвет?


Мастер. – Если что?


Ученица – Фиолетовый цвет?


Мастер. – Фиолетовый – это вы уже подходите к границам вне, вот сюда, к Дыре Брамы, вне…49 – это… Вот, седьмая — это уже отделение из этого мира, фиолетовый. Если вы и дальше находитесь вне, фиолетовый исчезает, тогда белизна, белый цвет. И вот там за белизной золотистый начинает… Но тогда вы теряете себя как человек. Тогда вы и Свет как единое становитесь, (золотистый-?)…вы вне человека с маленькой буквы…


Мои беседы – это тоже метод. Вот сейчас они все на уровне сердца поля поднялись, покуда сидел я, говорил с ними. Пока опять до Дыры Брамы дойдут и тогда я их отпускаю. Сейчас сферы сердечные ваши очищаются,… сферы сердечные по поверхности очищаются. И когда до Дыры Брамы доходите, тогда вы изнутри сердца начинаете…на Целое Сознание…через беседу, через метод, через общение. Да не имеет значения —через что, лишь бы этот опыт в вас утверждался в повседневной жизни… Так что, В., это твои родители ходили в редакцию, да?


Ученик. – Наверное.


Мастер. – Похоже, ну, ты смотри.


Ученик. – Похоже (смеётся).


Мастер. – На меня клепать? (Смеётся).


Ученик. – Ну, как же, сыночек же внука не приведёт…


Мастер. – Да, раньше ругался…ругался с ними, а теперь беспокоятся, что он перестал ругаться с ними, неуютно чувствовать стали, пошли в газету. А ты им отпусти что-нибудь, пусть вспомнят себя (смех), может по газетам перестанут бегать.


Ученица. – Вот люд, это ж на Западе, смотрят же ж американские фильмы, у них там - решение всех проблем, самая страшная проблема – всё, идут к этим, к журналистам. То есть всё, когда становится явным, когда уже нечего как бы скрывать, каждый уже сам разберётся, каждый увидит уже что там – где истина, а где нет.


Мастер. – Да. Но здесь система воспитания человека была всё время —зависимость друг от друга, общественность, социалистический строй. Поэтому уже в крови выработалась в каждой душе человека друг от друга, связь друг с другом. Поэтому чуть-чуть неспокойненько что-то, сразу мать претензии сыну или сын матери. Это уже автоматически происходит. Покуда к западной точке общения подойдут. Ну, отпусти им пару слов! Введи их в ритм прежней жизни.


Ученица. – Подыграй, чтоб они успокоились…


Ученик. – Да я уже и так, и сяк, а им всё плохо. Я не знаю, как с ними вообще вести себя, и молчу – плохо, говорю – плохо.


Мастер. – Да никак! Как получается, так и общайся. Никак. Как получается… Как Бог даёт.


Ученик. – Лукавства наши, а в особенности в семьях… Обоюдомытарства – по-другому я назвать не могу.


Мастер. – Семейный эгрегор. Человек рождается, только созревать, адаптироваться начинает к жизни, сразу ж – контакт эгрегора пространственного, планетарного о себе даёт знать, сразу же у человека появляются мысли жену найти или мужа, самопроизвольно, автоматически; — связь эгрегора и накопления человеческого, эта взаимосвязь. И так эго формируется: внешний эгрегор – внутреннее накопление, это есть структура эго человека. И ничего не сделаешь.


Ученик. – Так самое интересное, что не сделаешь даже то, что, казалось бы, хотел бы сойтись, допустим, с другим человеком, до свадьбы, скажем так – нет, не получается. А попадается совершенно иной человек – и с ним связываешь свою судьбу.


Мастер. – А…семейные эгрегоры. Ну, так мир устроен. Человек создал его таким и расхлёбывает в таком виде.


Ученик. – Да, получается, что именно расхлёбывает.


Мастер. – Да, он раб своего создания, планетарного эгрегора.


Ученик. – Ну, как – то всё равно, это ж я его сам создал?


Мастер. – Сколько жил, многие жизни, столько и создавал. Теперь расхлёбывай! И нечего пальцем показывать по сторонам, сам и расхлёбывай. Ира, не стесняйся, будь открытой передо мной, я знаю, что ты меня любишь. Аж душа расплывается внутри вот так вот вся…


Ученица. – Ну, муж, жена – это понятно, это эгрегоры, а вот когда трудно общаться со старыми родителями, когда мирской человек не понимает того, чем ты занимаешься, и начинает свои накрутки, свои, вот, страсти эти капать, капать, не только что капать, а действительно даже лить. Что вот стоишь иногда в методе, открывается дверь, заходит мама – и начинается латихан. Стоишь и слушаешь.


Мастер. – Это катарсис уже пошёл (смех).


Ученица. – Потом дверью – хлоп!


Мастер. – Динамическая медитация. Мы с И. говорили о динамической.


Ученица. – Потом – плевок, дверью – хлоп! – тишина, за дверью: бу-бу-бу-бу-бу, — стоишь дальше.


Мастер. – Теперь она сама в себе переживает то, что пыталась на тебя набросить. Ну, и прекрасно, пусть работает сама с собой за дверью.


Ученица. – С комарами, с муравьями здесь справляетесь, не обращаете внимания, ну, так и…


Ученица. – Ну, тот хороший комар дома.


Мастер. — …пусть попробует обратить!


Ученица. – Там комар хороший.


Ученица. – Комар – он безличный, он бегает, их 10 штук, это ж просто форма другая.


Мастер. – В виде мамы комар, тот же самый, только в виде мамы (смех), разницы нет никакой. Заметила? Кусает одинаково.


Ученица. – Есть. Есть, вы знаете, там почему-то легче терпеть, чем здесь комаров. Там слушаешь, смотришь и улыбаешься иногда, а иногда так и в методе слушаешь была как комарик кусачий (смех)


Ученица. – Больше приходится, Анатолий Михайлович, с утра до вечера иногда.


Мастер. – Нет, ну, там же ж перерываешь ты. То непрерывно, я говорю непрерывно.


Ученица – А, непрерывно!


Мастер. – Ага. Ну, вот, поняла, наконец.


Ученица. – Надо попробовать (смеётся)


Мастер. – Вот подойди к ней, когда она – и стой, и не уходи. Ну, ты ж пытаешься убежать, спрятаться


Ученица. – Нет, она сама уходит.


Мастер. – Сама? Не выдерживает твоего молчания?


Ученица. – Да. А, ты опять молчишь? Я говорю: «Нет».


Мастер. – Ну, ей порция такая приемлема, да, пока, дальше – больше, может быть, будет… …Так, ну, а где ж твои каратисты, не приходят?


Ученик. – А сейчас же ж выходные, разъехались. Студенты же.


Мастер. – Разъехались. Ну, они собирались, да?


Ученик. – Ну, собирались, договаривались что-то…


Мастер. – Ну, так ты ж группу ведёшь?


Ученик. – Сейчас нет, с сентября.


Мастер. - …К пятой чакре… сейчас к пятой чакре. Сережа, воспринимаешь? Воспринимаешь движение? Ещё нет?


Ученик. – Я не…


Мастер. – Чакра действий. Все страсти мамины через пятую чакру на тебя выливаются. Управление языком, управление ухом – в щелочку подглянуть, управление глазами – подсмотреть, управление ногами – потопать.


Ученица. – И палкой замахнуться.


Мастер. – И палкой замахнуться. Это всё пятая чакра делает, страсти свои реализовывает…


Ученик. – Не, тут не было комара, это я мусор стряхивал (смех).


Мастер. — …Строгость какая, видишь, здесь? Я сильно строгий.


Ученик. – Анатолий Михайлович, вы выглядите жестким, точно, как в газете написано (смеётся), вы бываете жёсткими, а строгость здесь причём. Жёсткие, да, бываете.


Мастер. – Строгий, а не жёсткий.


Ученик. – Жёсткий.


Мастер. – Ну, когда прик… вон, В. почувствовал в прошлый раз. Вот это жёсткость моя. Почувствовал, выругал при всех. Говорю: «Выгоню отсюда». Жёсткость… То ваша жёсткость внутри говорит. И когда вы напрягаете пространство своими страстными энергиями – вот через это идёт ответ на вас, отдача… Вы сами напрягаете пространство страстными энергиями. И степень вашей накопленности, отношения к накопленности, реакция ваша и напрягает ваше пространство. Такая и отдача.


Ученик. – Но это получается, что практически во всех отношениях между людьми происходит?


Мастер. – Да. Только человек убегает от своих напряжений, не даёт катарсисом напряжениям разрядиться, катарсисом. Выстоять, иными словами, не даёт себе в этих условиях нажитой страсти. Но если он выстоит, тогда страсть внутри переживается и разрядится, и исчезнет из вас. Тогда это методом будет — через жизнь.


Ученик. – Это неинтересно, надо вылить на человека.


Мастер. – Так это и есть форма жизни человека страстная, реакционная. Но этим самым он и поддерживает, трансформирует свои страстные энергии, карму создаёт для…или поддерживает для будущей жизни. Кому нравится – пусть поддерживает. Кому не нравится – приходите, занимайтесь. И всё. Человек сам себе выбирает, что ему нужно. Нужен страстный мир – живите, надоел – приходите, отходите от иллюзий мира сего. Только вы сами это решаете…


Ученик. — …человек какое-то животное… Это сейчас уже, вот, занимаясь методом, понимаешь, что делаешь,…уже видишь, где делаешь ошибку, где что-то, ну, уже видишь. Ну, человек делает, ну, делает же видно, что глупость, нет – он опять её будет продолжать делать. Он её, снова к ней возвращается и опять её лепит.


Мастер – Да. И теперь ты видишь, какая глупая жизнь у них.


Ученик. – Это у них она, мало того, так они ж ещё хотят перевалить.


Мастер. – Ну, а это их природа – пальцем показывать по сторонам, туда ж совать, это природа человека такая. Вот от этой природы и избавиться нужно, но в этом-то и суть вся.


Ученик. – Вы говорите – это природа. Природа — это нечто постоянное. Это не природа, это, видимо, может быть надо каким-то другим словом назвать. Скажем так, что это искусственно созданная природа человека.


Мастер. – Иллюзорная, — я называю. Страстная — это и есть иллюзорная природа человека. Человек живёт страстным миром. Карма принадлежит страстному миру. Станьте дхармическими: не кармическими,а дхармическими, то есть осознанными, присутствием при этом мире, но тогда вы просто…миссию здесь выполняете. Тогда жизнь игрой становится для вас или вы осознанными становитесь в этом мире – называйте, как хотите, что больше понравится…


Ученица. – Анатолий Михайлович., вчера (сейчас случайно вспомнила) попалась в руки, ну, статья Олина, журналиста, ещё 89-го года о Порфирии Иванове и там из его трудов цитата небольшая: “Волос питает мозг человека. Я берегу свою каждую волосинку”. Как эт: волос питает мозг человека? Стричься нельзя, что-ли? Почему нельзя стричься?


Мастер. – Ну, это ты спроси у кришнаитов (смеётся), они лучше знают.


Ученица. – Они лысыми ходят.


Мастер. – Ну, я ж поэтому и сказал. Они оббрева… бреют… Какая разница, а? Всегда традиции вас поддерживают в сути направленности идеи какой-то… тогда ваша идейность, ум, концентрируется сам в себе – через обряды, через всевозможные правила, самоконцентрирует вашу личность через правила. Вот когда вы станете вне правил – да какая разница! Всё течет по своим законам, и нет преград. Как бы вы не приспосабливались – это просто-напросто концентрация вашей личности через правила. Если форма такая и все такие – вы себя чувствуете собранным в себе как личность, как эго, собранным. Собранность это и есть самоконцентрация вашего умственного существа в себе. Ну, ладно, используйте и традиции, пользуйтесь – какая разница. Для меня нет, для Ошо нет разницы никакой. Методология так устроена — вне ваших всевозможных правил. Да будьте каким хотите, каким угодно! Какая разница. Здесь опыт, который даёт метод, — собранность вашу и запредельного вашего состояния созерцания, – вот где опыт кроется вашего входа в жизнь, в присутствии. Нейтральное присутствие — не имеет значения при каких…какие б не были атрибуты ума или правила. Присутствие. Отбрасываются все атрибуты, а присутствие – это скачок – остаётся, то вечное. Вот этот опыт приобретая и в жизнь с этим опытом проникая, вы становитесь осознанным, Целым Сознанием. Тогда и весь мир раскрывается в Целом…


Ну, человек такое существо, Л., ему нужна какая то причина всегда. Поэтому разные обряды – причины. Обряды – это причины. Ему ж надо что-то показать. Ну, ладно, берите, цепляйте… А когда вас ещё и много вот таких – или с длинными волосами, или лысыми – ой, как здорово себя чувствуешь внутри. На седьмом небе. И всё, и больше ничего. Всё это – блеф, просто блеф. Но человеку нужен этот блеф, он ему помогает. Такое уж человеческое существо,…что ему нужна причина…


…А., ты что проблемами всё время себя засоряешь, а? Вот, казалось бы, и Дыра Брамы раскрыта, нет, искусственно вот сюда поля насовывает, насовывает, а? Зачем ты это делаешь?


Ученица. - Есть проблемы.


Мастер. – Ну, а зачем они тебе нужны?


Ученица. – Так, а куда ж я от них уйду?


Мастер. – Да отнесись просто к ним сквозь пальцы и больше ничего. И они исчезнут.


Ученица. – Ну, есть очень, очень существенные проблемы.


Мастер. – Ну, вот, только заговорила и впустила. Покуда слушала меня – туда всё разлеталось. Ну, что ты делаешь, а? Что вы сами себя терроризируете? Лучше сиди вот так. Вот сейчас прекрасно, идёт очищение. Аж зевать захотелось, да? - при очищении. Ум устаёт. Стоило отвлечь тебя, и идёт очищение. А то сидела и молчала, но слушала, а витала там глубоко в своих проблемах внутри. Не зря я к тебе прицепился! Вот такой я жестокий, да, Василий? Цепляется…


Ученик. — …


Мастер. – (смеётся) Конечно.


Ученик. – Пошли бы они все эти проблемы. Просто мы до тех будем пор зацикливаться на проблемах, пока не поймём, что действительно важно то, что здесь и сейчас, и больше ничего.


Мастер. – Вот именно, тогда вы вне проблем, но и проблемы исчезнут из вас.


Ученик. – Пусть исчезают и уходят и все… А когда зацикливаемся, а зацикливаемся почему – потому что мы связаны, как говорит…Прабхупада говорил так: ”Люди связаны пятью якорными цепями. Это – тело, дом, родственники – близкие, наука и религия”. Вот пять этих якорных цепей. Пока мы их не разорвём, мы никуда… Частная, говорят, собственность ну, я имею в виду, дом – это собственность. Ею мы связаны, детьми связаны, жёнами связаны, мужьями связаны.


Мастер. – А жёнами — особенно (смех).


Ученик. – Наукой, которая вешает на нас дерьмо всякое.


Мастер. - Ну, наука — это приходящее, она рано или поздно может и надоест, а вот жена – нет, то на всю жизнь зацепилась (смеётся), пока в могилу не загонит.


Ученик. – Ну, там-то ,там-то хоть зубья можно пообломать, а тут… Ну, всё равно она есть, никуда ж её не денешь, её ж не сбросишь как рукавицу с руки…


Мастер. – Это не вещь, нет, это живое, надоедливое живое (смеётся).


Ученица. – Как комар!


Мастер. – Да хуже! Хуже!


Ученик. – Самое интересное, последняя угроза, которую я услышал, буквально вот это недавно: “Ты ж смотри, я ж потом буду делать так, как ты и т.д. Вот состаришься – кружки воды не подам”. Мне смешно внутри, а рассмеяться не могу, а здесь душит там внутри, я смеяться уже не могу.


Мастер. – Ответить нечего.


Ученик. – Ну, нечего ответить, ну, что я ей отвечу.


Мастер. – Глупость есть глупость человеческая.


Ученик. – А ведь на этом построено всё, в нашем обществе в семьях построено всё. Старость… Ты смотри, надо ж делать именно сейчас хорошо детям, чтоб дети потом тебе подали кружку воды.


Ученик. – В., знаешь, есть анекдот такой.


Ученик. – Или жена, или муж, ну, кто-то кому-то обязательно…


Ученик. – Поставь кружку заранее и оставь их в покое (смех).


Ученик. – Надо её поставить, да, и пусть она стоит.


Ученик. – Есть такой анекдот, когда один собирается жениться. Говорят: “Ну, что, как будешь с ней жить? Ну, может, - говорит, - в старости хоть кружку воды подаст”. Постарел, лежит. “Вот, - говорит, - старый, а пить не хочется”. (Смех). Всю жизнь с ней прожил, а пить не хочется.


Мастер. – Ну, так человек и живёт, строит планы, а потом они, оказывается, совсем не нужны. Да лучше сейчас живите и наслаждайтесь данным моментом. А остальное сам Бог позаботится о вас.


Ученик. – Но самое… вот Вы говорили, постоянно говорите: “У вас появился великолепный шанс, есть у нас он, есть, вот сейчас присутствует и так далее, Ваше присутствие и т. д. Это ж великолепно, но самое интересное, что видят же опыт, опыт движения человека, опыт его даже физического состояния, здоровья и т. д. – нет, глухо, как в танке. Абсолютно.


Мастер. – Не пробьёшься.


Ученик. – Не пробьёшься, да.


Мастер. – Никогда вы не пробьётесь к людям, они забронированы скорлупой. Умственное существо на тонком плане, оно действительно яйцо имеет из двух полюсов: положительное – отрицательное. Вот этот баланс положительного и отрицательного в равновесии, тогда вы в сердце пребываете. Только нарушается баланс разума положительное, ум – полюс, как вы мораль создаёте в жизни. Всё, вы скорлупой становитесь забронированной, вы не в сердце. Быть в середине, в сердце. Сердце — это та серединка, разделяющая два полюса. Как у магнита: есть северный полюс и южный полюс, а серединка — она невидима у магнита. Ты б его сколько не колол на части – всегда серединка есть. Вот эта серединка, она невидима…и она никаким прибором не обнаружится, но она всегда есть. Вот этой серединкой и становитесь. Это – сознание, бескачественность ваша. Живущий разум (?)в скорлупе никогда не поймёт вас.


Ученик. – Вот эти события, которые сейчас проходят, собственно говоря, вот это то, что подали в суд и т. д., вы знаете, я как-то поймал себя на мысли, что, в общем, спокойно к этому отношусь. У меня постоянно даже в методе сейчас одолевает один, один вопрос, постоянно он стоит. Ведь как с ними разговаривать там? Вот придётся, придётся, нам же придётся разговаривать там. У нас же другой язык.


Мастер. – А ты не думай, как придётся с ними разговаривать. Придёт время, станешь лицом к лицу с ними, а дальше всё понятно. Лицом к лицу. И не вздумай языком болтнуть. И всё. И если что-то произнесётся – будет то, что следует. Не готовься и не думай, как с ними разговаривать. Живи просто сейчас, чем ты живёшь, и больше ничего.


Ученик. – Просто вы сейчас сняли всё это вопрос и всё, потому что он меня действительно очень мучил, он меня действительно…ну, небо и земля, скажем так, сейчас уже…


Мастер. – Само скажется, от Бога скажется, в тишине вашей скажется, в молчании вашем скажется.


Ученик. – А вот по поводу вопросов. Мы вопросы задаём, но я себя поймал на мысли, что я, у меня есть ответ, я знаю, но я жду подтверждения.


Мастер. – Эго хитрое твоё, так и хочет тебя хоть через это, но впоймать. Да? Утвердить себя, мол, я – такой уже смещённый, или сдвинутый (смех). …Ага, да, тебе в дорогу, Ира, опоздаешь…


Ученик. – Так, а так во всём практически.


Мастер. – Это и есть форма жизни человека. Такая есть форма жизни человека во всём умом жить. Это ум так живёт. А нужно жить не умом, в сознании, в восприятии мира то есть. Тогда и вопросы отпадут, зачем они нужны. Тогда и утверждение эго не нужно…(обрыв записи) …Смотрите. Раскрыты. Можете, кому нужно, уже ехать…Ну, смотрите, я свою работу сделал.


26 авгута 2000 года


Ученик. – (Что-то спрашивает.)


Мастер. – Сколько хотите, столько и работай… Чем больше…, тем чище пространство ваше. Её записывай, она фигурирует здесь больше всех. Вся суть моя как раз в том и состоит – чтоб из человека сделать Человека, настоящего, нормального. Чтоб ходил туда, куда надо, чтоб всё впопад было, а не колесил вокруг, да около. А слушать не хотят. Геннадий, ты представляешь?


Мастер. – Меня друзья и уважали, что я делал всегда чётко: если сказано – сделано. Они себе так не доверяли, как мне. Представляешь, у? С ума сойти. А вот на тебя я положиться не могу. Тогда записывай. (Смех) Пойди плащ возьми, дождь пойдёт, а я буду… мне писать не на чем будет. Если бумага размокнет… Абсолютно не слушает.


Ученица. – Ещё двадцать минут осталось.


Мастер. – Ещё двадцать минут… Через двадцать минут уже выветрится всё в голове, забудет. Ну, сдвинься с места, немножечко пошевелись. … когда толкнул… А толкать же ж не надо – вот в чём вся суть – когда в ритме живёт человек. И собранность, сообразность, целесообразность… Человек не может этим жить, правда? Чуть крикну: «Валя, будете подходить…» – чуть-чуть крикну, как ваша вот та дисгармония жизни начнёт выявляться, начнёт противиться. Ритм проникает – дисгармония сопротивляется. По мере того, как она будет обуздываться, дисгармония, будет выявляться новое качество: если не сделал – сам не свой. Поэтому дела будете делать всё чётче, в нужный момент, сразу же, потому что явно в себе будете видеть вот эту дисгармонию, что… как она вас будет крутить, мутить и давить. А так жизнь будет учить, пока станете жить здесь и сейчас, на любом месте, и дела делать соответственно здесь и сейчас сразу же, если они имеются. А Наташу толкать приходится. И доверять нельзя, иначе она в другую сторону,... не в ту, куда скажешь. Соглашается…, но всё равно не делает.


Ученик. – А самое интересное, то, что Вы вот говорите, что всё делать сразу и толкать… Даже если внутри себя вот говоришь, что «не буду делать ещё», а знаешь точно, что нужно сделать… Вот эта вот борьба…


Мастер. – Диалог внутренний.


Ученик. – Диалог вот этот внутренний, в конце концов одолевает то, что нужно сделать и делаешь.


Мастер. – Вот это будет заполнять вас – то, что нужно сделать, на первое место выводить, выводить и тогда в жизни гармония будет наступать.


Ученик. – Здесь Ваши слова действуют, Анатолий Михайлович, о том что Вы говорили всегда, что вот нужно... доведи всё до конца – вот это пока сначала действует, я не знаю что внутри…


Мастер. – Ступеньки, шаги, да...


Ученик. – Действует то, что Ваши слова мгновенно вспоминаешь, и…


Мастер. – И сразу туда, воспоминание в ритм вводит… Так что… Я из них людей делаю… А то действительно, ходят так вот то… мямли какие-то. Да человеком будьте, да и всё, больше ничего не требуется. Человеком с большой буквы – вот что я пытаюсь сделать из вас. Если вы Человек, вы в ритме и в гармонии, тогда мир открытый. И раскрываются тонкие планы, и Тайны Бытия раскрываются, если вы в ритм вошли. А от ритма в сторонку отошли – вы закутались, в дисгармонии, вы не воспринимаете естественную жизнь – ходите мучаетесь, если ещё и осознаёте свою дисгармонию в себе.


Ученица. – Потому что столько эти звери сидят в тебе и как бы сдерживают тебя, вот даже…


Мастер. – Да я о них и говорить не хочу… Вот, зверь сидит, она и выкручивается.


Ученица. – Сопротивляются ж они там, они ж хотят удержаться в этом…


Мастер. – Вот-вот. А я не хочу с ними разговаривать. Стегать их, плёточкой… Вон Наташу толкнул – пошла, стеганул… довольная осталась. (Смеётся) Ты их ругаешь – они довольные. Они довольные – в газеты строчат... Каждый норовил меня б стукнуть, по шляпе. (Смех) Наташа, так та советы давала, даже претензии предъявляла: «в моём присутствии, чтоб я больше не слышал таких слов». (Смеётся) Ну, я думаю, подожду, что ты через два-три года скажешь. Теперь терпит, смиренной стала. Смотри, и не возбухает. (Смех) А раньше, вот вообще так… фыркнула б и… ветер только бы свистел бы… Через полгода показывается, пока ситуация опять… растворилась – приходит… И вот так, сколько ты ходок таких делала, по полгода? Для растворения. Где-то ходки три-четыре делала. Сейчас не уходит, наоборот, набегает. Даже улыбаться стала, то ж не могла, способностей не было. Когда ругаешь, способностей не было улыбаться. А сейчас улыбается, когда ругаешь.


Ученица. – А я уже серьёзная.


Мастер. – А ты хихикать перестала. Да. А то пришла: хи-хи-хи, ха-ха-ха. Ну подожди… Видишь, уже не хихикает, молча улыбается, а то рот не закрывался, только и слышно... Вот чем мы занимаемся. Хорошая работа – менять человека? Делать человека нормальным. А то ведь сборище, действительно, зверинца, этих зверей там. (Ученице) А по себе знаешь, как ты приходила, а? Что ты здесь, как вела себя безобразно.


Ученица. – Здесь? (Смеётся) Я довольно себя миролюбиво…


Мастер. – Вот оглянись назад, посмотри, какая ты была. Ты знаешь…


Ученица. – Небо и земля.


Мастер. – Небо и земля. Меняются люди. За Василия вообще говорить нечего. Я за него вон трубы, резьбы нарезал, фонтан делал.


Ученик. – Анатолий Михайлович, зато научились. (Смеётся)


Мастер. – ...И это не смирение, не терпение, нет, это просто здравое восприятие, шутки.


Ученик. – Анатолий Михайлович, у меня одна проблема почему-то возникла, в общем ночью я просыпаю, я не слышу будильника, у меня ритм нарушается, занятий ночных…


Мастер. – Это период, Василий. Ничего страшного, метод работает и на том уровне. Покуда сотрётся бессознательное ваше из вас. Пусть, пусть, методы так устроены, что это не страшно. Не страшно. Сохраняется то первоначальное… тот первоначальный подход к методу – он сохраняется, он и на бессознательном уровне продолжает работу в таком варианте метода. Вот если б ты от головы менял эти позиции, а не от этой отправной точки, изначальной, – тогда - да, я б тогда вмешался и сказал, я б что-то… или б другой метод дал бы, или подхлестнул бы чем-нибудь… Плёточки ...


Ученик. – Когда вечером, вот вечернее когда делаем, я смещаю на час, почему, потому что я занимаю...


Мастер. – Да хоть вечерние, хоть ты утром начнёшь заниматься методом, всё равно этот провал будет. Это уровень бессознательного открывается.


Ученик. – Я говорю о сознательном провале, потому что вечером, допустим,…


Мастер. – Сознательном провале, называй, я об этом и говорю. Я об этом и говорю. Даже если ты его утром, чтобы избежать вечером, раз ты проваливаешься, попытаешься утром сделать, ты утром провалишься. Это иной уровень работы идёт.


Ученик. – Провал – это само собой, я говорю о другом, я говорю о смещении. Если я, допустим, занимаюсь на огороде, а потом…


Мастер. – В каждом смещении, при каждом смещении напряжение ваше ума выявляется, с которым вы не сможете справиться, и вы не справитесь с ним никогда. Но метод работает всё равно на этом уровне, покуда подотрёт ваше бессознательное. Не волнуйся, одним словом.


Ученик. – Нет, я говорю, у меня получается, я не в пять часов становлюсь, а в шесть.


Мастер. – Да всё равно не волнуйся, хоть нет, хоть да. Не переживай. И не думай об этом.


Ученик. – И ещё, днём я обязательно делал латихан.


Мастер. – Да не надо... делай! Да не буду я слушать.


Ученик. – Вот когда Вы дали «метод меча»…


Мастер. – Ну не буду слушать, метод… пусть работает, всё хорошо. Да занимайся. (Ученик что-то говорит) Как эго хочет защитить свою твёрдость, что я в правильном направлении иду. Не позволю.


Ученик. – Я не говорю в правильном.


Мастер. – Опять возбухает, ну ты представляешь, а? (Смех) Во, вот таким находись и в таком состоянии к методу приступай всегда, и не будет проблем, и не будет провалов. Уловил в чём суть, почему я так веду с тобой?


Ученик. – Да.


Мастер. – Вот скажи спасибо. Видишь, как доходчиво объясняю - покрутил-повертел тебя, запретил… И ясно стало.


Ученик. – Покрутили-повертели – ничего не ясно. (Смех)


Мастер. – Вот это ясно, что вот так вот и занимайся – вот это ясно тебе? Вот, в этом состоянии духа. Без подхода, он сам выявляется, самопроизвольно.


Ученик. – Тут роли не играет никак…


Мастер. – Играет роль вот это вот, что сейчас ты находишься… вот это роль играет, а то не играет, ваши вопросы там, подходы, как быть, правильно, не правильно… Это вас эго водит за нос, чтобы от вот этого состояния, что сейчас увести. Воспринятие. Да пусть… пусть всё валится. Приходи, делай. Просто и ясно. Правда, Ира? Мне на тебя просто смотреть аж… Поняла, как я работаю, а? Видишь, как я тебя вывожу на состояние Целого – общение. Ты знаешь, я разрешил Ире в дом прийти с чемоданами… Как она запрыгала, а потом передумала приходить. (Смеётся) А теперь жалеет, между прочим. Вот это и есть работа – через общение, Ира, улавливаешь? Ваше состояние, как в компьютере, упорядочивается...


Вот этот, Василий, будет рубиться, именно в этом состоянии духа, что сейчас в тебе выявлен внутри. Он сейчас выявлен. Это он перекрывает пятую чакру твою, и высшие чакры. Он рубится методом меча и будет.


Ученик. – Ну неприятно.


Мастер. – Ой неприятно, потому что неприятность от отождествления с ним происходит. Но он теперь зацеплен, вы как единое, поэтому неприятность, чувство у вас возникает, отождествление…


Ученик. – Всё равно, в транспорте я боюсь это делать – меня неправильно поймут.


Мастер. – Разумеется, покуда у тебя энергии на вне ещё направлены, это будет катарсисом выявлено, внешними движениями, внешними разворотами. Делай пока в укромных местечках, но руби его. Придёт время, когда в автобусе ты будешь как мёртвый, застывший внешне, но внутри Космос раскроется – там такая работа пойдёт, то, что я объяснял. Действительно, вы будете и видеть… и видеть как рубятся, как в агонии кричат, умирают… корчатся.


Ученик. – Самое лучшее после одиннадцати часов затихает, мгновенно легко становится. Очень легко.


Мастер. – Пока… укромных местечках. Но это всё равно жизненный метод.


Целое, Ира, образовывается, Целое Сознание там в тебе очищается. Ты почувствовала, что ты теряешь как себя, как где-то вот здесь, и как-то непонятно что… Вот это на Целое Сознание выход у тебя внутри есть.


Ученица. – Угу…


Мастер. – Чувствуешь… Это выход на Целое Сознание. Витальный план когда задевается ваш, в объёме в целом, маленьким «я» уже некак выразить вовне, когда в объёме замкнутом – вот тогда Целое Сознание выявляется. Вот оно в тебе сейчас... да вообще, в последнее время после чемоданов начало выявляться. После чемоданов. (Ученица смеётся) И если б не чемоданы б, ещё б там бы где-то там… крутилось бы, на маленьком «я». Это работа через отношение. Разные: через понятие, через отношение, через поведение, через всё, что под руку попадётся, то и будет… Да всё определяется ими самими. Нет, я не выдумываю ничего.


27 авгута 2000 года


Мастер. – Говорите, я место выбрал такое, что молчать… У кого что, Володя, когда уезжаешь? (Ученик: в понедельник утром.) Компьютерщики есть, нету? Ты негодный компьютерщик… Годные компьютерщики есть? (Смеётся)


(Ученице): Люба, а чего ты смеёшься, куда ты себя причисляешь? Полно компьютерщиков и не могут дело сделать. Я тебя научу, Наташа, компьютером заниматься рано или поздно – двадцать лет проработала и не может. Я месяц поработал, уже её учу.


Так, мирские темы давайте, мирные… обыденные.


Ученик. – Анатолий Михайлович, катастрофы часто стали происходить, разные аварии, вот лодка недавно… Это как-то связано с общим процессом мировым и будет ли это ещё усиливаться?


Мастер. – Да это Евангелие лучше прочесть – там всё сказано. Только начинается, Володя. Ещё только в зачатке. На тонком плане уже давно идёт эта война. Вон сколько я её созерцал, она началась ещё лет тридцать назад, а сейчас только проникает в грубые сферы. Событиями выражаться будет эта война – Армагеддон. Событиями, болезнями неведомыми раньше… Ира. Вот тебе работы будет там в тюрьме – лечить заключённых. Да? (Ученица: уже и сейчас…) И сейчас уже есть… И сейчас много в тюрьме болеют, да? В тюрьме врачом работает, можете устраиваться по блату. (Смеётся) Почему я и не боюсь газет: вон у меня есть там свой человек.(Смеётся) Может, ещё и камеру с видом на природу устроят. Сделаешь?


Ученица. – Камер нет.


Мастер. – Нет таких? (Ученица: камер нет) С видом на природу? (Ученица: вообще камер нет) А что там? (Ученица: общежитие) Общежитие, тюремное? Для одного человека, устрой, в общежитие. Ты ж тоже там живёшь?


Общаться часто будем. Сегодня обыденное говорим…


Армагеддон, Володя, Армагеддон. Это не то, что люди представляют себе. Просто Высшие Силы пришли вам на помощь – расчистить тёмное царство людей – зверинец человеческий убрать с лица души, с лица Вселенной. Много зверей устрашающих сидит в человеке. Вы слышали, я всегда говорил –очищается, там, спереди ваша личность, сзади, сбоку, по бокам – разные полюса. Все четыре полюса человека засорены. Сзади полюс отрицательный личности – он полностью негативными существами утрамбован. Они проецируют вам иллюзии на астральном плане. Как кино показывают в кинобудке человеку, перед лицом, перед глазами его, потом человек смотрит, как только третий глаз открылся, или в астральный план попал и за реальность выдаёт, и не видит, что тот проектор сзади находится – его собственный. И рисует перед глазами разные картинки, а человек за реальность это предаёт, потом бегает, говорит: «Я ясновидящий, вот такое видел, мне показали…» Сам себе показывает. Его накопления показывают эти проекции тёмные, и по этим проекциям человек судит и тем больше закабаляется в своих же «кинобудках», если можно назвать. Поэтому я говорю - не верьте ясновидящим, они не видят «проектор», только изображение, проецируемое на пространстве. А изображение проецируется из их собственной «кинобудки». Вот эти «кинобудки» убирать, рубить. Метод меча – он рубит «кинобудки», а изображения пищат, трещат, лопаются, сгорают в пространстве. Пространство общее, как для индивидуума, у которого «кинобудка» есть, так и для соседа, рядом живущего. Если вы проецируете изображение, сосед может его тоже видеть в этом же пространстве и выдавать за факт. Разрубливая свои «кинобудки», вы соседу помогаете избавиться от изображений ложных. Поэтому, разрубливая свою «кинобудку» вместе с «проектором», вы очищаете пространство общее. Армагеддон. Кто цепляется за изображение, у него микроклимат появляется… заводятся всевозможные вирусы, болезнями выражающиеся. Поэтому не отождествляйтесь ни с какими картинками, чтобы вируса не подхватить. Разрубливайте методом меча саму проекцию – «кинобудку».


Разотождествляйтесь со всем, что проецируется. Придёт время, и сам «проектор», проецируемый, тоже разрубится, но это уже космическая работа внутри начнётся. Разрубливаемые остатки растворяются в Космосе, в вакууме Космоса, бесконечном, и исчезают из природы человеческого бытия. А на внешнем плане это только событиями выражается, болезнями выражается, но основная работа – внутри, там, где больше 90% жизни человека заключено – на тонком плане. А внешне – это фасад, событиями и болезнями выражающийся. Внутри надо рубить. Снаружи, что бы не предпринимали, внутри корень остаётся – значит, сам корень рубить… методом меча. По мере того, кто уже готов рубить – рубите. …будем рубить? Будем.


Ученик. – А этот метод меча, я не знаю…


Мастер. – А я три беседы подряд… Кто по мере готовности – подключался к этому методу. Это жизненный метод меча, его на любом месте практикуют...


Спрашивайте, я не могу говорить. У кого какие вопросы.


Этот метод, Володя, он будет тогда работать, когда вы где-то за 50% разотождествитесь с умом. Но он будет и раньше работать, только эффекты иные будут просто-напросто. За 50% разотождествления – тогда это уже работа на Космос идёт. Разрубленные астральные формы выносятся в Космос и в Космосе растворяются, без права, без сборки назад. Аннигилируют, раз и навсегда. Если до 50% ещё нет разотождествления, тогда рубятся эти корни, вытесняются, может быть, но они опять способны соединяться внутри. Тогда нужно бдение. Бдение в жизни, чтоб не воссоединились разрубленные части, то есть не зажили вирус … формы. За 50% – вот то аж визжат, Саша, вот то они в Космос уже, полетели, то им конец… Так же разрубливаться и в Космос выбрасываться. Пусть визжат, пищат и исчезают из природы человека. Это искажённая форма человеческой жизни… изымается из сущности естественной человека. Вначале, возможно к ним какая-то будет… если вы отождествлены в какой-то степени, будет привязанность, как в тонах сочувствия выражаться – вот это сочувствие, это и есть та связь, которая питает этого зверя в вас. Сочувствие исчезает к этим зверям – Высшие Силы тогда на себя берут работу по искоренению… по выявлению и искоренению, потому что они самопроизвольно выявляются, и разрубливают. Высшая Сила, а вы как нейтральный присутствующий свидетель, вы не участвуете – Высший Силы участвуют. Но тогда они в Космос их выносят и там растворяют. Всё извращённое не может иметь сочувствие. Всё извращённое принадлежит царству мёртвых. Как Кришна сказал: они – мертвецы, иди… и убей их.


Ученик. – Жалость была.


Мастер. – Было? Ну конечно, вот хороший он, ты с ним сроднился, да, не хочется отпустить расставаться?


Ученик. – Он же кричит: «Хватит, хватит».


Мастер. – Ещё больше давай, раз «хватит». Соблазняет…


Ученик. – Анатолий Михайлович, а вот сегодня в латихане я, может быть, впервые ощутил действительно движение энергии по телу. Наверное, как сгустки, и вот они застревают в некоторых местах. Знаете, у меня мысль пришла, что… а там, где энергия движется, а там никакого тела-то и нет, это просто привычка ума там тормозить эту энергию.


Мастер. – Думанья ваши, разум ваш блоки создаёт. Если разума человеческого нет, поток будет образовывать. Станьте сплошным потоком. Если обнаружился блок… обмывается общим потоком, но блок ты осознаёшь в себе, он вымывается.


Ученик. – Но то говорят «застряло там…»


Мастер. – Застряло. Вот тогда, раз ты его обнаружил, хватайся за него и не выпускай его из вида – вот тогда это метод меча, раз ты уже способен его в себе видеть. Тогда метод меча самопроизвольно выявляется в вас, только за счёт того, что зацепил – и ни на миг не выпускай его из вида, этот блок, и тогда Высшие Силы - в потоке Высшие Силы заключены – рубят их, эти блоки ваши. И не жалейте их, они вашу жизнь калечат, и калечили многие жизни подряд. Расставайтесь с ним, с блоком, без жалости.


Ученик. – Вот говорят там, застряла энергия в колене… Но на самом деле она в колене не застреёт.


Мастер. – Она не в колене, она в голове находится, там «проектор» находится, это он теперь созерцает.


Ученик. – А это как точка, правильно?


Мастер. – А то уже, да, на физическом плане отражается. Он-то во вне - «проектор», «проектор» сам на ментале сосредоточен, он там находится. Но он направлен во внешнюю среду, ментал направлен, во внешней среды конечная точка – физический план. Значит вы… на физическом плане ощущаете... Но наблюдает ментал... Поэтому, если вы созерцаете его в теле на физическом менталом своим, созерцайте, и не выпускайте из вида, тогда ощущения эфирного порядка пойдут, за эфирным психические пойдут – витальный план в астрале своём раскроется, и потом время проходит – сам ментал начинает растворяться. И ментал растворяется – всё, процесс метода меча закончен. Хотите, дольше побудьте в этом состоянии, тогда ещё что-то вскроется, обнаружите, и опять пойдёт же рубка. Поэтому если вы отдаётесь, серьёзно относитесь к работе, вы будете как можно больше в этом методе находиться, покуда вся жизнь заполнится этим методом. Тогда вы – Воин Света на любом месте, вы очищаете и Планету, и себя, потому что в сути своей вы одно и то. Вот так вот и проводи процесс, и не жалей ни в коем случае, а то я тебя не пожалею.


Ученик. – Оно двигает, двигает, двигает, двигает – опа, прошло, пролетел. Потом начинает в спине, потом в голове… Только – раз-раз, опа – ушло…


Мастер. – Потому что сколько их... Сколько их всех… Освобождайтесь от своих зверей. Они вам всю жизнь скалечили… Чтоб больше не жалел его… (Ученик: нет, сегодня я не жалел) А то удивительно смотреть: тренер по каратэ с жалостью. (Смеётся). Не надо.


Ученик. – Ну, я всё равно обработал, но, мысль была – жалко… свой же зверь, как кошка дома. Больше не буду.


Мастер. – Свой зверь… Свой зверь – враг ваш. И больше всего страшен собственный зверь, он внутри находится и грызёт вас. Рубите этих зверей, внешние сами собой поотпадают.


Вот это метод меча, Володя. Так уже улавливаешь, да, суть, понемножку? Это для готовых людей метод. Со временем общие методы подготовят вас к этому методу, индивидуальному. Если кто-то попробует – не получится, ну с кем он там будет бороться, если он сам – зверь? Нет разотождествления. Когда разотождествление происходит, вот тогда и начинается рубка Высших Сил зверей ваших, а вы присутствующий, третий, Троица: объекты, субъекты как звери и Божественное Присутствие, как освобождающийся от всего, всей этой мишуры. Чистота вашего Сознания, естественность ваша выявляется третьим. Высшие Силы – это Духовные Силы, низшие силы – это звери ваши рубятся. Низшие силы разрубливаются Высшими, аннигилируете, а вы, как Высшее Присутствие, Бытие, остаётесь, Вечным остаётесь. Троица. Процесс троицы возможен, когда вы разотождествлены, хотя бы на 50%. Вот этот процесс разотождествления или Троицы, выявившийся в вас - это и есть жизненный метод меча. К нему нужно прийти. Методы общие, чем вы занимаетесь, приводят к жизненному методу меча. Самостоятельность приобретёте, и тогда этот метод начинает работать. А самостоятельность – за 50% зависимость от внешнего мира потеряете, тогда самостоятельность выявляется, тогда и метод меча начинает работать. Высшие Силы и есть меч. Высшие Силы разрубливают нечистоты низших, искусственных сил, тёмных. А тёмные… образования сформировали: это и существа на астральном плане всевозможные, дикие, которых в естественной природе нет, они только человеческим умом спроецированы и живут. Вот этих зверей и рубит Естественная Высшая Сила, искусственность человеческого ума, разума человеческого. Разум человеческий в глазах Бога есть глупость – вот его и рубят Высшие Силы. Из человеческого разума беда исходит. Значит, разрубить нужно человеческий разум, чтоб беды не было.


Ученица. –… На экране засилие монстров, ужастиков. Любой фильм – это ужасы, монстры, с которыми борются. Мне кажется, у людей больное воображение, не было такого никогда.


Мастер. – Вот именно. Я всегда говорил раньше, всегда говорил, что как только человек утончается, перед ним открывается негатив вот этих проекций… Человек сейчас утончился до той степени, что он начинает интуитивно воспринимать тонкий план, начинается воображение играть. Именно вот эти вот, воображаемый мир, проецируемый отсюда тёмными силами перед его сознанием, человеческим сознанием, интуитивно воспринимает, может даже видеть, и сразу ж - направление у человека – то во вне воплощается, – сразу идеи появляются… у режиссёров особенно – утончённые люди… Кино – бесперестанно фильмы ужасов. Это действительно, эти все ужасы, они на тонком плане существуют. И каждый режиссёр по своей внутренней утончённой психологии воспринимает их, пытается… во вне реализовать, почему сейчас и фильмов столько много. Астральный план проникает в грубый план, наиболее утончённые люди, а режиссёры – утончённые люди, они пытаются выразить себя…


Ученица. – (Что-то говорит).


Мастер. – Да, но покуда не разрубятся эти ужасные существа, не переживутся… Пусть, это хорошо даже, что они выявляются среди народа, они на себя внимание обращают, вот эти монстры... наше наиболее положительное отношение – (не губить), это негативное существо. Опять через ваши ж взгляды положительные, осознание ваше. Так что хорошо, что они выявились, для того чтобы… Всё закономерно, всё связано, Нина.


Взаимосвязь. И действия определяются соответственно – разрубливанию с… в своей форме, но разрубливанию, обязательно разрубливанию. И когда они разрубятся, вот тогда только переживётся вся эта проекция с картинками и отомрёт. На смену придёт позитивная форма жизни, и исчезнут фильмы ужасов. Вскрыться – пережиться, в переживании разрубливаются ужасы.


Ученица. – (Что-то говорит).


Мастер. – Вот почему метод меча и должен работать – не уходить, а возникло внутри это состояние «уйти» – наблюдай само состояние, что хочет уйти, это и есть тот проектор. Нина, нюанс улови и работай. Хватайся за того, кто хочет уйти. Уловила? (Ученица: да) Вот это твоя работа. Схватись за него и не выпускай ни на минуту, покуда процесс, о котором я говорил, пройдёт полностью, и начнётся смещение. Это порядок… – за что хвататься. Тебе за это хвататься надо. И увидишь, буквально три разрубливания, и пойдёт выявляться внутренняя устойчивость, самостоятельность. Но это не та, которой ты раньше жила, это иная форма твоего бытия, она начнёт обнаруживаться. Делай.


Ученик. – Анатолий Михайлович, вот один из наших каратистов, ну я не буду называть, мастер – не мастер он, не знаю, он предлагает такой психологический метод. Если у вас появляется, как он говорит, разъединяющая единство окраска, там мысль какая-то, эмоция, вы её, говорит, берите и опускайте вниз живота, а там она растворится. Одно и то же?


Мастер. – Нет-с. Не одно и то же. Этим самым он укрепляет своё эго воинственное. Он будет чувствовать в жизни себя твёрдо, но как человек. А духовное – вне человеческого. Нет, это магическая форма утверждения себя как человека в этой жизни, больше ничего. Нет, это не то. Не надо это практиковать, вот то, что я тебе сказал, попрактикуй. Так ясно?


Эта форма, которую он предложил, эта форма закабаления маленьких «я» в личности, в авторитете личности. Но как человека, человеческой личности. Тогда маленькие «я» будут скомканы, взяты под контроль личностью человеческой, а вы, как личность эго, будете твёрдо здесь чувствовать. Но это не то, это человеческое. Это не духовное. Вот это, саму личность рубить, главаря. Главаря, я всегда говорю, главаря по голове. Меня так понимают? (Смеётся) Так и есть, да, Саша? Но за этого главаря зацепиться не за что. Здесь сколько не цепляйся, сколько не бей – нечего схватить, а вот ту личность – там надо рубить, того главаря, в человеческом понятии, в человеческом мировоззрении. Вот того главаря рубить, под корень. А этот главарь – только иллюзия для вас, он не главарь, он вообще никакой – ни то, ни сё. А для вас кажется – главарь, да? Нету здесь главаря… только кажется, одна видимость, ни больше ни меньше.


Вот, вот этот, Геннадий, вот этот вот, он сейчас обтекается, вот этот главарь в тебе. Чувствуешь, как вот здесь вот так вот вытискива… сверху на внутрь обмывается, и энергия главаря выносится? Так это метод совершенно иной характер несёт. Не тот, что тебе предложили. Это иная работа, на главаре на самом, на аннигиляции главаря. Это на духовный план выход. Вот… вот, и первую чакру перекрывает сейчас в общем-целом главаря – все семь измерений. Вот это выход будет на Целое Сознание – все семь измерений, семь чакр задействованы, и Целое – вне семи. (Ученик: давит здесь) А то форма жизни, она всегда вот здесь во всех будет давить, шестую чакру перекрывает, оттуда ментал проецируется человеческий на жизнь человеческую, поэтому здесь и будет давить. Именно разум человеческий, вот тот глупый-глупый разум, это он аннигилирует. Глупый-глупый. Вот этот опыт в жизни должен стать, вот вот это состояние, на любом месте, тогда вы очищаете мир.


Ира, ну мне с тобой прямо любо общаться, ну прямо аж играет внутри, да? И увильнуть хочет, и играет. И увильнуть опять. Это хорошо, ты задействована. Задействована… А задействована на Целое Сознание. Так, ещё вопросы.


(Ученице): Ну как ты себя… Поверхность растворяется, туман твой. Угу. Вот та форма жизни, которой ты всю жизнь продурачилась, она сейчас растворяется… туман… но она сейчас очищается, расплывается. Это личность твоя. Сорвал тебя. Да? Отсюда вытеснялась, с сердца своего, я тебя просто сместил более глубже, и сорвал. А когда глубже смещаетесь, тогда само собой растворяется вот это, с чего сорвал. Оно уже не имеет значения для вашей внутренней структуры, оно опущено, оно теперь выброшено, как ненужный хлам внутренний… Таня...Витальный план, покуда не дойдёт до первой чакры структуры своей, там где ты беду имеешь, чувствуешь, где твоё сейчас местонахождение. Стрелой подымается биополе вверх с витального плана…


Так, про мирское что-нибудь… Так, Саша, у тебя есть… Я хочу в книгу на обложку с задней стороны…(Ученик что-то говорит) Ага, выбрать что-то, если там несколько или одна… Одна, да? Переснять просто. Переснять… хорошо?


Ученик. – Завтра будет у Вас.


Мастер. – Хорошо. (Обращается к ученику) Ты со мной не хочешь прогуляться? (Ученик: прогуляюсь) На базар радио. Это он во вторник? (Ученик: да). И, Наташа, я с тобой всё-таки буду разбираться сегодня – завтра, с компьютером, я имею в виду. С тобой и с компьютером – с двумя. (Смеётся) Ты мне уже голову заморочила, так, что я уже сам почти такой, как компьютер. (Смеётся) Ясно?


Тогда поговорим, как встретимся. Перед судом пойдём на базар, а после базара я на суд пойду. У меня же суд… Во вторник, да? (Ученик: я не знаю) Узнай, когда базары… (Ученик: а, базар во вторник) Тогда всё как нужно и складывается: на базар и в суд, после базара. (Ученица: ещё один базар).


Так, ну смотрите… я закончил.


2 сентября 2000 года


о методе меча (когда он считается законченным
вне пульсации уже поток появится)
Лучи Божественные должны коснуться вашего местопребытия в этом мире - !


Мастер. – Вы ещё не знаете, куда вы идёте, вы в такое… в такой мир идёте, что вы просто представить себе не можете… Благоуханный мир, вечный, духовный… Но сбросить с себя камень души как тяжело! Сбрасывайте, как бы тяжело не было, сбрасывайте. Зато потом удивитесь, как вы его носили всю жизнь на плечах и зачем… Вы в прекрасный вечный мир идёте, только вы ещё этого не знаете, и пока отождествлены с умом – это есть камень, груз души вашей. Но как сбросите его с себя – в восхищении окажитесь, в вечном восхищении. Сколько можно носить жизней этот камень души? Из жизни в жизнь тащит, тащит… человек этот мешок с камнями. Да пора уже сбросить его!.. Сбрасывайте! Вас ожидает прекрасное будущее. Узнаете… Только каждый узнает сам собой. Но сначала сбросьте груз души…


Какой мир прекрасный! Чего люди мучаются этой убогостью, нищетой? Ну, больно смотреть, сердце разрывается, когда человек повёрнут в эту нищету и убогость.


В кроватке, потом сидя и потом пешком, В., пока груз души сбросите с себя.


Р., метод будет законченным тогда, когда если за ощущение схватился, не выпускаешь его из вида, подходит время, что ощущение исчезает, растворяется, замирание состояния этого ощущения выявляется, состояние без ощущения. Вот теперь вторая половина должна пережиться метода. Теперь переживи до остатка состояние до второго замирания, второе замирание — это уже Целое Сознание. Вот тогда метод законченный. Я говорю о методе, о жизненном методе меча, который я вам дал. Вот тогда в целом ваша карма со всем содержимым,… содержимым, рубится,…трещит по швам. В целом. В объёме: ощущение, состояние, оба до остатка пережить. Вот тогда метод законченный. Тогда он действенный. Тогда это метод меча. Тогда вы обнаружите, очень быстро обнаружите, что в жизни на любом месте этот метод работает, почему он и жизненным называется. В жизни. Этот метод в жизнь вводит и рубит всю тёмную силу, которая прошлыми жизнями и настоящей жизнью была создана в вас. Вот так он законченный. Не ищи ощущения, когда оно пережило себя в тебе. Теперь состояние переживи, когда и состояние исчезнет тоже до остатка. Вот тогда вы сместитесь на порядок вглубь себя. Вы это обнаружите, но вы и другую суть обнаружите: вас охватит благодать неземная. И так шаг за шагом благодать на самоуглубление пойдёт. Но вместе с этим и прозрачность мира начнёт приобретаться. Вы начнете проникать в мир, тайны бытия начнут раскрываться… Вот так вот будет законченным… В кроватке, да, В.? В кроватке…


Ученик. – Пульсация пространства, а потом как на компьютере – втягивает и опять оттягивает,… это пока устой окончательный не произойдёт? Туда-сюда, туда-сюда.


Мастер. – Пока отношение к пульсации…


Ученик. – Она не беспокоит, абсолютно…


Мастер. – Вот именно, вот это отношение к пульсации станет нейтральным на любом месте в жизни. Самоутверждение наступит в нейтральности своей. Вот там освобождение ваше лежит. Тогда пульсации начнут иного порядка раскрываться, разных порядков, но эти пульсации уже в религии называются Высшими Силами. Силы в чистоте своей раскрываются. Эти Силы формируют мир, создают мир, Вечный мир.


Ученик. – Оно глубинное…


Мастер. – Да.


Ученик. — (что-то говорит)…


Мастер. – Да-да-да-да.


Ученик. – Так, раскрывается как диафрагма, а потом закрывается.


Мастер. – Да-да. Это пока ещё неустойчивость в нейтральности присутствует.


Покуда отношение выявится, отношение нейтральности в вас. Тогда Высшие Силы обнаружатся в этой пульсации. А сейчас пульсирует Внешний Космос. Он, действительно, ритм: вдох-выдох, вдох-выдох, пространственный вдох-выдох. Внепространственный — это вы нейтральный, присутствующий. Но тогда Силы Высшие обнаружатся, вне пульсаций.


Ученик. – Промежутки есть, но…


Мастер. – Да. Вне пульсации уже Поток появляется. Этот Поток – Святой Дух. Вечный Поток. В Святом Духе вечные разные Силы чистые содержатся, но в нейтральном присутствии или в отношении нейтрального присутствия ко всему и вся. Вот сюда путь и лежит. Но это отношение нейтральности благодатью выявляется нечеловеческой, нечеловеческой, неведомой никакому умнику. Только вам индивидуально будет известно.


Ученик. – И сказать об этом даже язык не поворачивается.


Мастер. – Да, это не скажет… Так язык сразу будет сужаться, замолкать, парализовываться, он не сможет что-либо выссказать. Язык принадлежит уму, а это внеумственное. Во внеумственном язык замирает, он не движется, парализовывается.


Ученик. — …и созерцает…


Мастер. – Да. Вот сюда вы и идёте. Сюда путь и лежит. И картинка как раз символизировать будет, обложки, этот процесс…


Ой, И.…пока в испуге вот это вот не растворится в тебе. Вот это вот, что сейчас в тебе… Я знаю, доверься. Это в смятении что находится, вот это вот пока не растворится, но оно уже в смятении. Оно уже обрабатывается у тебя… А в смятении потому что перед Величием Божьим стоит. Перед Величием Божьим не за что схватиться. Не получит поддержки. И в смятении… И в смятении сгорит… Это и есть работа над собой на этом уровне, что у тебя сейчас происходит внутри…


В., а ты… Перестань ты бегать по этим курортам. Зачем они тебе нужны? Они тебе только мешают, больше ничего не делают. У тебя ж уже меняется отношение, ты сам заметил, да? Ну, так держи теперь путь внутрь. А курорты, они не спасут. Поверь мне. Я, вон, ещё в школьные годы, меня бесперестанно в Сочи на курорты отсылали. Ничего там хорошего нет. В Сочи бесперестанно ездил отдыхать…


В., ещё тебе забот надо прибавить, чтоб быстрей работа ишла.


Ученица. – Да, у меня в животе сегодня – красота, пустота, а в голове – суета.


Мастер. – Значит, ещё добавить, чтоб живот твой инертным стал. А ты заметила, что ты в занятиях всё время магнитизируешь эту область, там где витальный план сконцентрирован твой? И всё время размагнитизируешь, размагнитизируешь это поле, но размагнитизация именно поэтому и идёт, что в голове суета обнаружилась, осознаётся суета. А суета головная от витального плана зависит. Поэтому здесь размагнитизируется ваше накопление, а здесь пары поднимаются, и вы их осознавать начинаете, расчищаете дорогу, выход испарениям, накоплениям вашим. Поэтому можно добавить тебе, чтобы задействовался витальный план более объёмно и глубинно. Так что смотри, я тебе…Я тебе добавлю работы.


Ученик. – Во время латихан, вот, пропало желание играть с энергией как раньше и своей, и чужой.


Мастер. – А я это ещё в прошлом году от тебя добивался (смеётся), но ты убежал, — это я так называю, — ты не убежал, тебе нужно было пережить там вот это вот своё желание, чтоб оно отпало в жизни.


Ученик. – Отпало на астральном плане…


Мастер. – Да. Вот здесь будет отношение нейтральности и выявляться, когда отпадает…


Ученик. – А сегодня… нейтрально: течёт, пускай течёт.


Мастер. – Вот. Вот это и есть путь внутрь. Пусть течёт, как течёт.


Ученик. – А нравилось кувыркать, там, направлять…


Мастер. – Да.


Ученик. – И уже как-то смотришь, уже не изнутрии, а вот как-то извне на это всё.


Мастер. – Да. Пока и вне тоже аннигилировать начнёт. И ничто, абсолютно ничто. Абсолютное Ничто есть ваша Природа Изначальная. Вот в этом ничто начнёт разворачиваться и… бесконечные проекции Вселенной, Тайны Бытия раскрываются. Так и должно быть, С.…


Ученик. – Я вот иногда в миру чувствую, что простому мирскому человеку помочь в этом отношении…


Мастер. – Он не захочет.


Ученик. – Не воспринимает.


Мастер. – И не воспримет. Не захочет. И если попытаешься ему помочь, он кусаться начнёт.


Ученик. – Ага, огрызаться.


Мастер. – Знаешь, по моему примеру. Я в начале очень хотел… помочь. Поэтому всегда всем говорил: ну, будьте ж хоть пунктуальными, ну, не пропускайте занятия. Это я хотел помочь им. Нет, бестолку, что об стенку горох. Так, Н., меняется внутри у тебя всё. Сам замечаешь? Обнаруживаешь? Ну, в жизни, может, как-то иначе чего-то что-то… Да-да. Не то, что ты там увидишь, нет. В жизни ты иначе относишься, живёшь как-то, жить начинаешь иначе. Пока так. Пока выйдешь на присутствие, на созерцание. Но тогда начнётся нечто открываться, когда скажешь: «Да, действительно он был прав»… Всему своё время…


Что ещё есть из вопросов теперь? Говорите, ещё время есть…


Лучи Божественные должны коснуться вашего местопребытия в этом мире, это 2-я чакра. Поэтому в занятиях вы расчищаете путь проникновению Божественных Лучей во 2-ю чакру. Как только туда проникать начнут Лучи Божественные, вот тогда та благодать, о которой я говорил, начнёт просыпаться в вас… Но тогда ваши желания, привычки, образ жизни только тогда начнёт преобразовываться. А сейчас вы пока расчищаете путь проникновению Божественных Лучей в ваше местопребывание в этой жизни. Расчищаете себе путь от страстей, от похотей и от помыслов, которые мешают проникновению Божественных Лучей…расчищаете, сейчас именно. Свободное пространство своё личностное…преобразуете. Пространство своё очищаете, и всё. А это пространство захламлено витальным планом прошлых жизней и настоящей жизни. Вот в этот период тяжеловато вам будет. Вы трещите, пищите, и… лопаетесь. Ясно? И надуваетесь, вон надувается (об ученице)… Пока лопнешь… Переживите до остатка всё, все эти процессы очищения, расчистки своего внутреннего пространства. Покуда во 2-ю чакру вашу Божественный Свет не вольётся. Как вольётся – всё, работа внекармическая пошла. Вы в освобождение вошли, вы в Вечность окунаетесь. Живя здесь, вы в Вечности находитесь. Парадоксальность. Сюда путь и лежит.


Пока зубы отпадут, Т…


Ученица. — (что-то говорит)…


Мастер. – Да я их повыбиваю, не волнуйся. В газету не сообщай только (смех), что я выбивать зубы буду. Они не поймут, они напрямую это сообщат. Ну, а что ж делать, — если вам зубы не повыбивать, вы ж не просветлитесь так. Приходится… В этом моя работа. Между прочим, моя работа, я рождён под знаком – Любовь и Воин, сочетание. В парадоксальности – Воин и Любовь. Так что выбью смело…в любви. Вот так вот. Ну, смотрите, вы уже улетучиваетесь по всем направлениям… Можете расходиться…


3 сентября 2000 года


• Вы всегда каким-то слоем поглощены: если пережили грубый, он исчез из вас, то тонкий вы не осознаёте.
• Они лишние – ответы, вопросы – они не разрешают проблем ваших внутренних.
• На позитиве невозможно работать, потому что в позитиве человек в «прелесть» впадает. Поэтому на негативе вы не уловитесь, но его нужно пережить до остатка.
• К Заповедям Божьим нужно прийти, пережив свою мишуру внутреннюю, ту, чем вы жили. А пережить это тяжело
• Только переживается Внешний Космос, тогда выявляется лишь Внутренний. Вот тогда обращение идёт…. Вот тогда только Господь выявляется, и тогда исцеление наступает.


Ученик – Я очень редко начинаю себя ловить в вот этих вот состояниях, о которых вы говорите, что зацикливаюсь, я имею в виду по своей, ну, тёмные биополя, которые меня, допустим, поглощают, или я поглощался ими. Интересно вот что: что мысли как-то они текут, я ими вроде не поглощаюсь, но в то же самое время уже потом я себя ловлю на том, что я чем-то был поглощён. Я не знаю, я не знаю этих, оно как-то проходит, как-то проходит, ну, не знаю, или мимо, или бог знает что. Но я знаю, точно, что я был поглощён.


Мастер – Покуда вы живёте, вы всегда чем-то поглощены. Всегда чем-то. Только поглощение… построено из многих – многих слоёв – от грубых до тонких, тонких, тонких. Вы всегда каким-то слоем поглощены: если пережили грубый, он исчез из вас, то тонкий вы не осознаёте. У вас интуиция может с запозданием, задним числом осознаваться, пока подойдёте к осознанию того, что сейчас интуитивно воспринимаете. Тогда этот слой начнёт переживаться. Вы всегда поглощены чем-то, каким-то слоем, - обязательно. Значит, на очереди вот тот слой будет осознаваться в данный миг, со временем, который сейчас задним числом воспринимается, ну, - потом, ты говоришь, ты осознавать начинаешь, что чем-то был поглощён. Вот этот вот подходит к нулевой точке, то есть здесь и сейчас. Придёт время, ты уже его интуитивно, значит, уже и движешься к осознанию этого слоя…


Он — на очереди. И он в своих качествах начнёт восприниматься, переживаться. И так слой за слоем, шаг за шагом – внутрь, внутрь, в более тонкие, тонкие. Сначала интуитивно, задним числом, а потом уже непосредственно сейчас. Это закономерность… Шаг за шагом, ступенька за ступенькой, слой за слоем.


Ученик – Вот это Вы мне так говорили, что пусть так оно в тебе идёт, этот метод меча. Но меня больше всего интересует вопрос, оно, когда начинает вытискивание идти отсюда, вжимание, вытискивание через…и тут пробитие идёт, прорыв. Наступает тот момент, когда мне наконец-то становиться спокойно, спокойно.


Мастер – Слои срываются и спокойствие наступает. Но ниже ещё не осознанные, но… … должны. Но они задним числом тогда о себе дают знать, что всё-таки … действовать, есть …(?)… что-то ещё, что мешает. И также оно пошло — вскрытие, переживание, спокойствие, а потом опять: вскрытие, переживание, спокойствие. И вместе с этим ваше отделение будет. Вот это отделение от слоёв, вот это есть то, та цель, о которой… Отделение. И оно всё будет в диапазоне…оно бесконечность… (?)… Само отделение имеет бесконечность. А слои – это времени и пространству принадлежат, миру времени и пространства, Внешнему Космосу. Это они интуитивно в тебе осознаются, чтобы потом непосредственно здесь и сейчас выявиться. А отделение – вне времени и пространства по мере того, как переживаются слои. И там будет процент нарастать, как я говорю – 50%, именно в этом отделении. Ну, разотождествление, говориться… Это ближе, да, понятно? Отделение — это третье, то, чем люди не живут. Вот это как раз и будет выявляться… Есть вопросы?


Ученик – Но эти люди они…Они живут, также эйфорию получают, когда прочитали газету, мои родственники, мои близкие: жена,… дочь, прочитали газету, нашли “Донецкие новости”, прочитали. Они – всё, готовы Вас в тюрьму посадить.


Мастер – Они не живут тем третьим, поэтому они так и…


Ученик – Я им говорю, беру книгу, показываю: что это такое? Книга. Я говорю: «А внутри вы читали её?» — «Нет». Я говорю: «Ну, а как вы можете судить о ней? А вы судите»… Пришлось рявкнуть.


Мастер – Ну, они ж не знают, кто я такой. Соседи вон знают, они не поверили этой газете. Они говорят: «Ну, мы рассмеялись». Соседи – так они в общении живут, они меня с детства знают, кто я такой. Они отнеслись к этому вот так: «Что они там лепят, мы ж тебя знаем 50 лет».


Ученик – Так это просто, люди обычные газеты читают, чтоб посудачить, посплетничать.


Мастер – Ну, это там, на периферии, конечно, они подумают, они ж-то меня не знают. А соседи знают, даже не занимаясь, они знают, что я человек не такой.


Ученик – Ну, так они ж и эту статью, как все статьи, взяли просто, обсудили и всё, как обычно делают.


Мастер – Ну, каждый человек судит по-своему, но если ты знаешь ещё в лицо этого человека – ты не поверишь.


Ученик – Ярлыки вешают сразу, можно музей даже основать.


Ученик – Это чистота вибраций человека, к чему они сейчас расположены, то их и поглощает. Они в этой статье, значит, увидели своё.


Мастер – Они себя просто выявили, кто они такие… Ну, здесь таких же нет? (Смеётся). Нет. Каждый по-своему рисует, судит о другом. У них такой запас жизненного опыта, такое мировоззрение, они думают и обо мне так же ж, что и он такой. Они по-своему судят.


Ученик – У Е. Блаватской есть прекрасное выражение: «Воображение человека это его отображение».


Мастер – Его внутреннего содержания, да.


Ученик – Наблюдал я в четверг кармическое действие, или его присутствие. Парень с бригады, резчик, на резаке работает, разжигает резак для того, чтобы там что-то отрезать и т. д. Наблюдаю такую картин:, берёт он очки, резак уже разжёг, пламя, дай бог…режущий ещё кислород не включён, работа ещё есть вот оно всё пламя, отлично, только нагревай и режь. Держит он правой рукой, левой берёт очки. В этот момент очки у него вылетают по дуге из руки и… начинают падать. Он левой рукой берёт… Ну, в общем, я видел движение это всё. Идёт рука, он всё бессознательно для него получается, а рука идёт, я же вижу, как её ведут, к вот этому пламени, вот она – хлесь! – и всё, готова. Резак летит в одну сторону, естественно, причём заметьте, что он не тухнет, резак, не тухнет, всё, горит, как положено, нормально. Когда такой: ой, - ой, - ой, — ой, взял очки, ну, идёт же, пытается ещё обратно работать, уже работать же он не может, потому что всё свело, шкуру стянуло между пальцами, и пальцы ж, как говорится, всё. Вот это я видел в моём присутствии кармические действия, как работает карма.


Мастер – Вот именно. И вы… не в силах ничего человек сделать.


Ученик – Там же бесполезно, там сознание отключено сразу, всё отключено было буквально. Работа?.. Было так и так: две руки, в одной резак, а в… Мгновение, вот оно. Это летит, он же следит уже за очками, он же не видит ничего больше,… у него только очки.


Мастер – Конечно, у него нет осознания, нет ясности обстановки, действий.


Ученик – Вот он не присутствовал в работе, где-то там порхали его мысли…


Ученик – Не порхали, там у него очки были самое... Там мысль была одна: взять очки.


Ученик – Да даже до очков, В., он не в работе, не резаке, не в огне в этом, а где-то там в домашних условиях или ещё что-нибудь.


Мастер – Что запрограммировано…


Ученик – Тогда я узнал одну вещь, что кармическое, вот это действие кармы получается, что есть ситуация – она сразу срабатывает.


Ученик – Ну, если ты научишься именно быть в работе, в той, что ты выполняешь полностью, то значит, с тобой этого не произойдёт, ты не пальцы не порежешь, ничего.


Мастер – Суета мыслей. И что в данном случае, за что хватаешься – исчезает остальное из вида, а в этом-то карма и состоится по пунктам – что важней, привязанность к тому, к вещи,…вещь,…это на заднем плане. А в осознании вы в объёме: и то, что делаете, и та вещь, — непривязаны к ней. Тогда соответствующие действия: если работа, значит, работа. Если то летит, не может… оно не вылетит, во-первых.


Ученик – Да, оно ж не вылетит, оно так и останется. А тут я говорю: мгновенно, вроде бы держал же… и тут оно, эти очки вылетают. Как сила какая-то их выкинула.


Мастер – К чему больше привязана в данный момент, хоть делаешь и другое дело, то всплывает, то мешает основному делу. И сразу ж наказывается. Взаимодействие, соответствие. Сегодня как уже шло? Упираешься? Упирайся, упирайся. Это те рога всё.

Ученица – Ой, боже мой…


Мастер – Ой, какие они… Да ты с первого дня как только пришла, рога показала, а теперь мучаешься ими, да?


Ученик – Ничего, обломаются.


Мастер – Вот, то они упираются…


Ученик – Чувствуют свою погибель и всякими методами изощрёнными.


Мастер – Чтоб смерть рогов не наступила. Рога – это корень, но сопротивление…


Ученица — (Что-то говорит)


Мастер – Да, вообще отскочат. Только ходить надо пунктуально, и всё, больше ничего.


(Ученице) — У меня к тебе такое отношение, у тебя само собой всё разрешается. И это лучше, намного лучше, правда? Вопросы, ответы, они вредят больше. Но и у каждого свои болячки, другим требуется этот вопрос. Мне приходится тогда, не смотря ни на что, терпеть эти вопросы и отвечать, чтоб рога поломать. А когда отношение у вас действительно само в себе происходит, тогда я говорю: «Просто ходите, занимайтесь своим делом, это лучше намного». Но у каждого своя натура. Я, между прочим, тоже таких кондиций. Я всю жизнь вот так вот, я никогда ни у кого не спрашивал ничего. У меня часто друзья то по религиозным обществам туда идут что-то, приедут, говорят, что там такое. А я говорю: «Да что я туда буду идти, что мне там делать? Само придёт». Иногда случайно попадал, посижу, посижу молча, как будто бы и там, в уголке забьюсь и молча, и ушёл. Это лучше.


Ученик – Послушал болтовню.


Мастер - Да, болтовня… Действия только… Что происходит, то пусть и происходит. И вы сами перед собой и в ответе, и смотрите, и созерцайте, и не ропчите. А роптание — это выход вовне. Вопрос?.. А так вы всё время на себя повёрнут, повёрнут…

И тебе ответил, да, кое-что? В чём суть. Вопросы и ответы не разрешают ваши проблемы… Поэтому и не надо к вопросам прибегать, это лучше.


Ученица – Я хотела вопрос задать, а оно – метёлкой…


Мастер – Да. И со временем это же, что, если какое-то что-то и возникает, а бывает, временами всплывает, — ну, как быть, — ты поставлен в такую ситуацию, что не знаешь, что делать, — вот тогда, именно, и спросил бы, но само собой оно разрешается внутри. И не нужно. И хорошо, что не спросила.


Ученица – А изнутри придёт ответ.


Мастер – Да. И хорошо, что не спросил внешне. А если б внешне спросил, всё, внутренняя ориентация потерялась бы. (Ученица что-то говорит). Ну, да–да. И я тоже всю жизнь таким был, почему оно всё время внутрь направление было. Они лишние – ответы, вопросы – они не разрешают проблем ваших внутренних. Просто: заниматься, заниматься и заниматься, это и есть то, что нужно… и устойчивость поддерживается во внутреннем направлении. Для этого только сюда ходите. Без вопросов.


(ВНИМАНИЕ — здесь непонятно: это пошло продолжение или кусок другой беседы)


***


Мастер. — Те формы жизни, которые карме принадлежат, отделиться, разотождествиться, тогда вы будете просто жить, а карма просто течь. Но сначала бурю пережить, после бури покой наступит. Кармическое отождествление своё надо пережить, те связи, выработанные многими жизнями, вот эти пережить бурно,…бурей. И тогда тишина, тогда вы будете просто жить и радоваться.


Ученица – Спотыкаешься всегда на том месте, где спотыкаешься часто, и опять на том же. Казалось, вот урок ты должен из этого извлечь, ни фига – опять то же самое, опять также ты реагируешь.


Мастер – Именно пока вот это эго – спотыкач переживутся без остатка. Это то место, где вы зациклены, это не случайно происходит, это уроки жизни. Но заметила – раз споткнулась, … отношение поменяется, вы более осознанным, осознанным… И когда уже полностью любой спотыкач, любое суждение исчезнет и «спотыкачка» исчезнет ваша, вы пережили до остатка.


Ученица – И радует то, что ты видишь, и то, что ты видишь, как ты реагируешь, так же.


Мастер – А это парадоксальность.


Ученица – И опять также реагируешь.


Мастер – Парадоксальность это и есть путь внутрь, это и есть духовная работа. Вот это и будет выявляться при «спотыкачках», парадоксальность. Чем сильней ударит, тем ты в восторге… Пока полностью исчезнет и то, и другое. Тогда просто жить начнут люди. Вот об этом говорится в религиозных писаниях: просто живите! Но человек не может. Тогда методы даются, чтоб это переживание бурей пронеслось в вас. Вот этим я и занимаюсь. Ясно?


Конечно, это умом людям умным не понять. Разумеется, … те переживания, или как Ошо говорит: «Моя вера абсолютна. Моя вера есть переживание». Метод вас на переживание и выводит (?), на естественное переживание там, где вы зациклены, в негативе зациклены. Значит, негатив свой надо пережить до остатка. Вы окажетесь в парадоксальности, в позитиве. Это глубокие вещи, умные люди их не поймут. Это только кто уже здесь занимается, они начинают через собственный опыт, или как я говорю, через свою шкуру. И попробуй, объясни какому-нибудь умнику, бесполезно. Он тогда агрессивность вам покажет свою.


Ученица – Оказывается, страдать намного проще, чем радоваться. Мы так привыкли к вот этой формой жизни: переживать, нести что-то на себе, страдать и ещё там какие-то…


Мастер – Да. Вот поэтому ориентировка в методах как раз на негативе происходит, к чему привыкли. А парадоксальность сама собой обнаруживается… (?)…становитесь, когда негатив переживается…. Вот поэтому и Ошо говорит: «Я не могу дать вам рай, я могу создать ад, пережив который, вы окажитесь в раю». Теперь слова Ошо доходчивее становятся. Да он сам и говорит, что моя методология заключается в работе над негативом в жизни человека. На позитиве невозможно работать, потому что в позитиве человек в «прелесть» впадает. Поэтому на негативе вы не уловитесь, но его нужно пережить до остатка. А в позитиве вы просто окажитесь, когда переживается негатив…. Поэтому такой подход и безопасный, и вы не попадаете в «прелесть». Вот как «белое братство», они в «прелести» находятся, в эгрегорном состоянии, с эгрегором связаны.


Ученик — Анатолий Михайлович, какое «белое братство» Вы имеете в виду?


Мастер – Ну, Кривоногов или кто…


Ученик – А, имеете киевлян этих…


Ученица - …киевляне Донецкого происхождения…


Мастер – Да, всё с Донецка идёт (смеётся). Донецк центром становится планетарным. Со временем вы увидите это.


Ученица – Самое такое тёмное место, ну, экология.


Мастер – А туда и приходят на помощь, где тёмное больше всего сконцентрировано.


Ученица – Народ же ж здесь такой собран на шахты, чтобы зарабатывать всякие там...


Ученик – А агрессия, какая у него. Вот, сейчас деньги не дают, представляешь, что тут в пространство имманирует шахтёр…


Ученица – Да, конечно, они и так под землёй работают, денег не дают…


Мастер – Ага, ну…


Тысячелетиями задурманивали голову о духовности людям, задурманивали. Работать как над собой – задурманивали. Работать над собой вовсе не так, оказывается, как люди считают, духовным чтоб стать — вот так нужно, только так вот, по заповедям Божьим нужно жить. Как он понимает? – со своей колокольни понимает, и начинает притворяться. А оказывается, к Заповедям Божьим нужно прийти, пережив свою мишуру внутреннюю, ту, чем вы жили. А пережить это тяжело. А эту правду не давали людям, что такое работа над собой, хотя вот в Библии ну, чётко ж говорится, по-моему, Иезекиль или… когда его язвы покрывали, он так верил в Бога, а тут его язвы покрывают всё тело, он из… в болезнях всё время мучается, ну, прямое указание работы над собой. И потом когда он к Господу обратился – исцеление произошло, он вне этого. И сразу ж всё исчезло. Ну, прямое указание, ну, тем языком, разумеется. Ну, чего такие истины не объясняли людям? Нет, чуть что-то заболело, побежал замаливать, болезнь лечить. Ты что делаешь? Ты переживи её в себе. Этот дурман наслаивался веками в человеческих… в человеческой голове из жизни в жизнь, поддерживался,…и человек не работал над собой, хотя и дают им правила, людям, ну, дают, ну, вот вам Святые Писания, … навыворот всё толковали. Поэтому чтоб не толковать, Ошо схитрил, он методы дал, гимнастику. Пропадёт желание толковать, мудрить, а гимнастика останется, она преобразовывать будет. «Хитрый» подход.


Ученик – Анатолий Михайлович, Вы говорите пережить болезнь в себе…


Мастер – Да болезней нет, это иллюзии ваши, да.


Ученик – Я понимаю, что иллюзии, но ведь сам человек он не может пережить её.


Мастер – Так не сможет. Поэтому и методы дают почву, на которой вы сможете пережить всё. И чем глубже становитесь, — вы устойчивее перед мощью, а мощь сильней разворачивается.


Ученик – Опять же, по Иезекилю, только в присутствии, он обращается к Господу и только в Присутствии исцеляется.


Мастер – Да, но то обращение внутреннее было, не как присутствия непосредственно на физическом плане, а внутреннем присутствии Господа. Он уже дошёл, через болезни, он сместился, повернулся на внутрь себя и обращение к внутреннему произошло.


Ученик – Ну, так это внутреннее заболевание всё равно? То есть испорченность внутренняя, само чисто духовная испорченность – это болезнь?


Мастер – Болезнь… Во-первых, ум имеет направление во вне разлетаться. Космос, Вселенные, всё во вне разлетается. Это естественная закономерность ума, ума как Начала. Я говорил, Умственное Начало, Умственная Субстанция – она появилась, и она закономерность имеет разлетаться во вне. Внешний Космос существует за счёт движения или закономерности ума двигаться во вне. Направление, потоками энергий умственных, у него свойство такое, у ума. Если вы отождествляетесь с умом, тогда вы принимаете это движение за себя, появляется иллюзия вашей жизни, которой вы закутываетесь… Вы двигаетесь в естественном направлении ума во вне, но вы не видите этого движения ума во вне. Вы закутались, хоть и движетесь, и обращены на закутывание своё, но не (на) движение ума, не на закономерность природнюю…природного мира. Вы просто-напросто закрыли глаза в этом движению. Открыть и вдруг,… глаза свои, и вдруг вы начинаете обнаруживать: ум разлетается, действительно, своей естественной природной закономерности во вне… по мере того, как спадает пелена вашей обособленности. Вот тогда Внешний Космос до остатка пережить. Вот это и начинается переживание внутреннее той обособленности, которой вы живёте. Только переживается Внешний Космос, тогда выявляется лишь Внутренний. Вот тогда обращение идёт. Иезекиль, или, я не помню, к внутреннему Господу. Тогда он готов. Через то, что пережил до конца внешнее, у него появилась способность обращаться к внутреннему. Вот тогда только Господь выявляется, и тогда исцеление наступает. Только в такой закономерности процессы преобразования происходят. Так что сначала пережить до остатка вот это, что сейчас метод в вас закрутит, бурю эту, и тогда откроется внутрь, и тогда мы будем просто жить и радоваться всему. Тогда плохого нет, ничего плохого нет. Вот то, что вытворяют те газетчики, они не плохое вытворяют, нет. Это закономерность.


Ученица – Появились проблески вот как-то хорошего. Чувствуешь как это, что нужно этим жить, но опять-таки, оно как-то появляется, потом ещё что-то, закутывает его.


Мастер – Да – да. До 50-ти процентов вы будете в страдании переживать. Дальше уже будет положительное отношение ко всему, всё больше, больше и больше. До 100 процентов, и вы вне.


Ученица – Просто иногда кажется, что уже перешёл, что ты уже можешь так жить, пока опять.


Мастер – Ты просто сместилась, сместилась на более положительную часть, а в положительной созерцание появляется нижестоящего, но теперь вот эту новую область, положительную пережить, а там ещё более положительная, ещё более. Но вместе с этим и вы, переживая, отделяетесь от негатива в Сознании Целом, методы на Целое Сознание выводят. Это единственные методы, которые на Целое Сознание…здесь на просветление сразу человека. Степень просветления – она будет всё чище, чище, чище, но она сразу появляется за счёт метода. Вы сразу дорогу держите на просветление. Только этим подходом к методам.


-Что скушать меня хочешь? Нет? Набросится просто. Ну, буду гадать…


10 сентября 2000 года


• весь внешний проявленный мир — это есть сексуальный мир
• переживите до остатка сексуальный мир
• степень поглощённости внешним миром — это уже бесноватость
• когда человек занимается духовными практиками, бес выкристаллизовывается сам в себе
• пережить страх свой… страх беса


Мастер. – Так, я сегодня устал сильно… Так что, И., сексуальность с деревьями возможна, на уровне общения на эфирном плане… Человек сексуальность не испытывает вообще. То, что он называет сексуальность – это не сексуальность, а извращённость… Сексуальные энергии – это творящие энергии, творящие материальный мир… Они всегда проявляются, только человек их не чувствует…в порыве страсти своей. Когда вы к дереву подходите, дерево в своей сексуальности, в любви своей проявляет себя на уровне эфирного плана, как ощущение биополями направляется на вас, окутывает и получает экстаз. В любви. Если вы медитативный, вы любовный, дерево в экстазе от общения с вами. Биополя эфирного плана соприкасаются с вами. Степень вашей… именно сексуальной восприимчивости так же на вас и резонирует, и вы воспринимаете сексуальные чувства. Но это уже чувства не те, как у человека. Они похожие, но чистые. Чистые, без внешних побуждений. Подобные сексуальные проявления, если будут происходить – это нормально. Это смещение внутрь на порядок, глубже, чем в обычной сексуальной человеческой жизни. Переживите до остатка сексуальный мир! Весь внешний проявленный мир —это есть сексуальный мир… Значит, и более глубокие уровни пережить и через переживание сместиться на более тонкие уровни, глубокие, внесексуальные. Только через переживание вы можете стать вне сексуальности внешнего мира. Но пока страсти играют в голове – вы сексуальными не можете быть. Вы можете только сексуальными развратниками быть, и больше ничем… А у кого ещё даже и чувства головы нет – тот вообще задубленный. Он ещё до сексуальности внешней не дорос. Поэтому рекомендуют иногда сексуальные методы использовать для сильно-сильно задубленных людей в сексуальности. Хоть как-то на периферию сексуального внешнего мира выйти чтобы, – для этого и используют методы сексуальные.


Попробуй разобраться, да, Т., пока собственным опытом не начнёте различать, что есть что. Попробуй объяснить человеку-мирянину эти проблемы сексуальные, — он вывернет наизнанку, он по собственному суждению, по собственному восприятию…начнёт извращать понятия строения мира. Как это всё объяснить? Невозможно. Поэтому даются методы, когда у вас само собой будет выявляться всё, происходящее с вами, на том уровне, где вы зациклены, само собой переживаться и само собой познаваться, то есть, осознаваться. Так что подобные испытания —это путь прохождения внутрь, это самоочищение. Главное – не судить, не делать выводы, не анализировать, а переживать. И всё. И наслаждаться. Тогда познаете мир, строение мира… В любви природа идёт вам навстречу. Она ласкает вас по своим принципам, по своим законам. Так мир устроен…


Стоило только губы накрасить, да, Н., как сразу поправляться во время метода начинает, там что-то зачесалось, то волосы неправильно стали – поправляет во время метода. Вы представляете? Как губная помада вредно действует на занятия. Н! Да ты и так прекрасно выглядишь. Но это не значит, что я тебе запрещаю губы красить. Нет. Красьте, что хотите, то ваше дело. Лишь бы метод выполняли. Можете с намазюканными губами стоять в методе и не заботиться, чтобы там что – то потекло. Тогда я за губы ничего не скажу вам, красьте, намазюкайтесь, глаза накрасьте, — та што хотите делайте! Но метод не портите. Н., ну, метод не порти. Ну, ходи с губами красивыми, ну, идут тебе. Хочешь, я сам намажу себе тоже в следующий раз? Будем на пару. Но метод не портите. Ясно Н.? Я не против губной помады. Я против того, что у вас сразу заботы появились о губах, а не о методе. Та стойте с... развозюканые, как хотите, это ваше дело. Каждому своё. Я претензий не имею. Но вы ж пришли сюда метод выполнять – тогда метод делайте, как положено. Вот А. – нормально, прекрасно (смеётся). Она не поправляет. И я не против, я ей ничего не говорю. Правда? Но это не считай, что я говорю (смех). Да опусти... О, и у Т. тоже. Куда я попал? (смех). В., и ты? А чё ты прячешь? Да я не против губных помад! Раз их выпускают, значит, вы должны пользоваться, перестанут выпускать, не будете пользоваться… Н., метод делай. Накрашивайся, мне даже нравиться, что ты накрашенная. Но метод выполняй, ради Бога, хорошо, как положено. Хорошо? Договорились?


Ученица. - …жало осталось внутри шеи, очень болело…


Мастер. – Да я видел, что там ты и за другие места хваталась (смех). Ты один случай только рассказала, да? Та ты все 6 позиций что-нибудь да поправляла. А волосы чё ты поправляла вот здесь вот? Они ж не на шее растут? Автоматически. Ну, я понимаю, ну, что ж сделаю… Варвар, да, Н.? Ну, а шо сделаешь? Ну, люди ж пришли всё-таки ж за помощью, за методом. Так я ж и по методу здесь работаю, а не по губам. Скажут, — придираюсь. Та не придираюсь. За чем пришли, — я ту тему разбираю и корректирую. Если помада не мешает вам, пожалуйста. Мешает – лучше не красьте во время метода… Ну, что ж сделаешь – такова природа человека… Пора меня уже в тюрьму садить, сто процентов. Да... точно. Та я не против, может, отдохну там. Люди ж не знают, сколько я сил затрачиваю на все эти занятия, никакими деньгами не окупится эта сила. Ещё и кощунствуют… жесткая природа мира сего...


Л., беда человечества в том, — я всегда говорю, – минотавр, зверь внутренний, это то, что Рикл называет вирус, привне́сенный инопланетарный…или с иных вселенных зане́сенный. Я уже рассказывал, но я может вкратце, так мелько́м коснусь этой темы. В фильмах показывают, вот, фантастических, что там инопланетяне, летающие тарелки прилетели, вам пытаются внести каких-то существ. Они уже вне́сены ещё тысячелетия назад. Человеку надо избавиться от них, от этих минотавров. А они показывают в фильмах, будто бы собираются… Это уже давно сделано! И если приходят сюда люди помочь с высших цивилизаций, помочь избавиться от этих привне́сенных, но не для того, чтобы, как их рисуют, мол, занести вирус… Нет, вирус уже давно существует. Человек живёт вирусом. Этот минотавр покрывает человека просто. Иисус Христос говорил об этом минотавре – бесы вселяются в людей, люди бесноватые. Люди все поголовно бесноватые, все. Но степень или качество проявления этой бесноватости – это есть просто уже поглощение, о котором Иисус Христос говорит, полное поглощение бесом, вирусом. Тогда человек теряет реальность …местонахождение. Вирус берёт в объятия свои… Нет резонанса с этой природой, в которой вы находитесь, живёте. Нет резонанса созвучия, вот этот вирус перекрывает восприятие мира таким, какой он есть. И степень поглощённости – это уже бесноватость. Степень морализованности — это нормально считается среди человека. Это тот бес, который приспособился уже к этим условиям и пытается увильнуть как-то, условия создать для своего существования, хотя эти условия не его, абсолютно. Но он приспосабливает человека. И человек отравлен, с рождения…


По мере того, как человек занимается духовными практиками, этот бес начинает выявляться, выкристаллизовываться сам в себе, приобретает, в своём корне приобретает уже структуру прозрачности, но вместе с тем и мощь, сильнейшую мощь в корне своём. И этот бес покрывает вот эти чакры, от 5-й и выше. Упругость растёт. Силовые линии, прозрачность... упругость прозрачности... нарастает. И в это время человек начинает…не в своей тарелке чувствовать. Бес отделяется, а человек привык жить бесом, а бес отделяется, поэтому начинаются эти колебания, вибрации мощнейшие. Катарсисом беса отсоединяют, методы отсоединяют.


Он имеет форму, этот бес, действительно. Когда форма скрыта за счёт отождествления человека с этим бесом, тогда в человеке выявляются качества страсти, щупальцы пустились во вне, во внешнем направлении. Тогда человек живёт этой жизнью общепринятой, как он называет. А вот когда выкристаллизовывается этот бес внутри, от вне вас отвлекать отпадает, жить вне отпадают, действиями отпадают, но зато корень вот этот, что я говорил, прозрачная упругость, силовое биополе его выявляется очень мощное. Эти поля называют тёмными полями, демоническими силами…тёмными силами. Работайте над собой, чтоб от беса избавиться, ради Бога! Каждый от своего осьминога.

Между прочим, ясновидящие, которые видят ауры у людей, они видят ауры бесов, но не человека. И по этой ауре судят о человеке. Что они делают? Есть ауры иного порядка, но они перекрыты этими бесовскими… Ну, за это меня точно посадят бесы! (смеётся). — И., чистота это не бесовщина, чистота в любви заключена.


Ученица. – Достоевский написал «Бесы», а его ж не посадили.


Мастер. – Кто-кто написал?


Ученица. – Достоевский.


Мастер. – А, так у него не было этих вот, газетчиков. У меня есть они…


Ученица. - …(что-то говорит)


Мастер. – Да... Уже пора человеку опомниться, пора, время наступает.


Ученица. - …(что-то спрашивает)…когда одна в доме...


Мастер. – Ну, это ж проекции оттуда идут…


Ученица. – Пытаюсь убрать, но это не помогает.


Мастер. – Да это убирает тот же самый. Да не пытайся, переживи.


Ученица. — …(что-то говорит)…


Мастер. – Да я здесь. Надо ко мне обращаться. Ясно?..


Ученица. –…(что-то говорит)…


Мастер. – Ну вот именно. Почему я эту тему сегодня и затронул. Выкристаллизовуется он... в тебе. Ясно? Пережить страх. Переживите страх – он отрывается от вас. Трепещи, дрожи от страха, но переживи… до остатка. Не уходи, не прячься…


Ученица. – А некуда прятаться.


Мастер. – А куда ж ты спрячешься, если там на пространственном уровне работа идёт. Некуда. Не за столом, не под кроватью не спрячешься. За спиной у В. тоже не спрячешься… Переживи свой страх. Это не твой страх естественный, нет, это бес трепещет от страха. Он же владел тобой, а сейчас его корни подрублены, ориентация нарушена. Он боится смерти своей. А ты отождествлена с ним, поэтому тоже трепещешь. Ясно? Значит, переживи страх, это он боится. А ты останешься свободной. Ясно? В этом суть. Страх переживай. Не убегай. Хорошо? До остатка. Он выявляется сейчас у тебя, он теряет позицию свою. В агонии зверь страшен, в предсмертной агонии, страшен… Переживи без остатка страх свой и всё, больше ничего… Ко мне обращайся, когда страшно. Не клюй на его уловки. Ясно? Он тебе мешает посмотреть на меня… Переживай страх до остатка. Так ясно? Переживи…и страх исчезнет из тебя. Так, ну, что не засиделись, а?


Ученица. – А всегда будет именно…


Мастер. – Ну, люди с вирусом. Поэтому у каждого по-разному проявляться будет этот страх. Но страх всегда будет переживаться, всегда. Это рассоединение вас с бесом. У кого стремление, или человек, переживший эту жизнь, и не нашёл уже здесь прелести этого мира, внешнего мира, у того уже просто стремление заниматься собой, претерпевать всё, — вот у этого человека страх тоже есть, но сопротивление беса подрублено, у тех легко происходит преобразование, очищение, отсоединение. Но кто ещё жизнь эту не испытал через невзгоды, но начитался о духовных практиках, а это ж и есть тот запас знаний, который бесом питался, — этим труднее будет… Бес знание имеет, как защищаться, он атакует тогда, этими же знаниями по вас бъёт… Так, ну, смотрите, можно расходиться. Переживать, С., всё до остатка. Это ни что иное, как работа на разотождествление с бесом…


17 сентября 2000 года


Ученик. – … как они спорят между собой, как они разговаривают между собой, как они…, как зациклены на всём на этом. Но внутри у меня нет этого какого-то осуждения, оно просто интересно наблюдать, и всё.


Мастер. – В этом то и суть. Суждение исчезает, начинается просто восприятие, тех причин, закономерностей человеческой жизни, когда сужде-ние исчезает. А вначале, когда ещё было это суждение, но вы уже начали от-рываться…там возмущение было – это ещё есть отождествление. А сейчас разо-тождествление. Чем больше разотождествляетесь, тем больше в вас наблюдатель посторонний выявляется… - осознание. Люди теперь просматривается в своих действиях, что они делают, почему, тонкие (?) их действий уже выявляются. Поэтому на сердце, и чем нейтральней, чем чище вы уже не возмущаетесь, а просто наблюдаете закономерности мира сего. (Ученице): Что, я на тебя говорю. (Смеётся)


Ученица. – Возмущаются пока ещё закономерностями мира, по-этому такое, наверное, состояние.


Мастер. – Василий уже любуется ими.


Ученик. – А мне просто это… как они спорят, ссорятся, грызут-ся…


Мастер. – Ну, своё исчезает, реакция исчезает, наблюдательность появляется, другое качество в отношениях будет выявляться, пока врага своего полюбите. Так это ж и есть слова Иисуса Христа.


Ученик. – Эта притча Иисуса, она мне сейчас, после встречи с директором завода, она не даёт покоя… О том, что когда значит, что та-кое, он объясняет, Царство Небесное, ключи… Что хозяин уезжает, оставля-ет слугам там, одному пять талантов, другому три таланта, третьему один. Значит, первый, второй, они умножают всё это дело, а третий зарывает, так сидит, как ненужный груз, получается, как ненужный груз, балласт. Хозя-ин приезжает, оставляет всё первым двум, абсолютно, то, что он оставил, и то, что они накрутили, в результате деятельности, а у первого вообще всё за-бирается. Собственно, это получается непосредственно жизнь тех же самых богатых людей, которые должны чему-то научиться.


Мастер. – Да всё задействуется в этом мире, это просто те законо-мерности, которые… кто, чем живёт, - в трёх вариантах, они главные, выяв-ленные, и просто объясняется. Когда хозяин уезжает, его место, более опытно-го, его подручные исполняют, но они всегда искажают.


Ученик. – Но ведь, там написано как, что те умножил (Мастер: умножил, да), средства хозяина (Мастер: да), второй умножил средства хозяи-на, пусть в меньшей степени, но он умножил (Мастер: как будто бы), а третий вообще ничего не сделал, то есть третий вообще зациклился на бог знает чём, в смысле на вот этой жизни и так далее… Ну, стал уродом.


Мастер. – Ты сам уже, да, ты сам и ответил. Ну… ловишь?


Ученик. – Ну, третий - это мы сейчас, в любой ситуации - это мы, я так понимаю, те, которые были до этого момента. То есть, мы сейчас начинаем умножать…


Мастер. – Да. Да, да. Сейчас вы умножаете. Ну вот отвечай, отве-чай. Я жду… (Смеётся)


Ученик. – Так всё, я приехал…


Мастер. – Вот именно. Всё правильно. Те так и остаются, вот те, на периферии.


Ученик. – Первые, то есть третьи, не первые два, а третий, и все на периферии. Здесь мы те, которые сейчас вот они, то есть первые, вторые. Мы то есть идём по ступеням.


Мастер. – Иерархия… да. Внутри, внутри и ответ лежит уже.


Ученик. – В методе придёт ответ.


Мастер. – В методе разнесётся, там как раз это путешествие проис-ходит, ясность, одной идеи по всем семи измерениям проходит, и ясно без слов. Вы не интерпретируете тогда, интерпретация вас просто затемняет.


Ученик. – Интересная штука получается, если скажем, смот-реть с чисто материальной стороны. То есть, человек богатый на продленье, на благие дела, я имею в виду на пользу людям и так далее… То есть, пусть они будут у тебя в обороте: расставайся и приобретай, расставайся и приобре-тай, то есть поток свободный: туда-сюда. Игра.


Мастер. – Вот именно в потоке дело заключено, не в самом приоб-ретении, а в потоке, да. Это состояние души – об этом говорится. Просто при-мер приводят на человеческие… образе жизни, да, но суть, именно, в отноше-нии заключена, в вашем отношении, ко всему мирскому. Да, да, да. Именно об отношении говорится, но не об… то, что люди по внешности судят.


Ученик. – Можно, интересно объяснять вот ситуации, именно, жизни, прямо чисто и с материальной стороны, и чисто с духовной стороны.


Мастер. – Да-да, поэтому притчи и даются (Ученик: чтоб с двух полюсов), да, притчи и даются, так как отношение человека не объяснишь ко всему, никак не объяснишь, - он всегда будет умом что-то накручивать, поэтому жизненный опыт, жизненная ситуация даётся, - пример. А там выявится отно-шение. Ваше отношение ко всему, тогда текучесть есть, которая потоком вскрывается, и вы в отношении своём… именно в нейтральном отношении. Кто на себе сосредоточен, на блага мирские, тот сам на себе задубливается, он не в потоке.


Ученик. – Ну как третий, мёртвый груз, и больше ничего, то есть мертвец, живой труп.


Мастер. – Мёртвый груз, да. Вот что здесь происходит, да. Это те три круга, что я вначале говорил, люди будут распределяться по трём кругам. Оно самопроизвольно всё и происходит. А люди ж в начале, сколько мудрили, да, наши, об этих кругах… - кто к какому кругу, да ещё относится, да ещё… ну не все, там были такие мудрецы. Особенно Славик, тот даже обижался, что он не к тому кругу относится. (Смеётся) А он, оказывается, вообще, к третьему относится, к тому, что ты сказал.


Ученик. – Ну, как интересно, а ведь он верил, когда Вы ему говори-ли, что он меняется, что он изменяется, и тому подобное, что он лучше ста-новится и так далее…


Мастер. – Он на своём круге изменяется, это не тот, что пришёл вначале (ученик: но это ж не то, совсем не то). Не то. Но он тому же и при-надлежит, только… не то, но вырваться из своего, это гиблое дело уже… Вы-рвется только тот, кто сам на себя только надеется. А кто ищет подмогу со сто-роны, кто к кому-то заглядывает в рот, тем вырваться с того круга… невозмож-но. Люди жившие, вон сами на себя только надеясь, вот эти, они здесь и оста-нутся.


Ученик. – Здесь удивительная вещь, другая, сейчас Вы говорите надеясь на самого себя… Да. Но я точно знаю, я, действительно, знаю, что надеяться на себя только в одном: то, что я должен сломить хребет, то есть я должен человека подчиниться воле Высшим Силам. Всё. Вот это единствен-ное что, всё остальное не от меня зависит.


Мастер. – Да, да, да. Так вот это и есть уже результат тех людей, которые жили самостоятельно в жизни, то есть сами свою жизнь определяли.


Ученик. – Да не определял я её никогда…


Мастер. – Нет, я в ином смысле говорю - определяли. Они жили всегда… ну не смотрели, что кто-то поможет… Ну вот…


Ученик. – Ну да, это так.


Мастер. – Вот, я об этом говорю. Вот тогда и выявляются вот такие вот отношения, как вот, ты вот работаешь, над собой.


Ученик. – Знаю одно: что нужно будет - каждое мгновение оно будет. Это я уже знаю точно, потому что оно приходило и приходит через откровение. (Мастер: да-да, и в конце концов…) Меньше на этом зацикли-ваться, но другое дело, то, что эта тварь, которая сидит, которая вцепилась, как говорят, когтями, зубами в меня самого, она есть, она существует, она тянет назад. Она есть…


Мастер. – Вот именно, вот она выкристаллизовалась именно за счёт того, что вы в жизни только жили своим умом, без советов других. Пусть плохо, хорошо там, вели себя в жизни, - вы всегда на себя надеялись, ну жили собой. А вот моралисты не могут, они всегда ищут, заглядывают: быть похо-жим на кого-то, или ещё что-то… А вы – нет, вы – хорошо плохо - но это ваше. Вот тогда вы и обнаруживаете своего зверя внутри. Вот тогда метод и работа-ет… но тогда вам придётся…


Вот эти люди. А моралисты не могут жить, именно, хоть хорошо, хоть пло-хо, но своим. Не могут. Они всегда ищут где-то в книжках там, вычитывают: вот так хорошо, так плохо, буду я таким, как вот там говорят… И начинается… Это мораль.


Ученик. – У меня сейчас вот в семье жена взяла книгу, новую при-обрела, про взаимоотношения, как строить взаимоотношения мужчины и женщины. Психологию читает сейчас, упорно психологию читает, она читает психологию запоями, она ищет ответы, как меня снова подмять под каблук.


Мастер. – Уже не получится. Ни одна наука не поможет. (Смеётся)


Ученик. – Твоя уже психология так поменялась, что её психоло-гию уже не воспринимает.


Мастер. – Но она хочет всё-таки…


Ученик. – Она хочет того же, что было раньше.


Мастер. – А вы вне психологии становитесь…


Ученик. – Раньше надо было читать.


Мастер. – Ну точно, как обо мне в газете написали, да? «Изучил психологию, блистательно знает…» - так они написали. (Смеётся) «Изучил психологию», - да я её в руки не брал. Изучил… Я мир воспринимаю. Так это …


Ученик. – Они считают, раз они в масках, и все в масках, а если Вы изучили маски, значит, в этих масках теперь и…


Мастер. – Значит, я изучал психологию. Наоборот, я от неё по-дальше всегда держался. Я вообще книг не читал никогда, никогда не читал. Книг полно в доме, но не читал, у меня какая-то мания была, прям с детства. (Ученик: собирать хорошие книги) Ага, книжки… Я вот то как поеду на (я в институте работал пять лет), и вот то как еду, деньги на тормозок, я их все на книги тратил. Заеду в книжный магазин, смотрю, книжка… тему раскрыл, те-ма-о… взял. Но читать её - никогда не читал. (Смеётся)


Ученик. – Анатолий Михайлович, вот Лабсанг Рампа писал, совсем недавно, он же недавно умер, в принципе, писал о том, что в астрале, когда че-ловек выходит в астрал, он может понимать любой иностранный язык, мо-жет проглотить буквально мгновенно практически любую книгу и так далее… Это действительно так?


Мастер. – В астрале, во-первых вы…, это опять от вашего воспри-ятия зависит. Вы менталом воспринимаете, общаетесь на ментале. Как человек мысль понимает? Он вообще никак не…, он подстраивает своё понятие, мол, разговорной речи под ментал. Ну, так и понимают, что мысль так и читают – нет, мысль не так читается, мысль состояниями передаётся, состояниями. Со-стояние тебя, что в тебе сейчас происходит… – вот так ментал передаётся. Ка-кой бы язык не был, это только внешний объект, но у каждого языка есть своя аура состояния. А вы вне ауры. Мысли на состояниях работают, всё видно, ока-зывается. Мне с детства вот то, когда лежу, тут бабушка… ещё маленький, там такой вот малыш был…, лежу в кровати, смотрю, материна мать, бабушка, она там в колхозе, там, в вашем районе, раньше ещё…, и это… идёт. В гости прие-дет, по путям идёт вот то… идёт где-то ещё вот там вот, от переезда где-то, уже идёт, думает о нас, - я лежу, то, что она думает, вот это я… но я не думаю. То, что она видит, я вижу, её состояние духа, я в её состоянии духа пребываю. Вы-скакиваю, матери говорю: «Бабушка идёт». Отец с матерью: «Да нет, она не должна приехать сегодня, она должна, через недельку обещала». Я говорю: «Да вон уже по путям идёт, сейчас зайдёт». Пока я им объяснял, смотрю, и бабушка дверь открывает. (Смеётся) Они в удивлении. Или в институте работал. Будить мать меня… я ей всегда поручал будить себя, потому что приеду поздно, под утро, только засну, уже вставать надо, звонок не слышу, матери поручал будить. Ну как правило, я всегда просыпался сам, и лежу, а в состоянии, слышу, уже мать… состояние её, мысли её – ментально воспринимаю. И часто у неё… «надо идти Толика будить», - и так, с неохоткой, её состояния идут, и мысли ж такие… Я лежу уже жду: сейчас откроется дверь, уже подходит… Я вот так воспринимаю… это ментально – вот такое вот восприятие. Здесь от языка не за-висит иностранного. (

Ученик. – То есть язык это…) Это менталь-ный, да, а язык – это уже поверхность ментала. А вы вне поверхности воспри-нимаете. В духовном состоянии вы так и воспринимаете людей – на ментале. Почему я с людьми вот шучу так… Я ж вижу, что он задумал, когда я что-нибудь отвечаю ему, и он задаёт вопрос, и вот игра идёт его разговора… Он чего-то ожидает такое, а я ж воспринимаю, чего он ожидает, и я возьму, как ляпну обратное… А он стоит в шоке. (Смеётся) Я играюсь просто, чтоб выбить их из состояний вот этих, ожидания, они ж по шаблону привыкли ответы ждать, а я шаблоны разрушаю именно вот этой ментальной игрой.


Ученик. – Всю жизнь мы идём от ментала.


Мастер. – Ага, а я не по… как ляпну им, а они – кто в шоке, кто в хохоте. А этим самым же и разрубливается его стандартное состояние. Я таким способом работаю с людьми. (Ученику): Что за проблема? Надо заниматься… Заниматься, покуда перестанешь… А занятия как раз это и делают - отношения меняют. И исчезнут вот эти. Вы сами их поддерживаете в себе своим внимани-ем…


Ученик. – Головой уже кое-что стал понимать, но ещё не дорос.


Мастер. - …Раз головой уже интуитивно понимаете воспринимать – это… Так… им как не объясняй здесь… они со своей колокольни…вот это вот те категории…не поддающиеся.


Ученик. – Удивительнее всего для меня то, что я вообще не хочу рассуждать ни о какой духовности. О ней нет смысла рассуждать.


Мастер. – А духовность приходит вне рассуждений, когда вы именно не будете хотеть рассуждать, вы и будете становиться духовным. Ду-ховность не объясняется. А вот моральные люди пытаются объяснить, а вот то, что пытается в них объяснить – это и есть тот зверь. И когда они здесь занима-ются, он выкристаллизовывается. …чем он занимался здесь. Но я даю возмож-ность… Я знаю - кто уйдёт, кто останется.


Ученик. – Я знаю, что здесь… что люди уйдут, а кто-то оста-нется. Людей будет меньше, меньше.


Мастер. – Нет, будут приходить другие.


Ученик. – Другие просто будут приходить, потому что у каждого человека ещё не наступил тот период работы над собой, который очень тя-жёлый, внутри. Он ещё не пришёл для некоторых людей, которые здесь. Когда он придёт, если они смогут переломить себя, они останутся, нет – это…


Мастер. – Но зато в них вот этот зверь выявится в себе, который их в жизни обрабатывает. Вот эти люди отсеиваются постепенно, постепенно.


Ученик. – Обработка в жизни - эта ж не та обработка, что она следовала бы за этими занятиями.


Мастер. – Это для их степени… для их… жизнь… И когда жизнь.. вот это…


А вот кто самостоятельно жил в жизни, как я раньше чуть…их жизнь под-готовила, это мои люди. Вот эти люди,… которые прошли, … они школу жиз-ни. Не имеет значения как: грешили, не грешили… Греха нет. Нет, греха нет. Это моралисты его выдумали, этот грех, вот им и тяжело переварить этот грех, почему они и отбегают отсюда, отваливаются. Вот тот зверь внутри – это мора-листы... Когда он выкристаллизуется, они не в состоянии приходить сюда. Они ищут во вне, тот зверь ищет во вне поддержку. Поддержки, и тогда они груп-пируются, что и происходит, и начинают тут… в общих усилиях они себя чув-ствуют более мощно, зверь этот, он же ж от внешних направлений зависит… начинает такие вытворять штуки.(Ученику): - А что это ты пропускаешь, Саша?


Ученик. - Так получается.


Мастер. - Ой, раз получается, потом – второй, а потом смотришь – и отвалились…


А у нас тут негры занимаются. (Смеётся) Он временно, да, он на гастроли приехал. В балете.


Может… и по-братски, с состоянием духа, а так - никогда не возьму, даже если буду нуждаться, вот так буду нуждаться, и не возьму. С таким подходом я не приму деньги… У многих начнут сомнения появляться, задумываться начнут.


Ученик. – Бывает, бывает сомнение. Веры мало, поэтому сомне-ния появляются.


Мастер. – А вера, она… это понятие скользкое и неопределённое. Если человек говорит «верую» – не верьте, он ничему не верит. Он идею создал себе в голове, иллюзорную идею, любую, и вот то, придерживается её, говорит «верю». Это иллюзия, вера не в этом заключена.


Ученик. – Значит, духа мало.


Мастер. – Духа мало, да, это ближе. Устойчивости в духе мало.


Ученик. – Но если начинается вот у меня просвет, или что-то такое, я тогда могу (Мастер: верить, на все сто, да?) фанатично, да, двигать-ся. А если без просвета, без ничего, на одну веру только, – наугад тяжело.


Мастер. – А, в этом-то и суть, без просвета. Без просвета – это у вас уже и осознаётся ваша беспросветная жизнь. Это то чем люди живут, «без про-света», вот её и пережить нужно, вот такую вот ничтожную, беспросветную жизнь. И хорошо, что вы её уже осознаёте. Вы теперь мучаетесь от неё – и пре-красно. Страдания святых… Святые переживали вот эту…беспросветную.


Ученик. – Ну если уже видишь дорогу, то уже по ней ид-ти…


Мастер. – Не, то уже пройденные, то вы уже обозреваете пройден-ный путь и радуетесь. Но вы на пути. Это периоды просто оглядывания прой-денного пути, созерцания. Они самопроизвольно у вас…


Ученик. – Тогда уже тяжело сойти с пути. (Мастер: конечно) А сейчас, вот когда оно…


Мастер. – А сейчас надо пережить, что есть, и трудиться, трудиться и не бросать работать – вот в чём вся суть. Тогда только вы на просвет идёте, покуда тьма полностью исчезнет. Но опять, через осознание беспросветности. В этом суть заключена.


Работать над собой – это тяжёлый труд. Сверхчеловеческий. Об этом всё время везде говорят святые отцы, великомученики – это ж об этом говорит-ся. Но людям как-то это сквозь пальцы, не доходит, что ж это такое? Оказыва-ется, своей шкурой это тяжело сделать, а они сделали. Они пережили свою бес-просветность, до остатка…


(Беседа после занятий)

Мастер. - Я здесь, Наташа. Картинку сделала, Наташа? Картинку сделала? Чувствуешь себя лучше? Нет? А я вижу – лучше. Может, немножечко лучше? Нет? Даже хоть и картинку сделала?


Ученица. – Она сейчас не нужна. (Мастер: а?) Она сейчас не нуж-на.


Мастер. – Откуда ты знаешь? Мне она всё время нужна была, ещё полгода назад. А тебе не нужна до сих пор…


Понятно, без слов всё, да?… Только сострадание может тут быть, больше ничего. Чувствуешь, Серёжа, да? Нет созвучия, никакого, да? Одно со-противление. Сильнейшее сопротивление. И я всё равно выхожу к сопротив-ляющимся. Может человек это выдержать? Нет. Человек бы не вышел бы. А я выхожу, всё время выхожу. Какое сострадание нужно иметь, да? Чтоб выходить к тем, кто сопротивляется, к тем, кто хочет уничтожить тебя.


Распятие на кресте Иисуса Христа – это и есть тот символ. Иисус Христос пришёл для того, чтоб люди его распяли. Какое сострадание и любовь должны быть у Иисуса Христа. Какое сострадание и любовь к миру, чтоб вый-ти к своим палачам… Вот так и мне приходится больше двух лет выходить… И не иначе.


Ни один человек этого не выдержит. Это надо быть вне человече-ских чувств, чтобы выдержать такое отношение. Вот об этом Рикл как раз в письме и говорил, Валя. Поняла? Когда прислал вам письмо, о чёрных воронах и голых скалах, которые клюют меня. Меня…Что внутри, что снаружи. Но тем простительно, те снаружи, на них меньше вина. Как трудно человека пробудить в чувствах тёплых.


Ученик. – Мы же не знаем, где тёплые чувства, мы знаем только земные тёплые чувства, и то это в основном.


Мастер. – У человека нет тёплых чувств. Идёте и сопротивляе-тесь…


Ученик. – Скорее всего умничаем, а не сопротивляемся.


Мастер. – Так сопротивление в умничестве и находится. Именно в умничестве.


Ученик. –Дело в том, что так или иначе, всё равно это прорыва-ется где-то, монстр…


Мастер. – Осознать в себе это умничество – вот в чём вся суть. Ес-ли я пытаюсь указать человеку ту язву, которая держит его – он огрызается, он принимает это, будто бы я к нему придираюсь. Я не придираюсь, я указываю вашу беду, - где скрывается корень. А люди это воспринимают - будто бы я придираюсь, будто бы я чего-то с вами… принципы какие-то показываю – нет, вы меня здраво не можете воспринять. Я тогда мягко начинаю манипулировать – то шуткой, то так, то намёком, то ещё чем-то, потому что напрямую нельзя человеку сказать. Если скажешь напрямую, прям в лоб, что вот это ж твой ко-рень зла – он тебя сожрёт и убьёт, сразу. Достучаться трудно до человека, чтоб указать беду его.


Ученик. – Мы сами всё время заморализованные.


Мастер. – Это ж и есть беда - морализации. Кто сильно поглощён моралью, это люди зла, они никогда не примут, не поймут добро. Они будут судить о добре по-своему, со своей колокольни, но добро принять не смогут, - они его уничтожать будут своими принципами, своими понятиями, с коло-кольни зла. Непонимание – это зло.


Ученик. – Анатолий Михайлович, если я не хочу понимать ничего, я хочу просто идти, двигаться…


Мастер. – Видишь ли, всё относительно, Василий. Кто хочет…, покуда есть у вас хотение любой степени – это всегда эго в вас говорит. Ну пусть хоть оно вами руководит на пути к себе, пока хотение исчезнет из вас, любое. Но это не апатия, как человек со своей колокольни ума понимает.


Ученик. – Чисто грубое сегодня для меня вот объяснение было в методе, в латихане. Затаённое желание у меня было, ожидание: когда ж меня начнёт растягивать, мышцы начнёт раздирать? Это сегодня произошло, и честно говоря я доволен этим, потому что идёт работа.


Мастер. – Разумеется. Вы удовлетворение будете получать от про-цессов, чем экстремальнее, чем мощнее происходит у вас процесс очищения. Душа просыпается, она довольна. Удовлетворение внутреннее получает, осво-бождение. Беспричинное удовлетворение, в нейтральности раздирание проис-ходит твоих сопротивлений.


Ученик. – И ответ пришёл, тот, который сегодня с вами был раз-говор. Я тоже рассмеялся, и больше ничего. Потеряй душу – приобретёшь её. Весь ответ. В потоке. Просто я говорил однажды, и сейчас повторяю что здесь нужно просто работать всем, если мы здесь. Работать каждому. А ина-че ничего не будет, ребята. Мы просто уничтожим и себя, и Мастера. Нельзя оглядываться назад – мосты сожжены, если вы хотите что-то добиться…И степь горит, - так делали половцы – за собой всё сжигали…И тут тот же самый путь, то же самое всё. Дело в том, что вы ещё не соприкоснулись с той работой, которая, действительно, будет у каждого из вас – это движение вперёд. Это адовая работа, да. Это адовая работа. Это ещё пока семечки.


Я вам скажу одну вещь, недавно пережитую мною. Чувство ответ-ственности – это для меня, вот до этих пор были просто слова. Совсем не-давно произошло нечто, какая-то энергия стала меня давить, в результате че-го появилась ответственность внутри, за каждое моё действие. Но до этого, оказывается, тоже нужно было дорасти. Но опять же, это работа.


Ученик. – Вот я вычитал, что человек живёт, как бы сказать, в полусонном состоянии, на автопилоте. Что ты вот считаешь, может ли ав-топилот вывести нас?


Ученик. – Ну если ты надеешься на автопилот, пожалуй-ста…Перед тобой не автопилот.


Ученик. – Ну человек в этом мире так живёт?


Ученик. – Я не знаю, как он живёт, я знаю, как я сейчас живу. А я живу так: что метод – это моя жизнь. Вот и всё. Метод решает всё, сейчас в настоящей моей жизни. А тебе я сегодня говорил, у нас с тобой был разговор. Работать надо, а не надеяться на дядю, на автопилот. А то получается, что ты приходишь сюда, лишь бы приходить. А отсюда эти беды. А потом и бол-товня идёт за углами.


Потому что, занимаясь методом, который стал для меня жизнью, у меня всё, собственно, перевернулось… Всё, хотя оно и сидит внутри. Да оно просыпается, оно даёт мне знать, когтями дерётся. Потому что это мир мой был, и нужно время, чтоб, опять же, оно всё исчезло, чтоб пережилось, пере-варилось. Для этого нужна упорная работа, и больше ничего. И выполнять все до единой рекомендации. Все до единой. Если мы этого не будем делать, каж-дый из нас … И последний штрих, и я замолкаю. Полная самоотдача. Полная самоотдача даёт результаты.


Ученица. – Вася, агитации никому не нужны. Зачем читать здесь лекции…


Ученик. – Это не агитация, это мой опыт. Это мой опыт…


Мастер. – Он о себе рассказывает, а не читает лекции.


Ученица. – Ты таким тоном говоришь, как будто бы тут нота-ции читаешь всем.


Ученик. – Я не читаю вам нотации, я говорю, последний штрих.


Ученица. – Вам…мы…вы…


Мастер. – Он просто чувствует, что я не могу находиться, если нет ответственности. Не могу здесь находиться, он это и говорит.


Ученица. – Пусть другими словами говорит.


Мастер. – Да нет, не другими, он просто своё переживание расска-зывает. А каждому кажется по-своему: как понимает, так ему и кажется о его словах. Мол, он вас поучает, или ещё что… Нет, он не поучает, просто его боль сердца уже переполнилась, и она выявляет себя и говорит от души, что такое на самом деле работа над собой. Просто человек не в состоянии воспринять того, кто проходит эту школу. Он не поучает, нет. Он делится своей болью. Но люди, так же как обо мне газетчики, навыворот толкуют.


Ученица. – Это я…


Мастер. – Я говорю, так же как обо мне газетчики толкуют, так и о нём толкуешь ты – вот это я сказал. Ты не уловила фраз моих, всех…


Достучаться до человека тяжело, очень тяжело. Кто начинает просы-паться, тот это уже знает. Вот он просыпается, он пытается что-то сказать, но его не слышите. Его навыворот толкуют, каждый по своему мнению. Избавится человек от своих мнений – вот тогда чувство восприятия будет в вас руково-дить вами, и здраво мир принимать. Тогда и сострадание, и любовь появится, и мир открываться будет вам… А пока только грубые чувства вами руководят, и судят, и извратно понимают, у каждого по своему. У каждого. Нельзя людей судить, они ещё сильней судить будут. Поэтому мне приходится манипулиро-вать всякими способами: и шутками, и… чем угодно. Лишь бы человеку не ука-зать его язву: окольным путём. Это Ошо называет - обмануть эго. Это искусство - обмануть эго, Мастерство это - эго обмануть… Иисус Христос, тот напрямую говорил: «Не с миром я пришёл к вам… – то есть по поводу эго, – а с мечом», - указывает. Но он пришёл, и он отделён. Поэтому Рикл говорит, что Иисус Хри-стос был, как Господь, как Звезда. Он Мастерством не занимался, он не обма-нывал эго, он просто сказал, выявил. А Мастерство – это уже изящество рубле-ния, разрубливания, обмана эго, манипулирование эго, чтоб его, рано или поздно, оно попалось в узды, и разрубилось, исчезло. Эта манипуляция есть Мастерство.


(Ученику): - Не все беседы, да, Володя, тебе мои нравятся? Нравятся те, ко-торые ты опыт свой приобрёл. Те, которые ещё не доступны по содержанию, по смыслу, по сути своей, они просто не могут восприниматься тобой, поэтому они так тобой и толкуются. Ну я подожду, пока ты и эти беседы примешь, ко-торые тебе не нравятся… В этом то Мастерство и заключается: ждать. Ждать, ожидать, смиренно и терпеливо


Ученик. – Я воспринял, наверное… Толик, я ещё вижу одну вещь. Вот странная штука, вот сидит, сколько человек, вот… каждый пришёл сюда не чтобы отдать, а чтобы взять – вот в чём дело.


Мастер. – Они же нуждаются в этом.


Ученик. – Лев Толстой нехорошо описывает, говорит, вот сижу я за столом, моя семья, кушаю. Приходит нищий. Я его, говорит, люблю немножко, но дать ему не могу, потому что завтра, моё эго думает: «А как же я буду завтра жить?» И всё. А о завтрашнем дне, кто не думает, скажи, Толик? Кто?


Мастер. – Это есть природа человека. В том то и суть, чтоб вы-рвать из этих закономерностей и общих принципов человека. Если вы не дума-ете о завтрашнем дне, живёте сегодняшним, и отдаёте то, что сейчас есть, зав-трашний день сторицей восполнится. Завтра придёт день, и разрешится ваша проблема «завтра». Но если вы планируете о завтрашнем дне – это планирова-ние вас и затемняет от завтрашнего дня. Тогда вы ходите, мучаетесь этим тума-ном плана своего, и не можете выхода найти, потому что вы заблокировались. Беда здесь кроется в уме, в проекциях ума. А человек и живёт такой жизнью: планами, проекциями, он сам себя затемняет, а потом выхода не находит в си-туации. Потом говорит: я в безвыходном состоянии. Разумеется, я не против, вы в безвыходном состоянии – вы сами себя закабалили. Разумеется, ну так мир устроен.


Ученик. – Толик, я, может быть, поэтому, ты знаешь, и не зани-маюсь, потому что, честно говоря, я всё время брал. А теперь я не хочу брать, даже не то, что не хочу, тут неправильно это самое, это я уже по привычке говорю – в душе что-то сопротивляется, понимаешь? Не хочу брать.


Мастер. – Да, но метод как раз разрубливает эти сопротивления. Это длительная работа, но разрубливает.


Ученик. – Не знаю, я не хочу сказать, что я там чего-то научился чему-то, ну не знаю, держит какая-то сила.


Мастер. – Так держит, вот то ж сопротивление и держит тебя.


Ученик. – Ну будем идти своей значит…


Мастер. – Ну, каждому по силе… (Смеётся)


Ученик. – И делать будем…


Мастер. – Ну, в книги заглядываем.


Ученик. – Нет, но я заглядываю в книги по одной простой причине, просто…


Мастер. – Да по той же самой: как бы уйти, как бы выкрутиться, Володя. По этой причине.


Ученик. – Я не спорю. С этим не спорю.


Мастер. – Да разве можно спорить?


Ученик. – Я не знаю, что-то ещё ищу. Не знаю сам - что, но что-то ищу.


Мастер. – Вот то ж оно и дурачит, то эго, которое и от занятий хо-чет увести, и в книгах найти какой-то ответ, и это не принять, как реальность вот это вот.


Ученик. – Оно ответа, Толик, ты знаешь, ответа, я уже понял так, увидел, что я не найду его нигде, – в себе только. Больше нигде: никто мне не подскажет, понимаешь, никто не сделает за меня это. Только я сам. Если я начну.


Мастер. – Вот поэтому и даётся метод – чтоб ты сам…


Ученик. – Ну я не знаю, кто его знает, это так без методов ещё так… идёт работа всё время.


Мастер. – Нет, без метода сейчас… Работа идёт, но это на лично-сти работа идёт, я не раз объяснял, но ты просто не можешь воспринять, о чём я говорю. Это преобразование личности.


Ученик. – Я не спорю, опять не спорю, я вижу это тоже.


Мастер. – Да, но то, что ты видишь, это не то, о чём я говорю. Я говорю из этого, которое вне личности, я отсюда говорю. Отсюда виднее, по-этому я указываю, но ты не можешь принять.


Ученик. – Правильно, как я могу, я же не вижу этого.


Мастер. - А это и не увидишь.


Ученик. – Поэтому и не могу принять, вот в чём дело.


Мастер. – Это ты не увидишь, конечно, пока сам не ста-нешь…


Ученик. – Правильно, пока сам…


Мастер. – Да, но пока твоё вот то «сам», что ты называешь, это преобразованная личность твоя говорит сейчас, она конечно высоту имеет по отношению к тому, что ты уже пережил в себе, высоту, но это относительная личность, а я говорю, что ещё выше, что за пределами личности. Вот это ты не сможешь.


Ученик. – Потихоньку иду…


Мастер. – Да, но в моём присутствии нужно семимильными шага-ми ступать. А кто семимильными не ступает шагами – я себя недоброкаче-ственно чувствую, зачем я тогда нужен здесь, сомневаться. Василий это хочет сказать, но его не понимают. Он просто ответственность теперь чувствует, что при мне семимильными шагами нужно идти, а не шажками вашими. Вот это он и хочет сказать… а ты возмущаешься. Я тебя понимаю, Володя.


Ученик. – Я тоже понял. Я опять понял что-то.


Мастер. – Но это всё равно не то, что я говорю.


Ученик. – А я и не спорю.


Мастер. - Всё равно это не то… Это относительно твоей высоты. А я вне высоты.


Ученик. – Не спорю, не вижу пока…


Мастер. – Нет, я не в том смысле, что я вне высоты. Я из вне высо-ты, то есть из вне ваших суждений сообщаю вам в сопереживании вас, воспри-ятии вас. Это не то, как понимается, нет. Это вовсе иначе. Это не объяснишь. Меня понять невозможно, я говорю.


Ученик. – А я и не понимаю, прямо говорю. Иногда понимаю, ино-гда не понимаю. Как я могу понять кого-то, когда я себя не могу понять, что со мной творится, к примеру.


Мастер. – Но это всё равно не то. (Смеётся)


Ученик. – Правильно, не то, согласен.


Мастер. – Ну и не то, что ты сейчас ты… в каком ты месте нахо-дишься. Я воспринимаю твоё место, Володя. Твоё место в мире вот, на планете, я воспринимаю. Но моё ты не можешь воспринять. Оно вне…


Ученик. – Почему, я тоже воспринимаю, вроде бы как… Я не знаю, как. Может быть, не так, как ты… Я ж не хочу сказать, понимаешь, не хочу поставить, допустим, себя там выше тебя или наравне…


Мастер. – Я вне понимания, я ещё раз повторяю. А ты с позиции понимания ко мне относишься.


Ученик. – А-а, так во мне тоже, честно говоря, Толик, никакого понимания…


Мастер. – А я тебе ещё раз повторяю – это вне того, что тебе ка-жется даже… И там где ты бываешь, и вне этого. Но ты опять скажешь, свой опыт передашь, что да-а. Это относительный, я опять же повторяю тебе опыт, но это не тот, о котором я говорю.


Ученик. – Да, конечно, не тот.


Мастер. – Да нет, и опять не ты, и это не то… Ну как это объяс-нить? (Смеётся)


Ученик. – Пока не переживёт свою личность.


Мастер. – Пока не переживёт свою личность до остатка, вне лич-ности, - всегда суждение будет и ложное понимание – вот это я называю отно-сительный.


Ученик. – Толик, ты знаешь, я могу, я вот заметил, я могу судить снаружи, но внутри то, я вижу, душа не судит, вот в чём дело, что бы не про-исходило. (Смех)


Мастер. – Но это всё равно не то, ну что тебе сказать.


Ученик. – Да я знаю, что не то, всё равно знаю…


Мастер. - Да не знаешь ты этого, ну как тебе ещё сказать, объясни.


Ученик. – Ну не знаю, да, не знаю.


Мастер. – Ну ты всё равно говоришь - то знаю, то не знаю. Но это всё равно, и без того, и без другого (Смех), ну как сказать…(Ученик: я про-сто…(Смех) Теперь ты ненавидеть меня начнёшь, что они смеются. (Ученик: не, не, не, не.) Ну да, это ты сейчас говоришь, а домой придёшь, Лене втык бу-дешь давать: куда ты ходишь, он - не

Мастер. Я уже сам убедился.


Ученик. – Я понял, Толик, больше… зарекаться не буду, ну посе-щать не буду занятия.(Смех)


Мастер. – Кто осознает, тот будет сюда руками и ногами хвататься за это место, и благодарить Бога, что оно есть. А ты будешь судить.


Ученик. – Может быть.


Мастер. – Саша вон почувствовал, да, Серёжа, это место? Он пла-кал весь год, за этим местом. Саша, что на машине, большой.


Ученик. – Может, и я буду плакать, откуда я знаю?


Мастер. – Может, когда перестанешь меня понимать, тогда и бу-дешь плакать. А пока понимаешь меня, не будет, по-моему, воспоминания по этому месту, это воспоминание себя, вечности своей. Я же тебе сказал, вот там, возле дерева, когда ты сидел, а я говорю: «Зайди вот на эту полянку и почув-ствуй разницу: ты там сидишь в одном состоянии… Зайди сюда – какая благо-дать стоит на полянке.» Ты зашёл и ничего не почувствовал, а говоришь - по-нимаешь меня.


Ученик. – Я пошёл, поспал там два часика, под деревом.


Мастер. – Вот так ты меня и понимаешь.


Ученик. – А я ж не понимаю, я что, говорю, что понимаю?


Мастер. – А я говорю, почувствовать, мир весь почувствовать.


Ученик. – Нуу, хмы…


Мастер. - Чего хочет, да?


Ученик. - Придёт время, почувствую.


Мастер. – Надо жить этим…


23 сентября 2000 года


Мастер. – Что-то и говорить не хочется, да? Да и слушать тоже, не обязательно. После занятий всегда помолчать, походить в тишине, там где лю-дей нет. Это если среди людей трудно выдержать, но побыть в молчании перед ними – минут пятнадцать, полчаса. (Ученице): А что, ты сменила местоположе-ние?


Ученица. – Там не слышно.


Мастер. – А-а, ценит мой разговор. (Смеётся) Цветная книжка будет. Уже обложка готова, с двух сторон цветная, и даже цветные… и рисунки эгрегора, что вот то были чёрно-белые, они цветные, не такие, просто на всю картинку, вон Валера видел.


Ученик. – Впечатляющая.


Мастер. – Впечатляющая, медитативная. Ещё альбом будет такой же с рисунками, специально для этого… 15-20 картинок. Смотришь пять минут – погружаешься в такие состояния, как полянка даёт. Для еврейского народа 2-3 картинки, для иеговых. Иеговых. Надо ещё христианские подобрать медита-тивные картинки, по разуму, по чакрам. Так что цветная будет … Во дали мы… (Смеётся) Всё время меня уговаривала - чёрно-белую – денег не хватит. Назло сделаю цветные. Будешь знать, как уговаривать, нашла кого уговаривать.


Сегодня бытейские темы. Наташа тапочки у меня разные: один та-кой, другой такой и оба рваные. Да, и у каждого свои достоинства… А Наташа от счастья аж плывёт – это ж её и первые и вторые, что осталось. Че-ловек любит комплименты, Наташа. Комплименты.


(Ученице) Так говоришь, приведёшь того человека, да? Он работает кем, говоришь? Первый заместитель начальника тюрьмы? Хорошо. Это для нас. (Смех) Пусть охраняет нас. Пусть, раз он просится. Мы не против. Но, говорит, несерьёзный он такой, что … А мы ж из несерьёзных серьёзных делаем.


Ученик. – Ничего, пару раз на дерево здесь слазит…


Мастер. – Да я б вообще бы…, если б в моих правах было, я вооб-ще компанию только президентов, КГБ, милицию – я б с ними только и работал бы. Именно они определяют, как в народе будет духовность преобр … народ духовно будет расти или нет. И Козловского зови сюда, председателя по рели-гии. Он же нас понимает, да, Наташа? Понимает, говорит – «мы лояльно отно-симся». Это наши люди, наши, в самом прямом смысле, они будут определять всё. Общая работа. Они очищают общество на своём уровне, а мы - на своём. А в итоге общая работа.


Сегодня такая тема, что и записывать не нужно, В.. На Тамару смот-рит сразу.(Смеётся) Попробуй не записать, Тамара та ещё даст.


Ученик. – Там ещё Таня может где-то сидит…


Мастер. – Ещё и Таня может добавить.


Ученица. – Нет.


Ученик. – Нет? И тогда Тамара одна остаётся.


Мастер (ученице). - Перебила ему сон, он сейчас в другом плане находится, а тогда он в ином, в астральном плане находился, там хорошее пе-реживание, а сейчас… похожее, такие вот атмосферы…, и события ж такие вот сейчас происходят, чувствует.


Ученица. – Дело в том, что он засыпает потом, а я волнуюсь (о ребёнке)


Мастер. – Вот то ж, мешаешь человеку в хороших состояниях по-бывать … Так все люди: друг другу мешают, волнуются и мешают. А надо не волноваться и дать человеку отдохнуть, по-настоящему… Можно говорить, правда?


Да я и так разговорился сильно за эти два года. А до этого, вас не было, людей часто у меня в доме проходимость была, бесперестанно проходили, я с ними разговаривать не мог. Я вон уже рассказывал, как Ростислав ходил сюда. Придёт, и сидит молчит. Час молчит, два молчит. А я говорить не могу. Он молчит, а я сижу, молчу. Через два часа говорю: «Ну, уже пора… расходиться, пообщались и хватит». Говорит: «Ой, а мне не хочется». Ему два часа молчания – здорово. Вампиризация.


Ученица. – Расскажи…, какие энергии, что меняется, что ещё тут происходит…


Мастер. – Да что рассказывать, я ж не могу рассказывать. Т., я ж не могу, у меня язык ворочается. Я человек от природы молчаливый. Ещё в школе учился, у сестрички спрашивают: «Кто твой брат?» Она показывает – а вон по-шёл. Говорят: «А-а, это тот серьёзный, который всегда молчит». Я всегда мол-чу.


Ученица. – ?


Мастер. – Это вы говорите через меня, но не я ж… (Смеётся) Меня такого и знали, и в детстве и в юношестве. Самый молчаливый среди вас, это я, на самом деле, оказывается. А думаете - наоборот, да, Л.? Нет, уже не думаешь? А-а, ты уже молчание…, обет молчания сделала?


Ученица. – Самая болтливая, это я…по природе.


Мастер. – Да чего, есть и другие такие… (Смеётся) Не скромни-чай.


Так, но сегодня беседа содержательная, можно и расходиться. (Сме-ётся) Я серьёзно говорю, даже и не требуется беседы так, да, Л.? Не нужно.


24 сентября 2000 года


Мастер. – ...Одним и тем словом можно разные состояния выражать, да? Как в Японии – сорок значений одно слово... Одним и тем словом можно много – много состояний выражать, поэтому нас так не понимают… Ещё не чувствуют состояния люди, поэтому не понимают одного и того же слова, – по-разному судят.


Человек грубый, он обычно одним словом, - как механизм, как робот, – так и понимает – грубо, слово. Поэтому ему не втисать в мозги значение многогранности одного и того же слова... Никак не втолкнёшь, и всё.(Смеётся) Он плоско и понимает так. Поэтому он ни шуток не знает… Механизм.


Так, Валентин, ну понял теперь? А ты мне... это вот… руку – сразу подымаешь, как у вас в школе. Понял, что такое глубокое дыхание, поверхностное дыхание?


Ученик. – Да, наверно.


Мастер. – Вот… А в книге прочёл, не было понятно. Навыворот истолковал, как дышать глубоко и как дышать поверхностно.


Ученик. – Автоматически, наверное приходит.


Мастер. – Да, вот сейчас какое у тебя дыхание было в методе?


Ученик. – Глубокое, наверное.


Мастер. – Да нет, ещё не различаешь, ну что ты будешь делать. Поверхностное. Блок поверхностно дышит. И вот покуда не переживётся этот блок, экстремально в методе, естественное состояние организма не будет. Метод так и работает: экстремально переживает ваши блоки, чтоб вы естественно вздохнули глубоко. Внутри оказались – внутри вы глубоко дышите, на всю Вселенную.


Ученик. – В желудке что-то было сильно…


Мастер. – Что, опять бурчит? Тьфу ты…


Ученик. – Нет…, такое, тяжело, больно, или как сказать. Вздохнуть нельзя было вот… как камень.


Мастер. – Это блок, в разуме он сидит у тебя. А в желудке отражается.


Ученик. – Под самыми рёбрами.


Мастер. – Да, да, там витальный план находится. И когда вы привязываетесь к какому-нибудь маленькому «я», энергии испаряются из него в методе


Ученик. – Сил не хватает


Мастер. – Разряжаются, да, и там аж выпирать, сдавливать будет вот так. Вот эту область, где живот, область пупка – центр проявленности витального плана, и там энергетика начинает внутрь вот сюда прорываться, концентрироваться внутрь и сжимается даже на внешнем плане живот. Вы это будете и так ощущать. Да, это блок твой разит, выкристаллизовуется сам в себе. Там, где ты говоришь - аллергия тебя мучает, это он так выкристаллизовуется.


Ученик. – Анатолий Михайлович, а вот у нас народ, который жалуется на аллергию: то ли на растения, то ли на тополиный пух. А это что проецируется?


Мастер. – Ну, это ж та же самая история, что у Валентина. Это происходит от разума человека. Человек в разуме своём, в своём мировоззрении к миру, к восприятию мира изолирован от естественности, природы... Сама... Само мировоззрение человека блокирует от чувства восприятия природы естественного. Вот тогда тот диапазон природы или другой диапазон природы не чувствуется человеком, начинается дисрезонанс в восприятии мира. Вся беда в голове, я говорю. Отсюда. Мышление человека блокирует в том участке восприятие Вселенной или в ином. Тогда аллергией это выражается. Невосприимчивость полного природного явления бытия. Разум блокирует. Именно в разуме вся суть зарыта болячек человеческих... Все, у каждого, особенно у тех, кто... И болячки пройдут. Вот так, Валентин, и у тебя будет. Причина болезни в голове сидит.


Ученик. – Под гильотину пора уже, значит.


Мастер. – Да если б помогло. Там же ж корень сидит на вне пр... где пространство Внешнего Космоса начинает проявляться, вот там корень сидит ваших бед. Там разум, там ментал сокрыт в корне своём. Оттуда проекция разума, корень, блокирует восприятие мира на втором полюсе проявленной материальной Вселенной, чему тело принадлежит. Разум перекрывает потоку энергий всему диапазону мироздания. Там, Серёжа, если я ясно объяснил.


Ученик. – Нету круга полного


Мастер. – да, да, да


Ученик. – Частички выпадают.


Мастер. – Выпадают из общего бытия человека. Адаптации нет. Разум перекрывает адаптацию, не адаптацию, а единение со всем... разум перекрывает, блокирует, там сопротивление идёт. Поэтому за голову надо браться прежде всего, методы по голове рубят, первым долгом, по мозгам. Поэтому кто шибко умный, сразу начинает сопротивляться.


Володя вот шибко умный, уже и сопротивляется, но застывает в сопротивлении своём. Он даже руку не может с диктофоном оторвать. (Смеётся) Я уже несколько раз ему говорил: «Да убери ты его», «Не могу» – говорит. (Смеется) Выкристаллизовуется ум, во внешнем направлении он перестаёт действовать, а вы здесь как застываете, вы не можете уже руководить разумом своим. Пусть полностью исчезнет разум. Тогда изнутри просыпается руководство Свыше, в сознании, в соответствии действий внешних. Так тогда и игра начинается, в движении, без разума... человеческого.


О тебе говорить, Наташа? О тебе говорить? Сказать, что у тебя внутри происходит? А? Не надо? Сама узнаешь, да? Или сказать… (Смех) ... Да, но эти вещи я всегда говорю - готовность к восприятию, здравому восприятию мира. Оно не понятно для человека… моралиста, устоявшегося мировоззрения данного человеческого – не понятно, просто. Как А. ко мне приезжает, ещё два года назад приезжала, я с ней часа два где-то разговаривал, я вон Василию говорил уже, такие вещи, как вот убийство… Для человека это неразрешимый вопрос – что это такое на самом деле. Как раз я с ней на эту тему говорил, что такое убийство… А она жрица, она уже проникает в пустоту, она как раз переживает эти состояния, где и убийства сокрыты. Преобразования, переходы разные, на разные измерения... соответствия, несоответствия – это всё к убийству относится. Она поняла меня, когда вопрос убийства затронулся: что такое убийство, и как человек воспринимает это убийство… Для человека это преступление, это порок. Я говорю, - убийство это не порок. Человек – мирянин как это поймёт? Да ему нельзя просто говорить об этих вещах тонких. Убийство – это не убийство, нет... Ну, я не буду говорить эту тему. Ну когда А. просто… я ей объяснил, что такое убийство, она вздохнула, говорит: "Да, у меня ещё этот порок есть, действительно, я ещё на убийство реагирую, я ещё не настолько утонченная... но я понимаю, я к этому иду" - говорит, когда само это понятие убийства исчезнет для вас... Убийства нет, и не существует, как человек думает. И предательства нет, и не может быть, так же как и убийства не может быть. Как это понятием человеческим объяснить? Никак невозможно, просто невозможно, поэтому эту тему и нельзя раскрывать, покуда вы сами в себе не узнаете её, эту тему… но откроется.


Ученик. – Это как и смерть, в принципе, так же как переход…


Мастер. – Смерть это… Убийство - это действие, а смерть - это переживание, это уже освобожде...


Ученик. – Это когда человеком ещё не принято, как…


Мастер. – Нет, это рассуждение о случаях, а я говорю о закономерности природы. Вы узнаете. Для вас смерть будет тоже исчезать вместе с осознанием, что такое убийство.


Ученица. – Наверное, человек в чувстве своих поступков... притянул это действие к себе.


Мастер. – Да. Да, вот поэтому многие религии, точнее, последователи религий создали извращённые понятия по поводу и убийств… породили страх у человека. Христианство страх породило в человеке, испокон веков. Рождается ребёнок, он уже… уже в крови у ребёнка сидит этот страх, из жизни в жизнь накопленный. Это заслуга христианства, других видов подобных религий… Почему ОШО и говорит, – христианство принесло сильнейший вред человечеству, что Гитлер, по сравнению с христианством – ангел. Это кармический вред, из жизни в жизнь переходящий. При рождении ребёнка он уже сидит, этот яд, христианский. И поэтому когда вы методами начинаете заниматься здесь, первым долгом у вас вот эти религиозные, нажитые жизнями страхи выходят, переживаются экстремально и исчезают, только через переживания... освобождаетесь. Только так, ... будет и происходить.... Ясно? Это они, это из этой области, вот эти переживания, нажитые многими жизнями: прежней, многими. Это только последствия. И тянет, и страшно. Парадоксальность в двухполюсности личности: притяжение души с... единению с миром, с природой, со всем созданием, творением и сопротивление нажитости, извращённости. Вот эта борьба у тебя внутренняя и происходит в диалоге личности по полярности. Надо пережить, выстоять до остатка. Договорились? Попробуй не договорись со мной. (Смеётся)


Или сказать, Наташа? Ну тема ж больно интересная... Смотря для кого, да? Да не скажу, не бойся. На неё больно смотреть. Нельзя... А я вовсе не то хочу сказать, о чём ты думаешь. Только так работа и происходит, не иначе: игра на человеческих чувствах, страстных чувствах. Так это есть Мастерство - кто умеет поиграть на человеческих чувствах: вымнет, как тряпку мокрую, и выбросит на помойку, и вы освободитесь, чистыми станете. (Смеётся)


Ученик. – Да, в семье так и происходит. Особенно, когда дети начинают играть на чувствах…


Мастер. – Ээ, дети, дети. Ты с дитём меня не сравнивай. Я и сам дитё. Беда в людях, что они друг другу выкручуют... нервы, но всегда невпопад делают – не вовремя, не в соответствии. Мастер делает всегда вовремя и в соответствии, тогда выбрасываются, отслаиваются эти… Вот в чём отличие. Поэтому если мирянин посмотрит, как я веду с вами, он ужаснётся, скажет: да, боже мой, здесь издеваются над человеком. Они правы́, эти газетчики, по-своему правы́, но у них нет глубины восприятия – что за этим лежит, - поэтому и судят. Насмотрятся, а чувства восприятия нет, и начинают по-своему извращать. А я впопад бью, там где надо, так тресну…Сказать, что ли? (Смеётся) Вот этой игрой я в неё пробуждаю… во второй.. первую, вторую чакру пробуждаю. Вот сейчас летучесть... хотя для неё это, как мука. По совести, мука...


Вот то, что на картинке – эгрегоры, там картинки другие... цветные. Разноцветные, разукрашенные.


(Ученик и ученица что-то говорят)


Мастер. –А вот посмотришь придёшь, а? Вот этот краб, что я на картинке… он как краб, вот этим крабом живут люди. И Вселенная вот то выраженная – красный полюс и синий полюс, и внутри линия зелёная, круг, то сердце – вот там ваша естественная жизнь. А вот это вот, эгрегорная у человека личность... она сидит на полюсе – красная... естественность... привязанности к уму низкочастотному, я так скажу, потому что не подходят слова. Привязанность вот эта как краб сидит…и я изобразил, именно, на рисунке, схематически. Чистый Внешний Космос, и на Внешнем Космосе, на полюсе первой чакре, как краб сидит вот этот... ваше строение личности. Вот этим крабом люди живут. Это вирус тот, который зане́сен многие-многие века назад. Он существовал испокон веков: и лемурийцы, и Атлантида жила при этом уже вирусе. Он вместе с рождением Вселенной возник, когда ум обособился сам на себе, сам с собой отождествился, вот тогда и возник этот вирус. Космический вирус. Есть Вселенные, которые уже намного избавились, намного разотождествились с этим вирусом изначального проявления, тогда они стали цивизованнее... существами... на много порядков выше человека.


(Ученице) Ну шо, мама приехала, пойдёшь? Видишь, ещё не ценит меня, мама дороже… (Смеётся) Роднее, да? Как поиграть можно тоже...чувствами. А какой родственник может быть, если вы в прошлой жизни были там и братьями, и врагами, и кем не.. до по - на тебе: привязались с пелёнок к одному человеку, говорит «мама, родней чем я»…


Ученица. – А нам должно быть всё равно.


Мастер. – Вы в нейтральности, да. Вот тогда и раскрываются Тайны Бытия – в нейтральности. Вы узнаете, кто кем кому являлся: и дочками, и мамами были, и отцами – и кем только не были… И всё забыли.


(Ученик что-то говорит)


Мастер. –Отпрашивается вчера, говорит: «Мама приезжает, можно занятия пропустить?» Да занятия важней, чем мама. (Смеётся) В газету, пустить слова – ой, они б там накрутили б?


Ученица. – Это мой выбор. Для меня сейчас важнее, например, провести время с мамой. И я буду с мамой.


Мастер. – Пожалуйста. Пожалуйста, переживите до конца это родство.


Ученица. – она пока еще...


Мастер. – Это тоже та же самая тема, что я об убийстве говорил… вот это такая... Каждый должен своё нажитое состояние пережить до остатка. Но вы можете пережить его до остатка лишь тогда, когда опыт этой полянки проникнет в вас… тогда и остатка нет. Почему я и требую тогда, почему я и шучу по поводу Ростислава, что… Ясно? А так залипнете и зря жизнь прожгёте. Я бесполезен тогда ... Поэтому Иисус Христос говорит: «Не с миром я пришёл, а с мечом…» Да. Каждый сможет родство своё пережить до остатка лишь тогда, когда опыт этой полянки приобретёт. Идите, переживайте, и маму, как маму родную и единственную. Но не так, шоб ты мне отпрашивалась здесь: меняла мам на меня. (Смеётся) Вот попробуй сделать вывод – никак не сделаешь, о чём я говорил. Правда? Угу. А газетчики тем более не сделают. (Смех)


Разве человеческим умом можно это понять? Нет... Только почувствовать здесь... Как мир устроен. Тайны Бытия так и устроены. И не...И ты не докажешь ни ту, ни противоположную.


Ученица. – …


Мастер. – И всё, да. Вот его и переживи так сейчас, какой он есть, до остатка. Вот тогда только вы и отделяетесь освобождаетесь, и естественность раскрывается в вас, но зато и чувства глубокие-глубокие, истинные выявляются. Вы становитесь самим собой, на всю Вселенную…


Сказать, что ли, Наташа?... Скажу... Хорошо? Или поругаю… Да посмотрим. Как будет, так и будет, правда? Вот так и надо стать: что есть, то и есть в мире. Вот тогда только моментом и живёте, ну тогда и чувства глубокие – на весь мир. Любое чувство на весь мир... распространяется: глубинно, на весь мир... Свои проблемы мучают, эгоистичные.


Так, ну смотрите, вы вибрируете, внутри… Вибрируете. Смотрите… (Ученику): Смотри туда, а... поезд важнее, я знаю. (Смеётся)


(Ученик что то говорит)


Мастер. – И к тебе придрался… (Смеётся).. Я дождусь, когда вы ко мне начнёте при… А, уже придираются газетчики… забыл. Только чего-то оно так это…пролетает мимо.


25 сентября 2000 года


Мастер. –… То их проблемы, то ж не твои… уже проблемы. У каждого свои проблемы кармические. И вы их карму не измените, они даже свою не могут изменить, а вы тем более не можете.


Ученик. – А-а, свою трудно.


Мастер. – Свою невозможно, вот это методы меняют вашу, но не вы меняете карму свою. Методы изменят. А сами вы не сможете. Никто не сможет. То, что марафет, там, наводят сверху будто бы… карму, там, меняют – сейчас много таких групп поразвелось – меняют карму мол…, чувствуют иначе, состояния другие, – нет, это не меняет карму, карма глубже находится; это поверхность, марафет, но не карма. Карму изменить невозможно.


Ученик. – Просто её снаружи помыли, а внутри она грязная так и осталась.


Мастер. – Да, да. Они просто не знают, и принимают, ложно судят.


Ученик. – Я не знаю, но я так понял, как сраная хозяйка: снаружи сначала помоет, а внутри грязь остаётся.


Мастер. – Да. Карму не изменишь, с кармой можно только разотождествиться, отбросить – умереть, значит, но изменить её невозможно. Или быть, или не быть – вот это единственная закономерность в отношении кармы. Методы как раз отбрасывают… придёт время когда вы её отбросите, как хлам. Но это не вы отбросите, так произойдёт, что она отпадёт от вас, от души вашей отпадёт. Тогда вы только в Вечности оказываетесь. Карма времени и пространству принадлежит, а ваше состояние – вне кармы, как естественный, духовность. Вы вне времени и пространства становитесь. А карму вы никогда не преобразуете, ну никак, это вас дурачат. Карму невозможно преобразить, её только отбросить можно. Но не вы отбросите.


Ученица. – Ну вот суждено, например, человеку родить детей… Что, уже третьего…


Мастер. – Тогда воспитывай двух.


Ученица. – Не, я не про себя, я просто…


Мастер. – Я понял, что ты хочешь…


Ученица. – Вот что, он может вообще не рожать? Или выйти, там, четыре раза замуж, например, или вообще…


Мастер. – Это вас неведение, ваши желания мучают какими-то ещё… Да у вас не будет получаться, если по карме так, такая программа заложена, хотя ваши идеи будут витать где-то: вот ещё, ещё… Не будет получаться.


Ученица. – Не, не, не, я не за то. Если положено, например, выйти два раза замуж, или там жениться мужчине, он выйдет всё равно всяко разно, или он может этого избежать?


Мастер. – Да я ж об этом только что сказал, ты меня не поняла. (Ученица: я не поняла) Вот, а говоришь, «я не об этом». А я об этом. (Смеётся) И тогда говорите: он не понимает. Да может вы не поняли, как я ответил? А…Не поняла, потому что ты не слышала, о чём я говорил. Вот я об этом ещё раз повторю. (Смеётся) Карма – это программа, которая отложилась многими жизнями и вы… противостоять ей не сможете. Если вы попытаетесь противостоять, изменить ход событий – вас начнёт рубить, бить, со всех сторон бить все будут вас, чтоб изменить, и вы не выдержите. Но то событие, которое программой заложено, оно всё равно свершится, только через битьё. Так зачем бить, ну примите просто, и переживите свою карму до остатка… Вот в таком принятии вы отделяетесь, независимым от кармы стаёте – вот здесь где секрет… зарыт. Карма сама по себе, а вы сами по себе… вот тогда карма покидает вас… Ваше отношение как раз и определяет…


Ученица. – Откинуть можно только.


Мастер. – Да вы не откинете. Вы не сможете. Раз вы отождествлены с кармой, вы не сможете её откинуть.


Ученица. – Ну, а как Вы говорили «можно сознательно отказаться», например, чтоб не мучиться. Вот раньше Вы так говорили.


Мастер. – А сознательно, это и есть… когда вы разотождествлены с кармой. Отделены.


Ученик. – Вне времени и пространства.


Ученица. – Это уже потом.


Мастер. – Да, но там иные закономерности, я говорил об этом, не те, что вот тут. Там и иначе воспринимаются всё… Но это и не от эго исходит, когда я говорю «вы можете…» Это уже не то, что человек может, это иное, которое ещё не ведомо человеку. Оно появится –… вы можете, но это не то, как человек понимает, как чувствует, воспринимает – это не то. Поэтому этот вопрос обсуждению не подлежит, но я говорю всё равно… хоть обсуждению не подлежит. А говорю по одной причине, что это и есть: говорить то, что уму не понятно, и говорить ему об этом, потом ещё и дополнять, и дополнять – это и есть дзен… На самом деле это… моё отношение объяснение не изменит. То, что не понятно уму, я говорю, а он в тупик становится, пока не лопнет в своём тупике. (Смеётся) Это дзен.


Ученик. – Да нет из этого…Это супервыводы чёткие получаются, что принимай всё, как есть, метод работает, в конечном итоге станешь вне времени и пространства, и твоя карма отваливается мгновенно, тут же. И всё.


Мастер. – Она не может существовать в таких условиях. Это не его стихия, не стихия кармы - сознание.


Ученик. – Просто сейчас, до разотождествления, до становления вне времени и пространства принимай всё, как есть.


Мастер. – Да, но попробуй принять всё, как есть, да? (Смеётся)


Ученик. – Так оно так и есть. Правильно, Анатолий Михайлович, – попробуй… Вот, оно получается – вроде «гав», а потом раз, и отсекаешься…


Мастер. – (Смеётся) А потом палку получаете за «гав». И хорошо, это и есть процесс…


Ученик. – А куда ж денешься, потому что иначе ж не станешь безреакционным.


Мастер. – Её только когда переживёте, и экстремально переживёте.


Ученик. – Так опять же, вот это «гав», оно ж получается, его принимаешь, как есть. Вот гавкнул, и как есть.


Мастер. – И это, и получил - как есть. Как есть, так и получил. Вот здесь и выявляется это – в сознании опыта: «гав», и палки.


Ученик. – В любую сторону, и сразу бьют.


Мастер. – В любую, чтоб вы шевельнуться не смогли. А когда шевельнуться в любую сторону не сможете, это есть – бдение, называется, в религии – бдение - называют. Я говорю – бдите, в серединке держитесь. Держитесь, чтоб ни туда, ни туда не сойти. Тогда направление в центр появляется в этом бдении. То уже не человеческое у вас будет вскрываться. Именно через этот центр, через бдение. Но через условия, через палки, и пряники. Это и есть мастерство: пряником и палкой одаривать. То пряником и сразу палкой. Мастерство. Но это знать, это в момент вы должны в соответственный… в нужности, в соответствии… А если как попало бьют, да… каждый, посмотри, куда ни глянь – они друг друга невпопад бьют, в несоответствии. Поэтому они только цепляют вас… Надо умело бить. И пряник дать умело.(Смех) Вот это мастерство – вовремя, именно вовремя… (Наталья пытается увлечь народов в лице Васьки заготовкой дров)...


Мастер. – Видео, видео надо сюда. Звук ничего не даёт, надо видео... Ну это…


Ученик. – Да надо видеокамера.


Ученик. – (Что-то говорит)


Мастер. – Ну это ж нужная штука. А нужное – не спрашивается. (Продолжаются дровяные дела и поиски топора)


Ученик. – ... давай сюда топор.


Мастер. – А время есть?


Ученик. – Да минут 20 есть.


Мастер. – (ученице) - ... Вот это ж и есть те морали нажитые,... христианством создавались в виде грехов, у человека прям с пелёнок страх появляется. Это закономерность тысячелетней практики христианства.


Ученица. – Дескать, так время растягиваю на дольше, оно как-то не так заметно умирание моей вот этой, видимо. А так же быстрей же пойдёт. И оно там внутри боится.


Мастер. – А ты пересиль и останься… И больше ничего не требуется.


Ученица. – А вот я и думаю: или пересиливать, или растягивать.


Мастер. – …Раз. А потом увидишь, как камень с души спал.


Ученица. – Да я ж ночевала тут поначалу сколько раз: нормально всё, прекрасно. С Сэной, Лёшкой гуляли…


Мастер. – Ну и ночуй… Не только поначалу, а сейчас.


Ученица. – Так оно ж в груди вот так всё… Вот сейчас поговорила, высказала – легче стало. А то прямо…


Мастер. – А теперь осталось только поночевать.


Ученица. – Ну. И дорога такая тяжёлая – прусь домой, 7 километров пешком, с Лёхой… ….(Суета, сборы на полянку.)


30 сентября 2000 года


Мастер. – Так, ладно, вопросы тогда. Д., вопросов нет? Из Мур-манска?


Ученик. – Я в Мурманске уже не живу.


Мастер. – Снежок? Да здесь тоже почти что… чуть не пошёл.


Ученик. – Я в Мурманске уже не живу.


Мастер. – А где?


Ученик. – В Москве.


Мастер. – В Москве? У нас были из Москвы тоже здесь люди, негры занимались, балетная группа. Они гастролировали, и приблудились на нашу полянку.


Т., дай его сюда (о котёнке), а то ты слушать меня не будешь (смех). Дай, чтоб я ж тебе в пазуху не лез…


Ученица. – Ну, малый, вот ребёнок замёрз, дрожит…


Мастер. – Ну, извратно люди поймут. Потом в газету будут стро-чить. Так, кис, кис, кис, кис… Послушники, — говорят…


Так, а что-то сегодня мы не говорим, да? Кошка перебила разговор. В., сегодня мы не будем разговаривать, зря держишь, сегодня у нас так просто, отдых, а не беседа. (Ученице) Так, начальник тюрьмы не пришёл? Нет. Чего? Будем стружку с него снимать (смеётся), с начальника тюрьмы. Так, а С. где делся?


(о начальнике тюрьмы) Он что, хотел приходить сюда, или как? (Ученица: да) Серьёзно? А чего ж не пришёл? Дороги не знает? А ты не прове-ла. Не провела… И. Ага, о, что молчишь? Не можешь ничего выразить. Вино-вата? (смеётся) Влипла… Аа, ты его не нашла? Да я шучу. То его дело; захочет, сам прибежит. Могут и со всей тюрьмой… Да я шучу, не напрягайся так. Я просто шучу.


Н., отбери у неё кота, я не могу лезть туда (смеётся)…


Ученица. – Кота никому не отдам.


Мастер. – Пользуются своими местами, люди. Так… Ну, кот не даст беседовать, дай его сюда, ну дай, я отдам. Т., я не шучу, я уже серьёзно го-ворю. Ну, давай. Ну, меня слушать надо. Кота дай, я говорю, вот в этом слушать надо. (Ученица: бери) Да я не могу туда лезть к тебе, в пазуху. (Ученица отдаёт кота, слышится писк. Болтовня по кошачьей теме. Котёнок путешествует). Что женщины, что кошки: кто приласкает, туда и побежит.


Так, ну вопросы хоть будут у кого-нибудь?


Ученица. – Анатолий Михайлович, я, когда у Вас была, вот сидела на скамейке плакала…, задумалась


Мастер. – Когда ты плакала у меня, говори, день, час. Не сегодня? (Ученица: нет). Ну, слава богу.


Ученица. – Я пришла, никого не было, и мне так, ну не голос, ко-нечно, а как понятие о мужчине такое возникло; вот и сейчас, в принципе, оно то же самое, что «болтаться сюда ходите, никак не можете, заниматься пришли, от страстей никак оторваться не можете…» Что серьёзно, я настолько прочувствовала, что это серьёзное дело, куда попали и что. А, ото-рваться не можете от этой страстной жизни, болтаться сюда пришли, только полями своими тут мельтешите…


Мастер. – Сорите у меня в доме – правильно говоришь.


Ученица. – Я сидела, вот то настолько задумалась, сидела… Бол-таемся. Как вот это убрать то его, как вот… Если оно так и есть, болтаем-ся и никак не можем оторваться.


Мастер. – Ты хочешь узнать, как убрать вот это, чтоб ты не болта-лась, а за пользой приходила.


Ученица. – Да. Да, чтоб стремление вот это вот как-то оно…


Мастер. – Стремление… Да вы ж не сможете, В.


Ученица. – Потому что, сколько ж надо терпения, вот это ждать, вот эту болтовню всю.


Мастер. – Мне сколько терпения нужно.


Ученица. – Да, а мы всё равно болтаемся.


Мастер. – А вы всё равно ходите и болтаетесь, а я терплю и терп-лю, и уже… больше терпеть нельзя, а я всё равно буду терпеть. Всё равно буду терпеть. В этом суть жизни моей – терпеть вас всех. Вы первый раз когда при-шли сюда, я как глянул на вас – жутко, жутко было. А сейчас вы уже сами начинаете осознавать это, что жутко мне было тогда. Через два года, да?, начали осознавать. Ну, будете осознавать всё больше и больше, и понимать меня будете больше и больше. Вот так работа и происходит — осознание себя, значит, осо-знание окружающей обстановки: жутко люди живут. Совесть начинает му-чить… Возьми любого мирянина – мучает его совесть, когда-нибудь?


Ученица. – Иногда.


Мастер. – Да и иногда нет, то амбиции ваши мучают вас, но не со-весть. У человека вообще совести нет (смеётся). Согласна, В.? Человек по при-роде бессовестный, это его родная природа. И чтоб спрятать свою бессовест-ность, он моралью прикрывается высокой, чтоб так, не проглядеть, что он бес-совестный. Без совести и без чести. И запорашивает моралью мозги всем, лишь бы защитить свою бессовестность. Он же ж пальцем показывает везде – что все бессовестные, чтоб не думали, что я бессовестный. Отводит глаза в сторонку, всем, от себя… Так эго работает. Вот когда почувствуете в себе эту бессовест-ность – это осознание начинает в вас выявляться, просыпаетесь. Методы так и работают, на осознание. Теперь вы на себя смотрите и начинаете свои качества греховные замечать. Это и есть те слова Иисуса Христа: «Прежде чем помочь брату своему, вынь бревно…», – то есть посмотри на себя, обратись. Но человек же не может смотреть на себя, потому что если он глянет на себя, он бессовест-ность увидит, а живёт эго – и будет защищать сразу же себя, опять по сторонам пальцем показывать. Просыпание себя начинает происходить, выход из бессо-вестности человечества. И слёзы потекли, сразу же… Тепло пошло, стихия во-ды начинает в вас выявляться – слёзы льются, душа очищается. Вот так, если я ответил, что происходит в вас.


Ученица. – Анатолий Михайлович, у человека, не привязанного к материальному, никогда не будут воровать. Так? Хочется украсть у того, кто жадный. Кто слишком привязан ко всему материальному, у того вор ворует. Я имею в виду что-то, вообще…


Мастер. – Сам вор привязан к материальному.


Ученица. – И сам вор, и тот человек, у которого воруют, тоже очень привязан, поэтому у него воруют.


Мастер. – Да нет. Воры воруют во всех подряд (смеётся). Он здесь манипулирует другими принципами: где наказуемо сильно, он туда не полезет, он чувствует, что там по шапке дадут. А вот где легко можно взять, там он сни-мет куш… У него такие категории понятий.


Ученица. – Ну, Высшие Силы в этих процессах не участвуют? Ко-го-то позволяют обворовать, кого-то нет.


Мастер. – Так, а чего ты мудришь? Высшие Силы вообще не участвуют в таких процессах. Высшие Силы в природе взаимодействуют из-нутри, а не на внешнем плане. Изнутри качество Высших Сил, всегда… есть тьма, Высшая Сила – Свет, и Сила когда проникает во тьму, тьма сама себя вы-являет и так же и действует, и тьма тьму колотит, но не Высшие Силы колотят. Чего вы Высшим Силам приписываете всякую?… Как Т. в компьютере… ста-тью написала Т., я вам расскажу. В книжку даже внёс, и она там выразилась о своей жизни там, о своих этих вот…. говорит – фигня. В компьютер заложил вон С., вот там есть перечитывает, там информация доходит из компьютера, ко-гда грамматику включил… Как там говорит?


Ученица. – Там что-то: если вы не имеете в виду плоды фигового дерева… (хохот)


Мастер. – А компьютер, между прочим, он на уровне человека, он такой же умный, как и человек. (Шутки по этому поводу)…


Так что, Т., Высшие Силы вы извращённо интерпретируете, Высшие Силы не наказывают никого, просто в Свете Высших Сил тьме неуютно, и тьма бросается друг на друга, там кто к тьме принадлежит, и они друг друга колотят, а Высшая Сила не при чём. Ну, как болотный житель, если на солнце вылезет, ему неуютно, его жгёт. Как собака, вон свой хвост может кусать, со зла, когда неуютно, так и болотному жителю, когда на солнце вылезет, его прижгло; и он тогда кого попало хватает и шмотает. Высшей Силе не нужно приписывать ва-ших качеств отрицательных.


Ученица. – А… (?)… охраняют нас?


Мастер. – Не надо спирать на Высшие Силы, Высшие Силы хоро-шие. Это природа человека всегда – подстраивать под себя то, что не принад-лежит его природе.


Ученица. – Я спрашиваю, ничего не подстраиваю, не знаю просто.


Мастер. – И не оправдывайся.


Ученица. – Я не оправдываюсь, и не думала даже.


Мастер. – Ааа, и не выкручивайся тогда, если не думаешь оправ-дываться. Если не оправдываюсь, то хоть выкручусь… А у меня номер не пройдёт. Сейчас что-нибудь скажи…, я и на то отвечу (смеётся). Так, ну сегодня у нас вольная тема, да? Так, ну что ещё, есть?


Ученица. – У меня вопрос такой есть. Природные травы, они как-то вообще влияют на организм человека, да? Ну, например, полынь. А на психи-ку, на духовность травы эти действуют?


Мастер. – Какая трава?


Ученица. – Полынь.


Мастер. – Полынь… Полынь концентрирует вас на витальном плане, витальный план обрубливается в действии внешнем, то есть ваши стремления там, похотей каких-то… Они сглаживаются, смыкаются, на себя замыкаются. Тогда вы менее, если агрессивны, например, агрессивность спадёт, если какая-то похоть выявится – похоть обуздается в некой степени, если мен-тал, мысль ваша начнёт проецироваться в пространство, чтоб воплотить себя – мысль обуздывается. Вот так действует полынь, на витальном плане.


Ученица. – А на физике?


Мастер. – А на физике – первая чакра, там, где ваше физическое тело… ну если по телу брать, по телу, чисто кожа, анатомия кожи. Здесь очи-щение может происходить на уровне вот этих: гнойнички, или там… Потом… тебе что, весь список перечислить? Так я могу долго, книгу целую (смеётся) сказать.


Ученица. – Просто интересно очень.


Мастер. – А, интересно, я ж на интересы не отвечаю (смеётся).


Ученица. – Я не так сказала, просто… Я потом тебе расскажу, почему я спрашиваю.


Мастер. – Хорошо, по секрету я тебе много расскажу о полыни, хотя я никогда ею не пользовался.


Ученица. – Ну, что-то ещё можешь сказать о полыни?


Мастер. – Ещё что-то? А я и не знаю ещё что-то, ты спрашивай конкретно, я тогда восприму и скажу.


Ученица. – На физику, в каком плане ещё идёт?


Мастер. – А ты не спрашиваешь, на какую физику.


Ученик. – А отвар ромашки влияет на… грибки?


Мастер. – А там иное идёт воздействие. Отвар, да. Это уже не ви-тальный план, а это уже за пределами витального плана, там летучие энергии, которые сердечные сферы… между сердцем и третьей чакрой, там есть биополя, которые управляют настроением человека, психикой – такого воздействия. Там уже, если в голове вот… нервозность появляется – на нервозность успокаива-юще воздействует… Ну, я не могу на такие вопросы отвечать, если вы кон-кретно не спрашиваете, что вас интересует.


Ученик. – Грибок сейчас какой-то распространённый на коже, и врач прописал отвар ромашки.


Мастер. – Да, да, да, да. Он не на саму кожу действует, он на пси-хологию действует, а от психологии зависит состояние кожи. В полыни наобо-рот. На кожу, на грубую часть воздействует, а ромашка на летучую, на ум-ственную вашу область воздействует, а какое у вас настроение, соответственно, и тело такое… Так воздействует.


Ученица. – Полынь на опухоли воздействует?


Мастер. – Опять от интереса. Вот врачи эти, они вообще, не о себе думают, а о ком-то… У тебя уже рак появился?


Ученица. – На доброкачественную опухоль действует полынь? Убирает? Доброкачественную, не рак, рак злокачественная…


Мастер. – Кто, полынь? Н., ты у меня уже на уме всегда (смеётся). Т., ну ты сейчас спрашиваешь чисто из интереса. Понимаешь, ну не могу, не открывается биополе, чтоб тебе сказать. Не в том, что я не воспринимаю, я вос-принимаю, но я не могу выразить тебе это. Словами не могу выразить. С., по-нимаешь уже, что такое — словами не можешь выразить, когда нет спрашива-ющего. Этот вопрос, он не из той области идёт. Вот когда у тебя потребность появляется, понимаешь, лично тебя когда касается это, (Ученица: лично меня) тогда… Да нет, я не поверю, и не убедишь, что оно лично тебя касается. Сейчас оно тебя не касается, нет. То, что ты думаешь, что касается, это вовсе нет. Это отвлечённая тема твоего ума, эго. Касается, когда вот то душу заденет, а не ин-терес головы. Так, ясно? Как необходимость. А в тебе чисто поверхностный интерес идёт. Хотя кажется, что оно к тебе относится. Это иллюзия твоего ума по твоим болячкам. Лучше переживи свои болячки.


Ученица. – Это не мои болячки, дело в том, что мне как-то при-несли распечататку, что это помогает некоторых заболеваниях…


Мастер. – Ну, я ж только что об этом говорил – это не тебя касает-ся. Поэтому я не могу отвечать. Тебе пришли отпечатки, ты их прочла, ты заин-тересовалась, и себе там что-то вгнездила и от этого имени спрашиваешь. Это наигранность. Наигранность, не с той сферы исходит вопрос, не из нужды тво-ей, а из того, что ты там себе внушила, бессознательно внушила.


Ученица. – Даже если… (?) я тебя спрошу, ты мне скажешь, что тебя не касается, ты знаешь? Я уже к этой мысли прихожу, что ты ничего не ответишь…


Мастер. – Т., нет, я тебе отвечу, тогда отвечаю, когда действитель-но оно касается потребности твоей. Когда потребность твоя спрашивает – я то-гда отвечаю. Но она так редко спрашивает у тебя…


Ученица. – Что значит спрашивает?


Мастер. – Со мной не договоришься никогда… Не с тех сфер идёт вопрос, Т., не с тех. Дождёмся, когда будет иначе. У кого из тех сфер идёт вопрос? (смеётся)


Ученица. – Я когда-то у Вас летом спросила, но Вы мне не отве-тили, потому что Вы работой занимались, или просто не нужно было мне от-вечать. О чистотеле. Тоже трава. Чистотел. Анастасия говорит, ешьте чи-стотел, произнося: «чистотела листочек, очисти мою душу и тело».


Мастер. – Чистотел межклеточное пространство очищает в физи-ческом теле, межклеточное, там, где наслоения от страсти, от ментала идут, из-лучаются, и они откладываются вокруг клеточек как грязь. Вот эту вот грязь и очищает чистотел. Тогда эти клетки хорошо вздыхают и впитывают космиче-скую энергию и работают в своём режиме. Так чистотел…


Ученица. – Как не физически это всё вместе…


Мастер. – Да всё вместе воздействует, всегда, за что ни возьмитесь. Просто где-то завуалирован ментал, но я его тогда не упоминаю, а где-то наоборот, ментал выражается чётко, воздействия на таком же – ? …(на физиче-ском плане-?)… Ты диссертацию не собираешься писать, Т.?


Ученица. – Обязательно.


Мастер. – Вот это ты и спрашивала


Ученица. – (что-то говорит)


Мастер. – Мечтала? Ясно, где ты хочешь информацию подцепить.


Ученица. – Бесплатно.


Мастер. – Да нет, Т. за деньги, оплачивает всё. Кто-кто, а Т. больше всего оплачивает, информацию, наперёд… Я просто не для информации рабо-таю с вами, я уже не раз это говорил. Я по потребности души могу отвечать. Это не информация, это ваше сейчас, которое находится в бедственном поло-жении, оно спрашивает, я вот здесь могу… Но информацию давать туда на сто-рону я не могу, люди будут использовать её не по назначению, зло будут при-носить. Если ты подработаешь, я не против. Это не моя область просто, Т. Есть люди магического порядка, которые магией занимаются – они дают эту инфор-мацию людям. Люди как-то сами о себе заботились там, ну с помощью приро-ды… Дают. Моя область не здесь, я вне этой области. Поэтому и такая ж форма работы и бесед, всё; ну всё… общения… Я душой занимаюсь. Если я иногда выдаю эту информацию, только для того, чтобы вы здесь в процессе работы, когда вскрываются язвы, бывает перегрузки, чересчур мощно выходят энергии, могут гнойничками тело – вот тогда можете воспользоваться, в таких случаях. Но не как рецепты для народа. Нет. Для вас чисто. Для людей, кто духовно… в себе практику духовную проводит – для этих людей. Поэтому я и говорю кон-кретно, что тебя касается.


Ученик. – Анатолий Михайлович, я дома, когда занимался несколь-ко дней назад, в «чаше»… я раньше Вам всегда говорил, что мне больше нравил-ся латихан, но сейчас я чувствую, что «чаша» гораздо более мощный вариант, и как-то вот так течёт. И я не помню, на какой точно, но у меня такое ощу-щение, вот я когда, как Вы говорите, отдача или как это назвать… Я просто как-то отдался и странное произошло, во-первых, вроде я как не отдался, в то же время я почувствовал в себе, или вот я видел, как-то вот, ну не существо, я не я, я не могу определить, что это я, но я не могу сказать, что это и не я. И вот такое мощь, прям колоссальная мощь, сила как начала меня корёжить, как начала меня выдёргивать все суставы на правую сторону, и почему-то мне мысль пришла, что я вот, действительно, первый раз встретился сам с собой.


Мастер. – Да, латихан и совмещение молитвенной медитации – это не случайное. Молитвенная медитация на углубление вас толкает, просто в те ваши потаённые уголки бессознательного, где вы не в состоянии что-либо сде-лать, – молитвенная медитация вас туда проталкивает и освещает эти участки, энергия соответствующая туда проникает более мощная из Космоса в вас. А вот латихан, то, куда вас протолкнули, латихан разряжает это состояние, вы плава-ете теперь, чтоб разрядились, вы утвердились в смещённом молитвенной меди-тацией состояниях, или разрядились, очистились, чтоб дальше молитвенной медитацией опять новый толчок дать возможность. Вот поэтому сочетание идёт молитвенной медитации и латихан. Толкнула молитвенная медитация вглубь, латихан растворила те испарения, которые из вас вышли, значит, нужно дальше толкать. Опять молитвенная медитация глубже толкнула, более глубокие лати-хан растворил. Поэтому в латихан вы будете в состояниях плавать, в молитвен-ной медитации силу чувствовать, силу и мощь, всё новых и новых сил, откры-вающихся и проникающих в вас, Космических Сил.


Ученик. – Ну, вот то, что меня трусит в «чаше», это… Я в об-щем так пытался удержаться, не шевелиться.


Мастер. – Это блоки прорывает ваши, каналы прочищаются, где блоки, там напор идёт и вибрациями…


Ученик. – В принципе не надо пытаться устоять, я пытался устоять…


Мастер. – Не надо, не надо, пусть трясёт. Высшие Силы будут,… ещё больше будет трясти, если вы будете,… вы ж подключаете лишний блок сопротивления, а мощь идёт, значит, будет больше трясти, не надо.


Ученик. – Пришёл, у меня какое-то чувство здесь, пришёл, как се-годня, я чувствовал, всё стояло в голове, вот тут блок какой-то выходил, ну в «чаше» начали – третье, четвёртое, и всё, вышло, всё – я стал другим.


Мастер. – А это закономерность. Первым долгом, когда вы в первую позицию становитесь, мир, принадлежащий вашему уму, которым жи-вёт человек – грубые страсти вот эти все, помыслы, они именно второй чакре принадлежат, не третьей, и не четвёртой, и тем более не пятой, и не шестой, не седьмой. Именно вот эти вот, в (?) первой же позиции и начинают вытесняться. Поэтому первая, вторая и третья позиция, вот так постепенно, иерархически, будут облегчением, облегчением до сердца, как только до сердца дошли – вас перебросило на вторую половину вашего умственного яйца, полярность поме-нялась, там уже благодать со временем будет. И благодать свои качества имеет: летучесть, летучесть и ничего, и вы просто вне оказываетесь, вне состояний. Состояния сами по себе, а вы отделённые. Но это за второй половиной, то есть, когда за сердце выйдите; сердце как центровка двух полюсов умственного ва-шего существа. Поэтому когда становитесь в первую позицию, вы почувствуе-те неимоверную нагрузку, вторая уже – вы вне нагрузок, отделяетесь; и третья, уже более летучая, и в сердце – вы уже просто почувствовали благодать, нет нагрузок. А дальше иное качество начинает разворачиваться, вторая половина со своими свойствами начинает переживаться в положительной сути своей.


Ученик. – На шестой чакре я чётко видел огонь, вот я весь был в огне.


Мастер. – Так это и есть так, это и есть так. Свет там накапливается ваш. Я говорил, сердце – это центр, потом кругами идёт: пятая, третья – круг, сферу образуют, от сердца все; потом эта – вторая, поэтому если ваша жизнь, — а люди живут на второй чакре, на втором луче, — если ваша жизнь физическая, ну, которой вы живёте, очищается, вот здесь огонь загорается, в шестой чакре. Если здесь чувствуете огонь, значит, ваша жизнь тоже преобразуется. Но если выше, тогда и первая охватывается, тогда уже выход на Запредельное, Целое Сознание. Вот когда вне первой и седьмой окажетесь, Целое Сознание выявит-ся, и утверждение в Целом Сознании это есть Просветление. Вы будете про-светлённый. Методы вас на просветление выбрасывают и … (?) … И я вас дер-жу именно, чтоб у вас, хоть вы и не осознаёте этого, но вы уже в просветлении находитесь. Придёт время, когда столкнётесь сами с собой, и узнаете. Этот опыт вам и даётся здесь – просветление. Вы здесь Целое Сознание получаете. И это Целое Сознание, оно всё равно сработает, раз у вас уже опыт есть. Даже в момент смерти оно сработает, – вы освобождение можете получить. Или, во всяком случае, если перерождение произойдёт, то оно уже может просветлён-ным быть – вы прям родитесь просветлённым. Ну, если я в прошлой жизни умирал в сознании, потому-то я и родился в сознании, прямо с Космоса про-ецировался. Так и вас… у вас тоже будет такой процесс происходить. Методы это вам и дают, точку просветления.


Ученица. – Во время латихан пришло такое,… что человек подо-бен приёмнику – на что настроен, то и улавливает. И вот оставалось только глубже крутануть ручку, чтобы почувствовать, что все люди излучают лю-бовь. Все. А ты просто не улавливал эту любовь, и страдал оттого, что тебе казалось, что люди излучают к тебе там презрение, ненависть или ещё там какое-нибудь… негатив. Просто нужно на это быть настроенным и ловить именно то, что где-то человека… позитив. Я плохо выражаюсь, да? Не могу…


Мастер. – Я в любом случае пойму. Я в любом случае. Ты для них скажи, чтоб им понятно было. Что ты хочешь из этого просто, задай вопрос. Что тебя интересует?


Ученица. – Я не знаю, я, когда это поняла, пошёл какой-то и смех, и слёзы, и такая радость. Это не истерика была, это смех со слезами и сча-стье такое было, что, боже мой, неужели это раньше было трудно понять. Нужно было просто глубже крутануть ручку свою, настройки, какую ручку, не понятно, какой настройки – тоже не понятно…


Мастер. – Настройка здесь… Настройка заключалась в одном, твоя настройка, лично твоя: то, что ты выстаиваешь все невзгоды, в выстаивании ты отделяешься в сознании, в своей естественной природе. Вот эта настройка – выстаивание. Выстаивание перед невзгодами жизни. Это и есть настройка, но она не от вас зависит, это самонастройка. Она происходит. Но когда вы узнаёте эту настройку, вот тогда вы смотрите и осознаёте: надо было… Кто здесь гово-рит? Здесь ещё эго ваше присутствует, и оно почувствовало облегчение, но задним числом, – «надо было», — эго совращать на новом уровне начало тебя. Всему своё время. Всему своё время, не «надо было». Не поддавайся на соблаз-ны уговоров эго.


Ученица. – Ну, оно ж само и не сделается, пока сам не сделаешь это.


Мастер. – Не сделается. Тогда даются рецепты вам: соблюдайте в тайне вот эти смещения свои. Если вы кому-то расскажете, вы создали этим (?) поле вокруг, которое всосётся в вас, вы ж-то сказали, вы открыли свою душу, и опять это поле вольётся. Поэтому в тайне вы будете сохраняться в очищенном смещённом состоянии, если кому-то сказали, опять вы закутываетесь тем, то, что опыт исчезнет, почву потеряете. В тайне сохраняйте. Нет, сейчас я не поз-волю. Если вы мне говорите и при мне говорите, я не позволю (?)… это сохра-нится. При мне не может, ясно? Здесь нет того, чтоб могло… наоборот, это да-же поможет тебе, если ты можешь сказать. С людьми не делись. Их непонима-ние – это поля страсти, они как раз всасываются у тебя. А здесь нечему всасы-ваться, поэтому… (?)… наоборот, резонанс пустоты, я говорю, произойдёт, ещё глубже смещение пройдёт. Ещё глубже. Ну, это именно те состояния, о которых ты говорила, но они теперь будут в направлении ещё глубже идти, а внешнее очищение катарсисом, и слезами будет выражаться и опять же той же благода-тью выявляться. Парадоксальность – это ваш путь внутрь.


Ученица. – Я ж говорю, смех и слёзы, одновременно.


Мастер. – Смех и слёзы, это есть парадоксальность. В двухполюс-ности личности переживание одновременное вас выбрасывает на вне личности, то есть на Целое, в котором личность заключена. Это выход на Целое Сознание таким опытом происходит: смех и слёзы, одновременно. И опыт третьего появ-ляется – Целое Сознание, то, что неведомо обычному человеку, так как обыч-ный человек крайностями только живёт, а вы крайности охватили обе сразу, и когда охватили и переживаете обе крайности сразу, тогда третье, неведомое че-ловеку начинает в вас выявляться. Это Целое Сознание выявляется. И методы так работают, они дают опыт, потом в жизни вы вдруг обнаруживаете такие эксцессы, назовите, как хотите, эпизоды… Они будут в жизни всё чаще и чаще выявляться, но зато третье будет тоже выявляться, и вы утверждаться в третьем. Третье – это свобода ваша, естественность ваша выявляется, освобождается от двухполюсности или от крайностей мира сего.


Ну что, вы не замёрзли? Тогда буду отвечать, хотя уже и время за-кончилось, давайте, раз мы вначале немножко так… расхоложено вели… (заме-на кассеты)


***


Ученик. – (Задаёт вопрос)


Мастер. – … Это катарсис происходит, но этот катарсис не… есте-ственный, не от ума. И дай этому произойти не от ума. Хотя ум будет совра-щаться, он будет цепляться: что сделать, может предотвратить, может позво-лить… Включается личность ваша в диалоге своём ментальном, начинается со-вращение на тонком плане. Вы не сможете ничего сделать, покуда не пережи-вёте этот внутренний диалог в себе самом, … (?) Пусть диалог, вскрытый в тебе внутри на ментальном уровне, в двухполюсности переживётся, потому что этот ментальный диалог, это и есть тот блок личности, корень личности, который препятствовал жить раньше. Ничего, П. И когда отношение такое появится, – ничего не предпринимать, появляется вместе с этим посторонний наблюдатель ментала. А посторонний наблюдатель ментала – это ни что иное, как Целое Со-знание выявляться (?) в вас. Целое Сознание. Целое Сознание – там, где диалог ментала перетирает себя в двухполюсности: за – против, в мыслях своих, – вот там Целое Сознание начинает выявляться в вас. Просто ты подошёл к менталу, ментальному плану, где эго мыслями совращает, на реакции внешние обращает внимание. А эта мысль как раз принадлежит уровню, тому образу жизни, чем ты жил здесь в чувствах своих на физическом плане. Корень задет ментала, то, что чувствовал вот здесь на физическом плане. Вот эта двухполюсность лично-сти или сферы личности начала… задета в тонкости своей. Отношение ваше к тем процессам, происходящим вашим… в вас, духовность выявлять будет. От-ношение, ко всему, что происходит в вас. Секрет в отношении. Не халатное от-ношение и не серьёзное отношение. Оно само собой будет выявляться, третье, нейтральное, созерцательное – это Целое Сознание. Переживи, пока будет нейтральность по отношению к переживанию… (?) И как только нейтральность выявится, смотришь, и катарсис исчезает, вы… (?)… очистились. В таком ас-пекте у тебя процессы происходят сейчас. Смещение на ментал того уровня ви-тала, витального плана, которым ты жил многие жизни. И их там много-много будет, этих смещений: слой за слоем, как слоёный пирог. Так устроен этот мир – такие ж и будут смещения: чувства, потом ментальное совращение, пока пе-реживёте в диалоге ментал свой, потом затихание – всё, у вас уже нет реакции на этот уровень, но у вас и нет этого блока теперь. Тогда тишина, замирание; следующий, более глубокий слой начнёт срываться, но опять в такой же зако-номерности. Но вместе с этим третье будет выявляться и в утверждении вашем становиться всё больше и больше, – Целое Сознание.(?)… Если я достаточно ясно сказал… А мы уже давно свою работу закончили, это я уже…


Ученик. – Анатолий Михайлович, у меня в последнее время чего-то такая тоска и одиночество. Дело в том, что хочу сказать, что мне вот это всё надоело, и уже как бы…ну, в общем-то, устал я. Дело в том, что смысла как такового уже нет, то, что раньше меня интересовало, меня уже не инте-ресует, вот, то, что мне раньше хотелось, то, чем я мог заниматься там це-лый день там работать… То есть был там какой-то энтузиазм, был какой-то интерес, сейчас этого нет. Вот, и поэтому уже такая пустота и одиноче-ство, которые… ничего нового вообще-то не пришло, а всё остальное ушло.


Мастер. – Ну, пустота и одиночество, такие переживания, чувства, по одной причине выявляются, когда… люди обычно эго живут, эго интересом в (?) жизни живёт. А когда метод убирает эти... обрубливает от внешних инте-ресов, эго тоже утончается; интерес уже во вне останавливается, исчезает, но след от интереса остался, он ностальгией выражается: ещё один (?) где-то след, ещё есть внутри. Пока не переживётся. Ничего с вами не случится. Переживите просто вот этот момент следа, который остался; этот момент растягивается по земным меркам, ну, где-то… ну может от года до трёх. Но это много, когда вы пошли, … подошли к этому, это очень много, если вы занимаетесь методом, ускоряется процесс этого переживания, вплоть до того, что наполовину может… (?)… мо-жет и меньше – это всё от вас зависит лично, от вашего отношения, вашего по-нимания, что с вами происходит. В здравом отношении просто, что есть, то и есть принимает, тогда быстрее процесс ностальгии исчезает из вас. Это зако-номерность, когда эго уже во вне интерес теряет, след остаётся – ностальгия по прошлому, но она без поддержки на(?) вне. Такая ж закономер… это и есть пе-реповорот внутрь, перед остановкой ума, …(?)… Так и происходит, и должно так, и у каждого так будет происходить по мере того, как вы будете останавли-ваться во внешнем направлении ума. Ум-то имеет закономерность движения во вне, разлетаться, вся Вселенная разлетается во вне по принципам ума, потому что из ума Вселенная состоит, Внешний Космос – это и есть разлетание во вне. Это определяет Внешний Космос – движение вне… Но у вас ещё есть Внут-ренний Космос, то, что духовному плану принадлежит, Антимиру, внутренне-му. Люди, каждый человек внутри живёт тем Вечным, но обращён во Внешний Космос – вот это и эго отсюда появляется. Когда вы в эго своём во внешнем разлетании Космоса останавливаетесь, в эго, – это отождествление с умом, это есть эго, – вот тогда Внешний Космос сам по себе, а внутреннее ваше в оста-новке эго начинает просыпаться. Тогда вы вдруг обнаруживаете: Внешнее и Внутреннее… Космос – нет таких вещей, а есть Единый Космос – тогда ритм (?)– гармония, то, что для людей кажется Внешний и Внутренний, …(?)… вос-станавливается в Единое: ты во всём на … (?). Вот это остановка: эго останови-лось, закономерности Внутреннего и Внешнего Космоса. Переживи, каждый своё, на своём уровне. Смещаясь, переживая, переживая; и на вечность выходят (?). Ну это есть работа над собой, это есть… Только через переживания. Л., ты что, не уехала? И на занятиях не была.


Ученица. – Нет, а меня В. не пустил.


Мастер. – Не пустил? А он же только что днём говорил, что он уже понимает… Оказывается, уже не понимает, да? Я ему всё-таки второй раз за-прещу в дом входить, чтоб он не поганил здесь ни у меня, ни тебе. Он дождёт-ся. Понятливый… Мало того, что он её выматывает…


12 ноября 2000 года


Мастер. – Первым долгом люди сюда приходят с мутными глазами. Мутными-мутными. Обратите внимание, новички всегда приходят с мутными глазами, безжизненные. Если они там и светятся, то они светятся не так, не тем светом, страстью какой-то светятся. Но не нейтральностью, не светом, не осознанностью, ни в коем случае… Мы без секты будем светиться. А люди в секте не светятся. Обратили внимание? Вот сект много, но они все такие же, как все люди: примитивные, туманные, с мутными глазами.


Ученик. – Они ещё больше задавлены, чем обычные люди.


Мастер. – Задавливаются, да. Они идеей задавливаются, они затуманиваются своими мыслями, понятиями своими. А понятия у них примитивного человека, того же самого, – идея. Религиозная идея – это есть та же самая идея: пусть социальная идея, политическая идея. Любая идея: хоть религиозная, хоть социальная – это есть «опиум» для народа, как говорят коммунисты, 100% правы́. Вы строите внутренний коммунизм, вот здесь, на витальном плане, который окаймляет это биополе: первая – третья чакра. И иногда, с сердцем когда сталкиваются люди наиболее продвинутые, до сердца подымаются, – это уже лидеры выявляются на витальном плане, но у этих лидеров голова работает. Так что равноправие внутреннее среди маленьких «я» на витальном плане – это есть коммунизм внутренний, внутренний коммунизм, община, коммуна. Это одно и то. Каждое маленькое «я» должно вскрыться, проявиться в своём жизненном строении, что когда-то со́здалось многими-многими жизнями: выявить себя, проявить себя, исчерпать себя до остатка. Лидер не даёт – личность. Эго, амбиции из личности исходят, блокируют маленьким «я» выявиться и проявиться. Поэтому убрать надо личность, чтобы внутри коммунизм наступил, царя убрать... своего. У каждого свой царь внутри – это личность.


Ученица. – У друга отец говорил: «Без царя в голове».


Мастер. – Это понятие человека мира сего. Он же по этим принципам, по этим законам живёт. Разумеется, у него и суждение такое: «Как можно без царя?» Мораль на царе построена. Тогда царя возвышаем, чтоб царь ещё больше не позволил коммунизму произойти внутреннему. И на этом мировоззрение человека строится, человек сам себя держит в тисках «царя», чтобы не было внутреннего коммунизма. Коммунисты идеей заразились, но они вовне пытались воплотить коммунизм, а его, оказывается, нужно внутри воплотить, а внешнее само приложится…


Как Ауробиндо... Он же был революционер в Индии, в кружках революционных участвовал, восстания, там, готовил. Когда пришёл уже к пониманию того, что нужно внутри революцию сделать, он отошёл от революционных групп внешних и переориентировался на себя. Вот тогда он и стал и охраняем Богом: старые навыки, старые дела выявлялись, гонения, преследования за ним были, но он всегда был неуловим для них. Всегда Бог его направлял так, чтобы его охранить. Именно тогда, когда он внутрь повернулся к Богу, к той революции внутренней.


Ученица. – У нас Гоголь такой был. Он сказал, что внешняя революция только разрушает, нужно революцию устраивать внутри себя.


Мастер. – Да. Везде об этом в Святых Писаниях говорится, что внутри себя революцию надо делать, но люди не понимают этого.


Ученица. – Он сошёл с ума. И его же после этого ж, в 36 лет.. он в летаргическом сне.. его живым похоронили. Того же Гоголя.


Мастер. – Да.


Ученица. – У него такая странная судьба.


Мастер. – Потому что, если революцию, какая б хорошая идея, высшая, не была, какая б высшая революция б не была идеей, на идее построенная, выхода вовне вы не найдёте. Вы как в заколдованном круге начнёте метаться, хорошее добиваться, а тут плохое сопротивляется, сразу же сопротивление идёт. И поэтому, сколько б не бились, человек менталом начинает думать, задумываться, задумываться: как же всё-таки реализовать эти планы – хорошего, добра, счастья. Задумывается, задумывается, покуда вскочил в круговорот ментальный. Всё, он этот мир не воспринимает, а в ментальный погрузился – шизофреник, готовый, влип. Не вовне искать, внутри революцию сделать. А внешнее приложится само собой. Об этом и Ауробиндо говорил, когда уже опомнился и внутри внутреннюю революцию начал в себе производить, он тогда начал всем говорить: «Вот здесь революцию нужно делать, в себе, внутри. Не бегайте. Англичане сами уйдут, если вы вот здесь преобразитесь, внутри». Внешнее приложится.


(Ученице): В. ещё не приехал? Приехал? А я только хотел как раз вот сказать на днях тебе, что он должен приехать.


Ученица. – Вчера.


Мастер. – Да, да. Я тебе как раз хотел вчера сказать. Он уже метался: то он мне по двору деревья садил, а позавчера уже на астральном плане он уже здесь был.


Ученица. – Он говорит: "Вскочил, и сам" - говорит, "понёсся и всё".


Мастер. – Угу. Да. На астральном плане сначала выявится, потом на материальном проявится по времени, чуть позже. Поэтому ясновидящие заглядывают по времени чуть раньше на тонком плане в события, говорят, сообщают, пока здесь выявится.


Как Ледбитер, по-моему, да? Ледбитер есть такой, да? Ледбитер это времён Блаватской, Анни Беза́нт или Бе́зант?


Ученица. – Анна Беза́нт.


Мастер. – Так он говорит о ментальном плане: человек на внешнем плане, на материальном плане, также и на астральном плане, если он отождествлён со своей природой умственной, ему нужно, если здание строить, ему нужно кирпичики укладывать, чтоб дом построить, мастерком работать, чтобы уложить стенку. Если вы в сознании, вам не нужно кирпичики укладывать, вы вне времени в пространстве находитесь. Вы только подумали, у вас сразу домик готов. Вот это перемещение по измерениям: на тонком уже выявилось, покуда до грубого дойдёт плана – время нужно. Умеете заглядывать в тонкий план – вы ясновидящий. Но если вы судите, тогда вы – маг, делаете выводы, анализы, тогда вы – маг, тогда вы застряёте на этих тонких измерениях и дальше не углубляетесь.


Станьте нейтральными, вне суждения того тонкого, что открывается. Тогда тайну храните в себе, не сообщайте людям. Тогда и вам путь открыт, а когда нужно, есть ситуация такая, нужность, – я говорю, – тогда сам Бог это скажет через вас, но не вы сообщаете, ни в коем случае, не вы. Вот эту нейтральность… и даёт религия. Ну, я имею ввиду религиозность в религии, настоящая религия, тонкость религии. Ну, как это объяснить? Не так, как её сейчас преподносят в искажённом виде, а те религиозные состояния, которые слугой Господа называются. Вот эти состояния. Есть необходимость в этом, – Бог через вас скажет, раз вы уже утончённый. Но сами не говорите, иначе тогда вы – маг. Вот это разница вся между религией и магией…


Стать религиозным, нейтральным, то есть осознанным, значит. В осознанности ум не будет раньше времени сообщать, лишь в нужный момент. Это и есть потребность. Почему я всегда говорю: да не надо интересоваться. Оно ещё сейчас не нужно вам. Придёт время – само откроется. Тогда вы религиозным становитесь, в таком отношении. В отношении вся суть. Улавливаешь нюанс? В отношении. Вот почему я тебя всё время, чуть вопросик, а я тебя по чём попало связываю. И страдания исчезнут, если не будешь задавать вопросы. Но не запрещай задавать вопросы себе, ни в коем случае, не запрещай. Задавай. Но попробуй за́дать не тот, – получишь. И пойми меня, да? Да шлёпнуться можно. Сложно, сложные понятия и сложное моё поведение.


Ученица. – Мы ж просто идём на этот первый порыв и не можем его переждать никак, что-то нас заставляет трепаться, а вот посидеть помолчать, – и всё это исчезнет, а это трудно.


Мастер. – Да. И помолчать человек не может, потрепаться тоже нельзя. Тогда я здесь, чтобы вас откорректировать. Вы ж сами не можете определиться: где потрепаться, а где помолчать. А если попробуете потрепаться, вы закутываетесь в своё то, что называете «потрепаться». А если помолчать, не позволит вам то, что «потрепаться» вы называете, потому шо вы привыкли трепаться везде. Да вы на стенку полезете, если вам скажут «помолчите», вы не выдержите, вы лопнете.


Ученица. – Нету другой.


Мастер. – Ну это природа всех людей, здесь не упрёк. Это все такие, я тогда…, ну закономерность, отождествление с умом такая, а люди все отождествлены с умом Просто один ведёт … Наиграл себе роль, мол, приличия заморализованного в обществе вести себя так - умеренно, скромно, а другой наоборот в распашку, на распашку.


Ученик. – Сюда вешайте. Здрасте, я привёз целую компанию с …


Мастер. – Ага, ага, ага, вчера занимались на улице, а сегодня…


Ученик. – Так я их приготовил шо будем заниматся, они вроде бы это… говорит беседа идёт... занятие…


Ученик. – Здраствуйте.


Мастер. – У нас где угодно…


Ученица. – Здраствуйте.


Мастер. – У нас где угодно..., где угодно садитесь. Вот он. В. загородили, а он там возле магнитофона бегает туда сюда, там записует… что? А чуть дальше чтоб он ходить мог, сюда или на серединку…, а В. вон в наушниках сидит …магнитофона бегает.


Мастер. – Бегает…


Целая компания… да? Вы занимаетесь, да?


Ученик. – А, пусть они скажут чем они там занимаются.


Мастер. – Чем-то занимаетесь


Ученица. – Чем-то…


Ученик. – Пытаемся…


Ученик. – С. Самая новенькая ещё… занятий никаких не была, вообще я ничего не знаю говорит, я еще ничего не читала, но и к лучшему го… не захламлена голова говорит тогда ничем, а так занимаются методом все…


Мастер. – Как здесь, да? Или?


Ученик. – Это с Днепровской области ж все.


Мастер. – Ну я знаю э… Как здесь занимаетесь такими способами?


Ученик. – Да, да, да. Мы полянку там выбрали, не знаю как она у нас там по энергетике…


Мастер. – На зиму глядя полянку… да?


Ученик. – Ну как раз три раза сходили на поле, получилось так удачно…


Мастер. – У нас сегодня первый день испугались люди, хотя не все, некоторые – за…


Ученик. – Я думал В. всех, согетирует… не такой крепкий оказался…


Мастер. – В прошлом… Да, да… в прошлом году… В прошлом году занимались при четырёх градусах мороза, там босые стояли на полянке. Разленились чего-то. У нас другой подход – гибкий … каждому по силам… ну ладно я немножечко отойду чайку попью, вы пока посидите, хорошо? Туда-сюда бегаю, хорошо?


Я не на долго…


Таак, у новеньких есть вопросы?


Ученик. – Вопросов у них наверно очень много… может стесняютса щас пока…


Мастер. – Говорите, пока я здесь…


Ученица. – А почему холодно?


Мастер. – Холодно? Потому что зима скоро.


Ученица – В методе холодно почему?


Мастер. – В методе холодно?


Ученица. – Почему иногда как ветер холодный вокруг?


Мастер. – А, на этом уровне да? Если вы чуть-чуть смещаетесь от обычных чувств ваших, ну чем жили, чуть-чуть внутрь смещаетесь, вы начинаете ощущать внешнюю среду, более тонкую, у вас ветерок появляется, он может и ваши кости обдувать, прям вот так, через тело. А сначала вы будете вокруг чувствовать обдувания более тонкие. Даже в жаркую погоду вы будете чувствовать, как вокруг вас ветерок прохладный, второй полюс жары, жара – холод, два полюса. Вы двухполюсность природы начинаете воспринимать. По мере того, как будете глубже, глубже уходить внутрь себя, там уже будет и не холодок, и не ветерок, а эфирный план вам открываться.


У эфирного плана восприятия иные. Эфирный план имеет качества магнетизма внешнего, но в корне своём. Изначально внешняя проявленность материальная, в тонком корне эфирный план есть. Тогда и магнетические чувства начинают появляться: или прилипание, или отлипание – магнетизм, но на уровне чувств, опять. Ветерок исчезнет, жара исчезнет, холод исчезнет, липучесть появится, липучесть всего и вся, из чего мир построен материальный. Магнетизм – в корне материального плана тонком. Когда и этот план переживёте, утончитесь глубже, тогда астральные качества начнут в вас выявляться, астральные чувства появляться.


Астральные чувства – это прототип ваших чувств внешних. В чём? Вот в психических переживаниях, у вас бывают... Здесь стрессы иногда, напряжённые состояния, когда в ситуации попадаете, у вас разная психология, разные состояния психические бывают. Теперь они утончённые в корне на астральном плане будут выявляться. В утончённом виде они ароматнее, чем на внешнем плане. Если на внешнем плане неприятность какая-то, состояние неприятности, то на тонком плане это второй полюс астральный, тогда это чувство уже будет выявляться в приятности вашей внешней неприятности.


И так шаг за шагом, пока до ментального плана дойдёте, там корень вашей кармы зарыт, ваше перерождение. Но там уже состояния мыслей. Это самый мощный магнетизм: состояния идей ваших, состояния взглядов на жизнь ваших, уже не в реакции психической, а в корне, за пределами реакции психической, состояния более глубокие. Уже плюс там приобретается ментальный, где сама идея мысли заложена, опять относительность. Но это уже более глубокие смещения, утончения ваши. Но в этих глубоких и зарыт корень вашей кармы, перерождения. И там совершенно иначе восприятия будут: когда человек на ментальный план выходит, он положительным становится во всех ситуациях. Там эго начинает сдаваться. Эго ущемление чувствует, виновность чувствует перед всем и вся, и вместе с этим Аромат Запредельного начинает в вас интуитивно отдаваться. Аромат Запредельного, то есть, Целое Сознание начинает, нейтральность ваша, ко всем состояниям проявляться, какие б не были они в вас. Хоть хорошие состояния, хоть плохие состояния, вы начинаете в третьем выявляться, в Целом Сознании, вне хорошего и плохого.


Так что сначала почувствуй холодок. Это просто смещение внутрь, на более тонкий план. И там много разных будет ощущений, эффектов, очень много. Какие ситуации в жизни, в каком состоянии духа находитесь, такие и ощущения будут: и ветерка, и жары, и холода, и всего чего-чего только там не будет, смещение просто внутрь. Но лестницу, иерархию, я просто обрисовал, как дальше будет происходить. Будет жарко на улице, жарко-жарко, а вас до костей, сами кости будет ветерком продувать прохладным, уравновешивающим вас с жарой, с условиями внешними. И всё само собой будет происходить. Если так я ясно объяснил, а? Всё закономерно. Так мир устроен.


Ученица. – Я ещё вот мы ехали, у меня такой вопрос возник: а после внутривенных уколов дырки, если методом занимаешься, затягиваются в ауре или не затягиваются?


Мастер. – Латихан здесь хорошо, знаешь такой метод? Латихан вашу физику излечивает, то есть тело физическое излечивает, ибо в латихане как раз происходит игра состояний, игра зависимости от внешних условий, опять состояния грубые, то есть с физикой отождествление, с физическим телом. Именно вот здесь латихан и работает, над исцелением физики, эфирного плана, то есть два полюса: материальный план – это минус и более тонкий – эфирный план, корень его, – второй полюс. Здесь латихан как раз и работает. И состояния, какие у вас выявляются, это состояния именно двухполюсности эфирный план–материальный план, а вы третьим из этого начала грубого проявления, то есть, внешнего мира, выявляетесь, то есть, зависимость ваша от внешних условий здесь как раз и выявляется между двумя полюсами: эфирный план–материальный план, вы – третий, вы осознаёте эти два полюса. Поэтому ветерком будет отдавать, обдувать, к эфирному плану приближаетесь, а от физического отходите. И по мере того, как смещаетесь внутрь, именно соответственно здесь. Ну, продолжать не надо, да?


Ученица. – Ну, восстанавливается он.


Мастер. – Да. Я приостанавливаю объяснять, когда я вижу, что человеку доходит. Слова тогда не нужны, и так всё ясно.


Затягиваются и раны быстро. Я когда-то занимался радиотехникой и взялся за паяльник, но почему-то я подумал ментально, мысль, взялся, и мысль возникла: он – горячий, – и обжёгся. А он был холодный, оказывается. Тут пятно на пальце было вот такое большое-большое. Месяц проходит, два проходит, три, – не исчезает. Как сильна магическая сила ментала на физическом плане созидательном. Ожог так и остаётся, хоть бы что. Попробуешь мазью, – ну ничего. Просто стал в латихан потом, месяца через три, позанимался часик, смотрю, что побледнело, на второй день позанимался – полностью исчезло.


Латихан работает именно на двухполюсности: эфирный план, ментал эфирного плана, и ментал эфирного плана проявляется в грубой форме здесь, на материальном плане как реализация ментала на втором полюсе – материальность. Но созидательность ментала тогда возможна, когда вы в сознании пребываете, тогда сила ментала появляется, тогда вы творить можете чудеса. Именно нейтральность ваша из Сознания Целого определяет действия, формирует мир физический, который состоит из двухполюсности: эфир–материя. Ваша нейтральность творящая тогда, то есть Сознание. Нейтральность – это Сознание. В Сознании творение происходит.


Когда станете Целым Сознанием, тогда эти феномены творения будут сами собой происходить, то есть, от Бога, называется. У меня этих феноменов было много-много, особенно когда радиотехникой занимался: проволочки накручивал, катушки всевозможные. В руках прутик держал, вот так неожиданно кто-нибудь зайдёт, и я просто на него внимание резко, – такая энергетика, что проволочка накалялась, как лампочка, красная становилась в руках. У меня очень много разных феноменов, разного типа было. Именно на этой закономерности: нейтральность – золотая середина между двумя крайностями, между двумя полюсами: эфир–материя, Сознание – третье, то есть охватывающее оба полюса. И тогда эти оба полюса в двухполюсности своей проявляются вашей мыслью…


Так мир устроен. Мир просто устроен, то люди усложнили. А закутались покрывалом отождествления с умом, и поэтому для них кажется сложно-сложно, невозможно разобраться. Да здесь разбираться не нужно: вы просто живёте и воспринимаете мир таким, какой он есть в закономерностях своих, в бесконечных разнообразных закономерностях. Вот эти методы вас и будут выводить на эту простоту восприятия мира в бесконечных разнообразиях своих.


Ещё вопросы. Так. Смотрите на меня. Я уже не раз… И. просыпайся… Я ж уже не раз говорил: когда я здесь нахожусь, о гипнозе я говорил, вы будете или в гипноз впадать… В гипноз впадать нельзя, я вас сквозь гипноз провожу, чтоб вы не впадали в гипноз, чтоб вы вне гипноза были. Что я говорил, помнишь? А ну-ка, и я хочу узнать, что я говорил.


Ученица. – Не поглощайся.


Мастер. – Как это не поглощайся? Та ты ж поглощаешься. Нет. Я вам говорил смотреть мне в глаза надо тогда, а не в свои мысли. Ну правильно. Да, теперь конечно, я не сомневаюсь. В глаза, С., в глаза, в глаза Л.. В глаза. Я ж вам приводил пример, как друзья ко мне приходили и они часто в гипноз впадали вот таким способом. Только так. Тогда только вы не будете в гипноз впадать и будете независимы от гипноза, ни один гипнотизёр вас не возьмёт, вы выше будете его.


Мастер. – Т. ты что хотела что то… голос прорезался, я сразу на тебя внимание…


Так задавайте вопросы мне.


Ученик. – Вы когда сказали, что…


Мастер. – Ну ты ж не слышишь, как я буду тебе отвечать?


Ученик. – Бог даёт по потребности, если человек в нейтральности находится. Так вот интересен лозунг социализма, который был: от каждого – по способности, каждому – по потребностям. Получается, что истинное значение его совсем другое...


Мастер. – Этот лозунг коммунистов – это и есть лозунг религиозный, но они этого просто не осознают, и всё. Это религиозный лозунг. У коммунистов хорошие лозунги, но они ж то не живут ими, нет. Они наизнанку просто выворачивают. Вот если б ещё и жили, да боже упаси, нет лучше системы, чем коммунизм. Просто надо выйти сначала на эти лозунги вот здесь внутри, внутреннюю революцию сделать, внутренний коммунизм построить, а внешний приложится, мы вначале говорили. А внешний коммунизм сам собой приложится. Просто коммунисты наоборот начали с «вне» строить, а нужно было делать с «нутри». Ну, ничего, они ещё возместят своё. Мы к коммунизму и идём, между прочим. Только сначала внутри надо его построить, чтоб внешне он выявился сам собой. Як кажуть на Україні: не лізь поперед батька в пекло. А они полезли и понатворили: несоответствие, неразбериху, жестокость. А теперь опоминаются. А когда начали опоминаться, теперь надо прислушиваться к духовности. Вот они и начали теперь к духовности прислушиваться: то к церквям обращаться, то разрешать религиозные группы всевозможные, раньше запрещали. Начали опоминаться, что, оказывается, нужно здесь сначала построить коммунизм, чтоб воплотились идеи Карла Маркса. А Ленин поспешил, «поперед батька в пекло» полез… в идеи Карла Маркса. А Ленин явился троицей в этой… как несоответствие. Он воспринял идею, а действовать невпопад начал. Почему Ленин и покаялся на тонком плане: «Я просто… не вовремя это сделал».


При Атлантиде вовремя делалось, в соответствии с условиями, с состоянием ума человека на тот период. Всё вовремя делалось лишь по одной причине, что при Атлантиде руководили этими идеями коммунизма, – при Атлантиде коммунизм был, – не сомневайтесь, что руководили: то, что говорят: «вот, летающие тарелки приезжают», то есть, внеземные цивилизации руководили народом Атлантиды. Поэтому Атлантида расцветала как технических своих прогрессах, так и… Именно сейчас потомки, вы являетесь потомками атлантов, именно сейчас ваше сознание с Атлантиды линией тянущейся сюда в этот мир, именно благодаря Атлантиде вы стали такими. Но Атлантиду направляли Высшие Цивилизации. Но люди отвернулись от Высших Цивилизаций, поэтому и погубили себя. Теперь вы попробуйте достичь хотя бы того, что при Атлантиде было: высшие технологии, условия жизни именно коммунистического порядка, когда правительство… у правительства вообще, кто члены правительства – выбирались именно по меркам осознанности. На этих принципах, на духовных принципах выбирали руководителей, а не как у нас, как сейчас заведено. Так что все мы идём скопом к коммунизму, но через внутрь…


Ученица. – Блаватская говорила, что тогда правили боги, а сейчас когда…


Мастер. – Высшие Цивилизации.


Ученица. – Она сказала: «Представьте стадо баранов, где пастухом является баран».


Мастер. – Вот это Ленина вмешательство, да.


Ученица. – Вот. И сейчас у нас так и получается - мы выбираем среди своих. Нужно, чтобы стать Богом внутри себя, чтоб потом вот организовать вселенский порядок.


Мастер. – Вот именно. Поэтому даются щас методы, а ОШО методы так и устроил. А эти методы, между прочим, идут со времён Атлантиды. Это методы Атлантиды, чем вы занимаетесь. А методами при Атлантиде занимались прямо со школы. Это как обязательный предмет для всех учеников. Как у нас физкультура, там метод. Поэтому Атлантида и расцветала. Давайте мы здесь попробуем тоже построить коммунизм внутренний, чтобы во вне он проявился.


Так. Ну, я для разрядки выхожу... я не и из-за того чтобы… чтоб вы немножечко развеялись туда-сюда хожу.


(Разговоры)


Мастер. – Я бегаю по одной причине, что некоторые просто летят и просто проваливаются куда-нибудь.


Ученица. – Куда?


Мастер. – Чтоб вы немножечко развеялись…


В бездонность, Бесконечную... свою, личную, индивидуальную, а вы её не осознаёте, поэтому в бессознание просто впа́даетесь. Поэтому, чтоб вы не падали, я немножко вас развеиваю. Вот так вот отойду, а вы опять сюда в жизнь вернулись, поболтали немного, что там особого,да? Смо́трите, опять ожили в этом мире, но уже смещёнными более. Пока оживёте полностью в этом мире в сознании, я буду бегать туда-сюда. Ой, непонятно, я понимаю. Чуть позже будет понятно, хорошо? Сначала нужно растрясти то биополе, чем вы живёте. Просветы начнут появляться, и я буду для вас ясен-ясен, как Божий день. Да мне тогда и объяснять не надо будет, вы сами будете всё знать. Тогда люди просто жить будут, да и всё, жить и радоваться, больше ничего. В счастье находиться, в любви и счастье, и всё.


Ученица. – Что делать...


Мастер. – Давай, быстрее...


Ученица. – Что делать, если ты хочешь делать, начинать да, метод, «чашу», «латихан», да никак не можешь к этому дойти, то есть, не умом, чем ты дошёл, а физически ты ещё этого не делаешь. Тебя укладывает, ты лежишь, вообще ничего не делаешь, то есть из жизнерадостного, оптимистического человека превратился в совсем другого человека. Был один, стал совсем другим, это затягивает.


Мастер. – Да, то, что ты называешь «жила», я так выражусь, да? Жила жизнерадостно, счастли́во…


Ученица. – Не только для себя.


Мастер. – Какая разница, хоть и для соседа - счастливо - для всех.


Ученица. – Да.


Мастер. –Да. Вот это вот и есть иллюзия вашей жизни человеческой, кармическое ваше состояние, закутанное. У закутанного состояния своё мировоззрение, свои понятия счастья, свои радости, свои состояния, ну всё своё, но закутанного. Вот это ты называешь: «Раньше я была такой хорошей, а теперь я стала какая-то дубовая». Разрушается ваше счастье закутанности, ограниченное счастье закутанности, иллюзия ваша разрушается. И покуда не разрушите в себе эту закутанность, своё счастье мнимое не разрушите покуда, вы будете испытывать негативное, мучение, ностальгию по прежнему образу жизни. Будете сравнивать: ой, я такая была раньше хорошая, а теперь я хуже чего-то стала. Разрушается эго ваше. А у эго свои принципы, свои понятия, свои чувства, свои свойства, свои состояния. Но они, именно вот эти состояния, а состояния из ментала проецируются, это они как эго соблазняют вас о ностальгии прежней иллюзии жизни, они судить заставляют вас. Почему судить заставляют? По одной причине: чтоб опять вернуть вас к прежней истории сна, иллюзии, эго. Переживи до остатка. Почему я и говорю: выстоять надо этот период, период разотождествления или ностальгии по прежнему. Тогда только вы сместитесь дальше, за пределы эго, то есть в реальность жизни. А реальность жизни в своих чувствах, свойствах иначе выглядит, но это вечность тогда.


Просто работа начинается по искоренению твоего эго, твоих иллюзий. Нет, ты не черствей становишься, нет. Ты от чёрствости избавляешься, но чёрствость требует от тебя своих прежних устоев, прав своих прежних. Поэтому она тянет и тебя терзает туда-сюда. Ты испытываешь ностальгию. Ностальгию по прошлой жизни, – какая она хорошая. Новая тебе ещё не открылась – она лучше. Удивишься, насколько она лучше. Но она неведома человеку просто, потому что человек живёт именно окутанностью эго, то есть, биополем эго. И эго не хочет себя уничтожать, оно вас соблазняет разными идеями, что «я раньше была хорошая, а сейчас хуже стала будто бы». А ты не стала хуже, ты лучше стала, только ты ещё этого не знаешь. Придёт время, – узнаешь. Только выстой занятия, больше от вас ничего не требуется.


Такой подход методологии ОШО. Пережить надо до остатка свою ограниченность, свою окутанность, пережить до остатка соблазны эго. И когда эго потеряет силу над вами, вам откроется нечто иное, более возвышенное, которое вы раньше не знали и не жили тем более. Поэтому, С.. Надо пережить просто. Клин клином вышибается. Если клин, за основу клина взять эго, значит, его соблазны и пережить надо клином, то есть, соблазны клина. Клин клином. Выстоять просто в занятиях, больше ничего. Если вам дашь какую-то идею высокую, – это опять то же самое эго. Поэтому ОШО не даёт никаких идей вам, а только метод. Но вы должны выстоять этот метод до конца, и ваше эго сотрётся в вас, и вам откроется…


Такой подход, безыдейный, потому что любые религии, какие существуют, они все на идее построены. А идея вас не освободит. Она просто поменяет ваше мировоззрение к жизни, взгляды, мнения поменяет, и всё, но вы опять же в той же клетке эго находитесь. Значит, эго надо поставить в условия, метод ставит в условия, неприемлемые для существования эго. Но эго начинает соблазнять тогда вас: «да не надо, да зачем оно нужно, да лучше я не буду заниматься». Эго хитрое, не поддавайтесь на удочку ему. Занимайтесь, занимайтесь, не смотря ни на что. В этом и заключается подход ОШО. И откроется. Стучитесь и откроете. Откроется, откроется, увидишь. Так ясно?


Хорошо не слышать, да В.?


Ученик. – Нет, я слышу. Там на неведомых дорожках, среди неведомых зверей… вот это - за что рассказываете…


Мастер. – Да.


Ученик. – Когда рядышком сижу я слышу вас.


Мастер. – Не сомневаюсь, не сомневаюсь.


Ученица. – А вот у нас сейчас мысль может материализоваться?


Мастер. – Мысль реализоваться? Все мысли человека из мира страсти исходят. Пусть они не реализуются у вас.


Ученица. – Нет, хорошие.


Мастер. – И хорошие, и плохие… Я о двухполюсности говорил. Всё, что проявлено во Вселенной, два полюса имеет: хорошо-плохо, все: да-нет. Это есть двухполюсность, просто на разных уровнях, в разных качествах, но всегда двухполюсность. Поэтому, что из ума человеческого или из ума страсти исходит – хоть хорошее, хоть плохое, – это есть из мира страсти исходит, то есть, из иллюзии вашей исходит. Разрушить вашу иллюзию нужно. Хоть хорошо, хоть плохо, как в христианстве говорится, ваше отношение должно быть: «всё к лучшему», то есть, нейтральное. Вот оно выявится, это отношение в вас: хоть хорошо, хоть плохо, – и вы относитесь к нему равноценно однозначно, принимаете, то есть, мир таким, какой он есть, – вот тогда вот это принятие мира таким, какой он есть – это есть – сознание начинает у вас выявляться. Так ясно?


Ученица. – Да.


Мастер. – Да, внутри там, это…


Ученица. – Так просто?


Мастер. – Да проще не бывает, то люди усложняют мир. Всё просто да, очень просто.


Ученица. – Вот как ум отключить?


Мастер. – Никак не отключишь, если ты хочешь отключить ум. Никак ты его не отключишь, пока сам ум не отключится у вас. Ничего не нужно делать с ним, если вы хотите этого. Ничего не сделаете. Вы как в заколдованной клетке, в круге, вертитесь своим «хочу-не хочу». «Хочу» – и хорошее побуждение, казалось бы, вместе с этим «хочу» то исходит… «Хочу» – это свойство ума, просто свойство ума. И какое б «хочу» хорошее не было б, вы поглощаетесь тем же самым умом. Вы ж то к свойству обращаетесь, туда же и летите, опять в ум. Заколдованный круг. Переживите, что есть, что кармой вашей нажито, не ропча, не судя, примите. Пусть вам, если попали в условия какие-то такие уже невыносимые, переживите их: скрежетите зубами своими, но не жалуйтесь никогда. Никогда не жалуйтесь. Это ваша карма, и вы её исчерпайте, но в молчании, вне суждения и тем более не в идеях чего-то лучшего, то ловушка уже, «прелесть».


Ученица. – В семье карма каждого человека или всех вместе?.. вот семья сейчас семья есть…


Мастер. – Карма, да.


Ученица. – Как она действует? На каждого отдельно или она есть на семье?


Мастер. – Если у вас есть семья, это есть совокупность, однотипность, резонанс карм ваших отдельных, индивидуальных. Вы не случайно попали друг к другу. Это резонанс подобности. Карма семейная, карма индивидуальная. Общность в кругу двух, трёх, ну, там, десяти(если большая семья) человек. Эта совокупность – резонанс такой в данное время проявился, подобности душ, кармических душ. А когда расширяется общность ваша, то есть, глубинная общность, резонанс глубинный выявляется, тогда он охватывает всю планету, тогда планетарная карма это называется… карма планеты. Вы не случайно замуж вышли или мужчина, там, в женщину влип, не случайно. Вы долго готовились прежними жизнями к этому.


Ученица. – А мы имеем право разрушить?


Мастер. – Нет, переживите, куда влипли, до конца, не ропча, ясно? Не разрушая семью свою. И не убегай от мужа, который за тобой может с топором гоняется (смех), поняла?


Ученица. – Ум не даёт понять пока.


Мастер. – Я не против.


Ученица. – Не согласна.


Мастер. – Сейчас ты не согласна, придет время, – согласишься. От своей судьбы не убежишь. Если это предназначено судьбой, так и будет, что б вы не предпринимали. Если ты попытаешься убежать от мужа, который с топором за тобой гоняется, предпримешь попытку и убежишь вот туда, дальше угла ты не пройдёшь. Всё равно в это время тебе может кирпич на голову упасть, но обязательно что-то будет по карме. Переживи то, что есть. Но если ты только предприняла попытку убежать, – всё, ты новую оболочку себе кармическую создала. Но действие все равно совершится. Согласна?... Засомневалась, уже ближе… Она вообще говорит: «Мир – кошмар этот, устроен так». Люди живут по этим принципам кошмарным и не ведают, что творят. Да откройте Евангелие и почитайте, там же об этом, что я говорю сейчас тебе, там об этом тоже ж также говорится. Ты ж согласна с Евангелием? Нет?


Я не слышу. По секрету…


Ученица. – Могу.


Мастер. – Не можешь согласится с Евангелием?


Ученица. – Ну не читала я его.


Мастер. – Не читала?


Ученица. – Ну может там что-то...


Мастер. – Ну все ж соглашаются, ну ради всех… (Смех)


"Ну если все – значит и я ж." – так вот согласна в этом порядке?


Ученица. – Если все, то и я?


Мастер. – Да.


Ученица. – Нет.


Мастер. – Правильно, не надо соглашаться как все – просто надо почитать Евангелие.


Ученица. – И понять.


Мастер. – Понять. Для начала понять, чтоб потом осознать. Через жизнь свою осознаете Евангелие. Здесь каждый пришёл, тоже сомневался. Сейчас не сомневаются. Я им что ни скажу – они верят, хоть и зубы показывают, хоть и зубы показывают – но верят. И кусаются, но верят. Не сомневайся. Увидишь. Только заниматься и выстаивать, всё. По мере того, как будут с вас слои спадать кармические, не кармические, а эго слои. Карма есть карма, это действие нажитое, а эго – это иллюзия вокруг действия вашего, покрывало, которое вас путает, дурачит всякими «согласна», «не согласна». «У меня мнение, мировоззрение вот у меня…». Да чепуха всё это, эго ваше. Есть карма, примите её такой, какая она есть в действии и переживите до остатка, тогда вы вне кармы окажетесь, то есть, в Вечности. А в этом согласна? Ох, ближе… к сердцу.


Ученица. – Скорей чтобы это произошло.


Мастер. – Ой, не надо, не спеши, кто поспешит тот людей насмешит… да. Нельзя спешить в таком серьёзном деле. В серьёзном деле нужно быть очень, очень расхоложенным… вот в мелочах будьте серьёзными… Понятно это? Вот. Скоро сдружимся.


Ученица. – Мы сразу были друзьями, а вы не заметили. (Смех)


Мастер. – Ну они ж то не знали это. (Смех) Тогда они не будут сплетничать вокруг нас – что мы друзья.


Ученица. – Как же понять тогда «от кармы не уйдёшь» если бывает что вот женщины, мужчины, раз женился там или замуж вышла, развёлся не понравилось, второй раз, третий раз, по десять раз… пережить до остатка…?


Мастер. – Л. я тебя перебью лучше, как ты много раз замуж выходила за все жизни.


Ученица. – Миллион раз.


Мастер. – Ой, та я вот это ж… и сочуствую тебе. А теперь вопросы задаёшь. Зачем ты выходила столько раз замуж?


Ученица. – Да, надо было один раз – и переживать до этой жизни.


Мастер. – Да я б вобще ни разу не вышел бы. Так ясно? Что ни разу не надо выходить.


Ученица. – Вот это ясно.


Ученик. – А как исправиться ж? (Смех)


Ученица. – Влип – переживи.


Ученица. – Ясно, всё, не нужно…


Мастер. – А это не объясняется, оно внутри только осознаётся Л., ты поняла о чём я говорю, индивидуально это…


Я ещё раз выйду… чтоб было шаг за шагом стучаться можно в души ваши.


Мастер. – И., я здесь. Ну невозможно передо мной удержаться, да? Передо мной удержаться невозможно. Так мир устроен, так мир устроен.


Ученик. – Ещё можно вопросы?


Мастер. – Обязательно…


Ученик. – Задавай, а то боится. Если не подтолкну – не задаст.


Мастер. – Меня здесь никто не боится… они что хотят со мной вытворяют, а потом на меня пальцем показывают, говорят – ОН такой.


Ученица. – Не, может просто я боюсь ответа.


Мастер. – Ответа…, а если боишься ответа, мы на едине поговорим.


Ученица. – А можно?


Мастер. – Конечно…


Ученик. – Она уже получила ответ.


Ученица. – Почему я прожила жизнь я почти её не помню? Я помню маленькие моменты. Моя мама говорит, что у меня, наверное, че-то не в порядке, то есть, я с детства совсем чуть-чуть, помню че-то чуть-чуть из школы. Институт я проучилась, и тоже совсем чуть-чуть помню. Вот тут помню, а тут не помню. Почему?


Мастер. – Вот и я хотел спросить: почему ты так пришла. Я, например, ещё в пелёнках, вот как малыш вот на кухне, в пелёнках лежал между отцом и матерью вот здесь вот. Сорок седьмой год, разруха везде. И прям в пелёнках. Они на полу спали и меня ложили между собой. И я всё время в таком возрасте, как ваш малыш, лежал, и всё время созерцал. Вокруг летают элементалы, элементёры, ну, что в магии, может, читали все, существа тонкие, астральные. Сколько я помню с детства. Всё помню. Я просто наблюдал. Летают, как щётки, такие синенькие с щупальцами красненькими или наоборот, ну разных цветов… Летают, жужжат. А я то и проводил так время, всё время в созерцании их, любовался. Всё время любовался этими тонкими существами, которые человеку не видимы. И потом взрослел, в детстве всё время тонкие астральные по времени события видел, что предстоит, – я с детства всё помню. И так помню, что я сейчас просто опять в том времени и пространстве нахожусь и говорю, и сообщаю вам.


Это говорится о том, что вы в сознании находитесь. В сознании нет понятий: «помню», «не помню», нет. В сознании все измерения раскрыты перед вами. И лишь ваш жизненный путь кармический, с чем сейчас вас сталкивает, – вскрывается корень этого события по измерениям, пусть даже прошлой жизни или нескольких жизней назад. Проекция, корень, линия непрерывная тянется по измерениям вашим. Но если вы умом живёте, умом живете вы закутываетесь, что я уже объяснял, вы закутываетесь. Тогда измерения перекрываются от вас этими оболочками эго-ума, отождествления с умом. Отождествление с умом создаёт эго. Тогда провалы: воспоминания и провалы, воспоминания и провалы. Чтоб разрушить эти оболочки, для этого даются методы. И вспомнишь всё своё детство, то, что сейчас не помнишь. Если я помню несколько жизней своих, даже тысячелетней давности, потому что только эти оболочки спали, которыми живёт человек, оболочки, иллюзии создающие вот эти ограничивающие, обволакивающие вас от вечных разнообразных, разных состояний бытия, разных измерений, то есть. Занимайся и вспомнишь всё на свете, что с тобой было, не только в этой жизни, но и прошлой жизни…


Я говорил вам, что я в эту жизнь вошёл с Космоса? Потому что в прошлой жизни умирал во время войны, офицером флота американского в Северном море, в воду, в пучину воды шёл в сознании, переживал свою жизнь, смерть. Поэтому родился с Космоса. Как в Бхагавад-Гите, там есть картинка. Вот так я рождался. В сознании втягивался в этот мир, но с Космоса…


(Ученица что-то говорит неразборчиво)


Мастер. – Да просто заниматься надо. Разрушить оболочки, скрывающие вас от Вечного Бытия, от вашей вечной природы, которая вне времени и пространства.


Ученица. – У меня вопрос можно?


Мастер. – Мм?


Ученица. – У меня вопрос можно?


Мастер. – А я послушаю какой вопрос у тебя…, тогда отвечу, или - нет скажу.


Ученица. – Я знаю что не ответишь всё равно чтоб не спросила, но тем не менее… Вот все люди, в принципе, умирают бессознательно. А вот есть ли какой-то там метод, способ, как бы умереть в сознании?.. Как это произошло у тебя, например, в жизни? Почему ты в сознании умер, почему? Есть ли у нас возможность нам умирать в сознании?


Мастер. – А для этого методы даются. Ответил? (Смех). Думай.


Ученица. – А если человек не занимается методами, он может в сознании умереть?


Мастер. – Так методы для этого и даются, чтобы вы умирали в сознании. Я в армии, уже рассказывал вам, как в армию меня взяли, а я комиссован был. А они взяли. Представляешь? Хоть я и комиссован. Кто-то воспользовался моей бумажкой комиссации. А я не стал противиться. Ладно, думаю, пойду в армию, послужу. Устроили меня хорошо. Я сам музыкант, главным почтальоном в военном училище, в центре города – Киеве. Главным почтальоном. Ну, жизнь такая, что ни один солдат не может жить такой жизнью. Увольнительная постоянная, ну, по документам.


Ученик. – Постоянно в городе находишься.


Мастер. – Да. Да ещё при училище, где-то, шестнадцать стран офицеры обучались, из шестнадцати стран. Серьёзное училище – КВИРТУ. Киевское военное радиотехническое училище. И всё равно мне не понравилось там. Я решил уйти с армии. А как ты уйдёшь с армии, а? Не пустят просто-напросто. Раз попал в армию, значит отслужи. А я хотел раньше уйти. И мне посоветовали ребята… говорят: возьми табака пачку, воды кружку, смешай всё и выпей, и иди к врачу. Ну, я и послушал... и пошел к врачу. Да где-то минутки две посидел у врача, смотрю – начало руки выкручивать, парализовывать, ноги потянуло, перекосило всего. Врач как испугался, побежал своих собратьев вызывать, врачей.


Ученица. – Спасать надо солдата, да?


Мастер. – Ага. И у меня тоже туманчик пошёл, пошёл. И я уже слышу, уже что-то ничего не воспринимаю, внешний мир. Только слышу, уже лежу на столе, на каком-то у них, и начал отделяться астральным телом от физического. Слышу голоса их. Врач перепуганный бегает, вокруг ещё врачи бегают, не знают, что делать, умирает человек, ну, сочувствуют мне, что я умираю.


Ученик. – Что дальше было?


Мастер. – И отхожу и от этой чувствительности. То туманчик был, а теперь отхожу и от чувствительности того, что они вокруг. И вместе с тем, как отрываюсь, смотрю, а они вокруг мечутся, бегают, моё тело лежит. И начало подниматься в небеса моё тело и по планете поплыло так, и расплываться, растворяться начало. Леса, горы передо мной, подо мной, то есть, во мне начали… путешествие началось, клиническая смерть – то, что называют. Когда всю планету охватил, слышу, опять что-то втягует меня, втягивает, опять голоса, опять врачи бегают вокруг тела, и я в тело погружаюсь. Только пришёл в себя, смотрю уже скорая помощь стоит, меня в госпиталь на комиссацию. Вот так советы друзей слушать, как комиссоваться с армии.


Ученик. – Ну, комиссовали же?


Мастер. – Разумеется, а чего ж,(Смех) я всегда своей цели достигаю.


Ученица. – Если бы это был кто-то из нас, то нас бы просто вперёд ногами вынесли…


Мастер. – Не знаю Л. Может и такое быть…


Ученик. – Успели бы да, покуда вернулся.


Ученица. – Да.


Мастер. – Это я тебе на вопрос отвечал да?, а - тебе, я уже запутался.


(Разговоры)


Мастер. (Ученице) – Друзья? Навек? В прошлой жизни были друзьями, в прошлой. Отсюда и чувственность, ясно? Но я в прошлой жизни в Канаде жил. Представляешь, где ты была?


Ученица. – ... Где только ни была.


Мастер. – Ой, я триста лет, вон, в Индии сидел на песке с такими волосами. Медитировал всё время на берегу на песке. С набедренной повязкой, смуглый, бронзовый оттенок тела, высокий, мускулистый, чёрный.


А сейчас не-то седой, не-то рыжий, не-то лысый. Хорошо о себе отзываюсь да?


Ученица. – А?


Мастер. – О себе хорошо отзываюсь? Никто б так не отозвался о себе, да? (Смеется) Каждый в мире пытается себя возвеличить: я – лучший. А я, наоборот, унижаю. Хотя я никакой. Ради вас чего только не сделаешь, даже себя унизишь. Но я не унижаю себя, запомните, я хитрый. Просто на меня это не воздействует никак. Я могу, что попало о себе сказать и мне – ноль. А вот вы, если скажете, а если ещё сосед скажет, – покусают.


Вот станьте некусачими. В этом суть освобождения вашего – безреакционными будьте. Реагирует эго. Вне эго вы безреакционный, осознающий. Сознание бескачественно. Теперь вы можете играть, не имеет значения с кем. Хоть с собой, хоть с другим, хоть кто-то с вами, не имеет значения. Вы в сознании. Теперь жизнь – игра. Теперь только наслаждаетесь жизнью, и больше ничего. Как в религии говорится: «живите и радуйтесь». Может человек жить и радоваться? Да никогда в жизни. Эго не позволит. Значит, надо эго смять, убрать из вас.


Методы убирают эго ваше. Но эго тяжело убирается. Оно сопротивляется, оно вас соблазняет, смущает. Тогда переживите эти смущения, соблазны до остатка, а метод поможет в этом. И всё. Так просто. И почему люди усложняют жизнь такую простую, диву даюсь. Оказывается, жить надо просто, и всё, не мудрить, мудрологией не заниматься, не судить, а наслаждаться, принимать всё, как есть. И вдруг обнаружите, какие вы счастливые, какой мир прекрасный… и больше ничего. Сопротивление эго надо обрубить, разрубить, растворить, уничтожить. Этим методы и занимаются. Эго сопротивляется, а вы вытерпите, выстойте и продолжайте заниматься, и эго исчезнет из вас, и Вечность откроется в вас, и вы вечны, оказывается, в душе своей. И больше ничего… и больше ничего.


(Ученице): Воспоминаний не хочешь, прошлой жизни? Или рассказать… Говорит… как это понять?


Ученик. – И хочется и страшно.


Мастер. – В. слух прорезаться начал, да? прорезается слух?


Ну, где лучше? На полянке заниматься или здесь?


Ученик. – Оно везде хорошо. Но когда нужна беседа, должна быть беседа, я понимаю, а когда нужны занятия, вы знаете, будет.


Мастер. – Разумное отношение. Как Бог даёт сейчас, так и делайте. Бог даёт вам, тогда вы и к Богу ближе. Не мудрите, короче говоря. Бог внутри вас. А снаружи эго мешает к Богу вашему идти…


Так, спящие, просыпайтесь, а то мне опять придётся идти. Ну, пять человек куняют сидят. Ну, что это такое? Да, С., как трудно, да? Та жизнь, чем ты живёшь, она сосредоточена между шестой чакрой. В шестой биополе у тебя стоит. И оно там сопротивляется, вибрирует. Вот этот центр ещё ясно не светится. Поэтому ты и пытаешься, но ещё Света недостаточно. Но вибрации идут. Эти вибрации характеризуются тем, что пытаешься, предпринимаешь что-то сделать. Это разум твой разряжается, аннигилирует в тебе.


В., это похлеще, чем вон там, на занятиях, да? На полянке… Преодолеть. На полянке вы сами себе предоставлены, а здесь не выдерживаете. Просто туда летите скопом. Общения моего не выдерживаете. Смотрю, на полянке ну у вас так легко всё да? Идёт. Идет. А вот такой нагрузки не можете выдержать. Я когда-то в армии был. У нас профессор какой-то, военный профессор, полковник, лекции читал. В училище он студентам читал, военным студентам, курсантам. Ну, и солдат туда же как-то приобщали. Тоже полезно для же туда ж приобщали. Потому что полезно для солдат. Так он как начинает читать лекции, почти все готовые, загипнотизированы, все куняют. Он психологией занимался, ну врач-психолог.


Ученица. – Это только специалист может делать, чтоб все куняли, или просто человек может прийти, просто начинает говорить а все куняют?


Мастер. – Не, не каждый. В том-то и дело, что не каждый это может, ясно?


Ученица. – А у нас на работе есть дедушка… я его только увижу, (я уже зевать начинаю) как только он где-то на горизонте показывается.


Мастер. – Вот, вот поэтому и провалы, поняла? Ничего, исчезнут.


(Небольшой перерыв)


Мастер. – Так, вопросы задавайте. Я сам от себя не могу говорить. Ничего абсолютно не знаю, поэтому не могу говорить. А когда вы здесь, тогда сопереживаю и говорю, вас сопереживаю.


Ученица. – А, правда, что маленькие дети, грудные, пока не научатся разговаривать, все видят тонкий план какой-то?


Мастер. – Разумеется ж они ж пришли с этими качествами с тонкого плана. Да. Поэтому вы можете на физическом плане молотком стучать по стенке, они вас еще не воспринимают, они не адаптированы к этому миру, ещё не пробудились в этих чувствах, они в тонких находятся. Разумеется, главное чтобы с детства дать этой возможности не потеряться в этих тонких чувствах до семи лет, ну, до пяти, до семи. Но человеческое общество пытается задубить, набросить на детей покрывало грубого мира, эго, всячески, пусть даже кривлянием своим вокруг ребёнка или криком или ну отношение, связь, чтоб обратил ребёнок на этот мир внимание. Оболочку создают. Родители – враги детей, запомните. Родители – враги собственных детей, так получается. Поэтому родителям нужно просветиться, чтоб с ребёнком общаться на тонком уровне. Тогда ребёнок в этот мир входит в здравии, в сознании и продолжает непрерывную нить кармического путешествия своего, то есть духовно преобразуется. Поэтому, обычные миряне, люди, родители – враги своих собственных детей, своему собственному ребёнку. В этом согласна, да?


Ученица. – Деткам тоже тогда делать метод вместе с родителями, как стать нам друзьями?


Мастер. – С ребёнком? Ведите с ним, как со взрослым, и всё. А не как с нижестоящим ещё.


Просто дружите с ребёнком, любите его, играйте, как со взрослым. Но никогда не думайте, что вы - над ним командир. Тогда вы поможете своему ребёнку в тонком вхождении своём - тонко жить в этом мире и осознавать мир. И больше ничего. Просто любить надо своих детей, а не свои принципы показывать. Любить, понимать, общаться с равным, себе равным. Общение, любовь… больше ничего.


Кто руку подымал?


Передумал…Ничего... Я сам такой.


Только любовь спасёт мир. Только любовь… так и есть, это истина.


Истина Любовью проявлена. Творение через Любовь начинается прямо из Бога, из Истины. И вертайтесь в свою вечную природу, Истину – Бог. Через Любовь. Это единственный путь вернуться к себе, в Вечность. И во всех ситуациях жизни проявляйте любовь ко всему, как можете на данном уровне, но любовь, только любовь, больше ничего.


Ученица. – Вот моей дочке 6 лет. Иногда она просыпается и плачет по ночам. А иногда говорит: «Ко мне приходит кузнечик и щекочет ниже пупка». А вот сейчас она иногда если по ночам по вечерам если не читает молитву, она криком плачет и… ну не помнит ничего, когда она просыпается. Это что? Она должна это пережить или мы должны как-то помочь?


Мастер. – Вы видите, ваша аура, любви ваша аура к ребенку,…чем определяется ваше отношение к ребёнку в данном случае? Вы переживаете, волнуетесь… вы пытаетесь, беспокоитесь. Любое беспокойство – это и есть навязывание, затемнение своего ребёнка. Попробуйте, когда вас волнение, беспокойство охватывает, попробуйте не метушиться, не суетиться. Попробуйте вот это волнение в себе наблюдать. Вас затрепещет, через вас весь мир пройдёт беспокойства о ребёнке. Ну, переживите его внутри себя. Вот тогда только из вас Любовь начнёт Божественная выявляться и ребёнку помощь оказывать. Вы своей суетой вред ребёнку приносите.


Ученица. – И мужу?


Мастер. – А я твоего мужа не знаю…(Смех), я шучу... Муж это иная штука…


Ученица. – … я знаю, я благодарна ему.


Мастер. – Ну, конечно, вы с мужем сходитесь по другим принципам, чем с ребёнком. К мужу другое отношение. С мужем-то вы связались на почве страсти, похоти, помысла да? Та это действительно так, не сомневайся. А ребёнок из вас вышел, благодаря вам вышел, появился на свет. Не благодаря страсти, не благодаря похоти или помысла, нет. Он выявился через вас, проявился в этом мире как душа индивидуальная. Так не навязывайте свои страсти, похоти, помыслы ребёнку. И тогда любовь к ребёнку выявится. И эта любовь будет помогать вашему ребёнку в этом мире адаптироваться и жить. А муж здесь ни при чём. Ну, чего ты мне мужа к ребёнку цепляешь? Ребёнок нечто иное. А муж – это так, приблудний какой-то человек. Вот расскажи этот разговор мужу, он меня повесит.


Ученица. – ... понимаю.


Мастер. – Я просто, здесь нюанс, улавливаешь – какой, что на чём замешано? Муж – это тоже душа, как и ребёнок – душа. Но мужа вы выбрали с позиции головы: похоти, помысла, страсти своей, а ребёнка вы не выбирали. Поэтому и отношения разные к мужу и к ребёнку. Поэтому мужа с ребёнком не нужно равнять. Ребёнок ближе, чем муж. Запомните это раз и навсегда.


Что-то говорит, да? Вот там, когда не объяснишь и не выразишь, а здесь глубоко ясно становится. Вот это и есть выход на себя, на сознание. Ясность в сознание внести.


Мастер. – В. смотри он (кот) щас твой патифон свалит, он прыгучий… да не ко мне иди… так и липнут ко мне… Рыжик, кто крайний что б его от сюда убрать? Всё внимание на него…


Ученица. – Чай принести?


Мастер. – Нет, не нужно.


Ученица. – Вот у ОШО… он говорил: «ваши дети – не ваши дети. Они пришли в жизнь прожить свою жизнь, а вы стройте свою жизнь и ваши отношения вот с любимым мужчиной должны быть ну на таком достойном уровне, чтобы они были эталоном для того ребёнка».


Мастер. – Ну, как я говорю, Н., я ж только что об этом говорил. Равными. Равным себе. Я ж об этом и говорю...


Я – тот же самый Мир ОШО. Уже говорил вам. Я с того же Мира, где и ОШО. Это один общий Мир. Просто разные формы, но Мир один и тот... Я уже ж говорил вам правда?, как Аиия приезжала от Рикла, а она у ОШО, ученица ОШО была, посидела здесь, уходит и говорит: «Да, ОШО не ушёл, ОШО здесь». Ну ты представляешь такое заявлять, вот такое заявлять? Я с ОШО встречался, я уже говорил, часто, ещё когда он здесь был в теле, на астральном плане. На астральном плане… Но школу я проходил в Шамбале, на астральном плане тоже, духовную практику среди Учителей, как ученик, не выходя из дома. Ты представляешь? (Смех). Я весь мир обколесил. Где я только не был: на астральном, на эфирном плане. Шамбала на эфирном находится. На других планетах бывал, по Космосу метался, по измерениям другим. Делать мне нечего, да? Шататься по измерениям ещё вдобавок, параллельные измерения, здесь находящиеся, – лучше не рассказывать. Вся жизнь такая, насыщенная.


(Ученице): Срывается, срывает. Пусть они срываются. Ты моргаешь во мне, там внутри, не можешь, не удерживаешься.


Ученица. – Могу, но мне кажется, что Вам неудобно.


Мастер. – Что?


Ученица. – Что я должна смотреть в глаза, мне кажется, что человеку это может быть неудобно.


Мастер. – Да я не человек. Я ничто. Как ты до сих пор не по́няла? Ни то, ни сё я. Поэтому смотри смело мне в глаза и не моргай. Не считай меня никем вот и всё и смотри. Не срывайся, не срывайся я в сердце твоё пытаюсь идти, а ты так: хлоп, хлоп, отбиваешь меня.


Ученица. – Я чувствую. (Смех)


Мастер. – У тебя вот здесь оболочка, сфера такая стоит. Она твой образ жизни определяет. И она не позволяет мне пройти туда в глубину, в пустоту твоего сердца. А в пустоте сердца Запредельный Мир находится, Внутренний Космос, Духовный Мир. И ты мне не даёшь к тебе туда прорваться. Вот так вот чувствуешь что-то в себе? Вот, отдаваться надо мне. Мир второй чакры очищается. Этот мир второй чакре принадлежит. Там почуствуешь, воспаление, горение приятное, прекрасное…


Я так общаюсь. Для этого и надо заниматься. Тогда я только могу помочь выйти на себя, каждому на себя, а внутри мы все едины. То, что ты сейчас ощущаешь, это твои прежние жизни сейчас вскрываются, сферы, и разные состояния духа отдаются в тебе. Вот так на воспоминание себя будете выходить, по мере того как кармические сферы будут срываться с вас… Это целая жизнь ваша, которую вы прожили состоянием таким, одна другую сменяет. И в корне своём все кармические состояния прекрасны. Просто человек не жил этой красотой любой жизни своей, никогда не жил. Он головой перекрывал свою внутреннюю красоту любой жизни кармической.


Это поворот внутрь называется, внутрь себя. Когда страсти ваши, похоти ваши как шелуха от вас отваливаются - разотождествление происходит и возврат к себе выявляется.


Прекрасно там? Ну, понравилось. Ага, ещё б, мы ж друзья.


(Прерывание записи)


Это общение на языке душ. Вот от Рикла приезжают часто. Я с ними общаюсь постоянно, в состоянии. Но тогда и миры разворачиваются высокие.


Быть простым, и всё - это ваша истинная природа. Бог в простоте раскрывается, как говорит Иисус Христос: «Царствие Небесное нищих и убогих», – то есть, в простоте… Тогда вы живёте душой, душа в душу и общение на языке души происходит, духовной жизни, Вечности… духовного мира, тогда вы духовный...


Вот этот опыт и будете приобретать здесь через общение, в свою природу естественную вертаться, вечную. Душа в душу. Душа с душой говорит, душа с душой общается. И не нужны атрибуты эго. Эго сложно, душа проста, бесконечно проста и бесконечно разнообразна, бесконечно прекрасна. Но в простоте душа раскрывается, только в простоте и не в сложности ума. К этой простоте я пытаюсь вас вывести, к простоте, и методы вас на простоту выводят, но эго сопротивляется. Сложное эго так сопротивляется, что покоя не даёт. Тогда выстойте эго до остатка, а я через общение помогу вам выстоять. И всё. Но я понимаю, как это сложно для человека, я знаю это. Хоть я и не живу этим, но я знаю. Я вижу, как тяжело любому из вас выстоять сопротивление эго своего. Очень тяжело. Но выстоять надо. Никуда вам не деться, выстоять надо, чтоб стать простым, на всю бесконечность простым.


Бог в простоте находится, а не в сложности эго. Эго изолирует вас от Бесконечности, а тогда мудрит: «Ой, какой мир сложный». Потому что он же ж изолирован от мира, поэтому он для него, он сложный, для эго, очень сложный. А человек эгом живёт. Значит, эго нужно обуздать. Но эго сопротивляется, а вы выстаивайте, переживите его до остатка, чтоб оно исчезло из вас в любых нюансах, как бы вас не соблазняло, как бы оно не соблазняло. И всё. Ну, так просто. И как сложно для человека это. Это умереть в этой жизни, чтоб возродиться в Бесконечной, Вечной Жизни.


(Ученице): Да, Л.? Как оно сопротивляется в тебе, ой, жутко как. Жутко, жутко. Жутко, жутко. Оно сдастся, не волнуйся. Оно будет выходить на безысходность, безысходность переживётся. И, когда взять эго от этой жизни нечего, оно исчезает из вас, а прекрасная просыпается, прекрасная жизнь просыпается. Так работают над собой. Переживите этот период. У каждого свои болячки и у каждого по-своему переживается своя болячка. Но переживётся обязательно, не сомневайтесь…


Что ещё, вопросы есть?


Ученица. – Вопрос есть. Ну, просто иногда задаёшь себе вопрос, изнутри выходит ответ. Откуда идёт этот ответ? Ну, то есть уже привыкаешь иногда даже беседовать сам с собой. Вот идёшь и спрашиваешь, сам отвечаешь. Это внутренний голос или что это такое?


Мастер. – Это диалог эго твоего внутри происходит. Эго. Здесь суть вот в чём. Твоё отношение к этому диалогу должно быть нейтральным. Когда диалог внутренний происходит, это ваше эго на ментальном уровне начинает переживаться и разряжаться в двухполюсности своей. Не придавай значения ни тому ответу, ни другому ответу и не суди, в общем, об этих двух ответах: хоть того хоть «за», хоть «против». В несуждении, в непридавании значения тому диалогу вы будете освобождаться от иллюзии этого мира, от эго своего. Пусть идёт. Это катарсис на ментальном плане происходит внутри тебя…


Ученица. – Нет, ну вот…


Мастер. – Нет, и не надо…


Ученица. – Значит, да.


Мастер. – Отношение определяет выход на сознание. Пусть идёт. Пусть диалог происходит. Он и будет на ментальном плане у любого происходить. Ты прислушиваешься к какому-нибудь ответу?


Ученица. – Иногда.


Мастер. – А я говорю, ты должна быть нейтральной… Всерьёз не принимай просто, ни «за», ни «против».


Ученица. – Нет, ну допустим, я говорю: иногда у меня возникает желание. Раньше я курила, потом бросила. Я одно время вообще не переносила никотин. А сейчас иногда вот такое возникает ниоткуда желание вот: «хочу курить», и всё. А внутренним вот то что говорит: «Тебе уже нельзя».


Мастер. – Нельзя. И что ты выбрала из них?


Ученица. – И уходит желание. Я говорю: нельзя, всё. Оно ушло.


Мастер. – Нельзя... Здесь уже автоматизм идёт ментала. Смотри, такая штука. Когда вы говорите «да», всегда «нет» у вас выявляется. Что из них важнее, «да» или «нет»? А по мне это – что то, что то – чепуха. Вот это вот состояние – нейтральность, – отношение и есть к «да» и «нет».


Молитва вот построена, обычная религиозная, она именно построена на вот этом диалоге. Когда вас заедает какой-то грех, так как они выражаются, назовём, заедает, тогда вам противоположную идею дают, чтобы разрядить ту, тот грех, который заедает вас. Когда внутри тебя этот диалог вскрывается на ментальном плане, ты пока ещё раб, ты отождествлена с этими диалогами, ты также и действуешь, как в религии, молитвой, поэтому ты и чувствуешь: оно исчезает.


А я говорю: да пусть будет. Но вы не сможете в таком отношении жить, быть, ну не сможете просто. Поэтому, когда самопроизвольно в тебе диалог выявляется, самопроизвольно… Ты заметила: он у тебя выявился, ты сказала: «не надо», да, например или «пусть». Заметила? Но вот это «пусть» должно самопроизвольно быть. Ты не специально должна задаваться целью поставить такой вопрос: «ну, пусть», а самопроизвольно это «пусть» должно выявиться в тебе. Вот тогда только отношение к двухполюсности будет выявляться в третьем, троица, то есть, в сознании.


Что-то говорит? Там тонкая вещь, она потаённая, очень тонкая эта вещь. Если это что-то говорит, значит, я ответил тебе на вопрос. Это только нам ведомо, они не поймут нас. Вот это зерно и должно сеяться у вас внутри, вот здесь, что только нам понятно было. Так ясно? Что-то есть, но оно такое ещё, но со временем будет глубоко укореняться, корни пускать. Но это корни внепространственные, то есть вечные. Это только нам понятен этот вопрос и ответ, нам с тобой, и больше никому. Он только в молчании ясен, в безмолвии, в тишине … Внутренней тишине…


Так, вы что усыпать кое кто начинает что ли? Ну В. не слышит он в наушниках, он задним числом слышит, он уже через запись слышит меня. Вы слышите непосредственно, а он с запозданием покуда через головку прокрутится лента. Поэтому я только сказал он серьёзный, потом смотрю опосля улыбается…


Что ты хотел что-то? Ты хотел И. дорогу разгородить. Что там у вас ещё есть? Я сегодня только вот отвечаю новоприбывшим, да? Так старенькие есть здесь вопросы? Старенькие… Новенькие, старенькие - все молчат…


Я так не могу разговаривать. Играет, что я говорил на полянке, да? Он ещё не может устоять, чуствуешь да В.?


Ученик. – Анатолий Михалыч, Есть один вопрос. Я не знаю, как это назвать направление, то ли какое-то движение, вот разновидность например каких-то духовных школ там: «Дзог Чен». Покрыто туманом своеобразным таинственности, там неопределенности. Что это конкретно что оно несёт в себе, если это…?


Мастер. – А что это такое вообще, что ты назвал?


Ученица. – Буддизм в Тибете.


Ученик. – Вот что-то вот да. Вот оттуда откуда-то вот какое-то направление.


Мастер. – Буддизма?


Ученик. – Не знаю, я толком тут даже не определился что оно такое на самом деле, но вот что-то связано с вот таким …, то ли это религиозность, то ли это, ну вот направление, какое-то движения.


Мастер. – Это…


Ученик. – Там есть свои ламы… Вот почему-то вот, но както-так таин… так смутно толком никто толком не это, только все говорят вот - что-то там такое великое…?


Мастер. – Таинственность вам дорогу открывает внутрь, во-первых, именно таинственность. Есть разные формы подхода к человеку. Таинственность – один из путей подхода, чтобы человеку помочь выйти на себя. Таинственность…


Всегда религии, всегда, во все времена были таинственными для народа, всегда. Это только Блаватская начала раскрывать через знание, через ум человеческий, через разум человеческий, новый подход миру дала. Это было сделано для того, что б, сейчас подходит время Апокалипсиса, чтобы возбудить умы человеческие как можно в массах больше разными способами. Не таинственностью, а разными формами. Но таинственность, она всегда, как была в душе человека, так и остаётся, таинственностью.


Вы разве ко мне… не чувствуете здесь таинственность? Разумеется. Но эта таинственность через простоту выявляется. Но если из таинственности таинственность делать в наше время, тогда человек просто обосабливается в иллюзиях каких-то, воображениях каких-то, мечтах. Эта таинственность тогда на «прелесть» может вывести. Через общение, через простоту таинственность будет внутри вас внутрь направлена, а не во внешнем интересе выявлена. Та таинственность внешностью обусловлена, когда внешностью таинственность обусловлена, тогда опасно вам заниматься такими практиками. Вы можете в «прелесть» попасть, потому шо у вас на пути эгрегоры. Вы там залипнете. Значит, вам нужно эту таинственность на внутрь привести, почему ОШО и даёт такой подход – на внутрь, внутри таинственность ваша. Направление теперь таинственности внутрь направлено через индивидуальность. Тогда вы на себя идёте. Это просто разные подходы. То старый был подход, в наше время новый нужен подход. Блаватская дала корни этому новому подходу, синтез всех реигий. Это начало поворота на внутрь. И ОШО практикой это подкрепляет.


Так если, ясно? Внутри ясно. Таинственность – это свойство, эго свойство. Но смещаясь всё… становясь всё время тоньше, эго, по мере того, как тоньше, тоньше становится, эта таинственность к отдаче Неведомому приводит. Но эта отдача должна быть направлена внутрь, а не во вне. Старый подход, он через вне действует, хотя Учителя давали внутренний подход. То просто последователи превратили этот подход во вне, последователи Учителей своих. При Живом Слове не получится, этот номер не пройдёт. Переповорот внутрь на себя будет происходить. Вы, казалось бы, ко мне обращаетесь, – нет, вы к себе обращаетесь через меня. Не поверите, но это правда. Вы не ко мне обращаетесь, к себе. А там, внутри очень прекрасно в вас. А я здесь ни при чём. Во парадоксальность, и попробуй понять её. Никогда не поймёте умом. Она выявится в вас в сознании и станет ясно-ясно, как Божий день, парадоксальность, ясность. Внутрь я вас направляю, каждого внутрь себя, но не я направляю, вы направляете. Ну, пойми меня. То так говорю, то так. Это и есть Живое Слово.


Ученица. – Погружаюсь куда-то, не могу. И опять возвращаюсь, а так сидела ...


Мастер. – Вот так и давай, переживай. Пока так. Суть в том, В., чтоб не бороться с этим погружением. Как только вы не боретесь со своим погружением, вам некуда погружаться, вы в ясности находитесь, у вас погружения исчезает. Опять, отношение ваше. Не борись. Удивишься, погружение исчезнет. Просто будь, и всё. Но быть просто – как это невозможно, невозможно. Да, беседы – гораздо тяжелее метод, чем полянка, да? Вам придётся ментал свой преодолеть. Это на ментале вы погружаетесь, это непосредственная работа на ментале идёт. А на полянке вы на эфирном плане работаете, вам легче. А беседы – это более глубокая работа, здесь требуется отдача... А. и ты уже куняешь?, не моргай, не моргай. Врачи, именно врачи куняют, все медицинские работники куняют я заметил.


Ученица. – Ну в одном положении…


Ученик. – Безденежные…(Смех)


Мастер. – Это действительно причина…


Н. ты что уже в шкаф залезла?, всё дальше, дальше, сморишь по…


(Разговоры, неразборчиво)


Мастер. – (Ученице): Это Сердце. Сердце, сердце это называется. Отдаёшься, в отдаче. Этот мир – Внешний Космос через сердце проецируется в области вот этого места. По мере того, как вы будете чистым сознанием становиться, у вас пустота сердца будет образовываться, пустота. И в этой пустоте запредельное, духовное тепло просыпается. Вот это у тебя происходит, сердце, об этом я говорю. Но сердце просыпается через пустоту сердца. Тогда Сердце с большой буквы выявляется, с большой буквы: приятное, хорошее, прекрасное. Запредельный мир – Сердце с большой буквы. Этот Внешний Космос – сердце с маленькой буквы.


Человек грубых качеств, невежественный, он всегда стучит эгом, хоть и эго живёт головой, эго охватывает вообще все чакры ваши, но в голове сосредоточено, на уровне разума – шестой чакры. Человек грубых, невежественных качеств всегда стучит: «вот я», и всё равно стучит в сердце, хоть головой живёт, два полюса выявляется. Эго что-то мнит головой, а стучит всё равно – «я» – по сердцу, то есть по месту положения, где, действительно, душа его сокрыта, но покрытая «головой». Голова кричит, но всё равно стучится в сердце, двухполюсность опять, полярность на уровне личности.


Когда эго исчезает, человек уже не стучит себе по груди – «я», нет. Он становится смиренным, но обнаруживает вот здесь тепло, в молчании, в безмолвии. И по мере того, как вы переживёте в молчании, смирении, и по мере того как тепло ваше будет выявляться, вот здесь в сердце, вдруг бездонность, космическая бездонность вот здесь выявляется. Это запредельное начинает у вас просыпаться, но оно уже не здесь, оно нигде. И лишь когда вы обращаете на этот мир внимание, тогда оно интуитивно уже вот здесь выявляется, с этой стороны, в сердце, но интуитивно - здесь. Когда вы дышите этим миром, лёгкие, но это не лёгкие и сердце, нет, это дыхание этого мира, вздох Вселенной, ритм вселенной. Но Сердца с большой буквы нет в груди, оно вообще нигде. И тогда сливаются эти два полюса вместе, но вас нет здесь. Вы – присутствующий в этом мире, теперь во всём присутствующий, во всём, насквозь во всём, всё – вы. Вы – Вселенная и ритм её, всё – вы. Сердце с большой Буквы. Сердце с большой Буквы охватывает всё…


Так, явижу много куняющих… Т. и ты уже туда полетела… вот врачи, я не знаю что с вами делать? На УЗИ проверить, ты ж на УЗИ работаешь, проверить тебя надо…


Ученик. – Там не показует куда улетаешь, да Т. … там только вот эти кости, мощность…


(Разговоры учеников)


Мастер. – Моё время с вами исчерпал, оказывается, давно, да? Как быстро пролетело, с одиннадцати – два, три. Ну, ты смотри, как быстро время пролетает.


Ученик. – Мы подросли, да? (Смех)


Мастер. – Откуда я знаю, подросли вы или не подросли. Надо замЕрять, замерять чёрточкой.


Человек не может подрасти, это ложное понятие. Подросли. Ну, как это подросли, ну, вы скажете такое – подросли. Вы всегда были одним и тем же, они подросли… Как дурачит ум вас, да? Подросли куда-то. Куда можно подрасти? Та не…, то обман. То как раз витальный план там вам рисует эти иллюзии, шо подросли или опустились. Та никуда вы не опускались и не подрастали, а вы просто есть и были. Только радоваться и любить не умеете, и всё. Не можете счастли́,во жить.


Ученик. – Надо выдворить то, что мешает.


Мастер. – Та не надо ничего. Любите, да и всё, мир, любите всегда. Слейтесь со всем миром. Весь мир – это вы... Некуда расти, в том-то и дело. Ну, куда можно расти или опускаться? Не знаю, я такого лично не знаю. Просто будьте, да и всё, больше ничего.


Так, ну, А. ты уже собралась убегать?, бежи, бежи раз собралась… не хочешь убегать?


Ученица. – Голова сильно болит.


Мастер. – Ну, ещё бы, такие нагрузки выдержать здесь, это тебе не полянка. На полянке не болит. Когда вы пытаетесь меня по́нять, у вас будет голова болеть. Я говорю: не понимайте меня, чувствуйте меня и радуйтесь. И не будет голова болеть. Меня понимать не надо. Всё, что я говорю, я не для того, чтоб вы понимали, говорю, не для этого. Чтоб вы обратили на меня хоть раз внимание, да полюбили. Ой, кино.


Ученица. – Сейчас у всех свой психоанализ включится, каким образом можно полюбить.


Мастер. – Ты пыталась понять меня. Поняла, почему болит голова? А я умные вещи не могу говорить. Я сам не умный, тем более что я говорю, оно уму не принадлежит даже. В. записывает непонятно зачем, чтоб привлечь внимание. Во любовь, да? (Смеётся). И больше ничего.


Информаций я не даю вам никаких, заметили? Но вы думаете, что это информация, вам это кажется. Это не информация. Но если вы пытаетесь принять меня и всё, что я говорю, как информацию, – у вас голова начнёт болеть, по швам полезет А. да? Со мной общаться надо, а не понимать, что я говорю, душа в душу, и всё, в этом суть. Тогда на свою природу выходите, любовь. А любовь это - весь мир из любви. И вы растворяетесь в любви до бесконечности в любви. Ибо проявление первое, из Бога исходящее – Господь, Космическая Любовь.


Начинайте каждый с, индивидуально того места, где вы находитесь, с той любви начинайте путь на Космическую Любовь, всё. Но не принимайте меня, как информацию. Я вообще ничего не знаю, если ты хочешь знать, по секрету тебе говорю. Серьёзно, я ничего не знаю, чего улыбаешься?


Ученица. – Я верю.


Мастер. – Я просто сопереживаю, и всё, в тайнах ваших, и сообщаю, и всё. А так я вообще ничего не знаю. Я ничто. Можно это по́нять? Попытаетесь пОнять – голова по швам пойдёт, будет болеть, ясно? Меня понимать не надо.


Но всё равно есть вопросы. При всех или на едине?


Ученица. – На едине.


Мастер. – Ну, смотри, как хочешь.


Ученик. – Не боится.(Смех)


Мастер. – Давай, вопрос свой.


Ученица. – Вот если люди достают, это я - такая плохая или им от меня чего-то надо?


Мастер. – Если люди достают, ты хочешь сказать, что ты плохая?


Ученица. – Ну, подобное притягивается подобным. Мы такой закон знаем, а их подобных столько много…


Мастер. – Как у Иисуса Христа спрашивают, я уже говорил не раз, спрашивают у Иисуса Христа ученики его. Недалеко стоит калека, и спрашивают ученики: «Скажи, Господи, кто виноват: калека, что он калека, или родители его, что он калека?» Господь отвечает: «Никто не виноват, просто Бог проявляет себя в разнообразии своём таким образом. Калека ни при чём, и родители ни при чём, – свойства выявляются кармические ваши. А если вы начинаете судить об этом, вот тогда вы себе карму по времени в пространстве начинаете протягивать, тогда смерть-рождение создаёте, смерть-рождение. Вот примите вот эти слова Иисуса Христа как истину и не судите «кто виноват». Всё, вы на себя повёрнуты, на ́,чалось внутреннее переживание. Никто не виноват. Таким способом я объяснил, нет? Иначе хочется, да?


Ученица. – Нет, просто…Это наверно уже, любопытство от ума идёт, потому что им что-то известно, а мне не известно.


Мастер. – Ну, разумеется, от эго. Оно интересуется всем. Интерес эго укрепляет. Интерес – это и есть форма жизни эго.


Ученица. – А если они угрожают, всё равно быть повёрнутым на себя во внутрь?


Мастер. – А ты сумеешь?


Ученица. – Мм…?


Мастер. – Ты сумеешь? если они угрожают, повёрнутым быть на себя?.. Ты не сумеешь. Ты убежишь или сдачи дашь, да? Не получится. Покуда вы живёте эгом, у вас есть реакции, вы будете всегда что-то предпринимать, как-то действовать, лишь бы сберечь - себя как эго. И если вы, если я дам какое-то правило или совет, вы опять же тем же самым эгом начнёте выполнять то же, те же самые функции. Хоть с моим советом, хоть без моего совета, вы будете действовать также от имени эго. Поэтому Иисус Христос и отвечает: «Никто не виноват, что он калека».


Ученица. – Ну, я поняла. Это я тупая. Им просто от меня что-то нужно, а я не могу понять…


Мастер. – Нет, ты не тупая, ты острая, как я заметил. Вот так вот. Когда кто-то тебе угрожает, это твоя кармическая прошлая связь вскрывается. Что ты можешь предпри ́нять? Разумеется, ты предпримешь или убежать, или ответить, из двух что-то одно ты обязательно предпримешь. Осознать вот это «убежать» и осознать «при ́нять что-то». Вот в чём вся суть. Но осознать вы не можете, вы сразу поглощаетесь и действовать начинаете, в реакцию входите. Покуда у вас нет свойства осознания, вам даются тогда методологии, покуда выявится вот это наблюдение своих реакций: хоть «за», хоть «против». Если я дам совет тебе какой-то, ты опять будешь всё равно поглощена реакцией, по реакции действовать. Всё равно будешь действовать, пусть по совету, но будешь действовать, совет – это тоже вред.


Ученица. – Тут безреакционность должна быть, да?


Мастер. – Должна быть безреакционность.


Ученица. – Которой у меня нет?


Мастер. – Но безреакционности у человека нет, и не может быть, и поэтому совет какой не дашь, – это всё равно реакционность, просто с другой стороны, подход реакционный, но с другой стороны, или с третьей стороны, точнее выразиться. Именно вот этой безреакционности у человека нет, и не может быть. И как бы наставления не давали, реакционность всегда остается.


Ученица. – До конца жизни и даже смерти? Совсем?


Мастер. – И на следующую, и через следующую жизнь. Всё время она будет. Поэтому методы такие ОШО и даёт: выявить у вас эту безреакционность, чтоб вы в ней утвердились, в безреакционности своей. И по мере того, как вы занимаетесь, у вас будет это новое третье качество выявляться – безреакционность. Вот тогда в любых ситуациях, что с вами происходят, что выявляется, – то наблюдается внутри и в наблюдении сгорает. Вы очищаетесь, вы свободным становитесь от кармы.


Ученица. – Кажется что-то я поняла.


Мастер. – Да…


Ученица. – Собственная значимость пока не изживётся, она и сейчас вот на первом месте.


Мастер. – Да…, да, да. Именно значимость собственная, эго.


Ученица. – Да.


Мастер. – А эго в реакции выявляется всегда. Хоть «за», хоть «против». Значит, нужно в вас выявиться третье что-то должно. Вот это третье методы и будут давать, а третье – это сознание и есть, то есть бескачественность, или нейтральность, или безреакционность, называйте, как хотите, но оно третье по отношении ваших двух крайностей. Это и есть троица. Человек троицей не живёт, а мир на троице построен, методы троицу вам дают.


Так, ну тогда... голова проходит? Вот. Сказал не надо меня понимать - сразу голова проходит.


Я не копилка для знаний, я вообще не, ничто, меня нет здесь. У меня нет никаких знаний.


Так, ну смотрите тогда, кому надо можете разъезжаться, кому надо можете ещё поговорить. На ваше усмотрение.


Ученица. – Можно вопрос? Ну, когда ты говорил, значит, возле моря как-то ты сидел и медитировал на эту…


Мастер. – Триста лет назад, да.


Ученица. – Да. И вот начинает такое появляться вот во многих местах в разных ракурсах вот это положение: море, это сиденье, в цвете всё. И такое у меня бывает часто: вот какая-то мысль приходит и начинает вот это, ракурс. До такой степени мельтешит, что я не могу остановить его. Но ракурсы разные: сверху, снизу, повороты, вот это. Но я стараюсь хоть как-то его остановить. Не то, что стараюсь, не стараюсь, я просто, но оно у меня вот так давит сильно.


Мастер. – Давит по одной причине, что ты стараешься остановить. В отдаче весь секрет, в отдаче.


Ученица. – Ну так оно само изображение раз и увидел, а то видишь его о так: мельчишение, но понимаешь шо это такое.


Мастер. – Ваше нейтральное отношение будет разворачивать глубину визуализации вашей астральной. Не надо. Ну, чего ты хочешь его остановить, ну, пусть разворачивается.


Ученица. – Увидеть хорошо, желание. (Смех)


Мастер. – И., ну, ты ж видишь, у тебя ж открыт, там, третий глаз временами, и всё равно меры предпринимаешь. Вот когда ты… не будет иметь значения абсолютно ничто, что есть, что ни есть, ну, абсолютно никакое отношение.


Ученица. – Тогда оно остановится, да? Я увижу его как… (Смех)


Поняла.


Мастер. – По́няла, наконец. О, дошло. Видишь, не надо объяснять. Вот-вот,… уловила, да? Всё. Вот это и есть мой ответ, без объяснения, от всего сердца. Мои ответы не обязательно в словах выражаются, – в состояниях, просто взгляд, отношение, поведение. Да как угодно, как получится, как нужно в данный момент, как оно само выявится, то и будет выявлено…


Ну, смотрите, я сижу на проходе, мешаю вам, кому надо…


(Ученице): Проходит? Или опять начинает, хочешь по́нять?


Ученица. – Нет, нет.


Мастер. – Не надо понимать меня, не нужно. Почему я бесперестанно ухожу: чтобы разрядить «кто хочет по́нять меня», вы ж то все разные здесь сидите каждый по-своему ко мне относится, нет чтобы от души, а некоторые от головы, поэтому мне приходится манипулировать... так и так, так и так...


Ученица. – Такой технический вопрос можно?


Мастер. – По медицине опять?


Ученица. – Не, нет.


Мастер. – То ей рецепты дай какие-то…


Ученица. – Организационный вопрос, нет вот…


Мастер. – Что? Ой, я не организатор, я не руководитель, я ж вам говорю, я вообще здесь лишний среди вас.


Ученица. – Мы дальше будим заниматься в спорт зале или здесь зимой будем?


Мастер. – Нашла у кого спросить об этом! Откуда я знаю что вы решите, что вы решите то и будете делать, я как раб пошёл за вами, я раб ваш.


(Разговоры учеников)


Ученица. – Ни кто не приходит ни к какому мнению, у всех разделилось мнение по этому, никто, ничего решить не может по этому ты что скажешь, то и будет.(Смех)


Мастер. – Только ж объяснил… Т. ты опять за своё. Я ж не решаю, я не руководитель, как вы меня извратно понимаете, я лишний человек, меня нету просто здесь, вы решаете, а я слуга ваш вот и всё. Потеплеет пойдёте, а то А. не выдержует таких занятий – голова болит.


Ученица. – Чего?


Мастер. – Голова болит.


Ученик. – Чё-то надо или поляна или беседа.


Мастер. – Как получится, как Бог даст.


Ученик. – Как будет так и будет.


Мастер. – Ориентируйтесь сами, я пойду куда вы – туда и мне, за вами следом.


Ученик. – Как будет так и будет. Всё можем уже в принципе идти да?


Мастер. – Да, я выйду чтоб вы сами распределялись, О. останься с тобой поговорить надо будет. Сами распределяйтесь…


25 ноября 2000 года


Мастер (ученице, которая неуместно пошутила при новичке): - Язык и голова с рогами, как ты говоришь. Да, он они невидимые там есть. Воздержитесь от языка своего, язык беду несёт. Воздержание. Все беды от языка… Ничего случайного нет в мире, всё закономерно. Если выявили язык, обязательно получите по шапке, обязательно. Воздержитесь от языка, реакция внутри перетрётся, но внешним миром выразится, взаимопонимание проявится. Воздерживайтесь от языка своего. Поэтому ты и получаешь часто в жизни.


Человек новый приходит. Он ещё ваших шуток не знает, он примет это совершенно иначе, чем вы привыкли друг с другом шутить без обиды. А новый, он не знает. Ну, не знает, он ведь новый. Поэтому знай, где языком своим ворочать, а где за зубами держать. А если не будешь держать, я буду хлестать. Договорились? Вот так вот, чтоб знала, где молчать, а где говорить и где смеяться. При новых людях чтобы воздержание было, ясно?


Мастер - Просто я его восприняла, как своего уже, поэтому сказала.


Мастер: - Ну, если ты восприняла, а вот другие воспринимают иначе. Вон Света с вами приехала, ваша днепропетровская, она сразу с порога восприняла меня как своего. А я потребовал объяснить всем, что мы с ней свои, чтоб извратно не подумали о нас.


Если у вас есть продолжение, как продолжить отношение через смех и сразу вы можете человека и в понимание, во взаимопонимание ввести – это есть продолжение. Тогда пожалуйста, смейтесь, общайтесь, вы быстрее друг друга поймёте. Но если нет этого продолжения, вы только беду, вы смехом обрубите, продолжения не создадите и человека в отрицательном состоянии духа отсюда отпустите. Человек сознания - он всегда продолжение имеет. Если он и поругает, он же сразу его и в понимание введёт. А люди не могут этого делать. Казалось бы, и правду защищает, выражает, но продолжения нет, тогда беда, тогда усугубление и своей жизни, и чужой, конфликтация пошла. В сознании вы вне крайностей, вы играете двумя полюсами. Есть ситуация отрицательным состоянием - вы сразу же и положительное внесёте, если положительное - вы корректируете отрицательным, чтобы положительное в «прелесть» не вошло. Но это в сознании возможно, а так в жизни лучше воздерживайтесь, если вы ещё не в сознании. Это хорошо, что человек так понимает здраво. Это прекрасно, что здраво понимает. А вы будете невпопад действовать, где надо, где не надо. Поэтому лучше воздерживайтесь, пока осознавать мир не станете и себя.


Ученик: - Анатолий Михайлович, вот интересная происходит метаморфоза по мере занятий и т.д. Происходит вот что, это я уже по себе знаю. Сейчас вот в настоящее время нельзя связать даже слов получается, что слово со словом не свяжешь. Начинаешь от себя говорить, от ума, начинаешь заикаться, всё и замолкаешь, глохнешь мгновенно практически (смех). Когда вопрос, навязанный откуда-то, начинает появляться, - тогда движение этой речи. И вот это вот постоянно я говорю, что это всё больше и больше усиливается. Усиливается движение к замолканию, это действительно идёт всё к молчанию.


Мастер: - Это и есть работа. Да. Когда голова ваша перестаёт работать, обнаруживается сердце. Сердце всегда в соответствии скажет, но это от Бога. Это в нужде выразится ближнего. Нужно – вы скажете, но не вы уже говорите. Это через вас гармония устанавливается со всем и вся.


А голова всегда невпопад говорит. Вот это и отмирает сейчас, то, что невпопад – отмирает, а то, что соответствует – выявляться всё больше и больше начинает.


Ученик: - Внутри начинается: бэ, мэ и тому подобное, и т.д. Всё, и крышка. Сразу всё глохнет.


Мастер: - Человек вообще существо бэ-мэ и есть (общий смех). Да, это переповорот на себя или на сердце начинает происходить. Путь в духовность. Бэ-мэ отпадает, а соответствие выявляется. И попробуешь опять за бэ-мэ зацепиться – и мэкаешь. И ничего сказать не можешь уже.


Ученик: - Ничего, в том-то и дело, что ничего.


Мастер: - Это и есть выкристализация ума сама в себе. Теперь вы не от ума будете жить в мире, а от сердца чистого. А от чистого сердца в соответствии будете говорить, в соответствии общаться, в соответствии радоваться и любить. Но всегда в соответствии, во взаимопонимании друг друга. Это и есть духовное состояние. И попробуешь бэмэкнуть теперь, заикаться начнёшь.


Ученик: - Да, заикаться в полном смысле.


Мастер: - На всю жизнь заикой останешься точно, если попробуешь вернуться к старому образу жизни (смех).


Ученик: - Угу, пока слово произнёс, второе уже не вяжется, всё, начинаешь заикаться.


Мастер: - У вас же то нажитое, что отождествлено с умом, методом выбрасывается из вас. Теперь если вы попробуете его опять применить, ничего не получается. Оно вышло, попытается войти, а корни обрублены внутри, методом обрублены, поэтому и: бэ-мэ, бэ-мэ - и замолчал. Пока полностью замолчите. И тогда духовное начнёт просыпаться в вас, сердечное.


Мастер - Меня в латихане иногда укладывает и иногда мне кажется, что я засыпаю, а иногда кажется, что это не сон, а какое-то состояние и в этом состоянии видишь…ну, что-то видишь. А если это был бы сон, то меня выводит строго по часам, по будильнику, как прекратилось это всё - и я глаза открываю и не понимаю – я спала или что-то такое было. То есть неподвижность, ну сначала слышно, как что-то там происходит, допустим, идёт энергия, а потом вообще отключаешься. И у меня создаётся иногда такое впечатление, вроде бы я минут 20 так хорошенько высплюсь там. Так вот, сплю я или не сплю?


Мастер: - Осознавать сон начинаете. Покуда ещё вы раб своего сна, поглощаетесь им. Нет, это уже осознание сна начинается. Когда по мере того, как вы будете осознавать сон свой, вы просто-напросто будете в астральный план перемещаться. Это тонкий план разворачивается теперь, через вашу нейтральность и…


Мастер - А похоже на сон.


Мастер: - Похоже на сон. И со временем вы обнаружите такую штуку. Вы уже не спите, не засыпаете перед сном, а просто переходите в астральный план, также из астрального плана в эту реальность переходите. Но это будет тогда происходить, когда в вас нейтральность, отношение к себе, к процессам вашим, к эти вот засыпаниям, отношение нейтральным будет становиться всё более, и нейтральность будет раскрывать тонкий мир ваш. Там много будет эффектов, в зависимости в какой точке вы окажетесь. Если вы вот здесь, например, окажетесь в шестой чакре окажетесь… вы увидите как разум начинает после сна или в возращение из сна в этот мир физический переход, начинает спираль раскручиваться вот так вот, вот здесь в этом месте. Такие, как зёрнышки, крупицы ума разных характеристик. Как только осознавать, то есть просыпаетесь, и эта спираль начинает в движение приходить, вот так раскручивается, раскручивается и пространство выявляется, выявляется, то есть осознание этого мира начинает наступать. Если вы на первой чакре начинаете… в этот момент оказались во время просыпания, вы начнёте переживать астральный мир, мир форм. Геометрия мира. Но там иные состояния духа. Семь чакр – семь состояний, Семь Лучей, которые изначальную осознанность имеют из источника – Бог. И чем вы нейтральнее, тем вы из источника созерцаете тот участок, на котором оказались, или в первой чакре, или в седьмой или в средней где-нибудь, или… не имеет значения где. Все Лучи имеют начало в Боге. Нет высших чакр, а есть то место, где вы в данном моменте пребываете. Но они все начало имеют в истоке – Бог. Осознавай то, что сейчас осознаёшь, и всё. Больше ничего не требуется. Будешь сама познавать мир. Сама, в самостоятельности, самопознание.


- Ира, ну что ты куняешь? Ну, всё время сидит… не держат плечи голову. Ты не выспалась?


Мастер - Да выспалась вроде бы.


Мастер: - Как будто бы и выспалась и спишь ещё здесь.


Мастер - Я борюсь, борюсь, но…


Мастер: - Да ты не борись. Если вы боретесь, вы впускаете тот же самый ум в себя. А выстоять ум напряжения такого, как здесь, не может и вы просто туда… бултых!


Ученик: - Полянка им нужна.


Мастер: - Здесь нагрузки просто в беседах очень большие идут. Очень большие. А на полянке когда вы занимаетесь, вы там сами себе предоставлены. По мере того, в каком состоянии духа вы сейчас находитесь, Сила Духа такая ж на вас и воздействует, а здесь мощь обрушивается сразу на вас, когда вы со мной говорите. Не каждый может выдержать…


- Тамара, уже утро. Угу, я поэтому и выхожу часто, чтоб вы не усыпились, в гипноз не впали. Я ж уже говорил, по-моему, не раз, как … с друзьями у меня прям с детства эти истории случались. Они в гипноз просто при общении со мной сразу шлёпались, и всё. Что хочешь, то с ними и делай, - готовые. Хотя я ничего им не делал абсолютно. При мне они сами впадали И не надо гипнотизировать, сами туда шлёпались. Так, ну я буду выходить туда, чтобы вы немного встряхивались (смех).


Ученик: - Я открытие на этой неделе для себя сделал. Во время занятий, это понятно, а вот во время тренировки я в один раз чётко ощутил – идёт поток. Вы знаете, я раньше думал, что поток там, где человек, а поток - везде.


Мастер: - Везде, да.


Ученик: - И чтоб сдвинуть тело в этом потоке - как воронка в реке, водоворотик такой, чтоб тело сдвинулось, вот тут водоворотик рождается внутри живота. В животе – раз! И после этого дела может тело двигаться. Где тело остановилось, замерло, значит и опять поток этот. И опять эмоции вот здесь, из солнечного сплетения – раз, туда водоворотик выражается - как эмоция, как состояние эмоциональное. Интересно было.


Мастер: - Да. У обычного человека всегда движения тела от головы происходят, он задумал – и пошло движение тела автоматически, бессознательно. Здесь – прежде, чем Высшая Сила, управляющая законами природы внешнего мира, воздействовать начнёт на вас, она должна через призму разума пропуститься… но бессознательно это происходит у человека от головы. Теперь, голова когда отпадает у вас – бессознание исчезает. Вы застываете в голове своей, Высшая Сила теперь напрямую, естественным образом начнает воздействовать. Через что? – Через те накопления витального плана, где маленькие «я», они сосредоточены – третья чакра и первая. Там и вы будете ощущать теперь воздействие Сил через накопления ваши, но без головы, без разума вашего. Теперь вы можете созерцать, как Высшие Силы управляют миром. Вот это и происходило в тебе на тот момент.


Ученик: - Но иногда, всё равно, привычка от головы действовать как-то ни так, в смысле, как от головы, вот есть, раз, раз – я могу опять вернуться когда захочу вот к этому состоянию и начинаю двигаться именно так, а потом забываю и опять начинаю двигаться по старому варианту.


Мастер: - Ну да, старое ещё есть, пусть изживётся, сотрясётся до остатка, больше ничего, время нужно. Пока полностью на любом месте станете именно в состоянии осознания, тогда вы будете Просветлённым.


Ученик: - Тело массу теряет, я не чувствую массу тела, только чувствую упор в пол.


Мастер: - А масса не будет… Только силы будут чувствоваться, силы разных характеристик, силы. Силы. Но они не в теле заключены, это пространственная структура мира, Силы, управляющие миром. Они только в сознании выявляются. И если вы уже вскакиваете в сознание, т.е. в свою естественную природу, вы начинаете созерцать естественность проявленного мира, и что управляет, что стоит за этим, что руководит, и какое оно на аромат, на вкус даже, даже на вкус. Стихии. Силы стихии.


Ученик: - А поток движется снизу вверх?


Мастер: - Снизу вверх поток движется лишь покуда вы отождествлены с умом, тогда движение, действительно, снизу вверх идёт. По мере того, как разотождествление будет происходить, вы увидите, что – ниоткуда, со всех сторон, изнутри это происходит движение.


Ученик: - Похоже, направления нет никакого.


Мастер: - Без направления. Направление принадлежит только внешнему миру, когда вы отождествлены с умом. Тогда время – пространство появляется, как иллюзия, иллюзорная форма жизни. А мир ниоткуда проецирован, со всех сторон ниоткуда. Как это выразить? Никак! Ум это не в состоянии воспринять. А покуда есть отождествление с умом, тогда действительно, за счёт отождествления с умом, чувство у вас есть такое, что снизу вверх. На самом деле - ниоткуда со всех сторон.


Ученик: - Вот тоже, когда начинаешь перемещать тело, определённое положение тела – вот начинает: у-у-у, гудит. Как только искривил тело, всё, гудение прекращает.


Мастер: - Угу, блоки ваши снимаются, да. Ну, исследуйте, ну что больше языком болтать


Ученик: - Это получается как вот течёт река и из неё можно зачерпнуть ведро воды, а реки не убудет.


Мастер: - Конечно. А вообще никогда ничего не убывает и не прибывает. Всё в едином вечном стабильном состоянии находится, духовном. Это здесь иллюзия создаётся, что что-то упало, что-то пропало, что-то приобрёл, отхватил. Да нет таких вещей (смеётся). А потом ходит – голова болит, да, мучаешься. Потерял чего-то. Да никогда никто ничего не теряет и не находит. И ничего не убывает и не прибывает. Есть игра, иллюзии и всё, больше ничего. Убывания или прибывания – иллюзии. Всё стабильно. Вечно стабильно.


Мастер - Принять так, как есть? Вот недавно у меня получилось…


Мастер: - Да ты не сумеешь, не надо, не мудри. Придёт время, - узнаешь, о чём я говорю «принять всё, как есть». Придёт время. А сейчас ты не сможешь этого просто сделать, ты пока мудришь по поводу «принять всё, как есть», - вот что ты сейчас делаешь, поэтому я так и отвечаю. Да сейчас не сможешь, ну что ты мне…


Мастер - Вот это убывание - прибывание, они же рождают все эти страдания, неуравновешенность, вот эту нашу суету в этом мире, иначе, если б мы приняли всё как есть, мы были б такие стабильные, как и мир. Всё – Бог, всё – хорошо.


Ученик: - Нет ни у кого этого хорошо, все пытаются как-то дёргаться.


Мастер: - Да иллюзией живут люди, сном, о котором в религии говорят. Да ты сейчас живи, что сейчас есть - и всё, да и наслаждайся этим «хорошо». Но не получается у человека наслаждаться этим «хорошо», потому что вскрывается то, что мешает наслаждаться. Ну, а это и есть - иллюзорная ваша жизнь вскрывается. Переживите её до остатка, что сейчас есть. Чтоб иллюзии хорошо-плохо исчезли, тогда благодать выявится, Вечная благодать. Об этом Иисус Христос и говорит: «Не судите, да не судимы будете», - именно это он выражает.


Мастер - Суждение: хорошо - плохо?


Мастер: - Да не то всё равно, ну не то сейчас, не то, в твоём положении. Занимайся, работой над собой. Придёт время - узнаешь, хорошо? Договорились? Никогда не договаривайся.


Не можешь устоять? Моргаешь. Когда сумеешь не моргать и смотреть – мы полетим с тобой куда-то, в бездонность вечную. Всему своё время. Метод подотрёт, моргание исчезнет, и прогуляемся по всей Вселенной…


Ой, тяжело, да, Валя, выстаивать? Окунаешься. Но сейчас хоть личность у тебя уже колышется. Чувствуешь в себе, осознаёшь, как она вот так вот движется? Люди вообще зациклены в своей личности – у них не движется, не играет внутри личность. Есть устой, задеревенелость и неподвижность личности. Расшевелить её внутри. Вместе с расшевеливанием личности сознание выявляется. Но привычка есть ещё за личность цепляться, поглощаться ей, тогда вы засыпаете, тогда вы куда-то в сон летите. Как только выстаивать начинаете эту зацикленность отождествления с личностью, выстаивать, вдруг начинает тонкий план раскрываться, вдруг Свет появляться начинает. Сама личность осознаваться начинает, строение её, а строение личности – это мир, мир, которым вы живёте. Но это ваш внутренний мир. А внешне ваш внутренний мир в действиях, в событиях выражается на этом плане. Но самом деле он внутри вас находится, внутри вас. Там корень. А вовне только действия, переферия корня, личность. Кто кусается, радуется, - это внешнее выявление вашего внутреннего мира. Но внутри он бесконечный тоже. Именно внутри бесконечный, а во внешнем - бесконечностью он выявляется, как действие, как реакция. В ситуациях.


Ученица - Вот я делаю три метода. Может мне ещё что-то добавить, чтоб оно быстрей было.


Мастер: - Лучше отбавить.


Ученица - Да ведь я иногда поглощаюсь жизнью.


Мастер: - Отбавить. Иногда прибавить, иногда отбавить. В данном случае тебе не нужно, не нужно прибавлять. Не нужно.


Ученица - Так хорошо, когда не от ума живёшь, вот в этом состоянии нейтральном находишься. Иногда же вижу, как я поглощаюсь, мне это неприятно. Может просто вот эти переживания оно работа и есть чтоб не поглощаться?


Мастер: - Да, да. Вот это и есть очищение, - ваши переживания. Если вы негатив свой осознаёте, но нейтрально относитесь, значит у вас сознание выявляется теперь. Вы путь внутрь держите.


Ученица: - Вот это поглощение – как неудобство в жизни, что не так живёшь.


Мастер: - Угу. Покуда перестанешь реагировать на эти неудобства.


Ученица: - Что не так живёшь.


Мастер: - Да всё так, чего вы мудрите? «Не так» не бывает в природе. Всё так. Что с вами случается – всё так и есть, так и должно быть. Осознайте это и вы свободны. Просто у тебя сейчас идёт центрирование на сердце, но ты ещё головой захватываешься. И у тебя сейчас вот ауры играют то зелёная, то синяя, то зелёная, то синяя, так переливаются, друг друга сменяя. Ты ещё привязана, ты ещё цепляешься. И у Любы вон, такая же самая. Рядом сидящая. Это в данный момент, в другой момент иначе будет.


Ученица - А вот интересно, это вот выдавливание, что всегда я ощущаю, тут и во мне как столб какой-то находится, - вот это что ли личность? Просто как поток какой-то этот вот, сжимание...


Мастер: - Вытискивание.


Это те оболочки, которыми вы живёте. Личность из разных оболочек состоит, тех оболочек, которые витальному плану или маленьким «я» принадлежат, и какое захватывается в данный момент «я», то и вытискивается соответствующим образом. Но все маленькие «я» зависимы от чакры действий. Покуда прорвётся эта чакра ваша. Тогда недеяние ума наступит, вместе с недеянием ума Дыра Брамы раскрывается, вы Просветлённым становитесь.


Нет, мне с вами нельзя быть, спят. Просто долго нельзя находиться, так, - мимоходом и в сторонку. Но дальше будут эксперименты наоборот, надо долго быть. То, что я готовностью называю, тогда будете лететь внутрь себя.


Ученица - Такой вопрос. Одна знакомая девочка вот как попала. У нас здесь есть в Донецке Геннадий Петрович, который себя представляет учителем, он живёт на Сенцова. Он пытается собрать группу, девочек к себе приглашает и рассказывает, что он большой человек, очень умный. Выпустил он книгу, которую всю передрал и издал. К нему девочка ходила, маленькая, хорошенькая, он её дюймовочкой звал и обучал её картам Таро. Четыре года он с ней общался, показывал все ритуалы, которые там можно было принимать… Теперь эта девочка стала как «поехавшая». Она в начале вроде выходит куда-то, но с ним связь потеряла… Но было такое, что когда я к нему попала в первый раз, он сказал, что может подселить мне ведьму, которая там у него обитает и с которой он общается, а потом и убрать её может. Я сказала, что мне не надо никаких «подселений». Так у меня вопрос, не мог он этой девочке что-то подселить, что она вот такая стала? У неё двое деток, маленькому два года ребёнку, она бросает детей и уходит, и сама не знает - куда и что. И вот она сейчас бродит по улицам у нас, выходит в поле, станет, глазки поднимет вверх и стоит смотрит. Она изменилась, в старуху превратилась.

Мастер: - «Прелесть» я это называю.


Ученица - Значит, что-то действительно там есть?


Мастер: - Да. Мир так и устроен. Фантомы вокруг вас, ваши накопления излучают фантомы, мыслеобразы. Если вы реагируете, обращаете внимание на такого учителя, например, он этот фантом оживляет, вашего личного, и вы переходите на уровень фантома иллюзии своей - «прелесть». Вы будете отходить от этого мира, не чувствовать его, не осознавать, но в тот тонкий погружаться. Вы можете… вы реальность теряете. В сознании вы не теряете реальность этого мира. И этот мир, и тонкие миры – всё просвечивается, вы в ясности пребываете. А когда в «прелесть» попадаете, вы на тонкий перейдёте, а этот потеряете. Всё, вы – шизофреник, короче говоря.


Ученица - Она умная девочка, начитанная, сейчас подалась по монастырям, по церквям ходит, но с каждым днём ей всё хуже и хуже.


Мастер: - Но осознанности нет.


Ученица - Ничего, да.


Мастер: - «Прелесть». Сейчас много таких «учителей» развелось, которые в сети тёмные людей заводят.


Ученица (другая): - Так ей же можно помочь ещё?


Ученица - Она отвергает всё.


Мастер: - Когда человек в «прелесть» попадает, он не принимает ничего больше со «вне». Их тогда или в клетку запирают, чтоб их просветить немножечко, сбросить, - в клетку, в условия ставят. Тогда можно, но в соответствующей ауре. Ну вот здесь если, на полянке, поставить клетку и её запереть там и не выпускать день и ночь, - тогда поможет. И не иначе. Так обычно человек ещё побуждается заняться собой на уровне разума своего, здравия своего, осознанности мира сего. Но когда потеряли эту реальность и туда вскочили, - всё, вас нет уже. Это в астрале вы не можете теперь побуждаться к работе. Сила воли человеческая нужна, чтобы побудиться заняться собой, чтоб потом от силы воли человеческой избавиться. Только такая последовательность может человека освободить.


Ученица - Наверно, общество боится таких «учителей», типа вот этого товарища, который действительно куда-то заводит.


Мастер: - Так именно почему вон в газете пишут – они пытаются приравнить, они подозревают, что, мол, я – тоже такой. Почему КГБ боится – оно сразу меры принимает, исследует. Они просто подозревают, что, возможно, и я такой. Ну, как я сказал, они сами… редактор говорит: сейчас подобные вещи, о которых говорит Валя, сейчас происходят многие. Я говорю: так обращайтесь к ним, а я здесь при чём, почему вот сюда пытаетесь навешать то, чего здесь нет?


Ученица - Проще сказать, что если ты возомнил себя, как они говорят, «учителем», значит, у тебя что-то «поехало» и ты пытаешься народ туда повести, ну так…


Мастер: - Да, ну поэтому они и работу проводят на своём уровне, с подозрением, испытывают, исследуют, зондируют разными способами, через газету зондируют, так здесь бесперестанно курсируют, разные точки взглядов исследуют.


Ученица - Если бы они были действительно заинтересованы, они бы к этому как-то подошли, но люди, которые занимаются идеологией, – они бездушные, им всё равно, они занимают просто рабочее место, это служба их.


Мастер: - Да. А для отчёта, для галочки, больше ничего. И сейчас такая ж история с газетой происходит. Газета – она не от себя действует, она просто ещё этот вариант прощупывает. Через газету они прощупывают, исследуют, что здесь на самом деле… и разные точки зрения разных людей просматривают, анализируют…


Ученик: - А вот при ходьбе, при нагрузке допустим, появляется одышка. У меня сегодня возникла такая мысль, что надо поддерживать физическое тело, например, заниматься бегом. Или это просто временное явление? Или всё-таки следить за своим телом необходимо физическими нагрузками, кроме занятий?


Мастер: - Физические нагрузки используются, бег, например, второе дыхание чтоб открылось, у спортсменов второе дыхание открывается. Когда вы бежите, - чувствуете: не могу, не могу, а вы всё равно бежите, бежите, и тогда переключение внутреннее происходит – вы выскакиваете за отождествление с телом, за пределы отождествления с телом выскакиваете, - вот тогда тело на самопитание переходит, тогда это и называется – вы в медитационном состоянии пребываете. Вот такие нагрузки за счёт этой практики Ошо будут в жизни проявляться. Вы не можете, но это надо сделать – и делайте, делайте, покуда второе дыхание на любом месте будет открываться и нормой жизни становиться вашей. Вот к этому надо прийти, по мере сил своих. Сама жизнь будет давать эти уроки. Это и есть методы Ошо, направленные на жизнь. Через не могу. Уже не хохочет, видишь? А в начале пришла: хи-хи, ха-ха, вдоль и поперек хи-хи, ха-ха, по любому поводу хи-хи, ха-ха, да? А сейчас уже не по любому поводу, по некоторым поводам, и то, только улыбаюсь, а не хи-хи, ха-ха, да? Вот это и есть работа над собой, преобразования идут. Не нужно искать каких-то там изменений в себе, работа идёт своим ходом, но не там, где вы ожидаете. О-о, досмеялась, теперь кривится сидит. Вот так вот, чтоб не смеялась. После радости – неприятности, таковы закономерности этого мира. Если посмеялись, значит, теперь переживёте второй полюс своей личности – неприятности. С неприятности началось – ожидается радость. Это и есть крайности мира сего. Пока окажетесь в золотой середине, вне радости человеческой и вне неприятности человеческой. Вот это и есть отправная точка внутрь, золотая середина. Эту золотую середину методы и выявляют в человеке… Мир устроен…


Секрет в том, что вы не сможете, пока не переживёте, отделиться, разотождествиться. Но покуда крепкую связь имеете отождествления с этим миром вашим, вам приходится только переживать по полюсам: то - негатив, то - позитив, покуда выявится золотая середина.


Мастер - Ещё долго?


Мастер: - Посмотрим по тебе. Методы так и работают. Но методы сразу дают вам вместе с этим переживанием негатива - позитива и третье направление, отправную точку, сразу же дают. Поэтому перспектива сразу появляется в методологии Ошо, сразу же. Обычные медитационные методы, они только на позитиве и негативе работают, без вот этой третьей почвы. Вот в чём преимущество Ошо подхода - скачок. И мир также устроен спонтанно, импульсивно. Мир пульсирует на самом деле, вибрации разных частот. Всё скачет. Окажитесь вне скачков, вот это «вне скачков оказаться» - методы Ошо и дают, сразу опыт вне скачков. Человек скачет в течение жизни своей или на одном полюсе, на негативном, или позитивном. Вот такой скачок длительный по времени, на всю жизнь растягивающийся. Начинаете практиковать методы, время скачков начинает сокращаться, пульсации больше, больше: негатив -позитив, негатив - позитив. И чем нарастание скачков этих быстрее по времени происходит, тем быстрее высвобождаетесь вы, как естественный, как сознание. Перетирание скачков. Лене нужно было два часа назад посмеяться, чтоб теперь два часа пострадать. А человеку обычному бывает и жизни не хватает, чтоб эти скачки пережить по времени. Придёт время, что в один миг вы два полюса будете сразу же переживать, - вот тогда вы в сознании. Вы сюда путь и держите. Мгновенно двухполюсность воспринимается, в любой момент, в любой ситуации. Но тогда ясность, здравость восприятия мира появляется. Тогда вы есть сознание. А мир – игра в двухполюсности. Это есть троица, о которой в религии… Стать Троицей. Сюда путь и лежит. Сознание при проявленности двухполюсности ума – Троица. Вы есть сознание, естественность в мире умственной проявленности, а ум двухполюсный. Это и есть Троица. Тогда глубина раскрывается… жизни вашей запредельной. Там уже иная закономерность - Отец, Сын Божий, Дух Святой. Это качество уже не человеческих понятий, но об этом везде в религиях говорят. Придите к этому. Это уже вечное состояние души, если мы назовём душой в данном случае. Духовные миры на этом принципе живут - Отец, Сын, Дух Святой. Это - Духовный Мир. Это качество Духовного Мира. В этом мире быть как Присутствие Божье, тогда сознание в двухполюсности ума тоже выявится, но на ином уровне. На ином уровне, т.е. во Внешнем Космосе. Такое Присутствие возможно как Миссия Свыше или дхармическое предназначение.


Мастер - Часто говоришь, что состояние в зависимой степени отождествлёности каждого человека с этим миром. А от чего эта степень отождествлённости зависит, от активности человека в этой жизни или от чего? Почему один отождествлён с этим, а другой нет?


Мастер: - Да все люди отождествлены, Тамара. Просто степень отождествления разная - у одного в той области, у другого в другой области. Поэтому так много личностей с разными характеристиками. А отождествлены все.


Мастер - А от чего зависит степень отождествлённости? Почему люди одни влипают в это, другие - в то?


Мастер: - Как вы в прошлой жизни жили. Вы прожили какой-то идеей, какими-то стремлениями своими, да. Вы их трансформировали в себе, так это биополе, трансформацию создали, что теперь в этой жизни расхлёбываете. Оно должно разрядиться. Такой жизнью как сейчас у вас есть. Эта жизнь – это есть расхлёбывание прошлых жизней. Вот и расхлёбывайте свою прошлую жизнь, прошлые жизни. То, что создано, то должно пережиться. Прошлыми жизнями создавалось, в этой жизни плоды пожинаете.


Мастер - Мы себе сейчас следующую карму наматываем тоже уже, создаём?


Мастер: - Чтоб не наматывать карму, надо разотождествляться с… Что с вами происходит в жизни, да. Все влипшие. Вот пытайтесь разотождествиться с тем влипшим в прошлых жизнях. Поэтому методы и даются, чтобы разотождествить вас.


Мастер - Но карма уже наматывается на следующую жизнь?


Мастер: - При разотождествлении разматывается. А ты любишь наматывать, как я понял? (смеётся) Перестань любить наматывать.


Мастер - А это как?


Мастер: - Методом на полянке. И дома тоже. Вот так, только так.


Мастер - А душа и дух - что это такое? Душа даётся сразу, а дух приобретается, или душа и дух?


Мастер: - Душа и Дух, смотря в каком варианте рассматривать, но в данном случае – чем мы занимаемся. Душа и Дух. Душа – это проявленность во Внешнем Космосе в чистом виде, Душа. Дух – это Запредельное. Через Душу здесь проявляется во Внешнем Космосе. А Дух во Внутреннем Космосе присутствует, вот это разница. Но когда вы разотождествитесь с Внешним Космосом, вы обнаружите, что есть только Дух. Поэтому Душу в разных религиях подразумевают и под духом, и под душой в таком варианте, как я объяснил. Путаницы много среди людей существует. Дух – это Вечный Поток, который не имеет места нахождения нигде, ни в какой точке. Душа во внешнем плане проецируется уже с направлением. Вот это разница, отличие.


Ученица (другая): - Это наработки прошлой жизни могут уже быть наработаны, как старая душа, молодая душа?


Мастер: - Но это другие вещи, о которых я с Ниной говорил, Тамара.


Это другой вопрос, ты совершенно не с той стороны подошла. Это иная штука, что я сейчас с Ниной решаю. Ты просто не поняла, о чём мы с ней говорим.


Ученик: - А что Тамара задала вопрос – душа молодая, старая?


Мастер: - Душа на самом деле – это есть сознание. Сознание. Когда Гурджиев говорит своим ученикам: - у вас нет души, - он говорит, что вы не осознаёте. Есть осознание Внешнего Космоса, а есть Целое Сознание, которое принадлежит Внутреннему Космосу. Целое сознание – это Внутренний Космос. Сознание с большой буквы, - это Сознание Внешнего Космоса. Когда сливается Внутренний и Внешний Космос, тогда только одно Целое Сознание, Единый Космос, Бог.


Мастер - Просто мы много путаемся в этом: душа и дух, и действительно, кто-то говорит о старой душе, что это действительно старая душа. Непонятно: молодая душа, молодой дух, старая душа.


Мастер: - Но это уже интерпретации магического порядка. Каждый опыт приобретал на астральном, на тонком плане, и он по своему опыту трактует. Это просто путаница умов – ни больше, ни меньше. Она не отвечает на вопросы, это просто игра иллюзий. Старая… Да нет, есть вечная…


Ученик: - Ну, как говорить - вечная душа, она же не имеет возраста. Душа вечная.


Мастер: - Да, да души не бывает. Это просто магическая игра. Она всегда путана относительно опыта индивидуума, поэтому каждый по-своему трактует, выражает. А люди когда наслушаются, тогда вообще путаница из путаниц появляется. Всё это иллюзии. Есть Единая, Вечная, - и всё, - Душа. А остальное - игра иллюзий… И вообще, Тамара, то, что ты говоришь – новая, старая, да? Это, - если их перевести на тот язык, которым мы общаемся, это просто: старая душа – это та личность, которой человек живёт. Эта личность когда отмирает, тогда - новая называется - то вечное, которое постоянно неизменно. Вот это имелось ввиду в данном случае, когда мы говорим.


Мастер - Как я поняла из разговоров раньше, что старая душа – это та, у которой было много воплощений, с большими наработками.


Мастер: - Да вы все с запасом от Изначального Творения воплощений. Нет таких чтобы… Всё изначально было проявлено, всё. Нет: то – раньше, то – позже, не было такого. Просто есть путешествия. Бывают перемещения на иные планеты душ. Они там живут определённое время, вдруг ситуация возникла здесь резонанса – они здесь воплотились с другой планеты, сюда перешли. Вот эти учитываются ещё вдобавок при новых, но они не новые и не старые. Они просто где-то побывали временно, а сюда вернулись. Вот эту относительность вы берёте. Всё изначально проявлено.


Мастер - Почему так получается, у одних людей более продвинутое сознание, у других – нет, если мы все одновременно родились, были созданы, вернее?


Мастер: - Как это - другие продвинутые? Да во всех продвинуты, только они этого не знают. Продвинутые. Повернитесь на себя, вы узнаете себя. Если вы отвёрнутые от себя, тогда вы мудрите: одни - продвинутые, другие - нет. И всё, больше ничего. Повёрнутость на себя – вы эту иллюзию называете продвинутые или не продвинутые, и всё.


Мастер - Что такое повернуться на себя?


Мастер: - Осознать себя.


Мастер - Как?


Мастер: - Да вот так, как вы здесь у меня занимаетесь. Путь длителен. В зависимости от того, как вы отворачиваетесь от себя, то есть не осознаёте себя и не пытаетесь предпринять что-либо, чтоб осознать себя. Тогда я говорю: вы – не послушники, перечите. Пережить надо то, что вас отворачивает от себя. Переживёте, поворачиваетесь, но вы не хотите повернуться. Я говорю: я здесь в средине, там внутри. Хоть таким способом повернитесь на себя, не на меня. Через меня на себя. Тогда говорю: послушайте, прислушайтесь, выполните, сделайте. Но вы не делаете, не выполняете. На самом деле я пытаюсь повернуть вас на себя, внутрь вас, через действия. А вы мудрите.


Ты просто хочешь умом узнать то, как повернуться на себя, чтоб не повернуться на себя. Эго работает у тебя – как уйти от поворота на себя через интерес твой. Вот что на самом деле происходит у тебя.


Мастер - Просто очень сильное сопротивление, и всё.


Мастер: - Вот это и есть эго.


Мастер - Я не знаю, как на себя, от себя, мне просто всё буквально, мир настолько сейчас враждебный и у меня реакция на всё идёт – вот такая же внутренняя враждебность идёт на всё. Я никому не верю сейчас, у меня полное разочарование в этой жизни. И как развернуться на себя - я не знаю


Мастер: - Ну, разумеется. Ваше эго сейчас, твоё эго обрабатывается, Тамара, твоё личное эго. Обрабатывается через сопротивление, но обрабатывается.


Мастер - Я этого не чувствую, у меня нарастание только хуже и боль, состояние хуже и хуже, и всё.


Мастер: - Ты забываешь мои слова, которые я вам всё время говорил. Не хуже, хуже. Это видимость – хуже. Это видимость. У вас наступит состояние, что вы станете как сибирский валенок. Помнишь, я раньше говорил?.. Это временное явление. Это переходное, переповорот, от вне - внутрь. А ты говоришь - хуже, хуже, хуже… Или как на Востоке говорят: «В этот период йоги ходят, как помешанные», переповорот, как сибирский валенок, что я называю.


Ученик: - Это сегодня мы слушали, ехали сюда, по радио: «мы не левые, мы не правые, мы - валенки».


Мастер: - Эго сопротивляется, но переживается. Эго всегда сопротивляется. Раньше эго твоё было со внешним миром связано, уютненько себя чувствовало, но этим самым оно и существовало в жизни твоей. Теперь эго уют исчезает, больше не будет уюта, раз оно задето. Теперь и в жизни начинаешь чувствовать. Эго пытается за что-то схватиться, а уже всё, корни подрублены. Тогда оно на тебя набрасывается: повернись к внешней жизни, живи опять этой жизнью. Эго совращает тебя внутри воспоминаниями – вот я раньше была такая, у меня всё ладилось, а сейчас у меня не ладится. Эго обрабатывает, пытается опять вернуть тебя в старые устои, но у него уже ничего не получается, корни-то подрубил метод, корни эго. Подрубил. Эго и сопротивляется, но теперь ничего не получается. Поэтому на Востоке и говорят: «В этот период йоги ходят, как помешанные». Это период, переповорот, переориентация себя на внутрь из внешнего направления эго, а эго во вне направлено в жизни своей как эго, как свойства эго. Эго – внешняя направленность. Теперь внешняя направленность обрубливается. Но эго ещё тяготится внешним. Процесс преобразования идёт, переповорот. И хочется, и колется, - как я говорю обычно, - эго, но уже не получается… Переживи этот период, когда йоги ходят, как помешанные.


Ученица (другая): - По-моему, у многих эти такие периоды, потому что хочется реагировать. А вот эту нужно реакцию - просто усмирить её и посмотреть, откуда она идёт.


Мастер - Да как её усмирить то, когда оно разрывает на части? Как её усмирить то?


Мастер: - Катарсис. Когда разрывает на части – катарсис. Когда вы уже начинаете отделяться или разотождествляться с умом, с эго, тогда – наблюдение, тогда выявляется состояние разлетания вот здесь всего на части. Но вы как отделённый… как созерцаете. Это уже вы смещены, вы уже перенаправлены. Теперь путь на внутрь ориентацию имеет. А пока ещё нет, покуда вот таким катарсисом ты будешь переживать, как помешанная. Но у каждого - своё, у каждого по-своему проявляется. Просто у тебя привычка ещё есть, Тамара, смотреть на соседа и с него брать пример, и по нему судить, что и мне такое тоже б. Но такого не может быть, как у соседа, у каждого своё. Но это то, как вот обычно ещё в школе учат всех детей: на кого ты хочешь быть похожим? На себя быть похожим, а не на кого-то. А в тебе эта игра идёт –на кого-то быть похожим. Просто быть собой, а не на кого-то похожим. На меня похожим не надо быть, здесь нет ничего такого, чтоб чему-то научиться, здесь пустое всё, не с чего, нечего взять вот здесь. Поэтому я говорю: смотрите сюда, здесь нечего брать. Ну, нечего брать. Поэтому - смотрите, у меня ничему не научишься, вот в чём вся суть. Если б сосуд был чем-то заполнен, вот тогда - тот случай, как Валя рассказывала об «учителе», тогда он их захватывает, они в «прелесть» летят. А если сюда будете смотреть, здесь нечего взять, ну абсолютно, пустышка сидит перед вами, и всё. И вы тогда летите - куда? Здесь нечего брать, но смотрите сюда. А Пустота – это Общее, Единое и вы, оказывается, в себя летите, а не… Парадокс. Лететь в себя, в Единое…….


Свежеешь. Прямо на глазах. Вот это и есть путь прохождения. Когда вы к разуму сюда подплываете, а разумом вы живёте в этом мире, ум устаёт, ум разума устаёт, и вы засыпаете. Вот почему вы… Ум устаёт. Ум в разуме сосредоточен в этой точке. Вот к этой точке когда приближаетесь и в методе у вас этот опыт приобретается, у вас - то нетерпение, то засыпание, то вот так вот куда-то летите, проваливаетесь, пока вот этот барьер пробьёте в себе. Как только прошли через него, на Дыру пошли, вдруг – ясность, ясность, сон исчезает. Опыт пробития барьера вашего разума, который вас к засыпанию, в бессознание бросает. Вот это барьер преодолеть. Вот это и есть подход Ошо. Преодолеть барьер разума человека, откуда беды все проецируются в мир. Почему я говорю - пятнадцать минут ещё можно посидеть, ну просто так, просто поговорить, да не имеет значения как.


Мастер - Анатолий Михайлович, а вот в связи с нашим разговором, что тогда - коллективное сознание?


Мастер: - Коллективное сознание есть эгрегор. Вся планета покрыта этими коллективными сознаниями разных уровней. Есть народные эгрегоры, политические, разных идеологических направлений, и всё это слоями висит на планете.


Мастер - А как коллективное бессознательное проявляется на планете?


Мастер: - Стадо овец – коллективное бессознательное.


Мастер - Безэгрегорное стадо овец?


Мастер: - Нет, но эгрегор направляет через одного кого-то, через какую-то личность, например авторитетную, стадо овец. И стадо бессознательно выполняет, как робот, все эти указания через лидера. Бессознательно коммунизм строили, а коммунизм нужно строить в сознании, оказывается. Так понятно?


Мастер - Тогда в сознании и капитализм можно строить?


Мастер: - Ну, коммунизм, - здесь имеется ввиду, - это нечто то, та независимая индивидуальность, которая может выявлять себя свободно в среде внешней, свободно в индивидуальности – вот что такое коммунизм на самом деле. Это просто состояние духа, свободное состояние духа. Коммунизм, собственно говоря, это и есть та религиозность. Но когда попытались умом это сделать неосознанно… Нужно сначала сознание в себе выявить, а когда сознание не выявлено и пытаются сделать это высшее состояние нормой жизни человека, тогда безобразие получается. Нужно сначала религиозность в себе выявить и коммунизм сам собой наступит. «Нэ лiзь поперед батька в пекло», - как говорят. Попытались сделать люди.


Ученик: - И в страсти и похоти погрязли полностью, да?


Мастер: - Да. Коммунизм – это есть высшее состояние Духа, но оно только в идеях уродуется представлениями, воображениями о благодати какой-то, честности…Ту свободу, свободу через страсть не построишь, потому что в страсти амбиции есть, а состояние свободы – это безамбициозное состояние, т.е. это и есть сознание. Поэтому прошлый раз или когда мы говорили о коммунизме, я и говорил, что вы идёте к коммунизму, внутреннему коммунизму, а остальное приложится само собой. В Атлантиде коммунизм существовал, при Атлантиде. Именно коммунизм, строй коммунистический. Сейчас он выявился через идеи Маркса, т.е. связь, информация пошла. Но не теми руками сделали коммунизм - он бы проявился, как резонанс эпох. Но не те люди взялись строить коммунизм. Почему тогда Рерих, из Шамбалы посылали к Луначарскому делегацию, из Шамбалы посылали: раз вы прежде времени создали условия для коммунизма, теперь прислушайтесь к нам, мы вас наставим, как это сделать. Но Луначарский отогнал посланников из Шамбалы. А прислушался бы – действительно коммунизм бы начал набирать свою благодатную силу. Благодатную, а не враждебную. Поэтому сейчас будут поправки, то что было совершено революцией. Не коммунизм будет уничтожаться, а корректироваться теперь временем. Система коммунизма не ушла, она сейчас просто преобразуется через такие события, как сейчас происходят. Корректируется.


Ученик: - Так это получается, мы просто этой революцией естественный ход вещей, естественный ход развития человечества нарушили, и всё?


Мастер: - Да. Поэтому сейчас и расхлёбываемся. Сознание ещё не было достаточно выявлено, чтобы воплотить в жизнь.


Ученик: - А вот в этих развитых странах, вот, сколько сейчас слушаешь - Швеция, Канада, они говорят, что они уже практически построили коммунизм.


Мастер: - Ну, это от общества зависит. Какое общество.


Ученик: - Ну, просто развились гармонично?


Мастер: - Да, они своим чередом шаг за шагом себя, поступь за поступью шли.


Ученик: - Но мы ж им развалим всё там, наших делегатов пошлём, они там…


Мастер: - Ну, уже наши будут не такие шустрые со временем, не такие шустрые будут.


Ученик: - Но если уже вон приехали из Германии, говорят, в Германии воровство началось в магазинах. Раньше вообще подумать об этом никто не мог, а сейчас в магазинах воруют, говорят, уже ставят камеры наблюдения и прочее, просто началось воровство в самой Германии, немцы уже воруют. Бацилла вот этого нашего сознания видно там уже проникает.


Мастер: - Это эгрегоры проникают, это тонкое информационное биополе, оно плавает по планете, или заполняет всю планету разной плотностью информативной и выявляется то там, то там, вот такими вот способами. Это всё из эгрегоров исходит. Не оттого, что там наши бойцы или кто там пошёл порядки нарушать, нет. В умах человека резонируют те или иные качества.


Ученик: - Ну, они и выявляются.


Мастер: - Да, выявляются. Чуть послабилось общество в законах – сразу же выявляется эгрегор. Пассивное состояние - сразу же того или иного порядка выявляется эгрегор с этой информацией и в обществе начинается брожение такого же порядка. Но никто не посылает никого, никто никого не посылает. Это на внешнем плане кажется, что кто-то кого-то посылает, никто. Это эгрегоры проявляются, реализуют себя на внешнем плане через действия людей, через умы людей.


Мастер - Но вот через миграцию, например, в Америку поехало много наших русских. Теперь там наша русская мафия уже итальянцев забила. Это тоже через действия людей проявляется эгрегор, или как?


Мастер: - Это магнетическая сила. Люди не специально побуждаются уехать туда от ума своего, от взглядов своих, нет.


Мастер - А от чего?


Мастер: - Да опять же, от тех же эгрегоров. Эгрегор побуждает человека поехать туда, где условия соответствующие, биополе такого-то качества. И человек как механизм говорит: я поехал, мне здесь не нравится. Да не поехал, что ему не нравится, притянулась сила. Биополе притянуло его. Но он привык под себя всё подминать, говорит: это я так хочу. Он - не хочет, он - раб эгрегора. Просто не принимайте это на свой счёт, и всё. И тогда вы осознавать начинаете. Вы независимы от эгрегоров становитесь. Тогда на любом месте вы перестаёте суетиться и на любом месте начинаете осознавать весь мир и эгрегоры те же самые. Но вы уже независимы от них. Тяжело, да, Тамара.


Мастер - Анекдот расскажу по этому поводу. Будда говорит, что всем правит Абсолют. Моисей говорит, что всем правит голова. Христос говорит, что - Душа и Сердце, Любовь. Маркс сказал, что – живот. А Фрейд сказал, что это всё - ниже.


Мастер: - Вот именно, вот это и есть ответ.


Мастер - Кто откуда смотрит.


Мастер: - Да. Отождествление. Кто где залип, тот так и действует. Ещё и присваивает: я такой.


Ученик: - В любом случае, человек, на каком бы он уровне не был, он всё равно ищет покой. Вот я так понимаю, что вот эти все воровство, деньги, там, на Запад переправляют, воруют для того, чтоб получить какую-то стабильность. Только не понимают, что эта стабильность внутри всё-таки, а не…


Мастер: - А не снаружи. Да.


Ученик: - И вот это он ищет по всему миру, катается, ищет стабильность, где бы он чувствовал себя спокойно. Но видно, получается - нигде так покоя и не находит.


Мастер: - И не найдёт, покуда во вне ищет его. Оказывается, внутри нужно покой приобрести, тогда во всём внешнем, - а внешнее есть движение, - что бы не было - всё есть Благодать.


Внутри покой найти надо, а внешние условия подогнать не получится. Вы можете дворцы построить, вы можете там жить со всеми удобствами, а в душе покоя не будет. Вас будет всё время тяготить куда-то, что-то теребить внутри, вот это теребление внутреннее. Нужно быть - а внешнее само собой приложится, как оно угодно вашей душе, само собой приложится - в любых условиях. Но тогда и условия не нужны, оказывается. Внешние условия теряют смысл. Внешний человек ценность находит во внешних условиях, поэтому и мучается. Во внешнем – не найти, это суета сует.


Ученик: - Но он же пытается заодно и людей использовать, как инструмент, для приобретения покоя?


Мастер: - Это и есть неразбериха, несоответствие, - мракобесие, другими словами.


Ученик: - У них обычно на работе подбираются кадры соответственно его мировоззрению.


Мастер: - Да какая разница для тебя - каково мировоззрение? Где находишься, ту и делай работу добросовестно, да и всё. С чистой душой, да и всё.


Всё равно, во вне вы найдёте каких-либо справедливых, соответствующих вещей, - люди ж внешним живут, - соответственно, такими принципами и орудуют. Но если вы оказались в любых условиях - примите их, и всё, но внутри вы будете… хотя и будете делать внешне, казалось бы для них, общее дело. Да нет, это иначе выглядит…


Видишь, выходит - вот это и есть путешествие внутрь. Покуда вы в полюсности зациклены, отождествлены как-то, вам нужно два полюса пережить. И когда второй переживётся до остатка, то уже третье выявляется. Вот оно сейчас выявляется, третье, у тебя - та почва, которая и есть подход Ошо, т.е. выход на сознание, Присутствие, ваша естественная природа. Ну, у тебя такой путь прохождения, у другого иной. У каждого свой. А у тебя – такой. Ущемляется эго, чувствует убогость свою, и в этом ты освобождаешься от эго своего. Ты сейчас убогость эго чувствуешь в себе и дух очищается… Когда ещё присутствует сонливость, это разум ваш очищается, он сразу не очистится. Время, время, время. Хотя Дыра Брамы раскрывается на этом уровне, но сонливость присутствует, но это уже не сон. Это уже осознание сонливости. Поэтому, можете сейчас уже сами собой встряхнуться и больше уже и не нужно. Дыра Брамы раскрылась, хоть и сонливость присутствует. Поэтому, встряхнитесь своим миром в общении…


26 ноября 2000 года


- разговоры о судебных делах, о статьях в газете. В процессе разговоров Мастер даёт разъяснения о человеческой жизни, об очищении;
- во внешнем мире справедливости нет… потому что внешний мир всегда под себя подминает всё и вся;
- не доказывать надо, а войти в контакт, во взаимопонимание;
- объяснения по поводу работы КГБ, диссидентов, о коммунизме внутреннем и внешнем;
- а принципы защищать… вы никогда не найдёте взаимопонимания среди людей… только беду создадите;
- о реакции камней на психоэнергетику человека;
- … когда вы в состоянии Латихан пребываете… резонанс чистоты проникает во Внешнюю среду и… нормализует состояние тела изнутри;
- вы будете переживать весь мир, всех существ… потому что на тонком плане - вы единое, вы всё составляете;
- человек изолирован от основы, поэтому у него иллюзия, будто бы он от себя делает…;
- не присваивайте те закономерности, которые с вами происходят, что это - вы делаете…;
- … вы строите планы, вы создаёте этот принцип себе, за который будете расплачиваться в действии, в общении;
- добейтесь, чтоб в жизнь претворить просветлённые моменты, которые у каждого человека бывают;
- замысел, позиция чья-то сюда - это те же самые дрова… и они горят при Мастере.


Мастер. – Так, а сегодня что-то мало, вчера много, из Днепропетровска были. Из Днепропетровска. Сегодня мало…


Ученица. – Да ещё поприходят может.


Мастер. – Да придут, вчера тоже опоздали.


Я сегодня пьяный-пьяный. Всю ночь гудела энергия, а сейчас дым выходит, от ума пьяный… (смеётся).


Читали, да, кто не читал, да? Кто хочет - распишитесь, кто не хочет – не распишитесь. Для газеты там статья. Так ориентировочно, будто бы они решили рассмотреть, возможно, даже напечатают, в тех же «Донецких новостях», разумеется, с грязью, от себя с комментариями, это без этого не обойтись, наверное. Но этот текст они полностью должны напечатать, слово в слово.


Володя, это кто хочет, а ты ручку взял (смеётся).


Ученица. – Пусть попробует только отказаться.


Мастер. – Кто хочет. Они так, начали более лояльно относиться в редакции, более- менее лояльно. И Лену жалко стало, когда они так сказали о ней. Говорят: вы не думайте, что мы с ней заодно, нам эта нищенка не нужна. Вот так они и выразились.


Ученик. – А интересно кто это так о ней разговаривал?


Мастер. – Главный редактор.


Ученик. – Именно главный редактор, ни Гальская, нет?


Мастер. – Нет, главный редактор, открыто при всех так выразилась о ней, так больно стало за неё, и приходится делать, потому что человек глупости делает.


Ученик. – Ну вот и средства массовой информации.


Ученица. – Так они так и работают…


Мастер. – Ну их работа такая, работа такая. Несчастная Лена, действительно, одураченная, околпаченная, но столько зла приносит. А там вон, понятно со статьи, и мне приходится добавлять, чтоб её вразумить. Человек иных слов не понимает, не понимает, ну как ты ещё объяснишь? Почувствовала за спиной, что ею те же, думает, стоят за спиной, мощь, а та мощь её так обзывает, говорят: нам не нужна эта нищенка. Как ей это объяснить? Или адвокат её, по поводу её ж говорит, нам, лично говорил, говорит: я знаю, что у неё «вавка» в голове, - так на неё, её ж защищает и так говорит, ну нам говорит. Говорит: я знаю что у неё «вавка» в голове, но у меня есть родители, их кормить надо, у меня работа такая. Ну больно смотреть на неё, и она ж думает, и ей же пытаешься объяснить: ты смотри, ты к кому обращаешься, как они о тебе отзываются. Не верит, - говорит: ты обманываешь.


Ученик. – Конечно, не верит, если не хочется.


Мастер. – Если не хочет верить, она не будет верить. Ну тогда через газету я попробую объяснить через народ, кто ты такая, может тогда поверит. Жалко, и ничего не сделаешь, приходится бить, таким способом бить, чтобы дошло наконец, что ты из себя представляешь. Возомнила из себя что-то такое высокое, раз за её спиной эти люди её направляют. А эти ж люди так и отзываются, как я сказал, о ней. И она не верит, что они так отзываются. Посмотрим, как после статьи, вот если это напечатают, посмотрим, как она поведёт себя, чтоб дошло, что ж ты делаешь, ты соображаешь? Реальность не чувствует. Я год пытался объяснить, без толку, ещё больше и больше грязи лила. Попробую так объяснить теперь. Меня иначе… больше ничего не остаётся. Так что если Ира захочет подписать - подпишет статью в газете. Ну а ты ж её ещё не читала, а уже соглашается. А там против тебя (смех). У кого та статья, кто-то спрятал чтоб не подписывали, ты?


Ученик. – На шкафу.


Мастер. – На шкафу? Ну и ладно. Сегодня маловато людей, вчера много было, больше. Из Днепропетровска приезжали, ещё новенькие даже… помимо тех, что…Ну и ладно, правда? Да, люди, люди, как они глупы, да, глупы. Я ж и хочу просветить, чтобы не были глупыми, но упираются, глупость свою защищают руками и ногами. Сроднились с глупостью и мнят, что умные, на самом деле - глупые (смех)…


(Ученику): Смотри все кнопочки передавит, Володя, он шустрый, это зверь… Это не то, что Мурик. Тот спокойный был, зайдёт, мудро посмотрит, выберет себе место на ком-нибудь. А этот будет по всем топтаться, пока не натопчется.


Вот так люди живут. Уже ж вылили грязь во вчерашней газете на меня, читали? Нет? Уже. Правда, немножечко. Я ж ходил в редакцию, сам ходил в редакцию уже, уже сообщили на весь мир. Там так изящно сообщили, главное: как много работы в среду у главного редактора, сам главный редактор писал, люди приходят разных…с разными заботами да, там перечисляла, и то, но не о нас, и те, и те приходили, "даже посетил нас Господь с двумя апостолами", - вот так (смеётся)


Ученица. – Врач ведущей клиники - диагност и парень измождённого вида (цитирует из газеты, смех)


Ученик. – Им теперь только масло в огонь как говорится, продолжение банкета, это ж, а как же, телесериалы сейчас в моде, а как по-другому?


Мастер. – Но уже более скромнее, да? А вот в следующей газете будет грязь.


Ученик. – Что сейчас популярно в народе, то они и пишут в основном, я так понял. Нравится народу скандал – пожалуйста, ради бога, любая тема.


Мастер. – Ну посмотрим, может быть нашу ещё, дополнительно к своей грязи, припишут и то легче будет. Там, в принципе, две статьи наших будет, вот эта вот и вторая, на ту отзыв. Там юрист сейчас оформляет этот отзыв.


Ученик. – Анатолий Михайлович, а как вот интересно их позиция с точки зрения, вот они берут, освещают информацию с одной стороны и тут тебе - бац тебе, оппозиция, оппоненты, в смысле как человек…


Мастер. – Здесь иная штука. Там более глубже собака зарыта, Володя. Как они мне объяснили, говорят, мы прежде чем напечатать ту статью, которую принесли им, с грязью, говорит, мы не решились сразу печатать, мы с органами советовались, там добро получили, ну КГБ, и лишь тогда мы решились напечатать её, мы сами от себя её не печатали. КГБ оно всё время здесь курсирует, всё время, разными вариантами, разными лицами, разными точками взглядами. Оно всегда здесь есть. Ещё 10-и летней давности, 15-и летней давности, они меня уже зондировали с разных сторон, когда здесь вообще ещё ничего не было, но ко мне люди просто так приходили, интересовались, я уже там был известен. Ну а когда люди собрались, они… ну у них работа такая, их нужно понимать. И у редакции своя работа… У КГБ тоже работа своя. Они зондируют, исследуют, не находят здесь чего-нибудь опасного никак, решили теперь через газету проверить нас. Ну у них работа такая, они должны в курсе всех событий быть, поэтому они и дали добро прощупать, прозондировать таким способом этих людей. Но опять ничего не получается, и они перестанут, просто позже перестанут, и всё. Вот почему они и получили "добро", они не от себя, редакция не от себя действовала. Получила "добро" прозондировать таким способом этих людей, возмущение, как они будут вести себя, как они "действительно" будут общественность мутить или нет. А мы не мутим, оказывается, общественность, мы только конкретно данного лица информацию даём и всё, но общественность не настраиваем.


Ученик. – Анатолий Михайлович, получается картина такая что, любые группы что ли, вот, общность может быть у людей какая-то, она постоянно на учёте?


Мастер. – Всё, всё под контролем, только где-то зарождается, уже всё, уже направляются люди, тайно внедряются и просматривают.


Ученица. – Я больше чем уверена что даже где Ивановцы собираются…


Мастер. – Да везде.


Ученица. – Там больше, да, потому что там свободный вход, пришёл- посидел…


Мастер. – А здесь, что закрытый? Болтается, - говорит, - закрытый… (смеётся)


Ученица. – Я не об этом… туда пришёл – и вышел, а тут…


Мастер. – И здесь: зашёл – и вышел, что тебя держут здесь?


Ученица. – Нет, здесь остаёшься.


Мастер. – Так не держут же?


Ученица. – Нет. А там…


Мастер. – Опять мне статью, видишь, накручивает статью, видишь, накручивает статью, мол я… (смех)


Ученица. – Анатолий Михайлович, вот раньше просто проскакивала мысль, что КГБ это какой-то чистильщик.


Мастер. – А он и есть чистильщик.


Ученица. – А почему же тогда то же самое «Белое братство», в котором столько людей, пришли и нашли там себе конец жизни, почему женщина эта, которая Иисус-Мария, она сейчас имеет сайт в интернете, к ней тоже ж наверное идут, она действует…. Я знаю что у неё есть сайт в интернете, почему?


Мастер. – У них программа, у них направление такое, у людей этих «Белого братства», поэтому они развернули деятельность так, но они всё время под надзором, вы не думайте, что так просто.


Ученица. – Под надзором, ну а люди погибли.


Ученик. – Валя, нам сделать интернет-сайт – это 15 минут посидеть.


Мастер. – Это от вас зависит. Они так деятельность свою развернули, ты улавливаешь, сами люди, которые вокруг неё развернули такую деятельность. Вы не разворачиваете, потому что у меня нет таких призывов.


Ученик. – Мы приходим сюда для себя, а они работают чтоб у них больше людей.


Мастер. – А они на общество.


Ученик. – Мы на глубину, а они на внешнее.


Мастер. – Да, мы сами на себя работаем, каждый в отдельности, каждый для себя. А они на общество, чтобы завлечь и ауру приобрести мощную вокруг за счёт общества, за счёт количества людей. А духовность вот здесь оказывается, Царствие Небесное внутри вас, как Иисус Христос говорит. Они просто занимаются не религиозными вопросами, политическими, они, собственно говоря, и занимаются, это есть политика религиозная, но не религиозность естественная ваша. Здесь занимаются просто собой, это есть религиозность, а то религия. Религия, секта - это работа на вне, на массы. Почему Ошо и говорит: не создавайте вокруг меня религий, на вне. Вот здесь ищите ответы, вот здесь спасение ваше, то есть, чем вы здесь и занимаетесь. Вы приходите для себя, но не для того, чтоб привлекать там массы. Вот это и разница. Вот именно поэтому они попытались, КГБ я имею ввиду, попытались выявить здесь - религия здесь или что-то иное. Поэтому обозвали сектой первым долгом, которая действительно на вне, на массы работает: как мы среагируем, как мы выявим себя, как разоблачим, потому что сейчас много под видом, что работают над собой, привлекают людей. Как мы отнесёмся к этому. Да никак не отнесёмся. Как есть, так и есть, человек приходит для себя. А я жертвую собой, чтобы людям помощь. И всё.


Вот это их интересовало, этот вопрос, выявить: на общественность направлена деятельность наша или, действительно, люди просто для себя приходят. Ну каждого человека есть свои права, взгляды, есть даже религиозные законы, защищающие каждого права. Вот это их тонкость, этот нюанс интересовал, почему они через газету пустили нас. Но это временно, это не будет постоянно. Ибо здесь действительно нет таких вещей, как в сектах, в религиях существует, направление на массы. Именно этот вопрос их интересовал. «Белое Братство» листовки печатает, призывает, да любая религия или секта, она вовлекает людей, а здесь не вовлекают, здесь люди сами приходят. Даже редактор меня "купить" решила, когда я с ним разговаривал, говорит: а что вы будете делать, если к вам перестанут эти люди ходить, при Тамаре и Олеге, что вы будете делать? Я говорю: наконец-то издыхаюсь. Они как расхохотались. Вот это религия, да, или секта. Я говорю: наконец-то издыхаюсь, отдохну (смеётся). Ну пусть понимают, как хотят, мы-то знаем это, смысл этого. А им что ни скажи, - они всё равно извратят. У религии, у сект нет таких отношений. Не слышали они, я б ещё похлеще могу выразиться (смеётся) и люди понимают, о чём речь идёт. Точно…? Ну я им и пояснил, почему, потому что человек, личность, закрытая в оболочках, всегда защищённая. А человек без личности, он открытый для всего, энергетика, обесточивание идёт, я объяснил, что 2-3 часа после занятий я трупом лежу обесточенный, наполняюсь энергией. Согласилась. Почему я так сказал. Так что вот так мне занятия обходятся, - обестачивание, я все энергии отдаю людям, а потом 2-3 часа лежу в постельке, в уединении, в пассивное состояние вхожу и энергии… А вот вчера, почему я пьяный вышел, всю ночь энергетики качал, на всех уровнях такое обесточивание мощное, что всю ночь и сейчас пыль просто стоит, как пьяный стою, сижу. Вот так мне занятия обходятся. А то, что они говорят – это кощунство. Мне это обесточиванием обходится. Жертвоприношение, или распятие на кресте, как Иисус символически выражает это. Вот это и есть моё общение с людьми, что быть оголённым…


* * *


Мастер. – Такой посетительный сегодня день… К бабушке с церкви пришли, она ж работала там, и ко мне пришли и с улицы, со всех углов. Чаёк забыл, сейчас чаёк принесу. Что это такое?


Ученица. – Потом почитаешь.


Мастер. – А, об этом человеке, этот человек не пойдёт, Тамара, не пойдёт, он нам только попортит всё. Вот тот, что ты говорила, слышишь, вот тот второй, ну там, в коридоре ты говорила, вот тот пойдёт. Да сама мне говорила, который Тупицкого знает…


Ученица. – Это он.


Мастер. – Так подожди, его ж склоняют?… Ладно, потом поговорим. Он, человек преследуем по одной причине, что его сердце начало возгораться, Тамара.


Ученица. – Я так понимаю, что он в такой же ситуации как и мы в общем –то, получается.


Мастер. – Да, у него возгорается сердце, все энергии, вон пылает сердце просто, просто пылает и вверх энергии поднимаются. Но он к миру этому принадлежит, но именно в положительной степени. Но таких людей преследуют. Почему на него и набросились. Просто воспламенено сердце.


Ученица. – Мы оказались в идентичной ситуации.


Мастер. – Ну ладно, мы потом решим этот вопрос, потом, и не сегодня, а завтра. То мне самому надо идти разговаривать с ним...


Брать его, это значит, ещё его заботы на свои плечи цеплять Тамара, ясно? Его заботы. Наши свои такие, что под корень подрублены, ещё его на плечи цеплять, ясно? Отпадает, разумеется. …А он своих отстаивает сейчас и не может отстоять. А теперь и наш подмочит. Надо глубже смотреть. А то вы мне ещё подсунете груз лишний, который совершенно не нужен, со своим не могут справиться, ещё и этот мешок повесите мне на плечи.


Надо реальность воспринимать. И в этой реальности соответствие сил, распределение сил. А вы это не учитываете и не можете знать, учитывать. Вы со своими не можете справиться, вы ещё и параллельные цепляете, которые вообще не имеют отношения к … Вот что на самом деле будет. Надо здраво смотреть на мир и распределяться соответственно своим силам. Почему мне самому и надо идти подметать всё теперь, что вы натворили, «помощники» мои, не пользу, а вред принесли. Это хорошо, что ты принесла, Тамара, я посмотрел, а так бы пошли опять воротить, на мою голову несоответствующие вещи набрасывать и усугублять дело. Этот человек ищет справедливость, мирскую справедливость, но мирскую справедливость вы никогда не найдёте в этом мире. Но он с позиции человека ищет, с позиции того возгоревшего сердца, но это внешняя позиция. Во внешнем мире справедливости не найдёте, справедливость внутри находится у каждого индивидуально, там, где Внутренний Космос раскрывается… бесконечность охватывает. Но это иное измерение, духовное, интимное… вот там справедливость, там соответствие. А он ищет во внешнем мире справедливости, почему его атакуют. Условия общества на чём основаны? На благополучии материальном, все именно к этому стремятся. Общество, мафия, это просто-напросто люди себя подстраховали, чтобы жить защищённым в этом обществе, во внешнем обществе, это и есть мафия. Ну так это есть природа этого мира такая. Мафия всегда под себя подминает, не считается ни с чем, лишь бы себя обеспечить.


У него возгорелось сердце, видит, что люди не считаются ни с чем, - надо порядок. У возгоревшего сердца всегда такие взгляды, справедливости. Но во внешнем-то мире вы не найдёте справедливости, потому что внешний мир всегда под себя подминает всё и вся. Если духовный человек, он жертвует собой, он не подминает под себя. А он пытается во вне. Идеи, побуждения хорошие, но во вне ищет справедливости, а во вне её не найдёшь, поэтому и на него и набросились все скопом. Просто нереальные отношение к миру, восприятие нереальное мира. Пусть и хорошие побуждения внутренние, но нет чувства реальности мира, где он находится. Поэтому таких людей и клюют. И если ты мне его подставишь, вы со своей работой не справляетесь, ещё и его, то вы всю мафию сюда обрушите, на меня, как соучастника его, как будто бы мы сговор заключили. Нет, конечно, вы со своими делами разбирайтесь. Правда, Т.? Надо здраво смотреть на мир, а не вашей личной правдой, которую вы понимаете по-своему, надо считаться с другим положением, обстоятельством вещей. Нет, конечно, Тамара, нет, этот вариант не подходит. Твой вариант не подходит. Иначе будет беда ещё больше, чем есть. Справедливо, Серёжа? Покурю...


* * *


Мастер. – Так, Тамара, ты одну штуку усвой чётко и наперёд, но это трудно усвоить такие штуки, это очень трудно. Ты пытаешься всегда доказать правоту своего принципа, у каждого человека свои понятия, свои принципы, а ты пытаешься им доказать – вот это справедливее, это нужнее, это полезнее. Никогда ты не докажешь людям полезность того, что ты уже приобрела, никогда. Люди живут по своим меркам, по своим понятиям, у них своё мировоззрение. Попробуй найти контакт с человеком, попробуй найти взаимопонимание, но не доказывать свои… пусть вы самые высочайшие принципы, но не доказывать, а ты доказываешь, почему и палки ломаешь всегда. Не доказывать надо, а войти в контакт, взаимопонимание с тем миром, которым живут те люди, наладьте дружбу и живите в мире, и тогда они тебя начнут понимать, а не агрессивно на тебя настраиваться. Ну так мир устроен. Почему я люблю еврейский народ, именно за вот эти принципы, они ищут контакт. Меня в молодости, когда мне ещё где-то 20 с лишним лет было, меня называли «польский еврей», меня, «польский еврей». Я говорю, а почему польский? – говорит: а ты в польской куртке ходишь, - логично, если по куртке судить (смеётся). Кино. Но меня люди понимали, почему у меня много евреев друзей, тридцатилетней давности. Взаимопонимание. Духовность – это и есть взаимопонимание, а не принципы доказывать, пусть даже высочайшие. Ай, беда, беда, беда. Почему теперь мне приходится самому ходить по всем тем пунктам, где побывали наши люди и всё подметать, всю грязь, мусор за них. И в редакцию сходил сам уже, уже даже и обозвали меня, ну слава Богу, мне всё равно. «Господь явился с двумя апостолами» (смеётся), уже и обозвали.


Ученик. – Но сам-то он не может являться.


Мастер. – Но хоть в конце они меня начали понимать, в конце беседы смотрю, - у них уже чувства ко мне потеплели, уже по-человечески начали, уже на них попёрли при мне. Говорят… Я говорю, понатворили, понамудрили, а мне приходится за них теперь расхлёбывать. Смотрю – аж вспыхнула эта, главный редактор, говорит: ой, понатворили, там уже и звонили нам в это… Ну уже по-человечески начала со мной говорить. Говорит: начали угрожать мне (смеётся). Редактор со мной в контакт начал входить.


Ученик: - Но на чай не пригласила, да?


Мастер. - Олега. С периферии начинается (смех).


Ученик. - Его на чай, вас на коньяк.


Мастер. - Но Олег не пьёт чай, это я пью, поэтому он и не пошёл (смеётся)


Ой, беда с людьми. Нарочно не придумаешь, такова жизнь человека, смешная-смешная, как я говорю. Просто быть человеком, вот здесь я этому вас… обучаю, если хотите назовите, или пытаюсь сделать из человека человека. Вот что я пытаюсь сделать, это есть духовность, общение, взаимопонимание. Но ни в коем случае принципы свои не доказывать, это уже тёмная сила, агрессивность появляется. Это и Иисус Христос пытался сделать, и Будда, и Ошо, и все, и Кришна именно это, из человека сделать человека настоящего. Взаимопонимание, дружба, мир, не будет войн. У каждого своё мировоззрение, примите его, поймите его, каждый живёт своим миром. Не враждуйте, понимайте. А если какие-то принципы доказывать, - это уже идеология, вы уже идею начинаете какую-то лепить, кому-то навязывать, уже вражда, человек настораживается, у него своё мировоззрение, а ему лепят другое. Он настораживается, агрессивным становится, пошла конфликтация, беда. И этот адвокат, это своего рода революционер, ну, типа как везде есть политики всевозможные, вот эти вот, как их называли у нас, преследовали их, диссиденты там всякие. Они, собственно говоря, свой воображаемый принцип защищали и пытались навязать народу, почему их КГБ и хватало, бросало, - ты куда лезешь, ты чего массы мутишь? И справедливо делало КГБ, очень справедливо, чистильщик, возмутителей масс. Просто это грязная работа с виду, но внутри она чистая. Просто люди не понимают этой работы КГБ.


Ученик. – Да, но интересная вещь, по прошествии какого-то времени, протяжённости по времени, вдруг оказывается, что эти диссиденты – народные герои, пожалуйста.


Мастер. – Но для народа время ж течёт, меняется. Тот принцип, который был защищён, он и так есть у каждого человека внутри, он есть. Но время проходит, меняется всё вокруг, и то, что диссидент выявлял раньше времени, вдруг время выявляет в соответствии сейчас, его принцип. Да, действительно, оно соответствует, но диссидент не вовремя его преподносит, тогда муть создаёт вокруг. И всё. Не мутите значит, всему своё время. Это и есть эволюционное развитие человека, когда соответствует... (?) Поэтому религия всегда на этих диссидентах, всегда,… против этих диссидентов была, вот именно по этой причине: время не подошло, а ты уже воду мутишь. Ну воспринял хорошие, благородные идеи, но они… тогда выполняй, живи по этим принципам, но пользуясь законами общества. И тогда вдруг обнаружишь, - твои деяния личные резонировать, ауры создавать вокруг в пространстве. Тогда очищение идёт и люди по непонятным причинам вдруг тоже приходят быстрее, шаг за шагом к тем высшим идеям жизни. Ну я вчера говорил вот о Ленине, например, революция, о коммунизме вчера говорил, что такое, вы идёте к коммунизму, собственно говоря. Просто коммунизм был не вовремя преподан, коммунизм – это духовное высшее состояние души, именно коммунизм, это духовный принцип, это не отшельничество от религии, нет. Это непосредственная религиозность. Ну просто когда не вовремя совершили революцию, время не созрело, не соответствует время, совершили, тогда из Шамбалы присылают к Луначарскому послов, из Шамбалы. Раз уже вы не вовремя совершили революцию, выход на духовный принцип, не вовремя совершили, тогда примите нашу помощь, будем корректировать во времени. Но Луначарский выгнал из Шамбалы представителей, просто отправил. А теперь расхлёбывают. А теперь заново приходится корректировать ту революцию, теперь уже такими способами, через кровь, которая была пролита, теперь она послабла немного, но дальше будет коммунистическое общество созревать, но теперь уже через ту кровь. Всё к коммунизму идёт, но сначала внутри коммунизм. Коммунизм – это сознание, чистое взаимопонимание, именно это взаимопонимание, мир, свобода, равенство, братство, как говорится. Но оно внутри должно быть, а революцию вне сделали. Надо сначала внутри выявить, тогда через кровь, через переживания человек внутренне переживёт, как сейчас и случилось, а теперь вот это будет просыпаться сердце, просыпаться через переживания и в соответствие входить, в коммунистическое соответствие, но изнутри теперь. Почему и методологии Ошо так устроены, пробудить через методы человека внутри. У Ошо даже и коммунами назывались его группы. А то, что не вовремя, не в соответствии сделано было, он их так и обзывает Карла Маркса и Ленина дьявольской троицей. Не вовремя сделали, коммунизм должен вовремя произойти. Всё идёт к коммунизму, но его нужно изнутри строить, а не снаружи, то есть вовремя. Почему сейчас применяются всевозможные методы, методологии Ошо например, чтоб именно этот коммунизм реализовал себя. Сюда вы тоже держите путь. Внутренний коммунизм строить надо, а внешний, он сам собой выявится.


И диссиденты – это просто выскочки в несоответствующее время коммунистические идеи те внутренние пытались выразить, но они пальцем показывали на коммунистов, потому что человек есть человек, он всегда виновного ищет вовне. Ну правильно делало КГБ что их прижимало, я не против, этих выскочек, несоответствующих людей во времени и пространстве. А принципы, Тамара, защищать - это ж те же самые выскочки, как диссиденты, вы никогда не найдёте взаимопонимания среди людей, вы никогда к духовности не придёте таким способом, только беду создадите. Я вчера говорил, что при Атлантиде существовал коммунистический строй, но люди не уберегли его, поэтому Атлантида и погибла. Именно коммунистический строй существовал при Атлантиде, там и латихан в школе преподавали, там здраво относились к духовной практике. Потому что высшие цивилизации дали им технологии, вместе с этим и привнесли как чистоту сознания поддерживать и очищать сознание, методы дали. Латихан, это с Атлантиды метод. Вы этими методами и занимаетесь. И сейчас их просто возобновили, дали опять.


Быть духовным – это не значит, что кричать о Боге, которого вы не знаете и не живёте им. Быть духовным – это жить в мире свободно, во взаимопонимании, в равенстве, те же коммунистические принципы. Но вне вы их не воплотите, если через вне будете действовать, значит, позаботьтесь вот здесь о душе своей и вы станете духовными, тогда и внешняя аура будет коммунистической во взаимоотношениях своих. Но трудно стать человеком сознания, надо сбросить мешок грязи кармический с себя, мусор страсти, похоти, помысла, которые давят, требуют, амбициями выявляются эго. Значит, потерять надо своё, чтоб во взаимопонимании со всем и вся быть, а не под себя подминать. Это и есть равенство, братство. Равенство, братство или духовное состояние.


А этот человек Тамара, это тот же самый диссидент. Я не диссидент же ж. И нам так же будет, по-диссидентски на нас и пустят грязь всю, как на диссидентов. Какие б не были чистые побуждения, но они не вовремя с обстановкой, с ситуацией преподносятся, почему его и зажимают, как диссидентов зажимали.


У меня иное направление. Каждый через себя должен выйти на внешние справедливые условия, на взаимопонимание, но через себя, не через вне, через себя. Но не так, как он диктует. Это диссидент. А я не диссидент, поэтому у меня нет ничего общего, поэтому я не могу с ним дел иметь никаких. С ним каши не сваришь, как говорится, только беду на себя накличешь, ни больше, ни меньше…


* * *


Шутки, смех, разговоры о ребёнке Юли.


Звучит медитативная музыка.


Мастер. – Вот этому адвокату вот эту музыку надо слушать, она как раз работает на этих сферах, где у него этот огонь пылает, но загрязняется идеями головы. Вот это как раз ему посоветуй. Он же поинтересовался, говорит: мне лично можно там из книжки беседа о сексе тантрическом почитать, лично для меня только (смеётся).


Ученик. – Мы ему кулинарную книгу о пирожных…. (смех)


Мастер. – Что скажешь? Можно, но у меня сейчас краски нет, не на чем печатать, позже. Кому что, да, Саша?


Ученик. – Там же краска ещё оставалась, может, она просто засохла?


Мастер. – Да нет, на беседу-то хватит, но мне ж то и на будущее надо. Там много любителей найдётся, если я буду её туда-сюда, а за что я буду покупать для дела? Я ж то человек не богатый, они ж дорогие, один картридж 130 рублей стоит гривен. А там два надо цветной и чёрно-белый. Где я их возьму эти деньги?


Ученик. – Мы потом заправим, заправка 30 гривен стоит…


Мастер. – Ну я согласен ему дать эту беседу, пусть 130 рублей заплатит за картриджи, что я не деловой человек, что ли? (смеётся) Если они дела вертят, то почему я не могу вертеть? Справедливо? (смеётся) Справедливей не бывает… (Разговоры. Звучит музыка).


* * *


Мастер. – Это и есть медитативная музыка, когда ум концентрирует на себе, музыка концентрирует ум на себе, а вы просыпаетесь в душе своей, отдыхаете в своей природе. А душа, она не знает страдания, не знает боли. Вы очищаетесь, вы опыт приобретаете в душе центрирования. Особенно «Реквием» хорошо воздействует, ну похоронная музыка, та что смертью является. Ум там больше всего съёживается на себе, а вы в состояния уже внестрастные входите, сначала ум и пугается необычного, именно необычного, а за этим испугом вдруг там прекрасный мир раскрывается внутренний, где вы просто наслаждаетесь... (слышен монотонный плач ребёнка) Каждый по-своему наслаждается (смеётся)… (Прослушивание музыки.)


Мастер. – Вот так вот душа просыпается. Через смерть суеты, смерть суеты…


* * *


Мастер. – Да выключи вообще его. Музыку можно наедине слушать. Иногда только, да…? Только иногда, иногда. (О ребёнке:) Какой удивлённый, ты смотри, интересно ему здесь, всё новое, не то, что у вас старое, надоевшее уже, примелькавшее, а здесь новое, непримелькавшее.


Так, назревшие вопросы есть? Нет? А то мне в редакции редактор говорил: а у вас есть диплом лечить людей, что вы их лечите? Я говорю: а кто вам сказал, что я их лечу? Наоборот, я говорю: я лечением не занимаюсь. Вот так доносят информацию туда, а они тогда наворачивают. Бог лечит, если вы трудитесь над собой и Бог исцеляет вас, благодаря вашим трудам, работе над собой. Я никого не лечу. Бог исцеляет по мере того, как сознание очищается, тело на самопитание переходит, а на самопитании тело само о себе заботится и приходит в норму, голова уже не мешает. А так голова блокирует человека, откуда и болячки все возникают. Так просто, да, Юля? Но как сложно работать над собой, ужас (смеётся). - Ну, Серёжа, и ты уже с котами связался.


Ученик. – Да что-то бегает под ногами.


Ученица. – Они одной масти.


Мастер. – Выстирать некому, постирать, он красивый когда постиранный. Зацепил – не отцепится, перепутал, кто зацепил. Не цепляйся, и не будут швырять (разговоры о коте).


Да, тот Мурик не был у нас таким, малышка его таскала, как хотела, и не убегает, сядет и сидит, а этот царапается…


Так, ну что-нибудь скажите, я не могу разговаривать. Ростислав когда-то ездил сюда, часто, как уладился ездить, ну бесперестанно туда-сюда. Приедет – и сидит молчит, а мне тоже ж, я не могу разговаривать, и я сижу молчу, час молчит – и я молчу, два часа молчит – я молчу. Я говорю: ну, достаточно, поговорили, можно расходиться. Уходит доволен, хорошо провёл время (смеётся). Каждому своё.


Ученица. – Толик, можно спросить? У нас на работе есть женщина, которая носит браслет, по-моему, из янтаря, и так пошёл разговор по школе, что когда я захожу, это я узнала от людей, она ж мне рассказала, естественно, что я захожу, - у неё начинает накаляться этот янтарь. Но она сделала свои выводы - что я вампир. Но сказала это почему-то детям и дети воспринимают, вот я для детей теперь, как вампир.


Мастер. – Вот видишь, видишь, ты в мою шкуру вошла… Хотя наоборот, меня поедают, а не я (смеётся).


Ученица. –Просто неприятно всё это.


Мастер. – Люди есть люди. Люди есть люди, Ира.


Ученица. – Так я чтоб ей скучно не было, решила почаще, то я редко к ней заходила, сейчас почаще.


Мастер. – Вот так, понимаешь теперь меня? Вот и мы взаимопонимание с тобой нашли. Как мой труд оплачивается.


Ученик. – Анатолий Михайлович, ведь действительно получается реакция минерала этого, камня да, вот неадекватна, своеобразна. Она ведь описана в литературе о том, какие свойства, магические его свойства ещё издавна были присвоены этому камню, или он действительно несёт в себе этот заряд. А вот есть сейчас кольца, хамелеон, меняют цвет в зависимости от энергетики человека или от присутствия другого человека, как вот говорит - накаляется. Вот эти свойства почему–то я не находил в литературе, по таким нюансам камни реагируют не именно из-за того, что человек обязательно должен быть вампиром, хотя может быть и по-своему камни реагируют на это.


Мастер. – Вибрации, Володя. Здесь в вибрациях всё заключено. Драгоценные камни – это также высоко… если перевести на человеческий язык, высокоцивилизованные состояния на уровне минерального царства. Это и есть те ценные камни. Их вибрации более высокие, которые ближе к человеческому состоянию души. Поэтому психология человека сразу же отражается на этих камнях. Если у вас уже энергия сильная, мощная, естественно воздействие на камень идёт также. Во время Атлантиды существовали такие приборы, именно основанные на минеральных камнях, приборы связи, мыслечтения на расстоянии. Просто эти приборчики дома, как у нас телефоны, телевизоры, видео, так же там приборчики используют, только на ментальном уровне. Если у человека состояние какое-то есть, это состояние передавалось на расстояние за счёт вот этих минеральных камней. Ну, специальная технология была сделана, чтоб усиливало эту вибрацию, мощь, до ментального уровня и состояний и передавалось. Но это высокие цивилизации внесли такую технологию в Атлантиде. Но люди начали не по назначению пользоваться вот этой технологией высокой. Сознание ещё не было готово, люди есть люди и погубили себя. Началось воздействие на климат планеты, этот климат возместил, отплатил им гибелью. Надо всё делать соразмерно и в целях позитивных, а не негативных стремлений… высокой технологии. Вот такие приборчики.


Ученик. – Анатолий Михайлович, так получается, что поэтому и нет такой информации о камнях более обширной?


Мастер. – Вообще сейчас любую информацию высшие цивилизации в вот эту эпоху после гибели Атлантиды, любую информацию людям перестали давать. Пусть по мере того, как эволюционно будут люди расти, сами приходят, доходят, потому что тот урок преждевременный для человечества оказался гибелью. Поменяли подход. Но всё равно высшие цивилизации здесь контакт имеют уже с людьми готовыми, они в контакте. Но в массы не впускают. Поэтому существует масонство через которое в массы… массами руководит масонство, регулирует события, процессы всемирные между странами, междоусобицы всевозможные, это корректировку ведут состояний через масонство. Но само масонство, оно не имеет отношения с иными цивилизациями, там Шамбала с ними контачит. А Шамбала уже через масонство в мир пропускает.


Ученик. – Иерархия.


Мастер. – Иерархия, да.


Ученик. – Анатолий Михайлович, ну вот например, если взять вот этот случай относительно минералов и понимание о том, что каждая вибрация имеет своё…


Мастер. – Близкое к человеческим состояниям.


Ученик. – Да, я имею ввиду звук, цвет, свечение, вот можно тогда применить вот: чем ярче свечение получается, тем выше вибрация.


Мастер. – Мощь ваша, да, духовная мощь…. Именно духовная, мощь всегда от духовности зависит. Ну плюс там приборы специальные устанавливались, но это при Атлантиде. А так на самопитании находится, не естественных условиях, как они реагируют.


Ученица. – Почему янтарь и накаляется наверное при присутствии Юли.


Мастер. – Да только что сказал, уже второй раз надо. Потому что мощь всегда духовностью выявляется. Я ж вон в статье об эгрегорах пишу, писал вам, воздействие. Низшая энергетика имеет точечный характер, высшая – объёмная, это мощь по пространству расходится. Плохо читаешь, надо книгу выпускать срочно.


Ученик. – Резонанс получается, да?


Мастер. – Да, резонанс. Всё на резонансе основано, любой контакт – резонанс. Если вы очищаетесь от ума, чище в сознании становитесь, значит, вы смещаетесь на более тонкий уровень ума. Чем тоньше уровень ума, тем он мощнее, объёмнее, глубиннее, тоньше. Чем тоньше, тем мощнее. Поэтому вы и резонируете и воспринимаете соответствующими уровнями ума, которые глубже, объёмнее. Такие же и реакции, резонанс на тех предметах как кристаллы, минералы.


Ученик. – Анатолий Михайлович, вот я хотел спросить на счёт латихана. В самом латихане, даже не думая о человеке, с которым случай свёл, ну конкретизация так: у ребёнка сколиоз и сколиоз явно выражен, просматривались чёткие его границы, откуда это начинается искривление позвоночника. И во время латихана мысль пришла именно об этом, точнее образ этого ребёнка и пошли движения своеобразные. Это можно соотнести, что эти движения будут всё-таки полезны ему?


Мастер. – Не движения, а состояния те, которые при движениях появляются. Вот это и есть резонанс теперь с той структурой того ребёнка, резонанс, исцеление, излечение идёт. Через латихан вы можете лечить ближнего человека или кто к вам обращается, кто ваше внимание привлёк. Самопроизвольно если у вас вскрывается образ того человека в латихан, это уже резонанс с той душой, вы уже ему помогаете, вы исцеляете. Но самопроизвольно, не специально вызывать, самопроизвольно если вскрывается. Тогда, говорится, Бог помогает, Бог исцеляет.


Ученик. – Как филиппинские медики лечат, народные, когда операцию делают чисто руками, они ж в состоянии латихана делают…


Мастер. – Именно в состоянии латихана все феномены происходят и вы этот опыт приобретаете, состояния латихана. И вы будете помогать людям.


Ученик.– Их потом спрашивают, как вы это делаете, а они: не знаем, бог послал и всё. Операции без скальпеля, без ничего.


Мастер. – Только не вздумайте в газету сообщать, что это я лечу, не дай бог, мне уже хватит вешать на меня ерунды всякой (смеётся). Бог лечит. Но вы сами входите в это состояние, а не я вас туда толкаю.


Ученик. – Недавно был разговори в кругу знакомых, заговорили о способности человека другого человека, скажем так, охмурять, ну что-то в этом роде. Я потом вспомнил свой случай есть такой из жизни. Когда женщина одна попросила сделать ей массаж, у неё проблемы там со спиной. Ну думаю, в принципе, ладно, пусть будет массаж. И когда движения такое вот как в латихане, движения все прекратились, я просто стоял. А внутренне чувствую, что-то бурлит там… я уже остался в состоянии просто наблюдения и всё. А сидела рядом её дочка и говорила потом, что он там вытворял? Она говорит, ничего, просто стоял. У меня говорит, кишки там выворачивались как будто.


Мастер. – Резонанс.


Ученик. – И когда в разговоре с этим дядькой мы поговорили насчёт охмурения: вот стоит там вам человек лапшу на уши вешает. Я говорю, ну вот ты приходишь в церковь и там тоже вам священник лапшу на уши вешает, если уж таким языком выражаться? А он эту женщину, которая просила меня о помощи, он её знал. Я говорю, так получается такая картина, что и я охмуряю, я просто стоял, я ничего вообще не делал с точки зрения вот так вот внешне, это тишина, стоишь да и ладно. А то, что там внутри процесс происходит вообще даже мной не объяснимый…


Мастер. – Самопроизвольный.


Ученик. – Да. Вот и получается, что оценить вот так вот просто броско со стороны, это очень просто, раз тут стоит человек, значит, он лапшу вешает и ладно, а то что там человек сам ощущает, что я стою…


Мастер. – Именно он сам исцеляется изнутри, из Бога. Но в самопроизвольности. Чем магия отличается от религиозности: в религиозности самопроизвольность происходит вот эта вот, в магии – человек научился в то состояние входить и он его за принцип берёт, вызывает в себе, и тогда эта энергия начинает давить невпопад, не в то, не в соответствии, не в самопроизвольности, тогда беда. Прежде всего самому нужно в самопроизвольности выявленного быть. Тогда Бог начинает руководить, управлять, преобразовывать в резонансе того, кто в вас всплывает в образе в данный момент. Резонанс. Тогда это религиозность, тогда не вы. Вы безучастный, а Бог в резонансе исцеляет ваши души как единые изнутри. Не вздумайте сказать в газету что я лечу кого-нибудь, ради бога (смеётся), а то опять пришьют что-нибудь, то, чем я не занимаюсь. Бог лечит, Бог исцеляет. Теперь будет понятно, когда Рамакришна, у Рамакришны был анекдот, всегда и все ученики смеялись, а учёным невдомёк, глазами лупают стоят, говорят: да в чём там секрет? Приходит в к врачу человек, неизлечимо больной, а врач там лечит его, лечит его, приходит время вдруг – человек выздоравливает. Врач заявляет, говорит: я всё сделал, чтоб вас вылечить. А ученики хохочут. Учёные не поймут: ну в чём там суть. Оказывается, в том, что врач, эго своё, величие своё показать, - он вылечил. Врач не может лечить. Бог может позволить, Бог в данной ситуации просто исцелил того человека, но не врач. А врач приписывает себе, что я вылечил. И ученики хохочут именно по этой причине. Да человек ничего не может делать. Бог позволяет или наказывает. Но Бог и не наказывает, и не позволяет, всё от вас зависит, в каком состоянии духа вы пребываете. Поэтому ученики и смеялись, над врачом глупым, что он вылечил. Глубинная шутка, не каждый поймёт, а учёный тем более не поймёт. И вы когда в состоянии латихан пребываете, всё, процессы самопроизвольно всплываются, вы открываетесь всё перед тонкими, более тонкими уровнями вашего истинного существа и тогда резонанс чистоты проникает во внешнюю среду и он здесь уравновешивает, нормализует состояния тела изнутри. И чем глубже, тем ближе к Богу. И чем самопроизвольней, чем нейтральнее вы, тем ближе к Богу, вы на контакт выходите. Методы и дают вам такой опыт самопроизвольный, самопроизольности, выход на Бога. Но не я лечу, ни в коем случае, я не могу лечить. Я говорю, - я ничто. И чем вы ничто глубже, тем резонанс более высший на вас воздействует, непосредственно на душу, и преобразовывает. Но я не лечу никого, ну как это людям объяснить? Наоборот, я нейтрален, эта нейтральность помогает вам. И такие ж процессы и в латихане, латихан будет давать вам нейтральность, выход на Бога. Мир… Закономерность мира такова, чего обсуждать то, что закономерно и искажать тем более. Так об этом в Святых Писаниях и говорят, ну своим языком у каждого народа. Сейчас таким нужно выражаться, как я, например. Какая разница каким? Главное что закономерность раскрыть и дать людям, выйти на резонанс закономерностей мира естественного.


Ученица. – Анатолий Михайлович, а если у меня только позавчера было такое, занималась около человека спящего, болеет и у меня самопроизвольно, даже не думала, возникает мысль, - можно ли ему помочь. И мне тут же приходит ответ: да запросто. Разворачиваюсь на ноги и иду к нему и у меня такая пустота, нейтральность. А я ж останавливаю наверное себя сама, потому что как я подойду к постороннему, к Лёшке – то я иногда подхожу в латихане, то за руку его беру, то просто сижу с малым. А тут как я подойду и возьму его за какие-то части тела, а он проснётся и скажет вообще…


Мастер. – По шапке даст.


Ученица. – Да. Я естественно себя и останавливаю.


Мастер. – И правильно делаешь, что останавливаешь.


Ученица. – Ну а ноги-то сами идут, я знаю то дальше пойдёт, вот как с малым.


Мастер. – Но ноги твои пошли по одной причине, у тебя диалог ментальный возник, а это не от Бога и вовремя остановились ноги, чтобы обуздать твой ментал. Это просто покуда, просто работа сейчас очистительная идёт под руководством Высших Сил, она выявляет твоё ментальное побуждение и когда оно доходит, исчерпывает себя в своём побуждении, ноги останавливаются и ментал обрубливается ваш. Это Высшие Силы тобой руководят и тебе в жизни просто начинают помогать, чтобы вы не натворили дел не в соответствии своём.


Ученица. – А я написала фрагмент своей статьи в латихане.


Мастер. – Ну издай её в «Донецких новостях».


Ученица. – Да зачем, нет, Это просто на конференцию статью и я даже об этом не думала, а в латихане целый фрагмент мне пришёл.


Мастер. – Да, так и будет. Самопроизвольно, автоматическое письмо, да много будет разных вещей на разных уровнях происходить, но самопроизвольно, вот в чём вся суть, не от головы, я всегда говорю, не от головы. Вскрывается тот или иной уровень вашей жизни кармической, но уже в чистоте, на автоматизм идёт, самопроизвольность. Но вы в сознании при этом, а не бессознательное состояние, в сознании. Вы знаете, что вы делаете. Вы воспринимаете эту суть, которая через автоматизм происходит в ясности. Это уже очищение души через действия, угодные Богу. Значит, это нужно сейчас, или стих даже написать нужно.


Ученица. – Я в таком состоянии была президентом Украины и почему-то именно женщиной с седыми волосами, и знаю, как оно всё у меня шло, шло, шло. Просто перед этим была возбуждена насчёт политики, что-то так меня затронуло. А в латихане мне пошло, вроде как я президент, ну идёт как в кино, крутится…


Мастер. – И не только, ты будешь быть президентом, состояниями его, состояниями его личности, души его, ты будешь им полностью. Со временем у вас у всех такое будет. Вы будете переживать весь мир, всех существ на всех уровнях и кристаллов даже. Путь сюда лежит. Пока весь мир охватите и познаете его через сопереживание всего и вся, потому что вы действительно на тонком плане, на запредельном плане вы - единое, вы всё составляете. Так и будет, начало с такого или другого порядка всегда будет выявляться разными способами, разными проявлениями, состояниями и всё глубже, глубже до объёма, пока охватите всю планету со всем сущим на планете. Это, так и работают методы. Всему своё время. Со временем вы будете в латихан становиться и сопереживать всё: и богов, существующих на планете с их состояниями, людей, животных, всё, абсолютно всё. Вы будете наслаждаться, когда выйдете на позитив, вы будете наслаждаться всем сущим, что принадлежит этому внешнему миру. Страха нет, страданий нет, боли нет, есть одно только наслаждение бесконечно разнообразное, переливающееся разными сущностями. В позитиве, а страданий нет. Вот когда исчезнет страдание ваше, тогда начнёт позитив разворачиваться, но в охвате всей планеты. Сюда латихан вас выводит, ну, и молитвенная, все методы Ошо выводят, так и устроены. Но сначала от негатива надо избавиться, поэтому выстойте вот это время, покуда негатив из вас исчезнет через метод.


Так, я вижу уже мне немножечко надо отойти, а то некоторые уже спят. (ученице) - С добрым утром (смех).


Ученица. – Я вроде слышала.


Мастер. – Сквозь сон, да?


* * *


Мастер. – Так, вы не настораживайтесь, чего атмосферу сразу создаёте какую-то… (смех, шутки) Нет, я самый последний тут начальник


Ученица. – "Получку" выдавать каждому.


Мастер. – Ты опять языком болтаешь, вчера ругал за это. Новенький вчера с Днепропетровска сидит, взяла – оскорбила его (смех). Пришлось мне её оскорблять за это.


Ученик. – Ну нос его понравился ей, ну что сделаешь?


Мастер. – С Геннадием, а они оба ещё и Геннадии, оказывается. Ай… А потом сидела хныкала. Не от того что я, я её не оскорблял, я объяснял ей вежливо так, культурно (смеётся). (Слышно как кряхтит Вася)


Ученица. – Вася,…


Мастер. – У него Латихан.


Ученик. – Вошёл в её состояние.


Мастер. – На согнутом позвоночнике объявился.


Ученик. – Хоть садись, хоть сгинайся, хоть выпрямляйся всё равно…


Мастер. – Много грязи сидит.


Ученик. - Всё раздирает.


Мастер. – Быть раскованным на любом месте. Да, Олег? Вон по магазинам ходили, принтеры покупали, свидетели, как я расковано веду со всеми людьми. Люди сразу к тебе душу открывают, вот так нужно вопросы решать, сразу друзьями становятся, идут навстречу, бегают, заботятся, сами предлагают, рассказывают. По-свойски, по-человечески, по-братски. А умник подойдёт, начнет мудрить: у вас там вот этот вопрос можно спросить? (смех) Что за идиотизм? Подходи и спрашивай (смеётся). Простым надо быть, открытым, вот это и есть духовность. Все люди братья, равенство, братство… Вот это я пытаюсь от людей добиться, но не мудростей этих, которые здесь от моего имени делают, ещё и мне приписывают это. Я никогда в жизни таким не был, почему я и деловым человеком был, почему у меня всю жизнь, вокруг меня люди собирались, чем бы ни занимался. Свой в доску, говорят. Вон как Света из Днепропетровска приехала, здесь прошла, села, говорит: а я сразу почувствовала, что мы свои. Говорю: а ты громче скажи, чтоб все слышали, чтоб не подумали что-нибудь такого. Что мы свои. Она сразу поняла, что мы свои с ней, друзья.


Ученица. – И мой Яша тоже так же сказал.


Мастер. – Тоже сказал? Ну он же ж пообщался со мной непосредственно лично. А первый раз он пришёл, - публика сидит и он с публикой общался. Он только зашёл, только слово сказал, вся публика: га-га-га. Да что вы делаете? За что я тебя вчера и выругал. И они его отвернули. А когда со мной пришёл пообщаться, он сразу понял, он сразу душой ко мне, всей душой отнёсся. Почему я сейчас и хожу, подметаю за всеми, чтоб мои дела делали.

Ученица. – А с меня первый день тоже все смеялись, на поляне…


Мастер. – Нет, у тебя ж рога там стояли (смех). Согласна? Ну подумай, потом скажешь, объявишь.


Ученик. – Соглашайся на рога, а то ещё копыта вырастут.


Мастер. – Да быть человеком, боже мой.


Ученица. – Да, но это так сложно…


Мастер. – Согласен, сразу (смех).


Ученица. – В психологии, психологи разработали тысячи приёмов, как войти во взаимоотношения с человеком, там и поза, и дыхание, и движение глаз.


Мастер. – Это искусственность всё. Эти взаимо… вы притворяться будете ходить, но никогда не будет свободными. Вот эти методы Ошо делают - свободными, общительными. Но надо избавиться от вашей зацикленности, выбросить её из себя, что методы и делают. Оно тяжело из вас выходит и криками, стонами, и ломками "рог".


Ученица. – Так это хорошо если криком выходит, а я вот не кричу и ничего, ну не выходит…


Мастер. – Да у каждого по-разному, характерно вашим принципам, образу жизни, как вы жили, так и выходит.


Ученица. – А так бы хотелось, чтоб…


Мастер. – Как у соседа, да? Ну тогда покричи. В чём проблема? Покричи (смех).


Ученица. – Так не кричится.


Мастер. – Потому что не позволяет тот прежний образ жизни, которым ты жила, мораль твоя не позволяет. Значит, переживи молча свою мораль, а тогда от души накричишься, как сосед (смеётся). Мечта, да, покричать от души?


Быть раскомплексованным, свободным, это и есть духовность. Тогда смех и радость, счастье - ваше состояние души. В таком состоянии души не может быть болезней, просто не может, здоровый дух – здоровое тело.


Но опять буду повторять, не говорите, что я лечу людей, ни в коем случае, а то мне статью пришьют, что диплома не имеет, а лечит. Я не лечу, вы сами себя лечите, а я здесь ни при чём, абсолютно ни при чём, Бог лечит вас. Проекция, из Бога исходящая, Космическая Любовь, Господь, она исцеляет. Вы раскомплексовываетесь в мудростях своих, вас охватывает беспричинная любовь, она исцеляет вас. Но я здесь ни при чём, абсолютно ни при чём. Это ваше внутреннее состояние души - Космическая Любовь. Но вы просто отвёрнуты от себя. Методы вас рано или поздно повернут на себя и вы в здравии пребывать будете. Но это вы сами делаете, а не я. Ну делайте, только не приписывайте мне ничего.


Это общение, Василий, ты не поглядывай на меня хитро так, это просто моё общение свободное такое, но я с вами ничего не делаю.


Ученик. – Да, а то я не знаю поляну, не знаю свои проблемы


Мастер. – Ты смотри…Только говорил, не приписывайте…


Ученик. – А я не приписываю ничего, я молчу. Но поляну я знаю (смех). Это для меня ясно.


Мастер. – Просто с кем поведёшься, того и наберёшься. Но не приписывайте мне ничего, здесь такой принцип, такая закономерность происходит: с кем поведёшься, того и наберёшься. Но я ничего не делаю. В том-то и суть вся. Просто я свободный в любых ситуациях в общении с вами и всё, без проблем с вами. С вашими проблемами я без проблем.


Ученик. - Для Вас это не проблемы.


Мастер. – Ну так и вы становитесь такими же. Я ж к этому и хочу привести вас.


Ученик. – Анатолий Михайлович, в данном случае свободный – это синоним целостного, да?


Мастер. – Да. Объёмного, глубинного, независимого от крайностей… Крайности это ваши мудрости, позиции ума. Отсюда и мудрость - из позиции ума. Быть вне мудрости. Мудрость - относительная величина. Мудрость принадлежит такому-то относительно данному состоянию вашему, в данных ситуациях в данных условиях.


Ученица. – Когда говорили о мудрости Соломона имелось ввиду тоже вот то состояние?


Мастер. – Это условно выражают «мудрость Соломона», условно выражают. Соломон был вне мудрости, но относительно человека это кажется, что Соломон мудрый. Соломон не мог бы каждому человеку сказать по его меркам соответствующее решение, высказывание, наставление, не мог бы, если бы он не был целостным. Он охватывает и ту крайность, и эту и в целом выражает для обеих результат сообщения. А вы теперь переваривайтесь каждый в своём. И сразу истина выявляется. Целостному, конечно, мудрость Соломона принадлежит, но это не мудрость Соломона на самом деле, это нейтральное сознание, бескачественность. Но относительно человеческих понятий кажется, что это мудрость. Нет мудрости. В сознании нет мудрости, мудрость принадлежит уму, утончённому уму относительно данного человека… в жизни кем он является, утончённым или грубым. Утончённый – значит мудрый, грубый - значит невежественный. А вот как передать невежественному и утончённому человеку истину - это только в нейтральности вы можете, чем и является свобода. Но люди судят: он - мудрый. Мудрость тоже относительное понятие я имею ввиду, смотря как её рассматривать. На самом деле это Целое Сознание, если без человеческих суждений подходить к этому, без человеческих понятий.


Ученица. – Ну как вот нам быть, когда мы ещё не Целое Сознание, живём крайностями мира, судим ещё, находимся в разных состояниях, ну что теперь не жить, ни с кем не общаться, порвать со всеми отношения, закрыться и сидеть, чтоб не делать ошибок… как теперь быть нам?


Мастер. – Заниматься на полянке.


Ученица. – А кроме этого?


Мастер. – А кроме этого не мудрить. Заниматься и не мудрить (смеётся). Воздерживаться от языка своего, всё. Пока так. И из этого что-то будет получаться обязательно. Но это в данном случае тебя касается, Тамара, у каждого своё.


Прежде чем прийти к сознанию, много нужно шишек получить, вот так приходят в данном случае, Тамара, в твоём положении. Ну ты такая, ну я ж при чём, что я сделаю, если ты такая? Но ты меня будешь склонять, разумеется, хотя я здесь абсолютно ни при чём. У каждого свои болячки. Почему Иисуса Христа и распинают: у каждого свои болячки, каждый по-своему судит, Иисуса Христа принять не могут. Каждый своей болячкой его и распинает, не принимает просто, не может принять, потому что не способен понять, то, что за пределами ума.


Ученица. – Значит, то, что за пределами ума это и есть то, что запредельное?


Мастер. – Вечное.


Ученица. – А что тогда такое космическое подсознание, бессознательное космическое?


Мастер. – Это внешнему плану принадлежит, Внешнему Космосу, там где из чего формируется, где начинается жизнь с отождествления с умом, но из чего - …это ум состоит в чистом виде, без отождествления, вот эти два полюса. Подсознание. Оно в чистом виде направляет внешние процессы космические, но основа, корень его, основа, это основа - неотождествление с умом, она всё равно действует по своим законам, по Вселенским. А человек, отождествлённый с умом изолирован от этой основы, поэтому у него иллюзия создаётся, будто бы он от себя это делает, предпринимает. Нет, он не от себя это делает. Он именно по вот этим законам космическим, которые не осознаёт, но подсознательно выполняет. Не присваивайте те закономерности, которые с вами происходят, что это - вы делаете, и всё, и сразу выявится этот корень вселенской закономерностью в чистом виде, то, что направляет вас действительно изнутри. Раз не осознаёте, значит, подсознательно действуете, хотя и присваиваете себя имя, что это "я делаю". Поэтому над врачом у Рамакришны и смеются, - я сделал всё, чтобы вылечить, - а они смеются, это не ты сделал, это закономерность Вселенская сделала. Подсознательно. Врач действовал не осознавая, потому что у него появилось сострадание к больному неизлечимому, он подсознательно делал, но ложно выдал за себя, почему и смеются ученики.


Ученица. – Вот почему так важны отношения.


Мастер. – К себе, первым долгом, отношение выявится здравое, тогда и узнаете истину, и равновесие наступит, гармония со всем и вся.


Ученица. – Значит, получается два рычага, Анатолий Михайлович, с одной стороны космическое подсознательное движет мною, с другой стороны – коллективное сознание, те самые эгрегоры могут двигать меня, да?


Мастер. – Да. Два полюса.


Ученица. – Это и есть два полюса?


Мастер. – Да. Вашей жизни, чем живёт человек. Он живёт по законам тем внутренним, направляемый ими, но во вне свои действия присваивает себе, тогда это иллюзия. И тогда он иллюзией этой живёт, накручивает, тогда страсти, помыслы возникают и вот эти вот… А живёт всё равно он по закону… как бы он не мудрил внешне. Но если он мудрит, тогда он страдает от своей мудрости. Когда перестаёте мудрить, тогда вы в гармонии с закономерностью вселенской живёте, тогда только счастье, радость, любовь через вас идёт, страданий нет. Убрать мудрости головы, хоть подсознательно вы направляетесь той истиной, той закономерностью истины, но упираетесь руками и ногами, ой, хотя вы и ничего не сделаете, вы всё равно будет по закономерности Вселенной жить, только не присваивайте это себе и всё, не будет мудрости, не будет иллюзий и страдания, не будет боли.


Ученица. – У меня Анатолий Михайлович, наверное, другое немножко, или не другое, а скрытое то самое эго в чём вот, я например очень пережила, когда с той Риммой Филь не правильно себя повела, проявила свою глупость наивности, всю жизнь я от этой наивности страдала. Вот Вы мне сказали: «Не видишь целостности», то есть я где-то повела себя, не руководствуясь тем подсознанием космическим, а вот где-то я на себя чего-то нацепила и не смогла увидеть той целостности ситуации, да?


Мастер. – А никто не сможет, Валя. Покуда вы живёте принципами, пусть даже и благородными, хоть благородными, хоть не благородными, вы не являетесь Целым Сознанием, поэтому вы невпопад, вы что-нибудь да… Вот когда в уединении дома находитесь и завтра надо идти, вы мечтаете, вы строите планы, вы создаёте этот принцип себе, за который будете расплачиваться там, в действии, в общении. Вот так с тобой и произошло. В тебе внутренне благородное было, направленность, благородное, разумеется, ну, только дома, в уединении. А во вне ж вы повязаны руками и ногами этими принципами, вы ж отождествлены и действуете крайностями. Хорошее побуждение крайность испортила, невпопад слово сказанное не вовремя, не почувствовали собеседника, не оценили обстановку, не восприняли… обстановку. Тогда принцип крайностей творит невпопад всё, настораживает всех окружающих против себя, вражда.


На любом месте стать Целым Сознанием, вот это называется просветлением. В уединении вы ещё можете быть Целым Сознанием, находиться, когда мысли ваши перестают вертеться в вас и вы во внутреннюю тишину, благодать, это у каждого человека бывают такие моменты, погружаетесь, но в уединении. А в уединении эго исчезает из вас, вот почему пытаются всегда в пещеры убежать святые там… но от себя не убежишь, если у вас есть этот… содержимое кармическое, витального плана. Там и в тишине будет бурлить в голове столько мыслей, что покоя не даст, ещё больше наоборот… Поэтому бывают моменты в жизни любого человека состояние просветления, хоть на мгновение, но бывают. Вот станьте в жизни на любом месте таким, как тот момент, это и есть просветлённый. Добейтесь, для этого методы и даются, чтоб в жизнь претворить просветлённые моменты, которые у каждого человека бывают, как напоминание о себе, у каждого человека бывают такие моменты, у любого. Они, как молния, сверкнула и ушла, хоть раз, но бывает в жизни. А чтоб это стало постоянной нормой жизни, тогда вы просветлённый, тогда всю жизнь такой.


И вы обратите внимание, по мере того как будете заниматься, заниматься, трудиться добросовестно над собой, трудиться, этих моментов всё больше и чаще, чаще пока заполнитесь, наполнитесь, пока вот это место полностью расплывётся, очистится, свободным станет и вот этот свет, момент, заполнит ваше бытие, то, чем вы живёте, вы этим местом на этот мир смотрите. Наполнитесь светом – просветлённый. Просветлённый только просветлённого может знать, мирянин не может определить, кто просветлённый, а вот просветлённый просветлённого видит всё это. Поэтому мирянин не может сказать: просветлённый тот человек или не просветлённый. Только свет свет видит, свет в свете может быть. Это всё видно. Просветлённый видит то, что не видит человек. А человек не видит, но судить начинает, глупость. Почему я и говорю, что много сейчас в Донецке развелось «специалистов» по просветлению, по определению просветлённых. Откуда тебе известно, как ты можешь это узнать?


И вот этот, Тамара, видишь, у него над сердцем даже свечение идёт, идёт, яркое свечение стоит, но голова препятствует этому свечению, чтобы действовать разумно, в соответствии с ситуацией. Поэтому эти ситуации его и обрубливают бесперестанно, на каждом шагу. А если я ещё его подцеплю, то вы не справляетесь, он ещё и свой этот груз головы сюда повесит. Тогда мафия и нас начнёт клепать за него.


Между прочим, у этого человека, Тамара, это тебе информация, ты любишь информации, у этого человека свет где-то ну, чуть ниже, но такого порядка, как у Виссариона, тот, что себя "господом" называет. Представляешь? Господом называет, а он же такой же мирянин, как и тот. (перестановка кассеты) … Такие ж свечения. Всё видно. Только вам поверить трудно мне, я вас понимаю…


* * *


Ещё немножко можно поговорить, немножко поговорить. Только я предупреждаю, кто хочет меня понять умом или с каких-то принципов здесь находится, у того голова будет болеть, чтоб знали. Меня только с открытой душой надо слушать, без замысла. Тогда наоборот будет легко-легко. Не пытайтесь меня понять главное, не будете пытаться меня понять, вы поймёте меня. Парадокс. Не будете пытаться понять меня – не будет голова болеть и вы поймёте меня. В принципе, там уже немножко времени, уже пол третьего. Время быстро пролетает.


Ученик. – Вовка, выключай магнитофон.


Мастер. – Он включает всегда тогда, когда не нужно. Когда нужно, он не включает. Тамару натравлю на тебя, она тебе даст. Вчера, Тамара, ты знаешь, что он сотворил, а? Приехали с Днепропетровска, сколько их, пять человек, я с ними здесь часа полтора беседовал, а он не включает магнитофон, даже заходил, сидел, но не включает. Говорит, ещё два часа не подошло (смеётся). А там темы такие были глубокие - глубокие.


Ученица. – Такая сильная голова, да?


Мастер. – Как орешек. Говорит: ещё два часа нет, я в два часа включаю только. Так что мне не надо говорить до двух часов (смех). Ну, я буду слушаться тебя, Володя, как два часа будет, - я выхожу и не появлюсь раньше.


Ученик. – Только в воскресенье на 11 (смех).


Мастер. – На 11, хорошо, я буду придерживаться этих правил. Я к твоим услугам.


А голова именно и болит, потому что ментал человека - это отождествление с умом, это низший ум, который сгорает при моих беседах. А если вы его поддерживаете или замыслом этот ум, вы просто дрова себе подкладываете в голову, которые при мне горят просто-напросто. Замысел – это дрова, хотите понять, - вы опять эти ж дрова в себя пускаете. И они горят при мне и вы их поддерживаете, вы ещё больше, больше этих дров подбрасываете. Тогда голова будет трещать, трещать и трещать. Почему я и сказал, - если хотите понять, не пытайтесь понять меня, - поймёте. Вы не будете дров подбрасывать сюда, и ясность будет выявляться. Замысел, позиция чья-то сюда, это те же самые дрова, и этот замысел будет держаться до тех пор, покуда не сгорит в них. Но раньше голова лопнет, чем сгорит, потому что замысел поддерживается ж. Поэтому слушайте меня, не пытаясь понять меня.


Ученица. – Первое время я что-то хотела понять, а потом – не стоит, само дойдёт со временем.


Мастер. – Конечно.


Огненная аура. Вы находитесь в огненной ауре здесь, при мне. А ум – дрова, не пытайтесь понять, иначе он гореть начнёт. Не бросайте дрова в огонь.


Поэтому тебе Рикл и ответил, говорит: «Вы впервые столкнулись с Огнём Космоса».


Ученица. – Анатолий Михайлович, но я тогда только блаженство испытывала вот при этом, как было объявлено, что впервые столкнулись. Я не могу сказать, что где-то там кроме блаженства я ещё что-то испытывала.


Мастер. – С Огнём Космоса, а там только блаженство, да. И если вы в первый момент отдались, отдалась Огню, ты испытывала только блаженство. Но когда начала мудрить по этому поводу, Огонь тебя начал жечь. Мудрость, вы ж дрова в себя вносите, мудрость – это дрова.


Ученица. – Ну ещё значит этот момент не пронаблюдала, где…


Мастер. – Разумеется, разумеется, если в первый момент вы отдаётесь, это не значит, что у вас там, в наслоениях ваших, кармических накоплениях нет других дров. Начали вскрываться низлежащие слои. Первый момент – блаженство, тогда ум вскрывается, вскрывается, сгорает, сгорает, новые, новые дрова. Всегда в первый момент всплеск, чтобы сорвать покрывала зацикленности, обособленности… привязанности к этому миру, чтобы потом вскрытия самопроизвольные пошли, которые прошлым жизням принадлежат, накопления… накапливали много-много лет, сотни лет, тысячи лет. И когда всё сгорит, тогда благодать наступит, потому что уже нет дров. Есть только естественная природа, благодать. Поэтому великомученики и есть святые отцы, дрова вскрытые переживали.


Так, ну вы чувствуете уже что, где вы? Чувствуете, кое-кто, наверное, чувствует. Как хотите, теперь как хотите. То, что вы ещё не осознаёте, там уже проделано всё, что нужно. Смотрите, мне надо ещё Серёжу научить на компьютере работать (смеётся). Он кое-чего не знает, я его сейчас буду обучать.


9 декабря 2000 года


Мастер: - Ну, мантру пробовал?


Ученик: - Конечно, каждый день, она у меня во время метода идет, сама.


Мастер: - Да. На Пустоту будет выводить вас. Правильно, я просто повторю ещё раз, как мантрой пользоваться. Будоражат мысли, психические, там, состояния какие-то ваши нехорошие, неприятные... один раз слово произнес, один раз, не надо бубнить. Один раз. И сразу ментал разряжается, и тишина наступает. Находитесь в тишине просто. Находитесь, и больше ничего. Только опять мысли начинают появляться, опять … Самопроизвольно - ещё лучше мантра звучит - самопроизвольно. Дайте ей исчерпать себя до остатка. Исчерпается, - и тишина, выход на тишину с помощью этой мантры будете иметь. На тишину, на покой. На пустоту. Самопроизвольно начинается, пусть самопроизвольно и идет. Покуда одно Э останется. Не ЭэШШО, а Э. Со временем и Э исчезнет, только тишина. И не будет и этой мантры совсем. Пока вы отцентрируетесь в этой внутренней тишине на любом месте. Дело какое-то - идёте делать, с этой мантрой мантрой выходите, и идите. Она будет вас направлять, твёрдость духа придавать в работе, в делах ваших, руководить будет вами. Один раз. Слово сказал - и всё.


Ученик: - Ну, я пробовал на тренировке. Становишься в стойку, руки вытягиваешь и три минуты, и начинаю повторять мантру, и время как-то быстрее бежит, раз-раз и уже…


Мастер: - Тишина будет наступать, и вы вне времени будете становиться. Потому что эта мантра действует как раз на Дыре Брамы, раскрывает Дыру Брамы – ментал ваш испаряется сразу. Сразу же с ментала, с корня начинается работа. На Запредельный выход идёт. Самопроизвольно она должна быть или один раз повторяешь, когда вас одолевают какие-то негативные состояния. И сразу же разрядка идёт по менталу. Так мантра работает. Это звучание мантры, это вибрации на Дыре Брамы. Ни одна мантра не работает так как эта мантра. Ни одна. Все мантры обычно работают на витальном плане. Все. Эта мантра работает на Дыре Брамы. Сразу выход на Запредельное, на Внутренний Космос. ЭэШШО, ЭэШШО. И всё, хоть звуком - языком, хоть внутренне про себя повторите, и сразу ментал растворяется. Точно, Таня, ты уже заметила это, да? И сразу тишина будет наступать. Это вибрации Запредельного мира нисходят на вас. Ни одна мантра так не работает, как моё имя.


Ученик: - Анатолий Михайлович, дело в том, что когда произносишь Ваше имя, как Вы говорите, исчезаешь куда-то, то ли проваливаешься в сон, я не знаю что происходит. С течением времени буквально сам исчезаешь.


Мастер: - В Пустоту вы будете входить сразу. В зависимости, где вы находитесь. Эта мантра работает на уровне сердечного канала - Дыра Брамы, то есть на верхней половине вашего умственного яйца. Умственное яйцо вы составляете внутри себя. Так на верхней половине. Обычные мантры работают на нижней половине умственного яйца. Эта мантра - на верхней половине умственного яйца, и непосредственно на полюсе положительном Дыры Брамы. Но если вы живете жизнью витала, сердце не открыто ещё, вы почувствуете как вот здесь начнётся «Э» звучать, а ЭэШШО вот туда уходить. Если вы уже от витала отделяетесь, разотождествлены с виталом в какой то степени, вы обратный процесс в себе заметите, что Ээ - вот здесь на Дыре Брамы звучит а ШШО вот сюда опускается на витал. Вот так оно колеблется по полярности в зависимости от вашего местоположения, чем живёте, где находитесь в этом мире. Мантра действует универсально эта, но всё время на верхней половине вашего умственного яйца. Всё время.


Ученица: - Анатолий Михайлович, вчера такое состояние заметила за собой. Стояла, просто так опершись на стул, в окошко смотрела, и ЭэШШО шло произвольно, так я даже не замечала.


Мастер: - А так и будет самопроизвольно.


Ученица: - И у меня состояние было такое вот, тело моё в гармошку сожмётся, а потом вот так распрямляется. Но границ вот этих не было больше как бы.


Мастер: - Это исчезает, внешнее исчезает. Я же говорю – вторая половина яйца - это высшее, внетелесное, вне Внешнего Космоса. Она на Внутреннем Космосе проявляется. Поэтому внешнее будет исчезать из вас. То отождествление с телом исчезать будет. Физика исчезать. Вы вообще со временем и вне пространства будете становиться, по мере того как и само имя из вас исчезнет. Одна тишина будет. Эта мантра очень мощная. Таких мантр вы ещё не встречали нигде. Они не давались никогда в жизни. На Дыре Брамы мантр не существует, не существовало. Это сейчас только она далась миру.


Дыра Брамы – сердечный канал. Где вы находитесь, так и будет меняться реакция у вас, то там то там и вот так вибрировать по всему каналу сердечному. Сердечный канал выход имеет на пустоту. Пока станете пустой, то есть в Целом Сознании. Пустота – это Целое Сознание. То есть просветлённым станете, утвердитесь, отцентрируетесь в жизни на любом месте в пустоте своей, - вы просветлённый тогда. Я вам тогда больше не нужен.


Ученик: - А почему, когда произносится мантра не словесно, не умом, а состоянием. А после этого ощущение интуитивное, что это - начальное имя, а дальше есть другое и оно более глубже, но…


Мастер: - Но оно не выражается словами, ни звукосочетаниями этого мира. Моё другое имя на самом деле.


Ученик: - И вот это вот отголоски этого имени, которое даже умом не произнесёшь. И сразу куда-то раз в бесконечность.


Мастер: - И тишина, и в полёт туда, и благодать. Будете в такой благодати находиться, что не захотите оттуда возвращаться сюда. Но вместе с этим и проникать в этот мир будете, этот мир тоже начнёт раскрываться в благодати. Она затихнет. Просто на Внешнем Космосе это как эхо звучит, то, что не выражается словами. Я раньше говорил о себе, что я из того мира, где вот это вот астральное – песчинка перед моей формой величественной, сияние серебристое из глаз исходит. Это оттуда имя это исходит с серебристым излучением глаз. Это туда вы возвращаетесь, туда, в тот мир, но как самостоятельные. Вы сам с собой в мир просто вступаете. Сейчас мир отравлен наш, планета отравлена до той степени, что снисходит новый мир, чтобы вот эту планету преобразить, очистить. Это и есть тот мир ОШО, ну Риклом называют, разными способами. Это и есть тот Мир к которому через мантру вы будете обращаться и входить. В мир. Как индивидуальность, как вы сами. Почему я говорю не надо в идола превращать, потому что это не на идола. Поэтому и мантра будет тоже затихать, пока «Э» останется, и «Э» исчезнет. И мантра сама исчезнет. И имя исчезнет. Только вы самостоятельные остались, сами собой. Но мир откроется, тот из которого исходит и это имя. Через имя в мир свой входите, но тот который снисходит, новый мир, который планету спасёт. И преобразует, и спасёт.


Ученик: - Мы с Сашей всё время вдвоём занимаемся, и иногда бывает во время занятий «чашей», в основном когда меняемся состояния друг друга. Бывают такие промежутки. И потом вот нехватка, что именно мы вдвоём. То есть третий человек, наверное, нужен, чтобы вырываться. А так вот получается, как дуга электрическая идёт между двумя состояниями, и всё. Или это со временем рассосётся, исчезнет?


Мастер: - Со временем и это исчезнуть должно. Вообще никаких не станет ваших реакций, ни на что абсолютно. Тогда только внутренний мир и раскрывается, когда все реакции исчезают, хоть двое, хоть трое, хоть десять, не имеет значения. Пока вы ориентированы друг на друга, вы зависимы друг от друга. Если третий появляется, вы уже как-то распыляетесь. А медитативное состояние – это и есть рассредоточение вообще, в уме рассредоточение. Дезориентация на чем бы то ни было, дезориентация. Тогда внутренняя ориентация просыпается, когда внешнее дезориентируется. Вот это есть медитативное состояние. Дезориентация идёт. Дезориентация иллюзорного мира. Так человек живёт, и ориентирован на иллюзорный мир, теперь он должен, иллюзорный мир, дезориентироваться в вас. И когда он расплывается, внешний иллюзорный мир, тогда внутренняя ориентация появляется, иное состояние духа, уже естественное ваше - в сознании. Вот это и есть медитация или медитативное состояние. Часто я читаю в книгах, не я читаю, а встречаю часто в книгах пишут – медитация, там, концентрация - это одно и тоже. Это же надо дойти до такой глупости. Концентрация – это ума может быть, а медитация – вообще, рассредоточение ума, вообще - исчезновение ума. Дезориентация – это и есть медитация. И когда ум расплывается, исчезает, растворяется, сознание выявляется. Теперь вы с иной точки зрения смотрите на мир, то есть с естественной.


Ученик: - Как в дзен говориться: где держать ум? Мастер отвечает - нигде.


Мастер: - Да, это ж и есть дезориентация. Нигде его. Как держать? - пусть он растворится, исчезнет, тогда ясность выявится. Чувство восприятия мира появится.


Ученица: - ЭэШШО, у каждого человека есть своё духовное имя?


Мастер: - Вот через эту пустоту, вы узнаете своё имя, но вы им не можете пользоваться вслух, оно внутри в виде состояния будет в вас, как мир, внутреннее содержание ваше. Это есть вибрации ваши, звук ваш, звук вашего бытия - это ваше имя. И каждый своё узнает, но через пустоту, в которую войдёте через эту мантру. И каждый узнает своё… Так, ну что ещё, есть вопросы. Что вы там говорили?


Ученик: - Там всё ясно. Просто… привязка грязная.


Мастер: - Главное что ты осознаешь теперь, вот в чем суть вся. Осознавать всё содержимое. Развороты - как пространство разворачивается в новых качествах, смещение внутрь происходит, познание наступает, в этом и есть суть духовной работы вашей. И не объяснишь никому да? Бесполезно. Но каждый будет опыт приобретать смещений, внутрь себя, на себя, на познание себя. А объяснить - не объяснишь. Никак не объяснишь, никому.


Так, ещё что там по мантре? Самопроизвольно. Самопроизвольно эта мантра должна работать. И самопроизвольно исчезнуть из вас. Начальное слово есть, и всё. А дальше сама собой, вот как Таня говорит: «не могу отцепиться от этой мантры. Она сама собой звучит, а я…" Что ты там? Не знает, что делать, а она звучит (смеётся). И голова вот так вот здесь разрывается, всё разлазится. Во влипла, да? В мантру. Это не обычная мантра, она Дыру Брамы вашу раскрывает. Сразу дверь во Внутренний Космос открывает.


Ученик: - Она жечь начинает сразу.


Мастер: - Жечь да. У кого что, то и будет происходить. Грехи сгорают в этой мантре. Огонь Внутренний проникает во Внешний Космос, и дрова Внешнего Космоса, это грехи ваши, гореть начинают.


Ученик: - Анатолий Михайлович, а вот я ещё заметил. Наверное, мне это присуще, но я стал очень хитрый. Меня переговорить невозможно. Раньше с теми людьми, с которыми я спорил, которые могли меня переубедить, сейчас я выкручусь из любой ситуации.


Мастер: - Так я ж и говорю, что многогранность понятий, почему йоги и выигрывали на Востоке соревнование, когда ученые мужи мудрецы собирались, с йогами, спорить, ну соревнования были так в мудрости, йоги всегда побеждали, потому что они многогранно воспринимают мир. А ученый муж - он однобоко доказывает чего-то. А оказывается - со всех сторон, с бесчисленных сторон одну вещь объяснить, до бесконечности. Да не кто не переубедит вас теперь.


Ученик: - Не то что не переубедит, меня в тупик невозможно поставить.


Мастер: - Да. Вы теперь ясно начинаете воспринимать со всех сторон ситуацию. Вот так в сознании многогранность выявляется, смыслы. Не смысл одной вещи, одна вещь, оказывается, бесчисленные смыслы имеет. Вот это будет познанием мира. Разумеется, так и должно быть, это и есть работа, чем здесь занимаются. Объяснишь мою работу кому-нибудь? Да никому не объяснишь, чем я занимаюсь с людьми, а будете познавать это своей шкурой.


Ученица: - Анатолий Михайлович, такой вопрос: почему рядом человек стоит, и начинает зевать постоянно? И спать хочет, и говорит: невозможно рядом общаться с тобой, я засыпаю.


Мастер: - Это потому, что ты зевала в начале тоже (смех). А теперь они вокруг тебя зевают. Медитативное состояние тоже, при вас входят все окружающие. Я всегда говорю: вы теперь будете помощью невидимой для всех людей. Где вы появляетесь, там вы очищаете то место, где вы были. И они в медитацию входят тоже. Как ты зевала в начале, так и они вначале начинают при тебе зевать. Теперь вы являетесь помощью людям. Аура ваша теперь… Они входят в вашу ауру и тоже в медитативное состояние погружаются. Вы в начале, когда в медитативное состояние погружались, зевали тоже. А теперь пусть они зевают.


Так, по мантре давайте спрашивайте, потому что эта мантра заменяет моё общение с вами. Со временем возможно так и будет.


Ученица: - А если человек применяет мантру так, чтоб никто не слышал и никто не знал, и он её про себя произносит, тайком от других - она действует также, как вслух её произносишь?


Мастер: - Да я ж уже говорил: не имеет значения, вслух, когда как, как вам взбредёт в голову, о боже мой. Самопроизвольность – вот в чём суть этой мантры. Если раз сказали, то она сама в вас вошла, всё. Теперь пока сама не затихнет в вас, она будет работать. И будет работать до тех пор, покуда тишина не наступит, и такая благодать будет, такое наслаждение внутреннее появиться, что не захотите выходить из неё. В Мир ОШО входите. И смысл этой матры я уже сказал: открытый, раскрытый, самопожертвование, Милость Божья, и много-много всего. Вот такое значение имеет смысловое. Внутренний Космос открыт Внешнему Космосу через эту мантру, через имя, то есть, Дыра Брамы раскрывается. Дыра Брамы раскрывается – это значит у вас Сердце с большой буквы у вас просыпается. С большой буквы, не с маленькой буквы, Сердце. Запредельное, вечное.


Вот взять обычную молитву или мантру, типа Иисусовой молитвы: Господи Иисусе Христе, Сына Божий, помилуй мя грешного. Она работает на сердце, вот здесь, на маленьком сердце. И ум выкристализывает именно в этом сердце, на Внешнем Космосе. И когда выкристализация ума происходит, вот здесь вот, на Внешнем Космосе – тогда свободное пространство, сознание образуется, разум растворяется, голова, Дыра Брамы, за счёт самоконцентрации, опять-таки, на сердце с маленькой буквы. Эта мантра работает в обратном порядке, она сразу сверху раскрывает вам Дыру Брамы, а остальное всё само собой аннигилирует. Поэтому всё, что от сердца и выше до Дыры Брамы растворяется, сгорает, исчезает, а нижнее как в вакууме высасывается, витальный план высасывается как в вакууме из вас. Вы преобразуетесь. И быстро, мощно, экстремально. Сразу эффекты мощные происходят. Это необычная мантра - моего имени.


Ученик: - Когда произносишь вслух, вслушиваешься в вибраций тишину. Затем она изнутри…Изнутри само имя оно как эхо повторяется буквально …


Мастер: - Самопроизвольно. Самопроизвольно пойдет, пока не затихнет, самопроизвольно, и затихнет. И ваша внутренняя тишина обнаружится.


Всё на самопроизвольности построено. Так что, Володя, начинается буря внутри – говори моё имя, хоть ты меня и недолюбливаешь.


Ученик: - А! Толик, хотел промолчать, ну ладно скажу. Мало того что снаружи жизнь всё время, как говорится бьёт, тут уже изнутри начала по мозгам. Как задумаюсь, главное вижу предмет всплывает - как треснет по мозгам, всё нормально, сразу приходишь в себя и опять идешь делаешь. Мысли завладевают мной, и я теряю контроль, и тут всплывает палка, и как треснет.


Мастер: - ЭэШШО говори.


Ученик: - Она как треснет, я тогда уже вообще ничего не говорю.


Мастер: - Ну, ты ж раньше не говорил. А теперь скажи, и посмотришь. Мантру сразу, как я объяснил. Один раз и всё. И на благодать. Можешь меня хоть по-чёрному вспомнить, хоть по-светлому, но мантру произнеси.


Ученик: - Да она сама произноситься. Она откуда-то из живота выходит.


Мастер: - И пошла. Видишь, как действует, сразу. Необычная, мантра необычная. И у каждого будет по-своему, кто где зациклен, у кого какие болячки, оттуда и воздействие будет идти и притом сразу мощное. Это вибрации из Запредельного Мира. Из Вечности. Чувствуешь, да, Марина. Воздействие идёт. Образуется столб, ахаратный столб, поток. Затем - пустота, и в пустоте благодать, Запредельный мир раскрываться будет, ваша истинная природа, самостоятельность ваша. Обмывается разум, прям по двум полюсам идёт у тебя. Твоя жизнь - как быть с мужем, говорить с ним, или молчать с ним. Да не то, не то, живи и мучайся (смех). И не бросай не в коем случае. Раз влипла, то на всю жизнь.


Ученица: - Раньше не понимала, а год назад поняла - зачем. Он сейчас начал сам говорить: «я разведусь с тобой». Если он захочет?


Мастер: - Именно - если он захочет, а сама не разводись. Если он тебя бросит, ну пусть бросает. Но ты его не бросай. Вот в чём вся суть. Главное дело - в тебе самой. Хочет живёт, хочет не живёт, это его дело. Но ты его никогда не бросай.


Ученица: - Какая-то возникла благодарность мужу, и за всё хорошее, и за всё плохое, вот что интересно. Вот сама как бы пришла. Я ему даже сказала об этом.


Мастер: - Вот видишь, и он духом возвысился.


Ученица: - Потому что плохое тоже надо было мне пережить.


Мастер: - Это и есть жизнь, плохое-хорошее – это два полюса. Без плохого не может быть хорошего, без хорошего - плохого. Это и есть жизнь. Но если вы цепляетесь за хорошее или за плохое – вы страдаете. Обязательно, в любом случае страдаете. Примите два полюса как должное, и хорошее и плохое, и здраво отнеситесь. Примите их. И вдруг обнаруживаете, боже мой, нет плохого, нет хорошего, всё прекрасное. И всё.


Вот поэтому ты и мужу благодарность объявила, и он тебя понял. Взаимопонимание появилось. Вот это и есть ваше естественное духовное состояние. Сюда придите. И станьте таким на любом месте, с каждым вести без суждения.


Ученица: - У Кастанеды называется: «развить в себе безупречность».


Мастер: - Да, называйте как хотите, лишь бы быть таким.


Ученица: - Отношение других не имеет отношения. Сам будь безупречным.


Мастер: - Именно сам. И ваша аура симпатических энергий будет заполнять всю планету, и преобразовывать. Люди по неизвестным причинам вдруг иначе себя вести начинают. Кое-кто даже зевать вокруг тебя начинает. Ну прекрасно, пусть лучше зевает чем ругаются…


Ученица: - Анатолий Михайлович, у меня такой вопрос: вот тот мастер Сия, он даёт имена всем своим… Всей своей группе. На основании чего эти имена даются? Я расценила имя Рабби – как рабу.


Мастер: - Все эти имена, что он даёт, и вообще все имена, которые дают вот эти мастера типа этого, это имена витального плана, маленьких «я» ваших, этих нажитых, характеристики их. Просто по умозаключению по-своему и делает. Это смысловые имена ваших свойств, жизненных качеств, эго, вашего поведения, характеристики нравов ваших. Ну, как ещё назвать. Вот что эти имена означают. Они не несут никаких духовных вибраций. Они только смысл вашего состояния, или……


Вот вы произносите имя того же Сия. Сия. Энергетика, которая вокруг даже центра витального плана вибрации идут, витального плана, то есть тот, что грехом называется. Его имя это имя греха. Это имя греха. Ну зачем его повторять – грех. Греха нет – значит не надо. Значит, вот лучше растворяйтесь там, где нет греха, – в пустоте. Тогда говорите эту мантру. Здесь нет греха.


Ученик: - А у меня вопрос. Вот у меня вместо вашей мантры, пару раз проскочило, ну самопроизвольно – ОШО. Это ничего?


Мастер: - ОШО – растворённый, ЭэШШО открывает дверь растворённости. Это одно и тоже, что так, что ОШО… Что в лоб, что по лбу. Ну какая разница. Пусть и то, и то исчезнет, что ОШО, что ЭэШШО…….. Смысла никакого. Это отзвуки, эхо всего на внешнем плане.


Ученик: - Игра….


Мастер: - Игра, да. Игра, но которая очищает пространство, ваше внутреннее пространство. Это вибрации очищения. Используйте. Очиститесь настолько, что и само имя исчезнет, сами эти вибрации Внешнего Космоса исчезнут. И вы тогда в самостоятельности своей останетесь. А там – внутренний мир, тот вечный, который снисходит на вас сейчас, на всю планету. Это мир Ошо. Это без разницы. Поэтому когда от Рикла сюда приехали, Аиия. Аиия, да? Аиия, она была тоже у ОШО ученицей. Она здесь у меня часик посидела, поговорили, и когда выходила, говорит: «да, ОШО не ушел – ОШО здесь остался». Разумеется ….


Ученица: - А вот у них тоже ж имена. Она – Ирина, а её имя Таиия.


Мастер: - Таиия – это сердечные имена. Рикл даёт сердечные имена. Сия – это витальные, это греховные имена. Рикл даёт – центровка вокруг сердца, на Внешнем Космосе – центрирование по уровню ваших состояний. Таиия – оно охватывает вот эту вот сферу, вот витал и вот этот вот полюс выше сердца. Это её состояние духа. Это центрированные на чистоту Космоса Внешнего, имена. Это - да, имена. А то не имена, вот то что Сия – то грех, а не имена. Имя имени - тоже рознь. А то, что я не даю имён, так вы на свои имена сами выходите через пустоту, через вибрации этой мантры. Вы сами себя узнавать будете. Это ещё интереснее, чем вон то…


Опять замолчали, прошлый раз мы говорили… Да ведите себя свободно, раскованно. Чего вы опять начинаете? Настраиваетесь, серьёзными становитесь?


Ученик: - Чтобы ничего не упустить (смех).


Мастер: - Всё упустите. И опустите. Беда в том, что люди как раз и не упускают ничего, а потом мучаются. Надо всё опустить, упустить, чтоб ничего не было человеческого, тогда Человек с большой буквы проснётся.


…Я обратил внимание, даже если меня и нет, у вас все равно идёт вот это – подъём, смещение. Хорошо… Я теперь выходить и не буду. Сидите сами. Зачем ехать с Днепропетровска сюда, если посидеть самому?


Ученик: - Покурить в компании.


Мастер: - Да, вот здесь, в этом месте, можно покурить от души. И поможет. Серьёзно. Заметила? Приезжайте из Днепропетровска сюда покурить. И больше незачем…


Ученица: - А методы ОШО парализованным людям могут помочь? У кого нижние конечности, скажем так, уже года четыре. Он же «чашу» не сможет делать.


Мастер: - Ну, разумеется, разумеется. Они универсальны. Они на всё воздействуют. На всё ваше существо. Ну, подберите, там же разные варианты. А все они действуют однотипно. С какого б места вы не начали, а метод и есть то местоположение. С любого начинайте местоположения, всё равно идёт проход на Дыру Брамы, раскрытие Брамы. Ну, мантру повторяйте. Она раскрывает Дыру Брамы. Мантра так же действует, как и методы ОШО. Только это уже непосредственные пространственные вибрации. Энергетический импульс сразу…. Мантра….. Прямо на ментале сразу работа идёт, прямо на соприкасании с Дырой Брамы. И Дыра раскрывается, и сразу ментал растворяется. Это ещё более глубокая вещь. Но в таком же варианте, как и методы ОШО, она действует. Только мощнее, прям на ментале сразу. Повторяешь мантру?


Ученица: - Угу. В начале у меня как-то вот, да на прошлой неделе, тяжесть какая-то вот была.


Мастер: - Ну, освобождённые энергии начали выпирать блок.


Ученица: - А потом, потом – ничего. То сзади там вот под позвоночник проекция сердечной чакры, вроде так жарко. То как-то наружная поверхность бедра.


Мастер: - Да будет меняться, то там, то там вскрываться ваши блоки. Пока поток образуется. А как поток образуется, тогда состояния начнут в вас выявляться, но не человеческие, те что раньше не было никогда.


Ученица: - Хотя, сейчас вот повторяю – и ничего. Ничего не чувствую.


Мастер: Вот так, как я объясняю, самопроизвольно когда оно проявляется. Раз сказала, и просто находись. И всё, хоть есть, хоть нет ничего. Не имеет значения.


Ученица: - Ну а потом, тоже ж надо будет как-то повторять её?


Мастер: - Да не надо, пока вообще она исчезнет из вашей жизни. Специально, насильно не надо её практиковать. Насильно, бубнить, я имею в виду. Как я объяснял. Просто слово произнесли, и всё. Повторяется сама – пусть повторяется. Не повторяется – пусть не повторяется. Да какая разница?


Геннадий почувствовал? Почувствовал. Когда в вас уже просветы сердечного канала появились. Вот теперь ментал здесь работает, очищение на ментале идёт. А если ваш ментал полностью утрамбовал всю вашу верхнюю половину вашего существа, разумеется, вибрации не могут там пульсировать, пространственные. Не могут пульсировать. Поэтому -растряситесь общими методологиями до степени готовности, когда тонкие вибрации мантры начнут вибрировать в вас, звучать. Поэтому я и сказал в прошлый раз или когда? Когда задали вопрос: «каждый человек может пользоваться этим?». Не каждый. Только тот, кто готов воспринимать тонкие вибрации, которые воздействуют непосредственно на ментал в вас. А ментал только тогда в движение приходит, когда в вас уже методами общепринятыми пустоты появились. Тогда ментал начинает обрабатываться. Вот тогда и Дыра Брамы раскрывается. Дыра Брамы раскрывается лишь тогда, когда уже ментал ваш обезврежен на несколько процентов хотя бы.


Ученица: - Ну, хорошо, вот вы можете сказать, вот у меня может работать эта мантра или нет?


Мастер: - Да ты ж сидела, вот когда я, полчаса, заходил. Она у тебя работала мощно, только ты не знала этого. Мощнейше. Там у тебя всё выворачивало, только ты не воспринимаешь ещё это. Не осознаёшь. Потому что она на запредельном уровне работает. Там у тебя всё выворачивало. Прямо на изнанку. Вот это вся, всё от пятой чакры. Вот здесь всё вот так вот начала… начинало переворачиваться, вот так полярно. Ты просто ещё не осознаёшь. Работа идёт там мощнейшая. А вот когда пустоты образуются, - пустоты - ничто иное, как осознание своих процессов, тех которые происходят у вас, это уже пустоты, - вот тогда вы начинаете воспринимать: потоки, преобразования, действия, состояния. Работает, конечно. Работает, я вижу...


Просто, Алла, у тебя вот этот уровень заблокирован. У тебя здесь «шапка» висит. И покуда эта «шапка» вот хотя бы вот сюда вот не переместится, ты ещё не можешь эти процессы в себе осознавать, что происходит. Но там эта «шапка» как раз снизу вот так подмывается, и потоком вот этой мантры вымывается.


Ученица: - Вот у меня в этом ухе, такое впечатление, как будто там, вот червь всё время ползает.


Мастер: - Вот это «шапка», о которой я говорю. Она вот, это вот перекрывает пространство. И отсюда начинает как раз работа идти. Но осознаваться только начнётся тогда, когда эта «шапка» поднимется хотя бы до уровня шестой чакры, и дальше пойдёт. Вот тогда ты увидишь, почувствуешь в себе эти процессы, и осознавать начнёшь в себе их. Процессы очищения.


Ученица: - В правом ухе меньше. А в левом, больше.


Мастер: - Полярность нарушена. Я уже не раз говорил об этих полярностях. Да не обращай внимания. Просто делай своё дело, и всё. Больше ничего. И больше ничего не требуется…


Ученица: - Лобсанг Рампа - кто такой?


Мастер: - А кто это такой?


Ученик: - Мастер, просветлённый.


Мастер: - Ну я ж не знаю. Вы мне его хоть фотографию покажите. Фотографию покажите, я расскажу вам, кто он такой, всю подноготную расскажу. Так, когда вы спрашиваете - кто он такой, в вас спрашивает то незнание, в вас спрашивает то незнание, которое передо мной стоит. Я говорю, а что ж я могу ответить, если вы перекрыли. Если бы я с ним знаком был, хотя бы через вас, хотя бы вы как-то его воспринимали. А вы ж его никак не воспринимаете. Поэтому я смотрю на вас, спрашиваю. А кто он такой? Он через вас даже не идёт, в любом понятии. Хоть ниточка была, я сказал бы. Я б по этой ниточке пошел бы, и сказал. Поэтому такие вопросы... Прежде чем задавать вопрос, нужно своё какое-то к нему, ну пусть мнение иметь. Чтобы я по этому мнению прошелся и…


Ученица: - А у моего ребёнка проблемы с сердцем, возможно даже из-за его мировоззрения, вот формирующегося, а могут методом помочь ему?


Мастер: - Методы на всё действуют. На всё. Конечно.


Ученик: - Она имела в виду, наверное, целенаправленно выполняя сама метод, чтоб в помощь ребёнку, таким образом.


Мастер: - Если вы занимаетесь, если у вас какая-то забота о ближнем всплывает во время занятий, это и есть помощь ближнему. Так ясней, да? Разумеется.


Ученица: - А можно вопрос. А мне рыбу есть можно?


Мастер: - Рыбу? Ну если с вином – можно (смех). С водкой нежелательно. А ты таранку имела в виду? С пивом. Да люди просто создают сердечное отношение ко всему, чем живут. Да что вы делаете? Ну если оно есть, ну кушайте это всё подряд. Здесь нет отношений таких.


Ученик: - Он просто целенаправленно одному человеку, Рикл говорил: «тебе нежелательно кушать в данный момент». Он видел, может, что ей…


Мастер: - …Ну да, это без правил…Где он находится. Я ж то же, так и говорю. Я сегодня скажу одно, а завтра такое выкину, что уши повянут, - обратное. И попробуй пойми.


Ученица: - Зарабатываешь на рыбу – ешь рыбу. Зарабатываешь на чёрный хлеб – ешь чёрный хлеб.


Мастер: - Да. Накопила на бутылку – выпей бутылку… Всё от отношения зависит. Как вы относитесь ко всему. Вот, где секрет, ключ лежит. Человек всегда реагирует на всё, на всё реагирует…


Ученица: - А если я на спиртное плохо реагирую? Это тоже реакция?


Мастер: - Да не пей, если плохо реагируешь. Ну, надо обязательно проблему со всего создать.


Ученица: - Потому, что вы сказали селёдку с вином, а я ж не могу…(смех всеобщий)


Мастер: - Ну видишь, я в детстве и в юношестве, например любил пряники с колбасой кушать. Сладкое с солёным – объедение. Ну, это ж не правило. Ну мне нравилось так, я кушал. И слава богу, что мне нравилось. Получайте от всего удовольствие. Наслаждайтесь всем, что сейчас у вас есть. Вот в чём вся суть. Вот здесь отношение положительное ваше формируется ко всему и вся. Вот здесь и путь ваш духовный выявляется. Я сказал так. Да я сейчас иначе скажу специально. Так ясно?


Всё, что в Боге – всё справедливо. Всё приемлемо. Только наслаждайтесь. Не мудрите, и всё. Больше ничего. Вот тогда вы будете духовными. Под правила ничего не подгоняйте. Живите, пользуйтесь тем, что сейчас есть. Без суждения. Вот это и есть ваше отношение духовное ко всему. Тогда и мир раскрывается вам и навстречу идёт. И наслаждайтесь до остатка. Всё, что под Богом, и в Боге. Греха нет. Кто вам такое сказал? Грех выдумывает сам человек, а потом мучается от своей выдумки. Это состояние вне «хочу – не хочу». Наслаждение, осознание, вне «хочу – не хочу». Вне крайностей. Это духовное состояние.


Ученица: - Оно самопроизвольно всё произойдет?


Мастер: - Всё самопроизвольно. Да, через самопроизвольность, вы выходите на "вне крайностей" ума, то есть на осознание себя. И всё. Поэтому, если есть селёдка с вином – кушай и пей вино с селёдкой. Можешь с пивом, если есть пиво.


Ученица: - А с минеральной водой?


Мастер: - И с минеральной, если тебе нравиться. Наслаждение приносит?


Ученица: - Ну, допустим, вот пиво возьмём. Оно мне приносит наслаждение пока я его пью. Как только процесс питья закончен, оно у меня вызывает отвращение. Но оно уже внутри меня.


Мастер: - Вот. А теперь думай, что ты выпила? И думай до посинения, чтобы в следующий раз, прежде чем пить, остановилась, опомнилась, а что дальше будет. Вот это и есть осознание уже второго полюса выявляется. Через опыт. Нравиться - а потом последствия расхлёбываешь, после того «нравиться». А в следующий раз вдруг уже подход новый. Ты только то, что нравиться начала употреблять, или подходишь к тому, что нравиться, сразу всплывает опыт того что: "а что ж потом?". Уже две крайности начинают осознаваться. Вот здесь и идёт преобразование ваше. Вот здесь духовная работа. Поэтому я и говорю: "да делайте что хотите, расхлёбывать будете сами". Вместе с этим осознавать будете себя. Так ясно? Ну, смотрите. Вы уже готовые.


Ученица: - У меня в семье, среди мужчин моих, ну там кроме меня только я одна женщина, ну и бабушка там еле ходит, пошла какая-то бешеная раскованность, пошлость из них прёт. Анекдоты с матами друг другу, начиная от папы и кончая пятнадцатилетним сыном (смех в зале). Все. И так вот, мат – запросто, если там в анекдоте, произносит каждый. И всякая эта пошлость у них, как вот на потоке идёт. Прям, ну как так и надо, я не знаю. Куда я попала?


Мастер: - Ну у них такая жизнь, пусть. Пусть катарсисом пронесётся, через мат, пока исчезнет. Ну, а ты чего судишь? То их дело.


10 декабря 2000 года


Мастер: - Вчера серьёзная тема была, а сегодня мне испортили настроение. Серьёзные темы не будем разбирать. Только легкомысленные. Что виновная уже… При мне Лене дулю показала (смех)… Просто, как ножом по сердцу полоснула. Не делайте так, вы ж меня просто физически разрушаете.


Ученица: - Анатолий Михайлович, и маты к этому же относятся?


Мастер: - Да всё содержимое хоть нежное, хоть и грубое, всё человеческое содержимое, это… разрушает тело.


Ученик: - Как раз жестикуляция таких вот жестов, либо как вот у Рерихов было, это же магические движения идут. Вот они же влияют на того, на кого это направлено.


Мастер: - Да жесты…. По мере того как естественными, медитативными становитесь – ваши жесты изящность приобретают, изящность.


Ученик: - Оно, вот, в направлении биополе на другого человека, вот даже вот крестное знамение, оно влияет на него.


Мастер: - Жест выражает ваше состояние души.


Ученик: - И передаёт какое-то состояние.


Мастер: - Контактом, жестом, обращением внимания, то идёт на тонком плане, или на высшем, этого состояния, которое изящности принадлежит.


Ученик: - То есть, если грубые жесты, с грубым состоянием, то и грубость эта воспринимается другим…


Мастер: - Да. Жест – это ничто иное, как настройка, контакт, чтобы ток пошёл. От души к душе.


Вот этот контакт… пучок грязи выбросила, при мне. Не уважает меня совершенно (смех)


Ученик: - Может человек соскучился по вниманию там как-то.


Мастер: - А этот внимание побоку (смех). Хоть при мне то, таких вещей не делайте, ради бога. За углом тоже не делайте.


Ученица: - Уже и углом от вас не скроешься.


Мастер: - Да скрываются же, раз при мне такие вещи вытворяют.


Так, я последнее время, всё время о мантре говорю: чтоб вы её правильно выполняли. По этому вопросы задавайте пока, по-горячему.


Ученик: - Последнее время вот уже даже не ЭэШШО, а просто Э.


Мастер: - Угу.


Ученик: - И при чем Э не до конца, оно где-то уходит в глубинность и теряется.


Мастер: - Да. И само Э исчезнет. Тогда внутренняя тишина, и устойчивость внутренней тишины обнаруживается. Это вы обнаружились сами в себе. И находитесь теперь сами в себе, пока на любом месте будете сами собой, но во внутренней тишине.


И без Э, Э тоже исчезнет. Это выход на пустоту – Дыра Брамы раскрывается, вы в свою природу, которая является, покуда вы ещё внешний житель, в вас есть та перепонка, пустота, между Внутренним Космосом и Внешним. Вот эта перепонка пустоты и есть дверь вашей внутренней души во внешнем мире. Вот на эту дверь мантра вас и выводит. И дверь сама тоже начнёт исчезать, по мере того как вы устойчивым в пустоте будете становиться. То есть сами собой, центрированными, или центрированными в Сердце с большой буквы. Не с маленькой буквы. А вот это вот Сердце, которое с правой стороны находится. И интуитивно воспринимается, но оно не в теле, оно в пространстве находится, это Сердце с большой буквы. Это пространство из Дыры Брамы проецируется в этот мир. И интуитивно вы чувствуете себя когда вот эти два сердца объединяются вместе взятые, - тогда вы - Целое, реальное существо. Тогда Сердце с большой буквы, это внутренний мир проецируется во внешний мир и тёплыми чувствами выражается на внешнем плане этим сердцем, с левой стороны.


Об этом Сердце, пишут, Махариши, по-моему, пишет с большой буквы, Сердце он объясняет. Но человек не поймет никогда, что это означает, пока собственным опытом не определится в Сердце с большой буквы. Это не объясняется. Только сами придёте к состоянию Сердца с Большой буквы.


Сердце с большой буквы – это есть просветление. Придите каждый к своему просветлению. Поэтому мантра моего имени – это есть выход на пустоту, то есть на соприкасание с самим собой. И когда мантра у вас замрёт полностью, и вы не сможете даже «Э» сказать, вы сами собой… Парадокс: казалось бы моё имя произносите, а на самом деле вы на себя выходите, на свою независимость.


Ученик: - Поэтому-то чувствуется, когда вот «Э» затихает так постепенно, вот пустота, а потом внутренняя вибрация своего имени, но оно не воспринимается, даже.

Мастер: - Оно не выражается, нет словосочетания, словосочетаний в этом мире Внешнего Космоса чтоб выразить то звучание вашего имени Запредельного. Почему я не даю вам имен, именно по этой причине, что оно не выражается языком, словосочетанием Внешнего Космоса. Никак не выражается. Там иные звуки, которые на грубом плане не могут выражаться. Вы только индивидуально узнаете каждый своё имя через опыт тишины своей. Через опыт пустоты.


Поэтому такие, как вот, Сия, - я вчера говорил… Это имена, которые он даёт своим Ученикам, – это имена греха. Кто кем является в этом мире, - но греховность его, он подчеркивает этим именем – это безобразие.


И повторю, у Рикла – это иной вопрос. Рикл даёт имена чистоты Внешнего Космоса, Сердца. А там - витального плана, греха. Поэтому он не Мастер, он сам такой же, на витальном плане застрявший. Он не Мастер. Поэтому я вчера и сказал, хотя от него приезжала ко мне, как её зовут вы…


Ученица: - Рабби.


Мастер: - Да, приезжала. И вы спросили у меня: «она как хороший духовный человек?». Я говорю - хороший человек, она меня целую минуту обняла и держала. Обняла меня – хороший человек (смех).


Имена греха даёт он. Сам он тоже грешный, но не Мастер. Рикл – это да. Рикл центрирует на Внешнем Космосе, чистоту Внешнего Космоса создаёт. Такие ж и имена даёт – чистые Внешнего Космоса. Вот - Аиия, Аиия да? Это всё центровка идёт до действия Внешнего Космоса, но в чистоте своей вот эти вибрации идут – чистый Внешний Космос. А то - загрязненный Космос. Имена загрязненного Космоса. Почему я и говорю: «это имена греха». У Сии. У Рикла – чистоты естественной внешней проявленности. Это имена настоящие, да, это помогающие человека выйти… вывести на Внутренний Космос. А мантра здесь, которую вы используете – это открытая дверь к Внутреннему Космосу. Вы непосредственно на себя выходите, на свою естественную, вечную природу. Мантра на Дыре Брамы работает, то есть на соприкосании с вашей внутренней, естественной природой, вечной. И в пустоте вы узнаете себя. Вы не мне поклоняетесь. Вы путь на себя таким образом держите через вибрации мантры, которая Дыру Брамы раскрывает вашу, и вы узнаете себя. Парадоксальность. Поэтому не мните, что я хочу вас привлечь на идола, нет. На себя, каждого на себя вывести.


Такие мантры не использовались никогда раньше, это я впервые даю вам такие мантры. Впервые.


Ученик: - В тишине вот это имя, вот, по крайней мере, я уже несколько раз подряд получалось, слышишь как будто звучание, но нет «Э», «Ш» и окончания вообще не слыхать. Звучание одного звука, но он какой-то скомбинированный и…

Мастер: - Типа АУМ. Это АУМ, но в расрытости, АУМ – это чисто внешнее звучание космическое, Внешнего Космоса. Это чистое звучание. А это из Запредельного….


Оно не выражается, и замолкает, и исчезает. И интуитивно, как сочетание разных состояний вместе взятых, вот это будет выражать. Вы сюда и будете входить. Это пустота, та пустота, в которой будут раскрываться запредельные, но не земные состояния. Но они интуитивно начинают таким образом, безмолвно в вас выявляется с помощью этой мантры.


Ученик: - Я первый раз даже немножко себя, как уловил, что это вот - одно в одном звучании вот это…


Мастер: - Весь мир, вся бесконечность.


Ученик: - А потом как-то думаю: произнесу, и уже совсем другое состояние, как будто я себе… перегородил что-то.


Мастер: - От ума. Да. Ну, ум, как раз и обрубливать эта мантра будет. Самопроизвольно, один раз сказали, и находитесь в этой тишине. Только мысли появляются – опять, пока самопроизвольно вибрации мантры выявятся в вас и начнут воздействовать. Как Таню они… Она не может избавиться от этой мантры, хочет замолчать, а она не замолкает. Вот так пойдёт дальше. Вы просто уловились теперь в бесконечности, через вибрации. Тогда Высшие Силы начинают проникать и сами за вас делать работу, то, что вне эго: хочу-не хочу.


Ученик: - Анатолий Михайлович, вы говорите: «от ума». Но то, что я не знал, ну правильно это или не правильно, потому что я действительно теряю…


Мастер: - Василий, я сразу буду объяснять. От ума. Когда вы от ума начнёте повторять мантру эту, в вас первым делом возмущение возникнет. Но это возмущение, вы обнаружите что оно вот здесь начнет в сердце переживаться, возможно даже колики пойдут, возможно давление – это от ума.


Ученик: - Ну так и есть.


Мастер: - Если самопроизвольно – сразу Дыра Брамы раскрывается и ваш ментал аннигилировать сразу в корне своём начинает. А мир проецирован ментально, Внешний Космос менталом проецирован. Сразу с ментала и работа начинается - на дыру Брамы выход. А остальное всё подсасывается, подсасывается как в вакууме насосом. А от ума попробуйте, вы сразу почувствуете утяжеление. И сразу сердечные сферы ваши начнут перекрываться. Тогда вам придется принужденно несколько раз повторить эту мантру, покуда почувствуете, что она самопроизвольной, самопроизвольной становится. И ваше состояние расплывается, расплывается и… свободным становится.


Ученик: - Да, так оно и есть.


Мастер: - Ну, я то по этому перебил тебя, чтоб сразу объяснить.


Ученик: - Во всяком случае вот это повторение, оно приносит мне какое-то удовольствие, удовлетворение от того, что оно, действительно, расплывается, потом всё выходит.


Мастер: - Ну, Дыра Брамы раскрывается и расплывается всё содержимое. Грех растворяется ваш. То есть то, чем люди живут. Мирское исчезает. Пока отцентрируетесь на любом месте, что даже «Э» не сможет произноситься. Вы просто сами собой будете, своей внутренней тишиной. И в тишине начинает раскрываться Запредельный Мир ваш. Это ваша естественная природа теперь рождается, вы заново перерождаетесь.


Таких мантр раньше не было. Вам впервые даётся. ОШО вообще всё впервые даёт, потому что сейчас на Землю снисходит Мир, который раньше в природе, на планете, не существовал. Этот Мир… как раз спасает планету нашу от катастрофы. И людей преобразует, всё сущее на Земле тоже будет преобразовываться, мутировать в новую форму. Или то, что Иисус Христос сказал: «демон будет заперт на тысячу лет». Вот это сейчас снисходит, этот Мир – ОШО. Это Огненный Мир – Рикл. Так и так, как не называй, всё равно.


У каждого по-своему будет происходить. У Геннадия - он сразу от этого имени, он загорается, горит огнём. У кого что, то и будет сгорать разными эффектами.


Только учтите – вы не мне поклоняетесь. Это имя не имеет смысла. Оно не несёт в себе никаких идей. Оно единственно, что несёт, – это пустоту, ничего, ничего несёт. Так и принимайте смысл. Значение естественное его – это… я уже объяснил смысл этой пустоты. Это - открытый, раскрытый, имя означает. Открытый, раскрытый, Милость Божья, самопожертвование, и там много, много подобных вещей, которые вместе взятые означают смысл этого слова. Выход на пустоту, на себя, на открытие Внутреннего Космоса, в вас. Обычные мантры работают на витальном плане и центрируют на внешнем сердце, вот этом, что с маленькой буквы. Это обычная форма мантры. Такие мантры впервые даются – это мантры Нового Мира, который сейчас идёт на помощь планете. Пользуйтесь этой мантрой, пользуйтесь, до тех пор, пока сама мантра исчезнет из вас. И узнаете себя в своём естественном имени, но которое не выразишь словами.


Там имена иного порядка, там имена Мира, состояние, состояний в мире, общности состояний, всё вместе взятое. Это не выражается словами. Такие имена на самом деле космические. Но их этим узким смысловым умом не выразишь. Это внеумственное.


Узнайте каждый своё имя. И только вам оно будет известно, так как его не объяснишь никому, просто не объяснишь. Почему я и не даю имён, да и их невозможно дать. Вот у Рикла - там можно, потому что он на Внешнем Космосе, я - на Внутреннем. Здесь не дашь. Поэтому понятны будут их попытки, Рикла (здесь Мастер имеет в виду Учеников Рикла). Они всё время пытались моё имя узнать. Не могут. Всем дают, а моё не могут узнать. Говорят: «доходим до пустоты, а туда мы не можем проникнуть». Да в пустоте не выразишь это имя, как же ты его узнаешь. Но и это имя – оно совершенно иное. Это просто отзвук, эхо – это имя. Отзвук на внешнем плане, на Внешнем Космосе. Просто отзвук, эхо. Но на самом деле оно иначе звучит, чем это я вам сказал, во внутреннем космосе.


Так… Поэтому я этот вопрос уже четвёртый день, да, объясняю и разбираю, чтобы правильно мантра была использована.


Олег ты пришел позже, посмотри вот сюда, на Таню, видно что она наказанная, а?

Ученик: - Да нет… Наоборот, она пытается как-то быть не наказанной.

Мастер: - Она вообще никак. Она просто сидит и млеет. Хоть её наказываешь, хоть не наказываешь. Она сидит и млеет, туда – сквозь пол, (смеётся) сквозь пол… Дули показывала при мне.


Ученик: - Кому?


Мастер: - Лене.


Ученица: - Я ей говорю: «иди отсюда», так нет чтобы смиренно слинять, она мне дулю показала.


Ученик: - Так я её по этому с утра сучкой и назвал.


Ученик: - Одну?


Мастер: - Ой, не надо. Режет всё. Я одного ругаю… (смеётся) следующий вскрывается.


Ученик: - А она довольна, тащится.


Мастер: - Ой, мне просто я не знаю. Моё тело сразу обезтачивается от этих слов.


Аж дурно стало… Серёжа (смеётся).


Ученица: - Анатолий Михайлович, а вот имя Господи, вот когда просто говоришь так Господи, там же тоже какое-то не то что обращение, это ж тоже идёт как мантра, и на внутрь вот куда-то, нет?


Мастер: - Слово Господи, оно вообще-то имеет смысл Внешнего Космоса. Оно - как биополе витального плана, окаймляющее, в целом воздействует, а люди живут витальным планом, поэтому оно в целом на витальный план воздействует, это слово. Это - смысловое, но тонкое, тонкого общепринятого значения целого. Поэтому, если говорите: Господи – это, собственно говоря, вы обуздываете свои маленькие «я», но всё равно на Внешнем Космосе только. Они не несут в себе соприкасание с Целым Сознанием, не несут, только обуздывают в смирении, терпении. Бдительность вводит.


Ученица: - Вот просто оно идет самопроизвольно.

Мастер: - Да, потому что ваши меленькие «я» чувствуют свою греховность, перед Целым Бытием вашего Внешнего Космоса. Поэтому, сразу же и воздействие на маленькие «я» только. И не больше, не меньше. А вибрации подобные мантре – это нечто иное. Это вне витального плана.


Ученица: - Вот нет такого самопроизвольного, вот просто сравнить, как Господи, оно просто идёт и всё самопроизвольно. А ЭэШШО всё равно приходится, вот как-то оно от ума вот. Нет того самопроизвольного (выхода). Всё равно как-то вот умом.


Мастер: - Господи – это ваша природа, оно уже автоматизировано. Вы уже автоматически говорите – Господи и Господи. Вы уже его так опошлили - это Господи, что оно уже значения никакого не имеет, это Господи. И всё. Ну, никакого значения. Даже смыслового целого, о котором я чуть раньше сказал, и того уже не имеет. Поэтому зря мне в газете подписывают Господа. Оно значения не имеет, никакого (смеётся).


Так, что-то ещё есть, кроме Господи?


Ученица: - Нет, вот просто получается всё равно, вот это вот мантра, да, что Вы сказали. Она всё равно, ум получается, вот нет вот того, что… выхода самопроизвольного как бы.


Мастер: - Да все люди умом живут. Вы все сотканы из ума. И чтобы не делали, вы… это всё из ума исходит. И чтоб этот ум аннигилировать, для этого вибрации мантры нужны. Поэтому если ум произносит что-то, он сам же и ловиться на этом, на этих вибрациях ловиться, и как мотылёк в пламя бросается, и пламя сжигает этот мотылёк. Вот так работает эта мантра. Почему тогда ты не можешь и отцепиться от этой мантры, потому что ты, как мотылёк, уловилась на этой мантре. И она вас сжигает, как эго сжигает в пламени. Это Огненная мантра, мантра Огненного Мира. Поэтому, умом если вы, как дрова – ум, заловились там, всё, вам уже не куда не деться, вы уже в пламени и грех сгорает ваш. Поэтому и не можешь остановиться. Хочешь предпринять что-нибудь, чтобы прекратить это повторение, это самопроизвольное повторение, а оно вибрирует всё равно. Вы уже как мотылёк уловились, в огонь попали. Пока не сгорит сама вибрация, и пустота не обнаружиться. Мантра будет звучать самопроизвольно.


Ученик: - Анатолий Михайлович, а что происходит когда, ну, действительно теряешь, растворяешься. Не знаешь – то ли спишь, то ли не спишь, то ли бог его знает что.


Мастер: - Просто пребываешь, пребываешь. Ну, ни в чём, «ничто» будет выявляться. И находитесь побольше в этом ничём, пока вообще вы «ничто» станете. И в этом «ничто» начнёт новый мир в вас просыпаться, тот неведомый мир – это вечный мир называется. И жизнь начинает тоже восприниматься уже в новом свете, в естественном свете.


Ученик: - Ну, интуитивно я, наверное, чувствовал, что нужно в этом состоянии быть.


Мастер: - Да, но сначала «ничто» будет. В этом «ничто» новое рождаться будет.


Ученица: - А если вот в действии, например, всё что-то делаешь, начинают мысли, и ты от ума её употребляешь?


Мастер: - А я ж вчера говорил, я говорил. Если у вас какие-то проблемы, - вчера говорил, - проблемы, дела какие-то идти делать. Вы побудились сделать это, но по дороге вдруг сомнения возникли, начали. Скажите эту мантру, и она вам силу вам предаст к действию. И вы доделаете это дело, которое по карме предназначено. А так, вы от кармы уходите сомнениями, увиливаете, а эта мантра вас будет целеустремлять в любом действии, в любом. Но это уже будет действие, а не деятельность ума. Действие – это от кармы, то есть то, что должно пережиться до остатка, в действии. И мантра будет это действие реализовывать ваше, кармическое действие реализовывать. Чтоб вы вне кармы стали, потому, что всё, что у вас есть, оно должно пережиться до остатка, тогда только исчезнет, тогда вы только… И эта мантра будет руководителем в любом деле, в любом деле.


Ученица: - Ну там же просто не пронаблюдаешь, вот эту вот пустоту…

Мастер: - Да какое: пронаблюдаешь эту пустоту, сейчас как дам тебе – пустоты захотела (смех).


Ученица: - Ну тишина наступает…


Мастер: - Я тебе «пронаблюдаю пустоту», что ты хочешь пронаблюдать?


Ученица: - Ну находиться…


Мастер: - Да замолчи ради бога. Она хочет пронаблюдать пустоту. Я тысячу раз говорил, что пустота, нейтральность, ни что – это и есть наблюдатель. А она хочет пронаблюдать.


Ученица: - Ну, находиться в этом состоянии.


Мастер: - Да не надо в этом состоянии…


Ученица: - Дошло, дошло до меня, как до жирафа.


Мастер: - Слава богу. И мне легче стало. Дошло. После одной сигареты дошло. Умники они всегда искажают понятие «постороннего наблюдателя», сознания. Сознание, посторонний наблюдатель - не имеет умственного смысла. Ну как ты его будешь объяснять? Ну ты есть, ну и всё. И ничего. Бескачественность. Это и есть посторонний наблюдатель. Без суждения, без понимания, без ничего. Вот тогда рождается новое чувство восприятия мира, в сопереживании всего – это сознание. Ну, только вы заумничали, попытались что-то объяснить, понять – всё, вы изолировались. Вы затуманили своё сознание. Вы теперь не воспринимаете мир - только судите о мире. Вы опять в человеческую жизнь погрузились. А человек живет по этим меркам суждения, тумана ума. Нет тумана – тогда вы воспринимаете, сопереживаете весь мир и раскрывается всё глубже и глубже, мир до бесконечности, в тайнах своих. А то она наблюдать захотела. Я тебе как захочу – так.


Мастер: - Да, сегодня беседа ужас интересная. Из-за этого виновника.


Ученица: - Девочка дала толчок беседе.


Мастер: - Ой, она мне по сердцу толчок дала больше, такой что… Воздерживайтесь от своих привычек, дули показывать друг другу. Ясно? Воздерживайтесь. Взрослый человек, инженер по паровому отоплению – дули показывает.


Ученица: - Стыд, позор. Ладно, я простая ткачиха, а ты инженер, с высшим образованием. Кому ты дули показываешь?


Мастер: - Я вот неграмотный, и то не показываю дули.


Ученик: - Вас же не учили в институте (смех).


Мастер: - А я в институт попал случайно, но я убежал вовремя. Ничего не знаю, пришел на экзамен – сдал. И в техникуме так же, но в техникуме целый год проходил. Тоже не учил, как в школу ходил, так и в техникум ходил. Потом надоело, думаю, да сколько ж можно людей обманывать. И ушел оттуда. Оно у меня так просто всегда получалось. Как в школе экзамен по украинскому сдаю. Я вообще украинского связать слово… букву с буквой, не могу, чтоб выразиться. Особенно в те годы. Иду я экзамен сдавать, я ж и не учил его, украинский, я ж в школу редко попадал, но на экзамены ходил. И переходил из класса в класс. От первого до четвёртого класса я был хорошист с уклоном на отличника. Ну, там мать с отцом всё-таки воспитывали. А потом, после четвертого класса – никакого воспитания, я мимо школы начал. И украинский язык пошёл так же сдавать: встал утром, на экзамен идти, думаю: о чем же там говориться? Билетик взял, первый попавшийся, прочел, думаю - хоть ознакомлюсь. Прочёл один билетик. Пошёл сразу на свежую голову, покуда прочел, ещё не развеялось. Вытаскиваю, сдал. Говорит, мы б тебе пять поставили за такой ответ, ну так как ты никогда ничего не учишь мы тебе на бал снизим, четыре. Я говорю: «несправедливо» (смех). Раз ответил так, на «пять», значит «пять» и ставь, правда? Причем здесь что я не учил. Можно и не учить и всё знать, правда, Наташа? А сочинения писал так это вообще. Сочинение о Собакевиче. «Мёртвые души». Я ж книжку не читал, что оно такое, вообще. Пришел тоже на экзамен. Там через ряд, по рядам темы. И мне Собакевич попался. Что оно такое, и с чем его едят - не знаю, а писать сочинение надо. Я через парту мельком так глянул, у соседки. Предложение, одно предложение только уловил. И всё. Как пошел… строчить, вот такое вот сочинение толстое написал. Приходим, объявляют оценки, к ней подходит очередь, ей - три с минусом. Думаю, ну мне, значит, два с минусом будет. Потом меня объявляют – пять с плюсом. В течение года меня в пример ставили, как глубоко тему раскрыл. Собакевича, а я вообще не знал. И как только русский язык начинается, меня сразу же в пример ставит. Оставил даже сочинение в историю школы. Ну, для потомков (смеётся). Вот так надо учить уроки. А то зубрят, зубрят, и двойки получают. Парадокс, да? Нарочно не придумаешь. Вот так я всю жизнь учился. Не уча пятёрки получал. Не изучая предмет, шел сдавать, и пятёрки получал... Уметь надо да? (смеётся) Искусство. Когда ничего не знаешь, как говорится, всё знаешь. Ну вот инженер, по паровому оборудованию там что-то… дули показывает, при мне.


Ученица: - Хоть раз в жизни внимание уделили.


Ученик: - Так самое ж смешное, что и с той же – как с гуся вода. Она даже не чувствует, что она спровоцировала человека на ответную реакцию.


Мастер: - У каждого гуся своя своя вода. Что, моргаешь? У каждого гуся своё свойство. Так же и вода обтекает каждого гуся по-разному. Этого гуся вон не затрагивает. Сколько не ругаю, и всю беседу ругаю, ей хоть бы что. Похожа она на мученицу?


Василий, я ещё поясню, чтобы успокоить там, твою душу. А то ты перепугался, что я выругал.


Я пример приведу. У меня друг, я ещё в институте работал, он - инженер. У меня все друзья такие, с высшим образованием. Тоже йогой увлекался, у него здесь шишка была. И он там где-то вычитал, там сконцентрироваться, чтоб рассасывать её. Представлять, как… Ну он «напредставлял», как она рассасывается, что у него вообще вот такая вздулась шишка. Обратный эффект. Что за процесс здесь происходит: вы ж ум включаете, и ум трансформируется. Здесь закономерность «да – нет» происходит. Вы подключаете ум, пишу для существования той, что из ума построена. И поэтому, если вы говорите «да»-«нет» в отрицательном полюсе трансформируется. Поэтому, если он подошёл тебе там спину разминать, а там у тебя просто идёт высвобождение, очищение энергии, высвобождение - оно самопроизвольно происходит. Ты понадеялся на него, что он облегчит, всё, ты впустил ум этот, надежды. И ты даёшь взращивание, трансформации этой… Усугубишь своё положение, понимаешь? Почему я и сказал: что вы делаете?. Так ясней?


Ученик: - Да.


Мастер: - Никогда не прибегай ни к чьей помощи, со вне. Всё самому делать. И когда вы на себя надеетесь, тогда самопроизвольные процессы в вас преобразования, очищения происходят. В самопроизвольности Высшие Силы вас защищают. Ну, только на «вне», только обратили внимание, всё – вы тот искусственный ум начинаете в себя впускать, а то - тоже из "искусственных", что выходит из тебя. И вы трансформируете просто энергетику в себе искусственную, а сами отгораживаетесь от Высших Сил, и страдание себе приносите, усугубляете своё положение. Ни больше, ни меньше. Поэтому и говорится: «всегда на себя надейтесь», никогда на чужую помощь. Не слушайте никого, живите своей жизнью. И что с вами происходит - не ропщите. Тогда вы на себе концентрируетесь. Тогда Божья помощь, Высшие Силы в вас воздействуют. Только живите собой. Тогда вы чище, ваша аура помогает, чистая аура, симпатическая из вас исходит, - она помогает всем окружающим. Невидимая помощь. Вот об этой помощи в религии и говорят, а не той, что от ума люди навязывают друг другу. Это не помощь. Это только усугубление кармы своей. Когда вы заботитесь о себе - вы тогда помогаете всем людям на невидимом плане, -симпатические энергии… Вот это и есть помощь. Тогда люди вдруг притягиваются, симпатию к тебе начинают иметь, любовь начинает просыпаться, взаимоотношения появляются добрые, добродетель выявляется.


Об этой любви, помощи, добродетели, говорится в религии. Но не от ума. Вот это люди и не могут понять. Поэтому много извращенностей под видом сект, религий. Они от ума пытаются добро делать. На самом деле они тёмную силу трансформируют. Вот это – изнутри исходящие симпатические энергии, вот это и есть религиозность. Но чтоб она появилась, даются методы всевозможные, чтоб у вас выявились симпатические энергии, которые и будут являться добродетелью всему сущему на Земле. Это и есть то, что говорится, сознание, - из сознания симпатические энергии излучаются, а сознание само безкачественно. Становитесь безкачественными, нейтральными, посторонним наблюдателем, из вас море Любви польётся. И эта Любовь будет озарять всё вокруг и помощью невидимой служить всем и вся, всем людям.


Люди извратили религиозные понятия. То, что они считают доброе делают «добренькое», -на самом деле является – это зло. Здесь - неразбериха, непонимание, в так называемых добрых деяниях людей. Это … аура симпатических энергий – вот это есть добродетель. Почему и много непонимания в религиях, почему много всевозможных групп религиозных существуют - потому что от ума пытаются под правило подогнать сказанное в Святых Писаниях. Они под правила пытаются, под человеческие понятия подстроить. Тогда ОШО просто-напросто говорит на весь мир – ваши святые воняют - те, что от ума делают «добродетель». Они воняют, они излучают тёмные энергии, отравляющие мир, сознание людей. Религия - искажение есть, искажение Истины. Почему ОШО и говорит: «Не создавайте вокруг меня религий». Иисус Христос не создавал религий. Он был как отдельная Миссия, представительство Свыше. Но он религию не создавал. Это Ученики создали религию вокруг Иисуса Христа. И так вокруг Будды создали Ученики, но не Будда создавал. И так все Мастера, которые появлялись, они никогда не создавали религий, никогда. Они не могут создавать религии. Создают люди, то есть тень Учителя. А потом в разные группы, секты, разделяют, распределяют, размножаются. Эта ересь под видом духовности и отравляет человечество. Человечество в заблуждении. Поэтому ОШО опять говорит по этому поводу: «Гитлер – это самое безобидное, никто не принёс больше вреда, чем религии, человечеству, а Гитлер - это просто ничто по сравнению с той бедой, которую религия принесла». Последователи. Ведь это же идеи, когда начинают преподносить духовные… под видом духовной истины понятия людей, в идею превращают истину – а это ж ментал, это корень проекции внешнего мира. И прямо в корне начинается извращения. Значит - мощь сильная, беда сильная для человеческой жизни. Поэтому правильно нужно понимать добродетель, откуда она исходит. Из сознания то есть, из нейтральности вашей. Станьте безреакционными во внешнем мире, вы живой во всём мире тогда. Вы есть сама жизнь тогда.


Вот поэтому, Василий… Вы от ума начали действовать, от ума - вы вредить начали друг другу. Он - тебе, а ты взаимно, и ему. Он надеется, что он помощь тебе оказывает. Надеешься, что помощь оказываешь, хорошее дело делаешь, от ума. А всё что от ума это - тёмное, это - иллюзия. Не делайте, хоть при мне, ради бога, хоть при мне не занимаетесь этими делишками.


Ещё двое схватили, да Таня? Уже на душе тебе легче, да? Не одной тебе. Уже есть собрание. А ж зацвела от радости (смех)


Так этот случай, хотя бы с нашей Леной, ну та, что хочет меня посадить, с нашей Леной, что хочет посадить меня. Тоже, я её ругаю, ну проштрафилась, ругаю, - сидит вот так надулась, что-то там крутит, крутит, а тут Мурик на стол залез. Я Мурика как… выругал, я словами, я так не бью, словами выругал. Смотрю - сидит улыбается: «хоть я не одна кого ругают» ей легче стало (смеётся). И Мурика поругал… Отдушина появилась. Так и Тане легче стало, да? Ещё двое…


Так, Валентин, понимается теперь, чем я занимаюсь? Понемножку, понемножку, да? Это ж не объяснишь никак, ну как ты его объяснишь, правда. Надо хорошо пообщаться, по ушам получить не раз, чтоб лучше дошло в общении. И вдруг тогда начинает тепло хорошее вот здесь появляться. Парадоксальность. Вот всё время склоняю, она сидит, улыбается, довольная, на седьмом небе.


Ученик: - В армии такое, - с утра приходишь, тебя должны отругать, тогда весь день проходит отлично. А вот если не ругают, а хвалят с утра, то жди беды.


Мастер: - Парадоксальность: «да»-«нет», так мир устроен, полюсность. Если вы в этом проявились полюсе сейчас, следующий полюс будет обратный. И такие же будут и поведения, и отношения будут складываться. Вот эта двухполюсность за сутки должна пережиться в варианте: негатива - позитива. Когда переживёте за сутки два полюса вместе взятые, всё, вы смещены глубже внутрь и вот этот опыт смещения и есть работа над собой, т.е. движение внутрь. Вот эта двухполюсность с помощью методов будет всё контрастнее выявляться в жизни, переживаться. Если раньше, у обычного человека эта двухполюсность, например, переживается… один полюс переживается по карме, если взять - как судьба - всю жизнь, то время начинает сокращаться - до дня, например, сократится. За день вы должны два полюса пережить, чтобы смещение всей жизни кармической выявилось. А потом, покуда сольётесь в миг, два полюса в миге. Как только сольются «да», «нет», в миге, в одном, вы свободны – вы в Самадхи. Вот, что… так и построены ОШО методы. Они двухполюсность сжимают во времени и пространстве до нуля. И когда вы сожмётесь, как существо умственное, в нуле, - теперь умственного существа нет – вы растворены в Бесконечности, в своей естественной природе... Вот тогда и естественная жизнь начинает раскрываться – всё в вас. Оказывается, вы - не комок, а вы - Бесконечность. И вашей Бесконечности - бесчисленное проявление всего сущего: от песчинок до высших развитых существ. Состояние Самадхи в нуле. Когда двухполюсность в миге, в моменте сольётся. Методология ОШО на этом построена: сжать время и пространство в ноль по умственному существованию вашему. И чем вы сужаетесь ближе к нулю подходите, тем больше симпатических энергий из вас начинает излучаться - помощь всему и вся. Духовное состояние начинает выявляться. А это духовное состояние и есть добродетель, о которой везде в религиях говорят. Но не то, что от ума, от крайностей исходит: «да» или «нет». Это не понимается, это только опытом приобретается, и вы будете всё яснее, явнее воспринимать, и тайну бытия познавать. Тайны раскрываться будут за счёт сжатия пространства и времени в нуле. Вашего индивидуального пространства и времени. То есть тогда вы в сознании прибываете, в Целом Бесконечном Сознании, тогда вы - Просветлённый. Ваш путь через методы ОШО идёт на Просветление, то есть на Свободу, на Вечность, вне кармическую.


Вы сами себя наказываете. Я здесь не причём. Угу… Как хорошо, да? Знаете, да? Апостол Павел, знаете: «кого Бог любит – того и ругает». Чётко и ясно, да? Ну как хорошо, когда ругают, да Таня? Аж расплываешься. Аж платок он твой плавится. Симпатические энергии, Серёжа.


Ученик: - А это объяснимо, почему на физическом плане притягивается отрицательный к положительным людям, а на духовном, как Вы сказали…


Мастер: - А это природа ума, отождествление с умом. Всего сущего отождествление с умом создаёт новые закономерности физические - противоположности притяжение. Когда вы как Единое, по закономерности Единства живёте – это духовный Антимир, там Единство всём. Но только вы отождествились, у вас появляется особенность, двухполюсность, разделённость. И чтобы опять объединиться, эти два полюса притягиваются друг к другу. Вот это и есть закономерность Внешнего Космоса - как притяжение полярностей, чтобы стать Единым. Поэтому если б вам духовным стать, если вы мужчина, у вас должно женское начало выявиться тоже, чтоб как единое слиться с мужским, или у женщины мужское должно выявиться. И со временем, по мере того как вы будете заниматься, эти две противоположности мужского и женского начала, будут сливаться всё больше и больше в вас. И вы будете обнаруживать, если вы, например, женщина, вы будете временами чувствовать всё больше и больше, как вы то в мужском состоянии пребываете, то в женском. И так же и мужчина - то в женском, то в мужском. Пока сольётесь в Единое Целое. Почему я и говорю: «я о женщинах знаю больше, чем женщины о себе», - потому что я являюсь и женщиной, и мужчиной. Целое Сознание. Ваши состояния женского начала - они во мне тоже.


Ученик: - Я почему спросил, вы знаете, есть у Стендаля, или Мериме маленький, но, она книга большая, но эпизод один… Как Иисус Христос и двенадцать апостолов заблудились, и идут на какую-то деревню. И под яблоней лежит, ну французский только, Иванушка дурачёк, и они спрашивают, Иисус Христос: куда дорога, на такую деревню. А он ногой показывает, вон туда и ждёт когда ж яблоко упадёт ему в рот. Идут дальше, несёт девушка воду на коромысле. Спрашивает Иисус Христос: «куда дорога на такую деревню?». Она их напоила, провела, идут дальше. Один из апостолов и спрашивает: «слушай, кому вот эта девушка попадёт в жены?». А он говорит: «да вот тому дураку, что под яблоней лежит». Все стали апостолы возмущаться, зачем же так, такую хорошую отдаёшь за такого плохого замуж? Как раз и справедливо, если я ему такую дурную найду, они с голоду умрут.


Я сижу, читаю, и думаю, чтоб женщину хорошую найти, надо самому идиотом стать (смех).


Мастер: - Да, надо принять всё, этого мира, качества этого мира, а качества этого мира – это женское начало. Это и есть. Поэтому прекратите претензии предъявлять, чтобы принять женское начало, мужскому как женское, чтоб женское слилось в мужском.


Станьте не умным, но это не идиот. Ну хотите, называйте идиотом, я тоже в этот храм причислюсь. Среди людей, как идиот, по-моему. Никакой. Тогда и сливаются два полюса в вас, вместе взятые. Для этого мира, относительно этого мира, вы - никакой. Но люди будут судить, и идиотом обзывать и…, но сюда не ложится никакое определение человеческое, так как его нет здесь. Согласны со мной?


Быть простым – Иисус Христос говорил. Оставить всё. А мёртвые пусть живут по своим закономерностям, а вы оставьте, потому что вы уже решились. Вы уже к себе начинаете прибиваться. Значит, оставьте. И когда оставите, вдруг парадоксальность выявиться. Добродетель в вас проснётся неземная. Симпатические энергии. Просто оставить вы не можете, тогда методологии даются, чтобы вас выдернуть оттуда. Когда вас выдираешь - вы трещите, пищите, и меня склоняете. А это на самом деле метод вас вытаскивает, а не я.


Ученица: - Ну, Анатолий Михайлович, Вы вот сегодня говорили про то, что за сутки надо прожить оба полюса, а если я не ощущаю этих полюсов, то я как то иначе должна переживать.


Мастер: - А человек вообще за всю жизнь… Человек один полюс переживает всю жизнь. Это есть судьба, карма. Не… Один полюс. Не то что два, о двух и говорить не нужно. Он один полюс переживает всю жизнь. Это называется судьба, карма. Чтоб умереть и в следующей жизни второй полюс пережить. И так чередуются эти полюса, но по жизням.


Ученица: - Бедный, богатый что ли, или там ещё чего-нибудь?


Мастер: - Да, любой. Нет, это только внешнее факторы. Ваше состояние - возвышенное, или менее возвышенное. Потом более глубоко возвышенное, значит «менее» тоже. Полюс расширяется, значит «за - против» тоже мощь приобретает.


А метод сужает, я ещё раз повторю, ваше пространство заворачивает, сворачивает на себя, кармическое пространство по полюсности. Пространство полюсность имеет. Когда говорится: Я Есмь, Я Есмь – это вне пространства и времени, вне полюсности, а полюсность, проявленность бытия, в вас присутствует. Я есмь – это Целое Сознание. Методы так и работают. Они будут два полюса в вас сначала выявлять по времени. Так вам жизнь всю нужно прожить на одном полюсе, а потом обнаруживаете: «хорошо - плохо», но на уровне вашей кармической жизни, когда только карма сворачиваться в одном полюсе начнёт – вы обнаружите, как всё вот это пространство, вся видимость, которую воспринимаете, на тонком уровне начнёт так переворачиваться, само пространство переворачиваться. Тогда в Евангелие говориться – открытая книга - переворачивается лист вашей жизни. Всё, вы пошли на Вечность. И действительно, это пространство, когда переворачивается, со всей вашей жизнью: и то, что было с вами, какие-то ситуации, какие состояния, всё это вместе, но пространственно, - это не выразить словами, - начинает переворачиваться в вас, как… в Пустоте вашей. Это переворот вашей кармы, и выход на "вне" карму. Но сначала пустоту надо приобрести. Методы дают Пустоту, чтобы вы вне кармы стали. Это не поймется. И не пытайся понимать.


Вы узнаете опытом, как переворачивается пространство. Это Внешний Космос начинает ваш преобразовываться, и единиться с Внутренним Космосом, то есть, Вечность выявляется присутствием в этом внешнем мире.


Это не знания, что я говорю. Их не подошьёшь ни к какой книге. Это сообщение для того, чтобы человека как-то остановить, как-то чтоб он замер в своих мудростях, потому что если он попытается что-то понять – ум сворачивается сразу, он не способен понять это. И он сворачивается - через сообщение. И вы застываете в уме, а Вечность начинает выявляться в вас, которой вы являетесь на самом деле. Поэтому я всегда говорю - я не для знания это говорю. Это не вложится ни в один ум человеческий. Это для того, чтобы ваши умы замерли, для этого и сообщение даётся. И только умы замирают – Вечность выявляется, естественная ваша природа, которая не принадлежит закономерности внешнего мира. Поэтому меня никто не поймёт, покуда своим опытом вы не подойдёте и не обнаружите то, что я говорю. И увидите тогда: «да, это справедливо было», когда это я говорил об этом, потому что ваш опыт тоже эти закономерности внутренние, вечные выявит каждому индивидуально в тайнах. Через метод. Вот такой подход ОШО. Только таким способом вы можете выйти на Вечность, на себя. Только так. Поэтому лучше потрудиться, попыхтеть, покряхтеть, может даже и на стенку полезть, но это вам поможет освободиться, вырваться из иллюзий мира внешнего.


Ученик: - Можно такой вопрос? Ну раньше, когда ещё заниматься толком не начинали, когда ещё здесь я не был, когда информация такая поступила, какая-то восторженность от этого была. Или когда даже заниматься начал, там вот какие-то переживания были. Ну, казалось очень глубокие, что сейчас таких нет в принципе, чуть ли не сатори там происходило. А вот чем дальше, тем вот всё такие какие-то более такие яркие впечатления, они просто отсутствуют в последнее время, ну давно уже…


Мастер: - Да, Паша. Это вопрос вот в чём здесь. Везде та, двухполюсность выявляется, о которой я чуть раньше говорил. Когда вы обособленным миром живёте, внешним миром, - это обособленный мир, там свой плюс, свой минус, своё хорошее состояние, своё плохое состояние. А в обыденной жизни вы живёте на уровне хорошо-плохо, мирского порядка, бытейского. И вдруг вы читаете какое-то вне бытейского, восторженное, но принадлежащие всё равно Внешнему Космосу, вы куда-то вылетаете над бытейским. Поэтому и состояния более тонкие, и они всегда приятные, они всегда восторженные. Но всё равно это Внешнему Космосу принадлежит, внешнему.


Вот почему ловятся часто и в «прелесть» попадают, потому что на уровне Внешнего Космоса попадают в состояния вне бытейских, и застревают там. Тогда реальность бытности теряют, а в облаках над бытностью пребывают - это «прелестью» называется. Потому что это «над бытностью» всё равно Внешнему Космосу принадлежит. Это состояния выше бытности, но они всё равно ограниченному миру принадлежат, полярность. Это не Внутренний Космос, это не Антимир.


Это всё равно этот же мир, но тонкий. Вот астральный план, если вы туда попадаете, в астральный план, там состояния на много, много порядков выше, чем вот эти вот на материальном плане, на физическом. И если вы привыкаете к этим состояниям, тонким астральным, вы опять «в прелести» на уровне астрала находитесь. Но это опять-таки – это Внешний Космос, который принадлежит отождествлению с умом.


Посмотрите на звёзды вот на небе – это всё отождествление с умом, это внешняя проекция. Вселенные бесконечные. Всё это - Внешний Космос. Это не Внутренний тот Духовный Космос. Могут с других звёзд прилетать сюда какие-то существа, которые на 27 тысяч порядков... Вот летающие тарелки прилетают… Это из Внешнего Космоса, опять. Это не из Духовного Космоса. Из Внешнего. Они на 27 тысяч порядков выше по развитию, в эволюционном пути развития человека.


Всё равно, это Внешний Космос. Иисус Христос, Будда, Кришна – они приходят, говорят не об этом внешнем мире, не об этих состояниях высоких, внешнего мира, нет. Они говорят о запредельных состояниях, которые вне ваших хороших, даже высочайших хороших состояний.


Ученик: - То есть, это естественно, что они прекратились, да? Но то, что они сейчас не повторяются, те состояния, ни восторга, ни…….

Мастер: - Вот, вот, вот. А методы так и работают. Они вас на Запредельный мир выбрасывают, но чтоб вы не ловились в этих хороших состояниях - вам нужно переживать негатив бытности вашей.


Тогда методы переориентируют на жизнь бытности вашей, и вы переживаете негатив, так как на негативе вы не уловитесь, не заблокируетесь. Вот поэтому. Значит, должны исчезнуть высочайшие состояния, принадлежащие иллюзорному миру, то есть Внешнему Космосу, исчезнуть, чтобы бытность осозналась ваша на любом месте, а это - негатив для вас. По мере того, как вы этот полюс негативной бытности переживаете, вы глубже, яснее мир воспринимать начинаете. Тогда и те высочайшие состояния, о которых ты говорил, что прочтёшь - и где-то на седьмом небе, соразмерно пережитию негатива бытности, открываются и те, но уже в целом варианте. Вы уже не уловитесь. В целом. Негатив, чем сильней переживается, тем те восторженные Внешнего Космоса состояния тоже раскрываются, но теперь в целом, в двухполюсности. Теперь «прелесть» исключается. А так бы уловились. Вот это ОШО и предупреждает, я всегда раньше говорил, что ОШО вам даёт такой путь, чтобы вы в «прелесть» не впали, но вместе с тем и освободились от иллюзорного…… Если так ясно я выразил.


Ученик: - У меня есть знакомый художник. Он выставляется часто, и мы на выставку ходили, я даже наших водил. Смотришь на картину, вот такого порядка художников не видел, действительно происходят какие-то разрядки. И там довольно светлые состояния, чем больше, чем дальше у него выставки, тем меньше земного, ничего такого страстного, там исчезает. Очень светлые состояния, я даже начинаю не улавливать, вот такого у меня нету. Это что, тоже, видимо, «прелесть» у него такая, или что?


Мастер: - Нет, это не «прелесть». Всегда, когда рисунки не земного порядка выражаются у художников, это говорит о том, что у него именно двухполюсность целая в сознании присутствует, теперь религиозность выявляется. Есть рисунки, которые тоже неземного порядка, но они давят, вот то - «прелесть».


То прелесть. А когда двухполюсность – это осознанность. И не земное, но теперь «неземное», и на картинах выражается тоже в двухполюсности в объёме, поэтому и не давит. А когда в «прелести», там только один полюс выражается, он давит, очерняет, там тёмная энергия образуется, то «прелесть».


Ученик: - Ну, в основном любая картина такого, обычного даже, художника, любого, она имеет какое-то воздействие тяжёлое. Вот я сам, когда рисую, они тяжёлые мои эти вещи.


Мастер: - Вот, вот, вот, вот, любого художника возьми, который вот… Картины посмотри. Они все давят. Потому, что нет сознания там, там - обычная бытность человека. Умственно представлена, как потребность умственная картиной выражается. Но это тёмная сила и есть человеческая. А вот чем вы смещены, и осознаннее, значит, становитесь, тогда двухполюсность разворачивается глубоко. И смотришь на картину, оно - и не земное, и вместе с тем – родное, и заманчивое, и уносящее в даль, в бесконечность. Это осознание, так и определяйтесь. Вы по картинам можете определять, кто автор. И с каких сфер исходит информация, передача…


Ученик: - Ну, я просто такого не видел. Вот ещё есть такой художник Чюрлёнис, очень знаменитый, вот там ещё что-то неземное есть, а основном, в принципе, такого нет, в основном все на этом порядке работают, на земном. Я сам вот, когда сам вижу мои вещи, они очень тяжёлые. Я никогда свою вещь дома не повешу, очень тяжёлые. Вообще совсем тяжёлые. Я если и кому-то дарил, все говорят что, тяжёлые.


Мастер: - Ну вывод, заниматься надо.


Ученик: - Ну, это ясно.


Мастер: - (Смеётся) Вот в таком варианте, если ясно. Ну, я о себе, чтоб разрядить тебя, скажу. Мне «медведь на ухо наступил», в музыке, я имею ввиду. Меня родители таскали бесперестанно в музыкальную школу. Им хотелось, чтоб я был музыкант. А я вообще - ну я не способен к музыке. И в музыкальной школе учился - одни «пятёрки» были Дневник как принесу, одни «пятёрки» и даже с плюсом, с плюсом ставили. За счёт чего? Мне медведь на ухо, но техника у меня была колоссальная. Я свободно с листа 32-ые, 64-ые даже читал. Свободно, новые произведения, вон так становлю, и я сразу беру с листа. Техника сильная была. Преподаватели училища, они сами не могли так исполнять, как я исполнял в музыкальной школе. Я все прозведения музыкального училища изучал, в музыкальной школе - за училище проходил. А сам что-то импровизировать, вот так вот, я не мог. Я только мог с листа читать. Но так читал, что мне «пятёрки» ставили. Хотя я - тупица. Ну, это не мой талант. Я не в этой области пребывал. А петь я вообще не мог. Ну, нет у меня такой способности. А сольфеджо надо сдавать… И главное, что так не могу, а как только назревает ситуация ответственная, я как спою, вокруг бегают «пятёрку» ставят. Только из-за чего, -спрашиваю. Говорят: - по радио там какой-то однофамилец, оказывается мой выступал, говорят, - это вы там пели? Я говорю: да я вообще петь не могу. В медитативное состояние вхожу, за счёт ответственности ситуации данного момента. И тогда это уже не я пою, через меня поёт сфера. И притом с листа пою. Вот такие были экзамены, дают незнакомые ноты для тебя - спой. И спою, когда нужно, когда не нужно - не могу. Ну, когда нужно, это уже пространство разворачивается через тебя или медитативное состояние. А так, когда не нужно - мне «медведь на ухо наступает». Так что мы с тобой на равных, Паша. На равных…


Вольные темы давайте. Я смотрю, вон то пишут, пишут, а кто их будет потом редактировать? Я одну книгу, вот эту вторую, может быть, с силой, а дальше я не смогу их редактировать.


Мастер: - Есть в Китае хорошая пословица или выражение, или что-то там: «Он настолько велик, что не может этого делать». Мне вот это вот делать – это значит своё тело обестачивать. Почему я в последнее время так выхожу уже, на пределе. Почему я и говорю: «я это делать не смогу». Опять же, та же закономерность. Впускаешь ум, который сгорает здесь, и тело палит.


Откровенно говоря, когда люди впервые сюда пришли, вон то когда я с вами начал заниматься… Я не мог выйти к людям просто, я не мог. Я насилом себя заставлял, насилом себя выводил. Я не могу заниматься людьми – это не моя работа.


Или как в редакции мне сказали: «Вы хороший организатор». Я говорю: «Какой я организатор, они сами ко мне лезут!». Это я так откровенно и сказал. Я никого не организую, они сами лезут ко мне. Говорит: «А что будет, если они перестанут ходить?». Я говорю: «Наконец-то издыхаюсь», - по человечески. Я не могу заниматься людьми. Я никогда не вру. Что есть… Моя природа есть магнетизм. Ещё с детства вокруг меня люди собирались. Чем бы ни занимался, так и притягивались люди. Всю жизнь вот так вот. Но я никогда, никого, не собирал вокруг себя. Я сам никуда не шёл. Сколько ремёсел, я занимался ими, я ни у кого не учился, ни у кого не ходил не спрашивал - как научиться тому ремеслу. Я самоучка во всех делах. А специалисты вокруг меня собирались, потом спрашивали - как то, как то. И безперестанно, чем бы ни занимался – люди притягивались. Всю жизнь. Но я никого не организовывал, никогда. Они сами притягивались. Но приписывают мне, будто бы я собираю людей, чтобы вытащить чего-то там, эксплуатировать… Что они говорят?


Поэтому я и сказал: «Наконец-то издыхаюсь от этой ноши». Не от людей, от ноши. Люди всё равно меня будут преследовать до конца жизни… Магнетизм. А вот от ноши, которая на меня ложиться, я избавлюсь, если люди перестанут ходить. Разъедаться тело не будет, отдохнёт. Но такого не произойдёт, понимаете. Ну, не произойдёт. Моя природа есть магнетическая. Люди всё равно будут тянуться, всё равно они здесь будут. Хоть буду палкой их выгонять, но будет под забором сидеть, и не уйдёт.


Организатор хороший, да? Ну, так и заведующим клубом когда был так… Ну, клуб в запустении, на последнем счету. Только я стал, как загудело всё там. Люди ходят, появились кружки, танцы начали работать, фильмы начали идти. И я не организовывал ничего. Аура, магнетизм. Все удивляются. Соседние, эти вот клубы, заведующие бегают, жалуются начальству: «Он переманивает людей». Фильмы в кинотеатре идут… Первый фильм, новый, идёт в кинотеатре, одновременно у меня идёт. Ты представляешь! Что здесь полно народа, что там - «кассовые». Бегают заведующие из соседних клубов, жалуются: «Он переманивает людей». Начальник в техкоме говорит: «Значит, надо уметь работать», - им в ответ. Переманивает. Надо уметь работать. А я ж не умею работать, они сами притягиваются. И попробуй объясни.


Природа моя магнетическая. Это и есть магнетизм души. Даже работники в клубе и те… Я их никогда не заставлял работать, никогда. Что уборщицы… Там 28 человек в подчинении было. Что уборщицы – сами чистоту идеальную держали в клубе. Всегда всё постирано, выглажено, чистенько, полы помыты. До этого не делалось. Начальство приедет с проверками… Когда ни придет, всегда чисто, удивляются. Говорят: «Безперестанно всех ловим, а здесь всегда чисто, как это получается?»


Люди сами, я их не притеснял, не заставлял, они сами делали. Свобода. И они со мной были так - как друзья, и всё. Не как начальник и подчинённый, а как друзья. Уголь привезли, выбросили прям перед порогом, вон там оно видно, ну центральным выходом. Люди ходят, но это ж не красиво. Смотрю - лежит никто не подбирает. Я молча пошел, лопату взял в кочегарке, и перебросал хоть проход. Смотрю, заметили мои подчинённые, что я бросал, подошли, отобрали лопату, сами начали. Вот так я заставил.


Так что и в редакции я сказал: «Наконец-то я издыхаюсь». И они сразу: ха-ха-ха. А я им потом начал пояснять, - от чего издыхаюсь, - от ноши издыхаюсь, а не от людей издыхаюсь. Отдохну, наконец. И начал им объяснять, говорю: «Человек оголённый перед энергиями, весь негатив сюда ложится, разъедает всё.». Они будто бы поняли, от чего я издыхаюсь. Не от людей, от ноши.


Ну, это я им сказал. А я никогда не издыхаюсь от этого, до конца жизни. Такова моя природа здесь – нести ношу.


Никого не оскорбил? Это ноша - нести всех. Я уже приводил пример, ещё раз повторю. На Востоке есть такая специальность - через реку переносить людей. И йог устроился именно этим - переносчиком. На своих плечах переносит через речку, кто нанимает. Однажды ночь, ураган, буря, дождь – непогода. Среди ночи стучит в окошко человек: «Перенеси меня на тот берег». Работа есть работа. Выходит, несмотря на ураган, на плечи путника садит, и в речку. Несколько шагов сделал - тяжеловато. Ещё несколько – ещё тяжелее. До середины речки дошёл, почувствовал - вся планета на него свалилась, такая тяжесть. Взмолился йог – кто ты? И в ответ – Я есть Господь… И ноша… И по мере того, как вы жизнь осознавать начинаете, растёт в мощи своей до уровня Господа. И я здесь несу всех ношу.


Почему я опять в редакции говорю: «издыхаюсь», ну я на их языке сказал. Они же мне приписывают, будто бы я живу за счёт вас, с вас вытаскиваю деньги. Они так понимают. А я им ответил совершенно парадоксально, противоположно – издыхаюсь, что мол. Это не секта, в секте не скажут такого. А я могу сказать, потому что здесь нет секты. Ну, потом пояснил то, что вам пояснил, им – на энергетическом уровне что происходит. Вот почему я так сказал.


Ученик: - Вы сказали, что мы замкнуты на себе, перевариваем негатив свой, то есть это же я так думал, что мы Вам помогаем тем самым нести эту ношу о которой сейчас говорили. Так ли это?


Мастер: - А замкнутый ли ты сам на себе? Вот в чём вопрос. Разберись сначала с этим. Если ты замкнут будешь на себе, тогда - да. Тогда вы свою ношу несёте. Вы ж то не замкнуты. Если вы на каком-то одном уровне замкнуты, то вы на более глубоких не замкнуты, ко мне всё идёт.


Почему я мантру даю… Вот именно для этих вещей. Чтобы вы как можно на себя больше внимания обратили, а тело у меня меньше начали разъедать – для этого. Это одно и то. Только вы теперь на тонком, на ментальном плане общаетесь со мной, там где физика не будет… А ментальный план - он с Пустотой соприкасается. У меня там свободное пространство разряжается. И ваше будет замыкание на себя происходить. Тогда сам Космос вам будет помогать через мантру, минуя разъедание тела. Поэтому я уже в конце концов и сказал имя своё как мантру – можете пользоваться. Так ответил?


Ученик: - Конечно.


Мастер: - Ну, я ж в первый день так и сказал, когда имя сообщил. Я сказал, что теперь, раз вы так безответственно ведёте себя со мной, я схитрю. Я вам даю своё имя. Сообщаю. И используйте его как мантру. Схитрил. Теперь больше вам пользы будет и меньше вреда телу.


Ученица: - Анатолий Михайлович, а если перед методом вот допустим мантру…


Мастер: - Эта мантра на любом месте в жизни. В автобусе по дороге, да. Особенно кто вам насолил хорошо и вы уже в напряжении дальше некуда. Не знаете куда деваться. Эту мантру сразу же включайте и она сразу же разрядит всё.


Ученица: - Особенно когда начинается думанье, я мантру повторяю, сразу ум начинает съёживаться.


Мастер: - Ум затихает. Сразу растворяется. Мысли сразу растворяются и исчезают. На ментале. Дыра Брамы к менталу… А вибрации на Дыре Брамы работают, сразу же, ментал в корне своём... Из ментала вся проекция этого мира состоит. Так что вы сразу в корне начинаете разряжать все проблемы свои.


Это и есть моя хитрость - мантру дать, чтоб нагрузку снять физическую. И вам больше пользы принести.


Ученица: - Ну, как-то зависит от состояния. Вот какой ты, так она и произносится. Может так, а может – так.


Мастер: - А я уже и это объяснял, потому вчера или когда я объяснял… Когда в каком, на каком уровне вы сейчас прибываете, своего умственного существа. Ну во всяком случае эта мантра работает от сердца, на верхней половине вашего умственного существа, на верхней, на положительной. От сердца - Дыра Брамы. Где вы в данный момент пребываете состоянием своим - состояние ваше определяет тот уровень, где находитесь. Поэтому мантра и будет воздействовать. Если вы вот здесь где-то - из сердца начнутся реакции. Тогда вот это «Э» звучит вот здесь, Ээ-ШШО вот сюда подымается. Если вы в ситуации находитесь и состоянием вот здесь пребываете, наоборот, «Ээ» вот здесь звучит, а «Ш» как опускается вниз. Заметила - эффекты разные происходят. Это ваше место положения в данный момент. Она универсально, эта мантра работает. Но на верхней половине вашего умственного яйца всегда. Хоть так, хоть в лоб, хоть по лбу, но всё равно она будет крутить вас во всех направлениях. Так же будет произноситься. И когда вы вообще вне умственного существа находитесь – Дыра Брамы раскрывается. Тогда вообще и «Э» исчезает, то, что вот здесь. Тогда внутренняя тишина, покой и благодать. Вот в этой благодати вы должны и центрироваться. Эта благодать принадлежит Сердцу с большой буквы, т.е. внетелесного вашего Внешнего Космоса.


Ученица: - Ещё такой момент заметила. Вот когда она самопроизвольно бывает, просто вот. На «Э» и по пространству как эхо одного звука. А потом вот, какие-то вот, как сущности, они тоже эту мантру говорят. Вот эти маленькие кривляки, они тоже это говорят.


Мастер: - Разумеется… И сгорают, ловятся как мотыльки.


Ученица: - Вот оно там кривляется, и всё равно ЭэШШО говорит.


Мастер: - Да. Оно кривляется и как бы не кривлялось оно попадается, сгорает, и никакая дуля больше не поможет (смех). Доходчиво? Понравилось? Балдеет, когда я её ругаю. Наркоманка по э… ругани…


Пока мантра исчезнет совсем из вас. Тогда вы центрируетесь в себе…


Здесь такая закономерность, Василий. Покуда вы умом живёте, вы чувствуете боли. Голова руководит вашим движением, но обязательно с фиксацией на боли: удобно – неудобно. Это ум руководит вашим положением тела, жизнью тела в этом мире. По мере того, как ум будет отмирать, вместе с этим вот эта утончённость этих чувств тоже нарастает. Острые ощущения, острее. Болевые эффекты. Это утончается ум ваш. Но он и границы свои имеет. И доходите до той объёмной чувственности этих болей, что уже и вот здесь запредельное рядом и вот эта мощь чувств ваших, находится рядом. И вот здесь уже особые тренировки будут. Я тебе дам особые тренировки, как через эту боль перешагнуть и в направление изнутри вашим телом начнётся. То есть сознанием. Всё, тогда вы вне боли окажитесь. Но тогда игра тела начнёт. Тогда изящество, и всё пропадать начнёт. То, что болями выявляется. Но это позже чуть-чуть я дам такие рекомендации. Как преодолеть границу болевую свою. Каждый индивидуально только сможет преодолеть, когда подойдёт к ней. Там специальные методы будут, чисто индивидуальные.


Ученик: - Ясно.


Мастер: - И вы увидите. И все болячки сразу будут как рукой сниматься. Но зато - игра, почувствуете как тело свободным играет в пространстве, но уже от боли и следа не останется.


Ученик: - Анатолий Михайлович, а вот это сейчас от боли, но самое интересное, что в самом методе, когда идут сначала болевые такие ощущения мощные, причём нарастающие, и вдруг возникает состояние когда всё это растворяется.


Мастер: - Вот это тот же самый опыт. Но, а в жизни. Это ж в методе. Я порекомендую в жизни, как это делать. Потому, что в жизни именно… А метод даёт опыт для жизни, но чтобы в жизни произошло это, нужны особые подготовки - жизненные методы. Практика жизненных методов она требует всегда своевременности и подготовки. Раньше времени ни в коем случае, ни под каким предлогом нельзя открывать эти энергии, чтоб не сломить вас. Всё соразмерно должно быть.


Ученик: - Теперь после этого, то произошло. Назад нет хода.


Мастер: - Но тот опыт, что ты говорил, когда в методе, именно этот опыт и будет в жизни выявляться, в каких-то экстремальных условиях. Один раз выявится - опыт появится. Дальше уже самопроизвольно начнёт утверждаться, этот опыт в жизни…


Может ты и сам к этому подойдёшь. А может я подскажу, ну что-то да будет. Обязательно что-то да будет.


Ученик: - В другое время на вокзале стою, вижу, например какой-то калека идёт без двух ног, без руки. Господи, моя, моя эта боль кажется копейкой по сравнению с ним. А со временем опять эта боль накапливается.


Мастер: - ... Да. Волнами. Ну, Валентин, здесь главное выстоять, перед вот этими переживаниями, волн накатывания, буря, негодование и затишьё. Вот так ваша душа очищается. В этом состоянии душа преобразовывается…


Это уроки жизни и есть. Через жизнь, через вот эти переживания ваша душа очищается. И нарастать будут вот эти переживания. Но вместе с тем как вы переживаете, у вас третий, отделение, сознание, присутствие, независимость от этих переживаний выявиться.


Ученик: - Если это буду слово говорить, легче мне…


Мастер: - А вот это ж слово, как раз выведет на третье быстрее. Не то что легче, оно вас выбросит за пределы несчастий человеческих, беды человеческой. Вот это, для этого ж я и даю. Оно ж работает на ментале. Непосредственно на этом уровне. Только вас одолевает какая-то злость, скажи и сразу ментал затихает, и вы отделяетесь, вне этого становитесь. Да, так вам придётся пережить это переживание, как вот это волны, а мантру только скажите – вы отделились. Тогда разряжаются эти волны, волны исчезают, а вы в отделённом состоянии.


Так, ну, смотрите… Ты имя читаешь? Да запиши, чтоб правильно произносить. Плавно, без ударения. Без ударения, ни на какой букве ударения нет. Плавное произношение. Мягкое, плавное.


16 декабря 2000 года


- сначала сжатость воспримется, а потом внутренняя бесконечность, в сжатости заключённая;
- покуда вы живёте эго, вы всегда будете искать наилучший вариант возвеличивания себя;
- этот мир реализовывает себя через двухполюсность желания: да-нет… А вот внутренний мир, тот, который вибрирует, бесконечно вибрирует - всегда в соответствии, в Ритме Вселенной;
- относительно Духовного Мира нет борьбы, борьба есть иллюзия Титана;
- понятие Земли как Вселенской лаборатории, употребляемое в духовной литературе;
- много сект… именно на почве эгрегоров… Секта - это уже закрытые пути внутрь себя;
- медитативное состояние исцеляет… Тогда Аура Запредельного снисходит сюда… во Внешний Мир и преобразует мир, в здравие, в сознание вводит, в реальность бытия;
- если сердцем живёт человек, он может теми же самыми вещами жить, но это уже иные чувства восприятия мира, чувства общения…
- нельзя забивать новорожденному голову, чтоб сердце выявилось в пульсациях крика и познание мира в новых условиях. Только так на самостоятельность выходят…
- золотой век - где сердцем живут, а не головой;
- … выйдя из детства "независимости", попадаете в средний возраст своего бытия, как самостоятельности, как брошенным один на один в условия жесточайшие мира сего…
- беседы - это занятия те же самые, только на уровне ментала… Вы разотождествляетесь со своим корнем, со своим эпицентром - менталом, с разумом человеческим;
- ясновидящие видят именно цвета радуги этой темноты (отождествления с умом). А не Света Божественного. Нужно потерять те грязные цвета, чтобы Свет выявился. Тот, о котором в религиях говорят.


Мастер (Ученику): - Ну что, не горит уже?


Ученик: - Макушка.


Ученик: - Макушка горит. То в макушке много дров (смеётся).


Ученик: - Анатолий Михайлович, у меня в последнее время ощущение появилось – мне на Земле тесно. Ну, маленькая она, тесно мне.


Ученик: - Для тебя она уже тесная.


Ученик: - Ну, я не знаю, для меня, или не для меня. Ну, у меня такое ощущение, такое оно всё маленькое, ну куда не подайся, оно всё рядышком, тесно.


Ученик: - Ну, так этот мир и есть, он такой скомканный, сжатый. Материальный мир - он сосредоточен энергией в точках пересечения. Поэтому на сжатии физические законы и построены: сжатие–расширение. Температура повысилась – тело расширяется. Жизненный холод есть в вас, значит вы более скомканы физически. А когда осознаёте, третьим становитесь, – это значит осознаёте, - тогда вы эту сжатость начинаете чувствовать. Осознаёте теперь сжатость закономерности проявленной Вселенной. Сжатая Вселенная – физическая, материальная…


Разумеется, так и будет ощущаться. По мере чистоты сознания эта сжатость вдруг внутри будет расширением внутренним выявляться. Парадокс. Сначала сжатость воспримется, а потом внутренняя бесконечность, в сжатости заключённая. Тогда единение Внешнего и Внутреннего Космоса наступает, Целое Сознание выявляется. Всё закономерно.


Ученик: - Как-то не уютно. Всё одно и тоже, как-то. Всё маленькое, ну не знаю. Ну тесно вот. По-другому не скажешь.


Ученик: - Это покуда вы отождествлены ещё с этим миром. Но на положительный полюс отождествлённости выходите - восприятие объёмным на положительном полюсе выглядит, по сравнению с отрицательным. Связь ещё есть, отождествление. Поэтому недовольством будет выражаться, возможно возмущением, возможно и неприятием этого мира. Как не в своей тарелке чувствовать будете. Вас уже не удовлетворяет сжатость этого мира. Да, а что здесь может удовлетворять, правда?


Ученица: - Анатолий Михайлович, всё время чувствую такое состояние, вот при каждой пульсации. Вот как сердце бьётся, пульс, кровь. Вроде вот это вот границы, как шарик резиновый растягивает, и что-то хочет вырваться вот во все стороны.


Ученик: - Ваше очищение, по мере утончения по-разному ощущается. Покуда ещё связана с этим миром - в вас наружу вибрациями из сердца, - сердце бесконечность внутри составляет, - поэтому покуда связан ещё с внешним миром, с сердцем, вибрациями изнутри, ваш грех начинает на наружу вытесняться, на наружу, только ощущение из-за того такое, что вы отождествлены ещё с физическим, грубым миром. С миром тела. Поэтому через поры тела, но изнутри, из бесконечной бесконечности внутренней, пульсации исходят и во "вне" ощущениями так и будут восприниматься. Вылезает грубая часть вашего отождествлённого энергетического, кармического запаса.


Пока всё тело в целом запульсирует, разрываясь во «вне». Переживётся… исчезнут эти энергии грубые, иначе снизу вверх начнёт поток образовываться, а это исчезнет.


Всё шаг за шагом будет восприниматься - от грубого к более тонкому, соответственно, и процессами разными сопровождаться очищение ваше.


Ученица: - Оно чередуется. То так, то вот…


Ученик: - Ну, оно чередуется из-за того, что ты хочешь показать себя хорошей в данном духовном развитии, в настоящий момент твоей жизни. Меня не обманешь. Выгородить себя хочешь: « А у меня и так бывает!».


Ученица: - Нет, правда бывает.


Ученик: - Ну я согласен – оно вперемешку. Но так лучше, да? Когда бывает. Когда я объясню? Угу, теперь подёргай плечами. Достану. Номер не пройдёт. Никак не пройдёт, как не крутись.


Твой источник, то иное говорит, источник эго. Оно всегда хочет показать себя в лучшем свете. Поэтому, когда я два варианта объясню – эго сразу говорит: « А я всё-таки не "плохое", не плохая штука». А у меня этот номер не пройдёт, с неплохой штукой, эго. Поэтому я его вовремя осеку, чтоб в грёзы не погружалось, иллюзиями не окутывалась.


Вот почему я так и повёл себя, когда ты сказала, что у тебя и такое бывает, и получше.


Ученица: - Я просто вспомнила, что мы с Вовкой сидели разговаривали, он сказал, что у него вот отсюда до макушки…

Ученик: - Да не обращай внимания. Хоть от макушки и до копчика. Какая разница! (смех)

Не в этом суть. Суть - принять всё, что есть, без суждения, без рассуждения, без реакции. Вот в чём вся суть. А макушка или копчик – какая разница! Не имеет значения. Суждение в эго заключено. И как бы ты не судила, эго укрепляет свои позиции в тебе. Поэтому я так и ответил. Когда была реальность очищения грубой формы, я вдруг сказал: « Там ещё и тонкая есть». А ты сразу подхватила: « Я и на "тонком" тоже умею!». А я - по шапке… чтоб не привлекалась к "тонкому".


Такова закономерность эго. Где-то, но зацепится в тебе, и возвыситься. Не так - так в другом месте зацеплюсь, сыграю. Вот так и работает эго. И как бы вы не крутились, не вертелись, вы всегда в ловушку - хоть «за», хоть «против», хоть «лучшего», или «худшего», - будете попадаться, всегда. Это – эго. Природа эго такая. И покуда вы живёте эго, составляете эго, вы всегда будете искать наилучший вариант возвеличивания себя. Покуда живёте возвеличиванием «лучшего», вы всегда в ловушке. Ловушка будет исчезать по мере того как хоть хорошее, хоть плохое, хоть низкое, хоть великое для вас станет равнозначным. Как станет равнозначным – суждение исчезнет из вас. А суждение есть туман, из которого проецируется или «атмосфера» эго, или эго живёт за счёт тумана умственного. Суждение определяет жизнь эго вашего.


Ну, так я яснее тебе пояснил? А то начала сразу, что: «И у меня бывает такое хорошее, более тонкое». Какая разница – хоть на затылке, хоть в копчике. Любое, где б не было, отношение: не имеет значения. Вот такое отношение ко всему, что у вас происходит, - не имеет значения, - такое отношение. Тогда суждения нет, значит, и эго нет. Тогда здравое восприятие мира появляется, то есть сознание.


Так, ну что не хотят печатать? Не хотят? (по поводу печати опровержения на клеветн. м-л о работе Мастера в газете «ДН»)


Ну, у них причины свои. Чтоб не ввязываться в эту историю, которая свыше поступила, чтоб дальше это не распылять. Не ввязываться. Лучше молчком как-то, увильнуть. Их понять можно…


Просто природа человека такая, что если где-то и насорил, он старается как-то сторонкой обойти это. Лишь бы не заметил никто, что он насорил, выкрутится из этого положения, чтобы этот сор второй раз не обнаружился, и тому подобное…


Вопросы есть у кого? Можно такие, не интимные, как ты на кухне задаёшь...


Я в мире вне языка живу, поэтому я не могу с людьми общаться. Вне языка, это значит - общение на состояниях, а состояния не объяснишь языком, только индивидуально переживёшь, в молчании. Духовность и есть язык сопереживания состояний. Поэтому молчание практикуют, как метод, чтобы выйти на сопереживание внутренних состояний, и общаться на языке состояний.


Как летающие тарелки летают, там цивилизации более развитые, - я уже говорил, - где-то на 27 порядков превышающие уровень развитости человека - там на ментальном уровне общаются существа и люди, как их назвать – гуманоиды. На ментальном уровне. А на ментальном уровне нет языков. Есть мыслесостояния. Не мыслеобразы, а мыслесостояния, которые потом мыслеобразами могут тоже проявляться. Мыслеобразы - это уже последствия, или проекция мыслесостояний. Потому высшие цивилизации иначе друг с другом общаются, чем человек - через язык. Поэтому мне нужно - чтобы заговорить - на кого-то посмотреть, состояния почувствовать. И ток если пошёл, то есть вашего… вы привлеклись этим, тогда я сообщаю языком уже автоматически то, что течёт между нами – между душами нашими. Вы даже не осознаёте, что ток течёт, но я кое-что скажу, кое-что из этого. Телепатия - говорят, это не телепатия, нет, это в человеческом воображении, не знаю как это назвать, - глупость или что это такое… Нет.


Ученица: - Мудрствование. Умничанье.


Ученик: - Да, мудрология. Ваше состояние отражает ваш Внутренний Мир. А в вашем Внутреннем Мире всё, что вы в этом мире видите, там свой мир с таким же содержимым, как вот вы этот грубый мир видите.


Поэтому за что зацепишься, то вам что-нибудь и скажешь, ну что на пути в данный момент. Там мир, Нина, у тебя внутри. Он не ведом для тебя сейчас, но там мир, – Высший Мир. Я в нём сейчас с тобой. Ты этого не знаешь. Это духовное общение есть. Пока вы узнаете себя тоже в своём мире, так тогда и этот мир для вас уже не имеет значения никакого. Это - мир смертный, относительно того, бессмертного. Ну, вот узнавай побыстрее себя в своём мире. Я там тоже нахожусь. Это - Общий Мир, Единый мир, вне времени и пространства. Там нет зла, нет недоразумений - одно наслаждение, больше ничего. Приходите к своему миру, Единому…


Ученица: - Вот мы сейчас шли и говорили, сейчас главное событие – закрытие Чернобыльской атомной станции. Вот где грань, строить её или не строить? Когда её строили, хотели обогреть миллион людей. Построив, они уничтожили миллион людей.


Ученик: - Возмещается.


Ученица: - И вот это желание лучшего обратилось вот таким жутким результатом. Поэтому вот это, что выбрать? Это вот вопрос выбора, он настолько непонятный.


Ученик: - Да. Это ж всё голова выдумывает. Желания из головы исходят. И чтоб голова не предприняла, всё это - иллюзия, несоответствие. Голова хотела хорошего – полюс открылся хороший, положительный. Но в общем-то желание состоит тоже из двух полюсов. Там, где хорошее, там возмещение будет плохим. Просто это мир реализовывает себя через двухполюсность желания: да-нет. Насколько было сильное желание сделать хорошо, настолько же и отдача плохого будет. Такова закономерность мира иллюзий – внешнего мира. Поэтому избавьтесь от желания, какое бы оно ни было в вас. Желаний нет - тогда здравое восприятие мира, но в согласии с данной ситуацией, с данным временем, с резонансом в пространстве. Соответствие.


Ученица: - Но поступки будут рождаться из этого, да? Поступки…


Ученик: - Да, но поступки из головы - они всегда суетой выражаются, суетой. «Да» суетятся, потом в отрицательной форме «нет» расплачиваются, опять, той же самой суетой, но уже в негативной форме. Это и есть комплекс целого желания или суеты внешней. Это иллюзией тогда называется. А вот внутренний мир, тот, который вибрирует, бесконечно вибрирует - всегда в соответствии, в ритме Вселенной. Время и пространство разворачиваются. Такие-то условия – такие-то действия, такие-то и вознаграждения за эти действия. Такая же и жизнь - без суеты, в соответствии, в… Но тогда прогресс эволюционный и прогресс технический будет в соответствии и в резонансе, и высшее и…


Человек головой сам себе задерживает эволюционный процесс развития. Цивилизация приостанавливает свой путь – голова мешает.


Любое желание: хоть хорошее, хоть плохое, будет всегда двухполюсностью действий выражаться, всегда.


Ученица: - Вместе с тем, что экономика в упадке, так сейчас в упадке и нравственный человеческий мир. То же самое, такая же разруха, совершенно.


Ученик: - Да тоже. То же самое.


Ученица: - Все ценности разрушены. Нормальные ценности уничтожены.


Ученик: - Да, да. Они, оказывается, не на благо, а на вред. Так же и идеи коммунизма – не вовремя… Она - хорошая идея, она из религиозных состояний исходит, но не вовремя реализовала себя, желание проявилось реализовать хорошую идею на благо всему миру, - и весь мир оказался в яме. Всё во время в соответствии с очищением сердца, с ритмом вселенной. Тогда это «вовремя» будет быстро эволюционировать в человеке, очень быстро...


Ученик: - Анатолий Михайлович на отвлечённую тему задать вопрос можно? Что такое битва Титанов, битва Богов? Вот я встречал когда, вот я Блаватскую читал раньше. Это как-то неожиданные слова, и неожиданно… Что это такое всё? И причём упоминается почему-то Атлантида?


Ученик: - Титаны… Это уже силы, проекции вашего Внешнего Космоса, - Титаны. Это - силы внешнего мира. Они имеют силу физическую, магнетизм физический. Электричество к этим силам, гравитация принадлежит. Это - мощь внешнего мира.


Божественное - вне этой мощи, это - Внутренний Космос. Но когда есть Внутренний Космос и Внешний, как Титан, тогда Титан противодействует той внутренней силе. А внутренняя сила иные характеристики несёт, она вне законов Внешнего Космоса. Но Внешний-то Космос плавает в бесконечности Внутреннего Космоса. Внешний сопротивляется, титанически сопротивляется. И покуда Титан есть как обособленность, то есть как Внешний Космос, всё от Титана зависит. Сам Титан сопротивляется единению ритма жизни. Сам Титан. Поэтому для Божественного или внутреннего мира нет войны, нет сражения. Война, сражение, существует только для Титана…


Сам Титан создаёт эту силу противодействий, сам же борется, как Дон Кихот с ветряными мельницами, с собой, но приписывает чего-то – Война Богов, потому что внешний мир на понятиях ума живёт, на иллюзиях ума. Поэтому этот же ум… уму этому же и кажется, что идёт борьба. Нет борьбы. Ну, нет её, борьбы, никакой – всё относительно. Относительно Духовного Мира нет борьбы - борьба есть иллюзия Титана. И больше ничего. И пока не осознает Титан, а Титан - это силы самые-самые мощные.


Ученик: - Это же нами искусственно созданные, эти силы.


Ученик: - Нет, это… Это силы появились в момент, когда Божественная проявленность начала свой новый цикл жизни. Сам Бог, творчество Бога выявилось в мире, вот тогда Иерархия нарушилась. До ума, когда ум проявился и замкнулся сам на себе, или отождествление с умом… Появился Внешний Космос. Вот здесь и Титаны появились, иллюзорные Титаны. Блаватская об этих вещах говорит. Я не читал её, но я знаю.


Ученик: - Получается, что всё что это…, всё что эти Титаны. Эти силы которые появились, они получается односторонние все…


Ученик: - Относительно общей Вселенной, проявленной Вселенной – они односторонние. Есть Вечное Бытие, есть. Есть Вечное Небытие. Это два полюса, оба: Бытие – Небытие. Небытие - то Запредельное, в котором вечная жизнь сокрыта. Бытие внешнее - как иллюзия Титана. И если бы этих двух полюсов не было, а они возникли из-за того, что отождествление с умом произошло, поэтому дисгармония Вселенной наступила.


Это сейчас, в этом мире – в мире Бога, я так скажу. В мире Бога, как цикл Манвантары… да. Именно вот этот цикл сейчас в Божественном проявлении, он выявился именно так, за счёт того, что отождествление с умом произошло. Когда этот мир исчезнет, вообще исчезнет, это бесконечное множество… там триллиард, я там не знаю этих цифр, длится жизнь Бога. Потом поглощается вся Вселенная, исчезает, засыпает, для нового проявления.


Но не всегда были отождествления с умом. Были и иные жизни в Бесконечности Бога. Не всегда так, это просто в эту жизнь так получилось. В эту жизнь Бога такие проявления выявились.


Ученик: - Да, Анатолий Михайлович. Землю называют вселенской лабораторией, почему-то. Та же Блаватская, те же Рерихи и так далее, Махатмы Востока. Они ведь называют, почему-то Землю…


Ученик: - Они в другом смысле. Здесь они иное подразумевают, когда говорят так: Вселенская лаборатория». Вселенской лабораторией они называли лишь по одной причине… Именно здесь на Земле эволюция человека пошла несколько вразнобой с общим ритмом иных цивилизаций из иных вселенных, вразнобой. Опять же, помощь была привнесена не вовремя. И так оно цепочкой и тянется. Вплоть и до революции, что была Лениным совершена. Она из Атлантиды тянется оттуда, с тех времен, вот эта не вовремя преподнесенная помощь свыше, с более высоких цивилизаций. Поэтому поправляя ошибки, корректируя человечество в общем ритме Вселенной, проводятся поправки по искоренению того, что не вовремя было сделано. Поэтому очень многие, многие, сейчас цивилизации из иных планет, из иных измерений участвуют в искоренении мусора того, что было создано. Всё вовремя должно быть.


Поэтому … Это имеется в виду, когда Рерих или Блаватская говорит… Они говорят о Шамбале. Шамбала – это центр, через который Вселенные иных цивилизаций, иных Вселенных, общаются и проделывают работу среди… на планете среди людей. Главное – это Шамбала, она находится на эфирном плане, чтоб недосягаема была для рук человеческих. Поэтому она оттуда руководит этим миром. Там Учителя находятся. Да у них даже и лица иного порядка, чем у обычных людей. Я общался с ними, я был в Шамбале. Это не выразить словами. Такие же как люди, но там иное, нечто иное. Это не те лица, как люди привыкли видеть друг у друга. Это глубокие лица. Как ещё объяснишь…


Именно эта лаборатория и есть Земля. Так повелось со времён Атлантиды. Не вовремя помощь оказали человечеству. Поэтому планета лабораторией стала, по искоренению сора человеческих умов.


Ученица: - Два голоса в голове – это тоже сор, да?


Ученик: - Это эго твоё в двух голосах изворачивается. Но если вы осознаёте те два голоса в себе, значит, вы третьим становитесь, независимым от двух голосов… Вы очищаетесь, освобождаетесь от двух голосов. А два голоса, так или иначе, они всегда будут разворачиваться, и в мощи своей даже разворачиваться. Парадоксальность.


Но за счёт этого перетирания двух голосов «за»-«против», вы в третьем внедряетесь, в естественности своей. Это мир Сознания начинает просыпаться. Но через это вот перетирание двух голосов, двух полярностей. Два полюса…


Что там ещё по Блаватской? Я её не читал, но я знаю, что Блаватская не понимается ни учёными, ни религиозными людьми.


Ученик: - Просто Анатолий Михайлович, сижу и думаю, что мне ничего не осталось, кроме как произносить ваше имя. Больше ничего.


Ученик: - Произноси. Имя воздействует на Дыру Брамы, я уже говорил, то есть на пустоту вашу внутреннюю выводит, пока имя исчезнет полностью из вас, а вы останетесь как пустота или дверь во Внутренний Мир ваш.


Ученица: - Данька (ребенок) затихает при произнесении мантры. Капризничает, лезет куда-то, визжит, верещит, не знаю что делать. Потом прижимаю его к себе, начинаю тихо произносить мантру, он затихает, затихает. Так можно делать?


Ученик: - А можно мне пойти покурить, а? Ну, а что мне ещё сказать? (перерыв)


…Так, Нина, по поводу газеты, здесь такая штука. Сейчас стране опасность угрожает. Стране опасность угрожает многих групп разведенных типа вот Виссариона, типа «Белых братств». И они сразу ринулись, как будто бы участвовать в борьбе. Поэтому с таким энтузиазмом напечатали. Ну здесь такого-то нет, а давать опровержение, они ещё сомневаются: «кто ж его знает, что это такое». И они просто сомневаются. Сомневаются в том - а вдруг здесь такое же как Белое братство вдруг потом выявится, и боятся рисковать. Но я в заявлении написал там же очень чётко и ясно. Там чётко и ясно. Я так и написал: «Прекращается суд в связи с мирным решением» по договорённости с редакцией опубликовать несколько наших статей. Вот так указали, так и лежит. Можно по-дружески ссылаться, на это, что, так же мы договорились, и в суде такой документ лежит: «По договорённости с редакцией опубликовать несколько статей», - и подписался. Но хитро сделал тоже, поэтому можно с ними по-дружески разговаривать. Риска никакого для них нет, объяснять, что здесь такого не будет никогда, как вот то Белое братство, и не может быть. Потому что здесь обычные простые люди, свободные, каждый сам для себя живёт, а не собираются организовывать что-то.


Хоть так разрядят обстановку, чуть-чуть, но разрядят. А рисковать им нечем абсолютно. Просто пояснить что эзотеризм - это внутреннее переживание. Оно не объясняется, это переживание. Оно не навязывается, потому что его не навяжешь никому. То если начинают внутреннее переживание навязывать, тогда это сектой называется, религией называется. А здесь не навязывают. Здесь только любители приходят, кто интересуется. Так же и уходят, если интерес теряют…


Поэтому здесь нет даже и намёка на то, чтобы… Но эзотеризм есть эзотеризм. Эзотеризм не подлежит, ни как вот то ложно об эзотеризме толкуют. Эзотеризм – внутреннее переживание, которое не объясняется никому. И тем более, не комментируется никем, потому что опыта того нет, из своего личного переживания. Поэтому интересуются люди. Рот раскрыли, пришли посмотреть. Не поняли - ушли. И начинают в газетки строчить.


Ученица: - Ну да. Самое интересное, никто ж никого не ищет, не ловит.


Ученик: - Но они ж думают по своим меркам, по своим понятиям. Сейчас действительно много сект поразвелось. Именно на почве того, что чуть-чуть сдвинулись на тонкий план, а там эгрегоры. А эгрегоры качать через них информацию начали, а понятия мирские. И они поддаются, ловятся на этих эгрегорах в «прелесть». И начинают эгрегоры их на наружу организовывать, людей, чтобы силу эгрегор приобрел.


Так здесь вне эгрегоров люди занимаются, чтобы не связываться с эгрегорами. Я же всё время об этом вам говорю: «быть разотождествлённым», вне «прелести» значит, о чём всегда предупреждали во все времена – в «прелесть» не попадать… Белое братство – это в «прелести» люди. В «прелести», в эгрегорной «прелести». Виссарион – тоже в «прелести».


Ученица: - Потому что везде есть требования, условия какие-то. Здесь нет вообще условий, как таковых.


Ученик: - Да, здесь наоборот, никаких требований. Если должно появиться такое требование, я сразу рублю эти требования. Лену порубил одну, и вторую рублю каждый день, (смеётся), чтобы эти требования обрубить. Чтоб не создавалось никаких сект. Да вообще, секта – это уже всё, это уже закрытие пути внутрь себя. Я всегда говорю о самостоятельности. А в секте вы самостоятельными не будете.


Прошлый раз я говорил, что как только захожу - сразу все серьёзными становятся. Я говорю: - да что вы делаете? Раскованными нужно быть. А они хотят раскованными быть через серьёзность, через скованность. Такого не бывает. Это в сектах бывает. Там сразу уши все вот так, и подчинение бесприкословное. Поэтому не нужно этот опыт сюда внедрять. Здесь такого не может быть, а кто внедряет - тот по ушам получает.


Ученица: - Утром проснулась, думаю, да ещё полежу немножко, только задремала, и - заниматься вставай - и всё. Встаю.


Ученик: - Кого Бог любит, того и ругает. Так что радуйся.


Так что с редакцией понятно, их отношение. Они просто боятся рисковать, чтобы их соучастниками не сделали. Не сделают. Здесь нет того и не может быть, просто-напросто. Просто не может. Это иной случай.


Это те редкие случаи, как с Иисусом Христом, с Буддой, с Кришной, с ОШО, или с Рамана Махарши. Это такие случаи. Это люди просто мудрят. Но в этих случаях не может быть ничего подобного как Белое братство. Не может быть таких… таких вещей не может быть.


Ученица: - Анатолий Михайлович, а вот всё-таки детей после этого Белого братства, нельзя вернуть в нормальное состояние? Они ж все лежат в психушках.


Ученик: - Ну так можно вернуть в нормальное состояние. Вот когда, если поддержит нас власть, откроем заведение типа психиатрии. Но на медитативной почве, присутствии. Да, типа как вот на Востоке, в Тибетских особенно монастырях. Ненормальных, шизофреников просто приводят в монастыри, на год оставляют. И они там находятся среди медитативных людей, среди занимающихся и всё, больше ничего не делают. Потоком рассеивается в ауре медитативной, рассеиваются эти связи с эгрегорами - это шизофрения и есть, - аннигилируют, и люди становятся нормальными. Но это при условии, если нас в будущем примут органы власти, и пойдут навстречу эксперименту.


Ученица: - А может, у них такая кодировка, что вообще нельзя раскодировать.


Ученик: - Так конечно, не раскодируешь. Как же ты их раскодируешь? Они ж потеряли реальность этого мира. Тогда условия ставят, просто специальные условия.


Ученица: - Знакомая рассказывала о своём сыне, он был правой рукой.. и как она его выводила. Она заказывала в 12 монастырях Сарапогоста, ну в общем…


Ученик: - Только аура, условия ауры, только это поможет.


Ученица: - Но всё равно он шизофреником остался, он ушёл из этого общества.


Ученик: - Ну разумеется, он же изолировался. И теперь через внутренний, через тонкий мир, качается на него энергия, а внешняя потерялась ориентация. Конечно, останется. До тех пор, покуда условия внешние аннигилируют вот эти связи на тонком плане. А внешние условия, - они только кажутся внешними. На самом деле аура тонкую структуру имеет. Поэтому внешне он присутствует при медитативных людях, а на самом деле аура тонкая воздействует на эту вот связь отождествления с эгрегором. Только такие эксперименты, но это опять-таки….


ОШО, между прочим, направление и даёт - на власти, направление, чтобы признала высшая элита, которая управляет странами, признала эту работу, духовную работу на сознании. Если они признают, тогда эти эксперименты во всех странах начнут проводиться, и люди в здравие будут приходить. Не зомбироваться, как в Белых братствах, а наоборот раззомбировать. Вот это и объяснить в редакции.


Ученица: - Ну вот есть же такие частные клиники, где духовные практики применяют в виде психотерапевтических сеансов и……….


Ученик: - Ну это уже опять-таки, это ОШО внёс, и уже на Западе подхватили это направление. Ну а у нас, как обычно - опосля. Но надо и здесь пытаться уже вносить эти новшества. Это ОШО внёс в умы людей, в ауру планеты это направление по осознанию через высшую элиту, через руководящие органы, через науку, через всё, духовные практики.


Ученица: - Точно наверно вот эти всякие тибетские монастыри, так они очень древние и тоже имеют, наверно, какую-то ауру, начинают проникать. Потому что эти люди не там трубят о себе по всему миру. Но люди чувствуют, что там что-то такое происходит. Вот это исцеления непонятно от чего. От каких-то непонятных простых методов, где не вводят лекарство….


Ученик: - Аура, аура.


Ученица: - Ничего не делают, а человек становится там, так его исцеляют в любом смысле, и физическом и моральном.


Ученик: - Да. Медитативное состояние исцеляет. Но это монастыри на Востоке, а ОШО дал зелёный свет вообще в общество. Чтоб не только монастыри, а вся планета в этом участвовала, чтоб вся планета покрылась аурой медитативной, то есть естественной, чистой. Тогда общество начнёт оздаравливаться само собой, без всяких занятий. Достаточно нас, кто занимается, я имею ввиду. Не тот, кто здесь, а кто занимается подобными практиками, как ОШО, то есть на раскрытии Дыры Брамы непосредственно. Тогда Аура Запредельного снисходит сюда, во Внешний Мир, и преобразует мир, в здравие, в сознание вводит, в реальность бытия. В этом-то ОШО направление и есть, чтобы не только в монастырях, но среди всех людей эта аура была. И каждый на своём месте являлся………………. Или открывал, точнее, ауры естественные в себе, чтобы мир очистить.


Ученица: - Наверное, кончается век грубой физиологии. Ну ум начинает понимать, что в основном все поступки от центра какого-то, всё делает психика. И вот больной ум делает человека больным совершенно…


Ученик: - Да, но это опять та проблема головы, человек-то головой живёт. А психология человека из головы исходит. Поэтому как только появляется что-то, что голову начинает обуздывать, люди бессознательно начинают противиться. Вот этот барьер переломить – сопротивление головы. На западе он уже начал преломляться. Ну, придёт время и здесь переломиться барьер головы. Сама психология - это реакция головы на внешние условия. Просто время чуть-чуть позже придёт, пока проникнется тонкое направление ОШО и в эти слои, нашей страны. Поэтому моя книга уже не такая, как вон то, совершенно ничего общего не имеет. Там и изложение нового порядка, хотя на той базе что… Она уже готова. Но когда она выйдет там человек сразу попадёт в противоположность своих суждений, мнений. Он и будет принимать, и сразу же будет отторгать, и сразу ж опять принимать. Начнётся внутренняя пульсация. Пока полностью принятие, лет через пять, завладеет умами. Тогда власти возможно, придут на встречу.


А сейчас пока нужно трудиться над тем, чтобы книгу выпустить. Плюс объяснить людям, насколько возможно им понять и воспринять, чем здесь занимаются. Но во всяком случае не тем, что в Белом братстве, нет. То зомбированные люди – шизофреники, да. То повлипали в эгрегоры. Люди те повлипали в эгрегоры.


Ученица: - А нам нельзя для нас рисунки сделать. Я подержала тогда эти рисунки, ну в течение двух минут.


Ученик: - Ни за что. А я поясню почему, хочешь? Или так поверишь? Объяснять не надо?


Ученица: - Почему? Можно. Можно и послушать.


Ученик: - Тогда объясню. Просто сейчас, покуда книга ещё не вышла и покуда идёт атака на нас, ну на подобных Белым братствам, такая атака идёт, если эта книга попадёт в чужие руки, её сразу же вывернут наизнанку. То есть под видом нашей книги начнут там переворачивать суть. И наша книга уже не нашей будет. Там уже с дописками какими-то. Ну, как Рикла вот искажают, даже после издания, и то искажают. Выпускают книги уже, мол, от Рикла, но с подделками. А эта книга тем более пойдёт с подделками, сразу же. Вот если бы она вышла в свет, запатентовали её, эту книгу. Тогда мы можем предъявлять оригинал свой, как доказательство, где подделка, а где оригинал. Поэтому нельзя чтоб она, эта книга, попала в руки несвоевременно, потому что много появится людей, чтобы исказить суть. И потом докажи, где твой оригинал, а где их подделка. А так будет по закону всё определено. Поэтому.


Ученица: - Мне просто рисунки понравились, я говорю о рисунках.


Ученик: - А рисунки тем более будут копировать и открытками продавать, и спекулировать от имени меня. А там, в рисунках, цвет играет роль, цвет. Они под любым цветом будут штамповать, а действие будет обратное, что я говорю. И ещё тебе… Рисунки тем более – это ж медитация. Там всё четко соблюдать, рисунок оттенок цвета. Всё досконально соблюдать. В типографии, там проверять их будут наши люди, чтобы цвет какой здесь в оригинале, такой и отпечатанный уже в книге должен быть, точно совпадать цветовая гамма. Потому что обычно печатают в типографиях, цветные рисунки, они всегда искажены по цвету с оригиналами, всегда. А здесь добиваться точности цвета в типографии. Поэтому типографию контролировать нужно. Тем более никто не имеет права их перепечатывать, так как это опять пойдёт искажение, если кто-то перепечатывать начнёт. Поэтому и нужны права авторские на книгу, чтоб не вывернули наизнанку во всех отношениях. Там же пояснение к каждой картинке идёт, на что воздействует. А цвет чуть-чуть изменишь – всё, воздействие там обратное может пойти, а написано так - уже несоответствие, уже мне будут претензии предъявлять. Нельзя допускать этих вещей. Поэтому нужны авторские права без права издания без контроля. Это очень серьёзная книга, очень серьёзная. Поэтому и требования серьёзные должны быть к изданию. Это не то, что Сия какой-то намудрил. Из книжек начитался чего-то, и Мастера из себя делает липового. Здесь нет ничего передранного ниоткуда. Здесь всё новое. Раньше никогда об этом не говорилось. Хотя известные истины, - всегда разно…, по-разному интерпретировались. А сейчас по-новому интерпретируются. Те же самые, древние истины. Но они не передраны. Они сообщены непосредственно по нашему времени, соответственно нашим умам, нашим настоящим условиям жизни. Это не такая книга, это новая книга. Во всех отношениях.


Ученица: - Там озабоченность украшательством своих мыслей сплошная.


Ученик: - А ты почувствовала, да? Игра ума. Игра ума, а ты - то, а я - это, а ты - это. И так вот друг с другом гоняют из пустого в порожнее. Да это не Мастер.


Ученица: - Да оно вроде действительно оно так, чувствуешь. Но каждый пытается выделываться. И вот это - ещё больше украсить свои слова там. А за этими словами теряется вообще…


Ученик: - Так у него и нет Истины, у него там и нет Истины. Он не живёт ею, у него просто нет её.


Ученица: - Ну как игра. Выставить себя – какой я тонко чувствующий, воспринимающий и понимающий, душа такая.


Ученик: - Да, и всё. Так это ж не духовность. Это и не Мастер, это вообще обычный человек, который из себя что-то ставит. Хотя там один человек, я как не знаю, попался в его лапы. Хотя он моему миру принадлежит, из Нидерландов. Мой человек там есть.


Ученица: - Потому что просто жить никто не может, и пытается изобразить чего-то.


Ученик: - Ну они ж из головы исходят, это точка головы. А есть точка сердца. Вот это и есть сердце внутреннее. Если сердцем живёт человек, он может теми же самыми вещами жить, но это уже иные идут чувства восприятия мира, чувство общения. А голова – это туман, сплошной туман, через который хотят разглядеть истину. Да это невозможно. Надо непосредственно Светом Сердца воспринять мир, и жить Светом, и озарять мир. А мир тоже Свет есть. И вы просто в свете живёте светом. Так это иная жизнь совершенно. Там нет недоразумений, нет несправедливости, нет боли, нет страдания. Вот к этому пытаются и привести всегда во все времена, Иисус Христос, Будда, Кришна... Но это иная точка, не эта. А люди этой живут. Поэтому и недоразумения - одной и той же добродетели, казалось бы, но с разных мест создающих добродетель – разные эффекты, разное чувствовосприятие. И жизнь такая же соответственно - недоразумение - или понимание, взаимопонимание.


Говорится об одном и том же, теми же словами, но вот эти места определяют истинность или ложь, притворство. Недоразумение - там притворство появляется. Не в том дело, что человек притворяется - он не знает того, что он притворяется. Он самоулавливается сам в себе, и других, разумеется, обманывает, но думает, что делает правое дело.


Ученица: - Ну, не виноваты, а как это, не осознали себя в этом мире. Вот есть кассета Майкапара, в которой, ну просто, упрощённо говорит: «я вас научу поднятию кундалини». Не в том смысле, что вот, что-то там такое непонятное откуда-то, куда-то поднимать. Вот начинается с рождения человека, человек родился, вот его должны встретить глаза, которые сказали: « Я рад тебе, и я тебя люблю». И вот эти глаза…. Ну должна родить мать, которая очень ждёт этого ребёнка, которая его любит. С этого начинается вот уже. Потом дальше он должен начать действовать, этот ребёнок. Сам осознать – я действую в этом мире. Хожу там, собираю палочки там, делаю что-то, строю, вот обустраиваю вот это, свою жизнь, действую.


Ученик: - Познаю этот мир, условия внешние.


Ученица: - Познаю его, да, и сама действую.


Ученик: - Именно сам.


Ученица: - Да. Действую, никто тебе вот это что-то принесёт. Но сначала ты должен тепло почувствовать, там тепло, есть, пить, вот всё это. А потом сам должен действовать.


Третий этап – ты должен служить людям, научиться служить людям. И все эти этапы должен обязательно пройти, если вот вышибиться хоть один из них, ты уже будешь без фундамента.


Ученик: - Иерархия нарушена.


Ученица: - Да. А потом уже, после этого третьего этапа, когда ты будешь служить людям, открывается сердце. Вот эта четвертая чакра сердца. Она откроется после того, как ты осуществишь эти три этапа.


Ученик: - Да, когда адаптируешься к внешним условиям, но самостоятельно. Тогда сердце открывается.


Ученица: - Да. Потом уже начинается твоё духовное развитие. Когда вот эти три этапа пройдены. А если они не пройдены, никакого сердца у тебя не откроется.


Ученик: - Никогда. Никогда.


Ученица: - А все пытаются сразу начать с открытия сердца. Откуда у тебя будет открываться сердце, если ты… Не откроешь его, если ты не работал в этой жизни, не трудился, для того чтобы открыть это сердце. Вот взял его, открыл. Чем ты его откроешь?


Ученик: - Головой сердце не откроешь. Головой не откроешь.


Ученица: - Да. Ты должен сначала выстрадать это всё, прожить, пройти. И всё.


Ученик: - Да. Рождение ребенка сразу с крика начинается. Почему с крика? Потому что карма в новые условия попала. Карма - это нажитое головой. И теперь голова в новые условия входит и кричит. Кричит, что-то не соответствует голове – ребёнок кричит. Но когда он выкричится, он начинает чувствовать уже сердцем внешние условия. Поэтому он строит там, собирает, но самостоятельно. Опять что-то не устроилось – опять кричит голова. Это пульсация между головой и сердцем, в новых условиях при рождении, пока не переживёте эту пульсацию, и если никто не будет голову укреплять в этот момент в ребёнке, ребёнок на самостоятельность выходит. То есть центрируется в сердце, а человек в сердце начинает теперь мир воспринимать. Самостоятельность. Вот такое воспитание должно быть позже в обществе.


Нельзя забивать новорождённому сразу голову, чтоб сердце выявилось в пульсациях крика и познания мира в новых условиях. Только так на самостоятельность выходят, прямо с рождения, укрепляются, и тогда сердце начинает саму карму прошлых жизней преобразовывать. Через жизнь, но в самостоятельности – в центрировании в сердце. Вот это ты хотела сказать мне и сказала. А я своими словами сказал.


Ученица: - Потом уже начинается новый этап, духовный. Когда сердце открыто, тут уже начинаешь действовать. Но уже не с той позиции, с детской, что я вот действую, а уже действую из сердца.


Ученик: - Да. Как человек. Сердце – это Человек уже с большой буквы, который преобразовывается, переживает нажитую прошлыми жизнями карму свою, чтобы карма до остатка пережилась, и освободились с иллюзорного мира. Но эта самостоятельность – центрирование в сердце . Тогда вы уже сами, жизнь - Учитель тогда. Разумеется, так. Вот так духовная работа должна проводиться среди общества. ОШО именно такие подходы предлагает обществу, всей планете, чтобы спасти планету. Потому что планета уже задыхается. Задыхается. Такой подход. Ну, дождёмся… (перерыв)


Ученик: - Анатолий Михайлович. И всё-таки, почему Лобсанг Рампа, и у него есть том, в котором он описывает кошек. Он описывает сиамских кошек. Почему он говорит, всё-таки, пишет там, что кошки на Земле это своего рода телевизоры, передатчики. Именно так он описывает.


Ученик: - Ну ваших низших энергий, они отображают. Поэтому. Вы ж-то жизнью живёте низшей и у них энергетика, только по полярности… Полярность на порядок по полюсу - обратная. Это они отображают ваше бытие. Поэтому их в ноги кладут, чтоб поддержку какую-то энергетическую сделать. Как бабушка. Но он не хочет уже, кот.


Ученица: - А у нас была сиамская кошка, но она ближе вот к лицу. Вот она сюда ляжет и всё… Приходит, ложится…


Ученик: - Вот, они к лицу хотят, а бабушка их в ноги. Поэтому возмущается - и ходу, бежать.


Ученик: - Так, а кошка всё-таки, забирает энергию, или отдаёт?


Ученик: - Оттягивает по полюсу, то, что у человека, если негативной накопилось много, она... А негативная, она вот здесь концентрируется, почему сюда и лезут. А бабушка их в ноги...


Ученик: - Анатолий Михайлович, а что такое золотой век? Золотой век. Вот говорят, близится золотой век. Что это такое?


Ученик: - Век? А, золотой век. Да вот вы ж и пытаетесь сделать золотой век. Но как его трудно сделать, да? Он сам собой не наступит, золотой век. Но труженики вне наших цивилизаций вас подключают, чтобы этот золотой век осуществился.


Золотой век – где сердцем живут, а не головой. Тогда и условия же такие будут, условия жизни. И планета вздохнёт свободно. Гармония в мир приходить будет. Но всё равно, голова есть голова. Золотой век сменится позже опять, мрачным веком.


Ученик: - Пульсация, да?


Ученик: - Пульсация.


Ученица: - Блаватская говорила, что золотой век – это век, когда управляют Боги.


Ученик: - Ну Боги же это и есть - вот отсюда исходят Боги.


Ученица: - Ну и когда людьми станут управлять люди – он кончился.


Ученик: - Голова начала управлять. «Золотой» век вот - центр, дверь. Когда раскроется вот эта дверь сердца, тогда Высшие Силы будут миром править, руководить. В чистоте. Жизнь будет в чистоте, действия будут в чистоте, мысли человеческие, и всё, в чистоте. Силы Высшие будут руководить. Боги управлять.


Поэтому и прикладываются усилия испокон веков, чтобы человек очистил своё сознание и жил в сознании, то есть в золотом веке. Гармония. Гармония со всем и вся… Пульсация внешнего мира. Пульсация двух полярностей. Переживается один полюс - второй выявляется. Потом более глубокий вскрывается по той же полярности - более глубокий второй переживается. И так шаг за шагом - смещение внутрь, внутрь, внутрь, пока Внешний Космос исчезнет для вас, потому что Вселенная проявлена именно во Внешнем и Внутреннем Космосе, за счёт отождествления с умом. И каждый индивидуум отождествлённый, лично для него, так мир и воспринимает: Внешний Космос – Внутренний Космос. Поэтому чисто индивидуально, только каждый в отдельности может выйти в Единый Космос, где ни Внутреннего, ни Внешнего нет.


В этом работа направлена и Иисуса Христа, когда он сюда приходит, и все остальные люди Свыше, чтобы помочь индивидуально человеку, а не общество какое-то создать религиозное, нет. Но Иисуса Христа не понимают, люди по своим меркам судят о работе Иисуса Христа, то есть по обществу. Поэтому приписывают «общество» Иисусу Христу, как царю Иудейскому, распинают. По своим меркам. А Иисус Христос об обратном говорил - внутри вас Царствие Небесное, а не снаружи. Причём здесь царь Иудейский? Но люди этого не понимают.


Ученица: - Он сказал: «Миром будет править любовь». А любовь то откуда. Она…


Ученик: - А любовь из сердца исходит, да. Вот это золотой век, когда сердцем люди будут жить. Поэтому принимаются меры по очистке нашей планеты снаружи высшими цивилизациями. Но открыть дверь сердца вы только сами можете изнутри. Методологии так и работают - изнутри каждый индивидуально может открыть золотой век. Когда пятьдесят процентов человечества хотя бы будет жить сердцем – всё… Условия внешние – мир, любовь согласие. Тогда золотой век и наступает… У тебя ещё не наступил золотой век внутри? Нет?


Только начинается обратный процесс, да? Вскрытие… Вскрываешь то, чего раньше не знала о себе. А теперь приходится. Столкнулась. Столкнулась и ты. Вскрыть свои амбиции. Вскрыть амбиции общие, окружающих вокруг тебя. К кому привязываешься - они там и начинают выявляться, и сразу атаковать, и вскрывать свои амбиции. Влипла? О, почувствовала. Время детства кончилось, да? А надо было всё время в детстве находиться.


Ученица: - Ни у кого так не получается. Почему-то можно только искусственно продлить свою какую-то пору детства, или что там.


Ученик: - Ну, детство не продлишь. Само взросление выявляет в человеке новые чувства, новые требования к миру. И вот эти новые вскрытые чувства начинают притягивать как магнетизмом вас в новые условия вашей жизни. И вы, выйдя из детства независимости, попадёте в средний возраст своего бытия, как самостоятельности, как брошенным один на один в условия жесточайшие мира сего. Но эти жесточайшие условия - они в корню вашем заключены внутри. Поэтому вы и вышли на контакт внутренний кармический, кармических накоплений с внешними условиями кармическими планетарными, общими. И вот теперь взрослеть начинаете.


Сохранились бы в детстве, но как сохраниться? Когда вскрываются новые качества в вас, нажитые многими жизнями. Цикл: детство, средний возраст человека, возмужание, и потом уже, когда всё это надоело, пора смотреть куда-то в сторонку от этого мира. Ну так не хочется расставаться, какое б оно не было. И страшно становится. И страх опять перебрасывает в следующую жизнь, чтоб этот цикл повторить. Пока не выучите уроки жизни-смерти, жизни-смерти. Пока сама жизнь-смерть многими перерождениями вас отучит бояться смерти. Тогда вы вне смерти. Но можете и через метод пережить смерть, опередить процесс жизни-смерти, перерождения… чтобы быть вне смерти.


Ой, как я тебя понимаю. (смеётся) Ты даже сама не представляешь, как я тебя понимаю. Как же мне не понимать, если всё, что ты вон там, – это я, только намного глубже. Намного глубже, чем ты осознаёшь. Общение душ.


Ученица: - Просто как-то невозможно себе представить, что вот у нас всё целое, что мы продолжение друг друга все.


Ученик: - Да, но это, собственно говоря, не продолжение, а суть друг друга. Суть. Это иная структура закономерности разворачивается. В этом мире, когда головой живёт человек, здесь измерение двухмерности вот это вот - по полярности, так и человек мир воспринимает. Поэтому он выражается как, ну люди выражаются - как продолжение, такой же лексикон существует. А когда ты всем являешься – это изнутри сочетание структуры твоей во всём. Только переливаются разными жизнями. Твоя суть переливается разными жизнями в каждом, во всём сущем. Это вне закономерности ума, поэтому ум как бы не пытался это понять, он не в состоянии воспринять. Но и объяснить невозможно всем. Это только вы индивидуально знаете, или подобные вам тоже знают. Поэтому выходите все на собственный опыт, чтобы быть одной единой сутью во всём Бесконечном Проявленном Внешнем Космосе.


* * *


Ученик: - Так, беседы, вы уже заметили, что это такое, да? Это воздействие на ваше мировоззрение. Если ваше мировоззрение меняется от обычных бытных привычных форм мировоззрения, меняется, значит, вы в целом преобразуетесь как личность, как кармическое преобразование в вас происходит. Так беседы воздействуют. То есть непосредственное воздействие идёт на ментал ваш, из которого формируется разум. Преобразовать разум, состояние разума, парадоксальности, то есть всеобщего восприятия в целом мира. Целого, в двуполярности. Потому что люди живут крайностями, а здесь крайности обе должны осознаться через мировоззрение ваше, изменение мировоззрения вашего. Я говорю и так, и так, в зависимости, в каком месте вы находитесь. Вы можете и так мир воспринимать, и в обратном направлении воспринимать. Но всегда должны воспринимать здраво и то, и другое. Здраво. Это - Сознание. Беседы так и работают, непосредственно на ментале. Это занятия. Беседы - это занятия те же самые, только на уровне ментала, на уровне разума.


С мировоззрения человеческого начинают формироваться чувства мировоззрения человеческого. А чувства будут всё тоньше и тоньше, по мере того, как мировоззрение будет объёмным, целым становиться. И чувства тоже глубокими, восприимчивыми. Более тонким, тонкие... Так что мы не просто говорим, мы занимаемся собой, теперь через разум, через ментал разума. За пределами, когда обе полярности разума перетрутся, вот тогда за пределами. Люди от ума на уровне разума человеческого когда общаются, они просто свой принцип могут поддерживать, трансформировать, укреплять в себе. Но когда общение на «вне» полярности разума происходит, то есть вне зациклинности на какой-то крайности, тогда эти крайности перетираются, вы смещаетесь глубже, на более высший разум свой, более объёмный, глубокий, и в чувствах восприимчивый иначе уже - глубоко сопереживающий мир...


Вот. Вот так я разговариваю. Попробовать человеку крайнего, крайности разума своего, объяснить, он никогда не поймёт. Всегда преобразует на свой лад, свою крайность. Такое ж и понятие его опыта разума он воспримет объяснения, и поэтому тогда только трансформация отсюда идёт его негатива, и всё. Тогда берут палку и лупят, колотят того человека, который крайностью хочет понять меня. Тогда дзен применяется, тогда условиями его хлещут. Маневрирование на поле битвы жизни каждого человека в мировоззрении его. Маневрируют, рубят или объясняют, чтоб потом побить хорошо. (смеётся)


Родное что-то задело, да? И ты так исподтишка подглядываешь? Чувствует уже понемножку… А ты не моргай. Там в тебе разряжаются как раз вибрации на разуме. Почувствуешь растворение, если не будешь моргать, когда смотришь на меня. Разум непосредственно у тебя растворяется, человеческий разум, тот, о котором апостол Павел говорит: «Мудрость человеческая в глазах Бога есть глупость». Вот это он и растворяется у тебя, почему и осознанность более глубокая, чувствовосприятие начинается. Вот этот разум растворяется. Тогда сердце просыпается…


У каждого свой мир. И каждый сейчас здесь со своим миром находится. И у каждого миры бесконечные, разные... каждое время выявляются, и раскрываются, и совокупность многих миров, и каждый пульсацией Божественной тот мир в данный момент и раскрывается, и проявляется. Если воспринимаете мир как мир бесконечный, с таким же виденьем как этого, какое это богатое… Богатая жизнь у вас, да? А это и есть состояние духовности. Вот так миры в духовном состоянии воспринимаются. Не так как человек через оболочку смотрит на этот мир и только видит, только этот мир. А остальные миры, которые в нём сейчас же находятся, он не видит. А в духовном состоянии вы все миры воспринимаете. Об этой духовности говорят Учителя. Но не так, как человек её трактует этим однобоким миром своим, через свои чёрствые чувства однобокие.


Там миры и другие у тебя сейчас, а ты только этим ностальгию разводишь. Только этим, в каком живёшь сейчас.


Ученица: - Кажется, в последнее время живу только вот здесь, когда в группу собираемся, а там только жду этой жизни всю неделю.


Ученик: - Не надо мне приписывать ничего.


Ученик: - А я не вам.


Ученик: - Вот опять уже по этим меркам судит, а потом мне статью пришьют. Вон у Олега спрашивают уже в редакции, да? Уже мне, - ну они ж по своему смотрят на мир, - уже мне пришивают, мол, я людей куда-то зомбирую их, от жизни отрываю. Говорит: «Что это вам даёт?». Мол, зомби делают. Ну что это такое? Ну как ты им объяснишь? Ну Олег что-то там объяснял, я не слышал и не слушал, что он им объяснял. Только поняли ли они его? Нет, не поняли.


Ученица: - Конечно, что это за жизнь, это очередное зацикливание. Жизнь - она в каждом, выйдешь на улице своя жизнь, в доме своя жизнь, везде своя жизнь.


Ученик: - Да. И разные измерения на этом плане событиями выражаются. Разные миры событиями выражаются. Состояния ваши тоже событиями выражаются. Разные миры разворачиваются, только на разных уровнях теперь события или состояния. Событие при состоянии, или состояния при событии. Это просто развороты миров ваших внутренних на внешнем плане и больше ничего.


Валя, не впадай. Когда человек впадает, у него энергетика вот так вот сразу вот сюда и вот так шар образуется, закутывается, закутывается. А когда просто переживаешь, там наоборот вся вот так излучается, растворяется, и свет загорается, душа просветляется. Переживай, значит. Вот тогда очищение идёт. Впадаешь - тогда ты в этот блок поглощаешься, тогда страданием это выражается на вашем плане. Вы мучаетесь, можете в задумчивость какую-то впадаете. Вы просто свою карму подпитываете на более тонком уровне. Ментал ваш на витале формирует маленькое «я». Поэтому не впадайте, а переживайте, разряжайте свой витал.


Ученица: - Мы чаще всего жизнью называем то, где удовлетворяется наш интерес. Если он не удовлетворяется, мы считаем: «О, вот это, и вообще-то всё не то».


Ученик: - Тогда он менталом свои маленькие «я» создаёт и витальный план просто подпитывает. Да. Переживать его надо, тогда разряжение кармы идёт. Реализация. Человек любым способом - то менталом, то ещё каким, но в основном корень формирует витала, корень. Ментал есть корень. Поэтому не впадайте ни в какие задумчивости, не стройте иллюзии, которые потом, в какой-нибудь жизни, начнут выявлять себя и формой жизни становиться. Тогда перерождение ожидает, раз создали через ментал какой-то центр, отправную точку, которая должна обязательно проявиться в какой-нибудь жизни и стать формой жизни, но всегда – как страдание, как мука.


Да, а это выстаивание, В., называется, что у тебя. Просто ты ещё поглощаешься, не можешь… Сильная связь, отождествление есть, но ты выстаиваешь, разряжение идёт, идёт. А у тебя иная форма. У каждого своя, у каждого свои процессы происходят. А у тебя ещё иначе. У тебя биополе, вон сердца сфера закутана, и когда ты в состоянии как бы не думанья, а просто находишься, тогда разряжается сфера сердца, тоже, опять, на уровне витала идёт работа, но в твоей характеристике она иначе происходит.


Говорить, всех по порядку? А может кому-то не понравиться что-то, а потом меня побьёте, ещё посадите. Каждого по косточкам разбирать.


Ученик: - Да говорите.


Ученик: - Я говорю всегда, когда человек уже мало-мальски с благодарением моё сообщение начнёт принимать, я тогда могу жало пустить. (смеётся) Чтоб сгорело и то, что уже способен принять.


Ученица: - Всё равно уже все где-то сидим, хуже не будет.


Ученик: - Да нет, вы уже дошли до ручки в этом месте, уже хуже не будет. (смех) Вы не сможете уже жить прежней жизнью, как вот-то люди, как жили когда-то. Вы не сможете уже просто-напросто. Потому что вы уже осознаёте что-то, и что здесь хоть и тяжело, хоть пищишь, кричишь, и меня можешь покусать, но всё равно осознаёте, что это - лучше, нужнее, чем прежнее.


Вот теперь чувствуешь, В., что уходит? Это значит, процесс беседы мой уже тебя провёл. Вот здесь вот, когда к разуму подходите, вы там и усыпляетесь, и куда-то проваливаетесь. Вы отождествлены, это ваш эпицентр, точка вашей жизни – разум. Потому вы отождествлены там сильно с менталом, вот здесь вы и проваливаетесь. Но по мере того как здесь всё равно находитесь, слушаете, и дальше пересекаете барьер, ясность начинает. Вы в независимости, вы разотождествляетесь со своим корнем, со своим эпицентром – менталом, с разумом человеческим.


Вот это и есть тот процесс полный, который вас на Дыру Брамы выводит. И вы этот опыт приобретая вне разума человеческого, пусть через беседы, пусть через занятия, не имеет значения через…, вот этот процесс нахождения вне разума вашего, потому что разум - это центр вашей жизни, где вы зациклены и где формируется жизнь ваша именно по образу и подобию разума, вот этот центр преодолеть ваш, здесь поглощаются люди. Ну не страшно. Тот опыт, который раньше, в начале методом был заложен, путешествием, он вас сохраняет и здесь, даже если проваливаетесь... Он и здесь работает метод, и на провалах. На бессознательном уровне продолжается работа. Именно тот опыт прежний методов, даёт, то удерживает состояние, там находится уже свет, пусть он даже слабенький, не осознаётся, хоть и провалы есть, но он там очищает бессознательную темноту человека. Разум человеческий - он темноту составляет в себе. Но когда вы отождествляетесь и живёте разумом, сам разум иную гамму даёт темноты – цвета радуги темноты.


Ясновидящие видят цвета радуги именно этой темноты, а не Света Божественного Почему недоразумения, когда ко мне приходят всевозможные ясновидящие и начинают: «Я тоже вижу, я там то-то видела». Я смотрю на них: «О чём вы лопочите?». Я говорю об иных вещах, об иных цветах. А вы своим цветом темноты подстраиваетесь под мои объяснения и начинаете утверждаться, трансформироваться в этой темноте. Я говорю тогда: «Извините, становитесь в метод и молча занимайтесь, пока лопотать перестанете о каких-то цветах, которые темноте принадлежат». А они тогда возмущаются: он такой-то, он плохой, он ничего не знает, мы это своим опытом видим. А мой опыт они не в состоянии воспринять. До моего опыта надо дорасти. Нужно потерять те грязные цвета, чтобы Свет выявился, тот, о котором везде в религиях говорят. Вот так затемняют религии всевозможные ясновидящие, типа «Белых братств», Виссарион, да их много сейчас. Всякие кружки там, с опытом этих грязных цветов. Да в религии не об этом говорится, не об этих цветах. Но они приспосабливаются и здесь под религию.


Ученица: - Всегда были. Раньше была зелёная лампа, там у Ленина, потом цвет фиолетового пламени сейчас. Ну, нравятся цвета…


Ученик: - Ну цвета нравятся созвучно тому месту нахождения человека в данной жизни. Поэтому и цвета соответствующие. Ладно, исчерпайте, исчерпайте до исчезновения этого «нравиться» этот цвет. Тогда обнаружится такая гамма вне этих грязных цветов, которые нравятся, в сознании, что человек преобразуется, просто он уже не тот. С того и начинайте, что нравиться. Впитывайте. Но не мудрите и не судите, не анализируйте. Вот где «собака зарыта», вот где крючки, ловушки сокрыты – в суждении. Ну а грязный цвет тогда станет формой жизни утончённой в грязном мире...


23 декабря 2000 года


- В страстном реакция содержится
- Вы видите в астральном плане свои внутренние накопления … отражающиеся в пространстве
- Продолжение темы о Деве Марии и Марии Магдалине
- Запрет морального человека и суждение простого человека о сексе … грязными аурами расклады-вается
- Человеческий извращенный секс и естественные сексуальные вибрации
- Верность возможна только в целом сознании
- Человеческая жизнь — жизнь крайностей
- Чтение литературы побуждает заняться собой
- Стремление должно выявиться лишь для того, чтобы умереть
- Надежда — тонкий остаток вашего желания невоплощенного
- Вера, надежда, любовь — пути восхождения внутрь
- Человеческая любовь — это привязанность зависимости
- Все люди живут иллюзией, самообманом
- Путь к себе лежит через переживание негатива
- Сила мысли в чистоте души вашей заключается
- Люди создали информацию из предсказаний Нострадамуса, которая ищет реализовать себя через людей
- Мастера не создают эгрегоры
- Безысходность — закономерность жизни внешнего космоса
- Инициации … чтобы вы почувствовали к чему надо идти
- Новый подход в духовной практике … подход нужности данного времени
- Работа не на положительную личность, а на Целое Сознание
- Пережить свои сомнения можно лишь собственным опытом
- Памятование себя
- Отношение нейтральности к внутренним переживаниям, вскрытиям
- Хранить в тайне свои переживания
- Пережить чувства утонченного эго и прийти к здравости восприятия мира
- Катарсис внешний и внутренний
- Нейтральное отношение к вскрытиям


Ученик. — Я единственное, что хотел спросить: вот это вот проколоть, сбить давление или пусть оно само собой проходит?


Мастер. — У тебя ещё после этого реакция психики есть, не нужно, пусть само собой проходит. В латихан если ты становишься, в латихан, - латихан может сам тебе эти проколы сделать, сам латихан. Ну, я вам рассказывал, как у меня вывихнута нога была, как латихан восстанавливает но-ги вывихнутые. Крутило, вертело, но когда ты вне боли уже становишься, вот тогда и крутит латихан, и именно ставит на место Высшая Сила.


Ученик. — Так Вы те же техники делали, что и мы делаем?


Мастер. — Да-да.


Ученик. — В лахихан меня сейчас валит на пол … у меня боль, больно. Меня валит на пол, и когда уже лежу, всё тело дергает, тело раздёргивает и больше ничего.


Мастер. — Пока барьер боли преодолеешь свой. Как преодолеешь, тогда ты в созна-нии находишься — как присутствующий. Тогда Высшая Сила и руководит вами, и тело восстанавлива-ет. А покуда вашу реакцию нужно пережить — латихан, тем же самым латихан.


Ученик. — Это в смысле, пока есть реакция на боль?


Мастер. — Это будет выглядеть, как катарсис, даже будут вскрики, может, внешние какие-то выражения словесные, смехи, могут плачами выражаться. Латихан работает первый период, покуда есть реакция, как динамические медитации, как катарсис. Со временем пытайтесь, я смотрю по вас, когда вы уже будете созревать к тому, что можете смиренно, терпеливо переносить боли, тогда ла-тихан на внутрь переходит. Вот тогда только вы отделяетесь, вне боли становитесь, тогда только Выс-шая Сила начинает в вас проникать, только тогда, на втором дыхании, на безреакционности. Но тогда внешний язык первым долгом замолкает, только тело в движении, пока и тело замрёт, и обнаружатся состояния.


Ученик. — Я в латихан засыпаю и долго сплю, может быть даже больше часа.


Мастер. — Динамическими медитациями пока потренируйся… Ну позанимайся, там есть хаотическая медитация, просто динамическая медитация — вот эти техники пока подключи. Мо-жешь или совмещать с общим занятием, или отдельно месяц … динамическими медитациями … покуда вытрясут те блоки, которыми ты усыпляешься. Как полярность личности изменит, тогда наблюдение появится.


Ученик. — Оно иногда … и всё равно потом засыпаешь.


Мастер. — Ну, если вы боитесь, что заснёте или программируете себя не спать, 100% вы будете спать.


Ученик. — Нет, вот именно просто засыпаешь и всё.


Мастер. — Просто засыпаешь — динамическими медитациями подкорректируй себя. Вместо латихан динамической позанимайся месяц …


Ученик. — Самое интересное из всего того, что произошло, это какое-то внутрен-не спокойствие, нет этих психозов, нервозности …


Мастер. — Так здесь работа и идёт. Безреакционность в вас будет выявляться, безре-акционность. Сознание бескачественно. Вот это и есть путь на сознание, на бескачественность, на вне-реакционность. Покуда есть содержимое, покуда есть у вас ещё на внешний мир реакция, а это содер-жимое значит есть, грубое содержимое, страстное содержимое — в страсти, в страстном содержимом, реакция содержится, именно в страстном. Не в тех кармических накоплениях, которые создают судьбу вашу, а именно в страстных накоплениях этого рождения, данной жизни вашей: эмоциональность, страсть — здесь реакция. Вот эта реакция когда у вас, по мере того, как будет исчезать, вы менее реак-ционными становиться будете именно в этой реакции этой жизни, тогда только навнутрь переходит наблюдение, вы созерцаете. Вот тогда Высшие Силы и обрабатывают, но уже кармические ваши наслоения. А этой жизни наслоения именно страстные исчезают до остатка. Пережить свою кармиче-скую структуру, но не страстную, кармическую структуру, не позволяет страсть этой жизни, этого рождения. А методы эту страсть как раз и обрабатывают, чтоб вы карму пережили без помех.


Ученик. — Анатолий Михайлович, помните, я Вам говорил, что у меня как барьер передо мной, меня возвращает назад в исходную точку.


Мастер. — Ну сила чувствуется, это биополе эфирное, да.


Ученик. — Возвращает назад и всё-таки с этой точки начинает движение. Я не хочу, а оно меня опять разворачивает.


Мастер. — Ну, как молотком стучишь в стенку, чтобы пробить стенку, вот так и страсть вашу пробивают — раз толкнул, два, пока додолбится Высшая Сила и разрушит.


Ученик. — Ну, вот это и есть, получается, что у меня сработана карма, кармиче-ское наслоение.


Мастер. — Связь с кармой этой жизни, этой жизни связь с кармой ... реакция. Ну, я говорил, как я обжигался паяльником холодным, ожоги …


Ученик. — Ну, не было ж мысли о том, что я чем-то обожгусь и тому подобное.


Мастер. — О, на тонком плане вы не успеете осознать, как мысль сразу реализует себя. Мысль иначе действует на тонком плане. Вот когда человек в астральный план попадает, он не успеет подумать, как перед ним появляется какая-то форма, проекция. Он даже не осознал, что оно у него есть, но перед ним появилось. И он тогда ложно принимает, что это какое-то чужое, другое, по-стороннее. Нет, это его личные проекции. Пока начнёте осознавать, на Целое Сознание не выйдите, всё будет казаться отдельным, хотя оно из вас исходит. Целое Сознание тогда видит то, что из вас вы-ходит и то, что проецируется во вне, всё сразу же осознается в целом. Так что, если люди в астральный план попадают, они видят не что иное, как свои внутренние накопления, излучающиеся в простран-стве или отражающиеся в пространстве. И они говорят, что - что-то, кто-то. Да нет, это содержимое любого и каждого. Не больше, не меньше. Вот эта иллюзия создаёт жизнь человека отдельности, изо-лированности ...


А кто это задавал вопрос по поводу Девы Марии, Марии Магдалины? /читает отрывок из бесе-ды о Деве Марии и Марии Магдалине, о непорочности/: « Иисус Христос ставит на одну ступень Деву Марию и Марию Магдалину. Это два разных пути и два разных символа пути ... » Да? «Это одно и то-же, — я ответил, — простота, открытость ...” Видишь суть? Видишь. А здесь написано — нет, ты ска-зала — нет ... /читает дальше ответ на вопрос о Деве Марии и Марии Магдалине/: “Непорочность в со-стоянии … безгреховности сокрыта ... в состоянии… Есть состояние безгреховности. Не ваше мнение греха, а состояние безгреховности.” В состоянии безгреховности ты не будешь при мне так вести, как сейчас вела. Буду дальше пояснять /читает дальше из беседы/: « ... Вы в состоянии вне греха прибывае-те. Нет греха, я это всё время говорю. Но, если вы головой судите, тогда это есть грех. Если вы живёте просто, принимаете мир таким, какой он есть и не судите о действиях ваших в миру, вы вне греха, вы Дева Мария. Это путь. Это путь к Деве Марии. К Женскому Началу через простоту действия Марии Магдалины”, — тебе относится, ты опять головой вертишь ... / продолжает читать отрывок из беседы, историю о Будде и куртизанке, далее опять о Марии Магдалине, о суждении моралистов/ ... Это я тебе ответ в книжке написал, а ты слушать не хочешь ...


Ну, каждый для себя что-то уловил? Ваша в простоте безгреховность, Лена, в простоте. Но, ес-ли есть простота и суждение, тогда это разврат, а не безгреховность. Моральные люди как-то хоть ещё более менее сглаживают разврат — моралью, моралью сглаживают. Но, если есть простота и суждение — это разврат. У Гурджиева, когда женщины приходили к нему чистенькие, моральные, он их посы-лал в притон. Говорит: «Там очиститесь». Чтоб мораль убрать из человека. Моральные люди — интел-лектуальные люди, они только понимать способны, а чувствовать не могут. Это их беда. Моральные люди могут утончённые вещи чувствовать, утончённые, но эта утончённость и есть мощь противления чувствам сердечным. Поэтому моральных Гурджиев посылал в притон, чтобы разрушить мощь поня-тий, мощь суждений, мощь морали. И когда подминалась эта мощь суждения в них, мощь морали, сна-чала, разумеется, через большое сопротивление их принципов, устоев, понятий. Разумеется, морально-го человека в притон загнать — это нужно большое доверие или веру в религию иметь, чтобы принять такое решение, но некоторые шли, и помощь через притон была оказана. Человек начинал раздубли-ваться в морали, в суждениях раздубливаться. Ибо как раз у интеллектуала и есть то лучшее, что мора-лью называется, но оно худшим является, потому что суждение из морали исходит. Когда есть два этих сочетания, тогда человеку нужны притоны. Без притонов ему не обойтись. Поэтому и методологии даются сексуальные всевозможные, чтоб разрушить без притонов, а индивидуально вас в вашей семье, например, муж-жена, вот эти принципы морали, которые суждением являются. Как только разрушают-ся принципы суждения, сразу же на втором конце вашего существа, на сердце, тепло, чувство появля-ется, именно в сердце Бог находится. Бог чувствует, Бог воспринимает через сердце мир. И вы туда смещаетесь по мере того, как ваша мораль разрушается, вы перемещаетесь вот сюда, на уровень сердца. Тогда притон помогает. Но если в притоне находится женщина и судит, тогда это уже разврат, безоб-разие. Поэтому этой куртизанке нужно было прежде, чем на Будду бросаться, пережить свой разврат и дойти до состояния язв. И когда болезнь уже прихватила, и когда ей уже не до того, чтобы заниматься сексом, только тогда опоминание наступает, тогда только Будда идёт навстречу, при присутствии Буд-ды просветление наступает. Поэтому, не надо меня плоско понимать. Я если говорю, то я говорю раз-носторонне, с разных сторон. С разных сторон только в сознании вы можете воспринимать одну и ту же истину. Это и есть выход на сознание ...


То, чем я занимаюсь, это непонятно, не объясняется. И человек с устоями ума никогда не пой-мёт моей работы, никогда. Только вы, по мере того как будете пережёвывать свой ум, перетирать... вы-явится суть вашей жизни, что такое жизнь, узнаете себя, узнаете, чем я занимаюсь. А так никто не пой-мёт. Я всю жизнь пытался людям объяснить, всю жизнь, прям с детства, то, что не объясняется. Сколь-ко за это палок получал. Но такова реакция в ответ любого мирянина, живущего умом, мировоззрени-ем ума, на то, что не объясняется умом, всегда. Даже друзья меня уже обзывали: "Ты выкручиваешься". Когда я ему начинаю разобъяснять разносторонне одно и то какое-то действие, он говорит: "Да ты вы-кручиваешься». Ему не доходит, что это с разных сторон восприятие одной и той же истины. Почему и сейчас такие ж мнения бытуют обо мне, что он и "обманщик, он и всякий". Да нет, вы просто не спо-собны понять то, о чём я говорю. То, что я говорю, это сознание, жизнь в сознании. То, чем люди жи-вут, это жизнь ума. Это две разных вещи. Если человек ума пытается понять то, что принадлежит жиз-ни сознания, это абсурд. Разумеется, их реакция такая и будет. Но не смотря на это, Иисус Христос приходит, Будда приходит, многие Учителя приходили, их распинали, но они пытались всё-таки лю-дям дать какие-то понятия нового мировоззрения, более глубокого, то, что к естественной жизни отно-сится. Это со всеми происходит. Таких людей, как я, казнят миряне, они не в состоянии их воспринять, ибо судят по меркам своим обо мне. А обо мне судить по меркам своим нельзя, я об иных вещах гово-рю...


Просто такие истины, истины такие не понимаются однозначно, с колокольни ума. Никак не поймутся. Здесь соответствие вашей жизни, кем вы являетесь, проявляется, соответствие. Человек идейный, занимающийся сексом, идейный, это грубый человек. Из него этот, не секс прёт, а пошлость, аура пошлости стоит. Поэтому простолюдин, который сексом занимается, и моральный человек — это, в принципе, одни и те же люди. Я сказал: если простой судит и сексом занимается, он же тот же самый моралист, который сексом не занимается. И найдите грань — что лучше,— не найдёте... Войдёте, уви-дите, когда в Сознании Целом будете пребывать, тогда всё видно, что есть что. Ауры безобразия исхо-дят, но внешне как запретом выглядят у людей (от ума), у моралистов. Это тёмная аура. У простого че-ловека разврат прёт, тогда эта тёмная аура, ну простого, если он занимается и cyдит, у него тогда эта чёрная аура раскладывается грязными цветами сексуальных извращений. И что хорошо, что плохо? Я думаю, сначала моралистом стать, чтоб не заниматься сексом. А с другой стороны, моралисту нужно раздубиться, чтоб стать чувственным. Определит человек, как это сделать? Никогда. Потому что в раз-ных положениях жизни он находится всегда в путешествии от разума, то есть интеллектуала, до сердца — чувственного человека. И в разных ситу¬ациях он по-разному и ведёт себя. Поэтому, нет правил, чтобы дать определение, когда что делать. Остаётся только одно — осознать себя, осознать себя в Це-лом Сознании. Вот тогда соответствие сразу же выявляет ваши действия в гармонии с данной ситуа-цией, и тогда уже нет вот этих извращённых излучений ауры страстной или запрета интеллектуала, или позволения разврата простого, но судящего. Поэтому методологии и даются, чтоб каждый человек сначала осознал себя, тогда только в соответствии жить начнёт, потому что жизнь человека есть путе-шествие между разумом и сердцем. И вот это путешествие между разумом и сердцем будет определять ваши сексуальные связи в жизни, но всегда в соответствии — без страстных желаний. Вот тогда ваш секс будет прекрасным. A в ином случае, если секс из запрета моралиста исходит или из простоты суждения простолюдина, он всё равно извращённый. В любом случае — извращённый. Хоть мораль-ный секс — ауры грязные исходят, чёрные, хоть простолюдин, но судящий, в сексе пребывает — рас-кладывание его сексуальных страстей в разные грязные ауры выявляет. Что лучше - попробуй разбе-рись. Поэтому лучше сначала станьте моралистами, но без претензий суждения, через это простота вы-явится и простота тоже без суждения окажется, а в простоте сердце откроется, — тогда и ваш секс чи-стый будет. Именно поэтому методы и даются, чтобы... Упорядочить вы не сможете, потому что вы не чувствуете те отрезки своей жизни, ко¬гда в каких ситуациях пребываете, вы их не воспринимаете, не осознаёте. Значит, сначала осознайте себя, чтоб соответствие ваших отрезков выявилось, и тогда ваш секс будет прекрасным в любых ситуациях, без грязных аур... Секс сексу тоже рознь, оказывается...


Вот тема, за живое затронула, непосредственно в каждом гнездящееся... ...Так, ну теперь поняла мой ответ в книжке? Вот так, чтобы поняла, надо выругать, оказывается, человека, чтоб дошло, хорошо поругать надо. Тогда он как-то настораживается и освобождается. Так что ясно, да, Лена? Простой че-ловек, занимающийся сексом, ну как Мария Магдалина, — чистота её в простоте её. Но если простой человек занимается сексом и судит, тогда это разврат. Если моралист судит, тогда это запрет от секса. И то, и то неестественно. И то, и другое — изоляция от естественной жизни вашей. Только один раз-вратом прикрывается, а второй моралью, как панцирем, закрывается, а в сути своей вы бесчувствен-ный хоть так, хоть так остаётесь. С одной стороны, страсть не позволяет чувства сексуальные есте-ственные ощутить, с другой стороны, мораль запретом тоже самое делает, не позволяет, опять, почув-ствовать природные естественные косми¬ческие сексуальные вибрации. А именно только в космиче-ских сексуальных вибрациях чистота в сексуальных связях проявляется. И аура прекрасная стоит при том же самом сексе, и центрирование идёт теперь в направлении сердца, если чистый секс происходит. Поэтому и методы даются сексуальные... /перерыв/ ...


Для вашего расслабления выхожу туда, чтоб вы меня серьёзно не принимали... /ученице/:— Сказать, какое у тебя состояние? Не надо. А то я всех тайны знаю.


Ученица. — Что все боятся? Здесь все свои.


Мастер. — Да, здесь все свои, а потом газеты строчат /смех/, поэтому и боят¬ся. Они с виду хорошие, а потом что-нибудь как выкинут, не будешь знать, куда деваться. Ну такова природа человека, здесь хоть мудри, хоть нет ... Какая природа у человека. Какой бы человек верный не был, он всегда в душе предатель, всегда. Он не предаёт лишь по одной причине, что сейчас взаимоотношения, там, как будто бы дружбы, как будто бы понимания су¬ществуют. Чуть небольшая невзгода - всё, "по боку". Говорят: друзья познаются в беде, — поэтому, — настоящие. Но их так мало, этих друзей хоро-ших, так мало. И именно кто больше всего судит, тот первый и предатель. Судит хорошо - предатель, судит плохо - тоже предатель. Моралисты, они в любом случае предатели, в любом слу¬чае. А вот чув-ствующий человек, сердцем чувствующий, он уже не может предавать, он уже ближе к непредатель-ству стоит, потому что он чувствует нечто то, что вне закономерностей мира сего, вне отношений че-ловеческих, вне понятий человеческих. Он знает, что теперь есть и что-то Свыше, он это ощущает, ин-ту¬итивно, но ощущает. В этом может проявляется или через совесть, угрызения совести, через покая-ние, это уже Свыше через сердце проецируется ваше естественное духовное, то вечное, которое не позволит предать индивидуума ради того иллюзорного внешнего, человеческого, потому что иллюзия уже видна — нет в мире справедливости, а вечная борьба зла и добра. Иллюзия. Зло и добро — это ил-люзия, игра внешнего мира. За счёт этой иллюзии внешний мир и существует. Исчезает эта иллюзия из сознания человека, тогда открывается Вечное, третье, Троица появляется в вашей жизни, то есть Целое Сознание выявляется. Теперь вы чувствуете нечто ... то, которое предать не сможете. Вечное не пре-дашь, никогда. Иллюзорное оставишь, а Вечное — нет. Но Вечное через сердце проецируется. Придите к сердцу ...


Человеческая жизнь — жизнь крайностей, как мы говорили ... Он живёт или положительно, или отрицательно, образ жизни свой устраивает, но всегда крайности. А вот как стать вне крайностей и как жить вне крайностей, — вот тогда вы в со¬ответствии живёте с крайностями, но не поглощены крайностями. Тогда есть ситуация по этой крайности, вы соответственно ведёте ей, есть ситуация про-тиво¬положной крайности, там тоже соответственно ведёте, но всегда созерцаемы обе крайности, то есть осознание крайностей … Тогда правильные действия в любой крайности через сознание выявля-ются. Соответствие. Жить в соответствии — это и есть духовность, духовная жизнь. Но не принципы какие-то свои доказы¬вать. Принципы всегда крайности принадлежат — хоть одной, хоть противопо-ложной, не важно. Это не духовность. Жить в соответствии — тогда жизнь в согласии выявляется, во взаимопонимании выявляется, то есть вы живёте в соответствии с ситуацией, с моментом, то есть в со-знании. Тогда только великая справедливость и наступает, тогда и жизнь преобразуется — как ваша, так и всех окружающих людей...


... Серёжа, вот сюда вот колени пошире, вот так вот, такое расхождение. Если (показывает положе-ние рук и ног в методе), если вот так, ты уже вот эту область перекрыл, вот здесь сжатие идёт. Уже нет потока вверх, на Дыру Брамы. Только вот так ноги расставил, вот, вот так расслабил — всё, раскрыва-ется вот эта область, сфера раскрывается, образуется поток, а руки Дыру Брамы раскрывают. Две функции выполняются за счёт этой позы, вот так расширены колени — это по сердцу вашему идёт раскрытие сфер, а руки вот в таком положении Дыру Брамы раскрывают. И тогда ваша верхняя поло-вина вашего умственного существа в потоке находится, а та, нижняя, как в вакуум, высасывается с грехами вашими, витальная высасывается как в вакуум верхний. А так заблокирован, да.


Ученица. - Когда этот метод делаю /показывает/, у меня такое состояние, что я или засыпаю, или отключаюсь. Меня вот так вот в сторону уводит, то вот так вот наклоняет, свечу ещё ставлю перед собой.


Мастер. — А потому, что ты несерьёзно ко мне относишься. Вот здесь, за что я тебя, когда читали, ругал... Ты правильно, во-первых, сядь в положении. Во-первых, да. Спина ровная, без прогибов. Если какой-то прогиб есть — поток, нет потока. Тогда вы закручиваетесь внутри в своём биополе и засыпаете, и туда и проваливаетесь. Если вы верченный человек, ну как ты, например, вы-ругаю ещё раз за сегодня, тогда вы не замечаете даже за тем, что вы прогнулись. И только прогнулись, вот этот прогиб вас и закрутил, и вы провалились. Тогда следи за положением, как за позой. Вот это единственный я совет тебе ... Ты просто не замечаешь, когда прогибаешься. Тогда поверни всё внима-ние на то, чтобы позу правильно выдерживать.


Ученик. — А если искривление позвоночника, ничего, не помешает?


Мастер. — Ну, искривление позвоночника ровняет латихан, латихан выравнивает позвоночники.


Ученик. — Я имею в виду, если ещё присутствует искривление, потока нет будет, да?


Мастер. — А, от природы искривление позвоночника? Нет, он будет настолько, насколько позволяет это вот искривление позвоночника. Но это искривле¬ние позвоночника со време-нем будет вымываться, вымываться энергиями, потоком, и выравниваться. Медитации со временем вас приведут к вашей фигуре стройной. Если человек раньше был сгорбленный, будет прямой. Любая тех-ника на Дыре Брамы приводит к стройности фигуры вашей. Выровняется, просто время нужно. Пусть, на этом уровне обмоется и дальше заметите, как позвоночник тоже выравнивается. Такое положение, вот, вот такие расслабленные ноги, расслабленные кисти рук, вверх вот так вот, вот положение вот этими ладошками вот так перед коленкой. Вот. И спина прямая. Тогда сразу горячая Дыра Брамы ста-новится, горячая, как печка. Но это у меня, а у вас по-своему /смеётся/.


Ученик. — Пятки где — имеет значение: на полу или на носках стоишь?


Мастер. — Нет, ровно, чтоб расслабленные ноги были. А чтоб расслабленные ноги это нужно ровно ... просто стояли. В автобусе сидите, сели и всё. Вот такое вот положение. Всё рас-крыто — сердце раскрыто, Дыра Брамы раскрыта. Вся верхняя половина вашего умственного существа действует, в движении.


Ученик. — А если сидишь в позе лотоса или просто ноги скрещенные, руки пря¬мые — та же работа идёт? Вот в латихане меня таким образом сажает.


Мастер. — В латихане там уже вами руководят, где есть необходимость у вас. А это — для вынужденных ситуаций вашей жизни: ну в автобусе едете, ну на лавоч¬ке сидите ждёте, с кем там о встрече договорились, сидите ...


Ученик. — А если читать книгу с корректировкой рук?


Мастер. — Ну, чтение не для этого. Чтение — просто побудить человека заняться собой и всё, больше не для чего. Чтение преобразует человека как личность, как стремление выявить. Но когда у человека выявилось стремление за¬няться собой, вот тогда настоящая работа и начинается по отмиранию самого стремления заняться собой. И когда стремление заняться собой полностью умрёт в вас, вот тогда вы и Целое Сознание, вы свободны, вот тогда и жизнь раскрывается. Вот поэтому я и говорю, что покуда вы ещё живёте миром сим, через чтение побудитесь, чтоб стремление выявилось в вас заняться. Но стремление должно выявиться лишь для того, чтоб умереть в вас, ибо стремления же-ланию вашему принадлежат, а желание - корень зла вашего, корень ... Пока любое желание, Володя, отомрёт, любое.


Ученик. — Желаниями эго руководит?


Мастер. — За счёт желания эго и живёт. Желание и эго, в принципе, это одно и то, две стороны одной медали. Желание разворачивается во внешнем мире стремлением своим, чтобы эго существовало как биополе в вас. Это, в принципе, одно и то, с разными полярностями ...


Ученик. — А надежда из желания выходит?


Мастер. — Надежда? О, надежда. Надежда на лучшее всегда, с лучшим связана. Надежда — это уже... когда ваше желание не может себя реализовать в своих эгоистичных целях, то-гда хоть надежда остаётся. Надежда — это просто тонкий остаток вашего желания не воплощённого. Но со временем и любая надежда тоже испарится, чтоб эго совсем не осталось. Надежда на светлое бу-дущее. Как обычно у человека происходит: сначала для себя, как эго, надежда на светлое будущее яв-ляется жизнью, а потом, когда эта надежда стирается, перетирается и ничего не остаётся, тогда эго утончается, летучим становится, эго пространственную структуру приобретает, тогда появляется надежда всем помочь. Вот тогда надежда эта тоже должна раствориться, надежда всем помочь. Это уже более тонкая форма эго выявляется. Но и это эго должно отмереть в вас, тогда только вы свобод-ный. Вот тогда только мир в вас раскрывается, а вы в мире растворяетесь.


Ученик. — Вот говорят: вера, надежда и любовь. Ну, вот что такое вера?


Мастер. — Ну, я только что сказал эти пути восхождения.


Ученик. — Вера — это та же самая чушь, как и надежда.


Мастер. — Да даже и хуже, чем чушь, наверно. Вера принадлежит это тем же самым стремлениям, которые я последовательно здесь разбирал, их последовательность, как стремление, же-лание, вера.


Ученик. — Вера — это мой эгоизм.


Мастер. — Да. И когда эта грубая часть, как вера, из эго исходящая, исчезает из вас, перетирается, тогда надежда остаётся. Но когда и надежда у вас растворяется, тогда вы естественной природой являетесь, вы возвращаетесь в свою жизнь, которая есть любовь. Но тогда и чувства у вас от-крываются любви и сострадания ко всему сущему. Но эти чувства исходят из сердца, вот центр этих чувств — сердце. Но не в голове, как у моралистов. Моралисты могут говорить о любви, о надежде, о вере, но никогда не пребывать ни в вере, ни в на¬дежде, ни в любви. Все их побуждения должны отме-реть шаг за шагом, начиная с веры, переходя в надежду — и тогда только третье у вас выявляется, есте-ственность ваша — любовь. Там свои закономерности, но они вне принципов внешнего мира. Ко внешнему миру тогда единственное есть восприятие — как любовь и сострадание, это новое духовное качество. Но оно принадлежит именно Вечности, сердцу... Эта не та любовь, которую люди называют сексом. Вся любовь человеческая на сексе построена, это 100%, можете не сомневаться. Хотя можете быть и не способным сексом заниматься, всё равно там внутри ментал ваш проецирует этот секс, секс страсти, но называет любовью.


Ученик. — А любовь к родным, к близким, к детям?


Мастер. — А это амбиции личные ваши проявляются, амбиции ваши. Вы прям при рождении связаны с родителями, с матерью прям с утробы, а с отцом — потом, смотря... Но отец, во-обще-то, в поведении более жёсткий, чем мать, поэтому к отцу по-разному дети и привязываются. Но всегда зависимость от матери или родителей вызывает собственную неспособность к жизни, которая амбициями выражается: я без них — ничто, но он не может признаться, тогда чувства амбициозные, как токи, гуляют между родителями и ребёнком. Зависимость. И у живот¬ных так же проявляется, в разных видах по-своему, но обязательно проявляется на амбициозной цели - как зависимость прям с рождения, неспособность к само¬стоятельности. Но это не любовь. Любовь беспричинна. Любовь вне амбиций. Ког¬да любовь беспричинна и вне амбиций, тогда в религиях и называют эту любовь божест-венной, духовной. Но в человеческой природе всегда есть причина какая-то зависимости друг от дру-га, тогда привязанность появляется, и эту привязанность люди и называют любовью, саму привязан-ность. Ну, так мир устроен, что ж я сделаю.


К жене, между прочим, человек больше привязывается, чем к родителям. Тогда он говорит: люблю. Родителю он редко скажет: люблю. А жену будет склонять этой любовью на каждом шагу, лишь бы удовлетворение получить амбициозное. Вот эта вот зависимость, привязанность, есть чело-веческая любовь, то, что человек называет любовью. Это не любовь. А любовь к родине — это вообще безобра¬зие /смех/...


... Я сегодня тему поднял, что меня понять нельзя, невозможно, да? Я о другом мире говорю, а не тем, которым живёт человек... Даже о себе сказал то, что вам говорил о евреях: меня не зря евреем называли, когда было 20-ть с лишним лет. Польским евреем называли. А я у них спрашивал: почему польский еврей? Говорят: «А у тебя куртка польская». Логично, если по куртке судить.


Народность — это привязанность на витальном плане к одному или другому принципу эго ва-шего, как одного из маленьких "я". Быть вне маленьких "я", тогда все маленькие "я" составляют народ-ности в вас. Поэтому и меня так называли в свой период или отрезок жизни. Хотя я ничего такого не делал. Ну, людям виднее. Людям видней. Ну ничего такого не делал. Не занимался, не состоял, я имею в виду, ни в организациях или … ну как евреи, знаешь? У них всегда есть взаимопомощь какая-то, поддержка друг другу. А я не состоял, я был одиночка.


Ученик. — Второй том так и будет называться: одинокий еврей. /смех/


Мастер. — Да как угодно, хоть польский, хоть одинокий /смеётся/... Ну, меня не только евреем называли. Меня и дагестанцы своим братом называли, мусульмане. Они даже за меня своих собратьев били, что оскорбляли, — воспитывали их. Аджарцы вообще родственником прини-мали, грузины. Просто я всенациональный ...


Лена, шея согнута у тебя — полюс перекрывается. Перекрывается и вот это, вот с этой стороны, как это у учёных, чем заведует эта область, вон там ментал где ваш начинает гулять. И ты погружа-ешься в биополе ментала своё. Вот почему ты засыпаешь и усыпляешься ... За позой надо следить. Именно по-за здесь играет роль, поза, положение ног и рук...


Ученица. — Анатолий Михайлович, а вот если почти тоже самое происходит во время "чаши". Не почти тоже самое, а я просто сбиваюсь со счёта, ско¬лько раз делаю, и мне нужно на губы становиться, а я иногда опоминаюсь, когда поднимаюсь, а оказывается, я на лбу стояла. А спина выгнута, я слежу за спиной, чувствую, что она хорошо выгнута. Это здесь тоже такая же причина?


Мастер. — Это опять же та причина в разуме сокрыта, в разгуле твоего разума. Нет там чёткой собранности, собранности... Я всегда говорю, если нет собранности в разуме, собирайте эту собранность, то есть контролируйте положение позы. И опять в этом же методе та же самая исто-рия. И везде в любых методах будет та же самая история.


Ученица. — За счёт позы — это тогда соберёт, да? Сконцентрирует.


Мастер. — Да-да-да. Собранность. Расхоложенность пока есть. Просто нет опреде-лённых чётких направлений. Почему я говорю: интеллектуалу нужно сначала собраться, сконцентри-роваться в разуме. Настолько самосконцентрироваться, чтобы, ну пусть через поддержание позы в пра-вильном положении, чтобы по¬ток образовался, который ваши пустоты выявит внутри, которые есть сознание, которые есть бдение.


Ученица. — Тогда на счёт правильности позы. Когда стою в молитвенной меди-тации, может быть тогда я вверх руки неправильно держу, спина должна быть тоже ровная или может чуть выгнута быть?


Мастер. — Контролируй разумом, как должно быть, я ж показывал. Я ж на полянке часто подходил к вам, выравнивал их. А вы забыли.


Ученица. — Нет, меня Вы не трогали ни разу. Один раз спину чуть-чуть Вы мне по-правили и всё.


Ученица /другая/. — Ты всему значение придаёшь сильно: позе, там рука вверх, сорок пять градусов, палец, нога ...


Ученица. — Не придаю совершенно … /шум, болтовня на эту тему/


Мастер. — Придаёшь, но думаешь, что не придаёшь. Вот это и есть расхоложен-ность разума, блуждание, нет собранности, что я только что недавно говорил. Это Нина тебе пыталась объяснить, в чём оно выражается. Да, Нина чётко сказала, не то, что я с "палочками специального при-готовления"... Собранности нет. Ты придаёшь значение, но через то, что ты придаёшь значение, я гово-рю: тогда хоть в позе … Ты в позе если будешь придавать значение, в жизни тогда не придаёшь. А в позе будешь придавать значение правильному положе¬нию позы. Будешь придавать — ты не погло-тишься ничем. Но это твой подход, лично твой, других он не касается ... В жизни ты придаёшь всему значение, да? Придаёшь значение? Нет, да?


Ученица. — Уже даже не знаю.


Мастер. — Придаёшь значение. Попробуй в методе придать значение позе. А в ме-тоде ты не придаёшь значение. Расхоложенность. А главное, в методе нужно придать значение. Вот тогда собранность внешняя будет ума внутри, как выкристаллизация, происходить, а сознание, как от-ветственность, как восприятие, ясность — само собой будет выявляться. В суждении ты придаёшь зна-чение, а вот там, где надо, в методе ты не придаёшь значение. Ясно? Парадоксальность получается, о чём Нина и сказала. Судя по внешнему поведению, ты придаёшь ... А вот там где надо, ты не прида-ёшь. Поддерживай правильно позу, больше ничего не требуется.


Ученица. — …(?)


Мастер. — Ну вот, привязалась к человеку, который сам собой занят, а ты его бе-рёшь тормошишь.


Ученица. — Я просто показываю, как меня будят из метода.


Мастер. — Да нет, ты на себе показывай, ты других не трогай /смеётся/. Вот где твои собаки зарыты. Ты говоришь — не придаёшь значения, и за всё цеп¬ляешься. Значит, придаёшь значение. Но думаешь наоборот. Видишь? Ты самообманываешься в себе... Если б ты не придавала значения, ты б сидела сама по себе, и к соседу не лезла. В начале я тебя выругал — на Серёжу броси-лась, время прошло половинки, ты на второго Серёжу набросилась/ смеётся/. Придаёшь значение всем, ты улови эту истину. Если б ты не придавала значение, ты б не прыгала на них /смех/.


Ученица/другая/. — Просто мы все страдаем. Часто хочется... . ( не слышно)


Мастер. — Вот-вот-вот. Улавливаешь? Ты обманываешься в себе, в своих мнени-ях... А обманываться в своих мнениях - это и есть суждение. Ты судишь, хотя думаешь, что не судишь. Самообман эго внутри происходит, самообман. Но люди все живут иллюзиями, все. Каждый по-своему, но в этих ловушках самообмана находится, у каждого своё. Тогда это эго и называется — ду-мать о том, чего нет. Самообман. Приписывать себе то, чего нет в тебе, а потом переносить на кого-то, что он не имел. Игра иллюзии, игра ума. Вот это должно тебе хорошо внедриться сюда, что я объяснял. Тогда через понятие будет помощь тебе оказана, через понятие, чтоб почувствовала. В сознании вы только чувствовать можете. Весь мир из чувств состоит. А в понятиях вы обманываете и себя, и дру-гих. Тогда действия несоответствующие, тогда и ответ несоответствующий, тогда недоразумение и всё последующее из этого ... Заметила? Ты, кажется, как будто бы и претензий никому не предъявляешь, но ты всегда предъявляешь, всегда. Самообман ... В самообмане нет соответствия с ситуацией, нет гармо-нии, нет ритма ...


Поэтому ты дёргаешься, вертишься и жизнь идет такая, как у тебя. Методы через вас … поддержа-ние позы... (плохая слышимость, фонит станция).


Ученик.


Мастер. — Довожу людей до слёз... ____(?) … причинность… ___… (?) … _____ иных способов нет... ___________ … только пережить своей собственной шкурой … (?) …______ пе-режить собственной шкурой...________…. (?)… просвечивания появляются … (?)… ____ Любое Свя-тое Писание откройте, там всегда во всех Писаниях говорится именно, что путь лежит через только пе-реживание негатива вашего, путь к себе лежит. Внешний Космос — это и есть негативный космос от-носительно позитивного, Внутреннего Космоса. Поэтому как бы на Внешнем не казались, ваши по-лярности: это — хорошо, то — плохо, это — негативное, то — позитивное, — это всё принадлежит общему негативу. Поэтому и путь лежит только через переживание негатива, шаг за шагом, слой за слоем. Но всегда в полярности. Негатив переживается, позитив выявляется, чтоб более потом тонкая структура вашего существа выявилась и опять: в негативе и позитиве, негативе — позитиве, слой за слоем подметается, подметается, пока ничего от Внешнего Космоca не останется. И тогда, оказывается, нет Внешнего, нет Внутреннего, есть Единый Космос. Вот тогда и живите, и наслаждайтесь жизнью от души ...


Ученица. — ... есть реакция. А если это реакция, значит это глубоко задето, это какой-то твой больной вопрос. И ты своей реакцией вовлекаешь в реакцию других, заставляешь чув-ствовать виноватыми. И вот это круг такой... такая работа идет очень интересная — со стороны наблюдать себя …


Мастер. — Да, это работа вообще-то Мастеров, она всем присуща. Что Иисус Хри-стос работал с учениками, что Будда, что Ошо, ну все абсолютно, эта присуща работа только индиви-дуального контакта, то есть, как говорится, Живое Слово, такая присуща. Поэтому когда приехали от Рикла ребята, - они видят, третий глаз открыт, - они как глянули, что здесь происходит, говорят: такого нигде не бывало. Здесь открывается бесконечность, труба, поток, вверх, в Космос уносящий, и все энергии вот так захватываются, вот так, и всё выносится из всех. Это только при Живом общении воз-можно. Почему я и критикую эти самодеятельности, что у них нет этого общения на двухполюсности, чтобы раскрывали пространство. Сколько б они методы не практиковали, те же самые практиковали, сдвигов не будет никаких. Будут какие-то мизерные, но на уровне личности, хотя методы Ошо не на личности работают, а на Дыре Брамы. А у них будет искажено на личность, всё переведено. Тот же са-мый метод уже не работает, нет этого нюанса присутствия, открытия, раскрытия пространств нет. Только при таком общении возможно энергичное преобразование. Некоторые группы вообще никаки-ми методами не занимаются, если есть Живой Мастер, они просто живут в общении, и всё, при нём. И всё, больше ничего и не требуется. Но сейчас время интенсивной работы, сейчас нужно над собой по-трудиться, иначе вообще дом потеряете, планету Земля, и свою жизнь, разумеется, потеряете. Поэтому работа сейчас приобретает не только на индивидуальных свойствах вашей души, но и на спасении всех душ в общем и целом ... Здесь на тонком плане интересные вещи происходят, то, что не бывает никогда ни в каких организациях, ни сектах, ни церковных каких-то храмах, нигде не бывает таких вещей. Только при Живом общении раскрывается пространство, внешнее с внутренним потом соеди-няется в единое, поэтому и процессы ахаратного столба, я всегда говорю, происходят, то есть того столба, который не имеет начала и конца. Вот этот процесс и происходит... /перерыв/


... Да, Василий, ты прав... прав по поводу 5-ого тома. Они идут все созвучно, только там Жен-ское Начало развёрнуто. Даже там мой способ выражения, по книгам имеется в виду, по книгам, он со-звучен её. А те беседы, которые не редактированные, они отделяются по Мужскому Началу, но когда я начинаю их редактировать, они такие ж, как у неё, даже по форме изложения. Догадались, о ком?


Ученица. — А у меня очень много вопросов по поводу Анастасии.


Мастер. — Даже форма выражения в книгах сейчас приближается к ней, только с мужским оттенком, Мужского Начала, с Космосом со всем, а там по жизни, но у меня в сочетании, в общем, в целом — и то, и другое. Поэтому редактированные книги, они уже не те, что вы в начале их просматривали, они не такие. Мне даже листочек попался из её книги, там кто-то принёс, я глянул, думаю: а чего мой листок здесь валяется? А потом начал читать, слышу, Женское Начало пошло. А, это Анастасия. Такая ж форма изложения почти. Сейчас так в редактированном виде выглядит — сочета-ние: и то, и другое, Женское с переходом в Мужское Начало ответы идут, то есть в объёме ...


Ученица. — Ну, там, в 5-ом томе сказано, что у В. Мегрэ уже открыта та энер-гия, которая была открыта в Атлантиде. Там пример этой энергии просто приведен, когда Анаста-сия посмотрела будущее России, так вот дети России открыли эту энергию, энергию мысли. И во всех книгах пишут о том, что мысль наша материальна и мыслью мы можем сотворить. Но почему-то ещё должна прийти в эту мысль какая-то энергия, та, которая была в Атлантиде для того, чтобы мыслью можно было всё творить в жизни.


Мастер. — Здесь идёт речь об энергиях, которые определяют ауру планеты, а не та энергия, которую вы чувствуете в теле, например, или... Это пространственная энергия, она не имеет точки местонахождения, она охватывает всё, пространственная. Эта энергия выявляет состояние или ауру планеты. Вот в этой ауре, в акклиматизации этой ауры и будут соответствующие откровения происходить или мутация жизни человека в новых условиях состояния планеты. Об этой энергии го-ворится, но не так, как эту энергии понимают люди, плоско. Мол, два пальца в розетку, шарахнуло, — готовый, энергию почувствовал. Об иных энергиях говорится.


Ученица. — Я понимаю, что это другие энергии, которые пока ещё не присут-ствуют в нашей жизни.


Мастер. — И с иными свойствами качеств, и с иными характеристиками, которые выражаются на пространственном уровне, но не в умах людей. А на пространственном уровне они мо-гут выразиться лишь тогда, когда ваше Целое Сознание приобретёт соответствующую чистоту этим энергиям. Поэтому, если вы занимаетесь, вы даёте подготовку вхождения новым силам, новым энер-гиям, а не просто сидите у меня и слушаете что-то. Это планетарная работа, ибо каждый человек на тонком плане составляет пространство. Вот это пространство преобразуется в целом, на планетарном уровне. Хоть вы здесь сидите, но на тонком плане вы охватываете всю планету.


Ученица. — Ну, хорошо, а эти энергии уже присутствуют? Или это какой-то но-вый вид энергии?


Мастер. — Я уже говорил на эту тему раньше. Мир Ошо открыл двери новой форме жизни, той, которая преобразует планету и спасёт планету. Это Ошо открыл двери. Он другими слова-ми выразился: "До меня никто такую работу не проделывал во все времена существования планеты. Я впервые это сделал". Теперь разные виды энергий пойдут, которые будут очищать планету от тех ви-русов, которые в условиях свежей атмосферы не могут существовать, они сами собой будут отмирать. А вы будете оставаться в чистоте своей и планета очищаться будет, жизнь продолжит или существова-ние своё продолжит. Вот так надо понимать, Алла. Не нужно. А то вы книжек поначитались, там те, кто пишет книжки, они сами не понимают, о чём пишут.


Ученица. — Ну, почему, я говорю именно о том, что написано в 5-ом томе.


Мастер. — Но она имеет в виду совершенно иные вещи под этими словами, то, что не доступно человеческому пониманию. Она это раскрывает. Но так как умы человеческие и слова, исходящие из умов, имеют плоские понятия, тогда соответственно такими словами и пользуются. Вот так.


Ученик. — Просто она в 5-м томе показывает силу мысли самой творящей, а мысль творит, поэтому даже в Библии сразу говорится: вначале было Слово. Но слово — это идея, слово — это мысль, в любом случае. А то, что мы не можем его во¬спринять, мысль эту, потому что мы грязные — это другое дело. Сначала нужно очиститься, тогда эта мысль, она и будет творящей.


Мастер. —Поняла? Я в одной из бесед об этом говорил тоже, о силе мыслей: что такое сила мыслей и когда она силу приобретает. Сила мысли творит лишь в Целом Чистом Сознании, без фона страсти, без фона искусственных вибраций. На этом же принципе и построены все законо-мерности Вселенной Внешнего Космоса. Взять хотя бы в технике. Лазер становится лазером лишь то-гда, когда достигается чистота цвета. Тогда _________________ луч не расходится, идёт по прямой, сконцентрировано. И во всём. Вот Володя знает, он радиолюбитель, что качество звука зависит от то-го, если мы чем больше помех уберём из радиоаппаратуры, ну за счет там, шумящие есть транзисторы, фильтры понаставим такие, чтоб отрезали посторонние вибрации, ну шум убрать, вот тогда и качество звука появится, приятно слушать. И так во всём. А в данном случае с душой работа; приобретите, станьте чистой душой, свободной от вибраций страсти, всё, вы мощь .… сила мысли уже ... Сила мыс-ли именно, как лазер, в чистоте души вашей заключена.


Ученик. — Нy, это можно еще выразить - писать можно только на чистом ли-сте, если лист испачкан, то уже не попишешь.


Мастер. — Нет, это иная характеристика, она сюда не относится. Это чисто по внешнему понятию, а здесь внутренняя среда как содержимое внутри себя. А эта плоскость, эта плос-кость — это уже выражение твоих каких-то, ну возьмём в данном случае, мыслей, если ты хочешь вы-разить рисунками их, конечно, ты на чистом должен листе рисовать, но это внешнее выражение. А чистота души —это внутреннее внешнее, непонятно откуда, отовсюду, со всех сторон, изнутри снару-жи. Попробуй это объяснить. Никак. Об этой чистоте говорится, которая не имеет направления вне и не имеет направления внутрь, но которая во вне и во внутрь … (?) … Это свойство души в чистом ви-де. Единая. Здесь иная закономерность, она вне понятий плоскости ума, она вне понятия. Её просто не объяснишь с умственных позиций.


Ученик. — …(?)… (Не прослушивается из-за фона станции)


Мacтep. — Вот - вот. И если вы попытаетесь что-то объяснить даже самому себе, подумать, вы сразу затемнены, то есть, опять, этим же фоном, исчезает та ясность. Оставаться в ясности на любом месте это и есть Целое Сознание, именно … (?) … что сутью выявилось в вас ... Оно как ин-туитивное проявилось, но вместе с тем, так как Ничто Бытие, в котором вся Вселенная ... Тогда это душой вашей называется, Целое Сознание … (?) … Эта суть как раз творит, в этой сути как раз и мыс-ли силу имеют.


Ученик. — Анатолий Михайлович, там о Нострадамусе говорится, что Анастасия силой своей мысли, побеждает и победит те фантомы или те мысли, которые создал сам Нострада-мус, то есть мысли, которые должны привести к действиям уже, то есть, по разрушению планеты.


Мастер. — Да, он карму создал для планеты, которая должна реализоваться людьми.


Ученик. — На основании чего он создал эту карму? Значит, он заглядывал в буду-щее, имел возможность?


Мастер. — Во-первых, заглядывать в будущее — это не так выглядит, как на самом деле понимается людьми. Поясню. Заглядывать в будущее. Если человек утончился умом, он может обозреть время — пространство, но только в диапазоне этого уровня, своего личного смещения тонко-го ума, ну куда он вышел. Он тогда делает это на уровне предназначения только этого уровня ума предсказание. Но этим самым трансформируется в умах людей его предсказание, тогда это становится кармой планеты. Он создал карму планеты, которая будет реализовываться по его предсказаниям. Вот что он на самом деле создал. Он просто своей плоскостью ума создал условия и причины, которые к следствиям должны привести в воплощении. Но это из плоскости ума, это не из духовной области. Просто в то время, когда он это предсказывал, то время этой плоскостью определяло природу мира се-го. Сейчас время — пространство изменилось, сейчас не подходят, но вместе с тем эта шелуха висит в пространстве, как паутина, обволакивающая умы людей, которых побуждает на действия Нострадаму-са предсказаний. Вот эти нити паутины нужно обрубить, уничтожить. Это такая же история, как и с Блаватской была, но тогда другое время было. Тогда требовалось пробудить умы людей или сместить на более тонкие уровни, опять, ума, общую … в общей атмосфере планеты, — Блаватская даёт "Тай-ную Доктрину". Это просто ступеньки переходящие в человеческом развитии, чтобы преобразовать человека, сдвинуть с места животного, с места застоя того, где он находился в то время, только для то-го, чтоб потом обрубить это всё. Сдвинуть и обрубить. Вот почему она и говорит: теперь, Нострадамус сдвинул что-то в ваших умах, в вашем преобразовании человека, как существа, теперь это уже лишний груз, его нужно обрубить, уничтожить, он теперь мешает. Вот для этого предпринимаются меры, что-бы дать какую-то информацию людям, чтобы потом, когда он уже ... человек в мировозз¬рении своём чуть-чуть изменился, а дальше уже не пускает его эта информация. Значит, надо информацию убрать, а иную, более тонкую, дать. Поэтому даются предсказания, ну для своего времени. Теперь пора убирать эти плевелы, они уже в плевелы выросли. Почему плевелы? Потому что человеческий ум начал на базе этой информации создавать искусственные свои понятия, которые загрязняют планету.


Ученица. — Ну, как раз Анастасия очень резко отзывается о Нострадамусе, что там никакой информации для человечества не было, просто какой-то болезненный ум создал ...


Мастер. — Информации никакой не было, люди её создали иллюзией своей, умом. Вот эти плевелы надо убрать. Но люди создали по причине именно сообщения, предсказания Ностра-дамуса, по причине. Поэтому нужно убрать все вот эти наслоения человеческих умов, которые, по причине предсказания Нострадамуса, которые послужили в своё время толчком преобразования миро-воззрения человека, теперь плевелами стали. Теперь их нужно обрубить. События разворачиваются в иных ракурсах, чем человек об этом думает, понимает. Проекции хотя бы кармы планеты или хотя бы кармы вашей личной именно из пустоты проецируются на этот мир. Там нет точки опоры, откуда про-ецируется какое-то ваше кармическое действие, нет точки опоры. Опора появляется лишь тогда, когда вы отождествляетесь хотя бы с каким-то элементом связи в этой проекции, тогда ваша жизнь туда же и направляется, вы сами создаёте судьбу, другими словами, себе и планете.


Ученица. — ... Нострадамус сказал — цепь катастроф и страданий …


Macтер. — Человек накрутил.


Ученица. — Катастрофы и страдания обязательны ... (?) (не прослушивается из-за фона станции)


Мастер. — Это форма жизни Внешнего Космоса, вообще проявленной Внешней Вселенной, она в этом и выражается, как иллюзии, как страдание, переживание, а это и есть … ката-строфы ... Это форма жизни внешней. Он этo просто и сказал, а человеческий ум накрутил, эгрегоры посоздавал, какие-то общие понятия … (?) это есть эгрегоры. Вот эти все эгрегоры … (?) и завладева-ют, потом шизофреников ..._________ … Ну, Белое братство, оно на эгрегоре уловилось, это эгрегор им качает такую информацию.


Ученица. — Анастасия пишет, что её старшие братья Иисус, Будда, Магомет, они тоже создали эгрегоры, и эти эгрегоры тоже накопили...


Мастер. — Запомните. Запомните. Мастера не создают эгрегоров. Ни Иисус Хри-стос не создавал эгрегоров, никто, ни Будда, никто не создавал эгрегоров. Окружающие люди вокруг Иисуса Христа, вокруг Будды создали эгрегоры. Создали эгрегоры. Мастера - они безгрешны, они нейтральны, они просто присутствие, присутствие. И в этом присутствии ваши умы проясняются. Но у вас есть свои кармические накопления, но теперь ваши накопления кармические начинают про-ясняться, осознаваться для вас самих. Но в вас Мастера ничего не создают. В здравие вводят, больше ничего. Остальное вы сами делаете.


Ученица. — Наше представление о том или ином человеке играет здесь, и ничего подобного. Вот мы все слушаем Анатолия Михайловича и у каждого есть своё представление.


Мастер. — Да. А я вижу каждого представление и даю по шапке каждому в отдель-ности, кто что заслужил, чтоб не было представлений /смех/, а яс¬ность только пребывала того места, где вы живете, чем живёте. И вы осознаёте себя, и вы тоже освобождаетесь от мира иллюзий, вот что делают Мастера, но не создают эгрегоры.


Ученица. — Ну, а, если нет представления?


Мастер. — И слава богу, пусть его не будет.


Ученица. — Постоянно стоит вопрос, что мы должны сделать для этой жизни, для этой Земли, для этой планеты?


Мастер. — Ничего не сделать, а жить и радоваться, и больше ничего.


Ученица. — И этим она очистится? Этим очистится всё вокруг?


Мастер. — И тогда гармония наступит в вашей жизни.


Ученица. — ?


Ученица. — Ну, если я и так ……….. (?) Что дальше?


Мастер. — А дальше... Вы не мудрите, и всё. В этом-то суть и заключается: не суди-те, да не судимы будете. Вы создаёте иллюзии понятия, мировоззрения, а потом рассчитываетесь нога-ми, кто головой, кто чем. Не создавайте. Да примите жизнь: нет хорошего, нет плохого, всё прекрас-ное. Вот прекрасное как раз и есть вне крайностей человеческой жизни. Тогда все крайности прекрас-ны, если они в соответствии, именно в соответствии, выявляются в вас и вы живёте ими. И больше ничего ... Вы просто понакрутили, там такого шума создали в головах своих, что не видите ни жизнь, только через этот шум вос¬принимаете эту жизнь. И тогда ложно жизнь реальную воспринимаете через этот шум и шум тогда судит в вас о жизни. Люди живут иллюзорной жизнью - тогда говорится — шу-мом живут, шумом головы. Можете вы от шума этого избавиться? Никак, потому что это формой жиз-ни вашей стало. Вы сроднились, отождествились со своим шумом. И этот шум теперь ваша жизнь. То-гда, да, хитрят. Даются то ме¬тоды, то Живым Словом через понятия вас обрабатывают, то вон человека до слёз доводят, чтоб этот шум аннигилировать в вас, чтоб Свет выявился в вас, Свет Солнца Вечной Жизни Вашей — Душа, Огненный Мир. Просветитесь тогда через разные уловки, методологии, поня-тия, отношения, формы поведения, да через всё, что угодно, через общение, но лишь бы всегда эти ве-щи, о которых я только что сказал, в соответствии были, в соответствии с ситуацией, с моментом. Но вы это не сможете сделать. Лишь когда будете осознавать мир, тогда вы и ситуации чувствуете, тогда соответственно и вести будете себя. Вот тогда и гармония наступает, тогда и тайны раскрываются бы-тия вашего: кто вы такой и что такое жизнь. А так не сможете, Света. Веришь? /смеётся/ А я там где-то писал об этом здесь, именно "веришь". Я не могу дважды повторять, хоть прочту. Кому-то там я объяс-нял, аж интересно самому, именно "веришь - не веришь "… Выйдет книга, почитаете, то будет лучше /смеется/.


Ученица. — У нас внутри установлены какие-то мощные фильтры, которые не пропускают много хорошего, именно как об стенку горох. Тебе говорят, говорят, по капле, по капле просачивается туда.


Мастер. — Ну тогда метод понятия не подходит /смеётся/, тогда метод палки — дзена хорошо применяют таким людям, именно палки.


Ученица. — А они бегут, да?


Ученик. — Ну, палку кто любит. Конечно, бегут.


Мастер. — В газеты строчат /смех/.


Ученица. — В этом смысле, очень хорошо Анастасия пишет, В. Мегрэ, что мы за-про-граммированы на безысходность. И приводит в этом отношение пример, когда сразу после рево-люции громили помещичьи усадьбы, жгли дома, разрушали красоту. И теперь сады разрушаются, и никто их не восстанавливает.


Мастер. — Алла, вы не запрограммированы на безысходность. Это форма жизни Внешнего Космоса — безысходность. Но эта безысходность вам даёт возможность развиваться, эволю-ционировать в движении. Именно безысходность. Но вы не запрограммированы. Просто там иначе имеется в виду понятие, иное содержание, смысл иной содержит. Это закономерность внешнего мира, мира иллюзий или двухмерностей, крайностей ваших. Когда одна крайность начинает выявляться, пе-реживается до своего пика, второй полюс выявляется иной полярности в целом, и тогда одно анниги-лируется другим. Это закономерность внешнего мира, но не программирование... И методы ж так ра-ботают, они вскрывают в вас две крайности в целом, дают пережиться обоим крайностям. Тогда только целое, третье, сознание, третье, троица, сознание — ваша естественная природа выявляется, выявляет-ся, постепенно самоочищается через жизнь уже, и вы в свою естественную природу возвращаетесь, в Вечность. Закономерность, а не программирование. Просто или в книжке неправильно выразились, или ты неправильно сказала. Да?


Ученица. — Я сказала так, как написал Мегрэ.


Ученица /другая/. — Он и о медитации плохо написал.


Мастер. — А медитация вовсе, оказывается, не плохо, а спасательный круг. Только через медитацию вы выйдите на жизнь. Просто они имели в виду медитацию не это. Они имели в ви-ду медитации - те, традиционные формы, но не Ошо подхода. Ошо подход — это совершенно иная ме-дитация. Они никогда не использовались раньше, поэтому они не могут приписываемыми быть к тем медитациям, которые критикуют.


Ученица. — Но само слово используют.


Мастер. — Ну, слово. А где другое найдёшь? /смеётся/


Ученица. — Ну, Рикл пишет об Анастасии, а она нигде не упоминает...


Мастер. — Ну, а чего я буду упоминать о ком-то ещё? Я и o себе, хватит, достаточ-но этого, что … /смех/.


Ученица. — Нет, меня всё равно как-то это зацепило ...


Мастер. — А, тебе хочется приоритета, да, куда ты ходишь? Ох, ты эгоистичная. Я отучу от этого авторитета. Здесь нет авторитета.


Ученик. — Кришнамурти где-то говорит, что можно от всех авторитетов изба-виться, но от своего личного, то, что внутри это самое тяжело.


Мастер. — Ну, это ж эго. Это ваше эго. Другого авторитета можно ещё по боку по-гнать, но своего никогда в жизни /смеётся/...


Света, просто заниматься нужно и всё. А то тебе понравилось в первый раз, да? Понравилось, она хочет ещё такого. Нет, надо самой к этому идти. Ясно? Ей понравилось, да? Инициации даются для того, чтоб вы почувствовали, к чему надо идти. Но каждый почувствует той степени смещённого состояния только на один порядок, а там ещё много внутри порядков, по которому только сами можете двигаться, и никто вам не поможет. Только хотя бы ближайший порядок более тонкий почувствовать, вот этого достаточно. И вы тогда принимаетесь за себя. Тогда я говорю: надо заниматься теперь рабо-той над собой. Тогда вы дей¬ствительно на пути к Вечности. А так только ощутите, оно сверкнёт, как солныш¬ко ... зайчиком и всё, если вы не занимаетесь. Чем тоньше ваши состояния, тем они прекраснее, ароматнее. Так это только одно смещение. А дальше их всё больше, больше смещений, прекрасность будет до бесконечности расширяться, состояния благодатные до бесконечности расширяться, аромат заполнит всю бесконечность. И это есть вы.


Ученица. — Но это ещё не будет физическая смерть?


Мастер. — Ну, вот когда бесконечность заполнишь, тогда и будет уже Вечность, бессмертие. А ты хочешь телом сохраниться и вечно здесь пребывать. Ишь. /смех/... Вот понатворите тогда. Почему я и говорю, сказал чуть раньше, о закономерности Внешнего Космоса, как закономерно-сти - безысходность. Вот эта безысходность вам не даёт закоптеться во Внешнем Космосе, вас двигает, двигает в никуда, к безысходности вашей закономерности. Это есть эволюционный ваш путь внутрь на Бесконечность, Вечность. И если б не было этой безысходности, вы б были б как в застойном боло-те, вы б не эволюционировали. Вот почему, Света, а ты хочешь всё время так. Нет, надо в Бесконеч-ность идти, в Веч¬ность свою ... /перерыв/


Ученик. — … (?) (Вопрос о новом подходе к работе над собой в Ошо-методах. Не слышно)


Мастер. — По поводу того, что создал он. Это не создал он, сейчас условия требу-ют, условия планеты, и без этого не будет сейчас планета сущест¬вовать, не будет. Это помощь оказана. Именно такой вариант больше всего подходит. Почему? Все раньше применяемые методы, подходы к человеческому эго, к преобразованию жизни заключались в том, чтоб преобразить человеческий ви-тальный план в положительную форму, в положительную форму существования, и за счёт положи-тельного преобразования человека, как личность, но это уже как отдельные индивидуумы, как гово-риться, на то Воля Божья, появлялась возможность из положительной плоскости витального плана вы-прыгнуть в Запредельное. Но эта работа велась ... имела малый выход процентный, процентный выход на Целое Сознание. Такие подходы, собственно говоря, и у Иисуса Христа были, да и Будда с такими же подходами к миру … подходил тоже. Сейчас время требует быстрых преобразований, быстрых вмешательств, ибо планета отравлена. Значит, поменять подход. Не через витальный план, не через преобразование человека как личности в положительную, а потом на Божью Милость надеясь, а просто непосредственно создать методологии, которые бы в присутствии нового вхождения Мира Ошо рабо-тали с наибольшим максимальным выходом выброса на Целое Сознание, ибо Целое Сознание и очи-щает планету, так как на тонком плане оно имеет структуру пространственную, вне пространственную — Целое Сознание, а личность — пространственную. Поэтому, этот прыжок необходим, экстремаль-ный прыжок. Опустить жизнь человеческую как человека с маленькой буквы и перебросить его, минуя человека с человеческими его атрибутами хорошими, минуя, выбросить сразу на Запредельное, на Вечность. Тогда резкая переакклиматизация планеты произойдёт. Потенциалы планетарные, которые загрязнены помехами, фоном страсти человеческой, начнут аннигилировать. Поэтому Ошо впервые такой дал подход, впервые. Раньше не было нужды, сейчас появилась, Пройдёт время, когда планета очиститься, тогда методологии поменяются, не будет продолжение Ошо подхода. Там иные придут Мастера, дадут иные подходы для тех условий, новых, уже очищенных — для наслаждения, просто для наслаждения жизнью, а сначала надо потрудиться. Если я ответил? Сомнения рассеялись, нет? Сейчас время требует этого, такого подхода. Да Ошо сам об этом говорит: "Сейчас именно такой подход по-может человечеству. Придёт время, придут иные Мастера, дадут вам иные подходы, иные". Это не са-мый лучший, не самый худший в этих понятиях, нет. Время требует сейчас такого подхода.


Ученица. — У меня такой вопрос. А остальные медитирующие других направлений, они помогают в очищении планеты?


Мастер. — Засоряют. Они всё время засоряют. Сейчас время изменилось, прост-ранство изменилось, а они всё теми же мерками ауру создают личности положительной, а личность положительная, она всегда из эго исходит, так вот это эго пересытило планету до той степени, что по-ложительное стало ядом. Поэтому Ошо и говорит: "Ваши святые воняют". Не помогают, вредят, Та-мара. Почему Ошо и дал подход такой, чтобы помочь всем религиям переориентироваться на подход нужности данного времени, то есть на Ошо подход, впервые. Поэтому. Засоряют, Тамара, а не помо-гают.


Ученица. — Тогда нас очень мало.


Мастер. — Очень мало, вон по пальцам счесть можно, если ещё отрастить не-сколько рук /смеётся/.


Ученица. — Всегда начинаешь сомневаться, когда говорят, что вот только "мы". Я читаю сейчас "Mary Cay", которая говорит, что только наша космети¬ка, читаешь "Avon", они го-ворят, что только наша косметика вам поможет стать каким-то таким. И вот тут слышишь, что только наша группа может нам помочь стать каким-то таким. Сомневаюсь.


Мастер. — Да, но они говорят: "мы", а здесь говорится — время требует подхода.


Ученица. — Но там тоже начинают они говорить...


Мастер. — А, но они всё равно. Они всё равно на что-то ссылаются. Здесь не ссы-лаются. Здесь все виды сил, энергетик начинают входить, те, которые говорят "мы". А здесь все они, все они. Вот так принимать нужно Ошо. Не "мы", а все они. То Тамара выразилась, что нас мало, а я пошутил в ответ. Но это не значит, что "мы". Не мы.


Ученица. —Через нас?


Мастер. — Да и не через тебя /смех/.


Ученица. — Групп Ошо ведь тоже много по миру.


Мастер. — Так я ж и говорю: самодеятельности. Самодеятельность. Они ж методы переводят на ту старую традиционную систему преобразования личнос¬ти в положительную… Почему я и критикую самодеятельности. Они используют те же самые методы Ошо, а эффекта нет Целого Со-знания. Ну, нет. Значит, нюанс присутствия должен быть.


Ученица. — Сомнение — вещь такая, они не просто не возникают и не сразу исче-зают, это во-первых. Вот эта исключительность она всегда вызывает сомнения.


Ученик. — Пока эго будет, оно и будет вызывать сомнения. Оно будет тебя ко-вырять до самого конца и под сомнение ставить.


Ученица. — Но кроме моего опыта у меня в жизни нет ничего. И это единствен-ное, что у каждого из нас и есть, потому как чужой опыт есть чужой опыт, а мой опыт есть мой опыт.


Мастер. — Это и есть подход Ошо — только собственным опытом, своей шкурой. И никого не слушайте, и ничего не нужно, и я здесь для вас не вы¬сота. И на меня ссылаться не нужно. А если кто пытается ссылаться на меня, объяснять меня - они только сплетничают обо мне, и больше ничего. А я ж предупреждаю это всегда, что меня объяснять бесполезно. Поэтому не надо и за автори-тет ставить, ещё хуже будет.


Ученик. — Немножко поделюсь из своего опыта. Сомнения, конечно, это большая, огромная сила. Но дело вот в чём: как только сомнения достигают своего пика, обязательно что-то находится, что опрокидывает эти сомнения, я этому сам поразился в первый раз, а потом уже — так и надо было, так и должно быть.


Мастер. — Просто пережить своё сомнение в себе до аннигиляции его, и когда со-мнение исчезает, вы остаётесь чистый, чистый сам собой. Вот это и подход Ошо. Но не кричим, что "мы", нет. У нас нет "мы". И не через кого-то, — через себя, через своё переживание. Поэтому такое аб-страктное выражение у Ошо и существует: " Моя вера абсолютна, — это условно он говорит, — моя вера абсолютна. Моя вера есть переживание". 'Переживание это ж индивидуальное. Абстракция. Но не "мы".


Ученица. — Это логично.


Мастер. — Да, это логично. Но не "мы". Здесь "мы" нету. Здесь каждый сам собой, чем дальше, будет являться. Именно сам собой... Вы обнаружите, по мере того, как вы будете всё чище в Целом Сознании становиться, а Целое Сознание у вас уже есть, уже есть, опыт дан, но в чистоте Це-лого Сознания будете становиться, вы будете обнаруживать, как через вас начнут Силы проецировать-ся. И не только Силы проецироваться, они даже будут со знаками проецироваться разные, и треуголь-ники с разными иероглифами и с состоянием этого знака. И мощь вас, и ваше состояние единое с этой силой. Но не "мы", а разные силы. А те индивидуумы, которые кричат «мы, мы, мы», которые на од-ном иероглифе застряли, они кричат "мы". А здесь будет множество, все. "Мы" отпадает. Тогда условно мы говорим, что мы здесь собрались, чтоб сами собой …


Здесь "мы" нет (?) только (?) хоть нас здесь несколько... (нет слышимости, станция фонит).


Ученик. — А если сталкиваешься с агрессией другого человека, с его наглостью, это сразу провоцирует тебя самое на то же самое.


Мастер. — Реакция.


Ученик. — Да, ты так же точно реагируешь и практически опускаешься на его уро-вень. Я просто не могу понять, как правильно себя вести в таких ситуациях.


Мастер. — В таких ситуациях вести вот так. Во-первых, ваша реакция выявилась, но вы не можете ещё наблюдать свою реакцию, быть разотождествлённым с ней, не можете. Вы поглоща-етесь ею и становитесь таким, как они. В таких случаях практику воспоминания себя практиковать можно, воспоминания себя. Вот в данном состоянии кто здесь — вспомните об этом месте и вы вспомните себя, то есть в этот устой ... И он вас приведёт к наблюдению, созерцанию своей реакции. В созерцании, наблюдении своей реакции, реакция аннигилирует в вас. Воспоминание себя, вот при нашем разговоре, например. Памятование себя, — я раньше говорил, ещё лет 15-ть назад. Я говорю: памятование нашего общения, вот этих состояний нашего общения, будет выводить вас на себя самого, и реакция ваша будет аннигилировать. Памятование себя. Это вы не на меня ориентируетесь, на себя, в свой мир, покой и тишину свою. Но этот мир, тишина, покой ваш выявились именно при моём отно-шении с вами. Тогда ладно, вот это вот вспомните или просто состояние, ещё лучше, вспомните, своё состояние, тогда это будет памятование или воспоминание себя. И так на любом ... в любых случа¬ях в жизни. Вы не на меня ориентируетесь, на себя тогда. Здесь парадоксальность происходит. В тонкой-то структуре мы - единое. Вы сместились на порядок глубже, значит ваша тишина выявилась. В этой ти-шине реакция аннигилирует. Просто воспоминание, памятование себя. Что вы сейчас, вот сейчас же ж вы ж не агрессивные, а здесь опыт, зерно появилось Целого Сознания при беседе, при общении, тогда просто это вспомните. Если это вас не удовлетворяет, тогда вспоминайте то состояние, которое полу-чаете в конце занятий. Тогда это тоже воспоминание себя. Ну, как вам удобнее, так и пользуйтесь. Увидите, как быстро будет аннигилировать реакция и бдением выражаться в жизни. Для этого занятия и даются, методы даются, для того, чтобы у вас этот опыт памятования себя выявился, чтоб потом в жизни на любом месте вы могли памятовать состо¬яние. И это состояние, чем больше вы в жизни поль-зуетесь им, тем глубже са-мопроизвольно на себя идёт, идёт, идёт до бесконечности, и вместе с этим аннигилируют ваши реакции. Если вот так вот... Памятование себя или воспоминание себя. А опыт этого памятования и воспоминания себя дают методы, даёт наше общение ... даже моё поведение, что тебя до слез довёл, потому что ты шустрила. Пришлось, как шкодливого котёнка, и отлупить. А там у тебя как раз оно и выявилось, когда ты сидела хныкала, именно то, что называют памятованием себя. Именно вот это и выявилось за счёт того, что поругал тебя... Только не пытайся его вызывать. Памято-вание себя, воспоминание себя искусственно не вызывается, почему и назы¬вается - воспоминание, а не вспоминать чего-то. Воспоминание себя. Памятование себя, а не помнить себя. Это воспоминание и памятование себя будет самороизвольно выявляться, как только вы хотя бы занятия свои просто вос-примите. Сразу же выявилось памятование себя или воспоминание себя. Вот оно будет руководителем вас в жизни. Метод в жизнь начнёт проникать...


И эти методологии жизненные, что я даю, мои, они вас как раз на памятование себя и будут выводить, почему я их и называю жизненные. Просто будут расширяться разные методы, многообра-зие методов будет даваться, чтоб на вся¬кие случаи жизни, когда где какой применить можно. Но тогда сама жизнь будет мето¬дом для вас. Вы сами будете первооткрывателями своих методов, потому что эпизоды жизни отдельные — это и есть методы, просто по времени выдержанные в определённых промежутках реализации или переживания двухполюсности своей. И вы будете сами их в себе ... не вы будете, а они в вас будут сами со време¬нем выявляться в разных случаях жизни, но через опыт, опять, общеуниверсального подхода ...


Ученик. — Во время "чаши" у меня пару раз было на полянке, а вчера опять повто-рилось. Вы знаете, как-то центрировался — не центрировался, но если так об¬разно представить, то появилась такая как рама ... там я видел Космос, я ощу¬тил такую мощь, такую силу в себе. Я не могу сказать, что это я, и в то же время это не я, не знаю, как это передать. Но мощь потрясающая, я чувствую физическую силу и вообще силу духа, или как это сказать, вот силу. И мне очень понравилось это состояние, не состояние.


Мастер. — Это универсальная АУМ выявилась, АУМ энергетика, которая творит Внешний Космос, это она просто воспринялась в целом. Это мощь бездон¬ная, мощь, из которой вся Вселенная состоит. Но пока она выразилась на плоскости той ума, на которой ты утончился, отрази-лась. Пока отразилась. Куда ты сместился, насколько сместился на тонкую область, на этой же тонкой области она и отразилась в таком варианте.


Ученик. — Но ведь искусственно к этому же не придёшь?


Мастер. — Нет, ум не может воображать дальше своего бытия, не может. Человече-ские фантазии ума не могут содержать такую мощь, такое неведомое вам чувство, какая бы фантазия ума не играла в голове. Не... Человеческая жизнь связана с чем? — С мещанством, ... с ... бытием, с продуктами питания, может, ещё с чем-нибудь (?) Человеческое представление не может такое воспри¬нять. Только когда вы вне человеческого представления, вот тогда смещены внутрь, вот тогда иные формы и разворачиваются, то есть иная форма жизни вашей внутренней, более глубо-кой, значит космической. Не может, конечно. Методы вас и смещают. И бывают импульсы, что глубо-ко попадаете в промежутки такие.


Ученик. — Ну, вот я как-то отцентрировался, что-ли, я ни от чего не зависел. И в то же время я не могу сказать, что кто-то был отцентрирован, не было вот этого кого-то. И вот эти состояния мощи, силы ...


Мастер. — А я ж об этом всё время и говорю: когда вы ничто, тогда всё в вас. По мере того, как чистота вашего ничто прозрачнее, всё более глубиннее, глубиннее, мощи силы (?) в вас разворачиваются ... Сила. Именно нейтральность, никто, именно никто.


Ученик. — Но удержаться в этом ...


Мастер. — А вы не сможете. Если только вы попытаетесь держаться, а попытка держаться - это привнесение ума, тогда и всё исчезнет. Вот станьте нейтральными ко всему и к таким вещам, как произошли с тобой, нейтральным. И вот эта нейтральность вас дальше поведёт. Ваше отно-шение нейтральности будет смещать глубже, глубже до бесконечности.


Ученик. — Вот у меня появилась мысль тогда - "дырка", потому что было откры-тие именно Дыры Брамы, настоящая "дырка". И вот там вот оттуда всё вот туда, туда, туда.


Мастер. — Кундалини ваше просыпается и уносится в Космос, как в вакуум. А Кундалини на самом деле, оно тоже ничто. Оно является чем-то лишь по одной причине — так как вы отождествлены с умом. Разотождествление с умом приводит к тому, что Кундалини тоже нет. Но сме-щение по Кундалини, по слоям Кундалини создаёт и раскрытие вот этих вот новых, новых областей, неведомых раньше. И именно силой высасывания.


Ученик. — Наверное, такое состояние должно стать нормой.


Мастер. — Ваше отношение дальше проведёт, за пределы этой нормы. Но воспри-ятие изменится, иначе. Но состояние души выявится уже в прозрачности этого мира на энергетическом уровне. И не только это, но и другие начнут выявляться, раскрываться и формой жизни становиться, как общее ваше состояние, то есть, ваша жизнь. И до бесконечности так. Поэтому, не желай его боль-ше, и оно будет в тебе, но и в иных качествах. Это только отображение на плоскости видел, а дальше, на более тонких, оно ещё иначе будет выглядеть. Поэтому, не желай, не застревай. Если так я ... Ни к чему не привязываться в этом мире. Суть в Вечности.


Ученик. — Но как только привязался, сам начинаешь искусственно рисовать это состояние.


Мастер. — Да, начинается воспоминание, опять, ностальгия появляется — всё, у в вас негативное состояние.


Ученик. — Что ещё сделать, чтоб повторить то же самое...


Мастер. — Да. Да. Но вы не можете иначе, так как есть ещё эго, есть амбиции — быть ещё такому. И это "быть ещё такому" вас же и затемняет. Пока полностью эго потеряет интерес ко всем эффектам, полностью.


Ученик /другой/. — Мы это ощутим сразу, когда эго исчезнет?


Мастер. — Нет, шаг за шагом, такого не бывает. Если это сразу произойдёт, вы умрёте физически, тело сгорит. Бывают отдельные случаи, но тогда тело больше 24-х часов не живёт, перегорают проводники. Шаг за шагом надо, через отношение нейтральности ко всему, что с вами происходит. Это "шаг за шагом" и будет определять путь в бесконечность вашу... Ну, в принципе, мы уже поговорили ... /разговоры/.


Ученица. — Вы можете за этого человека сказать? (показывает фотографию)


Мастер. — Нy, я ему могу сказать всё, что его интересует. Я посторонним людям от тайнах его души не говорю. Я не могу открывать тайны.


Ученица. — Просто дети его спрашивали, если он будет заниматься, он встанет на ноги или не встанет?


Мастер. — А он будет? Вы у него спрашивали?


Ученица. — Я его не видела…


Мастер. — Ну, так у него спросите. А если дети спрашивают за него, но это не от него, вы знаете, чем я тогда занимаюсь, а? Приумножением зла ... Только индивидуально человек мо-жет обратиться. Просто знайте. Вы сами ...


Ученица. — Но мы к нему с этими методами можем подойти? Или это из обла-сти желаний?


Мастер. — Вы можете незаметно для него, чтоб это не выглядело в навязывающей форме, как-то его незаметно заинтриговать, чтоб это не специально было, именно не специально. Если вы специально делаете, всегда в человеке агрессию вызывает, противодействие эго. Bы можете даже отбить его от занятий, хотя бы он мог бы и к ним побудиться, если вы специально будете предлагать. Никогда никому не предлагайте. Вы можете о себе поговорить, что я там ... и если он заинтригуется, если о себе говорите, и заинтригуется, побудится, вот тогда и действительно, он может и побудиться, тогда и я ему могу дейст¬вительно эти тайны рассказывать.


Ученик. — Возникает желание помочь, а помочь невозможно, если он сам не про-будится.


Мастер. — Если он сам не пойдёт, невозможно. Не навязывайте никогда никому.


Ученик. — Его "хочу" закончится после первого — второго упражнения и всё, и мы сделали просто плохо, и всё.


Мастер. — Да. Вы создаёте противодействующие силы, которые потом в его стрем¬лении будут препятствием.


Ученик. — А если он уже созрел, он прям ухватится за это, он знает, что это ему на пользу.


Ученица. — Так, а как ненавязчиво это преподнести, мы то с ним не видимся? То есть мы его знаем ...


Мастер. — Как обычно люди общаются, пошли чашку чая попили, раза три встре-тились за чашкой чая, о бытности обычной говорили и, между прочим, сначала немножечко что-то вклинились: ой, я занимаюсь такими вещами ... А я хуже вещами занимаюсь /смех/. Так человека и ин-тригуют. Что вы, в КГБ не работали никогда? /смех, шутки/.


Ученица. — Правда, что в "чаше" нельзя считать, вот эти три с половиной ми-нуты?


Мастер. — Памятовать, мысленно про себя помнить. Не считать, а помнить. А, ты имеешь в виду: раз, два, три, четыре, пять, десять ... Боже упаси. Да часики купи вот такие вот. Через каждые семь, через, от одной минуты и что-то до 24-х часов, и будет через каждые семь, например, "пи-кать", как хочешь. Денег много, можешь купить /смех/, нет — ориентируйся на себя. А считать не нуж-но. Зачем голову забивать тем, от чего вы её освобождаете через метод? Тогда лучше ориентировочно: общее время, сколько укладывается там по две, по три минуты, сколько ты там занимаешься, если по две, по три, я имею в виду, здесь-то у меня больше, поэтому уложись, посчитай, сколько это будет на ча¬сах. Всё, становись, занимайся. И тогда у вас будет интуиция появляться общего времени, в которое укладывается эти, ну, по две, по три минуты. Со временем, смотришь, не вписалась, мало позанима-лась, совесть замучила.


Ученица. — Нy, трагедией это не будет?


Мастер. — В первый раз для тебя будет трагедия /смех/. И эта трагедия тебя побу-дит более чувственной быть к себе, интуиция будет выявляться че¬рез твою трагедию. Придётся риск-нуть ... И тогда плюс — минус это уже не имеет значения.


Ученик. — Вот сейчас в "чаше" такое состояние, вроде бы как что-то и наклоня-ет тебя, и как изнутри что-то говорит, что нужно выстоять определённое время, что ещё рано ло-житься во вторую позицию.


Мастер. — Вот. Вот здесь вот как раз выстаивай положенное время. Не наклоняй-ся раньше времени. Для этого время, чтоб преодолеть ваши эго силы, иначе вы тогда в личности буде-те преобразовываться, но на Запредельное выход будет закрыт. Поэтому положенное время это и стой.


Ученик. — Даже если головой до земли аж кинуло? Бывает такой порыв — бух, и кидает.


Мастер. — Бывает, тогда воздержись от этого порыва, чтоб не быть зависимым от этого порыва, вот тогда только вы вне сил ... на сознание. Первый раз воздержись, если и стукнулся, тогда подымись, тогда подымись. И второй раз уже бу¬дет ... и второй раз уже будет коррек-тировка самопроизвольно происходить.


Ученица. — А ещё такой вопрос: можно рассказывать, что с тобой происходит в методе или нельзя?


Мастер. — Лучше не надо. Если ты рассказываешь, ты даёшь ток постороннему лицу на тебя свои мысли излучать, образуется препятствие, ты тогда будешь тяжело переносить заня-тия, вплоть до того, что только будешь работать на кого-то, а сама на месте стоять. И вместе с этим и задавят тебя посторонние энергии. Тайну в себе ... Не нужно рассказывать.


Ученица. — Потому что, даже если что-то интересное, всё равно...


Мacтep. — А интересное, тем более, воздержись рассказывать.


Ученица. — Так это любопытство там раздирает: что ж это было?


Мастер. — А вот здесь работа уже более тонкая происходит, когда вас интерес тя-нет поделиться, это уже работа на ментальном уровне. Перед ментальным уровнем, где план желаний, астральный план, сокрыт, это он теперь хочет в тебе утвердиться, чтоб желанием тебя в эго утвердить и дальше ты внутрь не пошла...


Ученица. — С одной стороны я понимаю, что нельзя... И вроде ж и ничего ... но что-то плохо...


Мастер. — А, значит, наговорила много до этого /смех/, а потом рассчитываешься за заднее число. Всё ж по времени разворачивается, ваши действия. Если вы на ментале, на тонком плане там поделились, что-то там выдали, по¬куда во внешний план проникнет, несколько дней может нужно, а некоторым, как это называется карма, тогда всю жизнь нужно прожить, чтоб выявилось. Не говорила, скажешь такое, не говорила. Проболталась еще неделю назад, а теперь говорит: не говорила.


Ученица. — Нет, я только сказала: я такое видела /смех/.


Мастер. — Вот и получила урок. Правильно, что больше не будешь так делать. Так и учатcя, пока шишки не набьют.


Ученик. — Я сейчас почти перестал читать ну, телевизор немного смотрю. И вот картина такая в фильме вроде бы как отец находит сына. Ну, вроде бы там ничего такого осо-бенного, ну что-то вот так — раз, сжало, комок в горло и удавливают слезы. Если б не сидели детво-ра, не сдержался б, наверное.


Мастер. — Чувствовать мир начинаете, горе, беду человеческую, кто не познал боль человеческую … Вот это начинает проявляться. Это переживание Внешнего Космоса. Покуда вы не исчерпаете в чувствах сердечных, сострадании, себя до остатка, тогда только Целое Сознание выяв-ляется. Это Внешний Космос, а Внешний Космос на несправедливости, а Внутренний Космос — в Любви. И тогда эти два полюса когда стыкуются, сопереживаются до остатка, внутренняя Любовь спа-ливает эти внешние несправедливости в вас лично, и отношение меняется к миру, но теперь в благода-ти, любви и понимании, что к чему, как мир устроен. Жестоко устроен, очень жестоко, но это и есть природа Внешнего Космоса — боль и страдание, несправедливость. Утончённое эго выражает себя всегда. Утончились, теперь чувствовать начинаете слезами, пока ... (?) пока и слёзы исчезнут из вас. Тогда просто здравое восприятие мира начинается, но теперь на взаимопонимании. Но тогда и смерть для вас не смерть, и справедливость или не справедливость тоже не в этом ракурсе восприни-мается. А просто идёт Игра Божественная. А для человека отождествлённого это выглядит, как дей-ствительно, и не справедливость, и наоборот, добродетель, а на самом деле это иначе выглядит, иначе. Для вас, для отождествлённого ума это качество гуманности и антигуманности, морали и аморально-сти, но это только для человека, отождествлённого с умом. Вне ума - сознание, тогда это просто игра. Но у вас и чувства иные будут совершенно, космические, объёмные. А это разворот... Именно за счёт горя, страдания, добра, жизнь и существует на внешнем плане. Без этих качеств жизни не будет. Без горя не будет добра. Что-нибудь изыми — не будет жизни. Но тогда в сознании только восприятие та-кое начинает, но тогда и зло уже не зло, а просто переливание раз¬ных состояний, преобразующих друг друга, переливающихся разными полюсами жизни этой. Но это не человеческие уже состояния. Эго утончается, тёплые чувства выявляются. И какие б они тёплые не были, они должны пережиться до кон¬ца. Всё равно это эго.


Ученик. — А если, наоборот отрицательные выявляются?


Мастер. — Будет чередоваться: и так, и так. И то, и то должно пережиться до остатка.


Ученик. — И агрессия будет выявляться, и ...


Мастер. — Да. Тогда катарсисом будет выявляться.


Ученик. — Катарсис, Михалыч, чтоб понятно было, это достигло апогея вот этот взрыв, что внутри и высвобождение уже от этого ...?


Мacтep. — Катарсис — это то, что эмоциональностью вас на наружу выводит, на наружу. Когда появляется уже посторонний наблюдатель, катарсис внутренний начинается, то есть со-зерцание процессов внутренних происходит, то есть без отождествления внешнего направления ума. Ум то во вне расходится. Когда вы отождествлены, тогда вы и эмоционально себя выражаете в реак-ции своей. Вот этот катарсис пережить экстремально методами, и динамическими медитациями. Пе-реживёте до уровня интенсивности стирания, потому что прикладывается большая ж энергетика для перетирания ума или отождествления ума, значит какие-то промежутки начнут выявляться в вас, пу-стоты, то, что без качественности, то есть сознание отделяется или наблюдатель отделяется. И вот по мере того, как эти пустоты появляются, наблюдатель появляется, вот тогда внутренний катарсис начи-нает выявляться сам собой. Тогда только.


Ученик. — Тогда такой вопрос. Вот было, допустим, внимание определённое и вот оно потерялось опять и опять. Мысли начали работать так, как до того, как начал заниматься во-обще.


Мастер. — Внимание ваше принадлежит уму. Сознание вне внимания, сознание есть созерцание. Поэтому ум или отождествление с умом будет из вас исчезать и атрибуты, внимание, тоже исчезают. Поэтому у вас будут то провалы, то куда-то ... Не пытайтесь ... (?) .... Пусть исчезает. Отдача должна выявится тому, что происходит с вами. Вот тогда сознание, ясность начинает.


Ученик. — Наоборот получается.


Мастер. — А внимание, да. Ну, ты ещё связан, ты ещё цепляешься за эти внешние атрибуты …


Ученик. — А вот такое ещё, Михалыч. Вот в латихане идёт, АУМ, слог этот идёт и на втором плане, вот как эго варит что-то, ну мусор какой-то собирает, там то-то случилося в быту, то ещё что-то такое. И изнутри как вроде бы подсказывает, что эго перекрывает тебе ка-кой-то поток энергии ... утих и безмолвии, что-то такое. Или это что-то от ума идёт, или непонят¬но. А вот когда тишина наступает, тогда …


Мастер. — Это смотря какие, «пласты» я их называю, в вас вскрываются, то есть ваше содержимое, смотря какое вскрывается, — одно бывает тяжёлое, оно медленно подымается, более лёгкое быстрее, — отождествление с этими пластами создаёт скорость подъёма. Но вы от ума не смо-жете ускорить процессы поднятия этих пластов, накоплений ваших. Только ваше отношение к пла-стам: да ладно, что есть, то и есть. И, что бы не происходило, всё на благо (?) есть, но по Милости Бо-жьей. Такое отношение. Всё в отношении зависит, всё только в отношении вашем ко всему, что с вами происходит.


Ученица. — Я замечаю, что стала увиливать от латихан ...


Мастер. — Ну, спасибо, пришла порадовать, она стала увиливать от латихан /смеётся/


Ученица. — Ну, я почему-то стала сразу "зеркало" делать, руки вот так и ЭэШ-ШО говорить, и мне, как будто бы я ничего плохого не сделала, нету греха, нет ничего. Но всё равно сейчас ...


Мастер. — А тебе хочется грех почувствовать, да?


Ученица. — Нет ... Что я не виновата, нет чувства вины.


Мастер. — А почему оно должно быть, скажи пожалуйста?


Ученица. — А я боюсь, что это эго опять меня в оборот берёт и там что-то...


Мастер. — Что тебе надо от меня? / смех/


Ученица. — Ну я поняла ... /смех/


Мастер /ученику/. — А, ты пишешь? Тогда я лучше пойду, я молчу, никто ничего не говорит, зачем плёнку переводить . . .


24 декабря 2000 года


- Учителя не ублажают эго, а рубят его…
- Считать себя таким и быть таким – это две разные вещи…
- Вы собранными становитесь в жизни в простоте своей, в отношениях простых – собранными внутрь – вот что на самом деле происходит...
- Путь внутрь через безысходность внешнего лежит, потому что внешнее есть иллюзия…
- Если вы пытаетесь найти способ вылечиться со вне где-то, вы этим самым именно и нарушаете равновесие внутреннее…
- Метод вас по полюсам гоняет… Главное, с одного слоя сорваться и пережить его до остатка, а дальше всё самопроизвольно пошло, теперь дорога внутрь выявилась... - У просветлённых своя иерархия очистки…
- О голодании, обливании принуждённом и как потребности души…
- Вы сначала принудитесь или побудитесь к занятиям, а занятия у вас Целое Сознание выявят, а тогда при Це-лом Сознании душа сама будет требовать необходимость того или иного метода, чтоб было действие...
- В Целом Сознании душа сама требует необходимого метода…
- Смысловые молитвы отвергаются в духовной практике, а вибрационные, как святые, как имена, они привет-ствуются. Но используются как – слово и молчание. Мысль начала возникать – опять слово, чтоб мысль осечь, чтоб ментал внешний исчез, потому что Внешний Космос из ментала проецируется в корне своём, из ментала. Мысли исходят оттуда. Поэтому непосредственно на ментале подобным произношением мантр и убирают сам ментал. За менталом Дыра Брамы, Бесконечность находится.… - За счёт общества происходит вскрытие вашего содержимого…
- Нужно Мастерство Целого Присутствия, чтоб вовремя то сказать, вовремя обратное выразить, чтоб это вот всегда в движении ваша личность была…
- Бог во внешнем через Иисуса Христа проявляется… В Иисусе Христе молчат, – отношением, любовью выяв-ляют себя, ну то есть, живут и радуются, наслаждаются жизнью, но не в суждении и не в крике возле каждо-го столба…
- Эгрегор – это обособленная структура…
- Люди, когда вырабатывают в себе качество автоматизма, также и в жизни у них все дела идут – гладко всё, как наигранно. Но вы тогда – как личность, вы тогда – как кармическое существо, вы преобразовали фасад внешний своей кармы, а карма внутри осталась та же самая для следующей жизни, чтоб фасад поменять только внешний.. А когда говорятся слова «растворяться в работе, в любом деле в жизни» – это говорится вне фасада, вне кармы. Тогда карма сама собой выявляется и растворена в вас, тогда тоже эффект, что вам весь мир навстречу идёт, но вы теперь ясный, свободный, независимый от этого мира, мир для вас – игра. Это уже духовное толкование.
- Пережив свою обособленность… вы станете Внутренним, Единым Космосом…
- Рекомендации по методам положения рук…
- О головной боли…
- Нуждающиеся – они не в телесной форме выявляются, а на пространственном уровне…
- Путь к ясности лежит через осознание неясности…
- Методы положения рук – как работа на выявление положительной личности и как работа на Целое Созна-ние…
- Опыт второго дыхания на любом месте есть просветление…
- Бдение от понятия ума…


Ученица. – Я залипла да?


Мастер. – Мм?


Ученик. – Я залипла?


Мастер. – Вчера К. да? Говорит: «Я не придаю значения». Сейчас уже ходит по пятам, ну как тебя понимать я ж тебе вчера объяснил? Залипла ты?


Ученица. – Да.


Мастер. – Говорит, – не придаёт значения. Как люди сами себя обманывают легко, самообманываются. Быть искренним перед самим собой, перед самим собой. Вы обратили внимание как вот в традиционных вот религиях, группах, там, наоборот, человека пытаются не поставить лицом к лицу к себе, а всякими идейками голову заморочить, внушить, – надеяться на кого-то. А тогда ходят под этим гипнозом, под зомби, и из себя строят каких-то духовников, каких-то там хороших, добреньких.


Да взгляните на себя – залипла ты или не залипла. Ты опять ищешь у меня поддержку, чтобы во вне, ну, как в традиционных формах, опять поддержку ищешь у меня, – казалось бы, будто бы она ко мне прислушивается, а на самом деле ищет поддержку, – чтоб я со вне поддержал её эго. Да не поддержу я твоё эго. Я ж не традиционный. Я не буду трансформировать ваши негативные энергии. Разгоню просто их у тебя, ясно? Она не обращает внимания. Да на каждом шагу ты обращаешь внимание.


Ученица. – Обращаю.


Мастер. – Вот, а вчера что ты заявляла – нет, обратное говорила.


Ученица. – Да я дома пришла, села в метод в этот, потом встала в «Чашу» (ОШО медитация - Молитва), я всё поняла.


Мастер. – Вот это и есть: посмотрите на себя, тогда только путь открывается внутрь себя.


Ученица. – Судороги бешеные ночью были, вообще кошмар.


Мастер. – Вот-вот, катарсис это тогда называется. Когда вы на себя посмотрите, вас начинает трясти. Энергетика начинает пробуждаться, а блоков полно, – и вас трясёт, блоки ваши трясут. Ну, растрясите их до остатка, да и всё. А ты сейчас пыталась у меня поддержку получить, чтоб эти блоки сохранились. А я не позволю. Ясно? Поняла, почему я так с тобой повёл со вчерашнего дня? Потому что ты хочешь себя сохранить, как эго, и у меня поддержку ещё ищешь, чтобы эго твоё существовало. «Не с миром я к вам пришёл, а с мечом», – как Иисус Христос говорит, – эго разрушить ваше. Не поддержку создать, а наоборот, рубить эти поддержки внешние. Просто Иисус Христос давно был, две тысячи лет назад он был, люди забыли, о чём он говорил. А он говорил о том, что я говорю. И в Святых Писаниях об этом же написано, только люди не понимают, о чём написано, и выворачивают наизнанку слова Иисуса Христа. А когда он непосредственно был, он так и вёл, он не лучше, чем я вёл себя, может, даже хуже, чем я вёл, веду себя с тобой.<


А люди изображают из него какого-то там благодетеля такого уж, что он идёт навстречу вашим похотям, помыслам, ублажает вас – они так понимают Иисуса Христа. Да Иисус Христос рубил мечом, и сам говорит об этом, а не ублажал ваше эго. «Не с миром я к вам пришёл, а с мечом», – слова Иисуса Христа? Ну вот, а чего ж ты мне не веришь?


Вот где беда, почему и говорится, что религия больше всего вреда принесла человечеству. Иисус Христос то не создавал религии, нет. А люди создали религию и принесли вред, исказили самого Иисуса Христа до неузнаваемости, сект понасоздавали, групп всяких религиозных понасоздавали в искажённом виде под именем Иисуса Христа, хотя Иисус Христос ничего общего не имеет с этими группами, религиями. Поэтому и говорится, что самый большой вред принесла религия народу, потому что религию создают люди.


Иисус Христос не создавал религию. Он просто – как Звезда засветилась, и кто в этом Свете побывал, – тот преобразился. И так каждое столетие в разных точках Земли приходят Звёзды Свыше, которые осветляют пространство, чтоб корректировать планетарную ауру и людей корректировать.


Вот что такое Живое Слово. И Порфирий Иванов пришёл тоже подкорректировать и планету, и народ. Своим Присутствием. Иначе люди опять только затемнят за столетие планету, себя, народ. Только затемнят – сразу приходит Звезда светить, и так коррекция идёт планетарная. А сейчас особенно усилили Поток Света именно Присутствием, сейчас несколько будет появляться Звёзд, потому что время требует этого. Загрязнена планета сильно. Сейчас несколько будет, но в допустимых нормах. Если превысить норму, планета сгорит от Присутствия, сгорит…


Л., это беда, которая всю жизнь тебя отягощала, всю жизнь, то, что я вчера вскрыл в тебе. Вот её нужно и пережить теперь в этом варианте. Это вскрытие. Ты всегда всю жизнь жила на этих принципах. Говорила одно, говорила, – «я думаю так», – а на самом деле обратная вместимость. Ты самообманывалась всю жизнь в себе, всегда самообманывалась. Вот это вскрытие – оно тебя повернёт на внутрь, и увидишь в себе, что тебя обманывало всю жизнь.


Считать себя таким и быть таким – это две разных вещи. Ты считала всю жизнь себя такой, но не была такой. Действие внешнее обратное выявляло. Вот здесь и нужно осознать то, что ты считала себя такой – вот это осознать в себе. Это, значит, повернуться на себя. Вот это я вчера с тобой и сделал. А теперь ты попытаешься опять укрепиться в прежних своих мнениях, я буду уже иначе с тобой вести. Ясно? Чтоб не дать тебе укрепиться в себе, в своём эго, чтоб ты постоянно оставалась повёрнутой на себя, – через поведение. Вот это пойми, почему так должно быть в наших отношениях. Теперь так.


Внешне застыть, внутренне оживиться. Вот теперь метод не будет у тебя разгуливать. Теперь метод иначе будет работать – на внутрь, а внешне замирать. Если вы во вне повёрнуты, обманываетесь сами в себе, метод тогда так гуляет у вас. Вы и засыпаете, и проваливаетесь и расхоложено себя и в жизни ведёте. Не в расхоложенности в жизни вести себя суть, нет. Люди так понимают мою работу: это, значит, быть разболтанным или ещё чем-то. Собранным. Парадоксальность. Вы собранными становитесь в жизни в простоте своей, в отношениях простых – собранные внутрь – вот что на самом деле происходит. Я об этом говорю всегда. Собранными внутри, а внешне простыми выглядите.


А у тебя наоборот, да? Или вообще – никак, да? Что так, что так. Значит, ещё отождествлена с внешним направлением, то есть с эго. Но мнение мешало тебе всегда. Всегда мнение давало ложную тебе, ложный взгляд и ложное понятие о себе, что я – такая, я – такая. Не такая, не такая. Посмотри – какая ты, сама на себя. Вот посмотри на себя, и ты узнаешь, какая ты действительно, и что тебя там дурачит, что тебя там водит.


Ученица. – В какое ж зеркало смотреть?


Мастер. – В какое зеркало? Вот поэтому такие и вопросы у тебя возникают сразу: в какое зеркало смотреть? Ни в какое. Вот. Ты сразу занимаешь позицию: в какое зеркало смотреть? Это опять из того самообмана, что самомнение… лазейка выходит, сразу же и такой вопрос: в какое зеркало смотреть? Ни в какое. И когда ты ни в какое зеркало не будешь смотреть, вот тогда ты и начнёшь видеть себя, своё содержимое. Именно никакое. Никакое. Не пытайся за собой наблюдать, не пытайся. Ты пыталась за собой наблюдать, а оказывается, не надо пытаться за собой наблюдать, и тогда обнаруживается твоя беда в тебе, осознаётся. Поэтому и вопрос у тебя такой же возник – в какое зеркало смотреть? Ни в какое. Хочешь понять? Не пытайся и узнаешь.


Когда твой вопрос – в какое зеркало смотреть – безысходность примет, потому что ответа ты не найдёшь, и этот вопрос безысходным для тебя станет – вот в безысходности и выявится осознание своей беды. Именно в безысходности. Путь через безысходность лежит. Через безысходность любого вашего вопроса, безысходность любого вашего желания, через безысходность всего вы направляетесь внутрь себя…


А ты пытаешься выгородиться: в какое зеркало смотреть? И пусть этот вопрос безысходность примет для тебя. Вот попробуй проанализировать, в какое зеркало смотреть, но сама, без меня, потому что я ответа не дам. Пусть безысходность выявится. Путь внутрь через безысходность внешнего лежит, потому что внешнее есть иллюзия. Внешний мир – это иллюзия. И когда эта иллюзия в безысходности потеряет значение для вас, тогда иллюзия и исчезает из вас. Почему и говорится – путь через безысходность лежит внутрь. Но если вы внешнему придаёте значение, вы закутаны внешним, вы рабы внешнего, значит и жизнь ваша внешняя, а не внутренняя. А Бог внутри.


Если ты пытаешься вопросом защитить своё внешнее направление, тогда дома разберись – в какое зеркало смотреть. Но я тебе не подскажу, в какое. Вот разберись. И чем больше будешь разбираться, тем больше к безысходности ответа приходить.


Поэтому, когда к Будде приходит человек с вопросом, тридцать лет пытался получить ответ на свой вопрос, всех Учителей обходил, но нигде не получал ответа. И однажды к Будде приходит, говорит: «Я уже совершенно разуверился, что получу когда-нибудь ответ на свой вопрос. Может, ты мне ответишь?» Будда говорит: «Хорошо, отвечу, но с условием: год помолчи». И год молчит ученик, не задаёт вопросы, год молчит.


Год проходит, Будда выходит к ученикам и уже сам напоминает, говорит: «Здесь есть человек, который хотел год назад мне вопрос задать. Я готов ответить ему». Все по сторонам смотрят, кто ж это за человек, и этот же человек смотрит по сторонам, ищет, кто ж вопрос задал. А Будда на него пальцем показывает: «Ты хотел вопрос задать мне». Говорит: «Вопрос отпал, всё ясно».


Он в молчании целый год, в молчании, мучался этим вопросом, пока безысходность его именно внутрь… Почему в молчании? Вопрос всегда ищет поддержки, а вопрос из эго исходит, и эго живёт внешними условиями. И поэтому и вопросы, исходящие из эго, всегда во вне ответа ищут. А когда его поставили в условия молчать,… вопрос-то со вне должен быть, а ему условие – молчать, теперь вопрос вырывается во вне, но обет молчания дан – эго аннигилирует, потому что эго живёт за счёт внешнего. Вопрос на наружу выходит – обет молчания не даёт сказать, подтвердить, или ответ получить, поэтому вопрос сам на себе замыкается, на эго своём, эго мучается, пытается что-то где-то выйти на наружу, а нельзя, – и перетирается этот вопрос сам в себе в безысходности ответа. И за год перетёрся вопрос сам в себе. Когда вопрос исчезает, тогда всё ясно. Поэтому ученик и ответил так: «Вопрос исчез, всё ясно». Безысходность вопроса перетёрлась сама в себе.


Получи ответ без внешнего удовлетворения, в себе. Ни у кого не спрашивай. Но вопрос оставь, пусть он будет перед тобой всё время, – в какое зеркало смотреть? Найди, – в какое, там, внутри, но не спрашивай снаружи, в какое зеркало смотреть. Тогда вы переориентируетесь на себя. А эго живёт ориентировкой на вне. И таким способом эго твоё будет аннигилировать.


Вот поэтому, В., и с тобой я так. Ты ищешь всё время где-то вылечиться на стороне, и сегодня книжку принёс там с рецептами. Но они все на вне направлены.


Вы никогда со вне здоровым не будете. Только когда вы на себя поворачиваетесь, осознавать себя начинаете, тогда только уравновешивание стихий происходит в вас, а стихии,… из стихий мир внешний проецируется. Но если вы какую-то стихию во вне хотите превозвысить, – вы дисгармонию стихий внутри создаёте. Если вы пытаетесь найти способ вылечиться со вне где-то, вы этим самым именно и нарушаете равновесие внутреннее. А внутреннее равновесие существует за счёт соответствия стихий. Стихии сами распределяются в разных условиях и себя выявляют, и вас оживляют. Они сами собой это делают. А вы умом не даёте им быть в равновесии своей природы.


Методы вас именно уравновешивают в стихиях. Но вы метод – по боку, побежали рецепт внешний искать. Вы дисгармонию стихий устраиваете внутри. Тогда действительно вы мучаетесь, вы страдаете. И методы у кого так происходят в страдании – это ни что иное, как те люди, которые ещё во вне пытаются что-то найти, а метод вас на внутрь поворачивает, а вы опять туда пялитесь, и тогда это вашим страданием выражается. Вот и знайте это – откуда ваше страдание, почему у вас практика происходит так болезненно. Да решитесь отбросить искать во вне какие-то поддержки – и всё, и метод сразу на внутрь пойдёт.


Вы только в благодати будете пребывать, и метод будет вас туда, в благодать дальше, глубже, глубже толкать. Вы сами себе препятствуете. Поэтому и метод так работает. Метод переповорачивает на благодать вас, а вы упираетесь на прежнее страдание выйти. Метод здесь не при чём. Метод, наоборот, вас вводит в благодать, а не то, что вы привыкли жить в страдании. Метод не при чём. Метод только выявляет то, кем вы являетесь – внешним жителем с внешним стремлением. Ну, отбросьте внешнее стремление и займитесь методом, – метод сразу у вас заработает иначе, сразу же. Ваше отношение определяет – метод будет работать сразу в полную мощь, или метод будет вас ещё пытаться привлечь на внутрь, чтобы на мощи своей заработать.


Ученик. – А почему вот раньше в методе становился я…


Мастер. – Я сейчас сразу отвечу. И ты получил какие-то удовлетворения…


Ученик. – Нее, вот обида и зло.


Мастер. – Ну, я это имел ввиду.


Ученик. – А сейчас вот: сладкие грёзы, а это ж хрен редьки не слаще, да, наверное?


Мастер. – Ну, ты вначале пережил тот полюс, а дальше второй. Метод вас по полюсам гоняет. Придёт время, когда смещение глубже будет, я вчера как раз эту тему объяснял… Плюс-минус, плюс-минус, плюс-минус – это слои, покрывающие вашу душу. Если вы подходите к занятиям с минуса, например, вы негатив свой переживаете – тяжело. Ну, ваше состояние в этот момент оказалось минусовым. Вы негатив бурей переживаете, и тогда позитив у вас открывается, – и состояния приятные. Но это только один слой вы пережили, один слой. А слоёв, покрывающих вашу душу, как говорится, тысячелепестковый лотос – это ни что иное, как вот эти слои указываются, но это ориентировочно, так, в среднем говорится. В среднем говорится об этом. И каждый слой опять полярность имеет. И ваши переживания тоже будут по плюсу-минусу, негативные и позитивные.


Но вместе с тем как вы будете смещаться на более тонкие, тонкие уровни свои, свободное пространство пережитого слоя остаётся, это есть – сознание ваше выявилось. И чем больше слоёв переживается, тем сознание ваше или пустота обнаруживается всё шире, шире, до бесконечности шире, а слои исчезают, исчезают. Я говорю, пятьдесят процентов хотя бы вот этих слоёв переживите – всё, вы Просветлённый, ваш путь на Бесконечность лежит, внекармическая работа началась.


Переживаете один слой, образовавшаяся пустота после переживания есть ваше сознание. Теперь вы уже приобрели опыт в сознании. И если только хоть один уровень пережит – всё, ваше теперь направление внутрь начинается, потому что есть свободное пространство. И так слой за слоем, пока ни одного «лепестка» не останется на Дыре Брамы. И по мере того, как слои переживаются, свободное пространство – это радость, счастье, любовь всё больше, больше благодатью в вас будет озаряться.


Главное, с одного слоя сорваться и пережить его до остатка, а дальше всё самопроизвольно пошло, теперь дорога внутрь выявилась. Теперь жизнь сама будет срывать их, эти слои, до бесконечности срывать. Но вместе с тем обнаруживается благодать, бесконечности благодать…


Поэтому, если так доходчиво?


Ученик. – Вопрос можно?


Мастер. – Всегда...


Ученик. – Вот немножко я или недопонял, или че-то не согласен с Вашей идеей.


Мастер. – Та со мной никто не согласен. Идеей? У меня нет идеи!


Ученик. – Будда, Кришна, Иисус Христос, они голодали все в пустыне по сорок дней, и только после этого они … Даже Моисей, помните, когда он, – в Библии сказано, – голодал сорок дней, у него потом лицо светилось, на него было плохо смотреть. Почему в условия поставить человека, это как Вы сказали, – внешняя привязка, она не даёт ничего, внутрь себя. Но сам человек в рамках каких-то это ж способствует, или как ну, мы видим по аналогии самого Иисуса Христа и т.д., что в пустыне они голодали от людей и от пищи от всей и это им способствовало движению вперёд к Богу и очищению и.т.д. И вот я хотел это у вас... шо-то я тут никак не, свою мысль с Вашей не…


Мастер. – А у меня мыслей нет.


Ученик. – …Ваши слова так сказать.


Мастер. – Способствовало, способствовало. Покуда вы живёте, находитесь во внешнем мире, вам нужно всё время очищаться, всё время очищаться. Любой контакт с внешней средой всегда откладывается – туманом, грязью внешнего мира, страсти мира, всегда. Пусть у вас уже и нет этого, но вы открыли своё пространство человеку, который к вам обратился – всё. На том уровне, кому страсть, например, принадлежит, а страсть принадлежит уму тела, поэтому этот отпечаток уже лежит, но вы разотождествлены с этим отпечатком, тогда этот отпечаток разъедает тело. Поэтому Иисусу Христу нужно идти в пустыню после контакта с его апостолами, обязательно. И у меня уже время такое наступает, что действительно, иначе уже невозможно находиться. Нужно сделать какую-то передышку, сбросить наслоения, которые разъедают моё тело.


Ученик. – Но у Иисуса Христа по Библии понятно, что это был первый шаг, после этого он уже начал как мессу вести и слышать Отца.


Мастер. – Я тогда ещё более точнее выражусь. Во-первых, всегда общение с людьми, с мирянами, общение с мирянами и переживание мирян на себе, это есть уже иерархическая работа над собой самого Иисуса Христа. И когда он пережил эту область общения с людьми, тогда только нужно сбросить этот пыл постом в пустыне. Но вместе с этим самым у просветлённых своя работа идёт. Вы понимаете? Вы здесь просто хотите подумать, что раз он просветлённый, значит он уже совершенный. Он совершенный относительно вашего мира, относительно человеческого мира совершенный. А дальше самоочистка, самоочистка души идёт уже по иным принципам, там своя иерархия очистки, свои ступени восхождения внутрь. Всё относительно. Ты просто хочешь приравнять, В..


Ученик. – Нет, я хотел спросить. Условия, в которые человек ставит, способствуют очищению его? Вот.


Мастер. – Условия способствуют очищению лишь тогда, когда вы живёте или отождествлены в какой-то степени с внешним миром. Тогда через условия. Но когда вы, да, уже вне зависимости или разотождествлены с внешними условиями, тогда иерархия у просветлённых иную характеристику несёт, на иных уровнях, но не на человеческих. Для человека – да. Просто разными способами используется. Если вы открываете своё пространство, тогда нужно пыль снимать. Если вы ещё принадлежите внешнему миру и есть какие-то отождествления с внешним миром, тогда пустынями пользуются, очисткой. Именно чтоб разотождествиться с внешними условиями через условия внешние. И так, и так используется в разных случаях.


Ученица. – Тогда нам голодать надо, получается? Раз мы ещё…


Мастер. – Вам голодать? Видите, я всё время ж говорю о методе ОШО, методах ОШО, подходе ОШО. Голодание – когда оно в вас самопроизвольно как потребность, как побуждение, есть – вот тогда вам голодание помогает. Если вы принуждаете себя голодать, принуждаете, – вы только негатив в себе взращиваете или пополняете, заменяете вашу страсть ту же самую по полярности, вы… тогда голодание вам ничего не даёт. Только с внутреннего побуждения, как призыв души, как побуждение души, если выявилось, и вас… Просто хочется, как необходимость, поголодать – используйте это голодание. Тогда оно вам поможет. Тогда оно только вам поможет. Да. Вот об этом ОШО говорит. Но люди ж то привыкли принуждать, насиловать себя голодать и этим самым только вот так как вот то ванька-встанька, вот то. Они на том же месте стоят, а принуждением себя вид делают – будто бы выросли. Только голодание прекратилось, они опять как ванька-встанька встали на своё место. Оно не даёт… Только из внутреннего побуждения, а не видимость. Вот тогда голодайте. Вот это и есть. ОШО об этом говорит, но не плоско, как вообще люди понимают, что голодание – это чепуха. Нет, оно даёт эффект лишь с побуждения души.


Ученик. – Значит, Иисус и Будда голодали с внутреннего побуждения?


Мастер. – Побуждения. Да. Да. А они не могли иначе. Они не могли иначе, потому что у них уже душа открыта, душа говорит, душа руководит. Они так. Но люди это извратно понимали и по принуждению делали. Об этом ОШО говорит, но нужно просто ОШО понять, о чём он говорит.


Ученик. – Так вот даже система Иванова то, что по пятницам и субботу кушаем и обливаемся, это тоже должно быть с внутреннего побуждения, а не просто?


Мастер. – И Иванов именно… Побуждения, да. А не просто, да, как правила устанавливать, и, нужно-не нужно, хлестать. Да Иванов же ж он, я смотрю по телевизору, он стоит с ведром, подходит один, второй к нему. Люди просто доверились ему, и от внутреннего, а доверие и есть побуждение, и он их хлестает. И это помогает, когда он их хлестает, если они ему доверились – это помогает. А так если вы будете лить на голову воду по принуждению, да ну… Сдвиги будут, но они малейшие такие, что «овчинка выделки не стоит».


Ученик. – Но большинство это ж с верой и желанием наверно так же ж человек...?


Мастер. – Но тогда эта вера и желание – это есть побуждение более грубое, с человеческих позиций, с человеческих понятий. Это тоже побуждение, но грубое. А вдруг у вас исчезло это побуждение? А оно исчезнет. Но та привычка обливаться осталась. Тогда эта привычка становится вторым полюсом вашего побуждения первоначального. Тогда продолжайте обливаться водой.


Видишь, какие хитрые перипетии, переплетения? И разобраться человек, где что, не может. Поэтому ОШО подход и даёт такой: вы сначала принудитесь, побудитесь к занятиям, а занятия у вас Целое Сознание выявят, а тогда при Целом Сознании душа сама будет требовать необходимость того или иного метода, чтоб было действием.


Ученик. – Но вот со временем меняется же ж? Вот я вот раньше замечал, перед иконой, когда молюся, «Отче наш» читаю, там есть: «И прости нам долги наши, как як и мы прощаем должникам нашим», – я вот и когда говорил эти слова, я чувствовал, что они не искренние, не дошёл я до этого. А вот через год уже так сказать, уже истинно, я всем простил, я чувствую, что когда теперь эти слова говорю то…


Мастер. – Силу чувствуешь.


Ученик. – Они уже да, так сказать, не кривля душою.


Мастер. – Не кривля. Вот это и есть. Но, не кривля душой, ты начал тогда уже произносить эти слова, когда метод ОШО подтёр притворство твоё.


Методы ОШО ваше притворство снимают, мир иллюзий в вас растворяют. Тогда вы искренними или центрированными в сердце становитесь, вот тогда и действуют на вас молитвы, потому что из сердца исходят. Тогда Бог слышит, Бог в сердце. И искренность здесь уже как качество выявляется в вас, и сила чувствуется слов. Каждое слово несёт силу в себе, но только когда оно в искренности из сердца исходит. Методы пыль вашу, пыль сердечную разгоняют, рассеивают, растворяют, и тогда вы искренними всё глубже в сердце становитесь – в сердце Бог пребывает.


Ученик. – А вот часто ночью просыпаюсь я. Ну раньше лежал я мыслями своими, и так бывало, что до утра не мог уснуть. Потом мне сказали: «Раз тебя разбудили, значит должен работать над собой, хотя б молитвы читать». Но вот я другой раз читаю, потом засыпаю. А другой раз чувствую, что не могу дочитать её до конца, уплываю какими-то иллюзиями, и потом снова повторяю её. И вот так бывает много.


Мастер. – Молитвы на смысле построены, ну обычные традиционные. Они смысл вашего какого-то состояния выявляют. Через смысл состояние выявляется. Но всегда смысл состояния вашего принадлежит миру страсти, всегда. Какое-то ваше желание воплотить хотите – вы через молитву, через словесную молитву, смысловую молитву своё желание начинаете воплощать лишь по одной причине, что вы сместились через словесно-смысловую молитву глубже на себя. Тогда более грубый план желания вашего начинает реализовываться за счёт смещения. Но эти смещения всё равно по уровню – страстному миру действуют, ни больше, ни меньше.


Если есть какая-то, какое-то доверие какому-то слову, святому, например, слову, доверие у вас есть, вот с этого доверия – доверия как побуждения души – вот с этого доверия, если вы начинаете какое-то слово, ну святое, если оно для вас кажется, произносить, святое слово, – вот тогда, если у вас есть, повторяю, доверие, вот тогда только, тогда только это слово святое или мантру нужно произносить правильно.


Я уже говорил, как правильно: раз, – и молчание. Раз произнесли слово – и молчание, вслушивайтесь в тишину. Это вас выводит на Запредельное. Так мантры и должны работать. Тогда вы непосредственно на свою личность выходите, если так используете. Но если вы смысловыми молитвами пользуетесь, сам смысл этой молитвы и держит вас во внешнем мире, хотя вы смещаетесь по уровням внешнего мира, но чуть глубже. Но это «глубже» может оказаться и роковым для вас – так вы привяжетесь глубже, новая структура низшего выявится, которая будет опять в целом вашей тюрьмой.


Поэтому смысловые молитвы отвергаются в духовной практике, а вибрационные, как святые, как имена, они приветствуются, но используются как – слово и молчание. Мысль начала возникать – опять слово, чтоб мысль осечь, ментал внешний исчез, потому что Внешний Космос из ментала проецируется в корне своём, из ментала. Мысли исходят оттуда. Поэтому непосредственно на ментале подобным произношением мантр и убирают сам ментал. За менталом Дыра Брамы, бесконечность находится.


Ученик. – Я понял.


Мастер. – Молитва молитве – рознь, короче говоря…


Во, Т., видишь? Кундалини, позвоночник весь там, сушумна раскрыта, и Дыра Брамы раскрыта, когда вы так руки держите. Тогда и мои слова больше доходить будут. Поэтому я на полянке всегда разговаривал после беседы, когда у вас уже раскроется всё, тогда хоть что-то воспримете от меня. А теперь вот такими способами можете вместо полянки заниматься, чтобы хоть что-то раскрылось, понятным стало. В любом положении, вот, например, как у В. руки… напугаю его ещё (Смех.) – он только воспринимает то, чем живёт, но то, что между словами, между смыслом находится, он не сможет воспринять, а вот так – интуитивно начинает доходить то, что я через смысл пытаюсь сказать, но смысл, проецированный изнутри, из сердца. Уже не личность начинает понимать, а интуитивная область, которая к Богу… через Бога воздействует, вот. Полянка заменяет теперь, точнее вы полянку заменяете этим способом.


Ученица. – А чего боль в пальцах? (о методе положения рук)


Мастер. – Ну, грубая область вашего ума, грубый ум, когда очищается, тогда как боль. Где-то вот травмы у человека бывают, когда грубая часть ума задета и там непорядок, тогда вы покалывание чувствуете. Если здоровое тело и очистка уже, если разотождествление с грубым умом есть, тогда просто это будет тепло идти. Нет препятствий. Более тонкая текучесть, тогда теплом будет выражается. А со временем и тепло уйдёт, тогда состояния рук начнут выявляться, состояния клеток, состояния костей. И когда состояния тоже углубятся, тогда разворачиваться миры, принадлежащие этим вашим формам, миры разворачиваться. Так как вот этот мир видите, так будет разворачиваться. Шаг за шагом, смещаясь внутрь, разотождествляясь с внешней структурой, раскрывается более тонкая внутренняя – до миров, из чего состоят, состоит Вселенная. Я раньше говорил, может теперь будет понятно, я говорил – миры в мирах. Вот это и есть ваше естественное духовное состояние – миры в мирах…


Ну так ясно?


Ученица. – Угу…


Ученица. – Ну, дома у меня боли нет, дома просто тепло, а здесь пошла боль.


Мастер. – Ну, здесь вскрылось просто за счёт общества более низлежащий слой твой. Ну, ты ж общаешься, а общение любое есть вскрытие твоих залежей. Общение помогает. Или как Иисус Христос говорит: «Где двое, там истина», – он в этом смысле имел в виду «где двое» – за счёт общества вскрытие вашего содержимого происходит. А люди понимают «где двое» – это, значит, поболтать и зациклиться, что они и делают. Слова Иисуса Христа выворачивают наизнанку и затемняются, обратный процесс происходит.


Поэтому ОШО и говорит, что нельзя людям говорить ничего, они всё вывернут наизнанку. Но и не говорить тоже нельзя. И вот попробуй манипулировать. Тогда нужно Мастерство Целого Присутствия, чтоб вовремя то сказать, вовремя обратное выразить, чтоб это вот всегда в движении ваша личность была. Но тогда это нужно Мастерство, то есть Живое Слово, что говорится, тогда будет процесс, движение. Нет Мастера – тогда просто человек личность, личностью накручивает какое-то понятие, а ещё соседом утверждает, и тогда эгрегоры создаёт, которые затемняют планету и отравляют… Почему ОШО и критикует тогда секты, религии и говорит – никто больше зла не принёс, чем религии. Так яснее, да?


Это и есть тот вопрос о соответствии в ситуациях, именно соответствии – сказать именно то, в чём сейчас находитесь, но это, в чём вы находитесь, не привязывались, в чём находитесь. Но если привязались – всё, пошли накрутки, вы пошли обволакиваться… Значит …говорить по вопросу обволакивания нужно, вскрыть обволакивание. Тогда второй полюс выявляется – самообволакивание…


Не разъяснять истину, что это неправильно, что это не то, а вскрыть сам процесс, который с вами происходит непосредственно сейчас, разъяснять. Тогда – да, шаг за шагом разворачиваются, разворачиваются покрывающие вас слои, понятия или ментальные слои и аннигилируют, отпадают, отпадают. Тогда это работа через понятие называется. Да разными способами, лишь бы помогло, можно воздействовать…


Не летай, Я на тебя смотрю, не летай там в своих страстях.


Ученик. – Это Вы ей говорите?


Мастер. – Ей?…


Руки положи, как положено. Сейчас ты не работаешь над собой, а просто в свою «прелесть» входишь, личность трансформируешь более тонкую свою, вот что происходит. А вот так она сейчас начала разряжаться сразу, сразу же аннигилировать. Вот для чего Живое Слово – вовремя, по горячему сказать, чтоб человек не залип…


Ученик. – Ещё раз если можно вот…


Мастер. – Нужно.


Ученик. – «Где двое, там и я», – Иисус Христос сказал, то есть у двух человек создаётся поле другое да, чем у одного да, так я понимаю?


Мастер. – Что, и тот – Иисус Христос, и тот – Иисус Христос? Нет, Иисус Христос Един. Но просто вы понимаете под Иисуса Христа как личность, поэтому у вас и ложное толкование об Иисусе Христе. Иисус Христос – это то Творение проявленное уже, которое Любовью как цепочкой, цепной реакцией пошло во Внешний мир. Это Начало, Начало всего и вся, всё и вся. И кто входит в это Начало, он – Иисус Христос, но не отдельный, как личность, – как Начало, Мужское Начало, в чистом виде из чего исходит… Всё в Иисусе Христе внешнее… А Бог во Внутреннем Космосе пребывает, и Бог тогда во Внешнем через Иисуса Христа проявляется. А если кто-то кричит, что «я – Иисус Христос», возле каждого столба – не верьте, много самозванцев. В Иисусе Христе молчат, – отношением, любовью выявляют себя, ну то есть, живут и радуются, наслаждаются жизнью, но не в суждении и не в крике возле каждого столба.


Ученик. – Иисус, во–первых говорил: Я между ними…


Ученик. – Среди них…


Мастер. – Я ему объяснил уже, он просто… Я сказал, что… не в личности, а между личностей, из чего все личности в мире состоят, он между ними, об этом. Ну, то Начало, из чего всё проецируется, а всё проецируется, обосабливается само на себе, тогда эта обособленность плавает в том Начале, как отдельные личности. Растворитесь и вы в своей обособленности, – вы сольётесь с общим состоянием Господа…


Эгрегор – это тоже обособленная структура. Поэтому когда белое братство уловилось на эгрегоре и кричат, что «я – дева Мария», там, или кто она там, ну, они по-своему называют, кричат – это ни что иное, как обособленный эгрегор теперь информацию через них даёт во внешнем плане, и они бегают тогда, кричат: я – то. Но это не то, это обособленность говорит. Иисус Христос не имеет и Дева Мария не имеет, то есть Женское Начало – Дева Мария, не имеет значения, никакого отношения к этому, к этим девам. Это дева эгрегора, а не Дева Мария.


Ученица. – Так они сами не понимают что…?


Мастер. – Отождествлены с эгрегором. Они только воспринимают эгрегор и его ложно принимают за какое-то Начало Женское. Информация ж оттуда идёт и она им нашёптывает такие идеи.


Ученик. – Ну, как в дурдоме, один кричит: я – Наполеон, другой там ещё кто-то так и здесь же ж.


Мастер. – Да-да. Кто с эгрегором связался, тот и в дурдоме оказался (смеётся).


Ученик. – ЭэШШО, недавно встретился со своим знакомым, раньше работали вместе, он говорит, там кто-то один из тоже наших общих знакомых узнал, увидел, что ли ощутил его поле: говорит у тебя большое. И как-то говорит, он через меня подключается, выходит куда-то на связь и получает какую-то информацию. Что вообще за вот это за кухня, скажем так, что происходит вот?


Мастер. – Они получают ту информацию, я коротко скажу, они получают ту информацию эгрегорную, которому принадлежит… это слои, окутывающие планету, и вы принадлежите этим слоям. Поэтому ту информацию, которая этому слою принадлежит через общее биополе – и он на этом, и у тебя этот слой есть, и у каждого это есть – и он вот эту информацию и даёт через эгрегор, как общее биополе. Так, если ясно. И не больше, не меньше. А Господь вне эгрегора, вне этих информаций.


Ученик. – В принципе, окрашенные.


Мастер. – Ну да, это и окрашенности, ну окрашенность, она в данном случае просто слишком примитивно выражает суть…


Ученик. – Да, да, да.


Мастер. – Поэтому ж и действия этого белого братства, да? Как я сказал: кто с эгрегором связался, тот в дурдоме оказался. И, действительно, они по больницам сейчас валяются. Новая пословица, да, входит в мир? Так пословицы и создаются.


Ученица. – Вот после как бы… В процессе работы должна обособленность растворяться. А я в последнее время, наоборот, ощущаю, что я какая-то делаюсь более обособленная, закрываюсь, отстраняюсь от других, я не знаю как будет, свою обособленность начинаю ощущать очень остро скажем так, сильнее намного.


Мастер. – У тебя просто путаница понятий, о чём говорится здесь, то есть, просто путаница Т.


Ученица. – У меня на уровне личности происходит: какая я раньше была, и какая у меня сейчас реакция идёт на окружающий мир.


Мастер. – Я ж и говорю: путаница, путаница происходит. Ты просто принимаешь ту информацию, которая даётся, с позиции обособленности своей. Но информация говорит, что ты должна растворяться в работе, имеется в виду, что ты вне обособленности своей находишься и живёшь – тогда ты только способна растворяться в работе, во всём – в делах, в жизни. Об этом говорится – когда ты необособленной становишься. А когда вы обособленные, вот как люди, обособленные, – ну как личность, личность – это обособленность, у них, у этой личности есть навык в делах, – тогда вы заавтоматизированный, и ваша жизнь автоматической становится. Вы даже не осознаёте, но вы действуете. И тогда вот это действие обособленности вам кажется иллюзорно лёгким, везёт всё, но это ваша область личности только теперь работает, как автомат. Люди, когда вырабатывают в себе качество автоматизма, также и в жизни у них все дела идут – гладко всё, как наигранно. Но вы тогда – как личность, вы тогда – как кармическое существо, вы преобразовали фасад внешний своей кармы, а карма внутри осталась та же самая для следующей жизни, чтоб фасад поменять только внешний. Ни больше, ни меньше. А когда говорятся слова «растворяться в работе, в любом деле в жизни» – это говорится вне фасада, вне кармы. Тогда карма сама собой выявляется и растворена в вас, тогда тоже эффект, что вам весь мир навстречу идёт, но вы теперь ясный, свободный, независимый от этого мира, мир для вас – игра. Это уже духовное толкование.


Поэтому ты и перепутала, вы путаете вот эти значения, когда о чём говорится. Умом не разберётесь вы в этих вещах, в этих тонкостях. Только нужно сначала стать вне фасада, вне кармы, тогда только карма и ясна вам, и фасады ясны.


Ученица. – Но, мне кажется, я раньше была более открытая, чем сейчас…


Мастер. – Нет, но Я только что это… Нет, нет, я ж только что объяснял. Ты просто … Я не смог тебе объяснить, Т., не смог.


Ты опять с позиции той же самой, автомата – пытаешься понять, опять с того же самого автомата, автоматизма личности. Раньше ты в замкнутой личности действовала и заавтоматизирована в ней была, и тебе казалось это раньше – легко, всё навстречу идёт, но ты как личность оставалась кармическая, ты на Вечность таким способом не выйдешь.


Ясно? Вот так ясней? Вы просто удовлетворяете свою карму для следующих перерождений. Вот так вот, Т.


А здесь духовная работа происходит, о которой Иисус Христос, Будда говорит, и все говорят, иная, вне личности, вне автоматизма, внекармическая работа. Это разные вещи. Поэтому я вчера и сказал: то, что я здесь делаю с вами, это не объясняется, и вы не поймёте умом, никогда не поймёте. Но ты пытаешься просто с позиции личности понять то, что не объясняется Т.. Я попытался вот сейчас просто два, две формы выявить – с позиции личности и с Реальности Бытия, Вечности. Два мира – Внутренний Космос, Внешний Космос. Внешний Космос личностью обусловлен, но начало личности лежит из Господа. Потеряете обособленность свою, станете Началом, Мужским Началом, потому что Мужское Начало прилегает к Бесконечности и имеет Бесконечность, и является соприкасанием с Вечностью. Но сначала нужно Женское пережить и Мужское пережить, и чтоб Мужское с Женским слилось вместе Целым стало, а в Целом вы тогда Внутренний – Единый Космос, Бесконечный. Вот такая жизнь должна у вас выявиться.


А ты хочешь просто одним, внешним, попытаться то, что за пределами лежит. Но это невозможно, Т., невозможно. Тогда нужно пережить Внешний, чтобы в Целое войти. Вот здесь твои проблемы лежат всё время. Почему я раньше, сейчас я уже понемножку начинаю тебе отвечать, а раньше запрещал, тогда у тебя острее эти были проблемы и жёстче, более закодированы. Сейчас раскодирование происходит – то, что ты называла раньше, что тебе везло тебе, ты свободнее была, а это – код, автоматизм. Сейчас он растворяется, но растворяется он, разумеется, с эксцессами, всегда с эксцессами – катарсис. Поэтому ты этот катарсис ложно принимаешь, как будто бы сейчас хуже, катарсис – хуже, а то, что автомат раньше был, ты говоришь – лучше. Вот почему я сразу и сказал: просто нет ориентации, путаница у тебя, путаница пока. Тогда не пытайся пока ничего понимать, чтоб любое понятие автоматизма исчезло из тебя. Автоматизм исчезает, ясность выявляется. Просто понятно, всё ясно, как божий день...


(Ученице): Вот, теперь чувствуешь? Растворяется, сердца область снизу очищается там, где твои маленькие «я» витальные, которые в тебе страсти всю жизнь создавали, которые жизнь твою направляли. Они сейчас в движении, сейчас просто всё, как вот пар, испаряется вот так горит и испаряется, водой именно – пар, водяная стихия, стихия воды испаряется сейчас.


А тогда была поглощена, до этого. Так методы воздействуют. Что здесь такого да? Раскрыть Дыру Брамы – через такую позу. Что здесь такого? А происходят чудеса внутри, очищение души.


Просто у каждого своё Т., у каждого своё. И не ровняйтесь на кого-то, ни в коем случае. У каждого свои процессы происходят, и они только индивидуально вам присущи, только вам. Кто кем является, такие ж и процессы очищения происходят… У кого – что, то и происходит с ним. Просто я иногда говорю только для того, чтобы, если вижу, человеку это поможет, я скажу. Вижу, что не поможет, я промолчу. Я знаю, когда сказать, когда нет, Я знаю, когда сказать…


***


(Адресуется) Р.Ф.


Прочла заметку о Господе в камуфляжной куртке и шляпы а ля Будулай. Вспомнилась летняя публикация о Петровском шамане и возникла непреодолимая сердечная потребность поделится своими впечатлениями об этом человеке. В моём понимании ему подходит больше название сталкер, то есть проводник в неведомое, а это неведомое – мы сами, отгородившиеся от своей человеческой сути, то есть своего сердца, променявшие своё естественное состояние на жалкое существование киборга. Иными словами мы отделились от вселенской гармонии, вселенского сознания своим эго, своей головой – совершенным компьютером, искусственно сжали свой бесконечный горизонт до размеров замочной скважины. Только отсюда проистекают все наши несчастья, неудовлетворённость, неуверенность, страх смерти. Губим этим свою планету и она вынуждена защищаться от своих недобрых детей. Атлантида – не миф, воистину палата №6. Так вот, такой человек однажды сумел отодвинуть планетарную катастрофу на 2000 лет, которые истекают, а Иерусалимские новости называли его самозванцем, сыном божьим, лжепророком. Откуда взяться настоящему в своём отечестве? (Ну, как Иисусу Христе…)


Выяснили что ОН там занимался с Марией Магдалиной и укоряли за совершённые приступные деяния: превращения воды в вино, подробно смаковали происходившим на голгофе. А он объяснял, что каждый человек – Сын Божий, что в Нём Господь пробудился, а в нас он крепко спит и похрапывает. Вот и вся разница, а пока ОН жив есть шанс пробудить хотя бы некоторых людей посредством живого слова – общения. После распятия такой шанс стремится к нулю. Я обращаюсь не к редактору, а к человеческому существу: женщине Р.Ф., к её сердцу.


А может попробуем мы дочери Евы вернуть Эдем?


Соседка по палате.


С.К.


Мастер. – Хорошая статья, от сердца.


***


Мастер. – Оживляетесь, когда меня нет, видите? Но зато глаза меняются, светиться иначе становятся, когда вот так вот перерывами делаем, не усыпляетесь. Нагрузки не выдерживаете большие, я ухожу, чтоб вы ожили, но уже в новом смещённом состоянии. И глаза меняются тоже, светиться начинают. Опять доведу до того, что вы не выдерживаете, опять пойду, покурю. Хитрый подход, да? (смеётся). Не зря меня евреем называли (смех).


Ученица. – А я хочу спросить. В методе, вот в этих позах ну вот горит грудной и шейный отдел, а ниже вот почему-то…


Мастер. – Значит, ты выдерживаешь пока грудной и шейный (смеётся).


Ученица. – Так вот, может быть, там больше проблем там, где не горит?


Мастер. – Да не заботься. О тебе Бог позаботится, если ты не будешь заботиться. А у Т. вон всё горит, говорит "от здесь всё горит и вот здесь всё горит огнём". Опять садись, гори. (Смех) Вы сюда гореть пришли.


Ученица. – А я вот всё время мёрзну, всё время ознобы уже третий год.


Мастер. – Ничего, со временем согреешься (смех), всему своё время. Прогреешься (смех). Каждому своё, со временем.


Ученик. – Я вот задал вопрос … (Ученик говорит название книги, неразборчиво) многие пишут и говорят, что себя бить - открывать сферы, и расчёской хорошо там, массажировать тело всё.


Мастер. – Ну и вопрос – себя бить (смех). А кто будет бить себя? Вот тот и утверждается у тебя, – кто бьёт. Уловил суть? Почему я критикую эти вопросы. Кто бить будет? Вот этот, кто бьёт, он вот здесь находится, вот это создаётся за счёт надежды того, что бьёт. Тогда ложный эффект, как будто бы с вами какие-то преобразования происходят, но укрепляется вот тот, кто бьёт. Почему я и критикую: что вы делаете?


Ученик. – А если сам себя… утром бить?


Мастер. – А это то же самое (смех)…


Ученик. – Тоже?


Мастер. – Да. (Смеётся.) Что в лоб, что по лбу… да…? Убьёт.


(Ученице:) Вот так, Л., вот теперь сердце, сферы сердца, начинают испаряться этот мусор, сердце очищается. Не зря я тебя поругал. А то не было до этого таких эффектов, ну не было. Вот то, что поругал, вот то мешало…


Это жизненные методы, Т., на любом месте их… Где свободная минутка: в автобусе, ждёшь кого-нибудь Я вчера… используйте эти методы. Это жизненные методы. Не надо специально куда-то, чтоб позаниматься. Наоборот, всё своё свободное время используйте в любых ситуациях в жизни…


Ученик. – В парке хорошо, отлично.


Мастер. – Та хорошо, но ты ж не пробовал…


Ученик. – Чего, пробовал, года полтора занимался.


Мастер. – Та нет, то ты…


Ученик. – Вот именно этот.


Мастер. – Именно этот?


Ученик. – Отлично, в парке идёшь… когда людей нет.


Мастер. – Угу.


Вот этим самым ваши дела, Т., вот этим самым, вы будете разрешать в положительном аспекте. А ты говоришь: как быть? Так быть. Дело какое-то есть, а там ждать надо, вот сиди вот так вот. И в этом состоянии идёшь дела решать, дела будут ваши положительно разрешаться. Ясно…?


Вот тёмная сила – всегда хочет помешать. (Смех.) Вот уже помешал.


Ученик. – Вот интересно, действительно ведь, не собаку ж например окрасили в чёрный цвет и сказали что это черное там, типа ведьма там или ещё… А именно кошку и чёрную, главное чёрную именно, кошку, не собаку там или какую там, не знаю, мышку.


Мастер. – Потому что кошка находится там, где-то в первой чакре на периферии первой, вторая, прилегающая к первой, точнее, а там периферия как отрицательная энергия, и она живёт этой энергией, отрицательной.


Ученик. – Это получается кто вот это всё приду… точнее, дал информацию об этом, этот человек это чувствовал, да?


Мастер. – Воспринимал.


Ученица. – А если человек живёт в окружении большого количества кошек?


Мастер. – Кошек? Не завидую ему (смех).


Ученица. – Ну это как-то вот отражается вот у моей сестры…


Мастер. – Ну, не завидую ему.


Ученица. – Так они ж отсасывают эту энергию, то есть, освобождают нас…?


Мастер. – Они? Ну, конечно, им нравится, это энергия их стихии. Конечно, в вашей ауре идёт … потенциалы, один полюс на другой воздействует, ток течёт. Разумеется, энергию отсасывают. Но эта энергия принадлежит вашему миру страсти, которая потом любовью к кошке выражается, и вы опять же ж как в заколдованном круге поглощаетесь кошкой, этой же энергией. Круговорот.


Ученица. – Вот кошек люблю, с ума сойти можно… аж млею, как кошку увижу – всё.


Мастер. – Аж млеешь… Я ж и говорю… Любовь потом вас опять туда же втискивает, кошками… и крутит.


Ученица. – Так что кошек вообще не держать рядом с собой?


Мастер. – Да нет таких подходов у ОШО. Держите хоть змею. (Смех) Здесь сам подход вас ограждает, разотождествляет со всеми видами энергий, сам подход, позволение. Здесь нюанс сокрыт в иных сферах, запредельных – дверь открыта. Если вы к этой двери прислушиваетесь – да держите, что хотите. И всё.


Ученик. – ЭэШШО, а вот в зависимости от времени суток, вот если не придавать например значения атмосфере, энергии, которые полезны там для человека или нет, существует этот поток энергий, который наиболее там чист в данной точке: рассвет, закат там, я знаю полдень?


Мастер. – Усыпляется… Ритм планетарный это день-ночь. Ночью вы в своё бессознательное погружаетесь, а утром вы ещё под туманом этого бессознательного находитесь. Поэтому дневной катарсис, суета, в движение этот туман приводит, разгоняет тучки и под вечер у вас ясность головы наступает. Почему у ОШО методы разные: дневные там, обеденные, именно в зависимости, какие просветы у вас появились, чтоб на этих просветах дальше пойти работу, разгонять тучи интенсивно.


Ученик. – Значит, это всё-таки ориентир на состояние человека, не на планету, в смысле на природу независимо от человека?


Мастер. – Это общее, общее – условия с состоянием человека – это всё созвучно, это одно и то же. Но просто индивидуум как оболочкой окутан, как своё биополе, но на тонком плане это общее биополе… Поэтому и разогнать тучи того места, в котором вы суточной дозой сейчас пребываете или степенью туч определяется эта суточная доза. Как Солнце утром подымается, потом полдень, оно уже печёт полностью со своим…


Ученик. – В таком случае, получается, когда говорят, что вот там, в пять часов самая чистая энергия, это всё зависит опять же от человека: для него будет в пять, а другого там…


Мастер. – Да-да. Чем вы светлее, вы со временем будете вне туч становиться, со временем, вне зависимости условий внешних. Тогда уже не имеет значения, и методы тоже потеряют значение, тогда методы не нужны. Тогда вы уже созерцаете любое состояние вашего тумана планетарного. Тогда сама жизнь становится учителем. А пока в личности живёте, поэтому вы путаете, Т., путаница происходит – что есть что. Всегда религиозные наставления, они даются не с характеристикой личностных понятий, нет. То, что не понимается. Но тогда приходится довериться, а довериться человек не может, природа его – кто? Предатель. Да?


Ученик. – ЭэШШО, так получается, чем меньше спишь, тем меньше этого тумана да? Я вот заметил, когда вот меньше ночью сплю, тогда вот в другом состоянии – лучше как бы да?


Мастер. – И состояние ваше более ясное, более объективное, можно сказать, что есть что – различается лучше. Поэтому и методы такие даются именно по этому поводу: «меньше спите» есть указание, не усыпляйтесь в свой отрезок суточный, дайте больше просвета в своей жизни…


Ученица. – У меня ещё один вопрос можно? Вот ОШО писал, что у него был какой-то период, когда у него были очень сильные головные боли. Это все эту стадию будут проходить, или как-то можно обойти это?


Мастер. – Да у кого как протекает это. Головные боли бывают, будут, да. У меня вон в детстве вообще были головные боли страшные. Меня даже возили по больницам, по профессорам мать, отец, у нас машина была. Головные боли – ничем не могли помочь... А потом со временем голова «отпадёт» и вы не будете знать, что такое головные боли (смеётся).


Ученица. – Надо срочно дубину применить…


Мастер. – Не надо ничего. Сама собой отпадёт. Методы такие здесь, что голова сама собой «отпадает», не надо её отрубливать. Потому что отрубливает всегда тот, кто головой является. Как вы «отрубите» голову? Да никак. Она сама «отпадёт» через метод. Поэтому ОШО и даёт методы, чтоб у вас не было таких сильных головных болей, сильных, я подчёркиваю.


Методы сразу раскрывают Дыру Брамы, сразу, где потоки энергий, блоки сразу снимаются, и у вас щадящий, щадящая головная боль, если у кого и будет, а у кого может и вообще не быть. Поэтому методы и ориентированы, чтоб ваша голова «отпала» без боли, безболезненно «отлетела» (смеётся) от вас. Да, а если она такая, да? Тогда щадящий режим будет, относительно того, как у ОШО.


Ученица. – У меня вчера после занятий я пришла домой, и началось беспокойство. Я сначала в ванне помедитировала в солёной воде, потом села в этот метод, потом стала в «чашу», и после этого метода, я старалась, как Вы рекомендовали, спину держать и всё ж не усыплялась, но после была такая головная боль бешеная: я ночью проснулась – сначала судороги в ногах были меня мучало, а потом проснулась – боль головная. И аж сегодня утром, аж после обливания, помедитировала, потом облилась, аж тогда она прошла.


Мастер. – Угу. Ну, вот то, что я только что и говорил.


Ученица. – Я всё поняла.


Мастер. – Потому что ты жила тем принципом, который я в тебе обнаружил и сказал. А теперь он непосредственно начал обрабатываться. Первое время, естественно, будет, нагрузка большая пошла, пошли энергетики большие, началось обтекание и изнутри, и снаружи. То, что снаружи, оно обтекается, методом Порфирия Иванова, например, облегчает. А вот то, что изнутри, там нужно пережить, там блок прямо из корня идёт, это вытискивание энергетическое. Это методы ОШО – изнутри. И так, и так, когда как тебе понравится. Через головную боль. Вот перспектива, да? Как вам нравится?.. У каждого по-своему происходит, не обязательно будет головная боль, нет. ОШО как раз и снимает эти головные боли. Но если уж там такие они мощные, то извините, что и метод даже действует.. – слабоват, тогда вам таким вариантом придётся пережить…


Так… кто усыпляется? Выхожу…


Так, нахожусь тут два часа…


Ученица. – ЭэШШО, ну существует какая-то взаимосвязь вот? В том же пятом томе Анастасия сказала, что Будда, Иисус или… не дополучили любви человеческой, я так поняла, поэтому они накопили эгрегоров, те, которые сейчас вот…


Мастер. – Кто накопил эгрегоры, люди?


Ученица. – Нет, там идёт перечисление: Иисус, Махавира, Будда и Моисей – четыре имени там названо.


Мастер. – Угу.


Ученица. – Они не дополучили, Будда, Иисус не дополучили любви, я так поняла, по крайней мере.


Мастер. – Ну, я другими словами отвечу. ОШО сказал, ОШО сказал своим ученикам: «Я буду здесь находиться столько, покуда есть хоть один нуждающийся во мне». Сколько учеников – и нет нуждающихся. Так ясно? Тысячи, а нуждающегося не нашлось.


Вот это она имела в виду. Почвы не оказалось в этом мире для существования его физической формы…


Эта почва не та, что человек думает, под любовью там подразумевает, под доверием своим подразумевает, это не почва, нет. Вы будете становиться пустыми, пустотой становиться, там новые состояния иерархические идут, которые сюда тянутся цепочкой в этот мир, вот этих звеньев не хватало, которые в пустоте находятся. Ваши состояния вот эту пустоту заполняют, но эти состояния уже не человеческие. Вот эта иерархическая цепь разомкнута всегда между Учителем и народом.


Или как… Йогананда, по - моему да, опыт Йогананды, жизнь Йогананды… С Учителем Бабаджи встречается, пошли к Учителю Бабаджи, он живёт далеко в горах… далеко в горах живёт. И уже подходят к тому месту, где он живёт, смотрят, вокруг одни скалы, ничего нет. И вдруг одна плита громаднейшая подымается в воздух, и оттуда выходит Бабаджи. Тут буря началась на небе, тучи в движение пришли. Бабаджи обращается, говорит: «Кто ты? – к духу, к тучам, – кто ты, дух?» Не к людям, которые пришли, а к духу, которые на тонком плане выявляются через людей, то есть на пространственном уровне – с миром или добром. И тогда он только принимает их, этих людей. Ему тысячу лет, он живёт тысячу лет со своей сестрой на Земле. Ему всё равно где жить, хоть на иных уровнях тонких, или здесь на Земле, но есть нуждающиеся в нём, он говорит: «Какая разница для меня, где жить?»


От нуждающихся это зависит, – и сколько жить, и где находиться. Вот так. Нуждающиеся – они не в телесной форме выявляются, нет. На пространственном уровне нуждающиеся появляются. Поэтому становитесь пустотой, становитесь пространством, и это будет иерархия та, которая будет почвой служить для контакта, для существования. А не те, что пришли: здрасьте, нет, не эти. «Я тебе доверяю». А я говорю: «Да не верю я этому и не поверю никогда, покуда вы не стали пространственными». Об этом говорит Анастасия. Она говорит о тех вещах, что в ум человеческий не вложатся, ну не вложатся. Приходится пояснять. Но пояснять – опять, пояснишь только тому человеку, кто уже опыт приобрёл в Целом Сознании. У вас оно начинает пробуждаться, я тогда вам лично могу что-то пояснить, хоть как-то отдалённо. А если я народу скажу об этом, они не примут и не поймут, о чём речь идёт.


По мере того, как вы будете своей природой становиться, ваша природа бесконечная, в котором пространства разворачиваются, пространства Внешнему Космосу принадлежат, тогда только отзвуки Бесконечности в вас будут ясностью выражаться, я смогу что-то объяснить, только вам. Почему и книга – «Для немногих, ищущих себя». От так, В., если объяснил? Не знаешь? Ну, придёт время, узнаешь.


И Рикл не доступен народу по той же самой причине, потому что он о пространствах говорит. А когда они ориентируются на форму, они тогда летят через астральный план в пространственный мир и там исследуют форму каждого, какие Силы через него снисходят. Входит новый Мир, значит, новые Силы сейчас начинают выявляться, поэтому корректировка идёт, чтобы Планета выдержала новый Импульс Жизни, новый Мир. А Мир из Сил состоит. А если он говорит, что мы устремляемся туда-то, чтобы там преградить путь, потому что импульс большой идёт, – это не говорится, что по человеческим понятиям, как воспринимает человек, это не об этом говорится. Там иные идут воздействия, иные устремления, но не в этих понятиях, как люди читают книжку и плоско понимают, нет. Будет опыт, будете знать. Поэтому я объясню слова Анастасии, или она скажет, для человека это одно и то – совершенно тёмный лес. Потому что плоские понятия сюда не подходят. Здесь объёмная внутренняя бесконечность будет воспринимать эти сообщения или интуитивное хотя бы восприятие. Тогда вы через интуитивность резонируете, и сами туда входите, в свою бесконечность, и ясность появляется.


Путь к ясности лежит, В., через осознание своей неясности, неясности своей. Поэтому я говорю: не пытайтесь меня понять. Осознайте того, кто не понимает в тебе, осознайте. Только он испаряется, ясность выявляется, суть вещей раскрывается. Это есть посторонний наблюдатель – осознать того, кто не понимает в тебе. Но если тот, кто не понимает, пытается понять чего-то, он не поймёт. Никогда. Ладно, тогда пойми своё зеркало. Тогда ты концентрируешься на непонимающем в себе, он безысходность приобретает и в безысходности аннигилирует, и ясность выявляется…


Такова закономерность поворота внутрь себя. Поэтому и говорится – поймите то, что не понимается. Это ловушка. И как только вы попытаетесь понять то, что не понимается, там столько забегает внутри подходов понять – вскрывается ваше непонимание в себе, перетирает себя друг на друге. И любое, какое бы понимание не вскрылось, оно вдруг оказывается какой-то ясностью мнимой, будто бы «ой, ясно», и тут опять сомнение растворяет его: «нет, не ясно». И вот так вот перетирание безысходности «понять» ума что-то – само себя перетирает. Пока, действительно, истина, естественная истина не откроется в вас, а не мнимая, которая мнимой ясностью выражается и меняется на неясность. Движение ума началось. Движение ума есть перетирание ума в себе самом…


(О методе положения рук) – Сначала будет вот это вот период и будто бы хорошо. Ну, пользуйтесь этим хорошо. Хорошо – побыли, этой дозы достаточно. Потом наступает период это – хорошо, хорошо, но зато вас опыт этого «хорошо» немножко разотождествил с нужностью положения рук. Тогда обнаруживаете: «хорошо» – потом начинает нетерпение возникать. Вот теперь сидите в нетерпении столько, сколько было «хорошо», по времени. Вот тогда только и начинает метод работать на Целое Сознание, а пока в начале – как выявление положительной личности. Готовы через положительную личность идти дальше, – теперь сидите в таком положении уже как в методе. «Хорошо» – столько времени отрезок занимает, тогда сидите столько же времени в «не хорошо». Тогда уже этот метод работает как на порядке ОШО метода – Дыра Брамы, раскрытие Дыры Брамы. Но в данном случае это положение в любом случае раскрывает Дыру Брамы, в любом случае раскрывает Дыру Брамы, только выявляет привязанность вашу к «хорошо», а привязанность к «плохо»…


Ну ладно, утвердитесь пока в «хорошо», Дыра Брамы всё равно раскрыта. Поэтому можете так пользоваться. Но когда вы глубоко хотите работать над собой, тогда уже применяйте более подход мощный: сидите по времени в «не хорошо» столько же, как в «хорошо». Тогда срывается непосредственно слой с Дыры Брамы, как лепесток. А так он только подтачивается, – «хорошо» когда. Но это длительная работа. Ну, хотите мощнее, тогда используйте по времени двойную характеристику: хорошо-плохо. Тогда интенсивнее работа идёт, прямо непосредственно на отрыв лепестка. Сами по себе ориентируйтесь. Тогда и подход ненасилия у вас возникает. Вы не принуждаете себя заниматься, а потребностью будете… Почувствовали потребность применить двухъярусное время – пожалуйста, но это уже как побуждение. Тогда польза в побуждении самом – позыв души. Это и есть подход – на ваше усмотрение, ненасилие то есть, по потребности или по нужде, или вот этому устремлению внутреннему.


Ученица. – ЭэШШО, вчера даже, в последнее время в методе замечаю, вот так вот стою, глаза закрытые, и у меня такое состояние что на лице у меня глаза, оба глаза с левой стороны вот тут, справа у меня ничего нет. Или то ли голова как-то вот эта часть где-то в той стороне, а эта часть туда ушла, и глаза ушли куда-то в общем как всё...


Мастер. – Ой, Л., я не удивлюсь, если твои глаза в Америке окажутся, ну не удивлюсь (смеётся). Мир то проецируется… Формы, как проецируются ваши – из пространства, а пространства могут в любых местах проявляться. Ваша проекция отовсюду идёт. И если вы на момент, какой-то момент, вдруг увидели глаза свои как будто бы в стороне находящиеся – это ни что иное, как вы на пространство сместились, хоть на мгновение, но сместились…


Ученица. – Ну, я видела всю «чашу».


Мастер. – Та, хоть всю жизнь, какая разница…, хоть всю жизнь. Суть в том, что ты придаёшь значение всему, – вот где собака зарыта.


Ученица. – Да?


Мастер. – Опять то, что вчера было, опять. Какая разница – отношение такое будет, – тогда глаза твои на месте, а ты – везде. Но ты вне глаз. Тогда иные органы у вас выявляются, пространственные. А так ты через пространство проецируешь свою реакцию, то есть придаёшь значение, в пространстве эго проецируешь, свои фантомы создаёшь за счёт того, что реагируешь, ну придаёшь значение. Это фантомы, иллюзии, другими словами.


Не создавайте фантомы, фантомы засоряют мир. Но вы не можете не создавать, так как придаёте значение. Вот это «придаёте значение» есть создание фантомов, ваших двойников…


Не придавать значения – в этом вся суть. И весь мир открыт. Парадоксальность…


***


Мастер. – Так, ну, ещё один я перерыв сделаю, потому что вы уже на нужные точки выходите. И не воспринимаешь, да, В.? Но процессы идут. Пока встретитесь в сознании с процессами лицом к лицу…


Так, что там у вас. О, В., да, уже лучше, правда? Видишь... Да вы сами по себе чувствуете. Когда к разуму подходите своему, а именно там центр вашей проекции во внешний мир, – устаёт ум, вы усыпляетесь, а потом период как второго дыхания открывается, – всё, вы за пределы разума пошли, на Дыру Брамы, присутствие тогда. Вот этот опыт приобретать, второго дыхания. А дальше уже, В., когда второе дыхание приобретёте в жизни на любом месте, открылась Дыра Брамы, тогда уже запредельная работа, но то уже просветлённых работа идёт. Там уже и третье дыхание, и четвёртое, и седьмые идут, то уже не касается человеческих понятий.


Выйдите на своё второе дыхание – дальше всё автоматически пойдёт. Как у спортсменов, опыт второго дыхания приобрести: он уже задыхается, он зависим от внешних условий, он уже бежит «не могу, не могу», а потом – хлоп, переключение, и он будет бежать, энергия пошла сама собой. Он отделён, разотождествлён с телом, с условиями тела – всё, он на втором дыхании. Вот этот опыт должен в жизни утвердиться на любом месте, тогда вы – просветлённый. Вот это и называется просветлением. Эти вспышки у вас бывают просветления, но они ещё окрашены, припорошены реакцией, зависимостью. Но как только на любом месте приобрели второе дыхание, на любом месте в жизни – всё, тогда самопроизвольная, но это уже работа просветлённых пошла. Выйдите на второе дыхание, на независимость от внешних условий, тогда вы просветлённый. В любом месте, если будет – вы просветлённый. Вот это называется просветлением, чтоб не мудрили о просветлении, что это такое. Опыт второго дыхания на любом месте в жизни есть просветление.


Не на любом ещё получается, да, И.? Вот когда на любом будет, вот тогда просветлённой будешь. Но в просветлении идёт уже там третье, четвёртое дыхание открывается, как условно называется, это уже очищение Целого Сознания, на бесцветность выход пошёл. А на втором дыхании ещё цветность Целого Сознания есть. Просветление – это Целое Сознание. Тогда жизнь Учителем становится у просветлённого, жизнь. И дыхание, дальше уходящее в бесконечность, идут уже через жизнь, через переживание жизни, но вы уже в состоянии вне человеческого, вне страстного, вне зависимости от мира сего.


Так что опыт просветления у вас всё больше, больше будет выявляться через методы, в жизни утверждаться на любом месте, пока полностью станете независимым от всех условий жизни, на втором дыхании – тогда вы просветлённый. Потому что много говорят о просветлении, но это тень на плетень наводят, сами не понимая, что говорят. Если он - Сия говорит о каких-то просветлениях там, то он сам не просветлённый. О чём ты говоришь, какой ты Мастер?


Мастер только в Целом Сознании возможен, когда ты уже полностью на втором дыхании находишься в любом месте. Он вообще даже этого опыта даже в методе не имеет. Тогда мир воспринимается уже полностью в тайнах, когда вы просветлённый. Вам не нужно с человеком встречаться, вы скажете о том человеке, и я знаю его, хоть я его… в лицо он здесь не будет стоять. Вы воспринимаете уже не органами чувств, а пространством. Вне пространства – это Целое Сознание, которое воспринимает пространственно, пространственными чувствами. Но через образ вы можете настроиться на то пространство и сказать, какому пространству принадлежит этот образ, через образ, в тайнах его.


оэтому вчера из Днепропетровска дали фотографию, говорят: вот это, помощь надо оказать человеку вот этому, чтоб посоветовать, как ему оказать. Я глянул – там две личности, но они пространству не принадлежат, они тёмному пространству принадлежат. Там совета не может быть. Я говорю: пусть придёт сам сюда, и я наедине, если что-то просветится, какая-то область у него, я ему скажу, если он ещё и готов будет принять. А так заочно я не даю никаких рекомендаций. Я не могу тайны человека всем раскрывать, иначе все задавят того человека, все скопом, вред ему принесут. Это нельзя делать.


Да, как ни странно, вы сегодня быстро раскрылись чего-то. Раскрываетесь, прямо вон уже почти…


Ученик. – А… положение…


Мастер. – Угу, вот это положение рук занятие ускоряет, сворачивает время…


На Дыре Брамы вибрации идут сейчас у каждого, на Дыре Брамы. Но это вибрации, они не принадлежат органам чувств мирянина. Поэтому если кто и не воспринимает, а вибрации идут, не расстраивайтесь (смеётся), работа идёт.


Ученик. – А человек может сам двигаться вперёд, а душа его или дух там оставаться на том самом уровне, или всё идёт, как бы сказать, всё вместе?


Мастер. – Нет. Здесь иначе вопрос должен ставиться (смеётся). Душа. Душа – это и есть ваше Целое Сознание. Душа не может там стоять или не стоять, к ней такие категории не подходят. Она вечна. Душа стоять не может или двигаться, всё в Душе находится. Ваши личности – это скомканные образования, которые плавают в Бесконечном Космосе Души, как планеты. Поэтому вопрос стоит в ваших личностях – может личность раскрыться в Душе вашей и воссоединиться с Душой? Вот так вопрос ставится. Ну, разумеется, это уже излишние слова – ответ. Вы вернулись в свою Природу Космическую, разумеется, раскроется ваша личность, избавится от тысячи там «лепестков» ваших, вы воссоединились со своей Естественной Вечной Природой.


Ученик. – Я имею в виду, на какой уровень подошла…


Мастер. – На тот уровень, какие «лепестки» от вас отпали личности, на том уровне вы и приблизились к Единнению своему Вечному, Бесконечному.


Ученик. – С одной стороны я сейчас понимаю Вас, а с другой стороны, вот читаю…


Мастер. – А с другой стороны ты умом хочешь... И ясно – то, что не выражается, но попытаешься умом это интерпретировать, – сразу в тупик становишься, сомнения возникают, противоречия выявляются. Не пытайся умом понять. Лучше замолчи от того, кто хочет понять, а ясность пусть останется. И в ясности всё раскроется. Не пытайся просто интерпретировать умом, – и всё, больше ничего не требуется. Оставайся в ясности. Оставаться в ясности – это и называется бдение, бдение от понятия, чтобы понятием не закутаться. Бди, чтобы не понять, оставаться в ясности. Тогда в ясности всё ясно. Вот этот опыт надо приобретать: оставаться в ясности и бдить, чтобы ум не запутал тебя понятием своим. Тогда всё ясно, как божий день.


Ясность в молчании выявляется, в тишине, в безмолвии. А ум фонит, безмолвие нарушает ваше, тишину вашу беспокоит. Избавляйтесь от фона умственного, и всё будет ясно, то есть вы будете в сознании пребывать, а в сознании вечность находится…


В принципе вы уже можете и домой ехать, особенно кому надо. Сегодня быстрее всё происходило за счёт вот этого. Пока полностью вы будете постоянно таким, без метода, на любом месте. Вот тогда вы и начнёте осознавать всё, что с вами происходит: что оно ж такое – жизнь и кто вы. Вот к этому надо прийти – прямо на месте, в любой ситуации, вы в состоянии Осознания, Целого Сознания. Это есть просветление. Вот к этой точке вы двигаетесь, к просветлению. И это просветление именно вот этими вибрациями будет выявляться.


Ну, смотрите, на ваше усмотрение.


Ученик. – А долго в таком положении рук надо находиться?


Мастер. – А, в таком, а я объяснял чуть раньше.


Ученик. – Меня просто не было в субботу, это было в прошлую субботу.


Мастер. – А я сегодня объяснял.


Ученик. – Сегодня?


Мастер. – Вы можете находиться, если по личности идёт преобразование, на положительную выход, полюс личности, то в зависимости от ситуации, какая у вас. Это жизненные методы. Позволяет столько побыть время – будьте. Вот… встреча если с кем-то, сидите до встречи с ним.


Ученик. – Или если?


Мастер. – Или если вы когда специально занимаетесь этим методом, тогда по времени определяете, покуда наступит нетерпимость, тогда в этой нетерпимости находитесь по времени столько, сколько… да, и вы вдруг обнаружите, что сама нетерпимость начинает растворяться, растворяться под конец того времени, что это вот, и тогда – никакое. Вот это «никакое» есть Сознание, вы вышли… Вот так вот ясно?


Ученик. – Сегодня я почувствовал.


Мастер. – А нетерпимость определяется очень просто, сама нетерпимость начинает тоже растворяться, значит второй полюс тоже… и… всё, вы в обоих вариантах по полюсности пережили, а в обоих когда переживается ситуация,… вы тогда… выход на Целое Сознание идёт. Вот так вот. Будет разное время, в зависимости, какие слои срываются, здесь неопределённо. Удобное на любом месте, не надо специально. А на любом месте может и этот полный процесс произойти, если…


Не ориентируются, но придерживаться, если специально – вот этих правил…


Ученик. – Не, ну я понял, ясно.


***


Ученик. – Там её сегодня круто зацепили. Говорят: или дома сидишь, или мы тоже разбежимся все там (об ученице, которая собиралась прийти на занятия и не пришла).


Ученица. – Кого?


Мастер. – Да не реагируй, не… придавай значения. Кого? – сразу. Вот природа у человека, сразу: кого, что, за что?...


Ученица. – Та я просто сегодня…


Мастер. – Та и просто ото тоже, туда же… За что ни возьмись, как в заколдованном круге. Что б не предприняли – всегда в луже. Ну, как человеку вырваться? Я вообще говорю: человеку вырваться из этих тисков – порочного круга? Да нереально…


Ученик. – Знаешь, мне сейчас чет это напомнило игру, работу клоуна на сцене…


Ученик. – В смысле?


Ученик. – Ну от это…


Мастер. – Ну, если я – клоун…


Ученик. – Нет, нет…


Ученица. – Это я – клоун.


Мастер. – Нет, нет я говорю истину. Если я – клоун, то – да, то – да.


Ученик. – Нет, вот…


Мастер. – Я действительно здесь как клоун среди вас. (Смех)


Ученик. – Не, не.


Мастер. – Нет, это так... есть.


Ученик. – Ну, пусть так будет.


Мастер. – Я в своём положении, действительно, клоуном выгляжу перед всем миром, потому что я играю… Да, я в таком положении нахожусь, в положении клоуна, но это относительно того мира, я, действительно, клоун. Но не в том смысле, как ты хихикаешь… Я – не клоун, В. и хотел сказать, поэтому он и … Всё относительно…


30 декабря 2000 года


Ученица. – Анатолий Михайлович, можно я завтра не приду?


Мастер. – Это ваше дело. Что вы из меня делаете козла отпущения? Это ваше дело… Да это ж не секта, что вы меня спрашиваете, но это и не дом, в котором можно базар устраивать. Это ваше дело.


Ученик. – Просто в следующую субботу, оказывается это официально рабочий день, а седьмое – восьмое отдыхаем.


Мастер. – Да я не занимаюсь вопросами рабочих дней.


Ученик. – Я понимаю, так нам придётся просто сместиться всем.


Мастер. – Да смещайтесь, куда хотите. Я то при чём? Причём же здесь я?… Просто такая форма отношения, подхода, она неприемлема в духовной практике, как здесь ведётся, неприемлема просто. Она всегда была неприемлема, такая форма отношений. Это закономерность. Это я так уже… Непонятно. Из-за того, что безотказный такой – ездят на мне как хотят. И так установилась эта форма отношений здесь. Но это ж долго продолжаться не может. Там памятка. Больше не может так быть. Здесь и сект не может быть, но и базара не может быть. Поэтому, когда ты спрашиваешь «можно?», Валя, ты мне пытаешься навязать секту. А это «можно» пойдёт дальше и действительно, начнут ложь создавать, что здесь секта.


Ученица. – Я же спрашиваю для себя. Вы просто мне сказали, чтоб была два раза за неделю. Я ж не спрашиваю - можно или нельзя.


Мастер. – Да спрашиваешь, спрашиваешь.


Ученица. – Ну строго – значит строго, это как послушник. А тут может быть исключительный случай такой.


Мастер. – А ты что, послушник?


Ученица. – Ну чуть-чуть (смех). Не совсем непослушник.


Мастер. – То я тебя ещё не трогал. А если трону, я посмотрю какой ты послушник. Ты меня так смажешь, что от меня перья полетят, послушник. Ты видел такое? Послушник, правда? Ну какой она послушник, а? Когда зубами к стенке спит – она послушник. Послушников здесь нет – ни одного. Ни одного… Так, ну памятку вы… вот то будет висеть всё время, сколько вы будете ходить сюда. И как зайдёте – сразу туда. Прочли – тогда только садитесь. Только так. Так мир устроен, закономерность. Я вам напоминаю закономерность на тонком плане строения мира, из чего потом грубые действия во внешнем мире ваши определяются. Именно в той памятке, Олег, ты читал уже, да? Вот, и ты послушник, да? Ты тоже послушник?


Ученик. – Нет.


Мастер. – Нет. Вот это уже лучше. Откровеннее. А ты послушница! Ай – ай – ай – ай – ай. Нарочно не придумаешь. Да ещё до газеты дойдут, что здесь одни послушники – ой будет… Того, чего нет на самом деле, будет. Ну вы усвойте то, что там написано и разберитесь каждый сам с собой, ибо базар здесь уже нельзя устраивать, нельзя. Здесь уже так всё пересыщено фантомами, биополями этих сплетен, того, чего нет в природе. Там, что за порогом болтают, то, что газеты там пишут – это не воздействует на меня, это ноль. Они не могут повредить мне, ни телу, ни душе. Вот кто ко мне обращается, я открываю пространство своё. А эти люди повторяют те сплетни – двери открывают сюда, и вот эти поля разъедают меня. Вы разъедаете. Парадоксальность. Те не воздействуют, а вы воздействуете. Как это понять? Да ещё и своё привносите туда, в эту сплетню - дополнительные информации своего ментала накручиваете. Фантомы ж – это отпечатки, копии, прототипы вот этой формы. Они на астральном плане существуют, созданные вашими умами, представлением, мнением вашим. И сколько вас, столько и фантомов здесь стоит. И это только формы касается. А так как они форму составляют, подобную вот этой форме, разумеется они налепляются – резонанс, налепляются на это тело, тело разъедается. Именно того, кто приходит сюда, эти фантомы разъедают, а те фантомы не разъедают, потому что, на них пространство моё не открыто. Вот почему парадоксальный вид имеет. Казалось бы, вы должны… Если вы судите по сплетням, вы создаёте фантомы здесь, именно в моём пространстве, потому что оно вам открыто, а не им. Накладки здесь идут на тело, а не те накладки, за порогом. Вот такая парадоксальность. Так что разберитесь: нужно вам всё это, не нужно? Но если судить будете – лучше отойдите. Именно те сплетни трансформируются через вас здесь. Если бы вы их не принимали, эти сплетни, да ещё сами не накручивали, тогда всё и здесь бы было, не было б этих фантомов, но вы создаёте их. Или мне закрывать пространство придётся, а это значит всё – уединяться, или вы прекратите судить, ложь за правду принимать. Нельзя ложь за правду принимать. Не верите мне – оставьте это место. Верите тем сплетням – оставьте это место. Вот так вот и не иначе. Иначе моя работа с пустого в порожнее получается. Гоняю энергии эти, а вы их трансформируете, трансформируете. Я их разгоняю, а вы опять их сюда трансформируете. Так больше не может быть, так больше не может продолжаться…


Такая опять-таки парадоксальность происходит – те, кто выпускает такие сплетни, вы здесь их трансформируете, моё тело пожираете. Это вот, биополя пожирают, и именно пожирают, вы открываете дверь им, а они подпитываются, вампиризируют и ходят, себя прекрасно чувствуют за счёт пожираемости моего тела через ваши двери. Кино. Да разве ж это можно терпеть? Я служу источником подпитки вот тех вампиров через вас…


Да куда вы не ткнётесь, куда вы не повернётесь – вы в ловушке этой трансформации: хоть не осознаёте, хоть нет. Они безвредны абсолютно для меня, они никак не могут воздействовать. Только вы можете воздействовать – больше никто. Я вижу – каждый, кто что думает. И то, что человек думает или мнение имеет какое-то – это всегда в пространстве раскладывается рядом, рядом бесконечных фантомов. А они, в свою очередь, реализации требуют жизни. А вы ж их оживляете, во вне направляете, они требуют реализации. Где они будут реализовываться? Разумеется, вот здесь – на кого направлены, отложены. Тело-то принадлежит этим энергиям, что суждению принадлежат, эти энергии и тело… на теле откладываются. Из этих энергий суждение состоит, а эти суждения покрывают, как пыль, строение форм тела и разъедают, как язвы. Если я на кого-нибудь посмотрю, я вижу всегда фантом, какой из него исходит по поводу меня. Он думает, что меня понимает – а это фантом в пространстве. Если я только на этот фантом обращу внимание, но я не обращаю – он начнёт гореть и вы начнёте гореть вместе с ним, почему я не и предпринимаю ничего, чтоб он, ваш фантом, вас же ж не уничтожил. Почему я терплю всё время это – ради вас.


Ученик. – Настолько опасно это для нас, горение фантома нашего?


Мастер. – То, что создаёте, вы по мере сил его в себе и преобразуете, он и сгорает в вас, но по мере сил. Но если я направлю туда своё внимание на этот фантом, вы не в состоянии будете его оптом сразу переварить. А постепенно вы можете, по мере сил.


Ученица. – Только сами?


Мастер. – Да. Поэтому я терплю все эти фантомы ваши, терплю долго-долго. И единственное, что я из-за милости своей могу сделать, это закрыть пространство, то есть уединиться. Тогда опять будет процесс с вами такой же, но вы сами на себе будете по мере сил себя переваривать, чтоб вы не сожглись. Тогда мне уединиться надо, чтоб сохранить вас. Ну такова закономерность природы, я её не выдумываю. Или терпеть вас, покуда вот это всё сгорит, или уединиться тогда, тогда вы сами свои фантомы поуничтожаете. Ну так мир устроен. Хитро, да, Нина? Почему я и с первого дня требовал пунктуальности. В пунктуальности ответственность, в ответственности собранность, а в собранности суждения обуздываются, исчезают. Вот это цепочку я с первого дня пытался создать в вас, через пунктуальность. Ну казалось бы, уже некоторая пунктуальность появляется, но ещё последующие звенья не созрели…


…В себе надо усомниться, а не во мне, ясно? Вот так эго обуздывается. И так усомнитесь, как я уже рассказывал. Был у меня период, ещё в молодости.


Вот то дома один остаюсь, надо дверь закрыть на ночь, спать иду. Закрыл. Метр не сделал, уже сомнение пошло: закрыл я или нет. Опять… и по десять раз вот так вот стою возле двери, туда-сюда дёргаюсь. Представляешь?


Вот такое вот сомнение. И вот это сомнение пока не переживёшь в себе – чувствование, восприятие мира не появится. И когда набегаешься туда-сюда - от двери до коридора, опять до двери туда, уже вот так вот выдышишься, там уже эта буря прошла, испарилась, и уже идёшь на таком концентрированном внутреннем напряжении, что от самой двери держишь это состояние уверенности в себе до самой кровати. Только в кровать лёг, сбился с уверенности, опять сомнения, побежал. Представляешь? Тогда уже приходилось держать это, эту уверенность до тех пор, покуда не уснёшь. А оно во сне начинает работу, преобразование проделывать с тобой. И со временем вот эта концентрация в уверенности всё тоньше, тоньше становится. Тогда ты закрыл или не закрыл – тебе уже не надо бегать, а ты просто воспринимаешь это, как реальность во времени и пространстве. Ты просто видишь всё это. Не видишь, а воспринимаешь – вот так вот скажем, тут точнее выразил. Потому что визуально видишь и чувствуешь состояние, когда закрывал, ну всё воспринимаешь, как в тот момент, что ты делал по времени. Вот так эта работа уже на уверенности, через сомнения. Сначала сомнение ваше должно выявиться, пережить себя до остатка, до уверенности, и уверенность тогда центрируется в вас и самоутоньчается до чувства восприятия пространства. Вот что на самом деле тогда получается.


Ученик. – У меня приблизительно тоже такое. Я в чём-то не уверен, раз, а потом – а, всё, сделал. И всё, у меня отпадает.


Мастер. – Чувствование.


Ученик. – А если нет, иду проверять.


Мастер. – Да, как я вот то делал. Правильно, по моим стопам легче, правда? Есть на кого сослаться.


Ученик. – Наверное хорошо, когда дверь забыл закрыть. А вот когда думаешь, выключил ли утюг… Приходится возвращаться за километр и проверять – всё ли тут нормально.


Мастер. – А это ещё лучше работа. А если б ещё разов десять побегать туда-сюда за километр – тогда вообще прекрасно работа происходит. Это действительно, это работа на эго происходит, на выкристаллизации эго. Эго исчезает, тогда чувство восприятия появляется действий ваших по времени и пространстве. Это работа и есть, но это уже более тонкая работа.


Ученица. – Здесь автоматизм какой-то. Наверное, привык все эти вещи делать, закрывать двери там… Уже когда вышел и думаешь – закрыл или нет? Сколько ни возвращался – она всегда закрыта. А почему ж сомнение?


Мастер. – Так сомнение – это и есть, вы начинаете разотождествляться с автоматизмом своим. Эго ж, оно всегда скачет, оно ж вот так колышется. Это движение, ум – движение. Если с автоматизма выходишь, а методы вас с автоматизма выбивают, начинаешь движение эго осознавать. Оно в каждый момент, в промежутках разных в пространстве разные свойства имеет, поэтому оно колеблется, и у вас сомнения начинают появляться. Но вместе с этим движение эго перетирает само себя до мировосприятие мира такого – такого, какой он есть. Поэтому. Это нормально, так работа и происходит. Усомнитесь в себе, чтоб потом сомнения исчезли из вас, но тогда чувство восприятия мира появится. Так и должно быть. И у каждого такие вещи будут происходить, у каждого. Это просто один из уровней.


Ученик. – После общения с мирским человеком идёт огонь по всему телу, вплоть до того, что затуманивание сознания происходит. А до тех пор, пока это не рассеется, это так болезненно переносится. Это из-за того, что идут внутренние ещё накопления, или это просто связь?


Мастер. – Внутренние накопления. Благодарите внешних этих вскрывателей ваших накоплений. Вот почему ещё с древних времён, ну потом уже исказили, при королях шуты были. Шутов нанимали именно с целью духовной практики. А потом это преобразили как в развлечение, исказили. Но вначале это были наставления духовных отцов – нанимать шутов при высшем дворе, чтобы ясность сознания королей и их приближённых – работа, духовная работа была, да. Да, т.к. они ж страной всё-таки правили, чтоб они в здравии были. В России это выражалось, что имущие люди, зажиточные, которые практиковали духовность, в доме себе нанимали специально людей, которые их «допекали». Специально для этого, для работы над собой, для вскрытия. А нам не нужно нанимать, у нас вон куда ни выйди – каждый допечёт (смех). Нам повезло. Бесплатно, да.


Ученица. – Шутом не всякий мог быть. Шута всегда считали при дворе дураком, но он-то был самым умным, но то есть не умным, а глубоко чувствующим.


Мастер. – Но то потом, когда уже начали искажать саму технологию духовной практики, люди сами искажать, тогда уже шут – уже не шут был, а просто… не, уже шут уже был настоящий. Тогда уже… Да люди ж всё ж искажают, Лена. Ты ж уже сама знаешь это. Всегда начинания, любые начинания, которые исходят в первый момент в любом деле, всегда с духовных плоскостей идёт, с интуитивных областей. И потом только эго начинает заворачивать, заворачивает и принимает уже это начинание форму извращения. Стремление человека уже извращенный характер носит…


Ученик. – А вот насчёт сомнения, у меня сегодня такая ситуация произошла: я вышел из квартиры, захлопнул её и сразу у меня в подсознании – «Я забыл ключи.» Вот сразу это возникло, т.е. без сомнений без всяких. Но я всё-таки полазил по карманам – действительно их забыл. Так это что, это не сомнение? Я б мог пойти просто и всё, без ключей.


Мастер. – А теперь ты начинаешь срабатывать, да?


Ученик. – Да, срабатывать… Раньше такого не было.


Мастер. – Раньше б да, утюг особенно если бросил и вспомнил бы тогда, когда дом увидел сгоревший, а потом бы думал: «А чего он сгорел?» ещё. Вот это и есть работа: вы будете всё ближе и ближе к моменту ситуации подходить, к осознанию событий – непосредственно сейчас, пока сольётесь с событием. Тогда что бы вы ни делали уже, какое бы действие не производили, вы начинаете уже осознавать это действие, но вместе с этим – и что действием руководит, силы. И силы начинают восприниматься как силы действия… Тонкий план начинает разворачиваться. У каждого, каждый будет идти через сомнения.


Ученик. – Нет, ну бывают такие ситуации. Допустим, вот ты идёшь за какой-то вещью, предметом, ты не знаешь куда, но тебя что-то направляет именно в ту сторону. Но, бывало, сначала идёшь куда-то в другое место, там этого не находишь, а находишь именно там, куда тебя направляло…


Мастер. – Если в этот момент, когда вас направляют, подумали о цели: чего вас направляют – всё, вас начнёт водить, водить, водить мимо цели. Вот если б вы приняли сразу без суждения это направление, вы б пошли прямо в точку к нужной вещи, что вас интересует. Покуда есть ещё вот эти блуждания ума, но выявилось уже направление, руководство или водительство Высшими Силами, но ещё есть блуждания, мысли только появились – они вас будут, хоть и есть направление, но вы будете околицами ходить. Но зато выявилось уже направление, выявилось. Так, я подчёркиваю: выявилось уже. А дальше будет работа по этому направлению происходить, покуда ваши мысли застынут и примут водительство в чистом виде.


Ученик. – У меня был случай, я на работе журнал заполнял. И чётко помню, что у меня было сомнение, что я что-то там пропустил, но как-то так оставил и пошёл домой. Утром мне звонят, чтобы я пришёл на работу и доделал. А шёл дождь и пришлось на работу переться, чтоб закорлючку поставить. Я просто промок, да и всё.


Мастер. – Вот, наказываешься тогда за халатность свою. Раз выявилась осознанность в чём-то через сомнение – сразу поправьте. Потому что, если что бы вы ни делали осознанно и халатно относитесь, вы всегда будете наказуемы. В осознании суть.


* * *


Ученик. – После сна, скорей всего при переходе с астрала в тело, перед тем как проснуться, вот постоянно через огонь прохожу и именно тот огонь, который стоит вокруг своего поля, не в теле, именно в теле, а вокруг него. А раньше этого не было.


Мастер. – Ну огонь, во-первых, это есть сознание.


Ученик. – Ну оно вокруг, оно не полностью, вот именно как оболочка, а внутри вот это вот: клетки эти, кости…


Мастер. – Вокруг. Вы чем глубже внутрь смещаетесь, страстный мир ваш отсюда, во вне отходит на эфирном, астральном плане и сжигается. Это этот огонь создаёт. Да. Мир страсти сжигается. Вы уже будете чувствовать вот любое сосредоточение на теле внутри, а вот здесь, вот здесь, вот здесь, вот так вот слоями – чем тоньше, тем по пространству растягивающиеся. Именно вот эти более тонкие, они, ваши страстные энергии, ауры более тонкие отдалённее и горят огнём именно уже дальше, дальше. А здесь Пустота Сердца образуется. Там вскрывается настоящий чистый огонь, вечный. А это горение самой страсти, страстного мира.


Ученик. – Я вот заметил, это горение в зависимости от погоды – либо сильней, либо слабей. Солнышко яркое и утром, и пламя сильней.


Мастер. – Ну это ж общий внешний мир, условия обуславливают ваши состояния. А ваши состояния или разотождествления с вашими состояниями – вот это расстояние определяет и силу огня. Всё зависимо во внешнем мире друг от друга.


Ученик. – Качественное ощущение холода, это со временем проходит, именно того, глубинного?


Мастер. – Это меняется полярность у эго вашего: холод – тепло, жар – мороз идёт леденящий.


Да, это будет переживаться до тех пор, покуда у вас реакция на внешние условия исчезнет, тогда иначе будет восприятие. Это переживание на психическом плане вашего эго сейчас происходит такими эффектами, смещение... Психический уровень, там где астрал – мир желаний находится, именно вот этот мир желаний вот этими полюсами будет чередоваться. И со временем ваше эфирное, астральное тело будет тоньше, тоньше, и вы заметите в астральном плане, как условия внешние на астральном плане будут уже для вас совершенно невоспринимаемы. Но тогда вы способности новые приобретёте – летать, проходить сквозь стены. Как я любил практиковать – выхожу на железную дорогу, любил, балдел от этого. Поезд идёт составами, и я выхожу специально, чтобы он через меня прошёл. Если у вас астральное тело со страстями грубыми, вот как маги чёрные, если он выйдет туда – всё, на теле будет… тело всё здесь уничтожено, на физическом отразится. А мне – хоть бы что. Утончённость астрального тела. Тогда это уже как испытание. Или как меня резали там на куски, вырезали органы – ну это уже в Шамбале на астральном плане практику проходил. Раскладывали меня по частям, ну астральное тело, я имею в виду. Вырезали, ничего, так, ещё и показывают вот так – ложат перед глазами, ложат на стол, ну уже – там ничего нет, а я смотрю безреакционно на всё это. Испытание. Это школа испытаний. Я живой, хоть бы что, не умираю, хоть органы все вытаскивают из меня. Или через вальцы такие большие и так зигзагами по пространству, и меня там в лепёшку превращает, а я как присутствие остаюсь. А тело астральное – в лепёшку, как лист железа становится. Хоть бы что, не воздействует. Или какие есть, планеты есть такие, где магнетизм, астральные тела притягиваются, баки там стоят специальные, что астральное тело прилепляется к ним, как к магниту. И не оторвёшься. Там страх жуткий становится, ты влипаешь в предметы, и твоя безреакционность только, здесь уже на уровне магнетизма души происходит, именно безреакционность твоя размагничивание даёт. Ты подходишь – ты вне магнетизма оказываешься, вне астрального магнетизма. Такие упражнения там проводятся, в Шамбале, на тонком плане. Там много испытаний, в Космосе особенно, на страсти, где чистилище находится. Воздушные мытарства, что в христианстве. Это уже к планете принадлежащие высшие атмосферные измерения, там живут и черти, и чего там только нет – через них проходил.


Ученик. – Ну значит методы помогают все эти этапы пройти и выйти за них?


Мастер. – Разотождествиться, да. Не бессознательно, не то что бессознательно.Вы вообще не будете проходить этих практик, а вы просто отделяетесь без эффектов, и тогда только раскрытие происходит. И тогда вы уже как ничто, а жизнь эта воспринимается всё тоньше, и астральная, и астральное, но уже в положительном ракурсе, без этих испытаний. Ну мне приходилось таким способом – через испытания проходить. Такие штуки бывают, а люди и не знают, да?


Ученица. – Только сейчас начинаешь понимать слово «магнетизм» – мы все, оказывается, этим живём. А преодолеть его очень тяжело, не в состоянии. Умом его не преодолеешь.


Мастер. – Да никак, потому что всё ж из ума соткано – как же? Нужно разотождествиться с умом. Но разотождествиться, кто может с умом разотождествиться – то же самый ум? Тоже нет. Условия, экстремальные условия метода. Методы устроены на экстремальности. Именно третье выявить в вас – Сознание Целое, через экстремальные условия.


Ученик. – Ну вот «чаша» проходит – не то что по две с половиной минуты, а все семь упражнений за пять минут, за три минуты. Но при этом концентрация напряжения совсем иная, и мощь больше, быстрей Поток проходит.


Мастер. – Главное, чтобы ваше внутреннее удовлетворение было, т.е. безреакционного состояния достигаете – это есть внутреннее удовлетворение. Значит метод, время соответствуют норме, что даёт, тогда польза, пользу даёт. Внутреннее удовлетворение, до безреакционности. Это и есть внутреннее удовлетворение. Тогда метод закончен. Опыт безреакционности есть, отложился в вас.


Ученик. – Дело в том, что я достигаю того момента, когда мне действительно приятно становится. Меня удовлетворяет это всё. Но в этот же момент, я не знаю по какой причине, то ли от ума, то ли Свыше идёшь вниз.


Мастер. – Ну пока вы на уровне личности, ещё живёте и отождествлены, покуда будут такие манипуляции и такие в вас определения. А дальше уже, о чём я сказал, внутреннее удовлетворение, которое вне приятности – неприятности, никак, но зато вы почувствовали себя вообще «ничто», а то, что в вас происходит, что б не происходило – оно для вас абсолютно ничего не значит. Вот это «ничего не значит» и должно в жизнь переходить. Вот тогда начинает осознаваться жизнь, вы вне кармы становитесь. Карма сама по себе, вы внекармический, освобождённый.


Ученик. – Ну, а пока так получается.


Мастер. – А пока, да. Пока зависимость личности от внешней среды пережить. Пока вообще никаких падений не будет. Тогда иные качественные восприятия мира начнут открываться, неведомые вам ранее никогда.


Ученик. – Объём раскрытия Дыры Брамы постоянно разный, дышит в зависимости от состояния?


Мастер. – По мере того, как «лепестки» вот эти, эта диафрагма – «лепестки», по мере того, как «лепестки» будут вообще исчезать и Поток полностью, но тогда и Дыры Брамы не будет, и Кундалини не будет. Ничего нет такого в природе. Поэтому Иисус Христос не знал что такое чакры, что такое Кундалини. Сюда путь и идёт, на Поток. А Поток, он вне тела, он вообще не принадлежит качественности пространства и времени.


Ученик. – Отяжеляет, когда вот именно само это происходит…


Мастер. – Ну и пусть происходит. Само отношение к этим пульсациям будет нейтральным, нейтральным. Это будет определять отпадание «лепестков».


Ученик. – Эти «лепестки» просто нажиты предыдущими жизнями?


Мастер. – Они определяют вашу внешнюю жизнь, эти «лепестки», определяют кармическую структуру.


Ученик. – Что-то многовато их.


Мастер. – Да не сомневаюсь. Особенно вот, в дао есть книга, да, в дао. Там есть рисунок – йог сидит в позе лотоса. Определяется один его двойник, потом больше, больше, а потом вообще тысяча. Вот это «лепестки» те, они поотпадать, ваши двойники, должны. Именно они и выделяются, как фантомы, в пространстве. Со временем, когда вы Целым Сознанием становитесь, тогда вот эти фантомы, они самопроизвольно выделяются в вашем же пространстве как ничто, пространство – ничто, как фантомы – и те, и те, разные ваши сущности.


Ученик. – Эта энергия, она всё равно трансформируется, правильно? Либо оно просто растворяется и уходит в Космос?


Мастер. – Она трансформируется за счёт реакции, а ваше нейтральное отношение к ней растворяет. Именно отношение – или создаёт… Нейтральность…


Ученик. – Значит человек в пустоте своей вне этих сил?


Мастер. – В естественности энергии внешнего Космоса, тогда гармония устанавливается – непрерывная нить из внутреннего Космоса, тянущаяся во внешний, из… слияние в Единый Космос.


Ученик. – Биополя своих домочадцев иногда утром, когда подымаешься, до того тяжёлые, что влияют на состояние в течение почти всего дня, но нет желания закрываться от этого.


Мастер. – Вот именно. Любое желание ваше сохраняет вас, как эго. Именно прежде всего ваше желание должно исчезнуть, не нужно убегать от переживания эго. Вскрытие происходит за счёт родственников. Значит, у вас внутри есть такое ж содержимое, в эго содержится. Вот это. Вот этим оно и растворяется, аннигилирует – переживанием. Разумеется, если вы отождествлены, вот тогда степень отождествления даёт и состояние вашей обесточенности, будто бы. На самом деле это связь, магнетизм, эго растворяется и ваша реакция. Покуда вы станете безреакционными в любых условиях. Вот этого достигнуть нужно, но через вот этот процесс – переживание как будто бы расслабления или подъёма. Ослабление – подъём. Не убегайте, не надо. Если вы оказались в этих условиях – будьте столько, сколько позволяют эти условия, но сами от головы не решайте. Если только решили сами – всё, эго утвердилось. Оно тогда будет уловки устраивать, ситуации создавать – как увильнуть, укрепляется эго. Принимайте, почему и говорится: «Принимайте всё как есть.» В каких бы условиях, ситуациях не оказались, пережить их до конца, без убегания. В этом суть. Так только эго аннигилировать может, только так. Пока полностью вся реакция на всё внешнее исчезнет. Как исчезнет – всё, тогда вы вне грубых восприятий, таких как вот эго, тогда начинают состояния человека, любого, пусть он даже враг считается, не имеет значения кто – вы смотрите уже в душу ему и состояние души воспринимаете. А состояние души, оно всегда прекрасные качества имеет. Поэтому вы в прекрасности даже с врагом находитесь, его прекрасный мир воспринимаете, но вместе с этим замыкается его карма, того врага, на себе, и он сам себя переживает, а вы в благодати всё равно пребываете. Уже нет воздействий. Но сначала пережить нужно реакцию свою, то есть, эго. Так и происходит. Почему великомучениками и называют старцев – они вот эти процессы переживали. А нанимали специально там всевозможных клоунов этих, как их называли именно, чтоб вскрыть сначала эту реакцию, из задубленного состояния выбить себя. А когда выбил – тогда уже не убегать, а переживай до остатка, насколько условия позволяют, жизненные условия, но не предпринимательство головы решает.


Ученик. – Анатолий Михайлович, эти состояния… во время занятий?


Мастер. – Разумеется, занятия как раз и переваривают то состояние, в котором вы сейчас находитесь, поэтому по-разному и занятия проходят. Какой слой захватился в данный момент – тот и начинает обтираться методом. И опыт этой переработки у вас откладывается и в жизнь выносится на любом месте.


Ученик. – Так отсюда, поэтому латихан может так идти, всё, что угодно?


Мастер. – Да, да. Сейчас захватываются новые уровни, слои твоего… твоей жизни, те, которыми ты ещё не жил, но они подсознательно, на подсознательном уровне вскрываются сейчас.


Ученик. – Ну вот интересная вещь, что как только ночная медитация, я уже чувствую, что после воды, после тридцати минут вот этого душа, всё-всё снимается. Тогда ты совсем другим становишься.


Мастер. – Вот этот опыт и приобретать. Это не «снимается», а вы разотождествляетесь со своими слоями, и поэтому уже вне чувственности слоёв. А чувственность слоёв определяется именно отождествлением со слоями – тогда чувства человеческие вы испытываете. Когда разотождествляетесь, чувства человеческие или отождествление со своим слоем исчезает. Слой аннигилирует в вас, а слой сам по себе, он иначе состояния несёт в себе, чем человек чувствует их. Отождествление со слоем – это есть чувства человеческие, отождествление, а сам слой иные состояния, совершенно иные несёт в себе.


Ученик. – Но почему после воды мне легко становится?


Мастер. – Разотождествление со слоем. Он сам по себе, и это состояние слоя ты сейчас воспринимаешь. Он совершенно, в состояниях… слой в состояниях выражен, слой сам состоянием выражается, но не чувством. А отождествление со слоем чувства человеческие даёт. Поэтому, когда переживаешь своё отождествление за счёт обливания, выходишь за пределы, т.е. разотождествляешься – это и есть за пределы выходишь, тогда слой сам по себе, но ты на уровне слоя теперь отождествлён, но не на чувстве со слоем, отождествления со слоем. Василий, улавливай.


Ученик. – То есть чувство аннигилировало, получается, за этот период.


Мастер. – Да, да. То ты просто теперь сам собой воспринимаешь, а он как вне этого покуда. Но там отождествление своё, иного порядка – то, что ты называешь, что «ничего», или как ты там называешь его. Это и есть, ты теперь непосредственно слой… слоем становишься, более на тонком уровне отождествлён. Со временем и его начнёшь переживать, но уже иначе будет выглядеть само переживание, отождествление, как слой, сам по себе, а не как чувство человеческое. То более тонкое, смещённое.


Ученик. – Но чувство это человеческое непосредственно к своим близким, что меня окружают, к ним.


Мастер. – Именно. Здесь, смотри: ты отождествлён со слоем – у тебя появляется чувство человеческое. Мало того, что у вас чувство человеческое появляется, это чувство человеческое направлено вовне, оно ищет согласия, поддержку где-то. Вот с этим вот согласием вовне, поддержка вовне, вот это, ты из него выходишь… Здесь много смещений, шаг за шагом…


Отождествление всегда есть, всегда оно будет. Но оно будет тоньше, тоньше, тоньше, тоньше. В данном случае ты… то отождествление со слоем, которое во внешний мир направлено и вовне реакцией два полюса – внешний объект достижения и ты как субъект отождествления, сосуд. Вот это чувство человеческое, которым живёт человек, вот это вот чувство и аннигилирует при «воде» - направление во вне. Когда отделяешься от вне, тогда ты с отождествлением слоя находишься, а оно иначе уже выглядит для тебя. Но и со временем, когда и эта работа, отождествление со слоем пойдёт, ещё иначе будут отождествления, более внутренние. Но они уже более объёмнее, благодатнее, теряют негативность свою. Позитивные будут выявляться отождествления. Весь мир на отождествлении с умом построен, весь. Они тоньше, тоньше, тоньше.


Ученик. – Это разотождествление происходит часто в экстремальных ситуациях.


Мастер. – Именно в экстремальных.


Ученик. – И вот заметил по себе, что – обалдеть, люблю, как наркотики, ну хотя наркотики не знаю, именно создавать уже сам, такие ситуации.


Мастер. – Вот именно, да…


Ученик. – Ну это ещё позиция от ума идёт?


Мастер. – Нет, это уже потребность души, да, освободиться быстрей через экстремальные условия. Именно, когда слой за слоем разотождествление идёт, тогда путь всё время, нить непрерывная тянется внутрь, внутрь, внутрь. А есть люди, например, иного характера. Они любят экстремальные условия, опасные условия, удовольствие получают – тогда они зацикливаются.


А здесь уже метод именно и даёт не остановку как удовольствие, а как непрерывность – один пережился через экстремальные условия слой, дальше второй будет раскрываться, и так внутрь, внутрь, внутрь смещения.


Ученик. – Ну это выражается даже в поступках, т.е. то, чего раньше не сделал бы, я специально делаю человеку «г», чтобы самому потом получить «х». То есть я создаю ему предпосылки для того, чтоб он создал условия и я их переживал.


Мастер. – Но это уже не ты создаёшь. Это уже не ты создаёшь, а опыт метода. Метод создал в тебе это направление. Это уже само направление выявляется, непрерывность смещения внутрь, внутрь, внутрь. А в пример я привёл качества человека: есть такие люди, которые любят опасность, но они удовольствие от этого получают, они наоборот. Тогда их называют, ну типа аскетизма. Пусть он даже будет и не аскетом, но это аскетизм есть тот же самый.


Ученик. – Это зацикленность всё равно?


Мастер. – Да, удовольствие получать от опасности, и там балдеть, наркотик.


Ученик. – Просто заметил – раньше б такие ситуации не создал, а тут специально наоборот.


Мастер. – Да, а это уже переживание.


Ученик. – Делаю людям маленькое «западло», чтоб они мне сделали ещё хуже, а я потом ещё глубже в себя ушёл.


Мастер. – Да, да. Но это самопроизвольно происходит. Самопроизвольно. Самопроизвольно – это и есть то, что метод у вас выявил направление. Когда самопроизвольно – это есть направление. Это метод даёт эту почву направления внутрь – нигде не зацикливаться, а переживать.


v

Ученик. – Т.е. получается использование ситуаций рядом находящихся. Но они ж то от этого, как говорится, не то что страдают, а меняют и отношение на негативное ко мне.


Мастер. – При вашем переживании незацикливания, аура ваша их тоже проводит внутрь, помогает окружающим. При самопроизвольности помогает. При удовольствии наоборот – вред наносит… Однако ваша аура их тоже на себя проводит…


Ученица. – Такого эффекта мало кто может достигнуть. Чаще всего мы тешимся вот этим: я пытаюсь оправдать свои плохие какие-то поступки. И не могу объяснить, почему я так поступила.


Мастер. – Да, да, да.


Ученица. – Это хитрость ума, это очень часто бывает.


Мастер. – Да, да, да.


Ученица. – Вот эта духовность – это настолько редкие вещи.


Мастер. – Да.


Ученица. – А вот эти хитрости: вот я это сделаю, чтобы проникнуть вглубь. Ну это на каждом шагу.


Мастер. – Вот именно как раз, да, да, Нина, именно как раз метод вот здесь и работает, в этом нюансе. Вот здесь метод и работает. И без метода человек ничего не сможет сделать, потому что именно будет всегда это выкручивание существовать, всегда будет. А метод как раз на это выкручивание воздействует, и он разрубливает узы выкручивания. Вот где метод, вот сюда и нацелен метод ОШО. Только таким подходом – непосредственно на выкручивание эго в любых ситуациях утверждать себя, и направлен метод. Именно на разрубливание выкручивания, выход с положения.


Ученица. – Ну просто духовность я вижу редко, а выкручивание я вижу в 99%.


Мастер. – Под любыми предлогами, особенно под духовным видом…везде существует. Метод как раз здесь и работает, здесь он и бьёт по этим узам – тонким узам выкручивания эго. Здесь уже и захочешь выкрутиться – не получится, придётся переживать любое действие. Уговоры, нашёптывания, убеждения будут исчезать, исчезать. Вы перед фактом теперь всё больше, и больше, и больше. И увильнуть уже не сможете теперь, припёртые к стенке, перед эго лицом к лицу. Это метод и делает – поставить себя перед собой, эго перед… тогда эго начинает аннигилировать, осознаваться начинает, осознаваться именно тогда, когда будет эго поставлено перед собой. Перед вами – сознанием… осознаваться начинает, ты весь поставлен сам перед собой стал, т.е. перед эго, или эго перед тобой – хоть так, хоть так. Как ни крути, всё равно вы поставлены друг перед другом или осознание…


31 декабря 2000 года


- действия Мастера безгрешны
- чтобы тепло, свет от Бога пошёл, нужна иерархия Свыше
- человеческое доверие – это временная иллюзия, сделка друг с другом
- вы самообманываетесь… в своём понятии послушничества
- ваши близкие… самые лучшие учителя


Мастер. – Я вчера объяснял, почему это нужно, да и там объяснено… Просто такая закономерность, ну так мир устроен, здесь никуда не денешься уже, просто никуда не денешься, что я вынужден к таким мерам при-бегать. Во-первых, это будет вас концентрировать на себе, негативы ваши уби-рать – это одно. А во-вторых, та закулисная сплетня – вот там вот, что болтают в обществе, преднамеренная, я там вот написал, преднамеренная, вашими ума-ми, как правда, трансформируется… Те люди на меня влиять не могут, я закрыт от них. Они никак на меня воздействовать не могут, а вот вы, которые… кото-рым открыто пространство, вы сюда как вот ту сплетню, как через дверь вноси-те в моё пространство – фантомы создаёте, биополя тёмные создаёте, именно вы, не они, именно вы. Значит, вы и обуздывайте себя. Если вы вносите сюда вот те свои сплетни, трансформируете их здесь, вы дверь… служите дверью для подпитки им. То есть, они тогда кушают меня, питаются моими энергиями, прекрасно себя чувствуют за счёт разъедания через фантомы эти – ну, благодаря вам… благодаря вам. Они прекрасно себя чувствуют – вампиры, с помощью вас. Закрывайте двери для них, потому что дальше это невозможно здесь… уже просто позахламили всё. Фантомы ж, они ж это отпечатки моего тела, и они накладываются резонансом на моём теле, и разъедают моё тело. Но эти фанто-мы сюда проникают именно через вас. Через вас, не через них. А именно через вас. Парадоксальность, но такова закономерность мира. Так мир устроен, каж-дый о чём думает, у кого какое мнение есть – это ни что иное, как на тонком плане, на астральном плане мыслеобразы ваши стоят вот здесь вот, именно с каждым мнением вашего… с качеством вашего мнения, которые сюда отклады-ваются вот так беспрестанно и разъедают тело. Ну, так мир устроен, вы просто не видите этого тонкого плана, поэтому для вас это… непонятно, вы продолжа-ете делать. Чтоб не продолжали, я поэтому памятку сделал. И на сон грядущий сильно помогает, правда, Ира?


Ученица. – От Ваших слов боль в сердце.


Мастер. - … Я понимаю тебя. Угу, боль, конечно. Значит, будешь читать почаще памятку, чтоб не было боли, она будет разряжать твою боль. Боль. У каждого по-своему. Ты говоришь, прямо за ребро адамово хватает эта боль – правильно, это и есть та боль адамова ребра.


Ученица. – Ну это уже другая боль…


Мастер. – А это уже более центрирована на сферах сердца, это твоё прежнее, твоя жизненная… Чем ты жила раньше, вот эта боль разряжа-ется. Когда вы смещаетесь, чуть глубже становитесь в эго своём, вы ни что иное, как начинаете осознавать грубую жизнь свою прежнюю, и она разряжает-ся вот этим нытьём сердечным, это тонкое смещение внутрь, а грубое разряжа-ется ноющей болью в сердце. Вот что на самом деле происходит с тобой. А у Володи иначе. Он когда прочёл вот эту штучку, прочёл, и что ты мне заявил? Говорит: «Так и хочется по морде дать всем». А у тебя боль, да?


…Так что Ира права – что это молитва и есть по очищению ауры и закрытию дверей, пространствам тёмным закрытие дверей. Поэтому должна быть на любом месте это у вас в кармане, как молитва. Каждый размножьте и каждый носите при себе, читайте. Это молитва и есть по закрытию дверей от тёмных. Дальше нельзя так… это молитва и есть. Вы почувствуете. У вас душа чище станет, самое главное – у вас чище станет, и разъедания тела не будет. Для этого ашрамы и делаются, для этого, чтоб круг людей с чистыми мыслями был в ашраме, чтоб не проникала тёмная сила снаружи… приближённые с чистыми мыслями. А в таком варианте дальше содержать это общество нельзя, поэтому каждый подумайте. Чтоб лучше усвоилось, читайте почаще.


Сюда дверь открывать нельзя тёмным, никак нельзя. А получается, что вы открываете тёмным, а они потом кушают меня, пространство засоряют, работа моя на минимум сводится. Просто моя работа минимум уже пользы несёт. Я только и занимаюсь, что аннигилирую вот эти вот тёмные силы в сво-ём пространстве, больше ничем. Я не могу даже и вам Свет дать, хотя он стоит здесь, а не могу - вы перекрываете беспрестанно, трансформируете, вот эти тёмные тучи создаёте, а я с пустого в порожнее тучи гоняю, а Свет не даю. Да что ж это такое получается? То очистишь, пространство, уже светлее стоит, уже на вас снисходит, пришли, позасорили опять, позатемнили – опять разгоняю. Вот что получается. А вы для чего здесь?


Ученица. – Анатолий Михайлович, а что может служить критерием чистоты своей мысли?


Мастер. – Точнее выразись.


Ученица. – Как могу я свою чистоту мысли увидеть?


Мастер. – Вы пока можете одно: или доверять мне, или не доверять, только на этих основаниях вы можете. Любая сплетня – она, знайте сто процентов, она и есть сплетня. Я не отношусь к человеческим качествам по одной причине – у меня нет страсти. Если человек живёт тем миром со своими понятиями, со своими чувствами, у меня их нет. И если они что-то думают по моим действиям здесь по-своему, это ко мне не относится. Вот это знайте. И будут мысли очищаться ваши. Вот так. Поэтому и говорится везде, во всех Свя-тых Писаниях, везде говорится: «Действия Мастера безгрешны», хотя внешне они могут выглядеть как будто бы ваши. Доверьтесь ему! А если начинаете су-дить – вы уже не доверяете, вы несёте, трансформируете тёмные поля свои.


Поэтому, когда сидит, не помню имя, к стенке лицом на Востоке Учитель, сидит к стенке лицом, 11 лет сидел, а на спине – плакатик, вроде как вот я памятку повесил: не повернусь, пока не придёт

Ученик. И од-нажды приходит ученик, говорит: «Я пришёл, повернись, Учитель, ко мне. В знак того, что я пришёл, я доказываю свою преданность тебе», – берёт, отруб-ливает себе руку при нём. Учитель не поворачивается, молчит. Говорит: «Ну, если и это не доказательство, мне здесь делать нечего, - говорит, – я сейчас от-рубливаю себе голову.» Тогда только Учитель поворачивается к нему. Ученик пришёл, доверяет. Тогда польза есть, тогда Учитель может помочь этому учени-ку.


Ученица. – Ну а если мысли негативные к другим людям, это тоже нечистота идёт?


Мастер. – Ты к другим людям приходишь сюда, или ко мне?


Ученица. – Нет, но оно ж варится…


Мастер. – Я говорю о себе, а не о других людях, Тамара, я о себе говорю. Других оставим там за порогом, пусть они там живут своей жизнью. Иерархия. Вы пришли сюда, значит иерархическая лестница должна Свыше теперь в мир проникнуть. Люди в Боге живут, в Боге живут, Богом пи-таются, но духовной жизнью никогда не живут, хотя и находятся в Боге. Ну ты представляешь – парадоксальность. Люди изолированы своими оболочками страсти или страстной жизнью своей, хотя в Боге живут. Чтоб тепло, свет от Бога пошёл, нужна Иерархия Свыше. Если я живу этим Светом, я в этом мире нахожусь, я не могу сделать в вашем мире ничего без иерархической лестницы, ничего. Поэтому должна быть эта поступь. Я ещё два года назад говорил, там три круга, там, помните – ну так они и не создались, потому что нет доверия. Я ничего не могу сделать здесь, хотя вы будете жить Моим Светом, прекрасно се-бя чувствовать, вы будете вампирами, вы будете трансформировать негатив в себе за счёт моих Светлых Сил. Вот что получается здесь. Простор вампирами становитесь, или передатчиками для вампиров там за кулисами, ну, дверь от-крываете, я уже чуть раньше говорил, то есть приходите сюда в открытое про-странство, а для них, для людей, я – закрытое пространство. Поэтому там, что бы не говорили, что бы там не делали, они мне навредить не могут, они могут навредить только через вас мне, моему телу, например, в данном случае, через вас. Вы открываете дверь тем тёмным, а они питаются моими энергиями через вас и себя прекрасно чувствуют, а меня вампиризируют через вас. Беда не в них, беда в вас заключена.


Ученица. – Ну, этот вопрос понятно. А вот другой во-прос. Ну вот сейчас такой период у меня внутренний, например, ну недоверие ко всем людям.


Мастер. – Это работа, Тамара.


Ученица. – Но я не могу, например, в данный момент от-рубить руку…


Мастер. – Ну, не о людях, я говорю о себе, что ты людей сюда вставляешь. То ваша работа – недоверие к людям, так это ваше действи-тельно…


Ученица. – (плачет) У меня ни к кому доверия нет сей-час…


Мастер. – Доверие ваше человеческое в чём заключается? Во-первых, ты говоришь – нет доверия к людям. Давайте разберём этот факт. Нет доверия к людям. Люди – это ж то внешние существа. Внешние. Ну, это ясно? Ну, люди, они ж вокруг находятся тебя, правда? Кто доверие у тебя хочет получить от людей, кто? Эго. Эго ж то во вне направлено. Эго живёт за счёт внешней среды, за счёт людей. Если эго на кого-то обращает внимание, значит эго подпитывается тем, на кого обращает внимание. Если вы сделку друг с дру-гом там заключили, вы доверяете друг другу, вы эго трансформируете в себе – что ты, что он, трансформация эго идёт. Это обычный образ жизни любого че-ловека – во вне доверие искать, а доверие возникает во вне лишь за счёт сделки с эго. Тогда эго утверждается, условия у него создаются будто бы уверенности, но это иллюзия, разумеется, это временная иллюзия, покуда вы в сделке нахо-дитесь. А чуть сделка разорвалась, вы друг друга скушаете – сто процентов. Вот ты об этом доверии сейчас и говоришь – нет доверия к людям у тебя. Разумеет-ся. Ты теряешь внешнее направление к людям, но зато начинаешь мерзость лю-дей воспринимать.


Ученица. – Ну я только сейчас это и вижу.


Мастер. – Так я ж об этом и говорю. Вот эта закономер-ность сейчас утончения эго или поворот эго на себя происходит. Разумеется, мерзость, или осознание людей начинает чувствоваться. Они то ж живут всякой мерзостью, предательством, это форма жизни человека – предательство. Они только временно когда сделку заключили – они себя чувствуют как будто бы иллюзорно доверяют друг другу. Вот это у тебя сейчас и происходит – на себя переповорот, на эго, а внешняя мерзость, чем люди живут, начинает обнаружи-ваться. Разумеется, ты не будешь доверять теперь, потому что сама природа ми-ра – предательство…


Вот теперь пусть разрушаются ваши узы смотреть во вне и эго под-держку искать во вне, вот эта связь магнетизма. Она тяжело переживается, смысл жизни теряется. Ты ж раньше смысл жизни находила во вне, а теперь он рубится во вне. Вот что с тобой сейчас и происходит. А ты плачешь по вне, ты… ностальгия по вне прежней идёт, ещё есть привязанность, есть магнетизм личности по вне находить поддержку во вне. Эго цепляется за вне, а метод не даёт, обрубливает эти цепляния. Поэтому ты и скучаешь по прежней жизни и часто приводишь мне примеры, вот я раньше была, везде успех там, поддержку имела – это автоматизм эго твоё имело, выработка, наработка твоей жизни име-ла успех раньше на принципах эго-закона твоего искать поддержку во вне. А теперь она разрушается, ну эта закономерность. Ты ж сюда пришла зачем? Раз-рушить эго, чтоб к духовности прийти, к Вечности, или опять туда хочешь? Поэтому я и написал записку: если вы пришли сюда с намерениями вернуться к себе – пожалуйста, я для вас, помощь будет оказана. Это закономерность с то-бой происходит, обычная закономерность аннигиляции магнетизма или но-стальгии по прежней жизни. Ну, я думаю, я так ясно объяснил?


Ты обратила внимание – что бы я ни делал, что-то у вас внутри там идёт, а? Я зря ничего не говорю. Всё, что угодно, что бы я ни вытворял – на благо вам. Это моя форма жизни теперь такая – что б я ни делал в этом мире, я очищаю его. Слова Мастера, действия Мастера – безгрешны, всегда безгрешны. Вам же вот от Рикла приезжали, говорили: как вы можете судить, вы, здесь находящиеся, о Мастере? Его действия безгрешны. Так нужно значит, чтоб вам помочь. Поэтому прямо здесь судить нельзя. Для этого молитва дана, это мо-литва. Всё, что я из вас выковыриваю на свет божий, Светом Божественным и сжигается сразу же. А выковыривать я могу, не сомневайся. (смеётся)


Ученица. – Это мы знаем!


Мастер. – Да любой жест мой, любое движение, любое слово, да что б ни делал, я выковыриваю вас из ваших оболочек кармических, чтоб сжечь в Огне, что выковырял. Поэтому судить попробуй – я тебя вторым способом сожгу, другим. Ясно? Я для тебя весь.


Ученица. – Я это поняла.


Мастер. – Я вижу.(смеётся) А эта молитва будет помогать, это как памятка… Это молитва на самом деле…


…Интересные штуки здесь происходят. Узнаете потом, что проис-ходит на тонком плане. Игра сфер, сияние солнца, распогоживание ваших внутренних аур Светом просветляющим, пока семейство кошачьих из твоей головы исчезнет.


Человек живёт миром страсти, все его действия – это чувства стра-сти. А если у меня нет страсти, но внешне выглядит как будто бы так, а нету, внутри содержимого-то нет – тогда и воздействие иное, хотя внешне выглядит будто бы я так веду, как вы обычно. Нет. Это внешне обычно, а внутри… И чуть замечу – как трахну опять внешним по вашему внешнему, именно тем трахну, что у вас выявилось, так шарахну – аж перья полетят.


Ученица. – Скоро без перьев вообще останемся.

Мастер. – Да. Я вот Василию объяснил по поводу, что ме-ня ж пытались на этой неделе избить, человек 8-10, ну руководимые, нельзя го-ворить, местные. На меня попёрли: ты там… По газетам хорошо информирова-ны. Так попёрли: ты, - на меня, - вот тот, вот там такой. Один попёр, я ему в от-вет тоже как загнул на его ж языке, смотрю, аж примялся, аж подёргался. Эту кодляку мне заявлять вот так вот их же языком – как он на меня, а я на него. Второй тоже попёр – я на него тоже так же. Смялся, покрутился, съёжился, смотрю так – катарсис пошёл, как вот то у вас. Третий тоже – и третьему я мат-кой по матке. Смотрю – притихли, говорят, ну мы слышали, что Вы – то на «ты», а теперь на «Вы» начали, говорят, как это слово, психоаналитик, да? Го-ворят: « Вы психоаналитик, – говорит, – а что это означает, психоаналитик?» Я говорю : «А это то и означает, что сейчас с вами происходит, сейчас я на вас попёр, на чём свет стоит, а через 5 минут вы будете моими друзьями» (смеётся). Смотрю, обмякли: Вы, Вы… Смотрю, говорит: «Ну мы пойдём, у нас там в ка-фе столик стоит, Вы с нами не пойдёте? Мы Вас приглашаем». Я говорю: «Да нет, ребята, у меня дел своих дома полно, не до столиков.» Психоаналитик… Поэтому, я как попру на кого-нибудь, что другом станет. Это и есть моя работа. Не судите, ясно? Если я попру на кого-нибудь.


Ученица. – Это сложно.(смеётся)


Мастер. – А, уже чувствуешь, да? Иначе б не улыбалась. И Фрейда знают, в пример мне приводить начали о Фрейде вон. Пред-ставляешь, кодло какое-то там пацанов Фрейда знают.


Ученица. – Наверное, специально…


Мастер. – Хорошо подготовились, чтоб я их погромил, да? Ну, им понравилось, что на второй день, они на местных там где базар, двое подходят, я чебуреки кушал, подходят, говорят: «А вот это всё, что Вы говори-ли вчера, – это уже на второй день опять, – а это интересно, – говорит, – а это всё правда так происходит?» Ну, феномены, они это как магию приняли. Смот-рю, их «авторитет» сразу их погнал оттуда, говорит: «Идите, идите, мне надо самому поговорить, о Фрейде там, и о том, – говорит, – ну это ж такая сила, от-куда деньги берутся? На что живёшь?» Говорит: «Это ж такая сила, что ты мо-жешь вон пойти к любой продавщице и её охмурить, и всё, что угодно брать, деньги забрать.» Намёки дают, что я занимаюсь таким способом приобретения денег. Поэтому я устроился на работу, вот я тебе теперь дам – зам. Начальника охраны на таможне (шутки по этому поводу).


(ученице) Чувствуешь, на чём я играю сейчас у тебя этой бумажеч-кой внутри? А? Что я там внутри произвожу? А внешне, видишь, оказывается – играюсь с бумажечкой. Вот как я работаю тонко… под внешним признаком бу-мажечки. Ну, как я это могу людям объяснить, где я работаю? На «внутренно-стях» ваших. В данном случае – с помощью бумажечки, несколько манипуля-ций бумажечкой сделал, но зато что там внутри у тебя произошло по личности. На положительном уровне личности (смеётся). Вот это и есть мои «хитрости» – бумажечкой вот так поиграться у тебя внутри на уровне пространств, сфер…


Олег, есть о чём задуматься последние два дня, да, я говорю как-то иначе? Да? Что поневоле начинаешь о чём-то задумываться. И причин много. Но задумываться теперь уже приходится, да? Пересмотреть свои причины. Ме-ня понимаешь? Это только нам ведомо, нам с тобой ведомо, что у тебя на уме. Парадоксальность, да? Только нам двоим ведомо, хотя я с ним ни о чём не го-ворю… Одним словом – психоаналитик, склонять будем так меня.(смеётся) (ученице) А ты лукаво не смотри, а то буду ругать. Ты всю жизнь жи-вёшь лукаво.


Ученица. – Ругайте.


Мастер. – Ага, опять соглашается от имени лукавого. Ох, хитрое эго у вас, меня провести хотят. Как будто бы послушница. Как Валя вчера говорит: «Я – послушница.» Ну, я как дал ей за послушницу, она не по-слушница вовсе, оказывается. Притворяется послушницей… Послушниц нет здесь и послушников, тем более, нет. Дорасти надо до послушницы или по-слушника. Угу, трещи, трещи… в послушании своём мнимом. Мне такие по-слушницы не нужны, внешние послушницы, на принципах эго. Когда эго сда-ётся – вот тогда вы послушниками становитесь. Но если эго самообманывает… вы самообманываетесь в эго – вы не послушница, хотя внешне думаете: «Ой, мы слушаем.» Перечите внутренне, а не слушаете внешне. И не разберётесь ни-когда в этих вопросах, никогда не разберётесь, покуда умом пытаетесь понять, никогда этого феномена послушничества не будет. Вот, лучше застывай в сво-их понятиях, но никогда не бросайся словами на ветер, что ты прислушиваешь-ся и делаешь всё, как я говорю. Нет, всё время перечите. Это эго хитрит так, но вы не можете, у вас нет различения, что откуда исходит, поэтому вам кажется как будто вы и выполняете, там, мои указания. Да не выполняете! Я ж нутро твоё вижу насквозь, что ты мне… Ты сама думаешь, что выполняешь, но ты не выполняешь, но тебе кажется, что выполняешь. Как вы самообманываетесь са-ми в себе. Вот так эго вас дурачит. И покуда вы не осознаете своё эго, т.е. не припрёте его лицом к лицу, перед своим лицом сознания его не припрёте, раз-личения не будет. Тогда лучше доверьтесь сюда, я вас выкручу, как мокрую тряпку, в эго своём. Не сомневайтесь. Я ж то вижу.(смеётся) Тогда я вон пове-сил вон то, как молитву, чтоб прислушивались и очищали пространство, и не впускали тёмных – она много значений имеет, эта… На пользу вам…


Я хитрец для эго очень страшный, но не для вашей души. Для ва-шей души я весь ваш в преданности и верности… Этот мир парадоксальный. Есть внутреннее ваше бытие, есть внешняя иллюзия или отражение вашего внутреннего бытия – это внешний мир. Вы живёте внешним миром иллюзии, хотя природа ваша внутренняя. Тогда вы самообманываетесь, если живёте внешним. Разотождествитесь с внешним миром, вы будете жить внутренним во внешнем. Тогда вы духовный человек. Тогда все качества человеческие страст-ные исчезнут из вас сразу, сгорят, ибо природа ваша внутренняя огненная. А внешние качества – это дрова, иллюзия, это сорная трава. Все плевелы сгорят сразу внутренние. Вот тогда только вы духовный человек, не раньше. А пока самообманываешься в эго своём, как послушничество – номер не пройдёт. Ты сама этого не знаешь. Ты ж то ж эго-м, от эго опираешься, эго-м живёшь. Тогда замирай в эго своём, т.е. от внешнего направления останавливайся, замирание ума. Вот тогда и аннигилирует ваша внешняя страстная жизнь, в замирании, ибо тепло внутреннее начинает в замирании ума проникать во внешний мир и опаливать ваши плевелы. Самообман будет исчезать, различение появляться, ясность сознания…


Да, этот метод сильно помогает с руками. Даже несколько человек сидит, не все, и у вас быстро вот этот процесс происходит, что раньше требова-лось времени много, ну у меня беседы были по времени… А сейчас вы уже вот здесь вот стоите, уже вот сюда прорезаются энергии, выходят аж клинами ис-паряются. Метод хороший, особенно при беседе. Меньше придётся вам здесь быть, время тратить своё драгоценное (смеётся). Каждый своим же временем дорожит, правда? А теперь меньше будете здесь сидеть. Как здорово. Будете меньше сидеть здесь, чем едете сюда. На пять минут забежал: здрасьте – до сви-дания, этого достаточно.(смех)


Ученик. – Получил, раскрылся – свободен. По дороге за-кроешься.(смех)


Мастер. – Да. И это уже будет положительное общение на высшей ноте.


Ученик. – Зато никаких претензий, не успели.


Мастер. – А их и не будет, невозможно им возник-нуть.(смеётся)


Ученик. – Толик, вот ты говоришь насчёт безгрешности, вот ты говоришь: «Я безгрешен.»


Мастер. – Ты мне не приписывай, уже…


Ученик. – Любой другой человек, с кем я общаюсь, в прин-ципе, когда начинаешь видеть, он же ж тоже уже получается, как вроде ка-кой-то урок преподаёт мне, когда я уже что-то вижу, вот в чём дело.


Мастер. – Если вы своё внутреннее видите, тогда урок со вне получаете. Почему в монастырях всегда, в монастырях, проходят школу, и в христианских монастырях, везде монахи проходят школу именно повернуться на себя сначала, чтоб увидеть своё эго, а когда увидено это эго в себе, т.е. осо-знаваться начинает, вы себя начинаете осознавать, тогда с монастыря по шапке гонят, ну дают по шапке и говорят – идите теперь в мир, там учитель ваш нахо-дится – жизнь.


Ученик. – Самые лучшие учителя, мне так кажется, это домашние, близкие люди – это самые лучшие учителя.


Мастер. – Лучше не найдёшь, ты ж к ним больше всего привязан.


Ученик. – Да, правильно, они так учат хорошо.


Мастер. – Да, и сразу привязки будут обрубливаться. Сразу тебе по шапке – кто даст? Родной человек. Родного нужно уважать всегда, он больше всего по шапке даст. Любите родных своих, да, любите родных своих (смех), а не уходите от родных, как вон вот то во всяких братствах там. А у ме-ня другой подход – бежите к родным своим и цените их, цените.(смеётся)


Ученик. – Толик, так получается ж там сплошное лице-мерие. Тут вот нету лицемерия, когда мы близко, к примеру, а там – сплошное лицемерие, и всё, воспитываем ещё больше.


Мастер. – Ну так, мы ж свои люди, больше чем родные. Мы ж больше, чем родные. А родные будут учить вас не лицемерить. Чем? Опять теми ж приёмами – показать лицемерие. Вот так опыт различения будет появляться, выявляться в вас, разотождествления со вскрытой вашей природой реакция будет происходить, переживание этой реакции до исчезновения реак-ции. Так что цените своих родных и близких, они вас на истинный духовный путь поставят.


Ученик. – И Рикл хороший ответ тут дал, Валя там пи-сала, хороший ответ дал. У Рикла я читал… письмо Валино и ответ Рикла: сидите на месте и не дёргайтесь, переживайте там. Самое трудное – это пе-режить на месте, а не пуститься куда-то в поход.


Мастер. – Да, бросить родных (смех). Разве это невозмож-но. Нельзя ни в коем случае. Сиди на месте и не рыпайся. А то мне приписали, что семьи разрушаю. Да я гоню в семьи ваши, гоню туда, в семью гоню, а не от семьи отгоняю. Вот вруны, да?


Ученик. – Вот здесь мы общаемся вроде бы как…


Мастер. – На взаимопонимании вы здесь общаетесь, а род-ные никогда вас не понимают, потому что у них амбиции большие, эго амби-ции большие-большие, поэтому они и называются родными – наибольшая сила амбиций друг от друга. Это и есть родной человек в доску, раз амбиции у него чересчур. Вот там и уроки будете получать.


Ученик. – Как раз выдержать такого человека рядом – вот это где воля нужна.


Мастер. – Пока воля сама из вас исчезнет, и смиренным, терпеливым станете при родных.


Ученик. – Веди себя как поведёт дома, подумаешь, про-блема! Ну вытворила она что-нибудь, ну ты дал ей в глаз, да и всё (смех).


Мастер. – Родня твоя дома будет проявляться. Она сразу проявляется, даже внешне эмоционально, та аж притихла… а Вова лап-кой…(смех)


Ученик. – Клешнёй, клешнёй…


Мастер. – А у меня лапка, мягкая, как у Мурика. Мягкая, но с когтями… Парадоксальность, да? Комплимент… Я всегда, вы уже замети-ли, парадоксально говорю: где пряник, там и кнут, или наоборот, где кнут, там и пряник. Сразу же, оптом заложено. Всё вместе…


А я думаю, что сегодня весело? А, Новый Год – у всех повышенное настроение. И я ж такой же смутьян, да? Эго смутил ваше… Да быстро что-то вы созреваете, прямо как цветы среди зимы.


Ну, вам сегодня надо пораньше домой бежать, я так понял. Да, соб-ственно говоря, время оно уже и быстро пролетело сегодня, да. Уже около часа. Так быстро. Как ни странно, у вас уже Дыры Брамы раскрыты у всех. Так что можете готовиться уже (шутки, разговор). Раскованность, да?


Ученик. – Как у Ошо.


Мастер. – Да, а Мастера, они все такие, не лучше меня. Они свободные на любом месте. Они могут такое выкинуть, что лопнете.


Ученик. – Подымешь, глянешь – и правда выкинул.


Мастер. – Да-да, такой процесс и происходит, особенно с вашим эго. Когда осознаёте его, как глянете… ничего не стоит. Не заслуживает даже внимания жизнь человеческая. В принципе, вы уже готовые, между про-чим, по секрету скажу. У каждого свои все на Дыре Брамы энергии просто аж хлещут с тех точек, у кого какое местонахождение, через Дыру Брамы всё аж… расхлёстывается больше, чем обычно. На Новый Год (смех).


Жизнь – это юмор сплошной. Вся жизнь – шутка, Божественная шутка. Вот так и отнеситесь к жизни. Бог действительно шутит, на всю беско-нечность шутит. Так и живите в шутке Божественной. Как Ошо говорит об Иисусе Христе, да? Говорит: «Чего его на иконах изображают с постной, ну нежно говоря, мордой? (смех) Иисус Христос был большим шутником…


2001 год

7 января 2001 года


Ученица. – Вы когда-то давно говорили, что будем делать медитации с синим светом.


Мастер. – Уточни, что ты хочешь?


Ученица. – Ну что это за медитация при синем свете?


Мастер. – Ну включи и смотри.


Ученица. – Просто смотреть на синий цвет?


Мастер. – Да. Вот там вот лампа синего цвета. Просто смотрите на синий цвет. Синий цвет ваш разум растворяет, аннигилирует, че-ловеческий, тот, что глупый. Чем живёт человек – вот этот разум глупый рас-творяет, «умный». Поэтому медитация на свете – ни что иное, как растворение разума вашего ненужного, мешающего жить естественно. Ну практикуйте, рас-творяйте мозги свои.


Ученица. – Так может все мозги растворятся?


Мастер. – Не волнуйся, лишнее не сгорит, что-нибудь останется про запас. Что ещё?


Ученица. – Ещё нам какой-то метод дадите, кроме, кро-ме вот этого?


Мастер. – Да. Будет видно, откуда ж я знаю? Кругом, куда ни выйдете в жизнь – это всё техники.


Ученик. – Если внимательно смотреть.


Мастер. – Да. Пока внимание пропадёт… Вся жизнь есть техника. Будете сами их обнаруживать. Только корректировка нужна будет по времени. Я буду говорить. Какие ситуации у вас есть, можно любую ситуацию использовать как метод, любую. Такая же технология, подход должен быть в определённой ситуации. В зависимости какая ситуация, вы будете же ей отда-ваться, обстоятельства.


Ученик. – Такая ситуация, когда на работе, ну так рабо-тать не хочется, просто ужас, просто аж выворачивает. Приходишь, и с утра самого как начнёт выворачивать, и все восемь часов.


Мастер. – Ты хочешь сказать, что лень?


Ученик. – Ну на работе ж приходится работать, это ж так?


Мастер. – Приходится – значит делай.


Ученик. – Ну я ж вот всё ж как делал, так и делаю.


Мастер. – Делаешь, а внутри сопротивляется всё. Тогда переживи вот этот момент сопротивления, пока полностью растворится само сопротивление. Просто, когда ты знаешь эту идею, я так назову, ну подход, что переживётся до остатка, сразу растворяться начнёт сопротивление, растворится. Просто знай вот этот подход и всё. Знаешь суть в чём. Вот это метод, когда зна-ешь суть в данном положении. И сразу начинает аннигилировать. Тот же метод, но теперь через осознание сути. Пусть даже через понятие то, что я сказал. И тогда методом становится данная твоя ситуация по аннигилированию сопро-тивления. Это опять витал ваш, эго, маленькие «я» аннигилируют. У них же всегда жизнь суетливая, у маленьких «я», суетливая. Они не могут долго на од-ном месте сосредоточены, поэтому они ищут движения туда-сюда, хаос. А вся человеческая жизнь есть хаос, раз отождествлены с маленькими «я». Тогда про-сто понятием подойдите, просто поймите, что я вам сказал. И всё. Начнётся ан-нигиляция, обтекание маленьких «я», они сдаваться начнут, хаос исчезнет. В данном случае просто воспоминание того, что я сказал, будет методом…


А тебе какой метод дать, Люба? Никакой, да? Ни за что в жизни не возьмёшь. Сразу иная аура стала. Вот что значит мне зайти в халате.


Состояние духа чистое. К этому прийти нужно. Без аур страсти, по-хоти.


/Ученице/. - Теперь ты смущаешься, да, глядя… Точки хочешь ещё попробовать, да? Понравилось? Когда ты прикасаешься к рукам. Ну хоть три вида энергий почувствовала, да? Главное - места, чтоб вот эти точки что игло-укалыванием называются – это они.


/Ученице/. - Света, вопросы есть? Рубашка уже другая, со знаком демоническим убрала. Ниточки повыдёргивай из нескольких мест, и можно но-сить рубашку дальше, без этих энергий тёмных, пучками излучались. Там сим-вол тёмных энергий. А символ - это ключ. Тогда тёмные энергии через символ, как через дверь, идут в личность человека. Человек тогда заряжается, заражается тёмной энергетикой. Поэтому лучше голову спрятать, как страус, и не смотреть на этот символ. Или нитки повыдёргивать из рубашки. Там энергия тёмная, по уровню разума которая, на уровне разума заключена, человеческого разума, но определённой частоты, перехватывает поверхность сферы разума. А тогда ре-зонирует эта область в вас, и вы этой областью начинаете жить, действовать, привыкаете. А потом форма жизни соответствующим символом проявиться. Так настраиваются обычно на вас в магии, через символы на разные сферы ра-зума, которые потом в концентрации вибрируют и воздействие происходит. Вибрации, вибрации…(?)


Ученик. – А как мы можем определять, какие символы на ткани или ещё где-то, несут отрицательные энергии?


Мастер. – Вы будете определять по мере того, как Созна-ние Целое будет у вас чистым становиться. Только так. А другим способом – только у меня спросите.


Ученица. – Мне очень часто снится знак вот этот. Но он не такой, он какой-то чуть-чуть изменённый, но в центре похож на свастику.


Ученик. – Лицо это, да?


Мастер. – Демонический разум на второй чакре, там где сфера тёмная, оттуда проецируется на человеческий разум и отражается вот здесь как луч. Крест типа фашистского?


Ученица. – Ну, свастика. Только она как-то видоизменён-ная, там ещё добавлены вверху… Нарисовать я могу, а вот сказать не могу. И постоянно движется по часовой стрелке.


Мастер. – Нарисуешь – покажешь. Это ваш ум, сосредото-ченный вот здесь вот. Когда в сознание вы приходите у вас в движение части-чек ума столько приводит. И оно вместе захватывается как образ. Сознание ко-гда у вас пробуждается, вы осознаёте структуру ума, отождествления, как зёр-нышки прозрачные такие начинают расходиться, потом как спираль. Они силь-ней, сильней раскручиваются (?) ваше внутреннее состояние души в целом со-знании, после сна. Так человек пробуждается.


Ученик. – Ну так последнее там как-то не так чуть-чуть. Ну а что в основе, то действительно свастика находилась. Вот я так по – быстрому сделала это.


Мастер. – Угу. Это витальный план, витальный план. Как это выразить словами? У человека четыре полюса вверху существует … сфера на четыре полюса, на четыре части поделена. Это к уровню тех сил, проекций тёмных, – тёмных, которые жизнь составляют, но она осознаваться начинает. Поэтому движение выявится в сознании, она не формой жизни становится ва-шей, а вы отделяетесь. Это у каждого человека на витальном плане подобное. Главное, что в движение пришли эти веши. В движении перетирается ваше нажитое, ну жизнь ваша перетирается как человеческая. Вот она имеет как раз проекцию из Внешнего Космоса, который чёрным называется, а на теле отра-жается вот здесь со спинного мозга вот так вот, отсюда проекция идёт сзади, именно на витал, перекрывающий три чакры, на второй и на третьей. Просто осознание начинается витального плана с проекции одного, чем живут. Да все люди живут, все. У одного проекция из четырёх может сзади находиться, спе-реди или боковые потоки: левый, правый. В данном случае осознаётся та жизнь, которая принадлежала прошлому, Внешний Космос, чёрный. Суть не в том, что проецируется, суть в осознании того, что проецируется. А если ещё в движении, значит это перетирание, очищение, отделение, разотождествление то есть… Суть в осознании своей жизни, символа, структуры её. Всё имеет символ как волновод. Символ – это волновод в пространстве души вашей, лич-ности вашей, на каком уровне находится.


Свастика… У Гитлера была. Это витальный план. Он чётко в кон-трастном виде представлял. Почему и сила его, его способности были сконцен-трированы именно на витале. Отсюда и магические способности у него прояв-лялись.


Ученица. – Это магия, да?


Мастер. – Да. А когда осознаёшь это, это уже религия, ре-лигиозность точнее. Не религия, а религиозность. Если осознаёшь, тогда в дви-жении находится то, чем было болото раньше, то есть форма жизни (?). Это ре-лигиозная работа идёт… Формы – это и есть волноводы разных уровней состо-яния ума во Внешний Космос. Если человек закабалён, отождествлён, он не бу-дет видеть символ. Как только осознание начинается, эти двери, ключи – вол-новоды, начинают сознаваться. Всё. Значит, вы выходите из этого уровня, чем жили.


Ученица. – Это у меня как выбор стоит – вот выбери.


Мастер. – Здесь, да, здесь вот такая штука самая главная. Здесь соблазн вернуться. То, что ты говоришь - выбор. И пока твоё отношение не станет нейтральным к этим всем соблазнам существа вернуться, поэтому пе-реживи своё отношение, покуда никакое…, тогда растворяется этот уровень в вас . Нейтральностью выявится, и эта дверь исчезнет. Более тонкие выявятся. Там иные будут на тонких планах, но уже не чёрные. Знаков и символов очень много будет со временем проецировать, которые выражают силы. Если ты со-льёшься с этой силой, тогда феномены можешь производить в мире, чудеса - что говорят. Но данные вещи – это по витальному уровню, с ними не нужно сливаться. И вообще феномены не нужны, иначе можете в «прелесть» влип-нуть.


Ученица. – У меня иногда появляется только на уровне ощущений, что мозг как бы начинает закручиваться. Ну мозг, или что там…


Мастер. – Именно вот это вот соответствующее. Главное здесь опять отношение. Не бойтесь, что бы с вами ни происходило. Если это Богу угодно, оно выявится и феномен произойдёт, но чистый, через этот уро-вень или на этой волне вашей жизни. Но опять через отношение будет этот фе-номен выявляться. Поэтому, если не боишься, ты не поглощаешься. Но в дей-ствии будет теперь эта сила выявлена направленной и по назначению, как Сло-во Господа. Если привязаны, то есть вы можете искусственно входить в эти си-лы, но вы тогда одно и то же с ними, вы не осознаёте. Она имеет своё свойство, эта сила, своё состояние имеет, и по мере того, как поглощаетесь, вы начинаете на положительный уровень этой силы выходить на центр. Он будет для вас приятный, лично для вас, а во вне будет раздражающий, уничтожающий всё, тогда это «прелестью» называется. Важно осознавать, вне страха быть. А при поглощении вы через страх на положительный полюс выходите, и тогда чув-ствуете приятно внутри, но реальность внешнего мира теряете. Осознавать приятность свою. Вот в чём вся суть. И какая бы она ни была приятная, это путь, всё глубже и глубже внутрь до… (?). Да, да, но в осознании, в вашем при-сутствии. Вот так только.


Ученица. – Не попасться?


Мастер. – Ничего. Метод же вам даёт этот опыт разотож-дествления, не поглощения. Вот почему методы вас и охраняют, от «прелести» избавляют, и вместе с тем вы путь на себя держите…


… Ещё вопросы давайте. Нина, «почему», да говоришь? Не хотела ехать сюда – ну ты представляешь? И «почему я сюда приехала»? Попробуй разобраться, почему… Василий, почему?


Ученик. – Всё нормально.


Мастер. – Ты сегодня тоже такой вопрос там у меня на кухне затронул.


Ученик. – Всё оно так должно быть.


Мастер. – Да. Резонанс душ внутренний. Поэтому внешнее ещё отвлекает, а внутреннее просыпается и тянет. И притянуло, и влипла. Внутренняя тишина будет образовываться. Это естественная ваша природа, от-вёрнутая от внешней суеты. Она и тянет. Куда ни глянешь, вокруг одна суета, суета сует – бессмысленная, пустая, ненужная, глупая. Это и есть осознание су-еты, которой живёт человек. Магнетизм души начинает выявляться. Где вы ещё найдёте ауру такую, да, внутреннюю. По мере того, как переворачиваться буде-те или поворачиваться на себя, внутренняя тишина всё больше и больше вас за-полнять будет, глубоко – глубоко вот туда проникать и внешнее до бесконечно-сти растворяться. Внутренний, говорю, вот этот магнетизм здесь всё больше выявляться у каждого будет.


Ученик. – Мне кажется, тут ещё… ещё одну роль играет то, что внутри происходит откровение.


Мастер. – Да. Тайны души раскрываются.


Ученик. – Поэтому мощно, всё мощно происхо-дит…


Мастер. – Да. Глубоко раскрываются тайны ваши, мира тайны раскрываются во внутренней тишине, а суета, чем живёт человек, обна-руживается. Боже мой, там, оказывается, ничего нет. Из пустого в порожнее, как заигранная пластинка, жизнь человека. Так работа и происходит, работа над собой, только так. Именно осознание суеты внешней – бессмысленной, бестол-ковой. И больше ничего нет в этой жизни. Из пустого в порожнее. Человек жи-вёт этой глупостью, отождествлён с этой глупостью; потом морализирует, воз-вышает её до иллюзий, до фантазий, до воображений и находится, поглощён-ный своей иллюзией. Говорит: «Живётся хорошо». Туманом мозгов живёт, больше ничем. Из этого тумана аура расходится тоже ж человеческая, она со-вершенно неприятная, неестественная. Появляется различение: что есть что. Люди не поймут этого, если живёт человек туманом мозгов своих, никогда не поймут. По-моему – поэтому, да, Нина?


Нужная аура есть, видите? Сами чувствуете. Вот этот опыт и будет в жизни откладываться, утверждаться на любом месте. Но вместе с этим и глу-пость жизни внешней выявляться, различаться эго в осознании Внешнего Кос-моса как говорится. А Внутренний в тишине заключен. Когда устойчивость внутренняя всё будет глубже или смещённей внутрь, и внутренний мир начнёт раскрываться, он совершенно иначе выглядит, чем живёт человек во внешнем мире. Вот этот аромат начнёт Свыше снисходить, золотистым сиянием в вас этот Свет входить будет, и, начиная с Дыры Брамы, сюда снисходить, пока первую чакру обогреет и осветит. Всё, вы свободны теперь. До самой первой чакры Свет должен влиться, и всё ваше существо до первой чакры осветится. Жизнь в комплексе теперь воспринимается как Единое Бытие, но уже вне со-стояний человеческих…


Так что, Аня, почувствовала точки, да? И разный вид состояний в разных точках. Это естественное ваше состояние. Вот такое оно должно быть везде, переливаться разными состояниями в любых ситуациях жизни вашей. А ты боялась прикасаться ко мне, к руке прикоснулась. А ещё по разным местам, ой ты, здорово, да? Точно, Валя?


Ученица. – Да.


Мастер. – Тоже возле порога прикасалась. Вот будьте та-ким на любом месте. В этом игра состояний начнёт разворачиваться через вашу жизнь. И всегда благодатные. Всегда. В Духовном мире не бывает плохих со-стояний, там только прекрасные. Страдание принадлежит только отождествле-нию с умом, Внешний Космос. Он отделён от Внутреннего тогда этой мнимой оболочкой эго – обособленностью. Растворите оболочку эго, тогда чистые бу-дут состояния, только чистые проявляться в жизни вашей…


10 января 2001 года


Ученик. – Метод на телевизор будет в четырёх вариантах преподнесён. В четырёх вариантах – смотрение телевизора.


Первый вариант – лёгкий. Лёгкий, инертный. Он и мирянам под-ходит. Он подходит всем, и вам. Все эти методы вы будете выбирать в зависи-мости, когда считаете нужным какой применить. Просто перед телевизором вот эти вот точки, вот. На уровне второй чакры. Это – лёгкий метод. Действие его лёгкое, внешнее – по страстному миру потоком обдуваемое. И вот так, смотри-те, это для всех, это уравновешивает на сердце человека – мирянина, стимули-рует его, психологию его. Вот так вот. На уровне второй чакры. Здесь вот, если вы подымете на уровень сердца, концентрация разума происходит. Вас жечь начнёт. Так как вы ещё отождествлены, чтобы вас не жгло, поэтому на уровне второй чакры держите, чтоб обдувалось, обдувался разум, но не жгло вас. Ина-че вас обожжёт, вы себя плохо почувствуете из-за того, что отождествлены с умом. Поэтому, чтобы лёгкое дуновение вас поток обмывало, обдувало вашу страстную сущность, вот так вот держите(показывает), когда сидите. Но это я говорю для мирян, ну для обычных… или вы когда иногда, бывает, погрузитесь в страсть сильно, что не знаете как быть, тогда можете вот так вот. Просто экс-периментально, один раз проделать. Это лёгкое воздействие, обдувающее внешнюю оболочку страстного существа вашего.


Среднее воздействие по интенсивности – это уже центрирование на сердце. Телевизор смотрите вот в таком варианте… Здесь уже сердце, ваш центр. Центрирование на сердце идёт. Смотрите, но зато и глубина сместилась ближе к эпицентру разума, вот здесь концентрация, при раскрытой Дыре Бра-мы. Это средняя интенсивность. Манипулируйте, так-так, когда вам удобно. Мои методы – экспериментальные. Вы сами выбираете, когда вам что нужно. Вот так вот. Два метода я сказал, два подхода. Так можете сидеть, это ещё мяг-че, чем первый я объяснял. Это ещё мягче, это тоже мирянам можно. Это ещё мягче. Здесь идёт оттяжка витала, витального плана сверху вниз, на вторую ча-кру как свет, как положительный полюс витала, обдувает, светит на ваше ме-стонахождение в жизни в этой. Обдувает, но при раскрытой Дыре Брамы. А энергия, испаряющаяся при свете витального плана положительного, на вторую чакру испаряющаяся энергия, как после дождя, ну вот море испаряется, вода испаряется под лучами солнца, подымается и выносит все наслоения, накопле-ния вверх. При раскрытой Дыре Брамы всегда происходят вот эти процессы вниз – вверх, с витала туда испаряет и потоки очищающие выносятся в Космос. Сюда, а тонкое испарение идёт сюда. Это тоже для мирян. И вы можете прак-тиковать на любом месте. Особенно, когда с мирянами контачите в жизни, де-лах там и ещё… Или вот этот метод, или вот этот вот метод, сидя. Ну стоя вы не достанете, сидя. Сели вот так вот. Свободно. И это свободно. Это три метода я сказал, три подхода смотрения телевизора. Ну а третий – это уже сложно, для подготовленных людей, когда вы просто лежите. Лежите, сидите, стоите перед телевизором без всяких магнетических привлечений на эфирном плане, то есть на эфирный магнетизме. Физика, магнетизм физики плюс магнетизм эфира – вот эти два полюса взаимодействуют. И тогда умственное существо самокон-центрируется на этих полюсах: физика – эфир. И свободная энергия испаряется, очищает ваше тонкое тело, где отождествление с телом тонким страстью выра-жается. Вот эта страсть и вымывается.


Четвёртая – это уже просто лежите или стоите, но это для тех, кто ощущает Дыру Брамы и устойчиво находится в ней, или относительно устой-чиво находится на Дыре Брамы. В продолжение всего времени смотрения теле-визора с непрекращающимся ощущением Дыры Брамы. Не сосредоточением, а нахождением. Вы находитесь в ощущении вот здесь. Вы смотрите телевизор положенное время. Это уже глубокое воздействие, так как здесь вскрываются внутренности витального плана, чувства витального плана, страстные чувства витального плана, и разум ваш вскрывается в анализе своём, в интересе своём. Но это уже для подготовленных людей. Так что можете поэкспериментировать. Если вы сосредотачиваетесь на этом месте – не практикуйте. Если вы ощущаете это место и устойчивы в ощущении себя, здесь находитесь, устойчивы, тогда этот метод вам поможет в жизни. Это выход на жизнь. Бдение. Бдение у вас по-явится. Бдение в жизни. А это уже путь внутрь – бдение, вы разотождествлены. И вскрытые чувства страстные, интересом выявленные, сразу же аннигилиру-ют непосредственно в этом месте, непосредственно. Все токи, принадлежащие разуму и чувству витала, по всему телу начнут пробивать дорогу, интенсивно пробивать дорогу. Потоки образуются. Это уже непосредственное освобожде-ние от витального плана -–гравитационными волнами будет выражаться, прямо мгновенно со всех мест гравитация будет бить по вас, прямо срывать блоки кармические и страстные накопления ваши. Но этот опыт требует подготовки. Длительной возможно. Не сосредотачиваться на Дыре, а находиться в ощуще-нии Дыры Брамы. Устойчиво. На протяжении всего времени, сколько указано в методе. Если вы его практикуете, этот метод, на ощущении Дыры Брамы. Где-то с полудня и до вечера, до ночи – в этот период времени практикуете, хватает одного часа, чтобы процесс был завершённым. Если вы с утра, после сна, име-ется в виду, до обеда – здесь уже экспериментально время растягивается на 15-20 минут. 1ч.15 – 1ч.20, вы сами будете чувствовать, как блок срывается, и вы в целом общем состоянии, в инертном. Но при инертном общем состоянии Дыры Брамы раскрытой ваше смотрение на мир идёт через вот эту точку, третий глаз будет открываться. Опыт – в жизни будет, вот этим местом восприниматься мир, значит и третий глаз будет открываться.


Ученик. – Анатолий Михайлович, работая в методе, дей-ствительно его некогда смотреть, этот телевизор, получается. Его можно, допу-стим, через день делать?


Ученик. – Это экспериментальные методы, Василий, когда чувствуешь необходимость.


Ученик. – Потому что Вы сказали тогда 21 день хватит, в смысле полном.


Ученик. – Ну, если вы будете каждый день заниматься.


Ученик. – А можно делать, допустим, через день?


Ученик. – Ну, экспериментально. Да делайте, как хотите. Ну решил заняться серьёзно – 21 день. Ну, если несерьёзно, ну так, эксперимен-тально он вам помогает. Но он всё равно помогает вашему общему методу, ко-торым вы занимаетесь.


Ученик. – Метод же не бросишь, вот же в чём дело.


Ученик. – А зачем? Он помогает вашему общему методу. Это неразрывные вещи. Это дополнение. Дополнительная помощь к основному твоему методу. Твой метод, основной, глубже пойдёт.


Ученик. – Дело вот в чём, когда на работе, допустим, да, когда…


Ученик. – Да на работе вот эти вот практикуйте просто так. Это без телевизора можете просто.


Ученик. – Людей не слышишь.


Ученик. – Да зачем их слушать? Там слушать нечего. Да они и не нужны, Василий. Здесь такая штука происходит. Когда вы и телевизор практикуете при этом, вы со временем заметите: во что, куда вы смотрите, что там показывают, оно вообще каким-то деревянным становится, уходит, безраз-личным. Оно суть теряет свою, смысл теряет эта передача. И когда вы в устой-чивом состоянии безмыслия находитесь всё больше, больше обнаруживается, что вдруг вы начинаете чувствовать то, что там показывают, пространственно чувствовать, сопереживать. Это сознание у вас просыпается теперь. Не рас-страивайся, так жизнь преподносит тебе сейчас.


Ученик. – Но оно хочется всё это делать, а…


Ученик. – Да не надо обращать внимания на «хочется», Ва-силий. Не лезь поперед батька в пекло, всё, всему свой черёд. Ну сейчас так по-лучается, так и делай - такое отношение прими. Не надо раньше времени нагружать себя грузом непосильным.


Ученик. – У меня жена смотрит телевизор, а я говорю: «Сядь и сиди, практикуй.» Она села, смотрела – смотрела минут двадцать. «Ну я ж не могу это смотреть. Да ерунда какая.»(смех)


Ученик. – Разумеется, а там хорошего ничего нет. Уже до-шло, помогло. Но надо по часу сидеть вот так вот.


Ученик. – Да час она, конечно, не выдержит.


Ученик. – А ты как-нибудь её увлеки.


Ученик. – Она мне говорит: «Я вот так вот когда делаю (сомкнутые пальцы), у меня сразу появляются неотложные дела.» Разомкнула – дела исчезли. (смех)


А я, кстати, в зале всех посадил. Ну там у меня две девочки практи-куют латихан, я им дал этот метод. Ну я им как-то , нашёптывая, сказал. Они садятся. Остальные что-то ходили, ходили. Смотрят, что там он за тайную тех-нику им даёт? Начали интересоваться, что это такое? Сейчас смотрю – все. Я всех посадил, всё. Ну, правда, у некоторых ничего не происходит, они ничего не чувствуют, а некоторые говорят: « Ой, шею, шею вытягивает. Раз – хрусь – хрусь. И говорит, что ему что-то мешает. Раз – латихан на уровне головы уже пошёл. И эмоции, уходят эмоции, сразу ровное такое состояние.


Ученик. – Да – да – да – да. Вот это ж, почему я и дал в че-тырёх вариантах. И эти варианты сочетаются с телевизором. Можете без теле-визора, просто так сидеть. И так, и так.


Ученик. – А я в автобусе сижу, так (показывает), кондуктор ходила – ходила. «Что ты, говорит, делаешь?» (смех)


Ученик. – Ты сразу скажи – ничего, вот так вот – ничего. И всё. Поменяй позицию вот так и скажи: «Ничего.» Как они поймут это?!(смех) Если придираются к этому, тогда говори «ничего» Они поймут иначе это тоже. А ты скажи: «Ну что ж, получается.» (смех) Сразу и выкрутишься. Три варианта выкручивания перед публикой.


Ученик. – Гена имел в виду, что вот он занимается, а их это цепляет. Они это интуитивно чувствуют.


Ученик. – Да – да – да – да. Эго там вскрывается. И они начинают беспокоиться.


Ученик. – Они не могут понять, что-то у них покоя нету, вот мечутся.


Ученик. – Ну три варианта примени.(смех) Это три ката, три ката будут – по обузданию публики.


Ученик. – А если это не поможет – вспомни кто ты по спе-циальности.


Ученик. – Ну, этот на уровне сердца. Да, вот сердце – ты почувствуешь. Вот подвигай вот так и ты чувствуешь.


Ученик. – Вот так начинать здесь давить, а подымаю, а оно…


Ученик. – Да, Дыра Брамы – просто никак вот так. Дыра Брамы раскрыта – вы просто легко, свободно себя чувствуете. Это и есть Дыра Брамы.


Так что три ката можете применять свободно в автобусе с кондук-тором. (Ученику): Ну так вот ты напрягаешь свой разум.


Ученик. – А вот… чувствуется вот здесь…


Ученик. – В напряжении идут вибрации, по сторонам идут разума. В таком положении – вот это вот. Вот это ж самое, ну вот. А вот попро-буй – так и так. Поэкспериментируй. Вот здесь вот подержи и опусти вот сюда. Чувствуешь напряжение? Теперь опускай на тот уровень, где надо. Что? Сво-бодно. Вот это свободное и есть самоконцентрация на Дыре Брамы. Но – само-концентрация. Вот это состояние и должно быть в жизни претворено на любом месте. Тогда вы в сознании будете пребывать… Ясно. Вот это выполняй.


Ученик. – А в цигуне вот есть некоторые упражнения, свя-занные как раз с прикасанием пальцев. Причём разное состояние стихий идёт при этом.


Ученик. – Так я ж и говорю, что я уже говорил, тебя не бы-ло, за эти стихии. Говорю – вы можете пересытить, нарушить баланс, равнове-сие стихий между водой, землёй, огнём, эфиром. Поэтому я опускаю эти прак-тики. Это непосредственно уже когда, сами будете ориентироваться когда – чуть почувствовали перенапряжение – пошла вибрация и когда найдёте точку – Дыра Брамы открыта – легко, и состояние инертное - находитесь в состоянии. Но когда переборщили, пересыщение, тогда – вот это ж напряжение на разуме и начинается – всё, прекращайте.


Ученик. – Надо будет это в книге указать.


Ученик. – Нет, вообще этот не будем подымать. Не будем эти точки подымать. Не надо. Потому что намудрят здесь в первую очередь. Поэтому не указывай. Только вот это положение общее… (Ученику): Вот так, ты видишь? Чувствуешь напряжение?


Ученица. – Аж гудит.


Ученик. – Да, не надо этого гуденья. Вот. Чувствуешь лёг-кость? Вот это и есть та точка.


Ученик. – А вот так, сразу точка третьего глаза напряглась.


Ученик. – А то будут реакции всевозможные идти. Вот это. Ну просто – свободно. Вот оно, вот это вот и есть твоё место. Вот так и ориен-тируйся. Вот это и есть оно. Вот это центрирование именно на Сердце с боль-шой буквы, а не на этом сердце. То есть, Дыра Брамы когда открыта вы центри-руетесь на Сердце с большой буквы, на духовном Сердце… Напряжения спа-дают, просто легко, и всё, будет. Это центрирование на Дыре Брамы.


Ученик. – Я как-то ночью позанимался, не могу заснуть. Вспомнился рассказ о целительнице. Принесли к ней мальчика, родителям ска-зали врачи, что жить ему осталось совсем немножко. Попросили помочь. Она посмотрела, извинилась, сказала что помочь ничем не может и они ушли. И она говорит, что почувствовала такую любовь к этому ребёнку. Она легла и мыс-ленно обняла этого мальчика и всю ночь не могла заснуть. Чувствовала вот эту любовь к этому ребёнку, нежность. А утром ей звонят, благодарят, говорят, что ребёнок выздоровел. Я вспомнил этот рассказ, и у меня как начало сердце виб-рировать. Не знаю, любовь это была, или я опять что-то выдумал. У меня всё тело гудит, всё ходуном ходит, хата вибрирует. Чувство такое, конечно, потря-сающее.


Ученик. – Любовь вот в этой нейтральности, вот в этом… в лёгкости просыпается. Вот тогда воздействие идёт, помощь людям идёт. Имен-но в этом состоянии летучести. Ну – ничего, из этого «ничего» любовь просы-пается, вибрации любви чистой. Вот эти вибрации помогают. А не то хотение, что человек любит и вот то – он тогда грязь свою накладывает, порчу делает.


Станьте нейтральными, лёгкими; и вы, со временем, всё больше, больше будете чувствовать эту любовь, Космическую любовь, ту, которая тво-рит, преобразует мир. Об этой любви говорилось. И образ, в состоянии нейтральности – он самопроизвольно всплывает. И любовь самопроизвольно вибрирует. Вот это помощь оказывает людям, исцеляет людей. В самопроиз-вольности, только в самопроизвольности. Не в желании, а в самопроизвольно-сти.


Ученик. – Ну, у меня этот рассказ, именно, вот такое чув-ство вызвал. Я не понимаю, почему я его вспомнил, сам всплыл. И я, если честно, я начал как вот обычно я делаю – раз, и сразу всем рассказать об этой истории… И вот такое вот чувство, и вот любовь. Ну я не знаю – любовь и всё. Что тут скажешь!


Ученик. – Да любовь не объясняется. Просто любовь есть любовь. И всё.


Ученик. – Она есть и всё.


Ученик. – Любовь – то… Космическая любовь, космиче-ское сознание – это и есть Господь. Пребывайте в Господе. И всё.


Ученик. – Ну это, как один святой молил Господа. Говорит: «Ну покажи мне рай.» И в одной из молитв явился ангел со скрипкой. Он взял всего лишь одну ноту. И святой говорит: « Моя душа чуть не рассталась с те-лом» – настолько она была прекрасна, эта нота.


Ученик. – Да. Да. Семь измерений охватывает Космическая Любовь. Все семь. Все проявления. Только одна нота – и то уже прекрасно. А если все семь зазвучат? Какой аккорд – на всю Вселенную, на всю Бесконеч-ность. В этой Бесконечности… (запись оборвана)


* * *


Ученик. – Именно при центрировании в сердце, при рас-крытой Дыре Брамы начинают потоки образовываться, блоки вытискивать, вы-пирать. Будет вас и передёргивать - то волной даст, то ещё что-то будет, пробь-ёт…


Ученик. – Очень часто идёт латихан, да, прямой латихан.


Ученик. – Да. Ну это центрирование идёт на уровне эфир-ного плана, эфирного тела. Самоцентрирование. Самоконцентрирование. Главное – выбить человека из мира страсти. Каким образом, каким местом, с какой области – не имеет значения. Лишь бы привести в движение страсть. А страсть в болото загнала вас. Расколотить её, пусть испаряется быстрее ветром потока внутреннего.


Ученик. – Вот мне сейчас вспомнилось, то что Вы тогда сказали мне однажды, что вода работает с ногами. Ноги. Так вот это год четыре месяца понадобилось мне для того, чтобы она пока сейчас приступила к ногам. Это вообще, я поразился этому.


Ученик. – Да. Да. Просто ты на уровень стихий теперь пе-реходишь и поэтому вода, как вода, действует, как стихия. Это самоконцентра-ция на эфирном плане происходит теперь. Не имеет значения, через что.


Ученик. – Я ещё засомневался, думаю: как же так? Она ра-ботает по спине у меня, по груди. Работа просто шла. А ноги… Ну омывает но-ги – ну и всё.


Ученик. – Постепенно, постепенно подбирается к той обла-сти, с чего работа…, но теперь на эфирном плане открытие. Поэтому и астраль-ные выхода сейчас начинаются у тебя. И покуда на астральном плане адапта-ции не произойдёт, страх будет ещё забрасывать твоё астральное тело при экс-тремальных условиях…


Ученик. – Ну уже тоже осознание есть: надо лететь, надо лететь. Движение пошло.


Ученик. – Да. Но опыт будет определять полёт ваш. Вместе с этим и страх будет исчезать… Потом так просто полетите, и начнёте такие финты… Свобода.


Ученик. – Лечу – оп – опять назад. Хотел вроде расслабить-ся.


Ученик. – Так это и есть. Да. Это и есть так – бьёт просто. Где блок есть, как молотком, пока разобьёт все вот эти блоки ваши. Страхом выраженное оно, или просто ваше внимание обратило, обратило, выявилось – тогда внимание, по вниманию бьёт ваше присутствие. Пока всё раскромсает внутри сопротивление ваше. И отдача, и свобода появятся…


И по мере того, как эти блоки будут спадать, исчезать, вас гравита-ционной волной будет охлёстывать от кончиков ног до Дыры Брамы полно-стью, одна волна – цикл волны, охватывающей вас в пространстве, как едини-цу. На уровне эфира гравитационном он работает. Это ваша жизнь определяет-ся. Карма жизни здесь, эта волна определяет вашу, то есть срок жизни. Это гра-витационные волны, обуславливающие физическое местонахождение вас в этой внешней жизни, внешней… Именно волна, волна гравитационная. И ко-гда гравитационная волна по вас пройдёт, охватывающая всё ваше умственное существо, как единица или как одна вибрация - ваша жизнь и есть одна вибра-ция гравитационной волны – вот здесь ваша жизнь может преобразовываться по времени. Вы можете дольше жить. Именно гравитационной волной обу-славливается срок вашей жизни или судьба ваша. И вот эти блоки спадают, гравитационная волна выявится в одной синусоиде, как ваша индивидуаль-ность личности. Поэтому – выдергайтесь. Придите к единице своей кармы, или судьбы, как гравитационная волна в пространстве.


Я уже давно должен был умереть, несколько раз. И что-то болтаюсь здесь, непонятно по каким причинам. И что-то я здесь делаю? Это меня уже удивляет…


Пока внешнее тело замрёт в этих вот движениях. Это внешние, принадлежащие к форме засорённости, вот эта вот, она движением… Когда за-мрёт, тогда внутренние эфирные откроются. Вы почувствуете, как сначала про-тив часовой стрелки пойдут биополя вот так крутиться на уровне сердца в вас, сметая. Когда эта левая очищена будет, оно поворачивается по часовой стрелке, биополя эфирные. И когда этот блок снимется, тогда поток смещения образует-ся, Дух в смещённом состоянии выявится. Тогда уже гравитационная волна, принадлежащая этому уровню, выявится в вас. Эти волны феномены и созда-ют, и к ним нельзя привязываться. Пусть от Бога, как Бог решит, так и сделает, так выразимся – нужен феномен или нет. Он и так его сделает, если он нужен. Не нужен – ладно, он в смирении отойдёт, ситуацию воспримет в смирении и терпении. Не нужен, значит, в этот момент этот феномен, выявлять его. Но не вы решаете, не вы. Только Бог…


…Все эти дёрганья, все эти вот повороты, вытискивания в вас свя-заны с разумом человеческим. Это разум человеческий разряжается, там основ-ной блок, который препятствует…вашему. Это разум, ум из человека разряжа-ется, а сознание остаётся… Вот эти состояния, Ира, и будут отправной точкой. Вы заметите, как разум ваш аннигилирует, состояние какое-то привычное вы-является и тяга к нему поглощением, и тогда вас усыпляет. По мере того, как вы находитесь… продолжаете в этом положении находиться, смотрите – анни-гилирует и само усыпление. Тогда состояние видоизменяется, а то состояние, которое предшествовало усыплению, начинает подыматься, испаряться и ухо-дит. Вы сместились на иное состояние. И так шаг за шагом, приобретая опыт движений, состояний, мир начнёт плыть, бесконечно плыть. События плывут через вас, состояния плывут через вас, и всё глубже до бесконечности раскры-ваются уже миры. В присутствии вас бесконечные миры текут, текут, текут, но это уже состояние будет качественно выражаться всё более бесконечной благо-датью – глубже, глубже, глубже и глубже. И до бесконечности глубже вечное путешествие. Миры раскрываться начнут. Поток - то что ОШО называет. Вы-явится поток – Святой Дух…


Единственное, что нужно здесь, в этой практике, это единственное вначале только, вначале, покуда вы, ну минут десять отцентрируетесь в рас-крытой Дыре Брамы, отцентрируетесь. Единственное, что здесь надо, вот эти пальцы все – вы как поставили, они и будут стоять. Единственное, что большой палец будет иногда смещаться, уходить. Вот это вот единственное – поправляй-те большой палец, покуда центровка на Дыре Брамы произойдёт. Как только центровка на Дыре Брамы произошла, большой палец уже не будет сдвигаться, всё. Он устойчивое положение примет. А остальные где-то минут 50, вы уже пребываете просто в состоянии центрирования, находитесь. Вначале минут 10 просто этот палец большой поправляйте, под ноготь загоняйте то, что будет вот уходить вот так, в точку… Вот эта суета не устоявшаяся его уводит. Минут 10 – 15, но это, пока опыт приобретёте вначале, а потом сразу будет. Центрирование появится – что здесь будет, что там, по мере опыта. Потому что этот канал большого пальца, через который идёт энергия, он как раз заднюю сторону вот эту вот всю охватывает... в комплексе. Эти четыре пальца, они друг друга кор-ректируют по этому полюсу, большой охватывает полностью по всем полю-сам…


Тамара, тебе не страшно со мной, нет? Хорошо, правда? И мне хо-рошо с тобой быть… Просто у тебя откровенная душа. Да. Что может быть лучше откровенности, правда? Без задних мыслей. Какая есть, такая и есть, и это прекрасно. Вы тогда сами собой быстрей станете, но уже в вечности. Это прекрасно – быть самим собой. Но быть самим собой в этом враждебном иллю-зорном мире как трудно. Сколько давят со стороны, сколько пытаются изнасиловать нас самих, ну нас, открытых людей. Пережить. Покуда их влия-ние будет не воздействовать на вас… Трудно выйти на самого себя…


Ученица. – Ещё иногда крутится.


Ученик. – Из прошлой жизни?


Ученик. – Не знаю, переживания наверное, нужны какие-то.


Ученик. – Ностальгия, по прошлому.


Ученица. – Да. Это уже не ностальгия, это уже какой-то страх смерти, наверное. Раньше была ностальгия, сейчас не ностальгия. Иначе чуть-чуть смотрится.


Ученик. – Сейчас вы будете воспринимать реальность мира сего . Она вся болью будет отражаться, такой внутренней болью неопределён-ности, хаоса, безысходностью – оно всё такое ж, какое-то… Этот мир раскры-вается в тонком плане, а он весь покрыт вот этим лжедействиями, лжепонятия-ми, лжемировоззрением, лжесуетой человеческой. И какая она сострадательная, и больная, и безысходная, и обречённая. И вы всё-таки магнетизмом связаны с ней. Вот этот магнетизм как раз и переживается. Сам магнетизм связи с ним. Покуда магнетизм связи не переживёте – это я ностальгией называю. Она – но-стальгия, но она уже болью – болячая, болячая, болячая. Раньше она не просве-чивалась, теперь просвечивается в сути своей, какая она есть на самом деле. И больно, и сострадательно. Но связь ещё есть. Переживите связь в боли и состра-дании.


Ученица. – Это вы мне ответили на вопрос, что хотела за-дать, но молчала, что как можно долго болтаться?


Ученик. – Да, но я и так отвечу, зачем задавать, когда я ви-жу, на что я отвечу сам. Я отвечу, и без языка отвечу…


Света, лучше испаряй его, чем в него погружаться, испаряй. Не нужно оно. Да зачем время растягивать. Нам так мало отпущено в этом мире. Не погружайся. Поэтому и даются вспомогат…, если можете так, просто нахо-дитесь, отдавайтесь, непогружению отдавайтесь. Если не получается, тогда ис-пользуйте всякие приёмы. Так, так, какой сочтёте нужным. И всё… Отцентри-руй. Найди, найди эту точку. Ищите, это экспериментальные методы.


Света, глянь, видишь наклон 45 градусов? Ищи, пока легко станет, просто легко. Вот чуть-чуть прикоснулась и ушла. Вот, вот эта точка, запомни её. Запомни.. Запомни, и когда раз запомнишь, у тебя опыт приобретается. Ты уже сразу будешь становить и сразу же будешь входить в состояние открытой Дыры Брамы. Хорошо…


Тогда вскрываются всевозможные блоки, чем ты жила, состояния вскрываются, но они при открытой Дыре Брамы не могут держаться. Поэтому состояние есть, есть, потом испаряется, испаряется, другое вскрывается, и так, пока поток образуется. Вот, вот так ещё лучше, видишь? Вторая чакра. Вот это и есть – вот это положение на второй чакре должно быть. Дыра Брамы вообще раскрылась, вот так, открылась, открытость появляется. Вот этот опыт приобре-тать открытости, непогружения. Приобретай этот опыт, Света…


Ученик. – Уже … позвоночнику… Ой…


Ученик. – Без «ой».(смеётся) А то «ой» по «ой» пойдёт. Покуда ощущение выявится эфирного тела, тогда вам уже будет легче. Но эфирный план тоже имеет два полюса. Вначале будет неприятное ощуще-ние, такие липкости, вязкости пространственной. Когда переживёте и тогда уже состояния поплывут, приятные, благодатные, ну и наблюдение появится за счёт этого. Осознание.


Вот так вот, Наташа. Вот если бы ты в этом состоянии мне вопро-сы задавала. Я б тебя никогда не ругал. Отцентрируешься, утвердишься в этом состоянии духа, и вопросы соответствующие будут из тебя исходить. А то го-ловой как ляпнет, что я чуть не шлёпаюсь. Приходится отбиваться. Что это та-кое? Даже навыки прежние, и то уже иначе выглядят эмоционально у тебя, ко-гда в таком состоянии находишься. Да. Видишь, как они инертными становят-ся, не направленными, сконцентрированными на мир страсти, страстью внут-ренней твоей связаны, а инертными, летучими. Эмоции летучими становятся. Обнаруживаешь, может, сама? Да. Вот видишь, уже чувствуешь, а говоришь не прозреваешь. Прозреваешь. Куда ты денешься! Прозреешь, так что аж запи-щишь, прозреешь.


Николай, тебе ещё не будут понятны эти мои диалоги по одной причине: тебе ещё нужно растрясти личность свою. Просто надо пунктуально ходить не пропускать занятия. Они все были когда-то такие тупые! Компли-ментами одариваю. (смеётся) Они не сердятся, нет. Трудиться надо, только тру-диться над собой…


Это, Света, вскрываются ваши накопления, но при Дыре Брамы они переживаются – то отрицательным, то положительным, вот так будут ме-няться полюса, но всегда испаряться, всегда испаряться. Очищение души таким способом происходит. Перед этим, я сказал, ты погружалась, а сейчас твоё, то, что ты погружённой когда ты была, испаряется. Поэтому, то негативной сторо-ной, состояние негативное выявляется, то положительное, но всегда испаряется – очищение…


Ученик. – Николай, это не будет сначала понятно. Надо хо-рошо здесь позаниматься. Это не такие вещи, как среди мирян. Духовность не объясняется. Состояния, какие они вот, например, уже приобрели, только им известны. Пунктуально, не смотря ни на что ходить будешь? Если тебе нужно. Хорошо? Вы сами решаете, нужно это вам, или не нужно. Люди не могут опре-делить, нужно оно им, или не нужно. Нужно выстоять это место до остатка. То-гда узнаете кое-что, то, что раньше вам неведомо было… Этого места не бойся. Это место принимать нужно. Здесь такие сопротивления шли у каждого из них, что можно и убежать. Но не убежали, выстояли. То, о чём я говорю, то, как я веду себя, как общаюсь с ними, о чём говорю, это вовсе не то, как понимается человеком. Если кто-то в какой-то степени уже начинает чувствовать это не то, как у человека, они принимают, они переориентируются на себя, они на Веч-ность путь держат. Но вначале любой человек не в состоянии принять то, чем здесь занимаются. Выводы не надо делать раньше времени, а определённое время нужно выстоять здесь. Просто выстоять, не смотря ни на что, несмотря по противлениям понятия, например. Выстоять, именно выстоять. Только так вы можете переповернуться внутрь, от обычного образа жизни – на внутренний, на вечный выйти…


То смехушки выходят через чакру действий. У тебя жизнь всегда была насыщена хи-хи, ха-ха, хи-хи, ха-ха, где надо, где не надо. Меня весной оскорбил через хи-хи, ха-ха при всём народе нашем. Грешно или не грешно? А теперь кхик, да? Будешь знать, как меня оскорблять. Попугаю я тебя… Сейчас то пространство как раз вскрывается, почему я и этот эпизод привёл, именно оно сейчас вскрывается вот здесь, то действие твоё, а я – как напоминание. Да-же не надо вспоминать. Пусть оно как общий блок выходит, но когда общий блок выходит, у вас здесь першить будет, сухой кашель давить… Но он как су-хой, как ощущение выходит, не как память, а как ощущения на эфирном плане вылазит этот блок. Блок насмешки надо мной.


Ученица. – Мало того, что убегала, ещё и насмехалась.


Ученик. – Ещё и как. Ещё и как.


Ученица. – Неосознанно.


Ученик. – Неосознанно… Это работа, Николай. Не думай здесь ничего… Я вскрываю блоки. В воспоминание ввожу, воспоминание себя. А в воспоминании себя грех вскрывается и он аннигилирует – через общение, через поведение. Моё отношение есть игра, но эта игра есть вскрытие греха ва-шего. И без этой игры не поможешь человеку. Некоторые неправильно поняли, начали в газету строчить. Вот откуда беда – от непонимания. В этом месте игру принимать нужно, тогда вы готовы преобразовываться.


/Ученице/: И вот это вот, что я сейчас с тобой проделал, разум пока-яния выявился, ты сместилась дальше. Вот так работают с вами. Теперь обдува-ется тот источник, который вашими действиями выражался, ну, у тебя – смехушками. В корень сейчас воткнулась и там работа идёт. Вот мои действия на что направлены. Если вы не видите, так я вижу, ну чего мне и верить можно. Вот и переживай теперь корень зла своего. Там центр зла находился и находит-ся.. Будет страшно, будешь бояться – не уходи от страха своего. Переживи это биополе своё, разумное биополе…


/Другой ученице/: Нет, наедине скажу. Как сразу снялось поле, Олег, посмотри. Двумя словами. А то тоже погружалась. Самое главное вовре-мя ляпнуть, что не ожидаешь и здорово помогает (смеётся)…


Таким положением, Геннадий, таким положением ты растягиваешь свою ауру. Ближе к центру. И она ж пространстве так стоит вытянутая, как вот то есть люди…


Ученица. – Я смотрю Вам в глаза и не хочу моргать, а в других случаях…


Ученик. – А это потому, что ты, когда с другим сталкива-ешься человеком, а у каждого человека лукавый сидит А ты ещё слабенькая – слабенькая, ты поддаёшься под влияние его и в нём резонируешь. Ты свою убогость перед ним, пресмыкание проявляешь. Ещё не утверждена, не отцен-трирована. Вот это центрирование на Дыре Брамы устойчивость во внешнем мире сердечную будет выявлять. Вот тогда ты будешь на него смотреть и лука-вый там забегает у того, а не у тебя. Здесь нет лукавого, здесь бездонность, ни-чего, пустота. В этой пустоте аннигилируют любые лукавые, всех сортов и всех направлений. Центрируйся, просто центрируйся. Я даю вам опыт центрирова-ния, через опыт свет там проникает, Живое Слово это называется. Да попро-буйте самодеятельно так сделать. Не получится, ну не получиться. Почему я критикую самодеятельности. Там нет аналога, там нет полюса, где бы поток выявился, между духовности миром и миром этим. А взгляд – это самое чув-ственное место на уровне личности человека, где лукавые вскрываются, где они там суету разводят, где шабаш производят. Вот здесь эти области и анниги-лируют как раз при взгляде прямо в корне личности. Да, Серёжа. Знаешь. Не всегда выдерживаешь только. Всегда убежать хочется куда-то.


Ученик. – Иногда.


Ученик. – А я говорю: «Не убегайте». Этим самым вы про-рываете Дыру Брамы на тонких областях, на тонких лепестках своих, там где корень личности сокрыт и прикрывает вашу истинную сущность, существо, существом умственным. Это существо умственное нужно прорывать. Через взгляд это получается здорово. Вот здесь сразу ток образуется. Вы самостоя-тельным становитесь. Самостоятельным.


Ой, Валя, ты уже ко мне всей душой. Сердце открывается, проис-ходит… Общение сердец, душ… Вот так вот, Света, да, манипулируй. В один момент у вас одна сфера задействуется, возможно сейчас нужно так сидеть. В другой момент вскрывается иная сфера разума вашего человеческого. Тогда возможно вот так или вот так, если ещё иная. Мои методы – эксперименталь-ные методы. В зависимости от ситуации, какая сфера сейчас действует. Почему и называется, как Серёжа назвал «Современные жизненные медитации».


Ученик. – А внизу «Методы ЭэШШО».


Ученик. – Разумеется, мои (смех). Не соскучишься. А кто ж их ещё даст, кроме меня, правда, Тамара? На это только я способен, а не самоде-ятельность.


Лена, это положение в данной ситуации с тобой слишком мощное для тебя. Это хорошо, что мощное. Сумеешь выдержать – применяй. Но если ты сама порываешься к этому, тогда и сумеешь, разумеется. Попробуй вот так те-перь. Чувствуешь разницу? Спадает напряжение, да? По мере своих сил выби-рай тот метод, чтобы не зациклиться в негативе своём, не перегружаться. Вот для чего экспериментальные методы даются, чтоб вы сами манипулировали. Там мощность не по силам твоим шла. Вот такое и попробуй вот такое. Экспе-риментируй в любых случаях жизни. Такое ещё попробуй. Да, сюда… Вот эти положения кистей – всё играет роль. Найди точку свободного пространства. Точка свободного пространства – это раскрытая Дыра Брамы. Вот, вот это среднее тебе подходит, между облегчённой. Чувствуешь, негатив уже не соби-рается, а испаряется. А в том, мощном, он будет собираться, собираться, пока взорвёт или прорвёт блок.


Ученик. – Выкристаллизовывается, да?


Ученик. – Да. Поэтому, по мере сил, ориентируйтесь – ка-кой в каких случаях применять… Вот, Николай, почему я раньше тему задел эту. Чувствуешь теперь разницу, вот? А тогда ты просто находился в этом бло-ке, почему я такую тему, ты поглощался им. А сейчас поглощение испаряется. И вот так в любых случаях жизни, манипулируйте методами. Сами, самостоя-тельно. Чувствуешь, Алла, да? Чувствуешь, поток есть. Это тот поток, который нужно. Но этот поток не воспринимается гуденьями – свободном пространстве, ничем, этим обуславливается. А ты всегда хочешь, чтобы что-то в тебе там ко-выряло. Не надо ковырять. Быть ничем. И когда утверждаетесь в этой пустоте ничего, там запредельные энергии начнут просыпаться, но это позже будет, по мере центрирования, утверждения вас ничем. То уже вечные будут просыпаться энергии в пустоте вашей. Придёт время. То творящие вечные энергии, сила-ми… в этом мире. Тамара, ты не в состоянии так выдерживать, поме-няй…


Ученица. – Вот так давит…


Ученик. – Нет. Так давит – это давление направление име-ет, испарение идёт. А там поглощение было. Ты не в состоянии в том эту вещь выдержать. Тогда взрыв может произойти. А попробуй в тебе взрыв случиться, ты меня разорвёшь на части. Я твой характер знаю, ты ещё до взрыва меня по-кусаешь.


Обтекаемую, всегда обтекаемую форму практикуй, обтекаемую… Но когда вы обтекаемую форму практикуете, время всё равно наступает, когда блок подтягивается, подтягивается, нарастает давление, но теперь у вас есть присутствие. Вот это присутствие и вытесняет, и растворяет без взрыва. А шаг за шагом плавно, без эксцессов того, что ты меня разорвёшь на части. По мере сил просто выбирайте методы и практикуйте их. Или как Рикл говорит без пе-режигания, чтобы пережигания не было. При пережигании вы всё равно отож-дествлены, реагируете тогда на негатив свой и трансформируете негатив в себе, то есть страдальчество в себе формируете, страдальчество. Это тоже путь, но это путь взрыва, путь мученичества, путь аскетизма. Не нужно – радостью вы-ходите, через радость. Через радость, принятие – лёгкий, безопасный и сто про-центов, что вы в «прелесть» не попадёте. В «прелесть» можно и в страдальче-скую впасть, так же и как в праздность, как качество «прелести».


Мученица ты моя.(смех) Ой, я какой тебе комплимент сделал, Ле-на.(смех) Я и так могу тебя выдёргивать. Так тебе больше нравится, да? Но не млей, иначе получишь (смех). Как Наташа правильно выразилась. Говорит: « Я поняла твой подход. Сначала приблизить, чтоб потом на 20 метров дистанцию установить» (смех). Я ж с ней по-хорошему начал вести. Вы заметили? Чуть ли не в обнимочку, чтоб потом 20 метров дистанцию установить. Сообразила, ка-кая умная, сообразила всё-таки.


Говорила такие слова, 20 метров дистанции?


Ученица. – Нет.


Ученик. – Вот обманщица, ты смотри. Значит, я вру.


Ученик. – Вот так вот и записать.


Ученик. – И наклейку на лоб прибить гвоздиком со шляп-кой. Всё, не буду по-хорошему относиться больше. Заслужила за обман…


Во, вот это, Тамара, тебе по силам, но при этом усыпление проис-ходит. Но по силам. Теперь усыпление своё переживай. Теперь по силам. Мо-жешь даже ещё, смотри, вот такой вот. Тогда усыпление немножко сгладится, пусть лучше медленнее, но зато без формирования негатива, потому что этот негатив потом в жизни зубами проявляется на любом месте. Тогда вот это вот практикуй. Ну я ответил теперь на вопрос, правильно или неправильно так держать? Обещал наедине, получилось при всех, при всём народе. Параллельно рот не открывай, когда зеваешь. Когда вы рот открываете, вы вот здесь сразу зацикливаетесь. Когда вы воздерживаетесь, тогда вот эта вот сфера, вот эта плоскость испаряться начинает. Воздержанием вашим от зевоты вашей. Это естественно, так как туман… Их пережить нужно, эти испарения …….. пере-жить нужно. У каждого своя форма, смотря какая сфера вскрывается. У каждого может тоже это же быть, сейчас нет, в другой момент будет. Всё меняется, смотря что вскрывается…


Через очки не моргать. И без очков не моргать. Ты не даёшь контак-ту установиться. Вот, воздержишься от морганий, сразу сердечные сферы начи-нают плыть и в небе растворяться. Чувствуешь, как состояние сразу меняться начало? На благодать… Воздержание от внешних проявлений, внешних эмо-ций, внешних каких-то действий. Тогда это метод. Вот теперь сердечные состо-яния появляются и плывут… Плывут, тепло сердечное начинает выявляться, огонь выявляется в сферах сердца и оно вспыхивает, и состояния становятся ваши более тонкими, более ароматными. А вместе с этим разум обдувается при раскрытой Дыре Брамы. Раскрывает Дыру Брамы ваше положение рук. При от-крытой Дыре Брамы процесс происходит, очищения процесс происхо-дит…


Ученица. – У меня откуда давление головное начало нарас-тать сильно? Это нормально.


Ученик. – Да, но у тебя поток есть. Переживай, переживай, пока давление само собой будет вытесняться, вытесняться и здесь растворяться. И нет давления, но вы смещены тогда на порядок. Есть давление, которое нарастает без выхода энергий, тогда вы можете просто на физическом плане или инфаркт, или кровоизлияние в мозг получит. Но когда есть выход энергии – давления будут, но вы не получите ни инфаркт, ни кровоизлияние, но зато смещение приобретёте, выход на более тонкую духовную… Ничего с вами не случится.


Ученица. – Голова начинает болеть.


Ученик. – Ну и пусть болит! А мне то что? Голова болит от мудрости вашей, от роптания вашего. Потому что мудрость ваша и роптание ваше – это впускание в себя противодействующих сил. И они препятствуют выходу энергии, тогда накапливание идёт потенциала отрицательного энерге-тического, которое может к физическому взрыву привести. Не мудри, не суди и не ропщи.


Ученица. – Как же жить без этого? Уже и поговорить нель-зя.


Ученик. – Я тебе поговорю! Ты уже наговорила много кое-чего, пора и помолчать. Находись. Если аура стоит, вот салатная в тебе сейчас стоит – это ни что иное, как идёт обтекание, центрирование в сердце, выход есть энергии. Но сами и энергии текут, а аура цветом определяется. Это сер-дечное центрирование … и Дыры Брамы того или иного порядка. Или сферы сердечные… Но это всё направление на сердце имеет, на центр внешней про-явленности вашей жизни.


А вот это, Лена, по силам уже. Сейчас твой негатив вскрывается – это кармическое накопление, содержимое витального плана. Но выход есть энергии. Переживай. Это твой, посильный тебе вариант. А в том варианте ты зацикливалась, образовывались тёмные поля, тёмные поля образовывались. Не-посильный тебе метод применила, а этот – посильный. Твои личности в про-шлой жизни, ситуации в этой жизни, которые, в которых прошлые личности вскрывались и трансформировали тебя как основную личность в этом мире, вот это они сейчас вскрываются, эти личности, но посильно, без негативного отношения, без негативного поглощения, без пережигания внутри. Вот это по-сильный тебе. Теперь обтекаемость есть и тёмные поля не формируются, а вме-сто этого сердечная аура тоже салатным, зеленоватым цветом переливается. Центрирование всегда происходит при потоке открытой Дыры Брамы. Это по-сильное у тебя положение, по твоим силам. Почему в самодеятельности и вли-пают – они практикуют, берут те методы, что не в силах, и формируют тёмные поля. Я вот сколько смотрю, и все ходят с тёмными полями. И методы ж вам даются одни и те же… И тёмные поля стоят. Посильный метод по себе нужно выбирать. Вот это тебе посильный, тот не нужно практиковать. Ты только трансформируешь тёмные поля, тогда можешь поглотиться ими. Почему Рикл именно об этом говорит, чтоб не пережигали себя.


Ученик. – И быстрей процесс идёт, а здесь не успевает рас-сасываться.


Ученик. – Да, там ещё не по силам. И вы поглощаетесь, да, реакция ж человека на вне направлена и вы этим внешним биополем, а это по-ле внешнее миру принадлежит, и поглощаетесь, и ловитесь тогда – в «пре-лесть» впадаете, тёмные силы начинают формироваться, излучаться. Об этом Рикл и говорит – не пережигайте себя. Выбирайте методы по силам, возможно-стям своим, чтобы обтекаемость поток. И этот поток будет шаг за шагом сме-щать равномерно, плавно, без трансформаций тёмных сил. Всё в меру должно быть.


/Ученику/: Чувствуешь, да?


Ученик. – Да – да – да – да – да. Смешно.


Ученик. – Ну там же пустота, Серёжа. Всё будет в пустоту направлено. И опять же по мере сил. Но со мной можно и без меры сил, потому что всё равно бездонность, там не влипнете нигде, не за что зацепиться будет. Там уже отдача нужна просто-напросто, личная отдача. Но отдаваться ещё бо-ишься, оно убегает. Увильнуть. Именно сейчас этот процесс и происходил. Смешно, что оно увильнуть хочет. Это эго увиливает, эго.


/Ученику/: Так, Олег. Ты часто пытаешься убежать, не только так, а ещё ногами. Знаю, знаю. Частенько.


Ученик. – Присутствует такая вещь.


Ученик. – Да куда от неё денешься? У каждого свои боляч-ки, правда?


Ученица. – Удрать – болячка общая у всех, только в разное время проявляется.


Ученик. – Беги, что я тебе – не пускал?


Ученица. – Не, просто я говорю…


Ученик. – Да и просто говори, и беги… Ну, беги.


А чего бы не побежать. Наташа уже пытается убежать. Она пришла в первый раз с тем, чтобы убежать на полгода. Когда второй раз пришла, неде-лю походила для того, чтобы убежать опять на полгода. А теперь три года, или пять, или сколько ты походила, или четыре походила, чтобы убежать на всю жизнь или на полжизни.


Ученица. – Отпуск хочу.


Ученик. – Что? Я не услышал тебя.


Ученица. – Не убежать, если б хоть чуть-чуть отдохнуть, сил никаких нет.


Ученик. – Отдохнуть – это убежать. Света знает опыт убе-жать. Отдохнуть – это убежать. Беги, пожалуйста, что я тебя, держу?


Н., отдыхать будешь в вечности. А эта жизнь нам дана для того, чтобы пережила до остатка всю вашу суету. До усталости, до безысходности усталость. Как Будда сидел под деревом бодхи, пошёл искупаться, решил иску-паться – не может, ноги не двигаются. Дополз до реки, искупался, назад тоже еле дополз – полнейшее обессиливание, усталость ума. Полнейшее, до предела. И дополз до дерева и отдохнул, просветление наступило. Вечность снизошла.


Передышки не будет, здесь скачут без передышки. На второе дыха-ние проскакивать будете только без передышки.


Ученица. – Просто заниматься некогда, одна сплошная ра-бота – и дома, и здесь.


Ученик. – А за выкручивание – особый втык, индивиду-альный, наедине. (смеётся)


Ученик. – Опять встряла.


Ученик. – У меня жизнь вся на экстремальных условиях по-строена. Даже в институте работал; ну кажется – где там возьмёшь экстремаль-ность? Везде одни алкаши, спирта бутыля стоят, шашлыки свои… шашлыки свои. Ну где ты там экстремальности возьмёшь? И вокруг студенты беспре-станно льнут – то дипломные им, то ещё что-то. У меня в загашнике там их ку-ча, горы лежат дипломные перед экзаменом, надо ж сдавать экзамены остоло-пам, а где ж они возьмут. Угощают беспрестанно. Ну где там экстремальности быть? И у меня каждый день такие экстремальные состояния, но внутренние были, что всё пространство синевой вибрировало, в синеве переживания. Всю жизнь вот так. Пространства загорались беспрестанно на любом месте. В самых таких благоприятных условиях, и там загорались, и там тонкости пережива-ния… да это уже работа… тонкость пространственная. И там находились такие вещи, что переживания находились за грех. Чуть почувствуешь – что-то не то сделал, и начинается… Только почувствовал, хотя для мирянина это обычная норма жизни греха, жить грехом. А для меня это уже не грех, это сразу про-странство вибрирует. Любая мелочь, мелочь – главное. Там корень, в мелочи сокрыт. И там вы будете приходить к этой мелочи. Теперь для вас мелочи не будет существовать, так как в мелочи вы заавтоматизированы настолько, что эта мелочь для вас и незаметной становится. А теперь мелочь будет простран-ственно в корне своём выявляться, ибо в мелочи корень сокрыт автоматизма вашего, зацикленности… Вот здесь и ответственность будет появляться, имен-но здесь. Личность ваша пространственная, пространство вибрировать будет в мелочи, в любой мелочи. Значит, вы утончаетесь, освобождаетесь от грубой ме-лочи. Ответственность здесь сокрыта – в мелочи, оказывается. Если вы любую мелочь, к любой мелочи ответственно относитесь, то ни что иное, как держите путь прямо на центр личности своей. Поэтому, хотя бы попытайтесь в мелочах находить ответственность. В любой мелочи, не будьте халатными. Тогда под-ход с мелочи начинается. Это тоже метод – подход. Мелочей не существует. В мелочи корень сокрыт зла. Корень зла в мелочи сокрыт. Зло из мелочи исходит. Мелочь есть тюрьма. Закабаление. Если мелочь даже не замечаете, тогда вы очень грубый человек. Даже мелочь не замечаете – очень чёрствый, грубый че-ловек. Тогда и дела ж такие, дела зла вытекают отсюда.


Тоньше становитесь – вдруг обнаруживаете: мелочь – вовсе не ме-лочь, а это уже пространство, или вы уже в пространстве. И любая мелочь те-перь вибрирует тоже в пространстве. Тогда и ответственность выявляется. В безответственности путь к Вечности закрыт, безответственности. Ответствен-ность есть врата Вечности. Ответственность.


Мы с тобой индивидуально знаем, о чём говорим, да. Придите каж-дый к своей ответственности. Мелочей нет. Халатность, безответственность – и мелочи не замечаются. А в мелочах корень сокрыт зла вашего…


Придёт время, Алла, узнаешь, чем здесь занимаются. Ты на пути, но это не объясняется. Попробуй сказать что-нибудь о духовности. Да духов-ность неведома в понятиях ума, ну неведома понятию ума, и она не может объ-ясняться. Хоть говорят там, духовность – это находится в гармонии там, с рит-мом Вселенной. Да разве ум это может понять, что это – быть в гармонии с ритмом Вселенной. Как намудрят о духовности, что лучше не говорить о ду-ховности. Или духовность – это соответствие, жить в моменте, а это тот же са-мый ритм.


Ну скажи умному человеку такие вещи, он такое накрутит о духов-ности, что это не духовность вовсе, а отход от духовности. К духовности мож-но только прийти, и вам только самому будет известно, чисто индивидуально, что такое есть духовность. В Святых Писаниях об этой духовности говорят, но это не значит, что человек понимает, что такое духовность. Только сам индиви-дуум знает, что такое есть духовность. И не мудрите, ради бога, о духовности. Не мудрите. Придёт время, станете духовным и узнаете, что такое духовность.


Эти практики как раз и направлены на то, чтобы вы стали духов-ными, чтобы узнали, что такое духовность. И не мудрите. Ни в коем случае. Мудрецов много.


Не можешь ты мне ещё отдаться, Н. Не можешь, сопротивляешься. Нельзя моргать… Нельзя моргать. Пусть пробивается свет салатный, он еле-еле из тебя исходит, но всё-таки пробивается. Это я тебе за обман мщу. (смеётся) Это ж надо, меня обманывает. И всех обманывает. Но меня ещё полбеды, а всех зачем? Меня и так обманывают, я уже привык. А все-то причём? Всему своё время, Н. Когда вывернут тебя наизнанку, тогда будет время. Ты ж и так нахо-дилась в передышке сколько? Помнишь, прошлый год? Валя, как ты возмуща-лась, как я на ней сидел, ездил особенно когда… Как её жалко было. А сейчас уже сколько, полгода передышки, больше полгода. С ума сойти! Она ещё пере-дышку какую-то хочет, отпуск. Сейчас только начинается второй заход.(смех)


Ира, да я свой. И не сомневайся внутри, и не смущайся внутри. Свой. Во, теперь чувствуешь, что свой, аж душа раскрывается. Надо быть сво-им, в доску. Вот это и есть перенаправление внутрь, но ещё устойчивости нет на любом месте. Приобретите устойчивость – не сможете. Время нужно. Просто время. Пока утверждение наступит на любом месте в этом состоянии. Тогда углубления пойдут, раскрытия, открытия, откровения…


Вы обратили внимание, что я на вас не давлю? А? Хотя мощь ко-лоссальная идёт энергетическая. И не давлю. Внутренняя энергия не давит. Внутренняя энергия в бесконечности растворяет. Сейчас колоссальная энерге-тическая мощь здесь стоит. Но это духовная энергетика, духовная. Кто насколь-ко способен впитать, кто насколько уже раскрыт перед этой энергией, тот так же и воспринимает. Всё от вас зависит. В отдаче… Просто быть и всё. Вы тогда открытый, в состоянии отдачи находитесь, но отдачи Богу.


Ученик. – Анатолий Михайлович, вот эта штука меня не покидает почему-то?


Ученик. – Сейчас маски срываются. Вначале с игры состо-яний личности начал вас, сейчас маски твои открываются, кармические маски. Связь между ними тоже нужно… Эти маски многих жизней, в каждой жизни есть общая маска масок – подмастерьев. Когда вы в эту входите жизнь, тогда общие маски вскрываются как… в целом жизнь прошлая. Тогда вы в этой жиз-ни вы живёте и маски вскрываются, тогда вскрываются или раскрываются мас-ки, из чего общая маска состоит прошлых жизней. Всегда резонанс идёт из древности до настоящего момента жизни вашей тех масок, всегда. Главное, чтоб зацепилась одна маска и протянулась в пространстве, очистилась преобра-зилась, положительность приобрела, потому что без масок жизнь невозможна. Маски – это и есть точки пересечения в пространстве, которое обуславливает вашу личность. Но маски должны быть чистыми, положительными. Маски нельзя выпускать. Пусть они выявятся и очистятся в созерцании, в присутствии вашем. Тогда белый цвет стоит на Дыре Брамы, белый, сочетание всех цветов. И аура белая образуется, переживание масок белым цветом будет выражать-ся…


20 января 2001 года


Мастер.- Так, я вам сегодня ещё метод даю. Сережа уже показал кое-что, да?. Уточню кое-какие детали, что к чему. Возможно, завтра расскажу остальное. Я долго не могу сидеть, меня парализует. Понемножку. Все мои методы на раскрытии Дыры Брамы построены – троица, другими словами, то, что в религии говорится. Троица. Методы... - Методы работают по трём уровням: мир тела, мир чувств, мир разума. При открытой Дыре Брамы. Непосредственная медитация изнутри, из Бога исходящая. Это все методы Ошо так работают. Но мои методы, я уже сказал, это жизненные методы, которые можете применять на любом месте в жизни: в автобусе, на лавочке, в парке – где хотите. Где хотите.


Разнообразие методов для того даётся, чтобы, когда удобнее вам самим почувствовать, что вам нужно в данный момент жизни, в данной ситуации. Поэтому многообразие методов даётся, чтобы, когда удобнее вам самим почувствовать, что вам нужно в данный момент жизни, в данной ситуации. Поэтому многообразие методов даётся. Я уже достаточно вам дал их. Много. Для мирянина методы, то есть, для человека, который не практикует методы Ошо, не проходит здесь школу, они воздействуют очень поверхностно, не глубоко. Кто прошёл эту школу – очень глубоко методы идут внутрь. Во-первых, общее при методах – что здесь главное? Это методы похожие «Шиацу» - есть такая наука – похожие, но это не эти методы. Шиацу – это технология, которая работает на канале сердце-разум. Разум-сердце канал, который в эпицентре шестой чакры и сердце внутри личности, энергетической личности, производит воздействие на организм – это шиацу.


Эти методы, которые я даю, они похожи на шиацу, но сердечный канал-разум с эпицентром разума действует в присутствии раскрытой Дыры Брамы, - троица. Это непосредственный выброс на Космос. Главное – соблюдать полярность. Без полярности вы можете этот метом использовать как шиацу, если полярность будет не соблюдена, ну, иная, противоположная. Может этот метод действовать, как шиацу. Если будет полярность соблюдена, она действует как вхождение в Мир Ошо, то есть запредельный мир, раскрытие Дыры Брамы. Главное – соблюдать полярность. Правая рука на левую. Если левая на правую – вы по разуму действуете, если правая на левую, то Дыра Брамы раскрывается. Вот эту полярность всегда соблюдайте. Всегда. Правая на левую. Ну, у женщин наоборот полярность – левая на правую. Всегда соблюдайте. Вы можете практиковать парами даже – мужчина и женщина. Тогда эффект усиливается за счёт симпатических энергий: мужчина-женщина, мужское начало - женское начало. Эффект сильнее. Но вы можете сами – как женщина отдельно, так и мужчина – отдельно практиковать эти методы на любом месте.


Первое – основное положение, которое действует непосредственно по трём уровням: с первой чакры – основания, сердечного и Дыры Брамы в раскрытии. Это положение правой руку под ноготь каждого пальца соответственно на левой руке касаться. Но положение вот такое вот должно быть, чтобы кончиками, и обязательно под ноготь – правый под левый. Не наоборот. Если вы чуть-чуть точку измените, уже сместились вот эти, те точки, которые акупунктурные. Уже не попадает энергия. Дыра Брамы частично раскрывается... Лепестки разные могут... Это главное правило.


Ученица.- А женщинам наоборот?


Мастер.- Ну, да, но под ноготь, да, под ноготь. Вы также, да. Да вы только так поставили, вы сразу почувствуете, как состояние лёгкости будет наступать, мысли улетучиваться. Просто присутствие. Это присутствие будет утверждаться глубже, глубже, разными состояниями внутри раскрываться. Но соблюдайте правило, чтобы под ноготь именно, левая для мужчин, женщинам соответственно. Вы почувствуете, как степень вашей чистоты разума будут определять сразу потоки энергий на Дыре Брамы. Разные столбы начнут открываться, энергетический поток усиливаться, усиливаться, ахартный столб выявляться в вас. Это основное. Это уже просто медитация. Медитация, которая вводит вас на Мир Ошо или Запредельный Мир. Мир Ошо – это Запредельный Мир.


Вот это правило должно быть... по времени можете практиковать сколько хотите, так как Дыра Брамы раскрыта сразу. Сразу. Сколько позволяет время – даже и три минуты можете, и пять. Вы почувствуете, как все чакры начнут загораться и подниматься вверх потоки, разных уровней энергий. Это основное, когда вам, ваш разум уже достаточно обтекаем энергетически через практику методов Ошо. Но можете пользоваться и иными способами. Точек очень много по всей руке.


Вы будете ориентироваться саами. Эти методы не требуют подгонки, вы сами будете чувствовать. Вам не нужно определять куда, ну по рисунку или нет, по чувству восприятия вы будете определяться, своим чувством восприятия. Если вы вдвоем, разумеется - такая же процедура: на левую руку мужчине левая рука, поверхности. Вот так – левая к левой. Но в таком же варианте. Но если вы один, я уже сказал – правая на левую. Попробуйте найти какую-нибудь любым пальцем точку, но при вот этом сочетании – любую. И чувствуйте, как - когда лёгкость наступит, лёгкость, пустота. У каждого степень очищенности будет сразу потоком выражаться. Пустота, если есть какие-то сзади наслоения энергетические на сферах сердца, сразу начинают эти энергии из сердца возбуждаться и вытекать – вытекать, покуда тишина и покой наступают – ни мыслей, ничего. Если не было дневного возбуждения только разумом вы прониклись от внешнего мира – тогда просто отсюда ментал, мысли ваши начнут вытекать, сразу пустота наступает – тишина, мир, покой. Благодать – Благодать. И пусть на Благодать на внутрь начинает. Любым пальцем вы найдёте соответствующую точку. Любым пальцем, любым положением, даже вот таким положением, так менять – вы будете находить. Ищите. Так сердце ваше будет очищаться при Дыре Брамы раскрытой. Мизинцем – там уже другие точки, даже чуть-чуть сдвинете, вы почувствуете разницу. И вы увидите: здесь, вот здесь – вся рука усеяна точками, и разные состояния соответствующие. Эти состояния как раз могут служить пользой больному человеку, если вы хотите лечить его. Это лечение. И лечить можно. Но лечить вы можете таким способом имея опыт вот этих состояний определения точек. Если вы к больному человеку прикасаетесь, вы почувствуете лёгкость в себе, лёгкость. Одновременно и он почувствует ту же самую лёгкость, и в этой лёгкости восстановление тела больного человека происходит, он лечится. Но сначала научитесь определять их по состоянию своему. По состоянию.


Ученик.- Анатолий Михайлович, если начинает давить здесь?


Мастер.- Давить? Значит, возьми палец другой, у тебя тот канал, которому эта точка принадлежит, сильно загрязнён в корне своём, значит поменяй поверхность сферы сердечной. Найди другой конец и ты увидишь как более верхняя поверхность сердца начинает очищаться. Добивайся лёгкости. Именно манипуляциями пальцев и соответствующим нахождением точек.


Ученик.- Давления уходят. Давление ушло.


Мастер.- Вот. Значит вот этой точкой и пользуйся. Вот это, когда мизинец туда. В другом, в другой ситуации жизни – иное, иная какая-то сфера у вас будет загрязнена, тогда это не помогает – вы другим манипулируете, ищите. Сами определяйтесь. Здесь нет правил. Сначала метод у вас общий на полянке чувствовать научил, чтобы вы могли определяться.


Значит, тот не подходит, то слишком глубоко и низкая, низкая засоренная энергетика, низковибрационная энергетика сейчас присутствует. А ты не ту точку взял. И не проникай, надо с поверхности начинать, с более летучей формы, - тогда меняй, ищи разными пальцами соответствующие точки, или даже вот так вот – целую массу захватывать (показывает) – вот вот так вот, даже так вот. Сами будете определять, здесь правил нет.


Ученик.- Несколько пальцев разве можно вот так?


Мастер.- Нет, эти точки так. Несколько, нет. Вот так уже не получится. Так не получится. Вот так получится. Ясно? Вот так можно. Но это уже не пальцы, вот так можно. И вот здесь эти точки – везде. Вы будете находить, по всей от кончиков пальцев до ... здесь. Пока я не руках дам. Дальше по всему телу, по ногам, по всему, как манипулировать.


Ученица.- Пульсация должна быть? Или в пальце или в самой точке?


Мастер.- Ничего. Тишина, покой и благодать, больше ничего. Спокойствие.


Ученица.- Но идёт пульсация.


Мастер.- Найди другое положение.


Ученица.- Так у меня в любом положении, вот я прикладываю – идёт пульсация.


Мастер.- Нет, это ищи точки другие разными пальцами, а не на том месте.


Ученица.- Так я на разные, разные пальцы и разные точки. Идёт пульсация. Я ж почему и спрашиваю.


Мастер.- Так. Где твоя правая, левая или как там у вас, я уже позабывал весь ваш мир. Правая это у тебя левая, да? А мне нужна левая твоя. Вот так. Чуть-чуть вот сдвинете, состояние чувствуешь меняется.


Ученица.- Да. Сердце.


Мастер.- В сердце до тех пор будет, пока блок разума сместится. Пока разрядится вот эта область... Но Дыра Брамы всё равно открыта. Значит, в сердце будет у тебя работа происходить, ясно? Это твоя... Вот таким способом, как ты почувствовала сейчас, это сейчас твоя лично работа.


Ученица.- Ну, так что, находить те точки, при которых у меня не будет сердце реагировать?


Мастер.- Ну, вот это, что ты сейчас почувствовала.


Ученица.- Ну, это норма, или это надо убрать?


Мастер.- Ну, ничего не убирать, вот это и есть тот разум, которым ты пытаешься чего-то сделать. Ничего не делай, просто находись и всё.


Ученица.-


Мастер.- В этом вся суть. Медитация это не концентрирование ума, не рассуждение ума. Это внеумственное состояние. И всё. Больше ничего. Просто находись, и время разрядит ваш разум, очистит, и восприятие мира будет глубокое-глубокое.


Это чисто индивидуальные практики, можете их практиковать на любом месте и выбирать: можете так сидеть, когда вам хочется, когда требуется. Можете этими вещами заниматься, можете ЭэШШО мантру говорить. Можете, я там давал по воздержанию всевозможные методологии, по воспоминанию себя, теми, в зависимости от ситуации. Будете сами определяться, что вам в данный момент нужнее.


Ученица.- Так, а что это за метод по воспоминанию себя?


Мастер.- А там в книге я уже писал, ты не была на беседе? Прочтёте в книге. Раз пропускаете. Воздержание. Именно чтоб Дыра Брамы открыта. Тогда вы на Запредельное путь держите. Будете тренироваться, потом вопросы будут возникать. Да здесь вопросов не будет возникать, тем более уже подготовлены, чтоб уже самостоятельным быть. Зачем эти вопросы. Если уже сам человек начинает чувствовать, ориентироваться. Тут и различие будет появляться. Вот это будет как раз тебе и каратэ хорошо.


Ученик.- Ну, я практикую это. В начале тренировки сидим сиаза, да, и вот так руки. И вот потренировались, я сразу сажусь и у меня начинает, я кстати стойкой заметил: становлюсь в стойке, меня начинает жечь здесь. Я вот на это стал ориентироваться. Я стану в стойку, руки подыму и их заставляю. И вот мы стоим 3 минуты и где-то через минуту начинает жечь, и потом ещё ууу, пошло. И когда вот такое состояние потока, я стараюсь в нём работать. Как только я его теряю, сажусь и опять.


Мастер.- Именно так, покуда на любом месте этот поток будет сохраняться. Все виды энергий будут.


Ученик.- Давит, давит вот здесь всё время.


Мастер.- Ну, пока прорвёт ваш блок. В верхней поверхности разума вашего. Люди то живут поверхностью, а нужно внутренней той Пустотой, тем Светом, Вселенским Разумом жить. Тогда только мир воспринимается в состояниях мир сего.


Ученик.- Анатолий Михайлович, так получается что точки соответствуют пальцам. Каждая точка каким-то пальцам...


Мастер. – Нет, смотря какие точки, они разбросаны, переплетены там разными зигзагами, веерами. И это, здесь же все усеяно, там не одна точка, там тысячи их. Там чуть-0чуть сдвинул вот так, даже ногтём можете ориентироваться так чтобы точно находить. Чуть-чуть сдвинул там на доли миллиметра, и вы вышли из состояния.


Ученик.- И давление сумасшедшее.


Мастер.- Ищи такое, чтоб лёгкость была. Значит, несоответствующая сфера сейчас включена.


Ученица.- Мудрит, мудрит, пытается найти точку то, чего в них нет.


Мастер.- Да, да. Вот ты сейчас сосредоточен, именно разумом. Не надо, просто когда ситуация требует, жизненная ситуация. Не ищи, а ситуация, просто ты оказался в такой ситуации, когда, ну чувствуешь ну давление, кукую-то неприятность, какой-то ну разгул мыслей или ещё что-нибудь. Не пытайся, а просто положи и ищи, и почувствуешь. Но от ума не делай никогда, иначе разумом перебиваешь поток, который на Дыру Брамы идёт.


Ученица.- Ну, вот у Гены есть ощущение, он ориентируется.


Мастер.- И у тебя, не волнуйся.


Ученик.- Нет, как почувствовать, что Дыра Брамы раскрыта.


Мастер.- Я только что объяснил, вы не почувствуете, когда Дыра Брамы к ... разумом вы не почувствуете. Когда вы... у вас Пустота Сердца начнёт образовываться, вот тогда вы и почувствуете, что такое раскрытая Дыра Брамы. Но тогда почувствуется не только раскрытая Дыра Брамы, а в целом вся ваша система от первой до седьмой чакры. С вашими умственными строениями, но это позже будет, шаг за шагом. Тогда астрал начнёт раскрываться, начнётся внутреннее путешествие, раскрытия тайн бытия. Не пытайся узнать, как говорят: «Не лізь поперед батька в пекло», вот то лучше объяснять.


Ученик.- Вот когда начинает здесь жечь, я заметил, начинается внутренняя паника. Вот хочется сразу увильнуть, хочется... подвинуться и вот оно начинает метаться, метаться. Я вот стою, пока оно как-то не замрёт.


Мастер.- Это эго, Геннадий. Эго возмущается, покуда оно не замрёт.


Ученик.- И страхи, страхи, страхи, страхи...


Мастер.- Да, - и покуда состояние нейтральности наступит или внутреннего удовлетворения, внутреннего удовлетворения. Тогда ничто тебя уже не то что не не интересует, а ты просто ни на что не реагируешь уже: оно само по себе, ты как присутствие – здесь и сейчас. Так и должно быть. Тогда цикл закончен. Тогда метод сработал, сделал свою штуку. И так будет каждый раз на самоуглубление души вашей будет, чистота души выявляться. И мир раскрываться, силы чувствоваться. Особенно в каратэ будут чувствоваться первым долгом. Если вы сидите и сзади кто-то подходит, вы слышите его, вы воспринимаете и движения его, и всё – вы готовы. Вы мир воспринимаете. Ну, занимайся со своими учениками, пусть чувствуют.


Ученик.- Ну, вот вы знаете, я ж пробовал давать некоторым латихан, ну тех, кто больше ходят, в ком я больше уверен. И вот у девочки 2-3, у них сейчас такие страдания идут, они всё время жалуются, что и то не так, то не так. Маша у меня была, она такая умненькая все девочка, она говорит, я впервые в жизни узнала, что я не такая хорошая, как я думала.


Мастер.- Вот, это ж здорово, это здорово. Преобразование очищение личности начинается. Люди ж всегда эгом себя возвеличивают, этим блокируют. А теперь осознавать начинаешь, кто ты есть на самом деле. Разумеется, с отрицательного полюса личности и начинается пережигание.


Ученик.- Ну, я так ей приблизительно и объяснил. Но интересный такой момент в семье. Вот она была всегда ближе с матерью, с отцом они дальше. Отец ближе к сыну. А после того как она начала заниматься, говорит мать это раздражает, сильно раздражает, а отец наоборот стал интересоваться, говорит, я чувствую, мы с отцом сблизились. Мы друг друга начали понимать, а с матерью наоборот какой-то разрыв появился.


Мастер.- С матерью были чувства, чувства, ну, как говорят привязанности прям с пелёнок. Привязанности на человеческих, как я говорю, телячьих нежностях. Когда вы живёте этим миром телячьих нежностей, вы всю жизнь просто прожигаете. Вы на одном уровне, вы не эволюционируете. Но когда эти телячьи нежности метод убирает, тогда вторя половина бытия начинает восприниматься мужского начала, начинается симпатическая энергия. И метод, почему я говорил: «Женщина-мужчина» - будет усиливаться за счёт симпатических энергий. Вот эта симпатическая естественная взаимосвязь и обнаруживается сейчас. А привязанность, привычка, исчезает.


Ученица.- Механическая исчезает.


Мастер.- Да. Всё естественно


Ученик.- Но самое интересное, что я ж вроде этого не знаю. А когда она меня спрашивает, я вот именно приблизительно так ей отвечаю.


Мастер.- А ваш путь – неведение. Если вы знаете, это копилка разума – знание. Разум испаряется, тогда познание мира начинается, но в тот момент, в той ситуации, которая соответствием ваших общений выявляется. Так и должно быть. Пустота. Пришёл домой, а там никого нет. Вот это есть это состояние. Но как только кто-то появляется, у вас глубокая взаимосвязь выявляется. Но уже на духовном уровне. Познание. Непосредственно здесь и сейчас, в контакте.


Ученик.- Анатолий Михайлович, в этом контакте, в этом познании, здесь всегда интересная вещь обнаруживается. Если от ума идёт, если я имею в виду, допустим кому-то что-то говоришь, это получается какая-то нервотрёпка и так далее. Интересная вещь, когда идёт откуда-то что-то, оно идёт очень плавно, ну как вот ручей бежит.


Мастер.- Так это есть медитативное или естественное состояние, самопроизвольность. Но прийти к самопроизвольности событий, самопроизвольности общения, самопроизвольности отношений друг к другу прийти можно только тогда, когда, эго, самомнение, возвеличивание себя, страстей, похоти, помыслов убирается из вас. Тогда только реальный мир и разворачивается, и не раньше. (показывает, как правильно держать руки)


Ученик.- Так оно и, правда мыслей нет.


Мастер.- Так и речи нет. Говорит правда мыслей нет. Исчезают, если беспокоят. Сразу любые мысли будут исчезать, любые проблемы ваши будут аннигилировать.


Ученик.- Анатолий Михайлович, простите, пожалуйста, меня, просто вот сейчас именно волнует этот вопрос очень, вот какой. Вот это вот методы, которые вы нам дали, а в особенности вот этот вот. Я его делаю, собственно говор, тогда ну вот свободное время – я сажусь и все, и поехал.


Мастер.- Ты так и сиди всё время.


Ученик.- Но это тогда получается, что я тоже разум включаю.


Мастер.- Разум? Нет. Здесь методология Ошо такая, чтобы все знали. Чтобы вас побудить к действию метода, нужно разум включить, и вы, как только сели в эту позу, разум, тот который побудился, начинает аннигилировать в вас. это и есть отличие от традиционных методов, отличие. В обычных практиках вы на разуме, раньше говорил, разуме работаете, в сердце. Тогда разум постоянно держит себя в этом состоянии. Тогда разум самоконцентрируется сам в себе, и много-много нужно времени, чтобы он выкристаллизовался до состояния раскрытия Дыры Брамы. Методология Ошо сразу Дыру Брамы раскрывает, и тогда изнутри процесс идёт по всем чакрам. И разум – все, и сердце – все включается, и низшее телесное ваше существо.


Ученик.- А то, что вы вот этот даёте, это только тогда, когда ситуации возникают, те которые


Мастер.- Когда нужда вам, чувствуете, нуждаетесь в этом, делайте это.


Ученик.- Дело в том, что эти мысли, они в последнее время до такой степени – захлёстывают.


Мастер.- Найди, да, или этот, какой на тебя сейчас действует больше, почему я даю разнообразие, или этими способами. Или если сердце будоражится там, разрядить там сферы сердечные, тогда вот этими точками ........ Например, сейчас точка, прямо с первой чакры поток начинает выходить и подыматься, захватывая все остальные чакры и туда, в Дыру Брамы. Когда Дыра Брамы раскрыта – всё, метод считается законченным, но побудьте лучше подольше в раскрытой Дыре Брамы.


Ученик.- Анатолий Михайлович, здесь получается, что вот это и вот это, в принципе...


Мастер.- Все методы работают однозначно: на раскрытой Дыре Брамы. Ошо-методы подготавливают, мои методы раскрывают уже при подготовленном состоянии.


Ученик.- Вот ещё один вопрос, я в последнее время поймал себя вот на чём: у меня постоянно вот эта вот фигура. Где бы я ни был, вот сижу в троллейбусе, в автобусе или просто сижу – вот эта вот фигура, либо два пальца просто этот самое, все остальные замкнуты, или же


Мастер. – Это твои сферы сердца, о которых чуть раньше ты говорил, помнишь, что когда точку нашёл вот здесь, так вот эти сферы как раз себя выражают в переживании себя – ладно, пусть переживут себя в этом состоянии, но чтоб эффективнее был процесс воспользован, лучше применять метод.


Ученик.- И продолжаешь да, практиковать методы.


Мастер.- Разумеется, практиковать, разумеется. Ещё много ... будет, если останусь в этом мире


Ученик.- 24 часа в сутки.


Мастер. – По ситуациям. Здесь нет насилия, насилия нет,, нет принуждения. Почувствуйте внутреннее удовлетворение – дела делайте, дела будут лучше идти, любые дела ваши пойдут на новом смещённом состоянии, значит глубже, более целесообразнее. Ваша жизнь целесообразнее становится тоже. Любовь будет просыпаться, космическая любовь (глушит станция) Ничего страшного, со временем выровняется... вот этот подход твой к методу будет разряжаться, Дыра Брамы раскрывается.


Ученик. – У меня сейчас такой страх у меня проснулся – мне абсолютно не хочется секса.


Мастер.- А кому он нужен. Никому, разумеется.


Ученик. – Он может, не нужен, но жить-то надо как-то.


Мастер.- Вы обнаруживаете, как ваш секс будет вас опускать по до состояния опять общепринятого... жизни, общепринятой жизни, которой живёт человек. По мере того, как вы начинаете выходить, теплиться, центрироваться в сердце, ваши чувства сексуальные будут исчезать из вас. я ж и говорю, а зачем он нужен. Но у кого есть – пользуйтесь, я давал методы по сексу там. Занимайтесь сексуальными методами, пока у кого ещё есть. Но опять, нужно так заниматься, чтобы была Дыра Брамы раскрыта, а не так, как люди говорят (детей нет?) «трахаться», да? Безобразием заниматься. Секс разный бывает, я уже не раз говорил. Он бывает человеческий, а бывает духовная практика. И то духовная практика сексуальная, направленная на то, чтобы сам секс исчез из вас, чтобы его не было. И хорошо, что его нет, это прекрасно, он не нужен. Он совершенно не нужен. Это для маньяков сексуальных даются методы сексуальные, кто не может ещё оторваться от секса.


Ученик.- Ну, я был маньяком сексуальным.


Мастер.- Ну, а теперь ты перестал им быть – и прекрасно, это прекрасно.


Ученица.- Прекрасно, когда он есть и прекрасно когда его нет. Просто есть у каждого своё отношение к нему и всё.


Мастер.- Дело в том, что даже если он и исчез из вас, есть космические сексуальные вибрации, которые иногда вас будут на секс вытягивать. Да не надо противиться, идите. Но, если космические. А при космических Дыра Брамы раскрыта.


Ученица.- И в этом большая путаница: «Ааа, у меня космический».


Мастер.- И опять начинается ум наворачивать, выдумывать, что к чему, как, и как разобраться в этом, да? Поэтому даются методы, чтоб к чувству восприятия вас подвели, вы будете сами знать, ориентироваться в жизни. Самостоятельным быть, что я называю. А так это не объяснишь, разум будет сразу препятствовать, блокировать – когда что. Чувство восприятия будет появляться, тогда и будет важность секса как космического выявляться, или ненужность даже и космического, не нужен он тоже. Но если космический тоже не нужен, тогда внутренний космос в вас открывается, как Присутствие Божье. Секс вообще не будет нужен. На это и направлена вся методология Ошо. И я ж этими методам вас.


Ученик.- Но, это, что я развал семьи и прочие неприятности.


Мастер.- Нет, наоборот, взаимопонимание будет. Сразу, покуда вы ещё сами сексуальные, но ещё запрещаете – разумеется, разумеется. Внутри... Вам кажется, что вы не запрещаете – запрещаете, просто на бессознательном уровне. Будет сопротивление. И вот эти вот магнетические связи у жены, например, будут раздражение вызывать. Но как преодолеете в себе внутри- исчезнет, и на бессознательном уровне исчезнет этот позыв, тогда вдруг из вас симпатическая энергия польётся, так что жена почувствует симпатию, но без позывов секса. Без позывов. Симпатию – тогда любовь просыпается беспричинная. Нет, разрушать семью не надо, наоборот соединяйте, но в духовном аспекте.


Ученик.- Но мы хотели ребёнка с женой, и вроде всё должно уже быть, потом самопроизвольно сорвалось.


Мастер.- Значит не надо, зачем..


Ученик.- Ну, я почувствовал, что рано, рано, но ей хочется.


Мастер.- Да может и вообще не надо время покажет и рассудит. Время покажет и рассудит. Просто раньше времени не рассуждай. Вот эти состояния внутренние, которые выявляются, они будут и разрешать твои побуждения – нужно, не нужно, суждения, а нужность выявлять.


Ученик.- Видно, затронул тему, которая меня волнует, сразу же в голове дымит, жжет.


Мастер.- А жжёт из-за того, что сгорает именно вот это вот – страсти, побуждения, отношение к ним меняется.


Ученик.- Я ещё вот заметил, что вот в методе стал чувствовать в себе вот это вот негатив и грязь, вот оно идёт снизу. Вот от живота начинает подниматься, раздражение это, и я его наблюдаю со стороны, и вот вопрос: «А чего ты раздражаешься?». Я только гляну глубже – оно хоп и исчезло. Всё, нету этого. На другую тему сразу перескакивает сразу мысль.


Мастер.- Да, пока вы будете витальный план от первой до третьей чакры и прикасание к сердечной чакре наблюдать. И если вы наблюдаете и наблюдения у вас глубокое, глубже, глубже становятся, сам корень витального плана вскрывается в ментале своём в мыслях. Но мысли, вы обнаружите, возникают всегда именно на уровне разума, вот эти перехватывающие поля от четвёртой и до Дыры Брамы вплотную почти. Это разная летучесть мыслей или положительных, или более грубых. Тогда мысли обнаруживаются; здесь уже опыт вот этой вот практики – сразу обнаружение мыслей срабатывает, и мысль испаряется. Если не можете, тогда примените вот хотя бы вот такие методы, вот такие, какие вам сейчас в нужный момент больше помогают. Сами ориентируетесь.


Ученик.- Вот этот корень, он очень прост. Я вот как говорю вот это вот зависть, злость, просто обида – вот это корень, я вот так понимаю, а потом уже идёт развитие, развитие, сложность, сложность, сложность. И когда смотришь не в корень, то кажется это сложная проблема, а когда в корень посмотришь – да я просто завидую, да и всё. И когда это начинаешь понимать, вот это ж я говорю, оно – раз, и исчезло.


Мастер.- Да, да. Ментал обнаруживается. Ментал может осознаваться или не осознаваться – не имеет значения. Но если вы в состоянии раскрытой Дыры Брамы, пусть он даже лучше не осознаётся и улетучивается из вас. не надо раскрывать его, ибо вы в астрал попадёте и на астральном плане зациклитесь. Астральный план – это мир желаний, мир соблазнов, там очень легко уловиться. Лучше в присутствии вас пусть астрал ваш вскрывается. Присутствие. А в присутствии – тогда Дыра Брамы раскрыта, то есть троица есть.


Это самые разнообразные позы, которые вас на Дыру Брамы непосредственно, или на троицу, выводят. Вот существуют позы там такие вот – они не выводят, они центрируют вас где-то в этой области, и вот это вот, не доходя центра разума – самоконцентрация на уровне человеческой жизни происходит. Вот такие – это универсальные, бесконечно разнообразные и все Дыру Брамы раскрывают. Это необычный подход. Раньше не применялся никогда. Впервые Ошо начал применять как методы, ну, а я буду в жизни. Именно эти методологии и раскрывают те послания Святых Писаний любых народов о духовности, прямо непосредственно через практику. Не через мудрость, а через практику. Через мудрость вы разумом – ой, долго будете приходить, да т придёте ли? Заловитесь, где-нибудь в « прелесть» впадёте. А такими способами не упдёте в «прелесть», наоборот «прелесть» разряжается... в корне своём.


Ученица.- Анатолий Михайлович, вот Серёжа до вас показал одну вещь, ну собственно говоря, вот это вот положение рук.


Мастер.- Я сразу буду отвечать, вот то что ты показывал раньше, и что было, помнишь мы говорили – это вот эта форма у тебя увела сердце, перед сердечным центром, сфера там есть, который ты живёшь, а это на второй полюс твоего сердца выводит, да. На второй, на положительный твоей жизни.


Ученик.- Но, самое интересное, мне становится жарко, в смысле телу.


Мастер.- Огонь, да, но это огонь внешнего космоса начинает проникать и сжигать ту жизнь, которой ты жил раньше.


Ученик.- Вот это сегодня попробовал, ну тут вот что


Мастер.- Там выше, выше подыми, не, не, самого верх..., верх. И чуть-чуть ниже. И вот так, будешь регулировать сам по ощущению.


Ученик.- Но здесь работа начинается. Начинается движение рук. Причём закольцовано всё.


Мастер.- Пусть Дыра разными лепестками очищается.


Ученик.- Причём у меня неимоверные движения начинаются.


Ученик.- А у меня в латихане вот это вот иногда шар такой – раз, он больше стал, потом


Мастер.- В латихане вы отдаётесь Высшим Силам, и они руководят, и прекрасно, что они делают.


Ученик.- Так я замечаю, начинаю играться с этим.


Мастер.- Не только играться, наслаждаться будете. А само наслаждение – это утончение состояний ваших: вглубь, вглубь, на душу вашу выход происходит. Да и будет.


Ученик.- Да вот эти движения вот, начинает корёжить, крутить, вертеть.


Мастер.- Но вместе с этим вы заметите одну интересную штуку, через вас начнут проходить всевозможные позы индийских богов. Эти состояния, которые принадлежат положительному Внешнему Космосу. И вы будете переживать состояния индийских богов – всех, которые существуют во Внешнем Космосе.


Ученица.- Толик, а это если я чувствую как музыка идёт, закрываю, ну глаза ж закрытые, я постоянно вижу индийского этого, вижу женщин, мужчин я не определяю, а вот движение. И у меня тяга такая встать и повторять вот это движение.


Мастер.- Ну, повторяй, музыка играет, музыка только через ваш слух, вставай и танцуй. И танцуй, тогда суфиским танцем это будет. Музыка для того, чтобы пробиться в ваш разум через уши ваши, для этого только. Но, если она вас ввела в движения латиханные, тогда музыка танцем становиться. Танец – это уже более глубокое ваше миро... не только мировосприятие, но и мироконтакт ваш более глубокий. Выразись до конца в танце.


Ученик.- И ещё у меня вот, ну я не всегда, такое ощущение, что корона на голове или конус и вот желтизна конуса с этой стороны и давление.


Мастер.- Там будет на голове, с этой, пока отражение, да. Там будет золотистый свет в вас входить.


Ученик.- У меня только с одной стороны вот это вот.


Мастер.- Будет полностью всё пространство опускаться на вас. это и есть тот мир Рикла, мир Ошо снисходить в вас, в низшую природу внешнего бытия человеческого.


Ученик.- Вот я на этой неделе у меня как ученик какое-то было, я как телевизор ни включу, обязательно попадаю на такую страшную передачу. /Дальше рассказывает о содержании передачи, о жестокости человеческой/. Меня сильно задело.


Мастер.- Глубоко переживать начинаешь, более твои тонкие структуры личности обнаруживються и не случайно фильмы такие тебе и попадаются, чтоб пережить своё состояние души, уже более глубокое: сострадание, любви.


Ученик.- Но, вот я ж говорю и страхи какие-то стали появляться, вот я их вроде как им не поддаюсь, я их смотрю, но они есть, во мне же есть эти страхи, вот страхи за будущее, как что как. И один вопрос, я говорю ну всё ж закономерность, всё равно вопрос, как такое может быть, почему такое есть.


Мастер.- Потому что такой мир. А страхи – это естественное переживание смещения по душе, более глубже, внутрь. Всегда и каждое переживание будет более тоньше вот такими вот твоими внутренними состраданием любовью выражаться. Вместе с этим страх – это как отрыв или смещение внутрь, при переживании. Всё естественно, тебе нужные фильмы попадаются, больше ничего не скажешь.


Ученик.- Не, ну такое зверство...


Мастер.- Именно нужно, конечно зверство. Весь мир этот жестокий. Очень жестокий. Природа его такая, как его преобразишь? Сам преобразись только. Если ты преобразился, аура планеты тоже очищается. Побольше людей очищайтесь, переживайте сострадание, любовь, - и мир чище станет. В этом вся суть. Значит, ты нуждаешься чисто индивидуально сейчас на этом уровне, вскрытом через опыт методов, состояний – пережить до конца. Кто поймёт это? Только каждый индивидуально. Я ж говорил, кто не пережил боль человечества – не поймёт меня. Вот это и есть то переживание боли человечества. А кто не пережил и судит обо мне – замолчите, не сплетничайте. А кто переживает боль человечества – прислушайтесь... этот процесс сейчас идёт: смещение, более глубокое переживание, объёмное, сострадательное с выходом на космическое творение. Не зря фильмы тебе такие попадаются по телевизору. Боль мира сего пережить до конца.


Ученик.- Недаром же говорят, чтоб идти на движение на пути очищения, надо испить чашу яда всего мира.


Мастер.- Да, в христианстве это называется великомученики. Без этого смещения и освобождения не будет. .... не придёшь без этих переживаний.


Ученица.- Почему всё говорят, что наступает золотой век, в чувствуется что


Мастер.- Разделение идёт. Золотой век тогда наступит, когда половина населения друг убьёт. И останутся только золотые люди. Перед умиранием всегда агония. Умирает всегда, что принадлежит низшей


Ученица.- действительно казалось, какой золотой век, когда у человечества действительно волчьи законы. Даже хочется спрятаться в от этой жизни.


Мастер.- Да, вот сейчас поэтому и снисходит золотистый мир на нашу планету. С Дыры, в Дыру Брамы будет входить людей, но при этом, но при этом, а люди при этом будут преобразовываться незаметно: кто низшей жизнью жил, тот на себе замкнулся, сам себя и погубит. Кто раскрыт – тот будет в золотом веке жить. Поэтому что соответствующие люди, взаимопонимание появиться, новое качество. В последнее время, в последние сотни лет, да сотни – тысячи лет всегда так велось: лишь единицы были, находились в этом мире тьмы, золотым миром жили. А сейчас в массы начнёт золотой снисходящий мир.в массы. Поэтому и практики даются, подготовка принятия мира, чтобы золотой, Запредельный мир сюда вошёл и через людей действовал. И специальные техники Ошо дал. Впервые в жизни, как он сказал.


Ученик.- То же ж чувствуешь, когда вроде бы рядом люди ходят на работе, понимают, всё. Но ты чувствуешь, что это понимание не естественное, они делают вид что понимают, но каждый на столько озабочен собой и своими проблемами, своим благополучием, что даже если тебе плохо, они даже не заметят это.


Мастер.- Притворство, притворство. Притворство, происходит именно из..., ну кто живёт разум, из затемнённой области. Люди не осознают что они, что они там сочувствуют или не сочувствуют. Они в той стадии находятся, когда не чувствуют мир, не чувствуют друг друга, значит, но ориентируются: ты - он, сидит, мол, рассуждает, понимают друг друга, значит сочувствует. Но это не сочувствие. Это игра ума, игра эго. Это притворство неосознанное. Просто этого не знают. Не знают иных состояний которые вне ума. Поэтому им кажется, что они сочувствуют, они так и думают, но не осознают. Думают, но не осознают – вот в чём вся беда. Но это их форма жизни. Поэтому методы на осознание данной жизни выводят. Потом вдруг замечаете: Боже мой, вокруг одно безобразие, одно притворство. И они из этого притворства чего- то строят высокоморальное... законы устанавливают соответствующие законам притворства, непонимания, не восприятия мира. Это их форма жизни. Пробудить их к подобным практикам – вот в чём вся суть. Чтоб осознавали мир, осознавали себя. Тогда как пробудишь – тогда и мир чище будет... Работа в том и заключается – как побудить человека. Но не принуждение, разумеется. И не привлечение, как в сектах делается. А своим присутствием. Своим, только так.


Ученик.- Но, у детей чище восприятие, они...


Мастер.- Смотря у каких детей, от кармы зависит.


Ученик.- У меня тоже девочка занимается, у неё мать, называется симарон, вон это, ходит школа волшебников там. И она, эта девочка, увидела ихнего начальника, ну главного. Она за него так интересно сказала так «Вредный старикашка с бегающими глазками».


Мастер.- Ну, да они более тоньше воспринимают мир, более явнее. Там по-своему, по-детски как они там изучали, всё равно это более... Всё равно здесь наигранность у ребёнка, а не мудрость.


Ученик.- Толик, у меня вот давненько что-то ушло чувство сострадания, к людям вообще не ощущаю, если раньше оно было, там жалость, сострадание, то сейчас вообще по нулям – ни к кому почему-то, ну просто общаешься с людьми, и всё.


Мастер.- Именно общаешься с людьми. И по мерее того как ты общаешься, в нейтральности со временем будет внутреннее чувство выявляться. Но это чувство уже будет в Пустоте сердца обнаруживаться. В Пустоте. Пустота Сердца – это проекция во внешний мир Внутреннего Космоса, т.е. внутреннего Духовного Мира – Вечного. И через Пустоту, вы будете уже сферами более... на пространстве этого мира тонко... воспринимать души людей. Тогда иные у вас отношения будут выявляться, совершенно иные, но по принципу всегда соответствия с данным моментом, данной ситуацией, всегда. Вы скажете всегда нужное слово именно тогда, когда общаетесь, а не так как от головы понаговорят, потом дурно обоим, но они адаптированы к этой дурности, они сами на этом уровне живут, и они тогда уравновешивают эту дурность свою, и им кажется относительно, что они в хорошем состоянии. Они тогда не ведают, почему живут такой жизнью Вот только поэтому, отсюда неведение происходит. Неведение человеческой жизни – только отсюда, почему я и говорю.


Ученица.- Всё меняется. Наши все эти мнимые сострадания... все понимаем, что дурью маялся, ну кому нужны твои там сострадания. Веди себя нормально, и всё. Твоё сострадание выдуманное, оно и даром никому не нужно.


Мастер.- Если человек себя нормально ведёт, у него и любовь присутствует.


Ученик.- А то надумаешь себе, что-то такое прям хорошее, всем сострадаешь, на тебя никто внимания не обращает. А зачем, избавляешься от этого всего.


Мастер.- Отпадает принцип жить умом, выявляется чувство восприятия мира – это есть сознание. Чувство восприятия мира только в сознании возможно, а не через проекцию разума. Поэтому говорится: «Человеческое должно сначала умереть, чтоб духовным человек назвал себя».


Ученик.- Я так понимаю, что сострадание будет, если проблема идёт как от сердца. А если проблема – дурь, то какое может быть сострадание к дури?


Мастер.- Конечно, телячьи нежности –что я раньше говорил. Человек живёт телячьими нежностями. Но когда он через принципы понятий друг с другом контачит, тогда чувства искусственные у человека появляются. Вот этими искусственными чувствами человек живёт, почему он в неведении находится. У этих чувств искусственных всегда свои уравновешивания идут, которые они называют «хорошо, плохо»... - вот это и есть человеческая жизнь. Но это неосознанная жизнь. Это жизнь понятий, жизнь ума. Надо стать вне ума. Но отмирает человеческое умное – чем тоньше, тем более глубоко сопротивление надо пережить (разума), через переживание ??? И чем глубже вы смещаетесь внутрь себя, тем переживание объёмнее??? Поэтому, именно поэтому люди не могут понять, о чём говорит Иисус Христос, Будда, Кришна, Ошо. Ошо просто пытается простым языком донести по-человечески. Но он говорит о тех же вещах, о чём говорит Иисус Христос, или Будда, или Кришна, но просто. Просто сейчас время настало более информативное, можно манипулировать понятиями более тонкими, используются сейчас эти понятия, но просто в виде чувствования этих понятий. Это уже новое искусство, новый подход – как помочь человечеству. - Разум преодолевать трудно, да, В? Усыпляешься. Это разум преодолевается, но его нужно выстоять. Когда выстоите, тогда вы дальше проход за пределы разума имеете.


Ученица.- Всё равно уже не погружаюсь как раньше.


Мастер.- Но именно из-за того, что ты преодолеваешь, не уходишь, а преодолеваешь до конца.


Ученица.- ... какие-то мысли идут, утягивают куда-то


Мастер.- Да. И со временем эти мысли осознаются. А за мыслями стоит астральный план соответствующего уровня.


Ученица.- Если у меня сейчас астральный план раскроется, я с ума сойду.


Мастер.- Ни за что в жизни. Ни за что в жизни. Здесь такая методология, что не сойдёте. Будет казаться, что сходите, но не сойдёте, вот в чем заключается значение методов Ошо.


Ученица.- Я уже думала одно время, что я не то что избавляюсь от чего-то, каких-то пороков, а сейчас оно опять всплыло всё.


Мастер.- Но, ты выявляешь в себе. Ну, как к Учителю приходит ученик, я уже рассказывал. Ну, об обезьянах, по-моему, или о чем там была речь?


Ученик.- Не думай об обезьянах.


Мастер.- Думал, обезьян больше становилось. Через месяц приходит, говорит, что ему не помогает метод, какой кошмар, целый зверинец обнаружился. Говорит: не действует метод, ухудшение пошло. Говорит: да нет, это улучшение пошло. Раньше ты жил и не замечал, а теперь начал обнаруживать, осознавать, осознавать то есть, чем жил. А жил как раз бессознательно теми же обезьянами в каждом человеке сидит. И по мере осознания, когда барьер этот преодолеете, или содержание витального плана обезьян аннигилируют, но сначала будут более тоньше и более переживаться объёмно, глубоко, пока полностью не растворяться в Пустоте вашего сердца, то есть в вашем...? Полностью растворяться. Поэтому когда сначала обезьяны выявляются виде чувства в витальном плане, в виде ощущения, в виде психического состояния, и осознаётся само психическое состояние этой обезьяны, оно вдруг растворяется и на второй полюс переходит, на ментал, т.е. на корень. Тогда ? Но здесь Дыра Брамы раскрыта а Дыра Брамы раскрыта и они сразу растворяются. Обезьяны исчезают в двух своих аспектах: в грубом... и тонком, ментальном. Корень»обезьян» - ментал. Поэтому переживание начинается соответствующее и фильмы такие же попадаться, которые ментальному плану принадлежат, состоянию тонкому, летучему, объёмному, глубокому. ? человеческих чувств, ментальные, глубокие - Всё нормально, просто пережить до остатка нужно всё, что накоплено веками. - Преодолеваешь, чувствуешь? Дальше пошли смещаться. Теперь уже усыпление происходит... И везде, на любом месте, между прочим, когда чувствуете, что спать хочется, но ещё время не пришло, а работа есть, например, - не идите отдыхать, не прибегайте к химикатам, - просто продолжайте работать через сон преодолевать своё состояние усыпления. Тогда вы только смещаетесь внутрь, и Дыра Брамы открыта для переживаний ваших накоплений. Разум..? А разум всегда усыпляется, разум контролирует жизнь человека в этом мире, всегда. И как только разум устаёт, вас сразу в сон клонит, сразу же в кроватку. Воздержитесь от кроватки, если есть дело, значит и делайте. Переживите усыпление и тогда в кроватку идите, но теперь бессознательная область начнёт во сне работать, переживаться, исчезать, исчезать, Светом проникаться, потому что третий глаз как раз и покрывается вот этой областью, что вот то усыпление – грубой формой жизни человека, суждением, прежде всего... ... /обращается к новенькому/: Ты занимаешься Чинмоем? Нет? Просто интересуешься? Можете определить, кто уже может, где он находится, в каких областях... Астральный план по верхней поверхности разума положительной, но это не Дыра Брамы, это не углубление... В астрале Внешнего Космоса, а там (показывает на фотографию Ошо) – Внутренний, единый с Внешним, Единый т.е. Запредельный, присутствие в этом мире, Божье Присутствие. А это – на астральном плане Внешнего Космоса... А Белое братство – это вообще ужас, это эгрегорное. Кришнаиты – они тоже где-то в этих областях пребывают, там, но чуть тоньше смещение, чуть тоньше. Они уже более ближе к Дыре Брамы.


Ученица (о кришнаитах).- ... поют, кушают.


Мастер.- Особенно кушают самая высшая медитация. Как покушаешь на седьмом небе находишься...


Ученица.- А Кришнамурти?


Мастер.- Кришнамурти? У него уже вот здесь есть открытие, течение на Дыре Брамы, уже есть. Но он как индивидуальность уже, как индивидуальность, но не так как у Ошо но Дыра Брамы приоткрыты.


Ученица.- Слишком он индивидуальный, ну умница...


Мастер.- Поэтому, именно поэтому, что не открыта, а приоткрыта... Просто разум освещается, теперь уже хоть отражённым Светом внутренним, но освещается.


Ученица.- Наверно, я стала и как то Ошо читать. Сначала я Кришнамурти почитала, он меня очень задел, потому как увидела, что настолько там блеск интеллекта, это меня как-то поразило. Учитель, который отказался от этих своих


Мастер.- Да, но когда интеллектуальное освещение идёт, тогда вы не можете миру дать ничего. Вы можете быть как звезда отдельная, сказать о себе что-то можете, не поделиться с миром, осветить мир не можете. Это только при раскрытой Дыре возможно.


Ученик.- Вот фотографию, помните, я вам показывал в журнале, там (Уисиба) был, Вы сказали – без вопросов. Я сейчас его вспоминаю. У меня кассета есть, там где он демонстрирует, и вот я не мог понять раньше – это агрессия или что, вот нападают – и ..., а это просто состояние такое твёрдости – он? Он! – люди летают. А потом сразу он как-то меняется – раз, совсем другой человек.


Мастер.- Игра начинается при раскрытой Дыре Брамы, тогда просто игра. А при приоткрытой – тогда просто выражение себя, но освещенного.


Ученик.- Но его ученики боялись, вот он добрый, улыбался...


Мастер.- А меня тоже боятся чего-то, хотя я не страшный.


Ученик.- Ну, так последователей и нет.


Мастер.- А последователей не может быть у Мастера. Лишь насколько вы опыт приобретёте при общении с Мастером сами, вы сами Мастером можете стать, но не последователем. Вам даётся тоже при Мастере освободиться...


Ученица.- Раскрыл себя и иди, ты не можешь быть отражением другого, ты можешь быть отражением только самого себя... Поэтому что только исказишь человека. Он совсем другой, а ты ему налепишь такого, что он вообще не такой совершенно. Ты можешь себя только выразить и не больше. Но толчок тебе дал человек другой, ты б не увидел этого в себе.


Мастер.- Последователи это люди, которые искажают своего Учителя. Фанатики. Зациклились на более глубоких утонченных. Вот здесь могут быть фанатики (показывает на фото Чинмоя), да все они... А при таком подходе (Ошо) фанатиков нет, вы самостоятельны, естественны.


Ученик.- А если он станет просветлённым, у него на фотографии что-нибудь поменяется той, которая сделана ранее?


Мастер.- Нет, ранее, не ранее.


Ученик.- Будет уже видно, что вот человек стал просветлённым?


Мастер.- Тогда нужно просто лететь через его состояние вот это вот по пространству, в пространство входить и разворачивать пространство. В данном случае пространство свернуто его. Свёрнутые по одной причине, что аура планетарная у каждого человека есть, она стоит всё равно. Поэтому если глянешь сейчас, ты по ауре можешь определить его настоящее положение. Ты имеешь ввиду, хочешь сказать – вы можете? Вы не можете. Вам нужно опять новый отпечаток, просветлённого. Но если вы – сами Пустота, тогда аура планеты выявляет его степень в Пустоте вашей. Но тогда вы станете Пустотой на любом месте.


Ученик.- Это как Ошо сказал, что для него все личности ваши выявлены, когда он узнал сам себя.


Мастер.- Да, Пустота наступила, Великая Пустота, тогда все личности ваши выявлены, но это уже в ауре планеты, именно в ауре. Это вот те, Василий, что ты руки держал вот так, вот эта сфера его и вот этот канал, которым он живёт. Здесь и вот здесь вот канал, приподнят уже над сердцем. Это просто тонкая личность. Но именно тонкие личности и собирают вокруг себя массы... Это э астрал, он всегда такой приятный. Если на Высший Астрал выходите – да он такой убаюкивающий, что вы этот мир перестаёте замечать, вы его не ведете, вы отделяетесь от него, вы реальность теряете. Но тогда вы в «прелесть» просто попадаете и всё, больше ничего. А суть в том, чтобы этот мир глубоко воспринимался в корне своём, т.е. внутри. Тогда это Дыра Брамы раскрыта. Тогда всё прекрасное вы ведете, но не охаете, и не ахаете. Вы просто добродушно улыбаетесь и больше ничего. И больше ничего. - Иванов? У него тоже раскрытие Дыры Брамы.


Ученик.- Но его ученики его не слышали.


Мастер.- Разумеется, потому что они подход имели человеческий к нему. Да собственно говоря он и методологии давал такие, что только подводят человека до Дыры Брамы, очищают человека, но саму Дыру Брамы не раскрывают, Высший Астрал очищают, хотя он сам открыт.


Ученик.- Он с рождения был таким или благодаря своим практикам?


Ученица.- В 35 лет он открылся. С рождения я его биографию читала – он с 14 лет начал на шахте работать и в карты играл, и воровал, и кладовщиком был, всё что хочешь было, жизнь прошёл такую...


Маcтер.- А я в молодости зубную пасту глотал, так пил здорово, это не о чём не говорит, хотя просвётленный от рождения. Просто пока очухался, опомнился, куда я попал. Везде видел прекрасное, везде жил в высоких грёзах, а вкруг одно безобразие. Я места не находил, почему я и по кладбищам болтался, хоть там успокоение находил по ночам. Всю ночь под дождём и на кладбище, среди могилок ходил, , с душами говорил... Путь опоминания – куда ты попал.


Ученица.- Потому что кроме физического тела, у человека есть связь какая-то с Высшим, и поэтому, даже зная биографию свою, ты не являешься тем, что про тебя говорят и пишут, это ж каждый чувствует.


Мастер.- Да, но я с пелёнок хоть в астрале был, пребывал, прям с пелёнок, на астральном плане, что здесь, что там. В астрале приятно, наслаждение такое, сюда как возвращаешься – тёмный мир вокруг, всё серое, несчастное, затуманенное. Но аромат астрала всегда у меня был – восторг. Но не такой восторг, всегда открытый восторг, как у Ошо, у меня был астральный. А здесь ( о фотографии) астральный, но восторг закабалённый, закомплексованный умом, тонким умом закомплексованный. Это разные вещи.


Ученик.- Но есть же люди, которые попали в эти состояния и всю жизнь не могут выкарабкаться.


Мастер.- Видишь ли, такие практики как Ошо, к ним нужно подойти хотя бы, чтобы принять. Ладно, пусть через это проходят, придёт время. Вон, Таня ж занималась же у Чинмоя, да здесь ещё кто-то, Серёжа, и Наташа, и у Кастанеды занимались... - .... Распутин? А Ошо по-моему где-то говорил о Распутине.


Ученица.- Да, он очень насильно людей держал, с какого-то такого уровня он мог влиять на людей. Он сам неосознанно это делал?


Мастер.- Осознанно. Просто это его миссия, форма работы такая была, вот и всё с вами, с людьми, на уровне человека... Мощная энергетика у него, та энергетика, которая внутреннему миру принадлежит, а не внешнему, которой маги пользуются. Это внутренняя энергетика, это разные вещи. Так о внутренней говорится – мощная энергетика у него была. Именно она в жизнь и влияние давала , на мир распространяла. Это разные вещи. Если вас там вот лечат всякие там магнетизёры – это внешняя, человеческая энергия, энергия страсти. Но эта энергия, внутренняя, которая разряжает страсти человеческие, а души открывает. Это разные виды энергетик.


Ученик.- ...а почему такое, я не помню где читал, но где-то проскользнуло, что Юлий Цезарь, Петр 1, там же упоминается Распутин, что им дана была вся эта энергетика внешнего мира, духовного мира, но они как бы не использовали всё это и ушли как бы с пути.


Мастер.- Но Юлий Цезарь и Петр1 – это о них говорится, что ушли, им дано было, но они ушли, они так её и не восприняли. А Распутин это иное. У него была она, он пользовался ею. Это разные вещи.


Ученик.- Значит, всё что говорят, что там мракобесие сплошное было – это всё враньё?


Мастер.- О Распутине? Конечно, враньё. Это работа как помочь человеку. А как помочь человеку – теми же методами, чем живёт человек, больше ничего, клин клином вышибается.


Ученица.- Так и убили э его по-зверски.


Мастер.- Таких людей всегда убивают в разное время.


Ученица.- Ну, почему ложь, это правда, но как назвать это? Или назвать пьянку пьяной оргией, или методом, который вышибает это всё из тебя?


Мастер.- Да, но тогда должно быть.... Это разные вещи. Если у вас есть опыт Пустоты, тогда пьянка для вас уже не пьянка, а переживание.


Ученица.- Я имею ввиду, что Распутин это был метод, которым он людей


Мастер.- Люди просто этого не понимают, они не могут знать. По этому они по-своему и судят о таких людях. Это уже беда людей.


Ученица.- Он показал, на каком они уровне находятся. Вот они из себя мнили чёрте кого. Вот, пожалуйста, пройди эту пьянку – каким ты покажешь себя, откажешь или будешь там свиньёй? Вот ты такой и есть на этот момент, ты свинья, хотя ты думаешь, что вот попал к высшему свету.


Ученик.- Он же ж получается во властной структуре, у царя был, он, собственно говоря, при власти был.


Мастер.- Дело в том, что его ж не принимали, собственно говоря, как внутреннего человека, его принимали как мага, как влиятельного человека магического, но как внутреннего духовного не принимали. Поэтому и царь слушал в том аспекте, как мага. Мог бы Распутин изменить судьбу России, но власть у царя. Царь доверял лишь из-за того, что там у него личные амбиции были, связанные со своими интересами.


Ученик.- Но слышал только то, что хотел слышать. Оно ж так Распутин говорил, что если его убьёт кто-то из «высшего света», империя развалится, если кто-то из народа – империя будет процветать. Но получается, народ его любил.


Мастер.- Это ваши полюса пространственные какие будут участвовать, эгрегоры или высшие, или низшие. Мы когда-то говорили на эту тему: да- нет. Если сейчас переживается этот полюс задействован, следующий вскрытием будет. Поэтому если б из народа его убили, высший бы в расцвете выявился, ну такая закономерность. Я говорил об астрале, о снах говорил вам тоже на эту тему. Если во сне что-то снится такого порядка (даже снотолкователи построены на этом), значит, будет противоположное, противоположный вами выявлен. Вот почему он так и сказал. Но он давал выбор именно своим, но царь не воспользовался этим выбором.


Ученик.- Анатолий Михайлович, а под воздействием наркотических средств происходит какое-либо раскрытие, что-либо подобное, или это иллюзия?


Мастер.- Здесь опять, какое у вас отношение, внутреннее состояние к восприятию наркотиков, зависит. Ко мне много... ещё лет 18-20... наркоманы как унадились ходить, им понравилось, как я объяснял переживания ихние. Наркотики выводят на астрал, и, между прочим, при этом астрале идёт переживание бурное астрала, само переживание ситуации.. вот это само переживание давало какие-то эффекты озарения. Вот эти озарения могли толчком служить для внутреннего преобразования, вот в таком аспекте. Там: да - нет, но шанс есть... для последующего пути, для последующих шагов внутрь. Но здесь опять... преодолеть вот эту стадию... дойти до стадии озарения, чтобы дойти, - вы можете потерять тело. И там отдача тогда нужна при озарении. Поэтому, такие формы – они только первоначально могут дать толчок, а дальше уже внутренняя работа только, без наркотиков... Наркотики травят же, они ж пережигают каналы, нервы гробят, почему тело умирает. Тело само разрушают. Как начальный толчок использовать, как экспериментальный процесс – и не больше, не меньше, чтоб дальше переходить уже на осознание себя, какие-то просветы появились в человеческой зацикленности жизни, только для этого. А тогда уже ориентация на просветы. Когда просветы появляются, тогда уже и тело начинает оживляться. Но здесь уже за - против стоит, чаша весов.


Ученик.- При моментах более глубокого осознания – потеря сна это нормальное явление?


Мастер.- Да, во сне просто отпадает необходимость, вы может уже кто-то замечает, кто дольше занимается, глубже пошёл. Потребность во сне будет уменьшаться.


Ученик.- Ну, существует какой-то лимит или?


Мастер.- Это всё относительно, относительно ваших состояний, относительно того, какие у вас накопления прошлых жизней вскрываются в данный момент, это всё будет колебаться. Постоянного не будет. Если вы попытаетесь постоянно это практиковать, специально практиковать, тогда вы будете взращивать тонкую или выкристаллизовывать разум, или тонкую сферу разума вашего выкристаллизовывать. Суть – принять жизнь такой, какая она есть. Вон как Ошо её принимал такую, какая она есть. Был студентом, с другом снимали квартирку, комнатку и преподаватель. И Ошо всегда пытался увильнуть, там дежурство установили – кому уборку, кому что. Это рано вставать надо, мести надо. Он спит, его тормошат, но мысли всё равно были, мысли – как бы увильнуть от уборки Разумеется, это эффект опоминания себя, эффект опоминания. Но со временем такие эффекты будут видоизменяться. Если у вас есть эта изюминка - поспать, ничего страшного. Занимайтесь, метод работает во сне. Так методы Ошо построены, они и во сне работают. И потребность сама собой во сне будет исчезать. Но те пласты, которые вскрываются в вас, или накопления прошлых жизней, у них срок разный, колебания поэтому разные. И больше ничего. Нет постоянства, всё в жизни меняется...


27 января 2001 года


Мастер. - Так, ладно, уже пошло так, повелось последнее время, что каждую неделю я вам методы новые даю, да? И сегодня дам.


Медитация на телевизор. /Смех/ Мои методы все экспериментальные, это случаи жизни. В случаях жизни используются, там так, когда в какие обстановки попадаете, там то и делайте. У меня такие медитации, жизненные, почему я их и называю - жизненные. А телевизор хорошо смотреть, я знаю. /Смех/ Особенно когда хорошая передача, интересная, вот тогда метод хорошо и работает. /Смех/ Каждый используйте кому что. - Ира, левые, левый ноготь под правый, да? Проверить? Как у ученице, как школьнице. Вот-вот так вот, но вот так сидеть, знаешь, не удобно. А вот так удобней? Удобнее на весу, ты знаешь, чем вот так? Я шучу, что удобней. Удобней, конечно вот так вот сидеть, а действие Дыры Брамы вот здесь вот, на уровне сердца, идёт. А если тебя не устраивает это, не устраивает, я вижу, вот, тогда удобно садись вот так вот. Тоже Дыра Брамы открыта. Тогда вот так руки поставь просто. Ты ж, тебе ж так удобнее? Ну, вот так вот, ну ещё раз посмотри – вот так, руками на коленках – во, вот так вот – тогда этот метод используй, а тебе хочется это – ну, пожалуйста, используй, только на уровне сердца, чтоб центр был. Потому что мои методы всё работают на сердечном канале – сердечный канал и Дыра Брамы.


Ученица. – А у неё хорошо сейчас всё течёт?


Мастер. – А ты о себе позаботишься когда-нибудь?


Ученица. – А мне интересно как поза просто, она работает или нет?


Мастер. – А за интересы, ты знаешь, что всегда делают?


Ученица. – Нет, я ... можно её использовать такую позу, или нет, это не просто интересно, вот в такой позе она работает или не работает?


Мастер. – Ты о себе позаботишься когда-нибудь?


Ученица. – А я тоже сяду сейчас в такую позу, можно мне, вот и весь вопрос.


Мастер. – Ну, по себе чувствуй.


Ученица. – Я не чувствую ещё ничего.


Мастер. – Ну, тогда и не морочь мне голову, если ты не чувствуешь ничего.


Ученица. – Я начала чувствовать, у него, он чувствует прямой позвоночник.


Мастер. – Оно само, по мере того как вы сидите, вас вытягивать будет в нужное положение, все само собой, Высшие Силы будут вытягивать. (Шум разговоры)


Ученик. – Анатолий Михайлович, вот интересная вещь вот в этой ситуации, вы говорите неудобно. Дело в том, что я знаю почему, руки выравнивает. Выравнивает и держит на весу.


Мастер. – А они будут, я ж говорю, вы как бы ...не начали, со временем будет нужное положение выявляться.


Ученик. – Но, у меня вот что происходит... до такой степени печёт, вот здесь, в этих местах.


Мастер. – Ну, прекрасно, пусть каналы прочищаются, сгорает грязь, да.


Ученик. – Так пусть и печёт, и терпеть?


Мастер. – Нет, не терпеть, не терпеть. Терпеть у нас не нужно ничего (смеётся). У нас наслаждаться нужно.


Ученик. – Ну, раз печёт, но больно.


Мастер. – А ты не дави, а просто прикасайся, ты, наверное, давишь.


Ученик. – Так вроде прикасаюсь, но оно всё равно печёт.


Мастер. – Ну, если просто прикасаешься и печёт, значит прекрасно, а если давишь и печёт, тогда не надо давить...


Ученик. – Я прикасаюсь, оно печет, вот этот палец вот здесь, вот такое впечатление, что он взорвался под ногтём.


Мастер. – Ну, хорошо прочищаются каналы. Только не от давления чтоб пекло, не от боли, а от прикасаний – тогда хорошо.


Ученик. – Анатолий Михайлович, а если вот люди, которые не занимались. Я вот жене показал этот способ, она села, говорит: «Ой, ой, ой шею тянет, ой, в голове колет», потом говорит: «Мне сразу хочется резко так спать, смертельно хочется».


Мастер. – Ну, до разума доходит, тогда спать хочется. Тогда вытерпеть надо вот этот сон, сонливость вытерпеть, и наступит состояние лёгкости, «ничего» – вот это законченное, вот это пусть и практикует.


Ученик. – А... и время должна быть до такой степени, чтобы она выдерживала.


Мастер. – Это её время, её время преодолеть сонливость, и за пределами сонливости побыть уже, а там состояние уже приятное – «никакое».


Ученик. – Но она очень чётко чувствует, говорит: «Я чувствую, как у меня начинает рука гудеть, потом начинает низ спины и пошло всё гудеть вверх, потом покалывание в голове и резко хочется спать, спать хочется смертельно.


Мастер. – Пусть находится не засыпая, не прекращает метод, а преодолеет, находится в этом методе, пока сам сон, сонливость исчезнет – тогда законченный метод для неё. Это её режим, это её время.


Ученик. – Значит, работает всё-таки, даже у простых смертных.


Мастер. – А мои методы, они заработают даже у мёртвых (смех). Мои методы работают чётко.


... Так. Медитация на телевизор. Интересующиеся сразу глаза настроили. Кто любит телевизор смотреть – видно сразу. Медитация на телевизор... Воздействие: вскрывается витальный план, задействуется человеческий разум, и на сердечном канале сгорает чувство страсти человеческой. Это есть метод или медитация на телевизор. При этом выявляется бдительность в жизни, бдительность, уравновешенность в ситуациях, чувство созерцания выявляется. Хорошая штука – телевизор! ...(шутки) Телевизор будет давать вам разотождествление со страстным миром. Но здесь особые нюансы, особые нюансы. Когда вы смотрите телевизор, у вас должно уже быть чувство ощущения вот этого места – Дыры Брамы. Если вы ощущаете её, в любой форме ощущаете, тогда можете использовать метод или медитацию на телевизор. Лежачее положение, сидячее – не имеет значения, какое. Кто как любит телевизор смотреть, так и смотрите. Но при этом именно главное здесь, именно главное, в этом вся суть – ощущение Дыры Брамы. Любое ощущение, ну ощущайте. Если у вас есть уже это ощущение, можете использовать медитацию на телевизор. Любое ощущение. Находитесь в ощущении Дыры Брамы и смотрите телевизор. Час. Час смотреть телевизор. Ну, можно там, уже, когда наступит в вас разотождествление и со страстным вашим миром, вы почувствуете просто уже вне чувств, вне телевизора, вне интереса, а просто будете находиться в состоянии – просто есть, вы есть. Еще минут семь можете побыть в этом состоянии – час семь, можете час, на ваше усмотрение. Смотреть телевизор, ощущая Дыру Брамы... Главное – ощущение Дыры Брамы – любое ощущение, не имеет значения какое. И смотрите телевизор час. Вы почувствуете, там начнётся такое у вас твориться. Ну, у кого какие блоки, кто, на чём зациклен, движение энергий пойдёт, или вытеснение блоков. И когда до разума дойдёт – вот сюда вот ваше вытеснение изначального положения вашего подхода или состояния начального, в котором вы принялись телевизор смотреть, начнут глаза блымать – это нормально – моргать, терпеть. Начнёт всё изображение дергаться – находитесь, пока переживёте и это состояние. И когда переживёте, глаза подымятся вверх. Выходите – всё. Вот здесь, когда повернутся вверх, наступает раскрытие Дыры Брамы – состояние перед часом. И когда утверждение, устойчивость, этого присутствие выявится устойчивое – всё, час, вы обнаружите – час, прошёл час. И ещё дернуло – любишь телевизор смотреть. Час. Ну, желательно чтоб ещё минут семь побыли, если захотите, на ваше усмотрение.


После этого метода вы почувствуете себя... Вначале возможно будут испарения бурные, возможно будете, как пьяные ходить. А со временем, по мере практики, вы начнёте наблюдать, в вас посторонний наблюдатель будет выявляться, то есть осознание себя, человеческое. Главное – ощущение Дыры Брамы, в любом виде, в любом виде. И что б ни происходило с вами, час смотреть телевизор.


Ученица. - А если это полтора? Что полчаса не досмотришь?


Мастер. – Пожалуйста, полтора. Только через полтора ты обнаружишь, что глаза твои уже не на телевизор смотрят – телевизор исчез. Смотри полтора. На твоё усмотрение, я уже говорю. Вы уже не в телевизор будете смотреть (смеётся) через час... Ей хочется полтора... Надо же, пожалуйста, смотри. Так куда ты будешь смотреть, вот это неизвестно. Попробуй. Вот сказано, как человеческий подход искажает истину. Смотри, Нина, и два и три часа. Ты просто тогда уже находишься в присутствии, в присутствии, вы в состоянии присутствия. Но в состоянии присутствия всё мирское исчезает. В медитации всё мирское исчезает. Хоть всю жизнь смотри. Медитация дана для того, чтобы сместить, сдвинуть вас, на ступенечку, на шаг туда, на слой внутрь себя. И когда вы этот опыт смещения получили внутрь, он у вас уже есть, отложился, - вы входите в жизнь и вдруг обнаруживаете – мир иначе начал восприниматься, более глубже. Вот этот опыт смещения шаг за шагом внутрь, внутрь – вот это и есть медитация, смещение. Поэтому если телевизор смотришь, затрагиваются ваши интересы. Ну, интересное кино (какое интересное), так хочется, а нужно в присутствии ощущения находиться - вот и совмещайте, а я посмотрю, что получится из вас. Ощущение Дыры Брамы – быть, ни на секунду не уходить из ощущения. Не контролировать, а находиться в ощущении. Вот это учтите, почему я и говорю – кто уже имеет ощущение. Не концентрироваться, а находиться в ощущении Дыры Брамы и смотреть телевизор. Вот в чем вся суть.


Ученик. – Анатолий Михайлович, можно же просто тогда сидеть и смотреть сигнал, я имею в виду вот в этом методе (о положении рук), и смотреть телевизор, и всё то же самое должно происходить по идее.


Мастер. – Ну, да, а это непосредственная концентрация. И так можно. Но тогда эффект идёт отсюда снизу вот так вот, но Дыра Брамы тоже раскрыта. Но, а когда вы ещё интерес ваш затрагивается, а вы в ощущении остаётесь – вот где, здесь работа идёт. Интерес ощущения. А здесь вы просто находитесь за счёт положения, за счет энергетики, за счёт раскрытия и смотрите.


Ученик. – Но, положение то остаётся, а там интерес проявляется.


Мастер. – Да. Да-да, вот это вот интерес. Непосредственно работа на интересе, когда вы ощущаете Дыру Брамы.


Ученик. – Ну, пусть остаётся это положение, сам – там. Тогда Дыра Брамы открыта.


Мастер. – Дыра Брамы открыта, но вас затрагивать может интерес. Вы можете использовать этот метод, когда Дыра Брамы открыта. Вы смотрите телевизор.


Ученик. – Да, я весь там, в принципе, в телевизоре.


Мастер. – Да. А вот когда ты не сидишь так, вы можете использовать этот. Ну, когда не сидишь так. Ладно, сиди так, смотри телевизор, хорошо.


Ученик. – Вы говорите не концентрироваться, то есть не контролировать Дыру Брамы. Я не знаю, как это получится. Если я чувствую что мне тепло, так это тепло.


Мастер. – Ну, пусть тепло будет. И ... в присутствии тепла оставайся. И если вдруг заметил, что тебя что-то заинтересовало, ты почувствовал, что ты ушёл туда, в телевизор, а ты не уходи, а ощущай Дыру Брамы. Вот в чём секрет, вот этот нюанс нужно соблюдать. Ощущать, на протяжении всей передачи в течение часа. И если интерес вас туда увлёк, вы сразу же ощущайте себя в Дыре Брамы, сразу же вертайтесь. Пока интерес ваш растворится, а интерес из разума человеческого исходит. Поэтому работа идёт на растворении человеческого разума, непосредственно на ощущении. Витальный план затрагивается, вскрываются маленькие «я» одно за одним, на разум человеческий проецируется, разум интересом на телевизор исходит, а вы ощущением вот здесь сразу же его подметаете, подрезаете, подрезаете, и интерес подрезаете свой. Вот в чём суть этого метода. Суть в этом заключена. - Алла, а ты думала телевизор теперь насмотришься, да?


Ученица. – Особенно его некогда смотреть.


Мастер. – Ну, теперь будет время. У кого есть таймер, на час поставьте. В телевизоре таймер. На час. И он отключится сам собой, через час.


Ученица.- Ну, если нет ощущения Дыры Брамы?


Мастер.- Да ну? Ой, ну если нет, ну я здесь причём, если у тебя нет ощущения Дыры Брамы. Тогда смотри просто так телевизор, если ты любишь телевизор смотреть, вон, как Василий сказал, в таком положении смотри телевизор. Села – и в таком положении смотри телевизор. Если вы связаны сильно по рукам и ногам с внешним миром, отождествлены сильно, у вас начнётся... может и усыпление наступать, но вот это вот коррекция будет ваше усыпление тогда подрубливать – растворять, растворять постепенно. Именно вот эта коррекция положения. Ну, пока растворится, со временем ощутится через этот метод. В таком варианте... -Вот, если б ты головы к стенке притулила – здорово было б, Лена. Вот, но приятнее смотреть на тебя сразу. Не нагибай голову. - вот, чувствуешь, сразу первая чакра начала воспламеняться, значит, поток появляется, Валя, мыслями не ищи чего-то в себе. Ты блуждаешь там, мыслишки туда-сюда, что-то хочет найти. С мыслишками своими не балуйся.


Ученица.- Ну, а как?


Мастер.- Никак.


Ученица.- Ну, вот... так и есть.


Мастер.- Думаешь, я не вижу твои мысли?


Ученица.- Да, и я знаю свою суету, и вот суета, и суета.


Мастер.- Да мысли там в тебе туда бегают. На, лучше принеси. Да не наклоняй голову. Ты только голову наклонила, и мысль, ментал твой начинает включаться. Сразу же мысли появляются, сразу же какие-то там потребности, желания какие-то начинают блуждать у тебя – ну что ты делаешь?! Я же сказал... А вот так – только вешают и на казнь – на кресте распинают.


Ученица.- Ну, уже пора ту голову куда-нибудь. И так не так, и так нет. А так?


Мастер.- А так вообще «хи-хи, ха-ха». Не угодишь. Пока я не... как это, мариную, да? – вымариную тебя.


Ученик.- Тут всё точно, тут сам метод ставит как свеча


Мастер.- Ну, то позже будет, когда уже Высшие Силы проникают, тогда уже Высшие Силы вас выравнивают, в нужное положение ставят, даже вы, если и неправильно поставите, Высшие Силы вас выровняют.


Ученик.- А как тяжело контролировать себя.


Мастер.- НА контролировать вообще не нужно. Подход Ошо не контролировать. Положение занять.


Ученик.- Положение, положение тоже ж от ума сначала ставится.


Мастер.- Да, но тогда есть один нюанс – аура. Аура планетарная сейчас, которая входит в этот мир, или Огонь Рикла, или Мир Ошо – называйте, как хотите, вот это вот сейчас коррекция (?)идёт. Если вы приняли какую-то позицию, вы дали возможность теперь войти свыше Высшим Силам, и они начнут вас обрабатывать. Насколько вы грубы, или нежны или там тонки, соответственно и с этого и начинается процесс. Почему и говорится, сейчас нужно просто быть здесь и сейчас, довериться и отдаться. Больше ничего. И больше ничего. И не мудрить головой своей, вот в чем вся суть. И все методы Ошо голову обрубливают, чтоб не мудрили, и тогда появляется отдача, ... открывающаяся новому миру, который преобразует планету, очистит и сохранит...


Да не наклоняй голову. Говорю, не наклоняй голову, а она вот так туда больше... Ну, что ты будешь... Посажу возле себя и буду... Плеточками там ещё остались, прошлые.


Ученица.- Можно мне там сесть? У ног. А я там сяду.


Мастер.- У ног не надо. У ног (смеётся). У ног ещё рано сидеть. Посторонний человек бы послушал, да? Во приписал бы мне. С редакции б послушали. Завтра б уже статья была б известная. На чём свет стоит, склоняли б. Здорово там. То я за тебя уже берусь просто-напросто, поэтому и придираюсь.


У Василия так это всё вылазит, у него тяжёлые блоки физические, у него так будет. У каждого по-своему.


Ученик.- Когда так вылазит, мне это нравиться (хохот).


Мастер.- Ой, да там одно удовольствие, Василий, получать будешь. Особенно вот когда телевизор будете смотреть, так вас вот там выкручивать начнёт вот здесь, аж перетягивать вот здесь мозги, набекрень полезут. Там так здорово, что одно удовольствие. Но здесь состояние будете получать вне страсти, а оно благодатно.


Ученик.- Анатолий Михайлович, почему сейчас в методе наливаются руки в «чаше». И наливаются и первая позиция. Все желание их опустить. Ну, наливаются действительно, ну то что бы тяжесть какая-то.


Мастер.- Свинцом будут наливаться, тяжёлые, да. Преодолей – это ж мир связи вашей с первой чакрой, которая и составляет молекулярный мир, физический мир. А Тамм вы ж отождествлены сильно, разум твой с ним отождествлен, поэтому преодолеть вот эту тяжесть, покуда вообще никак – ни тяжести, ничего будет, состояние наступит. Это твой путь. Твоё больное место, его нужно пережить.


- Вот, Таня. Вот видишь, где твоё больное место. Вот там твоя зацикленность была всё время, вот и разряжаешь. Видишь, у неё как... Вот это её положение, что б тот снять блок, которым она жила и была, и страдала. И так... а вот сюда, Нина, протолкнись, посмотри, иди, иди, интересно у неё. Видишь, положения, какие здесь – самые разнообразные, но которые хоть снимай, да, красиво! Это её блок, сфера, разряжается. Лично её. И у каждого, почему я эти точки, методы точек дал они будут разнообразные, в зависимости кто где застрял. И в разное время вскрывается витальный план, и маленькие «я» - слой такой-то, поэтому меняете тут..., сейчас потребность в этом, например,. Как состояние. Чувствуете по мне, я манипулирую состояниями. Чувствуй мои состояния – это ваши чистые человеческие состояния, я манипулирую ими, разные сферы. Но это уже – в разум втискивание идёт энергий. А это уже – сердце раскрывается, и Дыра Брамы открыта. Чтоб заиграли в вас состояния, чтоб вы, как в болоте, не находились в одном всю жизнь. Придите в движение, и в движении вы очищаетесь, именно в движении, внутреннем движении. Игра состояний. А карма - это и есть одно состояние жизни вашей. Вырваться с уз кармического круга, в этом суть. Пусть заиграют состояния в вас. И методы я специально даю, для того чтобы в разных ситуациях очистить состояния, чтоб они начали раскрываться до бесконечности разные. Тогда в медитационном состоянии, когда игра состояний начинает выявляться. Медитация вне состояний, а состояния это уже проекция... из Пустоты , которая творением называется.


Ну, с телевизором мы разобрались, дальше и другие методы давать? Я уже и так, сколько я вам дал их, больше десятка? Или десяток? Да будет много их, если я ещё буду здесь - не меньше, чем у Ошо.


Так, я вижу, книгу нам не удастся выпустить по одной причине, что финансов нет. Так, Наташа, тебе придётся тоже здесь поработать на компьютере повыделять все места, отдельно в файл вогнать техники, выпустить не большую брошюрку вначале, туда денег хватит. «Медитационные техники ЭэШШО» из книги «Для не многих, ищущих себя», и рекламу дать для спонсоров.


- Просто улетай, Серёжа, улетай, улетай. В ту Пустоту, которая внутри тебя, а не во мне. Мы все в ней. Мы все без исключения в ней находимся. А я только для того, чтобы в Пустоту лететь, и повод этот тоже должен исчезнуть, больше ничего. «Пришёл домой, а там никого нет», - вот это и есть состояние Пустоты. И из дома этого вы тогда идёте в мир, бесконечно разнообразный, но чистый теперь...


- Прекрасно, Таня, находись, находись. Сейчас сердце Высшие Сферы очищаются сильно, аж разрывается всё в Благодати...


- Ира, посмотри на меня, не клюй носом, я знаю твоё внутреннее состояние. Когда к разуму приближаешься, вы не в состоянии преодолеть его, так как вы живёте разумом в жизни на любом месте. Вот эта сонливость... должна прекратиться, пока сонливость исчезнет. В этом заключается суть, поэтому если клонит тебя – всё нормально, вы будете и клевать, и всё, но оставайтесь, насколько возможно, в состоянии именно, или в положении этих рук (показывает) или других рук, или другого положения, или вот этого ощущения при телевизоре.


Всё нормально. Именно на разуме работа происходит в сонливости. Оставайтесь, оставайтесь до конца, пока сонливость раствориться в вас – в этом вся суть. А за разумом Дыра Брамы раскрывается. Там Пустота великая обнаруживается.


- Не моргай, когда на меня смотришь, отдавайся мне полностью, ясно? Ох, реакции нет здесь. Они б тебе смудрили сейчас, да? Ох, бы и смудрили. Ну, так иначе ж не выразишься, ну как я скажу ещё! Если начну мудрить по-человечески, не будет того воздействия. Поэтому всегда в ашрамах только люди уже готовые приходили, а остальные на периферии, о которой я ещё в начале говорил... кругах, помните, да, круги. Они только сейчас будут образовываться, когда мы поговорим на своём языке без всяких задних мыслей, без задних мыслей.


- В таком положении, Геннадий, ты разум свой ..., напряжение создаёшь на разуме. На уровне сердца. Вот. Вот. Вот. Разницу почувствовал? Или вот здесь на уровне сердца, или вот здесь. Если вы вот так держите, вы концентрируете вот здесь перед Дырой Брамы разум свой концентрируется, он сам в себе концентрируется, растёт напряжение, тогда вот эта часть передняя ваша, где сосредоточена ваша именно направленность во вне, она то освобождается, но через концентрацию разума. А суть в том, чтоб поток выявить, а не концентрацию разуму создать, а чтоб Поток выявить, тогда легко: тогда всё обтекается, растворяется, выявляется, тогда вот положение на уровне сердца, центра. Все, тогда Дыра Брамы полностью раскрыта, а так когда ты – частично раскрыта, а так - полностью раскрыта. И когда полностью раскрыта, тогда нет напряжения, тогда соответствующие места, где блоки, вымываются соответственно. Вымылось то, другое начинается. Тогда нет напряжения, нет мучения, нет страдания. Тогда лёгкость и приятность, и приятность мира сего. Нет, высоко не надо, ты почувствуй, почувствуй. Центр, он чувствуется. Если вы выше подняли, вот так подняли, в вас сюда концентрация разума переходит, если вы ниже подняли – наоборот, сзади полярность концентрации разума происходит, когда вы на уровне сердца, вы почувствуете просто лёгкость, ничего. И загорается первая чакра, и снизу Поток образуется, и сплошным столбом до Бесконечности вытягивается энергия всех грехов ваших. Но тогда вы в лёгкости находитесь, в приятности, в присутствии.


Отцентрируйся, потренируйся, дома потренируешься, разное положение, найти эту точку, она всегда в районе сердца, на уровне плоскости сердца находится – вот это и есть то положение рук: плоскость сердца, центр, центр проявленности Внешнего Космоса. Ибо здесь как раз и загрязнён Внешний Космос страстями, страстным миром.


Так, кто что видел, кто что слышал, кто то что замышляла компания, все сведения со свидетелями, число. Я запускаю в действие свои дела. Хватит, эгрегор перекрывать надо, иначе он уничтожит всё здесь. Прошлая история. Та, тянущаяся. На всех без исключения, никого не щадить. Одного оставишь, одну голову – через неё потянется эгрегор. Всех без исключения, раз они мирным путём не хотят, пусть закон с ними разбирается. Вспомните, кто что говорил, кто что, но обязательно свидетели должны быть. Просто эпизодики коротенькие и всё, не кто куда что шёл, а разговоры. Вспомните: звонки там, всё. Вспомните и за недельку оформите. Наши документы принимают в высших органах; и пусть разбираются Больше нельзя тянуть, уже всё перекрыто. А я вам... , не буду им, не могу быть для вампиров источником энергий, почему мне перекрывает эгрегор, тело отказывается работать. Потому что я открыл Пространство, а они сосут из меня, и хорошо чувствуют, бегают, пока уничтожат тело, накушаются. То вампиры. Этих вампиров, они на внешнем плане действую... предприняли попытки. На внешнем плане есть закон. Пусть закон с ними разбирается. О нужны эти факты. Заявление составлено, но нужны теперь... вот эти вот ваши подробности и подписи, и число, когда это был. Подумайте, потому что в субботу-воскресенье уже в готовом виде должны подписываться каждый. Больше этого не будет вампиризма тёмных. Это не люди, это то что сказал Кришна Арджуне: «Иди, убей их, они и так уже мертвецы». Пора прекращать. Кто что вспомнит, обязательно со свидетелями. Тогда только документы силу имеют.


Ученица.- Ну, телефонные звонки, они ж без свидетелей тоже писать?


Мастер.- Оставьте, и телефонные тоже запишите. Если есть свидетели на то, телефон будет как дополнение, если много телефонных звонков, это уже что-то, ясно. То если б одному позвонили, тогда конечно, что там. А если вон один, два, десять человек и с телефонными такими разговорами – разумеется тогда Это ж не суд, а прокуратура, там иначе смотрят на это. Прокуратура занимается теми вопросами, которые судом через свидетелей не могут разрешить. А прокурор занимается, когда уже в безысходном состоянии находишься, тогда прокурор, прокуратура занимается этим вопросом. Поэтому пишите. Дальше уже нельзя тянуть. Вспоминайте, и всё, коротенько. Не нужно, что я там шла куда-то, пошла там, зашла, увидела. Просто сам разговор – и всё. Сам разговор: в такое-то время, в том-то месте. Всё. И разговор – коротко, ясно и подпись. Свидетелей тоже. Я такая-то, свидетели такие-то и адрес – тогда документ имеет силу. Их мир, пусть их власти ими занимаются. Не хотят мира – пусть получат меч. Они много наследили, так наследили, что ими уже заинтересовались. Наследили они очень сильно. Так что, Нина, тот кто что делает, такими же методами и - это закономерность.


Ученица.- Лично мне не хочется в этом участвовать, почему я объясню, потому как – да, мне позвонили, надо писать:» Мне позвонили, сказали Нина, что ты думаешь по этому поводу. Я сказала: «Я имею собственное мнение, я не буду ходить, ну какое то имеет какое-то значение. Ну, человек, в общем-то, не особо там мне ничего не говорил там о каких-то карах небесных. Я ему сказала, что останусь при своём мнении. У меня вот это внутри я чувствую себя каким-то Павликом Морозовым, этот новый какой-то виток – это не я, меня вроде бы вынуждают.


Мастер.- А ты меня так поняла? Нет, ты меня не так поняла. Подожди, перебью я тебя. Ты меня так и поняла как Павлика Морозова? Я говорю, кто желает.


Ученица.- Это я перед тем разговаривала с Ниной. Нина поэтому такое и


Мастер.- А, а ты не разговаривай так. Это тот, кто сам побуждается. А если нет... мы ж с тобой уже говорили на эту тему. Тамара, не навязывай никому. Не навязывай никому, здесь не навязывают, иначе вам, вы действительно сектой станете. Здесь нет сект, здесь люди все свободные. Каждый желает – пусть делает, не желает – не надо. Это ваше дело. И у меня к вам никаких претензий.


Ученица.- Не знаю, у меня есть свой мнение. Я напишу это по-другому: куда я хочу, как-то, что идёт от моей души.


Мастер.- Да тебя никто не заставляет писать. Не пиши, Нина.


Ученица.- Ну, это я даванула.


Мастер.- А вот за вот эти, Тамара, ты часто эти..., тогда мне пришивают, что я так. Вот видишь, твоя вина, именно твоя вина.


Ученица.- Да нет, здесь моя вина.


Мастер.- А тогда мне пришивают ложно, что я требую. Я ни от кого ничего не требую. Я говорю, сказал, что вспомните кто что, но, вы сами решаете делать или не делать. Я ж уже объяснял тебе, Нина, а ты опять.


Ученица.- Потому что свобода – это главное у человека. Вот когда начинают давить, человек начинает чувствовать себя каким-то неуверенным.


Мастер.- Тогда секта будет, тогда будет это секта. А у нас секты нет.


Ученица.- Если у меня внутри пошло побуждение вот это сделать – я это делаю, я не спрашиваю там ни у кого. Не знаю почему, ну у меня вот такая реакция, я откровенно, я не хочу показаться ни хорошей, ни плохой – я такая. Плохая я или хорошая...


Мастер.- Это не ко мне обращаться, это к Тамаре обращаться.


Ученица.- Я не поняла, почему был отказ...


Мастер.- Тамара, я тебе уже много раз на эту тему объяснял, что никогда людям ничего не навязывай. Вы здесь не обязаны никто не перед кем..


Ученица.- Я слишком эмоциональная была


Мастер.- Нет, Тамара, не надо меня искажать. Вы меня не искажайте.


Ученица.- Она не именно вас искажала, она просто свою точку зрения выражала.


Ученица.- По-другому не смогла это выразить, просто получилось это вот так вот.


Мастер.- Ну, нехорошо, конечно не хорошо, люди извратно поймут. Никто никому не обязан, Серёжа. Это ваше дело. Ваше. Почувствуете необходимость в этом – пожалуйста, сделайте. Не чувствуете в себе – ладно, не надо. Я буду рассчитываться сам, своей шкурой. Это ваше дело. Я всегда всю жизнь своей шкурой рассчитываюсь за грехи других. Мне не впервой. Василий знает, фонтанчик затеял, а я своей шкурой рассчитывался, и никого не просил и не требовал, ничего. В зубах трубу держу, чтобы в тиса вставить, потому что не хватает рук – зубами в тиса вставляю. Люди смотрят – приятно им наблюдать. А я не прошу даже, хотя и стоят люди. Я всё сам делаю. И здесь я сам делаю. Почувствуете необходимость – участвуйте, не чувствуете – это ваше дело. А навязывать здесь никогда в жизни никто не будет ничего. Поэтому, Тамара, будь осторожна в своих словах, осторожна, чтоб люди извратно не поняли. Чтоб извратно люди не понимали. Насилие блокирует человека... Поэтому, если какие-то будут недоразумения, Нина, у вас, ну такого типа как сейчас. Ну, недоразумения, вот такой, например с Тамарой вышли, лучше подойди ко мне и поговори. Выясни здесь истинную причину, истинную причину. Ко мне сразу подойдите, чтоб я разъяснил, где от меня исходит, а где искажается. Я никогда людей не насиловал в жизни. Никогда. Если ж какие-то недоразумения со стороны – это сплетня, то просто кто-то что-то исказил и преподнесли в таком виде. Но я там не участвовал, никогда. Я от природы такой, прямо с детства – не насильник. Так что сразу ко мне. Сразу ко мне. Чтоб поправить дела сразу, выяснить.


Ученица.-


Мастер.- Правильное решение это то Нина, когда если вы берётесь за какие-то дела, вы их всегда доделываете до конца. А если вы взялись и не сделали, тогда это вкладывается здесь вот, почему... Я об этом всё время говорю, раз взялись, значит доделывайте. Если не можете – лучше не беритесь. Просто не беритесь. Вот где беды человеческие зарыты: взялись – не доделал. На вашей душе отложилось. А потом вы не знаете по каким причинам всю жизнь мучаетесь. Да по этим же причинам! Почему здесь у меня скопом все берутся, и никто ничего не доделывает. Вот почему перекрыто всё здесь; то парализовывает тело, то ещё что-нибудь. Тогда мне один выход: или уединиться и больше не выходить, не так, что на время, а вообще уединиться. И больше не выходить, не иметь связи с вами. У меня теперь такой вопрос стоит. Всё, что недоделано, оно здесь ложиться, и перекрывает моё тело. Но сколько я не пытаюсь объяснить, всё равно люди всё равно халатные. Я говорю «ответственность» - а люди халатные. Я опять «ответственность», они опять халатно себя ведут. И это всё наслаивается, наслаивается, покуда, вот уже в последнее время дошло до чего... Тогда мне приходится теперь просто взять направить их друг на друга, органы на тех преступников. Больше мне ничего не остаётся. Вот почему я и предпринял. Тогда пусть разбираются, есть закон, пусть и разбирается с ними. Тогда они аннигилируют это поле, сами на себе. Мне больше ничего не остаётся, Нина. Ну, ничего не остаётся. Как воспользоваться условием этой жизни, то есть закон- преступник, всё. Пусть. Почему я и говорю, если кто желает там – пожалуйста, нет - ваше


Ученица.- Ну, нужно ж собраться в этой редакции до конца с ней


Мастер.- С редакцией? А редакция здесь пешка, Нина. Редакция – пешка, она ничего не будет делать и не, пока не получит свыше указание. Она – пешка. Сколько б вы туда не ходили – это бесполезно. Они не решают этих вопросов. Они исполняют то, что дадут. Во-первых, эта статья быа не просто так выпущена, как мы реагировать будем. Или побежим Бога защищать, духовность какую-то доказывать, или просто по-мирски отнесёмся к этому, и по-мирски будем защищать себя – вот для чего они эту проверку устроили. Но мы не побежали там духовность какую-то защищать, а просто мирские права устанавливаем. Поэтому там сейчас лояльность. Но для этого, чтобы нам дверь открыли , нужно привлечь органы на тот источник, который существует и не прекратит существование, покуда ....?


Ну так мир устроен, ты никуда не денешься от этого. И здесь никакое терпение вот то «благородство» ваше, там, мир ваш... Наоборот, это люди, которые демонического порядка в себе качества имеют. И эти качества: ты им добро, а он будет пользоваться этим добром, и выворачивать на зло. У них свойство такое. Ты с доброй душой, а он из этого себе какое-то... наоборот...


Ну природа их такая, тогда пусть власти разбираются с ними, а не мы.


Ученица.- Есть что, новое конкретное заявление?


Мастер.- Да. Конкретное, и толстое.


Ученица.- Его кто написал?


Мастер.- Его уже носили, нам сказали просто свидетелями дополнить.


Ученица.- Нет, я имею в виду в наш адрес, в ваш адрес.


Мастер.- В мой, разумеется, все обычно ходит. Милиция там, расследование идёт..


Ученица.- Если тот комплект, Лена опять или Ростислав, кто там?


Мастер.- Ну, Лена с адвокатом, а адвокат представляет их. Они ж на адвоката поручили Лену обрабатывать И духовник там есть, попик один, который снабжает, финансирует суды?.


Ученица.- Тот же адвокат, этот Тума?


Мастер.- Да. И духовник там есть. Попик, который финансирует.


Ученица.- Что они хотят, в чём обвиняют?


Мастер.- Обвиняют? А вот, что я с ребёнком встретился, выкрасть хотел..


Ученица.- Вы отец, вы имели право. Можно послать тоже такое же заявление.


Мастер.- Да что я, дурочка, чтобы вот так с пустого в порожнее за ними бегать. Я их просто прихлопну всех скопом. Нина, ну я ж не идиот. Что ты меня считаешь за какого-то. Они в следующий раз другое выкинут. И я буду так бегать туда-сюда, что мне , делать нечего? Их просто накрыть всех скопом, чтоб они не пищали больше, не морочили никому голову.


Ученица.- Может быть, это просто бред больной Лены, а остальные там уже давно успокоились.


Мастер.- А остальные – это след бреда Леныного. И покуда тех не уберёшь всех скопом, Лена будет этим бредом жить. Почва то есть. И она всегда будет опираться на эту почву. И эта почва всегда будет подпитывать. Глобальней надо смотреть, Нина. Оставишь почву – Лену накажешь. Они будут... с другой стороны подойдут. И будут всё время. Почву надо убирать. Всю, скопом, чтобы ни одного сорняка не осталось.


Я понимаю что ты ..., они с тобой общаются, в хороших отношениях – я это понимаю.


Ученица.- С тех пор как здесь Ростислав был, я с ними не общалась. Единственно, я их на остановке встретила и всё.


Мастер.- Какая разница, ну почва то сидит. Плевелы-то разрослись. И источник один. И покуда этот источник есть, она всегда на них опирается. Они могут даже уже, и забыть, и ничего не делают, но почва осталась. Его убирать нужно, это эгрегор. Дверь, открытая в эгрегор. Каждый рассчитывается за свои грехи. И если не указать человеку на его грех, он этим грехом всю жизнь будет жить и приумножать грех свой. И грязь сеять, разносить по миру. Поэтому Кришна и говорит Арджуне: «Иди, убей их, они уже мертвецы». Я в течение года пытался вразумить Лену, но никто ничего не вразумляет, а я не могу вразумлять, я могу только принять человека с покаянием. Ну, раз ... тогда приходится мне на их языке разговаривать. Клин клином вышибается, больше ничего... Это вампиры Нина. Ты не знаешь этого. У них чёрное пространство. Серёжа, ты почувствовал, пообщался? Помнишь? – (конечно, помню) ответил я.


Ученица.- Ну, принял, да?


Мастер.- О, как завибрировало чёрное пространство, это хорошо что ты не влип туда. Это все как на подбор собрались, сконцентрированные вместе – чёрное пространство. И подхватить его нельзя. И оставлять его нельзя. Пусть на их языке их... действия будут разрешаться законом, соответствием. Просто сейчас переворачивается в Пространстве полюс их действий. Теперь обратная сторона медали поворачивается. И это не вы решаете, не вот здесь, кто там желает – не желает, это Пространство, Высшие Силы теперь будут разрешать этот вопрос. Но через действия ваши мирские на внешнем плане так это выглядит. На внутреннем – там Силы начали участвовать пространственные Силы. И я не могу пойти против Сил Высших, ну не могу! Это не я решаю, Нина. Это не мои принципы, это их действия вынудили в Пространстве выявить второй полюс. Вот почему и говориться: «Кто кому яму роет, тот туда и попадёт». Это не мои принципы и ... не похоти, ничего здесь нет такого. Единственное, что покаяние их может смягчить их судьбу. Покаяние. Но они не способны каяться. Такие люди не каются. Не во мне дело. И не в этих людях дело. То, что они создали, - они создали в Пространстве силу противодействия. Вот теперь эта сила противодействия начинает выявляться и воздействовать. Почему в религии везде и упоминается именно: не судите, не создавайте сил противодействий, не приносите зло, злом не занимайтесь. Если люди сами себе зло делают, я здесь не при чём. Я не могу противиться тем,..., тому полюсу положительному, который выявился, который будет воздействовать на них. Я не могу противиться. Я вообще ничего в этом мире не могу, я ж всегда говорю. Кто что создаёт, тот и пожинает потом созданное. Так что это не моя затея Это их затея, но теперь полюсом поворачивается в их же сторону будет... противоположное.... А я здесь не причём.


- Вот это ответ как раз на тот вопрос, помнишь, ты мне когда-то задавала, что там к тебе приезжали там, от имени каких-то там представителей, там мебель выносили – вот это и есть та сила, почему я тогда ответил, может сейчас ясно – я здесь ничего не делаю. Почему я и сказал: «Сядь в медитацию просто. Медитируй», - и больше ничего, тогда ускорится воздействие.


Ученик.- Я чего хотел спросить. Вот , у нас там, в мире спорта, скажем так, тоже есть людишки, каждый сам по себе, мелочные, плохие люди. А вот когда сбор какой там, очередные разборки и вот эти, вот эти вот плохие люди, они как-то объединяются. Я вот впервые увидел, я увидел – вот каждого по отдельности, ну они ничего из себя не представляют, абсолютно, но все скопом – я такую силу почувствовал.


Мастер.- Тёмная сила, да. Вот то почему я и говорю, собрались вот эти людишки с тёмными полями, они вместе, почему вот то Серёжа ты чуть не попался на эту удочку, что тебя трясло при контакте с ними. Именно концентрация тёмных сил вместе.


Ученик.- У меня такое же было, вроде ж страха не было, но вибрация такая


Мастер.- А вон Серёжа знает, какие вибрации, да? Агрессия сразу начинается – это тёмные силы, да?


Ученик.- Но они скопом себя очень уверенно чувствуют.


Мастер.- Так разумеется. А их, значит, надо по одному в тёмном уголку поразделить, и поговорить с ними. Посмотришь, как они задрожат. А они чувствуют только скопом. А вы будете один чувствовать себя силой. А они только скопом, по-одному они - ничто. Это и есть, светлая сила в одном заключена, через индивидуальность Бесконечность раскрывает, а тёмная сила сориентирована на скоп, ограниченность. Тогда вибрации ограниченности идут, они агрессией выявляются, это и есть тёмная сила.


Ученик.- А по какому принципу они вот объединяют, они не всех пускают в этот скоп. Они большинство держат на периферии, то как-то выборочно кого-то выдёргивают.


Мастер.- У них своя иерархия.


Ученик.- А как они чувствуют, или...?


Мастер.- Как чувствуют? У них по принципам распределение идёт: верность силе. Верность силе, кто сильнее.


Ученик.- Ну, вот у нас один не выдержал, метнулся к ним. Ну, они его вроде приняли, но они его держат на периферии, он не их человек. И они вот так по-всякому пытаются как-то склонят там это


Мастер.- Ну, это самоконцентрация, да, мира внешнего, самоконцентрация. Между прочим, когда достигают через эту самоконцентрацию люди подобных организаций, ну, главы, например, там их, авторитеты их, самоконцентрируются в своей власти, между прочим, эта самоконцентрация служит тоже очищением души. Но тогда у них жесткие правила, жёсткие подходы к окружению своему. Он же предательство ради, предательство или нарушение правил сразу же карается их методами. Там своё ядро самоконцентрации тёмных, выкристаллизация тёмных до взрыва души. Это тоже работа над собой. Их нельзя отвергать, как мол это отщепенцы, негодные люди, нет.


Ученик.- У них, ихний как Раз авторитет, я вот сколько замечаю, он никогда сам ничего не делает, он делает всё другими руками, он всегда не при чём.


Мастер.- Ну, это уже, это уже чистая... и не концентрация, и даже и не выкристаллизация ума этого авторитета, это просто расхля... , как и назвать, самым последним словом, этих людей. Это просто отходы и всё. Больше ничего. Просто сейчас идёт переориентация, мутация пространства. Сейчас каждый из внешних людей пытается куда-то прибиться, где-то устроиться, где-то выжить. Но, собирается как раз и весь хлам, который... хотя и деяния сориентированы, хотя бы какой-то целью не сориентированы. А так... Советская власть их воспитала в течение... вот сколько лет... с октября 1917 года в духе расхлябанности, в духе не себя, а чего-то, ради какой-то высшей цели, которую никто не признаёт, которой... только пользуются, для того, чтобы выжить в обществе – вот эта расхлябанность сейчас мечется по кругу, не знает куда приткнуться, не знает где выход найти. Но это не выкристаллизация, о которой я раньше сказал. Это просто... крысы разбегаются, где-нибудь столкнуться, но общего языка не найдут и опять...


Ученик.- Не, но они внутри этого ядра, они друг друга не любят, мягко говоря. Они уже не раз друг друга подставляют, но в момент опасности мгновенно все – раз, и они все в куче. И все они уже как пытаются править бал, причём знаете вот, даже если по мирским законам, у людей даже нет организации, ну нет, нет такого юридического, так сказать, статуса, но они все то разговаривают, говорят, говорят, говорят и не знают что ещё сказать.


Мастер.- Ну, просто чувствуют себя лучше, когда видят такого же рядом с собой. И всё, больше ничего. Там нет ничего, о чём я раньше сказал по выкристаллизации.


Ученик.- А у меня ещё вот так мысль: вот люди, которые занимаются, вот как мы, вот, как правило, у них финансирование ж, собственно говоря, не очень обеспечены. А почему, почему вот человек растёт, а ему не дать соответствующего там, финансовую поддержку. Раз рос- финансовая поддержка.


Мастер.- Ну, ты это будешь таким как они.


Ученик.- И у меня мысль сразу пришла, а деньги, собственно говоря, зарабатывают то на пороках! На добродетели денег не заработаешь.


Мастер.- А на добродетели денег не зарабатывают, на добродетели жертвуют.


Ученик.- Понятно, а где водка, там, где сигареты, там, где наркотики, там где проституция – там и деньги. Так что как не тыкайся, не мыкайся – с мира денег уже ушёл.


Мастер.- Ну, так, сам отвечаешь. Что мне отвечать. Я этим миром просто не занимаюсь внешним, поэтому у меня такие же и ответы скованные, так как я не живу им, у меня нет этих атрибутов. Поэтому я не разворачиваю эти темы. Я не могу их разворачивать, потому что у меня нечем разворачивать.


Ученик.- Ещё в прошлый раз, в субботу прошлую, Василий говорит, как говорит, отводит, я говорит, куда ни приду на работу, сразу, говорит, начинается финансовый рост, я сразу оттуда ухожу. У меня совершенно другая история. Я куда ни приду – вот вроде до этого была какая-то, может быть стабильность, чисто как они говорят. Я куда не приду – там перестают деньги платить, там какие-то начинаются проблемы, там начинаются что-то такие брожения. Раньше я в это сильно влипал, сейчас я уже хоть язык за зубами научился держать.


Мастер.- Методы научили.


- Там всё ясно, Геннадий. Но оно настолько примитивно, что язык не поворачивается у меня об этом говорить. Ну, не могу я этим языком выражаться. Оно всё как на ладони, что язык даже не ворочается. Да тебе самому ясно.


- Так, ну, а чего мы сидим, собственно говоря? Валя, вот ты чего ты здесь сидишь?


Ученица.- Анатолий Михайлович, я устала от своей головы... Наверное, поэтому сижу?


Мастер.- И ноги не несут.


Ученица.- Отсюда


Мастер.- Да не знаю, или отсюда, или сюда, или везде


Ученица.- Нет, ноги носят, а вот состояние у меня сейчас вот такое безысходности, беспомощности, когда вот голова...


Мастер.- Да, голова тяжёлая штука. У каждого. Что и ноги не несут голову тяжёлую. Все ж из головы движение происходит, да? Человек... человек заавтоматизирован головой и движение ног, рук головой, компьютером этим управляется. Оказывается, если голову убрать, движение рук, ног можно без головы, тогда естественное движение. Тело живёт жизнью естественной, соответственной. И изящество начинается. В естественности всё изящно. А вот от головы когда – тело тоже походку имеет грубую. У каждого от головы своя походка. И идёт как вот то, горилла. Или прыгает, кривляется, или танцуют как развратники.


Ученица.- Может нам попробовать по горящим углям походить?


Мастер.- Да, чтоб пятки поджарить. Шашлыки понаделать. По горящим углям ходят в состоянии тогда, когда вы в сердце центрированы. Тогда вы вне температуры. Тогда тело у вас в гармонии энергий внешних – внутренних в соответствии резонирует. Но это только при центровке в сердце.


Ученица.- Ну, а сколько людей ходят, это они под гипнозом ходят?


Мастер.- Ну когда вы от реакции внешней избавляетесь, вот тогда центрирование – на любом уровне пусть, на любой сфере сердечной – лишь бы реакции не было... головы. Голова я имел в виду. Голова создаёт вот эти ожоги. Я ж говорил: когда-то вон, когда паяльник был у меня выключён - ну холодный, а я взялся случайно за него, думал что он включён – и у меня ожёг получился. Или когда в Сочи, там с друзьями шашлыки готовили, на вине. На даче. Там где милицейские, Мацеста,, дачи. Готовили, так я просто жар брал вот так вот , переворачивал, подвигал, к шашлыку ж поближе ж надо же. Руками просто брад. У друзей глаза на лоб лезли. Центрирование в сердце. Да не так просто хватал вот то, нет. Просто – вот так спокойненько брал, подлаживал, и рукой прям брал, - ничего. Центрирование в сердце.


Чуть из сердца выйдете – голова включилась, всё: вы обожглись. Сразу же, мгновенно. Голова тяжёлая отпадёт – центрирование в сердце выявиться.


Ученица.- Вы мне когда-то говорили, что ты в моменте не была целостной, в миру, так сказать. А вот где-то, а латихане там бывают эти моменты, я их сейчас ловлю, наверное, тоже зациклилась на этом, - где ж мои моменты.


Мастер.- Да не надо, не надо, это голова всё хочет опять. Вы только усложняете и уходите от момента. Метод момент вскрывает, а головой вы хотите этот момент уловить, значит, вы от момента уходите. Не надо.


Ученица.- Куда ж её деть, эту голову дурную?


Мастер.- Да давай отпилим, вон принеси пилочку. Сейчас мы потренируемся. (смех). А ты что, уже раздеваешься? Оголяешь шею? Ещё не готова. Так, ну я вас не буду больше задерживать. Разделась? – одевайся. Не смущай народ. Не хочешь одеваться? Тогда раздевайся.


3 февраля 2001 года


- о методах: разные полярности у мужчин и женщин;
- состояние "ничего" - вот это и есть медитация, а не то, что - гудит, трещит и по швам голова идет;
- об уединении. Людям не доходит, как это - уединиться?
- безответственность открывает дверь тёмным силам. Об ашрамах - по иерархии вокруг Мастера;
- "общенародный втык" халатности и безответственности учеников;
- … только такое общение - вне зависимости, вне ваших… руководителей, вне руководства, возможно, как Иерархия, как Присутствие. Тогда польза…
- у Мастера не бывает групп, сект, религий… Мастер - вне системы… Он всеми системами пользуется как инструментом, но в соответствии с ситуацией;
- ответственность изнутри выявляется, не из головы, не через понятия… а через побуждение, через просыпание души вашей;
- сорвать человека с устоя личной жизни заторможенной, привести в движение содержимое внутреннее;
- по методу на телевизор. Не концентрироваться на Дыре Брамы, а находиться в ощущении Дыры Брамы;
- жизнь учит экстремальными условиями, ситуациями, неожиданностями. А ес-ли вы подготавливаетесь - всё, вы уже выставили защитные оболочки… вы уже притво-ры;
- мастерство в том заключается, чтобы вовремя "обухом" по голове ударить… Тогда ты открыт;
- самоконцентрация - это и есть жизненный метод… Дыра Брамы ощущается… покуда у вас есть реакция…;
- ощущение Дыры Брамы - это есть ваше недеяние;
- путь восхождения: дзен, суфизм, дао, выход на самостоятельность. Дао - само-стоятельность;
- ориентировка при выполнении методов положений - по лёгкости;
- у духовных людей нет самомнения.


Мастер. – Так, совет или наставление. Когда слушаете, или когда дела делаете и слушаете собеседника, руки, я уже говорил, вот так ставьте. Соответственно, я уже говорил, полярность как под что. Вы, тогда вам глубже суть вещей доходит. Вы в медита-тивном состоянии пребываете при слушании.


Ученик. – Уровень выдерживаешь?


Мастер. – Да, когда дела делаете. Просто слушайте вот так вот. Слушай-те.


Ученик. – А, ну понятно. Уровень сердца не обязательно тут, при бесе-де, да?


Мастер. – Нет. Просто, как получится, так и слушайте. Вот так вот. Если что-то вам нужно ответить, – размыкайте, говорите. Состояние медитативности скажет нужное слово. Опять слушать начинаете – опять сомкните. Вы будете видеть тогда, кто с ва-ми говорит, что он замышляет, что он хочет, глубоко будете чувствовать. Но при разомкну-тых руках вы скажете нужное слово. Потому что, если вы будете говорить при этих вещах, да вы не сможете просто ничего ему сказать, вы повернётесь да уйдёте.


Ученик. – Будем молчать, да?


Мастер. - Да, вы будете молчать. Вот только поэтому – размыкайте, чтоб что-то сказать. Но в медитативном состоянии скажется именно соответствующее слово. По-этому, если я буду говорить, лучше слушайте вот так вот.


Ученик. – Ответ будет не от ума идти, короче как…


Мастер. – Сердцем впитывать, воспринимать будете суть вещей. Суть вещей будете воспринимать. Женщины - правой… ну наоборот полярность… Если левой под правую, женщине, а мужчине правой под левую, под левый ноготь.


Полярность разная у вас. Вы обратили внимание, как у вас состояние левой по-ловины тела, и правой половины – между небом и землёй являются состояния ваши. С пра-вой стороны, я сейчас, я по-мужски говорю, а у женщин наоборот, с правой стороны, ну я мужчин имею в виду, у вас состояние летучести, ясности, недеяния. С левой стороны тела чувствуется напряжение, чувствуется ваш ментал, чувствуется ваше состояние психики, всё в напряжении. Инертность и напряжение. Вот так человек телесно разделён на две полови-ны. И эти состояния со временем вы будете чувствовать, две половины – две полярности. Ну а у женщин наоборот полярность. Идёт строго по центру разделение. Как магнит имеет северный полюс, южный полюс, так и человек разделён полярно: сверху вниз линия сплош-ная, и состояния соответственно разные. И вот эти состояния определяют поток. Почему я говорю соедините поток - вы окажетесь третьим, присутствующим. А присутствующий глу-боко воспринимает мир. Вот почему. Присутствие вас очищает, вашу половину действия, а этот мир левой половине принадлежит. Поэтому когда вы соединяетесь, поток вот этот, ток очищает вашу жизнь левой стороны тела. Вы ж это миром тела живёте в этом мире. И когда этот поток обмоет вашу левую сторону телесную, которой вы живёте, то есть отождествлён-ными с телом живёте этим миром, обмоет, вы размыкаете руки, вы уже из чистоты, из глу-бины души говорите соответствующее данной ситуации. Применяйте практически эти ме-тоды. Мои методы – жизненные методы, то есть применять их можно на любом месте. И именно это вам поможет и в делах ваших, и в очищении души вашей. Пользуйтесь жизнен-ными методами.


Ученик. – Не наделаем глупостей, да?


Мастер. – Да, чтоб не наделали глупостей, чтоб не влипли, чтоб не нацепили на себя ничего. ОШО даёт методологию нейтрального состояния, то есть когда вы посвящаете специально своё время методу. Я дополняю ОШО методы, чтобы эти методы ОШО в нейтральном положении имели выход на жизнь… прямо в жизни пользоваться ими. Почему и называются «жизненные методы», то есть «Жизненные медитации» книга будет называться, вон Серёжа уже написал заглавие: «Жизненные медитации ЭэШШО». Брошюр-ку выпустим сначала, потому что на большую денег нету. Из моих методов. Где-то несколь-ко методов, достаточно для брошюрки методов уже есть.


Вот эта полярность даёт ток – опыт потока. Замкнутость, когда два, вот в элек-тричестве, два контакта замкнуты, тогда только ток есть. Когда вы две полярности замыкае-те, тело у вас тоже поток образуется, поток вымывает наслоение страсти, похоти, помыслы. Пользуйтесь, Марина. Этот метод можете применять, вот так вот можете просто сидеть, вот, вот точки. Вот, вот точка, вот точка, открытой Дыры Брамы (показывает). Или таким, да как хотите, манипулируйте, сами, по своему усмотрению, вы почувствуете раскрытие Дыры Брамы. Опыт через медитацию на телевизор я вам дал, метод, как с помощью телевизора ме-дитировать. Хороший метод. Тебе понравится. Понравится.


Ученица. – А мы уже пробовали.


Мастер. – Уже пробовали. Но там нужно нюансы уточнять. Сначала бу-дет мутить, а потом со временем, через… где-то 21 день срок, начнёт раскрываться, вы начнёте в жизни бдение приобретать. Вы будете наблюдателем, не лезть куда попало. Преж-де чем сказать, вы будете воспринимать и «за», и «против». Это хороший метод. Прямо непосредственно выход на жизнь. Но где-то через 21 день это действие начнёт воплощаться в жизнь. У кого раньше, у кого неделька, но это от вас зависит, что сколько вы мусора на се-бя набросили за жизни прошлые, за эту жизнь. Будете манипулировать, когда как хотите. Эти методы не требуют специальных занятий, но можете и специально время уделять. Ну как ежедневная практика. Можете и так, и так. Или в случаях жизни, или просто так, специ-ально посвящать. Они универсальные.


Ученик. – Анатолий Михайлович, Вы говорите, когда разговор идёт независимо от того, в общем в ситуации, что так держать или так держать, как гово-рится. Но ведь правильное положение это, а так не будешь держать перед человеком.


Мастер. – Да просто стой, да и всё. Ну, другое выбери, ну вон стоишь, вот метод.


Ученик. – Да и никто…


Мастер. – Ну вот, кто тебя заметит. Тогда этот используй.


Ученик. – Тоже размыкать потом руки, когда отвечать?


Мастер. – Скажи, ну извини, пожалуйста (смех). Ну что вы мудрите, приходится шутить. Так яснее.


Ученик. – Вещи-то серьёзные Вы говорите, а что сделаешь.


Мастер. – Ну я серьёзно и ответил. Шутя серьёзно.


Ученик. – Теперь это положение точно так же получается, Анатолий Михайлович? Вот это поза лотоса. Тоже такая же ситуация получается?


Мастер. – Да любое, ну сядь в позе лотоса перед собеседником, началь-ником, а потом встанешь, скажи ему слово (смех).


Ученик. – Анатолий Михайлович, я понимаю прекрасно ваши шутки, но дело в том, что я уж если сел, допустим, его не видно всё равно, какая поза, там так…


Мастер. – Ну ориентируйся сам по себе, Василий.


Ученик. – Просто в любых ситуациях…


Мастер. – В разных ситуациях, я почему разнообразие даю, да.


Ученик. – Понятно.


Мастер. – Я дальше ещё буду давать много разных фокусов, чтоб вам легче жилось.


Ученик. – А у меня, наоборот, с правой стороны какие-то процессы идут, с левой?


Мастер. – Ой, да не мудри ты ради бога. А то я тебя, тренера каратэ, от-шлёпаю (смеётся). Наоборот - ваш витал в точку попадает и ваша энергетика грубая возбуж-дается. Поэтому ты сейчас способен чувствовать грубую энергетику - наоборот. А инертную вы не способны. Вы просто в состоянии вот этой "ничто", в благодати находитесь и всё. Вот это есть медитация. Лёгкость, ну ничего. Вот это есть запредельная энергия. А то, что ты чувствуешь напряжение – это… это и есть страстный мир, он вам не нужен. Вы его оставьте, его надо разрядить. Но разряжается он в инертности, в «ничём». Поэтому состоя-ние «ничего» нужно практиковать. Так яснее? Вот, хорошо? Состояние «ничего» – вот это и есть медитация, а не то, что гудит, трещит и по швам голова лезет, нет. Это не медитация, это концентрация энергий страстных, но у вас и голова может набекрень съехать. Суть не в том, чтоб гудело, а суть в том, чтоб вы нейтральнее, нейтральнее, лёгкими, «ничем» стано-вились. Ничем, и там начинаются раскрытия запредельные, более тонкие, тонкие, вне ваше-го опыта человеческой жизни. Так яснее?


Ученик. – Ясно.


Мастер. – Вот тогда и убираются эти напряжения. Они разряжаются, разряжаются, а Запредельный мир начинает раскрываться, не имеющий ничего общего с опытом вашей жизни человеческой. Так яснее, Геннадий?


Ученик. – А, ну вот так, да, сидеть и всё?


Мастер. – А, и больше не мудри, что тебе хочется, а то в спортзал приду и "покаратю" тебя там, ну при твоих учениках (смех). То у меня друзья, тоже каратистов много, да у меня все друзья почти каратисты, то придут, и тоже тренеры там много среди, и то начнут "выстёбываться", грубо выражаясь, передо мной вот так. Я так нехотя – стоит, лу-пает глазами, как я отбил удар. Этого нет в опыте кат, нет таких кат. И стоит смотрит. С другой стороны… я ещё так, не глядя, ещё из-за спины, за спиной стоит. И он тогда умолка-ет, не лезет больше ко мне, замолкает. Вот так раза два-три сделает эти, а потом уже больше не лезет ко мне. Уже приходит, раз, сядет спокойненько сидит (смех). Ой, люди, люди.


Ученик. – Значимость свою хочется показать.


Мастер. – Ну да. Они ж - мастера, а я ничто – ни то, ни сё. Вот, вот, вот сейчас Дыра Брамы у тебя открыта, Геннадий.


Ученик. – Я чувствую.


Мастер. – Чувствуешь, да? Вот это и требуется, вот это. Именно это тре-буется, а не то, что б гудело (в голове).


Ученик. – У меня такое состояние.


Мастер. – Успокоение, умиротворение.


Ученик. – Вот ровный свет такой. И всё, вот по-другому не скажешь. Ровный свет.


Мастер. – Да, и по мере того, как вы будете находиться, углубление бу-дет, прозрачность будет возникать, цвета будут исчезать, но зато души восприниматься, мир восприниматься начнётся. Это уже запредельное восприятие, но через вот этот, именно этот опыт происходит – такие феномены жизни или откровение феноменов жизни.


Ученик. – Вы знаете, вот недавно, буквально три дня назад, но опять я боюсь что это от головы у меня, я воспринял человека, действительно у человека энергети-ка воняет. Я запахи плохо слышу, я буквально с ним соприкоснулся, поздоровался, я чувствую – от него воняет. Вот, я не пойму, воняет и всё. А я ж запахи не слышу.


Мастер. – Да, да. А Серёжа вон позавчера соприкоснулся с Ростиславом, а ну скажи, что почувствовал.


Ученик. – Липкость.


Мастер. – Липкость такая… Это эфирные восприятия. Эфир, эфирный план, аура грязная, липкая…


Так, ребята. Вся эта писанина, она мне 300 лет не нужна. Что им нужно, этим людишкам, низким, мелким? У? Ну что им надо, а?


Я ещё весной говорил, что на моё тело обрушилось два эгрегора: религиозный, ну вот с помощью вот этих товарищей – религиозный и национальный. Вот почему моё тело разъедается. Разъедается по одной причине, по одной простой причине - что я открыл про-странство всем вам. Если это будет так продолжаться дальше, я вынужден буду закрыть про-странство. Я всегда говорю - уединиться, например. Люди слушают и так вот то ушами хло-пают - уединиться человек - по-своему понимают, что такое "уединиться". Да вы представ-ляете, что такое уединиться? Хоть малейшее понятие имеете? Но не доходит людям, не до-ходит. Сколько им не объясняю, не доходит. У меня остаётся три выхода, но это не я решаю, это Бог решает. Три выхода. Или, если вы ответственность проявите и вот это сделаете, все без всяких: "что я… да пусть сосед сделает", – нет, а каждый проявит. Вот это или сделать, - это один, одну вещь - я могу продолжать работать с вами, если сделаете, обезвредите эгрего-ры. Это одна вещь, если сделаете, тогда я могу с вами продолжать работу. Вторая вещь - уже не от вас зависящая. И третья вещь - тоже не от вас зависящая. Это уже как Богу угодно бу-дет распорядиться, подчеркиваю. Или тело убрать моё из вас, то есть уединиться, но уже не на вашем уровне уединиться, на тонком плане уединиться. Парализации уже целую неделю шли тела, по несколько раз на день. Уединиться, - в таком варианте уединиться. Или уеди-ниться в ином варианте, о котором я вам всё время говорю: я вынужден уединиться. Но лю-дям не доходит, как это уединиться? Думают: он пойдёт отдохнёт там, посидит, ну пусть ме-сяц посидит отдохнёт, ну что такого? Потом придём, будем…Это не уединение, нет - в ва-ших понятиях, нет. Это не уединение, я могу там и год сидеть один, но это не уединение. Вы почему ложно так понимаете уединение? Это не уединение. Эгрегоры на тонком плане, хоть ты один, хоть при скопе народа, всё равно действуют.


«Уединение» иной смысл имеет, имеет. Уединение – это значит вас… на всю жизнь с вами, на всю жизнь, не общаться. Всю жизнь не общаться. Это значит - родственни-ков покинуть, родных покинуть и уйти. На всю жизнь вы закрыты теперь. Вы не имеете права доступа ко мне на всю жизнь. Вот это уединение. А не то, как вы это понимаете. Я с вами уже не смогу связываться. И вот это - третье.


Не имеет значения, хоть человек прозрел, хоть не прозрел – все скопом не имеют права. И родственники, и родные – все абсолютно. Ты уходишь в те места, где тебя никто абсолютно не знает и связи с вами не может быть. Хоть приедете – вам будет отворот. Вот это уединение на самом деле означает, а не то, люди как понимают: ну месяц посидит там, отдохнёт, и всё. Нет, это не уединение. Это месяц будешь находиться под облучением эгре-гора, в уединении, и теперь, как вы понимаете… один или скопом – какая разница. Безот-ветственность открывает дверь эгрегорам, а вы безответственно и ведёте себя. Безобразие. Я всё время это объясняю, но не доходит людям, не доходит. Ты уже, Света, вот там на пороге открыла дверь эгрегорам, чтоб разъедало моё тело: да что я там такая, что я там - пойти, до-казать. Всё, ты открыла. Безответственность полнейшая. И Бог не позволит дальше в таком варианте содержать это общество. Не позволю. Вон, тремя вариантами этими дал возмож-ность вам продолжить работу, как миссию. С этим не шутят. И ваша безответственность – это и есть распятие на кресте Иисуса Христа. Я занимаюсь не своим делом, - Рикл сказал. Вот почему я не своим делом – я людей не соответствующих вокруг себя держу, безответ-ственных людей. Да хотя бы вы с человеческих позиций положительными просто стали, ну положительный ответственный человек, если вы стали таким – всё, тогда в ашрамах есть доступ. А у меня все скопом, вся безответственность. Я в такой атмосфере не могу нахо-диться. Я не своим делом занимаюсь. Ашрамы как построены, - они именно по этому прин-ципу и построены. Хотя бы вы станьте человеком положительным, ответственным, тогда вы имеете доступ непосредственно работать с Мастером. Все остальные, ещё у кого гуляют в голове разврат, безответственность, те на периферии дёргаются, прыгают, скачут. А вы у меня все скопом. Почему Рикл и сказал: он не своим делом занимается, и вас предупредил: вокруг одни чёрные вороны да голые скалы. Предупредил, уже предупреждение сделал. В такой атмосфере не может быть контакт. Просто не может. Если вы сделаете это, а я посмот-рю как вы сделаете это, и это будет ответом - как быть дальше. Ясно? Но если опять халат-ность, если опять безответственность – всё. Тогда будут два остальных пункта решаться, но это уже не от вас зависящее. А это - от вас зависящее. Я три года исчерпываю свои ресурсы на не свои дела. И с первого дня, как появились люди здесь, я все эти три года об этом тол-кую, прям с первого дня. И до сих пор не доходит. Парадокс. Парадокс…


* * *


Люди, отнеситесь ответственно. Вы не знаете, с чем вы столкнулись. В ваши умы не вложится – куда вы пришли. И судить об этом, что вы сюда ходите, что-то общаетесь – это вне ваших понятий. Вы никаким умом это не обозреете. Приходить базар здесь разво-дить – это недопустимо. Это просто, это просто в мире произошла небывалая подлая штука, идиотическая штука произошла – что я вышел ко всем скопом. Это ж сразу уничтожением тела будет обусловлено. А я вышел. Результаты уже наяву.


Ученик. – А вопрос можно задать?


Мастер. – Подожди. Это я идиот, что я вышел к вам. Ну, у меня такой характер, - я вышел на самоуничтожение. Почему Рикл беспокоится, рикловцы беспокоятся обо мне, беспокоятся, что тело ж умрёт. Они беспокоятся больше. Они просто в панике, что я книги начал редактировать – они в панике. Они приезжали, говорят: это ж тело потеряешь. Это я идиот просто. Я идиот такой от рождения, что я не своим делом занимаюсь. А вам - палец о палец не ударить, ходят так, вампиры, подпитываются и больше ничего. Хотя это ваша работа, а не моя. Для этого ашрамы строятся, для этого три круга создаются, чтоб была иерархия, и миссией обусловлена, то есть Миссия выполнялась Свыше. А здесь ни одного круга нет. Я один, как Рикл сказал: людей много, а он один. Больше так не может продол-жаться. Уже настало время - быть или не быть, иначе я бесполезен здесь, в этом мире, в дан-ное время. Это не секта и не религия. У Иисуса Христа не было секты, религии. И у Будды не было, и у Кришны не было. Не подтасовывайте горбатого к стенке. При Мастерах нико-гда не было сект и религий, никогда, и ни у кого. Почему и врут там в газетах - они по-своему судят. Но при Мастере нет сект и религий нет. Есть иерархия соответствия людей, три круга общения. Просто общения, дружеского общения и всё. И это вам помогает. Это вас преобразует. И больше ничего. Ну ничего больше, абсолютно ничего. Опять, электриче-ство я приведу в пример: когда есть положительный полюс и отрицательный, между ними течёт ток. Наше общение – положительный полюс, и общество человеческое – отрицатель-ный полюс: течёт ток, появляется третье, третье, присутствие Божье, ваше божественное со-стояние. Просто от общения, за счёт полюсности: присутствие и общение с миром сим люд-ским. Появляется ток и вы в этом потоке преобразуетесь. Через общение. Но не через рели-гии, секты там, приказы какие-то – да не может быть никаких и навязываний, ни приказов. Просто общение дружеское. Ну как свои люди «в доску», ну так понятнее, может быть. Ну тогда и дела общие у вас, как община, появляется общность дела. Нет, ходят, друг на дружку смотрят - он пусть. А тот один бегает разрывается, глаза на лоб лезут, пыхтит и не может ничего сказать, только рычать тогда на людей остаётся, потому что она уже вынуждена ры-чать, раз она не в состоянии, потому что это сила, работа большая, один человек ничего не сможет, не под силу. А остальные просто отбрыкиваются: да я не… я не… я не могу, да что я такая…


Вы куда пришли? Свинство здесь разводить? Я специально наклейку повесил – не читают, да? Ну я обещал сегодня праздник сделать, день втыка, вот и … Я вначале ещё сказал, Г., тебя не было. Я им всем сказал, что сегодня большой праздник – день втыка.


Не заставляйте себя или друг друга делать там, распределять - что кому, не за-ставляйте. Я не для этого говорю, чтоб вы заставляли. Побудитесь заняться этим делом, как своим собственным. А заставлять, Тамара, категорически запрещаю, навязывать – категори-чески запрещаю, тебе запрещаю. Побудитесь, проснитесь, тогда вы преобразовываться толь-ко будете. Иначе прозябнете всю свою жизнь, даже при мне, бесполезно для себя. Овчинка выделки не стоит. Те смещения, которые будут маленькими-маленькими, они не стоят того, что можно было бы получить прям побуждением при мне, ну не стоят. Поэтому нет и смыс-ла возиться здесь, тогда лучше уединиться... Это ж полярность, полярность общения. Есть Представительство - есть ваш мир, ваше общество. Но если вы безответственно ведёте, вы создаёте фон, перекрытие, ток не идёт, даже при Представительстве не идёт. Вы создаёте туманы и перекрываете току путь. Так какой смысл тогда мне здесь болтаться? Нет смысла, нет миссии. Поэтому Рикл и говорит, что работа моя тогда бессмыслицу приобретает, вы её перекрываете. А те мизерные смещения, они не стоят того, для чего Присутствие дано. Со-противление большое из-за халатности, безответственности. Ток еле-еле идёт вместо того, чтоб на вас Свет обрушить. Такова закономерность мира. Это не мои прихоти. Так мир устроен, ребята, и задумайтесь. Вы не знаете этого, ну хоть поверьте. Так мир устроен. Тако-вы закономерности, происходящие в мире. Так что ж вы делаете? Если я начну вот этими свинскими делами заниматься, тогда Свет погаснет. Я уже не Присутствие буду, но и тело отомрёт сразу, если я за вас буду это делать. Я вам вон попытался сделать вот, вот это всё сделать. Книгу вот сейчас редактирую – тело парализовывать стало. Ну, это не моя работа. А вам - "до лампочки". Не хотите пользу себе иметь, "до лампочки". Это ж вам даётся, мне не нужно. Мне уже нечего здесь искать. Здесь уже ничего нет для меня, не осталось ничего в вашем мире, чтоб заинтересовало меня. Я уже отделён от него, от извращённого мира люд-ского. Поэтому на меня оно не воздействует - вы потеряете кое-что для себя. Вы шанс упу-стите, но вам "до лампочки", упускать шанс свой или не упускать - вы и здесь безответ-ственны. По отношению к себе безответственны, к себе безответственны, не ко мне, – к се-бе. И эта безответственность будет нормой жизни становиться, трансформироваться в вашей жизни. Тогда пользы нет от меня, ну нет никакой. Никакой. Вы не судите по своим поняти-ям обо мне. Я не представляю ваши понятия. И вы не можете знать обо мне абсолютно ниче-го. Абсолютно ничего. Но вы судите обо мне по себе - вот отсюда и перекрытия идут, сразу же перекрытия тока, общения. Серёжа вон скурил сигаретку с мятой, очистился. Мне пред-ложил – я отказался очиститься, астральный план, по одной причине, потому что я очищу астральный план – я не выйду с вами поговорить по душам на языке втыка. Поэтому я не стал очищать своё пространство, чтобы дать втык. А это разъедание тела опять. И вот так всё время я уничтожаю для того, чтобы поговорить… не своим делом заняться, короче говоря.


Ученик. – Мы можем по своей готовности организовать ашрам с тво-ей корректировкой по первой, второй, третьей работе?


Мастер. – Покуда у меня нет ни одного человека, я корректировать не могу. Вы можете сами быть по себе, а я могу тогда минимум взять, минимум на своё про-странство фона вашего. Минимум фона вашего могу тогда взять. Тогда конечно облегчение будет, не такая нагрузка будет.


Ученик. – А как сделать лучше?


Мастер. – А это я не могу сказать, я ж только что сказал. Это вы решае-те…


* * *


Мастер. – Только вы учтите одно, что я к этому не имею никакого от-ношения. И меня туда не совывайте, что я там руководитель, я… Я никто.


Просто такая группа есть, вы обращаетесь ко мне, но я вами не руковожу. Я не могу руководить Вы обращаетесь только. Ясно? Потому что дальше уже нельзя так. Вы про-сто обращаетесь ко мне, но я к вам никакого отношения не имею. К Иисусу Христу апосто-лы вот те, которые за столом вино пили, разгульные апостолы, никакого отношения к Иису-су Христу не имели. И Иисус Христос не имел к ним. И так везде было, и всегда. И только такое общение вне зависимости, вне ваших, ну как вы называете, руководителей, вне руко-водства возможно, как иерархия, как Присутствие. Тогда польза, да. Я не имею отношения к вашим группам, если вы её организуете. Но это не секта. Община может быть, но не секта. Просто общность интересов, общность взглядов - называйте… Друзья называйте, ещё лучше будет.


Ученик. – Но есть же по чистоте как-то вибрации, человек прозани-мался 4 года, а один пришёл, не осознаёт? Надо ж разделить.


Мастер. – Ну, разумеется. Это всё видно.


Ученик. – Я с этим обращался, что чисто с корректировкой обра-титься к тебе. Мы осознанно собираемся, но мы не видим, что мы собой представляем. Вот эту корректировку нам сделать, а дальше наша работа, чтоб мы не сидели и ждали, что Михалыч за нас возьмёт и опять…


Мастер. – Это само собой выявится, Валера. Ваша…


Ученик. – И будем опять сидеть, как пиявки, я говорил что сидят, во-прос возник - и затихло.


Мастер. – Ну, так это решайте, ваши вопросы, и вы решайте их.


Ученик. – Все раз по углам…


Мастер. – Ваши вопросы, вы и решайте. Я не могу давать наставления. Если я дам только наставление в этом порядке – всё, я уже - руководитель. Я уже впустил к себе скопом всех вас, по всем уровням.


Ученик. – Нет. Мы сейчас вот это всё решим, но всё это группой во-прос. А просто будем обращаться к тебе, чтоб подкорректировать именно по этой чистоте.


Мастер. – Ну, если что-то действительно оно является истинным, а если не истинным, я сильно выругаюсь, могу даже и куда-нибудь послать.


Ученица. – Сказано было, что побудитесь. Если вот кто чем побу-дился, тот сейчас то и скажет. Понятно? Не заставлять.


Ученик. – Но мы останемся и без Михалыча, тогда и скажем друг дру-гу, кто на что готов. Или опять придём и будем сидеть. Да сделаешь, Лен. Тебе делать во-обще нефиг, иди и сделай. Я вот, вот так хочу, да?


Ученица. – Да, да.


Ученик. – Но чтоб этих отношений больше не было, раз собираемся, значит и работаем.


Ученица. – Каждый своё побуждение вот сейчас и выскажет. Не пря-тание за угол, а именно побуждение.


Ученик. – Ну, кто готов, значит…


Мастер. – Так вот это и будет определяться тем, ваше, что ты хочешь сказать, Валера. Это и есть то определение, самоопределение. Кто готов, тот уже…


Ученик. – Коррекция то, да. Кто на что готов. Уровень.


Мастер. – Да. Вы сами это, но не я указываю. Если я укажу, это уже опять - идёт приказ, навязывание, уже я тоже, фон создаётся, всё – перекрытия по-шли…


* * *


Мастер. – И это не только вас касается. Есть многие группы там по До-нецку, по другим городам, они тоже могут приезжать и обращаться ко мне, так же, как и вы. Но я не руководитель. Да это исключено. Это не может быть. Иисус Христос был один, и шайка из 12 апостолов вокруг него была. То Фома неверующий воду мутил, то Иуда преда-вал. Ну так, я просто грубо, чтоб дошло, понимаешь, Валера?


Ученик. – Да ну понятно…


Мастер. – Потому что невозможно существование такое. Почему Иисус Христос один и был, почему он и распят был именно рано, потому что один, его съела шай-ка апостолов. Чтоб этого не было, делайте то, чтоб иерархия была среди вас, Валера.


Ученик. – Да уже давно этот вопрос назрел, что пора действовать, а не отсиживаться.


Мастер. – Потому что дальнейшее существование невозможно. И Рикл уже вон письмо присылал сюда, предупреждал об этом, о чёрных воронах, да скалах. Такое вот дальше продолжаться невозможно. Не может быть такого продолжения. Но всё построе-но на побуждении, а не на… А кто выкручивается там, начинает увиливать, разумеется это уже иерархия. Просто иерархия, отдалённые круги, то что я называл. Ответственность – это приближённые круги. Но опять - на побуждении внутреннем основана, не на навязывании, Тамара. Ясно? Вот такая только структура может действительно иерархию создать, духов-ную иерархию. Вот попробуйте,… да, как сложно, да.


И как просто. Это и есть распределение душ по чистоте их. Это иерархия. Но она самопроизвольно выявляется, эта чистота душ, соответственно и иерархию создаёт. Вот это, об этом ОШО говорит, об этой истине, истинности окружения ашрама, например. Это опре-деляет круги и ашрам. Не на приказах, не на навязывании, Тамара.


Ученица. – Но людей же тоже будить надо было как-то.


Мастер. – Вот за это я тебя ещё посклоняю, что ты сейчас сказала, тоже получишь.


Ученица. – Я и получала хорошо.


Мастер. – Но зато помогло.


Ученица. – Ну я ж не спорю.


Мастер. – У Мастеров не бывает групп, сект, религий, не бывает… Да я ж даже в книжке там, в эгрегорах я написал: Мастер - вне религий. Или - по какой системе я работаю. Там есть тоже такая беседа. Мастер - вне системы. Он пользуется любыми способа-ми, которые ситуация предоставляет, но не системами пользуется. Он всеми системами пользуется как инструментом. Но в соответствии с данной ситуацией, с данным моментом. Вот поэтому Мастер - вне систем. Там может дзеном обернуться сейчас, а через пять минут может суфизмом пролиться, а через некоторое время – дао выявится… в обнимочку, да (смех), Это шутка. А потом - так неожиданно шарахнуть дзеном опять, если что-то вскроет-ся, что аж глаза на лоб полезут. Вне систем. Система соответственно ситуации и моменту будет выявляться. Василий опыт имеет, когда я зубами трубу в тиса вставлял, чтоб резьбу нарезать вместо него.


Ученик. – Помощник был, да.


Мастер. – А он стоит смотрит (смех), любуется, как я манипулирую – циркач, цирк.


Ученик. – Анатолий Михайлович, между прочим, тоже получил опыт.


Мастер. – Нет, я не опыт получил, я просто распятие тела получил. Я объяснял, но до вас не доходило это, и мне пришлось это делать.


Ученик. – Доходит.


Мастер. – Я тогда ещё говорил об этом, но вам не доходит, не доходило тогда, сейчас только доходит.


Ученик. – Кто-то сегодня дерево обработал. Ты обработал?


Ученик. – Ну и что?…(взаимное кусание друг друга учеников)


Ученик. – Какая разница - кто.


Мастер. – Кто ближе, тот и обрабатывай. Правда, Паша?


Ученик. – То есть если хорошо, если плохо, то не…


Мастер. – Не живёт ближе, кто ближе к дереву находится сейчас в дан-ный момент. Вот, уже начинает вытворять. Ну ты представляешь, вот так она поняла.


Ученица. – Нет.


Мастер. – Да.


Ученица. – Это я так объяснила (смех).


Мастер. – Вот так вы меня понимаете.


Ученица. – Я правильно поняла.


Мастер. – А что тогда болтаешь?


Ученица. – Ляпнуть языком захотелось.


Мастер. – А, язык оторвать тебе надо… День втыков, Марина, видишь. Хороший день сегодня?


Ученица. – М-м.


Мастер. – И мне нравится (смеётся).


Ученик. – А можно вот поподробнее, что это за три круга?


Мастер. – Три круга? Ой, я с первого дня это объясняю, жалко, тебя не было.


Здесь уже человек 200 уже слышало об этих трёх кругах. И каждый ещё начал причислять себя к какому кругу. Ростислав вон с Олей пришли сюда, заявляют в коридоре мне, говорят: мы уже не хотим в первом круге, мы будем во втором круге.


Ученик. – Там удобнее.


Мастер. – Ага, им удобнее пристроиться, будто бы круги определяют они, а не я или кто-то Свыше. Ваше соответствие определяет круги. Пошли дело делать, по-чему я к ним так и отнёсся, говорю: а что я с вами теперь делать буду, если вы круги опреде-ляете сами? Что я тогда буду делать?


Ученик. – Получается, это круги по действенности, да?


Мастер. – По ответственности вашей, и побуждений, от побуждения, а не от навязываний круги определяются. От побуждения и ответственности, вот этим. Чисто-та души вашей определяет круг. Поэтому Ростислав с Олей определили себе круг, говорят: мы будем лучше во втором круге, ну я ответил, говорю: я что буду тогда с вами делать?


Ученик. – Но они, наверное, тоже Вас не поняли?


Мастер. – А сейчас кто-нибудь понял меня разве?


Ученица. – Нет, конечно.


Мастер. – Я сомневаюсь, что сейчас меня кто-нибудь понимает. И глав-ное ж я их послал дело сделать, дело сделать. Они вместо того, чтоб дело сделать, две недели у Тамары прогуляли, приходят, круг определяют. Почему я их отсюда и отослал. Вот почему на самом деле. Вот это, по этой причине. И они начали шкодить уже за порогом. Сейчас уже за порогом шкодят. Круги, они ж себя первым причисляли, ты представляешь? Те, которые вне кругов, которые вот это вот сейчас суды устраивают. Ну я им показал, кто они такие. Вы вне круга, а не в круге первом… и показывают, кто они.


Ученик. – Это мания величия.


Мастер. – Да. Они ж из-за этого ж и вытворяют эти штуки. Света знает, да, все эти вещи тайные их?


* * *


Мастер. – Так что эта, ответственность, Василий, ты прав, она изнутри проснётся. Она проснётся. Почему я всех скопом взял, чтобы проснулась ответственность у каждого. Через методы проснётся. Но я уже исчерпал весь запас, лимит весь энергии исчер-пал. Теперь уже дальше так не может продолжаться. Теперь делайте, как вы решили что… Таким способом уже невозможно дальше продолжать работу. Поэтому она у тебя уже про-сыпается, ответственность, сама собой просыпается. Но я в таком варианте уже не могу дальше работать - у всех дожидаться до прозрения ответственности. Уже нет сил. Поэтому и назрел вопрос. Назрел вопрос.


Ответственность, я уже много раз рассказывал, у меня с детства эта ответствен-ность была. Если я что-то сказал и не сделал – меня скрутит, я на стенку полезу. Поэтому я всегда, прям с детства за каждое слово своё отвечал, я не мог иначе быть. Почему меня люди и уважали, и доверяли больше, чем себе самому, именно за ответственность. Они на сто процентов знают: если я сказал это, они знают, что это будет сделано. Всё. А не сделать я не мог по одной причине: я на стенку полезу, или меня уничтожат Высшие Силы. Я жертвовал, и ночью не спал, и не одну ночь не спал, если дело какое-то, мне не нужное абсолютно, лю-дям нужное. Приходят, например, печатал; приходят, отпечатать надо срочно там куда-то им. Действительно, дело важное для них. Я вижу, я иду навстречу. Я жертвую, и сном всем, и всё бесплатно делал, между прочим. И делал, не спал, хотя мне оно не нужно, я не отбры-кивался, что, мол, мне некогда или вот время позднее - в любое время суток, когда бы не пришли. И если это действительно, вижу, что оно нужно – я делаю, хотя мне оно не нужно, а ему нужно - я делал. И если б я не сделал, меня б разорвало на части бы. Ответственность изнутри просыпается, изнутри. Но не из головы, Тамара, не из головы. Из головы – это уже навязывание.


Ученик. – Вот сейчас Саша правильно сказал, когда Вы ходили отды-хать. Он говорит: я думал это всё произвольно произойдёт.


Мастер. – Ну вот, у Василия уже произвольно происходит, но у меня уже нет, лимит силы исчерпал, я только перед этим говорил. Оно самопроизвольно через метод выявится, рано или поздно у каждого. Но я принял вас всех и пространство открыл в таком виде, в безответственности. Мой запас, лимит энергии исчерпан. Теперь дальше про-должаться так не может. Назрел вопрос такого решения – всё.


Ученик. – Просто быстрее…


Мастер. – Теперь вы сами это делаете, да. А методы вас всё равно, рано или поздно выведут на ответственность, но она изнутри выявится. Вон Василий уже чув-ствует эту ответственность. Хотя раньше я зубами за него трубу держал. Тогда духовность только будет выявляться в вас,… и Мир Вечный открываться, и вы входить в Вечность бу-дете.


Поэтому святые шли на распятие, на казнь шли, именно по этой причине, потому что если они пойдут на поводу у мира сего, мира безобразий, на поводу пойдут, где-то там в них что-то сыграет на руку внешнему миру, - их Бог накажет. Поэтому, чтобы быть в Боге, они лучше шли на казнь, но никогда - ответственность, это ответственность - но никогда сделки не заключали с этим миром пошлости, никогда. Это ответственность, но она изнутри выявляется, не из головы, не через понятие.


Поэтому и у меня с детства такая же история, прямо с детства творилась. Я за каждое слово своё отвечал. Если я хоть раз допустил ошибку, то есть пошёл бы на поводу у этого мира, всё, меня б здесь бы не было б уже. Просто б не было бы. Тогда Бог сохраняет вас, если вы не идёте на поводу у этого безобразного мира. Знаете дело – доделайте его до конца. Взялись - значит, доделайте. Не доделаете – отложится на карме вашей, на следую-щую жизнь перенесётся урок, воплощение реализации то, что не доделали здесь, в этой жиз-ни. Такова закономерность мира сего и иначе не бывает.


(Ученице): А тебя стегать нужно плёточками специального приготовления (сме-ётся). И обязательно смачивать (смеётся), чтоб лучше прилипали. Память дольше будет тя-нуться, польза. А она аж цветёт от комплиментов. Это очень серьёзно. Очень серьёзно. Вы даже не представляете, как это всё серьёзно. Все вот эти вот суды – это мелочь, это чепуха. Это чепуха, по сравнению с вашей ответственностью. Но если у вас есть ответственность – не будет и судов, не будет всей этой шелухи. Это так. Это уже последствия безответственно-сти, вот это, последствие безответственности…


Я уже говорил, заведующим клубом был – я не мог людям приказывать, хотя я начальник над людьми. 28 человек в подчинении, я начальник, я ж имею право приказывать, а я не мог приказывать людям. Но они почему-то из-за того, что ответственны перед рабо-той, ну перед условиями, ну через систему уже принятую, что человек на работе должен ра-ботать, там ответственность у них появляться начала при мне. Я им не приказываю – они своим делом занимались, и притом хорошо занимались при мне, хотя я не приказывал.


Ученик. – Оно шло от души.


Мастер. – И так занимались, да, что клуб до этого был самым последним – вышел уже в передовые. Прямо через месяц. Уже в пример ставят, когда ни приедет ко-миссия из теркома, когда б ни приехала – всегда в клубе чистота, порядок идеальный, как марафет обычно наводят в других, а у меня всегда так. Они удивлялись, говорят: ну ты рабо-таешь здорово, какой ты организатор сильный. Какой же я организатор? Безалаберный, наверное, организатор. Но ответственно люди относились при мне. Всё дело в ответствен-ности, тогда и дела тоже ваши будут праведные. И не будет вот этой ерунды, которую устраивают вокруг нечистоплотные людишки, с нечистоплотной душой людишки. Да, Све-та? Ты то знаешь это. Я знаю, что ты знаешь. Я здесь для того, чтобы Свет вносить. Свет. Это моя работа. Но Свет можно вносить лишь тогда, когда нет перекрытий, безответствен-ности. Только тогда. А безответственность, я уже говорил, фоны создаёт, туманы создаёт, и Свет не проникает в ваши души. Нет общения. Поэтому берите на себя теперь иерархию от-ветственности, но через… не через навязывание, Тамара. А через побуждение, через просы-пание души вашей. Не навязывайте тому, кто не может это сделать, кто может… но побуж-даясь вы можете даже делать то, чего раньше не могли, если побуждаетесь. Тогда Бог навстречу вам идёт.


Так, кто там бабушку развлекает, что меня не слышно? Видишь, Света, как ты её там возбудила, что меня заглушает. Всё должно истинно происходить из побуждения, про-буждение. Побуждение. Такова закономерность, тогда и открывается мир запредельный вам, на навязывании вы только туманы создаёте, агрессию, и препятствуете Свету вхождения в мир сей, а Свет входит не смотря на ваше сопротивление, несмотря на сопротивление вооб-ще человечества, всей планеты, Свет проникает, почему и будоражит событиями весь мир сейчас. Это Свет входит, Свет спасения, Свет преобразования, огонь Рикла, или Мир ОШО, да называйте как хотите.


Угу, ухмыряйся, ухмыляйся, Валя, я тебя сейчас поддену за рёбрышко адамово, да? Или какое? А у тебя… от Адама украла? (смех). Да? Вытащила из Адама? И не усыпля-ешься, нет, за живое задело. Когда за живое задевают – да куда там уснуть. Ни в одной мяг-кой кровати не задремлешь, со всеми условиями и то не задремлешь.


Аня, лоб начал чесаться, от перенапряжения Живого Слова, да? И к тебе начал придираться, а то сколько не придирался, да? А в последнее время что-то тебя цеплять начал. Да нет, нет, будь, будь, не надо. Будь, будь. Там тебе путь открывается, в том "будь", что я сказал, путь внутрь. И не моргай, а путь. Чувствуешь, как захватывает сердце твоё? А, не моргай, я тебя… по-хорошему поговорю (смех). Вон… видишь, и первая чакра аж вспыхи-вает, ну видишь, ну красота со мной общаться, да? Станете устойчивыми каждый в себе, то-гда это общение вас просто унесёт в бесконечность. Придёт время. Вот это вот состояние - это состояние Дыры Брамы открытой. Ты сейчас вся зелёная, в сердце центрирована, всё твоё тело зелёное на эфирном плане. Ты сейчас центрирована в сердце, но центровка в серд-це происходит при открытой Дыре Брамы. Поэтому тело твоё всё зелёным стало, эфирное тело. Но зато и уносишься туда, а вот это вот центрирование в сердце вот этим местом, Ды-ры, раскрытой Дыры Брамы потоком выражается. Поток выявляет ваше состояние в данный момент, сейчас, центрирование в сердце - зелёное тело ваше. Это центрирование во внеш-нем мире. Когда начнёт Свыше на вас спускаться Свет запредельного, вы станете синим, как Кришна, в этом мире, то есть созерцающим мир с Небес. Синим тело ваше эфирное будет. Но сначала надо чистоту человека приобрести, зелёным стать. Зеленей, как травка. И рас-пускайся, как цветы синие.


Володя, ты хоть воскресным людям, которые в субботу не появляются, перед тем как меня ждать, прокручивай беседу субботнюю. А то опять приходится говорить на ту же тему. И они сидят, как белые вороны. Хорошо? Приходят, - ну включи, и слушайте, что вче-ра было сказано. Хорошо? А то я начинаю повторять что-то, сидят, одни понимают, другие ушами похлопают. Что я делаю здесь тогда? Хорошо? Договорились? Тащи их за уши сюда перед приходом и пусть слушают, о чём вчера говорилось. Хорошо?…


Сегодня я поговорил, да? Проблемы многие разрядились, ну внутри, ну в смысле не проблемы, а смысл, суть внутренняя, что к чему и неопределённость, и всё такое. Плава-ет, плавает, (?) так работа происходит. Сорвать человека с устоя личной жизни заторможен-ной, привести в движение содержимое внутреннее. И когда внутреннее содержимое в дви-жении, оно перетирает себя внутри друг друга, испаряется, исчезает, исчезает. Очищение души происходит. Просто разум не в состоянии воспринять то, те процессы, которые при очищении происходят. Поэтому усыплять даже будет, куда-то проваливаться. Это разум об-рабатывается человеческий, разум, который глупостью является в глазах Бога. Это хорошо. Пусть испаряется. Но покуда привязанность есть к миру внешнему, разум усыпляется и за-щищается через усыпление. Эго так защищается до предела, до конца, до рамок погранич-ных зон доходит, а дальше опыта осознания нет, тогда вы просто захватываетесь биополем разума и он вас - оп, и… (?) и вы спите. Разрушить этот магнетизм защитного поля разума. Поэтому выстаивать до последнего, преодолеть магнетизм разума. В этом суть. Тогда созна-ние выявляется, когда магнетизм разума исчезает... Так, ну я всё говорю, говорю, теперь вы говорите…


Так, по методу, по медитации на телевизор. Там некоторые есть нюансы, которые мне надо подчеркнуть. Ещё раз, хотя я объяснял уже. Если у вас есть способность ощущения Дыры Брамы. Не концентрация на Дыре Брамы, подчёркиваю. Если вы концентрируетесь на Дыре Брамы, это уже не метод, это уже не медитация на телевизор. Это уже извращение ме-тода. Ощущение, оставаться в ощущении Дыры Брамы. Есть эта способность – тогда меди-тация на телевизор даст плоды свои, даст бдение вам, даст разотождествление с миром стра-сти. Присутствие выявится, то есть троица появится. Присутствие Божие, вы как Божье при-сутствие станете. Подчёркиваю - ощущение, находиться в ощущении Дыры Брамы при смотрении передач по телевизору. Если есть это способность – пользуйтесь. Этот метод вы-водит вас на жизнь, открывает двери в жизнь, а жизнь вас и преобразует. Не концентриро-ваться, запомните. Если вы концентрируетесь на Дыре Брамы и смотрите телевизор, вы вот эту точку трансформируете тогда, разум свой. Она начнёт в вас, эта энергетика разума начнёт выкристаллизовываться, но вместе с тем и вы туда будете погружаться. Вы можете стать магом, вы можете в «прелесть» влететь тогда. Не концентрация, не сосредотачиваться на Дыре Брамы, а находиться в ощущении Дыры Брамы. Вот это правило чётко усвойте. Это ощущение вы можете выявить в себе с помощью вот этих методов, чтобы метод телевизора стал действенным. Вы можете сначала заняться практикой вот этой, когда смотрите телеви-зор, и когда по времени находитесь достаточно долго в этом положении при смотрении те-левизора, вы ощутите Дыру Брамы. Тогда можете снимать, если опыт приобрёлся. Можете в любом положении находиться ощущении Дыры Брамы. Или этот метод. Тоже приведёт к ощущению Дыры Брамы, а метод или медитация на телевизор вам откроет дверь непосред-ственно общению в любом положении в жизни, состояние бдения. Бдение – путь на осозна-ние себя. Вот эти правила должны чётко сохраняться в памяти вашей.


Ученица. – А неподвижность вот или сидения, или лежания, если нахо-дишься, вроде пошевелишься, но всё равно в этом вот?


Мастер. – Сохранность состояния должна быть.


Ученица. – Только состояния.


Мастер. – Если вы движетесь, всё равно пребываете в центрированном состоянии присутствия. Вот это центрирование присутствия вас будет выводить на само-углубление, то есть на себя. Вот двигаетесь, вы в латихане движетесь, в вас присутствие вы-является, вырабатывается, самоуглубляется, очищается – вы всё чище, чище. А эти движения независимыми становятся. Они наблюдаемыми становятся и в наблюдении силы начинают восприниматься, управляющие формами вашими, то есть телом.


Ученица. – Нет, нет, нет. Не как латихан, а вот нужда заставля-ет


Мастер. – Я вообще… (?), да, да, да. Я ж…


Ученица. – Поменять положение, не состояние.


Мастер. – Я просто разворачиваю тему шире и я тебе как дам перед, пе-ребивать… Я теперь возьмусь за тебя. Ох, вынуждают прерваться, В. Ты представляешь, до чего я докатился (смеётся)? Возьмусь за тебя скоро, радуйся. То ты сожалела там, сострадала Н., как я за ней там год назад и вас ещё не было, как я её там крутил. Как только на порог – я её с утра до вечера склоняю, чтоб не сделала, - я ей. Сострадалец, не завидовала Н., какой я изверг, да? Мне говорила? А сейчас я Н. и не трогаю даже. Свой в доску стал человек. Да, Н.?


Ученица. – Не знаю.


Мастер. – Уже не знает, а раньше бы перечила. Теперь я за тебя возь-мусь, хорошо? Согласна. Значит, ещё рано ругаться, раз согласна. Это всё делается неожи-данно, как обухом по голове, а не в том и договорённости, что согласна или нет. Надо под-следить, где ты не согласна или согласна, а потом как шарахнуть, чтоб искры посыпались. Тогда только и действие происходит, а иначе это уже сделка. Пользы не будет. Жизнь учит экстремальными условиями, ситуациями, неожиданностями. Тогда вам польза. Тогда вы все сжимаетесь, центрируетесь в состоянии ожидания, ожидания чего-то неопределённого, чего не можете знать – но это и есть ваше эго-сжатие, через жизнь...(?) жизнь вас преобразует, через вот такие вот экстремальные условия. Именно жизнь через такие экстремальные усло-вия очищает вас. А если вы подготавливаетесь, – всё, вы уже выставили защитные оболоч-ки. В вас не проникнуть, вы уже притворы. Неожиданность вас преобразует. Неожидан-ность. Неведение, как говорится. А жизнь сюрпризы всегда преподносит неожиданные – и прекрасно. Поэтому я тебя подловлю когда-нибудь… (смеётся)


Хорошая перспектива, да, Валя?


Мастерство в том заключается, чтоб вовремя "обухом" по голове ударить (смеёт-ся). Вовремя. А вовремя всегда - это неожиданно, когда не ждёшь, не подготавливаешься, не защищаешься то есть. Тогда ты открыт. Меня жизнь хорошо стегала. Меня сама жизнь стега-ла прямо с детства. Мой учитель - моя жизнь, но мой опыт стегания был основан лишь на том, чтобы опомниться - куда я попал. Я уже был готов, но я не мог опомниться в этом мире, адаптироваться. У меня расходилось то внутреннее с этими условиями внешними, где одно безобразие творится. Я внутри высоко в глубинах находился, а во внешнем, куда ни гляну, везде - ну, несоответствие того, что у меня внутри. И тогда меня жизнь стегала, чтоб опом-ниться - боже мой. Теперь факт есть факт. Теперь я здорово увидел, опомнился, короче гово-ря. Меня жизнь напоминанием учила. А я с вами также неожиданно, В., опоминать буду. Неожиданно, но направленно. Не так, как попало, направленно, не сомневайся. В этом-то мастерство, чтоб направление удара было выявлено, внутреннее направление. Только так. А в иных случаях, вон люди друг друга стегают и без толку, без направления. Стегают, только наоборот, терроризируют, уничтожают, ещё больше грязи друг на друга напяливают. Сте-гать нужно с направлением. Люди без направления стегают друг друга. Вот и вся разница мастерства и обычного стегания в жизни вашей друг друга. Жизнь – ваш учитель. А я только подтолкну к жизни, больше ничего, С. Только подтолкну, чтоб жизнь ворвалась в вас и кое-чему научила, то есть освободила.


(О коте) Ходит по людям, как захочет, да, Н.? (смеётся) По всем людям ходит. Вот это вот, Паша, чувствуешь устремление на Дыру Брамы пошло, поток. Вот эта практика должна в вас утверждаться на любом месте. Вот это я у вас, выдираю из вас и поток обра-зую, когда на кого внимание обращаю. Вот это практику, устойчивость этого состояния, а это и есть то ощущение Дыры Брамы, о котором я раньше по методу говорил, вот в этом со-стоянии если ты можешь телевизор смотреть – смотри. Тогда это метод, или медитация на телевизор. Вот в таком состоянии. Уловил опыт, почувствовал… Вспомни перед телевизо-ром, воспоминание. Пусть произойдёт этого состояния и смотри телевизор, пожалуйста, - час достаточно. Можно и больше, то уже… Тогда это будет медитация на телевизор. Именно в таком состоянии смотрят интересную передачу по телевизору. И этим самым ваш интерес в таком состоянии духа будет растворяться, аннигилировать, исчезать, а интерес ваш из ра-зума вашего исходит. Ваш разум человеческий тогда аннигилирует, глупость ваша анниги-лирует, а сознание, чистое сознание начинает выявляться и мир восприниматься глубоко, объёмно начинает.


Аня, будешь моргать, с тобой индивидуально поговорю наедине. Ясно? Соглас-на? Поговорить наедине? Или моргать? Не будешь? Только не моргай. Находись, находись. Вот сейчас ты только начинаешь чуть-чуть прикасаться к Дыре Брамы. Отдавайся мне, про-сто отдавайся. Сливайся со мной. Моргаешь - ты отходишь. Почему я говорю - не моргай. Вот моменты у тебя бывают этого состояния Дыры Брамы, чтоб ты тоже телевизор смотреть научилась – я для этого тебя пытаюсь пробить туда, на Дыру Брамы. Вот, они только появ-ляются, исчезают, появляются, исчезают, эти соприкасания, ощущение Дыры Брамы. Во-во, устойчивость вот такая вот, пусть на этом уровне, хотя любое ощущение Дыры Брамы на любом уровне. Вот в таком состоянии можешь телевизор смотреть. Вот в таком. Это ещё не глубокое, поверхностное, но можно уже. Дальше на самоуглубление пойдёт это состояние Дыры Брамы, то есть на лепестки более тонкие, внутрь. Вот, вот такое. Вот так телевизор смотри, ясно? И посмотрим, что там за передача интересная, как она будет на тебя влиять. Там много кое-чего будет начинаться. Именно в таком… Вот это и есть, что я называю - ощущение или находиться в ощущении Дыры Брамы, но не сосредотачиваться на Дыре Бра-мы, не надо меня искажать. Вот эти состояния, вот так, в этом состоянии смотри телевизор. Это состояние Дыры…, открытой Дыры Брамы. Какое б не было состояние Дыры Брамы, или какого лепестка бы не захватывалось, дальше самопроизвольно пойдёт раскрытие глуб-же, глубже, и Дыра Брамы будет всё более чище, чище, и состояние вашего присутствия всё явнее, явнее. Во, вот. Вот это вот состояние сейчас. Вот в этом состоянии или раскрытии Дыры Брамы смотри телевизор. Тогда – это медитация на телевизор. Мирянин не сможет мои методы практиковать. Здесь нужно или вывести, или через общие методы, которыми вы занимаетесь, прийти к этому ощущению раскрытия Дыры Брамы. Мои методы не для всех. Вот это вот, ну поняла, да? Поняла. Через опыт поняла. Вот эти колебания исчезнут, Валя, это раскрытие, раскрытие Дыры Брамы, но у тебя колебания есть. Вот этот опыт тоже, чтоб знала…Тебе ещё рано, Лена. Ты не сумеешь это сделать. Ещё рано. Ясно? Ты не сможешь это сделать.


Ученик. – Вопрос можно?


Мастер. – М-м.


Ученик. – После латихана и «чаши», и пятнадцать минут отдохнул, вот так заканчивать ну вроде как потребность вот минут десять…


Мастер. – А у тебя потребность есть?


Ученик. – Да.


Мастер. – Ну, если есть – делай. Но главное, главное – ваше внутреннее побуждение, вот что вас направляет. Не специально. Если вы специально, вы пункт создали здесь, сопротивление после метода, ну латихан или чем там. А если потребность сама вас сюда поставила – прекрасно. Это внутреннее побуждение. Именно внутреннее побуждение вас и преобразует.


Ученик. – А другой раз нет просто.


Мастер. – Тогда не надо. Когда есть побуждение. Экспериментальность.


Ученик. – И состояние тогда, ну факт чувствую, что открылось.


Мастер. – Да, да, да. Мои методы – экспериментальные методы. Но они в жизни на ситуациях, на моментах построены. Есть необходимость – делайте. Нет необхо-димости – не надо.


Ученик. – Анатолий Михайлович, вот в средневековой Японии у самура-ев. Они ж делали здесь хвостик специально. Где-то вычитал, что специально для ощущения вот этого затылка.


Мастер. – Ну, молодцы, (смех), что ещё сказать. А казаки украинские хвостик… делали для красоты просто. Да, ощущения Дыры, раскрытой Дыры Брамы.


Ученик. – Постоянно…


Мастер. – Просто находиться в ощущении, да. Находиться в ощущении.


Ученик. – Анатолий Михайлович, Вы в прошлый раз сказали, что любое занятие можно превратить в метод, то есть, ощущая Дыру Брамы, и заниматься…


Мастер. – Так методы ОШО к этому и подводят


Ученик. – …самоконцентрация. Это хорошо, - Вы тогда сказали. Вы имели в виду превращать любой метод, любое занятие в метод, я имею в виду самоконцен-трация…


Мастер. – В жизни, ты имеешь в виду?


Ученик. – Да. Я имел в виду.


Ученик (другой). – Любую работу ты имеешь в виду?


Ученик. – Любую работу в смысле…


Мастер. – Ну да в жизни, в жизни.


Ученик. – Дрова колоть, что угодно, да?


Ученик. – Вы тогда сказали, что самоконцентрация – это хорошо. Что Вы имели в виду?


Мастер. – Самоконцентрация – это и есть жизненный метод. Самокон-центрация. Вы придите к этому состоянию самоконцентрации ума. Самоконцентрация ума происходит при разотождествлённом состоянии вашего с умом. Вот это и есть ваше есте-ственное состояние.


Ученик. – Но опять же через ощущение Дыры Брамы. Именно это в методе главное…


Мастер. – Это - как метод, чтобы вы быстрей пришли к естественному состоянию на любом месте, в работе. Да. Это метод тогда называется или медитация называ-ется.


Ученик. – Я почему и спросил, что, получается, любую работу можно превратить в метод, в медитацию.


Мастер. – Любая работа, да. Да-да. Но дело в том, если вы начнёте пре-вращать в метод, вот это вот, ощущение Дыры Брамы, вы не сможете работать.


Ученик. – Правильно. Отвлекаешься от работы ощущая, про-сто…


Мастер. – Да. Почему он и называется методом или медитацией. Просто вы попали в экстремальные условия какие-то, или в ситуацию какую-нибудь влипли, и вы затягиваетесь, погружаетесь в неё, она засасывает вас, реакцией засасывает, - вот тогда ис-пользуйте эти методы. А работа, обычная работа, когда вы работаете - через вот эти методо-логии, со временем, работа станет тоже медитацией. Но не в ощущении.


Ученик. – Не в ощущении, да, да.


Мастер. – Нет. Когда ты работаешь, не надо ощущать Дыру Брамы. Придёт время, вы будете находиться в состоянии Дыры Брамы, так как Дыра Брамы не будет ощущаться, потому что Дыра Брамы – это пустота. Она никак не ощущается, но покуда у вас есть реакция, вы её ощущаете, на любом уровне.


Ученик. – …тепло идёт, поэтому ощущаешь.


Мастер. – Да, но тогда работать ты не будешь.


Ученик. – Дело вот в чём. Вот это я буквально на этой неделе делал эксперимент. Отбрасывая всё то, что Вы сказали, если я сел – я сижу, просто сижу, то есть тотально своего рода сижу, но при этом я стремлюсь к одному. Я стремлюсь ощу-щать Дыру Брамы.


Мастер. – Но это метод.


Ученик. – Тогда я в этом сидении весь, если я встаю – то же самое.


Мастер. – То же самое, в любом…


Ученик. – Но тогда этот процесс, который идёт, то есть очистки, он идёт, просто я чувствую здесь тепло. Тепло или жару, или печёт, или что-то в этом ро-де…


Мастер. – Да. Тогда это называется - метод. Это практика. Эта практика, которая выводит вас на пустоту. Это метод тогда называется. И когда в этом состоянии или смещении всё глубже, глубже через практику этого метода, вы будете выходить внутрь, внутрь, внутрь, тогда работа, например, появляется - вы не сосредотачиваетесь теперь на ощущении Дыры Брамы, не сосредотачиваетесь, вы уже находитесь в том смещённом состо-янии раскрытой Дыры Брамы, но не ощущаете её. Вы тогда всё внимание на работу перево-дите, но уже в смещённом состоянии.


Ученик. – В смещённом состоянии. И это состояние остаётся.


Мастер. – Да. В работе не надо ощущать Дыру Брамы. В работе - вы ра-ботайте, но тогда работа у вас будет чище.


Ученик. – Но процесс-то идёт, будет идти всё равно.


Мастер. – А процесс на пустоте идёт, то есть прямо из Бога, Бог руково-дит вашей работой, наслаждается. А вы и есть Бог.


Ученик. – Просто это уже проскальзывает, вот это…


Мастер. – Да, да, да. Но не придавайте этому значения, чтоб утвердился глубже, в устоях внутренних своих. Так ясно, да?


Вот Лена, вот так практикуй телевизор смотреть, с руками. Вот сейчас у тебя один из лепестков открыт на Дыре Брамы. И смотри телевизор. Пока придёт время, что и без этого можешь смотреть телевизор, ясно? Потому что в телевизоре смотреть вообще нечего. Поэтому используйте телевизор, как метод.


Ученица. – Он у меня поломан.


Мастер. – Жалко. А у меня один. Не могу поделиться. Вот этот опыт, Лена. Вот это. Это один из лепестков твоего уровня в данный момент раскрыт и используй-те его, чтоб дальше тоже лепестки начали более глубинные раскрываться. Вот, Лена, теперь ты замечаешь, как у тебя то старое, за что я ругал последнее время тебя, оно уже теряет связь с тобой. Оно уже так: - то туда, то туда, и не может прибиться, примкнуться к тому, что ты называла - как?


Ученица. – Комок.


Мастер. – Комок. Какая ты, - называла, - какая ты…


Ученица. – А-а.


Мастер. – Ага, вспомнила. Какая ты. Вот это «какая ты», - вот это сей-час связь теряет, и оно туда, туда разрушается в тебе, аннигилирует. Очищение души.


Да, хорошо. Самое главное сорвать с места, а дальше оно само пойдёт. Оторвать, главное, с устоя общепринятого.


Ученица. – Я всё время себя, ну как, не то что неловко чувствую, а пря-мо, как бы укоряю: у меня нет ощущения Дыры Брамы. Я не могу найти…


Мастер. – Да ты хоть знаешь, что такое ощущение Дыры Брамы, ну ты… Да ощущение Дыры Брамы – это значит ничего не ощущать (смеётся). Они ощущать хотят.


Это так выражается…


Ученица. – Но не течёт ничего (смех).


Мастер. – С народом не соскучишься. И главное - как невозможно выра-зить то, что не объясняется. Поэтому уже манипулируешь и так, и так, и так. Дыра Брамы – это пустое место. Ясно? Но покуда вы ещё имеете содержимое, содержимое из вас выходит и создаёт эффекты там разных ощущений в пустоте вашей. Пока вообще исчезнут все ваши содержимые накопления, и тогда - ничего нету, но внутренний мир раскрывается в делах ваших. Вот так просто. Ну я не понимаю, пойду покурю…


* * *


Мастер. – Так, здесь поступило предложение. Все навострились? Пред-ложение поступило от Геннадия. «Пора уже расходиться?» – предложение сделал.


Ученик. – Ну пора уже…


Мастер. – Ну, я же и говорю, твоё предложение. Говорит: уже пора рас-ходиться, хватит вам языком трепать. Ох, и поддел, да? За… Но я шучу, он не говорил тако-го.


Ученик. – Говорил, говорил.


Мастер. – Нет. Он говорил: уже пора, можно идти? Это он говорил. Правда? А то не говорил. То я уже тебя поддеть решил. Я каратистов люблю поддевать (сме-ётся). Чтоб зло исчезло, чтоб они более осознанно, чувственно работали. Зло вредит техни-кам. Именно зло. Покипи немножко, пока переварится - абсолютно никак выявится. Какая разница, правда? Вот так пусть. Это с витала идут энергии на Дыру Брамы, с витала.


Ученик. – А у меня такой опыт был. Помните, я вам рассказывал, при-езжали. Я вот вроде в первый день перенёс довольно спокойно. Потом постоянно воспоми-нания об этом и… знаете, я когда вспоминаю, у меня как вроде что-то отрывается – бух, как даст в голову, я аж ориентацию терял, раз – и опомнился.


Мастер. – Но это блоки срываются, да. Это ваши реакции, которые на внешний мир направлены срываются таким способом, покуда и это исчезнет. А со време-нем, когда и зло исчезнет, и эти реакции исчезнут, начнут чувствоваться силы, управляю-щие формой. Вот тогда, если ситуация возникнет действительно удара, вы почувствуете, как вся сила направляется именно в ту точку, где рубит… чудеса творит… но когда зла нет и когда реакции нет, кто что там вздёргивает, вздёргивать не будет. Вся сила будет направ-ляться лишь в ту точку, куда требует ситуация.


Ученик. – Голову тяжело преодолеть.


Мастер. – Если б можно было б оторвать, и помогло бы, ой, я бы всем головы поотрубливал (смех)


Ученик. – Это, мне сейчас фильм дали. Я тут аж попытался практи-ковать это ж, с ощущением Дыры Брамы, мне дали фильм о средневековой Японии, но у ме-ня то что неинтересно, поэтому…


Мастер. – Подожди, я сразу перебью. В ощущении Дыры Брамы прак-тиковать методы, практиковать методы не нужно. Не нужно. Ощущение Дыры Брамы – это есть ваше недеяние. Но в недеянии вы смещаетесь глубже внутрь. Но когда во внешний мир выходите, тогда проекция идёт через вот это сердце. Ощущай себя в сердце в действиях внешних. А ощущать себя в действиях внешних вы не можете. Поэтому вам даётся опыт Дыры раскрытой Брамы, чтоб вы сместились, раскрыли сердце до пустоты своей и тогда чи-стые энергии идут через сердце во внешнем мире. Внутренний мир, Духовный мир в недея-нии Внешнего мира заключён, но Духовный мир воздействует на этот мир через это сердце. Чем пустота сердца ваша бесконечно глубиннее, тем силы запредельные мощнее, явнее вы-являются здесь. Обрати, парадоксальная вещь. Когда вы через это сердце действуете, через это сердце действуете во внешнем мире, вы здесь пустоту испытываете Дыры Брамы. Пара-доксальность. Это палка о двух концах. Но если вы здесь ощущаете себя, тогда вы от внеш-него мира отходите. Вы тогда в молчании пребываете, в недеянии. Практикуйте, почему я говорю, если вы с кем-то там разговариваете, там беседу ведёте и, когда слушаете его, вот так слушайте, при раскрытой Дыре Брамы. Когда вы руки размыкаете, тогда сердце уже на более смещённом уровне за счёт Дыры Брамы более чище и явнее собеседнику суть может донести общение ваше. Более глубинное. Слушаете - опять, вы тогда впитываете – это ды-хание Внутреннего и Внешнего мира. Вдох - выдох… Внутренний мир и Внешний мир, дышит теперь жизнью настоящей, единой. Огонь Единого Космоса, - по Риклу, да?


Ну интересная, да, обезьянка (смех). И не обижается – ну своя в доску уже. А в первый раз как пришла – как она рога на меня пёрла свои, острые. Просклоняла, обругала, чуть не подлецом меня обозвала. «Ты - шарлатан и ты не понимаешь ничего». А сейчас по-нимает, что я её ругаю. Ничего. Нормально, не сопротивляется, и не бодается.


Ученик. – Я хочу вернуться к той кассете, которую мне дали. Там о средневековой Японии, фильм старый. И видно, режиссёр человек, так сказать, понимал, что делает. (Рассказывает о фильме) Речь идёт о человеке, который был диким, необуз-данным, грабил, убивал людей и прятался в лесах, где его никто не мог поймать. И вот Ма-стер дзен, Такуэн его звали, взялся его поймать. Пошёл и привёл вечером. Привёл, а люди стали говорить - мы его сейчас казним. Мастер ответил: я вам не дам его казнить, так как я его поймал, значит, он мой пленник. В ответ стали угрожать убить Мастера. Он гово-рит: ну, пожалуйста, руби мою голову, раз она тебе нужна, только отдашь своему началь-нику, а он был его стражника духовный наставник. Тот сразу - прости меня, - и отдали этого человека Мастеру. Он взял его и говорит: "Я тебя буду воспитывать". Связал - и на дерево его. А тот брыкается: пусти меня или убей. Мастер: " Ну да, я тебя убью, так твоя голова будет из могилы на меня прыгать. Лучше повиси, остынь". И Мастер его обрабаты-вал, обрабатывал… А потом через несколько лет говорит: "Иди, мне больше учить тебя нечему, пусть тебя жизнь учит". И в конце фильма этот ученик стал уже действительно Мастером…


Мастер. – Это и был путь, как раз, дзен, суффизм, дао. И здесь ОШО то-же этот же метод применяет: дзен, суффизм, дао. Только вы самостоятельно на себе это прак-тикуете, а там с помощью Мастера уроки дзен начались, суффизма и дао - как жизнь. Это и есть путь: дзен, суффизм, дао. Это путь духовный. Если в христианстве, например, этот путь использовался, но это использовалось действительно мастерами христианскими. Если начи-нают с каких-то других систем, это обречённые пути, они не упорядочат вот этот путь по восхождению: дзен, суффизм, дао. Это истинный путь. И методология ОШО так и построе-на. И то, что у вас в занятиях начинается снизу происходить - это ваши те уровни жизни, грубый уровень жизни дзеном сначала начинает выдавливаться из вас. На сердце выйдет чувственный мир (?), суффизмом раскрывается. Разум-сердце суффизмом раскрывается и ко-гда суффизм переживается до остатка через эпицентр разума и Дыра Брамы открывается, вы устойчивым в Дыре Брамы становитесь, всё, теперь жизнь - ваш учитель, теперь - дао, теперь иди, ты - самостоятельный. Теперь жизнь будет учить освобождать для жизни вечной. Это путь восхождения: дзен, суффизм, дао, выход на самостоятельность. Дао – самостоятель-ность. Через Мастера это делается, но тогда индивидуально только с человеком работают, малое количество людей затронуто. ОШО даёт методы для того, чтоб массы охватить, каж-дый сам собой в этом направлении движется. Но теперь сам.


Ученик. – (о фильме), Очень интересный момент был, когда Мастер ло-вил его. Те бегали с погремушками: бам, бам, тот же тоже как-то там изощрялся. А Ма-стер просто пришёл в лес, развёл костёр и сидит. Тот, кого Мастер ловил, ходил-ходил – пришёл сам. Что его ловить - сам придёт.


Мастер. – Интерес всё равно взыграет и придёт... Так ты спешил, Ген-надий, я не понял? Что начал рассказывать истории?


Ученик. – Обещал полседьмого дома быть.


Мастер. –А-а, ну наверняка не успеешь. Семнадцать, половина шестого. А ты на полседьмого? О-о, это ты полчаса будешь до остановки только идти.


Ученик. – Ну за час обычно успеваю.


Мастер. – Отсюда? Да нет, не может быть.


Ученик. – Ну как с автобусами придётся.


Мастер. – На автобусе стоишь, на остановке стоишь, я в другой раз 40 минут стою. Ну, я тебя подвёл, короче говоря, да?


Ученик. – Да нет.


Мастер. – Может оно не нужно… что встреча назначена?


Ученик. – Обещал же…


Мастер. – Вот если бы свои обещания вот сюда выполняли, на это место направляли, ох и здорово было бы. Главное, там обещают – выполняют, а сюда – ноль.


Ученик. – Стараюсь.


Мастер. – А стараться не надо. Вот где собака зарыта, Геннадий, чув-ствуешь, да? Просто ответственно отнестись к этому месту. На первое место это место по-ставить, остальное приложится само собой. Вот тогда в вас эффекты будут безболезненно идти – без страданий, без мучений, в благодати. Но я добиться никак не могу, чтобы это ме-сто на первое место ставили, а остальное приложится. Вот этого я не могу добиться от наших верных людей, казалось бы, послушников, да? «Я - послушница», – заявила. А я го-ворю: "Какая ты послушница?" (смеётся)


Так, за молоко кто будет платить?


Ученица. – Корову купим.


Мастер. – Опять обещает, но ничего не сделает.


Ученица. – А я коров боюсь, я пошутила.


Мастер. – Неуместная шутка, несоответствующая действительности. Это вас и губит. Шутка должна - ситуацией, ясно? Соответствовать ситуации, а не уводить от ситуации, как ты сейчас сказала.


Так, Ира, это ты уже на автобус опоздала, да? Будешь ночевать здесь?


Ученица. – Я сегодня не собиралась на автобус. На электричку собира-лась.


Мастер. – Смотрите, больше половины шестого. Сегодня я вас переру-гал, чтоб вы поопаздывали на электрички, на автобусы и обещания нарушили.


Ученик. – Чтоб дзен дома продолжился, да?


Ученик. – Суффизм, потом дао.


Ученик. – Сначала дзен: где шлялся?


Мастер. – Ну, я в принципе ж уже давно закончил. Смотрите сами. Ну, кто как хочет, смотрите. Каждый волен выбирать, куда идти, зачем.


Чувствуешь, Валя, действие метода, да? Хороший метод. Я плохих не даю. Я только хорошие даю. Брошюрку выпустим специально по методам, потому что на ту книгу не потянем, денег нет. А небольшую, только методы, методы. «Жизненные медитации ЭэШШО» будет называться книжка. Маленькая брошюрка. Серёжа уже даже там обложку соорудил. Это мы потянем, чтоб выпустить хоть что-то пока. Но цветная будет всё равно, там же ж картинки медитационные. Где-то картинок семь готовы.


Ученик. – Чёрно-белое не работает, да?


Мастер. – Нет, рамки просто поубираем цветные… Да там вообще будет просто как - не Мастер, там, ученик, а просто описание… с рисунками, с вот этими вот, с вот этими фотографиями, с точками. Ну точки я, наверное, не буду указывать, только вот эти вот. Просто вкратце скажу, что… нужно непосредственно показывать человеку. Непо-средственно, чтобы он…


Ученик. – Так а мирянин если возьмёт, она будет работать? Или хотя бы кто мало-мальски…


Мастер. – Будут. Будут работать, конечно будут у мирянина. Но меди-тация на телевизор, разумеется, здесь требует подготовки. Я уже раньше говорил, какой под-готовки. Этой, этой. Поэтому сначала попрактикуются, такой курс пройдут, а тогда уже на телевизор вылуплюются и смотрят до посинения, правда, Марина? Пока в глазах не потем-неет. Да? Ну а в мире…


Ученик. – Вот эту технику, что Вы дали, давали, ну я ещё…


Мастер. – И этот тоже - на Дыре…


Ученик. - Вернее, её давали, я сюда ещё не приходил. Я ещё не знал. Ноль. Ну могу и час сидеть, что-то там еле-еле…


Мастер. – Да сколько угодно. Это методы… главное что - не меньше положенного времени, почему я буду и указывать - не меньше часа, например.


Ученик. – А может быть я не выдерживал, оно не работало у меня, в таком плане? Ну, я имею в виду, что вот стала работать сейчас, когда уже полтора года я здесь пробыл, вот. Сейчас чувствую, что работает сразу.


Мастер. – Да. Все подготовки.


Ученик. – Может, мне не довели именно, что по времени надо не менее часа, допустим.


Мастер. – Ну я укажу. Именно - не менее, а дальше - на ваше усмотре-ние. Эти методы так работают. На уровне груди, Валя, груди. Два сантиметра выше вот это-го места, ну вот это вот что… на два пальца выше. Во, во, чуть-чуть ниже, ниже. Чувству-ешь, как меняется? Когда вообще - просто лёгкость появится – вот это и есть центровка. Лю-бое смещение выше, ниже – утяжеление. По лёгкости ориентируйся, тогда Дыра Брамы рас-крыта. Вот, ну вот видишь, как просто, да? Вот так и дела творите ваши, в этих состояниях Дыры Брамы. Когда Дыра Брамы раскрыта, тогда любые движения ваши сердцем выража-ются, чистотой действий. Тогда именно Силы начинают восприниматься, направленными на цель, если… (?) Но это самопроизвольно происходит. Почувствовал? Инертность - и сра-зу туда всё пошло. Это силы уже (?) Вот тогда действительно это - каратэ или кун-фу. Тогда чудеса можно творить. Тогда это в сознании всё делается.


Ученик. – Вы знаете, иногда вот в латихане какая-то сила аж трусит, движет тело, да? Я уже никак не участвую. Я как-то попробовал, вот совсем недавно, полмесяца, я вам когда говорил, что я пытался делать именно в этом состоянии само ката. Хоть руки движутся, ноги движутся, всё это сами, причём раз повторил, два, три, пять, десять, оно быстрее, быстрее, быстрее; тело гудеть начинает, мокрый весь, скорость выше. На второй день – ничего. Встану – не двигается.


Мастер. – А на второй день ты слишком самообольстился, ты перекрыл каналы умом…


Ученик. – Так вот месяц назад я же это уже прекрасно понимал. Я - раз, и у меня опять пошло, раз – и прямо руку выровняло.


Мастер. – Разрядилось твоё самообольщение, опять начнётся. Вот пока устойчивым станешь, перестанешь… и вообще свойство самообольщения потеряешь в себе, тогда всегда это будет.


Ученик. – Ну, да появляется.


Мастер. – Тогда всегда. Да, да, да. Вот это и есть перекрытия, блоки, ко-торые энергиям не дают прохода теперь самопроизвольно, потоку внутреннему не дают. Опять голова включается, опять скомканость появляется, сжатость. Да, это эти блоки, при-надлежащие миру страсти самообольщения.


Ученик. – Просто продолжать заниматься.


Мастер. – Пока нейтральным будешь ко всему на свете, тогда на любом месте у вас будет, тогда Бог руководит. Это самообольщение энергии страстного мира пере-крыли…но они имеют свой срок существования, поэтому время прошло - они разрядились. А время проходит тогда, когда у вас уже отношение появляется – «какая разница». Это уже испаряется самообольщение, интерес испаряется ваш, самомнение исчезает.


Ученик. – Значимость, что я, я, я…


Мастер. – У духовных людей нет самомнений. Поэтому они готовы все-гда принять мир таким, какой он есть, любую ситуацию принимает и сами Высшие Силы эту ситуацию разрешают, потому что нет блоков, самомнений или страстных любых иных качеств. Но тогда… как раз и разряжает страстный мир. Принимайте мир таким, какой он есть в данный момент. Живите и действуйте. И всё, больше ничего. Вот к такому состоянию прийти. Это и есть естественное состояние бытия, но тогда и весь мир через вас изливается. Соответственно ситуаций, соответствующие Высшие Силы и раскрываются через вас. Си-туация определяет тот или тот участок бытия, но в целом развернуться в этом мире по соот-ветствию, по распределению соответствий данного момента…


(Ученице:) Ты просто на меня внимание обратила. Обратила на меня внимание и создала вот здесь блок, и исчезла Дыра Брамы. А на меня внимание обращать нельзя. Я - пу-стое место, ясно? Не обращай на меня внимание. Парадоксальность. Но это и есть та истина, которая человека освобождает. Чувствуешь. Вот, смотри на меня, не обращая внимания на меня. Так яснее, да? Да просто как по полочкам разложено: смотреть на меня, не обращая на меня внимание. Вот это и есть состояние ваше естественное. Именно там и любовь просы-пается, именно там и творение происходит, именно в этом состоянии. Тёплые чувства появ-ляются, тогда и моё сердце радуется…


Паша, подержи что-нибудь… Не надо усыпляться такими энергиями. Да. Какие-нибудь, я для того методы даю, чтобы вы не усыплялись, а очищались. Чувствуешь, как сра-зу пошла энергетика, а то просто в болото засасывался. Во, вот это уже очищение идёт души. Для этого я методы даю, чтоб вы на любом месте использовали действие метода, чтобы цен-трировались быстрее в жизни, потому что жизнь преобразует... Скоро шесть уже (смеётся).


Не-не, Света, дальше, да ты почувствуешь, ты почувствуешь. Почувствуешь. Нет... Поворачивай, поворачивай и лови, лови, лови, ну ты хватаешься за это состояние. Вот так, во-во, ближе, ближе к сердцу идёт, идёт. Это Дыра Брамы. Со временем эта чув-ственность будет появляться, если ты будешь практиковать этот метод. Всё больше, больше, ты будешь просто сразу ставить туда, куда надо, и само становление само собой будет про-исходить. Вот, вот это и есть то состояние, когда Дыра Брамы раскрыта, сердце пустоту приобретает. Через пустоту сердца Бог творит тогда во внешнем мире. Вот это и есть то ме-сто, Света.


Вопрос, Марина, есть, нет? Да, я сегодня много наговорил и хорошего и плохого. Укомплектовал, сполна, да? Так, ну я не понял, чего мы сидим? Уже все сроки перешли, границы допустимые. Ну будем сидеть, ой мне всё равно...


Ученик. – Ты ж не говоришь, что «я вижу, что вы уже готовы».


Мастер. – Саша, тебе наверное, надо там это эпизодик, да? Или не надо? Давать…


11 февраля 2001 года


- ЭэШШО корректирует у учеников методы, связанные с положением рук (3 разных пози-ции);
- манипулируйте. Выбор - потому, что легче. Легче - признак того, что Дыра Брамы раскрыта. Напряжение не должно существовать.
- новый метод: сохраняться в одном состоянии при переворачивании на другой бок во время сна;
- вопрос ученицы: во время методов с руками руки поднимаются на голову. Ответ: пусть будет латихан;
- мои методы - это как отдельный метод, но на любом месте;
- метод один час должен выполняться в одном положении. Если выбран метод, то не менять, а делать положенное время;
- о тех, кто не ходит на занятия и "топчутся на месте";
- немного о методе с телевизором;
- о лже-мастере - Сие;
- повернуть себя на внутренний свет - вот в чём вся суть;
- Сию критикуют за то, что он тьму трансформирует через свою книгу. "Да я не умею судить, я могу рубить, очищать".
- ответственность - это дверь внутрь. Нет ответственности, пусть хотя бы пунктуальность.
- Через понятия не придёшь к просветлению;
- открытость по-христиански. Без задних мыслей, "без мешка за плечами".


Мастер. – Сия, Сия… Вот, Валя.


Ученица. – Я так.


Мастер. – Да это грубая энергетика, ты духовной энергетикой смотри. Ду-ховной. Духовная – сердечная, она на сердца состояниями вне состояний выраженная. Когда вы вне состояний пребываете, а это пустота сердца называется, тогда все состояния воспринимаются. Всего сущего, разумеется. А магнетизм – он вам даёт положительность или отрицательность в ви-де эфирного ощущения. Эфирного ощущения. Сердечное восприятие – это вне эфирное, вне аст-ральное, это состояние духа…


/Ученице/ – Вот этот сейчас тебе гармонирует в данном состоянии (о методе). Твоё состояние сейчас внешнее, обдувается внешними токами, именно этими вибрациями, которые из такого положения рук исходят. Поэтому манипулируйте, экспериментируйте. Чувствуешь? Это по тебе. Сразу началось обдувание. А так у вас блоки создаются, за счёт того, что идёт энергетика мощная, а то состояние препятствием служит. Тогда накапливание отрицательных энергий созда-ётся, а вы еще отождествлённые и реагируете на накапливание энергии, трансформируете. Тогда процесс идёт на концентрацию, за счёт блока, покуда не выдавятся вот эти накопления, подтяжка энергии от блоков. Но вы можете здесь, если прервёте занятия, процесс до конца не доведёте, вы этот негатив понесете в жизнь. И в жизни будете переваривать негативно её, подтянувшуюся энергию. Поэтому, используйте шаг за шагом по мере сил ваших соответствующие методы, поче-му я и вам дал многообразие методов разных положений. Вот эти три варианта используйте. В зависимости как нужда у вас, по состоянию вашему, есть, чтобы не было, раз вы отождествлён-ные с миром внешним, негативных переживаний, а положительно вы переживали. Положитель-ные лучше, чем отрицательные, правда? Поэтому положительное в себе практикуйте, чтоб поло-жительное нормой жизни стало. Положительное – всегда прикасание к более внутреннему, сле-дующему вашему бытию, ещё не открывшемуся принадлежит. Положительным всегда пользуй-тесь. Не надо отрицательным грязь месить в себе, в душе своей. И Рикл об этом же говорит. Точ-но. Не пережигайте себя, так как вы существа отождествлённые и поэтому связываетесь с нега-тивным состоянием, а негативное состояние всегда страданием переживается. А страдание вас растягивает во времени и пространстве. Не нужно, зачем. Принимайте сразу положительное, сра-зу соприкасание с более глубоким слоем вашим. Не прожигайте время зря, не топчитесь на ме-сте…


/Ученице/. – Такое положение на второй чакре должно быть, положение рук. Если вот так вот делаете, то тогда на уровне сердца, это положение здесь. Почему я дал три вида. Вот это вот положение – это первая чакра ваша включается при раскрытой Дыре Брамы, комплексом подъём энергии идёт, при открытой Дыре Брамы всё в целом задействуется, но на уровне низше-го ума. Когда вы вот сюда вот эти точки соприкасания поставили – вторая чакра, принадлежащая вашей жизни. Поэтому из первой чакры подтяжка идёт на вторую, автоматическая, самопроиз-вольная подтяжка, но вы во второй чакре вашей жизни внешней, в которой живёте, находитесь. Опять, при раскрытой Дыре Брамы. Смещение по разуму идёт внутри на более глубинный слой, интенсивность воздействия здесь уже выше, чем вот так. А когда вот так замыкаете, вся энергети-ка эфирного плана, эфирного тела замыкается на себе на центре сердечном. Это уже мощное воз-действие идёт, прям в целом. Всё при раскрытой Дыре Брамы происходит.


Смотря какой сферой вы живёте в данный момент, экспериментально ту и вы-бирайте, по мере сил своих, то есть по мере того, как вы отождествлены с данным уровнем, со-стоянием или ума своего, которое состоянием вашим выражает. Поэтому манипулируйте. Это – здесь, так, так, вот так. И когда вы этим опытом приобретёте ощущение Дыры Брамы, тогда в жизни оставайтесь, находитесь, не сосредотачивайтесь на Дыре Брамы, а сохраняйтесь в ощуще-нии Дыры Брамы. Но это уже и не ощущение, ощущение будет теряться, тогда можете через теле-визор практиковать опыт Дыры Брамы. С этим пустота сердца выявляется, через пустоту сердца сам Бог говорит. экспериментируйте сами… Вот сейчас, видишь, исчезли те нагрузки, но теперь соответствие, по мере сил твоих. Всё выливается в Космос, очищение идёт. Преобразование про-исходит… То, что легче, то и принимайте. Не напрягайте свой разум. То, что соответствует, в следующий раз наоборот, вот это поможет, или вот это, когда глубина ваша уже по разуму вглубь ушла, вы сместились в разум глубже. Манипулируйте. Именно выбор – по тому, что легче. И это легче будет всё до бесконечности легче становиться, это признак того, что Дыра Брамы раскрыта. А вместе с тем и чувства сердечные утончённее чувственней становятся при пустоте сердца. Вот так ориентируйтесь. Если вы несоответствующий метод сейчас применили, не соответствующий вашему состоянию, тогда у вас концентрация на разуме идёт, тогда у вас давит, гудит, вибрирует всё. Не нужно это. Откройте Дыру Брамы, чтобы эта энергия не сосредотачивалась в вас, а в Кос-мосе испарялась. Вместе с этим позитивное состояние у вас появляется, смещение внутрь, внутрь, внутрь, каждый свою лёгкость, лёгкость ещё легче становится до бесконечности. Энергии раство-рённые…


Лариса, точку поменяй, она немножко не соответствует в тебе, поищи по состоянию своему. У тебя идут перекрытия вот здесь вот. Значит, отрегулируй это место, когда перекрытия исчезнут, а вот здесь ну лёгкость, просто лёгкость. Дыра Брамы – это не значит, что вы здесь со-средоточены, нет. Это когда вы вообще просто расплывчаты, никакие, приятно – никакие. При-ятно никакие…


…Как только во вне обращаешь внимание, ты чувствуешь сразу какое-то отягощение. Заметила? Но вот этот опыт сердца, канал сердца, все эти методы на канале сердца работают, – Сердце, Дыра Брамы, открытость, – ваше обращение будет… обращение во вне … всё больше убирать, убирать, ваше внимание во вне исчезать, исчезать будет со временем, по мере того, как практикуете, и вместе с этим начнёт чувствовосприятие просыпаться сердечное. Весь мир – в об-нимку, в сердце, в единстве, из пустоты воспримется. Через сердце будете мир воспринимать, в общении всего и вся, на языке состояний, чувствований. В обнимочку, только в обнимочку, в сердце вы с миром общаетесь, в обнимочку. То есть хорошо, я имею ввиду, здорово мир воспри-нимается. Тогда мир прекрасный для вас, везде, на любом месте. Тепло сердечное – это чувство-вание мира через сердце…


Чувствуешь? Вот это положение. Вот это положение запоминайте, а потом вы будете просто чувствовать их. Вот такое положение уже, у вас здесь во всех столб энергетический стоит сразу, образуется. Базара нет, энергетический столб сплошной пространственный сейчас стоит, в небо уходящий, в бесконечность. За счёт того, что вы сейчас в медитативном состоянии со мной общаетесь, разговариваем. Тогда это место вам пользу приносит, оптом, всем вместе. Чувствуешь, столб, энергия в бесконечность уносится. А эта мощь будет нарастать, нарастать… Вот этим энер-гиям, этому бесконечному ахаратному столбу отдавайтесь и уноситесь им в бесконечность. Отда-вайтесь просто. И больше ничего…


…Просто сидеть и ничего не нужно. Не нужны разговоры, не нужны. Просто, я для того, чтобы, ну где-то подкорректировать, чтоб что-то поправить…


Так, Саша, поменять, ты поглощаешься. Ты сам это чувствуешь. Манипулируйте, са-мостоятельность должна присутствовать.


…Напряжение, слышишь, создаётся? Напряжение не должно существовать. Духовная энергия в вашей пустоте, в инертности выявляется. Человеку она не ведома. У человека вспышки духовной энергии происходят от беспричинной любви, вот, бывают такие вспышки, беспричин-ная любовь, что вы весь мир хотите охватить. Это духовный мир в вас, это духовные энергии ва-ши начинают просыпаются. Это – духовные энергии. Любая тяжесть исключается. Тяжесть при-надлежит внешней засорённости, то есть миру страсти. Всевозможные экстрасенсы, наоборот, уделяют внимание вот этим тяжестям, энергиям, энергиям тьмы, и начинают манипулировать среди людей и калечить людей. Инертные – любовью, любовь, она из сердца изливается. Да, вот теперь и этот метод действует, более глубокий, более интенсивный…


Эти методы всевозможные даются для того, чтобы вы отцентрировались в присут-ствии своём при всех действиях внешних. Обратите внимание, можете даже попрактиковать ещё такой метод. Когда спать ложитесь, вам не удобно и вы переворачиваетесь на другую сторону, на другой бок, – сохраняйтесь в том состоянии при повороте. Вы заметили, что у вас меняется со-стояние, когда вы перевернулись. Но вместе с тем вы отождествлены с этим состоянием. Практи-куйте устойчивость состояния, того, в котором сейчас находитесь при поворачивании тела. Пово-рачивайте и оставайтесь, это бдение уже. Тогда самоуглубление состояния, вы через состояние внутрь будете направление иметь. Практикуйтесь. Это каждый может практиковать, потому, что каждый ворочается в своей постельке, как хочет. Сохраняйтесь в состоянии, а ваши перевороты тела будут наблюдаться теперь. Но вместе с тем и то состояние, в котором вы сохраняетесь, после будет углубляться внутрь, смещаться вы будете внутрь, осознание будет выявляться ваших дей-ствий. Со временем вы обнаружите, что в миру, что бы вы не делали, вы созерцаете свои дей-ствия, то есть осознаёте.


Вот этот метод тоже применяйте – это разотождествление и самоуглубление, за счёт разотождествления, внутрь, самоуглубление внутрь. Через состояние тогда медитация происхо-дит. Через состояние вы ориентируетесь на себя, смещайтесь, углубляйтесь, а внешнее нажитое само собой аннигилирует. Это ещё один метод, разотождествление с умом .


Применяй метод. Улица сейчас гуляет налево и направо. Чувствуешь? Поэтому сразу метод какой-нибудь примени, какой тебе удобнее всего, на твоё усмотрение, чтоб разрядить эту голову свою. Там сейчас туманы… Так их только сохраняешь, вот таким положением. Просто по-ложён в них. Самое главное попытку сделать, а это тяжело – попытку сделать, сопротивление большое…


Вот так, Олег. Это лучше. Чувствуешь? Это общее Целое и Целое Сознание. А когда по точкам находишь – это уравновешивание ваших стихий на Внешнем Космосе. Эти точки, они используются временно – там, по минутам, чтобы не переборщить, чтоб не разрушить равновесие стихий. А здесь вы не нарушите, здесь самопроизвольно всё происходит, самопроизвольно, урав-новешенно при смещении внутрь.


Меняется. Вот для этого и даны методы, потому что сам человек не в состоянии спра-виться с собой. Что бы он не предпринял – это есть ловушка. Для этого вспомогательные средства даются, то есть методы.


Ученица. – А имеет значение положение больших пальцев, вот так вот, или именно параллельно?


Мастер. – Само собой становиться рука. Единственно, первые десять минут, я вчера говорил, первые десять минут вот эти четыре пальца воздействуют на ??? полюс, вот эту вот часть вашего кундалини. На переднюю часть поля. Поток идёт на Дыру Брамы с этой сторо-ны. Большой палец заднюю сторону перекрывает, тогда Дыра Брамы раскрыта. Центр. Поэтому пока не установятся вот эти четыре пальца, то есть передний поток не установится и устойчи-вость не примет, большой палец ещё будет соблазнять вас, уходить в сторону. Поэтому, минут десять просто корректируйте большой палец, покуда устойчивость на канале заднего плана уста-новится. Как установиться – всё, тогда уже не надо корректировать, они врослись друг в друга. Поток идёт, сам поток их центрирует в нужном положении.


Ученик. – (задаёт вопрос, неразборчиво).


Мастер. – Ну это смотря какие блоки вскрываются. Пусть, лишь бы сохра-няться, а там пусть, ничего. По мере того, как тело пассивным становится, эфирное тело чистоту приобретает, блоки исчезают, тогда это положение тоже, как магнит, не разорвёшь. Не разорвёшь. Эфирный план замыкается сам на себе, эфирное тело, На магнетизме здесь дело построено. Перед этим я говорил – на состоянии, ну когда ложишься спать и переворачиваешься – вспоминать – это самоуглубление или самоконцентрация на состоянии. Это – на магнитном поле эфирного те-ла. Если вы телевизор смотрите – тогда самоконцентрация на разуме, на страстном мире происхо-дит, страстный мир сжимается в чувствах своих, в интересах своих. Разум в чувствах страстного мира самоконцентрируется. Тогда это называется – на разуме человеческом самоконцентрация происходит. И так, где бы вы, на чём бы вы не концентрировались, самоконцентрировались – вы освобождаетесь, очищаетесь в сознании своём. Не имеет значения. А жизнь – это случай жизни. Вы бесперестанно то там, то там оказываетесь, приобретаете опыт, разнообразие ситуаций. В чём-то одном утверждаетесь – всё, в жизни то там, то там эти вспышки есть. А если ещё и разнообра-зие – ещё больше шансов разотождествления со страстным миром.


Ученица. – У меня иногда руки подымаются на голову.


Мастер. – На голову? Пусть латихан будет. Пусть будет, это латихан тогда появляется. Латихан – это ни что иное, как потребность сейчас вам разрядить тот или иной блок, но Высшими Силами. Пусть подымаются. Сейчас есть такая необходимость. Придёт время, когда не нужно ничего. Но тогда и это не нужно будет тоже. Пусть будет латиханом. Латихан – это Высшие Силы уже вам помогают, руководят. В чём нужда есть, туда они направляют…


…Эта техника используется, ну все виды, что я показывал, используется как медита-ция час. За час вы поднимаетесь в том изначальном состоянии, в котором приступили к занятию, поднимаетесь и путешествуете по всем семи уровням, выходите на Дыру Брамы с этим состояни-ем, что в начале было. И это состояние растворяется, очищается от тех наслоений, которые при-надлежат этому состоянию. Такое путешествие в одном начинает воздействовать на все иные со-стояния.


Ученик. – Анатолий Михайлович, тогда можно до метода или после, или разницы нет никакой?


Мастер. – Это как отдельный метод. Это как отдельный метод. Мои методы – экспериментальные методы. Вы их практикуете на любом месте. Вы можете общаться с людьми, я уже говорил, тогда используйте вот этот метод, чтоб не привлекал внимания постороннего. Руки так поставили и слушайте его, вы в медитативном состоянии общаетесь с ним. Тогда нужное сло-во будет собеседнику сказано…


Мантру можете использовать ЭэШШО. ЭэШШО по каналу сердца работает. Сердце – этот, Дыра Брамы. Так мантра работает ЭэШШО. Вибрации там находятся, на канале сердца…


/Ученице/. – Тебе нужно всё-таки. Ты чувствуешь, что ты поглощена и держишься в этом состоянии? Состояние при присутствии должно быть. А у тебя как монолитное состояние. Монолит. Поэтому выбирай то положение, когда есть присутствие при состоянии. Присутствие.


Ученица. – А если мне удобней так?


Мастер. – Ну делай, как тебе удобно. Но и при этом, чтобы присутствие при состоянии было. Но если тебе неудобно, то будь в неудобно, но лишь бы присутствие при этом состоянии… Ишь, ей удобно – руки так лежат. А мне может так удобнее. Но я ж не делаю так. Поэтому методы даются, чтобы преступить, преодолеть сначала то неудобство своё, которое эго вашим обусловлено. Эго всегда неудобно в жизни всё. Преодолейте, сделайте шаг – преодолеть вот это неудобство. И когда только преодолели, а методы работают на самопроизвольность, толь-ко шаг сделал, и дальше вы понеслись потоком. Теперь уже "удобно – не удобно" будет анниги-лировать в вас, а присутствие, поток, выявляться. В потоке суть.


Вот сейчас есть. Ты можешь не осознавать его, но оно уже есть. Поток, то есть при-сутствие, и состояние есть, вот это вот должно быть.


Ученица. – Вот, допустим, я слушаю музыку. И я расширяюсь, расширяюсь. Потом вот эта картина приближается, та, что в музыке, то, что я там нахожусь, А я тогда теряю себя. Я знаю есть, но у меня ничего нету. Ни рук, ни ног, ничего нету. Но тогда я начинаю чётче видеть то, что находится там.


Мастер. – Ты начинаешь сливаться с тем, с миром, но это изнутри уже слия-ние идёт. Это мировосприятие внутреннее начинает просыпаться . Так я медитации на телевизор даю именно для этого, чтоб потерять интерес к передаче, потерять полностью интерес. Он ото-мрёт. И все исчезает, оно уже становится таким деревянным, каким-то, туманным. Теряется всё. И по мере того , как вот эта приобретается потеря, вот так я выражусь, приобретается потеря, вы начинаете в чувствах изнутри воспринимать, что там показывают – вы уже там. Это внутреннее восприятие. Вот это есть внутрь смещение. Вот это приобретать надо. Это нормально у тебя. Дру-гими словами, так и должно быть.


Ученица. – Такое чувство, что возвращаться не хочется.


Мастер. – Да кто ж захочет после такого сюда, в этот мусорник возвращать-ся? Никто не захочет. Но со временем, когда вот это "хочу – не хочу" тоже начнёт в вас анниги-лировать, вы просто будете теперь в этом мире, но в новом качестве, в духовном. "Хочу – не хо-чу" теперь должно исчезнуть из вас, перетереться, аннигилировать , чтоб присутствие выявилось здесь и сейчас, на любом месте. Тогда мир начинает иначе восприниматься – глубинно, внутрен-не, духовно… И он уже не такой. Вы во всем разлиты, но без "хочу – не хочу". "Хочу – не хочу" таким способом выявляется, переживается, исчезает…, но на этом уровне "хочу – не хочу"... Только осталось пережить несмотря ни на что. Это с каждым смещением свои изъяны будут вы-являться, и их нужно пережить до конца. Нормально.


Ученик. – Анатолий Михайлович, а можно в течении часа манипулировать положением рук так, так?


Мастер. – Покуда есть отождествление с умом, вы будете манипулировать. Дело в том, подожди, ты мне неправильно вопрос задал, или я неправильно понял, не то что по-нял – не понял. Так смотри, Василий. Метод час должен выполниться в одном положении. Мани-пулировать нельзя. Я говорю – манипулируйте на любом месте, когда вы в обстановку какую-то попали, соответствующее ваше состояние такое-то, вот здесь выберите то положение, которое со-ответствует данной ситуации, данному вашему состоянию. Выберите. Вот эти манипуляции я имею в виду. Но если выбрали – теперь находитесь. Только в этой. Только в этой. Если как метод используете – час и больше можете находиться. А в ситуациях просто для того, что ситуация тре-бует вашего медитативного состояния, используйте медитативное состояние…


Ученик. – Просто в самом начале нашей беседы я сидел и делал то, что вы говорили. А потом всё бросил и просто на ощущении Дыры Брамы. Вот что получилось, что силы выровняли позвоночник, боли стали уходить, и появилось состояние лёгкости.


Мастер. – Это и есть тот процесс очищения, снизу вверх поднятие всех ис-паряющихся блоков ваших. Но – приняли, всё, в этом находитесь положении, а в начале манипу-ляциями найдите своё, для данного состояния, положение – так, так, так, три положения.


Ученица. – За время одного положения теряешь присутствие. Вот Вася си-дел, сидел и вдруг потерялся. Надо менять , туда-сюда двигать, да? Но положение не менять.


Мастер. – Нет, нет. Ничего не надо двигать. Вы приняли и замрите. И нахо-дитесь вот так вот.


Ученица. – А если теряешь присутствие? Выпадаешь куда-то?


Мастер. – Но ты осознаёшь то, что ты выпадаешь.


Ученица. – Нет, это не я, я на Васю глянула и увидела он выпал.


Мастер. – Нет. Василий не выпадал, нет, то просто он ушёл туда, где ты еще не можешь воспринимать его. Он не выпадает. То ты ещё не воспринимаешь это, куда он ушёл. Так что ты на Василия бочку не кати. И тебя выругал. Василий – мой человек. "Плёточка", Валя, видишь, какая у меня жёсткая?


Василий не выпадает, нет. Он просто за пределы ваших чувствований уходит. Но он в сознании. То его мир, и он будет раскрываться глубже, дальше, то, что обычному человеку не ведомо. Присутствие. Каждый только индивидуально, Нина, идёт в себя.


Для меня он не выпадал. Просто он во мне раскрывался в более тонких, тонких уровнях, не доступных для обычного человека, но не выпадал. Относительно того, как ты вос-принимаешь, он вышел с поля зрения. Почему от Рикла приезжают ко мне, хотели мне имя дать, ну узнать имя моё, до пустоты доходят, говорят "а дальше мы не можем проникать. И не можем узнать твоё имя". В пустоту не могут проникать. Высший астрал весь вдоль и поперек исколеси-ли, а в пустоту проникнуть не могут. Говорят – ты там в пустоте находишься.


Ученица. – А имя сокрыто?


Мастер. – Имя сокрыто. В пустоте имя другое. Я вам дал имя своё только от-ражённое на Внешнем Космосе, ЭэШШО. Это отражённое. Но оно иначе выглядит. Оно словосо-четаниями не выражается. Это открытость. Раскрытый Внутренний Космос перед Внешним, от-ражённый, как Милость Божья означает. Дверь открыта; при открытости. Это вибрации, прису-щие Двери, раскрытой Двери, внутреннему и внешнему. Или самопожертвование. Да называйте, как хотите. Какая разница. Самое главное вибрации эти стоят, сердечные вибрации, Сердечного канала. Ты скушать меня не хочешь, Света?


Ученица. – Нет.


Мастер. – А что такую позу приняла? А? Аж всё съеживается вот здесь. Не иронизируй. Ну. И не впадай, ну не падай ниже земли. Да посмотри на меня. Нет, надо покрив-ляться, как обезьяна, ну я не знаю, в состояниях покривляться. А теперь ответь мне на вопрос – зачем я это делаю с тобой?


Ученица. – Значит, мне так надо.


Мастер. – Да это не ответ. Это выкручивание.


Ученица. – Ну, не знаю тогда.


Мастер. – Чтоб не поглощалась в одном чём-то, чтоб разрушить со всех сто-рон ваше состояние. И с разрушением ваших зацикленных состояний выявляется ваше осознание состояний. Люди-то живут – во что-то влипли и поглотились. Так же и жизнь свою проводят. Выбиваю просто из обычного образа жизни, зацикленного, разумеется, существа…


Это уже переживание блоков при присутствии. Уже чувствуешь, воспринима-ешь. Вот здесь есть присутствие. Но вместе с тем и будет каждый блок разряжаться. Он может состоянием или негативным, но при потоке, а потом меняется на хорошее. Потом следующее, бо-лее тонкое вскрытие – опять негативное, опять позитивное, и опять негативное, и опять позитив-ное, покуда сплошной поток выявится. Но уже вне негатива-позитива. Только поток. Тогда отда-ча появляется, и отдавайтесь потоку. Тогда кесарю – кесарево, как негатив-позитив, он уже вне ваших ощущений, вне ваших поглощений, а вы в бесконечном потоке растворяетесь, то есть в Святом Духе растворяетесь.


Вот это присутствие, Саша, и оно будет всё явнее, глубиннее, бесконечнее. Время, со временем. Это очищение души называется.


Обратила внимание, Нина, даже интерес иначе выглядит. Интерес есть, но он уже из глубины исходит и сразу ж улетучивается и с качеством… Вот здесь вот всё испаряется. Ты чув-ствуешь. При интересе вот здесь всё испаряется. В поток испаряет, в присутствии. То есть при присутствии поток есть. Поток выносит весь мусор, сор ваш, нажитый многими жизнями. Это, Света, называется "маски" переживаются сейчас. Когда вы слишком связаны в каких-то своих мировоззрениях, например, я так выражусь, с этим миром, это "маска" тогда выражается. "Маска" – она более продолжительная – это объёмная вещь уже – "маска", как форма, форма или вашей настоящей жизни, или форма прошлых жизней. Это "маски". Сейчас "маска" переживается. "Мас-ка" в качествах положительного состояния души, потом отрицательного, потом опять положи-тельного… Переживай в таком положении…


Видно, кто действительно занимается, а кто не занимается, тот как комок сидит. В потоке общем он, как комок. Как явно все видно, да? Поток – это медитационное, медитатив-ное состояние. Это естественное состояние. Но человек естественностью не живёт, а комком жи-вёт.


Ученик. – Причём, я заметил, вот при продолжительности нахождения в потоке, он мощь набирает.


Мастер. – Это Высшие Силы, тогда Запредельности Силы через него идут. И тогда растёт и поток, мощь потока, и вообще сам человек преобразуется, светлеет, свет входит, светится.


Ученик. – Сначала лёгкое, потом все мощнее, мощнее.


Мастер. – Вот Олег светится, а раньше сидел просто так, своё пережевывал содержимое. А сейчас светится, видишь. Поток есть, при потоке есть свет. Поэтому и методы да-ются. На любом месте будьте Потоком, будьте Светом. На любом месте – в автобусе, идёте по улице, чтоб этот поток был. В потоке – Свет.


Но в потоке страдания нет. Вот такая штука, Нина. Как только вышли из потока, на вас мир обрушился и ведёт налево – направо, ходите под прессом. Ну когда вы устойчивость в потоке будете приобретать на любом месте – вы вне страданий. Но и действия вокруг вас тоже будут приобретать, соответствующие нужности этого момента событиями выражающиеся, соот-ветствующими. Но страдание исчезнет из вас. Ну примите вот это вот вне страдальческое состоя-ние, больше ничего. Но сначала нужно практиковаться, чтоб выйти на него и устойчивость при-обрести на любом месте в жизни. Для этого методология, способы всевозможные даются, приёмы, лишь бы утвердиться в потоке, в свете, чтоб свет изливался через… Для этого – утверждение по-лучить…


Вот это, Алла, и есть работа над собой. А не то, что ты хочешь. Это иначе вы-глядит. Вот это вот преобразует тело. Вот это, сейчас что с тобой происходит. Вот это преобразу-ет, это очищает, это в духовный мир вводит. Вот. А люди чего-то хотят, не знают сами – чего.


Ученица. – Ну вот сегодня вот так только.


Мастер. – Сегодня так и делай, почему я даю разнообразие вам.


Ученица. – Вот и так и так попробовала, сегодня вот так.


Мастер. – А вот сегодня, да , вот так. Сегодня тебе так подходит. А завтра, может, иначе, тогда бери иначе. Какая разница как, лишь бы помогало. Лишь бы вскрывало со-держимое и дало возможность пережить всё, что вскрывается, до конца, до остатка. В этом смысл. Но при присутствии, Ира. Главное присутствие, тогда есть переживание, выход. Нет присутствия – тогда обособленность жизни человеческой через обычную человеческую жизнь эволюционным путем преобразует человека. Ну это ж долго. Надо несколько… много раз умереть, а потом ро-диться. Ой, да это нудно рождаться и умирать. Как это нудно, если б вы знали. Нудно. Да от-бросьте эту нудность.


Ученица. – А вот музыка – это такая же реальность, как и эта вот наша реальность, да?


Мастер. – Какая именно?


Ученица. – Ну вот если, ну я ощущала себя там реально? Так же, как здесь?


Мастер. – Всё реально. Не реально только то, когда вы отождествляетесь с какой-то реальностью, и тогда в вас появляется воображение, понятие, из этого мировоззрение новое формируется относительно той реальности, то есть суждение появляется, анализ появляет-ся, интерес появляется. Вот это – не реальность, вот это иллюзия. Люди иллюзорной жизнью жи-вут. А всё – реальное, которое вне интереса. Всё, что раскрывается – это разные виды реальности, разные измерения. Они все истинны.


Ученица. – Так значит это, когда мне так сказали, что вот будет такое состояние, когда ты попадёшь туда и оттуда не захочешь даже возвращаться. Вот это оно по-лучается ?


Мастер. – Нет. Когда захочешь или не захочешь исчезнет из тебя , тогда – оно. Вот так точнее (смеётся). Ну если ещё присутствует желание, если ещё "хочу – не хочу", и "нравится – не нравится" есть, тогда это ещё не то. Не то, не то, не то…


…Вот что значит – не ходят сюда и в своих оболочках пребывают, утонченных, но оболочках… Ну зачем жизнь так тратите зря, а?


Ученица. – Так они же это не признают.


Мастер. – Не признают меня, но беспокоятся обо мне. Не признают и беспо-коятся… Парадоксальность.


Ученица. – Нет, тут нельзя сказать, что они не признают.


Мастер. – Ну да, это не так, конечно, выглядит, ты права, Нина. Они при-знают, но на своих уровнях. На своих. Им вот это ваше состояние ещё не ведомо. Не ведомо. Хотя они прикасались к ним когда-то, но они забыли. Забыли просто. Теперь на астральном плане они там путешествуют, но в рамках обособленности своей. Не больше, не меньше. Нет присутствия у них. Присутствие – то, что вы здесь получаете. Присутствие – это как раз и есть то, та золотая се-редина, которая разрушает границу двух миров – Вечного и Внешнего, иллюзорного, временного.


Вот что значит – не ходят. Не ходят. Они по-своему понимают то, что здесь го-ворится. Вы уже воспринимаете, а они понимают. Вот разница. Они тонко понимают, но не вос-принимают. Вы воспринимаете, но… Разница в чём заключена. Поэтому у них всегда будет по-зиция ума, пусть утончённая, но будет. А у вас будет чувство восприятия мира – такой, какой есть. Вот эта разница. Какой бы утончённый, утончённые понятия не были, они принадлежат Внешнему Космосу, миру иллюзий. Они карме принадлежат. Внекармическое – это чувство вос-приятия. Не понимание, а чувство восприятия, то есть осознание. Это разница.


Они часто прибегают, но ко мне, не на беседу, а так ко мне, туда. Пока я им "по шапке" как дам, чтоб прибегали сюда, а не туда, ко мне.


Ученица. – Каждый человек имеет право выбора.


Мастер. – Ну так я ж, поэтому я и не даю "по шапке" сразу, а потом, когда момент дозреет. Я их хорошо там выругаю, ну по-своему, чтоб им дошло. Я не говорю, что у них нет развития, продвижения. Но это мизерными шагами идёт это развитие. Овчинка выделки не стоит. Я ж не для того, чтобы смотреть, как они топчутся, там чуть шажок сделали, опять топчутся на одном месте. Я работаю на принципах, я назову в кавычках, принципах выпрыгивания из шажков. Тогда шаги внутреннего смещения идут, но это уже иное дело, это иная работа. Это про-сто колоссальная работа. Я работаю колоссально. Без (?), мощно. А не мощно я не могу, я тогда ругаю их. Моя форма работы мощная, а грязь месить я не могу. Я не могу не своим делом зани-маться. А моё дело – мощно… Вот это вся разница, Нина. Почему я говорю: я не своим делом за-нимаюсь. Особенно вчера, ой как я их ругал, что я не своим делом занимаюсь. То есть, топтаться я не могу. Я могу выдёргивать. Это моя работа – выдергивать… через общение, через (?) могу вы-дернуть, вот это моя работа, через присутствие могу выдернуть. Но не месить грязь о их знаниях там, что там то-то, там то-то открывается, там такие-то вещи – это топтание на месте. Присутствие не занимается такими вещами информативными. Присутствие общается. Преобразование тогда только происходит …


Вот так, Света, видишь, сейчас иной полюс "маски" идёт, положительный. То отрицательный, то положительный. И то, и другое должно пережиться. Пока ты с тобой, или пока я с тобой, или я при всех здесь нахожусь… Это польза и есть, есть целый опыт положительного и отрицательного переживания…


/Ребёнку/. – Не моргать (смех ).

Да, да. Не выдерживает. Аж задёргались глаза. Не бойся, это хорошо. Карма, встреча-ется со своей кармой, страх, ужас наступает. Даже дети это воспринимают. А взрослые, они все-гда обособлены понятиями, идеями какими-то, мировоззрения – это защитные оболочки. Поэтому во взрослого трудно проникнуть, в кармическую структуру. К детям легче. Наработок ещё нет защитных.


Эго, карма, оно всегда боится Вечности, сжимается – страшно. Карме принадлежит тёмная сила, поэтому она трепещет всегда, когда встречается со Светом, она ж то аннигилирует в страхе, трепещет. Так что страх – это есть путь восхождения внутрь, если вы его переживаете до остатка…


Вот – так вот, Саша. Когда до первой чакры доходите, тогда объёмное переживание, оно уже как состояние идёт… Тогда его просто пережить надо, это выход уже на Целое Сознание будет. И так слой за слоем, сначала туманы какие-то, потом более просветлённые, более прозрач-ные, до бесконечности. Путь. Это есть путь внутрь.


Ученик. – Анатолий Михайлович, а при просмотре телевизора, тоже выби-рать состояние, которое…


Мастер. – Ничего не выбирай. Если у вас есть присутствие, а это и есть ощущение Дыры Брамы, тогда используйте этот метод. Но этот метод требует подготовки.


Ученик. – Так в том то и дело.


Мастер. – Да, если нет этого опыта, тогда не нужно это использовать. Тогда я дал вам рекомендации, как телевизор смотреть, использовать с подготовкой. Вот это, если подхо-дит, или вот это вот (показывает положение рук) .


Ученик. – То есть выбрать по состоянию?


Мастер. – Да. Это есть подготовки, чтоб без этого, а просто так смотреть те-левизор и воспринимать, быть там, что там показывают. Быть в том человеке, или быть тем чело-веком, которого показывают. Вот тогда раскрывается внутренний мир всего и вся. Через подго-товку смотри телевизор. Тремя способами, выбирай любой. /Ученице/. – Тебе это нравится, это …


Ученица. – Не, я когда-то отсидела, не чувствовала пальцев.


Мастер. – Да они будут наливаться свинцом. Печь будут ……


Ученица. – Я всё время смотрю не на телевизор, а на пальцы, что они не так стоят.


Мастер. – А вот за это нужно дать тебе по пальцам. И по голове в первую очередь… Ты телевизор смотри, там передачи интересные.


Ученик. – Да что там интересного?


Мастер. – Вот так смотри интересное, пока не интересно не станет, и когда интересное и не интересно тоже исчезнет. Тогда только открывается чувствовосприятие, что там показывают, но это уже исчезает внешнее. Внутреннее открывается. Так ясно?


Ученик. – Ясно.


Мастер. – По пальцам. И по голове в первую очередь…


У меня с тобой язык интересный, не такой, как я с другим человеком поговорю. С другим я так уже не буду разговаривать, иначе. И так с каждым по-своему, по-дружески, на его языке. Аж смешно, да, глядя на неё? А я могу над тобой посмеяться. Смешно будет. Просто здо-рово наблюдать вокруг. И всё ароматное, всё прекрасное, что б не было.


Ученик. – На этот счёт анекдот есть.


Мастер. – Ой, только так, чтобы уши не вяли и не нарушали медитацию об-щую. Если анекдоты грубые, не надо их.


Ученик. – Просто – цены висят. Аттракцион. Открытый секс. Цены – умеренные для тех, кто смотрит. В два раза выше для тех, кто наблюдает за теми, кто смот-рит. А ещё в три раза выше для тех, кто наблюдает за теми, кто смотрит.


Мастер. – Несоответствие, да, Нина, тебе? Идёт противление. Несоответ-ствие. Это анекдоты типа мирской жизни, мирских понятий, мирских чувств, восприятий. Они в себе несут всегда насилие, похабность, всегда, ну страсть одним словом, извращённость. А можно это сказать ещё иначе. То же самое выразить, но иначе. И не будет противления.


Почему я и говорю, смотря с какого места говорить одно и тоже. Или из глубины ду-ши, тогда это есть реальность, естественность процессов жизненных, обычных. Да пусть даже и секс, ну его. Но это реально. Тогда это божественно, тогда духовно, прекрасно. Но тот секс, если выражать из головы, он несёт извращённость. Тогда это неприятие, потому что покрыто страстью, похотью, помыслом, которые грязь есть на чистом сексе. Сексом можно заниматься от души, но не от головы, где грязь присутствует, извращённость. Не в сексе дело, а в местоположении вашем. Тогда секс прекрасен, или секс отвратителен…


/Ученице/. – А чего ты так опечалилась? Не определишься, где что находишься, да? Выявится со временем состояние души. Сердце или голова, вы явно это будете знать, находиться в нём. Различение это называется… Меняются твои. Вот в чём вся суть – всё в присутствии пере-жить, полярности пережить. И будете всё дальше, дальше отдаляться, от мира страдания. Именно отсюда через переживание полюсности выявляется ваша отделённость от полюсности.


Только когда на меня смотришь, не моргай… Вот, чувствуешь, как уносишься сразу куда-то? Вот. Из-за того, что не моргаешь. А так морганием ты оседаешь, оседаешь, не даёшь тому процессу нестись в Бесконечность Космоса. И моргает. Не моргать, тогда смещение идёт. Тогда ауры жёлтые образуются, Серёжа, как сейчас, жёлтые.


Ученик. – Не чисто жёлтые.


Мастер. – Не чистые, мутные, ну это уже образование идёт. И она, чистота, будет желтизней, желтизней, и пока золотой не станет… (Далее – произвольный разговор о так называемых групп-лидерах, умничанье учеников по этому поводу. Тема вызвана недавно издан-ной книгой групп-лидера Сии (Икраам)).


Ученица. – ОШО сказал, что жизнь – это радость, вот они и изображают радость на лице (по поводу помещённых в книге, изданной групп-лидером, фотографий).


Мастер. – Ага, кривляются перед… в этом ты права. Кривляются под видом радости. Спектакль. Это представитель витального плана. Это зацикленный представитель ви-тального плана. Он ещё до сердца не дошёл. У Ананда хоть там размягчилось оно, а здесь вообще и этого нет, но ОШО на заднем плане у таких людей всегда. Точно. Они на ОШО опираются… Да, вот цирк – жизнь.


Ну, а это самый главный представитель витального плана. Кто чувствует, он уже воспримет, кто "оно" и что "оно", что мне подарила книгу.


Ученица. – Сплошное самолюбование.


Мастер. – Да, самолюбование. Эго, взрощённое до величия.


Ученица. – Да – смотрите, какой я неотразимый.


Мастер. – Да поэтому Эмили его и склоняет здесь вдоль и поперек. Ты ж чи-тала, да? Как Эмили его склоняет. Именно его склоняет вдоль и поперек.


Да я уже говорил, о женщинах, как понимает. Она говорит о внутренних состояниях, началах женских, которые переживает сама в себе, ну мужчину она переживает внутри. И сейчас молодой выявился, глубокий в бесконечности, как Мужское Начало. Она об этом ему говорит, а тот свои понятия о женщинах вносит бесперестанно и вопросы ей глупые такие задает, как лидер. И в конце концов она уже не вытерпела и спросила, говорит: "А что вы понимаете под женщи-ной?". Ну он и сказал, можешь даже прочесть, что он понимает под женщиной, о которой Эмили говорила, о внутренних мужчинах, а этот начал, тоже ж преподнести, какой он тоже высокий. Тоже о женщинах начал говорить. Второй раз прочту. Я их вчера читал. Ну вот Эмили спрашива-ет: "А как это для тебя – иметь женщину?" Икраам отвечает: "Для меня это всегда хорошо, это очень хорошо. Женщина позволяет больше узнать мне себя. Правда это случается не всегда, ино-гда возникают проблемы, иногда конфликты, как сейчас, например. (Ну с Эмили). Но всякие мои отношения с внешней женщиной – это всегда возможность идти дальше, двигаться внутрь. (Или погружаться в страсть. – Мастер.) Я вижу, что женщина для меня – это очень важно. Когда в от-ношениях с женщиной, через женщину, я становлюсь другим, я радуюсь этому". Ну а кто ж не бу-дет радоваться, если он с женщиной? (Смех).


Ученица. – Радуется распутству.


Мастер. – Распутству. Пораспутничал и радый, довольный.


Ученица. – Надо ж как-то теоретизировать все эти вещи.


Мастер. – Да-да, но тогда присутствие должно быть, чтобы утончённое вы-явилость восприятие женщины.


(Продолжает читать из книги). – "Я заметил, что в отношении со мной нужна сила, чтобы быть, простого желания мало". Желание… Он на желании, на корне зла. "Простого жела-ния мало. Возникают такие ситуации, когда становится трудно принимать меня, как мужчину". Да кто же такого идиота примет?. "А мне хочется пройти со своим мужчиной до конца". Идио-тизм, я больше ничего не скажу. "Я не хочу быть обусловленным правилами игры, я не хочу счи-таться с тем, что требует от меня мораль, закон, взаимное уважение и так далее". Ну, то есть, я хо-чу поразвратничать. "Я хочу пройти до конца своей естественности". Да. "На это нужна сила, си-ла женщины". Ну, то есть, чтоб она его удовлетворила до конца… (смех). "Я бы назвал это актив-ным инь". И инь какое-то приплёл, в своих понятиях, инь. "Я могу сказать, что чувствую жажду любви". Ну, то есть, страсти. "Но не могу её утолить, не могу пролиться, раствориться в этой любви до конца, как сахар растворяется в воде". Вот как сахар растворяется в воде – это мне нра-вится.


Ученица. – Да, нужно бежать от такого человека как можно дальше.


Мастер. – Да. Эмили говорит о духовных вещах, а он о бабах.


Ученик. – Там только что хорошее – спонсор у них, вот сюда б его.


Мастер. – Эмили правильно о нём выразилась, она так ему в лоб и сказала, говорит "Ты – дьявол для моего эго. На этого "мастера": "Ты – дьявол для моего эго. У меня хоть эго утончённое, глубинное" (она растворённая), "а ты - дьявол, ты давишь"…


Страсть называют любовью… Сил нет смотреть на всё это безобразие. Обо мне ж то-же судят по вот таким "мастерам".


Ученик. – Это почему-то похоже, не знаю, может у меня такая ассоциа-ция, почему-то похоже на нашу политику. Её загадили со всех сторон. И тут теперь такие же козни на вот этом плане.


Мастер. – Да, на духовном плане тоже загажено людьми. Ну, это природа этого мира – всё загаживать, что в чистом виде поступает. Надо обязательно обгадить.


Ученица. – Политика никогда не была в чистом виде. Политика – это ис-кусство обмана с древности, и чего ты её осветляешь.


Ученик. – Не в этом дело. Ты посмотри сейчас.


Мастер. – Он просто хотел выразиться иначе. Он имел в виду социальные ваши стремления под видом политических действий. Он имел саму суть. Он имел саму суть, но словом неправильным выразился, несоответствующим словом. Точно?


Ученик. – Согласен.


Мастер. – И я согласен. Поэтому часто среди людей путаница происходит, именно из-за вот этой игры слов, несоответствующих данному моменту, данной теме. Человек… в ложном направлении пустил, пошёл в диалог в иную сторону, в отдалении от ситуации насто-ящего вашего переживания, состояния жизни вашей, мировосприятия в любой ситуации, и вы в сторону всё время убегаете, убегаете через несоответствие выражений, слов. От себя убегаете.


Так жизнь и построена у любого человека – убегать от момента, от ситуации. А когда вы помолчите просто в ситуации, – хочется что-то выразить, а вы помолчали, – тогда вы углуби-лись внутрь, тогда ситуация к моменту более приближённая, тогда и нужное слово скажется. Вот для этого практикуются практики воздержания, молчания, хранить тайну в себе, чтобы ближе к чувствовосприятию мира "здесь и сейчас" быть. Шаг за шагом. Тогда взаимопонимание будет вы-являться, а базар испаряться, базар непонимания испаряться. Почему я и говорю – вот так разгова-ривайте с людьми, или вот так вот, или вот так вот. И тогда ближе к моменту вас, вы в медита-тивном состоянии, более глубинно воспринимаете. Тогда соответствующее будет выражение, контакт, более глубинный. И так глубже, глубже, глубже, пока как влепите ему слово, что он и шлёпнется в моменте. Я так разговариваю.


Ученица. – Я представляю, я так буду разговаривать…


Мастер. – Нет. А поэтому я и говорю, да. Не надо так. Да вот, стоите, ну вон сели и вот так сидите. Ну, люди вот так сидят. А чего вам так не посидеть? Никто не обратит внимание, ну никто не обратит внимание на это. Если вот так сядешь перед ним, у него глаза на лоб полезут, это сто процентов. Почему я даю разные… Когда одни – вот так сидите. Или на ла-вочке где-то в уединении, никто не ходит, ну вот так тогда лучше всего. Да хитрите, как хотите, лишь бы помогало вам. Вот так никто не обратит внимания. Вот так ещё даже могут обратить, скажут, что он …перед публикой. А вот так вот – как будто вы скромный товарищ, на самом деле глубоко в чувствовосприятии, понимающий, понимающий… Да? Яснее не объяснишь. А по-том… будет.


Ученик. – Это в разговоре, да?


Мастер. – Во всём. Да всё нормально.


Ученица. – Да всё очень сложно. У меня было сначала так, потом вот так.


Мастер. – И это не плохо. Всё хорошо в этом мире. Когда вы вот это вот за форму жизни не принимаете, постоянную форму жизни. Потому, что если вы вот так вот, у меня не получается, ну вот так вот постоянно практикуете в себе, трансформируете состояние соответ-ствующего, ну вон то что… Нет, у меня действительно пальцы не сворачиваются, я не могу пока-зать дулю. Вы представляете, дошел до чего? Дожился. С ума сойти. А меня дулей хотят в газете представить. А я не могу дулю показывать. И не обидно даже, ну не обидно. Потому, что не могу.


Ученица. – Тренировать пальцы надо.


Мастер. – Да. Ну что ж сделаешь. Качество теряется, многое теряется в этом мире.


Вот тебе нравится такая тема… Да, аж млеет… Не грех и пошутить, потому, что шут-ка и есть естественная жизнь ваша.


Вот, что такое свобода, да, не скованность. Не то, что мы в магазине ходили да? Толь-ко там к продавщице подошёл, я его… раскомплексовал перед продавщицей, что и продавщица начала за него, выгораживать его, говорит: "да и я такая же". Ну в этом духе что-то такое было. Навстречу ему пошла, чтоб я его не обижал. Справедливо?


Ученик. – Вполне.


Мастер. – …Твои состояния – мои состояния. Поэтому и я… И именно это на мне на моем теле отражается. Да? Я твой – ты моя. Вот это и есть контакт. Но не в этом смыс-ле, Серёжа, как мы все понимаем. Это душевные состояния. Не физиологические, подчёрки-ваю…


…Лариса вот у нас размягчилась. А пришла в начале. Вы видели, какая она была? Сжатая, скомканная, чёрствая, а сейчас размягчённая, плавучая, текучая. Это духовность просы-пается…


Чем здесь занимаются – невозможно объяснить. Каждый узнает в отдельности… Дело в том именно, что я всё это изначально вижу. Я знаю ваш внутренний свет, и то, чем вы на внеш-нем живёте. А вы ориентированны на вне – у вас атрибуты, соответствующие направлению на внешний мир, это страсть, похоть, помыслы… и всякая шелуха, из этого исходящая. Я это вижу. Человек приходит вначале с такими атрибутами, с таким направлением. Но я вижу внутренний свет его, на который человек не повёрнут. И вот здесь я начинаю разными способами, но манипу-лировать – хоть вот так, хоть так. Да как угодно, не имеет значения как, лишь бы отрубить внеш-нее направление. И тогда это видно, как Внутренний Свет начинает проникать во внешнее его существо, во внешнее его направление. Хоть он первый раз пришёл, хоть вообще вот здесь уже мне надоел, - всё это видно. И Свет всегда есть. Повернуть себя на Внутренний Свет – вот в чём вся суть. Это искусство, это мастерство, это уже не Сия. Это Мастер делает. А Сия там задублива-ется во внешнем направлении, трансформирует своё внешнее направление, тогда ему баб стопами подавай, чтоб удовлетворять желание, потому что у него не всегда желания удовлетворяются ка-кой-то бабой, или массой баб...


Ой, Юля аж цветет, когда я так объясняю. Это ей родной язык, родное состояние. До-ходчиво и ясно. Серьёзно не объяснишь в её состояния. Только просто, доходчиво, на языке… Не буду говорить. Глядя на тебя, не буду говорить. А каждый ожидает – "да что ж он скажет?". И у каждого сразу же разные… появились… своих вариантов. У одного даже противление какое-то моему жаргону. У другого интерес играет или ещё кое-что. Вот видишь, как контакт идёт, чув-ствуешь. Вот здесь всё… Вот это духовный язык. Но не через вот эти вот…


Ученица. – Он ещё не поднялся даже никуда, даже служению духовному. Он ещё – "я хочу", у него там. "Мастер" такой.


Мастер. – Да у него вообще и не может быть поднятия. Это несчастный че-ловек, просто несчастный человек. Чем больше мнит человек о себе, тем он несчастнее... Это беда всего человечества.


Ученица. – Каждый возводит себя на "пьедестал", старается ещё повыше подняться, повыше.


Мастер. – И чем больше "пьедестал", тем больше камня требуется и более прочного, закаменелого. Это беда – камни его. Окаменелость души появляется при "пьедестале". Стать простым, но не развратным, открытым в чувствах своих, но не развратным… Тогда, да, вы размягчаетесь, "пьедестал" исчезает, а мир в естественности своей раскрывается до бесконечно-сти. Простой–простой, бесконечно сложный мир разнообразно чувствуется. Интересно… без ин-тереса…


Хорошо общаться, но ещё препоны, которые так немножко смущают, уводят, уводят. Они исчезнут, поверь… Это те препоны, которые в жизни ещё отдаются то взрывом, катарсисом. Если они при мне устойчивость теряют, плавают, растворяются, тогда естественность всё больше и больше выявляется, устойчивее вы. А в жизни, когда ты один на один с тёмным миром с тем столкнешься, они вон там – ой как разгуливаются, как рявкнут. А потом чувство осознание, а это уже как покаяние начинает выявляться, потому что уже видимость их есть, уже грех виден, их рявканье. Но ещё связь, отождествление с ними страданием выражается, мученичеством. Но уже есть разрыв, есть осознание мученичества – это со временем будет освобождать. Это период такой – катарсический, разрывы, осознание, пережить его до конца. Главное, что лёд тронулся. Вот это прекрасно, что лёд тронулся…


Тема Сии вскрылась, прошла, и опять тишина. Что ещё найти для вскрытия? Сия уже устарел. Что другое есть? Вот это и есть – процесс законченный, тогда в вас очищение сознания происходит, Целое Сознание выявляется. Семь уровней задействовано. С Сией по бабам промот-нулись, и это нам помогло. Я не о женщинах говорю, я о бабах Сии…


Как можно одно и то, да, по-разному выражать, выявлять? Главная суть здесь, что вот этот Сия, этот самый Сия, если бы он понимал вот этот с Эмили разговор, он бы никогда не внёс его сюда, до него не доходит, о чём там речь шла. Он там понял это, как будто бы он помог Эми-ли, её там протолкнул куда-то, и заслуга его в этом, и он сюда её влепил. Но он не знает, что есть такие люди, которые здраво воспринимают. Ему ещё это не вписывается в его коробку черепную. Ну не вписывается ещё, он не созрел, не дорос. Вот если бы он чуть чуточку, хоть на мгновение осиял, Сия осиял /смех/, вот этой статьи с Эмили не было б здесь. Ну не доходит человеку, что он сам себя вскрывает перед всем миром, какой он есть. Глупости нет предела у Сии. На весь мир… И плохие книги бывают хорошими, смотря, как их читать. Хорошая книга сегодня была прочита-на, хотя она плохая.


Ученица. – Сплошное словоблудие. Каждый ищет как можно больше всяких непонятных, запутанных, туманных красивых слов.


Мастер. – Да, Нина. Он уже не ищет, он не ищет, он уже погряз. Почему я и критикую, что он погряз. Если в начале он искал, то сейчас он погряз, и теперь эту грязь транс-формирует на весь мир. Вот почему я его склоняю. Он уже не ищет, он уже по уши в болоте. И своё болото пытается на весь мир распространить. Вот за это я ругаю. А если б он искал и в боло-те находился, вылазил и опять искал, я б его поставил на полочку и пусть стоит, ждёт своего часа. Может и не… Он не ищет, он трансформирует свою тьму…


Ученица. – И предлагает всем.


Мастер. – Да… Если она… если книга вышла в издательстве, это не что иное, как тьма начинает по всему миру расползаться, умы заражать, отравлять. На тонком плане это биополя пошли по планете, затемняющие умы человеческие, мир отравляющие. Чтоб в этом месте не было этих полей, я, поэтому, беру книгу, показываю портрет, показываю представителей и вскрываю "баб" их. Тогда здесь рассеется это биополе, которое покрывает всю планету. Вот для чего я это делаю. Я не сужу, я очищаю пространство.


А люди поймут, что судит, да? Да я ж не умею судить. Я могу рубить, очищать, хотя на внешнем плане для человека ума кажется, будто бы судит, обсуждает, такого прекрасного че-ловека обхаивает. Ну так? Так? В иллюзиях ума мнение и создаётся, хотя действие внутреннее иное происходит. Почему обо мне и судят ложно, потому что они не могут чувствовать, воспри-нимать меня. А по внешним действиям вы не сможете определить, чем я занимаюсь. Во всяком случае не суждением, не обхаиванием, как мне приписывают, нет. Я рублю, растворяю всю эту нечисть, чтоб вы жили в свете и счастливо дышали в нём. Вот что на самом деле… Но обособ-ленному человеку это не понятно, они тогда склоняют, по себе судят. Поэтому распятие – символ. Как Христа. Свыше приходят осветить мир, люди по-своему принимают и распинают пришедше-го Свыше. Это природа человека такая. Ему не вдолбишь, человеку не вдолбишь, потому что он не воспринимает… он в своей обособленной. Он по-своему судит и по-своему приписывает… Но их хорошо нужно за "шкирочку" взять, потрясти, чтобы поняли ещё глубже. Для этого предпри-нимаются всевозможные действия… на благо прежде всего тем, кто судит…


ОШО по судам бегал не потому, что он там какую-то там правоту-справедливость до-бивался, нет. Он их вовлекал и скопом всех очищал, мозги протирал и ноги подрубливал на тон-ком плане. Но он не судился, нет. Ему суды не нужны триста лет. Просто он через такие действия мир очищал на тонком плане, атмосферу очищал.


А Иисус Христос вообще "обнаглел" – в храме лавочки переворачивать начал, ну ты представляешь, ну как люди так понимают. Он храм очищал. В тонком плане умы преобразовы-вал, подход менял человека, ауры светлые восстанавливал в святых местах, чтобы святое место пользу приносило человеку, а не праздность устраивало.


Иногда Иисусу Христу приходилось и выпить, когда двенадцать апостолов, как шай-ка, его окружала. Двенадцать апостолов с их качествами – то предателя, то Фомы неверующего, то того, кто обещает и не выполняет, как Пётр. "Не успеет третий петух пропеть, как ты предашь меня". А он обещал его спасти, защитить. Шайка апостолов вокруг Иисуса Христа с качествами апостолов, то есть мира сего. Чего ж Иисусу Христу не глотнуть? А чего мне не покурить? Пойду, покурю…


…Без двадцати три, да? Будем до посинения сидеть? Или до просветления?


Ученица. – Посинение ближе, наверно.


Мастер. – Вот хитрая. До просветления не дойдёте, пока не посинеете. Сна-чала надо посинеть, чтоб просветлиться. И действительно, свет синий, сознание. А проекции со-знания принадлежит во Внешнем Космосе – синий. И высшие чакры такие ж цвета имеют. Вот когда и эта синева исчезнет, тогда прозрачность наступит – Целое Сознание. Тогда вы просвет-лённый и будете просветляться до бесконечности, и вечное путешествие… Вы тогда вне зависи-мости, вы вне Внешнего Космоса, вне синевы, вне этой синевы, но сначала надо посинеть, чтоб просветлиться…


Вот это разряжается, вот то, что мы раньше говорили, что я тебя вижу. Оно сейчас этим состоянием выражается. Ты сам чувствуешь?


Ученик. – Раньше я просто не обращал на это внимание.


Мастер. – Ну это не правильное выражение – "Не обращал внимания". Про-сто ты ещё не осознавал… Потому что осознание не принадлежит вниманию. Внимание – в уме. Качество внимания принадлежит уму. Осознание – это присутствие, нейтральное присутствие. В нейтральном присутствии разворачивается всё, что есть. Это как раз и растворяется то, что вни-манию принадлежит в присутствии. Просто быть здесь и сейчас – это является осознанием. И в этом состоянии духа, сознание – Дух Святой есть, в этом присутствии сознания Святой Дух про-бивается в душу, обогревает и очищает вашу душу, то есть сознание ваше.


Это более глубокие уже работы, непосредственно они религиозностью называются, религиозной практикой. Вот это религиозность, то , что сейчас. Вот теперь есть различение, что есть что, что такое религиозность, а что такое магия. Эти тонкости только опытом могут быть вы-явлены и понятны. Различение появляется. В каждом чисто индивидуально только выявляется. Не объяснишь. Только понятно тому, кто пребывает, различение…


Не думай, не размышляй, не пытайся понимать… Вот это твоя сейчас работа. Твоя. Потому что этот смутьян в тебе присутствует, смутьян твоей души… Пусть переживётся, именно в таком состоянии духа твоего – обмывания. У каждого свои болячки. Я только вскрываю боляч-ки. Когда я сказал о "шайке апостолов", это не случайно сказано, нет. Это вскрыть ваше эго тон-кое по поводу себя. Чем тоньше эго, тем оно из себя величественность какую-то строит. Тогда я "шайкой апостолов" по вашему эго личному бью, чтоб вскрыть и пережить. Пережить так, чтоб вы стали вне "шайки апостолов" – тогда вы самостоятельная индивидуальность в жизни. А "шай-ка апостолов" из вас исчезнет. Для этого сказал. Но если в вас есть ещё обида, значит есть эго. Тонкое эго всегда обидой выражается. Ладно, переживём обиду через "шайку апостолов".


Справедливо, Тамара? Согласна? Не буду пока сейчас об этом говорить открыто. Нарушиться. Да? И ты приходишь сюда, чтоб нарушить? Да ещё с таким качеством, чтоб нару-шиться? Ты ещё сомневаешься? Сомневаешься…


…На каждом уровне свои сомнения. По мере того как ваш уровень переживается и сомнения, этому уровню принадлежащие, тоже переживаются, я вскрою более глубокий уровень ваш, где свои сомнения. Если я раньше времени вскрою те сомнения, которые в глубине вашей находятся, но ещё не пережиты, вот тогда ты меня побьёшь и… Согласна? Изверг. Тоже нет, да?… Доверие – путь внутрь себя. Это уже начинаете воспринимать каждый в той или иной сте-пени…


Вот сейчас твои миры разворачиваются. Целые миры. Такой, как этот мир – там свои миры, разные измерения. Ну, как Рикл, он через камень вошёл в иное измерение, а я ваши изме-рения просматриваю всё время. Разные-разные. Вот сейчас устойчивость. Чувствуешь это состоя-ние, которое растворено, а в этом растворении ваш мир начинает выявляться, иное измерение, оно должно тоже пережиться до остатка. Более глубокое измерение… Иное, ещё, ещё, и ещё, и ещё и так без конца, пока вы будете независимы от всех измерений, тогда Самадхи это называет-ся… Когда всё исчезнет – это Самадхи. Когда ничего. Пришёл домой, там ничего. Самадхи. Именно отсюда и проецируется, и творится мир – из Ничего… А творение само из Ничего назы-вается Господь. поэтому, когда меня в газете просклоняли "Господь", я говорю: "Не надо, ребята, меня хаять, обманывать народ". Я говорю: "Я пребываю в состоянии Господа, но я "ничто". И пусть подумают, что такое - "ничто". Пусть.


Творение – Господь, Космическая Любовь, – отсюда творение, проекции идут. Но эта проекция из "ничто" исходит.


ОШО объявил "я снимаю с себя имя Господа, называйте меня ОШО", - да? Теперь – "растворённый", "ничто". А титул "господа" я снимаю…


Отдача – тогда я могу захватывать вас, в пустоту уносить…


Моментами, чувствуешь, вот бывает, и опять притягивает магнетизм, и опять. Полно-стью магнетизм этот, возврат исчезнуть должен. Но это методы делают, время делает, и отноше-ние, отношение ответственное. Представь себе, это и есть контакт – отношение ответственное. Почему я и говорю об ответственности, почему я и склоняю безответственных. А не пунктуаль-ным вообще предлагаю – покиньте это место. Потому что у них даже выхода на ответственность нет, у непунктуальных. Ответственность – это Дверь внутрь. Дверь в своё Вечное Бытие. И иначе не бывает. Понятие ответственности умами человеческими извращено. Тогда станьте просто пунктуальными по человеческим понятиям, чтоб ответственность выявилась и извращённость понятия ответственности исчезла из вас. Тогда ответственность почувствуется сердцем вашим, ответственность перед всем и вся за все свои поступки, за все свои деяния ответственность. Тогда дверь в Сердце раскрывается, бесконечное Сердце с большой буквы, Духовное Сердце с большой буквы.


Именно об ответственности говорит Иисус Христос, когда выражается: "По делам вашим духовность будет определяться". Он говорит об ответственности, а не о той суете добрень-кого, бесполезного, невпопад доброту свою подсовывающего другому человеку. Оно ему не нуж-но, а он её сунет, пока рявкнет, скажет: "Да иди ты вдоль и поперёк со своей добротой, она мне сейчас не нужна, а ты мне её подсовываешь". Нет резонанса времени, ситуаций, нет соответствий, потому что безответственность в умах человека бродит, хаос, безответственность, нет резонанса "здесь и сейчас". "Здесь и сейчас" через ответственность выявится, тогда соответственное слово, соответственное дело в ритме с общей (?) Вселенной будет вибрировать через вас…


Ученик. – Я вчера шёл вечером по посадке, вообще мне нравится в посадке, а вот вчера шёл и у меня такое ощущение, просто деревья хочется обнимать.


Мастер. – Вот это и есть просыпание духовных энергий. Именно так они выявляются.


Ученик. – Ну абсолютно беспричинно.


Мастер. – Беспричинно. А причины нет в Вечном мире. Причин нет. При-чины существуют только во внешнем иллюзорном мире – что-то от чего-то зависит.


Ученик. – Причинная среда.


Мастер. – Да – это причинная, кармическое ваше качество, а беспричинное – оно вечное, наслаждение и всё, вот этим выражается – благодатью, наслаждением – этими каче-ствами. И утверждаться в этих состояниях на любом месте – хоть на базаре, хоть в посадке, да ну везде вы станете устойчивым, всё – вы просветлённым стали. Теперь ваш путь на раскрытие бес-конечности лежит. Всё – вы вне кармы. Это есть просветление. Утвердитесь в этих состояния. Ещё не можете пока, работайте над собой, пока добьётесь этого на любом месте. Тогда это назы-вается просветлением.


Вспышки просветления бывают, но надо утвердиться, чтобы стать просветлённым. Этот опыт у вас у каждого уже происходит. Теперь утверждение должно наступить, чтоб стать просветлённым. Утверждение и есть – вот этих вспышек на любом месте – это и есть просветле-ние. А вы опыт знаете теперь, что такое просветление. Теперь давайте. Но просветление дальше пойдёт на самоочищение – это уже вне вас. Это вы на любом месте принимаете мир в радости беспричинной, и это самоочищает душу до бесконечности, но и вместе с тем и раскрывает всё, грандиозность мира…


Этот опыт вы здесь и получаете. Через вспышки просветления, у каждого в той или иной степени появляются. Вот это есть духовная практика, а не то, что там ерунду порят. Слова-ми не придёшь к просветлению никогда. Через понятие не придёшь к просветлению. Через поня-тия отгородиться от просветления можно. Только почувствовать…


А дети меняются здесь. Если с начала, с пелёнок, человек уже почву получал в жизни. От пяти до семи лет если вот этот опыт присутствия есть – всё, он самостоятельным в жизни ста-новиться. Жизнь сама учителем становится. Пять – семь лет в присутствии. Это уже не тот, как обычные люди, человек… Это уже путь в мир вечный, духовный, – преобразование кармы. Это уже чувствовосприятие мира глубже, осознанней, различение ситуаций, контакт, осознание… Одним словом – Живое Слово… Доступно выражаюсь – Юля млеет. Да, без всяких задних мыс-лей. Как есть, так и рубанул.


Ученица. – Так отож.


Мастер. – "Отож," говорит. Отож. Сердце. Автоматически, да?


Ученица. – Там, где руку не положишь, везде "отож"


Мастер. – Интуитивно сразу же говорит "отож". И сама рука прикладывается к центру сердечному, то есть искренность. Открытость, по-христиански. Вот то ж только вот так, почему Иисус Христос и говорит: "Царствие Небесное нищих и убогих". И я выражаюсь на этом языке – "отож".


Ученица. – Я и заметила.


Мастер. – Да, без задних мыслей. Без "мешка" за плечами. Это помогает. Это раскрывает…


Он играется разными состояниями (о ребёнке). У него нет однотипного, как у обычного человека. Он всю жизнь однотипным состоянием живёт. Из этого состояния вот эти мыслишки, задумки, идейки. Это уже, как через призму, одного состояния жизни, как кармы, проецируются искажённые состояния, ложные, иллюзорные. А у меня прямо опытом состояния не одной жизни, а бесконечных жизней изливаются, потому ты и говоришь "отож". Потому что я в твоей жизни, а ты в моей.


Ученик. – Говорят, давали методику, как вспомнить прошлые жизни. Нас не было на этом занятии.


Мастер. – Это в книгах, это так не объяснишь. Это когда появляется у чело-века потребность, тогда раскрывается. Ну оно в беседе есть в книге будет. Вспоминание себя. Оно связано с опытом этой полянки . Без этого опыта воспоминания себя не будет. Вспоминание – это присутствие. И когда вы на присутствие своё в себе… уже можете практиковать, присутствие начинает вспоминаться. Это ваша естественная природа. Но это только через опыт этого места. Методы дают присутствие в разной степени, присутствие, потом самоочищение присутствия идёт. И чем глубже, тем вспоминание… Это понятно только этому кругу, а там в миру это не по-нятно.


Ученица. – Мне кажется, что это такая, ну где-то там присут-ствие…


Мастер. – А присутствие, оно времени и пространству не принадлежит. Со временем, чем чище присутствие, тем вы вне времени и пространства. Тогда всё, что находится во времени и пространстве раскрывается не зависимо от места положения. Всё вместе…


24 февраля 2001 года


- духовные наставления нельзя подвести под правила…;
- подход позволения в духовной практике;
- медитативное состояние и подход к пище;
- не создавайте себе программ;
- верность, самопожертвование в духовном понимании;
- действие сил в нейтральном состоянии;
- радиоактивность в умах человеческой страстной жизни заложена(!!!);
- засорённость страстными энергиями тела – причина заболеваний;
- выкристаллизоваться в своём свойстве до готовности принятия Господа Бога. 12 принципов (!!!);
- не предпринимать ничего… тогда вы в стадии осознания того, что видите;
- воздержитесь от моргания;
- если у вас есть суждение, атрибуты суждения всегда проявятся… второй полюс (!!!);
- человеческое общение – это сделка душ;
- Мастер обрубливает наше навязывание, то, что сверх нормы, кармой предназна-ченной (!!!);
- организм сам позаботится о себе;
- пирамиды – накопители энергетики;
- человеческий мир – мир непонимания;
- причина в нейтральности растворяется;
- предсказания сейчас невозможны – вхождение Нового Мира на плане-ту.


Мастер. – …Володя, я здесь, сюда смотри, не погружайся. Ты что-то понакопил за недельку, да? Что у тебя за проблемы какие вскрылись? А?


Ученик. – Постоянно вскрываются.


Мастер. – Постоянно вскрываются… Прогулки нужны, прогулки, по-дальше от людей. У тебя здесь просто витальный план сильно вскрывается, не в состоянии осознать его получается. Здесь вскрытие. Ну ничего, к концу беседы… Это не поглощение. Серёжа, теперь видишь разницу уже: когда человек поглощается, там выкристаллизация идёт, а здесь туман растворяется, а это очищение, размягчение души. Разница. (?) нужно пережить…


А когда человек обычный – концентрированные энергии излучает чётко, направлено, тогда он утверждён в личности, но тёмной, разумеется.


А это как покаяние, как переживание, как процесс очищения. Это хорошо. Это поворот на себя, на свои грехи, называется…


… Серёжа, суть в чём заключается теперь ясна, да, работа Ошо, в чём – раство-рить. Вскрыть и растворить и при растворении самоконцентрация корня, корня беды вашей происходит.


Ученик. – Через самопереживание?


Мастер. – Через, да. Растворение и выкристаллизация корня непосред-ственно личности. Парадоксальность, опять: растворение и самоконцентрация, а чего чело-век не сможет определить, покуда не переживёт. Объяснения излишни. Только когда опыт уже приобретаете, вы сами начинаете обнаруживать суть вещей. И со временем обнаружи-вается вот это вот растворение, пласты идут, идут, потом пласты будут сужаться, сужаться и на кундалини перемещаться, выкристаллизовываться, и в кундалини совсем исчезать через самовыкристаллизацию. И кундалини исчезает, а реальность раскрывается.


Ученик. – Через кундалини все пройдут?


Мастер. – А кундалини это и есть жизнь вот эта внешняя, это есть тот корень проекции внешней…


Ученик. – Пережить и её, чтоб и она рассосалась?


Мастер. – Чтоб и она исчезла. Кундалини на самом деле нет. Поэтому Ошо и говорит, что Иисус Христос о чакрах вообще ничего не знал, потому что у него их не было, ну не было. То у людей есть, а у него нет. Есть только поток, а в потоке чакры раство-ряются ваши. Дух Святой – это и есть поток, там не может этих булыжников, точек быть, только поток нескончаемый. Вот этот поток методы и преобразуют, но через растворение, выявление и растворение витальных накоплений греха человеческого, а корень, это внеш-ний полюс растворяется, а внутренний полюс выкристаллизовывается через переживание внешнего. Он через самоконцентрацию исчезает, через перетирание внутри, сам корень, по-тому что свойства полюса одного и другого разные, поэтому разные качественности, поэто-му по-разному и процессы происходят: внешнее растворяется, внутреннее выкристаллизо-вывается до исчезновения. И всё зависимо - внешнее растворяется, внутреннее более выкри-сталлизованным становится, потому что разные свойства у полюсов. Это переживание себя у тебя сейчас, это очищение через внешнее… У кого уже есть внутреннее зрение или Духов-ное Око, это сразу видно, как эти поля витальные растворяются, вот здесь точка внутри све-титься начинает, выкристаллизация (?) перетирается, разгорячается, загорается точ-ка, светом наполняется. А внешне кажется - как человек страдает. Но он не страдает, он пе-реживает. Проекция внешняя, если уже взять, а всё ж относительно, если взять внешнее вот это растворение, оно тоже из двух полюсов построено, независимо от того полюса внешне-го… (?)


Это уже слой(?), растворение, но имеющее двухполюсность свою, но теперь при повёрнутом положении внешний полюс направления во внешний мир останавливается, на себя ориентируется, полярность меняется на этом уровне. Только в зрячем состоянии эти процессы понятны, почему их нельзя объяснить человеку, он же всё шиворот… одно за одно цепляет, цепляет и никогда умом не поймётся, а только чувство восприятие выявится нужно и осознать…


…Вот так, Лена, осознать свою жизнь, чем жили. Поэтому, я ещё раз повторю, именно поэтому везде в религии говорится, что будьте целомудренны на духовном пути своём… Если вы духовной работой занимаетесь над собой, в брак не вступайте, чтоб не накопить вот этих вот, чего накопила. Для этого предостережение даётся: не вступайте в брак, целомудренными… Но если вступили, не буду говорить, извратно поймут люди. (?) нельзя Но если уже побывали в этом, тогда другим путём – через реализацию того, что есть, через не запрет реализуйте. Ну, как Ошо предлагает, через не запрет, раз уже влип-ли. Запретом только обратную трансформацию негативную создадите. Тогда другой подход даётся - позволение, но позволение через методологию осознания… Поэтому Ошо свою методологию и даёт для тех, кто уже влипли, а в жизни все повлипали, все повлипали, вре-мя такое, даже дети, и те уже повлипали. Поэтому подход такой – через осознание, позволе-ние через осознание. А раньше в древние времена иные подходы были, почему и даёт апо-стол Павел такие наставления: целомудренные лучше не приступайте. Но если уже влипли, тогда придерживайтесь таких правил, духовных наставлений, религиозных. Те же правила апостол Павел даёт, те же правила, что Ошо даёт, те же правила даёт. Не запрещайте, чтоб не возбуждать сатану в себе, не запрещайте. Почему христиане выворачивают наизнанку? Ну, в Святом Писании, ихнем же, сказано: не запрещайте мужу и жене, – говорит, – не запрещайте от связей сексуальных себя, не надо запрещать, чтоб не… и сразу ж указывают почему – чтоб не возбуждать сатану в себе. С древних времён эти направления даются, но люди вывернули наизнанку в монастырях, запреты устраивают, какие-то обеты дают. Да что ты делаешь? Наоборот, гарем тогда устроить надо (смеётся). Ну, как у Гурджиева, так и было. Гурджиев соблюдал апостола Павла наставления. Ну, почему-то Гурджиева и критикуют же эти ж христиане. Кто прав здесь? Гурджиев, оказывается, точнее в выполнении церковных рели-гиозных обрядов…


Ученица. – Клин клином выбивают обычно. Хочется тебе есть, нажрись до отвала, чтоб потом тебя вывернуло.


Мастер. – А когда нажрёшься, ты почувствуешь тяжесть, ты здравее от-несёшься к питанию своему, к обжорству своему. Вот это и есть опыт, выводящий на осо-знание.


Ученица. – А что человеку не так этого много и надо, чего он хочет.


Мастер. – Да, но хочет всегда страсти…


Ученица. - …неудержимо вот это вот. Я хочу остановиться, а как оно в меня лезет, куда, пихаю, чтобы осознать…


Мастер. – Это ж сила, которая требует реализации. Страстная сила тре-бует реализации во вне, поэтому она и прёт наружу. И вы не в состоянии что-либо изменить или противиться ей, не в состоянии. Дайте ей вылезти, в катарсис вылиться, дайте. Но когда вы на 50% катарсис переживёте, у вас появится свободное пространство или сознание, или здравое отношение к тому, что вылазит из вас. Тогда у вас способность новая появляется – созерцание. Тогда другой подход – теперь можете не делать, потому что вы осознаёте корень того, кто делает. Всё, вы поворачиваетесь внутрь себя, это уже внутренняя работа пошла. Теперь иные подходы. Шаг за шагом. Просто у людей… люди на разных уровнях своего бы-тия находятся, поэтому не даётся правил строгих в Святых Писаниях по порядку, потому что сами люди в разных положениях пребывают. Поэтому даются беспорядочные указания, а каждый находит своё. Нельзя подвести под правила такие указания. Только каждый соот-ветственно здравости своего отношения к этим правилам найдёт своё и будет исполнять, выполнять, преобразовываться.


Ученик. – Анатолий Михайлович, в отношении вот этого «жора». У меня ведь проблема тоже была, она и есть, она никуда не делась. Но вот интересная шту-ка. Я стал практиковать одну вещь, что на ночь после метода, буквально пару глотков я делаю там чего-нибудь и всё, останавливается.


Мастер. – Вот это хорошая тема, мы её сейчас разберём. По мере того как вы будете становиться медитативными... медитативными, методы вас будут делать ме-дитативными, опыт нашего общения будет делать вас медитативными, ваше стремление во вне будет замирать. А это значит, структура ваша и телесная, и то, что с телом отождествле-ние в вас ума происходит, вот эта структура будет приходить в пассивность. Ваши телесные функции начнут пассивными становиться тоже. Теперь. Учтите, это уже указание. По мере того как ваше тело пассивным становится, вы будете обнаруживать, что если вы скушали, например, перед сном особенно, перед сном, у вас желудок не работает уже так, как у обыч-ного человека, и пища не усваивается, она будет лежать и давить вас, и мучить всю ночь. Поэтому уже остерегайтесь кушать перед сном, иначе вы спать не будете, вас будет давить, тело то пассивным становится. Всё, теперь уже этот опыт приобрели и будете более бди-тельным к своим похотям обжорства. Вот так вы будете учиться, да. Тело пассивным стано-вится, пища не переваривается, желудок тоже пассивный. Но зато вы почувствуете, как да-вит на желудок та пища, которая не переваривается. Тогда здраво отнеситесь, не кушайте перед сном. Вот так методология Ошо и работает. Теперь уже вы вынуждены придерживать-ся.


Я с детства не мог перед сном кушать именно по этой причине. Если я иду на дела какие-то, а я деловой ещё человек был, я, сколько дела делаю, хоть день, хоть буду двое суток ездить по делам, я не кушаю, не могу. Опять же по этому принципу. Энергия направ-ляется на дело, тело пассивным становится, если я скушаю, я при делах тогда давление ис-пытываю... жжёт. Поэтому я не кушаю, когда дела делаю. Энергия ж направлена на дело, а тело в пассивность приходит опять. Теперь вот этот опыт своей шкурой вы будете претво-рять в жизнь, то есть на бдение выходить, хотите или не хотите, но вас методы заставят при-держиваться соответствия в пище. Ваше тело пассивным становится, и если вы приняли пищу, вас начнёт жечь. И первым долгом костный мозг будет сжигать, ваши кости будут распухать, особенно в этой клетке грудная и вот эти, рёбра. Вы не вздохнуть, не выдохнуть не сможете, если не будете придерживаться вот этих правил. Теперь правила в действие, в жизнь пошли. Теперь будьте бдительны, осторожны перед приёмом пищи перед сном. Не надо. Кости будут воспаляться, даже распухать, вот так будут выдуваться, потому что в костном мозге и содержится энергия внешнего мира. И если есть несоответствие или страстные энергии туда, ну через похоть к пище, попадают – они сгорают в костном мозге, и поэтому реакция на физическом плане - кости воспаляются и распухают. Но и вы будете чувствовать болезненные ощущения, что не уснёте. Теперь вы вынуждены прибегать к пра-вилам. Вот это уже должны знать, вы уже подходите к этому. Это уже уроки практической жизни. Теперь вы вынуждены это делать, так как опыт имеете непосредственный. Хитрая методология у Ошо, очень хитрая – поставить вас лицом к лицу перед своими изъянами че-рез методы. А так человек всегда будет хитрить, если от ума. А вот когда поставишь лицом к лицу, уже не схитришь, запищишь, на стенку полезешь, пока не поймёшь, в чём причина. А поймёшь, в чём причина, станешь осторожным, бдительным и не будешь уже вытворять то, что вытворял раньше. Эту тему ты затронул, Василий. Я попытался объяснить.


Ученик. – А при общении то же самое? С посторонними людьми.


Мастер. – Ну, это уже ментальная область затрагивается: ментал, жела-ния ваши, помыслы ваши. Это более тонкая, к той вы дальше пойдёте, позже придёте. Там бдение тоже будет таким же способом, лицом к лицу перед вами выявляться, но иной харак-теристики, чем с желудком. Сначала нужно желудок свой пережить.


Ученик. – Я чего спрашиваю, у меня как раз недавно было что-то по-добное. Я на работе с женщиной разговаривал о её проблемах, у неё серьёзные проблемы с дочерью, в общем кончила она в больнице. У неё там что-то со второй чакрой, потому что там безумие самое настоящее. И вот она мне начала, и я ей пытаюсь объяснить. Я смот-рю, у человека надежда проснулась, она – раз, ко мне тянется. А я замер, а ответа нет. И я не стал дальше ничего говорить. Я промолчал, а она говорит: «Ну, ты мне скажи, что мне делать?» Я говорю: «Жизнь покажет, я не знаю, ты ко мне приходишь как к врачу». И я с ней поговорил, буквально через час меня как начало жечь всего, я начал гореть. Я думаю: во, наверное хапанул чужого.


Мастер. – Нет, ты вскрыл своё. Не хапанул другого (смеётся), своё про-сто вскрыл, благодаря ей. Благодаря ей.


Ученик. – Ну, у меня было осекание, ну как бы принять и оно само вы-является, я замираю и потом идёт ответ. А ответа не было. Раз – и вот это вот замира-ние, и ничего нет, пустота, и я не стал об этом говорить.


Мастер. – Вот, вот, вот. И ты не стал об этом говорить. После замира-ния ты сказал и не стал говорить. Улавливай суть, здесь тонкий нюанс. Это вскрытие твоё, это и есть вскрытие. Если у вас что-то вскрылось и вы сказали, и опять замерли, вы теперь должны пережить своё вскрытое, это ментальное вскрытие. Но ментальное, действительно, горит, огнём горит, синим пламенем горит, почему и синяя чакра. Это ментал горит. Это порция нужная для вскрытия, чтобы ты в состоянии был пережить её и не погибнуть. Если бы у тебя этого накопления не было, ты б в молчании находился, ты б её воспринимал, её беду, но зато б и через тебя полилось то, которое её протащило по всем семи измерениям, очистило и освободило. А сейчас пока работа над тобой идёт, но через вскрытие, через неё – вскрытие твоего накопления и сгорание греха своего. Поэтому не беспокойтесь о них, они получили тоже пользу свою, ну, с кем говорили. Но тебе тоже.


Ученик. – Ну, у меня была мысль: или чужого хапанул, полез не туда…


Мастер. – Нет-нет, не чужого, не сомневайся, я тебе 100% говорю, сво-его (смеётся). Своего. Своего. Вы позже это обнаружите, эти процессы, когда будете уже в Целом Сознании выявляться, это всё видно, где своё, где чужое, различение. А сейчас пока поверь мне.


Ученик. – Кстати, до этого у меня тоже было интересное. Помните, я Вам когда-то рассказывал, что фильм видел, где шотландцы воюют с англичанами. И вот его повторяют. И во второй серии там главного героя казнят. Казнят. И он сидит… и ему принесли яд: выпей, тебя ж будут склонять к тому, чтоб ты предал – откажись, отре-кись. И он этот яд выплюнул, а потом говорит: «Господи, я так боюсь, я очень боюсь, дай мне силы». И его ведут на дыбу, его там и вешали, и издевались, но он не сдавался. Уже ка-залось, что вот-вот он должен был сказать что-то типа: помилуйте, а он повернулся, крикнул: свобода… А у меня слёзы льются, жена говорит: «Тебе нельзя такие фильмы смотреть». А я смотрю и думаю: «А если меня на дыбу, предам я или нет?»


Мастер. – А то мы посмотрим (смех), то покажет, когда тебя на дыбу, само время разрешит этот вопрос. Вот в чём беда, люди сами себя сразу программируют: в такой ситуации как я себя буду вести? Что они вытворяют над собой? Они сразу создают ту программу, которая и есть иллюзия, искажение или затемнение ваше. Да если вас, действи-тельно, поставишь лицом к лицу, где эта программа девается? Поэтому не надо и мудрить, не создавайте себе лишних вот этих программ, чтоб они вас не мучили потом. Хочу быть похожим на того-то героя. Что они вытворяют? Будь самим собой… Нет, хочу быть тем. Да собой будь, что за глупости. И если тебя на дыбу посадят, увидим, как ты будешь там кру-титься.


Ученик. – Я не хочу быть предателем, я лучше буду…


Мастер. – И это тоже программирование. Это тоже программирование. Ну, человек как в заколдованном… клетке, что бы он не сделал, что бы не подумал, он всё равно сам себя блокирует. Это эго так себя оболочками покрывает, изолирует - как выжить во внешних условиях жизни. Пусть через мысль, через ментал, но блокирует вас. Пусть че-рез действия, но тогда эго схитрит – убежать ногами подальше или в кустики спрятаться. Такая природа – в действии и в самом корне задумки этого действия. Не программируйте себя. Ну, придёт время - будет дыба, не нужно будет – не будет дыбы этой. Что ты мучаешь, чужое горе на себя берёшь? Да ты от своего сначала избавься. Слова Иисуса Христа как раз и относятся: «Прежде, чем помочь брату своему, как скобу вынуть из глаза, вынь бревно». А может дыба эта как раз она не к тебе относится и в твоей карме нет её, она тебя мимо проне-сёт и вообще у тебя даже… Ну, ладно, поплачь за других, я не против.


Ученица. – А может, у него дыба каждый день.


Мастер. – Да. Дыба внутренняя у каждого своя, но своя она по другим принципам выражается.


Ученица. – Значит, она тебя задела.


Мастер. – Она задела, да.


Ученица. – Значит, это твоя дыба, ты боишься быть предателем.


Мастер. – Да, у тебя именно та дыба сейчас, что ты зритель при том, ко-го распинали на дыбе. Вот эта твоя дыба сейчас и вскрылась. Но не тебя распинали, а когда ты смотришь и сопоставляешь: ой, а если меня так? Не надо себя к дыбе приговаривать, по-тому что ты пока ещё наблюдающий, у тебя такая карма, наблюдающий за дыбой, как рас-пинают. И не надо её под себя. Иначе вы действительно на тонком на ментальном плане со-здадите такую проекцию, в которой в следующей жизни будете на дыбе, точно будете. Тогда выплачетесь, разрядитесь в переживании того, кто на дыбе, чтобы эта дыба не была в вашей жизни.


Ученик. – Это какая ж должна быть сила, чтобы такое вынести?


Мастер. – Соответствующая сила. В карме вашей эта сила. Она в корне мощная, пространственная, вибрации на всё прост… на всю планету распространяется, мощная…


Ученик. – Так там даже толпа, которая пришла развлекаться этими пытками и то под конец: ну, скажи уже, скажи, тебя все поймут. И всё равно человек не сказал.


Мастер. – Да кто ж Бога променяет на какие-то ихние жалости да страстную жизнь, ну кто променяет? Тот, кто уже тепло Божественное воспринимает, он ни-когда не променяет на страсть человеческой жизни своё существование. Ну, никогда. Ну та-кого быть не может. Почему и идут на плаху, на распятие, чтобы Бога не потерять, не затем-ниться от Бога, от Света Божественного не уйти.


Ученик. – А как же потом жить?


Мастер. – В Свете Божественном как жить?


Ученик. – Нет, если уйдёшь, предашь, как потом жить?


Мастер. – Мука. Вы погрузились просто опять в эту иллюзию тьмы и теперь будете рассчитываться. Конечно, раз вы уже начинаете осознавать свет или тепло ду-ховное, а живёте ещё тьмой, и если вы ещё и предали этот свет, то есть изолировались от не-го, разумеется, теперь вы во тьме будете интенсивно пережёвываться, переворачиваться, и так переворачиваться, что конец света для вас.


Ученик. – А палач, он… Как ум: ну скажи, скажи и ты умрёшь быст-ро.


Мастер. – Даже палач проснулся, даже палач проснулся и у того это за-теплилось. Но у него по своим меркам, по человеческим, по предательству, по измене, – у него такая характеристика. Но эта характеристика любого человека, собственно говоря – уй-ти, спрятаться на почве более благородной, казалось бы, на самом деле иллюзорной… О дзене вот японские фильмы показывают, там много… О средних веках, дзен религии в жиз-ни воплощённых, но где действительно настоящая работа. Но человеку нашему, мирянину, это кажется ужасной жестокостью, а это самая великая справедливость и лояльность выяви-лась, в духовном отношении, разумеется.


Ученик. – Что-то не так сделал – саблей голову отрубили и вперёд.


Мастер. – Так конечно. У человека тогда не формируется страстной… - как выкрутиться, как уйти – хитрость не формируется, иллюзия, атрибуты страстного мира. Он просто лицом перед лицом встал и на этом отрубливается, для следующей жизни с этой точки продолжение линии начинается, но уже внутренне, застывание, не дают разрастись плевелам: страсти, похоти, помыслам и как манипулировать в страстях. Это самая благород-ная форма религии – дзен, через отсечение головы. В газету б статейку (смеётся)… Они не поймут, да, таких вещей. Прям в корне, в корне не дают плевелам разрастись. Во, жутко, да, с человеческих позиций, жутко страшно. Парадокс. Об этом Иисус Христос и говорит: «Не с миром я к вам пришёл, а с мечом». Вот это по поводу дзен – эти плевелы рубить. И христиа-нин никак не поймёт этого меча Иисуса Христа, ну никак не поймёт, и всё.


Ученик. – Из-за этого крестовые походы и устраивали потом.


Мастер. – Ну, они по-своему тогда понимали и ложно начинали людей рубить ни за что. Потому что сами, кто использовали эти крестовые походы, они-то по идее ложной устраивали, но не по тому предназначению, как в дзен религии… не по тем прин-ципам. Ложно понимали. Или самопожертвование. Там говорится о самопожертвовании по-хоти, помысла, страсти, желания как корня, – об этом самопожертвовании. Хочешь вопло-тить, желаешь воплотить, – воздержись, – это самопожертвование. Тогда внутри пережива-ние идёт, замкнутое на себе, этого желания. Да самопожертвуй своей похотью. Нет, они коз-лом жертвуют каким-то или человеком. Да человеку вообще нельзя никаких наставлений давать, он по своему разумению зло… Так искажается.


Ученица. – Чем-то возьми и пожертвуй. Это ж во вне: о, какой он хо-роший… А внутри просто пережить, никто ж этого не увидит, зачем же. Хочется же по-казать всё равно себя как-то.


Мастер. – Он просто утверждается в себялюбии, что он чистенький, – иллюзия возвышенности. Нет там возвышенности, и величественности нет. Эго величе-ственность, величественно в эго своём укреплён теперь.


Ученик. – Это как в Коране написано: «Убей неверного» – и вот они начинают вырезать инакомыслящих. А у меня мысль: так убей в себе неверного…


Мастер. – Да - да, об этом говорилось. Но поколения, века искажают смысл, суть до изначального выражения и люди ложно начинают действовать, как будто бы уже… Верующие искажают своего Учителя. Эти фразы всегда поступали именно ближай-шему окружению, наставления Учителя, готовых людей. Но когда они вырывались в массы, люди искажали их по-своему.


Ученица. – Всё же говорилось от цельности, от единого, от себя. То есть, нет ближнего, не ближнего, всё – ты, всё цельное, а стали разделять просто, на вер-но.


Мастер. – Да. И верный – это вовсе не то означает, как люди понимают – верный. Верный Богу там имеется в виду. Что такое верный Богу? Это понятиям уже че-ловеческим не подлежит. То, что в вас через метод просыпается, почему на плаху идут, но не выкручиваются, вот там верность и появляется, именно в этих ситуациях, в этих моментах внутреннего интуитивного восприятия себя, из Бога исходящее. Вот там вера пробуждается, об этом говорят. А не то, что ты верен страсти, как человек понимает. Человек живёт страстным миром, у него амбиции свои, свои взгляды на … Человек цепляется за взгляд то-го человека: ага, он со мной гармонирует, этот взгляд. И они тогда сходятся и говорят: мы верные друг другу, – взглядам своим на жизнь, точке зрения своей. Но любая точка зрения, любой взгляд на мир из страстного мира проецируется, и если вы начинаете продолжать эту верность страсти, вы трансформируете эту страсть в себе, вы ещё больше иллюзией погло-щаетесь. Верность всегда, или объяснение верности предназначалась ближайшему кругу учеников, всегда. А ученики или апостолы, когда в мир шли, они уже по иерархии транс-формировали для народа верность как подготовку к работе над собой по вашему страстному миру… Тогда для человеческой жизни, для страстной жизни, нужно выкристаллизовать хотя бы в двоих направленность друг на друга, то есть ауру общности взглядов. Но это только подготовка. А то, что в религии, действительно, говорят, то уже внутренняя работа, когда вы готовы в семье и когда вы уже принимаете друг друга не как вещь или источник насла-ждения друг друга, вот тогда только слова Учителей и справедливы. Тогда уже иная (?), в смысле слов этих – верность. Богу верные. Часто по телевизору показывают вот сектант-ские, пятидесятники или как их там, баптисты, – вот эти верности Богу объясняют, люди объясняют, вот эту тему подымают: нужно быть, действительно верным Богу, Богу верным быть, а не человеческой страсти. Слова правильные, они подбирают точно. Но сами они не воспринимают, они не являются этим. Но когда слушаешь их, такие исходят ауры паразити-ческие… (?) при верных словах. Это действительно истинные слова.


Ученик. – Но не живые.


Мастер. – Да. Не Живое Слово. Не живое, а как попугай повторяет. Повторяют, да. И человек не сможет воспринять их слова по одной причине, – так как аура этих проповедников света не имеет и двери не открывает. И тогда их непонимание, пропо-ведников непонимание, аурой поглощает слушателей и дальше проповедника они не идут к людям, приобретают мудрствование и всё, мудрствование аурой… Это не живое слово. Но ближе всего именно ауры проповедника, так как они относятся к страстному миру, почему и люди привязываются, туда прилипают, потому что это ближе им по понятиям, но не рас-крывающее суть вещей.


Ученица. – Бога воспринимают как какого-то там существа, а это просто свет, свет в себе.


Мастер. – Внутренний Свет.


Ученица. – Быть верным свету, а не тьме…


Мастер. – Да, а мудрствование как раз тьме принадлежит, мудрствова-ние тьме принадлежит. Поэтому как бы утончённо не мудрствовали, Свет не появится. Чем утончённее мудрствование, тем вы дальше от Света. Перестать мудрствовать, Свет через де-ла ваши, через ощущение, восприятие мира, чувствование мира выявится. Иисус Христос об этом и говорил: «Бог в природе. Чувствуйте мир, животных, природу, Бог там».


Ученик. – Вот я тоже стал это чувствовать. Вы говорите за слова, а я вижу в движениях. Вот смотрю, ката делаю, чистенько всё, но оно не живое, в нём нет жизни. А тут же делаю, вроде там огрехи, но оно живое, прочувствованное, не знаю, как это выразить, живое. А тут вроде делаешь то же самое, и скорость, и всё есть, а жизни в нём нет, оно мёртвое.


Мастер. – Нет, потому что источник откуда – из головы исходит, это искусственное всё, это отработан механизм, там нет ауры жизни, нет движений свыше, это искусственные движения, скованные, исходящие из ауры головы, то есть ума. Но когда Свет через вас льётся, голова отпадает, разумеется, и свет, вот тогда и воспринимается жизнь, си-лы, движения силы, и силы жизнь творят. Вот поэтому теперь чёткое различение начинает-ся, кто занимается каратэ от головы, а кто, действительно, от души. А от души всегда силы проявляются, сила руководит телом, формой. Тогда в жизни начинается различение. Вот этих медитативных состояний в тибетских монастырях и вообще в монастырях Востока по кун-фу, каратэ добивались, чтобы чувствовать, воспринимать силы. Вот тогда вы слышите ауру хоть спереди, хоть сзади, кто в ауру вторгается, он воспринимается, замыслы любые раскрываются. И тогда вы сзади можете отбивать удары, не поворачивая головы.


Ученик. – Вот это движение, помните, что я Вам говорил, когда оно само движет меня, и у меня появляется ощущение, что просто отпадают любые границы. Нет границ. Вот делаешь, а границ нет, можно и быстрей, и сильней, и как хочешь – границ нет вообще.


Мастер. - … Скорость будет, вообще будет всё… не видно даже руки будет. Вы никогда от ума этого не сделаете, никогда.


Ученик. – Ну мозги вмешиваются постоянно. Сразу корректировка идёт, как, что чуть не так и всё, и уже нету движения.


Мастер. – А со временем будет разворачиваться, так разворачиваться, вы удивитесь, вы будете свидетелем во время вот этих вот движений, во время действия сил и наслаждаться силами, движением. Игра, начинается игра. Это уже не борьба и не драка, а игра божественная. Всему своё время. И методы. Вот латихан, именно это латихан касается, вы в латихан будете наслаждаться вот этими переливами состояний, движений, потому что любое движение состояние выявляет, а состояние раскрывается одно, другое переживается, положительно, в наслаждении. Вы будете просто, ну грубо скажу, балдеть (смеётся) и к это-му балдёжу беспрестанно обращаться, обращаться, как наркоман, не отравляя тело своё.


Ученица. – По поводу вот этой силы Серёжа рассказывал. На 23 фев-раля у них было показательное выступление, там омоновцы кирпич разбивали рукой. И вот один парень на первом выступлении, он вроде бы так легко разбил его, а на втором уже вот этот страх, он не смог разбить, но он мужественно к нему подступал, два раза бил, но не разбил, чуть руку не сломал…


Мастер. – Медитативности ещё нет, здравого отношения ко всему и вся нет.


Ученица. – Наверное, мозги работали: вот я сильный, я сейчас разобью.


Мастер. – Да, да. В первый раз всегда что происходит? Ум концентри-руется в силе, концентрируется. Но свойства ж этого ума, они ж от ума это перебивают, свойство ума – прыгать по сторонам. Если вы раз сконцентрировались, всё, второй раз вы замахиваетесь, уже концентрации не будет, ум уже разбежался – отчего? – во-первых, от то-го успеха, что перебил, а это уже разлетание ума пошло, вы уже теряете эту способность. Те-перь вы будете кости свои дробить, а кирпич целым будет…


Кирпичи разбиваются по одной причине. Во-первых, ваше нейтральное состоя-ние, ваше нейтрально состояние, то есть естественное состояние, медитативное состояние, ауру создаёт естественности и в ауре вашей находится предмет. В ауре естественной энерге-тическая форма всех предметов выявляется, энергетическая. В энергии, энергией манипули-ровать вы можете только в сознании, но не от ума. Поэтому когда аура есть и в ауре пред-мет, и когда ваши действия, а действия в сознании только возможны энергетические, вы просто-напросто, энергия ваша уже не руки действует, а энергия резонанса с предметом и практически ваш направленный ментал разбивает энергетически молекулярную связь… По-этому руке и не достаётся ничего. Но если только ум сработал – кирпич целый, рука разби-вается. Такие вещи тут происходят. Добиться медитативного состояния, то есть энергетиче-ского восприятия мира… при энергетическом восприятии мира АУМ (?) все предметы в ритме работают с вами, в вашем действии… (?) И всё, больше ничего… (перерыв)


…Всё соразмерно, Нина, я знаю, сколько быть там, сколько здесь, всё для пользы всем. Так жизнь устроена. Человек от жизни изолирован, он не живёт, в потёмках находится и свои потёмки принимает за жизнь. На самом деле всё иначе выглядит. Вон Серёжа сегодня Чинмоя показал мне и привёл пример его высказывания. Да даже по примерам видно, да? По примерам видно, где он находится. Он не просветлённый, нет. Прикасание есть, но это прикасание на его жизни отражается и он расплывается… Но это не просветление.


Ученик. – (читает цитату из книги Чинмоя) Реальность всегда нахо-дится внутри мечты.


Ученица. – Круто.


Мастер. – Круто, да. В иллюзиях. Мечта – это иллюзия. В мечте нахо-дится «прелесть» и он эту «прелесть» воспевает, принимая как Бога. Но зато сколько после-дователей, я б не желал такого.


Ученик. – Мы как-то тему затрагивали о духовности и радиоактив-ном излучении. В последнее время радиоактивный фон начинает повышаться и только в ме-дитативном состоянии, если находится место или люди, там идёт разряжение.


Мастер. – Вообще, сама жизнь человеческая, страстная жизнь – это ни что иное, как эволюционный процесс насыщения радиоактивности планеты. Сам ментал радиацию излучает (?) страстная человеческая радиацию излучает. Но в эволюционном процессе то, как человек прогрессирует на уровне цивилизованности своей, этот процесс, если бы человек наукой, например, не занимался в таком варианте, вот почему в древние времена слишком учёных на костёр посылали, по этой причине, чтоб он радиоактивность на планете раньше времени не создал допустимую норму. Поэтому этих учёных сразу обузды-вали, чтобы планету не погубили. Но если с подходом религиозным эволюционный процесс цивилизованности человека вести, тогда природа может вовремя потенциал наращивать со-ответствующий преобразованию радиоактивности человеческой. Тогда уравновешивание б соответственно шло в норме и планета к кризису б не подошла. Но так как всё-таки прекра-тили сжигание учёных (смеётся), учёные бурно начали радиоактивной деятельностью зани-маться. И им мало мозгов своих, они перешли на изобретение атома, водородной бомбы и т.д. Радиоактивность – в умах человеческой страстной жизни заложена. Несоответствие мыслей, то есть искажённые мысли, созданные или проецированные из страстного мира, искусственные мысли, разумеется, расщепляют пространственные… здесь на пространстве, вот атом, он как солнце в пространстве, например, ментальном плавает, но когда сама мысль является атомом, она тоже из атомов состоит, но уже не этих, не физических атомов, тогда там расщепление ментальных атомов идёт, радиоактивность излучается, но уже на космиче-ском, Внешнем Космосе, в пространственном, внешнем, Внешнем Космосе пространствен-ном. Так вот это расщепление радиоактивность создаёт умами ложными страстными.


Радиация. Когда вы в медитацию погружаетесь, нет радиоактивности. Есте-ственный образ жизни, во-первых, и естественные мысли ваши чистые – это естественное соответствие гармонии внешнего во Внешнем Космосе… (?) Медитирующий человек не несёт в себе радиоактивности, радиоактивный – греховный человек. Страстный человек – это радиоактивный человек. Я приводил пример уже как вот атомная электростанция в Чер-нобыле взорвалась и недалеко церквушка там находилась, и люди, прихожане, так и посе-щали эту церквушку, не смотря что вокруг радиоактивность. Поэтому когда с этими прибо-рами, датчиками бегали, да, дозиметрами бегали вокруг, всю шкалу зашкаливало от радио-активности, а в церквушке – ноль. Медитативность, естественное состояние разряжает внешнюю среду радиоактивную, естественность разряжает.


Ученик. – Так от этого ж зависят и онкологические заболевания, как рак?…

Мастер. – А это ж условия. Условия искусственные создают искус-ственных жителей в теле. Как в болоте есть такие насекомые, что в чистом пруду не водятся. Такое же самое. Если тело засорено страстными энергетиками, это то же самое болото. Зна-чит, новые формы жизни появляются, формы, бактерии всевозможные, не свойственные чи-стому… (?) Почему и состояние медитации приводит к оздоровлению: в здоровом духе – здоровое тело. Тело живёт по естественным закономерностям духовным, но если оно засо-рено искусственным менталом, это уже болото. Соответственно, искусственные бактерии появляются, которые разъедают тело. В наше время максимум искусственности тела, поэто-му дальше ещё будут более новые формы болезнетворных микробов, бактерий будут выяв-ляться.


Ученик. – У меня мать – чернобылец, инвалид второй группы. Вот два года она уже занимается, я её заставляю, периодически приходится применять «палочку». Но она таблетки не пьёт.


Мастер. – Правильно, и делай. А если в газету это заявить, скажут что я… и запрещаю, и медицину нарушаю, да много кое-чего.


Ученик. – Но спазмы раньше сильные были, головные боли.


Мастер. – А сейчас не будет, разряжается радиация. На медитативных людей не влияет радиация, не воздействует. Поэтому медитативные люди будут выживать в условиях отравленной радиацией планеты. Почему я и требую пунктуально заниматься всех, а кое-кто сачкует. Я хочу, чтоб вы выжили. А вы не хотите со мной общаться и хотите уме-реть раньше времени (смеётся). Так лучше доходит, да, что я делаю? Да ещё и ругают меня, непонятно за что – за то, что я хочу их сохранить. Ой, бессовестные. (смеётся) Ну ни капли чувства благодарности. Приходится сердиться и ругаться ради вас… Ну ничего, сами пой-мёте со временем, и узнаете что к чему. Вы сюда путь и держите – самому познать, что есть что и различать, что есть что…


Так, Лена, на калькуляторе научилась работать? Нет ещё? Выгонят опять… По-смотри, полярность поменялась. Вот для чего я задеваю их. А то сидела трансформировала чёрное что-то в себе (смеётся), а теперь всё чёрное растворяется, исчезает. А люди извратно меня понимают, говорят: ой, какой он неприличный, как он ведёт себя. Да, Тамара? Нехо-рошо ведёт. Я знаю, как вести, не надо мудрить только… Меняю полярности, чтоб вы не по-глощались негативом. Иногда дрыном меняю полярность, а иногда как завлеку, что потом приходится палкой отбивать. Такая у меня судьба. Никто не вынесет такого из смертных…


…Люди подходят к стеночке, упираются в неё, наклейку видят, прочитают и го-ворят: нельзя на вот этого человека грязь лить, обсуждать нельзя его. А я смотрю, думаю: а кого можно? Остальных можно? Там говорится: никого не обсуждать. Если вы меня не об-суждаете, но обсуждаете тех, вы опять на меня накладываете тоже (?) И тех не обсуждай-те. Есть факт, есть ситуация, есть положение такое-то сложившееся, есть состояние их и здесь вас присутствующих. Воздержитесь от суждения всех… Если вы здесь не судите, ну меня, например, а судите тех, вы всё равно судите…


Ученица. – А что делать, если катарсисы бывают…


Мастер. – А ты слушаешь меня? У?


Ученица. – Нет (смех).


Мастер. – Тогда и не задавай вопрос. Когда будешь слушать меня, тогда спросишь. Тогда я и отвечу.


Ученица. – Ну когда катарсис, куда деваться с ним?


Мастер. – Не знаю, ты меня не слушаешь.


Ученица. – Слушаю, слушаю.


Мастер. – Не выкручивайся. (смех)


Ученица. – Заяц, ты меня слышишь?


Ученица. – Слышу, слышу.


Мастер. – Но не слушаю.


Ученица. – Нет, ну правда, если состояние ненависти идёт на какого-то человека, что делать с этим состоянием? Я затемняю его, тебя, остальных, если у меня спроецировано это состояние на определённого человека, общего знакомого. Как быть в этой ситуации?


Мастер. – Пока ты методы не будешь делать пунктуально, систематиче-ски, я тебе на этот вопрос ответить не смогу, так как у тебя нет опыта того метода. Ясно? Вот будет опыт, я тогда тебе скажу, как можно делать, потому что там появится то, на что сослаться можешь. А сейчас нет на что. Ну, как я тебе отвечу? Не слушаешь ты меня. А я от-ветить не могу, потому что нет опыта. Понимаешь? Ты его не создаёшь. Вот это и есть – го-товым быть надо, чтобы ответить человеку. Это не принцип мой, просто нет основания, на чём тебе давать наставление.


Ученица. – (что-то говорит по поводу происходящего с учеником во время беседы)


Ученик. – Это не я делаю. Это Отец делает, Он творением занимает-ся, а не я. А я только болван…


Мастер. – Приличий, морали нет. То, что полезно сейчас каждому ин-дивидууму, это полезно всем. Вот это он и сказал. Каким образом это выявляется, не имеет значения, лишь бы…


(ученику) Если возникнет вопрос, обратись всё-таки сюда, потому что природа такая – прятаться, убегать. Таким способом ты долго будешь пережёвывать это в жизни, свои проблемы… Обратись. У тебя один полюс просто перекрыт именно вот этим вот, что ты прячешься, проблемы есть, а ты прячешься, а от меня не спрячешься. А я их могу разрядить запросто, если обратишься, разумеется. Именно этот как раз полюс, который в обращении находится, именно этот полюс у него и заблокирован, перекрыт. Пересиль себя и обратись…


Ученица. – Наверное, есть у каждого этот опыт убегания и себя в такой угол загоняешь, из которого потом очень неприятно и долго не можешь выбраться. А это природа – убежать…


Мастер. – Это природа всех людей – убегать. Это ж и есть эго. Если эго не убегает от опасности потерять себя, не убегает, оно сгорает. А если убегает, оно… вы ещё рабы себя, эго… Тогда вы по кустикам располагаетесь – кто в рядочек, кто по одному и вы-глядываете: что там дальше будет с тем? А если с тем хорошо получится, тогда я и вылезу из кустика на свет божий. А с таким подходом не вылезешь. Только растянете время жизни своей до конца, а там могилка бывает с хорошим памятником (смеётся), иногда более убогая, ну, это от материальных ваших стремлений эго, которое в кустиках отсиживается, соответ-ственно степени, такой и памятник… Только для газеты такие… А иначе ж не дойдёт. Ну это наши внутренние дела, это нельзя… Если кто послушает, то точно нас всех четверту-ют… Или когда говорил о «шайке апостолов» при Иисусе Христе…


Ученик. – (спрашивает об апостолах) Ну, это всё равно были лучшие из людей?


Мастер. – В качестве, да, принципы человеческие. 12-ть принципов ка-чественные в чистом виде личности как принцип именно выявляется, самые отобранные (смех). Только при Иисусе Христе могли быть в чистом виде. (смеётся) Но всё равно в каче-ствах человеческих принципов, которые составляют структуру любого человека, но выкри-сталлизованные в чистом виде. Но всё равно шайка апостолов, хоть и выкристаллизован-ные.


Ученица. – Неверие, предательство…


Мастер. – Да, это раскрытие их свойств, но в чистом виде, чем живёт человек. Почему я и говорю: шайка апостолов при Иисусе Христе в корне своём человече-ство представляют, шайка апостолов.


Ученица. – Верить – это очень сложно. Какая-то почва должны быть, не знаю. А просто вера внутри человека… заставляешь себя, но ты не заставишь, по-ка не будет у тебя какого-то основания, какой-то естественности. А без веры жить во-обще нельзя, это тогда такое прозябание…


Мастер. – Поэтому человеку нужно сначала выкристаллизоваться в свойстве, к которому принадлежит тот или иной индивидуум, – это и есть 12 принципов. А когда вы выкристаллизовались, тогда вы уже можете при Иисусе Христе быть, при Господе быть. Тогда Иисус Христос в чистом виде выкристаллизованные принципы ваши, в присут-ствии, а присутствие – вакуум, тогда это выкристаллизованный будет растворяться, только тогда, в вакууме присутствия Господа. На самом деле мифология эта раскрывает именно сам процесс очищения или освобождения в данном случае, освобождения. При Господе только в чистом виде человеческой структуры, когда вы уже готовы, вы можете освободиться. Только в таком виде 12-ти принципов, по этим 12-ти принципам сочетаний, все люди принадлежат к сочетаниям, в той степени такой, другой. А там 12-ть принципов, если их перемножить один на один, а потом вот так, бесконечное множество характеров человеческих… Каж-дый должен к своему принципу прийти, но это теперь уже через моральности всевозмож-ные, религиозные моральности, разные подходы, формы поведения. Но это только подго-товка, как в детсаде, подготовительная группа к школе… чтобы быть готовым вот этой ра-ботой заняться. Сначала нужно пережить мирское, но в религиозной морали, чтобы выкри-сталлизоваться до готовности принятия Господа Бога. Я не занимаюсь моралями, я сразу бью по морали. Почему я говорю часто о готовности: это не моя работа. И Рикл об этом говорит: он не своим делом занимается. Ну, а что мне остаётся делать, если ни одного нет готового. Но так дальше продолжаться не может… (перерыв)


«Чем он привлекает людей?» – в газете сказано. Ругает, склоняет, а они привле-каются. Теплом души, наверное, да? Здесь всё откровенно, чистосердечно. Душа, она ясная всегда от природы. Вечная душа – она ясная. И каждый в своей степени чувствует эту яс-ность в себе, что бывает при ругани моей, – душа раскрывается, чувствует себя. Себя узнаё-те. Ваша природа не зависима от внешнего страдания. Вот это и притягивает… души. А чтоб сорвать внешнее, нужно по внешнему, – клин клином вышибается, – рубануть хорошо. «Не с миром я к вам пришёл, а с мечом», – вот это Иисуса Христа как раз об этом и говорят. Разрубить плевелы страсти человеческой жизни, а их только мечом рубить можно. «Кого Бог любит, того и ругает», – апостол Павел.


Ученица. – Человек обманывает сам себя…


Мастер. – Да, да. Поэтому кто приходит сюда сначала на уровне инте-ресов ума, он не может здесь находиться, ну не может, их понять можно. А я занимаюсь только этой стадией, я не могу заниматься тем. Это моя работа. И Рикл даже предупреждает, что это не его. Я просто вынужден был из-за луганских заняться этой работой и так оно це-почка потянулась. А теперь уже пора ставить на место всё, но теперь и вы созрели…


(объясняет новенькой, по поводу плачущей ученицы) Нет, там всё нормально… всё в порядке. Так должно быть. Очищение. Очищение души от греха человеческого. А че-ловек столько понакопил, так загрязнил свою жизнь, что не знает, как выпутаться с неё. А оказывается, выпутываются таким образом. Смех и плач вперемежку, а если всё сразу – ещё лучше…


Так, Лена, ты опять погружаешься. Я уже шутить так не буду…


Ученица. – Сама уже увидела, но ничего сделать не могу.


Мастер. – Вот это… Ну, если ты увидела, увидела…


Ученица. – Глаза у меня стали как демонические, такое ощущение. Взгляд нехороший.


Мастер. – Да, да, начинаешь осознавать своё содержимое. И это хоро-шо. Тогда не предпринимай ничего. И если вы не предпринимаете ничего, тогда вы в ста-дии осознания того, что видите, в стадии осознания. Вот тогда очищение и происходит. Ес-ли вы пытаетесь наблюдать то, что видите, наблюдение исчезнет, осознание исчезнет. Каза-лось бы, предпринимаете попытку наблюдения, а на самом деле ум впускаете в себя и он за-темняет ваше наблюдение. Ничего не предпринимать – это есть осознание, сознание беска-чественно. Осознавать вы можете лишь тогда, когда не предпринимаете ничего. Как есть, так и есть, пусть так и будет. Эго будет совращать разными ментальными нашёптываниями, как лучше сделать даже, чтоб наблюдение было лучше, на самом деле вы ловитесь и затем-няетесь. Что есть, то и есть, – вот к этому прийти нужно. Тогда вы в сознании. Вот тогда очищение и наступает. Только тогда…


Пытайся не моргать, – это самое главное. Когда вы не моргаете, я уже говорил, вы вот здесь, прямо на Дыре Брамы сосредоточены как умственное существо. А там – дверь, свобода, сердце ваше находится. Парадоксальность. Канал сердечный, но в высшем полюсе своём, это Дыра Брамы. Сердечный канал два полюса имеет: вот это – минус, и это – плюс. Когда вы здесь сосредоточены, тогда отрицательный потенциал тоже преобразуется за счёт положительного и сердце раскрывается в тепле, в духовности. Парадокс есть путь к духов-ности, к освобождению, к вечности. Именно за счёт того, что вы не моргаете. Ну как просто. Так просто, что не моргаете. Разум человеческий имеет своё мировоззрение или адаптацию во внешней жизни, и когда что-то не укладывается в рамки мировоззрения человеческого, глаза моргают. А я говорю всегда на принципах тех, что не укладывается в человеческий разум. Ну разве мои понятия могут вкладываться в то, что общепринято в миру? Нет. И то-гда глаза моргают, разум моргает через глаза, то есть он защищается. Он не может принять сказанное, он ограничен в своих познаниях, а это не вмещается, и он тогда сдаётся и морга-ет. Если вы воздерживаетесь от моргания, тогда разум сам на себе выкристаллизовывается, самоконцентрируется и начинается испарение освобождённых энергий выкристаллизации разума. Дыра Брамы раскрывается. Поэтому я и говорю: не моргайте, когда со мной общае-тесь. Я ж то не моргаю (смеётся), и вы не моргайте. Дыра Брамы открывается, сердце очища-ется, вот что происходит… Но и в сторону нельзя смотреть, когда на меня смотришь, потому что я один единственный с тобой сейчас… (смеётся)


Ученица. – А почему, вот бывший мой начальник, он вообще не мог в глаза смотреть, у него глаза были бегающие. Вот так неприятно было смотреть. На него смотришь, а думаешь: остановись, посмотри в глаза, кто с тобой разговаривает…


Мастер. – Всегда у человека есть… Любая форма его жизни, ну как лу-кавый, честолюбивый, мнит о себе там величие, ну разные формы. Лукавый всегда не может выдерживать глаз духовных, не может. Он всегда убегает. Но это свойство всех людей – со-четание величественности, лукавости, там, ну целой серии, не буду их перечислять, это при-суще каждому человеку. Кто в какой ситуации сейчас находится, тот принцип и выявляется. Но лукавый это как основное, это тот, который всегда выкручивается в любой обстановке, это жало во всех есть. Почему лукавого я и упоминаю больше всего. Лукавый не выносит искренности, потому что чувствует за собой грех, а грех миру выкручивания, миру иллюзии принадлежит, миру страсти. И его дёргает, крутит, – чем? Первым долгом – глазами. Он не выносит искреннего взгляда духовного человека, никогда не выносит, лукавый.


Ученица. – Ну, можно определить…


Мастер. – А вы по этому и будете первым долгом определять.


Ученица. – Разговариваешь с человеком, смотришь, как он на тебя смотрит. Если глаза начинают бегать – всё, уже доверия нет никакого.


Мастер. – А это уже человек с нечистой душой… Ну, это качество всех людей, собственно говоря. Кто больше нагрешил, тот ярче проявляет себя в этих… больше нагрешил. Вот так можно определять степень греховности человека, хитрец он или нет. Лю-ди по природе все хитрые без исключения, в каждом этот грешок сидит. Но это природа че-ловека такая, здесь никуда не денешься. А вот степень греховности: кто больше, кто меньше именно вот этими реакциями как раз выявляется…


Ученица. – Вот Вы говорите – грех. А в чём заключается грех?


Мастер. – Первым долгом в суждении… В суждении грех. Если вы су-дите, тогда вас само суждение побуждает к действию, кого-то прихлопнуть, как ты гово-ришь: не убей. Корень зла в суждении заключён. Если у вас есть суждение, атрибуты сужде-ния всегда проявятся. Если вы судите: не убий, – и выявится обстановка такая, что вам угрожают и вы можете… вы можете убить, 100%


Ученица. – Никогда.


Мастер. – То ты не попадала ещё просто. «Никогда» – это уже сужде-ние. Когда ты говоришь «никогда», – ты уже судишь. Уже суждение пошло, корень в сужде-нии выявляется, корень зла – в суждении. Заметила в жизни? Что бы вы не задумали, – все-гда будет обратное на самом деле происходить. Если вы сейчас планир… себя считаете, что «я не могу убить человека», судите, это судите, вы не были в состоянии (?) Всегда ситуация, если только выявится, вы обязательно его убьёте. Ну, такая (?) Вы хорошее создаёте, – второй полюс выявляется того. Поэтому, если кто вам клянётся, больше всего клянётся там и в верности, и всего, это – 100%, он изменит и натворит что-нибудь: побьёт, или покусает, или ещё что-то. Каждый по-своему выражает свой второй полюс. Так мир устроен, закономерность такая. И никуда вы от этого не денетесь, и ничего не сможете сде-лать, преобразовать, там, себя, покуда судите.


Ученица. – Значит, получается вообще нельзя ни о чём думать?


Мастер. – А вот попробуй.


Ученица. – Не получится.


Мастер. – И я говорю: не получится.


Ученица. – Всегда о чём-то думаю…


Мастер. – Конечно…


Ученица. - …


Мастер. – А куда ты будешь… Опять как в заколдованном круге. И ни-куда не денетесь, и ничего не сможете сделать… Судьба такая человека, это и есть карма. Ничего не сможете сделать. Что б не предприняли, ничего не получится. А у меня получает-ся. (смеётся) Значит, и у вас получится, с кем поведёшься, того и наберёшься … (смех) Надежда есть. (смех) Так ходи сюда и не пропускай. …Здесь нет суждения, здесь всё ис-кренне. Что есть, то и есть. Магнетизм души в искренности заключается. Естественность ваша искренностью выражается, искренностью сердца. Это есть магнетизм. Вот ты шла, шла и пришла, а почему – не знаешь. Душа притянула, магнетизм души. Здесь нет обмана, здесь что есть, то и говорят, но искренне. Поэтому неискренние люди не могут понять, что здесь искренне всё, …в действиях ведут себя искренне, а у неискренних всегда мораль: так положено, так запрещено, – и начинают мудрить. Ну, и жизнь у них такая же моральная. А на самом деле мораль есть амораль в действиях, в злых действиях (?) выявляются. По-этому моральному человеку невозможно объяснить аморальность его действий, – мораль не позволяет; а искренности, естественности не могут воспринять моральные люди, изолиро-ванные моралью. Ну, не могут, ну никак они не могут, ну нет у них способности такой. По-этому мудрят, мудрят, приписывают, приписывают всё, что попало, этому месту. На самом деле они о себе говорят, а не об этом месте… И в суждениях эта моральность и в действиях аморальность проявляется, именно в суждении. Поэтому Иисус Христос и говорит: «Не су-дите, да не судимы будете», – не будет и действий соответствующих, несудимых. Но чело-век не судить не может. Если он во вне не будет судить, он замкнётся внутри, там начнёт судить, обязательно. Думать, накручивать, заморочки пойдут, которые рано или поздно по-будят к злым действиям…


* * *


…Человек духовным общением не живёт, он не знает, что это такое. Общение человеческое друг с другом построено на принципах: ты – мне, я – тебе, тогда мы вместе дружно живём, понимаем друг друга на принципе заинтересованности или идеи, или общих каких-то интересов жизненных любых. Это не общение. Но все люди живут таким общени-ем. Это не духовность. Это сделка душ по поводу своей дальнейшей судьбы, как мы её дальше усугубим, чтобы нам жизни не было и в следующей жизни. Сделка душ. Вот эту сделку душ я и пытаюсь разрушить в вас, кармическую сделку душ. И когда люди этой сдел-кой ко мне обращаются, я сначала терплю, смотрю, пока ты достаточно обратишься ко мне от души. Но если от души не обращаешься, не обращаешься, а когда человек долго в обще-нии в обычном человеческом находится, у них привычка появляется ещё, дополнительная привычка, как будто бы «свой в доску» в кавычках. Тогда это уже сверх нормы, сверх… той черноты, которая кармой является. И когда вот это навязывание начинает только идти, тогда уже по это - рубят, что сверх нормы, кармой предназначенной. Вот тогда я кричу, ругаю, но не бью, как обо мне пишут. Я могу косо посмотреть, прикрикнуть, строго сказать. Так я ру-гаю, бью, по менталу бью, действительно, но не «плётками специального приготовления»… То что сверх нормы, то, что сверх положенного кармического вашего предназначения здесь, то, что вы выплюхиваете сверх нормы, вот то я и обрубливаю. А то, что кармическое ваше, я тогда отношением, поведением преобразую. И пониманием, да ну всем, чем угодно. Но сверх нормы, это значит, попытаться напялить на меня то, что вообще ни в какие рамки да-же ваши не влазит. Тогда я беру и ругаю. Вот здесь я ругаю. Не по карме, нет. Карму я по-нимаю, я сострадаю, я преобразую… Вот то я ругаю, что сверх нормы… Кармическое пре-образование – это естественная работа и Учителей, и Миссию исполняющих, как Учителей, это нормальная работа, кармическая. Когда кармическая работа происходит, это работа го-товности, ученик – Мастер, на кармической работе происходит… проводит преобразование. Это нормально. Но тогда есть у вас и готовность, обращение. Не навязывайте никогда свои принципы, похоти, взгляды, мировоззрения никому, и мне тоже не надо, мне, тем более, не надо. Вот где беда сокрыта, это уже сверх нормы, это уже не кармическая потребность, а то искусственное, сверх нормы… Тогда соответствующие действия отсюда идут – то, что сверх нормы, нужно обрубить. Ну, выше головы, его только рубить надо, а голова должна остать-ся, естественная голова (смеётся). А то, что выше головы – убрать.


Ученик. – Роги, короче говоря.


Мастер. – Да, роги скрутить, чтоб бараном не был. Роги это уже сверх нормы… (перерыв) (ученику) …Уже лучше? Не говори никому.


Ученица. – Даже я вижу…


Мастер. – Ну это не та чернота, которая… Растворённая. Она не имеет почвы под собой и поэтому она выявляется и растворяется. А вот если концентрированная чернота, то беда, то уже выход на шизофрению. А это растворённая, это очищение накопле-ний кармических. Это иная вещь…


Ученица. – Я хочу спросить. Со мной вот такое уже давно, вот волна подкатится, опускается. Что это такое?


Мастер. – Это хорошие волны. Это сердечные сферы очищаются.


Ученица. – Это постоянно? У меня постоянно так идёт.


Мастер. – Постоянно, да. Но этим волнам нужно дать проход.


Ученица. – Они выходят вот сюда и…


Мастер. – Да не выйдут. Это ж и человеческая чакра действий. Именно вот этой чакрой вы и блокируете Божественному… Божественной Любви проявится, Боже-ственному творению воплотиться в вашей жизни. Вот этой чакрой вы перекрываете, дей-ствий, потому что страстью головы столько понатворили через эту чакру, что здесь ком сто-ит, ком, и не даёт этому сердцу по всему вашему существу, по всему вашему внутреннему миру разлиться. Поэтому методы и даются на открытие Дыры, чтоб отсосать вот этот ком ваш, растворить и разольётесь по всему миру в любви и счастии. Для этого и практикуют методы здесь, чтобы ваше счастье на весь мир было счастьем. Чтоб исчез этот ком. Ваше тепло сердечное проявляется, но в жизни не воплощается, – ком мешает. Но сердечное тепло от Бога проявляется уже. Ну, уберите свой ком, уберите свою преграду и растворитесь во всём мире, и будете счастливы… Да пусть прыгает (об ученике), ну его. Не обращай внима-ния, то его дело, на то он и каратист, чтоб прыгать… У каждого своё и у каждого по-своему ощущается. Я вон как понасмотрюсь на них, как у них по-своему всё ощущается, диву да-ёшься: боже мой, откуда у них всё это понабиралось? И как оно ощущается и всё разнооб-разно… (об ученике) Ну, ему нравится это…


Это не грех, это его форма жизни (смех). У меня друг, например, старый друг, тот любит бороться. У него другая вавка в голове (смех). Он где как увидит, что там борьба, он аж горит, он на месте не устоит, ему хочется покачаться, помяться. Ну, человеку нравится это, ну что ему сделаешь? Пусть переживёт своё, что ему нравится. Вот поэтому ещё со ста-рых времён друзья как придут, а у меня в основном контингент – то йоги, то типа батюшек с рясами были, то каратисты, то боксёры, то вот эти борцы. И как придёт, и каждый норовит на меня напрыгнуть со своими, вот этой похотью. Каратист придёт… А я так не глядя – бум…из-за спины отворачиваю, не глядя, он стоит, блымает глазами на меня, не поймёт: как это ему удалось отвернуть удар. Он с другой стороны, я тоже не глядя. Он постоит, подума-ет-подумает: что-то непонятно, что-то скромненько сел. И так два, три приёмчика таких, смотрю, уже не делает больше, уже не прыгает, передо мной не выкаблучивается, уже при-слушивается и на ус мотает. Поэтому я с этими каратистами просто веду… Но им это помо-гает. Они реализуют себя через своё… А это ихнее и есть…


* * *


…Я просто ещё раз напомню то, что мы раньше сегодня говорили по поводу то-го, что желудок не будет принимать по мере того, как вы пассивными становитесь. Не будет перерабатывать пищу, ту, которая не нужная, лишняя для вас, которая не является, действи-тельно, потребностью вашего организма. Поэтому, если почувствуете эти симптомы, что пе-ред сном покушали и вы теперь уснуть не можете, знайте, что кушать теперь перед сном не нужно, не нужно. В традиционных методах там свои подходы: правила дают, а человек насилием занимается, когда правила… Это тогда тихий ужас начинается, творится, через насилие. Через насилие к духовности не придёшь.


Ученица. – Палкой в счастье не загонишь.


Мастер. – Да. Ну, подходы – они всегда были, потому что тот, кто пришёл, если Учитель, например, пришёл к такому состоянию духа, потока то есть, когда тело пассивное, при потоке тело пассивное, но это только Учитель прошёл через какую-то методологию совершенно окольного порядка, поэтому он не знает вот этих… последова-тельности, почему так происходит. Но традиционные методы дают своим ученикам, что… ну, как запрет, а на самом деле запрет нельзя давать. Учителя, через те методы случайно тра-диционные пришедшие к такому состоянию духа, не могут уловить вот это различение пу-ти, что на самом деле происходит. На Востоке, там много йогов именно такими путями, случайными пришли, но не могут различать, что есть что, поэтому по старинке так традици-онные методы и дают. Ну как у Йогананды практика, опыт был тоже, этих подходов. Был Учитель. И в дорогу он как только собирается, в дорогу, а в дороге он кушать не мог. Он так, как я вот объяснял по поводу себя, – я в дороге тоже кушать не могу; или делом занимаюсь, еду, тоже кушать не могу, так как энергия уходит туда, на дело, а тело пассивным становит-ся: что скушал, так мёртвым грузом лежит в желудке, разъедает желудок, – поэтому и кушать не мог. Так Учитель у Йогананды был, тот, как собирается в дорогу, – но он-то в состоянии дела находится, он, естественно, не может кушать, он по своим принципам не может кушать, именно по тем, как и я не могу кушать – и на трое суток если обычно выезжал Учитель по делам и учеников с собой брал; а у Учителя подход такой: я не кушаю, и вы тоже не кушаете – ученики не кушают. И как только узнают ученики, что Учитель куда-то по делам едет – все в панике: три дня кушать не будут (смеётся). Морально подавлены, – всё, негатив взращива-ется. У Учителя-то аппетита нет, он не будет кушать. Ну, а ученики причём здесь? Вот эти подходы часто коверкали духовное преобразование человека. Почему Ошо и дал направле-ние то, которое б поубирало вот эти изъяны из практики духовной. И методологии ж так и построены, чтоб убрать изъяны, искажения, традиционного опыта наслоения, и выявить путь через не запрет, через позволение. Каждому по мере, по степени его готовности или уже принятия мира таким, какой он есть, соответственно вы сами себя и (распределяете(?)). Но опыт ваш и будет вашим учителем, опыт ваш. Не нужно запрещать кушать, покуда есть необходимость в этом у вас. По мере того, как необходимость будет исчезать, тело засигна-лизирует. Тело пассивное, желудок не работает. Вы приняли, – оно вас жжёт, теперь уже это жжение будет сигнализатором, что не надо теперь кушать. И вы будете теперь более бди-тельным быть в отношениях… не вовремя если примете пищу, вы всегда почувствуете и научитесь, что не нужно, оказывается… Пока шкурой своей не почувствуете – не поймёте, – есть подход Ошо… Поэтому надо заниматься и кушать всё, что попало. Заниматься и ку-шать всё, что попало, – вот такой подход Ошо. А придёт время…


Ученица. – Я вот уже две недели одну тыкву ем, больше ничего не хочу.


Мастер. – Не хочешь, значит не кушай больше ничего, кроме тыквы.


Ученица. – И именно сырую, почему-то сырую тыкву хочется.


Мастер. – Кушай всё, что хочется. Организм знает, что ему нужно сей-час и он требует именно того, что ему хочется.


Ученица. – А перед этим вообще никакую пищу желудок не стал при-нимать совершенно.


Мастер. – Вот это и есть здравый подход. Желудок сам знает, что нуж-но и каких ситуациях сколько нужно и когда нужно. Вот так и будет опыт приобретаться самопознания, самоориентировки – как быть. Это и есть подход позволения. Организм сам позаботится о себе и вас научит правильно себя вести в жизни, организм ваш научит, а не голова организм будет притеснять. Это есть подход Ошо.


Ученица. – Я сколько себя помню, я ездила в поездах и никогда не могла там есть… Когда я еду одна, я никогда в поезде не ем, мне неприятно это… А вот со всеми как-то даже интересно (смех).


Мастер. – Я тебе простой пример приведу. Я собачку здесь вот подо-брал избитую, это ещё лет, наверное восемь или десять назад. Машина сбила, она при смерти была, месяц жила у меня, вообще где-то недели две она трупом лежала, не двигалась, без со-знания, ну жила… Это уже весна (это зимой было), весна наступила, я её туда, под навес, она уже начала ходить, бегать… ожила. Аппетита у неё нет, совершенно нет. Блюд ей там понаставил, она лизнёт и пошла, ну, болезненно себя чувствует. А у сестрички Эдик со сво-ей собачкой приходит. А у той собачки страшный аппетит, вечно её кормят и никогда не докармливают, ну такой аппетит у неё. И вот то как придёт с этой собачкой, забежит под навес – и давай лакать. А та посмотрит – и себе, пример заразителен (смеётся) и не хуже, чем та собачка, лакает.


Ученица. – И я тоже за собой замечаю (смех).


Мастер. – …Друзья (смеётся). Да, заразительный пример. Но это ж и есть эго-жизнь человека, любого человека. Пример заразителен. Резонанс на уровне мира сего…


Ученик. – Анатолий Михайлович, а вот недавно по «Дискавери» пока-зывали программу о пирамидах в Египте. Оказывается, что они расположены строго в та-ком порядке, как созвездие Ориона. И там по яркости звёзд так и по массе пирамид, то есть, самая большая – это самая яркая. Если проекцию Ориона провести на пирамиды, она точно совпадает по звёздному небу… И самая большая пирамида, если вот землю, круг раз-делить вот так пополам и вот так, она строго на пересечении вот этих двух линий стоит.


Мастер. – И что ты хочешь от меня? Секреты?


Ученик. – Ну. Древние всё-таки, у них какие-то знания были по этому поводу.


Мастер. – Не какие-то, а лучше, чем у вас.


Ученик. – У нас, наверное, вообще никаких нет. Судя по тому, я ж в университете работаю, как наукой занимаются – это не наука, далеко не наука.


Мастер. – Это уход от познания. Знания человеческие – уход от позна-ния тайн бытия. Разумеется, это со времён Атлантиды остались эти познания, но они угаса-ли под «прозреванием» человеческих умов в виде знаний челове… цивилизации, науки, то есть накручивания. Эти знания остались ещё с тех времён, когда иные цивилизации дали нашему непрозревшему народу высшие знания, но не воспользовались люди этими высши-ми знаниями, так как сознание ещё не готово воспринять высшее, и погубили цивилизацию свою. Но остатки были здесь воплощены в жизнь. Эти знания на магических энергиях стро-ились, то есть на Внешнем Космосе, это генераторы…, генераторы энергии Внешнего Космоса, которыми пользовались для очищения планеты, для настройки, там были приборы гравитационного типа, они настройкой служили или энергетическими… на магическом уровне, подчёркиваю. Вот возьмите остриё, остриё, всегда конденсация энергий идёт на острие. Эта конденсация преобразуется через остриё и вот этим вот стержнем разными как через призму рассеивает по пространству энергетики разных вирусов. Это и были накопи-тели своего рода энергетики, но магического порядка, та, которая на психоэнергетике чело-века… на ментале. Вот эти энергии подразумевались через подобные вещи. Но туда ещё и приборы кое-какие подключались, разумеется, не такого порядка, как у человека. Приборы убраны, накопители остались.


Ученик. – В общем, это всё было для того, чтобы как-то управ-лять…


Мастер. – Это помощь была иных цивилизаций людям. Но так как лю-ди не воспользовались, погубили свою цивилизацию, дальше прекратили помощь. Не боль-ше, не меньше. Это остатки Атлантиды, собственно говоря.


Ученица. – Но это и сейчас. Вот если человек чем-то серьёзно заболе-ет, рак или ещё что-нибудь неизлечимое, если он не займётся сам собой, его ж не вылечит никто.


Мастер. – Никто. Только внутреннее преобразование ваше уберёт внешние помехи. Никто. Рассадник же, атмосфера внутренняя остаётся, как бы ты внешне там не подсаживал что-то, как бы не убирал. Сами условия.


Ученица. – А это всё говорит о том, что собой нужно заниматься.


Мастер. – Собой. Пунктуально ходить… Напугал? Тогда, пожалуйста. Хорошо?…


…Вот это должна пережить, Тамара. Вот здесь вскрывается то внешнее поведе-ние. В таком варианте так и должно переживаться. Ничего не предпринимай. Переживи вот это место, где ты сейчас есть, вот в таком виде, как оно есть без вопросов, без желаний, но это переживи, отсюда твоя беда исходит, из этого биополя. Поэтому переживи, как сейчас есть, именно вот так вот. Но время нужно, время нужно. Это твоя личная работа такая… (перерыв)


Ученица. – Почему один человек не понимает другого? Ну, например, вот мой муж, он всегда говорит: «Опустись с небес на землю. О чём ты думаешь вечно?»


Мастер. – А человек всегда небесами живёт.


Ученица. – Вот я сюда поехала, я всё бросила, я знаю там будут вся-кие…


Мастер. – Обиды?


Ученица. – Обязательно.


Мастер. – Да, человек всю жизнь живёт небесами на самом деле, а не миром сим. Но думает, что он живёт этим миром, и вам претензии предъявляет, что в этом небеса. Парадоксальность, обманчивость.


Ученица. – Понимаете, я замкнулась в себе, я ни с кем не делюсь своими мыслями, а у меня этих мыслей – вот такая голова полная.


Мастер. – Мысли вскрываются ваши, когда вы сердцем пробуждаетесь. Вы осознавать мысли начинаете те, которыми живёте постоянно, но не замечаете их. Их полная голова у каждого. Но человек не замечает эти мысли. А когда осознавать при про-буждении сердца начинаете себя, тогда и мысли эти начинают осознаваться, вскрываться, восприниматься. Их не прибавилось, не уменьшилось. Их содержимое на постоянном уровне так и пребывает, это форма жизни человека. У твоего мужа ничуть не меньше мыс-лей, чем у тебя вот столько, может даже и больше. Но он почему-то мнит из себя, что у тебя их больше. Он просто не воспринимает свои, но это не значит, что он…


Ученица. – Я ничуть не осуждаю его ни за что. Но ведь не главное набить желудок и выспаться, правда?


Мастер. – Да вообще это безобразие, набить желудок и идти мудрить. Отсюда ж и «мудрость», от желудка человеческого исходит, такая и жизнь, форма жизни по-является, животная, есть передача «В мире животных», вот это о нас. (смех)


Ученица. – Но это ужасно, когда не понимают люди друг друга.


Мастер. – И ты обнаружишь дальше по мере того, как осознавать себя начнёшь, что вообще это мир непонимания. Законы, мировоззрение человека – это мир не-понимания, это иллюзия… Да никто не поймёт вас никогда.


Ученица. – Не поймёт, ещё и вот так покажет.


Мастер. – Покажет. А вот здесь уже не покажет. Почему это и есть… будет образовываться общность ваша, вашего мировосприятия, более глубокого, чем вон там, в «мире животных» (смеётся). Вот это и будет тянуть сюда.


Ученица. – Вы знаете, я почему-то всегда, может это конечно непра-вильно, но дорожила своей семьёй. Я и сейчас дорожу своей семьёй. Но я пришла сегодня сю-да и думаю : «Мне, вот, наплевать, пусть даже муж меня бросит». Но я всё равно пришла.


Мастер. – И правильно. И этим самым ты поможешь мужу и себе. Я там писал в ответе на газету… «Если у вас конфликты с женой, не бросайте жену – она ваш учи-тель. И если вы бросите жену, вы потеряете учителя». Так если что-то улавливается между этими словами…


Ответы в безмолвии всегда, они вот здесь заключены, но не в суждении головы. Если муж судит головой, ты не сможешь объяснить ему восприятие сердца, потому что у не-го нет этого восприятия. Как он поймёт, ну никак. Он будет только судить всегда головой. Тогда вы просто здраво отнеситесь к непониманию человеческому, просто здраво и больше ничего. И увидите кое-что, что вас будет центрировать внутри и вместе с центрированием в сердце, из вас симпатические энергии будут изливаться, те, которые будут преобразовывать вас… и мужа и жену, и всё сущее. (?) просто собой быть (?) к своему бытию (не слышно, шумит станция) (?) , что называется,… (?) и чтобы пробудилось Свыше через сердце Бог… (?) в вашей жизни? Руководить вами, но вы есть сам Бог. Не Бог како-то, а вы есть… Единитесь… Тогда симпатические энергии реализуются через вас, вот эти симпатические энергии и мужу, и семье помогут… (?) Тогда вы духовный, тогда только духовный, но не от болтовни о духовности возле каждого столба. Таким способом духовным не станешь… Вот этим здесь занимаются – пробудиться в сердце своём, но много преград. А вот эта преграда снимется раскрытием Дыры Брамы. Методы раскрывают…


Ученица. – Я это почувствую, да?


Мастер. – Запросто (смеётся). Запросто, если не захочешь чувствовать. Не захочешь чувствовать – почувствуешь. А если даже и не захочешь чувствовать, то через методы всё равно почувствуешь, никуда ты не денешься. Всё равно почувствуешь, методы заставят почувствовать. Но не в том смысле как понимается, насилие, нет. Раскроют Дыру Брамы и почувствуете, и блок снимется. Но время нужно. У каждого своё время…


Время определяется многими факторами. Здесь и степень отождествления с умом, и накопление содержимого, сколько за многие жизни было создано, и степень, каче-ство этого содержимого.


Ученица. – Человек помнит свои прошлые жизни, да, хоть чуть-чуть?


Мастер. – Да конечно. Тебя какая интересует? (смех) Любую, какую ни назовёшь, она для вас сейчас смысла не будет иметь. А вот когда сами вспомните, вот тогда – да, тогда ваше кармическое вскрытие произойдёт, переживание, и как изъян из вас пере-живётся, и вы освободитесь. Раньше времени нельзя говорить.


Ученица. – Такое иногда вспоминаешь, что кажется это неправда. Но оно повторяется, повторяется, значит, наверное, правда.


Мастер. – Методы вас будут разряжать всё вот это утончать, преобразо-вывать в летучую форму ваших, ну, того, что вскрывается в тебе, будет летучее, а вы менее зависимы от того, что сейчас вас очень сильно задевает, менее, менее задевать будет, но вме-сте с тем и глубже, глубже разворачиваться… (?) Пока ваше отношение ко всему, что вскрывается, любое, что б ни вскрывалось, станет нейтральным, но тогда и исчезнет… ваш, то действие, которое в карме заключено вашей, причина действия. Причина в нейтральности растворяется. Но если причина есть, тогда действие будет видоизменяться, хотя и повторяться из прошлой жизни. Но действие будет характер носить более обтекае-мый, менее грубый, грубый, грубый, покуда до причины дойдёте. А причина вскрывается только в отношении вашем нейтральном и тогда и сама причина растворяется. Причина в осознании растворяется, а действие причины – через обособленность внутреннего замкнуто-го круга кармы – действие преобразуется. Но пока это не будет понятно, покуда опыт не приобретётся внутренний. Кое-кто уже воспринимает эти вещи… Со временем… Поэтому карма и есть закон причин и следствий. И порядок их аннигилирования с действий начина-ется, на причину переходит, пока и сама причина исчезает. Но тогда и вы смещены внутрь, на духовные области. Процесс всегда такой и происходит. Наоборот не бывает. Если наобо-рот произойдёт, ну бывает, что бывает, это редкие случаи, но бывает, – тогда взрыв внутри произойдёт, взрыв. Тогда и тело 24 часа живёт и умирает, но вы свободны зато.


Ученица. – Будет ещё одна жизнь? Потом ещё одна?


Мастер. – Это от тебя зависит. Посмотрим. И я погляжу. Всё от вас за-висит, это всё непредсказуемое. Духовная работа непредсказуема. 2000-й год – почему предсказаний нет? Сейчас идёт тонкое проникновение в грубую жизнь. Сейчас непредска-зуемость начала закономерностей кармических. Вот когда в рамках обособленности без про-никновения тонкой… тонкого мира было… Вот Огонь Рикла – это и есть тот Огонь про-никновения. Ошо Мир – это и есть этот же мир, который сейчас проникает, тонкий, в этот мир. Почему и методы Ошо действуют, потому что сейчас есть… возможность появилась тому нюанса, контакта с нюансом мира Ошо, это нюанс подхода, нюанс отдачи, нюанс при-нятия. Вот этот нюанс используется в методах. Он не видим, он не объясним, но он уже есть на тонком плане. Поэтому, только вы в метод становитесь, этот нюанс срабатывает, сразу вас проносит. Это и есть вхождение. Вот это вот вхождение сейчас проникает в мир грубый. Все стандарты Зодиака сейчас искривляют… искривлённое пространство замкнутости обычные нормы, что тысячелетиями были, оно искривлённое было… звёздные энергии, систем звёздных энергии, всегда через искривлённое пространство поступало. Сейчас это искривлённое пространство заполняется Светом, золотистый свет идёт по всей планете, сейчас он… Теперь новые проникновения лучей под разными углами, а это ваша судьба, карма видоизменяться начнёт в иные формы, чем обычно постоянно были предсказательны. Всё меняться начнёт, мутироваться, но мутироваться в положительную сторону – на совер-шенствование, на самосовершенствование личности индивидуума. Предсказания сейчас не-возможны, поэтому я сказал, что всё от вас зависит. Насколько вы будете отдаваться Свету, вхождению Нового Мира, раньше этого Мира не было на планете, сейчас он впервые вхо-дит, для того чтоб Землю спасти. Насколько вы будете отдаваться работе над собой, так ва-ши старые шаблоны кармы будут преобразовываться в новую форму жизни… Занимай-тесь… Просто занимайтесь…. И всё, и больше ничего не нужно, так просто построена эта система. Не мудрология, ну ничего не нужно сюда, наоборот, мудрология будет отмирать у вас, а новое чувство восприятия мира тонкое, глубокое, бесконечное открываться, духовное. Только заниматься и больше ничего… Вот так вот на самом деле обстоит всё преобразова-ние. Каждый в отдельности начнёт со временем видеть, как всё покрывается этим светом золотистым, вся планета. Это тот Огонь, что Рикл говорит, это тот Огонь, которому Ошо Мир принадлежит. Спасение мира наступает. Или как в Евангелии говорили: «Дьявол будет заперт на тысячу лет», – вхождение.


Ученица. – А дьявол есть?


Мастер. – Дьявол? Да дьявол только у вас внутри сидит у каждого – это форма жизни человека. И больше ничего. А так дьявола нет, в принципе. Он из вас про-ецируется, в вашем внутреннем пространство – временном мире выявляется, и вам кажется, как будто бы он на стороне. На самом деле это ваше содержимое.


Ученица. – Это наши плохие поступки, да?


Мастер. – Но если вы их направляете, концентрируете, они выкристал-лизовываются, направленную силу приобретают, тогда вам кажется, что это со стороны сила тёмная воздействует, на самом деле это ваша же проекция. Нет дьявола. Это иллюзия ваша, ваша, она только вам принадлежит… только вашему, вашему индивидуальному. А так – нет. И не верь, что там говорят… то глупости. Это опять суждение на тему, что что-то где-то со стороны находится. Нет, всё внутри находится. И дьявол, и Бог – всё там находится…


Ученица. – А вот если один человек чувствует другого на расстоянии – это что, воображение ума, или это так оно и есть?


Мастер. – Там есть две формы восприятия. Во-первых, если воображае-те, образ создаёте, то вы фантом свой воспринимаете и состояние этого фантома. А есть бес-причинное восприятие. Вы не думаете и вдруг, это значит…


И тогда вы действительно общаетесь, тогда действительно общаетесь. Поэтому методы у вас и выявляют состояние недумания, не-ума, чтобы весь мир воспринимался. И тогда вы только разливаетесь, растворяетесь во всём мире и всем являетесь.


Ученица. – Значит, энергии на расстоянии действуют, да?


Мастер. – А расстояния и времени вообще нет в природе. Покуда у вас есть накопления того или иного уровня или плотности вашего уровня, такие ж и эффекты, что на расстоянии. Да нет, и расстояний даже, ну нету.


Ученица. - ….


Мастер. – И не вот так, и не вот так, а во всём всё… (разговоры, шутки)


Ученица. – Чем больше ходишь, тем больше ясности в голове…


Мастер. – А я ж здесь и работаю, я человека на ясность вывожу, не на затуманивание там какое-то, а именно на ясность. А это самостоятельность ваша. Так что они врут в газетах, врут в газетах. Я на ясность, а не на зомбирование вывожу, я от зомбиро-вания избавляю…


25 февраля 2001 года


Мастер. – …Как будто бы это мне нужно, а не вам. Кому когда вздумается, тот и пришёл. С первого дня говорю об этом. Да что я по десять раз буду вот там повторять на магни-тофоне одно и то? Я не могу дважды повторять. Беру на себя вот это безобразие, да и всё. Не де-лают абсолютно ничего… Безобразие. Да это ж невозможно.


Это не просто человеческие вот эти ваши выходки, нет. Люди не готовые, собрал возле себя не готовых людей. А какая может быть работа, если они не готовы? Нет передатчика, кото-рый бы работал, глушат вот эти люди вибрации. Бессмысленность моей работы. Уже за три года люди должны это понять, ну должны. С первого дня говорю.


Здесь иные подходы. За этими подходами скрываются вибрации, которые люди не при-нимают, просто сами их распыляют. Обессмысливается работа. Я тогда лишний здесь, просто-напросто. Я просто лишний… /Ученице/. – Что привело?


Ученица. – Что привело? Ну, привела подруга.


Мастер. – Привела подруга, а привело, не скажу, да, что?


Ученица. – Нет, что привело? Желание познать, узнать.


Мастер. – Это хорошо. Всё начинается с желания, чтоб желание исчезло. Зако-номерность. Интерес, желание побуждает человека заняться собой. И когда человек займётся со-бой, желание, интерес исчезает, и осознаёт человек тогда мир таким, какой он есть. Но человек не может без желания подойти к работе над собой. Не может. Это его направляющее желание, инте-рес, – это первая ступенька заняться собой, движение внутрь себя. Так каждый приходит, а потом пропадают интересы, и они просто внутрь входят, в себя. Вам нужно это – я для вас.


Ответственность покуда не взрастится в вас, вибрации Свыше не могут проходить в этот мир и в вас самих. Ответственность… Ответственность есть обращение, обращение внутрь себя. Это и есть ответственность. Безответственный подход – это шум, гам, фон, который препят-ствует Высшим вибрациям, Высшим Силам войти в вас и преобразить вас. Я с первого дня об этом говорю. Но люди никак ответственности не научатся, обычной элементарной человеческой ответственности.


Ответственность – это ни что иное, как самоконцентрация вашего умственного суще-ства внутри вас, выкристаллизация ума в вас. Это и есть ответственность. И когда выкристалли-зация ума происходит, образуется свободное пространство, это свободное есть Сознание, Целое Сознание ваше. Вы держите путь на просветление.


Просветление – это и есть уже самостоятельность, но самостоятельность при ответ-ственности выявляется, то есть при самоконцентрации умственного существа в себе самом. Вот это люди как раз ну никак не хотят усвоить, что это им нужно, именно им нужно.


Мне вообще ничего не нужно от вашего мира, ну ничего. У меня нет интереса к этому миру, так как интерес страстному миру принадлежит обособленности ума. У меня нет интересов, нет желания что-либо делать. Вообще такого качества нет, как желание, потому что желание – это корень страстной жизни человека или корень умственного существа.


Без желания умственное существо не может существовать. Желание исчезает из вас – умственное существо аннигилирует, – сознание ваше, естественное бытие, просыпается в вас, Че-ловек с большой буквы просыпается. Ну, опять, это ж через ответственность всё происходит. Обычная элементарная человеческая ответственность.


Если человек работает на предприятии, работает, он ответственно к работе относится. Он ходит на работу, каждый день пунктуально ходит, но это не ответственность, это зависимость. Здесь он зависим, он проявляет мнимую ответственность. А та ответственность, которая душе угодна, вашей душе угодна, эту не выполняет, хотя бы теми же принципами, как ходить на пред-приятие. Да с этого хотя бы начать, с человеческих позиций, и уже вам плюс, вы уже самокон-центрируетесь на себя. Ну, так элементарно, но люди никак.


Вот, сколько сегодня? Вчера было много, сегодня уже почти никого. Другой раз забьют-ся, что аж туда не пройдёшь. Кому как вздумается, так и … Да это ж вам… Пунктуальность, я го-ворю всегда. Придерживайтесь пунктуальности, тогда ритм устанавливается внутренний… Л. не пришла, да?


Ученица. – Работает.


Мастер. – А, работает. Ну, есть, конечно, причины, работа, я понимаю. Это нужно, потому что жизнь так устроена. А иные просто так, куда-то пришли.… Ну, это причина, я понимаю. А то просто так – решили не пойти сегодня. Повалялись там где-то в кроватке или ещё где-то. А это уже не причина. Если сюда приходите, значит должен устанавливаться общий ритм. Этот ритм – это магнетизм ваших душ. Когда вы попадаете в этот ритм, ауру ритма, вы в этой ауре захватываетесь, вибрируете в резонансе с этой аурой. А в этих вибрациях, высших вибраци-ях, страстный мир ваш человеческий не может существовать, он аннигилирует. Но при такой по-сещаемости, при таком безобразном отношении мощь не может нароститься, и тогда просто шал-тай-болтай ходят, непонятно чего. Но это не моя форма работы.


Я вас захватил с первого…, три года назад захватил, взял на свои плечи, все ваши грехи. Я их несу. Но это долго продолжаться не может, чтоб я на своих плечах грехи нёс, для того лишь, чтобы вы их приумножали. Вы ж трансформируете эти грехи в себе. Вы мощнее становитесь. Пусть и осознаёте – это плюс вам, но это осознание – "овчинка выделки не стоит", если вы сами относитесь халатно ко всему. Это мизерная работа. Я работаю мощно и мизерно не могу работать. Тогда вопрос ставится, типа, как вот то наклейку я на стену сделал. Дальше так продолжаться не может. С первого дня говорю, три года.


Моя работа – это открытый Космос Внутренний, двери открытые. Я ж говорю, моё имя - ЭэШШО. Это открытая дверь, это Милость Божья. Это Внутренний Космос раскрыл себя перед Внешним Космосом. Вот это значение этого слова. И вибрации ж такие.


ЭэШШО. Вибрации на Дыре Брамы. Дыра Брамы раскрыта при этих вибрациях, при произношении. Вам даётся возможность всё содержимое, страстный мир ваш растворить в Кос-мосе, через Дыру Брамы растворяются грехи человеческие. Все условия даются.


Но здесь не хотят ничего предпринимать, чтоб эти условия оправдали ваши надежды. Именно ваши надежды. Я даже пересиливаю себя, чтоб дважды говорить одно и то. Я один раз могу вам сказать, но если я дважды говорю, я цепляю на себя весь груз халатности вашей, безот-ветственности вашей, а это биополя, это тёмная энергетика, которая вот здесь откладывается и разъедает тело. Вот почему уже парализовывать начало.


Почему Рикл даже вас предупредил, что вы – "голые скалы и чёрные вороны, вы всегда ждёте от него первого шага, а на самом деле вы должны шаг совершить". Он же вас предупредил уже даже.


…Ну сегодня я ругаю, а вчера иначе беседа была…


Именно из-за этой халатности я не могу книгу выпускать. Уже две книги готовых, и я не могу их запускать в свет, из-за халатности. Если книга выходит в свет, сюда столько обрушится недоброжелателей, а вы не способны защитить своё место. Вы ж халатно отнесётесь, а недобро-желатели поклюют вас. Найдутся и "калеки", которым навредили методы. Книжечка ж отдельно выходит, она такое… Одна книга называется: "Для немногих, ищущих себя", на пятьсот страниц где-то включает, а вторая – брошюрка маленькая "Современные жизненные медитации" называ-ется, а внизу: «Методы ЭэШШО", мои методы, что я даю, медитации, лично мои. Хорошие есть медитации: и на телевизор в четырёх вариантах медитировать. Современные. На раскрытие Дыры Брамы все медитации. И я не могу пустить их. Если я сейчас запущу книгу в мир, вас развалят. А вы не можете за себя постоять – безответственность. Так зачем их выпускать, чтобы и это разо-гнали?


И Н., вон, нуждается в книгах, да? Уже не нуждается, говорит. А на кухне кричала, нуж-дается. И как понять таких людей? Нуждаются они или не нуждаются, а?


Ученица. – Я говорила о другом.


Мастер. – Ну вот, уже наяву всё. Кто работает над собой, тот уже воспринимает мир осознанно, тот знает, тот различает, что есть что. Но это от вас зависит – работаете вы над со-бой или просто так шалтай-болтай ходите.


Ещё раз повторю, уже много раз говорил: к батюшке приходит партийный работник, го-ворит: "Я верю в Бога, но я стесняюсь ходить в церковь, так как я ж всё-таки коммунист". "Ты стесняешься, и Бог тебя стесняется", - батюшка отвечает.


Вот это и есть та закономерность – если вы халатно относитесь, и на вас не проходят энергии Свыше. Вы безответственно ведёте, соответственно опять же не проходят энергии. Вы занимаетесь собой – Свыше на вас обрушиваются Высшие Силы, вы преобразуетесь. Всё от вас самих зависит, а не от кого-то. Иисус Христос идёт, пристал человек к нему: "Господи, помоги". Иисус Христос дал наставление: сделай так-то, сделай так-то. Не успел отойти, опять бежит этот же человек: "Господи, помоги". Иисус Христос спрашивает: "Ну, ты ж сделал это наставление, выполнил этот урок?" "Нет, ну ты мне помоги, потому что я не могу выполнить этот урок". Иисус Христос опять даёт наставление. Не успел отойти, опять бежит человек с вопросом "помоги". Да надо ж выполнять эти указания, что даёт Иисус Христос. Уже Иисус Христос не знает, куда и де-ваться от этого идиота. Этому идиоту Иисус Христос не может помочь, потому что он не выпол-няет ничего.


И здесь так получается, потому что безответственно ведёте себя. Никакой Господь вам не поможет, если вы сами себе не поможете. Никакой Господь не поможет. Насколько ваша сила обращения направлена на Бога, настолько же и в ответ отдачи из Бога идёт на вас. И если вы рас-крываетесь, Высшие Энергии входят в вас, если ваше отношение халатное, халатность сама пере-крывает Высшим Энергиям вход в вас. Ну, обычная закономерность, это естественность. Не надейтесь ни на какого дядю, на себя только надейтесь, это вас и преобразит. Только на себя. А если ответственность есть, тогда присутствие поможет, ну опять через готовность, то есть ответ-ственность вашу. Вы открываетесь, а здесь проводник есть Свыше, и пошла энергия на вас через этот проводник. Без ответственности, без ответственности путь внутрь закрыт. Вы сами создаёте преграду через безответственность. И сколько б здесь не суетились, сколько б здесь не ходили, хоть всю жизнь проходите, толка не будет. Вы можете утончиться в уме своём, вы можете в ост-роумии своём тоже утончиться, вы можете какую-то раскованность в мире получить, но всё равно вы – житель этого мира, вы всё равно будете принадлежать карме. И только через ответствен-ность вы вне кармы становитесь, и вы имеете выход на Вечность, и иначе не бывает. Только от вас всё зависит, от вас. Есть возможность – пользуйтесь, но ответственно вы можете только поль-зоваться этой возможностью…


Ваши мысли, Н., твои мысли, они всегда от твоего принципа исходят внутри, всегда от твоего принципа. Ты так утвердилась в мире в своём принципе, что твоё мировоззрение стало формой жизни именно в таком варианте. Ты не можешь воспринимать объёмно мир, из-за того, что принципом живёшь.


Объёмно мир вне принципов воспринимают, то есть, в сознании. Убрать свой принцип вы не сможете, для этого методы даются. Надо методы выполнять и в строго соответствии, как я контролирую их. Вот тогда – да, ваши принципы растворяются, а Целое Сознание выявляется. Вот тогда здраво мир воспринимаете, ясно, здраво. Вы тогда самостоятельные. Здесь к самостоя-тельности люди приходят, самостоятельности себя. К независимости от меня, от кого бы либо. Вы сами собой становитесь. Но тогда и мир весь ваш, и вы в мире – его, мира, – единение.


Если человек принцип имеет – это ни что иное, как человек зазомбированный. Когда человек утверждает принцип свой, выкристаллизовывает в себе, личность свою, он зомбируется, он тогда теряет этот мир из вида, тонкий открывается, он застряёт в тонком. Это зомбирование называется. Сейчас много зомбирования происходит под видом сект всевозможных. И религия сейчас туда же ударилась, даже православная, в зомбирование людей. Даже православная религия начала искажать суть Иисуса Христа – так люди затемнили церковь.


Раззомбировать человека – вот в чём вся суть. Раззомбировать – это значит, в естествен-ный образ жизни человека ввести, то есть сам человек только введётся в этот естественный образ жизни, то есть в Сознание Целое. В сознании всё ясно, всё здраво, всё различимо, что есть что. Стать самим собой.


Я не для того здесь, чтобы меня принимали как авторитета или хотя бы уважали. Я не для этого здесь. Но люди поневоле меня или уважают, или авторитетом считают, но это уже ваши проблемы. Но когда я вижу, они увлекаются чересчур авторитетством, я тогда осекаю их: "Изви-ните, я не для этого здесь, чтоб из меня что-то делать". Я обычный человек, и всё. Я вообще ника-кой, из меня не нужно ничего строить. Обычный человек, глубоко видящий проблемы мира сего, тайны мира сего, и всё. Ну что здесь такого? Это обычное естественное явление. Чего из этого…? Станьте тоже такими видящими, глубоко воспринимающими мир.


Я это и делаю, чтоб вы стали сами собою. Когда вы естественны, весь мир открывается перед вами, весь мир, все тайны Бытия раскрываются до бесконечности. Здесь нет амбиций, нет эгоизма. И только при таких качествах Бытие раскрывается вам, все тайны вам как на ладони из-вестны… Не нужно мне уважение людей, не нужно. Но ведите себя ответственно, чтобы вам польза была от меня, и всё, больше ничего. Мне ничего от вас не нужно, абсолютно ничего. А вам нужно избавиться от грехов ваших. Вам нужно. Я иду навстречу, хоть у меня нет желания, нет интереса, нет, ну нет никаких позывов ко всему, всем действиям этим, ибо все эти действия из страстного мира выходят, а у меня нет этих страстей. Но я иду навстречу по Милости Божьей к вам, раз вы обратились ко мне, без всяких "за" и "против". Пришли – я вышел и всё, больше ниче-го. Ответственным надо быть, очень ответственным, тогда только вы имеете выход на себя. Пара-докс.


…Ещё много, Н., придётся тебе работать над собой, очень много. Принципы. И на принципах мировоззрение твоё построено – это камень преткновения твой на пути к себе. Нико-гда не защищай свои понятия, избавляйся от своих понятий. Они для тебя кажутся только спра-ведливыми, но если ты навязываешь свои понятия другим, ты уже великую несправедливость се-ешь в пространстве, ты затемняешь пространство. Избавьтесь от своих понятий, и мир откроется вам.


Ваше мировоззрение ложное – это иллюзия ваших понятий, иллюзия ваших принципов – и не больше, не меньше. А это и есть ограждающая вас оболочка от мира естественного. Поня-тия вас изолируют от мира Божественного, сами понятия любого человека. И чем учёнее муж, тем изоляция сильней от естественной природы мира. Парадокс. Казалось бы, человек приобретает знания, но он уходит от познания, а познание всегда в чувствовосприятии, в единении с миром происходит, познание, вечная… жизнь. А знание – это копилка принципа вашего. Отсюда и ми-ровоззрение, из этой копилки раскрывается, которое покрывает вас оболочкой и держит в обо-лочке вашего мнения, принципа. Избавьтесь от понятий, чтоб единиться в вечном путешествии с вечным познанием… Тогда и Бытие, тайны Бытия раскрыты вам. Ну и вы тогда иной – вы сво-бодный.


Говорю: кому, как вздумается, приходят, и когда вздумается. Моя беседа – не просто бе-седа, это занятие. Я беседую столько, покуда человек по всем семи измерениям своего умственно-го существа пройдёт, на Дыре Брамы раскроется, тогда я говорю – беседа закончена. Это те же за-нятия, как у нас медитация на полянке. Но теперь это через беседу идёт…


О., Т., вы знаете, вы на полянку не опаздываете на занятия?


Ученица. – Мы задание выполняли – книжки искали.


Мастер. – О, задание выполняли. Да лучше не ищите книжки, а придите вовре-мя на занятия… Это ж те же занятия, что на полянке, только через беседу, Тамара, только через беседу. Там же… здесь же такой же процесс, как вот то вы медитируете на полянке, точно такой процесс происходит. Вы ж туда не опаздываете, по-моему? Ну, бывает у тебя, не у во всех. А здесь опаздываете, когда вздумается пришли… Ну это ж те же самые занятия. Сделайте работу, раз книжки искали, до занятий.


Ученица. – Не уложились.


Мастер. – А проспали, понежились, ну может ещё что-нибудь? Ну, ладно, не буду придираться. Ну просто не опаздывайте, хорошо? Не опаздывайте. Это ж те же самые заня-тия, ну что ж вы нарушаете? У меня любое общение – это есть занятие. Я даже с посторонним че-ловеком на улице, сосед подойдёт, я с ним столько беседую на ту тему, которая его по быту инте-ресует, ну, пришёл, даже гвоздик там ему нужно взять – отношение моё, поведение с ним, есть занятие с ним. И он столько находится, сколько ему полезно. Он даже не подозревает этого, что при общении со мной он занимается собой. Он даже не подозревает. Но там действительно про-цесс идёт очищения его души. У меня всё имеет суть занятий. Вся жизнь есть занятие, игра. Тогда пользуйтесь этой игрой. Занятие. Нашли книжки?


Ученица. – Да.


Мастер. – Но это всё равно не покроет то, что опоздали на занятие. Это занятие, Т. Нужно просто вспомнить и всё, больше ничего не требуется. Это ж не мне нужно. /Ученице/. – А, как зовут?


Ученица. – Наталья.


Мастер. – Наталья. Вот так вот (поправляет положение рук в методе), потому что в данном положении у тебя концентрация идёт на витале, на витальном плане, и Дыра Брамы не приоткрывается. Просто их вот так выставь. Вот так, вот, вот, вот, не напрягай ладони. Просто пусть они свободно, как выставятся сами – это и есть нужное положение. Вот, вот сейчас по спине, сушумна, начались энергии приходить в движение, пока Дыру Брамы раскроют. Это по-ложение есть нужное. Как руки – они могут, и пальцы сгинаются могут, как они там сгинаются, какое положение б они не принимали – всё правильно, всё правильно, лишь бы вот это вот при-держивалось. Лишь бы придерживались. Вот теперь всё, и вот так дальше будет энергия поды-маться, подыматься. Сейчас вся вот эта вот по заднему полюсу сушумны энергия пробуждается, и начинает поток образовываться у тебя, пока этот поток…, а эти потоки вымывают грехи челове-ческие. Начало, прям с первой чакры начинается и до Дыры Брамы. Когда здесь раскроется Дыра Брамы, в Космосе все грехи растворяются, и занятие вам пользу принесло, вы уже что-то из себя аннигилировали, степень греха, силу его убрали, сняли какой-то потенциал…


Твоя позиция, В., ты сидишь вот так, ты заняла разумную сферу свою, которая внутри себя крутится, но выхода не имеет энергетического… Ты знаешь, вот так потянись от души, как люди, и тогда сядешь именно в ту позу, которая нужна, если ты потянешься от души, как я вас на полянке говорю: потянитесь. Если ты потянулась, то ты сама сядешь, сразу же, автоматически, всё само собой произойдёт, в нужную позу сядешь.


Ой, спинка тебе нравится, да? Ну я не против, я знаю, каждому нравятся удобства: обло-котиться, помяться, расслабиться, но и закутаться вместе с этим страстью своей. Вот в чём вся бе-да – человек привык к удобству – это ни что иное, как человек поглощается страстью. Человек страстный всегда любит удобства создавать… Вот, вот первое время, минут несколько, ну минут пять, покуда рассеется этот туман твоего первоначального состояния. Пять минут обычно уходит.


Как рассеется, тогда вас Высшая Сила вытягивает и ставит в нужное положение, в нуж-ную позу. Тогда Высшая Сила берёт на себя руководство вашим очищением. Главное – сделать свой первый шаг. Но и здесь даются уловки для эго, чтобы сделать первый шаг. Я говорю: да по-тянитесь от души, а Тамара говорит: не хочу я тянуться, и сидит в своих вот этих… Ну там, я не сейчас говорю. Да слушайте, слушайте. И потянуться от души, и тогда вы сядете сами собой, без всяких усилий.


Вот, видишь, сердце начало, потоки по сердцу пошли…


Ответственно надо относиться. В безответственности мои рекомендации, наставления – это значит вот сюда вот набрасывать…, я грубым словом не буду выражаться, не могу, язык не поворачивается. Вы просто меня с ног до головы, как говорится в народе, не могу сказать, язык не ворочается, чтоб это слово назвать, плохое… в ответ на то, что я даю вам возможность преобразо-ваться.


Все дела мирские, раз сегодня занятия, или перед занятиями делаются, или после заня-тий делаются. Вот у мусульман хороший пример, но он с человеческих… этот пример, человече-ские подходы имеет, почему он часто подводил мусульман. Когда война была, где там, в Египте, по-моему, или в одном из этих?.. В этом регионе, да. Как только час молитвы наступает, бросают ружья и в молитве, а те, противоположная сторона пользуется их молитвой и атаки устраивает.


Вот такой подход – в молитву надо становиться, а дела делайте до и после беседы, но не во время. Ни в коем случае. А иначе, зачем тогда я, даже с человеческих понятий, зачем я тогда здесь нахожусь? Непонятно зачем. Это время предназначено для того, чтобы вам пользу дать, в этом направлении, духовном направлении. Значит, мирское сделай там, до этого времени или по-сле этого времени, чтобы это место было полезно более в своём назначении.


…Так, я перерыв сделаю, потом тема изменится немножко. Я ж перерывы делаю – темы меняются, заметили?


***


…Теперь вопросы… кого, какие интересуют вопросы. Есть вопросы?


Ученица. – Вопросы есть. И много.


Ученик. – Как обычно.


Мастер. – Они уже смеются, знаешь почему? Сказать, открыть тайну? Вопросы внутри будут разрешаться ваши, а не через слова мои, но иногда требуется что-то сказать. Но у меня язык такой, что они уже…, жаргон такой, терминология такая, простая… У меня не заим-ствованная из книг… Я книги никогда не читал. Мои знания не из книг, а из мировосприятия, поэтому и жаргон такой, что к нему нужно привыкнуть, как они привыкли, тогда они понимают. Ну, если что-то созвучно с мирскими, простыми понятиями, я могу сказать. Я по-простому всё выражаю.


Ученица. – Понятно. Ну, просто Вы говорите: отказаться от своих мировоз-зрений, от своих понятий, ну то, что вы навязываете их окружающим, я с этим согласна на сто процентов. Да. Но я живу так, как я понимаю: в единении с окружающей природой и миром. Это моё мировоззрение. Как я могу от него отказаться?…


Мастер. – Никак вы не сможете отказаться, ну никак, и чем больше захотите от-казаться, тем больше в него будете…, но с агрессивной стороны, в противоречии ко мне, напри-мер, выражаться. И всё. Вы не откажетесь, вы не сумеете отказаться. Да и любая попытка отка-заться только, наоборот, усиливает ваше мировоззрение, но с негативной точки зрения, в проти-воречии. Это естественно, это закономерно. То, что согласна…, я буду на "ты" говорить, согласна, с вопросом о… Чего ты сказала? Того, что…


Ученица. – Не навязывать окружающим. Просто, каждый же он понима-ет…..


Мастер. – Согласна. Это – да, это уже вытекающее… ваш подход к миру. Из вашего мировоззрения вытекающий подход к миру. Это уже отношение ваше здесь выявляется – это вы можете. Это в ваших силах. Но от мировоззрения своего вы не избавитесь, от понятия сво-его не избавитесь. Любое мнение человека принадлежит личности человека. И личность человека – это представитель страстного мира. Вы не можете поменять себя, ну никак не можете. Вы как в заколдованном круге находитесь. Что бы вы ни сделали, вы всё равно опять туда же и придёте, к своему мировоззрению. И подход отсюда будет и выход, и вход туда направлен, в ваше мировоз-зрение. Отношением вы можете манипулировать. Ну, опять, с вашего мировоззрения исходящее отношение, всегда с вашего мировоззрения. Здесь вы бессильны что-либо сделать. Мировоззрение ваше определяется той цепочкой кармического пути, которая воплотила вас в этой жизни. И вы теперь пожинаете кармические накопления свои прошлых жизней. Это ваше и есть мировоззре-ние. Ну, как от кармы избавиться – вот в чём вопрос? Ваше мировоззрение – это представитель-ство вашей кармы.


Ученица. – А если оно у меня неверно, можно…?


Мастер. – Оно так было накоплено – такое оно и есть, и вы не в состоянии что-либо сделать. Это и есть беда человека. Это бессилие человека. Это есть обособленность человека в этом мире, кармическая обособленность.


Вы ничего не сможете сделать. Нужно пережить своё мировоззрение в вашем мировоз-зрении до остатка. На это уходят многие жизни, эволюционный путь развития – это и есть пере-жить мировоззрение в данных условиях, в какие вы сейчас попали, в этой жизни, при рождении. Умираете, опять, мировоззрение меняется лишь потому, что вы в условия иные попали при сле-дующей жизни. Это и есть уроки кармической жизни или реализации кармы вашей - через миро-воззрения разные. Эволюционный путь развития человека.


Но чтобы ускорить этот эволюционный путь развития, сжать во времени и пространстве до нуля при одной жизни, для этого методы даются, а сами вы не в состоянии что-либо сделать. Для этого даются хитрые подходы, то есть методологии всевозможные, чтобы сжать во времени и пространстве ваши личностные характеристики, кармические характеристики, выкристаллизо-вать их при одной жизни.


Методы – это и есть условия, не приемлемые для существования ума в поглощённом…, вы в поглощённом виде не можете существовать теперь, при условиях метода. Поглощение ваше начинает…, связь, отождествление растворяться. Метод, именно метод. Сами вы не можете, но метод вам поможет сжаться во времени и пространстве до нуля в личности своей. Именно мето-ды.


Методы дают вам переживание выкристаллизации личности вашей самом в себе, сжи-мает. Сжатие. В сжатии личность со своими похотями, помыслами, любыми побуждениями, сжи-мается, перетирается внутри, свободное пространство, ясность – это внекармическое ваше, Веч-ное бытие выявляется. Только через методы. Без методов вы ничего не сможете.


Сейчас много существует всевозможных направлений, сектантских направлений, рели-гиозных, я имею в виду, но они ж опять понятия свои..., поэтому, сколько бы понятием они о высших материях не говорили, это не поможет. Только непосредственное переживание себя в се-бе, – а методы и дают переживание себя в себе, выкристаллизация, это и есть переживание сам в себе, накоплений ваших кармических, выкристаллизация их, – опережает эволюционный процесс развития человека. Сами не сможете, потому что понятия мешают, а из понятий ваших мировоз-зрение строится, и вы в ловушке. Избавиться от ловушки только через условие метода можно. Метод и есть условия, неприемлемые для существования ума, а из ума все проекции личности ис-ходят. Не сможете просто. И чем больше захотите, тем больше залипаете, заколдованный круг. Если я ответил?..


Ученица. – Почти.


Мастер. – Да, вот это со временем опытом, практикой, что я сказал, будет реа-лизовываться. Ясность выявляться, да, понятия ваши меняться, мировоззрение глубже, тоньше, осознанней, реальнее выявляться будет, расширяться до бесконечности мировоззрение ваше бу-дет, но не мировоззрение обособленности принципа будет, не это, это растворяться в методах бу-дет через переживание растворяться…


Если я так ответил? Именно для этого методы и даются, потому что человек сам не в со-стоянии что-либо изменить.


Ученица. – Пыталась, сама не могу.


Мастер. – Нет, бесполезно. Бесполезно. Вы просто подходы меняете в себе, а любой подход – это ж опять тот же самый принцип, только с другой стороны, но всё в заколдо-ванном круге находится. Куда б вы не сместились, какие б вы… – от перемены мест слагаемых сумма не изменяется, вы всё равно в заколдованном круге остаётесь, чем и занимаются всевоз-можные сектантские группы – через понятия пытаются человека к духовности привести.


Да этого не может быть, это самообман, иллюзии. Так страстный мир и есть иллюзия. И как бы там позиции не меняли в понятиях, мировоззрениях своих, они всё равно принадлежат кармическому кругу. Вы не избавляетесь от кармы. Разотождествиться с кармой, чтобы карма ста-ла инерционной сама по себе, а вы – разотождествлённым с ней. Всё, разотождествление вас….


Слова Иисуса Христа: "Кесарю – кесарево, а Богу – богово". Вот это и есть парадоксаль-ность та, которая освобождает вас. Кесарево – это кармическое, но оно теперь инерционное в вас, вы разотождествлены с ним, а богово теперь у вас всё ясней и ясней выявляется, и вы к богову прибиваетесь. Вот это и есть методология, которая разотождествляет, отделяет человека в есте-ственности своей от искусственности страстной, условия метода разделяют…


Л., правая рука чуть-чуть вот так вот, под наклоном сорок пять градусов. Ты её положи-ла и расхолодилась, и переправила энергетику на витальный план вниз. А наоборот, она должна подниматься снизу вверх. Вот так, вот, вот это вот правая твоя вот, наоборот, это ж по мужскому. Вот, видишь, она где-то тридцать-сорок пять градусов вот так к коленке находится. Не вот так ложится, ты только так легла, и вся энергетика обрушилась вот сюда на сердце, ну в обратном направлении, ты уже чувствуешь. Поэтому сама уже корректируйся, раз ты воспринимаешь эти вещи. Сорок пять-тридцать градусов, вот так вот. Вот, даже тридцать градусов, вот. А эта соот-ветственно там уже сама ложиться, когда первоначально заложен был так вот. Как только этот за-ложен, одна рука, вторая автоматически в нужное положение ставится, и сразу Дыра Брамы рас-крывается. Чувствами определяйся. Когда Дыра Брамы раскрыта, вам легко, вы свободно себя чувствуете, ни давления, ни скованности…


Ученица. – Вот сейчас давит сильно голову.


Мастер. – Значит, отрегулируй руку. Это на разуме сейчас концентрация идёт, когда давления исчезнут, любые давления исчезнут. Просто "ничего", вот это и есть – Дыра Бра-мы раскрыта, вот так ориентируйся. Найди это положение. А, ты вот туда вот к косточке, вот к этой передвинь, вот сюда, да, да, да, да, вот. И тоже разверни тридцать градусов где-то. Развора-чивай, разворачивай, приоткрывается, приоткрывается, не напрягайся. Когда ты смотришь на ру-ки..., на руки смотреть не надо. Ощущением ориентируйся, ощущением свободы ориентируйся, свободы, лёгкости ориентируйся. Руки сами тогда устанавливаются в нужное положение. Но это тебе потренироваться надо. Только на руки не смотри, иначе ты ж внимание, втягиваешь ум вни-манием своим и перекрываешь ощущения свои. Ты не можешь ощутить. По ощущениям находи руки, но на руки не смотри…


Блуждаешь по разуму, туда-сюда, по полям… сорок пять градусов… Вот, вот, сердце сейчас приоткрывается. Ещё вот так положи. Давай я сам, наверно, тебе положу, в нужное поло-жение поставлю. Чувствуешь? Вот это и должно быть. Голова не будет напрягаться. Вот так. Ну, вот это… по ощущениям ориентируйся. И будет очищаться, видоизменяться, видоизменяться.


…Ну, Л., ты уже опыт имеешь, ты знаешь процесс внутренних переживаний. И там и негативное, и позитивное состояние, и сменяют друг друга, особенно когда к разуму подходите, там уже нетерпение, здесь уже смирение через выстаивание будет выявляться, то смирение, о ко-тором в религии говорят. Но самопроизвольно выявляется.


Любое самопроизвольное выявление любых атрибутов подхода вне страсти – это и есть, самопроизвольное, это и есть выход на Целое Сознание. Специально вы не сможете это. Если специально вы будете терпеть, вы терпеть не будете, вы только формировать личность будете, и негатив будете более… в себе. А если самопроизвольно находитесь в состоянии выстаивания, как терпение, тогда вы в свободное позволение, на не запрет, на позитивное преобразование выходи-те, сознание, вечность. Но переживание всё равно в любом положении будет сменяться: отрица-тельное – положительное, отрицательное – положительное, но теперь при присутствии положи-тельного запредельного, а не этого "положительного – отрицательного" мирского. Относитель-ность. Всё относительно в этом мире. Одним словом выражается – "положительность", но разные вещи подразумевает…


Всё пережить, С., нужно в этом мире, только при раскрытой Дыре Брамы. Со временем, когда вы станете таким в жизни, на любом месте, в любой позе, в любых движениях, – присут-ствие, то есть раскрытая Дыра Брамы – всё, жизнь – учитель ваш, я здесь уже не нужен. Но здесь интересная вещь произойдёт: я вам не нужен, а вы, почему-то, ко мне тяготиться начнёте ещё больше. Просто начинаете чувствовать теперь общность, роднее родных, но не поклонение – рав-ность, именно равность. Не так, как мне приписывают…


Ты знаешь, что у тебя происходит внутри, у? На астральный план пытаешься выйти. Ну, согласна тоже, да? И знаешь почему? Поглощаться, поглощаешься тонким планом…


Ученица. – Руки не сжимать?


Мастер. – Да свободно, как удобно, но не… Свободно, расслаблено… Вот так, вот так. Иначе вы тогда имеете выход на астральный план, и на астральном плане будете погло-щаться астральным планом, выхода астральные пойдут туда, но вместе с этим вы залипать начнё-те, в "прелесть" впадать.


Приобретайте опыт независимости от всего того, что вам раскрывается. Астральный план будет раскрываться, но теперь в присутствии вашем, а не вы в поглощённом состоянии в астральный план попадаете. Когда в астральный план в поглощённом состоянии попадают, тогда это магия. А когда вы независимый от астрального плана в астральный план входите, тогда это религиозность. Вы свободны, вы не залипнете, не поглотитесь.


А у тебя там уже образование вот в этой точке, где третий глаз, разум, центр, вот там ты туда направляешься и поглощаешься именно этим мировоззрением; но на астральном плане, он в тонком мире будет раскрываться в астральный выход, но вы поглощённый, зависимый. Не надо зависимым. Что бы вам не открывалось – хоть тонкое, самое тонкое, будьте не поглощённым в тонком. Вот эта цель должна в вас реализоваться – не поглощение, тогда вы свободны. Сейчас уже не концентрируется. Поглощение исчезает, растворяется. Вот это и есть то направление, ко-торое вы должны в жизни утвердить на любом месте. Тогда вы осознавать мир начнёте. Тогда только. В осознании вы свободны. Вы свободны…


Таким способом, В., у тебя идёт поток, но по одной… одному полюсу, по разуму обтека-ется. Есть выход. Но если ты вот так вот примешь положение, Дыра Брамы больше откроется, и захват больше будет. Только всегда чтобы правая под левую, чуть-чуть. Нет, ты не сдвигай силь-но, так вот эти точки соприкасания, тут контакты, да. Вот так, вот, вот. Тогда объём, поток боль-ше внутренний, захват больше. Теперь уже по Дыре Брамы идёт, а так только это место обмыва-лось, выходило, но с одной стороны. Во. Почувствовал?


Ученик. – А руки аж во все стороны расходятся.


Мастер. – Да, да. Здесь начнётся энергетика такая, что начнёт напрягаться и пробивать каналы, даже будет крутить вот здесь вот, такая мощная энергетика пойдёт. Ну, это нормально, не надо бояться. Пока прорвёт каналы и исчезнут ваши блоки, будут напряжения со-здаваться сильные, мощнейшие будут. Вот. Вот.


Ученик. – Плывёт что-то, раскрывается.


Мастер. – Во, во, во. Вот так вот делай, вот так вот, именно так. Объём. Диапа-зон – вся Дыра Брамы охвачена. А тогда только вот это – один полюс, по "лепестку", узкое дей-ствие происходит.


Ученик. – (Что-то спрашивает)


Мастер. – Да, вот час вот в таком, если ты специально этот метод практикуешь, тогда час, тогда час надо делать, ну как обычный метод – час. Если просто снять какое-то напря-жение в любом месте, то по усмотрению, психическое напряжение, ментальное какое-то напря-жение. Лёжа можно, лёг вот так вот, и лежишь, ноги прямо. И самое главное, не уходи, когда вот здесь на руках начнутся мощные напряжения создаваться, аж будет крутить там внутри сосуды, особенно сосуды, находись положенное время, пока прорвётся вся физиология ваша. Но зато в руках начнёте магнетизм чувствовать, магнитные поля…


Л., а ты попробуй вот так вот. Мне кажется, тебе вот это больше подходит потому, что эти больше, глубже действуют, а ты уже способна это делать, потому что то для тебя уже детские забавы просто. Это уже средние воздействие, более глубокого… Да. Да не обязательно, ближе, вот так вот.


Ученица. – Они сами.


Мастер. – Сами. Пройдёт этот блок, уберётся, тогда они выставятся в этот. Это от блока зависит. Вот здесь уже у тебя мощней пошёл поток. И тем более само собой центрирова-ние здесь происходит. Это уже более… мощнее. Используйте то, что мощнее, а из чего выросли, оно уже не нужно, вы переросли уже …


***


Мастер. – В., попробуй вот так вот, попробуй, потому что трудно поддаётся…, ты в которых сейчас находишься, таким способом трудно, просто по времени долго. А так быст-рее, чтоб процесс быстрее ускорить, поток больше выявить. Чтоб по времени ускорить очище-ние…


Эти всякие подходы разных положений я дал для того, так как вначале человек должен поток выявить внешний страстного мира, поэтому вот так вот вы делаете. Потому что внутрен-ний поток, если вот так вот начнёт выявляться, в вас сразу энергетика пойдёт, вот здесь крутить начнёт, вы не в состоянии выдержать, просто не в состоянии, мощного потока.


Поэтому лучше шаг за шагом постепенно адаптируйтесь, потоки будут переходить всё глубже, глубже, – меняете соответственно, чтоб ваше отношение не выявлялось негативное к этим процессам внутренним, преобразованиям внутренним, потому что в отношении и заключён корень вашего очищения, освобождения, именно в отношении. Поэтому я и даю разные способы, кому что сейчас подходит, тот то и делайте.


Если с поверхности, значит вот так вот начинайте, если более глубже – вот так вот. А если вот так – то это уже непосредственно сердечный канал начинает очищаться, это уже мощь. Вы готовы воспринять положительно очищение. Не отрицательно, так, как вы не в состоянии выдержать, а положительно отнестись. Отношение определяет ваш путь внутрь, именно отноше-ние. Поэтому соразмерно используйте, когда как, какой уровень вашего ума захватить, соответ-ствующий и метод используйте. Поэтому разнообразие даётся. Ну, сейчас, да. Тебе сейчас это, да, подходит. Потому, что в другой момент жизни у тебя вскроется что-то, которое поверхности при-надлежит, тогда манипулируйте. И когда то, что вскрылось, поверхности принадлежит, уже обте-каемость соответствующую приобрело, тогда и это уже может вот так. Это экспериментальные методы, соответственно вашим внутренним ощущениям.


Ученица. – Ну, в голове давит всё равно.


Мастер. – Мощный сильно поток. Тогда измени.


Ученица. – У меня два дня в голове давит, поэтому я не могу сориентировать-ся.


Мастер. – Ну, попробуй изменить так, чтобы не давило, чтоб отношение твоё…


Ученица. – И так даже давит.


Мастер. – И так давит? И вот так давит? Тогда потянись, разомнись хорошо и вот такое положение прими. Вот, Т., вот, вот, вот, надо правильно, чтоб спина была ровная… И давления начнут растворяться. Вот так, свободные руки.


Ученица. – И так давит…


Мастер. – Да нет, подожди, там начался образовываться поток, с первой чакры пошёл. Придёт время. Время придёт. Вот так – появился поток. Но время нужно, чтоб он дошёл до вашего разума, обмыл его, и исчезли б симптомы вот здесь вот. Поток появился, сейчас по-явился. Время нужно.


Ученица. – А позицию выбрать эту или…?


Мастер. – Нет, то не нужно сейчас тебе. Сейчас вот это, в твоём положении – это, потому что при этом мощная нагрузка ещё сильнее усилится, а отношение у тебя ещё – реаги-ровать на всё.


Ученица. – Так мне тот вообще не делать или периодически можно делать, по ощущению? Вот это вот можно?


Мастер. – С какими ты блоками, я только что объяснил, уже знакома, уже пере-жила, можно. Ну ты сама будешь ощущать. Манипулировать будешь, экспериментальные методы. Вы сами разрешаете свои проблемы тем или иным способом.


Здесь такие процессы происходят, при данных методах, когда вы ставите: сначала захва-тывается ваш мир – мир форм, мир материальности, мир тела в виде материальности. Все эти ва-ши сферы, принадлежащие грубому уму, вскрываются, приходят в движение, по грубому уму. Процесс идёт снизу вверх, до разума грубого, обтекается и уходит.


Потом новый этап идёт захватывания – мир чувств, мир сердца. Опять же, захватывает-ся, но уже с утончённой формы, смещённой на грубом плане материальном, восприятие матери-альности более тонкое, опять захватывается, опять снизу вверх проходит, опять разум, но уже бо-лее тонкий разум захватывает, выносит.


Третий этап: захватывается уже непосредственно разум, по очереди, разум опять захва-тывается, но разум захватывается опять с материальности, но ещё более тонкой, там, где клетки разумом обладают тела, разум тела. Опять захватывается с материального плана, опять проносится снизу вверх до Дыры Брамы и растворяется. И когда и разум растворился, Дыра Брамы раскрыта, и вы себя чувствуете уже как сверху вниз созерцающим все эти три сферы, тогда процесс закон-чен считается. И вот этот опыт конечного будет в жизни опытом на любом месте. Жизнь учите-лем становится. Три этапа происходит преобразования вашего, всех ваших трёх сфер, вашего бы-тия.


Поэтому методы у ОШО и мои методы – это универсальные методы, охватывающие всё ваше существо в целом. Процесс закончен. Вот этот процесс законченный есть опыт для жизни, вхождение в жизнь. Только утвердиться в этом опыте нужно, на пятьдесят процентов, – я говорю. Вы три раза проходите путешествие смещения всё более внутрь, внутрь, внутрь на трёх сферах своего бытия: физического – вашего форменного мира, сердечного – чувственного, более глубо-кого вашего форменного бытия, и разума – созерцающего ваше форменное бытие. Три…


А четвёртый – это результат уже – Дыра Брамы открыта, вы уже созерцающий, присут-ствующий. И так осознание будет всё глубже, глубже, а вы независимее, разотождетствлённее с миром форм…


Вот так лучше, В., потому что то, что растворено было, теперь оно не может ни за что зацепиться в тебе, быстрее растворится. А ты цеплялся всегда разумом своим за внешний мир. Вот здесь как раз, в этом положении, твой разум интенсивно растворяется. Не так, как расплывча-тый, я вчера говорил, а просто потоком начинает вымываться. Это интенсивнее уже очищение идёт…


После вот таких методологий вы заметите как на полянке у вас латихан начнёт иначе происходить, на состояние переходить, на позы божественного, божественные, но вместе с этим эти позы определяют ваше внутреннее положительное состояние. В положительной форме лати-хан начнёт происходить, по состояниям, переживание состояний ваших…


Оно? Ну вот, а ты вертишь, вертишь, не найдёшь, а я тебя сразу поставил. Я ж тот же вы есть, поэтому я вас поставил, я – вы, по вашему состоянию выставляю. А вы и не знаете этого, да, что я там, вон там в тебе нахожусь? Не знаешь? Вот так я на самом деле выгляжу в Свете, в каж-дом, почему я и выставляю. Потому что я – вы. Я не со стороны выставляю, я изнутри вас вы-ставляю…


Дёргает по одной причине – есть реакция на вне. Этот блок, энергия… энергии в этот блок упираются и как только реакция – толчок сильный, энергии есть же уже у вас, поэтому вас сразу как дёрнет, пробивается через вне, изнутри. Как это объяснить? Изнутри через вне.


Вот это и есть подход ОШО – парадоксальность. То есть, через жизнь. Сначала задаётся тон устойчивости вашего состояния в данный момент, устойчивости, положение любое - или ме-тодом ОШО - этого состояния провести снизу вверх по всем семи измерениям. Метод берёт ваше состояние в тиски и проводит. Имея опыт одного состояния прохождения, путешествия, вы вдруг в жизни замечаете, когда это состояние присуще ситуации, – опыт метода, – в жизни начинаете тоже воспоминанием законченного процесса жить, осознавать. Ваше первоначальное состояние захватывается и проводится по всем семи измерениям, смещённым три раза на порядок внутрь. На три порядка внутрь. Везде троица повторяется. А в троице Целое Сознание заключено, объём.


Ученица. – А как вот определить, что процесс закончился?


Мастер. – Процесс? Никакое. Пока время для тебя. Со временем вы будете осо-знавать эти процессы в себе, вы будете знать без времени. А пока временем определяйся, пока ещё не чувствуете, временем руководствуйтесь, положенным временем, да. Час семь минут, я ре-комендую. Через час наступает соприкасание, а через час семь – это уже утверждение. Почему я добавляю семь минут – утверждение по всем семи уровням. А вообще-то процесс за час происхо-дит. Ну, надо утвердиться, чтоб быстрее... мощно, поэтому слюнтяйчиков я не потерплю здесь. Ясно? Поэтому я семь набрасываю, чтоб слюнтяйчиков не было. Вы быстрей тогда утверждаетесь в жизни на любом месте.


По мере того как будут улаживаться вот эти дела клеветнические всевозможные, ну разгромом силу почувствуют, что сюда лучше не лезть. Книги выйдут, здесь будет очень много народа. Очень много людей. И в основном не донецкие, приезжие с других городов…


***


Мастер. – …А… Н., Н., как тебя, так или так?


Ученица. – Ну, здесь Н. есть, и я, поэтому сказала – Н., чтоб как-то отличать её от меня.


Мастер. – Да, а если их человек пять у меня бывает?


Ученица. – Ну, меня называют Н..


Мастер. – Н.. Ну пусть Н. называют. Суть этих методологий не в том, что куда-то там погружаться.


Ученица. – Уйти, да?


Мастер. – Да, поэтому любые отвлечения только быстрее вас выводят на жизнь осознанную. Это и есть подход ОШО, новый подход для реальности мира сего. Это только помо-гает быстрей, вот эти любые отвлечения, быстрей сориентироваться в жизни и осознавать, ясно воспринимать и различать жизнь. Но принято обычно, традиционным способом, как практикуют, куда-то погружаться, лететь куда-то. Они в "прелесть" летят. Они теряют реальность мира внеш-него, летят в "прелесть", в какую-то иллюзию свою и там зацикливаются, поглощаются, всё – они зомбированные.


Ученица. – (Что-то говорит.)


Мастер. – Да, не улетать. Изнутри будет раскрываться сознание, вы начнёте чувствовать мир везде, как Иисус Христос говорит: "Бог во всём находится. Чувствуйте природу, животных, людей", – вот это вы будете приобретать. И вы заметите, как вдруг, ну, через годик, например, ну, через три, у кого… у каждого свой срок, вы уже человека встречаете, вы воспри-нимаете его в состояниях, в мыслях его. Вы ясно им становитесь и единитесь, с любым сущим, что на земле находится: хоть человек, хоть животное, хоть молекула, хоть стенка, шкаф, вы чув-ствуете состояние шкафа, как атомы сознания или молекулы сознания шкафа себя чувствуют, вы начинаете познавать вещи. Вот это – ясность.


Бог во всём разлит. Поэтому и вы во всём начинаете разливаться. Вы начинаете здраво воспринимать мир. Но не в поглощении, как обычно делается. Вот где искажения идут. Людей зомбируют. Белое Братство взять – там одни зомби ходят. Они поглощённые – это зомбирование. Здесь – избавление от любого зомбирования, даже от зомбирования человеческой жизнью, каким человек является. Человек – зазомбированное существо, мировоззрением своим зазомбированное. Почему я и сказал в начале: мировоззрение ваше должно исчезнуть, тогда вы ясные, свободные. Так что в газетах врут.


Ученица. – Врут?


Мастер. – Врут, конечно. Я раззомбирую, а не зомбирую. Люди уже знают это своим опытом, здесь которые действительно ходят и занимаются, эти люди уже знают, они яснее мир воспринимают, различают, что есть что, чувствуют…


Вот, почувствовал, В., разницу, да? Почувствовал. Вот это вот положение тебе подходит больше, но иногда и тем пользуйся. Но чувствуешь, что поглощённый или слабо идёт процесс…, тогда меняй на этот. Сам ориентируйся. Сами ориентируйтесь.


Это экспериментальные методы. Вы сами по своим ощущениям, по своему состоянию определяете положение. Потому что вот это положение, что на коленях, здесь участвует вторая чакра вашей жизни, мир этот второй чакре принадлежит, поэтому на коленях руки, когда они вот так лежат – это вторая чакра имеет изначальное ваше положение, которое должно пронестись по всем уровням семи измерений.


Когда вы вот так – это уже витальный план ваш затрагивается, накопления, которые ниже сердца: третья, вторая, первая в объёме захватывается, самоконцентрируется и испаряется, опять по семи измерениям. И когда вы вот так – это уже мир сердца.


В разных ситуациях вы находитесь всегда в разных положениях своего измерения: или сердце, или витал, или просто местонахождение в жизни проявленной этого… планеты, этих условий, поэтому в разных ситуациях сами определяйте – что вам сейчас нужнее, то и делайте. Но все они, эти положения, раскрывают Дыру Брамы, независимо…


Универсальные экспериментальные методы, почему и книга называется, брошюрочка, так и называется: "Современные жизненные медитации. Методы ЭэШШО". Новая форма препод-несения новых медитаций, особенно телевизор. Кто думал, что можно на телевизор медитиро-вать? Оказывается тремя… четырьмя вариантами: с вот этими вот руками и без рук, четыре фор-мы медитации на телевизор. Вот тогда вы с телевизором единитесь, всё, что показывают по теле-визору – вы там находитесь: на природе, запахи начинаете чувствовать, состояния людей, как будто бы там. Но не так, как со стороны смотрите.


Ученица. – А бывает страшно там находиться?


Мастер. – Страх исчезает в состоянии медитационном. Исчезает. Ваше отноше-ние уже здравое. Вы видите иллюзию, наигранность и страх вовсе…, страха для вас уже... Страх будет исчезать. Вы бесстрашным становитесь, а здравым…


Усыпление всегда будет происходить, когда к разуму подходишь. Там ум сосредоточен, ум устаёт и вас поглощает, и вы засыпаете. Выстоять. Сейчас период, когда к разуму подходите в методе, выстоять своё засыпание. Метод помогает, положение рук помогает. Даже если иногда вы и засыпаете, поглощаетесь – работа на бессознательном уровне продолжается инерционно, всё равно. Оставайтесь в этом положении, даже если и дремлете. Работа всё равно идёт, пока и сни-мет вот это засыпание. Но тогда и вы смещённый глубже внутрь на более осознанные сферы ваша жизнь...


А методы на телевизор – это мощные методы по открытию третьего глаза, чтоб знали. Не только третьего глаза, но и Духовного Ока, которое вне третьего глаза. Непосредственно сердце – восприятие мира. Визуально, но в ином аспекте, чем третий глаз, в естественном.


Третий глаз, он всё равно отображает двухмерность мира проявленного, Внешнего Кос-моса. Это третий глаз. А Духовное Око из Внутреннего мира, из Духовного, Вечного смотрит на мир внешний и единится со всем. Там уже восприятие глубокое, в единении: ты – всё. Это Ду-ховное Око, это Око – Сердце с большой буквы. Для третьего глаза присуще сердце с маленькой буквы… для третьего.


Все ясновидящие, экстрасенсы, которые обладают этой способностью, они с маленькой буквы смотрят на мир. Духовный человек из Сердца с большой буквы, то есть из Вечности смот-рит. Там уже тайны, откровения идут, вечности, тайн Бытия раскрытие. И визуально разворачи-вается на любом месте, без поглощения уже. Третий глаз на поглощении построен, на поглоще-нии личности, на поглощении ума, но тонкого. А Духовное Око вне поглощения. Естественность Бытия раскрывается – вы свободны в таком состоянии, и Откровения Божественные вам тоже от-крываются, Тайны Бытия тоже раскрываются – вы в вечном…


Вы свободны при созерцании мира Духовным Оком. Это Внутреннее Божественное ви-денье. Только при раскрытой Дыре Брамы Духовное Око может видеть мир, при раскрытой. При концентрации на разуме, на утончении личности вот это сердце смотрит в двухмерном измере-нии. Оно трёхмерным будет, но в ограниченном Внешнем Космосе, и четырёхмерным, и семи-мерным как…, но всё равно в ограниченном Космосе виденье. В не ограниченном внешнего мира только Духовным Оком можно мир воспринимать. Но уже вы свободны, вы вечны, вы в Самад-хи, вы в Боге, вы в гармонии со всем миром тогда, в Духовном Оке. Методологии ОШО на Ду-ховное Око выводят, на Вечность…


Игра сил происходит. Но все эти силы разметают внутри страстные накопления, вот эти поля, и все на Дыру Брамы выводят вас, но уже в чистых вибрациях своих. Это космические силы сейчас у тебя пробивают путь через тьму страсти вашей. Это сила сейчас по личности правого по-люса. Эта сила этому полюсу принадлежит. Она имеет свой аромат космический. Покуда вы ещё отождествлены со страстными чувствами, воспринимаете ту силу, которая сейчас тобой занима-ется.


Ученик. – Всё равно приятно.


Мастер. – А они все приятные. Высшие силы – творение, это из любви исходя-щее творение, они все приятные. Такого быть не может, чтоб они были неприятными. Это страстные силы, обособленные – эти неприятные. А Высшие – это полюс положительный. Мир в Любви сотворён, а в Любви всё приятное.


…Всё понемножечку, шаг за шагом…


Л., в таком положении, если ты опускаешь сюда – ты не в ритме положенном находишь-ся.


Ученица. – Но они сами по себе.


Мастер. – Ага , значит там сейчас нужда есть вот этого разума, биополя перева-риться самом на себе, захватывается этот полюс…


Это латихан с нужным положением начала, состояния того, которое было…. Самокон-центрация вашего состояния с проходом снизу вверх по всем семи измерениям. Это латихан с направленной…, с направленным концентрированием, направленным состоянием через вот это вот, но это состояние при открытой Дыре Брамы является общим того или иного уровня ума. Та же самая латихан, но с направлением, с самоконцентрацией за счёт положения. Когда переживёт-ся это, захватится, переживётся – меняется само собой положение, но вместе с этим и поток даль-ше уносит, образуется и уносит то, что захватилось. Просто в таких вещах, что я дал, явнее выяв-ляются те силы направленные, и они бьют уже по направлению вас, почему и общие методы, ко-торые на полянке, будут видоизменяться, они интенсивно, глубоко начнут работать в вас.


Мои методы, там даже один метод есть, метод меча, вот так мои методы и действуют, как меч – направленно. Пробивают Дыру, чтобы потом обычные методы ваши пошли по всем направлениям, но уже из вне, как они и должны работать у ОШО. А если мирянин приступает к методам ОШО, он их просто уродует, уродует, а эти методы будут подспорьем: одно другому по-могать… Методы ОШО, мои методы, то есть мои методы есть продолжение методов ОШО, объ-ём, завершение. Быстрее преобразования начнутся, благодаря сочетанию моим и ОШО. Для это-го… даю я вот это. Я ж то работаю мощно, значит, я должен оправдать себя.


Ученица. – А вот за один вот за этот час положение рук нельзя менять?


Мастер. – В данном случае, я уже говорил, это относится к этому случаю, что ты сейчас вопрос задаёшь. Во-первых, моя беседа есть работа с вами, вы здесь можете менять, но если вы используете как метод это, тогда без изменения. Час без изменения.


В данном случае вы экспериментально, так, так, но вы ж на фоне беседы моей это всё делаете. Главное-то – беседа, общение, поэтому здесь, при мне, экспериментально. Если где-то в пути, в дороге, психические напряжения, ментальные напряжения, тогда экспериментально толь-ко для снятия этих напряжений, психических ментальных, для снятия. Снялось, там может и за пять минут сняться, а может через десять, ну это в зависимости, какая мощь напряжения, погло-щения вашего. Это экспериментально.


Но если вы садитесь в метод и используете его как метод, только в одном положении – час. Час семь, я рекомендую, чтоб утвердиться. За час процесс происходит. А чтоб утверждение было – час семь. Как метод – не меняя позицию. В жизни на любом месте для снятия – ориенти-ровочное время. При мне – тоже, по вашему усмотрению. Но как метод – час семь.


Ученик. – Анатолий Михайлович, дело вот в чём. Я когда сажусь вот дей-ствительно, чтобы просто час хотя бы побыть в любой позиции, или так, или так, дело в том, что у меня начинается латихан, и уже он меняет, как хочет, но я не могу ничего делать.


Мастер. – Так в этом-то и суть, но это ж уже ж занятая. Это даётся для того, чтобы началась латихан направленная с этого состояния, и это состояние не уйдёт, даже если вы разомкнули. Вы всё равно находитесь, вы уже захвачены этим состоянием, и это состояние само-концентрируется.


Ученик. – Ну, правильно, но латихан потом начинает, он начинает размыкать и разные позы принимают пальцы, и так далее, и тому подобное.


Мастер. – Да. Суть в начальной…


Ученик. – В начальной всё дело?


Мастер. – Вот для чего поза – захватить то состояние и это состояние самокон-центрируется, и оно уже будет видоизменяться... Это состояние личности вашей. А в личности разные ещё состояния бывают. Вот эти разные состояния личности меняют позы, хотя начальное состояние личности, план, захвачен. А теперь состояние самой личности разворачивается, позу… Но подход личности с основного, а в нём как через призму разные разворачиваются, но личности, перевариваются, перетираются до чистоты личности основного, начального…


Вот что происходит на самом деле. Состояние в состоянии личности. Чистота личности от переживания состояния личности происходит. Но тогда личность тоньше, тогда она с вечно-стью ближе контактирует. Но тогда Свыше начинают проникать запредельные в вас состояния, но не земного порядка, чистая личность. Вот такая цепочка, иерархия идёт. Состояния в состоя-ниях, и через состояния личности раскрывается вечная внутренняя, но уже не земная.


Ученик. – Ну, вот сейчас, вот при вашем присутствии буквально вот это по-ложение – волна пошла расширяющаяся по направлению вверх она и, в конце концов, выдавила всё, и стало чисто.


Мастер. – Да. Вы просто теперь есть, да и всё. Просто есть, да и всё. И это "есть" должно утверждаться на любом месте, и особенно в агрессивных средах. Вы просто есть. Тогда это освобождение, путь на освобождение. Но сначала очиститься надо, чтоб выявился путь на освобождение.


Просто одним словом называешь состояния, разным уровням принадлежащие. А иначе не объяснишь, ну никак, ты. Оно используется, но в разных смыслах, разных сутях, одно и то сло-во. И иначе не объяснишь, Т., ну никак не объяснишь.


Состояния личности разворачиваются состояниями вашими принадлежащей личности, перетираются через латихан, личность чище, прозрачней становится, в эту прозрачность Свыше состояние Запредельного мира проникает, в прозрачную личность. Но всё равно состояния, раз-ный смысл состояний. Вот это и невозможно людям в миру объяснить. Ну, им никак это не объ-яснишь.


Только опыт приобретает, вам становится ясно, что к чему. Просто сами состояния вы-ражают поток разных уровней, разных уровней ума в потоке, определяют ваше состояние как биополе этого потока, это состояние. Ну, как вот в электричестве, если ток течёт, вокруг…, по проводу, вокруг магнитное поле создаётся. Это магнитное поле есть состояние при потоке, энер-гия напряжения в сети. Вот такое сравнение. Есть ток в двух фазах – вокруг магнитное поле со-здаётся. Это магнитное поле есть состояние ваше. Частота изменилась, там тоже качество магнит-ного поля тоже изменилось. Не только по мощи, но оно ещё имеет там состояния свои, в зависи-мости от частоты.


Ученик. – Просто надо всё время иметь ввиду, что всё это энергетика, со сво-ими характеристиками и так далее…


Мастер. – Всё энергия. Весь мир энергетическую форму существования имеет, да. Это даже учёным уже известно, что если взять за основу мироздания мира как энергетический мир, феномены – это нормальное явление, полтергейст – это нормальное явление. Просто мы за-циклены, это учёные уже... Но мы просто не можем прийти к этому разблокированию себя в од-ном виде энергии. Если разблокируетесь в одном виде энергии, то есть в состоянии, которую…, всё – иные энергетики полтергейста начнут здесь происходить.


Поэтому основанные на этом принципе разблокирования одного биополя энергетиче-ского, сейчас уже учёные добились, что изобрели приборчик, ячеечки. В одну ячейку ставят при-бор… предмет какой-нибудь, убирая состояние магнетическое этой ячейки, в другой ячейке появ-ляется, в этой исчезает предмет, в другой появляется. Перемещение предмета на расстоянии. Это уже учёные в тайных лабораториях уже проделывают эти штуки. А вы себя разблокируете. Так это ж уже путь на свободу, на вечность. Всё есть энергетическая форма.


Ученик. – Так это же получается, что у меня просто само биополе исчезло, прошло вот эти все семь уровней и исчезло.


Мастер. – Да, да, да. Но на уровне личности пока, из одного уровня личности.


Ученик. – Прямо как волна расширилась и пошла.


Мастер. – Да, да. Это гравитационные волны, но гравитационные волны тоже диапазон свой имеют, от молекулярного до атомарного уровня. Поэтому начинается сначала с молекулярного, поэтому эффекты вот так расширения, исчезновения. Когда человек умирает, у него разрыв с телом именно на молекулярном уровне происходит, идёт гравитационная волна, освобождение, разрыв… Отец у меня умирал, бабушка умирала, я эти волны воспринимал, и не находясь там. В данном случае, бабушка умирала, я там работал в мастерской, там слесарничал, и эта волна прокатилась по пространству. Я не стал туда заходить. Мать работала вот там, на кухне, под навесом что-то делала, хозяйничала. Я посмотрел на мать, думаю, как ей сообщить, что ба-бушка умерла, хотя я туда и не заходил. Я тётю Марусю, матери сестру позвал, говорю: "Там ба-бушка умерла. Подготовь мать". Хотя я не заходил туда. Именно по этой волне разрыва воспри-нимается. Это пространство во мне пронеслось в характеристике той личности, которой жил че-ловек.


Ученица. – Анатолий Михайлович, а почему человек кричит, когда умирает?


Мастер. – Как?


Ученица. – Кричит.


Мастер. – Кричит?


Ученица. – Да. Всю ночь кричал.


Мастер. – А это степень покаяния выражается. Когда человек начинает осозна-вать себя, тогда вот эти муки душевные его переживаются и катарсисом, в виде крика выражают-ся. Так что степень осознания и выражается эффектами. Если кричит, там уже просто очищение идёт, катарсис. Если не кричит, а просто так – бух, отключился – это карма начинает сначала под-готавливать себя к следующей жизни в том же варианте. Зря жизнь прожита.


Ученик. – (Что-то спрашивает)


Мастер. – Да. Любое трудное умирание есть очищение. Если человек так без всяких отключился и всё – это значит, эта жизнь не… урок от этой жизни человек не извлек – за-ново начнёт извлекать. Поэтому даются методологии, чтоб осознать, чтоб переживания, чтоб ка-тарсис произошёл. Методы вам будут давать очищение в любых случаях жизни. Путь на освобож-дение от иллюзорного мира.


Вот так вот жизнь… человек из жизни в жизнь переходит – одни выучивают урок жиз-ни, другие нет, другим… заново, как двоечнику, как обо мне говорят: "Это ты двоечник". Только я в ином смысле двоечник – потому что мне эти науки не нужны, я их не учу, хотя ни разу не оставался, пятёрки получал. Экзамены сдавал – пятерки, четвёрки. В школу не ходил, всегда ми-мо школы. Ничего не знаю, что там учат, но прихожу и именно или тот билет, что перед этим вы-тащил… Мне даже по украинскому языку преподаватель, учитель говорит: "Ты ответил на пять, но так как ты никогда не ходишь в школу, я тебе четыре поставлю". Я говорю: "Несправедливо", – хотя справедливо. Даже умудрялся в институте сдавать экзамен: ну абсолютно ничего – ноль, – сдал. Действительно, двоечник.


А сочинения, я ж рассказывал, как я писал – это кино было. Пришёл, сочинение по рус-скому языку, это уже в старших классах, о Собакевиче тема мне попалась, а я в глаза этого Соба-кевича никогда не видел, я ж книг не читал. Кто он такой, что он такое, я не знаю. А мне тема по-палась. Ну что я буду писать? Не знаю, я ж не знаком лично с ним. Сижу, смотрю вон там, у сосе-да другая тема, туда посмотрел, другая. Потом через парту заглянул, выхватил одно предложение всего о Собакевиче, ну кто он такой. Одно предложение выхватил, этого мне было достаточно. Выхватил и как пошёл…


Вот такое вот сочинение толстое написал, где-то страниц на десять, из этой темы. Само собой разворачивается, пошло углубление, я просто вышел на состояние этого Собакевича. И так расписал его. Ну, жду ж экзамены там, объявления оценок. Доходит очередь до того, у кого я пе-редрал: три с минусом. А я ж у него передрал. Думаю, ну а мне, наверно, единица с минусом бу-дет, точно. Объявляют меня: пять с плюсом. И в последствии его внесли в историю школы, как глубоко тему раскрывает, тот кто… Если б они знали, что я вообще не читал. У меня просто срав-нения там как пошли, ну я ж вошёл в состояние Собакевича. То, что у него были стулья дубовые, вот такие большие, дубовые, и его ум дубовый просто сросся со стульями… Такие как пошёл вы-ражения давать, и они просто писательские. Ну, двоечник есть двоечник, что ты сделаешь. И вот так всё сочинение на вот таких глубоких темах накатал. Я знаю, сколько работал этот преподава-тель всё время под стеколышком… моё сочинение, как я тонко умею раскрывать тему.


Вот так я учился. Когда нужно – оно само придёт, а когда не нужно, я в школу не хожу. Двоечник. Ну, разве можно обо мне так говорить? Я ж не двоечник, если я на экзаменах получил пятёрку?


…Тебе лучше так, В., ты поглощаешься в таком положении. Пусть даже неудобно тебе так сидеть, но лучше так держи, снимает… вытискивает поля таким образом. Тебе лучше вот так, ты уже в принципе… у тебя есть движение внутреннее. Ты это знаешь? Я тебе скажу, что есть, да. Эти движения - именно потоки сердечного порядка. Тебе вот так лучше всего, вот так. Лежишь, ляжь, ляг в постель, ноги прямые и телевизор смотри. И это будет медитация с … Двойной эф-фект: телевизор, это положение рук.


Ученица. – А всё равно, какая передача?


Мастер. – Любая.


Ученица. – Любая, да?


Мастер. – Любая. Но час семь, не меньше. Не отвлекаясь от телевизора, от экра-на, по сторонам не отвлекаться.


Дело в том, что когда вы такое положение принимаете, у вас моргание глаз будет мень-ше, меньше, выявлено, и когда моргание глаз станет… вообще моргание глаз исчезнет, а взгляд полностью на экран без моргания станет за счёт вот этого положения, тогда это положение уже не нужно, вы можете в любом находиться и смотреть телевизор не моргая, не моргая на экран просто смотрите, не выпускаете из вида экран. И за счёт того, что вы, не моргая, смотрите на экран, чтоб не показывали, у вас самоконцентрация на Дыре Брамы происходит, за счёт не моргания, работа сразу на разуме идёт вашем. Разум интересуется внешним миром, отвлекается, вы моргнули, вы поглотились. Когда вы не моргаете, разум не поглощается, все энергии за счёт того, что вы не моргаете, освобождаются от интереса вашего и устремляются в Дыру Брамы. Поток образуется. Этот поток грехи все смывает с вас, очищает, и вы единитесь с изначальной естественной приро-дой, божественной. В глазах заключена вся суть.


Когда вы вот так сидите и телевизор смотрите, тогда ваша природа этой жизни само-концентрируется, идёт мягкий процесс подготовки к центрированию на разуме и постепенно мягко смывает грехи, но грубого порядка, тела, животного порядка. Вот так уже – это среднее воздействие, но на витальном уровне, где маленькие "я" всплывают…, но опять – по поверхности, преобразуются и аннигилируют. Вы вне кармы становитесь со временем.


А когда вот так – это уже непосредственная подготовка для разума более тонкого, углублённого мировоззрения вашего, вот так вот. Вот здесь мировоззрение ваше будет меняться, через чувство восприятия мира такого, какой он есть на самом деле. Вот эта подготовка на сердце Внешнего Космоса, проявленности Внешнего Космоса идёт, то есть на сердечном канале, почему я говорю: это тебе подходит. У тебя сердечные потоки идут. Поэтому вот этот… Непосредствен-но, чтобы обмыть разум, не моргая, переориентировать энергии на Дыру Брамы. Это более глубо-кая мощная работа.


Но когда и это уже выполнится, что вы можете смотреть телевизор, не моргая, не отводя глаз в сторону от экрана – это уже тоже не нужно вам. Тогда вы просто лежите и смотрите. Но тогда начинается уже единение с тем, что в телевизоре показывают – события, вы их переживаете так, как будто бы там находитесь. Не будто бы, а вы действительно там и находитесь, независимо от времени, вы чувствуете людей, которые, например, в фильме роль играют. Но вы уже чувству-ете, что он думает даже при игре роли, вы его уже разоблачаете, притворяется он, искусственно играет… Вот советские актёры, например, это притворы, почему советские фильмы смотреть очень, не очень. Это страстным людям, мирянам, кажется, что советские фильмы хорошие, но-стальгией по прошлому, прошлой жизни, отражается в душе, и вот старому поколению, особенно, нравятся советские фильмы по той причине, что ностальгия их жизни страстной соответствует…, но они не замечают притворства актёров. Не воспринимают.


Ученица. – Но это не все фильмы?…


Мастер. – На западе там иначе построен подход к роли. Сам актёр в пережива-ние входит. Поэтому они глубже и привлекательнее. Но для мирянина обычного, страстью по-глощённого, наоборот, советские больше нравятся по той причине, что они ж не замечают этих тонкостей, наигранностей этих, не замечают, но тему, о чём показывают, сравнивают со своей жизнью, и поэтому поглощаются страстью, им это…, ближе. А вы в таком состоянии уже самого актёра будете воспринимать, притворство его или, действительно, отдача роли.


Ученица. – Влезать в его, так сказать, шкуру, можно сказать, да?


Мастер. – Да, да, да. Вы воспринимаете ментал, и он разворачивается в вашем бытии личном. Ты хотела что-то?


Ученица. – Да. А почему у актёров, когда они играют трагическую судьбу, у них жизнь такая становится, заканчивается этим же? Вот Щербаков выступал, он уже боит-ся.


Мастер. – Так это ж по простой причине, я всё время говорю об этом. Вы впус-каете ум в себя, вы программируете себя этой ролью в жизни своей. А раз вы впустили этот ум, этот ум будет требовать от вашей жизни реализации, какой вы впустили тематический ум, это от-кладывается на вашем витальном плане, и будет ждать часа воплощения. Вы сами себе карму формируете. Поэтому актёры сами на себя цепляют искусственную карму, созданную ими же са-мими, которую придётся переживать в следующих жизнях, если они в этой жизни не переживут. Поэтому говорится: "Не думайте, убирайте своё мировоззрение", – что я вначале говорил. Пере-живите то, что уже накоплено многими жизнями до остатка. Тогда здравое восприятие будет естественной жизни, и вы естественней становитесь.


Ученица. – Анатолий Михайлович, вот Вы сказали, что если человек умирает спокойно, значит, он не отработал, так сказать, карму, и ему придётся по новой… . А почему люди всегда говорят, что вот за то, что он жил хорошо, безгрешно, Бог даровал ему такую лёг-кую смерть? Как?


Мастер. – Нет. Люди извращают толкование, люди извращают. Они, во-первых, не знают что такое карма. Они не знают. Они не знают по одной причине: они судят о карме по своим личностным понятиям, то есть обособленного замкнутого круга, а карма и есть замкнутый круг. Когда человек чувствует, что он живёт положительно, в хорошем состоянии пребывает, настроении хорошем больше всего в жизни пребывает – это не духовные состояния, это состояния личности, кармические состояния. И он судит, именно исходя из этих понятий, кармических. Поэтому он ложно судит, что карма положительная духовностью является. Карма вообще, хоть положительная, хоть отрицательная – это не духовный мир.


Ученица. – Карма?


Мастер. – Да. Это не духовный мир. Человек ложно судит о карме, по своим меркам обособленности кармического бытия. Вне кармы быть. А вне кармы вы можете быть лишь тогда, когда начнётся переживание внутреннее и хорошего, и плохого. Вот тогда карма начинает преобразовываться, видоизменяться в двухполюсности, в двух крайностях бытия кармического: хорошее-плохое, хорошее-плохое, и, сменяясь, друг с другом, и скорость нарастания переживания "хорошо-плохо" будет вот так самоконцентрироваться во времени, во времени, покуда сольётся в моменте "хорошо-плохо", – всё, вы выброшены за пределы кармы.


Вот тогда только духовный мир и раскрывается, тогда только духовным человек и ста-новится. А обычный человек судит только по крайностям "хорошо-плохо" и определяет ум, гово-рит "я хорошенький такой-то". Относительно духовного мира хоть хорошенький вы, хоть плохенький, вы всё равно плохенький. И это людям не объяснишь, вот в чём вся суть, потому что он судит по личности кармической. Почему и невозможно духовность донести. Иисус Христос приходит, пытается это донести, нет, христиане опять по личности кармической судят об Иисусе Христе, они искажают своего Учителя, Будда приходит – Будду так искажают последователи…


И кто б не приходил, всегда своих Учителей последователи искажают,… то есть затем-няются, обосабливаются от своих Учителей, а преподносят миру будто бы они представители Учителя. Ложь, обман. Поэтому ОШО и даёт такие методологии, чтоб вот это мировоззрение ан-нигилировалось в человеке, понятие аннигилировалось, чтоб обособленность от своего Мастера исчезла. Она исчезает – вы сливаетесь. А Мастер, он и так разлит, ему не нужно ничего. Суть - в вас самих. Тогда методы соответствующие даются по переживанию, перетиранию обособленно-сти личности кармической. Поэтому невозможно людям объяснить, чем здесь занимаются, они всё равно будут там выворачивать на изнанку. Поэтому эти газетные сплетни – это естественное явление, и их нужно понять. Они не способны воспринять это место. Их нельзя и судить даже.


Ученица. – Каждому своё время.


Мастер. – Да. Но нужно решиться. Тогда я предлагаю: "будьте пунктуальны, раз решились". И эта пунктуальность на ответственность, то есть самососредоточение кармической личности выведет, свободное пространство начнёт образовываться, свободное пространство – это есть Целое Сознание выявляться начнётся, вы путь на просветление сразу держите. Целое Созна-ние есть просветление. Внутренний мир начинает раскрываться.


Это не объясняется. Это только своим опытом приобретается, чем здесь занимаются. Только опытом. Но нужно выстоять и быть пунктуальным, и больше ничего не требуется. Не под-чинение мне, нет, пунктуальность вам нужна самим, что вы самовыкристаллизовались в лично-сти своей, вам это нужно. А если нет пунктуальности, вы, просто-напросто так, из пустого в по-рожнее ходите сюда, я здесь лишний. Ну, я не выполняю свою работу. Так зачем тогда болтаться? Такой вопрос здравый напрашивается. Если я работаю – я всегда работаю ответственно, прям с детства, я везде ответственный. Если я какую-то работу выполняю, я её до конца и чётко сделаю, и на совесть. А люди сами себе на совесть не хотят сделать, для себя. "Тогда это не моё общество", – я говорю. Я себя чувствую, ну не в своей тарелке. Я должен работу выполнять на все сто от се-бя. А она будет выполняться, когда вы сами о себе заботитесь.


Что это, В., ты за эту недельку много нахваталась всяких… В тумане вся стоишь, сто-ишь, хотя и работа идёт, но туман настолько мощный, что даже и не растворяется достаточно, чтобы ты себя почувствовала более светлей. Проблем много было?


Ученица. – (Что-то говорит.)


Мастер. – Ну не переживай. Со временем будут легче разрешаться проблемы ваши. Прям сразу, как только выявилась, вы её не впускаете в себя, а действуете в миру соответ-ственно данной ситуации, тогда не будут вешаться эти проблемы на вас, не будут затуманивать… вас.


Время нужно. Поэтому, чтобы глубже снять вот эти ваши туманы, я даю дополнительно семь минут, семь уровней, чтоб охватило в вас. За час вы подошли, соприкоснулись с Космосом, но теперь эти семь измерений должны в этом Космосе выйти и раствориться, хотя бы в какой-то степени, чтобы туман для вас значение потерял, надбавка к времени для утверждения в жизни вашей. Добавку, как говорят, когда кушать хотят. Это добавка жизни вашей вечной… жизнь веч-ная.


Чувствуешь, растворяются, растворяются твои проблемы недельные?


Добиться того, чтобы вы не зависимы на любом месте были от этих проблем, вы всегда в ясности пребываете, в светлости, в таком состоянии. Когда на любом месте достигнете вот это-го состояния независимости, разотождествлённости со страстным миром, тогда вы - просветлён-ный. Но на любом месте, когда даже вас склоняют вдоль и поперек, вы безреакционный, в ясно-сти. Вот тогда вы просветлённый. Это называется просветление.


Тогда путь Иерархии Просветления движется на Освобождение, в Бога. Но зато там уже Вечность вам открывается, слой за слоем. Это уже иной путь восхождения, это восхождение уже внутрь. А сейчас вы пока на пути к той точке нулевой, которая разделяет Внутренний Космос от Внешнего. К нулевой точке дойдёте – вы Просветлённый. Теперь новая Иерархия работы над со-бой начинается, но это уже вечное путешествие, без страданий, без боли в Вечность, Благодать...


Суть методов ОШО – вывести вас на Просветление, в нулевую точку. Пустота, Пустота Сердца. Из Пустоты Сердца Божественный мир проецируется, когда нет страсти…


У обычного человека сердце покрыто разными сферами страстей, биополей страсти. Вот эти страсти и разряжает методы. И когда пустота образуется, тогда сам Бог через вас в этом мире действует. Через Пустоту Сердца только, когда освободитесь от страстей своих. Когда Пустота Сердца появляется – вы Просветлённый.


Ученица. – Грубые.


Мастер. – Да. Вот это прийти нужно от грубости своей к состоянию ясности, чувство вне себя, не поглощения…


Обхватываешься, обхватываешься кусочком… Обхватываешься. Видишь, даже аура у тебя зелёная, потом синевой начинает отдавать. Зелёная, синевой… и по полярностям распределя-ется… Это те проблемы, за неделю накопленные, захватываются и Космосом растворяются. В Космосе растворяются. А сердце очищается, пустоту приобретает. А стихия воды слезами выли-вается, потому что именно там избыток этой стихии у тебя. Беспричинные слёзы начинаются. Вот это стихии разряжаются, где переборщено вашими проблемами.


Ну, лёд тронулся, сама заметила. Сама заметила. Проблемы растворяются, страсти и…, чем люди живут обычно, растворяются. Очищение души называется. Пустота Сердца – есть со-знание, душа. Душа очищается, я говорю, или сердце очищается, называйте, как хотите. Это не имеет значения.


У неё просто вот сюда поддавливают вот эти сферы сердечные, а это чакра действия. А здесь во всех людей страстные энергии стоят. Поэтому аж кашель будет сушить, давить, покуда не пробьют и не аннигилируются эти блоки. Во всех людей блоки здесь сосредоточены. Чакра дей-ствия. Это самопроизвольные кашли. Не от страсти личности, а самопроизвольный, когда лич-ность разряжается, это как необходимость, как снятие, энергетические потоки образуются и само-произвольно вот эти вот: сушит, сухой кашель вот этот, который никаким лекарством не выле-чишь и не обезвредишь. Только пережиться и разрядиться должны эти блоки пятой чакры. Это нормально. Оно не больно, оно ничего.


Ученица. – Анатолий Михайлович, я тоже вот ощущаю жжение жуткое пе-ред этим. То здесь, то здесь…


Мастер. – Канал сердца, когда очищается, а страстные энергии в вас есть, и ес-ли у вас уже достаточная пустота есть, присутствие какой-то степени или процента, ну разделе-ние или разотождествление есть от страсти, тогда всегда страстные энергии жжением, огнём бу-дут выражаться. Жжением и огнём, теплом.


Ученица. – А потом уходит.


Мастер. – Всё будет. Сожглось и вышло. Но там ещё новые есть блоки на ви-тальном плане, скрытые, мёртвым грузом лежащие. Они начнут. И вот так волнами одно за дру-гим, покуда витальный план будет абсолютно пустой.v

Как Будда шёл через селение в другое селение для беседы, для встречи со своими по-клонниками. И через одно селение идёт, и на него жители этого селения набросились: "Ты нам говорил, что нам будет так благодатно, хорошо, а мы кроме вот этих вещей, о чём говорим, катар-сисов, ничего не испытываем, нам плохо". И начали Будду склонять вдоль и поперек, на чём свет стоит. А Будда спокойно стоит и смотрит на них. В конце концов, говорит, когда все выругались, он говорит им, говорит: "Если у вас больше ничего нет ко мне, мне нужно сейчас в следующее селение прийти, а на обратном пути я зайду, и договорите. Но спасибо вам. Вы мне устроили проверку, и я убедился, что во мне абсолютно теперь ничего нет. А ваше только вскрывается сей-час, его нужно пережить".


Разными эффектами будет переживаться – это и есть духовная работа над собой. А не где-то там: хорошо-хорошо. Да это "прелесть" называется. Или кому-то плохо-плохо – это тоже "прелесть", только по знаку отрицательная. Нужно и то, и то иметь в движении, и движение будет нарастать. Быстро переживается, а скорость переживания всё меньше, меньше, и покуда сольётся в нуле переживание и за, и против, и хорошо, и плохо, и всё вместе взятое, в нуле. Тогда вибра-ции, поток пошёл космический АУМ, тогда только АУМ и выявляется – Универсальная Энергия Космоса.


Вот когда слушаешь, хочешь меня понять, опять впускаешь, а когда просто смотришь – растворяется. Пульсации. Когда будете меня слушать, и не нужно меня понимать, ни в коем слу-чае, меня понимать не нужно, когда вы будете просто слушать, обращены сюда, вы начнёте чув-ствовать мир. Резонанс Пустоты начнёт: вашей внутренней – моей внутренней, а в целом это од-но…


Не надо меня понимать, если вы не понимаете, просто слушайте – этого достаточно. Не только достаточно – это и есть та изюминка, к которой нужно стремиться, чувствовать, сопережи-вать. Чувствовосприятие мира – вот это и есть реальность. Понимание затемняет от чувствовос-приятия, от естественности. Жизнь – естественная жизнь – это: вы есть всё и всё в вас. Тот пер-вый вопрос, который ты задала, я до сих пор разъясняю.


…Боится тот, который на меня смотрит внутри – это эго, это минотавры те, что я назы-ваю, или бесы, как в христианстве. Это он сейчас боится моего присутствия, взгляда. Слышишь, там страшно теперь ему. Ему, минотавру, эго, он сейчас в страхе, ужасе при моём Свете обнару-живается, оголяется эго, поэтому и страх появляется, ужас. А люди ж это и составляют эго. Но вместе страхом… со страхом и аннигилирует… ему жутко, жутко там внутри становится.


Ученица. – Глаза аж пекут.


Мастер. – Аж пекут глаза. Это хорошо, оно сдаётся, эго сдаётся. Эго должно исчезнуть полностью, тогда только свободны, не изолированы эго.


Глаза пекут по одной причине: так как проекция разума идёт через глаза и через уши, и через чакру действий вас приводит в миру жить, деятельностью заниматься – это чакра действий. По этим трём направлениям разум человеческий воплощает себя в жизнь: глаза, уши, чакра дей-ствий. Всё в троице заключено.


Поэтому, то кашляла, а когда дальше до разума глаз, где глазами заведует… разума, и печёт глаза. Дальше пойдёт смещение ваше, независимости от разума, сюда. Тогда уже глаза не чувствуются, уши, воспринимается мир, слухи, звуки внутренним слухом, а вы как свидетель со-зерцающий.


В Созерцании всё независимо от человеческого разума. И сам разум созерцается в При-сутствии Божественном. Но пережить страх нужно. Более углублённая точка эго внутрь себя, са-моконцентрация эго на себе. Эго чувствует умирание, аннигиляцию свою и боится, в страхе, в ужасе. А глаза – это более тонкий корень разума вашего, эпицентр, точнее, центр внутренний ра-зума вашего. Вот так через глаза проекция на внешний мир идёт. Поэтому здесь же страстные по-крывала через глаза будут хлопать, лопаться, вот здесь взрывы происходить на эфирном плане. Это разряжается грех ваш, который разумом вашим обуславливается. Выстой положенное время и через минут пять почувствуешь, да, через пять, ну там плюс минус одна минута, как страх исчеза-ет, растворяется и ты в благодати, процесс закончен. Пережить разум главное. Но чтоб к разуму подойти, нужно все области предшествующие пройти. Так методы и устроены – путешествие снизу вверх. Разум преодолевается, Дыра Брамы раскрывается, и все энергетики, которые освобо-дились от страсти выходят и растворяются. Вы уже на чуть чуточку чище, чистота приобретается.


Выровняй спину, и быстрей процесс пойдёт очищения, быстрей. Руки положи, раскрой Дыру Брамы, и сейчас будет аннигилировать твой страх, ужас. Вот так лучше. Вот так, вот. Сразу пошёл процесс на ментальном уровне, на ментале. Именно там, в разуме, центр находится – мен-тал. Он, тот "лепесток" Дыры Брамы раскрывается.


Чувствуешь, как захватывается сразу же вот это, выносится, пустота образуется, вакуум внутренний? Вот этот, именно, ужас и растворяется сейчас, то есть центра разума. Уже не то, Ва-ля, да, хотя и есть состояние? И эти состояния уже на очищение направлены, они переживаются, очищаются. Движение есть в виде переживаний состояний.


Это самопроизвольный кашель, это так это и будет, покуда вот эти очистятся блоки. Уберешь,… уберутся из тебя сами собой.


Меняется качество страха, чувствуешь? Да, покуда полностью растворится.


Ученица. – Уже…


Мастер. – Находись, пока растворится, тогда процесс закончен, и Дыра Брамы раскрытая очистила вас от негативной энергии.


Опыт раскрытой Дыра Брамы приобрести на любом месте, тогда все грехи аннигилиру-ют сами. А грехи – это и есть то, что люди понимают под кармой. Причины и следствия и по-следствия аннигилируют в вас, преобразование кармическое, но вместе с тем и отделение от кар-мы происходит…


Тебе не приемлема эта поза, и эта тоже (смеётся), ну не приемлема. И так тоже. Не теряй этих общих вибраций, не теряй. А вот так не теряют. А ты упускаешь возможность.


И О. упускает возможность. Ты ж поглощённым находишься, тогда вам длительный путь предстоит, покуда оно рассеется, так это ж и есть эволюционный путь. Так вы ж пришли не для эволюционирования, а инволюционировать, инволюционировать, то есть ускорить процесс – это опережение эволюционное произвести, прыжок во времени и пространстве.


На самом деле это так и происходит. Пространство и время сжимается до нуля в вашей личности обособленной, и когда только сожмётся – внутри разворот начинается. Действительно, как открытая книга… вот так всё пространство и время и пространство принадлежащее, всё вме-сте – это два полюса одной и той внешней структуры проявленности бытия, и вот так, действи-тельно, переворачивается, весь мир переворачивается. И вы – вне, в Вечности оказываетесь. Это эффект грандиозный, космический тогда будет происходить. Весь Космос переворачивается, и вы естественным становитесь, космическим. Это не выразить словами. Но он будет, произойдёт. Это инволюция называется. Поэтому не убегайте. Не надо эволюционировать, идите сразу на инво-люцию. Методы так работают – на инволюцию вас выбрасывают.


Ученица. – Ну, квантовый скачок, да?


Мастер. – Да-да. Да-да. Так мир так и устроен, он пульсирует. Войдите в пуль-сацию Бытия Вечного…


…Так что, Н., я книжек никогда не читал, это они обманывают в газетах, что я изучал там какие-то психологии. Я воспринимаю с детства. Я не изучал, я от рождения такой. Ну, как Рикл* правильно выразился, они ж на астральном плане путешествуют, они в исток моего рожде-ния проникли и сказали: "Просветлённый рождением". А так я не изучал никогда ничего, я же двоечник, как я мог изучать? И всё, что я, о чём говорю, вы найдёте в любом Святом Писании точно так изложено, этим языком. О том же самом говорится, потому что я воспринимаю мир. Но я не читал и Святые Писания. Я их не читал, но говорю то, что написано в Святых Писаниях, то же самое, можете проверить. Просто там стиль изложения такой, а я своим излагаю.


Ученица. – И всем нам не понять.


Мастер. – И понятие должно вообще исчезнуть, тогда чувствовосприятие мира начинается. Тогда вы единитесь со всем миром, со всем бесконечным миром и всё ясно. Без поня-тия всё ясно, да, боже мой. В ясность здесь вводят, а не в зомбирование, они опять обманули лю-дей.


Просто путь тёрпкий к ясности. Если трудишься постоянно, тогда эта тёрпкость поло-жительно воспринимается. Если люди, грубо выражаясь, сачкуют в работе над собой, тогда растя-гивается тёрпкость – человек негативно переживает свои преобразования, тогда я требую: "Да пунктуально занимайтесь, и вы будете положительно воспринимать свои преобразования, а не мучаться". Но именно эти двоечники, которые сачковали, и сплетни подымают. Они ж сами и виноваты, что они не работали пунктуально, так, болтались туда-сюда, и делают выводы. Надо трудиться, чтоб положительно воспринимать преобразования свои. Поэтому они свою беспеч-ность и показывают – какие они беспечные, также ж и преподносят…


По себе судят, по своей беспечности. Кто работает, тот знает, здесь люди работающие остались. Поэтому они яснее мир воспринимают, глубоко чувствуют людей, окружающую среду, ясно чувствуют. Всё от вас самих зависит. От вашей…


Испаряется, Л., испаряется, чувствуешь сама. Тот ужас испаряется, теряет качественность и пока и полностью исчезнет.


Вот это, О., проблема разума твоего, и вот в таком положении он испаряется, испаряет-ся, потоки, обдувается, а так ты был просто поглощён им. Ну, зачем это? Ну, зачем вам пережи-вать так долго, когда можно быстро в потоке это пережить? Но зато и отношение, и восприятие мира будут положительными тоже, без мук, свободное. Так как мы с тобой в магазине ходили. Они как пойдут в магазин, вечно мудрят, там к продавцу обращаются, а я без всяких, как свой, поэтому все продавцы мне навстречу идут, а они удивляются: "Ну как это может быть?" Свободно вести себя везде, раскованно, тогда весь мир навстречу вам идёт.


Вот так лучше, правда, И.? Работа идёт. Я просто помолчал немножечко, не стал к тебе придираться, когда ты расхолодился, – ну ладно, сам дойдёт. Ненавязывание, самое главное не заставлять человека, он сам должен побуждаться. Именно сам. Если навязываешь, всё, человек блокируется, агрессивным становится, противится. Это и есть моя форма – ненавязывание. И там, в газете, извратили меня: я "навязываю", я, там, "терроризирую". Да я никогда не терроризирую человека. Я жду, наоборот, когда человек сам побудится. Жду долго, долго жду.


Ну, другое дело, да? Растворяется…


Вот, Т., - это латихан, латихан направленный – мои методы. Тогда и общая латихан со-стояниями начнёт выражаться, вы будете просто в благодати переживать метод, как космический душ принимать.


Ученик. – Анатолий Михайлович, а что происходило, я вот лежал, и собралось что-то, в общем, что-то тяжёлое, ужасное, до тех пор я…


Мастер. – Направленное вытолкнуло. Вот для чего сочетать мои методы и ОШО. Они дополняют друг друга. Это скопилась та освобождённая энергетика, страстному миру твоему принадлежащая, но выхода она, сама собой она будет долго растворяться. Тогда вы кон-центрированный вид принимаете, положение, то есть Дыра Брамы раскрывается, и сразу же… улетучивается….


Так, В., сама убедилась, да, в справедливости моих слов? Каждый своим опытом только убедится… Да, ужас проходит, смех наступает, да? В принципе, процесс закончен, ты уже сама это чувствуешь, ты освободилась, то, что за неделю на себя напялила. И зачем напяливать, чтобы мучаться? Правда? Ну, так получается, люди всё время напяливают, напяливают на себя покрыва-ло страсти, проблемы, потом ходят под прессом, мучаются: "чего мне так плохо?" А чего вы их напяливаете? (Смеётся).


Существо человеческое такое, если не напялит, он себя неспокойно чувствует. Ну и здесь неспокойно чувствует. И попробуй выйти из этого положения. Да никак не получится, по-этому даются и методы. Интересное существо человек, да? Я сколько смотрю за ним, ну чего они себе сами проблемы создают и мучаются от них? Ну, зачем это им нужно, а? Ну, привычка дурная у человека – проблемы себе создавать и страдать от них. Вот существо, на весь Космос интерес-ное. Уникальное.


Меняется, видишь? Это называется разотождествление, С., со страстным миром. И так постепенно страстный мир будет аннигилировать, а вы будете центрироваться в свободе своей постепенно, постепенно. И когда на любом месте отцентрируетесь – вы Просветлённый.


Ну, где твой ужас делся, скажи, пожалуйста? Там, в небесах растворился? Нет. Вот это и есть работа над собой – грехи ваши сжигать. В процессе закончить, не оставлять его, а до конца пережить. И на этой ноте будете присутствие в жизнь входить, тогда жизнь становится учителем для вас.


Обратила внимание, когда ты обращаешь внимание на руки, ты впускаешь ум? Не нуж-но, пусть они сами по себе, пусть, не впускай дополнительно то, что нужно выбросить. Зачем это делать? Не нужно.


Ученица. – Вся беда в том, что мы не умеем ждать. Обычное нетерпение и ускорить процесс хочется.


Мастер. – Ну, чтобы прийти к смирению и терпению, нужно проделать путь до разума своего, столкнуться с…


Нетерпение и смирение разуму принадлежит человеческому. Это качества разума. Ум прыгает, он не может на одном месте сидеть. Но метод даёт вам центрирование ума в себе. И ко-гда центрирование происходит – разлетание ума сопротивляется, чем живёт человек, разлетание ума по сторонам. Вот эту парадоксальность выявить. Центрирование в нулевой точке разума ва-шего. А это есть сознание – центрирование в нулевой точке. Сознание, сознание бескачественно. Оно не имеет свойств крайностей разума. Но прийти нужно к этому центрированию в нулевой точке, то есть Пустоты. В Пустоте крайности растворяются, крайности разума исчезают, анниги-лируют, вместе с тем и атрибуты крайности, то есть страсти, похоти, помыслы исчезают тоже.


Ученица. – Сегодня во сне даже пыталась ускорить телом взлёт самолёта, летела на самолёте.


Мастер. – Нельзя ускорять. Ускоряя, вы впускаете тот же самый ум с его атри-бутами. Поэтому ваше желание, ваше стремление становится камнем преткновения, врагом ва-шим. Отдача тому, что есть выявиться должна, самопроизвольность, нейтральность тогда называ-ется.


Т., это нажитые твоей жизнью, они такие же и есть, что аж вытискивает, аж сжимает всю тебя. Ну, зато вытискивается. Это хорошо. Это твоё личное, да. Это твоё личное, нажитое жизнью твоей, вытискивается. Именно здесь и преобразование происходит. У каждого по-своему выража-ется.


Главное, чтобы время было не меньше часа. После часа вы можете находиться, сколько хотите, хоть целый день, потому что есть уже в вас отправная точка – присутствие. И тогда в этой точке вы заметите, обнаружите, как блоки всё быстрей, быстрей отрываются, переживаются, по времени быстрее переживаются, ускоряется процесс, пока поток образуется сплошной энергети-ческий, страстный, страстного мира энергетика. Просто в поток превратились, и уже простран-ство разворачивается, поток нескончаемый идёт. Это уже путь очищения, на освобожде-ние…


Сначала отрывами блоков, пока сольются в нуле, тогда и поток образуется. Вот тогда со-стояние духа в вас иное при потоке, то есть целого биополя магнетизм, Целого, Целого Сознания. Троица опять появляется: присутствие, состояние потока и сам поток – Троица. Но это уже Свя-той Дух называется…


Когда преодолеваешь разум свой – сон исчезает, но здравость, ясность выявляется. Вот эта ясность и будет путеводителем по жизни. Именно в этой ясности все эти зубастики сдаются, исчезают. Вот этот опыт приобрети. Тогда только в жизни прекращаются страдания ваши.


И этого достаточно на сегодня, что вы сейчас проделывали, этот опыт у вас уже есть, каждый осознаёт по-своему, но со временем эта ясность будет всё глубже, глубже... Этого доста-точно на сегодня…


И главное, потянуться. От души. Они на полянке после занятий растягиваются, качаются по земле, как хотят.


Ученица. – Я слышала про вашу полянку, не дождусь, когда ж почувствую эту полянку.


Мастер. – Потеплеет чуть-чуть. Там биополя стоят, сердечный канал планетар-ный находится. Когда занятия начинаются, эти энергии на несколько километров распространя-ются по посёлку по всему, а дальше ещё больше.


Ученица. – А зимой вы не занимаетесь босиком по снегу?


Мастер. – Раньше в зале занимались, ну там мы только перекачиваем ту гряз-ную энергетику людей. У них начинаются такие катарсисы по перекачиванию. Они ещё не очи-стились, а перекачивают ту грязную энергетику. Там стоит вой сплошной, там дикий ужас начи-нает происходить. Они сами даже пугаются этого. Я говорю, ну ладно, опущу закрытое помеще-ние, лучше на полянке, на открытом канале работать. Там лучше, там уже чистота идёт из них. А перекачивать чёрную энергетику – это хорошо, но люди не все здраво это понимают. Поэтому я опустил.


Ученик. – В общем, нас из школы тоже попёрли.


Мастер. – Да. Вы очищаете их, они не понимают этого, а вам приписывают че-го-то. Там же как начинается, там как сумасшедший дом начинается. Там страшно, жутко стоять, если посторонний человек не знаком с этим процессом катарсиса, он тебе пришьёт всё, что угод-но.


Ученица. – Беснования припишут, да?


Мастер. – Да. А на самом деле это очищение. И очищение не только себя, но и окружающей среды. Они ж не понимают.


Ученица. – Ну вообще это если б люди историю помнили, издревле всегда вот эти оплакивания, крики, плачи – это для того, чтобы выпустить всё из себя.


Мастер. – Да, в народе говорят: "Тяжело – поплачь, выплачься".


Ученица. – Да, выплачься, и всё выпустить и всё легко.


Мастер. – Это ж и есть катарсис…


Другое дело, как на свет народилась, да, В.?


Ученица. – Ну уже если б решилась бы моя проблема большая…


Мастер. – А я всегда говорю, если вас проблемы какие-то мучают, неразреши-мые проблемы, жизненные проблемы, становитесь в метод – за час вы будете знать, что делать, как быть и для вас ясна проблема – стоит ею заниматься или не стоит. А и если стоит, то в каком направлении… вы будете знать истину. А если вы не проводите такую форму разрешения про-блем, тогда вы за недельку столько нацепите, что придётся сюда прийти и при мне… Да сами за-нимайтесь собой, причём здесь я? Неужели я вам отдушиной такой, ненужной…


Ученик. – Болит…тяжело…


Мастер. – Надо серьёзно заниматься. Когда у вас есть опыт пунктуальности, о чём я говорю, и этих эффектов не будет. Если вы перерывы делаете, пропускаете, как вы относи-тесь, тогда скапливается, опыт есть освобождения, ну нет…


Вот здесь, сверху ж начинается опускание за счёт пропускания. Впускание, тогда блок создаётся, тогда он вытискивается с болью. Пунктуальность не будет создавать эти боли. Из-за того, что не пунктуально. Это от вас зависит. Тогда не говорите мне, не предъявляйте. Сами о се-бе заботьтесь, но всегда на положительной волне…


Только от вас самих, вы сами себе,… сами себе.


Ученик. – А я сейчас застрял на чём-то?


Мастер. – Нет, ты не застрял.


Ученик. – Вообще с трудностью занимаюсь, обливаюсь


Мастер. – А, ну вот сейчас я тебя подправил, что тебе больше подходит и сей-час снялось то, что… Ну ты почувствовал, что ты уже не тот. Значит, лёд тронулся. Вот это вот. Ты в этом нуждаешься. Не в этом положении, а вот здесь у тебя сейчас стоит блок, но ты его толь-ко вот этим положением растворишь, ясно? В данный момент ты этим растворишь. А если вот здесь будешь, тогда будешь по времени долго переживать. А чтоб быстрее сократить время… вот это…


Ученик. – А телевизор лучше смотреть вот в таком положении.


Мастер. – Пока вы ещё не можете просто так, конечно.


Ученик. – А то я так смотрю, ну так они дольше………..


Мастер. – Да, но так сидя, а так можно и лёжа.


Ученик. – Глаза болят очень, аж слёзы льют.


Мастер. – Да, вначале будут. В начале, пока в вас это центрируется, а та обыч-ная проекция на мир через глаза. Там же свои химические составы есть, которые выработались за счёт моргания – это состояния. Они на внешнем плане физическими, химическими наслоениями. Вот это слёзы и...


Тогда устойчивость приобретётся, когда слёзы исчезнут. Первое время тяжело всё начи-нать. Это в любом деле так.


Ученик. – В общем, продолжать, да?


Мастер. – Да. Несмотря на, даже рези будут, коли, может что-то лопаться, это нормально. Это хороший метод, он интересный, и не надо принуждать себя. Ну ты смотри, обыч-ное дело – медитативная техника.


Вы уже обратили внимание – все дети, которые вот здесь бывают, у них глаза иначе, чем у остальных детей выглядят. Они становятся такие направленные, светлые, устремлённые, огромные, проницательными становятся…


4 марта 2001 года


Метод в автобусе (подробное описание)
- Ребёнок всегда рождается в потоке открытой Дыры Брамы
- При восприятии ребёнка в любви внеамбициозной адаптация к внешнему миру... через осо-знание идёт
- Восприятие мира через Духовное Око
- Когда сольётся Внутренний и Внешний Космос, Вы тогда в гармонии ... вне кармы
- Замыкание ума на самом себе...
- Внешний мир как проекция из умственной субстанции возникшая
- Обособленность внешняя должна пережиться сама в себе до остатка
- Эволюционный процесс переживания обособленности и инволюционный, через методы Ошо
- Отдача ситуаций той, какая есть
- Когда исчезает любое понятие... просыпается чувство внутреннего восприятия мира
- Утонченные понятия опасны (традиционные формы работы над собой)
- Поглощение астральными состояниями – «прелесть»
- Ошо методы дают опыт единения со всем и вся без ловушек
- Мучает... старая форма подхода к жизни;
- Традиц. подход – поглощения астральным планом, - Ошо методы – разотождествлен-ные
- Об астральных испытания из опыта Мастера
- Нейтральность на астральном плане – через опыт астральных испытаний
- Сны воображения и вещие
- Выстоять свою сонливость... вы становитесь астральным путешественником
- «Задумывание» изолируют ваши дела от полнейшего раскрытия их
- Мужчина и женщина никогда не найдут согласия и понимания
- Об отношении к деньгам
- Суета исчезает из вашей жизни... действия ваши помощь людям несут
- Нужда будет определяться соответствием дающего и нуждающего
- О лукавстве
- Великая справедливость будет наступать (о воздаянии за проступки)
- О многогранности восприятия и однобокости человеческого понимания
- «Прочим я говорю, а не Господь» (разъяснения сути этих слов апостола Павла)
- Страх при соприкасании эго с Высшим Астралом
- Астральные испытания... выстаивая в здравости и непоглощении... вы центрируетесь на Внутреннем Космосе
- На высших автральных планах… отражение любви, как испытание
- После высших откровений всегда будут низшие испытания астральные
- Очерствение общества приводит к извращённым чувствам восприятия (по поводу темы «ужастиков» порно-интересов среди людей)
- Принятие мира... растворяет ваши облачности
- Жалость как тонкое эго
- Перетирание ума в переживании... приводит к здравости в отношениях
- Здравое отношение к страданию
- Забота о близких как компенсирование их заботы, но не до уровня жалости
- В мире забот свои амбмиции
- Ваша чистая аура есть помощь близким
- О порче настоящей и внушённой самому себе
- В сознании недопустимы не соответствующие действия
- Страстные ауры людей сдавливают вас... –есть реакция ваших накоплений


Мастер. – Так, тогда начнем с метода, да? Начнём с метода. Этот метод опять связан с этими руками, с расположением рук. Но этот метод связан уже с поездкой в ав-тобусе... Мои методы – это методы жизненные, современные жизненные методы. Они имеют предназначение того, что вам не нужно принуждать себя к занятиям специально, куда-то уеди-няться, посвящать время специально, а просто используйте время для занятий на любом месте, где б вы не находились, это и есть жизненные методы. Тогда у вас не будет сопротивления подхода к методу, что это специально нужно идти куда-то закрываться, специально делать. Вы просто используете ситуации жизни для метода. Я буду много методов давать именно жизнен-ных, ситуационных. Опять же, на положении рук основан этот метод: или прямо на коленях, или вот этот вот метод используете, или этот. Целесообразнее, чтобы на вас внимание не об-ращали, – этот метод используйте. А то, если будете сидеть, – на вас проявится, направленное на вас, не выдержите, психанёте и бросите, а так – вы не привлечёте внимания. Вот так в авто-бусе руки положили и всё, сидите и всё. Ну, кто обратит внимание – чего вы так сидите?


Суть в том, что опять при этом положении рук, вот вы только руку вот эту постави-ли вот так вот, что здесь происходит? Вот так вот правильно, чуть в сторону отодвинул – уже действие иное пошло, или сюда наклонил – тоже. Вот центр, вот так вот, по отношению к сто-лу. Сколько это градусов – где-то, пусть будет 70-75, вот эта нижняя, а сверху – 45. Градусы сохраняются: нижняя – 75, верхняя – 45. Косточка обязательно, вот эта вот косточка ложится на углубление между косточкой и запястьем. Вот это правильное положение. Что левая рука делает при таком градусном расположении? Она самоцентрирует ум, самоконцентрирует ум по спинному мозгу, вплоть до Дыры Брамы, самоконцентрирует вас на канале сушумны. Всё ваше кундалини центрируется на сушумне всего столба от 1-ой чакры до 7-й за счёт вот этой левой руки /правой у женщин/. А эта рука открывает непосредственно Дыру Брамы. Самокон-центрация кундалини на сушумне в целом, перекрывая все 7 измерений, плюс – открытая Ды-ра Брамы... всё ваше умственное существо задействовано. Открытый канал, вы полностью – открытый канал по всем уровням. Вот в этом открытом канале при раскрытых дверях посте-пенно, постепенно образуется поток, поток освобождённых энергий открывается, сквозняк на умственном уровне появляется, сквозняк в Космосе, в Космосе Внешнем сквозняк... Вот здесь понемножечку, понемножечку образуется поток, Дух. И чистота потока Дух будет выявлять, Дух естественности вашей жизни, очищение происходит вашей умственной сущности за счет физического расположения рук. Прям с физики и начинается процесс очищения. Поэтому, ес-ли вы в автобусе сели вот так, начнутся новые восприятия, восприятие обстановки ...


Если вы просто так сидите, как обычно люди сидят, восприятие обособленности, зацикленности, заблокированности у вас, нет восприятия. А при вот таком начинается. Поток образуется, и начинаются у вас преобразования внутренние, соответственно у вас состояния начнут тоже меняться, по мере того как поток чистоту будет обретать за счёт движения. Вы об-ратили внимание, – когда вы едете, солнце светит в глаза, и глаза закрыты, и мигает: тень-свет, тень-свет. Если вы просто сидите, вы просто тень-свет так и воспринимаете: тень-свет, тень-свет. И больше ничего. Но если вы только поток создали, всё, началось углубление тени-света. Тень-свет начинают переходить в цвет, цвета разные начнут у вас выявляться, третий глаз рас-кроется. Почему это происходит? Природа ума – блуждатъ во вне где угодно, интрижка ума – во вне находить где-то зацепку, интересоваться, увлекаться. Вот этот ум и используется при сочетании свет-тень, свет- тень. Садитесь с солнечной стороны в автобусе, голова по направ-лению к солнцу. Свойства ума используется, свет-тень. Ум реакционен, он реагирует... И когда он реагирует на свет или сама реакция и есть увлечение ума, концентрация ума в ту точку све-та, или в ту точку тени. А спонтанность движения света-тени, деревья ж растут, как попало, – ум не приспособится к этим манипуляциям по скорости, по времени смены света-тени, никак не сможет приспособиться, чтобы потом адаптироваться, привыкнуть к свету-тени. Свет-тень, ум – прыг! – на свет, а тут сразу тень, на тень перескочило. И начинается движение ума по по-люсности реакции. Ум самоконцентрируется в реакции своей: свет-тень, и за счёт того, что свет-тень, между этими ощущениями света и тени, между ощущениями, ток вашего умствен-ного существа энергетический появляется. Вот этот ток и вымывает ваши реакции свет-тень. Вместе с тем, как ток вымывает, вы чище, глубже становитесь, восприятие более тонкое на третий глаз переходит. Вы начинаете обнаруживать, что свет-тень уже не свет-тень, а как цвет. И цвета самые... всех гамм пойдут. При обычном положении рук не будет этого. При таком – начнёт раскрываться третий глаз. И цвета начнут нарастать по яркости, по насыщенности, по образности будут всевозможные фрагменты появляться, и орнаменты появляться, разные знаки появляться, ну это со временем. И вместе с этим концентрация цвета в точку будет переходить вот сюда, на третий глаз. Все цвета начнутся сливаться, а ваше сознание очищаться за счёт рас-крытой Дыры Брамы. Реакция ума используется как самоконцентрация ума в двухполюсности своей. Вот здесь ум методом данным ловится... Своей же реакцией и ловится, сам на себя за-мыкается. И будете созерцать по дороге цвета красивые – красивые, астральные цвета: и си-ние, и зелёные, и каких только там не будет, и золотистые, все будут переливаться. Если у вас проблема, и вы сели в такое положение, проблема вас какая-то мучает, – за дорогу она снимет-ся... Вы почувствуете лёгкость, ясность... используйте этот метод в автобусе, в поезде. Но ко-гда вы начнёте использовать этот метод, ваша увлечённость вот этими сменами, цветами, цве-тов сменами, у вас появится интерес на проекцию тонкую. Вы будете просто наслаждаться этими цветами. Ваше состояние нетерпимости солнца исчезнет, так как ориентация ума теперь уже на тонкую область вашего... присутствия в данном случае. А, если вы конечно, не в этом положении потока находитесь, вы сосредоточены на телесных неудобствах, то есть вас жгёт, вам солнце мешает. А здесь переориентировка происходит. По мере того, как вы практикуете этот метод, вы будете всё больше, больше наслаждение испытывать...


... Без тьмы не может быть света, и без света тьмы, ну это и есть проявленность Бо-жественная. Только здраво воспринимать, отношение к любому полюсу здравое у вас, то есть воспринимаете, но тогда и прелесть обоих полюсов разворачивается в разнообразии своём и что между полюсами содержится. Дух содержится, ток содержится, жизнь содержится между двумя полюсностями. Наслаждайтесь. При открытой Дыре Брамы вы будете только насла-ждаться... Но надо отцентрироваться на Дыре Брамы, чтобы вы на любом месте в жизни при раскрытой Дыре Брамы пребывали...


Ученица. – А вот Дыра Брамы, я спрашивала. Потому что когда прочита-ла, что Дыра Брамы – вот этот родничок большой... показывают то сзади, то спереди. И во-обще, где эта дыра есть?


Мастер. – Родничок... пока будет родничок, родничок. Если вы вначале, как житель страстного мира, страстное существо, начинаете поток в себе выявлять, действи-тельно, у вас появится сначала родничок, маленький родничок, один из "лепестков" или одна из областей, или одна энергетика областей, или одна из сил начала проявляться в вас, родни-чок. Но по мере того, как ваши "лепестки" будут открываться всё больше и больше, родничок расширяется, в реку превращается, река. И когда все тысяча «лепестков» раскроются, – сплош-ной Океан, безмерный Океан, Космос выявится. Родничок существует только у людей, кото-рые привязаны к внешней жизни, отождествлены с внешним миром, но как только поток обра-зуется, родничок появляется. А у обычных людей и родничка нет, одно болото, внутреннее бо-лото и больше ничего.


Ученица. – Ну, он зарастает потом, к трём годам он зарастает.


Мастер. – Да, поэтому ребёнок когда рождается, он с родничком рождается, с тем родничком, который из прошлых жизней кармических выявлен. Почему родничок? Да по одной причине, что ещё внешняя жизнь, условия внешней жизни, в которые попал ребёнок или душа ребёнка попала, ещё не затянулась страстями, привычками, образом жизни человече-ским, не затянулась. Поэтому ребёнок всегда чистый рождается, всегда, в потоке открытой Дыры Брамы, с родничком. Но когда человек начинает воспитывать ребёнка по своему подо-бию, по своим страстям, похотям, он ни что иное, как прикрывает этот родничок, навязывает, напяливает на ребёнка "шапочку", чтоб не простудился, по его меркам, казалось бы, а на самом деле он действительно человека изолирует от жизни. Любой человек, воспитание его через принципы, похоти свои, через свои амбиции ребёнка просто калечит своего. Когда к человеку проявляете, то есть, точнее, к ребёнку проявляете любовь, прям с детства, любовь, воздержива-ясь от своих принципов и амбиций, а просто любите ребёнка, – этот родничок сохраняется, и адаптация к миру внешнему уже через родничок идёт, то есть через осознание. Человек, прям с детства, начинает осознавать мир, ребёнок, прям с детства, осознаёт мир и сохраняется, цен-трируется в сознании через любовь.


Ученица. – Я всегда вспоминаю вот этот фильм Пойкина, когда показы-вают рентгеновский снимок мозга и вот эти два отросточка. И он говорит: "Учёные до сих пор не понимают, вот что это за отростки такие? А это, – говорит, – вот это антенна, связь человека с Космосом. И, – говорит, – сознания то в человеке нет, он связывается с ним через вот эту антенну. Если бы в нём было сознание, он бы его испохабил это своё сознание. Оно вне его, – говорит, – слава богу, поэтому он связывается с ним".


Мастер: – Да-да-да-да. Это магическая форма восприятия через антенну, ма-гическая. Но по мере того как вы религиозными становитесь, антенна растворяется, исчезает. Bы единитесь без антенны, вы сливаетесь с Космосом, антенна не нужна. Тогда у святых нимб образуется, а не антенна, нимб. При потоке космическом аура космическая создаётся в виде нимба золотистого цвета. Вон, вот у Рикла есть... А вы не видите, да?


Да по фотографии видно, даже чёрно-белая будет фотография и видно, что там нимб золотистый стоит. Вы ж то воспринимаете не фотографию, а уже пространственно восприни-маете данный образ, например. Разумеется, в пространстве там цвета аур, а фотография бес-цветная... чёрно-белая... Фотография – только ориентация настройки на пространства, на жиз-ненные, естественные состояния души. И форма, разумеется, в пространстве выявляется в цве-тах, а не так, как на фотографии, изначально вы смотрите, как на чёрно-белую. Цветная или чёрно-белая фотография – не играет роли, чёрно-белая, цветная, чтобы определить цвета дан-ного индивидуума ауры, цвета ауры.


Ученик. – Анатолий Михайлович, вот я не вижу цветов, но вот, помните, что я сказал: вот смотрю, человек мёртвый на рекламе. А вот один раз ехал в троллейбусе бомж, ну натуральный бомж, грязный такой, а я на него глянул, а у него душа светлая. У него глаза горят, он светлый, он живой.


Мастер. – Суть вот в чём. Когда люди понимают, слышат о третьем глазе, например, ну, третий глаз, он действительно, как и физический глаз, воспринимает двухмер-ный мир: вы – субъект и объект, так и воспринимает. Но это третий глаз так воспринимает. А есть Духовное Око, которое Сердцу с большой буквы принадлежит, там восприятие именно вот такое, как ты сказал. Вот такое, что у тебя сейчас начинает выявляться. Это Духовное Око начинает воспринимать, это не третий глаз, нет. Третий глаз – это примитивнее восприятие мира, это восприятие внешнего... это внешнего мира орган, но тонкий, чем глаза, не больше, не меньше. А Духовное Око – это Око Внутреннего Космоса, Вечного мира, там восприятие иное, чем как у третьего глаза. И вот это вот восприятие, которое сначала как бы просматрива-ется не из этого места, а как ниоткуда. Воспринимай его, как ты и чувствуешь, оно тогда будет понятно, я на тебя и ответ этот направлю. Вот это "ниоткуда" будет самоочищаться, самоочи-щаться и в цветовые гаммы дальше переходить, но и в чувство восприятия: ты – всё, единый со всем. Это Духовное Око.


Методы Ошо открывают Духовное Око, а третий глаз – это как приложение уже, на него и обращать внимания никакого не надо, на вот этот третий глаз. Ну, смотрите физиче-скими глазами – да смотрите физическими глазами, какая разница. Для Духовного Ока не име-ет значения – третий глаз или физические глаза, это внутреннее виденье. Внутреннее духовное виденье это есть Духовное Око, когда душа сама воспринимает мир в единении с Мировой Душой, вы и Мировой Душой становитесь, когда сливаетесь. Это Вечная ваша природа созер-цает бесчисленные и разнообразные формы, плавающие в Бесконечности. Это Духовное Око. В данном случае это Духовное Око начинает просыпаться, поэтому ты и душу воспринимаешь нищего, душу, потому что у нищего она чище, нищий – он планов не строит. Он живёт в усло-виях, а если попробует построить какой-то план, какую-то проблему себе создать, условия не позволят, он же-то нищий.


Ученик. – Но не все, некоторые.


Мастер. – А ты... Я за мафию нищую не говорю /смеётся/, я говорю за ни-щих настоящих, которые нищие.


Ученик. – Я просто ещё вот что хотел сказать. Вот когда я его увидел, ну как обычно неприязнь появляется, когда заходит человек грязный, немытый, за собой не сле-дит, ну опустившийся. А вот я его когда увидел, у меня вот так – раз, и рассеялась вся непри-язнь. И я уже вроде как и не видел его нищеты уже ну вот этой, убогости.


Мастер. – Вот эта парадоксальность и будет восприниматься. Не по внеш-ней одёжке вы будете судить, а по внутренней чистоте души. Это Духовное Око воспринима-ет. В данном случае у тебя Духовное Око начинает просыпаться. Это Око принадлежит боль-шому сердцу, Сердцу, с большой буквы которое пишется. Есть два сердца, с маленькой буквы – это принадлежит, чувства сердца с маленькой буквы, принадлежат сердечному каналу Внешнего Космоса. Сердце с большой буквы – это Внутренний Космос. И когда сольётся Внутренний и Внешний Космос в Единый Космос, вот тогда вы в гармонии, тогда и жизнь ваша обычная преобразованная, вы вне кармы уже, хотя карма теперь становится у вас просто созерцательной формой вашей жизни, но вы независимы...


Карма проецирует внешний Мир, карма принадлежит внешнему миру и свойства кармы – это свойства внешнего мира, Внешнего Космоса. Но сама проекция на Внешний Кос-мос идёт из Внутреннего Космоса, из души, тогда говорится – Дхарма, ваша Миссия во внеш-нем мире, предназначение ваше внутреннее Божественное – как помощь заблудшим сынам во внешнем мире, вы освещаете Внутренним Светом мир внешний, это Миссия. Вот это Око со-зерцает.


Этот внутренний мир, Космос... Вечный проецируется во Внешний Космос, как ил-люзию мира сего. Hа самом деле ни Внешнего, ни Внутреннего Космоса нет, есть Единый Космос. Но когда, это с незапамятных времён с умом... ум сам на себя внимание обратил, отождествление с умом появилось, и вся Вселенная начала проецироваться в обособленном плане, как внешний Космос, разделённый,... а внутренний – он как был, так и есть, но Внеш-ний Космос теперь плавает во Внутреннем, как иллюзия, за счёт того, что ум на себя обратил внимание, возомнил. Это не только касается человеческого существа, это вообще проекции внешнего мира, это и в кристаллах заложено, и в растениях, и в животных, и в человеке, и во всём сущем внешнем мире. Вот этот отождествился сам с собой, сам на себя внимание обра-тил, и появилось внешнее пространство, иллюзорное обособленное, негармоничное...


Ученик. – Так в Бхагават Гите ж и сказано: "Бог погрузился в раздумие и сотворил миры".


Мастер. – Вот это, да, раздумие и есть Внешний Космос, Внешние миры, – за счёт того, что ум на себе зациклился. В Агни-йоге повязка у Божьей Матери на глазах. Сама Божья Мать – это Проекция Иерархическая в Чистом Вечном Мире, но повязка указывает на то, что ум сам на себя обратил внимание, зациклился, это есть повязка. Именно после Божьей Матери началась проекция ума самого на себе. Божья Мать представляет последнюю стадию проявленной Вселенной, Вечной. После Божьей Матери – Сыны Божьей Матери – это уже отождествлённый мир умственный сам на себе. Божья Мать выражает как Субстанцию Ум-ственную, а то, что в Субстанции Умственной замыкание ума самого на себя, то есть проекция из Умственной Субстанции возникшая, замыкание само себя, ум обратил внимание на себя, – это Сыны, это уже внешний мир появился. Но он обособленный, он теперь, как иллюзия. И то, что там, на небе много-много звезд – это и есть все они проекции Внешнего Космоса, то есть обособленного, замкнутого самого на себя. И бесконечность составляет бытие тоже. Внешний мир имеет бесконечность, Внутренний мир тоже имеет бесконечность. Слейтесь в Единую Бесконечность, тогда гармония мира наступит. Внешний мир – это как космическое проявле-ние, замкнутое на себе, проявилось так, так проявилось в данной Жизни Бога с большой буквы, которая выражается большими цифрами, которые даже не уложишь в математике, математиче-ские термины. Жизнь Бога длится столько сейчас в таком варианте обособленности Внешнего Космоса, покуда не исчерпается всё до дна… в переживании обособленности. Тогда только Бог засыпает, для того, чтоб новую форму Вселенной проявить. Это бесчисленные ... не по нашим меркам человеческим... не выразишь словами, терминами математическими человече-ских понятий. Эта обособленность должна пережиться сама в себе до остатка. А сколько ми-ров, не считая нашей Солнечной системы...


Каждый индивидуум может выйти из этой обособленности, но только сам, никто ему не сможет помочь, никто. Только сам. Все методологии, которые давались с незапамятных времён, они предназначены только для отдельного индивидуума, и никто вам не поможет, ни-какой Господь. Зря люди считают, что Господь вам поможет. Нет, не поможет. Только сами се-бе поможете. Господь может подсказать, как выйти из этого, но вы должны прислушаться и сами выполнять. Тогда – да, помощь в таком варианте только возможна – указать на ваши изъ-яны. Это может зрячий человек, ну типа Господь, пусть будет. Но освободиться только вы са-ми можете, только сами, и больше никто вас не освободит, потому что ваше начало в Боге находится, и только через себя вы на Бога и выйдете. И все методы как раз и направлены – на себя выйти... на внутрь ceбя... Только так, иначе не бывает. А если люди говорят там "какой-то спаситель их спасёт", не верьте, этого нет. Этого нет. Только сами себя вы можете спасти, больше никто вас не спасёт...


Ученица. – Я слушаю и вот вспоминаю, говорил где-то Ошо: "Мужчина – это крона, женщина – это корни". То есть, вот Вы говорите о Космосе, звёздах, женщина – более материальна, она удерживает это, и вот эта гармоничность, – всё равно не может быть такого разорванного. И о том же единстве, о том, что человек может себя сам спа-сти, вот я хочу сказать не со стороны космоса, а со стороны...


Мастер. – А Космос внутри находится, это не так, как люди думают. Когда я говорю о Внешнем Космосе, что там звёзды, галактики, там бесчисленное множество всего там, туманности плавают, я говорю о Космосе, заключённом внутри, не об этом внешнем. Внешний Космос – это и есть отождествлённая с умом жизнь человека проявленная, отож-дествлённая с умом, это и есть тот Внешний Космос. Так он тоже бесконечности принадле-жит... А тот Внутренний Вечный, он тоже бесконечность имеет, но он в иных измерениях, ес-ли так слово измерения сюда подходит, но оно не подходит, он там, везде находится. Я всегда часто говорю: внутрь – вне находится. Это иной Космос, который не доступен восприятию че-ловеческого: ты – оно, не доступен этой форме восприятия. Он внутри разлитый по всему, и этот обособленный Внешний Космос плавает в этом Бесконечном Внутреннем, … который не объясняется просто, умом не воспринимается, но всё умственное в нём и плавает как раз бес-конечными проекциями умственными, формами.


Если взять за основу какую-нибудь деталь, вещь или материальную форму, она тоже имеет внутри бесконечность вечную. Поэтому, если вы на ней, на любой форме сосредотачи-ваетесь, сосредотачиваетесь, вы обнаружите, обнаружите сразу же, как только туда полетите: летите, летите – бесконечность, бесконечная бесконечность, любая форма имеет бесконеч-ность, любая молекула, вещь имеет бесконечность внутри, а внешняя бесконечность – это как иллюзия внутренней проекции.


Ученица. – Всё равно всё стремится к единству. И вот то единство – это так называемая мечта там или чего, ну не знаю, когда чего это достигнет. Опять из себя всё это понятно... Каждый человек – продолжение другого. Делаешь что-то по отношению к другому, он делает по отношению к тебе, – это закономерность. И вот это все эти иллюзии человеческие, что вот он такой вот, он эгоист, не эгоист, а вот он живёт не в каком-то ми-ре обособленности, а он живёт в целом. И вот это будет продолжаться до тех пор, пока мы не поймём, что мы единое целое, один организм.


Мастер. – Не сольётесь, пока не сольётесь.


Ученица. – Да, буквально же отдельно не существует, всё равно.


Мастер. – И это и есть та закономерность, когда душа... Вы обратили, я так скажу, внимание, кое-кто уже начинает обращать внимание, что у вас просыпается, я часто в беседах говорю, изнутри какие-то движения, «изнутри» к миру отношение, изнутри. Вы как бы растворяетесь, вот так душа аж расплывается, в любых ситуациях или в общении. Вот это изнутри – это Внутренний Космос ваш вечный начинает стремиться, это закономерность и есть Внутреннего Космоса рас... вы как обособленность, – растворить вашу обособленность. Это закономерность вашей Вечности. И эта Вечность будет вас растворять или вашу обособ-ленность растворять до тех пор, покуда от вашей обособленности ничего не останется. Это и есть эволюционный процесс каждой индивидуальности. Но вы можете защищаться, чтоб не раствориться, тогда вы как эго выглядите, то есть представитель Внешнего Космоса. Внешний Космос сопротивляется вашему внутреннему эволюционному освобождению, очищению, то есть вашей истинной природе.


И методы как раз и дают вам опыт вот этого внутреннего, и вы то там, то там будете замечать в разных ситуациях, будете замечать, что внутренне начинается какой-то отсюда охват и растворение во всём. Это методы как раз и дают – просыпают в вас внутренний мир ваш, духовный мир, а отсюда уже будет ваше отношение теперь к миру строится, и мировоз-зрение тоже чище будет, глубже, объёмнее, яснее, и тайны раскрываться будут... Познание ми-ра начинается. Методы здесь работают, пробуждают ваш внутренний мир, Внутренний Кос-мос. Ошо методы Внутренний Космос пробуждают без болтания на внешнем. Традиционные – на внешнем плане всякие приёмы используют, чтоб шаг за шагом приблизиться к внутренне-му. Ошо даёт раскрытие сразу Внутреннего и вхождение во Внешний – процесс обратный, ин-волюционный. Поэтому у вас душа будет сразу раскрываться, без блуждания обычными тра-диционными методами во вне, там заблудиться можно, а здесь не заблудитесь, так как душа просыпается в вас.


Ученица. – А если встречаешься со многими «стенами»... И чаще пыта-ешься не вступать с этой «стеной» не в конфликт, ничего, а просто присутствуешь при этой «стене», и больше ничего не получается.


Мастер. – И не получится. И чем дальше вы будете становиться самостоя-тельней, чище, вы обнаружите: как бы вы не попытались что-либо предпринять, – не будет по-лучаться, так как все ваши предпринимательства из эго исходят. Вы решили – это эго решило, теперь эго утончённее становится и сдаётся в своих решениях. Эго исчезает, и вы что-либо решать тоже не можете теперь. Теперь вы отдаётесь тому, что есть, то и есть. И по мере того как ваша отдача ситуации жизненной будет всё больше, больше раскрываться в вас, отдача си-туации без суждения, без крайностей, без подходов крайностей, а в отдаче выявляться всё больше и больше, ваша душа чище становиться, тогда Сам Бог начинает действовать через вас, через чистоту вашей души. Тогда только гармония в жизни устанавливается в вашем индиви-дууме. Это эго пытается старыми приёмами ещё, привычками пользоваться – захотеть, а уже не получается. И это хорошо – эго обуздывается ваше, эго сдаётся. Это хорошо. Но привычка ещё пользоваться есть, вот эта привычка вас и мучает. Но по мере того как опыт сдачи эго будет приобретаться, привычка тоже отмирать будет, перестанет мучать. На 50 процентов, я всегда говорю, привычка отомрёт пользоваться старыми шаблонами вашей страстной жизни – всё, эго теперь, как мотылёк, бросается в пламя ситуации любой, но не предпринимает ничего, а отдаётся ей на сгорание ситуации. Всё, вот здесь уже пошла работа над собой внутрь, вы пере-ориентировались, но в отдаче, в отдаче теперь Богу, говорится, так выражается, – Богу, ну, назовите другим именем, не всё ли равно. Какая разница.


Ученица. – Бог – это чистое в самом себе, то, что ты открыл какой-то кусочек, лучик чистоты, вот это и есть, отдачи светлому, а не тёмному. Наверно, пока ум пытается найти объяснение...


Мастер. – Бог сам вообще вне Света и Тьмы. Вообще нет таких понятий. Бог не определяется ни под какую рамку ума, не вписывается. Это понятие не умственного порядка. Это ваше бытие ничто, ничто, а в этом ничто разворачиваются события, жизнь, в этом ничто. Вот это ничто и создает полюсности жизни, бытие. Бытие-не бытие – это ток... Вечно-сти /шутки, болтовня на тему бытия/ Главное подход ума должен отмереть к любым знаниям.


Ученица. – А сидит он тут, куда ж его денешь?


Мастер. – Ой, вот это, что сидит, методы и рубят, как мечом, то, что сидит. Именно методы рубят. И так человек, ну, ничего не сможет сделать без методов, ничего. И ко-гда методы разрубят вот это, тогда жизнь становится методом. Кричат, много слышу: через жизнь, через жизнь. Они услышали, да, освобождение через жизнь происходит. Но вы ж не го-товы жизнь воспринимать.


Ученица. – Не живём, вообще не живём.


Мастер. – Это мертвецы. Люди мёртвой жизнью живут.


Ученица. – Копаешься в чём-то там, думаешь о вчерашнем, завтрашнем, вот конкретно жизнь – её и нет. А что вот ты сейчас сидишь живёшь, что ли? И скачут ку-да-то чего-то, где она жизнь – никак не поймут. В чём она? В твоей цели? Значит, они вооб-ще какие-то... их нет. Ну, а что такое жизнь?


Ученик. – Жизнь – это жизнь.


Мастер. – Да, но к такому состоянию прийти, что жизнь – это жизнь, – нужно от умственных подходов избавиться, от понятий избавиться о жизни. Когда понятия жизни исчезнут, тогда только жизнь и воспринимается, как жизнь, – вот в чём вся суть. А ме-тоды как раз эти понятия и рубят у человека о жизни… /разговоры учеников о понятиях жизни типа "жить сейчас" и "жизнь это не просто биологическое существование"/... Но это ж опять исходит из понятия, из понятия. И какое бы утончённое понятие не было, а если ещё и утон-чённое понятие, это утончённое понятие мощно изолирует человека от восприятия естествен-ного мира, то есть чувства восприятия.


Ученица. – ... Человек это как богосотрудник. Он должен чего-то там, не то, что сделать, посадить дерево... Человек не какой-то там червь дрожащий, который должен прийти, нагадить и уйти, а он должен что-то сделать. Я не в том смысле, что дол-жен, не должен. От него какой-то не то чтобы свет, я не говорю об этих высоких материях, но...


Ученик. – Нина, ты ищешь умом зацепку обоснования своего присутствия здесь, а не надо этого делать. Ты просто присутствуешь без объяснения – почему, зачем?


Мастер. – Просто вдохни жизнь и насладись ей, вот так...


Суть в том, чтоб исчезло любое понятие из вас, тогда только просыпается внутрен-нее чувство восприятие мира, это сердце. Вот это есть единение с Богом. Любое... ну вы обна-руживали, вот форму работы опять традиционную, я беру, она преобразует личность, понятия человека утончает, мировоззрение расширяет, это традиционная форма работы над собой в ду-ховном направлении. Вы тоньше становитесь, вы рассуждаете глубже... Вы заметили, как вот духовные группы всевозможные, секты там, красноречием каким обладают? Что им хоть бери и головы отрывай, но это с моей точки зрения, головы отрывай, но люди принадлежат же их красноречию, поэтому они рты раскрывают и млеют перед ними. Они захватывают, они гип-нотизируют, зомбируют людей своим красноречием. Это личность человека утончённого ума. Но утончённый ум принадлежит внешнему миру, это золотая клетка...


Люди живут в железной клетке, а тут золотую им преподносят, и люди млеют, хотят в золотой клетке. Но пространство всё равно в клетке ограничено. Это традиционная форма подхода к духовности или работы над собой, традиционная. Она всё время усеяна ловушками, "прелестями" золотой клетки. У вас, действительно начинаются состояния и астрального вос-приятия, астральный план. Высший Астрал, особенно, он очень приятный воспринимается, это как неземная благодать, так Высший Астральный План воспринимается. Тем более, когда астральный план разворачивается в вас, вы, обычный человек в жизни никогда не испытывал таких блаженных состояний, благодатных состояний. И как только хоть раз в астральный план окунулся, уже связь налажена с астральным планом. Всё, теперь у человека личности утончён-ного ума направление есть на астрал. Вот здесь он как раз и ловится. Даже Высший Астрал есть ловушка.


Вы на любом месте, если с астральным планом хоть немножечко поконтачили, на любом месте, будете испытывать аромат астрала, аромат астрала. Какое-то действие совершае-те, и вы уже не в состоянии обычных жизненных состояний делаете, ну, у каждого состояния разные бывают, один что-то делает, а мысли витают какие-то мирские во время работы, а те-перь вы воспринимаете состояние благодатное во время работы, астральное состояние. Но вместе с тем вы и привыкаете к этому благодатному состоянию, — вот здесь и ловушка сокры-та. Вот почему много кричат везде, вот как в белом братстве кричат на каждом углу: мы связь имеем там... Они связь с астральным планом имеют. Это не духовный мир. А когда к нему привыкаешь – вы в ловушке, тогда это "прелесть" называется. Вы выполняете любую работу, но в аромате тонкого астрального плана, это ловушка.


Когда вы работаете, вас нет, есть работа, а вас нет, – тогда вы единитесь с тем, что делается, и тогда то, что делается, раскрывается до бесконечности, здесь ловушек нет. Это уже религиозность ваша. Люди не могут вот этих различений определить, потому что нет опыта ни астрального, а духовного тем более нет. Вы становитесь единым с тем предметом, с которым работаете, вы – он, вы сливаетесь со всем, но не пребываете в благодатном астральном состоя-нии, Вот эту вот разницу люди не могут отличить, особенно типа белых братств, те полови-лись, не могут.


Методологии Ошо, подхода Ошо, как раз и дают опыт единения, а не поглощения астральными благодатными планами, наоборот, разотождествляют с любой формой благодати вашей. Вот тогда только вы путь на Вечность держите без ловушек, то есть вы единым со всем становитесь. Вот где разница сокрыта. Почему люди и не могут понять, да они и не поймут, это естественно, они не смогут понять вот этих вещей, так как они не имеют опыта своего. А здесь через методы этот опыт как раз и приобретается – Единения со всем и вся и чувство вос-приятия. А это не объяснить. Только каждый отдельно почувствует по мере того, как работает над собой. Каждый отдельно. Здесь уже каждый в какой-то степени вот это единение, чувство единения со всем уже имеет, буквально за год, два, три, у кого как, ну это зависит от кармиче-ской структуры вашей, но обязательно в какой-то степени имеет, каждый.


Ученица. – ... Всё-таки у тебя есть какое-то предназначение в этой жиз-ни. Или просто не нашуметь в этой жизни, или удовлетворить какие-то потребности, какие-то твои потребности, – никто не знает, в общем, что-то такое мучает.


Мастер. – Мучает одно, одно мучает – старая форма подхода к жизни, она мучает. Сейчас она обуздывается в вас, развернуться не сможет, но вы ещё привыкли старыми подходами жить, и вот эта борьба, перетирание – воплотить то, чем жили в новом качестве восприятия тонкого, – это перетирание внутреннее эго на себе происходит, в данном случае. И покуда у вас отношение ко всему не поменяется в сторону – что есть, то и есть, здесь и сейчас, – не выявится, вы будете ещё мучаться. Но это мучение и есть работа над собой, перетирание, внутреннее перетирание в проблемах, в позывах преобразить мир, например, или ещё там много разных будет причин появляться. В перетирании будет выявляться отношение нейтральности. Вот это отношение нейтральности есть сознание ваше, но покуда есть привыч-ка, вы сейчас осознаёте свою привычку, и она обуздывается в вас. На 50 процентов, опять, эта привычка потеряет силу давления, тяготения на вас, – всё, тогда иначе мир начнёт восприни-маться, уже в благодати или в наслаждении, но не в страдании. Нужно подойти к этим 50процентам и перевалить за...


Ученик. – В целительстве это может проявляться? Вот... ты – ничто, через тебя это идёт, вот ты в этой работе, как состояние латихан. Ты умом не руководишь, а работа идёт, вот именно ты в этой работе.


Мастер. – Вся жизнь будет в латихан и превращаться. Но вместе с тем как вы... жизнь превращается в латихан, вы будете обнаруживать, что уже действует не ваша пози-ция ума, не личность ваша, а силы, проецируемые в мир, в уже силы начнете воспринимать. Сначала с физического плана.


Ученик. – Но с астрала не могут подключиться, какие-то бяки делать в состоянии в таком?


Мастер. – Вы ж создаёте поток. В потоке они будут пытаться и сразу выно-ситься. Это ж и есть безопасность методов, подхода Ошо. В потоке ничего не удержится. И чем больше практика ваша, чем вы глубже и поток сильней, глубже, мощнее, сильнее, тем вы сме-щаетесь внутрь себя на более тонкие уровни души своей, то есть на уровни сознания своего, где не могут существовать грубые, которые хотят уловить вас, они не могут уже там существо-вать. При прикасании грубых или попытка грубых сил искусственных, страстных, ну чем жи-вёт человек, войти в ваш поток, они сразу ж будут вспыхивать огнём и сгорать самопроиз-вольно. Они не смогут просто вами завладеть ни под каким предлогом, не смогут. Горят, вспыхивают и горят в пламени вашей души, Огненного мира, Сознание – Огонь.


Ученик. – Я просто ещё, когда ничем не занимался, я с ними столкнулся, я знаю, что они собой представляют. Ну, ад кромешный, низший астрал и так далее. Кто это-го не ощутил, тот не поймёт. Это не просто ужас.


Мастер. – Да-да, именно вот. Вот опять я сейчас буду вертаться к той теме традиционных подходов. Традиционные подходы как раз вот здесь ады выявляют, и вы там поглощены, вам нужно пережить их. А подход инволюции в данном случае, Ошо подход, это присутствие, а в присутствии сгорает вот то, те вещи, что ты говорил. Они сгорают, не касаясь вашего переживания, они в целом сгорают. И иные ощущения у вас, не такие, как у погло-щённых людей. Почему и безопасность существует, именно только этой причине – разотож-дествление, а в традиционных формах – поглощение... Но в поглощении вам трудней вырвать-ся, ну почти невозможно.


Ученик. – Ну, я просто технически с помощью антенки тогда выбирался. Ну, там мной... как хотели.


Мастер. – Да-да-да, а эти антенки ж, они ж, мир устроен, вон посмотрите на звёзды, вот Вега особенно, вот Орион, они управляют жизнями людей, оттуда прямой кон-такт идёт вашей жизни, управление вашей жизнью. И именно оттуда все вот эти вот ваши дей-ствия, если вы только поглотитесь, иная цивилизация на вас воздействует и не свойственно вашей жизни земной тогда. Вы отключаетесь, просто отключаетесь от этого мира, вы – "ши-зик" просто-напросто.


Ученик. – Ну, как младенец. Они тобой будут руководить, как хотят.


Мастер. – Как захотят. И там прямо из тех звёзд и идут излучения и воздей-ствия и форм на вас. Вот контакты, путешествия космические, к чему б науке прийти, да? Вот бы они понатворили. А эти контакты непосредственно существуют, прям сейчас.


Ученик. – Гипнозом там через тебя давят, практиками разными, помощи, ну временно там, на три часа, на восемь.


Мастер. – Да. Покуда вы ещё зависимы от внешнего мира, вы – рабы этого мира, и над вами будут манипулировать, как угодно. По мере того, как вы будете разотож-дествляться, тогда форма контактом будет выявляться, но она уже как испытание вас на проч-ность – залипаете вы или нет. Я, вон, о своих контактах говорил, как меня через вальцы про-таскивали на астральном плане, в лепёшку, казалось бы, ничего от меня там нет, а я спокойно созерцаю, так тело видоизменяется, а я ж не в теле – вот это и есть испытание. А среагировал бы я в теле, – всё, моё тело и чувства такие здесь отразились бы, в реакции на внешнее тело пошли. Ну, я с детства просто любил выходить на железную дорогу на астральном плане, ста-новлюсь, и поезд, составы, когда идут, большие составы, наслаждение испытывал, как они че-рез меня идут эти составы, поезда. А вот чёрный маг, если станет, на эту колею станет, этот поезд его, как толканёт на астральном плане, здесь будет...


Ученик. – Пучок костей...


Мастер. – Пучок костей на внешнем теле будет, тело умрёт. Пучок костей /смеётся/. Но это уже испытания называются. А у меня просто это не испытания, а забава бы-ла, это даже не испытания. Испытания позже пошли, когда органы вырезали, наизнанку пол-ностью тело распарашивали, ещё показывали – ну, ничего нет, органы на столике разложены, а мне хоть бы что, что с органами, что без органов, какая разница. Но это на астральном плане, это вашу готовность проверяют, устойчивость, центрирование вне внешнего мира. И чисти-лище, и воздушные мытарства, много ещё придёт, но тогда появляются испытания, когда у вас уже хотя бы на 50процентов разотождествление с умом есть, только тогда эти испытания вам будут помогать дальше двигаться, но то уже астральная работа над вами пойдёт.


Тебя куда уже выносит, В., на астральном плане? Пока увлекают более возвышен-ными вещами, да?


Ученик. – Да... Сейчас их пока нет, а вот до этого то ввысь меня выдира-ли, кто знает куда, то заставляли вниз прыгать. И страх.


Мастер. – Это уже на тонком плане идёт работа.


Ученица. – Страшно прыгать вниз?


Ученик. – Ну, оно как первый раз было страшно. Было страшно как? Ко-гда меня в высь выдернули. В общем, так, вышел я, чувствую ни тела, руки только поднял вверх, и моментом меня понесло, бог знает куда, потому что скорость бешенная была. И ко-гда думаю: "А как же я буду падать, как же я буду приземляться?" /смех/


Мастер. Вот здесь тебя и толкнуло на обратный процесс.


Ученик. – Я ж разобьюсь, – та же скорость вниз /смех/.


Мастер. – Чокнуться можно /смеётся/, та же скорость вниз.


Ученик. – И я только – шмяк, Есть, живой. А уже второй раз было легче, когда я просто уже сверху падал. Скажем так, мне нужно было вниз, здание огромнейшее, мне нужно было вниз... Ну, надо ж прыгать, и пошёл. И вот этот страх самосохранения, он ещё присутствует.


Мастер. – Но это и есть работа, В.. На тонком плане как раз вот это и есть работа – выявление страха в необычных условиях для тебя. Душа практически веса не имеет, чистота души вообще... весом не определена. Вот когда учёные говорят, там, замеряли вес ду-ши, там по своим, да это они не вес души измеряли, они вес греха на астральном плане замеря-ли /смеётся/, измерили, больше ничего, только вес греха. Вот этот вес греха и определяет чи-стоту души и вообще вневесовое качество души. Поэтому когда вы в астральный план будете попадать, ваше состояние хорошее или плохое будет выявляться, и именно это хорошее или плохое состояние ваше – это ваши засорённости страстные, грехи, они будут определять массу вашего тела. Поэтому если у вас состояния возвышенные на астральном плане, минимум гре-хов в данный момент в вас, – вы можете сквозь стены ходить, вы можете летать. Но как только задались мыслью, мысль возникла и вы уловились, всё, только вы прошли стену, вы назад уже не пройдёте её, вы уже упругость астральную почувствуете, магнетизм астральный. Всё. Пока у вас нейтральность полнейшая ко всему не выявится, вы не будете свободны ни на астраль-ном плане, ни здесь.


Ученик. – Ещё одна вещь появилась, Анатолий Михайлович, когда это по-следний раз было, ну со здания прыгнул, я думаю: "Есть же опыт падения. Ну, давай вниз" И вот это меня и толкануло, я пошёл вниз.


Мастер. – Вот, уже приобретение опыта, опыт приобретается с выходом на нейтральное отношение ко всему, что есть, то есть. И это ж отношение будет определять вашу свободу и инертность, внемассовость вашей души, чистоту души. Вот почему даются на аст-ральных планах вот эти испытания, чтобы пережить их до остатка, именно там корень, на тон-ком плане, зарыт внешней жизни, там он зарыт.


Ученица. – Я вообще сны редко вижу. Вот это года три назад этот сон, он как будто как вещий. Но тогда я не придавала значения. Вот когда подошла я к обрыву очень высокому, вот я думаю. У меня ни страха не было, ничего, я взяла и прыгнула, а там реч-ка была. Я, значит, плыву и думаю: а как выбираться? И вот вроде бы плыву сейчас, ничего. И выберусь, наверно.


Мастер. – Сны у человека разных категорий бывают. Человек мирского образа жизни видит сны воображения свои, своих воображений, иллюзии. Это астральные проекции, но воображения его. Это тоже астральный план, но мира иллюзий. Вещие сны – это непосредственно принадлежат тебе здесь и сейчас в данной ситуации, где вы находитесь, но на тонком плане, на астральном, но не в иллюзиях, не в туманах воображения. Поэтому аст-ральный план – и воображаемый, и реальный, как вещие сны – всё равно есть астральный план, только воображение есть туман на реальном астральном плане. Или в облаках как вот туман, или просто туманы исчезают, тогда действительность во времени пространстве, обще-ние происходит, но на тонком плане без туманов обычного человеческого сна.


Вещие сны – это уже астральный план. Но когда вы в сознании выходите туда без скачков, без потери перехода, обычно человек засыпает, отключился и там, вот этот переход нужно преодолеть, осознать переходной период. И когда вы осознаёте эту перепонку переход-ного периода с грубого плана на тонкий – всё, тогда вы сознательные проекции астрального тела… Вот здесь работа и происходит. Когда вы в методе стоите, вас засыпать, на сон тянет, а вы выстаиваете, вот это и есть тот опыт – перепонки растворить астральные. Поэтому не засы-пайте, а удерживайтесь, выстаивайте сонливость свою. Именно об этом Иисус Христос гово-рит, когда он на горе Елионской молился, своим ученикам: "Вы смотрите ж, не спите", – и по-шёл молиться, а они уснули. Он три раза им говорил, он давал им шанс не уснуть при своём присутствии молитвенном, а молитва – это и есть состояние естественности присутствия, бы-тия естественности, Бог сейчас, в ауре вы Бога находитесь. Нет, они всё равно поглотились. Он их ругал за это. И я ругаю иногда. Выстоять дремоту свою, тогда вы осознаёте дремоту свою, вместе с этим и оболочка обособленности или разделения тоже исчезает. Тогда вы ста-новитесь астральным путешественником. Вот эти перепонки как раз и растворяют методы Ошо, разделяющие между грубым миром и тонким. Но как только эти перепонки в вас исче-зают, тогда вы начинаете чувствовать предметы, вещи, людей, без перепонок. Теперь вы осо-знаёте мир. Грубыми вещами занимаетесь, но тонко их воспринимаете


Ученик. – Змеи очень часто сняться.


Мастер. – Ты так их любишь?


Ученик. – Я их терпеть не могу.


Мастер. – Вот поэтому и снятся /смеётся/. Опасность. Чего боишься, то и будет.


Ученик. – Но вот мне снилось, что она хочет меня укусить, но мне было страшно. И вы знаете, я утром проснулся...


Мастер. – /Смеётся/. Сам себе отвечаешь, что происходит. Это закономер-ность, да, когда говоришь "да", выставляется в пространстве второй полюс, а когда говоришь "нет"... "Да"... ? этот полюс ваших действий… Если вы какое-то задумали, ну какое-то дело со-вершить и идёте говорите "да-да-да-да-да-да", – это дело уже ваше будет сделано не по задум-кам вашим, хотя и да, покажется, что вы сделали, но оно не тот результат несёт, который был первоначально, выразился, не тот, потому что "нет-нет-нет-нет" вас смещает на более грубые, грубые, грубые планы и от ваших действий грубые... А могли б были... ещё объёмнее, чем вы замыслили. И кажется, иллюзия создаётся будто бы и дело сделано, но, наоборот, это дело сде-лано более недостаточно выполненным и раскрытым как в начале.


Ученик. – Не выполнено, как могло быть.


Мастер. – Как могло быть, да. Если вы в сознании идете, дело делать без всяких "да - нет", осознаёте, тогда глубина его, дальнейшее воздействие этого дела на все во-круг события влияющие,... преобразующие в положительную сторону. Тогда ваше дело вдруг благородным становится, всенародно благодатным. Никогда не задумывайте, когда что-то де-лаете, тогда успех будет. Ну, таковы закономерности мира. Задумывания как раз и прикрыва-ют, создают туманы, которые изолируют ваши дела от полнейшего раскрытия их. А тот мизер-ный результат, который получается через закрытие, хотя вы принимаете его за успех дела, это только иллюзия, а могло быть более действительно расширенным, объёмным... Но человек этого не... Говорит: о, я задумал и сделал. Нет, ты себе напортил, а не сделал. И попробуй че-ловеку это объяснить, он не поймёт, потому что он не видит глубины и сразу ж препятствия своим делам создаёт, а мизерность, там... Лучше не задумывайте никаких дел.


Ученица. – Меня всю жизнь преследует один и тот же сон. С детства. Я всё время опаздываю на поезд. Вот я ставлю перед собой цель во сне: я должна куда-то ехать, я должна успеть на поезд. И я опаздываю на этот поезд всегда. И вот эта тревога, волнение: как же вот, я же должна уехать. Ладно, сегодня опоздала, значит, я уеду завтра, и я вот что-то делаю, делаю, для того, что завтра я должна успеть на этот поезд.


Мастер. – Вот это, о чём я говорил.


Ученица. – И вот за всю мою жизнь, сколько я помню, я только один раз успела на поезд, один раз, буквально это было, может полгода назад.


Мастер. – Но когда была отвлечена от той цели – успеть /смеётся/.


Ученица. – А я подбежала, поезд уже трогается, я машу машинисту: ну подожди, и первый раз за всю жизнь он меня подождал, я успела на поезд.


Мастер. – Не успела задать себе программу – успеть, потому что ты... так сложилась ситуация, что ты изначально побежала, потому что опаздывала теперь, в действии опаздывала, и ты бежала, спешила, тебе некогда было задуматься над тем, чтоб успеть, поэтому ты и успела.


Ученица. – Но цель-то всегда есть. Всегда ж вот живёшь – ставишь цель.


Мастер. – Да, там разные... Разные там подходы выявляются. Если ты ду-маешь, или есть просто ситуация, разворачивающаяся перед вами, чтоб успеть, вы спешите, некогда подумать. Вот где нюанс – подумать. Когда вы подумали, вы на тонком плане создали, а на внешнем плане вас направляет в разные стороны, но не туда, куда нужно... И вы беспере-станно ловитесь. Чем? Только из-за того, что подумали, на тонком плане выставили поля, – си-туации на внешнем создаются сами собой: вас что-то повело тут не в ту сторону, или кто-то вам дорогу перекрыл, или лбом об стол можно треснуться, обязательно будет, только из-за то-го, что подумали.


Ученица. – И в жизни наяву очень часто какие-то объективные мешают, вот именно не позволяют, вроде бы всё сделано, разложила по полочкам, подготовила что-то сделать, и в последний момент что-то неожиданно появилось.


Мастер. – Да. Но это кармическое у тебя, это из прошлых жизней. Ничего не сумеешь сделать, ничего не сумеешь. Только методом разрядить и смягчить обстановку, и ситуации начнут меняться. Вдруг будешь обнаруживать, что ты начинаешь успевать, но вместе с этим и думать перестанешь, чтобы успеть. Это из кармы, из области кармы прошлых жизней ваших.


Ученица. – Я чувствую, что-то понатворила.


Мастер. – Нет, тут ничего не сделаете /смеётся/, ничего не сделаете...


Ученица (другая). – Крутым мужиком была... Мужской характер остался.


Мастер. – Я с мужчинами всегда водился, типа женщин... /смех/. Откро-венно говоря, я с женщинами никогда не водился, я их десятой дорогой обходил всю жизнь. У меня только ребята всегда были друзья, к женщинам на пушечный выстрел не подходил. Это сейчас вон понасобирались, и вынужден терпеть женщин, потому что они вошли в этот дом.


Ученица. – Значит, мужской у нас характер у всех.


Мастер. – А ну-ка /смех/... Мужское и Женское Начало. В Целом Сознании и то, и другое это есть вы. Поэтому я женщину понимаю лучше, чем сама женщина сама себя понимает, потому что я в её шкуре нахожусь, также и мужчину. Ну, я знаю проблемы и тех, и... Мужчина с женщиной никогда не найдут согласия и понимания, никогда не найдут. Они изо-лированы, обособлены, женщина на Женском Начале, а мужчина... А вы станьте целым – и мужчиной, и женщиной... Это разные состояния Духа. У мужчины совершенно иная... иные состояния. Никогда женщина не обладает такими состояниями, что мужчина к ней так отно-сится, никогда. Соответственно и мировоззрения, взгляды на мир такой же у каждого... И ни-когда мужчине с женщиной не примириться в мнениях своих, никогда, потому что на разных полюсах или состояниях пребывает, соответственно и мировоззрение разное, но ситуация одна бывает в жизни, – мужчины и женщины судят по разному в одной ситуации. Но если ситуация одна – есть какое-то, какая-то похожесть в суждении ситуации, но во внутреннем восприятии она всегда разная, только во внешних, иллюзорных понятиях возможно какое-то согласование между мужчиной и женщиной в понятии в данной ситуации. Но внутри никогда нет этого со-гласования, никогда. Придёт время, вы покажите свое несогласование.


Ученик. – Анатолий Михайлович, у меня в последнее время, особенно, всё вопрос мучает. Я себе объяснения всякие, какие только теории уже не строил по поводу денег.


Мастер. – Деньги. Да, сейчас без денег не проживёшь.


Ученик. – Ну, это понятно. Но уже нищета эта замучила.


Мастер. – Нищета замучала, потому ты и думаешь о богатстве. Денег нет – и нищета мучает. Деньги – это поток, они приходят и уходят.


Ученик. – Но что-то поток от меня идёт быстрей, чем ко мне /смех/.


Мастер. – Ну, а ты ж проблемой задаёшься: деньги мне нужны. А у меня в жизни иначе было всегда. У меня не было проблемы с деньгами. У меня нет денег, но, если си-туация назревает, что они нужны, они в тот же день появляются. Я не думал о деньгах, они са-ми приходили. И всегда столько, сколько нужно, всегда. У меня проблема была одна с этим: 300 рублей занял, а ему нужно отдавать. Но у меня всегда отношение какое – не абы как, я сильно переживал, сильно переживал, но я не планировал, как их достать, где взять. Я пережи-вал сам процесс, что деньги нужно отдавать, а у меня их нет, ну, нету. И вот это переживание волной прошло... я аж чуть на стенки не лез, но не задавался проблемами, беготнёй и суетой, где искать их. На второй день приезжает друг с Камчатки... смо¬трю, я его не спрашивал и ни-кто не знает, это только я знал и тот, кто сказал, что деньги нужны... На второй день приезжает друг с Камчатки, так мало того, он мне привозит уже готовую книжечку сберегательную, на моё имя три тысячи, вместо триста, говорит: "Это тебе на расходы, я знаю, что ты нуждаешь-ся". У меня так деньги всегда появлялись, и всю жизнь так было. Или в Сочи там друг у меня, но тогда мне деньги не нужны были, мне нужны деньги только на проезд были, на проезд в Сочи. Я часто ездил ребятам там то помогать, то ещё что-то, ну, вызывали меня, просили о по-мощи. Поеду, а у меня нищета здесь, на дорогу деньги надо занимать, но я опять не задумывал, я занимал и молча ехал без рас¬суждений и без суждений. Приезжаю туда, он мне даёт 11-ь ты-сяч, это ещё во времена Брежнева, чтоб я машину купил себе. 11-ь тысяч. С дорогой было свя-зано. Ну, сам, он же человек при деньгах и не жадный, безвозмездно, не как-нибудь. И я с эти-ми 11-ю тысячами помучался, взял, больше полгода они у меня лежали, потом взял и отвёз назад, хватит мучения мне, хоть не буду больше мучаться, не хочу. Отдал... Испытания. И бед-ный, и богатый был. Когда бедный – то нужно, ну я таким способом,… всё приобрелось, а в другой раз от каких-то мыслей, ну может от желания чего-то появляется, и мысль начинает гвоздить что-то там, причины, разъедать – деньги нужны, – вот тогда они не появляются, тогда нет. Нужно и то купить, и то, а оно оказывается и не нужно, что вот то гнездиться, ну не нуж-но. Потом когда появлялись деньги, полные карманы вот так денег, полные карманы, вспоми-нается: и то нужно, и то нужно, – оно уже не нужно, ходишь по магазинам, не знаешь, на что деньги тратить. Мучался уже от того, что не знаю, на что их потратить. Тогда я друзьям просто помогал, безвозмездно тоже давал. Деньги — вода… Если вы задумываетесь о них, вы будете страдать и такие ж условия создаваться, что денег нет.


Ученик. – Оно ж мысль долбает, получил зарплату в пятницу, в воскресе-нье уже денег нет, а жить ещё целый месяц.


Мастер. – А понакуплял всего того, чего не нужно.


Ученик. – А что на ту зарплату купишь?


Мастер. – Даже что нужно не купишь /смеётся/. Ну, да, ну сама, я говорю о самой проблеме – что вы думаете – вот где корень вашего зла.


Ученик. – Я тоже всё время замечаю, я, было, одно время успокоился, уже рад был этому. Они приходят и уходят, приходят и уходят. Ну, кажется, неоткуда им взять-ся, хоп – "с неба свалились", в прямом смысле. Ну, а сейчас почему-то у меня вдруг в последнее время я начал так сильно...


Мастер. – Это только, Геннадий, по одной причине. Ваши внутренние кармические блоки вскрываются прошлых жизней, и они переживаются в данной жизни. Тот блок, который этой жизни пережился, он методом убрался, поэтому это полоса не затрагива-ния, без проблем, без нужды к деньгам. Но когда новый блок вскрывается, что в залежах ви-тального плана вашего сокрыт, принадлежащий прошлой жизни, он теперь в том варианте вы-явился, и новое переживание теперь обнаруживается, но опять на ту же самую тему. Все блоки прошлых жизней формируют, проецируют в эту настоящую жизнь наиболее ваши изъяны, привычки, чем вы жили, отработанные, сконцетрированные. Если у вас проблема была глав-ная в процессе всех жизней прошлых с деньгами, каждый новый блок будет напоминать о се-бе, обрабатывать — негде денег... Это ваша проекция на эту жизнь прошлой жизни.


Ученик. – Ну, и ситуации аналогичные. Раз, в бухгалтерии, что-то не до-считали, идёшь в бухгалтерию — наорут, нахамят, ещё ты, оказывается, им должен, никто ничего не решает, насчитали 340, получил 280. Так я говорю: ничего себе налоги, ползарплаты забрали.


Мастер. – А возмущение — это уже щупальца твоего кармическего... по-требности этой к деньгам, возмущение, да. Стать вы не сможете инертными в отношениях с происходя¬щими событиями в вашей жизни, не сможете.

Ученик. – Ну, меня другое радует: я всё равно иду в бухгалтерию, но не чувствую как раньше опустошённости, вот тебе оскорбили, унизили. Ну, как зашёл, с каким состоянием, так и вышел, получил "расчётку" и до лампочки.


Мастер. – Вот именно. Ну, это так говорится – до лампочки, на самом деле это просто осознание ситуации, осознание этой жизни, осознание свойств этой жизни, а оно всё это — ерунда, вся эта жизнь, бессмысленная суета сует, не больше, не меньше. Это и есть здравое восприятие мира – вся жизнь иллюзорная есть суета сует. И если вы с этой суетой... придаёте значение этой суете, вы поглощены суетой, тогда новые качества – страдание, боль появляется. Не придавайте значения, вы осознаёте жизнь, суета исчезает из вашей жизни, и страдание исчезает из вашей жизни, но зато внутреннее восприятие мира пробуждается, Чело-век с большой буквы в сути своей рождается, действия ваши будут типа мирских, но глубоко воспринимаемые без страданий, и действия ваши будут значения теперь объёмные иметь, рас-пространяя своё положительное влияние на людей, помощь людям будет появляться за счёт вашего естественного процесса бытия. А чем вы осознаннее, тем ваша аура раскатывается по пространству и охватывает всю планету, если вы действительно уже Господь. Чистота ауры определяется чистотой души, и в этой ауре все действия благими становятся, чистыми, помощь людям приносящие, чтоб вы не делали, самыми обычными делами мирскими можете зани-маться и вы несёте Свет людям, в делах, любых, не имеет значения каких.


Ученица. – Поэтому, наверно и тот бомж...


Мастер. – Да-да-да-да.


Ученица. – Он отрешился от мирской жизни, так сказать.


Мастер. – Поэтому и душа светлая, в это только внешнее выражение его – нищий, а внутри он свободный.


Ученик. – А вот другая аналогия денег, Михалыч. Занимая в долг, получа-ется как по присказке — хочешь заиметь себе врагов, займи денег. И вот он перед тобой изга-ляется, ну такой, ну отдам всё, машину, хочешь на тебя перепишу. Ну, как-то сочувствуя, за-нял денег, и пошло, хоть вышибай ему мозги, чтоб он эти деньги вернул. Ну, это было в круп-ных одно время размерах, так меня воспитывали...


Мастер. – А теперь научился давать в мелких.


Ученик. – Теперь я в мелких, да. Подходит тоже так: ''Ну, так надо, ну прям не могу, еду вот в город... " Ну, пожалуйста, ну как его не выручить в этот момент. Ве-чером же принесу. Месяц "вечер" этот проходит уже...


Мастер. – Валера, ты уже ближе к цели двигаешься, скоро ты будешь да-вать только тем, кто действительно заслуживает этого. Вот так и учатся.


Ученик. – Дело в том, что он хотел же просто. Ну, я уже вижу по себе, что эти вопросы не надо ему задавать. Они ходят, "Свет мира", у нас есть там такая орга-низация христианская, не знаю, сколько он там, пятилетку ходит, и у меня так назревал во-прос: чему там тебя научили, что ты подло всё равно поступаешь? Вроде бы и изучаете вы эту Библию, и приезжают проповедники, там всё им разжёвывают... Я говорю: наверно, не то жуёшь.


Мастер. – Это и есть работа над собой в таком варианте. Вы будете теперь различать, что есть что, и там участвовать или действовать, где соответствие есть. Ваша жа-лость, ваша жалость из вашей страсти личной исходит. А его личная страстная жизнь – как вас обработать... Если у вас есть такое качество страсти и у него, но по знаку противоположное, — вы в контакте. Такие ж ваши и реакции " добренький" это называется. Нe "добренький", добро-толюбие должно быть, а добротолюбие всегда в соответствии, в различении, что есть что, бу-дет выявляться. Если человеку в данный момент не нужно, а вы ему суёте по доброте своей, это дисгармония... Нужда будет определять соответствием… дающего и нуждающегося, но в соответствии всегда, всегда в резонансе. Вот это духовные и есть ваши деяния, а не тогда – нужно, не нужно – раскидываться деньгами, – вы только сорите, отравляете мир.


Ученик. – Ну, прочувствовал его хитрость, но всё равно что-то двигало.


Мастер. – А то кармическое твоё личное, но уже в другим полюсе – как жалко, ну как неудобно, а "неудобно" – это хитрая ловушка эго. Вам неудобно за то, что вы своё ему не даёте, да, не можете потребовать. Это хитрый подход эго, это уже утончённее, ев-рейское эго. /Смех/.


Ученик. – У меня жена сидит вот так /о методах/ уже месяц. И вот она интересные вещи иногда выдаёт. Она может и не осознаёт, но она говорит: я стала заме-чать... Вот она эти передачи смотрит " Женские истории", и там, в основном женщины плачут, что там то не так, это не так. И она говорит, что "Я некоторые передачи смотрю, и я начинаю переживать за эту женщину, что это действительно горе. А некоторые, смот-рю, она вроде такую душещипательную историю рассказывает, а я сижу, как эта, мне её со-всем не жалко." Я говорю: " Конечно, ты же дурь её не переживаешь. Ты ж переживаешь, кто действительно переживает. А кто только выдаёт за это". И вот она стала это чув-ствовать тонко...


Мастер. – Помогают руки, видишь.


Ученик. – А хитрая такая стала, чуть что — а, ты эго укрепляешь /смех/.


Мастер. — Ага, и в твою сторону теперь, зря ты дал ей методы. /Смеётся/


Ученик. — Но она теперь больше меня начинает понимать, говорит: мне уже тяжело в университет ходить, не могу, там одно лицемерие кругом. И ко мне все лезут с какими-то своими проблемами, я не могу их уже пережёвывать, мне лучше дома, дома я от-дыхаю".


Ученик. – Я говорю: " Конечно, я ж тут занимаюсь" /смех/... У меня тре-щало в доме раньше сильно, особенно возле холодильника, наверное, там всякие бродили эти самые, а сейчас тихо стало, тишина.


Мастер. – Да, низшая энергетика, страстная низшая энергетика, она будет шумами сопровождаться, ветки трескаться во время занятий, хруст так вот в комнате. Я ещё лет 20-30 назад, когда просто люди так приходили ко мне, а всё ж приходят с интересами, с мирскими тёмными энергетиками. И только они входят сюда, и начинается по всем комнатам, смотрю, они вот так по сторонам только шарахаются, думают: ну а что такое, что оно хрустит вокруг? Разрядка их энергетики идёт, но зато, я час обычно с каждым разговаривал, раньше я их не отпускал, за час у них вот это разряжается, они выходят с ясными глазами. И потом уже тоже через беседу индивидуально часа хватает, если всей группой – больше, ну чтоб у каждо-го, потому что вы отвлекаетесь, срываетесь, а чисто индивидуально – час, даже от 45-ти минут до часа, в зависимости, какой блок отрывается в данный момент витального порядка, кармиче-ского порядка.


Ученица. – А вот у меня тоже не может этот блок оторваться по пово-ду денег. Жалко, но тоже ж десять тысяч не малые деньги.


Мастер. — А, ты всё старую историю вспоминаешь. Отдала, и не отдают? /Смеётся/. Ты дала, и они не отдают, десять тысяч.


Ученица. – Я вот вроде бы думаю: всё я не буду напоминать об этом, ни-чего...


Мастер. – Ну, ты ж опять думаешь. Не буду напоминать — это думаешь.


Ученица. — Ну, по-моему, уже все привыкли, что их не надо отдавать. И другой товарищ, он тоже должен, он позвонит: я с тобою встречусь. Проходит три месяца, пять месяцев, он до сих пор со мной встречается...


Мастер. – Как будто бы так и надо.


Ученица. – Да, как будто мне не надо ничего. И, в общем, я чувствую, что мне никто ничего не отдаст.


Мастер. – Ну, ты опять думаешь. Ну, скажи, объясни, как ты говоришь, на взаимопонимании с ним поговори. /Смеётся/.


Ученица. – Да скрывается. Мы к этой девице поехали, а мама её говорит: "Она в Москву уехала". Сначала она в Италии была, потом в Москву уехала, – врут всё, никуда она не уехала. Ну, понятно, может, там денег у неё нет, ну хоть бы сказала что-то.


Мастер. – Нет, деньги у неё есть, но только для других нужд их использу-ют, а не на долг, не на отдачу долга.


Ученица. – У неё там несчастный случай случился, вроде бы брат погиб, в общем это всё серьёзно. И я вроде забываю, забываю, а когда вспомню, у меня опять начинает болеть...


Мастер. – Вскрываются тонкости ментальные, кармические. И будет бо-леть, покуда сам ментал ваш не переживётся до остатка.


Ученица. – Ну, ментал менталом, а деньги /смех/...


Мастер. – Ну, деньги – это хорошая работа в данном случае у тебя, этот долг. Это прекрасная работа /смех, разговоры/


Ученик. – Я тоже вот так вот сижу, вот буду нейтральным к деньгам, может, они придут /смех/


Мастер. – Не с одной, так с другой стороны.


Ученик. – Нейтральность, я понимаю нейтральность, чтоб они пришли.


Мастер. – Да, роетесь как угодно.


Ученица. – Да, а почему так несправедливо?


Мастер. – В мире всё справедливо, то вы думаете, что несправедливо. Всё очень справедливо. Каждый получает по своим потребностям. Всё справедливо.


Ученица. – Вот люди и делятся на тех, кто берёт и тех, кто не отдаёт. Значит, надо восстановить гармонию.


Мастер. – А я это и делаю. Я это и делаю.


Ученица. – Ну, надо выбить кулаком, раз не отдают.


Мастер. – Ну, кто на что способен, то идите и делайте. Но делайте без за-мыслов это. И вдруг обнаружите, что кулак не потребуется, он так отдаст. Да, на совести сыг-ратъ... Всегда пробудится совесть, если у вас подходы чистые, всегда, у любого человека. При-чина в нас самих и больше не в ком. Только в вас...


Ученица. – Даже в глаза невозможно посмотреть этому человеку, я его до сих пор не видела ни разу.


Мастер. – А там лукавый сразу выявляется. Вы замечаете, чем вы тоньше становитесь, вы их тонкий личностный ''характер выявляете, а там, в основном, лукавые про-ецируются. Это тонкие существа эфирного... они на эфирном плане, как прозрачные формы, вот так излучают качество психики замысла скользкие. Хотя они и правоту, казалось бы, вы-ражают, но правоту своего взгляда на мир, мнение своё. А любое мнение, взгляд, он всегда ложный, он всегда амбициозный, – это и есть лукавство. Вот этих лукавых ты и обнаружива-ешь в их глазах. Через глаза первым долгом проецируются свойства их личностной характери-стики.


Ученица. – Не вижу глаз, не могу застать.


Мастер. – А вы посмотрите. Вот я по телевизору смотрю – ну, всё изолиро-вано, глаза изолированы, не выдерживают. Обмануть... Это целенаправленные люди, выра-женные лукавым. В замыслах внешних всегда лукавые выражаются, но он тогда и прозрач-ный. А обычные люди – они просто, там, ну мёртвый взгляд, там ничего, не пробьёшься. Он настолько изолирован в своих личных обособленных мнениях, иллюзиях, страстях, что там мёртвое царство. Но для него свой обособленный мир является его формой жизни, мировоз-зрением, ну мир его, личный, изолированный от всего бытия. И они в потёмках друг другу что-то доказывают, с какими-то общими мнениями соглашаются, хотя мнений общих не может быть при таком состоянии души, ну не может. Но они чего-то мнят, мол, у нас общее. Потом какая-то ситуация складывается, где их интересы расходятся, вдруг общность потерялась, они теперь враги. И вот так они себе создают ситуации, врагов наживают за счёт общих мнений, врагов себе создают.


Ученик. – Ну, Серёжа спрашивал за соревнования, говорит: "Ты ж там принимал участие". А там ну собрались, то, что я вам говорил, в спорткомитете решают, кому можно тренировать, кому нельзя. И вот это ж — раз, и деньги ж пошли, естественно. И один из них все эти деньги прикарманил, 7-ь тысяч гривен, а остальным сказал, что "вы не при чём". И они ж бегают, пытаются что-то там с ним сделать. А что с ним сделаешь? И вот так, как Вы говорите, тьма тьму начинает пожирать.


Мастер. – Да, каждый для себя создаёт несчастья.


Ученик. – Но люди ж за иллюзией тянуться, им нужна эта иллюзия и чем она такая откровенно наглая, тем они: о, как повезло, к какому я мастеру попал...


Мастер. – Сейчас время 2000-го года, астральный тонкий план проникает грубый, сейчас время наказаний за свои действия будет сразу же, реализовываться всё быстрей и быстрей. Это и есть та непредсказуемость, которую нельзя теперь определить временем аст-рологическим, нельзя. За свои действия человек сразу будет нести наказание и сужаться до ну-ля, сразу же, чтоб что-то сделал не то, сразу ж и получил. Великая справедливость будет насту-пать.


Ученица. – Вот под амнистию те не попадут, то отдадут точно.


Мастер. – Ты опять за десять тысяч? /Смех/. На десять тысяч уже амнистия настала.


Ученица. – Вы мне сказали, что они вернуться, я ж вот и жду.


Ученик. — А ты слышала, что Михалыч говорит: я иногда и неправду го-ворю? /смех/


Мастер. – Я всегда правду говорю, по одной причине – люди не способны воспринять некоторые вещи и им кажется – это неправда. Почему я всегда доказываю, что я прав, просто с иных ракурсов вы не воспринимаете. Я всегда прав, чтоб я не сделал. Если бы я где-то б допустил ошибку, меня б сразу стёрли с лица Земли физически. Просто не все планы воспринимаются человеком, человек воспринимает однобоко. А я говорю о многогранности восприятия одного и того же, как в Японии, одно слово там сорок смыслов имеет, смотря от эмоции, от выражения, от взглядов. Да всё имеет многогранное восприятие, только человек однобоко привык воспринимать, с колокольни своей личности. Я всегда говорю правду, про-сто она не доходит до человека никогда. И всё, больше ничего. А если не доходит, я начинаю тогда углублять, разъяснять. Но иногда полезно разъяснять, а другой раз подождать до следу-ющего прихода, чтоб… (?) … человека. Переварится... он тогда опомнится, чтобы воспринял более углублённое, чем первоначально он воспринял. Суть не во мне, суть в вас са-мих. /Смеётся/.


Ученица. – Анатолий Михайлович, у меня есть вопрос. В обращении к ко-ринфянам святой Павел говорит: "Прочим я говорю, а не Господь"... Что он имеет в виду, что он от "себя" говорит? Всё равно же он находится под Богом, скажем так. Почему он так го-ворит, вот меня это очень задело. Что это значит "Я говорю, а не Господь"?


Мастер. – "Прочим я говорю, а не Господь"... Состояние Господа – безмол-вие, в состоянии Господа действия происходят, но когда человек в состоянии Господа пребы-вает "прочим я говорю" – в ауре Господа, это чистые теперь ваши рекомендации. Раз у вас есть свойства такие, ладно, живите ими. Это уже я говорю. Но это уже центрирование на сердце, это уже с иной точки ваши действия будут. Он именно сообщает: теперь я, прочим я говорю, – от сердца, но не от головы, от имени Господа, потому что Господь сам не может в вашем мире общаться с вами, это иные измерения, "прочим я говорю" от имени Господа – делайте, но эти действия чистоту несут, эти рекомендации чистоту несут. Ладно, переживите в таком варианте свою, но в ауре моей от Господа вам пользу приносит. Тебе не достаточно?


Ученица. – Достаточно, я соображаю что-то.


Ученик. – Ну, там же у него есть, он говорит: "Я это поясняю, потому что вы живёте иным миром и вам вашим миром я вам и поясняю".


Мастер. – Вот, это то, что я объясняю, да. Он от Господа говорит, но поче-му-то "я", но от Господа он в чистоте души своей на языке мирян, человечества. И методы вас как раз и центрируют то, что от Господа, из сердца исходит, изнутри, а не от головы. Методы на сердце выводят, а голова сгорает, отрубливается разными способами через методы. А сер-дечная жизнь будет выявляться, истинная. Голова просто сейчас отпадает, Нина, и она сопро-тивляется в таких, жизненных ситуациях твоих. Привычка ещё головой жить существует, она и мучает, сама привычка. Привычка аннигилировать будет.


Ученик. – Анатолий Михайлович, вот я метод закончил вечером, лёг спать и не могу заснуть и потом такое состояние любви, и причём такой сильной, всё вокруг вот так вот трясётся. И появился страх, страх в этом раствориться и не вернуться назад. Это эго испугалось?


Мастер. – Тонкое эго, оно всегда страх имеет, да. Покуда вы живёте эго, всегда страх и будет выявляться, всегда. Чем вы тоньше становитесь, тем объёмнее страх, кос-мический страх, но животный исчезнет, чем живут люди. У человека обычного животный страх, этого страха у вас уже не будет. Вы его, вышли из возраста этого страха.


Ученик. – Ну, а вот это, это состояние Высшего Астрала было?


Мастер. – Как пространственный вы уже на космический уровень… прикосновение к высшему идёт. Но дело в том, что это всегда интуитивное вocприятие эго, вы ещё не осознаёте, вы ещё не... в астральный план не проникаете, но эго на тонком плане всегда контакт с астральным планом имеет и с высшим, и с средним, с низшим. Поэтому интуитивно страхом выражается соприкасание эго с Высшим Астралом.


Ученик. – Боязнь потерять себя.


Мастер. – Страхом пока, да. И, между прочим, переживание этого страха до остатка будет раскрывать вам астральный план, тайны строения тонкого будут открываться. Страх вас изолирует, блокирует, эго изоляция есть. Пережив реакцию эго, как страх, страх ис-чезает, ваше присутствие нейтральное выявляется и это присутствие, в этом присутствии рас-крывается тонкие планы, именно тонкий интуитивный астральный план через опыт страха выявляется...


Ученик. – Ну, хотелось встать, походить, отвлечься, чтоб вот это вот исчезло, прошло это состояние, а с другой стороны оно очень приятное.


Мастер. – Ну, здесь такая методология Ошо, что от вас ничего и не требу-ется, никакие дополнительные меры. Просто есть эти эффекты соприкасания, как они выяви-лись или проявились у вас, пусть они так и идут, лишь бы вы пунктуально занимались. Пунк-туальность занятий будет корректировать ваши смещения, прикасания, пусть сначала интуи-тивные, но всегда будет корректировать прикасания к тонкому плану и выводить будет.


Ученица. – Анатолий Михайлович, я методами Ошо занималась, занима-лась ребёфингом и тоже я находилась в астрале в таком блаженном состоянии, и у меня наоборот не страх, что я оттуда не вернусь, а страх, что меня вернут сюда, я не хотела оттуда уходить, но меня, к сожалению, вернули.


Мастер. – Когда есть присутствие ваше уже или осознание, тогда ваш аст-ральный план выявляется... Я лучше, чтоб яснее было... У меня был рак в молодости, я уже го-ворил им, рак желудка. И я так измучался на физическом плане, а в этот период я бесперестан-но астральными выходами занимался. И однажды уже так мне надоела эта болячка, живот вот так распух, вот так, я уже не вставал с постели, ничего, лежал. Выскочил на астральный план, отошёл туда вот, где этот проулочек – так хорошо, там нет боли. Я просто обратился к Богу: "Не возвращай меня сюда". И меня так бросили в тело, что вся кровать, сетка дребезжала от этих вибраций, – я попросил не то, что следовало. Не то, что следовало. Вот это "не то, что следует" – вот это и есть уже у вас присутствие, но вы ещё привязаны к этому миру, вы проси-те не то, что следует, привязанность есть ещё, существует. Астральные выхода разными ком-бинациями происходят, по двум полюсам: или через переживание, как у него сказал или такое, как у тебя, смотря с какого полюса пойдёт проекция. Потому по разному и выражается.


Ученица. – Просто у меня было очень много проблем, и вдруг такое вот мне да¬ли, и так хорошо.


Мастер. – Вне проблем...


Ученица. – И всё поёт, и всё красиво, и всё легко...


Мастер. – Да-да. И это осознание, между прочим, это сознание. А есть по-глощение астральным планом, там иначе форма происходит. Это не отвлечение в данном слу-чае было. Почему и было именно позыв не возвращаться сюда. А если ещё есть привычка жить внешним миром, не будет позыва не возвращаться, вот так, как у Геннадия, не будет. Наобо-рот, страх, ностальгия по прежней этой жизни – это притянет вас опять в этот мир из астраль-ного. А в данном случае, когда есть осознание, появляется уже совращение или как испытание: можно остаться там, не возвращаться? Но вы ещё не выполнили здесь, то, что вашей кармой должно реализоваться. Поэтому это уже испытания называется. Но испытания в желании не возвращаться сюда.


Ученица. – Избавиться от проблем.


Мастер. – Да. Да. Но вы не избавитесь от проблем, покуда не переживёте в этом мире до остатка свои проблемы. Выявляется осознание, но ещё есть привычка, нереали-зованная карма. И покуда карма не реализуется, вы не останетесь в астральном плане. Поэтому вас сразу сюда проведут, на место поставят. А вот когда у вас отношение станет абсолютно нейтральное, что в этом мире, что в астральном, тогда Целое Сознание образуется уже не при-вязанности вообще к внешнему миру – хоть в тонком плане астральном, хоть в грубом, – вот тогда открывается Внутренний мир, Духовный, Вечный, тогда только. Астральный план при-надлежит Внешнему Космосу, хоть тонкий, хоть грубый, не имеет значения какой, – это Внешний Космос. И пережив его до конца, хоть на грубом плане, хоть на тонком плане, как испытания, на астральном плане, как испытания, потому что корень переживается объёмно, в благодати, положительный полюс есть корень, и не пережив Внешний Космос, Внутренний не откроется. Поэтому вас возвращают сюда, чтоб вы в этой форме, в какой способны пережить. Если на грубом вы способны, вас… если вы уже способны на тонком плане, тогда как испыта-ния на астральном плане ваши. Тогда можно через вальцы протаскивать, или через мир чертей прогонять, через чистилище. Но там чего только нет, ой, боже мой, там такие соблазны при-дётся проходить, но в выстаивании и здравости, и непоглощении, вы всё ближе и ближе на внутренний мир переходите, вы вне Внешнего Космоса. И как только центрирование начнётся на Внутреннем Космосе, аромат Внутреннего Космоса выявляться в вас, вот тогда и проник-новение во внешний мир пойдёт, единение будет наступать со всем и вся. Тогда только... Це-лое Сознание будет. И методы как раз на Целое Сознание работают… весь секрет. Они непо-средственно Целое Сознание выявляют и всё, даже минуя испытания астральные. Но если у кого-то есть нужда в этом, они будут происходить, но уже в вашем осознании. Не в поглощён-ном, как испытание, а в присутствии того же самого процесса как испытания. Разница есть. Астральный план, он увлекателен, заманчив. И чем чище, чем тоньше ваша душа, тем более высокие астральные планы, высшие, открываются, там ещё больше будет ещё, ещё.


Ученица. – Там такие птицы были, такое небо – я в жизни таких красок ещё не видела. Деревья, трава, вот это всё, этот мир это вообще, это сказка.


Мастер. – Это сказка. И астральный план, чем тоньше, тем красочность ещё нежней, объёмнее.


Ученик. – Никуда я не улетал, у меня просто было состояние любви, по другому его не назовёшь.


Мастер. – Любовь отражается на высших планах астральных. На высших астральных планах проекция, это прикасание к внутреннему миру духовному, поэтому сразу ж и идёт отражение любви как испытание... Но любовь... Есть любовь чистая космическая, а есть любовь с примесью страсти, похоти, амбиций. Вот здесь как раз тоже на любовных ваших от-ражениях, как страсти, испытания тоже происходят. Здесь тоже ловушки сокрыты, но на почве любви, тонкие-тонкие, в "прелесть" можно впасть. И здесь нельзя западать, оказывается. По-этому назад и отсылают, чтоб вы там не запали, в "прелесть" не впали, потеряете реальность этого мира. А именно в этом мире, при реальности этого мира, если вас охватит Космическая Любовь, тогда вы только и освобождённый. Но не в астральном плане. Вот здесь люди не мо-гут ловить, различать, они не способны, у них нет ориентиров... почему они и обманываются.


Ученица. – Может, это и было, чтоб поймать меня.


Мастер. – Именно поэтому.


Ученица. – Они мне показали дважды и больше, я пыталась всё время туда чтоб вернуться сколько раз, больше мне не удалось в такое состояние, другие состояния были, но того уже не было, ни разу.


Мастер. – Именно в этой жизни, в этом месте, здесь и сейчас Космическая Любовь может выявиться, прям здесь. Но тогда парадоксальность происходит. Вы здесь, вы действуете, живёте по принципам этого мира, действуете также, но вместе с тем просвечива-ются все измерения при любом действии вашем. Это уже не аромат астральный, а непосред-ственно восприятие жизни в разных измерениях, восприятие действий в разных измерениях. Вот тогда и единение идёт. Если это чашка, то вы воспринимаете состояние как формы, состо-яние молекул и состояние рисунка, да состояние вообще всего и вся, из чего она состоит. Куда взор устремлён, то и разворачивается, но уже в состоянии сопереживания любого предмета, всего и вся. Это уже Целое Сознание. Но пока вам дают заглянуть, чтоб вас напра¬вить, вас увлечь, привлечь на путь истинный, но вместе с тем и урок, чтоб не поглотиться. Если вы ещё не готовы, вам не откроют таких вещей. Если вы уже готовы, вы вскакиваете, но не дают вам поглотиться, чтобы путь отсюда лежит внутрь, с этого места, значит отсюда надо идти, но тот аромат, он будет вашим путеводителем теперь...


Ученица. – Значит, показали – надо работать для чего-то.


Мастер. – Да. Через труд, через испытания. Именно через это место осво-бождение идёт, где вы находитесь здесь и сейчас. А поддержать вас в духе – даются открове-ния, чтобы смысл вашей работы приобрёлся, направление внутрь, к Богу, но вместе с тем, чтоб вы туда не запали, вас сюда сразу возвращают… тонкости – такие ж и откровения. Но чтоб не запали, у вас есть руководители Свыше, которые вас будут во время встряхивать в здравости, здесь и сейчас. Это Внутренние Учителя. Внутренние Учителя, они руководят именно в таких вариантах вашего опыта смещения...


Астральный план выражает... это проекция нашего мира грубого, но на тонком плане, это тот же самый мир. А есть иные ещё измерения... /обрыв ленты/… золотые клетки, я называю. Принять мир таким, какой он есть, тогда вы в положительном свойстве воспринима-ете его и ваш путь духовный положительно... без навязывания, без сопротивления, без наси-лия, вы во вcём видите только наслаждение и наслаждаетесь всем от души. Придите. Но чтобы принять мир, нужно к этому свойству души подойти. Методы даются, чтоб вытрясти то, что мешает, и вы примите мир.


Ученик. – Это как у Блаватской: чтобы жить так как жить...


Мастер. – Да. Да. Или Ошo говорит: "Я не могу дать вам рай, я могу со-здать для вас ад через метод, пережив который вы окажетесь просто в раю". И больше ничего. Страсть в человеке должна умереть, страстный мир умереть и построиться вечный мир, не умирая физически в телесном виде, вечность здесь… Это уже Самадхи называется, другими словами...


И вообще, Наталья, астральный план будет вам как откровения высшего вашего... вашей готовности открываться, но вместе с тем как Высший Астрал вам открывается, вы должны пройти испытания на низшем астрале, и низший будет – это уже в ад снисхождение. Когда вы переживаете низший астрал, Высший ещё больше откроется и вот так вот в парадок-сальности, это движение, это ток расширяется, дух ваш расширяется между двумя структурами: низ-верх. И вы объёмнее становитесь, осознаннее, не привязываетесь, вы освобождаетесь в се-рединной точке, золотой середине между двумя крайностями. Поэтому после высших откро-вений всегда будут низшие испытания астральные. И так вы будете по полюсам толкаться в серединку, золотую серединку, где Вечный Мир сокрыт, вне астрала. Вот в чём вся суть. Лю-ди, которые примкнули к Высшему Астралу и там зациклились, это люди в "прелести". Люди, которые на страдании зациклены, аскеты, они тоже в "прелести", но на отрицательном полюсе. А вы будете переживать вот эти колебания, пока отцентрируетесь в колебаниях в нулевой точ-ке, в золотой середине, где сокрыт Вечный мир. Вот это есть переживание, да. И методология так и построена Ошо. Поэтому Ошо и говорит: "Моя религия абсолютна. Моя религия есть пе-реживание", – вот этих пульсаций, колебаний. До серединной точки, в середине вы свободны, вне крайностей... Испытания – низший астрал и ваша устремлённость – высший астрал. Опять, низший будет проникновенно осознаваться, высший – ещё больше в тайнах своих раскрывать-ся. Эта пульсация по вне расширений, на самом деле она центрирует вас в нулевой точке, как у магнита полюс в середине находится, там сокрыт. Вот эти вот тайны летающих тарелок, они там сокрыты, как у магнита, в серединной точке, нулевой. А этой энергией учёные ещё не мо-гут пользоваться, нулевой. Но если откроют, они гравитацию победят. Это страшная сила.


Ученица. – Вот сообщают же эти сведения?..


Мастер. – Сведения? У меня в молодости даже и тетрадочка была такая, как построить "летающие тарелки", и как сделать аппараты, как проникать, ну как вот рентгены, только на астральный план, там много было. Хорошо, что она сгорела. /Смеётся/. Нельзя да-вать людям такие сведения. У меня, я увлекался просто научными, техническими вещами. Я ж и радиолюбитель, и кто только не... у меня много специальностей, много-много, мастеровых, народного умельца.


Ученица. – А инопланетяне – это из низшего астрала?


Мастер. – Которые с нами контачат, всегда высшего. Всегда высшего.


Ученик. – А с которыми мы – всегда низшего. /Смех/.


Мастер. – Низшего, да. /Смеётся/. Типа хрюшек, собак.


Ученица. – Ну, если мне снились они, это из высшего?


Мастер. – Из высшего, да. Они всегда помогают. Не так как человек рисует в фантастические фильмы, что они там злодеи какие-то и так далее, нет. Я ещё лет 30-ь назад наблюдал где-то вот эти вот катастрофы, вот, но на тонком плане, вот которые в Донецке сто-ят, там атомные бомбы взрываются в центре города где ты живёшь там... там пол Донецка та-кое солнце, вспышки. Или звёздные вспышки в небе, где концентрация вот этих эгрегорных скоплений большая, они вспыхивают и облучают землю, в небе просто вспышки, как звёзды, происходят, и всегда "летающие тарелки" подъезжали, население перевозили в безопасные ме-ста, всегда...


Ну а на внешнем, покуда проявится, сейчас 2000-й года, время неопределённости, тем более сейчас даются техники по обезвреживанию этих событий, сейчас не обязательно они будут происходить, не обязательно. Почему и работа ведётся на всех уровнях, как на тонком плане, иные цивилизации, вашими методами, но на самом деле работа идёт по обезврежива-нию планеты от этих вот, от надвигающейся беды.


Ученица. – Вчера я смотрела фильм про инопланетян. Тоже нравится мне будущее, которое они предсказывают. Вот тоже там летающий аппарат при¬летел, они там хотели...


Мастер. – Винтик открутить /смеётся/ у него.


Ученица. – То, что если они победят, что предстоит на Земле вообще – сплошные какие-то кости, скелеты, пустыни, ужас какой-то.


Мастер. – Ну, человек по своим воображениям фантастику строит, а вооб-ражения всегда они извращённые у человека, всегда. Поэтому они о "летающих тарелках" так и судят.


Ученица. – Но сейчас вообще больше фильмов таких, в которых ужасаю-щие прогнозы для человека


Мастер. – Но это сама природа человеческого ума создаёт эти фильмы ужа-сающие. Человек в неопределённости. Не все, да. Но вообще любую сторону человека взять хоть хорошую, хоть плохую, она относительно духовной всегда извращённая, всегда отрица-тельная.


Ученица. – А почему всeгда? Надо же будить в людях положительные ка-чества.


Мастер. – А положительные качества ещё хуже, чем отрицательные каче-ства, ещё хуже. Положительные качества человека в "прелесть" вводят. Отрицате¬льные каче-ства переживание дают негатива, там вы не уловитесь. Но когда вы негатив свой переживаете, вы вдруг оказываетесь вне человеческой жизни, то есть на сознание путь держите, на золотую середину. Суть в золотой середине сокрыта. Поэтому положительные качества вас в "прелесть " могут уловить, а отрицательные тяжело переживаются, великомученики святые христиан-ские, но зато вы на отрицательном не уловитесь, не захватитесь. Плохое ж, оно всё равно вас не привлечёт


Ученица. – Ну, меня, допустим, нет. Я просто вот, на счёт фильма начали говорить, меня очень тревожат дети, которые смотрят эти фильмы и тут же идут и по-вторяют – убить, уничтожить.


Мастер. – Вот это и есть апогей. Это и есть апогей, но цивилизованного человека, воспитания его. Человек воспитывался в условиях страсти, мировоззрения страсти, сам человек воспитывался, родители этого ребёнка воспитывались так, общество так воспиты-валось – в условиях страстного мировосприятия мира. Поэтому, апогей страсти достиг пика, аура планеты полностью утрамбовалась этими страстными мировоззрениями человека. Отсюда информация идёт вот этих режиссёров, которые фильмы ставят, из эгрегоров... И режиссёры именно оттуда информацию хватают...


Ученица. – Данные социологических опросов говорят о том, что предпо-чтение дети отдают ужастикам, предпочтение. Не "Золушкам", ни каким-то там красивым сказочкам. И все мультики, все страшные, все пожирают, все убивают.


Мастер. – И ужастики предпочитают лишь потому, лишь потому, что сей-час они настолько очерствели, что только ужастики их и достают, только ужастики. Любовь, не может в них проникнуть, добродетель и нравственность не мо¬жет проникнуть. Они сами черствы и только ужастики на их уровне их глубоко вот сюда толкают, и они чувствовать начинают на уровне ужастиков интерес, привлечение. Очерствение общества и именно соот-ветствующие интересы, увлечения которые достают в чувствах, ужастики их достают. Любовь, нравственность их не достанет, это тонкие чувства. В грубую чёрствость души грубой не про-никнут добродетели. Поэтому. Общество очерствело.


Ученица. – Да, и ещё порнушка достаёт. Вот народ как будто свихнулся...


Мастер. – Всё страстное, страстное... Очерствело общество. Катаклизм на Земле наступает. Очерствление общества — это ни что иное, как насыщение эгрегорной энер-гетики низшего порядка сверх нормы. Поэтому катаклизм на планете наступает... Ваша задача – заняться собой, для того чтобы эту чёрную энергетику разрядить. Если вы занимаетесь собой, а в тонкой структуре своей, – я уже говорил, – вы имеете пространственные свойства, вы про-странство составляете, как личность в чистом виде, вы, пространство охватывающее. Почему и говорится – Личность Господа Кришны. В чистом виде вы, как личность, как индивидуаль-ность Внешнего Космоса, вы пространственный… поэтому Кришна развалился на всю плане-ту, это образно… Вот, когда вы становитесь через медитацию чище, вы охватываете всю пла-нету и… Вы очищаете мир, вы очищаете себя… (плохая слышимость, помехи) Так на самом деле всё происходит. Я уже говорил в какой-то беседе, она, по-моему даже отредактирована, о личности вашей, вы – небо, у вас есть своё солнце, у вас есть свои облачности, как на небе, по-крывающие всю вашу планетарную структуру, как личности чистой. И у каждого свои облач-ности, есть просветы – как здесь вот солнце светит, между тучами – просветы, и у вас на тон-ком плане вне астральном, это уже внеастральном, это уже примыкание Внутреннего Космоса с Внешним, разграничивающая оболочка, она такую структуру занимает. Внешний Космос – как небо и Внутренний – как солнце, но солнце везде, отовсюду проникающее в вашу внешн... внешний мир, через облачности ваших наслоений, страстей, мировоззрений, плавающих в ва-шем небе души вашей. Эта облачность будет исчезать, исчезать, исчезать, по мере того как вы просветляетесь. Станете чистым небом, тогда только солнце – небо, и вы сольётесь с лучами солнца. И ваша жизнь будет теперь, или присутствие ваше, чистой жизнью вашей будет на этом плане внешнем, но тогда и нет внешнего и внутреннего, вы единый, без облачности. А так облачность во всех есть людей, живущих страстным миром: похотями, помыслами, стра-стями, желаниями – это облачность, разделяющая Внутренний Космос и Внешний... Методы вот эту облачность и разгоняют. Поэтому Иисус Христос говорит: "Не с миром я к вам при-шел, а с мечом", – облачности эти разбить, раскромсать. Но так как вы привязаны к своей об-лачности, вы слиты с облачностью, отождествлены с облачностью, – как не хочется расста-ваться... с облачностью, с отождествлением с облачностью, но и облачность существует за счёт отождествления. Отношение ваше к облачности поменяется, это и есть подход Ошо, и Рикл об этом говорит, что, вы просто от¬неситесь, примите мир таким, какой он и есть, здраво отнеси-тесь к облачности, и облачности начнут растворяться сами собой в вашем отношении. Прими-те мир таким, какой он есть, и не судите, суждение создаёт облачности, суждение транс-формирует облачности, суждение есть пища облачности. Поэтому если вы отнесётесь ко всему, ко всей своей жизни просто — ну есть она такая, принимайте, переживайте её, такая, какая она есть, — всё, суждения исчезают, вы... просто в таком отношении держите путь на себя, на сво-боду, на вечность. Одного отношения... Но только посудила, судить начала — всё, ты защища-ешь свои амбиции, эго своё защищаешь, облачность свою защищаешь. Почему я тебя сегодня и поругал. Принципы ваши — это связь настолько сильная с облачностью своей, что вы рабы её и мучаетесь от неё. Да примите просто мир таким, какой он есть, да примите всё свои дей-ствия, какие с вами случаются сейчас — какие они есть, ну и слава богу. Ну и всё, больше ни-чего не требуется. Всё, сразу вы свободным станете, сразу.


Ученица. — А вот ещё жалость к себе - это тоже облачность, да?


Мастер. — Жалость, да, да. Это уже более тонкое эго.


Ученица. — Начинаешь иногда думать: боже мой...


Мастер. — Ой, какая, да, уже ты тонкая /смех/, что жалость проявляется. А тонкое эго — оно самое соблазнительное. Вы уже думаете обо всём мире, вы уже хотите по-мочь всем, вы уже, казалось бы, сострадаете всему миру, — какая жалость, — тонкое эго. Как оно хочет всё объять, но на то оно и тонкое. Чем тоньше ваше эго, тем более пространствен-ную страстную структуру, облачность разлита, но она тонкая уже, полупрозрачная. И тогда положительный полюс от солнца вашей души проникает, согревает и хочет всем помочь. Но это эго. Здесь можете в "прелести"… Ну переживите свою жалость до остатка в таком вариан-те. Переживите, вытряситесь, вы всё равно не сможете ничем помочь людям, ничем. Нo внут-ри тог¬да переживите в безысходности свою помощь. Тогда и это эго исчезнет, а Великая Спра-ведливость выявится. Всё справедливо в мире, и каждый сам себе несправедли¬вость строит, больше никто. Всегда в мире божественном только спра¬ведливость, закономерность, соответ-ствие существует и больше ничего. Не созда¬вай... не изолируйтесь от справедливости великой. Если вы изолируетесь умом, создаёте понятия, там, мудрите что-то, мудрологией занимаетесь, всё, вы себе страдания создаёте, вы изолировались от великой справедливости. Тогда и пере-жи¬ваете свой блок как наигранный умом... Всё справедливо. Поэтому тогда и слова Иисуса Христа ясны, когда ученики обращаются, я уже говорил, к нему: "Скажи, Господи, кто вино-ват, что тот калека родился калекой, он виноват или родители его виноваты?" Никто не вино-ват, что калека родился калекой. Просто Бог проявляет себя в таком образе сейчас, в таком ва-рианте. Бог бесконечно разно¬образен в своих состояниях. Но если вы судите, жалеете этого калеку, вы от Бо¬га изолируетесь, вы не принимаете здраво. Тогда если ещё и калека будет су-дить о себе, то он калекой и на следующую жизнь родится, — само суждение карму со¬здаёт.


Ученица. — Это мне непонятно. Получается, нельзя помогать тому, кто несчастен, кто нуждается в помощи? Если я буду помогать, значит я буду показывать жа-лость?


Мастер. — Сердце — вот определитель, где дать, а где нет, в соответствии действовать. В соответствии действовать. Иду по Донецку, смотрю, там сидят много нищих, милостыню. Некоторые одеваются специально в тряпьё, это замыслы есть. Даже он и не пред-ставитель мафии, там, нищей мафии, это всё воспринимается. Я прохожу, смотрю, я копейку не достаю. Смотрю, стоит человек без ноги, ну в молодом возрасте, видимо с Афгана, стоит, он не просит, а просто стоит. Я чувствую, я достаю ему, просто дал уже бумажку, а не копейку, потому что в соответствии. Вы давайте всегда тогда, когда есть потребность человека, a не хитрость... Но вы чувствовать не можете, вы тогда даёте всем, кому попало, невпопад, как Ва-лера говорит занимал. И вот так вы будете всё более чувстви¬тельными за счёт метода, воспри-нимать окружающую среду и помогать тому, кто нуждается, а не тот, кто хитрит. Если вы даё-те человеку тому, кто хитрит, вы приумножаете зло. Если вы нуждающемуся даёте, вы в рит-ме, в соответствии тогда .У калеки жизнь такая, что она требует внешнего присмотра, помощи внешней, и вы в резонансе, в соответствии, а соответствие в сознании всегда выявляется.


Ученица. — Вот не всегда бывает, вот Вы начали этот пример приво-дить. Я недавно тоже шла на рынке. Слышу за своей спиной бабушка идёт просит, я её не вижу. И девочки говорят: надо подать бабушке. Я тут же машинально, автома¬тически го-товлюсь, что и я подам этой бабушке. Когда я ей подала, она на меня посмотрела, я смотрю — полный рот золотых зубов, это цыганка. Но она одета тоже так в платочке, она шла вот так, а на меня подняла голову и улыбнулась, и я увидела этот полный рот золотых зубов и при-знала в ней цыганку.


Мастер. — Вот это и есть опыт, опыт по различению.


Ученица. — Ну, понимаете, Вы говорите, вот я приумножила зло но я услышала.


Мастер. — Нет, ну если ты осознала, если ты осознала в данный момент, ты не приумножаешь зло. Это уроки твои, для тебя уроки, да. Если вы ещё не воспринимаете...


Ученица. — Да, когда я её увидела, я сразу же и распознала, что лучше бы я отдала другой бабушке.


Мастер. — Конечно. Но этим самым вы будете переживать вот это, что лучше б бабушке другой отдала, нуждающейся, это уже и есть перетирание ума на уровне ва-ших отношений здравости. И когда они перетрутся в сожалении... перетрутся, вы утончитесь, различение, чувство восприятия глубже будет. Вы даже уже же не будете смотреть ей в зубы золотые. выбудете чувствовать ауру, исходящую от неё или… Это урок для тебя. Но он не несёт в себе приумножения зла, так как компенсируется твоим переживанием... оттяжка на се-бя и вскрытие себя, своих… вот это компенсируется энергетика друг на друге, всё, вы в здра-вии. Но если у неё хитрость, она теперь замкнута на себе, она… (?) но не oт вас. Вы здесь уже не при чём, вы компенсировали за счёт… двухполюсности своё в себе, но это ваш… очищает душу. Путь на различение. Просто глубина переживания бывает разная, ну как Валера говорит: и жалко, и дал, но осoзнаю, что это... Но теперь вот это тоже работа над собой. Ты не можешь отказать и даёшь. Но это уже твои личностные принципы положительные пережива-ются в осознании, пока придёт время, вы уже будете и твёрдые в нужной (…), но не принци-пиальные, а соответствующие — или отказать, или дать — будете, но уже в твёрдости духа... твёрдости духа. Покуда жалость присутствует, это значит у вас есть ещё те изъяны, которые таким способом выяв¬ляются и пережиться должны через жалость вашу. Хоть и видите, что это жалость вашим принципам — ну не соответствующе, ну нельзя, вы уже понимаете, но и вли-па¬ете всё равно. Всё равно влипаете. Тогда вот этот вариант переживите — влипание, жалость, пока выйдите на соответствие и здравость в действиях своих.


Ученица. — Сознательно идёшь на то, что будешь обманутым...


Мастер. — Да, это кармическое уже вскрытие, да. Это нажитое прошлыми жизнями вскрывается, вы не в силах противостоять им, потому что из прошлых жизней вот эта сила тянется. А этой жизни, которой вы адаптировались в этом мире, вы не в состоянии про-тивиться той мощи многих жизней. Это уже кармическая, и проход пойдёт на воспоминание прошлых жизней ваших. Oй, там что есть, зачем оно тебе надо. И когда ты станешь не судим в отношении таком — зачем оно тебе надо, тогда оно будет и раскрываться.


Ученик. — У меня к калекам такое восприятие, вот именно к детям, по-мочь вроде бы как был порыв такой, чем-то помочь. А потом смотрю проявление, вот это дитё сейчас где-то в седьмой класс ходит, ну, оно ангел во плоти, бог так проявляет себя че-рез него. То есть дай ему сейчас здоровье и дай денег, и он будет извращенец неизвестно какой формы.


Мастер. — Он в "прелесть" войдёт и всё. Он погрузится в условия благо-приятные и потеряет здравое восприятие мира жестокого, вокруг бушующего. А нужно и то, и другое воспринимать в двухполюсности, в двух аспектах.


Ученица. — Ты делаешь его калекой.


Ученик. — Нет, там просто вот есть детки — калеки...


Мастер. — Да. Но правил не бывает. На духовном пути правил не бывает. На духовном пути будет опыт переживания раскрывать соответствие ваших действий на лю-бом месте. Вот это и будет... твёрдость духа, которая будет путево¬дителем вашим.


Ученик. — Но я чувствую, что ей всё равно помогу, в определенное время.


Мастер. — Просто ещё время не настало. Не вовремя сделанное дело зло есть. Всё вовремя должно, в соответствии, тогда это от Бога, в ритме Бога. Вы увидите. Если вы от жалости подходите, вы обязательно не вовремя приподнесёте… Они всегда преподносят не вовремя. Они навязывают свою доброту, тогда в ответ агрессию получают...


Ученица. — Ну, агрессию мы часто получаем, даже вот когда человек вроде страдает, и ты ему хочешь помочь, а ему не помощь твоя нужна, ему просто нужна жалости, чтоб ты над ним поплакал. Когда начинаешь говорить человеку: давай я помогу те-бе, чтоб тебе было лучше. "Нет, мне это не надо. Ты просто сядь надо мной поплачь, чтоб я почувствовал, какой я несчастный".


Мастер. — Да-да. Да — нет, — амбиции человеческие вскрываются.


Ученица. — И у меня много проблем из-за этого. Если человеку плохо, я обращаюсь: давай я тебе помогу. А тут сразу — выброс в мою сторону отрицательной энер-гии.


Мастер. — Да. Человек, зависимый от внешнего мира, всегда проявляет, ищет поддержки от вне, он ноет, стонет, привлекает себя со стороны. Но вместе с этим при-влечением он свои амбиции взращивает, эго растёт. Жалость. Люди ропчат, ропчат, ропчат, они демонические в себе… на самом деле. А есть люди, которые уже своё переживание здраво принимают, тогда помощь со стороны, они не ропчат уже, они переживают. А с виду кажется, что он в страдании находится. Он действительно в страдании, но уже здраво к своему страда-нию относится, а это уже путь на сознание. Если кто-то подходит, увидел по внешнему виду и хочет помочь ему, он, конечно, скажет: извините, я сам. Это моё дело. Это уже путь на осозна-ние. Эти два вида страданий. Но один вид выводит человека на осознание, когда не ропчет, а когда ропчет, наоборот, трансформирует, затемняет и усугубляет жизнь человека. Ропчущий человек нуждается как раз в отношении, чтоб ему не помогали. Нельзя. Вы лишаете его воз-можности пережить кармические программы свои. Не ропщите, не ропщите.


Ученица. — Ну, если человек этого не в состоянии понять, что он должен сам.


Мастер. — Не в состоянии он понять и он просит. Он просит, но не в со-стоянии понять. Ну что, вы будете поддерживать свинство его?


Ученица. — Нет, ну если это родная мама?


Мастер. — А, родная мама. Родных мам, родных пап, родных дочерей вы всегда кармически берёте на себя, тогда… Тогда пере¬сильте, это уже обязанность, родственные нити..., тогда вы обязаны просто все те заботы, которые в прошлом о вас ложились на их пле-чи, вы должны компенсировать заботой о них. Но это уже забота на заботу идёт. Это уже не ро¬птание, это иной вопрос. Но они из-за своих амбиций привыкли роптать, при¬выкли указы-вать, претензии предъявлять, привыкли. Но это ж опять, на уровне заботы, но не на уровне жа-лости. Это иная плоскость. Тогда уже нужно просто прямо раскрыть вопрос. В чём здесь суть состоит. Это просто компенсирование её забот о тебе в детстве твоими заботами о её старости. Но она и амбиции предъявляет, потому что люди все заражены.


Ученик. — Ты — мне, я — тебе.


Мастер. — Да. Нo это их уровень, да. Здесь уже, да, расплачивайтесь за за-бо¬ты её своей заботой. Но вам так не хочется, у вас...


Ученица. — Почему? Нет, что Вы.


Мастер. — А есть люди, кому не хочется, правда? Бывает такое, что аж? Тогда это ваше вскрытие через её амбиции идёт, ваше.


Ученица. — Я, может, немножко неправильно сказала. То о посторонних людях, это одно. А это просто вот, ну, старая больная мама, 78 лет. Я хо¬чу её вылечить, а она не хочет. Она хочет вот быть такой страдающей. А я не могу смотреть, как она стра-дает. Я ей предлагаю и то сделать, и то, чтоб об¬легчить её страдания, а она воспринимает меня, как я жестокая, ты мне не ве¬ришь, что я страдаю…


Мастер. — Ну, это уже страстные поглощения, да.


Ученица (продолжает). — ... а предлагаешь мне лечиться. И мне как-то не доходит, чем же я жестокая?


Мастер. — Ну, это уже страстные личные характеристики каждого эго, да. Они так выражают. Они привлекают к себе внимание через страдание, через претензии. Но они всё равно из плоскости забот идут, они всё равно из плоскости заботы. Это просто...


Ученица. — И заботой она окружена на 100%.


Ученик. — Ну, ей кажется мало.


Мастер. — Да, у неё всегда будут претензии.


Ученица. — Ну, как мало, если уже перед ней тарелочки ставишь и с ло-жечки кормишь, и она говорит: ещё давай.


Мастер. — Чем больше кормишь, тем больше хочется. Это природа страст-ного мира такая. И вы их никогда не удовлетворите.


Ученик. — А если ты их не… — ты уже их враг №1.


Ученица. — Ну, вот я один раз ушла и вот так и говорится, что шляешь-ся где-то.


Мастер. — Да-да. Ну, это уже просто мир забот, а в мире забот свои амби-ции. Чем больше вам условия создают, тем больше аппетит растёт, ещё больше. Вы не удовле-творяетесь той порцией забот, мечты эго ещё больше во вне пытаются распространиться, ещё больше, ещё больше. И никогда не будет удовлетворены. Сколько б не давали, ещё... хочется. Эго ж стремится во вне. Чем больше забот проявляют, тем больше заботы ещё хочется. Алек-сандр Македонский пол мира завоевал и ему ещё и ещё хотелось, потом видит — в чём же де-ло? Я то счастья от этого не испытываю. Сначала стремление было, чем больше покоряет, вме-сте с этим несчастнее себя чувствует, нет удовлетворения. Счастье… вне забот внешних, вне направления эго внешнего. Но в данном случае это просто амбиции. Чем больше, тем больше аппетит растёт. Но забота ваша должна быть заботой, это возмещение её заботы вашей, это за-кономерно, так и должно быть.


Ученик. — Получается, что надо не переборщить с заботой. /смех/


Ученица. — Так сказали ж, что каждый человек должен понять...


Мастер. — Да. Но если мама такая, вы не навязывайте учительство своё, не в коем случае. Вы тогда терпеливо переживите её амбиции, и ваша терпеливость вас сместит глубже, ауру более чище у вас вызовет, вот эта аура и на неё подействует, как помощь, сама аура ваша. Поэтому Иисус Христос гово¬рит: "Прежде, чем помочь брату своему скобу вынуть, вынь бревно из своего глаза". Вот тогда помощь и оказывается. Просто, да, мама в данном слу-чае яв¬ляется твоим учителем по очищению души. Она как испытание.


Ученица. — Вот эти отношения и есть для неё испытание.


Мастер. — Да. А твоя аура чище, чище становится, является помощью ей, всё взаимосвязано, всегда компенсируется на разных уровнях.


Ученица. — …?


Ученик. — Это просто человек не осознаёт, что он агрессивный.


Мастер. — Да. И что бы человек не делал в этом мире, жизнь есть учитель, ваши отношения —учитель, если вы не судите. Всё… Если вы всё не судите, сразу и преобра-зуется. Но если кто-то судит в семье, но вы не судите, тогда вы помогаете, кто судит, но через терпение ваше, через смирение ваше. Всё взаимосвязано.


Ученица. — У них свои понятия, как о них нужно заботиться.


Мастер. — И вы их не преобразуете понятиями, вы не объясните никогда.


Ученица. — А иногда эта забота может выразиться в том, чтоб жёст-ко рявкнуть и смотришь — человек просветлел. И всё.


Мастер. — Да, она обо мне говорит. Если я жёстко рявкну, у меня все свет-леют сразу /смех/.


Ученица. — Да я по своим домашним заметила. Бабушка ждёт от меня сю-сю, сю-сю, а с ней нельзя сю-сю. Вот когда я на неё "гав", смотрю, она аж расцвела, на не-сколько секунд человеком стала /смех/.


Мастер. — Ну, это всё в соответствии определяется. Это все в соответ-ствии, в сознании.


Ученик. — Ну, а как люди не осознают свои эти самые…


Мастер. — А если не осознаёте, тогда и вы не духовный просто-напросто.


Ученик. — Нет, я просто расскажу. На работе парень работает, у него дочка в первый класс пошла, они в центре живут, там школа какая-то прес¬тижная, ну там она читать умела. И вот он пошёл в школу, ему начинают высказывать претензии, что ваша дочка должна уметь читать, писать, считать. Он говорит: а что вы в первом классе тогда с ней будете делать? Нy, вот он приходит и говорит: "Представляешь, ну как такое может быть? " Я говорю: " Успокойся, не испытывай агрессивности". "Я, — говорит, — не агрессив-ный, мне просто хочется как дать". /смех/


Мастер. — Да, у меня тоже в такие в молодости, только не я, а друг мой. Едем в машине с ним и один агни-йог, нет, не агни-йог, христианин тоже, на духовные темы разговоры, а друг у меня, он сам — боец, пояс чёрный имеет по каратэ, да и сам боец, и что он не объяснит этому духовнику христианскому, ну не доходит, переворачивает на свой лад, на свои понятия. Смотрю, уже напрягается Артур. Ну, Артур сам, у него у самого и третий глаз открыт, и астральными выходами он занимается, есть у него астральные выхода. И он уже из своего опыта объясняет, объясняет, а духовник мудрит, мудрит. Напрягается, напрягается, как влепил ему, смотрю — тот скомкался, сжался, смотрю — ясность приобретать начал /смех/. А иначе не объяснишь. И такие средства, дзен, тре¬буются, но в соответствии. А иначе, если ему начнёшь крутить, крутить, он здесь тоже крутит, ещё больше трансформирует. Доходчиво и ясно в соотве¬тствии его положению объяснил, кем он является. В Японии дзен практиковал¬ся. Не доходит через эту жизнь, вы сильно уже не восприимчивые — голова с плеч. И этот урок перехода как раз на горячем опыте ситуации рождает чело¬века как продолжение нити преобра-зования, очищения души… …— и голова отлетела, он в данной ситуации. Это дзен подход. Но это в средние века, сей¬час правда, головы не отрубливают.


Ученик. — А надо было бы /смех/.


Мастер. — Да, как в газету попадёт, они мне ещё что-нибудь пришьют. Они шутки навыворот.


Ученик. — В "Джентельменах удачи" там же есть, по-моему, как он го-ворит. Надо как в Турции — чан с дерьмом, а над ним янычар с мечом, и через каждые пять минут — вжик, — говорит, — над головой.


Мастер. — Да. Переживание, бдительность, опыт.


Ученик. — Не убрал башку, тогда всё.


Мастер. — И этак целый день.


Ученик. — И так понырял целый день, понаслаждался и понял всё.


Мастер. — Вот это поможет действительно. Перед ним вся жизнь проне-сётся его отрицательных качеств — как ауры чана, и борьба за жизнь — как меч с плеч. Два полюса переживаются.


Ученица. — Анатолий Михайлович, а вот порчи, которые люди делают друг другу? Они тоже как-то кармически предопределены или как-то влияет на духовную?..


Мастер. — Всё кармически. Всё из кармы. Вы когда-то в прошлых жизнях это делали. Обязательно.


Ученица. — И поэтому вам делают?


Мастер. — Вы в прошлой жизни могли не обязательно эту порчу в такой форме делать. При том времени вы иными способами. А сейчас условия иные, они побудились согласно условиям к таким ж действиям, согласно условиям настоящей жизни, но всегда вы… Ира, ты кому хочешь порчу сделать? /смех/


Ученица. — Да просто я знаю женщину одну, она довольно молодая, ей 47-мь лет, у неё отказывают почки и она уверена, что ей сделали порчу...


Мастер. — Ну, есть людям порчу не делают, они внушают себе, что им де-лают порчу, и они сами себе делают порчу. А есть порчу, действительно, делают, но порча де-лается за счёт того, что человек зависим от внешнего мира. Если ему на тонком плане выста-вить ауру отрицательную и он постоянно находится в этой ауре, реагирует на неё… такие ва-рианты, когда со стороны. А есть люди когда своим воображением что-нибудь придумают, внушат и ходят под прессом своих аур внушённых. И они могут приписать, что это кто-то сде-лал. Они сами себе сделали.


Ученица. — Кодировка, одним словом.


Мастер. — Да-да-да-да.


Ученик. — У нас одна знакомая ездила в Иерусалим. И вот она поехала на Кипр, а с Кипра там типа парома в Иерусалим. И вот она из Иерусалима приехала: всё, я очи-стилась, я была у стены плача, я два раза её коснулась. Но веник с дверей куда-нибудь примо-тает, чтоб порчу...


Мастер. —И всё сказано. /разговоры/ Вообще жизнь человека смешная — смешная, если серьезно посмотреть на неё, ещё смешней становится. Сами себе люди беду со-здают, а потом расхлёбывают.


Ученица. — Ну, одно дело, когда человек не понимает и создаёт, и совсем уже другое дело, когда он yжe знает и продолжает.


Мастер. — А то в сознании, так тогда и наказание идёт, тогда наказание идёт сразу. Сознательно, если вы что-то выполняете несоответствующее, наказание не замед-лит сказаться. Если не понимает, тогда он изолирован этими защитными оболочками непони-мания, поэтому по времени растягивается наказание, может на следующую жизнь перенестись, как кармическое… Когда в сознании — не допустимо не соответствующих дел, иначе сразу ж последует удар. Но человек осознающий всё бдительней становится, осторожным за счёт того, что он уже чувствует все пространственные влияния, он уже вынужден быть бдительным. И когда бдение человека центрирует внутри, то есть человек станет свободным как свойство не-зависимости от внешнего мира, тогда его и действия начинают чистыми быть, духовными, со-знающими. Тогда и бдение уже не нужно, вы есть само бдение, есть резонанс, гармония с ми-ром. Бдение… (плохая слышимость) аннигилирует. Когда вы на 50% осознавать себя начали, но ещё на 100% не являетесь осознанным, тогда бдение это как урок, как метод — бдите себя. А так человек обычный, который до 50% осознания себя ещё не дошёл, он бдить не умеет, у него нет способности такой, хотя гово¬рят везде: бдите, бдите. Непонятно, о чём они говорят. Человек не способен просто. Поэтому ещё рано бдить... /разговоры/


... Ну сегодня вы иначе чувствуете себя, заметили? Здесь иная сфера приоткрылась. Просто я одну сферу оторвал от вас ещё вчера. Помните я ещё в прошлом году говорил, там у Вали разные сферы отрывались. Это шаг за шагом смещения ваши… отправные точки.


Ученик. — Вчера или в четверг?


Ученица. — Вчера перелом был какой-то.


Мастер. — Если я здесь отрываю, это отрывается везде.


Ученица. — Резкий перелом.


Мастер. — Там ещё одна на подходе сфера, которая в ближайшее время бу-дет оторвана, созревает.


Ученица. — Я не расслышала, какая сфера?


Мастер. — А ты её всё равно не знаешь /смех/ и не нужно.


Ученица. — Ну, Вы ж назвали её, а я не расслышала.


Мастер. — Да я называю то, что недоступно объяснению, но я ж должен как-то называть её.


Ученица. — А я вчера в девять часов легла.


Мастер. — И не почувствовала сферу оторвавшуюся? /смех/


Ученица. — Сразу после техники я легла, никогда такого не было.


Мастер. — Ну, на тебя так выразилась, что ты сразу "в ліжко" /смех/ после отрыва или во время отрыва. Всё, что я говорю, сообщаю, это только личным опытом будет вами приобретаться и будет ясно, вами самими восприниматься только. А так я просто "ляля-каю" непонятно о чём. Я удивляюсь, о чём я говорю здесь? Это ж всё равно, нужно собствен-ной шкурой, как говорится, пережить, тогда будет понятно. Ну, ладно поболтаю, что ж остаёт-ся делать. Придёт время, вспомните слова, когда вас коснётся, опыт подведёт, вспомните хоть, о чём мы болтали когда-то. Я наперёд заочно вам даю. У Василия уже вон подтверждаются мои слова, что год, два назад говорил. Он сейчас своим опытом вспоминает их задним числом. И становится ясным, что два года назад говорил... Я никогда не вру. Просто ещё придёт время, созреете, узнаете то, что я сейчас… Каждый сам, но… Ну, в принципе, смотрите, если кто спешит...


Ученик. — Хорошо, когда приезжаешь домой вечером после беседы, про-сто хорошо.


Мастер. — Ты воспринимаешь теперь всё в свете лёгкости, приятности.


Ученик. — Не всегда конечно.


Мастер. — Не всегда. А что у тебя не всегда бывает?


Ученик. — Да что-то иногда бывает.


Мастер. — Ну, вот эти вещи, что я сказал, сорвал я... вчера сорвал, теперь это иначе будет — ваше восприятие при беседе.


Ученик. — Вы знаете, у меня в основном это происходит на работе, в ар-мии. Там очень маленькое пространство и много людей, просто сбитых в кучу, как сельди. Ча-са два проходит, ощущение сдавливания большое...


Мастер. — Да, я просто из своего опыта. Когда до вас ко мне люди ходили, иного ходило людей. Ну, так, Я занятия не проводил, а просто люди каждый день всё равно ходили, да всю жизнь ходили. Так я их два-три метра к себе не подпускал. Вот эти сдавлива-ния, аура. Два-три метра. Как придёт, это Ростислав знает, я его сразу в уголок вот туда на ку-лички отсылал, тот, который сейчас через газеты меня чернит, я его на кулички отсылал. Вон Наташа знает, да, ты застала. И кто только скамеечку ко мне вот так подсесть, я сразу — вот туда, два-три метра, ближе не подходи. Вот эти ауры, что ты говоришь, Серёжа, страстные ауры людей излучающиеся. Это они давят, скомкивают. Покуда у вас ещё есть связь личная, вы реагируете на эти ауры, значит у вас есть зацепки витального плана, кармические зацепки. Вы их тяжело переживаете, тяжело. Вы реагируете, вы их чувствуете теперь, как тяжесть. Но чувствуете их, как тяжесть, по одной причине, что у вас ещё есть реакция на них, то есть накопления ваши реагируют на них. Ведите себя так, как вы сейчас можете, как обстановка позволяет. Это не зависит от того, чтоб принимать какие-то меры, уходить от них или работу менять, нет. Как условия, как жизнь предоставляет вам какие условия, так их и принимайте и переживайте.


Ученица. — А ругаться при этом можно?


Мастер. — Ругаться? Ну, методы отучат ругаться. А если зарутаешься не-своевременно, значит, кто-то тебя поругает в ответ.


Ученица. — Ну, собака ругаться в ответ не умеет, а я на неё ругаюсь. Это переживание, может, моё, я так думаю.


Мастер. — Нет, ты не думай.


Ученик. — Для собаки это точно переживание. /смех/.


Ученик. — Я так однажды взял свою кошку и начал её мять, мять, она вырывается, а я её не отпускаю. А потом она вырвалась, отпрыгнула, поворачивается и мне в глаза сказала: дурак /смех/. Ну так это отчётливо. Ну, она так и сказала. Ну, нечеловеческим голосом...


Мастер. — Иногда кошки умнее человека бывают. /шутки, смех, разгово-ры/


Ученик. — Я вчepa почувствовал мягкость такую, у меня как не было ко-стей вообще. Я был как резиновый, я думал: может это и есть поток.


Мастер. — Эфирные ощущения тела будут со временем, эфирные ощуще-ния. Если это какая-то низшая энергетика вокруг вас, ваше эфирное тело липкость будет ощу-щать, липкость пространственную. Если положительные какие-то энергии, силы будут чув-ствоваться, управляющие вашей — чистые силы… Вы будете чувствовать, как вашу руку направляют силы и управляют движениями. И силы самые разнообразные, они идут со всех сторон, проецируются.


Ученица. — Вот Вы уже сказали о липкости. А перед этим, часа за два, Сергей мне сказал:- “Ты посмотри, какие у меня липкие руки”


Мастер. — Да, они липучие, все люди страстные, с страстной низкой энер-гетикой. Там в основном концентрация идёт.


Ученик. — Руки приходится мыть, ну не знаю, раз пять на день.


Мастер. — Да нет, не поможет, хоть десять, хоть сто раз мой, это эфирные восприятия будут. Со временем станете солнечными, огненными, и любая липкость будет на расстоянии сжигаться любой человеческой личности. Она не сможет прикоснуться к вашей огненной ауре. Разумеется, и тело будет соответствующим, без липкости. A покуда ещё есть связь, вы ещё раб, в контакте...


Ученица. — Просто этого не было раньше...


Мастер. — И это надо пережить. Всё нужно пережить.


Ученица. — Просто так интересно. Откуда Вы знаете?


Мастер. — Странно обо мне люди судят, сколько не объясняешь. Я говорю: я — вы. Ну, как это человеку можно представить, как это: я — вы? Да вы сами себя не воспри-нимаете, а тут ещё я — вы... Я знаю такие тайны о каждом, что сами вы не знаете о ceбe, на разных уровнях и даже на этом… даже физическом воспринимаю вас, и всё, организм весь. Ну если я — вы, ну как я не могу знать, кто вы, если я — вы? Только я ещё тоньше воспринимаю. Нe вас, а как я — вы. И клеточный уровень, и молекуляр¬ный, разные… И духовный личност-ный умственный и в аспекте то, что вне этого — там все прекрасные люди. А вот на внешний проявленности безобразия творят. В двух аспектах и в подробностях аспектов. Всё едино. Я знаю, у кого что чешется и как чешется, я воспринимаю. Я знаю мысли ваши по поводу чеса-ния и ваше неудобство, это ж я чувствую. Я знаю даже, когда у вас там где-нибудь там что-то, даже вон, ноги не помыли — я знаю /смех/, но я молчу. Я ж не болтун. Если б я был болтун, я б не хуже, чем вот то газетчики был бы, если б я всю правду начал рассказывать обо всех. А тут вообще ничего. Говоришь то, что всем известно, и то мне приписывают, что я там тайны вы-даю. Да это вы их выдали, а я повторяю. Но те тайны, которые интимно были мне сказаны, они никогда, до смерти не выдам. Никогда не догадаетесь, откуда я всё знаю /смеётся/…


Ученица. — Просто уже заполнено всё.


Мастер. — Но это заполнено не то, что у человека. Ну, смотрите сами...


5 марта 2001 года


осознать несправедливость мира внешнего
- пока человек не пережил до остатка содержимое внешнего мира, он не свободен
- метод в автобусе
- когда вы осознаете мир… обнаруживается великая справедливость божья
- метод захватывает и в движение приводит состояние личности… кармическое состояние личности
- в детстве происходит адаптация ребёнка, чтобы принять в сознании этот мир
- весь мир проецируется Троицей
- только через экстремальные условия (рассказ из жизненного опыта Мастера)
- опыт жизни, экстремальные условия жизни человека приводят в состояние сознания или в состояние вне состояний


Мастер. – …Саша, что такое здесь?...


Ученик. – Психонастрой. Заслушался.


Мастер. – Ага, я ж им ещё один метод дал вчера. Придётся второй раз повторять, раз по два раза ходят. Не все в один присест.. там ещё наклёвывается несколько методов, жизненных. Да их будет куча. На все случаи жизни… (Движение, ученики сходят-ся в зал на беседу)


Там, Саша, некоторая работка вам выявилась за счёт наших действий, направ-ленных ещё. Там по времени выявляются сами собой. Исследовательский подход – такой только будет использоваться. Кое-что там уже… более чётче идёт выражение. А ожидать та-кого и должно, как они ведут себя. Сейчас уже чётко появилось… ну, вы после подойдё-те…


Люба появилась. Как давно я тебя не видел, – соскучился. И ты тоже соскучи-лась, ага… уже… у нас общее взаимопонимание. (Смеётся)


Ну, а Наталья будет серьёзно ходить?


Ученица. – Ну, она… Это её мир. Она сегодня работает.


Мастер. – Она вчера была.


Ученица. – А была вчера. А сегодня она работает. Я вчера работала, а она сегодня… Я – в ночь а она…


Мастер. – Понимает, да? (о ребёнке) Это сердечные сферы так воспри-нимаются… Центрирование по сердцу когда происходит, тогда такими ощущениями.


Так, ну ещё рано, наверное… Ну ещё рано, я ещё похожу, покурю немножечко. Ну, я Володе сказал, чтоб беседы прокручивали старые. Ну, вчера я, например, метод ещё один дал. А теперь что мне, опять повторять? Не повторю. Ни за что. Серьёзно, Алла… Про-слушал – всё, пропустил – нету. (Смеётся) А мои методы – все только жизненные в любых случаях жизни, только такие. Не надо специально куда-то садиться, уходить. Едешь в авто-бусе, используй вот этот я метод даю… В ситуацию какую-нибудь влип, применяй. Ну, буду много давать, не меньше, чем у Ошо, так у Ошо сколько их было – тома целые. А у меня только как дополнение – жизненные, в жизни воплощают, чтоб не насиловали себя специ-ально идти, приниматься заниматься, это ж как на душе – ой, не хочется специально идти заниматься. А здесь просто используйте в жизни, и всё, на любом месте. Здесь уже отпадает «не хочется». Просто используй своё драгоценное время, отпущенное Богом вам, в полез-ных целях. Но они ж такие по эффекту, как и Ошо, такие же процессы. Всё то же самое, только в жизни отпадает насилие над собой, заниматься даже отпадает насилие…


* * *


Мастер. – … Не так они уже ведут, как в начале, помнишь?... Что-то с ними произошло. Поменялись. И поговорить не с кем, правда? А так хочется пообщаться… (Смеётся)


Суть, Ира, да, как ты заметила, правильно мне сказала вот там, возле калитки, суть в чём заключается?... В «спокойненькой» жизни, да? А сколько примеров из истории религиозной практики, примеров жизни Учителей: то плаха, то распятие, то хождения, то гонения. Даже Будда в своё время, когда, ну спокойненькое время было, ну самое спокой-ненькое, и то ему приходилось то с разбойниками сталкиваться, то скитаться без конца. А первая встреча особенно, когда он покинул царство своё, отказался от трона, и первая встреча с жизнью, он же то воспитывался всегда среди женщин красивых, цветов, сада, не знающим зла, и вдруг сразу же за порогом дворца висит распятый с костями перебитыми, – какое впечатление – резкий контраст. Он впервые в жизни встретил распятого, умершего человека, – что там внутри у него творилось.


Становление на путь духовный. Осознать, во-первых, несправедливость, из-вращённость этого мира. Не осознав его, вы не сможете войти в рай, не сможете. Поэтому и переживания такие начинаются – на осознание несправедливости мира сего. Это человека только и освобождает, именно это переживание. А не где-то в облаках витать и, там,… ман-ну небесную употреблять, да, наслаждаться. Только путь через ад лежит к духовности, через ад, осознание ада. А чтоб осознать ад, нужно пережить его экстремально в себе. Старцы свя-тые христианские, те искали во вне переживание невзгод. Ошо даёт методы, чтоб вы во вне не бегали, не скитались, а внутри в тёпленькой постельке пережили те же самые несправед-ливости мира сего, в хороших условиях. И то люди это не хотят делать. Поэтому справедли-вость слов Ошо будет понятна: «Я не могу создать для вас рай, я могу создать ад, пройдя че-рез который, окажетесь в раю». На такое не каждый пойдёт, не каждый. А почему не каж-дый – потому что веками человеку вдалбливали в голову идею о какой-то манне небесной, хорошенькой, и они верят – ходят, ожидают её. Не будет манны небесной, покуда ад не осо-знается, ад этой жизни. Не будет. Здраво нужно смотреть на жизнь…


Поэтому много претензий предъявляют: я ожидала того, а здесь другое появля-ется, переживание. Раньше хорошенько… хорошо, там, жила, мне везло во всём, а теперь вдруг мне палки в колёса везде вставляют. Вот и вывод напрашивается сам собой. Теперь вы начинаете осознавать, чем вы жили. А вы не могли это осознать, вы уравновешены со своей негативной жизнью, уравновешены просто, поэтому её и не видели, и не замечали. А теперь осознавать начинаете: боже мой, что ж творится вокруг? Чем люди живут? Это сплошные изверги вокруг, изверги, в самом прямом смысле. И они эту жизнь ещё морализируют, украшают, из неё что-то строят, идеализируют. Идиотизм вокруг бушует.


Ученица. – Так вот у маленьких, в интернате, я не могу, тяжело там, тяжело. Оно идёт, оно ещё ничего не понимает, а такую грязь…


Мастер. – Да. В крови сидит. В крови сидит это. У маленьких особенно выражается по той причине, так как они ещё не заморализированы поведением. Поэтому в них выпирает наизнанку все свойства внешнего мира. И сейчас пик просто настал. Раньше если маленькие были так атмосф… они вели себя более прилично, скажем, лишь по одной причине, что ещё не было эгрегоров насыщенных планетарных, атмосферы ещё не было. А сейчас же через маленьких эгрегоры качаются, так как они не заизолированы моралью, эти-кой, формой поведения, не заизолированы, поэтому через маленьких эгрегоры и качаются, что накопилось веками, – информация низших эгрегоров, – именно через маленьких.


Духовная работа – это вовсе не то, как её пропагандируют возле каждого столба, – нет, вовсе не то. Учителя это показывали своим примером, но почему-то последователи впускают (?) в жизни Учителей. Учителя вон всю планету переживают в боли, в сострада-нии и в любви, разумеется. И вы становитесь тоже на этот путь – сопереживания мира все-го. Именно в этом и заключается путь духовности – в сострадании и любви. И чем вы чище, глубже, тем планетарное сострадание и беспричинная любовь ко всему сущему на Земле, – в этом чистота души заключается. Но вместе с этим и вы освобождаетесь от иллюзий внешне-го мира. А иллюзии внешнего мира – боль, страдания, несправедливость. Вот от чего вы от-деляетесь, вот с чем разотождествляетесь. Это и освобождает человека, через переживание несправедливости мира сего… Но вовсе не то, что возле каждого столба кричат всевозмож-ные лженаставники: «мы уже свободные»… Идиотизм, сплошной идиотизм. Пока человек не пережил до остатка содержимое внешнего мира, он не свободен. Он может витать в ил-люзиях, в воображениях свободы, но воображение свободы это, опять же, внешний мир. Он только изолируется даже и от внешнего мира, «прелесть» это называется, просто-напросто. Поэтому на Востоке существует такое выражение: йог, имеется в виду просветлённый, это тот, который пережил всё то, что на Земле находится. Нет такого на Земле, что бы йог не пережил. Справедливо, да, сказано, но в своём варианте, восточном, терминологии.


Прежде всего – осознание того места, где вы живёте, начинается. Начинается осознание. И прежде всего негативная сторона выявляется, негативная сторона жизни. А то, что человек считает позитивной, морализирует, это всего-навсего иллюзия позитивности. Но погружаясь в эту позитивную иллюзию, человек просто от жизни же отходит, но не жи-вёт жизнью здесь и сейчас. Он просто в иллюзиях своих находится, а жизнь не воспринима-ет такую, какая она есть на самом деле. Отсюда и зло проецируется, несоответствие иллюзий с реальностью, воображения с настоящей формой жизни, – несоответствие полнейшее. От-сюда и зло проецируется человеческое: недопонимание, недоразумение; отсюда конфликты, диалоги вечные. Беда, продолжающаяся тысячелетия…


Ладно, тогда я повторю ещё один метод, что вчера говорил, кто не слышал, кого вчера не было. Ещё метод. Этот метод опять связан с этими руками, с положением рук свя-зан, с положением рук. В трёх вариантах я, уже говорил, даю: на коленях, так и так, (пока-зывает). Но в автобусе сидеть лучше всего, чтоб не привлекать внимание, вот так вот сели, никто и не заметит. Просто такое положение – в автобусе сидеть, в таком положении – луч-ше всего, чтоб не глазели, чтоб лишний раз на вас негативные энергии не набрасывали. Так как вы ещё не в состоянии быть нейтральным ко всему окружающему, лучше тогда примите вот эту, это положение рук. Лучше такое положение рук примите, чтобы не привлекать внимание людей. Люди ж всегда сидят, кто так, кто как, кто вот так. А чего вы сидите так, они даже не догадаются, у них ума не хватит догадаться, чего вы сидите так. А вот так дога-даются сразу: что-то нечисто вы задумали, ну по их меркам... (Смеётся) Сразу бросится в глаза, и начнут крутить головами, шеи выворачивать, пока вас соблазнят окунуть-ся…


Поэтому положение в автобусе вот так вот. Сели вот так вот в автобусе со сто-роны солнца. У окошка, где солнце светит. Так, чтобы солнце падало в глаза. Закройте глаза, и пусть солнце светит в глаза, но в таком положении. И сидите с закрытыми глазами, и больше ничего, но в таком, именно, положении рук. Деревья, лесонасаждения мимо трассы – это и есть тот эффект, который будет воздействовать на вас: свет-тень, свет-тень, но при открытой Дыре Брамы, пробивает третий глаз, очищает третий глаз. Энергии освобождён-ные на Дыру Брамы выходят, а вы в сознание чистое входите. Но зато эффекты посыпятся на вас – ой, какие интересные.


Если вы просто сидите с закрытыми глазами, и солнце вам бьёт в глаза, эффек-тов нет никаких. Ну, Дыра ж Брамы закрыта, нет эффектов. Нет цветовых эффектов. Но как только Дыра Брамы раскрывается, начинается это смотрение, ну, с закрытыми глазами смот-рение, я так назову, эффектами сопровождаться. Тень-свет, тень-свет. Свойство ума – пры-гать, реагировать на внешние предметы, ощущения, эффекты там света, тени. Вот на этом и построено – уловить ум за счёт смены света-тени. Свет ударил в глаза после тени, ум ском-кался сам в себе от неожиданности, от реакции. И сразу же тень, опять свет-тень, и он бес-престанно сжимается, пульсирует. И за счёт вот этих пульсаций, сжиманий – пространство свободное образуется от ума, за счёт Дыры Брамы. Энергия вытекает через Дыру Брамы за счёт реакций на свет-тень ума, освобождённая энергия вытекает, и образуется свободное пространство, то, что называется сознанием, там где вы находитесь в естественной природе своей. И по мере того, как вы сидите в автобусе с таким положением рук, сначала цвета мо-гут быть мутные, бледные, незаметные, но по мере как сидите, яркость цветов нарастает, вся цветовая гамма. Узоры могут показываться, потом центрирование в точке вот этой третьего глаза начнётся, цветовое центрирование. Когда центрирование в этой точке будет насту-пать, вместе с этим Целое Сознание появляется, то есть ваша естественная природа выявля-ется, за счёт Дыры Брамы открытой, через положение рук. Это интересный метод. После этого метода вы будете очищенным выходить из автобуса, очищенным. Если вас проблема мучила, давила, – после такой поездки эта проблема растворяется, вы легко-легко почув-ствуете себя. Легко, ясность кругом. Здесь аж будет душа от счастья разрываться. Со време-нем так и будет, со временем, но и в начале эффект уже ощутите.


Это ещё один жизненный метод я вам даю. Ещё несколько штук на подходе. Бу-дут целые тома одних методов – в жизненных ситуациях применять. Не заставлять себя к методу, а просто использовать жизнь, ситуации жизненные как метод. Все они действуют как методы Ошо давал, процессы те же самые происходят. Это те же самые процессы, что в методах Ошо, только без насилования себя приступать к методу, а использовать любую си-туацию как метод. Если Ошо считает, что вам даёт такие методы не насильственные, а это ещё просто, как мёд... (Смеётся) Продолжение работы Ошо через меня. От таких методов трудно отказаться... (Смеётся) Со временем, когда вот книги напечатают… здесь людей бу-дет много с такими позывами – использовать методы в жизни, или жизнь использовать как метод. Но это позже будет. Сейчас покуда нужно пережить ту волну сопротивления, препят-ствий, общественное препятствие.


Ученица. – Вопрос можно?


Мастер. – А у тебя уже вопросы появились? А интересно мне послу-шать... Чем это кончится, ответ.


Ученица. – Сумок... Руки, получается, на уровне...


Мастер. – Что-что...


Ученица. – Ну, в транспорте едем...


Мастер. – Я не глухой, Наташа...


Ученица. – Мы в транспорте едем, сумок в руках много...


Мастер. – Ещё можно децибел добавить... несколько?...


Ученица. – В автобусе вот эта поездка...


Мастер. – Ещё немножечко. Я... мне медведь на ухо наступил. Я был вон, в музыкальной школе учился, меня родители туда воткнули насилом, но я не способен, мне медведь на ухо наступил, но я всё равно с отличием закончил музыкальную школу... (Смеётся) Хоть и медведь на ухо... Громче децибелы произнеси.


Ученица. – В автобусе когда едем, сумки большие в руках, и руки полу-чаются на уровне, вообще-то, не внизу, а здесь, (показывает). А это уже, наверное, нельзя на этом уровне?


Мастер. – Всё можно, если оно так получается. Ответил?


Ученица. – Вообще-то, было запрещено.


Мастер. – Нет, я ответил?... Всё можно, если оно само собой получается так… (Ученица что-то говорит) Нет, ещё раз повторяю: всё можно, если оно само собой получается. Само собой. А когда само собой получается, тогда Высшие Силы управляют, они ваши блоки таким способом вытискивают. И когда ваши блоки из вас выйдут, тогда у вас само собой, тоже само собой, вот сюда вот положение установится, потому что это по-ложение на второй чакре работает. Но покуда вы живёте, блуждаете по разным чакрам неесоотвественно, поэтому и в жизни живёте несоответственно ситуации вашей, поэтому Высшие Силы берутся за вас даже с этой, вытискивают блок, вот так вот подымают, и мо-жет даже ко лбу тебе вот сюда приставить, чтоб не мудрила... (Смеётся) А когда выйдут мудрости из тебя – всё, естественное положение ваших рук, но само собой, опять, устано-вится в нужном положении, вот здесь.


Ученица. – Я говорю: на руках сумки – и вынужденное положение здесь.


Мастер. – Сумки под скамейку... (Смеётся) Ну, хоть это понятно, что сумки надо ставить под скамейку, когда ты находишься в методе? (Смеётся) Ладно, я ж тебе объяснял, что три способа используется. Если сумки вот так вот, ты можешь в сумку руки воткнуть вот так вот, (смех) и на уровне сердца находиться. Так яснее? Ну, неужели вы сами не сообразите, как сманипулировать в любом случае жизни? Да возьми с собой, вон, коф-точку вози, руки поста... кофточку набросила, под кофточкой руки держи. Ну, и этому учить вас? Это ж ваше личное дело, как приспособиться к обстоятельствам жизни.


Ученик. – Анатолий Михайлович, можно мы вернёмся немножечко назад. Вы сказали, что это мир – мир несправедливости. В то же самое время я считаю, что это мир абсолютной справедливости. Два полюса, хотим мы этого, не хотим, карми-ческих, они всё равно будут работать. Поэтому единственное, что мы можем, мы отра-батываем свой негатив и в то же самое время учимся сострадать тому, что видим...


Мастер. – Ну да, ты, в принципе выразил то, что хотел сказать, можно сразу отвечать. Когда человек отождествлён с внешним миром, с умом, короче говоря, отождествлён, тогда это мир несправедливости, он живёт неосознанно. Он отождествлён. Для человека отождествлённого свойственны качества, принципы страдания, боли. Но че-ловек и пожинает плоды отождествления с умом, и жизнь его и строится на страдании, на боли, на несправедливости. Он так и воспринимает мир – несправедливость. Но, когда вы осознаёте мир, вы вдруг обнаруживаете великую справедливость божественную – всё не случайно с вами происходит. Никто не виноват. Но это в Целом Сознании воспринимается, в естественном состоянии духа вашего. Так вот, чтобы прийти к естественному состоянию духа, к естественной природе своей, или духовной, или вечной природе, нужно осознать сначала жизнь, отождествлённую с умом, то есть боль свою пережить в себе до остатка. И когда исчезнет из вас боль, страдание, несправедливость, вы обнаруживаете, что мир спра-ведливо устроен по божественным законам: каждый, что сеет, то и пожинает, то же самое. (Ученик: но ведь в данной ситуации...) Это и есть его переживание. А в данной ситуации ме-тодологии даются, например, для того, чтоб ускорить этот процесс переживания, инволю-цию произвести в эволюционном пути развития человечества.


Ученик. – То, есть, тот же самый, казалось бы ту же самую неспра-ведливость... испытываешь...


Мастер. – На самом деле это всё справедливо. Но человек не осознаёт и начинает судить и показывать пальцем по сторонам: тот виноват, тот виноват. Никто не ви-новат. Мы в себе посеяли это, мы должны пережить в себе, но пережить в себе можно экс-тремально лишь в том случае, когда вы не судите, не показываете пальцем по сторонам: кто виноват. Никто не виноват. Кроме нас никто не виноват. Вот так, если я ответил.


Ученик. – Дело в том, что в методе, работая в методе, вот это ис-пытывая, все эти нагрузки и тому подобное, я, собственно говоря, пожинаю то, что …


Мастер. – Создано многими жизнями, многими жизнями, там корень сидит кармы. Кармы.


Ученик. – Поэтому меня это лично, допустим, успокаивает в каком отношении, – чтобы стоять, выстаивать.


Мастер. – Успокаивает то, что ты центрируешься в здравости воспри-нимаемых процессов, в здравости. Вот это успокаивает. Это и есть то, что называет Ошо – нейтральность, то есть осознание в вас начинает выявляться. Осознание здесь и сейчас, в этот момент. И то, что в моменте вскрывается, то должно пережиться до остатка. Метод даёт эту возможность, то есть все семь измерений задействованы. В целом. Поэтому строго вы-полнять время в занятиях. Оно указано именно для того, что за это время вы проходите из-начально... То состояние, когда вначале приступили к методу, это состояние проходит по вам по семи измерениям с выходом на Дыру Брамы и прикасание к пустоте, растворяется, то состояние изначальное. Опыт изначального состояния будет резонировать в жизни, в любых ситуациях. То там, то там, вы вдруг заметите, что подобное состояние в какой-то ситуации проявилось, и уже жизнь начинает становиться учителем, резонировать с тем опытом заня-тий. А я даю ещё непосредственно, чтоб вы непосредственно в ситуациях резонировали на жизнь, чтоб жизнь учителем становилась. Поэтому мои методы специфичные, которые раньше никогда не давались, и Ошо даже не давались. Но процесс такой же, как у Ошо, – Целого Сознания…


В таком положении рук тебе удобнее, да. У тебя руки автоматически здесь нахо-дятся, поэтому для тебя более соответственно. Ваше состояние духа определяет положение рук. Раз они здесь находятся, используй это... Это нужно для тебя лично…


Так, ну сегодня я с перекурами буду. Вчера говорил два с половиной часа без перекура... Кинулся, уже два с половиной часа.


Ученик. – Аж печка затухла.


Мастер. – Угу... Я....


* * *


Мастер. – Так, кто слушал музыку, можете обратить внимание. Вы остановились где-то на состоянии второй чакры – это один полюс, один полюс второй ча-кры, и шестая чакра, выше шестой чакры, но ниже эпицентра разума. Разума эпицентр нахо-дится между шестой чакрой и Дырой Брамы, вот здесь точка светящаяся, это центр разума. Поэтому кто слушал музыку, он сейчас перед точкой разума находится, перед центром точ-ки. Это состояние, состояние двухполюсности вот этой вот чакры и второй чакры, состоя-ние ваше сейчас. В чём принцип метода состоит? Любое состояние, которое сейчас в дан-ный момент у вас есть, и вы приступаете к методу, метод подымает это состояние и прово-дит по всем семи. Если вы сейчас слушали музыку, я через беседу захватываю ваше состоя-ние, и, опять, беседой только теперь провожу вас до Дыры Брамы… и раскрытие Дыры Бра-мы. Всё равно состояние захватывается ваше и проводится. Беседа тоже так устроена, как метод. Поэтому использовать нужно, или опыт приобрести в захвате любого вашего состоя-ния, но в движении его по всем семи измерениям, провести любое ваше состояние. Если хоть одно состояние у вас захвачено и проведено, вы вдруг обнаруживаете в жизни тоже – ваш образ жизни меняется, поведение меняется, восприятие жизни тоже меняется, хоть одно. А если вы ежедневно занимаетесь методами, даже несколько раз, то и состояния, больше со-стояний захватываете, в движение приводите. Значит, опыт более интенсивнее на вас воз-действует в жизни. В жизни преобразования происходят. Но в жизни преобразования не произойдут до тех пор, покуда не будет опыта движения ваших состояний по семи уровням.


Так методология и построена – привести в движение застоявшееся человеческое состояние личности, а личности свои состояния есть. Человек в жизни испытывает… ему хорошо другой раз, настроение повышенное, или плохо – настроение подавленное, это со-стояния личности в целом. А метод работает непосредственно на состояниях личности, а не состояниях в личности. Разница есть? Есть. Метод, вообще, в целом состояние общее лично-сти захватывает, то состояние личности, которое принадлежит карме. Карме. Состояние личности есть отрезок в пространстве любого индивидуума, то, что называется судьбой или кармой. Человек этот отрезок проживает годами и умирает. А метод захватывает и в движе-ние приводит это состояние личности или отрезок в пространстве индивидуума, в движение приводит. Само кармическое состояние личности приводит в движение, вот почему инво-люционный процесс с вами происходит. Не путём эволюционным: смерть-жизнь, смерть-жизнь, смерть-жизнь, а непосредственно за одну жизнь смерть-жизнь происходит.


Человек рождается, будучи ребёнком, с открытой Дырой Брамы. Общество, вос-питание неосознанное ребёнка прикрывает Дыру Брамы и не даёт прошлым жизням реали-зоваться, пережиться в форме потока, чтоб освободиться в жизни. Каждое рождение челове-ческой души – это есть шанс освободиться от иллюзий внешнего мира. Но человек не ис-пользует этот шанс по одной причине, что общество заморализировано страстями, похотя-ми, помыслами и напяливает прям с детства ребёнку блоки, изоляцию создаёт. Поэтому в Японии прибегали к таким методам, что до пяти, до семи лет ребёнку позволяли всё делать, чтоб адаптация происходила при потоке свободных энергий, при потоке или разрядке про-шлых накоплений, прошлых жизней накоплений. Адаптация в таком варианте происходит. Это значит Дыра Брамы раскрыта, поток есть, осознание, выход на осознание есть себя. По-этому позволяли ребёнку вытворять всё, что угодно. Что ему хочется, то и позволено. А по-том, после, семи «ежовыми рукавицами» брали в оборот. Дзен подход.


Ученик. – Может, было уже поздно брать в «ежовые рукавицы»?


Мастер. – Именно тогда и нужно брать в «ежовые», потому что опыт адаптации уже произошёл с миром, но в сознании, в потоке. А теперь «ежовые рукавицы», чтоб осознать положение, – то, что я вначале говорил, – осознать качество этого мира. Не осознав качества, негативного качества этого мира не осознав, вы не освободитесь. Это бы-ла подготовка в позволении ребёнку адаптироваться, чтобы принять в сознании жестокий мир. Тогда уроки жизни начинаются, но эти уроки жизни сопровождаются уже в центриро-вании на Сердце, на Сердце с большой буквы, не с маленькой. Все учения: и Иисуса Христа, и всех Мастеров и Учителей заключаются в том, чтобы человека отцентрировать на Сердце с большой буквы, но не на сердце с маленькой буквы, как принято в обычных религиях. Это уже последователи исказили центровку человека. Сердце с большой буквы предлагают все Учителя. А Сердце с большой буквы – это раскрытая Дыра Брамы, и все семь измерений от-крыты в пространстве. Люди искажают своих Учителей…


Ученица. – Что происходит, когда ребёнка крестят в церкви? Что должно происходить и что происходит на самом деле?


Мастер. – Наташа, тебя этот вопрос сильно интересует? Ты что, гото-вишься стать матерью? (Смеётся)


Ученица. – Если ребёнок рождён с открытой Дырой Брамы, а его несут в церковь, чтобы ещё причащать. Если священник крестит…


Мастер. – Наташа, знаешь, я такой пример приведу. Ошо, я уже гово-рил, Ошо пригласили на радиостанцию дать интервью. Ошо сел, а что он может сказать? Ну, нечего сказать, сидит и молчит. Уже операторы бегают: «Вы ж говорите, мы ж для этого Вас сюда пригласили». Он говорит: «А что я скажу? Нет вопросов, чтобы я мог ответить». Гово-рят: «Ну ладно, хорошо, мы сейчас соберём публику, будем задавать вопросы». Ну, собрали публику из людей – операторов, тех же служащих, и вопросы начали задавать. Ошо опять сидит и молчит. Говорят: «Ну в чём дело, мы ж вопросы задаём?» Говорит: «Вопросы от нужды вашей должны исходить, то есть от сердца, а не от головы, не от интереса, или… тем более, бессмысленные вопросы». Вот когда вот жизненные вопросы, вашей ситуации жиз-ненной касающиеся вы задаёте, тогда ток течёт, дух раскрывается, – я тогда отвечаю. Будешь готовиться матерью, (смеётся), тогда я тебе отвечу. Хорошо? Подготовка должна сначала быть… (Смеётся)


Справедливо? Конечно. А то люди привыкли так, с пустого в порожнее погово-рить, лишь бы поболтать, базар. А это не что иное, это не простой базар, это формирование эгрегоров, которые блокируют Землю от космических лучей. Поэтому я в этих, в подобных вопросах осторожный, чтоб не навредить и планете, и вам. И вы ж сами ж трансформируете знание, на воображении вашем построенное, а это блокировка личности вашей происходит. Заимей ребёнка, тогда мы с тобой поговорим…


(Ученице): Что он делает, а?... Она уже второй раз приходит и вот так наблюдает, что они вытворяют? Да ещё так удивлённо смотрит… (Смеётся) Прошлым летом не было такого, или когда ты была, прошлым летом. Не было такого. А тут – на тебе, ну такое нача-ли вытворять… (Смеётся) Он не специально это делает.


Ученица. – Он крутит головой, а у меня жар.


Мастер. – И тебе помощь. Жар.


Ученица. – В голове жар.


Мастер. – Да, очищение разума того, который через глаза устремляется на то происходящее, что здесь творится. Но, если он пытается что-то понять, пусть безмолв-но, но что-то понять… это ни что иное как впускание в себя энергий страстного мира, разу-ма. Разума… Пусть даже ты и не осознаёшь мысль, но впускание происходит. И эта, эти энергии разума, который впускается, они горят при ауре его. Сознание. Сознание есть Огонь. И сжигается любое понятие, любое любопытство, любое увлечение, – что это такое, интерес любой. Да пусть вытворяет, что хочет, это его дело личное… Ему это надо, значит пусть происходит с ним.


Ученик. – Я не знаю, надо это или не надо…


Мастер. – Но оно происходит. Ну, а если происходит, значит надо… Просто у Василия на Дыру Брамы вот отсюда вот сейчас идёт концентрация энергий снизу свободных испаряющихся, но здесь ещё блок вот отсюда и вот сюда стоит блок… Вот это его обработка идёт таким способом – через движения, через всё, что угодно…


* * *


Мастер. – … 75 градусов нижняя, 75 градусов, а верхняя – 45 градусов положение относительно плоскости, (показывает). Вот, сейчас энергия по сердцу пошла, отсюда с витала и по сердцу сразу хлынула. Ты ещё не осознаёшь, но со временем будешь это всё воспринимать. Здесь уже многие воспринимают, и ты будешь. А пока пусть так, просто находись, но энергия уже течёт. Я ж то воспринимаю… Если ты мне веришь?... Ве-ришь?... Не надо на… посредине просто. Ну, как удобно. Ну, вот так лучше. Но спина долж-на ровная быть. Она сразу…


Ну, как хочешь ставь, лишь бы такое положение сохранялось рук, рук положе-ние сохранялось. Сместила верхнюю руку опять, сейчас… (Поправляет положение рук при методе) Сразу слышишь… Ты воспринимаешь. Видишь, сразу энергия пошла. Вот это за-помни положение…


Скоро мне и разговаривать не придётся здесь. Молчать будем все. Посидим, по-молчим полдня, например, и разойдёмся… Больше будет пользы…


… Попробуйте не разговаривать даже тогда, когда я выхожу. Продолжать си-деть… Договорились? Проверю… (Выходит)


* * *


Мастер. – … Вот за этим вы ко мне пришли. За этим. Первое время, ко-гда собралась здесь публика – боже, что они вытворяли. Как зайду в зал – жутко… Думаю: зачем я сюда выхожу? О кофточках, о базаре, о тряпках каких-то. И даже когда я говорил, и они о кофточках говорили… Ты застала этот период, нет? Вначале, боже мой… Я не мог выходить просто, я насилом просто заходил к этой публике…


У меня отец ещё живой был, ещё перед началом перестройки, только началась перестройка, по телевизору показывают о Раджнише там программу. Ну, критиковали. Отец как глянул, аж заулыбался, аж его передёрнуло, как там показывают. Ошо выходит, а там ученики в коридоре стоят. И учеников как начало дёргать, крутить, бегают пляшут вот так, топотят перед ним. Отец глянул… Катарсис происходит. Да ещё женщина, как обезьяна, вот так вот, прыг-прыг. Это, действительно, со стороны посмотреть человеку неопытному по-кажется дико. Это и есть очищение духовное.


Ученица. – Как в дурдоме.


Мастер. – Да, но в дурдоме не соображают, а здесь они соображают, что делают, (смех), вот эта и разница. А у Ошо там вообще вытворялось, там вообще. Представь себе, там если тысяча человек находится, и каждый начинает вытворять.


Ученица. – Я вот сижу и думаю, чего это он… увалился?(Смех)


Мастер. – Это ты после занятий, после беседы спросишь у него, чего он увалился. (Смех) «Ты при мне не уваливайся», – претензии предъяви…(Смеётся). Если бы ты не пропустила вот этот период, а продолжала ходить, ты бы ещё не так увалилась… Ага… Не сомневайся, если ты веришь, как ты сказала: верю. Не сомневайся… Да сейчас уже дико смотрят. Вот возвращаются кто,… Да Оля вот, хотя бы, тоже смотрела, те же Валя, Ни-на, вот уже иногда начинают опять сюда приходить, – и уже смотрят на публику вот такими глазами, что здесь происходит? Уже не узнают, что раньше было. Просто глубже идёте на себя, очищение, катарсис происх…


Ученица. – А потом это всё пройдёт, да? (Смех)


Мастер. – А потом будете такими нормальными, как я… (Смех). От скромности не умрёшь, да? Ну, ты ж то мне верь. Я ж не вытворяю, что они вытворяют. Ну, значит я порядочный человек, (смех), по отношению к ним. И они станут такими порядоч-ными через непорядочность.


Ученица. – А что, это обязательно вот так всем? (Смех)


Мастер. – Не обязательно, как получится… (Смех). У тебя может свое-образное, такое, что даже и они не придумают. Откуда ж я знаю? И ты не знаешь. А кто зна-ет? Увидим… Веришь? Приходи.


Ученица. – Посмотрим.


Мастер. – Я тебя не достаю?


Ученица. – Нет.


Мастер. – Значит, будешь ходить.


Ученица. – А я?


Мастер. – Ты? А я для того, чтоб меня распинали, каждый. А вы это и делаете, только вы не знаете этого. Вы меня как на кресте распинаете, всё время. Даже когда уходите и тогда распинаете, день и ночь. Для того-то я здесь и нахожусь, чтоб меня распина-ли, кому не лень, хоть через газету, хоть здесь прям…


… Приходи… «Приходи и не уходи», – как малышка говорила. Приходи и не уходи.


Как придёт кто-нибудь, – уходи и уходи. Смотрю, Галина её начала соблазнять, говорит: а у меня вот что есть. Она: приходи, приходи… (Смех) Хитрый подход. Это в нача-ле будет как-то непонятно, неудобно. А потом… Вот таких их… разных… (Ученица что-то говорит)


Ученица. – Это благодать? (Смех)


Мастер. – После беседы получишь, (смеётся), узнаешь у неё. Для тебя – нет, для неё – благодать… Всё относительно в этом мире.


Вы просто ещё не знаете, ещё никто из вас не знает, что вас дальше ожидает. Ко-гда Космос на вас обрушится, это действительно, парадоксальность. Это великая парадок-сальность. Вы растворяться начнёте по всей планете, вы в такую любовь погрузитесь, кото-рую не испытывал ни один человек в жизни. Это великое счастье вас охватит. И вот так ме-тоды тоже начнут работать. Но тогда и со временем вы будете обнаруживать, что в жизни на любом месте вы центрированы в этой благодати, любви. И методы, оказывается, тоже не нужны, не нужны и постепенно отпадают, отпадают, вы центрированы в жизни. Вот к чему вот это ведёт, что оно вытворяет вот там. Ну ты ж веришь мне? Сама проверь теперь. Хоро-шо? Придёт время. Это ваша естественная природа – Любовь Космическая, из неё творится всё сущее во Вселенной. Входите в свою природу…


Просто каждый в свой мир погружается, а у каждого свой мир личный засорён страстями, похотями, вот это и поэтому и так вас ложит, наиболее благоприятная поза, что-бы вымывалась, вытекалась, разряжалась ваша страсть, похоть, потом смотрите, – это пере-жилось, вас в другую сторону повело, но всё самопроизвольно. Высшие Силы руководят, что вам сейчас нужнее всего. Пусть вытворяет, что хочет. Это не она вытворяет, это Высшие Силы через неё, через позволение её входят и очищают вас под любыми позами, какие сей-час нужнее. Высшие Силы знают, а люди не знают. Поэтому отдайтесь им, и они вам помо-гут. Вот это и происходит, больше ничего…


И по мере чистоты вашей души, вам начнут открываться тонкие планы, вы начнёте воспринимать эти силы сами, которые формой управляют, энергетики, которые оживляют ваше тело, будете становиться зрячими. Не только в неведении находиться, как говорят: поверь, ну ты веришь мне, – но вы сами будете это воспринимать, видеть, насла-ждаться. Тайны бытия раскрываются. Но время нужно. Тогда я говорю: приходи, а не уходи. Если веришь, конечно, доверяешь. Не веришь, а доверяешь. Вера – это слепая штука. Дове-рие – это уже осторожная вера, которая своим опытом подтвердится у каждого, своим опы-том. Доверяете – проверьте, значит, на себе, и увидите. Придёт время, вы увидите результат. Здесь многие уже знают. Всё, что я раньше говорил им, подтверждается их опытом на сво-ей… Я говорю, на своей шкуре они это уже воспринимают. А вначале тоже им непонятно было, о чём я говорю. А теперь вспоминают слова… Своим опытом. Только так нужно до-верие оправдать... Приходи, а не уходи.


Этот метод, Тамара, заменяет то, что вы на меня смотрите. Свою жизнь созер-цайте. Просто находитесь обращённые на себя, на свои ощущения, и всё…


Ученица. – Вот эти методы, они могут «чашу» заменить?


Мастер. – А я уже говорил – все. Да хоть «чаша», хоть латихан, хоть смотрение на… там на свечку, там, или в зеркало, все они по одному принципу действуют. И все процессы происходят, да я уже говорил, что те же самые процессы и здесь. Только единственная разница здесь – вам не нужно специально в какое-то место уединяться, а про-сто на любом месте использовать, и всё. Вот это вся разница. Почему и называется, будет брошюрка с названием книги «Современные жизненные медитации». А внизу – «Методы ЭэШШО»…


Ученик. – Но Вы ведь говорили, метод не оставлять ни в коем случае?


Мастер. – А разве я сейчас говорю оставлять? Разве я говорю остав-лять? Я говорю: вы занимайтесь дома методами Ошо, а на любом месте в жизни эти практи-куйте. Ну, теперь претензий нет? Ну и нечего на меня вешать то, что я не говорил.


Ученик. – Я подумал, что…


Мастер. – Ну, а я всегда говорю: не думайте, (смеётся), думанье вредит вам... Не думайте, просто делайте. Делайте.


Ученица. – А эти методы ЭэШШО тоже ж можно делать вместо методов Ошо?


Мастер. – Можно и так. Но тогда я говорю: тогда садитесь, и положен-ное время я указываю, сколько нужно, для каждого метода своё время. Даже алоэ с мёдом – это тоже метод, это медитация. Ну, во рту держишь алоэ с мёдом, просто на иных… на фи-зиологии, на химии работает тела, но оно Дыру Брамы раскрывает. И вместе с тем уравно-вешивает полюсность ума вашего, полюсность личности умственной вашей, так точнее, а за счёт этого уравновешивания ваше здоровье восстанавливается… Даже, оказывается, кушать – тоже метод. Ну, чем он не жизненный метод? Тридцать пять минут алоэ с мёдом во рту держишь. Оно такое же, но на уровне физиологии производит. Но Дыра Брамы – «лепесток» раскрывается, – всё, поток образуется.


Ученица. – Сумасшедший…


Мастер. – Ой, я вообще сам сумасшедший от природы… (Смеётся). Тем более у меня сочетание астрологическое – любовь и воин. Двухполюсность космическая – любовь и воин. Во, сочетание, да? Воин и любовь.


Ученица. – Термоядерное.


Мастер. – Да. Убеждаетесь… Сами убеждаетесь.


Ученик. – Две крайности?


Мастер. – А?


Ученик. – Две крайности.


Мастер. – Двухполюсность нужна, в целом когда есть они раскрытые, тогда есть ток, дух, Святой Дух течёт, в противоположности. Иначе нет жизни, между двумя крайностями жизни…


Без Света не может быть Тьмы, без Бытия не может Небытия, и так же наоборот всё. Если вопросы рассматриваются уже божественные: Бытие – Небытие, – это есть уже Вечный Мир. Остальные все проекции тоже по этим же формулам или закономерностям действуют – два полюса в целом, – троица. Два полюса и между ними ток – третье, Дух Свя-той, это есть Троица. Она везде повторяется, в гармонии если вы живёте. Если не в гармо-нии, – Троицы нет. Тогда только вы или на одной крайности зациклены, или на другой крайности, но в обособленности этой крайности живёте, но там тоже закономерности трои-цы, но только теперь обособленной троицы. Троица – она везде появляется, даже в иллю-зорном мире. Даже в иллюзорном мире. Даже греховная жизнь человеческая, она тоже из троицы состоит. Только в обособленности эта троица выражается уже чем? Есть крайности суждения хорошего – плохого, само суждение есть третье, вот это демоническая троица называется, суждение – троица, ток суждения. Само суждение это есть третье. Это уже не осознание, а понимание, мудрствование, мудрология, обособленность. Так вот это сужде-ние, об этом суждении Иисус Христос и говорит: «Не судите, да не судимы будете», – буде-те вне обособленности своей, свободным. Но это уже троица демоническая – через сужде-ние. Поэтому Ошо и сказал о Карле Марксе, там, Ленине, Сталине, по-моему, говорит: это демоническая троица, которая внешне через индивидуумы выражена. Но опять, мир же то построен на идеологии, идеология – это суждение есть то же самое, но через троицу уже форменную. Всегда троица повторяется на любом уровне…


Вот почему в своё время, ещё до перестройки, именно поэтому было тайное указание с КГБ: если книжку найдут в доме, Раджниша, – два года тюрьмы. И мой друг по-горел в Крыму на этом. Но ему было сослаться на что, отец только умер, он говорит – от-ца... Ему сразу подписку о невыезде, сразу ж, только книги увидели. Да, было время такое. А сейчас вон в любом магазине покупай…


Весь мир проецируется троицей. Но есть троица из ума исходящая, то есть из отождествления с умом, – тогда это демоническая, называется, троица. Если из сознания, золотая середина, о которой говорят – это религиозная Троица, это та, которая Вечности принадлежит. Это вечный мир – Антимир, Духовный мир. Но троица есть всегда…


Точно?... так


Ученик. – Она чувствует.


Мастер. – Она при мне расплывается…


* * *


Мастер. – …тепло… Кто в шубе пришёл, запарится… Наверное, в сле-дующий раз на полянку… если веришь, пойдём на полянку. Но там субботник надо сделать хороший. Ну, колючки ж торчат прошлогодние, вы будете топтаться босыми ногами, пора-нитесь. Надо ж их повыдёргивать.


Первые разы, когда пришли люди, я выдёргивал за них колючки. Они стоят, смотрят. Я с ними работаю, ещё и колючки для них выдёргиваю… (Смеётся) Ну ты пред-ставляешь, обнаглеть как?


Ученик. – Чего, обнаглеть? Вы нас воспитывали… (Смех)


Мастер. – Погнал бы я вас с вашим воспитанием… Это моя добрая душа терпела вас, наглецов…


Вот как я ругаю, да? Прилично?


Ученица. – Ой, классно.


Мастер. – Классно… Вот если б кто-то так поругал, да? Ну, наверное, гром и молния бы у вас металась.


Ученик. – Вашей руганью идёт энергия, а не палка.


Мастер. – Угу, некоторые понимают, что это палка, потом меня судят. Не понимают они ничего, да? – как понимать надо. Точно, я согласен. Ничего не понимают, а судят.


Во, Наташа уже тоже центрируется. Заметили? Всё ближе, ближе к центру, к наклеечке… (Смеётся) Я ж её вчера носом тыкал… Сама пересела с дивана. Центрирует-ся… (Смеётся) Само собой получается, да? Она даже не обратила внимание, как приблизи-лась… Скоро сама. Не я буду тыкать, а сама… Люди растут прям на глазах. Это я их ругаю. Как апостол Павел говорил: «Кого Бог любит, того и ругает», – а я такой…


Сильно ругаю? Я тоже так думаю. Но некоторые не понимают…


Ученик. – …


Мастер. – Угу, это ей урок, Василий. Ты к ней не придирайся. Это ей урок за то, что она пропустила столько…


… Сегодня у нас, я вижу, меньше времени будет беседа продолжаться. Вчера вон, начало седьмого ушли. И не хотели уходить… это ж надо… (Смеётся)


У меня с каждым разговор индивидуальный. Надо ж… с ним такой, почему я и…


Как ни странно, молодые больше меня понимают. Именно молодые. Наверное, у меня душа молодая… Нестареющая.


Ученица. – Бывают старые души?


Мастер. – А?


Ученица. – … Бывают старые души?


Мастер. – … (Смеётся) Наташа… Старые души. Чёрствые души быва-ют. А есть молодые, свежие, как… цветущие. Причём здесь старые?... (Смеётся) Я о старых не говорил. Я говорил о молодых. А ты мне лепишь сразу. Сразу на меня клеймо вешает. Ну, ты представляешь? Вот человек. Чем-нибудь, но опорочит… (Смех, ученики переговари-ваются между собой)


Она уже и так боится в ту комнату заходить. Что-нибудь принесёт, быстренько и назад. Боится, чтобы не влипнуть… что-нибудь сболтнёт, а я отвечу. И так отвечу, что она потом не знает, куда деваться, по всем углам мечется… (Смеётся) Манеры хитрые. Быстрей на стол бросила, и ходу. И вот так рот – на замок. Мне палец в рот не ложи, да? Сама зна-ешь. Хорошо этот урок выучила, поэтому так и действуешь.


Веришь мне? Сейчас уже?


Ученица. – Слушаю. (Смех) Запоминаю.


Мастер. – Ну, после таких разговоров много кто, доверие потеряют многие... (Смеётся) Ну, люди ж то привыкли: духовные – это постные, солидные люди. А на самом деле духовные люди – это большие шутники. Как об Иисусе Христе Ошо говорит: что вы из него на иконах изображаете постным лицом таким, серьёзным. Да Иисус Христос никогда в жизни таким не был. Он был шутником. Там все качались, апостолы все под сто-лом качались, особенно после трапезы… (Смех). Что есть, то и есть… Нет, с вами обхохо-чешься…


* * *


Мастер. – Вообще-то, откровенно говоря, жизнь смешная. Если б я о ней рассказывал постоянно, вы б только смеялись. Я и так сдерживаюсь, чтоб рассказать всю правду, чтоб вы не попадали заживо. Я сдерживаюсь от шуток. Шутки прут из меня просто, я б только шутил всю жизнь, откровенно говоря, и больше б ничего не делал, а вы б всё вре-мя качались. Но я воздерживаюсь ради вас, чтоб вы извратно не поняли смешную жизнь. Моё положение трудное – воздерживаться от смеха смешной жизни. Поэтому и говорится – божественная шутка, творение божественное – это шутка. Бог пошутил однажды на всю Вселенную, что обхохочешься…


… На любом месте невозможно выдержать в состоянии шутки находиться. Ну, будь здесь постоянно. Но попробуешь серьёзной быть, выругаю, на чём свет стоит… Жизнь – счастье, радость, – в религиях говорят, – радость, радуйтесь. Ходят с постными мордами, судят о радости: надо радоваться, радуемся. Радуемся, – с такими постными лицами, радуют-ся. Радуются тогда, когда обхохочешься. Через смех радость ваша выявляется, через улыбку ваша радость выявляется. А они с постными мордами о радости говорят. Ну, ты посмотри. Ну, так же везде ж заведено. Да ещё и как накрутят там чего-то о Боге, говорят: радуемся. Посмотришь – не видно радости, никакой радости нет…


Смотришь на Володю и думаешь – какой несчастный человек, крутится, вер-тится. Что он вытворяет?


Ученица. – Я сейчас просмотрела просто… Я не думаю. Я просто смотрю, и всё.


Мастер. – Ну, так а вид, надо ж как-то его изобразить словом: что оно такое несчастное у меня под ногами делает?


Ученица. – Да ни о чём не думается, вообще ни о чём.


Мастер. – Да, да. Вы сюда будете… Захотите подумать – не будет полу-чаться. Не-ум есть сознание. Но чтобы в не-уме быть, нужно весь порошок страсти вашей, образа жизни, а ваш образ – это страсть, страстная жизнь, – чтоб рассеялся. И тогда только сознание, свет, прозрачность появляется в пространстве, – это ваша природа начинает вы-свечиваться, естественная природа. Прозрачность, и в прозрачности раскрывается вечный мир. А сейчас просто не думается. Но порошка этой страсти полно, фонит всё, но не осозна-ётся ещё, просто туман сплошной. Пережить его, этот туман, чтоб он рассеялся, и свет по-явился. Поэтому и не думается, это уже хорошо. Но порошок создаёт какие-то оттенки не-терпимости, может быть, ощущения уже – не мысли, а ощущения, неудобство какое-то. Ну, хорошо, переживайте неудобство до остатка, и в неудобстве ваш порошок растворяется. Но неудобство до остатка нужно пережить. Тогда пропускать нельзя, чтоб порошок растворил-ся.


(Ученику): Там есть что-то, Серёжа,… на астральном плане. А ты не видишь? А оно там…


Ученик. – Теперь я не вижу. Потому что начал умом видеть.


Мастер. – А… А там я видел твоими глазами, ну ты их не замечал, те вещи, что там находятся. А там у него что-то находится, Ира заулыбалась. (Смех) Находится, раз он поставил так руки и рассматривает, а что находится узреть не может, но оно там находится что-то. Я вижу, что там находится, (смеётся), увидьте и вы.


Ученица. – Шарик.


Мастер. – Ну, это сейчас шарик, а тогда нет. Тогда совершенно иные вещи там находились. Или ты хочешь шарик тоже? А что ты так смотришь на него с зави-стью?… (Ученица что-то говорит)


Ученица. – Я всё равно ничего не понимаю.


Мастер. – Это хорошо. Переставай понимать всё абсолютно. Переста-вай. Это хорошо, что перестаёшь понимать, тогда вы ближе к здесь и сейчас, застываете в страстном уме своём. Страстный ум создаёт ложное мировоззрение ваше в этом мире. Так, как вы думаете о мире, так вы его и видите. Каждый человек на мир смотрит глазами иллю-зии, воображения своего, так он его и воспринимает, такие ж и чувства у человека появля-ются. Вот почему недоразумения среди людей. Пусть застывает иллюзорный мир в вас, ис-чезает. Ну, сначала так – как ничего, уже растворяется, в туман превращается, и вы просто сидите и сидите. И сидите до тех пор, покуда этот туман рассеется. Но это не за один раз происходит, а за годы сидения, за годы нахождения в состоянии. Поэтому пропускать нель-зя. Во, придрался, правда? Справедливо придрался. Для твоей пользы. Просто люди не по-нимают этого, приходится повторять, повторять разными способами: то шуткой, то слё-зы…


Ученица. – Я думала, если я перестану ходить сюда, у меня в семье наладится всё..


Мастер. – Нет, то ваша карма, вы не приписывайте этому месту.


Ученица. – Он хороший человек, всё нормально, но он любит, когда я сижу дома, готовлю, убираю, стираю… Никуда… как собачонка


Мастер. – Ну, это природа всех людей.


Ученица. – Если я куда-то ушла –значит всё… И, ну, мне хотелось, чтоб всё было хорошо. А оно видите – оно лучше не стало, ещё хуже. Я замкнулась в себе, я уже и просто не знаю как быть. Может и не надо… Ну не то, чтобы ненавидеть, даже не знаю, как назвать это… Ну, отошла я от него, я его вообще, я его вообще никак не воспри-нимаю. Я не хочу сказать, что он плохой – он хороший, вот… у него там столько досто-инств, мало ли, у каждого из нас… свои есть. Но лучше не стало. Я пришла всё равно.


Мастер. – Да. А это место ни при чём, оказывается, ни при чём к вашей кармической связи. Ну, абсолютно ни при чём. Но люди привыкли показывать пальцем на это место, будто бы вот, мол, семья… А почему? По одной причине, потому что вы ж… природа людей всегда такая. Если человек, пусть даже в какой-нибудь кружок запишется, даже бокса или марки собирать, но запишется, он же дома не сидит тогда, он пошёл туда. И начинаются уже претензии: ты там шляешься, ты там ходишь, а дома не сидишь, мне внима-ния не уделяешь. Вот здесь в данном случае этот кружок, как филателистов, приписывают, мол, оно виновато, это место. Да это место не при чём, абсолютно. Что вы тыкаете пальцем на него, да?


Ученица. – Он думает, что я с «приветом».


Мастер. – Ой… А обо мне что думали, я им уже рассказывал. У меня в молодости вообще, вот особенно где-то после армии пришёл, меня вообще здесь считали, говорили: да он с «приветом». Я ж по кладбищам ходил, места не находил среди вас, здоро-вых людей, (смеётся), пришлось уединяться на кладбище. И притом как ночь начинается, где-то, ну, уже темно, особенно когда дождь идёт, кладбище большое у нас, я в серединку кладбища на всю ночь. Могилки, могилки, общаюсь просто с умершими душами. Там уми-ление одно, вы не представляете. Но вы вместо умиления страх испытываете, а я умилении там ходил, когда уединялся от здоровых людей, которые страхом живут. И соседи это обра-тили внимание, говорят: да он… что-то у него с этим не в порядке. Так же и относились. Выйду, а они уже: хи-хи, ха-ха, «шизик». И мне пришлось так года два-три роль «шизика» играть в глазах общества. Потом смотрю, они что-то так, то дела какие-то придёт попросит сделать, а я ж человек мастеровой, на все руки мастер, то сделаю одно, смотрю, он посмот-рит на меня – будто бы нормальный, раз делает на совесть. Не абы как, а на совесть делает, качественно. Приглядываются, приглядываются – с виду будто бы «шизик», а дела делает нормально, как нормальный человек, – «как я, например», – хотя он халтурно делает. Ну, сравнения эти начали отношение менять ко мне. Смотрю – раз, два, потом смотрю, погово-рили со мной. Я ж не общался, я в основном здесь и не жил. Я в городе работал в институте, чуть свет – за портфель, за саквояж и в город, приезжаю поздно. Я с ними и не общался по-чти в этот период, поэтому такое ложное мнение создалось. А ночами по кладбищам они замечали меня. И так постепенно через дела мои, ответственные дела, они начали более ко мне… с разговорами подходить, смотрят: да нет, он нормальный, даже ещё лучше, чем нор-мальный, как они позже начали отзываться, говорят: это единственный человек – настоя-щий, – сейчас они так отзываются. Говорят: это один только единственный человек, кото-рых мы знаем вообще в округе, – сейчас они так говорят, наоборот. Но нужно сначала клад-бище было пройти, «шизофрению», чтоб они меня приняли за своего.


Ученик. – У нас на работе два хороших парня ходят в секту одну, не пьют, не курят, работники бесподобные. Они делают качественно, но медленно. Ему гово-рят: ну слушай, ты же можешь схалтурить и побыстрее сделать и больше получишь.


Мастер. – Совесть не позволит.


Ученик. – Он говорит: «Нет, я так не могу». Так вот их считают тоже «трошки, ну там вольтанутыми». Я говорю: «Вот вы не от мира сего, а они от то-го мира».


Мастер. – Они как раз нормальными и являются, да.


Ученик. – Да… А у них не укладывается это, что те именно ведут тот образ жизни, который нужно вести, а не тот, который мы ведём образ жизни.


Мастер. – Да. Но люди привыкли жить на основе своих похотей, стра-стей, привычек, – морали отсюда созданы. Если не куришь, не пьёшь – всё, ты не наш чело-век, ты – «белая ворона». И они ж такое отношение по отношению к этому человеку устраи-вают. Ну все идут в ногу, а один не в ногу, значит – ненормальный. А именно тот, который не в ногу идёт, тот и является нормальным, он отличный от всего общества, заморализован-ного, искажённого. «Последний будет первым». Так что ты не расстраивайся, если тебя за шизофреника принимают, у тебя есть собрат такой же, поддержка… (Смеётся). Мы с тобой оба такие, (смеётся), уже легче. Может, ещё кто-то подбавится к нам в друзья по «шизофре-нии». В кавычках, разумеется, шизофрении.


У меня школа жизненная была, не за счёт техник, а прям с рождения, школа му-жества. Я по всему миру метался, весь Советский Союз объездил. Где я только не был. И Прибалтика, и весь юг – Грузия, в Дагестане жил, Азербайджан, в Сочи жил, Крым, Даль-ний Восток, Чукотка, в паспорте – житель Чукотского национального округа, тысячекило-метровая зона пограничная, Диксон, Хатанга, это Северное море. Ну везде, на Байкале был, там, где Рикл..


…так что кушать нечего. По две недели и без сна находился, потому что, ну не-где приткнуться, даже присесть негде, такие условия бывали.


Ученица. – Лучше быть голодным, чем есть что попало.


Мастер. – А голодным постоянно, я уже даже и не очень реагировал. А то, что вот поспать негде, вот это действительно, валишься. А потом удалось всё-таки, ме-стечко подобралось, квартирка, поспать, – трое суток я не мог уснуть. Не усну, и всё, уже привык, адаптировался, не спать. И вот так ночами ходишь где-нибудь, просто такое время, что там уже восемь, не приткнёшься, то по Амуру ходишь, река Амур, ходишь вдоль берега, широкая… по тайге.


Ученица. – Так это Вы сами захотели везде мотаться?


Мастер. – Я откровенно скажу, сейчас уже можно открыть. Я хотел убежать в Америку через Аляску.


Ученица. – Зачем?


Мастер. – За лучшей жизнью, тогда я думал в молодости так. Вижу – несправедливость везде, я вижу всё вот так наперекосяк. А у меня намерения всегда чистые. Я с детства ещё, машина у отца была, я ещё маленький был. У нас родственников: то Гомель, то Орёл, Белгород, Россия, то Харьков, Дзержинск здесь, и вот то часто ездили. Ещё малень-кий был, в мечтах о хорошем находился, я всегда в положительном состоянии. И мечты все-гда меня эти заполняли, я жил ими здесь, но не видел, куда ни гляну, я не видел действи-тельно этого хорошего вокруг, чем жил. Внутри жил хорошим, а вокруг одно безобразие. И вот то, как только, маленьким ещё… на машину садимся в гости ехать в Харьков или… ой, для меня счастье было: это ж там другие люди, там именно тот мир находится, который при-сущ мне. Боже мой, какое счастье было ехать и ожидать, что там рай. Приедешь туда – и там такое же. Вот так меня и отбивали, учили, что этот мир, вообще просто такой безобразный, но и осознать его нужно до остатка, и тогда вы только и освобождаетесь, различение начи-нается, что есть что… Просто внешний мир, проявленность Внешнего Космоса имеет такое качество или свойство – иллюзии, в иллюзии и страдание заключено.


Ученик. – А можно вопрос? Что помешало сбежать в Америку?


Мастер. – В Америку? Да в Америку, опять, меня всегда внутренние… внутрь


Свыше меня перенаправляли не делать этого. Это та же история, как я говорил, когда я астральными выходами увлекался, беспрестанно делал астральные выхода, у меня как раз рак был желудка, у меня живот вот такой вот распух, я уже с постели не вставал. И однажды просто выхожу уже в астральный план, дохожу вот сюда до переулка, просто обра-тился к Богу – не возвращаться сюда. Ну, в астрале приятно, а здесь – боль, страдание. Обра-тился. И меня Высшая Сила как хлестнула, что я сразу же в теле оказался, всё тело вот так вибрирует, аж сетка дребезжит. Нельзя с такими… с просьбами такими к Богу обращаться. Так же и на Аляску. Я уже достиг, только осталось в санки сесть с чукчами, а там 80 кило-метров пролив, четыре километра посты друг от друга. Как мороз, ну в мороз воздух замер-зает при морозе свыше 40-а градусов, уже туман стоит, вот на санки чукчи и туда-сюда мо-таются чай пить, родственники и там, и здесь, и они свободно – садись и едь без всякой ви-зы. Одна виза только – это в пограничную зону попасть, житель Чукотского округа, тысяче-километровая зона. А я там как раз был. И уже можно сесть – меня просто назад повернули – здесь моё место. Это внутреннее было вдохновение или миссия, как это назвать, это не вы-разить словами.


Ученица. – Значит так, как есть, так оно и должно быть, да?


Мастер. – Да. И не судите, не анализируйте, не интересуйтесь, почему это так происходит. И когда вы принимаете, что с вами происходит – что есть, то и есть и как есть без суждения, – всё, вот тогда в этом моменте жизнь раскрывается, в моменте Бог, тайны бытия раскрываются, но и вы освобождаетесь. Вечность – теперь ваша жизнь. Собака зарыта в суждении. Об этом везде подчёркивается, в любых религиях мира. И Иисус Хри-стос об этом же говорит: «Не судите, да не судимы будете», – то есть не будете миром иллю-зии жить. Но начало суждения заключено в элементарных вещах. Человек просто даже и не… но уже на уровне поглощения, на уровне страсти ваше суждение через вас и происхо-дит. Воздерживаетесь от языка, тогда умственное ментальное суждение происходит. Внешне вы молчите, но внутри мысли там так в диалогах разных «за» и «против» разворачиваются. Переживите до остатка новый вид суждения – ментальное суждение. И когда ментальное суждение до остатка переживается, ум замирает и тишина, великая пустота наступает. Вот там и сокрыт Духовный мир…


* * *


Мастер. – …Жизнь меня била хорошо… В Охотском море тонул прям в одежде зимой, накрыло волной. А по тайге сушился двое суток без огня, без приюта, и ни-чего, не заболел. Всю жизнь. Даже в институте работал, в торговом институте здесь в До-нецке, старшим лаборантом… и там беспрестанно ситуации так складывались, что вся окружающая среда синим цветом вот так вибрировала, экстремальные условия складыва-лись. Всё синее, вот так вибрирует, прозрачным становится, шары летают из домов, вот эти вот сгустки ментальные, вот так просто, как на первое мая, шары разных цветов вылетают из домов, люди ж обсуждают какие-то идеи, а это биополя, и они формируют эгрегоры. И вот так, то из домов, многоэтажных особенно, там, беспрестанно то там, то там, разных раз-меров шарики то такие, то вообще по метра два-три в диаметре и подымаются туда-сюда и потом перекрывают космическим энергиям проход. Вот так сейчас планета – максимум эгрегорной засорённости. Это и есть 2000-й год, космические энергии проходят сюда в ис-кажённом виде через эти поля – планету корёжит, трясёт. Только таким путём можно идти к освобождению души, когда вас трясёт, – катарсис. Ошо даже катарсические методы даёт специально, чтобы вытрясти наслоения страстные, иллюзорные, искусственные энергетики. Вот почему они и выкаблучиваются здесь, именно поэтому, что очищаются. А кто не хочет очищаться, в естественном… я «втык» даю, что по углам прячутся, (смеётся), это тоже ра-бота, но через «втык».


Ученица. – Ну, не все же одинаковые.


Мастер. – А я… У меня к каждому свой подход, а может я с тобой в об-нимочку буду… (Смеётся) К каждому свой подход. Настраивайся на хорошее, и я буду хо-роший для тебя. Я не имею собственных индивидуальных качеств. Какие вы, такой и я. А я долготерпеливый и смиренный в ваших безобразиях. И когда вы накопите тот потенциал страсти своей по отношению ко мне, что он превысит норму, как вот планета… эгрегоры перекрыли… норму засорённости, то есть равновесие планетарное нарушили, вот тогда я соответственно вам и выдам, выдам такое, что их тоже затрясёт, чтоб очистились. Каждому своё. Одному выдам по углам бегать, а другого возьму обниму и… но я целоваться не умею, жалко… (Смеётся) Очень жалко. Целуются люди страстные, запомните раз и навсегда. Если к вам лезет в лицо кто-то со своими губами, (смех), отойдите от него... Доходчиво я объяс-няю? А лучше и невозможно… (Смеётся).


Ученица. – А если не захочешь отходить, пусть так и будет?


Мастер. – Что? Говори громче.


Ученица. – А не захочешь отходить, пусть так и будет?


Мастер. – От кого отходить?


Ученица. – От того, кто лезет губами… (Смех).


Мастер. – Я с теми вообще не общаюсь никогда, я их десятой дорогой обхожу. Вот почему в молодости я всегда от женщин шарахался, никогда с ними связь не имел. Ребят полно у меня друзей, а женщин десятой дорогой обходил.


Ученица. – А если любовь?


Мастер. – А что такое любовь в ваших понятиях? Люди не знают люб-ви. А ты удивлена? А я нет…(Смеётся).


Ученик. – Анатолий Михайлович, в жизни бывает часто, что вот он избегает женщин, но всё равно какая-нибудь его окрутит. Это из ста процентов в девяно-сто девяти бывает.


Мастер. – Кармическая природа – она ж на страсти построена. Если у вас отношение даже неприязни к женщине, но женщина приблизится сюда, и у вас вскроет-ся из витального плана прошлых жизней накопление, где вы связь эту имели, и она резони-рует, и чем больше вы поддаётесь, тем больше влипаете.


Ученик. – Значит, у Вас так и было?(Смех)


Мастер. – Да… (Смеётся) У каждого своя школа. (Ученица: что-то го-ворит) Всё в карме заложено.


Ученик. (ученице) – А ну, нагнись пониже, я хоть гляну.


Мастер. – Нет, не по этому судят, не по внешним признакам, а по внут-ренним состояниям души…


Да… Жизнь – учитель. И только жизнь освободит человека. Но жизнь нужно осознавать. А чтоб осознавать, для этого даются методологии. А так человек не сможет осо-знать свою жизнь никак, как бы не захотел. Чем больше захочет, тем больше он отдаляется от сознания жизни, в иллюзии погружается. И лишь опыт жизни, экстремальные условия жиз-ненные человека приводят в состояние сознания или в состояние вне состояний. Состояние вне состояний это есть осознание. Сознание качественности не подвержено. Сознание есть присутствие или как Ошо… ну называйте как угодно, оно всё равно уму ничего не даст, нейтральное состояние или там присутствие, пустота, ну как угодно называйте, но всё рав-но, это для ума даётся хоть какое-то определение, чтоб он на что-то хоть ориентировался. Но сознание только вы каждый в отдельности индивидуально узнаете, что это на самом деле – осознание, только через свой опыт, но через переживание экстремальных условий. Если жизнь построена на экстремальных условиях. Тогда жизнь учителем… Но мало таких лю-дей, когда жизнь непосредственно учителем… А кто, у кого не было такого опыта жизнен-ного, тогда методы даются. Методы вас даже в кроватке тёплой проведут по переживаниям, как в жизни. Это есть подход Ошо. Даже не надо скитаться по миру – в кроватке тёпленькой лежи, но через вас такая буря переживаний пройдёт, то, что вы б ногами сделали. Поэтому христианские отцы, святые отцы всегда искали во вне этих переживаний через невзгоды жизненные, поэтому скитались по миру. Методологии Ошо дают вам возможность в тёплой кроватке те же условия создать для переживания, что по миру скитаться ногами. Не выходя из дома, процесс один и тот же произойдёт с вами, что у святых отцов через нищету и убо-гость, через экстремальность условий. А здесь условия внутри будут, переживания, а усло-вия любые, вы уже независимы от условий внешних. Но переживания внутренние такие же будут, за счёт метода.


Так что, если у мужа твоего там такие претензии, значит, так надо. И не бросай своего мужа, твой муж – учитель твой. Вон как Света из Луганска, её сейчас нет, как она сказала здесь, она правильно сказала, говорит: «Я благодарна мужу за то, что он меня всю жизнь бил», – и она теперь поняла, осознала.


Ученик. – Иными словами, она несёт крест. (Мастер: да) И каждый несёт свой крест.


Мастер. – И только через крест вы освобождаетесь, через распятие на кресте… Вот и тебе ответил на вопрос, который ты не задавал, но он у тебя стоял.


Ученик. – Просто я вишу на этом кресте…


Мастер. – Висишь, да, и переживаешь все состояния, которые присущи кресту. Только так освободимся. И других путей не бывает, Тамара, не бывает. То вас обма-нывают там всякие, которые кричат возле каждого столба: «Мы спасённые уже», потому что какого-то Иисуса, там, болтают о каком-то Иисусе, непонятно, или об Иеговах каких-то го-ворят, непонятно. Нет, такого не бывает. Вот переживание где – в вас самих должно пройти, бурей пронестись. Или как Блаватская говорит: после бури – покой.


Ученик. – Я ходил к ивановцам, собирались там. И вот принесла жен-щина, новая библия была, якобы пришёл Иисус Христос уже, но всё это так заглохло, всё затихло. Но я удивился, я вот её держал в руке, удивился, там такие мысли…такие мысли заложены. И вот я удивляюсь, откуда у людей такие мысли и такие слова берутся.


Мастер. – Да откуда? Ну, откуда они возьмутся, если я книжек не чи-тал, а вот это говорю. Это же знание не из книжек. Это сопереживание мира. Если передо мной индивидуум стоит, я его глубже воспринимаю, чем он сам себя. Я его в корне воспри-нимаю, там, где вторая… второй аспект его находится индивидуальности, вечный, и оттуда идёт проекция, познание, сопереживание, сообщение. Не из ума, а из сознания, из Вечности. В книжке только импровизация этих сообщений. Поэтому методы Ошо так и строятся, да и мои ж методы так строятся, чтоб непосредственно сбросить с себя покрывало страсти, и этот свет из вас выявился, откуда познание исходит. Вон Василий сейчас, он пришёл сюда, он двух слов связать не мог, он сейчас такие выдаёт информации и притом осознанно. Осо-знанно. За два с половиной года, да? А то два слова, у него обычный язык мирской и то на уровне бэ-мэ. Согласен? Сейчас он – философ. Если он книжку напишет, она будет фило-софской. И только за счёт того, что методами занимался, больше ничем, он книжек не читал. Вот это и есть подход Ошо – снять с себя покрывала, затемняющие нас, через метод, и внут-ренний свет через вас польётся, тайны бытия откроются.


Здесь мои скоро книжки не нужны будут. Я вижу, что я не успею выпустить, они будут выпускать свои личные, и не хуже. Оттуда познания и берутся, из внутреннего мира, из духовного мира, проекции духовного мира, все тайны бытия раскрываются в вос-приятии. Не просто как информация, а в восприятии через сопереживание…


Прежде чем тайны бытия раскроются, нужно разрушить стандарт знаний отож-дествления с умом, страстные знания человеческие, они должны убраться подчистую. Толь-ко тогда в чистый ваш сосуд Вечность вливается, но это уже истинные знания. Они в любом Святом Писании заложены. Всё, что я говорю, вы найдёте в любом Святом Писании мира, ну своим жаргоном, разумеется, выражаюсь, но истины те же самые. Просто восприятие ми-ра начинается, а восприятие мира только в сознании возможно, в Целом Сознании. И любая сложность ясна становится. Для сложного ума сложность есть непостижимость. В Целом Сознании любая сложность проста в ясности сопереживания…


…Два часа. Вчера я долго разговаривал. Начало седьмого ушли. И не хотели уходить…


Можно и сегодня до полседьмого сидеть… (Смеётся) Не будем.


Вот, видишь, что она вытворяет у меня под боком. Под боком…


Ученик. – Это что, всё? Записал?


Ученица. – Да хоть до полседьмого сиди.


Мастер. – А я могу и до утра. Если выдержите…


…Да, Саша, это не то, где раньше было, да, у тебя? Совершенно не то. Ты ж там проповедником или кем был? Или в стадии проповедника, созревания? Но это не то, прав-да? Такое проповедник не может сделать – ни один. И так постепенно будет открываться, и вы будете познавать, кто вы такой. А проповедник никогда это не сделает, мозги только за-туманит и всё, больше ничего.


Ученик. – Как по телевизору.


Мастер. – Ой, да там такое творят, там демонизм исходит, и всё, больше ничего, демонизм… Чудеса, да? Такого в жизни никогда не бывает, что здесь с каждым. А дальше ещё будет иначе, всё глубже, глубже, что не расскажешь и не выскажешь, и не объ-яснишь никому. Это и есть Живое Слово…


(Ученица что-то говорит)… С каждым по своему приходится общаться… Об-щаться. (Смеётся) Разговаривать и не нужно тогда, когда общаешься…(Разговоры учеников)

Ученица. – А там у нас Васька стоит…


Мастер. – …О, и ты раскованной становишься. А то вначале пришла такая умная, что аж противно смотреть… (Смех). Комплименты сыплю, да?


Ученица. – В обмороки падать от таких комплиментов.


Мастер. – Ну, ты ж не падаешь, смотря, кто говорит, да? Но иногда я говорю, а иногда… и падаешь.


Ученица. – Не падаю, а по потолку бегаю.


Мастер. – И такое возможно в этом доме – по потолку бегать можно… (Смеётся) Забегаешь… Гравитацию потеряешь или приобретёшь… (Смеётся)… (Шум, раз-говоры)


Ученик. – (рассказывает о своей судьбе, неразборчиво, шум, разговоры, все собираются домой)


Мастер. – А только такие люди нормальными и становятся.


Ученик. – ...вообщем-то, жил в Грузии, в Гори,... Тбилиси, потом в Ар-мении, в Ленинакане.


Мастер. – ... я проездами бывал.


Ученик. – ... по полгода. Полгода прошло... опять, до года вот так. Во-общем, домой ездили только на праздники большие. Вот. Молдавия,... Украина. Тоже знаем, что такое горе, вот так вот как-то...


Мастер. – Только так человек начинает понимать, только так. Вон вой-ну взять хотя бы, война. Война людей в здравое восприятие жизни привела через невзго-ды…


Ученик. – ... А вот это... я... в большом автобусе ехал, на работе у нас был хороший автобус, а шли ливневые дожди, каждый день. Вот. Каждый день. И уже зем-ля вся раскисла, черви все повылазили наверх... И вот, значит, идёт гроза, а в грозу я так, значит, воспринимаю. Я... (по-видимому называет молитву, не внятно) и раз, и два, и три. Если громыхнуло, значит, моя гроза. А если четыре, пять, шесть, семь, значит это дальняя. Ну, я вышел на балкон,... я читаю раз и два, и три, и четыре, и пять, и шесть, и семь – даль-няя гроза. Второй раз – тоже дальняя... тоже... Я думаю: «Господи, ну что ж это творит-ся? Земля раскисла, черви так вылезли. Может достаточно лить?» В этот момент молния блестящая, белая как по глазам мне даст, и тут же громыхнуло. Вот. Тут же, моменталь-но. Я говорю: «Всё, Господи, я понял». И ушёл.


Вот, вот это я... говорю, значит, что у меня была квартира в Одессе... в Чер-нобыльском... Значит, он меня уводил оттуда, уводил. Но тут... Тут тоже вот... Всё-таки мы не совсем, как можно сказать, христианский уровень... что... (не внятно)


Мастер. – Христианский образ жизни, он совершенно извращён сами-ми христианами, Иисус Христос вовсе не об этом говорит, что проповедуют.


Ученик. – Да, да. Я в хорошем смысле говорю, в хорошем, потому что ведь… Вот разговорился на работе с ребятами: да вот попы... Говорю: ведь среди них есть простые работники. Не служители Бога, а работники, как то работаешь слесарем или сварщиком, или токарем. Так и он. Он просто делает работу, а не служит. Так что, – го-ворю, – не нужно на это сильно обращать внимание.


Мастер. – Да. Просто мало людей настоящих в христианстве, которые... Но их везде мало, их везде мало, в любой религии мало.


Ученик. – Анатолий Михайлович, вот хотел спросить. Вот дети про-сто... смотрю... они ещё не закомплексованы, что-ли они свободнее... У них по-другому своё изъявление происходит. Ну и тут тоже подобные процессы, только уже наоборот.


Мастер. – У взрослого больше закомплексованность, поэтому интен-сивнее вот эти вот катарсисы происходят. Катарсис. Вот сидит один, вот в таком виде, про-являет себя. У каждого своё.


(Ученице) Засиделась?


Ученица. – Нет, я вчера поднялась так высоко, а пришла домой, и меня так…


Мастер. – ... два полюса. Ты прослушиваешь слова. Я говорю, чем вы-ше летаешь, тем ниже долбанёшься. Чем ниже долбанёшься, тем выше в следующий раз подымешься. Это закономерность такая. И когда вы здраво будете воспринимать отношение ваше к тому, что упадёте и возвыситесь, третье появится – ваше отношение, так вот это от-ношение и есть путь ваш, а не то, что вы там долбанётесь или возвыситесь. Отношение само ко всему – вот это ваш путь к Богу. Так что радуйся, что тебя долбает, (смеётся), и возвыша-ет, от души. По-нашему, правда? Доходчиво, без мудрёностей всяких. Мастера такие всю жизнь были, то люди врут о них.


Ученик. – Они ж не знают.


Мастер. – Да, они ж понаслышке – ого-го-го. А они люди все серьёз-ные, понаслышке. Думают: во, я ж серьёзно рассуждаю, а серьёзность ещё больше в них трансформируется. И настолько затрансформируют, что ничего общего не имеет с реально-стью жизни этого Мастера.


Ученик. – У меня родная сестра старшая. Она очень умная, но она де-лает из себя там... Она умная сама по себе, но она ещё и делает, напрягается, чтобы себя показать умной.


Мастер. – Ну, отсюда ж и дела умные начинаются, и напряжения ж та-кие, а надо наоборот раскомплексоваться. Вон Гурджиев вообще раскомплексовывал их, по этим… публичным домам раскомплексовывал, (смеётся), кто слишком умный. А кто этот, от души, он говорит: да ни в коем случае в ту гадость не ходи… (Смеётся). И пойми… (Смеётся) И догадайся, да, к какой я категории отношусь… (Смеётся). И пока додумаешься, смотришь – оно не то, не то не нужно… (Смеётся). И ты сам собой стал. И, оказывается, это вообще глупость несусветная.


Ученик. – Любой спор, любое так сказать, мнение – это уже опреде-лённая позиция, это уже глупость.


Мастер. – Мнение есть, а когда хочется поделиться – суждение, и это заколдованный круг образуется, это и есть форма жизни людей.


Ученица. – Откуда оно взялось, это суждение?


Мастер. – Вот это с тобой нужно разобраться, откуда оно у тебя взя-лось... (Смеётся)…


Ученица. – Вот то ж. Залезло.


Мастер. – Люди там, да? Сейчас я иду уже. У меня люди уже по всем углам расставлены... Я только хожу по ним... Их теперь проведать... (Выходит)


10 марта 2001 года


Объяснения Мастера по поводу ответов на клеветнический материал в газете «До-нец кие новости»;
- новый мир будет разворачиваться через безысходность в новом качестве;
- то, что люди называют духовность – это не духовность на самом деле… это зло несёт;
- работая над собой, вы очищаете планету;
- здраво отнесись к своей кармической вибрации;
- вы изменитесь по мере того, как ваше отношение к миру изменится;
- в пустоте сердца произнесённая вибрация окажет помощь… но не из головы (вопрос об использовании мантр для преобразований мира);
- тёмные силы за счёт людей и живут;
- здравое отношение к миру аннигилирует отрицательную энергию;
- Методы. Важно состояние ваше изначальное провести по всем семи измерениям и пе-реместить на более глубинное;
- находиться в нейтральности ко всему, что с вами происходит;
- отдалённость во времени и пространстве только существует… по причине ограни-ченности органов чувств;
- масса астрального тела вашим настроением определяется;
- об астральных испытаниях: воздушные мытарства, чистилище;
- биополе кармическое притягивает вас;
- методы даются, чтобы пройти ограниченность, а она чернотой выражается;
- ограниченность выявляется согласно высшему отношению к миру, вашему мировоз-зрению;
- «испытания» по разотождествлению с телом – обязательны или нет?
- невыносимость… когда работа на человеческом разуме;
- у Мастеров нет систем;
- о так называемых «шутках» во время бесед;
- об обливании водой;
- о феноменальных явлениях (телепатия, силы, домовой) – не привязываться к феноме-нальным явлениям;
- рериховцы – это еще не есть Елена Рерих;
- нигде не поглощаться – вот в чём вся суть;
- нужность дела и состояние сонливости.


Мастер. –… Ты не обращай внимания на них… (шутки) Пусть растрясы-вается. У каждого по-своему. Как зовут?


Ученица - (новенькая) – Люда.


Мастер. – Вот видишь, иначе, видишь, происходит. У каждого по-своему. А ты не бойся, это не обязательно у тебя будет вот такое происходить. Ты не волнуйся. Пусть происходит, не обращай на них внимание. Не обращай. У каждого своё… (выходит)


(ученице): Ты давно спрашивала у меня, да? Как я там в ответе на газету написал: многие сюда приходят по разным причинам. Одни приходят от нужды своей заниматься, по-требность есть у них души, а другие просто поглазеть на живого Просветлённого Мастера. Только поглазеть, а потом судить. Но ты не судить пришла, я знаю. Пусть их будет крутить, выворачивать, пусть очищаются. Это их дело.


(ученице) Ты с чашечкой, да? Чай?


Ученица. – Кипяток, белая роза. Это хорошо?


Мастер. – Белая роза. На сердце. На сердце воздействует, энергетику сердца возбуждает. Там ещё по цветам, какие цветы у розы, – разные сферы сердечные затраги-вают, роза сама захватывает.


Непривычно тебе ещё смотреть на всё это, да? Непривычно… (шум, люди сходятся на беседу после занятий каратэ)


…Что это вы читаете? Ответы на газету? А... Да там глупость, то просто вы долж-ны знать. Просто должны знать все. Это действует еврейская… у меня евреи здесь есть, ходят ко мне, но они против меня ничего не имеют, а те евреи – это другие евреи (смеётся), это дру-гие евреи. Просто это ещё во время перестройки, тогда был период погрома евреев, чтоб вы знали, что к чему, период погрома евреев. Как только Горбачёв приступил к власти и здесь намечалось по Донецку, намечался погром евреев. И оттуда ко мне пришли люди, главное, не спросить, что сделать, а меня вовлечь в свою группировку, ну, как участника магических опе-раций, чтобы защитить от погрома евреев. Ну я им просто объяснил, что нужно духовностью заниматься, а не выставлять щиты всевозможные. А духовностью просто занимайтесь, и вас никто не тронет. Но они на свой счёт приняли, что я их обидел. И вот то с тех пор всё время ищут случая, где мне насолить. В данном случае такой случай нашли. Просто сейчас Донецк становится центром жидо – масонской организации, сюда стекаются все евреи, и они во мне видят опасность разоблачения «высшей нации» еврейской и принимают меры и больше ниче-го, всякими такими нехорошими подлыми вещами обрабатывают. Видят опасность во мне для своих «величественных» целей. Вот это и всё, больше ничего не происходит. Но делают грубо, грубо, подло… И больше ничего. Пытаются уничтожить это место. А разве это место уничто-жишь? Оно от Бога, а не от каких-то голов сплетников. Это не в их власти. Что б они ни дела-ли, ничего у них не получится. И они даже не могут понять – ну чего сюда люди прилепляют-ся.


Ученик. – Время ушло уже то, когда они могли что-то сделать. Сейчас уже ничего не сделают.


Мастер. – Нет, не сделают. Они сейчас хоть и центр в Донецке организо-вали, сейчас скопление еврейского народа в Донецке сосредотачивается, но это ничего не даст. Свет на тонком плане, я уже говорил вот некоторым ребятам, уже оконечность… сам Донецк – чёрный город, чёрная аура стоит, чернейшая, но сейчас золотой Свет, как вот то на карте, вот такие всякие зигзаги начинают прям вплотную к Донецку приближаться, золотистый Свет, Свет Свыше. И когда внедрится полностью в Донецк, проникнет этот Свет, мнение к вам по-меняется, кто разносит такие слухи, будут сами собой и наказаны, Бог наказывает, как гово-рится. Но Свет уже прям впритык, вот эти районы, где Гладовка начинается, уже туда клинья-ми внедряется. Осветится скоро Донецк…


Так, ну время началось, можно вопросы задавать мне. Оля, ты вопросы любишь за-давать? Ну ты ж с энергетикой связана, энергии ты ж видишь, давай задавай по энергиям… Так, у кого что, говорите… В чём сомнение, Оля?


Ученица. – Так быстро не скажешь.


Мастер. – Сомнение всю жизнь человека мучает. Мнение – это форма жизни человека. Усомниться в своей жизни, тогда только путь на Бога открыт. Усомниться в своей жизни. Сомнения разные… Есть сомнения бытовые, мирские, есть сомнения глобаль-ные, личности, принадлежность жизни вашей в этом мире. Принадлежность жизни – это ду-ховные уже сомнения. Бытовые сомнения в делах ваших – мирские…


Ученица. – Почему сейчас многие говорят, что тупик наступил, внутри к чему-то подошли и ничего не понятно, что делать.


Мастер. – Общество подошло к пику, да, когда не понятно, что делать?


Ученица. – Да. Тупик – я его и у себя чувствую, и знакомые тоже чув-ствуют. Я не знаю, сомнения это или не сомнения.


Мастер. - А я раньше говорил уже, не раз говорил, сейчас тонкий план, астральный план проникает в наш грубый план. С этим всё связано. Тонкий план, астральный план – это эгрегорный план. Когда он концентрируется в грубой материальной природе, у че-ловека много появляется мыслей, идей, проблем. Но внешняя среда материальная -–она не спо-собна все эти идеи воплотить в жизнь за счёт массовости. А материальный мир, он сейчас ско-ван этими идеями. Что бы вы не задумали, вы сразу же препятствие со вне получаете в любом деле, в любой идее. Пересыщен мир идеями, так пересыщен, что материально воплотить их не-возможно. Отсюда и появляется состояние безысходности, безвыходности положения любого человека. Это третья энергия, образованная за счёт дисбаланса, нарушения тонких проникно-вений в грубый мир, третьим выявляется – энергетической формой, и люди невольно интуи-тивно воспринимают новую форму энергетики как безысходность из-за того, что сами сталки-ваются с проблемами тонкого и грубого мира. Это вы резонируете душой своей. Но это и есть как раз новая форма жизни человека, которая выявляется за счёт соприкасания тонкого плана или проникновения тонкого плана в грубый мир материальный. Эта новая форма, вот эта безысходность -–это и есть то, что говорили веками о 2000-м году, вот это вот форма энергети-ческая нового качества выявилась. И именно на этой форме нового качества методы и работа-ют. Ошо и даёт такие методы, соответствующие новой энергетике, которая выявляется в мире. Поэтому люди, которые не практикуют методы, не освежаются методами, будут подвержены вымиранию через несоответствие полюсов тонким грубый этот мир. Поэтому, только поэтому. И нет других причин. В этом новом энергетическом плане безысходности находятся иные из-мерения, которые будут со временем проникать в этот мир, вот сейчас золотистый Мир начи-нает входить именно через эту безысходность энергетическую. И он будет разворачиваться, новый мир будет разворачиваться через безысходность в новом качестве. Люди будут мутиро-вать, природа мутировать, всё живое будет преобразовываться. Только поэтому. И больше ни-каких причин нет.


Ученица. – И по этой же причине и конфликты между людьми?


Мастер. – Да – да – да – да. Именно по этой причине, да. Нарушен дисба-ланс планетарный. Материальность и идейность – тонкий план. Один сосуд не впитывает со-держимого тонкого, грубый сосуд не впитывает, через верх льётся, благодаря человеческим головам или головам, я не грамотный, двоечник… В этом вся причина И люди сами создали эти условия идеями своими. Поэтому в средние века пытались предотвратить этот скачок идей человеческих – инквизицией… Но мало сжигали на кострах, – вот если б услышали, они мне приписали бы (смеётся).


Ученица. – Сейчас выжигается другим образом – катастрофы, болезни и прочее. Они так же, тоже очищение происходит?


Мастер. – Да. Но это уже сама планета возмущается за счёт дисбаланса энергетических сил, сама планета. Но это уже опасная точка соприкасания, когда сама планета начала трястись. Раньше пытались просто не доводить планету до такого состояния, но не по-лучилось. А теперь планета примет меры и будет защищаться.


Ученица. – Это как раз про… критическая масса там выросла и тогда всё будет определяться вибрациями, которые исходят от человека, ведь каждый человек (?) что он хороший, вот какие от него вибрации исходят, значит он будет принят в трансмута-цию, которая происходит. Если он своим духовным ростом чего-то достиг, от него исходят другие вибрации, он переходит.


Мастер. – Да. Но вопрос здесь вот в чём. То, что люди называют духовно-стью – это не духовность на самом деле. То, что во всевозможных религиях сейчас проповеду-ют, сектах проповедуют – это не духовность. Это та же самая чёрная энергия, только в красоч-ном виде. А учитывается биополярная энергетика в общем, в целом: «хорошо – плохо» – вот эта энергетика сдавливает планету. Хоть по человеческим меркам «хорошо», хоть по человече-ским меркам «плохо» ментал ваш излучается, всё равно в общем целом – это биополе челове-ческих мыслей, биополе человеческого понятия, мировоззрения. Так мировоззрение человече-ское нарушило дисбаланс в мире, создало эгрегоры по потенциалу недопустимому материаль-ному существованию. Всё человеческое, хоть хорошее, хоть плохое относительно духовного – плохое. Но люди духовность строят на человеческих понятиях. Поэтому, чем больше сект с уклоном человеческих понятий о духовности, тем больше они на самом деле отравляют плане-ту, а не спасают. Вот почему на меня и возмущаются всевозможные группы, они ж по челове-ческим подходам о духовности судят, но не могут духовность воспринять как в Святых Писа-ниях написано. И вот это непонимание их зло несёт. Надо прислушаться, о чём говорится, прислушаться и понять. А понять невозможно человеческим умом. Тогда Ошо просто даёт ме-тоды, как гимнастику, – тряситесь, это вас в здравие приведёт. Как гимнастика, всего-навсего… Поэтому о чём я говорю, о чём Ошо говорит, о чём Иисус Христос говорит, Будда, Кришна – это непонятно человеческому уму, никогда не было понятно. Ну я помогу разобрать-ся через вытряску, через методологии Ошо, ну и свои методы дополню Ошо. Ответил?


Ученица. – А как долго будет длиться этот процесс прохождения тонко-го плана в грубый, он растянется на десятилетия или на сотни лет?


Мастер. – Да это ж от вас зависит, как вы будете относиться к предложен-ному вам спасению, от вас всё зависит. Почему 2000-ый год и есть – время непредсказуемое, потому что именно от вас сейчас зависит. Эгрегоры всю планету перекрыли, пространство ис-кажено во времени, время и пространство искривляются сейчас в космическом пространстве. Свет, идущий из звёзд, которые вашу психику составляют, в искривлённом виде идёт на вас. Если вы примете методологии, примите работу над собой, опомнитесь, займётесь собой, про-странство очистится… быстрее. Всё от вас только зависит. Вы не над собой на самом деле ра-ботаете, вы над планетой работаете. Но планету вы и составляете на тонком плане, вы всю планету охватываете на пространственном уровне. Поэтому работая над собой, вы очищаете планету.


Ученица. – Но это при нашей жизни может произойти или это будет после нас?


Мастер. – Тамара, ты мне напомнила одного товарища, ко мне приходил. О мутациях я ему объяснял и что такое Духовный мир, что такое Иисус Христос на самом деле, он сам ещё и христианин, говорит: «Так это не такое, как форма? Это значит меня не будет?» «Ты что, уже и веру потерял, во что верил даже до остатка?» – спрашиваю. Ему хочется сохра-ниться в форме своей, именно в таком виде страстных желаний, чтобы быть преобразованным. Так страстные желания вас и затемняют же, и искажают. Улавливаешь суть?


Ученица. – Нет, мы можем это сделать ещё будучи в этой форме, или уже после нового рождения?


Мастер. – Ну растяни свою форму по пространству – сумеешь сделать? Нет, не сумеете. Потому что выработан общепланетарный кармический ритм. Каждая частич-ка, каждая форма в общем ритме планеты составляет свою вибрацию. АУМ – слышала когда-нибудь? Универсальная энергия. Вот эту универсальную энергию отдельные частички состав-ляют всего сущего на Земле. Если ты изменишь свою вибрацию, ты нарушишь общую… уро-вень (?) вибрации. Здраво отнестись к своей вибрации, тогда вибрация выполняет, вибрация кармическая выполняет свою миссию в общей планетарной вибрации, отходит, но вы свобод-ны от своей кармы. В этом состоит религиозность ваша, об этом Иисус Христос говорит и все Мастера. Отношение ваше к своей жизни выявит чистоту вашей жизни, отношение. Но покуда вы живёте умом, у вас есть своё мировоззрение, вот это мировоззрение ваше и пытается сохра-ниться в тех отношениях ко всему миру, какое у вас мировоззрение. Вы отношение своё сохра-няете, обычное человеческое умственное, мирское. Не получится. Покуда ваше мировоззрение не умрёт из вас, не исчезнет из вас, отношение к миру в новом аспекте духовном не выявится в вас. Поэтому не пытайся свой мешок пронести, кармический мешок пронести в духовный мир, – ничего не выйдет.


Ученица. – Нет, вот потеря своей кармы возможна при жизни или толь-ко во время смерти?


Мастер. – Нет, у кармы свои закономерности, соответственно условиям данной внешней жизни, где вы, где вы находитесь. Карма по своим законам живёт. Осознать свою карму – вот в чём вся суть, осознать.


Ученица. – Ну мировоззрение ж можно поменять при жизни ещё?


Мастер. – Мировоззрение по мере очищения сознания вашего будет ме-няться. Но оно отношением будет выявляться, так или иначе, отношением к жизни. И те запо-веди Божьи в Библии, они именно о том и говорят, что ваше отношение к жизни поменяется в таких-то качествах. Но не от ума вы должны их в себе вырабатывать, притворяться добрень-ким, или там ещё каким-то хорошеньким, нет, это притворство, оно не нужно. Вы изменитесь по мере того, как ваше отношение к миру изменится, но всегда выйдете на Заповеди Божьи. Это просто как маяк – Заповеди Божьи, сюда ваша жизнь - в духовное преобразование лежит, такие-то качества выявятся тогда. Но это не значит, что вы должны так себя вести – нет. Если вы будете пытаться вести себя так, вы только большими притворами станете, то что в сектах, религиях и происходит на каждом шагу – притворы сплошные, а не к Богу идёте. Вот это и отравляет то, что… отравляет. Просто пока живёте умом, ничего не получится. Избавьтесь от ума, – вы преобразуетесь. И очиститесь вы, очистится планета, и мир преобразуется. И воспри-нимать мир будете иначе – глубоко, объёмно, с наслаждением без сопротивления, без зла.


Ученица. – Анатолий Михайлович, несколько лет назад была вот такая типа акции, была передана по радио, написана в газетах такая мантра и обращение ко всем людям Земли в одно и то же время в 21.00 каждый мысленно или вслух должен был читать эту мантру, то есть в едином порыве объединить желания душевные на то, чтоб очистить Землю и выровнять ритм жизни на Земле, но потом это заглохло, никто это не поддержал. Но ничего к лучшему я не видела, чтоб что-то изменилось. Но попытка такая была. Так вот если, допустим, все люди на Земле, на всех точках Земли, все будут мысленно желать Земле очиститься, это возможно ещё?


Мастер. – Дело в том, когда подобные мантры предлагаются, здесь не учитывается один фактор – каждый человек будет иметь подход ума своего. Если вы эту ман-тру будете произносить, вы её сами ж сразу же и блокировать будете. Человек не готов вос-принять мантру. Или как говорят, Бог не услышит вас. Мантра должна звучать из сердца, но не из головы. Если из головы звучит мантра, она ж головой сразу и блокируется. Говорят: из чи-стого сердца произнесите. Но человек, живущих от головы, он не может в сердце быть – вот в чём вся суть, ну не может. Его искренность, когда говорится «от чистого сердца произнесите мантру», – его искренность не в сердце находится, она просто смещается на более тонкие уровни разума вашего, но не в сердце идёт. В пустоте сердца произнесённая вибрация окажет помощь, но тогда говорится – «один спасёт мир». Если хоть один достигнет пустоты сердца, и из пустоты эта вибрация пойдёт, – мир преобразуется. Это просто попытка преобразить мир через умы, но это недопустимо. Это просто не учлось, не учлось.


Ученица. – Поэтому и заглохло, да?


Мастер. – Поэтому и заглохло. Сами умы её и … вибрации… Просто эта мантра…


Ученица. – Слова прекрасные там, конечно.


Мастер. – Да. Эта мантра вышла интуитивно из тонких сфер на опреде-лённые духовные лица, подготовленные духовно, но эти духовные лица не могли различить, учесть факторов человеческих. Поэтому они предложили из побуждения личного стремления, а мантра касалась только их самих…


Ученица. – Но если они произносили её от сердца, с пустым серд-цем…


Мастер. – Только свой уровень они очищают, к которому принадлежат, только свой. И то, те эгрегоры… только того уровня, к которому они сами принадлежат. Но дело в том, когда вы в эгрегоры погружаетесь, то есть в астральный план погружаетесь, вам всегда будут Свыше откровения, но не думайте, что это распространяется на всех. А они это ложно поняли, что это на всех распространяется. Это говорилось, что это поможет вибрация всей планете, но через вас лично, но не через массы. Массы уничтожат эту вибрацию. Вот в чём вся суть.


Ученица. – Ну надежды были.


Мастер. – Надежды? Надежды, они всегда у нас высокие, но они не соот-ветствуют нашим условиям жизни. Поэтому затухают в пространстве сразу же.


Ученик. – Говорят, что благими намерениями дорога в ад вымощена.


Мастер. – Да, да, вот это и произошло, да. Просто, я уже сказал, ещё раз повторю. Это было направлено непосредственно, откровение направлено непосредственно на индивидуума, «один спасёт мир». Но если вы это на всех попытались распределить, то вы сами тоже потеряли это откровение. Потеряли, да. Вместе с этим и люди потеряют. Один спасёт мир.


Ученица. – Этим занимаются ТМ-щики, этот институт Махариши, они ж «спасают» планету и мир. Они же этим занимаются, пытаются вроде. Благие намере-ния…


Мастер. – Да. Но намерения их портят. Их намерения.


Ученица. – Вот эти лагеря, которые они создают, вот мы проведём ме-дитацию, мы очищаем планету. Я не сомневаюсь, что у них благие намерения.


Мастер. – Да. Но это человеческие намерения и всё. Это не даёт. Покуда вы сами себя не очистите, не преобразуетесь вы и станете на планетарном уровне одним своим личным чистым уровнем, вот тогда вы почувствуете другие… не искажённость… космических энергий. И само собой произойдёт. Тогда и говорится – от Бога происходит.


Ученица. – А если скажут все, в большом доме, там, из двухсот квартир: давайте сегодня соберёмся и очистим планету…


Мастер. – И загрязнят планету.


Ученица. – Все ж на своих уровнях сидят и прочее. Никто ж ещё ничего не достиг внутри. Он же никакой ещё. Он там сидит ещё в своих страстях, и он будет очи-щать планету.


Мастер. – Да. Прямое указание Иисуса Христа: «Прежде чем помочь брату своему вынуть скобу, вынь бревно из своего глаза». Это говорится – один спасёт мир. Но если каждый будет спасать себя, он спасает и всех.


Ученик. – У Рикла есть такой момент, когда группа собралась людей и посылали на Чернобыльскую АЭС, реактор, любовь, и хотели этим помочь. Ну Рикл их вовремя остановил, говорит: да что ж вы делаете, очередной взрыв?


Мастер. – Да, это и будет так.


Ученик. – Они посылали-то любовь свою от ума. Неизвестно, о чём та мантра звучала, суть-то мы, глубины её не видим. Мы содержание прочитали, вроде бы нор-мально, опять же от ума.


Ученица. – Ну все чувствуют себя хорошими. Но я, например, неспособна, какой бы она хорошей не были, я ещё никакая.


Мастер. – Да. Но покуда вы ещё чувствуете это, вы ещё это понимаете, покуда ещё понимаете. Когда говорит Ошо о нейтральности, это вне понятий состояние, вне состояний. Любые понятия исчезают, вы тогда просто есть и больше ничего.


Ученица. – Ну, просто смешно. Эти все «спасения мира», это просто бред сумасшедшего.


Мастер. – Да это не просто бред сумасшедшего, а это проекции тёмных сил, которые пытаются повлиять на массы людей, а тёмные силы за счёт людей и живут, пы-таются сохранить себя в ауре планеты тёмные силы таким способом – воздействием на массы, на умы человеческие, чтобы этим вибрациям выявить себя. Когда эти вибрации выявляются на планете, они силу, массу начинают иметь большую. За счёт этой массы тогда к ним прилепля-ются более-менее мощные вибрации умов и преобразуются в массу данной идеи. Это борьба эгрегорная идёт на планетарном уровне. Это и есть борьба тёмных сил за первенство на плане-те. Но планета не от этого страдает. Как бы вы массу не меняли, в общей массе это потенциал уже не допустимый условиям жизни планеты самой. Вот этот упускается момент. Но тёмные не могут этого знать, это только в Сознании, в Свете известно. Почему тёмных не переубе-дишь, никак не переубедишь. Они зациклены именно на том, что от перемены мест слагаемых сумма не изменяется. Но говорится о другой вещи, объёмной, из чего эта масса вне перемен, как бы не перемещали, это общий потенциал обострился, не соответствующий условиям пла-неты. Это они уловить не могут. Это тонкий нюанс, который они не могут знать. И их не пе-реубедишь.


Ученик. – По телевизору показывали «Слово жизни», и там женщина спрашивает: «Вот я такая счастливая, я пришла к Богу, он меня спас, спас моих детей». Ну а там спрашивают: «А как он детей спас?» – «Ну так – говорит, – они в браке». Думаю: ох и спасение – в брак попали.


Мастер. – Вот это ж и есть перемена мест слагаемых. Мнимость выяви-лась, относительное счастье, иллюзия. Сам иллюзорный мир напряжения достиг.


Ученица. – Вот даже из истории видно, что отдельные люди достигали там. Серафим Саровский, он уходит в пустыню и там молится, он понимает, что не соберёт эту общину и не заставит всех… это бесполезно. То, что в нём есть свой потенциал, он там его как-то реализует. Кто чувствует необходимость, к нему приходит, потому что ж люди там как-то общаются. Вот это то, что мы пока, наверное, можем. Остальное, вот эти все группы… Один человек может чего-то там достичь.


Мастер. – Да. Это возмещение, Нина, это возмещение той духовной био-энергетики, принадлежащей Серафиму Саровскому за счёт учеников хотя бы, обращающихся к нему. Но это чисто отдельная работа как Звезда, не охватывающая глубины общества, она про-сто песчинка в море. А сейчас планетарная работа должна происходить, которая должна плане-ту охватить всю, спасти.


Вот тогда и предлагаются такие методы, методологии, чтоб это возмещение шло: от Бога – Свет, и возмещение – от народа, от масс, уравновешивание на любом месте через ме-тодологии, как обычная гимнастика, например, в данном случае. Вы смещаетесь, возмещение из вас идёт на массы. Вы проводниками на любом месте становитесь по всем… (?) но не через ум. Умом вы блокируете только проводимость, но не становитесь проводниками. Сейчас время принятия мира такого, какой он есть. Пусть он даже пересыщен отрицательной энергией, ну ладно, здраво отнеситесь, что он пересыщен отрицательной энергией, здраво посмотрите фак-там в глаза. И всё, этого достаточно. И сразу ж аннигиляция идёт отрицательной энергии за счёт, опять, отношения. Здраво посмотреть на мир. Поэтому когда вы методами начинаете за-ниматься, вы здраво начинаете смотреть на мир – через обычную гимнастику. Кто сильно при-вязан к этому миру, он тяготится опять в этот мир, тогда вы терзаете себя, в вас неудобства. Степень здравости принятия мира такого, какой он есть, определяет, как методы в вас работа-ют: на вскрытие негатива и переживании негатива в тяжёлой форме или в лёгкой – в радости и в счастье. Методы рано или поздно выводят на радость, на счастье. Поэтому слова Ошо так и звучат: «Я не могу дать вам рай, я могу создать для вас ад, пережив который, окажетесь в раю». Осознать то место, где вы находитесь, те условия, где вы находитесь, осознать и принять их такими, какие они есть, то есть здраво принять их. И больше ничего. Это методы и делают. Ну Рикл просто говорит: ну, примите так тогда, ну тогда придите сюда, чтобы можно было пого-ворить или в ауре побыть для принятия. Ну ладно, здесь вы тоже в ауре пребываете – какая разница! Но здесь ещё и методы дают. И всё, больше ничего. Принимаете – страдания исчезают из вас. Не принимаете – тогда вы судите, анализируете и мучаете себя…


…реакция будет до тех пор существовать, покуда не вымоется вот в этом положе-нии. Тогда только… Но тогда и поменяются условия. Ты уже не будешь там садиться… Ты будешь садиться даже там, где я сижу, и меня не толкать (смеётся). Шучу… Вы меняетесь, условия меняются. Вас физически уже не могут ударить, но зато на тонком плане психоэнерге-тикой будут бить, вы и там свои уроки проходите. А физика замирает, то, что в вашем теле, что к действиям физическим к вашему телу… Так, если кто в автобусе ездил, есть вопросы по но-вому методу?


Ученица. – Мелькание – это здорово.


Мастер. – Ой, а там дальше утончаться будут, там цветовая гамма пойдёт здесь, в третьем глазе. Одно наслаждение будет в автобусе ездить. Именно за счёт только реак-ции ума сжиматься – разжиматься, и в этом сжатии, пульсациях ум исчезает, исчезает, третий глаз будет раскрываться, Дыра Брамы тоже ж раскрыта будет, и вы в сознании очищаетесь. Ну дополнительно третий глаз открывается.


Ученик. – А я точку ощутил, но не точно по центру, а она была немнож-ко смещена влево вот здесь, в области лба. И до самого конца маршрута вот это единствен-ное, что в конце маршрута, она была более такая, рассеянная.


Мастер. – Вы не обращайте внимания на эти точки, точка сама собой вы-явится в той точке, где она находится. А сначала просто где наибольший блок, там энергетиче-ская реакция больше происходит, поэтому вы её ощущаете то здесь, то здесь, пока истинная точка не выявится ваша, которая принадлежит вот этой пустоте. И в этой пустоте Свет содер-жится. Но вместе с этим вы почувствуете себя в сердце вот здесь, в условном серд-це…


Брошюрка по медитации маленькая… Необычно, да? Но методы так и работают, как там изображено: яйцо в яйце и человек головой кверху ногами. Те методы, которые я дал.


Ученица. – Левая сторона знакомая, а правая нет.


Мастер. – А это специально там расположение сделано такое. Эта сторона обмывает разум ваш, здесь уже в пустоту сердца, в глубину вибрации уходят.


Ученица. – Так я и говорю, что эта сторона мне знакома, а другая нет.


Мастер. – А, по картинкам. Ну где-то возможно есть такое. Но это не бра-лось ни откуда, здесь все рисунки берутся вот отсюда. И вон книга, которая больше 500 стра-ниц, которую мы сейчас не осилим, поэтому решили маленькую выпустить сначала, – там во-обще вибрации идут. Таких рисунков нигде нет и не может быть, и таких, собственно говоря. Ну, может похожие просто, похожее, но не такое. Или по медитации, я ж рисунки даю, как на рисунки медитировать


Рисунки, они вон в Corel откройте на компьютере, Corel, там есть эти рисунки, но они переделанные, преобразованные, кое-где цвета изменены, кое-где форма или добавления какие-то и всё – Дыра Брамы раскрывается, медитируйте от пяти до пятнадцати минут на ри-сунок. И такие же действия как в методе происходят, то же самое. И даже мёд с алоэ, тоже можно медитировать, как метод использовать. Мёд с алоэ, я давал раньше, они знают. А ты не слышала? В книжке будет. Мёд с алоэ во рту держишь 35 минут, и Дыра Брамы раскрывается и физиология ваша уравновешивается, восстанавливается. В равных количествах. Ну где-то чай-ная ложечка мёда, такой же массы алоэ. Кусочек разжёвывайте и проглатывайте, в конце про-глотите. Дыра Брамы раскрывается...


Дело в том, что если как метод использовать, нужно время соблюдать, которое я даю. А первоначально вот, вы только взялись так или так, у вас сразу Брама открыта. Но то со-стояние, которое вначале у вас при раскрытой Дыре Брамы выявилось или подход ваш, состоя-ние, ну приступили ж вы в каком-то состоянии, вот это состояние за время указанное путеше-ствует по всем семи измерениям, доходит до Дыры Брамы, и вы смещаетесь на порядок вглубь себя на умственном существе. Вот почему время. А так всё сразу, и массаж сразу может рас-крывать или постепенно Дыру Брамы, любой метод раскрывает Дыру Брамы, но важно состоя-ние ваше изначальное провести, и перешли чтоб вы на более глубинное, путешествие произве-сти. Вместе с этим, когда состояние переживается до остатка, а оно переживается до остатка тогда, когда вы на Дыру Брамы выходите, и растворяется, а новое вскрывается. Всё. Вы сдела-ли шаг в эволюционном пути своего преобразования, сместились. И так шаг за шагом смещае-тесь, смещаетесь за счёт времени.


Ученик. – У меня вот были такие вот вибрации, прямо как каче-ли…


Мастер. – Эфирный план, да, эфирный.


Ученик. – А дальше не идёт. Вот засыпаю потом.


Мастер. – Ну там ещё вы связь имеете, отождествляетесь с этими вибра-циями. Ваш разум с этой силой ещё в связи отождествления находится. Вы поглощаетесь, и просто в сон входите тех вибраций, того плана тех вибраций разума. Вот что происходит. Но всё равно, любые осознания эфирного порядка – это уже есть смещение, разотождествление идёт с грубым физическим планом. Хорошо. Со временем будет глубже. Со временем просто начнётся… Покуда это эфирное тело у вас раскачивалось так, раскачивалось. И оно будет рас-качиваться, может по часовой стрелке, потом в обратную сторону крутиться. Физическое на месте, а эфирное вот так крутится вокруг оси. Нарушается связь отождествления с эфирным планом и вы… вы перестаёте быть зависимым от внешнего мира. Ну хорошо. Что бы не выяв-лялось, лишь бы движение было, движение есть жизнь на любых уровнях: хоть эфирном, аст-ральном, на любом плане. Везде движение. Покуда будет сплошной поток и этот поток будет весь Космос (?) , Святой Дух тогда называется. Всё, что бы не происходило, – относитесь к этому само собой разумеющемуся без интереса – интересы сразу блокируют. Принимайте всё как есть, говорится тогда. Ну ладно, пусть, ну пусть такое есть оно, да и пусть.


Ученик. – Так оно блокировалось, потому что я ждал чего-то.


Мастер. – А вот это ж и есть – вы обратили внимание. А нужно просто в нейтральности находиться ко всему, что с вами происходит. Когда вы в нейтральности ко все-му, что с вами происходит, тогда это сознание ваше, но в сознании у вас свои есть припоро-шенности, умственные частички, которые рано или поздно вскроются, интригуются и вы ло-витесь на них. Придёт время, когда нейтральность абсолютной станет, тогда – всё, Внутренний Космос начинает открываться, Сердце с большой буквы.


Ученик. – Когда какие-то состояния начинаются необычные и когда спо-койно, например, ощущаешь или когда интересуешься. И вот оно как-то действительно по-разному, и разные ощущения сразу.


Мастер. – Вот этот опыт, он и будет выявляться – ваше отношение ко всем реакциям, выявившимся в вас. Вот этот опыт будет выявляться и реакции вместе с вашим от-ношением нейтральности, сами реакции тоже растворяются, но зато вы смещаетесь внутрь, на свою природу, на сознание.


…Разум обтекается, видишь, у тебя? За счёт этого. сторона обтекается, вот здесь вот Свет стоит. И этот Свет выявляется за счёт обтекания вот тех энергий, которые… (?)


Ученик. – Анатолий Михайлович, а вот этот вот метод алоэ и мёд, вы рекомендовали его применять за полчаса до основного метода, «чаши» и латихан. А жена у меня практикует вот так (положение рук), у неё тоже начались проблемы, зубы начали бо-леть.


Мастер. – Мёд – алоэ укрепляет зубы.


Ученик. – Это ей надо до метода съесть, да?


Мастер. – Да когда хочет, это экспериментальные… Зубы, дёсна начина-ют восстанавливаться, организм уравновешивается. Только не говорите, чтоб до газеты не до-шло, а то скажут – лечу, а диплома не имею (смеётся). Это медитативные техники. В здоровом духе - здоровое тело. А то опять мне что-нибудь припишут – без диплома лечу… Я не лечу. Или как прошлой зимой приходит женщина, да? Лечиться пришла ко мне. Я говорю: я не лечу, я не занимаюсь лечением. И что она ответила? Говорит: ну помогает же ж людям (смеётся). Ну я ж то не лечу. Ну что ты им ещё скажешь? А обо мне потом в газете строчат, что я без диплома лечу. Да не лечу я ничего. Вы сами лечитесь. А я здесь не при чём…


* * *


Ученик. – Я слушал радио «Голос России» и там говорится, что один проанализировал все данные астрологов по рождению выдающихся людей и оказывается, всё это миф. И они вот издают, что в 20-ти томах, что совсем не вяжется вся эта астрология. Вот допустим, Овен, ему присуще то-то, а у него совсем другое и так далее.


Мастер. – Да, будете сами определять, когда какая звезда. У каждой звезды своё состояние духа. По этому будете и определять. И когда звезда где-то вам кажется, что она светит далеко там в Космосе, на самом деле звезда здесь находится, состояние духа. Отдалён-ность во времени и пространстве только существует по одной причине, что органы чувств че-ловеческие ограничены и они воспринимают лишь один диапазон Вселенной. Поэтому – так много звёзд и где-то так далеко, хотя все они здесь. Так мир устроен. Они здесь всё время. И кто рождается под каким-то знаком, он состояние духа той звезды, казалось бы, мнимо далеко находящейся, на самом деле здесь при постоянно присутствующей ауре здесь находится. Всё здесь и сейчас находится. Только органы чувств грубые человеческие не воспринимают. Если вы жители Солнца, человек не может никак усвоить это, что мы живём на Солнце на самом деле, просто узкий диапазон, воспринимаемый хоть физическими органами чувств, хоть физи-ческими приборами, воспринимает только узенький участочек Солнца, который иллюзорно кажется там где-то. Да здесь Солнце… везде. И в пустоте своего сердца вы это будете обнару-живать. И все звёзды здесь на Земле находятся… Так мир устроен.


Ученица. – Значит, если какой-нибудь Альдебаран влияет на какой-нибудь орган и в этот момент у человека что-то проявляется в соответствии, так он и работает искривлённо или нет.


Мастер. – Ваше настроение определяет болезни ваши: на подъёме вы или в меланхолическом состоянии пребываете. Соответственно тот участочек Вселенной вашей бесконечной сейчас выявляется, вы на него только сосредоточены, а от иных участков беско-нечных отвёрнуты. Поэтому иллюзия болезни создаётся и на внешнем плане разными и опухо-лями и чем она только не проявляется. Иллюзия в иллюзии.


Ученица. – (Задаёт вопрос, нет слышимости)


Мастер. – Да. Особенно на астральном плане как режут, ой… Я когда ещё лет… ещё молодой до армии… на астральном плане наблюдал ту картинку, которую вчера по телевизору только увидел. Лошадей кучами, ну где, в Англии там сейчас эпидемия идёт, гора-ми. Я её только вчера по телевизору видел, проявилась на материальном плане через сколько времени. И так же «летающие тарелки» на астральном плане. Они сейчас работу свою по спа-сению существ, людей производят в те годы, они только будут чуть позже проявлены. Ну не чуть позже, через десятки лет. Вот где время и пространство, чтение будущего или прошлого возможно.


Ученица. – Говорят, что они всегда существуют, эти параллельные ми-ры, это мы не можем только воспринять, у нас очень диапазон маленький.


Мастер. – Есть параллельные миры, а есть наш мир, утончённый, тонкий мир. Параллельные миры – это измерения иные. Туда вы можете через тоннели лететь всевоз-можные. Там иные закономерности происходят, чем на Земле, не такие, как у нас. А тонкий план, астральный план – это наш мир, только тонкий, невидимый для внешних органов чувств. Поэтому часто, да не часто, а всё время так и путают, особенно в сектах, религиях. Откроется им тонкий план, наш тонкий, и они принимают его как это Свыше какое-то знамение. По мере того как вы будете утончаться… Вот то астральные выхода в магии происходят всегда на том уровне, которым он живёт здесь, в нашем мире, всегда. Но по мере того, как вы смещаетесь, этот опыт метода, смещения даёт более тонкие, тонкие ваши астральные тела, вы будете обна-руживать – вы выскочили на астральный план, хотя бы грубым телом, потом обнаруживаете, что в астральном плане у вас ещё один астральный план происходит. И так вы будете делиться телами своими по астральному плану, пока полностью Внешний Космос исчезнет из вас. Аст-ральные выхода и в астральном плане есть. И астральные… Если в тонкий астральный план проникаете, тогда откровения Свыше идут, тогда Небеса разворачиваются, но это уже Анти-мир, это иной, иная форма жизни, вечное измерение. Вот тогда ясновиденье в астральном плане выявленное, ясновиденье в астральном плане, ну вы уже в астральном теле находитесь и в астральном теле ещё разворачиваются Небеса…


Ученица. – Это что – реально?


Мастер. – Ну я ж всё время так (смеётся), так и происходило со мной всё-таки. У меня часто откровения были и именно Запредельные.


Ученица. – У меня часто бывало в детстве, я спала и во сне подпрыгиваю и лечу и утром просыпалась, и мне всегда хотелось попробовать. У меня такое ощущение бы-ло, что я действительно могу это сделать. Становилась на забор, прыгала, но не летала, ко-нечно. И очень часто это со мной было, а потом прекратилось. А вот сегодня ночью я опять во сне летала. И так мне было хорошо...


Мастер. – Да. Ваше астральное тело определяется настроением, масса ва-шего астрального тела вашим настроением определяется. Если у вас настроение возвышенное, ваше тело астральное становится настолько лёгким, что ментал управляет вашим телом, лету-честь появляется, вы летаете. Но если вы в астрал попадаете в отяжелённом настроении своём, в тяжёлом, вы даже ходить будете там тяжело, скользить на одном месте, вы даже через стенку пройти не сможете, стенка упругость для вас составляет. Даже дождь идёт, и вы будете пока-лывание на астральном теле чувствовать, ну не такое ощущение, как на физическом плане, но покалывание будет. Настроение определяет ваше… даёт проекцию более тонкую астрального тела вашего – в такой-то мир и попадаете или уровень мира сего тонкий… Ваше настроение массу определяет. Масса лёгкая, ментал способен управлять, у вас летучесть появляется. Вот эта летучесть когда появляется, вот тогда у вас, то есть тонкое тело появляется, и где ментал сам сокрыт и управляет вашим астральным телом, вот там именно испытания, о которых в ре-лигиях пишут, и наступают. Воздушные мытарства, испытания по воздушным мытарствам, в религии говорят христианские святые. Когда вы их проходите, а воздушные мытарства - это мир проец… зависимость ваша от внешней среды, но на тонком плане. Это уровень мытарств воздушных, о которых в христианской литературе святых отцов… И когда вы его преодолева-ете, мир чертей, мир там всевозможных чудовищ преодолеваете, и становитесь безреакцион-ным, значит не отождествлённым с тем уровнем ума, который пережился за счёт реакции, и вы уже не реагируете, значит, вы разотождествлены - тогда открываются более тонкие планы кос-мического порядка, где чистилище находится, которое упоминается в Библии. Чистилище уже на космическом уровне, там уже изъяны, корни ваших желаний выявляются, которые непо-средственно из мысли ментального плана проецируются, а это уже ваши похоти, изъяны жизни вашей, то, чем вы, на чём вы здесь сильно сосредоточены, прямо… но это Космос, Внешний Космос.


Ученица. – И что там в чистилище делают?


Мастер. – Доживёшь – увидишь! (смех)


Ученица. – Там по желанию, или…


Мастер. – Вот именно - по желанию. Чего ты привязана к этой жизни, к чему больше всего, твой главный изъян, вот там и обрабатывается в чистилище, как принцип общий жизни твоей.


Ученица. – А если они что-то говорят, оно сбудется?


Мастер. – Они там не говорят так. Они там чувствами вашими, менталом, проекций форм, чувств, переживаниями общаются. Пока переживёте без страха, но страх воз-никнет, но страх уже за то, что у вас этот изъян есть и что вы боитесь согрешить, – вот этот страх, страх согрешения выявится. Но он в сознании только выявляется, страх согрешения. Пе-реживётся и не поддадитесь, – вот тогда только вы свободны от Внешнего Космоса. А ты ещё и в жизни своей не пережила, уже о Космосе мечтаешь. (смеётся)


Ученица. – Но если все переживают, проходят чистилище, почему же мы сюда приходим с кармой, которая отягощена?


Мастер. – Куда, в чистилище? А ты что, там была?


Ученица. – А никто не проходит его после смерти?


Мастер. – Подожди, что ты мне тумана напустила на мозги? Ты чётко вы-ражайся, что ты хочешь узнать? (смех)


Ученица. – Говорят, что все проходят чистилище – это после смерти проходят, или когда до какого-то уровня развития доходят?


Мастер. – Ну, я ж вот живой. Причём здесь - после смерти? Я ж чистили-ще проходил ещё в юношестве. Да, я проходил, вот, смотри на меня.


Ученица. – Я думала, что после каждой смерти человек проходит чисти-лище.


Мастер. – Да я ж живой.


Ученица. – А мы уже проходили чистилище?


Мастер. – Да ты ещё (?) уровень не прошла.


Ученица. – Нет, ну люди, которые воплощены здесь, они никто не прохо-дили чистилища?


Мастер. – Ну если они здесь, значит не проходили (смеётся).


Ученица. – Я думала, после каждой смерти человек проходит чистилище при переходе.


Мастер. – Человек во время смерти он не… То вам просто дают информа-цию частично, а вы потом хватаетесь за эту частичную информацию и накручиваете всякие идеи - до смерти, после смерти. Да сама смерть это есть импульс, из Бога исходящий и в Бога входящий. Сам импульс. Любое живое существо во время смерти отрывается в свой Исток – в Бога, но так как у вас ещё есть в этой среде биополе кармическое, оно потом оттягивает в зави-симости от вашей отяжелённости этого биополя. Оно может инертным быть, таким лёгким, может сразу притянуть мощь, а может через время родиться опять душа. То, что вы здесь нако-пили, вот это притягивает, а душа ваша всегда свободная и она сразу после смерти вздыхает в своём Источнике – Боге, любого существа душа. Причём здесь «после смерти чистилище про-ходят»? Да все диапазоны проходите. Только чего цепляться за одно чистилище? Земля – вот последнее, за что цепляется человек, сюда ж он и воплощается, придя (?). Так ясно?


Ученица. – То есть каждый раз в каждом воплощении, чем чище человек прожил жизнь, тем легче у него душа, тем на более удалённый уровень он поднимается, есте-ственно, и тем реже он будет воплощаться, да?


Мастер. – Да. Он растягивается в своей жизни.


Ученица. – И в конце концов мы добиваемся того, чтоб не воплощаться вообще?


Мастер. – Вообще, да. А быть вечным.


Ученица. – То есть прийти туда к Богу, туда…


Мастер. – Туда… Туда, то что непонятно (смех), именно туда.


Ученица. – Чем больше грешим, тем ближе мы, то есть своими этими грехами тяжелее становимся и чаще будем воплощаться, пока не искупим.


Мастер. – Да. Пока исчезнут, переживутся все ваши привычки несоответ-ствующие, желаний тяжёлых то есть, животных…. (?) более свободных этой же обла-сти


Ученица. – У меня было 10-дневное голодание и у меня было такое лёгкое состояние, хоть и физические были страдания, но очищение, наверное какое-то происходило. И у меня был такой вещий сон. Как Вы говорите – Космос. Я не знаю, что это такое было, я спасала гибнущую «тарелку», корабль инопланетный. И я сумела спасти только одного ино-планетянина, остальные все погибли. И вот он мне сказал, что мы сейчас не можем тебе по-мочь, ну вылечить. У меня проблема, Вы говорите, что приземлённость – это та проблема, которая держит… которая здесь тебя волнует и держит. И они мне сказали, что мы не мо-жем тебе сейчас помочь, потому что наш аппарат сломался. Но мы ещё придём и мы тебе поможем. Вот мне хотелось бы знать: то, что они сказали – это правда? Они пообещали прийти мне помочь…


Мастер. – И ты туда же, но на своём уровне (смеётся). И ты туда же. Все-гда откровения даются вам для одной только причины, чтобы вас воодушевить, утвердить в глубине Ладно, живите надеждой и ваше не расслабление вас и преобра-зует, но не «летающая тарелка», нет.


Ученица. – А вот жду, когда ж они придут? (смех)


Мастер. – И не жди. Не жди. «Тарелка» внутри находится.


Ученик. – Нет, ну они ж тогда и придут, надеюсь, да?


Мастер. – Разумеется, тогда и появится «тарелка» с помощью… (смех, шутки)


Ваш же мир как устроен? Ваш же ж мир устроен… внутри бесконечность, и смотря на каком уровне вы будете жить, вы тот уровень и представляете во времени или измерении бесконечности. Ну, значит, если вдохновишься ожиданием, и когда ожидание твоё исчезнет и появится ожидание без желания, тогда ты сместишься в своём мире и «тарелка» там тебя ждёт(смеётся). Ну так мир устроен, ну что ты сделаешь…


Ученица. – Со мной несколько раз было такое: вроде бы дома всё в поряд-ке, всё хорошо. Ложусь спать и просыпаюсь от ощущения такого странного: небо такое чёр-ное-чёрное, всё звёздное, и оно опускается всё ниже, ниже надо мной, и вот сейчас оно меня раздавит – состояние жути какой-то, хочется закричать, какая-то безысходность. И я про-сыпаюсь именно оттого, что меня где-то сейчас раздавят. Это было несколько раз. Что это такое?


Мастер. – Это… Просто вы начинаете осознавать сферы своей страстной жизни. Когда к границе подходите, она иллюзию создаёт именно соприкасания. А на самом деле ваша душа проникает сквозь неё. Вот если бы не пугалась и исчезла...


Ученица. – Испугалась. Ещё б немножечко и …


Мастер. – Ну а зачем? Я ж то причём, что ты испугалась. Ну не пугайся. Вот эти методы будут делать (?) Приобретая опыт в состоянии нейтральности вот здесь вот этот опыт нейтральности вот эта нейтральность будет проносить вас сквозь черноту вашей ограниченности. Это сфера всего-навсего ваша, сфера вашей жизни, которой вы при-выкли жить, живёте. Пройти сквозь черноту свою. Не пугаться её, а пройти. Если вы на неё обращаете внимание, то тогда вы магнетизм этой черноты испытываете, что она придавит вас и сдавит вас. Выстоять, не поглотиться, не испугавшись. Тогда это испытание. Если ещё пугае-тесь, ладно, здесь ещё доработайте свой испуг, покуда станете нейтральным. Методы для этого и даются, чтобы пройти ограниченность свою, а она чернотой выражается.


Ученик. – У меня тоже что-то подобное было: как какой-то человек в чёрном плаще на меня набросился и душит. Я ногами его отпихиваю и «Отче наш» прочитал и просыпаюсь, это во сне прочитал я «Отче наш». Просыпаюсь весь мокрый и думаю: это наяву было, или во сне?


Мастер. – Это ограниченность всегда выявляется согласно свойствам ва-ших отношений к миру, вашего мировоззрения, такими - или сферами, или действительно формами будут на вас давить. Обычно вот люди, которые, типа «алкашей», «перекушают», они сталкиваются с такими сферами давящими, но в виде форм, да, как галлюцинации. Это дей-ствительно те проекции их жизни, ну тёмной жизни, разумеется, животной жизни, страстями проецируются из этой жизни, но всегда формы будут соответствующие вашему мировоззре-нию. Поэтому когда начинаются такие штуки, это есть реакция ваша, оживляющая, если это форма, оживляющая форму. На самом деле эти формы не имеют силы, они не давят на вас. То ваша реакция на них давит через форму на вас, это иллюзия. Или сфера, ты говоришь, опуска-лась, тогда сфера давит на вас, но вы это давление сами создаёте реакцией своей. Почему «От-че наш»? Да потому что «Отче наш» вас на ментале переводит на иной уровень, вне реакции данного уровня, и поэтому и исчезает или растворяется это давление, или вообще форма исче-зает, – ну что-то исчезает обязательно. Если вы будете, станете в состоянии нейтральности, во-обще эти формы и сферы исчезнут из вас, только Свет будет, золотистое сияние, но форм больше не будет – ни форм, ни сфер. Эти формы и сферы просто выражают те проекции, кото-рыми вы ещё живёте здесь, но на тонком плане. Реакцией вашей они оживляются, все формы или сферы – больше ничего. Если вы занимаетесь методом, утончились настолько, что уже аст-ральный план, или эфирный хотя бы план – это, в основном, на эфирном плане происходит, вот эти давления, проекции и давления, – утончились за счёт занятий настолько, что уже эфир-ным становитесь – вам стоит только выпить, как вот эти проекции отравления клеток сразу формами и сферами начнут проецироваться, на вас наступать, давить. Но здесь уже тогда будет испытание вас. Поэтому иногда употребляют в разных формах сект, там восточных особенно, алкоголь для того, чтобы пройти или испытать себя, зависимость, или вскрыть в себе те зави-симости от внешнего мира, но с целью, чтобы пережить, не поддаться, и они исчезнут. Даже путём яда.


Ученик. – Когда пьёшь, выбирай что пить.


Ученик. – Пей, что дают (смех).


Мастер. – А вы не сможете. На вас не действует водка так, как на обычно-го человека. Там иначе. Вы просто начинаете состояние смерти переживать, когда выпьете. Клетки ж отравляются, и вы переживаете смерть. Это уже испытание вам. Для этого использу-ют выпивку. А обычный человек выпьет и пошёл куда-то гулять… Отравление клеток, смерть клеток вы переживаете, когда выпьете в этом…(?) Это просто работа уже тогда. Или как Гурджиев разгоняется на большой скорости на машине, он для себя испытание сделал, на большой скорости - в столб. 64 что-то перелома, и он в сознании находится, он не потерял со-знание при 64 переломах. Поэтому. Он готов к этому, он поэтому и экспериментирует с собой. Но не обязательно. Методы Ошо так устроены, что не надо кости ломать или водку глотать. Просто занимайтесь, да и всё. Вы переживёте состояниями, состояниями без поломов.


Ученица. – Ну ломать кости это, по-моему, глупо.


Мастер. – Ну, то подходы такие, подходы. А Ошо вам даёт хороший под-ход, иной – без поломов костей и без отравления ядами. Ну, желаете, пожалуйста, пользуйтесь, это ваше дело. Здесь такой подход. Хотите – проверяйте себя. Но это не обязательно, это не обязательно. Сам метод берёт на себя эти испытания.


Ученик. – Вот, за инопланетян говорили, у меня давно тоже сон был. Лежу я на траве и в небо смотрю. И тут – раз, инопланетный корабль спускается, выходят люди и человек, который рядом со мной лежал, начинает им что-то рассказывать. Они на меня внимания не обращают. Я говорю: что со мной? Расскажите, что со мной? Он повернул-ся: да отцепись. (смех)


Мастер. – Видишь ли, их можно понять, потому что корабли инопланетян – это цивилизации в среднем где-то 27 тысяч порядков выше, чем ты (смеётся). Так что не обижайся на них. У меня тоже Триананда, друг у меня, йог, он тоже попал однажды в Высший Астрал и как раз попал в общество, где духовно возвышенные люди находятся. Ну Триананда со своими ж вопросами туда со своими мирскими лезет, а они на него смотрят, ну как на ко-машку: «Ну что ты задаёшь? Такое примитивное какое-то знание хочешь получить. Мы этим не занимаемся». И он жаловался, говорит: «Они смотрят, как на червяков». Вы и есть червяки. Вы и есть червяки по отношению, ну к 27 тысяч порядков.


Ученик. – Наверное, отсюда эта информация и идёт, что такое отно-шение.


Мастер. – Ну да, но это естественно. Ну занимайтесь и вы будете в числе 27 тысяч. Они тогда с вами по нормальному начнут общаться, а не так. (болтовня по теме)


…Страстная энергетика, страстная, она вообще отбрасывается. В двухполюсности в целом отбрасывается по полярности… (?) Или как Иисус Христос говорит: «Пусть мёрт-вые хоронят мёртвых», – он говорит об этой двухполюсности. В целом отбросьте её и… (?)


Ученица. – У меня было раза два такое, когда я ощущала очень сильную жуткую боль, и в этом случае в теле такое ощущение, как вроде бы ты попал под провода вы-соковольтные. И этот ток такой силы, что его чувствуешь даже гудение, и в этом состоя-нии начинают сами подыматься руки и ноги, тебя выкручивает, и ты ничего не можешь сде-лать с этим. Что это такое?


Мастер. – Это у тебя работа на разуме происходила. Именно тогда невы-носимость, когда работа с разумом, человеческим разумом, разумом страсти происходит, здесь и ваше ощущение и болей происходит в острейшей форме. Вскрывается разум в застое своём, но в переживании. Это центрирование на разуме, на одном из уровней разума вашего челове-ческого. Именно когда вы его переживаете, первым долгом болевые эффекты появляются. Ес-ли болевой эффект выстаиваете, переживаете, не принимаете никаких мер, тогда энергетика страстного мира разряжается и начинаются ощущения электрические.


Ученица. – Болевые явления не душевного плана, а именно физического.


Мастер. – Да – да – да – да. Тело будет всё впорядке, не бойтесь за тело. Ничего не случится. Именно на уровне психоэнергетики, где ментал ваш реагирует и иллю-зорно делает…(?) Это сам ментал в корне своём переживается в разуме. Почему я и говорю всегда: если чешется – ну, терпите, ничего с вами не случится. Не меняйте положения, дайте пережиться разуму вашему, и всё. Он разряжается таким способом. И когда разрядится, на уро-вень энергетики выйдет, вы почувствуете игру состояния, но уже не такие, как обычно в быту вашей жизни, всегда смещённее, благодатнее. Когда и состояния переживёте, тогда нейтраль-ность ощутите. Нейтральность. То есть на сознание вы выходите, сознание вне качественности. Поэтому и говорится: в терпении и смирении переносите всё, что вам жизнь преподносит. А метод – это как нейтральное ваше положение в жизни, где вы можете экстремально пережить процессы в смирении, и терпении, и выйти на осознание. Всё, что б с вами не происходило, всё к лучшему это всё…(?) Вот такое состояние или отношение должно у вас выявляться. И именно это отношение вас будет избавлять и от боли, и от страданий, и от состояний страстно-го мира, от всех вместе взятых. Опять, суть – в отношении: реакционное отношение, или нейтральное отношение. Если реагируете – идёт переживание. Но если вы реагируете в смире-нии и терпении, не ропща, – тогда вы очищаетесь, тогда вы выход имеете на сознание. И со-знание нейтральностью выражается. Поэтому и правила в религии даются: будьте в смирении, терпении, то есть в переживании того мира, чем вы живёте, но теперь в ускоренном виде, ин-волюционном тогда процессе, когда в смирении терпеливо переживается всё, что с вами про-исходит. Это инволюция к себе идёт, инволюция к Богу. Эволюционный процесс в отождеств-лённом состоянии происходит, в отождествлённом с миром, в отождествлённом со всем внеш-ним; инволюционный – в разотождествлённом, вы ускоренно к себе идёте, в Вечность…


…Я книжек не читал. Обманули в газете всех, что я изучал какие-то там книжки, а я их вообще никогда не читал. Вот, обманщики, да?


Ученица. – Попалась мне книжка: «Энергетическая саморегуляция»…


Мастер. – Да они все во мне, все системы.


Ученица. – Одно только прочитала и так что-то ничего не запоминает-ся.


Мастер. – А, ты ж не была на полянке летом, когда мы говорили о систе-мах: какая у Ошо система, какая там у Будды система. У Мастеров нет систем. У Мастеров все системы мира в нём находятся. И выявляется система в зависимости от того, с кем находишься, такой системой и работаешь. Систем нет у Мастера – все системы в нём находятся. А вы опре-деляете: какая система вам больше всего в данный момент подходит. У меня так и происходит. Но я их не изучал. Вы мне их открываете сами.


Ученица. – В каждой книжке пишется, что наша система, она самая правильная, а все остальные лжепророки.


Мастер. – Да. А здесь, вообще, никаких систем, не к чему придраться (смеётся). Хотя пытаются что-то нацепить, а здесь нет ничего того, что пытаются нацепить.


Ученик. – Это как у одного Мастера был очень способный Ученик. И вот под руководством Мастера он добился просветления. И как-то раз Мастер его к себе вызыва-ет, говорит: я уже старый, хочу передать тебе последнее знание. Вот у меня есть книга очень ценная, тайная, тут все знания написаны. Ученик отвечает: мне не нужна эта книга, я и так уже всё познал. Мастер: нет, ты не прав, возьми эту книгу. Ученик взял её - и в огонь. «Что ты делаешь?» – «А что Вы говорите?» Мастер остался очень доволен.


Мастер. – Это проверка, испытание было: на пути ученик или нет; само-стоятельный или нет. А самостоятельность и есть ваш путь к Богу. Чего только… они только не придумают, да, Мастера?


Ученица. – Прислушиваться к своему сердцу надо?


Мастер. – К сердцу? Прислушиваться? Да это люди так г7оворят: прислу-шиваться. Да ни к чему не надо прислушиваться - и вы будете в сердце(смех). Да, то они гово-рят: прислушайтесь. А кто говорит? Ум человеческий говорит: прислушайтесь. Но когда вы начинаете от ума прислушиваться, вы не в сердце, вы вот здесь, в голове находитесь. Да пере-станьте прислушиваться, и некому будет сказать «прислушивайтесь» – тогда вы в сердце и находитесь.


Ученица. – Сейчас все мечутся, мечутся, все ищут какой-то выход из че-го-то.


Мастер. – Методы разучат тебя искать, прислушиваться и всё исчезнет, и окажетесь в сердце… Пришёл домой, а там никого нет, – вот это и есть говорится, – вы в сердце… (разговоры, шутки. Мастер осекает шутки, неуместные во время метода)


Медитация есть медитация. Вы тогда в новую форму страсти в себе преобразуете во время метода. Вы трансформируете в себе один из уровней страстного мира, тонкого, потом со временем можете залипнуть на нём, шизофрению получить за счёт таких пустяков. Да здесь вон знают случай с Ростиславом. Они ж вот так практиковали, без меня. Я ж не знал, что они так практикуют. Лена ещё была здесь, она меня зовёт, говорит: «Смотри, как они практикуют». В комнате заперлись Ира и Ростислав, и двое детей. Дети уроки учат, Ростислав по ходу заня-тий латихан, объясняет, вместе с Ирой. Поэтому у Иры вот эти вот штуки. Почему я за них взялся, но они сбежали, ещё на меня… Вот что на самом деле. Поэтому не надо во время мето-да. Лучше там пошути, но во время метода не делайте этих шуток. Эти шутки трансформируют в вас страстный мир тех шуток, к которому принадлежат эти шутки. Иначе шизофрения может получиться. Хорошо?


Ученик. – Анатолий Михайлович, я хотел выяснить в отношении глаз сейчас. Почему? Потому что когда я стою под душем, у меня глаза открыты. И вот бывает так – либо они открываются, либо закрываются. Но Вы всегда говорили, что глаза должны быть закрытыми.


Мастер. – Ну, душ всегда действует на иных уровнях, на ощущении тела, вода. (?) здесь не имеет… Если вы будете обращать внимание на глаза, вы тогда ощущаете воду, работа не ведётся водой, вы отвлекаетесь.


Ученик. – В общем, безразлично, получается.


Мастер. – Да безразлично. Что у вас сейчас вскрывается, а вскрывается именно ваша зависимость от внешних условий, она также сама собой будет переживаться во-дой, а реакция, она сама под действием воды будет исчезать. Пусть с закрытыми глазами, если сейчас у вас там слабинка, или с открытыми, если более там свободно, ну какая разница, боже мой…


Ты тоже водой? Ноги обливаешь? Перед сном? Холодная вода – горячая вода вас центрирует на Внешнем Космосе, вот здесь в сердце. Болезни некоторые лечит. Ты ноги обли-ваешь, или просто в тазике?


Ученица. – Холодной водой. Но без контраста. Надо контраст?


Мастер. – Ну когда ты ноги холодной водой только обливаешь, ты на ви-тальном плане центрируешься. Дыра Брамы при этом не открывается. Ты просто в целости ви-тальный план в себе самодисциплинируешь, силу воли создаёшь, как человек. Как человек с большой силой воли, – вот это ты в себе создаёшь обливанием водой холодной только.


Ученик. – А ведёрко на голову если?


Мастер. – О, это хорошо помогает, ведёрко на голову. Это в целом вы центрируетесь на сердце тогда, смещаетесь с витального плана, на внешнем сердце концентра-ция происходит, и чем больше концентрация на внешнем сердце происходит, тем Дыра со вре-менем, она тоже лепесток за лепестком раскрывается. Но это не такие методы как у Ошо. У Ошо сразу методы Дыру Брамы раскрывают. (?)


Ученица. – А и то, и то можно: ведёрко и…


Мастер. – Да. Вы будете это с этим, потому что сердце и Дыра Брамы – это канал сердечный. Тогда вы можете по полюсам гонять, чтоб быстрей очиститься.


Ученик. – Я обливался холодной водой. Или я не дорос ещё до этого, но я не чувствовал, чтоб у меня Брама раскрывалась.


Мастер. – Ну я ж говорил, она вот здесь вот, на сердце, ум привлекает в сердце. А где ум собирается за счёт условий самоконцентрируется, там он и сгорает. Просто оттяжка сразу с разума шла, энергии разума на сердце, на ощущения, на чувства. Это (показы-вает) - один конец и второй конец, но любой конец начало в пустоте имеет. Сама проекция те-ла из пустоты исходит, из пустоты. Это и это – это одно и то, ну практически это одно и то, да. Но просто путь восхождения с внешней среды – обливание водой, вот здесь производится кон-центрация. Внутреннее - Дыра Брамы раскрыта, вы тогда, опять же, на сердце самоконцентра-цию производите, но не с поверхности, а изнутри раскрываете, изнутри сердца, пока сферы сердца внешнего мира слой за слоем будут отпадать, отпадать, исчезать, пустота сердца будет вот тогда…(?)


Ученица. – Маленькое дополнение, вот обливание холодной. Вы сказали – горячей и холодной.


Мастер. – Это уже другая штука. Это уже на сердце вас будет центриро-вать, не на витале…


Ученица. – Значит, только холодной не надо.


Мастер. – Да. Но там не обливать, там, собственно говоря, два тазика: с холодной водой, другой – с тёплой, ну горячей. И - туда, почувствовали, сразу туда и вот так несколько операций. Тогда вы центрируетесь на сердце, физиология восстанавливается тела, болезни исчезают, вместо с тем вы центрируетесь в…. состоянии сразу.


Ученик. – Так это практически чисто баня, если получается, горячей – горячей водой моешься и заканчиваешь обливанием холодной.


Мастер. – Ну это дело вкуса вашего, привязанность, что вы больше всего любите: горячую или холодную.


Ученик. – Ну, горячая чисто чтобы помыться, а холодная уже…


Мастер. – Горячая вода вас просто, распаряет ваш, по пространству ваш ум растворяет, горячая вода. А холодная вода концентрирует ваш ум на себя, внутри. Эта раз-ница. Холодной вообще-то. Нужно холодной. А горячей можете центрироваться на сердце вот здесь, горячей – холодной.


Ученица. – Там смысл, наверное, в контрастности.


Мастер. – В двухполюсности, да. Между двумя полюсами вашей лично-сти… чувствах ваших ток начинает течь, именно ток вот этот, энергия разбуждается в вас.


Ученица. – Это зависит от частоты процедур?


Мастер. – Да, от пунктуальности, ежедневной…


Ученица. – И оставлять на всю жизнь?


Мастер. – Да нет, всю жизнь не придётся. Зачем пользоваться тем, что уже не нужно? Что-то когда болячка нужно, (?) а больше оно не нужно (?)


Ученица. – Ну, бодрость там? Контрастный душ…


Мастер. – Ну, бодрость. Ваша бодрость со временем взращивается и может стать как нравственность вашей личности, вы станете таким в жизни. Это тоже не нужно… (перерыв)


…Так, что ещё на астральные темы?


Ученица. – А домовой есть же у нас в доме?


Мастер. – У тебя в доме?


Ученица. – Да, у меня. Я рассказываю, что я видела, а надо мной смеются.


Мастер. – А что ты рассказывала?


Ученица. – Я сижу, читаю книгу за столом. А сама что-то и подумала: ведь домового я никогда не видела, а так бы хотела увидеть. Ну и увидела - форма ёжика, се-рое облачко и так быстренько побежал.


Мастер. – И не успела поговорить с ним? (смех)


Ученица. – Нет, я потом с ним разговаривала. А потом второй раз пока-зался. И опять, точно такая ж форма.


Мастер. – С домовым контакт налаживаешь? (смех) Ты к нему не привы-кай. А то он ещё советовать начнёт тебе что-нибудь.


Ученица. – Я читала. А потом было интересно….(шутки)


Мастер. – Домовой. У меня малышка, так она с детства, третий глаз от-крыт, вон Таня знает, на огороде как вы копали. Малышка бегает, играется с этими, как она их называет - «пипы» (смеётся), и сожалела, говорит: «Жалко, Таня, что ты их не видишь, а то по-игрались бы вместе». Ваше отношение определяет, как вы будете относиться. Не привязывай-тесь просто к ним, вот это вот. Главное, чтобы вы серьёзно к ним не относились, а как малыш-ка игрались. Почему я и… Да играйтесь, но под их дудочку не подстраивайтесь. Не придавай-те значения. Иначе информация сразу пойдёт. Это духи, как их… «смешники» называются, лу-кавые, этому астральному уровню принадлежат. Это проекции, исходящие из страстного мира, из качеств вашей морали, например, мировоззрения вашего, фантазий ваших. Они все, ваши фантазии на астральном плане формами откладываются. Они безжизненные могут быть, или, если вы им заряд дадите какой-то – вот ты дала, и он начал чаще приходить.


Ученица. – И на работе видела.


Мастер. – Уже и на работу к тебе является.


Ученица. – Там огромный, там я удивилась…


Мастер. – О, вырос, потому что внимание… (смеётся) Ваше отношение к ним определяет жизнь их.


Ученик. – Заставь его работать по хозяйству.


Мастер. – Да, пусть работает, нечего выкаблучиваться.


Ученица. – Искать потерянную вещь, говорят же ж…


Мастер. – И это он начнёт вытворять, а ты ещё больше заинтригуешься. И ловитесь. Вот это ловушка.


Ученица. – Да, я так. Вот положила колье и нету его, положила и нету. День ищу, два, потом вспомнила, мне рассказывала Нина, как просить. Я попросила, открываю коробку из-под лекарств, я вообще туда никогда не ложу, она там лежит, выложена. Я вооб-ще так встала, у меня челюсть отвисла.


Мастер. – Да. Вот поэтому я и говорю: не надо с ними контачить, если вы серьёзно к ним относитесь, не надо. Иначе они потом начнут такое устраивать, дематериализа-цию вещей, например, ну… полтергейст всевозможный. Это магическая форма общения у вас выявится, но вы и зациклитесь на ней. Ваш путь внутрь преградится интересом вашим. Не ло-витесь. Иначе феноменальный мир начнёт открываться, но в диапазоне только того уровня со-знания, каким вы сейчас являетесь, – всё, вы застряли. Путь на очищение сознания исчезает.


Ученица. – И к растениям относится общение телепатическое?


Мастер. – От вас всё зависит, всё. У растений своя жизнь, свои энергии, своя жизнь телепатическая, да. Но если вы общаетесь с растениями, растение на уровне вне страсти находится, поэтому там исключаются этот… ловушки. Вы общаетесь с растением, рас-тение нейтрально относительно вашего страстного мира, поэтому резонанса не может быть, только раскрытие естественной природы мира. Вы почувствуете просто мир на уровне расте-ния. Но это естественная форма жизни проявилась....


Поэтому и Ошо говорит: станьте примитивными, как животные, например, как растения, станьте примитивными, потому что у них нет страстных ваших накоплений. Поэто-му ловушка интереса исключится, но любовь откроется к природе, то есть естественность вос-приятия.


Ученик. – Я читал, что телепатически можно разговаривать с кошкой, собакой, лошадью.


Мастер. – Запросто.


Ученик. – Особенно сиамские кошки.


Мастер. – Сиамские, да. У меня здесь был сиамский, у соседа был, не у меня, а у соседа. Он перед смертью, так я работал как раз в мастерской, что-то по слесарному делу. Он сел у фонтана, смотрит на меня, так смотрит, и все мысли его во мне. Он восприни-мает эту жизнь и мысли потери меня, например, вот эти как раз мысли. Я глянул на него - всё ясно. Он ещё не осознавал…


Ученик. – Лобсанг Рампа пишет о своей кошке, причём именно сиамская была кошка, и он пишет о том, что существует кошачья цивилизация в Космосе, в космиче-ском пространстве.


Мастер. – Разумеется. Мигрируют животные с одной планеты или звёзд-ной системы на эту, нашу. Беспрестанно обмен происходит. Я ж говорил, как мир устроен. Звезда не там, она здесь. Такая миграция происходит. Через код информации, ну, то есть в ду-ше, через душу общение, код – это душа. Если вы сместитесь на душу без внешней привязанно-сти, внешне, вы можете оказаться в любой точке Вселенной. Мир пульсирует. Квантовые скач-ки вот известны учёным, по этим принципам происходит миграция.


Ученик. – Сиамские кошки иронически относятся к человеку. Собака, та – да, та ждёт поддержки человека и горда этим, а сиамская кошка нет.


Ученик (другой). – В монастырях в Тибете там охранниками являются сиамские кошки, там ни одной собаки нет, одни кошки сиамские…


Мастер. – Смотря у каких кошек. У сиамских центрирование ума есть, центрирование.


Ученица. – А есть человеческая цивилизация, как у нас на Земле? Ведь мы же не единственные. Если кошачья цивилизация есть.


Мастер. – Вы везде. Вы ж везде... Вега вот, звезда. Здесь воплощённых много с Веги людей (?) вы в контакте постоянно… (плохая слышимость, помехи фона) и жи-телями являетесь. Вы нафантазируете здесь, что потом уловитесь. Вот наркоманы когда дозу примут и они в эти межзвёздные контакты входят, между прочим. И прям по Космосу летят, ну по туннелям, разумеется… всевозможным.


Ученик. – А алкоголик напивается до «чёртиков», это тоже он выходит туда, или ему это снится?


Мастер. – Ну алкоголику… Алкоголику тонкие планы этого нашего мира раскрываются в самых невероятных формах, но нашего. А у наркоманов более тонкие энерге-тики, они… Алкоголик о Боге не будет говорить, о духовности, а вот наркоманы, как ни странно, наркоманы, хорошо Они в основном и к духовности больше прилепляются, и сами опыт приобретают духовных состояний, хотя тело уже не годное. Глубокая более тон-кая… У алкоголиков грубая форма, принадлежащая телу, а у наркоманов принадлежащая проводникам тела – нервы, нади…


Ученик. – А вот такой, Михалыч, вариант из жизни. Отец при смерти был и ночью меньший сын…Спит и, я чутко сплю, слышу дует на меня, ну естественно слышу, что дует мощно так, как в какую-то трубу, на меня поток. И малой просыпается тоже. Но я не прореагировал, ни страха, ничего не было. А малой проснулся, чувствует, что дует на него сила и со звуком, не просто так, он проснулся и кричит: «А что там?» Я успокоил его и ото-шло. Это тоже что-то типа «барабашки»?


Мастер. – Дело в том, что происходит с вами, когда вы от грубой формы или с грубой формы своей жизни разотождествляетесь, тогда более тонкая форма сил выявля-ется из вас, но сил грубого мира. Она на эфирном плане проявляется форма силы матери-ального мира в корне своём, как оболочки, как покрова мира сего, материальности. Эфир-ный план – это проекция материального мира, астральный – это проекция эфирного, а эфир-ный уже проецируется по цепочке на материальный. И так от ментала до физического плана по цепочке иерархии проецируются силы мыслей ваших. Если вы нейтральны, без фона, без реак-ции ко вне, тогда ментал свободный идёт, тогда феномены происходят. Пустота… вне мыслей. Мысли – воплощение внешнего Это просто его личная проекция на вас спроециро-вана, его личная, на вас. Если на семью, значит всех членов, но по схеме, которой я раньше сказал, по этой схеме… И Бабаджи, как он проецировал феномены, я уже говорил, че-рез пятую чакру действий. Крест. Древо искал в пространстве, породу искал, соответствую-щую тому древу, которое 2000 лет назад… (?) я имею в виду энергии слабые, еле прослуши-ваемые, и он на него медитировал ходил, и когда всё-таки нашёл и оно ему (?) через пустоту, через чакру действий. Это мир сил и форм он проецируется, но в сознании, то есть в безмолвии ума. Если вы привлекаетесь этим, вы можете контакт найти, и сама уже, или сам тот уровень, где вы безмолвны, начнёт сам вам навстречу идти. Поэтому вы залипаете и дальше не… но зато вы будете феноменальный, искусственный мир… (?) … Суть не привязываться ни к домовым, ни… А то они так свыкнутся с тобой, что не расстанутся…


Ученик. – Вот Вы говорили эти существа на 27 тысяч порядков выше по развитию. А что такое этот порядок?


Мастер. – Чистота сознания. Чистота сознания есть раскрытие феноме-нального мира, способности человека, технология соответствующая. Гравитация, как раз у них «летающие тарелки», уже на антигравитации работают.


Ученик. – А сколько у нас порядков, у человечества?


Мастер. – На 27 тысяч меньше (смех). Это относительно человеческого на 27 тысяч порядков. Но относительно животного человек на сколько порядков, вы сами можете определить.


Ученик. – Как тут определишь, если…


Мастер. – Всё относительно: или в попугаях, или змеёй измерять будете (смех) – это ничего не даёт. Нет в мире отправной точки, вот в чём вся суть, по которой мож-но… за эталон брать, ну нет. Всё относительно чего-то рассматривается, поэтому нет смысла и говорить, относительно чего мы там выше или ниже, – это глупость тогда уже получается. От-носительно человеческого уровня развития с «летающих тарелок» цивилизация на 27 тысяч порядков, в среднем…


Ученик. – Раньше я когда на беседе сидел в прошлом году, у меня был как один цикл. Я приходил в одном состоянии, потом сидел, сидел, туман, туман, усыпление, по-том – оп! – ясность. А сейчас, я смотрю, за беседу несколько раз такое происходит у меня.


Мастер. – Пока поток образуется. Тогда вы будете полностью вне и этих вот ощущений. Сначала больше, больше, больше по времени за одну беседу.


Ученик. – Сейчас уже усыплений нет, но туманы бывают, туман, туман, потом – ясность. Потом всё начинается по новой.


Мастер. – Ну, туман когда появляется, это вы к разуму подходите своему, то есть эпицентру. Когда проходите его, на Дыру Брамы выходите – ясность. Но теперь ваше созерцание, идёт Свет. При сверху созерцании вскрывается новый пласт, опять этот же про-цесс. А потом будет всё больше, больше и больше, покуда сплошная энергетика не выявится, сплошной поток. Но тогда вы постоянно в созерцании открытой Дыры Брамы пребываете на любом месте, уже будете в созерцании, то есть в сознании… Выйти на поток, на Святой Дух, который является течением между бытием – небытием…


Ученик. – Вы знаете, мне на днях вот это открылось: мы всё-таки слу-шаем и не слышим, смотрим и не видим. Я всё-таки возвращаюсь к тренировкам своим. Сколь-ко раз Вы говорили, что появится ощущение той силы, которая движет телом. Я вроде как слышал, вроде как понимал. Только в понедельник я понял, что концентрировать-ся на силе надо, которая движет телом и тело само двинется, никуда не денется. И началось вот это: ёлки-палки, сколько времени слушал и не слышал.


Мастер. – Ну так раньше ж не приходила… Просто время подошло.


Ученик. – А сейчас за тело не думаю, а оно само движется и всё чище, чище, чище.


Мастер. – Так я ж об этом всё время и говорю.


Ученик. – И есть предел. Начинается вот так вот – оп! Почувствую, дальше вот ну как, иначе будет просто перезажимание. И на второй день опять как бы с нуля начинаю, опять – идёт, идёт, идёт, дошёл, но уже второй день как-то лучше.


Мастер. – На теле вы концентрируетесь умом, ну как в каратэ… умом. Но когда вы уже опыт Дыры Брамы имеете, у вас новые ощущения появились, это центрирование вот здесь на самом деле происходит, в сердце. При этом центрировании вы чувствуете теперь окружающую среду. Если вы центрированы вот здесь, вы чувствуете силы. Но силой никакой не увлекайтесь. Она сама себя проявит в данной ситуации. Если это тренировка – есть объект, на объекту в нейтральном положении в тренировке выявится то движение, которое будет си-лой направляемо, но опять, только при центрировании сердечном.


Ученик. – Большая разница существует для западного человека йогой за-ниматься…


Мастер. – Из-за разума.


Ученик. – Или восточного склада человек…


Мастер. – Человеческого ума, да, потому что отношение восточное к жиз-ни есть отношение более смещённое состояние на сердце о отсюда весь опыт появляется Человек Запада, он логического ума, поэтому сразу человек от ума начнёт и блокиро-вать себя, начнёт сразу же… сам себя. Казалось бы стремление есть, но это стремление ему пре-градой будет. Подход разный. Или близ лежащей сердечной области, тогда половина канала. Если вы перевалили в одну сторону, у восточных она перевалена ближе к сердцу, тогда вы просто… (?) Умственное яйцо.


Ученик. – А тогда как Вы относитесь к Рерихам?


Мастер. – К Рерихам? Ну, Елена Рерих? Так, Елена Рерих…


Ученик. – Она ж написала Агни-йогу.


Мастер. – Ну, она не сама написала, а ей информация поступала, а сама она этого не знает, не может знать, да, потому что она, собственно говоря, имеет прикасание, прикасание. Дыра Брамы приоткрыта, но информация идёт из областей сфер сердечных, не пу-стоты сердца, а сфер сердечных, находящихся в промежутке, на половине между разумом и сердцем, оттуда информация… чтоб донести на том уровне информацию нужны такие порядки чистоты сознания.


Ученик. – У неё ж там везде – борьба, борьба, борьба тёмных со свет-лыми, одна борьба.


Мастер. – Поэтому. Это середина. Середина между Дырой Брамы и серд-цем на половине без чакры очищенной действий, там… (?) приближение есть, но не са-ма… (?)


Ученик. – Я слышал, что потомки Рерихов тоже собираются и одна рас-сказывала знакомая, что была она там, но среди них слишком, говорят, много тёмной силы собирается.


Мастер. – Да. Потому что сейчас время насыщенности эгрегоров, оттуда информация идёт, а на серединке на чаше весов, и - что переборет. Сейчас тёмная перебарыва-ет информация. Сами люди определяют. Рериховцы это ещё не есть Рерих Елена.


Ученик. – На работе у нас одна тоже всё читает Агни-йогу, вся в идеях, глаза мутные. И она: «Я на пути, я на пути». Я ей уже в лоб говорю: «Какой путь? Ты никуда не идёшь, топчешься на месте». А она меня всё пугает: «Смотри, у тебя скоро крышу со-рвёт». И её никак не переубедишь.


Мастер. – Нет, они отцентрированы на человеческом разуме. Эта инфор-мация на них идёт низшая, потому что сам человек увлечён именно низшим, такая ж информа-ция и идёт на него. И они здесь накапливают, накапливают, погружаются в фантазии свои, по-гружаются всё больше, а любая фантазия есть блок, это есть разум человеческий воображае-мый, искусственный. Но на тонком плане, на астральном плане, они действительно, будут ил-люзорно картинки видеть, но они-то это за истину принимают и ещё больше поглощаются, блокируются. Нигде не поглощаться, вот в чём вся суть…


(ученице) - Я знаю, что пять часов, тебе нужно на работу. Не хочется, я знаю. Тогда не иди на работу. А в газете напишут, что я вас на работу не пускаю, сюда приманиваю.


Ученик. – Это значит по принципу: если водка мешает работе, бросай работу, пей водку, да?


Мастер. – Да, пей водку. У меня тоже один товарищ ещё лет 10 назад за-нимался, попытался заняться латихан вашей. Ой, как он ей увлёкся, как занимался, энергетика, но параллельно ещё и эту употреблял. Уже так вымотался. Латихан очищает, а это совращает и опускает, то есть тяжело латихан начала идти, а воспоминания о латихан хорошие. И он уже мучался, мучался, приходит, говорит: «Нет, всё. Нужно или водку пить, или латихан занимать-ся, так не получается». Ну, пока выбрал водку (смех), ближе по духу.


(разговоры)… Ну, в принципе, вы уже сами знаете. Смотрите сами. Кто дремал, тот уже перестал дремать. О чём это говорит? За пределами поглощённости разума вышли на Дыру Брамы. Этот опыт, если он ещё у вас не осознаётся, со временем будете всё восприни-мать. Чувствуешь? У каждого по-своему выражается. У тебя отсюда проекция идёт, вот отсю-да… сверху лучами… умственные уровни, сферы. У Вали вон на точку идёт на вот эту, просто как сниспадает пространство.


Ученик. – Просто человек поспал…


Мастер. – Не то, чтобы не поспал, а преодолел сон, хоть и в дремоте, но выстоял, удержался, вот тогда вы переходите на осознание, начинаете осознавать.


Ученик. – Это Иванов, наверное, такие методы давал своим ученикам, чтоб они выстояли, не спали. Подремай, - говорит, – но не засни.


Ученик. – А в жизни это тоже работает, когда надо не спать, спать хочется, а надо не спать?


Мастер. – А дело нужно делать – сделай дело, но не спи. Обязательно. Но за счёт методов у вас это самопроизвольно будет происходить. Вам не нужно принуждать себя не спать. Если есть дело и сонливость наступает, вы не уснёте, покуда дело не сделаете, то есть не нужно преодолевать сонливость. Вот это и есть подход Ошо. У вас появляется качество…


Ученик. – Вот оно изнутри не даёт.


Мастер. – Не даёт. Вот я о чём и говорю. Совесть не позволит. Пока дело не сделаешь, совесть не позволит уснуть. Вот это и есть то хорошее качество, которое будет выявляться благодаря такой практике… Если специально будете бдить, там вы обязательно уловитесь, вы уснёте. А здесь не позволят уже, как я в шутку сказал, совесть не позволит… Ну смотрите, смотрите. Я свою работу сегодня сделал…


11 марта 2001 года


-

Отождествление с внешним миром создаёт усталость
- Только через смерть путь внутрь лежит, т.е. через остановку ума
- Когда вы устойчивым в безреакционности становитесь … мир естественный разворачивается в закономерностях всего и вся
- Духовное виденье — единение со всем и вся
- Быть в ясности — быть вне хотения, вне интереса
- Нет такого, как люди говорят — миссию нести. Это всё форма жизни — быть разумным во всём
- Всё от вас зависит: какими глазами вы будете смотреть на мир
- Чтоб поменять отношение к карме — не придавайте значения
- Воздержание и запрет. К воздержанию нужно прийти через осознанность.
- Вопросы по техникам. Лень и выполнение техники.
- Человеческая ясность — ясность автоматизма
- Нет смысла в жизни — есть суть жизни, которая открывается в остановке ума
- Переповорот на себя по разному происходит
- Внешняя и внутренняя красота
- В зеркале вы видите иллюзию своего суждения
- Принять мир — это не то, что человек под этим подразумевает. Жить тем, что жизнь преподносит
- Помощь людям возможна только в медитативном состоянии
- О бдении
- 16-тыс. жён. В естественной природе секса нет
- Соответствие — это и есть духовность. Соответствие — это ритм Вселенной
- Утвердитесь в себе и природа ваша будет самоочищаться в состоянии про-светления, но не в человеческих состояниях


Ученик. — Анатолий Михайлович, а в летнее время тоже можно будет на телевизор работать, такие жизненные медитации или будем "чашу" продолжать?


Мастер. — Это экспериментальные методы, вы можете сами, как хотите. А на полянке "чаша" только, в смысле — как и было, для коррекции. Коррекция, коррекция. Са-мо слово коррекция, всё сказано... /ученице/. — А это даже лучше, что тебя вчера не было, си-деть бы негде было. Они сидели здесь просто, как селёдки в банке, прям вот здесь и туда. Не пройдёшь. Taм будто бы новенькие ходят пунктуально, да? Сколько их? А, вчера ещё одна но-венькая появилась... были три, со вчерашней — четыре.


Ученик. — Одни женщины, да?


Мастер. — И все женщины, как назло /смеётся/, одни женщины. Куда от них деваться? А, может, к лучшему, правда? Ира?


Ученица. — Наверное, больше достаёт женщин. А мужчины впадают в пьянку, не стараются о чём-то задуматься. Не все, я всех не говорю, но большая часть. Так пpoщe.


Ученик. — Они пьянкой обезболивающее принимают от тяжёлой жизни.


Мастер. — Всё закономерно. Это ж Женское Начало — мир внешний, а внутренний — Мужское. Поэтому Мужскому Началу внешний мир до лампочки.


Ученица. — Ну, тогда я — мужчина, потому что мне всегда был до лам-почки, большая часть.


Мастер. — А мужчина и женщина вместе должны слиться. А ситуации бу-дут разворачивать — где ты женщиной проявляешься, а где ты — мужчина, не в половом смысле — в состоянии, в заботах, ну не в заботах, а действиях своих. Когда Целое Сознание есть — это значит Мужское и Женское Начала в Целом слиты, а ситуации разворачивают, где что проявится — Мужское или Женское начало.


Ученица. — А зачем всё создано?


Мастер. — Создано всё? Всё создано? А зачем вы его создали? Это вы его создали, но вы не осознаете это.


Ученица. — С самого начала мы?


Мастер. — Вы. Но с самого начала вы иначе ж выглядите, чем вот так вот вы себя сейчас воспринимаете. Исток то ваш в Бесконечности сокрыт, там, где Начало Муж-ское и Женское проявляется из Бесконечности. Все вы там сейчас находитесь.


Ученица. — В форме энергетики какой-то, да?


Мастер. — Ну, это и не скажешь, что это энергетика. Это с позиции ума судят, что энергетика, энергетика. Если у вас есть состояние какое-то — состояние души есть, это тоже энергетика. Но эту энергетику люди чего-то упускают из вида. Им энергетика больше по душе — когда два пальца в розетку воткнёшь /смеётся/, вот то энергетика. А на самом деле всё есть энергетика. Когда два полюса слиты, и вы проявлены в какой-нибудь форме, пусть даже не материальной, но проявлены, биополе возникает, это биополе есть состояние между двумя... между полюсами. Так вот это вот вокруг потока энергий биополе магнитное — и есть состояние души. Такая-то частота энергии — такая-то, такое-то биополе, значит такое же и со-стояние души. Через вас переливаются разные вибрации энергий в каждый момент условий внешних, ментал (?)...


Ученица. — А почему у меня такая усталость?


Мастер. — Усталость ума. Знаете, умные люди всегда устают сильнее, чем рабочий с лопатой.


Ученица. — Да нет, лопатой мне хватает.


Мастер. — Ну, ты ж не от лопаты устаёшь. У тебя усталость ...


Ученица. — От всего.


Мастер. — От всего усталость, да, от мира. Ну, просто даже от психиче-ских со¬стояний ты устаешь ещё сильней, чем от лопаты. Заметила? Вот за¬метишь. Если ты по-работаешь физически, ты и целый день будешь работать, ты уставать не будешь. Но если ка-кие-то психические переживания — всё, ты готова. Ты прям мгновенно будешь ослабевать.


Ученица. — А в детстве почему?


Мастер. — И в детстве по этой причине рождена была. Я рождён, напри-мер, был, я уставший с детства ходил, уставший от мира сего. Если вы отождествляетесь с этим миром, а уже тонкую структуру из себя составляете, утончённую, а отождествляетесь, вот это отождествление создает усталость. Ещё отождествлена просто с умом. Я с детства был всё время усталый, настолько усталый, что особенно вот в школу меня будили просто, ну не мог встать, не из-за того, что я, там, соня, нет, — сил не было встать. У нас машина была, меня ча-сто возили по профессорам, думали, что болезнь какая-то, ну ничего не помогало, всё равно уставал. А повзрослел немножечко ... пассивность ума усталость создаёт, если вы отождеств-лены с внешним направлением. Медитативный человек — умом пассивен, медитативный че-ловек, умом пассивен. Но, если вы привязаны к миру внешнему, та энергетика, какая у вас есть, вытекает из вас и вы слабеете. Просто вы ещё не можете жить миром в неотождествлён-ном виде.


Если вы в не отождествлённом виде можете жить во внешнем мире, тогда изнутри силы вас космические ...(?) Это просто "чаша весов" — вы на периферии находитесь между внутренним и внешним миром. Если вы утончённый, и отождествлённый с внешним миром, от вас энергетика запаса кармического исходит — вы слабеете. А подпитываться ещё внут-ренней энергией, космической энергией, не можете только из-за того, что на внешний мир об-ращаете внимание. Поэтому по мере того как внешний мир для вас будет приобретать — нет смысла ни в чём, и вы не будете увлекаться внешним миром, вот тогда внешний мир и рас-крывается вам, изнутри теперь. Тогда и космическая энергия будет подпитыватъ вас на любом месте. Иное, иные энергии, с иных направлений на вас будут теперь течь. Когда вы занимае-тесь, вы останавливаетесь от внешнего мира, (?) но так как ещё связаны с внешним миром, устремляетесь во внешний мир, поэтому эти процессы перехода, остановки всегда будут со-провождаться — будет то ослабление, то вдруг какая-то беспричинная радость вас охватывает, — это значит вы хоть на мгновение потеряли внешнее направление и тогда внутренние энер-гии вас переполняют — беспричинная радость, счастье вас... И это будет до тех пор происхо-дить, пока от внешнего мира отвернётесь и изнутри на внешний мир начнёте проецироваться. Через остановку. Это переходной период. Он выражает лишь одно — ещё есть те зазубринки кармические, а карма всегда на вне направлена, ещё есть эти связи, ещё есть тяготение к внешнему. Пока переориентируетесь. И с каждым это происходить будет в той или иной сте-пени, покуда внутреннее не пробудится. Но как только пробудится — всё, вы забудете, что та-кое усталость. Вы постоянно в потоке будете энергетическом, постоянно. Но тогда и состоя-ния иные будут — неземные. Переходной период просто и больше ничего. Переходной период в духовном (пути) (?). Смотрение вовне и смысл вовне, во внешней жизни потеряется, а внут-ренний откроется.


Ученица. — Меня не покидает постоянно. Как бы я не ... у меня всегда с детства возвращается — смерть и смерть, и смерть. Это уже как меня преследует или что, не знаю. Я вроде ухожу, всё нормально, но... Как будто это лучше, на¬много лучше.


Мастер. — Смерть? Да смерть же это остановка. Смерти на самом деле нет.

Ученица. — Я знаю. Но дело в том, что отрывает меня от этого...


Мастер. — Да. И состояние приятнее, чем люди живут внешним, в оста-новке. Интуитивное восприятие аромата внутреннего, ну через состояние смерти это происхо-дит. Смерть - это остановка ума. Ум останавливается, вы ощущаете состояние смерти, пережи-ваете, и там целая гамма состояний смерти будет переживаться разных уровней ума, значит, и разные состояния смерти... Только через смерть путь лежит внутрь, то есть через остановку от внешнего мира, остановку ума. Внешним миром живёт человек, значит, он закутан умом. Ум останавливается в вас, вы созерцаете тогда ум и когда созерцаете ум, тогда ум опять действует через остановку, но теперь вы играете умом. Не поглощённый умом, а пользуетесь умом. А это иное состояние духа, чем у обычного человека.


Ученица. — А я могу исчезнуть?


Мастер. — Исчезнуть? А Целое Сознание и есть ваше исчезновение — как эго, как эго, как отождествление с умом — это есть эго. В этом, как вы пре¬дставляли себе лич-ность с мировоззрением своим, в этом — да, вы исчезнете. Это и есть остановка ума. В таком варианте вы исчезнете, вы потеряе¬те себя. Но зато приобретёте себя во всём.


Ученица. — Это тогда, значит: я — вода, я — чай и я — все?


Мастер. — Да. Всё абсолютно. И чай — состояние чая, но не через желудок. Всё, состояние молекул, атомов, сознание атома. Когда говорится о сознание атома, это ни что иное вы — атом, вы его жизнью живёте, вы и это будете осознавать.


Ученица. — Ну, вот я вижу как раскладываются вот эти мельчайшие ча-стицы — это что разложение происходит? Ну, в смысле не тело, а вот именно я это что-то видела, как оно получается? Ну, оно временами так происходит.


Мастер. — Это и есть единение со всем, это уже видение не через органы чувств, а непосредственно через те, во всяком случае клетки, сама клетка и видит, а вы являе-тесь клеткой или массой клетки, если масса клетки видит. Так Зрение духовное и так вообще естественное зрение существует в природе. Методы как paз на вот эту естественность всего и вся, и вы — во всём выводят, на вот такую визуализацию — вы есть всё. Вы не глазами види-те это, обратила внимание, не глазами. Глаза только направляют вас, устремляют данные клет-ки, ну, на глубь, а углубление идёт не из глаз. Единение идёт душ, об¬щение, резонанс душ, вот такое виденье. И чем меньше реакции в вас, тем это виденье будет разворачиваться глубже, объёмнее, визуальнее, так как этот мир и выглядит, вы теперь видите изнутри, то есть глазами клетки, например, или глазами атома.


Ученица. — Я уже это заметила, что когда «ничего» — разворачивается, а как только любопытство появилось — хоп ...


Мастер. — Всё исчезает, да. Ум, любопытство — ум впускаешь, значит. Когда безреакционный, вне любопытства, вне интереса, вне реакции — значит вне впускания ума — всё, истинная природа разворачивается. И приобрести вот эту устойчивость безреакци-онности — вот в чём вся суть. И по мере того как устойчивыми в безреакционности станови-тесь, это значит вне ума становитесь, тогда только мир и разворачивается в естественности за-коно¬мерностей всего и вся. Методы будут устойчивость давать, опыт устойчивости, затем са-моуглубление пойдёт, вы в устойчивости самоочищаетесь, то есть на внутрь нейтраль¬ности, в нейтральности на внутрь нейтральности движетесь, то есть к богу.


Ученица. — Ну всё равно, это состояние лучше.


Мастер. — Да. Вы будете во всём (..?) и пребывать со временем, вы являе-тесь всем. Это виденье и есть духовное виденье. Это Единение. Огонь Единого Космоса назы-вается — ничего не даёт это. Вот это как раз потому что Огненный мир и есть природа всего сущего, Огненный мир. А не в том смысле как человек Огненный мир понимает.


Была Тьма, Свет появился. Это и есть Огненный мир, два полюса: бытие — небытие и между ними ток, — Святой Дух — это жизнь изначальная, ... проекции ... Вот это внутреннее виденье духовное, Ира. И оно и открывается в тебе. Но это не глаза и не третий глаз, а это виденье непосредственно всем проявленным, что есть в мире непосред¬ственно вы едины со всем, оно и видит. Это ду-ховное виденье, Духовное Око его называют. Ошо называет духовное виденье, по-моему, не так как обычно существует ясновиденье третьим глазом. У тебя был открыт третий глаз в дет-стве, виденья были? Ты обратила внимание — всегда в двухмерности это виденье проявля-лось, в двухмерности. Ты наблюдаешь, и тонкий план открывается.


Ученица. — Как я говорю — сбоку.


Мастер. — Да, сбоку, да. Объект — субъект всегда виденье сопровождает-ся через ум. Когда вы вне ума становитесь, сознанием становитесь, тогда вы являетесь тем лю-бым предметом или телом или своим, или чужим, или душой, или, ну кем угодно, но вы смот-рите теперь глазами того всего, на что взор обращён, но не в коем случае субъект — объект. Субъект — объект — это магическое виденье, духовное виденье — единенье со всем и вся. Вот это и просыпается в тебе теперь, это не то виденье, что раньше было. Ты уже заметила. Это Духовное Око, естественность ваша в единении со всем воспринимает мир теми же объ-ектами.


Я ещё в детстве, маленький был, а мне ж тоже трудно было, как и тебе — будить, вста-вать, я не мог встать, настолько обессиленный был от внешнего мира. Я не сплю, я лежу, но в состоянии именно этого видения, Мать идёт будить в школу, она ещё где-то в коридоре, а я ею являюсь с её мыслями, с её состоянием, как она устала, ей не хочется идти, состояния ж такие, идёт, "это ж надо идти будить", — с мыслями такими. А я уже лежу, жду, хотя уже сам пробу-дился. Это с детства. Это духовное виденье. Не имеет значения атом или человек, или живот-ное, или деревья — вы во всём в единенье. Это есть духовное виденье, что у тебя выявляется ...


Ученица. — А почему в детстве всё время были сны о конце света, атом-ные взрывы, всё это в яркости, всё это до мелочей. У меня это постоянно было, этот кош-мар. Чтобы уйти, мне приходилось брать какие-то фантасти¬ки, брала, закрывалась, читала, вот это и всё — я этим жилa, что в тех фантастиках... Меня в школу оттуда вытаскивали.


Мастер. — Нy, как у меня точно, да.


Ученица. — Тяжело.


Мастер. — Чем утончённее эго, значит, оно объёмнее и мир воспринимает, значит и интересы у него объёмные, глобальные, не такие, как у обычного человека, у миря-нина. Он спит и видит примитивную жизнь во сне, ту, какой он живёт. Углубляетесь, тоньше в эго становитесь, и сны такие же разворачиваются глобальные: и конца света, и космические, и войн, это всё в глобальности выражается. Утончённое эго. Все люди эго живут, то¬лько одни грубым живут, грубым животным. По мере того как вы разотождествляетесь с грубым миром, тоньше, значит, становитесь в эго своём, соответственно и сны начинают разворачиваться глобального поряд¬ка. Только поэтому.


Ученица. — Это тяжело.


Мастер. — Тяжело. Я в детстве тоже видел, но я на астральных планах просто пребывал, осознанные сны, их можно назвать, астральные проекции. Да такие войны видел, с фантастическими, оружие фантастическое, которого здесь в природе нет, его еще не изобрели. Но я видел и которые тысячу лет назад — это уже по времени утончение идёт, когда охватываешь жизни прошлые свои, те же и проекции тех жизней прошлых, когда и с конями, и с мечами за мной являлись, и убивали — много разных. Глобальность во времени теперь. А когда эго утончается и глобальные события просто... разворачивается будущее... это у тебя просто, это скачки между моментом, серединой вашего бытия, то есть сознание, начинаются то в будущие эпохи, то в прошлые разворачиваться. А на самом деле нет ни прошлого, ни буду-щего. Это как... мир как слоёный пирог разними измерениями — в одной и той же точке нахо-дятся разные измерения. И по мере того как чистота сознания ваша выявляется, такие измере-ния и раскрываются. Но это не процесс — как человек привык логически понимать время и пространство, это иллюзия (?) сегодня ... завтра ... течёт, как река. Такого нет. Ничего не течёт, все незыблемо. Это вы двигаетесь по уровням проявленности, и создаётся иллюзия времени и пространства, что вы течёте, что время идёт. А на самом деле время не идёт. Духовный мир — вне времени и пространства. Когда вы в состоянии вне времени и пространства пребываете, тогда время и пространство для вас игрушкой становятся, игрой, Божественной игрой, беско-нечное путешествие (...?) незыблемости вечности. Тогда вы в сознании просто, вне качествен-ностей вашего бытия. А бытие разворачивается, бесконечно меняясь в разных формах. Мир не так устроен, как его люди видят...


Ученица. — Вчера разговор был о том, что такое правильно себя оце-нить, понять, что в тебе есть, кем ты являешься на сегодняшний день, и какой ты должен быть завтра. И ты что-то очень важное по этому поводу так было понятно. Сегодня какой-то провал, не могу вспомнить.


Мастер. — А это потому, что ты хочешь вспомнить. Ты заинтересовалась, ты опять закуталась умом. Вот когда ты будешь на любом месте находиться такой, как вчера, когда ясно было, на любом месте — хоть тебя оскорбят, хоть цветы преподнесут, на любом ме-сте если ты будешь оставаться такой ясной, тогда ты просветлённая. Вот эти моменты ясности вы будете получать всё больше, больше, центрироваться в них, в ясности, пока утвердитесь сначала в себе — ну хотя бы при беседах, потом всё чаще на любом месте в жизни будете вспышки ясности этой получать, а потом вспышки ясности будут озарять, озарять вас на лю-бом месте даже среди, ну, мнимых врагов ваших, вы всё равно пребываете в этой ясности. Ко-гда вы на любом месте в ясности пребываете, тогда вы просветлённым становитесь. Ясно? Это вспышки просветлённости начинают выявляться. Но там свой путь, иерархия очищения будет, но уже произвольная, самопроизвольная.


Ученица. — Нo мне всё так хотелось запомнить и рассказать.


Мастер. — А вот это "хотелось" вас и затемняет, сразу затемняет "хоте-лось". Почему и говорится. Медитативное состояние, вот то и было как раз медитативное со-стояние. Состояние без желания, просто — ты есть тогда ясность восприятия мира появляется. Вот попытайся сохранить себя в ясности — ничего не получится. Только опыт общения, по-лянка, будет у вас утверждение давать в этой ясности. Только "захочешь" — и сразу всё исчез-нет, хотение — от ума. Ум сразу затемнил, ум затемняет. Чтобы было на любом месте это со-стояние ясности — перестать хотеть этой ясности. Перестать хотеть, ясно?


Ученица. — Я и не хотела вроде.


Мастер. — Ну, а чего ж потеряла если не хотела? /смеётся/ Значит, хотела. Значит, не могу я повторять, дважды в реку нельзя войти. Придёт другой момент, где тоже вы-явится — и так одно к одному, опыт будет появляться. Самое главное — больше, больше их будет, и это будет утверждением, центрированием вас в ясности, то есть в сознании. Ты обра-тила внимание, что ни понятий, ничего нет, а просто ясно воспринимаешь всё, что казалось того человека , но ты тогда хотела. Хотение исчезло - и сразу выявилось. Вне хотения, вне ин-тереса быть. Интерес и хотение это эго есть, эго затемняет человека. Человек через эго живёт в мире, действует, мир воспринимает через эго и мировоззрение соответствующее у человека — эго мировоззрение выявляется. Перестать хотеть, значит потерять эго, — тогда мир реальный воспринимается, такой, какой он есть. Вот это и есть естественное состояние души. Об этом Иисусу Христос говорит, Будда говорит, но человек ума не может понять ни Иисуса Христа, ни Будду, ни Кришну, никого. Почему искажения идут в разных религиях последователями религий, своих Учителей искажают последователи, — умом воспринимают.


Ученица. — Но если было ясно, оно ж должно остаться ясным до конца жизни. Почему тогда какой-то провал на следующий день?


Мастер. — Привычка жить. У вас же привычка... Привычка - ни что иное как маг¬нетизм кармы. Вы просто привыкли многими жизнями жить хотением, умом, через ум жить. Через ум жить — это и есть карма. Вне кармы — ясность, сознание. Раз вспыхнет - смот-ришь, второй раз через некоторое время, а потом чаще будут вспыхивать, по несколько раз на день, пока вы не сольётесь в ясности, постоянно не станете на любом месте. Тогда мне даже не нужно будет говорить, потому что вы просветлённый, вы сами это будете знать. Тогда вы Просветлённым становитесь. А если ещё и Мастером становитесь Просветлённым, это значит, все ваши вот эти вот брать на себя, чтоб у вас вспышки появлялись у каждого, если вы сюда обращены. Тогда уже Мастер Просветлённый, а так просто будете Просветлённым. А Мастер карму вашу берёт на себя и оттяж¬кой сжимает время и пространство ваших привычек, магне-тизма и поэтому у вас то там, то там появляется ясность, вы центрируетесь в себе. Неблагодар-ная работа — брать ваше на себя, ещё и палки на меня обрушиваете.


Ученица. — Добровольно не захочешь.


Мастер. — Но вам же это нужно, мне не нужно.


Ученица. — Вы знаете, что это ваша карма – быть Мастером, рабо-тать с людьми, да? Или как это — задача, миссия?


Мастер. — Это от Бога. Это от Бога уже. Это уже просто Присутствие. Здесь нет качеств, там, миссию, как говорят, выполняют, нет такого на самом деле. Это люди придумывают всякие, там, миссии. Это форма жизни становится такая — Вы разливаетесь во Всём, Вы являетесь Всем, и за счёт этого ваша карма преобразуется, преобразуется вот здесь. Я показываю здесь, так как вы только это воспринимаете.


Ученица. — Ну, а как человек просветлённый узнает, что это его работа, откуда он узнает?


Мастер. — Не от ума. Это форма жизни его. А это форма жизни такая и есть, если хотите, называйте. Но это не так, как вы понимаете, не так. И не объяснишь никак. Просто не объяснишь. Это понятиям не подлежит... Почему люди и не могут определить про-светлённого, а просветлённый может людей определить кто они. Вы свободны в просветле-нии, свободны во всём. Вот та ясность, которая хоть немножечко промелькнула отдалённо, немножечко, это и есть свобода. И в этой свободе вы будете до бесконечности свободны… До бесконечности свободны и во всём разливаться в чувствовании, восприятии всё и вся, но ни как отдельная единица. Это и есть духовное состояние. Его не объяснишь, только стать можете духовным, то есть естественным... В духовном состоянии всё плывёт, как нескончаемая река, всё плывет. Формы уже не представляют индивидуум, нет. Поток. Вы уже не как форма, - по-ток. И ты не как форма си¬дишь в моём восприятии, а как поток, который не имеет ни в теле сгустка, ни вне, а внутри поток, но не внутри тела и не вне пространства. Как это объяснить? Вот этот поток - это Дух называется, его не объяснишь. Но так жизнь настоящая реальная и устроена. Это поток, который охватывает всё и вся. В этом потоке Космос находится, и вы, как форма, и не внутри, и не снаружи, но за пределами внутри и снаружи. Способна уловить? Точно, способна. Ум за ум зайдёт, но вы не поймёте этого. Но так мир устроен.


Ученица. - ...


Мacтep. - Да, но об этом же Иисус Христос говорит, все. Но не могут воспринимать умом, ну никак они не смогут. И как бы не захотели, не сможете, потому что природа ума не в состоянии воспринимать вне умственные вещи...


Внешний мир всегда серый, всегда серый, а бывает и чёрный. Места скоплений ума, страсти ума, чёрное пространство создают. А так он всегда серый бледный, серость разных цветов разных точек. И чёрное, и серое находится в Свете всегда. Где чёрное или какое б не было б чёрное до серого, оно всегда в той же точке и Свет имеет, Свет Божественный. Bсе от вас зависит. Чем вы будете смотреть на мир — чёрными глазами или душой, Светом мир вос-принимать. Вам не нужно себя менять, вы всё равно находитесь в Вечности. Но когда вы чёр-ными глазами смотрите на мир, тогда создаётся иллюзия времени и пространства, Внешний Космос появляется. Когда вы Оком Духовным смотрите на мир изнутри, тогда всё только в Свете видите — ярким... бесконечным.


Ученица. — Как в детстве?


Мастер. — Как в детстве. Но не у всех в детстве такое бывает, не у всех.


Ученица. — Ну, это ж по желанию не может перейти от одного на дру-гое?


Мастер. — Это только может быть тогда, когда желания исчезают из вас, но не по желанию.


Ученица. — Люди все — чёрные и серые или не все?


Мастер. — Чёрные и серые. Иногда белые. А есть бесцветные. В бесцвет-ности иной свет — Божественный — сияет.


Ученица. — А если я сейчас только вижу чёрное тона во всём, только эту сторону жизни воспринимаю. Я от этого когда-нибудь смогу уйти или так на этом и за-стряну вообще?


Мастер. — А если будешь хотеть уйти от этого, ты никогда не сойдёшь. Пеpeстань хотеть уйти, тогда примешь то, что есть, и чёрное исчезнет из тебя. Парадокс. Мето-ды отучивают хотеть чего-либо, а принимать мир таким, какой он есть. И когда вы принимае-те мир такой, какой он есть, тогда естественность и раскрывается теперь для вас, Свет Боже-ственный начинает сиять. Хочешь понять опять. Да, конечно. Чем больше будешь хотеть по-нять, тем тяжелей будет. Не понимай, не надо. Я сказал, но не надо меня понимать.


Ученица. — У меня вопрос ещё есть. У меня сейчас внутреннее какое-то идет: начинать разговор или не начинать, начинать дело или не начинать или самой разби-раться до конца.


Мacтep. — Не надо ничего начинать, не надо разбираться ни в чём — вот вся суть.


Ученица. — Нy, тупиковые ситуации идут сейчас по жизни везде.


Мастер. — А потому, что ты всегда придаёшь значение всему вокруг. А я всегда говорю наоборот: не придавайте значения. И ты ж опять будешь мне вопрос задавать с этим уклоном, что придаёшь значение всему - и как мне поступить, как сделать? Я скажу вот как сейчас: никак не поступить. Придёт время и время само распорядится — как быть. Вот так принимать надо — не строить планы на завтрашний день или что ты строишь там на полгода, или на год вперёд, или на всю жизнь строишь вперёд. Нужно относиться никак к самим по-стройкам своим, а строить вы всегда будете, это природа кармы. Вы всегда в иллюзиях, всегда в мечтах витаете. Так это природа кармы есть. Отношение к карме должно поменяться, вот в чём вся суть. Тогда я говорю: чтоб поменять отношение к карме — не придавайте значения. Карма живёт по своим законам, мир духовный — по иным. Если вы не придаёте значения кармической жизни вашей, естественно, у вас выявляется духовная жизнь.


Ученица. — А как же не придавать значение, когда ещё эго есть, когда ты ещё цепляешься, реакции еще идут?


Мастер. — А вот для этого тогда методы существуют, чтоб через пережи-вание вытрясти вас в придавании значения всему. Катарсис тогда называется. Переживание есть катарсис — ускоренный, ускоренное эволюционное переживание — это катарсис. Метод сжимает вашу жизнь, ваше время и пространство кармическое сжимает, выкристаллизовывает внутри вас, как Вечности, и тогда просветы появляются в вашей Вечности, — Свет вашего… Вот что на самом деле происходит при методе. Свободное ваше вечное пространство выявля-ется. И по мере того, как вы утверждаетесь в своём свободном выявленном пространстве, кар-ма становится для вас просто игрушкой. Вы тогда играете, что в карме предназначено. Тогда говорят: радуйтесь, — в религиях, — радуйтесь. Но радоваться человек сможет лишь тогда, ко-гда у вас появилось свободное пространство. Поэтому мето¬ды и даются — выявить в вас сво-бодное пространство, естество ваше, естественную жизнь вашу, вне кармическую, то есть со-знание.


Ученица. — Вот мне сейчас непонятно — как отличить воздержание от запрета?


Мастер. — Воздержание? А запрет... Всегда, покуда вы живёте умом, вы запрещаете.


Ученица. — Воздержания, получается, нет?


Мастер. — Да.


Ученица. — Просто проживать то, что идёт внутри?


Мастер. — Вы всегда - через суждение вы запрещаете, живёте умом — вы запрещаете. И вы не сможете воздерживаться, покуда живёте умом. Воздержание принадле-жит какой-то степени вашей осознанности, тогда только воздержание возможно. А так вы не сможете воздерживаться, покуда живёте умом. В религиозной практике говорят о воздер-жании именно в этом смысле, когда в вас появи¬лась какая-то осознанность. Нo люди неосо-знанной жизнью живут. И когда они начинают говорить "воздерживаться нужно", — они не смогут воздерживаться, но говорят. Ну, не смогут. А чтоб смогли, опять, даются методы, чтоб какая-то степень сознания выявилась. Вот тогда вы пользуетесь воздержанием, тогда воздер-жание методом становится для вас. А обычный человек не может воздерживаться, это только иллюзия воздержания, а он не может воздерживаться. Нет у него такого качества, свойства, нo говорит на каждом шагу почему-то, особенно в религиозных, там, группах всяких, сектах там, или даже религиях. А к воздержанию прийти нужно. А чтобы прийти к религиозному воздержанию, даются методы. А остальное - это только разгул праздности ума в виде духовно-сти больше ничего. Всё это самообман.


Ученица. — У меня ещё вопрос по технике. Вот в этой технике в позе лё-жа при открытой Дыре Брамы час семь минут лежать. А если в какие-то моменты за-сыпаешь, проваливаешься, метод работает, продолжает?


Мастер. — Разумеется, да, на бессознательном уровне.


Ученица. — Тоже работает, да?


Мастер. — Да. Это положение /показывает/ для вас дано, чтобы низший ум ваш очистить, вы прикасаетесь к Дыре Брамы, прикасаетесь.


Ученица. — А лёжа тоже работает?


Мастер. — Да хоть лёжа, хоть стоя, хоть вприсядку, как хочешь. Вот так — прикасание к Дыре Брамы. Это положение — это уже Дыру Брамы пробивает, и энергии сер-дечного канала выходят. Уже Дыра Брамы раскрыта, это открытый. А вот такое вот, вот такое /показывает/, это в целом вторую чакру перехватывает энергетику, и Дыра Брамы на уровне второй чакры и соответствующих «лепестков» открывает.


Ученица. — А вот можно ложиться спать вот так / показывает/?


Мастер. — Ой, я бы советовал.


Ученица. — Это в общем-то тогда будет работать во сне?


Мастер. — Разумеется, да. Но вам так захочется перевернуться...


Ученица. — Но хоть час семь минут полежать же ж можно?


Мастер: — А часик — для того метод и даётся. Тогда часик удели, не смот-ря на то, что хочется повернуться, а ты лежи. Вот тогда это метод. Тогда бессознате¬льное ваше осветляется. Тогда даже возможно у вас астральный выход начнё¬тся, то есть в сознании вы в сон будете входить. И когда иллюзии ваши рассеяться, тогда в сознании будете путешество-вать в настоящем моменте, то есть в реальности на астральном плане. Но сначала вам, вы буде-те осознавать ил¬люзию астральную — воображение, мысли ваши, впечатления ваши, сначала вы туда будете попадать, но это тоже астральный план, но сна, но осознанного сна.


Ученик. — Анатолий Михайлович, вечером, если метод делаешь, а утром вот здесь вот такое — как иголками.


Мастер. — А это и есть ответ на вопрос Тамары, что в бессознательном со-стоянии метод продолжает работать. Продолжает работать, но очистка идёт прос¬то на иных уровнях. Это очистка, Серёжа, очистка.


Ученица. — В последнее время какое-то состояние, я не могу даже выра-зить, не то, что я не знаю, какая-то пассивность, просто нежелание двигаться. Я могу часа-ми лежать, в одну точку смотреть, что-то думать головой, а вот тело почти не шевелится, нет сил встать, что-то там сделать, ту же технику допустим. Можно перейти на такую пассивную медитацию? Латихан мне тяжело — двигаться надо. А вот что-то такое, чтоб не двигаться, можно?


Мастер. — Ну, делай, что тебе нравиться. Разнообразие методов Oшо для этого предназначено. Используйте то, что вам сейчас нравится, чтоб не насиловали себя. А здесь я на полянке — это коррекция просто, коррекция. Здесь вы: хочется — не хочется, вы друг перед другом стоите, все делают, ну и я пошла теперь. Что ж, хочется — не хочется про-являть? Не удобно перед товарищами.


Ученица. — А вот это тогда не пассивность, это просто состояние лени получа¬ется?


Мастер. — Да, великая лень будет наступать, великая лень. Не хочется ни-чем заниматься, ну ничем. Тогда вам даются разнообразные методы, — испо¬льзуйте лень. Ну что вы в лени можете хоть практиковать? Телевизор вы в лени можете практиковать, правда?


Ученица. — Тяжело. Слёзы в три ручья льются.


Мастер. — Тяжело. Но какой-то стимул, побуждение есть. Вот этот стимул, по¬буждение используйте.


Ученица. — А вот откуда эта лень взялась? Сколько я себя знаю, я все-гда...


Мастер. — Из тебя /смех/.


Ученица. — Раньше мне это свойство было не знакомо. Я такая активная была, что хоть привязывай меня. А сейчас наоборот — лежу, шелохнуться не могу.


Мастер. — Два полюса твои — активности и ленности, переживание.


Ученица. — Это второй полюс?


Мастер. — Да, это твоя личностная кармическая природа — в активности должна ленность пережить. A кто в ленности здесь ...пребывает, тот полюс активности должен пережить, тогда только в целом вы смещаетесь на порядок глубже внутрь себя. Методы так и работают: плюс — минус, за — против, хорошо — плохо, нравится — не нравится. Исполь-зуйте всё, лишь бы два полюса вашей жизни пережить экстремально, то есть в методе.


Ученица. — А вот ещё вопрос. Человек, который умел делать дела, ремёс-ла — это разрушается, пропадает или просто временно приостанавливается?


Мастер. — В смысле, что ты хочешь здесь именно - "дела"?


Ученица. — Ну, например, строительные какие-то. Раньше я делала без проблем. Сейчас я смотрю, я не знаю, с какого боку начать, смогу ли я вооб¬ще его сделать, у меня какой-то страх появляется, что я его сделать никогда не смогу, хотя я раньше это дела-ла много раз и неоднократно, и не было никаких проблем.


Мастер. — Ну да, но ты раньше ж делала это всегда с какой-то целью, цель руководила тобой, а цель исходила из кармы твоей. А сейчас разотождествляешься с кармой. Теперь лень наступает. А в лени...


Ученица. — Но навыки теряются?


Мастер. — В лени, да, да. Цель всегда автоматизмом ума выражена. Вы знали, что делать, но в состоянии автомата.


Ученица. — Так это разрушается?


Мастер. — Это производственное, выработанное и действия твои автома-тические. Это ясность автоматизма, то есть обособленности мира, кармы.


Ученица. — А теперь что? Разрушить это всё?


Мастер. — Да, до остатка разрушить. Зачем тебе оно надо.


Ученица. — А кто делать, будет? Меня вот что пугает — я ничего дома делать не могу, это для меня проблемой стало.


Мастер. — А вот здесь — да. Со временем ты заметишь, когда лень насту-пает, тогда сделай усилие — метод сделать именно по лени своей, чуть раньше говорили, по лени. Когда ты метод сделаешь, у тебя вдруг какой-то потенциал появится к действию, — вот тогда иди и сделай то, что не хотела.


Ученица. — Но я же не «не хочу», я не могу, я не знаю, с какого боку по-дойти к нему.


Мастер. — Да я ж об этом и говорю — сделай метод, который более подхо-дит твоей лени. И ты увидишь как изменится у тебя состояние, подход. Разумеется, и дело чи-ще будет и качественней. Метод сделай. Ты тогда заставлять не будешь себя делать что-то, а просто потребность сделать появится у тебя, потребность. Используй свою лень, используй тот, хоть малейший потенциал побудиться к методу, который лени в тебе соответствует, и ко-гда метод сделала — у тебя иное состояние духа выявилось, то, которое восполнит тот проме-жуток в делах. Ты заставлять себя не будешь, а пойдёшь сделаешь. Если ты до этого подходила в тумане головы к делу и не можешь сообразить - туман рассеется, и ты сделаешь, как положе-но. Вот для чего. Через лень можешь методом соответствующим дело своё сделать... ... А сегодня всё-таки теплее, Тамара, восемь градусов, вчера — пять.


Ученица. — Мало всё равно. 15-ть бы - ещё ничего, а 25 - ещё лучше.


Мастер. — Забыли вы старые хорошие времена, как при этой температуре занимались на полянке, босые, Ты представляешь? /смеётся/. А зимой что они вытворяли — босые тоже, четыре градуса мороза, да и больше, восемь, в зале вы в неотапливаемом.


Ученица. — Ну, там у нас несколько ненормальных было всего /смех/, а остальные обутые были.


Мастер. — Пройдёте через то, что я прошёл.


Ученица. — Баренцево море?


Мастер. — Да, и в море тонул зимой, по тайге ходил. Работал — туфли рваные, это я сейчас шляпу напялил, а я без шляпы ходил и зимой, и летом. Туф¬ли с дырками, рваные, целый день на улице, мороз, слякоть, мокрый целыми днями. Ещё одевать нечего — рубашечка и сверху вот так вот набросил /смеётся/, и без шляпы, и без шапки. А вы в тулупе в зале неотапливаемом — босые, хоть и в тулупе стоят, босые /смеётся/, и жалуются. Но это не обязательно. Это не обязательно. Это кто желает. Кто на что горазд — то и вытворяет. А Воло-дя не желал, а я его заставлял, потому что ему нужно было.


Ученик. — Он за это Вас ругал так.


Ученица. — Он всех ругал.


Мастер. — Да. А меня хорошо ругал, больше всех, в основном меня. А иначе ж человек пришёл — он бы в психиатрии был бы, вы ж помните. Он пришёл уже — ему шизофрения грозила. А теперь ушёл от шизофрении. Поэтому я его и заставлял — чтоб изба-вить от шизофрении. Я заставляю иногда.


Ученик. - Я помню, когда он пришёл первый раз — перепуганный, глаза пря-чет.


Ученица. — Да мы тут все периодически таким были. И я такая была.


Мастер. — Да ты и сейчас не лучше /смех/.


Ученица. — А сейчас ещё хуже стала.


Мастер. — А чего тогда улыбаешься? Всему своё время. Да, Алла?


Ученица. — Я вообще вот уже рассказывала. Саша говорит — можно уписаться от Ваших слов /смех/. А я вот думаю: у одного — то, у другого — то, а как же я по-пала в общество этих людей - по каким качествам?


Мастер. — Наверно, по аппаратикам своим, вот то, что ты бегала в начале, медицинские аппаратики применяла, по этим качествам ты сюда попала. Вы будете застывать в интересах своих, в тех иллюзиях ложных о мире. Вы ж все сюда пришли на базе интереса, чего-то там запредельного какого-то в мыслях ваших. А это ж всё иллюзии. Теперь они рассе-иваются. Вы видите, что они исчезают, и ваши интересы пропадают. Я чуть раньше говорил. Смысл жизни в интересах заключён, интересы исчезают — смысл жизни исчезает. И будет до тех пор исчезать смысл жизни, покуда ум остановится от внешнего движения. Во внешнем движении только смысл ума заключён. Hо это эго когда ваше. И эго исчезнет с остановкой ума, смыслы во внешней жизни исчезнут. Но суть внешней жизни раскроется изнутри, когда ум остановится. Вот тогда духовно воспринимать мир во всём. Любая мелочь, которая вам ка-залась мелочью, она теперь грандиозная. Мелочей в жизни, оказывается, нет. Всё величествен-но. Но сначала — остановка от смысла жизни должна произойти. Нет смысла в жизни, если вы от ума живёте. Есть суть жизни, которая разлита во всём, но это духовное состояние. Boт поэтому у тебя такие состояния появляются. Смысл жизни теряется, пока полностью умрёте в своём смысле жизни от ума. Ум остановился, значит, ум исчез. Вот теперь раскрыта дорога изнутри вам - суть жизни. Тогда вы от Бога будете только жить, но от Бога жить — это значит вне страданий быть, вне интересов быть, вне знаний быть, а в вечном познании, в сопереживании всего и вся. Вот тогда вы только духовный человек. Об этом го-ворят все Учителя мира. Но люди это не поймут, покуда умом хотят понять. К этому прийти только можно.


Ученица. — А если потеря памяти, какое-то отупение?


Мастер. — Ну а память у человека - это копилка. Копилку имеет свою и складывает, как денежки, туда опыт внешний страстных каких-то знаний, а по¬ том вспоминает, механически вспоминает. А жизнь естественная — не механика, чувство со-переживания всего и вся, это состояния бесконечные, бесчисленные, без копилки. Тогда вы в познании, вы — путешественник, вечный путешественник. И всё, что на вашем пути по карме предназначено, теперь в дхармическом виде разворачивается, то есть в познании того, той жизни, которой вы живёте. Вы осознаёте теперь жизнь. А такая форма, какой живёт человек, должна умереть, — всё это иллюзия. Смыслы будут исчезать, интерес теряться, пока на себя не повернётесь. И как только повернётесь, вы уже перестанете смотреть по сторонам - у того то, у другого иное. Да у каждого своё бу¬дет, и присущее только ему. Вы - индивидуальность тогда, духовная индивидуальность. Нo в духовной индивидуальности вы слиты или едины со всем и вся.


Ученица. — Вы говорите "повернуться", — это ж не по желанию повер-нёшься, а как нас повернут?


Мастер. — Ну, а как вы от ума повернётесь? Вы как бы не поворачивались, вы всё равно в уме останетесь. От ума не повернёшься, самопроизвольно это произойдёт. И у каждого по-разному происходит. Или через растворение внешней жизни, страстной жизни, или умственной жизни, — через растворение Внутренний Космос будет светом раскрываться. Или, наоборот, как перевёрну¬тая книга, пространство вот так разворачивается, весь Внешний Космос раз-ворачивается вот так вот действительно. Представьте, какой грандиозный разворот пространства и времени происходит Внешнего Космоса. Всё: и звёзды, и всё, и этот мир пла-нетарный, и космический, что там звёзды — всё разворачивается вот так вот. И вы - вне, в Свободе, в Свете. У каждого по разному будет, чисто индивидуально. Поэтому не цепляйтесь ни за какие вот эти картинки, о которых я говорю.


Ученица. — А растворение — это что?


Мастер. — Это не то, как люди объясняют его, нет. Растворение — это то, что я первое сказал, перед поворотом. Но это иной смысл, чем трактуют.


Ученица. — Оно постепенно, да, всё это произойдёт?


Мастер. — Постепенно. Постепенно шаг за шагом и потом однажды про-сто сразу. Но чтобы сразу произошло - постепенно движутся к этому.


Ученица. — Ну, этот же взрыв — это разворот или взрыв — это что-то другое?


Мастер. — Взрыв? Взрыв — это опять не то понятие, как люди понимают. Взрыв существует только для тела. Для тела взрыв существует. А внутренние развороты таким способом выражаются, как я образно картинкой выразил. Это разные вещи. Взрывается, от этих разворотов взрывается то, что телу принадлежит, не выдерживает, проводники телесные материальные не выдержива¬ют, нервы не выдерживают, нади не выдерживают, проводники нади тоже не выдерживают.


Ученица. — Просто ты Ростиславу говорил, что у него через взрыв про-светление произойдёт, через смерть.


Мастер. — Ростиславу? Через взрыв? А вообще, еврейская нация — она черноте принадлежит, у них только взрыв, всем евреям взрыв предстоит, взрыв расового ми-ровоззрения... А у меня иначе это происходило прям при рождении. При рождении. Космос. Как у кришнаитов на картинке. В центре Свет и вокруг формы бесчисленные космические, громаднейшие в Космосе. И я как окружённый формами, как ничто, но Свет, но окаймлённый космическими формами со всех сторон, разными формами: и добродетельными, и злыми, и всякими сущностями (?) И из моего Ничто, из моего Света, комета вы-шла, и я сюда воплотился в одну из форм, окаймляющую меня.


Ученица. — Так ты её выбирал или тебе просто было дано?


Мастер. — Бог выбирает. Это и есть — ты выбираешь /смеётся/. Там иные понятия. Не эго выбирает. Когда эго исчезает, тогда Бог и есть ты. Ты выбираешь — Бог вы-бирает. (?) Не похоти твои выбирают, не желания твои выбирают.


Ученица. — Есть такая книга, там написано, что человеческое тело формируется в течение многих жизней. Его внешность, красота зависит от его прошлых жизней, кармы его, это составная всего эволюционного пути. Это так или по-другому как-то?


Мастер. — Это вы по-другому толкуете. Ваша степень страсти, похоти, помысла, в какой вы привязываетесь, материализацию производит из тонкой сути вашей, из тонкой, не материальной, то есть из души. Душа тело приобретает за счёт вашей страсти, похо-ти, помысла. Вот этот магнетизм страсти, похоти, помысла и формирует тело ваше.


Ученица. — А почему один человек красивым рождается, а другой — нет?


Мастер. — А то, что ты заслужила раньше в прошлых жизнях, да.


Ученица. — Чем заслужила - делами?


Мастер. — /смеётся/ Я играюсь с ними.


Ученица. — Так это от чего зависит?


Мастер. — Как, чем вы жили, то и получаете. Что посеяла, то и пожинай.


Ученица. — Если человек плохо жил, был жестокий, злой — он получает некрасивое уродливое тело, а если жил хорошо? Красота от чего зависит? Как надо жить, чтоб быть красивым в следующей жизни?


Мастер. — Красота зависит от сердечности, искренности вашей. Духовная красота — вне формы.


Ученица. — Ну, духовный человек — красивый.


Мастер. — Да. Ну, вы заметите, если вы родились без качеств духовности, ваша красота мёртвая, трупная, энергиями страсти выраженная всегда. Но если вы духовно преобразуетесь в процессе как родились, взрослеете и духовно преобразуетесь, ваше тело тоже меняется — и химический состав меняет¬ся в теле, и форма сама ...


Ученица. — Стареет резко, заметили.


Мастер. — Молодеете. Ну что вы...Какими вы глазами смотрите? Вы все-гда видите то, что воображаете. Учтите. Ну, подойди к зеркалу и посмотри на себя.


Ученица. — Ой, я смотреть уже не могу, одни морщины кругом.


Мастер. — Вот это суждение создаёт иллюзию, сразу твоё тело, выражение лица меняется, и ты видишь иллюзию своего суждения. Но, если отойдёшь от зеркала, но ты не видишь, тебе другие могут сказать то, что...


(?) Kрасивая…. Почему я и говорю: опыт от зеркал. Попробуй попрактиковаться, есть метод смотрение в зеркало, попробуй. Ты там не только. Если ты подошла сначала с суждени-ем, что "я - старая, некрасивая, у меня уже года, да я уже не та, на меня уже мужчины не за-сматриваются, а я бы хотела" — ты себе создаёшь эту форму. Если ты приступаешь во время занятий с этой формы и ты её видишь в зеркало, — этот метод попрактикуй, ты обнаружишь, как вдруг пережила суждение своё — в зеркале тоже образ меняется. И начнут лица одно за другим смещаться, а когда вообще выйдешь за пределы суждения, где ты опыт в этой жизни накопила, начнут открываться лица прошлых жизней или воображаемых этой жизни, какой бы ты хотела её видеть, или прошлых жизней — там своя цепочка, всё идёт вперемешку и бу-дет меняться в зависимости как пульсируют ваши состояния внутри на витальном плане, реак-ция какая у вас (?) или соприкасаний, соприкасания ваших маленьких "я", очерёдности сопри-касания, но как накопленная прошлыми жизнями.


Ученица. — Ну, а бывает человек красивый, а так — зверь зверем или, грубо го¬воря, пустышка. От чего это зависит?


Мастер. — Да я ж и говорю. Ну, какой красивый человек, если он — зверь зве¬рем? Ты говоришь о внешности, лице, а я говорю о внутри лица красоте.


Ученица. — Ну а как же тогда внешность, черты лица? Как он тогда мог заработать красивую форму?


Мастер. — В духовном виденье или восприятии ваша внешняя красота — это всё мёртвость, трупная красота ваша, там не по формам восприни¬мается.


Ученица. — Ну, это духовные люди воспринимают не по формам, а все остальные миряне по формам воспринимают.


Мастер. — Ну, стань. Но то не красота, то иллюзия ваша, суждение ваше о красоте. Но это не красота. Это отпечатки глиняные, застывшие, там красоты нет, только по-верхность эмоциональная и больше ничего. А вы, отождествлённые с умом в этой красоте, по-своему воспринимаете красоту, то есть иллюзорную красоту, обособленную. Вы просто иллю-зиями определяете степень красоты мёртвости вашей. Но это не красота, ну не красота. Что ты ко мне привязалась со своей какой-то мёртвой красотой?!


Ученица. — А вот по каким критериям там женщин выбирают — по кра-соте или по форме?


Мастер. — Да причём здесь... Женщин и мужчин нет в духовном мире.


Ученица. — Они есть в этом мире.


Мастер. — А я тебе говорю — стань духовной, а не живи в этом мире.


Ученица. — Так это дожить надо до этого, чтобы стать духовным, а я ж ещё не такая.


Мастер. — Ну, так я ж то занимаюсь духовным, а не тем, что ты мне пред-лагаешь.


Ученица. — Ты вчера что говорил? Воспринимай себя, какой ты есть на сегодняшний день, не живи иллюзиями, какая ты должна быть.


Мастер. — Да, но когда ты воспринимаешь сегодняшним днём, здесь и сейчас когда воспринимаешь, суждение о красоте ложное исчезает из тебя.


Ученица. — Значит, еще не исчезло /смеётся/.


Мастер смеётся./. —Значит, ты меня извратно поняла, Тамара. Я о других вещах тогда говорил... Видишь ли, у тебя подход. Я сказал "принимай мир здесь и сейчас вот в этом моменте, принимай такой, какой он есть", — а ты мои слова поняла с позиции такой, что хочешь …такой, но (?) принимать его намерена (?)с позиции такой. Я ж не об этом говорил. Я о других вещах говорил... Я о других вещах говорил. Вы ж всегда с позиции суждения пони-маете. Ты хочешь принять и мои слова также, да, подогнать?


Ученица. — Угу.


Мастер. — Да я вижу, что — да. Не заигрывай.


Ученица. — Я разобраться хочу. Я понимаю, что умом, умом понимаю, пока ещё умом.


Мастер. — Ну и это понимаешь, опять, умом.


Ученица. — Ну, а чем же понимать и разбираться, другого ещё ж ничего нет. Остальное ж не функционирует.


Мастер. — Да. Тогда вытрясись через методы до остатка.


Ученица. — Пока жить то как-то надо, чем-то воспринимать мир надо.


Мастер. — Вот-вот-вот, а я ж об этом и говорю. Вытрясывайся и живи, что тебе жизнь преподносит, и не суди.


Ученица. — Но пока ещё судится.


Мастер. — Судится. Тогда занимайся больше, а ты пропускаешь... Вытря-сывайся, просто нужно пунктуально заниматься. Только такой ответ может быть в данном слу-чае... Мои слова, они несут не смыслы, а суть. Если вы смыслами ума воспринимаете, вы все-гда будете меня извратно понимать и судить, соответственно, извратно. Но я всегда иные ве-щи имею в виду.


Ученица. — Ну, чем можем, тем и воспринимаем в данный момент.


Мастер. — Тогда я говорю: становитесь в метод, тряситесь. Пусть метод вытрясывает до созревания — тогда суть выразится в вас.


Ученица. — Что-то доходит, что-то не доходит.


Мастер. — Да дойдёт, если будешь пунктуально заниматься. Я именно по-этому пунктуальность и требую — чтоб вы быстрей вытряслись и восприня¬ли истину. А ис-тина внутри вас. Не , внутри вас. Мне не нужно ничего объяснять, она в вас у каждого (?) Я только катализатор вас к вам ведущий и больше ничего, катализатор.


Ученик. — Сегодня тут людей меньше и поток гораздо более чище.


Мастер. — Ну, так разумеется.


Ученица. — Сегодня домашняя такая обстановка, лёгкая-лёгкая.


Мастер. — Вообще, домашняя — домашняя /смеётся/, даже чем домашняя...


Ученик. — А отождествляться можно с ушедшими душами, вот напри-мер с матерью, я иногда скучаю, в медитации как-то контактировать?


Мастер. — Это и есть контакт. Именно в медитации душа с душой связь имеет. Когда воспоминание о ком-то или воспоминание ностальгии о ближнем, боли — в ме-тод становитесь, ностальгия вас ближе на глубины души выведет в методе. Метод ещё дальше поведёт и глубже и помощь, взаимо¬связь.


Ученик. — Вчера вечером занимались под музыку. И вот через медита-тивное состо¬яние не одной женщины, а просто сразу все четыре.


Мастер. — У меня вон 16-ть тысяч жён /смех/...


Ученик. — И причём контакт настолько чистый, что каждую индивиду-альность отдельно видно и аромат, тот, который из истока исходит.


Мастер. — Да… души начинаете воспринимать.


Ученик. — И одновременно у них это же происходит? Но они этого не осознают, наверно.


Мастер. — Не осознают, но у них появляются мысли о вас, всё равно всплывают, но уже в тёплых тонах. И это их тоже на положительный полюс и нравс¬твенно выводит, и психически на состояния, что отрицательное разряжается в них и в теле, и в душе.


Ученик. — Иногда именно к концу метода происходит общение души с не-знакомым человеком, а потом через некоторое время с ним физически сталкивае¬шься.


Мастер. — Да. Тогда во времени проекция на внешнем плане, на матери-альном плане во времени реализуется обязательно, но именно в положительном потенциале. Я мать вон вытаскивал из больницы таким способом, потому что вообще не жилец уже была, именно таким способом. Почему врачи удивляются — почему она жива. В медитацию, Саша, становиться и ближние ваши будут исцеляться на расстоя¬нии даже не зная того, откуда это ис-ходит. И не нужно говорить им даже об этом, не нужно. Мать у меня — сама ясновидящая, у неё третий глаз открывается бесперестанно, она это видела всё на астральном плане, говорит: " Я знаю, я видела те6я, как... ", — но на своём уровне видела. всё вре-мя, хотя я физическим телом ни разу не был. А зачем физическим идти, если можешь тонким ходить (?)? А люди ж по физическому судят. А я больше забочусь, оказывается, чем люди фи-зические. Попробуй им объяснить не видят, да? Резонанс душ — вне физических действий находится.


Ученица. — У меня опять какой-то провал произошёл, я опять не поняла ничего. Ты говорил во время медитации своих родных, близких че¬ловек может лечить, это что — думать о них хорошо или что?


Мастер. — Не думать. Во время медитации сама медитация на не-думанье выводит вас, это есть сознание. Но вы к методу с думаньем приступаете - вот в чём вся суть. Правда? Ну если вы думаете о своих близких — думайте, думайте и становитесь в метод, чтоб не думать о своих близких. Тогда начальное ваше состояние, которое думаньем выражалось, углубляется, углубляется до души в сознании. Оно не исчезает. Вы теперь не думаете о бли-зких, а в контакте с близкими находитесь на уровне осознания. И это исцеляет, не думанье. С думаньем вы приступаете к занятиям, пока думанье исчезнет из вас за счёт занятий и вы вой-дёте в соприкасание с близкими в не-думанье, то есть на уровне сознания, на уровне чистоты души.


Ученица. — А если в методе потом появляются мысли другие?


Мастер. — Ну, стой, занятие для того и дано, чтобы всё, что у вас появля-ется пережи... перекушалось внутри.


Ученица. — А контакт не нарушается с близкими при этом?


Мастер. — Да переживи то, что есть. Думанья идут, ну и пусть идут. Ну и переживи их до остатка, сколько в тебе есть мыслишек.


Ученица. — Много.


Мастер. — Много и переживай. Ну и пусть думается. Для того и метод да-ётся, чтоб ваше думанье внутри пережилось до остатка. В безмолвии по¬мощь идёт, в безмол-вии... В безмолвии ума… В безмолвии ума жизнь величественная находится, Антимир — Ду-ховный мир. Поэтому нужно выйти на безмолвие, то есть на остановку ума, чтобы раскрылась грандиозная жизнь в вас. И всё. А люди фоном страсти затемняют величественность внутрен-нюю свою и не живут этой величественностью, и не воспринимают мир величественно. Зна-чит, замрите в страстном уме своём, замрите, до остатка замрите. Люди живут страстным умом, который создаёт фон в вашем личном пространстве. Через этот фон вы смотрите на мир, поэтому искажённо воспринимаете мир через фон. И мысли ваши — это мысли фона вашего, и мировоззрение ваше — мировоззрение фона вашего. Страсти, похоти, помыслы — это фон. Тогда умрите в своих страстях... Как трудно, да? Да невозможно человеку умереть в своих страстях и похотях. Ну, тогда методы вас просто начинают сжимать — в похотях, страстях вы-кристаллизовывать. В выкристаллизации вы внутри перетираетесь, на себе замкнутые, до ис-чезновения страстей, похотей. Вы свободным, реальным становитесь, тогда только вы и ду-ховным становитесь, но тогда и мир иначе воспринимается. Не-ум, — везде говорится. Не ум — это Сознание...


У каждого своё /ученице/... Состояния смещения — и они внутри и приятные, и нет дела ни до кого. Переживай. Это есть те уровни открывающиеся, которые переживаете до остатка, и переживите. Дальше пойдёт… И если в жизни кто-то мешает, кто тебя вынуждает, когда от-ношение ко всему — хоть мешает тебе, хоть не мешает, — а внутри вы остаётесь всё равно в этом состоянии, покуда до остатка его переживёте, — вот к этому прийти. А вскрываться они будут - то ленивой стороной, когда мешает, то наоборот. Но быть центрированным нужно, не уходить, держаться за него — вот это вот практикуй. Держись в этом состоянии и даже и ме-тоды можешь использовать. Сохраняясь в этом состоянии, пытайся двигаться, что-то делать, даже какой-то работой заниматься, тогда эти состояния будут вас по душе глубже, глубже смещать. Держись. Даже в движении в жизни — кто-то отвлекает, вы даже в отвлечённом со-стоянии внешних движений остаётесь во внутреннем. Парадоксальность. Вот эту практику те-бе нужно применять теперь. Но это чисто твоя внутренняя работа. Движения внешние, отвле-чения внешние теряют значение с этим устоем внутренним — вот что нужно. А этот устой внутренний как раз и определяет путь внутрь себя. Ты меня поняла. Это твоя личная практика сейчас. Она не будет понятна никому. Это ей только будет понятно, о чём я говорю. Она меня понимает и я её понимаю... Именно это состояние — это непрерывная нить к более тонким, тонким углублениям. Это твоё личное, личность выявилась. И не теряй её в любых действиях. Хоть совращать будут снаружи, хоть сама должна что-то сделать - сохраняйся. Это бдение то-гда называется, бдение себя. Об этом бдении говорят в религиях. Но это бдение должно снача-ла выявиться, состояние ваше, чтоб бдить что было, чтоб фон исчез, а устойчивое состояние выявилось — устойчи¬вость души...


Суть, Людмила, здесь не в том, чтоб меня понимать. Вне понятий оказаться. Но если человек к понятиям привязан, я тогда через понятия объясняю, чтоб стать вне понятий, в со-знании. Или поведением действую, или разными иными способа¬ми, у кого уже очистка есть, непосредственно резонировать на уровне души в безмолвии. Тогда состояниями вашими за-полняю вас. Разными способами, их тысячи — что нужнее самому ин-дивидууму. Понятиями никогда не объяснишь то,что не понимается. Но если потребность есть у человека жить понятиями — я тог¬да клин клином вышибаю: ладно, через понятия пробью, проторю внутри. К каждо¬му свой индивидуальный подход...


В таком варианте, Валя, в таком варианте, вы просто в личности находитесь, внутри находишься, просто в личности. Ты Дыру Брамы не открываешь саму. Ты просто, как в тради-ционных методах говорится, — тихое сидение. Вы просто сидите и поглотитесь, поглотитесь личностью или тонким планом. Если вы его ещё не осознаёте, вы просто уснёте. Методы именно даются такие, чтоб вы не поглотились, опыт не поглощения приобрели. Вот, вот те-перь раскрывается, внутри здесь пространство образуется, которое будет поток выявлять, ток, дух. Он и будет вас толкать, освежать, преобразовывать, очищать и освобождать...


... Я шучу здесь, ой, как интересно, да?! Если человек непосвящённый, впервые пришедший — он их воспримет действительно как... Особенно... семь жён уже устарело, сей-час 16-ть тысяч жён... а они всё — семь /намёк на кляузы в газетёнке/. Я в книге объясняю, что такое 16 тысяч жён. Что это такое? Да это не страшное, не страшное /смеётся/. Это просто есть Внутренний Космос, есть Внешний Космос. Внутренний Космос — это Мужское Начало, Внешний Космос — это Женское Начало. Женское Начало разворачивается в 16-ти тысячах состояний женских и в моём присутствии все эти состояния женские в пространстве находят-ся. Тогда называют как у Кришны — 16-ть тысяч жён /смеётся/. Вот это вот значение, а не в плоском понимании людей... Или как у Ошо спрашивают именно о жёнах, говорят: "Это прав-да, что мы со временем становимся Вашими жёнами? Ошо говорит: "Неправда, что вы со вре-менем становитесь моими жёнами. Вы только об¬ратились ко мне — вы уже жена моя" /смеётся/. Нy, состояние вошло того инди¬видуума Женского Начала. Поэтому я часто шутил на полянке, особенно, новенькая придёт, я говорю: "Вот ещё одна жена появилась" /смеётся/. Они мне и пришивают такие шутки за факт. Да наши люди - они-то знают. Да и те знают, это спе-циально сделано — перевернуть наизнанку... Здесь ещё не такое услышишь, что можно пере-вернуть по-мирски как угодно, но оно не имеет ничего об¬щего с теми мерками, понятиями. Особенно когда я им о сексе объясняю — ой... Я ж имею совершенно иные вещи. Ну, они по-нимают со временем понемножку, о чём я говорю, понемножечку. А это совершенно ничего общего не имеет. Объяснения даю... А в естественной природе секса нет. Он только во Внеш-нем Космосе по степени того как человек, какой степенью страсти, похоти, помысла заражён, тогда и сексуальные чувства появляются. Духовный человек — вне похоти, помысла, желания, поэтому в нём нет таких вещей, свойств, как сексуальность, не может быть просто. В традици-онных формах там наставления идут, что вы вне сексуальности, поэтому сразу как метод при-меняют - мол, воздерживайтесь от секса, запрет устраивают чувствам своим. Человек является страстным сущест¬вом, а когда ему правило дают, что — воздерживайтесь от секса, — тогда у него противление растёт, агрессия внутренняя возникает. Человек мучается ходит. Ошо гово-рит наоборот: да не надо запрещать секс. Наоборот, позвольте быть - и он исчезнет из вас, сра-зу исчезнет, быстро исчезнет, без мучений, без запрета. В позволении исчезает секс, сексуаль-ное чувство. Вы не будете заниматься сексом — без запрета. Парадоксальность. Об этом гово-рит Ошо. Но люди понимают — это значит заниматься развратом, если позволять. Нет. Через позволение вы не будете заниматься развратом...


Человек живёт миром суждений. Kaк бы он не судил: хоть «за», хоть «против», - это есть запрет. Но как только вы перестанете судить, хоть "за", хоть "против" — и желание сексу-альное тоже исчезает вместе с этим суждением. В естественной природе секса нет. Всё едино в целом без сексуальности. И лишь человеческая обособленность или обособленность природы создаёт магнетизм притяжения разности, разности потенциалов мужского и женского. И этот магнетизм притягивает через форму, приближение, общение на разных уровнях. Ну, это при-рода Внешнего Космоса такая. А во Внутреннем Космосе – иное. Вы в целом пребываете обо-их полюсов — и мужского, и женского, мужское и женское слиты в вас. Поэтому и говорится — 16-ть тысяч жён в Мужском Начале слиты. Целое Сознание. Нет обособленности. Вы раз-литы везде, во всём. Об этом Кришна говорит, но его не понимают...


/ученику о названиях для методов в книге/ — Прикасание, наверно, открытие и рас-крытие — вот так вот назови. Это — открытие, это — прикасание, а так уже — раскрытие /показывает методы положения рук/, Дыры Брамы имеется в виду. Это — открытие, Дыра Брамы вот так открывается, а при раскрытии уже вот так энергетика вот так обдаётся, спуска-ется. Поэтому так и называется. ... Вот Володя сидит, это — раскрытая, энергия уже просто растекается вот так в пространстве. А когда открытая — она течёт вот так вот, столбом течёт при вот таком положении /показывает/, течёт вверх. А при таком — сюда подпирает и само-произвольно растворяется. Поэтому так и называется.


Ученица. — А какая поза самая лучшая?


Мастер. — Та, что вам сейчас больше всего подходит. Сами чувствуйте. Что вам сейчас, ну как легко вам сейчас, ну то, что вас удовлетворяет сейчас — то и исполь-зуйте именно сейчас. И у вас в разное время будет меняться положение. В один период это лучше подходит, в другой — наоборот так или вот так. Вы сами определяете.


Ученица. — А можно это почитать?


Мастер. — Да это на редактирование.


Ученик. — Могу и распечатать за десять гривен /шутка/.


Мастер. — Да они шутят, шутят. При новеньких так не шутите, а то они это за правду примут /смеётся/. Они подумают, что действительно так, что уже и понатворили в газетах, ваши шутки извратно поняли.


Ученица. — А из нас кто-нибудь есть из нашей группы, из пространства Ошо кто пришёл?


Мастер. — Я сказал, что есть два человека из моего пространства.

Ученица. — В нашей группе?


Мастер. — Нет, я сказал вообще есть. В Нидерландах живёт и малышка моя. Пока так, а вы только движетесь к этому.


Ученица. — И которые уже пришли из этого пространства?


Мастер. — Какое там пространство? Пространство — не пространство. Это иные вещи понимаются. Это - Мир, Мир, не свойственный людям.


Ученица. — Наверное же, все люди с разных планет пришли сюда?


Мастер. — А какая разница? С разных планет пришли и в это болото по-грузились и месят грязь на одном уровне. Ну, какая разница — откуда пришли? В этом, в этих условиях, в каких условиях оказались и то, что вам ближе в этих условиях, — тo ваш общий мир и есть. С какой бы звезды не пришли.


Ученица. — А те, которые пришли из пространства Ошо, а живут в нашем болоте?


Мастер. — Да всё рано не уговоришь. Нy, что ты? Ну, хочет себя причис-лить.


Ученица. — Да нет, не хочу, мне просто интересно узнать.


Мастер. — В каждом интересе есть доля истины /смеётся/. ОШО МИР. Дa, вы посмотрите туда, ощутите. Ну, значит ещё не... А когда я говорю "из этого мира пришли" — они ощущают этот мир, они живут, они с такими чувствами, с такими состояниями души. Ну, двое покуда в моей жизни встретились – вот малышка и из Нидерландов. Как её зовут? Эмили.


Ученица. — А вот эта фотография тоже пришла из мира Ошо?


Мастер. — Ну всё равно хочет подлезть, ты смотри. Вот настырная.


Ученица. — Обязательно. Сущность моя такова, поганая.


Мастер. — Ничего, преобразуетесь, пока не окажетесь. Окажетесь. Вы на пути, каждый уже вдыхает ароматы этого пространства, по-своему, но вдыхает, каждый. Пока войдёте и узнаете, но каждый уже вдыхает — кто глубже, кто более отдалённо. А ты хочешь глубже, я знаю... Ошо Мир - это новый мир, это не тот мир, в котором жили люди. Это тот же Мир Иисуса Христа, это тот же Мир и Будды, и Кришны, но изолированный он раньше был, этот Мир, а сей¬час входит в ваш мир. Входит. Поэтому и мутировать будет ваш мир. Входит. 2000-ый год. Подготовка была до 2000-го года, а сейчас входит. Мутация планеты, чем и восстановление полярности будет происходить. Это и Порфирий Иванов к этому уровню относится, и Рикл, как просто в общем выражено как Огненный Мир. Этот Мир преобразует планету и спасёт. Новые силы будут выявляться, новые состояния души обнаруживаться у человека, доселе неведомые человеку — глубокие, открытые, ясные, в со-знании. И феноменальность мира будет тоже расти. Люди будут даже рождаться уже со спо-собностями восприятия тонкого плана.


Ученица. — Анатолий Михайлович, а почему Мир Ошо входит в Донецк со стороны Гладковки? Вы говорили вчера, что на Гладковке уже есть проход новых энергий. Там что, люди таки или ещё что-то?


Мастер. — Составляющие частички мира — люди, природа, это всё со-ставные час¬ти мира Ошо. Просто в новом свете теперь то, что есть в этом мире, в новом свете выявится, а это значит мутации... Вы жить будете Ошо миром, он уже везде стоит здесь и в грубую часть тоже проникает, в тёмную сферу, тоже проникает. Есть отдельные места. Вот я говорю, Донецк - чёрное пространство сплошное, уже начало обдаваться с разных сторон, све-том этим обрабатываться. Это просто аура чёрная, пересыщение умов человеческих — это и есть чёрная аура мыслей, делишек чёрных, создает чёрные ауры. В Донецке большая концен-трация чёрной энергетики, так она уже начала поддаваться. Если с Внешнего Космоса брать, по Внешнему Космосу говорить или объяснять, или сообщать - она по пространству с плоско-сти идёт. А с Внутреннего — это у каждого в той или иной степени начнется осознание... (?) это с Внешнего Космоса идёт процесс ее освещения. Просто Донецк, как пятно в простран-стве, стоит. Вот это вот место, ну, где вы находитесь, это уже освещённое место здесь, и до Донецка доходит до центра окаймляет на несколько километров … уже Свет…


Мудрология человеческая черные пространства создаёт. Если люди смещаются куда-то, ну, группа людей там целая, с мудрологией они на любом месте создают такие вот поля чёрные. Здесь слишком насыщено, даже уходящие туда в Космос столбы тёмные или в пространстве, и они смещаются вместе с людьми, или остаются на время как флюиды, живущие определённое время в зависимости от насыщенности черноты или мудрологии. Донецк, вообще, это всё скопление чёрных энергетик. Поэтому и рекомендуют на природе заниматься, а не в насы-щенных местах, где людей полным-полно. Поэтому и ты там живёшь, на балкон как выйдешь, вокруг туман /смеётся/.


Ученица. — Да, товарищи собрались в нашем районе.


Мастер. — Да вообще, весь Донецк покрыт.


Ученица. — А это пятно ещё не дошло до нас?


Мастер. — Наоборот, уходит от нас чернота


Ученица. — Нет, это пятно света не дошло ещё до нашего района?


Мастер. — Уже весь Донецк окаймляет со всех сторон: с той, и с этой, и с обратной, и с боков. Но, дальше просто — идёт эллипсом вот туда вытянутая чернота, а отсю-да уже непосредственно вот так выпирает аж внутрь... Занимайтесь, чтоб со всех сторон под-жать Донецк и осветить.


... Попробуй, Тамара, зеркало попрактиковать, смотрение, там сорок минут, даже меньше заниматься ... Можешь на работе сесть, закрыться в комнате, там не нужно много ниче-го. И главное начнёт выкручивать лицо вот так внутренне, но положенное время выстой. Это разрядит твою импульсивность.


Ученица. — А Людмиле можно "зеркало'' практиковать? Она eщё просто ничем, не занималась, не знает, чем можно заниматься.


Мастер. — Ну, захочет, будет заниматься, тогда и поговорим с ней. Зачем ты к ней пристаёшь? Зачем ты ей навязываешь?


Ученица. — Она спрашивала — что ей делать? Я поэтому и говорю, по-тому что не знаю, что ей сказать.


Мастер. — Она сама захочет— спросит /смеётся/... Да не беспокойся о ней... Такая заботливая, ну такая заботливая, о каждом хочет... а о себе когда будешь? Надо сначала в себе "скобу вынуть", как Иисус Христос говорит. Вот здесь причину теперь видишь? Не надо помогать никому. Не помогай, если тебе хочется помогать. Не помогай никому, если хочется помогать. Тогда ты повернёшься на себя, и из тебя поток симпатических энергий польётся на всех и вся, который будет помощью всем. Именно этот поток освещает, об этом Иисус Хри-стос говорит, а не внешняя суета, беготня там. Это не значит, что вы не будете на внешнем плане помогать. Наоборот, будете помогать, но теперь вы вовремя будете помогать, а не ко¬гда попало. А кто на внешнем плане пытается бесперестанно помогать, он вечно что-то подсунет не вовремя, невпопад. А вот когда здесь изнутри, тогда ситуация сама будет разрешать этот вопрос. Вы теперь помогаете и даёте людям, но всегда в соответствии с его нуждой, а не как попало и где попало. Вот об этом Иисус Христос и говорит... Войти в ритм, в соответствие, в чувствование ситуации... Она сама спросит. А сейчас, если я от твоего имени, я невпопад ей дам метод несоответствующий, не тот, что её душе угодный. Точно? Точно. Всему своё время. Духовность всегда характеризуется именно тем, что вы в соответствии всё делаете, тогда и де-ла ваши чисты. В соответствии. Это и есть духовность... А в соответствии человек не может жить — в соответствии с моментом, в соответствии с нуждой, ну не может. Или мысли о по-мощи мешают, или наобо¬рот, тупость мозгов не позволяет в соответствии какое-то дело по-мощи произвести. Всегда что-то, но мешает. Избавиться от этого несоответствия и стать в зо-лотой серединке, в ясности — тогда только вы можете почувствовать нужду каждого и соот-ветственно и вести так, где ваши участие на пользу всем, всему. (? та-ким образом помощь)


Соответствие это и есть духовность. Соответствие — это ритм Вселенной. При-дёшь к этому моменту соответствия — все беды с тебя спадут. Твои вопросы ко мне исчезнут. Самостоятельность выявится. Тогда я вам не нужен. А пока в любой форме нужен, да, хоть по-грызть меня, хоть обратиться, но всё равно нужен. Всё равно нужен. Дождусь, когда не буду нужен. Я сюда вас и веду, чтоб я вам не нужен был, чтоб вы самостоятельными были... Ты го-воришь — красивое лицо, некрасивое. Посмотри, в начале была – как изменилась. Вот это ду-ховная красота, меняется. Вы непостоянны даже и в лице своем... И от состояния внутреннего света зависит ваше лицо внешнее.


Уже нет того, что было, помнишь, в начале? Это хоть способны замечать уже, эмо-ционально хотя бы? Когда ты подходишь к зеркалу, ты настраиваешься, поэтому видишь то, на что настроилась. Только отвернулась от зерка¬ла, исчезло то, на что настроилась, у тебя изме-нилось лицо. Поэтому зеркало вас обманывает. Увидьте обман в зеркале. Для чего я и даю тебе ме¬тод — в зеркало смотреть... чтоб различать начала, чтоб независимость приобрела от своих иллюзий, фантазий. Тогда и фантазии исчезать начнут, и ты реально будешь смотреть в зерка-ло, естественность свою воспринимая. Для этого тебе метод в зеркало, чтоб отношение к себе выявить. К себе выя¬вишь отношение здравости, реальности положения вещей — и к другим такое же отношение появится — без требований, без амбиций, без навязывания. Взаимопони-мание появится. Для этого метод тебе нужен "зеркало", только для этого. Потому что твоя беда именно здесь заключена, значит этот метод и используй, где твоя беда сокрыта...


…Не то состояние, да, уже? Когда на Дыру Брамы подымаетесь, вы уже созерцаете то, чем были поглощены. Теперь и восприятие иное. Вот этот опыт в жизни на любом месте дол-жен утвердиться — тогда вы просветлённый. Вот этот опыт я и даю — просветления сразу. А будете Мастерами или не будете — это ваше дело, чтоб другим давать. Это уже как Богу угод-но будет, так и будет. Утвердитесь в себе, в своей естественной природе, и природа ваша будет самоочища¬ться, но именно в состоянии просветления, но не в человеческих со¬стояниях. В че-ловеческих состояниях только приумножается грязь мира сего страсти. И всё, чем люди зани-маются — секты всевозможные, религии, — приумножают, полярности меняют и больше ни-чего. И остаются такими же на кармическом уровне. Всё равно, карма не исчезает. Глупостью занимаются. Хотя Иисус Христос говорит именно о том, чем вы здесь занимаетесь, и Будда ж об этом говорит, они не понимают его. Не понимают, да и всё. И не могут понять, и не смогут, как бы не захотели... Вот этот опыт, осознаёте вы сейчас в дан¬ный момент или не осознаёте, но вы приобретаете. Со временем всё более осоз¬навать будете, реальнее, реальнее и утвер-ждаться в этом сознании открытой Дыры Брамы это называется. В открытой Дыре Брамы вы в сознании, сознание тогда через сердце проецируется на мир, вы сердечным становитесь чело-веком, духовным, соответствующим здесь и сейчас. Соответствующим в действиях здесь и сейчас. И этот опыт вот сегодня уже даже больше, чем положено, хоть осознаёте, хоть нет, но он у вас уже появляется. И со временем будет... Уже люди, которые долго занимались здесь, ну сравнительно долго, они уже это чувствуют, осознают то есть. Время. Ну, время здесь сжима-ется с обычным эволюционным процессом. Значит, быстрее на себя выходите, на осознание себя, на самостоятельность свою. Практически я уже сделал свою работу... Вот этот опыт будет в жизни проявляться всё чётче, чётче, пока на любом месте будете в состоянии открытой Дыры Брамы, то есть в сознании. Ну, смотрите сами... Смотрите сами... И не объяснишь. Попробуй кому-нибудь объяснить, чем здесь занимаются...


17 марта 2001 года


По поводу ношения длинных юбок: ваша духовность определяет форму одежды вашей;
- о различии подходов Востока и Запада. Запад только страстную жизнь вашу возвеличивал. Восток… страсть выявляют в человеке, но говорят, что страсть не имеет значения для вас…
- всё от состояния зависит, все действия человеческие, события, мировоззрение, от состояния духа вашего внутреннего зависит и определяется именно внутренним состоянием духа;
- поэтому много недоразумений…что человек, живущий отождествлением с умом, говорит о состояниях глубоких, но отождествлённых всё равно с умом. А духовное состояние - это разотождествление с умом, это состояние вне состояний;
- женщина и мужчина - это разные проекции по полюсам по качеству. У женщины форма жизни на вне направлена…
- и Женское и Мужское Начало в своём корне имеет Начало в Боге… Но если вы в соответствии, в ритме живёте, - хоть так проявите, хоть иначе проявите, - вы всё равно направление к Богу имеете;
- о работе Мастера: за кулисами всегда работа идёт на отношении, на поведении, на присутствии просто или на Ауре Присутствия, которая Светом является;
- человеческое взаимопонимание - это Сатанинское понимание мира… А в сознании взаимопонимание - это есть сопереживание вне суждений ваших;
- ваше местонахождение и будет определять воздействие мантры ЭэШШО;
- об универсальности методов Ошо и ЭэШШО
- никогда не слушайте соседа, на себя ориентируйтесь, что у вас происходит, и у вас только индивидуально и чисто по-вашему будет происходить всё;
- избавиться от содержимого, осветить его на том уровне, кем вы сейчас являетесь… и так слой за слоем;
- по мере того, как разотождествление будет до утра… и в сон входить, на астральный план переходить, тогда карма инертной становится…;
- о пунктуальности в занятиях. Кто заботится о методе доброкачественном, тот недоброкачественно делает метод;
- ещё вопросы по методам, о втором дыхании, об исцелении;
- опыт ежедневный Дыры Брамы… раскрытой будет ваши туманы вскрытые всё больше, больше рассеивать…


Мастер. – Ты один, Паша?


Так, Алла, заметила вот их двоих, заметила, в юбках каких они пришли длинных. Неприлично, да?


Ученица. – Я не видела.


Мастер. – Не видела? Вон Таня, Лена. Зачем они одели их, а? (смеётся) Удивляюсь, все люди как люди, то в штанах, то в коротеньких мини-юбках (смеётся). Белые вороны, да? - на фоне вас. Вот белые вороны, да, Ира? Белые вороны? Нет? Да что ты… А, ты, нормально (смеётся).


Да я мариную их.


Ученик. - А видно вот по цвету и по форме как обтекаемость идёт и состояние человека меняется.


Мастер. – Да. Вот поэтому на Востоке длинные юбки носили. Это, во-первых, экран, а во-вторых, стёк энергий туда в землю, страстных. Вот этот разум оттягивается вот с этих сфер, энергия потекла и в землю. Ну та энергия, которая земле нужна. А вы чище становитесь.


Ученик. – Так нам теперь тоже, мужикам, халаты одевать, да? (Смех)


Мастер. – Попробуй его одеть, мне пришьют что-нибудь. Женщины - это мода, как мода. Ну у нас мода такая. А если мужчина оденет, нам что-нибудь пришьют, обязательно. Поэтому пусть она будет модой для женщин и одновременно помощью, как экран. Форма одежды у нас такая, у женщин. А мужчины не заслужили такой формы.


Ученик. – Что, в камуфляжку всех одеть можно (смех)


Мастер. – Это ты по мне судишь? (Смеётся)


Ученик. – По себе.


Мастер. – Я могу одеть что угодно.


Ученик. – Сразу все на посёлке разбегутся, все в военной форме и с длинными юбками.


Мастер. – Хорошо.


Ира, ничего, ты не боишься длинной юбки, нет? Но обязательно чтоб по пяткам была. По пяткам. Что ты, ты не любишь, да? Ну будешь белой вороной на фоне всех, да? Ой будут над тобой насмехаться все.


Ученица. – Грязно у нас в колхозе там.


Мастер. – А вон Люба вышла с положения, что она предложила, говорит: на замочке пошить (смех). В автобусе едешь в мини-юбке, сюда до угла в мини-юбке, только на угол, - замочек… (смеётся) Ай, хитрецы.


Ученик. – Лёгким движением руки, да?


Ученик. – Получается, монахи недаром рясы носят?


Мастер. – А попы, да, монахи, да. Ты прав. А на востоке так вообще. Не то, что вон Тоня в штанах пришла. Не слышала ж, о чём речь идёт. Не слышала? Зря не слышала. (смеётся)


Ученица. - В юбках что-то…


Мастер. – Что-то в юбках, видишь. Медитативная уже… сразу хватаешь. В юбках длинных до пят, форма одежды у нас у женщин такая.


Ученица. - Теперь новая форма?


Мастер. – Новая, новая. Первая и последняя. Любой цвет, какой хотите, ваше дело, хоть как у цыганки, хоть суженая, да любой цвет, лишь бы энергия обтекалась туда в землю.


И тебе не нравится?


Ученица. – Нет. Почему? Петухастый цвет цыганки мне не нравится.


Мастер. – Нет, любой цвет, любой. Здесь не в цвете дело, а в стёке…


Согласна, Марина? Тоже не любишь? Любишь? Тебе повезло… Валя, всё равно номер не пройдёт, можешь не подлизываться. Свет включили, а меня не видно. Чтоб кому-то подмигнуть можно было и заметили. Ты не носила, Алла, никогда такие?


Ученица. – В детстве очень любила.


Мастер. – Вспомни молодость.


Ученица. – Театр ставили, - всё, я иду в длинных юбках.


Мастер. – Ой, а теперь опять…


Н. вон попыталась выкрутиться, говорит, ну чтоб не носить длинную юбку, говорит, - на востоке там вот эти вот и работают в длинных юбках и берут юбкой вот так вытирают. Отбить охоту хочет (смеётся). Берут вот так вот… а здесь что? (смех) Вот так ты отбиваешь охоту, по неволе её напялишь, правда? Ну ты представляешь, вот так берут вытирают… Но это не секта, это на пользу вам. Чтоб вы вибрировали и защищены были.


Ученица. – А защита от кого?


Мастер. – От всего окружающего, с чем приходится сталкиваться. Это не предрассудки, нет. Это не предрассудки и не то, как обычно вот заведено там в разных сектах - форму одежды, нет. Это здравый подход, чтобы вам больше пользы было. Да всё равно, Валя, не пройдёт…


Ученица. – Я не представляю просто, как это.


Мастер. – Что с тобой будет, если ты юбку длинную…. Тихий ужас будет (смеётся). В колхозе все собаки лаять будут. Любых полов и видов. Коровы мычать, петухи бросаться. (смех, шутки)


Ученик. – Я просто не представляю, как я в курятник пойду в таком виде.


Мастер. – Да ты не представляй, ты попробуй. А тогда всем расскажешь. Вот жизнь у человека, фантазия, фантазирует, фантазирует.


Ученица. – Ладно там на работу вроде бы как это…


Мастер. – Фу, аж дурно стало. Вот я ж и говорю: не думайте, дурно будет.


Ученица. – Так это везде ходить или только сюда?


Мастер. – Везде - говорят. Говорят - везде, да.


Ученица. – Это ж гардероб менять надо полностью. Разоримся.


Мастер. – А на полянке - в одних плавках. Контраст.


Ученик. – Тамара, в одних плавках (смех).


Мастер. – Ну когда жарко, когда жарко. А когда обливаться - вообще без плавок. Посмотрю, как луганские приедут. Приехал представитель из Луганска.


Ученик. – Да, у нас девок мало.


Ученица. – Как же латихан на полянке делать, если там фигуры всякие ногами делаешь…


Ученик. – Тебе ж сказали, в одних плавках.


Мастер. – На полянке вы методом занимаетесь, там не изоляция, а переживание всего, что у вас есть, всё, что в вас вскрывается, будет поток вам давать энергетический, тогда поток берёт на себя это, щит. Но вскрыться должно. А в миру вы должны защищены, так, как вы к миру ещё к миру не адаптированы, ясно? - не адаптированы, потока ещё нет. В методе есть, а здесь нет, в миру. Ясно? Поэтому юбкой и платьем компенсируйте своё внутреннее состояние. Вместе с этим у вас будет поток в миру образовываться за счёт юбки, платья или вон - ЭэШШО.


Ученик. – А что там?


Ученица. – Вышивка на свитере – «ЭэШШО».


Мастер. – А на полянке, наоборот, в шортах, в чём хотите, что вам удобно, в том и будьте, там не имеет значения. Там поток берёт на себя обработку. Разотождествлённость со страстным миром, вместе с этим и очистка идёт всего и вся - и вас и пространства. А в быту так. Если весь Донецк будет ходить в таких юбках, представляете, что будет?


* * *


Ученица. – Разрезы какие-то можно делать?


Мастер. – Да я ж тебе говорил, через разрез, может, что-то впустишь в себя.


Ученица. – А вот брюки-юбка, которые тоже такие пушистенькие нельзя?


Мастер. – Таня, объясни, я уже это объяснял. Она уже хотела это сотворить.


Ученица. – Сказали «нет», я уже предлагала.


Ученица. – Ну нет, так нет.


Мастер. – Но это не требование, это не требование, это условие. (смех) Пусть попробуют мне сказать, что я требую. Это необходимое условие, чтоб сюда ходить.


Ученица. – Что ж у нас мужчины останутся незащищёнными?


Мастер. – Мужчины - народ пропащий, что ты с них возьмёшь?


Ученица. – Жалко их.


Мастер. – Да жалко, конечно, мне тоже жалковато. Женщины как люди будут, а мужчины как неприкаянные ползти.


Ученик. – За юбками. (Смех)


Мастер. – А у мужчин действительно, форма одежды типа военной или спортивно-каратистской, кун-фу, каратэ, такая форма. Воины и женственность.


Ученик. – Кимоно, короче.


Мастер. – Типа кимоно, да, или кимоно непосредственно. Кто имеет пояса, пусть кимоно носит (ученики оживлённо обсуждают тему).


Ученик. – …но они с разрезом вот здесь вот…


Ученик. – То шаровары украинские.


Мастер. – Нет, то пусть украинцы носят.


Ученик. – Мы ж на Украине живём.


Мастер. – Ну и пусть носят. У нас нет национальностей, у нас все равны.


Ученик. – Но это ж тоже воины, они поэтому такие широкие эти, чтоб легко было воевать.

Мастер. – У них не то воинство, нет медитативности. Да. У них воинство вон – бочка и на бочке кружка (смеётся), воинство. И пошёл в штанах саблей махать, это и всё воинство. Это не то воинство. На востоке воинство, в Японии, дзен. Там медитативность в воинстве. А в этом воинстве расхлябанность я уже сказал. «Под муху» и пошёл налево-направо рубить. Согласна? Конец света, да, Валя?


Да хотя бы сюда сначала приходите так, хорошо? А там уже будет видно, захотите –будете, не захотите… а сюда хоть ходите. Легче на душе стало? А тебе, Валя, легче?


Ученица. – Да мне чтоб добраться оттуда надо с собой в сумку её брать, 8 километров пешком по грязи, потом на электричках, автобусом.


Мастер. – Напугал я вас, конечно, некоторых. Да попробуйте хотя бы проехаться по колхозу в таком виде. Всё это делается для ритма, для общей защиты, для биополя, для защиты вас. Ясно? Но не для того… ну чтоб хоть здесь базара не было, понимаете, я ж не могу давать людям то… если здесь то, что вне базара, вы ж базаром перекрываете всё. Пусть хоть по субботам воскресеньям будет какая-то концентрация энергий, раз будни вам дороже.


(надсадный кашель ученицы)


Мастер. – Нельзя здесь кашлять, отравлять всех и заражать.


Ученица. – Это реакция на юбки пошла.


Мастер. – Ну что тебя посадят или нет, когда передачи носить?


Ученица. – Можно сейчас запасаться сухарями заранее...


Мастер. – Ай…что вы думаете, то с вами и будет случаться. Вы сами себе создаёте вокруг поля, которые должны реализоваться через кого-то.


Ученица. – Давно нужно мне было это пройти. Зато это в себе увидела на следующий день то действие, что со мной было произведено, я сама дома произвожу.


Мастер. – Вот именно, в этом-то феномен заключён. Чем вы нейтральнее, тем сильней сила мысли в вас. Если вы создаёте себе какие-то проблемы в мыслях, они будут сразу же вокруг реализовываться, сопротивление будет, ну согласно вашим мыслям, темам ваших мыслей.


Ученица. – Почему-то я боюсь их снова встретить, этих двух.


Мастер. – Я уже рассказывал, ко мне приходил ещё лет 10-15 назад парень. У него проблем, а 10-15, где-то перестройка началась. К нему рэкеты как увязались вплоть до того, что его убивать собрались. Прибегает, говорит: что делать? Говорит: уже всё, меня предупредили и всё. Я говорю: да ничего не делать, занимайся методом и всё, больше ничего не надо делать. Ну а метод же вас в нейтральное состояние вводит. Он думать начинает и становится в метод. Пока позанимается, всё думанье растворится, - он в нейтральности, внешняя проблема тоже аннигилирует, ну у людей мысли меняются, цели меняются, соответственно вашей нейтральности. И он буквально где-то неделька прошла, прибегает ко мне: ты знаешь, они что-то ко мне начали тепло относиться. Я говорю: дальше занимайся. Через две, где-то три недельки прибегает, говорит: а они мне уже друзья. Говорит: сняли все, что там претензии, которые там на нём были, и всё. О чём вы думаете, то вы в пространстве создаёте, а что создано в пространстве, то будет искать реализации через людей внешних. И попробуете не думать, если вы не занимаетесь, вы накручиваете в себе, резонируете с внешним. И действия ж так будут определяться ваши в жизни. Вот за что я тебя выругал, ясно? - среди недели. Ну раз хочешь, чтоб тебя посадили, ну иди садись, что я, при чём я здесь? Интересные люди. Не хочешь, – не думай. Так я ж каждый день об этом говорю.


Вон Валя думает, как она будет в юбке ходить, куры обязательно поклюют (смеётся).


Ира, а что ты как распятая на кресте? Тоже перспектива с думаньем, да? Ну в субботу, воскресенье хоть пожертвуйте. А я посмотрю, как вы будете жертвовать. Ой, аж дурно. Да ей уже смешно, а вот Ире конец света. Так ну ладно, сегодня тема покуда юбок. Штаны будут потом разбираться. Перспектива, да? Но всё равно кимоно - класс. Да ещё эта сабля (смех).


Ученик. – Деревянная.


Ученик. – ЭэШШО, от Паши предложение поступило, вот коль девушки себе вышивают на груди ЭэШШО, а ребятам сделать выколку на правой стороне.


Мастер. – Нет, вас за хулиганов сочтут с выколкой.


Ученик. – Сектанты?


Мастер. – Сектанты. Мне даже вон с КГБ пришли, сколько их, трое, и мне всё время, а один с выколками вот так. Смотрю, вначале наглели, а потом уже начали ко мне по-дружески разговаривать уже так. Одного приструнили своего, говорят: не лезь, пусть ребята занимаются. И как раз тот, который с выколкой…потом уже видит, что настрой другой между всеми и начал оправдываться передо мной, говорит: вы не думайте, что это блатное, это не блатное. Стоит передо мной. Я говорю: да какая разница блатное или не блатное, твоё дело. И оправдывался стоял, что это не блатное. Попробуй объяснить всем, если выколки сделаете. Это не секта, это просто помощь вам всем за счёт общего биополя, за счёт формы, за счёт энергетических правильных обтекаемых одежд. Но никто никаких здесь… ни правил, ничего. Как были безалаберные так и останетесь (смех). Комплименты, да? Но здесь все свои остались, новеньких нет их четверых, нету да? Можно на таком уровне.


Саша, не против кимоно? Кимоно в Японии, оно не случайно форму одежды имеет. Это выражение силы духа, поэтому такая и одежда у них. Концентрированность ума внутри и внешняя обтекаемость, независимость, экран. Боевые искусства - это сосредоточенные виды. Не то, что на Украине, да?


Ученица. – Казацкие шаровары на верёвочках. Как у казаков.


Мастер. – Да нет, зачем. Да любая форма каратистов там, кун-фу.


Ученица. – А вот почему раньше церковь запрещала женщинам всем брюки, только длинные юбки, ну понятно. А вот Китай и Вьетнам, там женщины все в брюках ходят.


Мастер. – В брюках, в Китае?


Ученица. – Вьетнам, Лаос…


Мастер. – Китай, Япония.


Ученица. – Женщины в Японии носили длинные платья, а вот Китай и вьетнамцы, у них такие штанишки с разрезами и рубашонки такие с разрезами.


Мастер. – Ну почувствуй, где там, Серёжа, вот скажи сосредоточение где там идёт при разных видах. Можешь определить?


Ученик. – Я не слушал.


Мастер. – Ну ладно, тогда я буду объяснять. Во-первых, Япония - это продвинутая духовно нация по сравнению с другими регионами, более сосредоточенная, поэтому такая и форма только здесь … Ваша духовность определяет форму одежды вашей, но и условия национальные, разумеется. Ваши мозги начинают работать тогда и так, какому уровню ума вы принадлежите, глубокому или грубому. Да когда вообще никакому уму не будете принадлежать, тогда форма одежды для вас не имеет значения. Вот здесь умеешь уловить связь?


Ученица. – Так, получается, брюки это более продвинутая форма?


Мастер. – Кто?


Ученица. – Брюки когда одевают, это более продвинутые духовно люди?


Мастер. – Чем у нас на Западе? А ты уже Запад сравниваешь с этим. Ну Запад вообще, чем он славен, только тем что страсть восхвалял, вот чем он славен. Поэтому он так и одевался. Вот здесь улавливаешь теперь, если ты Запад захватила? Запад только страстную жизнь вашу возвеличивал. Возьмите классиков.


Ученик. – Да все…вся эта концепция …


Ученица. – Всё-таки раньше весь запад носили тоже длинные юбки…


Мастер. – Сравните классику западную с восточной классикой, есть разница?


Ученик. – Да тот же Шекспир взять, ну вообще, ну что там такого возвышенного? Шекспир, тьфу (смех)


Мастер. – Паша ответил? Разные Запада и Востока как вот есть фа…фаридэ или… на юге, подожди, фамилия вот стоит, не могу её ухватить.


Ученик. – Чем он занимался?


Мастер. – Ну классик я имею в виду. Восточный. У них о жизни говорят с духовной стороны.


Ученик. - Вот японцы взять, Басё к примеру.


Мастер. – Да, но не восхваляют страсть. Они страсть выявляют в человеке, но говорят, что страсть не имеет значения для вас, вот суть восточных классиков. Западное -это погружение в страсть, воспевание.


Ученик. – А взять изобразительное искусство тот же Леонардо или Рафаэль, они просто социуму служили, Папе и так далее. И взять японскую акварель, где просто линия там, ну совсем другое. Это запад только к этому подходит и то весьма отдалённо.


Мастер. – Там иконопись идёт, духовное выражение в любой форме внешней, а здесь эту форму страстью обожествляют. Вот поэтому и форма одежды была разная на Востоке и на Западе. На западе страсть восхваляли, страстные мини-юбки появились.


Ученица. – Ну это последнее время уже.


Мастер. – Ну если я так объясняю. Это тонкие вещи, вы только будете на лету хватать, а не словами украшать. На лету в молчании хватать. Просто ясно, что к чему. Поэтому я намёки только даю. В сознании, в молчании и без слов всё ясно. Ну ясно, да?


Ученица. – Ну это сейчас у нас идёт такая тенденция современная, а вот средние века там же национальные костюмы, они более отражают…


Мастер. – В средние века только началось воспевание страсти, Шекспир как раз к этой эпохе и принадлежит, когда люди страстью захватились. Древние века, они ещё более религиозные были, страсть своего рода, после Учителей, трактовалась как безобразие человеческое, вот так она трактовалась. Учителя на Западе редко приходили, а если приходили, то мир Запада ещё не готов был принять духовные истины, которые на Востоке многие-многие тысячелетия уже практиковались. Запад только вступает сейчас в эпоху духовного преобразования, только вступает. Но чтобы вступить, нужно страсть свою в себе пережить, чтоб она перегорела в вас сначала. А сейчас как раз и идёт перегорание страстей. Она должна выявиться, катарсисом пронестись через вас. А кто готовый, тогда оденьте юбки подлиньше и всё, больше ничего. Всё от состояния зависит, все действия, человеческие, события, мировоззрение, - от состояния духа вашего внутреннего и определяется именно внутренним состоянием. Так что если спрашиваешь о штанах, я говорю о внутреннем состоянии. Ну видишь, парадокс, полюсность. Здесь область непонимание у людей, из-за чего столько недоразумений, конфликтаций, диалогов, непониманий, именно из-за одного, когда люди говорят о состояниях там, хоть внутренних говорят каких-то переживаниях, они говорят всегда о состояниях ума, то есть отождествлениях с умом. Весь Запад говорит именно о состоянии отождествления с умом. Разные состояния. Но это и есть тот замкнутый круг, личность человека, чем человек живёт, разум человеческий, отсюда и мировоззрение человеческое замкнутого ума или отождествления с умом. Вот эти состояния, которыми живёт человек, когда раскрываются в вас глубоко, тонко на астральном плане, люди начинают ложно принимать за духовность. Поэтому много недоразумений, только из-за одного, что человек, живущий отождествлением с умом, говорит о состояниях глубоких, но отождествлённых всё равно с умом, с тонким уже умом. А духовное состояние - это разотождествлённое с умом, это состояние вне состояний, я говорю, это состояние неведомо человеку, отождествлённому с умом, ну не ведомо. Почему и недоразумения всегда, Учителя говорят о состоянии вне состояний, то есть внеумственных состояний. А люди свои умственные утончают состояния до нечеловеческих, ну как в миру обычно и кричат, что мы понимаем своих Учителей. Нет, не понимают, это разные вещи. Отсюда недоразумения, отсюда много сект, направлений религиозных. Это разные вещи, но их не объяснишь человеку отождествлённому с умом. А люди все живут отождествлением с умом. Почему и извращают Учителей люди, живущие умом.


У востока больше соприкасаний с вне-умом, поэтому у них и религиозность, вообще книги, святые писания, в основном, трактуются на … о том, что есть не-ум. Найди вот здесь где-нибудь на Западе, чтоб говорили о не-уме. Здесь говорится только об умственных утончённых состояниях, больше ни о чём. Вот почему западная религия, она, ну практически, это просто демонизм и больше ничего. Хотя сам Иисус Христос давал те истины, что на Востоке существовали. Невозможно логически объяснить то, что вне ума, ну невозможно. Поэтому на Востоке форма одежды была уже опытом хоть соприкасания какого-то с не-умом, имеет. А на Западе нужно выявить ту страсть глубоко, а если глубоко выявляете, значит, мощно переживаете, быстро переживаете, экстремально переживаете, чтоб подойти к тем формам восточным. Но здесь вы из-за того, что сюда ходите, занимаетесь собой, значит, вы какое-то направление внутреннее имеете, поэтому я вам предлагаю такой вариант, чтоб вам больше помощи было.


Ученик. – Как поддержка, просто техника.


Мастер. – Да, как поддержка вам лично. Народа это не касается.


Ученик. – Даже форма причёски, когда лысый - это вообще здорово, либо когда длинный волос, чтоб он до плеч сходил, это тоже ведь что-то.


Мастер. – Ну, лысый, например, это магическая форма работы над собой, религиозно-магическая форма, чтоб Свыше поток по вас ударил, Свыше. Да, вот поэтому только такие формы причёсок появятся.


Ученица. – Ну это для мужчин, а для женщин более приемлемые какие формы причёсок?


Мастер. – А женщина - чувственный человек, ей нужно с волосами бегать. Страсть, да, чувствует. Но страсть нужно в поток превратить, энергетический поток. Тогда одень юбку.


Ученик. – И отрастить такую косу.


Мастер. – Да, тоже чтоб туда стекало.(смеётся) Но не обязательно, хватит юбки. Женщина и мужчина – это разные проекции по полюсам, по качеству. Женщина – это чувственность этого мира, это Внешний Космос, это и есть женщина или Божья Мать, это и есть Внешний Космос. У неё форма жизни на вне направлена, но чтоб обтекание… вы не сможете переориентироваться из внешнего смотрения на внутреннее, не сможете, потому что женщина и есть разлетание во вне всего Космоса Проявленного.


Ученица. – А что женщина никогда на себя не повернётся, значит, не сможет?


Мастер. – Ну если юбку оденешь - повернётся, но ты никак не хочешь поверить (смеётся). Ей трудно отвернуться, тогда она хотя бы просто слой за слоем пусть сбрасывает с себя, за счёт потоков, свои внешние покрывала, которые чем грубее, тем внешне более… тем живут вот тем страстным. Поэтому давайте юбками сначала отгородимся от внешнего направления смотрения вашего. Остановитесь просто, станьте мужчиной. В нуле когда остановитесь от внешней страстной своей, от внешней страстной жизни, - а женщина и есть страстная, - остановитесь, - станете мужчиной, Мужское Начало в вас начнёт выявляться, целое… Форма останется, как инерция, женская, но внутри вы и мужчина и женщина, то есть сознание, то есть вне ума значит. Давай юбкой начинай останавливаться от внешнего направления жизни вашей, чтоб внутренняя направленность была на жизнь.


Ребёнок рождается у женщины, именно из-за того, что направленность вашей жизни женского начала во вне, только из-за того. Мужчине чтобы стать жен… на минутку почувствовать женщиной, соприкоснуться, нужно хорошо дёрнуть, чтоб к женщине приблизиться, а есть просто и без этого, но таких редко… И чем вы глубже в себе в Мужском Начале растворяетесь, тем женское от вас отдаляется, отдаляется, вы разотождествляетесь, вы уже не можете жить внешним направлением, а изнутри мир воспринимаете. Мужчине легче поэтому. А женщине хотя бы юбкой остановиться от внешнего смотрения на мир, чтобы к мужчине приблизиться.


Ученица. – Значит, женщина в принципе и просветлеть может, стать Целым Сознанием?


Мастер. – Да может, может, Тамара, я не против. Поэтому и даются вам универсальные методы, которые могут вам дать возможность раствориться в Мужском Начале, то есть соединиться с мужским, целым стать. А так в традиционной практике, это невозможно женщине стать просветлённой, ну невозможно, обычным способом, традиционным способом. А в данном случае возможно. Это сделал Ошо просто, впервые в мире, он сам об этом сказал: я впервые в мире сделал небывалую штуку, я дал возможность всем. И методологию устроил такую, чтобы всем выйти на себя, вне иерархии сразу оказаться. Раньше такие опыты не проделывались, он дал впервые такую возможность. Взять мужчину и женщину - интеллектуала, это две разные полярности. Когда говорится об интеллектуале, это не значит, что женщина интеллектуал и мужчина интеллектуал это одинаковые люди, нет. У женщины интеллектуальность замешана на страсти, у мужчины интеллектуальность – на уме. Всё относительно. Поэтому Иисуса Христа когда распинают, женщины преклоняются, а мужчины казнят, интеллектуалы. Как женщины в чувствах преклоняются. Сие есть мать моя, – Иисус Христос говорит, когда распинают, мужчины распинают. Это как раз и говорится: и те интеллектуалы, и те интеллектуалы, то есть и мужчина и женщина. Но в данном случае, когда женщина находится в сострадании, женщина ближе к Иисусу Христу, в сострадании, в экстремальных условиях. Заметили, женщина всегда будет сразу, в экстремальных условиях сюда впадает, мужчина наоборот, будет рубить в экстремальных условиях налево и направо. В обоих случаях это делают интеллектуалы, только разные начала, женское и мужское. Станьте и мужчиной и женщиной одновременно. А когда вы станете одновременно и мужчиной и женщиной, тогда сама ситуация, как быть в данном положении, и будет определять ваши действия. Вот это и есть возможность, которую даёт Ошо. Целым стать, Целым Сознанием, это значит охватить два, и Женское и Мужское Начало, два Начала. Методы и делают такую вещь, женское и мужское единится. Но тогда сама ситуация, как вы - или женщиной себя проявите или мужчиной в данной ситуации, всегда в соответствии будет выявляться. Тогда вы духовный, то есть в соответствии с ситуацией живёте, такие ж и качества будут проявляться или Мужского или Женского Начала, в данный момент. И Женское и Мужское Начало в своём корне имеет Начало в Боге, в любом случае в Боге. Но если вы в соответствии, в ритме живёте, - хоть так проявите, хоть иначе проявите, - вы всё равно направление к Богу имеете. Вот это и есть то что сказал Ошо: доселе никто не делал таких вещей, я даю вам возможность, хоть с Женского Начала, хоть с Мужского Начала двигаться внутрь. Но сначала женщине нужно стать мужчиной, а мужчине и женщиной, выявить в себе. Тогда вы целое, и то и то есть в вас. Тогда есть направление внутрь, но в соответствии с ситуацией, то есть вы вне кармы. Карма уже просто инструмент.


Так что можно, если юбку оденешь длинную (смеётся)…


* * *


Ученик. – Вопрос можно, Михайлович, а то взял у бабы Оли Библию, чтоб ей сказать, что написано. Апостол Павел: «Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава – муж, а Христу глава – Бог». Это то, о чём говорили сейчас?


Мастер. – Да. Это и есть Женское, что я говорил, Мужское начало.


Ученица. – Иерархия, да?


Мастер. – Да, да, но это иерархия духовная, духовная. Это и есть тоже самое. Поэтому и не объяснишь, вот сектанты по телевизору объясняют там, вот эти истины человеческими понятиями и от них эти ауры исходят человеческие.


Ученик. – Начинают умом добывать эту информацию.


Мастер. – Да, и так не даст Святое Писание никакой пользы, поэтому Ошо и даёт вытряски ума сначала, чтоб осозналось Святое Писание. А когда осознается Святое Писание, оно вам и не нужно, собственно говоря. Поэтому на Востоке, когда йоги просветлялись, они своё Святое Писание в костёр бросали. Жизнь теперь то, что в писании, сама открывает. А Святое Писание - это просто интерпретация и всё, то, что не понимается умом. Поэтому йоги на Востоке, как только просветления достигали, Святые свои Писания, через которые пришли, в костёр бросали.


Ученик. – Тогда их можно по-другому перефразировать? Дух, Душа, Мужское начало.


Мастер. – Нет. А, ты имеешь ввиду, да говорить можно по-разному.


Ученик. – Можно ж по-разному всё это трактовать, а третье получается, триада.


Мастер. – Да.


Ученик. – То есть сам Атман, или как он иначе? Бог…


Мастер. – Вечность, Антимир. Антимир содержится, да. Там всё в Гармонии с Вечностью. Единое.


Именно поэтому меня невозможно понять, чтоб я не говорил. Я всё говорю то, что непонятно человеку. Но то, что непонятно человеку, его не выразишь словами, ну никак. Но если я говорю, тогда работа идёт через присутствие, а не через понятия, не через смысл. Поэтому меня невозможно понять, люди через понятия хотят понять, но не могут, потому что работа ведётся на присутствии, а не на понятиях. Понятия лишь человека привлекают к отношению к присутствию, а сама работа только на присутствии, отношении, поведении, вот где происходит. Вот где преобразования идут. Но не через понятия ни в коем случае. А люди умные приходят, начинают что-то там… Поэтому, одни понимают, другие уходят, третьи вообще начинают извращать меня через понятия навыворот. А я не эту работу проделываю. Я всегда раньше говорил: за кулисами работа идёт. А что за кулисами, это значит вне понятий ваших. Понятием не объяснишь, какое бы оно не было мудрое человеческое. А за кулисами всегда работа идёт на отношении, на поведении, на присутствии просто или на Ауре Присутствия, которая Светом является. Вне смыслов, вне понятий. Так закулисная работа происходит. Я не объясняю ничего, не в этом суть моя. Просто здесь посидели, пусть через понятия я вам голову поморочу, да и всё. Но суть в ином, совершенно в ином. Поэтому умники меня никогда не поймут, а наоборот, возмутятся и отойдут. Да ещё и распинать начнут.


Вот, вот это присутствие Паша, чувствуешь? Вот здесь я работаю, но это ж присутствие просто, пусть через слова, пусть через понятия, но это вне понятий. Я просто увлекаю, завлекаю, чтоб помочь вам, пусть через понятие, но лишь бы поприсутствовали и всё, больше ничего, и это вас меняет. Или, иными словами, Живое Слово называется, по Порфирию Иванову, он об этом говорит. Не так как от Рикла приехали, а, Людмила Сорокина, она ж распространяет здесь по Донецку. Приехала, я с ней много кое-чего один на один объяснял, объяснял, в конце говорит: а теперь можно Живое Слово получить? Я говорю: а что ты делала до сих пор здесь? Ну ты представляешь? Рикла проповедует и такие вещи мне заявляет. Да пойди к Риклу, он тебе объяснит. Живое Слово. А ты что до этого делала, сколько сидела у меня? Кино, не соскучишься. Говорю: ты его уже получила, можешь свободно идти. Пусть не осознаёт, но получила…


(проявление внешних катарсических явлений у ученика)


Ученице. - Вот это и есть моя работа, улавливаешь? А если б я здесь не сидел что-то б сказанула, а теперь воздержалась. (смеётся) Как это только объяснить? Только объяснять начинаете, всё, вы закутываетесь умом, умными становитесь, но и туманными зато, ясность исчезает. Как объяснить, что не объясняется? Но воздействие имеет. Вот, вот там я и работаю. И хихикай и … здорово и ясно. Вот где я работаю, там боли нет, страдания нет, вот что главное. Это не то, что мне пытаются приписать. Наоборот, я вывожу там, где нет болей, нет мучений. Легко-легко, свободно и ясно. Но вот так именно.


(об ученике) Или вот так (смех). Каждому своё.


Чуть обратили внимание, - начали судить, заметили? Но не судить человек не может, это природа его. Поэтому и говорится: не судите, да не судимы будете. Только в вас не-суждение возникнет, как вы вместе войдёте там, где … находится… В любого человека. Взаимопонимание наступит, но это духовное взаимопонимание, а не человеческое взаимопонимание. Человеческое взаимопонимание – это есть сатанинское понимание мира. Поэтому говорится: человеческая мудрость в глазах Бога есть глупость. Какое бы человеческое взаимопонимание не было – это сатанинская сила. А человеческое может и самое утончённое, но на уровне страсти вашей, то есть отождествления с умом, это есть уровень страсти. А в сознании взаимопонимание – это есть сопереживание вне суждений ваших. Об этом в Святых Писаниях говорится. Но человеку умному это не дойдёт никогда. Значит, избавьтесь от ума, даются методологии. Поэтому меня и не понимают. Они ж-то судят от колокольни. Какие б они утончённые не были, но это ж колокольня. Как ты им это объяснишь, - никак, они ж не были в сознании никогда. В утончённом уме находятся, но не в сознании же. Поэтому, Паша, неизбежный процесс умников - распять меня…


(катарсические проявления учеников)


Вот это и должно срываться, ваши внутри устои ума. Это поля срываются, утончённые умственные поля, что сейчас уносятся. Вот этот поток должен выявиться, утвердиться на любом месте, тогда вы просветлённый. Но тогда у вас качество души или духа поменяется, сознание. В сознании вы всегда с открытой Дырой Брамы находитесь, но тогда и поток есть. Только в потоке сознание возможно. Люди в потоке не пребывают никогда. Поток вне ума, хоть тонкого, хоть грубого, не имеет значения. Поток вне ума. Вот этот поток и выявить должно каждому в себе. Только на себя путь и держите. Самостоятельность, индивидуальность тогда только и обнаруживается. Тогда это путь к Богу. Вот такой будет, приобретаться приобретаться до бесконечности…


Ученик. – Можно вопрос по мантре по ЭэШШО. Тут просто Серёжа когда-то говорил, что когда говорит внутри ЭэШШО, где-то после Э там где Ш начинается, оно внутрь уходит и исчезает. А у меня как раз, я б сказал, наоборот, когда начинается после звука Э, начинается как бы стенка какая-то, просто тяжесть какая-то возникает и тяжёлое.


Мастер. – Ага, я это уже объяснял раньше, то тебя не было. Такие вопросы уже были. ЭэШШО работает на сердечном канале, сердечный канал – Дыра Брамы и вот эта вот пустота. В принципе это одно и то, что пустота сердца, что Дыра Брамы, это одно и то. Но какой жизнью живёт человек. Если он отождествлён с умом, тогда он вот здесь вот перекрывает канал пустоты, то есть разумное биополе возникает. Если он живёт сердцем, - тогда страсть его поглощает вот здесь, чувства страсти. Поэтому ваше местонахождение и будет определять воздействие мантры ЭэШШО. Если вы этим местом живёте – отсюда начнётся, вы перемещаетесь, - отсюда будет растворяться. Если в другой момент жизни вашей вскрылся какой-то пласт или накопления прошлых жизней, вы можете то здесь, то там оказаться. Поэтому воздействие будет разным, но всегда с выходом на пустоту, хоть отсюда внутрь, хоть отсюда - тоже, та же самая пустота, только с разных точек. Универсальность этой вибрации. Страстного - по одним принципам человека страстного происходит, но всё равно или туда, или вот тут. Но это и это – одно. Вот так вот, ясно? Поэтому по-разному в разное время будут выявляться вибрации. Но она всегда принадлежит каналу сердца, обычные мантры на витале работают, а эта вневитальная. Мантра вибраций, соприкасающихся с пустотой, а в пустоте сокрыт духовный мир, вот в чём разница. Но звучать она будет по-разному в разное время в вас, разные состояния, но всегда на сердечном канале, хоть отсюда внутрь исчезать, хоть отсюда растворяться. Это одно и то, одна и та пустота. Так если ясно. Вон у Тани по-разному в разное время она звучит, да? То так, то так. Этот вопрос уже поднимался ещё месяц назад.


Ученица. – А по мантре можно ещё вопрос, только не по этой. Значит, там учёные какие-то раскопки делали, нашли старые записи там, папирусы. Расшифровали, значит там три слова иксо тон гафэйн повторять 15 минут в день, то останавливается старение организма. И там учёные, которые практиковали, они остановились на 30 летнем возрасте. А на каком уровне она работает, вот эта: иксо тон гафейн?


Мастер. – Это углубление в сердце на Внешнем Космосе она работает, во-первых. Углубляется ваши… страстные сферы снимает, чем вы по кармическим законам живёте. Снимает вглубь, оно просто несёт туда, но на Внешнем Космосе.


Ученица. – Она действительно может снять старение организма, вот эти три слова?


Мастер. – Да если вы на пустоту выходите, вы молодым становитесь. Ну через это место или через это, ну какая разница? Но эта мантра специфическая. Она работает только на Внешнем Космосе, не так как универсальная, ну ЭэШШО например, это универсальная, а она просто направлена. И всё. Ну какая разница, у Тани вон ходи и читай на груди, это ещё универсальней (смеётся). Ну что ещё скажешь, если так ясно? Поэтому Ошо и сказал: я доселе невидимую работу здесь произвёл, никогда она раньше не использовалась. Универсальность даёт. И эти ж мантры универсальные. Это то же самое, что Ошо, то и я даю вам. Просто разнообразие и более удобнее в жизни которыми можно пользоваться без всяких условий, специальных занятий, где-то уединяться, где-то запираться. Вы просто на любом месте пользуетесь, да и всё, вот в чём только отличие, а действия такие же самые будут, универсальность. Та же самая универсальность. Поэтому и звучит по-разному, то там, то там, что у вас вскрылось в данный момент на витальном уровне. Если телевизор, так там вообще, бесперестанно толчки идут, то одно маленькое «я», то другое, но при открытой Дыре Брамы они вытискиваются мощно с разных сторон, если метод с телевизором, что я давал. Или в автобусе, я говорю, там за счёт, опять, концентрации но при открытой Дыре Брамы, тень – свет в автобусе, раскрывается, - сразу разум аннигилирует и третий глаз открываться будет, пойдут цвета вибрировать, утончаться, формы преобразовываться, изображения разные и пока в точке вот этой не сольются и не исчезнут, вот тогда и глаз третий раскрывается, духовное видение начинается, но в сознании. В сознании работает третий глаз, а это иначе, чем в безсознании третий глаз раскрыт у экстрасенсов. Ну, всему своё время конечно. Но это эффективные методы, они очень быстро начнут вспышками отражаться в жизни вашей, тонкими вспышками на астральном плане. Вплоть до того, что вот здесь гореть всё начнёт огнём в ближайшее ж время.


Ученик. – А я в транспорте когда еду, начинается пульсация такая, и как вот знаете, вот как на свет выходишь резко из темноты, неприятное ощущение в глазах, вот здесь такое же самое ощущение.


Мастер. – Да, да. Так это ж и есть сердечный канал, он вот здесь вот сосредоточен. А вот свет ты, да?..


Ученик. – Да, машины едут навстречу…


Мастер. – Ну это ж я вам метод дал специально, чтоб солнечная сторона, где свет, деревья проезжаешь, но с закрытыми глазами и вот эти пульсации начинают. Третий глаз начинает загораться, очищаться, взрываться, да всё на свете.


Ученик. – Я занимался вечером, ну обычно, у меня такое ощущение – свет проник аж до самого живота вот вниз. У меня такая лёгкость была, такое парение. А утром встаю, вот знаете, как после тяжелейшей физической нагрузки, ноги не ходят. Ну я обычно подозреваю, что блок один вышел, начинается следующий и пока оно там раздолбает его всё, такое ощущение скованности такой, всё сжато, зажато, пока расхожусь, расхожусь потихоньку, потом легче.


Мастер. – Да, пока гарь не выйдет от солнца, проникнутая в витальный план. Разумеется.


Ученик. – Прям у меня такое было впервые, раз – и до самого живота, аж туда вниз, начало там что-то пошло… ощущения


Мастер. – А когда витальный план очистится, я говорю на 50%, вот тогда вы до первой чакры, до первого луча дойдёте, вот тогда поток образуется, тогда не будет уже эффектов тяжести, просто всё выметается в Космос, всё содержимое и животное, чем живёт человек, ну грубый мир.


Ученик. – Я стал чётко знать, где у меня расположена какая чакра…


Мастер. – И каждая чакра своим состоянием, своим цветом будет выражаться, ну дальше. А пока ощущения, потом состояния выявятся цветовые, а потом миры, принадлежащие этим чакрам.


Ученик. – А вот при вот этой технике вот в руках ощущение чего-то живого, как энергии. Как не притронешься, прям это… чувствуется аж жжёт всё, как ведёт на расстоянии.


Мастер. – Угу. И прорывать начнёт, каналы очищать… с левой руки.


* * *


(ученик ойкает)


Мастер. – Где ойкнуло?


Ученик. – В голове?


Мастер. – В голове? Придёт время будет в первой чакре ёкать, в первой чакре, в копчике. Именно там разум материальный форменный находится, вот там будет ёкать и пробуждать кундалини, но покуда… до разума. Снизойдите до первой чакры. Или как Иисус Христос говорит: в ад погрузиться. И лишь тогда – свобода. Первой чакре чувства, эмоции на уровне форм материализма принадлежат, первой чакре. Поэтому она будет и реагировать за сохранность себя в этом мире внешнем, но на уровне молекулярности, атома сознания. И когда пробудится сознание атома, - вы вне материи, тогда вы свободны. Поэтому нужно снизойти в ад, чтоб освободиться и в Боге раствориться.


Ученик. – Вот парень у нас только начал заниматься, у него вот эти боли в крестце аж ноги отказывают, такое состояние началось.


Мастер. – Страстный мир проецируется из отождествления с материей, с телом. Оттуда если начинается отождествление, там начнётся и горение. Если разумом живёт человек, то есть мудрит, тогда разум должен остановиться, - отсюда идёт.


Ученица. – А вот ломки происходят какие-то за счёт сильного отождествления с умом?


Мастер. – За счёт горения ваших отождествлений. Весь страстный ум горит, горит. Перестанете быть страстным, – не будет гореть…


Ученик. – Чего я за него так боюсь? (о ребёнке)


Мастер. – Может и по сердцу бить, но нужно до первой чакры дойти…


Ученик. – Он же мантрами только разговаривает, достаёт…


Ученица. – Потому что не чувствуешь, что я держу.


Мастер. – Что ещё, Паша?


Ученик. – Вот у Ошо часто на кассетах или на фотографиях, он вот так вот руки держит и саньясины его тоже почему-то, что это за положение такое?


Мастер. – Вот поворачивай, проследи что происходит у тебя внутри.


Ученик. – Ну у меня на латихане часто у меня тоже бывает.


Мастер. – Да, в таком положении вы сосредотачиваетесь именно в сердце, тогда общение с людьми возможно.


Ученик. – А, это при общении?


Мастер. – Да–да. Чтоб поговорить можно было, чтоб свободно, разум человеческий разряжается и тогда просто информация идёт изнутри. Вот так вот – это центр ваш перехватывает, чуть влево – вы свободны прям… низменная ваша информация, ну низшему уму принадлежит, начинает изливаться из вас. Поэтому манипуляции идут, смотря какой слушатель, также может или слева и так вот, центровка, но со свободным разумом, с чистым разумом, теперь. Разум как проводник. Если вы внутрь себя хотите идти, в молчание, в тишину, в пустоту свою, тогда методы даются, что Ошо, что я здесь даю. А это только для общения. И опять это ж будет или вот так, вот так определяться.


Ученик. – А вот ещё, так вот давно хотел ещё задать вопрос. В латихане, просто у нас в Луганске, в основном, мы когда занимаемся, первое время, то есть первые пол часа, может меньше, идёт просто разговор и в основном фразы такие чисто человеческие, даже часто попадаются. И зачастую я чувствую чуть ли не слушателя. Может это не так хорошо? То есть я говорю, может что-то смешное – все смеются, я чувствую этих людей. А латихан, всё-таки, техника - вроде медитация, не должно видимо так быть?


Мастер. – Нет. Первые 10-15 минут вы как отождествлённые с состоянием, но это ещё если нет присутствия у вас, ну какой-то осознанности хотя бы ещё нет, вы переживаете 10-15 минут как отождествление с вашим миром, с мыслями вашими, с психическим миром. А потом по мере того как вы через 15 минут переходите уже вот на эпицентр витального плана, там третья чакра, полчаса проходит, до сердца доходит - вы уже разотождествляетесь, вы уже созерцаете те низшие… вы начинаете осознавать его. И так постепенно на сердце и вот так вот вы всё более тонкие, тонкие сферы свои начинаете осознавать, осознавать, и Дыра Брамы даёт в целом осознание. Но это соприкасание только возможно, вы не сможете удержаться в целом, покуда опыт ежедневной практики не выявит целое в вас. С вершины раскрывается объём долины. Поэтому вначале вы поднимаетесь на вершину и так по уровням вершины своей, по чакрам.


Ученик. – То есть это ничего страшного, что мы разговариваем?


Мастер. – А вы иначе, собственно говоря, в начале и не сможете, не сможете. Попробуйте воздержаться.


Ученик. –Бывают такие периоды, когда ты чувствуешь, что ты можешь воздержаться, а бывают, что не можешь.


Мастер. – А когда не можешь, тогда пусть переживётся, пока подымитесь на вершину, пока подымитесь. Поэтому вначале может метод работать как катарсис, а иногда, как ты говоришь, уже как медитация непосредственно. Но медитация не будет до тех пор, покуда катарсис не произойдёт. Как есть пока… Поэтому есть катарсические методы как подготовка к медитации, но латихан включает в себя и то, и другое, по мере опыта вашего…


Ученица. – Те, у кого ломки, те горят, отождествление, а у кого ломок нет, у них отождествления с этим миром вообще нет получается?


Мастер. – Ещё не дорос (смеётся). У него ещё татвическое состояние. А у кого начинается – раджасическое состояние. И когда раждасическое переживёте, тогда сатвическое появится. Поэтому.


Ученица. – А пройдут все эти фазы, ломок этих вот этих, все пройдут? Или у кого-то будет по-разному?


Мастер. – Да откуда ж я знаю, что ты пройдёшь, а что он пройдёт, у каждого по-своему это выражается. Я вон сколько смотрю, у каждого всё по-разному происходит. Но когда вы начинаете что-то интерпретировать, в общем создаётся мнение, как будто бы у всех одинаковое. Но это относительно вас кажется. Ну я ж воспринимаю. Да нет там одинаково даже на вот столечко. То вы судите одинаково об одном и том. А ощущения со стадий все разные. Вон, Ростислава, Олю возьмите, они мне здесь столько голову морочили, у меня так, у меня так. Да нет у тебя так, ну что ты мне голову морочишь? Идиотизм. Там и близко того нет… Между небом и землёй. То не с той области, не с той оперы. Хотя внешне вы интерпретируете: а, и у меня вот такое что-то подобное, и там, ну по-разному ж это, с разных точек идут иные излучения, иные восприятия, да иное, вообще, сферы иные совершенно не принадлежащие, между небом и землёй. Что вы мудрите? Никогда не слушайте соседа, на себя ориентируйтесь, что у вас происходит, и у вас только индивидуально и чисто по-вашему будет происходить всё. Это я могу воспринять, у кого как, а вы не судите. И не сравнивайте с соседом, никогда не сравнивайте, хотя будет казаться, что одинаково. Я ж то вижу, что там. Но мне никто не поверит вот в чём вся суть.


Это не умственные вещи чем я занимаюсь. Именно в таком состоянии духа вы и воспринимаете всё вокруг и вся, хотя для вас кажется одинаково, но там есть нюансы разные, из разных сфер исходящие…


Со временем вы обнаружите, когда я говорю вам: я работу свою сделал, в чём там работа, оказывается. Вам нужно сначала подняться с устоев своих вашего настоящего состояния, когда принимаетесь в метод. Оно пройдёт по всему вашему существу или сущности, сюда подымется, Дыра Брамы раскроется. И когда Дыра Брамы раскроется, тогда свет прольётся до первой чакры и вы в контакте с внутренним. Тогда я говорю: работа закончена, Дыра Брамы раскрыта, Свет Свыше, солнечный свет в жизнь проникает, в устои вашей жизни до уровня атомарного, до эфирного уровня, до витального плана охватывающий астральный весь диапазон и самого ментала как корня первого, первой чакры, то есть первого луча, который на внешнем плане, на эфирном плане как чакра выглядит. Тогда всё, метод закончен. Полностью в объёме пропитались солнечными лучами жизни. Но сначала нужно снизу вверх подняться, чтоб Дыра Брамы раскрылась и какой «лепесток» открылся, такой уровень - каждая чакра тоже свои имеет… по той и лучами, солнечный свет прикоснулся, но до первой чакры вашего бытия. Вот такие процессы и происходят на уровне методологии Ошо. Избавиться от содержимого, осветить его на том уровне, кем вы сейчас являетесь. Потом он по мере опыта сместитесь глубже, иной уровень более тонкий откроется и тот же так же будет очищаться, и так слой за слоем. Но обязательно, чтоб вы пропитались уже Внутренним Космосом… Может уже чувствуете, что Дыра Брамы открыта, но я ещё с вами поговорю просто. Теперь можно и по-мирски, как угодно, даже шутками. Сейчас я приду. Не расхо… хотя уже и всё раскрыто, осознаёте вы или не осознаёте. Раскрыто, Тамара, не волнуйся, но на твоём уровне, где ты ещё не осознаёшь, но там раскрыто. Это и даёт, пока вы придёте сами к себе и сами узнаете…


* * *


Мастер. – Заключающая чашка чая. Так, ну платья что, будем одевать, не будем? Хочется, не хочется, хоть сюда приходите так.


Ученица. – Я заметила, многие девчонки носят длинные юбки, вообще юбки, юбки, брюки как-то не так, вот у нас здесь все любители штанов. И вот нам приходится переориентироваться на юбки.


Мастер. – Ну переориентируйся, что я ещё скажу? В юбках интереснее, между прочим, заманчивее. А так смотришь, ну что там, голые ноги и всё, а что ж там за юбкой находится, а, как заманчиво. Таинственность появляется (смеётся). Таинственность.


- Ира, ты не бойся, ну я не знаю, ну что ты так этой юбки испугалась. Валя вон и то смирилась, а ты до сих пор бушуешь внутри. Ещё никогда так не бушевала, да? Только первый раз бушевала, когда пришла, начала мне устанавливать порядки, когда она может приходить, а когда нет. Захочу - хожу, да? И сейчас опять такое же. Ну конец света, ну и что? Подумаешь, важность какая. Как будто бы конец света какое-то значение имеет, да никакого не имеет. Ну не имеет никакого значения конец света. И вы убедитесь в этом. Придёт время, убедитесь.


Ученик. – Как у Кастанеды Дон Хуан, говорит, я сейчас пойду за сарай, - говорит, - лягу и умру. А он: а ты не сможешь, - говорит. Страху натерпишься, - говорит.


Мастер. – Да, что придётся смерть отложить на следующую жизнь.


Ученица. – Смерть отложить на следующую жизнь, как это?


Мастер. – Ну как? Поглотиться, отключиться, а потом переродиться, - как это, - что вы и делаете, что вы и вытворяете.


Ученик. – За решётку попадёшь и там переродишься.


Мастер. – Ой, Серёжа, а ты говори скромнее, а то тебе дадут здесь по шапке. Ой, Серёжа, уже второй раз я берусь за тебя, заметил? Согласен, - говорит, ещё повторится, значит (смех).


Геннадий, ну мне интересно за этими каратистами наблюдать, айкидо наблюдать, когда я их кручу.


Ученик. – Особенно так раз – поворачивается.


Мастер. – Вон на Геннадия посмотри, ждёт подвоха какого-нибудь. Он не привык так. А здесь возможно. Он споры кулаками может разбирать, разрешать. А тут - на тебе, такое терпеть приходится. Кто сейчас говорит в тебе, осознаёшь? Нет, пока отождествлён.


Ученик. – Я недавно, когда занимался, не знаю как выразить, расслабился, всё, и такая нейтральность, ничего не могло зацепить абсолютно. Я вот не знаю, как передать это состояние, полная нейтральность. Я вот заметил, что мне лучше спать не ложиться.


Мастер. – И не ложись.


Ученик. – Я утром встаю, я опять разбитый, опять приходится всё с нуля, опять пальцы сцепил, пока я дойду до этого состояния, когда начинает что-то там двигаться…


Мастер. – И только под вечер.


Ученик. – Да, и к вечеру опять всё раз, выровнялось всё, прилив сил, всё, лёг. Утром встал – опять ….


Мастер. – Да, и время будет сокращаться, бодрствование будет сокращаться от вечера туда к полудню, к утру, пока и утром будете в бодрствовании находиться, пока и сам сон бодрствованием станет. Вот такой путь, обратный процесс инволюционный к себе, к осознанию, осознанию кармы, цикла, ритма кармического.


Ученик. – Но сны снятся такие разные. Причём, один раз снится, я заснул и от меня жена уходит и уходит к кому-то там знакомым, и я знаю что у неё свадьба 21 числа. Меня это так задело, я думаю: во, занимаюсь, занимаюсь, а такие ерундой... И вы что-то: это ты сам в себя впустил тёмную силу. Я вот так вот, меня трусит. Потом все за руки взялись и вроде как мне помогают. Я проснулся, - ну слава богу, хоть приснилось (смех)


Мастер. – Все помогли, … взялись, и опомнился.


Ученик. – Да, это так. На второй день наоборот, такой приятный и просыпаться не хочется, так хорошо. И каждый раз так что-то так скачет, скачет.


Мастер. – Всё время будет скакать, пока реальность не выявится, сознание. К нулю подойдёшь. Это кармические вскрытия идут, наработки прошлых жизней, ваше отношение к жизни настоящей - это проекции из прошлой жизни. А цикл день - ночь, или судьба, годы отпущенные судьбой вам, 60 лет там лет жить или столько - это есть тот цикл дня и ночи, спроецированный с прошлых кодов. Сокращаете, осознание. Осознание, покуда вы отождествлены, вы чувствуете под вечер, вот например, состояние только разотождествления происходит. По мере того как разотождествление будет до утра, что я раньше сказал, подходить и в сон входить, на астральный план переходить, тогда карма инертной становится, которая с прошлых жизней проецируется, вы осознаёте себя в жизни, вместе с этим прошлые жизни начинают разворачиваться, но вы уже свободный от кармы. Карму вы не преобразуете, не уберёте. Разотождествитесь, то есть осознаете её. И если осознали, она инерционная, а вы уже независимы от неё. Также и отходите в иные миры, независимыми, то есть разотождествлёнными с этим инерционным теперь кармическим циклом. Об этом Иисус Христос говорит, об этом все учителя говорят. Ну карму вы свою не преобразите, и не пытайтесь, вы только её усугубите, и больше ничего не сделаете, усугубите до безобразия.


Ученик. – Знаете, ещё интересный такой момент, у меня вот год назад, полтора, какая-то напряжёнка такая на работе началась, неприятности. А сейчас, начиная может месяц, два назад, я такой популярный стал, все ко мне идут со своими бедами, с советами, меня уже все на работе держат.


Мастер. – И на занятиях на каратэ.


Ученик. – На каратэ это однозначно…я всех.


Мастер. – Уже на работе начали…


Ученик. – А на работе вон прибегает: кто у нас распределяет нагрузку, говорит: не могу со всех сторон, бах-бах. Я говорю: ну садитесь. Раз, она села, я говорю: попробуйте так, - она села, сидит, сидит: да мне и разговаривать не хочется. Я говорю: ну и сидите. И она сидит, смотрю, раз, посмотрю, - вторая в углу сидит (смех).


Мастер. – Сначала по углам. Ну вот, видите, опыт уже появляется теперь, что начинают все и на работе даже. Вот и вы юбки одевайте длинные, и весь Донецк будет в юбках. И на работе, и в автобусе.


Ученик. – Смотри, Ген, полярность поменяется, бить начнут все.


Мастер. – Нет, если человек занимается, полярность не поменяется, он занятием вскрывает вот эти полярности и сразу ж обрубливает по горячему. Не поменяется. То если не занимаетесь и вот так, или бросили заниматься, там да, придётся в жизни второй полюс переживать и он начнёт бить. Поэтому я всё время говорю: будьте пунктуальны на занятиях, а кто не пунктуальный и подходит ко мне, начинает: у меня то-то, у меня то-то, то есть не занимается пунктуально, я тогда просто ругаю, говорю: сам виноват, что я тебе, попугай, повторять? Вы сами себе определяете. Не поменяется, потому что вы методом сразу подкашиваете. Именно тех и ругаю, кто сачкует. Тогда не лезьте ко мне со своими бедами, тогда переживите полярность изменившуюся, раз не занимаетесь. А метод будет корректировать вас в постоянной полярности всё больше и больше. Вы заметите: твёрдость духа появляться будет на любом месте в любой ситуации. Для этого методы и нужны. Так что, кто сачкует, - ко мне с вопросами не подходите, буду ругаться. А видно, кто сачкует, как на ладони.


Ученица. – А можно, допустим, делать метод, но делать его как-то не доброкачественно?


Мастер. – Значит, и ты будешь не доброкачественная в жизни. Точно, да.


Ученица. – Нет, такое может быть или не может быть?


Мастер. – А, может или не может, или ты хочешь так делать?


Ученица. – Нет, я так не хочу делать, я спрашиваю, такое может быть или не может быть?


Мастер. – Не может быть. Я ж для этого здесь, чтоб на полянке стоять и плёточками специального приготовления корректировать.


Ученица. – Да, а вот хорошо, я тогда делаю каждый день метод, всё, а как оно видно, я сачкую или не сачкую?


Мастер. – Да я ж смотрю за вами, что вы волнуетесь? Если вы начнёте смотреть, видеть, определять что-то, это и есть недоброкачественность. Делайте, да и всё. Кто заботится о методе доброкачественном, тот не доброкачественно делает метод. Ясно? (смеётся)


Ученик. – По дороге задавали вопрос, я не ответил что… сделали латихан, а по времени «чашу» не сделали, тяжело так после этого если, ну, метод не получился, только одно сделали.


Мастер. – Разумеется. Ваш же ум настраивается на дальнейшее, вы теперь позицию ума переживаете, тяжело, свою саму позицию.


Ученик. – Ну ничего тут плохого нет, если получилось так, что?..


Мастер. – Ничего, ну переживите так. Просто выработайте ритм такой, чтоб вы… или один тогда метод выберите. А в субботу, воскресенье, или когда там дни у вас, делайте общий целиком, чтоб он корректировал за неделю вас. Просто выберите по времени какой-нибудь, подходящий для вас и всё, больше ничего.


Ученик. – А во время сна, у меня жена вот так практикует и я пару раз уже замечал, во время сна у неё начинается латихан, ноги начинает двигать, причём так ритмично, ритмично, минут 15, потом она просто переворачивается на другой бок и замирает. У неё очень как-то процесс интенсивно, она такие вещи стала выдавать, сидит, говорю: ну как у тебя сегодня протекает? – она говорит: всё зависит от состояний. Опа, поняла откуда…


Мастер. – И тебя научит (смеётся).


Ученик. – Да. Она по моему эго бьёт, только я начинаешь что-то – раз, - то эго, - говорит…


Мастер. – 15 минут, покуда физику переживёте, вас будет в бессознательном состоянии, то есть во время сна, латихан во сне происходить будет. На сердце перейдёте, - тело будет спокойным становиться во время сна, а со временем просто мёртвым будет, когда на третий уровень, на разум выйдете, остальное всё пассивно. Вот это и происходит у неё в жизни.


Ученик. – Я хотел спросить… Я видел когда-то по телевизору, как Порфирий Иванов лечил, человек ложился, он левой рукой брал за голову, а правой за стопы ног. И так вот подержит, подержит чуть-чуть, всё, - следующий, раз, - следующий. Я попробовал опять же, на ком? – на жене (смех). У неё болел живот, она не могла определить, что это по-женски болит или кишечник. Я говорю: ну давай попробуем, я её взял за голову, взял ноги, она: ой, течёт, течёт и сразу в туалет. Сходила, и всё прошло, и целый день она такая бегала радостная. Что, способность уже…


Мастер. – Ну, Целое Сознание, поток, о чём я говорил. Ваша способность будет медитативностью вашей определяться, на сколько вы сами потоком являетесь, чистотой, тем быстрей вот эти процессы внутренние очищения происходят, вы тогда будете способны лечить новых людей. Но это чистота…


Ученик. – Но это ж, типа вот этого метода, ток, вот как мы сидим, так то же самое.


Мастер. – Так это ж и даёт вам вот эти потоки, хоть и у Ошо возьмите, хоть вот эти, что я даю, это те же самые потоки образуются. Ваша чистота души или прозрачность потока будет определять действие исцеления или лечения, ну разные. Именно чистота. У вас есть поток уже, за счёт практики, есть, хоть осознаёте, хоть нет.


Ученик. – Ну иногда очень сильно чувствую поток. У меня даже одно вот как раз, когда живота достигло вот такой свет, я у меня прям мысль: всё, пошёл поток, теперь возврата нет. Даже когда тренировка идёт, я чувствую что этот… лучше и лучше…


Мастер. – Игра идёт, игра силы.


Ученик. – И как-то вот быстрей, быстрей, потом приходит такое состояние – всё, если ещё будешь пытаться, это будет уже от ума, прекращай. И раз, сели, посидели и начинают всё по новой. И вся тренировка проходит в таком бешеном ритме и я не чувствую усталости, напряжение есть, но такое нормальное.


Мастер. – Второе дыхание. Там третье, четвёртое, седьмое дыхание будет открываться.


Ученик. – Но у меня такое ощущение, что горит тело. Ну в смысле, как горит? Я делаю и вот смотрю – мышц нет, всё ушло, похудел сразу, потоотделение бешеное, кимоно в прямом смысле выкручивать приходится.


Мастер. – Да, сначала на физике, второе дыхание. Как спортсмены бегут, а надо, не может – надо бежать, второе дыхание. Когда второе дыхание переживаете, независимым от тела, от физики становитесь, тогда у вас космическая энергия, которая уровню тела принадлежит, через вас сама собой качается, тело независимо. Но открывается дальше со временем, по мере того, какую устойчивость и нейтральность в наблюдателе своём приобретаете, там непосредственно будет ментал или психология, витал обнаруживаться. Вместе с тем третье дыхание должны пережить, третье переживёте в независимости от ментала, от витала ваших… Ну, тысячи таких состояний разных должно через вас пройти.


Ученик. – Я так понимаю второе дыхание, вот тренируешься, тренируешься, потом, как туман поднимается, плохо видишь, вроде как головокружение какое-то, потом – раз, оно - хоп, как спало пелена. И всё, всё стало на свои места и не надо и разминаться, и следить за дыханием и за расслаблением, всё само идёт.


Мастер. – За пределы разума вышли, но когда к разуму подходите, - вы в туман погружаетесь, умственный туман. Когда переживёте его до остатка, вы на Дыре Брамы оказываетесь, тогда созерцаете, туман растворяется, но силы вне тумана чистые выявляются, вы действуете, вы играете миром. Вот это опыт и есть методология Ошо.


Ученик. - Получается тренировка уже, как метод.


Мастер. – Вот этот опыт, да, ежедневный, Дыры Брамы, я всегда говорю, раскрытой будет ваши туманы вскрытые всё больше, больше рассеивать, рассеивать в зависимости от того, какие области витала вскрываются, всегда туманами будут сопровождаться. Потом затишьё, потом что-то новое откроется, это витал ваш туманом выявляется, переживается и Дырой Брамы, Светом солнечным, Божественным Солнечным Светом освещается и рассеивается, и тогда Силы Свыше начинают руководить. А живот, это там именно те сосредоточения энергий страстных и находятся которые кармой определяются. Именно там очистка на 50% должна произойти хотя бы. Покуда центр вот этот выявится, где… Если осознаете его, тогда можете руководить жизнью своей и феноменами, удлинять жизнь или укорачивать, или вообще уходить, или феноменальностью владеть, но через вот эту. Вот это чакра действий.


Ученик. – Бывает, ну раньше давило сильно, начинает мне прям давит, я думаю может это радиация или бог знает что, сильно давит, давит, давит.


Мастер. – То нажитые действия очищаются вот здесь.


Ну, можем сидеть, сколько хотим… Поле стоит нейтральное. Одна минута шестого уже, ну когда как, когда раньше, когда позже, смотря что вскроется, во всех, тем более.


Ученик. – В четверг чемпионат университета по плаванию выиграл, 20 гривен заработал (смех).


Мастер. – Хочешь поделиться?


Ученик. – Нет, ну просто.


Мастер. – А, себе оставить? Ясно (смеётся).


Ученик. – Ещё не дали, через месяц где-то, пока все документы оформлю.


Мастер. – Да, и сколько денег на документы уйдёт, 20 на 20, и в нуле окажешься.


Ученик. – Скажи, ты должен за то, что победил, 10 рублей… (шутки учеников)


Мастер. – Так, Ира, ну я тебя не сильно расстроил сегодня, да? Ну слава богу.


Да так хоть я буду различать вас, выйду за калитку, если далеко в длинных юбках идёте – свои…


24 марта 2001 года


24. 03. 2001 -

Жизненные ситуации, как опыт преодоления блоков (вопрос из армейской практики)
- Суть в том, чтобы осознать любые состояния, любые изменения
- Люди воспринимают другого через призму личности своим воображением
- Дела внешние вампиризируют, а внутренние смещения — иерархией являются
- Магическая и религиозная форма в духовной практике
- Моргание — механизм защиты человеческого разума
- Страх потерять секс — работа над эго
- Не моргание в занятиях
- О магических феноменах, основанных на не моргании
- ... дело не в национальности, а кто «мудрит» в национальности


Основная тема беседы — это опыт воздержания от моргания во время выполнения практи-ки.


Мастер. — … Так, Валя, почувствовала, да, для чего тебе юбочка нужна? Оно снаружи — туда, а не может сюда и извне тоже не проникнет. Экран. Экран для вас эта юбка длинная и самоконцентрация личности в себе, собранность, защита. Защита... Так, не знаю, в следующий раз, наверно, субботник, на полянке будет, а через неделю уже каратэ бу-дете заниматься /смех/. Серьёзно. На час будете раньше приезжать и заниматься каратэ перед занятием. Геннадий будет проводить занятия. Готовим людей /смех, шутки/... Человеком себя почувствуете в обществе, твёрдость духа появится. А так позанимались медитацией, пока здесь — вы ещё центрированы, а вышли туда, попали в этот, базар тот попали, сразу ж они вас придавили. А так хоть почувствуете силу в себе. Я ж то занимался когда-то, и вы будете. Я вон боксом, каратэ занимался когда-то, и вы будете заниматься.


Ученик.— Так может, мы со временем все на Чукотку поедем? /смех/


Мастер. — Может, и такое случится, а чего? /смеётся/ Кто знает, что завтра будет. Главное, не планировать...


Ученик.— Анатолий Михайлович, по этому знаку /показывает в книге/, тут вот написано: этот знак очищает, приносит изобилие, в книжке так написано.


Мастер. — Это витальный план. Вот здесь и вниз туда, аж жгёт, не только давит. Нет, то человеческие всё, мудрости...


… Нет, Света, лучше на место поставь. Вот... Свободные руки... не напряжённые. Вот... Почувствовала? Испаряться витальный план начал сразу... И в автобусе так можешь... В автобусе, везде, везде на любом месте. Он быстро прорывает жизненные ваши блоки , карми-ческие это есть жизненные, очень быстро. Ну, даёт что-нибудь, Серёжа?


Ученик.— Да понятно, что даёт.


Мастер. — Конечно, даёт. Особенно где-нибудь, там, ждёшь кого-нибудь, хоть на приём к кому-нибудь, вот так посиди, ты готов идти туда теперь. Да, использовать лю-бое свободное время для медитации. Тогда дела просто чистыми становятся, действиями, про-сто действиям становятся, не от ума, а ситуацией разрешаются, это действие, значит, в делах ваших происходит. Со временем будет углубление, будете растворены в любом деле, по улице идти — вам раскрываться мир будет, вы будете в счастье просто погружаться, растворяться. И всё светиться вокруг будет за счёт вот таких вот практик вхождения в жизнь...


Ученик.— Анатолий Михайлович, а вот одна вещь интересная выявилась. В армии часто строят, если кто-то провинился, и отчитывают за одного всех, ну, якобы при всех его, но чтобы все об этом знали. И когда командир там что-то говорит, говорит, гово-рит, а потом остановился, ходит и напряжённо молчит, ждёт чего-то, воспитательный момент, и вот оно, вроде бы, и ситуация плохая, и как раз все стоят и молчат. И как-то пе-реключается что-то, и медитативное состояние выявляется в результате вот этого молча-ния, когда все стоят в таком напряжённом этом. Я аж сам поразился.


Мастер. — Да-да.


Ученик.— Расслабился просто, оно ж всё кипит внутри, негодует, а по-том — paз.


Мастер. — Да-да. Ну, так это ж практика вот этих вот преодоления блоков, но там только на физическом уровне, на материальном уровне идёт поднятие вас и становле-ние "над", а в методах три сферы задействуются, а там одна только. Но всё равно, пусть хоть так будет, это польза. Напряжение и молчание, это вслушивание в напряжение теперь.


Ученик.— Был такой момент, нас всех заставили стоять и молчать, все ж там то газеты, то телевизор, то болтовня, а тут — раз, все молчат.


Мастер. — Да. Вот почему я и с телевизором даю метод, это на молчание метод. При передаче на интересное, на то, чем люди живут и чем связаны, интерес, витальный план, чтобы вы в молчании, то есть созерцали его, вот это напряжение. И оно нарастает, нарастает, интерес вскрывается, молчание будет выявляться всё больше. Такое же как в строе в армии. Да все так методологии построены, только нужно по трём инстанциям пройти, первая — физическая, сердечная — чувственная, разумная и отделение — четвёртая, соприкасание, на пустоту сопри¬касание. Тогда это метод называется. Вот всех замолчать в армии строем заста-вить, но провести по трём этапам, чтоб они молчали час /смех/ и стояли вот так, тогда это бу-дет метод.


Ученик.— Такое тоже иногда бывает.


Мастер. — Нy, и прекрасно, пусть каждый день практикуется. И будет ме-тод.


Ученик.— Или обратной стороной, когда час-полтора песни поют, язык замолкает уже...


Мастер. — Да, на второе дыхание и язык, и пение переходит, вы отделяе-тесь.


Ученик.— И потом — ты сам по себе, а оно — само по себе.


Мастер. — Автоматизм. Кесарю — кесарево, Богу богово... Да вся жизнь есть практика, вся жизнь, на любом месте.


Ученик.— Заметил интересную вещь. В зависимости от того даже, в ка-кую одежду одет, не только состояние меняется, но даже тембр голоса.


Мастер. — Всё меняется — и лицо будет меняться, всё меняется.


Ученик.— Как галстучек одел, так оно слюнтяй, хлюпик и всё.


Мастер. — И состояние, и аура ж такая, да. Почему я вот предложил юбоч-ки, а не брючки /смеётся/...


Ученик.— Анатолий Михайлович, вот ещё не только заметил, что от формы одежды зависит, но ещё и от цвета.


Мастер. — И от цвета. Да от всего, Серёжа. И от формы, и от цвета.


Ученик.— Вот интересная вещь получается. Даже один и тот же цвет, казалось бы, в разные дни недели по-разному влияет.


Мастер. —Да. И суть в том, чтобы осознать эти состояния, любые измене-ния осознать. А когда вы осознаёте, со временем переживаете эти состояния, изменения через форму пусть, через цвет пусть, и отделяетесь от них. Тогда для вас уже ни форма, ни цвет не имеет значения, вы отделены, но тогда созерцание появляется, вы свободный. Вместе созерца-нием — наслаждение. Сначала вы отождествлены, если чуть-чуточку уже осознаёте, вы ещё сливаетесь с этим, хотя уже есть степень какая-то разотождествления, пока вот эта степень разотождествления полностью переживётся через состояние, и отношение нейтральное вы-явится ко всему, что есть в этом мире, — тогда отделение, разотождествление, кесарю —кесарево, Богу — богово. К этому — прийти, богово тогда Целым Сознанием являет¬ся, про-светлением, — на любом месте зависимость потерять от внешнего мира. Вот тогда новые со-стояния у вас обнаружатся, неземные, нечеловеческие. Разумеется, и мир восприниматься ина-че будет совершенно, иными чувствами, теми, которые выявятся в вас — тонкие, и не аст-ральные. И не астральные. Астральные на что ароматные, а это вообще неописуемо и не вы-ражаемо. Придёте. Придёте...


... На руки если смотрите, вы теряете чувство. Вы впускаете ум в себя, он вас при-темняет и чувства затуманивает, вы чувствительность теряете, чувствительное состояний теря-ете…


...Чувствуешь, как ты меня воспринимаешь? Как форму. Я воспринимаю и тебя, как ты воспринимаешь меня /смеётся/, пока потеряешь меня в восприятиях меня. Понял, о чём я говорю, да? Каждый человек меня воспринимает по-разному. А я смотрю, как он меня вос-принимает и соответствующе веду себя. Обычно человек вообще не воспринимает другого че-ловека, он не воспринимает никак. Через призму личности своим воображением смотрит на человека и по своей колокольне так же судит и воспринимает также. Добейтесь смещения внутрь настолько, чтобы воображение исчезло, а ваша плоскость внеумственная выявилась. Тогда вы себя теряете, но зато приобретаете всё вокруг. И всё вокруг отображается, и на меня тогда смотрят тоже пo-своему люди, воспринимают, а я воспринимаю, как они меня воспри-нимают. И попробуй скрыться тогда, да? Что "нет, я так не думаю", а я тогда ругаю некоторых, говорю: " Я знаю, что ты думаешь обо мне. Меня не проведёшь". Есть некоторые такие у нас.


Ученик.— Поэтому легче не думать, а быть в медитации, чтоб не дога-дались.


Мастер. — Они ж думают, скрываться там, а это ж тоже обнаруживается. Тогда они себя обнаруживают. Я теряюсь из виду, тогда их лукавые так гуляют. Хоть так, хоть так не выкрутиться.


Ученик.— Раньше в духовной литературе, не помню где, нашёл такое вы-сказывание, что как можно чаще внутренне общайтесь с Мастером, то есть не от ума, ко-гда ходишь у себя там: "Услышь, Михалыч, я думаю так-то и так-то, а ты что подска-жешь", — а внутренний контакт идёт.


Мастер. — Ну, это резонанс пустоты, да.


Ученик.— Оно не является вампиризацией по отношению к Вам?


Мастер. — Нет, в таком — нет. В делах только внешних вампиризация происходит, во внутренних нет. Дела внешние вампиризируют, а внутренние ваши смещения резонансом, почвой являются, иерархией. Вот поэтому различайте, где вампиризация, а где иерархия выявляется внутреннего смещения вашего, почва. Почва.


Ученик.— Анатолий Михайлович, можно вопрос на эту тему? Дело в том, что на работе я только и спасаюсь, в принципе, именем ЭэШШО от этой бестолковости, несоответствия и т.д. Это ж получается тогда, я то работаю на внешнем только плане.


Мастер. — Нет-нет. Я говорю — в делах.


Ученик.— Но это же тоже дела.


Мастер. — Нет. Ты внутрь смещаешься. У тебя-то две вещи происходит, две вещи. Когда вы говорите ЭэШШО, это направление внутрь, а когда вы во вне действуете и судите, думаете — это внешнее направление, а ЭэШШО вас переориентирует сюда сразу, иерархию создаёт сразу. Так ясно? Два разных направления появляются сразу — внутреннее... Вот для этого мантра эта вас сразу же перенаправляет, когда вы поглощаетесь внешним. А внешние дела ваши всегда распутные, извините, распутные. На вне расплывчатые, ну соответ-ственно и судящие. Только ЭэШШО сказано, сразу переориентировка идёт, тогда присутстви-ем появляется при той же самой работе. Это уже лестница, иерархия выявляется, контакт.


Ученик.— Иногда получается так, что наоборот, только ЭэШШО ска-зал, в себя повернулся, и ситуация так сформировывается, что тебя выталкивает оттуда, эта грязь там кипит, а ты уже вне её, вообще, там даже и из здания вышел, с людьми этими уже не контактируешь. Там осело — раз, вернулся.


Мастер. — Да. Значит, там несоответствие твоё сейчас, то не твоё место. Тогда так распоряжаются Высшие Силы — вывести, не ввязываться, оно не нужно, а когда нужно — будет. Так распределение в соответствии ситуаций на вашем жизненном пути.


Ученик.— Я ещё заметил такую вещь. Вы отвечаете на те вопросы, ко-торые переживаются. Вот я переживаю вопрос, вот у меня какой-то опыт был, и Вы отве-чаете. А если у меня как-то плоско, интерес идёт, а Вы —раз, тогда что-то отвлекаетесь, начинаете что-то другое.


Мастер. — Да, я и вообще могу сказать — иди погуляй лучше, или пойду покурю. Разумеется. Я об этом всё время говорю: когда отсюда вопросы исходят, я могу отве-тить, а от интереса нет.


Ученик.— Но отсюда, Вы знаете, у меня исходит тогда, когда картинка стоит перед глазами вот этого вопроса, и я просто констатирую факт, видя эту картинку.


Мастер. — Вот и вижу то, что ты видишь. Вот тогда я могу и поговорить /смех/. Люди обычно не видят, а мы видим, вот и поговорим на своём языке /смеётся/. Вот то-гда я и отвечаю, а так я не могу отвечать, от " головы". От "головы" — это обособленность, ограниченность, воображение, а я не могу этими вещами жить, воображением, выдумками ил-люзиями. Вот что есть давайте, оно от сердца, оно от реальности, оно всегда от Бога. Здесь я могу ответить...


...Со временем, Аня, будет состояние у вас выявляться одно, ваше, единственное индивидуальное, и тогда с этим состоянием живите в любом месте, в автобусе, в деле, в рабо-те, ну везде. Вы сюда выйдите. Тогда уроки бдения появятся — находиться в этом состоянии в своём личном, чистом. Оно прекрасное у каждого — индивидуальное состояние, его личное, но не один человек не живёт своим состоянием индивидуальным, не один. Фон страсти меша-ет жить собой. Вот эти методы вас и будут именно в жизни на любом месте центрировать в се-бя, в себе, в своём состоянии, а тогда останется только бдить себя на любом месте и больше ничего. Но зато вы будете… весь мир начнёт вам открываться глубоко, чувства не человече-ские появятся, божественные чувства появятся, которыми вы никогда не жили, хотя это ваши и есть состояния настоящие.


Ученица. — Анатолий Михайлович, а почему, я вот так лежу, такой гул в ногах, такой вот гул идёт.


Мастер. — У тебя в ногах блоки, Валя... И снизу обычно начинают энер-гии подыматься, те энергии, которые Внешнему Космосу принадлежат, которым люди живут. Именно оттуда, с ног, и будет подыматься, подыматься слой за слоем, потом ещё более тонкий гул, но по частоте иной. И вот так слой за слоем будет вскрываться, это ни что иное, как "ле-пестки" Брамы раскрываются, один за одним, пока вообще ничего нет вот здесь.


Ученик.— А вот параллельно ж то идёт наоборот, поток.


Мастер. — Восходящий, да. Срывается один блок, пережился, тогда, я ж говорил, Божественные Лучи Солнца достигают следующего, но уже вы смещены. Теперь начинает осознаваться то, что под слоем пережитым находилось. Самое главное copвать один, потом шаг за шагом начнут осознаваться всё более, более тонкие, тонкие, высокие, высокие, высоковибрационные, так скажу, слои. И при каждом срыве будет отсюда проникновение ид-ти. Да вот можешь одну штуку проделать, только не делай её, магического порядка. Не прак-тикуй, я имею в виду, не практикуй, попробовать можешь. Я вам даю руки вот так вот держать /показывает позицию метода/, да, правая на левой, ну, по мужчине я говорю, вот так вот. По-пробуйте наоборот так же проделать.


Ученик.— Другое состояние и тяжесть идёт.


Мастер. — Вот это, что ты говоришь сверху, начнёт проникать, это маги-ческая форма. Но вместе с этим у вас вибрации вот здесь на сердце пойдут. Вы начнёте чув-ствовать более утончённые, страстные чувства, но утончённо.


Ученик.— А ж вены лопаются...


Мастер. — Да-да-да. Но вы не утверждаетесь на пустоте тогда, пустота сердца не образуется, вы идёте тогда из вне на сердце.


Ученик.— А здесь закрыто.


Мастер. — Да, а там закрыто. Тогда покуда снимутся оболочки одна за од-ной и вот это, обнаружится пустота, тогда только пустота сердца выявится. А когда наоборот делаете, как Ошо... вы опережение, скачок делаете. Изнутри начинает во вне проникать Ду-ховный мир, Бог изнутри стучится ... Обратный процесс. Дыра Брамы сразу раскрывается по мере того, как поток образуется, смывает, смывает и изнутри начинает… вы просыпаетесь из-нутри во вне. А в магических формах из вне сюда двигаться внутрь, но это долго, очень долго, и ловушек много, где-нибудь в "прелесть" впадёте. А изнутри это мощно происходит и ловуш-ки отпадают… Вот попрактикуйся, не попрактикуйся, а попробуй так и так положенное время — разные, направления разные. И с вот этой только вы можете лететь в Бесконечность. А так вы где-то ловитесь и в "прелести" будете, в хорошем-хорошем состоянии пребывать и там за-стрянете.


Ученик.— Ну, сейчас вот закрылось, наоборот, свернулись и...


Мастер. — Да. Вот так открываются, а вот так просто закрываются, но вы переживаете внешнее через вот это.


Ученик.— Вот, и его сразу стал иначе чувствовать, именно его.


Мастер. — Иначе, да.


Ученик.— Если вот он мне был "по барабану", а сейчас...


Мастер. — То, что "по барабану"… а во-вторых, вы его начинаете насквозь чувствовать, прозрачность появляется при правильном, ну при Ошо. А здесь вы просто чув-ствуете его тонко, ну по-человечески. Личность утончается человеческая, да.


Ученик.— ?...


Мастер. — Ну, вы тоже на одной волне с ним находитесь, а не присут-ствующим. А присутствие есть сознание.


Ученик.— У меня жена практиковала и просто перепутала, поставила так. Говорит: "Меня как начало всю жечь, я не могу так держать". Я говорю: "Держи пра-вильно и не будет ничего жечь"


Мастер. — Да-да, потому что вы из вне идёте внутрь. А так — вы вне, вы лишены вот этих чувств, вы разотождествляетесь. Поэтому кесарю кесарево остаётся, а богово отделяется и отделяется, но изнутри мир начинает со временем просматриваться.


Ученик.— Вот, oпять сейчас "лепестки" открываются, и по отношению к Васе уже ясность появляется.


Мастер. — Вот. Да-да, вот это вот почему Ошо и даёт предохранение вас и сразу - скачок. Скачок. Вот теперь есть различие — что такое магия и что такое религия. Это то, что я сначала хотел у тебя добиться, помнишь, когда ты первые разы приходил, ещё года два назад, да? А ты сопротивлялся, ты по магии хотел двигаться. Я говорю: "Да не надо, не надо, вот так сделай. Ну, сейчас уже так делаешь, различение имеешь сам, чего я пытался до-биться. Его не объяснишь, пока опыта личного не будет. Почему в магии люди… Ошо говорит о магических людях, говорит: им бесполезно что-нибудь объяснять, это негодный материал. У них суждение появилось, и они здесь зациклились, с ними работать невозможно, это негодный материал, — на магов.


Ученик.— Даже хуже, чем у интеллектуалов. Хотя у них, казалось бы, и энергии работают, но энергия до того грязная, что она очищению не подлежит.


Мастер. — Да, они её концентрируют в эгрегоры и с эгрегором связь налаживают, и ловятся эгрегором. Всё, дальше путь перекрыт, только на эгрегоре они остано-вились. Белое братство ж на эгрегоре остановилось, оно залипло. И кришнаиты. Да ну практи-чески все, это единственное Ошо дал, как отлипнуть. Почему я и говорю: эти методологии для всех религий. Кто где находится, пытайся это делать параллельно тому, чем вы занимаетесь, и со временем начнёте разблокироваться все, какой бы вы религии не принадлежали. Вы только попробуйте, сделайте, не надо отвергать. Эти методы для всех. Только нужно практиковать, как гимнастику и всё, и больше ничего.


Ученик.— Василия сейчас трусит, а мне так хочется eмy помочь, чтоб вот так хрустнуло как у меня: хрусть, и всё, и легко...


Мастер. — Каждому своё. Когда на поток выйдите, там хрустеть не будет уже ничего, нечему хрустеть. Тогда течёт ваше состояние, блоки отрываются и они разворачи-ваются, плывут, переливаются разными состояниями, разными мыслями, но вы... созерцать как с неба, созерцаете как оно переливаются, ваше, и наслаждаетесь. Но тогда вместе с тем и суть выявляется, суть бытия, что есть что, различение, — вопросы исчезают. До потока дойти нуж-но...


... Вот это вот сфера, чем ты жила, точка там стоит, она испаряется, там и печаль, и радость, она там сосредоточена, оно сейчас выявляется в тебе, сначала в точку выявится, све-тящаяся точка ... вот здесь. По мере того как от¬ношение ко всему внешнему будет меняться, нейтральным, эта точка начнёт выкрис¬таллизовываться в растворение. Растворение — выкри-сталлизация, растворение — выкристаллиэация, вот такой… двухполюсность, парадоксаль-ность двухполюсности будет — растворение и выкристаллизация одновременно. Вместе с этим Дыра Брамы раскрывается "лепecтками", сердце чистоту приобретает... пока жить полно-стью пустотой сердца начнете, а не этой точкой, которая выкристаллизовывается и исчезает в выкристаллизации. Вот это у тебя происходит сейчас, этот процесс. Но этот процесс — это ежедневный, это будет, может, годами идти эта выкристаллизация жизни твоей в точке и ис-чезновение точки. Но это у каждого так будет происходить... У каждого. У тебя сейчас это происходит. И чистота второй чакры выявляться будет всеми состояниями, принадлежащими этому внешнему миру. Возгораться будет первая и вторая чакра. Она уже, ты, может, чувству-ешь? Будет как вот то температурить, вот так будет первая и вторая чакра, и по пространству расплываться, температура расплываться вот так, ну как гриппом вот заболеют люди сильно вот то, когда большая температура, вот так. Первая и вторая чакра. Пробуждение кундалини так происходит, кундалини. Очищение жизни — этo и есть пробуждение кундалини, очище-ние...


... Аня, а если спину выровняешь, ты не будешь в таком поглощении, только руки надо поставить /показывает/. Спину желательно ровно держать. Нижнюю, нижнюю вот так сделай, 75-ть градусов... Чувствуешь? А ты витал сейчас задела этим положением. Ну-ка на сердце выведи её, потому что нижняя сердце центрирует ваше. Пoпробуй поворочать... Давай двигай, я эксперементирую, чтоб ты эксперементировалась... На сердце вы оказываетесь тогда, когда первая чакра ваша начинает вибрировать, тогда вы на сердце оказываетесь. Первая чакра завибрировала в подъёме, вы в центре сердца. Чувствуешь? Вот сейчас — центр сердца, но вместе с этим первая чакра и Дыра Брамы раскрыта, вот так вот. Палка… Как у магнита — два полюса у магнита и по центру нулевой полюс, это сердце — нулевой. Магнит обычный. И че-ловек тоже магнит представляет из себя. Так вы должны в центре находиться, центрирован-ным вне полюсности магнита, то есть по центру находится. Сердце у человека и есть центр двух полюсов: первая — седьмая. Вначале будет неудобственно, а потом хорошо, через не-сколько минут хорошо будет, буквально минут пять, не больше. Спина чтоб ровная была и всё... Ничего, ничего, они вот здесь спадут, спадут, не волнуйся, Аня, спадут эти поля. Они как раз нетерпением будут выражаться вот здесь, неудобством. Но как только вот здесь свет начнёт, а это пять минут, но если сильно-сильно, ну, десять от силы минут, потом начнёт спа-дать. И тогда уже состояние нейтральности появляется, они всегда благодатные эти состояния ... Ну, видишь мгновения хоть бывают. Вот сейчас — почувствовала и исчезло. А вот когда постоянные будут эти мгновения...


Ученица. — А я как подумаю — и оно уходит.


Мастер. — Вот, не думай, я ж всегда говорю /смеётся/. Как подумала... Ко-гда вы подумали, вы впустили в себя эгрегор, и он перекрыл вас, он вас и да¬вит. Почему я го-ворю: да не думайте. Но попробуй не думать, да? Никак не получит¬ся. Со временен методы вас научат не думать, а так не сумеете... Да если б ещё научилась не моргать, как здорово бы-ло...


Когда вы воздерживаетесь моргать, вы верхнюю половину сферы разума открывае-те на Дыру Брамы, поток энергий туда устремляется, и со временем центрирование на Дыре Брамы происходит, устойчивость потока, то есть, образуется вакуум, через который все энер-гии всего вашего содержимого начинают течь, омывать разум, очищать. Центрирование на Дыре Брамы — это ни что иное как центрирование в сердце, пустота сердца образуется, маг-нит вот этот вот образуется в центре, с центром, магнит вашей души... Вот это центрирование происходит, Аня, и только из-за того, что не моргаешь. Да... Будет внутри аж передёргивать, может там аж "кошки заскребут" так как мурчат появится, в мозгу очищение идёт, тогда "кош-ки мурчат" в разных половинах мозга — и там, и там. Всё равно, хоть одним глазом, но под-моргну, да? /смеётся/ Со временем не будешь. Вот что значит не моргать и для чего это нужно — чтоб разум человеческий очистить, прям с верхней половины, с верхнего полюса, который прилегает к Дыре Бра¬мы. Для этого — не моргать я говорю. Правда, Света? /смеётся/ Учитесь не моргать. При мне моргать не надо и подмигивать тоже не надо.


Ученица. — Спички вставить, чтоб не моргалось.


Мастер. — Да ты спичку проколешь, ты её поломаешь /смеётся/...


Ученик.— Анатолий Михайлович, а это поэтому про Бодхидхарму легенда существует? Что он отрезал себе веки, как-то их посадил, и вырос чай.


Мастер. —A, нy я не знаю этой истории.


Ученик.— Там вроде того, что Бодхидхарма сидел медитировал, а глаза мешали ему медитировать, то есть веки, закрывались, и он взял их отрезал, нечему закры-ваться. Как-то их посадил, и выросло растение, и его назвали чай, ну, чтоб бодрствовать.


Мастер. — Да. Да. Ну, это символически изображают, что моргать не нуж-но.


Ученик.— Вообще по жизни можно не моргать? А, бдить, да?


Мастер. — Ой, подожди, я попробую моргнуть /смеётся/. Видишь ли, когда вы центрированы здесь, вы моргать не будете, это естественная природа ваша — не моргать. Но покуда вы ещё разумом живёте, человеческим разумом, это есть реакция на вне значит, че-ловеческий разум на вне реагирует. Если вы на вне реагируете, сам блок защищает себя. Мель-кнула такая ситуация, вы её не выдерживаете, вы раб её, сразу — морг, у вас сработал автома-тически механизм защиты. Другая ситуация возникла, опять там не выдерживает разум, он живёт только в своём определённом диапазоне, опять, не выдерживает, доходит до максимума, опять — морг. Это механизм защиты разума человесческого — моргание. Это разум человече-ский сохраняет себя в устоях привычного образа жизни, что он наработал прям с детства. И поэтому моргает, моргает. Поэтому я говорю: не подмигивай ты мне /смеётся/.


Ученица. — Ну почему особенно тяжело, когда смотришь передачи по телевизору?


Мастер. — Не моргать?


Ученица. — Да.


Мастер. — Потому что ты привыкла моргать. Ты привыкла жить разумом — судить, обсуждать, интересоваться, событиями там интересными увлекаться, ты привыкла. Привычка и есть магнетизм разума — защищаться, срабатывать. Преодолей свою привычку. Вначале трудно будет, трудно. Месяц может будет, ну недельки две обычно, резь даже в глазах будет такая, аж слезы течь, ну, невозможно. А потом уже глаза будут застывать, застывать, моргание прекращаться, но вместе с тем внутреннее состояние появляться, поток образовы-ваться, и внутреннее состояние эти самым выявляться. Вначале тяжело, да, очень тяжело. Чтоб привычку разума защищаться, реакцию разума убрать. Люди ж то так всё время живут. Чуть что — и как страус голову сюда, а человек реакцией сразу — морг, это одно и то, только стра-ус на длинных ногах, а человек глазами на коротких веках ра¬ботает, и вся разница. У страуса ума не хватает, он под крылышко голову, а человек глазами — более умный, хитрец. Не голо-ву уже прячет, а глаза. Более утончённый разум /смеётся/, глазами манипулирует теперь. А у животного не хватает ума, он голову целиком спрятал, целиком, надёжней /смеётся/. Этим ра-зум и отличается человеческий от страуса...


Через неморгание, именно, через не моргание будут внутренние состояния сердца выявляться. Хорошее, плохого я не посоветую /смеётся/. Лучше, чем раньше были. Через не моргание, всего-навсего... Поэтому по телевизору, Алла, когда смотришь на телевизор, ты, не моргая ещё не можешь, да? Тебе тяжело, да? Невозможно просто?


Ученица. — Ну, на работе там, вот в такой обстановке мне легче не мор-гать. А когда смотрю телевизор...


Мастер. — А это метод, да, это ж там приток энергии большой идёт. Да. Тогда просто вот так вот можешь смотреть /показывает позиции методов положений рук/ или вот так вот. Пусть, если и моргается тогда, но моргается уже самопроизвольно, пока самопро-извольность остановит моргание. Тогда пока, чтоб не насиловать себя — или руки так и про-сто смотри, и всё, или вот так вот. Это выведет на самопроизвольность, и рано или поздно гла-за уже не будут тебе беспокойство приносить, а когда не будут, тогда уже пробуй просто не моргать. А со временем просто ощущаешь себя на Дыре Брамы, но это не ощущаешь, это вы-ражаются так, ты уже устойчив на Дыре Брамы, тогда просто сохраняйся и смотри телевизор и всё, и всё само собой придёт, путешествие пойдёт внутрь. Для этого я и даю разнообразие ме-тодов для телевизора... По мере сил и всё, чтоб не насиловать себя...


... Не бойся, уносись. Я только на пустоту несу, а там ничего нет, не волнуйся. Пу-стота — ваша природа, там нет ни хорошего, ни плохого, никакого нет. Но именно это есть серединка, Валя. Хорошее и плохое внешнему проявлению принадлежит или то, что называют Внешнему Космосу. А есть серединка, как у магнита, это пустота. Вот за этой серединкой находится Духовный Вечный Мир. Но сначала пустота должна быть — ни хорошее, ни пло-хое. Всё должно из вас исчезнуть — и то, и другое, хорошее, плохое — какая разница. Ну ни-чего нет.


Ученица. — Бывает такое состояние, всё хорошо, так пусто, легко.


Мастер. — Да-да. И вот центрироваться, на любом месте быть таким, этого добиться. Если появилось такое состояние где-нибудь, просто бди его. Что такое бдить? Ну, как его объяснишь? Никак не объяснишь.


Ученица. — Ну, я поняла. Подольше быть.


Мастер. — Подольше. И "быть" не скажешь, находись просто и всё. Не поддавайся на соблазны внешнего мира, вот это и есть — находись, это и есть бдение.


Ученица. — Какое-то выпадение памяти идёт. Вот рассказывают, вроде слушаю, да, а потом как будто вообще этого не было. Тебе ж говорили это всё, ну а о чём даже вспомнить не могу.


Мастер. — И не нужно. Пусть исчезает этот аппарат, ваш аппарат, кото-рым вы жили.


Ученица. — Такое вот — прослушал и как ничего, как у нас выражаются, как в окно посмотрел.


Мастер. — Вот именно. И этот аппарат будет нейтральным, ненужным становиться и отпадёт. И когда отпадёт, тогда вы начнёте мир воспринимать просто здесь и сейчас, какой он есть, но это уже изнутри начнёт восприятие, глазами Бога восприятие начнётся, а Бог внутри вас. На любом месте прийти к этому, чтоб на любом месте вы находи-лись в состоянии пустоты. Но тогда мир будет вос¬приниматься так глубоко, объёмно... что пу-стота вовсе не пустота. Но пустота должна выявиться.


Ученик.— Когда вы говорите "пустота", я вспоминаю Пушкина слова: "... там ле¬ший бродит, русалка на ветвях сидит", там никого нет /смех/...


Мастер. — Нет, это на пути к пустоте лешие и русалки /смех/ бродят, на пути к пустоте, там много кое-чего вскроется, соблазнов всяких, чтоб вы к пустоте не подо-шли, не дай бог. А как только появится, ни одной русалки не пробежит перед вашими глазами /смех/ и не соблазнит вас, их не будет просто. Тогда жизнь наяву начнёт восприниматься, но теперь из Бога, вне русалок… /смех, шутки, разговоры/


Ученик.— Когда смотрю телевизор, буквально, где-то минут 15-ть и начинают литься слезы, всё застилает, получается не телевизор, а какая-то муть.


Мастер. — Согласен, там одна муть. Одна муть, да, по телевизору идёт, но что за мутью стоит, со временем будет обнаруживаться. Путь исчезнет, воспри¬нимаешь теперь человека, животного, природу, ты путешествовать будешь через телевизор там. Даже ароматы, запахи, что показывают там, воспринимать. И не надо на курорт ехать /смеётся/, можно дома на курорте побывать. И Космос показывают — вы в Космосе. Вот особенно документальные фильмы, из Космоса снятые, из Космоса, вы будете аромат Космоса воспринимать. Не то, что искусственно в фильмах там интерпретируют Космос, а вот документальные фильмы - на ко-раблях вот летают же наши космонавты, именно эти документальные. И если режиссёр их восп… из воображения, то вы воображение режиссёра воспринимаете, состояние режиссё¬ра, о Космосе.


Ученик.— Не все же режиссеры выдумывают, наверняка же...


Мастер. — А это его степень интуитивности, да. Но там всегда эта степень интуитивности, она всегда ж должна воплощаться через... технически. Ну, так технически, как вы можете воспринять — только через, ну, компьютерная графика и или ещё там какая-то, но вы всё равно выйдете всего-навсего на режиссёра, по¬тому что преграды ж есть, препоны, вос-приятию реальности. Но сам режиссёр — он интуитивно ж тоже соответственно его мировоз-зрению воспринимает, и эти откровения совершенно не имеют аромата естественности, когда глазами увидишь непосредственно, когда забросишь туда.


Ученик.— Анатолий Михайлович, ну если нужно, допустим, Высшим Си-лам, Высшим Энергиям показать людям что-то определённое в каком-то фильме, ведь всё ж известно Вам, Иерархиии есть и т.д., наверняка каким-то образом всё это дело внедряется.


Мастер. — Настолько, насколько вы способны воспринять, ну, какой плоскостью ума, так же и внедряется. А дальше нельзя, иначе вы сгорите.


Ученик.— Получается, если человек искусства, то есть, если душа его относительно чиста, то по мере этой чистоты и даётся?


Мастер. — Да-да, иначе вы сгорите. Вот когда, Серёжа, дня три назад при-ходила ко мне эта женщина? Во вторник, да. Вот у неё внутри, это то, что ты говоришь интуи-тивно начало просыпаться, она стихи пишет, и стихи пишет космические, глубокие стихи, ду-ховные, но внешне она не готова жить, в созвучии быть с внешней жизнью, она страдает. Сжигается её оболочка, хоть просыпается внутреннее, чистота. И она боится потерять одино-чество своё, поэтому боится сюда прийти заниматься. Говорит: "Я привыкла всё время в уеди-нении жить". Но маска висит страдалицы, муки. А внутри льётся, действительно стихи чи-стые, хорошие, ну духовные, я так скажу.


Ученик.— И что, никак ей нельзя помочь, если она не хочет прийти?


Мастер. — Пусть приходит, занимается, поможет, поможет себе. Но она не может разорваться. Она с детства всё время в уединении, всё время, ну не любит общества, не любит. Но зато то внутреннее просыпается и жгёт её, и именно отражается страданием в этом мире, она нигде не находит приюта, непонимание вокруг неё.


Ученик.— Ну, это естественно, сейчас для меня это естественно.


Мастер. — Да. Поэтому здесь люди понимающие будут, друг друга пони-мать, это будет поддержкой, для этого нужно общество.


Ученик.— А если человек боится потерять секс?


Мастер. — Секс? Если он боится потерять секс, он никогда его не потеря-ет. Когда перестанет бояться, вот тогда он исчезнет из вас. Если он боится потерять секс, это ни что иное, как эго ваше задето, эго начало беспокоиться, эго ущемляется теперь методами. Ну, пусть переживёт себя в боязни себя, ну секса в боязни. Да делайте, что хотите, мне то что — вот такое отношение вас и осво¬бодит. Здесь вне суждения. Ну, есть — есть, нет — нет, ну... и всё, и больше ничего. А эго всегда, когда тонко... за тонкости эго задето, ваша работа за¬дела тонкости эго вашего, оно всегда будет на ментале вас соблазнять.


Ученик.— Начинается конфликт внутренний.


Мастер. — Ну, прекрасно, пусть этот конфликт внутри переваривается до остатка. Значит, работа идёт, и больше ничего. Да он триста лет не нужен, соб¬ственно говоря, но тогда вы узнаете, что он не нужен, позже. А сейчас пусть боится.


Ученик.— Вот то-то и дело, что конфликт начинается. Он не нужен...


Мастер. — Ну, это пока есть подход понятия "не нужен" не нужен, а вот когда вы действительно сместитесь на сердце — вы вне той второй чакры, где он существует, ну, первой чакры, во второй он проявляется как высшая ваша иллюзия… А на сердце — нет, У вас и в помине этих состояний примитивных, как секс, не будет... А если он исчезнет, не вол-нуйтесь. Отравитесь —и отражение хоть появится... так что не волнуйтесь. Но не настоящее это, отражение, созерцание его, ну того не будет. Не переживай, ничего не потеряешь /смеётся/. Так и скажи своему эго, пусть не волнуется...


Ученик.— Самое главное эти сомнения приходят вообще ниоткуда, ну не малейшего ж повода нет...


Мастер. — Подсознание.


Ученик.— А вот всё равно что-то гложет, гложет.


Мастер. — Работа. Задето, задето твоё эго, оно и гложет. А эго из накопле-ний ваших прошлых жизней... Это прошлые жизни твои беспокоятся потерять продолжение кармическое своё через ... (?) Просто переживи — и появится созерцание самой боязни. Вот это и нужно сейчас пережить. А вскрываться там много всякого будет, подобного боязни по-терять секс, там ещё что-нибудь будешь бояться потерять, много кое-чего. Просто есть понятие, понимание, а теперь идёт переживание и выход на ненужность, то есть они действительно не нужны эти сексы, вы выше состояния пребываете, чем... Вот таким способом — через боязнь… (?) Вот здесь отцентрируетесь и его не будет в вашей природе, секса...


... Ну что ещё по поводу юбок, есть вопросы?


Ученица. — В следующий раз приду.


Мастер. — Ну, приятней, правда, приятней с юбкой длинной? Заметила?


Ученица. — Нормально.


Мастер. — Нормально. Нет, чтоб наверняка сказать — да, она выкручива-ется. Эго ра¬ботает тонко, да?


Ученица. — Да вроде нет.


Мастер. — Да-да.


Ученица. — Внутри я согласна со всем, но как подумаю на себя одеть...


Мастер. — Ой, а на тебе ещё лучше будет /смех/. Увидишь, ты ж не пробо-вала ни разу в жизни. Надо всё испытать.


Ученица /другая/. — Зато потом, когда штаны одела, три дня в юбке по-ходила, на базар пошла в штанах — ужас...


Мастер. — Ну вот, мнение как меняется, видишь? ... Мнения они приходят, уходят. Зачем цепляться за одно какое-то мнение и всю жизнь с ним жить? Да это ж ужас, раз-нообразие должно быть, чтоб ни за одно мнение не зацепилась. Мнения ваша тюрьма. Пусть меняются мнения. А через юбку разум ваш обуздывается, мне¬ния исчезают. Да вы со временем удивитесь, как ваш разум начнёт центрирован¬ным становиться, и мир восприниматься здра-вее, вы многое замечать начнёте, чувствовать. Центрирование на сердце, разум — сердце ка-нал. Это центрируется, ра¬зум центрируется, вы в сердце чище становитесь, значит и мир вос-принимается теперь более глубоко, сердцем. Так что я не случайно за юбки за. Почувствуете. Надо всё испытать. Испытали брюки, испытайте юбки.


Ученица. — А мужчинам не надо юбки испытать?


Мастер. — А мы уже разговаривали за мужчин. Мужчины будут ходить в кимоно /смех/, а кто будет увлекаться каратэ от души, те тоже могут вместо юбок ки¬моно натянуть, но чтоб оправдали /смеётся/. /смех, шутки/... Тот базар, что ра¬ньше существовал, бу-дет исчезать, за счёт юбок, между прочим. Таня, скажи, ис¬чезает внутри базар? Значит, и внешне исчезает базар. Вы будете более собраны, правда, Валя? /разговоры, шутки на тему юбок/...


... Растворяйся, Валя, в разуме своём. Он у тебя ещё там стоит, туманчик. Ну, он размоется, размоется. Размоется. Разум начнёт размываться, а сердце отдаваться, отдача — че-рез сердце. Поэтому, когда говорят "доверьтесь", человеку говорят "доверьтесь", он не дове-рится никогда, разум помешает. Разум обмоется, сердце выявится, сердце доверяет. Поэтому я и часто говорю, что как бы вы мне не говорили, что доверяетесь, — вы врёте мне /смеётся/, от-кровенно говоря, так нагло врёте /смеётся/. Не доверяетесь вы мне! Комплименты сыплю. По-сторонний человек не поймёт. Люба, а ты думала, доверяешься ты мне? А я не верю, почему и удивилась сидит. А раз удивилась, значит, не доверяется, удивление из разума исходит. Вот эти сферы растворяться, я тогда ... (?) Ты меня 6ез слов узнаешь. Вот, во, вот эти вот, что сей-час соприкасаешься разумом, как соприкасание идёт сферами сердечными, особый вид состоя-ний наступает, ну как у тебя. Это соприкасание двух сфер — разума и сердца. И должна ис-чезнуть перегородка между разумом и сердцем, тогда доверишься /смеётся/. Хитрый я , да? Нет, не хитрый. Искренний… ... Таня, в таком положении, ты разумом поглощаешься, тогда вот так вот. Во, вот во. Это — на уровне сердца, а это вот так — на уровне второй, третьей... По¬глощаться более тонким умом приятно, но вы в задумчивость тогда впадаете, "прелесть" это называется. А вот созерцать задумчивость свою, тогда соответст¬венно применяйте положение — или вот это — уровень сердца, или ваша вторая чакра, или просто тогда вот... тогда это первая и Дыра Брамы, но лёгкая, на уровне физики работает. Сами экспериментируйте — ко-гда что вам нужно, когда что удобнее. А в автобусе если едете, вот так можете или вот так вот с закрытыми глазами в сторону солнца смотреть в окошко. Вы уже знаете, да? И тогда здесь центрирование на третьей чакре, на разуме начнётся, красивые вещи пойдут у вас.


Ученик.— С закрытыми глазами?


Мастер. — С закрытыми, да. А ты с открытыми? Нет, закрывай, тень — свет, я же говорил, тень — свет, оно с закрытыми глазами будет восприниматься. И тогда вот здесь цветовая гамма начинает раскрываться в вас. Сначала будут бледненькие цвета, потом яркость цветовой передачи будет нарастать, нарастать, центрирование, потом картинами раз-ворачиваться. С закрытыми. В сторону солн¬ца смотрите в окошко, но закрытыми, в сторону солнца.


Ученик.— У нас занятия проходят в подвале, подвальное помещение. И я со света выхожу и в этот подвал, а там темно. И вот у меня такая каёмка, каём¬ка по краям ...


Мастер. — Вот эти каёмки, да, да. Вот это ж на этом и построено: свет — тень. Ум не успевает срабатывать и аннигилирует, на свет — тень не успевает; срабатывать.


Ученик.— И вот эти каёмки каждый раз разные, то красные бывают, то зелёные, жёлтые.


Мастер. — Да. Ну, смотря какое ваше состояние, или первой чакре, или второй, третьей там, разные, такие и цветовые гаммы. В этом то и суть, что ум только начина-ет привыкать на светлое освещение, его сразу тенью обрубили. Он не успел сработать, за те-нью погнаться, опять свет, то есть отождествление с умом разрушается, вы разотождествлён-ным становитесь, отделяетесь, созерцатель¬ным становитесь или медитативным. На этом по-строен этот метод... Угу, только моргни... (ученице) Вот так испарение будет происходить ра-зума. И эта точка, между прочим, тоже начинает испаряться, что я говорил, это сердце, и анни-гилировать, ибо она создана разу¬мом твоим. Она выкристаллизовалась сейчас, но реакция на внешнюю жизнь её под¬держивает, а реакция на внешнюю жизнь за счёт моргания происходит. Поэтому научись не моргать. Ясно? Растворить точку.


...Угу... Одно за другое цепляется, так человек живёт. Поэтому где у вас слабый блок, уже подкосился, обтёрся, я тогда даю уроки. Теперь тебе урок — не моргать. А Свету за моргание буду ругать. А с тобой по-дружески. А Свету тоже по-дружески буду ругать.


Ученица. — Что совсем не моргать? Три часа?


Мастер. — Да хоть целый день. За счёт неморгания вы смещаетесь на ра-зуме глубже внутрь. Ну, время определённое, ну, если телевизор, там — час семь где-то минут. Вот этот опыт смещения на свободе в жизни самопроизвольностью моргания будет, а не от ра-зума исходить, но зато вы ж смещаетесь. Опыт смещения и утверждения в смещённом состоя-нии будет приобретаться. Со временем целый день будете не моргать, но это будет самопроиз-вольно, вам не нужно беспокоиться об этом... Но как метод использовать — определённое время... Что, скоро глаза на лоб полезут, да? /смеётся/


Но это вначале. Потом естественно они не будут лезть, хотя на лбу находится... /смeётся/ Человек смотрит на мир вот этой вот сферой. А теперь вы сместитесь глубже, отсюда будете смотреть на мир. А глаза инерционными стано¬вятся, они вам беспокойства больше не приносят. Дурной глаз ни один не ляжет на вас, потому что это ж нейтрально...


Есть такой феномен у цыган, ну, вот у некоторых там преуспевающих людей, там, кто там каких-то целей хочет достичь, магический — в глаза смотреть, не моргать, добиваться, не моргать. Магический феномен. Он просто на плоскости ума зацикливается и направляет взгляд, и человек беспомощный стоит перед ним, и с ним вытворяют, что хотят. А я говорю — не моргать вот так, при таком состоянии не моргать, или вот таком вот не моргать, или вот та-ком не моргать, и это раскрывает Дыру Брамы. Не плоскость ума создаёт, а Дыру Брамы. Тогда любая плоскость, в которой вы сейчас находитесь, начинает испаряться, Дыра Брамы выносит вашу характеристику ту ума, которая феноменом у цыган используется. Вы от феноменов ил-люзии избавляетесь таким образом. Вот в чём разница. И те не моргают, и вы не моргаете, но вы очищаетесь, а они только грязь разносят, трансформируют эгрегор. Вот вся разница. При таком состоянии не моргать. Дыра Брамы раскрыта, испаряется любая плоскость, в которой вы сейчас находитесь. Это уже очищение, это религиозность. Поэтому не надо феномены созда-вать. Наоборот, избавля¬ться от них надо, покуда феноменальный мир из вас исчезнет, а фено-менальный мир это и есть Внешний Космос. Выйдите на Пустоту, а в Пустоте сокрыт Духов-ный мир, Вечный. Не моргать именно в позициях, тогда вы очищаетесь.


Ученик.— Оно уже и в жизни проявляется, даже и без метода.


Мастер. — И без метода. Так я тогда говорю, тогда ощущайте Дыру Брамы, находи¬тесь в раскрытой Дыре Брамы на любом месте. Вот добейтесь этого. Тогда сама жизнь учителем, очищением служит. При открытой Дыре Брамы не моргать. А не так, как у еврей-ского народа, они не моргают при закрытой Дыре Брамы, они только трансформируют свою национальность, идею, эгрегор.


Ученица. — Как цыгане?


Мастер. — Да хуже. Цыгане — ангелы по сравнению с ними /смеётся/. Комплимент /смеётся/. У цыган мелкие амбиции по сравнению с национальными еврейскими амбициями... Вот почему они на меня обозлились, Света, почувствовали опасность.


Я ж то религиозность людям..., они национальность утверждают в мире. Вот здесь собака и зарыта. Религиозными вы становитесь тогда, когда в вас национальные амбиции те-ряются, вот тогда вы религиозные, духовные. А они не могут позволить национальные амби-ции потерять, поэтому сюда обрушились. Поэтому Иисуса Христа распяли, это символ. Еврей-ский народ распинает Иисуса Христа как религиозность.


Ученица. — Глупые люди /смеётся/, оказывается.


Мастер. — Да глупые, ну ты ж еврейка, ты знаешь /смеётся/.


Ученица. — Ну, если по мне судить, то вообще тупые /смех/,


Мастер. — Я знаю многих евреев, которые не любят евреев, многих людей знаю. Евреи не любят свою нацию, есть таких много людей в Донецке... Именно за это не лю-бят — антирелигиозность... Поэтому, не моргайте глазами и будьте религиозными /смех/. Яс-но? Особенно это еврейскому народу метод этот принадлежит сполна, он на разуме действует как раз, на утончённом. В первую очередь мои методы для евреев предназначены /смеётся/, в первую очередь... /разговоры шутки в том же духе/...


... Эгрегоры — вы узнаете со временем, что это такое. Хоть я там написал в статей-ке, но вам ничего не говорит. Узнаете. У каждого народа свой аромат пространственный, как вот цветы бывают, ну бывают, цветы есть, по саду в пространс¬тве аромат разносят, так у каж-дой народности свой аромат вот так в простран¬стве психологически состоянием, менталом, мировоззрением, у каждого эгрегора свой аромат стоит по всей планете. Эгрегор такую струк-туру имеет и информацию, разумеется, ментальную. Когда будете чувствовать эгрегоры, вот тогда вы сразу глянете на человека и скажете, какой национальности он принадлежит по вот этой ауре, ауре восприятия от ментала до аромата и... ну на всех уровнях, короче, ну, как это выразить. У каждой народности свой аромат, как от цветов распрос¬траняется, так и нацио-нальные эгрегоры всю планету заполняют ароматом своим. А есть сконцентрированные аро-маты, но это уже магические, чёрные, они уже вне национальности. И они на любом месте присутствуют, нет такого, чтоб это... Вот здесь вот, например, они стоят тоже, но здесь они прозрачность приобре¬тают в ауре, прозрачность, а корень их всё равно стоит, прозрачный, но стоит, но без наслоений иллюзий ума. Вот этим и отличается святое место от там на улице. Аромат всё равно стоит любой национальности, любой религиозности, или политических взглядов, но политические обычно они не стоят в таких вещах это, они имеют сжатый харак-тер, они не проникают. А вот религиозные и национа¬льные — они всегда прозрачность имеют и затемнённость имеют. А политические — это чисто искусственная затемнённая сфера, она просто плавает, но не прони¬кает в святые места, это умственное создание, ума человеческого. А на¬циональность — это пережитое многими веками и в положительном аспекте, и в отрица-тельном двух полюсов.


Ученица. — Получается, что национальность не так уж и к крови отно-сится, как к прошлым жизням?


Мастер. — Да... твоя национальность, я ж и говорю — прозрачность. Про-зрачность это... это естественность, естественность, которая многими поколениями вырабаты-валась в "за" и "против". Это нормально. Любая нация — она нормальная нация в чистоте сво-ей ...Любая нация.


Ученица. — И каждый человек имеет чётко определённую, там, никаких примесей нет, да?


Мастер. — Чистый корень национальный, чистый корень — это аура пла-нетарная, только аромату принадлежащая народности определённой, она заполняет всю плане-ту. А личность — это уже в общем биополе чистом наслоения амбициозные — порядка мне-ний, помыслов, взглядов, мировоззрений. Вот это убрать из индивидуальности, чтоб вы стали чистой планетарной естественной оболочкой, которая состоит... вся жизнь на Земле. Так что дело не в национальности, а кто мудрит в национальности. Просто среди еврейского народа "мудрецов" много, вот это вся беда. Среди других народов нет таких "мудрецов". Евреи просто увлекаются, это их игра, " картёжность", я так скажу. Вот это убрать нужно, не националь-ность, а вот эту игру мозгов.


Ученик.— А почему у них такая зацикленность на материальном?


Мастер. — Утончённость. Чем утончённее вы, тем объёмнее мощь ваша к внешнему, привязанность к внешнему, это своего рода "прелесть" национальная, "пре-лесть".


Ученик.— Чувство превосходства, да, над остальными?


Мастер. — Да, это уже выработалось веками, многими-многими поколени-ями. И они поддерживают из века в век вот эту вот амбициозность свою. Поэтому и возникли масонства еврейские, чтоб поддерживать выработанное веками, но не в чистом ви¬де еврей-ской национальности является. Хороший урок, да? Тебе нравится? Да как сказать, да? Нy, ни-чего... переживётся. Или вот украинская, западная особенно, резко выраженная нажитая форма мировоззрения, но это наслоения. Более от наслоения избавленная украинская — это вот эта половина, хотя одному и тому же эгрегору, Украине, принадлежит, разные полюсности... По-этому, когда человек выпьет любой национальности, он первым долгом свою национальность в страсти выявляет, как говорится, "что на уме, то у пьяного на языке". Ой, тогда из них и... именно вот этот полюс наслоений вылазит по всем швам. Просто стоит. А есть люди без вы-пивки такие, но это уже люди масонству, например, принадлежат, сконцентрированные. Их легко определить даже, кто к какому, в нации любой определить, кто к каким кругам общества относит¬ся, именно по вот этим вот излучениям, ароматам. Даже поить не надо их, и так всё выявлено. Концентрация энергий страстных или внe (?) страстных духовность выявляет чело-века данной национальности, в данной национальности...


Вот, Аня, наконец-то я из тебя маски начал вытаскивать, маски твои. Но не эти мас-ки, а там внутри которые, тонкие астральные. Вот это уже работа твоя. Ясно? Это уже хорошо. Это смещение уже, называется, начинается. Это уже движение, душа очищается... То раньше всё ты на поверхности работала, а теперь на глубину будешь работать за счёт вот того, что я сказал — глазами не моргать. Теперь работа на глубину пойдёт. Раньше ты такого не ощущала никогда. Это душа, соприкасание с душой начинается. И методы тоже будут работать теперь, любые, в таком направлении, на душу направления иметь. Раз это испытаешь, дальше уже начнётся работа на душе. Это уже переживания внутренние. Заметила, да? Будет и жизнь про-плывать твоя, хоть ты немного и жила ещё, но и этого достаточно /смеётся/, чтоб пережить внутри , но в сознании... Это движение, движение есть жизнь, поток, но в осознании теперь, направление внутрь... Чувствуешь, как сменяется полюсность состояний твоих? Но они жиз-ненные теперь, жизненные, сердцем переживай. Это очищение души... И страшно, и радостно будет становиться, и чередоваться, и благодатно, и страшновато и опять благодатно... но все-гда состояния... душа очищается. Охват семи диапазонов... Вот этот опыт, Аня, будет теперь постоянно. Со временем это в благодать будет переходить, благодать... То страшно, то прият-но, да? Конечно, внутрь эго опасно идти, оно сгорает. Чередование. И метод, который практи-куется, нужно положенное время выстаивать, положенное, ну я ж указываю, вот в этом чере-довании. Это время указывается для того, чтоб три уровня вашего существования пройти и соприкоснуться с четвёртым, вне внешнего мира, внутренним. Пoэтому время и указывается соответствующее. Вот такой вариант будет теперь твоей работы над собой. И методы тоже бу-дут иначе выглядеть все. Движение началось, вот, вот это главное. Это работа на душе, то, что и требуется... Ну, смотрите сами, смотрите...


25 марта 2001 года


Мастер. – Сегодня время, что, переставили?


Ученица. – Переставили на час.


Мастер. – И все знают, наверное, да?


Ученица. – Да все. Вчера…


Мастер. – Саша, мы с тобой поговорим позже, да? А Нина? Ты давно, Нина, здесь?


Ученица. – Нет, недавно. Я ещё не успела юбку сшить.


Мастер. – Вчера многие, все были. Трое только без юбок, как белые во-роны сидели вчера больше… сегодня ворон больше…(Смеётся) Лариса, ты каратэ не хочешь заниматься?


Ученица. – …(не внятно)


Мастер. – А ты, Алла?


Ученица. – Как все.


Мастер. – Каратэ будем заниматься. За час раньше приезжать, будете каратэ… Геннадий будет… Обязательно курс проходить каратэ. Саша что-то задумался. С работы?


Ученик. – Нет, то я с ночной.


Мастер. – Каратэ обязательно… Надо собранным быть в жизни. Каратэ хорошо помогает собранности, и юбки хорошо помогают. Драться вы не будете, разумеется, не надо. Это плохая штука. А вот собранным среди людей ходить нужно. Правда, Саша?


Ученик. – … за час раньше собираться?


Мастер. – Да. За час раньше на полянку выходите…


Ученик. – То есть, если допустим, занятия в два, то в час.


Мастер. – Да.


Ученик. – Но обычно у нас всегда была беседа, то есть теперь будет каратэ, да?


Мастер. – Теперь каратэ. А зачем вам беседа? Беседа вообще… со вре-менем я не буду разговаривать.


Ученик. – …(Что-то говорит)


Мастер. – Нет, после занятий буду, а так – нет. Ну, после занятий вы подготовитесь, мне будет хоть что сказать. А так что попало говорю, правда, Таня? Что по-пало, оно ж неинтересно. А что нужно, полезно, будет…


Ученик. – Только по субботам получается, да? Гена только в суббо-ту…


Мастер. – Да нет посмотрим как Гена там с этим будет. Дело в том, что Гена здесь… Я предложил группу набрать, на Петровке, Трудовских объявления выбросить, у него ж документы есть. (Ученик: лицензия) Да, и как филиал от университета каратэ. Эти люди будут раньше ещё вас заниматься на полянке, каратисты, а вы уже каратисты вынуж-денные. (Смеётся) Точно, да? Но вы не такие будете каратисты, как те, увидите. Каратэ только для собранности вам нужно, чтоб вы человеком чувствовали на любом месте, чтоб не ходили пригнувшись. Я уже говорил, как я в институте работал, в колхоз посылают – все с тормозками, сумки вот такие. А у меня в сумках ни одного тормозка, одни гантели вот та-кие, эспандеры там, приспособления – не подымешь… ногу свободно. В автобусе стоишь, и действительно, за ручку держишься, чувствуешь ручку и свою, и автобуса… (Смеётся) При-ятно кататься. Силу духа почувствуете в себе, твёрдость духа. Чтоб хлюпиков здесь не было, остались люди только сильные духом. А то вначале всех, кого попало, понабирал. Ну, те-перь видишь, хлюпики пошли на меня грязь лить – хлюпики, именно хлюпики. А теперь не будет этого. Или как говорит Иисус Христос, прямо в точку говорит: «Не давайте никакой святыни свиньям и не бросайте жемчуг свой псам, иначе обернуться свиньи растопчут, а псы разорвут вас». Это ж об этом и говорится…


Это, Саша, покуда физика, поэтому те каналы, какие нуждаются сейчас в очист-ке, это как латихан сейчас происходит. У некоторых людей она как латихан будет происхо-дить, вот эта техника с пальцами. А когда очистятся физические каналы, тогда уже замирает в позе рук ваше тело, но тогда энергетика внутри начинает просыпаться. Потом состояния поплывут, а после состояний поток выявится, который на Пустоту выведет, внутреннюю на Пустоту. А за Пустотой Духовный мир находится. Вот эта иерархия будет выявляться по-степенно, постепенно.


Вот, Аня, вот это уже чувствуешь, переживание состояний твоей жизни начина-ется. В этом суть: жизненные состояния должны выявиться, а не какое-то одно, в котором застряла и мучаешься. Со временем, когда Поток будет образовываться, состояния поплы-вут, а вы будете отделяться от состояний, как созерцающий состояния свои, жизненные...


…Валя, теперь обратила внимание, что в тебе сейчас, работа где идёт, а? Ты всю жизнь: хи-хи, ха-ха – в праздности. Сейчас негатив праздности выявляется. Поэтому и эмо-циональность твоя соответственно какая…


Ученица. – Ну, всю жизнь, по крайней мере, в первой половине молодо-сти, я была в общем серьёзной…


Мастер. – А потом захохотала.


Ученица. – Даже в таком состоянии подавленном.


Мастер. – Вот это есть полюсность, да. Да. Но это полюсность лично-сти вашей, личности, чем живут люди. Это обособленность. Это ограниченный мир ваш внешний. Но этой полюсностью все люди живут. Привести в движение эту полюсность и сократить до мгновения. Вот это и будут техники делать с вами – до нуля сводить полюс-ность вашей жизни. Пока в миге не запульсируют два полюса. Всё, тогда третье выявится, что из двух полюсов состоит, третье, Троица выявится в вас. А третье – это сознание. По-глощение полюсностью – это бессознательная жизнь. Когда два полюса в миге запульсиру-ют – вы в сознании. Но тогда ваше и отношение к жизни меняется, именно за счёт того, что два полюса запульсировали в миге, третье появилось. Тогда и восприятие мира меняется, изнутри начинает восприятие выявляться. Но в сознании, всего-навсего, в сознании те-перь...


Типа задумчивости будет появляться, да. Но эта задумчивость отличается от обычной задумчивости присутствием вот этим. А вот это присутствие и есть уже выявление потока, очищения сознания, выход на сознание. Вот для чего даются вот такие вот. Так если вы задумываетесь, вы поглощаетесь в мечты, в иллюзии, воображение, и туда пропадаете, – вы теряете реальность. А теперь, наоборот, в сознании за счёт этого будет раскрываться тон-кая реальность внешнего мира. А состояние как будто бы задумчивости, но присутствие при задумчивости – вот что появляется. А присутствие есть сознание. В этом вся суть занятий. Движение выявляется, жизнь выявляется, но в сознании теперь, то есть в естественном вос-приятии – что есть что…


Стать посторонним наблюдателем себя. А люди извращённо понимают – посто-ронним наблюдателем внешних действий. Чьих-то. Себя. Своих состояний, своих внутрен-них ощущений. Вот где искажения идут.


Ученица. – Да. Но всё равно, вот когда ты этим занимаешься, наблю-даешь себя где-то изнутри, со стороны, на самом деле становишься немножко отстранён-ным. Отстранённым от жизни. Но это грубо так – отстранённым от жизни, немножко отстранённым. И вот всегда человек спотыкается на отношениях. Чаще всего – хорошо, принимает человек, но ты его принимаешь до тех пор, пока тебе это не надоедает. Всё равно, по большому счёту, у каждого есть своё представление о жизни. Ты терпишь это, терпишь, пока чаша терпения не переполняется. И всё равно ты остаёшься, редко происхо-дит совпадение какое-то, когда не то, чтобы представление о жизни одинаковые, но это... И вот, ну не знаю, вырабатывает терпение наблюдать – у человека такие состояния, он такой, вот его принимать таким.


Мастер. – Нет, не это надо делать. Не это делать. Человек именно вот и здесь заблуждается, когда к духовной практике принимается. Вот здесь все секты, все вот эти вот организации, группы – вот здесь и половились.


Да не человека принимать, или относиться к нему так, или наблюдать его так. Не это делать надо. Иисус Христос чётко говорит: «Прежде чем помочь брату своему вы-нуть скобу – вынь бревно…» Он указывает – себя наблюдать надо. Так об этом все Учителя говорят. Себя наблюдать. Опусти эти взаимоотношения человеческие в сторонку, или как «мёртвые пусть хоронят мёртвых», – Иисус Христос говорит. Это опять же о том же гово-рит.


Да ладно, пусть занимаются, чем хотят. Наблюдайте себя, свои ощущения, что с вами происходит. С ощущений начинаете, вы доходите до ментала, наблюдения мыслей своих. И когда ментал наблюдается свой, вот тогда только преобразование начинается. Вы смещаетесь глубже внутрь, но и мир тоньше воспринимается. Но опять – это только шаг. Это только один слой вы пережили и сместились, я говорю, внутрь. Опустить внешнее, оно вам не нужно. Не нужно.


Ученица. – Живём мы как-то ж в мире…


Мастер. – Да. Но люди ж так и понимают, что наблюдать внешнее, вза-имоотношения, да ещё в церкви там везде, именно это трактуют, что наблюдайте там внеш-нее, там отношениями своими. Да не об этом Иисус Христос говорил – как вывернули наизнанку. Опустите внешнее – вот так вот, и наблюдайте своё. И, по мере того, как у вас переживается то, чем вы жили, за счёт наблюдения внутреннего, внешнее начинает тоньше просматриваться. Но если вы и тоньшее не принимаете, вот так вот – сквозь пальцы, как го-ворится, ещё тоньше шаг за шагом внутреннее углубление начинается. Вот в чём работа. И методы, подобные вот ОШО, они так и действуют. Хочешь ты или не хочешь, рано или поздно, методы вас на наблюдение себя выведут, но не наблюдение... И по мере того, как вы переживаете всё более, и психические, и ментальные состояния всё тоньше и тоньшие, и мир тоже тоньше, тоньше, тоньше воспринимается. Но тогда и аура от вас тоньше, тоньше проникает во всё внешнее и очищает внешнее. Вот в чём вся суть – себя наблюдать, а не так, как они все толкуют вокруг. Да любого Учителя возьмите – хоть Будду, хоть Кришну, они об этом говорят, что о внутреннем наблюдении речь идёт. Почему я говорю, что десять за-поведей даны для того, чтобы у вас ориентация была, чтоб вы сами себя контролировали. Вы становитесь такими, как в Заповедях Божьих написано, за счёт внутреннего наблюдения, а не для того, чтоб вовне вы подстраивались под эти Заповеди Божьи. А они ж подстраива-ются, то есть притворами становятся. Почему ОШО и говорит: «Ваши святые воняют». Они притворы. Вот о чём речь идёт во всех религиях, но ни одна религия это не понимает – ни одна. Не надо их, опусти, пусть живут своей жизнью эти люди. Это их форма жизни. И чем больше им объясняешь, тем больше они ещё трансформируют себя, мудрологию создают в мозгу. Ещё хуже получается, когда объясняешь им. Тогда условия жизни появляются, когда нарастает их потенциал несоответствия мудрологии и естественной жизни. Тогда этот по-тенциал нарастания выражается или войнами, или стихиями, а сама стихия их приводит в равновесие. Война не случайно происходит, нет. Это нарастание мудрологии человека, по-тенциала мудрологии сверх нормы, когда общество вынуждено в напряжении, стычками теперь разряжать этот потенциал.


Ученица. – И поэтому мусульмане очень часто и воюют. Они ж всегда «бей неверных», – всех учат...


Мастер. – У них больше всего этой мудрологии на верности построено. А это, на самом деле, неверность и есть. Везде искажения, ну везде. Да вот этим заняться, вот этим вот – наблюдением себя. И не будет внешних напряжений. Не будет идеологий, не соответствующих естественной природе. А именно идеологии – это и есть потенциалы на ментальном уровне сверх нормы. И они толкают людей на стычки. Собой заняться, себя наблюдать. Об этом все Учителя мира говорят. Но делают в любой религии – наоборот. По-чему Ошо и даёт методы такие, чтоб они вас как гимнастикой прижали – чтоб вы на себя обратили внимание, и всё. Хотите – не хотите, но рано или поздно методы вас на себя по-вернут. И тогда только преобразование наступает, смещение внутрь, внутрь, внутрь, и мир глубже, и жизнь глубже восприниматься начинает.


Так что не обращай на работе, если они шумят. Просто наблюдай, что в тебе реа-гирует на их шум – вот это наблюдай. И в смирении положенное время наблюдай, покуда эта реакция внутренняя сама в себе перегорит, перегорит – и тишина наступит. Ещё что-то, ситуация возникла какая-то внешняя, что тебя опять внутри задела, опять наблюдай то, что в тебе задето. А не то, что у них там. Поняла, Наташа? А ты наоборот делаешь. Ты ходишь мудришь.


Ученица. – Меня вот задевает много... Вот ... сейчас вот... вот эти все... их вот... они тут... (О проявлении катарсиса у учеников).


Мастер. – Да то их дело. И попробуй удержаться – наблюдай свою ре-акцию, свою реакцию. (Ученица: да, реакцию всегда.) Свою реакцию. И попробуй отвер-нуться – не получится, вы ж привыкли во вне смотреть. (Ученица: да) Да, тогда просто сми-ритесь. В смирении, терпении находитесь, как бы там внутри не дрожало, не вибрировало – не предпринимайте, я говорю, воздерживайтесь от внешних действий, от языка, или просто уйти, как Тамара, сразу психанула, побежала. Я ей, за ней, говорю: «Я тебе убегу. Ты вы-стой». Вот эти нужно наблюдать в себе, всё происходящее с вами. Так реакция ваша и анни-гилирует, при выстаивании её внутри себя.


Ученица. – На работе вот такой вот случай. Один мужчина у нас ра-ботает, такой какой-то весь, на бомжика похожий. И вот болтовня из него прёт со всех дыр. Я его прямо не могу переваривать. А он придёт, встанет и разговаривает рядом с охранником. (Мастер: ну, правильно, он испытывает тебя...) У меня внутри аж кипит, го-рит. Я сижу, пишу эти накладные, вот всё, а на него прям всё, вот всё на него направлено, а сказать не могу «уйди», потому что он по существу с ним разговаривает. А его болтовня меня так... прямо выворачивает насквозь. (Мастер: вот это и есть работа.) А потом когда перекипит, уже смотрю – он замолчал и ушёл.


Мастер. – Ну так вот это и есть, да. Вот и кипи. Он – хороший учитель для тебя. Он для «рогатых» отличный учитель, «хвостатых» – да, отличный учитель. А это и есть учителя жизни ваши – вот эти вот болтуны вокруг, которые ходят, вас совращают. По-этому в древние времена специально там при королевских дворцах шутов назначали. Имен-но для этой цели, а не так, как потом вывернули наизнанку: шуты для того, чтобы веселить. Нет, не веселить, а чтоб человека ответственного, короля, привести к духовности, так как он отвечает за народ. Поэтому такие рекомендации от религии давались королю. Но люди всё искажают, да. И как они... в истории трактуют – будто бы шут для того, чтоб веселиться. Нет. Первоначально именно для этой цели, чтобы короля ответственным сделать перед страной. Здесь собаки зарыты многие там, там много нюансов в истории человечества. И люди повыворачивали всё наизнанку…


* * *


Мастер. – Шуты, шуты, да, Нина? С шутами разобрались – для чего шу-тов короли нанимали. Вы темы нюансов затрагиваете, таких нюансов, которые история ис-кажала. Это очень важно. Потому что мировоззрение человека полностью вывернуто наизнанку, набекрень. Вот почему и жизнь такая – суетливая, непонятная, стычками обу-словленная, диалогами выраженная. Нюансы жизни, тонкие нюансы. (Ученице): Есть ню-анс? У тебя вопросов не возникает?


Ученица. – Так, если есть, но в процессе.


Мастер. – Они будут внутри разрешаться, если есть, в присутствии бу-дут разрешаться, молча, в тишине, в безмолвии.


Вот так вот, Аня. Видишь, всё изменилось, и методы тоже начнут меняться.


Не забывай не моргать, хорошо? Как метод – не моргать. В жизни самопроиз-вольное моргание – это нормальная форма вашей жизни, но с выходом на сознание, а в ме-тоде попытайся, пока со мной разговариваешь, не моргать. Хорошо? Тогда задета ваша сфе-ра сердца, энергиями космическими обмывается, разум – сердце, канал сердечный обмыва-ется, вы очищаетесь в душе своей. Вот-вот, нужно вскрыть все залежи кармические ваши. Таким способом вскрываются, у тебя. Вот, ты уже чувствуешь. Видишь, первая чакра заго-рается, кундалини начинает просыпаться, по сушумне подыматься и очищать, вымывать всё ваше существо умственное, то, что личностью у человека называется. Вот. Второй день ты уже в новой форме работаешь. Теперь вот этот урок будешь выучивать, это твой урок. Это глубокая работа смещения началась.


Ученик. – Анатолий Михайлович, у меня такой вопрос. А вот Вы гово-рите – в длинном ходить, ну это как защитный экран. А вот получается, паранджа – это тоже, своего рода, раньше вот носили, тоже, наверное, с целью какой-то?


Мастер. – Ну, это мусульманские уже, своего рода, извращения. Это уже на страсти мужчины построена паранджа, чтобы мужской пол не извращать женским присутствием. Это эгоизм. Это извращение, просто извращение. Не нужно закрывать лицо, зачем? Бог вас сделал открытыми, нагими, абсолютно нагими. Но нагим человек не может быть. На то он и человек, что начал осознавать мир вокруг, и себя в мире начал осознавать, начал судить, морали создавать, амбиции из эго расти, ревности появляться. Паранджа – это ревность мужчины, не больше, не меньше. Именно на Востоке мусульманские страны – это превосходство мужчины над женщиной показать, и ревностью изолировать, паранджёй, то есть. Не нужно паранджи. Просто…


Ученик. – Я ж просто говорю, что…


Мастер. – Да, да, я понимаю. Это просто вопрос, интерес. Нет, это из-вращение мужского принципа. Дело в самом мужчине здесь заключено, а не в женщине. Мужчина, чтобы показать свой эгоизм, своё превосходство – женщину паранджёй закаба-лил. Не больше, не меньше. Извращённость на мужском уровне, но не на женском, нет. В мужчине вся суть. Мужчина тоже не идеал, не нужно на него смотреть, как духовно способ-ного. Когда вы и женщиной, и мужчиной являетесь в целом – вот тогда только вы духов-ный. История много поисказила религиозных принципов, которые давались Учителями. Сами люди искажали. Паранджа не при чём здесь. Не нужно её напяливать. Юбка – это естественно. Это для того, чтобы стёк энергий был, это естественность. От внутренних страстных желаний, побуждений изолировать человека, от вне, также и извне… стекает энергия, а вы находитесь во внутренней собранности. Только для этого. Это чисто техниче-ский вопрос. Не нужно из него никакой мудрологии строить…


Как только у человека суждение появляется – появляется мораль. Но мораль из эго исходит. И тогда, чтоб эго своё возвысить изобретаются разные способы у власти более имущих, чтобы закабалить ниже имущих. Разными способами. Да не нужно это делать. Нельзя это делать. Слейтесь мужчина с женщиной, целым станьте, вот тогда вы только есте-ственный. Вы в парадоксальности находитесь, а парадоксальность – это и есть естествен-ность, то есть третье – Троицей называется, когда парадоксальность. Когда две крайности слиты воедино, третье выявляется. Третье и есть Святой Дух. Вы теперь в потоке жизни находитесь, но теперь две крайности вне суждений.


Ученица. – Ну, а я имею в виду, что Вы говорите – человек должен ве-сти себя, ну так, произвольно. А всё равно получается, что уважение вот к старшим, по-том к людям преклонного возраста, ну такие в принципе, это ж всё равно получается, не насаждали их, а это как идёт…


Мастер. – Да. Есть естественное взаимоотношение, естественное, при-роднее. Взаимопонимание, естественное, оно всегда построено на любви и сострадании. В любви вы как в Начале живёте в мире, но люди не все пребывают в любви, некоторые за-темнены. У них жизнь запорошена умом, миром сим, заботами. Вот эти вот заботы челове-ческие – это ни что иное, как отождествление с умом и накручивание ума в себе, – тогда по-является эго. Когда вы пребываете в любви, тогда у вас, – а в любви нет эго, любовь для всех она открыта, в любви всё творится, всё проецируется, любовь есть творение, – и когда вы действительно уже в любви пребываете, у вас сострадание появляется к затемнённым умом людям, сострадание. Только в любви человек пребывающий, только в любви, может понимать ближнего – в сострадании, сопереживании друг другу. Об этом говорится в рели-гии. Когда вы в сознании – вы в любви. Сознание, собственно говоря, и есть любовь. Толь-ко в любви весь мир светится для вас. В любви вы поймёте любого человека. В любви вы поможете ему, именно тогда, когда он нуждается, а не тогда, когда человек добреньким прикидывается, что, мол, помогает. Любовь – это чистое состояние ваше. Доброта человече-ская – это изобретение ума, притворство. Поэтому, когда от ума человек пытается помочь кому-то, от ума, он всегда невпопад свою помощь приносит другому человеку. Тогда появ-ляется накручивание умами – ложные понятия, ложные действия. Человек только затемняет-ся, когда ему делаешь добро не в соответствии с его нуждой. Понятия ложные создаёт чело-век, тогда – добренький-добренький, – тогда «ты – мне, я – тебе» появляется, а это уже не доброта и не добродетель. Это затуманивание просто мозгов человеческих. Взаимопонима-ние начнётся, появится лишь тогда, когда вы сопереживаете друг друга. Тогда всё вовремя сделано, и вовремя отвечено. В ритме быть во всём, во всех своих действиях в жизни. А в ритме только в сознании, в любви вы можете быть. Здесь много аспектов приходится закла-дывать, поэтому за один раз это не ответишь, покуда вы своим опытом не почувствуете лю-бовь в себе, и ко всему миру, разумеется, это одно и то: что в себе, что ко всему миру. Еди-ное состояние, оно вне рамок ограниченности – не умом не ограничишь его, так как это Субстанция Изначальная Божественная – Любовь, творение на вне ума.


Ученица. – А как вот чувство жалости, например? Вот как, должно это чувство присутствовать?


Мастер. – Да, жалость – это опять… Жалость принадлежит умному че-ловеку, уму. Когда вы тонким становитесь, умственно тонким становитесь, тогда у вас жа-лость появляется к людям, которые заблуждаются, которые страдают. Это утончённое эго ваше начинает теперь выявляться в жизни вашей, и вы жалеете людей. Но это не сострада-ние, нет. Сострадание только в сознании возможно. Жалость – она ближе к моменту в ситу-ациях, когда вы можете помочь, в момент данной ситуации, ближе, но всё равно на околице находится, всё равно не в моменте, не в соответствии, но уже ближе. Жалость принадлежит утончённому эго. Хорошо, но это путь к аннигилированию эго выход, вы ближе теперь к сознанию своему, то есть к естественности своей. Жалость будет появляться по мере того, как человек духовной практикой занимается, утончается в уме своём, и жалость так как ука-затель того, что вы теперь более глубокий, более чистый, но не нужно на этом застревать – на жалости. Тогда жалость переживите в себе. Попробуйте воздержаться пожалеть внешне кого-то, тогда только вы жалость в себе переживаете и выходите на уровень сознания. Тогда только ясность, взаимопонимание настоящее, различение – что есть что – появляется, и суть бытия раскрывается. Жалость – это неизбежная ступень вашего очищения души, но нельзя застревать здесь просто-напросто. Это ещё не ритм. Ритм в моменте только заключён, в со-знании.


Ученица. – Но в принципе, это хорошее чувство, да?


Мастер. – Хорошее, да. Это не то, что как люди животной жизнью жи-вут – чёрствые, зло творят. Это уже сочувствие. Не сострадание, а сочувствие. Сочувствие возможно на утончённом уме, эго, – сочувствие. Сострадание в сознании только возможно. Это уже непосредственно духовное состояние. Поэтому, прежде чем вы к духовности при-дёте, вы должны утончиться в уме, в сочувствии людям. И это сочувствие настолько вас охватит, что болью сердечной во всём будет выявляться. Куда ни глянете – люди все в ни-щете, в убогости, в несправедливости живут. Это сочувствие начнёт растворяться, разли-ваться, и вместе с разливанием и растворением исчезать из вас, и сознание выявляться, со-страдание появляться. А в сострадании вы только в соответствии приносите помощь. И не нужно судить, что если человек прикрикнул – это не помощь. Наоборот, это только в со-страдании видно – где помощь, а где нет. Иногда можно даже и прикрикнуть, и помощью будет являться. Парадоксальность. Поэтому апостол Павел и говорит: «Кого Бог любит, того и ругает». Когда человеку постоянно пряник даёшь, он «прелести» создаёт, иллюзии транс-формирует в себе и поглощается. Тогда он добренький, хорошенький, но это крайность, по-люсность ума. И не больше, не меньше. И он поглощается. Человек вне полюсности, когда хорошее и плохое в этом мире ясно просматривается, осознаётся, вот тогда только соответ-ствие в действиях ваших в жизни выявляется. Это та тема, которую мы вначале начали, вна-чале, это продолжение её идёт.


Ученик. – Анатолий Михайлович, вот существует понятие в быту о том, что жалость, всё-таки, это энергия разрушения. Или имеется в виду просто смысл разный – жалость?


Мастер. – Жалость разрушает энергию низшую, животную, ну, звери-ную, вот эту вот страстную, грубую, разрушает жалость. Но если вы к жалости привязывае-тесь, тогда вы сами себя закабаляете на утончённом уме. Тогда это «прелестью» будет назы-ваться, вы – страдалец, как вот старцы христианские, они вот здесь позакабалились. Почему их и называют – великомученики. Они позастревали в жалости своей. Это работа на уровне ума, ума, ни больше, ни меньше. Это полюсность ума. Вы тоньше, положительнее станови-тесь, но всё равно во внешнем то мире, не во внутреннем, духовном, а во внешнем мире эта работа происходит. И если вы к жалости так привязываетесь сильно, что она становится удовольствием для вас – всё, вы в «прелести». Разрушает жалость лишь полюсность низшую ума. Но не закабаляться в жалости, не привязываться к ней, чтоб не стало это «прелестью». Есть люди, которым нравится, обычно вот, когда они сами себя истязают, они удовольствие от этого испытывают – это аскетизм. Вот этот аскетизм человека как раз и закабаляет в из-девательстве над собой. «Прелесть» появляется. Просто отношение к жалости должно быть здравым, само отношение к жалости. Поэтому даются такие методологии, чтоб на отноше-нии работали, на отношении ко всему, что бы в вас ни происходило. На отношении к себе. Что бы в вас ни происходило – вы созерцать его должны, нейтрально. Тогда вы путь на внутрь себя держите, на духовность свою.


Ученик. – Может быть, понятие жалости, вот обычно, когда гово-рят, вот, например, человек то ли болеет, то ли у него постоянно несчастье. И вот человек приходит один и жалеет его, блин.


Мастер. – Ну, так это ж и есть «блин»… (Смех)


Ученик. – Имеется в виду вот это, наверное, понятие, о том, что…


Мастер. – Ну, я ж и говорю – не зацикливайтесь, лучше переживите жалость в себе. Вы невпопад ему помощь принесёте. Я понимаю, почему ты это спросил. Ты любишь лечить людей, там магнетизировать.


Ученик. – Нет-нет, наоборот. Наоборот… (Смех)


Мастер. – Уже не любишь?


Ученик. – … Когда человек начинает что-то там, как Вы говорите, вот типа сострадания проявлять, он так его проявляет…


Мастер. – Ну это не сострадание, это жалость. Это жалость.


Ученик. – А у меня, наоборот, такая реакция – блин, лучше выйди по-сиди, покури на улице…


Мастер. – Во, вот это уже более здравый подход. Да. Лучше займись собой. Найди способ, чтоб пережить в себе то состояние, без внешних вмешательств. А если человек вовне всё время смотрит, он ропчет и подпитывается, трансформирует негативное. Вот поэтому ты сейчас и возмущаешься. А вначале не возмущался. Наоборот – бегал, ле-чил.(Смеётся)


Ученица. – Анатолий Михайлович, вот получается, что вот ты, допу-стим, от жалости вот помогаешь человеку, ну как вроде от души. И получается, что тому человеку, которому ты помогаешь, тот разрушается. Вот, в основном так. Он или привы-кает…


Мастер. – Ну да, да. Дело вот в чём. Покуда вы умом действуете в ми-ре, хоть помощь оказываете, хоть наоборот, вредите там, злом занимаетесь, но от ума это де-лаете – вы всегда разрушителем являетесь. Хоть в добре, хоть в зле. Вы всегда разрушитель человеческой жизни. И всегда будут действия противоположные: вы делаете добро – в ответ зло получаете. Делаете зло – тогда пресмыкание, видимость добра идёт, как будто бы чело-век лащится, как будто бы он добренький, но внутри зверь сидит, всегда.


Ученица. – Нет, он добрым и вроде становится…


Мастер. – Притворство.


Ученик. – А требует потом ещё, ещё.


Мастер. – Отдачи. Отдачи, да. Вот об этом я и говорю. Я просто выра-зился так непонятно. И у него аппетит будет всё больше расти – ещё, ещё… И вы зависи-мость друг от друга приобретаете, всё – вы рабы друг друга. Это и есть, эго у вас растёт, ап-петиты растут, вместе с этим зависимость друг от друга растёт. Это ты о муже своём гово-ришь, наверное, или нет?


Ученица. – Нет, о брате.


Мастер. – О брате, да. О близких родственниках. Разумеется, это обыч-ная, закономерность среди людей, обычная. Если вы кому-то проявили добро, он тебе сядет на голову. Попробуй воздержаться один раз, тогда ты сумеешь иногда дать, иногда не дать. Но вместе с этим ты выявишь, что когда даёшь – ты вовремя даёшь, когда нужда у него есть. Чтоб не взращивалась вот эта зависимость друг от друга. Вот тогда только вы в состоянии помогать именно в тот момент, когда он нуждается, а не тогда, чтоб он взращивал в себе эго, зависимость, и терзал тебя, и себя нахлебником чувствовал. Вот это, если я ясно? В созна-нии только вы можете соответственно помогать людям. На почве жалости вы всегда невпо-пад будете делать, всегда. Поэтому нужно сознание в себе выявить, то есть свою естествен-ную природу, ясность, различение – что есть что. Люди не могут различать, они закутаны умом, они все бессознательные. Бессознательные. Вот так, если ясно ответил.


Ученик. – Анатолий Михайлович, Вы однажды мне сказали, что жа-лость – это один полюс, другой полюс – жестокость.


Мастер. – Ну да, это и есть. Ну правильно.


Ученик. – Ну когда Вы мне, когда сказали, ну вообщем… всякое жела-ние отпало проявлять жалость. Ну, а почему, собственно говоря, она порождает жесто-кость?


Мастер. – Всё имеет двухполюсность в этом мире: да-нет, хорошо-плохо. Жалость – жестокость для души, очерствение души. И по мере того, как вы жалеете кого-то, у того, кого жалеете, у того амбиции растут. Амбиции. И эти амбиции утверждают-ся, наслаиваются, наслаиваются, и человек черствеет, становится наглым, ну, грубо выража-ясь, похабным.


Ученик. – То есть, в этом человеке развивается свой второй полюс?


Мастер. – Да, да. Всё по принципу «да-нет» построено, весь проявлен-ный мир.


Ученик. – Понятно. Если у тебя какое-то качество человека – это один полюс. А второй, противоположный полюс, это получается при моём содействии раз-вивается в нём.


Мастер. – Да. Если вы какой-то полюс один в себе практикуете, вот как принято в религиях, в сектах везде – положительное качество в себе практикуют. Практи-куют, практикуют – они своего зверя внутри взращивают. И придёт время, когда зверь зубы покажет. Обязательно покажет. Практически все вот эти вот занятия сектантов, религии – это не что иное, как зло взращивают. Только когда вы двухполюсность, парадоксальность в себе переживаете, не привязываетесь, разотождествляетесь хоть с добром, хоть со злом по человеческим понятиям – только тогда состояние сознания у вас выявляется, тогда соответ-ственно вы живёте в жизни, действуете, и аура симпатических энергий из вас Свыше, от Бога начинает излучаться. Вот это помощь. Об этом и говорят во всех религиях, но людям это не доходит, не доходит просто. Они не в состоянии воспринять однополюсностью вне-полюсность сообщений.


Ученица. – Анатолий Михайлович, можно вот так руки... внизу, толь-ко на весу держать?


Мастер. – Нет, вот так притули.


Ученица. – Вот так?


Мастер. – Ну так, лишь бы вот этот уровень... Как угодно, лишь бы... Положи, ну чтобы уровень cердца вот так вот. Как угодно. Вон Саше положи на коленку, он не обидится... (Смеётся) Здесь люди без предвзятостей. Так, вот так вот можно, на расстоя-нии можно. ближе... вообще, то положение это рук в зависимости от ваших блоков сердеч-ных будет обуславливаться. Если ещё сердце... Вот видишь, вот так уже... Вот их положение приблизительно... Но у каждого своё, в зависимости от сфер сердечных, где ум утрамбован. у каждого своё. Определи... Вы почувствуете просто: если легко, свободно, никак – значит, это ваше... ваше положение. В автобусе, вон сумочку положила, сумочку, платком прикры-ла, чтоб никто не глазел. или просто так поменять, так вообще никто не обратит внимание. Сидишь, – кто знает, чего ты так сидишь? (об ученике): Ему нравится шкафы мне ло-мать...(Смех)


Ученик. – Мне это не нравится.


Мастер. – А, совесть мучать начала. Уже не нравится. Прозревает, уже совесть мучает – шкафы ломать уже не нравиться. А в начале нравилось... Сейчас уже не нравится...


Ученица. – ...он краснел, но врал, да? Ему не нравилось, но он делал это.


Мастер. – Вот теперь чувствуешь пространство. Чувствуешь меня, со-стояния, как обмениваемся мы состояниями, просто вот так вот, всё пространство... Это ду-ша называется. когда вы вне пространства, но пространства состояниями переливается.... это душа просыпается. Теперь язык души появляется, сопереживание. И не плохо, правда? (Сме-ётся) Не плохо...


* * *


Мастер. – Так, Валя, вот тебе каратэ точно заниматься, и тебе надо...


Ученица. – ... Хочу спросить, так вот в жизни, не нужно взращивать положительные качества, вот как идёт... да?


Мастер. – Да никакие. Ни хорошие, ни плохие. Всё, что человеческому принадлежит, это есть, как апостол Павел сказал, «глупость в глазах Бога». Ни то, ни другое не надо взращивать. Примите то, что есть у вас сейчас, и переживите до остатка. А то, что у вас сейчас есть – это кармическая нажитость ваша. Переживите карму свою в том варианте, какую вы нажили многими жизнями. Всё.


Ученица. – А вот ещё вопрос можно? А вот мы, вот допустим.... А детей как учить?


Мастер. – Любить детей надо. Просто любить. Это самое лучшее вос-питание – любить.


Ученица. – Но любим мы тоже по-человечески.


Мастер. – Конечно. Тогда практикуйте методы и терпите детей шало-сти, терпите. Не проявляйте действий никаких, а терпите. В смирении и терпении находи-тесь к детям. И тогда любовь выявится к детям. Вдруг нюанс тепла почувствуете. Вот так воспитывать надо.


Ученица. – Сразу на эмоциях всё происходит, а потом «поздним зажи-ганием» доходит, что не так надо поступить было, а стерпеть.


Мастер. – Ну, после... Поздним сначала будет, а потом к моменту по-дойдёте, когда вы будете с детьми, как с равными, себя вести. Тогда взаимопонимание и любовь появляются в отношении к детям. Вот тогда дети, действительно, выходят на ваш эволюционный уровень, в ритм ваш. Но вы должны сначала стать сознательным. Так воспи-тывать только можно детей. Ну, я приводил, как фильм показывали по телевизору. Парень с девушкой. Парень девушке говорит… говорит: «Тебя мама хорошо воспитала». Говорит: «А у меня мамы нет. Меня папа воспитывал». Говорит: «Ну, тогда папа воспитал тебя хорошо». А она говорит: «А папа меня не воспитывал. Он меня просто любил».


Ученица. – А мы потом говорим – неблагодарные.


Мастер. – Да. Благодарность только в любви будет, и взаимопонимание будет между детьми и родителями. В любви. Но человек любить-то не может. В этом вся бе-да. Тогда давайте, займёмся собой, чтоб вышли на уровень любви… Любовь и есть духовное состояние. Отсюда и взаимопонимание, и благодарность Богу, что есть мир, что мы есть, что всё есть… А люди, живущие умом – это люди страсти. Несправедливость, боль, страдания из ума исходят. Нет любви. Одни потёмки ума блуждают в умах людей, больше ничего. То-гда морали создаются, как бы просветить что-то. Есть внутреннее побуждение души к Све-ту, а голова мешает потёмками. И морали создаёт: приличия-неприличия. Да всё прилично в этом мире, всё от Бога. Суждение не от Бога. Тёмные силы от суждения появляются. А суж-дение из ума исходит. Значит, вне ума надо стать, в сознании то есть.


Истина, да, Саша? Усталость пропадает? Пропадает, видишь? И не нужно отды-хать после работы, после смены. В сознании нет усталости. Усталость – свойство ума. Люди, живущие умом, имеют такие же и качества: усталость – бодрость. Перешагнуть этот барьер – зависимости от ума. Как спортсмены бегут, нужно пробежать дистанцию, он усталый, уже выматывается. И, когда выстаивает, всё равно бежит – второе дыхание открывается, – «ке-сарю – кесарево», – тело космическими энергиями подпитывается, усталости нет. Он может бежать и целый день теперь, и не уставать. Вот это и есть выход на сознание. Я знаю многих спортсменов, ещё в институте когда работал. Спортсмены часто там ко мне заходили все-возможные, у которых это второе дыхание открывалось во время… бегуны, вот, и открыва-лось второе дыхание – они преображённые все. Хоть раз испытали второе дыхание – чело-век в жизни преображённый. Через спорт, через «не могу», через преодоление усталости – это и есть через «не могу». Выстоять. Иисус Христос об этом говорит. Когда на гору Геле-онскую пошёл молиться, троим ученикам говорит: «Вы смотрите, не спите. В этот момент сам Бог открывается вам». Но ученики так и не могли усталость свою преодолеть. Приходит Иисус Христос, а они спят, куняют. Разбудил, говорит: «Что ж вы делаете? Не спите, бодр-ствуйте, преодолейте свою сонливость». Но как тяжело это сделать. Так и не смогли преодо-леть.


Ученица. – Вот, например, профессиональный спорт. Там тоже чело-век себя пересиливает, на рекорд идёт. А потом в результате – они ж все почти инвалиды, кто занимается большим спортом.


Мастер. – Но то – от ума. Есть такая вещь. Нужно различать в спорте – второе дыхание, что такое, и когда вы не преодолеваете второе дыхание, но до крайней усталости доходите, до крайних напряжений. Когда вы до крайних напряжений доходите, но на второе дыхание не выходите, барьер не преодолеваете, тогда у человека негативное состояние трансформируется. Это негативное состояние травмирует тело. Выстойте, пре-одолейте свой барьер, ну по мере сил своих. Поэтому нужна подготовка. Подготовка, вот как методы Ошо даёт специальные как подготовку, шаг за шагом по мере сил ваших будет преодоление и выход на второе дыхание идти. Но если вы не преодолеваете свои барьеры, ограниченность свою, пограничную зону свою – вы тогда негатив в себе взращиваете. Этот негатив и ваше тело уничтожит. Поэтому методологии даются такие, по мере сил вас... ва-ших, ну чуть-чуть больше всегда, чуть-чуть. Это «чуть-чуть» будет основанием вашего сме-щения, на второе дыхание выход.


Ученица. – Обычно чуть-чуть преодолеваешь, потом другой какой-то этап начинается…


Мастер. – А потом вскрывается новое. Это накопления ваши. И так каждое по чуть-чуть, по чуть-чуть, по чуть-чуть. Пока на 50% разотождествитесь с вашей за-висимостью от внешнего мира. Тогда второе дыхание появляется, за 50% разотождествления от зависимости внешней. Сначала по чуть-чуть. Сначала по чуть-чуть. По мере сил ваших, но чуть-чуть больше...


(Ученице): Мне нравятся твои состояния, например. Я купаюсь в них. Всё хоро-шо... что есть в мире.


Тогда я отвлекусь немного по поводу каратэ. Желательно, чтоб все занимались, но кто, я не претендую. Но желательно, чтоб все занимались. Каратэ ещё им в занятия до-бавляется.(Смеётся) За час раньше приходить будете. На полянку выйдем, уроки каратэ. Ты ж любишь каратэ? Ты мне говорила наедине. Любишь каратэ заниматься. Это для того, что-бы потом все скопом меня побили. (Смеётся)


Ученица. – Или защитили.


Мастер. – Да навряд ли, меня защищать не нужно. А чем меня защи-тишь? Я не нуждаюсь в помощи. Вы друг друга можете защищать – это другое дело. А ме-ня… Я ещё в молодости… приезжали с Аджарии ребята к сестричке. Друзья ездили с Аджа-рии. Так они точное определение мне сразу сделали. Говорят: «Этот человек для себя не жи-вёт. Он только для людей живёт». Поэтому они меня уважали – ой, как уважали. Вот так за-щита моя строится. Если я для себя не живу, значит я защищён. А люди ещё не могут для людей жить, они только для себя живут. Тогда им нужна какая-то твёрдость духа, защита. Давайте каратэ, почувствуйте твёрдость духа в себе. Пока тоже в защите не будете нуждать-ся. Сам Бог охраняет вас, когда вы не нуждаетесь в защите…


Вот, Аня, вот чего я от еврейского народа добиваюсь – чтоб вот это вот в дви-жение пришло. У еврейского народа трудно привести вот этот разум в движение. Плывёт, всё плывёт. Аня, плывёт? Состояния меняются – вот это нужно добиться. Вот тогда начина-ется духовное преобразование. Но у еврейского народа, они зациклены просто вот тут в комке, биополе. Очень трудно с ними сделать, но можно, можно – ещё и как можно! Здесь мастерство нужно. Еврейский народ больше всего нуждается в Мастере. Но как правило, они его распинают, как Иисуса Христа. Символ. Вместо того, чтоб принять. Собирать всех евреев, сюда вести. Ясна задача? (Смеётся) И сюда вести... Но это истина... (Смеётся) Иисус Христос сам пришёл к еврейскому народу, а сюда нужно вести.


Ученица. – Анатолий Михайлович, недавно показывали по телевизору притчу о Моисее. И там Моисей говорил египетскому фараону, который не отпускал народ еврейский из Египта, что «мой Бог – сильнее ваших Богов». То есть, подразумевалось – не единый Бог. Почему-то они вот этой магией занимались, да? И Моисей тоже…


Мастер. – Да.


Ученица. – Из тех, кто магией владел? Получается что…


Мастер. – Нет, нет не получается. Ты что понимаешь под этим? Смот-ри. Смотри.


Ученик. – Ну, вот он там показывает, чтоб показать, какой у него сильный Бог, у Моисея, он фараону показывает: бросает палку, она превращается в змею. Те в ответ тоже свои палочки бросают, и большая змея Моисеева пожирает тех. Ну, эго я понимаю, что это символически делается.


Мастер. – Да.


Ученица. – Ну, вот символически это зачем, с указанием на то, что еврейский Бог сильнее? А он ведь един.


Мастер. – Да нет, ты другое понятие сюда вносишь, Валя. Ты что хо-чешь из этого узнать, во-первых? Ты понятие сюда вносишь своё.


Ученица. – Ну, я как-то не согласна с этой притчей, что она, сама притча вводит куда-то, вот чем может быть…


Ученица. – На соперничестве построена.


Ученица. – Ну, я не знаю как про соперничество, я …


Мастер. – Я просто иначе отвечу. Я уже отвечал... (Ученица: сама притча...) Но я повторю, да. Вы за... (Ученица что-то говорит.) Да. Во-первых это симво-лизирует только об одном: прежде чем стать осознанным, нужно сначала утончить ум. Об этом говорится. Моисей приходит для этого, чтоб утончить умы человеческие, вывести из животного состояния на тонкий человеческий ум. Но не привязываться к нему. А чтобы не привязываться к нему, тогда Иисус Христос приходит и разотождествляет с тонким умом. Это этапы эволюционного преобразования человека. Вот о чём здесь говорится, больше ни о чём. Да, я говорил раньше об этом – и больше ни о чём. Чтоб человека внутрь себя сдвинуть, в естественность вернуть, нужно сначала от животного оторвать, утончить его, в Моисеевом действии утончить ум, и когда вы утончились – не дай Бог, чтоб вы не отождествились с ними. Не дай Бог! Поэтому Иисус Христос приходит, даёт вам методологии разотождеств-ления с тонким тоже. Это пути восхождения к себе. Обобщённо здесь нужно только пони-мать, а не за детали хвататься. Вот в чём вся суть… Только в этом. И больше ни в чём. Пути восхождения к себе, этапы эволюционного развития, или путь к Богу… (Замена кассеты)


Ученица. – А чего тогда змея его пожирает?


Мастер. – Змея пожирает? Так это и есть внешний мир – заколдован-ный круг. Вы пожираете свой хвост, кармической формы, обособленность. Это и есть цикл ваш обособленной жизни. Во Внешнем Космосе всё по этим принципам живёт: и атом, и существа любые, и кристаллы. Пока не сожрёте свой хвост до остатка. Или атом железа, например, там сколько, 40 или 60 тысяч лет живёт, да, пока он сам себя не исчерпает. Так и человеческая жизнь в судьбе его также.


Но здесь уже судьба жизней, кармический цикл, не как одной жизни, а как су-ществование общего планетарного биополя: смерть-жизнь, смерть-жизнь. Змея – это выра-жение ничто иное, как Внешний Космос: пока не исчерпает себя до остатка, не исчезнет. Насколько вы утончены в этом искусстве исчерпания – это ваш магический феномен жизни. Вы через Моисея можете, через утончение быстро идти, но опасность в том, чтоб вы не за-циклились. Тогда Иисус Христос приходит, указывает эту форму незацикливания, непо-глощения обособленностью, хотя оно утончённое настолько, что оно чувствительно, но на Внешнем Космосе. А чтоб непосредственно Внешний Космос осознался, тогда внутренняя глубина нужна. Значит, и с тонким тоже разотождествиться, чтоб тонкое открылось в тай-нах…


Ученица. – Всегда хочется к чему-то привязать всё вот именно, аб-страктное как так, ну, своей жизни. Вот человек так привык. Значит, не зацикливаться на своей жизни. Но в самой в жизни заложены идеи разрушения. Человек рождается, что-бы исчерпать, умереть.


Мастер. – Да. Вот этот вот человеческий подход, в смысле абстрактно-сти, которую ты сейчас употребила, это принадлежит… абстрактность сама принадлежит Внешнему Космосу, но не Внутреннему, не Духовному Космосу. Абстрактность – утончён-ность ума. Вы можете во внешней жизни увидеть то, а внешняя жизнь человека – это по-верхность, то, что... из чего проецируется внешняя жизнь внутри. Это абстрактность, когда вы видите внутреннее содержимое внешнего проявления. Это абстрактность. Но эта аб-страктность всегда принадлежит человеческому уму, то есть ум человеческий – он всегда Внешнему Космосу только принадлежит. Ладно, через абстрактность вы будете двигаться, естественно, вы видите то, что невидимо обычными глазами. Вот это абстрактность. Вот когда художники, абстрактное они рисуют, они ни что иное, а то, что под поверхностью этой жизни изображают. Но человек не видит, что под поверхностью, говорит: «О, что там такое?» А там просто пересечение линий всевозможных, из чего… силовых линий, из чего состоит внешняя форма. Но эта абстрактность всегда только внешнему человеку принадле-жит, не внутреннему. Внутренний человек, когда просыпается в духовности своей, он и то, что невидимо человеку, и то, что в чём человек живёт – всё прозрачно для него. Вы вне аб-страктности. А абстрактность только умному человеку, утончённому человеку принадле-жит, по уму утончённому – не больше, не меньше…


Научный сотрудник двоечнику вопросы задаёт. Ну это ж надо, как в газете написать… Я никогда не пользовался этими словами. Это сейчас впервые с тобой загово-рил. И темы никогда эти не подымал. Они у тебя поднялись, а я ответил.


Ученица. – Последнее время замечаешь, вот человек говорит, а ты уже дальше думаешь, что вот, куда мысль эта ведёт. И внутри что-то думаешь: а если бы вот это спросить, – а человек уже начинает говорить об этом. Ты даже ещё не успел спросить.


Мастер. – Да. Только это не «думаешь», это называется иначе. Когда в вас образуется свободное пространство от думанья – это сознание. Вы теперь во времени и пространстве воспринимаете ментал, мысли, и у вас самопроизвольно всплывает, как дума-нье – «если бы это», но вы не привязаны к этому думанью – «если бы это». Это образуется свободное пространство, которое и есть сознание ваше. Вот так на самом деле процессы происходят, при таких вот восприятиях всего сущего вокруг вас. И со временем это про-никновение будет до единения со всем и вся происходить, пока растворитесь во всём. Са-мадхи... А сначала – так, но дальше будет до растворения. Это просто сознание начинает очищаться и разные восприятия. Они будут меняться, они не будут постоянно такими, но уже глубина появляется…


Вот, Аня, играет, да? От первого до седьмого в объёме. Это уже состояние назы-вается вашей личности. Это она начинает преобразовываться, личность. По семи измерени-ям. Первый и седьмой в охвате содержимого… Это уже сопереживание.


Часто я бегаю, Наташа? А что сделаешь, надо значит. Значит, надо…


* * *


Мастер. – Пережить всё, неудобство своё, всё. Пока и неудобство ис-чезнет из вас. Тогда обнаружится внутреннее состояние, неизменная постоянная ваша вели-чина на любом месте. Но это не человеческая величина. На этой почве величины вы только благодатно мир воспринимаете. Всё – хоть плохое, хоть хорошее, вы всё благодатно прини-маете. Но это состояние внутреннее ваше, неизменное. Это уже путь внутрь, линия вашей жизни выявилась, которая вне кармы. Теперь путь на свободу только лежит, на Вечность… Но чтобы к своему внутреннему пути прийти, нужно пережить реакцию вашу, то есть зави-симость от внешней среды, пока зависимость от внешней среды потеряет для вас значение. Тогда только внутренний путь внутрь и выявляется. Вы неизменны на любом месте. Вы по-стоянны. Это постоянство ведёт вас уже внутрь, до бесконечности. Всё, вы вне смерти-рождений теперь… Вот эта технология здесь и будет происходить в вас.


Так, Рыжик, ты не на пути к вечности... (Смеётся) Не мылься на кого-то прыг-нуть. Ой, шутки, да.


Ученица. – А почему не на пути?


Мастер. – На пути… и не на пути, сейчас, в вашем обществе, не на пу-ти. Но вся эволюционная ваша жизнь внешняя на пути, да. И травинка, и песчинка тоже на пути. Но он сейчас не к месту. Мы инволюционный процесс ведём, возврат к себе, в Веч-ность. А он по эволюционному пути на пути. Поэтому, ясно? Инволюция – возврат к себе, в Вечность. Опережение эволюционного пути – это и есть инволюция, возврат к себе. Непо-средственно при одной жизни можно достигнуть. Тогда это технология. На пути, но не на нашем пути... (Смеётся) Всё на пути, но не на пути, хотя на пути – вот и пойми. Всё отно-сительно в этом мире. Относительность…


Света, это долго так. Не моргай. Так долго переживать своё состояние. Вон у Ани спроси, она вчера попробовала, оказывается, так быстрей, правда, в движение всё при-ходит. А когда вы поглощены, вам нужно по времени большой промежуток, чтоб пережить этот блок. Надо оторвать его, чтоб он пронёсся, выбросился из вас. Тогда не моргай. Света. Не моргай.


Ученица. – Очень хочется моргнуть.


Мастер. – А, ну ты ж разумная. Я знаю вас, евреев... (Смеётся). Мор-гать хотят всегда. Ой, Света…


Со мной номер не пройдёт. Разум, утончённый разум. Я вчера говорил, что при неморгании происходит. Прямо с верхушки вашей сферы разума утончённого испарение начинается, поток образовывается, поток энергии образовываться начинает. Ваше мировоз-зрение укоренившееся, устоявшееся, застывшее, зацементированное начинает растворяться, выветриваться потоком энергии, когда не моргаете. Я ж этим занимаюсь. Я хочу ускорить ваш процесс инволюционный…


Ну, Рыжик, ну мы уже с тобой разговаривали, иди… (Смеётся) Он понимает, между прочим, тоже…


Чтоб внутри всё играло, всё в движении было – вот к чему прийти. Обычные люди – у них не играет ничего, там как болото – жабки, букашки прыгают в этом болоте, и больше ничего. Само болото в движение, в испарение должно прийти. Тогда я говорю: не моргай… (Ученица что-то бормочет) Я тебе дам «бэ»… (Смех) Вот то ж «бэ» и живёте…


Вы даже не представляете, что вас ожидает, когда всё в движение придёт. Весь мир цветущим садом станет. Да всё, куда не выйдете, всё цветёт. Или, как у Ошо говорит: «Даже в пивбаре вы будете Бога видеть». Суждение исчезло, теперь жизнь раскрывается. А жизнь раскроется только, когда вы не судите, когда вы не заблокированы. Суждение блоки-рует человека.


Ученица. – А хочется посудить. Вот смотрю в телевизор. Вот напри-мер, называется группа «Парадиз», ну вот Парадиз – это рай, а видишь там стриптиз. И вот это несоответствие. И хочется думать, что это – «Парадиз» или стриптиз?


Мастер. – Не пытайся понять, там одно безобразие… (Смеётся) Хоть так, хоть так, как ни крути, всё равно безобразие. Тогда я даю метод на телевизор, чтоб быстрее это безобразие исчезло из вашей жизни.


Ученица. – Вот сейчас вот много, которые называется «В поисках потерянного рая», рай, рай, потерянный рай...


Мастер. – Но это в их умах, в воображении потерянный рай, или при-обретённый рай – да всё равно это ад. Такого рая не бывает, там только ад. Поэтому смотри телевизор не моргая, или с помощью рук смотри. А в тебе будет интерес всплывать, а инте-рес – это обобщённое биополе вашего ментала, за что вы привыкли хвататься. И переживай. Попробуй удержаться, потому что, как только интерес ваш всплывает, вопросом задаётся, у вас глаза сразу – «морг»… сработали. Поэтому уловка не моргать глазами ведёт к тому, что ваши интересы будут аннигилировать, а истина выявляться, суть выявляться, значение вы-являться. Поэтому я говорю – не моргайте, только поэтому. С помощью телевизора. Телеви-зор – неплохое изобретение, пользуйтесь им как методом. Он поможет. Но обязательно не моргая. Но если вы уж так сильно не можете, и моргаете, тогда применяйте эти методы. То-гда самопроизвольное моргание – ничего страшного, пусть происходит, но за счёт этого всё равно Дыра Брамы раскрыта, испарение идёт. Хоть так, хоть так – я вам методы даю, чтоб уловить в эго вашем, чтоб эго исчезло из вас. Поэтому разные подходы одного и того же телевизора.


Ученица. – Внутри тоже вопрос: правда это, или тоже одурачивание ума? То, что, там, метод или без метода его смотреть?


Мастер. – Нет, это не одурачивание. Это… Вы просто не сможете ни-чего от ума сделать, ну не сможете. Как бы вы не попытались что-то предпринять – ну не сможете. Вы ж опять той же плоскостью ума будете что-то предпринимать. Поэтому ум нужно поставить в условие, где одурачивание исчезнет. Условия, сами условия. Это усло-вия.


Ученица. – Это для того, чтобы ум не работал, чтобы он сосредото-чился на пальцах?


Мастер. – Нет, не на пальцах, на телевизоре. Ум – на телевизор, полно-стью на телевизор и не отрываться в стороны никуда – ни туда, ни сюда… От экрана не от-рываться час семь минут. Ну при таком.


Ученица. – Тяжело.


Мастер. – А я ж не говорю, что легко.


Ученица. – Как только поставишь себе цель «не отрываться», обяза-тельно захочется выйти, думаешь: «Какую дрянь я стала смотреть, если надо час семь смотреть».


Мастер. – А, а вот это вот нетерпение переживи и не отрывайся. Тогда работа на нетерпении идёт. Реакция ваша – что переживается, то исчезает. Переживи нетер-пение своё. С помощью телевизора. Старцам святым приходилось скитаться по городам, по местностям разным, чтоб это нетерпение убрать, а вы можете с помощью телевизора убрать. И не надо скитаться. Удобнее же? У? Вот в этом хитрость построена: не надо скитаться, а можно прям у телевизора пережить то же самое, что старцы переживали, скитаясь. Хит-рость. Не отрываясь. Час семь посвяти передаче, что б ни показывали, но посвяти. Это очень мощные технологии, очень мощные, так как они непосредственно ваших интересов, вашего витального плана касаются. Через интерес выраженные – поэтому и мощные.


Ученица. – Особенно, когда реклама…


Мастер. – Ну, у каждого свои интересы – на что реагировать, да. Вот переживите то, что вскрывается телевизором. Да чтоб не вскрывалось – всё переживите. Значит, сейчас нужно это и пережить, что вскрывается. И этот опыт переживания будет сво-бодное пространство выявлять в вас, которое есть сознание, и вы обнаруживаете, что в жиз-ни, свободное пространство через метод уже есть, обнаруживаете, что в жизни очень быст-ро, через подобные практики, меняетесь. Вы меняетесь, восприятие глубиннее становится, вы осознаннее, вы очищаетесь. В сознании очищаетесь…


Аня, как отрывать тебя интересно там, внутри, да? Интересно тебя вырывать, мне интересно самому даже... (Смеётся) Как оно внутри играет, вот здесь,… плоскости по-ворачивается, где вот это… находится Дыра Брамы, и вот так вот плоскость пространствен-ная вот так вот шевелится, вот так. И позвоночник, косточки там… энергиями обдуваются, внутри пробивается, внутрь костного мозга. Очищение, там же кундалини ваше заключено. Да всё внутри видно: и мозг видно, и череп видно… (Смеётся) Всё видно. Что снаружи, что изнутри – какая разница. А состояние – это уже результат вот этих вот очищений потоком энергии вашего... косточек ваших… всего вашего.


Откуда он всё это знает, да? Да вижу всё, воспринимаю всё, хоть изнутри, хоть снаружи – какая разница. И оттуда, и отовсюда. Я ж не выдумываю. У меня ж ума нет, что-то выдумать, совершенно ума нет... (Смеётся) Что есть, то и сообщаю. Чем мудрить? Нечем мудрить. Разумеется, это не человеческие состояния, то есть вне умственные. Вот тот атлас, что в книге там, анатомия – она вся видна. Не надо вскрывать человека, ножом его кром-сать. И видно ещё тоньше, чем – ни в одной анатомии не обнаружишь. И это не третий глаз, это Духовное Око, Сердце так воспринимает. То, что Любовью называется. Это Око Любви так воспринимает, но не третий глаз, как у магов. Нет. Это ещё тоньше, чем третий глаз. Третьим глазом душу не воспримешь человека, а вот Сердцем, Любовью и душа восприни-мается. Религиозность тогда называется. Почему я и противник магии. Да всегда магия не приветствовалась. В магии всегда вопросы, в религиозности нет вопросов. Сопереживание, да и всё. Ум задаёт вопросы, что-то увидит тонкое – и вопрос. А когда ты являешься тем, что увидел – вопросов нет. Это в сознании только возможно такое восприятие. Вопросы исче-зают. Да нет вопросов, и так всё ясно.


Вот, Света. Вчера я о точке говорил, что здесь над сердцем, жизнь твою, которая составляет, светящаяся, она сейчас направлением вот так, как комета, пошла вверх энергия, растворяет её. Это выкристаллизованная твоя жизнь в этой точке над сердцем вот здесь, точка, которой ты жила всю жизнь, а сейчас она растворяется. Это кармический эффект рас-творения идёт. Как комета хвост в небе бывает, вот такой вот вид… За счёт того, что не моргаешь. Я не случайно говорю: не моргай. Я ничего лишнего не говорю, я всегда говорю только то, что нужно. Что есть, то и говорю. Что есть…


И ты не моргай, Тамара. Моргание ни что иное, как ограниченность разума вы-являет вашу. Разум в каком-то интересе во вне устремился, охватить не может, тогда – морг, назад опустился, за другую точку хватается, там тоже не найдёт, опять. Пробейте эту стену, препятствие своё, разума, пробейте – неморганием. Неморганием. Когда вы не моргаете, в вас поток идёт постоянный, который очищает ваше сознание, вашу истинную природу. Как только моргнули – извне эгрегоры, умственные поля сразу придавили вас, уравновесили с этим миром, которым вы привыкли жить. Вот что такое моргание с вами творит. Такой процесс происходит на умственном плане. Преодолейте свои умственные барьеры. Много разных приёмов, но моргание – это высшая точка, где разум ваш сидит, управляет вашей жизнью, но человеческий разум. «Человеческий разум в глазах Бога есть глупость», – так говорит апостол Павел. Вот его нужно преодолеть. Сам корень ваших бед, разум ваш чело-веческий. Эта практика, Нина, и тебя тоже касается сейчас. Со временем, понемножку каж-дому индивидуально даю наставления, что их касается непосредственно. Со временем каж-дому, индивидуально…


* * *


Ученик. – Главное, чтоб шкаф выдержал.(О своём проявлении катар-сиса).


Мастер. – Да, бывает иногда. Особенно раньше, люди с улицы когда приходят, ой боже мой. Ну, раньше, когда вы все скопом не собирались у меня, а по одному приходили – что здесь творилось. И хрусты в доме, как палки ломают, вот так – хрусть, хрусть по всем стенкам. Они боялись вот этого, по сторонам оглядываются, не поймут – в чём дело. Разрядка их энергетики страстной идёт при общении со мной. И по всем… то по углам, со всех сторон как начнёт хрустеть. А ты боишься, шкаф…


Даже стёкла на окнах трескались, напряжения такие снимались.


Ученик. – Я раз к одному в гараж пришёл, у него 50 ватт лампа как рванёт. Говорит, «Я всю жизнь работаю сварщиком, первый раз так». Отчего это? Такая большая лампа, как… такой взрыв сильный был.


Мастер. – Точки пересечения напряжения, в стёклах вот, именно отту-да, там сосредоточение, при разрядке энергии страстной идёт концентрация в ауре, именно там напряжения растут и разлетаются стёкла. Освобождённая энергия.


Ученик. – И дома вот мебель трещит, стены трещат. Кажется, па-нельный дом рушится – как хрустнет, как хрустнет.


Мастер. – Да. Это страстные энергии. Сейчас же вся атмосфера засоре-на эгрегорами, страстными энергиями, а когда вы медитативным становитесь, именно вот эти энергии страстные разряжаются, свободное пространство образуется. А свободное про-странство – это чистая мощная энергетика начинает вливаться. И всё, что заполнено вокруг, не выдерживает обычных условий, при которых создавалось, при страстной ауре. Поэтому трещат, лопаются, взрываются стаканы. У меня сколько уже стаканов испортилось из-за лю-дей, (смеётся), трескались… Феномены, да? Феномены именно там и проявляются, где сво-бодное пространство образовывается, то есть сознание чистое, вливание чистых энергий, сил чистых. А силы чистые – это мощь, большая мощь.


Со временем вы заметите, по мере того как нейтральным будете становиться, вы будете Силы Высшие чувствовать, как они на вас проецируются, вас оживляют, ваши фор-мы оживляют, в движение приводят. Тогда и ваша жизнь, и действия чистыми становятся в мире. Вы соответствующим становитесь миру, созвучным. Всё из Сил построено, но не нужно блокироваться от Сил естественных. А все люди заблокированы страстью, похотью, помыслом – это блоки, поля. И феномены проявляются именно в чистом пространстве, в чи-стом. Сила проявляется. Ну как я радио занимался – проволочки в руках накалялись, крас-ными становились.


Ученик. – А вот в троллейбус захожу, билет, даю мелочь, она ко мне как прикоснётся – как отскочит, как даст её. «Вы сегодня, – говорит, – второй у меня», – говорит. Уже первый Серёга схватил один маршрут.


Мастер. – Угу. Ваши чувства любви будут током на людях страстных отражаться. Когда-то тоже, в молодости ещё, да ещё в школе, школу только, в юношестве, закончил. Уже друга встретил, я как раз в состоянии таком очищенном был, глубоком, про-зрачном. Тот на меня как бросился, потом как отбежит, говорит: «Что от тебя током бьёт?» Как ударило током. Чистота вашей души феномены выявляет. И левитация ж так построена, когда идёшь просто над поверхностью. Чистота души, духовность, вот это – духовность, а не то, что возле каждого столба кричат: «мы духовные, мы спасённые», – нет, они не спасён-ные. Их воображение спасения не позволит им спастись…


Лариса, ты так погружаешься, ты уже выросла из этого возраста. Тебе так хочет-ся. Тебе положение рук иное нужно. Тебе более…


Ученица. – Они сами опустились.


Мастер. – Да, но у тебя более глубокие состояния, тебе нужны более глубокие методы. Более глубокие. Это для начинающих, так вот руки держать на колени. Ну смотря, какая энергетика у вас разряжается. Бывают блоки мощные, иногда можно и пополь-зоваться. Но если увидели, заметили в себе усыпление, поглощение, куда-то проваливание, тогда лучше смените на более глубокий.


Ученик. – Анатолий Михайлович, я не знаю почему, у меня такое впе-чатление, что у меня процесс закончился.


Мастер. – Ну сиди, смотри на меня.


Ученик. – Поэтому и руки – вот так вот. Я уже безразличный.


Мастер. – Да. Это перед вскрытием следующего слоя. Да… Затишьё, я ж вчера ж говорил, всегда говорю о промежутках, полярности ваших витальных пластов. Плюс – минус, потом прослойка, пустота, как затишьё перед бурей нового, более глубокого, мощного. И так шаг за шагом, мощь нарастать вскрытия, мощь вскрытия будет нарастать.


Ученица. – Но они, вскрытия, тоже по-разному происходить будут? Не обязательно они ж выражаются такими вот…


Мастер. – По-разному, лишь если вы с умственной позиции смотрите на вскрытие, то есть реагируете, вот это будет по-разному выражать ощущения ваши. По мере того, как нейтральными будете становиться, то, что «по-разному» – оно в благодати теперь, в наслаждении. Поэтому сначала нужно стать нейтральным, чтоб благодатно карму свою пережить в положительном отношении, положительном восприятии. И в положитель-ном состоянии, то есть на плюсе, на позитиве вашем…


…Негативное – позитивное, негативное – позитивное состояния будут сменять-ся друг другом. Пока общее отношение к позитиву или негативу выявится нейтральным, но тогда позитив и негатив становятся приятными. Приятно, наслаждение. Это не тот аске-тизм, который выражается в мучении. Это относительная полярность вашей личности зани-мается, позиция ума занимается вашей личности, и вы вырабатываете негативное отноше-ние. А это нейтральное отношение к позитиву и негативу. Нейтральное ваше отношение – это есть путь на Сознание, на Вечность. Истинная природа – Сознание, это естественность ваша – Сознание, но не ум. Ум – инструмент, материал. Инструмент…


Ученица. – А если в любом положении ты усыпляешься, поглощаешься, куда-то проваливаешься, тогда что делать? И даже в этом положении начинаешь…


Мастер. – Ты проваливаешься? Ой какая ты… Ты везде умудряешься провалиться. Да, Тамара? Но сейчас ты не проваливаешься. Ты задним числом говоришь?


Ученица. – (что-то говорит, неразборчиво)


Мастер. – Так, ты куда смотришь? Куда ты проваливаешься?...


Когда вы так держите, ваше местонахождение вот здесь находится. В этом ме-стонахождении вы не провалитесь. Если вы только внимание на что-то уделите, или если у вас вскроется какой-то витальный блок мощный, очень сильный – да, у вас будет времен-ный провал. Но этот временный провал всегда осознаётся, всегда есть пункт вот этого ме-ста, присутствия. Даже если вы провалились, он сохраняется, за счёт вот этого. Вот если разомкнётесь –тогда да, вы провалились, поглотились. Но если при этом есть провалы – это нормально, на бессознательном уровне тоже идёт очищение. Вот так определяйся.


Ученица. – Ну, я засыпаю даже так.


Мастер. – С такими руками? Ну, прекрасно, там работа идёт всё равно. Ничего страшного. Со временем само бессознательное ваше состояние будет осознаваться, исчезать из вас. Но так как вы ещё рабы бессознательного, этот провал при присутствии, при этом биополе вашего нахождения всегда есть. Хоть вы и засыпаете – сохраняется. Пока подойдёте к осознанию, и исчезнут засыпания из вас, бодрствование выявиться. Ничего страшного. Пусть будет так пока…


Ученица. – А на следующих занятиях уже на полянке занимаемся, да?


Мастер. – Погода определяет, погода. Будет тепло – выйдете с грабля-ми, лопатами на полянку. Возможно каратэ будете сразу начинать. Но сначала лопатой надо помахать, чтоб каратэ заниматься… Вы с азов будете начинать... Ты каратэ любишь? Лю-бишь? Вот тебе повезло.


Ученица. – Только не умею.


Мастер. – А у нас есть тренер, второй пояс имеет. Как – второй дан или пояс, как?


Ученик. – Дан.


Мастер. – Дан.


Ученик. – Анатолий Михайлович, а можно и бокс, нет только каратэ, да? Или есть разница?


Мастер. – Да, бокс – ну что это, от ума дрыгаются. Нет, чтоб искусство показать… (Смеётся). Каратэ на медитативности построено, в монастырях, с медитативно-стью связано. А бокс – это умственные вот эти накрутки, выработки. Чтоб собранным быть внутри, Наташа, чтоб собранным быть, внутри – вот для этого каратэ. Не для того, чтоб драться… Чтоб чувствовать себя человеком на любом месте – для этого. Не хлюпиком, а со-бранным человеком. Духовные люди – собранные люди. В духовности нет хлюпиков… Алла, тебя увлекает каратэ?


Ученица. – Я сижу и думаю: у меня плохая координация движе-ний…


Мастер. – Да нет. Координация движений каратэ зависит от медита-тивного состояния вашего. Вот обратите внимание, вот кошка, ну звери, например. Вот много существует разных способов в каратэ, в кунг-фу, там система. Ну, журавль или тигр – системы. Вы состояние тигра в себе при медитативном… при медитативности своей вос-принимаете состояние тигра, и тогда у вас эти движения, ну, с человеческими руками, с че-ловеческими. Насколько потенциал повышается. Состояние ваше будет определять ваши движения тигра. Вот для чего каратэ нужно. Это поможет вам выйти на внутреннее состоя-ние, на различение разных состояний, в движение привести ваше существо, и вместе с тем собранные на любом месте. Ваше состояние определяет движение.


Ученица. – Ну, это войти в образ этого животного?


Мастер. – Нет, да ни в коем случае не надо. В состояние животного, а не в образ животного… (Смех) А то ещё замукаете, забэкаете. Состояние – это информатив-ное биополе. Вот это само информативное поле действует, какое вы положение примете. Если это каратэ – это есть вид борьбы, тогда через вас борьба идёт, но из информации био-поля того, ну тигра например, царства тигриного или кошачьего. Будет царапаться. Ибо действительно та сфера через вас идёт. Вот это мастерство в единоборствах через медита-тивность выявляется. В монастырях тибетских по каратэ, по кунг-фу, разных видов ещё, там сначала медитативности набираются, и если вы можете находиться в состояниях… соответ-ствующих, тогда движения самопроизвольно идут. Это мастерство. Тогда вы действительно мастер по каратэ. А обычно вот, здесь практикуют – то драки, там нет каратэ. Ни кунг-фу, ни каратэ – то драки практикуют, то не мастерство. Медитативным нужно стать, в состояние входить информативное того или иного качества. А всё в мире есть постоянная борьба. Будьте воином внутри, внутренним воином. Это не значит что драться надо – нет, ни в коем случае. Твёрдость духа приобрести воина, для этого. Мастера-воины, они не дерутся. Они никогда не дерутся, они наоборот, просто пребывают в состоянии внутренней устойчиво-сти, но не дерутся. Приобретите внутреннее утверждение в себе, силу. Силу утверждения себя, как Я ЕСМЬ. Для этого каратэ нужно. Но не драться, Алла, а тебя координация интере-сует. Для драки? (Смеётся)


(Ученица что-то говорит.) Смотри, а то ты своих сыновей побьёшь, а они при-дут, меня побьют. (Смеётся) Ты сними конфликтуешь часто, – ох, ты их измолотишь, я чув-ствую. Да? (Смеётся)


* * *


Мастер. – Что, Саша?


Ученик. – У?


Мастер. – Не ноет вот здесь? Аж там захватывается сфера сердца, вот этого порядка сфера. Не конец света для тебя, когда каратэ займёшься?


Ученик. – … Спина, не могу растяжки делать. Болит спина.


Мастер. – Да ничего. Растянешься. Растянешься.


Ученик. – Так растянусь…


Мастер. – Растянешься. Ты помнишь, как ты в начале пришёл, латихан не мог делать.


Ученик. – Ну, да.


Мастер. – Вот. Растянулась? Растянулась. Каратэ вас будет центриро-вать на кундалини. А медитация углублять кундалини, вот для этого каратэ. Вы концентри-руетесь за счёт каратэ на кундалини своём, вы в жизни устойчивость будете чувствовать, утверждённость, а медитация дальше внутрь направлять, углублять и растворять вас, пока каратэ совсем не нужно вам будет. Но зато устойчивость останется духовная, устойчивость, твёрдость духа. Результат. Поток выявить… Поэтому мастера по каратэ не дерутся… (Сме-ётся) Или дерутся, Серёжа, по айкидо… ты по айкидо имеешь пояс. Не дерутся?


Ученик. – Иногда чай вместе пьют, и всё.


Мастер. – Айкидо, каратэ…


Духовные люди – это сильные люди, устойчивые люди во всех невзгодах жизнен-ных. А кто говорит о духовности и считает себя на базе понятий духовности – это не духов-ные, это слабые люди. Любые жизненные невзгоды их сразу сломят. Ни одна мудрость их не удержит. Условия переломят…


Я в принципе, сделал свою работу сегодня… Согласна? Сколько здесь время, у? Без двадцати три? Да, время быстро летит здесь. А по старому это сколько? (Ученик: два, без десяти два.) Всё равно сделал, хоть по-старому, хоть по-новому… (Смеётся)


Ученица. – Анатолий Михайлович, а мне вот сейчас для начинающих, что лучше, какой вид медитации?


Мастер. – Спорта?... (Смех) Ты ещё… Вот на полянку выйдем, посмот-рим. Хорошо?


Ученица. – А сейчас пока?...


Мастер. – Отдохни.


Ученица. – Вообще ещё ничем, да?


Мастер. – Просто приходи… Хорошо? Да, я думаю, суббота, воскресе-нье, там уже на следующий раз выйдем. Тогда посмотрим.


Ученица. –На полянку уже…


Мастер. – Нужно. Нужно…


Ученица. – Устойчивость приобрести, чтоб сюда ходить.


Ученик. – Полазаешь по деревьям, поделаешь стойку на голове, ушу…


Мастер. – По деревьям полазать, точно. Это Таня по деревьям лазила. Боялась высоты всё время. На скамеечку встанет, кричит: ой,ай, ой… А в методе, в латихан начинается… Смотрю, аж на верхушке дерева сидит, её туда занесло. Надо же, высоты боит-ся. Вот и поверь ей: высоты боятся… и на верхушку дерева залазит. Во время метода.


Ученица. – А латихан я сейчас не смогу. Я пробовола… и ничего.


Мастер. – Посмотрим. Посмотрим.


Ученица. – Нет, я дома пробовала…


Мастер. – А вон, Наташа тоже пробовала, пробовала, год стояла, да? А потом началось, да? Движения пошли. Просто становитесь, там общее биополе обмоет вас, и начнётся потихоньку. Всё равно начнётся. Посмотрим.


Ученик. – Если с нами коровы ходят, козы делают латихан, да ради бога…


Мастер. – Так, ну в принципе, я сижу на проходе, да? (Смех) (Разгово-ры, все расходятся)


31 марта 2001 года


Ученик. – … Или всё равно он сам, за ним наблюдения не будет, и как он будет выполнять - бог его знает. Да? (О людях, практикующих без опытного наставни-ка)


Мастер. – В том-то и дело. Здесь я просто контролирую, а там контро-лировать некому.


Ученик. – Может просто навредить себе?


Мастер. – Самодеятельностью, да. Всё зависит от ментала человеческо-го, что менталом будете создавать при методах, любых, не имеет значения каких. А ментал будет препятствовать человеку правильно делать метод. Вы ж занимаетесь, вы может уже обратили внимание, ну кто в какой степени, но вы будете обнаруживать одну штуку – что ваше отношение к вашим мыслям меняется. Мысли не могут держаться в вас теперь, они растворяются, распыляются. И вот это отношение – это и есть путь. Само отношение.


Ученик. – Ну ещё заметил, если в методе мысль какая-то поплыла, считай то и происходит.


Мастер. – Да… И мысли вначале, покуда вы отождествлены, мысли бу-дут так сюда входить и выходить, а со временем они просто держаться не смогут в вас, рас-творение сразу же наступает, не-ум. Вот это отношение люди будут там практиковать мето-дом и процесс до конца не доделывать, вот это их может где-нибудь увести не туда, куда следует.


Ученик. – Вот даже по рукам, стоишь в «чаше» и чувствуешь, чуть в сторону, уже нет того потока.


Мастер. – Вот для этого поза и даётся вам, чтобы поток был. Именно их и нужно поддерживаться.


Ученик. – Ну, наверное не у всех одинаково. Допустим, у меня вот так, у кого-то чуть-чуть по-другому.


Мастер. – Нет. У всех одинаково. Но во всех разные блоки стоят.


Ученик. – Поэтому, да?


Мастер. – Да. Поэтому какой блок требует какую обтекаемость. Если слишком низший ум, тогда я позволяю просто - ладно, вы не сможете просто так. Вам будет неудобно, вас будет крутить. Ладно, покуда обмоетесь, хорошо, пусть будет так.


Ученик. – Ну а в принципе нормально вот так где-то руки должны быть, вот так, да?


Мастер. – Да. Вот так. Дыра Брамы на физическом плане с первого ле-пестка, а если отсчёт брать от физики, открыта. Но страсть у человека на уровне ж физики состоит, отождествления с телом. Вот это она как раз и разводит. Тогда я позволяю, ладно, водитесь, разводитесь, покуда обмоются блоки, но под присмотром моим. Чтоб это не во-шло в привычку, чтоб блок не начал трансформироваться ещё в худшую мощь. Тогда в «пре-лесть»…, тогда путь в «прелесть» будет лежать. Поэтому я и контролирую. Позволяю, но контролирую. А так люди, где-то, самодеятельностью будут заниматься, они выработают эту мощь и полетят просто в «прелесть». Любой метод можно вывернуть наизнанку.


Ученик: – Вот эти техники, они нет?


Мастер. – Эти техники уже… Да, они не позволяют. Они Дыру Брамы в любом случае открывают. В любом случае.


Ученик. – Вот это тогда можно. Получается, тут они не заблудятся.


Мастер. – Да. Да. Здесь сами блоки уже иначе действуют. Это сохраня-ется, Дыра Брамы, вас может вот так водить, но это блоки водит, те блоки как раз и водит. Так что здесь всё равно сохраняется позиция открытого лепестка, пока обмоется, даже без моего присутствия, контроля.


Ученик. – И эта энергия, наверное, всё равно она ведёт на блок, и где-то вот сюда греет слышу, то так что-то вот так…


Мастер. – Смотря что вскрывается в данный момент. В следующий мо-мент иное будет ощущение. Иное.


Ученик. – В зависимости на какой блок сейчас направлен поток.


Мастер. – Угу…Любые методы извратить можно.


Ученик. – А вот такая пластика в методе, вот как вроде бы энергией играешь, чувствуешь её.


Мастер. – Пока энергия, да. А потом силы будут восприниматься, кото-рые руководят формами, управляют формой.


Ученик. – Я чувствую, что не я, потому что пластика идёт своеоб-разная такая, которой у меня нет, я чувствую, что у меня нет такой пластики. И чув-ствую, как вот у меня вот в этих местах…


Мастер. – И ты не сможешь так сделать, как тебя будет выворачивать, крутить, ты от ума это не сделаешь никогда. Просто ум не позволит вывернуть руку так. А здесь пластичность появляется, когда силы участвуют, направляют. Пластич-ность…


Что за проблемы, Валентин?


Ученик. – Поголодал 23 дня, поел 23 дня, вроде ничего такого. Следую-щих снова 23 дня, до 20 дней дохожу – начинается рвота, то горьким, то кислым, также и моча такая делается. В общем мочевиной забиваюсь, и, то ли не работает выделительная система, не хватает энергии сбросить, то ли ещё что-то. То же самое второй. Вот уже четвёртый раз так. Один год то же самое, второй год, в этом году два раза, вот начались перед Новым годом приступы, приступы. Я думал каскадное голодание начать – ничего не получилось, перешёл на сухое, четыре дня, потом на классическую голодовку… Я на полгода взял бесплатный отпуск и, фактически, результата не добился. Я не дошёл до той конди-ции, когда между жизнью и смертью, т.е. когда энергии не хватает и выделительная си-стема не работает. Вот эти все мысли, помыслы, вот эти все переживания…


Мастер. – Ментал блокировал.


Ученик. – Я думал так. Но ничего у меня не получается. Я дал задачу сорок дней, семьдесят выстоять. Я, короче, дал задачу себе, думал тогда начнётся как молния пробивать.


Мастер. – Именно вот этим планом ты и блокируешь себя. Ментал бло-кирует. Да. Вот научитесь так любое дело… Просто сейчас есть такая возможность – ты де-лаешь, нет возможности – ты другим занимаешься. Вот такое отношение если будет, тогда и голодание пойдёт в ритме очищения.


Ученик. – Но я уже второй раз начал, но вижу тоже до двадцати дней дошёл и начались рвоты, опять стало тошнить…


Мастер. – Это та наработка прежняя, которой ты раньше программиро-вал, она теперь всплывает…


Вся беда в ментале сокрыта. В ментале. Что хотите – получается наоборот. И только отношение принятия всего, как есть, будет уравновешивать, в гармонию тело приво-дить и здоровье восстанавливаться. Само отношение. Но вы не сможете от ума его поменять – вот в чём здесь секрет. Не сможете. Поэтому отбросьте планы строить. Перестаньте стре-миться к чему-либо, и тогда всё само собой начнёт выявляться в лучшем варианте, в гармо-нию входить со всем миром – и тело, и мысли, и душа.


Ученик. – Ну как в одной беседе говорится: «Переворот на себя – и Бог лечит»…


Мастер. – Да. Просто если всю жизнь привыкли думать, вот это дума-нье будет сопротивляться во всём.


Ученик. – Да, мне кажется, что вот здесь не то, что блоки, а железо-бетонная плита. Только гадость отсюда идёт.


Мастер. – Только оттуда. И всё. И здесь не надо. А то, что рвоты - это неизбежно, Валентин, неизбежно, так как там как раз, где желудок находится, там биополе витального плана в человеке, с менталом его страсти, желаний, похотей нахо-дится. Поэтому когда туда энергия начинает поступать космическая, перенапряжение мен-тала идёт, поэтому рвотами это выражается… Из-за того, что ты реагируешь головой, по-этому рвоты, тошноты будут. Когда голова начнёт отпадать, просто тошноты будут, но не рвоты.


Ученик. – А оно тошнит так, что…


Мастер. – Ну а ты головой поддерживаешь эту тошноту и побежал рвать и всё. Вот почему – головой поддерживаешь.


Ученик. – А убрать это невозможно просто. Только возникла тошно-та, и сразу мыслями там, всё.


Мастер. – Да. Просто время нужно, покуда ваше отношение к мыслям самим поменяется, к самим мыслям. Не к ощущениям, там, тошноты, рвоты, а к самим мыс-лям о тошноте, о рвоте – вот где собака зарыта.


Ученик. – Я это заменил, что резко тогда меняется всё.


Мастер. – Да. И тогда быстро идёт прорыв и болезнь аннигилирует… … Так что голодание помогает, да, Валентин? Яснее чувства, чище.


Ученик. – Да. Вот чувствительность, даже не могу смотреть при го-лоде на телевизор, фильмы не могу смотреть, так оно всё восприимчиво, будто шкурку с тебя содрали…


Мастер. – Внутренние переживания.


Ученик. – Да. Такие сильные, что я ухожу.


Мастер. – И вообще, чтоб знали, все знали: когда вы будете на внутрь поворачиваться, внутрь себя поворачиваться, у вас всегда будут состояния плыть, а внешние действия при ваших состояниях происходить. При внутренних состояниях действия ваши будут происходить. Ну вот, как ты говоришь, телевизор ты не можешь… Это внешнее дей-ствие, а внутреннее переживание – вот там центровка будет идти в вас. Внутри себя. И по-куда вы в себе не переживёте до остатка внутри себя всех состояний ваших, вы не освободи-тесь. Вы будете центрированы…


Ученик. – Заметил, что при голодании более стал…


Мастер. – Вот это есть… Поворот на себя – это есть переживание того, что в вас есть нажитое многими жизнями. И вы не уходите, при любых действиях не уходи-те от состояний своих. Бдение это называется, внутреннее бдение. Не внешне смотреть, там, за каким-то предметом, за действием, там, где-то - не это. Не в этом суть. Наблюдать свои состояния – вот в чём вся суть. Присутствовать при них. И тогда внутреннее состояние хоть меланхоличное в вас, хоть наоборот, на подъёме – они благодатью будут переживаться. Вот здесь центровка будет происходить. Покуда внутри всё до остатка не переживётся, что накоплено многими жизнями.


Ученик. – Как приду зимой, всё выключу, лежу на кровати…


Мастер. – Да. Самое главное, чтобы не поглотиться этим переживани-ем. Присутствовать, то есть осознавать. Но вы не сможете осознавать, методы делают вас такими. Со временем, вы будете всё более присутствующим при своих переживаниях, при своих состояниях, при мыслях своих, осознающими мысли, переживания. И вот это осозна-ние есть отделение, разотождествление естественности вашей от искусственных мыслей, от искусственных…


Ученик. – Если пропустил это, не пережил, будет повторяться опять.


Мастер. – Да – да – да – да. Вот это и есть переживание кармических накоплений своих. Ни на миг не уходите от своего внутреннего состояния. И вы заметили, как вы осознаёте это своё состояние, оно быстро начинает в вас переживаться, уходить, дру-гое вскрываться и в поток превращаться.


Ученик. – Нет, я этого ничего не замечал, но…


Мастер. – Нет, но это сразу не будет. Это потом будет. Потом. А в начале вот это вот внутреннее переживание должно выявиться при любом деле.


Ученик. – Заметил, что телевизор не могу смотреть, вот внутреннее такое состояние…


Мастер. – Потому что снаружи - это не ваше, там везде наигранность, а внутри – это ваше. Вот станьте устойчивым внутри на любом месте. Устойчивым. У некото-рых уже появляются уже такие переживания, я им тогда другие уроки даю, говорю: «А те-перь бди». Находись в этом состоянии, не отрываясь, при любом деле… И тогда на углубле-ние идёт это состояние до… Углубляется, растворяется, исчезает, потом более тонкое выяв-ляется, и так исчерпание кармы будет происходить.


Ученик. – В корне его полностью нужно пережить.


Мастер. – Да. А корень – это бесконечность. Оттуда проекция идёт, из бесконечности. Но чем тоньше, тем они благодатнее. Аромат появляется. Как эфир разно-сится по пространству. Вот так и чувства любые грубые в корне своём эфирное состояние имеют, пространственное. Почему и благодатью будет выражаться, любые переживания, любые состояния ваши.


Ученик. – Такое состояние, как вроде бы космос вокруг вот. Объём такой огромный.


Мастер. – Да… А телевизор вообще, он потеряет смысл любой. Со вре-менем вы уже телевизор иначе, когда вот этот барьер преодолеете, где тошнит, вот это, и сюда вот пойдут более тонкие энергии, вы телевизор уже не будете смотреть, как раньше смотрели. Что там показывают – вы там находитесь просто, среди тех людей, среди… состо-яния ж такие, какие у людей, вы их переживаете в себе. Природа, аромат природы чувствуе-те, там находитесь.


Ученик. – Вплоть до того даже вот те, кто за кадром, съёмочная группа… И даже сколько людей и где они находятся.


Мастер. – Да. Всё абсолютно. И с мыслями их будут со временем, и ви-зуализация будет непосредственно миров, я говорю миры в мирах, и это начнёт разворачи-ваться вам. Мир до бесконечности объёмный и вот этот объём будет выявляться. Но сначала “голову” надо убрать, та, которая мешает нам, блокирует развернуться на бесконечность.


Ученик. – Мне кажется, что она чувствует, что ей приходит крах и сопротивление с её стороны такое вот. Эго сопротивляется увести куда-то от метода или ещё что-нибудь. А когда утончается, замечаешь, как подло ещё поступает, по-хитрому так…


Мастер. – Да. Сопротивление головы. Это ж мир обособленный, поче-му он и сопротивляется, хочет сохранить себя в обособленности своей.


Ученик. – Тут замечаешь, что вроде бы и не возвеличивает тебя, и в то же время видишь, что в тонкости туда глубже заглянешь и вот оно есть вот.


Мастер. – А тонкость уже пространственную структуру имеет, инерт-ную. Там уже нет того комка, который сдавливает человека, направляет в грубых действиях. Тогда уже и осознание начинается деталей действий человеческой жизни. А они летучие, почему-то плавучесть мысли появляется… (разговоры)


…Валентин, большинством приняли решение каратэ заниматься. Все. Не только дети будут, но и вы. (смеётся)


Ученик: – Так что, Валик, готовься к полному контакту, будешь от-рабатывать приёмы. Как раз будем головы отключать потихоньку.


Мастер. – И женщины, и мужчины – все будут каратисты… Единст-венная разница, что женщины ж, ты вон обратил внимание, в длинных юбках теперь сюда ходят ? Мода – длинные юбки…


Ещё вот мужчины скоро будут форму надевать.


Ученик. – Да. Мы с Сашей ходили в воинскую часть, я вот ребятам рассказывал, значит можно будет на наших ребят взять старую “афганку”. Вернее, она новая, но старого образца, песочная.


Мастер. – Нет, но не военная ж, нет? Да нет, мне военная не нужна, мне нужно кимоно… Ну, мужчинам это… у них и брюки и так длинные, можно не обяза-тельно. Пока не обязательно. Перспективы, Валентин, видишь какие? Каратисты, а женщи-ны в длинных юбках…


Это здесь не каратэ будет, а просто самодисциплина. А это не такое, как вот то там. Там по морде бьют, а у нас не для того каратэ занимаются, чтоб по морде бить. Чтоб от-центрировать себя, силу духа в себе выявить. Поэтому занятия Гена будет проводить. Нам тех не нужно, туда не ходите никуда, ясно? Это не для того делается, чтоб базар в душе се-ять. Чтоб отцентрироваться…


Ученица. – Карму в этом смысле невозможно будет обойти, в смысле продолжительности жизни?


Мастер. – А зачем она тебе нужна, эта жизнь? (смеётся) Я бы такой жизнью не жил бы. Она ещё продолжить хочет. Ну ты представляешь? Я избавляю их от этой жизни, а она хочет продолжить…


Жизнь у человека неприглядная, Алла, очень неприглядная. Вы уже, каждый по-немножечку, начинаете это чувствовать, да? Чем люди живут? Животность, зверинность -–больше ничем. Заморализировали только её. Поэмы пишут, литературу, в литературе про-славляют жизнь. Нет, это не жизнь…


Жизнь вся внутри происходит, Тамара. Я вон уже Валентину говорил. Будут пе-реживания внутренние, и вы там будете устойчивость приобретать, центрироваться во внут-реннем переживании. Внешнее что-то делаете, а здесь присутствуете всё время в пережива-ании своём внутреннем. И со временем это переживание будет всё тоньше, тоньше развора-чиваться, но и дело будет тогда уже выходить на соответствие. А вначале даже может и нев-попад быть, потому что человек же то живёт негармоничной жизнью. Ну, пережить этот момент, чтобы чувствовать себя внутри, тогда и внешняя жизнь тоже тонко чувствоваться начинает, тонко, объёмно.


Ученица. – Не совсем понятно.


Мастер. – Ну, человек – реакционное существо на вне, поэтому он внутри и не может жить. В любой обстановке он сразу во вне выходит, за счёт реакции – во вне. Попробуйте со временем, сами-то не сможете, метод сделает, что вы сначала останови-тесь, а тогда на внутрь себя повернётесь. В любом деле. Но тогда и мир начнёт очень тонко восприниматься.


Ученица. – Ну а как это будет реакция ощущаться, что именно ты…


Мастер. – А вот как придёт время и узнаешь… Иначе чем у людей, по-настоящему, как естественно выглядит природа. Царствие Небесное внутри вас – вот так и будет. И то, что внутри, то снаружи в ритме, в единении будет находиться. Так жизнь устро-ена. Но покуда человек живёт внешним направлением, он не чувствует внутреннее своё ес-тественное состояние, поэтому и нет ритма внутреннего и внешнего. Если вы внутри, вы значит настолько утончённый, что вы везде растворены во вне. Во всём. Во всём. Вот это и есть единение, о котором во всех религиях говорится… Но человек, живущий внешним на-правлением, он не способен просто это понять, что это такое. Он не может просто это во-спринять.


Ученик. – Это за пределами ума.


Мастер. – Да. А ум и есть… Человеческий ум – это ум, который напра-влен во вне. Значит, от этого ума надо избавиться. Остановка произойдёт у вас этого ума, и ум исчезает из вас, человеческий ум исчезает. А иерархический ум, который имеет начало из умственной субстанции – то чистый, тот остаётся, но это уже настоящая природа, чистая, без фона человеческого ума…


Ученица. – Ну сейчас вот как-то появляется то одно какое-то состо-яние, то другое какое-то состояние…


Мастер. – А дальше будет разворачиваться и глубже, и тоньше, и более благодатные… пока устойчивость приобретёшь на любом месте пребывать в благодати.


Ученица. – Да, но вот устойчивость…


Мастер. – Не сразу Москва строилась.(смеётся) А тебе сразу и устойчи-вость подавай.


Ученица. – Да можно не сразу…


Ученик. – Но хотелось бы…


Мастер. – Нет. Всё постепенно. Надо сначала опорожнить свой сосуд от человеческого ума. И по мере того, как опорожняться будете, будет выявляться естест-венный ум, настоящий, не страстный человеческий. А сразу ничего не получится. Выбро-сить надо сор из себя человеческий. Сор человеческий…


Ученик. – Мне сосуд был показан вот в такой форме, так это или нет, как я видел? Вот как пробирка химическая, вот до самой первой чакры от головы вот так. И всё тёмное, конечно.Вот здесь что-то светлое, где аура, а вот сосуд сам – ну серо-грязный такой. И края сосуда так, энергетика если пробивает вот при методе, по самому краешку как высветляется каёмочка. Вот если дойдёт, я так уже думаю до середины, как ты говоришь, 50 на 50, тогда вверх протолкнёт, по краю пойдёт поток и вымоет до самого верха.


Мастер. – Сначала по поверхности идёт обмывание, и так центрируе-тесь, центрируетесь на кундалини. По мере того, как сама кундалини чистоту будет приоб-ретать, а приобретать кундалини тогда, когда свет проникнет до первой чакры, вот тогда возгорание, свечение начинается с витального плана. Маленькие “я” сгорают и улетучи-ваются. Тогда у вас сфера образуется светящаяся, чистоты вашей витального плана, и она начинает выталкивать негатив ваш: человеческое из вас сжигать, сжигать и подымать вверх и растворяться. Разделение начинается человеческого от естественного. Но сначала нужно обмыться на поверхности…


Отделение, отделение,Серёжа, о котором я говорил с тобой. Помнишь? Вот это вот отделение. То, что человеком нажитое кармическое, мир страсти… и витальный в чис-том виде светиться начнёт - как проявленность внешняя. И всё, чем человек жил, там, какие, там, чувства у него, переживания какие, они начнут так и отделяться, так подыматься, а Свет заполнять, заполнять. Вот эту точку если заполнит- всё, вы отцентрированы на сердечном канале, бесповоротно… Но вместе с этим и переживаться будут чувства, состояния, сменять одно другое, по мере вскрытий маленьких “я”, какие в данный момент вскрываются… Вот тогда уже нет желания, а внутренняя проявленность идёт в таком-то виде, значит сейчас ну-жно от Бога так…


Ученик. – Никогда в жизни не думал, что вот тут, в этом месте, вот такие здоровые блоки, мощные причём булыжники. И вот это кажется, вот после вот этих вот штуковин начало, видимо, дробить вот это всё.


Мастер. – Вот, и будет вытискивать всё.


Ученик. – Так мало того, оно ж дробит-то об пол больно.


Мастер. – Это каждому своё (смеётся).


Ученик. – Оно когда хрящи вот эти, или как они там называются, вот так разминает: тресь, хрум – хрум – хрум.


Ученик. – Ну это ж наверное блок так выходит и сгорает в вспышке как бенгальские огни.


Мастер. – Да. И тонкие, вообще, они просто как вот то мыльные пузыри будут лопаться вот так, и ощущение такое будет внутри на эфирном плане. Лопают-ся, и энергия потекла, вверх потекла… Разные блоки…


Ученик. – В среду, это ж заносы были сильные. На тренировку всё ра-вно пришлось, думаю: дети придут, а меня нет. Я пришёл туда пешком, детей, правда, нет. Позанимался, иду назад. Заносы такие, тяжело так идти, а ещё как-то блоки в ногах. Шёл, шёл, шёл, шёл, потом, вот знаете, как вот когда в зеркало смотришь, латихан начинается, а ты из головы вышел в сердце, и так – хоп, всё так… И я иду, и домой пришёл, есть хочу, и такое счастье, и вот так голодный и счастье… Состояние.


Мастер. – Одно удовольствие.


Ученик. – После вот этого каждый день, уже три дня прошло, вот утром только встаю, чувствую, что в голове, я к зеркалу подойду, смотрю на себя, меня подёргает- подёргает, пальцы сцеплю – раз, опустился, вроде отцентрировался. А вот еду или хожу – раз! Мысли опять в голову, я- опа, их убрал, и опять опустился в сердце. Такое состояние плавающее.


Мастер. – Бдение. Пока это бдение будет называться, а со временем нормой жизни.


Ученик. – Но оно теперь вот когда, вот здесь оно, вот я просто хожу, просто что-то делаю, оно уже как в латихан идёт. Вот такое состояние. И постепенно – раз, раз, мягче. Чем больше я деляю, тем я становлюсь мягче, мягче, мягче.


Мастер. – И дела так же будут делаться. Что бы вы ни делали – как в латихан делаете, присуствуете и наслаждаетесь со временем, наслаждение в делах. Любое движение наслаждение приносит.


Ученик. – Оно, видно, беспокоится,потому что сразу начинается аг-рессия какая-то. Мысли такие вот агрессивные и провокации какие-то со стороны сразу начинаются. Но как-то они меня так не затрагивают, они мимо летят.


Мастер. – Бдение. Тогда практиковать бдение надо, сердечное бдение.

* * *


…Два часа. Можно вопросы задавать. Получается, что я говорил? Видишь раз-ницу, в чём суть заключается? Чувствуешь, да? Вот это центрирование: что б вы ни делали, на любом месте сюда обращены быть, внутрь. Вы тоньше внутрь направление держите, то-ньше становитесь, и внешний мир тоньше восприниматься начинает, в единении Вы глубже, глубже, глубже и мир глубже, глубже воспринимается. Но к этому центрированию просто тяжело прийти человеку внешнему. Реакция его во вне направаляет беспрестанно. Что бы ни привлекло вас, вы реагируете, вы всегда во вне живёте. Теперь внутри нужно жить. Царствие Небесное внутри вас. Вы тоньше и мир реальнее просматривается теперь. Это называется бдение, бдение себя, в религии. Бдение себя. Вот это и есть на самом деле бдение, о котором говорят в религиях. Рано или поздно каждый выйдет на своё бдение, то есть на бдение себя внутреннее, пока не отцентрируетесь на любом месте в жизни внутри себя. Только центрирование произойдёт внутреннее – всё, вам уже бдить не нужно. Ваша природа становится бдением. А бдение – это остановка ума, и, покуда вы ещё привлечены внешним, туда-сюда дёргаетесь, тогда бдите – покуда устойчивость в остановке ума приоб-ретёте. Как только остановка появилась, значит все ваши интересы внешние, страстные ис-чезать из вас начинают и автоматически ум переориентируется внутрь. Вы летите внутрь себя теперь, ну через жизнь теперь. Теперь жизнь становится методом. Но корректироваться методом всё равно приходится. В зависимости от того, какие накопления у вас есть тяжёлые, грузы кармические, тогда метод их будет корректировать, вскрывать. Но всё равно в общий поток внутренний будут устремляться даже тяжёлые грузы. Вот этот урок выучить на центрирование внутри себя…


(Ученице): Вопросы давай мне, задавай вопросы… Здесь тишина, а жизнь там. В тишине люди сюда внутрь себя повёрнуты, тоньше становятся. Потом после этой тишины в жизни, жизнь тоньше чувствуется… Да…


…У Василия уже ката идут, ещё каратэ не занимался, а уже ката пошли. Рядом с каратистом сидит (смех), передаётся на расстоянии. Самопроизвольно.


Ученик. – Так можно и язык выучить, сесть рядом с преподавателем английского языка, да?


Мастер. – Запросто.


Ученик. – И сидеть медитировать.


Мастер. – Запросто. Но знаешь, есть такая пословица: кое-кто там дум-кою богатеет (смех). На дурняк английский язык хотят выучить. Да такого ж не бывает, пра-вда?


Ученик. – Воспринимать саму суть языка можно, но говорить не нау-чишься.


Мастер. – На ментале вы суть языка воспринимаете.


Ученик. – То, о чём говорится.


Мастер. – Да. Смысловое, образное сопереживание. Смыслообразное. Ментал на самом деле воспринимается не так, как люди думают: ой, мыслишки какие-то… Нет.


Ментал воспринимается… У вас есть переживание, у вас есть замысел, напри-мер, что-то сделать, он состоянием выражен, состоянием выражен и образностью, - состо-яние, образность переживаются. А сам ментал, мысли – это формы, мыслеформы, бесконеч-ность занимающие. Но когда ваше внимание привлечено этими мыслеформами, вы путе-шествие в себе выявляете вот этим мыслеформам, и появляется дух, движение, жизнь. Чув-ства, состояния появляются, образность появляется. Мир разворачивается. Подумал. Что это такое – подумал? Подумал – это просто биополе. Биополе движения вашего по мыслефор-мам, по слоёному пирогу проявленного мира. Это движение есть дух. А всё незыблемо в природе. Незыблемо. Только наша направленность создаёт движение, видимость, жизнь, одухотворение. Когда человек отождествляется с этим опытом движения, тогда человече-ское восприятие или Внешний Космос появляется, новые чувства, искусственные чувства, чувства воображения. И эти воображения воплощаются в жизни как карма. В разных ситуа-циях разных времён, эпох, человек рождается с запасом биополя, этой информации…


Остановиться от движения. И только вы остановились, вы уже не отождеств-лены с движением. Тогда движение, которое Твореньем Божьим называется, сами по себе выявлены в естественной природе, а вы – присутствующий , наслаждающийся в бесконеч-ных творениях божественных. Иллюзии исчезают, творение остаётся. Троица выявляется. Троица. Присутствие, проявленность, и движение между присутствием и проявленностью – Дух Святой.


Ученик. – А вот у меня такой опыт был. Я захожу в троллейбус, много людей. Одни как-то нейтральны, на вторых у меня агрессия, на третьих- наоборот, рас-положение. Я мучался, мучался, думаю, ну человека вижу в первый раз, откуда такая аг-рессия?. Потом вдруг себя поймал на мысли, что это его состоячние, не моё. Я как бы уло-вил его состояние. Некоторые нейтральны, некоторые наоборот, доброжелательны, но у каждого как-то по-разному.


Мастер. – Да. Всегда, если у вас, вы ещё живёте каким-то своим целым, своим личным мировоззрением, и если оно утончается, ваше мировоззрение,оно в состоянии воспринимать внешнее, другого человека состояние мировоззрения. Низкие всегда вызывают противодействие ваше к ним. Но это ваша личная тонкая реакция на их грубость. Но их грубость именно, чем ниже личное мировоззрение у человека, чем ниже, тем оно на-вязчивее. Почему их навязчивость, как будто бы они внешне и не выражают себя никак, но внутренняя навязчивость биополем на вас распространяется, - вы защищаетесь, потому что у вас ещё тонкая есть вибрация личностная, которая разряжает эти биополя низшие личности агрессивной, навязчивой.


Ученик. – Ну а это никак не сопоставимо с тем, как человек одевае-тся, с манерами его поведения?


Мастер. – Это ж опять, вашим тонким вкусом, нравственностью вашей выражается утончённой на их грубую, навязчивую. Ведь люди одеваются одни и те: и тон-кие по натуре, и грубые по натуре люди могут одеваться одинаково.


Ученик. – Я почему ещё спросил. Вот именно такой интересный мо-мент. Заходят молодые девчонки, студентки, совсем молодые. По идее здоровый молодой организм должен реагировать адекватно. Вот некоторых не принимаю я, и всё, именно вот такая агрессия к ним. Вроде и накрашенные, и выглядят неплохо, а …


Мастер. – Накрашенные? Кто накрашенный, не буду их обижать (смех). Ой, а здесь много накрашенных, я сейчас только внимание обратил. Ну ладно, не буду об окрашенных говорить, об окрашенных.


Люди одеваются, с разными натурами я имею в виду, одеваются, могут одина-ково одеваться… Вот это несоответствие вкусов агрессию вызывает у вас. Одни одеваются, потому что так модно, но оно ни к селу, ни к городу. Модно и всё. А внутри содержимое - боже мой, страсть бушует. Вот эта разница вызывает несоответствие. Если вы чувствуете уже тонко душу человека, а она загрязнена, да ещё сверху прикрасилась, вы, естественно, будете чувствовать его агрессивно, как несуразицу.


Человека никак не изменишь, если не заденешь за нутро. Но нужно так задеть, чтоб протянуть его, и выбросить из него амбиции, суждение, эгоизм. Человек привык мора-лизироваться. Даже пусть оно плохенькое там, я его приукрашу. А я достану и вытащу, чтоб не приукрашал то, чем вы живёте, чтоб здраво мир воспринимали. Вот тогда только очище-ние души и происходит. Только тогда. Я уже говорил, как к ОШО новая ученица приходит, и ОШО с ней разговаривает так нежно, так ласково. А рядом уже старая ученица стоит. Го-ворит: “Как вы с ней нежно разговариваете, а я уже давно у Вас, и Вы меня только ругаете”. Говорит: “Но она ж новенькая, она ещё не созрела до старенькой, чтоб ругать её”.


Ученица. – Так что всё ещё впереди.


Мастер. – Да, перспектива вырисовывается… Заманчивая. Но ты не бойся, Алла, я когда-нибудь тебя ругал? Ира, я тебя ругал, скажи пожалуйста? Вон Валю ру-гал? Я вот только её ругаю и больше никого.


Ученица. – И не только.


Мастер. – И тебя? И ты заслужила знаки отличия. Ещё кого? А, ты здесь? А вон каратиста я ругал, Геннадия. Намёком. Да? Аж закипел. А каратистов знаешь как приятно ругать?


Ученик. – Скоро все будем каратисты.


Мастер. – Да. Чтоб все скопом меня побили. За всё. Оптом (смеётся). Иначе не вырвешь эго из человека никак… Искусство – как вытащить, показать, чтоб чело-век сам осознал свою беду – вот где искусство сокрыто. После того, как поругаешь, неко-торым так хорошо становится, они на седьмом небе. Вот это искусство – как человека выру-гать, чтоб он на седьмом небе оказался. Мастерство. “Кого Бог любит, того и ругает”, – как сказал апостол Павел. А хвалить человека - ну не за что, ну не за что. Как бы он не морали-зировался – не за что. И чем больше морализируется, тем больше его ругать, сама мораль за-грязняет душу. Не страшно?


Ученица. – А с другой стороны, так вот по жизни,стоит человека чуть-чуть подбодрить и он горы перевернёт. Вот даже на работе у меня.


Мастер. – Да. Я через ругань как подбодрю, и он горы переворачивает (смех). А если его просто подбодрить, он в “прелесть” входит, в праздность. Это не духов-ность. Беда в том, что человек живёт праздностью и ложно свою праздность принимает за радость, за благодать Божью. А между благодатью Божьей и праздностью человека – небо и земля. Это не одно и то. Благодать Божья – в сознании. Человеческая праздность – в погло-щении умом. В поглощённом состоянии человек всегда страстные дела творит, несоответст-вующие. В сознании – соответствующие, в любой ситуации в данный момент, здесь и сей-час. В ясности. Поэтому сначала надо выругать, в ясность ввести, остановить человека от внешнего направления, а страсть и есть внешнее направление. Когда он остановился, вот тогда он ненужную работу не сделает, только соответствующую. И слово будет сказано именно то, что душа, душа требует. Соответствие везде будет. Тогда вы в сознании. Именно поэтому апостол Павел говорит:”Кого Бог любит, того и ругает”, - чтоб в сознание ввести человека, в здравость, в ясность, в соответствие. Тогда реальность бытия и разворачивае-тся… Разворачиваешь, Наташа? Нет ещё. Значит, ещё поругаем. Она на вечер откладывает развороты. После занятий всегда как развернётся, начинает доказывать мне, что она была права, хоть и молчала. Ну я не со всеми так веду, ты не волнуйся. Ну кто сам требует этого, а так – нет. Что, Василий, по себе чувствовал, да? Знаешь. Но зато справедливо, правда? Те-перь-то опыт показал? Показал. Когда сам человек начинает воспринимать мир здраво, он тогда видит мою работу, в чём она заключается. А так её не объяснишь.


Ученик. – На работе у меня все держат (о позах рук). И одна женщи-на подходит ко мне с проблемами. Поговорили. Говорит:”Надо с тобой чаще общаться, ты меня хоть жить научишь”. Ну похихикали, разошлись. Я иду, думаю :”А сам-то знаю как жить?” Потом думаю: “Знаю, знаю.” Вот мне так ясно стало. Думаю, а может это от эгоизма идёт, тщеславия? Да нет, вроде, знаю. Просто жить.


Мастер. – Принимать жизнь такой, какая она есть без мудрости головы, чтоб любая мудрология из человека исчезла. Вот тогда только жизнь и принимается, какая она есть. Но тогда и тайны жизни раскрываются. Тогда вы духовные, в соответствии живёте или в ритме Вселенной…Не бойся, я не страшный. Хотя будет пронизывать иной раз всю. От головы до пяток.


Ученица. – Уже пронизывает.


Мастер. – Ну это благодать, это очищение.


Ученица. – У меня кишечник, после операции, ну запаянный весь, там спайки. А сейчас не могу, прямо у меня весь как вроде расщепляется.


Мастер. – Да. Очищение.


Ученица. – Прямо такая вибрация.


Мастер. – Поэтому я и не страшный.


Ученица. – А я не знаю. Ну всё равно какой-то страх вот…


Мастер. – А страх, да… Это эго, эго боится, вибрирует страхом, вибри-рует. Страх неведомого: что ж оно такое? Так неведомое всегда страшит, любого человека, неизвестность страшит… А то вдруг внутренние вибрации появляются, страх появляется. Это закономерность. Страх – это закономерность. Но он будет с опытом… вибрации исче-зать из вас, пока отдача появится, отдача бесконечному неведомому, Богу. Внутри вас Бог. Внутри вас. А эго всегда живёт направлением внешнего. Поэтому когда эго останавливае-тся, оно трепещет от страха остановиться. Эго из ума состоит, а ум в движении всегда внешнем, не внутреннем, а внешнем движении. Поэтому любая остановка страхом будет выражаться, трепетанием эго. До исчезновения эго. Тогда сознание только останется, когда эго исчезнет, то есть реальность бытия… Пусть трепещет от страха, это хорошо. Это просто идут процессы очищения. И ничего больше. Ничего там страшного нет.


Ученик. – Ну получается, к общим переживаниям ещё этот страх до-бавляется.


Мастер. – Да. Но страх в остановке будет заключён, в остановке ума. А твои переживания, общие переживания – это нажитые кармические ваши коды внутри вас. Когда вы отождествлены со своими кодами, вы – одно единое, вы человек умственный. Ко-гда вы разотождествляетесь, вы отделяетесь. Поэтому ваше отождествление с внешним ко-дом есть эго. Чуть разотождествляетесь – эго аннигилирует, в присутствие, в сознание прео-бразуется, а ваши коды чище, чище становятся от отождествления с накоплениями. То есть грехи ваши растворяются. Грехи ваши эго создают ваше. Ну, пусть боится и пусть пережи-вается. Но это переживание уже направление на очищение имеет. При страхе очищение происходит. Когда человек замирает, он своё переживание наблюдает. А наблюдает – это и есть осознаёт. И, утверждаясь в сознании, вы на Вечность путь держите. Переживаете кар-мические накопления свои, но теперь в разотождествлённом виде. Эго дрожит, боится, страшится потерять в себя. Вот такие процессы и происходят.Но страх будет исчезать, качес-тво менять своё, объёмным становиться, глобальным, что за всю планету будет бояться со временем. Вы уже теряете себя как эго, но становитесь тонким эго, охватывающим всю пла-нету. За судьбу всех людей начинаете переживать и бояться. И это должно пережиться до остатка. Пусть и это тонкое эго исчезнет… Всё исчезнуть должно, но через переживания и страх, хоть мелкий животный страх - хоть объёмный планетарный страх, хоть космический страх. Всё должно пережиться до остатка. И не убегать, а пережить, дрожа… За этим стра-хом скрывается более чистая плоскость вашего бытия, души вашей. Пережив страх, вы сме-щаетесь на более тонкую свою плоскость, но вы очищены теперь. И так шаг за шагом внутрь, через страхи разных качеств душа ваша очищается. Но, утверждаясь в более тонких плоскостях,страх ваш уже аннигилирует, и планетарный страх тоже будет аннигилировать, но зато благодать внепланетарная выявляться. Естественность ваша чистая обнаруживаться будет. Поэтому надо относиться здраво к страху и переживанию. Здраво. Идёт процесс очи-щения. И больше ничего. Ни больше, ни меньше. Движение – всё, что выявляется из многих – многих прожитых жизней, то есть свободные чистые пространства образуются. Свободные чистые пространства – это и есть ни что иное, как ваше сознание, то есть ваша естественная природа… Пусть всё переживается, и страх исчезнет… Страх исчезнет, внутреннее созер-цание выявится. Внутреннее созерцание – это и есть осознание себя. Себя осознаёшь. Осоз-наёшь себя – осознаёшь мир. Осознай себя. … Витальный план, накопления твои пережи-ваются сейчас, жизнь твою я сейчас воспринимаю…


Ученица. – Анатолий Михайлович, у меня нет страхов и уже достато-чно времени, как мне кажется, никаких, но тем не менее созерцать себя мне тоже, вроде как, и не удаётся, по крайней мере в каждый момент. Мешает туман в голове. Вот именно сейчас ощущение, что у меня туман в голове. Тем более, что слушая вас много раз про пять-десят процентов на самостоятельность, у Рикла прочитала, что человек, который делает первый шаг к осознанию себя, он осознаёт движение энергий воды, воздуха в своём физиче-ском теле. Это тоже вот тот момент бдения, я так понимаю. Но так знаний, опять, в голове много, а туман получается…


Мастер. – Да – да – да. А естественное сознание начинается, когда зна-ния ваши от ума исчезают. Рикл вам говорит для того, чтоб вы ориентировались, ну заня-лись собой. Агни-йогу взять. Это чисто информация привлечения. Не больше, не меньше. Или “Тайная доктрина” – она сообщает, ну только привлекает человека, устремляет заняться собой. Сама методология всё, к чему вы побудились, уничтожает в вас. Вот тогда только движение энергий начинает обнаруживаться. Поэтому, если вы накопили объём знаний большой книжный, знаний – они теперь должны через практику работы над собой исчезнуть из вас. Всё на самом деле иначе выглядит, чем в ваших умах представляется. И энергия вов-се не та штука, как вы её представляете. Да энергия – вся жизнь есть ваша. Состояние ваше – это энергия. И чем вы тоньше становитесь, тем состояния глубиннее, текучее и объёмнее. Ваши состояния начнут до бесконечности расширяться в тонкости своей. И здесь вы обна-ружите и Силы Высшие, и состояния, и потоки энергетические. Но сначала человеческие знания должны у вас отмереть. Сначала привлекают вас знаниями человеческими, умствен-ными, чтоб вы занялись собой. И по мере того, как вы занимаетесь, человеческие знания у вас аннигилируют, отмирают. Вы останавливаетесь. В остановке ума, а знания из ума ваше-го исходят, ум останавливается, знания ваши исчезают. Но тогда реальное познание мира начинается, непосредственное восприятие мира такого, какой он есть. Это иные чувства, правда, Ира? Точно. Раз ты бдение практикуешь, вот это уже начинается восприятие непо-средственно тех нитей кармических, вот жизнь ты переживаешь и устойчивой в ней стано-вишься за счёт бдения, за счёт этого урока, что ты… Это уже познания будут начинаться, и они будут раскрываться до бесконечности. Всё тоньше, тоньше до Космоса, вне Космоса. Ну разумеется, со своими знаниями вы будете тяжело расставаться. Раньше знала, да, Тамара, а теперь оно исчезает, и мне претензии предъявляешь. А я говорю: хорошо. Парадокс, да? Че-ловеческое должно умереть, чтоб Человек с большой буквы родился в вас, естественный че-ловек, воспринимающий мир, реальный мир… в сознании. Так что было время, когда вы читали книги, интересовались. Это привлечение. Это иллюзорные знания. Но они необхо-димы человеку, чтобы увлечь его. Поэтому на Востоке, как говорится, когда йог достигает просветления, те книги, по которым он пришёл к просветлению, берёт и в костре палит. Знание – иллюзия не нужно теперь. Он сам воспринимает. А в книгах – только интерпре-тации – не больше, не меньше. Они ж то чувств не передают ваших. Нет. Они представления у вас создают, личные представления о мире, о чувствах, об энергиях – обо всём. Ваши воо-бражаемые иллюзии создают. Больше ничего они не делают с вами. Но эти воображаемые иллюзии вас и увлекают заняться собой, чтоб умерли они у вас.


Ученица. – И детей в школе обучаем, ведь то же самое получается.


Мастер. – Да, детей надо учить чувствовать мир. Любить и чувствовать, и всё. Тогда они будут в сознании нормальными людьми. Ну вы ж привыкли задубливать головы детям своим, что сделаешь. Привыкли. И ты задубливала, да, ты ж учительница.


Ученица. – Я всю жизнь…


Мастер. – Ну вот, правильно. Задубливала детей, учительница.


Ученица. – Нет, я попыталась когда-то отойти от этого, но меня тут же вытурили из школы тогда.


Мастер. – Ну, они не потерпят таких вещей. Что общепринято, разу-меется, так и будет.


Ученик. – Как по “Дискавери” показывали где-то там, на Таймыре, Сахалине обнаружили новый вид медведя. Очень крупный медведь, самый крупный в мире. Ну его вроде ж местные жители видели, рассказывают о нём, всё, но а научных доказательств нет. И вот они там, один охотник пошёл его искать. Нашел он кусок шкуры этого медведя, принёс, сняли там анализы всевозможные. Да, действительно, шкура какого-то неизвест-ного животного, никому из известных она не принадлежит. Но это не доказательство. Ты принеси труп животного. Но он говорит: “Ну как я должен принести труп, чтобы дока-зать, что он живой?”. Ну глупость неимоверная.


Мастер. – Да.


Ученица. – Сфотографировать его.

Ученик. – Фотография тоже как доказательство не идёт. Я просто тогда подумал, что сидят в кабинетах, они ничего не делают в своей жизни, только сидит, кресло протирает. И вот это он делает вид, что вот этот должен ему доказывать, что где-то существует. А он будет решать: существует он или не существует.


Мастер. – Ну да, идиотизм, короче говоря. Сплошной идиотизм и есть человеческая жизнь… Всё направление жизни человека построено на идиотизме. Вон как Геннадий сказал – доказывать тому, какому-то, которому оно вообще ничего не нужно. А ты идёшь ему доказываешь, что есть такие великие вещи. Оно ж ему не нужно, но он решает. Идиотизм? Идиотизм.


Ученица. – Так получается тогда, первобытному человеку легче было просветлеть, да? Или как?


Мастер. – Первобытному человеку было, да, с одной стороны легче, а с другой стороны труднее. Первобытный человек, он как животное жил, только потребностью страсти, похоти своей. Обычными животными страстями жил. А чтобы осознать эти страс-ти…эволюционным путём – долго. Невзгоды жизненные приводят к осознанию. А если че-ловек пошёл поохотиться, для того чтобы скушать, он так и будет на эволюционном пути только охотиться и кушать. И больше ничего. Нужно что-то привнести ему такое неведомое, заинтриговать, что вне кушанья, вне потребности животной находится.


Ученица. – Но он же должен существовать всё равно.


Мастер. – Разумеется. Но это жизнь такая. Так устроена жизнь. Поэтому всегда… Вот туземцев взять хотя бы, туземцев, у них природа, животный мир окружает во-круг и потребность кушать, и… Но у них есть шаманы, например. За счёт того, что они не загрязнили страстями, я имею в виду мировоззрением страсти, свои головы, у них ближе во-сприятие к миру, к реальности мира, чем у цивилизованного человека. Цивилизованный че-ловек на иллюзиях живёт. Но именно вот эти иллюзии человека и побуждают обратиться на себя, заняться собой. А если вы только потребностью живёте “кушать” и удовлетворить “кушать” – у вас такое и мировоззрение. Пусть оно будет на порядок тоньше, пусть виденья-ми обусловлено, более тонким разворотом мира, но тогда жизнь, эволюционный процесс жизни, будет очень долго-долго происходить на Земле. Ускорить эволюционный процесс. Вот для этого к людям приходят Свыше, чтобы дать какие-то знания вне потребностей толь-ко пищи, тела. Так Атлантиде дали эти знания. Но Атлантида не воспользовалась ими, поэтому погибла… Лемурия, до Атлантиды была, приближённая к нашей цивилизации в развитии, она тоже исчезла. Толчок нужно дать человеку, переживание. Внутреннее пере-живание, а не потребности переживание. Есть переживание потребности, а есть пережива-ние условий при потребности. Поэтому у древних людей была потребность и было пережи-вание по поводу потребности. Это эволюционный процесс, он длительный. Чтоб ускорить процесс, инволюцию или возврат к себе создать, тогда помогают уже более развитые циви-лизации Свыше. Но опять, если Свыше даётся толчок, вы опять должны прийти к естест-венности своей через толчок.


Ученица. – То есть, как замкнутый круг.


Мастер. – Замкнутый круг. Да. Поэтому и ОШО говорит:”Будьте при-митивными”. Раз вы толчок получили, пусть теперь жизнь ваша станет примитивной, но в примитивности толчка есть уже движение внутрь. Вот тогда раскрытие происходит внутрь, до бесконечности. Вот такой процесс.


Ученица. – Противоречивый.


Мастер. – Парадоксальный, противоречивый. Но именно это проти-воречие ум не в состоянии охватить, понять. Ум-то логически мыслит. Логически. Но на крайностях противоположности. А вот охватить противоположности не может. Там нужна не логика, а чувство остановки вас при крайностях, тогда в объёме две крайности чувст-вуются, воспринимаются, тогда ясность.


Ученица. – А как определить эту точку остановки?


Мастер. – А человек не сможет определить, в том-то и дело. Умом её не определишь, нужно чтоб ум остановился, чтоб любое понятие, представление, любое миро-воззрение остановилось человека. Мировоззрение крайности, я имею в виду, остановилось. Вот тогда ум останавливается и изнутри начинается реальный мир здесь и сейчас разворачи-ваться, какой он есть на самом деле. Это сознание. И методы так и устроены. В середину. В золотую середину вводят человека, то есть в остановку ума между крайностями. А две край-ности начинают выявляться в естественности своей, в корне своём. Остановка ума – это есть сознание. Сознание бескачественно. Золотая середина есть сознание. Если человек живёт крайностями, он поглощён умом. Если вы не поглощены крайностью, вы созерцаете край-ность. Это – сознание. Методы для этого даются остановки ума. Но это длительный процесс, чтоб ум остановился. Он всё равно будет по разным уровням… вы будете по разным уров-ням ума смещаться на более тонкие, тонкие, тонкие, а грубые отпадать, отпадать, животные отпадать крайности. Но потребность всё равно для тела нужна, тогда “кесарю – кесарево” появится, то есть тело на своё самопитание становится на энергетическом уровне, но не от ума уже человеческого живится, человеческого ума. Тело подпитывается такими чувствами, как хочется кушать, да ещё хорошо, да вкусненько, возможно. Это человеческий ум так про-ецирует чувства в голове на ментале, которые пытаются воплотить себя в жизни человека под любым предлогом. Не всегда условия бывают такие, что вкусненькое покушать можно.


Ученица. – Но всегда не против каждый человек…


Мастер. – Да я б не против, если оно есть. А вот что есть – принять не можете. Условия не позволяют. Тогда процесс движения начинается: достать, приобрести, заработать. А это уже переживания через условия быта личности, потребности личности. Вот это переживание и есть человеческий эволюционный путь. Животные не могут так, чтоб пошёл, поработал, или лавку открыл, спекульнул (смех). Животному проще.


Ученик. – Тогда почему знания, те ж самые знания, читают ту же самую книгу один человек и другой. 90% прочитавших эти книги, считают:”Да это бред сивой кобылы. И лучше выпить и пожрать, а что дальше будет, меня это не интересует.” И даже некоторая часть, которая читает и понимает, и то с них половина только дей-ствия начинает делать… Остальные уже понимают, но – пассивно, так сказать.


Мастер. – Да. Да. Вот это ж и есть знания – иллюзия ума человеческого, который ещё на животном уровне находится. Что ему нужно? Покушать и всё, я ж говорил об этом, потребности. У него только покушать на уме. Всё. Но в условиях цивилизации, ко-нечно, чтоб кушать, нужно заработать – эволюционный путь человека. Но чтобы такое что-то пробудилось, этому человеку нужно пережить сначала зависимость от внешней среды, пройти через боль, через страдания, через неурядицы. Вот тогда только человек способен уже к духовности двигаться. Поэтому по-разному у каждого степень зависимости от внешней среды и животности, приспособленности к внешней… Да.


Ученик. – То есть достаток и здоровья…


Мастер. – Это не значит, что вы к духовности идёте, если вы в достат-ке. Наоборот, вы затормаживаетесь.


Ученик. – Фактически они не понимают.


Мастер. – Не понимают, да. Но зато, стремясь приобрести достаток,они на своём уровне животность свою переживают, выходят, смещаются на один порядок на осознание своё, но на уровне животности, выходят из животности. Ну ладно, это их уровень развития такой. У каждого свой. Конечно, этот человек не примет никакую духовную лите-ратуру, ни знания – ничего. Вот почему я этих “иеговых” критикую, по этой причине: они сводят вот эту животность, потребность…. на духовность переводят, как будто бы это духо-вность. Да нет, это животность, вы ещё из животного царства не вышли, а вы о какой-то ду-ховности говорите. Духовность приходит через переживание невзгод, через страдание, через боль человеческую, переживание. А если уровень ещё “покушать” только и всё, они ещё не созрели. Мир осознания (?).


Ученик. – Поэтому у человека уже должно что-то созреть, да? Чтоб толкало его.


Мастер. – Да. Но в данном случае условия неприемлемые приводят к переживанию или смещению на более тонкий уровень сознания…И навязывать какую-то духовность людям, ещё не созревшим, это заранее создавать агрессивное отношение по от-ношению к вам. Вот “иеговы” как раз это и делают. Почему их сейчас сильно начинают не любить, “иеговых” именно, что они навязывают именно, и тем более ещё идеями спекули-руют такими же животными, а потом ещё о каком-то Боге говорят. И их просто-напросто отталкивают.


Ученик. – Причём они чётко заявляют:”Всё богатство будет наше. Мы будем править миром.”


Мастер. – Ну так вот это ж и есть тот же уровень животный, на уровне потребности и всё. А Бог вне потребности, духовность вне потребности.


Ученица. – Книжечка там, друг другу руки пожимают. Ну как вы ду-маете, можем мы так жить?


Мастер. – Да, их сечас всё больше и больше начинают не любить. Вот на днях, где-то дня три назад ко мне приходили с Западной Украины националисты. Они приняли нас именно за “иеговых”. Не йога, а “иеговы”. Ну сплетни так ходили, возмуща-лись этими “иеговами”, будто бы вы тоже “иеговы”, “иеговы”, или, или как там. Но когда я объяснил им, что это не “иегова”, друзьями ушли. Услуги даже свои предложи-ли…


Ученица. – Анатолий Михайлович, вот у меня такой вопрос. Вот мне, как человеку ещё новому, такое впечатление создаётся, что чтобы заниматься например латихан, нужно иметь хорошую физическую подготовку. Нет?


Мастер. – Нет, латихан – это ваше состояние пассивности, пассивности ума. И в пассивности ума Высшие Силы начинают проявляться через вас. Сила, но Высшая проецируется, входит и преобразует вас. Нет, не нужна. Ты имеешь в виду, вот стоит Васи-лий, да? Вот эта… эти движения, да?


Ученица. – Угу, да.


Мастер. – Они при пассивности делаются. Без подготовки. Вы просто стали, просто стали, расслабленные стали, вам не нужно. Вот как на морозе человек дрожит – вот так. Когда деваться некуда, сам мороз его уже трепещет, вот так вот, дёргается. Вот что-то подобное. И дать, позволить происходить всему тому, что с вами происходит. Больше ничего. Дрожите – и дрожите. Не вмешивайтесь. И тогда начнётся процесс очищения идти. С физической подготовкой, с сильной физической подготовкой, наоборот люди не смогут быть пассивными в уме.


Ученица. – Почему?


Мастер. – Сила воли человеческая, концентрация ума будет мешать, мешать будет просто, скованным делать. Люди с большой силой воли, они всегда физически сконцентрированны в себе, физически, от ума… сконцентрированны на себе. Расслабить ум - расслабится тело. В расслабленном теле Высшие Силы будут выявляться, но это уже не человеческие силы, не от ума силы. Не нужна физическая подготовка сюда. Ну, спортсмен, ну он просто не от ума это делает, не от ума. Каратэ будете заниматься, у вас иные процессы будут происходить, чем обычно в группах каратэ преподают. Совершенно иные процессы. Вы не от головы будете ката практиковать, не от головы, а Высшие Силы будут через вас эти движения делать, как в латихан… Не нужна физическая подготовка.


Ученица. – Но так я не смогу делать без подготовки.


Мастер. – Да, но без умственных подготовок будут такие движения, что от ума вы никогда не сделаете – повороты, вывороты, вывороты разные, движения, скорость движения будет. От ума никогда не добъётесь этого. А вот в состоянии пассивности ума не-вероятные вещи будут происходить. И физическая подготовленность… От ума вы не созда-дите никогда силу или не сможете применить силу такую, как Высшие Силы сами выявятся в вас. Вот этим и будет отличаться занятия ваших тренировок, вот по каратэ, например, от обычных, где практикуют каратэ. Медитативное каратэ. Чтоб твёрдость духа, собранность ваша внутренняя появлялась – для того. Не нужна физическая подготовка абсолют-но…


Ученик. – Анатолий Михайлович, а вот эти сцепленные пальцы, вот эти методы, после еды сразу можно их практиковать?


Мастер. – Можно, да. Можно. Эти можно. Эти можно. Но здесь опять от вашего… вашей медитативности всё зависит, где вы сейчас находитесь, сколько вы прак-тикуете практику техник. Здесь такая штука, что со временем, по мере того, как вы углуб-лённым становитесь, любая еда вам будет давать соответствующие состояния. Вы уже не так просто, как обычно люди покушали, удовлетворили свой аппетит и пошли. Нет. Что скуша-ете, тот план и будет разворачиваться перед вами. Если вы съели какую-то пищу татвиче-ского характера, животного – мясное, у вас агрессивные вскрытия пойдут, ментал начнёт агрессивно разворачиваться в агрессии своей, переживания соответствующие. Но это вскрытие уже, вскрытие вашей кармической структуры пошло. Поэтому со временем, как вы будете смещаться всё на более тонкие, тонкие планы, вам уже не нужна будет пища гру-бая, татвического порядка, животного порядка. Потому что, если у вас нет содержимого тат-вического порядка, животного, тогда пища у вас уже не принимается организмом, она мёртвым грузом лежит. Вы будете ориентироваться теперь со временем в питании своём.


Ученик. – То есть не будет хотеться мяса, так я понимаю, да?


Мастер. – Не только. Если вы… даже захочется, может так соблазнитесь и скушаете, оно перевариваться не будет в вашем желудке, оно будет давить там. Поэтому, чтобы этот блок выдавить из вас, возможно применения такие, то есть облегчить ваше по-ложение вот этими методами. Или физической работой тогда облегчите, прогулками, или труд физический, чтобы разрядило соответствующую энергетику. Но если вы перед сном скушаете грубую пищу – всё, вы спать не будете, она не будет перевариваться в пассивности вашего тела. Нет ментала грубого, значит нечему и переваривать его. Всё от ментала зави-сит. Ментал соответствующую реакцию создаёт на соответствующем плане. Если ещё люди живут страстными животными похотями – разумеется, пища будет перевариваться. Разряжа-ется голова, нет контакта между менталом и брошенной пищей в желудок, она лежит мёртвым грузом. Тогда физическим трудом разомните её. Соответствующие пищи, по мере того, как вы углубляетесь, будут соответствующие миры у вас разворачивать, состояния соо-тветствующие, открытие этих состояний, чувства соответствующих состояний, чтобы пере-жить их до остатка на ментальном уровне, то есть в корне своём. Поэтому со временем пот-ребность в грубой пище будет отпадать и переходить на летучую. Ибо если вы скушаете не-соответствующую, она не будет перевариваться просто-напросто.


Ученик. – Это поэтому Иванов в конце стал меньше, меньше есть и вообще, да?


Мастер. – Да, да, да. Необходимость отпадает. И здесь такая ж практи-ка. Со временем, не принуждая себя к соответствующему виду пищи, вы будете отходить от этой пищи через опыт того, что почувствуете – она уже не ваша. Она уже не будет усваи-ваться вашим организмом. Такая пища не соответствует вашим внутренним состояниям… В этом-то как раз отличительная черта подхода ОШО. Обычно везде в религиях предлагают запрет на определённые виды пищи, а здесь – позволение. Вы своим опытом будете опреде-лять, что вам подходит, что нет. У вас уже не будет насилия над собой, заставлять одно ку-шать, другому запрещать. Да кушайте всё, что угодно. У вас потребность просто отпадёт ку-шать, что угодно, а лишь то, что соответствует вашим внутренним состояниям. Собствен-ный опыт – что есть что. И так во всём. Хоть в спиртных напитках, если примете, вы просто состояние смерти начнёте переживать, не больше не меньше, отравленность тела, но не пья-нку. Отравление клеток…


Ученица. – А вот с одной стороны появляется желание спросить что-то, узнать, а с другой стороны что-то как бы говорит – не спрашивать, молчать. А уз-нать хочется. Вот если говорит “молчать”, значит, молчать, да?


Мастер. – Если оно уже появляется, то, что говорит “молчать”, лучше молчание используй. Всегда старые остатки жизни пытаются утвердиться во вне, через воп-росы внешние, через интерес внешний. Но по мере того, как вы останавливаетесь, внутрен-няя тишина начинает обнаруживаться, оттуда, из тишины интуитивные ответы идут. Через молчание придёт ответ, не через внешний интерес. Прислушивайся к голосу безмолвия сво-его всегда. Это воздержание от внешней проекции говорит, то есть то, что ближе к естест-венной природе твоей, вне эго. Эго утверждает себя во внешней среде интересом. Но если выявилось уже, диалог внутренний выявился, тишиной всегда внутренний диалог выявляе-тся, прислушайся к внутреннему… Воздержание появляется. Теперь легче. Людям обычно, чтоб воздержаться, нужно запрет от головы устроить себе. Запрет. Этот запрет негативное состояние у вас создаёт. А в диалоге у вас теперь разворот идёт, есть выбор, соответствие. Теперь просто пользуйтесь тем, что внутреннему принадлежит. Тогда выход на сознание идёт… Вот это, Тамара, разрушить внутреннюю устойчивость внешнего, она у тебя по вре-мени долго растягивается. Вот со временем процесс внешней устойчивости будет обтирать-ся, обмываться, текучесть появится. А сейчас в тебе долго она идёт, чем жила, жизнь твоя на чём была построена. Она обмывается, вот здесь препятствие стоит. Время нужно. Это то, от чего ты всегда засыпаешь, вот это биополе. Поглощаешься им и засыпаешь при разговоре, ну, со мной, разумеется.


Вот это, человеческое, должно у вас исчезнуть. И трудно бороться будет, потому что засыпание будет одолевать. Но само засыпание и будет осознаваться. Тяжело удержать веки, да?


Ученица. – Резь начинается.


Мастер. – Это не сразу. Сразу не может быть. Если бы сразу, то огонь вспыхнул бы и экстремально сжёг бы всё это содержимое биополя. Вы просто сгорели б, вы б не жили. Поэтому шаг за шагом, чтоб термических реакций не было, или допустимые тер-мические. Именно это обмывание и выстаивание при вот этом засыпании, состоянии за-сыпания – это и есть очищение, осознание. Или ваше человеческое просто из вас испаряется, аннигилирует, исчезает, в Космосе растворяется. Чувствуешь, вот здесь как куда-то туда, проваливаешься, проваливаешься в пропасть? Это “проваливаешься” – человеческое в Свете начинает выявляться, но вы не можете выстоять, и в человеческое проваливаетесь, пока ещё не в бездну бесконечности, а в человеческое, в человеческое. Да. Это человеческое обра-батывается.


Ученица. – У меня вот на телевизор такая реакция резкая, начинается слёзотечение сразу же.


Мастер. – Ну там же ж витальный план вскрывается , при телевизоре. Выстоять, единственное что – выстоять. Вы почувствуете, здесь будет гореть вот эта точка, горячая становиться со временем. Постепенно, постепенно всё сгорит до тла, человече-ское…


Тяжело больше всего переживается вот эта область разума, больше всего. Там и нетерпение одолевает, когда туда подходите, и конец света будет казаться для вас. Вот его как раз главное и пережить нужно в методе. Именно он и определяет очищение и ваше дви-жение внутрь, переориентацию внутрь…


Алёна, тебе лучше всего или вот так руки ставить, или вот так (показывает). То ты поглощаешься своим негативом при таком положении. Ориентируйся. А вот так теперь поставь. Вот здесь уже поглощения не получится, так как пошла энергия, токи, потоки пош-ли. Вот так лучше всего, вот этот метод используй. Почувствовала иначе? Вот этот исполь-зуй.


Да, Валентин, тебе так лучше. Вот в автобусе когда едете, тогда так поставили, потому что здесь появляется вот эта вот точка, поэтому сочетание двух методов эту точку раскрывает. В автобусе самая благоприятная поза, когда ждёте в кабинете кого-нибудь там перед приёмом - вот эта поза приятная, вот такая вот, ибо там само ожидание разум вот этот включает. А в автобусе тень – свет, когда глаза закрыты на солнечную сторону смотрите, тогда свет – тень всё равно эту точку затрагивает, опять это сочетание используется…


Ученица. – Анатолий Михайлович, а если в автобусе едешь, и ну плохо становится, когда мелькает как-то…


Мастер. – А руки держишь так? Вот так, да? Ну, я ж говорю, предупре-ждаю всех, что мои методы для подготовленных людей. Можешь тогда просто-напросто по-ложить вот так вот на колени.Откорректируйся. Интенсивность энергии большая при таком положении. Ещё у тебя потоки не выявились, но и то интенсивности достаточно, чтобы да-вить на витальный план, на вот эту вот сферу. Поэтому облегчи, чтобы по твоим силам по-ток. А со временем уже будешь ставить… Поэтому разные даются способы, чтоб вы сами ориентировались, когда что приемлемо для вас. Ведь положение любое хоть так, хоть вот так, хоть руки так – это ни что иное, как ваше движение с того состояния, в котором вы за-стали его. То кармическое ваше состояние. Вы застали его, любое состояние, какое у вас сейчас есть, данное, в момент вы его застали в состоянии направленности и начали двигать. Поэтому какой – я “пласт” называю – какой “пласт” сейчас задет, он может быть слишком с вами связан, с вашей жизнью, отождествлены вы с ним можете сильно быть, а есть менее с которыми вы отождествлены. Поэтому и разные положения выбирайте, что сечас у вас вскрылось, отправная точка с какого состояния началась – мощного, среднего или слабого отождествления. Поэтому сами и ориентируйтесь…


Ну, лучше, Лена? Да, ты выше, чем твой негатив. Теперь негатив твой просто испаряется, а тогда ты поглощена этим была, на уровне поглощения шла… Там уже пошли ещё раньше. Долго ты сопротивлялась…


Тяжело, да, Тамара, преодолеть? Когда преодолеешь вот это со временем, тогда появится ещё третье ощущение в жизни твоей, которое ты раньше не знала. Но через сонли-вость. Тогда меня лучше начнёшь понимать… Это не сразу происходит… Извилинки мозга начнут приходить, там обдуваться, а сейчас они не могут выдерживать, на наружу то слеза-ми вырываются лишние энергии… Извилинки мозга, сам мозг. Рассказать, какой у тебя мо-зг? (смеётся) Открой анатомию и посмотри, приблизительно такой. Преодолеешь…


Ещё есть вопросы, а то я уже скоро буду уходить.


Ученица. – Я попыталась в зеркало смотреть, но мне что-то плохо стало.


Мастер: - И в зеркало плохо, и в автобусе плохо. Что именно плохо? Как плохо?


Ученица. – Какое-то состояние такое, не знаю, внутри какое-то на-пряжение.


Мастер. – Напряжение. Но это напряжение обычное физическое у тебя, напряжение… А почему ты решила в зеркало смотреть? Кто тебе посоветовал?


Ученица. – Сама попробовала.


Мастер. – Попробовала? Ну, пробуй другие методы, тот, который будет легче всего идти, который по силам. Методы для этого даются разные. Выберите по силам, потом будете менять их. А тебе, собственно говоря, и не нужен “зеркало” – метод.


Ученица. – Не нужен?


Мастер. – А тебе хотелось так? Тебе хотелось в зеркало смотреть?


Ученица. – Да, мне показалось, что это самый лёгкий.


Мастер. – Я всем предлагаю латихан – молитвенную медитацию. Лу-чше всего не найдёте, сочетания этих методов. Тем, чем на полянке занимаемся.


Ученица. – Ну я к этому, наверное, ещё не готова.


Мастер. – Попробуй, напряжение всегда будет. Но по мере того, как вы занимаетесь, вы будете разотождествляться с тем напряжением, которое у вас выявляется по-током освобождённой энергии. И со временем напряжения вы не чувствуете, хотя оно там громадное в вас, такое, что ни один человек не выдержит, а вы вне его, вне чувств. И ничего с вами не случится только потому, что вы нейтральны к тому напряжению, которое даже чу-вствоваться не будет со временем.


Ученица. – Ну вот такая боль в этой области, подбородок та-кой…


Мастер. – Да, он будет даже терять чувство, как вот то… как выразить? Или как паутиной брать, или вообще как деревянным становиться, и вообще исчезать чувст-во. Это чувство отождествления испаряется из вас.


Ученица. – Боюсь.


Мастер. – Ну да. Сначала ж то отождествлённые приступаете, и поэто-му чувства будут разные, но они будут меняться до исчезновения.


Ученица. – И потом на глаза глянула – они как вот после наркоза.


Мастер. – Ну так, ну, делай, пусть после наркоза.


Ученица. – Какие-то как налитые брови.


Мастер. – Ну и хорошо. Ну потренируйся, это вначале тяжело. Через неделю меняться будет состояние. Через недельку. Ты один раз только попробовала, да?


Ученица. – Нет, два. Один раз я на ночь, вроде как легче, а то днём.


Мастер. – Днём. Это ночная медитация – смотрение в зеркало, собст-венно говоря, ночная. Ну, со временем вы в любое время можете её применять. Это медита-ция, когда ваши чувства уже катарсисом за день выявились, прошли, подошли вот сюда вот на канал сердца вышли, тогда используют эту медитацию, чтоб больше эффект дала. Поэто-му и различение между ночными, утренними, обеденными медитациями существует. Но со временем, когда поток выявится, уже не имеет значения – хоть утренняя, хоть ночная, в лю-бое время…


Ученица. – А прищуривать глаза можно, допускается? Когда прищури-ваешь, вроде легче.


Мастер. – Не надо. Просто ты смотри, обычно глазами как ты смот-ришь. Не надо…


Ученица. – И такое впечатление, вот начинаешь прищуривать, а по-том веки прямо вибрируют.


Мастер. – Дребезжать будут, да.


Ученица. – И вообще это всё болит.


Мастер. – Смотри так, как обычно смотришь, без всяких вытаращива-ний и без всяких прищуриваний. Просто обычно смотришь – и всё. Вот это отношение бу-дет выявлять латихан век, вибрировать они будут, но вместе с этим и лёгкое смотрение бу-дет. Если ты специально прищуриваешь глаза, тогда ты вот здесь эпицентр, отправную точ-ку, позицию ума занимаешь. Поэтому тогда здесь перенапряжение энергии идёт и будет бо-леть, а то что болеть или не болеть – это всё равно будет, болеть будет. Такого вопроса не может быть. И горение будет, и жар стоять будет. Но так именно очищение и происходит, через сгорание. И разные каналы по-своему очищаются. Я вон уже говорил, кому там сегод-ня, нади когда просыпаются, нади очищаются… Каналы тоньше нервов, психоэнергетику несут которые, там, вообще, как иглой будете пронизаны через всё тело – ни головой не по-вернёте, ни двинетесь, но можете и двигаться, и головой ворочать, только в состоянии меди-тативном, в состоянии сознания себя. Но если от ума только попробуете двинуться, или да-же подумать, мысль даже возникнет двинуться – током как ударит вас, что в глазах потемне-ет. В медитативном состоянии вы можете всё делать при просыпании вот, особенно каналов нади, можете. И двигаться легко будет, ещё легче, чем в обычной жизни. Но только от го-ловы попробуете что-либо предпринять, то есть от ума – вас ударит током.


Ученица. – Поэтому у меня страх возникает.


Мастер. – Не надо бояться. Нужно бояться того, чем вы жили, а не того, что будет с вами при практиках. Наоборот, ты не того боишься. Бояться прежней жизни на-до, какой жили. Ну попробуй осмыслить такое понятие, и сразу легче начнутся…, начнётся работа над собой. И страх исчезнет. Ничего с вами не случится, не бойтесь. Да вот то ж, но все люди такие (смеётся).


С людьми случаются неприятности лишь по одной причине, что они придают значение всему, что с ними происходит. И действительно происходит. Стать нейтральным в отношении всего того, что у вас чувствуется, ощущается. Вот это отношение нейтральности будет проводить вас, очищать и освобождать. Всё дело в отношении. Реагируете – действи-тельно что-то будет, нейтрально относитесь к своим процессам внутренним- это путь ваш внутрь значит. Не бойся и всё. Не пугайся. Но не пугаться вы не можете. Но изначальное ваше положение, которое методом называется, изначальное положение, оно будет сглажи-вать ваши испуги, ваши страхи обмывать и освобождать. А испуг может самопроизвольным быть, но он в потоке находится, он обмоется, поэтому с вами ничего не случится. Я говорю – не бойтесь, даже если испуг будет у вас, ничего с вами не случится, ибо изначальное по-ложение метода вам поток даёт. В потоке вымывается ваш испуг. Не бойся. Если есть поток, значит ничего с вами не случится.


Ученик. – Эго вводит, наверное, в состояние испуга, чтоб прекратила.


Мастер. – Это нажитое ваше накопление. Это оно реагирует, но в пото-ке оно ж и аннигилирует обнаружением испуга. Испуг обнаружился, но потоком обмылся. И так вы смещаетесь глубже, а отпадают грубые испуги, больше, больше от вас отслаивают-ся, исчезают из вашей природы. Это самопроизвольные испуги. От них вы не уйдёте нику-да, но они вам не принесут ничего страшного, наоборот исчезнут… Так, ещё вопросы есть? Нет? Ну что, вопросов нет? Я ж не могу разговаривать без вопросов. Хоть внутри у вас есть вопрос, я тогда сам скажу или снаружи давайте. А так я не скажу. А так я ничего не скажу.


Ученица. – Состояние хорошее.


Мастер. – А когда вы на Дыру Брамы выходите, у вас состояние всегда будет чем далше – тем лучше, лучше, лучше…, в благодать входите. А Дыра Брамы – это и есть сердце ваше, на самом деле, внешнего мира сердце. Сердечный канал изнутри, из Внут-реннего Космоса исходящий. Дыра Брамы – сердце. Канал или окно из внутреннего мира на внешний мир, в гармонию, другими словами. Гармония мира. Она всегда благодатна. Гар-мония мира, ритм Вселенной – всегда приятный, если можно так выразиться, приятный. Благодатный, если можно так выразиться. Пусть благодатный будет. Да как ни называйте, но он вне человеческих чувств. Всё глубже, глубже вне чувств человеческих. Аромат незем-ной.


Ученица. – А если после метода состояние плохое бывает, негативное наоборот, что, неправильно выполнена медитация или что?


Мастер. – Нет, нет, Тамара. Просто покуда ваш канал ещё не очищен, у вас будут переживания то позитива, то негатива, то позитива, то негатива. И вы можете ос-таваться даже на часе и не заметить. Ну час положено время и не заметить, где позитив, где негатив, или наоборот вскрылся такой блок, что он требует нескольких дней или недель да-же обработки. Ну хорошо, если вы в расщелину попали между блоком этим вскрытым или на какой-то , на каком-то пункте его остановились в данный момент занятий, ну время, ког-да вы приступаете (?). Поэтому по-разному будет происходить.


Ученица. – Ну бывает, что после медитации хуже, чем до медитации.


Мастер. – Да. Пока сердечный канал не открыт. Как прочистится, отк-роется, вы забудете, что такое негатив. У вас его просто не будет. А пока так. Пока так…


Ученица. – Анатолий Михайлович, а вот аутогенная тренировка и ме-дитация – это как, есть что-то общее?


Мастер. – Нет, аутогенные медитации – это от ума позиции занимают-ся, ментальные там позиции занимаются. А медитации, естественные медитации, рели-гиозные – это условия неприемлемые для ума, а не позиции ума. В аутогенной тренировке вы задаёте программу умственную, ну самовнушение например. Вы представляете там что-нибудь. А здесь не представляете, наоборот, в условиях ум оказывается в таких, что предста-влять даже не может ничего и аннигилирует за счёт этого. И тогда вы путь на сознание дер-жите, естественным образом тогда это происходит, через условие. Медитация на самом деле вот это означает, что я сказал. Но медитацию по-разному искажают в разных формах рели-гий, направлений разных. Хотя о медитации и Будда, и Иисус Христос – все говорят о ме-дитации именно естественной – как условии, неприемлемом для ума. А последователи (?) и искусственные практики создают, которые не на аннигиляцию ума ведут, а наоборот, на концентрацию ума. Это разные вещи. Если ты хочешь… Говорят – вот медитация, ты гово-ришь… Аутогенные тренировки – это концентрация, а не медитация. Но её называют меди-тацией, могут называть. И обычные традиционные практики как раз и имеют в виду конце-нтрацию под медитацией. На самом деле медитация с концентрацией ничего общего не имеет. Концентрация ума приводит человека, по мере того, как ум концентрируется в себе, образуется свободное пространство, что есть сознание. Свободное пространство есть созна-ние. Вот в этом свободном пространстве если вы утверждаетесь, тогда через концентрацию вы имеете выход на медитацию. Но такая практика чревата большими опасностями. Это магическая форма работы. Там просто в “прелесть” летят.Очень опасно. Медитация – это условие, при котором ум аннигилирует, исчезает. А при концентрации – выкристалли-зовывается. Любое самовнушение – это выкристаллизация ума, концентрация. Вы поглоща-етесь им, и тогда под задуманным, что вы там создали, поглощаетесь этим и ходите полные состоянием “прелести”, мнимой “хорошести”, мнимого хорошего состояния. Вы создали искусственность в себе только тогда и поглотились ею. Это разные вещи. Разные вещи… Не создавать, а растворять. Растоворение есть медитативное состояние… Поэтому где-то ОШО даже объясняет эти вещи. Когда говорят о концентрации и о медитации, что медитация вре-дна, разные религиозные группы говорят, что медитация вредна, а ОШО им отвечает, гово-рит: “Да они просто не знают, что такое медитация и всё”. Они просто не знают. Они под концентрацией, обычно, в быту, люди понимают медитацию, под концентрацией. А меди-тация – это нечто иное, оказывается. Медитация не объясняется, в медитации человек только может оказаться, оказаться… Но тогда только этому человеку и известно, что такое медита-ция. А эзотерические науки – это и есть медитационные науки, известное переживание то-лько самому индивидууму, которое не объяснишь посторонним. Это и есть медитационное состояние. Эзотерика. Ну, если я объяснил…


Это разные вещи… Или другими словами ещё иначе скажу. Когда у вас само-произвольная концентрация выявляется, самопроизвольная концентрация ума выявляется, тогда вы находитесь в медитации. Когда вы умом концентрируете там на чём-то себя, на каких-то там состояниях или ещё что-то, ну всё что угодно, тогда это концентрация. И само-внушение на концентрации основано. Любое представление – это и есть концентрация. Са-мовнушение – это концентрация. А самопроизвольная концентрация в условиях потока не-приемлимости существования – это медитация. Ну я могу долго объяснять, что такое меди-тация и концентрация с разных сторон (смеётся).


Ученик. – И ничего не будет понятно.


Мастер. – Да, пока сам индивидуально не окажешься в медитационном состоянии. Медитационное состояние – это и есть естественное состояние, реальное, то есть состояние сознания, Целого Сознания. Вот так вот, если?


Ещё беседа не кончилась, а ты уже оделась.


Ученица. – Я слушаю.


Мастер. – И Василий оделся, а говорит иное. А самый первый убежал. Он не ожидал такого, что только они встанут, а остальные будут сидеть. Ну не ожидал чело-век, и влип. Ошибся.


Ученик. – Я просто внимательно слушал.


Мастер. – Он никогда не убегает, почему я его и поддел.


Ученик. – Сколько раз я убегал. Так что, Анатолий Михайлович, Вы го-ворите неправду.


Мастер. – А разве есть правда в этом мире? (смех)


Ученик. – У Вас правда.


Мастер. – Это великий обман – эго обмануть, великий обман, который вас освободит от иллюзий мира. Поэтому Ошо Будду называет, говорит:”Это Великий Об-манщик – Будда”. Ну все Мастера – это обманщики для эго, для иллюзорного эго. Вы ж сами выпутаться никак не сможете, покуда его не обмануть.


Ученик. – Когда его чувствуешь, оно такое изворотливое.


Мастер. – Угу. И вы будете сами осознавать его в себе и так только освобождаться.


Ученик. – Самое интересное, что тут же то же самое.


Мастер. – Угу. Поэтому нужно осознать себя, своё эго, как человека с маленькой буквы, чтоб быть свободным и в Человеке с большой буквы. Но сам человек не сможет осознать себя по одной причине: он всегда будет позицию занимать, ту ж самую, к чему принадлежит. Значит, со стороны нужно посмыкать кое-кому, чтоб неожиданностью ошарашить его эго…


Это и есть моя работа. И методы тоже так работают – вас подводят к экстрема-льным условиям, к таким, где ум однажды не сумеет сработать.Не сумеет. Он окажется в ло-вушке, замкнутым на себя. А в замкнутости он сразу ж аннигилирует…


Ну, так я не понял: мы идём, или не идём?…


1 апреля 2001 года


Мастер.- Володя, а где делся товарищ наш?


Ученик.- Он дюж занятой, у него своих забот полный рот, наших ему ещё не хватает.


Мастер.- Угу. Ну, пришёл и ушёл.


Ученик.- Обещался на следующую субботу явиться. (Суета.)


Мастер.- Отдохнул, Саша?


Мастер.- Нина, и ты уже в длинной юбке. Не смущает? Длинная юбка?


Мастер.- Так, тема пища. Да? Вчерашняя. Кто что кушает, тот всегда так и чувствует. Чтоб знали, в чём подход ОШО и традиционные способы к питанию (вопли ребёнка)


Пища вызывает соответствующие вибрации, соответствующих уровней ума человека. Человек отождествлен с умом, поэтому состояние от пищи у человека такое же, какую пищу принял, резонанс. В традиционных подходах дают правила, не употреблять раджасическую пищу, татвичесую, но такой подход, сам подход к пище, человеческой личностью взращивает негативные состояния, запрет, насилие над собой. Поэтому, чтобы миновать насилие Ошо даёт подход позволение, кушайте любую пищу, какая вам сейчас приемлема, какая нравится, но практикуйте методы разотождествления с умом, т.е. это есть методы ОШО. По мере того, как вы будете разотождествляться с умом, вы будете от поглощения умом избавляться, от того или иного уровня. Поэтому, как только, приняли пищу, с какой плоскостью ума разотождествились - всё пища вам уже не приемлема. Вы уже не насилуете себя в запрете, вы теперь здраво воспринимаете, какие вибрации несёт в себе пища, а они - вибрации всегда не соответствующе. Вообще человеческому телу, тело вообще питается за счёт космических энергий, не физических, естественное состояние тела это энергетика, но не изъятие энергетики из посторонних веществ – как пища. Но человек привык изымать из посторонних вещей энергетику - напрямую берите из Космоса. Поэтому традиционные методы Ошо опустил лишь по одной причине – насилие, запрет и взращивание негативной личности, умственной личности, это есть негативная. Чтоб миновать этот изъян в человеке, Ошо даёт практику – методологию разотождествления с умом, по мере с каким уровнем ума разотождествляетесь соответствующая пища будет вам приемлема, остальную вы будете просто не принимать, без всяких запретов, она вам не нужна. Поэтому вон Серёжа правильно сегодня заметил, когда я выхожу к вам, я употребляю ту или другую пищу, чтоб поговорить на том или ином уровне ума. Поэтому Серёжа правильно и сказал: «Сколько ж вам приходится травиться?»


Ученик.- Ну, я не так сказал.


Мастер.- Ну, скажи…. (Смеётся).


Ученик.- Не…


Мастер.- Ну, в этом духе…


Ученик.- …


Мастер.- Поэтому подходы кришнаидов Ошо критикует. Говорит: «Из йоги сделали кухню» из духовной практики – кухня получилась. Но это уже не духовная практика, запрет остаётся, уже нет выхода на себя, на энергетический уровень, Космический энергетический уровень нет выхода. Поэтому сколько б кришнаиды не кушали сатвическую пищу, духовными они никогда не будут, запрет мешать будет. Корень – личность есть корень, и там запрет устраивается.


Ученица.- Вот сейчас вот очень много всяких по поводу этой еды, направлений, диет. Это вот можно, это нельзя, это сыроядение, это не соответствует, но наверно, ерунда всё. Человек хочет, в этот момент вот это сделать, и готовит, так как ему нужно. Поэтому вкусно и по том скажет…


Мастер.- Да.


Ученица.- … это мне не нравится, я сегодня буду это есть.


Мастер.- Да, я по народному просто, по этому и говорю. В мозгах запрет создают люди, блок. А этот блок препятствует выходу на духовные энергии, на чистые энергии. Сам запрет - корень то в личности находится, вот где вся причина беды.


Ученица.- Но, сейчас разговор крутится всегда вокруг еды, всё равно. Что приготовить, как приготовить, это погибнут там вот вещества полезные, тут не погибнут, много вот этого всего.


Ученица.- И все ссылаются на растительную пищу. Надо употреблять растительную пищу, растительную пищу. Растительные вот эти масла.


Мастер.- Растительная, тоже имеет разную энергетику, и низшего возбуждения ума, и среднего, и высшего, лёгкая, т.е. летучая. Растительная тоже разная.


Ученица.- Ну, да в принципе, растительная… состояние…


Мастер.- Фасоль – вот взять, фасоль обычную. Там много не нужных для тела веществ. Очень много. Поэтому организм её полностью не усваивает, и газами выделяет и всё остальное наружу.


Ученик.- Пифагор запрещал ученикам своим есть бобовые.


Мастер.- Да.


Ученица.- А в Южной Америке их только едят.


Ученик.- У них есть больше нечего. (Смех).


Мастер.- У них система такая. Умы такие, мировоззрение


Ученица.- Белковую пищу есть, мясо есть нельзя…


Мастер.- Вот поэтому, чтобы вы путались в распределении пищи, что можно, что нельзя, по мере того как будете разотождествляться с тем или иным уровнем ума своего человеческого, т.е. старого соответствующая пища, через ваш опыт личный, через ваше ощущение будет вами, лично вами восприниматься и вы будете сами действовать соответственно, нужна эта пища или уже необходимость в ней отпала. Личный опыт, собственное восприятие. А пока кушайте, что угодно, не запрещайте.


Ученица.- Анатолий Михайлович, а как вот к постам вы относитесь?


Мастер.- Ну, если посты, то вы делаете с подходом. У вас есть личное устремление к посту. Сделать голодание, например, личное побуждение, если есть побуждение, тогда он полезен вам пост, если вы принудительно пост делаете, вы опять негатив взращиваете в себе. Также история, что и с пищей. Почувствовали необходимость в посте, сделайте. Когда почувствовали, тогда именно сделайте этот пост.


Ученица.- Принудительно нельзя делать?


Мастер.- А принудительно ничего нельзя делать.


Ученица.- Даже если….


Мастер.- Вы же сразу, казалось бы, очищаетесь. Ну, очищаете нижнюю половину, нижнюю половину умственного яйца своего, а верхняя половина блокируется запретом. И из пустого в порожнее ваш пост. Вы почувствуете только на уровне низшей энергетики какую-то свободу, какие-то состояния более лёгкие, лучшие, чем обычно в жизни чувствуете. Но вместе с тем, только до уровня этого ума, который смотрит и препятствует через запрет. Не глубже. Работа непосредственно должна на верхней половине яйца вестись, т.е. на позволении. Тогда вся низшая энергия в поток превращается и из вас выливается, растворяется и исчезает самопроизвольно.


Поэтому Иисус Христос и вино пил с учениками, своим примером показывал, – нет запретов. А потом учение создавались в любой религии, после своих Учителей – запретами. Все ученики запрет устанавливали, искажали своих Учителей. Всё можно кушать, если оно соответствует вашему состоянию, а не опускает ваше состояние. Сами будете себе учителями. Это есть подход ОШО. Сами будете определять, что вам сейчас подходит, что завтра будет подходить, или через месяц, год, то будете принимать. А если соблазн еще остался, старая привычка к чему-то, скушать что-то, и вы попробуете и сразу почувствуете в себе разницу - не принимает организм, теперь или давит или жгёт, или просто сгорает пища, но от этого вы чувствуете не удобство в себе. Значит, эта пища уже не годится вам. Не запрещая, вы просто ею не пользуетесь теперь, т.к. чувствуете, что это уже не ваше.


Вот это есть позволение, и в пище и во всём абсолютно. Это есть подход ОШО - позволение во всём. Не только в пище, и придёт время, когда вы сами будете чувствовать, что оно вам не нужно и от вас оно отпадает, само собой, т.к. нет у вас привязанности уже к прежнему. Позволение…


Через позволение у вас будет главный блок отпадать, главный, в личности находящийся вашей – суждение. Вот этот главный блок и будет аннигилировать в вас через позволение. Через запрет всегда вы судите, что можно, что нельзя, почему, вопросы всегда возникают. Через позволение вы просто чувствуете теперь, воспринимаете. Суждение исчезает из вас, вы теперь чувствуете, воспринимаете и соответственно живёте. Самостоятельным становитесь, самостоятельным можно стать только вне суждения. Суждение это зависимость от внешней среды, поэтому эго чтоб выгородить себя в высшем свете всегда судит, что можно, что нельзя, или тот плохой, а я может лучше.


Даже себя, скажет – я плохой, чтобы перед всеми показать, какой я кающийся. Мол, сейчас же мнение бытует, что кающийся это духовный. Хитрый подход. Под видом мнимого покаяния эго себя возвышает перед людьми, – «какой я хороший». Всё это суждение, вот это суждение и аннигилирует в человеке, при подходе – позволение. Вот тогда вы воспринимаете здраво мир, в сознании, через позволение. И других путей нет, освободиться из мира иллюзий, только позволение. Это ложь, если говорят в христианстве там, что Иисус Христос так, как-то им указывал. Нет, Иисус Христос так не указывал. Он имел виду позволение. «Ибо не судит, да не судимы будете» – возможно, только через позволение. Учителя только позволение давали людям, все Учителя любых, с любых стран, с любых религий.


Ученица.- Но, а с другой стороны, вот, например, голодание. Это ж с одной стороны как вроде испытание, т.е. как человек.


Мастер.- Испытание. Давайте посмотрим, что такое испытание само. Опять же здесь тот же самый подход. Позиция ума, если у вас существует, и вы запрещаете в чём-то, люди называют это – испытание. Нет. Это не испытание, это опять же взращивание той же самой личности – негатива личности. Это не испытание, это трансформирование негатива.


Испытание самопроизвольно происходит у вас, когда вы оказываетесь в каких-то условиях экстремальных, вас трепещет, вы в катарсисе находитесь, и вы выстаиваете, сами условия, не вы задаёте позицию, условия вас ставят в неприемлемые в ваши обычные устои. Вот это испытание. Ни от вас зависящее.


Ученица.- Всё ясно…


Мастер.- Да, ты, просто уловился. Ситуация уловила тебя, жизненные какие-то события тебя поставили в эти условия, тогда ты трепещешь и не от тебя зависит. Вот это есть испытание.


Испытания могут ставить Учителя только вам , испытания. Но не вы сами.


Если вы сами себе испытание ставите, это называется аскетизм. Аскетизм взращивает негативную личность в вас. Казалось бы, в одном вы что-то приобретаете, а в другом границы устанавливаете, чтобы дальше не приобрести свободу. Это аскетизм. Аскетизм пользы не даёт вам. Экстремальные условия, не зависящие от вас, выстаивание не ропща, принимать их, какие они есть и переживите их до остатка, вот тогда только здесь и сейчас начинает раскрываться. А здесь и сейчас это есть ваше естественное состояние.


Ученица.- Вот, допустим, попал в экстремальную ситуацию, вот какая-то операция, да, или ещё болезнь и, допустим, тебя принуждают, что ради твоего спасения нельзя есть такую пищу или ещё что, вот как тогда получается?


Мастер.- Принуждают.


Ученица.- Опять.


Мастер.- И зачем вы туда попадаете в такие операционные обстоятельства? (Смеётся).


Ученица.- Да. Нет, ну, прошла через это, не однократно.


Мастер.- Да. Вы всегда куда-нибудь да попадаете. Это природа человека. А почему вы попадаете? Опять, по той же причине: - запрет у вас вот здесь устанавливается, а внешние условия вам тоже противоестественные выставляют ситуации. Вы обязательно будете влипать. Почему я сказал: - «А, зачем вы влипаете?».


Ученица.- Так самое главное влипаю, да ещё и так, что бывает ну, раз в тыщу там - один человек в тыщу раз. Если, допустим, желтуха, то она там с какими-то волнами – двух или трёх, допустим. Ещё что-то - тоже.


Мастер.- Да, я понял. Ты, короче говоря, музейный экспонат в этих вещах. (Смеётся).


Ученица.- Да.


Мастер.- Если влипаешь, то влипаешь гаммой, разнообразие.


Ученица.- И когда последний раз уже было - ну, они так уже знали историю мою, и говорят, ну это у вас видно уже не карма, они как-то по-другому сказали, что…


Мастер.- Сверхкарма, короче говоря, по моим понятиям. (Смеётся).

Видишь ли, врачи всегда советуют вам диету, не кушать там, операцию, что ты говорила, то можно, то нельзя - это опять поверхностные знания врачей - советы дают. Поверхностные знания. Ни один врач не манипулирует знаниями чувства сопереживания, чувства соответствия - никогда! Они судят только по внешним эффектам, что на человека воздействуют, но это всего-навсего поверхность та, которая с виду, казалось бы, пользу приносит, а внутри вред, всегда! Если вы ещё зависимы, ещё не чувствуете, не можете определяться своими состояниями, ощущениями, не можете, ладно, пользуйтесь врачебными методами, пользуйтесь, но занимайтесь, пока начнёте чувствовать, и тогда необходимость отпадёт в том, что, врачи тебе будут советовать: такую пищу кушать, а такую - нет. Вы не будете их слушать, вы будете сами чувствовать, что вам сейчас необходимо – то будете и принимать и больше не попадать на больницы. Будете не попадать, а пока, ещё зависимы, ну, ладно, что сделаешь с вами? Вам, что ни скажи - вы всё равно выверните всё на изнанку. Как врачи выворачивают, так и вы. Занимайтесь просто, пока научитесь воспринимать мир и соответственно пользоваться той пищей, которая вам нужно и вашему организму в данный момент.


Ученица.- Ну, всё равно ж мы как-то вот в таких условиях к врачам прибегаем.


Мастер.- Ну, я ж и сказал, покуда вы ещё зависимы.


Ученица.- Зависимы.


Мастер.- Ещё не чувствительны, в себе самом, ну пользуйтесь этим опытом, научным опытом, достижением науки, ну пользуйтесь, пользуйтесь, но занимайтесь. Вот что я подчёркиваю что, пока необходимость во врачах не отпадёт, занимайтесь.


Ученица.- Даже, вот, вы знаете, тоже на собственном опыте убедилась, вот допустим плохо, вот как-то был пульс 180. Только врач подошёл - всё, я уже успокоилась, я знаю, что пришла помощь, и моментально мне стало…


Мастер.- Да. Но это внешняя зависимость, это зависимость пусть через врача. Как говорят в больнице - и стены лечат, так и врач подошёл к тебе. Это твоим состоянием выразилось - ты просто сместилась на иной уровень ума, состояние изменилось - болезнь исчезла. Вот эти состояния, которые при зависимости от внешней среды выявляются в вас, именно вот эти состояния при практике методологии, подобные как у Ошо, в движение приходят. Вы не зацикливаетесь в одном состоянии, если у вас какое-то ощущение болезненное появилось, вы только вот сюда начали смещаться на сердце, а вы будете уметь смещаться уже, Дыра Брамы раскрывается, для чего опыты и даются движения, т. е. путь проделать, путешествие изменения разных состояний, чтоб этот опыт был. Вы только ощутили себя в Сердце - вы в ином состоянии, тогда от болезни и следа нет. Вот этот опыт, как раз и приобретается за счёт движения снизу вверх, при методах состояний ваших, энергий ваших, которые и определяют ваши состояния. Но, пока вы ещё не отцентрированы в себе в движении в потоке, ну, ладно, идите к врачу пока еще, идите, ничего страшного, но занимайтесь.


Именно эти состояния внутри вас и вы должны, не зависимы, быть от них, присутствующими быть, вот тогда вы можете вне состояний находиться, а состояниями манипулировать, если так можно выразиться. Но эта манипуляция не от ума уже идёт. Говорят: «Думайте о Боге, Бог вас исцелит». Когда вы болеете, попросите помощи у Бога. К кому вы обращаетесь? Вы внутрь себя поворачиваетесь, вы выходите их устоя состояния, где дисгармония появилась. Этот феномен - это естественный процесс в природе, но не так как люди начинают думать, что Бог - это, что-то такое, как дядя, как дядька, медсестра или врач подошёл и ты - нет. Не об этом Боге говориться, но Бога понимают люди именно как врача со стороны. Этот подход человека вводит в заблуждение, создаёт много сект, много лжерелигий. Само понятие Бога на лжерелигий выводит, а вот внутреннее восприятие, наоборот, на Бога, который не объясняется, который не понимается, но с которого всё творится, сюда выводит на себя, там Бог. Но этот Бог вне понятий. Поэтому не врач со стороны будет лечить, а Бог изнутри вас исцелять будет. Но когда вы придёте к потоку внутреннему, к Духу Святому. Поток и есть - Дух Святой, т.е. движение внутреннее выявится. Вот это практика и даёт, вот это движение внутреннее, которое из Бога исходит и в Бога входит, но вы не зависимы от состояний ваших. Поэтому, где в каком-то участке вашего ума состояние нарушилось, дисгармония какая-то произошла, лишь из-за того, что вы отождествились опять с этим уровнем где-то, само отождествление в дисгармонию вводит, но вы осознали и чувствуете себя болезненно. Разотождествиться можно лишь смещением в более глубокие уровни и сразу же блок растворяется - болезнь исчезает. Опыт занятий вас выведит на поток. Поток из Бога исходит. На не зависимость от внешней среды.


Ученица.- Точно так и зависимость от какого-то конкретного человека. Да?


Мастер.- Обо всём имеется виду. Да. Вы от меня… Вы ко мне пришли не для того, чтобы быть зависимыми от меня. Наоборот, (обрыв записи) А не зависимым от всего он жить не может. Зависимость это «эго» есть. Эго в любом случае, как бы вы себя не выражали или себя уничижали, или возвышали - это просто два полюса эго. Эго всё равно возвышает себя хоть за счёт уничижения, хоть за счёт возвеличивания. И попробуй выбраться из этого положения эго, да ни когда, ни один человек не сможет, только условие, когда ущемят эго, как бы оно ни выкрутилось, хоть за ущемление попробовало выкручиваться, хоть за возвышение попробовало выкручиваться, условия не позволят ни там, ни там показать себя. Условия, методы есть условия, где эго зажато. И постепенно эго выкристаллизовывается до безвыходности во вне развернуться, и тогда только эго аннигилирует, сдаётся. Это есть – суть медитации. Уловить эго. Бросай ловить рыбу, как говорит Иисус Христос, идём со мной, будешь ловцом душ человеческих, т.е. эго ловить будешь. Эго крайностями живёт, всегда, условия создают серединную точку между крайностями. Эго теперь ни за ту крайность, не за одну и за вторую не может зацепиться, за счёт условий. Вот эти условия - это серединная отправная точка, где ваша душа просветляется начинает, очищается. Через безысходность эго, выкристаллизацию эго в безысходности эго исчезает в середине. Эго живёт только крайностями, сознание - середина, золотая. Сам человек ничего не сможет сделать, нужны условия. Условия, методы ОШО на условиях построены, Живое Слово на условиях построено, только методы это как нейтральная практика, а Живое Слово - универсальная, через общение, через понятия, через поведения, через работу можно, да через всё, что сейчас по горячему, как говорится в суфизме: попалось под руку, формируется тогда это Живое Слово. Только так эго ловится. Только так.


(Ученице) - С дороги, запыхалась? Запыхалась?


Именно вот это отношение и есть отправная точка вашего освобождения, очищения и освобождения. Отношение, об этом отношении везде во всех религиях мира говорят, но люди не понимают в чем суть. От ума отношение вас только закабаляет, в прелесть вводит, а через условие отношение ваше, но теперь отношение к себе, к своим переживаниям, к своим ощущениям, к своим мыслям - отношение нейтральное вас освобождает. Об этом во всех религиях говорят, но люди ориентацию теряют, они во вне ищут нейтральность какую-то, а нужно нейтральность по отношению к себе, к своим роптаниям, похотям, помыслам выявить, вот где неразбериха начинается, почему много сект возникло, не понимающих о чём речь идёт Учителей. Учителя о чём говорят: - принести в жертву свою похоть, помысел Учителя говорят. Люди приносят в жертву каких-то там индюков или козлов, или ещё кого-то. (Смех) Даже людей. Вот где неразбериха начинается, и это пытаются тысячелетиями людям объяснить Учителя. Нет, всё равно, во вне ищут жертву какую-то. И мне же приписуют так же по свои меркам, я говорю, наоборот, вот здесь нужно, нет они мне что-то лепят. Я говорю, да о ком ты говоришь? ... Ты меня не знаешь. Не знаешь и не узнаешь никогда. Кто во вне смотрит, тот никогда меня не узнает. Метод повернёт вас, и вы узнаете, чем я занимаюсь. На самом деле. Не тем, что…


(Ученице) - И опять смехушками…. И опять поближе садится, чтоб посмеяться побольше. (Смех). Угу. Строй глазки. (Смеётся). Ну, что я ей делаю? Ну, абсолютно ничего. Чего она вертится? (Смех). А потом мне приписуют, что я издеваюсь над ними. Жарко стало. (Смех). Ну, ладно, пойду, чтоб тебе остыла. (Выходит)… (Входит).


(Ученице) - Куда, ты, что залазишь на Василия? При людях тем более. (Смех).


Ученица.- Анатолий Михайлович, традиционный вопрос - для чего мы живём?


Мастер.- Ну, и для чего? Чтоб посмеяться от души. Больше не для чего. Посмеяться. А для чего ещё можно жить? Я не понимаю.


Ученик.- Чтоб юбки носить.


Мастер.- Только посмеяться. Понять, что вся серьёзность мира - глупость, и рассмеяться от души. Когда просветлённым люди становятся, они тогда хохочут до, сильно хохочут, падают, животы рвутся, так хохочут. Всю жизнь искали какого-то смысла жизни, а смысла оказывается, нет в жизни, живи и радуйся, вот и всё. Ну, чтоб прийти к такому восприятию мира, здравому восприятию мира, приходится серьёзность свою пережить, через смыслы поболтаться, потереться в жизни, чтоб стёрлись любые смыслы до остатка и узнали, что смысла нет, одна суть есть. Божественная шутка, радость бытия. И больше ничего. У людей же серьёзная жизнь. Человек от ума, это есть серьёзность. От серьёзности все беды. Мировоззрение серьёзности создаёт морали, этики, формы поведения, общения через формы поведения, одно уродство. Смыслы появляются в общении какие-то, да нет - есть общение естественное, а есть общение через ум, вот эти две противоположности и есть разница между естественной вашей жизнью и искусственной, иллюзорной. Смысла нет в жизни, никакого, нет смысла, суть одна - живите и радуйтесь, и не будет конфликтов, не будет не понимания. Живите и наслаждайтесь миром. Но жить и наслаждаться миром возможно лишь тогда, когда вы не судите о мире, а живёте миром. Да. Вот этот барьер обособленности ума или замкнутости ума на себе нужно и убрать из себя. Методы как раз и обтачивают эту обособленность, границы вашей обособленности, делают вас свободными, вот тогда вы растворяетесь во всём мире, всё в вас. Вы всем являетесь. Но ум обособленный, привычка жить умом, это есть отождествление с умом, всегда мир воспринимает через покрывало обособленности ума. Вот тогда эта изолированность создает иллюзии смыслов каких-то, моралей каких-то, друг перед другом покрасоваться. Та люди и так прекрасны, зачем красоваться ещё? Нет смысла в жизни. Просто живите и радуйтесь. Когда эта суть.


Ученица.- Жизнь наоборот, чаще всего, представляется как страдание, сплошное страдание.


Мастер.- Вот это ж и есть отождествление.


Ученица.- … и проблески радости.


Мастер.- Да. Дело в том, что эта обособленность она не от самого человека, собственно говоря, произошла. Обособленность или отождествление с умом. Это Космическая проекция, Космическое событие. Однажды, претворении Мира, сотворение Мира, однажды была, Бог проснулся и была проекция из Бога, установилась иерархия, Космическая Иерархия и когда дошла Космическая Иерархия творения до ума, до субстанции ума. Ум тоже начал разворачиваться, как через призму в бесконечности; и вот здесь в субстанции самой ума при развороте, ум замкнулся сам на себе. И поэтому Мир, вся Вселенная сотворена по принципу обособленности, хоть животные, хоть кристаллы, хоть далёкие звёзды не имеет значения, всё по принципу обособленности, отождествления с умом. Просто на разном уровне сознания, временной характеристикой узкие или более объёмные участки пространств занимают круги свои, срок жизни. Например, кристалл или человека, если сравнить разные. Атомы или человеческой жизни разные. Это Космическая, Космический процесс или ближе к Космическому процессу отождествление с умом стоит в эволюционном пути человека. Почему человеку только возможно освобождение, выйти за пределы отождествления или обособленности. Иным формам жизни дольше, человек более сознательный. Но это закономерность, это не выдумка. Так Мир устроен.


Ученик.- Анатолий Михайлович, а почему ну, так всё-таки, а почему тогда везде и всюду просветленные, я имею ввиду и те же самые Махатмы, скажем так, те же самые и Рерих, Блаватская пишут о том, что Земля это Вселенская лаборатория. Человек - это, собственно говоря, эксперимент.


Мастер.- Это говорится уже о другом, Василий. Это говорится относительно Высших цивилизаций, Земная цивилизация является действительно лабораторией. А я говорю о Космическом Творении, в которых и Высшие Цивилизации находятся и Низшие. И Высшие и Низшие цивилизации принадлежат Внешнему Космосу. Но есть Внутренний Космос, Внутренний, Вечный, о котором говорят Учителя. Блаватская говорит именно Исток от куда вышел, из Вечности Исток, т.е. из того мира, где Иерархия Вечности существует, а там Исток находится, вот оттуда Исток начал во внешний Космос проецироваться и закономерность Внешнего как синтез объясняет. Об этом они говорят. О Внутреннем Космосе не возможно что-либо сообщить, о нём только упоминается, как Исток, потому что его не объяснишь, а Внешний уже иерархию синтезирует, иерархию Внешнего Космоса, т.е. отождествленного Космоса, замкнутого ума на себе. Эту закономерность и объясняет Блаватская и Учителя.


Ученик.- Просто иногда закрадывается, такое, может быть оно не хорошее, не знаю, внутрнее чувство: что человек, который создан, скажем так, в эксперименте на Земле, наделён всеми энергиями, всеми энергиями абсолютно, что существуют во Вселенной, скажем так, … и т.д. … создан для того, чтобы быть властелином. У меня закрадывается такое чувство, что согласно этому, Высшие Цивилизации, просто могут всё делать для того, чтобы препятствовать этому у них, видимо, этого нет.


Мастер.- Нет. Это только на Эгрегорном уровне есть, то, что касается вашей планеты. Но тогда это демонам называется, сатаной. Сатана препятствует, это ваши проекции, тонкие, астральные они препятствуют вашему освобождению, ибо через освобождение ваше они исчезнут из мира. Почему они и препятствуют. А Высшие Цивилизации, которые направлены на освобождение, на очищение души - они не препятствуют. Они помогают, они ставят вам условия, опять как в методе условие, но через жизнь, ибо ваше переживание экстремально.


Ученик.- Я это, во всяком случае, осознаю, но Анастасия пишет именно о Высшей Цивилизации….


Мастер.- Она имеет виду Высшей Цивилизации Планетарного уровня. Эгрегорного порядка, здесь много измерений. Она это имеет виду. Когда я говорю о Высших Цивилизациях, это совершенно иной смысл сюда вкладывается. Одним и тем словом называются, но я разные вещи подразумеваю.


Ученик.- т.е. идёт работа, а здесь противоток.


Мастер.- Анастасия, как раз, говорит об эгрегорных цивилизациях. Об этих вот цивилизациях.


Ученик.- Существуют такие ещё эгрегорные цивилизации?


Мастер.- Да. Это ваши воображаемые. Это иллюзия в иллюзии.


Ученик.- Но они же реальные, во таком случае? Если она пишет?


Мастер.- Ну, вот вы засыпаете, вы попадаете в эгрегорные области, в ваш воображаемый мир. Это виртуальная реальность, которая по телевизору, фантастикой выражается. Они тоже реальны, но относительно этого планеты, этого мира - внешнего, в котором вы живёте. А есть вне, из чего корень происходит этого мира - это Абсолютная Реальность. В Блаватской эти вопросы рассматриваются - Абсолютной Реальности и проекции виртуальной. Так не разберётесь - нет. (Смеётся). И не старайтесь понять, не старайтесь! В нутрии откроется всё. В тебе начались астральные выхода, ты сейчас начинаешь вот я говорю: в сон и астральные выхода, которые непосредственно тонкому планы этой реальности настоящей существует это разные вещи. Есть астральный план – виртуальный, а есть астральный план вот этой жизни, это две разные вещи. Так вот эта жизнь, в которой вы живёте - вот это астральная жизнь должна раскрыться, исчезнуть у вас, тогда только естественность существования выявиться. А воображаемая опустится должна, виртуальная воображаемая опустится. Вот поэтому вот этот прыжок ОШО и делает, опустить виртуальность и непосредственно астральный план раскрыть вот этот, которым вы живёте до исчезновения его у вас, и тогда только раскрывается суть Божественная. Опускается виртуальность в сторонку. Поэтому здесь путаницы много, секты вот, или Белые Братства. Они попадают в виртуальную реальность и приписывают это Божественности. На самом деле это иллюзия в иллюзии, почему они ловятся - шизофрениками становятся.


Ученица.- Вообще-то не всё равно. Это всё внешнее, а нужно прийти к внутреннему, а внутреннее…


Мастер.- А внутреннее через реальность вот эту выявляется. Именно в том, где вы сейчас физически находитесь здесь.


Ученица.- Там внутреннее духовное оно вне борьбы там,


Мастер.- Да.


Ученица.- никому там по голове не бьют.


Ученик.- Ещё как бьют.


Ученица.- Наоборот, помогают. Да, нет, это единство уже, чё там.


Мастер.- Это игра уже потом, игра. Игра - бьют. Ко мне приехали от Рикла – Аия. Уже я с ней разговаривал, разговаривал, они ж путешествуют по пространству и тема затронулась именно смерти и убийство, убийство. Я говорю, вот когда и убийство перестанет быть для вас убийством, тогда вы свободны. Она говорит: «Я ещё не могу, я ещё реагирую на общество». Убийство - это преобразование, это игра, тоже игра, но вы этого не знаете, вам отношение эго мешает воспринять реальность игры. Суждение мешает.


Ученица.- Попадает в такие ситуации, наверно, те которые, ну, должны попасть в эти ситуации, они сами на себя.


Мастер.- Ну, это опять не на суждении, это опять суждение идёт. Покуда вы опираетесь с мира понятий ума, у вас всегда будет представление различия хорошо – плохо, справедливо - не справедливо. Есть Великая Справедливость – Божественная Справедливость, которая вне суждения: хорошо - плохо. И когда вы станете таким действительно, и мир откроется вам, и в преобразование через то, что вы называете «убийством», это путешествие просто, переходы разные с одного уровня на другой. И не больше не меньше. Когда вы ещё пали в карме своей, которая выработ.. кодом жизни выработан, она закончилась, вы переходите на иной уровень. Принудительно, значит принудительно, вы себе там запрограммировали, происходит событие, больше ничего нет. И это будет до тех пор происходить, покуда вы убийство само презираете. И как только само презрение к убийству исчезнет из вас, убийство тоже из вас исчезнет как убийство. Но тогда вам открывается тайна, что вам предстоит в будущем, какие события, что вы умрете, когда или не умрёте. Вот это вас и блокирует - само понятие. Оно и создаёт событие соответствующее, кармическое событие создаёт. И отношение к убийству перестанет быть как убийство, тогда только вы знаете, что будет дальше с вами, но тогда вы уже вне не на плаху идёте, тогда может обтекаемость, изменится, вы уже не попадёте в ту ситуацию, как Костанеда говорит, он об этом как раз говорит. Когда у него спрашивают: «Если вас снайпер ждёт, в этом месте, какую вы проявите магическую операцию чтобы изменить судьбу?» Да, ни какую, я просто не пойду в это место, да и всё. (Смеётся). Поэтому в самом суждении. В самом понятии кроется беда вашей жизни, и убийство тоже здесь кроется. Но и карма изменится, когда вы осознаете своё убийство. Осознаете, карма тоже обтекаемой станет. Событие тоже видоизменится. Уже не будет, как убийство выглядеть. В таком варианте, да, Серёжа?


Вы обратите внимание! Каждый из вас по мере того, как вы занимаетесь, вы обратите одно внимание. Когда вы начнёте что-то думать, размышлять, что-то представлять, как у вас в жизни будет реализовываться это очень быстро. И придёт время, прям сейчас. Феномен появится. Но опять тогда, когда нейтральность появится у вас, исчезнет любая форма отношений к убийству, как к негативу, тогда только феноменальность и происходит.


Но, до тех пор, покуда вы планы строите, покуда ещё рабы страсти, похоти, помысла своего - время ваших феноменов растягивается в пространстве.


Я это не где не читал. (Смеётся). Ты новенькая? Это у меня будут читать эти сообщения.


Ученица.- Анатолий Михайлович, а вот как управлять своими чувствами, например, обиды, вот если человек обидит тебя, как вот управлять, это тоже медитация?


Мастер.- Не управлять ими надо, не управлять, а наблюдать их, но наблюдать вы не можете. Безреакционно наблюдать, созерцать, но этого человек не может. Вот поэтому методы и даются, чтобы вы научились созерцать свои чувства, свои состояния. Когда вы становитесь созерцательным, медитативным или естественным, тогда всё, что миру страсти принадлежит, а чувства человеческие миру страсти принадлежат, начинает созерцаться внутри вас и в созерцании они растворяются, т.е. грехи ваши растворяются. Если вы будете управлять, вы создаете пункт умственный, личность человеческую – это магия, вы будете утончённой, но вы будете, всё равно будете, раб золотой клетки. Не управляй - созерцать, и в созерцании будет всё негативное ваше испарятся, растворятся, а естественное благодатное выявляться. Тогда ваше отношение в жизни меняются, и люди с вами тоже будут в общении на положительной ноте. Это магнит души будет выявляться. Управлять не надо и не слушайте, кто вас учит управлять. Будете в ловушке все в прелести. Здесь уже понауправлялись по всей планете столько, сект разных, религий разных, что всегда против этих религий найдётся противодействующая сила. Сейчас она начинает возникать, которая будет эти религии, секты уничтожать от имени власти. Через власть.


Ученик.- Мы не попадём сюда?


Мастер.- Ну, нам пришьют, кое-что на эту тему. Да. Это обычная природа человека, хотя здесь совершенно обратное происходит. Люди ш то не понимают. Это есть символизм Иисуса Христа – распятие на кресте. Люди не поймут. Всё равно не поймут, как бы ты им не объяснял.


Ученик.- Мы осознанно…?


Мастер.- Да. Ну, сейчас просто 2000-й год. Сейчас идёт преобразование. Будет видоизменятся взаимоотношение между людьми.


Ученик.- В лучшую сторону?


Мастер.- Свет снисходит, он будет защитой. Как у Кастанеды, вы не окажетесь в том месте, где вас должны убить. Не окажетесь.


Ученик.- Не придётся…


Мастер.- Да. Вы всегда будете в манипуляции. Но не вы будете манипулировать, а Высшие Силы будут вас подводительствовать.


Ученица.- А какие изменения отношений. В каком плане будут происходить, более обостренней?


Мастер. – Ситуация, событие, Тамара. Вот эти экстремальные вот эти взрывы, катаклизмы планетарные, всё, стихии. И человеческие вон войны сейчас идут среди страстных народов. А здесь покуда до менее страстных доберётся время нужно. (Смех).


Ученик.- Ум живёт крайностями. Сейчас везде катаклизмы будут крайнего искать. Начнут по религиям. С религии начнут эту…


Мастер.- Именно с крайностей будет начинаться.


Ученик.- Те же Карпаты, те же Германия, сейчас, что вон творится везде, крайнего обязательно будут искать и попадётся.


Мастер.- Кто больше натворил, такая закономерность. Кто больше грешит, тот будет в эту мясорубку и попадать. Такая закономерность сейчас проявляется. И во времени сокращённо.


Ученица.- Оно не терпит энергий хитрости. Вот когда бесхитростное просто сразу замечаешь, что действительно тобой манипулируют так, что охраняешься со всех сторон чем-то.


Мастер.- Нейтральность вас охраняет. Созерцание вас охраняет, созерцание у вас будет и направлять и обходить.


Ученица.- Как только хитрость проявляешь и дзен по голове.


Мастер.- Да. И у вас такие ж и будут выявляться именно условия, т.е. вы сами только впустили ум в себя, вы сразу ж во времени будете наказаны…


Ученица.- Моментально, моментально.


Мастер.- …пока полностью обуздаетесь по впусканию ума в себя. А впускается ум по одной причине, что ещё у вас на витальном плане есть кармические накопления прошлых жизней, это они их притягивают ещё, реагируете вы. Поэтому впускайте, ладно, тогда уроки сразу по голове, и чем быстрей по голове, тем быстрей исчезнет накопление, тогда уже не будет ударов по голове. Правда, Нина? На работе так? Это витальный план просто вскрывается, ещё есть привязанности. Оно таким же способом эта привязанность аннигилирует. Пока на нейтральность выйдете.


Ученик.- Анатолий Михайлович, а вы говорили о чувствах, то, что проходит в методе и т.д. Дело в том, что сейчас потоком идёт в методе, но самое интересное, что содрогаешься оттого, что идёт. Ведь идёт такое вот, что хочется бросить и бежать от сюда.


Мастер.- Да. Пока вы живёте, пока у вас ещё есть связь, с витальным планом связь ещё есть, у вас поток энергетический идёт, но ещё на низшем в уме, где страсти, похоти и т.д. Этот поток сейчас существует, ну, в данном случае, у тебя, пока это будет анализом более утончённой личности, возмущением выявляться, как сейчас, ужасаться…


Ученик.- Так и хочется бросить это всё.


Мастер.- Да. Пока разрядится структура страсти человеческой жизни. Как только разрядится и выявится вот здесь чистота, свет появится. Тогда поток среднего ума выявится у вас. Вот при среднем уме ваши действия внешние и возмущения, отношение возмущения вашим действиям начнёт меняться. Возмущение аннигилирует, взаимопонимание выявляется, ваше поведение в жизни чистоту приобретает. И действия ваши, какие б вы ни делали теперь, будут чистыми от Бога. Переживи свой уровень сейчас.


Ученик.- Так что захлёстом идёт всё.


Мастер.- Да. И не суди. В этом вся суть. Ваше личное отношение к себе нейтральное должно быть. Принятие, что есть, то есть. К себе лично. Ни к кому-то, к себе.


Ученик.- Просто иногда такое, что ни в какие рамки, ну не вписывается.


Мастер.- Вместе с этим вы аж будете разрываться, энергетика будет аж по швам вылазить из вас. Прекрасно, или по швам, или потоком, не имеет значение. Но это энергия страсти разряжается ваша. И не бойтесь, ничего с вами не случится.


Ученик.- Да, нет. Просто, где-то внутри это или совесть или стыд, я не знаю, но что-то…


Мастер.- А, это уже умственная да, вторая половина яйца, та половина, которой личность представляет разумную. Это она теперь смотрит, анализирует но в тонкости своей. А в тонкости вы объёмным, глубинным становитесь, чувственным. И эта чувствительность должна пережиться до остатка. Это тоже человеческое, это тоже должно исчезнуть из вас. Тогда только вы духовный представитель в этом мире. Ну, тогда и мир будете воспринимать иначе, тогда не будет этих негативов у вас в человеческой жизни. Только прекрасное. Только прекрасное. (Ученице: ) Даже при серьёзности удержаться не может. Ты смотри, уже столько серьёзных вещей на не серьёзные темы говорим. (Смеётся) (Смех)


Мастер.- Опять мне выходить придётся. (Выходит)…. (Заходит)


Мастер.- Так, тогда связанная с пищей тема дальше. Да. Ну, ни с пищей.


Ученица.- Источник удовольствия (Смех).


Мастер.- Да мы уже говорили об удовольствии.


Ученица.- Ну, а что же…


Мастер.- Удовольствие - есть искусственное удовольствие. То, что приносит обособленности хорошо. То есть собственной позиции резонанс, ритм, созвучие уровня ума личности с определённым внешним объектом, который резонирует, ритм, созвучие уровня ума личности с определённым внешним объектом, который резонирует в ритме плоскости ума - это удовольствие. А наслаждение - это иное. Это вне плоскости ума. Это принятие всего, что есть. И когда вы в состоянии вне обособленности прибываете, не обособленности, вот тогда только всё проявленное, всё умственное приятное, но там свой аромат, у каждого, тогда есть различение, разнообразие появляется. Не суждения через призму одного уровня ума, а все уровни ума прекрасны, у вас. Разные вещи. Но когда вы вне ума это есть - Целое Сознание. И то, что не принадлежит Целому Сознанию - естественной природе вашего бытия, это есть - страстный мир, тогда к нему сострадание. Но, вы не можете страстным миром жить теперь. Не страстный мир удовольствие приносит, теперь, а страстный мир вашим отношением к нему состраданием выявляется, любовью и состраданием. Страстный мир - мёртвый мир, мир мертвецов. Люди живут мёртвым царством, вот к нему и сострадание, к страстному миру.


Удовольствие и наслаждение. Наслаждение возможно только в Целом Сознании. В личности человека, как умственной личности возможно только удовольствие и дальше удовольствия человек выпрыгнуть не может. И так он в этой клетке по кругу, как в заколдованном шаре крутится, крутится и не вырвется. Поэтому будь бы это, что ни было, хоть секс, хоть пища, хоть любая идеологическая деятельность человека, она всегда на удовольствии построена, всегда. И всегда на зло эта деятельность. Только сострадать можно жизни человеческой. Сострадать и не больше ни меньше. Любовь - ваша природа, но при видении страстной жизни в любви вы сострадаете миру мёртвых. Люди живут мёртвым миром. В мёртвом мире только удовольствия возможны, в естественном мире - наслаждение вечные приёмлемы. Поэтому в замкнутом, обособленном мире традиционными методами пытаются человеку дать удовольствие, пусть через пищу, пусть сатвическую пищу, ну всё равно дальше удовольствия не пойдёт их прогресс, ни как человек не вырвется из заколдованного круга обособленного мира.


Высшие Цивилизации, Василий говорил, они как раз на уровне этого удовольствия, пусть утончённого, но удовольствия, поэтому грубой цивилизации, когда дают утончённые виды развитости цивилизации, грубая их сразу же переворачивает на изнанку, на грубый лад. Вот почему Атлантиде дали высшие формы удовольствий – и технология, и форма общения, типа коммунизма, но грубый ум человеческий, чем он утончённей цивилизацию ??? уродует на изнанку выворачивает на изнанку. И уничтожает сам себя, ускоренным теперь методом - магическим. Вот этот резонанс ума через пищу, если вы вызываете в себе, на обратной стороне своей личности вы создаёте запрет, вот этот запрет и уничтожил Атлантиду. Противодействующая сила выявилась. Утончённая, в начале вы начинаете выявлять, вместе с этим противодействующая сила тоже растёт, пока они столкнуться одна с одной и произойдёт ток, взрыв. Всё должно шаг за шагом идти, постепенно, преобразовываясь, утончаясь, в сознании выявляясь человек соответственно и силы будет употреблять Высшие. Действие в жизни на любом месте, но в гармонии теперь, поэтому нужно человека вначале в сознание ввести, прежде чем давать технологию об этом и говорила Анастасия, она это имела виду, но ни как монстры Высшие Цивилизации. Нет, не монстры, они не монстры, просто они, по-своему добродетель понимают, но всё равно на внешнем плане, на Внешнем Космосе, на замкнутости.


Ученица.- Много очень вот сейчас стало этих фантастических фильмов, вот даже «Сферу» я видела недавно, в последнее время. Человек вошёл в эту сферу, это правильной формы, вот какае-то, такая золотистая, совершенно непонятно без окон, без дверей, непонятно каким-то образом туда можно войти. Вот выйдя от туда люди свои мысли, свои страхи они воплощались в них, значит, все эти вещи совершенны, нужно быть самому совершенным, вот и всё.


Мастер.- Сначала самому стать, прежде чем туда..


Ученица.- Не совершенный человек, войдя туда только гадость, оттуда вынесет и всё.


Мастер.- он только силы свои трансформирует, низшее силы, низшее мировоззрение трансформирует, низшее побуждение и начнёт зло творить, теперь при силе.


Ученица.- Да. Они монстры, у него страхи были, появились какие-то там жуткие…


Мастер.- Но такие шары Высшие Силы дают. Но, нужно быть готовым, чтоб принять эти силы, чтоб, тогда в ритме в созвучии с миром их употреблять, а не от своей колокольни.


Ученица.- Потом люди всё забывали, что они там и прочие, потому что они там не готовы, поэтому столько времени, то всё вроде бы есть, как говорят Космический корабль стоит уже 300 лет, неужели до сих пор никто, там, на дне океана, не пробовал, т.е. тот, кто пробовал все эти экспедиции все или забывали или ни кто не готов.


Мастер.- Да. Но кто представляет экспедиции? Люди ума, притом мировоззрения мирского, бытности обычной, бытности, зло несёт, страсть, разумеется, они или не в состоянии осознать всё это, или если какую-то частичку осознали, тогда во зло претворяют. Это естественно. Нужно самому сначала очистить человек.


Ученица.- И в Атлантиде это…


Мастер.- И в Атлантиде ж такая ж история произошла.


Ученица.- Не соответствие.


Мастер.- Да. Высшие цивилизации помогли, но не вовремя. Также как октябрьская революция - коммунизм начала строить, а люди ещё сознанием не готовы. Поэтому столько понатворили бед, миллионы погублены. Коммунистический строй - это, собственно, и есть духовный строй. Но если вы живёте мирами похоти, низких желаний.


Ученица.- Ну, да. Кто воплощал это? Люди страсти - действительно, друг друга…


Мастер.- Условия создают, как будто равноправие, на самом деле это дисциплину создают. Любая дисциплина - это закабаление. Поэтому именно всегда Учителя и говорили, как Иисус Христос: «Прежде, чем помочь брату своему скобу вынуть из глаза - вынь бревно из своего глаза», т.е. этим надо очищением заняться. А остальное всё само собой приложится. Как Аурабиндо он всё время занимался то революцией, ему захотелось, в Индии, то ещё что-то доказывал, идеи пытался воплотить высшие - революционер. Пока, наконец, осознали, что надо собой заняться. И тогда его только Высшая Сила его начала оберегать, при всёх опасных ситуациях. А до этого влипал. Собой надо заняться, а мир сам преобразится. Чем чище, хоть один будет чище человек, вокруг аура, тоже начинается светом изливаться. Но не так вот, как у религиях. Вот сейчас вот много развелось сект, людей привлекают побольше, побольше. Побольше тьмы вокруг себя создают и трансформируют эту тьму и тогда агрессия ещё больше… это не духовные группы, любые секты, какие только существуют, в них нет духовности, они тёмную силу несут в себе.


Вот когда собой занимаетесь,- тогда вы чище становитесь, второй, другой, третий чище - становитесь, тогда у вас взаимопонимание выявляется, вы без слов друг друга понимаете - это община, это уже коммунистический строй начинается формироваться, но он само собой формируется, и община сама собой формируется по чистоте душ человеческих, это уже не секта не навязывание идеологией, пусть хоть божественных там духовных, в кавычках как они называют, идеологий, хоть социальных, идея есть идея. Именно свет начинает излучаться из людей, которые собой занимаются. Я вот смотрю, сколько вы уже, ну кто уже давно ходит, из них уже свет выявляется, свечение. Вот этот свет очищает на видимом плане всю планету, всё общество человеческое. Вот это и есть религиозность, но не религия, не религия. Религия только отравляет общество, религиозность, т.е. индивидуальность ваша, естественность ваша это есть религиозность - очищает. Поэтому Иисус прямо и говорит: «Прежде, чем помочь брату вынуть скобу из глаза – вынь бревно из своего глаза», т.е. религиозным становить сам, а не идею о религии нести в мир. Это поможет. Иисуса Христа на выворот понимают.


Ученица.- Всегда хочется научить другого, вроде бы, считаешь, что знаешь, а сам ни фига не знаешь, и ещё работать, работать, но зато вот ты там посмотри, сделай.


Мастер.- Да. Но …


Ученица.- …Надо делать, когда тебя просят всё-таки.


Мастер.- Да. Тогда такая форма общения. Не помогайте людям до тех пор, покуда человек сам не обратится за помощью. А когда сам человек обращается, он всегда от сюда, из какой-то сферы сердечной. Тогда вы срезанируете на его сферы, вы свет внесёте. Тогда человек обращен к вам, а если навязываете - он не обращен, он в идею поглощён. Любая идея внешней в жизни Внешнему Космосу принадлежит. Сюда повернуться не может. Вы повернулись, вы тоньше стали, из вас аура света начинает вывялятся, и человек в нужде к вам обращается, ваш Свет. А в нужде человек всегда вот здесь вот – смещается на внутрь себя. Вот тогда эта внутрь и просыпается при вашем Свете в общении вашем. Почему и говорится, что пока человек сам не обратится к вам, налезьте ему помогать. Пусть переживёт свою кармическую деятельность до остатка в такой форме, каким он зависим от внешнего. Не навязывайте ему ничего. Нужно будет, человек, если пережил уже какую-то свою оболочку – сферу направленности во внешний мир, пережил, он сам притянется и сюда и к вам, и обратится к вам, но тогда и польза будет ему от вас, и не иначе.


Ученица.- Ну, проще с дальними. А, вот если, вот например, дети?


Мастер.- Вот с детьми, как раз, я всегда говорю, любите детей, они рождены чистыми, или отделёнными от прошлых жизней, от накоплений прошлых жизней, отделёнными. Просто любите, прям с детства их любить. Любовь будет определять, ваши действия чистые и ребёнок в этой ауре ваших действий тоже ж утверждается в чистоте жизни своей. В любви то вы ш не можете зло сделать, вы не можете не правильно поступить, только резонируете с их чистотой. И они утверждаются до 5-7 лет они утверждаются в этих состояниях чистоты, тогда их жизнь становится дальше – нормальная, а не идеологически идиотической. Любите, в любви ваши действия всегда будут соответствующими. Не надо их знаниями засорять, позвольте им к этому миру адаптироваться в той форме, какими они являются сейчас, в шалостях, да во всём. Не навязывайте, не задубливайте, не ограничивайте их действий, сделайте их свободными. А свободными в любви вы можете действие определять к их шалостям. Вы можете даже прикрикнуть, но так прикрикнуть – любя, пальцем показать, но любя. А не так – по шапке, пошёл, это нельзя делать, вот уже и насилие и любовь, и действие, хотя и там вы можете его направить, соорентировать в мире зла, но или пожурить, что он поймёт и в себе не создаст блок агрессивный, сопротивление, не создаст и открытым оставить миру. Это только в любви возможно, и действия всегда в любви – всегда правильные.


Ученица.- А нас затрагивается, что есть внутри какой-то дефицит любви, что не накоплено в тебе?


Мастер.- Да. Иногда он даже и проявляется, иногда, когда вас мухи не кусают, как говорится. Ну, иногда, есть созвучие, а если у вас какие-то дела там, и тут ребёнок подлазит , а у вас дела мирские, а у вас ещё нет смирения, терпения, вы ещё реакционны, тогда да. Эти вспышки бывают, но они не постоянны. Вспышки любви бывают, но они не постоянны. Стать духовным – это значит утверждённым на любом месте в любви. Раз у вас есть реакция при таких отношениях с детьми – реакция, наблюдайте свою реакцию в смирении, терпении, без выхода во вне в действиях.


Ученица.- Это не только в отношениях с детьми, в первую очередь…


Мастер.- Вот тогда, да вы просмотрите себя, вы очиститесь, да там несколько минут нужно, чтобы любую реакцию вашу вот здесь просмотреть в смирении и терпении. И тогда внутренняя тишина, внутреннее удовлетворение выявляется, вот тогда и дело, которое вы делаете, вдруг сделается во время и к ребёнку отношение соответствующе будет, но в тишине, в созвучии, в любви значит. Над собой, прежде всего, работайть, когда у вас ещё есть реакция. А над собой поработать – воздержатся ответить слово на слово, пережить реакцию в себе, до исчезновения её в себе, и тогда в тишине Бога выявится или действие или слово. Вот так вот над собой надо…


И опять по воспитанию, говоришь, Нина, да? Если люди с детства уже заражены, отравлены родительским воспитанием, страстным родительским, тогда другие подходы к детям, другие приёмы, соответственно, клин клином вышибается. Уроки дзен. Тогда такое только воспитание возможно. Начинать всё с дзэна начинать, чтоб дзен в суфизм перерос и дао выявилось. Тогда иная форма, если с детства не было соответствующего воспитания.


Ученица.- Нет сплошного ограничения на каком-то этапе?


Мастер.- Ограничение оно существует в самой природе человека, но клин клином вышибать через ограничение лишь до созревания, после 7 лет возможно. Но, возможно это лишь тогда, когда вы сами уже можете сопереживать индивидуума, тогда только возможно. Тогда вы можете вовремя «пряник дать» и пожурить за этот же пряник, именно за этот же пряник. Потому, что жалеть нельзя в мире иллюзий, это на прелесть ведёт. Пожурить и пряник – здравость выявляется в человеке.


Дал «пряник» – объяснил, что это за пряник, для чего он предназначен, тогда это суфизм называется. Но, иногда, ты «пряник» не дал, а он «пряник» взял» – пожурил, но опять таки объяснил. Всегда дзен и суфизм должен, только разными местами выявляется. И всегда пользу даст, он всегда на дао жизни выведет вас, ребёнка я имею виду. Но, это возможно – игра дзен-суфизма, возможна по полярности, когда что применяется, лишь в Целом Сознании, в чувствовании всего и вся. Вот поэтому ОШО и даёт методы чувствования окружающей среды, соответствие чтоб было бы. А так человеку, сколько б не объяснял, когда как себя вести он всегда, в тот самый момент, когда требуется дзен, он применит суфизм, или, наоборот, местами, он не может этого сделать. Ну, не может просто. Только надо почувствовать мир, тогда сами чувства созвучие будут выявлять созвучие в действиях. Поэтому не даются правила, в религиях, действительно в религиях как обычно правил не даётся никогда, не даётся как вести себя, там даётся только сообщение, даётся сообщение о качествах души чистой, ваши отношения между собой, полярности друг друга объясняются, попробуйте понять одну из полярностей и сразу прочти противоположную полярность, чтоб золотая середина выявилась. Но правил, таких ступеничек – не может быть. Святые писания, это всего навьего маяк, ориентировка на которые вы должны идти. И больше ничего Святые Писания не представляют. И сколько б её не зубрили, как Василий вот говорит: хоть вот так, хоть на выворот, это пользы не даст. Станьте чувствительными к миру. Как Иисус Христос говорит, почувствуйте природу, деревья, зверей, людей – там Бог находится, и он будет руководить в соответствии с ситуацией, и воспитанию детей тем более, строить общество здоровое. Но, от ума не сделаешь, никогда здоровое общество – никогда, только больным его сделаешь – шизофреником, общество шизофреников, что и делается, а потом конфликты, войны, катаклизмы планетарные, всё это от вот этой головы человеческой.


Ментал создаёт искусственную мысль, человеческий ментал, создаёт искусственную мысль, она не вписывается в гармонию природы. Эта энергетика, когда не вписывается, идёт противодействие на ментальном плане естественных мыслей и искусственных мыслей. Начинают потенциалы возникать, и так потом иерархия идёт через психику, у атома тоже психика есть, между прочим, и начинается разница потенциалов, разница противодействия сил искусственности и естественности в природе выявляться и так до материального плана и взрыв. Кто способен проникать на разные уровни проявленности до ментала любого элемента, он видит в зарождении вот эти разницы потенциалов, и тогда эти разницы потенциалов, покуда до материального плана дойдут и воплотятся и событием выявляется, люди видящие говорят – это произойдёт тогда-то, или тогда-то, или тогда-то. Потому, что и у атома есть свой срок жизни и разность потенциалов тоже срок жизни обусловлен. Говорят ясновидящие. Просто проникаешь в те сферы, в ту жизнь тонкую, где зарождение происходит или нарушение разности или гармонии всех.


Становитесь проникновенными, проникновенными можно быть, только в Сознании, целом Сознании. Методы и дают вам Целое Сознание. Не надо ни у кого спрашивать – вы сами путешественник – сами познающий мир, самостоятельный – я называю. Вот это я имею виду – самостоятельность, а ни то, как люди понимают самостоятельность – свою расхлябанность самостоятельностью называют. Что хочу, то творю. Нет. Когда вы самостоятельный – вы ответственный перед всем миром. Вот это есть самостоятельность в моём понимании. Но, это возможно только в Целом Сознании, занимайтесь. Методы на Целое Сознание выводят.


Сегодня все темы серьёзные, да. Они разные бывают, и вообще просто так – болтаю, да и всё.


Мастер.- Приехал, наконец. На месяц?


Ученик.- На день.


Мастер.- У нас пока занятия в такой форме выражены.


Мастер.- Ну, какие ещё вопросы? Серьёзные темы. Сегодня серьёзные темы всё, то Атлантида, то ещё что-то.


Ученик.- У меня вопрос на сёт славы.


Мастер.- Славы?


Ученик.- У меня вопрос, связанный с моей работой. У меня раньше алкоголь не давал


Мастер.- Ну, какие ещё вопросы? Серьёзные темы. Сегодня серьёзные темы всё, то Атлантида, то ещё что-то.


Ученик.- У меня вопрос на сёт моей славы.


Мастер.- Славы?


Ученик.- У меня вопрос, связанный с моей работой. Т.е.у меня раньше алкоголь не давал мне именно увидеть себя, т.е. я уже как бы давно как бы перестал, как бы давал мне возможность увидеть себя, познать и сейчас как бы, т.е. за это время, т.е. я обнаружил, что сейчас вот это слава – мой больной вопрос. Т.е. может быть даётся через деньги, даётся через концерты, даётся через людей, именно, т.е. она как бы связана со всем и в каждый момент, когда я на сцене стою, отдаюсь, а уже после окончания концерта, ну говоря представления, т.е. такой как момент, что кому больше аплодируют, кому, т.е.именно, ну, связанно все как бы кому больше денег получает, кто и всё это связанно с коллективом сам…


Мастер.- Слава – это возвышенность эго, она всегда присуща человеку, всегда, чтоб вы не делали, всегда природа возвысится перед другими людьми. Особенно когда дела добродетельные, добродетельные совершаешь. Ой, как человек чувствует себя высоко, его действия вообще тогда пытаются распространится на весь мир возвысится. Но, сколько б вы ни возвышались, это эго ваше утончённое действует, через вас говорит. Почувствовать себя убогим, почувствовать. Некоторые люди практикуют убогость в себе. Это ничто иное, как слава, но обратной полярности. Они через убогость хотят возвысится. Слава относится к любой форме человеческих свойств, хоть возвышении, хоть уничижении. Слава есть слава. Ну, ладно, пусть будет слава эта слава у вас. Переживите её в себе. Вы заметили, если у вас произошло возвышение это, помочь людям, вы бросаетесь, выходите выглядеть в лучшем свете перед всеми, ну и помощь, разумеется, здесь будет к людям о себе давать людям помощь. Попробуйте воздержаться в чувствах действий внешних, если у вас слава связана с причиной какой-то, воздержанием себя практикуйте.


Ученик.- т.е. ни...


Мастер.- Причина, что? Причина может быть, ну, в данном случае ты в балетной группе? От выступления твоего, если хорошо гастроли прошли, увидел, что люди удовлетворены – это причина, это причина. Вот при этой причине всегда нужно воздержание в себе практиковать. Наблюдать в себе эту славу, это величие наблюдайте, созерцайте. Но, у обычного человека, жизнь устроена так, что он во внешней мир, во внешнюю среду направлен, вот именно воздержание от внешних действий вашу славу превратит в чувства возвышенные, внутренние, через воздержание.


Ученик.- Вот это вот восхищение как раз вот с ними больше происходит, вообщем происходит, т.е. последнее время я как бы от них отделяюсь.


Мастер.- Вот, вот, именно через воздержание, вот это вот отделение будет происходить, разотождествление со своим величием, со своим величием.


Ученик.- Всё таки, от них скажем, ну, постараюсь как бы побольше, подальше от них, или именно наоборот идти к ним.


Мастер.- Этим не определяйся, к ним или от них. Ни этим. Внутренние свои чувства наблюдать, вот в чём вся беда. А как ты, по мере того как ты их наблюдаешь в себе, как ты чувствуешь, как ты воздержание от внешних действий наблюдаешь свои внутренние чувства, действия внешние будут сами собой выявляться, но от Бога теперь, Свыше, руководимые Высшими Силами. Вот эту вот разницу улови, этот нюанс. Вот таким способом мы очищаемся и преобразуемся, на сознание выходим.


Слава – это не порок, отношение к славе – порок. Но отношение в себе можно выявить лишь тогда, когда вас распирает во вне, а вы воздерживаетесь во вне выявить себя, и когда воздерживаетесь, чистота углубления души будет ваши действия внешние определять. Нужное слово скажете, нужное действие произведёте, но теперь уже в чистоте души своей. Если есть причина, ну в данном случае к славе, к чувству славы, к мыслям славы, есть причина внешняя – практикуйте воздержание от внешних действий или от внешних побуждений ваших. Иначе вы поглотитесь тем уровнем славы и там, в прелесть впадёте. Эго взрастите мощное. Если без причинная слава, тогда я просто напросто скажу, - такой славы не бывает.


В таком варианте, если я ответил, во так и практиковать, тогда внутреннее направление выявляется, а во внутреннем направлении Целое Сознание выявляется, ясность. Путь внутрь держите.


Ученик.- И ещё одно направление т.е. раньше, наверно, связанное со славой когда я повернул, ну, когда я приехал сюда, т.е. были две причины, которые они были связаны: женщины и алкоголь.


Алкоголь уже как бы сейчас – нет. Но женщины, они как бы, ещё они остались. Может быть, но не будем говорить, сильно, т.е. не так сильно, как раньше, не будем говорить, но.


Мастер.- Это по одной причине, - что алкоголь, это изобретение человеческое, а женщина, это природное, поэтому долго держится (Смеётся). (Смех). От женщины не так-то легко избавиться. Просто по времени дольше будет отходить. Если вы практикуете методы - ОШО я имею виду, всё само собой будет происходить со временем. Женщина уже не будет как предмет удовольствия, а просто как друг, товарищ, брат, да. (Смех). Сами методы берут на себя очищение души от страсти человеческой. Вот эти методы, что практикуются – ОШО методы. Здесь вам не нужно заботиться, ни нужно насиловать себя, программы ставить не нужно, делайте что делали. Но занимаясь каждый день методы будут обмывать, обмывать страсти, до исчезновения у вас их. А женщина, это не беда, я думаю так. Женщина – не беда. Женщина – это начало проявленности, такое ж как и мужское начало, просто две полярности. Женское начало, мужское начало и не будет женщин и не будет мужчин. Без мужчин – женщин. А вот ток, отношение, взаимосвязь – дух, это есть жизнь, так приветствуйте женщин - пусть живут в вашей жизни.


Ученик.- У меня есть своя. Как бы женат, именно, но кроме неё…

Мастер.- Ну, если жена поймёт. Это уже с женой договариваться надо. Не все жёны одинаковы.


Ученица.- В этом вопросе всё одинаковы, никто не хочет принимать.


Мастер.- Тамара, ты по себе не суди обо всех.


Ученица.- Ну, знаю. Всё люди одинаковы, знакомые.


Мастер.- Нина, скажи одинаковые? Нет, ну нюансы, эти всегда выявляются просто степень мощи, силы отношений разный.


Ученица.- Ну, во-первых, у каждого человека должно, что-то созреть, вот. Почему человек мечется, он не может найти свою половину, вот то, что…


Мастер.- От природы дано Богом.


Ученица.- Да. Да. Потом оно как-то уляжется - эти страсти и в основном…


Мастер.- И дружеские отношения просто выявятся. Жена здесь примечательна здесь тем, что у неё амбиции большие. Она от вас требует, то, что её хочется и будет под свои амбиции и вас подгонять, всегда! Какая жена б хорошая не была, т.е. духовная, всегда у неё в душе будет эта язва, червячок быть.


Ученица.- Да. Собственность. Вот это моя собственность и всё.


Мастер.- Собственность. Да. Как говорит Валя, да батюшка, ты ходила в церкви, говорит: приди покайся, да? с мужем? Ну, да, приведи мужа, покаемся, а потом разведёмся. Нет. Такой подход не нужен, не нужен. Ваша тайна - есть ваша тайна, и человек другой, посторонний не поймет, хоть мужчина, хоть женщина - никто не поймёт вашей внутренней тайны. Вы здесь понимаете, осознаёте мир, вы тогда и различаете, что есть что, также и относитесь к тому, кто есть кто. Поэтому, ваше интимное чувство всегда быть должно тайной для вас. А покаетесь на свою голову, не соответствующему человеку - беды не оберётесь, я так могу сказать.


Ученица.- Или нужно искать до тех пор, пора уже не будет тошнить от этих женщин или как они мне уже надоели.


Мастер.- Да. Но тогда и женщин не станет на вашем пути. Зачем они нужны, собственно говоря?


Ученик.- Ну, если честно, то скажем, вот этот момент как бы уже есть. Но здесь, как бы уже перешёл к другому, уже к власти перешёл, т.е. уже власть. Т.е. уже как бы если очень хочется, то тут как бы уже идёт просто власть.


Мастер.- Ну, да. Это просто разные уровни эго. Они утончаются, утончаются и всегда власть распространяют более обширную, более глубокую. Как взаимопомощь всем, также и возмущение всем. Это два полюса утончённого эго. Тайну соблюдайте свою в себе - это изотеризм называется тогда. Изотеризм никогда не будет понятен другому индивидууму, никогда, вы не сумеете своё интимное чувство объяснить никому. Как бы ни попытались. Если два духовных человека, которые уже на сопереживании воспринимают мир, так тогда и объяснений не требуется. Тогда вы оба - братья, сёстры. Ну, тогда и не будет конфликтаций. Ну, тогда и тайна не возможна, придите к тайне! Через тайну свою - придите к взаимопониманию всеобщему. Тогда и не будет конфликтаций. Просто переживи теперь этот период и так вскрытое эго будет новыми качествами выявляться в вас, переживаться и исчезать, шаг за шагом. Чем тоньше эго, тем оно на весь мир распространяется в желаниях своих. Грубое эго всегда удовлетворяется только животными, страстью в том месте, где оно находится, но на весь мир не распространяется. Энергетика тонкого эго - это воздушная энергетика, расплывается по всему миру, поэтому и желания, и мысли такие, и мировоззрение углублённое появляется. Просто, переживайте всё, что у вас вскрывается, в тайне своей, без внешнего побуждения выявить эту тайну. Тогда путь внутренний, центрирование внутри происходит, вы держите путь на себя. Но, если вы держите путь на себя, вы утончаетесь и растворяетесь во внешней среде, тогда сопереживание всего и вся выявляется в вас. Растворяетесь, чем тоньше, тем растворённее становитесь, тем больший объём мира обхватываете, как на тонком плане – на астральном, так и на грубом в общении между людьми, и в действиях внешних. Тайну блюди. (Смеётся)


Ученик.- Ну, эти…


Мастер.- Эти люди не расскажут, не волнуйся.


Ученик.- Не, для меня тайна, как раз труднее всего.


Мастер.- А вот тогда, как раз соблазн, когда вы хотите тайну свою блюсти, тогда соблазн поболтать, такой не преодолимый выявляется…


Ученик.- У меня это как раз.


Мастер.- Что по неволе, где-нибудь, ну…


Ученик.- Я прохожу какой-то опят, и как-то себе обещаешь, что не говорить всё равно приходится …


Мастер.- А мир так устроен: где «да», там и «нет». Если вы запрограммировали себя в «да», «нет» обязательно во внешнем мире выявится. Если «нет» скажете, - «да» соблазнит, обязательно. Это двух полюсность мира, так устроен. Поэтому не программируйте себя. Когда я сказал тайну блюсти, это говорится, что не программировать себя, но не программировать вы не можете, никак не можете, вот поэтому методы и даются, они вас отцентрируют в «золотой середине» - вне крайностей - «да» – «нет». Тогда вы в воздержании находитесь, т.е. в центрировании себя, наблюдений крайностей, но «да» или «нет», выявится именно тогда и в соответствии того, если оно созвучно вашему внутреннему состоянию с взаимопониманием с иным человеком. Это методы делают всё, человек не сможет это сделать от себя, ты уже сам заметил. Если ты запрограммировал себя, всё - жди неприятностей, обязательно. В хорошем запрограммировал, плохое выявится. Плохое в тебе появилось – жди хорошего. Так сны устроены. Когда человеку сон снится, то всегда вторым аспектом выявляется в жизни. Та же самая крайность, только она разных планах, на материальном и на астральном. И в жизни так программировать не нужно себя, но не программировать вы не можете. Если построите план, получите обратное. Поэтому не стройте планов, принимайте жизнь такой, какая она сейчас есть, и что получаете от неё сейчас, тем и удовлетворяйтесь, без мыслей на завтра. Прожил день - и, Слава Богу. Завтра придёт – будет видно и всё. Вот такая форма жизни, если выявится - всё, вы центрируетесь в себе, внутри себя. Ваша душа очищается, Сознание Целое появляется. А методы, как раз, без ваших подготовок, планирований, делают вас такими, центрированными внутри, вне «да» и «нет», в «золотой середине», вне крайностей. А крайности будут проявляться в зависимости от ситуаций. Есть созвучие - ваша крайность выявилась в такой форме, но всегда в созвучии, вот в чём, в гармонии. Поэтому методы Ошо и даёт такие, чтоб центрировали человека внутри себя, вне крайностей. Потому что трудно от ума, да и не возможно с помощью понятий отцентрироваться вне понятий. Это не возможно просто. Вот таком варианте если. Просто пережить до остатка, Марио. Марио?


Ученик.- Да.


Мастер.- До остатка, все, что жизнь преподносит, но не судить и планов не строить, вот это и больше ничего не требуется. Воздержание от суждения и от планов, центрирование в «золотой середине» будет выявляться, т.е. в душе вашей. А методы, как раз, непосредственно это делают с вами. Вот ориентируйся. Так ты на гастроли или просто? В Донецке.


Ученик.- … концерт… три дня в Украине, завтра в Киев…


Ученица.- Анатолий Михайлович, а вот вы говорите: не надо планы строить, а вот, например, ребёнок маленький, да, вот мы стареемся там как-то, допустим, записать его там, на рисование, на танцы или ещё что-то такое. Оно как вроде действительно получается, мы запрограммируем его или надеемся на какие-то планы. Как вот в этом случае быть?


Мастер.- В этом случае сама ваша жизнь, ваша система, законы вашей страны создают порядки соответствующие. В семье вы - глава детей, по-моему, так? Ты ж глава своего ребёнка? Ты. А внешняя жизнь эта зависимость от страны, от законов страны, всегда. Ваша аура семьи должна быть на первом месте в жизни ребёнка. Ваши отношения, ибо большую жизнь ребёнок проводит у вас в семьё. Пусть эта большая половина его жизни и будет центрироваться через ваши отношением к нему очищением его жизни. Ваше отношение будет определять - естественное медитативное, то, что вы получаете. Я говорил ребёнка просто любить надо, а через любовь будут чистые действия всегда соответствующие к ребёнку, к воспитанию ребёнка. А внешняя жизнь вы от неё никуда не денетесь, вы от неё не уйдёте. Пусть она сама собой, законами своими, на вас воздействует, но ваше отношение к внешней жизни будет выявляться всё чище, всё более соответствующим, всё более направленным, но на чистоту действий. Вы определяете, не нужно заботится там о законах, там порядках общественных, не нужно, лишь бы вы в этой общественности были чистыми. Планируете, вы планируете или школа планирует рисование, например? Ну ладно планируют, но пришёл домой, пусть рисует. Это два потенциала жизни вашей выявляется, внутренней - семейной, внешней как страны.

Ученица.- Не, а если сам пытаешься ребёнку?


Мастер.- А сам я ж об этом говорю, сам не надо! Ты объясни ребёнку, просто объясни – тебе задали урок? Кто задал, перед тем отвечай. А ты, зачем лезешь сюда? Ты - третья лишняя. Дай ребёнку разобраться с той ситуацией общественной самому.


Ученица.- А если я его тяну, он ещё как вроде не осознал, а его тяну в музыкальную школу, допустим?


Мастер.- Ой, меня вон тянули в музыкальную школу с детства отец и мать. Мне медведь на ухо наступил, а они меня таскали по музыкальным школам. Ну, нет у меня способностей таланта музыкального, нет. А меня тыкали, музыкальную школу закончил, при том по специальности - пятёрка. Представляешь? Пятёрка. За счёт того, что у меня техника большая, техника. Я в то время исполнял произведения, которые в училищах в выпускных экзаменах сдавались. А я в музыкальной школе их, за счёт техники. Я с листа читал свободно. Но так чтобы я музыку воспринимал как вот таланты - я не мог. Я техникой всё время. Ребёнок сам должен побудиться к чему-то. В каждом разнообразии разных специальностей, разных интересов, сумеешь? Он сам должен увлечься тем, к чему душа лежит его. Заметь, выявить. Чтоб сам ребёнок заинтриговался. Но не навязывайте ему никогда ничего.


Ученица.- Но с другой стороны получается, что вот в такие юношеские годы, ну, то что ты…


Мастер.- Вы можете ту же саму специальность в ребёнке интересом выявить, ту специальность, которую он отвергает, можете выявить нюансы этой специальностью настолько интересные для него. Вот сумейте. Вон как я себя с малышкой вёл, я всегда ей никогда ничего не навязывал, она просто, что бы не делала, я находил интересную сторону в этой работе и с ней, сам делал, и она подключалась и всё. Вот таким способом вы сможете человека на правильный путь поставить. Но то, что вам нравится, никогда не навязывайте своему ребёнку, если ему не нравится, вы можете его только заинтриговать, тогда вы должны быть способными чтоб заинтриговать. Тогда станьте воспитателем своего ребёнка, но именно во взаимопонимании интересов или, наоборот, выявлении интересов специальности. Тогда на витальном плане выявляется то «маленькое я» в его жизни, которое через интерес станет главным в его судьбе, но не через навязывание. Тогда он действительно успехи будет делать. Меня, например, таскали в музыкальную школу, насилом, ну, как я, дитё ж не сопротивляется, ну взяли, повели, повезли на Рутченково, повезли, но когда они меня не возили - я мимо школы проходил. (Смеётся). Всегда, потому что не заинтересован был.


Ученик.- Тоже по поводу воспитания. Есть сын старший, девять лет, ну это от другого брака, от первого брака, бывшего. Как бы выпал, со временем перестали общаться, потом как бы моя жена, ну бывшая, решила, как бы сказать, что сейчас с ним происходит. Он не хочет английский язык изучать. Я как-то пытался, чтобы его там… пусть он будет это изучать, как - будто это самый любимый вид, самый любимый, что только есть. Я понимаю, что очень много здесь как бы идёт от его мамы, скажем так, её желания то есть отношение к жизни, её отношения к работе,… но она как раз больше бывает с ним. В этом случае, хотя я ему и сказал: попробуй изучать как любимый предмет, но за один день, естественно я не сумею ему это донести. Как я могу своему ребёнку объяснить,… что бы он понял, что этот предмет ему очень необходим.


Мастер.- Ну дело в том, что покуда вы ещё…


Ученик.- Не надо о моменте потом. Почему? Потому что Вы тоже говорили сказали, что как бы преподнести вон, скажем, изотерические понятия, или скажем так…


Мастер.- Да, я говорю - не свои интрижки, не свои интересы, а выявить… Когда почувствуешь ребёнка у него выявится в любом деле, в любом деле, какое б вы не делали, есть своя прелесть, и именно того принципа, у которого… в каждом человеке зарыт. Вот это выявить, вот этот принцип в себе. Вот о чём я говорю.


Ученик.- А если вопрос - мама? Как мне через маму или без мамы?


Мастер.- Через маму, это через вторые руки. А через вторые руки всегда будет безобразие, всегда будет противоположность, мир то устроен по двухполюсности. Если вы через кого-то передаёте какое-то поручение, это как через испорченный телефон оно поступает в руки. Вы непосредственно должны общаться, непосредственно. Только это поможет - душа с душой.


Ученик.- И если я спросит, что я делаю, то есть я ей должен рассказывать, что я каким образом…


Мастер.- Да, но будет вывернуто твоё пожелание хорошее на изнанку, всегда. Только ваше взаимоотношение в общении выявит и пробудит чувства соответствующие. Только так. Всё делать самому, короче говоря, нужно. Но если судьба преподносит встречи - используйте их, если не преподносит встреч, значит судьба кармическая у каждого своя, значит, полезнее ребёнку там пожить, пусть дольше или меньше, но полезней. Чтобы карму реализовать свою. Разумеется, у любого родителя всегда самые высшие побуждения к своим детям, высшие, но они не всегда созвучны карме ребёнка. Через личные взаимоотношения что-то пробудится, может оно и подойдёт как раз вашим высшим стремлениям. Попытки общения. Только это выявляет созвучие или те скрытые интересы, о которых я говорил, в ребёнке, которые могут стать его жизнью. Через интрижку, я так скажу, через интерес. Но не через навязывание и не через руки посторонние. Только через взаимоотношения. Встречайся, и всё. Если действительно это его - он заинтересуется, но если не его, и он не заинтересуется - не расстраивайся, значит, он должен свою кармическую линию пережить. В таком варианте.


Ученик.- И на себя не надо так злиться, из-за того, что у меня не так часто получается с ним встречаться.


Мастер.- Как получается тогда, как судьба преподносит. Но всегда именно такое отношение должно существовать, тогда и соответствующее вскрытие будут, кармические или преобразование кармическое, как твоё выявление через интерес, через побуждение, это преобразование тогда кармы называется. Но через личное отношение всегда. Всегда преобразование кармы через ваше личное отношение всегда, всегда, всегда будет характеризоваться степенью вашей чистоты души. Если вы на физическом плане через отношение общаетесь и попытаетесь преобразовать через интерес карму ребёнка, через интерес на внешнем плане, это материальный план вашей чистоты, т.е. свобода ваша от грубых страстных пожеланий, от этой чистоты будет определяться интерес, заинтересованность ребёнка к той или иной специальности. По мере того как вы тоньше становитесь, выходите на энергетический уровень, на уровень состояний, на уровень ментала, там вы уже непосредственно без внешних действий можете человеку помогать преобразовывать его карму. На астральном плане вы можете, энергии астрального плана будут очищать душу без внешнего общения. Когда и на ментальном уровне уже способны, достигли чистоты, тогда на ментальном уровне ещё проще и мощней, и быстрей помогать ближнему. Вы можете разделять личность, а личность всегда свет и тьма состоит на внешнем плане. Вы можете разделять тьму от света внутренней души, и по мере разделения тьма начинает, личность на астральном плане, на духовном плане у человека аннигилировать, аннигилировать и человек сам в себя начинает, озарятся сам себе начинает, очищаться, даже не ведая того, что вы помогаете ему через астральный план. Поэтому то, что сейчас у вас какая возможность есть так и действуйте, придёт время будете тонкими вещами орудовать. Но это уже преобразование кармы, но это уже помощь Свыше идёт через вас ближнему, личное общение, то что вы сейчас умеете делаете.


Так, наверно, ещё немножечко. Наташа меня спаивает чаем.


Мастер.- С 11 они в воскресенье, а в субботу с двух. Уже некоторые разошлись. Саша, Сережа, Гена и твой где?


Ученица.- А он на работу уехал.


Мастер.- Ну вот. Ещё есть вопросы? Сами занятия будут вас преобразовывать. От ума человеку трудно, да и не возможно себя преобразовать, чтоб не предприняли от ума всё равно этим же умом и орудуете, тот который Внешнему Космосу принадлежит. Ну, нельзя вырваться, это заколдованный круг. Поэтому методы даются. Методы есть условия не приемлемые для существования ума, и сами методы растворяют ум, страстный ум человеческий растворяют. Не ум как субстанцию, а страстный искусственный, который умом человека создан, это страстный ум, вот этот страстный ум у человека растворяется, а естественный ум, ну тогда и ваше отношение к уму иное, вы уже как Господин к уму относитесь. Тогда естественный ум как материал существует, вы пользуйтесь им, живёте, но без страсти, а естественными чувствами, духовными. Методы всё это делают.


Ученица.- У них, наверное, методов достаточно? И длятся, наверное, каждый день несколько часов?


Ученик.- Ещё вопрос. Вот в коллективе есть вот несколько людей, которые учатся. Вот считая меня. Здесь как бы одно дело говорить, не учимся, а другое дело на самом деле не учимся. Получилось так что , я как бы сейчас являюсь … Хожу в институт, для других как бы нет, т.е. как мне здесь быть, для того чтобы не возвысится над тем, что я учусь, над тем, что я хожу в институт? И одновременно тоже как мне быть, что ещё …мне еще быть вместе с ними, что они не ходят учится?


Мастер.- Вот это уже общественный вопрос. (Смех). Общество, оно всегда общество. Общество всегда тянет назад личность, индивидуума, назад во внешний мир, т.е. в мир страсти. Общество как болото, оно засасывает.


Ученик.- Не только к ним относится?...


Мастер.- Везде. Общество оно везде есть общество, в любом деле вашем. Как сохранится индивидуальностью в любом обществе, вот в чём вопрос? А индивидуальностью можно сохраниться лишь тогда, когда в не судите, не желаете, не анализируете, не хотите ничего. Вы просто делаете своё дело и всё. А то общество, оно всегда будет судить вас, всю жизнь будет судить, чем бы вы не занимались. Хоть хорошим, хоть плохим. Их форма жизни - суждение. Сами не будьте судящим, не строящим планы, не осуждающим, и не нужно помогать кому-то, если человек сам не обратится к вам. Вот эти принципы должны в человеке быть, тогда только вы в ясности и различении находитесь, что есть что, т.е. в сознании. Каждому, то его дело, пусть он живёт своей жизнью, не нужно навязывать свою. Тогда вы не судите. Путь к не суждению в не навязывание, не желание, в чём бы то не было не желании. Тогда из вас аура симпатических энергий излучается, в сознании симпатические энергии излучаются. Тогда на невидимом плане вы своим безмолвным присутствием помогаете всем, и люди не известно по каким причинам вдруг побуждаются на благодатные действия. Только таким способом. И опять, как это в себе запрограммировать или сделать? Нельзя, никак нельзя. Опять вопрос в уме, как бы вы не программировали вы будете делать от ума. Тогда методы просто даются и методы сделают свою работу именно в этом направлении, что я сказал. В таком варианте только. Стать осознанным. Осознать себя – осознаете мир. Осознание мира это ничто иное, как аура или поток симпатических энергий излучающихся через вас на мир внешний. Это и есть помощь всему и вся, через не суждение.


Ученица.- Просто быть.


Мастер.- Просто быть. Да.


Ученица.- А не казаться.


Мастер.- И делать то, чем вы занимаетесь сейчас. Искренне выполнять любое дело. Но как только вы искренне начнёте что-то делать, как град противления на вас посыплется, не хочу, не удобно, и тыщу претензий выявится. Пережить в воздержании внутри их до остатка, наблюдая их в себе. Но, наблюдая человек их в себе может пережить, лишь тогда, когда он Целым Сознанием является. Поэтому надо выявить Целое Сознание. Поэтому методы и даются, для того, чтобы выявить Целое Сознание, а процесс сам собой пойдёт, процесс очищения, сам собой пойдёт. И больше ничего, человек ничего не сможет сделать. Он только может свою душу загрязнить идеей какой-то, хоть духовной идей, хоть социальной идеей, но загрязнить обязательно. Сама идея есть проекция ума, любая. Духовных идей не бывает это иллюзия. Стать сознательным, а сознательным возможно стать только через условия, через переживания себя. Поэтому такие методы даются, чтоб пережить всё, что в вас выявляется и до остатка пережить, тогда вы только являетесь Целым Сознанием, Просветленным, т.е. Тогда всё ясно без слов. Только в таком варианте. Просто человек не может человек, он привык жить внешней направленностью, а значит пользоваться теми атрибутами внешней направленности, как планы строить. Это атрибуты. Желания всевозможные, даже возвышенные, какие б они не были возвышенные – это атрибут ума. Избавиться от них умом, - не избавишься ни как. Только условиями метода пережить их до остатка в себе. А метод замыкает поворачивает их на себя, эти атрибуты и они тогда интенсивно катарсисом проносятся через вас и исчезают из вас. Вы вне греха. Только таким способом, иных не бывает. То люди попридумывали много разных приёмчиков как избавиться, но это не избавление, наоборот закабаление. Только условия неприемлемые для ума очищают и освобождают душу человека к вечности выводит, и иначе не бывает. Остальное всё обман. Пережить до остатка всё, что есть сейчас, здесь и сейчас, на любом месте, не ропча, не строя планов, и не пользуясь ни какими атрибутами ума. А пережить их внутри себя, молча в безмолвии. Это есть переживание тогда в безмолвии, воздержании от внешних побуждений, реализовать свои планы. Если вы воздерживаетесь реализовать своё побуждение вовне, вы убираете один полюс своей страсти или похоти или желаний. Если одни полюс убирается реализовать вовне, через воздержание, второй полюс внутри, корень его, аннигилирует, на ментале исчезает всё. В целом грех исчезает из вас. От ума это не сделаешь. Условия метода это делают за вас. Ничего человек не сможет сделать, как бы не захотел вырваться из клетки своей иллюзорной жизни, ничего не сможет. Поэтому методология и даётся, условия то есть. Ничего не получится без метода. Ну, ничего, вы уже вон, кто занимается достаточно, уже знает это, бесполезно, что-либо предпринять от ума, ибо с одной иллюзии, если умом делаете что-то, влазите в другую иллюзию. Заколдованный круг – внешний мир. Этот заколдованный круг имеет бесконечность заколдованости своей. Воображение до бесконечности будут лететь ваши, и чем более глубокие тонкие планы бесконечности входите, тем больше там погрязаете в прелести, тонкое всегда приятное, так ловятся люди. Просто разотождествиться с миром иллюзии, т.е. с проекциями ума, или с атрибутами ума, больше ничего не остаётся, такие методологии все давал и Иисус Христос, и Будда, и Магомед, и все давали такие методологии. Или понятия, если не методологии, то понятия давали, но люди не в состоянии воспринять, поэтому много сочиняли, мудрили и уводили народ от Мастеров своих, искажали свою религию, сами люди, создавали ложные направления, противоположные Мастерам своим. Поэтому, чтобы исключить эти ложные направления Ошо и даёт методологию работы над собой. Не через понятия, а через условия. Это есть подход Ошо - условия, вырвать человека из-за заколдованного круга. Тогда я и говорю - методы сами за вас сделают работу, а человек непосредственно не сможет сделать.


Мастер.- Не моргать, не моргать, Людмила. Я уже объяснял, почему нельзя моргать.


Ученица.- Почему?


Мастер.- Да. Человеческий разум, прям с высшей сферы, начинает растворяться, когда вы не моргаете, раскрывается Дыра Брамы, образуется поток энергий, который очищает вас от греха вашего. Всё равно моргну, да, ещё не умеешь.


Ученица.- А можно вопрос на счёт моргания? У нас недавно на работе, всем в отделе охраны делают такие бейджики маленькие с фотографиями, и взяли компьютерный фотоаппарат, и всех надо было в отделе сфотографировать. Мой старший со смены полночи потратил, ну, полсмены потратил, для того чтобы надо было сфотографировать меня, сорок с чем-то кадров сделал, у меня шло на вспышку моргание и закрывание глаз, я не могла сфотографироваться. Я уже там, чуть до слёз не доходило, он фотографирует, у меня закрыты глаза, только сидим вроде нормальное лицо, только вспышка идёт, закрываются глаза. Это тоже самое вот действие идёт, на вспышку вот такое, все вот эти слои какие-то подплыли или это такая реакция?


Мастер.- Это твои страсти, зависимость от внешней среды сильная…


Ученица.- Страх, страх перед фотоаппаратом неимоверный. Вот я сажусь, я уже его боюсь.


Мастер.- Страх перед фотоаппаратом, это ещё не чего, но вот то, что ты издеваешься над фотографом. (Смех)


Ученица.- Я столько доброты ещё в человеке не видела, что он выкладывался, просто, чтобы сделать из меня что-то.


Мастер.- Ради тебя, а ты ему не посочувствовала даже взяла и моргала (Смех)


Ученица.- Нет, вы знаете…


Мастер.- Ну, и как тебя назвать после этого?


Ученица.- Как хотите. Это ужас был.


Мастер.- Подумай, подумай. Ты всегда в жизни ищешь во вне каких-то подтверждений, каких-то своих утверждений внутренних, ну это и есть зависимость от вне. Любая даже идеология твоя, ну духовная, ты по Порфирию Иванову занималась, она всегда со вне связана была, зависимостью от вне. И чем больше ты на Порфирия Иванова смотрела с позиции ума, тем побольше ты от Порфирия Иванова отдалялась, поэтому и моргала. А вот когда приступила к методам Ошо - всё, вот здесь уже, да вон вы уже заметили, она уже не та, что вначале пришла. Это есть условия.


Ученица.- Ещё хуже стала. (Смех).


Мастер.- Моргает и подолгу. Занимайся, пока перестанешь моргать.


Ученица.- Она стала изощрённей.


Мастер.- Изощрённо издеваться над людьми. То грубо по Порфирию Иванову, то ведром воды, зимой да?


Ученик.- С двумя уже.


Ученица.- Теперь вопросики всякие такие…


Мастер.- Позиция ума, чем утончённей, тем страх больше, объёмнее, мощнее.


Мастер.- Но, ты зависима то от внешней …


Ученица.- Но, фотоаппарат просто…


Мастер.- Фотоаппарат не трогай. Пусть лежит (Смех). Речь идёт о твоей утончённой зависимости от мира, и переживания утончённой зависимости мощно в тебе переживается, катарсисом будет проноситься, поэтому ты эксцентрично ведёшь себя в разных ситуациях. Переживи свою эксцентричность до остатка, просто период у тебя такой переживания, мощно зависимость внешняя. Ну, ладно, ну не думай ты о фотографе, пусть живёт с миром. Ты даже с фотографа строишь проблему, если бы ты не строила в данной ситуации проблему, ты б не моргала, и фотоаппарат бы не мучила, и кнопки б не стирала, контакты, и фотографу дешевле обошлось бы, хоть он и хороший человек, как ты говоришь. (Смеётся). Просто природа твоя такая, Лена, природа, ты сильно зависима от внешнего мира, ну ты в себе создала большую иллюзию, что ты не зависима, хитрость эго и вот теперь эта хитрость выявляется очень тонко, потому что мощно всегда тонко. Можно заниматься методами, и Ошо даже методами можно заниматься и Порфирия Иванова методами можно заниматься и взращивать эго, хотя методы работают на аннигиляцию эго. Вот почему я вас и контролирую, чтоб вовремя в вас это взращивание прелести обрубить. Но всё равно уже иначе, чем года полтора, два, да назад? Она пришла ко мне чуть не покусала, оскорбила. Я говорю, ну ничего через месяц придёшь, поговорим. Пришла, осталась.


Ученик.- Вопрос? У меня есть как бы два варианта вот я один смотрю на человека… (Хнычет малыш)


Мастер.- Сейчас, сейчас. Малыш.


Ученик.- Если я один смотрю на человека, если когда он со мной разговаривает, либо он постоянно, как бы, один и тот же страх.


Мастер.- Всегда этот страх выражен разумом человеческим. Человек разумный склонен к морганию всегда, если люди занимают какую-то позицию ума, вырабатывают эту позицию ума в себе под видом, например, идеи какой-то, тогда идея завладевает разумом человеческим, энергетика идеи, и тогда человек может не моргать, но излучать силу воли идеи своей. Вот на чем основаны были КГБ, вот Дзержинский, он в идеи сильно был поглощен, и эта идея на столько энергетику в нёго мощную создала, устремлённую в вас, что он не моргал и гипнотизировал людей. Но это не духовность. Когда сама идея начинает разрушаться, неопределенность разума вашего выявляться начинает, вдруг чувствоваться начинаются грехи человеческие, то лукавый обнаружится, то ещё какой-то зверёк внутренний, то величие, то ещё что-то. Это само величие себя защищает, сама слава защищает себя в рамках мировоззрения разума. Вы идеологически не сконцентрированы, идеология ваша, которая и была, ну, пусть мещанская, бытовая разрушается, но остатки разума защищаются, что сохранить себя через мораль, разум. Разум сферу составляет, перекрывающую диапазон, центр – действия чакра, вот шестая чакра, до Дыры Брамы - это разум центр. Разум низший – он охватывает остальные чакры человека. Это два полюса яйца умственного. Так вот всегда высшая половина этого яйца разума человеческого защищается в идеологии или в устойчивости взглядов в мировоззрении своём, чтоб удержать свою полярность, своё биополе морганием. А я говорю таким людям тогда – когда вы уже на периферии, в идеи уже не зацикливаетесь, а метод любую идею разрушает, я сразу не говорю, что не моргайте, вы заметили, я опосля, начал говорить. Потому что вы начнёте не моргать прям с начала, не практикуя методы, у вас, во-первых, резь пойдёт в глазах, разрываться всё начнёт здесь, вы взорвётесь, да вы не сможете просто не моргать, поэтому, по мере того как вы практиковались здесь годика 2-3, я уже кое-кому говорю, не моргать. Чтобы вот эту сферу разума, вторую половину умственного яйца через не моргание во внешнем направлении повернуть на внутреннее направление, сам разум повернуть, и когда на внутрь поворачивается сам разум, сама энергетика разума человеческого, перетирание ума происходит, внутри испарение начинаются, поток энергии образуется, освобождённых энергий. Разряжается сфера подтягиваются нижестоящие энергии, и так постепенно, постепенно, покуда и низшие энергии из вас начнут улетучиваться, вы очищаетесь, грехи исчезают из вас. Поэтому, если вы еще не практиковались, я не буду давать, просто с Людмилой я шучу пока, а у неё не получится, я говорю: не моргай, а она моргает. Говорит - да. А можно и иначе говорить, сердцем. Тогда глаза не моргают.


Ученик.- Но, … могли … пока я должен себя заставить.


Мастер.- Если, да ещё раз подчеркну, то, что сказал. Если вы ещё не выявлены в потоке за счёт метода, но хотя - бы годика 2-3, и будёте практиковать не моргание, вы будете взращивать в себе или негативное состояние личности вашей, или просто взорвётесь. Нужно сначала поток выявить, через метод. Поток. Если вы будете не моргать, а потока нет, вы будете в себе или лукавого взращивать, или самовозвеличиванием взращивать, или лицемера взращивать, но обязательно что-то будете взращивать, через не моргание. Сначала методом обмыться, чтобы поток выявился здесь, чтоб свободная зона, инертная появилась фраза, тогда только я говорю - не моргайте. Ибо дальше образуется поток вверх непосредственно сразу, только в такой последовательности можно действовать.


12 мая 2001 года


Мастер. – Мои беседы есть наставления и преобразования через понятия вас. Но если мои наставления не выполняются, мои беседы – просто болтовня. Если б эта болтовня была безобидной… Но эта болтовня через невы-полнение наставлений оседает биоэнергетикой, полями, на моём теле оседает… Моё тело уже отключается за четыре года… с вами, с общением с вами. Уже отключается, каждый день, в течение месяца.

Наставления должны выполняться, а иначе я их не могу давать вам. Тогда изберите другой путь: не будем беседовать… Минут пятнадцать побудьте в молчании сами с собой… Или выполняйте то, что вам предлагается… Поче-му? Потому, что когда вам что-то предлагается – это непосредственное вас… ваше выталкивание внутрь себя, вас самих, через беседы. Если не хотите так энергично выталкиваться внутрь, тогда давайте без бесед просто, минут пятна-дцать посидите молча каждый, сам с собой. Я долго не могу говорить…


Мастер никогда не ошибается, запомните раз и навсегда. Если он что-то говорит из глубин Космоса – он очищает пространство.
- Переживите свои утончённые чувства до остатка, и не поддавайтесь на уловку, что вы уже чувствуете мир глубоко – нет. Переживите соблазн лукавого своего в себе.
- Вот когда будете сливаться и с песчинкой и с травинкой и со всем су-щим сливаться: вы – оно, вы – всё…, вы единое, вы неразъемлемое, – вот тогда только вы духовный человек.
- несколько слов о каратэ и положениях рук


Мастер. – Учтите одну вещь: буду ругаться… Учтите одну вещь: Мастер никогда не ошибается – запомните раз и навсегда. Это вы ничего не де-лаете, а потом пальцем на меня показываете, лучше на себя тогда… Мастер ни-когда не ошибается. Ещё услышу хоть раз от кого-нибудь, что он тоже человек, он может ошибаться – выгоню отсюда сразу. Сразу выгоню. Отличие Мастера от человека – месторасположение его жизни. Он из Внутреннего Космоса гово-рит, откуда проецируется ваш внешний мир. А вы во внешнем живёте, поэтому вы всегда невпопад всё делаете, и не слушаете вдобавок. Такое отношение если будет продолжаться, и кто-то будет его трансформировать здесь – будет выле-тать сразу, чтоб не свинячили здесь. Страшно? (смеётся)


Больше так продолжаться не может. Плеть и плёточка – вот это ваше воспитание. Н., Т., – плеть вам… Стегать как сидорову козу. Т. – плёточку… (смеётся) Довольная, ну, хоть одна довольная…


Мастер никогда не ошибается, запомните раз и навсегда. Если он что-то говорит из глубин Космоса – он очищает пространство. Он может ругать вас… Ну, грубо выражаясь даже так… может даже поколотить, но он не коло-тит, – бьет.(?) Для вашей пользы, чтоб очистить вас. Но если вы друг друга ко-лотите – вы грязь на себя насовываете, набрасываете, и потом ходите отравлен-ные всю жизнь. Вот это и есть различие – можно ругать, но, смотря кому ру-гать. Мастер ругает – очищает, если вы ругаете кого-то, – вы загрязняете того, кого ругаете. Мастер никогда не ошибается – запомните раз и навсегда. Нико-гда. То вы просто ничего не делаете, не выполняете наставлений. Значит, пе-няйте на себя, а не на Мастера. И больше так не будет продолжаться, я в течение нескольких лет откладывал всю нечисть, каждого…, на себе, на своей шкуре, и дошло до того, что уже тело отмирать начало. Больше этого не будет. Я не для того пришёл, чтобы ваши страсти удовлетворять. А уничтожать пришёл я их... Запомните. Удовлетворять ваши страсти – это значит из вас хорошеньких лю-дей делать. Хорошеньких. Но вы всё равно страстный.


Освобождать я пришёл – от хорошеньких и плохих людей, – тогда только вы духовными становитесь. У вас извращённое понятие о духовности, вы не знаете, что такое духовность. Духовность – это не то, что трактуют, вон… многие секты, религии – нет, это не духовность. Искажают своих Учителей, христиане — Христа, буддисты – Будду, кришнаиты – Кришну… Здесь многие поутончились, в уме, то есть в личности своей, поутончились, начали чувство-вать более тонко мир, но это ещё не духовность, чего вы мните из себя духов-ников? Это не духовность. Просто мир начал чувствоваться теперь более тонь-ше, глубже, чем у обычных людей – ну и что? Ну, ничего здесь такого нет. Это не духовность. В каждом человеке сидит лукавый, запомните раз и навсегда, – лукавый, в каждом. Он руководит вашей жизнью, он вашу личность формиру-ет. И если вы утончаетесь в личности своей, – лукавый начинает ещё больше лукавить, из себя мнить чего-то, что и происходит, в вас. Тогда вы строите ду-ховника из себя. На самом деле – вы, извините, — паразиты, и больше ничего. Вы даже уважения обычного человеческого не имеете к Мастеру. Но мните из себя, уже таких уж просветлённых… Это не просветление, нет. Это утончение лукавого. Вот когда лукавый из вас начнёт вылазить, по швам начнёте трещать – тогда только духовность начнёт просыпаться. Переживите свои утончённые чувства до остатка, и не поддавайтесь на уловку, что вы уже чувствуете мир глубоко – нет. Переживите соблазн лукавого своего в себе. Каждый.


Прекрасно, тонко чувствовать, но из этого ничего не стройте. Не страшно?…


(обращается к ученицам) Воспитание – плеть, воспитание – плеть. Ясно? А Т. – плёточка.


(другой ученице): Ты ещё не доросла не до плети, не до плёточки, так что не улыбайся (смеётся).


Иначе не может быть освобождения… Почему апостол Павел и го-ворит: кого Бог любит, того и ругает. Другого пути нет. Вы в заколдованном круге находитесь, в заколдованном круге вашего лукавого страстного… Г. вас научит хоть уважать… (смеётся) … это хорошая практика – каратэ. (ученику) Угу, а лукавый прячется, да? Лукавит…, лукавый лукавит. И., ты что, виноватая? Да? Да я вижу, так и чувствуешь себя. Не буду … (?), не бойся (сме-ётся). Сколько я уже говорил, сколько мучаюсь, чтоб сказать что-либо. Но ум не способен воспринять то, что я пытаюсь вам дать. Покуда живёте лукавым, вы не способны это воспринять. Ну, хоть не мудрите тогда, ради бога. Пусть рели-гии там, секты мудрят. Ну, вы сюда пришли, хоть здесь не мудрите. Вы ещё не знаете – с кем вы столкнулись…, а мудрите. Учтите, я начал очищать своё про-странство, и больше, – что до этого было – не будет так, уже невозможно.


Духовный человек переживает всё и вся: и травинку, и песчинку и человека, как самое поганое существо в мире. Он всё переживает, всё сопере-живает, он во всём находится, и если он что-то говорит, то на благо песчинке, травинке и человеку… И если не выполняет кто-то это указание – он перекры-вает моё вхождение в ваш мир. Я больше не позволю этому быть. Я пришёл помочь вашему миру, а не для того, чтобы вы перекрывали помощи миру. Больше этого – не будет. Избавитесь от лукавого – почувствуете мир, вот тогда только… не тонко, как вот некоторые уже почувствовали, начали восприни-мать мир, – это просто лукавый утончился. Глубже начали воспринимать, но это не духовность. Вот когда будете сливаться и с песчинкой и с травинкой и со всем сущим сливаться: вы – оно, вы – всё…, вы единое, вы неразъемлемое, – вот тогда только вы духовный человек. Вот тогда вы не принесёте никому зла, и ваши действия с виду покажутся будто бы, может быть, и грубые, и жесто-кие…, но это не грубые, они изнутри исходят, очищая грубость вашу, чтоб гру-бости не было. Ну что ж вы меня не хотите принять? Здесь такая мягкая работа. Попали б вы действительно к Мастеру жёстких порядков… Ох, выкрутили б вас, как мокрых тряпок! Ай, ай, ай, так издеваться. У… Кто издевается, тому буду плетью… по заднице хлестать. Мокрой … (?) чтоб они… А Т. – плёточкой.


И., ну что ты такая виноватая, у? (смеётся) Совесть мучает? Да ну её… А. встречает меня в прошлом году на базаре, покупки делает: здрасьте, ой, мне некогда, я побежала…


Ученица. – Не помню такого (смеётся).


Мастер. – Кино. Во уважение, да? … Ну, как же я могу по-мочь, если человек вот так меня встречает? Без души, без открытой, хотя бы личности? (смеётся) Я могу помочь человеку, который обращается ко мне, ко-торый выполняет наставления… в резонанс приходит, в ритм, в ритм Запре-дельного. И больше такого свинства не будет. Ясно? Плеть… А ты ещё не до-росла до плети, нечего заглядываться на меня… с надеждой.


Ученица. – Всё равно радость в душе…


Мастер. – Ну, кого Бог любит, того ругает… От моей ругани толь-ко радость может… Вот если б тебя кто-то вот там поругал, – вот там ты зубы показала б… А я ругаю так, что на душе радостно становится. Не страшно,…? Ну у меня свой подход к каждому, соответственно как он ко мне относится. Вон Л. если ко мне относится по нормальному и пропускает занятия (смеётся), не буду дальше продолжать… И., да не бойся ты, я не буду тебя разоблачать. Потом… Так, а прогульщица там, спит?


Теперь буду только на соприкасании с вами. Сами должны работать. Не нужно меня больше вампиризировать, тело пожирать. Для чего я вам каратэ дал, а? Ты знаешь, нет? А тебя сразу, как белую ворону, было видно, при заня-тиях. Чтоб вашу физическую энергию собрать в пучок и пропустить через вас, сконцентрировать. И кто позанимался вон каратэ – сразу видно: энергия течёт, те его места, которыми он живёт, освобождаются, очищаются. Физика ваша, физическая энергия пришла в движение. А с физической энергии ваш страст-ный мир проецируется, чем и страдает люд человеческий. Вы страсть свою со-брали в себя, вы сконцентрировали её в себе, в поток энергетический превра-тили, – тогда вам польза большая. И будешь абы как каратэ делать, так вот то, как мешок – вышвырну, … говоря. Ясно? Готовься. Поулыбаешься… Ругаю их, они улыбаются сидят. Страшный человек, как в газете, да? пишут… И что люди к нему тянутся, к страшному человеку? Чем он их гипнотизирует? Строгий (смеётся). Мягко-строгий, да?, что ездить можно на строгом… как хочешь. Но больше этого не будет, ребята, я серьёзно говорю. Всё. Плёточки специального приготовления надо сделать. Здесь уже были… Плеть и плеть … (ученице) Не подкалывайся, не готова ещё для плети (смеётся).


Грубый я человек, свежими глазами? Сразу не определишь, правда? Так, ну на вопросы я не буду отвечать, ещё не заслужили. Только ругать.


В., да не здесь, да поставь ты правильно хоть позу… Ну левую ещё ниже разверни. И я должен подходить показывать, да? У? Во дожился. Ну вот же, вот, сердце раскрылось, вот…, где оно у тебя, с левой стороны или с правой – не найдёшь же сразу. Вот, твоё положение, запомни, раз и навсегда. Поставь правильно. (Ученица. - Так?) Нет, это трансформация твоей страсти, которая идёт с первой и со второй чакры! Неужели не чувствуешь? Вот, чуть-чуть сдвинула и всё. Будешь сорить у меня здесь, своими страстями… Уже пора чув-ствовать. Столько времени заниматься, правда? Плеть. (Помогает всем пра-вильно поставить руки в методе) (ученику) – Ну вот, сердце раскрывается. То ты создаёшь напряжение в мозгу.


Ученик. – Дело в том, что когда в методе, у меня делают вот так вот они…


Мастер. – То в методе. А сейчас – вот так вот изначальное положе-ние. Во. Во. Запомни раз и навсегда. В методе – потому что ты изначально ста-вишь, на разуме концентрацию создаёшь – и тогда разум обрабатывается – и тебя крутит. А если вот так поставишь – крутить не будет… (ученице) – Вто-рая… Ты ж дома подглядывала, когда я вон О. показывал… Такие простые ве-щи не могут сделать. (ученице) – Правильно руки держи. Я тебя ругать не буду, ты не бойся… (по-правляет положение рук)


Ученик. – А женщинам в положении можно так держать?


Мастер. – Можно, конечно. Сердце очищает… Сердце очищает – ребёнку полезно.


Ученик. – Анатолий Михайлович, у меня всё время, я не могу… Что это такое? Почему меня опять в методе…


Мастер. – Вот то ж оно твоё вот такое. Ну, пусть – в методе. Ну, ладно, ну будь вот так… Ты на разуме, работа у тебя происходит, поэтому тебя и крутит.


Ученик. – Ну, я-то откуда знаю? Я знаю, что раз в методе ста-вит – значит так и должно быть.


Мастер. – Начальное положение… (не слышно) Ты помнишь, как ты первый раз пришёл – как ты молитвенную медитацию делал? – Я позволял тебе. Ты там вообще из неё выкаблучивал, что угодно, но не молитвенную ме-дитацию. Я долго терпел и не вмешивался. Так и сейчас. Разум … (?) … У каж-дого кое-какие там точки … (?) … Почувствуете сами… (?) … Сердце надо рас-крывать, а не на разуме трансформацию энергий делать. Вот. Вот твоё положе-ние. (Ученица что-то говорит) – Ну и пусть лежит. А я причём здесь? Не гори-зонтально, а 45 где-то градусов, там плюс-минус отбросим, выбросим в корзи-ну…


…А ты что вытворяешь, спрашивается у тебя?… Что ты вытворяешь? Сколько я уже буду добиваться, чтоб ты правильно руки ставила? Ай… Вот. Запомни, раз и навсегда. Увижу ещё….


Так, кто там ещё хочет правильно поставить руки – давайте… О. я во дворе… Он наоборот тоже делал. Ясно теперь? Запомните: вот эта нижняя ру-ка… (поправляет руки ученикам)….


Нижняя рука, вот это центр Внешнего Космоса вам раскрывает… канала сердечного нижний конец, это Внешний Космос – нижняя рука, поло-жение нижней руки. Вторая – Дыру Брамы раскрывает, и у вас канал получает-ся открытым. И всё содержимое в этом канале…, а содержимое – это страстный ваш мир, начинает высасываться, в Космосе растворяться. Поэтому нужно пра-вильно ставить, чтоб открытость каналов, что снизу, что сверху, шла. Здесь центр Внутреннего Космоса находится, который отсюда исходит, вот так…


А это – во внешнем… страстное содержимое во Внешнем Космосе растворяется, аннигилирует – то, что вы многими жизнями накопили, анниги-лирует и всё. Вы очищаетесь, вы преобразуетесь. И всё. Ну так просто… Нет, я уже простыл… (смеётся) Руки покажи, как ты умеешь делать? Не хочешь? Так, по шее дам. А ну, ты показывай. Я чтоб двоих, чтоб не ходить лишний раз… И второй тоже… (поправляет положение рук) Вот, чувствуешь? Ну, так просто…. Запомни… Так, кому я ещё не делал, а ну покажите, кто не делал (проверяет и поправляет положение рук).


А ну, покажи руки свои? Вот, вот твоё расположение, В., запом-нишь? Видишь? У каждого там градусы чуть-чуть смещаются, у каждого свои, вы должны сами это чувствовать.


Ученик. – Но оно когда правильно лежат, оно удобно…


Мастер. – Когда они правильно лежат, вы почувствуете, что мысли исчезли, тебе легко, просто никак, ну никак, нет напряжения нигде. И когда нет напряжения у вас нигде, где-то минут через 10-15 изнутри витальный план начинает разряжаться, и подступает, но это уже внутреннее напряжение, а не внешнее. То внутреннее – очищение, внешнее – это закабаление. Никак просто. Вот поставили, сразу легко, свободно, и всё. Вот так и ориентируйтесь. Когда правильно. Когда неправильно – наоборот, тогда вот здесь напряжение растёт, в разуме вы будете трещать, вы можете в магию застрять. А это религия. Сво-бода, легко, ясно, хорошо. Так, ну разобрались, да?… (ученику) – Всё впереди.


Ученик. – А я и не сомневаюсь.


Мастер. – … (поправляет положение рук)


Вы если обращаете внимание, они будут уходить. Если вы обращаете внимание на руки, будут уходить. Вы сначала поставьте и забудьте. И они бу-дут всегда, так как нужно. И всегда как нужно будут стоять. Сами собой.


Так, Мастер никогда не ошибается, запомните. Только вы идите дей-ствуйте, делайте, выполняйте наставление своё. Если вы не выполнили – ко-нечно, у вас пошло всё наперекосяк. Ну, тогда вы сами и отвечайте за себя, я здесь не при чём.


Ученица. – (что-то говорит)


Мастер. – Прекрасно. Если ещё(?) голова и язык занемеют, тогда вообще здорово будет. (смеётся) А ещё лучше, когда ещё сам мозг начнёт не-меть, а он будет неметь. Тогда будет здорово… Тогда будут запредельные чув-ства в вас просыпаться, которых вы никогда не знали и никогда не жили ими...(?)... путь на вечность пойдёт. Так, ну и долго я ещё с вами буду разгова-ривать, из пустого в порожнее, у? Смотрите… (разговоры учеников)


13 мая 2001 года


- Мастер ошибаться не может, ибо его месторасположение не ум, не ум, а исток, откуда проецируется ваш умный мир. И он может любое направление давать вам. Только берите, делайте – тогда вы перевариваете, пережёвываете в этом направлении себя, свой изъян, – и вы очищаетесь, освобождаетесь.
- Глупость человеческая в серьёзности заключается и серьёзность человеческая настолько глупа, что обхохочешься.
- Тогда воздерживайтесь от действий лукавого, так как вы отождествлены с лукавым. В воздержании вы лукавого концентрируете, замыкаете самого на себе, в воздержании от действий привычных страстных. Вот тогда и наблюдение появляется лукавого.
- Вскрываются все ваши накопления многих жизней. И каждое переживается, то лбом, то по лбу, пока дойдёт. Ну, так есть, ну что здесь мудрить? Не мудрите, а просто вос-принимать истину – что есть что…


Мастер. – Так, тема вчерашняя. Тема вчерашняя, кого не было, вчера… Сильно каются. Да, И., каешься сильно? Я это вижу (смеётся).


Так…, тема вчерашняя. Мастер никогда не ошибается, запомните раз и навсе-гда. Это вы ничего не делаете, а потом пальцем показываете на меня. Когда вам даётся ка-кое-то наставление, указание, вам открывается Сила, Свыше, от Мастера. Если вы её пе-рекрываете и не пользуетесь этой Силой – на себя пальцем показывайте, а не на Мастера, ясно? Тогда грош цена моей помощи вам.


Больше так продолжаться не будет. Я пространство закрываю от вас. Хватит, уже тело умерщвляется из-за безалаберности вашей. Отношение будет иное: я теперь не участвую в ваших делишках, я не буду напрямую опускаться и вас с низин за волосы вы-таскивать. Не буду. Сами работайте над собой. Я буду присутствовать, но … (?)…


Больше так не будет. Пришло время положить конец безобразиям… Если я сам к вам обращаюсь, я открываю своё пространство, – чтоб вы имели понятие, что такое за-крыть пространство и открыть пространство, – если я сам от себя обращаюсь к вам – я от-крываю вам своё пространство. Но вы не пользуетесь этим, вы даже не уважаете… Те-перь, когда я закрываю пространство, я могу ответить только на вопрос ваш, но сам не бу-ду… беседы проводить. Только на вопрос, но смотря, какой вопрос. Если он из головы исходит, кроме ругани ничего не ожидайте. Если он как потребность ваша из сердца ва-шего исходит – я отвечу. Когда я закрываю пространство, я теперь могу с вами общаться только на языке ругани: хоть напрямую ругать, хоть через шутку ругать. Начнём с Т., да? А. я вчера выругал, сегодня с Т..


Т. мне на днях сообщила, что она обнаружила в себе большой изъян. Человек добро всегда делает, открытый. И вдруг обнаруживает: ой, я жадная, оказывается. Жад-ность осознавать вот начала, но это … элемент каждого человека, добрый или недобрый… Добрый, морализованный человек, добрый – это просто человек идейно добрый, но он на самом деле внутри алчный. Вот Т. обнаружила в себе жадность такую. Говорит: и не зна-ла, и не подозревала, что я такая жадная. Где-то полгода назад с ней заходим в канцтова-ры. Ну, я сам себя вам отдаю, вы меня кушаете, жрёте (смеётся), как хотите... Даже жрёте меня, – я иду, покупаю блокнотики, чтоб вам ещё и здесь услугу делать. Заходим в канцтовары. Думаю, вот, наконец-то для общества сейчас купит что-то… Блокнотик по-купает,… (?) … смотрю, она уже себе ложит … (?) … Теперь буду только шутя ругать, чтоб просыпались в осознании своих изъянов жизненных, чем вы живёте. И доброта, ока-зывается, внешняя, внутри вторым полюсом жадности выявляется.


Вот так я теперь буду с вами разговаривать: шутя ругать, или просто ругать. Это называется закрытое пространство. А вы теперь осознавайте в себе, каждый в себе, свой изъян. Кто следующий? А Л. я никогда не ругал, да? Жалко, да? Да ладно, не будем. Ваше отношение определяет ругань вашу. Я не ругаю того, кто ещё не готов для ругани.


Недавно мне сказали, что «он тоже человек, – я уже говорил вчера, – может ошибаться». Ещё раз услышу вот такое вот мнение обо мне – вылетите, как в трубу. Вы не ко мне пришли за помощью тогда, вы пришли показывать свою безлаберность здесь, и со-рить в моём пространстве.


Мастер никогда не ошибается, он даёт вам направление, а вы выполните, – то-гда вам помощь будет. Он не просто направление даёт, он силу туда, в вас, вдыхает. А вы не уважаете… У … Кривись, кривись…Мастер ошибаться не может, ибо его местораспо-ложение не ум, не ум, а исток, откуда проецируется ваш умный мир. И он может любое направление давать вам. Только берите, делайте – тогда вы перевариваете, пережёвываете в этом направлении себя, свой изъян, – и вы очищаетесь, освобождаетесь. Но заявлять, что … (?) … Вы не ко мне тогда пришли … (?) … Идите туда… Вы просто не знаете ещё ни-чего, вы не воспринимаете, вы не знаете мироздания, мира сего. Но мудрите, ходите.


(ученице) – Вчера показывал – уже мудрит. Ну, чувствуй о себе, что ты такая бесчувственная, у? Когда вы у меня будете чувствовать мир и себя? У? Вздыхай, взды-хай… Вот твоё положение (поправляет положение). Не смотри на руки, иначе потеряешь. Так. Л., а ну покажи, как ты делаешь? А то я вчера всех проверял и почти всем плёточ-кой…, это уже плёточкой. У меня теперь плёточка и плеть. Ну, то в виде отношения, не в прямом смысле (поправляет положение рук). А ну показывай. (Ученик. – Так?) Ну, вот так (смех). Ты что, ты ещё и чувствовать собираешься?


Ученик. – Конечно, Вы ж сами говорите – чувствовать, я и чувствую. Ста-раюсь.


Мастер. – Сомневаюсь, что ты почувствуешь так что-то.


Ученик. – Не почувствую? Стараюсь.


Мастер. – (поправляет положение рук ученикам)… Вот твоё положение… Так, я уже не способен…


Ученик. – Тогда по-другому…


Мастер. – Тогда по-другому, когда ты чувствовал (смеётся). Ну, чувствуешь?


Вот и запоминай. (ученице) – Что, и к тебе подходить? (

Ученица. – А это не надо? Ко всем по-дошли, а я?) Ну, поговори ещё, я послушаю… (поправляет положение рук ученикам) Раньше вы приходили меня кушать, теперь будете приходить для того, чтоб я вас ругал. Договорились. Иначе нельзя. Иначе не поможет…


Ученик. – Ощущается по позвоночнику…


Мастер. – Кундалини просыпается прям с первой чакры при раскрытом сер-дечном канале, и вся ваша жизнь начинает от проявленности форм просыпаться и очи-щаться. Вы ж то на форме зациклены, вы с формой отождествлены, и прям с первой чакры начинается очищение. Всё кундалини, полностью, приходит в движение. Ну, что ещё, ну так просто, неужели так сложно для вас?…


Ученик. – Почему сейчас в методе начинает в новое состояние…


Мастер. – Да я ж туда вас и толкаю, в новые состояния, в вечные состояния.


Ученик. – Только если это… не своё отношение, не свои…


Мастер. – Ну, так надо ж слушаться, а чего ж вы не слушаетесь, а? Ай, ай. Некоторые поутончались в чувствах своих, ну в личностных, эгоистичных чувствах, и ходят, мудрят, из себя духовников строят. Буду бить за это. Это не духовность. Духов-ность человеку вообще не ведома. Если б он был духовный, не было бы проблем, Свыше вам не приходили б на помощь. Так слушайте хотя, что вам говорят. Я понимаю, в вашем положении трудно поверить, в мире хаоса, но вы не способны верить. Ваша природа неверие – неверные, как мусульмане говорят – правду говорят (смеётся), только себя не учитывают, не относят к этому же понятию…


(ученице) Ю., к тебе ещё раз подойти? Не надо?… Теперь – да… То, что внутри у тебя происходит – это уже направление. Вот за счёт вот этого положения…


Ученик. – Я и сейчас чувствую то же самое… замирает…


Мастер. – Да, конечно. Под конец ты получаешь вот такое вот… Под конец. Под конец. А здесь – вы сразу получаете, почему я и говорю – жизненные методы. Сразу. Только стали – и сразу получаете. Метод мгновения – это мои методы… С ума сойдёшь…

Ученица. – Вчера мы договорились, сегодня ещё просили объявить… В общем, Анатолий Михайлович, мы решили модернизировать компьютер, там мощности не хва-тает для работы. Это ж, они хотят менять запчасти, ну там…


Мастер. – О. ещё спит. Ну, пришёл человек, ну как я могу человека… сказать – станови. Не могу. Я не могу.


Ученица. – Он сказал, что не имеет права заниматься.


Мастер. – Ну, я ж то не могу. Я вообще в вашем мире ничего не могу. Я могу только ругать,… шутя – вот это ещё единственное, что осталось у меня. А то, что я откры-вал раньше пространство, я больше не буду.


Ученица. – Ну, где он хоть спит?


Мастер. – Вон там, в кустиках, вон, шевелится там такое… Не надо, не мешай человеку спать. Ни в коем случае не надо. Пусть спит. Ну, если ему это не надо, ну за-чем…


Ученица. – Своё это переживает…ходить на занятие


Мастер. – Ну вот и сам решил: пришёл сел… Подошёл бы спросить: можно? Он не спросил, а я тоже молчу.


Ученица. – Ну, не позволяет же гордость наша.


Мастер. – И не скажу. Ну, пусть переживёт хоть там, в кустиках, лёжа, свою гордость (смеётся). То я раньше, когда открыл вам пространство, я подходил, сам говорил. А теперь я не буду это делать.


Ученица. – …


Мастер. – Ага, а теперь не буду. Не буду. Не спросил – ну стой хоть до поси-нения. Как Р. – высшая форма вампиризма, приезжал ко мне – час сидит, молчит, два часа сидит, молчит. И я сижу, молчу (смеётся). Бывало, что пять часов сидит, молчит, и я сижу, молчу. В конце концов, мне уже там дела нужно делать, я говорю: ну ладно, поговорили, можно расходиться (смеётся). Что ты ему ещё скажешь? Это и есть закрытое пространство. А он вампиризировал, но в закрытом пространстве… умудрялся вампиризировать. Вот так теперь: вы молчите, и я молчу. Если я заговорил от себя, значит, ожидайте… (ученица что-то говорит…) Всё, больше ничего. Ну, как вон В. сегодня, догоняла меня. Иду на полянку, слышу, бежит, топотит, за мной. Подбегает метра на два, а я тоже начал бежать, я понял, что мне тоже нужно бежать (смеётся). Аж самой смешно, поэтому(?) и расхохота-лась сама, при всём народе. Только так. И не иначе. Интересная жизнь начнётся… Ну шутка ж. Мир-то устроен… божественная шутка. Глупость человеческая в серьёзности за-ключается и серьёзность человеческая настолько глупа, что обхохочешься… Ну, будем хо-хотать. При закрытом пространстве я могу только хохотать с вами. Так хохотать, что кое-кого глубоко доставать будет, в серьёзности. Так мир устроен. Мир иллюзий глупый, а люди живут миром иллюзий. Чего-то строят из него, такое серьёзное, что обхохочешься.


Вон, задевает, да? Аж вот там вот: фффу. Вот там ты живёшь. Это твоё место.


Со мной можно дела иметь лишь тогда, если вы их выполняете, если вы их не выполняете, со мной дел (не будет никаких - ?)… Если вы их не выполняете, вы отклады-ваете вот здесь грязь энергетическую и она разъедает тело, – я закрываю пространство. Я пришёл не для того, чтоб меня кушали, а для того чтоб Свет в мир нести. А вы своими энергиями перекрываете Свет Бога, поэтому я закрываю ваши перекрытия. Будете за свои перекрытия сами отвечать перед собой. (ученице) – Блокнотик, в карман себе положила.


Ученица. – Да не было такого никогда.


Мастер. – Ладно, я тебя проведу по тем местам, чтоб вспомнила. Специально проведу. Я никогда не … (?) … Если у вас память короткая, … (?) …, да?


Ученица. – (что-то говорит)…


Мастер. – … Договорились, – ты представляешь? Я ни с кем не договарива-юсь, я ни с кем сделок не заключаю. «Договорились», – делец… (смеётся)


Ученица. – Что есть, то и есть.


Мастер. – А, вот это другое дело: что есть, то и есть; какая есть, такая есть. Да?


Ученица. – Что лезет, то и лезет. Что я могу сделать?


Мастер. – Ну, это мой человек всё равно. Кусачий, но мой. Кусачие лучше, чем вот те, исподтишка что-то, ходят скромно, с виду, а внутри они сорят на весь… Лучше кусайтесь, как Т.. (смеётся) Это лучше, здесь искренности больше. Какая есть, такая есть. Искренность – это есть путь внутрь. Чистота, путь на очищение души…


Я не только с вами сейчас работаю, я работаю и там где-то, одновременно. Если я замолкаю, значит, я туда больше сейчас внимания переношу, там где-то в других про-странствах. Вы просто не знаете, что это за состояние души – открытое во всех измерени-ях, одновременно. Человеку не дано понять, пока сами не придёте к этому, почему я с ва-ми и тружусь, – чтобы вы тоже стали открытыми, свободными, вечными. Но тогда нужно хотя бы уважать по человечески. Хотя б по человечески. И по человечески не хотят.


В каждом человеке есть лукавый. Как в молитве: избавь меня от лукавого, да?... Отче наш…(?) Избавь меня от лукавого. Спроси любого человека, – от какого лукавого избавить его? Каждый покажет, что там вот то-то, от того, от того. Вот от внутреннего лу-кавого, от своего лукавого, потому что каждый человек живёт лукавым. Лукавый разво-рачивается во всех ракурсах: то через алчность, хитрость – это лукавый ваш, это тот вирус, о котором Рикл говорил, – все люди заражены вирусом. Лукавым, – Иисус Христос гово-рит. Лукавый изощрённый, он многогранный, многокачественный. Вот этого лукавого нужно обезвредить в себе. Методы в вас и обезвреживают вашего лукавого, внутреннего – «избавь меня от лукавого», – который внутри сидит, как вирус. Лукавый хитрит, сопро-тивляется, но методы со временем начинают его обнаруживать в вас. Тогда у вас появля-ется посторонний наблюдатель лукавого вашего, а в наблюдении лукавого начинает ёр-зать внутри самого лукавого, лукавый ёрзается, пытается выкрутиться, пытается мыслями вас соблазнить, лишь бы удержаться в вас. Тогда воздерживайтесь от действий лукавого, так как вы отождествлены с лукавым. В воздержании вы лукавого концентрируете, замы-каете самого на себе, в воздержании от действий привычных страстных. Вот тогда и наблюдение появляется лукавого. А в наблюдении – это самая высшая форма Огня, кото-рая проникает и обжигает лукавого. Пока на 50%, пока лукавый не сдастся, вы ещё раб его. Так что работа идёт на лукавом в вас, на вирусе вашем – вот что вы здесь делаете. Вы обезвреживаете свой вирус, внесенный за счёт отождествления с умом. И когда на 50% лукавый будет обезврежен, вот тогда только духовность у человека просыпается. А так, вот эти религии, секты там, много разных организаций религиозных – это лукавые орга-низации. (Ученик что-то говорит) Да. Лукавый ищет поддержку через религию.


В себе осознайте лукавого. Поэтому Ошо и методы даёт, чтоб вы осознали, каждый в себе, лукавого. Или как Иисус Христос говорит: избавь меня от лукавого. Он то же самое говорит. Только Ошо даёт методы, а Иисус Христос через понятие вам вносит. Но через понятие вы всё равно лукавым же пользуетесь, поэтому своё лукавство и при-умножаете, почему много религий развелось, сект развелось в искажённых формах, где лукавый находит место, – в любой религии. Мало того, сейчас чёрная энергетика пошла настолько мощная, в любой религии, вот этих лукавых, – лукавые начали концентриро-ваться в каждом человеке за счёт групп и организаций религиозных. Просто чёрные энер-гии со всех религий начали излучаться. Обезвреживайте их. Для этого методы даются. Это и есть 2000-ый год. (?) Нарастает мощь лукавого, чёрной энергетики. Ошо даёт соот-ветствующие методы, чтобы обезвредить чёрную энергетику, но через индивидуальную практику, каждому. Делайте, что вам говорят, и помните. Бог внутри вас, тому Богу по-клоняйтесь. Я только помогаю вам повернуться каждому на своего Бога, внутри находя-щегося, а он Един, во всех… (?) … Так прислушайтесь ради бога, сколько ж можно мне здесь грязь месить?…


Будем молчать? Я когда молчу, я просто работаю где-то… Когда спрашивают – я сюда прибуду. Постоянно работаю, день и ночь. Не здесь, так там где-то, в пространстве. Где-то, но работаю.


Ученица. – Можно вопрос?


Мастер. – От головы?


Ученица. – Не знаю…


Мастер. – Я определю…


Ученица. – Может человек залипнуть на минусе, до конца жизни быть в этом?


Мастер. – Ой. Ой, ты меня обожгла – от головы, значит. Обожгла, сразу вспыхнула вот эта вся… от ментала, который внесен сюда, в меня, вспыхнул, прям с пер-вой чакры огнём, так – шшш, как спичку – шшш! От головы. Не отвечу (смеётся). А ты подумай.


Ученица. – … Конца им нету…


Мастер. – Да когда-нибудь сгорит, не расстраивайся только…


Ученица. – Расстраиваться … (?) …


Мастер. – А я говорю, не расстраивайся. Великомученик (смеётся).


Ученица. – А мне не смешно.


Мастер. – А я знаю, потому что ты ж от головы спрашиваешь, а от головы всегда всё серьёзно. Да не расстраивайся, всё это мелочи жизни, они не стоят того, чтоб ты расстраивалась. Особенно такие вопросы.


Ученица. – Получается так, что мелочи жизни я не могу воспринять так, как мелочи жизни.


Мастер. – Ааа, вот тогда, когда не будешь расстраиваться, ты обнаружишь, что мелочей в жизни не бывает, и в любой мелочи сокрыта великая бесконечность. Это человек заавтоматизировался настолько, в идеологии, в морали своей, этике, в форме по-ведения – настолько себя закабалил, что всё остальное для него мелочь. Нет мелочей в жизни, всё есть главное (смеётся). А ты расстраиваешься. А я говорю: не расстраивайся, и познаешь великое. Вот великомученик сидит. Так и мучает себя, и мучает, и мучает (сме-ётся). Вот то лучше. Лучше улыбнись, и мир раскроется, улыбке твоей(?)… сидит там, да? Не даёт покоя. Да не расстраивайся. Лучше посмотри вокруг: деревья не расстраиваются, поэтому они красивые.


Ученица. – А одуванчики расстраиваются, они уже отцвели.


Мастер. – Нет, они пережили своё.


Ученица. – Поэтому расстроенные все стоят. Я вижу, что они расстроены.

Мастер. – Нет, это не то расстройство, я говорю о внутреннем расстройстве. А внешнее – это изменение форм. А ты по изменению форм судишь о внутреннем состоя-нии одуванчика, а я о внутреннем состоянии одуванчика говорю (смеётся). Вот почему меня не понимают. Люди судят по внешнему, а я говорю о внутреннем. И Иисус говорит о внутреннем, а христиане судят по внешнему. Иисус Христос говорит: по делам вашим духовность ваша будет определяться, – он говорит о внутренних состояниях души, рас-крытии души и восприятии мира. А эти всякие там, религиозные фанатики кричат: «вот я тебе – ты мне», или «отдай то – а сам мучайся». По внешней форме. Да лучше не отдавай своё, мучиться не будешь (смеётся). Вот и пойми, разберись, да. Да никто не поймёт в этих вот тонкостях, и не разберётся умом, никогда, покуда вы мир не начнёте воспринимать и соответственно с ситуацией действовать. Об этом говорит Иисус Христос: «По делам ва-шим…»


Ученик. – Ну всё равно ж пока вот лбом не ткнёшься, блин, вот не почув-ствуешь вот эти моменты…


Мастер. – Вот для этого метод и даётся, чтоб ты лбом стучался об землю, пока дойдёт, и почувствуешь, что лоб здесь не при чём, (смеётся) а ты стучишься. Да оставь свой лоб в покое, – и живи и радуйся. Это и есть методология Ошо. Он так и выразился, говорит: моя работа, мои методы работают на негативе вашем, на переживании. Покуда лоб не расшибёте – не поймёте. Вот(?), вскрываются все ваши накопления многих жизней. И каждое переживается, то лбом, то по лбу, пока дойдёт. Ну, так есть, ну что здесь муд-рить? Не мудрите, а просто воспринимать истину – что есть что… (смех)… Вон пусть на В. сидит. А ты сбрось тоже. Не на меня. Ишь… Аж… хочется заругаться (ученица что-то говорит) Не могу. Я говорю, что я ругаться не могу.


Ученица. – …(что-то говорит) … получится.


Мастер. – Выведите – получится. Создадите потенциал, который вырвется – ваше на вас, – получите. Так, ну вы созреваете. Чувствуете уже, да? Когда Свыше Лучи Божественные проникают, до первой чакры вашей доходят, тогда вы во всём диапазоне, во всём кундалини просто светиться начинаете. Но до первой чакры, Свыше, через Дыру Брамы… Тогда я говорю: вы готовые, разбегайтесь (смеётся).


Ученица. – А что у нас сейчас сжигается?


Мастер. – Сжигается? Грехи ваши сжигаются, А.. Всё нажитое и этой жизнью и прошлыми жизнями – вот это всё сжигается.


Ученица. – Я просто о конкретном случае, вот при таком положении рук…


Мастер. – Грехи ваши сжигаются.


Ученица. – Вот грудная клетка горит…


Мастер. – Ну, я ж вам вчера объяснял, ты ж слышала? Во-первых, нижняя ру-ка у вас открывает вот этот… начало сердечного канала вашего внешнего мира, Внешнего Космоса, открывает. А вторая рука открывает Дыру Брамы. Вы открыты с двух концов — на сердечном канале, что изнутри, из Бога исходящее, что и из того, что из вне проециру-емо, тоже открыты. А теперь всё содержимое между Внутренним и Внешним Космосом, а это грехи ваши, накопления ваши, они горят, потому что Огонь внутренний есть, внут-ренний, вечный, и огонь внешний, вашей жизни, внешней проявленной, два огня, вы между двумя огнями теперь находитесь, грехи ваши находятся между двумя огнями. Они сгорают во всём диапазоне. И вы чувствуете, каждый на своём уровне, со временем буде-те огонь чувствовать. Сначала может тепло, или давление, или поднятие испарений вся-ких. Ну, там где вы зациклены, то вы и будете чувствовать, пока полностью в огне не рас-творитесь.


Ученица. – Да, ну вот грудная клетка…


Мастер. – Так грудная, ну вот здесь именно. Это ж и есть пространство Внешнего Космоса. Отсюда проецируется внешний мир, через это место, на вашем физи-ческом мире форм. Это центр вашей внешней проявленности.


Ученица. – Ну а внутренний вот, как это будет ощущаться?


Мастер. – А внутренний…, а внутренне это будет ощущаться не ощущением, а вашим состоянием нейтральности: что есть, то и есть. Вот это будет у вас выявляться, эта бескачественность есть Сознание ваше пространственное. Тогда и принятие мира будет таким, какой он есть, но в принятии мир начинает тоже восприниматься, вы единитесь с миром…


19 мая 2001 года


Мастер. – Я больше их не буду… то есть на себя брать. Сами будете переживать. Что это за пласты? Это пласты, которые называют грехами вашими, – страстные наслоения … проекция их из прошлых жизней идёт. А здесь вы просто в условиях данной жизни обработали, приспособили к условиям данной жизни, и живёте. Это карма называется, накопления ваши. Когда я открыл вам пространство, я с вами по-человечески вёл, а вы не по-человечески со мной. Если я откачиваю, то есть беру на себя вашу карму, ваша страсть преобразуется в более тонкую страсть постепенно, вам легко, как говорится: «как у Христа за пазухой». А если я закрываю пространство, то теперь вы сами свой грех должны пережить в себе. При открытом пространстве я открываю дверь - всё, с чем вы сталкиваетесь в жизни: вы и с плохими людьми, там, с чёрными какими-то связь имеете, эти чёрные через вас в моё пространство идут напрямую. И уже так заслоили вот здесь всё, что тело начало умирать. А когда при закрытом пространстве вы будете свой грех в себе переживать, вы будете опыт различения, с кем вы водитесь,… так самостоятельным будете становиться.


Пласты… Что такое пласты? Во-первых, через метод пласты во внешний мир теряют направленность, а вы живёте внешним миром, и направленность осекается. Теперь вы эти пласты начинаете наблюдать в себе. По мере того, как вы наблюдаете в себе, осознаёте в себе эти пласты, у вас разотождествление с этими пластами происходит. При разотождествлении вы чувствуете их в целом как качество тяжёлой энергии, тяжёлого биополя в себе. Вот их так и при разотождествлении со страстным, вы так и будете чувствовать, тяжесть. Но все эти пласты проецируются из энергий мира тела, то есть отождествления с телом, поэтому по мере того, как вы разотождествляетесь со страстью своей, тело отделяется от страсти, теперь вы чувствуете тяжёлую энергетику, вышедшую из тела, отождествление с телом, так и ощущаете её, до тех пор, покуда хотя бы, я всегда говорю, 50% разотождествление достигнет, а разотождествление, это значит, и качество тяжёлой энергии тоже на 50% лёгкой станет. Вот тогда начинаете уже чувствовать мир тела естественный, мир тела внешнего мира, вот тогда и появляется чувствительность мира сего, вот тогда и различение появляется: с кем поведёшься, от того и наберёшься. Но при разотождествлении сначала вы действительно как ком тяжёлой энергии будете чувствовать, этот ком тяжёлой энергии будет более летучим, летучим, до 50% летучести, начинает чувство различения появляться, чувство восприятия мира, естественного, Внешнего Космоса. Переживите каждый в себе и сам.


А кушать меня больше не надо. Я понимаю, приятно… Чтобы кушать меня, нужно быть готовым, чтобы и отдача была от вас такая же: доверие, преданность, выполнение, разумеется, всех наставлений, тогда - да, я открыт для вас. И так будет теперь к каждому это отношение иметь место, по мере готовности лично индивидуально каждому приоткрывается пространство, но не всем скопом.


(Ученице) - Пережить страсть свою нужно до остатка, твоя беда там заключена. Тебя будет распирать на части, потому что твоя беда – твоя страсть, и в жизни страстной, ты страстью живёшь, страсть распространяется по пространству, отравляет твою душу, отравляет внешних людей душу. У каждого своя беда, твоя – эта.


Когда люди страстной жизнью живут, им более чувствительно в процессе работы над собой начинается мир страстный чувствоваться, он приближённый к сердцу, но снизу подходит. А вот у людей - интеллектуалов, там наоборот, мир разума, вы начинаете чувствовать энергетическую форму жизни, приближаясь к чувственному – обратный процесс идёт, не через страсть. Но через страсть люди обычно в жизни неприспособленные, они мямли, они… не самостоятельные, короче говоря, не утверждённые, не центрированные в себе, они в стихии жизни сразу ломаются, и жизнь их переламывает, как тростинку. Поэтому и руки не туда стоят при работе, вы не можете сориентироваться в любом действии своём – вы не на что не годный человек, не приспособленный к жизни даже. Разумный, тот приспособленный, страстный – неприспособленный. Поэтому к каждому человеку будет свой подход: к страстному - с позиции страсти, к разумному интеллектуалу - как разумный подход, энергетический подход. Но это пока вам не ясно, вы будете каждый сам в себе обнаруживать эти преобразования. У вас два различных направления, и мне придётся с каждым по отдельности по разному вести, чисто индивидуально.


Ага, испугалась, провалишься сквозь землю. Вот что значит - закрывать пространство. (Смеётся) (Ученица что-то шепчет) Да нет, ты уравновешена как раз, центрирована, к тебе будет чисто… человеческие отношения. А к ним не человеческие (Смеётся). Шутки…


Так, я нашёл картинку, пока вы здесь каратэ занимались. Как раз направленный на Внешний Космос в действии, то есть то, что для работы нужно, как настройка перед работой. Поставишь, я записал, ну придём вместе, я покажу.


(Ученице): Не подхалимничай. Это твоё свойство. Передо мной нельзя подхалимничать, ясно? Теперь буду обрубливать, в самом начале, не брать на себя, а обрубливать каждого. Серёжа, трудись просто, сам самостоятельно, и всё. Вон Серёжа с Сашей решили сами убрать свою энергию, я сегодня Серёже дал втык, говорю: вы не сможете, бегом сюда. Тот опыт, что ты уловился когда-то, они тоже уловились, двое, вместе, оптом… решили сами. У самих не получится, контакт с Космосом, полюсностью,… чтоб была оттяжка, и разрядиться, тогда быстро разряжается, а сами могут ещё и залипнуть.


Так, ну я вам уже много наговорил, пойду я покурю лучше, а вы посидите, пообщайтесь, хорошо?


(Ученице): Туман сплошной стоит. Это твоя жизнь такая. И если я не буду указывать на этот туман, ты так всю жизнь при мне… провампиризируешь меня и мало-мало сдвинешься с места. Буду ругать тебя, всё время, без передыху. Согласна – оставайся, не согласна – уходи.


Ученица. – (что-то спрашивает)


Мастер. – … свой изъян. Но когда человек отождествлён со своим изъяном, это его форма жизни, он живёт и не замечает своего изъяна. У него такое же мировоззрение, такое же чувство мира, и он вообще тогда просто в оболочке, как кокон, находится, и что бы ему не говорили, что бы не объясняли – он всегда через кокон воспринимает. И при Мастере он может всю жизнь проболтаться и бестолку. Надо в коконе указать причину кокона откуда кокон …, а это больно, когда эго вскрывают…Но тогда принимайте с благодарением вскрытие.


Сколько вы сюда ходите вы не знаете, чем вы занимаетесь, ни малейшего понятия… Любой, кого ни возьми, он не имеет понятия… Какие б вы утончённые в личности своей здесь не стали, как бы вы тонко не стали чувствовать мир – это всё не то, к чему я вас веду. У вас должно исчезнуть и то тонкое чувство, которое выявилось в вас уже, и это должно исчезнуть, только тогда Космос раскрывается, я в Космос вас вывожу. Вы даже представления не имеете и не можете знать, потому что Космос находится вне ума, вы состояний Космоса не можете… Присутствие Космоса - это есть полюс прикасания к вашему миру обособленности, иллюзии. Если есть этот потенциал, тогда вы быстро преобразуетесь. Тогда нужно доверие ко мне, а его-то и нет ни у кого. То, что вы называете «доверяю» мне, это всего-навсего общественное мнение ваше, общественное, умственное, то есть. Только общественное, но не духовное (доверие?). Доверие пробудится тогда, когда на 50% вы разотождествитесь со своим страстным иллюзорным миром, но тогда и отдача появится. Тогда я только - как присутствие, потенциал, я ничего с вами делать не буду. Просто при мне вы будете лететь в свой Космос, в свой Единый Космос, и всё.


Закрыл я пространство и гоняю чертей по Космосу, ваших чертей, ваши язвы сжигаю, чтоб они больше не отравляли моё присутствие здесь. Выйдите на свой Внутренний Космос, узнаете - что такое жизнь, только тогда узнаете. Никакие понятия не помогут узнать, что такое жизнь, только мировосприятие ваше личное космическое откроет тайну бытия вашего, и не иначе. Но сначала нужно от своих бесов избавиться. От своих бесов надо сначала избавиться. А избавитесь тогда, когда осознаете их в себе, а осознаете тогда, когда эти пласты, тяжести… разотождествитесь с ними, тогда и осознание начинается, тогда различение выявляется, тогда и мир реальный начинает просвечиваться в этом тёмном царстве иллюзий.


Своих бесов будете сами гонять, ясно? Только так вы себе можете помочь. А в моём присутствии они просто будут места не находить в вас, и всё. Вот это и все процессы, которые происходят у каждого. (Ученице): Доверяться мне ещё не можешь, потому что пропускаешь, гуляешь… что внутри, что снаружи, да?


Так, по поводу того, Василий, что ты спрашивал, если вы там кого-то новых приводить собрались, я раньше говорил правила: тренируйте их теперь дома, я не буду им теперь показывать, я их не буду одёргивать, ну методы… Пусть потренируются дома, сами с ними потренируйтесь, а тогда приводите. Ты говоришь, уже месяц занимается? (Ученик: два месяца, да.) Два месяца, пусть приходит. (Ученик: в субботу, да?) Да, ну когда удобно, тогда и приходит. (Ученик: хорошо, Анатолий Михайлович). А Володя что говорил,- я не беседую ни с кем. Ни с кем я бесед не провожу больше. Поэтому, кто хочет сюда прийти побеседовать… если вы меня не понимаете, человек с улицы, тем более, не поймёт. Пусть там занимается с вами где-нибудь, или вы ему покажите, а потренируется, вот как у Василия, тогда пусть приходит, становится, и всё. Но рассуждать я не могу больше, недопустимо. Так, отойду, покурю, а вы продолжайте.


… и представить о том, что я говорю - Космос… Для вас это детский лепет. Это… ваши представления – это просто бред о Космосе. Представьте, вон посмотрите на небо – бездонность, но это такая затуманенная бездонность вон во вне, а вот внутреннюю Бездонность Космическую вы не в состоянии даже представить, что это такое. Вы являетесь этой Бездонностью Космической, и в этом Космосе разворачиваются все миры, разных измерений – вот сюда я вас пытаюсь вывести. Вы являетесь Космосом, и в вашем Космосе все миры проявленные бесконечные находятся. Это ни в один ум не вложится. Когда ум исчезнет, и станете Космосом, вы узнаете, что это такое. Я это пытаюсь вам дать, вашу естественную природу. А вокруг вижу только «хи-хи, ха-ха» – шабаш демонов. Вы куда пришли? Вы хоть задумайтесь над этим. Базары здесь устраивать не позволю. Закрою пространство – будете пищать сами в себе, пока не переживёте свой грех до остатка. Хватит, безобразиями здесь заниматься. Вам даётся методология, чтоб скорее пережить ваш грех, освободиться от греха и стать Космосом, своей естественной природой бесконечной – вот для чего устраиваются вот эти все занятия. Но не плодить страсть, ясно? И не подхалимничать. Людмила, ты не бойся, я не страшный, не уходи, не убегай. Не убегай.


У каждого свой изъян, но я не скажу каждому прям сразу про его изъян. Иначе вы меня скушаете, разорвёте на части. Готовьтесь услышать свой изъян от меня, готовьтесь, и он взорвётся, вспыхнет в вас и исчезнет из вас. Я этим занимаюсь, а не миром сим, иллюзорным, который только трансформирует страсти, преобразует их, с одной формы страсти в другую форму страсти, то есть с пустого в порожнее. Я этим миром не занимаюсь, я вырываю вас из мира страсти. Но для этого нужно быть готовым, чтоб вырвать, Алла, и чтоб ты на базаре больше мне (смеётся) не устраивала коники со мной. Ага, смейся, смейся, вам смешно… Меня поймёте позже, когда осознавать себя начнёте, а сейчас пока не нужно… Просто занимайтесь, вытрясывайте свои грехи из себя. Вытрясывайте… У каждого своя беда, Костя. И к каждому отношение соответствующее при его беде.


Так, ну смотрите. Вопросы не хочется уже задавать, никому? (Смеётся) Не хочется? Да, куда там, понимаю… не до вопросов. Олег вон в прошлый раз пропустил занятия, просидел возле дерева, ждал приглашения от меня, а я больше приглашать никого не буду. Сидишь, ну и сиди. Обратишься – отвечу. Так и просидел, и поспал ещё… Я никому не могу ничего навязывать, я не могу приглашать, я не могу выгонять – я вообще в этом мире ничего не могу делать. Только если вы обращаетесь ко мне, тогда я вам отвечаю. А так я не лезу ни в чью жизнь, нет. Это врут люди, я в жизни не лезу, если вы сами не обращаетесь ко мне. Ни в чью жизнь не лезу. Я не могу лезть, кто я такой, чтоб влазить в жизнь человека. Это насилие, навязывание, а у меня нечем навязывать, ну нечем – я пустой.


Когда вы Космосом становитесь, вы разлиты во всём, во всём сущем, что только ни есть на этой планете, что только ни есть вот там на звёздах, иных планет, иных солнц – вы везде разлиты, всё в вас. Это есть ваша естественная природа. Это Внешний Космос. Но есть Внутренний Космос, который через разные измерения прокладывается глубже, глубже внутрь, внутрь до бесконечности, там Внутренний Космос. А когда вы сольётесь Внутренний и Внешний, вот тогда только Тайна Бытия и разворачивается вам – тогда вы свободный, вечный. Вот сюда я вас и хочу привести – в Вечность вашу. Идите, если хотите, но навязывать я не могу, навязыванием не поможешь. Только ваше побуждение приведёт к контакту с Пустотой, с Космосом, через Присутствие. Ну мне кажется, можно расходиться.


(Ученице): А тебе страсть ещё много переживать. Ты никак не выйдешь на вот это вот соприкасание своё пространственное, через страсть свою. Те пустоты, которые ты говоришь «осознаю, то, что чувствую в себе, что оно там в тебе…» – это относительные пустоты, прослойки между пластами твоими. Ну ладно, это шаги восхождения, переживай их. Но если ты будешь зацикливаться на них, я буду обрубливать, потому что ты обращаешься ко мне, поэтому я буду. Ясно? Если б не обращалась, я бы тоже б мимо проходил бы (смеётся), мимо просто, но раз обращаешься, буду обрубливать.


Ну, смотрите, я вас оглушил? Можете свободно расходиться. (Смеётся) Людмила, что-то хотела? Ты можешь задавать вопросы, твои вопросы целенаправленные. Ты центрирована просто в душе своей, так если можно выразиться, поэтому я говорю: можешь вопросы задавать. Да и не надо, если они не нужны, лучше сами доходите к ответам… вот то лучше. Так, тогда я свободно пиджак одеваю.


Ученица. – Анатолий Михайлович, можно мне за малого спросить? Ну горел опять, температура высокая была…


Мастер. – Так, переживай всё сама, малой сам переживёт своё. (Ученица: ну я просто…) Не просто, не просто… Всё, ко мне с такими вопросами не обращаться. Малой обратится – я ему отвечу. Больше этого не будет, учти. Во, и чувствуй малого. (Ученица: да вот то ж…) Вот то ж, и чувствуй сама. И будешь тогда с малым вести по порядочному, а не под мою дудку прикрываться. Строгий, да? Нет, добрый я…


20 мая 2001 года


Мастер. – (Ученице): Ты не в первый раз на полянке. Ещё раз во время занятий будешь поправлять свои одеялки – вылетишь, раз и навсегда, отсюда. Вы почувствуете, что такое закрыть пространство, – больше свинства здесь не будет. Можешь обдумать вопрос, на досуге. Элементарного человеческого уважения нет, о какой духовности речь может быть? Я не могу повторять, я не могу бегать за каждым. Не выполняете наставления – уходите сразу отсюда. Больше этого свинства не будет здесь, это и есть закрытое пространство. Я могу давать теперь наставления, ваше отношение к наставлению определяет ваше присутствие здесь, будете или не будете здесь. Вот это и есть закрытие пространства. Свинство здесь устраивать больше никто не будет. Что, лукавый там бегает, что-то хочет сказать, (смеётся) против… Уже нельзя дальше так быть, в этом месте. Вам даны все условия, а вы их презираете. Презираете. Вон даже травка на полянке густая вон… вокруг, ну хотя бы видели б это уже: луч идёт навскозь, вот туда идут отражения, там… за полянкой… потому что туда отдаётся, под углом идёт… луч сердечного канала сюда. Подумай, нужно тебе это место или нет. Не нужно – будем(?) уходить отсюда. Я пришёл помочь, а не дурочку валять здесь. А помочь могу только тому, кто прислушивается к наставлениям, а не «хи-хи, ха-ха». Хи-хи, ха-ха – это сор на моём теле. Больше этого не будет. Просмотрите себя. Люди принципиальные несут сор, запомните, люди мнения несут сор, люди принципов несут сор. У каждого этот изъян есть.Тогда бдите будьте осторожны, наблюдайте свои изъяны и не поддавайтесь на их удочку, иначе я отсюда,… (?) У каждого есть изъян, так для того то и есть полянка, методы, чтоб вы работали над своими изъянами, а не ходили сюда вампиризировать меня.


Так, Лариса, в методе… Мои методы и Ошо методы, здесь есть некоторая разница, некоторая разница… Если вы их применяете одновременно, вы пережигаться будете очень сильно. Очень сильно. Мощный процесс идёт, очень мощный. Поэтому лучше если латихан, значит, латихан делайте, если это, это для жизненных ситуаций. Мои – жизненные поэтому называются, мои методы действуют мгновенно, у Ошо подходят плавно, чтоб не пережечься, а мои методы – мгновенные: вы только стали, вы уже в медитации, сразу. А через Ошо нужно подходить к медитации. Поэтому, если ты это и то сочетаешь, ты сжигаешься. Вы только сделали мой метод, только поставили, вы уже на порядок сразу мгновенно смещены, внутрь, смещены на порядок. А Ошо смещает в процессе времени, затраченного в методе – мягкость. Поэтому мои методы - мгновенного действия, Ошо – плавные. А если вместе сочетаете, вы сгорите.


Ученица. – Руки в латихане вроде сами стали.


Мастер. – А у тебя не сами становились, ты от головы, не надо хитрить, почему я подошёл и сказал - делай или то, или иное. Ну, Тамара, ну ты… ну не договоришься ты со мной, не, не получится. (Смеётся) Сами… Я тебе дам – сами… Безобразие…Поэтому учтите это указание… если латихан, значит латихан. Тогда у вас идёт равномерное распределение, без пережиганий, и вы тогда в жизни будете более чётко чувствовать, более устойчивые. А так сожгётесь, вы ещё здесь не отцентрировались, а здесь пережигание, и вы можете на негатив сразу повернуться и там… Ориентируйтесь… Мои методы на любом месте, для любого места, не нужно и специальных условий, ничего, поэтому они мгновенно и действуют. Вы ж то на любом месте, вы сразу же будете… вот попали в какую-то ситуацию… не в состоянии её удержать, только поставили, вы сразу разотождествлены с этой негативной ситуацией, и вы сразу смещены внутрь, и всё негативное отлипается от вас. Вот этим отличаются методы Ошо и ЭэШШО, но действие их одно и то же, только там плавно подходят, у Ошо, у меня – мгновенно… Просто настала необходимость для данных условий планеты, что мне нужно дать эти методы. Это сама ситуация требует, жизненная ситуация, планетарная ситуация требует моих методов, как дополнение к Ошо-методам, разнообразие…


Мои слова кажутся для вас какими-то заоблачными пустышными словами, придёт время, узнаете справедливость моих слов. Покуда от ума их воспринимаете, вы так же халатно и относитесь. Ну тогда просто хоть выдержите, выстойте сам процесс методологии этой, чтоб узнали справедливость слов: вы сами воспримете мир такой, какой он есть, а не таким, каким вы живёте, иллюзорным, тряпошным миром… Я не показываю на публике (смеётся). У кого ещё юбки нет…у тебя, да?… в шкафу висит. Это не придирки это в помощь. Когда … помогает вам.Чего ты меня не уважаешь, а? Чего ты меня лично не уважаешь?


Ученица. - …


Мастер. – Хоть отворачивайся, спиной. Люди говорят «доверяю»… Да никто не доверяет, ну бросьте эту шутку со мной. Доверяли б – выполняли. Ну что ещё скажешь, да? И так всё ясно. Ну каждому своё, ну кому что ты сделаешь. Что сделаешь, правда?


Так, что есть из вопросов? Мы с тобой говорили, да? Так, Валя, порчи, да? Ну кто тебя заставляет создавать себе порчу, а? Какая-то тётка, которая языком ляпнула, а ты приняла, а потом ходишь, Ну что ты будешь делать, я ж уже говорил об этих порчах. Вы сами себе их создаёте. Никто не может вам создать порчу кроме вас самих, запомните это раз и навсегда. Так мир устроен: ваша реакция на зависимость от внешнего мира создаёт вам порчи. Стать безреакционным… Ничто к вам не прилипнет, так как вы относитесь здраво. Только вы среагировали на то, на любое, что вам там преподнесли со стороны, только среагировали, автоматически раскрывается ваша душа эгрегору соответствующему, и эгрегор пошёл в вас качать всю информацию на… Порчи они себе создают, а потом говорят, тётка мне сделала, или дядька какой-то в сапогах или в шляпе… (Смеётся) Когда вы перестанете этой дурью маяться? Много глупости, ну хоть… не могу провалиться сквозь землю. Что ещё скажешь, только чаю попьёшь. А если ещё на палочках будете определять, порча или не порча, вы ещё больше порчи внесёте. Так что скажи своей маме(?) чтобы палочки в печку бросила… А то не по назначению палочками пользуется. Это ж надо придумать, палочкой определить - порча это или нет. Ты уже подход имеешь от головы, ты уже создаёшь блок в себе, с помощью палочки. Ну, я не знаю, ну что за люди… не понимаю. Музей ходячих анекдотов.


Так, и Лариса, на силы никакие не ориентироваться, мы с тобой уже говорили, никакие, какие б не выявлялись, хоть Мории, хоть ещё какие-то силы б у вас не выявлялись – связь не налаживайте, созерцайте, присутствуйте и осознавайте их, но не реагируйте на них, иначе поглотитесь и будете магом, зациклитесь… Осознавать в себе силы, а не поглощаться силами, вот в чём вся суть. Вот когда будете осознавать силы в себе, тогда любая ситуация этими силами и будет разрешать ситуацию вашу, а это религия. Не поддавайся на советы там какой-то женщины, та женщина уже… Силы через вас свободно должны течь, все, а ситуации разрешаются силами. Что за идиотизм люди устроили там, под разными сектами и под разными религиями? Поэтому Ошо и говорит: не создавайте вокруг меня религий, не будьте слабыми и зависимыми.


Одни порчи создают, другие в силы влипают – и то, и то беда, так, … из одной оперы.


Ученица. – … вот сейчас эти секты, секты. Действительно, людям там помогают в этих сектах? (Мастер: нет, отравляют) Вот болезни… постоянно рекламируют, (Мастер: отравляют мир) что человек моментально выздоровел…


Мастер. – Не надо, не надо. Отравляют мир секты, религии отравляют. Никто не причинил больше вреда человечеству, чем религия. (Ученица что-то говорит) Прям с ментала вводят в заблуждение, а это мощь… Сейчас, я уже говорил, что тёмная сила проникает во все религии, во все секты, и под видом религии людей околпачивают, затягивают, засасывают в болото.


Ученица. – … у людей проходят болезни, что человек больной пришёл, выздоравливает и…


Мастер. – Не проходят. Не проходят болезни. Болезни не проходят, усугубляются ваши болезни. Просто вы отвлекаетесь от этого и смещаетесь на какую-то другую болячку, которую ещё не осознаёте, но со временем проявится. Вот это, последствия будут отягощающие: та не пережилась, новая появится. Это отвлечение ума в сторону, больше ничего. Выявите свою болячку, осознайте свою болячку в себе, переживите свою болячку, тогда исцеляетесь(?) Но отвлекаясь, вы болячку откладываете туда, в глубины, в болото своё, а новую начинаете взращивать, тогда две болячки сразу вас задавят, теперь только со временем. Не поддавайтесь на эти уловки, я ж и говорю, тёмные силы уводят вас… Тёмным силам легче уничтожить ваше тело здесь, чтоб потом перенести на следующую жизнь в рабство, в зависимость от тёмных сил, поэтому они интенсивно разными фокусами… перенести на следующую жизнь. Тёмные силы - это и есть эгрегоры, спроецированные в пространстве, и чтоб эти эгрегоры существовали, им нужна пища, а пища есть вы, ваша реакция, ваши каналы, ваши мысли. Они живут, тёмные силы, за счёт вас, поэтому они и манипулируют вашим телом, уничтожают его, переносят туда, там вы не успеете опомниться… Но под властью эго находитесь. Это есть притча, рассказ: просветлённый появился, Свет вокруг сияет, туда люди толпами идут. Сатана забеспокои… люди забеспокоились, тёмные, черти забеспокоились, говорят: «Там Свет идёт, нам смерть грозит». Сатана отвечает: «Не беспокойтесь, там уже наши люди работают, в учеников забрались, это уже… это уже наши люди, они будут Учителя извращать», - они уже прям, на месте. Поэтому Ошо методы так и строит, чтоб каждый самостоятельным стал, а Мастеру не заглядывал в рот. Самостоятельность. Это уже и учениками не назовёшь и не понятно как, но отдельные индивидуумы собираются вместе, всё, и каждый идёт на себя. Тогда хоть взаимоотношением будьте со мной… по человечески ведите просто. Я всё-таки ж силы отдаю, чтоб вы самостоятельными стали, чтоб какое-то возмещение было, хотя бы в взаимоотношении, по-человечески, я ж не могу разорваться на части.


Наташа, не будешь меня уважать – лучше уходи отсюда, ясно? Так, кто дым не переносит, может дальше отойти.


Я не знаю просто, как ещё можно объяснить, невозможно объяснить человеку ума, что такое Космос, как прийти к нему. Надо только прислушиваться и пытаться выполнять тоже. Я понимаю, что вы не выполните сразу всё так идеально, никакое указание вы не выполните, да я на это и не рассчитываю, потому что это невозможно, потому что ваш подход всегда от ума идёт, всегда у вас будут какие-то погрешности, всегда. Но пытайтесь, тогда я подкорректирую ваши попытки. Так не пытаются, перечат, ещё и претензии предъявляют. Да что это за общество здесь собралось, зачем вы сюда пришли? Принципы, выходки свои показывать, мнения? У меня своих нет ни принципов, ни мнений, и ваши мне не нужны. Прислушиваться надо и пытаться работать над собой, тогда вы поможете сами себе, а я подскажу, как это делать, я подскажу, всегда подскажу, если вы принципы не показываете. (Ученику): Устал? Несчастный человек… Володя, трудно терпеть, да?, аж кривится. Но терпит – вот это есть работа над собой (смеётся), терпение и смирение. Хоть с диктофоном терпение и смирение тоже уже пользу приносит.


Чтоб выйти на мой контакт, надо вам послушником стать… Чтоб быть в контакте… Что такое контакт? Контакт – это с Космосом контакт, Космос это есть полюс, положительный полюс относительно вашего иллюзорного мира. Если вы в доверии находитесь, хотя бы в человеческом отношении сюда, вы на контакт с Космосом выходите. А принципы вас перекрывают выйти на контакт. Это ж те же самые правила, что в физике, вот в электричестве например, те же самые закономерности, только на уровне ума, но мир-то внешний из ума построен, механика ума, она по тем же принципам и действует, как в электричестве вот, вы изучаете электричество. Только здесь уже ментал используется: мысли, желания, похоти, помыслы аннигилируют в ваших чистых потенциалах безментального состояния, при соприкасании с Космосом. Ну так же просто, ну чего вы… элементарных человеческих отношений, а это как раз и определяет контакт.


Так, ну я вам уже наговорил… можно расходиться. Правда?… какая разница. (Смеётся) И совесть мучает, ишь ты, там внутри червячки лазят… Вот это и урок тебе, на недельку, побыть наедине с червячками своими и осознать их в себе. И придёшь в штанах – выгоню как Наташу. Без штанов приходи. (Смех). Ага, ну ты поняла, в чём. А то я когда-то заведующим клубом работал, там в фойе танцы, а я долго распространяться не могу, рассуждать, я вот то вижу, ну, танцы идут – в пальто стоят… ну, в одежде, короче говоря. Когда надо, там раздевалка есть, идите раздевайтесь и танцуйте, хоть до упада, у меня уже нервы не выдерживают, вот иной раз как ляпнешь… выхожу через микрофон: «Ну сколько можно говорить вам, раздевайтесь», все: ха-ха-ха, ну в прямом смысле ж они понимают, «раздевайтесь». Ну подожду, пока насмеются, потом начинаю уже по порядочному им лекцию читать, на всё фойе…


А что, время ещё продолжается? Все сидят… Так, ну смотрите… сами, хотите - сидите…


27 мая 2001 года


- Вы должны жить в соответствии друг с другом, с миром, со всем сущим – тогда справедливость великая наступает.
- Не цепляйтесь за причины, отнеситесь сквозь пальцы,… и причина начнёт аннигилировать в вас, исчезать – мир навстречу пойдёт вам.
- Будьте равные со всем… наравне,… тогда только вы свободны.
- Это целые миры накоплений ваших, связей с иными мирами выходят пока, как ощущения, потом – визуализация…
- …мир раскроется без вот этих эффектов боли, а наоборот, состояние выявится того мира, но ты независим от него, того мира чертей, они не могут с тобой ничего сделать.
- …не от себя ты будешь пользоваться. Бог будет пользоваться, а вы есть Бог внутри, но через вас в этом мире выявляет Силы…если ситуация этого требует.
- Пока ум есть, личность есть, он создаёт направление Луча… вы проецируете своим уровнем состояние личности


Мастер. – Т., на сегодня я тебе несколько указаний дал, хороших, прям с утра, да? Ну, ты понимаешь, каких указаний. Сразу центрироваться в верхней половине умственного яйца начала, страсть будет отмирать. Твоя жизнь страстная будет теперь осознаваться, в осознании сгорают все грехи. Сегодня на полянке это явно было видно. Зверя ты мне подсовываешь. Может, почувствовала сама уже, да? Вот видишь, почувствовала…


Сознание ваше должно выявиться, сознание – ваша естественная природа. Человек не осознаёт мир, ни себя, никого, – поэтому он и жестокий, бесчувственный. Сознание не принадлежит личности человека, сознание вне личности человеческой. Когда вы страстью живёте, у вас личность формируется, человеческая, страстная, мораль формируется. Тогда ваш мир так и строится – по кодексу морали. Но мораль никогда не может быть справедливой, она всегда относительна чего-то. У каждого своя правда, как говорит В., да? Правда — едина, реальная, естественная, божественная, духовная. Соответствие – это есть правда. Вы должны жить в соответствии друг с другом, с миром, со всем сущим – тогда справедливость великая наступает. Но это возможно только в сознании. Человек не осознаёт мир и себя, тем более. Соответствие и есть великая справедливость. Нет добра, нет зла – есть Великая Благодать, Божественная Благодать, или состояние духовности, — называйте, как хотите. Это Вечный Мир, это свободный мир – свободный от иллюзий ума, от иллюзий личности. Это ваш мир, естественный, он в каждом человеке заключён, в каждом сущем: в комашке, в травинке, как индивидуальность божественная. Вот сюда идите – к себе, к своей индивидуальности, вечной. Кому надоел этот мир безобразий, несправедливости – занимайтесь собой, идите в вечность свою, естественную, справедливую, соответствующую и правдивую. Становитесь самим собой. Хватит быть зависимым друг от друга, друг другу претензии предъявлять. Ну не нужно, зачем… Принимайте мир такой, какой он есть, и он откроется, и больше ничего не нужно. Принять мир – больше ничего не нужно. Но принять человек не может. Страсть не позволяет, похоть не позволяет, принцип не позволяет, и помыслы не позволяют. Вот избавиться от этих атрибутов ума, или атрибутов личности – но как тяжело, правда? Избавиться от своего эго… Это есть эго, атрибуты ума, составляющие эго. Поэтому даются методы вытрясти эго до остатка и слиться со всем сущим, то есть стать свободным, бесконечным.


Каратэ вам нужно, я в этом убедился лишний раз, сегодня. Нужно, угу… (ученику) Т. можно погонять у тебя в спортзале? (ученице) Туда придёшь, и он тебе три пота сгонит, вот тогда только у тебя центрирование будет. Сегодня вон я только немножечко с тобой поговорил, и то центрирование пошло, а Г. тебя вообще отцентрирует в спортзале. Отцентрируй её. Нельзя, Т., так жить. Ну что за жизнь у вас такая? Т., в спортзал походишь, в университет, да? В университете? В торговом институте? (ученик объясняет где) А, а я думал в институте, я работал в торговом институте.


Страшно в спортзал идти, да, Т.?


Ученица. – Нет, просто…


Мастер. – Что? А там выгонит всё. Побегаешь со всеми.


Ученица. – Ходить не за что.


Мастер. – Ходить не за что? Г., возьми её бесплатно.


Ученица. – И ездить не за что.


Мастер. – Пешком сходи. Я из Донецка домой шёл пешком, часто… Денег не было. Или просто… какие-то погодные условия такие, что автобусы не ходили. Пешком ходил, по 17 километров. Причины всегда найдутся. Ты только попытайся, и деньги найдутся. У меня всю жизнь было так, жизнь устроена: нет денег, но я делаю – и сразу появляются деньги ниоткуда. Прям ниоткуда, в тот же миг, когда нужно. Вот если будете такими, и деньги будут появляться. Если за причины какие-то цепляетесь – они вас будут преследовать на любом месте, в любых случаях жизни. Причина – ваше ярмо. Не цепляйтесь за причины, отнеситесь сквозь пальцы, как говорится, на причину… к причине. И причина начнёт аннигилировать в вас, исчезать – мир навстречу пойдёт вам. Вот тогда благополучие будет появляться, в жизни вашей.


Вот это и есть, Т., то выражение страсти, которым ты живёшь: у тебя сразу причина появилась, сразу же ты в панику, сразу же в слёзы. У человека духовного нет таких качеств. Но причина жить страстью так и… так же выявляется через тебя. И зубастик…(?)… Будьте мужественными, твёрдыми в духе – тогда только мир пойдёт вам навстречу. Хотя бы для начала пойми тогда, чтоб потом и в жизнь претвориться. Если ты поняла это – обязательно центр проявленности, свободы, будет выявляться. Центр свободы, центр независимости от страсти, от похоти, от помысла, от принципа (?)…


У кого какие вопросы? Т., кто на тебя сегодня наехал, а, что у тебя вся голова в шубе? А?… И не убегай, и не моргай, А.. Ясно? Ясно, улыбайся, улыбайся. Ага, хэкай. А мы с тобой на эту тему говорили…


( у ученика, который работает тренером) Сколько занятия длятся? (Ученик: два часа) Сколько в неделю…? Три раза. (Ученице) Вот походишь хотя бы недельку, я тебе на дорожку дам денежек. Деньги найдутся всегда. Вот я тебе даю,… только б помогло тебе… Каратэ нужно… Нужно. Не нужно быть хлюпиком в жизни. В духовности нет хлюпиков. Духовные люди – твёрдые, независимые люди, свободные люди, самостоятельные люди. Без причин…


Карма… Закон следствий и причин – да? Причины-следствия… Хоть как не верти, но вы всегда в ловушке: или следствие есть от причины скрытой, или причина появляется, а потом следствие выявится. Обязательно. Вы всегда в ловушке, если живёте страстью своей, похотью, помыслами. Всегда, Н., у тебя тоже такой изъян…


Можно руки поставить вот так вот… руки. В., подравняй… вот так вот, наклони. Сейчас я поставлю, чтоб работа внутри, чтоб энергии шли. Когда мысли не держатся в голове, мысли обычные, жизненные, мирские, у вас все мысли начинают в Космос испаряться, растворяться, исчезать; вы на сердце центрируетесь, вы вглубь себя… вы на естественность свою выходите, Это очищение от зловредных человеческих мыслей. Или так вот, под ноготь можно. Правая под ноготь, левая… на уровне сердца держи, тогда центр, тогда сердечный канал очищается. Во всех людей сердечный канал закрыт, во всех. Поэтому люди такие бесчувственные, чёрствые существа. По мере того как или таким способом, или таким, сердечный канал будет очищаться, вы начнёте чувствовать глубоко, сопереживать всё и вся. Любовь и благодать будет просыпаться.


Л., помогает тебе, каратэ…, помогает. Заметила? Устойчивая стала внутри. Уже с В. не грызёшься? Теперь чуть что – с маха, да, его, вот так снизу… (смех) Ты его воспитаешь, я знаю.


Т., переставай быть рабом страсти своей. Переставай. Это не жизнь. Ты зависима от страсти. Да пресмыкаться перед всем и вся – что вы делаете? Будьте друзьями, братьями, будьте с миром в общении со всем, но не пресмыкайтесь не перед чем… Будьте равные со всем… наравне (?)… Тогда только вы свободны.


Н., ты так трансформируешь, вот здесь у тебя центр разума находится, ты его в себе трансформируешь. Ты в него погружаешься, и тогда это ложно принимаешь за какую-то благодать. Вот так, чтоб Дыра Брамы была раскрыта, тогда разряжается этот центр. Ты в этом центре трансформируешь свои желания, страсти трансформируешь, и когда ты отождествляешься с этой страстью, ты уравновешиваешься с ней, и тогда эта мнимая благодать получается – это «прелесть», это иллюзия. Не залипайте на ней (?)…


(ученику) Почувствовал – пошли токи, сразу витальный план, маленькие «я» твои начали разряжаться, в поток превращаться, энергетический поток, а состояние – разотождествление пошло, на сознание. Вот так вот. Желание, как корень зла вашего, будет разряжаться в вас, но зато свобода, вечность приобретаться. По мере того, как вы будете свободными становиться, весь мир будет раскрываться вам, и все состояния, куда взор только не обращён в вас, тоже раскрываются, мысли раскрываются того, на кого взор обращён, состояния переживаются. Вы единитесь со всем, и всё вам открыто.


(ученице) Вот это кто ж… кто тебя достал – оно до сих пор так и стоит. Так же и руки – не хочется, да? Вот, чуть-чуть градусы смени, чуть-чуть, на небольшой градус. В начале будет как нетерпение, потом нетерпение само растворится, и Дыра Брамы открывается и чистота выявляется, чистое состояние. Видишь? Теперь то, что было, пытается уцепиться за тебя, но не может. И пока полностью исчезнет из тебя… Оно вначале зубы будет показывать, но цепляться уже не за что. И поэтому немножко зубы покажет и уйдёт, и исчезнет из тебя. И то, что тебя достало,… нет в тебе…(?)


(другой ученице) – Вот так ты и на фотографии выглядишь? Это тебе С. руки выставлял? Все фотографии негодные. Да, руки неправильно, неправильные положения… (поправляет положение рук ученикам) Так, откорректируйте положение рук…


- Сразу… вот здесь центровка пошла… вот здесь. То, что святые с помощью Иисусовой молитвы пытаются… Вы только руку поставили – всё, канал сам собой открывается.


Ученик. – Анатолий Михайлович, можно вопрос? Когда занимаешься чисто Вашим методом, или этим, или этим, получается вот что, какой-то промежуток времени, может, минут 15 находишься в этом положении, а потом переходит сразу всё в латихан, начинается работа латихана, и я ничего не…


Мастер. – Пусть, пусть. Нормально, так и будет. Пока застынешь, пока твои каналы открывшиеся освободятся от нечистот ваших, страстных. Нормально. Пусть, будет даже выжимать, аж глаза на лоб вытискивать – это блоки выходят, которые многими жизнями, не этой жизнью…


Ученик. – Дыра Брамы открытой остаётся?


Мастер. – Открыта, открыта всё время, открыта. Мои методы мгновенного действия. У Ошо подходят к Дыре Брамы, а мои методы сразу мгновенного действия. Вы только поставили, и уже Дыра Брамы, с любого лепестка открыта, сразу действие пошло. Теперь только вот эти вот, подымаются пласты, накопления ваши, и испаряются, испаряются, испаряются.


Ученик. – Размыкает же руки.


Мастер. – Пусть.


Ученик. – Всё равно открыта?


Мастер. – Всё равно открыта. Это тот уровень, который раскрылся у вас, он теперь исчерпывает себя через латихан, ну и пусть, какая разница? Придёт время, что, и эти руки не нужны будут. Вы в любом положении, в любом месте с раскрытой Дырой Брамы находитесь… Вы на это выходите – чтоб вся жизнь была при раскрытом Космосе, в открытом Космосе, в любое время. Но тогда и чистота души у вас выявляется.


Л., заметила разницу, да? Ум застывает, а внутреннее содержимое раскрывается. И переживите всё содержимое, при таком состоянии застывшего ума, до остатка. Это работа над кармой, над судьбой вашей – очищение судьбы.


Чувствуешь разницу, Т.? Разум, нажитый страстью, сейчас центрируется, и испаряется. Вот эту практику нужно в себе проводить, а не расхоложенность в жизни.


В., заметила, как только задумалась, рука сама повернулась не в ту сторону. Значит, контролируй положение рук, потому что разум ещё руководитель твой, разум человеческий. Да. Это тот разум человеческий, о котором апостол Павел говорит: человеческий разум в глазах Бога есть глупость. Это он руководит тобой, ты зависима: чуть задумалась, ты погрузилась в него – сразу положение руки изменилось. Значит, тогда положением руки корректируй, покуда разум человеческий аннигилирует хотя бы на 50%. Чего только там нет внутри, да?…


А., что ты мне всё время улыбаешься, не знаешь?… А там с компьютером работы много будет. Зайдёшь – и не вылезешь… Page Maker не привезла? (ученику) Ты не говорил? Не сообщал. (Ученик: программу?) Да, программу. Ну, поставите на компьютер. Там-то есть, но я что-то в нём сомневаюсь, в ней сомневаюсь, в этой программе. Ну, проверишь, может она и исправная…


Вот это, Т., жало должно вылазить, что ты сейчас осознаёшь в себе. Вот это, вот это жало всю жизнь твою раньше калечило. В сознании оно исчезает. Чувствуешь, как вот это, вот здесь это отрывается, испаряется, импульсами, до остатка должно исчезнуть…


Ещё пять минут можно поговорить… Точно, А., пять минут? Чувствуешь, куда ты поднялась, сюда? А чтоб дальше, полностью на Дыру Брамы выйти, пять минут достаточно времени. Это закономерность, закон энергии. Путешествие личности, с того места, куда вы обратились, проход в пространстве, как испарение воды, пара – условия медитационного состояния… Сначала биополе осознаётся, потом со временем, в течении практики там, времени долгого, может, может, короткого – всё от вас зависит – визуализация начнётся, визуализация всего того, что вот это выходит: образно, в картинках, в развороте, как в компьютере разворачиваться начнут тонкие миры. А пока как ощущение идёт. Ощущение утончаться, утончаться до визуализации мира. Это целые миры накоплений ваших, связей с иными мирами выходят пока, как ощущения, потом – визуализация… ? …


Ученик. – Анатолий Михайлович, я вот в четверг «чашу» делал. Во время «чаши», где-то с пятой по седьмую, ну как метод меча, я схватил состояние, меня начало выкручивать, выкручивать, выкручивать, а потом эти состояния увидел – вот знаете, как черти, но они цветные. Я вот их в книжках видел там, рисую, они чёрно-белые, а там они цветные, там и уши как вот этих инопланетян рисуют. И вот они по одному выскакивают, но последний был самый сильный, дольше всего с ним провозился.


Мастер. – А последний всегда сильный (смеётся).


Ученик. – И вот меня крутило, крутило, но дрожь по спине шла, страха не было, но дрожь по спине шла. Меня выворачивало, выворачивало, потом – ухх, как-то вышел, вот пустой я стал. И всё, я «чашу» закончил.


Мастер. – Вот так вот всё время, когда начинается процесс, это катарсис происходит, процесс выхода этих же чертей, или там ещё каких-то тяжёлых полей из вас – всегда доводите до пустоты, и ничего. И вы в состоянии просто… растворённости, как ничто, находитесь – вот это есть законченный процесс, всегда делай. А черти, они разные бывают.


Ученик. – Меня удивило то, что они цветные.


Мастер. – Так это ж тоже ж мир, это тоже мир, такой же, как и наш, он цветной. Но относительно цветности, у них плотная цветность, не прозрачная. У духовных миров – прозрачная, светящаяся, горящая. А у них уплотнённая, чётко выражающая как материальность.


Ученик. – На второй день, как после тяжёлой физической нагрузки: мышцы болят, кости ломит, как вроде я напахался сильно-сильно – вот такое состояние было.


Мастер. – Да, это просто перегрузка была ума, мощный поток энергии вышел, перенапряжение и тела, физики во всём объёме. А выражается, именно вот это, тяжесть, боли вот эти, именно тем, что вы ещё отождествлены с этим миром, и остаток как след болезненный. Но со временем боли исчезнут, вы не будете чувствовать… Вот этот мир, который катарсисом выливался физическим со временем, он вообще, если ты связь с какими-то тёмными существами проведёшь, ну случайно попадёшь, они сразу пронесутся и не задержаться. Но мир раскроется без вот этих эффектов боли, а наоборот, состояние выявится того мира, но ты независим от него, того мира чертей, они не могут с тобой ничего сделать. Это отождествление ещё есть как след, и… болезненно, с перенапряжением… лучше выбросьте, перенапрягитесь, чтоб они потеряли силу в вас. Ну, черти, они разные бывают. В христианстве воздушные мытарства описываются святыми отцами, когда проходят через эти миры чертей, там… разные эфирные (?) планы – соответствующая форма чертей, или даже на одном и том плане разные черти, как у нас разные животные, или люди, так и там.


Ученик. – А вот ещё на соревнования в воскресенье прошлое был, сижу с флажками, судьёй, и вдруг так вот резко повернулся, но я не успел сосредоточиться, и вот это вот такая зелёная-зелёная полоса на весь зал. У меня было когда-то такое, но я не обращал внимания, думаю, что-то там, галюники. Полоса это, а потом думаю, стоп, это ж может и есть, поток энергии идёт. То фиолетовая вдруг мелькнёт, но если я начинаю сосредотачиваться, она исчезает, я её не вижу. А вот так вот мельком, поворот – вижу.


Мастер. – Пока не отцентрируешься в безреакционности, они будут исчезать, эти силы. Это силы, выявляющиеся от первой до седьмой чакры, управляющие миром. Но не пытайся пользоваться, они будут исчезать. Когда безреакционность наступит…


Ученик. – А ими что – пользуются?


Мастер. – Не от себя, не от себя ты будешь пользоваться. Бог будет пользоваться, а вы есть Бог внутри, но через вас в этом мире выявляет Силы…если ситуация этого требует. Ситуация. Не вы, от желания своего. Желания исчезнут. Тогда вы как слуга Бога, но ещё глубже вы сам Бог, упорядочиваете, очищаете… (?) если ситуация сложилась такая. Но в безреакционности всегда… по такому принципу (?)… Потеряйте себя как человека, чтоб стать Человеком с большой буквы. Эти силы будут изнутри, из центра исходить. Этот Внешний Космос зелёным лучом выражается, выявляется и проявляется.


Ученик. – Но он не такой как физический луч, прямой, а изогнутый так, полукругом.


Мастер. – Нет. Он изогнутый по одной причине: покуда у вас есть ум, покуда у вас есть анализ, он и даёт направление Луча. Со временем, когда потеряете личность свою человеческую, этот Луч вовсе не имеет точки, направления – это весь мир, Луч, – весь мир. Но не как направляющий. Пока ум есть, личность есть, он создаёт направление Луча. (Ученик что-то говорит) Да, да, да, вы проецируете своим уровнем состояние личности. Чем тоньше, тем Луч будет более объёмный до бесконечности. Но тогда всё, что находится в этом мире, будет управляться Свыше, этой Силой. Тогда это уже… (?) А пока личность будет создавать эффекты Луча.


Тогда ещё вопрос если есть… Если нет, будем расходиться, если есть, посидим… Нет вопросов, да? Ну, смотрите. Вначале ещё так – ничего, ничего, а потом… (Ученик. – Потом появится.) Да. Всё постепенно, шаг за шагом


7 июля 2001 года


Мастер.- ... и можешь не показываться здесь больше.


Ученик.- Что ж я, специально, что ли?


Мастер.- Специально, если не проверяешь. Не проверяешь – значит, специально. Испортишь ещё одну беседу, можешь сюда не ходить. Не для того эти сообщения вам даются, чтоб вы их коверкали. Что это такое? Вы прямо на корню коверкали. Что это такое? Вы прямо здесь уничтожаете мою работу, прям здесь. Не позволю! Больше не будет этого. Всех разгиндяев отсюда уберу. Вы препятствуете людям нуждающимся здесь быть. Некоторые поуходили по одной причине: потому что разгиндяйство здесь, а они нуждаются. И некоторые уже будут возвращаться, вот Виталик, он ушёл именно по этой причине, но он приходил ко мне, он будет возвращаться. Саша вон пришёл, опять он занимается. Серёжа сейчас просто на работу устроился в редакцию, сейчас там разбираются, и он говорит: «Я отсюда не уйду никуда». Но разгиндяев здесь больше держать нельзя.


Не будет больше этого, я уже месяц чищу пространство, и это теперь бесповоротно. Кто с такими убеждениями: халатностями, безответственностью к святому месту, неправильным восприятием этого места, судят по мирским меркам – покидайте это место. Я никого здесь не оставлю, ибо вы преграждаете путь нуждающимся. Другие пришли б, которые нуждаются, по-настоящему нуждающимся, но не могут идти: вы преградили им путь, ауры посоздавали, препятствия. Я лучше поубираю разгиндяев отсюда, а нуждающиеся пусть идут. Базара здесь не будет. К Учителю приходит человек, говорит: « Я стремлюсь к Богу, пожалуйста, меня приведите к нему». Учитель берёт его за волосы и в бочку с водой. Окунул, и держит его там. Он барахтается, пыхтит, потом видит, что он уже задыхается, вытащил его и спрашивает: «О чём ты думал?» Говорит: «Я думал только о глотке воздуха, чтоб выжить». «Вот когда ты будешь к Богу так стремиться, вот тогда приходи, я тебе помогу».


А её соседка дороже, ну ты представляешь? Соседка пришла поговорить с ней, поболтать о сатанинских вещах, и она не пришла на занятия. Учтите, задумайтесь. Не поменяете отношения к этому месту, я буду сам пальцем указывать: оставьте, оставьте, оставьте. Ясно? Предупреждение. Предупреждение, предупреждение, предупреждение (указывает на учеников). И тебе – предупреждение. Ну, это уму непостижимо. Открытый Космос стоит, эти болванчики ходят в своих оболочках и никто сюда не обратиться. Один из-за халатности, другой ... именно отношение ваше определяет, что в Космосе находитесь, приходите к Космосу. Это ж Вечность ваша, это ваша индивидуальность вечная, личная. Если вон человек трудиться, я ему ничего не говорю, трудиться, ничего не говорю, вон трудиться – ничего не говорю. Вон трое трудятся, по-настоящему трудятся. И не скажу никогда. Вон Володя, он серьёзно относится к эти вещам. А остальные – разгиндяи. Этим людям нужно, это нуждающиеся. А то так, ходят... Я не для удовольствий сюда пришёл, я не для удо..., я пришёл помочь вам выйти на себя, на Вечность вашу, а не для дурочку с вами валять здесь. Ну, хорошие вы люди в обществе, ну это ваше дело, будьте хорошими, я не против. Но духовность – это нечто иное. И не нужно свою общественную моральность положительную подстраивать под духовность - здесь общего ничего нет. ну, в миру так и бытуют такие мнения, что хороший человек, общественный - это духовность и ни малейшего понятия о ней не имеете. Вы извращённо судите о духовности, она вам не ведома. и только индивидуально каждому будет ведома, по мере того, как вы поворачиваетесь на себя. Но все люди на себя не повёрнуты, отвёрнуты во внешний мир. я вас пытаюсь повернуть на себя. Тогда придёте к духовности и узнаете сами, каждый в отдельности, что есть что, что есть Бог. Но не то, как вы судите о Боге, тем более, трактуете. Я указываю, будьте... ваши изъяны указываю, вам ваши изъяны. Но вы относитесь сквозь пальцы на мои наставления. Им до лампочки. Ну, ты представляешь?! Как же я могу человеку помочь, указывая на его изъян, когда он вот так... отмахивается. Что это - идиотизм высшей степени? Да здесь недопустимо такое отношение, вы поймёте хоть это? Недопустимо! Категорически недопустимо. Это я несколько лет, вот три или четыре взял на себя эту ответственность. Но уже всё кончилось. Теперь это недопустимо и бесповоротно недопустимо. Задумайся, Света, ясно? Ну, и остальных касается, кроме тех, конечно, кто работает над собой - четверо здесь сидящих. Кто трудится по-настоящему, и Серёжа, Саша ещё, Виталик. (Ученице) Ира, хоть ты мне и нравишься, но вышвырну я тебя отсюда, ясно? Вышвырну, аж пыль полетит. (Смеётся). Комплимент. Только не млей ради бога, а то сквозь землю протаешь. А то одна уже влюбилась, и я её выгнал, сразу же выгнал, бесповоротно. Три месяца - это только мягкий предлог, за три месяца не уходит вот эта страстная любовь, это страстная любовь, а это ж демонизм. За три месяца она не уходит, не растворяется это биополе страстной любви, оно не растворяется. Чтоб растворилось, в зависимости от того какие уровни ума, проецированные страстью излучаются, вот в зависимости от этого и срок растворения этих биополей - от года до трёх лет лежит. Поэтому я её мягко выпер. Но за эти три месяца у неё не растворится, у неё и за три года не растворится. Поэтому её сюда путь заказан. Это я её просто мягко, чтоб в обморок не упала, не шлёпнулась, она прибегала на следующий день. Я её постепенно настраиваю... мягко. За три месяца остынет, а потом шарахну годиком и тремя. Страшно, да, Наташа? Смотри, а то и тебя это ожидает.


(Ученику) : Пишет? У?


Ученик.- Пишет.


Мастер.- А как ты определяешь, что пишет? И как ты в прошлый раз определял, что не писало?


Ученик.- Кнопку не нажал.


Мастер.- Не нажал кнопку. Ну нажмёшь в другом месте, но не здесь, если ещё повторится.


Ученик.- Это уже не первый раз.


Мастер.- Так ты уже много бесед так попортил, да?


Ученик.- Нет, это второй случай, так похожий такой же.


Мастер.- Ну, две беседы уже испортил.


Ученик.- Да не портил я беседы, точно такой же случай, похожий.


Мастер.- Ну покажи мне ту, прошлую, если ты не портил.


Ученик.- Это уже, ещё тогда было, зимой.


Мастер.- У меня не может быть похожих случаев, подобных случаев и вообще недопустимо. эта информация даётся на Планету. А чтоб какой-то Володя мне здесь портил эту информацию - не будет такого, запомни. (Ученице): колбаса мне дороже... души. Чем натаскивать на колбасу, без колбасы ходи. Так, второе место заняли, да? Видишь, люди растут - по каратэ, второе место на соревнованиях. Занимайте первые места, чтоб вы люди были известные были, силой духа своего. Чтоб вы чувствовали, что это место даёт вам. Людей даёт настоящих, а не оболтусов. Я понимаю, что тяжело вам, но я не требую больше нормы из вас, я только обычные ваши человеческие факторы беру во внимание: ну ответственность - это фактор человеческий ваш. Отнеситесь ответственно к этому месту, будьте пунктуальны, это ж ваше человеческое. Так вы наплевательски на эти, человеческие факторы, наплевательски относитесь - что это такое?! Вышвырну!


Это не мои прихоти, не подумайте. Это не я такие требования предъявляю, не подумайте. Это требование Свыше на вас распространяется теперь такого порядка. Я здесь ни при чём, и попробуйте на меня пальцем сказать "он такой-то", тоже вышвырну, потому что я не такой, это не мои прихоти, ясно? Это у вас есть прихоти, а у меня их нет. Я только слуга, выполняющий Божью Волю. И попробуйте что-нибудь сказать - сразу отсюда уберу. Потому что я слуга достойный и больше на себя не буду брать лишней работы вашей, негодной. Только та, которая Богу угодна... А стараться, Валя, я понимаю, ты не можешь ничего сделать. Ну пока старайся, как можешь, ясно? Остальное приложится. Потом приложится. Старайся. Всему своё время, Кто старается, тому и даётся.


А с тебя, Света, много мне нужно выжимать. Не выбивать, а выжимать. С тебя выжимать, . Заметила? В тебе такая характеристика личности, что с тебя только выжимать, как с мокрой тряпки надо. (Смеётся). Выжму.


А ты не лыбься (другой ученице), с тебя не выжимать, тебя бить, аж как сидорову козу, ты под Свету не подстраивайся.


Вопросы. Говори.


Ученик.- После такого вопросы какие могут быть.


Мастер.- А дальше, по мере того, как я выбрасываю, очищаю своё пространство, ещё будет строже. Но зато полезно тем, кто действительно работает. Вам просто двери будут открываться - бездонность, аромат космический на вас... Для тех, кто работает. Я уже месяц выбрасываю весь этот сор, поэтому и на внешнем плане вы видите - моё поведение меняется, отношение меняется, даже я молодеть стал - заметили? Даже седина начала окрашиваться - феномен. Очищаю пространство. Но и Космос начал ароматом разливаться по всей Планете. Но и требования вместе с этим расти будут. Я никого не буду, там выгонять. Я условия только ставлю: всё, выбор, - я ставлю перед фактом. "Да" - делай, "нет" - извини, пожалуйста, найди другое место...


Просто, Алла, общественная работа - это хорошо, ну хорошо, если ты общественностью занимаешься. Но когда ты общественное ставишь на первое место, а вот это святое место - на второе, - недопустимо. Подумай. Подумай над этим. Иначе я бесполезен буду. А кому я бесполезен, с тем я расстаюсь, я не выполняю свою работу тогда до конца. Я пришёл добросовестно выполнить свою миссию до конца, а не с пустого в порожнее переливать здесь, с вами. Подумай. И никакой причины. Иначе причина тебя отсюда и отправит, твоя же причина.


Ну, если вопросы есть, поговорим дальше, потому что я дальше буду только продолжать ругать. (Смеётся). На этой ноте. На этой ноте... Если есть, можно...


Ученик.- У меня открытия, наблюдения такие на соревнованиях: выигрывает тот, тот человек, который какой жизни, вот выходит на татам и дерётся в точно таком состоянии, абсолютно не меняясь. (Мастер.- естественный...) А тот, кто настраивается, пытается там что-то это самое, обязательно где-то...


Мастер.- Второй полюс создаёт, кто настраивает, я всегда говорил о полюсности. Если ум что-то создаёт, в действиях, ну замышляет, действия будут обратным полюсом выражать, сопротивлением. Никогда не давайте слово, иначе это слово не будет выполнено. Но если дали - тогда преодолевайте все препятствия, переживания, сопротивление, переживайте их и сделайте до конца. Но это растяжка по времени очень сильная. Тогда лучше отнеситесь, будьте естественными, тогда всё, как по маслу пойдёт. Два варианта. Традиционный духовный путь, он так же и построен: на правилах, на выполнении, на растяжке по времени, на сопротивлении. Ошо даёт новый подход - примите мир, станьте естественным, и весь мир вам откроется. Вы к этому идёте. Только за счёт отношения, ... принятия мира, такого какой он есть, без растяжек времени. Тогда ускоряется процесс переповорота на себя. Вот это разница Ошо - подхода. Он в первые дал такой подход. И сейчас много систем, ответвлений появляется с таким подходом, но это просто уже разные подстройки, уродства всевозможные. Коверкать начинают Ошо – подход. Но дал это Ошо, такое направление. Но Ошо практически дал это направление, практически – через методологию, через опыт, переживание. Иисус Христос, Будда тоже давали такие вещи, но … Но Иисус Христос не объяснял практически, как это сделать, просто объяснял, что есть Высшие Силы, есть Духовный Высший, трудитесь, давал наставления, но порядка такого, что человек со своими мирскими понятиями выворачивал наизнанку, а практических занятий не давал Иисус Христос, ну не давал. Он только через понятия объяснял, а нужна и практика, то есть непосредственно когда рукава засучишь и будешь работать и трудиться. Это Ошо дал. Будда был, он своим Живым Словом преобразовывал людей, то есть собой: общением, поведением. Да любой Мастер только общением преобразует, а Ошо дал ещё вдобавок и наследство – практику. Действительно практику, которая преобразует каждого индивидуально, если он серьёзно относится к практике. Ошо впервые такой опыт проделал, и успешно. Только разгиняем не нужно быть и всё, больше ничего не требуется. Не быть разгиндяем.


Ученица.- Как это применять в практической жизни, принятие того, что есть?


Мастер.- Сначала ты научись пунктуально ходить и относиться, и тогда задашь вопросы, я тебе отвечу. А лясы точить я с тобой не собираюсь. Практически. Я тебе говорю – практически ходи пунктуально, вот это и будет практически. И соседку свою на первое месть не ставь, а это святое место ставь вот это и есть практически как прийти к этому. Ты же это не улавливаешь.


Ученица.- Мне это не понятно. Я поэтому спрашиваю, и в библии об этом написано.


Мастер.- Да нет… Да оставь ты библию в покое, пусть отдохнёт, от тебя…


Ученица.- И в других книгах об этом написано: принятие.


Мастер.- Да не надо принимать, ты не умеешь принимать. Вы ещё не способны принимать. Принятие придёт, если вы будете пунктуальными, ответственными. Тогда и придёт принятие. Вон, у Василия спроси, если он ответственно трудится, он теперь начинает постепенно входить и принимать. И он понимает, что такое, и ему не нужно объяснять, а вам сколько ни объясняй – это до лампочки, вы всё равно будете мне мозги полоскать бестолку. Тогда я базаром занимаюсь, оказывается. А я уже не могу базаром заниматься. Трудиться, значит трудиться. А так – нет.


Ученик.- (Что-то говорит).


Мастер.- Да, это всё самому придёт, и откроется и дастся, каждому в отдельности, от Бога дастся.


Ученик.- От каждого по способности, каждому по потребностям, да?


Мастер.- (Ученице): Ты мне Иру не соблазняй, а то полетишь тоже. Ира, скажешь мне, мы её выпорем.


Ученица.- Анатолий Михайлович, а я чем раньше выхожу из дому, тем позже попадаю на занятия. Это второй полюс, тоже, да? Вот выехала сегодня в пять часов…


Мастер.- А что ты перед этим, готовишься, чтоб пораньше выйти?


Ученица.- Ну да.


Мастер.- А ты не готовься, а просто время подошло – и иди, и будешь попадать вовремя всегда. (Смеётся). Ты сама себе препятствия создаёшь на пути, из-за того, что готовишься. Вот как Геннадий сказал о соревнованиях, так вот тебе в жизни. Не готовьтесь. И тогда принимать будете, а когда принимаете жизнь навстречу идёт и всё складывается, как (по маслу?)


Так, ну если вопросов нет… Выругал достаточно, можно расходиться, Да? Как вы думаете.


Ученик.- Который час?


Мастер.- Ну… без 15-ти шесть…


Ученица.- Попросить, чтоб… брали по кассете и расписывали. А Валя будет отмечать и … Вобщем, как часть работы над собой…


Мастер.- И кто будет плохо расписывать, невнимательно, коверкать всё там – отбирать и выгонять с полянки.


Ученица.- Вот 28, 29-ого числа принесли кассеты…(предлагает ученикам взять кассеты домой для расписывания). А Валя с Наташей будут помогать распечатывать.. 30-40 кассет нерасписанных лежат, надо всё расписать. Кто есть сегодня, завтра… Валюша будет учёт вести, по списку все буквально охвачены будут. А Володя будет раздавать под запись и они ему будут сдаваться.


Мастер.- И проверить кассеты и содержимое. И где халатность – скажи, и я их с полянки отсюда вышвырну навсегда… кто будет халатно расписывать.


Ученица.- (Ещё что-то говорит).


Мастер.- Так, ну, по-моему я всех предупредил на сегодняшнее число…


14 июля 2001 года


Мастер.- Мои методы, используй, не излучай. Используй мой метод, слышишь? Любой, какие я вам давал. О., что-нибудь используй из моих методов. Это мой метод? Ты что создаёшь? Я тебе говорю, Л. Ты, что витать собираешься вон там, в своих облаках? Я разряжаю облака, разгоняю, а ты их собираешь, погружаешься в них. Обязательно надо прикрикнуть, чтоб тебя сорвать с мёртвой точки. Ну, зачем вы меня заставляете голос повышать? Пока не уравновесите ауру, я говорить не буду ничего. В., поправь руку нижнюю, нет, наоборот, вот, вот так. Разряжаться надо, а не сидеть на одном месте, втиснуться и тлеть там. Л., нижнюю вывернуть надо. Да, да, только не напрягай, не напрягай, расслабься. Напряжением вы центрируете разум свой, создаёте вот здесь пункт, оболочку, и все ваши жизненные проблемы там трансформируются, выкристаллизовываются, вы в них погружаетесь, только давите себя, и в жизни тогда давящий ходите на всё окружающее. Не нужно. Будьте простыми расслабленными, принимающими жизнь во всех невзгодах, здраво.


Так, В., ты пишешь? Ещё одна беседа спорчена - здесь на полянке твоё место не будет определяться. Т. Проконтролирует, она специалист по разгону людей…(Смеётся). Смешно, соседка, да? И так отзываюсь, тебя привлекла, и вдруг - специалист по разгону. Оказывается, обратное на самом деле. Как люди обманчиво живут, да? И не замечают чем живут, и что творят. Люди ложно о Мастере отзываются. Поначитались книг, кто там Мастер за персона такая нон грата. И понятия ни малейшего не имеют, кто такой Раджниш, например, или там, Иисус Христос или Будда – ни малейшего понятия не имеют. Но судят на все сто. Ах, и безобразие! Несусветное безобразие. Под именем мастеров создают религии, секты. Дурачат народ, дурачат себя, отравляют мир. Что вы делаете? Жутко смотреть!


Но людей можно простить за такие суждения, ибо не ведают что творят, не понимают. А понимать человек не может. Отождествлённый с умом человек – это человек понятий. Он не может различать, он может только понимать через призму своих воображений, представлений, создавая ложное мировоззрение о мире. Так же и живёт, пожинает, пожинает плоды свои жизнью своей, а это есть создание зла. Можно человека простить в неведении его, ибо он не осознаёт себя и не различает, что есть что в мире, можно простить. Но кто пробуждается, и приходит сюда, я могу помочь, но вы должны ответственно подойти ко мне. Очень ответственно. Тогда я могу помочь, если безответственно подходите – извините, вы ошиблись адресом. Тогда болтайтесь там, в мире зла, делайте ошибки, пусть ошибки вас бьют, и созревайте до готовности, ответственности. Иначе я вас принять не смогу. Однажды принял, теперь распределитесь: готовы – оставайтесь, не готовы – отойдите сами.


Ни одно понятие, Н., ни одно понятие, которое у вас возникает при моём объяснении не является тем искомым понятием, которое я даю. Вы меня всегда извратно понимали. Ни разу никто не может меня правильно понять. Никто. Даже на вот столечко. Поэтому если я иногда допускаю – ладно, оставайтесь в этом понятии своём – это я делаю только по одной причине: в быту, в жизни в миру вы живёте понятиями обычного мира, бытейски зацикленные. Я здесь чуть-чуть понятия ваши углубляю, отвлечённые от мира бытности вашей. Ладно, если вы поняли меня так, я допускаю, временно допуска. Это понятие более тонкое, от мира отошедшее. И даю вам пережить это понятие в себе, чтоб вы, пережив, созрели и осознали себя, через понятие здесь в миру более чувственным. И мир проще стал восприниматься. (?) Вот для этого я только допускаю ваши понятия. Поэтому если ты считаешь, что я с тобой друж… друг-дружка по понятиям – ошибаешься. Ты меня никогда не понимала – запомни. Я просто допускал твои понятия – не больше, не меньше. Временно допускал на благо тебе. Ясно? Не считай меня своим дружком – нет, я никому не дружок – по мысли, по понятиям, я имею в виду – нет-нет. Никому, абсолютно никому. Я говорю о том мире, как Иисус Христос говорит Царствии Небесном, я о нём говорю и о нём сообщаю. Но вы человеческими мерками пытаетесь понять его, а человеческие мерки не ?. поэтому я допускаю, временно – ладно, пусть утончённая будет мерка ваша, чем в обычной бытности вашей жизни. То есть вы пережили более тонкую, опыт тонкого понятия приобрели и углубились, а углубились – это значит стали на путь внутрь себя. Помни, только для этого я понятия вам вношу более тонкие, отвлечённые от вашей бытности.


Один нуждается в такой форме работы над собой через понятие, чтоб шаг за шагом прокладывать путь внутрь себя. Другому, наоборот, - через поведение, через отношение, да через всё, что угодно, только бы вам помогло. А третьему помощь великую окажу, что просто выставлю отсюда, и всё. И ему будет большая помощь от этого. И не судите, попробуйте только судить обо мне и о том, кого выставлю. Я знаю, что делаю. А вы в потёмках непонимания судите, тогда тому приносите вред. Мне-то вы не принесёте, а тому – можете, тому человеку принести вред. Не судите, если пришли сюда. (Ученику): И попробуй ещё раз сообщение сгадить! Без всяких трёх месяцев или трёх лет навсегда отсюда вылетишь!


Ты хоть знаешь, за что я тебя от сюда выгоню – я объясню, при всём народе. Ты трансформируешь здесь свои принципы, ясно? Я тебе тогда не на пользу. Ты ещё не готова сюда повернуться. А кто не готов, тот при мне взращивает свои отрицательные личностные качества, отрицательные. Взращивает, трансформирует, усиливает, будет большой негодяй. Пусть лучше маленький …?... негодяй. Я ещё не выгнал, но ты к этому идёшь, ясно? И ты сама себе путь этот прокладываешь, не я. У меня принципов нет. Но ты себе через принципы прокладываешь путь к тому, чтобы я тебя отсюда выставил. И ты, Л., если свой изъян не будешь в правильное направление, в правильное, преобразовывать, тебя тоже такая же участь ожидает. Только у тебя по другим причинам. Знаете, строгость будет повышаться, чем дальше, тем больше. И до тех пор, покуда ни одного не останется (смеётся) – перспектива ожидает хорошая. Здорово, да, В.?


Ученик.- Мы хотим самостоятельности.


Мастер.- А это будет самостоятельность. Тогда вы только в миру будете готовы жить своей жизнью, а не заглядывать кому-то в рот. А я самостоятельности, именно к самостоятельности вас и пытаюсь привести, пытаюсь. И кому что поможет, то и будет предпринято…


Так что о Мастере люди никаких понятий абсолютно не имеют, что такое слово Мастер означает. Ни малейшего! Что такое просветление они не знают, но судят на каждом шагу, даже выводы делают, но интересные люди. Интересные! Много самозванцев развелось – мастер Сия… самозванец. Знаешь такую? Да вон в книжке… Мне даже привезли они в подарок книжку, а я их в «знак благодарности» склоняю вдоль и поперек. Самозванцы. Но сколько людей дурачат… ой… А люди б действительно могли себя найти, если бы не обманывались такими «мастерами» в кавычках. Таких бы «мастеров» бы действительно, привлекать к ответственности, чтоб людей не отравляли и направляли. Но они как раз и распространяются, и принимаются в обществе.


О Мастере никто ничего не знает, что это такая за «штучка» - Мастер. Мастер – это человек недеяния. Как это понять? … Мастер ничего не может делать в мире страсти, в мире иллюзий, ничего не может делать, ваше вскрывается и эффективно ваши действия преобразуются в направлении к себе, внутрь. Только за счёт того, Мастер ничего не может делать. Но почему-то Мастеру приписывают какие-то чудеса, какие-то феномены, какие-то там или «за» или «против». Он может и извергом быть – да он никакой, абсолютно. Он лишний в вашем мире. И судите о нём по своим меркам – всегда ошибётесь в …? Он и ни хороший, и ни плохой – он ни какой. Но в ауре его нейтральности, как в вакууме, ваши грехи быстро вскрываются, переживаются, и вы преобразовываетесь. Вы сами себе направляете тогда внутрь себя, при Мастере, при нейтральности его ауры. А аура его охватывает всю планету. Нейтральная аура. Не судите о Мастере, вы не знаете, что это такое. Но своим суждением вы распинаете Христа. Суждением, непониманием распинаете Христа. И всех Мастеров, которые вообще ну не могут, они как ребёнок в этом мире, они не могут ничего делать. Но они глубоко во всём в этом мире, они не могут ничего делать. Но они глубоко во всём находятся. А вы свои качества приписываете, качества негативные – Мастеру. Вы что делаете, чем вы занимаетесь, безобразием? Вы себя только показываете, кто вы такой в присутствии Мастера.


Мастер – это ребёнок, не дитё, а ребёнок, только появившийся на свет. Но в Мастере заключена сила ребёнка. Ребёнка вы почему-то не осмеливаетесь, ну ребёнка грудного ударить – у вас рука не подымится. Вот это и есть та сила, которая в Мастере. Сила ребёнка. Но вы свои негативные качества почему-то приписываете Мастеру. Это ваши качества, а не Мастера. А в Мастере заключена сила ребёнка, беспомощного. Вот примите эту истину, этот нюанс, вы сразу станете просветлённым, сразу. Через вот это тонкое, тонкое понятие. Помедитируйте. И свои грехи не приписываете Мастеру. Он здесь не причём. Он ничего общего не имеет с вашими понятиями. О Мастере не скажешь ничего. О нём нечего говорить, потому что он никакой. А если вы пытаетесь что-то сказать, вы просто вскрываете себя – кто вы такие. Мастера не хвалят, не ругают. Он относительно вас никакой. И что б вы обо мне ни говорили, это ко мне не прилипнет, не отлипнет, и не от чего никак не …(?).. А если вы показываете свои качества негативные относительно меня, я укажу, что это ваши качества, но вы меня тогда разорвёте, если я укажу. Я только сказать, сообщить могу, так вы ещё и припишете мне чего-нибудь, извратите мои действия, сообщения, выверните наизнанку. Вот о Сие можно сказать всё, что угодно. Он – обычный мирянин с большим эго, величием, пожалуйста говорите, сколько угодно, ему полезно, чтоб о нём говорили и хорошо и плохо, как бы ни говорили, ему полезно. А мне абсолютно ничего.


Так, Н., поправься в методе. Ты метод под себя подминаешь. Это уже не метод. Ты трансформируешь в себе утончённую личность, от которой будешь страдать на любом месте, и мечтать, грезить о радости религиозной. Нет, никогда таким способом радости религиозной не найти прийти?. Праздность человеческая, это не …


Ученица.- Религиозная радость – я вообще её не понимаю и не принимаю…


Мастер.- Да хоть понимаешь, хоть не принимаешь, я говорю тот факт, что в тебе сейчас содержится в данное время. Поэтому, как бы ты не рассуждала, как бы ты там не доказывала – я всё равно дам по шапке. Я смотрю на содержимое, а не на умничество ваше. И вы мне ничего не докажете, если у вас такое содержимое. И не убедите, тем более. Меня вообще не возможно убедить в чём-либо. Факт есть факт. От него никуда не уйдёшь. Как бы вы его не защищали, не выкручивались, не понимали, я всё равно, прям в лоб, скажу – что есть что. И можете меня распинать.


Так, С., как занятия? У? Классно? Еврейство вылазит на поверхность. А говоришь: «Я не считаю себя еврейкой». Но оно (?) здесь вылазит. Переживи своё еврейство, до остатка. И как бы ты не считала, а там в (?) исконном своём содержимом ты стопроцентная еврейка. Я не ругаю евреев, я вообще …, для меня все люди одинаковы, любой национальности. Но у евреев есть такая штучка одна, интересная как Ошо говорит точно. Корабль потонул, утопающие в море, тонут, а тут акула их глотает. В брюхо попадают акулы люди и смотрят: там еврей уже салом? торгует, лавочкой. Приспособила ты даже в методе можешь приспосабливаться, вон как и Н., метод подминает под себя, вот так ты поминала раньше. Поэтому ты утончилась в личности, балдела от своей личности, но вырываться из своей личности никак не пыталась, из-за того, что метод подминала под себя. Ну, евреи, они хитрые, это есть качество еврейское. Они везде лазейку найдут, как приспособиться. Но я евреев не сужу, я просто качество говорю еврейское, какое оно есть.


Ученица.- Сегодня подминала, да?


Мастер.- А это я тебе где-нибудь расскажу с дрыном, хорошим. А сейчас не дойдёт. Вот, вот это уже лучше. Вот так теперь в своей чакре сиди и переживай её. Вот это уже по-настоящему работа будет идти. А то так, дурочку валяла, извини пожалуйста. Дурочку валяла. И говорила: «Как хорошо, я Мастера люблю». Я дам – любить Мастера… так что аж перья полетят. «Как мне повезло в жизни встретиться с таким …» - Что она лялякает? Вы понимаете, что она мелет? Ей повезло в жизни, что она встретила меня, на пути своём. Забудешь, что встретила, тогда вспомнишь себя. Я не позволю туда в «прелесть» влазить и купаться в ней, нет, не позволю.


(К ученице) Ты боишься меня, да О.? Здесь нет страшного, здесь только доброе, милостивое, терпеливое, долготерпеливое… (?)… только вы не знаете.


И., помни, будет то же , что с Т., с блокнотиком. Сама напросилась – свидетель. Т. с блокнотиками напросилась, а ты с лаком. А теперь я посмотрю, как ты будешь привозить, хотя бы…


Ученица.- Я могу кем-нибудь передать…


Мастер.- Нет, ты собственноручно, кому ж я буду высказывать… (смеётся) слова благодарности. Только сама, собственными руками, и поставишь на нужное место.


Ну, теперь чувствуется закрытие пространства, или ещё не чувствуется? Уже полтора месяца, как работу веду, закрывая пространство, очищая Космос. Некоторые уже повылетали с в закрытом пространстве… (?)


Так, О. Работа у тебя знаешь, где идёт, в? Не знаешь… Местожительство человека – вторая чакра. Вот там выкристаллизация в тебе идёт, поэтому сумбур твоей жизни сейчас переживаться будет в очищении местоположения твоей жизни… (?)


Да когда ж ты перестанешь сквозь землю проваливаться, В? Ну больно смотреть, ну прямо туда проваливается, и всё. … (?)… это полезно.


Вот там полюсом, Н., ты жила, в который на внешнем физическом плане выражен, на кундалини, вот с обратной стороны там полюс – канал идёт, вот там вон ты своим полюсом жила и свою жизнь проецировала во внешний мир суждением своим, принцип взращивая в себе. И если ты вот здесь не будешь подработана, при мне, а будешь его за счёт меня трансформировать, я вынужден тебя отсюда отстранить, знай, за что.


А., и тебя, между прочим, это касается, только по другой причине, я уже не раз говорил. Будешь своих сыновей терроризировать, я тебя, за это отсюда отстраню. А мне доказывать обратное: сыновья её терроризируют, а на самом деле она их терроризирует. Ну ты представляешь? Меня обмануть хочет. Ай-ай-ай-ай-ай. А., меня не обманешь.


Вот это лучше, С., да. Это работа на очищение уже идёт, а то ты поглощалась свое тонкой личностью. И ходила здесь мне прелести преподносила, пока я тебе запретил даже обед здесь в дом заносить. (Смеётся). Как придёт, и говорит. Я сам себе готовлю! Я всю жизнь привык сам всё своими руками делать. Мне не нужно ни служанок, ну… ну никто не нужен. А то тут столовую устроили. Продукты переводятся, выбрасывают на помойку, я ж то не ем когда….? Когда захочу, а захочу редко. И то захочу так, что перехватил… (?)… Они мне столовую тут устроили, пришлось выгнать их оттуда, со столовой. Безобразие! А потом же и мне приписывают, что я использую их… Говорят такое, что я удивляюсь, говорю: о ком вы говорите? Я никогда в жизни таким не был, что вы вытворяете со мной. Я всю жизнь вон трудился, вон – мозоли не сходят на руках. Всё пропитано то мазутами, то красками, то землёй, то ещё чем-то. мне приписывают тунеядца, использую чужой труд. Большего идиотизма я нигде не слышал. Тунеядец – о ком они говорят? Ай безобразие, ай-ай-ай-ай-ай-ай. И увижу, что здесь ещё будете судить – лучше уйдите. Ну, там судят люди – не знают меня, а вот здесь находиться и судить – лучше отойдите …?..


Люблю людей трудящихся, рабочих, самостоятельных – это мои люди. Или кто трудится над тем, чтобы быть самостоятельным – это на пути к Богу. Поэтому у меня есть и изъян небольшой, прям от рождения: люблю инструменты, которыми работают. В институте работал, на тормозок деньги беру, пока дойду до института, все истратил, где-то в магазин зашёл, какую-то там то отвёрточку, то ещё что-нибудь купил…, но хорошую всегда покупал, потому что плохим инструментом не работают – это не работа. Вот это мой изъян: люблю инструменты, которыми, или орудия труда, которыми работать можно, но хорошие. А мне тунеядца приписывают….(?) ..Мозоли не сходят. Нарочно не придумаешь, да, В,? Ещё и вам силы отдаю свои вдобавок, и время и силы. Говорят, - использую людей. Они меня используют, как хотят и ездят на мне, как хотят, а не я использую. Идиотизм, обратное… Да, люди есть люди – всё вывернут наизнанку.


Так, тогда вопросы если есть. Ты каким (?) пока ехала?


Ученица.- (что-то говорит)


Мастер.- И я «за», - тоже «за». Они не нужны. Вопросы изнутри будут приходить, от Бога. Вот то настоящие ответ, вопросы, ответы. Вопрос из витального плана вскрывается, маленькое «я» вскрывается, задаёт вопрос. Если вы повёрнуты внутрь, от Бога сразу приходит ответ …(?) в безмолвии…


Вот это настоящие ответы, они всегда соответствуют данному вашему положению в жизни. …. Соответственно ответ от Бога. Но и неизбежность. Я к этому пытаюсь вас привести, чтоб вы внутрь себя смотрели т от Бога получали ответы. Вот там, в вас Бог, оттуда получили. Это есть самостоятельность. А со вне никогда не получите ответ соответствующий или правильный, - нет. Это только обман, блуждание… И ваша жизнь не преобразуется такому ответу, со вне. Вы затемняетесь ответами из «вне». Просто будьте человеком, и всё. И больше ничего… Будьте людьми. …???..


Быть человеком, это значит жить в гармонии со Вселенной. Тогда и ритм, резонанс, ритм, тайны Бытия раскрываются. Вы в созвучии с Космосом. Тогда вы самостоятельны. Вот это и есть самостоятельность, …???... То в разных религиях по-разному называют. Ну я так называю….


Но никогда не извращайте вот те понятия, которые я вам вношу. Иначе вы не войдёте в ритм моей работы, которую я провожу здесь с вами и никогда …(?)… тогда бесполезно, тогда нечего здесь воду мутить, лучше …?...


Кроме вас самих вас никто не может помочь, знайте это. Только вы сами себе способны помочь, только…


(замена кассеты не слышно)


То я тебе расскажу когда-нибудь, когда будешь готова. ? Попробуй догадаться. Догадаешься – похвала, не догадаешься – выгоню. Да никуда не денешься, я и так знаю, почему я и сказал, что она не догадаешься.


Ты переставил?


Ученик. – Да.


Мастер.- Переставил. Ну, тогда на завтра отложи, чтобы писал с самого начала кассеты, иначе не хватает.


Ученик. – А я и с самого начала писал.


Мастер.- Тогда бери побольше…


Ученик. – А она жуёт побольше и побольше у людей тоже жуёт..


Мастер.- Оправдывается, тогда купи себе хороший диктофон.


Ученик. – Да нету других.


Мастер.- Ну, нету, найди, съезди … в Японию.


Ученик. – А деньги где я возьму?


Мастер.- А деньги найди, заработай. (Смеётся) Или я тебе должен их дать?


Ученик. – А я этого не говорил.


Мастер.- У меня их у самого нет. Вон делаю ремонт и не за что покупать… (?) А ему ещё в Японию билет покупай… Ты, что В., ты совсем уже меня не уважаешь. (Смеётся) Поговорили.


Я люблю качественные вещи, но не дрянь.


Ученик. – Так это не я покупал.


Мастер.- О, и здесь причины… Так, ну я уже балуюсь, я уже не разговариваю. Я вон сделал свою работу…


(разговоры о расписывании кассет)


15 июля 2001 года


Мастер.- Жарко? Жарко… Жарко, да, Лариса? Хорошая погода: одним для испытания, а другим для очищения, преодоления себя. Моисей вёл народ свой через пустыню в землю обетованную через невзгоды внешних условий, чтобы войти в духовный мир. Обетованная земля – это есть духовный мир, а не здесь, как понимают плоско люди – условия создать. Земля обетованная – это вечная природа, вечный мир, духовный мир. И чтоб попасть туда, нужно пройти через все невзгоды мира сего, через пустыню мира сего.


Так, но я поворачиваться не буду. Я уже предупреждал один раз, второй раз не буду. Всех, всю правую половину выгоню с полянки. Куда я сел лицом, вот туда и садитесь. Я повторять больше не буду, просто выгонять буду, кончилась болтовня, надо действовать. Я указываю направление наиболее полезное вам в данный момент, поэтому сажусь так – я уже объяснял. Значит, вы напротив садитесь, а не я буду на ваших прихотях, похотях действовать.


Хорошие условия: жара, холод. И холод, и жару переживите и не поддайтесь. Пусть в глазах темнеет, но стойте. Если выстаиваете – свет загорится в вас. В тибетских монастырях, там специально практикуют практики, в духовном каратэ, например, там парильни, духота – млеешь, видишь, но положенное время – высиди. Вот когда начинает темнеть всё, мутиться, вот упадёшь и только силой духа удерживаешь себя в условиях нестерпимых, невыносимых, приподымишь себя на второе дыхание личности, второе дыхание личности выходишь, смещаешься внутрь в сознании, тебе будет легко-легко. Ты в ясности, а тело не боится ни жары, ни холода. Но зато восприятие мира глубокое начинается в сознании. Хорошая погода – жара. И хорошая погода – холод. А кто прячется от жары и от холода, тот прячется от себя. Просто некоторые, покуда ещё живут силой разума своего, разума человеческого, здесь вам нужно проявить терпение, смирение, силу воли. Это качества разума человеческого. Тогда используйте эти качества для преодоления условий: жары, холода. Через «не могу» стойте, пока в глазах потемнеет, но вы всё равно стойте, и тогда вдруг удивитесь, обнаружите: такая благодать начинает на вас снисходить, свет загораться, третий глаз раскрывается, вы видите тонкий мир в благодати теперь, то есть в смещённом состоянии внутрь себя. Шаг вы сделали внутрь себя. Для этого используются такие методы. Но методы Ошо – это щадящие методы, это самые лёгкие методы, и самые мощные в одно и то же время. И мощные по одной причине, что они раскрывают Дыру Брамы, они дают выход энергиям вашим, негативным, испариться, раствориться в Космосе. Тогда вам легко, тогда вам можно выстоять и жару, и холод. А обычные традиционные методы, типа аскетических, Дыру Брамы не раскрывают. Вам приходится тогда использовать свою силу воли, и сможете или не сможете – это уже малый процент вашего выхода за пределы. А здесь большой выход только по одной причине, что Дыра Брамы открыта, есть выход отрицательным негативным энергиям вашим, которые могли бы вас совратить и увести от переживания условия. И я свои методы даю на раскрытие Дыры Брамы… Только в жизни теперь на любом месте.


Вот эту разницу люди не могут понять, но поймите хоть вы, поймите. Моисей через пустыню вёл свой народ, через условия примером своим, примером. Ошо даёт каждому индивидуальный метод, только правильно пользуйтесь им, и всё, больше ничего не требуется… Пусть темнеет в глазах, это хорошо, но не уходите от темноты вашей ограниченности, переживите её до остатка, выстойте в смирении, терпении. Тогда только преодолеете себя, тогда только выйдете на запредельный мир, на вечный свой мир. Хорошие условия – жара. Порфирий Иванов холодом вас обрабатывал, в тибетских монастырях жарой обрабатывали, а Ошо даёт и то, и другое принять должным образом – через открытую Дыру Брамы, то есть естественно: принять и всё. Потому что Дыра Брамы поможет вам принять. Принять без суждения, только не уходите – и всё. В смирении и терпении выстойте и не уходите. Вот это единственное условие, которое требуется по методологии Ошо, ну при моих методах, разумеется. И больше ничего – так просто. Ну универсальность. Вы теперь способны и в жаре и в холоде в любых условиях преодолевать свою ограниченность, зависимость от мира сего.


Пользуйтесь, пользуйтесь.


(Ученику): Пусть только не моргнёт – вылетишь с полянки. Лампочка пусть только не моргнёт. Я его каждый раз предупреждаю. Одна оплошность, Володя, и тебя отстраняю, одна оплошность.


Вот тогда, когда жара-холод, внешние условия, зависимость ваша от внешних условий исчезает, ваш низший ум обрабатывается, утончается, тогда ваша психология витального плана начинает вскрываться. Тогда дети вас искушают, да? А вы стойте и будьте непоколебимы. И когда выстоите зависимость от вашего мировоззрения, отношения к миру внешнему, у вас же на страсти построено отношение к миру, ваша любовь, ваша забота о детях на страсти замешана. Вот выстойте, переживите и не дёрнетесь, не пойдите навстречу внешним соблазнам, - вы преодолеете реакцию свою, а реакция из страстного мира исходит. Тогда вы страстный мир свой преодолеете на уровне близкого родства. Дети – самое близкое родство. Не жена – дети. И не муж – дети. Да преодолейте, выстойте – вы сместитесь внутрь, и дитё совсем другим… , вы поможете дитю. Парадокс! Но только так помощь оказывается детям своим. Но если вы не поддались на реакцию свою соблазнителю – ребёнку, - всё, вы не ребёнку не поможете, ни себе не поможете, вы так и останетесь в потёмках этого мира жить. Только так можно двигаться, помогать людям.


Об этом Иисус Христос говорит, но его не понимают, ну не понимают люди. Все религии – это очернители Иисуса Христа, секты, религии – очернители. Я уже приводил пример, когда черти прибегают к демону испуганные. Говорят: «Там появился Мастер, нам беда грозит». Демон отвечает: «Не беспокойтесь, там уже мои люди работают». Очернители Мастера. Так Иисуса Христа исказили. Искажают апостолы, или шайка апостолов искажает Иисуса Христа. Да. Можете не поверить, но это так есть. Надо самим Иисусом Христом стать, чтобы не очернять. Иисус Христос даёт вам направление. Тогда занимайтесь собой, не будьте идиотами, не просите у Иисуса Христа ничего, а трудитесь над собой. Иисус Христос вам скажет, как можно трудиться над собой. И трудитесь – не ропча, в смирении, терпении. И когда станете Иисусом Христом, вы узнаете себя и узнаете Иисуса Христа. Но не просите, не будьте попрошайками, что вы делаете?! Вы нищими так и останетесь на всю жизнь, если будете просить и Иисуса Христа чего-то. Ваша природа нищеты так и останётся, нищенские. Вы в себе трансформируете нищету свою. Будьте Господом. Природа мира проявленного есть Господь. Так будьте им. Так идут к себе, к Господу. Господь (там?)… В недрах Бога господь находится. И Бог через Господа проецирует мир. Ну так идите к себе. Вы есть все Господь, ну чего вы попрошайничаете? Одни попрошайничают, другие находят причины, чтобы уйти от попрошайничества, скачут, бегают, лодырничают, здесь – и тех, и тех… Не узнаете себя – не войдёте в свой мир, не войдёте в свою землю обетованною до тех пор, покуда не преодолеете в смирении и терпении внешние условия, до остатка не преодолеете, не переживёте внутри себя до остатка. Переживёте – исчезнет зависимость, исчезнет реакция, и вы станете бесконечными, вы свободны. Вот тогда мир и открывается вам, тогда только. Только тогда вы становитесь собой, бесконечным. Это ваша природа и есть – божественное духовное состояние.


(Ученику): Проверь. Я ж тебе сказал, сам проверяй через каждую минутку.


Ученик.- Да я вижу, он работает (о диктофоне)


Мастер.- Видишь… А не увидишь – вылетишь. Уже больше не будет здесь базара. Время действий. Уже полтора месяца действуют, а дальше будет строгость нарастать. Как я вчера сказал, пока ни одного не останется. Ни одного попрошайки, ни одного здесь болтающегося, слоняющегося, а люди самостоятельные будут. Самостоятельные, реальные, духовные, настоящие только здесь останутся. Остальные не останутся, ни одного не останется. Безответственные не останутся здесь.


Запомни: лампочка не будет моргать, - покидай полянку. Что вам важнее: вечная ваша личная природа, или вот этот бред, чем вы живёте, ваша праздность умов, которая есть тьма тьмущая? Вы почему-то тьму-тьмущую для себя на первое место ставите, а путь к вечности отвергаете: кто халатностью, кто попрошайничеством – кто чем.


Говорят, на первое место ставьте путь к вечности, тогда только в вас преобразования будут происходить. Я уже говорил, как к Учителю приходит человек, говорит: «хочу на путь истинный стать, к Богу прийти». Учитель за волосы его и в бочку, с водой. Пыхтит, задыхается, царапается, а вырваться не может. Когда уже исчерпал себя и сдаваться начал, уже ж не вырвешься - из мощных рук Учителя не вырвется никто. Когда начал уже задыхаться, сдаваться, тогда только Учитель его вытаскивает и задаёт вопрос, он готов для вопроса теперь: «О чём ты думал, там, в бочке?» - «О глоточке воздуха, хотя б на мгновение глоток воздуха». «Вот так будешь стремиться, к духовной практике, относиться, к Учителю, как к глотку воздуха, вот тогда только станешь на духовный путь»… А здесь слоняющихся – болтающихся теперь бать не может. Только с таким отношением, как я сказал, вы можете здесь быть. Иных вариантов не может быть больше. Мне Бог не позволит. Это не мои принципы – Бог не позволит теперь слоняющихся и болтающихся здесь.


Я пришёл работу делать, я её должен сделать, но сделаю я её только тогда, когда здесь есть люди, глотка воздуха жаждущие. Тогда только вы в ритм на путь духовный войдёте вместе со мной, а так нет. Всю жизнь проболтаетесь без толку. Знаете: никакой Господь вам не поможет, если вы сами себе не поможете. И других путей не бывает. Если за Иисусом Христом по полю бегает человек: « Господи, помоги». Иисус Христос делает наставления: «Сделай так, сделай так». Ничего не делает. И опять бежит: «Господи, помоги». Иисус Христос уже не знает, куда деваться от этого идиота. Тому человеку не поможет никакой Господь… Ибо каждый в Боге находиться внутри себя. Вот туда и обращайтесь, и работая в смирении и терпении, вы переповорачиваетесь внутрь себя, к Богу. … из Бога будет помощь исходит через путь преодоления невзгод внешнего мира. Практика Ошо, и моя практика, это не создание условий, это принятие условий тех, которые уже существуют. Остаётся только выстоять эти условия. Но выстоять человек не может. Тогда вам даётся через метод опыт выстаивания, чтобы вы жизнь приняли в любых условиях, пережили до остатка. Что переживается до остатка, того уже у вас больше нет – хлама… хлама страсти, а страсть и есть хлам, ограничивающий вашу вечную жизнь. Тогда примите условия, которые я ставлю, и если кто их нарушает, тогда я вам помочь не могу.


Всегда и Иисус Христос, и Будда, и Кришна, и все Учителя таким способом со своим ближним окружением работали. Но почему-то люди вывернули наизнанку Иисуса Христа, Будду и всех остальных. Об Иисусе Христе вообще несуразицу несут: Иисус Христос взял грехи на себя, чтобы… вы идиотами были, что-ли, получается. Не соображают, что они говорят, хоть немножечко понимают люди? Особенно вот эти «духовники» в религиях. Каждый обращённый на Учителя , на Мастера, каждый обращённый, поворачивает, вносит в пространство Учителя свою карму, свои грехи. И лишь отношения Учителя с этим человеком, который внёс свой грех сюда, и Учитель переживает ваш грех, вместе с вами ваш грех, в нейтральном отношении, в отношении присутствия, в отношении разотождествлённом, в отношении вакуума, в отношении Космоса, значит. Ваш грех привык цепляться где-то во внешнем мире за что-то, как-то, и жить за счёт кого-то. При Мастере не может… Да, Мастер берёт грех ваш на себя, но к Мастеру он не пристаёт, а вашему греху деваться некуда, он сжигает в вас же самих, если вы обращены к Мастеру. Да, Иисус Христос взял грехи на себя, но не в том понятии, как люди ходят, брешут, мозги отравляя друг друга. Никто не принёс больше вреда, чем религия. Она столько запаморочила мозги людям, что люди сейчас, как идиоты, ходят и творят зло. Разными видами сект, религий- это тёмные силы… знайте это.. придите к ясности через независимость от внешних условий, и вы сами увидите и начнёте различать – что есть что – ясно будете воспринимать. И никогда не залипните на уловках сект и религий всевозможных. Сейчас время такое настало через условия, а затем через независимость от страсти мира сего. А кто мне будет говорит, здесь выкручиваться – у меня причины там, у меня тем, там, причины внешние … - тотчас покиньте место и не морочьте мне голову, иначе вы с пустого в порожнее сюда ходите. На первое место – вот это вот, остальное будет само преобразовываться и должным образом устраиваться в вашей жизни, и между прочим, в лучшую сторону. А если вы то принимаете, вы будете одурачены тем, и в лучшей стороне не окажетесь, а лучшая сторона личности вашей – ваша естественная природа. Мир пойдёт вам навстречу, но лишь при одном условии, если вы духовное на первое место ставите. Тогда Бог будет через вас действовать, тогда вы – слуга Господа, как у кришнаитов. А не то, что там лопают пончики и говорят «мы – слуги Господа». Нет. Кришна об иных вещах говорит, чем кришнаиты его толкуют, истолковывают.


Вопросы есть, Алла, вопрос интересный. Тебе уже ответил днём, там. Вдвоём. Помочь людям, да, когда они обращаются к вам, можно или нет, да? Помогать людям… Различать вы умеете, где помощь, а где вред? …. На изъянах построены, на выгоде. Человек даже не осознаёт, что , когда обращается за помощью, он, на самом деле, не за помощью обращается, а за тем, как выкрутиться с данного положения за счёт вас. Но он не сознаёт и говорит: это – помощь. Это эго выкручивается, эго поддержку ищет во внешнем мире через кого-то, эго ж за счёт кого-то живёт. Если ты не различаешь, где человек действительно за помощью обращается, то есть по нужде, или по неосознанию своему, или специально, преднамеренно там из вас что-то выжать, - покуда вы не различаете, лучше замрите при реакции вашей на него. Замрите, переживите реакцию свою, тогда тишина внутренняя наступит, тогда от Бога будет соответствующее действие выявлено, вот тогда только помощь вы и хитрецу окажете, который не получит ответа на хитрость, и нуждающимся скажете то, что им поможет… (Не слышно шумовые помехи) НО чтоб научиться различать, научиться различать, используйте именно этот нюанс: не спешите отвечать, ибо каждый обращающейся к вам, и если вы реагируете на него, вы просто поглощаетесь этой сферой ума его хитрости, например, и вы… Вы не помощь окажете, а зло… Поэтому, чтоб не было вот этих недоразумений, а выявлялось различие у вас, не спешите отвечать. Реакция выявилась, наблюдайте свою реакцию до переживания её до остатка в себе. И когда внутренняя тишина наступает, там ясность появляется, различие выявляется…?... Вот тогда и соответствующие действия – или «да» или «нет». Вот это будет помощь в любом случае, когда… Научитесь чувствовать. А чувствовать через безмолвие, то есть безреакционность сможете, тогда и действия будут соответствующие, и всегда помощь будет. Ну я так ясно тебе объяснил? А попугаями не нужно быть: что вам сказали – вы пошли сделали. Тогда вы никогда не станете свободным, ясным, различающим, вы всегда будете в ловушке. Самостоятельным быть, только таким способом можно. Тогда и помощь людям будет оказана. В мире относительности соответствующая помощь.


Так, ну только один вопрос у нас, да? Больше нет. Нет? Вы как, считаете нужным расходиться – расходитесь.


Ученик.- (Задаёт вопрос. Нет слышимости)


Мастер.- Василий, у тебя сейчас работа происходит на физическом плане, на зависимости от физического плана. Твоя жизнь была построена именно на этой зависимости, и твоё мировоззрение, отношение к миру тоже было построено на этой зависимости. Сейчас идёт разрыв, разотождествление. Теперь наступает период опыта разрыва… разрыва с зависимостью. Теперь учись. Что тебя отягощает, то не принимай, но попробуешь не принять, у тебя второе жало вскроется:… желание внутреннее, астральное, из ментала проецируемое. Оно начнёт тебя обрабатывать соблазнами. Ты видишь здравость того, что оно тебе покоя не даёт, оно тебя отягощает, но желание то остались из прошлых жизней, и менталом будет соблазнять: ладно, попробуй… Вот это ты сейчас и переживешь, вот это сейчас работа и …, идёт между менталом – жало желания вскрывается и зависимость, с которой разотождествляешься, соблазном… Всё – ты мечешься….? …своей жизни. Пока не переживёшь до остатка, и как только начнётся переживание за 50% разотождествления вот с этим жалом желания, вот тогда только потребность в воде отпадает, но здравость в ситуации и действие в здравости в данной ситуации выявляться будет. А сейчас ты как раз этот путь проходишь – путь переживания, метания между менталом и зависимостью от внешнего мира с корнем желания, настроения. Вот почему астральные выхода у тебя начали проявляться, это утончённое желание начало проецироваться, но его теперь нужно пережить до остатка от зависимости, чтоб зависимость исчезла.


Вот этот процесс у тебя сейчас и происходит. И переживи его таким, какой он сейчас есть в тебе, до остатка. Ничего не требуется, просто переживай.


Так, Оля ты уже спишь? Меня не видишь. Уже видишь. Ну дети, дети. Так и есть дети, да? (Смеётся). Вы думаете, вы взрослые – да хуже детей. Дети балуются, шалят, а вы по-своему балуетесь-шалите, по-взрослому, грубее, поэтому я говорю – хуже. Дети безобидны, а вы на похоти, приобретённой в жизни, на помыслах, приобретённых в жизни балуетесь-шалите. Это уже хуже.


Ну, если нет вопросов, Володе не будем мешать спать. Можно расходиться.


20 июля 2001 года


Мастер. – Говорите… Говорите. Говорите, если я начну говорить, вам не будет понятно. Меня просто не поймут… не поймут люди. Я говорю со-вершенно об иных вещах, чем меня понимают. Алла, ты любишь говорить – говори.


Ученица. – У меня просто есть личные…


Мастер. – Давай сделаем его общественным.


Ученица. – Нет…


Мастер. – Ни за что в жизни? Значит не готова.


Ученица. – Это сугубо личное. Его никак нельзя сделать обще-ственным.


Мастер. – Ты так думаешь? А мне – запросто. (смеётся) Запросто, давай сделаем общественным.


Ученица. – Так это…


Мастер. – У тебя уже появились личные появились личные – а то всегда за кого-то спрашиваешь. А это уже личный появился. Ну хорошо, уже успехи делаешь.


Ага, Света, засуетился он у тебя. А то ходит: эээ, меня и не колы-шет… Заколышет у меня всё-таки. .. Не колышет… Заколышет, ещё и как, по-дожди, придёт время; будешь трепетать на каждом шагу. Вот тогда будешь дей-ствительно преобразовываться. А то – это всё расхоложенность ваша человече-ская. Всего-навсего, расхоложенность. И не считайте её за высоту, расхоложен-ность свою. Это не высота. Когда скрежет зубов внутренний узнаете, пережи-вёте его до остатка, тогда только вы освобождаетесь. А остальное всё – убла-женность (?) скрежета зубов, ни больше ни меньше – те же рамки, те же устои человеческой жизни, подверженные времени и пространству, зависимые то есть от времени и пространства. Вот этот должен прийти в движение, что сей-час пытается внутри удержаться и занять позицию. Вот его нужно вырвать с корнем. Это тот вирус, о котором Рикл говорит: все люди вирусом заражены, все, поголовно. Отравлены… неизлечимой болезнью – вре-мени и пространства болезнью (?)… Важно, Света, наблюдать его в себе, тот, что сейчас тобой руководит, что изнутри руководит – состояния твои определя-ет, восприятие, соответственно, такое же. Вот (?) что важно: осознать в себе его, того, который движет… Тогда только вы свободны, не раньше. Будет крутить-ся, вертеться, пытаясь уцепиться за тебя. И насколько вы отождествлены с ним, соответственно и реакция будет во (?) внутрь, и движение внутрь пойдёт… или бурные, или замедленные… (?) … мощные. Но ни в коем случае не расхоложенность вашей жизни, ни в коем случае. Вот я и за тебя взялся, наконец-то... (смеётся) Наконец-то.


Ира, а что у тебя там, а? (смеётся) Тихий ужас, да? Ладно, подождём тебя, ещё подождём.


Ученик. – Никто не живёт одномоментно. Это просто – полу-чить ответ…


Удивительная вещь, одномоментно – это собственно говоря то же что здесь и сейчас. Вот такой вот ответ пришёл, причём, не менять ситуацию ни в коем случае, пока сама жизнь не поменяет ситуацию. Если ж я сам меняю ситуацию – я ухожу, оказывается, от того момента, который так важен. Ситуация, которая была там, у Вас во дворе, я вернулся к ней, в общем получи-лось довольно интересно.


Мастер. – Суть в том… Говорят: Бог пульсирует, Бог в моменте живёт. Это чистый Космос, здесь и сейчас, это духовная жизнь, чистая, она пульсирует ритмом единым. Если же вы судите, представляете, понимаете – появляется время и пространство, как туман, растягивающее. Момент есть, но вы не живёте моментом, вы не в ритме, хотя ваша внутренняя жизнь всегда в(?) божественном условие принимает, но ваше восприятие жизни через туман про-исходит, и этот туман вас и мучает, этот туман и есть иллюзия. (ученик что-то говорит) Да, да. Так живите моментом. Ваша природа вечная – момент – ритм Вселенной. Но вы отвёрнуты от своего ритма, хотя живёте этим ритмом, но не осознаёте своего, поэтому иллюзорно создаёте мучения, страдания. Вы сами себе враг, короче говоря. Моментом жить, в сознании возможно, и всё. Ну то-гда вся Вселенная открыта для вас (?): и нет страданий, нету (?)… вы счаст-ливы. Тогда вы только наслаждаетесь жизнью. Не мудрите, а наслаждаетесь, воспринимаете сполна(?)… Вот тогда вы духовный только. Но у человека при-вычка жить туманом, жить иллюзией, хотя внутри он является вечным. Да узнайте себя! Узнать, всего вспомнить себя – и больше ничего не нужно. Но вспомнить себя человек никак не может: умирает, рождается, умирает, рождает-ся, тысячелетия проходят; и он никак не вспомнит себя, кто он есть. А он вечен. Вот к этому моменту прийти, в моменте Бог пульсирует, вне растягивания, вне следов ума, от(?) ума иллюзий. А человек за след привязался и карму создал. Есть понятие карма, есть понятие дхарма – это две разных вещи, сугубо проти-воположных. В дхарме вы находитесь в божественном, в духовном состоянии, в кармическом – в затемнённом состоянии, иллюзорном. Поэтому смерть, рож-дение – это иллюзия. Если придёте к осознанию себя – вы в духовном состоя-нии. Всё, – смерть, рождение перестаёт для вас существовать. Вот тогда, как в надгробии Ошо будет надпись: никогда не рождался, никогда не умирал. Да вспомните себя. И больше ничего.


Ученик. – Так смерти – это ж и есть поворот вовнутрь.


Мастер. – Ну это говорится с человеческих понятий. Когда чело-век живёт мировоззрением обособленным, тогда ему и обособленные понятия соответственно дают: умереть в своей иллюзии, в своей… в своём мировоззре-нии.


Ученик. – Я имею в виду физическую смерть человека.


Мастер. – А физическая – это проекция. Физическое тело – это от-ражение всего-навсего, энергетическое отражение на грубом плане, и всё. Чего вы за это тело цепляетесь? Его нет на самом деле. Это как тень, на внепро-странственном уровне. И вы за эту тень уцепились, тогда у вас чувство тени появилось, мир иллюзий воображаемых, представлений. И закономерность фи-зическая такая же появляется. Да хотя бы вот эти понятия вы усвойте – и всё, и вы начнёте освобождаться. Только одни понятия усвоить, как начнёт разру-шаться ваше мировоззрение, корень вашей жизни, ментал, соответственно очи-щение по всем уровням потянется цепочкой. Душа освобождается сразу же от иллюзии, от мира тени. Поэтому много давалось всевозможных приёмов, даже на воображении, на представлении, чтоб ментал поменять, сам ментал, корень проекции мира теней, а остальное всё само собой прилагается,… очищение. Но в наше время информации опасно давать такие методы, методы представлений, вы сразу же влипните в какую-нибудь фантазию, и фантастика для вас «преле-стью» станет, вы там залипните. Поэтому лучше переживите настоящий момент в том варианте, что есть сейчас, без воображения… (?) … умозаключений, ибо вы насыщены информацией, пересыщены сейчас. Поэтому Ошо и даёт та-кую методологию, под наше время. Другие методы опасны – вы полетите в «прелесть». Лучше не представляйте. Иначе влипните в эгрегор, сразу же, и он через вас начнёт качать… мир иллюзий, мир теней, информативный мир. И вы его примите за реальность, и, разумеется залипните. Ложно примите за ре-альность. Ну вот так, если я ответил, Геннадий. Что-то дало?


Ученик. – Сегодня во время медитации были пару моментов, пере-ворот был вовнутрь, у меня не было мыслей, я куда-то полетел, но мыслями я опять вернулся назад. Я когда опомнился, опять мысли меня уводят в сторону, я опять перевернулся, и мне сразу мысль была, что смерть – это есть просто переворот вовнутрь, ну до определённого состояния, там где человек находит-ся.


Мастер. – Ну я всегда говорю: много смертей. Разные смерти бы-вают. Это просто переповороты внутрь – вы ощущаете смерть, на другом уровне умственном переповорот внутрь – опять вы будете смерть, но другого порядка ощущать смерть, качественно уже(?) смерть иначе будет… (?) И так, покуда вы отомрёте полностью во внешнем направлении. И когда во внут-реннем утвердитесь, во внутреннем направлении утвердитесь – всё, тогда пере-стаёт существовать и даже полёт, тот, о котором ты говоришь, тоже перестаёт существовать. Феномен смерти исчезает из вас. Остаётся только жизнь вечная. А сейчас феномен обусловлен именно переповоротами, и эффекты, и ощуще-ния связаны именно через… так как вы ещё этим миром живёте, но перепово-рот даёт ощущение смерти и ощущение состояний полёта. Это феномен. Пока и этот феномен исчезнет, тогда принятие жизни наступит, во всех измерениях: вы смотрите на физический мир, вы видите в нём и тонкий, и запредельный – всё вместе взятое, единое, (?)… непрерывное. Мир открыт. Так, если ясно?


Ученик. – Но мысли всё равно уводят постоянно.


Мастер. – А мысли – это производное отождествления с умом. Мысли у человека ж – это искусственные вещи. Было Слово, изначальное, от Бога, Творение возникло, но это Творение – мир состояний. И когда вы отож-дествляетесь, принимаете это состояние и отождествляетесь с ним – всё, появ-ляется искусственный мир, и мысли искусственные, как цепная реакция разно-сятся по миру, создавая эгрегоры, биополя информативные. Да, раз вы ещё этим миром живёте, вы хоть на мгновение можете умереть, чтоб потом опять той же самой мыслью вернуться, в свои устои – но это пока вы ещё живёте. Пусть ис-чезнет ваша жизнь, прежняя, человеческая – вот тогда вы сольётесь со всей жизнью, вечной, единым станете. Но тогда уже не будет полётов, не будет фе-номенов смерти, а вечная жизнь. Так ясно? Вот тогда духовным человек являет-ся.


Ученица. – Получается, практически… (что-то о том, что таких людей почти нет).


Мастер. – Я к вашим услугам… (смеётся) Ну что ещё скажешь?


Ученица. – Кроме тебя?


Мастер. – Кроме меня? Пока не встречаю. (смеётся) Ну Рикла вот, встретил… Пока ещё не вижу, больше никого не вижу. (смеётся) Удовлетворе-на, ответил? А, ещё не удовлетворена, всё равно хочешь ещё кого-то мне при-плюсовать.


Ученица. – Нет, а эта, та, девушка из Голландии…


Мастер. – И не нужно мне девушек цеплять на уши. И не буду от-вечать. Чтоб не мусолила мне мозги… Ай, безобразница. Такие вопросы мне задавать… Это только человек может додуматься, до этого, феномен-человек. Что, уже мучает совесть, вот сейчас, за вопрос? Ай-ай-ай.


Ученица. – У меня есть искушение задать вопрос, так оно или иначе?


Мастер. – А я ж так и ответил на твоё искушение, соответственно. Клин клином вышибается.


Ученица. – … Это моя блячка…


Мастер. – А может ты сама болячка? Это точнее, ты сама болячка и есть, а не твоя болячка.


Угу, во, вот теперь пусть повертится… Вот так, туда-сюда, и не за-цепится. Во, а теперь поплачь, вот это и есть очищение. Слёзы – очищение…


А Свету мы ещё доведём до слёз, подожди (смеётся). Перспек-тиву я тебе обещаю, если не убежишь. Евреи обычно склонны убегать. Посмот-рю, какая ты еврейка. Чтоб освободиться от еврейского состояния, нужно сна-чала осознать его в себе, а ты не осознавала: «Я, и не чувствую себя еврейкой, я не считаю, как Костя говорит, себя евреем». У меня посчитаешь, и евреем, и осознаешь еврея в себе – вот тогда только ты будешь вне еврейства. Поэтому, сначала, осознай себя еврейкой, чем ты изначально являешься, родившись на свет. Ясно? А то, что вы считаете или не считаете – это только ваши туманы, заблуждения ваши. Вы мнение ложное создали в себе, изолировались, и хитри-те ходите: я не считаю себя еврейкой. А почему не считаешь, может из-за того, что евреев склоняют вдоль и поперек? Может, поэтому и не считаешь? Скорей всего… И выкручиваешься таким способом, мнением таким, – как бы обмануть себя и других. Нет, ты почувствуй в себе еврейку. А дух еврейский есть народ-ность ваша, и он воспринимается, всегда – хоть считаете вы, хоть не считаете вы, вы всё равно являетесь евреем. От пяток до головы. Ясно? И как бы вы не считали, это вам не поможет. Почувствуйте в себе еврея, раз вы рождены евре-ем. Почувствуйте, до конца переживите его в себе, и тогда только вы – вне народностей. Духовность вне народностей. И так каждый свою нацию должен пережить. Осознать её в себе, почувствовать и осознать. Вот тогда вы вне наций, а вне наций вы и есть духовный человек. Иисус Христос не еврей, не надо его к себе причислять. Он никогда не был евреем. И мудрости человече-ские – это глупости об Иисусе Христе, что он там еврей… Нет, он не был евре-ем. И Ошо индусом не был, кто ему индусское… национальность повесил? Только люди, могут такую штуку сотворить. Угу…


Национальность, или национальная принадлежность людей всегда появляется соответственно вашему образу жизни прошлых жизней. К чему вы привязались, какими принципами живёте – в той народности вы здесь и появ-ляетесь, то есть как в ауре народности, или в духе, в потоке такого-то качества – это народность. Когда вы осознаёте этот дух, тогда вы вне народности, вы вне духа, дух – в вас. Но вы и не люди, вы сам Бог. Поэтому не лепите Иисуса Хри-ста еврейскому народу. Еврейский народ здесь не при чём, так же как Иисус Христос не при чём, по отношению к еврейскому народу. Господь появляется там, где есть наиболее горячая точка на планете, наиболее опасная для планеты, – всегда Господь в этой точке и появляется, чтобы обезвредить, обесточить негативную энергию. И не нужно подминать никакого Господа под себя, Гос-подь здесь не при чём. И избранный народ, как говорят евреи – подминают Господа под себя, – лишь по одной причине избранный, что там горячая точка планетарная возникла: нужно её обезвредить, обесточить – там Господь и появ-ляется. И так по всей планете, то там, то там, появляются Мастера, чтоб обез-вредить горячие точки на планете – эпицентры зла. И не мудрите. Не мудрите, сыны человеческие. Глупость человеческая не знает пределов: себя дурманят, и людей дурачат…


Господь приходит в горячие точки, чтобы обесточить их. Но концен-трация горячих точек возникает тогда, когда религия достигает апогея тьмы, зла. Религия несёт вред. Тогда Иисус Христос приходит и первосвященников рубит, вдоль и в прах – религию разрушает. Но он(?) не создаёт религий. Потом Иисус Христос уходит, люди опять, подстраиваются под Иисуса Христа и ре-лигию создают. Тогда опять приходят Мастера рубить религии… И так спокон веков, из века в век. Господь религии не создаёт, он их рубит, уничтожает. Ре-лигия создаёт корень зла, и распространяет по миру это зло, религия – извра-щённость ментала, извращённость мировоззрения, которое приводит к идоло-поклонству – до «прелести», до впадения в «прелесть», в шизофрению.


Будьте здравыми, принимайте мир таким, какой он есть – и Бог от-кроется вам, в реальном свете, а не в мире вот этих фантазий, бреда человече-ского, которые навязывает религия.


Что, можно и расходиться. Содержательная беседа. (смеётся) Можно и расходиться…


21 июля 2001 года


Мастер. – … у одного больше, у другого меньше, но никто не может фиксироваться, соответственно моменту жить, соответственно нужде своей и всему… Не может. В одном зацикливается, в другом – комок: всегда всё невпопад. Ладно, подожду, пока всё будет «впопад» у каждого. Трудно к этому прийти, да Василий, чтоб «впопад» жить, в ритме со временем, в ритм со Вселенной, в ритме Бога – в соответствии.


Вот этот, Света, будет тебя крутить… (?) … что сейчас смотрит на меня. Это он всю жизнь тебе мешает жить. И как бы тебе хорошо ни казалось, это он тебя дурачит. Вот от него и надо избавиться. А то всё наигранность, как наигранная пластинка – с пустого в порожнее по карме туда-сюда вертитесь, вертитесь, и всё время на одном месте. И чем больше на одном месте, тем больше привыкаете к этому месту, тем больше иллюзия, что оно хорошо, благодатно – …. Создаётся иллюзия. И она вас дурачит…

… Вот эта штука, что сейчас в тебе, она должна исчезнуть. То, что кажется «хорошо», то, что ты обо мне хорошего мнения – вот это и должно исчезнуть, тогда только поймёшь, в чём суть, и что такое я. Но и себя узнаешь.


Все люди одурачены. Все, поголовно. Мнимым мнением, мнимым мировоззрением, мнимым чувством, и никогда не живут реальностью. Кто негативным, отрицательным полюсом живёт, кто положительным полюсом, но и положительный и отрицательный полюс относительно духовного мира есть ад вашей жизни. Переживите свой полюс до остатка, чтоб не было у вас никаких полюсов, в вашей иллюзорной жизни.


Так, Валя, будешь «окошком» переживать свой полюс. Ей показалось – хорошо… Не совсем, теперь уже не совсем. А если б у тебя тогда был такой же подход, то ты б тогда прикладывала усилия, тщательность проявила бы. Но вместе с этим очистилась бы. А задним числом приходится догонять. Прикладывайте усилия задним числом, чтобы к моменту жизнь прийти, хоть задним, чем никаким. Тогда это работа над собой называется. А кто вообще никаким, и задним временем не пользуется – тот коптит в этом мире, только засоряет и отравляет. Опоминайтесь, и догоняйте. Задним числом, но догоняйте момент своей жизни. И выкручивания, больше, «еврейские выкручивания», не пойдут, запомни, Света. Вот здесь евреев я буду бить, за выкручивания. Ясно? Попробуйте мне приписать, что я евреев не люблю… И буду доставать ещё больше твоим еврейством. И не выкрутишься. Евреи у меня не выкрутятся, запомните это…


22 июля 2001 года


- Когда скрежет зубов внутренний узнаете, переживёте его до остатка, тогда только вы освобождаетесь. А остальное всё – ублаженность скрежета зубов, ни больше, ни меньше – те же рамки, те же устои человеческой жиз-ни, подверженные времени и пространству…
- Физическое тело – это отражение всего-навсего, энергетическое отражение на грубом плане, и всё. Чего вы за это тело цепляетесь? Его нет на самом деле…
- Пусть исчезнет ваша жизнь, прежняя, человеческая, – вот тогда вы сольё-тесь со всей жизнью, вечной, единым станете. Но тогда уже не будет полё-тов, не будет феноменов смерти, а вечная жизнь.
- Национальность, или национальная принадлежность людей всегда появля-ется соответственно вашему образу жизни прошлых жизней… Когда вы осознаёте этот дух, тогда вы вне народности, вы вне духа, дух – в вас. Но вы и не люди, вы сам Бог.
- Господь появляется там, где есть наиболее горячая точка на планете, наиболее опасная для планеты, – всегда Господь в этой точке и появляется, чтобы обезвредить, обесточить негативную энергию. И не нужно подминать никакого Господа под себя, Господь здесь не при чём…
- Будьте здравыми, принимайте мир таким, какой он есть – и Бог откроется вам, в реальном свете, а не в мире вот этих фантазий, бреда человеческого, которые навязывает религия.


Мастер. – Говорите… Говорите. Говорите, если я начну говорить, вам не будет понятно. Меня просто не поймут,… не поймут люди. Я говорю совершенно об иных вещах, чем меня понимают. А., ты любишь говорить – го-вори.


Ученица. – У меня просто есть личные…


Мастер. – Давай сделаем его общественным.


Ученица. – Нет…


Мастер. – Ни за что в жизни? Значит, не готова.


Ученица. – Это сугубо личное. Его никак нельзя сделать обще-ственным.


Мастер. – Ты так думаешь? А мне – запросто (смеётся). Запросто, давай сделаем общественным.


Ученица. – Так это…


Мастер. – У тебя уже появились личные – а то всегда за кого-то спрашиваешь. А это уже личный появился. Ну, хорошо, уже успехи делаешь.


Ага, С., засуетился он у тебя. А то ходит: эээ, меня и не колышет… Заколышет у меня всё-таки. Не колышет… Заколышет, ещё и как, подожди, придёт время; будешь трепетать на каждом шагу. Вот тогда будешь действи-тельно преобразовываться. А то – это всё расхоложенность ваша человеческая. Всего-навсего, расхоложенность. И не считайте её за высоту, расхоложенность свою. Это не высота. Когда скрежет зубов внутренний узнаете, переживёте его до остатка, тогда только вы освобождаетесь. А остальное всё – ублаженность (?) скрежета зубов, ни больше, ни меньше – те же рамки, те же устои человеческой жизни, подверженные времени и пространству, зависимые, то есть, от времени и пространства. Вот этот должен прийти в движение, что сейчас пытается внутри удержаться и занять позицию. Вот его нужно вырвать с корнем. Это тот вирус, о котором Рикл говорит: все люди вирусом заражены, все, поголовно. Отравлены… неизлечимой болезнью – времени и пространства болезнью (?)… Важно, С., наблюдать его в себе, тот, что сейчас тобой руководит, что изнутри руководит – состояния твои определяет, восприятие, соответственно, такое же. Вот (?) что важно: осознать в себе его, того, который движет… Тогда только вы свободны, не раньше. Будет крутиться, вертеться, пытаясь уцепиться за тебя. И насколько вы отождествлены с ним, соответственно и реакция будет во (?) внутрь, и движение внутрь пойдёт… или бурные, или замедленные… (?) …мощные. Но ни в коем случае не расхоложенность вашей жизни, ни в коем случае. Вот я и за тебя взялся, наконец-то... (смеётся) Наконец-то.


И., а что у тебя там, а? (смеётся) Тихий ужас, да? Ладно, подождём тебя, ещё подождём.


Ученик. – Никто не живёт одномоментно. Это просто – полу-чить ответ… Удивительная вещь, одномоментно – это, собственно говоря, то же что здесь и сейчас. Вот такой вот ответ пришёл, причём, не менять ситуацию ни в коем случае, пока сама жизнь не поменяет ситуацию. Если ж я сам меняю ситуацию – я ухожу, оказывается, от того момента, который так важен. Ситуация, которая была там, у Вас во дворе, я вернулся к ней, в общем, получилось до-вольно интересно.


Мастер. – Суть в том… Говорят: Бог пульсирует, Бог в моменте живёт. Это чистый Космос, здесь и сейчас, это духовная жизнь, чистая, она пульсирует ритмом единым. Если же вы судите, представляете, понимаете – появляется время и пространство, как туман, растягивающее. Момент есть, но вы не живёте моментом, вы не в ритме, хотя ваша внутренняя жизнь всегда в божественном своём пребывает, но ваше восприятие жизни через туман проис-ходит, и этот туман вас и мучает, этот туман и есть иллюзия. (Ученик что-то говорит) Да, да. Так живите моментом. Ваша природа вечная – момент – Ритм Вселенной. Но вы отвёрнуты от своего ритма, хотя живёте этим ритмом, но не осознаёте своего, поэтому иллюзорно создаёте мучения, страдания. Вы сами себе враг, короче говоря. Моментом жить в сознании возможно, и всё. Ну, то-гда вся Вселенная открыта для вас (?): и нет страданий, нету (?)… вы счастли-вы. Тогда вы только наслаждаетесь жизнью. Не мудрите, а наслаждаетесь, вос-принимаете сполна(?)… Вот тогда вы духовный только. Но у человека привыч-ка жить туманом, жить иллюзией, хотя внутри он является вечным. Да узнайте себя! Узнать, всего вспомнить себя – и больше ничего не нужно. Но вспомнить себя человек никак не может: умирает, рождается, умирает, рождается, тысяче-летия проходят; и он никак не вспомнит себя, кто он есть. А он вечен. Вот к этому моменту прийти, в моменте Бог пульсирует, вне растягивания, вне сле-дов ума, … ума иллюзий. А человек за след привязался и карму создал. Есть понятие карма, есть понятие дхарма – это две разных вещи, сугубо противопо-ложных. В дхарме вы находитесь в божественном, в духовном состоянии, в кармическом – в затемнённом состоянии, иллюзорном. Поэтому смерть, рожде-ние – это иллюзия. Если придёте к осознанию себя – вы в духовном состоянии. Всё, – смерть, рождение перестаёт для вас существовать. Вот тогда, как в надгробии Ошо будет надпись: никогда не рождался, никогда не умирал. Да вспомните себя. И больше ничего.


Ученик. – Так смерти – это ж и есть поворот вовнутрь.


Мастер. – Ну, это говорится с человеческих понятий. Когда чело-век живёт мировоззрением обособленным, тогда ему и обособленные понятия, соответственно, дают: умереть в своей иллюзии, в своей… в своём мировоззре-нии.


Ученик. – Я имею в виду физическую смерть человека.


Мастер. – А физическая – это проекция. Физическое тело – это от-ражение всего-навсего, энергетическое отражение на грубом плане, и всё. Чего вы за это тело цепляетесь? Его нет на самом деле. Это как тень, на внепро-странственном уровне. И вы за эту тень уцепились, тогда у вас чувство тени появилось, мир иллюзий воображаемых, представлений. И закономерность фи-зическая такая же появляется. Да хотя бы вот эти понятия вы усвойте – и всё, и вы начнёте освобождаться. Только одни понятия усвоить, как начнёт разру-шаться ваше мировоззрение, корень вашей жизни, ментал, соответственно очи-щение по всем уровням потянется цепочкой. Душа освобождается сразу же от иллюзии, от мира тени. Поэтому много давалось всевозможных приёмов, даже на воображении, на представлении, чтоб ментал поменять, сам ментал, корень проекции мира теней, а остальное всё само собой прилагается,… очищение. Но в наше время информации опасно давать такие методы, методы представлений, вы сразу же влипните в какую-нибудь фантазию, и фантастика для вас «преле-стью» станет, вы там залипните. Поэтому лучше переживите настоящий момент в том варианте, что есть сейчас, без воображения… (?) … умозаключений, ибо вы насыщены информацией, пересыщены сейчас. Поэтому Ошо и даёт такую методологию, под наше время. Другие методы опасны – вы полетите в «пре-лесть». Лучше не представляйте. Иначе влипните в эгрегор, сразу же, и он через вас начнёт качать… мир иллюзий, мир теней, информативный мир. И вы его примите за реальность, и, разумеется, залипните. Ложно примите за реальность. Ну, вот так, если я ответил, Г.. Что-то дало?


Ученик. – Сегодня во время медитации были пару моментов, пере-ворот был вовнутрь, у меня не было мыслей, я куда-то полетел, но мыслями я опять вернулся назад. Я когда опомнился, опять мысли меня уводят в сторону, я опять перевернулся, и мне сразу мысль была, что смерть – это есть просто переворот вовнутрь, ну до определённого состояния, там, где человек нахо-дится.


Мастер. – Ну, я всегда говорю: много смертей. Разные смерти бы-вают. Это просто переповороты внутрь – вы ощущаете смерть, на другом уровне умственном переповорот внутрь – опять вы будете смерть, но другого порядка ощущать смерть, качественно уже(?) смерть иначе будет… (?) И так, покуда вы отомрёте полностью во внешнем направлении. И когда во внутрен-нем утвердитесь, во внутреннем направлении утвердитесь – всё, тогда переста-ёт существовать и даже полёт, тот, о котором ты говоришь, тоже перестаёт су-ществовать. Феномен смерти исчезает из вас. Остаётся только жизнь вечная. А сейчас феномен обусловлен именно переповоротами, и эффекты, и ощущения связаны именно через… так как вы ещё этим миром живёте, но переповорот даёт ощущение смерти и ощущение состояний полёта. Это феномен. Пока и этот феномен исчезнет, тогда принятие жизни наступит, во всех измерениях: вы смотрите на физический мир, вы видите в нём и тонкий, и запредельный – всё вместе взятое, единое, (?)… непрерывное. Мир открыт. Так, если ясно?


Ученик. – Но мысли всё равно уводят постоянно.


Мастер. – А мысли – это производное отождествления с умом. Мысли у человека ж – это искусственные вещи. Было Слово, изначальное, от Бога, Творение возникло, но это Творение – мир состояний. И когда вы отож-дествляетесь, принимаете это состояние и отождествляетесь с ним – всё, появ-ляется искусственный мир, и мысли искусственные, как цепная реакция разно-сятся по миру, создавая эгрегоры, биополя информативные. Да, раз вы ещё этим миром живёте, вы хоть на мгновение можете умереть, чтоб потом опять той же самой мыслью вернуться, в свои устои, – но это пока вы ещё живёте. Пусть ис-чезнет ваша жизнь, прежняя, человеческая, – вот тогда вы сольётесь со всей жизнью, вечной, единым станете. Но тогда уже не будет полётов, не будет фе-номенов смерти, а вечная жизнь. Так ясно? Вот тогда духовным человек являет-ся.


Ученица. – Получается, практически… (что-то о том, что таких людей почти нет).


Мастер. – Я к вашим услугам… (смеётся) Ну что ещё скажешь?


Ученица. – Кроме тебя?


Мастер. – Кроме меня? Пока не встречаю (смеётся). Ну Рикла вот, встретил… Пока ещё не вижу, больше никого не вижу. (смеётся) Удовлетворе-на, ответил? А, ещё не удовлетворена, всё равно хочешь ещё кого-то мне при-плюсовать.


Ученица. – Нет, а эта, та, девушка из Голландии…


Мастер. – И не нужно мне девушек цеплять на уши. И не буду от-вечать. Чтоб не мусолила мне мозги… Ай, безобразница. Такие вопросы мне задавать… Это только человек может додуматься, до этого, феномен-человек. Что, уже мучает совесть, вот сейчас, за вопрос? Ай-ай-ай.


Ученица. – У меня есть искушение задать вопрос, так оно или иначе?


Мастер. – А я ж так и ответил на твоё искушение, соответственно. Клин клином вышибается.


Ученица. – … Это моя болячка…


Мастер. – А может ты сама болячка? Это точнее, ты сама болячка и есть, а не твоя болячка.


Угу, во, вот теперь пусть повертится… Вот так, туда-сюда, и не за-цепится. Во, а теперь поплачь, вот это и есть очищение. Слёзы – очище-ние…


А С. мы ещё доведём до слёз, подожди (смеётся). Перспективу я тебе обещаю, если не убежишь. Евреи обычно склонны убегать. Посмотрю, какая ты еврейка. Чтоб освободиться от еврейского состояния, нужно сначала осознать его в себе, а ты не осознавала: «Я, и не чувствую себя еврейкой, я не считаю, как Костя говорит, себя евреем». У меня посчитаешь, и евреем, и осознаешь ев-рея в себе – вот тогда только ты будешь вне еврейства. Поэтому, сначала, осо-знай себя еврейкой, чем ты изначально являешься, родившись на свет. Ясно? А то, что вы считаете или не считаете – это только ваши туманы, заблуждения ваши. Вы мнение ложное создали в себе, изолировались, и хитрите, ходите: я не считаю себя еврейкой. А почему не считаешь, может из-за того, что евреев склоняют вдоль и поперек? Может, поэтому и не считаешь? Скорей всего… И выкручиваешься таким способом, мнением таким, – как бы обмануть себя и других. Нет, ты почувствуй в себе еврейку. А дух еврейский есть народность ваша, и он воспринимается, всегда – хоть считаете вы, хоть не считаете вы, вы всё равно являетесь евреем. От пяток до головы. Ясно? И как бы вы не считали, это вам не поможет. Почувствуйте в себе еврея, раз вы рождены евреем. Почув-ствуйте, до конца переживите его в себе, и тогда только вы – вне народностей. Духовность вне народностей. И так каждый свою нацию должен пережить. Осознать её в себе, почувствовать и осознать. Вот тогда вы вне наций, а вне наций вы и есть духовный человек. Иисус Христос не еврей, не надо его к себе причислять. Он никогда не был евреем. И мудрости человеческие – это глупо-сти об Иисусе Христе, что он там еврей… Нет, он не был евреем. И Ошо инду-сом не был, кто ему индусское… национальность повесил? Только люди, могут такую штуку сотворить. Угу…


Национальность, или национальная принадлежность людей всегда появляется соответственно вашему образу жизни прошлых жизней. К чему вы привязались, какими принципами живёте – в той народности вы здесь и появ-ляетесь, то есть как в ауре народности, или в духе, в потоке такого-то качества – это народность. Когда вы осознаёте этот дух, тогда вы вне народности, вы вне духа, дух – в вас. Но вы и не люди, вы сам Бог. Поэтому не лепите Иисуса Хри-ста еврейскому народу. Еврейский народ здесь не при чём, так же как Иисус Христос не при чём, по отношению к еврейскому народу. Господь появляется там, где есть наиболее горячая точка на планете, наиболее опасная для планеты, – всегда Господь в этой точке и появляется, чтобы обезвредить, обесточить негативную энергию. И не нужно подминать никакого Господа под себя, Гос-подь здесь не при чём. И избранный народ, как говорят евреи – подминают Господа под себя, – лишь по одной причине избранный, что там горячая точка планетарная возникла: нужно её обезвредить, обесточить – там Господь и появ-ляется. И так по всей планете, то там, то там, появляются Мастера, чтоб обез-вредить горячие точки на планете – эпицентры зла. И не мудрите. Не мудрите, сыны человеческие. Глупость человеческая не знает пределов: себя дурманят, и людей дурачат…


Господь приходит в горячие точки, чтобы обесточить их. Но концен-трация горячих точек возникает тогда, когда религия достигает апогея тьмы, зла. Религия несёт вред. Тогда Иисус Христос приходит и первосвященников рубит, вдоль и в прах – религию разрушает. Но он(?) не создаёт религий. Потом Иисус Христос уходит, люди опять, подстраиваются под Иисуса Христа и ре-лигию создают. Тогда опять приходят Мастера рубить религии… И так спокон веков, из века в век. Господь религии не создаёт, он их рубит, уничтожает. Ре-лигия создаёт корень зла, и распространяет по миру это зло, религия – извра-щённость ментала, извращённость мировоззрения, которое приводит к идоло-поклонству – до «прелести», до впадения в «прелесть», в шизофрению.


Будьте здравыми, принимайте мир таким, какой он есть – и Бог от-кроется вам, в реальном свете, а не в мире вот этих фантазий, бреда человече-ского, которые навязывает религия.


Что, можно и расходиться. Содержательная беседа (смеётся). Можно и расходиться…


23 июля 2001 года


Мастер. – Инвентарь личный…Кармана нет, никто не при-шил, хожу мучаюсь.


Ученица. – Очень оригинальное решение


Мастер. – Да вон, завернул, и ходи… Нету… Что значит умным не нужно быть – всегда выход есть, с любого положения. А умник бы бегал, мате-риал доставал, да подороже… Шил бы. А можно обходиться в чём мама роди-ла…


… Во, во, во, во, и такие и жесты… А вот женщине нужно потру-диться, чувством пережить. Женщине нужнее это, чем мужчине. Женщина ин-туитивно чувствует, что ей нужнее это, потому что женщина чувствует. Поэто-му женщин больше всегда на пути духовной практики, чем мужчин. А мужчи-на, он всё с гуся вода. (смеётся) Поэтому женщин всегда было больше учениц у Мастеров, чем мужчин.

Ученица. – А Мастера всегда мужчины



Мастер. – Да, да. А Мастера – мужчины. Женщине больше тру-диться надо, они чувствуют интуитивно. А у мужчины есть возможность, но он тяп-ляп относится, сидит улыбается. У мужчины больше шансов, но он халат-нее. У женщины меньше шансов, ей больше трудиться надо, она интуитивно чувствует это. У … больше всегда женщин возле Мастеров. Парадоксальность. Везде парадоксальность. Мужчине схватиться можно, а женщине потрудиться нужно. А в общем – вы в равных правах находитесь, и в равных правах можете выскочить из заколдованного круга магии жизни, иллюзий. Одинаково … (?) … Просто качество труда – разное. Станьте внутри мужчиной, женщина. Мужчина внутри – женщиной должен стать. Мужчина – в чувствах размягчить-ся, женщине – приобрести свойство спонтанности мужчины. У женщины все-гда ж, выстроено чувство, жизнь, планом, мечтой какой-то… Вот мечта должна стать – спонтанной, как у мужчины, что до лампочки… Как говорится, грубо выражаясь… Спонтанность есть пульсация Бога, у женщины – логическая по-стройка ума. Вот эти два качества должны слиться в единое – тогда вы свобод-ны, тогда вы в ритме Бога. Разные качества, разные подходы, но шансы одни и те же. Приложите усилие, и всё. Мужчина в женщине должен слиться, во внут-ренней женщине, не во внешней… не надо внешних женщин совать сюда. Ко-гда Эмели говорит Сии о внутренних мужчинах, Сия, мнящий себя мастером, глупость говорит, говорит о бабах. А Эмели – Мастер, по отношению к Сие. Вот почему я Сию и склоняю. Ты не мастер, ты не знаешь, что такое внутренняя женщина, и говоришь о бабах. А Эмели знает внутренних мужчин. Это состоя-ния мужские, внутри… переживались, а не пытались похотью выявить во внешней среде, то есть в мужиках. Но она внутри их переживала, состояния мужские, состояния играли в ней, но во внешнем мужчину, на внешнего муж-чину не выпускаются. Она освободилась, она пережила, пережила внутрен-них мужчин… А Сия не освободился, он на внешних бабах зацик-лился. А внутренние у него ещё не открылись… женщины. Тогда ты не мастер, ты прохвост, больше никто, мнящий из себя мастера. Внутренние мужчины или внутренние женщины состояниями Мужских и Женских Начал будут перели-ваться, и переживаться без воплощения во вне. Вот тогда вы переповорот внутрь держите, на Бога, откуда исходит и Женское и Мужское Начала. Пере-живите мужчин, переживите женщин внутри себя, без внешнего воплощения – вот тогда вы и освободитесь. Но пережить мужчин и женщин внутри можно только в смирении и терпении от внешнего соблазна воплощения. Почему и говорится о терпении и смирении в религиях, чтоб внутренние женщины и мужчины пережились до остатка внутри, внутри – Бог, внутри путь будет про-ложен к Богу, через смирение и терпение. Бог – источник, и мужчин, и жен-щин. В Боге нет(?) плоти, в Боге нет различения, чтобы судить – зачем это … (?) … Поэтому женщины должны стать мужчиной, внутренним, а мужчина – жен-щиной, внутренней. И только в едином целом вы в Боге пребываете. Вот это состояние духовности и есть. Станьте духовным на любом месте. Тогда только Творение Мироздания вам открыто.


Ученица. – А как это – стать внутри мужчиной?


Мастер. – А вот когда станешь, тогда и поймёшь. (смеётся) Когда мысли ваши, думанья, мечтания, представления исчезнут, вот тогда только и состояния мужчины будут открываться в тебе внутри, вот тогда ты и узнаешь. Поэтому я так и сказал. А так вы мудрить будете, но не станете. Так ясно? От мудрости избавиться. И все(?) станете. Как просто… Поэтому за ваш разум надо первым делом взяться, чтоб вы мудрить перестали, помнить перестали. Только с этого и начинать …, больше ни с чего. Ибо что вам не скажешь, вы мудрить бу-дете. Что не скажешь – вы перевернёте наизнанку, будете мудрость иного по-рядка создавать, обязательно. Сами себе преграждать… внутреннего мужчину, но не к внешнему мужику. (смеётся) А ты на внешних мужиках помешана, как я заметил. (ученица смеётся) Вот ты у Эмели б спросила, она б тебе объяснила. А у Сии спросишь, он тебе такого наворочает…, что ни мужчину, и женщину забудешь. И внешнего, и вообще не понятно какого. Во мне книжку подарил Сия, да? От Сии. На свою голову… (смеётся) Приехали, подарили, а я их скло-няю, вдоль и поперек. Благодарность выявляю. Знали б – не дарили б, да? Без-образие… (?) … Так и пытаются подсунуться, да? Подтасоваться. Неблаго-дарный я, да? (смеётся) Не, с демоном я неблагодарный, всегда, я с ним дружбу не вожу. Вот почему Рикл склоняет всех вдоль и поперек. Кто подсунется к нему, и с пряником, и так, польстить…, а он их как отрежет, наперекосяк, что аж пыль летит, тогда стреляют в него бегают. Не, со мной не договориться. Иисус Христос, тот просто говорит. «Господи, мы тебя спасём» – Петр обраща-ется к нему. Иисус в ответ говорит: «Отойди, сатана». Чётко и ясно. Отойди, сатана, сделки не будет. Демон договаривается, ухищряется, соблазняет… С Бо-гом не договоришься – огнём и мечём рубит, Иисус Христос: Не с миром я к вам пришёл, а с мечём. Мир – демон. Люди живут-то тёмными силами. Попро-буй сказать людям, что вы от сатаны – тебя сразу расстреляют. Поэтому Масте-ра хитрят долго, с демоном… (?) … Это демон создаёт хитрость, значит кесаревым способом и рубить его приходится. Просто люди отравлены тёмны-ми силами, и не ведают, что живут тёмными силами; поэтому человеку и нуж-но помочь проснуться от тёмного сна. Ну как разбудить? Осторожно, теми же способами, закономерности тёмных… Постепенно, осторожно разбудить чело-века, поглощённого темными силами. Что я и пытаюсь сделать. А зачем это женщинам? Больше всего – женщинам. Женщина поглощена чувствами стра-сти. Страсти – проекция тёмных сил. Не забывайте это… Женщине больше все-го это нужно. Поймите это. И этого достаточно, чтобы приняться за себя. И то-гда мужики внешние не будут мелькать перед глазами, а ты не будешь цеплять-ся им за штаны. (смеётся) Но зато внутренние мужчины начнут открываться – боже мой, какая там благодать, вы переживёте Мужское Начало в таком арома-те, что ни один человек не знает этот аромат… Это пространственный аромат, состояние пространств, мужских. Вот это прекрасно, это одно наслаждение. Но без внешнего мужика. Вы не представляете просто, что это такое: внутреннюю женщину или внутреннего мужчину пережить. Это наслаждение, бесконечное наслаждение. И, наслаждаясь в бесконечном наслаждении, вы идёте в беско-нечность. Об этой радости говорит Ошо, или Иисус Христос говорит «радуй-тесь». Но не о той радости человеческой мещанской, страстной, идиотской. А человек же так и понимает, ему в сектантских группах, религиях так и толкуют – по человеческим меркам радость. Вы что делаете? Вы что, чокнулись? Вы по-слушайте внимательно Иисуса Христа, о чём он говорит, хотя бы… Эта радость ничего общего не имеет с человеческой радостью. Безобразие, человеческим умом отравляют мир, и создаёт эгрегор. Эгрегор давит на всю планету, планета … (?) … переживи мужчину внутреннего, это прекрасно, так же и женщину, внутрен-нюю. Они из Бога исходят – внутренние, мужчины и женщины. А внешние мужики – подальше их, и женщин тоже. (смеётся)


Ученица. – А кто ж в квартире гвозди забивать будет?


Мастер. – А, живёшь внешним мужиком. Вот так и рассуждаешь, от этого и страдаешь, от этого и гвоздя некому забить.


Ученица. – раньше забивала сама


Мастер. – Да, а сейчас внешний мужик куда-то убежал… А внут-ренний ещё не выявился. (смех) Остановка произойдёт.


Ученица. – Лучше пусть стоит всё, ничего делать не…


Мастер. – Вот и остановитесь во внешнем направлении внешнего мужика, и откроется внутренний. Он сделает за тебя… любое дело, и ремонт в квартире сделает, ты удивишься. Внутренний мужчина через тебя сделает лю-бой ремонт в квартире. И в наслаждении будешь, от этого ремонта, и плодами его будешь пользоваться. Да не смотри на штаны. (смеётся)


Ученица. – Достаёте этими штанами…


Мастер. – За штанами тоже ничего хорошего не найдёшь. Там та-кое же как и в штанах… И без штанов… и вообще… непонятно как.


Внутренний не имеет формы. Это состояние, больше ничего … (?) … Приходится манипулировать разными безобразными … (?) … Ну как же ж (с) человеком, это ж кесарево … (?) кесареву.


Методы будут вам давать спонтанно в жизни на любом месте – то там, то там, вот эти состояния изначальные, из Бога исходящие …(?) … больше, больше …этот опыт приобретаться. Этот опыт будет становиться со временем реальностью вашей жизни, вечной реальностью, вне закономерностей иллюзорного… Но это требует времени, ибо вы слишком долго себя за-темняли, многие жизни. Поэтому и время требуется на разрядку того, что вы создали. У каждого созданного… свой срок жизни, но можно катализировать этот срок жизни, методы катализируют, ускоряют процесс растворения. Мето-ды как катализатор, на растворение накопленного многими жизнями. Ошо дал самые мощные катализаторы. Пользуйтесь, но тяжело процесс растворения пе-реживать, очень тяжело. Я понимаю вас. Я вас очень хорошо… но без этого вы не освободитесь. Отнеситесь серьёзно к себе, и всё, больше ничего не требуется. А я подскажу, прислушайтесь, я плохого вам не посоветую… Я попытаюсь вам помочь, но помочь вы сами только сможете. Я попытаюсь вам сказать, как вы себе можете помочь – вот это я могу вам… Вот это и заключается помощь, только в этом: выявить ваш изъян, сказать об изъяне, объяснить изъян. И когда вы поймёте изъян, или переживёте изъян свой, то есть осознаете изъян свой, в осознании ваш изъян исчезает. В осознании исчезает по одной причине, потому что сознание есть Огненный Мир – ваша естественная природа, из Бога исхо-дящая. Сознание – огонь. Поэтому и сгорает вся шелуха, все дрова умственные отождествлений ваших. А я помогу осознать, то есть вывести вас на ваш внут-ренний огонь, на вашу естественную природу. Поэтому вам и тяжело, вас жжёт (?), вы ж зацепились за свои дрова умственные, отождествлены с ними, поэто-му и чувства ж этих дров жжёт(?), палит, невозможно, холодно, некоторые му-жиков в штанах бегают ищут, цепляются за штанину… А я им … (?) … чего ты смотришь на них…


… Это нечто такое…что не объяснишь, и только через них, внутренних мужчин и женщин вы освободитесь, ибо мужчина и женщина внутренние, есть мироздание, есть творение, есть жизнь. Просто единитесь, в обоих Началах – и вы в Вечном Мире пребываете, смерть – рождение исчезает для вас. Вы сво-бодны. Женщине это нужно так же, как и мужчине, но мужчина не знает, что мужчине нужно это так же, как и женщине. Мужчина дурочку валяет. Объяс-нил?


Уходите от этого мира безобразий… Духовный мир прекрас-ный, там нет безобразий, ибо нет суждения. Есть принятие жизни во всём раз-вёрнутом бесконечном …(?) … Результат, естественно, одно наслаждение. Без суждения – всегда наслаждение. Радуйтесь – Иисус Христос… радуйтесь, но не человеческой праздностью, – это иллюзия радости. Радуйтесь внутренним духовным состоянием. (?) … Живите внутренним(?) … Живите внутрен-ним мужчиной, живите внутренней женщиной – они вечны. У Кришны их сколько было, помнишь? Ни одному внешнему мужчине или женщине позави-довать невозможно. Шестнадцать тысяч развёрнутых женских состояний… пребывает, как в Мужском Бесконечном Начале... Одно наслаждение. Женщина сливается (?) с Кришной в Бесконечности. Любая, из шестнадцати тысяч. Они единые, бес-конечные. Единая бесконечная жизнь … (?) … Разве один ум это способен, воспринять или жить этим, – да нет, даже не могут сравниться с ним, это ду-ховное состояние. Это естественная ваша природа. Слейтесь, растворитесь, вы узнаете свою естественную природу. А то позакутались в оболочки, в коконы свои умственные, и ходят мудрят, о Боге, о духовности какой-то – да что вы творите? Жутко смотреть. Духовники нашлись. Я вчера говорил, Господь при-ходит для того, чтоб уничтожить религию, но не создавать религий. Иисус Христос приходит и первым долгом первосвященников вдоль и поперек ру-бит… И так все Мастера. Но у людей бытует мнение, будто бы Господь прихо-дит религии создавать – нет, это всё обман, это кесарев подход. Но Иисус Хри-стос не имел в виду создавать религии, это люди понамудрили. Но как муд-рость только… мудрость человеческая достигает апогея затемнённости Боже-ственного Света через Иисуса Христа…, через присутствие Иисуса Христа, приходит другой Мастер, чтоб опять разрубить это – все эти (?)…, затемняющие Свет Иисуса Христа. И вот так из века в век, каждое столетие являются, не имеет значения в какой точке планеты, Мастера, чтоб пространство очистить от умов человеческих, затемнённых. Мозги прочистить, другими словами. Прочи-стить мозги человеку приходят Мастера. Пока сами возьмётесь за свои мозги и не допустите … (?) … Одни от рождения могут, другие могут и стать Масте-ром в течении жизни, если трудятся над собой. Не имеет значения, каким обра-зом. Лишь бы вы были свободны, ясны, и Свет излучали… и всё.(?) И больше ничего. Так просто… Но как сложен ум человеческий. Вот от этой сложности нужно избавиться.


Так, а быстро время пролетело, почти сорок минут я с вами говорю. Я могу ходить свободно. 15-20 минут я использую обычно, а тут в два раза больше. А кажется будто бы только сели, да? Нет, я вас сегодня нормально дер-жал, в среднем… Много я не держал, это условия время растянули… А я сжал беседы… (смеётся)… Всё, … я могу… тоже заняться собой….


24 июля 2001 года


Ученица. – Молитвенная, латихан, а потом ещё и зеркало. У меня зеркало уже не зеркало, совершенно глаза закрываются…


Мастер. – Ну и прекрасно, и пусть оно вообще исчезнет.


Ученица. – Нет, просто мне продолжать?


Мастер. – И вообще, не морочь мне голову… (смеётся) Занимаешься – занимайся. А что ты у меня поддержку ищешь, как увильнуть? (Ученица. – Нет…) Надо… И не морочь мне голову, ещё раз повторю. Вот и подумай… Ишь, даже в методе умудряется найти как увильнуть от переживаний, что метод даёт. Вот хитрецы ж.


Ученица. – Ты сказал, надо… Надо просто сесть и сидеть.


Мастер. – Выгоню, если будешь спорить… (смеётся) А то привыкли выкручиваться… и в методе от переживаний своих, где метод даёт.


Ученица. – Нет, но Вы мне сказали…


Мастер. – Да нет… и ещё одно слово, сейчас полетишь отсюда.


Ученица. – …Холодный душ…


Мастер. – Продолжай. Она меня не слышит.


Ученица. – Я слышу.


Мастер. – Слышишь и не слушаешь. (ученица ещё что-то бормочет) Ну ты смотри, продолжает. Глянь, ещё и рассуждает. Договоришься…. Договоришься… Напрашиваешься. Точно. Расскажешь кому-нибудь по дорожке, а мне не надо. (Ученица. – Нет.) Да… Гля, спорит, говорит: я тебе хочу… рассказать. Ты, подруга, ты договоришься скоро, увидишь. Договоришься. (…) Договоришься, да. Вот так хочется, да? Ох, и получишь за (?) это. (смеётся) Получишь. Получишь. (Ученица.– Ой, ладно, я молчу.) Ой, ладно, да, да, да. Пока ладно. (конец записи)


Мастер. – Инертность на нейтральность выводит, но нейтральность появляется тогда, когда вы трудитесь над собой, а они просто инертны…


Да… Вот нужно вот эту инертность захватить, оно вот у них (?) больше шансов принять жизнь, такую как есть, чем вот те болтуны, которые о Боге кричат. Те, которые о Боге кричат, те к Богу никогда не придут. А вот эти люди, которые, ты говоришь инертные, у них есть шанс. Почему Ошо и даёт такую методологию. У инертных людей больше, чем вот у таких болтунов, которые себя отравляют и людей отравляют, болтуны (?) Сейчас мир такой, поэтому и такая методология… (?) … И уже человек человеку черноту… теми мифами о Боге, которые в печёнке сидят у каждого,… даже у того самого верующего, он только скрывает, в печёнке сидит это понятие о Боге. И до поры до времени… (?) … Вот эту вот ложь нужно из человека убрать… А у инертного пробудить… (?) …


Ученик. – Я столкнулся с такой вещью, по жене по своей собственной


Она как-то в церкви ещё по старинке как-то придерживается, но она далека от этих церквей, от этого всего. Но рассуждения иногда бывают очень чуткие.


Мастер. – Да… (?) … религиозность залита именно в ясности в жизни, в восприятии жизни, но не в понятии жизни. Понятие жизни изолирует человека от жизни. Почему Иисус Христос говорит: Царствие Небесное нищих и убогих. Не тех, кто умничает, не тех, кто рассуждает, а тех, кто переживает жизнь такую, какая она есть… Поэтому эти люди яснее, ближе к Богу, чем умные. Все ж религии на умничестве построены. Поэтому Иисус Христос приходит и разрушает умничества первосвященников, умников, которые о Боге говорят, но не живут.


Ученик. – Она (жена) боится, она никак не может понять, почему меня дёргает, когда я стою в «чаше», в латихане… Вот этих вещей она не может никак осознать. Если б она их осознала, какой-то намёк хотя бы схватила, то она пошла бы, пошла бы в движение… Но она боится этого всего.


Мастер. – Пока опыт свой человек не получит, конечно, она будет бояться, со стороны рассуждать. Привычка человека – рассуждение. Вот это рассуждение человека пугает, от всего нового уводит, от жизни изолирует.


Ученик. – Елена Рерих писала в своих письмах… что зла нет, есть отсутствие добра. И что зло происходит от рассудочной деятельности человека.


Мастер. – От непонимания – я и говорю. Человек не понимает, рассуждение уводит в сторону его, то есть от реальных событий, реальное становится нереальным.


Ученик. – Вот здесь лишь немножко нужно принять и посмотреть.


Мастер. – Да. Принять, посмотреть. Но принять человек не может, у него есть накопления, а накопление есть реакция, реакции амбиции, реакции эго. Эта реакция эго, в себе, внутри, создаёт защитное биополе, обособленность человеческой внутренней, эго растёт, эго ещё больше изолируется в своём мнении и не принимает соседа, не принимает… (?) … не принимает сам (?) себя. Только амбиции свои. И эти амбиции затемняют человека и будут затемнять больше, больше, больше, чем больше вы ему навязываете, хоть истину – не имеет значения – что. Соответственно… насколько вы ему пытаетесь что-то сообщить. Это закономерность. Ваше стремление помочь человеку – соответственное по силе и отдаче сопротивление идёт. И люди вот и живут, вот этим сопротивлением, отсюда и боль, непонимание, зло. Почему я и говорю всегда: никогда человеку не объясняйте, покуда он сам к вам не обратится. Именно поэтому – чтоб не возбудить вот это сопротивление, пропорциональное вашему стремлению помочь, по знаку минус.


Ученик. – То, что вот сейчас сказали, я не знал почему это происходит, в отношении сопротивления. Это буквально было в пятницу. Я сижу на куче песка… Идёт женщина и говорит: «Не сиди здесь, простудишься, простудишь самое главное.» Ну для них самое главное – это естественно половые органы, понятно. Ну и она пошла дальше. Я смолчал. Возвращается она обратно, я ей говорю: «Слушайте, а что может сделать песок – песку, воздух – воздуху, вода – воде?» Смотрит на меня, вроде бы и ясно, и в то же время ничего не понятно… Чувствую, у неё внутри нарастает сопротивление, она не может вот это осознать, и нарастает сопротивление, сразу же, как преграда становится.


Мастер. – Именно сопротивление растёт по той причине, что у неё своё мировоззрение, своё мнение о жизни. И когда что-то не понятно, не вписывается в её мировоззрение – сразу сопротивление растёт, её мировоззрение, её непринятие того, что не подходит её стандартам. Трансформациями внутри … (?) … Отсюда и сопротивляется, отсюда непонимание, которое со временем может… (?) … Поэтому не навязывайте никогда никому никаких мнений и не отвечайте на их… (ученик что-то говорит) Да… Если они вам что-то там советуют, навязывают – никогда не отвечайте. Посмотрели, послушали, если у вас есть накопления – ну, просмотрите свои накопления, реакцию свою внутри… Просто нейтрально пронаблюдайте её до тех пор, покуда ваша реакция вспыхнет, пик выявит свой, по мощи, и растворится – всё. И вы убрали из себя накопление, и её не трансформировали, негативы её, и общее пространство чище стало.


Ученик. – Я начинаю осознавать вот что ещё. Если я начинаю что-то кому-то объяснять, получается я делаю…


Мастер. – Вы у них вскрываете тот негатив, к которому они привязаны, негативную энергию, негативную жизнь их вскрываете, но они не готовы её пережить до конца, и то, что они не готовы, они трансформируют…


Ученик. – Они ж направляют всё на меня…


Мастер. – На тебя, да, а на кого ж?


Ученик. – Поэтому получается, что наоборот, я их как бы отталкиваю от себя.


Мастер. – Отталкиваешь, ты не помогаешь тогда. Когда вы навязываете кому-то, даже пусть истину навязываете кому-то, на самом деле вы в них трансформируете агрессию. (ученик что-то говорит) Да, да. Именно поэтому я и говорю, только объясняйте людям тогда, когда они к вам обращаются. Ни в коем случае, даже самые что ни на есть чистые истины не давайте людям. Иисус Христос чётко об этом говорит: «Не давайте святыни, никакой святыни, свиньям, не бросайте жемчуг свой псам, иначе они обернутся… и растопчут и растерзают вас». Именно поэтому. Только когда они обратятся сами, они открывают дверь своей души, они тогда вслушиваются, они даже что-то ловят тогда преобразование их негатива. Но если вы сами им истину пытаетесь дать свою, вы трансформируете принципы только (?) негативные…


Ученик. – Это я почувствовал уже. Правильно, оно всё приходит с опытом, с работой внутри.


Мастер. – Вы будете воспринимать ситуацию, воспринимать мир, соответственно и вести себя: как есть, что есть – вы ясный, в ритме ясности вы и ведёте себя. Вот это и есть практика. Своей шкурой вы начинаете жить ситуацией, жить моментом и действовать соответственно моменту, то есть соответственно ситуации, соответственно нужде человека и животного, и мира всего. То есть в ритме, в ритме Вселенной. И вот так вы будете до бесконечности на ритм вселенной выходить, до космических масштабов, и до внутренних космических масштабов, до Макрокосмоса.(?) Но это только через собственный опыт даётся. Поэтому и подход у Ошо – опыт, практика. Без практики, сколько б не болтали люди о Боге, вы к Богу никогда не придёте, наоборот, отдалитесь. Поэтому я часто привожу картинку вот у кришнаитов: Кришна с женой обнялись, в счастье, в радости, с флейтой, а в подземелье люди-умники сидят думают, рассуждают о Кришне. И во мраке, и лица ж соответственные такие – мрачные, умные. Вот это и есть, эти религии, которые рассуждают о Боге. Да что ты болтаешь? Ты живи Богом, а не болтай о Боге. А жить Богом вы только можете, когда примите жизнь такую, какая она есть … (?)


Ученик. – Просто сам метод, сама школа жизни, Ваше присутствие, Ваша аура – это всё способствует … учебе в школе. Это школа.


Мастер. – В ритме. Да. Это гармония вибрации, резонанс. А резонанс возможен только, когда вы обращены сюда. Тогда вы в ритме… и вибрации ваши чище, глубже… Я ж то не трансформирую умные вещи, нет, я не знаю, что говорить людям… Я абсолютно пустой выхожу к людям, абсолютно. А что скажется, то и скажется. Что скажется, то и от Бога. Они думают, что я книг поначитался… Да я их в руки не брал никогда. Я не знаю, что сказать людям, ну не знаю. Он сам сидит и он даёт тему мне, и она льётся, просто льётся через меня, эта тема, и всё глубже, глубже раскрывается, во всех деталях. Человек даже молчит, придёт – молчит, молчит, но у него-то внутри мысли есть… И я на мыслях на его, хоть он внешне молчит, начинаю раскрывать тему. А на самом деле человек никогда не молчит. Если он молчит внешне, он внутри там мудрит всегда, тогда я за ту внутреннюю мудрость берусь. Казалось бы – молчит, а я…


Ученик. – Вообще внутренняя мудрость вроде… она или поменьше стала, или бог её знает…


Мастер. – Она вообще… затихнуть должна, полностью безмолвие мудрости внутренней наступит, откровение бесконечное будет выявляться в вас. Там познание и путешествие вечное.


Ученик. – У меня, я чувствую, это связано с одним, что у меня наступило и продолжает наступать внутреннее спокойствие.


Мастер. – Вот там работа и происходит – на внутреннем спокойствии. Но у человека никогда не бывает внутреннего спокойствия. Он внешне может молчать, но внутри будет буря разворачиваться. Главное – внутри буря должна пережиться до остатка и тишина наступить – вот в этой тишине откровение души происходит. Во внутренней тишине. Если человек внешне ходит молчит всё время – он ещё не дорос до той внутренней бури, поэтому внешне он тупой ходит. И часто путают: один тупица ходит молчит, а другой святой ходит молчит. А разница между ними – небо и земля. И тот молчит, и тот, а люди судят по внешности, тогда рассуждают ложно. В Индии, например, там просто сама философия религиозная вносила в понятие умов человеческих такой смысл, что сумасшедший – это вовсе не сумасшедший, там скрывается, святой… И поэтому к сумасшедшим там относились как-то… благосклонно. В период, когда у человека начинает буря обнаруживаться, вы, действительно, ходите внешне как сумасшедший. Но вам нужно пережить вскрытое сумасшествие человеческой жизни, но внутри, в себе, не выплёскивая на наружу. Если вы выплеснули на наружу – всё, вы подхватили, трансформировались и влипли в эгрегор, соответствующий. Поэтому говорится: не ропчите, в смирении и терпении переживайте внутреннюю бурю. Не притворяйтесь внешне спокойным, не надо. Но когда вы на внутрь повёрнуты, тогда внутри буря бушует, и у вас со временем выявляется опыт внешнего отречения, а внимание на реакцию саму. И вот здесь утверждайтесь: наблюдать свою реакцию до тех пор, покуда нейтральность к реакции будет всё больше, больше выявляться в вас, и достигнете абсолютной нейтральности к реакции. Но когда абсолютная нейтральность наступает, тогда и реакция ваша исчезает. И вот тогда откровение и происходит, вот тогда и Бог через вас и действовать начинает, вот тогда только жить вы и начинаете, по-настоящему, в сознании.


Ученик. – Не знаю как это происходит, вот это вот, Вы говорили, закон соответствия… И что соответствует данному моменту каким-то образом, оно начинает входить, я не знаю каким, но что-то такое происходит…


Мастер. – Ритм. Ну ритм… По закону ритма живёт вся Вселенная, но ритм из Бога исходит. Бог дыхание жизни определяет и всё сущее, каждое в своём варианте, как гармоники от основной частоты в радиотехнике, так и каждый индивидуум своей жизнью гармоники разных частот разносит по всему миру. Эти гармоники и есть жизнь индивидуальная. Но общий ритм из Бога исходит. Вот будьте в гармонии, в чистой гармонии Божественного Мира. Жить в этой гармонии можно только без суждений, суждение – это уже фон на чистоте гармоники вашей жизни, жизненной гармоники вашей жизни.


Света, вот только сейчас у тебя начали… начинается … (?), только сейчас, раньше не было,… взялся. Ну вот недельку ты вот здесь побыла, или сколько. Вот сейчас только я начинаю видеть… но тебе тяжело. А раньше не было преобразований, ты поглощена была, просто поглощена каким-то своим… хорошим там мнением… Вот сейчас, только сейчас, вот сейчас, в этот момент у тебя начинает что-то пробуждаться. После вчерашнего разбора … (смеётся) Ты ещё не знаешь, но ты узнаешь – это нечеловеческие состояния. Человек, он никогда не знал его, и не узнает, если его… (?) Но разбор должен быть направленным, это мастерство. Теперь мои старые беседы почитаешь, когда я говорю, смотря кто ругает – то, яснее суть выявится – о чём, зачем я говорю. Человек человека ругает – он грязь друг на друга льёт давит. Я ругаю – очищаю. Это мастерство. Переживания будут наступать… Ты обрати внимание, ты говоришь: «Я не считаю себя еврейкой»… И главное самый тон, сам тон так говорит: «я не считаю себя еврейкой». Что это говорит в тебе? Лукавый? Разумеется, стопроцентный, он даже эмоционально выражается. Она говорит: «Я не считаю себя еврейкой». Как только по телевизору где-то увидит, еврейское – она в восторге, внутри в восторге. Ты хитришь. Ты не считаешь, а сама в них влипнута, по уши. Вот осознай за и против еврейство в себе. Увидишь, начнёшь различать качества еврейского народа. Я знаю людей, евреев, которые терпеть не могут евреев, агрессивны к евреям, оказывается сами евреи, евреев не признают и вдоль и поперек, не так притворно, как ты, – я не считаю себя еврейкой, – нет, не так. По-настоящему агрессивно ненавидят евреев, говорят подлый народ, их, … надо… (?) колесовать. Это не… Вот это человек, действительно, начал переживать еврейство. А то, что ты: хи, хи, хи, хи, ха… о евреях… Ты лукавишь,… … хитрости я вижу, эти хитрости у каждого есть…


Ученица. – Ну я сама в себе их не всегда могу… узнать.


Мастер. – А вот это, для этого практика, для этого я здесь. Узнаешь, аж затрепещешь, узнаешь. А для чего я здесь? Чтоб ты узнала, на самом деле узнала. Я ж тебе уже говорил, вы можете быть рождены евреем, жить в какой-то национальности иной, и вам никто не сказал, что вы еврей, и вы, действительно, сами не знаете, что вы еврей, но дух еврейства в вас вибрирует, он видим, он стоит. И вам нужно сказать: «Вы еврейка чистая, чего тут голову мне морочить», хоть ты сама не будешь знать, что ты еврейка. Ну помимо этого есть то, что вы не воспринимаете ещё – корень жизни. И там все вот эти качества, они все ясны, воспринимаемы. Там свои ароматы, ауры идут, национальные – всё это воспринимается. Хоть скажете вы, хоть знаете вы, что вы еврей, хоть не знаете,… но это всё воспринимается, там дух народности. Ну вот и узнавай, я … расскажу, что ты еврейка чистокровная… (смеётся) Аура ж то народности воспринимается – воспринимается, а знаете вы или не знаете – это не имеет значения. Будете воспринимать, тонкости, закономерностей мира, вы будете тоже, не спрашивая, кто ты по национальности, вы знаете, потому что ауры, ароматы стоят национальностей этих людей… Вся планета утрамбована этими ароматами, ну аурой, вы их воспринимаете, зачем ещё язык подключать, и так ясно. Я вон с Риклом никогда физически, ну тело с телом, не встречались, но я в его в миру его, постоянно, всегда…


Аиия один раз была, и я с ней постоянно, в мире её присутствую, и между прочим у Аии – прекрасный мир, духовный. Прекрасный, настоящий духовный мир, чистый. Красивый. Он здесь стоит всё время, на всю планету. Я так… общаюсь, что вы называете людьми – но это духовное общение. Мне не нужно ехать, куда-то тело таскать… по свету … Или Лена, вот малышка, я постоянно с ними в общении, только Лена не знает, а малышка чуть-чуть воспринимает… А я постоянно в общении с ними общаюсь, но на другом уровне (?); постоянно. Они никуда не ушли, они всё время здесь. И насколько этот потенциал выявится – тело понесётся туда или сюда. Они даже и не будут знать, почему. Просто людям недоступно такое мировосприятие, миро… жизнь настоящая, реальная. Они в обособленности своей как в потёмках, как слепые котята ходят, носом тыкаются, тыкаются, и не могут не различить, не… а потом судят: что-то такое… вот, стукнулся, кровь потекла. А потом судят ещё больше: кровь потекла. И вот так вот и живут. Несчастная жизнь, обособленная – страдания, боль, боль. В духовном состоянии нет этого.


Ученик. – Они её ощущают кулаками, кулаками, чем угодно…


Мастер. – Ну вот это ж и есть обособленность. У каждого своя правда, как Валя говорит. Вот это ж и есть правда иллюзии, правда обособленности, правда непонимания, правда идиотизма, правда вражды, правда беззакония. Вот этой правдой и живут люди, а евреи особенно живут этой правдой… дружно живут этой правдой. Другие народности ещё так, тяп-ляп к этому, они больше к жизни, к тому что жизнь преподносит, а эти ещё трансформируют.


Ой, хорошо, окно будем исправлять… свои грехи замазывать. Ой, здорово (смеётся) Она сказала: ой, какая я счастливая, что мне окно придётся переделывать, замазывать грехи, какая я счастливая, что я сюда попала. Ты представляешь? Мало ругал. (смеётся)


Ученик. – Ехал в троллейбусе… и наблюдал как женщина с ребёнком переходила дорогу, водитель машины, в машине его родственники наверное – состояние собаки: буквально выливает изнутри на неё всё что угодно, на эту женщину, шея тянется точно, как у рака, готов укусить… Я сел, расхохотаться не могу – троллейбус полный людей, давит смех внутри, но я ж чувствую собаку эту…


Мастер. – Я ж когда-то говорил об этом. Человек – это зверинец, там всё содержится. И что выявиться в данной ситуации, то тот зверь и … зверинец.


Ученица. – (говорит о том, что все записи некачественные) Вот кассеты надо дать тебе расписывать (ученику, который ведает записью бесед), потому что у меня только состояния психозов и катарсиса не хватает расписывать. Ни хрена ничего не слышно…


Мастер. – Вот, тебе нельзя расписывать. Нельзя. Иначе ни одной беседы не останется, все ленты будут порваны и магнитофоны побиты. Нельзя… не приступай…


Ученица. – Я это поняла. Это последняя кассета, которую я расписывала.


Мастер. – Нельзя, нельзя, Тамара. (смеётся) Это не твоя работа, явно не твоя…


26 июля 2001 года


- Ваше стремление помочь человеку – соответственное по силе и отдаче сопротивление идёт.
-.Вы будете воспринимать ситуацию, воспринимать мир, соответственно и вести себя: как есть, что есть – вы ясный, в ритме ясности вы и ведёте себя.
- Если человек внешне ходит, молчит всё время – он ещё не дорос до той внутренней бури, поэтому внешне он тупой ходит.
- Нужно пережить вскрытое сумасшествие человеческой жизни, но внутри, в себе, не выплёскивая на наружу.
- Будете воспринимать, тонкости закономерностей мира, вы будете тоже, не спрашивая, кто ты по национальности, вы знаете, потому что ауры, ароматы стоят национальностей этих людей


Мастер. – Инертность на нейтральность выводит, но нейтральность появляется тогда, когда вы трудитесь над собой, а они просто инертны… Да… Вот нужно вот эту инертность захватить,… оно вот у них (?) … больше шансов принять жизнь, такую, как есть, чем вот те болтуны, которые о Боге кричат. Те, которые о Боге кричат, те к Богу никогда не придут. А вот эти люди, которые, ты говоришь — инертные, у них есть шанс. Почему Ошо и даёт такую методологию. У инертных людей больше, чем вот у таких болтунов, которые себя отравляют и людей отравляют, болтуны … Сейчас мир такой, поэтому и такая методология… (?) …И уже человек человеку черноту…(?)…теми мифами о Боге, которые в печёнке сидят у каждого,… даже у того самого верующего, он только скрывает, в печёнке сидит это понятие о Боге. И до поры до времени… (?) …Вот эту вот ложь нужно из человека убрать… А у инертного — пробудить… (?) …


Ученик. – Я столкнулся с такой вещью, по жене по своей собственной. Она как-то в церкви ещё по старинке как-то придерживается, но она далека от этих церквей, от этого всего. Но рассуждения иногда бывают очень чуткие.


Мастер. – Да… (?) … религиозность … именно в ясности в жизни, в восприятии жизни, но не в понятии жизни. Понятие жизни изолирует человека от жизни. Почему Иисус Христос говорит:«Царствие Небесное нищих и убогих.» Не тех, кто умничает, не тех, кто рассуждает, а тех, кто переживает жизнь такую, какая она есть… Поэтому эти люди яснее, ближе к Богу, чем умные. Все ж религии на умничестве построены. Поэтому Иисус Христос приходит и разрушает умничества первосвященников, умников, которые о Боге говорят, но не живут.


Ученик. – Она (жена) боится, она никак не может понять, почему меня дёргает, когда я стою в «чаше», в латихан… Вот этих вещей она не может никак осознать. Если б она их осознала, какой-то намёк хотя бы схватила, то она пошла бы, пошла бы в движение… Но она боится этого всего.


Мастер. – Пока опыт свой человек не получит, конечно, она будет бояться, со стороны рассуждать. Привычка человека – рассуждение. Вот это рассуждение человека пугает, от всего нового уводит, от жизни изолирует.


Ученик. – Елена Рерих писала в своих письмах… что зла нет, есть отсутствие добра. И что зло происходит от рассудочной деятельности человека.


Мастер. – От непонимания – я и говорю. Человек не понимает, рассуждение уводит в сторону его, то есть от реальных событий, реальное становится нереальным.


Ученик. – Вот здесь лишь немножко нужно принять и посмотреть.


Мастер. – Да. Принять, посмотреть. Но принять человек не может, у него есть накопления, а накопление есть реакция, реакции амбиции, реакции эго. Эта реакция эго, в себе, внутри, создаёт защитное биополе обособленности человеческой внутренней, эго растёт, эго ещё больше изолируется в своём мнении и не принимает соседа, не принимает… (?) … не принимает сам (?) себя. Только амбиции свои. И эти амбиции затемняют человека, и будут затемнять больше, больше, больше, чем больше вы ему навязываете, хоть истину – не имеет значения – что. Соответственно… насколько вы ему пытаетесь что-то сообщить. Это закономерность. Ваше стремление помочь человеку – соответственное по силе и отдаче сопротивление идёт. И люди вот и живут, вот этим сопротивлением, отсюда и боль, непонимание, зло. Почему я и говорю всегда: никогда человеку не объясняйте, покуда он сам к вам не обратится. Именно поэтому – чтоб не возбудить вот это сопротивление, пропорциональное вашему стремлению помочь, по знаку минус.


Ученик. – То, что вот сейчас сказали, я не знал, почему это происходит, в отношении сопротивления. Это буквально было в пятницу. Я сижу на куче песка… Идёт женщина и говорит: «Не сиди здесь, простудишься, простудишь самое главное.» Ну для них самое главное – это естественно половые органы, понятно. Ну и она пошла дальше. Я смолчал. Возвращается она обратно, я ей говорю: «Слушайте, а что может сделать песок – песку, воздух – воздуху, вода – воде?» Смотрит на меня, вроде бы и ясно, и в то же время ничего не понятно… Чувствую, у неё внутри нарастает сопротивление, она не может вот это осознать, и нарастает сопротивление, сразу же, как преграда становится.


Мастер. – Именно сопротивление растёт по той причине, что у неё своё мировоззрение, своё мнение о жизни. И когда что-то не понятно, не вписывается в её мировоззрение – сразу сопротивление растёт, её мировоззрение, её непринятие того, что не подходит её стандартам. Трансформациями внутри … (?) … Отсюда и сопротивляется, отсюда непонимание, которое со временем может… (?) … Поэтому не навязывайте никогда никому никаких мнений и не отвечайте на их… (ученик что-то говорит) Да… Если они вам что-то там советуют, навязывают – никогда не отвечайте. Посмотрели, послушали, если у вас есть накопления – ну, просмотрите свои накопления, реакцию свою внутри… Просто нейтрально пронаблюдайте её до тех пор, покуда ваша реакция вспыхнет, пик выявит свой, по мощи, и растворится – всё. И вы убрали из себя накопление, и её не трансформировали, негативы её, и общее пространство чище стало.


Ученик. – Я начинаю осознавать вот что ещё. Если я начинаю что-то кому-то объяснять, получается, я делаю…


Мастер. – Вы у них вскрываете тот негатив, к которому они привязаны, негативную энергию, негативную жизнь их вскрываете, но они не готовы её пережить до конца, и то, что они не готовы, они трансформируют…


Ученик. – Они ж направляют всё на меня…


Мастер. – На тебя, да, а на кого ж?


Ученик. – Поэтому получается, что наоборот, я их как бы отталкиваю от себя.


Мастер. – Отталкиваешь, ты не помогаешь тогда. Когда вы навязываете кому-то, даже пусть истину навязываете кому-то, на самом деле вы в них трансформируете агрессию. (Ученик что-то говорит) Да, да. Именно поэтому я и говорю: только объясняйте людям тогда, когда они к вам обращаются. Ни в коем случае, даже самые, что ни на есть, чистые истины не давайте людям. Иисус Христос чётко об этом говорит: «Не давайте святыни, никакой святыни, свиньям, не бросайте жемчуг свой псам, иначе они обернутся… и растопчут и растерзают вас». Именно поэтому. Только когда они обратятся сами, они открывают дверь своей души, они тогда вслушиваются, они даже что-то ловят,… тогда преобразование их негатива. Но если вы сами им истину пытаетесь дать свою, вы трансформируете принципы только (?) негативные…


Ученик. – Это я почувствовал уже. Правильно, оно всё приходит с опытом, с работой внутри.


Мастер. – Вы будете воспринимать ситуацию, воспринимать мир, соответственно и вести себя: как есть, что есть – вы ясный, в ритме ясности вы и ведёте себя. Вот это и есть практика. Своей шкурой вы начинаете жить ситуацией, жить моментом и действовать соответственно моменту, то есть соответственно ситуации, соответственно нужде человека и животного, и мира всего. То есть в ритме, в ритме Вселенной. И вот так вы будете до бесконечности на ритм Вселенной выходить, до космических масштабов, и до внутренних космических масштабов, до Макрокосмоса.(?) Но это только через собственный опыт даётся. Поэтому и подход у Ошо – опыт, практика. Без практики, сколько б не болтали люди о Боге, вы к Богу никогда не придёте, наоборот, отдалитесь. Поэтому я часто привожу картинку вот у кришнаитов: Кришна с женой обнялись, в счастье, в радости, с флейтой,… а в подземелье люди-умники сидят, думают, рассуждают о Кришне. И во мраке, и лица ж соответственные такие – мрачные, умные. Вот это и есть эти религии, которые рассуждают о Боге. Да что ты болтаешь? Ты живи Богом, а не болтай о Боге. А жить Богом вы только можете, когда примите жизнь такую, какая она есть … (?)


Ученик. – Просто сам метод, сама школа жизни, Ваше присутствие, Ваша аура – это всё способствует … учебе в школе. Это школа.


Мастер. – В ритме. Да. Это гармония вибрации, резонанс. А резонанс возможен только, когда вы обращены сюда. Тогда вы в ритме… и вибрации ваши чище, глубже… Я ж то не трансформирую умные вещи, нет, я не знаю, что говорить людям… Я абсолютно пустой выхожу к людям, абсолютно. А что скажется, то и скажется. Что скажется, то и от Бога. Они думают, что я книг поначитался… Да я их в руки не брал никогда. Я не знаю, что сказать людям, ну не знаю. Он сам сидит, и он даёт тему мне, и она льётся, просто льётся через меня, эта тема, и всё глубже, глубже раскрывается, во всех деталях. Человек даже молчит, придёт – молчит, молчит, но у него-то внутри мысли есть… И я на мыслях на его, хоть он внешне молчит, начинаю раскрывать тему. А на самом деле человек никогда не молчит. Если он молчит внешне, он внутри там мудрит всегда, тогда я за ту внутреннюю мудрость берусь. Казалось бы – молчит, а я…


Ученик. – Вообще внутренняя мудрость вроде… она или поменьше стала, или бог её знает…


Мастер. – Она вообще… затихнуть должна, полностью безмолвие мудрости внутренней наступит, откровение бесконечное будет выявляться в вас. Там познание и путешествие вечное.


Ученик. – У меня, я чувствую, это связано с одним, что у меня наступило и продолжает наступать внутреннее спокойствие.


Мастер. – Вот там работа и происходит – на внутреннем спокойствии. Но у человека никогда не бывает внутреннего спокойствия. Он внешне может молчать, но внутри будет буря разворачиваться. Главное – внутри буря должна пережиться до остатка и тишина наступить – вот в этой тишине откровение души происходит. Во внутренней тишине. Если человек внешне ходит, молчит всё время – он ещё не дорос до той внутренней бури, поэтому внешне он тупой ходит. И часто путают: один тупица ходит, молчит, а другой святой ходит, молчит. А разница между ними – небо и земля. И тот молчит, и тот, а люди судят по внешности, тогда рассуждают ложно. В Индии, например, там просто сама философия религиозная вносила в понятие умов человеческих такой смысл, что сумасшедший – это вовсе не сумасшедший, там скрывается, святой… И поэтому к сумасшедшим там относились как-то… благосклонно. В период, когда у человека начинает буря обнаруживаться, вы, действительно, ходите внешне как сумасшедший. Но вам нужно пережить вскрытое сумасшествие человеческой жизни, но внутри, в себе, не выплёскивая на наружу. Если вы выплеснули на наружу – всё, вы подхватили, трансформировались и влипли в эгрегор, соответствующий. Поэтому говорится: не ропчите, в смирении и терпении переживайте внутреннюю бурю. Не притворяйтесь внешне спокойным, не надо. Но когда вы на внутрь повёрнуты, тогда внутри буря бушует, и у вас со временем выявляется опыт внешнего отречения, а внимание на реакцию саму. И вот здесь утверждайтесь: наблюдать свою реакцию до тех пор, покуда нейтральность к реакции будет всё больше, больше выявляться в вас, и достигнете абсолютной нейтральности к реакции. Но когда абсолютная нейтральность наступает, тогда и реакция ваша исчезает. И вот тогда откровение и происходит, вот тогда и Бог через вас и действовать начинает, вот тогда только жить вы и начинаете, по-настоящему, в сознании.


Ученик. – Не знаю как это происходит, вот это вот, Вы говорили, закон соответствия… И что соответствует данному моменту каким-то образом, оно начинает входить, я не знаю каким, но что-то такое происходит…


Мастер. – Ритм. Ну ритм… По закону ритма живёт вся Вселенная, но ритм из Бога исходит. Бог дыхание жизни определяет и всё сущее, каждое в своём варианте, как гармоники от основной частоты в радиотехнике, так и каждый индивидуум своей жизнью гармоники разных частот разносит по всему миру. Эти гармоники и есть жизнь индивидуальная. Но общий ритм из Бога исходит. Вот будьте в гармонии, в чистой гармонии Божественного Мира. Жить в этой гармонии можно только без суждений, суждение – это уже фон на чистоте гармоники вашей жизни, жизненной гармоники вашей жизни.


С., вот только сейчас у тебя начали… начинается … (?), только сейчас, раньше не было,… взялся. Ну, вот недельку ты вот здесь побыла, или сколько. Вот сейчас только я начинаю видеть,… но тебе тяжело. А раньше не было преобразований, ты поглощена была, просто поглощена каким-то своим… хорошим там мнением… Вот сейчас, только сейчас, вот сейчас, в этот момент у тебя начинает что-то пробуждаться. После вчерашнего разбора … (смеётся) Ты ещё не знаешь, но ты узнаешь – это нечеловеческие состояния. Человек, он никогда не знал его, и не узнает, если его… (?) Но разбор должен быть направленным, это мастерство. Теперь мои старые беседы почитаешь, когда я говорю — смотря, кто ругает – то, яснее суть выявится – о чём, зачем я говорю. Человек человека ругает – он грязь друг на друга льёт, давит. Я ругаю – очищаю. Это мастерство. Переживания будут наступать…


Ты обрати внимание, ты говоришь: «Я не считаю себя еврейкой»… И главное самый тон, сам тон так говорит: «я не считаю себя еврейкой». Что это говорит в тебе? Лукавый? Разумеется, стопроцентный, он даже эмоционально выражается. Она говорит: «Я не считаю себя еврейкой». Как только по телевизору где-то увидит, еврейское – она в восторге, внутри в восторге. Ты хитришь. Ты не считаешь, а сама в них влипнута, по уши. Вот осознай за и против еврейство в себе. Увидишь, начнёшь различать качества еврейского народа. Я знаю людей, евреев, которые терпеть не могут евреев, агрессивны к евреям, оказывается. Сами евреи, евреев не признают и вдоль и поперек, не так притворно, как ты, – я не считаю себя еврейкой, – нет, не так. По-настоящему агрессивно ненавидят евреев, говорят: подлый народ, их, … надо… (?) колесовать. Это не…


Вот это человек, действительно, начал переживать еврейство. А то, что ты: хи, хи, хи, хи, ха… о евреях… Ты лукавишь,…… хитрости я вижу, эти хитрости у каждого есть…


Ученица. – Ну, я сама в себе их не всегда могу… узнать.


Мастер. – А вот это, для этого практика, для этого я здесь. Узнаешь, аж затрепещешь, узнаешь. А для чего я здесь? Чтоб ты узнала, на самом деле узнала. Я ж тебе уже говорил, вы можете быть рождены евреем, жить в какой-то национальности иной, и вам никто не сказал, что вы еврей, и вы, действительно, сами не знаете, что вы еврей, но дух еврейства в вас вибрирует, он видим, он стоит. И вам нужно сказать: «Вы — еврейка чистая, чего тут голову мне морочить», — хоть ты сама не будешь знать, что ты еврейка. Ну, помимо этого есть то, что вы не воспринимаете ещё – корень жизни. И там все вот эти качества, они все ясны, воспринимаемы. Там свои ароматы, ауры идут, национальные – всё это воспринимается. Хоть скажете вы, хоть знаете вы, что вы еврей, хоть не знаете,… но это всё воспринимается, там дух народности. Ну, вот и узнавай, я … расскажу, что ты еврейка чистокровная… (смеётся) Аура ж то народности воспринимается – воспринимается, а знаете вы или не знаете – это не имеет значения. Будете воспринимать, тонкости закономерностей мира, вы будете тоже, не спрашивая, кто ты по национальности, вы знаете, потому что ауры, ароматы стоят национальностей этих людей… Вся планета утрамбована этими ароматами, ну аурой, вы их воспринимаете, зачем ещё язык подключать, и так ясно. Я вон с Риклом никогда физически, ну тело с телом, не встречались, но я в -его в миру его, постоянно, всегда…


Аиия один раз была, и я с ней постоянно, в мире её присутствую, и между прочим у Аиии – прекрасный мир, духовный. Прекрасный, настоящий духовный мир, чистый. Красивый. Он здесь стоит всё время, на всю планету. Я так… общаюсь, что вы называете людьми – но это духовное общение. Мне не нужно ехать, куда-то тело таскать… по свету … Или Л., вот, малышка, я постоянно с ними в общении, только Л. не знает, а малышка чуть-чуть воспринимает… А я постоянно в общении с ними, но на другом уровне (?)… постоянно. Они никуда не ушли, они всё время здесь. И насколько этот потенциал выявится – тело понесётся туда или сюда. Они даже и не будут знать, почему. Просто людям недоступно такое мировосприятие, миро… жизнь настоящая, реальная. Они в обособленности своей как в потёмках, как слепые котята ходят, носом тыкаются, тыкаются, и не могут не различить, не,… а потом судят: что-то такое… вот, стукнулся, кровь потекла. А потом судят ещё больше: кровь потекла. И вот так вот и живут. Несчастная жизнь, обособленная – страдания, боль. Боль. В духовном состоянии нет этого.


Ученик. – Они её ощущают кулаками, кулаками, чем угодно…


Мастер. – Ну, вот это ж и есть обособленность. У каждого своя правда, как В. говорит. Вот это ж и есть правда иллюзии, правда обособленности, правда непонимания, правда идиотизма, правда вражды, правда беззакония. Вот этой правдой и живут люди, а евреи особенно живут этой правдой… дружно живут этой правдой. Другие народности ещё так, тяп-ляп к этому, они больше к жизни, к тому, что жизнь преподносит, а эти ещё трансформируют.


Ой, хорошо, окно будем исправлять… свои грехи замазывать. Ой, здорово (смеётся) Она сказала: ой, какая я счастливая, что мне окно придётся переделывать, замазывать грехи, какая я счастливая, что я сюда попала. Ты представляешь? Мало ругал (смеётся).


Ученик. – Ехал в троллейбусе… и наблюдал, как женщина с ребёнком переходила дорогу, водитель машины — в машине его родственники — наверное, в состоянии собаки: буквально выливает изнутри на неё всё что угодно, на эту женщину, шея тянется точно, как у рака, готов укусить… Я сел, расхохотаться не могу – троллейбус полный людей, давит смех внутри, но я ж чувствую собаку эту…


Мастер. – Я ж когда-то говорил об этом. Человек – это зверинец, там всё содержится. И что выявиться в данной ситуации, то тот зверь и … Зверинец.


Ученица. – (Говорит о том, что все записи некачественные) Вот кассеты надо дать тебе расписывать (ученику, который ведает записью бесед), потому что у меня только состояния психозов и катарсиса не хватает расписывать. Ни хрена ничего не слышно…


Мастер. – Вот, тебе нельзя расписывать. Нельзя. Иначе ни одной беседы не останется, все ленты будут порваны и магнитофоны побиты. Нельзя… не приступай…


Ученица. – Я это поняла. Это последняя кассета, которую я расписывала.


Мастер. – Нельзя, нельзя, Т.. (смеётся) Это не твоя работа, явно не твоя…


28 июля 2001 года


• Переживание есть вся ваша жизнь. И всё. Что бы с вами не случалось – это всё переживание, просто разные формы, разные качественности переживаний, разные состояния переживаний.
• Всё новооткрывшееся утончённое ваше переживание сразу не осознаёт-ся. Осознаётся лишь тогда, когда к тому стандартному переживанию вы уже относитесь как к пройденному этапу. Всё, тогда только начинает наблюдатель ваш переживаться.
• Опоминание – это есть пункт здравости вашей, … или путь на осознание ваше, это вырывание из ваших устоев жизни прежней.
• Любите мир, ибо мир и есть любовь, без амбиций. Тогда вы в естествен-ной природе, вы растворяетесь в любви по всему Космосу. Вы во всём тогда пребываете, вы всем живёте – но это в состоянии Космической Любви только может быть. Но не в амбициозной влюблённости, эгои-стичной.
• когда вы прикладываете усилие не поддаваться на похоти, на помыслы, на желания ваши, ваш разум оказывается сконцентрирован сам в себе.. И тогда… энергетика, что не поддаётся на уловку вашего разума, начинает путь прокладывать на Дыру Брамы… высвобождаться из вас…
• …если хотите помочь, никогда напрямую ему не говорите. Говорите косвенно, иносказательно, о ком-нибудь, о чём-нибудь, притчей….
• …вы пользу не можете принести человеку, которому хотите помочь со-ветом, если он не спрашивает сам. Вы просто трансформируете у него негативные энергии, которые сопротивление создают ему, и ваша по-мощь оказывается неудовлетворённой… Поэтому, покуда люди к вам не обратились, сами не говорите им ничего, иначе зло будет.
• Бог не навязывается, Бог есть. Примите его в безмолвии души, он только откроется вам. Живите Богом.
• Используйте методы, чтоб у вас был созерцающий при ваших кармиче-ских мыслях. Тогда мысли прошлых жизней созерцаются, и в созерца-нии вы очищаетесь, духовно преобразуетесь.
• Чтобы стать вне страданий, нужно пережить само страдание, но не роп-ча, не сетуя, тогда вы освобождаетесь. Но если вы ищете виновного во-круг, сетуете, ропчете, плачете, ноете, тогда ваши чувства кармическими становятся, из жизни в жизнь переносятся для нового воплощения, для новой реализации, то есть продолжения рода вашего кармического бы-тия.


Мастер (ученице). –– Сама кофе принесла, сама и наливай, у нас самообслуживание.


(ученику) – Так, Г., ты за В. следи. Он как увидит меня, повернулся не в ту сторону и чуть не упал... Никакой ориентации. Что мне, совсем сюда не приходить? (смеётся)


Н., ты если будешь обязанности свои забывать, мне здесь делать не-чего. Чем я записывать буду? …Вот почухай за ухом. …Космос там, Бездон-ность, … Аж будешь улетать туда и так… лететь-лететь. Поэтому я говорю – смотрите на меня. Смотрите на меня. И ни на кого больше не надо смотреть, раз я здесь…


(ученице) – ЭэШШО. Как ты говоришь – ЭШШШ? А ну-ка скажи. Скажи: ЭэШШО. (ученица произносит ЭэШШО). Ещё раз скажи. Что, застря-ло? Говори. (Ученица что-то говорит) Говори: ЭэШШО. И пока не будешь произносить моё имя – лучше говори – Толик. Ясно? Не засоряй вибрации Космоса. Моё имя Космос представляет. Ясно? Услышу, дома хоть раз скажешь произношение неправильное – забудь это имя. Это имя можно как мантру по-вторять, но правильное его произношение должно быть. Тогда вибрации Кос-моса идут через вас, тогда Дыра Брамы раскрывается. Тогда любой ментал в вас растворяется. А если ты страсть впускаешь в это имя – ты сама и изолируешь его от себя. Потренируйся. Там же написано. Э – большое, э – маленькое, два Ш большие. О. Тренируйся. Не отстану от тебя, пока правильно не будешь произ-носить… имя. Портить моё имя нельзя. Иначе оно пользы вам не даст.


Моё имя – это мантра. Так используйте её как мантру. Но мантрой оно будет тогда, когда произношение будет соответствующее. Ясно? Не ковер-кай. Лучше забудь его.


С. вот если пользуется – единственным моим методом пользуется – мантрой ЭэШШО. Как ножом срезает ментал – любые мысли, любые думанья. Сразу срезает, один раз сказал – и срезает. Он сам удивляется. Вот это Космос действует. А отгораживаться страстью от вибраций Космоса непозволительно. И кто будет нарушать, – я буду строгие меры принимать. Ясно? Тогда забудьте его, это имя.


И., не убегай. Не убегай. Я здесь. Ну не можешь. Ну, ай… И, так тя-жело передо мной, да? Куда-то проваливаешься или усыпляешься.


Ученица. – Да я не вижу.


Мастер. – Да я ж и говорю – не видишь, всё исчезает из-под ног. Резонанс со мной. А это значит свои атрибуты похотей, страстей этих, помыс-лов, стыда, ну всякую шелуху вашей жизни отбрасывайте. Преодолейте… се-бя(?) Тогда я могу вам помочь.


Ох, сразу ж и гуляет всё внутри. Лукавый гуляет. Ага, соглашаешься. Такой он у тебя, да, – лукавый. Все люди одержимы лукавым. Это беда их. Но если ты осознаёшь своего лукавого в себе, тогда он аннигилирует, тогда вы очищаетесь. Тогда духовность проснётся в вас, духовность (не за горами).


Ученица. – … привык к этому всему. Ну, нет, так нет…


Мастер. – А это твой образ жизни нашёптывает мысли тебе, обыч-ные, чем ты жила.


Ученица. – От переживаний уводит…


Мастер. – Но (?) ты осозна… Что такое переживание? Ты мне ска-жи: что такое переживание? Переживание… Ну, что ты мне рассказываешь байки?…


Переживание есть вся ваша жизнь. И всё. Что бы с вами не случалось – это всё переживание, просто разные формы, разные качественности пережи-ваний, разные состояния переживаний. А ты чего здесь отделяешь одно от дру-гого: то – переживание, а то – нет. Да нет, у тебя просто поменялась форма пе-реживания, но переживание идёт. А что ты мудришь? Ты своей мудростью пе-рекрываешь вот то новое, более утончённое переживание, которым не жила раньше, но открылось – и ты не даёшь ему развернуться в тебе. Не мудри. «Мудрость» вас калечит. «Мудрость» вам препятствует. Ещё раз услышу «муд-рость» – буду ругать.


Я ж уже тысячу раз объяснял это, по-моему, ну другими словами, но объяснял. Переживай, В..


То, что вы называете «переживание» – это наблюдение вашего пере-живания, того стандартного, которым вы жили. Но вам невдомёк, что новое переживание есть наблюдатель сам, то есть вы сейчас наблюдаете, но не можете его ещё осознать. Вы теперь наблюдатель, и придёт время, когда наблюдатель станет осознаваться, то есть станет переживанием (?) вашим. Это есть шаги, по-ступи внутрь, шаг за шагом. Всё новооткрывшееся утончённое ваше пережива-ние сразу не осознаётся. Осознаётся лишь тогда, когда к тому стандартному пе-реживанию вы уже относитесь как к пройденному этапу. Всё, тогда только начинает наблюдатель ваш переживаться. Это шаг, поступь внутрь. И так шаг за шагом внутрь, вы очищаетесь, смещаетесь и просветляетесь.


Поэтому мудрость твоя преграждает путь внутрь тебя. Почему я и выругался. Ясно? Не мудри. Не суди. Не судите – не судимы будете, – слова Иисуса Христа. Он об этом и говорит. Любое суждение есть мудрость челове-ческая. Любое суждение вас затемняет. Любое суждение вам беду несёт. Любое суждение зло есть ваше. Это «грех» вы называете. Но греха нет. Суждение ваше есть ваш грех.


(ученице) – Ну как нагрузка первый раз после перерыва длительно-го? Нормально. Ну, вот теперь входи в ритм…


Вопросы… И., ты точку опоры в разуме держишь. Вот, вот так вот… Видишь, Дыра Брамы сразу раскрывается, и сразу же очищение идёт твоей плоскости, а так ты усыплялась. Ты сама обнаружила это. Всегда поправляйся. Не поглощайтесь своей личностью, личность вас всегда в «прелесть» ведёт – там беда кроется, ловушка для ума. А ты держишь в себе. Лучше мой метод примени какой-нибудь, любой. Ну, тот или этот, любой мой метод. Выучи этот урок… (ученице) – Увильнуть хочется, до… ? Не можешь…


Вопросы… Нету? В., ты поняла, о чём я говорил? Ты уже должна это понять, ты знаешь эти вещи.


Ученица. – Вот когда перед зеркалом сидишь, и руки вот так держишь, ну куда-то проваливаешься, а потом, когда опоминаешься, вот так вот (показывает) и опять вот так…


Мастер. – Пока ты живёшь разумом, пользуйся опоминанием. Опоминание – это есть пункт здравости вашей, … или путь на осознание ваше, это вырывание из ваших устоев жизни прежней. Опоминайся. Пока твоя работа заключается в опоминании тебя через метод. Это твоя форма работы сейчас та-кая. Придёт время – ты будешь на одной волне, на одном ритме находиться, – но тогда внутреннее смещение, полёт появится, полёт внутрь. А пока это иначе не может быть, в твоём случае – не может быть. Поэтому методы и даются для опоминания себя, как естественного существа, сущность, от мрака вашей иллю-зии жизни. Для этого метод и даётся. Пусть пока опоминание, в твоём случае – это твоя форма работы и твои формы… как процессы … (?) … по очищению.


Ученица. – А в латихан сразу лягу и лежу до последнего звонка…


Мастер. – Главное, что ты остаёшься, ты остаёшься, а это есть ра-бота очищения. Ты остаёшься. Пока вы полностью останетесь ясным, во всей жизни, на любом месте – хоть на базаре, хоть в пивном баре. Ясный, не погло-щённый внешней жизнью, внешней иллюзией жизни. Просто у тебя такая фор-ма работы сейчас происходит, и у каждого своя, индивидуальная, на каждом отрезке жизни вашей…


И., есть вопросы? Но ты сознаешь, ты понимаешь, что сейчас проис-ходит, ты знаешь. Твоя личность сейчас рассеяна, туманом покрыта вся… По-чему я говорю: тогда разгоняй этот туман своей личности, методом. Этот туман от выкристаллизованной прежней жизни. Прежняя жизнь растворяется, и тума-ном по пространству расходится… Не поглощайся, не входи в этот туман. Все-гда будь при тумане. Поэтому я даю вам методы, жизненные, чтоб вы всегда были над туманом – солнцем, небом, но не туманом. Ой, И., ну как ты не мо-жешь меня вынести, ну я не знаю, ну что ты будешь делать (смеётся). Тяжело, да? Меня тяжело выносить? Да брось ты, не поверю. Я лёгкий, а ты говоришь – тяжёлый. То твоя тяжесть тебе не позволяет в лёгкости находиться. И она пыта-ется куда-то увильнуть, куда-то сбежать, где-то спрятаться… И водит-водит те-бя, а ты ещё раба своей тяжести. Тогда приложи просто усилие, чтоб на меня взглянуть, хоть раз. Но не влюбляться. Потому что есть такие посылки у неко-торых, я уже говорил, кто будет влюбляться, как Т. – вышвырну отсюда, сразу. Любить – пожалуйста, любите, но влюбляться не позволю никому.


Любить – это ваша естественная природа, весь мир из любви постро-ен, звёзды в Любви Божественной рождены, весь Космос проявлен Любовью Божественной, Космическая Любовь – Господь. Всё на Любви. Всё. Творение из Любви исходит. Любите, пожалуйста. Но влюбляться – не позволю. Что та-кое влюбляться? Это отхватить амбицией своей что-то извне, а потом под себя подмять и приспособить. Не позволю. Любить – любите. Влюбляться – буду гнать в шею. Разница какая – между небом и землёй. Влюблён по уши – умный человек обычно, и ходит страстью пыхтит, места не находит, ищет причину разрешения своей влюблённости, и всегда амбиции не удовлетворены. Так ум-ный человек всегда влюбляется. Потом страдает, мучается и пальцем на всех показывает, кто виноват, а кто прав. И прав и виноватый – оба. Несправедли-вые вещи, обе несправедливые вещи. Любите мир, ибо мир и есть любовь, без амбиций. Тогда вы в естественной природе, вы растворяетесь в любви по всему Космосу. Вы во всём тогда пребываете, вы всем живёте – но это в состоянии Космической Любви только может быть. Но не в амбициозной влюблённости, эгоистичной. Влюблённых буду гнать, любящих оставлю. Любящий – это со-знание есть, чистое сознание, это самопожертвование, это безамбициозность. Вы дарите себя всему, и всё одаривает вас. Это есть Любовь, Творение Боже-ственное. Так живите им и радуйтесь. Но не влюбляйтесь во что-то. Что-то – это уже обособленность, это уже эго появляется, и эго беду вам несёт: недора-зумение, затемнение, зло.


Справедливо, И.? Да. Истина есть Истина.


Вопросы. Вопросы. Пишет? В., ещё одна испорченная беседа – я тебя выгоняю с полянки. Запомни: проверяй, перепроверяй. Беседы даются народу, чтоб польза была, а не для того, чтоб ты их портачил.


Вот видишь, Л., как помогает метод – сразу центрирование, в сердце идёт, душа растворяется…


(ученице) Но не подмигивай. Ай, ай, ай. Рикла читаешь, а… Нет, я не спрашиваю, я говорю. И перебила меня …


Моргать не надо, не моргай. Когда не моргаешь, ты уносишься. Энергии вашей жизни… Что происходит, когда вы не моргаете? Ваш разум, человеческий разум, который есть блок человека, который карму вашу создаёт, и который вас гоняет по жизни: смерть-жизнь, смерть-жизнь, вот этот разум че-ловеческий, когда вы не моргаете, разум человеческий пытается себя сохранить — через что – через эмоции, через похоти, через помыслы, через желания ваши удержать вас в власти своей, но когда вы прикладываете усилие не поддаваться на похоти, на помыслы, на желания ваши, ваш разум оказывается сконцентри-рован сам в себе: он хочет, а вы не поддаётесь на его уловку. И тогда, вот это, что вы не поддаётесь, энергетика, что не поддаётся на уловку вашего разума, начинает путь прокладывать на Дыру Брамы… высвобождаться из вас, из вас привычки зловредные аннигилируют, вы очищаетесь. Почему я говорю: не моргайте. Я – Открытый Космос, моё имя, между прочим, Открытый Космос означает. Поэтому не надо моргать, и будете в Космос вылетать, и растворяться, и все грехи будут ваши сгорать, вы очищаетесь, преобразуетесь, освобождае-тесь… Будете захватываться Космосом. И вся жизнь проекцию Космоса состав-ляет, но люди не знают, люди изолировались от Космоса. Поэтому и жизнь у них обособленная, примитивная, ни на что не годная, кроме как зло творить. И больше ничего. Пусть растворится всё зло человеческое в вакууме Космической Любви. Вот тогда и всё засияет вокруг (?), один только Свет, мир бесконечный в любви (?) и Свет. Это ваша естественная природа, духовное состояние. Живи-те ею, своей природой естественной, божественной.


Главное не моргать, И., в твоём случае усыпление будет происхо-дить, аж всё будет темнеть – выдержи этот момент, и всё рассеется, и все тума-ны исчезнут из вас. И… прозрачность бесконечная, и всё просматривается… Вы свободный. Чувствуешь? Ага… Вторая чакра, где ваша жизнь, сконцентри-рована на внешний мир, вот там сейчас идёт обтекание, очищение. Чувствуешь, аж отсюда… Да? Вот так, вот что значит — не моргать. Не моргай при мне. При мне нельзя моргать, иначе я бесполезен вам. А когда не моргаете, тогда я вам хоть что-то дам….


Только сам себе человек может помочь, А., мы с тобой говорили. Только сам себе. Если вы ему советуете, этому человеку что-то, на самом деле вы не советуете ему, вы в нём сопротивление сеете, сопротивление его осво-бождению. Не советуйте никому, не советуйте до тех пор, покуда человек сам не обратится к вам. Но если хотите помочь, никогда напрямую ему не говорите. Говорите косвенно, иносказательно, о ком-нибудь, о чём-нибудь, притчей, чем угодно, но не говори ему: «Ты должен, вот ты сделай так», – ни в коем случае – вы задеваете его эго, а эго, свойство эго – амбиции, алчность, вражда. Вы в нём возбуждаете противоположные силы своим хорошим, добрым побуждением. Вот почему вы пользу не можете принести человеку, которому хотите помочь советом, если он не спрашивает сам. Вы просто трансформируете у него нега-тивные энергии, которые сопротивление создают ему, и ваша помощь оказыва-ется неудовлетворённой. И тогда вы у разбитого корыта, со своим хорошим по-буждением, и тот человек ходит злой, непонятно почему: (то есть) он странс-формировал своё эго и больше ничего. Поэтому, покуда люди к вам не обрати-лись, сами не говорите им ничего, иначе зло будет. Такая штука вот в религиях, в сектах заведена: лезут ко всем в душу со своим каким-то богом. А потом, кого сумели убедить на время – захватили, а остальные могут его и послать подаль-ше с тем богом…


Бог не навязывается, Бог есть. Примите его в безмолвии души, он только откроется вам. Живите Богом. Но не говорите о Боге, Бог невыразим. Впитывайте, наслаждайтесь – Бог во всём, значит, всем и наслаждайтесь. Тогда состояние Любви появляется, Космическое состояние Любви – это есть ваша природа, естественная, вечная. Живите и радуйтесь. И всё, больше ничего. Вот тогда только тайны бытия вам и раскрываются, закономерности Вселенной пе-ред вами… И мир вам навстречу только тогда идёт – вот тогда вы и духовный человек. Не раньше.


Не навязывай, своим хорошим побуждением помочь. Притчей Иисус Христос людей пробуждал, притчей, пробуждал. Он не говорил – ты сделай так или так, он притчу сказал, не направленную на человека, и вдруг человек про-ясняется, через притчу. Но не через совет, нет. Совет только эго трансформиру-ет ваше и противодействие создаёт.


Так, вы созрели, можно расходиться (никто не хочет уходить). Все спешат расходиться (смеётся).


Ученик. – Анатолий Михайлович, позанимаюсь вечером, ложусь спать, часа в четыре утра просыпаюсь, у меня такое состояние, я как схожу с ума: мысли, мысли, мысли, мысли, мысли – по всему телу как тараканы полза-ют. Я встану, пойду, обмоюсь, палец подержу, вроде заснул. И так уже дня три-четыре


Мастер. – Мысли, мысли, мысли… Мои методы дают вам что? Ты ж лежишь, ну просто руки положи соответствующим образом, и этого доста-точно.


Ученик. – Но я ж сплю, когда просыпаюсь от того что…


Мастер. – Когда проснулся… Когда ты к рукомойнику бежишь, вместо рукомойника руки поставь. И тогда у вас разотождествление с мыслями будет происходить, вот тогда вы отделяетесь, тогда вы созерцающим станови-тесь. В созерцании… при созерцании ваши мысли начнут аннигилировать. Ва-ши мысли, или твои мысли, в данном случае, из накоплений, из витального плана исходят. Это опыт прошлой жизни мыслями в корне разворачивается пе-ред тобой. А ты бежишь к рукомойнику, не можешь выдержать мощи своих мыслей. Тогда я даю методы вам. Используйте методы, чтоб у вас был созерца-ющий при ваших кармических мыслях. Это кармические мысли в тебе развора-чиваются, это то чем ты сейчас живёшь, но не осознаёшь. А теперь, при осозна-нии, они разворачиваются, а ты пассивен, ты не можешь ничего сделать, ты слаб. Тогда используй мой метод – созерцай мысли. Тогда мысли прошлых жизней созерцаются, и в созерцании вы очищаетесь, духовно преобразуетесь. Используй метод, вместо того, чтоб к рукомойнику бежать.


Ученик. – Просто жара, думаю, … и лёг…


Мастер. – А думанье, это ж и есть уловка эго. Ты не думай, а про-сто сделай…


Ученик. – Я так и делал…


Мастер. – Да, да, да. На жару не обращай внимания, жара, она по-тому жара, что ты обращаешь внимание. Если ты не обращаешь внимания на жару – жары нет. Представь себе, её нет. Я говорю: представь себе. Не пред-ставляй — я говорю — просто выразился так, как люди в народе говорят. Жары нет, вы её умами создаёте, вы реакцией на условия создаёте жару в ваших умах, и у вас действительно жар, печёт, мучает. Тогда метод используй, я ж вам даю для этого методы, чтобы вы вниманием своим не создавали себе ад жары. А думанье как раз и проецирует ад, и вы поддаётесь, бежите к рукомойнику, и бу-дете бегать целый день, и вас рукомойник не спасёт. А вот метод – вынесет за пределы, и вы будете вне жары. Так, ясно? Всё от вас зависит. Жара, холод, чувства человеческие – это проекции вашего ума, больше ничего. И всё это – только за счёт отождествления с умом, отождествления с условиями, или ощу-щениями условий, создаёт разные чувства в человеке, и человек иллюзорно их принимает за действительность и ходит, мучается: эго появляется, эго вас тер-роризирует, эго беду вам несёт. Нет жары, нет холода. Нет холода – это в умах ваших, иллюзия, такие чувства создаёт. А холода и жары нет в естественной природе. (Ученик что-то говорит) – Просто путь идёт к этому тёрпкий – это другое дело. Это нужно потерять вот эту связь, биополе отождествления с умом… (?) … Вот это и тяжело, это мучительно. Чтобы стать вне страданий, нужно пережить само страдание, но не ропча, не сетуя, тогда вы освобождае-тесь. Но если вы ищете виновного вокруг, сетуете, ропчете, плачете, ноете, то-гда ваши чувства кармическими становятся, из жизни в жизнь переносятся для нового воплощения, для новой реализации, то есть продолжения рода вашего кармического бытия.


Ученик. – Как только я начинаю делать Ваш метод, буквально почти сразу у меня начинается латихан.


Мастер. – Ну, пусть, это сочетание.


Я ж говорил, методы Ошо и методы ЭэШШО – это друг друга дополняю-щие методы в разных ситуациях жизни. И если один вытекает в другой, или в обратном направлении – пожалуйста, это нормально.


Ученик. – Единственно, что действительно такой метод, это Ваше имя – ЭэШШО. Вот это единственно, что могу применить.


Мастер. – Пользуйся тем… С. никакими моими методами не поль-зуется, только одним – ЭэШШО. ЭэШШО… ЭэШШО – моё. (ученице) – Ви-дишь какое произношение? А ты мне что говоришь? ЭэШШШ – проваливаюсь сквозь землю, когда ты меня называешь так. Надо правильно произношение выучить обязательно. Выучи. Тогда моё имя вам поможет.


Так, а мы что уже, разошлись, да? А, ещё сидим? Ну, уже можно рас-ходиться…


29 июля 2001 года


Вы не можете воспринимать, где гнездится жало тёмных сил, жало вашего эго, жало совращений, жало возврата в устои кармического цик-ла вашего – вы этого не можете воспринимать. И под этими личинами, что дурно, ладно, отдохну – ну что здесь такого? – вы опять попадаете в лапы тёмных, и вечно будете скитаться по жизням в потёмках без созна-ния.
• Вы обратили внимание, как только вы в уединение где-нибудь попали, где-нибудь в хорошее укромное местечко, хорошо, приятно, вы один – эго нет. Ну, эго грубого, полюса второго эго, грубого полюса – нет. Эго тонкое есть, тогда тонкое разлетается в мечтания, в благодати – витает по всему миру, и люди привыкли называть вот этот второй полюс эго духовным состоянием.
• Если вы создаёте иллюзию, что вы друг другу помогаете – это иллюзия, это враньё, это обман. Вот эти обманы самомнения строят, ложные ду-ховные мнения о взаимопомощи будто бы… Да не поможете вы никогда друг другу.
• Переживая внешние условия, независимость от внешних условий, так как вы ориентированы во вне, поэтому внешние условия на вас и воз-действуют, ваша ориентация во внешний мир исчезает – внутренняя от-крывается. Тогда вы вдруг обнаруживаете, что всё, вся внешняя законо-мерность – это блеф, иллюзия. Чувства ваши – блеф, горе ваше – блеф, страдания ваши – блеф, любовь ваша страстная – сплошной идиотизм.
• И полюбить вы сможете лишь тогда, когда избавитесь от иллюзий стра-сти, похоти, помысла вашего, от мнимой доброты вашей, от мнимой любви вашей избавитесь. Тогда Любовь откроется. Вот тогда вы раство-ритесь во всём мире: во всех существах, во всём сущем – вот это Лю-бовь.
• И каждое новое вскрытие, то, что ты считаешь сейчас сознанием, это ни что иное, как утончённый ум, ну относительно более со временем от-крывшегося тонкого ума. Всё относительно. И так будет познаваться творение мира до бесконечности – вечное путешествие, но вместе с тем и тайны бытия будут раскрываться, как закономерность божественного мира. Но не человеческого понятия, нет…
• пережив мантру ЭэШШО до уровня, когда Внешний Космос перестанет для вас существовать – мантра исчезает из вас. Тогда Великая Пустота обнаруживается, сам Бог проецируется в мир внешний.
• Любое умничество о спасении – это бред человеческих умов. Спасение в безмолвии переживают …


Мастер. – Жарко, я вас понимаю хорошо. О. вон даже и шатёр со-орудила… (смеётся) Каждый приспосабливается как может к жизни, к условиям жизни. А потом карму себе создаёт, согласно приспособленности к условиям жизни, и так путешествует из жизни в жизнь, смерть-рождение, смерть-рождение. Ну, так человек привык жить, ну что ему сделаешь? Я не против, живите, это ваше дело (смеётся). Есть задуматься над чем – какие мы слабые … (?) …мира. А разъединиться с этим миром можно – разотождествление само, вот методы для этого и даются. Пройти испытания, переживания, а через пере-живания вы разотождествляетесь с умом и с условиями. Да нет жары и нет хо-лода – что вы мне голову морочите. Это умы ваши проецируют такие состоя-ния, такие чувства… Что вы дурью маетесь, до каких пор вы мне здесь голову будете морочить жарой…, одни шатры строить, другие – занятия прекращать, Л..


Ученица. – Мне плохо стало.


Мастер. – О, плохо… ну ты смотри, плохо стало, опять я винова-тый. Ну, я виноватый, я понимаю.


Ученица. – Не, я вас не виню.


Мастер. – Нет да. Да я виноватый … (?) Выкручиваться. Ишь, ты, наверное, у евреев научилась выкручиваться. С., ты учила её? (смеётся) А по-том на меня пальцем будете показывать. Л., здесь не в этом суть, понимаешь, суть не в этом, что ты там не вынесла, там… ну жарко, дурно стало.


Ученица. – (Что-то говорит)


Мастер. – Да он всегда здесь сильный, ты мне зубы не заговари-вай… Здесь поток сильный. А выкручиваться не надо, хоть и сильный. Суть в ином, Л.. Вы не можете воспринимать, где гнездится жало тёмных сил, жало вашего эго, жало совращений, жало возврата в устои кармического цикла ваше-го – вы этого не можете воспринимать. И под этими личинами, что дурно, лад-но, отдохну – ну что здесь такого? – вы опять попадаете в лапы тёмных, и вечно будете скитаться по жизням в потёмках без сознания. Я за это ругаю. Вы меня правильно поймите, вы ж пришли сюда для чего? Чтоб я вам помог? Ну, по-мочь вы можете, только преодолев сами свою зависимость от внешних условий. Я подсказываю, как это сделать, я даже присутствую, я невидимо помогаю вам, но вы отворачиваетесь. Я тогда ругаюсь: ну что вы от меня отворачиваетесь, не хотите меня уважать даже. Ещё и сплетни тогда разносят по всему миру обо мне. Да я вам помогаю, а не… врежу. Ой, ну люди сплетники, ну природа сплетников. Да ещё и выкручивается – ишь ты… Передо мной нельзя выкручи-ваться, ко мне нужно прислушиваться, и по мере возможности преодолевать свою зависимость. Я понимаю, что тяжело, это невыносимо, не по силам… Ну я не буду держать вас сверх силы, я буду держать столько, сколько вы сможете выстоять. Ну, незаметно чуть-чуточку собой вас поддержу, собой. Но вы меня не принимаете, тогда я ругаюсь: ну что ж, вы ж пришли-то ко мне… Ай, Л., Л.. Ну О. простительно, ей под шатром не видно ничего (смеётся)…


Понимаешь ты меня, а? Понимаешь мою боль? Моя боль не объясня-ется человеческими понятиями, она не может быть выражена. Моя боль за каж-дого из вас на ином уровне находится. Там где вы отворачиваетесь и не прини-маете частицу моих сил, где я могу вам дать сверх ваших сил,… вы уходите. Вот там я говорю, – вы прячетесь в кусты. Вы пришли внешне ко мне, а внутри прячетесь в кусты. Тогда конечно вы меня не поймёте. Тогда ваше непонима-ние сеет сплетни, сеет развраты, извращённые мысли обо мне. Ну, я тут при-чём? Не хотите – идите в мир, живите… там, несите эту грязь болотную. Я… это ваше дело, я ж не собираюсь вас оттуда выдёргивать. Идите, живите. Если она вам по душе, идите, хрюкайте, свинством занимайтесь – это ваше дело. Их дело, Володя? Сам хрюкает, наверно, точно, раз сомневаешься (смеётся). У?


Ученик. – (Что-то говорит)


Мастер. – Не только не сомневаешься, но ещё и лукавишь (смеёт-ся). Ещё и лукавишь… Прав я?


Ученик. – Прорвёмся.


Мастер. – Прорвёмся, конечно. Но это природа всех людей. Все люди лукавством заражены. Лукавство – это вирус человеческой жизни. Лукав-ство. Лукавство – это инородное тело, занесенное из Космоса в жизнь планеты нашей, и нарушило ритм условий человеческой жизни в условиях планеты. Лу-кавство – это инородная энергетика, и человек заразился ею, по всей планете.(?) И никак не хочет вылечиться, я пытаюсь помочь… а Ла-ри-са – лукавит тоже… Наконец и на тебя набросился, да? Заслуженно, нет? Заслуженно. А кто не поймёт, скажет: он идиот, его нужно уничтожить. Правда? Ну вот, понимает человек. И так будете понимать, понимать, всё тоньше, глубже, чем я здесь за-нимаюсь. Люди, миряне – они не поймут. Никогда не поймут. Они извратят. Символизм Иисуса Христа – распятие на кресте – не ведают, что творят… Бо-же, прости их…


Непонимание есть зло. Непонимание – источник зла. Непонимание злые действия проецирует. Разве можно человека за непонимание судить? Нет, нельзя. Поймите его, но не судите его, ни в коем случае. Ибо вы понимаете в данный момент относительно его зло, но вы не понимаете своё зло, которое я вижу в вас. Но я ж то вас, не наказываю, я вас не ругаю, я просто указываю ваш порок. Тогда примите с благодарностью и поймите свой порок. Поняв его – осознаете, в осознании ваш порок аннигилирует, исчезает из вас. Но тогда от-носитесь ко мне хотя бы должным образом, хотя бы с уважением, хоть и не по-нимаете. Трудная задача… (смеётся) Да, О.? Трудная. Ибо природа человека есть сопротивление всему и вся. Эта природа принадлежит закономерности эго. Люди живут эго. Вы обратили внимание, как только вы в уединение где-нибудь попали, где-нибудь в хорошее укромное местечко, хорошо, приятно, вы один – эго нет. Ну, эго грубого, полюса второго эго, грубого полюса – нет. Эго тонкое есть, тогда тонкое разлетается в мечтания, в благодати – витает по всему миру, и люди привыкли называть вот этот второй полюс эго духовным состоя-нием. Ну, ты представляешь, как они, а, заблуждаются? Тогда ходят секты со-здают, религии создают и кричат на весь мир: мы в духовных состояниях пре-бываем… Да в эго вы не можете в духовных состояниях пребывать. Вы должны и этой мнимой благодати избавиться. А это методология Ошо и делает, она два полюса в вас переживает до остатка, даёт пережить, возможность даёт пережить сначала физическую, грубую зависимость, полярность низшую, и высшую, ментальную, где вы в облаках мните себя. И тогда вы в третьем оказываетесь – вне, Дыра Брамы раскрыта – Космос. Вы свободны от внешнего мира. Внут-ренний тогда начнёт просыпаться в вас, Внутренний мир, Духовный мир, настоящий мир. А не мнимый, который в суждении, в кляузе заключён, в непо-нимании вечно, вечной вражде, вечных конфликтах, войнах. Чтобы предупре-дить вот эти штуки, Л.… Вот почему я тебя хоть раз выругал (смеётся). Но ты понимаешь меня, слава богу.


Ну каждый раз сквозь землю проваливается… Там может уже центр земли нарушился? В.… Вы не видите, там энергия, прямо туда, в яму, беско-нечно, в бездну летит. А внешне она аж дрожит, трепещет. Внутри там, внут-ренние трепетания. Но это хорошо… Это туда в яму летит то, чем ты жила и извращалась. А оно тебе разве нужно? Конечно. Да пусть летит в пропасть. Правда…? В пропасть? Летит? Всё? Так ты с парашютом летаешь? (ученице) Ну тебе легче, ты вон закалённая, ты на парашюте летала, спортсменка. Р. ни-когда не летал, поэтому он и выкручивается перед тем, кто летал. И понять не может, но превосходство показать хочет. Ну, ты ловко сбежала от него сегодня на занятия, да? Он же не знает, что она ходит. Она исподтишка сюда прибегает. Даже двумя автобусами сюда добиралась… Но это хитрость полезная. Есть хит-рость вредная, а есть полезная … (?) …


(ученице) Моргает? Смотри, в этом моргании заключено твоё место-положение на полянке (смеётся). Каждому своё, Т… Проявляй свои способно-сти – специалист по разгону людей. Ну, мы с тобой наедине поговорим. Ты не осознаёшь, Тамара, что на тонком плане творится на самом деле. Ты просто от-влечена внешней жизнью и не можешь видеть всего этого. Соприкоснёшься чуть-чуть с тонким планом, и я тебе расскажу, все карты раскрою, чтоб ты по-том … (?) … (смеётся)


Человек внешние условия перенести, конечно, не может, в том по-ложении, каким он сейчас является, то есть на уровне своего сознания бытия человеческого разума. Не может, конечно, не может. Поэтому его винить нель-зя. Нельзя. Но вы ж то ко мне пришли, я ж пытаюсь вас сдвинуть за пределы человеческого. Тогда прислушайтесь ко мне, я помогу. А если не хотите – ну, я-то причём здесь, я ж не могу вам навязывать, да и не навяжешь никому помощь. Закономерность мира так устроена, что вы не можете никому помочь, не може-те. Бог внутри вас, и Бог изнутри вас индивидуально каждому помогает. А внешне – нет, внешне только демон существует. Если вы создаёте иллюзию, что вы друг другу помогаете – это иллюзия, это враньё, это обман. Вот эти обманы самомнения строят, ложные духовные мнения о взаимопомощи будто бы… Да не поможете вы никогда друг другу. Обратитесь к Богу, обратитесь внутрь себя – Бог поможет. И тогда внешняя жизнь благоустроится на благо вам от Бога. И вы увидите – помощь идёт от Бога друг другу, но не от головы вашей друг дру-гу. От головы только вред вы делаете. Обратитесь к Богу – и Бог поможет ва-шему ближнему. Но обратиться к Богу вы можете тогда, когда обратитесь вот сюда – внутрь себя. Вот тогда Бог и услышит вас. Не каждый, глаголящий «Господи» идёт к Господу.


Бог внутри вас, вы индивидуум, и никто вам не поможет, как вы са-ми себе. Переживая внешние условия, независимость от внешних условий, так как вы ориентированы во вне, поэтому внешние условия на вас и воздейству-ют, ваша ориентация во внешний мир исчезает – внутренняя открывается. То-гда вы вдруг обнаруживаете, что всё, вся внешняя закономерность – это блеф, иллюзия. Чувства ваши – блеф, горе ваше – блеф, страдания ваши – блеф, лю-бовь ваша страстная – сплошной идиотизм. Любовь есть Вечная, Космическая, Истинная. Но та любовь, которой живёт человек – это… (вздыхает)… эго возо-мнило, эго Искру Божью Любви впитало, под себя подмяло, а потом преобра-зило в страсть, похоть, помысел, и вонь разносит своей любовью по всей пла-нете. По всей планете эту вонь разносит, создавая эгрегоры планетарные. А по-том человек в эгрегор попадает, и вдруг ему идея, чувство какое-то, казалось бы, любовное, тёплое. Это – обман, иллюзия (смеётся). Вот так человек и жи-вёт, иллюзорной жизнью. Он никогда естественной жизнью не жил, он не знает что такое любовь – он никогда не любил. Он только иллюзией эго о любви жи-вёт, и не больше, не меньше. И чувство его любви – это обман, это страсть, по-хоть, это обман. И полюбить вы сможете лишь тогда, когда избавитесь от иллю-зий страсти, похоти, помысла вашего, от мнимой доброты вашей, от мнимой любви вашей избавитесь. Тогда Любовь откроется. Вот тогда вы растворитесь во всём мире: во всех существах, во всём сущем – вот это Любовь. Но это неве-домое чувство человеку, он не знает, что это такое. Поэтому я и говорю – чело-век никогда не любил. Никогда. Он не знает, что такое Любовь. Любовь в стра-сти, амбиции, требовании, обязанности – да что вы делаете? Что вы друг друга насилуете своей уродливой любовью? Это не Любовь. Но человек эту любовь превозносит выше облаков. В литературе особенно, почитать. Песни слагают, Есенин даже пулю в лоб пускает, или в висок, себе. Ностальгия этой любви снится.(?) Идиотизм. Станьте любящим, полюбите мир, растворитесь в нём.(?) Я ж к этому вас веду – к Любви вечной, божественной, духовной. Вот почему меня трудно понять… Человек своими мозгами, своими понятиями пытается понять то, что не понимается мозгами. А я именно даю то, что не понимается. Ладно, хоть немножечко через понятия … (?) … сдвиньтесь с своих обычных человеческих устоев мировосприятия обычного. Кому так, через понятие воз-можно смещение, произойдёт… Другому – через хорошую взбучку. (Ученице): Слово «взбучку» услышала? Резонирует, да? (смеётся) Так-то…


Ученица. – Ты для меня всегда припасаешь.


Мастер. – Да, тебе взбучка часто здесь бывает… (?) А И. всё-таки смотрит на меня, когда я на неё не смотрю. (смеётся) Хит-рец.


Ученица. – Я без очков.


Мастер. – А чего тогда хоть смущаешься, без очков, когда на меня смотришь… без очков? У, объясни, а я послушаю. Ну, ты ж без очков, чего ты не… продолжай смотреть на меня, чего ты увиливаешь? У? Слушаю.


Ученица. – Всё равно увиливает.


Мастер. – Но увиливает, … и не видит (смеётся). Ты, наверное, не-видимым взором обладаешь. Не видишь, а увиливаешь. И..


Ученица. – Я вчера к концу беседы даже очертания Ваших глаз увидела…


Мастер. – Без очков.


Ученица. – Без очков.


Мастер. – Успех. (Смех) Вот я и говорю, смотри на меня, и ты уви-дишь не только меня, ты всех увидишь, и всё. И весь мир увидишь. Для этого и надо смотреть на меня без очков…


(ученику) Не равнодушен ко мне. (Ученик посмеивается) Только гляну – сразу улыбается… Я не издеваюсь над вами, я вскрываю ваши недо-статки, кто чем живёт. Когда вы обращаете внимание на свои недостатки, осо-знание недостатков – не за порогом. Начнёте осознавать. В осознании сгорают ваши… ваша тюрьма жизни вашей, человеческой, разрушается. Поэтому В. улыбается, … (?) вскрываются, интуитивно что-то,…но он этого ещё не знает, вы ему не говорите, он всё равно ещё не верит. Это я сказал (смеётся). Вопросы тогда, какие есть. Есть вопросы?…


Ученица. – Анатолий Михайлович, вот мантра ЭэШШО… Если не следить, а просто вот, что всем всё суждение не есть хорошее, и вот когда мантру эту произносишь, и мысли ж отбрасываются. И вот только произно-сишь, например, Эээээ – и зависаешь, не можешь выдавить из себя ШШО.


Мастер. – Моё имя для того, чтоб оно вообще перестало произно-ситься – я ж говорил уже. А, вспомнила.


Ученица. – А потом возникает только Ээ, и раз – другая мысль идёт следом какая-нибудь такая, гнусненькая.


Мастер. – Значит, ещё раз произнеси.


Ученица. – И ЭэШШО ещё не закончил это, другое начинаешь.


Мастер. – Значит, начинай сначала вот эту вибрацию ЭэШШО, это… состояние.


Ученица. – А вот думанье вот это только иногда бывает, что вот только хочешь ЭэШШО…


Мастер. – Моё имя для того, чтоб обрубливать ваши думанья. Зна-чит, опять повтори, и повторяй до тех пор, покуда тишина. Тишина есть – пре-бывай в тишине. Только опять мысль, думанье появляется – опять… Один раз, или два раза, не имеет…это вот так, экспериментально всё. Вот так мантра должна произноситься, больше ничего. Любая мантра, а не бубнить её подряд: бу-бу-бу-бу-бу… Что это такое…


Ученица. - … мысль одна на другую наслаивается…


Мастер. – Ну, так и пользуйся, добивайся опыта тишины, пока опыт тишины утвердится в тебе, в жизни. А если опыт тишины утвердится в жизни – это ни что иное, как центрирование на сердце, проекция мира из этого сердца идёт, вот отсюда. Внутренний мир из этого сердца идёт, но вы этого сердца не знаете… И тишина выявит Сердце с большой буквы в вас. Вот тогда Бог будет руководитель вас. Вот тогда вы становитесь (слугой Бога) (?) Только так, а не так, как возле каждого столба… Так ясно?


(ученице) Одень очки. А то не видишь, всматривается в меня… А я привлекусь ещё и соблазнюсь. (смеётся) И.… Вот я наговорю такого, что…


Мысли, думанье, В., есть фон, фон, ограждающий вас от естествен-ной жизни вашей. Поэтому умные люди – это далёкие люди от духовности. А если утончённые умные люди – это ещё и подлецы в духовности (смеётся). До-полнительно недалёкости, (?) ещё и подлец.


Ученица. – Когда негативные мысли возникают, плохие, потом получается как бы отбор, начинаешь что-то мудрить в голове: это хорошее, это плохое. Оказывается, надо отсекать вообще всё.


Мастер. – Вот для этого мантра, так пользуйся мантрой – мантра вообще всё… и хорошее, и плохое, и вообще всё … (?) … человеческой жизни.


Ученица. – Я в латихане была и увидела, так запомнилось мне, что вот думанье, а над думаньем ещё что-то есть, и оказывается, то может прекрасно думать без вот этого.


Мастер. – Не надо… Это слои те, эти слои с витального плана ис-ходят. Витальный план спроецирован… спроецирован вашим эго, маленькие «я». Витальный план – это проекция умов человеческих, умов отождествле-ния… умов, улавливайте, умов отождествление с субстанцией ума. Тогда это космическая проекция. Весь мир, от звёзд – это проекция отождествления с умом. Весь Внешний Космос – это проекция отождествления с умом. И вот эти уровни, слои отождествления, цепная реакция, упорядоченная уровнем ума, бу-дет осознаваться слой за слоем – вы всё глубже, глубже, на тонкие слои будете выходить, а более грубые будут уже просматриваться, созерцаться. Тогда это, шаг за шагом путь внутрь будет прокладываться, в Бесконечность в Боге. Есте-ственное ваше состояние – в Боге. Да. И каждое новое вскрытие, то, что ты считаешь сейчас сознанием, это ни что иное, как утончённый ум, ну относи-тельно более со временем открывшегося тонкого ума. Всё относительно. И так будет познаваться творение мира до бесконечности – вечное путешествие, но вместе с тем и тайны бытия будут раскрываться, как закономерность боже-ственного мира. Но не человеческого понятия, нет, не человеческого мировоз-зрения, нет.


Ученица. – У меня постоянно подвешенное состояние, такое, у меня для головы есть, я эту мантру вчера шла и повторяла, повторяла, поэто-му подвешенное состояние постоянно такое…


Мастер. – Вот это я и говорю – выше планки, мантра будет давать состояние выше планки. Именно то, что я сказал: более утончённый ум будет созерцать более низший, то есть природу вашей жизни ограниченной. И так пе-режив мантру ЭэШШО до уровня, когда Внешний Космос перестанет для вас существовать – мантра исчезает из вас. Тогда Великая Пустота обнаруживается, сам Бог проецируется в мир внешний. Но тогда и единится Внешний мир с Внутренним миром,… вы в единении (?) вот тогда вы действительно – Бог, Господь или слуга Господа – не имеет значения. Понятия не существуют. Вы есть всё, и всё в вас. Вот этот путь внутрь шаг за шагом и нужно проделать, че-рез относительные восприятия, которые будут казаться сначала сознанием, а потом, оказывается, это всего-навсего утончённый ум. И так, покуда не выйде-те на Целое Сознание. Целое Сознание – это уже вне сознания Внешнего Кос-моса, это уже Целое Сознание, Просветление, то есть разотождествление с внешним миром. Вот тогда вы уже полностью внекармический, но карма инертной становится, она сама по себе: кесарю – кесарево, а Богу – богово, – вот это и есть слова Иисуса Христа, вы духовный. Тогда только. А сейчас пока путь держите на духовность. Не мните, что вы духовный, не кричите возле каждого столба, что вы уже такие уж… Ни в коем случае. Особенно иеговы эти, это идиоты, которых свет не видит, кричат о Боге. И они «спасённые», по-моему, да? Спасённые они, да? Кто там вот кричит, что они уже спасённые, да там их много кричит, «спасённых». Обман, ересь … Вот эти прослоечки осо-знавая шаг за шагом, и только став Целым Сознанием, Просветлённым, – вы спасённый. Не раньше. Это и есть преодолеть смерть … (?) …


Умом это не понимается, но понятием я пытаюсь воспламенить ваши умы в направлении к спасению. Любое умничество о спасении – это бред чело-веческих умов. Спасение в безмолвии переживают … (?) … И не иначе. Про-светление – это внутренняя тишина, а внешний … (?) Внутренний мир – ти-шина. Теперь внутренний и внешний мир воссоединяются. Начинается позна-ние чисто…


Ффф (дует) Ты ещё на полянке. Ну, каждому своё. Я так проверяю, ффф, ффф. В., не моргает? (об индикаторе на диктофоне) (Ученик: моргает) Где ты моргает? Где оно моргает? (смеётся) Ну я с каждым по-своему на его языке. У нас с ним такой язык. Но этот язык благодаря сигаретке возможен (смеётся). Ты не куришь?


Ученик. – Курю.


Мастер. – А почему я ни разу не видел тебя с сигаретой?


Ученик. – Я не знаю.


Мастер. – Вот почему я курю, оказывается.


Что ещё из вопросов? Л.. Да… ой тебе сегодня досталось сильно. Никогда не думала. Непредсказуемость. Ну что ещё? (ученику) – Ты перестал вопросы задавать.


Ученик. – У меня сейчас нет вопросов.


Мастер. – Раньше ты не отходил. Всю беседу только и слышал… Сознательный, молчит. Что с ним случилось, не знаете? Ай… А? Не знаете. Ну что, может быть, и по домам? Как вы, не против?


Ученик. – А зачем гостить, когда можно по домам…


Мастер. – Эхх, в вашем распоряжении… (разговоры)


4 августа 2001 года


Ученик. – Он, собственно понял именно так.


Мастер. – Пусть понимает так. Для него так, а для другого – наоборот.


Ученик. – Я вот это и хотел узнать…


Мастер. – Не надо придираться к С..


Ученик. – Да я не к С. придираюсь, я просто придираюсь к Вам. И всё.


Мастер. – К С.. А ко мне ж невозможно придраться.


Ученик. – А? (смеётся) А вот нам Вы сказали там, мне и Л. сказали другое, что ситуации не менять, пока они сами не…


Мастер. – Так разумеется, то ж Л. была, а не С..


Ученик. – Так Вы и мне то же одновременно говорили


Мастер. – Я тоже… Да я завтра тебе ещё что-нибудь сморозю, ты не волнуйся. Я тебе ещё что-нибудь скажу через недельку.


Ученик. – Всё. Всё, Анатолий Михайлович, я сдался.


Мастер. – Ясно? ситуации меняются, смотря какой витальный план, там, блок вскрывается – так и вести … Ну человек не может…


Ученик. – Да в том-то и дело, что я ж не знаю как себя вести, я не знаю. Я просто смотрю и всё.


Мастер. – И вы никогда не узнаете, пока осознавать ситуацию не будете, моментом жить… Тогда будете и соответственно моменту и вести себя, и по разному, непредсказуемо. Я ж то и пытаюсь вам объяснить. Ну ему… ему в данный момент так, Л. в тот момент так, а завтра Л. поменяется, что-то вскроется другое, ситуация другая возникнет, и вскроется, иначе я скажу.


Ученик. – Я ж так и думал, я чувствую, что Вы говорите, что согласно ситуации. Но опять же, ситуацию, если я её не осознаю, я просто принимаю её, как она есть, и всё. По другому не получается.


Мастер. – Принимаешь ты тогда, когда не судишь. А если судишь – ты её не принимаешь. Тогда перевари своё суждение, покуда перестанешь судить. Вот в чём…


Ученик. – Так самое удивительное, что вот это суждение, если даже внутри себя сужу – опять же это суждение.


Мастер. – Да. … там формируется всё.


Ученик. – Вот это страшно…


Мастер. – Важно, именно важно, чтобы внутри осознать ментал, корень…? Действия будут в соответствии…


Ученик. – Почему, потому что даже свои собственные поступки я почему-то пытаюсь судить. Зачем? Не нужно это. Так это тоже опять осуждение.


Мастер. – Так это ж и есть работа. Это и есть работа на витальном плане. Вот это вот … (?) … Вот это и есть. Покуда не перетрётся как быть в вас, каким способом, ситуации надо не избежать. А когда она лишь перетрётся, вот тогда жизнь видно, в пульсации момента воспринимается


Тогда только вы и такой, и такой – вы непредсказуемый. И как Иисус Христос говорит: пути Господни непредсказуемы. Вы непредсказуемый. Вот это и есть духовный – в ритме Бога Нет планов, нет определённости, есть ситуация, и вы любую ситуацию принимаете, и согласно ситуации и живёте, и глубоко живёте, до бесконечности живёте.


Ученик. – Ещё такое, вы тогда сказали, когда начинаете какое-то дело, то есть делайте его в тайне.


Мастер. – Не выдавайте планов своего дела, да. Делайте, а результат пусть посмотрит.


Ученик. – Да, но в большинстве случает всё приходится делать в окружении людей, через людей.


Мастер. – Когда через людей происходит… ваши действия, планы ты говоришь там, строятся, через людей. Через людей, через людей. Здесь не забывай одну штуку вскрывают само на себе, только через людей. Мысли вскрываются, поведение ваше вскрывается. Вот не выдавайте свою реакцию мыслей


Ученик. – Мысли, поведения не выдавать свою реакцию… Когда работаешь с людьми.


Мастер. – Воздерживайся, от языка, либо


Ученик. – Но мне же. Допустим, приходится просить человека, что вот это, я сам не смогу это взять, а он сможет взять.


Мастер. – Просишь тогда, когда есть необходимость, а не тогда, когда ты…


Ученик. – Да, когда необходимость.


Мастер. – Вот я ж об этом и говорю. Сама необходимость определяет твои действия. Да, ну когда мысль вскрылась, что-то заговорить, потому что когда… среди людей мысль вскрывается в бизнесе. Воздерживайся мысли говорить свои. Потому что при обществе всегда мысль – поведение. Тогда воздержись от языка, чтобы мысль не вышла на наружу и не испортила ваши дела. Это закономерность. В обществе всегда совращение


Ученик. – Что делать тогда, когда, допустим, попросил человека, знаешь, что он может сделать это, и он сказал что сделает и не сделал…


Мастер. – попросил да и всё, и не связывался. Вот с В. я бы я и не связывался, если б Т. не было.


Ученик. – Тогда приходится искать другого человека. Тогда ситуация подводит другого человека, через которого может этот вопрос уже решиться.


Мастер. – А самое основное, нужно постараться


Ученик. – Понятно. Фуух, Меня это мучало…


Мастер. – Иначе вампиризм будет, ситуации, от того человека на вас вампиризм, будет ваши энергии сосать.


Ученик. – Это тот, который не сделал.


Мастер. – Да. И вы продолжаете с ним связываться, вы открываете. Раскрываете душу ему практически, а он будет только кушать вас.


Ученик. – Ну тогда просто нужно его отфутболить сразу.


Мастер. – Да это само собой будет получаться, он будет сам отфутболиваться.


Ученик. – Через моё молчание, через мою…


Мастер. – Да. Будет определяться. Поглядывай, поглядывай. А Т я всё равно Кстати, она будет сегодня?


Ученик. – Она по субботам же ж не ходит.

Мастер. – Не ходит… Ну хорошо, мы подождём воскресенья, нам спешить некуда.


Ученик. – Я, честно говоря, всю неделю эту мучился. Я чувствую что это надо сделать, а оно не получается, потому что он не даёт возможности сделать…


Мастер. – Я всегда обходил дорогой тех кто подводит меня. Но я даю возможность. Я не могу выгонять, он придёт. Но моё отношение определялось тем, что я с ним дела не имел просто…, как начинает – ото то давай, давай то, то… И оно само собой так получается, что я Ну само собой будет распределяться, это непредсказуемо как, каким образом Это само собой будет сама ситуация


Ученик. – Вот в вашем роду, постоянно, видимо, были люди мастера, я имею в виду просто рукоделие…


Мастер. – Да, дед, сам себе мастерил, плотничал. Мастерские у него свои были. Отец…, да вообще, в роду вон, и материны, по линии материны брат, возьми, братья мои – все. Всё трудятся, все. Что-то, но мастерят, во всех направлениях. В Харькове, тот вообще, баяны делает сам. Сам, заказные, делает. То ж у меня, я ещё в музыкальной школе учился мне. Ну разными ремёслами занимались все. Именно ремёслами. Вон Э. – сачок, а он — Мастер. Он за всё что ни возьмётся – делает. Вон варил тебе трубу, он нормально сварил. Высокий вот, поселился, он двоюродный брат тоже мастерит – на все руки Мастер. Интересно, что дальше будет? Ты записываешь?


1 сентября 2001 года


1 СЕНТЯБРЯ 2001 г.

Мастер. – Ира, вся готовая. Да, вот теперь у тебя обязанность, знаешь, как учат в ашрамах? И я за тебя взялся. Чай будешь готовить, да? Но тебе много придётся освоить в приготовлении чая, многое-многое. Во-первых, во время на автобус приходить. Ты завтра будешь? Вот и проверим. И самое главное в этом деле, Ира, главное – приготовить чай правильно. Да? Потому что вот такой вот чай я не пью (смех). Много предстоит сделать. Будем учиться, хорошо? Договорились, прям с завтрашнего дня.


Ученик. – Этот чай называется «белые ночи».


Мастер. – (смеётся) Ну я не знаю, я не специалист по чаю, это Ира, к ней обращайтесь. Ничего, все когда-то начинали с азов, правда, Ира? А тебе впервые приходится чай готовить. С завтрашнего дня будем начинать, сегодняшний не в счёт. Да?


То, что я хочу вам дать, это непонятно и объяснить невозможно, вот в чём вся суть. То, что вне понятий - не объясняется. И как бы в тебе интерес не возгорался узнать, - не объяснишь. Вот в чём вся суть. Человек воспринимает мир умом, через призму ума мир раскладывается мировоззрением обычного человека, восприятием таким же, такими же чувствами. Как можно объяснить то, что вне чувств человеческих? – никак. Даже логически если задуматься над вопросом бытия, ну абсурд - объяснять о духовном мире человеку ума, абсурд. Духовность не объяснишь. Почувствовать, утончить свои чувства, выйти на состояния всё тонкие, тонкие, чем тоньше, тем объёмнее, до бесконечности объёмные. И пока… утончённые… тонкие чувства человеческие... вот там, за пределами пустота обнаружится и в этой пустоте сокрыты… (?) чувства вечные духовные. Как о них можно сказать? Нужно стать пустым просто, абсолютно опустошиться от человеческого восприятия мира, только тогда откроется духовное восприятие мира. Человек с маленькой буквы должен умереть и лишь тогда, после этого, Человек с большой буквы просыпается, то есть духовный. Просветление – это и есть остановка человека с маленькой буквы. Просветление начинается откровением Божественного творения, Вечного. И жизнь соответственно, по вечным законам начинает выявляться и человек живёт уже по Вечным законам. Соответствующее и восприятие мира начинается.


Стать просветлённым через чай (смеётся). Поэтому любое любопытство абсурдно в корне своём, любое любопытство о духовности, о Боге … с позиции ума – это любопытство, - абсурд. Бога вы таким способом не познаете. Вот почему я тебе не отвечаю на вопросы. Надо освободить свой сосуд сущности от мусора умственного, тогда только вы почувствуете, узнаете мир естественный, разлитый во всём…, во всей Вселенной ... 1 вы не узнаете никогда умом духовные закономерности. Пути Господние неисповедимы.


Так, Ира, ну это ты будешь назад тоже его нести полный, я ж не отпивал. Сюда тяжело и назад тяжело нести. Аж самой смешно, да? О, коровы мычали.


Ученица. – С Василием.


Мастер. – Да, коровы там, Василий здесь. Я вообще даже и одно время ориентировку потерял (смеётся).


Ученик. – Я с ними общий язык нашёл.


Мастер. – Да сомневаюсь, что ты с ними уже нашёл, ещё рано. Придёт время, возможно и найдёшь общий язык и с коровой, и со всем сущим, да, вы будете им, и коровой и всем, и деревом, - вот это ваше естественное состояние. Но я ориентировку поэтому и потерял, что... (лает собака) Ты так ещё не умеешь, да? – научишься.


Ученик. – Нет, мне кажется, я уже отгавкался, ещё тогда, в здании.


Ученица. – Сейчас я учусь…


Мастер. – Да, ты учишься в этом направлении. Освоишь язык досконально, - просветлённой станешь. (лай собаки) Учись, учись...


Людмила. В том-то вся суть, что я ничего не умею. Отучитесь и вы. «Он настолько велик, что не может этого делать», - китайское выражение или как там называется. Но такое выражение умы человеческие в заблуждение вводит. Ну как это: он настолько велик, что не может этого делать?


Вся жизнь человека на уме замешана, умом действия его определяются, и действия умственные из ума проецируются сразу похоть, помыслы. А когда ум исчезает из человека, разумеется, страсть, похоть, помысел тоже исчезает, тогда человек не может делать то, что делает обычный мирянин. Нет страсти, нет похоти, нет помысла. Чувства уже вне страсти, вне помысла, вне похоти. «Он настолько велик, что не может этого делать», - что делает человек. Действия его уже иные чувства несут в себе, иные характеристики, иные состояния, хотя внешне кажется, как будто бы одно и тоже. Нет, иначе, без страсти, без похоти, без помысла, иначе. Иное состояние духа. Но внешнему человеку не разобраться, - как это, - никогда, покуда сами не станете вне страсти, похоти, помысла. Не разберётесь никогда... Всё иначе, и мир иначе воспринимается, тот же самый, на который вы смотрите своими глазами, он иначе. И даже палочкой когда ты ковыряешь, и сама палочка, и само чувство земли, и сами действия, и сами состояния и того, и сего, и всё вместе взятое, - вот так воспринимается в духовном состоянии мир. Так что не ты просто сидишь и ковыряешь палочкой, а сам Бог играет и в палочке, и в земле и во всех движениях. Вот так вы воспринимаете в духовном состоянии мир - вне страсти, вне похоти, вне помысла. И тогда уже палочка – это баловство, и любое действие человеческое, вплоть даже и до убийства, до смерти – баловство. Да, Тамара, это для вас это слишком уж жестоко, да? А, ты ещё не доросла до этого, ясно. Ты пока сама кусаешься ещё, не обкусалась.


Ученица. – …жестокость... (что-то спрашивает о жестокости)


Мастер. – Жестокость? Жестокость – это относительное понятие, относительно вашего образа жизни. Жестокость - это качество жестокое (смеётся).


Ученица. – Почему любое действие – баловство?


Мастер. – Баловство. Любое действие – это Игра Божественная. Любое действие. Но если вы с действием отождествляетесь, для вас уже это действие узко направленный характер носит, тогда и появляются чувства жестокости, страдания, боли, несправедливости. Всё справедливо, только в обособленном состоянии, то есть отождествлённом с умом состоянии, новые чувства, новые взгляды, новые понятия.... чувств обособленности появляются. Человек живёт чувствами обособленности, поэтому человек в неведении и находится, он не может чувствовать, различать объёмно, до бесконечности. Если вы разлиты по всему миру, во всём...


Ученица. – А вы как воспринимаете?


Мастер. – Как говорю, так и воспринимаю. Да я же не мудрю, почему я всё время говорю: вы меня не можете понять и не поймёте никогда. Я не мудрю, я воспринимаю так мир. Но вы не поверите, потому что перед вами дядька в шляпе сидит, больше вы ничего не видите. Станьте просветлённым и вы узнаете меня, потому что вы тоже так начнёте чувствовать и меня, и себя и всех на свете. Только просветлённый может знать просветлённого, человек не может знать просветлённого. Если Рикл обо мне пишет, он меня знает, хоть со мной он никогда не встречался, и я его знаю и говорю о нём. Просветлённому не нужно топать ногами, чтобы посмотреть на шляпу. Это чувство растворения во Вселенной, во всём. Вы во всём пребываете. Не поверю ни за что, да? Нет, это просто умом не может восприняться, Людмила, не может, вы должны избавиться от ума, стать Целым Сознанием, тогда только восприятие и начинается всего и вся в бескачественности себя, как я говорил.


Ты, наверное, думала, что я книжек начитался?


Но пока оставим эту тему до лучших времён. Когда просветлимся. Но тогда и язык уже не нужен будет, и так всё ясно. Просветление – это остановка от внешнего мира, всё, вы остановились, ум исчез, преграда исчезла. Теперь мир начинает просматриваться всё яснее, яснее, прозрачнее, прозрачнее, прозрачность начинает в вас выявляться и по мере того, как Целое Сознание всё прозрачнее, прозрачнее становится, тем более глубиннее, объёмнее мир воспринимается, всё чище, чище, чище, до бесконечности чище. И нет конца и края вечному путешествию, и смерть тоже исчезает. Вы переживаете теперь переходы из одного измерения в другое. А когда вы не переживаете переходы из одного измерения в другое, тогда вы в своей обособленности обрубились и в другую обособленность воткнулись... разграничение и смерть. Для человека обособленного иллюзия смерти существует. Когда вы переживаете переходы – нет смерти, есть осознание перехода, путешествие. Но в книжках такого не прочтёшь, что я здесь буровлю. Серьёзно. Можешь порыться, перерыть всё, не найдёшь. Хотя там говорится об этом везде, другими словами, но об этом же.


Ученица. – Анатолий Михайлович, а у вас бывает чувство обиды?


Мастер. – Отождествлению с умом принадлежат эти чувства.


Ученица. – А то я хотела просить прощения, может, я Вас обидела?


Мастер. – Разве меня обидеть возможно? Такого не может быть. Ну здесь некого обижать, ты понимаешь? Ну некого. Здесь нет того качества, не качества, а того существа, которое обидеть можно. Существо – это умственное, маленькое «я» на витальном плане. Ну кого ты здесь обидишь, если его поискать – не найти. Это вы набором маленьких «я» живёте. Да вас за что ни возьми там, не зацепи, вы сразу обидитесь, по любому поводу обидитесь. Да некого обижать, ну понимаешь, ну как меня можно обидеть, если там некого обижать. То вы друг друга обижаете, я смотрю и так больно смотреть на вас обидчивых. Нет таких качеств в божественной природе, как обида. Они только обособленному пространству принадлежат, то есть личности человека. Так что можешь гнуть на меня на всю катушку, я не обижусь (смеётся). Только б пользу тебе дало. Я вон на Василия не обиделся, когда вместо него фонтан делал. Ночами не спал, в зубах трубы держал, резьбы нарезал и не обижался, ждал, пока он проснётся и сам сделает свою работу, ту, которую затеял.


Ученик. – Хорошо, что сделал.


Мастер. – Здорово, конечно. Если б я не сделал, ты б до сих пор делал. Я и не обиделся даже вон, когда Ира мне чай не сделала, хотя сказала - сделала.


Ученица. – Н. сказала отнести, я отнесла. Спросила у Ольги Алексеевны, говорю: чай делали? – она: да, там…


Мастер. – А я не обиделся... А мы завтра к обеду… ещё раз...


Все чувства человеческие, понятия, мировосприятия принадлежат ограниченному пространству. Этим живёт каждый человек, каждое дерево в ограниченном пространстве живёт. Весь Внешний Космос живёт в ограниченном обособленном состоянии бытия. Это не только беда человека, или не беда, потому что в духовном плане нет понятий: беда - не беда, - это форма жизни на данный период, проявленная… в форме физической… (?)… обособленности.


Ученица. – И деревья тоже?


Мастер. – Да. И деревья, да, и трава тоже. И атом тоже. Отождествление с умом произошло на всех уровнях, так появился Внешний Космос со своими качествами, закономерностями. Повязка у Божьей Матери на глазах, Божья Мать здесь Умственную Субстанцию представляет, но обособленность - это есть повязка. Ум есть материал, инструмент, это и есть Женское Начало. Сама Умственная Субстанция, это и есть Женское Начало, Космическая Умственная Субстанция. А есть Сознание, в котором находится бескачественное, бесконечное, в котором находится вот эта Умственная Субстанция... Женское и Мужское Начало, но это в космическое... отсюда начинается… в присутствии Бога. Для ума это непознаваемо. Вы становитесь Космосом, и всё творение разворачивается... Только так. Просветление – это выход на Космос. И каждый будет выходить на Космос и познавать соответственно Творение Божественное. Только индивидуально вы можете... Никакой дядька в шляпе вас за ручку не поведёт. Да, и не заглядывайся, не поможет. Что ещё?


Ученица. – Вы вообще можете определить, приятно Вам какое-то событие, или не приятно, или Вам это уже…


Мастер. – Не до лампочки, нет, нет, нет. Не надо мне приписывать (смеётся). Есть сострадание, любовь и сострадание, космические понятия для человека. Но это состояния естественные вашей души, любой души. Любовь и сострадание. Мне не безразлично, когда человек живёт в потёмках, потёмками, мучается, ропщет или переживает потёмки. Это не безразлично. Есть сострадание. В любви – сострадание. Но не до лампочки, не надо мне приписывать чего-то. Сострадание ко всему сущему в соответствии и в ясности, и в гармонии. Именно это сострадание и помощь несёт, но всегда в соответствии.


Ученица. – Просветлённый человек может любить одного человека больше, а другого меньше, или всех одинаково?


Мастер. – Любит? Ира, объясни. Ты это понимаешь, объясни. У меня просто нет сил объяснять.


Ученица. – … всех одинаково… (разговоры на эту тему)


Мастер. – Ира, объясни.


Ученица. – Нет, я хочу от вас услышать.


Мастер. – Да я не могу так выражаться. Вот Ира может.


Ученица. – Она просветлённая уже? (смех)


Мастер. – Да я ж чуть раньше ж говорил, - вы разлиты во всём и вся. Все вы одинаковы, только ваша мера, затемнённость определяет соответствующее сострадание. Ну так, ясно? Ну ясней не скажешь.


Ученица. – Вот скажем, каждая душа имеет свои вибрации там, краски, внутренний мир, он же каждый раз разный у каждого человека. Все разные. Вот скажем так, с одним больше гармонии, с другим меньше, один более созвучен, другой не созвучен, или совершенно это не имеет значения там, как бы ни к кому...


Мастер. – Тамара, я повторю опять. Сострадание, соответствующее вашему... потому что ясней не скажешь. И ваши краски, - это не те краски, о чём вы упоминаете, когда говорите: краски. Бесцветность. Краски не являются красками. Краски – это иллюзия, вот как плёнка бензина на воде переливается под разным углом разными красками. Вот так вот и во Вселенной ваши краски переливаются, под разными углами вашего ….


Ученица. – (что-то спрашивает по поводу чакр)


Мастер. – Чакры – это чувства грубые, это не духовные чувства, органы. Чакры принадлежат просто тонкому плану внешнего грубого мира и всё. А чакры это тоже…. Занимайтесь, пока ваши чакры исчезнут и ваше Кундалини растворится. И вы станете просветлёнными и узнаете...


Ученица. – Будем стараться.


Мастер. – Да, выбрасывайте из себя эти затемняющие оболочки, создающие чакры.


Ученица. – У просветлённого чакры исчезают?


Мастер. – Есть тело, которое, грубое тело ваше физическое, которое из эфирного плана построено. А чакры эфирному плану принадлежат, значит, чакры проецируют ваше физическое тело. Вы вне чакр, так понятно?


Ученица. – Понятно.


Мастер. – Вы вне чакр. А чакры – это проявленность естественная, от тонкого к грубому вашему. Чакр нет, ну такое смолотит, что аж стыдно слушать. Просто не мудрите вокруг чакр, вот в чём вся суть, - и вы освобождаетесь от проекции любой, от формы освобождаетесь, хотя форма есть, но вы не отождествлены с формой, тогда вы присутствие при форме. Иисус Христос именно разотождествлению учил, разотождествлению со всем внешним форменным миром. Так понятно? И все, и Будда, и Кришна именно к разотождествлению вас приводили. И если вы здесь, форма есть... но не отождествляйтесь с формой, вы не есть форма. Или чакру какую-то приписала. По мере того, как вы отождествляетесь с грубой формой своего существа, вам открываются более тонкие формы вашего строения, ну чакры, например, но вы не отождествляйтесь и с чакрами. Не будете отождествляться с чакрами, ещё более тонкие формы вашего строения будут открываться, ум, который проецирует весь Внешний Космос и дойдите до Умственной Субстанции, растворитесь в ней, в Божьей Матери... тогда соприкоснётесь с Мужским Началом. В Мужском Начале вы...(?)… И как Женское Начало в вас, в Мужском, ...1 вы безграничны... разотождествляться, короче говоря, со всем и вся.


....говорит об Иисусе Христе, что Иисус Христос вообще не знал, что такое чакры, вообще не знал. Это суть в себе несёт совершенно иную, чем люди понимают. По мере того, как ваши точки, проекции внешнего плана исчезают, вы становитесь сплошным потоком без этих сгустков чакр. Но эти чакры в любом человеке, в любом существе. Опускается суждение Иисуса Христа о чакрах, как не заслуживающие внимания – это имелось в виду, когда Ошо говорил, - опускается, оно не нужно, оно не разбирается, как тормозящее человека на пути разотождествления. Это имелось ввиду, а не в том смысле, что Иисус Христос ничего не знал о чакрах. Разумеется, он знал, но он не жил ими, поэтому и говорится, что Иисус Христос не знал Он не жил, он потоком жил, Космическим Потоком, Духом Святым. В потоке растворяется прям с истока... но это ничего не говорит, покуда не станете потоком. Жизнь потока... ибо нет препятствий, нет тех... которые вы называете чакрами. Поэтому Иисус Христос ничего не знал о чакрах...


Так, вы не задержались? Ты замёрзла. Лап не видно, значит замёрзла. Ну что, хватит пока. А то Ире ещё груз нести.


15 сентября 2001 года


Мастер: Как в Евангелии говорится, я пришёл крестить вас водой, а за мной следует тот, кто будет крестить огнём. Да, вы здесь крещение огнём получаете. Ваша чистая природа души человеческой есть Огненный Мир, Огненный Мир есть внешний космос, но чистый, чистый проявленный внешний космос, Огненный Мир чистый внешний космос это не что иное как целое сознание. Когда вы получаете просветление, вы становитесь целым сознанием, весь хлам которым живёт человек, по мере чистоты вашего целого сознания сгорает в вашем огненном мире. Поэтому со временем, те, по мере того как на целое сознание будет чистоту приобретать, вы будете чувствовать горение, горение ваших грехов. Но это горение благодатное, не жгучее, не приносящее вам страдания, а радость и облегчение будет сопровождать вас. Огненный Мир - это внешний чистый космос. Есть внутренний космос, но это запредельный мир, это духовный мир. Чистота внешнего космоса сливается с внутренним космосом и вы становитесь огненными в естественности своей, едиными, различение исчезает, наступает единение со всем сущим. Это и есть вечность, о которой говорят в религиях. Они не понимают, о чём они говорят. Будете гореть, но это огонь благодатный, кроме восхищения ничего не будете получать, только восхищаться горением. Вот здесь вы и получаете горение грехов ваших, чтобы сгорели они до тла и вы стали чистыми, свободными в естественности своей. Огненный Мир ваша природа.


Ну так есть вопросы? Алёна, спрашивай пока свежая здесь у нас. Вопросы всегда есть у свежих, а потом исчезают. Вам самим ясно становится что есть что.


Ученик: Только то, что мне хотелось бы знать сейчас разумом не осмыслю, я хочу до этого сама дойти.


Мастер: Вот этим я и занимаюсь, чтобы вы сами дошли до этого……………………. Со стороны вы никогда не получите ответа, только изнутри каждому в отдельности придет ответ, раскроется мир, тайны откроются, только изнутри, там бог…………. Здесь внутри, внутри бесконечный космос, вечный космос, точка пересечения, внешний космос объёмный из ума состоит, сливается в нулевой точке вашего сердца и разворачивается во внутренний бесконечный. Вот когда нулевая точка исчезает все – внутренний и внешний космос едины…….. Нет точки соприкасания, всё едино. Вот здесь и познаётся мир, в этой золотой середине сердца. Здесь вы и будете центрироваться, самоцентрироваться, самоконцентрация самоцентрирование будет происходить. Не вы будете умом центрировать………… самоконцентрация через условия метода будет происходить самопроизвольно вам не за что зацепиться чтобы создать препятствия ума. Ум препятствия только создаёт, а при самоконцентрации уму не за что цепляться, условия метода и есть раскрепощение ума, исчезновение ума, выявление золотой середины – точки соприкасания внутреннего и внешнего космоса до растворения. Соприкосновение до растворения, тогда вы сами познаёте мир, вы самостоятельны. А знания, которые получает человек из книжек ………. ……. они ровным счётом ничего не значат, только брожение умов создаёт и всё…………….. больше ничего. Умы бродят, иллюзии какие-то представления, воображения создают и всё, больше ничего, а это затемнения от ума…………… убирать ум………… тогда ясность…………… тогда воспринимается мир, тогда язык духовный появится, язык сопереживания, сопереживания миров, всего что в мире……………. А знания головы ничего не даст кроме изоляции. Чем умнее человек, тем он более изолирован от мира, от естественности. Профессоров в духовном мире нет, профессоров как умных людей нет. Состояние вне ума и есть сознание. Поэтому я спросил, есть вопросы, пока ты свеженькая. Обычно с вопросами все новенькие приходят, поток вопросов всегда у человека……………. А я говорю всегда: помолчите со своими вопросами, занимайтесь и всё…………………………………… что есть что……………………… этим я занимаюсь, чтобы каждый сам познавал. Человеку нужно путь направление во внутрь, чтобы человек стал сам познавать мир. Вот это направление внутрь я даю. Больше ничего. Вывожу на самостоятельность……………………………………….. Мир воспринимал также ясно бесконечный, многогранный, необъятный. А это состояние восприятия в сознании только возможно. Вот вы и очищаете сознание от иллюзий ума, т.е. грехов ваших………………………………… Вы спрашивайте, потому что всё объяснить невозможно, а сам я не могу объяснять, давайте буду цепляться за ваши вопросы, а так я не могу объяснить, это не объясняется, умом не воспринимается то, что я говорю. Я пытаюсь дать вам, пытаюсь, это не дашь, вы только сами откроете в себе бесконечную бездну знаний. Мир иначе выглядит, чем человек его воспринимает, вот поэтому не объяснишь, человек же привык одним образом, органом чувств воспринимать мир, а это вне органов чувств человеческих восприятия, как его объяснишь, нет аналогов в человеческой жизни, чтобы объяснить запредельное. Да, тогда я повторю по поводу того метода, что ты говорил, смотрение сюда в живот. Это вы где практикуете здесь или там? Смотрение в живот у кого-то получается, а я и не знал, что вы такое практикуете интересное. Ладно, объясню, что это такое. Смотрение в живот, этот метод требует подготовки, подготовки в ощущении себя, в бдении себя, ибо вы не умом здесь смотреть будете, а ощущением, чувством, сознанием. Поэтому, кто от ума попытается смотреть в живот, не получится, это уже не метод. Вы создаёте биополе разума, которое между тем и блоком будет становиться. Методы типа моих или Ошо методы, они вас будут приводить к состоянию созерцания, когда вы будете просто чувствовать, ощущать это место. Вот это и будет называться смотрением в живот. Если сумеете просто чувствовать это место, чувствовать, не уводите своё внимание, но я не в кавычках здесь внимание возьму, так как внимание уму принадлежит. Ощущение не выпускайте из вида, ощущение правильно запоминайте. Не выпускайте из вида ощущение вот этого живота своего, не соседа своего живота. Вот тогда вы обнаружите, ощущение будет сменяться восприятием, даже видением, смотрением. Вы будете приобретать смотрение, но это уже осознание, это уже очищение сознания. Вот почему требуется подготовка для этого метода, если вы уже способны, кто долго занимается, тот уже способен ощущать и живот свой, не соседа. Что происходит, если вы смотрите в живот, но смотрите так, как я объяснял. Вы созерцаете свой витальный план или внешний космос, из чего он состоит. Разворачиваются маленькие «я», замыкаясь сами в себе, анигилируют маленькие «я» в общем своём витальном плане, в общем биополе, а сознание ваше очищается за счёт самоконцентрации витального плана в вас. Вот такое воздействие этого метода.


Ученик: Я практиковал его, когда тренировался. Иногда появляется ощущение такой силы, мощи, а иногда состояние такой уравновешенности, что меня выбить из равновесия невозможно.


Мастер: Вот именно, я и говорю витальный план (маленькие «я») они вразнобой у обычного человека направлены, вы не сконцентрированы, не сосредоточены, вся ваша жизнь наперекосяк. Когда витальный план очищается, вы устойчивость в сознании приобретаете в ясности, твёрдости духа, или центрирование на сердце начинается. Конечно, из этого состояния вас не собьёшь, ибо это есть центр соприкасания с духовным миром и прямо из духовного мира направляется жизнь ваша, вы – внешний космос, т.е. от бога. Разумеется, там и мощь и силы у вас будут чувствоваться теперь, когда ваши маленькие «я» замкнуты сами на себе этим смотрением в живот себе, не соседу. Ощущение живота и не выпускать из виду, тогда получится……………………


Ученик: А этот метод похож на метод смотрения в телевизор с присутствием дыры брамы?


Мастер: Да, это разновидность. Если этот метод, я ещё раз повторяю, требует подготовки, хотя бы опыт вот этой полянки был бы у вас, там, в миру. У него-то если опыта нет, тогда придерживаться моих указаний, ощущать свой живот не выпуская из вида, не отвлекаясь на посторонние предметы. Тогда в миру можно тоже практиковать как метод. И вот тогда, кундалини центральное охватывающее от первой чакры до седьмой по заднему каналу, по каналу сзади, здесь преобразующий идёт за сушумной накрест пересечение имеет. Задний канал раскрывается и то, что на вас проецируется со внешнего мира или вы во внешний мир проецируетесь………………….. сушумна раскрыта. Идёт ток, дыра брамы раскрыта, такой процесс происходит. Можете практиковать, но вот эти вот поправки обязательно выполнять надо, обязательно. Тогда можно в живот смотреть. Но это не умом смотреть повторяю, здесь не ум участвует.


Ученик: Анатолий Михайлович, я уже спрашивал, я раньше до полянки много читал по этому поводу, практиковал упражнения на дыхание животом, но результатов у меня не было.


Мастер: От ума раньше делал, а сейчас опыт полянки имеет.


Ученик: Обратил внимание, при счёте на тренировке у меня живот вибрирует, я обратил внимание как вы смеётесь, у вас он сильно вибрирует.


Мастер: Обратил внимание и начал делать. Ты много здесь подхватишь у меня………………… Витальный план замкнут конечно, я не могу витальным планом жить, там нечему жить, нет его. Обратил……………….. смотрит. Самоконцентрация на витальном плане в живот, но дыра брамы раскрыта, но нужны вот эти визуальные наставления которые я дал. Если вы их придерживаетесь, метод работает. Этот метод тоже в книгу пойдёт, но не в эту, во второй том, третий там, пятый…..


16 сентября 2001 года


Мастер. – (ученице) Поняла, в чём суть? Принимать условия со-стояний, какие у тебя в данном моменте и переживать их, а не подстраивать-ся… А ты начала … (?) …


Ученица. – И раньше не так делала?


Мастер. – Да. Ну я ж не мог тебе объяснить, хотя я всё время пы-тался объяснить, но ты просто… ну не принимала мои объяснения. Не подстра-иваться. Принимай любые состояния, какие у тебя в данный момент, но в усло-виях метода пережить. От головы ничего не предпринимай. Сонливое состоя-ние – становись и находись во сне там… в сонливости, пусть тебя болтает, кру-тит, – но не уничтожай свою сонливость, ясно? всякими приёмами. А ты приё-мами всякими уничтожаешь. Пережить… понимаешь? Ну сегодня поняла? Ну делай. (?) Делай и дальше будет проясняться, само собой. Дальше будет само собой проясняться.


Так, сегодня нету новеньких, нету, вот хорошо. Не знаю, возможно… возможно настало время поговорить с вами о чём-нибудь более существенном. Рассказать вам историю о вас, о случае, произошедшем с вами? Расскажу. Наверное, время настало.


Однажды с вами произошла удивительная история; и я к этой исто-рии никакого отношения не имею, меня там нет – только вы есть. Как ни странно, в вашем мире только вы есть, а меня нет там. Расскажу, но это потре-бует преобразования больших энергий… я и так обесточен. Ну ладно, обесто-чусь до конца.


Однажды был такой случай… Все усиленно начали и здесь и там, за порогом клеветать, что я с О. развратничал, а я не развратничал. И я долго пы-тался объяснить людям: ну не может быть такого… Несколько месяцев объяс-нял. Смотрю, с хитрецой улыбаются, говорят: «Он обманщик, лукавит… – шу-шукаются, – какой он ещё и подлец-хитрец». Думаю, ладно, пусть останется первое зло, второе не буду создавать, иначе наши люди начали создавать ярлы-ки второго зла; лучше одно, чем два. Опустил историю, люди ещё не готовы выслушать правду. Не готовы… Жду… пока настанет, может послушают всё-таки, прислушаются… Пока ждал, включились там священники, которые не различают дня от ночи, чтобы поднять свой имидж в глазах общества, начали чернить меня, тоже, подключились. И откуда ж эти сплетни пошли? Отсюда, от вас. И Л. отбили (?) и ребёнка увели. Вы. Кто виноват? Вы. Вы… Многие до сих пор судят, до сих пор. Ну какое может быть доверие ко мне от вас, у? Ну, я показал вам – чем вы живёте. Может, уже настало время понять, чем вы живё-те? Суждениями, сплетнями, клеветой, мнениями – доходит может кой-кому-нибудь уже? У? Может, через два года кому-нибудь уже дойдёт. Ну О. поняла, у неё вина лишь в одном, что она позволила этим сплетням существовать – ну чтоб досадить, там, Р. Но она пришла покаяться хоть, и кается перед теми людьми, кому позволила быть этой сплетне. А некоторые до сих пор говорят: «Не прилично… так делать».


Я позволил одному ярлыку быть, чтобы два не было. Ясно? Времен-но, пока созреете к правде, правду слышать. Сплетнями живёте, судите, – вот форма жизни человека. Мне два года пришлось ждать, может вы сейчас уже способны воспринять правду? У? Сомневаюсь, что все способны, кое-кто воз-можно не способен. Во, у меня работёнка. На вас бы на кого-нибудь повесить вот такое вот… Да вы б перегрызли б друг другу горло. А я терплю, смиренно выхожу к вам, не смотря на то, что вы меня оболгали, очернили. Способен кто-нибудь из вас так вести – смиренно и терпеливо, а, В.? Нет, сомневаюсь.


Так, вот, О. Понимаешь теперь в чём моя работа заключается? Гран-диозная работа… брать грехи ваши на себя, чтоб вы выявились в них, и пока-зать кто есть кто, чем вы живёте. Каждый в себе осознайте кто что… у кого ка-кая язва, кто чем живёт. Осознайте. Может, этот урок вам поможет, длительно-стью в два года.


Ну, я думаю, на сегодня и хватит. Есть тема для продолжения, там, в жизни для каждого, есть. Это полезнее намного будет сегодня. Договорились? Договорились. Можно расходиться. Жутко…, да? Жуткой жизнью живёт чело-век. А когда вы будете зрячими становиться, воспринимающими мир, вы уви-дите, чем человек живёт – это жутко смотреть. Какое смирение и терпение и Милость Божью нужно, чтоб видеть всё это и общаться с этим… Зрячий чело-век берёт грехи мира сего на себя. Ну есть тема вам, это хорошая медитация дальше внутрь, по дороге домой.


Можно расходиться. Можно расходиться.


21 сентября 2001 года


Мастер. – …принимать условия состояний, какие у тебя в данный моменте и переживать их, а не подстраиваться


Ученица. – И раньше не так делала?


Мастер. – Да. Ну я ж не мог тебе объяснить, хотя я всё время пы-тался объяснить, но ты просто… ну не принимала мои объяснения. Не подстра-иваться. Принимать любые состояния, какие у тебя в данный момент, но в условиях метода пережить. От головы ничего не предпринимай. Сонливое со-стояние – становись и находись во сне там… в сонливости, пусть тебя болтает, крутит – не уничтожать свою сонливость, ясно? всякими приёмами. А ты при-ёмами всякими уничтожаешь. Пережить… понимаешь? Хоть сегодня поняла? Ну делай и дальше будет проясняться, само собой. Дальше будет само собой проясняться.


Так, сегодня нету новеньких, нету, вот хорошо. Не знаю, возможно… возможно настало время поговорить с вами о чём-нибудь более существенном. Рассказать вам историю о вас; о случае, произошедшем с вами? Расскажу. Наверное время настало.


Однажды с вами произошла удивительная история; и я к этой исто-рии никакого отношения не имею, меня там нет – только вы есть. Как ни странно, в вашем мире только вы есть, а меня нет там. Расскажу, но это потре-бует преобразования больших энергий… я и так обесточен. Ну ладно, обесто-чусь до конца.


Однажды был такой случай… все усиленно начали и здесь и там, за порогом клеветать, что я с Олей развратничал, а я не развратничал. И я долго пытался объяснить людям: ну не может быть такого… Несколько месяцев объ-яснял. Смотрю, с хитрецой улыбаются, говорят: «Он обманщик, лукавит… – шушукаются – какой он ещё и подлец-хитрец». Думаю, ладно, пусть останется первое зло, второе не буду создавать, иначе наши люди начали создавать ярлы-ки второго зла; лучше одно, чем два. Опустил историю, люди ещё не готовы выслушать правду. Не готовы… Жду пока настанет, может послушаются, прислушаются… Пока ждал, включились там священники, которые не разли-чают дня от ночи, чтобы поднять свой имидж в глазах общества, начали чер-нить, тоже, подключились. И откуда ж эти сплетни пошли? Отсюда, от вас. И Лене ребёнка увели. Вы. Кто виноват? Вы. Вы… Многие до сих пор судят, до сих пор. Ну какое может быть доверие ко мне от вас, у? Я показал вам, чем вы живёте. Может уже настало время понять чем вы живёте? Суждениями, сплет-нями, клеветой, мнениями – доходит может кой-кому-нибудь уже? У? Может через два года кому-нибудь уже дойдёт. Ну Оля поняла, у неё вина лишь в од-ном, что она позволила этим сплетням существовать – ну чтоб досадить там Ро-стиславу. Но она пришла покаяться хоть, и кается перед теми людьми, кому позволила быть этой сплетне. А некоторые до сих пор говорят: «Не прилич-но… так делать».


Я позволил одному ярлыку быть, чтобы два не было. Ясно? Времен-но, пока созреете к правде, правду слышать. Сплетнями живёте, судите – вот форма жизни человека. Мне два года пришлось ждать, может вы сейчас уже способны воспринять правду? У? Сомневаюсь, что все способны; кое-кто воз-можно не способен. Во у меня работёнка. На вас бы на кого-нибудь повесить вот такое вот… Да вы б перегрызли б друг другу горло. А я терплю, смиренно выхожу к вам, не смотря на то, что вы меня оболгали, очернили. Способен кто-нибудь из вас так вести – смиренно и терпеливо, а, Володя? Нет, сомневаюсь.


Так, вот, Оля. Понимаешь теперь в чём моя работа заключается? Грандиозная работа… брать грехи ваши на себя, чтоб вы выявились в них, и показать кто есть кто, чем вы живёте. Каждый в себе осознайте кто что… у кого какая язва, кто чем живёт. Осознайте. Может этот урок вам поможет; длитель-ностью в два года.


Ну я думаю на сегодня и хватит. Есть тема для продолжения, там, жизни для каждого, есть. Это полезнее намного будет сегодня. Договорились? Договорились. Можно расходиться. Жутко, Оля, да? Жуткой жизнью живёт че-ловек. А когда вы будете зрячими становиться, воспринимающими мир, вы увидите, чем человек живёт – это жутко смотреть. Какое смирение и терпение и Милость Божью нужно, чтоб видеть всё это и общаться с этим… Зрячий чело-век берёт грехи мира сего на себя. Ну есть тема вам, это хорошая медитация дальше в путь, по дороге домой.


Можно расходиться. Можно расходиться.


Мастер. – Наверное с тобой поговорим. А чего ты испугался, ни-когда не говорил?


Ээ, духовность… Что такое духовность, знаешь? Духовность – это ненавязывание себя кому-то. Ненавязывание. Но как это не навязывать себя друг другу, да? Когда к тебе лезут в душу, а ты попробуй воздержаться; воздер-жаться и не ответить тем же. Воздержание… Та, кому бы сообщить это, чтобы обратился ко мне, а я не могу так говорить Потому что Володя не может воспринять то что я хочу сказать. Не может. А сам я не могу ему говорить, если он не может; я не могу навязать ему мысли, если он не готов их воспринять. То-гда я в затруднительном положении оказался.


Ученик. – О чём спросить, о воздержании?


Мастер. – Ну о духовности, воздержании, это всё… состояние ду-ховности. Только не выдумывай, я не смогу ответить.


Ученица. – Ну вот бывает, видишь человека, какие проблемы у не-го, и ты явно знаешь как помочь ему. И как вот так ему сказать, чтоб он это воспринял, но в то же время тоже, чтоб не испугать сильно там… как не навязаться. Ну бывают такие проблемы, что смешно смотреть на него и хо-чется помочь. Хоть словом как-то…


Мастер. – Именно хочется помочь… заметила? Хочется…


Ученица. – Ну, жалко человека.


Мастер. – Ну жалко человека и ты видишь его страдания, но ви-дишь что он неправильно себя ведёт, но тебе хочется помочь. Воздержись тогда от своего хотения помочь, доказать ему справедливость свою. Воздержитесь. Объяснить воздержитесь человеку то, что вы понимаете, а он нет. Ну воздержи-тесь объяснять, не навязывайте свои тонкие понятия человеку грубому, неспо-собному воспринять ваши тонкие понятия. Не навязывать себя другим. Потому что ваше «хочется» всегда из мира желаний вашего, мира желаний исходит. Ес-ли вы даже добро навязываете другому – это уже не добро, это агрессия, та, ко-торая обернётся тем же принципом агрессии со стороны того человека, кому вы хотите помочь.


Володя, если у тебя дома конфликты с родителями и ты понимаешь их тоньше, глубже; попробуй воздержаться не конфликтовать с ними. Не отве-чать грубостью, если они грубо понимают; проявить милосердие. Я понимаю: родители есть родители, каждый родитель заботится о своём ребёнке; и если ты глубже воспринимаешь мир, чем твои родители, это не значит что их нужно упрекать Не нужно, воздержитесь от упрёка – вы не войдёте в то состоя-ние, чем они живут. Не войдёте – значит не будете конфликтовать. Суть всегда в вас самих лежит, не кто-то виноват… Виноват всегда тот, кто не воздержива-ется. Правда? Если ты тоньше понимаешь, чувствуешь тоньше мир, воздержись доказывать кому-то, что он не прав. Каждый прав на своём месте, каждый. Со-гласно тому, как он воспринимает мир. Не лезьте со своим тонким восприятием к человеку, который не способен воспринять ваше тонкое восприятие. Если по-лезете – всё, вы создали агрессию противодействия. Вот откуда у тебя кон-фликтация дома идёт, Володя. Ну у родителей свой мир, и они по-своему пра-вы. Но если ты понимаешь глубже чем твои родители, воздержись им или дока-зывать, или грубо отвечать. Воздержись от грубости своей.


Родители плохого не желают своим детям, никогда. Никогда. Только хорошее.


Ученица. – Если им посоветовать позаниматься.


Мастер. – Нет, я ж говорю, не навязывай. Если они увидят, что из вас какой-то человек более гуманный, более справедливый, более добродетель-ный получается благодаря занятиям… И они увидели это, явно, практически увидели, изменения ваши, и сами попытаются заняться – вот тогда другое дело, тогда можешь объяснить им. Но сами не навязывайте. Никогда не навязывайте, Володя. Ты меня понимаешь? Прислушайся к своим родителям, пойми их. Но понять ты способен лишь тогда, когда воздержишься выразить свою справедли-вость, своё понятие. Воздержишься – ты тоньше воспримешь их, и ты почув-ствуешь их заботу о тебе. Но не… не давай грубости своей проявляться в семье своей. Володя. Понимаешь?


Ученик. – Понимаю.


Мастер. – Воздержание от своей реакции – вот в чём вся суть. Ну воздержись, тебя будет выпирать на наружу доказать справедливость свою… ну воздержись от своей справедливости, не навязывай её другим. Понимаешь? То-гда увидишь, что люди не дураки вовсе, нет… Но это их мир восприятия такой. У каждого свой мир восприятия. Уважайте каждый мир другого. Володя, вот это понятно? Ну не конфликтуй со своими родителями. Они плохого не насо-ветуют. В наше время работать надо. Так вы не проживёте без денег – такой мир, всё на деньгах замешано. Не нужно быть нахлебником у родителей, ну не нужно. Ну позаботься, чтобы ты жил самостоятельно. Найти способ заработка ты можешь, ты мастер на все руки. У? Одно знай, знай одно: чтобы жить, надо трудиться; очищение вашей души через труд происходит. Через труд. Методы даются лишь для того, чтобы вы в труде были ясным, восприимчивым. Не убе-гай от труда. Договорились? Будь самостоятельным. Понимаешь меня, о чём я говорю, у? Методы даются для того, чтобы вы жизнь воспринимали здраво, яс-но. Через труд вы можете и освобождаться. Через труд. Так ясно? Труд есть движение, движение есть жизнь. Если вы в жизни пассивны, вы не будете про-сто жить, вы умрёте. Попробуй решить свои проблемы в семье через труд и че-рез понимание родителей; воздержись от реакции своей. Вот этот урок вы-учишь… это тебе урок. Если что-то не понятно переспроси лучше.


Ученик. – Когда я здесь мне всё понятно, когда я туда приезжаю, у меня уже…


Мастер. – Реакция твоя сильная, я говорю, тогда воздерживайся от реакции, и от языка своего воздерживайся.


Ученик. – Я иногда воздерживаюсь, воздерживаюсь, а потом ка-ак… попрёт.(Мастер смеётся: понимаю) Там уже не до воздержания так.


Мастер. – Я тебя хорошо понимаю. Ты знаешь, я даю свои методы, чтобы вы воздерживаться учились. Чувствуешь, что у тебя там кипит что-то, ну мои методы примени, или вот методы Ошо. Они работают однотипно. Разница лишь в том, что вы можете мои на любом месте, в любом… ну вон пошёл за угол, посидел так или… хотя бы когда они говорят что-то тебе, что-то говорят, а ты просто сядь вот так и сиди, слушай. И ты заметишь, как язык перестанет на наружу лезть. Практикуй этот метод. Когда они говорят, вот так сиди; не отве-чай, не доказывай ничего, просто сиди. И что нужно будет, чтоб вы нашли диа-лог, родители и ты, скажется, обязательно скажется; но теперь уже без реакции, без психа. У? Так понятно? Практикуй методы, любой выбери, мои, во время разговора Но такой метод выбери, чтоб твой вид не возмущал их. Если ты сядешь вот так вот (показывает), они тебе покажут…


Ученик. – Вот именно тогда. Когда я вот так вот и сижу, они на меня кидаются. (смех) Подходят, а я ничего не отвечаю, и пошло-поехало…


Мастер. – Да. А ты вытерпи вот, метод поможет тебе вытерпеть, воздержание проявить. Ну сядь вот так вот, чтоб не бросаться в глаза. Ну ладно, вот так вот (показывает) сядь и сиди. Ну это ж можно?


Ученик. – Это можно.


Мастер. – Пожалуйста. Попробуй, Володя. Потому что моя работа именно и заключена в том, чтоб вы понимали друг друга, а не доказывали друг другу, что-то… высокое. Понимали. А понимать начнёте тогда, когда вы воз-держитесь от языка что-то доказать Вы всегда говорите невпопад и не то что следует, если не воздерживаетесь.


Ученица. – Когда я маме доказывала что-то, доказывала, она го-ворит: «А балбес ты…»


Мастер. – Ну вот, его случай. Его случай, да. И я пойму твою ма-му, она права. (смеётся) (ученица: что она мне в итоге палец сломала) Да, ко-нечно, я б и голову сломал, за это… (смеётся) Ну я не могу ломать голову. Вот в чём суть дела.


Воздержание, смирение, терпение – слышали в религии такие слова? Воздержание, смирение и терпение проводит вас к центрированию в сердце, очищению сознания, то есть к духовному состоянию вашему. Когда наступает взаимопонимание между вами и всем миром. Вот это и практикуйте. Попробуй воздержаться, хорошо? Вот такими методами, чтоб они не бросались в глаза. Ну пойди им навстречу. Но не через язык, не через противление. Через взаимопо-нимание. Ну в общих чертах ясно? Будешь, подойдёшь ещё, расспросишь, что там тебе не ясно. Хорошо?


Конфликтация – это и есть состояние демона. Духовное состояние – мир и покой. Тогда общение, взаимопонимание, ясность, сознание. Хорошо? Попробуй, попрактикуйся.


Аня, у тебя тоже что-то такое дома? А, с бабушкой, да? Или с кем? Ну с бабушкой я знаю, ты первый раз пришла ещё. У тебя бабушка что-то отби-рала, чтоб ты не занималась


Ученица. – Лучше всего заниматься когда они не видят. Ночью, пошёл спать, закрылся и занимайся.


Мастер. – Ну ладно занимайтесь, но мои методы жизненные во время ситуаций, для ситуаций созданы, чтоб вы в ситуации отцентрировались, а это и есть жизненные методы.


Вот так, Василий, не навязывай свои понятия другим. А то ты навя-зал Алле, и получил… Ещё замечу – получишь ещё больше. То Алина жизнь, она свою жизнь должна пережить какая она есть, со своими проблемами. Не лезьте в душу людям, это их жизнь.


Ученик. – Получил… очень хорошо получил.


Мастер. – Ну ещё получишь. Я ж-то вам не навязываю себя… Это вы мне навязываете себя, а я уже вынужден ответить. Потому что вы навязыва-ете, не я. Я соседям, например, никому не навязываю; родителям не навязывал никогда ничего. Я с детства, если что-то нужно, у отца подойду спрошу, хотя в доме живём, или у матери. Ну не могу, я чувствую, что что-то, что у них есть для чего-то предназначено им – чего я полезу туда нарушать их… проблемы. У? Ну кто я такой, чтобы лезть и портить дела другим. Раз вы сошлись в этой жиз-ни как родители и сын, поймите друг друга. И методы помогут вам понять, че-рез воздержание. Методы воздержанию смирению и терпению – это и есть путь к Богу


Ученик. – В той ситуации, которая произошла у меня с Аллой, и потом, скажем так, порка, которую я получил, дала возможность увидеть то, что бы наверное ещё долго-долго… Дала возможность именно прийти к этому воздержанию, или контролировать это…


Мастер. – Тогда вы заметите, что и в семье и в миру мир наступает и взаимопонимание. Вот этому учиться нужно. Но человек не может быть воз-держанным, смиренным, терпеливым. Не может от природы своей, так как он реакционный в миру, он реагирует на всё. Методы вам как раз и помогают вы-явить у вас смирение, терпение, воздержание, которые и будут направлением внутрь. Тогда и ясность появляется, и откровения божественные и Бог руково-дителем вашим становится, пожизненным. Вы тогда на бесконечность путь держите.


Пытайтесь это делать. Володя, ты в первую очередь. Хорошо? Пы-тайся, это урок, особенно для тебя.


Ученица. – Я тоже конфликтовала, а теперь мама у меня занима-ется, чашу делает. И такая довольная. А то говорит: «Не могу уснуть, мысли в голову лезут, позанимаюсь, спится хорошо…»


Мастер. – Ну пусть так – уже хорошо.


Ученица. – А поначалу она меня чуть в психушку не сдала даже.


Мастер. – Так что, смотри, а то они тебя тоже сдадут.


Ученица. – Я уже почувствовала, что они меня хотят сдать, быстро успокоилась тогда, замолчала.


Мастер. – Вынуждена смиренной быть, да?


Ученица. – Да, вынуждена была смириться, а то уже не могла остановиться, псих такой, думаю «чего они лезут в мою жизнь?»


Мастер. – Да, а теперь вы в друг друга в жизнь не лезете, вместе занимаетесь.


Ну сегодня тема в основном тебе была предназначена, Володя. Ты её усвой, если вопросы появятся, скажи. Хорошо?


Так, вопросы ещё какие-то есть?


Ученик. – Анатолий Михайлович, а как быть в том случае, если человек преднамеренно всё вот так факты выворачивает наизнанку, это чтоб грязью облить и так далее. Они ж сами лезут, что ж…


Мастер. – Не полезут. Если у вас ещё есть такое же содержимое как у них, они притягиваются к вам, как магнитом. О себе побеспокойтесь. Ну чув-ствуете… я поэтому и сказал, что такой человек с вами общается, чувствуете. Тогда я говорю, отойдите от него, не связывайтесь.


Ученица. – Наоборот это те люди чувствуют, кого можно за-деть.


Мастер. – Та нет, они будут мимо вас… обходить десятой дорогой, если вы будете, усвоите вот эту истину, о которой я сегодня сказал. У вас про-сто подход всегда… головы всегда… вы всегда думаете, так как они, те, кото-рые лезут. Но вы не осознаёте в себе. Но то неосознанное как раз и притягивает их. Практика методов вас постепенно, не сразу, но выведет на состояние не-вмешательства, и увидите, как они будут обтекаться вокруг вас, но не полезут к вам. Не полезут. Покуда вы ещё есть такой, они лезут. Переживите этот период. Ну переживите, но переживите путём интенсивной практики над собой.


Ученик. – Вот это я начал практиковать сейчас это, смотрение в живот, и во-первых первые несколько дней тело горело сильно, а потом по-шли какие-то переживания, переживания одно за другим. Я за них уже начал забывать, а сейчас пошло, внутри… И сразу какие-то ситуации соответству-ющие начали сразу появляться.


Мастер. – Метод смотрения в живот – это метод, который вскры-вает ваш витальный план, маленькие «я», теми, которыми вы живёте бессозна-тельно. Вот они сейчас интенсивно переживаются. Практикуйте, чтоб их ин-тенсивно пережить. Но когда вскрываются при раскрытой Дыре маленькие «я» – они как дрова, они горят, вспыхивают, вы почувствуете жар, огонь. Разумеет-ся. Но зато интенсивность переживания мощная. Это метод по очищению Внешнего Космоса, потому что люди Внешним Космосом живут, но засорён-ные витальным планом, маленькими «я». Вот они быстро вспыхивают и ваша жизнь будет очищаться через горение. Это мощный метод, очень мощный.


Ученица. – Вот будут обходить десятой дорогой, когда увидят, что… я не знаю, у меня в отделе, раньше начальство со мной так и поговорит, и поулыбается, и сидела на посту таком, что на людях я сидела. А сейчас с отпуска, вышла из отпуска, меня запёрли на такой пост, что нигде меня не ви-дят, никто ко мне не приходит ни проверять, и так, что с восьми до пяти и быстрей сдыхаться…


Мастер. – Только радоваться остаётся, больше ничего. Жизнь навстречу пошла. (смеётся) Она создаёт условия, где ты можешь действительно в тишину входить.


Ученица. – Я удивлялась, никто не проверяет, никто не смотрит, что я делаю, как несу службу, почему? Вообще, полностью интерес… даже звоню, они раз-раз, быстренько, чтоб только сдыхаться от разговоров.


Мастер. – Ну десятой дорогой оббегают. Даже и условия создали, посадили на работу такую. Те же самые кто лез. (смех)


Вот так, Володя, понял в чём суть? Через урок, который ты должен выучить. Да никогда родители не будут против тебя, никогда. И поуменьшатся их заботы о тебе; только в норму – сколько тебе нужно. Не будут навязывать чрезмерной опекой тебя. Не волнуйся. Главное только, вот этот урок выучи. Ну ты понял, о чём я говорю, да? Выучи.


Так, есть ещё вопросы? А то сейчас разойдёмся.


Ээ, Володя, во время метода не надо рубашку поправлять, пусть хоть без рубашки, хоть штаны спадут. Стой, ты никому не нужен. (смеётся) А если уж заботишься об этом, ну тогда одевайся так, чтоб не спадали. Да и всё.


Ну что, в принципе, можно сегодня разойтись. Можно.


22 сентября 2001 года


22.09.2001

Мастер. – (ученику) Наверное, с тобой поговорим. А чего ты испу-гался, никогда не говорил?


Духовность… Что такое духовность, знаешь? Духовность – это нена-вязывание себя кому-то. Ненавязывание. Но как это не навязывать себя друг другу, да? Когда к тебе лезут в душу, а ты попробуй воздержаться, воздержаться и не ответить тем же. Воздержание… Да, кому бы сообщить это, чтобы обра-тился ко мне, а я не могу так говорить… Потому что В. не может воспринять то, что я хочу сказать. Не может. А сам я не могу ему говорить, если он не мо-жет. Я не могу навязать ему мысли, если он не готов их воспринять. Тогда я в затруднительном положении оказался.


Ученик. – О чём спросить, о воздержании?


Мастер. – Ну о духовности, воздержании, это всё… состояние ду-ховности. Только не выдумывай, я не смогу ответить.


Ученица. – Ну вот бывает, видишь человека, какие проблемы у не-го, и ты явно знаешь, как помочь ему. И как вот так ему сказать, чтоб он это воспринял, но в то же время тоже, чтоб не испугать сильно там его… как не навязаться. Ну бывают такие проблемы, что смешно смотреть на него и хо-чется помочь. Хоть словом как-то…


Мастер. – Именно хочется помочь, – заметила? Хочется…


Ученица. – Ну, жалко человека.


Мастер. – Ну, жалко человека, и ты видишь его страдания, но ви-дишь, что он неправильно себя ведёт, но тебе хочется помочь. Воздержись тогда от своего хотения помочь, доказать ему справедливость свою. Воздержитесь. Объяснить воздержитесь человеку то, что вы понимаете, а он нет. Ну воздержи-тесь объяснять, не навязывайте свои тонкие понятия человеку грубому, неспо-собному воспринять ваши тонкие понятия… Не навязывать себя другим. Пото-му что ваше «хочется» всегда из мира желаний вашего, мира желаний исходит. Если вы даже добро навязываете другому – это уже не добро, это агрессия, та, которая обернётся тем же принципом агрессии со стороны того человека, кому вы хотите помочь.


В., если у тебя дома конфликты с родителями и ты понимаешь их тоньше, глубже, – попробуй воздержаться, не конфликтовать с ними. Не отве-чать грубостью, если они грубо понимают, проявить милосердие. Я понимаю: родители есть родители, каждый родитель заботится о своём ребёнке; и если ты глубже воспринимаешь мир, чем твои родители, это не значит, что их нужно упрекать, В. Не нужно, воздержитесь от упрёка – вы не войдёте в то состояние, чем они живут. Не войдёте – значит не будете конфликтовать. Суть всегда в вас самих лежит, не кто-то виноват… Виноват всегда тот, кто не воздерживается. Правда? Если ты тоньше понимаешь, чувствуешь тоньше мир, воздержись дока-зывать кому-то, что он не прав. Каждый прав на своём месте, каждый, согласно тому, как он воспринимает мир. Не лезьте со своим тонким восприятием к че-ловеку, который не способен воспринять ваше тонкое восприятие. Если полезе-те – всё, вы создали агрессию, противодействие. Вот откуда у тебя конфликта-ция дома идёт, В. Ну, у родителей свой мир, и они по-своему правы. Но если ты понимаешь глубже, чем твои родители, воздержись им или доказывать, или грубо отвечать. Воздержись от грубости своей.


Родители плохого не желают своим детям, никогда. Никогда. Только хорошее.


Ученица. – А если им посоветовать позаниматься?


Мастер. – Нет, я ж говорю, не навязывай. Если они увидят, что из вас какой-то человек более гуманный, более справедливый, более добродетель-ный получается благодаря занятиям… И они увидели это, явно, практически увидели, изменения ваши, и сами попытаются заняться – вот тогда другое дело, тогда можешь объяснить им. Но сами не навязывайте. Никогда не навязывайте, В. Ты меня понимаешь? Прислушайся к своим родителям, пойми их. Но понять ты способен лишь тогда, когда воздержишься выразить свою справедливость, своё понятие. Воздержишься – ты тоньше воспримешь их, и ты почувствуешь их заботу о тебе. Но не… не давай грубости своей проявляться в семье своей. В. Понимаешь?


Ученик. – Понимаю.


Мастер. – Воздержание от своей реакции – вот в чём вся суть. Ну воздержись, тебя будет выпирать на наружу доказать справедливость свою… ну воздержись от своей справедливости, не навязывай её другим. Понимаешь? То-гда увидишь, что люди не дураки вовсе, нет… Но это их мир восприятия такой. У каждого свой мир восприятия. Уважайте каждый мир другого. В., вот это по-нятно? Ну не конфликтуй со своими родителями. Они плохого не насоветуют. В наше время работать надо. Так вы не проживёте без денег – такой мир, всё на деньгах замешано. Не нужно быть нахлебником у родителей, ну не нужно. Ну позаботься, чтобы ты жил самостоятельно. Найти способ заработка ты можешь, ты мастер на все руки. У? Одно знай, знай одно: чтобы жить, надо трудиться; и очищение вашей души через труд происходит. Через труд. Методы даются лишь для того, чтобы вы в труде были ясным, восприимчивым. Не убегай от труда. Договорились? Будь самостоятельным. Понимаешь меня, о чём я говорю, у? Методы даются для того, чтобы вы жизнь воспринимали здраво, ясно. Через труд вы можете и освобождаться. Через труд. Так ясно? Труд есть движение, движение есть жизнь. Если вы в жизни пассивны, вы не будете просто жить, вы умрёте. Попробуй решить свои проблемы в семье через труд и через понимание родителей; воздержись от реакции своей. Вот этот урок выучишь?… Это тебе урок. Если что-то не понятно, переспроси лучше.


Ученик. – Когда я здесь мне всё понятно, когда я туда приезжаю, у меня уже…


Мастер. – Реакция твоя сильная, я говорю, тогда воздерживайся от реакции, и от языка своего воздерживайся.


Ученик. – Так я иногда воздерживаюсь, воздерживаюсь, а потом каак… попрёт.(Мастер смеётся: я понимаю) Там уже не до воздержания так.


Мастер. – Я тебя хорошо понимаю. Ты знаешь, я даю свои методы, чтобы вы воздерживаться учились. Чувствуешь, что у тебя там кипит что-то, ну мои методы примени, или вот методы Ошо. Они работают однотипно. Разница лишь в том, что вы можете мои на любом месте, в любом… ну вон пошёл за угол, посидел так или… хотя бы когда они говорят что-то тебе, что-то говорят, а ты просто сядь вот так и сиди, слушай. И ты заметишь, как язык перестанет на наружу лезть. Практикуй этот метод. Когда они говорят, вот так сиди. Не отве-чай, не доказывай ничего, просто сиди. И что нужно будет, чтоб вы нашли диа-лог, родители и ты, скажется, обязательно скажется, но теперь уже без реакции, без психа. У? Так понятно? Практикуй методы, любой выбери, мои, во время разговора, и всё. Но такой метод выбери, чтоб твой вид не возмущал их. Если ты сядешь вот так вот (показывает), они тебе покажут…


Ученик. – Вот именно тогда, когда я вот так вот и сижу, они на меня кидаются. (смех) Подходят, а я ничего не отвечаю, и пошло-поехало…


Мастер. – Да. А ты вытерпи вот, метод поможет тебе вытерпеть, воздержание проявить. Ну сядь вот так вот, чтоб не бросаться в глаза. Ну ладно, вот так вот (показывает) сядь и сиди. Ну это ж можно?


Ученик. – Это можно.


Мастер. – Пожалуйста. Попробуй, В. Потому что моя работа имен-но и заключена в том, чтоб вы понимали друг друга, а не доказывали друг дру-гу, что-то… высокое. Понимали. А понимать начнёте тогда, когда вы воздер-житесь от языка что-то доказать. Вы всегда говорите невпопад и не то, что сле-дует, если не воздерживаетесь.


Ученица. – Когда я маме доказывала что-то, доказывала, она го-ворит: «А балбес ты…»


Мастер. – Ну вот, его случай. Его случай, да. И я пойму твою ма-му, она права. (смеётся) (ученица: что она мне в итоге палец сломала) что она тебе может, да, конечно, я б и голову сломал за это… (смеётся) Ну я не могу ло-мать голову. Вот в чём суть.


Воздержание, смирение, терпение – слышали в религии такие слова? Воздержание, смирение и терпение проводит вас к центрированию в сердце, очищению сознания, то есть к духовному состоянию вашему, когда наступает взаимопонимание между вами и всем миром. Вот это и практикуйте. Попробуй воздержаться, хорошо? Вот такими методами, чтоб они не бросались в глаза. Ну пойди им навстречу. Но не через язык, не через противление. Через взаимопо-нимание. Ну в общих чертах ясно? Будешь, подойдёшь ещё, расспросишь, что там тебе не ясно. Хорошо?


Конфликтация – это и есть состояние демона. Духовное состояние – мир и покой. Тогда общение, взаимопонимание, ясность, сознание. Хорошо? Попробуй, попрактикуйся.


А., а у тебя тоже что-то такое дома? А, с бабушкой, да? Или с кем? Ну с бабушкой, я знаю, ты первый раз пришла ещё. У тебя бабушка что-то от-бирала, чтоб ты не занималась, это я знаю.


Ученица. – Лучше всего заниматься, когда они не видят. Ночью, пошёл спать, закрылся и занимайся.


Мастер. – Ну ладно занимайтесь, но мои методы жизненные во время ситуаций, для ситуаций созданы, чтоб вы в ситуации отцентрировались, а это и есть жизненные методы.


Вот так, В., не навязывай свои понятия другим. А то ты навязал А., и получил… Ещё замечу – получишь ещё больше. То А. жизнь, она свою жизнь должна пережить, какая она есть, со своими проблемами. Не лезьте в душу лю-дям, это их жизнь.


Ученик. – Получил… очень хорошо получил.


Мастер. – Ну ещё получишь. Я ж-то вам не навязываю себя… Это вы мне навязываете себя, а я уже вынужден ответить, потому что вы навязывае-те, не я. Я соседям, например, никому не навязываю, родителям не навязывал никогда ничего. Я с детства, если что-то нужно, у отца подойду спрошу, хотя в доме живём, или у матери. Ну не могу, я чувствую, что что-то, что у них есть для чего-то предназначено им – чего я полезу туда нарушать их… проблемы. У? Ну кто я такой, чтобы лезть и портить дела другим? Раз вы сошлись в этой жиз-ни как родители и сын, поймите друг друга. И методы помогут вам понять, че-рез воздержание. Методы воздержанию будут учить, смирению и терпению – это и есть путь к духовности.


Ученик. – В той ситуации, которая произошла у меня с А., и по-том, скажем так, порка, которую я получил, дала возможность увидеть то, что бы, наверное, ещё долго-долго… Дала возможность именно прийти к это-му воздержанию, или контролировать это…в ситуации. Вот это метод даёт.


Мастер. – Да. И тогда вы заметите, что и в семье, и в миру мир наступает и взаимопонимание. Вот этому учиться нужно. Но человек не может быть воздержанным, смиренным, терпеливым. Не может от природы своей, так как он реакционный в миру, он реагирует на всё. Методы вам как раз и помо-гают выявить у вас смирение, терпение, воздержание, которые и будут направ-лением внутрь, к Богу. Тогда и ясность появляется, и откровения божественные и Бог руководителем вашим становится по жизни. Вы тогда на бесконечность путь держите.


Пытайтесь это делать. В., и ты в первую очередь. Хорошо? Пытайся, это урок, особенно для тебя.


Ученица. – Я тоже конфликтовала, а теперь мама у меня занима-ется, «чашу» делает. И такая довольная. А то говорит: «Не могу уснуть, мыс-ли в голову лезут, позанимаюсь, спится хорошо…»


Мастер. – Ну пусть так – уже хорошо.


Ученица. – А поначалу дрались, так она меня чуть в психушку не сдала даже.

Мастер. – Так что, смотри, а то они тебя тоже сдадут.


Ученица. – Я уже почувствовала, что они меня хотят сдать, быстро успокоилась тогда, замолчала.


Мастер. – Вынуждена смиренной быть, да?


Ученица. – Да, вынуждена была смириться. А то уже не могла остановиться, псих такой, думаю «чего они лезут в мою жизнь?»


Мастер. – Да, а теперь вы в друг друга в жизнь не лезете, вместе занимаетесь…


Ну сегодня тема в основном тебе была предназначена, В. Ты её усвой, если вопросы появятся, скажи. Хорошо?


Так, вопросы ещё какие-то есть?


Ученик. – Анатолий Михайлович, а как быть в том случае, если человек преднамеренно всё вот так факты выворачивает наизнанку, чтоб гря-зью облить и так далее.


Мастер. – Не связывайся с такими людьми.


Ученик. – Так они ж сами лезут.


Мастер. – Не полезут. Если у вас ещё есть такое же содержимое как у них, они притягиваются к вам, как магнитом. О себе побеспокойтесь. Ну чув-ствуете… я поэтому и сказал, что такой человек с вами общается, чувствуете, тогда я говорю: отойдите от него, не связывайтесь.


Ученица. – Наоборот, это те люди чувствуют, кого можно за-деть.


Мастер. – Да нет, они будут мимо вас… обходить десятой дорогой, если вы будете, усвоите вот эту истину, о которой я сегодня сказал. У вас про-сто подход всегда… головы всегда… вы всегда думаете, так как они, те, кото-рые лезут. Но вы не осознаёте в себе. Вот то неосознанное как раз и притягива-ет их к вам. Практика методов вас постепенно, не сразу, но выведет на состоя-ние невмешательства, и увидите, как они будут обтекаться вокруг вас, но не полезут к вам. Ну не полезут. Покуда вы ещё есть такой, они лезут. Переживите этот период. Ну переживите, но переживите путём интенсивной практики над собой.


Ученик. – Вот это я начал практиковать сейчас это, смотрение в живот, и во-первых, первые несколько дней тело горело сильно, а потом по-шли какие-то переживания, переживания одно за другим. Я за них уже начал забывать, а сейчас пошло, изнутри… И сразу какие-то ситуации соответ-ствующие начали сразу появляться.


Мастер. – Метод смотрения в живот – это метод, который вскры-вает ваш витальный план, маленькие «я», теми, которыми вы живёте бессозна-тельно. Вот они сейчас интенсивно переживаются. Практикуйте, чтобы интен-сивно пережить. Но когда вскрываются при раскрытой Дыре маленькие «я» – они как дрова, они горят, вспыхивают, вы почувствуете жар, огонь. Разумеется. Но зато интенсивность переживания мощная. Это метод по очищению Внешне-го Космоса, потому что люди Внешним Космосом живут, но засорённые ви-тальным планом, маленькими «я». Вот они быстро вспыхивают, и ваша жизнь будет очищаться через горение. Это мощный метод, очень мощный. Применяй-те его.


Ученица. – Вот будут обходить десятой дорогой, когда увидят, что… Я не знаю, у меня в отделе, раньше начальство со мной так и поговорит, и поулыбается, и сидела на посту таком, что на людях я сидела. А сейчас по-сле отпуска, вышла из отпуска, меня запёрли на такой пост, что нигде меня не видят, никто ко мне не приходит ни проверять, и так, что с восьми до пяти и быстрей сдыхаться…


Мастер. – Только радоваться остаётся, больше ничего. Жизнь навстречу пошла тебе. (смеётся) Она создаёт условия, где ты можешь, действи-тельно, в тишину входить.


Ученица. – Я удивлялась, никто не проверяет, никто не смотрит, что я тут делаю, как несу службу, почему? Вообще, полностью интерес… да-же звоню, они раз-раз, быстренько, чтоб только сдыхаться от разговоров.


Мастер. – Ну десятой дорогой оббегают. Даже и условия создали, посадили на работу такую, те же самые, кто лез. (смех, шутки)


Вот так, В., понял в чём суть? Через урок, который ты должен вы-учить. Да никогда родители не будут против тебя, никогда. И поуменьшатся их заботы о тебе; только в норму – сколько тебе нужно. Не будут навязывать чрез-мерной опекой тебя. Не волнуйся. Главное только, вот этот урок выучи. Ну ты понял, о чём я говорю, да? Выучи.


Так, есть ещё вопросы? А то сейчас разойдёмся.


(ученику) В., во время метода не надо рубашку поправлять, пусть хоть без рубашки, хоть штаны спадут. Стой, ты никому не нужен. (смеётся) А если уж заботишься об этом, ну тогда одевайся так, чтоб не спадали. Да и всё.


Ну что, в принципе, можно сегодня разойтись. Можно.


30 сентября 2001 года


Ваше мировоззрение – мировоззрение мусора вашего, накопленного многими жизнями.
- Человек называет тонкий ум сознанием…
- Вы можете застрять в просветлении, уловиться…
- Поэтому Ошо и даёт методологию свою – утверждение вне ловушек «пре-лести» вашей, чтоб вы не уловились первыми лучами просветления.
- Вы умерли для этого мира, но вы живёте теперь в Вечности. Вот теперь начинается Миссия Свыше, когда вы утверждены в просветлении. Эта Мис-сия и называется – брать грехи на себя. Это моя работа – брать грехи вашего мира на себя. Это уже называется Просветлённый Мастер


Мастер. – Л. Вы мне работу не найдёте? (Ученица: В плане?) В плане… такую, чтоб я мог на занятия не ходить (смеётся). А то я уже замотался, вымотался, – хоть поработаю, у? Да, не знаешь такой работы? Ну, к себе устрой, вместе будем… хорошо?


Так, я много сейчас не говорю, не могу говорить. Понемножечку, правда, А.? Понемножечку. Сейчас я провожу вот А. с П. в Луганск…


Спрашивайте, что-нибудь; на всё согласен ответить. Сказать-то нече-го… Всё равно люди не поймут. Не поймут… Всё равно люди не поймут.


Т.! Поняла, почему ты три месяца была? Поняла, да? Вот, но всё рав-но вопрос стоит, чтоб лучше поняла. Узнала? Сама узнала. Вот здесь поворот внутрь наступает, что сейчас через три месяца почувствовала. Чувствуй,… но смотри, не балуйся, иначе опять вылетишь. Ясно? Иначе я не допущу. Не до-пущу. А самым непонятливым – три года ожидает, отсрочка.


(Ученице) Что ж ты такой жизнью живёшь, что воешь на полянке, у? Где ж ты понахваталась такого? У? Л.? У? Сколько жизней ты копила всё это? Столько жизней копила, чтоб на полянке выбросить всё это. Что ты хочешь взять от внешней жизни? Здесь ничего хорошего нет. Что ты за неё цепляешься, аж воешь… Так живёт каждый человек: цепляется, и сам не ведает, за что. За мусор свой цепляется, мусор своей жизни человеческой. Так невозможно рас-статься с ним – я понимаю… Узы разорвать – это конец света, это умереть мож-но. Как вы свыклись жить этим мусором… Ваше мировоззрение – мировоззре-ние мусора вашего, накопленного многими жизнями. Что, только остаётся…


А кое-кто ещё не почувствовал даже этого мусора, даже выть не уме-ет. Подожду, пока выть научатся, как Л., чтоб потом показать, что есть что у них.


(Ученице): Не страшно здесь? Здесь добро, но люди не ведают этого. Добро не человеческое, – вечное, духовное. Духовное… Но человек никогда не жил духовным, и не знает, что это такое… духовное. Духовное не объяснишь, и не выразишь; духовным можно только жить, то есть в сознании жить. Человек живёт бессознательной жизнью. То, что он называет сознанием, это вовсе не сознание, нет. Это относительный ум, более тонкий смотрит на более грубый, но это не сознание. А человек называет этот тонкий ум сознанием. Ошибаетесь. Это не сознание. «Осознание чего-то», например, говорят, или «осознаю»… Это относительно тонкого понятия человек, – понятия личности – человек смотрит на мир. Но это опять суждение. В сознании вы(?) вне суждений пре-бываете (?), поэтому сознание нейтрально. Сознанием человек… в сознании человек не живёт, никогда; он всегда поглощён умом, разными уровнями ума; и относительность этих уровней он называет сознанием. Но это не сознание. Просто слово «сознание» заимствовано из духовной литературы и подстроено под умные человеческие рассуждения, и больше ничего. Но сознанием человек не жил никогда и не знает, что такое сознание. Узнаете, занимайтесь… Созна-ние принадлежит духовному состоянию вашей души, если так можно выра-зиться. Человек – бессознательное существо, – знайте это; и не стройте из себя сознательные… Сознание человеку не ведомо, и не надо манипулировать этим словом, как принято обычно, в мудрости человеческой. Придёт время – узнаете, что такое есть сознание. Через свою жизнь узнаете.


Вот так, С., да, на сознание выходят; почувствовал, что такое созна-ние. Ты почувствовал. Вот это есть,… но его нужно очищать. Время нужно, чтоб пережилось всё это… Понимаешь, о чём я говорю.


В сознании вы просветлённый, знайте это. Только в сознании вы яв-ляетесь просветлённым. Просветление – Целое Сознание. В просветлении вы можете,… я повторю, кой-кому я сегодня говорил, ну ещё раз повторю. В про-светлении… в просветлении, когда на вас снисходит просветление, я так ска-жу, это точнее… Когда вы прикасаетесь к просветлению или снисходит на вас просветление, или озаряетесь первыми лучами Огненного Мира Света Про-светления, первым долгом вы начинаете осознавать тонкий мир, а тонкий мир эгрегорами усеян – вот здесь вас ловушка может подстерегать через просветле-ние. Тогда в религии эти ловушки называют «прелестью» – вы можете уло-виться. Поэтому много существует примеров в истории, когда люди на само-убийство идут, на самосожжение… Это люди, которые попались в ловушки эгрегора на астральном плане. Просветление – это прикасание к Запредельно-му, но ещё не есть утверждение в Запредельном, нет. Вы получаете просветле-ние, но просветление опасно – вы можете жизни лишиться. Чтобы продолжить путь ваш, внутрь, к Богу… вы можете застрять в просветлении, уловиться, эгрегором. Это опасная штука. Много примеров, сейчас особенно, где люди на просветлении ловятся. В просветлении нужно отцентрироваться, утвердиться – вот тогда только вы вне «прелести». Поэтому Ошо и даёт методологию свою – утверждение вне ловушек «прелести» вашей, чтоб вы не уловились первыми лучами просветления. Не уловились. Методология так и построена: сначала у вас обнаруживается Целое Сознание, небо, а то, те тучи, которые в небе плава-ют, как эгрегоры, не в состоянии небо заполнить, поэтому вы не сможете уло-виться. Мои методы тоже работают в принципе Ошо: Целое Сознание, Небо, чтоб не уловились тучами – тучи не могут уловить небо, тучи только плавать в небе могут. Небо есть Сознание, Целое. И когда вы утверждаетесь в Целом Со-знании,… утверждаетесь, умираете в жизни вашей, жизни иллюзорного мира вашего, умираете, отмираете, полностью вы теперь вне его – это есть утвержде-ние в Целом Сознании, – вот теперь уже вы не уловитесь, вы – бесконечное небо, а тучи плавают в этом небе. Всё, вы утверждены в Целом Сознании, вы теперь умерли для этого мира. Вы умерли для этого мира, но вы живёте теперь в Вечности. Вот теперь начинается Миссия Свыше, когда вы утверждены в просветлении. Эта Миссия и называется – брать грехи на себя. Это моя работа – брать грехи вашего мира на себя. Это уже называется Просветлённый

Мастер. Вот чем я занимаюсь. Но это не объяснишь людям, люди не поймут. Люди этого не поймут. Очернят, исказят и распнут. Распятие Иисуса Христа на кресте это есть мифология, именно, что люди не понимают духовно-го мира, и не могут понять. И потому что не могут понять, Иисус Христос го-ворит: «Боже, прости их: не ведают что творят». На сегодня хватит.


6 октября 2001 года


- Медитативную музыку не сочиняют. Медитативная музыка сама изливается через исполнителя, через музыканта…
- Сон – это астральная проекция. Но астральная проекция уже перестаёт быть и во время сна, – вы тогда и в быту, в жизни астральным планом живёте и этим физическим, и астральным планом одновременно.
- Нужно сначала самому очистить своё сознание до той степени, чтобы чувствовать всех. Вот тогда вы, действительно, будете во взаимопонимании со всем сущим находиться…


Мастер. – Задавайте темы… Тема есть?... У кого тема есть, создавайте. (Ученику): Ты что, замёрз?


Ученик. – Меня трусит…


Мастер. – Тело само собой… Само собой тело трясётся, но ты не замёрз.


Давайте темы. Я не могу говорить так ни с кем. …


Ученица. – А по событиям можно? Что сейчас в мире творится, там вот…


Мастер. – Не надо, не надо. Не надо, не надо, уже пошло излияние… Нет, не надо, Т. Можно и по событиям, но… не от головы, разумеется. По событиям можно.


Ученик (новенький). – Вы долго, вообще, свою группу, давно вообще начали собираться?


Мастер. – Здесь люди собираться?


Ученица. – С 98-го года.


Мастер. — С какого?


Ученица. – С 98-го.


Мастер. – С 98-го? А сейчас какой?


Ученица. – 2001-ый...


Мастер. – А, уже три года, да? Три года ходят сюда. Я не подсчитываю,… меня не интересует, сколько они ходят… Ходят, да и ходят. А чего ходят – непонятно… Ходят, да и всё (смеётся). Я просто такими вопросами не занимаюсь. Приходят, значит приходят.


Ученик. – (Что-то спрашивает)… Чтоб не обидеть, но они, как сумасшедшие…


Мастер. – А они и есть сумасшедшие, ты их не обижаешь (смеётся). Все люди – сумасшедшие, ты их не обижаешь этим.


Ученик. – Тот поёт, тот стоит… (видимо, впечатление о латихане) Что это за транс такой? (смех)


Ученик. – Подожди, ещё хрюкать будем. (Смех, шутки) У нас сегодня тихо.


Мастер. – Эти люди уже обижаться не умеют.


Ученик. – У него если в процессе, что там, интересно ощущаешь, вообще?


Мастер. – Так это опыт нужен, опыт. Это опыт нужен, занимайся, и будешь знать, что к чему. У каждого своё происходит.


Ученик. – Ну, а допустим, какие-нибудь монахи, там, в Китае, они ж там медитируют, вообще не двигаются, никаких звуков не издают.


Мастер. – Придёт время, и они не будут двигаться. Замрут, и улетят в свою природу, естественную, вечную. А монахи практикуют от ума практики, не двигаются специально. А они придут к недвиганию, к естественному недвиганию. Не специально, а к естественному. Там и естественность выявится у них, настоящая, а не так как у монахов, искусственно вырабатывают.


Ученик. – А музыку вот эту, кассеты, это что, кто создаёт?


Мастер. – Не создают, а медитативные люди исполняют. Медитативные люди исполняют медитативную музыку. Какие они, такая и музыка из них льётся, медитативная. Они не сочиняют её, она сама из них изливается. Записывают – и вы пользуетесь, она вам пользу принесёт. Медитативную музыку не сочиняют. Медитативная музыка сама изливается через исполнителя, через музыканта, если музыкант есть уже в естественном состоянии, то есть в медитативном состоянии находится. Если вы в медитативном состоянии находитесь, можете работать медитативно, тогда работа медитативная ваша становится, но тогда и качество работы у вас – самое прекраснейшее в качестве, ответственно. Естественное состояние души это есть медитативное состояние ваше, то есть в сознании вы пребываете.


Ученик. – Что оно, без остановки (?)… даже когда спишь?

Мастер. – Что, сознание? Да, придёт время, даже когда спишь, вы будете в медитативном состоянии, но тогда вы не засыпаете, а на астральный план переходите и путешествуете. Тело спит, а вы продолжаете на тонком плане жить. И сон уже не сон, а просто перемещение на тонкий план вашей жизни. На астральный план. Сон – это астральная проекция. Но астральная проекция уже перестаёт быть и во время сна, – вы тогда и в быту, в жизни астральным планом живёте и этим физическим, и астральным планом одновременно. И тонкий, и грубый план воспринимается в объёме… (как в целом и тонкое (?) Ещё что-то? - ?) Это понятно не будет, покуда своей шкурой эти познания вы не приобретёте, опытом своим. И вам откроется, и будете воспринимать мир тонко, глубоко, бесконечно. Только через свой опыт. Занимайся, придёшь к этому. И вопросов не будет, будет здравое восприятие мира, такого, какой он есть на самом деле. (Новенький отпрашивается на тренировку)


Новенькие всегда интересные, да? (смеётся) В глупости своей. Такие вопросы задают, ну что аж стыдно слушать, правда? (смех) А мне отвечать вообще… сидишь, как идиот. Думаешь, куда ты попал? Вот почему я и хочу книги выпустить, чтоб сюда подготовленные люди шли, чтоб не задавали лишний вопрос один и тот же бестолковый… Начитайтесь там, ознакомьтесь. Приходите и становитесь и занимайтесь, и не болтайте чепухи здесь мне.


Ученик. – Это ещё Господь его пощадил. Ещё… мало выла. (Смех)


Мастер. – Он бы вообще испугался б. Его б не нашли здесь…


Ученик. – В. сегодня сказал, что я его обратно в голову впихивал в каратэ.


Мастер. – (Смеётся) Нет. Выпихивает. Это так кажется сначала. Так кажется. Этот В.? Ты его побольше слушай, он тебе наговорит…


Ученик. – Он же меня не слушает.


Мастер. – Да он вообще не слушает, он даже своих родителей не слушает, не то, что тебя.


Ученица. – А кто из нас родителей слушает? Никто.


Ученица. – Я слушаю.


Мастер. – Поэтому, своего папу и побила когда-то. Ну ты ж дралась с ним. (Ученица: нет) Не рассказывай. Родителей нужно жалеть, Т., а не бить.


Ученица. – Я их жалею, я им здорово помогаю.


Мастер. – Да я знаю, что ты помогаешь. А В. не жалеет своих родителей, ну не уважает, то есть. Я взаимопониманию вас учу, В., с родителями, с людьми, чтоб вы понимали друг друга, а не перечили и не доказывали там чего-то. У каждого своя правда. И поймите правду родителей, например, поймите людей правду. Но понять вы не сможете, покуда не начнёте осознавать родителей своих. Тогда только вы… и взаимопонимание появится у вас, родителей своих. Методы для того даются, чтобы взаимопонимание наступило. Для этого. А взаимопонимание наступит из сопереживания всех и вся. Тогда вы только и понимаете мир. И наказывать некого, и упрекать некого, потому что каждый живёт своей жизнью, но вы теперь его понимаете, что тот человек должен пережить своё до остатка, и не лезть к родителям со своими принципами, понятиями. Пусть переживут то, что у них есть. Не мешайте им пережить, тогда только взаимопонимание наступит. Поэтому нужно сначала самому очистить своё сознание до той степени, чтобы чувствовать всех. Вот тогда вы, действительно, будете во взаимопонимании со всем сущим находиться, и вы не будете назойливо приставать к человеку, доказывать чего-то, правоту свою, не будете оскорблять, не будет вражды.


Я этому учу, В. А не доказывать вашу какую-то высокую идею о чём-то, непонятно чём… Что за глупости? Меня искажать не надо… Самому надо стать чистым, настолько чистым, чтобы понять товарища своего. Займитесь собой. Вот в чём вся суть, справедливости, и мира. И вечности… Вечность заключена в гармонии … (?) …


Ну что из вопросов есть, потому что я сейчас понемножку объясняю, вы знаете, я сейчас много не могу говорить. Пока сижу – спросите. (Ученице): Говори. Вздохнула, как будто бы что-то я должен услышать. У? … Говорите, если я… говорите. Не хотите? И я не буду, раз вы не хотите. Ну, занятий достаточно, для того, чтоб получали то, что вам нужно. Будем расходиться, да?


20 октября 2001 года


Вечерняя беседа на полянке.


Мастер:- Валя, сколько месяцев назад я сказал, что закрываю пространство? Я не знаю. Весной? Ой, уже много. Придется теперь некоторые поправки внести в ваши занятия, раз я закрыл пространство от вас. Некоторые поправки… в ваши занятия.


Дело в том, что раньше я вас высушивал для того, чтобы внести новый аромат энергии в вас, неведомой вам в вашей жизни, беседами или просто общением, поведением. Я затрачивал массу своей энергии на вас, но вы недобросовестно относились к моему труду и затраченным моим силам. Поэтому я закрыл пространство, чтобы вы не разъедали мое тело. Теперь, постепенно я закрывал, закрывал, теперь настало время вам переходить на самостоятельность, чтобы за свои грехи сами отвечали, ибо вы не цените моего труда, моих сил. Теперь высушиваться вы не будете. Вы будете получать дозу ту, которая чуть-чуть выше ваших возможностей. Но за грехи свои будете сами рассчитываться: что в жизни, что здесь. Недобросовестность ваша привела к такому решению.


Поправки. Чтобы вы получили дозу, соответствующую выше ваших возможностей, для этого достаточно затрачивать время в латихан то же самое - час семь, ибо это катарсис, в котором участвуют все ваши энергии, освобожденные энергии, покидающие вас, как страстный мир. Здесь пусть остается, ибо катарсис вас в движение приводит к жизни, пусть остается. В молитвенной медитации время сократить до возможностей ваших. Каждый выберет сам себе свое время. От двух минут 30 секунд до трех минут 30 секунд – в этом пределе. Здесь вы пережигаться не будете, но глоток чистой воды получать будете. И своими делами в жизни воплощать чистоту через дела ваши. Мне отдавать уже нечего... Берите сами. Беседы будут короткими, чисто практическими, чисто практическая информация будет даваться - и только.


Доверие делами вашими определяется. А без дел вы просто вампиры, смещенные на порядок внутрь себя, кушающие меня, и ни йоту не приложите усилий через дела ваши, чтобы сдвинуться дальше внутрь себя. Нет. Больше этого не будет. Дела ваши будут определять мои дела с вами. Кто ответственен в делах, с тем и я дела буду иметь. Кто безответственно относится к общему нашему делу, тот будет отдаляться, даже от дома моего, как Таня.


Я открою один секрет. Я не имею права никого выгонять. То я вас пугаю, что выгоню, а я не выгоню, я не могу выгонять. Кто я такой, чтобы выгонять или принимать? Да никто. Но попугать я вас все-таки иногда попугаю. Но выгнать я не могу вас. Вы просто будете отделяться или отдаляться от дел моих. А ходить – ходите, что мне, жалко места? Ходите, топчитесь, но получать будете столько же, каждый для себя, как топчетесь здесь… Да ходите – мне не жалко. И выгнать я никого не вправе, ибо я выгонять не могу. А вот дела ваши будут приближать, наши общие дела, резонанс дел, смещение глубже будет для вас на себя, каждого на самих себя. Вот такое будет распределение…


Кто кушает перед занятиями или пьет что попало перед занятиями, тот то и переживает в занятиях. Любая пища, хоть легкая, хоть тяжелая, негативные энергии в вас выявляет и приводит в движение. Тогда вы переживаете в занятиях свои негативные энергии. Ну, нравится негативное переживать – ну, кушайте, лопайте, но зато будете мучаться и переживать мучение свое. Лучше на голодный желудок приступайте к занятиям, тогда позитивные энергии у вас будут переживаться, вы не будете переживать негатив. Определяйтесь,- что вам больше нравится. Если вы кушаете, вы будете негатив переживать в занятиях. Если выпьете, там, водички, чая,- вы будете свой мочевой пузырь переживать. Ну, переживайте, это ваше дело. Но если вы хотите положительные энергии переживать всегда, тогда на голодный желудок и без чаепития или там… Что хотите, то и делайте, я здесь не советчик. Я просто сообщаю вам, что происходит, а вы выбирайте: или мочевой пузырь переживать, или состояния прекрасные переживать. Но прекрасные состояния на голодный желудок переживаются.


Многих всегда интересует, да не вас, вообще весь мир интересует – что ж такое Просветленный и с чем его едят? Сократ когда просветился, первым долгом жена его кипятком хлестнула в лицо. Ну, как же не хлестнуть, когда Сократ вдруг оказался вне страстного мира, а жена – страстная, требует, а он не может делать то, что страстному миру принадлежит. Ну, зло так сыграло, что хлестнула кипятком в лицо Просветленному. Иисуса Христа распяли на кресте по этой же причине. Люди распяли – зло взыграло, что у Иисуса Христа нет страстного мира, а - божественный. Страстный мир, присущий человеческой жизни, замешан на похоти, помысле, страсти, желании. А у Просветленного нет таких атрибутов, он- ничто в вашем страстном,.. в вашей страстной жизни, ничто. С чем же его скушать можно этого Просветленного, а? Ни с чем - по вашим меркам…


Просветленный – это человек вне ума, вне страстного мира. Страстный мир проецируется из ума, а когда вы вне ума – нет страстного мира в вас... Нет страстного мира, но есть обращающиеся к Просветленному. Тогда ваше обращение является для Просветленного самопожертвованием. Это и есть духовность. Сократ обожженным лицом жертвует ради жены, Иисус Христос - жизнью, распятием на кресте, ради человечества. Не цените вы Просветленных, не уважаете мой труд. По делам вашим наше общение с вами будет определяющей точкой вашего продвижения внутрь. Делами будете доказывать свое движение внутрь…


Так, Володя, перепиши копию вот этой записи и дай Тане, это единственное, что она добросовестно делает, так это записи переписывает, добросовестно, а остальное все не добросовестно, и дай Тане, пусть она на бумагу перепишет эту запись, но с копии, не давай оригинал. Вопросы есть? Перепишешь, да? Может, появился вопрос? Перепишешь, срочно перепишешь, но с одним условием – в моем доме не писать, моим магнитофоном не пользоваться, на моей печатной машинке не печатать, моей ручкой не писать и бумагой тоже не пользоваться. Но срочно надо переписать. Делай. Это и есть закрытое пространство. Ясно? Делай.


Ну что, можно расходиться…


28 октября 2001 года


Мастер: - … мало сегодня. Тунеядцы? Холода испугались? Но я из-за тунеядцев по десять раз повторять не буду, передавайте сами, чтоб ходили нормально, ради Бога… Вы будете сами передавать тунеядцам, хорошо,..? Ты это умеешь делать. Только не выворачивай наизнанку все слова… мои. Ясно? Люди все выворачивают, это известный факт, это природа людей выворачивать мои слова наизнанку, но попытайтесь хотя бы хоть это сказать правильно…


Беготня недопустима, когда я беседую, ясно? Или туда удаляйся или здесь сиди. Понятно?


…Каждый метод имеет значение, каждый метод несет в себе свои функции воздействия на вас. Если я беседую, моя беседа есть метод. Если вы в обществе с кем-то общаетесь, применяйте эти методы. Моя беседа есть метод. Сядьте произвольно.


Почему так? Моя беседа – это та же самая медитация, которую вы используете при слушании музыки, например. В музыке не нужны методы посторонние, т.к. сама музыка является медитацией. Вы отдаетесь музыке, вы смещаетесь, поглощаетесь музыкой, и т.к. музыка несет в себе вибрации Запредельного, вы через отдачу летите в медитативное состояние к естественности своей. Поэтому, когда вы слушаете музыку, посторонние методы не применяйте. Просто расслабьтесь, сядьте произвольно, как вам удобно, и все, и больше ничего. Но теперь не отвлекайтесь, слушайте музыку, отдавайтесь музыке, летите вместе с музыкой в глубины своего «я», которое в Бесконечности находится.


Если вы сидите в методе, когда я беседую, тогда моя беседа просто-напросто аннигилируется вашей изоляцией в себя. Методы вас перенаправляют на внутрь, моя беседа – через вне до вас доходит. Поэтому вы изолируетесь, когда метод применяете во время беседы со мной. Почему в обществе вы применяете метод, общаясь с людьми, – по иной причине. Т.к. общество живет законами страсти, похоти, помысла, общество живет извращенным миром, - тогда вы перенаправляетесь внутрь через метод, применяете метод для того, чтобы извращенность мира в вас не проникла, а вы сместились глубже внутрь и разотождествились с тем уровнем извращенности, которая сейчас, сейчас, в данный момент, общается с вами. Поэтому, если вы общаетесь с людьми, применяйте методы. Если вы общаетесь со мной – не изолируйтесь от меня, т.к. моя беседа есть медитация. Отдавайтесь этой медитации. Ясно?! Вот эта разница. С людьми вы методы применяете, со мной – моя беседа есть метод. Не изолируйтесь, ибо я через беседу не могу проникнуть в вас, вы отвернуты от меня. Эти поправки нужно помнить.


Каждый метод имеет свои свойства, свои действия. Эти, что я сказал, свойства используйте правильно, по назначению…


Вопрос подымался по мантре ЭэШШО…


(Ученице): - Так, меня перебивать не нужно. Нет, это уже не беседа, это отвлечение и все. Пусть на кухню Юля пойдет. Вы отвлекаетесь. Беседа так же, как методом занимаетесь, полноценности уже не несет.


… Дети просто не сориентированы. Они живут в мире, и через них легко темные силы действуют, чтобы помешать работе, духовной практике, - очень легко. Ребенок начинает плакать, мешать, лишь бы вас отвлечь. Вы ведь - люди взрослые, вы можете воздерживаться от отвлечений, а дети не могут. Вот поэтому все эти поправки теперь нужно принять к сведению.


ЭэШШО. Мантра действует… Я сегодня буду, видимо, по методам только говорить. ЭэШШО мантра – это вибрации, вибрации имени, которое на внутреннем Космосе не имеет таких вибраций, там – Пустота, тишина и иные свойства вибрационные, но отраженное из Пустоты, из Внутреннего Космоса на внешнем плане, как эхо, звучит - ЭэШШО. Эта вибрация раскрывает Дыру Брамы, сердечный канал. Эта вибрация, которая идет Свыше, изнутри, из глубин Космоса Внутреннего на Внешний, на внешнем плане отражается, но внутри она самостоятельно звучит Единого вашего бытия каждого в отдельности. Это отраженная вибрация, которая помогает живущим во внешнем мире очиститься в личности человеческой, быть положительным, и когда положительная личность достигнет высшей степени чистоты вашей, - тогда эта мантра открывает двери в Космос и личность саму аннигилирует.


Поэтому, покуда вы живете принципами внешней жизни, вы, пользуясь этой мантрой, очищаете личность от грехов своих. И когда личность становится настолько положительной, что грехи в вашей жизни уже недопустимы, - тогда вступает второе действие этой мантры, в силу вступает. На кармическом уровне ваша карма взрывается под именем ЭэШШО, под вибрацией ЭэШШО. Две стадии в зависимости от вашего местоположения в жизни происходят при вибрации ЭэШШО. Саша взорвался именем ЭэШШО, освободился и стал Просветленным. Именно этой вибрацией ЭэШШО. Вы пользуйтесь, как очищение от грехов личности вашей, чтобы прийти к взрыву. И опять - через ту же самую мантру. Пользуйтесь на любом месте…


Вернемся к той теме, что я в начале поднял – не использовать методы во время беседы, т.к. беседа является методом, и использовать методы, когда вы общаетесь с людьми, чтобы люди не навесили на вас грязь вашу, т.к. методы вас поворачивают внутрь, а внешний иллюзорный мир от вас все дальше, дальше отделяется, вы разотождествляетесь с ним, т.к. люди живут внешними грехами, - не впускайте их в себя, не трансформируйте их в себе. Через методы, любые. Не трансформируйте.


Когда вы смотрите телевизор, я вам даю методы здесь особые, назначение их другое – на разотождествление. Что по телевизору показывают? Ну всякую дрянь, страстную дрянь, больше ничего вы не увидите. Поэтому я даю несколько методов по смотрению телевизора. Или просто смотрите не мигая час, ну, семь минут можете добавить, в среднем - час. Смотрите, не отвлекаясь по сторонам, только в экран, не мигая. Один метод я уже давал, вы знаете. Или, если у вас не получается так смотреть, чтобы не мигать, - используйте дополнительно, вот так вот, вот эти методы.


Со временем мигание само собой прекратится, чтоб не терроризировать себя не моргать, - используйте один из методов на руках, или даже самое простое, вот такое вот, я уже говорил вам, которые приведут вас к немигающему смотрению телевизора... Не задавать вопросы… Пока эти методы разотождествляют вас с миром иллюзии, с миром страсти. Поэтому, когда вы смотрите телевизор, - используйте методы. Когда вы слушаете музыку, методы не используйте, потому что музыка сама… медитативная, я имею в виду медитативную музыку, не простую. Если простую музыку слушаете, - используйте методы. Если медитативную музыку слушаете, - методы не используйте посторонние, т.к. музыка медитативная сама есть метод. Тогда слушайте, поглощайтесь музыкой и летите, она вас выносит внутрь вас, на самого себя.


Все эти правила должны быть выполняемы строго.


О методах. Когда вы сидите так (показывает) – это ваша низшая природа, ваш низший ум выкристаллизовывается сам в себе, при раскрытой Дыре Брамы опять. Все методы на раскрытой Дыре Брамы работают. Вся ваша энергетика страсти животной аннигилируется в вас, и за счет аннигиляции ваше местоположение внутрь себя происходит постепенно, шаг за шагом. Если ваши страсти не так обуреваемы вами, не так вас терроризируют, можете метод более глубокий использовать, - вот (показывает), - это уже центровка на сердце, на центре вашей внешней проявленной жизни. Центровка, опять – при раскрытой Дыре Брамы. Эти методы – это уже глубокие методы. Это центр сердца внешней жизни вашей выкристаллизовывается. Этот метод (показывает) – центр разума вашей жизни выкристаллизовывает. В целом разум ваш и центр сердца, это есть единый канал с двумя полюсами: сердце – чувственность, разум – суждение. Мировоззрение в общем целом ваше углубляется за счет выкристаллизации внешней жизни по чувству – сердцу… разуму. Выкристаллизовывается разум чувства человеческой жизни, вы смещаетесь глубже внутрь себя на естественность свою, на духовную естественность, божественную, чистую.


Поэтому, сами определяйтесь, когда что в вас в данный момент выявляется, или чувственность вашей жизни, разумеется, человеческой, или разумность вашей жизни человеческой, - тот метод используйте экспериментально. Не как специальную практику, а экспериментально, когда вы в чем нуждаетесь…


Смотрение в живот, например. Это неправильное название - «смотрение в живот». Оно точнее выражается «ощущение живота» или «восприятие живота». Этот метод вскрывает ваши маленькие «я». Все маленькие «я» стремятся воплотить себя в жизни. Каждое маленькое «я» имеет свою похоть, свои желания, свои настроения, свои состояния, и каждое маленькое «я» стремится реализовать себя во внешней жизни. Все маленькие «я» греховны. Поэтому смотрением в живот вы направляете луч своего сознания человеческого ума, сознания человеческого ума, подчеркиваю, в структуру вашей кармической жизни - витальный план, где маленькие «я» от тепла, или от жары, или от холода, в зависимости, какая полярность, вашего общего личностного состояния в данный момент присутствует, вскрываются маленькие «я», им неуютно. Они б и пытались бы реализовать себя во внешней жизни, но под атмосферой, под воздействием осознания не могут и аннигилируют. Маленькие «я» вскрываются, аннигилируют, - вы очищаетесь в естественности своего бытия, т.е. вы опять держите путь на свою Божественную природу. Смотреть в живот – это мощный метод, мощнейший. Его не каждый выдержит, так как начнутся эффекты. И в туалет будете бегать, вас будет проносить. Там такие мощные пласты полезут, общие биополя разрядки маленьких «я». Это уже для людей готовых, опытных, которые отдаются духовной практике.


… По вибрациям ЭэШШО я сказал. Там имеются два, два именно, эффекта воздействия на вас: очищение личности – выход на положительность, на чистоту т.е. личности, и взрыв личности – это второе, взрыв личности, открытая дверь в свою естественность. Что-нибудь по этим хотя бы методам есть из вопросов?


Ученик: - Время метода везде одинаково – час семь минут?


Мастер: - Повтори, я был обращен на Тамару.


Ученик: - Время методов любых - час семь минут?


Мастер: - Да. Сейчас подробнее. Все мои методы использовать в таком по времени варианте… Когда вы в жизни, например, в стрессовом каком-нибудь состоянии, психологическая нагрузка велика, вас расстроили, вы падки, или ментал вас атакует, мысли атакуют вас, или состояния будоражащие, вы можете профилактически использовать методы от пяти до двадцати минут, но до снятия вашего стрессового состояния на любом месте, от 5 до 10 минут. Если вы человек привязанный к жизни внешней, еще зависимы сильно от внешней жизни, тогда поэтапный вариант принимайте, средний вариант – 30 минут практика, но по времени 30 минут вы находитесь в методе. Т.е. это означает, что вы соприкасаетесь с сердцем своим, каналом сердца вы выходите на более чистую личность свою, ваша личность положительной более становится. Вот с этой положительной личностью и живите в миру. Покуда ваши отношения к миру и действия в миру станут чистыми, прозрачными, добродетельными, положительными, короче говоря. 30 минут используйте на метод.


Люди, которые уже в этом мире не находят ничего хорошего, которые посвящают себя духовной практике полностью, могут теперь отдаваться сполна, выходить и за сердечный канал, т.е., то, что я вам дал сначала – час – час семь. Выборочно на ваш вкус, как говорится. Но это для людей, которые уже действительно серьезно занимаются духовной практикой. Почему такая раскладка по времени? Если люди еще привязаны или зависимы от внешнего мира начнут усиленное практикование духовной практики, они пережигаются в себе. С одной стороны, они привязаны к миру, а с другой стороны, этот мир со страстями так сжигается, высушивается в них, что они только войдут в мир, а мир-то притягивает, еще есть тяготение к миру внешнему, и этот мир высушенной личности выглядит их более глубоко и более отвратительно, и более со всеми изъянами резко выявленный, и человек резкое отношение к миру начинает выявлять. Он сам раздражается, выкристаллизация негатива в личности выявляется, т.е. отношение к миру выявляется негативное. Он трансформирует в себе негативные состояния. Это тоже работа над собой, но это работа аскетического порядка. Вы мученичество принимаете на себя, ну как страдальцы христианские.


Лучше идите через положительность состояний личности вашей, т.е. поэтапное среднее значение принимайте в методе по времени занятий, среднее значение. Тогда в вас чувство восприятие мира на положительном тоне будет, в вас трансформируется, пусть мирское, на порядок ниже, но положительное отношение к миру. Мир будет чувствоваться более добродетельным, но не в отношении к миру отрицательного суждения. Положительно вы будете общаться с миром теперь. Почему положительное более эффективно? ОШО дает положительное восприятие. Почему именно положительное? В положительном состоянии вы легко срезонируете с Космосом, в отрицательном отношении вам придется все грехи нажитые переживать, мучаться. Правда, интенсивная работа идет, но вы еще не готовы для такой работы. Поэтому, не пересушивайтесь. Лучше положительно срезонируйте со своей естественностью. Сами распределяйтесь, сами экспериментально пробуйте, какое время вам подходит больше. Это и есть то, что вам нужно в данный момент. Сами определяйтесь… Не насилуйте себя... Какие там еще тонкости по времени? Это ты задал вопрос. Я исчерпывающе ответил или что-то другое интересует?


Ученик: - Немножко сумбур пошел. Вот вы сказали, выбирайте время.


Мастер: - Все вот эти, любые методы, да.


Ученик: - Любые, это значит и тот, который мы практикуем на поляне?


Мастер: – А что вы практикуете? Я даже…


Ученик: - Ну, вот, мы стоим час семь минут, потом вторая часть.


Мастер: - А, латихан?


Ученик: - Да.


Мастер: - А я уже объяснял это. Я уже это объяснял. Я говорю по своим методам. ОШО методы я уже говорил, как практиковать. Помните? Да?


Да. Они тоже также действуют, именно на положительное отноше-ние и отрицательное, - не пережигаться. Когда я брал на себя оттяжку ваших отрицательных энергий, т.е. перед закрытием пространства, как я выразился, хотя там, на самом деле иные вещи происходят, - тогда я вас пережигал и сразу же орошал. А теперь вы сами будете орошаться, но без пережигания. Вот для чего время поменялось. Вы самостоятельно будете работать. Я иные функции с вами теперь буду брать на себя, иные. Раз иерархия образовываться начала у меня за счет просветления Саши, теперь уже все. Я вчера объявил, вас не было, я сказал – теперь я буду очень мягко работать с вами, очень мягко, и очень сильно бить, но мягко. Т.е. ситуациями жизненными, отношениями в жизни, вы будете обрабатываться, но не моей руганью, нет. Я уже ругаться не могу с вами. Вы будете попадать в ситуации и сами же из них выходить. Вы будете самостоятельность приобретать... Поэтому методы ОШО будут …… Латихан, он пусть остается так. Это катарсический метод. Пусть вытрясывается из вас все по той причине, так как это динамика. То, что у вас выбросилось, то ж сразу ж и адаптировалось на другом, на внешнем уровне, в своем варианте. Поэтому латихан может оставаться по времени таким. А вот молитвенная медитация – это смещение внутрь, втискивание в глубину уже. Это очень серьезная медитация. Здесь уже опять время. В принципе, время можете теперь сами под себя подобрать тоже. От двух минут, в принципе, там 30 сек., ну, 50 секунд я рекомендую. Двух минут, ну, тридцати секунд, скажу в среднем, до трех минут тридцати секунд, каждый определяйтесь. Ну на каждой позиции в молитвенной медитации: от двух с половиной минут до трех с половиной. Такой вариант… А мои методы… там я… время иное: от пяти минут до… экспериментально, до двадцати. И уже действительно вы как личность более продвинутая, использовать до 30 минут. И как духовная практика – час-час семь.


Ученица: - По этим же методам у меня вопрос. А лежа можно практиковать эти же положения все рук?


Мастер: - А я по десять раз не повторяю. Спроси у них. Я тысячу раз объяснял эти вопросы, где ты была?… (пауза)


… А что сразу все заглохли? Меня пугаться нельзя. Спросите у Саши. Он вошел в субстанцию Любви. Он знает, кто я. Меня не пугаться надо. Это черти пугаются меня. Здесь Любовь идет. А черти любить не могут – пугаются. Поговорите с Сашей, он теперь может отвечать на ваши вопросы.


Во все века, во все века, так как внешний мир был и есть руководимый демоном, люди живут чертовской жизнью. Это и есть мир иллюзий. Поэтому когда появляются Учителя, их прижигает, людей прижигает Свет. Люди ж то живут чертовской жизнью. И чертей прижигает, не людей. Вы не думайте, вы правильно понимайте, люди не при чем, люди просто заражены этой чертовской энергией, чертовскими силами. Люди здесь не при чем. Людей нельзя винить, людей нельзя наказывать. Это те темные силы нужно из людей искоренять. Поэтому и являются Учителя, чтоб помочь людям искоренить темные силы из них, но не наказывать людей. Людей не за что наказывать. Люди в основе своей божественную природу имеют. Как можно божественное наказывать? Имеют начало божественное, а живут чертовской жизнью. Вот это чертовское уничтожить в людях – для этого Мастера приходят. Но так как люди живут чертовской жизнью, и зависимы от чертовской жизни, люди, сами люди, и меры ж такие по отношению к Мастерам принимают. То распинают, то головы отрубливают. Да не люди виноваты – тёмные силы, управляющие людьми. Вот эти виноваты, чертовские силы виноваты, а людям нужно помочь избавиться от чертовщины в них. Не надо воспринимать меня, извращать. Люди здесь не при чем. Бог милостлив и людям на помощь посылает Учителей для того, чтобы помочь избавиться людям от чертовщины в них, но не наказывать людей… Помочь людям, а не наказывать людей. Часто встречаются такие понятия «Бог накажет», мол. Да никого Бог не собирается наказывать! Что вы вытворяете? То темные силы наказывают людей, но не Бог наказывает. Так избавляйтесь от темных сил! Для этого методологии даются. Для этого Сами Учителя являются вам, Своим Присутствием помочь вам. Пользуйтесь только…


Можете уже с Сашей общаться. Это уже иерархия. Он вам много расскажет, хотя и не читал ничего. Он без книжек расскажет свой опыт. Он уже в Космосе. Он уже разотождествлен с телом. Это - просветление. Теперь и мое отношение будет, в работе тоже поменяется, за счет иерархии появляющейся. Это начало только.


Тот вопрос, что на кухне можно повторить. Почему Саша тебе сказал, - не пользуйся словом Отец, а пользуйся словом ЭэШШО. Многие духовные термины даны вам Свыше, но так как люди живут понятиями мирскими, своими понятиями засорили термины Высшие. Отец - тоже Высший термин, Бог-Отец. Поэтому он тебе и сказал, ты еще не дорос до этого слова, не пользуйся им. Пользуйся именем ЭэШШО. ЭэШШО во внешнем Космосе или во внешнем плане вашей жизни есть ни что иное, как отражение внутреннего Космоса, и это отражение из внутреннего Космоса, именно эта вибрация отражения, разрушает грехи человеческие. И когда вы разрушите, я чуть раньше говорил, т.е. выйдете на положительность личности своей, т.е., свободным от страсти своей станете, положительными в страсти своей, я так скажу, так точнее, положительными в страстном мире внешней жизни, вот тогда и эта последняя положительность личности в вас аннигилирует через вибрации ЭэШШО, т.е. второй этап произойдет – взрыв, т.е. выход на свободу, на Просветление.


Поэтому привнесенное слово Бог, имеющее в духовном значении не человеческие понятия, только трансформирует в вас за счет того, что вы пользуетесь этим словом, трансформирует человеческие понятия и преграждает вам путь на свободу. Вы еще не доросли до слова Отец-Бог. Используйте аннигилирующие вибрации человеческих понятий, как ЭэШШО, чтоб называть то, что дано испокон веков, как Отец-Бог… Вот это Саша тебе пытался объяснить. Он знает, он опыт этот имеет. Поэтому он тебе это сказал. …


- Вопросы еще какие, по методологии все желательно сегодня.


Ученик: - Я немножко этот метод «Смотрение в живот». Я пытался… Какое-то ощущение и переходит сразу на тут… И тут уже идет…


Мастер: - Да. Ты еще не готов просто для этого метода. Это более глубокий, мощный метод. Когда у вас появится устойчивость в ощущении живота, вот тогда только действие на витальный план и происходит. Если нет устойчивости ощущения трех чакр, которые проецируют вашу внутреннюю, Космическую Природу, иллюзорную Космическую, т.е. туманы космические проецируют во внешний мир чакры ваши, три вот эти чакры, еще нет устойчивости наблюдения их, - не практикуйте, ибо ваши маленькие «я» проникают в голову и отвлекают, и вы уже не способны этот метод практиковать. Позже будешь…


Ученик: - … сразу переходит


Мастер: - Да, проникают маленькие «я», вы отождествляетесь, поглощаетесь, все, метод не работает уже. Быть готовым к этому методу нужно. Но когда готовы – он тогда интенсивно действует. Тогда оставь пока его, до своего часа.


Ученик: - Анатолий Михайлович, я раньше столкнулся с таким понятием…


Мастер: - Так, я сейчас поправку.. Я вчера с Сашей шел, он уже воспринимает эти вещи и он будет порядки здесь устанавливать теперь. Иерархия. И он сам этот вопрос поднял, чтобы работа глубже пошла. … нужно уже интенсивность в группе создавать, интенсивность очищения…


Анатолий Михайлович… Это меня не затрагивает. Но когда вы обращаетесь, вы создаете ауру обращения мирского. И там же, в этом мирском обращении, и понимаете меня – нет направления внутрь. Вы, казалось бы, и понимаете меня, но внутрь не смещаетесь. ЭэШШО скажи…


Ученик: - Сейчас?


Мастер: - Нет, вы попрактикуйтесь. Его так просто неправильно нельзя говорить. Вы только это сказали, у вас открывается сердечный канал, путь внутрь открывается, и тогда я могу вам вносить глубже те истины, которые вы пытались понять, но «Анатолием Михайловичем» прервали. Вот для чего эти имена даются – они раскрывают вам путь внутрь, ваше внутрь, не мое внутрь, в ваше. Попрактикуйтесь, потому что неправильно называть нельзя. Вибрации, сочетание звуков – ой, как это трудно будет, я уже представляю, каждому дома. С ума сойти можно! (Смеется). Это раньше я допускал, покуда еще иерархия не начала образовываться, этот шум, так как я все на себя брал. А теперь это уже невозможно.


ОШО своим ученикам говорит: - теперь называйте меня ОШО. Теперь этот уровень будет вам отвечать. Теперь более глубиннее в вас очищение будет… Анатолий Михайлович – все перекрывает, понимаешь? - перекрывает путь внутрь… Но как трудно будет перестраиваться…


Ученица: - Так это только во время бесед?


Мастер: - Во время со мной общения моих учеников. Во время бесед – ну, хитрая, ну ты смотри. Он тогда во время бесед будет всегда, знаете, молчать, чтоб не произносить мое имя. А там можно Анатолием обозвать. Ну, хитрюга ж. План твой я разоблачил. За порогом можно меня обзывать как угодно, да? Во время бесед будем промалчивать, затаюсь.


Ученица: - Давайте потренируемся.


Мастер: - А я не против. Да тренируйтесь хоть всю жизнь!


Ученица: - А кто скажет как правильно?


Мастер: - Ну тогда просто без Анатолия Михайловича обращайтесь. Это уже не та хитрость. А здесь подумать придется, да? Как обратиться, не обращаясь. Обратиться не обращаясь.


Ученик: - Образец нужно, как правильно сказать.


Мастер: - Да это я не знаю, это ваши проблемы. И попробуй ты меня еще на базаре где-нибудь обозвать таким именем, ну, я имею ввиду Анатолием Михайловичем. Вот, твои подруги там шлепнутся наверно, сразу шлепнуться, когда ты назовешь ЭэШШО. Да? Сколько вопросов появится, сколько суждений, а тебе придется пережить. Я теперь и говорю: это будет новая форма теперь моей работы с вами, через ситуацию.


Ученик: - А я скажу – родители имя дали такое, что ж теперь?


Мастер: - Ну, значит ты меня предал, ты меня обманул, ты меня загрязнил.


Ученик: - Так будет?…


Мастер: - Да.


Ученик: - Лишний раз языком не трепи, называется.


Мастер: - Конечно, лучше молча поклонись… но не трепись… (смеется). Влипли. Понимаю, сочувствую, но ничем помочь не могу. Для вашей пользы, разумеется. Все. И по десять раз я не могу повторять тем, кого сегодня не было, сами объясняйте. Больше я не могу попугаем быть.


- Алла, о, вот так лучше уже. А ты играла своей личностью, страстью, похотью, заигрывала то так, то… Ты вне ее будь. Она то поиграет в вас, она попытается там повыкаблучиваться внутри. Но перестанет выкаблучиваться, а вы более естественно на нее посмотрите, и она исчезнет из вас, то, что выкаблучивается та личность. Понимаешь, о чем я говорю…


Я вас понимаю, вы не можете иначе. Вы привыкли жизнь жить таким отношением, поведением, как люди живут. Поэтому менять отношение ко мне вам будет очень сложно. Но Саша вам поможет, иерархия поможет… Здесь просто такая история. Без иерархии - это как чистый воздух, чистый. Вы общаетесь со мной, вы живете этим общением, вы вдыхаете ауру, живете ей, преобразуетесь, но вы не ощущаете чистый воздух, он для вас прозрачный. Когда иерархия появляется, аромат этого воздуха возникает, к аромату вы ближе, реакционнее, более понятлив он вам, вы более чувственнее к аромату будете. Теперь прозрачность воздуха и аромат в воздухе поможет вам в духовной практике. Это иерархия и есть. Через Сашу, разумеется, этот аромат появится. Почему я говорю - это вам поможет теперь. А так – вы в чистом воздухе находитесь, вам говоришь то, что вам не понятно, вы трансформируете в себе… выкристаллизовываете в себе те качества своего.. своей жизни, которыми жили, а они ж у вас… все больше, больше выкристаллизовываете. Вы обращаетесь ко мне, я отвечаю, - вы по своему трансформируете свое же, это и есть выкристаллизация вас в вашей жизни. Вы усиленно начинаете меня, ну не подберу слова, как обхаивать, пальцем показывать, от меня отгораживаться. А я уже прошу: ну что ж вы делаете? Ну остановитесь! Теперь не будет такого. Почему я сказал: теперь очень сильно мягко (ударяет рукой по столу) буду вас, с вами общаться. Но это уже иное. Я не буду уже пальцем показывать, кричать, нет. Это иначе будет… за счет аромата в воздухе. Иначе. Это не объяснишь. Но иначе. Вот как, например, сейчас: это только на беседах нужно называть ЭэШШО, а за порогом нет? Вот так… там внутри что-то у тебя появилось, то, что ты должна теперь пережить вот этим вопросом. Вот такая работа теперь будет. И как выйти, выкрутиться из положения? И хочется, и колется, и надо быть. Вот это и есть то положение - через ситуацию… Лучше б не влипала, но влипнуть надо. Вот это и есть парадоксальное общение, это и есть выкристаллизация вас в самих себе через ситуацию. Или вон, товарищ, выше всех сидящий.(Смеется). Выше всех сидит, выше всех, на меня пальцем показывает, умничает, обсуждает, судит и выкручивается… и выше всех сидит. И пока хватит, пережевывай теперь это. Вот так теперь будет. А раньше б я ругал бы, что-то ей объяснял. Нет, порцию дал – осмысли. Вот это я называю – мягко, очень сильно… Ну, подумай и думай до посинения, как выкрутиться с данного положения теперь. А выкрутиться не сможешь, так как сразу же будет напоминание…


И вон в следующий раз Л. придет, я ей напомню, как ко мне обращаться. И пусть попробует не обратиться… Специально будут ситуации создаваться, чтоб ты обратилась все-таки по имени.


Ученица: - Да хоть сейчас.


Мастер: - Нет, ты еще не знаешь этого… Ты не знаешь, какие ситуации, как можно создавать ситуации. Мастера создают ситуации для своих учеников, что они вынуждены обратиться, ну, например, в данном случае, тебе. Увидишь. Ты даже не подумаешь, как это можно. Да вы не придумаете таких ситуаций, а они будут. Увидишь. Что вынуждена будешь обратиться. И только не скажешь, как я сказал, по-человечески, - тебя саму начнет крутить, я даже и ругать не буду. Вот это я говорю – мягко. Я упрекать не буду, нет. У вас то, что появляется там, называется совестью, она начнет вас крутить и очищать, и выводить на ритм соответствия общения, нужности слов, нужных мыслей. Ну попробуй, с тебя и начнем. (Смеется).


Это игра, которая вне ума, и ситуации создаются не из умственных подготовок, там, как вы привыкли жить: я подготовлюсь, займу позицию и пойду так говорить, так делать. Нет… Не умственная. Нулевая точка – здесь и сейчас. И ваше состояние, ваше мудрствование сами будут создавать ситуацию, когда я буду действовать именно так, чтобы вы вскрылись и выявились, но теперь в нужном состоянии духа.


Тяжелый случай. Но не придумаете ничего. И не думай лучше. Подождем недельку и все, недельку всего. Это называется, что я сейчас вот делал, мягко и сильно. Но его не объяснишь, этот подход теперь, новый подход к вам. Я вообще-то этим и занимался, покуда вас не навесил на себя. Теперь закрыл пространство уже несколько месяцев назад, теперь – и опять то, что раньше было… Но теперь этот подход этот будет появляться. Я этим подходом и пользовался всегда. Но этот подход не от меня, от Бога, в вашем конкретном случае разворачивается через ситуацию все, без планирования, без думания, без всего умного, т.е. в сознании или в восприятии ситуации здесь и сейчас, в данный момент, непосредственно, - такие ж и действия…


Так, отдохнете, наверно, да? А то кое-кто уже куняет, в самогипноз впадает. У меня часто случаи были такие, что люди впадали в самогипноз, не выдерживают еще умом. Поэтому я перерыв буду делать… И полетите куда-нибудь, да не туда, куда надо (выходит)


…По поводу ЭэШШО… Теперь называйте меня ЭэШШО. Не только во время беседы (смех), а и в общении друг с другом. Чтоб больше не было вот там вот в городе, да на любом месте: Толик сказал там то, то, то, то. Вы знаете хоть, что вы создали, когда вы так сказали друг другу? Вы не малейшего представления не имеете. Вы создали на меня проекцию тумана черной энергии, которая разъедает мое тело здесь, общаясь друг с другом. Я говорю, - теперь называйте меня ЭэШШО, общаясь друг с другом в городе. Толик говорить не может. Скажите: ЭэШШО сказал, – вот так вот. Ясно? И услышу где-нибудь…


… Ой, буду мягко, сильно общаться. Вы можете только где-нибудь, ну вот где там в вашем мире, там документы оформляют по моей доверенности на тебя. Ну у них же ж там Анатолий Михайлович проходит там, проходит по документам. Вот это вы можете только записать, а так говорить ЭэШШО. Ясно? Больше на меня атак не устраивайте. Не надо мое тело уничтожать. Вы его так отравили уже, что оно уже существовать не может. Ясно? Общаясь друг с другом, - ЭэШШО говорите. ЭэШШО сказал так, ясно? Или иначе - сказал ЭэШШО. Куда едешь? К ЭэШШО. А не к какому-то там Анатолию Михайловичу. Вы только сказали это слово, все, вы пучок энергии сюда выбросили темный, черный, который вот разъедает тело. Ясно? Потренируйся… Ой, жутко. Ты и не думала, что так жутко говорить мое имя. И с Ростиславом будешь говорить, он скажет – Толик, не надо его поправлять, пусть он, это он говорит, от него не будет сюда идти энергия. Но если вы скажете - Толик, пойдет, потому что я вам дверь открыл, а не тем проходимцам. Ясно? Вы лично должны называть меня. А соседи пусть говорят. Для них дверь закрыта в мое пространство. А вот вам не позволительно. Потренируйся… Вот неделя будет напряженная у тебя. Олег, проследи.


Поэтому имена ученикам дают, чтобы на учеников не ложился страстный мир, не отравлял то, не отравляло то, чем вы жили раньше и не впускалось в вас. Ну а меня терроризировать тем более не надо. Правильно выражайтесь теперь. Отравлять больше не нужно это место.


А вот Алла еще попробует на базаре выкрутиться, объяснить им, что такое ЭэШШО … буду ругать. Ну зовут так, ну что с него возьмешь, если его так зовут. С меня то брать нечего, здесь одна пустота. Здесь не нацепишь, не отнимешь, не прибавишь, ну ничего. Ну, зовут, да и все. И зачем объяснять? На базаре не объясняй… Псевдоним, есть такая вещь? Есть, по-моему, в природе, да? Ну, псевдоним пусть будет. Но всегда выражаться ЭэШШО. Вот объясните всем это, кто сегодня отсутствует.


Если мое тело вам еще нужно, а вы без тела не можете общаться, ну форма имеется в виду, вы еще не можете объясняться, придерживайтесь этого правила, придерживайтесь. Не надо форму уничтожать… Хватит, я так долго терпел все это. Больше нельзя. Можно с формой расстаться. Примите всерьез…


Поэтому ОШО и сказал своим ученикам: теперь называйте меня ОШО. Это не пустые слова, и не пустые объяснения, нет. Это закономерность, так мир устроен. Надо все четко делать. Форма потеряется, если не будет соответствия.


Поэтому Саша и поднял вопрос, когда мы с полянки вчера шли, именно этот, он уже это воспринимает четко и ясно, - чтобы все называли меня ЭэШШО. Опять, это я не по своей инициативе сделал. Видишь, уже иерархия появилась. Теперь она дает… правила устанавливает, иерархия. Ибо дальше продолжаться так не может. Вы можете лишиться формы, тела. Об этом я все время кричал на полянке, все время вам говорил, но вам не доходит, ну не доходит никак. А теперь будет доходить, так как у вас иерархия появилась. Теперь я могу объяснять хоть доходчивее вам через иерархию…


Ой… ой тебе жутко. Знаю и сочувствую. Могу посострадать. Аж в жар бросает… Ну влипла, что сделаешь? Ничего…Что еще из вопросов? Задай … вопрос. Ну пока я здесь… Ну сейчас же ж не требуется обращаться.


Ученица: - Так получается, и у Саши теперь будет другое имя?


Мастер: - Просто Саша пока.


Ученица: - Нет, ну ж будем обращаться?


Мастер: - Ну, называй пока Саша. Пока он не скажет, как к нему обращаться. Пока он сам не скажет. У меня такие подходы. Я ж не даю… Я в вашем мире ничего не могу делать. Я даже имен не могу давать вам. Вы сами будете свое имя знать, и потом будете говорить. Ну, называй, как я говорю, называйте меня ЭэШШО. И вы так будете знать свое имя.


Здесь иной подход, совершенно иной, ибо я не могу указывать, я не могу пальцем показывать, я не могу требовать, я вообще ничего не могу… Риклы хотели сообщить вам мое имя, но не смогли войти в Пустоту. Они на Высшем Астрале работают, а в Пустоту не смогли войти. Поэтому так и опустили и в книгах – Жучков. Пока я сам не сказал… Это сам Рикл вне Астрального Высшего Плана, сам он, он – выше. Но он тоже не может сообщать. А ученики не могут проникнуть, поэтому и не могли определить. То, что к астральному плану относится, те имена, они сообщают, называют свои. Но это не Рикл дает, это его ученики, продвинутые ученики, сообщают на своем уровне, ну, на Высшем Астрале, в данном случае, где силы формируются Космические, которые создают внешние уже силы.


Сами будете все узнавать, это и есть работа, выход на самостоятельность. Сами узнавать себя будете, сами будете и сообщать. Только сами… И это по той причине, что люди живут не своей естественной жизнью, а той иллюзорной, внешней. Как иллюзорной внешней жизни не сообщай его внутреннее имя, человек только внешнюю жизнь свою трансформировать начнет и отдаляться, через имя тоже самое. Он будет накручивать, изолировать себя еще больше своим же именем настоящим, потому что во внутреннем мире оно звучание, ваше имя звучание иное имеет. Нет таких звукосочетаний во внешнем мире, как оно во внутреннем звучит. Поэтому лучше не давать даже и отраженные имена… Вы величие тогда будете в себе трансформировать, величие, которое и будет изоляцией вашей на пути к себе. Пользуйтесь покуда теми именами, которые вам при рождении даны, изживите их настолько, что они вас удовлетворять перестанут, и тогда откроется ваше настоящее имя, но теперь оно не будет засоряться, а только лучом, путем вам будем являться внутрь. Это и есть подход самостоятельности.


Каждый человек имеет внутренний мир. Этот мир – он величественный, и смотрится, и воспринимается, и аромат имеет своеобразный, индивидуальный. И он же необъятный, как вы видите глазами, т.е. своими чувствами ограниченными, вот эту необъятность, - ваш внутренний мир еще необъятнее. Вы будете жить им. Вы будете реально его воспринимать, даже находясь здесь, в этом иллюзорном мире. Вы будете в двух аспектах теперь жить, внутреннего и внешнего миров ваших. Тогда ваши действия и ваша жизнь чистыми становятся, вы – духовный…


Я вам уже говорил, я вас воспринимаю в двух аспектах. В вашем внутреннем мире вы совершенно иные, вы только не знаете этого. Вы не знаете своего мира. А я его воспринимаю, ваш мир духовный, тот, что Вечности принадлежит, каждого воспринимаю. А вы не знаете его. Вот парадокс, да? Я знаю вас больше, чем вы сами себя. Что это такое? До чего вы докатились? Грехи ваши докатили вас до того, что вы своего естественного мира не знаете, хотя живете им.


Эти миры не объяснишь, ну, не объяснишь, нет слов таких, нет понятий таких, чтобы выразить их. Но они ж вот, я ж воспринимаю, каждого, они все разные. Но они все единые в корне своем. Сбрасывайте грехи свои! Зачем они вам нужны? Сбрасывайте. Кто действием, кто чувством, кто отношением, чтоб чувство или действие выявилось. В любом случае вы освобождаетесь от грехов… и узнаете себя в Вечном, это Светлые миры, в Вечном Светлом Мире. И даже живя здесь, вы живете теперь Вечностью.


Просветленный и начинает узнавать себя. Он узнал. Вот придите к этой точке узнавания себя, к просветлению. Почему я говорю, Саша может отвечать на вопросы, он узнал… Но и во всех вас здесь зерно просветления сеется каждый раз, хоть через беседу, хоть через занятия на полянке, хоть даже через то, что ты попытаешься попрактиковаться называть меня ЭэШШО.


- Ты посмотри, посмотри на Аллу, как ее ерзает, крутит. Ну влипла, значит влипла, что ж я сделаю. Тяжелый случай. И самое трудное здесь, что нужно правильно произносить... Если Тамара рявкнет имя ЭэШШО несоответствующим образом, выругаю. Как ты здесь на кого-то кричала перед моим приходом.


Ученица: - На двоих…


Мастер: - На двоих. А мое имя нельзя так произносить, рявкая. Мне интересно, как ты будешь со мной общаться теперь?


Ученица: - Никак.


Мастер: - Наконец-то я добьюсь от нее, что всегда пытался сделать: не задавать мне вопросов, молчи. Говорит, - никак.


Ученица: - Один вопрос надо решить. Потом подойду.


Мастер: - Мне не надо ничего решать.


Ученица: - Нет, мне надо решить.


Мастер: - А, ну, решай, а я здесь причем? Только через ЭэШШО решишь вопрос… Аж мне больно, глядя на тебя. Чувствуешь, как замышляется новый выход, рождается, как выкрутиться из положения, аж сама осознала. Осознала? Но надежда появилась, ты смотри. Ладно, посмотрим, чем это закончится через недельку.


- Да, Валя, вот так вы будете на безысходность поворачиваться, которая будет выходом на себя, на просветление. И там приюта нет, и здесь удовлетворения не найдете, и останетесь сами с собой, лицом к лицу, вот там поворот внутрь происходит. Понимаешь? Вот, ты уже понимаешь меня… Только так путь к Богу лежит, только так. И других не бывает, ты уже знаешь. Не верьте болтунам всяким, человеческие мудрости распыляющие на лево и направо темные силы под видом духовности, не верьте им. Путь к себе лежит через безысходность, через вашу безысходность. Тогда только вы к себе придете. Только сам человек может к себе прийти, никто ему не сможет помочь. Бог внутри вас. Сами, только сами к нему можете и прийти. А человек, привыкший жить внешней жизнью, зависимый от внешней жизни, живущий атрибутами внешней жизни, – вот это в безысходность придет, – безысходность жить внешней жизнью. Тогда внутренняя открывается…


И зачем это женщине нужно? Женщине нужно это столько же, сколько и мужчине… в равной мере. Ибо в Целом Сознании, в просветленном состоянии, вы являетесь и мужчиной, и женщиной вместе взятые. Просто отходные пути, или точки, или полюса разные выхода на Целое Сознание. В мужчине своим чередом идет единение с женщиной, у женщины – своим путем единение с мужчиной, чтобы воссоединиться и стать собой, сознанием в двух началах. И зачем это женщине нужно? Нужно столько же, сколько и мужчине.


То просто дурманили через религии, что там мужчина может только достичь, да нет. Женщина в такой же степени как и мужчина, может достичь... Все это глупости суждений общепринятых. Вы одинаковые, вы в равных положениях находитесь. Слиться в едином состоянии Бытия Целого Сознания можно только через оба начала: женское и мужское. И кем бы вы не являлись, у вас равные права.


Просто у женщины качественно это иначе происходит, у мужчины качественно иначе, чем у женщины. И все, в этом только разница. По- разному происходит, и все. Женщине нужно пережить чувственный мир, а мужчине нужно пережить чувственность женщины. И если женщина переживает чувственность свою до остатка, она бесконечной становится. Если мужчина переживает чувственность свою, женщины чувственность, он тоже бесконечным становится. Просто разные качественности переживания идут. Не нужно говорить, кто выше - мужчина или женщина. Просто по-разному переживание происходит, не больше не меньше. Но это не значит, что мужчина выше, а женщина ниже. Я бы наоборот сказал, что женщине легче выйти, а не мужчине. Женщина в чувствах своих может срезонировать, а мужчине нужно чувства женщины воспринять в себе... Так что вас долго обманывали, веками обманывали превосходством мужчины над женщиной. Вы в равных правах находитесь, что мужчина, что женщина.


Но я от себя говорю, что женщина через мужчину может быстрее срезонировать, но опять таки - через мужчину. А мужчине наоборот – без женщины. И вот разберитесь. Но это так. Мужчине - в воздержании, женщине в отдаче чувств, вот разница в чем, в отдаче чувств. Вот это все различие качественности...


Женщины - отдаваться чувствам, но не мудрить. Мужчины - воздерживаться в мудростях своих, почувствуете женщину внутреннюю, не внешнюю, т.е. космическую. Не внешнюю, Тамара, мужчину…


Ну так просто женщинам войти, ну я не знаю. Почувствовать так легко женщине мир, ну так же легко! Но не мудрить, что он неправильно там делает, на трамвай прыгает. Вспомнила свой вопрос. Ответил?


О, уже ниже плинтуса, а палец выше все равно. Ты, ты, Н., ты. Сидит уже ниже плинтуса, а палец высоко…


Ответил я наконец на твой вопрос, на полянке ты когда-то задавала.


Ученица: - Я уже забыла.


Мастер: - А я помню все, только не говорю долго, пока время подойдет. У меня памяти абсолютно нет никакой. Но есть ситуация, которая вскрывает все события прошлые. Я просто воспринимаю и сообщаю, тогда все в соответствии времени. Память принадлежит уму, а в сознании – пульсация жизни, ситуации и всегда в соответствии нужности, как я говорю обычно…


…Направление, Валя, меняется у тебя. Внешнее направление останавливается, и пытается вырваться, в тебе уже сконцентрировалась эта энергия личности. Она выше действий твоих стала, ну внешние действия через пятую чакру проявляются. И эта энергия, когда через действия уже перестает, энергия разума, выражаться, вот тогда вы в неопределенность впадаете, в безысходность. Выкристаллизация человеческого разума началась, выкристаллизация личности в самой себе до исчезновения личности, до взрыва личности, или через вибрации ЭэШШО, как у Саши произошло. Выброс на Просветление через ЭэШШО, через вибрации ЭэШШО на Космос выход…


Ученица: - У меня внутри произносится оно. Или это обязательно надо, чтобы вслух было?


Мастер: - Не имеет значения. Да ничего не имеет значения в этом мире. Безысходность в том-то и заключается, что все, что во внешнем иллюзорном мире творится, - не имеет значения. Я так и ответил тебе.


Личность всегда надеется во вне что-то получить, что-то подхватить, что нехорошо лежит. Да? Я шучу. Личность во вне пытается за что-то зацепиться. А когда цепляться уже не за что, тогда она сама на себя поворачивается и аннигилирует в вас. Безысходность. Безысходность вас освобождает.


Я уже раньше говорил, когда преступника приговаривают к смертной казни, некоторые из них на Просветление выходят, т.к. во внешней жизни уже нечего брать. И в последний день перед казнью, или за час перед казнью, или даже в тот момент казни, обязательно взрыв личности происходит, но не у всех, разумеется. Безысходность.


Когда-то по телевизору показывали, в начале перестройки, нашего узника, которого… наших времен, приговорили к смертной казни. Он просветленный уже был. Его последнее слово. Наши власти уже дали… Он уже не тот, он не преступник, он – просветленный, грехи его сгорели. Он уже не может грешить, он уже в состоянии любви находится и к тем, кто будет его расстреливать. И он так и говорил. И он действительно в состоянии просветления находился, я воспринимаю эти вещи. Поэтому, чтоб этих ошибок не происходило, в древние, в средние века всегда от духовенства, церкви присылали представителя, чтобы перед казнью человек покаялся… или посмотреть – произошло ли с ним чудо просветления и тогда отменить казнь. Но так как сами духовники загрязнились и стали обычными людьми, только рясы на себя напялили, это безобразие все чаще не соответствие безобразия, безобразия того, что просветленных, духовных людей казнили, казнить начали все больше, больше. Демон проник и в церковь.


Сейчас особенно время затемнения церквей наступило, то, что в средние века говорили: - придет время, когда церковью завладеет демон, и лишь в народе то там, то там, будут появляться люди от Бога, которые будут нести Свет Божий. Вот это время сейчас и наступило. Церковью Сатана в основном сейчас владеет…


- Валя, с Сашей почаще общайся, он прошел эту школу, он знает, он много тебе подскажет… Просто с Сашей я могу общаться на языке состояний, а с вами нужно общаться на языке понятий. Я понятиями вашими уже не живу. Раньше я отдавал себя, открывал дверь вам, чтобы говорить на вашем языке, но это разъедает тело. Я впускаю в себя весь мир этот, который отравляет меня полностью, блокирует тело, ибо мир, которым живет человек этот и состоит из энергий тела. Страсти, помыслы – это энергии тела. Мое тело не вибрирует в ритме страсти, похоти, оно уже на иной волне работает. И если я впускаю в себя страстный мир, а тело уже не работает на нем, тогда это груз на тело, разъедание тела происходит. Тело может умереть.


А когда иерархия появляется, тогда обращайтесь уже к моим проводникам, непосредственно еще с вами связанным. И вам больше пользы будет, и объяснение будет вам глубже. А мои объяснения для вас это заоблачные выси, которые не доступны вам. Для Саши - доступны, для вас - нет…


Но кое-что дает конечно, дает какие-то гармоники в ваших умах, отражение, дает мое существование в жизни вашей, физическое…


…Так, похоже, мне еще раз пойти перерыв сделать, да? Да и по времени так же выходит, что нужно. Минут 20-30 еще посидим после того, как я приду, чтоб я свою работу закончил через беседу. Беседа – это медитация тоже. Я просто так не говорю ничего, не говорю…


Я когда-то беседовал с людьми, часик беседовал, и у людей процесс выхода на себя происходил, ну смещение на себя за час. Ну так как вас больше, поэтому дольше,- отвлекаетесь. В методе на полянке там наоборот, вы каждый на себя выходит, а через беседу вы отвлекаетесь, поэтому время дольше беседы... А индивидуальной – час, с глазу на глаз, как говорится.


Подготовьте вопросы для последнего оставшегося времени, какие вопросы возникнут. Хорошо?…


… - Распыляются энергии внутри, энергия разума, энергия личности, Валя, у тебя, но ты чувствуешь это – так вот все, как попало… Так, Валя, пусть распыляется и нельзя давать поддержку со вне, пусть распыляется. Понимаешь, о чем я говорю? Ни в коем случае поддержка … не должна быть.


Вопросы есть?… ЭэШШО говори. Да легче на казнь пойти, да, чем такое сказать? Это закономерность, у вас будет сопротивление огромное. Но иначе нельзя. И рад помочь …


Как ты выразишься, Тамара, говори. Вопрос?


Ученица: - У?


Мастер: - Вопрос? Как ты выразишься…


Ученица: - Обращаться к тебе?


Мастер: - Да я не знаю, ну, лучше молчи.


Ученица: - Я потом спрошу.


Мастер: - А потом как ты обратишься?


Ученица: - Вот когда подойду, потом услышишь.


Мастер: - А, на ушко, хитрюга… Володе проще, он говорит: Вам.


Ученица: - Он всем говорит - Вам.


Мастер: - Ой, кому-то повод дал, да, для хитрости…


Но хитрость я пропускать не буду, вы учтите это, я увижу, кто хитрит, сразу. Обрубил? Нет, это правильно, не поддавайся. Но мне ж нужно же вздохнуть хоть немножко, поймите меня правильно.


Я ж уже не могу впускать этот мир в себя, в свое пространство, ну не могу. Тело сразу парализовывается, отключается. Сколько ж можно…


Ученик: - ЭэШШО, а скажите, у нас Валентина была. Говорили, она была вроде как…


Мастер: - Она сместилась, Володя. Она смещаться начала по тонким планам, по астральным планам, вот это смещение. Но это еще не просветление, нет. У нее есть личность с оттенком своим, более углубленным, тонким. Но это еще личность.


Ученик: - Она просто решила, что здесь ей уже в принципе уже не нужно, да?


Мастер: - А личность – да, решит.


Саша не будет решать, он знает, что есть что. А утонченная личность начинает путаться, попадаться в ловушки.


Ученица: - И Нина эта, маленькая, тоже не вышла?


Мастер: - Нина еще далека. Далека – далека. Вы не думайте. Вы судите по тому, что третий глаз открывается, вы судите, - это духовный человек. Нет. Это не признак духовности.


Есть видение третьего глаза, или эфирного зрения, оно двухмерно, но на тонком плане. А есть видение сердца – ничто, Око Духа, а это естественное видение, реальное. Вот по этому видению духовность ваша определяется. Поэтому. Нину не нужно сюда вписывать... в признаки духовности. Не нужно. Просто ее личность более положительно относится, добродетельнее она. Но это еще ничего не значит, хоть она и видит там много кое-чего. Это ей помогает, толкает, но вместе с этим, это ей и мешает… В духовном видении такие проблемы, что «мешает» называется, исчезают…


Сюда люди ходят по разным причинам и остаются по разным причинам. Одни привязываются к месту, но это не значит, что он чувствует, что здесь что-то, нет. Обычное качество – привязываться к чему-то. Ну, одни привязались сильнее, другие меньше. Обычно, люди-умники, они меньше привязываются, люди более чувственные больше привязываются к этому месту. На этих основаниях вы ходите сюда пока. Пока – да. Но это вам помогает. Ну, слава Богу, ходите… Если помогает – приходите. Но всегда вы отпираетесь именно по признакам привязанности, - не больше, и не меньше. Степень привязанности разная просто у каждого, но всегда – привязанность. Если эта привязанность помогает, пожалуйста, - приходите. Это поможет вам, очень сильно поможет…


Минут десять осталось побеседовать. У кого вопросы? Больше не нужно. Я свою работу выполнил, вы получили то, хоть вы не осознаете этого. Но получили то, что нужно. Так что десять минут для вопросов.


Кто смелый, через имя ЭэШШО обращайтесь. Володя сделал первый шаг.


Ученик: - ЭэШШО, у меня вопрос. Я сейчас занимаюсь как-то, мне …. ну, не хватает какого-то морального или физического удовлетворения, как было раньше. Я увеличил – ну, латихан стал делать два часа, немножко продлил до девяти раз – десяти - чашу. Появилось то же самое состояние, а так – какая-то неудовлетворенность. Не надо практиковать или?…


Мастер: - Неудовлетворенность. Практикуйте положенное время. Вы не осознаете этот процесс в себе сейчас. Не осознаете тот процесс, который вас, вашу личность проводит вас, вашу личность по всем семи лучам на Дыру Брамы, т.е. на Пустоту выводит. Вы этот процесс не осознаете. Но он происходит именно в этот отрезок времени, который я указал. Удовлетворены или не удовлетворены – положенное время, - хотите больше стойте или не стойте больше, но тот, что я указал, выстойте обязательно. Пусть меньше будет, ну, т.е. как я сказал, это ж меньше, если вы хотите больше, но выстойте. Обязательно выстойте.


В чем твоя личная проблема? В одном. Ты зацепился на неудовлетворение и ты трансформируешь в себе неудовлетворение, состояние неудовлетворения. Ты будешь больше себе время назначать, но вместе с тем, ты трансформируешь и состояние неудовлетворения. И оно тебя затмевает от процессов положенных… выхода на осознание. Ты занялся искусственным наращиванием затемнения своего. Но оно не затемнит, если ты практикуешься, не бойся, не затемнит. Оно просто задержит тебя на выход на осознании в жизни.


Ты оттяжку даешь в жизни, ты затормаживаешь на пути… затормаживаешь себя на пути к Богу, искусственно затормаживаешь. Отбрось эту идею удовлетворения или неудовлетворения, и тогда только у тебя выявится действительное внутреннее удовлетворение, но оно всегда будет выявляться именно положенным временем, которое я вам указал. Заметите сами.


Ты просто изолируешься от него в восприятии, хотя действие происходит. Но ты растягиваешь себя во времени и пространстве. Отбрось идею удовлетворения или … больше ничего не требуется.


Не создавайте сами себе преград, короче говоря, да и все…


Володя, распишешь на кассету, дашь переписать. Кто там, Таня переписывает? Дашь.


Ученик: - Последний раз ей давали.


Мастер: - Ну дай еще раз, покуда я ей по шапке не дал… приходится… пойми меня правильно. Распишешь и дашь тоже срочно.


Ученик: - А ее сегодня нету.


Мастер: - А я не буду за ней бегать и искать для тебя Таню. Не буду.


Ученик: - Я понял.


Мастер: - Прекрасно.


Ученица: - В субботу у нас каратэ, и как теперь быть с каратэ?


Мастер: - Ну ты представляешь, одному ответил, вторая напрашивается. Ты соображаешь, что ты мне задаешь? У? Подумай.


Я не знаю, вот публика… Подумай на досуге над своим вопросом, который ты задала и куда ты попала с таким вопросом? Понимаешь, Саша…


Саша много здесь начал понимать. Потрудился у меня сколько, 1,5 - 2 месяца, он чувствовать начал глубоко, и увидел, что ты задала. Можешь поговорить с ним. А ко мне не лезь с такими вопросами. Он тебе объяснит кое-чего.


Я ругаться не могу уже, запомни. И дальше я вообще не смогу ругаться. А это значит, не смогу с вами и общаться. Ясно? Кто с такими вопросами лезет ко мне, с теми я общаться не смогу. Иерархия будет появляться, общение по соответствию.


…Ну, я думаю, что вы можете уже смело… пойти по домикам. Смело можете.


Когда все семь измерений в вас пройдены, у вас опыт семи измерений выявился, этот опыт семи измерений или семи переживаний Целым Сознанием или зерном Целого Сознания в вас откладывается. Вот это я и делаю с вами, через беседу в данном случае, там вы на полянке – через метод, какая разница? В вас сеется зерно просветления...


Я могу уходить…


3 ноября 2001 года


Мастер. – Так, а что это вас мало, а? Холод, да? Они не знали, что беседа наверно будет, да? Думали, что на холоде трястись придётся.


Ученик. – Нет, ну на поляне никого нет, я там проехала, пусто.


Мастер. – Ну, я ж и говорю, что холод, трястись боятся. Боятся трястись, поэтому избегают полянок. Так, ну кто первый вопрос задаст? Людмила, что ты улыбаешься?... А я буду молчать, покуда не зададите. Буду молчать. Задавайте вопросы.


Ученик. – Тамара хочет спросить и стесняется.


Мастер. – Ну, хорошо, что стесняется, это уже успех. Это успех в её жизни. Она обычно не стесняется. Буду молчать. Задавайте вопросы.


Ученица. – ЭэШШО, скажите пожалуйста, на счёт карате мы всё-таки хотим уточнить вопрос. Можно этот вопрос…


Мастер. – Уточняйте. (Смех)


Ученица. – Не так спросила.


Мастер. – Нет, чего? Так спросила. Она правильно спросила. Просто она не по адресу обратилась.


Ученик. – Они мне сказали: сиди здесь.


Мастер. – Ну, разговаривайте, я послушаю. Я не занимаюсь мирскими проблемами. Занимайтесь вы. Разрешайте эти вопросы.


(Разговор учеников о зале для каратэ)


Ученица. – Тут вопрос не так поставлен. Ну, некоторые люди говорят, что мол теперь, это каратэ, в принципе, не надо, начались же беседы. А некоторые говорят, что наоборот, как было, так и есть, каратэ само по себе надо, – вот в этом вопрос.


Мастер. – Да что ты мне объясняешь? Я и так знаю. Ты им объясняй.


Так, ладно, тогда я сам что-нибудь скажу. Несколько месяцев, я сказал, закрывается пространство. Да, закрывается и очень энергично, особенно последнее время. Значит, отношения мои с вами будут меняться, резко меняться. Резко меняться. По принципу: вы привыкли на меня смотреть, я – руководитель, да? Я указываю, я приказываю, я наставляю, я решаю вопросы, там, ваши. Вы ошибаетесь, я этим не занимаюсь. И не занимался никогда. Почему вы мне этот ярлык цепляете, ярлык руководителя? Я такими вопросами не занимаюсь и не занимался, и не могу заниматься. У меня природа не та, чтоб заниматься такими вопросами. Да я не могу никому сказать: пойди то сделай, – не могу сказать. Я не могу приказать, я не могу попросить. Я ничего не могу в этом мире делать, в мире страстной жизни вашей. Ибо чтоб делать что-то в вашем мире страсти, нужно иметь самому страсть, а у меня её нет. Поэтому я не могу приказывать… приказывать, наставлять даже не могу, ничего не могу. Я могу только объяснить, если у вас вопрос касается духовного порядка, – всё. Но если у вас вопрос мирского порядка, я скажу: не знаю. Я не занимаюсь вашим миром. Это маги занимаются, всевозможные религии занимаются, а я не занимаюсь. Я занимаюсь чисто вопросами духовного порядка. Если человек предпринимает меры, чтобы стать духовным, чтобы найти направление к Богу, занимается этим вопросом, для себя занимается, не ради интереса, а для себя, трудится над собой, пытается избавляться от своих грехов, – я к вашим услугам. Я отвечу. И то, я только отвечу. Я расскажу, что это такое – заниматься собой, или причины даже расскажу и такие, и такие, и за, и против, а вы выбирать будете: заниматься этим вопросом, принимать это моё объяснение или не принимать – это ваше дело. Я не могу вас заставлять, я не могу и рекомендовать, но и отвергать не могу. Я могу только объяснить, где вы находитесь сейчас, что с вами творится и почему это творится. А если вы что-то уловили для себя из этого объяснения и предпринимаете меры, тогда вы работаете. Если я вижу, что вы предпринимаете меры, работаете над собой, вы становитесь готовым для того, чтобы тогда я вам наставление какое-нибудь дал, но в духовном направлении. Тогда я говорю – готовый человек, он прислушивается, прошёл школу прислушивания, выбирает изюминки из моих объяснений, пытается их претворить в жизнь, тогда только я могу давать наставления вам. Не раньше… Вопросы чисто мирского порядка, организационных порядков, это и есть мирские вопросы, ну, то есть руководителя. Ты задала вопрос, я отправил к руководителю. Решай.


Ученик. – Будем заниматься.


Мастер. – И вы решаете: будете вы заниматься каратэ или не будете заниматься, это вы решаете, но не я… Нужно оно вам, занимайтесь. Я объяснил когда-то, что такие вещи помогают вам. Будете принимать это или не будете, это ваше дело. Вот, обращайтесь к человеку, решайте сами. А то там в газете понаписали, что я, там, заставляю, я насилую, женщин избиваю, там. Да не я могу такими вещами заниматься, что вы лепите? У меня способности такой нет... Решайте, а я пока пойду чай попью, чтоб не мешать вам, а то будете на меня смотреть и не решите… (Мастер выходит)


* * *


Мастер. – Решили? Ну, и хорошо, я даже спрашивать не буду, что вы решили.


Последнее время принято фильмы ставить об Иисусе Христе, например, о святых подвигах Святых Отцов, о духовных личностях… Ещё Лена была здесь когда-то, смотрели об Иисусе Христе фильм, здесь у меня по телевизору, я ей объяснял, что фильмы об Иисусе Христе ставить нельзя, но об этом и церковь говорит, а сейчас их разрешают. Нельзя об Иисусе Христе ставить фильмы, ибо Иисус Христос не принадлежит миру страстному. Как может страстный человек изобразить Иисуса Христа в виде своего представления страсти, мировоззрения страсти? А это уже в пространстве на планете откладывает эгрегор, то есть затемняющую оболочку от самого Иисуса Христа. И у людей при смотрении таких фильмов, построенных на уме страсти, трансформируется идея об Иисусе Христе. А идея всегда страстному ж миру принадлежит, и вы тогда просто принцип трансформируете в пространстве, биополе принципа страсти, и перекрываете этим самым дорогу к Иисусу Христу, к Господу. Раньше церковь кричала, запрещала, а теперь разрешает. Сатана проник в церковь. Разрешает трансформировать тёмную силу, закрывающую любого индивидуума и всё сущее на Земле от Иисуса Христа, – демон проник в церковь. Сейчас Сатана управляет церковью, поэтому я и говорю.


Как можно выразить умом то, что вне ума? Да ещё когда массы начинают трансформировать свои представления о духовности и об Иисусе Христе, представьте себе, какая энергетика тёмная создаётся вокруг планеты, эгрегор это называется. Сатана проник в церковь. Об Иисусе Христе нельзя фильмов показывать, ибо не выразишь то внепространственное, вневременное состояние временем и пространством, не выразишь никак… Поэтому, если вы обо мне судите своими мерками мирскими, вы ни что иное делаете, как вносите в мою бесконечность туманы ваших мнений, мировоззрений. Да ещё если вы ходите, навязываете мне эти мнения, да говорите: что делать?... Ну, по мирским вопросам обращаетесь: что делать? Я скажу: не знаю, что делать. Не вносите в мою бесконечность туманы вашей страсти. И если вы живёте этими туманами страсти, пытаетесь избавляться от этих туманов страсти, тогда я объясню, что есть что, а вы сделаете вывод, как быть, нужно оно вам или не нужно, вы – хозяин своей судьбы. Если я вижу, – вы что-то предпринимаете по поводу того, чтоб избавиться от своих туманов страсти и при том трудитесь, настырно трудитесь, – тогда только я смотрю и говорю: да, вы готовы, теперь я могу наставления давать, ибо наставления будут выполняемы. И вы будете свои туманы разгонять, а я помогать вам разгонять их буду. Вы не будете оставлять след в моей бесконечности, ибо трудитесь. Тогда я говорю, – вы готовы, я вам буду наставления давать.


Саша. О Саше речь. Саша уже не в счёт, в ваш счёт не входит, вы его туда не тыкайте, вы о нём не судите, он уже принадлежит иной иерархии, не вашей. Иерархии разные бывают. Поэтому Сашу опускайте сразу и к нему тоже не приставайте так, как ко мне. Он уже не относится к иерархии мира сего. Он если что-то спрашивает у меня, то он уже спрашивает на космическом уровне – как быть, – он к иерархии Космоса принадлежит… Он может давать вам наставления, я могу давать ему наставления. Я вам не могу давать наставления, только объяснять, а вы выбираете сами, куда прибиться. И по мере того, как вы работаете над собой, действуете в этом выборе моих объяснений, я … будет определяться, не я, а будет определяться выход на готовность, то есть на непосредственные мои наставления.


(Ученице): Как меня зовут?


Ученица. – ЭэШШО.


Мастер. – А ты боялась, да? Вы учтите, Анатолий Михайлович не существует в природе, его нету, это пустое место. Вот как в компьютере зависает какая-то программка пустая, ты её не уберёшь никуда, вы к ней обращаетесь, обращаетесь, а её нету. Вот так и Анатолий Михайлович – это пустой звук. И когда вы к этому пустому звуку обращаетесь, – Анатолий Михайлович – говорите, – вы на самом деле своё представление обо мне в себе трансформируете. И своё представление, биополе своего представления, пытаетесь набросить на это тело, и тело разъедается вашим представлением обо мне, Анатолии Михайловиче, которого нет в природе. Вы, короче говоря, вампиром становитесь и создателем тёмной силы одновременно. Чтоб я больше этого не слышал. Называйте всё своими именами. Нет такого, значит не морочьте голову ЭэШШО. Ясно? Иначе будет ЭэШШО ругать вас… Вы просто отравляете моё тело «Анатолием Михайловичем», вы знаете это хоть? Вы ж покрываете своим страстным представлением, а это и есть биополе, которое окутывает моё тело и начинает его терроризировать, разъедать, отравлять... С соседом я могу поговорить, он меня может как угодно обозвать, это на тело не будет влиять никак, так как он закрыт от меня. А вы ж пришли, значит, я открылся вам. Вам непозволительно. Им позволительно, а вам нет. Они не воздействуют. Потому что по кругу «Анатолий Михайлович» в их оболочке крутится и не выходит. А если я открыт вам, вы на меня пучки этих энергий выбрасываете, на тело на моё. Это не шутки, Тамара. Раньше я ещё позволял по одной причине: были… были у меня защитные энергии. Я сейчас всё вам отдал до копеечки, как говорится, мне нечем защищаться. Теперь я требую называть всё своими именами и буду ругаться… Если я открыл… открылся вам, «Анатолий Михайлович» есть ваша энергетика тёмная, которая разъедает моё тело. Если вы говорите – ЭэШШО, разряжается ваш разум, вы не в состоянии на меня какую-нибудь грязь вылить, не в состоянии просто, потому что энергии разума сразу же ваши разряжённые, в Космосе через вибрации ЭэШШО растворяются, и тогда ваша душа обращается ко мне просто, чисто обращается, и всё, чисто ко мне, к Бесконечности. Нет пучков излияния на меня тёмной силы, тело свободно, тело может жить. А если вы продолжаете несуществующим именем меня обзывать, я тогда буду ругать, чтоб не пристала тёмная сила ко мне, – клин клином вышибается…


(Ученице): Ты ко мне не хочешь обратиться?...


Вибрации ЭэШШО. Я говорю: это дверь, открытая дверь, вход в Космос. Иными словами могу назвать – разверзшиеся небеса означает это имя, разверзшиеся небеса, о чём говорит Иисус Христос, о разверзшихся небесах. Это смысл на вашем человеческом уровне этого имени. На самом деле это вибрации, аннигилирующие страстный мир и очищающие ваш Внутренний Космос, то есть вашу естественную природу. Ваши грехи растворяются, аннигилируют в вибрациях ЭэШШО. Вы выходите на себя, на самостоятельность, на свободу себя. Кто сильно поглощён страстным миром, живёт миром страсти, ой, как трудно ему сказать – ЭэШШО, аж перекоробливать будет. Как говорится в христианстве – перекрести человека, если он бесноватый, его крутить начнёт. Вот так и это имя. Если вы начинаете пытаться произносить, вас крутить будет по той причине, если вы связаны сильно ещё страстным миром. Огонь соприкоснулся с вашим страстным торфяным или дровяным миром, и дрова ваши горят, крутит вас. Вы дымите, пыхтите, крутитесь, устоять не можете на месте от горения, от сгорания грехов своих. Но когда вы преодолеете барьер отождествления со страстным своим миром на пятьдесят процентов, вы почувствуете, как лёгкие дуновения подхватывают ваш уже более тонкий страстный мир, более то, что вы называете хороший, прекрасный мир, подхватывают и уносит в Космосе в Высшие Миры Запредельные, где вообще одна благодать, нечеловеческая благодать. Но это за пятьюдесятью процентами разотождествления со своим страстным образом жизни будет происходить. Тогда вибрации ЭэШШО вас на свободу выносят, на просветление, то есть на самих себя. Это вибрации универсальные. Воздействие их в зависимости, на каком уровне и чем вы живёте, также будут качественно так и выражаться, ну то, что я чуть раньше объяснял, вот так будут выражаться. Поэтому Анатолия Михайловича здесь нету, забудьте его раз и навсегда. Пользуйтесь добродетелью ЭэШШО, освобождающей вас от греха вашего…


Вообще, все мои методы – это очень мощные, сильные методы. И вы их мощь узнаете по мере того, как очистка вашей души от греха вашего будет происходить в вас. Мощь будет нарастать лавинообразно. Тем более методы на любом месте, не требующие специальных условий.


Ну, решайте вот с руководителем по каратэ… (Мастер выходит)


* * *


Мастер. – Так в течении беседы и разрешите вопрос, да, разрешите? Мне объяснять не надо. Я занимаюсь только вот этим, что пришёл, поговорил и ушёл. Так, по теме нашей беседы наглядный пример, чтоб яснее было. Я не могу приказывать, я не могу указывать, я не могу наставлять, я не могу решать, я не могу вообще бегать за вас там, где угодно, я не могу вообще ничего. Наглядный пример. Я не могу книги печатать, вы знаете? Я не могу редактировать книги. Тот запас энергий, который был, я его употребил, и согласился, потому что вы не сможете ж сами книги отредактировать, чтобы там вибрации шли, не сможете. Поэтому я пошёл навстречу: используйте тот запас энергии своей жизненной силы. И что получается? Я использовал и этот запас уже, что пошёл навстречу – редактировать книги, ну на пока, я ж предупреждал, что пока я смогу, дальше я не смогу. Ибо пока есть запас энергии, я его пущу в оборот на вас. И что получается? Свинство, да? Купили негодный компьютер, полгода стоит, никто не предпринимает меры, чтоб его наладить, смотрят на меня, будто бы я должен по мастерским бегать, общаться с теми людьми, с которыми я не могу общаться. Никто палец об палец не ударит. Стоит, тлеет. Это я… Я могу только сесть на компьютер исправный, работающий, и отредактировать книгу. Так я использовал энергии на то, чтобы ждать, покуда в вас совесть проснётся, и вы нормальный исправный компьютер поставите, и я отредактирую книгу, и всё. Так вы и это не делаете. Исчерпал энергии на ожидание. Это называется свинство. А я не могу даже редактировать, а тем более не могу по мастерским бегать, тем более не могу мастеров искать, общаться с тем миром.


Ладно, я понимаю, когда ещё были энергии у меня запас большой, вон с Василием была история, когда он водопровод затеял у меня в доме. Выкопали яму, бросили, месяц проходит, и никому… ну палец об палец … пока я сам не взялся за это дело и своими руками всё делал. Даже трубу в зубах держал и накручивал гайки… эти… резьбы. Но тогда у меня хоть запас был энергии, а сейчас нет. И там тогда была другая ситуация, там я просто сам работал. А с компьютером мне придётся с людьми связываться, а я не могу с людьми связываться. И хоть бы хны. Да я не могу приказывать, указывать, я не могу попросить: сделай то. А вопрос стоит с самого начала о компьютере. И ходят мне… ждут, покуда я скажу там, что-то укажу. И сами не показываются, и сами скрываются и не делают, и... и чего-то ждут от меня. Это свинство высшей степени…


* * *


Поэтому сейчас вопрос с компьютером такого порядка: забирайте его из дому, мне хлам не нужен, негодные компьютеры здесь мне не нужны, я не собираюсь их ремонтировать, я не мастер по ремонту. Я – Мастер по душам… Забирайте его отсюда, чтобы хлама мне в доме не было, и так много здесь всего. Негодные компьютеры мне не нужны. Подсунули – и разбирайся, как хочешь. Я могу сесть за рабочий компьютер и отредактировать. Забирайте его отсюда. Что вы будете с ним делать, это ваше дело. Можете ремонтировать, можете ломом по нему хлопнуть, чтоб разнёсся в щепки, можете продать. Деньги забирайте себе, если будете продавать, мне не нужно ничего…


* * *


Мастер.– Человек живёт миром грехов, форма жизни человеческая есть грех, но человек этого не знает… И когда человек о духовности судит взглядами греха, нет большего кощунства, нет большего греха, чем судить о духовности глазами греха. Никто за вас грех не снимет с вас, ни дядька в шляпе, ни Господь. Только каждый может свои покрывала тёмные греха снять с себя. Как это сделать, для это Мастера и существуют, чтоб объяснить, но не указывать, а объяснить, как снять грех или покрывала тёмные своей жизни с себя. Только сами можете сделать, ибо только ваше побуждение снять с себя покрывало греха будет руководителем вашим. А я могу только сообщить – как руководствоваться. Сообщить, но не руководить. Вы меня извратно не понимайте, особенно тебя касается, Тамара… Вы – хозяин своей судьбы, и куда вы свою жизнь направите, – в пекло или в рай, – там и будете жить, и тем и будете жить. Я могу объяснить, если вы прислушиваетесь – подсказать, и если вы пунктуально работаете над собой – наставлять. И не иначе. Я сказал, – теперь каждый будет за свои грехи сам отвечать. Мой запас – на себя брать – исчерпан. Теперь только объяснять могу, некоторым подсказывать и лишь единицам наставления давать. Каждый за свой грех будет отвечать сам – перед собой. Вы – хозяин своей судьбы. И пальцы, Наташа, сюда, в эту сторону, на Анатолия Михайловича, больше не пройдут, Анатолий Михайлович – пустой звук…


Я не могу вас заставлять заниматься, поймите меня правильно. Я не могу руководить вами, поймите меня правильно. Вы определяете сами: заниматься или не заниматься... Общение наше будет определяться именно этими параметрами вашего отношения… ответственности в действиях, в поведении, в пальцах, особенно... некоторых, в болтовне или не болтовне, – такой же круг вокруг меня будет. Круг людей такой же вокруг меня будет и образовываться: или ответственные люди – ко мне ближе, безответственные – да что мне, жалко, болтайтесь, но мало пользы вам будет от вашего слоняния здесь. Лишь люди избавляющиеся, стремящиеся, делающие попытки избавиться от своих грехов, будут приближёнными, остальные – отдалёнными. Но это не значит, что я их выгоняю или что-то, нет. Да болтайтесь хоть всю жизнь, только пользы вам от этого мало. Вы – хозяин своей судьбы…


Никто здесь вас не может заставлять ничего делать, что-либо делать, я имею в виду. Вы меня понимаете извратно. Я никогда не мог заставлять кого-либо что-либо делать, никогда не мог, с детства не мог. Просто люди прилеплялись, люди почему-то относились ко мне более ответственно, там, дела какие-то делали. Но я никогда не требовал, и не ругал, и не критиковал. Это я вас ругаю только из-за того, что вы обратились ко мне за помощью, а кого Бог любит, того и ругает. Только через ругань вас можно двигать, раз вы обратились ко мне за помощью. Я с соседом не ругаюсь, меня все соседи знают, что я самый скромный, добродушный, всегда помогу, никогда человека не обругаю, не... даже и критиковать не буду, меня так знают все соседи. Но они ж то за помощью ко мне не обратились. Они просто живут рядом, я и живу по их законам, но с добродетельной стороны всегда живу к ним, отношусь к ним. Это только вы умеете меня хаять, соседи никто не хаят, они меня сильно уважают, именно за качества добродетели, скромности, безотказности, отзывчивости. Почему у вас такое мнение сложилось, извращённое мнение? Лишь потому, что вы обратились ко мне, а при обращении ко мне ваши грехи вскрываются, ваши грехи вас теребят, но вы почему-то пальцем показываете на меня, хотите приписать их мне. Да это не мои грехи, это ваши грехи вскрываются, и мне их не приписуйте, у меня их нет. Тамара, это тебя особенно касается, и Наташи ещё больше касается. Это ваше вскрывается – безобразное-безобразное, это оно вас мучает, и, переживаясь в вас, вы очищаетесь. Почему вы извращённо понимаете меня? Почему вы свой грех пытаетесь на меня нацепить? Да никогда ни один дядька в шляпе, или Господь, не поможет вам, если вы так относитесь, особенно ко мне.


Не цепляйте свои грехи на меня, а здраво отнеситесь, что это ваше, осознайте своё в себе, и, осознав своё в себе, грех ваш исчезнет из вас… Как вы будете предпринимать меры по очищению своей души, это ваше уже дело, я только объясню, что в чём заключается. Будете вы действовать – действуйте, энергичнее, быстрей избавитесь от греха. Будете сидеть и мучаться – переживать – тогда, когда вы просто-напросто ничего не делаете, а грех ваш крутится внутри вас, выхода не находит через действие, и вы так всю жизнь протлеете, так и останетесь в грехе, и ну на маленькую йоту только сдвинетесь с места, чтобы очистить душу вашу. Только немножечко сдвинетесь. Действия вас будут очищать энергично… Бездеятельность вас выводит на ментальный план, вы крутитесь в себе, с жизнью столкнулись и рявкнули в жизни своим грехом по жизни, и опять эта жизнь вас поглотила, и опять же вы вертитесь в себе, но теперь ещё сильней, так как подхватили со стороны. Избавляйтесь от своих грехов сами. Предпринимайте меры, делайте попытки избавиться от греха. Нагрешили – пытайтесь найти взаимопонимание с тем, кому нагрешили, кому, там, зло сделали, – пойдите, покайтесь перед ним. Ибо каяться священнику в рясе, который сам есть грех, бесполезно. Бог не услышит через такого священника. И ваши грехи так и останутся в вас и будут висеть в вас до конца жизни. Покайтесь перед тем, кому вы зло сделали, тогда грех аннигилирует. Преодолейте этот... это препятствие в себе. Вы заметили, как... Грешить легко, очень легко грешить, даже приятность появляется от греха, но вы даже не осознаёте, что вы грешите, вот как сплетничать – приятно, поговорил и ходишь на седьмом небе, казалось бы, – посплетничал и на седьмом небе ходишь. На самом деле вы нацепили на себя покрывало, и это покрывало вас ублажает. А вот пойдите к тому, о ком вы насплетничали и скажите: извините, я был не прав, – как у вас эго сразу сопротивляться начнёт. Вот преодолейте барьер сопротивления эго и пойдите и покайтесь перед тем, кому зло принесли. И сразу же разряжается покрывало, которое вы создали, душа очищается, светлеет… Вы чище становитесь, тоньше ум ваш, – значит, тоньше восприятие мира, обьемнее мировоззрение ваше, тайны бытия раскрываются, и вы освобождаетесь от мира иллюзий, которым живёте. Кроме вас ваш грех никто не снимет с вас, кроме вас самих… Ищите, как избавиться от греха, предпринимайте меры, как избавиться от греха, делайте попытки в разных направлениях, как избавиться от греха, но всегда действуйте, чтоб энергично ваши грехи спали с вас… Ничего не делать – это тот же самый грех. Действие вас освобождает… (Мастер выходит)


* * *


Мастер (Ученице). – Я сюда захожу последним, а не ты последней, иначе мои беседы без толку. Ты поняла?


Ладно, тогда продолжим эту тему, раз дали повод. Опять, по этой же теме наглядный пример. Я могу один раз говорить, я не могу два раза повторить одно и тоже. Если не делается то, что раз сказано, значит, я отхожу от этого дела, ибо иначе тёмная сила втискивается сюда, я открываю дверь. Один раз только можно сказать. Нельзя войти дважды в реку. Когда вы в гармонии с жизнью живёте, вы тогда почувствуете, что нельзя дважды войти в реку. Если вы дважды входите в реку, у вас такое понятие, ну ваш принцип жизни – дважды входить в реку, то вы ни что иное, как включаете ум и создаёте трансформацию ума, вот эти поля тёмные и живёте уже покрывалами. Если я сказал один раз, и не сделалось, я тогда просто отхожу, я больше не связываюсь с этим действием. Поэтому наглядный пример, чтобы яснее было, по этой теме…


Валя взялась мне среди недели готовить пищу и, там, на кухню приносить. Я когда-то ей раз, два сказал: вилки, ложки и посуда у меня из кухни не должны исчезать. Но иногда появляется посуда, ложки, вилки, а иногда нету. Кинусь среди… а я ж в любое время кушаю, когда потребность, – нету, приходится руками в кашу лезть. Я ж не пойду бабушку беспокоить. Я не могу людей беспокоить, особенно среди ночи, не могу. У меня нет свойств таких, чтоб людям надоедать.


Валя, заботься о бабушке пока. Я ж уже говорил и не выполнено, поэтому я опускаю эту вещь, я не могу дважды… О бабушке заботься. Бабушка может тебе сказать, потребовать, а я не могу сказать и потребовать, поэтому опускается эта забота обо мне на кухне. Хорошо? Отлично, договорились… Общайся с тем, кто может, а я не могу.


Я подсказываю, где ваши грехи, понимайте меня правильно. Я не упрекаю. Я выявляю ваши изъяны, на которые вы должны обратить внимание, чтоб они, осознаваясь в вас, ваши изъяны, исчезали из вас. Я не упрекаю. Это Тамара может упрекнуть. Я не упрекаю. Я вскрываю, чтобы помочь вам, но я никогда не критикую, я никогда не буду человека обсуждать и судить его за это, нет. Ну, человек живёт так, по этому принципу, он как автомат, он уже запрограммирован на халатность. Ну, я должен ему помочь, что это – халатное отношение, вы изживите из себя, я просто объяснил. Раз не дошло – сказал, теперь я объяснил, чтоб лучше дошло. Я не упрекаю, Валя, и не критикую. Я не могу упрекать и критиковать. А вы не судите её, ибо грех будете создавать суждением…


* * *


Мастер (Ученику). – Там хоть пишется, нет?


Ученик. – Пишется.


Мастер. – Контролируешь, нет?


Ученик. – Всё пишется.


Мастер. – Тогда запишешь беседу эту на бумагу, ясно? (Ученик: да) Вообще все последние беседы на бумагу сразу переводить. Две кассеты запиши, копии, две копии, одну – на бумагу, а вторую для завтрашнего прослушивания тем, кого сегодня нет. И пока они не прослушают эту тему, я не выйду к ним сюда, я дважды повторять не могу. Уже не могу. Ясно? Две копии: одну для распечатки на бумагу, а вторую для прослушивания. Но один раз прослушать, и сразу сотрёшь, когда сделается дело.


Ученик. – Когда прослушают?


Мастер. – Прослушают и сотри. А кто не услышал, то их дело. А оригинал – туда на хранение. Ясно? Оригинал – на хранение, а то ты и оригинал сотрёшь. (Смеётся) Так ясно?


Ученик. – Да.


Мастер. – Копии стереть, когда дело сделается с них. Одно дело, когда распишется одна кассета, а вторая прослушается, и сразу сотрёшь. Так ясно? Беседы в руки даваться не будут больше, перечитываться никем не будут. Только на бумагу перенеслись, и сразу же бумага здесь остаётся, оригинал остаётся, и будут ждать своего часа, раз нет людей, которые могут пользоваться ими. Базары невозможны в этом месте. Появятся люди, которые могут... смогут пустить в книгу эти беседы или отредактировать, в редакции, там, отпечатать, появятся если люди эти, – пожалуйста, пусть пользуются, пусть продвигают. Не появятся, – всему свой час ожидания, – не появятся если, все эти кассеты, беседы, бумага пойдёт в печку, вместе с моим уходом. Иначе невозможно. Поэтому, записывается, – пусть складируется. Ясно? До своего часа, до решения – как быть. А определяться это решение будет соответствующими людьми: или да, или нет. Не цените этот труд, пусть пока лежит. Найдутся люди, оценивающие этот труд, пусть пускают в мир, не найдутся – в печку. Я не решаю ничего – вы определяете. Но это дело делайте, Володя, записывай, как положено, порядочно, по-порядочному, ясно? В данный момент это дело должно чётко выполняться. А как будет – будет видно.


* * *


Мастер. – Может вопросы какие-то есть?


Ученик. – А по предыдущей теме можно уточнить один вопрос? Мантра ЭэШШО, можно её применять во время латихан?


Мастер. – Попробуйте. Попробуйте.


Мантра ЭэШШО – вибрации, которые… вибрации заключительные, которые вас выводят на себя, на Космос ваш Внутренний, где никакие звуки уже не вибрируют… Ваша степень привязанности к миру страсти будет для вас определением ответа на твой вопрос. Если ты ещё привязан к этому миру, как говорится, по рукам и ногам, у вас эти вибрации будут происходить, на уровне мыслей или слов. Если вы в методе, да в любом методе находитесь, и ваша степень отождествления с внешним миром на 50% уже является отделённой, разотождествление то есть, отделённости на 50% есть, вы обнаружите – ЭэШШО – вдруг даже мыслью, не то, что словом, даже мыслью не может произноситься. А где-то в Космосе над вами что-то такое для вас ранее неведомое, вибрация есть, но она не как мысль уже. И только она появляется, вы сразу же в Космос вскакиваете. Это дверь. Почему я и говорю – дверь, открытая дверь, или разверзшиеся небеса, где нет звуков, нет мыслей, но есть благодать и космическое раскрытие. Так, если я ответил. ЭэШШО – это заключительная, заключительная часть вашей духовной практики. Это достижение. Достижение с выходом на разверзшиеся небеса, то есть в Духовный мир, во Внутренний Космос выход. Так, если я ответил.


Тамара, меня не поймёшь, не поймёшь умом. Я говорю о запредельных истинах, но не о человеческих понятиях. Не поймёшь. Это вне умственные вещи, о которых я говорю. Человеческим умом они не понимаются, не воспринимаются и не представляются, и не воображаются. Избавьтесь от человеческого, и вы поймёте, о чём я говорю, но вы уже не поймёте, вы просто войдёте в то, о чём я говорю, то есть войдёте в свою свободу, в свой естественный мир, Вечный. И не пытайся, Наташа, лепить свои понятия под то, под те сообщения, о которых я пытаюсь сказать. Ты не можешь это сделать, ты не можешь это представить, и твой жизненный опыт ничего общего не имеет с моими сообщениями. Короче говоря, не лепи горбатого к стенке. Ясно? Что ты делаешь всегда. Меня не поймёшь, только войдёшь и узнаешь, – я этим занимаюсь. Но не объяснишь то, чем я занимаюсь. Ну, как объяснишь, например, то, – я взял, глотнул, вон, плюснул вот это, и я увидел, как по космосу пошли, по космосу то, что на небе видите, только это ещё волны пошли, состояния именно этого хлебка, качества чая, волной всё по космосу, как галактики вот так расходится, видите вы в телескоп. Разве это объяснишь, – каждое движение, каждое слово, каждый звук, каждая эмоция, поведение, да всё, что угодно, вот так разносится по космосу, вся ваша жизнь. Ну, как это объяснишь уму? Это космические восприятия и космическая жизнь, и космическое отношение теперь к вам. Но так как вы в оболочках находитесь, вы не в состоянии это воспринять, и поверить, и довериться не можете. Но это уже не моя беда, а ваша. Тогда я указываю – избавьтесь от греха, от затемняющих оболочек, это и есть грех, – войдёте, и узнаете. Но нет, они судят, они пальцами показывают, они хотят понять чего-то. Перестаньте понимать и узнаете… Вопросы ещё есть? Это всё я ответ давал на твой вопрос.


Ученик. – Анатолий Михайлович, поменял свой график…


Мастер. – Я не знаю…


Ученик. – ЭэШШО, поменял свой…


Мастер. – Не знаю, замолчи, пусть растворяется, отложи на завтра или на когда-нибудь…


Есть вопросы?


Ученик. – ЭэШШО, ещё один вопрос. Когда мы извиняемся перед человеком, мы сами очищаемся и очищается тот же самый человек, которому мы нанесли вред?


Мастер. – Общее. Общее биополе, взаимосвязь. Взаимосвязь – это общее биополе, это уже эгрегорное очищение идёт, не только ваше индивидуальное, но как планетарное и ваше индивидуальное, то есть двойное очищение. Его нет теперь вообще в пространстве, самого корня затемнения нет. Вы сами очищаетесь, вы планету очищаете, аннигилируется тёмная сила…


Что ещё? (Ученику): Ты хочешь сказать – корзина на голове?


Ученик. – Да, такое впечатление, ЭэШШО, что всё, что Вы говорите, оно каким-то образом, как глыба. Оно давит вот это всё, то, что Вы рассказываете сейчас… оно давит каким-то образом, я как не в своей тарелке…


Мастер. – Если Магомет не идёт к горе, гора идёт к Магомету. Если вы сюда пришли… пришли, – вы обратились. Если я отвечаю, то Огонь снисходит на вас, и всё ваше содержимое сгорает, содержимое греха сгорает, так энергично сгорает, что у вас иллюзорное представление создаётся, будто бы на вас свалилась гора. Но не гора. Это освобождённая энергия, настолько мощная, настолько объёмная, начинает выходить, что не выдерживают ваши оболочки, и создаётся впечатление, будто бы на вас что-то свалилось. Не свалилось. Просто вы ещё не способны такую дозу принять, дозу очищения не способны такую огромную принять, и иллюзорно чувствуете, что на вас что-то свалилось. Не свалилось – энергично очищение идёт. Ответил? …


Освобождающая энергия столь мощная, что оболочки ещё не в состоянии, они ещё плотные, и их разрывает, давит. Но так как вы размышляете по этому поводу, думаете, сами думания создают впечатление, будто бы сверху что-то на вас свалилось. Иллюзия ума дурачит вас.


Вот такой на самом деле процесс происходит. Не свалилось. Вы ещё не способны выдержать дозу освобождённой энергии. Тогда и через слёзы, и через всё будет выходить освобождённая энергия до очищения…


Ещё вопросы? Только теперь вопросы, предупреждаю, теперь вопросы будут только чисто практические по духовной работе. И иных я не приму. Анатолий Михайлович принимал, ЭэШШО не может принимать… безобразный мир…


Вы не позасыпаете от таких не восприимчивых уму сообщений? (Смеётся)


Ученица. – Где ж заснуть, когда такая тяжесть?


Мастер. – Грех твой тяжёлый. Ты что, мне хочешь его приписать? Ишь…


Ученица. – Я просто отвечаю, что, как заснуть, когда…


Мастер. – Грех тяжёлый. У каждого на сердце лежит грех, у каждого. Может быть, слышали такие.. такую информацию, что у человека сердечный канал не работает, человек не живёт жизнью сердца. Только духовный человек живёт сердцем. Сердечный канал. Это область, к Духовному миру принадлежащая или отражение Духовного мира на Внешнем Космосе. Это чистая жизнь в вашей внешней жизни. Но это духовные люди, это святые люди живут такой жизнью, когда сердечный канал раскрыт. У обычного человека заблокирован сердечный канал наслоениями такими как вот то облака, облако… облачность на облачности, утрамбовано от вашего Высшего разума, всё полностью утрамбовано, сердечный канал не работает. Если ваша душа начинает очищаться, первым долгом вы начинаете осознавать их как давления, вот эти наслоения. И что-то за давлением, ниже давлений, очищенная область лёгкая, но это уже чистая ваша природа во Внешнем Космосе, во внешней жизни начинает проясняться с низших планов. И когда низшая природа ваша начинает очищаться, тогда только различение и появляется, что что-то давит. Но это давящее начнёт всё выше, выше подыматься, до исчезновения в Космосе. Просто через эту беседу я вывел тебя на осознание тех прослоек, которые затемняют тебя, которыми ты жила, но низшая природа уже очищается, раз началось различение, что что-то давит. Переживи, покуда всё выйдет сюда, за один раз это не происходит, это процесс жизненный. Это вся ваша жизнь начинает подниматься, вся жизнь, в целом, которой вы жили здесь при этом рождении и до рождений, это эта прослойка подымается. Это то, что я говорю: теперь вы будете за свои грехи отвечать сами, то есть осознавать их, и они будут в вас вскрываться и покидать вас через переживание, через восприятие, через осознание. Я так ясно ответил?


Ученица. – ЭэШШО, скажите пожалуйста, а вот во время этих бесед, получается только у нас вскрытие или очищение тоже?


Мастер. – Если вскрытие произошло, значит началось очищение. Это палка о двух концах. Ну, это одно и то, только разные полярности в вашем понимании. Это одно и то, Людмила. Общее биополе имеет два полюса: вскрытие и процесс осознания вскрытия – это есть очищение. Так ясно? Ну, палка о двух концах, это одно и то. Объёмно смотреть нужно. Я недостаточно ясно объяснил?


Ученица. – Что-то не очень ясно.


Мастер. – Объёмно не можешь воспринять. Когда в вас вскрывается ваш грех, ваш грех вскрывается, вы начинаете чувствовать, вас толкает это чувство на покаяние. Или просто вы чувствуете, но ещё не созрели для покаяния. Тогда вы чувствуете, вон, как Алла, и сидит, она ещё каяться не умеет, и сидит, говорит: ощущаю, давит, тяжело. И потом так хочется указать на меня: я виноват, мол, я виноват. Но она не признаётся. А внутри там есть такое, мол, я – причина её вскрытий, – значит, я виноват. Она ещё каяться не умеет.


Так вот, осознание этого вскрытия будет давать переживание, переживание или внутреннего суждения, как я только что сказал, – ещё каяться не умеете, но судите пальцем на кого-то, но не указываете внешне, а внутри судите. Ладно, хорошо, судите внутри. Это уже здорово, что вы внешне не начинаете судить, сплетничать, там, клеветать, обсуждать и т.д., это внешнее. А внутри суждения, мысли идут. Хорошо, теперь эти мысли заперты на себя внутри, это самовыкристализация их началась, это концентрация их, или концентрация вашей жизни внутри началась, без выхода на наружу. Если выход наружу пойдёт – всё, вы опять залипли, вы опять тот же самый, кем и были, очищения не происходит. Но если внутри переживается, хотя бы таким способом – без покаяния, а просто ощущением как давления, это уже очищение.


Ученица. – Так, а если там внутри внутреннее суждение?


Мастер. – Так оно ж внутри, без внешних действий. А если во вне пойдёт, – это уже зло. Но тогда и вы поглощённым этим злом остаётесь, тогда вы опять окутаны и живёте опять грехом, тем же самым. Разумеется, если вскрытие произошло, если оно ощущается в вас, тогда не дайте повода вырваться на наружу этому ощущению, чувству или суждению внутреннему. Внутри переживите. Так ясно? Тогда это очищение будет. Ясно? Внутри сконцентрировать его. Хоть это суждение, но внутреннее, хоть это ощущение, хоть чувство, но всегда внутренне должно быть, без выхода на наружу через суждение, тогда – сплетня, клевета. Вы творите зло и сами ж поглощаетесь этим злом – всё, вы опять создали себе тёмную оболочку.


Ученица. – ЭэШШО, а если я внутренне осуждаю человека, но ему не говорю?


Мастер. – Ну воздержись говорить!


Ученица. – Нет, ну это всё равно ж грех как вроде, если внутренне осуждать?


Мастер. – Грех. Грех – когда вы внешне творите то, что внутри судите, – это грех. Переживи внутри, ещё раз повторяю, переживи своё внутреннее суждение внутри себя, до конца. И когда до конца ты его пережила, оно исчезло из тебя, вдруг свет образовался, вдруг чистое пространство образовалось, и тогда сам Бог вас на действие толкнёт, но уже от Бога, без суждения. И тогда это действие будет соответствующим и помощью для других. Так ясно? И так вы в жизни. Со временем вы будете всё чётче, чётче, сконцентрированы хоть в суждении, хоть в чувстве, хоть в ощущении внутри себя, и переживите до конца это в себе, до конца. Это то, что говорится везде в религиях: не судите, не ропчите. Это значит – внутри переживите до конца. И когда оно исчезнет, вы вдруг почувствуете ясность, и сам Бог через вас скажет. Но тогда это будет и очищением мира, и очищением вас. Я ответил?…


* * *


Мастер. – … Так, тогда я дополнение прежней темы. Ты говоришь, – тебя давит… вот здесь почувствовала. Во-первых, это осознание, то, что я говорил раньше. Теперь дополнение к этой теме. Пока вы живёте внешним миром, вы судите. Если у вас есть суждение, и вы его не осознаёте, что вы судите, вы ум из разума проецируете на корень сердца, сердечного канала, это сердца корень внешнего мира, вы проецируете этот разум и создаёте противодействие, противосилу, которая в осознании выявилась, начала грех, ваш или прежний образ жизни испаряться в грехах ваших, но разум судящий её блокирует, и создаётся давление там. Ты ещё судишь в миру, ты рассуждениями живёшь… Разрядится разум вскрытый, вскрытые освобождённые энергии потекут, и только ясность впереди, и только небо, небо бесконечно будет раскрываться. Суждение ещё есть в твоей жизни… Это оно создаёт ощущение давления – противодействие. Так, я дополнение ясно объяснил?


Ученица. – Да, ещё от суждения.


Мастер. – Да, да, живёшь суждением. Разум судит, разум человеческий судит, он противится выходу к Вечности, к Богу. Ещё судишь, сопротивляешься то есть, но очищение началось, не смотря на суждение. Так ясно? Может ещё что-то по этой теме, вопрос?


Ну, конечно, мне легко отдаваться, суждение исчезает, и летишь. Нет, заслужите. Ишь, хитрец. Но это хорошо, если отдаёшься, это уже помощь от меня идёт тебе, и поэтому сразу разум растворяется, аннигилирует, а этот блок тоже исчезает как тяжесть. Вот для этого я и нужен, это и есть моя помощь – убрать человеческое из человека. Человеческое в человеке есть суждение или внешнее направление в Космосе. Разлетаются Вселенные, разбегаются звёзды во внешнем направлении, это Внешний Космос. Вы живёте внешними свойствами Внешнего Космоса. А внутреннее в вас спит, оно разделено. Духовный аспект есть в вас, но вы не живёте духовным, так как смотрите во внешнее направление космической проявленности. Так же и внутри вас – те же самые процессы происходят. Соединиться надо Внутренним Космосом с Внешним, вот тогда гармония наступит. Вот тогда вы вечный, тогда вы вечный путешественник, смерть для вас уже не смерть, а вечное путешествие, ибо вы в сознании уходите из этого мира, в сознании можете в любой точке Вселенной появиться, но в сознании, без затемнения. Затемнение есть смерть для вас. Теперь вы в вечном путешествии находитесь. Я ответил?


(Ученику): Саша, время от времени толкай Тамару под бок. Она гипнотизируется и впадает в сон. Она не может охватить эти истины и поэтому, умом, и засыпает, засыпает. А ты её толкай, толкай, пусть бдит при моей беседе.


Кто беседы записывает на бумагу? Ты, да? Ну, щепетильно относись, Таня. Я знаю, ты щепетильно относишься, делай так, в таком же духе. А если перепечатывать на компьютере – то слово в слово, никаких исправлений не делать, никаких. Слово в слово, запятая в запятую. Правильное выражение, неправильное выражение, записывайте его так же. Ни в коем случае исправления не делать. Ты записываешь, да? Не делать, Оля, а то грамотеи всегда вывернут. То я могу исправить, а так нельзя исправлять.


Ученица. – Заметила уже.


Мастер. – А?


Ученица. – Печатали, да? И там…


Мастер. – На место поставьте, поставьте на место. Исправьте, Таня, как ты там записывала, так и исправьте в этих бумагах.


Ученица. – Я не об этом. Ввела Наташа дополнение, ты там ссылался на позы рук при методах вот на той беседе, и Наташа взяла, ввела дополнение в скобочках: показывает руки. И вот я смотрю на эту надпись, и вот от этой надписи прям аж… Только убрали эту надпись – всё, на место фон восстановился, всё, пошла беседа, пошёл поток. А так – раз, и аж вот режет что-то тебя на запчасти.


Мастер. – Да. Не давать ей больше ничего. Я вон как Вале объяснял на кухне, так и ей: раз – и всё, нет доступа, нет связи больше с тобой. А иначе не может быть.


Ученица. – Как-то вот замечать стала такие вещи. А раньше тоже б не обратила внимание, раньше.


Мастер. – Не давать ей в руки.


Ученица. – А печатать вот если там ты что-то говоришь, а там Ученик вставляет фразу какую-то или «угу», а ты продолжаешь. «Угу» можно не печатать или печатать всё абсолютно?


Мастер. – Всё абсолютно печатайте.


Ученица. – Все мелкие реплики вот эти учеников, да?


Мастер. – То я сам. Я сам могу их вычёркивать, исправлять. Но дело в том, что если я вычеркну «угу», я обязательно каким-то иным словом это «угу» заменю. А вы вычеркните, и его нет уже. И тогда неразбериха получается, а я не могу изобретать, сочинять я не могу. Я могу только подкорректировать под народ беседы с вами, под народ подкорректировать. А если убрано это слово – всё, мне нечем корректировать, я абсолютно ничего не знаю, я изобретать не могу. Всё досконально. А Наташины эти выходки, они уже давно известны, давно известны, я её не раз за эти вещи ругал, за исправления. Не давать ей больше. Нельзя войти дважды в реку. Сейчас такое и будет отношение, ваше со мной. Раз нарушаете, второго раза не будет… Второго раза, Тамара, не будет, потому что мне уже нечем защищаться, тело исчезнет, форма исчезнет. Вам не к кому будет обращаться больше. Поэтому второго раза не будет в отношениях подобных.


Так, вопросы. Ира, ты разговорчивая в начале была, что там, ничего не созрело?


Ученица. – Ну, просто иногда мне кажется, что я вот что-то, какие-то силы в себя впускаю.


Мастер. – Что ты делаешь? Микрофон не слышит.


Ученица. – Ну, получается, что я изменяюсь. Не то, что там, а просто наблюдение. Начинают расправляться плечи, начинает, вот, движение мускул как-то вот, ну меняется. Это просто как со стороны, как вот легкое наблюдение. Я не удивляюсь этому, ничего, есть – есть, так как вот есть. Но факт тот, что я тогда, ну я ж говорю, я чувствую, не знаю кем себя, ну, какой-то силой, вот силой. Потом это как-то вот проходит, потом снова. И вот какое-то, вот что-то такое получается. Может, это наигранно от ума, но оно приходит вот, – я об этом не думала, а оно на меня грохнуло. Вот ночью на велосипеде, допустим, еду, – раз, пошло. Я не знаю…


Мастер. – Да. Покуда человек живёт реакцией на внешние условия, он не ощущает ничего, он ничего не ощущает. И когда ничего не ощущает человек, у него рождаются в голове масса мыслей, представлений, ориентировок, – иллюзий всевозможных, появляется мир страсти. Вот этот мир страсти нужно разрядить, мир страсти затемняет человека от реальной жизни. По мере того как обычный образ человека, или мир страсти разряжается в вас, вы вдруг начинаете обнаруживать – появляется некая нейтральность, то есть наблюдение. Но это пока относительное наблюдение, относительно более низших сфер… страсти. Чем больше вы переживёте сфер страсти, и чем вы нейтральнее станете, то есть наблюдающим эти всё более тоньшие и тоньшие ваши страсти, тем нейтральность у вас будет прозрачнее, чище, но вместе с этим и силы выявляться, силы, но это уже Высшие Силы, которые проецируют внешний мир. Если в данный момент вы пережили эту область, в следующую витальный план вскрывает другую. И там много-много разных областей, которые придётся пережить. И так, одно к одному, вы чище, чище, свободнее, свободнее, и силы всё более и более разные, разные будут разворачиваться, но уже естественные, те, которые к Вечности принадлежат. То есть вы выходите и освобождаетесь от иллюзий. Выходите и освобождаетесь. Просто переживать всё, что есть до конца, освобождаясь и очищаясь.


Естественно, силы управляют формами. И осознаваться силы начинают лишь тогда, когда вы становитесь наблюдателем или безреакционным, или просто не закутанным миром страсти. Вот это и происходит, Ира. Это закономерность смещения на всё более тонкие, тонкие уровни витального плана до тех пор, покуда сам витальный план исчезнет из вас. Витальный план есть мир страсти, мир маленьких «я». Шагай…


Задавайте вопросы… Так, ну у нас ещё времени много, ещё много, ещё час наверно сидеть надо…


* * *


Мастер. – Ещё дополню по ЭэШШО. Если вы обращаетесь – ЭэШШО, тот вопрос, который у вас в голове зародился, вдруг перескакивает в сердце, и из сердца, из глубины души вашей идёт, – тогда я могу раскрыть тему глубже, ту, которую вы спрашиваете. Анатолий Михайлович не сможет раскрыть тему глубокую. ЭэШШО может, даже на любой вопрос ваш ответит. Это для вашей пользы ЭэШШО дано. А вы сегодня обратили внимание уже, да? Я разговариваю совсем иначе, глубже темы раскрываю. А со временем они будут ещё глубже раскрываться, так как у вас от души уже, из души вопросы будут исходить, из вашего сердца, по мере того, как вы утвердитесь в ЭэШШО произношении. Вот такие чудеса может делать вибрация ЭэШШО… Анатолий Михайлович никогда в жизни такого сотворить не может, а ЭэШШО может... Будем называть своими именами... Космос раскроется, если вы своими именами называете вещи. Если ЭэШШО принадлежит Космосу, Космос раскроется вам и даст ответ. Анатолий Михайлович исчерпал себя, Анатолий Михайлович телу принадлежал, и всё телесное исчерпано. Теперь нельзя пользоваться этим именем. Соседу можно, а вам нельзя. Сосед не вампиризирует, он в своей оболочке это обращение вертит, поэтому никак на тело не может воздействовать, а вы можете, так как я на вас внимание обратил, то есть открыл себя вам. А вибрации Анатолия Михайловича телу принадлежат, значит, вы по телу, тело и затемняете, тело вампиризируете, тело уничтожаете. Нет Анатолия Михайловича для вас, для вас есть ЭэШШО, для соседа есть Анатолий Михайлович, а для вас нет. Если вы там в городе где-нибудь говорите друг с другом «Анатолий Михайлович», я всё это слышу здесь на теле. Ни в коем случае не говорите даже за порогом «Анатолий Михайлович», если вы пришли ко мне. Ни в коем случае. Ибо если вы придёте, я вас прям с порога начну ругать, даже вы и слова не вымолвите, я начну ругать за эти вещи, за безобразие. К Тамаре это особенно относится. ЭэШШО сказал, – говорите друг с другом, – еду к ЭэШШО, была у ЭэШШО. Разжёвывать дальше?... Ну, мало ли имён существует, Алла?


Ученица. – Очень много.


Мастер. – Ну, а чего моё не хотите признавать?


Ученица. – Просто привыкнем, и всё, а внутренне уже так и идёт.


Мастер. – И внешне должно идти. И подружка если спросит, – ну зовут его. Она обязательно интересоваться будет: а что это – иностранное? Скажи: да, иностранное имя. Он иностранец? Наверно, иностранец, ну а кто ж он ещё может быть, если не вписывается в наше советское общество? (Смеётся) Да что вы, – не знаете, что сказать? Человек-мирянин, по-мирски и отвечайте ему: ну иностранец, ну, кто его знает, не знаю, возможно иностранец, раз у него такое имя. По-мирски. Но Тамара пустится сразу рассказывать, что это там космическое что-то, т.д., т.д. навешает, а потом на меня будут такими глазами смотреть... (Смеётся) Это беда Тамарина. С мирянином по-мирски говорите, не вешайте умное на них ничего. Ну, по-мирски и ответьте: а кто его знает, ну зовут его, да и зовут, ой, боже мой. Мирянину так только и отвечать и нужно. Но если вы начнёте объяснять, там, вопросы космические ему, он вас за идиота сочтёт, и меня грязью обольёт, и вас всех чокнутыми назовёт, а меня, как главаря чокнутых. Пришёл в страну, живите обычаями её, – говорит апостол Павел. Мирянин обратился: что это за имя? – Да кто его знает, – ну в разных случаях по-разному и ответите. Но не умничайте, не объясняйте, они не поймут, они извратно воспримут и отнесутся извратно к вам. Смотря с кем разговариваете, – так же и отвечайте. А подруги, может, завидовать будут, что ты с иностранцем связалась... (Смеётся) Какая разница? Лишь бы не судили, правда? Пусть завидуют, но не судят. А умно ответите, обязательно судить начнут. По-простому, на языке того, с кем говорите, так и отвечайте…


Так, что ещё из вопросов существует в этом обществе? Тамара, вы по очереди друг друга толкайте, Саша тебя, а ты его. Следите друг за другом, короче говоря, а я здесь лишний, я – третий лишний.


Ученица. – ЭэШШО, скажите, а вот это вскрытие, оно обязательно должно тяжело восприниматься?


Мастер. – Нет... Я вот недавно объяснял Алле, когда сопротивляется разум, тогда тяжело. Если вы принимаете вот это, то есть суждения нет, но вы ж то судить не можете, ну в смысле не судить не можете ж, нет, вы всегда судите, хоть внешне, хоть внутренне, обязательно судите. Тогда я вам объясняю, беседы провожу, что «да примите, что есть», да не придавайте значения этому, и вдруг суждение внутреннее тоже исчезает, и тогда просто приятное состояние разряжения. Разряжение, освобождение всегда приятное. Но если вы разумом, внутренне даже, если судите, оно будет вот... противодействие, блок создавать. Тогда переживите, покуда вы ещё судящий, хоть внутренне, но судящий. Но не судите, отнеситесь к этому должным образом, не ропчите. Тогда говорится – примите. Только вы приняли, это ощущение, оно из вас испаряется, исчезает, нет давления. Об этом Рикл говорит: примите, – и не будет этих ощущений, не будет давлений. Вы просто будете растворяться. Так ясно?


Ученица. – А если на сон клонит – это тоже мы сопротивляемся?


Мастер. – А это вы хотите что-то понять из моего разговора, ум устаёт. Это тот же ум, который судит, он хочет что-то понять. А понять невозможно и он в бессознательное впадает, то есть в сон. Во, вы влипли. Ну, все люди живут во влипнутом состоянии, влипнутом в ум состоянии. И чтоб не предприняли, как в заколдованном круге, обязательно где-то, что-то, но вляпаетесь – то в сон, то в ощущения, а принять не можете вот здесь тепло сердечное, тепло освобождения, очищения, не можете. И поэтому влипаете то в сон, то в ощущение давления. Всё, что с вами происходит, принимайте без суждения и без роптания, и не будет ощущения давления, а только растворение. Не будет ощущения давления и не будет сонливости, а ясность, ясность, полёт в бесконечную ясность, в Свет, в Свободу. Примите без суждения и без роптания. Так ясно? Пытайтесь. Для этого методы даются, чтоб вы научились принимать мир без суждения, без роптания, для этого только методы даются, – для принятия мира такового, какой он есть. И не будет ощущения сонливости, не будет ощущения давления, а только ясность и свобода. И чем дальше, тем бесконечнее свобода, бесконечная ясность, бесконечный свет. Так я ответил? Давай дальше, поправлять будем.


Ученица. – Сонливость, в принципе, это чувство лёгкое, свободное…


Мастер. – Сонливость – чувство лёгкое, свободное…


Ученица. – Ну, расслабляющее…


Мастер. – Да, в том случае, если вы свою сонливость начинаете осознавать. Тогда сонливость – это освобождение. Но где-то вы ещё там, внутри своей сонливости или в бессознательном своём в корне, ещё сильно отождествлены, и тогда вы просто засыпаете в приятной сонливости. Вы поглощаетесь бессознательным. Вы всё равно поглотитесь бессознательным. А вот когда вам нельзя спать, и вас в сон клонит, это противление разума идёт, борьба. Тогда уже сонливость – ад для вас, противодействие вот то, о котором мы говорили. Противодействие разума человеческого включается, и сонливость или растворение в бессознательном препятствием выражается, и это препятствие как блок давящий появляется, и вы чувствуете давление. Когда нельзя спать, особенно на работе, а вас в сон ложит, вовсе не приятная сонливость, (смеётся) противление разума появляется. А вот когда ты свободна, независима – конечно. Ну, ладно, будешь заниматься, со временем практика будет сонливость ещё приятнее делать. И ещё эта сонливость наблюдаться начнётся. И когда наблюдаться начнётся, вы просто начнёте путешествовать или переходить на астральный план, через сонливость. Методы сделают наблюдение сонливости. Тогда выход на астральный план пойдёт, на тонкие миры. Ответил?


(Ученице): Из опыта знаешь, да, Ира, улыбаешься.


Обычно таким способом магическими... это магические способы, как через сонливость... вытерпеть сонливость до отказа, чтобы сместиться на астральный план, то есть астральные выхода появились у вас. Практика есть такая, но это в магии. Не нужно туда спешить, а то вы влипните со своим ещё не очищенным сознанием, там натворите что-нибудь. Лучше само собой пусть происходит через метод вашего наблюдения постепенного, шаг за шагом, но осознанного наблюдения, без скачков. Просто шаг за шагом. Тогда это религиозность, религиозная практика, а не магическая. Здесь религиозная практика у нас. Практикуется религиозная практика, чтоб не влипли нигде. А в магической обязательно влипните. Вы можете быстрей туда в астральный план прыгнуть через магические практики, но неосознанно если туда влипните, – вы себя погубите. Ну, как в рейки, вот, например, там перепрыгивают магической формой, а тогда такое накручивают, так затемняют мир, что их лучше казнить сразу, этих, и рейки, и всех. Они в демоническую форму превращаются. С одной стороны хорошо, а с другой плохо. Религиозный путь шаг за шагом, по мере осознанности будет раскрывать вам астральный план. Тогда вы не влипните, вы от «прелести» избавлены.


Ученица. – ЭэШШО, а можно спросить по этому поводу сна, вот. Не нарочно, а вот так получилось из опыта, две бессонные ночи за эту неделю, вот с ночным «писательством». Просто села – ну, надо, я сижу и пишу. И вот такая лёгкость, я всю ночь её пишу, я совершенно, первая, первая беседа, – я совершенно не хочу спать. Я на следующий день на работе сижу лёгкая, свободная, ну воздушная, невесомая. И вот вчера. Тоже ж приехала поздно, сижу пишу. И уже совсем другое состояние, то есть протест, протест: – не хочу, не буду, я пошла спать, я хоть 5 минут, но должна поспать. И вот так раз – всё, сидеть… ну, сидеть. Сидеть, сидеть, сидеть и – раз, перешла этап, всё, опять вот эта лёгкость, состояние лёгкости. Сегодня еду в автобусе сюда и чувствую вот эту сонливость, я начинаю как бы отплывать, отъезжать. А потом – раз! – и сразу обратно, то есть я как-то не успеваю туда отплыть. Вот это магия, не магия, что это?


Мастер. – Ну, ты ж сама уже разбираешься в этих вещах, ты ж видишь. Ну, вскрывается, я вон Ире объяснял, витальный план то тот уровень, то тот уровень. Где вы ещё сильно отождествлены, с каким уровнем, там опять вот это засыпление, но он опять переживается в «надо» и опять растворяется. И дальше, вообще, какой бы план витальный не вскрывался в вас, уровень витального плана какой бы не вскрывался, вы всё свободнее, свободнее, независимые от него будете, пока полностью наблюдение стопроцентное…


Ученица. – То есть раньше, я бы просто брыкнулась бы сейчас в автобусе, а теперь я: раз – туда, раз – оттуда, как плавает.


Мастер. – Ну, раз и делай, и туда, и сюда, и куда хочешь... (Смех)


Ученица. – Получила...


* * *


Мастер. – Алла, не мучай ты её… Зачем ты издеваешься? Ну, ваша жизнь сплошное насилие друг над другом. И они говорят, – нормально заботимся. Как это понимать? А ты без насилия жить не можешь. Угу... Как понасилуют, говорит – приятно... (Смех) Ну, форма жизни человека такая – насилие приятность доставляет... (Смеётся) Людмила, ты по себе знаешь, да? Улыбаешься, значит знаешь… И Володя уже знает, совестью мучаться перед родителями стал. Говорит: покупаю ненужные вещи, мне уже стыдно перед родителями. Это ж хорошо, что тебе уже стыдно перед родителями, а то на них рявкал всё время. Прогресс... (Смеётся) Я взаимопониманию учу, добродетели учу, а они из меня вытворяют такого варвара какого-то. Как это понимать? Ну, хорошо, что уже совесть начала мучить, перед родителями, разумеется, а перед кем же ещё? Они тебя растили, на свет производили, конечно, надо, уже совестью мучаться пора, а не рявкать на них.


Оля, совершенно я не такой, как в газете написали, да?... Ай вы безобразники.


Ученица. – А я ж не читала даже. Я боюсь.


Мастер. – Ну, ничего, укрепишься, – прочтёшь... (Смеётся) Укрепишься – прочтёшь, а иначе ноги подкосятся и упадёшь. Ты ж слабая, как ты говоришь. Укрепляйся. В ногах, первым долгом.


Валя, скучно тебе? Совсем ни немножечко? (Смеётся) Ну, когда будет скучно, скажешь. Я тебя развеселю.


Так, минут 10-15 осталось беседы, поэтому вопросы давайте…


(Ученику): Ты те кнопки нажал?... В том магнитофоне? Может ты в соседнем нажал, неработающем?


Ученица. – У меня вопрос. Вот…


Мастер. – Не понял.


Ученица. – ЭэШШО…


Мастер. – А что ты издеваешься, коверкаешь моё имя?


Ученица. – ЭэШШО…


Мастер. – Приятнее… (Смех)


Ученица. – Вот если делать латихан на ночь…


Мастер. – А, ну в одном… Свяжи имя с вопросом.


Ученица. – ЭэШШО…


Мастер. – Не надо насиловать себя, скажи прямо, по-человечески.


Ученица. – ЭэШШО…


Мастер. – Не надо пренебрегать мной… (Смех)


Ученица. – ЭэШШО…


Мастер. – Не насилуй себя. Ну, ладно, подготовишься, потом спросишь. На досуге подготовишься.


Ученица. – Не получилось.


Мастер. – Не получилось никак. Вопрос не состоялся.


Ученица. – У меня ж получалось уже раньше... (Смех)


Мастер. – Ну, а я при чём, если получалось, а сейчас не получилось. (Смех)Что ты, мне хочешь приписать вину? (Смех) Ты хорошенько заучи, потренируйся дома, как меня называть по имени, по дороге походи, споткнулась и с именем ЭэШШО, лоб разбила – тоже с именем ЭэШШО. Вот так научись произносить, – всегда будет правильно. Ясно? Иначе я не приму вопрос, понимаешь? Он не от души. Он из тех источников, которые или насилием обладают, или интересом каким-то заумным человеческим мудрым, или там много-много всякого всего... Потренируйся, в любых случаях жизни. А ты проследи, Саша, ты там всегда рядом возле неё, следи, денно и нощно за ней следи.


Ученик. – ЭэШШО, у меня такой вопрос. Время работы с техниками, Вы говорили, от 5 до 30 минут. Если я еду в транспорте, там у меня получается 40 минут там или 50. Как-то ограничивать надо?


Мастер. – Да как получается. В таких случаях – как получается, да. Всё равно, в 5 минут вы вложились. ( Смех) В любом случае. Меньше пяти, там уже разрыв идёт.


Ученик. – ЭэШШО, дело вот в чём. Вы сегодня сказали мне, когда я сказал, что я вчера ехал, держа руки в этом методе, что у меня боль не проходила, потом Вы мне сказали, что этот метод… летучая форма движения по каналу, ну я не знаю как. А вот эта форма, она для более жёстких... то есть применять тогда, когда боль, тогда быстрей будет уходить боль. Дело вот в чём. Вот эта форма, сколько я вот применяю, она мне позволяет сохраняться, допустим, в течение часа. Этот метод, (показывает), ну, буквально проходит минут пять, шесть, семь, как меня начинает тут же вводить в латихан. Через некоторое время пальцы сами размыкаются, естественно, и латихан продолжается в принципе всё время. Дыра Брамы при этом открыта или же нет?


Мастер. – Да вы только… с самого начала, с секунды той, как вы только принялись к методу, Дыра Брамы открыта. Это ж методы все раскрытия… открытой Дыры Брамы изначально. Изначально Дыра Брамы открыта. Только в метод приступили, к методу приступили, вы… Дыра Брамы сразу раскрывается.


Ученик. – Да, но размыкаются пальцы, и продолжается латихан.


Мастер. – А то уже ваше содержимое при раскрытой Дыре Брамы выходит, и поэтому разные процессы происходят.


Ученик. – Спокойно час семь сидеть и тому подобное в вибрации...


Мастер. – Да. За пять минут один блок обязательно выйдет, уже хорошо, смещение. Ясно? Не меньше пяти минут, поэтому я говорю. И вопрос не в том, что жёсткие, мягкие методы, я иначе поясню. Мягкие, там, ты говоришь, это жёсткие. Нет, это неправильное название. Я говорю, действуют жёстко или мягко в зависимости, где вы находитесь, и кем являетесь сейчас. Но это не значит, что это мягкие, жёсткие методы, нет. Этот метод – вот, вот, вот этот вот метод, – он работает на вашей жизни в объёме настоящего момента вашей жизни. Как только приступили, ваш момент начинается сразу же переживаться, момент вашей жизни, настоящей. Витальный план ваш в объёме, в семи измерениях всех маленьких «я», начинает переживаться, то, что ты называешь – мягкий. Ваша жизнь с этого момента сразу же начинает очищаться.


Этот метод – это сердечного канала, запредельного. Теперь вы концентрируетесь, самоконцентрация происходит вашего нажитого греховного мира самого в себе, то есть того греховного мира, который перекрывает сердечный канал. Теперь сердечный канал очищается, а ваш витальный план как в вакууме оказался и отсасывается, отсасывается, маленькие «я» разряжаются, разряжаются, в страсти своей разряжаются, в похоти разряжаются, за счёт вот этой самоконцентрации ваших грехов, которые перекрывают ваш сердечный канал. Это работа непосредственно мощная, прям на духовном уровне, который вы загрязнили грехами своими. Вот так надо понимать эти методы, разницу между ними. Но вы вправе и там, и там, в зависимости, в каком сейчас состоянии духа пребываете или в каком месте, это называется, пребываете. Экспериментально и тот, и тот, когда как хотите, так используйте, это не имеет значения. Когда есть нужда в этом, пользуйтесь этим, нужда в другом – пользуйтесь другим. Это не как постоянная практика, а практика на все случаи жизни, практики на все случаи жизни, когда есть нужда, когда какая.


Ученик. – Ну вот вы сейчас сказали на счёт ЭэШШО, то что…


Мастер. – А ты сначала достигни ЭэШШО, заслужи ЭэШШО, вот тогда будешь вопросы задавать…


* * *


Мастер. – Ну, вы в принципе уже созрели, это уже так я зашёл просто, вольные темы. (Ученице): Все переписать те, что «угу» пропущенные. (Смеётся) Ну, я ж не знаю, что сказать. Без «угу» я с места не двинусь... (Смех) Там за «угу», знаешь, сколько всего скрывается? «Угу» – это, во-первых, эмоциональная форма чего-то. Если она произнесена с ленты, она уже состоянием передаётся. А вы «угу», то есть состояние убрали, а я не знаю, что сказать, там ничего нету теперь. А так по состоянию «угу», я найду тыщи слов, чтоб их заменить, это «угу» заменить… Ну, как в Японии, я уже говорил, там одно слово до сорока значений имеет, в зависимости от интонации, в зависимости от эмоции, от жеста, как произнесли одно и то же слово, – разные смыслы появляются одного и того же слова. А за «угу» ещё больше скрывается, не сомневайся.(Ученику): Согласен?


Ученик. – Иероглиф «ки» обозначает энергию, иероглиф «ки» обозначает душу. И вот когда пишут, вот применяйте в каратэ «ки», – как правило, сразу подразумевают энергию. Но я думаю, что скорее, наверное, подразумевают душу, с душой занимайтесь каратэ.


Мастер. – Да. Тщательно перепишите и сделайте, как положено. Иначе беседа не будет иметь смысла.


Ученица. – Мне проще было бы писать с ленты, потому что там кто-то записал от руки и что-то повычёркивали, там почёркали сто раз, мне приходится додумываться, а что же было в действительности.


Мастер. – А у тебя есть магнитофон?


Ученица. – Есть.


Мастер. – А Ростислав придёт?


Ученица. – Нет.


Мастер. – Ну, вон разделяйте труд вместе, одна одну пишет беседу, другая другую. Тогда тебе двойная нагрузка – ещё и на компьютере печатать. Видишь? Напросилась? Но ты можешь переиграть, можешь переиграть.


Ученица. – Мне так легче будет.


Мастер. – Ну, пробуй. Но всё равно ты не забывай, что после твоей писанины будут перепроверять. Ясно? (Ученику): Тогда не впускай Ростислава в дом, чтоб она писала беседы.


Ученик. – А я ж уезжаю в воскресенье


Мастер. – Вот видишь. Вот видишь.


Ученица. – Да он сам боится заходить... Говорит, вынеси мне там вещи.


Мастер. – Он ещё ж пытается ж? Ну, позванивает? Под окнами стоит?


Ученица. – Нет.


Мастер. – В подъезде?


Ученица. – Он вообще не приходит.


Ученик. – Он понял правильно всё.


Мастер. – Ну, смотрите, чтобы не попала в злые руки беседа никакая.

Ну, смотрите, как хотите. Можете доверять мне, я свою работу выполняю чётко, добросовестно, то есть я уже сделал свою работу. Как хотите. Можете расходиться, можете, как хотите… Пока я не выйду, вы тоже не выйдете, да, – вы это хотите сказать…


4 ноября 2001 года


Мастер. – Так, немножечко уже осталось, полчаса где-то вам посидеть. Там перерывы делались, не полностью запись поэтому, полчаса поговорить. Кто что хочет. Кто что хочет. Вы сейчас на разуме остановились. Да. А мне нужно вас дальше сорвать, за пределы разума, поэтому полчаса хватит. Задавайте вопросы или просто сидите, всё равно срыв будет происходить, потому что я в шляпе сижу, а как же не сорваться. Выше шляпы обязательно нужно… можно вырваться. Можно. Я, наверно, шляпу и ношу, чтобы прикрывать срывы. (Смеётся) Ну, можно, даже и в шляпе, срывать.


Да, Валя, да, да, да. Ох, затронута твоя жизнь внутри. Это работа на сердечном канале идёт у тебя. Сердечный канал у человека мирянина закрыт полностью, тьма тьмущая. А у тебя он очищается. Очистится сердечный канал, выйдешь на просветление. Весь вопрос просветления в сердечном канале заключён. Сердечный канал закрыт, перекрыт энергиями страсти, – всё. Человек мыслит по-мирски, миром страсти, судит миром страсти, понимает миром страсти. Сердечный канал очищается, начинает естественный мир в вас вливаться, вне человеческий, то есть. Человек с большой буквы рождается. Теперь вы начинаете чувствовать глубоко, объёмно, сопереживать каждого, всё и вся. Началось просветление. Теперь вы во всём разливаетесь, вы являетесь всем: и песчинкой, и травинкой, и животным любым, и человеком, и всем-всем абсолютно, что есть во Внешнем Космосе. Просветление. Но просветление наступает тогда, когда начинает очищаться сердечный канал. Вы вне витального плана оказываетесь и переходите на вторую половину вашего существования, ту, которая из Бога проецируется, – сердечный канал из Бога проецируется. Теперь и восприятие, соответственно, духовное, глубокое, многогранное, объёмное, бесконечное будет всё время больше, больше выявляться в вас до бесконечности, до абсолютного растворения в Космосе, в Боге, в Едином Космосе, в Боге, то есть. Единый Космос – это есть Бог…


Но тяжело, Валя, будет, очень тяжело. И не за что ухватиться, и прилепиться не к чему, всё разлетается, всё, вся жизнь, чем жили на кармическом уровне, всё кармическое разлетается. Так очищается сердечный канал. Тогда и узнавание себя происходит, кто вы есть. Окутывающая пелена страсти спадает, чем живёт человек, ясность, свет вливается, Свет Божественный вливается в вас. Теперь всё видно, всё ясно, то есть вы в Целом Сознании пребываете. Это и есть просветление. А то в книжках понапишут, там не ясно, а человек читает и мудрит, что угодно, но никогда не понимает, что такое просветление.


Просветление – это выход на себя, другими словами, на узнавание себя, кто вы есть, действительно, естественный, а не тот иллюзорный, которым живёт человек. Соответственно и восприятие мира естественное начинается, объёмное, бесконечное, грандиозное, величественное. Соответственно и чувства ж такие – величественные благодатные… вечные, бесконечные, объёмные, глубинные. Да, ну как говорить об этом можно, если это в ум не вложится ни в один, покуда сами не станете величественным. Затемняющий ум должен исчезнуть, тогда только величие и обнаруживается, естественное величие божественное, божественного творения. Божественное творение, которое вне времени и пространства, и в котором разные временные и пространственные пояса проявленной жизни находятся, разные измерения находятся, бесконечные измерения находятся. Вот и выходите на себя, на свою вечную природу, которая не подвержена времени и пространству, вечная то есть…


Ложки, вилки и тарелки, да? Ай-ай-ай-ай-ай. Ночью встаю, а я кушаю, когда попало, когда вздумается, встаю, кастрюля борща стоит, тарелки нет, ложки нет, беру с кастрюли пью борщ, руками капусту в рот ложу.


Ученик. – А мясо?


Мастер. – Валя... (Смеётся) Это она шефство взяла на кухне по мне. Хорошо, хоть один раз в неделю является, а то каждый день было б такое издевательство… Ну, и придумывать не надо, ну факты есть факты, ну что… сделаешь… Суть не в том. Дело в том, что если вы помогаете, пытаетесь помочь, ну помогайте... по порядочному, не делайте это так, лишь бы пришёл, отделался, и... и убежал. Ну, сделайте по-чел... Дома ж вы ж все предусматриваете, почему здесь это не делаете? Тогда лучше не помогайте, я буду сам это делать. Так я знаю наверняка, что я всегда предусмотрю, А на вас понадейся, приходится капусту руками доставать и в рот, с борща… Потому что понадеялся. Да лучше я сам сделаю, и у меня всегда чётко будет. Наташа вон ванну мне завалила. И уйдёт, а мне ремонтируй её. Поломала. Я ж, помнишь, я тебе говорил, что нельзя ножки. Я ж предупреждал. Нет, вчера, или когда она, вот на днях завалила, негде купаться. И хоть бы хны! Она ж так пойдёт, что с гуся вода, как будто бы так положено, а я буду подметать вот то её грехи. Я б никогда б там не завалил. Я всегда осторожно… Полтора года ванна стоит, я осторожно... Если дрова ложу под неё, там так ложу, чтоб не завалил. И никогда не валялась. А это с первого раза мне наперекосяк ванну поломала. И она ж пойдёт, а мне рассчитывайся. И вот так каждый. Тогда вы лучше не лезьте помогать, если не умеете по порядочному помогать. Справедливо? Я зря не скажу. Просто отношение ко мне – ну, крайне-крайне неуважительное. По человеческим меркам даже, а о духовных и говорить нечего.


Когда неуважительное отношение ко мне – это есть ни что иное, как вы выставляете стену ограждения от меня к вам. Я не могу пробиться к вам через эту стену халатного отношения. Ну, с Аллой там понятно, она там на базаре меня встретит с подружкой, говорит: извини, мне некогда, – на меня, – мол, отстань. Что я, вру? (Смеётся) Вру? Вот признайся. Вы отгораживаетесь от меня таким отношением, понимаете? Тогда я вам помочь не могу. Я ж гоняться за вами не могу, нет. Если по телевизору показывают фильм об Иисусе Христе, Иисус Христос бегает то к одному что-то объясняет, ко второму бежит, – с человеческих понятий фильм построен. Да Иисус Христос никогда не гонялся ни за кем, чего вы изображаете его идиотом? Иисус Христос не доказывал никому ничего, пока к нему сами не обратятся. Нет, по своему разумению человеческому построили фильм об Иисусе Христе, извратив ситуацию наизнанку, показывают Иисуса Христа, как идиота, гоняющимся за людьми и доказывающим… Да доказывает ум. А если Иисус Христос вне ума, он не может доказывать ничего. Он может общаться лишь тогда, когда к нему обращаются, но не гоняться за каждым и объяснять чего-то. Идиотизм. Вот почему запрещается ставить, запрещается ставить фильмы об Иисусе Христе, потому что извращение прям изначальное идёт. А если извращение создаёт понятия об Иисусе Христе подобные человеческим, вы трансформируете эгрегоры в пространстве, изолируете планету от космических энергий. Всё, вы сами себе беду создаёте, тюрьму. Нельзя ставить фильмы об Иисусе Христе, о Будде, вообще об Учителях, нельзя, категорически нельзя вам.


Вот поэтому, Валя, ты часто мне задаёшь вопросы – а вон там исцеляют, а там то исцеляют, вот это ж и есть эти трансформации эгрегоров, которые тебя в заблуждение вводят, а потом ты ко мне подходишь с таким вопросом, а я резко как шугану, говорю: иди отсюда с таким вопросом. Мне сатанизм, сатанинские вопросы не нужны здесь, я их поддерживать не буду, я буду отгонять просто с таким вопросом.


Человека хвалить не за что, Алла, запомни, человека можно только ругать… ибо человек живёт жизнью затемнения, искажения. И что бы он не понимал, как бы не понимал, что бы не делал, он всегда сатанинскими принципами действует. И чтоб сатанинство в вас убрать – можно только действовать мечом и руганью. Но ругать осторожно надо, не каждый выдержит ругань. Готовый выдержит, не готовый – разопнёт. Ну, меня, в данном случае. Поэтому я осторожно подхожу к вопросу ругани по мере созревания вас. Хвалить не за что человека и нельзя хвалить. Если вы хвалите человека, вы трансформируете в него… в нём эго затемнённой жизни, больше ничего. Царствие небесное нищих и убогих, – то есть, тех, которых постоянно ругают, которые постоянно притеснены в жизни, постоянно собраны в себе, не…, в эго в своём, в своём величии, не расплылись по миру.


Чтобы освободиться, нужно осознать грех в себе, а чтоб осознать грех в себе нужно повернуть человека на себя. Если человека хвалят, он расплывается вот так в пространстве и себя чувствует так величественно за счёт расплытия эго по пространству. Когда ругаешь, вы сразу сжимаетесь в эго своём, самоконцентрируетесь. И самоконцентрироваться в эго до исчезновения эго нужно, за счёт ругани. Кого Бог любит, того и ругает, – апостол Павел. То есть высвобождает от эго. Только в самоконцентрации эго – эго исчезает. Сжатие. Процесс сжатия. Масса эго, пространственная масса эго сжимается, не соответствует объёму его накопленная энергия, которая распростра… имела вид вовне распространения, а теперь она сжимается, получается несоответствие. Та энергия, которая накопилась, она всегда пытается реализовать себя в пространстве, то есть вовне, а когда её сжимают, она пытается вырваться, а тут сжатие идёт. И она тогда сама в себе замкнутая перетирается на себе, и эго, таким способом выкристаллизовываясь, исчезает, исчезает, исчезает, освобождённая энергия снизу вверх подымается, испаряется в Космосе. Вы очищаетесь. Кого Бог любит, того и ругает, то есть выкристаллизовывает эго ваше. До исчезновения…


Ругать надо умеючи. Если человек человека ругает, он только третью энергетику создаёт в пространстве, которая отношению, между отношениями, или отношению принадлежит между двумя ругающимися, то есть в пространство хлопки чёрной энергетики выбрасываются, выбрасываются, выбрасываются, и они где-то шарами летают или просто полями плавают, если их достаточно много и мощные, и покрывают всю планету, отравляют, вот эти энергии, – это когда человек человека ругает. Но если Мастер ругает, вся энергия чёрная, она через Мастера аннигилирует, так как Мастер – Космос, и в Космосе и растворяется. Мастер ругает – вам это помогает. Если человек человека ругает, наоборот, – вы зло создаёте, отравляете мир. Эта разница…


Так что вилки, ложки и тарелки тебе помогут. Василию – водопровод. Наташе, может быть, компьютер, если она опять не выкинет что-нибудь. Ну, и так далее... (Смеется). А Володю буду как сидорову козу гонять за магнитофон. Специально тихо включил, чтоб никто… слова не дослушивались некоторые, – уже бес через тебя действует. Я тебе обрублю беса. Угу... Алёна. Хух... да, вот здесь всё? Видишь, какое значение имеет «ух», какой многозначительный смысл заключается. И только ей понятно, и мне понятно. А ты говоришь… а ты вычеркивала их. Смотри… Вычёркивать можешь то, что... вот как я вот сейчас шучу там, ну это явно уже не относится к теме, а просто вольная тема, это опускать. А там, где наставления – обязательно. Но лучше всё вписуй, а то по своим меркам всё повычёркиваешь, ничего не останется. Лучше всё вписуй. А потом поймёшь, сообразуешься со временем, тогда уже будем, будешь определять, ясно? А пока всё подряд пиши, любую глупость, какая бы не была в беседе.


Вопросы.


Ученица. – ЭэШШО, вот Вы говорите, что человек должен быть вне ума. А что в данном случае подразумевается под словом «ум»?


Мастер. – В данном случае под словом «ум» подразумевается… Ваша естественная природа отождествляется с умом, и проявляется третий, страстный ум – мышление, понятия, мировоззрение, чувства ума, то есть, третий – производное ума. Не тот ум настоящий, который Субстанцию Космическую представляет, а то, что вы, отождествлённые с умом, – проецируется иллюзия ума, вот это. Люди ум этим называют, как разум, подразумевают – ум отождествления с умом, то есть искусственный ум. Вот это имеется в виду. Я не ясно выразился. Да?


Ученица. – Не совсем.


Мастер. – Есть Умственная Субстанция, естественная, иерархическая проявленность Вселенной, Божественной Вселенной. Ум. Этот ум имеет свою иерархию, когда проявляется, то есть разлетается во «вне». Это естественный ум. Это ум, из чего творится мир. Субстанция умственная проецируется вовне. Вот этот ум и есть творение божественное, из этого ума строится вся Вселенная, творится. Есть вы как Бог, есть Умственная Субстанция… всё закономерно, всё естественно. Но когда вы естественный, божественный отождествляетесь с этой умственной субстанцией, появляется новая иерархия, обособленная. Она тоже из ума, но ум окутанный, то есть замыкается сам на себе. Вот эти замыкания и есть обособленности внешней проявленности, появилась искусственная обособленность. В этой обособленности свой ум, ум обособленности, – вот этот я «ум» говорю, избавляйтесь от этого ума, чтоб жить в уме естественном.


Обособленность создаёт мир страсти. В мире страсти свой ум, свои понятия, но эти понятия иллюзорны. Этот ум сам тоже иллюзорен.


Ученица. – А те люди, которых мы называем сумасшедшими, безумными?


Мастер. – Они просто потеряли реальность восприятия своего местоположения в жизни. Они перескочили на какой-то уровень ума и потеряли местонахождение, где они находятся телесно. Они витают где-то в облаках, то есть на тонких планах, на иных умственных уровнях находятся, а где тело находится, чем живёт тело, они не осознают это тело, и поэтому тело само по себе, а они, смещённые на порядок по уму на более тонкий уровень, на астральный уровень, – в основном они туда смещаются, – живут астралом, не осознавая тела.


Ученица. – Получается, что эти люди – более духовные?


Мастер. – Нет. Они… Духовный человек – когда он осознает всё: и тело, и тонкий план, и сам он – созерцатель, вне тонкого и грубого, – вот это духовный человек. А если он поглощён другим уровнем, это не духовный, нет. Он то поглощён другим уровнем, а человек обычный поглощён миром тела, – какая разница. Он просто потерял себя, местонахождение себя в физическом, вот это… сумасшествие. Это есть сумасшествие. На Востоке уважали сумасшедших только по одной причине. Когда духовный человек начинает осознавать тонкую свою природу, физическая, во-первых, физическая, чем живёт человек, вот чувства, понятия… мировоззрения человеческие – это мировоззрения отождествления с телом, но не само тело. И когда человек практикует в себе методы очищения от страсти, то есть отождествления с телом, практикует в себе, чувства отождествления с телом у него исчезают, аннигилируют, разумеется, тело в таком варианте, как человек чувствует его, исчезает. Исчезает чувство такое, как обычно человек чувствует себя в жизни. Исчезает, исчезает шаг за шагом, шаг за шагом, и в конце концов физическое восприятие и отождествлённое восприятие с телом исчезает у него. Но вместо этого вы вдруг чувствуете – тела нет, есть энергетика, есть силы, которые управляют формой, но форма – она тоже не имеет своего местоположения в пространстве, это как тень, как отражение. И не больше, не меньше. Вы теперь воспринимаете силы, которые проецируют и формы, но вместе с тем и управляют формами, но вы то силы ж уже воспринимаете. Если вы смещаетесь теперь на тонкий план, то теперь восприятие тела как сил, как энергий, как… формы, но форма – иллюзия. Вы не теряете, вы не смещаетесь, вы не поглощённые, вы теперь объёмно воспринимаете мир. А сумасшедший не может этого, потому что он отождествлён с этим телом, но выскочил, отождествился на другом уровне с другим, астральным своим чувством, мировоззрением, восприятием. Он в любом случае отождествлён и влипает, то есть закутывается, поглощается. А в Целом Сознании вы не поглощены ничем. Теперь всё в развороте: вы – вне, но всё в вас, всё осознается. Если вам нужно почувствовать физический мир, как живёт человек, чем живёт человек, и какими чувствами живёт человек, тогда нужно сверху снизойти в этот мир, почувствовать это тело, но это уже космическое восприятие идёт, и тогда вы чувствуете, чем человек живёт, вы его переживаете, вы его знаете насквозь. Но вы не поглощённый. Вы вошли просто, просто вошли, больше ничего. Вошли, чтобы помочь человеку на его уровне. И вы только помогли, вы опять же выходи… растворяетесь.


Ум, которым живёт человек – это ум страсти. Вот этот ум должен исчезнуть из вас. Когда он исчезнет, тогда ум – тот, который иерархию божественную представляет, который является инструментом и материалом одновременно, вот этот ум естественный. Так что ум понимать нужно по-разному. Избавляться от иллюзорного ума нужно, иллюзорный ум – это ум страсти. Этот ум проецирует понятия, мировоззрение человеческое, личность человеческую, чувства человеческие, ну всё, чем живёт человек, короче говоря. Человек живёт иллюзорным умом, вот от него и надо избавляться. Ну так хоть отдалённо как-то, я что-то даю, представления какие-то там?


Всегда в Святых Писаниях говорится именно об избавлении, то есть выход на не-ум, то есть выход на естественный ум, а естественный ум – это ваше чистое объёмное восприятие, ваши чувства бесконечно глубинные. Это умственные чувства, это умственное восприятие. Но вы ещё вдобавок и вне этих чувств, Целое Сознание. Присутствие. Это уже непосредственно Сын Божий называется.


Ученица. – Способность человека мыслить это что?


Мастер. – Как, как?


Ученица. – Способность человека мыслить?


Мастер. – Способность человека мыслить, это опять относительное. Ты с позиции мировоззрения человеческого исходишь, это у тебя понятие, вопрос в этом? Да?


Ученица. – Ну, к какому уму это относится, то есть.


Мастер. – Если человеческого, значит к человеческому. Все понятия, все вот эти рассуждения человеческие, какие б они глубокие не были, тонкие не были, всё к человеческому относятся, всё к человеческому. То есть та человеческая мудрость, которая в глазах Бога есть глупость, то есть иллюзорная, то есть к страстному уму. Всё это к страстному уму, какие б тонкие понятия ваши не были, всё это к страстному уму относится, то есть к отождествлённому состоянию вашему с умом, это состояние отождествления с умом.


Ученица. – То есть то, что я умею определённым образом выражать свои мысли, то, что я умею, допустим, решать какие-то математические задачи, пишу музыку и так далее, и так далее...


Мастер. – Утончённый ум. Утончённый ум. Это творческий ум, но он миру страсти всё равно принадлежит.


Ученица. – Но человек без этого – это не человек.


Мастер. – А человек без этого, он уже не принадлежит этому миру, он уже вне кармы, он уже в вечных мирах пребывает. Но если вы в иллюзорном мире живёте, вы будете до бесконечности утончаться, чувствовать до бесконечности, опять-таки страстным умом, до бесконечности чувствительным будете. Но это не вечность, это не духовный мир.


Ученица. – Вы с нами разговариваете, Вы разговариваете посредством слов, слова – это порождение того же иллюзорного ума.


Мастер. – Иллюзорного, да.


Ученица. – А вы им не владеете.


Мастер. – Я пользуюсь. Я пользуюсь вашим умом, чтоб вам что-то сообщить, но я из этой точки сообщаю. А на вашем плане он вашим иллюзорным умом преобразуется и выглядит в виде слов, в виде понятий, в виде мыслей таких то. Я смотрю на вас и говорю: вы всё равно меня не понимаете, о чём я хочу сказать. Ибо то, что я хочу сказать, покуда вы живёте иллюзорным умом, вы не поймёте меня. Когда вы воспримите мир вне ваших иллюзорных восприятий, то есть, естественно мир воспримите, то есть с чистой душой воспримите, тогда мне не нужно объяснять. Мы и так друг друга воспримем, нам не нужно ничего говорить, потому что мы едины. Слова отпадают, мысли отпадают, понятия исчезают.


Ученица. – Но всё равно человек вне ума может для общения с другими людьми пользоваться?


Мастер. – Человек вне ума этим миром жить не может. Этот мир – мир страсти. У человека вне ума страсти нет. Лишь когда человек страсти обращается к не умственному, тогда Свыше идёт на вас снисхождение, чтобы с вами пообщаться, то есть появляется временное такое же, как у вас, но на много порядков выше – проводник. Но он временный, только из-за того появляется, что вы обратились, вы лично обратились, но не Свыше обратились к вам. Только за счёт вас. Почему я ругаю, говорю: вы препятствие создаёте себе при обращении ко мне, например, Анатолием Михайловичем, вы препятствие создали. Когда ЭэШШО – препятствие исчезает. Тогда общение Свыше идёт.


Если что-то не ясно, давай уточнять, уточнять и уточнять… Любое уточнение будет выводить на всё более тонкие, тонкие уровни ума, пока и тонкие исчезнут, и тогда вдруг единение происходит, вы узнаёте себя. Но это кто умеет тонким умом, кто живёт тонким умом, тогда наше… через понятие можно выводить человека на космический уровень, но это через тонкий ум. А если человек страстью грубой обращается и вопросы задаёт грубые, – понятие препятствие есть, понятие только грубые оболочки создаёт, и человек по кругу вертится, выхода нет. Через тонкий ум можно через понятие выйти в Космос. Ну, будем с тобой общаться через понятия, если желаешь. Со временем всё будет образовываться в отношениях через понятия, не сразу. Пережёвывается тонкий уровень понятия, время требуется, чтоб доварить там где-нибудь, хотя бы по дороге. В следующий раз уже ещё более тонкие понятия будут выявляться, когда переварятся эти, ну что сегодня, хотя они и намёки только имеют, эти понятия, как намёки. В следующий раз глубже возможно. Ты будешь просто проваливаться между этими намёками понятий. Чувствуешь, как что-то туда проваливается? А дальше будешь лететь просто в эти провалы. Это выход на вне ум будет появляться, то есть на Космос… Чувствуешь изменения. Вот когда посмотришь мне в глаза, и что-то появляется, туда куда-то летишь. Время нужно тоже, через понятия. Но тогда объяснения исчезать будут. Замирать будете, молчать будете, и в молчании откровения происходить.


Да, это сердечный канал сейчас захватывался у тебя в очистке своей, но через понятия, видишь, и через … Я сейчас приду. (Выходит)


* * *


Мастер. – … На Космос можно выходить через всё, что угодно, и через понятия. Но для одного понятия не подходят, вот Тамаре не подходят. Она сразу будет накручивать эти понятия, у неё такой подход, ну образ жизни такой, что она накручивает, почему я её ругаю. Она через другое что-то выйдет, обязательно. Тебе через понятия можно выходить. У каждого свои болячки, это я болячками называю. И у каждого своеобразное... путь, своеобразный. Другому – через чувство, третьему – через бревно. По голове бревном стукнешь, выскочит в Космос. Да-да, это серьёзно, между прочим, очень серьёзно. Выскакивание происходит именно опять в выкристаллизации ума, в сжатии ума, когда ум опомниться не может, ничего, и он исчезает. Какой формой его обуздать – это лично от вас, от ваших характеристик личности зависит. А можно даже и не через бревно, тому же, кому через бревно поможет, можно и так, если найдётся трещинка какая-то, за счёт того, что вы занимаетесь методом, может другая трещинка выявится. Через эту трещинку другим способом выявится, не обязательно через бревно, хотя бревно ему больше всего подходит. Поэтому вы здесь… Это непредсказуемость. Это непредсказуемость. Вы не думайте, что если сказано одному – через бревно, обязательно бревном по голове его бить. Нет, нет, нет, здесь непредсказуемость. Эти занятия как раз создают многочисленные трещинки в вашей личности, когда ситуация та или другая разрешит вопрос той или другой трещинки. Вот чем ценны методы – трещинки в личности создают, и у вас появляется больше шансов через что-то другое выскочить, если ситуация сложится такая, что эта трещинка взорвалась в соответственной ситуации. Здесь непредсказуемость уже появляется за счёт такой практики, как ОШО – ЭэШШО даёт. В традиционных практиках нет таких возможностей, а здесь есть.


(Ученице):Что ты? То солнце тебе светит в глаза, а ты думаешь, что у меня аура стоит.(Смеётся) Да аура у меня всегда стоит, золотистая аура, только вы не способны видеть её. Нимб.


Ученик. – ЭэШШО, вот такой вопрос. Вот многие тоже занимаются «ошовскими» методами…


Мастер. – Какими?


Ученик. – «Ошовскими». А, будем говорить так, сдвигов нету.


Мастер. – И не будет Потому что там нет меня, скромно выражаясь... (Смеется) Я ж критикую всегда: самодеятельностью не занимайтесь. Какие б методы не были, если вы отсебячину там проявляете, вы их, сами методы уродуете, метод не действует. А я вон по поводу Ростислава уже приводил примеры, как он занимался. Сидят дети уроки учат, они с Ирой стоят, занимаются, возле детей рядом, латихан. Дети пишут: папа, что там? Что это такое? Стоит, объясняет и дёргается. Это не занятие, нет, это накачивание тёмной, чёрной энергетики. В самодеятельности так и занимаются. Они просто методы не выполняют так, как указано. А я слежу за тем, чтобы вы методы правильно выполняли, почему я и пошутил, что там меня нет. (Смеётся) Методы надо правильно выполнять, тогда они только действуют. А человек правильно их не может выполнять, он что-нибудь от себя, но смудрит. А я вижу. Вот когда луганские, опять же, тот же самый Ростислав злополучный. Собрал в Луганске группу и привёз их сюда после какой, – месячной или трёхмесячной, – сколько вы там практиковались под его руководством? Без меня, без ничего, без разрешения меня. Привозит. Все чёрной энергией накачаны, вокруг уже поля крутятся, чёрные энергии в Дыру Брамы пытаются проникнуть, – шизофрению он создавал им, методами ОШО. Потому что меня не было. Так я за неделю у них поубирал эти поля, поставил их в метод всех, и они при мне занимались, и я их корректировал, за неделю поубирались все чёрные поля. Самодеятельность…


Просто человек любой метод, какой ему не дай, он всегда будет искажать его, всегда… А я слежу, чтобы вы не искажали. Вот поэтому меня… я должен быть здесь, чтоб не намудрили. Поэтому здесь вы смещаетесь, а там те же методы практикуют – нет никаких прогрессов, наоборот, только ухудшение. Но я не руководитель, я ж… вы ж слышали там на плёнке? Нет? Я распятый на кресте, больше никто. Вами распятый на кресте, а больше никто здесь. На мне ездят, как хотят, меня вдоль и поперек склоняют, как хотят, меня не уважают, мне даже вилки, тарелки не дают. (Смеётся) Валя... Летом спрашивает: ну, когда Вы меня ругать будете? (Смех). Ну, вот и получай удовольствие.


Ученица. – Это учёба.


Мастер. – Смотря кто ругает. Смотря кто ругает – такая ж и польза вам или вред. Здесь от ругани только польза, только польза… Ну я недостающую часть восполнил... (Смеётся) Можете посидеть, если вопросы есть. Если нет, можно расходиться. Есть? Нету? Но, идти не хочешь, да Оля? Раскладушка есть, неважная, но есть. Ну, смотрите, я опять на проходе...


10 ноября 2001 года


Мастер. – … Там же всё слышно. Слушать на досуге надо эти вещи. Да вы меня и не видите, наверное. Да лучше и не надо видеть.


Ученик. – (другому ученику) Включи свет.


Мастер. – Да и не надо включать уже. Эти вещи слушать как-то на досуге надо... Пропадают записи, исчезает информация, обнародовать её невозможно, я впустую, вхолостую тружусь, на минимальной пользе для всех. Никто пальцем не протолкнёт сообщение в мир. Хотя бы пальцем пошевелили… Такой подход ваш только минимальную пользу вам приносит и есть вампиризм. Вы только кушаете и ничего не даёте миру. Только меня кушаете. А миру ничего не даёте. Информация в мир заблокирована. Вами, не кем-то, вами.


(Ученице): Ну, и когда компьютер будет работать? Больше полгода неисправный компьютер, и хоть бы хны. И всю жизнь так простоит, а будет считаться, что работа идёт по книге. Всё стоит. Зло творишь, Наташа, зло. Бессознательно творишь, но творишь. В этом месте бессознательно, хоть сознательно зло творить нельзя. И палец об палец не ударят, чтоб сделать что-либо.


(Ученику): Ну, включай дальше запись, я буду понемножку, то так, то так... Чтоб вы базар не устраивали – прослушивайте дальше беседу, на ленте. (Мастер выходит. Ученики прослушивают запись предыдущей беседы)


Мастер. – …Что сказать?... Не могу я разговаривать, люди. Не могу я отравлять разговорами Космос. Особенно когда тебя не слышат, то есть меня не слышат, когда навыворот понимают всё, что говорю, и когда дела навыворот делают. Не могу я общаться, Н., не могу. Причина не во мне, в вас, в тебе. Но ты эту причину не хочешь убирать, ты сопротивляешься. Мало, что сопротивляешься, ещё и грязью меня обливаешь. По делам вашим духовность ваша будет определяться. А дела твои наизнанку, навыворот, да ещё и выкручиваешься, вот такие дела у тебя. Ты препятствие моему делу есть. Если препятствие моему делу ты есть, ты зло творишь всем. А зло творить в этом месте – грех. Ты препятствуешь моей работе, ты препятствуешь выходу в мир делу моему, помощи моей. Да каждый так делает, каждый по-своему, каждый, но что-то вытворяет. В конце концов это ведёт к тому, что однажды придёте, а меня дома нет, я ушёл с мешком подальше от людей. Брошу дом и уйду отсюда. Ибо зло принимать больше нет сил, защита исчерпана во мне. Значит, отойти, больше ничего не останется. Рикл отошёл, и моя очередь наступает.


Нельзя только кушать, нужно ещё и давать...


Я не живу этим миром, а жить или общаться с вами этим миром, это значит впускать весь хлам этого мира в своё чистое пространство, захламлять. А тело уже не выдерживает этого хлама. Что вы делаете? Я сколько пытаюсь это объяснить, ну бесполезно, Наташе... не добьёшься от неё работы для себя, для тебя, работы. Это тебе нужна эта работа, а не мне. Нет, ходит, порочит, очерняет ещё вдобавок Что вы за люди?...


***


Мастер. – …Удивительно то, что вы смотрите на меня и не воспринимаете меня такой, какой я есть. Каждый по-своему меня воспринимает. Один в таком образе, другой в ином, а третий, вообще, непонятно каком, враждебном что-ли. И я ни одному вашему восприятию не принадлежу. И удивительно то, что я воспринимаю каждого, кто как меня воспринимает, и всегда не так, какой я есть. Вот, феномен… У человека тоже есть опыт восприятия другого человека в его жизни, но этот ... это восприятие характеризуется всегда вашим мнением, суждением, взглядом, мировосприятием. Страстной личности. Вы поглощены мнением своим, вы не осознаёте другого человека, и поэтому включаются понятия ваши, включаются понятия того человека, с кем общаетесь, и диалог происходит на уровне понятий вашей личности. Я о себе говорю в ином аспекте, не страстного личности, в виде присутствия Божественного, но не в аспекте, как люди друг друга воспринимают, понимают через мнение, суждение. Нет, не так я воспринимаю. Я только что объяснил это, но это объяснение вам ничего не даст, так как вы воспринимаете мир через суждение, мнение, своё мировоззрение. Я с этим объяснением ничего... с этим понятием вашего восприятия ничего общего не имею. Я об иных вещах говорю, как я воспринимаю мир с духовной точки зрения. Эта духовная точка зрения, она вам ещё не доступна. Когда станете Целым Сознанием, то есть Просветлённым, тогда узнаете, о чём я говорю, тогда и поймёте меня. Сейчас же я невыполнимую задачу делаю. Я объясняю то, что невозможно понять ни одним человеческим умом, какой бы он тонкий не был. Алёна, это к твоему вопросу ответ, по поводу ума. Мне можно только доверять в вашем положении ума, в человеческом положении ума, только доверять, но доверия никакого. Поэтому и базар, поэтому очерняешь, затемняешь, изолируешь и не даёшь моей работе вырваться в мир...


(Ученице): Беседу слышала, нет? По поводу вот этого? Нет? Видишь? А повторять я не могу, и кассет больше на руки не даю. Прослушала, – всё, так профаном и останешься на всю жизнь, раз ничего не делаете, будете профанами. Володя прокрутит тебе кассету, это какая – предыдущая перед этой, да? Вот там и получишь наставления, но дальше не будет этих прослушиваний, так как я кассеты все забираю сразу же. Эта ещё осталась, да? Ещё не успел уничтожить. Тебе повезло, Аня, здорово. В следующий раз не повезёт. Я по два раза не могу повторять. Моя жизнь строится на моменте, на одном разе. Раз сказал – всё. Один раз сказанное – от Бога, дважды – от сатаны. Я не могу уже брать на себя тёмные энергии, ибо защитные свойства мои уже утерялись. Поэтому только один раз говорю. Не делаете ничего, ну, будете профанами...


Всё время говорю об этих истинах, всё время, разными способами. Всё равно не доходит, ну, никак не доходит, всё равно бездействует. Всё равно вампиризирует, и палец о палец не ударит, чтоб заняться собой, заняться делом. По делам вашим духовность ваша определяться будет... Ругани уже скоро придёт конец, я уже сказал, как с Риклом. Иначе уже невозможно общение наше становится. Я вас понимаю. Человек живёт жизнью насилия, жизнью, когда ему нужно указывать, показывать, руководить, наказывать, бить, хвалить, – это форма жизни человека. Но я же не могу такими формами общаться с вами. Для этого мне нужно страстный мир в себя впустить. А страстный мир если я впускаю, это яд я в себя впускаю, яд в тело впускаю, а защитные свойства мои уже исчерпаны, я отдал всю энергию защиты на вас. Я ещё несколько месяцев назад сказал, что закрываю пространство, это и есть закрытие пространства, так как защитные свойства исчезли. Что мне, брать мешок и уходить? Это единственное, что я могу сделать, но я не могу приказать, я не могу руководить, я не могу указывать, не... И Н. я ругаю по одной причине – она создала свой же энергетический потенциал противления, что я его впускать в себя не могу, я его отсекаю руганью, пока она или сама не убежит отсюда, или делом не займётся, или на периферию откатится. Но это её потенциал, а не мой. И не доходит, ещё на меня пальцем показывает, ходит. Ну, это ж идиотизм. Пришла за помощью, чтоб пальцем показать на меня, – ни в одни ворота не вписывается.


(Ученице): И буду ругать до тех пор, покуда этот потенциал, созданный тобой, не разрядится, тёмный потенциал. Буду ругать до тех пор, покуда сама не убежишь отсюда. Не я выгоню, я не могу выгонять, а сама убежишь, раз не хочешь делами заниматься, не хочешь преобразовываться, не хочешь работать над собой. Я не могу ругать, это твой тёмный, черный энергетический потенциал тебя ругает, а я в стороне нахожусь, я только сообщаю об этом тебе, чтоб ты приняла меры. А не хочешь принимать меры, – уходи. Это твой потенциал говорит, но не я. Я не могу выгонять, как ты не поймёшь этого. Ну, так просто...


Что посеете, то и пожнёте, это и есть… Потенциал ваш личный разрешает эти вопросы, об этом говорится всегда. А вам не доходит, о чём говорится, вы по своим меркам судите: что посеешь, то и пожнёшь. Да даже по вашим меркам, и то, что посеешь, то и пожнёшь, – будет всегда… всегда пониматься или положительный человек, значит, дела хорошие творит, или отрицательный человек – зло творит. Зло ты творишь на уровне этого общества, на уровне моей работы.


(Ученику): Есть ещё запись? Вон для Ани ставь.


Ученик. – Всё, закончилась.


Мастер. – Предыдущую, только что объяснял… Вставляй, вставляй, не дёргайся. Я тоже послушаю, мне тоже интересно… (Прослушивание беседы)


***


Мастер. – ... Вы не согласны, наверное, с тем, что я сказал: будем сидеть до утра. Я не случайно это сказал. Просто вы уважаете свой страстный мир, вы его на первое место ставите в своей жизни, вы его предпочитаете, чем мир духовный. Вы уважаете страстный мир, и не чтите духовный. Поэтому я вам дал шанс выбора: кто не хочет, может идти, раз вы уважаете страстный мир. А этот мир вы не чтите, духовный мир не чтите. Вы всячески его чернить хотите, базар устроить, осудить… очернить, короче говоря. К страстному миру вы относитесь ответственно, к духовному безответственно, вот что получается здесь. И я понимаю вас. Вы живёте принципами страстного мира, духовный мир не можете воспринимать, но судите о духовности мерками страстного мира. Это закономерно. Тогда несоответствие в нашем общении происходит. Я исчерпываюсь, вы вампиризируете, и ничего не возмещаете. И так долго продолжаться не может. Исчерпывание уж слишком большое произошло.


С первого дня говорю: ставьте на первое место наше место, а жизнь – на второе. Тогда у вас гармония в жизни наступит, вы будете шаг за шагом преобразовываться, очищаться, и мир прекрасный будет, и всё на… и весь мир на встречу вам пойдёт. Но, сопротивляясь сказанному, вы приходите преграждать путь гармонии вашего... вашей жизни. И тогда я не понимаю, зачем я сюда выхожу. Сплошное несоответствие даёт вампиризм, базар, неразбериху. И вы суетитесь в жизни, на двое разделённым – ни то, ни сё. Я пришёл гармонию установить, гармонию вашей жизни, но не бардак вашей жизни, который вы своим отношением ко мне создаёте. Когда это уже вы поймёте? С первого дня об этом толкую. Я же не могу приказывать. Вот если б я был руководителем, я б потребовал с вас то, что вы взяли на себя. А я ж не могу быть руководителем, поэтому и не требую. А сами вы не пытаетесь, не предпринимаете ничего, чтобы выполнять наставления, – вот и получается бардак, несоответствие полнейшее. Не уважаете вы это место… Как же я могу помочь, если вы не уважаете это место? Да никак. Это глупость… Не уважаете отношением халатным, а халатное отношение выходит из того, что вы цените тот страстный мир, а этот, этим пренебрегаете, этим, что здесь. Как же я могу помочь человеку, если он не ценит этого места?


Ладно. Аня, пива тоже не пей, ни в коем случае. Пиво хуже, чем водка, чем самогон. Пиво хуже, я уже говорил тебе. В пиве много посторонних веществ, которые держатся в организме, и при том свойства они... тяжёлые вещества, тяжёлые. Значит, долго выходят с организма. Поэтому, если вы выпьете водки, вы – день, два, и очухались. А пиво будет держаться неделю в вас и отравлять вас, затуманивать вас. Не пей пива. Ни в коем случае. Пиво хуже, чем водка, короче говоря...


Так, надо вас сдвигать. Да?... Но именно вот это состояние, что в вас сейчас присутствует, оно вас лучше всего очищает, чем расхоложенность моих разговоров. В вас появилась остановка ума, вы сидите в неопределённости, застывшие, ум не разбегается во все стороны…


Аня, я тебя вскрыл, у тебя начало туда-сюда шевелиться, заметила? Ну, такое сказать при людях, да каждый возмутится… (Смеётся) Это ж как своё достоинство потерять перед людьми. Ну это ж не допустимо, правда? А достоинство-то из эго состоит. Задумайся, прав я или нет? Если вы сюда пришли за помощью, тогда я прав, если не за помощью, конечно, я не прав, но я тогда и не скажу ничего. Справедливо? На улице при ком-либо я не скажу никогда такие вещи о тебе, а здесь скажу.


Давайте, наверное, вопросы задавайте. Не хочется вопросы задавать?


Ученик. – У меня по методу вопрос. Я поменял график...


Мастер. – А ты что хитришь? Руку подымаешь?


Ученик. – ЭэШШО…


Мастер. – Да… (Смех)


Ученик. – … Поменял график, стал… (Смех)


Мастер. – Это у них остатки еще выходят… (Смеётся)


Ученик. – ЭэШШО, поменял график занятий своих, стал с трёх утра до пяти заниматься, а раньше занимался вечером, с десяти до двенадцати, до полпервого. Мне люди говорят, что… Я потом после занятий ложусь и сплю, два часа у меня есть времени, и до семи утра я сплю. Но люди сказали, что нельзя засыпать после метода утром.


Мастер. – Поменьше слушай людей, они тебе такого наговорят. Не слушай людей.


Ученик. – Но утром гораздо сильней идёт, я чувствую.


Мастер. – Новшество для ума всегда интенсивнее воспринимается. Но пройдёт несколько дней, и ты увидишь, где делась интенсивность. Природа ума прыгать, скакать, на одном месте не сидеть. Поэтому ум только прыгнул в какие-то новые условия – новые состояния. Новые состояния интенсивно будут восприниматься. Потом уму надоедает держаться в новых состояниях, они для него уже не новые. И ум начинает сопротивляться. И опять будет также, как и раньше, интенсивность твоя происходить. Вот на этом понимании ориентируйся. Я говорю: занимайтесь в одно и тоже время. Для чего? Только для одного – ритм к занятиям вас подготавливает. «Хочу, не хочу» снимаются с вас. Хочется, не хочется, – подходит время, – вас потянуло в метод, хотя вы перед методом были в состоянии даже «не хочу». Вы только стали, вы сразу… метод на глубину пошёл. Вот для этого ритм только нужен. А если вы в разное время делаете, тогда «не хочу» победит вас, вы, действительно, пропустите. А новшество, я уже объяснил, почему интенсивностью выражается.


Ученик. – Новизна?


Мастер. – Новизна. Ни больше, ни меньше. Ну, так ум устроен, такова у него психология, если хотите, назову.


Аня, задавай вопрос.


Ученица. – Ну, вот на «чашу» я…


Мастер. – Не слышу я тебя.


Ученица. – Я всё время «чашу»…


Мастер. – Не слышу.


Ученица. – ЭэШШО…


Мастер. – Не надо издеваться над именем ЭэШШО, скажи по-нормальному.


Ученица. – ЭэШШО…


Мастер. – Издеваешься. (Ученица: а как?) Принуждённость есть издевательство, а ты принуждённо называешь ЭэШШО. Потренируйся с именем ЭэШШО и задашь вопрос. Хорошо? Там, на досуге, не здесь. Здесь не надо на меня набрасывать ваше принуждение. Да ещё ж время есть, ты ж завтра уезжаешь только. Может, завтра удастся задать вопрос. А пока отложится. Я вынужден требовать с вас пользоваться именем ЭэШШО, Аня. Вынужден. Раньше, я уже говорил там, на кассете, когда вы говорите Анатолий Михайлович, с этим именем вы вносите весь ваш страстный мир в моё пространство, вы его загрязняете так, что сквозь грязь я не могу ничего сказать Свыше, ну ничего не могу сказать. Я не могу дать вам наставлений. Поэтому я вынужден потребовать называть ЭэШШО, меня называть ЭэШШО. Вынужден. Раньше я мог терпеть эти все внесенные ваши страстные энергии, мог, так как у меня были защитные свойства. Сейчас их нет. Поэтому я не принимаю Анатолия Михайловича больше. Мне перерабатывать всю эту грязь нечем, чтоб защищаться. Ясно, почему? Потренируйся на досуге, поговорим от души.


Ученица. – Что такое терафим?


Мастер. – Никогда не слышал и не знаю. Я уже предупреждал. Я говорю только на темы, которые непосредственно к духовной практике относятся. Пойди, найди книжки, или пойди в секту какую-нибудь и узнай, они тебе объяснят.


Ученица. – Да нет, это от Рикла…


Мастер. – Не надо, это с книжки, а не из души. А с книжки, значит от головы, от интереса. Помнишь, я говорил об интересе? Вот сейчас интерес твой играет, интерес от головы, в голове чёрт сидит, в голове сатана находится. Сатану я не принимаю. Да не поняла ты, хоть и мне головой… Ты мне не подстраивайся: согласна, мол, поняла. Да на вот столечко ты меня не поняла, о чём я… (Ученику): Продолжи беседу... Но сначало выключите. (Мастер выходит)


***


Мастер. – …Защитные свойства исчезают, мне трудно говорить. Вы уже заметили даже по записи. Скоро станет невозможным говорить, язык не повернётся что-либо сказать. Общение может прекратиться. Не хотят принимать к сведению эти сообщения. Никак, никто…


Вопросы.


Ученица. – ЭэШШО, в своей беседе Вы говорите, что начало человеческое божественно. Так что, получается, что человек, который только что родился, он – духовный?


Мастер. – Человек, который только что родился – кармический, не духовный. Человек когда умирает, в первую, в первое мгновение в импульсе отрыва, то есть опять, новизны, там вопрос был о новизне… Эта новизна его в импульсе выбрасывает на Бога, и в Боге он получает наставление для дальнейшей кармической жизни. И когда карма опять душу притягивает на Землю, а карма и есть греховное состояние, поэтому когда рождается человек, – он рождается уже в грехе. Грех его притянул, так как он привязан к греху. За счёт того, что произошёл скачок между смертью и рождением, ум находится в состоянии бездействия, в состоянии нуля. Вот поэтому, когда человек рождается, вот это состояние нуля нужно использовать прям с детства, чтобы человек с детства начал осознавать себя, кармическое своё... свой код в жизни, в миру внешнем – за счёт нуля между смертью и рождением. Так ясно?


Ученица. – А каким образом тогда…


Мастер. – Сейчас, я прослушал.


Ученица. – ЭэШШО, каким образом тогда нужно воспитывать ребенка, чтобы не загрязнить его?


Мастер. – Дзеновским методом. От пяти до семи лет позволять всё, что угодно, ему вытворять. После семи лет – в «ежовые» рукавицы брать его, правила вашей жизни, так как теперь человек в свободном состоянии имеет шанс осознания жестокости мира. Страстного мира жестокость будет осознаваться. В такой форме.


Ученица. – Ну, а если ребенок совсем маленький, он не понимает каких-то вещей, если ему не запретить что-то, он может себе вред нанести.


Мастер. – Откуда ты знаешь, что он нанесёт себе вред? Есть карма, программа. И как бы вы не думали, что вы заботитесь, что вы предотвращаете, там, какие-то плохие события – нет, вы не предотвращаете. Это ваши умы вас дурачат, что вы какие-то меры принимали под видом заботы. Да нет, что по карме предписано – то с ребёнком и будет. И вы здесь хоть заботитесь, хоть не заботитесь, не поможете предотвратить то, что кармой предписано. Это ваши умы дурачат вас лично.


Ученица. – Совершенно не заниматься ребёнком, что ли?


Мастер. – Как это не за… я такого не говорил. Чем вы осознаннее, чем чище вы, ваши действия по отношению к действиям ребёнка будут всё более гармоничными, созвучными, соответствующими. Но не думайте, что вы предотвращаете что-то, – вы обманываете себя. Так ясно, Алёна? А то ты меня вообще вывернула наизнанку и хотишь…


Ученица. – ЭэШШО, в дополнение к её вопросу вот хочу сказать. Значит, с пяти до семи позволять ребенку всё. После семи он будет делать тоже самое, что и делал с пяти до семи лет, потому что ему всё позволяли. Ругать мы не имеем права. Так как?


Мастер. – Вот здесь как раз собака зарыта. Говорит: ругать мы права не имеем. Так вы ж ругаете бесперестанно ребёнка.


Ученица. – Ну, если мы позволяли ему всё.


Мастер. – Да вот это уже есть ругань. Вы позволяете, а думаете – как? Ах, он неправильно делает, ах, он такой-сякой, – «про себя» думаете. А вот это «про себя» и откладывается на нём, вы его ругаете постоянно, денно и нощно.


Ученица. – А с другой стороны, если не хвалить, тоже…(Смех)


Ученик. – И попробуй от ума избавься…


Мастер. – Попробуй, да. Поэтому и говорится – займитесь собой, и ваша чистота будет взаимоотношения с ребёнком выявлять соответствующие, чистые, которые будут от пяти до семи лет результатом осознания кармы ребёнка. Ребёнок будет осознавать карму.


Ученица. – ЭэШШО, так только от пяти до семи или вот от рождения, вот как взять Даньку, Ярослава, вот они сейчас…


Мастер. – Я не торгуюсь.


Ученица. – Нет, ну вот с рождения ребёнку позволять надо всё?


Мастер. – Я не торгуюсь... (Смех) Но тогда я таким примером приведу… Иисус Христос рассказал, что «меня ждёт распятие», и Пётр говорит: «Господи, мы тебя спасём». А Иисус Христос отвечает: «Отойди сатана». Так понятно?


Ученица. – Нет.


Мастер. – (Смеётся) Думай. Это будет медитацией, думанье само. Ничем помочь не могу, покуда ты этот урок не выучишь. Думай, что я сказал. Ну, если я скажу, она начнёт под правила подгонять, а правила есть тёмная сила, и она трансформировать её начнёт в себе. Нет, ты лучше думай.


Ученица. – Я просто не смогу подогнать, они далеко от меня живут.

Мастер. – Не надо базар устраивать. Всё равно не впущу тёмные энергии сюда. Вы просто не зрячие, вы не видите, что происходит на вашем тонком плане при таком вот общении, вот, как у тебя сейчас со мной. Поэтому я даю урок – думай, а ты смиренно выполни этот урок. И всё, больше ни о чём не может разговор состояться. Поэтому Иисус Христос и говорит: отойди, сатана, со своей мудростью, – он спасёт, он обещает. Да кто ты такой? И кого ты будешь спасать – спасённого? Идиотизм, и больше ничего. Поэтому Иисус Христос и отвечает: отойди, сатана. Не впускает. В свою бесконечность не впускает тёмную силу, чтоб она не загадила там ничего.


Ученик. – Ну, в порыве страсти у Петра помощь, это ж всё, больше ничего.


Мастер. – Ну, это ж человеческие понятия, он этот мусор и пытается внести в ясность, в свет.


Что ещё? На утро откладываете вопросы? (Ученице): Ещё рано. Ещё не тренировалась.


Ученица – Просто, ЭэШШО, у нас эти вопросы идут всё равно как от ума.


Мастер. – Нет-с, извините-с... Ты мне не вешай лапшу на уши. Я вижу, когда из ума, а когда и от потребности сердца. Когда из ума идёт, тёмная энергия, тёмные поля обрушиваются на это тело, хотя я и не тело, но я вижу всё это Свыше. А когда вы работаете над собой, трудитесь, и нужда в вопросе появилась от сердца, ум сжимается, и отсюда как мягкая энергетика, ещё не свет, но уже светлая ваша страстная потребность исходит из сердца… лёгкая, не насилующая себя. Когда ты имя пытаешься от ума подстроиться, ты просто излучаешь на меня вот эти энергии насилия. Она отравляет тело, – не позволю тело моё отравлять... Уже нечем защищаться, раньше позволял, а сейчас нет. (Ученице): Ты хочешь убить меня телесно? Глянь, она хотела, хочет убить и делает эмоцию, что нет. Ну, ты смотри, какая двухличная. Хоть хочешь убить, хоть эмоционально выражаешь или понимаешь, или, действительно, не хочешь убить, всё равно это из вашего страстного мира исходит. Поэтому в любом случае убить телесно хочешь, хоть так, хоть иначе. Подумай над этим вопросом, выучи урок. Вон, как Лена. Запомнила этот вопрос? Вот, запиши, и изучай хоть месяц, хоть два, хоть три. Разберёшься с этим вопросом, да? А что ты наперёд загадываешь, разберётся. Вот когда разберёшься с этим вопросом, вдруг сознание прояснится, станет всё ясным, как днём, о чём я сказал. Пока это непонятно, выучи урок, Лена свой будет. Ты запомнила? А ты свой. Тогда это будет дзен работа моя с тобой на уровне понятий. Кто ещё рискнет задать вопрос? (Смеётся) Все равно от ума, да, Людмила? Ну, рискните от ума. Только не ума такого, что тебя поглощает полностью, а того лёгкого ума, который не навредит. Вот эта разница.


Ученик. – ЭэШШО, я последнее время стал замечать, что я отслеживаю, если так можно выразиться, мотивацию своего поведения. То есть я вижу, что меня толкает к определённым действиям. Ну, а сама мотивация, конечно, у меня далеко не идеальная, мягко говоря, она очень плохая мотивация. Посплетничать, там, чтоб сходить что-то туда, показать своё «я» и прочее, и прочее, прочее… Иногда прям отвращение к себе появляется. И всё равно ж делаешь, по этой мотивации. И вроде осознаёшь, и всё равно поступаешь по вот этим меркам.v

Мастер. – Да. Но ты начал осознавать своё суждение, свою негативную жизнь, чем жил. А это уже работа началась очищения, разотождествления и очищения.


Ученик. – Я вот за всем, что я вот отследил, ну, во всём, везде в любом поведении, в любом, взял чашку, пошёл пить чай, и всё равно этот самый там…


Мастер. – Так это и есть жизнь человека, сплошная извращённость. Да это у каждого. Только ты начинаешь осознавать в себе, а люди не осознают, они одно целое составляют за счёт отождествления с накоплениями кармическими. Они одно целое составляют, поэтому не осознают, поэтому у них и мнение появляется, и суждение появляется, и своё мировоззрение, соответственно поглощению со своим грехом. Ну, осознавай грех, и грех будет исчезать – через осознание. Ну, так и должно быть. Люди все живут вот этой пакостью, но они никогда не скажут, что они живут пакостью. Они просто не осознают её в себе, но живут пакостью. Да я говорил другими словами, вот слушал, но об этом же. Суть в том, чтобы осознать то, что в вас является грехом, лично в вас, не у соседа, а в вас, – это есть работа над собой, духовная практика. И чтоб начать осознавать себя или осознавать грех в себе чтобы начать – для этого и даются всевозможные практики, для этого я с вами общаюсь, для этого я ругаю кое-кого, чтоб осознавать в себе свой грех начали. Сильно тупые – я их сильно и ругаю, иначе они не осознают в себе изъяны свои и не избавятся от изъянов своих


Ученик. – Ну, получается, что каждый человек очень примитивный, мотивация примитивная страшно.


Мастер. – Вся жизнь – это ничтожество. И суждение, или мотивация, как ты называешь, это и есть примитивщина, убогость, извращённость. Ничтожество, короче говоря. Люди живут ничтожной жизнью.


Ученик. – Я хочу вот этот пример с чаем. Вот, меня это прям поразило. Вот сижу в кабинете, а у нас методобъединение, и там женщины, у них чайник, бутерброды, как обычно в женском коллективе, а я как один мужик, получается, там. И они меня всегда встречают, покормят. И сижу в кабинете, журнал заполнил, полчаса есть до «пары». Пальцы сцепил, мысль: иди пить чай. Я взял чашку, а потом – стоп, ты есть хочешь? Нет, не хочу. Чего ты туда идешь? Покрасоваться.


Мастер. – Ну, это мысль была, мысль во время метода?


Ученик. – Ну, да. Я осознал, что я иду туда совсем не за тем, за чем я думаю, что я за тем иду.


Мастер. – Вот для этого метод и даётся. Не бросайте метод – внутри вскрываются ваши суждения, вас обрабатывают, даже могут толкнуть на действия внешние, – воздержитесь, а положенное время выстойте. Тогда все эти суждения, вскрытые в вас, пройдут процесс внутреннего прохождения по семи вашим измерениям и выйдут, и выявится суть, что это такое, или осознание появится вашей изначальной мысли. Вот для этого время и даётся соответствующее. Когда вы приступаете к методу, с этого же самого момента то настроение или состояние, которое изначальное, начинает путь прохождения внутри вас без внешних вмешательств, то есть внутри переживаться. Вот этот проход и даёт вам очищение вашей души. Поэтому время и даётся, соответствующее полному проходу вашего греха в замкнутом состоянии внутри вас. Когда замкнут ваш грех внутри вас, выхода во внешний мир не имеет, как реакция, тогда он аннигилирует вас. Грех ваш аннигилирует, замкнутый на себе внутри. За время указанное что-то снимается с вашего греха. Почему я и говорю: воздержись тогда от действий, потому что иногда будет такое нетерпение появляться, чтобы осуществить то желание внутреннего греха, воплотить во внешней жизни, что, ну, просто невмоготу так захочется побежать что-то сделать. Воздержитесь, не делайте, а переживите внутри ваш грех, покуда процесс по всем семи уровням вашего… существа, я так выражусь, не произойдёт. Воздержитесь. Вытерпите в методе любые ваши мысли, любые побуждения, любые желания. Смещаясь внутрь, вы тоньше становитесь, вы осознаннее, вы яснее мир воспринимаете. Вы воспринимаете свой, свои грехи осознавать начинаете, вы начинаете осознавать и что вокруг вас находится тоже глубоко. Для этого методы помощью являются для вас. Так вы не сможете осознавать, а метод даёт вам такую возможность.


Ученик. – Вот вся, вся жизнь меня поражает, вся. Та же домашняя ситуация, жена говорит: иди, мой посуду. Сразу протест: не пойду. А потом: а чего, почему ты не пойдёшь, а что? Да просто лень, и всё. И пошёл, и начал.


Мастер. – Пошёл и сделал. Да.


Ученица. – Я не знаю, от ума или нет. Значит, ЭэШШО, вот Вы говорите, что осознаёшь свои грехи, благодаря вот этой практике духовной. А вот точно такая ситуация возникает тогда, когда человек попадает в экстремальные условия.

Мастер. – Да. А метод и есть экстремальные условия.


Ученица. – Да?


Мастер. – Да.


Ученица. – Вот, я просто свой опыт. Когда в тяжёлом положении была, ну после операции – шкала ценностей моментально меняется. Вот лежишь и думаешь: Господи, да это по сравнению… я бы сейчас на то не обратила внимание. Ну, а потом вышла из этого положения, и опять то же самое.


Мастер. – Да. Человек живёт отождествлённой с умом жизнью. Он закутан, поглощён этим умом, поэтому, как в тумане, ориентируется в жизни, так же и воспринимает жизнь, как в тумане. Как только экстремальные условия возникают, ум ваш сжимается, за счёт экстремальности, сжимается. А вы то являетесь бесконечностью, образуется свободное пространство, которое и есть вы, вам ясно и вместе с тем вы осознаёте эту глупость в себе греха, – это через экстремальность. Но если вам каждый день экстремальные условия устраивать…


Ученица. – То быстро к духовности…


Мастер. – Это дзен, да, это дзен и есть – экстремальные условия создают бесперестанно, это дзеновская практика. В наших условиях дзен-практику устраивать... да и не каждый выдержит такие насыщенные ситуации, когда ум в безысходности этой насыщенности не знает, что делать и сжимается мгновенно при сильной, чрезмерной насыщенности, сжимается. Поэтому методы даются. Они постепенно, постепенно сжимают, выкристаллизовывают ваш страстный ум, а свободное пространство, то есть, вы, всё больше, больше выявляется – ясность, бесконечная прозрачность, свет.

Ученица. – Наверное, когда человек умирает, тоже наверно…


Мастер. – Тоже самое, да. Почему импульс и в Бога происходит – именно за счёт экстремальности расставания с привычкой жить в данных условиях жизни. Экстремальность для ума, ум теряет, ум уже не может больше разворачиваться во вне и брать от жизни, как он привык брать. Ум попал в условия сжатия, то есть брать уже нечего. И он сжимается, выкристаллизовывается, но вот это сжатие и есть карма, а вы, свободные, в бесконечности растворяетесь и у Бога получаете наставления. И тогда это по времени... какая сила этого, вашей кармической накопленности, такой же и магнетизм притяжения, опять, вашей души, как говорится, ну души, назовём в данном случае, чтобы притянулась кармой. И опять вы рождаетесь.


Ученица. – Ну, мы рождаемся уже просветлёнными или нет?


Мастер. – Да, боже упаси... (Смех) Нет. Надо сначала умереть в сознании, тогда только ты просветлённый. Ну, я рождался в просветлении, ну а ты – нет... (Смех). Я тебя не оскорбил? Я тебя не оскорбил, Людмила?


Ученица. – Ну, получается, Бог очищает тебя, когда ты умираешь?


Мастер. – Бог? Да Бог ничего не очищает. Бог не очищает ничего. Ваше отношение к жизни очищает вас. Ваше отношение. А ваше отношение к жизни должно быть – не роптать, не судить, воздерживаться от страстных чувств, страстных побуждений, ментальных страстных совращений, – вот это вас очищает. А Бог не очищает никого. Он всегда есть Чистый, Бесконечно Прозрачный, и во всём Присутствующий, всегда, вечно.


Ученица. – Но карму очищает, да?


Мастер. – Бог? Вы очищаете свою карму, а не Бог.


Ученица. – Нет, смерть, когда человек умирает.


Мастер. – Ваше отношение, только что, я повторяю, сказал, ваше личное отношение к вашим побуждениям, суждениям, очищает вас – ваше отношение. И больше никто вас не очистит, кроме вас самих, через отношение ваше к себе. А то придумали по телевизору, включишь телевизор, кричат: Бог хочет, Бог очищает, Бог примет, Бог спасёт. Что они лопочут, непонятно. Дурь, и всё, больше ничего…


***


Мастер. – … Так, освобождаться ваши мозги начинают, где-то полчаса осталось сидеть. Приятная новость, да? До утра, а тут вдруг – полчаса. Да, полчаса. Раньше я не могу, можете не договариваться со мной, не могу. Я должен всё делать всё чётко, добросовестно, не так, как Наташа.


Ученик – ЭэШШО, а у Саши уже есть имя или его пока нельзя открывать?


Мастер: – Оно всю жизнь было... (Смеётся)


Ученик. – Просто не знал до определённого момента.


Мастер. – Да. Да он и сейчас ещё не знает, хотя вышел на просветление. Но он узнает сам. Видите ли, Мир Высший – он здесь находится. Когда вы просветляетесь... просветляетесь, – вы разотождествляетесь с оболочкой вашей кармической жизни, но туманы ещё стоят, окраски космические стоят. Само разотождествление есть просветление, полностью в объёме семи измерений разотождествление есть просветление. Но туманов там, то есть окрасок космических, полно. Любая окраска есть измерения разные. Вот эти измерения теперь проходить придётся, чтоб не уловиться только, в «прелесть» не впасть. Имя исходит на самой границе внешнего мира, где находится пустота, вот там имя находится. Нужно сначала окраски пережить, чтоб узнать своё имя. Так, если ясно. Окраски есть измерения многие, многие измерения. В одном измерении такое-то имя может быть, в другом измерении – иное, ещё иначе, а настоящее только то, которое из Пустоты исходит. Вот это имя, из Пустоты исходящее, нужно узнать, пережив все измерения. Не все измерения, как человек понимает, – все измерения не переживёшь, – приблизиться к Пустоте, столкнуться с Пустотой, стать Пустотой, и когда вы становитесь Пустотой, вот тогда только вибрации вашего имени на внешнем плане вашей жизни теперь звучат, но из корня, то есть из Пустоты.


Имя выражает принадлежность тому или иному измерению. Разотождествиться со всеми измерениями, и когда вы разотождествлены со всеми измерениями, вы становитесь Пустотой, Изначальной Пустотой, из которой проецируется Внешний мир, – вот это имя настоящее.


Ученик. – Вот сейчас у нас имена, чему мы соответствуем, наверно, тоже есть...

Мастер. – Да. Всё – шаг за шагом, но не привязывайтесь ни к чему. Имена традиционно, вот, в практиках духовных, на востоке особенно, менялись без конца по мере смещения на всё более тонкие, тонкие уровни, измерения вашего бытия. Изначальное имя должно звучать. Поэтому я не даю имён промежуточных, чтоб вы узнали себя в настоящем, изначально проявленном во внешнем мире. Я не даю имена только по этой причине. Узнаете его сами, а узнаете тогда, когда Пустотой станете. Тогда будет всё в гармонии, в ритме. Вы нигде не застрянете, вы будете двигаться и не застревать ни на одном измерении, то есть в «прелесть» не впадать. Каждый узнайте себя…


Вот малышки имя – Сэна. Сэна. Это внешняя форма жизни, направленная во внутреннюю жизнь. Она в таком кармическом состоянии бытия родилась, то есть уже смещённой, направленной внутрь. Поэтому и имя пространства, не я, пространства дали ей имя прям с рождения, ещё до рождения, три месяца до рождения, дали ей имя это. Но сатана пытается это имя уничтожить… Разные уровни дают соответствующие имена.


С сатаной вы будете бороться, ясно? Но на взаимопонимании. Не на сделках, а на взаимопонимании, но не сделки.


Минут 15 осталось. Ещё веселей, да, кой-кому? Уже «шапки» появились, отделение от разума, там работа отделения идёт на тонких планах, пока полностью сплошной поток выявится, очищение полное по всем семи уровням. Вот этого я и добиваюсь каждый раз, очищения в целом, вашего бытия в целом очищения…Тогда вам польза есть… Ну, я ещё раз выйду, а потом уже окончательно зайду…


***


Мастер. – …Так, возможно даже и раньше освободимся. Тогда вопросами давайте это время заполним. (Ученице): Ох, туманчики создались, да, Оля, проблематичные? Стоят... Но они внутри. Они внутри, это хорошо, то есть замкнутые в себе. Не трансформируются в тёмную силу, а переживаются, и очищается душа. Ясно? Так яснее?

(Ученице): А, ты без тренировок, у тебя вопросов не может быть, да, Ира? Нет, конечно нет, ты ещё не тренировалась с именем.


Ученица. – Один вопрос, ЭэШШО…


Мастер. – Если перекривила, опускай вопрос.


Ученик. – ЭэШШО, я в прошлый раз пытался вопрос задать и сделал ошибку с именем.


Мастер. – Да. И мы опустили на потом.


Ученик. – Да. Но у меня почему-то потом такой стыд был, сильный.


Мастер. – Прогресс, (смех), совесть мучать начала. Я ж говорил, Людмила. Ситуацию создали, и совесть замучила. Вот там на кассете ж написано. Да, теперь так. То, что на кассете я раньше говорил, – у человека совесть сразу через ситуацию заиграла. А так все люди живут бессовестной жизнью и не осознают этого, что они бессовестные. Это форма жизни человека. Осознать свою бессовестность, то есть отношение безответственное, халатное и т.д., т.д., т.д., автоматическое, вот эта ситуация как раз и сработала. Ответил, Людмила, на тот вопрос, который неделю назад? Через ситуацию будут разрешаться теперь вопросы ваши, в ситуации, проблемы ваши через ситуации будут раз… Внутри вы замыкаетесь и будете внутри переживать. А что внутри переживается в вас, то и очищается, совесть появляется. Это внутреннее переживание – совесть.


Ученица. – ЭэШШО, а осуждение себя и совесть – это одно и тоже?


Мастер. – Как?


Ученица. – Осуждение, ну… себя судишь.


Мастер. – Нет, не одно и тоже. Если вас не осуждают со стороны, вы начинаете осуждать себя снутри. Хоть так, хоть так вы создаёте мрак в своей душе.


Ученица. – Это грех тоже?


Мастер. – Тоже грех. Ну, совесть вас начала мучать, например, начала мучать совесть. Вы начинаете успокаивать себя: да ладно, да не буду придавать значения этому. Что вы делаете? Вы трансформируете в себе ментальное отношение к себе, и к миру, значит, ну, создаёте грех. Так ясно? Хоть внутри судите, хоть снаружи судите, всё равно есть грех. В чём вот эти практики, которых много сейчас развелось под видом религий, сект, они именно вот эти суждения внутренние создают себе. Успокаивают, оболочки создают о Боге, о духовности, и ходят потом, как придурки, и кричат о спасении. Ну, а как ещё выразишься, на самом доходчивом языке.


Чистое восприятие мира без суждений, без осуждений, без понятий, – это духовное состояние, это есть спасение. Ясно? Ну, поговорим давай ещё.


Ученица. – Ну, а в дао там принятие всего, вот что есть…


Мастер. – ... Принятие всего, что есть без суждения, без похоти, без помысла, вот это дао есть, но не от головы принимать что-либо. Дао нужно достичь, дао – это высшая степень вашей жизни, чистая степень жизни вашей, к ней, к дао, нужно прийти. Через что? Через суфизм или дзэн, сочетание дзэна с суфизмом. Вы суфизмом и дзэном грехи ваши обрабатываете, и когда грехи исчезают из вас через дзэн и суфизм, вы начинаете жить в дао. В дао. Вы принимаете мир таким, какой он есть, без суждения, без внутреннего обсуждения, без ничего абсолютно. Теперь вы во всём и вы всем являетесь, – это дао. Дао есть достижение. Просто через дао выработали… Дао на самом деле имеет смысл именно тот, который я только что объяснил. Но есть религии дао, которые начали извращать, идеи строить, системы строить вокруг того, к чему надо прийти, то есть чем надо,… чем являться нужно. Это такая ж история, как с Иисусом Христом. Иисус Христос говорит о заповедях Божьих, а люди начинают подстраиваться под заповеди Божьи. Также и в дао-религии, такая ж штука произошла, люди начали системы создавать вокруг дао. Да дао – это достижение вашей чистой жизни, духовной жизни. Когда вы практикуете дзэн, суфизм, тогда в вас иногда моментами проскальзывает дао, но оно как искорка, появилось и исчезло, появилось – исчезло. По мере того, как вы опять практикуете дзэн, дао, этих искорок всё больше у вас будет, пока полностью воспламенитесь и станете дао. Но не дао-систему практиковать, что за глупость! Скажите это на востоке, чтоб они прекратили дурачить народ через дао-систему. Так ясно что-то? Намётки есть.


Ученица. – ЭэШШО, скажите, а дзэн – это имеется в виду дзэн-буддизм?


Мастер. – Ну, дзэн-буддизм... Да, там много систем и там свои извращения от людей пошли. Поэтому, если вы будете читать какие-то сект дзэны, дзэно-секты какие-то – там свои искажения. Первоисточники читайте, первоисточники Мастеров, из Мастеров исходящие, вот эти вот. И сами доходите, то есть медитируйте над этими понятиями, о чём говорится, но не правила по дзэн выполняйте, потому что в сектах правила выполняют. Нет, нельзя правила выполнять. Первоисточник, сообщение, – и доходит вам, не доходит, – тогда пытайтесь понимать то, что прочли. И это есть дзэн практика. Без правил. Так, если ясно, Алёна? Да?


Любая система – от демона, любое сообщение из первоисточника – от Бога. И ОШО поэтому предупреждает: не создавайте вокруг меня религий, – чтоб демонизм не появлялся из его сообщений...


Минут пять я вас помариную. Устроит? Пусть последнее выйдет из вас, что в начале вы принесли сюда.


Ученик. – ЭэШШО, вот сейчас я за собой наблюдаю, у меня сейчас вот последние полчаса сначала уже тревога такая, тревога, тревога, тревога, тревога. Потом она как-то мягче, мягче, мягче, а сейчас я чувствую, что у меня как восторг начинается вот какой-то вот такой... (Мастер: разотождествление...) состояние переходит в восторг....


Мастер. – Разотождествление с тем, вот это я и говорю, что... что принесли. Вот то, что принесли, оно здесь замкнулось на себе, беспокоиться начало, тревожиться начало. Но вы ж то, у вас же совесть не позволит убежать отсюда, нет, при мне убежать (смеётся), не позволит. И вы терпите в смирении здесь, а оно, замкнутое теперь – деваться ж ему некуда, совесть не позволяет – и оно сидит здесь, а сидеть на одном месте не может, подымается, подымается, пока до Космоса дойдёт и растворится. Разумеется. Вот это я и держу поэтому вас, и мариную здесь, столько, чтобы вышло ваше содержимое, то, что вы принесли вначале - в Космос вынести и растворить.


Ученик – Метод «живота», который я практикую сейчас регулярно, ох, «змеюшник» расшевелил. Я об этих переживаниях уже и забывать начал, а то сейчас такое, причём я взрываюсь на пустом месте: га! Потом: что ж ты делаешь, спокойно. Опять вроде всё, всё, всё, опять, опять взрыв, как вот иглой, как ударил!


Мастер. – Хорошо, хорошо. Не бойся, самое главное, всё нормально. Это мощный метод. Я уже говорил, там на кассете есть. Ощущение – он правильно – называется, живота, не «смотрение в живот», а «ощущение живота». Это мощный метод, который работает на витальном плане или на кармическом уровне вашей жизни, на маленьких «я», которые вскрываются, взрываются, аннигилируют мощно, экстремально, замкнутые сами на себе. Каждое маленькое «я» во внешнем мире пытается приавторитет завоевать в разных ситуациях вашей жизни. А теперь во внешнем плане о приавторитете и думать нечего. Вы «ощущением живота» создаёте биополе, когда вырваться они на наружу и проявить авторитет где-то там не могут. А маленькие «я» одно за другим в вашей жизни вскрываются, то одно, то другое, бесперестанно пульсируют, вибрируют, – поэтому замкнутые все вместе экстремально выкристаллизовываются и освобождаются через перетирание внутри себя, друг в друге. Это мощный метод.


Ученица. – ЭэШШО, а метод зеркала так и остаётся?


Мастер. – Тебе? А я не даю метода... Я не указываю, каким кому методом заниматься.


Ученица. – Ну, в принципе, он остаётся, да?


Мастер. – А я не указываю, кому каким методом заниматься, я ж не руководитель. Я объясняю, а вы, что хотите – выбирайте. Я ясно объяснил? Если бы я руководил, я б не смог бы сообщать вам. Я бы тогда мудрил на все 100%, был бы магом, великим магом, но не от Бога... был бы я, не от Бога. В религиях, в религиях так называемые, да все религии – это магия. Там руководители, там наставники и т.д. Я не наставляю, я только сообщаю, а выбор – за вами. Тогда вы самостоятельными становитесь, тогда вы не автоматически выполняете или работаете над собой. Нет. Вы трудитесь самостоятельно, сами предпринимаете меры. Всё, что самостоятельно вы делаете – это выход на естественность, то есть на религиозность, но не на религию, на религиозность вашу. Ваша религиозность это и есть духовность. А если видите, что вам говорят: сделай так, – где-то там в религиях, – сделай так, – бежите оттуда, там сатана начинает управлять, и вы не получите самостоятельности никогда. Вы только зависимость от внешнего мира получите – тонкую, изощрённую, но зависимость… от сатаны. Я сообщаю и вместе с этим не указываю, выбор за вами. Вот и думайте, тогда вы самостоятельным становитесь. Вот эта форма работы религиозности, то есть духовной практики. Так Иисус Христос делал, так и Будда, все делали, просто люди не понимали этого и начинали по-своему истолковывать в Святых Писаниях действия Иисуса Христа или Будды, или, там, Магомета, да кого угодно. А при Живом Слове, при живом общении, всегда на выборе вас самих построена духовная практика, при Мастере. Тогда самостоятельность у вас выявляется, действительно вы держите путь на себя, на Бога. Вот почему я и критикую всякие эти самодеятельности, потому что там указывают, там советуют, там что-то. А здесь не советуют. Здесь могут лишь выругать за то, что ты лезешь не соответственно и пришла не по своему духовному побуждению, а для того, чтоб сорить, вас выругают, да и всё. А ты иди, думай. Так я ясно выражаюсь? А когда ругают, тогда просто разряжают ваш потенциал, и всё, ваш потенциал вашей извращённой жизни. Но это при мне, если я ругаю. А если люди друг друга ругают, они только друг на друга грязь вешают и приумножают её. Здесь уметь ругать надо, а умение проявляется в том, что вы ничего не умеете делать. Парадоксальность. Тогда ясно видно, что есть что, тогда соответствующее от Бога действие, соответствующее слово, соответствующая мысль, поведение, эмоция и так далее. Это и помогает вам, что и является Живым Словом – общение…


В принципе у вас уже все раскрыто, всё идёт своим чередом, хоть осознаёте вы, хоть не осознаёте, всё раскрыто. Тогда не буду я вам мешать зевать... (Смеётся) И опять же перекрываю путь вам. Смотрите сами…


1 декабря 2001 года


Мастер. – Не хотят книжки выпускать, Валера. Не хотят. Препятствуют всеми силами, лишь бы не выпустить. Компьютера нет. Негодный взяли и с первого дня вот… до сих пор.


Ученик. – Ну и как?


Мастер. – Да, ну а кто ж будет заниматься им. Некому…


Ученик. – Ну, Наташа вроде бы там специалиста какого-то грамотного приводила.


Мастер. – Там сам компьютер негодный, там ни один настройщик не настроит его, если он негодный. Хоть десяток их привози, хоть двадцать, да их уже десяток и было. Подсунули негодный компьютер Наташе. А Наташа ходит, дурочку валяет, откровенно грубо выражаясь. Палец об палец не бьёт.


Ученик. – Ну, сдать его тогда за сколько можно на запчасти, да приобретать новый…


Мастер. – Кто его будет сдавать? (Смеётся) Кто его будет приобретать? Некому. То Наташина заслуга, это её работа.


Ученик. – Внесла свою лепту.


Мастер. – Да, и такую злую, что… сколько сил потрачено, столько времени отобрано, столько денег впустую на ветер брошено….


Ученица. – ЭэШШО, Ольга Алексеевна переживает, чай варить чи не варить?


Мастер. – Да откуда ж я знаю? Я ж к ним не выхожу уже недели две или сколько. Да? Здесь Саша вот то один раз в неделю бывает, проводит с ними беседы, а так я не выхожу. Не знаю, Ира. Откуда я знаю? Ну, придёте, будет видно, выйду – значит, выйду… И Володя вон не хочет писать, вон Ира свидетель, не хочет писать беседы. В воскресенье вышел, – он не писал, сидел и не писал. Что делать здесь? Не знаю. А не выхожу по той причине, что перекрыли мне жизненные каналы наши люди, тело умирает. Уже 2 недели. Это безответственностью, компьютером. Энергия ж на них пущена, на книгу, а не используется, и она на тело пошла сжигать, а им хоть говори, хоть нет, им до лампочки. Наташа вот… неделю назад должна уже… Говорит: ну я уже исправлю, – говорит, – серьёзно, отремонтирую. Неделю назад должна привезти, две недели уже нет ни её, ни компьютера,… Вот ответственность. Как бы она не будет жечь, эта энергия, – конечно сожгёт тело. Тем более, такая энергетика пущена, мощнейшая, огненная. Теперь по телу хлещет, то парализовывает, то всё сковано, сжато, эфирное тело сжимает на физической энергии, или сердце, или что-то остановится – не выдержит. Им до лампочки. Что ты им сделаешь, хоть объясняешь, хоть нет. Посидели, послушали и пошли, как будто бы их не касается. Их компьютер, ну принесите ж, сделайте. Раз вы принесли с первого дня негодный компьютер, добейтесь, чтоб отремонтировать. Нет, ходят вот так, всё лето Наташа мне голову проморочила.


Ученик. – (Что-то говорит)


Мастер. – Она взяла. Она взяла на себя эту обязанность. Она нашла знакомых хороших, ответственных. Фирму нашла «по блату», тоже хороший её знакомый. И вот они её дурачат. Она приходит, меня… время отбирает. И с пустого в порожнее вот так… А фирма её дурачит по одной причине: компьютер на гарантии, а они раскошеливаться не хотят, и ей мозги полощат. А она туда-сюда с ним бестолку… И знает же причины какие, – поедет. Она уже разов пятнадцать там была. Поедет. Они ей там наговорят, там протестировали… Да сколько ж можно тестировать? Всё время тестируют. Всё в порядке, работает, то вы программы не те ставите. Приезжает, говорит: он исправный, всё в порядке. Включаю, а не работает. И вот так каждый раз, всё лето. Я не знаю, или… Что это такое? Пойди, добейся, раз взяла на себя обязанность. Так она вместо того, чтоб добиваться – ходит, мне голову морочит этим компьютером. Сколько всего отобрано и перекрыто.


Что ты… Ваш компьютер, требуйте с Наташи, я уже не могу с ней больше возиться. Требуйте с неё. Компьютер… Фирма её дурачит, она приходит мне… очерняет меня. И вот так всё время. Там фирму ж ей «по блату» ж посоветовали её люди. Во, свинью сделала. Всем. Не знаю.


И Володя восстал, говорит: не буду писать. (Смеётся) Ну, возьми скамеечку, раз ты не можешь встать. Прошлый раз, ну в воскресенье… Вышел, я говорю: ну кнопочку хоть нажми. Ноль, – сидит. Просидел всё время, не нажимая. А сегодня говорит: «Я не мог встать, меня как что-то сковало, прижало. Скамеечку можно брать?» Ну, бери скамеечку, сиди… Что ты сидишь опять? То их Саша всех – перед Мастером сидеть на коленях. И они сидят. Даже Володя сел. (Смеётся) Теперь писать не может. Ой… Ну, кино с ними. Да? Так… (Ученики собираются, чтобы идти на каратэ)


Вы на пол-первого туда идёте, да? В школу?


Ученица. – Ну, без двадцати час там…


Мастер. – Без двадцати… А, вы к часу туда? (Ученику): В спортзале в школе каратэ занимаются. Потом сюда приходят на беседу. Здесь рядом школа, недалеко… (Ученице): Сколько там, Ира, время?


Ученица. – 15-ь минут первого.


Мастер. – А ещё рано. Я сейчас на кухне покурю. Хорошо? Можно?... (Выходит)


***


Мастер. – Точно, уборку затеяла Оля. Там на столе у меня такой бардак. Ну, неделю, всё, что ем – там и оставляю. Тут ходить не можешь, ещё там уборками заниматься… Зашла, увидела, делает уборку. Неудобно выгнать. С таким энтузиазмом там трудится… (Смеётся) Так…


Просто пущена такая огромная сила Свыше на книги, это как Милость Божья, и они перекрыли всё это. А куда энергии деваться – некуда. Тело разрывает на части, и всё. Сжигает, и всё, и больше ничего. Что сделаешь, если такие люди? Энергия если Свыше даётся, она должна разлиться по миру, по всей планете распространиться, но для этого деятели должны быть, а их нет. А их нет здесь… Только очернители, как Наташа, ещё очерняет меня ходит… То, что не делает, ещё и очерняет.


(Ученику): А где скамеечка, Володя? Не найдёшь? Опять двинуться не можешь? Как ты выключать будешь? Вот беда… (Смеётся) То включить не может – двинуться не мог, вот то, когда ты был в воскресенье. Двинуться не мог с места. А теперь выключить не сумеешь. Так сгорит магнитофон… (Смеётся)


Так, ну, ладно, тогда возможно я выйду на беседу. Из-за днепропетровских, (смеётся) но не из-за этих сачков... (Смеётся) Ещё подчерпну немножечко, пусть ещё поперекроет. Саша ж беседы проводит, что он вам рассказывает, а? Интересно? Поделись.


Ученица – Всё рассказывает, я не могу. (Мастер: так как и я?) Но на вопросы не на все отвечает. На такие, хитрые, от ума, тоже… Кого это он, Тамару…


Мастер. – Пресёк. Правильно, как и я пресекаю. Но я ж сказал, что он вам ответит также, как и я, хотя он нигде не читал об этом. А Тамару пресекать надо. Он тоже не будет отвечать на умные вопросы. Умные вопросы – это хлам, который нельзя впускать вообще в это пространство, а ответить – это значит, сатану принять и здесь посеять базар, сатанинское общество создать. Поэтому он и не отвечает. Я вон Ире тоже кой-что не отвечаю, да? (Смеётся) А хотелось бы, да? Уже не хочется? Ну, успехи делаешь... Не отвечаю для вашей пользы, чтобы вы не трансформировали в себе то… то, чем живёте. А живёте вы всегда плохой формой жизни, негативной. Поэтому, чтоб и в вас не трансформировалось, и здесь не сорилось, и на себя брать нельзя сатанинство. Человеческая жизнь – это сатанинство. Не думай, что сатана где-то. Сатана у каждого, через каждого действует, через любого. Как только страсть, похоть, желание появилось – всё, это сатана влез в вас. Знайте. Это сатана действует. Поэтому Саша и не отвечает, чтобы и сатанинство не трансформировать и вам помочь избавиться от трансформации сатанизма, чтоб он в вас не входил.. Поэтому Тамару он пресекает, потому что через Тамару эти энергии сатанизма прут через все поры… Так что, Ира, Саша отвечает на все вопросы, только он по-разному отвечает… Или не ответом отвечает, или ответом отвечает. На все вопросы он отвечает.


Да… Сильно у меня там захламлено, что Оля долго не показывается.


Так, время там уже, да, Ира? (Ученица: 32 минуты) Ну ладно, я тогда попозже, когда придёте, выйду.


Ученик. – Они на беседу не заходят, прям туда идут?


Мастер. – Они все туда идут. А потом оттуда – сюда. Все туда идут. Кроме Володи. Он не может встать дойти… (Смеётся) (Ученики уходят заниматься каратэ)


***


(Продолжение беседы после каратэ)

Мастер. – Я понемножечку буду. Я не буду так говорить, как раньше. Не знаю я, что сказать вам. Много было сказано... Много было сказано в беседах, много. Там много вы ответов найдёте в беседах прежних, которые должны быть в книгах... Которые должны быть в книгах, но книг не будет, по всему видно…


Да я рад к вам выходить, но вы ж то не слушаете и не слышите меня. Я уже сказал, вам дана… Милость Божья дала возможность Свету излиться. Большой поток энергии пошёл на вас, чтобы книги выпустить, но вы ничего не сделали. И теперь эта энергетика обрушилась на моё тело, так как вы прегородили путь ей. Свыше даётся энергия для того, чтоб она разлилась по всему миру, а вы преградили ей путь, этой энергии, а ей деваться некуда, она теперь через меня хлещет, тело сжигает, умертвляет. Я не могу даже выйти. Даже не могу к вам выйти. Тот несчастный компьютер, и то не смогли сделать, достать… С первого дня негодный компьютер привезли, и по сей день никто пальцем об палец не ударил, чтобы добиться, чтоб он был рабочим. Некуда энергии деваться, как через тело, тело сжигать, умертвлять. Ну, ладно, это ваше дело, что ж я сделаю…


(Ученице): Валя, пойдём со мной там, мне нужно с тобой поговорить… (Выходит)


***


Мастер. – Ну, что вас интересует? Я не могу… интересное отвечать. Купили компьютер – спрашивайте с виновников. Кто время отобрал, кто столько сил моих растратил, и кто… очерняя меня ещё за это, – с них и спрашивайте. Ваш компьютер, – вы и спрашивайте. Я не могу. Я всё лето пытался объяснить, бестолку. Спрашивайте. Кто подсунул сюда негодный компьютер и кто мне голову морочил всё лето. Полгода, больше, чем полгода. С тех и спрашивайте… Так, я на кухню покурю… (Выходит)


Мастер. (ученику). – Что-то хотел спросить?


Ученик. – Я?


Мастер. – Да.


Ученик. – Нет.


Мастер. – А что ж так шумишь?


Ученик. – Нет, я объясняю, как это самое, что к чему… (по каратэ)


Мастер. – А, специальность свою. (Смеётся) А специальность простая, вон – смазал… и всё ясно. Дело в том, что я объяснять не могу по тыщу раз одно и то, почему книги и должны были быть. Если бы я жил где-то в пещере там и имел бы контингент учеников – это другое дело, там книги не нужны. Там ашрамы, там жизнь учит. А здесь же вы пришли, поговорили и в мир пошли, – вы ж всё забыли, только за порог, и всё. Я взял на себя ответственность, почему и сила пошла для книги. Так нет, не дают, перекрывают. Сила теперь меня уничтожает. Да я не могу книг писать, я не писатель. Я не могу... Я редактирую – это и то уже через силу, только из-за того, что уже готовая беседа есть, я только поправки делаю, и всё. Но и это я не могу делать. Я просто открываю Дыру Брамы, и через меня идёт то, что нужно поправить, и всё. А если оно не находит выхода, оно меня сжигает. Телесно... Эта энергия должна разлиться по миру, чтобы… здесь не застревала, через дела ваши. А дела паршивейшие, вредительские, потенциальные убийцы – ваши дела. Никому дела нет. Ну, я не знаю, что это такое… Тогда моему телу дело есть до этого, – сожгётся, и всё.


Оно ж и так уже на астральном плане уже вот такие дыры сияют в нём. Космос светится, а от этой проявленности уже ничего не остаётся, ну, этого воплощения. А здесь уже на физику перешло. Эфирный план сдавливает, сковывает, сжигает через эфирный план физическое тело. Да что ж это такое? Пришли уничтожить – «за помощью». Плата, благодарность – распятие, уничтожение.


По делам вашим духовность ваша будет определяться, а дел никаких. Мои дела – это отдача вам, это принятие вас, открытие Дверей Космоса вам – это мои дела. Ваши дела – в мир пустить этот Свет, который из Космоса сияет. А вы не пускаете, вы, наоборот, преграждаете ему путь. Всячески. Один лентяйством, другие халатностью, третьи безответственностью, четвёртый по тупости, типа Наташи. И каждый свою лепту вносит в процесс уничтожения. Один старается, помогает, – другой берёт, всё гробит. Людмила вон, если выкладывается, она от чистого сердца всё делает, так другой товарищ берёт, весь этот труд уничтожает… (Ученице): Что, не прав? Да прав, я знаю тебя.


Друг друга не уважаете, не говоря уже обо мне. Такая Любовь Космическая стоит. Вон Саша вошёл в Самадхи, в эту Любовь, – он же вам рассказывал, – три дня плакал. И плакал по одной причине, что то, что Любовь его охватила, он растворился, в Космосе растворился, а с другой стороны плакал, что вокруг одни убийцы собрались, которые уничтожат Любовь здесь. Он вошёл в моё, в мою природу и просветился. Это ж ни описать, ни рассказать, ни понять невозможно, покуда каждый не войдёт в свою изначальную природу – Космическую Любовь. Поэтому Саша изливался слезами три дня после Самадхи. Войдёте в Самадхи – станете просветлённым. Я ж туда вас веду, зачем вредить, зачем перечить, мало того, ещё, как Наташа, очернять.


Ваш компьютер – разбирайтесь, я не могу… Разбирайтесь. Ибо если эта энергия в свет не выльется, она уничтожит тело. Это хорошо, Оля, да, некоторым просветлённым там дурочку валять, да? Просветлённые ответственны пред всем и вся, перед всем миром, и через Просветлённого изливается Божественный Свет, только через Просветлённого. Так чего ж вы не пользуетесь им, почему? Что вам мешает?...


Да, Валера, по поводу того, что мы говорили сегодня. Человек живёт бессознательной жизнью, он не осознаёт мыслей своих, не осознаёт. Я по телевизору вот то часто ещё раньше, ещё в юношестве, в детстве вот то смотрю, выступает, говорит: я думаю, я мыслю, у меня мысль возникла. Да разве у тебя… ты можешь мысль свою осознать, что ты так говоришь на весь мир? Человек не осознаёт мысли, он только фон от мыслей воспринимает как настроение, и всё. Но мысли человек не воспринимает никогда. Сквозь хаос, сквозь туман вот этого фона мыслей, шумихи, биополей мысли, а человек – только биополя мыслей, то есть как настроение воспринимает, и то, мысли скопом, целые тысячи мыслей шумят, и вот этот шум он только и воспринимает. И когда говорит ещё: у меня мысль возникла, – не надо врать. Мысль осознать можно, тогда только она у тебя возникнет, и тогда ты скажешь действительно соответствующее слово, соответствующее дело сделаешь. Мысли человек не воспринимает, потому что фон биополей мыслей перекрывает восприятие мыслей, то есть человек живёт бессознательной жизнью, это называется. Мысли человек не воспринимает. Когда вы начинаете заниматься духовной практикой, то есть осознанием себя, вот тогда только сквозь фон начинают мысли просматриваться, тогда действительно, но вы уже сошли с мирского пути, вы уже не такой человек, как обычный мирянин. И первым долгом, когда вы начинаете осознавать мысли, вы вдруг обнаруживаете тысячи мыслей, гам мыслей в вас шумящих. А так как вы привыкли за каждую мысль цепляться, поэтому вас дёргает, вы мечетесь, вы суетитесь, вы не находите выхода, так как есть ещё привязанность к мыслям в вас, и поэтому и такая ж реакция в вас. Пережить вашу реакцию нужно до остатка на мысли, и тогда, когда начинают осознаваться мысли всё чётче, яснее, вы приходите в конце концов к пространству между мыслей, тому пространству, в котором мысли находятся, а это пространство – есть вы. Вы начинаете узнавать себя. И как только мысли остановятся – вы в состоянии не-мысли, не-ума оказываетесь, – всё, вот тогда и начинается растворение в Самадхи, растворение в Космосе. Вы – Космос, вы – ничто, вы не тело, – Бесконечность Космическая. Всё, Самадхи произошло, вы – Просветлённый. Вот теперь вы узнали себя – кто вы. Теперь вы не тело, нет. Ваше тело в Бесконечности пребывает, другие тела пребывают, у каждого тела свои состояния. Но они все, эти тела находятся в вашей Бесконечности, теперь вы воспринимаете людей: как ты – он, ты – всё. Вот с Сашей это ж и произошло, почему он вам и сказал, что «я раньше не видел этого, но теперь я вижу, какие ж вы все тёмные». Говорил он такое, по-моему?


Ученица. – Он нас пощадил.


Мастер. – Ну, что-то в этом роде: теперь я вижу, кто есть кто. И как все уничтожают меня, и он поэтому три дня плакал, в слезах находился. Я вас к просветлению веду, то есть я говорил раньше – самостоятельность – это и есть просветление. А не та самостоятельность, как люди понимают самостоятельность, то есть быть хамом и подлить везде на каждом шагу, – он самостоятельный. Нет, это не самостоятельный, это раб тёмных сил.


Останавливается ум, останавливаются мысли. Всё нормально. Всё нормально. Так и должно быть. Главное – осознать мысли, если вы осознали, – вы сделали первый шаг на пути к себе. Вот почему на востоке Учителя давали такие ученикам наставления, говорит: ты не думай об обезьяне. И только человек сконцентрировался на обезьяне, как зашумели обезьяны. Вскрыть, – первый шаг сделать, осознать. А так человек живёт и он, действительно, этих обезьян и не видит в глаза, потому что рассуждает обезьяна. А когда осознаёте, вы перестаёте рассуждать, вы застываете в уме и начинаете осознавать структуру ума, из чего он устроен. Всё нормально. Это хорошо. Хорошо. Да…


Так мир устроен, что люди живут в Боге и не осознают своей божественной жизни. Осознать свою божественную природу – вот тогда и раскрываются тайны бытия: и что такое мысль, и что такое ум, и что такое жизнь. Но сделать это можете только вы сами, каждый в отдельности. Только сами. Я могу лишь подсказать, как самому это сделать, больше ничего. Только сами. Так, пойду, покурю… (Выходит)


Мастер. – Так, ну что, есть вопросы? И так всё ясно? Ничего не ясно?... Ясно – не ясно, да, Людмила? А что может быть ясно, когда человек живёт закутанный в оболочке – ничего не видно, непроглядная тьма. Манипулирует только понятиями, а понятия всегда иллюзорны, обманчивы и реального света не видно. Ну, станьте просветлённым, ну что вы… (Смеётся)


Ученица. – Как картинку мы увидим. Как Саша сказал, какую картинку увидел.


Ученик. – Он сказал, что с ним это произошло, а не увидел картинку


Мастер. – Произошло, – не увидел. То ясновидящие видят, а просветлённые становятся...


Да... Мой мир не здесь. Прекрасный вон дворец у меня, если бы вы видели только. Как то в фильмах показывают такие вот пышные дворцы, в белых одеяниях я всегда нахожусь, как у Иисуса Христа – белые. Но волосы золотистого цвета, между прочим, дорогие, (смеётся), и глаза с серебристым сиянием, серебро излучается, лучи исходят. Но там мир такой, где нет безобразия этого, внешнего. А этот мир у подножья стоит. Хотя б раз побыли бы, там состояния аромата идут, космического. Это я здесь с дырявой шляпой торчу среди вас, как идиот… (Смеётся) А там – нет... И он же этот мир здесь стоит, между прочим, здесь, на любом месте. Вот что удивительно. И человек не видит, хотя в нём находится. Ну, придите в эти миры, чего вы не хотите? Компьютеры мешают, наверное. Точно? Компьютеры мешают. Ну, сделайте компьютер, потому что по делам вашим будет мир этот приближаться. А дел – никаких. Сачки, тунеядцы, алкоголики… (Смеётся)


Да… Чтоб туда попасть в эти миры, надо изжить из себя сатанинский мир, которым живёт человек. Многие мытарства придётся осознать и пережить, чтоб они исчезли из вас, но экстремально пережить. Для того духовные практики и даются – экстремально, можно и мгновенно, если сачковать не будете... Всё от вас зависит. Сатанинство трудно изживается, так как вы с ним сроднились и расставаться не хочете. Тогда методы вам помогут. Но не такие, как Ростислав, там, дёргался, дурочку валял…


Дело в том, что я ничем не могу вам помочь, и никто не сможет, ни Будда, ни Кришна, ни Иисус Христос, никто не сможет вам помочь, только вы сами себе можете помочь, так как вы индивидуальность составляете внутри себя, ту индивидуальность, которая из Бога исходит, поэтому вы только сами к себе можете прийти. А я не могу помочь, как Оля в прошлый раз, не ты, а другая Оля сказала в то воскресенье в прошлое, говорит: вы ж такие силы имеете, ну, поразгонять там всё. Да не имею я никаких сил без вас. Без вас я – ничто в этом мире, ну, ничто. Я приводил примеры из своей жизни, когда я силы имею. Я силу имею тогда, когда вы обращаетесь ко мне от чистого сердца. А силы, действительно, громадные.


Я рассказывал в прошлый раз, я в юношестве радиолюбителем был. Вот то, мотаешь проволочку, там, катушки наматываешь, а то кто-нибудь неожиданно зайдёт ко мне в комнату, он на меня внимание обратил, я – на него, и ток пошёл, – у меня в руках, проволока накалялась докрасна, как спираль в лампочке. Или другой раз друга встретишь, в эти ж молодые годы, он так обрадуется мне, бежит за руку здороваться, а потом как отдёрнет, говорит: что от тебя током бьёт? Я говорю: нормально, чего там, так и должно быть. Да силы громадные, но им нет выхода, вы их перекрываете, вы не обращаетесь искренне, вы добросовестно ничего не делаете. Вы халтурите, увиливаете, дела не делаете. Искренне, от всего сердца. Да обратитесь искренне сюда – вы почувствуете эту силу. Она так хлынет, что вся шелуха грехов с вас спадёт сразу. Но не делают же ж, сачкуют, причины находят. Да грош цена вашим причинам, если вы не хотите возвращаться в свою вечность, в свой дом, в естественную природу. Сатанинством живут, сатанинство ценят, божественность… о божественности только рассуждают, но не принимают. Но не принимают, – вот фрукты. Хорошая реклама по телевизору: «каждый фрукт мечтает быть соком «Мрия». Здесь то же самое… Реклама хорошая, мне нравится. Это ж этим и занимаются здесь – больше ничем. Каждый фрукт мечтает быть соком «Мрия». Так не получится. Не мечтать надо, а действовать. Дела ваши духовность вашу будут определять...


Что вам ещё рассказать, а?... (Ученику): Как, Володя, у тебя дела? Я вижу: ты трудишься… Трудись. Вопросов нет, никаких не возникает?...


Ну, что-нибудь толковое спросите, то, что вы не видите, а я вижу. Только толковое, на бестолковое я отвечать не буду… Просто само понятие «видеть», люди ни малейшего понятия не имеют, что такое «видеть». Они привыкли глазами смотреть, значит, думают: о… вот там что-то тонкое… Это не такое видение. Это видение не органами чувств, не чакрами, нет. Это видение через Бесконечность или Бесконечность ваша видит всё. А вот это уже человек не может представить, как это Бесконечностью он является, и Бесконечность всё видит. Поэтому и в Святых, там, Писаниях есть такие фразы, что Бог всё видит. Бесконечность всё видит. Становитесь Бесконечностью – будете просветлёнными, и будете Бесконечность… видеть… Просто трудно идти к просветлению, очень трудно, титанический труд, сверхчеловеческий. Ну, прикладывайте усилия, идите, зато вознаграждены будете Вечностью…


Лена, да что ты там? Ой, боже мой, как оно далёко всё, да?


Ученица. – Я с ночной смены. Пытаюсь глаза открыть.


Мастер. – Ой, лучше не пытайся, и придёт, но делай и сбудется. Понятия изолируют человека от своей природы. Именно понятия ваши изолируют вас от себя. Остановятся мысли, остановится ум, – понятия исчезают, а восприятие мира реальное наступает. Вот эти вспышки и начинаются, Валера. И мир откроется. Могущественный мир, но относительно вашего мира он нейтральный. Поэтому, чтобы в ваш мир могущество Божественное проникло, вы должны действовать. Человеку можно помочь только через человека. И иначе не бывает…Так, ладно расслабьтесь пока…


***


Мастер. – … твоё. Что сделаешь?


Ученик. – Есть такая.


Мастер. – Ты их побольше бей. (Смеётся) А то я не могу, хоть ты… Что там, есть, назрело что-то, да?


Ученик. – Как Саша на прошлом занятии сказал: ум, – говорит, – он – плоский. Я сейчас смотрю, все вопросы плоские, такие ж, как и ум. Ну, стоит ли…


Мастер. – Да…(Смеётся) Ум плоский. Силы умственные тоже направленность имеют, силы, которые управляют телом. И когда выйдете на осознание сил, вы увидите, как вот то в кукольном театре за верёвочки дёргают кукол, и они двигаются, вот так вашим телом управляют силы, движением управляетесь, но мысль даёт направление этим силам. Мысль создаёт состояние, и в состоянии силы действуют, только не мешайте им. Вот так в духовном каратэ работают. Но тогда игра начинается, игра пространств. Силы пространству принадлежат. И вы в пространстве, управляемые силами, просто наслаждаетесь, ибо силы имеют свой аромат, своё качество разное. Вот тогда игра идёт, игра. Это особенно со временем у вас в латихан будет выявляться, как тело силами начинает управляться, вы как присутствие при игре тела. Вы тогда наслаждаетесь, там идёт переливание состояний разных, но вы – не состояние, вы – присутствие. Ваше присутствие и есть – вы, «Я» с большой буквы. Эти «Я» принадлежат Вечным Мирам. На полянке, вон, когда Саша занимался в последний раз, вы занимались и он был, он не в теле находился. Небо, и он с Небес смотрит с наслаждением, с улыбкой добродушной, как тело дёргается, он там находился. Типа, как вот то ангелочков изображают вот так вот, он объёмный, голова… и в улыбке созерцает, как тело двигается, занимается. У тела своё состояние, а там – присутствие любви и любование, так я скажу. Что, страшно? Вы уже не в теле. Вы не в теле.


Ученица. – Как во сне, бывает, вроде смотришь себя…


Мастер. – Ещё иначе.


Ученица. – ЭэШШО, а вам сны снятся? Нет?


Мастер. – Да, когда с вами натопчешься, снятся… (Смех). Да ещё жуткие. (Смеётся) Кошмар, сплошной кошмар…


Сны – это астральные проекции ваши, но так как вы отождествлены с любым из астральных тел ваших, вы как участник на астральном плане в действиях своих, переживаниях своих. А когда вы отделяетесь от всех астральных тел, тогда астральные тела в вас, в вашей бесконечности разные роли играют. Вот так мне снятся сны. Астральных тел много у человека. Может, на картинке в дао, в даосской литературе видели, там, сидит в медитации человек, и выделение – одно, два, потом четыре, потом тысячу, почему тысячелепестковый лотос называется – тысяча астральных тел, но это условно, над ним стоят. Вот они в снах участвуют, эти астральные тела. Вот если мага взять, обычного мага, который на астральном плане работает, он в теле астральном. Духовный человек, свободный от астральных тел, не в теле, астральные тела – в его бесконечности, но тогда вы – просветлённый, вы свободный от отождествления с астральными телами.


У меня с детства было состояние просветления, поэтому и магическая формула, закономерность, присутствовала, и вместе с тем и отделённость некая была. Поэтому, когда я астральные выхода… находился в астральных планах, да прям с детства, я переживал саму окружающую среду, и вместе с тем состояние тела астрального. Особенно, вот, район Сочи, я любил там бултыхаться. Вот то выбросит меня туда, чего-то туда забрасывало меня всегда, наверное, курорт тянул… (Смеётся). И я не мешал этим вот. Как маятник вот так, разбалтывает тело в пространстве вот так, и вот то в горы заносит, туда, где-то район то Сочи, Адлер, там… И вот так аж до горы доходит тело, а потом вот так назад, как маятник. Я не мешал просто. Я любил наслаждаться этими переменами состояний. А потом как с вершины вот так оно, само астральное тело, – и в Чёрное море, под водой, и у берегов Турции выныривает. И вот то болтаюсь, наслаждаюсь, и одно удовольствие… (Смеётся)


Или поезда когда идут, я любил выходить на рельсы, и вот то становлюсь, и они сквозь меня, – только вот эти между вагонами просветы мелькают. Он пройдёт, – оглянусь, пошёл дальше, – ловить больше нечего. Ой… кино.


Часто встречал чёрных магов на своём пути, на астральном. Там же ментальный разговор, там не так, чтоб языком ля-ля-ля, – как телепатическое общение. И вот то они часто ввязывались: давай посоревнуемся. А я не люблю соревноваться. Ну, навязывают себя. Вот то начинают показывать свои феномены, какие они… растут в небо, ну, тело увеличивают, то до туч подымаются… Своё превосходство феноменальное показывают. Думаю, ну ладно, я тоже. И вот так пойду вот то выше туч и туда, в Космос, и их нету, внизу где-то. По церквям любил шастать. (Смеётся) Особенно когда служба идёт, а я летаю вот то под куполом, вот то смотрю... Это детство, время глупостей. Ещё ума много было, – баловался астральными выходами.


Или когда материализуешься, – ой, люди пугаются: в комнате никого нет и вдруг появляется человек. (Смеётся) Во забава была. Ну ума ж… Ну что возьмёшь с пацана? Или как я рассказывал вот то Наташе, шли по дороге, да? Как я рассказывал, как я вот тоже на астральном плане вот то сквозь стены ж хожу, вот то по соседям, смотрю, кто чем занимается. Наташа мне заявила: неприлично. Кино… (Смеётся)


Или часто бывало вот то, сосед у меня здесь жил, – умер. Он вечно бухой. Когда человек напьётся, у него приоткрывается вот это зрение, третий глаз. Ну, однажды я как раз уже, да вечером, поздновато, как обычно, вот то из тела вышел, и туда, до калитки. Смотрю, сосед подходит: дай прикурить… (Смеётся) Тут не врубится, – я пошёл сквозь калитку, стоит, я смотрю, он – морг, морг, не поймёт. А потом на второй день спрашивает, говорит: а что со мной было? (Смех) Да ничего особенного…


Феноменальный мир – астральный план, не соскучишься. Да ещё ж по времени потом можно путешествовать, у… то ещё интересней, по времени и пространству – прошлое, будущее. Вот особенно когда разворачиваются на астральном плане Небеса Запредельные – на всё небо. Ну это тоже, в детстве. Это всё... Это когда ещё там наполовину магия, наполовину вот такое просветление было, наполовину религиозность, я так выражусь, духовность, то есть естественность, бесконечность. Ой, как начну рассказывать, это долго будет. Всего не расскажешь… Аж голова зачесалась, да?...


Мастер. – Ну что ещё сказать? В астральном плане, как в сказке. Там только подумал, ты не успел осознать свою мысль, – сразу всё материализируется, мгновенно. Я один раз попался. У меня добродушная природа, откровенно скажу... Тоже, в горах. Смотрю, меня подкупили тёмные силы, как я уловился. Смотрю, женщина там на скале, ну чуть не срывается. Ну, я ж бросился помогать, смотрю, а она ещё выше оказывается. Я лезу, а она выше и выше. И уже только дотянулся, смотрю – ручеёк крови полился... Там подкупливают тёмные вот так вот, ну, играются, тоже забавляются. Или женщина… стоит на коленях, такая… в таком уже угнетенном состоянии, я только подходить, смотрю – цветочек стоит вместо женщины. Материализация мгновенная. Ну, игра. Только отойду – смотрю, она опять стоит. Только подойду – опять. Ну, забавляются. Думают, дурака нашли… (Смеётся)


Ученица. – Ну, и чем закончилось?


Мастер. – А?... (Смех)


Ученик. – Вернулся в тело, – чем заканчивается.


Мастер. –Да… Именно с астрального плана сила мыслей, когда твёрдость духа есть, феномены на материальном плане проявляются, ну через магов, например. Но тогда энергетика большая нужна именно внешнего мира. Она у них есть, но зато им путь в Вечность закрыт.


Ученик. – Это возможно, когда все тела сформированы, или независимо?…


Мастер. – Нет, на любом, на каком ты там застрял. Дело в том, что когда в астральный план выходишь, вы отождествлены с тем телом, которое у вас сейчас состояние присутствует, вы этим и выходите. Но когда вы начинаете разотождествляться с астральными планами, тогда иначе начинают вещи происходить. Вы вышли в астральный план этим астральным,… а там,… и осознавать начали это состояние своё астральное, смотрите – второе выходит астральное тело, одно за одним, цепочкой потянулись. В астрале опять ещё астральный выход идёт более тонкого плана, и так тоньше, тоньше, тоньше. Или как мысль в пространстве присутствует, она нейтральна сама по себе, она в бесконечность тянется, как вот то кадрики на плёнке в кино, только эти вдоль, а это вот так – одно, вот так вот – одно, одно. И вот так тянется в бесконечность. Сила воли есть, там, зацепился, отождествился с какой – тогда идёт магический, но здесь твёрдость нужна большая, сила внешнего мира. А сами мысли – они нейтральны... Или тоннели, которые вот, показывают по телевизору, часто в фантастических, мистических фильмах. Это просто уже выход на иные измерения идёт. Когда человек умирает, он тоже на иные измерения выходит через тоннели. В иной мир попадаете, не в этот тонкий астральный, – иной. Вне астральный этого мира, так точнее. Иной астральный мир, но не наш этот астральный – это иное измерение. Туда через тоннели летят... Тебе ещё не жутко, Людмила? О,… я тебе такого наговорю, что дома кошмары будут точно сниться. (Смеётся)


Я тебе больше с гитарой не снюсь? Нет? Да, уже не… Уже другой снится. (Смеётся)


Ученица. – Нет… то какие-то кошмары жуткие снятся…


Мастер. – С гитарой…


Ученица. – Ещё и пел.


Мастер. – Кому, тебе?... (Смех) Смотри, а то они разнесут… (Смеётся) Им доверять нельзя…


Мир устроен не так, как его видят. Что люди видят? Дальше носа ничего не видят. Да? Больше ничего. Мир – это сеть переплетений от тончайших, тончайших нитей до грубых, атомарных. Но люди даже и атомарный мир не видят, но судят в науке… не дай бог. Энергетическая форма жизни на самом деле присутствует, энергетическая. Переходы в разные состояния, как вода, пар, лёд, так же… Поэтому здесь и высшие миры, и низшие, и всё в одной точке переплетается. В одной точке. Поэтому много в магии существует приёмов сосредоточения, в одну точку смотрят. Ум концентрируется, утончается при концентрации и вылетает в иные тонкие планы, но это не есть достижение, это не духовность. Духовность в объёме заключена, когда нет точки концентрации, а есть расконцентрация полнейшая, тогда миры все прям здесь, на любом месте, и этой жизнью живёте, и этой, и той одновременно, – тогда это Целым Сознанием называется. Не переходы, а присутствие при всём и вся, и оно всё видит, – это духовное ваше состояние, вечное.


Во, познаёт, аж придавило к полу. Лена, ты смотри, а то умная станешь… Наслушаешься меня, и умной станешь.


Ученица. – Я сплю.


Мастер. – Ты уже сквозь сон будешь бредить умно. А потом бегать за мной, вопросы задавать, да, умные? Умные. А я буду ругать.


Да... Не концентрация ума, а расконцентрация ума. В магии концентрируют, а в религии расконцентрируют. Поэтому, ложное есть понятие или толкование, что через магию, там, через во эти вот там, концентрации, можно высвобождаться. Нет, то вы переходите просто на какой-то уровень и расконцентрируетесь уже на тонком уровне, но зацикливаетесь там. Когда говорят: принимайте мир таким, какой он есть, вы на самом деле растворяете, расконцентрируетесь в своём существе и растворяетесь в своей естественности. Концентрироваться можно лишь на тех предметах, или на тех понятиях, которые не имеют смысла, тогда вы растворяетесь, вы на самом концентрируетесь, а ухватиться не за что, и процесс идёт расконцентрации, а не концентрации, но условно называется – концентрируетесь. У Ошо много методов таких по концентрации, на самом деле это расконцентрация. Процесс…


Ученик. – Дао, дзен, да?


Мастер. – Да, да. Да. Это расконцентрация. Но человек этого не может понять, не может понять этого процесса самого, происходящего. Поэтому много мудрят: концентрироваться, концентрироваться, потом концентрируются на каких-то идеях, на каких-то там зависимых точках и влипают, прям в «прелесть».


Ученик. – В таком случае Мастер бьёт палкой по голове.


Мастер. – Разумеется. Я не бью – и то вон обо мне сплетни ходят.


Ученик. – Но это ж есть из истории дзен. Там вопрос задаёт какой-нибудь такой, нелепицу, ученик пытается, неделю думает, две. Приходит, – нет ответа. А потом он начинает думать, он ему по голове – бах, он – раз, и просветление сразу.


Мастер. – Да запросто. Начнём просветляться? (Смеётся) Да я не могу и даже палкой бить, в том-то и дело.


Ученица. – Надо наши плёточки найти.


Мастер. – А, что ты, как со знаменем, ходила на полянку?


Ученица. – Плётконосец была.


Мастер. – Да, это плётконосец был. Был... (Смеётся)


Пока вы придаёте чему-нибудь значение – ум есть, есть концентрация ума. Как только вы перестаёте придавать значение, вы вдруг обнаружите: происходит отдача тому, с чем сталкиваетесь. Всё, ум растворяется, а вы в естественность входите. Такие процессы – принимать всё, как есть, другими словами. Только судить начали, – вы опять ум создали, вы опять концентрируете, оболочки вокруг вас стягиваются. Поэтому Иисус Христос и говорит: «Не судите, да не судимы будете», – то есть не будете в темнице своей жить. В Библии там много сказано наставлений, только люди своим однобоким умом понимают шиворот-навыворот, потом секты создают и толкуют на свой лад. Да Иисус Христос не об этом говорит. Он даёт наставления, как высвободиться. Он даёт даже те закономерности, объясняет, которые происходят в мире, во Вселенной. Но человек однобоким умом не может понять, по своим меркам судит, да ещё так судит, что сект поразвелось, хоть отлавливай их и на цепь сажай.


Я вас не задерживаю?


Ученица. – А мы вас?


Мастер. – Что? Можно подумать, что ты скромная...


Так что ум существует лишь тогда, когда вы придаёте значение чему-либо. Не придаёте значение чему-либо – ума нет, вы в свободном состоянии естественном пребываете. Когда тюкают по голове в дзене, ум же ж реагирует на всё, а тут неожиданно: тюк, – ум не успел среагировать и его нет, а вы в сознании в естественном оказались, то есть в своей естественной природе. Неожиданность. Когда неожиданность... вы подготовлены ещё к неожиданности, вы ещё слишком зациклены, тогда суфийские методы используются. Вас ставят в условия эксперимента, тоже опять через понятия, но ситуацию подводят к тому, когда вы подлетаете к форточке, – хлопок, – и вы вылетели, но вы в эксперименте вертитесь, умственном эксперименте. В любом эксперименте, хоть понятий, хоть ситуаций, но всегда в эксперименте, в умственном. И дао – это принимай жизнь, как она и есть – достижение. Но человек не может жить и принимать жизнь, какая она есть, он всегда мудрит. Тогда подготовка дзен, суфизм идёт, чтоб принять жизнь такую, какая она есть, вот тогда откровение, тогда освобождение, тогда и просветление наступает.


Так, если вы будете сидеть ещё, я пойду, покурю...


Мастер. – Вот… И проблему создал, да, Василий, себе? Сразу ж и проблему создал. Только подумал – и всё. А то ж так летал, так хорошо на астральном плане, – рассказывает. Говорит, – так летал, скорость сумасшедшая, так приятно. И только подумал: как назад буду возвращаться, – сразу камнем бу-бух, шлёп… (Смеётся) И всё, и расстроился, ходит. Ваши состояния прямо пропорциональны весу тела астрального, ваши состояния. Думанья ваши определяют и вес тела на астральном плане.


Ученик. – Пока…


Мастер. – Ну, не думай… Ну, что я тебя, заставляю думать? (Смеётся) Я не думал никогда на астральном плане. Поезд идёт, – пусть идёт, я люблю, приятно, когда через тебя поезд проходит, одно наслаждение, но я не думал. Но только мысль какая-нибудь, ну, думанье, возникла, – всё, вы уже через стенку не пройдёте. То ж летел через стенку?


Ученик. – Да, через стенку, через…


Мастер. – Да, потому что не думал. Только подумал – всё, стена становится преградой. Я любил в Москве в КГБ лазить… (Смеётся). Ой, а там же ж на астральном плане, ну, те, кто служил когда-то, умер, они там и болтаются в здании, и до сих пор болтаются. И вот то, как я с ними игрался, у них же отяжелённые думанья, а я не думаю, я сквозь стенку, а они – бух, в двери рвутся побежать... На лестницу выбегаю, там смотрят – я там стою, я сквозь эти пролёты полетел, а они по лестнице... топотят. Потом надоест, я вот то сквозь стену и вот то на свободу вырвался и полетел дальше. Думаю: хватит с вами дурачиться.


Ученик. – У меня-то совсем другое было, интересовало. Я ж подумал о чём, – что я очень далеко улетел, как же я буду возвращаться назад?


Мастер. – Да какая разница, да, да, ну подумал же…


Ученик. – Инстинкт самосохранения.


Мастер. – Да. Утяжеления. Самосохранение – это утяжеление, значит. Именно вот эти испытания, когда вы начинаете в духовном направлении… путём духовной практики работать над собой, вот тогда вот эти вот испытания проходите на астральном плане, то есть разные уровни астральные.


Уровень мытарств, вот христиане проходят, там, где черти водятся, там всякие препятствия. Если вы ещё привязаны, вы реагируете на них, – всё, вы там ловитесь, застряёте, тогда опыт переживания здесь определённый вам даётся, как наставление. Когда пережили и на чертей не реагируете, – вы выходите дальше, на иные уровни – космические, предкосмические. Там есть чистилище уже. Там уже ваши привязанности, ваши похоти, помыслы испытываются, желания, вожделения – это уровень чистилища идёт.


Я когда в Шамбале побыл вот то среди Учителей, через это, магнитное заграждение их, ну так я назову, магнитный, потому что в Шамбалу не каждый попадёт. С нечистой душой ни один маг туда не проникнет, поэтому там ограждения стоят, биополя. Если утяжелённое тело, ты можешь магом быть, сквозь эти стены проходить, но через те поля не пройдёшь, Шамбалы поля. Поэтому маги туда проникнуть не могут. Когда я через это поле пролетел и оказался среди Учителей… Вопрос: с чем я пожаловал? Ну, разумеется, что можно ответить, чем я занимаюсь здесь. Ну, и они устроили мне вот эти прохождения через разные астральные уровни, через мытарства, чистилище, к Изиде в Космосе, Космической. И когда в мытарства план попал, я лечу просто, лечу… довольно высоко над землёй, и меня заметили черти внизу. Ну, черти есть черти, они прилипают ко всем, (смеётся) и бросились за мной. Догнали, во скорость у них тоже. Догнали, как уцепились за ноги сзади, я ж лечу так… И такая боль, и она нечеловеческая – отсасывание энергии, но я на них не среагировал. Ну догнали, – догнали. Ну, я просто… я вглубь себя вошёл, и ввысь как бросило моё тело, туда, в Космос, и они, как шелуха, поотпадали, сами собой. Ну, они как за воздух схватились, они не могут держаться, им нужна почва грубая, то есть астральное тело утяжелённое. А когда вы внутрь себя смещаетесь, вас выносит выше в Космос. Но там уже свои испытания, на уровне чистилищ – вожделений, желаний, помыслов, вот там меня и встречала Изида. Женщин тьма тьмущая… зданий, комнат, которые конца не имеют. И одни женщины, измученные страстями, сексуальными страстями. Она меня заводит туда для испытаний. Боже мой, что там началось, как потянулись они ко мне все… Ой, в газету написать бы... (Смех) И у меня в ответ не страсть к ним появилась, а наоборот, сострадание, – и я прошёл, вырвался с этого круга, тоже. Сострадание, а не страсть. Ой, это рассказывать, рассказывать можно… У меня вся жизнь такая. Богатая жизнь?... Ну, пусть и у вас будет богатая.


Ученик. – То помощь нам, если столкнёмся.


Мастер. – Особенно по времени, но это уже нельзя рассказывать, будущее, взрывы атомные, летающие тарелки вывозят людей, это уже нельзя рассказывать. Ну, помогают людям спасаться. Космические лучи пронизывают все здания насквозь, и сжигают всё. Это нельзя. Апокалипсис.


Ну, ты ж Оля всё знаешь, тебе там «просветлённый» такие вещи рассказывал, по-моему? В первый раз слышишь? (Смеётся) Это только просветлённым известны такие вещи, опытом жизни. А он тебе о чём…


Ученица. – Говорил, что воспринимает все тайны мира…Я говорю: ну, расскажи. А он, там что-то там мялся как-то: ну что, ты не спрашиваешь у меня, поэтому я тебе и не говорю. Я говорю: а что надо спрашивать, если я знаю, что ты не знаешь. Я бы чувствовала, если б…


Мастер. – (Смеётся) Вот модно быть просветлённым, да, в наше время? Каждый себе хочет присвоить просветление. А потом измываются над кем-то. Просветлённые не измываются, – избавляют от измытия мира сего. Изматывания мира сего. Избавиться помогают…


Просто такая парадоксальность. Вечный духовный мир, светлый мир, здесь находится, а это мир, в котором люди живут, как в подвале, в подземелье при контрасте духовном. И вот так вы и воспринимаете мир постоянно, так просветлённые мир воспринимают, в двух аспектах... Два аспекта. Не то, где-то там, а это здесь, а всё – одно. Почему и называется – Целое Сознание. Просветление – это есть Целое Сознание.


Так, ну я вижу, вы уже спите, пора, наверное, разбегаться. Усыпились. Спящие, пробудитесь. Как Иисус Христос, да, своих учеников? Пошёл молиться, ученикам говорит: вы смотрите, не спите, пока я молюсь. Приходит – оба готовые, храпят. Второй раз пошёл, – и опять та же самая история. Символизм – бодрствовать. При Иисусе Христе спать – лучше не спать, тогда вы быстрей выйдете на себя. Но природа человека – сон. Ум не выдерживает то, что не может охватить и в бессознательное погружается человек.


Лена, не хрюкай, когда я говорю, я к этому веду всё… (Смеётся)


Когда ум на пределе, вы не в состоянии противостоять, вы отождествлены с ним, а ум перегружен, а раз вы отождествлены, вы втягиваетесь в него. И сон. Пытайтесь бодрствовать.


Не хрюкай, когда я говорю…


Ну, смотрите, уже на улице темно. Пора домой, да? Пора домой?... А то получится, как Саша вас держал, когда в субботу, да? Смотрю – пол седьмого, а они ещё здесь сидят, он с ними беседу ведёт.


Ученик. – Он сказал, что мы еле собрались, в субботу. Такие, – говорит, – были растрёпанные, что еле в кучу собрались. Поэтому и держал долго.


Мастер. – Держал… Ну, смотрите. Встать мне надо, да, значит. Ну, я ж всегда проход занимаю. Они не встанут, покуда я… Тоже, своего рода хитрость… (Смеётся) Скромные… Скромные.


2 декабря 2001 года


Мастер. – Не хотят книжки выпускать, Валера. Не хотят. Препятствуют всеми силами, лишь бы не выпустить. Компьютера нет. Негодный взяли и с первого дня вот… до сих пор.


Ученик. – Ну и как?


Мастер. – Да, ну а кто ж будет заниматься им. Некому…


Ученик. – Ну, Наташа вроде бы там специалиста какого-то грамотного приводила.


Мастер. – Там сам компьютер негодный, там ни один настройщик не настроит его, если он негодный. Хоть десяток их привози, хоть двадцать, да их уже десяток и было. Подсунули негодный компьютер Наташе. А Наташа ходит, дурочку валяет, откровенно грубо выражаясь. Палец об палец не бьёт.


Ученик. – Ну, сдать его тогда за сколько можно на запчасти, да приобретать новый…


Мастер. – Кто его будет сдавать? (Смеётся) Кто его будет приобретать? Некому. То Наташина заслуга, это её работа.


Ученик. – Внесла свою лепту.


Мастер. – Да, и такую злую, что… сколько сил потрачено, столько времени отобрано, столько денег впустую на ветер брошено….


Ученица. – ЭэШШО, Ольга Алексеевна переживает, чай варить чи не варить?


Мастер. – Да откуда ж я знаю? Я ж к ним не выхожу уже недели две или сколько. Да? Здесь Саша вот то один раз в неделю бывает, проводит с ними беседы, а так я не выхожу. Не знаю, Ира. Откуда я знаю? Ну, придёте, будет видно, выйду – значит, выйду… И Володя вон не хочет писать, вон Ира свидетель, не хочет писать беседы. В воскресенье вышел, – он не писал, сидел и не писал. Что делать здесь? Не знаю. А не выхожу по той причине, что перекрыли мне жизненные каналы наши люди, тело умирает. Уже 2 недели. Это безответственностью, компьютером. Энергия ж на них пущена, на книгу, а не используется, и она на тело пошла сжигать, а им хоть говори, хоть нет, им до лампочки. Наташа вот… неделю назад должна уже… Говорит: ну я уже исправлю, – говорит, – серьёзно, отремонтирую. Неделю назад должна привезти, две недели уже нет ни её, ни компьютера,… Вот ответственность. Как бы она не будет жечь, эта энергия, – конечно сожгёт тело. Тем более, такая энергетика пущена, мощнейшая, огненная. Теперь по телу хлещет, то парализовывает, то всё сковано, сжато, эфирное тело сжимает на физической энергии, или сердце, или что-то остановится – не выдержит. Им до лампочки. Что ты им сделаешь, хоть объясняешь, хоть нет. Посидели, послушали и пошли, как будто бы их не касается. Их компьютер, ну принесите ж, сделайте. Раз вы принесли с первого дня негодный компьютер, добейтесь, чтоб отремонтировать. Нет, ходят вот так, всё лето Наташа мне голову проморочила.


Ученик. – (Что-то говорит)


Мастер. – Она взяла. Она взяла на себя эту обязанность. Она нашла знакомых хороших, ответственных. Фирму нашла «по блату», тоже хороший её знакомый. И вот они её дурачат. Она приходит, меня… время отбирает. И с пустого в порожнее вот так… А фирма её дурачит по одной причине: компьютер на гарантии, а они раскошеливаться не хотят, и ей мозги полощат. А она туда-сюда с ним бестолку… И знает же причины какие, – поедет. Она уже разов пятнадцать там была. Поедет. Они ей там наговорят, там протестировали… Да сколько ж можно тестировать? Всё время тестируют. Всё в порядке, работает, то вы программы не те ставите. Приезжает, говорит: он исправный, всё в порядке. Включаю, а не работает. И вот так каждый раз, всё лето. Я не знаю, или… Что это такое? Пойди, добейся, раз взяла на себя обязанность. Так она вместо того, чтоб добиваться – ходит, мне голову морочит этим компьютером. Сколько всего отобрано и перекрыто.


Что ты… Ваш компьютер, требуйте с Наташи, я уже не могу с ней больше возиться. Требуйте с неё. Компьютер… Фирма её дурачит, она приходит мне… очерняет меня. И вот так всё время. Там фирму ж ей «по блату» ж посоветовали её люди. Во, свинью сделала. Всем. Не знаю.


И Володя восстал, говорит: не буду писать. (Смеётся) Ну, возьми скамеечку, раз ты не можешь встать. Прошлый раз, ну в воскресенье… Вышел, я говорю: ну кнопочку хоть нажми. Ноль, – сидит. Просидел всё время, не нажимая. А сегодня говорит: «Я не мог встать, меня как что-то сковало, прижало. Скамеечку можно брать?» Ну, бери скамеечку, сиди… Что ты сидишь опять? То их Саша всех – перед Мастером сидеть на коленях. И они сидят. Даже Володя сел. (Смеётся) Теперь писать не может. Ой… Ну, кино с ними. Да? Так… (Ученики собираются, чтобы идти на каратэ)


Вы на пол-первого туда идёте, да? В школу?


Ученица. – Ну, без двадцати час там…


Мастер. – Без двадцати… А, вы к часу туда? (Ученику): В спортзале в школе каратэ занимаются. Потом сюда приходят на беседу. Здесь рядом школа, недалеко… (Ученице): Сколько там, Ира, время?


Ученица. – 15-ь минут первого.


Мастер. – А ещё рано. Я сейчас на кухне покурю. Хорошо? Можно?... (Выходит)


***


Мастер. – Точно, уборку затеяла Оля. Там на столе у меня такой бардак. Ну, неделю, всё, что ем – там и оставляю. Тут ходить не можешь, ещё там уборками заниматься… Зашла, увидела, делает уборку. Неудобно выгнать. С таким энтузиазмом там трудится… (Смеётся) Так…


Просто пущена такая огромная сила Свыше на книги, это как Милость Божья, и они перекрыли всё это. А куда энергии деваться – некуда. Тело разрывает на части, и всё. Сжигает, и всё, и больше ничего. Что сделаешь, если такие люди? Энергия если Свыше даётся, она должна разлиться по миру, по всей планете распространиться, но для этого деятели должны быть, а их нет. А их нет здесь… Только очернители, как Наташа, ещё очерняет меня ходит… То, что не делает, ещё и очерняет.


(Ученику): А где скамеечка, Володя? Не найдёшь? Опять двинуться не можешь? Как ты выключать будешь? Вот беда… (Смеётся) То включить не может – двинуться не мог, вот то, когда ты был в воскресенье. Двинуться не мог с места. А теперь выключить не сумеешь. Так сгорит магнитофон… (Смеётся)


Так, ну, ладно, тогда возможно я выйду на беседу. Из-за днепропетровских, (смеётся) но не из-за этих сачков... (Смеётся) Ещё подчерпну немножечко, пусть ещё поперекроет. Саша ж беседы проводит, что он вам рассказывает, а? Интересно? Поделись.


Ученица – Всё рассказывает, я не могу. (Мастер: так как и я?) Но на вопросы не на все отвечает. На такие, хитрые, от ума, тоже… Кого это он, Тамару…


Мастер. – Пресёк. Правильно, как и я пресекаю. Но я ж сказал, что он вам ответит также, как и я, хотя он нигде не читал об этом. А Тамару пресекать надо. Он тоже не будет отвечать на умные вопросы. Умные вопросы – это хлам, который нельзя впускать вообще в это пространство, а ответить – это значит, сатану принять и здесь посеять базар, сатанинское общество создать. Поэтому он и не отвечает. Я вон Ире тоже кой-что не отвечаю, да? (Смеётся) А хотелось бы, да? Уже не хочется? Ну, успехи делаешь... Не отвечаю для вашей пользы, чтобы вы не трансформировали в себе то… то, чем живёте. А живёте вы всегда плохой формой жизни, негативной. Поэтому, чтоб и в вас не трансформировалось, и здесь не сорилось, и на себя брать нельзя сатанинство. Человеческая жизнь – это сатанинство. Не думай, что сатана где-то. Сатана у каждого, через каждого действует, через любого. Как только страсть, похоть, желание появилось – всё, это сатана влез в вас. Знайте. Это сатана действует. Поэтому Саша и не отвечает, чтобы и сатанинство не трансформировать и вам помочь избавиться от трансформации сатанизма, чтоб он в вас не входил.. Поэтому Тамару он пресекает, потому что через Тамару эти энергии сатанизма прут через все поры… Так что, Ира, Саша отвечает на все вопросы, только он по-разному отвечает… Или не ответом отвечает, или ответом отвечает. На все вопросы он отвечает.


Да… Сильно у меня там захламлено, что Оля долго не показывается.


Так, время там уже, да, Ира? (Ученица: 32 минуты) Ну ладно, я тогда попозже, когда придёте, выйду.


Ученик. – Они на беседу не заходят, прям туда идут?


Мастер. – Они все туда идут. А потом оттуда – сюда. Все туда идут. Кроме Володи. Он не может встать дойти… (Смеётся) (Ученики уходят заниматься каратэ)


***


(Продолжение беседы после каратэ)


Мастер. – Я понемножечку буду. Я не буду так говорить, как раньше. Не знаю я, что сказать вам. Много было сказано... Много было сказано в беседах, много. Там много вы ответов найдёте в беседах прежних, которые должны быть в книгах... Которые должны быть в книгах, но книг не будет, по всему видно…


Да я рад к вам выходить, но вы ж то не слушаете и не слышите меня. Я уже сказал, вам дана… Милость Божья дала возможность Свету излиться. Большой поток энергии пошёл на вас, чтобы книги выпустить, но вы ничего не сделали. И теперь эта энергетика обрушилась на моё тело, так как вы прегородили путь ей. Свыше даётся энергия для того, чтоб она разлилась по всему миру, а вы преградили ей путь, этой энергии, а ей деваться некуда, она теперь через меня хлещет, тело сжигает, умертвляет. Я не могу даже выйти. Даже не могу к вам выйти. Тот несчастный компьютер, и то не смогли сделать, достать… С первого дня негодный компьютер привезли, и по сей день никто пальцем об палец не ударил, чтобы добиться, чтоб он был рабочим. Некуда энергии деваться, как через тело, тело сжигать, умертвлять. Ну, ладно, это ваше дело, что ж я сделаю…


(Ученице): Валя, пойдём со мной там, мне нужно с тобой поговорить… (Выходит)


***


Мастер. – Ну, что вас интересует? Я не могу… интересное отвечать. Купили компьютер – спрашивайте с виновников. Кто время отобрал, кто столько сил моих растратил, и кто… очерняя меня ещё за это, – с них и спрашивайте. Ваш компьютер, – вы и спрашивайте. Я не могу. Я всё лето пытался объяснить, бестолку. Спрашивайте. Кто подсунул сюда негодный компьютер и кто мне голову морочил всё лето. Полгода, больше, чем полгода. С тех и спрашивайте… Так, я на кухню покурю… (Выходит)


Мастер. (ученику). – Что-то хотел спросить?


Ученик. – Я?


Мастер. – Да.


Ученик. – Нет.


Мастер. – А что ж так шумишь?


Ученик. – Нет, я объясняю, как это самое, что к чему… (по каратэ)


Мастер. – А, специальность свою. (Смеётся) А специальность простая, вон – смазал… и всё ясно. Дело в том, что я объяснять не могу по тыщу раз одно и то, почему книги и должны были быть. Если бы я жил где-то в пещере там и имел бы контингент учеников – это другое дело, там книги не нужны. Там ашрамы, там жизнь учит. А здесь же вы пришли, поговорили и в мир пошли, – вы ж всё забыли, только за порог, и всё. Я взял на себя ответственность, почему и сила пошла для книги. Так нет, не дают, перекрывают. Сила теперь меня уничтожает. Да я не могу книг писать, я не писатель. Я не могу... Я редактирую – это и то уже через силу, только из-за того, что уже готовая беседа есть, я только поправки делаю, и всё. Но и это я не могу делать. Я просто открываю Дыру Брамы, и через меня идёт то, что нужно поправить, и всё. А если оно не находит выхода, оно меня сжигает. Телесно... Эта энергия должна разлиться по миру, чтобы… здесь не застревала, через дела ваши. А дела паршивейшие, вредительские, потенциальные убийцы – ваши дела. Никому дела нет. Ну, я не знаю, что это такое… Тогда моему телу дело есть до этого, – сожгётся, и всё.


Оно ж и так уже на астральном плане уже вот такие дыры сияют в нём. Космос светится, а от этой проявленности уже ничего не остаётся, ну, этого воплощения. А здесь уже на физику перешло. Эфирный план сдавливает, сковывает, сжигает через эфирный план физическое тело. Да что ж это такое? Пришли уничтожить – «за помощью». Плата, благодарность – распятие, уничтожение.


По делам вашим духовность ваша будет определяться, а дел никаких. Мои дела – это отдача вам, это принятие вас, открытие Дверей Космоса вам – это мои дела. Ваши дела – в мир пустить этот Свет, который из Космоса сияет. А вы не пускаете, вы, наоборот, преграждаете ему путь. Всячески. Один лентяйством, другие халатностью, третьи безответственностью, четвёртый по тупости, типа Наташи. И каждый свою лепту вносит в процесс уничтожения. Один старается, помогает, – другой берёт, всё гробит. Людмила вон, если выкладывается, она от чистого сердца всё делает, так другой товарищ берёт, весь этот труд уничтожает… (Ученице): Что, не прав? Да прав, я знаю тебя.


Друг друга не уважаете, не говоря уже обо мне. Такая Любовь Космическая стоит. Вон Саша вошёл в Самадхи, в эту Любовь, – он же вам рассказывал, – три дня плакал. И плакал по одной причине, что то, что Любовь его охватила, он растворился, в Космосе растворился, а с другой стороны плакал, что вокруг одни убийцы собрались, которые уничтожат Любовь здесь. Он вошёл в моё, в мою природу и просветился. Это ж ни описать, ни рассказать, ни понять невозможно, покуда каждый не войдёт в свою изначальную природу – Космическую Любовь. Поэтому Саша изливался слезами три дня после Самадхи. Войдёте в Самадхи – станете просветлённым. Я ж туда вас веду, зачем вредить, зачем перечить, мало того, ещё, как Наташа, очернять.


Ваш компьютер – разбирайтесь, я не могу… Разбирайтесь. Ибо если эта энергия в свет не выльется, она уничтожит тело. Это хорошо, Оля, да, некоторым просветлённым там дурочку валять, да? Просветлённые ответственны пред всем и вся, перед всем миром, и через Просветлённого изливается Божественный Свет, только через Просветлённого. Так чего ж вы не пользуетесь им, почему? Что вам мешает?...


Да, Валера, по поводу того, что мы говорили сегодня. Человек живёт бессознательной жизнью, он не осознаёт мыслей своих, не осознаёт. Я по телевизору вот то часто ещё раньше, ещё в юношестве, в детстве вот то смотрю, выступает, говорит: я думаю, я мыслю, у меня мысль возникла. Да разве у тебя… ты можешь мысль свою осознать, что ты так говоришь на весь мир? Человек не осознаёт мысли, он только фон от мыслей воспринимает как настроение, и всё. Но мысли человек не воспринимает никогда. Сквозь хаос, сквозь туман вот этого фона мыслей, шумихи, биополей мысли, а человек – только биополя мыслей, то есть как настроение воспринимает, и то, мысли скопом, целые тысячи мыслей шумят, и вот этот шум он только и воспринимает. И когда говорит ещё: у меня мысль возникла, – не надо врать. Мысль осознать можно, тогда только она у тебя возникнет, и тогда ты скажешь действительно соответствующее слово, соответствующее дело сделаешь. Мысли человек не воспринимает, потому что фон биополей мыслей перекрывает восприятие мыслей, то есть человек живёт бессознательной жизнью, это называется. Мысли человек не воспринимает. Когда вы начинаете заниматься духовной практикой, то есть осознанием себя, вот тогда только сквозь фон начинают мысли просматриваться, тогда действительно, но вы уже сошли с мирского пути, вы уже не такой человек, как обычный мирянин. И первым долгом, когда вы начинаете осознавать мысли, вы вдруг обнаруживаете тысячи мыслей, гам мыслей в вас шумящих. А так как вы привыкли за каждую мысль цепляться, поэтому вас дёргает, вы мечетесь, вы суетитесь, вы не находите выхода, так как есть ещё привязанность к мыслям в вас, и поэтому и такая ж реакция в вас. Пережить вашу реакцию нужно до остатка на мысли, и тогда, когда начинают осознаваться мысли всё чётче, яснее, вы приходите в конце концов к пространству между мыслей, тому пространству, в котором мысли находятся, а это пространство – есть вы. Вы начинаете узнавать себя. И как только мысли остановятся – вы в состоянии не-мысли, не-ума оказываетесь, – всё, вот тогда и начинается растворение в Самадхи, растворение в Космосе. Вы – Космос, вы – ничто, вы не тело, – Бесконечность Космическая. Всё, Самадхи произошло, вы – Просветлённый. Вот теперь вы узнали себя – кто вы. Теперь вы не тело, нет. Ваше тело в Бесконечности пребывает, другие тела пребывают, у каждого тела свои состояния. Но они все, эти тела находятся в вашей Бесконечности, теперь вы воспринимаете людей: как ты – он, ты – всё. Вот с Сашей это ж и произошло, почему он вам и сказал, что «я раньше не видел этого, но теперь я вижу, какие ж вы все тёмные». Говорил он такое, по-моему?


Ученица. – Он нас пощадил.


Мастер. – Ну, что-то в этом роде: теперь я вижу, кто есть кто. И как все уничтожают меня, и он поэтому три дня плакал, в слезах находился. Я вас к просветлению веду, то есть я говорил раньше – самостоятельность – это и есть просветление. А не та самостоятельность, как люди понимают самостоятельность, то есть быть хамом и подлить везде на каждом шагу, – он самостоятельный. Нет, это не самостоятельный, это раб тёмных сил.


Останавливается ум, останавливаются мысли. Всё нормально. Всё нормально. Так и должно быть. Главное – осознать мысли, если вы осознали, – вы сделали первый шаг на пути к себе. Вот почему на востоке Учителя давали такие ученикам наставления, говорит: ты не думай об обезьяне. И только человек сконцентрировался на обезьяне, как зашумели обезьяны. Вскрыть, – первый шаг сделать, осознать. А так человек живёт и он, действительно, этих обезьян и не видит в глаза, потому что рассуждает обезьяна. А когда осознаёте, вы перестаёте рассуждать, вы застываете в уме и начинаете осознавать структуру ума, из чего он устроен. Всё нормально. Это хорошо. Хорошо. Да…


Так мир устроен, что люди живут в Боге и не осознают своей божественной жизни. Осознать свою божественную природу – вот тогда и раскрываются тайны бытия: и что такое мысль, и что такое ум, и что такое жизнь. Но сделать это можете только вы сами, каждый в отдельности. Только сами. Я могу лишь подсказать, как самому это сделать, больше ничего. Только сами. Так, пойду, покурю… (Выходит)


Мастер. – Так, ну что, есть вопросы? И так всё ясно? Ничего не ясно?... Ясно – не ясно, да, Людмила? А что может быть ясно, когда человек живёт закутанный в оболочке – ничего не видно, непроглядная тьма. Манипулирует только понятиями, а понятия всегда иллюзорны, обманчивы и реального света не видно. Ну, станьте просветлённым, ну что вы… (Смеётся)


Ученица. – Как картинку мы увидим. Как Саша сказал, какую картинку увидел.


Ученик. – Он сказал, что с ним это произошло, а не увидел картинку


Мастер. – Произошло, – не увидел. То ясновидящие видят, а просветлённые становятся...


Да... Мой мир не здесь. Прекрасный вон дворец у меня, если бы вы видели только. Как то в фильмах показывают такие вот пышные дворцы, в белых одеяниях я всегда нахожусь, как у Иисуса Христа – белые. Но волосы золотистого цвета, между прочим, дорогие, (смеётся), и глаза с серебристым сиянием, серебро излучается, лучи исходят. Но там мир такой, где нет безобразия этого, внешнего. А этот мир у подножья стоит. Хотя б раз побыли бы, там состояния аромата идут, космического. Это я здесь с дырявой шляпой торчу среди вас, как идиот… (Смеётся) А там – нет... И он же этот мир здесь стоит, между прочим, здесь, на любом месте. Вот что удивительно. И человек не видит, хотя в нём находится. Ну, придите в эти миры, чего вы не хотите? Компьютеры мешают, наверное. Точно? Компьютеры мешают. Ну, сделайте компьютер, потому что по делам вашим будет мир этот приближаться. А дел – никаких. Сачки, тунеядцы, алкоголики… (Смеётся)


Да… Чтоб туда попасть в эти миры, надо изжить из себя сатанинский мир, которым живёт человек. Многие мытарства придётся осознать и пережить, чтоб они исчезли из вас, но экстремально пережить. Для того духовные практики и даются – экстремально, можно и мгновенно, если сачковать не будете... Всё от вас зависит. Сатанинство трудно изживается, так как вы с ним сроднились и расставаться не хочете. Тогда методы вам помогут. Но не такие, как Ростислав, там, дёргался, дурочку валял…


Дело в том, что я ничем не могу вам помочь, и никто не сможет, ни Будда, ни Кришна, ни Иисус Христос, никто не сможет вам помочь, только вы сами себе можете помочь, так как вы индивидуальность составляете внутри себя, ту индивидуальность, которая из Бога исходит, поэтому вы только сами к себе можете прийти. А я не могу помочь, как Оля в прошлый раз, не ты, а другая Оля сказала в то воскресенье в прошлое, говорит: вы ж такие силы имеете, ну, поразгонять там всё. Да не имею я никаких сил без вас. Без вас я – ничто в этом мире, ну, ничто. Я приводил примеры из своей жизни, когда я силы имею. Я силу имею тогда, когда вы обращаетесь ко мне от чистого сердца. А силы, действительно, громадные.


Я рассказывал в прошлый раз, я в юношестве радиолюбителем был. Вот то, мотаешь проволочку, там, катушки наматываешь, а то кто-нибудь неожиданно зайдёт ко мне в комнату, он на меня внимание обратил, я – на него, и ток пошёл, – у меня в руках, проволока накалялась докрасна, как спираль в лампочке. Или другой раз друга встретишь, в эти ж молодые годы, он так обрадуется мне, бежит за руку здороваться, а потом как отдёрнет, говорит: что от тебя током бьёт? Я говорю: нормально, чего там, так и должно быть. Да силы громадные, но им нет выхода, вы их перекрываете, вы не обращаетесь искренне, вы добросовестно ничего не делаете. Вы халтурите, увиливаете, дела не делаете. Искренне, от всего сердца. Да обратитесь искренне сюда – вы почувствуете эту силу. Она так хлынет, что вся шелуха грехов с вас спадёт сразу. Но не делают же ж, сачкуют, причины находят. Да грош цена вашим причинам, если вы не хотите возвращаться в свою вечность, в свой дом, в естественную природу. Сатанинством живут, сатанинство ценят, божественность… о божественности только рассуждают, но не принимают. Но не принимают, – вот фрукты. Хорошая реклама по телевизору: «каждый фрукт мечтает быть соком «Мрия». Здесь то же самое… Реклама хорошая, мне нравится. Это ж этим и занимаются здесь – больше ничем. Каждый фрукт мечтает быть соком «Мрия». Так не получится. Не мечтать надо, а действовать. Дела ваши духовность вашу будут определять...


Что вам ещё рассказать, а?... (Ученику): Как, Володя, у тебя дела? Я вижу: ты трудишься… Трудись. Вопросов нет, никаких не возникает?...


Ну, что-нибудь толковое спросите, то, что вы не видите, а я вижу. Только толковое, на бестолковое я отвечать не буду… Просто само понятие «видеть», люди ни малейшего понятия не имеют, что такое «видеть». Они привыкли глазами смотреть, значит, думают: о… вот там что-то тонкое… Это не такое видение. Это видение не органами чувств, не чакрами, нет. Это видение через Бесконечность или Бесконечность ваша видит всё. А вот это уже человек не может представить, как это Бесконечностью он является, и Бесконечность всё видит. Поэтому и в Святых, там, Писаниях есть такие фразы, что Бог всё видит. Бесконечность всё видит. Становитесь Бесконечностью – будете просветлёнными, и будете Бесконечность… видеть… Просто трудно идти к просветлению, очень трудно, титанический труд, сверхчеловеческий. Ну, прикладывайте усилия, идите, зато вознаграждены будете Вечностью…


Лена, да что ты там? Ой, боже мой, как оно далёко всё, да?


Ученица. – Я с ночной смены. Пытаюсь глаза открыть.


Мастер. – Ой, лучше не пытайся, и придёт, но делай и сбудется. Понятия изолируют человека от своей природы. Именно понятия ваши изолируют вас от себя. Остановятся мысли, остановится ум, – понятия исчезают, а восприятие мира реальное наступает. Вот эти вспышки и начинаются, Валера. И мир откроется. Могущественный мир, но относительно вашего мира он нейтральный. Поэтому, чтобы в ваш мир могущество Божественное проникло, вы должны действовать. Человеку можно помочь только через человека. И иначе не бывает…


Так, ладно расслабьтесь пока…


***


Мастер. – … твоё. Что сделаешь?


Ученик. – Есть такая.


Мастер. – Ты их побольше бей. (Смеётся) А то я не могу, хоть ты… Что там, есть, назрело что-то, да?


Ученик. – Как Саша на прошлом занятии сказал: ум, – говорит, – он – плоский. Я сейчас смотрю, все вопросы плоские, такие ж, как и ум. Ну, стоит ли…


Мастер. – Да…(Смеётся) Ум плоский. Силы умственные тоже направленность имеют, силы, которые управляют телом. И когда выйдете на осознание сил, вы увидите, как вот то в кукольном театре за верёвочки дёргают кукол, и они двигаются, вот так вашим телом управляют силы, движением управляетесь, но мысль даёт направление этим силам. Мысль создаёт состояние, и в состоянии силы действуют, только не мешайте им. Вот так в духовном каратэ работают. Но тогда игра начинается, игра пространств. Силы пространству принадлежат. И вы в пространстве, управляемые силами, просто наслаждаетесь, ибо силы имеют свой аромат, своё качество разное. Вот тогда игра идёт, игра. Это особенно со временем у вас в латихан будет выявляться, как тело силами начинает управляться, вы как присутствие при игре тела. Вы тогда наслаждаетесь, там идёт переливание состояний разных, но вы – не состояние, вы – присутствие. Ваше присутствие и есть – вы, «Я» с большой буквы. Эти «Я» принадлежат Вечным Мирам. На полянке, вон, когда Саша занимался в последний раз, вы занимались и он был, он не в теле находился. Небо, и он с Небес смотрит с наслаждением, с улыбкой добродушной, как тело дёргается, он там находился. Типа, как вот то ангелочков изображают вот так вот, он объёмный, голова… и в улыбке созерцает, как тело двигается, занимается. У тела своё состояние, а там – присутствие любви и любование, так я скажу. Что, страшно? Вы уже не в теле. Вы не в теле.


Ученица. – Как во сне, бывает, вроде смотришь себя…


Мастер. – Ещё иначе.


Ученица. – ЭэШШО, а вам сны снятся? Нет?


Мастер. – Да, когда с вами натопчешься, снятся… (Смех). Да ещё жуткие. (Смеётся) Кошмар, сплошной кошмар…


Сны – это астральные проекции ваши, но так как вы отождествлены с любым из астральных тел ваших, вы как участник на астральном плане в действиях своих, переживаниях своих. А когда вы отделяетесь от всех астральных тел, тогда астральные тела в вас, в вашей бесконечности разные роли играют. Вот так мне снятся сны. Астральных тел много у человека. Может, на картинке в дао, в даосской литературе видели, там, сидит в медитации человек, и выделение – одно, два, потом четыре, потом тысячу, почему тысячелепестковый лотос называется – тысяча астральных тел, но это условно, над ним стоят. Вот они в снах участвуют, эти астральные тела. Вот если мага взять, обычного мага, который на астральном плане работает, он в теле астральном. Духовный человек, свободный от астральных тел, не в теле, астральные тела – в его бесконечности, но тогда вы – просветлённый, вы свободный от отождествления с астральными телами.


У меня с детства было состояние просветления, поэтому и магическая формула, закономерность, присутствовала, и вместе с тем и отделённость некая была. Поэтому, когда я астральные выхода… находился в астральных планах, да прям с детства, я переживал саму окружающую среду, и вместе с тем состояние тела астрального. Особенно, вот, район Сочи, я любил там бултыхаться. Вот то выбросит меня туда, чего-то туда забрасывало меня всегда, наверное, курорт тянул… (Смеётся). И я не мешал этим вот. Как маятник вот так, разбалтывает тело в пространстве вот так, и вот то в горы заносит, туда, где-то район то Сочи, Адлер, там… И вот так аж до горы доходит тело, а потом вот так назад, как маятник. Я не мешал просто. Я любил наслаждаться этими переменами состояний. А потом как с вершины вот так оно, само астральное тело, – и в Чёрное море, под водой, и у берегов Турции выныривает. И вот то болтаюсь, наслаждаюсь, и одно удовольствие… (Смеётся)


Или поезда когда идут, я любил выходить на рельсы, и вот то становлюсь, и они сквозь меня, – только вот эти между вагонами просветы мелькают. Он пройдёт, – оглянусь, пошёл дальше, – ловить больше нечего. Ой… кино.


Часто встречал чёрных магов на своём пути, на астральном. Там же ментальный разговор, там не так, чтоб языком ля-ля-ля, – как телепатическое общение. И вот то они часто ввязывались: давай посоревнуемся. А я не люблю соревноваться. Ну, навязывают себя. Вот то начинают показывать свои феномены, какие они… растут в небо, ну, тело увеличивают, то до туч подымаются… Своё превосходство феноменальное показывают. Думаю, ну ладно, я тоже. И вот так пойду вот то выше туч и туда, в Космос, и их нету, внизу где-то. По церквям любил шастать. (Смеётся) Особенно когда служба идёт, а я летаю вот то под куполом, вот то смотрю... Это детство, время глупостей. Ещё ума много было, – баловался астральными выходами.


Или когда материализуешься, – ой, люди пугаются: в комнате никого нет и вдруг появляется человек. (Смеётся) Во забава была. Ну ума ж… Ну что возьмёшь с пацана? Или как я рассказывал вот то Наташе, шли по дороге, да? Как я рассказывал, как я вот тоже на астральном плане вот то сквозь стены ж хожу, вот то по соседям, смотрю, кто чем занимается. Наташа мне заявила: неприлично. Кино… (Смеётся)


Или часто бывало вот то, сосед у меня здесь жил, – умер. Он вечно бухой. Когда человек напьётся, у него приоткрывается вот это зрение, третий глаз. Ну, однажды я как раз уже, да вечером, поздновато, как обычно, вот то из тела вышел, и туда, до калитки. Смотрю, сосед подходит: дай прикурить… (Смеётся) Тут не врубится, – я пошёл сквозь калитку, стоит, я смотрю, он – морг, морг, не поймёт. А потом на второй день спрашивает, говорит: а что со мной было? (Смех) Да ничего особенного…


Феноменальный мир – астральный план, не соскучишься. Да ещё ж по времени потом можно путешествовать, у… то ещё интересней, по времени и пространству – прошлое, будущее. Вот особенно когда разворачиваются на астральном плане Небеса Запредельные – на всё небо. Ну это тоже, в детстве. Это всё... Это когда ещё там наполовину магия, наполовину вот такое просветление было, наполовину религиозность, я так выражусь, духовность, то есть естественность, бесконечность. Ой, как начну рассказывать, это долго будет. Всего не расскажешь… Аж голова зачесалась, да?...


Мастер. – Ну что ещё сказать? В астральном плане, как в сказке. Там только подумал, ты не успел осознать свою мысль, – сразу всё материализируется, мгновенно. Я один раз попался. У меня добродушная природа, откровенно скажу... Тоже, в горах. Смотрю, меня подкупили тёмные силы, как я уловился. Смотрю, женщина там на скале, ну чуть не срывается. Ну, я ж бросился помогать, смотрю, а она ещё выше оказывается. Я лезу, а она выше и выше. И уже только дотянулся, смотрю – ручеёк крови полился... Там подкупливают тёмные вот так вот, ну, играются, тоже забавляются. Или женщина… стоит на коленях, такая… в таком уже угнетенном состоянии, я только подходить, смотрю – цветочек стоит вместо женщины. Материализация мгновенная. Ну, игра. Только отойду – смотрю, она опять стоит. Только подойду – опять. Ну, забавляются. Думают, дурака нашли… (Смеётся)


Ученица. – Ну, и чем закончилось?


Мастер. – А?... (Смех)


Ученик. – Вернулся в тело, – чем заканчивается.


Мастер. –Да… Именно с астрального плана сила мыслей, когда твёрдость духа есть, феномены на материальном плане проявляются, ну через магов, например. Но тогда энергетика большая нужна именно внешнего мира. Она у них есть, но зато им путь в Вечность закрыт.


Ученик. – Это возможно, когда все тела сформированы, или независимо?…


Мастер. – Нет, на любом, на каком ты там застрял. Дело в том, что когда в астральный план выходишь, вы отождествлены с тем телом, которое у вас сейчас состояние присутствует, вы этим и выходите. Но когда вы начинаете разотождествляться с астральными планами, тогда иначе начинают вещи происходить. Вы вышли в астральный план этим астральным,… а там,… и осознавать начали это состояние своё астральное, смотрите – второе выходит астральное тело, одно за одним, цепочкой потянулись. В астрале опять ещё астральный выход идёт более тонкого плана, и так тоньше, тоньше, тоньше. Или как мысль в пространстве присутствует, она нейтральна сама по себе, она в бесконечность тянется, как вот то кадрики на плёнке в кино, только эти вдоль, а это вот так – одно, вот так вот – одно, одно. И вот так тянется в бесконечность. Сила воли есть, там, зацепился, отождествился с какой – тогда идёт магический, но здесь твёрдость нужна большая, сила внешнего мира. А сами мысли – они нейтральны... Или тоннели, которые вот, показывают по телевизору, часто в фантастических, мистических фильмах. Это просто уже выход на иные измерения идёт. Когда человек умирает, он тоже на иные измерения выходит через тоннели. В иной мир попадаете, не в этот тонкий астральный, – иной. Вне астральный этого мира, так точнее. Иной астральный мир, но не наш этот астральный – это иное измерение. Туда через тоннели летят... Тебе ещё не жутко, Людмила? О,… я тебе такого наговорю, что дома кошмары будут точно сниться. (Смеётся)


Я тебе больше с гитарой не снюсь? Нет? Да, уже не… Уже другой снится. (Смеётся)


Ученица. – Нет… то какие-то кошмары жуткие снятся…


Мастер. – С гитарой…


Ученица. – Ещё и пел.


Мастер. – Кому, тебе?... (Смех) Смотри, а то они разнесут… (Смеётся) Им доверять нельзя…


Мир устроен не так, как его видят. Что люди видят? Дальше носа ничего не видят. Да? Больше ничего. Мир – это сеть переплетений от тончайших, тончайших нитей до грубых, атомарных. Но люди даже и атомарный мир не видят, но судят в науке… не дай бог. Энергетическая форма жизни на самом деле присутствует, энергетическая. Переходы в разные состояния, как вода, пар, лёд, так же… Поэтому здесь и высшие миры, и низшие, и всё в одной точке переплетается. В одной точке. Поэтому много в магии существует приёмов сосредоточения, в одну точку смотрят. Ум концентрируется, утончается при концентрации и вылетает в иные тонкие планы, но это не есть достижение, это не духовность. Духовность в объёме заключена, когда нет точки концентрации, а есть расконцентрация полнейшая, тогда миры все прям здесь, на любом месте, и этой жизнью живёте, и этой, и той одновременно, – тогда это Целым Сознанием называется. Не переходы, а присутствие при всём и вся, и оно всё видит, – это духовное ваше состояние, вечное.


Во, познаёт, аж придавило к полу. Лена, ты смотри, а то умная станешь… Наслушаешься меня, и умной станешь.


Ученица. – Я сплю.


Мастер. – Ты уже сквозь сон будешь бредить умно. А потом бегать за мной, вопросы задавать, да, умные? Умные. А я буду ругать.


Да... Не концентрация ума, а расконцентрация ума. В магии концентрируют, а в религии расконцентрируют. Поэтому, ложное есть понятие или толкование, что через магию, там, через во эти вот там, концентрации, можно высвобождаться. Нет, то вы переходите просто на какой-то уровень и расконцентрируетесь уже на тонком уровне, но зацикливаетесь там. Когда говорят: принимайте мир таким, какой он есть, вы на самом деле растворяете, расконцентрируетесь в своём существе и растворяетесь в своей естественности. Концентрироваться можно лишь на тех предметах, или на тех понятиях, которые не имеют смысла, тогда вы растворяетесь, вы на самом концентрируетесь, а ухватиться не за что, и процесс идёт расконцентрации, а не концентрации, но условно называется – концентрируетесь. У Ошо много методов таких по концентрации, на самом деле это расконцентрация. Процесс…


Ученик. – Дао, дзен, да?


Мастер. – Да, да. Да. Это расконцентрация. Но человек этого не может понять, не может понять этого процесса самого, происходящего. Поэтому много мудрят: концентрироваться, концентрироваться, потом концентрируются на каких-то идеях, на каких-то там зависимых точках и влипают, прям в «прелесть».


Ученик. – В таком случае Мастер бьёт палкой по голове.


Мастер. – Разумеется. Я не бью – и то вон обо мне сплетни ходят.


Ученик. – Но это ж есть из истории дзен. Там вопрос задаёт какой-нибудь такой, нелепицу, ученик пытается, неделю думает, две. Приходит, – нет ответа. А потом он начинает думать, он ему по голове – бах, он – раз, и просветление сразу.


Мастер. – Да запросто. Начнём просветляться? (Смеётся) Да я не могу и даже палкой бить, в том-то и дело.


Ученица. – Надо наши плёточки найти.


Мастер. – А, что ты, как со знаменем, ходила на полянку?


Ученица. – Плётконосец была.


Мастер. – Да, это плётконосец был. Был... (Смеётся)


Пока вы придаёте чему-нибудь значение – ум есть, есть концентрация ума. Как только вы перестаёте придавать значение, вы вдруг обнаружите: происходит отдача тому, с чем сталкиваетесь. Всё, ум растворяется, а вы в естественность входите. Такие процессы – принимать всё, как есть, другими словами. Только судить начали, – вы опять ум создали, вы опять концентрируете, оболочки вокруг вас стягиваются. Поэтому Иисус Христос и говорит: «Не судите, да не судимы будете», – то есть не будете в темнице своей жить. В Библии там много сказано наставлений, только люди своим однобоким умом понимают шиворот-навыворот, потом секты создают и толкуют на свой лад. Да Иисус Христос не об этом говорит. Он даёт наставления, как высвободиться. Он даёт даже те закономерности, объясняет, которые происходят в мире, во Вселенной. Но человек однобоким умом не может понять, по своим меркам судит, да ещё так судит, что сект поразвелось, хоть отлавливай их и на цепь сажай.


Я вас не задерживаю?


Ученица. – А мы вас?


Мастер. – Что? Можно подумать, что ты скромная...


Так что ум существует лишь тогда, когда вы придаёте значение чему-либо. Не придаёте значение чему-либо – ума нет, вы в свободном состоянии естественном пребываете. Когда тюкают по голове в дзене, ум же ж реагирует на всё, а тут неожиданно: тюк, – ум не успел среагировать и его нет, а вы в сознании в естественном оказались, то есть в своей естественной природе. Неожиданность. Когда неожиданность... вы подготовлены ещё к неожиданности, вы ещё слишком зациклены, тогда суфийские методы используются. Вас ставят в условия эксперимента, тоже опять через понятия, но ситуацию подводят к тому, когда вы подлетаете к форточке, – хлопок, – и вы вылетели, но вы в эксперименте вертитесь, умственном эксперименте. В любом эксперименте, хоть понятий, хоть ситуаций, но всегда в эксперименте, в умственном. И дао – это принимай жизнь, как она и есть – достижение. Но человек не может жить и принимать жизнь, какая она есть, он всегда мудрит. Тогда подготовка дзен, суфизм идёт, чтоб принять жизнь такую, какая она есть, вот тогда откровение, тогда освобождение, тогда и просветление наступает.


Так, если вы будете сидеть ещё, я пойду, покурю...


Мастер. – Вот… И проблему создал, да, Василий, себе? Сразу ж и проблему создал. Только подумал – и всё. А то ж так летал, так хорошо на астральном плане, – рассказывает. Говорит, – так летал, скорость сумасшедшая, так приятно. И только подумал: как назад буду возвращаться, – сразу камнем бу-бух, шлёп… (Смеётся) И всё, и расстроился, ходит. Ваши состояния прямо пропорциональны весу тела астрального, ваши состояния. Думанья ваши определяют и вес тела на астральном плане.


Ученик. – Пока…


Мастер. – Ну, не думай… Ну, что я тебя, заставляю думать? (Смеётся) Я не думал никогда на астральном плане. Поезд идёт, – пусть идёт, я люблю, приятно, когда через тебя поезд проходит, одно наслаждение, но я не думал. Но только мысль какая-нибудь, ну, думанье, возникла, – всё, вы уже через стенку не пройдёте. То ж летел через стенку?


Ученик. – Да, через стенку, через…


Мастер. – Да, потому что не думал. Только подумал – всё, стена становится преградой. Я любил в Москве в КГБ лазить… (Смеётся). Ой, а там же ж на астральном плане, ну, те, кто служил когда-то, умер, они там и болтаются в здании, и до сих пор болтаются. И вот то, как я с ними игрался, у них же отяжелённые думанья, а я не думаю, я сквозь стенку, а они – бух, в двери рвутся побежать... На лестницу выбегаю, там смотрят – я там стою, я сквозь эти пролёты полетел, а они по лестнице... топотят. Потом надоест, я вот то сквозь стену и вот то на свободу вырвался и полетел дальше. Думаю: хватит с вами дурачиться.


Ученик. – У меня-то совсем другое было, интересовало. Я ж подумал о чём, – что я очень далеко улетел, как же я буду возвращаться назад?


Мастер. – Да какая разница, да, да, ну подумал же…


Ученик. – Инстинкт самосохранения.


Мастер. – Да. Утяжеления. Самосохранение – это утяжеление, значит. Именно вот эти испытания, когда вы начинаете в духовном направлении… путём духовной практики работать над собой, вот тогда вот эти вот испытания проходите на астральном плане, то есть разные уровни астральные.


Уровень мытарств, вот христиане проходят, там, где черти водятся, там всякие препятствия. Если вы ещё привязаны, вы реагируете на них, – всё, вы там ловитесь, застряёте, тогда опыт переживания здесь определённый вам даётся, как наставление. Когда пережили и на чертей не реагируете, – вы выходите дальше, на иные уровни – космические, предкосмические. Там есть чистилище уже. Там уже ваши привязанности, ваши похоти, помыслы испытываются, желания, вожделения – это уровень чистилища идёт.


Я когда в Шамбале побыл вот то среди Учителей, через это, магнитное заграждение их, ну так я назову, магнитный, потому что в Шамбалу не каждый попадёт. С нечистой душой ни один маг туда не проникнет, поэтому там ограждения стоят, биополя. Если утяжелённое тело, ты можешь магом быть, сквозь эти стены проходить, но через те поля не пройдёшь, Шамбалы поля. Поэтому маги туда проникнуть не могут. Когда я через это поле пролетел и оказался среди Учителей… Вопрос: с чем я пожаловал? Ну, разумеется, что можно ответить, чем я занимаюсь здесь. Ну, и они устроили мне вот эти прохождения через разные астральные уровни, через мытарства, чистилище, к Изиде в Космосе, Космической. И когда в мытарства план попал, я лечу просто, лечу… довольно высоко над землёй, и меня заметили черти внизу. Ну, черти есть черти, они прилипают ко всем, (смеётся) и бросились за мной. Догнали, во скорость у них тоже. Догнали, как уцепились за ноги сзади, я ж лечу так… И такая боль, и она нечеловеческая – отсасывание энергии, но я на них не среагировал. Ну догнали, – догнали. Ну, я просто… я вглубь себя вошёл, и ввысь как бросило моё тело, туда, в Космос, и они, как шелуха, поотпадали, сами собой. Ну, они как за воздух схватились, они не могут держаться, им нужна почва грубая, то есть астральное тело утяжелённое. А когда вы внутрь себя смещаетесь, вас выносит выше в Космос. Но там уже свои испытания, на уровне чистилищ – вожделений, желаний, помыслов, вот там меня и встречала Изида. Женщин тьма тьмущая… зданий, комнат, которые конца не имеют. И одни женщины, измученные страстями, сексуальными страстями. Она меня заводит туда для испытаний. Боже мой, что там началось, как потянулись они ко мне все… Ой, в газету написать бы... (Смех) И у меня в ответ не страсть к ним появилась, а наоборот, сострадание, – и я прошёл, вырвался с этого круга, тоже. Сострадание, а не страсть. Ой, это рассказывать, рассказывать можно… У меня вся жизнь такая. Богатая жизнь?... Ну, пусть и у вас будет богатая.


Ученик. – То помощь нам, если столкнёмся.


Мастер. – Особенно по времени, но это уже нельзя рассказывать, будущее, взрывы атомные, летающие тарелки вывозят людей, это уже нельзя рассказывать. Ну, помогают людям спасаться. Космические лучи пронизывают все здания насквозь, и сжигают всё. Это нельзя. Апокалипсис.


Ну, ты ж Оля всё знаешь, тебе там «просветлённый» такие вещи рассказывал, по-моему? В первый раз слышишь? (Смеётся) Это только просветлённым известны такие вещи, опытом жизни. А он тебе о чём…


Ученица. – Говорил, что воспринимает все тайны мира…Я говорю: ну, расскажи. А он, там что-то там мялся как-то: ну что, ты не спрашиваешь у меня, поэтому я тебе и не говорю. Я говорю: а что надо спрашивать, если я знаю, что ты не знаешь. Я бы чувствовала, если б…


Мастер. – (Смеётся) Вот модно быть просветлённым, да, в наше время? Каждый себе хочет присвоить просветление. А потом измываются над кем-то. Просветлённые не измываются, – избавляют от измытия мира сего. Изматывания мира сего. Избавиться помогают…


Просто такая парадоксальность. Вечный духовный мир, светлый мир, здесь находится, а это мир, в котором люди живут, как в подвале, в подземелье при контрасте духовном. И вот так вы и воспринимаете мир постоянно, так просветлённые мир воспринимают, в двух аспектах... Два аспекта. Не то, где-то там, а это здесь, а всё – одно. Почему и называется – Целое Сознание. Просветление – это есть Целое Сознание.


Так, ну я вижу, вы уже спите, пора, наверное, разбегаться. Усыпились. Спящие, пробудитесь. Как Иисус Христос, да, своих учеников? Пошёл молиться, ученикам говорит: вы смотрите, не спите, пока я молюсь. Приходит – оба готовые, храпят. Второй раз пошёл, – и опять та же самая история. Символизм – бодрствовать. При Иисусе Христе спать – лучше не спать, тогда вы быстрей выйдете на себя. Но природа человека – сон. Ум не выдерживает то, что не может охватить и в бессознательное погружается человек.


Лена, не хрюкай, когда я говорю, я к этому веду всё… (Смеётся)


Когда ум на пределе, вы не в состоянии противостоять, вы отождествлены с ним, а ум перегружен, а раз вы отождествлены, вы втягиваетесь в него. И сон. Пытайтесь бодрствовать.


Не хрюкай, когда я говорю…


Ну, смотрите, уже на улице темно. Пора домой, да? Пора домой?... А то получится, как Саша вас держал, когда в субботу, да? Смотрю – пол седьмого, а они ещё здесь сидят, он с ними беседу ведёт.


Ученик. – Он сказал, что мы еле собрались, в субботу. Такие, – говорит, – были растрёпанные, что еле в кучу собрались. Поэтому и держал долго.


Мастер. – Держал… Ну, смотрите. Встать мне надо, да, значит. Ну, я ж всегда проход занимаю. Они не встанут, покуда я… Тоже, своего рода хитрость… (Смеётся) Скромные… Скромные.


3 декабря 2001 года


Мастер: САША, ты с ними разговаривай, наверное, сам. Разговаривай, я не могу, у меня жгёт всё, сжигается. Поговори с ними, я может буду выходить так, туда-сюда.


Ученица: САША, вопрос можно? У меня есть прекрасная соседка, замечательный человек, у неё боли в сердце постоянные. Я её тащу заниматься, бегать, обливаться, а она говорит, пока сердце не вылечу, заниматься, говорит, страшно. Как быть в такой ситуации, к кардиологу идти или начинать бегать, обливаться? Как поступить правильно?


Ученица: Ты на кого намекаешь?


САША: Надо выбрать один из духовных путей - раз, сразу одно-единственное, то ли Порфирия - обливанием. Болит-то не сердце, болит над сердцем, облако, плотность… Сердце, как таковое, не болит. Если духовной вы разгрузки не даёте, вибрации соответствующей, чтоб переживалось и чтоб, пережигалось, оно будет продолжать и может даже погубить человека инфарктом или прочее и прочее. Сердце как таковое, оно не болит.


Ученица: Так что ей делать? Можно начинать ей бегать и обливаться?


САША: Вот каждый будет когда по мере того переживания, они будут у вас прыгать с витала на сердечный уровень, с сердца - выше. Как говорит ЭэШШО: вся дрянь к мозгам лезет, к хозяину, - защититься. Но оно будет у вас манипулировать сверху вниз, снизу вверх прыгать, когда вот особенно переживания будете хватать, они будут срываться с витала, они будут прятаться, то к сердцу подбегать. Вот это раз – оно к сердцу, и сразу плотность, боли, рези, даже такое, что аж будете вот так вот, аж сворачиваться. Это не боли, оно переживается. Вот, я ж говорю, «Метод Меча» кассета, она очень хорошая, не всегда, там, допустим, есть желание чашу сделать. А, вот, кассету – сели, там другое удовольствие, сидишь спокойно и слушаешь музыку.


Ученица: А ты её не принёс?


САША: Я сегодня дома не был, я сразу с работы сюда.


Ученица: Ты принеси, мы перепишем себе.


САША: Очень хорошая кассета, я даже сейчас на своем уровне, я прослушиваю её и я, вообще там, ну, каждый раз другое, это как Библия, вот видишь. Это вообще прекрасная запись «Путь Меча». И она очень хорошо работает на разгрузке сердечных уровней, витала, именно ускоряет переживание.


Ученица: Как бегать если пульс начинает зашкаливать тогда?


САША: Ну и пусть зашкаливает. Придёт время – он перестанет зашкаливать. ОФП слабое.


Ученик: Можно я дополню по бегу? Вы не бегайте ради того, чтоб просто бегать. Будь в этом беге вся. Ну просто беги, но вся, наблюдай ты этот бег. И увидишь одну вещь: что во время бега и ритм будет меняться, тобой будут руководить во время бега. Потому что бег – это та же самая медитация получается, та же самая работа. И на определённом уровне бега обязательно будет остановка, это будет уже достаточно. И время как раз будет 25 минут, ну,30 минут.


Ученица: И не следи ты за пульсом, ни за дыханием, не обращай ты на это внимание вообще. Просто беги, беги, беги. Бег трусцой, легкий, но не сильный же бег. Просто беги. Зачем тебе этот пульс, зачем оно тебе нужно?


САША: Василий правильно сказал. Он тут показал вам момент тот, когда человек поворачивается на себя, он наблюдает. Вот именно, я почему и рекомендовал бег, что он направляет вас на живот и поворачивает на самого себя. В этом заключается полезность бега. Не надо грузить, надо начинать бег легко, именно повернувшись на себя. Плавненько, осознавать себя всего, чувствовать и продолжать бежать. Потом физическое тело по мере того, как будете продолжать бежать, оно будут ослабевать, т.е. как растворяться и вообще будет с вами бежать, уже вы просто в другом измерении, другой уровень, и уже вами действительно будет править, вы будете наслаждаться бегом. Почему кто, начавши бегать и это прочувствовал, он уже не бросает бегать. Я, допустим, бегаю уже за 20 лет каждое почти утро. В беге всё. Там те вибрации, то настроение, то ощущение, утреннее вообще. Для физического тела это самая хорошая такая вот подпитка, чтоб за ним смотреть. А за физическим телом тоже надо по-своему дорожить, чтоб здесь находиться. Тем более нашему брату, чтоб познать истину. Так что следите за телом, пока не просветлеете. Вот вам компромисс такой. Обливайтесь, бегайте. Ошо говорил, как Бога встретите, такой он и будет. Так вы встречайте его достойно - обливанием, бегом, чтоб он весёлый, жизненный был. И вы по жизни будете чувствовать себя, когда заниматься физически лёгкими нагрузками, просто увереннее, ну и лучше конечно станет, что там за слова ещё можно подобрать?


Ученица: Устойчивей.


САША: Ну, устойчивей, да.


Ученица: По поводу бега с обливанием. В прошлое воскресенье купались здесь на ставке, ветер был, и ощущение, что тело не чувствуешь, вылезла из ставка, стоишь, тела не чувствуешь вообще было, ветер тебя обжигает, такое состояние наслаждения, уплывания….В это воскресенье я тоже так попробовала, но сегодня-то мороз-то, думала будет как в прошлое воскресенье, понаслаждаюсь. Вылезла из ставка, во-первых волосы, не успела высохнуть, вот так вот дыбом стали, сосульками.


САША: А голову мочить обязательно.


Ученица: Ну вот тож. Нырнула, вылезла – ветром подняло все мои лохмы, и вот так вот все сосульками рожки и торчат. Тело – покалывание, покалывание по всему телу от ветра от этого. А пальцы на руках так заскорузли, что, вот, подошла к одежде, смотрю на нее и думаю: - я ж не оденусь. Как я смогла одеться – не знаю. Еле-еле напялила на себя одни штаны, свитер и куртку, вторые штаны – под мышку и пошла. Это такой вид «бомжа» был, боже мой. Это сказать занимаешься здоровьем, обливаешься, в ставке скупался, бег легкий этот, бежала трусцой, потому что когда идти начинал, - было тяжелей дышать, только на бег переходила, легче было. Ну вот этот видок бомжовский…


САША: Да знаю, пальцы не слушают вообще.


Ученица: Пальцы до сих пор вибрируют, до сих пор.


Ученик: А почки до сих пор болят.


Ученик: Состояние великолепнейшее, покалывание кожи, но ощутить это, сказать это невозможно.


САША: Зачем? Я слышу. Я слышу.


Ученица: Когда вот человек ленится, не занимается, ну, из наших людей, я там подталкивать начинаю, заставляю. Не является ли это насилием с моей стороны, не нарабатываю ли я себе карму? Надо ли это делать, или оставить человека в покое. Пусть там, как хочет, так и сидит, или всё-таки теребить его, вытаскивать его из болота?


САША: Какой-то вопрос такой, начала с одним, потом подкинула другое. Ох, хитрый такой, знаешь, ловкий такой…


Ученик: Чисто женская логика.


САША: Чисто женская логика, да, её только понять надо. Начала с одним, и тут же там вообще с другой пьесы строчка.


Ученица: Два вопроса в одном.


САША: Заставлять человека обливаться, да?


Ученица: Ну, бегать там, вытаскиваю, пытаюсь обливаться, заниматься, медитировать, для блага, для его же блага. Но получается, что я…


САША: А где ты такого нашла, что ты ему навязывала?


Ученица: Да вот сидит, ну её, она мне уже надоела, ленивица.


САША: Они обычно кусаются, им так не предложишь.


Ученица: Нет, она не кусается, она просто игнорирует меня, ничего не делает. Приходит, жалуется: - у меня, - говорит, - сердце болит, не могу заниматься. Каждый день её пытаюсь вытащить побегать, пообливаться. Оставить мне её в покое или теребить?


Ученица: Оставить.


САША: Да я думаю, что оставь лучше. Пусть она переживёт это. Вот это что называется «не хочу», это тоже надо пережить. Потом у неё появится активность, которую тоже надо пережить будет.


Ученица: Она сюда 3 года собиралась, три года потерял человек, время жалко. Три года она мне оправдывалась, я, говорит, ещё не созрела, знаем мы ваши все уловки. Мне жалко просто, что она страдает, мучается, а вот…


САША: Подойдёт у нее, переживётся и потихонечку у неё будет разворачиваться её деятельность, практика. Она еще может так раскочегарить, так разогнать, что и тебя ещё перегонит, кто знает.


Ученица: Дай бог.


Ученица: Так что силой нельзя заставлять людей.


САША: Силой не надо, никакой силы, какая сила может быть?


Ученица: Ну подталкивать, поддерживать человека ж надо.


САША: - Да, нет…


Ученица: Тогда не приходи, не жалуйся, что у тебя сердце болит, всё.


Ученица: Так я к тебе, как к доктору прихожу.


Ученица: Не надо, доктора тут нету.


САША: Тут у тебя с одной стороны, конечно, сочувствие у тебя, но с другой стороны у него своё, у этого человека, пережить ему, этот надо промежуток.


Ученица: Может это просто лень?


САША: Не, ну это и есть лень там с чем-то пополам смешанная.


Ученица: Так можно ж всю жизнь на поводу у своей лени идти.


САША: Нет, она ж продолжает. Она ходит сюда, занимается, по мере того, как даже она здесь бывает, находится, она систематически ж по-моему ж я её вроде вижу, раз в неделю хотя бы, это уже хорошо. Но дома заниматься надо, надо. Выбрать себе одно упражнение, раз не делаете латихан и чашу, что-то одно сделать. - Дома тоже ничего не делаешь?


Ученица: Ну, так…


САША: Это я у Нины спрашивал, мы уже пол года проходили, мы что-то шли разговаривали, а я дома говорит, ничем не занимаюсь. Я говорю: да ты что, сколько времени потеряла. Но оно потом и проявилося, что…


Ученица: Но она и бросила потом в итоге.


САША: Я тебе скажу, никуда она не бросила.


Ученица: Но себя ж тоже заставляешь каждое утро выходить. У меня ещё наслаждения нет, в эту холодную воду лезу, как на пытку иду.


САША: Оно так и должно быть.


Ученица: У меня вечером температура, а утром лезу в холодную воду, потом трясусь, как заячий хвост, согреться пол дня не могу. Тоже выходит насилие над собой, или как это?


САША: Это не насилие над собой, почему насилие? Это работа над собой. Просветление, нирвана, пробуждённость, - это и есть пробуждённость, один из подходов к духовности. Пробудить себя, растолкать, растрястись. Человек привык к нотам комфорта, уюта, гармонии с материальным миром. А вы тем взрываете себя, и разбиваете, сами не замечая того… холодом. Порфирий Иванов именно на этом акцент и ставил, он холодом выбивал, растрясал человека. Мы и вибрациями, сегодня вначале какие вибрации здесь были, что даже холодная вода здесь мало что. Лучше бы холодной водой облиться, чем вот так вот… вступление было.


Тома, придёт время, просто будешь в этом упоение находить своё, когда уже… наслаждение.


Ученица: Пока нет этого. Пока воюю, сама с собой, со всеми вокруг.


САША: Облилась раз, и ты налипы смыла. А ты потом попробуешь, вот целый день проходишь, а, вот, вечером раз и облилась. Это так тяжело - особенно утром это ещё пол беды, а вот вечером облиться…


Ученица: Вечером не могу.


САША: Но когда обольёшься, ну…такой сброс вот этой лишней налипости, какая свежесть получается, ты поёшь – по дому ходишь, летаешь, порхаешь.


Ученица: Я трясусь бегаю, согреться не могу (смеётся) как суслик.


САША: Это нормально, это знакомо, все это проходят. А если б вот так на морозе в трусах, за час и больше. Да ещё покупаться в проруби и опять же на морозе. А домой приходишь, вообще, я не слышу… мне кажется, я в жизни не согреюсь после этого.


Ученица: Так отморожение получить можно (смех)


САША: Всё гармонично, в природе всё гармонично, ничего не отморозится.


Ученик: Кроме мозгов, да? (смех)


Разговоры учеников, реплики.


САША: Всё должно проявляться: и переживания с утра эти допустим, если кармическое или хорошее настроение, или симпатические энергии проявляются с утра. Всё прекрасно, всё это переживается, всё это надо пережить. Что проявляет, лишнего ничего не бывает. Что проявляется, принимайте всё, как есть, какое б, чтоб оно не было. Улыбается с утра, да улыбайтесь на здоровье целый день. Тяжело, кармическое что-то отрывается, такое, переживай тяжелое, значит тяжело переживайте…


Раньше тоже как-то в стенах старался прятаться, чтоб не нахвататься уличных этих блох после занятий. А сейчас наоборот, чтобы там на улице не было, я уже на народ не реагирую. Я просто выхожу в природу и всё, у меня просто наслаждение. Я ту толпу не замечаю. Я сразу, только выхожу на улицу, я – фу, сразу разлился по космосу и всё, и у меня наслаждение сразу, так хорошо, хочешь направо иди, хочешь налево на прогулку.


Почему Мастера любят погулять, просто сам пошёл особенно утром и желательно никого б не встретить бы. Прекрасно, чтоб вот именно поконтактировать с природой. Духовность – это только упоение, только упоение.


Ира говорит, не верится, что на работе у меня не будет этих насилий или что-то там. Я говорю: - конечно их не будет. У тебя-то чертей нема, а тот, кто проходит, с ним обычно черти рядом, и они когда увидят собеседника и они сразу к нему туда, и они завязываются и начинают… оно всё на вас отражается. А они проходят, вы сидите, а у вас нет никого, вы сам просто чистенький сидите и всё. Они мимо прошли стороной, не заметили вас.


Ученик: Чертей… (смех)


САША: Когда смолкаешь, и вы сразу - раз, на Космос переключаетесь и Дыра Брамы сразу - раз, пораскрывалася. А так уши открываются, когда рассказываешь.


Ученица: А тут другой, вместе не открывается уши - дыра Брамы?


САША: Нет.


Когда дыра Брамы открывается, очень приятное ощущение, ты на ней сосредоточен. Через тебя всё просто идёт всё, через Дыру Брамы выходит, ничего не застряёт, всё оно в дыру выходит…


Можно группой утончаться, утончаться и такой полёт совершать, вот что мы сейчас и делаем. Так тонко, до таких тонких вибраций доходить можно. Вот сейчас многие вот прослушали, вот мы паузу дали молчаливую, и вот вышли сейчас на этот уровень все. Чем тоньше, тем вы выше, ближе к Богу. Тоньше вибрации, тем выше наш полёт... Тут нельзя говорить: давайте так сделаем, давайте так сделаем, здесь должны все чувствовать вибрацию. Если получается она, на общие выходить, надо общей делать, чтоб мы ядром были. И мы ядром пробиваем в Космосе, рвёмся вперёд, только к Богу летим. Запредельный Космос такой сильный, такая скорость.


А в словах ничего. То такая просто подтасовка с учениками…


Видите, вы с грубыми энергиями тоже хитрите, мудрите. Как ЭэШШО говорит. Когда грубые энергии идут вы все тут прям … один в латихане, другой носом клюёт, третий… только начинают выравниваться чище, божественнее становиться и начинают: тот на время посматривает, тот – на другое такое сосредотачивается, уходят в сторону. Вот не слышите вот этих вот утончений, это ж я и называю ароматом этим, именно это к духовности перевал. Не то, что вы энергии слышите, а вот именно на тонкую энергию выходить, на тонкую, ещё тоньше. И от неё получаешь чем тоньше, тем … К тонким мирам идти надо, грубые вы освоили и неплохо, не выгонишь с них. Утончаться надо, если хотите пролезть через ушко иголки, утончаться надо. А ещё хотите в духовный мир попасть, ещё тоньше делаться надо. Тогда у вас не будет ни сердце не болеть, ни тревоги не будут, ни неприятности. Вас не будут замечать, вы такой тонкий становитесь, что вас просто люди не видят, даже проходя рядом. Человек на что реагирует встречный? На взгляд там, или что-то, или там кашлянул человек, вызывающе как-то, а если вы проходите в вас просто ничего нет чтоб вы могли человека побудить, чтоб он на вас обратил внимание, он прошёл и не заметил вас, хотя вы можете ещё плечом даже его случайно поддеть, он всё равно вас не заметит. Но это не умственное понятие я вам рассказываю… Утончённость вибраций бесконечна, но вы должны утончаться, утончаться и утончаться. Должны аж звенеть от чистоты. По мере того, как будет это получаться, будут открываться другие миры, огонь, чистота будут проецироваться. Но то потом переживанием уже пойдёт, а пока наслаждайтесь, медитируйте на тонкость вибраций, хотя бы здесь. Дома так оно вряд ли получится, потому что это такая обстановка, что надо быть одному в комнате. А у нас таких условий практически нету. И почему я говорю: выходите за город, оно тоже, - идёшь просто, без медитации, Дыра Брамы открывается, природа просто помогает вам, и вы в таком состоянии начинаете пребывать. Вы вдруг опомнились, а вы медитируете идёте, в таком состоянии в медитирующем находитесь, и вы, стараясь не спугнуть это, будете продолжать в этом. Надо немножечко потихоньку раскрывать себя, способности. Есть у каждого лесопосадки, Ботанический сад, допустим, парк Щербакова, где мало людей, туда можно где-то что-то уходить, чтоб меньше людей было. И старайтесь такие места находить благоприятные, я вам не могу сказать, как это, но чувствовать надо. В тех местах вы просто будете упиваться, расцветать. Я, допустим, эти места силы, я их чувствую. У каждого, у каждого места свой аромат, разная работа. В одном там 10-15 минут работы надо, чтоб восстановиться, а в другом час, также как у нас занятия. Но они тоньше, они выше. Лучше час потратить, чем 15 минут, но они вознесут вас до седьмого неба. Домой на крыльях вернётесь. Природа очень хороший друг, очень хороший партнёр. Вы же и есть эта самая природа, просто вы себя находите, когда поворачиваетесь… Когда пребываете в таком состоянии, вот тут себя ловите, чтоб не моргать, тут моргание уже излишнее. Оно включает ум. Вот тут тот опыт, когда я говорил, старайтесь, пусть глаза слезятся, слёзы, но вы не моргайте. Или лёгкое такое прижатие век, как вот что срабатывание, тика типа, поначалу. Потому что когда такое состояние, начинает моргание включаться, он выбивает сразу, затемняет. А чтоб в нём пребывать, надо не моргать. Моргание оно не естественно, это не естественная природа человека, моргание - от ума, защита идёт. Кто не может - учитесь, пробуйте медитировать с открытыми глазами, но, естественно, не «чашу». Можно, допустим, сесть на ковёр, где-то 2 метра, 2,5, любую точку нашли. И начинать смотреть. Или полностью обширно на весь ковёр, сначала с одной точки, а потом захватывая взглядом весь ковёр, весь рисунок и он начнёт меняться у вас, искажаться, плавать, это именно вот, фокус глаз идёт. А вы должны, глаз у вас должен быт раскрыт полностью, просмотр должен идти, и пусть их сушит роговицу, пусть слезятся, что хотят они пусть делают, это не ваше. Но в итоге конечный результат будет, что взгляд у вас будет чистейший. Потом проморгаете, когда упражнение закончится, пройдет минутки 3-4, проморгали, нормально всё станет. А потом роговица привыкает, состояние это её нормальное получается…


Вот сейчас мы в духовном аромате, духовные вибрации, вот это тонкие такие, что я называю ароматом. Аромат это та же вибрация, только она учащённая, она духовная, она так тоненько, что её никто не может услышать, только духовный человек. Она ведёт, ему открывает все двери. А если он утончился, и не слышит духовного аромата, то ему всё закрыто, астралы только, их мусорниками называют. Это всю жизнь будет бомжевать по космосу, по мусорникам лазить, по свалкам. А чтоб возлетать, надо на духовный аромат выходить, он тонкий. И вы в этой тонкости упиваться будете, она будет со временем разворачиваться, потом она займёт ваш Внутренний Космос, внешний сольётся в едино. И это состояние постоянно и днём, и ночью, и утром. Но это Божественное уже. Просто вы идёте Богом, Бог. От вас такое изливается, такое изливается вокруг... Кто может, с открытыми глазами пребывайте, у кого не получается, если уводит взгляд, то прикрывайте пока веки. Но состояние бодрствующее должно быть, погружение, должно быть бдительным. Не сонливость, а просто погружение, бдительное погружение, в своё сознание, а не усыпание…


Кто вошёл в эти тонкие вибрации, просто сейчас наслаждайтесь, получайте от этого удовольствие…


Если у кого-то будут пробивать слёзы, не стесняйтесь, пусть они льются.


Видите, вы вышли из-под контроля сейчас ума, вот это и есть духовность. Какие тут могут быть демонические силы? Тут только Божественность, в Божественном миру нет ничего и близко даже их нету. Только Любовь, только наслаждение, но к Любви вы ещё подойдёте, пока наслаждайтесь. К Любви вы Космической подойдёте, каждый подойдёт…


Все Мастера по сути своей об одном и том же говорят, но их последователи всё потом искажают, всё шиворот-навыворот.


Чем вы легче будете после таких занятий, тем легче будет Мастеру вас поднять выше, тоньше, в миры туда, уже действительно там бесконечность миров, но они всё тоньше миры, тоньше и тоньше, и тоньше. Вы будет в таких состояниях пребывать, вот так вот как сядете и не заметите, как три часа выскочит, как одна минута.


Вопросы должны идти, но они должны исходить из глубины. А вообще дождаться, ответ всё равно придёт рано или поздно. Каждый получит ответ на свой вопрос, если у кого-то есть. Если когда-то всплывёт, если очень он вам жжёт, горит, спросите, но Мастер каждый видит, что кому надо. Я, вон, сколько у меня прошло, второй месяц только, и то я уже насквозь вижу абсолютно, что у кого чего, где человеку работать, где нажать немножко на него, где что помочь ему там, где придержать наоборот. На то она и духовность, там нет тайн. Почему я и говорю, если у кого-то вопрос вскипел, допустим, всплыл, да не пытайтесь его сразу выкинуть из себя лишний раз. Голос тоже искажает вибрации, лучше промолчите, а эта вибрация, пусть оно вглубь вас пойдёт, вопрос этот. Он там ответ найдёт обязательно, в глубине найдёт ответ он, не сейчас, так в другой раз он найдёт. Спрашивает-то кто? - ум спрашивает. Если б я каждый раз бегал к Михайловичу спрашивал: У Васьки то-то творится, у Аллы то-то, у Тамары то-то, что мне делать? Вот представьте, это действительно так, это на умственном плане, от ума. А зачем, я просто пускаю в себя, я растворяюсь, я полностью, пребываете вы во мне, я в вас, единая абсолютно гармония, там нет вопросов.


Мы с Серёжкой тоже занимались последнее время, мы только: здоров, - здоров, пока, – пока, и всё. Мы не от ума, вот именно он приходит: ну что, нормально всё? - да нормально. Позанимаемся? – Позанимаемся. Всё, мы поговорили. Я пошёл там чай поставил, пока он музыку крутит, попили даже молчком, я уже в своём состоянии нахожусь, то есть я уже не могу разговаривать, я уже пребываю в нём, а он давно уже в этом состоянии, он ещё ко мне шёл, уже улетал, только вошёл ко мне, упал на пол - и всё, и сидит. И также уходит, пальцем показал, что вопросов нету, дверь закрыл и всё, пока, - пока, и всё. Они исчезают вопросы, это лишний шум. Вот состояние, слушать себя надо, пребывать в нём.


Оно даже так после занятия сейчас в мир выйдешь, тут мы сейчас в общем сидим, единое у нас такое вот состояние, а там уже как пойдёшь к этим чертям, к ихним этим всем в автобусе, так раз – направляться на своё, вот именно своими энергозапасами пожить в этот момент. Не тем миром, что вошёл, а именно своим. И оказывается, что у тебя мир, ты упиваешься, ты наслаждение получаешь от этого, хотя едешь с ними вместе. И откуда ты его берёшь? Из своего внутреннего запаса. Родник жизни-то внутри у нас…


Да, родник жизни внутри у нас. «Жаждущим напиться покажу родник внутри», - вот так говорил Иисус, где-то я слышал.


Люди захламлены, они не несут ни вибрации, ничего, хотя у них есть всё, но они до такой степени завуалированы этими, наоборот, вредными силами, что они только уводят в сторону. Ничего, вы от них не подпитаетесь ничем, они от вас питаются, они слышат. Вы обратите внимание, где вы подсаживаетесь, там начинают люди припухать, они замолкают и поднимаются на уровень. Если будете когда-нибудь будете, внутреннее зрение у вас есть уже, у кого-то будет, вы увидите, что вот едете в микроавтобусе, они поднялися все, над своим житейским они уже на определённом уровне стоят, и они от вас уже работают, вы уже помогаете им, едете, подчищаете их.


Больше с собой, на себя, на себя и с собой находитесь. Вы упиваться в себе будете. Оказывается всё в вас и вы во всём. Нельзя этого понять, это, как говорит ЭэШШО и так просто и так тяжело. Не надо лезть в мир, там ничего нету, вообще ничего. Вы там ничего не забыли. Вас приучили ходить в садики, в школы, на работу, вы этому миру обязаны стали. Да не обязаны вы ничему. Вы, наоборот, помогать ему будете, когда себя найдёте в себе, а оно звенит чистое, поёт, вибрирует, радость в мир несёт. И вы сами этим упиваетесь собой же и в мир, помогаете миру. Это ещё до просветления, вот эта вот должна работа быть. Энергиями должны уже вовсю вы работать, вовсю, слышать их, чувствовать, ощущать, управлять. Где-то послабевает, ага, помедитировали, чтоб такой уровень средненький поддерживать, стараться не опускаться. Хотя можно и подниматься, находить места силы в полях, посадках, есть точки такие от земли от матери, они помогают подниматься, но их надо находить. Чтоб находить, надо выходить гулять…


Перекурите кто хочет.


Ученица: Поляна помогает наша, да, где мы занимаемся?


САША: Таких мест много, надо по мере того и своё находить, чтоб у тебя своё было, лично твоё. Вот если каждый найдёт своё место силы, это ему плюс большой. Да, как полянка наша. Просто когда гуляешь слышно, вот в таком состоянии, когда ты один находишься, и вот проходишь, а оно слышно, внутренний поток по тебе сразу, ты ж сам поток по себе являешься и по тебе - раз, поток пошёл. Остановись, покрутись влево, вправо, на север, на юг, направление сразу полови. Потом примерно через некоторое время старайся центр находить, покружи, походи вокруг, найди эпицентр сам и потом в нём пребывай. Пришла, просто стала, 10-15 минут, час, допустим. Бывает латиханом выходит, бывает кундалини вообще там пробивает, что аж прыгаешь домой идёшь, не можешь на ноги стать.


Ученица: Сейчас такого леса нет, везде шастают, алкаши везде…


САША: Всё есть, искать надо, есть всё.


Ученица: Так а дома ж всё давит, выходишь на улицу…


САША: А у тебя вообще ботанический сад, тот холм, знаешь холм в ботаническом саду?


Ученица: Бомжатник там знаешь какой.


САША: Нет, там нету бомжатника, у тебя уже… Холмик есть там. Вот залазь на него, и по направлению к Михайловичу постоянно поток идёт. Вот посиди попробуй на том холме. Кто в ботаническом будет, кто близко живёт там, там очень шикарная работа идёт, там такой поток… Там сразу, только садишься, сразу улетаешь.


Ученица: Саш, я по поводу дома. Там стены мешают, ещё плюс люди все, которые на этажах, да?


САША: А я на девятом, мне никто не мешает. Чем выше, тем лучше.


Так что более правильно, даже кто-то лучше себя чувствует когда я молчу, наоборот. Поток раскрывается и сразу пошёл, пошёл, я не отвлекаю человека. Только начинаю что-то рассказывать, он сразу – ух, выбивает себя, думает я что-то буду… Не надо выбивать себя. Слушайте себя, не меня, в вас всё.


Ученица: Холодно…


САША: То космический холод. Но его тоже надо пережить.


Ученица: Ну когда ж космическое тепло-то уже будет? (смех)


САША: Вопросики…


Ученица: Или там не бывает тепла?


Ученица: Не для просветлённых.


Ученица: Нет, не помогает Володя, третий год трясусь и зимой и летом.


Ученик: Может тебе массаж сделать? Забудешь все невзгоды и печали.


САША: А я говорил, дискомфорта нет там, значит, ты отождествлена ещё в этом миру сильно.


Ученица: Значит, да.


САША: Вот видишь как. Получается, сама и виновата.


Ученица: А в чём вот моя вина? Я бы и рада разотождествиться, а как, если этот мир меня держит, а не я его?


САША: Спасение утопающих Тамара, дело рук самих утопающих.


Ученица: Спасибо, Санёк… (смех)


САША: Так что на мир ты сильно не ропщи. Мир – одно, а ты другое.


Ученица: Уж и поропщать нельзя (смех)


САША: Выходите на состояния, чтоб вы получали от занятий удовольствие. И вот сейчас домой пойдёте, тоже постарайтесь возвращаться в состояние. Вот даже два, три дня пройдёт, всё равно в это состояние можно вернуться, поток направить, и вы в него войдёте. Пусть оно, допустим, не будет стабильным, но вы эти вибрации прослушивать можете, даже в таком плане. А от состояния вы будете получать удовольствие, а удовольствие вас будет вызывать работать больше над собою. А больше будешь работать над собою, быстрей согреешься. Отождествлена, ты не находишься, не пребываешь в состояниях, которые ты при занятиях получила, в домашних условиях или здесь. Ты сразу в дом и какие-то свои дела, работа, где-то что-то решаешь. Откидывай всё, оно никуда не денется.


Ученица: Саш, только ткнёшься в этот мир, меня начинают психозы раздирать, только соприкоснусь с ним, - всё. Подушила б половину.


Ученик: Да то ты голодная. Может тебе пельменей поесть.


Ученица: Как вот такая реакция бешеная на всё…


САША: Урежь эти уличные прогулки с людьми, пребывай дома лучше.


Ученица: Да я дома зацеплюсь за что-нибудь, это без разницы, только соприкоснусь и пошло у меня, понимаешь? К чему-нибудь прицепиться, но я найду, хоть дома, хоть на улице.


САША: Барское с прошлой жизни осталось такое, да?


Ученица: Не знаю, что это, может это звериное, пораздирала б половину…


Ученик: У тебя в холодильнике еда есть, может там пусто?


Ученица: Дело не в еде. У меня вот тоже такое бывает, что ничего не нравится. Мама говорит: тебе хоть что-нибудь в этой жизни нравится? Я говорю: ничего. И вообще земля эта вся…


САША: Это характер называют в миру, да?


Ученица: Меня начинает трясти от всего, к чему не прикоснёшься, всё не так, всё не эдак. Вот еда вкусная и даже удовлетворения в еде нет уже.


САША: Оно когда кармическое будет, Тамара, будет выходить, это будет вылазить у тебя тоже, эта штука. Будет тоже в агрессии проявляться такой, что убила бы кого-нибудь, но оно выйдет, выйдет.


Ученица: Это может свойство такое у людей, я тоже сначала негатив вижу…


Ученица: Я раньше нормально людей воспринимала, у меня сейчас такое. Я везде такое дерьмо вижу, кто чем живёт, кто там пытается сделать его гранью, чем он мотивирует это, понимаешь? Для меня сейчас мир – это такая великая помойка вонючая, что там о сострадании, о любви вообще нет речи… лазят там всякое разное…


Ученик: Человек всегда видит своё собственное дерьмо в другом.


САША: Тамар, ну поверь, ничего лишнего не бывает, что с вас лезет, так должно быть. Абсолютно должно быть.


Ученица: Сохранить состояние так тяжело.


САША: Не надо ничего сохранять, пусть оно вылазит, как ты его сохранишь? Не надо ничего сохранять, начнёшь сохранять, ты влазишь туда.


Ученица: Вот это состояние тяжело сохранять.


САША: А, вот это состояние, да, вот это именно.


Ученица: Тяжело сохранять, малейшее прикосновение с жизнью, там начинаются такие бурные реакции идти, что…


Ученик: Будь проще и к тебе потянутся люди, не реагируй. Я раньше реагировал, сейчас не реагирую.


Ученица: Игорёк, не надо мне ваших позиций «не реагируй». Если б я могла не реагирповать, я б не реагировала бы, понимаешь?


Реплики, шутки ученика.


САША: Тамара, всё нормально у тебя идёт. Тяжело, я знаю это состояние, но попробуй вечером перед сном конкретно занимайся и ложись в постель.


Ученица: У меня сил нет вечерам, я….


САША: А ты музыку прослушай. Я ж говорю, у кого сил нет заниматься, бывает такой период, допустим…


Ученица: Я сейчас, как тряпка, хожу выжатая.


САША: Можно назвать великая лень… Ну, музыку можно поставить послушать? Кассету. А музыка вас будет больше пробивать, чем метод в одно время. Я не говорю, что метод это… Метод – это вообще прекрасно. В методе там тоже своя техника, своё чувство надо знать, где чувствовать когда надо опуститься, там моменты тоже есть, тоже к ним надо подходить, к этому упражнению. А так вот музыку слушайте сейчас. Несколько кассет.


Тамара, найди «Путь меча», она очень выбивает хорошо, очень помогает ускорить переживания, вот именно эти стрессы. И ты даже когда поставишь кассету и будешь слушать, будешь за собой наблюдать, какая у тебя работа внутренняя идёт, твой наблюдатель будет смотреть. Ты просто будешь удивляться, какая работа, она прям на глазах у наблюдателя витал разбивает, работа полностью уничтожения идёт. А ты только созерцаешь сидишь. И потом после музыки ложишься так спокойно, засыпаешь.


Реплики, шутки учеников, смех.


Если б ты знал, Вася, как я тебя просматриваю, даже наперёд.


Ученица: Расскажи-ка нам.


САША: У женщин бы так работа шла, как у мужчин у нас идет работа.


Ученица: Да если б у мужчин было столько забот, как у женщин в этом миру.


САША: Какие заботы? Их нету. Вы их создаёте. А то потом оказывается не заботы, а удовольствие получаешь от этого, творчество. Сейчас они заботы, а потом окажется это творчество. Ты получаешь максимум удовольствия от этого творчества. Может такое быть?


Ученица: Наверное.


САША: Ну вот, видишь. А ты ссылаешься на заботы. Защищаешься. Я говорю, женщины бы так работали, как у нас ребята, мужчины работают.


Ученица: Да нет, просто мужчина приходит, поел спокойненько, всё приготовленное, купленное и отвалился…


САША: Да брось ты его, пусть сам себе готовит, питается. Скажи: Сашка сказал, чтоб ел свои вибрации. Сам готовил, сам жарил, сам парил. Переходил на своё. Пока временно скажи, а там видно дальше будет.


Ученица: Учитесь с меня. Я дома ни фига не готовлю. У меня каждый готовит сам себе.


САША: Всё правильно, каждый готовьте сам себе. Это между прочим вам поможет ещё на одну ступеньку подняться. Попробуйте, каждый свою пищу готовьте, каждый свою. Да вы услышите вкусы разные приготовления.


Разговоры учеников…


САША: А когда переживётся, Тамар, потом уже будете за работу будете в доме как бы бороться. Каждый будет стараться вперёд эту работу сделать.


Ученица: А сейчас ни у кого сил нет вообще.


САША: Потом это будет просто удовольствие, вы от работы творчество, вы от творчества будете удовольствие получать, ваша ж сущность не хлебом единым… Вы будете находить себя, откуда вы получаете силы источники. Вы ж не материальная сущность, душа ваша. Энергетическая, биоэнергетика, живая энергия. Она получает от творчества удовольствие от работы. И вы будете, вот так вот что-то сделаете, потом отойдёте, вы можете на свою работу часами смотреть. Вот стал на своей работе и будешь на свою работу смотреть, смотреть, от неё энергия идёт, что ты делал. Вот постирала ты, повесила свитер, а потом станешь, и будешь просто упиваться этим свитером, от него будет такая энергетика идти. Или что-нибудь другое будешь делать…


Работа вам всем только в радость будет со временем, каждый будет упиваться. Она из тяжести перейдёт в удовольствие. Вы будете, наоборот, у своего напарника отбирать работу, чтоб сделать её самому. Придёт это время. Сейчас работа конечно, создаёт усталость, а тогда работа будет вас вытягивать от негатива, с негатива вытягивать.


Сейчас как вот? Поел, да сразу телевизор, диван. А тогда будешь чувствовать, что ты утопаешь в этом … гусарстве. А когда работа, ты расцветаешь, у тебя появляются опять вибрации, ты весь играешь, весь вибрируешь, весь в полёте. ЭэШШО говорит, не важна работа, важно, как вы к ней относитесь. А работа любая хороша абсолютно, нет, там, мужская часть работы, женская работа, абсолютно любая. Когда уже ни за что не психуешь, Тамара, вот придёт этот момент, ты просто поражаться будешь, но и этот момент надо будет пережить, полярность. Вот этот псих перейдёт в такую благодетель, такое спокойствие, когда ничто тебя не потревожит. Как Есенин поёт: «и ничто её не бросит в дрожь». Никто тебя не сможет вызвать на компромисс, спровоцировать. Только в ответ будут улыбку получать, и то скорее всего внутреннюю, он даже не сможет видеть, что ты улыбаешься. А сейчас - да, малейшее что-то, и ты сразу когти вперёд, ш-шш. Я знаю, я знаю, это всё переживётся, это поэтапно идёт, есть такой период.


Ученица: Затянувшийся что-то он у меня.


САША: У меня был такой период, что я думал, что не дай бог меня кто-то тронет, я мог бы просто человека убить.


Ученица: У меня сейчас такое, не дай бог меня кто-то сейчас тронет…


САША: Так у тебя хоть силы нет, а я ж-то ещё и драться могу.


Ученица: Саш, я когда в состоянии бешенства, я, наверно, и мужика завалить могу.


САША: Я осознаю, понимаешь, я слышу, что я просто не управлюсь с собой. Я знаю это хорошо, это ты переживаешь женскую, мужскую…


Ученица: Иногда такая бешеная сила, что наверно, деревья можешь с корнями выворачивать…, а потом тряпка тряпкой, переползаешь с дивана на кровать.


САША: Пусть она идет. Главное, что ты её наблюдаешь. Главное, что ты её наблюдаешь. Пусть она проявляет себя.


Реплики учеников, шутки.


САША: Идёт у женщин работа тоже неплохо, не рассыпайте себя, у вас как раз больше всех это и получается, выйдя за порог. А есть, работа очень хорошо идёт. Она у всех идёт, но есть такие… можно назвать… даже не знаю, как и назвать.


Ученица: Редкие экземпляры.


САША: Редкие экземпляры, да. Названий много прошло, но ни одно не уместно было.


Ученица: Самородки.


САША: Да нет, здесь все начинают с того, что надо начать и закончат тем, что надо закончить. Человек сам свою работу не видит над собой, со стороны, вот, допустим, просветлённому, её хорошо видно, очень просматривается…


Постольку поскольку, я говорил, что ум затемняет вообще святое духовное, так что я умников буду со временем, для их же блага, просто давать им отпуска. С духовностью не шутят. Туда никто не даст грязь лить. Постольку поскольку здесь всё открыто, тем паче. Оставьте свои шутки, иронии для дома, не надо шутить. Вы потом, вы когда подойдёте к этому, - поймёте, что вы делали. Берите с занятий сполна, сколько они дают вам, столько и выпивайте эту чашу. Не надо шептаться, шушукаться, язвить. Это не ваше, это мира сего, а вы здесь духовными практиками занимаетесь…


Вот состояние, всё тело упивается, а ум только сам собою упивается, от него только ум и ум довольный остаётся, больше ничего не получается от него…


Вот это состояние занятия, а то базар устраиваете. В таком состоянии и вопросы другие будут, если они вообще нужны…


Сейчас, когда домой разойдёмся, потом обратите внимание на своё состояние, оно будет у каждого индивидуальное. И придёте когда в следующий раз через неделю, сопоставьте состояния, насколько они у вас утратились. Здесь всегда контрольные весы есть. Войдя сюда, если не будете болтать языком, здесь всегда можно взвесить. Здесь постоянно есть энергетические весы, здесь стабильное состояние здесь Космоса стоит. Вы услышите своё состояние и здешнее, сопоставьте, насколько оно у вас угасло, может у кого-то даже и поднялось повыше будет, всё может быть…


Нормальное ваше состояние - безреакционное. Я, вот, смотрю никто даже не отреагировал никак, я сказал, то, что глаза подняли, это не то, а вот именно духовно никто не тронулся с места, все так и пребывают в состоянии…


Хотя и время уже закончилось, а все сидят… Посидите ещё, не спешите. То была такая вертикальная бесконечность, а сейчас горизонтальная идёт… Вот это, о чём говорит ЭэШШО: - вас постоянно подводят к зерну просветления. Вот такое состояние у вас будет постоянно, когда Нирвана произойдёт, просветление, только она своеобразнее немножко будет, но максимум приближённая. Вы просто будете в наслаждении вот таком пребывать постоянно и днём, и ночью, не зависимо от ситуации, какая бы ситуация ни была, хорошая или плохая, у вас постоянная благодать Божья. И не на кого, Тамара, будет больше кричать, просто не будешь соперников видеть, они будут так низки, что тебе не захочется опускаться, чтоб на кого-то крикнуть. А ты будешь так высоко. А чтоб крикнуть, надо опуститься, крикнуть.


«Я так высоко, что я не могу это сделать», - есть такие слова у Мастера где-то да, в книге? Вот так и ты будешь, так велик, что кого-то там обругивать, опускаться, психовать на кого-то не сможешь. Тебе надо опускаться будет. Всё отстанет, Тамара, всё, лишнего ничего не бывает, это ваше всплывает, ваши переживания, пусть всё идёт, как и идёт, у всех. Лишнего ничего не бывает, и так просто ничего не бывает, слова Рикла: - «Так просто ничего не бывает». А чистота – это залог успеха и здоровья. Если чувствуете, что с человеком не надо общаться, от него грязью просто разит, старайтесь как-то обойти его, не ступайте в контакт, на работе, там, может быть представители, или сосед по площадке. Лучше сделайте вид, что спешите куда-то, да и всё…


Вот в таком состоянии я постоянно пребываю, только у меня ещё тоньше, ещё чище вибрации. Нет, для этого уровня такие же, просто, чтоб подняться ещё выше, надо ещё тоньше. А потом, когда осознаете, а вы тут уже, вы давно поднялись, оказывается. Уже никуда не надо подниматься, все давно на месте. Целое Сознание надо, выйти на Целое Сознание, и каждый себя увидит во всех проявлениях, в Божественных и только Божественных. А состояние наслаждения всегда при вас будет, всегда в любой ситуации, не зависимо где, что и кто, в любой компании, на работе, где бы там ни было. Вы только в состоянии наслаждения. Со стороны им не видно это... И ничего не затрудняет, можно целый день просидеть на одном месте, вот села в дзен, действие - не действие, целый день можно просидеть, наслаждаться, только наслаждаться. Вот не поверишь, вот села на одном месте и целый день просидишь. Нету трудностей, вообще, ни в чём, они исчезают. В природе Божественной нет, только трудности с учениками единственное, то - да, единственно, вот это трудности. То ЭэШШО б, наверное, согласился, был бы рядом.


И главное, что все делают плохо, кто-то больше, кто-то меньше, ему... Только вспомнил ЭэШШО и меня сразу ещедальше, в Бесконечность понесло. И такой полёт, полёт, полёт.


Тоже, вот, когда состояния у вас, сладкие состояния, хорошие такие, тоже ЭэШШО вспоминайте его. Вы будете видеть энергию, его энергию, она золотистая такая. Она раз, и здесь стоит, в вас то есть пребывает. Когда невзгоды будут где-то, защитит вас. Когда где-то, что-то, подстрахует от сладости, чтоб вы… сильно не облизывались от наслаждения. Упоминайте имя ЭэШШО, имя.


Он всегда рядом, только позовёте, сразу - оп, вот он перед вами и вы сразу начинаете вибрировать по-другому к нему. Не надо там говорить 3-5 раз, раз сказали, ну, может 2 раза, если будет приятно. Но если у кого-то идёт, как, мантра 5,10,15 раз, ну говорите, что ж. А так раз-два просто сказали, позвали ЭэШШО, она сразу вас заполняет, такой золотистой энергией.


Вот там и Мастер 9 лет у стены просидел, пока ученик пришёл. У него нет тяжести, нет проблем, он лицом в стенку 9 лет просидел. Это ум не поймёт, только состояния. У него нет ничего, он сидит, он в пространстве, он растворённый, он летит бесконечно с постоянною бесконечностью. Он не зациклен, он перед стеной, что у него стена, или на чём он сидит, там, нет, он Мастер…


После занятий старайтесь запомнить состояние своё, не запомнить, - прочувствовать. И в течении недели контролируйте его, на сколько оно ниже опускается, насколько рассеивается, стабильное ли. Я не просто советую, я просто знаю, что я делаю, что я вам советую... Энергии любят, когда им внимание уделяют, они сразу же отзываются. Как начнёте энергии чувствовать хорошо, многое раскроется вам. И то, и другое – путь. И чувствовать энергии, и раскрытие миров - это всё на пути духовном каждый будет проходить к познанию Истины, путь к познанию истины… Вы все идёте к Истине. И путь ваш увенчается великой Любовью Космической. И оттуда всё раскроется на прошлые жизни, сколько вы перенесли, сколько перестрадали, кто в этом виноват, за что? – сами. А некоторые и сейчас не признают. А духовный мир - самый прекрасный из всех миров, прекрасней нету. Это Истина. Там живёт Бог, который вас любит всех и ждёт вас домой к себе снова. И прошлого он не поминает, ничем вас не попрекнёт, где вы столько это времени были, где вы ходили.


Всё на сегодня…


8 декабря 2001 года


Мастер: - Пусть садятся. Похоже, что я сегодня буду с ними категорически разговаривать, и, видимо, в последний раз. Похоже на все это.


Ученик: - ЭэШШО, можно, я не знаю, типа консультации. Это что, видимо только цветочки?


Мастер: - Что?


Ученик: - Это, видимо, только цветочки?


Мастер: - Что цветочки?


Ученик: - Вот эта очистка. Три дня почти желудок стоял, боли страшные идут вот здесь, ну, это, видимо, витальный план же этот. Аж все подпирает вот это вот все сейчас снизу, внизу не так, как в район желудка, здесь область подпирает оно сейчас сюда и до солнечного сплетения, в общем все это на подъеме. Это кошмар, это ужасно.


Мастер: - Ладно. Я, видимо, сегодня вам еще два метода дам как раз по этой теме, что у тебя там, и будем прощаться, скорее всего. Два метода самых важных, именно по этой теме, что ты мне сейчас говоришь.


Ученик: - И меня еще один вопрос, ЭэШШО, беспокоит вот такой: скорее всего там будет еще хлеще, чем эта чистка.


Мастер: - Ну, я дам рекомендации во время… сегодня при всех, и будем расставаться, наверное, скорее всего. Похоже на все, на все, на это. Два метода я дам, которые именно занимаются вот этими вопросами последними… как заключительные. С пищей надо осторожнее быть теперь, ясно? Вот эти вот подпирания самое прямое воздействие пищи оказывает, потому что пища уже не соответствующая по прежнему употребляется, а перевариваться не переваривается, т.к. дополнительный источник энергии, вот этих вот освобожденных энергий, и тогда давления несоответствующие идут усиленные, - поэтому и выпирает… Теперь уже за пищей следи. Побольше постись, а принимай то, что чувствуешь, как потребность тела, но не как принцип голода. И исчезнет вот это все. Но помимо этого я еще и методы дам по разрядке, по растворению этих блоков.


Потому что все методы до этого, они работают на вытеснение, а я дам теперь по растворению блоков, то – по вытеснению блоков, а теперь – по растворению блоков.


Ученик: - И еще, ЭэШШО, вот что еще. Я осознал одну вещь, отметил. Бег, если я в нем, он становится латиханом, т.е. Высшие Силы сами руководят темпом бега…


Мастер: - А так и должно быть. Он сам по себе, а тело само по себе бежит, а вы как присутствие при теле будете становиться, это и есть латихан.


Ученик: - Вот это вот еще. Идет растряска вот этого всего.


Мастер: - Так это ж энергии, как раз, освобожденные на физику переходят и освобождаются. А если вы просто в пассивном состоянии пребываете, они тогда вытесняются, давят, разрывают вас. Но я дам методы, которые растворяют непосредственно, даже без физики.


-

Ты что, замерз?


-

Ученик: - Что-то трушусь.


Ученик: - Вы сказали в отношении пищи. Дело в том, что как метод прошел ночью, я в основном ночью…


Мастер: - На ночь не кушай, не в коем случае, потому что ночью вы еще пассивнее становитесь, и блоки тогда вам… просто во время сна вы будете просыпаться от этих давлений и на стенку лезть. На ночь не в коем случае не кушай теперь. Не в коем, ни под каким предлогом, никаким соблазном. Вы ж то телом в пассивном состоянии и там пассивная идет обработка, двойное усиление.


Ученик: - У меня получается очень большой разрыв, между, скажем так, между завтраком и обедом, вернее между обедом и завтраком. Обед у меня получается где-то часов в 12 дня.


Мастер: - Кушай, когда потребность есть, а это одного раза хватает.


Ученик: - А я ж на работе.


Мастер: - Ну, это привычка уже просто выработалась, и тебя автоматически тянет на обед. Я рассказывал когда-то. Я еще, да в юношестве, вот, работал, я никогда, или дела делал, я никогда не ел именно по этой причине, потому что, если я съем и пойду дела делать, а когда дела делаешь, ум у меня концентрируется сам в себе, здесь все пассивно, желудок не работает. Он тогда начинает жечь, давить, и вот так разрывать. Поэтому я и дела когда делал, я никогда не ел, а дела часто делал.


Ученик: - Да, если это произойдет, это будет ужасно.


Мастер: - Что произойдет?


Ученик: - То, что Вы сказали.


Мастер: - Ну, вы вынудили меня к этому прийти, вы вынудили. Я уже все время, кричал на всех – это безответственность, халатность, безалаберность, выкручивания вот эти вот, - да здесь недопустимо себя так вести. С этим, вон, компьютером взять. Что они вытворили? Это уже последняя инстанция, что они вытворили. Энергии ж некуда деваться, ну, некуда деваться. Перекрыли этим компьютером все. Она ж направлена эта энергия, чтобы в свет пролиться, в мир пролиться, а они вот здесь перекрыли, чтоб не дай бог этой книги не вышло, не дай бог вот этого всего Света по миру не распространить.


Ученик: - Ну, в принципе, не дай бог нас вот это тоже, это туда же все.


Мастер: - Вот это ж люди и делают. Они препятствуют Искре Божией разлиться по миру и воспламенить мир. Ну, как их же можно здесь держать? Они ж просто эту энергию на тело теперь направляют, и тело уничтожается. Выкинуть, больше полгода, с компьютером такую штуку, купили срочно. Тогда было срочно. А сейчас уже просто невозможно стало. Безалаберность, халатность, пожирательство, это вообще… Выкинули номер. Да к кому ж выходить, если они перекрывают энергиям выход Свыше, перекрывают.


Ученик: - Я поразился вот этой одной детали, когда Вы сказали, что К. тоже участвовал в покупке этого компьютера.


Мастер: - Ну, К. на Н. смотрел, как Н. , знакомые там у Н., и он просто надеялся на неё и поэтому он пассивно себя вел. А ту просто одурачили её знакомые хорошие, одурачили, и все. Одурачили. Собрать новый, была поставлена задача - собрать новый компьютер, чтобы работать без зазубринки можно. Собрали из некондиционных деталей и притом несоответствующие, несогласованные детали, да еще некондиционные. И она клюнула из-за того, что дешево. Ну, это уже подозрение попадает, ну, не может быть, если раз дешево детали, значит, что-то подозрительно. Нет, - они такие новые, как везде. Ну, новые, некондиционные, это заводской брак, это есть новые, она так. И полностью компьютер собран из некондиционных товаров, т.е. негодных, с браком. Ну, как же он будет работать? Да не будет, здесь ни один мастер его не отремонтирует. Такой коник выкинула.


Ученик: - Это снова надо новый покупать.


Мастер: - Да новый люди не купят. Новый покупать это больше шести тысяч надо платить, больше шести тысяч. Где они с таким отношением, они его насобирают эти шесть тысяч? Да нет, конечно. Каждый увиливает, каждый. Да никто не будет их собирать. Поэтому вопрос ставится четко и ясно: все, больше вредить здесь не нужно. Клюнула, сэкономила, она ж на этом принципе действовала – экономить. Ну, у нее жизнь такая, что она всю жизнь экономит, т.к. там то зарплата не позволяет развернуться, то дом же все-таки содержать, там электроэнергию, там оплатить, и все, там, налоги. Она все время экономит. И здесь решила сэкономить. Да разве можно здесь экономить? Лучше пояса подожмите и сделайте, те требования… выполните, которые были указаны. А она пошла экономить. И сэкономила на голову всех и мою в первую очередью Да здесь все виноваты, каждый вложил свою лепту, а теперь продавать – потеряют деньги, хотя ж они были б тогда еще использованные с толком.


Ученик: - Во-первых, его никто не купит.


Мастер: - Нет, там фирмы принимают по сниженным ценам.


Ученик: -


Мастер: - Да что получится? Все равно сумму такую они не соберут, не соберут, с таким отношением, - не соберут. Это не те люди, которые будут отдаваться общему делу, там, общим вот этим вот, духовным стремлениям, не те люди. Они скорее всего за свой кошелек схватятся, чем его раскошелят… Вот так то, Василий. Люди, люди…


Ученик: - Мне в голову не войдет, как так, были деньги, было все, можно было все делать.


Мастер: - Ну, они ж сами и пустили на ветер безответственностью. Потому что каждый друг на друга смотрит, и каждый палец об палец не ударит.


Ученик: - Нет, ну эти ж люди, они понимают по этим компьютерам, для меня это, что стул.


Мастер: - Да причем здесь, да это всех участь должна участвовать. Каждый должен вместе заботиться об этом, бегать, там, советоваться, - что, как лучше. И спихнули на Н. А Н., она, сам знаешь, кто она.


Ученик: -


Мастер: - Да там хоть меняй, хоть нет, если он весь собран. Одно меняешь, те ж остаются, другое меняешь, опять, тоже остается, там весь компьютер менять надо, а это значит новый покупать. Хоть меняй, хоть не меняй - то без толку. Она попробовала менять, но не получит, не получается, потому что все ж из бракованного.


Ученик: - вроде ж договорились, что она будет его продавать сразу же, раз не получится ничего, вроде бы ж договорились.


Мастер: - Да тех денег копейки она получит за них, они ж оценят. Они ж оценят его. Она потеряет тысячу, если больше тысячи потеряет на продаже. И деньги на ветер вылетели. Просто не выполнили то, вот те задачи поставленные, которые предъявлялись сразу с самого начала. Безответственность именно наших людей, наших людей безответственность привела к этому.


Ученик: - Да, вы меня многому научили по этому вопросу, вы меня сразу научили. Скажем так, и проучили, и научили.


Мастер: - Да, но вместе с тем и должны уйти все отсюда по этой причине - за безответственность. Здесь непозволительно такому быть. Всю жизнь я сам жил, деньги, сколько у меня было, я всегда тратил на людей их, все время. Я ими почти и не пользовался для себя, все время на людей: то на друзей, то так, - смотрю человек страдает, отдал ему, - вот так я жил. Эти скряги пришли, за свои кошельки дрожат и смотрят, выглядуют, как паразиты. Вы ж, что вы делаете. Чему я вас научу? Жадным быть? Я сам никогда жадным не был и то меня обвиняют, что я сюда выхожу ради выгоды, ну, вот то ж в газетах вот те евреи: ради выгоды я с вами занимаюсь. Какая выгода? Я всегда только жертвовал собой и деньгами. Выгода. Какая выгода от вас, когда вампиризируют во всех отношениях, - выгода. Паразиты.


А в твоем случае ты смотри, позывы голода у тебя будут возникать, они тебя именно и смущают. Позывы голода - это те эго-остатки, которые тебя пытаются одурачить. И они создают вот те дополнительные энергии, которые тебя пытаются одурачить. И они создают вот те дополнительные энергии, которым организм не нуждается, а ты его бросаешь туда, и они… сжигается и давит по клеткам, по всему организму. Вот эта единственная причина у тебя сейчас, единственная. Не бросай пищу туда, не соблазняйся вот этим позывами голода, не в коем случае. Как чувствуешь, что вот этот позыв голода начинается, да переживи его, через пять минут ты почувствуешь – где он делся. Это иллюзия, иллюзия голода, но не сам голод. Это иллюзия эго. Это она тебя терроризирует, эта иллюзия, т.е. та форма жизни прежняя, которая невпопад пичкала твой организм, а организм весь засоренный, и сама засоренность требовала через голод поддержки, сама засоренность в тебе голод вызывала. А когда засоренность исчезает – да не натрамбовывай. Сейчас организм летучим становится, зачем эту, которая не переваривается уже организмом пища, зачем ее туда толкать? И она лежит там мертвым грузом, и энергии вот эти ненужные выдавливаются, вытискиваются, разрывают тебя на части. Вот эта единственная причина, от чего, почему ты мучаешься. Теперь разумно относись. Не поддавайся на вот эти иллюзии голода, чтоб они тебя не терроризировали. Всего-навсего иллюзии, больше ничего, В., только иллюзии. И ты на них клюешь по-прежнему и влипаешь. А эта энергия, которая уже не усваивается организмом, разрывает твое тело на части. Проэкспериментируй, увидишь справедливость моих слов.


Ученик: - Ну, Вы еще сказали, ЭэШШО, сказали… что поститься. Ну, и нормально, значит я все это принимаю.


Мастер: - Да пища – она, вообще, если так разобраться, если с духовной точки зрения, вам достаточно один раз в неделю скушать, а не один раз в день, с духовной, когда вы духовно уже очищаетесь, одного раза в неделю.


Ученик: - А то, что мы работаем физически на производстве?


Мастер: - А там уже эта энергия будет идти на физику, тогда больше. Ну, это будет, вы сами будете это чувствовать, потребность. Но не соблазняйся вот этими иллюзиями голода. Чувствуешь голод – не бросайся на корочку хлеба, не надо.


Ученик: - А чай?


Мастер: - Ну, чай – он тоже действует так же, как и пища, но он более инертный в этом отношении. Ну, можешь чая выпить глоточек вместо пищи, там, полчашечки. Но не в коем случае не запихай желудок той пищей, которая не переваривается уже, организм не нуждается в ней. Вот это и ... Вот почему ты мучаешься, только поэтому.


Ученик: - Трое суток страшные боли, ужасные были трое суток, кошмар.


Ученик: - Природа сама подскажет, что кушать, что не кушать, только сориентируйся.


Мастер: - Да, да. И тем более я сегодня два метода дам еще именно по разрядке. То по вытеснению я давал, а теперь по разрядке. И, видимо, я расстаюсь со всеми. Компьютер доконал меня.


Ученик: - Так и не сделала Н. ничего?


Мастер: - А его не сделаешь. Оказывается, он собран в сомнительной фирме, сомнительными людьми, из некондиционных деталей под видом новых, его никто не сделает. Его просто продать и купить новый. А новый это шесть тысяч, это минимум, больше шести тысяч туда нужно. Где они деньги возьмут с таким отношением? Да никто их не соберет. Они ж за кошельки свои дрожат. А эта ж энергия меня ж и разрывает, которая не воплощается и не проходит в мир. Поэтому сегодня им ультиматум будет предъявлен по расторжению наших отношений.


Ученик: -


Мастер: - Ну, на Н. свалили просто все, а Н. это не по силам, а остальные ходят только смотрят со стороны, да увиливают, да еще умудряются такие мысли выражать, что, мол, я работаю с ней таким образом. Идиотизм. Это ваше общее дело, а они еще… Я прослушиваю такие мыслишки бродят… Это я с ней работаю. Чтоб она работу всю изгадила общую, чтоб не дала Искре Божьей пролиться в мир.


Ученик: - В отношении Вас что ли?


Мастер: - Ну, мол я работаю, нет. Я работаю с ней таким образом с компьютером, вот, с вот этими делами, что она там делает. Да в отношении меня это не имеет… ничего там нету. Умудряются. Вот, мудрецы. Энергия ж запущена, а деваться ей некуда, люди не дают пролиться, и она по моему телу теперь хлещет, разрывает, уничтожает, сжигает. Остается только ультиматум предъявлять и все, больше ничего. Ну что сделаешь. Не во мне это все заключено, в людях. Собрались, но не поняли ничего, собрались и не поняли. С таким отношением здесь недопустимо быть, никак. И ничего я не сделаю, не от меня это зависит. Вопрос в самих людях. Такого отношения не может быть здесь курсироваться, если так можно выразиться. Сделаю ультиматум, больше ничего мне не остается. Поставить их перед фактом, поставить их в условия. И условия эти за недельку определить, да или нет. И ни одной ноги, кто занимается или кто просто слоняется, этот ультиматум для всех. Нельзя выбирать, выбор невозможен. Как бы вы не занимались, как бы не трудились, вы на уровне, наравне с теми, кто слоняется, потому что это общее дело. Каждый приложил свои, свою лепту внес сюда. А условия им непосильные, непосильные, поэтому заранее уже все видно. С таким отношением - для них непосильные условия.


- Ну, ты, В., усвоил, да, откуда у тебя все эти беды идут? Увидишь, как сразу легкость начнет появляться, исчезнут эти разрывания. Тем более еще моими двумя методами, которые я сейчас дам, ну, сегодня дам дополнительно, будешь разряжать их. Это методы по… непосредственно работающие на биополе блоков, раскрывают блоки и освобождают энергию, из чего состоят блоки, т.е. маленькие «я» витального плана. Это методы по бдению себя и вхождению в жизнь, бдение себя. И, видимо, это последние, потому что дальше я уже не могу общаться... Просто небывалая штука в истории произошла по таким отношениям Мастера и учеников, таких никогда еще не было в жизни, в истории, как здесь творится, базар. У ОШО был в начале базар, но ему 30лет понадобилось, покуда упорядочилось. А у меня уже не остается ни тридцать лет, ни даже месяца, только ультиматум предъявлять, больше ничего.



Ты опять лечебное что-то притащила? Тоже – лечит меня, решила лечить. Лекарств понатащила, вон, подруга, весь склад притащила сюда. Лечить вздумала.


Ученица: - Нет, это профилактика.


Мастер: - Профилактика уже, да? После втыака. Ты смотри-ка, уже не лечение, а профилактика только. Лечить вздумала меня. Это поможет, это то, то, то, то. А я ради тебя взял, как принял, думал за ночь кончусь.


Ученица: - что, воду вот ту?


Мастер: - Какую воду, лекарство твое, ты ж мне насоветовала.


Ученица: - И что, плохо было?


Мастер: - Да вообще, это ж дополнительный яд, энергия дополнительная, та негативная, которая и так стискивает, да еще и добавил.


Ученица: - Так оно ж на молоке.


Мастер: - Я ж тебе объяснял. Я, вот, я молоко пью, я корочку хлеба съем и это дополнительная энергия негативная, которая сковывает еще больше. Мне вообще кушать ничего нельзя, ни пить, ни кушать, ничего. И ты меня чуть не скрутила.


Ученица: - Хотела, как лучше, а получилось, как всегда.


Мастер: - Да. Да я ж тебе объяснял еще тогда, что это не болезнь, это не физиология, это энергетика. Негативная энергетика перекрыла каналы жизненные мои, та негативная энергетика, которая из вас исходит, недобросовестность. Я ж вас принял, а вы на меня бросаете своей недобросовестностью, безответственностью, халтурой, вот эту энергетику. И она со вне пошла перекрывать все каналы, проникает уже, чуть не касается сердца, а в сердце проникнет, все, сердце разорвалось. А если вы добавляете пищу какую-то, вы только усиливаете, т.к. пища тоже к этой же энергетике принадлежит, к этой самой негативной, которую вы излучаете. Вот так ты мне помогла. Ну, спасибо, спасибо (смеется). Угу. Чуть не свернула мое тело.


-

Ну, а в твоем случае, В., я уже сказал, опять, дело в пище, только в пище. И искусственные позывы голода – это всего-навсего иллюзия прежней жизни, что хочется кушать. Не поддавайся. Переживи, минуты 2-3 хватит для того, чтоб ты воздержался от этого позыва голода. И заметишь, как он уплывает, уплывает куда-то, подымается и нет потребности. Это не голод, это иллюзия голода. И она, эта энергия, если ты принял, она теперь висит и не перерабатывается ни желудком, и телу не нужна. Ты просто ловишься на пище, на позывы голода. Духовному человеку, я уже сказал, хватает принимать пищу один раз в неделю, а не в день. Я с детства жил, меня мать-отец все время бесперестанно вот то насиловали этой едой. Говорят: да что он не ест? Два, три дня проходит, а он не кушает. Уже бегают беспокоятся, пытаются воткнуть что-нибудь.


Ученик: - Не понимают.


Мастер: - Ага. Ну, я тогда еще сам не адаптирован к этому, я просто уходил, чтоб они не насиловали, но я еще сам не мог ориентироваться, что ж оно. Ну, не требуется, ну, нет потребности.


Ученик: - Ну, нас, в основном просто ум заставляет, физике то и не надо.


Мастер: - А вот это ж ум - вот это иллюзия вот того эго, В., вот то она тебя соблазняет, ум, ум. Нет потребности, но чувство голода существует из привычного образа жизни – пичкать, пичкать себя едой. Еще и лекарства для закуски, да?


…Методы будут основаны… Я вам давал на вытеснение блоков, а это впервые на растворение блоков. Блоки – это маленькие «я» ваши на витальном плане, это те накопления многих жизней, которые вы сформировали образом жизни, отношением к жизни, это есть блоки, это есть карма, из блоков созданная из маленьких «я». Вот эти блоки и будут растворяться, маленькие «я». Свидетель будет выявляться, т.е. Сознание Целое, а блоки начнут, блоки, которые пустили корни в ваши и в тело, и в психоэнергетику, и в ментал, то там, то там будут вскрываться, обнаруживаться и сразу ж и растворяться, то там, то там, по всему вашему существу. Это методы бдения оба, т.е. вхождения в жизнь. Один вхождения в жизнь, а другой я давно говорил, но я его просто подведу под общую уже характеристику, я о нем говорил – бдение в жизни себя. Просто я дам вспомогательные средства кое-какие, чтоб вы быстрее в жизни ориентировались на себе и бдили себя. Я раньше, еще вас не было, я это называл памятованием себя, памятованием себя на любом месте. Но оно так забылось, вы пришли, и больше не вскрывалось теперь опять его беру. Еще вас не было, я давал людям, еще лет 15-назад.


Ученик: - Нет, это где-то проскользнуло у нас тоже.


Мастер: - Я много раз повторял об этом, но книги ж нет, некуда обратиться, а забываете. Книга для того и нужна, чтоб вы - забыли, глянули и опять вспомнили. Так вы ж препятствуете выходу книги в свет, себе препятствуете, чтоб она была, как памятование, как всегда можно найти, опять же, и вспомнить, вернуться. Ну, не даете и не надо, расстаемся, мне здесь делать нечего, я не попугай, попугайничество меня уничтожает.


Будут вскрываться те корни, маленькие «я» - это накопления, это образ жизни, привычки прошлых жизней формируют пункты биополей с характеристикой, качеством, мировоззрением своим, состоянием своим, это как содержимое кармы. Вы заметили, как в жизни у вас то одно настроение, смотрите – другое настроение? Это ни что иное, как ваши маленькие «я», - то одно всплывет, то другое всплывет, это те маленькие «я», которые накоплены многими жизнями, их там бесчисленное множество в вас. Вот на этих маленьких «я» и будут работать методы. И каждое маленькое «я» свою характеристику несет. Какую? Ну, во-первых, ощущения, состояния ваши меняются, это раз. Во-вторых, в зависимости от состояния в вас бывают или болячки какие-то одни, или другие. Поэтому, когда метод будет практиковаться, вы будете чувствовать как вдруг что-то заныло в самом различном месте тела, например, заныло, или может заболело, и сразу же и растворяется, уплывает. Это методы без точки опоры для витального плана, витальный план оказывается в невесомости. Маленьким «я» не за что цепляться. Вот так они будут действовать. Это методы по растворению.


- Но все равно с пищей, как я сказал, относись к пище, только так, хотя они будут растворять эти блоки, эти методы. Не балуйся с пищей больше. А я не буду поддаваться на лекарства твои, О… (смеется).


Ученица: - Может, ты неправильно принял. (смех)


Мастер: - Ну, принеси, давай еще приму, посмотрим как я скручусь Хочешь моей шкурой еще испытать?


Ученица: - Нет, я все уже испытала на себе.


Мастер: - А, ну я ж не такой, как ты, у меня ж химизм тела иной, у меня энергетический химизм. Это только внешне оно клетки, но воздействие энергетическое идет, а у вас замкнутое биополярное. Я и вы, мое тело и ваше – это между небом и землей. Это внешне кажется, что они все одинаковые У меня иные процессы там протекают.


Ученица: - Там вроде химического ничего не было.


Мастер: - Иная трансформация идет, чем у вас, иные процессы происходят.


Ученица: - Нет, там натуральнее все.


Мастер: - Ну, ладно, О., ну, иди принеси, отрави, на ради тебя согласен и отравиться.


Ученица: - Не хитмическое.


Мастер: - Да я о других вещах говорю (смеется). Это то, что непостижимо умом, это вне науки, понимаешь, поэтому ты науку не подстраивай под мое тело, а иначе мое тело скрутится. Ясно?


Ученица: - С трудом правда, я ж думала, чтоб никотин вывести из организма излишки.


Мастер: - Ой, пойду закурю (смех)… Так мне надо на ту сторону, опять пошло перекрытие, просто поговорил. Я не знаю, каратэ наверное уже и не к чему сейчас. Я немножечко побуду наверное минут несколько уберу…


Так снял. Я их быстро снимаю, но вы еще быстрей их напяливаете на меня. Ну, уже несоответствие пошло. Что ты скажешь, подруга?


Ученица: -


Мастер: - Так, молчи, опять пошли напяливания. Так, ладно, пусть соберутся, попозже два метода вам еще…


Ну, ладно когда все соберутся, я буду говорить о методах… ибо я буду подробно расписывать действие, в чем заключается их суть… что сумею за это время объяснить, то успею.


…Это все, да? Пора расставаться, точно. Это вот только столько занимается, три человека там? Послушники… Зачем они сюда пришли?


Мастер: - Ладно, раз вы так ко мне относитесь, я к вам тоже так отнесусь. Я точно также отнесусь к вам. Как я рассказывал вам уже: - я стесняюсь ходить в церковь. Батюшка отвечает: - ты стесняешься, и Бог тебя стесняется. Так и я к вам отнесусь. Дам я, видимо, похоже на все, что два еще метода, хотя вы не заслуживаете этого, но я обязан дать… Но прежде всего поставлю вам условие, то условие, которого вы заслужили. Ходят сплетни, будто бы я выхожу к вам из-за того что использую вас ради выгоды своей. Всю жизнь деньги были - с людьми делился, я не ради себя жил, ради людей. Меня так все и знают – это человек, который живет ради людей, а не ради себя, и для людей. И мне приписуют, что я с вами общаюсь, чтоб использовать вас, чтоб выгоду от вас поиметь. Пожирают, очерняют, - большая «выгода». Да я вам дал уже столько, что вам за всю жизнь не рассчитаться со мной. Выгода. Ваши драгоценнейшие жизни, ваши духовные, божественные жизни, я уже всех поспихивал в той или иной степени на путь к Богу. Да вам не рассчитаться за всю жизнь за это. Нет, оскверняют, чернят, подлости устраивают. Книга давалась вам для того, потому что у вас память короткая, чтоб вы заглядывали и вспоминали все эти методы, наставления, чтобы вы корректировались через книгу. А я не попугай, я не могу, я один раз могу только сказать. Нет, и здесь приложили все усилия, чтоб книга не вышла. Взяли специально компьютер, чтобы книгу, негодный компьютер, чтобы книгу не выпустить, и время отобрать, и силы отобрать. Это через вас темные силы действуют. Если вы экономите в компьютере, чтобы выгадать подешевле, вся нечисть к вам стягивается, соответственно, и вещи такие попадаются, соответственно и людишки на вашем пути встречаются такие, и тогда беду вы несете и себе, и всем. Как вы этого не поймете. Выгадала, всем беду принесла. Тебя я понять могу, ты всю жизнь в недостаче живешь, но ты выгадуешь для себя. А это ж не для себя, это всем. Некуда моей энергии деваться, которую я выпустил. Вы компьютером перегородили, отношением своим мерзким перегородили путь этой энергии, и теперь она полощет мое тело вдоль и поперек, уничтожая, сжигая его. Не я решаю, и условие ставлю вам, не я. Вы поставили… Вы их поставили сами пред собой. И на меня пальцем попробуйте только показать..а . Два метода я чуть позже дам, но сначала я об этих условиях поставлю вопрос, которые вы сами себе создали. У меня нет времени теперь возиться с вами и навряд ли будет, ибо условия такие, которые сейчас я скажу, вы не сможете выполнить, не сможете. А без условий я не могу к вам выходить… Вы не те люди, которые могут такие условия выполнить. И не я их поставил, вы поставили, а пространство потребовало, чтоб они к вам были предъявлены.


Весь мир – это мир энергетики. Если у вас какое-то состояние – это состояние энергетики, если вы о чем-то подумали – это энергия ваша, если вы, у вас поведение какое-то или отношение к чему-то – это тоже энергетика. Все есть энергетика. Весь мир есть энергетика. И какую энергетику вы используете, такое у вас и состояние, но состояние это есть биополе энергии. Весь мир – сплошная энергия. Зачем вы отрицательную энергию сюда бросаете? Если вы сюда пришли, я пытаюсь вас вывести на положительную энергию, но вы упорно сопротивляетесь, вредите, кусаетесь, и забрасываете меня отрицательной энергией. Я вам что – отдушина, козел отпущения.У? Моду взяли. Свинюшник я здесь разводить не буду. Несите свою отрицательную энергию туда, откуда принесли её. И двери открывать отрицательным твоим знакомым сюда, на мое тело, я не позволю больше. Я не для этого в мир пришел, чтоб свинюшники плодить. Поэтому. Поэтому и условия ставлю такие перед вами, чтоб свинюшник разогнать. Нельзя быть вампирами, тем более очернителями. Я даже и условия вам не могу ставить теперь. Просто расстаться, да и все, без условий. Все равно они не будут выполнены, все равно они не выполняются. Такие люди не выполнят их. Такие люди только пожирать, кушать, очернять умеют, но не Искру Божью нести в мир и воспламенять мир. Долго вы терроризировали мое тело, настал конец. Я не могу даже условия теперь ставить, вы знаете? Вы окончательно подвели потенциал невозможности существования тела до крайней точки, что даже условия не помогут. Столько терроризировать мое тело… Еще раз повторяю: энергия Свыше, данная через меня излиться в мир, вами перегорожена. Теперь эта энергия полоскает мое тело, сжигает, ибо вы палец об палец ничего не делаете, не ударите палец об палец даже. Энергии некуда деваться. Если она выпущена – все, она должна найти точку реализации, в данном случае мое тело, получилось так, из-за ваших безалаберных отношений к делу. Всегда говорю: - действуйте. Действуют, - прячутся, хихикают, сплетничают, но дело не делают.


Сколько ты денег на ветер выбросила на компьютер? Сколько на продаже пропадет? Тысячи полторы. А могли б, были б использованы для дела, именно на эту энергию, которая в мир должна пролиться. И никому дела нет, все в сторонке, хотя это каждого касается, каждого… Собирают деньги для того, чтоб их на ветер пустить, но не в дело, в мир пролиться. Чем вы занимаетесь – свинством? Недельный срок. За неделю вопрос с компьютером решить, финансовый хотя бы. Всё. Через неделю нет, никого здесь не будет, ни одной ноги. Всех касается, значит, все и уйдут. Кто занимается или просто кто ходит так, шалтай-болтай, - все уходят отсюда, ни одного не будет. Вот это условие. И сплетничайте. Вам хоть лояльно к вам относись – сплетничаете, хоть жестко я поставил условие – вы все равно будете сплетничать. Сплетничайте на здоровье, но за порогом, не здесь… Умеете подлости творить, умейте их сами и расхлебывать. Это ваш грех, вы его и искореняйте, а на меня вешать нельзя, непозволительно. Я не этим занимаюсь. Через неделю не разрешается вопрос с компьютером финансовый, - не приходите, иначе с порога будете отправлены все отсюда. И попробуйте сплетничать, что я выгоды имею и пользуюсь вами. Попробуйте еще только это заявить. Уже столько понатворили, что уже даже условий вам ставить нельзя.


О методах. Я вам даю два еще новых метода, хотя вы не заслуживаете их. Эти методы мне боком обойдутся опять, обратной реакцией, обратным поворотом энергии на мое тело с таким отношением вашим , но я обязан дать вам все равно их. О методах… Мир устроен так, что вы не знаете, как он устроен, он не ведом в строении, в тайнах строения своих. Ой, не могу даже это говорить вам, недостойные. Сколько сил нужно истрачивать, чтобы такую информацию вам давать. Кундалини, пространство, Космос, Внутренний Космос – это иерархия на внешний мир, которая творит жизнь внешнюю. Кундалини. Кундалини – это сжатое космическое пространство, заключенное в вашей оболочке, космическое пространство, заключенное в оболочке. Кундалини оживляет вас, кундалини жизнь создает внешнюю. Но кундалини не есть жизнь ваша, кундалини не жизнь ваша. Вы не живете кундалини, хотя кундалини оживляет вас. Космос проецируется через кундалини во внешний мир, и чакрами оживляет вашу жизнь. Но если вы отождествляетесь с чакрами, если вы отождествляетесь с формой, с телом, то вы и чакрами даже не живете, чистыми проекциями Космоса во внешней жизни. Тогда это называется ваша греховная жизнь, вы живете греховной жизнью, когда отождествляетесь с чакрами или с формой, с телом. Вот ваша жизнь – грех сплошной. Вот откуда ваша мудрость, вот откуда ваши несчастья исходят. Вернуть вас в чистую природу космическую - в этом состоит задача Учителей. И методы действуют на возврат к себе, к своей естественной природе, вечной. Методы в основном, что я вам давал раньше, они по вытеснению блоков, т.е. ваших маленьких «я», из вас вытесняют и растворяют в Космосе. Это методология в основном и ОШО заключена, процесс методологии заключен в этом. Сегодня я дам вам два метода, отличающиеся, но процесс такой же, но несколько иной характер носит, в растворении блоков, т.е. вводящий вас непосредственно в жизнь. Эти методы относятся к принципу бдения себя, воспоминания себя, освобождения себя.


Методы работают на биополе блока, или, как у вас говорят, на растворении маленького «я», т.е. того маленького «я», которое нажито жизнями прошлыми, то, которое теперь носит характер как кода кармы вашей жизни, которая определяет вашу судьбу, ваше настроение, ваше состояние вашей жизни… Если прежние методы брали за основу себя брать блок в целом и вытеснять из вас этот блок, или маленькое «я» вытеснять, данные методы охватывают ваше маленькое «я» или ваш блок, - ваше маленькое «я» или ваш блок оказывается… оказывается в нейтральной среде, ему не за что цепляться, но он под наблюдением вашим находится и растворяется, переходя в энергетическую форму или в высвобожденную энергию, из которой сам блок состоит, образуется поток, течение, а вы - созерцатель этого течения, т.е. созерцатель это есть Целое Сознание, которое есть вы, в естественной природе живущий.


Я слишком большие энергии затрачиваю, чтоб с вами говорить, все горит, сжигает. Я буду так. Сейчас Ира чай принесет, а то нагрузки дополнительные кофе даю, могу невыдержать. Два метода. Один метод – подготовкой к жизни как метод, а второй в жизни, как бдение непосредственно, два метода даю. Это очень важные методы, фундаментально важные для вас.


Тамара, ты врач, иди сюда. Я не знаю терминологии медицинской, а ты мне поможешь разобраться. Встань ко мне, не надо им показывать свое пузо, да не надо одергивать, а ну расстегни, оголи тело. Где тут у тебя это? Вот этот язычок, как он называется?


Ученица: - Мечевидный отросток.


Мастер: - Ой, я так и не выражусь, ты запиши, чтоб я правильно выражался.


Ученица: - Ну, меч, мечевидный отросток.


Мастер: - Меч. Меч. Ясно. Угу. Хорошо. Вот это я хотел узнать, как называется. Мечевидный отросток, да, Т.? Но суть не в нем. Просто, это ориентация на мечевидном отростке, ориентация на нем. Суть первого метода именно тот, который методом или подготовкой в жизнь и дальше продолжение в жизни, другой метод. Метод работает на витальном плане, на кармическом уровне, на разблокировании маленьких «я». Разблокирование, высвобождение энергий, из чего состоит блок вашего маленького «я». Этот метод относится непосредственно к жизненной практике или к жизни вашей, этот метод вводит вас в жизнь, и через жизнь вы освобождаетесь. Мечевидный отросток. Мечевидный отросток. В чем суть метода? Опять в замыкании биополя маленького «я». Можно через физиологию его замкнуть на эфирном плане, через энергетику эфирного плана, чтоб маленькое «я» не распоясывалось, а разряжалось само в себе. Метод простой, опять, в технологии, асанами назовите, как хотите это. Именно вот здесь, на мечевидном. И сразу все уровни ваши задействуются витального плана, ваша жизнь очищение приобретает. Его лучше всего делать лежа, лежа, прямо легли в кроватке, принимаете положение рук, и все, и лежите отдыхайте, в шутку говоря, до посинения (смеется). Ну, не до посинения, а время я даю тоже.


Этот метод разряжает вашу кармическую структуру, освобождает от греха вас, очищает и освобождает на энергетическом уровне, разблокируя, раскрывая блоки ваши. Биополе маленького «я» раскрывается, энергия освобождается и исходит из вас, маленькое «я» аннигилирует, - такой принцип. Как у Рамана, Рамана, Рамана, как его? Махарши, да, у него есть методология вичара, по-моему, там, маленькое «я» задает вопрос: - кто я? - и исчезает. Вот такой принцип здесь, только через биоэнергетику, принцип тот же самый. (Ученику): - у меня надо спрашивать, а потом уродуете мои, для чего книга нужна. Для того и нужна, чтоб вы там правильно из первоисточника находили ответ, а не из сплетен брали. А потом меня искажали, и методы искажали, еще и пальцем на меня показывали. Вот для этого книги нужны – первоисточник, чтоб оттуда правильные ответы получали, а не от соседа. Я еще не сказал, а уже показует она ему как его делать. Идиотизм, я еще не показывал, а она уже показывает. Что это такое? Прям при мне искажают меня - у вас совесть есть? За неделю не решится финансовый вопрос с компьютером, ни одного я здесь не буду терпеть, все отсюда вылетят. Через неделю вылетят прям с порога, не заходя в дом.


Так, расположение. Опять, здесь полярность рук. У женщин - наоборот, у мужчин, я по мужским показываю. Косточки вот ложатся на вот эту вот ладошку, вот они, ложатся. Ну, положение руки во-первых, вот оно, вот, видишь, полусогнутые пальцы, не напрягаясь, полусогнутые. Видите? Вот это вот положение. И этими косточками вот в эти вот ямки вот, ну вот это пересечение, вот. Вот, накладывается левая рука, это для мужчин, а у женщин наоборот, и вот палец вот большой сюда ложится, а эти, вон, перекрывают, все, - вот это положение рук. Но чтоб заработал этот метод по витальному плану, - мечевидный отросток, - вот этим вот кончиком мизинца, вот, сейчас положим вот так вот, вот, вот, положено, вот так вот, чтобы вот этот правый выглядывал, ну верхний был снизу или, как это, выступал, да. Это лежа делается лучше всего, удобнее всего. И вот этим, вот, кончиком вот положили на мечевидный отросток, да, именно на него, чтобы он вот этим сгибом, вот этим изгибом, на него лег, на мечевидный отросток, да, лег, лег на мечевидный отросток кончик. Ну, это первый паз вам покажется сложно это все проделать. Ну, так неудобно сидя, можно и сидя, ну так, когда где-нибудь в ситуациях, там, дорожных или можешь так вот…


Ученик: - Значит, можно через одежду, да?


Мастер: - Да, ну, разумеется, вы ж пузо не будете среди зимы в автобусе выставлять (смеется). То я Тамаре позволил перед собой, но это ж перед собой интимно, я могу позволить это с Тамарой. Вот это вот положение. Лежа удобно, прямо легли и положили. А что будет происходить с вами, пусть то происходит. Метод действует тогда, когда вы от метода не ожидаете ничего, любой метод действует. Если вы от метода что-то ожидаете, вы блокируете процесс метода. Если не ожидаете ничего от метода, метод работает в вас. Здесь поправки будут нужны, потому что, видимо, вам сложно будет сориентироваться. Вот положение, а кончик на мечевидный отросток левого пальца, ну, пальца, кончика мизинца, мизинца я имею в виду, а не левого мизинца. Просто, вот, положили и все, положили, не напрягайте, а вот к телу притулились и все, притулитесь и все.


Ученик: - Это тогда не кончик получается, а фаланга.


Мастер: - Да не знаю как оно у вас называется, я ж не медицинский работник. (гам, обсуждение) Слушайте, я вам сказал, не морочьте мне голову, я вам показал, как оно называется. Ты мне уже Н. начинаешь напоминать. Ты ей говоришь, по компьютеру покажи вот это, или я ей говорю вот это вот то, а это – это. Нет, начинает всю историю компьютерную мне рассказывать, будто бы она меня интересует, вместо того, чтоб показать, что сделать, пальцем ткнуть и все. Не делай, Н. истории не повторяй здесь. Видите, как просто все, очень просто. Замыкаются ваши биополя маленьких «я» и в этом закрытии раскрываются, энергия освобождается, образуется поток. Время, время, время. Время определяется, опять, не меньше пяти минут экспериментально, по нужде вашей в любом месте, чтоб снять, там, нагрузки психические, или отрицательные какие-то, эмоциональные состояния разблокировать, от 5 до 20 минут, это экспериментально, на ваше усмотрение. Это методы, во-первых, действие их, на что они, что оказывают, что на вас оказывают. Во-первых, если разблокировывается ваше маленькое «я», маленькое «я» разблокировается, разблокирывается структура кармы вашей… Человек зависим от маленьких «я», человек живет маленькими «я», поэтому условия одни появились - у него настроения такие-то, другие – другое маленькое «я» включилось, другое настроение. Вы рабы своих маленьких «я»… Вы зависимы от маленьких «я».


Что такое порча, например? Всевозможными приемами маги умеют вас вгонять в какое-нибудь маленькое «я» и там зацикливать. Это есть порча. Методы разряжают вашу порчу. Вот этот метод разряжает порчу вашу. Разблокируется ваше маленькое «я», зацикленность спадает. Психологические стрессы всевозможные это есть разблокировка маленьких «я» методом этим. Вообще все блоки разблокирует, растворяет. От 5-ти до 20-минут – это экспериментально на случаи жизни, там, ну где-нибудь, там, вас расстроили, там вы в угнетенном состоянии – от 5-ти до 10-ти минут разрядка идет. Использовать как метод его можно тремя вариантами по времени.


Двадцать минут – первый вариант. Люди, отождествленные с маленькими «я», есть рабы, рабы… этого маленького «я», но 20… минут, в чем суть 20 минут? Обычно люди все живут природой отождествления с телом, с низшим царством, с миром форм отождествлены, с телом отождествлены. Вся форма жизни человека есть отождествление с телом. Вот если вы отождествлены с телом, за 20-минут вы разблокируете свою животную часть отождествления с телом. Используйте, это природа всех людей, по 20 минут… Этого достаточно, чтобы снять ваши животные стрессы, ваши животные порчи, порча к животным энергиям относится. 20-минут используйте.


Второй вариант – 40-минут. Если у вас уже животные страсти, похоти, ну, то, что животному все принадлежит, что я чуть –чуть раньше говорил, вы с этими аспектами уже более-менее разотождествлены, более глубокую проведите медитацию - на 40 минут. При сорока минутах вы выходите уже за пределы отождествления с животным, с миром форм, и выходите на уровень чувств, чувств вне форм. Сорок минут. Или другими словами это выход на уровень сердца за 40 минут происходит.


Час – третий вариант. Непосредственно разум ваш растворяется. Ну, а час семь – это утверждение, я обычно даю, это уже на ваше усмотрение. Первый вариант, вернемся к нему... При первом варианте возможны побочные явления -- какие? Ну, например, как ныть что-то начнет в какой-то области тела, и сразу же это нытье начнет растворяться. Какой-то колик где-нибудь появится, но мягкий всегда и сразу же растворяться. И так по всем точкам. Что это за колики? Это те корни маленьких «я», которые пустили свои отростки в тело, это те будущие болезни, которые вас потом скрутят, под старость, например. Это те корни, которые из жизни в жизнь передавались, вот они вскрываются и сразу же растворяются. Это в течение 20-ти минут возможно. И когда 20-ть минут проходит, вы смещаетесь на Дыру Брамы, и вы уже вне коликов, и коликов нет. Целое Сознание. Но это первый этап разотождествления с физиологией, с миром форм. Это чувство форм.


После 20-ти минут иные могут состояния появляться, ощущения иного порядка выявляться. В основном могут появляться, но это не обязательно, что я говорю, это в зависимости, как вы осознаете, насколько вы способны воспринимать, но могут появляться на втором этапе, который на сорок минут перешли, ощущения смерти. Переживите эти ощущения до исчезновения. За сорок минут исчезнут тоже, вы опять на Дыре Брамы, но уже на втором этапе.


Ощущение смерти. Вы выходите за пределы тех отождествлений с маленьки… с миром форм, который называется маленькими «я», поэтому маленькие «я» ощущают себя, как умирание себя, поэтому и ощущение смерти будет просматриваться, ощущаться, чувствоваться. Переживите до полного исчезновения ощущения смерти.


За сорок минут к часу. Разум ваш - это состояние ментала вашего начинает переживаться, состояния ментала обычно чувствами выражаются, например, нетерпением. Но я подчеркиваю, что этот метод работает в созерцании, в мягкой форме, в форме наблюдения, в форме приятности, приятности. Вы не мучительно будете это переживать, а наслаждаться всеми переживаниями, и состояниями смерти наслаждаться. При некоторой длительности практики этой вы эту приятность ощутите. Любые вскрытые переживания характер приятности будут носить. И состояние соблазна ментала - это именно после сорока до часа вы будете тоже приятно созерцать, соблазн ментала за сорок минут, за пределами сорока минут начнут переживаться. Час уходит, ну чтоб утвердиться и чтобы те освобожденные ваши или раскрытые поля через рас... исчезнувшие, так, поля начнет Свыше пробиваться духовная энергия после часа. Семь минут требуется для того, чтобы эта энергия проникла вашего мира жизни форм, т.е. первой чакры. Вот для чего я семь минут даю, чтоб вы утвердились или насытились, насытились энергией Космоса Свыше, я для этого семь минут добавляю. Ну, на ваше усмотрение, можете на прикасании к энергиям Космоса без проникновения в вас, час тогда проделывать этот метод. Я раньше сказал – кундалини. Вот здесь как раз и идет работа по срыванию блоков или тех замкнутых пространств космических в вашей форме, кундалини начнет очищаться ваше. Очищается ваше кундалини, чакры загораются, чакры тоже чистый Свет начинают излучать во внешний мир, ваша жизнь тоже преобразуется., так действует этот метод - на растворении блоков ваших. Ваше кундалини проекция идет сзади на внешнем плане. Вы ощущаете как сзади у вас будет загораться весь позвоночный столб, загораться. Это сгорают те раскрытые блоки, которые изолируют вас от бесконечности, они будут гореть. Это приятный огонь, не жгучий, приятный, освобождающий вас.


Когда достигнуто состояние очищения от блока или пусть частичного, или поверхностно… ну, любого, потому что сразу он не уберется, он постепенно будет растворяться, растворяться шаг за шагом до исчезновения. И когда по времени, именно время определяет этап один этапа… Ну, цикл назовите это, снятия поверхности блока, или ауры блока, да называйте, как хотите, не имеет значения как, это время достигнутое через… через время, состояние, достигнутое через время, указанное, бдите в жизни, сохраняйтесь в нем. Не отдыхайте, ничего, а просто время указанное бдите в жизни, сохраняйтесь в нем. Не отдыхайте, ничего, просто в жизнь входите, сохраняясь в этом состоянии, - это уже второй метод. Как сохраняться? Если вы способны сразу сохраняться – идите в жизнь и сохраняйтесь, бдите себя в этом состоянии. Но вы обнаружите, чуть вы пошевелились, повернулись, и у вас состояние это выбилось, вы поглотились другим. А суть сохраниться в том состоянии на любом месте. Тогда, если вы сумеете сохраняться или бдить себя в этом состоянии на любом месте, – это называется бдение или воспоминание себя, путь на воспоминание себя, или путь на освобождение. Кто еще не умеет сохраняться, проделайте тогда такие штуки. Достигнуто это состояние, ну, пусть через этот метод или через другие методы, ну, конечный результат достигнуто, - вы обнаружите, что вы только повернулись, и оно исчезло это состояние, все, вы поглотились другим. Тогда, для этих людей, не сразу входить в жизнь, а проделывайте, проделайте несколько движений на ваше усмотрение, какие хотите. Можете за основу брать это состояние конечное и пробуйте вот так вот, все ваше, это не внимание, а сохранение в этом состоянии, вы меня правильно поймите, это тонкая вещь. Вы сохраняетесь и пытаетесь двигаться, ну, как хотите, любые движения берите и используйте, покуда не почувствуете устойчивость при любых движениях в состоянии сохранения. Это второй метод. Это основной метод на любом месте в жизни, это и есть через жизнь, - бдение. Второй метод – он касается всех методов. А первый, что я сегодня сказал, – он наиболее эффективный для того, чтоб это бдение в жизни адаптировалось быстрей. Вот почему этот метод растворения более эффективен для вашей практики, метод растворения. Вы правильно меня поняли? Смотрите. Сохраняться. Не сохранять, а сохраняться в конечном состоянии. Если еще не можете сразу сохраняться, тогда вот эти эксперименты – с ,медленных движений какие хотите делайте, но сохраняйтесь в состоянии, и сохраняйтесь до тех пор, и движения производите до тех пор, покуда устойчивость, что уже движения не выбивают вас из сохранности состояния. Тогда вы станете быстро обнаруживать, что вы становитесь бдительным в жизни, жизнь становится вашим методом, вы через жизнь теперь очищаетесь и освобождаетесь. Эти два метода – выход на жизнь, через жизнь освобождение и очищение, потому что именно через жизнь вы только можете освободиться. Здесь вам будет трудно запомнить вот это вот, но я съязвлю немножко, - в книжках почитаете, прочтете, которых вы не выпускаете и препятствуете выпуску…


Так, еще по поводу этого метода и других методов. Те методы по вытеснению - вы чувствовали, как блоки вытискиваются, в вас чувствуется, там, боль, например, постоянная, она медленно-медленно может смещаться, может за несколько методов смещаться. Здесь такого уже не будет. Здесь – только выявилось и сразу растворяется в другую форму, плавающие боли начинаются. Но они не беспокоящие теперь вас, не терроризирующие вас. Тебя касается, Василий. Они не будут теперь, они сразу растворятся, они в энергетическую форму переходят, в поток... Это есть раскрытие блоков через освобождение энергии. Поэтому и приятная медитация становится, положительная форма медитации выявляется...


Так, рука, еще раз повторяю, вот её форма положения, ну вот, не напрягая, а просто расслабленно, вкладывается в эту руку, чтобы внизу выглядывала. Да здесь ни то что выглядывала, а просто налаживается между пальцами, все, это нормально, вот сверху. Большой палец накладывается вот на вот эту промежность, вот так вот, эта полусогнутая и большой палец нижний, а сверху накладывается на него вот так. Вот это положение, простенькое. И вот это вот, что там Василий мне голову морочил, накладывается на мечевидный отросток.


Но учтите, через неделю вас здесь не будет, если вы не решите этот вопрос. Я вам устрою. То, что вы мне устраиваете, я вам тем же отвечу, отвечаю. Что заслужили, то пожинайте. Здесь вам будет трудно сориентироваться, поэтому я завтра еще раз выйду, чтобы подкорректировать расположение, потому что вы путаетесь, здесь столько наложений идет. Хотя оно просто, ну, просто взял, я уже подробно расписую, ну вот, вот, отсюда, вот отсюда палец большой лежит, полусогнутая, расслабленная, а этим только накладывается с таким расчетом, чтобы большой палец вот так вот ложился между и все. Очень просто.


Но маленькие «я» замыкаются лишь тогда, когда вы прикасаетесь вот этим кончиком, что В. сообразил, вот сюда, на мечевидный отросток. И все. Можете и сидя делать, но лежа удобнее всего, вы не напрягаетесь, вы расслаблены, вы пассивны, и действие тоже более энергично.


Ученик: - Глаза открыты, закрыты – без разницы?


Мастер: - ... без разницы. Раскрыты, пусть раскрыты, открыты, так открыты … Время я сказал – какое.


Ученик: - А если дважды на день, разницы нет?


Мастер: - Да хоть. Сколько позволяет времени, столько и пользуйся, потому что этот метод непосредственно вас по жизни несет, по энергиям жизни, на энергии жизненные выносит. Поэтому, пользуйтесь, как хотите, и временем тоже – как сочтете нужным. Ну, если забудете, в книжке прочтете, правда, В.? Ну, нет сил даже говорить на эту тему.


Н. смудрила, говорит: - мы будем сами тогда печатать на машинке, ну, на компьютере, редактировать книжки. Сами они будут. Открываю файл в компьютере, рисунки вот эти вот, фотографии, Сережа делал, вот тех старых методов, которые для книжки. Смотрю – навыворот все вот эти позы, навыворот. Они сами будут делать. Что вы там наделаете, представляете? Фотографии и те, методы исказили на фотографии. Вы наделаете сами. Редактирую, Сережа печатает, я ему даю. Ну, я от руки редактирую, а он на машину, в компьютер переносит. Выходит: - все, уже все повносил, все в порядке. Ну, внес, значит, все в порядке. Сажусь за компьютер, думаю, дай перепроверю. Что пропущено, опущены мои вноски, что вывернуто наизнанку кое что. Он внес. Вы наделаете. Ну, как доверять вам? Вот так, Валера, пойми меня. Что они вытворяют? Прям в корне при мне вот такими подлостями занимаются. Или вставочку, да, она сделала, Т.? От себя пояснение внесла в мою беседу. С кассеты переписывали, и она пояснения внесла от себя, - что означает это. Ну, ты представляешь? Как оно было, Т.? Как ножом по сердцу, да, вставочка, и навыворот, не то, что я имею ввиду, а навыворот. Они будут редактировать. Вы наредактируете! Жутко. Понимаешь теперь меня? Огорчил я тебя, Света, да? На порог – веселая. Я говорю: - ты как раз вовремя, я расстаюсь со всеми. Как обухом по голове. Сидит, до сих пор опомниться не может. Ты пишешь? Вот завтра и прокрутишь остальным, а я потом выйду.


Этот метод, что я дал сегодня, он непосредственно выявляет, практически в жизни выявляет наблюдателя, т.е. Целое Сознание, непосредственно внося в жизнь это Целое Сознание, или осознание жизни. Пространство очищается, растворяется блок, вы в здравии мир воспринимаете. Там путь вытеснения нужно пройти, чтобы освободить пространство, а здесь непосредственно – растворение. Там в Космосе растворяется этот блок, а потом возвращается в вас более очищенный, а здесь непосредственно на этом же самом месте, где вы находитесь, растворение происходит. Поэтому положительное отношение относительно переживаний ваших, относительно процессов, происходящих в вас, сразу же выявляется, положительное отношение. Почему и будет приятность носить… На втором этапе, когда вот происходит, я говорил, за двадцать минут ощущение смерти будет, может появляться, если не сразу, то потом обязательно будет. Переживите в здравом подходе. Вы не будете поглощаться переживанием смерти, а будете созерцать переживание смерти. Ну, пусть переживется, это хорошо, переживется накопление ваше, кармическое накопление переживется. Это хорошо. Но в отношении приятности, сама смерть приятной становится. Не страхом, а приятной. Этот опыт приобретайте.


Так, дальше по этому методу, что сегодня дал. Вы его можете использовать как экспериментальный, от пяти до двадцати минут - когда? Например, если вы чувствуете чужеродные влияния, психические воздействия на вас, и они вас угнетают, эти влияния. От пяти до двадцати минут вы аннигилируете всю эту область, создаете на уровне кундалини ауру защитную, которая вас будет обезопасывать от влияний. Поэтому я и говорю: - это методы против порчи тоже, как экспериментальные. Или сами поглотились, а поглощение всегда негативными энергиями, состояниями, мыслями негативными, всегда с пространства спускается на вас. Вот эти пространства сразу ж разряжаются этим методом, сразу же. Опять, экспериментально. Чувствуете, что снисходит на вас какая-то темная сила, - в метод от пяти до двадцати минут сразу мгновенно начинается разрядка идти, мгновенно. Пользоваться на голодный желудок, чтоб не переживать негативные состояния. Это учтите. Если вы на полный желудок этот метод начнете использовать, вам придется переживать кошмар пересыщения пищей, т.е. энергиями, и каждая пища несет свое состояние, и оно внедряется в вас состояниями, и вам придется состояние пищи переживать. А состояния пищи всегда негативные, учтите это, всегда, потому что энергии пищи – это животные энергии. Поэтому на голодный желудок, чтоб приятно было, а не мучительно. Но вместе с тем, если вы приняли пищу и занялись этим, или какое-то вас там беспокоит, ну, болезненное ощущение на уровне животности, и вы принимаете, ну, вытерпите в методе, минут от двух до пяти минут выстойте в этом негативном состоянии, и вы почувствуете, как вы опять на положительный полюс переходите, в вас положительность выявляется, но нетерпение будет, слишком терроризация большая, но вытерпите. Зато разрядите болячку в себе, быстро разрядите, быстро, буквально от двух до пяти минут, потому что растворение идет непосредственное, не вытеснение, а растворение болячки.


Ну, за один раз я все не могу сказать, что-то упускается, завтра еще кое-что доскажу, а потом уже будет видно, что вы вытворите.


Еще скажу по поводу этого метода. Этот метод никогда не давался никому в жизни за всю историю, это я впервые его даю. Обычно другие методы один как воспоминание, только корректировка под наше время идет, а этот метод не давался никому, впервые дается. Если правильно его усвоите, да только расположение вот и… вы это почувствуете, что впервые. До этого никто не давал этот метод.


Ученик: - Его можно предлагать там?


Мастер: - Чтоб они там исказили его, а потом на меня пальцем показывали? В книжках, в первоисточнике пусть находят. Тогда они не исказят, а непосредственно узнают. Что через руки прошло и, там, через ушконашептали, это уже искажение. Ну, ты понимаешь меня. Вы уже от себя что-то добавили, что-то там не так поставили. И пошло, уже этот метод в обратную сторону работает, а на меня все шишки посыпятся. Не нужно. Только из первоисточника брать информацию, из первоисточника, там не будет искажений. А каждый, у кого насколько хватит тямы, тот так и будет отвечать. Но не будет сплетен, не будет вот сюда обрушиваться подлость мира сего. Будет каждый за себя отвечать. С этим не шутят, Геннадий. Нельзя. Если ОШО методы искажают, а там же просто, то такие методы особенно с вот этими расположениями, да они вывернут наизнанку. И уже нарушится процесс, уже не те области будут затрагиваться, уже не будет того процесса происходить, а это уже пошло на… во зло все превращаться начинает. Вам зло будет. Вы будете не теми энергиями полоскаемы, понимаешь?


Ученик: - Я обычно предлагаю эти методы тем, за кем я слежу за правильностью выполнения.


Мастер: - Нет, Г., ты еще сам научись его делать правильно и почувствуй его действие, почувствуй, так, как я говорю, а не так, как вы смудрите обычно. Вы всегда что-то от себя внесете. Ну, такого быть не может, чтобы вы не внесли что-нибудь. Г., пойми меня правильно. Для чего я, вон, уже говорил, когда луганских, там, Ростислав, такой есть «просветленный» подлец, их там понаучил, методы ОШО превратил не на осветление, а на накачку темных энергий. Они как пришли сюда, жутко смотреть на них, еще немножко, и они б все были в дурдоме, почему я и принял меры. Даже эти методы искажают. Почему я методы у вас просто контролирую, чтоб они правильно в вас производились, как ОШО их рекомендовал, а не так, как самодеятельность их уродует. Иначе это дурдомом может кончиться. С этим не шутят.


Метод, который я дал вам, охватывает все вибрации от ментала до физиологии вашего тела, все участвует, но в состоянии разблокирования биополей вашей жизни, т.е. кармической жизни. А действие по всем уровням, чем выше, тем происходит, но просто на биополях, на раскрытии биополей, на разворачивании биополей и освобождении энергий, которые составляют эти оболочки биополей. Вся жизнь есть энергетика. Если вы на какой-то энергии зацикливаетесь, тогда у вас появляется состояние этой энергии, как биополе. Вот это биополе и разряжается непосредственно, а энергия в поток превращается, бесконечный поток. Именно так и действуют методы. Непосредственно биополя размагнитизируются, а энергия, жизненная энергия свободный поток приобретает. Кундалини начинает до бесконечности растворяться. Кундалини не есть кундалини. Кундалини на самом деле есть замкнутая или сосредоточенная энергия в теле. Но когда кундалини очищается, вы до бесконечности растворяетесь, вы освобождаетесь. Кундалини это есть тоже иллюзия замкнутости. Но кундалини, как такового, нет на самом деле, кундалини это иллюзия. Кундалини нет в природе, в естественной природе. Кундалини умами вашими создается. Вне ума нет кундалини, вы – бесконечность. Вот это очищение кундалини при этом методе и происходит. С кундалини оболочки обособленности спадают, ваши чакры чище становятся. А чакры проецированы во внешний мир. Чище чакры, жизнь чище, вы свободнее, вы восприимчивее, вы глубже в чувствах своих, вы познаете мир, но теперь реальный мир, какой он на самом деле есть. Без страсти, без похоти, без помысла Ростиславова.


…Я сразу все не могу сказать, поэтому еще одну часть скажу. За сорока минут когда начинается, если вы практикуете по часу, за пределами сорока минут еще возможны такие побочные явления, как умственная пьянка начинается. Избыток большой энергии вашу личность обдувает и пьянит. Вы, как пьяные можете быть, находиться, в состоянии опьянения в методе. Но это умственная пьянка, не алкогольная, нет. Переживите до исчезновения этой умственной пьянки, а время как раз и обусловливает за час, к часу умственная пьянка тоже растворяется. Возможно даже и остатки будут – ну, час семь тогда позанимайтесь. Вот эти вещи должны знать и здраво относиться к ним.


Так, В., тогда раз ты вопрос задал, я сразу рассмотрю твой вопрос по поводу пищи. Он должен и всех касаться. Со временем, по мере того, как вы очищаетесь, ваш химизм тела меняется. То, что раньше через пищу находило, энергия находила приют в вашем теле, теперь то, тот элемент в вашем теле исчезает, пища становится неприемлемой для вашего организма. Но так как у вас привычка еще сидит та прошлая - кушать все подряд, привычка, это иллюзия, она еще сидит, в эго сидит, вы уже очистились в каком-то аспекте телесном, уже нет потребности, а привычка лопать еще сидит, и если вы идете на поводу у этой привычки кушать, позыв голода, - хочется кушать, - идете на поводу и принимаете пищу, она не переваривается в вас, т.к. нет того элемента, он исчез в теле, исчез, ну, нет его уже, а вы ее приняли, - эта пища уже не переваривается, она мертвым грузом будет у вас лежать вот там. А вы реагируете на это ощущение давления, и трансформируете в мозгах своих энергетическое отношение тяжести. И эта тяжесть искусственно в вас растет за счет привычки эго кушать прежним способом, ну, то употреблять по-прежнему. Вот что у тебя происходит на самом деле. Не поддавайся на позыв голода, он иллюзорен. Две-три минуты иллюзия голода существует, если у вас уже нет того элемента, который живет этим, этой пищей старой . Ты заметишь, если ты воздержался две-три минуты от соблазна покушать, когда голод почувствовался, через две-три минуты голод, или позыв голода, растворяется, тебе кушать не хочется. Вот и определяй, - вот где зараза сидит, - в эго, в иллюзии. Ты сам себя терроризировал, ты трансформировал в себе негативное состояние. А потом говоришь: - меня вот разрывает, что это еще – я гадкий? Не я гадкий, - дурь. (смеется). Теперь здраво относитесь и принимайте поправки.


- А ты меня лекарствами больше не корми, я тебе дам. Пришла, уговаривает: - вот это полезно… съешь, скушай лекарство. Скушал, думал за ночь кончусь. Вылечила на мою голову. Это ж дополнительные яды. Я ж не живу, у меня ж тело по иным принципам живет, не так, как у вас. У вас тело живет на замкнутой полярности, а мое тело живет на энергетическом потоке, у меня иные процессы в теле происходят. И если я принимаю ваше замкнуто биополярное, там, вещество, а оно там начинает раскрываться, это дополнительная грязь в мой организм. И меня еще больше скручивает. На меня лекарства иначе действуют, чем на вас. Почему Брюс Ли и умер от таблетки аспирина, да? Да? Вылечился. У него… он через каратэ уже медитативным стал, и дополнительную энергетику грязи принял, лекарство, таблетку, и кончился. Дополнительную грязь принял в себя. Я не такой, как вы, учти это, раз и навсегда. У меня иные процессы в теле происходят. Это я внешне только так выгляжу, а там все иначе. Шляпа, может, и такая, как у вас, а тело нет. (смеется). Ой, беда с вами. У меня, Оля, болезней нет в теле, мое тело не больное, никотин в моем теле не откладывается. Я закурил, он сразу испаряется. А она лекарства, никотин убрать из моего организма принесла. Да мое тело здоровее любого из вас. Это энергии со стороны сдавливают его и блокируют, пока разорвет тело, но эти энергии от вас исходят. А Н. умудрилась еще и своих знакомых сюда в дом притащить, чтоб они заблокировали, я вам говорил об этих эгрегорах. Так она открыла, через нее пошли все вот эти проходимцы, ее знакомые, сюда, со своими эгрегорами. Еще больше стискивать тело начало. Через компьютер, разумеется, - связь. Мало того, еще умудряется меня очернять. Не разобраться с теми проходимцами, а меня очернять от их имени еще. Безобразие, пришли за помощью ко мне уничтожить. Кричу и ругаю, чтоб остановить этот поток мерзости, который ты открыла сюда, на тебя кричу поэтому. А тебе не доходит, ты еще и очернять меня начинаешь, в знак благодарности, очернить надо еще…


Кто желает, ну, можете пользоваться еще методом таким по сжиганию ментала, влияний ментала, огненным методом. В Огне сгорает ментал сильно. Это метод ОШО – смотрение на пламя свечи, тоже час семь. Этот метод работает непосредственно на разуме человеческом. И в Огне разум человеческий сгорает, вы наполняетесь Светом. Хорошо действует, когда вы зависимы от ментала сильно. Ну, это на ваше усмотрение.


Ученик: - Не моргая?


Мастер: - Не моргая, да, и не теряя из вида пламя. Час семь. Вы в Огне будете растворяться, а ваша природа - Огненный мир есть… Что вам еще на прощание сказать, посоветовать? Пусть всплывет, что всплывет, – скажу, я сам ничего не могу говорить…


…Так, еще по поводу методов. Различие от предыдущих методов, в чем заключается. Если вытискиваются блоки – ощущение поднятия, там, давления, там, смещения. Здесь же, в данном случае, с этим методом, что я дал, эффект иного порядка. Разблокируется биополе, появляется поток энергетический, обмывает содержимое биополя, вымывает его, растворяет его, вместе с этим более тонкая область выявленная биополя, у биополя находится, выявленная, вдруг сразу же начинает ощущаться, как непривычное состояние духа вашего, так я назову. Эта непривычность сразу эффектом болевым может выразиться. Что это за болевой эффект? Это ни что иное, как выкристаллизация в корне блока, многослойного блока вашего. Поэтому только выявилась боль, сразу же поток её и смывает, смывает, и поэтому – плавающая боль, смотрите, уже нет её. Другое что-то открылось, корень. Вымывание идет, плавучесть, а плавучесть - это всегда новизна для вашего ума, а новизна умом все тоньшим, тоньшим воспринимается, как приятность. Поэтому и состояние приятности будет в вас все больше, больше утверждаться, и положительное отношение в жизни появляться, к жизни и в жизни. Плавучесть, метод плавучести, так можно сказать, вскрытия и плавучести. Плавучесть приятна. Посмотрите на речку, как она течет, - вы завораживаетесь, здесь подобный принцип, но не поглощение, - поток во все большем, большем созерцании. Методов много можно вам дать, вы ж относитесь ко всему этому недобросовестно. Сколько я их давал еще в свое время лет 15 назад, ну, просто люди приходили, - и так, все в трубу вылетало. Недобросовестность…


Этот метод потоки будет выявлять в вас, энергетические потоки. И вы обнаружите, как ваша природа кундалини – сплошной поток, и, как противополюс, - внешний мир через чакры – тоже поток. И то, и то – поток, и Свыше, как Солнце снисходит Дух на вас, Святой Дух. И еще больший поток. И так слой за слоем поток в потоке, а жизнь и есть поток. Раскрытие жизни. Почему жизненные медитации и называются мои методы. Но этот метод в текучести заключается, именно в потоке, не в вытеснении, а в потоке, выход на поток, на жизнь, короче говоря. Ну, чего вы не пользуетесь, вам даны такие возможности. А вы даже в мир не даете пролиться этим возможностям. Сами не гам, и другому не дам, - так ведете себя…


Еще раз подчеркиваю, что здесь не вытеснение, а раскрытие. Чувства, состояния начнут играть, ощущения, и переливаться одно, другое, вот так вот, а это уже забавно, т.е. приятно. Но я подчеркиваю, В., это не значит, чтобы ты пищей по старой мерке жил. Они то будут, эти методы, и пищу твою растворять, но не балуйся, удели внимание пище, не поддавайся на уловки эго, привычки жить прежним образом. Да увидишь, вот за недельку попрактикуешься, ты сам обнаружишь, куда делись вот эти все давления твои, которыми ты страдаешь. Ужас. Да ты сам себе ужас и создаешь. И следа не останется.


Ученик: - У меня был уже опыт такой. Перетерпел именно, вот, и чувствуешь, что физике не надо, а от ума, вот, - что-то съесть, обед уже подошел, -вот, нагоняет. Перетерпел, ну, может, минут двадцать, - прямо тело в благодати разливается…


Мастер: - Да, да, да, это все иллюзии. Это не потребность тела, нет. Это та привычка жрать, жрать, жрать.


Ученица: - ЭэШШО, а если перенервничал, и потом…


Мастер: - Ой, как кушать хочется, да? (смех) Как кушать хочется? (смеется) Ну, конечно, надо ж восполнить то, чем ты жила. Это ж опять та же самая привычка, что вот у В., та же самая привычка. Ты ж потеряла через… перенервничала – это значит пережила то состояние, очистилась. Но эго привычка осталась. Она тогда голодом - давай я восполню то, что ты пог… от чего освободилась. Ну, это опять двадцать пять. Ну, я ясно объяснил? Это из той же оперы. У эго хитрые подходы, с разных сторон. Оно вас всегда обманет, если вы с ним связываетесь, значит, тогда выстаивайте, чтобы не поддаться на обман. Просто эго вертает в устои свои вас через вот это твое «перенервничала». Перенервничала - это значит пережила уровень один какой-то, он уже от тебя отвалился. Но у эго след остается его, и эго тогда через ментал этот след опять заполняет: - чем? – грубой пищей, восстанавливает свой полюс, свои права над вами. Та же опера. Не возвращаться в прежние устои, что пережиты. А не возвращаться – это значит выстоять соблазн эго…


Здесь еще такую штуку я могу сказать об эффектах. По мере того, как вы будете этот метод практиковать, кундалини как свободное пространство все больше, больше, как пустота, как ничто, и эта пустота качеством этой внешней жизни, чувствами внешней жизни отсюда будет появляться. Вы как разделенный на двое появитесь. Пустота смотрит на мир чувств и присутствует при мире чувств вашей жизни, разотождествление, освобождение другими словами. А кундалини будет направлено в бесконечность, пока слово кундалини и смысл кундалини исчезнет из вас, - вы свободны, - самадхи, другими словами. Вы вне тела, вы не тело, тело в вашей бесконечности находится.


Ой, да говорить и говорить можно без конца, тогда это болтовня просто. Опытом своим узнавайте справедливость моих слов. Я болтать не могу. Все от вас зависит. Познавайте, и узнаете, - все, о чем я говорю, действительно так и есть, по мере того, как вы будете освобождаться и познавать мир, я не от лампочки это беру. От лампочки только умники могут говорить, а у меня ума нет, да где ему взяться. А ума нет, значит на него можно и наплевать, правда? И очернить, он же ж не ответит. Он поругается, покричит, но делать ничего не будет злого. …и все, что может человек вне ума.


А покричать он может по одной причине – да до каких пор вы будете безобразием заниматься? Поэтому только покричит, но ничего не сделает...


Так, В., опять по поводу твоего неразумного употребления пищи. (смех).


Ученица: - Не один В., я тоже такая.


Мастер: - Нет, ты еще не доросла до этого.


Ученица: - Даже так?


Мастер: - Да, ты еще до неразумного не доросла (смеется). По мере того, как вы становитесь медитативными, вы обнаруживаете, что в вас состояние плавучести появляется, т.е. состояния разные, одно другим сменяется, плавают. Вы не зациклены уже, как обычно человек, - в одном зациклен на всю жизнь, до гроба. Теперь маленькие «я» все меньше власть имеют над вами и то одно, то другое вскрывается, это значит ваши состояния плавают, то одно, через пять минут – другое, и вот так вот бесперестанно… И каждое маленькое «я» под эго находятся, под властью эго, а у эго всегда присутствует вот это, старые шаблоны, - требовать от всех маленьких «я» чего-то, привычка. И вдруг одно маленькое «я» вскрывается, а маленькое «я» всегда потребностью внешней живет, реализации внешней, а тут еще эго, которое вообще властелин всех маленьких «я» ваших. Маленькое «я» уже такое по мощи, но эго пытается власть восстановить все равно, привычкой прежней жить. Поэтому, когда вы начинаете поддаваться на маленькое «я», оно сейчас такое всплыло, и они обычно подпитываются - чем? То энергией, то там какими-то похотями, то помыслами, то каким-то желанием, всегда обязательно маленькое «я» так… А у эго остается это биополе привычки, и эго вас соблазняет, чтобы маленькое «я» утвердить на своем месте и за счет маленького «я» существовать в вас. Но в маленьком «я», уже подтертом в вас, уже нет тех качеств, телесных, например, химизма нет того телесного, но привычка эго все равно соблазняет. И когда вы принимаете что-то, маленькое «я» уже и не нуждается в этом качестве энергий, но эго все равно пытается свои устои продолжить. Поэтому, если вы только соблазнились на привычку эго жить старым устоем при этом маленьком «я», кратковременно всплывшем, соблазнились, и скушали, - вы вдруг обнаруживаете, - это маленькое «я» уплыло, т.к. состояния начали плавать, а другое маленькое «я» всплыло, которое вообще не нуждается в этом, у него другие качества, и вы оказываетесь припертыми к другому маленькому «я», уже несоответствию этой пищи. Одно маленькое «я» сейчас потребовало у вас такой-то продукт, через пять минут, другое потребует продукт, а в итоге - общий продукт лежит мертвым грузом, не использованный, а так как вы еще реагируете, - эго еще есть, - реагируете, вы тогда трансформируете негативные состояния, отяжеление, давления, жжения в себе, и ловитесь на этом. Перетерпите, не поддавайтесь на эти иллюзии оставшихся тех обломков старой жизни. Разумно относитесь к пище. Истинная потребность тела не в позывах голода заключается, нет, вы почувствуете, в чем она заключается, сами почувствуете…Здесь обман происходит, обман голода, голодом. Выстойте, не клюйте на этот голод, этот голод временный, плавучий. Это эго соблазняет вас… И самое главное, В., что вот эти вот соблазны буквально с первого раза начнут резко обламываться у эго, резко, и более благоразумность к пище выявляться, - чувством, восприятием, нужной потребностью действительно для тела, а не для соблазна эго. Различение начнет выявляться, т.е. осознание - что есть что.


Ученик: - Я действительно этих вещей не знал, т.е. я чувствовал, что энергетическое мощное


Мастер: - Что-то не то, да.


Ученик: - … чисто энергетическая подпитка, что в принципе не нужна мне пища, но то, что я ел, оно…


Мастер: - Эго соблазны… Так, что-нибудь из вопросов может появляется?


Просто, когда вы отождествлены с маленькими «я» или с накоплениями, нажитыми многими жизнями накоплениями, всегда, всегда, это накопление будет искать реализации во внешней жизни, всегда. И, если вы не реализовываете это накопление, вы страдаете. Суть в том, чтобы осознать, что есть что, что есть накопление, что есть маленькое «я», осознать все его качества, функции в себе. Тогда маленькое «я», осознаваясь вами, уже власть реализации на внешнем плане теряет. Вот в чем вся суть методологии, во все века была: и у Иисуса Христа, и Будды, и Кришны. Всех. Осознать только жизнь кармическую свою. Тогда аннигиляция накопления происходит, тогда разотождествление с маленькими «я» происходит, тогда вы уже не маленькое «я» и не раб его. Вы свободны, независимым становитесь от мира иллюзий. А маленькие «я» и есть иллюзии ваши, созданные вами самими многие жизни. Поэтому не ловитесь, не ловитесь. Методы и дают вам способность не ловиться, разотождествляться, разотождествляться, чтоб не жить грезами иллюзий. А люди грезами иллюзий живут, отсюда и похоти, и страсти, и помыслы, и всякая нечисть бродит по вашей жизни…


Ну, что вас держать еще или идти уже? Ну, в принципе, смотрите сами. А то я перегружаюсь сейчас, что недопустимо для моего тела. Я немножко укорочу общение, укорочу немножко, а то и так уже тело на пределе, взорваться может. Разбирайтесь сами, хорошо?


9 декабря 2001 года


Мастер: - Я вам вчера дал два метода по бдению, и возникло затруднительное положение. Метод бдения, первый, который я дал, требует тщательного исполнения, требует уроков, чтобы правильно ставить положение рук. Даже я, когда вам объяснял, вперемешку ругал вас, включил сферу разума и внес некоторые ошибки в положение метода… Представляю, что вы, какие вы ошибки внесете. Тогда я сегодня внесу поправки по методу, поправки. Кто вчера был и сегодня нет их, передайте им срочно, вот, из Днепропетровска, передайте. Ну, кто займется этим, вы знаете, да? Вали нету, да?


Ученица: - Если я, то здесь.


Мастер: - А, если ты, передай, ты знаешь, кто вчера был, что они не практиковали в искаженном виде метод.


Ученица: - У меня нет их телефона, но они должны звонить мне на неделе.


Мастер: - Ну, свяжешься, сообщишь. Сообщишь. Этот метод важен, он вам поможет.


Этот метод работает на витальном плане, на вскрытии маленьких «я», на разблокировании биополей маленьких «я», на высвобождении энергий маленьких «я», и энергия освобожденная образует потоки, море потоков энергетических в вас. Этот метод раскрывает Дыру Брамы, этот метод выводит вас на Целое Сознание. Это важный метод, он хорошо действует. Он вам нужен, и я внесу поправки, чтобы точно выполняли. Ощущения при этом методе спонтанные. Вскрываются маленькие «я», и те маленькие «я», которые пустили корни в прошлых жизнях в вашем теле настоящем, эти корни и будут аннигилировать в вас то там, то там, плавающие ощущения, плавающие чувства, плавающие состояния, пока полностью наступит пустота, Целое Сознание. Вы свободный.


Легче всего, внимательно следите, положение рук: просмотрите, по-ставьте. Видите? Просто рука вот, свободная, вот, палец, ну, обычная, она сама принимает такую форму. Вот, полусогнутый большой палец ложится, да, перекрывает полусогнутый. Проследите все сами, внимательно посмотрите. Посмотрите. Такое положение руки собирает ум ваш в теле, собирает, но только собирает энергию вашего тела, собирает в теле, вот. Ты вчера говорил, - палец вот этот, да? Вот его, чтобы последовательно и правильно выполняли, сразу на мечевидный отросток, вот так вот положите. Василий, не кончиком, а вот этим вот, видишь, где-то уголок? Видишь? Вот. Ну, как рука легла, он так и ложится палец, правильно ложится. Смотри. Ну, просто прислонился к груди и легла. Поправка вот в чем заключается, - наложить эту руку правильно. Правильно наложить, не ложи, я еще не сказал. Правильно наложить это вот, вот, указательный палец, вот, между этого. Видишь? Вот. Ну, уперлась, видишь? Я специально просунул, чтоб… Вот. Остальные пальцы сами собой накладываются. Видишь? Большой палец перекрывает вот это, все. А мизинец левой руки, видишь, как он стоит, вот это положение, если вы правильно примете, положение правильно примите и прислоните сюда вот этим мизинчиком, все, все семь ваших измерений задействованы. Дыра Брамы при этом раскрыта. Вы почувствуете легко себя, легкость. Но вместе с тем разные ощущения начнутся, и они не будут постоянными, переливаться, растворяться и в энергию превращаться, пока кундалини от копчика начнет возгораться, пробуждаться, подыматься до Дыры Брамы. Весь позвоночный столб в вибрации превратится. Проследите. Только точное положение рук будет иметь воздействие на вас. Если вы от метода чего-то ожидаете, метод блокируется, если вы от метода ничего не ждете, метод работает. Вот эта поправка, Саша, помнишь? Вчера… Мизинец снизу должен быть, а не сверху. Лежа, прямо лягте, лучше всего, ну, если где-то сидите, можете так, экспериментально его применять, но лучше всего ложитесь в постельку. Оля любит в постельке методы выполнять.


Ученица: - Я уже делала.


Мастер: - А ты неправильно делала. Ага, улыбайся, улыбайся.


Ученица: - А по времени сколько?


Мастер: - Выйдешь, еще одно слово… Правильное положение раскрывает все семь чакр, семь лучей, семь измерений. Время экспериментально не меньше пяти минут, или от пяти до двадцати минут экспериментально, на ваше усмотрение. Сорок минут, опять, на ваше усмотрение, и час на ваше усмотрение, ну, а час семь – это снисхождение Свыше снисходящего тока, т.е. Духовного Тока до пропитания первой чакры, - тогда семь минут я добавляю, вот для чего семь минут, чтобы вы в комплексе завибрировали в целом в кундалини своем. Будем еще несколько раз проверять, чтобы кому надо, можете применять этот метод… Вопросов нет по методу? Люба, нет? У тебя вообще никогда не бывает. Да?


Ученица: - ЭэШШО, так мизинец?


Мастер: - Да просто обложился сам собой, да и все, свободно.


Ученица: - Угу. Я аж мокрая, вот посидела так.


Мастер: - А вы будете. Повторяю, эффекты какие могут происходить, какие могут побочные явления при этом быть. Первые двадцать минут, я вчера говорил, да, что я там говорил, кто помнит.


Ученица: - Витальный план.


Мастер: - А?


Ученица: - Витальный план работает.


Мастер: - Нет, витальный план, он все время работает (смех). Витальный план, он всю жизнь, из жизни в жизнь работает у вас (смеется). Метод вообще на витальном плане работает. Ощущения будут разные, будут разные. Ну, ладно, мы пока ощущения оставим, я вчера их сообщал, на пленке прослушаете. На пленке прослушаете, повторять не буду.


Твою тему я еще раз подыму, В., потому что ты с ней столкнулся… По мере того, как вы становитесь медитационными, ваше тело приобретает пассивное состояние. Энергетическая страстная деятельность усмиряется, утихает. Вы становитесь спокойнее, но вместе с тем и функции тела тоже как бы замирают в вас. У обычного человека функции тела страстью руководимы, страстью направляемы, страстью пышат, страстью излучаются. Страть у медитативного человека исчезает, тело пассивным становится, и через пассивность тела космические энергии через вас начинают проникать и оживлять вас, но точка вашей жизни теперь меняется, переходит в сердце, с головы на сердце. Голова – рассадник страсти, сердце – ваше чистое космическое бытие, естественное, божественное, духовное. Поэтому, если вам раньше кушать хотелось, там, мясца там, какого-то дрянного, да? То теперь уже позыва на мясо нет. Но привычка осталась. И привычка это ни что иное, как след эго в пространстве, эго еще есть, если привычка есть. Воздержание от позывов эго, а эго, оно всегда пытается восстановить свои функции, свою жизнь в вас, всегда, соблазнами или ментальными, или чувственными. Ну, в данном случае позывом голода, но ложным позывом голода. Воздержание от позыва голода. Две – три минуты минуты проходят в воздержании, и вы сразу же чувствуете – растворяется позыв, это не потребность тела в пище, нет. Это та привычка эго кушать, жрать и себя сохранять таким способом. Вспомогательные средства, чтоб тебе легче было ориентироваться. Во-первых, воздержание от ложного позыва голода, две-три минуты пройдет и растворяется позыв голода. Второе. Если вдруг ты принял пищу, и она начала свои негативные энергии излучать, сдавливать, стискивать, я вам раньше давал метод, вы забыли, вот что книгу не выпускать. Буду ругать. Я вам давал метод. Чувствуешь, что не в состоянии, оно тебя сдавливает, мучает, примени тот метод, что я еще года два вам давал, - мед-алоэ, 35-минут, и разблокирование идет. Но это тогда, когда, вы уловились. Используй этот метод для разблокировки негативных энергий. Понял? Через 35 минут следа не останется от вот этих вот сдавливаний. Не мучайте себя, манипулируйте, применяйте эксперементально методы мои. А то ходишь, мучаешься целыми днями. Зачем?


Ученик: - Насколько все удивительно. Оно в памяти у меня сегодня было утром.


Мастер: - Да. Не употребляй пищу, которая уже не используется твоим организмом, более медитативным, она уже лишний груз, насилие просто над организмом пища теперь. Вопросы.


Ученица: - Ну, вот, две - три минуты прошли, а голод не проходит, и хочется есть мясо.


Мастер: - Кто?


Ученица: - Можно есть его?


Мастер: - Ой, Тамара, я ж Василию говорю, а не тебе, ты ж обжора от природы: ну что ты мне такие… (смех)


Ученица: - Так мне дрянное мясцо можно есть? (смех)


Мастер: - Насколько я тебя помню, уже несколько лет, ты никогда со рта не вынимаешь ничего, все время жует. И она мне такие вопросы задает, ну что ты будешь делать? Ты подойди к медитативному состоянию, как у Василия, а тогда задашь мне вопрос. Это я не тебе говорю, накушайся от души и не морочь мне голову, и все. И больше ничего. (Смех) Ай-ай-ай-ай-ай.


Ученица: - Ну, хочется, ну что сделаешь?


Мастер: - Да я не против, ну обжирайся. Придешь к состоянию Василия, тогда поговорим. Хочется. Да лопай, что мне жалко что ли? Здесь же методология на ненасилии. Ну, хочется, - лопай. А у него уже поменялись состояния, у него теперь другое отношение. Он уже начинает понимать, что когда лопает - плохо. А ты когда лопаешь, тебе хорошо. Поэтому ты мне такие вопросы и не задавай. Ой, ну и беда с вами!


… Желтые человечки, да, Саша, ты говорил, да? Я тогда не отвечал просто потому что мне вчера было не до этого. Желтые человечки – видения у той девчонки, да? Видения. Когда человек умирает, ему раскрывается семь проекций, астральных проекций. Первая проекция – красная, солнце красное. В зависимости насколько человек, какой образ жизни человек вел, животный… или более продвинутый, ментальный, соответственно и солнца раскрываются или как точка на астрале, или как солнце, или как пространство, красное, например, - миры животного царства. Поэтому в эти планы нельзя входить, нельзя отождествляться, иначе вы попадаете в животные миры. И так последовательно, соответственно чакре и цвета, вторая чакра тоже цвет имеет, такие ж пространства так же разворачиваются, если вы не отождествились с красным, оранжевые. И сюда не надо отождествляться, чтобы не попадать в этот мир человеческий, ибо вы, если отождествляетесь с этим цветом, вы рождаетесь опять в облике человека с кармическим грузом. Если желтый раскрывается, это уже выше человеческого, более продвинутый мир. И так последовательно по цветам путешествуя, вы должны не отождествиться ни с одним цветом, тогда только вы при смерти освобождаетесь, вы свободным становитесь от мира внешней жизни, космической внешней жизни. Желтые проекции – это проекции витального плана, нажитого, она видит, витального плана. Чистота желтизны определяет чистоту души. Она просто заглядывает в витальный план, просматривает его, прикасается к нему, поэтому желтые человечки. Есть разные миры, есть фиолетовые миры, я путешествовал по фиолетовым мирам, там все фиолетовое. Ну, и спектр частот цветопередачи, и закономерности фиолетового мира иные, чем в нашем мире, это иные измерения. Она просто в иное измерение заглянула, но на витальном уровне, принадлежащее желтому миру. У нее высокие побуждения, и эти высокие побуждения на порядок выше дают видение, чтобы созерцать его. Это характеризовалось её стремлением, и это стремление её вывело на порядок видения более высокое.


У Кришны синее тело, да? Синий мир… Витальный план содержит все измерения тоже. И могут быть и желтые, и красные, разные человечки, смотря на какое измерение заглянуть. Но в данном случае ее стремление просто её вывело на порядок… но это всего-навсего стремление только, Саша, только стремление. Это не продвинутость, это не состояние души, а просто стремление, которое её выбросило на созерцание более… на порядок выше мира, но витального плана.


САША: - Ну, я ей разворачивал эти стремления, в себя поворачивал стремление к медитации, более активной, поэтому у нее и получилось.


Мастер: - Угу. Да. Да. Ты знаешь эти вещи… Вообще, когда человек принимается к духовной практике, он всегда движим стремлением. Поэтому ум его выпрыгивает синусоидой на какие-то более высокие планы, но когда духовная практика продолжается, а ум качество имеет прыгать, а не сидеть на одном месте, и ум начинает опускаться с того плана, где, куда выпрыгнул. Но при опускании появляется опыт созерцания, опыт осознания своих блоков, своих дефектов, там, изъянов кармических, и тогда начинается переживание или осознание, выход на осознание себя, - духовная практика началась. Но видение исчезло, но видение дало результат вам осознания. Теперь начинайте переживать. И начинается кошмар переживаться теперь. Переживите до конца свой кошмар. Только тогда кошмар и исчезает, когда переживается до остатка… Так, вопросы какие там практические? Вопросы только практические. Алена, вопросы? Ты маме скажи, чтоб метод она правильно делала. Но она правильно не сделает, ты ж ей не покажешь, правда? (смеется) Тогда пусть вообще не делает. Что, В., есть вопросы? По астральным путешествиям - что там у тебя? Больше не падаешь там?


Ученик: - Вроде нет.


Мастер: - Летаешь, но не падаешь уже.


Ученик: - Ну, я за последнее время больше не выходил еще ни разу, но каким-то образом спонтанно получаются эти астральные выхода. Видимо, как испытания идут, я не знаю.


Мастер: - Освобожденные места, которые выявились за счет практики, освобожденные места выбрасывают то астральное тело, к которому принадлежит тот уровень освобожденного места, потому что астральных тел у человека много, очень много. Если в магии человек выходит одним астральным планом, астральным телом на астральный план выходит одним, то когда вы духовными практиками занимаетесь, вы вдруг обнаруживаете, - вы выскочили на астрал астральным телом, дальше идет процесс углубления, т.е. медитативное состояние, глубже, глубже, - смотрите, из этого астрального тела еще одно астральное выделилось, - и так цепочкой потянулись астральные тела, астральные выхода. Это уже духовная практика, не магическая.


Ученик: - Ну, меня, собственно говоря, и поразило тогда, я не стал, конечно, Вам говорить. Такое впечатление: я нахожусь над землей, пахота, ну, в общем, видно очень хорошо все. И как в самолете. И я начинаю ж отделяться, снова выходить из этого самолете, и пошел в полет сразу же. И такое впечатление, что…


Мастер: - И не только, да, вы будете наблюдать, да, что та оболочка там, а вы глубже, но и мир более астральный… Так, ну задавайте вопросы, пока я здесь…


- Валя, вот этот метод, что я сегодня дал, ты его используй, тебе он нужен. Ты запомнила его, да? Безысходность. Чувствуешь ее в себе,безысходность, умирание? Умирает эго, рушится мир внешний, мир иллюзии. Обращайся к ЭэШШО еще вдобавок, ЭэШШО тебе поможет, не к Анатолию Михайловичу, а к ЭэШШО…


Ученица: - ЭэШШО, ты говорил, что могут быть эффекты такие…


Мастер: - Громче говори, чтоб все слышали.


Ученица: - Ну, могут быть при этом методе эффекты, вот, как опьянения.

Мастер: - Опьянения, - это когда после сорока минут, умственная пьянка будет, да.


Ученица: - Вот у меня было такое без метода, точно, как пьяная.


Мастер: - Да в любом методе опьянение будет. А со временем, когда вы будете просветленным и пообщаетесь с человеком–мирянином, то вы будете пьяный в доску от одного общения. Пьянка, умственная пьянка. Теперь вы пустые, вы не поглощаетесь умом, но ум, который впустили, текучим в вас становится, он обтекает ваше существо, и само обтекание создает иллюзию пьянки. У вас еще есть связь с умом, хоть вы разотождествлены с умом, но вот эта связь создает иллюзию пьянки. Тогда с любым человеком пообщайся, это одно и то, что в баре побывал. Это нормально, Света. А ты расстроилась, что алкоголиком стала? Ну, ты ж не пила, ты ж в медитации находилась.


Ученица: - Смешно было.


Мастер: - Смешно было, поэтому и плачешь? Это эффекты нормальные, закономерные. ОШО вообще говорит, всегда говорил ученикам, говорит: - я от вас пьяный, я как алкаш. Нормально, медитативное состояние…


Именно эта штука, В., что у тебя происходит. Когда вы смещаетесь на порядок глубже внутрь по своей личностной… личности, в вас один слой, одно покрывало вашей личности исчезает, но исчезает оно всегда с головы. С головы отходит, разворачивается вот так вот, как цветок, и более тонкий мир, более тонкое ваше бытие начинает просыпаться. И это ощущается как снисхождение Духа Свыше. И проникает все ниже, ниже. Чем ниже, тем больше возгорание идет низшей природы, потому что Высшая спускается в низшую. Высшая составляет огонь, а низшая – дрова. Но впечатление будет такое. Покуда вы еще разумом живете, разумом человеческим живете, разумом судите, разумом воспринимаете, первым долгом сначала иллюзорное ощущение появляется как будто бы то, что горит, оно подымается снизу вверх, отсюда туда, на самом деле - это проникновение Свыше более тонкой вашей природы в ваше существо. И так будет опускаться до тех пор, покуда не достигнет первой чакры. Как только достигло – вы смещены на порядок внутрь. Теперь мир более глубже воспринимается, и вы чище в мире становитесь, вы духовнее. Это этапы пути прохождения внутрь. Заметите. Уровень сердца когда, вот этот уровень тяжело будет переживаться, и уровень вот это, витал где, центр, вот это тяжело, а дальше уже приятность появится, т.к. Света больше. Вы уже к Свету больше прилиплись, приобщились, но вместе с тем и текучесть энергетическая начинает появляться, по всему кундалини разливаться рекой, и чакры тоже начинают раскрываться более чище, в чистом виде, более светлее. Именно чакры воспринимают мир внешний, кундалини – это внутренний мир, космический мир, внутренний Космос. И так кундалини будет раскрываться до тех пор, покуда исчезнет само кундалини, но тогда и чакры – не чакры, а вы единый со всем, вы растворены, вы вне тела. Все нормально, это будет слой за слоем такие эффекты происходить, почему я и даю тогда методы, как алоэ с медом, они уравновешивают или стабилизируют на пассивном медитативном состоянии ваше физическое тело, стабилизируют, чтобы вы не мучались, а позитивно воспринимали, энергетически, приятно, процессы очищения вашей души… Так, что еще? Говорите.


Методы, что я дал, метод, давайте еще раз потренируемся, чтобы вы точно, от точности зависит работа метода. Если вы чуть-чуть, вот, вот та поправка, которая была, сверху, вот, поменялся палец, все, пошла концентрация на разуме, вас будет жечь, пекти, сжигать, это уже пошла, вот так вот только сместили, не вот сюда поставили, видите, не сюда, не снизу мизинец, а вот так вот сверху большой палец, - все, включилась обработка разума, то, что в рейки происходит. Нельзя этими вещами заниматься, это к хорошему не приведет. Вы где-нибудь залипните, в «прелесть» впадете, можете чокнуться...


Только Дыру Брамы открывать, Дыра Брамы открывается таким положением, вот он, вот. И вам легко-легко, при Дыре Брамы вам всегда легко, но вместе с тем и потоки, море энергий обнаруживается. И вскрытие то одного маленького «я», то другого, то корни его, которые пущены многими жизнями в вашу жизнь, – и все плавает, все переживается, экстремально переживается, растворяется, исчезает. И Целое Сознание выявляется, т.е. ваша истинная природа… Только не дави, Света, а то руки поломаешь, свободно держи. (смеется) Угу, вот. Может, почувствовала сразу изменения? Почувствовала, только повернула чуть-чуть палец и почувствовала, поэтому точности нужно придерживаться.


Ученица: - У меня почему-то запах усилился?


Мастер: - Ну и пусть. Что - жалко что ли?


Большой палец согни чуть-чуть, вот, вот, во, во. Слышишь, как сразу центрирование пошло внутри, или ты еще не воспринимаешь? Я и то тебя воспринимаю, а ты не можешь себя воспринять. Ну, что ты за человек? (смеется). Вот здесь чтоб лежало, над мечевидный … Да, как Т., та врач, отросток, да? Мечевидный отросток, мизинец, вот, просто вот ложится, ну как обычно руку ложишь, он так и ложится, ложится. Этот уровень, почему здесь должен находиться, потому что витальное биополе ваших концентрированных маленьких «я» как раз на границе верхушки биополя витального плана находятся, и сердце ж рядом, - пустота, промежутки, промежуток есть пустота, Дыра Брамы открыта. Поэтому эти правила всегда нужно строго выполнять. Именно к телу, к телу.


Ученик: - Вот именно на правой руке, да?


Мастер: - Да, правая вот она, я держу.


Ученик: - Кончиком, да?


Мастер: - Угу. Мизинец вот этой вот штучкой, вот, вот этой плоскостью, на отростке, вот. Да вы почувствуете, вам просто легко, свободно, и мысли не витают… Задавайте вопросы, я не могу так просто говорить. Только если вопрос есть, я могу тогда отвечать.


Ученик: - Так как – правая внутри?


Мастер: - Ой. Сейчас. Правую ложишь сюда, чтобы лучше запомнилось, ну, берешь руку, сразу ставишь вот, ну, видишь? Со всех сторон. Да, свободно, не напрягая, и мизинцем вот сюда вот, а эту накладываешь, вот, большой палец, чтоб вот здесь был, между косточек, вот. Остальные сами собой укладываются пальцы, видишь. Они сами собой уложатся в нужном положении, и все. И все. И находись, будь по времени положенном. Если как метод практикуете, если вы пережить хотите, ну, если вас, вы еще привязаны к миру, животными страстями обуреваемы, двадцать минут, чтобы пройти, пережить тот захваченный в данный момент участок, уровень страсти вашей, который в методе оказался. Двадцать минут хватает, чтобы он поднялся до Дыры Брамы и вышел через Дыру Брамы. А если у вас уже более сердечные чувства, у вас привязанности меньше к страсти, тогда сорок минут практикуйте, но за сорок минут вы уже уровень сердца переживаете, опять тот же самый процесс, как при отождествлении со страстью, только теперь с этого с сердечного уровня. И опять же, двадцать минут, это уже сорок будет, еще двадцать минут, опять же тот же самый процесс, но уже отсюда захватывается и опять на Дыру Брамы, опять зачерпнулось за двадцать минут. Но при этом, когда сердце начинает переживаться, у вас могут ощущения смерти наступать, как умирание. Не бойтесь, это нормальное переживание. Это маленькие «я» сами себя исчерпывают, изживают, и ощущение смерти тогда поэтому чувствуется, это нормально. Если вы разумом слишком одержимы, тогда час делайте, еще двадцать минут добавляется. И опять же, теперь разум захватывается, третий этап наступает, и опять, теперь вся энергия разума человеческого на Дыру Брамы выносится: через час внутреннее удовлетворение наступает, все, вас не беспокоят эти человеческие чувства, вы в состоянии внутреннего удовлетворения пребываете. Это медитационное состояние, достижение. Медитационное состояние - это результат все вот этих трех прохождений. И семь минут дайте для того, чтобы при раскрытой Дыре Брамы ток Свыше проник первой чакры, пропитал все ваши измерения, семь минут добавьте, час семь минут практикуйте.


Ученица: - Каждый день?


Мастер: - Мои методы экспериментальные, на ваше усмотрение. Если в автобусе вас, там, какая-то, кто-то расстроил, невмоготу, - экспериментально, от пяти минут до двадцати минут, до исчезновения вот этого вашего психического возбуждения. Это, на это уходит от пяти до двадцати минут, если для этого вы используете этот метод. Если для духовной практики, можно каждый день как метод практиковать. Все на ваше усмотрение.


Ученик: - И лежа, и сидя?


Мастер: - Этот метод лучше всего лежа. Да, этот метод – лежа. Удобно. Вы в пассивном состоянии, тогда лучше вскрываются ваши блоки витальные, и плавучесть лучше. Но можете и в автобусе практиковать.


Ученик: - А если наступает сон?


Мастер: - Сон? Дело в том, что в таких состояниях, практикуя метод, вот эти методы, сон будет наступать, но вы не сможете уснуть, вы будете саму сонливость осознавать. Но если уже вас клонит, уже так клонит, у вас тогда сыграет не сонливость, а нетерпение, и вы на нетерпение поддадитесь, но не на сон. Нетерпение вас соблазнит, а нетерпение из разума исходит, из мозгов, из головы. Тогда ваше эго вас обуздало, вас уловило. Не сам сон наступит, а нетерпение, чтобы поспать, но вы не уснете. Тогда не поддавайтесь на терпение. Если вы не поддаетесь на терпение, не поддаетесь, и выдерживаете, выстаиваете себя в методе, - смотрите, и нетерпение растворяется, растворяется, растворяется, это признак того, что вы за пределы разума пошли дальше на Дыру Брамы. И на Дыре Брамы там уже нет этих чувств сонливости или нетерпения, ну, т.е. качеств человеческих чувств нет. Тогда вы просто пребываете, пребываете в не-уме.


Ученик: - А мысли чем заняты? Ничем просто?


Мастер: - А мысли тоже не будут гулять.


Ученик: - ….


Мастер: - Нет, они будут всплывать, если, если какие-то, и сразу ж и уходить, но не тревожить, вы не поглощаетесь ими. И так до исчезновения, пока наступит абсолютная устойчивость пустоты. Так ясно я ответил?


Ученица: - Под телевизор можно использовать этот метод?


Мастер: - Вот это? Можно. Все мои методы можно под телевизор и под патефон (смеется).


Ученица: - А вот на телевизор моргать можно или нежелательно при этом методе?


Мастер: - Ну, этот метод будет вводить вас в состояние не моргания со временем. Если вы и привыкли моргать, и не можете смотреть так, чтоб не моргая, со временем вы обнаружите, моргание прекратилось. Сам метод вас… тело застывает ваше, пассивность принимает, моргание тоже исчезает через метод. Ну, моргай, пока моргается, но занимайся, и увидишь, на что ты уловилась, на неморгание вышла. То я специально даю методы, если вы практикуете, но он уже на разуме работает, что если вы смотрите телевизор, то смотрите час не моргая на него. Но тогда уже не витальный план включается, тогда разум ваш включается, точка отправная из разума идет. Тогда разум ваш человеческий обрабатывается, но тогда вам придется не моргать, не поддаваться.


Ученица: - Тяжело.


Мастер: - Ну, тогда пользуйся вспомогательным средством, практикуй телевизор с методом этим... Так, что еще?


Ученик: - Если посторонние шумы отвлекают, мешают?


Мастер: - Нет, метод сам на себя берет переориентацию отвлечения от внешнего на внутреннее за счет именно вот этих точек самоконцентрации. Здесь самоконцентрация происходит. Не вы концентрируетесь, а самоконцентрация сама собой происходит за счет вот этих вот наложений полей. Вы не участвуете. Ну, пусть гудит. Вначале будет нетерпение.


Ученик: - Ну, если посторонний человек будет там беспокоить.


Мастер: - Да пусть ходит, не лезь к нему, короче говоря. Не обращай на него внимание, а делай свое дело, вот такая форма работы здесь. Так ясно? Ты занимаешься своим делом, а что там ходит, что там ползает, что там кричит, орет, пусть орет, а ты своим делом занимайся. Так, ладно, я перерыв сделаю, я с перевывами…


Так, второй метод, который я вчера дал. Ну, этот метод, собственно говоря, я всю жизнь вам говорю, говорю, говорю, но книжки нет, и вы никак не вспомните, не вспомните, не вспомните. Но Саша в прошлый раз вам напомнил его, напомнил, - сохранять себя. Этот метод, как продолжение всех методов, всех методов, какие вы практикуете. Этот метод является вхождением в жизнь. То, что вы достигли любым методом, сохраняйте. Не «сохраняйте», правильно выражаться, а сохраняйтесь в том состоянии достижения любого метода. Я просто дополняю, вспомогательные приемы даю, чтобы этот метод имел характер сохраняемости вас в том состоянии, к которому вы пришли через любой метод, в жизни. Если вы умеете сохраняться, просто, пусть это беседа, пусть это метод, - идите и сохраняйтесь, т.е. бдите себя на любом месте. Если вы еще отвлеченный внешними предметами, тогда после беседы или после метода попробуйте такие эксперименты проводить, это уже как вспомогательное средство. Попробуйте от себя просто. Вы находитесь в состоянии в том, что вам дал метод, теперь попробуйте левой рукой повести, но сохраняясь, не теряя состояния, сохраняйтесь. И ведите рукой вот так, вот так, ну как хотите, как считаете нужным, ну не теряйтесь в себе, сохраняйтесь в себе. И водите рукой, ну, что хотите, движения какие-то, с медленных начинайте движений, потому что если резко, вы побежите за рукой, и ум выпрыгнет из вас, - вы отождествились, вы влипли. Сохраняйтесь в том состоянии, что дал вам метод, но теперь пробуя двигаться, но сохраняться в одно и тоже время в состоянии. И двигайте до тех пор, покуда почувствуете, что любое движение не меняет ваше состояние, вы в сохранности, вы утвердились в этом состоянии. Теперь идите смело в жизнь. Теперь жизнь становится учителем, теперь жизнь методом становится. Теперь через жизнь вы начинаете очищаться, только через жизнь вы и очищаетесь. Теперь вы будете осознавать жизнь. Это второй метод. Отнеситесь серьезно, ибо это главный метод, этот метод – достижение через все методы, чтоб вы вошли в жизнь в сознании. По этому методу есть вопросы? Есть? Ну, и не надо. Не сохранять себя, а сохраняться, - это метод бдения. И со временем начнете обнаруживать, что мир более глубже воспринимается, чувствуется, будете чувствовать, как силы управляют вашей формой, силы двигают формой, и они будут восприниматься. Но вместе с тем и люди начнут восприниматься в истинном своем лице, вы начнете познавать мир, какой он есть на самом деле, без фальши, без лжи, а в реальном свете. Этот метод основной и главный,…. Но этот метод есть достижение остальных методов. И именно этот метод вас и выведет на освобождение, ибо этот метод в жизнь вас вводит, жизнь осознавать научит. А освободиться, очиститься и освободиться вы можете только через жизнь, а методы помогут вам через жизнь освободиться. Вопросы по этому методу?


Просто еще раз подчеркну. Кто уже может просто без вспомогательных средств идти в мир после метода – идите и сохраняйтесь, кто не может – пользуйтесь вспомогательными средствами, которые я сказал, пока сумеете…


Так, ну, я немножко отдохну. САША, поговори с ними, если у них возникнут вопросы.


Беседа с САШЕЙ


САША: - Захватывающий этот метод, даже вот ЭэШШО рассказывалл, он прямо… Внутренняя работа, такая работа у всех сейчас она даже продолжает идти. Вот старайтесь, вот этот метод позанимались и так вот в жизнь входить с ним. И даже в троллейбусе едите, старайтесь не отвлекаться, что я вам говорил ни на соседей, ни на родственников, находитесь, на себя направляйтесь, поворачивайтесь, т.е. на этот метод, на это состояние. Удержите. Если вы научитесь его удерживать, это состояние, - всё, вы пошли, у вас появились ноги. Они уже уже приведут к Богу. Вот когда ЭэШШО сейчас говорил за этот метод, я просто, ну, упивался, сидел. Оно просто так знакомо мне это, это мой путь, в принципе, прошедший. Какую вам работу раскрывают! Вам просто, вас даже за ножки вот так вот ведут впереди… Я просто удивляюсь, как Мастер так работает с вами. Я б вообще вас в стенке лицом посадил бы, и вы сидели б у меня, учились 9 лет, как на себя поворачиваться. Просто ЭэШШО, я не знаю такого Мастера, просто я не знаю, вообще, наверное, никогда в истории не было с учениками. Тогда Мастера по голове палкой били, выбивали эго, и все. Ну, это так, грубо, конечно. Но такого не было мыканья с учениками.


Ученица: - Он ведь сказал: ни один Мастер этого метода не давал еще.


САША: - Да я слышу, я все слышу. И вы слышите, просто у вас сознание не осознано. Когда пробудитесь, все воспринимать будете.


Мастеру Бог тело дал, чтобы вы видели, что перед вами Мастер сидит, а Мастер - не этот Мастер, не тело Мастера, это форма…


Ученица: - Почему Просветленные похожи так на детей? Лицо, ну, точно, как у ребенка, вот такое невинное.


САША: - Вы у себя будете это наблюдать, у каждого эти первенцы пойдут до просветления, по мере того, как уже можно выразиться, продвинутый человек, вы каждый у себя будете наблюдать. На вас даже люди будут, и продавцы в магазинах, и люди будут просто оборачиваться. У вас такой будет взгляд, просто вы будете… сама искренность вам буде говорить. Потому что выгорает все, это нажитое, что его можно назвать, ну, ложь, лицемерие, и вы возвращаетесь в свое исходное положение. И вообще в Высших Мирах настоящее лицо – плачущее. Ну, здесь пока будет детское, беззаботное, невинное, чистое. Это неземные состояния, это божественные состояния, о них земным языком просто, ну, не возможно говорить. Вообще, речь, она только с учениками нужна, и то – начинающими... В принципе, я правильно сказал, человек и есть сама искренность. Вот В. уже вон подходит к этому…


Выйдите от мира, оторвитесь, а там вас уже Высшие Силы подхватят, они вас на руках будут друг другу передавать. Вы не будете успевать пережевывать, что они делают с вами. Вы только выше, выше и выше, чище, и … ну все вам раскрываться будет, а вас с руки на руку просто передают и пошли, пошли, пошли и пошли. Вы мозгами ничего не будете думать, вам некогда будет думать, это не для мозгов, это в Духовный мир, там чтоб подняться вообще мозгов там, ну как вам сказать, это две разные полярности.


Ученица: - Имеется в виду лестница – иерархия?


САША: - Духовная лестница. Ну, можно иерархия.


Вчера «Дембель-2» никто не смотрел? Там великий Гуру был. Нет? По телевизору кинокомедия, вечером, в полдесятого. Был фрагмент, с бочки он давал поучения, только он мудрости жизни учил, а это противоположные вещи. А ЭэШШО учит истине, к истине подводит, это не одно и то же: мудрость жизни и истина духовная. Человечек рождается, на него смотрят сразу: вес, ручки, ножки чтоб, одинаковые были, а внутреннее состояние никто не видит, что он принес, микро - макро Космос. Индийская мифология утверждает, что человек прежде, чем в свою инкарнацию попасть, человеческую, 84 миллиона инкарнаций проходит жизненных, чтоб попасть в это тело, 84 миллиона. Вот представьте, сколько вы сделали инкарнаций, чтобы попасть в человеческое тело, чтоб на Целом Сознании утвердить себя и увидеть своего, кто вас сотворил, и вернуться к нему, слиться. Вот что такое духовная практика. Императоры за это все отдавали, короли, императоры, кто хотел. Но они хотели, а тут похоть есть, с похотями не войдешь. А Будда просто ушел, бросил все это, отрекся и по миру пошел в нищете, подаяние просил, а когда просветлел – вернулся. Так что ЭэШШО не зря вам говорит, что, если б вы знали, куда вы попали.


Кто-то чувствует, по мере того, уже некоторые чувствуют, я вижу, кто уже разворачивается, очень хорошо вижу работу. Но они не осознанно еще, так просто, утверждаются пока. Но это большой уже путь, очень большой. Даже женщины у нас есть, активнее работают, чем молодежь, ну, не все, конечно.


Сейчас помогите сами себе, выйдите за 50% , там уже легче пойдет. Ну как легче? Просто путь будет раскрываться, вам уже самим, в принципе, идти можно. А к 50% подойти надо. Вот Учитель подводит потихонечку, орудуя дисциплиной, взысканиями некоторым. А когда уже немножко осознаете, почувствуете состояния, состояния уже вам будут подтверждать, что вы на правильном пути, и от этого состояния вы уже будете упиваться, просто находиться в этом состоянии, а то ж очень хорошо, ну, как это вообще прекрасно, это божественно. Просто вы не осознаете. Да-да, у нас есть женщины, так двигаются – о-го-го, начинают уже вприпрыжечку бежать некоторые, так подпрыгивать. Раньше, знаешь так, нехотя перекатывались, а уже начинают понимать, что это такое и начинают даже так вприпрыжку немножко бежать. Потом темп будет нарастать. Уже человек, когда понимает, что это такое, он начинает темп свой уже увеличивать, бегом уже бежит по духовному пути. Да, бегом, в прямом смысле, он сам это чувствует и бежит уже, и сам уже осознает, что он бежит. А если чувствуете, у кого-то развалка, раскачка, значит, осознавайте, что вы слабовато трудитесь. Когда за ниточку хватается ученик, он начинает разворачиваться, он за нее держится, как за соломинку, он ее чувствует, ею дорожит, за нею бежит, она жизнью его становится, соломинка эта. Мастера говорят: медитация превыше всего. Да что такое этот мир? Что тут держаться? Тут вообще не за что держаться. Похоти, иллюзии, страсти. Мир разума, мир интеллекта и мир плоти, больше тут ничего нема. Это такая плоскость по сравнению с настоящей сутью, это вообще…


Вот как вы улавливаете негатив - и сразу метод меча, так же и состояния тоже улавливать. Ну, вот уловили состояние свое, откуда оно исходит, родничок этот и на нем центрируйтесь, как вот тот мультфильм, крот когда сел на этом роднике и сидит, так и вы. Она ж исходит изнутри ваше, просто не осознается этим. Там где-то в Библии написано, когда Иисус попросил у девушки воды испить, она, естественно, не отказала ему, зная, что это Иисус. Он испил, говорит: - хорошая у тебя вода, утолила жажду, но на два-три часа. Я даю воду, которая утоляет жажду вечную. Мало того, эта вода исходит, изнутри вас исходит, из внутреннего расположения человека. И еще, мало того, что ты напиваешься сам, ты еще эту вводу раздаешь родственникам, соседям и миру, - вот такую воду Иисус дает жаждущим. Ну, Библия – она такая исковерканная, я взял, думал что-то там такое почитаю, но вот есть эти вот зерна, но они до того не туда упавшие, мирской человек описывает эти… Ну, ОШО правильно сказал: - ну, воняют ваши святые, это, ну, не надо другого изображения. И вот люди вот по этому пути идут. Ну, нет там ничего духовного, там нечем напиться, есть там Иисуса слова настоящие, но их поймет только тот, ну, кто Мастер просто. И жалко вот эту вот толпу, которая страдает и писала это все. Ну, там так исковеркано, ну так все… Ну, есть зерно, чувствуется зерно, но оно упавшее на неплодородную землю, оттуда не выйдет ничего, с той Библии.


Ученик: - Почему, - получается. В мире получается бизнес, насилие, эксплуатация.


САША: - Ну, люди ж животные это, ну ты глянь, как они живут. Вот такие и вот такое вот еще и черное это, и строевым идет, у него ноги не сгибаются, они у него вот так вот: бум, бум, бум. У нас еще церковь строится на Заперевальной. Обалдуи.


Ученица: - Ну, некоторым это может помочь или вообще оно уводит в сторону?


САША: - Там вообще не то, это что к психиатру в больницу пойти, что к попу в церковь. Ну, нет там, Тамарочка, ничего, ну нема, вообще нема, даже не знаю, как тебе это и сказать. Только глянуть, и все. А скажи им, они тебя на костре сожгут или распнут, да, другого пути не будет. Вот то золотая середина, не надо прыгать ни туда, ни туда, иди по жизни, и все. Кому надо, те слышат эту воду, эту жизнь, «И в Нем была жизнь», - это и есть родник. Он у каждого забьется жаждущего, кто хочет… «Хочешь», я имел в виду не просветлеть, а то есть тут у нас такие, которые стремились просветлеть. Кто пить хочет, кто слышит это, к этому стремится, занимается методами, выходит на эти состояния, вот эти состояния вас и вынесут на сильные духовные руки, а там подхватят уже вас, на руках пронесут…


Вы сами свои миры будете раскрывать, они чистые, гармоничные. Вы сами на себя смотреть будете, вы ж никогда сами себя не видели, и не знаете, не нюхали и не знаете, что это такое. Да там такая чистота из вас изливается, такие состояния, такой Огонь, такие, - ну, это вообще, это вообще, это букеты, это – вообще аромат, это все. Вот почему ЭэШШО говорил в прошлый раз: - Мастер садится и он 9 лет на стенку смотрит, 9 лет, - ум просто шандарахнется, он не выдержит таких понятий, 9 лет так вот сесть и сидеть на стену смотреть. Да нет Мастера во плоти, нету его, и в стенку не Мастер смотрит, просто форма сидит, и все…


Нет, вот сегодня хорошо, вот, я наблюдаю, вот вы хорошо сегодня с Мастером, диалог у вас был внутренний. Ну, и отдать должное Мастеру, как он старается, тащит. Потом вы узнаете, что такое Любовь… И каждый раскается, что он был непослушным, тяжелым. Работайте, работайте над собой, вас прям за волосы из этого болота вытягивают. Потом вы будете помогать людям.


Я сегодня зашел на одну квартиру, первый раз там был. Семья из двух человек, мужа и жены, там у нас свой разговор был, - какая там чернота была, а я вошел… Они друг с другом не разговаривают, они все на таком, на чисто вот это таком мирском ... Если кто-то первым заговорит, тот уже фыркает, ну и они стараются молчать. Я там пробыл, может, двадцать минут, я там друг стал, меня там – за руку, когда уже уходил, там такой свет пошел, там по-другому начали сковородки скрипеть на печке, там жизни закипела, вот я клянусь, жизнь закипела там. Они светлые стали. Он меня вот так вот, очки поправляет, он не поймет, что с ним, он проснулся, первый раз такое состояние. И вышел меня до калитки и вот так вот: - друг, приходи, все, ты мне… Ну он знает, что я не пью, ну он мне: - заходи, я тебя буду два месяца бесплатно поить. Вот так вот человек раскрылся, я его раскрыл. Я уходил – он цвел. Еще вслед мне кричал там: - пока. Он первый раз увидел себя человеком. Вот так просто, вот, нехотя даже помогаю, вот так и помогают обычно нехотя, без желания. Особых желаний нельзя проявлять, это тоже похоть. Хорошо, когда человек обращается к вам, вот тогда уже хорошо помогать.


Вот хорошая картина – Иисуса рисовал Рерих, она у нас в краеведческом музее была, эта картина, работа его. Не был, не видел никто? Я в ту зиму ходил, смотрел, сейчас только там показаны пытки – плоскогубцы такие, наверно, восковых фигур, но то не для вас, не надо, ничего не даст. Так там вот эта энергетика, она прям стекает с него. Иисус так идет просто и с него прям… Ну, как он, Рерих, уже мог выдавать энергетику… И стоишь, вот, смотришь, я тогда еще начинающий был, и вот, я расплываюсь, я слышу прям вот эти потоки все идут. И сами вот, рабочие вот эти, говорили, что по-другому здесь стало, с самих картин идет энергетика, по-другому даже смотреться стали и шторы, и полы, как они это выражали, просто поменялось все, ожило. Омолаживается все, все омолаживается. Может, слышали, когда дома кто делает «чашу», - стены трещат, мебель скрипит, все это. У меня стены, я думал, там рухнул, как начнут трескаться панели, омолаживаться.


Ученица: - Так омолаживается или разрушается?


САША: - Ну, наверное, со временем и разрушается материально, ну, трещат сильно. А за мебель – то и не говорю, то хрусь, бум, бум, хрусь, тресь, тресь, как в посадке вот то кто-то ходит.


Вообще вы собранней стали, вот, после осени, намного подтянулись, а прошлое лето, конечно, и газета свое сказала. Сейчас улягается, нас уже меньше судят, эта энергия не ходит, не нависает, никто не трогает. Мы сейчас чище, нам хорошо работать, у нас пространство хорошее. Вы сейчас только сами себе немножко работайте, пространство такое нормальное сейчас, что можно растворяться, растворяться и растворяться, по одному только выскакивать отсюда, все для вас открыто, все, только трудитесь. До такой степени уже пережевывается вам вот это вот, что просто взять не проглотить – это грех просто, наверное, можно сказать. Пооткидуйте на время вот этих старых друзей, которым вы улыбки фиктивные строите… ну, понимаете, да, когда через силу надо улыбаться ему, старому другу. Просто скажи, что некогда, там, в другой раз поговорим. Не распыляйтесь на них, не надо. Наоборот, на себя больше, больше повернитесь в этот момент. Сделайте закваску свою вот эту духовную, а потом уже, когда просветлеете, потом вы просто сами будете видеть, с кем как разговаривать. Но они на вас и по-другому смотреть уже тогда будут, они просто чувствуют, люди.


Ученица: - Такой какой-то этап странный, то всех друзей поуносило, а сейчас опять начинают сползаться откуда-то все, прям прилипать начинают. Сейчас вроде и видеть их не хочешь, а они сами лезут.


САША: - Тамара, зато потом уже ничего не мешает, ничего абсолютно. А сейчас будет все, они будут подползать, вот это вот. Ну, не отождествляйся с ними, старайся отмазаться так просто в легкой форме, чтоб не обидеть и их, они ж таки друзья твои. Так, красиво, раз, раз, - из положения вышли. Вот на жаргоне – отмазаться, ты правильно сказал, всем ясно все, и больше другого слова не подберешь. И вы на этом будете выигрывать, вы не будете распыляться, а будете находиться в своем состоянии. Тут не рассчитана методика на тридцать лет, на тридцать пять лет для просветления, я, вон, за три года, без мысли даже просто, я не думал никогда, не знал, что это такое. Я слышал состояния, мне они нравились, они меня несли, я упивался ими, из-за этого я шел, за состояниями, не за похотью. У меня похоти вообще никогда не было, что это такое просветлеть, я толком и не знал, что это такое. Если кто-то где-то что-то старался вычитать, я, наоборот, только в посадку уходили с Сережкой заниматься, чтоб состояние это вынести и потом домой его нормально пронести. Вот мы ходили с посадки, заходишь в черту района, и сразу налиплость чувствуется, метров за десять подходишь, и сразу такая волна плотная вот эта вот, атмосфера такая стоит умственная, грязь. И вот надо стараться, пронести домой в таком состоянии. В квартире всегда, где занимаешься, там чище, более-менее. И с родственниками так язык укоротить тоже немножко: да – нет, нет – да, как не говори родственники, их ведь обижать тоже нельзя, они не поймут вас. Вот тут немножко духовная такая, лояльная хитрость и должна быть. Она не от ума будет у вас, она просто будет как барьер защиты вас от внешнего мира, это не та хитрость, которая алчная, чтоб что-то выгадать. А это просто будет хитрость как бы защитный щит ваш…


Мастер: - Вот тебе место досталось, да? Ну, и что ты там видишь, Оля? Золотистого света не видишь? Он все время у меня золотистый стоит. Нимб святых. У Рикла тоже золотое сияние там стоит, вот там, на фотографии. /Ученику/: Ты ж был у Рикла, четыре раза, да? Вон вот то одна книга, не могут выпустить: «Для немногих ищущих себя» - обложка, и вон вторая – обложка… обложки… Вопросы… Чувствуешь уже понемножку, да, Василий, захватываешься и уносишься, когда смотришь на меня, вот так будет каждый со временем чувствовать и захватываться, и уноситься, в бесконечность уноситься.


Человек – скомканное существо, яйцо в скорлупе, в оболочке своей. Ходит по миру – не чувствует мира. Скорлупа спадет – соединитесь с бесконечностью, и весь мир в вас окажется. Парадоксальность: все – в вас, а не вы в чем-то. Все в вас и вы во всем, но вы не в скорлупе, не в оболочке.


- Света, что ты переживаешь, понимаешь теперь, а? Нет? Но переживаешь, да, что-то. Что, сильно виновата? Каждый человек в чем-то, но виновен, перед самим собой в первую очередь, а тогда уже перед всеми. Но вы не перед кем не виноваты, и перед собой не виноваты. Виноватые – это только иллюзия. Пока человек не воспринимает мир здраво, ясно, он всегда чувствует себя ущемленным, это эго. Эго или ущемляет, чувство ущемления себя воспринимает, или просто величие – тогда, если величие эго воспринимает и считает себя величественным, тогда эго ничтожно. Утонченное эго всегда виновность в себе воспринимает, утонченное эго более духовное, но и виновность воспринимает. Тогда, как Святые христианские Отцы, эго начинает везде говорить: - я – самый грешный в мире, это уже утонченное эго, но еще эго. Осознайте ничтожность эго своего, и эго исчезнет из вас, и вы не виновны, и нет виноватых, и вы свободны. Эго всегда рисует качество состояния души вашей. Станьте вне состояний ваших, отделитесь от состояний… Тогда вы свободны, тогда вы безгреховны. Нет мыслей, а есть восприятие: ты – все, все в тебе. Это свобода, вы все свободны внутри, в духовном аспекте своем. Так живите им, чего вы мучаетесь? Просто живите. Потеряйте себя, как эго, и приобретите себя как Вечность, - в этом суть…


Что еще интересует вас из вопросов? Лариса, что там у тебя? Ничего? Да что ж я, так и буду сидеть? Я ж то говорить не могу просто так. Есть контакт – я сообщаю, нет контакта – я молчу. А то получается, как, вон с Ростиславом. То раньше еще лет 9-10 назад заходил, придет и молчит, сидит и молчит. Он молчит – и я молчу. Час молчит, два молчит, смотрю – уже четыре часа молчит, и я сижу молчу. В конце концов, дела у меня, говорю: - ну, приятно поговорили, можно расходиться.


Ученица: - Он говорил, что вы состояниями обменивались.


Мастер: - Не знаю, чем он обменивался, но время, время он у меня отбирал /смеется/. Вампиризировал, а не обменивался. Когда обмениваешься, тогда возгорается душа, а он на одном месте сидел, кушал и все, пожирал мою энергию. То он тебе пыль в глаза пускал, ради своих собственных интересов.


Ученица: Нет, ну, ему было не солидно вопросы задавать, он же считал себя уже таким духовным.


Мастер: - Продвинутым?


Ученица: - …состояниями, говорил, обменивались.


Мастер: - Не видел, чтоб обменивался. Вампиризировал, - это он называл обменивались. Когда обмениваются, вы делитесь, вы растворяетесь, вы радуетесь, вы в счастии пребываете, великом счастии. «Где двое – там Бог», - а это великое счастье. А там двоих не было.


Ученик: - А где трое? Там кто?


Мастер: - А там – дьявол. /смеется/ Где двое – там Бог, так как Бог – это как Ничто между двумя, это троица, но это Святая Троица. А в человеческих понятиях трое могут только на бутылку сообразить. /смеется/ Трое – это уже базар, короче говоря. Двое, общение – один на один, контакт, и между этим контактом то третье, невидимая связь, сам Бог, тогда это Троица, Бог не в счет. Двое… Именно, где двое, там и Бог, только двое, третий мешает, третий лишний всегда, уже базар… Поэтому я среди них лишний, не в счет, поэтому и слушают меня, так как я не в счет.


Да, ну что-то вы сегодня не разговорчивые, то вопросы задают беспрестанно.


Ученица: - Я сейчас сижу и думаю, ЭэШШО, что вот я в своей жизни просто не встречала другого человека, кроме Вас, который одной фразой мог продемонстрировать такой состояние Любви к человеку… Ну, так вот я для себя и думаю, для меня это вообще недостижимо, наверно, чтоб вот так дать человеку почувствовать его какую-то ценность жизни, его достоинство.


Мастер: - Родство. Но я думаю, ради этого стоит сюда приходить… Да, будьте все такими, больше ничего я не могу сказать.


Ученик: - Находясь здесь, не возникает вопросов.


Мастер: - Нет, конечно, мысли замирают, а вопросы всегда из ума, мыслями выражаются. Просто находитесь, да и все. За порогом – там сразу начнут вопросы, а здесь исчезают. /смеется/


Ученик: - Какое состояние соответствует этим 50-ти процентам пути? Внутреннее переживание?


Мастер: - Внутреннее переживание. Пятьдесят процентов. Все здесь именно в разотождествлении заключено. Если вы способны наблюдать мысли свои, свои мысли, и они вас не затрагивают, не поглощают, но мысли есть, – я это пятьюдесятью процентами называю. До исчезновения мыслей, до ста процентов. Выйдите на эту половину, когда сам ментал начнет наблюдаемым быть, сам ментал, с состояниями мыслей. У каждого свои мерки определения пути, степени, смещения. У меня - строгие. Нет стандартов, это зависит от требовательности индивидуума к миру. Все относительно.


Ученик: - А какой ориентир у человека вот на пути, куда он идет?


Мастер: - К себе идет. Ориентир. Ориентир на себя. А когда придете к себе – вы свободны. Ориентир – освободиться от кошмарного сна, которым живет человек, и не осознает, что он живет безобразнейшей жизнью. Все в миру, за что не возьмись, даже самые высочайшие идеи есть безобразие, самое высочайшее безобразие. Чем выше идея, тем больше закабален человек. Нищие и убогие – на пути к Царствию Небесному, ибо у них нет идеологий. Идеология – это корень, ментальный корень, а корень – это мощь. Идеи из корня исходят, из ментала. Поэтому идейные люди – это самые отдаленные от Бога люди. Если идеей о Боге люди заражены под видом религии, о Боге под видом религии, они наиболее отдалены от Бога, хотя о Боге говорят. «Не каждый, говорящий Господи, придет ко Мне», - Иисус Христос. В основном, религии все построены на идеологии о Боге и трактуют это как духовность. Это обман. Это чистый демонизм под видом религии, идеология. ОШО поэтому предупреждал: - не стройте вокруг меня религии, не в коем случае. Религиозными вы становитесь тогда, когда воспринимаете мир таким, какой он есть, без суждения, без требования, а просто живете и радуетесь миром в том аспекте, каким вы сейчас являетесь. Примите от души мир, почувствуйте мир, вот тогда вы религиозный, тогда вы к Богу ближе, тогда вы на пути к Богу. Но не мудрить, не заниматься мудрологией о Боге. Кто мудрологией о Боге занимается, тот отдаляется от Бога. Принять мир – тогда вы религиозный. Это не религия, а религиозность, религиозность обозначает духовность. А религия – это идеология о Боге, умничество о Боге, демонизм. В основном религии и занимаются демонизмом, но не направлением к Богу, нет, отдалением от Бога…


Так, практических вопросов нет, я вижу, да? Все все знают, все занимаются, работают над собой, как положено, да. А, может, покопаться? Я сейчас тысячу обнаружу неисправностей в твоей работе.


Ученик: - У меня здесь какая-то жгучая боль, как вроде давит на шее.


Мастер: - На шее? Вы ж с Огнем здесь сталкиваетесь, и все блоки горят. Все умственное есть блок, все умственное есть дрова, и они горят. Пусть сгорают дотла, больше ничего не остается. Любовь это Огонь. Огонь – это и есть Любовь, Космическая Любовь, называют Господь, там, в истории и т.д., и т.д. На самом деле, это просто чистый Огненный Мир, который вы составляете, это есть Господь.


Когда у человека бывают откровения Любви, особенно в детстве, влюбляются друг в друга, именно в детстве непорочном, эти вспышки часто бывают у детей, это искреннее, это соприкасание с Космосом, с Космической Любовью. Даже на астральном плане, когда бывают случаи, как вот, вот у Лидбитера. Парень и девушка в катастрофу попали, и на астральном плане один умерший остался, он, а она здесь выжила. И у нее астральный выход происходит, и она выходит на астральный план и вдруг увидела своего возлюбленного парня. И тот так обрадовался, что она вышла на астральный план, что просто в шар огненный превратился и к ней направился, но она не поняла этого, огненный шар на нее катится, летит, – и бежать. Еще человек не может воспринимать, что есть что. Вы просто загораетесь в своей естественной природе, принимаете форму такую же, огненную, в Любви. Весь мир из Любви состоит, весь, вся Вселенная, это Огненный мир. Но человек не воспринимает своими грубыми чувствами этот Огненный мир, так как чувства человеческие через оболочки не проходят, и поэтому кажется тьма, огонь, свет. Это сами оболочки скрывают Огненный мир от обособленного человека в себе, в оболочках закутанного. А на самом деле только Огненный мир, внешний Космос – это Огненный мир. А есть Запредельный – то Внутренний мир. Возвращайтесь в свою природу огненную, это Любовь. Обособленность человеческая создает иллюзию тьмы и света, тогда соответственно отношения тьмы и света, суждение тьмы и света возникает в человеческих умах, соответственно, и мировоззрение появляется, мировоззрение оболочки, замкнутости, реальным мир закрыт через оболочки. Человеческие умы создают оболочки, ум оболочки создает. Вы подумали, все – биополе. А так как вы, ваше свойство отождествляется со всем, с любым чувством, с любым ощущением, в какой бы степени вы не ощутили это биополе, вы поглотились им, - все, оболочка создана вокруг вас. И она не исчезнет до тех пор, покуда вы ее не осознаете. Осознаете – переживете ее до остатка, исчезнет оболочка, раскроется ваша внутренняя структура более тонкая, все ближе, ближе к Огненному миру… то есть к Любви Космической вы путь держите, к своей естественной природе изначальной проявленной. Страсть она всегда выражается именно этой обособленностью, или покрытостью, или поглощенностью оболочкой, это страсть, чувство страсти. Страсть из оболочки исходит. Переживая страсть до остатка, не трансформируя страсть в себе, а переживая ее в себе, оболочка исчезает вместе со страстью. Подход – пережить страсть, подход принятия страсти, переживать эту страсть, но не направлять ее во вне, внутри себя переживать, не распространять на другого, не распространять, значит не требовать. Чувствуй в себе эту страсть, наслаждайся этой страстью, но никогда от другого не требуй этого - внимания, взаимности. Все, тогда это вы легко через переживание страсти, изживаете страсть из себя, - это и есть подход ОШО. Примите все, что есть, но не требуя от другого, и тогда вы быстро, легко освобождаетесь… без страдания, без мученичества христианского, освобождаетесь быстро. Только начали судить, только начали анализировать, все, - это направление во вне, это подпитка, это уже утверждение, трансформирование страсти в себе, накапливание этого потенциала страсти. Вместе с этим и вы поглощаетесь этим же потенциалом, - все, вы теперь кармическую структуру свою усиливает, создаете и подготавливаете себя для следующего перерождения.


Ученик: - А энергия оценки – это другая энергия?


Мастер: - Какая?


Ученик: - Энергия оценки?


Мастер: - Оценки? А оценки – это просто разные характеристики того же самого мира страсти, разные характеристики, но мир страсти остается. Оценка трансформирует страсть в вас, оценка даже, наоборот, это мощный трансформатор, то, что я говорил об идеологии, пусть о Боге, там, вы просто эго свое укрепляете оценкой, а эго и есть как раз результат вашей поглощенности страстным миром. Любая оценка себя есть суждение, о себе или о ком-то – суждение есть суждение, суждение трансформирует эго. «Не судите, да не судимы будете», - другими словами, Иисус Христос говорит. Оценка – одна из форм суждения просто, оценка.


Ученик: - Даже если бесстрастная оценка?


Мастер: - Бесстрастных оценок не бывает, они всегда страстные. Если бесстрастная оценка, то оценки просто нет, есть принятие мира тогда таким, какой он есть. Сама оценка в корне, в глубине эго своем имеет центр, пункт, который не осознается человеком, но манипулирует человеком, - это всегда оценкой выражается, - бессознательно, но манипулирует. Человек просто не осознает эту оценку. Просто есть практики, которые именно вот этой оценкой занимаются, это ни что иное, как магическая форма работы над собой, чтобы углубить, утончить свою личность, но только личность. Магия утончает личность, религиозность уничтожает личность. Через утончение личности вы можете выйти на восприятие мира тонкое, тонкое, очень тонкое, но всегда оболочка у вас будет существовать, всегда. И эту оболочку прорвать почти невозможно в самооценке, так как эго создает через самооценку очень мощное препятствие этой границы, оно тонкое, но вместе с тем и мощное. Перестаньте оценивать. Не надо оценивать себя, не нужно оценивать другого, ибо это то же самое суждение.


Ученик: - А вот энергия правды – это тоже от ума?


Мастер: - Да. Нет правды, нет не… не неправды, да, нет таких вещей в духовном состоянии, нет.


Ученик: А как чистота и нечистота?


Мастер: - Нет чистоты и нечистоты тоже, есть разные качества. Нечистота и… это восприятие человеческого разума создает понятия чистоты и нечистоты, но относительно чего, - относительно вашего состояния духа, умственного состояния. Но когда ваше состояние духа исчезает из вас, и оценка эта тоже меняется нечистоты. Духовный человек вообще не принимает чистоту или нечистоту, он принимает разные, бесконечную разность состояний, и все состояния прекрасны, нет суждения: чистый – нечистый. Все прекрасно, оказывается. Это и есть духовное состояние. Нет оценки, другими словами. Оказывается, все прекрасное и ценить некому, так как все в Боге и все от Бога. Что оценивать? Нечего оценивать. Бог не оценивает, т.к. все принадлежит ему. Изолированность оценивает, и это относительно изолированности разные оценки, разные суждения, разные мнения, диалоги, конфликтации… Ну, если я понятно выразился…


Именно любовь и сострадание. Любовь, сострадание это есть духовные состояния. Доброта и жалость это состояния человеческой хорошей личности, вот так. Это разница. Но люди путают между добром и жалостью, и любовью – состраданием. Они не знают, что такое любовь и сострадание, т.к. неведомо им состояние космическое, поэтому доброту и жалость прриписывают, как духовные состояния, но это не духовные состояния. Это человеческий аспект жизни – хороший, но человеческий, но не духовный. А в религиях так и трактуют в основном: любовь и жалость, или доброта и жалость – как духовные состояния. Они обманываются. Духовному состоянию принадлежит только любовь и сострадание. Вам выливают помои на голову – у вас нет зла к тому, кто выливает помои вам на голову. Только сострадание – в любви сострадаете. Это духовное состояние. Ну, попробуй найти такого человека, чтоб вылили помои, вот, добрый, человек, добрый, жалостливый, ну, попробуй ему помои на голову, - он тебе покажет зубы, сразу, где его и духовность делась.


Ученица: - ЭэШШО, а в человеческой жизни может быть истинная любовь?


Мастер: - Истинная любовь в человеческой жизни всегда зависима от ваших взаимоотношений друг к другу. Если вы друг к другу привязаны, - привязаны, и эту привязанность называете любовью, - вы обманываетесь. Это любовь страсти, это любовь зависимости друг от друга. Всегда, когда есть зависимость, - это мир страсти в вас существует, это человеческое. Не может быть, конечно, люби истинной. Она всегда зависима, она всегда причинна, и она всегда зыбка, в любой момент может разрушиться, она не вечна. И разрушится лишь по причине какой-нибудь конфликтующей между вами, ее легко разрушить. В человеческой любви нет постоянства, она изменчива.


Ученица: - А например, любовь к родителям или к детям?


Мастер: - Это связь родства, но опять человеческое, кармическое состояние духа. Она тоже зависима. Если родитель тебе, - вы любите родителя, - и вдруг родитель поменял отношение к тебе, - вы возненавидите своего родителя рано или поздно. Это тоже временная характеристика. Все, сто временно, это не вечно. Вот Любовь Истинная, Космическая, т.е. естественное состояние духа принимает все, как есть: и оскорбления, и любые отношения, постоянно неизменно в Любви. И лишь враждебность – сострадание, но не зло. Вот так, если я ясно ответил. Человеческая любовь всегда требовательна, а требовательность всегда из эго исходит. Я его люблю лишь потому, что он меня любит, - вот это и есть человеческая любовь.


Ученик: - ЭэШШО, а ты человек?


Мастер: - Ой…


САША: - Я им уже говорил, что Бог дал форму Мастеру для того, чтобы вы видели, что перед вами Мастер сидит, но Мастер не форма, я ж вам говорил это полчаса назад.


Ученик: - иногда просто складывается впечатление от того, что человек это нечто такое, подобное животному, Хочется думать о том, что человек это больше, чем животное.


Мастер:- Это изящное животное (смех).


САША: - Лев Толстой писал: - человек тире животное.


Ученик: - Не знаю, есть энергия Анастасии, и она говорит, что «я просто человек, женщина и человек с большой буквы». Ее энергия очень красива.


Мастер: - Да. Внешний Космос. Ее энергия внешнему Космосу, чистая энергия внешнего Космоса, да, она красива, прекрасна. Я и говорю всегда: – станьте человеком с большой буквы, вот этим вот прекрасным, чистым отношением, искренним, любящим, тогда вы и взаимопонимание будете иметь ко всему и вся.


Ученик: - Бодхидхарма говорил две тысячи лет назад: - важно родиться человеком и умереть человеком. Что он имел в виду, когда это говорил?


Мастер: - САША, ответишь?


САША: - Ницше вообще называл сверхчеловека, а этот человек – это переходная форма человека. Он рожден, чтобы познать Бога, такой, как он приходит в этот мир.


Мастер: - Осознать себя, кто вы есть на самом деле, другими словами. Для этого человек и живет, не для того, чтобы трансформировать в себе страсти, похоти, помыслы. Когда человек удовольствие имеет от своей страсти, он трансформирует страсть в себе. Когда вы наслаждаетесь страстью, - наслаждаетесь, - трансформация исчезает, идет аннигиляция страсти. Вот этот тонкий нюанс и взят за основу в ОШО – походе. Страсть исчезает, вы узнаете себя, кто вы есть. Вы – Бесконечная Любовь, вы разлиты во всей Вселенной. А человеческая любовь изолирована, обособлена от Бесконечной Любви, тогда и соответственно и такие ж чувства: - обособленности, изолированности, требовательности, ревности и т.д., т.д., т.д. Это зыбко, потому что все это причинно, и эту причину можно всегда создать, чтобы разрушить вашу человеческую любовь…


Ну, я думаю, пора расходиться, я свою работу сделал. Кто ощущает, тот может ощутить, где вы находитесь. Дыра Брамы раскрыта. Я их беседы так провожу, до раскрытия Дыры Брамы. Значит, я работ свою сделал сегдня, через беседу, через общение. Все, да? Я обычно сижу на проходе, никто не встанет (смеется)...


15 декабря 2001 года


Мастер: -… Так, кто занимается медитацией, и в пассивное состояние уже начинает входить, тело его, так вот для этих людей, для медитативных обжор, обжор… даю вспомогательное средство. Но если будете прибегать к нему, не будете медитативными. Ну, как лекарство я его дам. Ясно? Когда влипаете, когда уже не переваривается пища у вас в организме, потому что приняли пищу несоответствующую. Вы медитативный, химизм тела меняется, значит, пища должна соответствующей быть, но так как вы привыкли лопать что попало всю жизнь, по-прежнему и лопаете. Следите за пищей, ешьте соответствующую пищу. Но если влипли, тогда я вам лекарство даю, вспомогательное средство. Это лекарство не только для медитативных, оно и так помогает людям в жизни. Чай. Чай, масло сливочное (смех), ну как дети, я не понимаю, уже такие вещи им, и перца по вкусу, чтоб щипал (смех), красного, да, ну, чтоб щипало, чтоб чувствовалось на языке… Но часто не злоупотреблять этими вещами. Ясно? Лучше воздержитесь от несоответствующей пищи. И наслаждайтесь, больше ничего. Ну, так хоть запомнили, все? Пригубить обязательно, пригубить обязательно.


Ученица: - А в каких пропорциях перец?


Мастер: - Ну, я ж показал наглядно.


Ученица: - А я не видела.


Мастер: - Ну, значит, прозевала. Запомнил? От этой пищи можете запьянеть, это нормально, потоки энергии начали высвобождаться. Эта пища действует на мозг, на трех уровнях мозга, именно там, которая заведует пищеварением, на эти уровни ума действует, ну, разумеется, и мозг разблокирует, приводит в движение, и пища начинает, та, что залежалась, не переработалась, начинает растворяться, желудком усваиваться и поэтому потоки образуются, вы пьянеете, аж пьяные ходите. И может в сон клонить – ложитесь, поспите, переспите. Как снотворное… Но не баловаться, ясно? Лучше занимайтесь тем, чем положено.


Ученица: - Я думаю, что мне не придется заниматься этим.


Мастер: - Ну, попробуй. Хорошо! Да проверите. Вы думаете, что оно не вкусное, страшное. Нет, приятное, ароматное…


Ученик: - Я так лечил ангину, когда болел.


Мастер: - Так? Ну, а что ж ты мне не сказал, я б тебе раньше объяснил.


Ученик: - Именно так.


Мастер: - Именно так?


Ученик: - Только перца не было, а масло сливочное было.


Мастер: - А… А суть в перце.


Ученица: - Мед.


Мастер: - Да нет, мед не годится, нельзя в этих случаях мед, не на те области действует. Перец. И главное, что Дыра Брамы открыта остается при этом рецепте, как в методе… Это ясно, да? Тогда я перерыв сделаю, если ясно…


САША: - Они будут поступать, голова будет кружиться, даже в транспорте может такой приступ быть. Но не надо паниковать сразу. Если, конечно, есть где возможность сесть от такого состояния, то присесть лучше, переждать. Ну, ребятам допустим можно на ногах выдержать. Бывает в ночное время, ночью с спросонья встаешь, а у тебя такое состояние тоже. Ну, я довольно таки часто падал в последнее время, даже двери в шифоньере ломал.


Ученица: - А из-за чего это?


САША: - Гляжу, уже на полу лежу, не знаю сколько я лежал, что… Ну, это по мере того, когда будете подходить к состояниям переломным, всё это переживается…То вопрос просто был: энергетические удары когда поступают. Я говорю, ничего страшного, принимайте их на себя всей грудью.


Ученица: - Ну, они такие мощные, что сутки…


САША: - Такие мощные, да, бывают, что от них потом ещё и начинают, продолжаться ещё потом тошноты сопровождение в течение, пока всё, и в течение дня он может о себе говорить потом уже, после него, когда выдержишь его и в течение дня он может сопровождаться тошнотами, состояния эти дискомфорта.


Ученица: - На работе было, чуть не свалилась два раза, как голова закружилась…


САША: - Вот, вот, вот и так против часовой стрелки кружится, да? Обратите внимание, обычно кружится…


Ученица: - Я думала дистония как-то…


САША: - Не, не, не…


Ученица: - САША, а это удары свои собственные, внутренние или со стороны других людей?


САША: - Нет, это внутренние ваши.


Ученица: - Внутренние удары…


Ученица: - А у меня были именно со стороны, то есть я в компании показывала одной женщине массаж, то есть какие точки, всё, а сзади женщина сидела, она тоже, там, костоправ, и была приглашена. И настолько это было сразу, то есть отнялся язык, и буквально руки-ноги отнялись, всё, и, ну, чуть не упала, там, хорошо, стулья были, на стулья и всё. Домой пришла и еле-еле… Я так поняла, что этот удар был предназначен не мне, а именно женщине, которая сидела, которой я показывала. Потому что эта женщина, которая костоправ, встала и меня, так скажем, сдвинула и хотела с этой женщиной сама что-то она поработать, показать на ней, вот.


САША: - Да нет, то что-то резонанс был, то твоё выходит изнутри. Твой Космос. Человек не может передать столько силы и удара, тем более в тебя оно, это, это всё ум проецирует. То твоё, просто она создала энергетику, а ты просто отреагировала, у тебя просто вскрытие произошло через неё. Она как бы помогла тебе.


Ученица: - В таком случае спасибо ей надо сказать…


САША: - Я слышу ту… Ехал в автобусе, у человека бывает такая страшная негативная энергия, она меня запирает, от неё можно вообще умереть, ну, выдерживаешь, хватает силы вполне.


Ученица: - То есть, опять же созерцательным нужно быть.


САША: - Конечно, всё вижу, всё слышу просто.


Мастер: - А ты не обращай внимание на меня, если я зашел, ты разговариваешь - разговаривай. Так, если условия будут, эта обложка будет иной вид иметь, действительно такой, какая работа происходит с вами. Человек, стоящий боком, вот так вот, отсюда вид (показывает). Бесконечность, кундалини. Кундалини в своей основе имеет бесконечность, но она изолирована формой как ограниченность. Ограниченная формой, и она, эта бесконечность, замкнутая в форме, называется кундалини. Кундалини есть ваша природа жизни, но в замкнутой оболочке. Если вы вне оболочки становитесь, кундалини растворяется, кундалини нет, кундалини есть бесконечность. Замкнутая кундалини в форме смотрит во внешний мир через чакры. Если вы отождествлены с телом, ваши чакры грязные, видение мира тоже грязное. Вы изолированы от мира, вы дальше своего носа ничего не видите. Три сферы при смотрении во внешний мир образуются: отождествление с формой, это есть витальный план, который проецирует маленькие «я», мнимые «я», мировоззрения мнимого, иллюзорного мировоззрения о мире, о себе за счёт отождествления с формой. Это витальный план. Этот витальный план покрывает и голову, мозги ваши негодные становятся (смеётся), и организм функционирует согласно мозгу - невпопад, как вон у Василия обжорство… Зачем мучить себя этим иллюзорным умом, мозгами испорченными. Мозги испорченные есть личность ваша человеческая. Все люди живут по закону испорченных мозгов, а ещё и мнят о себе чего-то такого-то, потом приходят на меня пальцем показывают, буду отбивать. Хватит дурью маяться. Поправь свой желудок и своё обжорство вот этим напитком целебным, что я дал, ясно? Без проблем. Вопросы есть?


…Бесконечность или Внутренний Космос, проецированный во Внешний Космос через форму, – это ваша жизнь, которой вы живёте. Это ваше бытие внешнего жителя в Космосе. Если вы живете чувственной жизнью, сознательной жизнью, ваше кундалини становится всё более прозрачным, чистым, соответственно, и чакры чище становятся, и мир воспринимается глубже, сердечнее. Вся работа методов по раскрытой Дыре Брамы, это работа на кундалини вашем, непосредственно на кундалини, не на чакрах, не путайте. Чакры сами прилагаются или, как говорится, - остальное приложится, чакры приложатся тоже. Кундалини ваше светлое, жизнь ваша чистая, и чакры - мировосприятие тонкое, глубинное. Духовная работа всегда во всех формах религий, ну, религии не оправдывают назначения своего религиозного, не оправдывают, но всегда в первоисточнике, всегда все религии основывались на очищении кундалини и соединении кундалини с Бесконечностью, т.е. освобождении. Чем мудрее человек, тем он изолированнее в Кундалини своём от Бесконечности. Сама мудрость человека изолирует человека от естественной формы Бытия. Поэтому всегда во всех религиях ставился упор на взаимоотношениях чистых, добродетельных, ибо именно эти отношения очищают Кундалини ваше, делают его чистым до прозрачности, а в прозрачности вы соединяетесь с Бесконечностью: вы теперь вне тела, вы Просветленный, вы свободны, теперь ваш путь есть Вечное Путешествие в Бесконечности, Вечное Познание. Взаимоотношения определяют чистоту Кундалини, сердечность, чувственность определяют чистоту Кундалини. А всевозможные, там, виденья, там, зрения утончённые, утончённые восприятия, это всё приложится само собой. Об этом не заботьтесь. Магическая форма по работе над собой, это очищение именно органов, вот этих вот чакр. Ну, это глупость уже, ну, глупость. Начинайте с корня, с Кундалини, это Религиозность. Именно Кундалини и есть жизнь ваша, а чакры - это органы, которыми вы видите жизнь, поэтому чакрам не уделяйте внимания особого, они вам до лампочки не нужны, а уделяйте форме жизни вашей добродетельной, взаимопонимании, искренность, это Кундалини очищает. И кто будет здесь неискренним или добротой моей злоупотреблять, я буду их выставлять. Я вынужден это уже сделать. Моё тело здоровее любого из вас, здоровее и в лекарствах я не нуждаюсь, Оля. Мне нечего лечить, ясно? А ты мне вечно с сумками бегаешь, сумками лекарств, хочет меня подлечить, вылечить, чтобы потом скушать хорошо.


Ученица: - Это бабушка меня подбила.


Мастер: - Да ты тоже такая, как и бабушка, я тебя знаю. Моё тело здоровее любого из вас, но моё тело оказалось в агрессивной среде нечистых энергий ваших, те, которые недобросовестностью, безответственностью, халатностью выражаются, - это всё энергетика, - и эта энергетика уже полями начала образовываться вокруг моего тела и стискивать тело, проникает в тело, клетки сдавливает, разрывает клетки, уже до сердца доходит, разорвет сердечные клетки, сердце, умрёт тело. Вот что происходит на самом деле. Ваше отношение идиотское стискивает тело, скручивает, но тело моё само по себе здоровое, его лечить не надо, оно не больное. Это вы больные, и на мою голову, на моё тело, свою боль пытаетесь перебросить. Как в детстве я ещё сказку смотрел по телевизору … Волшебница приходит к девочке и говорит девочке, говорит: «У нас не так как у людей: мы оживляемся любовью и умираем… Ну, от чего можно умереть, вы уже догадываетесь. Вот по такому принципу моё тело живёт. Ваше тело живёт мусором, отождествление с умом - это мусор, отравленностью живёт. Этими ядами обуславливается кармическая жизнь человека. Ваше строение тела на тонком плане имеет биополярную форму, оно зависит, разумеется, от веществ химических, изменились, насытилась ваша клеточка каким-то биополем вещества внешнего, приняла такое-то состояние, вы почувствовали изменение в себе и этим оживляетесь, говорите: выздоровели. Вы на замкнутых биополях живёте. Я живу на открытой энерге…, на открытом энергетическом потоке моё тело живёт, а на энергетическом потоке – это ваши состояния уже души определяют жизнь моего тела. Поэтому Ошо и говорит: - «Я буду жить до тех пор, покуда хоть один нуждающийся будет во мне, т.е. чистый, искренний человек передо мной, возле меня будет». Который не будет давить, не будет стискивать тело и уничтожать не будет. Беритесь за себя, хватит воду мутить. Справедливо, Людмила? И я с тобой согласен на все 100. (смеётся). Ваши взаимоотношения вас очищать будут. Тогда я пользу, разумеется, могу вам принести, а так нет - вы сдавите, уничтожите, и мою работу уничтожите, и тело уничтожите, что и происходит. Книгу уничтожили, компьютер негодный подсунули, чтоб только книгу не делать. Что за этим стоит? Тёмная сила. И ваши отношения дают вход этой тёмной силе сюда, чтобы всё портилось, всё уничтожалось. Прекратите, иначе буду выставлять этих людей. Я доходчиво выражаюсь, справедливо? Согласен. Оля, доходит теперь, чем я занимаюсь, а то помнишь в суде ты спрашивала. Он видит только лучи, у Рикла прочла… Видит, а может я живу ими, а? Ну, ты так обо мне обзывалась? Ну, ты ж то только видишь лучи? Да нет, я живу этим (смеётся). Ай, как всё просто, ну как люди всё поусложнили, отяготили. Ай-я-я-яй. Ну, привыкли из жизни в жизнь жить вот этой тягомотиной. Так и живут по привычке. Умер, родился опять с тягомотиной и продолжает опять накачивать эту ж тягомотину. Люди, опомнитесь, станьте сами собой!…


САША: - Я тоже как раз Просветлел, почувствовал как разотождествился с теми полями, полярностями. Когда на потоке стал жить, вот это состояние постоянно стабильное, настоящее, космическое, вот, отцовское. Тогда ж я говорю, что исчезают проблемы всякие, похоти, страсти. Они сами отсоединяются, как шелуха осыпаются. Это ненужное всё. Надо попробовать. Ум всё равно старается через себя это пропустить. Каждый, кто больше будет на себя поворачиваться, больше на себя выходить, это будет чувствовать, как у него что-то расцветает внутри, его лично, не эти полярности, а изнутри идет, наоборот оно выталкивает всё это. То, что я говорил, что ум затемняет. Чем больше стараетесь пропустить, чем тоньше через ум, тем сами себе делаете хуже. Всё принимайте как есть, не мудрите. Всё как есть, как оно идёт всё, пусть оно так и переживается, всё это переживается, всё это испаряется через Дыру Брамы оно всё выходит. Ничего мудрить не надо. Всё, что даётся, всё надо пережить. Во вне нет ничего, всё внутри вас, всё. Как освободитесь от своих внутренних грузов. Чем больше будете освобождаться, чем тоньше будут открываться миры, другие вибрации, пространства чувствуются… Ум не хозяин. На сердце надо выйти, сердце всё подскажет. Оно честное, оно справедливое, оно вообще это… Сердце – это действительно Божественное. Через него вы и будете выходить, а ум – нет. Он только темнит и всё, затемняет вас абсолютно, везде, во всём. Сердце, оно хоть чувствует, оно слышит, через Сердце можно общаться, слышать на расстоянии человека: и радость, и боль.


Мастер: - Сердце есть центр. Первая, вторая, третья, четвертая, пятая, шестая, седьмая чакра. Четвертая – центр. Три снизу, три сверху чакры. Нижние обуславливают вашу жизнь внешнюю, три верхних чакры – это Высшему миру принадлежащие, творящие чакры, преобразующие, радующие. Центр – сердце, разделяющее внешний и внутренний мир. Чистота или Пустота сердца определяет проекцию Кундалини на внешний и внутренний мир. Чистота сердца или Пустота сердца. Через Пустоту сердца Сам Бог говорит. Бог в чувствах естественных проявляется: в искренности, преданности, во всей добродетели своей, ибо Бог только дарит вам всё и вся, что есть в мире, но через Пустоту сердца, через центр, как магнит: нижний полюс, верхний полюс вас, три чакры - нижний, три чакры – верхний полюс, а серединка магнита этого – это нулевая точка – Пустота. Именно в этой Пустоте, через эту Пустоту проецируется Бог во всех своих творениях, чувство Любви. Сердце – центр магнита Вселенной: внешнего и внутреннего Космоса. Станьте пустым в сердце, и Сам Бог будет выражаться через вас. Магнит, центр, нулевая точка. Я всегда говорил о нулевой точке. Вот это есть сердце – нулевая точка. И всё через нулевую точку проецируется, всё, любое творение через нулевую точку. Только б эта точка была чистой, пустой, абсолютно пустой, и Сам Бог будет через вас говорить, жить, действовать, радоваться, смеяться. Вы будете в счастье пребывать. Центр магнита Вселенной есть Сердце. Даже летающие тарелки основаны, двигатели летающих тарелок основаны на принципе нулевой точки, но на уровне эфирного плана, на нулевой точке физического плана. Так двигатели их устроены, почему они вне гравитации манипулируют, летают, независимо от земного притяжения. Но нулевых точек на разных уровнях много, пока будет абсолютная точка, из Бога исходящая, но это только у живого существа возможно, у человека, как высшего достижения эволюционного пути Вселенной. Так будьте благоразумны, раз вы человек...


Мастер: - … Вы одного, одной штуки не знаете… Если вы мне купите компьютер, ну по два раза приходится повторять, а в книжке один раз сказано было. Уже третий раз: если вы мне купите компьютер, вы знаете, что на мою голову свалится? Весь мир со всеми его проблемами, со всеми агрессиями, и я это ожидаю. Всё обрушится на меня, с первым же выходом книги. А вы думаете я его покупаю для того, что б там, ну, хорошо себя чувствовать? Не-ет. Вся пошлость этого мира на мои плечи ляжет, давить начнет, сдавливать, уничтожать. Вот что я иду, на что иду, но мне другого выхода нет. Если я не приму тяжесть всего мира, энергия, выпущенная на вас, меня уничтожит физически. В чём разница? Вам открыты двери здесь, вы не даёте выходу энергии, эта энергия уничтожает тело и она уже почти скрутит. Моя миссия, моя работа незаконченная перейдет дальше, на следующую жизнь, т.к. тело потеряется. Это если вы не покупаете компьютер и не даете свет, свету пролиться в мир, что вы и делаете. Работа незаконченная. Если вы покупаете компьютер и книга выходит, всё, теперь весь мир свалится на меня, свалится, но все эти энергии будут обтекаться, через физический план будут пытаться и уничтожить меня физически, но физическими способами, а не энергетическими, как вы меня здесь уничтожаете. Физически можно манипулировать среди физических методов. Распятие Иисуса Христа – это физические методы уничтожения, а вы меня прям в корне энергетически уничтожаете, полярно. Между небом и землей разница. Вы здесь прям на корню работу преграждаете, ни себе, ни другим, а там манипуляции будут чисто физического, энергетическое уничтожение исчезнет. Тело оживёт, его могут только уничтожить, ну, хулиганы, как говорится: распятием, внешними формами убийства. Так зато энергия разольётся по миру, работа будет выполнена. Кому надо, тот воспользуется трудом моим. Есть разница или нет? Между небом и землей. Я беру теперь, если книга выпускается, весь мир на свои плечи, но теперь энергии, поля не будут сдавливать моё тело. А моё тело здоровее любого из вас, можете поверить. В духовном теле не может быть болячек. Так, ну я где-то полчасика отдохну. К Саше обращайтесь…


САША: - Оно и правда, все болезни стороной обходят. Все Мастера говорят, что проблемы от ума, болезни от ума, оно так и есть на самом деле, ребята. Когда выйдешь из физического тела, растворишься, и нету больше проблем, затемнений. Жизнь в наслаждении идёт просто. Так, конечно, просматриваю всё, на мир смотришь, ну а что к людям? Сострадание, да и всё. Каждый дальше носа ничего не видит, в своей тарелке копается, да и всё. А книга, ой, как нужна, ой, как книга нужна и как ей мешают выйти. Там столько энергии за книгой, ребята. Вы потом, когда она выйдет, доживём до этого, потом каждый это увидит, каждый почувствует. Вот когда книгу, говорю, берешь, её чувствуешь, что она живая книга, а когда берёшь эту там мудрость, она слышна тогда тупость и свет такой, знаешь, именно от ума плоскость, такое обострение. Вот её сразу, не разворачивая можно в руку брать книгу и слышать её. Я это практиковал ещё где-то год назад. Я книгу брал и сразу говорил, что примерно текстовка её.


Ученица: - Мы брали три, три библии. Две одного выпуска, а одна очень старая. На ощупь, казалось бы библии должны быть одинаковые… Самая старая оказалась самой сильной и самой горячей… содержание то одно. Значит, всё-таки работа выпуска, кто выпускает?


САША: - Ну, горячая она ассоциируется опять с умом.


Ученица: - Ну, как с умом? САША? – Книга, она вибрации даёт.


Ученица: - А, ну, может.


САША: - Вибрации идут у неё, и вибрации уже по, по своим уже вибрациям ты сопоставляешь её. А вы от ума её опять принимаете, Библии все эти, нет, вибрации. Вот я ж и говорил, что Библию брал, там ничего нема. Да, Иисус зёрна давал духовные, очень мощные, но они под собой почвы не имели. Я практически никогда не открывал Библию, а это что-то взял, так просто глянуть. Ну, там, ну, вообще не то. Вот эти вот перекрутки или как их можно назвать, там, ну искажения духовные, они там явно, наглядно, прямо выражены. Почему и ученики писали, последователи все, и каждый искажал по мере своего того, как он понимает, тонкость ума у него, возвышенность, тонкость, так он и передавал это в Библии. Вот ЭэШШО когда пишет, он даже между словами, даже интервал делает. От интервала даже зависит, как ты подашь Поток. Живая книга творится. А эта Библия, там нема ничего, там штамповка турецкая или китайская. А это аналогично, штамповка. Вот эта ж штамповка человека мучает которое уже тысячелетие, навязывают ему эту религию. Они все черные ходят, вы гляньте на этих сектантов. Они чёрные все, после этих молитв уходят они вечером, от них аж чернит, аж аура чернющая идёт. Это они намолилися вдоволь…


А у нас, если нормальное состояние, то, наоборот, в автобусе входишь, выпадаешь и едешь, как это можешь выразиться, аж тащишься, сам от себя, вот действительно, сам от себя просто, балдеешь от своих вибраций, вот это и есть духовность она. Пока на своём уровне, потом уже будет чище, больше, обширнее. Человек в наслаждении, он создан наслаждаться. Что ты хотел сказать?


Ученик: - Да я вот за черноту. Я в Славяногорске был, вот эти монастыри. Я тоже обратил внимание: идёт женщина в косынке, у них же там в церковь нельзя заходить с головным… В лицо глянул, идёт этот сам, ну с открытым…


И она вот вся, вся такая, ну, горем убитый человек. Вот идёт, вся приниженная какая-то, вот раздавленная вся, вот такое состояние у неё.


САША: - До души не дошла молитва. Она до ума дошла, а ум неудовлетворённый остался. Когда он неудовлетворенный остаётся, он на себя наигрывает, генерирует и начинает темнить ещё больше. Вот это что там и занимаются этим. Внутрь то не пошла молитва, а на ум, а ум всегда, нет у него, он крайностями живёт. Ему и так сделай нехорошо, и так, он никогда удовлетворённым он не бывает. Вот почему молитвы не доходят. Вот она вроде отмолилась, там пела и такие тона, и ноты брала хорошие, вроде грамотно всё, а молитва не опустилась к сердцу.


Ученик: - Да видно, да вы сейчас это уже понимаете, и видно по людям, вы уже разбираетесь, видно по человеку, что у него там.


САША: - После занятий, вообще перед занятием эти вещи решать, но не в коем случае не сейчас, ты что, Вова. Бросьте, бросьте отумятину эту на занятиях особенно. Вам же открытым текстом говорят, что ум это негатив. Мусорник, приёмник всего и всё в него бросают, весь хлам, он всё на себя берет, всё. Потом, уже, когда духовным будешь, ты уже просто будешь зеркалом отражать и всё, тебе информация эта поскольку, поскольку, она тебе не нужна, ибо всякая мудрость есть глупость в глазах Божьих. Там другая информация идёт, настоящая, природная... Только ребенок может войти в царство Божье. А ребёнок, он не умный, он открытый, он ещё не успел нахвататься этих навыков, что ему вбивают, заставляют. Вот то ж я и говорю, что каждый сам по себе будет слышать, когда он будет подходить, именно выходить на духовный путь. Он сам это уже будет слышать. Старайтесь не принимать на голову, случилось что-то, ну, значит, так и должно быть, переживите это, вот так себе сами успокаивайте внутренне. Не успели куда-то, ну, и пусть, ну, не переживайте сильно об этом. Пусть оно, значит так должно быть: ситуация, момент. Не стройте там, о, тебя, там, будут ругать начальник или, там, я потерял что-то в чём-то. То переживания не душевные, не кармические, то умственные переживания. Всегда ситуацию принимайте, какая она есть, до следующей. Учитесь не бороться с ней, не надо бороться. Принял её, она своё выполнит и исчезнет...


Кому надо, те над собой работают, те утончаются. Видно, кто над собой работает, кто утончается, кто на каком уровне, кого что мучает видно.


Ученик: - Я на этой неделе занимался вечером как обычно и в «чашу» у меня такое, ну, видение - не видение, ощущение. Вот, лежит камень на душе, вот тёмное такое пятно, как, вот, на роднике, если оно лежит, из-под родника вода вытекает, а вот этого фонтанчика самого нет. И тут такая тяжесть от этого камня, тут и убрать его нельзя, как-то ничего ж не подстроишься, так и так, оно не убирает, оно лежит и всё, вот, мёртвым грузом на душе и всё. А что с ним делать?


САША: - Ничего не делать, занимайся. Все само устроится. Занимайся. Занимайся. Всему своё время. Время решит.


Ученик: - Но оно даёт и телесную тяжесть.


САША: - Я знаю всё это, Гена. Что ты мне, что ты мне рассказываешь. Я тебе сказал, что занимайся дальше. Я знаю, что то лежит и сколько оно лежать будет. Всё нормально. Кто над собой работает, у того и идёт. Тут себе видите что, тут такого нет понятия, что-то там профсоюзы помогут или, или начальник там другую даст, отделывали что-то. Здесь нет такого внутри, здесь всё твоё, всё что нажито, всё, что есть, это ваше каждого. Вот найти своё и начать с этим вскрывать его, работать, именно наблюдать на этом, делать укол меча или копья. Есть вскрытие, сразу туда – раз! - энергию, всё, луч пустил, и всё, на нём сфокусировал и постоянно его держи во внимании, тот объект, пока он не рассосётся, не растворится. Раз – в занятие опять, ага, опять там есть, опять вся на нём сфокусироваться, на той проблеме, не отпускать её. Придёт момент, она исчезнет, растворится.


Ученица: - Не отпускать, опять это ж голова, САША. Отпускать, не отпускать и потом, что такое проблема? Имеется ввиду вот что-то такое суетное, жизненное.


САША: - Я говорю за внутренний мир, а вы лезете куда, я не знаю, Каждый по своей… (смеётся). Я рассмеялся, опять туда поехали. Я за внутренний, у меня нету наружного. Я тут ничего не ищу. За внутренний… Так что, Валя, на себя больше поворачивайся, в себя, в себя, в себя. Там чистота, там искренность, там эта точка сердечная, откуда всё начнёт проецироваться, а вверху так и будешь летать над головой с отягощённым состоянием, затемнениями.


Ученица: - Нету у меня отягощённого состояния, я просто как…


САША: - Но и светлого нету.


Ученица: - Может быть, САША, я ж не говорю. Я и хочу куда-нибудь там провалиться, может быть или нет, понять.


САША: - Туда так просто не провалишься, проваливаться надо с путём, путём метода.


Ученица: - Ну, я работаю.


САША: - Как «чаша», так миллиметр упала вниз, как «чаша», так миллиметр опустилася, как «чаша», так полмиллиметра опустилася, вот в таком плане. Но не надо переедать, делать там по 5 раз кряду, это ни к чему, это на первых порах, когда новый там ученик, там, чтоб раскачаться побыстрей, что-то там ещё можно, а так оно не надо. Сейчас делай «чашу» и старайся эти ощущения услышать и зафиксировать, и в себе их вынашивать, держать. Я за «чашу» говорю пока.


Ученица: - Ну, то, что Мастер говорит бдить себя.


САША: - Бдить - то другое, бдить.


Ученица: - Что, другое?


САША: - Бдить - вообще-то духовное слово. Ты можешь его вставить и туда, а так оно ассоциируется, и так, и так можно его. Ну, я б не сказал бы, что состояния надо бдить. Их надо вынашивать, выдерживать, чувствовать, какая она, вот, идёт вибрация, такую её и выдерживать в течении дня, в течении трёх дней, недели после каждых занятий. Это своего рода как зарядка, раз аккумулятор, ага, подсаживается, ну, я так просто таким термином высказываюсь, никакой роли не имеется это. Ага, раз, ещё подзаниматься, и вот это состояние постоянно поддерживать. Чувствуешь не хватает энергии, этой, святой энергии, я не говорю, что о которой мы этот, именно вот Святая Энергия. Тебе просто приятнее находиться в этой энергии, чем во внешней, там, в мирской. А понять Духовную энергию с мирской, я говорил, когда погуляете за городом и входите в город, при подходе к городу, к городу, уже чувствуется плотность. Вот эта грязь начинает налипать, она прямо в лицо. И чем больше вы подходите, ближе в город, она разворачивается, вы входите в дерьмо. Оно грязное, липкое, состояние не ваше, то, что вы там летали за городом. Вот это состояние надо внутри держать вибрационное такое вот. Вы ж от него удовольствие получаете, это святое состояние, это ж не просто так что, где-то его выдумали, вам навязывают, это ж ваше, родное. Как у наркомана. Только ОШО говорил: у них химия, а у нас алхимия. Они за этим состоянием, они всё отдадут, они проколят мать родную, но они уколются. Вот, как стремятся люди.


А у них состояния примерно аналогично, можно сказать, что и похоже на наше, эйфории такие, только у них химическая, а у нас алхимия. Вот они это состояние чётко держат. Так и у вас должно быть. Чувствуете, что начинает опускаться, как ломки у них, так и у вас (смеётся), раз - и в метод, позанимались, раз - состояние отличное: ходишь, поёшь, летаешь, наслаждаешься. Меньше контактов с миром, пока на себя больше выйдете, а потом уже сами будете решать, нужна ли вам эта суета вокруг или нет. Даже отсюда в центр приезжаешь, вот в городской, уже там эта, ну, чувствуется грязь эта.


Ученица: - Даже снег не такой.


САША: - Всё не такое, абсолютно, ну, не те вибрации там вообще. И сразу слышишь от тебя оттяжка пошла на все стороны, сразу с тебя стягуют это. Для чего все говорят, что лучше с вечера заниматься, чтоб вы могли ещё ночь состоянии в этом пребывать. Я ж говорю Лене тогда, тяжело, говорю, не делай на работу, просто водой облилась и всё, а вечером с работы уже пришла, позанимайся, чтоб оно при тебе осталось. А так перед работой сделала, позанималась, а там на работе рассосали. Она как таковое с миром отождествлена, это с меня, допустим, я могу заниматься и утром, я вышел… не тревожит ничто.


Ученик: - САША, можно ж вечером просто, вот, с руками эти упражнения делать, да, если на то время не хватает?


САША: - Делай, допустим, кто за «чашей» скучает, можно «чашу» сделать. Видишь, старики, те больше к «чаше» привыкли, кто занимался, она как-то и роднее стала. А сейчас методика более такая пробивная, для ленивых, вот новенькие приходят. Они руки ж, конечно, тяжело держать, это нашего брата сейчас поставь, он тебе сейчас в каждой позиции по 7 минут будет держать. А к новенькому уже тяжело с этим подходом, вот ему. Они сильные, мощные методы эти, но «чаша» как-то роднее нам осталася. Я, вообще, на этом методе, вон в «самадхи» растворился, вот на этом (показывает), сидел. Перед занятиями, сначала музычку немножко прослушали, так вот размялися, знаешь как вот то при тренировке, минут 15-20 время, а потом метод, после музыки. Да, да, да, да, он намного качественен, вы уже подготовлены, а не так сразу пришли, раз, раз и… Это тоже нормально, но лучше когда музыку послушаешь, оно слышишь - поток пошёл сразу, слышно растворение и после музыки немножко, раз в метод, подготавливать себя надо немножко. Мы с Сергеем вот когда занимались, просто он придёт, мы сядем, ну минут 10-15 просто сидим. И вот у нас начинаются вибрации, вибрации, больше, больше, раз поток пошёл, всё, пора. Мы уже – раз, «чашу» начинаем делать, мы уже в состоянии таком, что можно «чашу». У нас намного всё быстро шло, а после «чаши» у нас никогда слов не было, пальцем показал, всё, нормально, нормально, пока. И у нас хочешь посидишь, хочешь… Обычно мы вечером делали, он домой уходил. К вечеру лучше делать, вас никто не рассасывает, не тревожит, и вы в своём состоянии перед сном в постельку…


Мастер: - Методы, методы. Методы бывают двух типов: у Ошо и у ЭэШШО, двух типов, но все они универсальные. Все они универсальные…


Методы универсальные имеют два типа воздействия на человека. Те методы универсальные, которые на витальном плане работают, называются катарсическими. Сюда относится «латихан», «латихан» раскрывает биополя маленьких «я», и освобождённая энергия устремляется в пространство, в Космос, и растворяется. Вы очищаетесь, грех спадает с вас. Это катарсические методы, работающие на витальном плане: сюда относится «латихан», сюда относится, я последний метод дал вам, вот этот вот, руки. Это на витальном плане работа, вот это. Сюда относится «смотрение в живот», как ты говоришь, хотя это неправильное выражение. Сюда относится по разрядке и стабилизация химизма тела: мёд, алоэ – это тоже катарсический метод, но на уровне химизма тела. Ну, я не помню, что я вам ещё давал, но во всяком случае вот эти вот методы, вот, вот эти вот, что я вам давал, на колени, телевизор, там, смотреть…


Ученик: - Зеркало…


Мастер: - Зеркало, на пламя свечи - это уже направленные методы. Там на раскрытие биополей, а здесь уже направление полей энергетики на Космос. Это второй тип воздействия, поэтому вы ориентируйтесь в жизни, на каком полюсе вы оказались: или поглощённые витальным планом, или созерцаете витальный план, соответственно, тот метод и применяйте в данный момент, не постоянно, а в данный момент, когда вы находитесь в каком месте. Если вы поглощены витальным планом, катарсические методы применяйте. Если вы способны… сейчас пребываете, уже немножко отделились в созна… сознательным стали, что осознание есть наблюдение уже витального плана, тогда применяйте методы направленные. Сами ориентируйтесь. И катарсические, и направленные методы, они универсальные. У Ошо все методы универсальные, у меня тоже универсальные. Вот так и ориентируйтесь, когда в каком месте находитесь, тот и применяйте, самостоятельно ориентируйтесь. Самостоятельность это не просто выбор, самостоятельность – это центрирование в себе, ориентация на себя, отношение самостоятельности. Вы теперь способны быть собой, вы способны теперь в мире невежества, невзгод быть в состоянии здравия, центрирования в себе. Почему и говорится, чтобы вы самостоятельно ориентировались, это тоже метод оказывается, когда вы сами ориентируетесь, какой метод вам в данный момент нужен. Здесь уже сама самостоятельность есть направление на себя, это метод тоже. Но всегда в завершающей стадии используйте после всех методов метод, относящийся ко всем методам – сохраняйтесь в том состоянии, что метод вам дал, сохраняйтесь в жизни. Я уже говорил: если еще залипаете сразу же после метода на внешнем воздействии, можете вспомогательные средства применить, или медленно там рукой, смотрите, … сохраняйтесь в том состоянии, что метод вам дал, чтоб рука, движение руки не выбивало вас из этого состояния, или телом пытайтесь поворачиваться так, так, но сохраняйтесь в том состоянии, что метод вам дал. И когда почувствуете, что вы уже независимы от движений хоть руки, хоть тела, устойчивы, - идите в жизнь, теперь жизнь будет вашим учителем. Это метод бдения. Только жизнь вас очистит и освободит, а метод есть всего-навсего почва, подготовка к жизни. Метод сам по себе вас не освободит, но без метода вы в жизни не научитесь сохраняться, т.е. в бдении пребывать, сознание в вас не выявится. Поэтому без метода вы не обойдетесь, но метод вам не нужен, когда вы уже бдение в жизни приобретете. Тогда метод не нужен, тогда сама жизнь есть метод, тогда методы это уже лишний груз для вас, он вам не нужен, он отработал свое. Так что не думайте, что вы будете всю жизнь, там, дергаться. А то некоторые пугаются: ой, мне всю жизнь надо вот это вот, гимнастикой этой заниматься. Да нет, не надо. Она до поры до времени, эта гимнастика, до той поры, покуда в вас бдение выявится, бдение вас выводит на сознание, осознание себя. Тогда в жизни, в любых ситуациях в жизни вы пребываете в бдении и вы осознаете ситуации, вы освобождаетесь от кармы, ситуации из кармы исходят.


… Там, еще, В., много есть таких приемов, которые разряжают витал ваш. Смотря в какой позе сидите, например. Вы вот так можете, вот, вот так вот, вот так вот сидеть. Просто сели, и у вас начинает желудок включаться, работать. Если вы ноги вот так вот вообще поставите, вот так, точнее, вот так вот вы сядете, вот, в таких ногах, вот так, просто сели и сидите, и начинается энергия витального плана разряжаться, это тоже к катарсису относится. Вот, просто. Здесь иначе наложение рук идет, наоборот. А если ноги чуть опущены, тогда вот так вот, на Дыру Брамы. Да их полно, их все не перечесть…


… Ой, ребята, надо отношение менять ко мне, иначе я с таким отношением быстро в дугу согнусь. САША знает эти вещи, он воспринимает. А когда вы будете воспринимать? Позалепили все мое пространство вот этими черными полями. Да что ж вы делаете? Эти ж поля теперь проникают в тело и сдавливают клетки, не дают дышать свободно, жить, скручивают их. Ай… Эти ж поля и есть те темные силы, которые через вас, вы открываете им двери сюда, и они воздействуют на тело, пытаются сдавить его, уничтожить его. Нет, я не допущу этого. А не допущу двумя способами: или со всеми расстаюсь, значит, им входа нет сюда, или вы меняйте отношение. Дальше так не может продолжаться, уже пик наступил. Раньше я вас баловал просто из-за того, что у меня большая энергетика от рождения, я её использовал, как защитную. А сейчас она исчерпалась, на вас вся ушла. Теперь я открыт перед всем и вся. Теперь в меня входит всё, что ни есть нечистое в этом мире, свободно в тело напрямую идет и перекрывает все жизненные каналы. Прекратите. Это уже ультиматум вам…


Придет время, будете здраво воспринимать мир, увидите, чем люди живут, первым долгом ужаснетесь, ибо люди живут, и то, что вокруг них находится, и поля какие вокруг них стоят, о… тихий ужас. Если здраво примите и не испугаетесь ужаса, не поглотитесь ужасом, не впадете в суждение от ужаса, начнете отделяться от мира ужаса, начнете освобождаться… Ни одно понятие, самое утонченное, даже малейшего намека не даст вам, то, что я сейчас говорю. Только каждый сам, отделившись от мира ужаса, увидит ужас человеческой жизни. Но этот ужас принадлежит чисто человеческой жизни. Внутри каждого индивидуума внутренний мир находится – бесконечный, сияющий, божествен-ный. Отделитесь от ужаса, прильните к божественности, и узнаете, кто вы есть на самом деле…


САША: - Хорошо сказал ЭэШШО: отделитесь от мира ужаса и вы войдете в ваше божественное. Как просто и как тяжело. Только каждый сам это увидит. Никто сейчас малейшего представления представления об этом не имеет. Только по мере того, как отделитесь, тогда вы поймете, увидите извращенность этого мира, глупость человеческую в полном смысле, в полном смысле, полнейшую. Ни грамма нет истины ничего - и ни в чем. Оно по телевизору, по экрану видно: груди и пистолет, больше ничего нету, одно. И вся грудь в медалях или в кинжалах, в гранатах, ну, чушь. Что сериал любой возьми, что боевик любой. Эго – один убивает весь Вьетнам, там, или что-то такое, знаешь, возвышенное. Ну, это похоть светская – дома большие, машины большие. Совсем не то, совсем нет. Это все у ваших ног будет валяться, это такая грязь, оно вам и не нужно будет. Как Ошо говорил: - ну, вот часы, миллион долларов, ну и что, говорит, ну, 99 ролс-ройсов, ну и что, - оно ему не нужно тысячу лет, оно вообще не нужно ему. Только что для ашрама, чтоб у него что-то еще там место было, свое государство. Он и делал такой высокий забор, чтоб туда не лезли с этим умом никто. Отделитесь от мира ужаса. Вы немножко уже сознаете, чувствуете, что оно действительно так, но вы не можете этого полностью, полным сознанием воспринимать это. А так, вы с Мастером согласны, конечно. Вы эти умственные энергии слышать будете, грязь ихнюю, и как люди в этой грязи живут, как они в ней работают, в доме тоже самое у них, чернота стоит. К любому в квартиру войдете, там черным-черно, вообще, что в погребе, там энергетики живой вообще нет. Там вот это умственное, полностью залеплены эгрегоры эти. А вы будете как свет входить…


Ученик: - … сразу потом на второй день все болит, суставы, ноги, руки.


САША: - Полярность: хорошее – плохое сразу идет. Обычно после хорошего идет плохое, после плохого идет хорошее, это ж полярность и есть. Потом, когда вы будете вне полярности, она тебя не будет тревожить, состояние будет стабильное, аналогично, что днем, что утром, что вечером, а сейчас ты купаешься в полярности. У тебя занятия хорошо пошли и потом после этих занятий у тебя состояние дискомфорта какое-то.


Ученик: - Именно тело болит.


САША: - Тело. Тело, да. Вот именно состояние.


Ученик: - Внутреннее я как-то особо не переживаю, спокоен.


САША: - Нет. Не внутреннее, состояние тела, конечно.


Ученик: - Вот вчера это повторилось: я шел с тренироовок и вот это в живот. И потом как-то живот исчезает, и вот я называю это объем появляется, появляется пространство. Тело как-то не так воспринимается, ну, чувствую я его, но не так. Оно такое мягкое, пластичное, состояние хорошее такое, ровное. И я уже заметил это, на второй день встаешь – опа! - все болит. Или перегрузился, или… И сразу идут переживания. Только появилось такое состояние, сразу вот какие-то негативные переживания, прямо вот такое вот начинается, начинается, начинается. Ну, видно, ум оттягивает, да, пытается что-то вернуться назад.


САША: - Просто, видишь, хорошего еще мало, ты вышел в хорошее, только почувствовал пространство, потом вертаешься назад и вот этот дискомфорт начинается, на теле на физическом оно выражается. У тебя отрывы хорошо идут, разотождествление с телом потихонечку…


Ученик: - И я еще хотел вопрос задать по направлению: выбирать направление для занятий, правильно ли я ориентируюсь? Вот я становлюсь, начинаю вращаться, кручусь, кручусь, и вот именно как то направление, туда как ветерок дует, и сразу появляется состояние вот этого объема вот такого, другим сторонам, ого, как стена стоит.


САША: - Ты уже можешь ощущать поток, уже полностью.


Ученик: - Вот это я сейчас и на тренировке, встану, найду, и мы садимся туда, начинаем тренировку.


САША: - Да – да. Ты уже должен спокойно уже поток вычислять... Да, потихонечку просто, только не на голову, внутреннее чувство, направляйся, - оп, сразу вот тут, такой как ветерок, правильно, правильно. Видишь, и сразу переживания идут, только – раз, - и переживания, это то, что надо.


Ученик: - Оно ж и ситуация сразу ж соответствующая, такое раз, вроде положительное, вот, пролежал вчера час, после работы пришел, вроде такой центрированный, все. Жена приходит, говорит: - педсовет у них, такое лицемерие, врут нагло в глаза друг другу. Говорит: там директриса, у которой муж мультимиллионер, начинает рассказывать, как надо жить: - у меня тоже дома кушать нечего. Ну, вранье, ну, полнейшее. Им наплевать на этих детей, на это образование, по большому счету. А рассказывают… Наукой надо заниматься… Какая наука – книжку переписывают с одной в другую, - наукой занимаются. И врут же ж, сами знают, что врут, и все равно врут, врут. И все сидят тихо, спокойно, ждут, когда это кончится, чтоб самому начать.


САША: - Лицемерие, подтасовки. Ну, ты будешь наблюдать этот мир. Вот чего ж тебе ЭэШШО и говорит, что чушь вот это, грязь. Только когда будете на себя выходить, вы будете чувствовать, где вот… Ты на себя начинаешь вот потихоньку, видишь, вскрытие маленькое появилось, ты уже фиксируешь, твой наблюдатель сразу – опа! – зафиксировал это состояние. Наблюдатель вылавливает все до малейшего состояния перемены в организме, он постоянно контролирует, смотрит все, наблюдает. Потом он исчезнет, наблюдатель, со временем.


Ученик: - А местонахождение ума – он же в животе. Вот я занимался, латихан идет, все в животе, в животе, но по привычке я его подымаю в голову. Потом, когда я его опять опущу в живот, наблюдатель появляется в голове, из головы он наблюдает. Но живот, все переживания, картинки – в животе.


САША: - Вот, а объясни это людям, они ж зацеплены за ум, они считают, что ум – это всё. Да ум это вообще… Видишь, у тебя сознание выходит, ты осознаешь не именно черепком головы, а всем телом начинаешь сознавать, все проекции, будет разворачиваться во всех проекциях все. Ум – это орган, там у него мало работы всего. ЭэШШО говорит от 2 до 4 процентов всего он работает, а остальное духовность занимает. Ну, ученикам сказал, - у вас два, а не четыре, можете не радоваться, на поляне он сказал. Внутренний мир, там есть свой учитель, все там ясно, все видно, там свои понятия. Ум, как таковой, - это орган просто, он показывает плоскость вот на земле здесь, как дурить и все, и больше ничего, выжить, чтоб обдурить. Животность, ум – это животность. Божественность - это не животный мир. А мы живем в животном мире и по животному. Ум только и учит, чтоб обманывать, он хорошему не учит, даже детей и то учит, чтоб обманывали своих соратников, иначе не выживет он. Ум это ложь, которая идет параллельно с правдой и копирует правду и выдает ее за свое, как будто ложь такая правдивая. А ложь так близко с правдой идет, что она ее слышит и видит полностью, но она не хочет ею жить, правдой. Она забирает у правды информацию и выдает ее через себя, в мир пускает, как будто это она хозяйка мира, а не истина. А истина из-за своей скромности страдает, потому что там только любовь… а сила неимоверная. В истине все миры, все пространства, вся бесконечность. А ложь это только вот - по месту, возле своей норы. Все Мастера говорят, что пришли, чтоб разделить человека, отдать Богу богово, а кесарю – кесарево. Ведь человек-то – Божье создание, его ж не кесарь создал, значит на нем лежит печать Бога, Божья печать. И принадлежит оно Богу, тело, Бог распоряжается им, что ему дальше делать, какую эволюцию создавать, а не ум.


Ученик: - Так вот этот мир сейчас вранья, он выкристаллизируется, вырисовывается, или просто это я начал это воспринимать?


САША: - Нет-нет-нет, и ты хорошо воспринимаешь сейчас, ты очень мощно сейчас уже воспринимаешь, и мир сам по себе начал проявлять себя.


Ученик: - Раньше так не было, было более проще все.


САША: - Как то раньше сердечнее, обтекаемее оно было, и народ этого не замечал. А сейчас оно вот и явно прям показывает, что не фильм, каждый год, оно все острее, и острее, и острее. Эта чушь сама на себе скоро она наверное и изойдется на острие. Явное проявление этой лжи идет, явное. Вся информация, все телевидение, все, и все сводится оно, наглядно уже всем видно, сама жизнь стала учителем. Тоже ЭэШШО так и говорит, что сейчас жизнь учителем… Вот почему сейчас перестали и революции творить, и всякие эти как раньше свержения там, как вот Романовых с престола, или революция, или другое что-нибудь, там, восстание. Сейчас люди видят безысходность и бесцельность даже этого восстания. Они же чувствуют – что-то не то, даже если они и перевернут мир, - все равно что-то не то идет, ничего нигде не изменят. Вот они сейчас и принимают все, как есть, а это хорошо, хоть не нахватываются. Религия вредит сильно: они на себя – люди, а она их от себя – снова к себе, на церковь выводит. Понимаешь, в чем дело? Глянь, сколько они сейчас храмов строят. Опять, от себя человека разворачивают, т.е. на этот крест, и на этот купол. Храм-то внутри у нас, надо внутренний храм строить, там храм ваш. Когда вы его построите, вы ж разнесетесь до бесконечности, ну, вы Сам Бог, само божество станете. Уже не в силах вас, конечно, никто не отравить не будет, не затемнить. Ну, а так смотришь на этот люд, - сострадание и только... Вы уже и сами должны чувствовать: вот к кому-то в чужую квартиру входишь, - какой там негатив стоит, какие эгрегоры, чернота прям, что вы, практически, там даже задыхаетесь. Вот как Михалыча здесь давят, так вы зайдете в ту квартиру, вы там полчаса – и вылетите, как пробка, вы не сможете находиться там, там находится то, что вас поедает живьем. И эти люди, которые там живут, они все в проблемах, все в болезнях, все-все, вся куча, все в них находится. Все, что в этом мире гадкого есть, все в них. Вот тот, кто наблюдателен, понаблюдайте когда-нибудь. Я к одной знакомой зашел, она бизнесом занимается, по делам, ну, я, наверное, 20 минут посидел, я думал, что там наверное кончусь, это вообще ужас. Помимо того, что там в квартире невозможно сидеть, вот эти вот проблемы её: бизнес, болезни все, операции – деньги, и вот так вот все колесом, вот так, не за что… И она не вырвется, я чувствую, что она сама, ну не вырвется с этого колеса, ее закружено, вот так вот полностью… А вы, когда медитативный, вы уже будете чувствовать просто, хотя бы избегать, или вовремя уйти, не западать там. Также и в питании, уже лишнее не будете есть, то, что вам полета не дает... Сейчас зима, энергия больше тратится, сейчас человек больше сам по себе зимой просто кушает. Я лето вообще на чае просидел. Если будет аппетит падать, не пугайтесь, это нормальное явление, даже может вообще исчезать аппетит, неделю, две и три может, и вес начнет резко падать. Нормально, все надо принимать, ничего так просто не бывает… Вот это, В., в таком состоянии будешь находиться, когда на себя поворачиваешься, так потихонечку его нащупываешь, это и есть поворот на себя, поначалу потихоньку, потом будешь стараться пребывать, разворачивать, усиливать… Это нормальное медитативное состояние, через поток Высшие Силы сниспускаются, а ты просто сидишь, наслаждаешься. То, что я говорил, можно и без метода, вот так вот просто сесть в свое место, где ты работаешь, на свою точку, где постоянно ты работаешь и вот так вот сел просто и вот потихонечку начинаешь, и входишь в такое медитатив-ное состояние, что тебе, оказывается, не надо ни музыка, ни метод. Можно так подымать свое состояние, поток открывается внутренний, срабатывают чакры, все, и ты утонченно начинаешь слышать и входишь в состояние медитативности, также и Дыра Брамы открывается, и все. Немножко тренируй это состояние, чтоб входить так. Музыка – музыкой, методы – методом, а вот стараться самому войти в это состояние без ничего. Но оно хорошо получается на том месте, где занимаетесь… То место, оно уже само по себе вибрирует, и даже когда проходишь просто возле этого места, оно – раз! – уже слышно – другая, в комнате даже, две разных энергетики… Вы здесь нормально идете, более-менее так работаете, и все. Только, вот, домой, а вот дома вы теряете очень сильно себя. Не надо себя и монахом вести так, но и сильно в мир не влазьте, даже не сильно, а лучше стараться и вообще с ним – минимум контакта, пока вы сами из себя начнете выходить, ваше большое «Я» начнет разворачиваться в вас самих. Тогда уже будете ориентироваться по нему, как и с кем, где общаться лучше. А сейчас не рассыпайтесь в миру… И на работе стараться так место найти, чтоб лучше лишний раз час посидеть самому, а не с напарником, чтоб балаболили, не зная о чем, так лишь бы языком только трепать. А через речь завихрение идет и опять же во внутрь себя этот негатив и забрасываешь. Лучше в молчании посидеть. И опять, когда молчите, просто возвращайтесь на свое исходное положение, в свое состояние, какое у вас было, последний раз вы занимались. Оно никуда не уходит, оно постоянно в вас вибрирует, вы просто упускаете. Когда вы с миром общаетесь, вы его упускаете, а когда вы от мира уходите, вы начинаете в себя возвращаться, вы его слышите, по-любому, оно все время вибрирует, все время… Кто начнет на себя выходить, тому уже и Мастер не нужен будет, Мастер только контролировать со стороны будет. Тот уже будет сам бежать, вприпрыжку. Он и свои отклонения будет слышать, если будут. Я лично, допустим, шел четким путем, я ни вправо, ни влево, я его слышал, он зов мой был. Я все принимал, что на этом пути есть, но это был мой путь, я ни вправо, ни влево не сворачивал, а что на нем было, я все принимал: переживания, страдания, головокружения, боли, все было, все было, этого ничего не избежать. Так просто с телом разотождествиться, это зря вы так думаете, что это так легко. Но потихонечку и подготавливаться, не сразу вас к этому ведут, а потихоньку каждый подходит к этому. В итоге это проходит довольно-таки безболезненно. Когда человек в состоянии медитации, это проходит довольно-таки безболезненно. Когда человек в состоянии медитации, у него все это проходит нормально.


Мастер: - Тогда я немножечко поругаюсь, чтоб душу отвести на вас, САША потом беседу закончит с вами. Я только ругаться умею уже, больше ничего не умею. Я вам говорил недавно, что я уже по лезвию, мое тело здесь находится на ниточке держится, по лезвию ножа ходит. Из-за того, что Саша появился, я только сейчас и выхожу изредка к вам. Но вы не думайте, если я уйду из-за того, что вы будете продолжать так относиться ко мне, если я уйду, не думайте, что вы на Сашу сможете перебросить этот груз, который на меня бросали. Нет, ибо я уйду вместе с Сашей, и вам не удастся перебросить груз этот на него. Вот так, ребятки, это учтите, с этим не шутят... Угу. И не намеривайтесь. Не получится… Геннадий, что на меня так смотришь? Я не злодей, я – хороший человек, только вы не знаете этого… Может вопросы какие-то возникают?


Мир так устроен, человек, человек запорошенной жизнью живет, запорошенной страстью, похотью, помыслом, - отсюда мировоззрение его, мнение, суждение такое же. И когда человек смотрит на мир через покрывало страсти своей, он так мир и воспринимает: злодей во всем видит зло, вор во всем – воровство, любящий во всем – любовь. Я не злодей, хотя у вас кое у кого, может быть, и покрывало злодейства быть. Но я не злодей, вы обманываетесь. Вы по своему покрывалу судите о мире. Покрывало видоискажает чувства ваши, отсюда и суждения соответствующие. Пережить свое покрывало больно, это значит расстаться с прежним образом жизни. Да сбрасывайте его, оно все равно искажено, извращено. Зачем оно вам нужно? Зачем его по жизням это покрывало таскать? Карма и есть таскание своего покрывала из жизни в жизнь. Да сбросьте его, да и все. Сколько можно таскать его, сколько можно мучаться? Ладно, тогда я пойду. Саша, закончи с ними, там уже и время такое, что…


САША: - У нас такой Мастер, такого высокого уровня, так что дорожите, берегите. Он говорит серьезно, с этим не шутят. То вы просто за кулисами не видите, что делается, как его это все давит, как его это гнетет, разъедает, эта чушь, несправедливость, халатность, что присуще только этому миру, здесь.


Ученик: - САША, что мы делаем не так?


САША: - Судите… Когда человек судит, он реакционен, он на мир дает реакцию, через эту реакцию в него мир идет. Он с этим внутренним состоянием в духовный мир, который открыт для него, проникает, т.е. заносит негатив. Получается, трансформирует негатив один, второй, тут получаются такие биополя стоят, что их практически невозможно… Я ж говорю, вы так думаете, что просто с вами работать? Я к себе приходил, я до себя пальцем дотронуться не мог, мизинцем до тела я не мог дотронуться.


Ученица: - Ну, куда ж эту реакцию деть-то, САША, если она сейчас идет? Сюда не приходить? Как в такой ситуации быть, что делать?


САША: - К себе идти надо. Ни сюда приходить, ни туда, а к себе, во внутрь себя идти, не к соседу, ни сюда, а во внутрь себя. А внутренний путь сюда приведет. Но не в коем случае к соседу!


Ученица: - Ну, это ж быстро не происходит.


САША: - Да какой быстро не происходит! Кто б говорил. Все Мастера говорят, и ЭэШШО, и Ошо, все говорят, что медитация должна быть превыше всего, с медитацией не шутят. Человек - это не внешнее, человек - это внутреннее состояние. Сам Бог это говорит. Не то, что снаружи, внутри Бог, внутри он сделал подобие себя, не снаружи, как все в зеркало смотрятся: я – божественный. Да нет снаружи ничего, это земля формы дает. Тоже эволюционно, конечно, взять первобытного человека, и так вот. Тогда он не знал, что такое Шанель, Ричи, а сейчас, видишь, усовершенствуется все. Не судите и идите внутрь, путь ваш идет внутрь себя самого, самого и никуда больше. Вам же уже говорят, уже вскрывают даже, уже и объясняют, что и наперед будет, уже ж все вскрывается, что на своё «Я» большое выйдете. Внутренний ваш мир - он будет богатый, прекрасный. Начнете потихонечку наслаждаться в себе, по мере того, как будете находить свое, именно свое, и в себе. Оно не такое маленькое, как вы думаете, только вы его нащупаете, оно сразу оживет, оно услышит, что вы его слышите, и оно вам сразу навстречу пойдет. Оно завибрирует, оно распускаться, размножаться, расширяться начнет. Вы – глядь, а вы, оказывается, уже весь по пространству, и тут уже все - мое. Была квартира моя, уже стал дом мой, уже район мой, уже город мой. Уже это больше, больше, все чувствуешь себя просто. А так человек живет в звероподобном состоянии – обдурил и себе прикарманил, и все, больше ж ничего нет, никаких целей, ничего: секс и деньги, больше ни фига нету. И секс будет не самое важное в жизни, как сейчас он стоит на высшем уровне – деньги и секс. Это чисто только крайность ума. Я не хочу женщин, конечно, обидеть, что там стреляются из-за них, это, по этому уровню и благородно, по земному, и метко, и торжественно все так, из-за женщины шли и на нож, и на дуэли, там прочее, это крайность ума… Это путь к сексу, победителю достается женщина. А досталась, там уже дальше постель и прочее, прочее. А по мере духовности вы будете разворачиваться, вы просто высшим уровнем станете над сексом. Я не говорю о том, что он ослабевает или исчезает, просто вы будете выше его находиться, не как животная потребность, а уже если что-то нужно там или, ну, это уже будут свои ощущения. Но он вас уже не будет угнетать, мучить, на передний план все ставить, все ради него и все для него…


Медитация – это путь во внутрь себя, внутрь себя. А тут сейчас каждый сам за себя может и сказать, как он, насколько он внутрь себя идет, сразу может относительно вывести себя на уровень, на котором он стоит. Даже если человек не достиг, но он повернут, он идет внутрь, уже повернутость видна, он еще не осознает это, но он повернут. А там уже дело Высших Сил, оно уже разворачивается все. Вы – Божьи дети, отдайте себя Богу, не идите в этот мир. Потом просветлеете уже, будете решать уже относительно. Пока сейчас, чтоб вы окрепли, старайтесь в себе находиться. Это ж не то, что вас выбивают, там, на 10, на 30, на 40 лет, зацикливают, что не общайтесь с миром, это получается заключение. Да нету запрета, никто не запрещает. Я говорю - меньше общайтесь, чтоб не высасывали с вас энергетику. Знаете, как они от вас слышат это? Они качают с вас, как насосом, а потом еще, когда выкачают, еще обплюют, обкашляют вас вслед. Да такими плевками будут плевать под ноги вам, что вы спотыкаться будете, вот такая благодарность у них. Обратите внимание, после занятий, когда выходишь, они аж взахлеб кашляют, аж внутренний такой вот кашель, кажется легкие выскакивают у них, как будто ждали, что ты сейчас подошел, а он возле тебя это дело и справить… Вибрация от вас идет, они сразу взахлеб идут. Я это начал наблюдать, когда по Иванову еще бегал, и купался в проруби, там, раздетым. И вот, пробегаю возле людей, они закашливаются, просто умирают от кашля, их забивает, вибрации от меня чистые шли, еще до сюда пока я ходил. А один вообще вышел с пьянки с такой сильнейшей, а я как раз пробегаю, так он как начал рыгать, бедный, на меня говорит: - где ты взялся с утра? А он же глянул на меня, я здоровый, я дышу здоровьем, энергетикой, а он сразу в себя: есть ли у меня, - сразу внутрь повернулся, а там у него - глюкоза вчерашняя. И он ее сразу наружу. И сразу на меня: - где ты взялся? Слышат вас хорошо, энергию сразу слышат люди. Есть утонченные люди, они вообще это воспринимают, они потихонечку – не кашляют, но с вас выпивают, высасывают, как будто разговаривают что-то, стараются вас прижать, а от вас они напиваются … У меня в автобусе или в троллейбусе было: когда девчонка услышала издалека, так она всю толпу раскидала и ко мне сзади встала, спина к спине, полностью вся вот так … И стояла ехала. Но мне тогда не жалко было, просто я постоял и понаблюдал, что человек, он энергию пил, нагло просто…


Ученик: - А мне раньше нравилось такое, как девчонка притулится – я торчу.


САША: - Ну, у меня тогда уже вибрации шли, я тогда уже просто другое воспринимал, я знал, чего она подошла.


Ученик: - А она сама знала об этом?


САША: - Конечно, там глаза вот такие вот горели. Она вышла с троллейбуса, а потом еще голову… высматривала через подруг. Они, видно, ехали в Ботанический, какие-то студенты на подработку. Она еще через головы смотрела, там глаза такие горели, как… Слышат люди…


Лучше в таком состоянии, лучше дома потихонечку чем-то заняться, работой какой – эта работа, вы потом от этой работы удовольствие будете получать. Там энергия ваша остается медитативная, я ж уже говорил, что вы постираете вещь, а потом сядете и будете пухнуть, на нее смотреть – час, полтора, два. От нее энергетика шурует, как от Мастера, ваша ж энергия, просто вы не замечали этого.


Ученица: - А разговор по телефону – тоже вытягивают энергию?


САША: - Да все идет. Чем телефон отличается? – ничем. Даже в медитативном состоянии полы протрите, и то потом этот пол будет энергию отражать. Просто находиться – человек зайдет с улицы просто… да вы сами этим упиваться потом будете. Ляжете потом телевизор смотреть, а пол будет продолжать энергию вам давать.


Ученик: - А я заметил, у меня в квартире никто не засиживается, даже родители – они сбегают, бегом бегут. Раньше такого не было. А сейчас придут – посидели, покрутились, смотрю, уже подрываются. Да останься, посиди: - Нет, не могу, всё, пора бежать. Раз, раз – никого.


САША: - Есть такое.


…Это нормально, Г., они будут бежать. Ко мне тетка тоже придет, тоже не поймет, что с ней творится, а потом начинает что-то там, старые дрожжи подымать, что-то даже до такой степени, чтоб поругаться. Не просто уйти, - это ж сдать позиции, а со скандалом чтоб выскочить. Она придет завтра опять, но сегодня надо уйти со скандалом, победительницей… Она тоже ходит в молебельный дом, вот то приходит – начинает учить, где и в чем жизнь находится – ой, это вообще… То покормишь, человека обычно покормишь – его тонизирует, сразу спать, язык замолкает, а то наоборот – силы появляются еще…


Ученик: - А меня студенты боятся. Им даешь задание, а там же ж 2-3 человека обязательно расхлябанных таких, ни черта не хотят делать. Я сижу просто на них смотрю, не моргая. Начинают:- что Вы на меня так смотрите? - Я просто смотрю, смотрю как ты занимаешься. Он, бедный, не знает куда себя деть, мечется, мечется.


САША: - Я понимаю. Я раз возле какого-то кабинета сидел, и бабка привела пацана, наверное, лет 12-13-ти. Так он возле меня зашелся, он себе места не находил. Вот эта сущность у него – она не могла успокоиться со мной. Бабка ему: - сиди, зайти надо, - а он не может со мной сидеть. Вот он сядет, а его отталкивает, его корежит, его крутит, - жалко ребенка просто, что в нем, сидит в людях. Они просто слышат через них и начинают «ноги под мышки» и бежать быстрее, если есть возможность убежать.


Кто чистый человек – он, наоборот, притягивается. Чистота притягивает чистоту…


Ученик: - Вот как смотришь, в моей профессии, ну, такое несет, такое рассказывает, такие сказки. Полный зал людей – а он с них только деньги сдирает.


Только ждите, пока пойдет с вас ответ, результат, с вас должно выходить. Когда идешь в себя, дошел до определенной поры, пружина сжалась, а потом начинает отдача потихонечку. И с вас эта чистота, я ж говорю, она будет выходить, она будет пахнуть, она будет прекрасна, цветком цвести, - вы будете в себе упиваться, ваш внутренний мир. Потом – Бесконечность своя внутренняя, а там уже и просветление «на носу»… Я вам сколько говорю, что в этом мире ничего нету, то, что вам дорого, как Божественным детям, и ценно, здесь ничего нету, абсолютно ничего, - только Мастер один. Это не ваш мир…


Вы есть всё, абсолютно всё. Как там в Библии: и омега, и альфа я есть. Вы есть все. Зачем вам здесь зацикливаться в этих проблемах, в этих мирских. Это ж проблемы все: любое богатство, любой титул, любое что-то, а потом жалко расставаться. А с этим товаром вы не пройдете туда – «через ушко иголки». Копите богатство на Небесах…


Есть у нас здесь конкретно повернутые на себя, есть сачков много, есть такие, что вообще не поймут – за красных или за белых… Не теряйте, не теряйте время, пока есть Мастер, не теряйте. В эту тюрьму уже возврата нету мирскую, это тюрьма…


Отсюда вы уходите прекрасные, чистые, звонкие, светящиеся. Потом приходите за неделю – как вагоны где-то разгружали с углем. Беречь надо состояние свое, не распылять его, дорожить им. Вы ж сами от себя, от своих же вибраций упиваться ж будете, и другим помогать… Здесь идет работа внутренняя. То, что говорит ЭэШШО, то, что я говорю – это все чушь, не цепляйтесь к словам, это все, вообще не то, вообще не то. Здесь не на уши мы работаем, мы работаем, мы на душу работаем, нам уши ваши не нужны. Мы душами занимаемся, мы души освобождаем…


Так, видно, у кого где работа идет.


Ученица: - Расскажи.


САША: - Да зачем? Зачем тебе это любопытство? Оно ж ничего не изменит, даже если я скажу. Ты просто на этом поймаешься и все, потом пока это все ты выйдешь, выскочишь с него, - знаешь сколько времени угрохаешь. А поймаешься на нем сразу, сразу вся ты в это место – бум.


… путь внутрь, путь домой, правильно ты задумалась виталом. Путь внутрь – путь домой…


…Переживания могут пойти. Состояние сейчас такое. На витале хорошо работа шла, могут сейчас после этого вскрыться переживания, дома там, завтра, послезавтра, неделя может пройти. Принимайте все, как есть. Любое переживание – до конца его переживайте, пока оно аннигилирует полностью, исчезнет. И так каждое последующее переживать, переживать, пока не исчезнут все. Они исчезают, переживания, - наступает время и они исчезают, их больше нету… Вот сейчас вы все повернуты на себя, каждый. А то сидите – просто сидите. Сейчас работа у каждого идет конкретная, да так идет хорошо. После такого и переживания вскрываются. Это ваше рабочее состояние, если можно так выразиться. Здесь такое поле энергетическое стоит, я еще как-то говорил, если такого человека – он сгорит здесь. Может такое быть все в состоянии медитации, а у кого-то просто такой вот поток идет, как будто ничего у него нет, это просто он другую полярность просто переживает и все. У него такое – раскрепощенное, как будто, кажется, как не медитативное состояние, слабое. Это нормально все. Состояния никогда не бывают одинаковые.


… Витал в области желудка находится, так что если будет подташнивать немножко, такой дискомфорт, такое вот – ничего, не обращайте внимание, продолжайте работать…


Ученик: - Желудок и под пупком.


САША: - У кого в области желудка, у кого под пупком…


Тошнота подходит к желудку. Желудок чувствительный и он принимает на себя. И в область желудка, получается, тошнота идет. А так, вообще под пупком, конечно…


Родник глубоко зарыт ваш. Пока докопаетесь, откопаете – потом выходит к верху. Вверху его не ищите, он внизу. Витальный план выходит кверху. Вверху его не ищите, он внизу. Витальный план к нему выводит, когда переживаешь, все с витала освобождается, выбрасывается…


Так, вот. В таком состоянии мы сейчас расстанемся с вами, закончим занятие. Сейчас хорошо. Вы глубоко просели, давайте на недельку каждый сам себя дальше… А прошлое занятие состояние другое было. Хорошее сейчас состояние, ребята, не распыляйтесь, оно многое вам даст нового. Я просто знаю, что оно даст, но я не говорю вам. Не распыляйтесь, старайтесь чтоб оно сейчас часик – полтора в вас осело, вот именно это состояние. Оно очень глубокое, оно поможет вам повыталкивать, расшевелить ваши глыбы там внутри. Час-полтора не общайтесь, старайтесь ни с кем, чтоб эти вибрации остались, чистые в вас. Ну, между собой – еще куда ни шло, но где-то там в автобусе, с кем-то мирским – не надо ни с кем.


16 декабря 2001 года


-Никогда в делах своих не выгадывайте, не ссылайтесь на что-то…
-Вы сами себе беду создаёте и не знаете, откуда корни исходят - из мелочей…
-Метод работает тогда, когда вы от него ничего не ожидаете…
-Принцип всегда будет один и тот же… замирание - возбуждение, замирание перед новым вскрытием - опять возбуждение…
-Подойти к переживанию эго своего…
-Физическая форма - есть ли смысл в физическом существовании человечества…
-Чай с перцем и маслом (чуть-чуть)…
-Аутотренинг - болезнь не исчезает, вы просто отвлекаетесь от болезни…
-В чистом сознании нет болезней, болезни от ума исходят…
-Вы всегда живёте на том месте, куда карма вас определила…
-Но эти все раскрытые миры принадлежат всё равно Внешнему Космосу, а не Внутреннему, не Духовному. Стань Просветлённым и будешь духовным - и то, и другое, всё вместе…
-Нет желания - тогда есть виденье духовное… Третий глаз - это плоское виденье… оно всегда обманчиво…
-Болезни создают ваши извращённые умы - мыслями, отношением, казалось бы, доброты, но это не доброта. Осознайте себя, тогда только ваше отношение будет сообразным ситуации. Ненавязчивым и не приносящим зла…
-Самые лучшие ваши побуждения… зло миру несут, больше ничего…
-Мои слова… жестокость мира вскрывают и правду говорят о мире, какой он есть на самом деле;
-Вы чище… вы непосредственно жизненную энергию передаёте страждущему. Но без внешней суеты, портящей всё… и его…
-Традиционные методы - подход от ума. Методы ОШО, ЭэШШО - вы просто ставите себя в состояние, когда ум не используется… тогда вы экстремально очищаетесь…
-О магических феноменах, форма пламени свечи и пр….
-Степень поглощения идеей является фанатизмом…
-Чувство самосохранения - если вы уже вне сохранения… вы растворитес…;
-Через интуитивное тело Высшие Силы проявляются;
-Об экстрасенсорном целительстве - заниматься или не заниматься, о денежном и прочем возмещении;
-Магические темы - о материализации страстных полей при работе целителей.


Мастер. – Думал, уединюсь, условия поставил невыполнимые, а они выкрутились из положения (смеётся). Сколько там, В.?... (Разговоры о покупке компьютера)


Ученица. – Там же сейчас новогодние скидки во всех магазинах.


Мастер. – В., дурак думкою богатеет. Это та же история Н., она выгадывала и довыгадывалась, а ты на скидки теперь ссылаешься. Не надо.


Никогда в делах своих не выгадывайте, не ссылайтесь на что-то. Есть такая вещь, – сколько она стоит, не жадничайте, приобретите. Иначе вы созываете всех чертей вокруг, которые вам будут препятствовать хорошую вещь купить для работы. Это же для работы вещь. Всё, что для работы, нужно хорошее иметь, здесь выгод не может быть. Вы можете на пончике, на своём желудке сэкономить, но не на рабочем инструменте. Плохой инструмент – и работа ж будет никчемная. Только хорошие инструменты для работы должны быть. Я, вон, сколько занимался всевозможными ремёслами, если занимался чеканкой, я всегда инструменты сам делал для себя, для чеканки. У меня был большой набор инструментов, и всё сделано своими руками.


Ой, да, там столько всего было. Да откуда ж, это ж было когда, 15-20 лет назад. Если радио занимался и что-то покупал, а раньше ж вот магнитофонами и музыкой, звукозаписью я занимался. Купишь, достанешь магнитофон в магазине, новый, купишь, приезжаешь домой, раскрываешь его и переделываешь на свой лад, сам магнитофон под «Грюндик» или под «Филипс», там, под схемки, у меня были схемки всевозможные. И начинаешь добавлять, кое-что перестраивать, у меня приборы разные, осциллографы, генераторы были, настраивал, подгонял кое-что, блоки менял. И обычный советский магнитофон становился «Грюндиком», типа «Комета». Я везде доделывал после завода, после стандартов советских. Нет, дела делаются всегда, инструменты, я имею в виду, и рабочий инвентарь должен быть наилучший, чтоб работа была тоже соответствующая, хорошая…. (Разговоры о компьютере)


Мастер. – Что ж вы вчера не сказали, что Н. в сыром виде преподнесла продажу компьютера?


Ученица. – ЭэШШО, но позавчера мы с ней отвезли только.


Мастер. – Так вы ж отвезли. Считается, – когда вы рассчитались полностью, никто никому не должен, – вот это работа сделанная – когда никто никому не должен: ни они вам, ни вы им. А это не сделанная, это так, бабка надвое сказала. Эти эксперименты, что "потом" проводились: всегда можно вставить. Обычная история, Т. знает этот опыт – то «потом докупим, его всегда можно вставить». Вот с этого и начинается невезение: вы отложили работу на потом, вы растянули в пространстве биополе, энергию «потом», и «потом» это будет тянуться, тянуться: то некогда, то причина какая-то появилась, то еще что-то, – и пойдёт одно за другим, и будете бегать, страдать, и всё лишь от того, что на «потом» отложили. Дела сразу делаются, раз – и бесповоротно. Так что не обманывай, что у тебя деньги есть, нет у тебя их, не сделали ничего. Поймите правильно, такова закономерность мира, вы сами себе беду создаёте и не знаете, откуда корни исходят, из мелочей: потом, авось. Безответственность, ну и ты привнесла немножко на скидку, ай-яй-ай ай…


Ученик. – Вот техники Вы говорили применять, как чувствуешь, а вот если не чувствуешь, как?


Мастер. – А я говорил и на эту тему.


Если вы ожидаете от метода чего-то, метод почти не работает в вас, он тормозится ожиданием вашим. Если вы от метода ничего не ждёте, а методы так и работают, когда вы не ждёте, когда желания не блокируют вас, тогда метод и работает на всю мощь. Парадокс. Да не ожидаете, вам дана поза, даны положения, даны точки, да поставьте, и всё, положенное время находитесь. И больше ничего не требуется. Вот так, если ясно?


Просто у человека извращённое понятие возникло о методах по той причине, что их долго дурачили всевозможными подходами всякими экспериментами того порядка, что мол, сядьте и представляйте, что у вас вот что-то. Ну и представляют, оно и появляется, но это всё чертовщина, больше ничего там не появляется. И они тогда из этой чертовщины ещё больше фантазируют, рисуют, она ещё больше выпирает из вас, и вы удаляетесь от естественного своего состояния бытия. А вот когда вы ничего не ожидаете, – а жизнь человеческая утрамбована именно вот этими иллюзиями, именно воображениями, представлениями, – а вы ничего не ожидаете, и тогда вдруг вскрываются эти иллюзии, представления, они не могут ни за что зацепиться в вас, и разряжаются в вас. Тогда процесс обратный, очищение происходит с вами. Вот на чём принцип основан. Почему методы такие и даются: очистить душу от иллюзий воображаемого мира, чем вы живёте, чем все люди живут. Поэтому я и говорю, метод работает тогда, когда вы от него ничего не ждёте. Я ясно выразился?


Ученик. – Да, ясно. Но я немножко другое имел ввиду. Сами методы, то есть применять их, Вы говорили – почувствуешь. Но вот если не чувствуешь как применять? Допустим, один действовал какое-то время сильно, потом ослаб чуть-чуть, может там какие-то процессы…


Мастер. – Да, С., встретили соседку, поговорили по «душам», переругались, разволновались, трепещите, места себе не находите. В метод, и вот эта энергия, которая вскрылась через соседку, начнёт из вас выходить, вы очищаетесь. Вначале, если ты имеешь подход интереса, если вы к чему-нибудь новому, какому-нибудь новому делу приступаете, это ум интересуется, ум интригуется, ум возбуждается, энергетика в вас шумит. Но эта энергетика – энергетика страсти, или страстного мира, чем вы и живёте.


Разумеется, первый раз вы всегда возбудитесь в энергии своей, и только в метод стали, как сразу же почувствовали, как освобождаетесь от этой энергии, энергия истекает из вас, вы называете это, мол, энергия действует в вас. Не действует, а аннигилирует в вас, энергия страсти аннигилирует в вас. Разумеется, новое уму всегда воспринимается как энергетическое возбуждение. Поэтому если первый раз попробовали, вы почувствовали действие метода, но в очищении, в аннигилировании, а не в энергетическом трансформировании, в аннигилировании энергии страсти. Разумеется, она вылилась.


Раз ум приобрёл опыт первого раза, интереса, а ум, свойство ума – скакать, бегать как обезьяна, прыгать с места на место. Только в первый раз ум интригуется и возбуждается в энергиях. Второй раз он уже меньше возбуждается, через неделю он уже потерял интерес. Он не может сидеть на одном месте, природа ума такая. И если ум потерял интерес, всё равно продолжайте делать метод. И если вы продолжаете делать метод, а вам кажется, что ничего уже не действует, – нет, действует, только теперь будет действовать то, когда ум потерял интерес, через метод он же ж из вас вышел, вы подошли к более глубокой своей сфере бытия, или более тонкому уму, там замирание происходит, замирание, ну, недеяние, ничего нет, только лежит плоскость ума, которая ещё не затронута. Но если вы продолжаете методом заниматься, постепенно, постепенно отслаивается от этой плоскости энергетика, пока до его потенциала плюс-минус подойдёт. Какой образ жизни у вас, такой потенциал и вскроется: или полярность потенциала вскроется: или плюсовая или минусовая… плюсовая или минусовая, обязательно. Но какая б ни вскрылась, всё равно опять начинается возбуждение, опять поток обнаруживается.


Слой за слоем срывать нужно. А принцип всегда будет один и тот же, по мере того, как вы вглубь, по слоям путешествуете и срываете эти слои, замирание – возбуждение, замирание перед новым вскрытием, опять возбуждение. Но по мере срывания с вас этих оболочек, которые плюс-минус в своём общем состоянии имеют, вы вдруг незаметно обнаруживаете, что мир чувственнее, глубже воспринимается, вы меняетесь в своих мировосприятиях, суждение уже неприемлемое для вас, суждение для вас уже отяжелённый камень на душу. Вы преобразуетесь, вы тоньше становитесь, но и мир тяжёлый, а люди живут тяжёлым миром, теперь тяжёлый мир тоже воспринимается, – какой он есть тяжёлый.


Тогда приобретайте устойчивость во внутреннем стоянии, то есть бдении себя, чтобы быть разотождествлённым с миром тяжести. Но это позже будет, а сначала так – переживи то нетерпение, что ничего нет. Вы просто мучаетесь от нетерпения, что ничего нет. Да переживите, через метод. Ничего нет, а вы продолжайте делать, и вскроется более глубокий слой. И потом опять есть что-то, но и вы уже изменились. Так шаг за шагом, по мере переживания своих слоёв, окутывающих вас, вы будете более чувственным, более сознательным, более восприимчивым, более ясным в мире.


Начинается различение, что есть что. Люди живут безобразием, и вы теперь видите это безобразие. Но привычка жить прежним миром ещё осталась, это эго. Теперь эго страдает, видя безобразие, эго переживает, эго сочувствует, эго хочет помочь всем, но это всё равно эго. Переживите переживания эго. Переживите переживания эго до остатка. И тогда уже вопрос исчезнет, что ничего не происходит, – да на любом месте уже начинает происходить, когда эго переживает само себя. Подойдите к переживанию эго своего. Но подойдёте лишь тогда, когда вот этот уровень – что-то есть – и нету, есть – и нету, переживёте до остатка. Тогда только эго-переживание начнётся. А эго-переживание если начнётся, – это корень вашей жизни, корень внешней жизни. Ой, вы запульсируете, вы на стенку полезете. Но ничего с вами не случится, не бойтесь. Переживите это состояние эго изживания себя, тогда только вы выходите на свою естественную природу, свободную от мира иллюзий, Самадхи, Просветление. Духовная практика – это сверхчеловеческий труд – потерять эго. Люди живут эго, – потерять себя. Потеряете себя – приобретёте себя в Вечной Естественной Своей Природе, вне смерти и рождений. Ну, так если я ясно объяснил.


Ученица. – ЭэШШО, а какое место в этом занимает физическая форма человека, его физическое состояние?


Мастер. – Физическая форма человека есть лишь проекция его мировоззрения, адаптированного к данным планетарным условиям, – это форма человека. Мировоззрение и состояние духа с его расширенным диапазоном ума от низшей бессознательной формы существования до осознания формы – вот это есть тот диапазон – определяет форму человека. Это состояние духа называется.


Ученица. – Я имею в виду его здоровье, его силу.


Мастер. – Здоровье, силу? Физическое тело всего-навсего оболочка, форма, безжизненная, безжизненная форма. В форме есть низшее существование: сознание молекулы, сознание атома, сознание клетки. Форма такими качествами обладает. А когда форма в движении находится, тогда более тонкая энергетика, летучая энергетика входит в тело и движет им.


Человек живёт вторым лучом или второй чакрой, вышестоящей над первой, а первая определяет форму. Поэтому, вторая одухотворяет мир форм. Если вы отождествляетесь с формой, тогда вы живёте ни второй, ни первой, а суррогат получается, – это и есть мир страсти. Люди живут суррогатом. В естественной природе нет суррогата, есть чёткое распределение Гармонии Вселенной по всем семи разворотам. Из этого давай по цепочке будем вытягивать, потому что сразу не скажешь…


Ученица. – Ну, а если человеческое тело – это всего лишь форма, то для чего тогда человек существует на этой Земле?


Мастер. – Форма – относительно той жизни, которой вы живёте на второй чакре, но в форме своя жизнь – сознание формы.


Ученица. – То есть тело всё равно необходимо?


Мастер. – При этих условиях – да, если вы на порядок выше формы, обязательно. Но и не нужно на порядок выше формы быть, вы можете самим сознанием формы быть как животные, но некоторые уже выходят за пределы сознания формы и приближаются в каких-то понятиях даже выше, чем примитивный человек.


Форма поддерживается… Вот, я иначе расскажу. Если в астральный план попадаете, в астральном плане, ну, смотря на какой уровень астрального плана, вот этот уровень, который приближается к земным воплощениям, – астральный план широкий диапазон имеет, – вот на этом уровне множество форм плавает в пространстве, самых разных конфигураций, и таких даже, которых на Земле никогда воплощений не было, там такие формы плавают. Формы создаются из мысли человеческой, ну, человек что-то придумал, – оно отложилось в пространстве и на астральном плане плавает, но оно безжизненное, это просто оболочки. Если вы не опытный в астральных путешествиях и попадаете именно на этот уровень, вы пугаетесь, увидев форму, пустышку-форму увидев, вы пугаетесь, – вы одушевляете её. И эта форма начинает за счёт вашего испуга оживать, вы передали ей энергию движения. И таким способом люди часто ловятся, кто ещё не осознанно попадает на астральные планы. Они сами себе беса, демона создают, и этот демон набрасывается на них. Дух – это та энергия, которая одухотворяет форму. Вот из этого есть вопросы?


Ученица. – Пока что нет.


Мастер. – Отождествление с формой есть код, который называется кармой. Если вы отождествились с формой, вы создаёте искусственную информацию для того, чтобы эта информация жила: смерть-жизнь, смерть-жизнь. Это и есть кармическая информация, которая вас бросает из жизни в жизнь, – отождествление с формой, – вы её оживляете. Если форма исчерпывает себя в этой жизни до остатка, а до остатка она исчерпывает и умирает по той причине, что агрессивная среда общая планеты именно и определяет источаемость и сдавливание, и уничтожение формы в такой-то период по срокам агрессивности среды планетарной. Если раньше люди жили, там, по тысячу лет, сейчас они – 60 средний срок. Это агрессивность среды определяет вашу жизнь. Но эта агрессивность среды, это не просто там, что воздух, там, отравлен, шахты коптят, заводы коптят, не эта среда определяет. Ментало-психоэнергетика определяет срок жизни. Вот эта отравленность, ваши мысли извращённые определяют агрессивность планетарной среды. Именно эта агрессивность среды и определяет срок вашей жизни, то есть, судьбу вашу в данный момент.


А теперь ты задала вопрос: а зачем это нужно, вот зачем нужно жить, отравлять мир, чтоб сокращать свою жизнь и болтаться слепо из жизни по жизни? Нужно вам это – болтайтесь, не нужно – занимайтесь. Вы сами определяете – нужно это вам или нет. Дело в том, что человек никогда не задумывался над этим вопросом, вот в чём вся беда. А информацию получить не может нигде. Любую информацию получает по поводу смерти, рождения, но на основе человеческих понятий, но не реальных закономерностей. Вот те недоразумения, искажения Учителей и лже-религий множество создаётся по принципу непонимания, суждения на человеческом понятии.


Истинная природа мира вне понятий человеческих заключена, но прийти к истинному восприятию мира вы можете, лишь потеряв себя, как человека умственного. Потеряв человека умственного в себе, вы становитесь Целым Сознанием, то есть, естественной природой вне формы. Тогда формы плавают в вас, но вы теперь и во всех формах пребываете, – парадоксальность. Вот это нужно вам – занимайтесь. Я здесь, помогу.


Ученица. – Зачем изначально живые существа появляются на планете?


Мастер. – Изначально? Что ты имеешь под изначально?


Ученица. – Ну, вот давным-давно, когда первое живое существо появилось.


Мастер. – Вот это как раз и называется человеческое понятие, давно-давно, когда-то в начале было что-то, и появилось. Это человеческое понятие. Мир иначе проецируется, не по человеческим понятиям. А вот сказать закономерность, понять эту вот, ну, я скажу в кавычках «понять» эту закономерность происхождения мира, умом не поймёшь, так как это в Сознании только происходит Творение. Творение в Сознании происходит.


Когда ум исчезает, ума нет, – вы становитесь Целым Сознанием. Целое Сознание – это Бесконечность. И в этой Бесконечности изнутри Сам Бог проецируется во Внешний мир, и Творение появляется. Но умом это не представишь, это неумственное состояние. Поэтому, как бы ум ни интерпретировал представление о Творении Божественном, – всегда – абсурд. И его не объяснишь, вот в чём вся суть, не объяснишь, пока сам не познаешь. Только отдельный индивидуум может познать сам Бога внутри себя. Только каждый в отдельности. И то, что я говорю, вы можете только верить, доверять, может быть, но это ничего не даст вам. Пока не освободитесь или не разотождествитесь с умом и не войдёте в Целое Сознание, Бог не откроется вам, Начало Творения не будет ведомо вам.


Ученица. – А имеет какое-либо значение жизнь человечества в целом для мира, для Вселенной, не для индивидуального каждого человека, а в общем?


Мастер. – Сплошная бессмыслица (смеётся). Жизнь человечества всегда есть яд на Вечном Бытии.


Ученица. – Так что, если человечества не будет, будет только легче?


Мастер. – Нет, без человечества не будет и бытия вообще всего. Человечество составляет в Космосе отрицательный полюс бытия, положительный – в Вечности заключён. Поэтому жизнь человечества должна исчерпать себя до остатка, как яд, чтобы Вечность чистая была. Вот в чём весь смысл жизни человечества, больше ни в чём. Трудитесь. А так смысла нет, никакого смысла нет, одна суета, бессмысленная суета, которая кроме страдания ничего не приносит вам, боли и страдания, больше ничего.


Ученица. – Но если человечество себя исчерпает, как яд, оно перестанет быть минусом, тогда…


Мастер. – Оно не исчерпает себя, как яд, никогда, потому что вас много-много таких (смеётся).


Вы ж не исчерпываете, себя как яд. Если бы вы исчерпывали, тогда другой вопрос, вы б исчерпали. Но вы одно переживаете – другое трансформируете, ещё похлеще. Вы яд создаёте постоянно, вы его трансформируете на любом месте, поэтому вы никогда его не исчерпаете. Отдельный индивидуум может, поэтому для отдельных индивидуумов и даётся практика – для немногих ищущих себя, а вон там написано.


Ученица. – А все остальные обречены, да?


Мастер. – Ну, чего обречены? Ну, в какой-нибудь жизни, может, побудишься заняться собой и тоже выйдешь. Причём здесь обречены? Нет таких понятий – обречены. Ну, ни в этой жизни, так в следующей, может, тебя кто-нибудь бревном стукнет по голове, опомнишься, и начнёшь заниматься собой. (Смеётся) Ну, ясней я не могу объяснить.


Ученица. – А вот ещё вопрос, если среда агрессивная определяет продолжительность жизни тела, а вот состояние, болезни – ведь у каждого разное, отчего это зависит? Один человек здоровый живёт, второй – больной, а третий совсем больной.


Мастер. – Ментал, психоментальной энергией болезнь обусловлена всегда.


Ученица. – Так получается, у кого сильнее развит ментал, у того практически больше будет болезней?


Мастер. – Ну, таких понятий – развит ментал – не существует, то отождествлён, привязался к мыслям, идеям своим. Привязка сама трансформирует в вас ментальный потенциал, что и является перекрытием, блоками ваших жизненных энергий телесных.


Ученица. – Я хочу коснуться живописи. Я была на выставке, и там художники-абстракционисты. Вот возник вопрос, это оживление мыслеформы или это всё-таки что-то другое? Почему вот иногда станешь, ну совершенно не понимаешь картину, возле одной стоишь – тебе хорошо, а возле другой – плохо?


Мастер. – Вот ты сама и ответила. Художники-абстракционисты – это люди чувствующие, или живущие миром состояний. В их каракульках не смысл заложен, а состояние души, и они передают геометрически, формами, любыми кривляниями, там, цветами, они отражают своё состояние на полотне. И когда вы подходите, вы в резонанс состояния входите и чувствуете. Мои рисунки тоже так построены, медитативные рисунки. Но мои рисунки на Дыре Брамы, на раскрытии Дыры Брамы построены, у них – на человеческих уровнях личности.


Ученица. – И каждый, кто подходит, видит что-то своё.


Мастер. – Обязательно.


Ученица. – Иногда даже образ какой-то вижу. Рядом стоящий видит что-то своё.


Мастер. – Да я вчера ж об этом говорил. Вор во всём видит воровство, злодей – во всём зло, любящий – во всём любовь. Именно вы определяете созерцание мира и раскрытие мира при таком-то состоянии духа лично вашего, глядя на картинку.


Ученица. – И то, что я вижу, это отражение моего мира?


Мастер. – Твоего, да. Но состояние общее-то, но у каждого разные ракурсы внутренних проекций, разные предметы жизни вашей…


(Ученице): А денежки висят на тебе.


Ученица. – Висят.


Мастер. – Висят. Вон, сверху постоянно биополе.


Ученица. – В голове такая белиберда.


Мастер. – А это ж и есть те денежки. Тоже свой мир раскрытый.


Никогда просто, В., не загадывайте, а делайте, что сейчас есть. Но нет, – тогда подгоните под это сейчас, а тогда дальше продолжайте дело. Но если вы что-то сейчас замыслили делать и строите планы со стороны, там, обволакиваете, – вы ж этими обволакиваниями и изолируете начальное дело. Вы сами себе дело портите. В данном случае так получилось. Вы сами себе препятствия создаёте. Ибо на тонком плане биополя выставляются в ваших стремлениях. Ваши стремления упираются в эти биополя, а потом ноги ваши переплетаются на физическом плане, ни туда несут… (перерыв)


***


Ученица. – ЭэШШО, а чай несладкий должен быть?… Когда туда масло ложить и перец?


Мастер. (Смеётся) – Да сахар вообще всё портит, ты не знала? Даже пирожные и то портит. Сахар, что такое сахар? Это ни то, ни сё, это бесполезная пища, да? Отход, суррогат, вкусная только. А я тебе говорю о чае, как энергетике раджасической, движущейся в вашем теле, энергично движущейся, разгоняющей потоки. Чай вам даёт состояние, а перец вас углубляет, раскрывает, глубже вносит в эти состояния. А маслечко – для аппетита, чтоб приятнее и полезней (смех).


Не надо сахар. Наконец-то я тебе ответил – не надо сахар… Я уже говорил действие. Он затрагивает, этот напиток из трёх компонентов, он затрагивает три уровня ума, которые проецируются на мозг человека, на область мозга человека, которая управляет желудком. Если с желудком что-то не в порядке, это не с желудком что-то не в порядке, это с мозгом вашим беда. Желудок здесь ни при чём, – руководитель плохой в мозге находится, который власть над желудком потерял. Ладно, беритесь за руководителя, мозг, ум. Ум на мозг воздействует, мозг на желудок. Троица. Приведите в движение, в энергетику превратите ту застрявшую мысль в вашем мозгу, которая парализует руководителя и не даёт телу функционировать через желудок.


Ученица. – А тем, кто не занимается можно это применять?


Мастер. – Да всем подряд (смеётся). Ну, это как лекарство. Ну, если желудок остановился, и человек ходит, мучается. Вместо таблетки лучше вот этот напиточек примите, и всё, потому что не каждая таблетка действует так, как это… особенно с перепоя (смех)…


Ученица. – ЭэШШО, а можно ли при помощи аутотренинга избавиться от болезни?


Мастер. – Нет. Вы просто отвлекаетесь через аутотренинг.


Ученица. – Но если я буду себе внушать какую-то мысль, что больной орган здоров?


Мастер. – Ну, будешь теперь в этой мысли находиться, которую внушила, а любая мысль это есть ваш образ жизни, иллюзия.

Ученица. – А если я буду думать, что он здоров, разве он не будет здоров?


Мастер. – Нет. Он будет хронически больной, но внешне казаться здоровым, вот так будет. Внешне он отвлечённый, почему я и сказал. Он отвлёкся от восприятия своей беды, отвлёкся, поэтому и ничего…


Это точно так, когда у вас что-то болит, вы заняты, какое-то дело вас заинтриговало, вы погрузились в него и вы не чувствуете той болезни. Вот такая штука происходит через аутотренинг. Болезнь не исчезает, вы просто отвлекаетесь от болезни. Болезнь исчезает лишь в осознании всех функций, частей, органов вашего тела. Тогда исчезает. Тогда только энергия пропитывает, космическая энергия, каждую клеточку и каждый орган теперь функционирует в ритме своего естественного бытия. Это исцеление тогда называется, религиозное исцеление.


Не внушайте себе ничего. Если так я ответил? Осознайте, но не отвлекайтесь. А осознать – это переживание, там такое начнётся, но зато исцелитесь, а не отвлечётесь.


Ученица. – А если я, допустим, плохо знакома с анатомией, и я не знаю, что именно у меня болит?


Мастер. – Ой, я вообще анатомии не знаю (смеётся). Что болит. Да осознай само ощущение, чувство. Переживи ощущение, чувство, и через переживание вы освобождаетесь от тех блоков, которые боль вызывают или болезнь создают. Болезнь всегда создаётся на ментальном плане, всегда.


Ментал состояния вызывает те или иные. Если ваше состояние не вписывается в обычный образ вашей жизни – это болезнь. Осознайте то состояние или переживите это состояние до остатка в себе. Оно исчезает, но вместе с тем вы и осознаёте это, что вас мучило, и то, что в вас болезнью выражалось, а это уже вовсе не болезнь, это уже как биополя. И биополя тоже исчезают, и абсолютная пустота наступает, абсолютная пустота, чистое сознание.


В чистом сознании болезней нет, болезни из ума исходят. Процесс, состояние ваше определяет вскрытие ментала, начинают мысли бродить: ой-ой-ой-ой, а то – то, а то – то, а то – то, – ищите спасения, чтобы принять, как бы избавиться. Что это такое? Это ментал ваш заработал. И если вы клюёте на ментал свой, на мысли свои, – вы ходите ропчите, вы ищите каких-то вспомогательных средств со стороны, и этим самым вы поддерживаете это состояние в себе, которое трансформируется в вас, наращивает потенциал сверх нормы, и тогда смотрите – у вас болячка появилась, действительно болячка, парализующая ваше тело, то есть биополе, блок. Поэтому говорится – не ропщите, не надейтесь ни на кого, переживите до остатка. Тогда аннигилирует это состояние, а не трансформируется, и болезни не будет. Люди своими мыслями создают себе болячки.


Ученица. – Если человек вне ума, и если у него нет таких мыслей, но у него тело всё равно стареет. Все равно?


Мастер. – Агрессивность среды определяет старость, то, что я говорил, судьба. Внешняя планетарная агрессивная среда определяет карму вашу, старость.


Ученица. – Значит, это зависит не от моих мыслей, а от мыслей всего окружения?


Мастер. – Да. В данных условиях, какой бы вы не был, хоть просветлённый, хоть самый грешный, тело по кармическим законам живёт, то есть условиями внешней среды, плюс внутренним вашим состоянием, которое определяет перерождение. Но если ваше внутреннее состояние есть чистое, свободное, независимое от внешней среды, тогда вы вне кармы становитесь, то есть, освобождаетесь.


Ученица. – А зависит ли здоровье, длина жизни от места на планете, где живёт человек? Допустим, живём мы в Донецке или где-нибудь в Тибете, в горных районах?


Мастер. – Да вы всегда живёте на том месте, куда карма вас определила. Вы можете услышать, что – да, места влияют на ваше состояние духа. Но попробуй в это место прорваться, если ты кармически на этом месте должна находиться. Да вам тысячи препонов появятся. И если тебе показалось, что ты всё-таки переборола, там, денег заработала, и всё-таки рванулась в то место, – это тоже кармическое, место определения ваше. Но это не вы сделали. Поэтому не мудрите о том, что наслышались, что узнали, что действительно, места... Но ваше-то кармическое существование – такое-то, такое. И как бы вы ни мудрили, и чем больше мудрить будете, тем больше препятствий будет создаваться, что вы не попадёте в то место, где лучше для вас, карма не позволит.


Согласна? Переживите на своём месте карму свою, осознайте её на том месте, где вы находитесь. И это только вас освободит от кармы.


Ученица. – Если человек переживёт себя в своей человеческой форме, что он после этого?


Мастер. – Он тогда всё. Тогда все формы – это он. Он разлит во всём. Он бесконечностью является, и в этой бесконечности все формы плавают, и во всех формах он присутствует, находится, и живёт этими формами. Это естественное состояние бытия, вы теперь едины со всем, и всё в вас. Вот это будет.


Ученица. – А есть ли какие-либо формы существования более тонкие, более совершенные, чем человек?


Мастер. – А это уже эволюционный процесс Космоса, шаг за шагом, очищаясь от иллюзорного мира, вы всё ближе, ближе к естественности своей идёте. Поэтому разные состояния духа, чистого или грязного, определяют вашу цивилизацию. С "летающих тарелок" вот, например, с разных, ну, там тоже разные разбросы идут, на 27 тысяч порядков цивилизации выше, чем человеческая, по развитию.


Ученица. – Когда человек переживает себя…


Мастер. – Он очищается, утончается, в более цивилизованные миры попадает.


Ученица. – Он не сразу становится?


Мастер. – Не сразу. Это когда Самадхи произойдёт, тогда – да. Вы можете сразу выпрыгнуть, но тогда все цивилизации в вас, разные измерения. Тогда просто вечное путешествие, жизнь становится вечным путешествием, без затемнения смерти-рождения.


Ученица. – И без воплощений следующих?


Мастер. – Да. Вы просто в сознании входите в жизнь, без беспамятства. Вы всегда знаете, кто вы такой, вы сохраняетесь в себе.


Ученица. – ЭэШШО, я хочу спросить насчёт ароматов, считается, что аромат – душа растений. Иногда мы завариваем травы, пьём чай, а вот живые цветы, например вот, комнатные, вот есть такое растение – калачик. У нас, в нашей семье, например, мы к нему относимся по-разному. То есть, я захожу, запаха не излучает это растение, заходит муж, который ненавидит это растение, оно излучает запах, сын ещё заходит, тоже излучает. Но иногда я чувствую, что растение просит оглянуться и обратить на него внимание, то есть идёт вроде как телепатическая связь. Что это такое, то есть, действительно это душа растения и, вообще, что такое запах?


Мастер. – Ну, в данном случае, это понятие магического порядка, то есть умственной чувствительности, умственного восприятия на уровне Внешнего Космоса, я говорю всегда. Это резонанс ваших состояний, два полюса: растение имеет один порядок или полярность, и эта полярность всегда притягивается во Внешнем Космосе к противоположной, равноценной, которой человек обладает. Есть в человеке, заложено в человеке состояние полюса того растения, – если вы обратили внимание – ток пошёл, растение излучает. Это взаимоотношения мира царств с миром человечества. Взаимоотношения общие. Это принадлежность Внешнего Космоса, это магия Внешнего Космоса, это жизнь Внешнего Космоса на тонких, эфирных, это эфирный план работает.


Ученица. – И когда животное выискивает какое-то определённое растение – это тоже проекция поля животного к этому полю?


Мастер. – Разумеется. Всё, по мере того, как вы будете становиться медитативными, вы начнёте обнаруживать: всё, что в магии, рецепты, которые в магии давались вам – это не для человеческого пользования давалось, это давалось для тех людей, которые начинают воспринимать предфизическую или основу физического мира – эфир, эфирный план.


Когда эфирный план начинает ощущаться, а ощущаться он, повторяю, будет тогда, когда вы чище в душе становитесь, вы вдруг обнаруживаете, если вы кушаете одно что-то, – вы чувствуете теперь состояние этого вещества не как… сначала эфир, а потом состояние будет чувствоваться этого вещества. И когда состояние тоже в вас утвердится в чувствовании, вы вдруг начнёте обнаруживать: начинается мир раскрываться того состояния, такой же мир, как этот, начинают разные измерения вам открываться. Но эти все раскрытые миры принадлежат всё равно Внешнему Космосу, а не Внутреннему, не Духовному. Хотя вы будете,… тайны вам откроются мироздания высочайшие, грандиозные, но это Внешний Космос всё равно, это магия. Внешний Космос – это магия. Внутренний Космос – это Дух, Духовный Мир.


Ученица. – Возможно ли, как-то сочетать и то и другое?


Мастер. – Стань просветлённым и будешь единым – и то, и другое, всё вместе. Но теперь всё в соответствии будет, в резонансе, в Ритме Вселенной, это и есть духовным стать. Стать просветлённым просто надо, всего-навсего, просветлённым, повторяю, но это тяжело, к просветлению прийти тяжело. Это нужно конец света пережить вашей внешней жизни, тогда только просветлённым станете.


Ну, сегодня темы какие-то ненормальные.


Ученица. – А какие нормальные?


Мастер. – Да для меня ничего нормального нет в этом мире. Люди ненормальной жизнью живут, ненормальные дела творят, ненормально думают и ненормально страдают.


Ученик. – А считают себя нормальными.


Мастер. – Считают (смеётся).


Ученица. – ЭэШШО, когда можно начинать заниматься техникой «зеркало», в начале, в середине или как?


Мастер. – "Зеркало"? Ты "зеркало" хочешь?


Ученица. – Я просто пробовала, и там возникли такие вопросы, что я сама начала, сама бросила, а теперь вот…


Мастер. – Зеркало… Зеркало – это метод тоже к катарсическим методам относится, то есть, работающий на витальном плане, на вскрытие витального плана. Та жизнь, которой вы живёте, та жизнь, из которой прошлые жизни исходят, начинает вскрываться и переживаться в вас, это витальный план.


Ученица. – Я хочу рассказать, что у меня с зеркалом происходит. Когда-то был открыт третий глаз, я сказала: не готова, это мне не надо. И вообще, я стараюсь всё, что получается, всё хочу отбросить от себя – это мне не надо. Ну, скажем так, этот третий глаз, нет его. Но то, что я раньше видела третьим глазом, я сейчас просто вижу в зеркале. Если мне надо куда-то пойти, я просто чисто случайно об этом узнала. У меня был такой момент, я глянула в зеркало и увидела женщину, которая сидит в кресле, сзади нее как часть лутки и она такая, как надтреснутая, шлейф такой, силуэт мужчины. И я попала в компанию, в которую хотела пойти, я прихожу туда – эта же женщина, этот же мужчина, которых я никогда в жизни не видела. И телепатически мысль пошла, когда я в зеркало смотрела, что эта компания ненадёжна, с ней никакой работы нельзя проводить. А когда приехала, всё совпало, я думала, это случайно, что я могу видеть события, которые произойдут сегодня. Нужно этим пользоваться или не нужно, принимать или не принимать, или может так попросить, как третий глаз – это не нужно?


Мастер. – Во-первых, третий глаз – это виденье плоскостей в пространстве. Есть духовное виденье, то, что называют, ну, это относится к таким, как вещие сны, если вы… Но это виденье уже не из третьего глаза исходит, это пространственное виденье, Бесконечность через пространство смотрит. Ваша личная индивидуальность, как бесконечная составляющая, смотрит в мир внешний. Это уже не третий глаз смотрит.


У меня в армии когда-то, я в армии был, и ко мне мать приехала, меня не отпускали. Мать поехала по своим делам, раз меня не отпустили, только она уехала, через 10-15 минут мне разрешили, а она уже уехала. Я вышел, нет ни желания, нет ни мысли, чтоб её найти, я просто вышел в неопределённость, без желания. Смотрю – шторы, она стоит в очереди. Явно, как вы, так я всё увидел. Я просто без всякого желания просто сел, без мыслей, там, её искать, без ничего абсолютно, просто сел на троллейбус, поехал там за Крещатиком. Встал, вышел, прошёлся, почему-то зашёл в здание, смотрю – вот эта картина вся, привело меня прямо туда, где есть нужда её встречи, с ней встретиться. Билет покупала в авиакассах. Всё точно. Нет желания, – тогда есть виденье духовное, или виденье сердца, или Око Духа, я называю, но оно всегда без желания происходит. Если вы с желанием сосредотачиваетесь увидеть что-то, тогда третий глаз проецируется, видит, но это плоское виденье, оно всегда обманчиво, оно может спутаться с вашим желанием чего-то видеть, и вы увидите не то, что есть на самом деле. Иллюзия может происходить. Вот в таком аспекте, если что-то я прояснил?


Ученица. – Теперь понятно всё.


Мастер. – Виденье разное бывает. Третий глаз – от ума, от утончённых чувств эфирных, это есть – чакры смотрят, а духовное виденье – это Кундалини созерцает мир, Кундалини, – Бесконечность, заключённая в форме есть Кундалини, – это от Бога уже виденье, это реальность. Если вы во сне пребываете и пребываете в Кундалини своём, тогда вам снятся вещие сны. Думаю, ответил.


Ученица. – Да. И более полно. Скажем, ваши слова до меня больше доходят, чем Сашины.


Мастер. – Но САША сейчас на пути познания, он только стал, теперь он на пути познания, он только опыт приобретает, он всё воспринимает, но ещё нужно пройтись. А я с детства прохожу этот путь, с рождения. С рождения, это уже как Миссия – моя работа, Мастерство. Когда вы просветление получили в промежутке этой жизни, вы готовитесь стать Мастером.


Ученица. – Вот иногда я себе задаю вопрос мысленно, я не могу сразу услышать этот ответ, но обязательно в течение дня, месяца, я обязательно где-то услышу этот вопрос, то ли по телевизору или радио, то ли увижу в литературе какую-то строчку, то ли просто кто-то скажет что-то, и получается, что я ответ этот слышу. Так вот я думаю, нужно ли задавать этот вопрос или просто жить, созерцать?


Мастер. – Здесь вопрос в другом. Самопроизвольно они всплывают в тебе?


Ученица. – Вопросы? Да.


Мастер. – Самопроизвольно. Тогда переживи открытие тайн, и всё. У меня самопроизвольно ещё в юношестве, я фантастикой увлекался сильно, вот эти… машины времени. Я даже схему составлял, как их сделать, "летающие тарелки", двигатели составлял, или проекции вот этих вот, как по типу УЗИ, ультразвука, только астральный план чтобы просматривать через приборы можно было. Были схемки, я их все сжёг, чтобы никому не достались (смеётся).


Ученица. – А у нас сейчас компания есть диагностика, она показывает ауру человека.


Мастер. – Но то аура, а то мир внутренний, это что на астральном плане находится, жизнь. Вот эти схемки.


Ученица. – Когда человек становится на компьютерную диагностику и показывает у человека там сбои в ауре, то следующий человек, который становится со своими проблемами, получается накопление в компьютере, а следующий человек воспринимает какую-то часть или там не происходит взаимообмена?


Мастер. – Это зависит от самого человека. Человек реагирует на внешние условия, на флюиды внешние, отложенные в пространстве. Если человек среагировал на флюиды, разумеется, накладка идёт. Человек-то зависим от ... Накладка идёт. И тогда, человек-то зависимый, он на всё клюёт, и он просто проецирует тот мир со своим миром, идёт наложение.


Ученица. – А сам врач, который сидит на диагностике, он когда-то изучал эзотерику, всё прочее… он всё это ощущает, и всё это ему знакомо, и он во взаимосвязи, какой-то ясновидящий. Он привносит туда что-то или только в тех случаях, когда он нейтрален…


Мастер. – Всё зависит от человека, который становится в диагностику.


Ученица. – То есть, если он не в курсе ничего, то нормально всё, да?


Мастер. – Да. Это телепатическое общение, телепатические передачи, телепатические наложения. Но это зависит от самого человека.


Ученица. – А рядом сидящие? Вот, если я привела человека на диагностику, я могу, даже не осознавая влиять на это?


Мастер. – Ну, опять от того человека зависит, который стоит, диагностируется.


Ученица. – А можно вопрос ещё по болезни. Вот человек узнал, например, свою болезнь, боль у него есть. Просто он терпит её, молчит, чувствует, что эта боль у есть. Лечиться совершенно не надо, ничего не предпринимать, или как вот поступать?


Мастер. – Ой, да вам что не скажи, вы всё равно сделаете не так. Ты говоришь сейчас, терпит там, мучает, ничего не говорит. Но он-то трансформирует этим самым негативное отношение состояний и усугубляет свою болезнь. Но если он скажет что-нибудь или пойдёт, предпримет меры, он опять на внешнюю среду сориентируется, опять усугубит своё положение. Вопрос в ином, то, что человек никак не может понять. Я говорю: осознайте свою болезнь.


Ученица. – А как её осознать?


Мастер. – Тогда у вас должно выявиться осознание, чтоб её осознать.


Ученица. – Но у людей же его нет.


Мастер. – А тогда я не могу тебе помочь (смеётся). Я чем и занимаюсь здесь, я вывожу вас на осознание себя. Осознаете себя, – осознаете мир, в осознании болезней нет.


Ученица. – Осознание – это Целое Сознание?


Мастер. – Да нет, начните осознавать себя, и начнут болезни исчезать, прям с того же момента, когда осознавать начинаете, даже не являясь Целым Сознанием.


Ученица. – Ну, а остальным людям, которые не занимаются никакими практиками?


Мастер. – А это их дело, Т., они ж то не хотят осознавать себя. Они только поглощать всё вокруг хотят. Ну, пусть поглощают через таблетки. Что я? Это их дело. Я туда не лезу. А ты хочешь им помочь?


Ученица. – Да нет, просто мне не понятно…


Мастер. – Человек и так живёт свинской жизнью, дай ему таблетку, – он ещё больше хрюкать будет.


Ученица. – Да вот я думаю, нужны ли у нас больницы вообще, не ли несут ли они вред людям?


Мастер. – Болезней в естественной природе нет, запомните раз и навсегда. Болезни создают ваши извращённые умы мыслями, отношением, – лезете не туда, куда надо, – казалось бы, доброты, но это не доброта. Вы вмешиваетесь в человеческие жизни, вмешиваетесь в жизнь друг друга, вы насилуете друг друга, вы создаёте состояние зависимости друг от друга. А когда человек зависим друг от друга, он уже функционировать естественно, сам от себя, не может, только от внешних условий. А внешние условия всегда враждебные, они вас уничтожают. Если ты пытаешься помочь там человеку, как ты сейчас заявляешь, ты только беду создашь. Ты не дашь его кармическому переживанию реализоваться, ты навяжешь ему иные условия, притемнишь его переживания по карме, отвернёшь его от кармы своей и усугубишь этим карму его, затемнишь.


Но это не объяснишь вам, – тогда вам даются методологии. Ну, осознайте себя, тогда только ваше отношение будет сообразным ситуации, не навязчивым и не приносящим зла. А так не объяснишь, как вести. Да уже в самом вопросе вашем содержится зло, элемент демонизма. А если ещё и ответ дашь, – вы только трансформируете ваши действия на зло. Почему я и не всегда отвечаю, чтоб не трансформировать зло, ответом даже не трансформировать зло. Занимайся собой, осознавай себя, занимайся всем тем, что выводит вас на осознание себя, и все эти вопросы разрешаться в тебе самой. Ты узнаешь мир, но соответственно и действовать будешь в гармонии с миром.


Почему я часто ругаю людей, именно за вот эти вот вопросы, которые трансформируют тёмные силы. Люди сами того не ведают, но трансформируют, а я вижу это, тогда ругаю: нет, не пройдёте у меня или через меня, выругаю, я не дам пищу. Самые лучшие ваши побуждения есть зло, если вы живёте умом или отождествлены с умом, другими словами. Самые величайшие, самые, казалось бы, для вас гуманные – зло миру несут, больше ничего. Жестоко? Мир жестокий, а не жестокие мои слова. Мои слова просто жестокость мира вскрывают и правду говорят о мире, какой он есть на самом деле. Так опомнитесь, перестаньте быть жестокими, будьте мягкими, будьте чувственными, до бесконечности чувственными. Тогда вы будете соответственно гармонии мира жить, зла не будет, в счастье и радости только ваша жизнь.


Ученик. – ЭэШШО, получается, что с человеческой точки зрения это – парадоксальность получается.


Мастер. – Да вы в заколдованном круге живёте, из которого не выпутаетесь, чтоб ни предприняли, вы только усугубляете своё положение.


Ученица. – А если человек рядом с тобой сильно болен или умирает, неужели я могу наплевать на него и не помочь ему?


Мастер. – Разве я говорю – наплевать? Ну, ты какого мнения обо мне плохого. Я говорю – сострадать, помочь, но вы не знаете, как помочь ему. Да теплом, чувством тепла, – это уже помощь. Если вы видите, что человек больной, действительно больной, вон, собачка у меня больная, – я её переживаю боль в себе. А действия согласно вашему тёплому переживанию проявляются, но всегда нужные. Я об этом говорю, о гармонии, а ты говоришь – наплевать мне на всё. Да боже упаси, я весь мир чувствую, переживаю больше, чем кто-либо, и сочувствую, сопереживаю, и пропускаю через себя, и разряжаю эти поля нечисти. А ты говоришь – наплевать. Ой, вот как ты меня оскорбила (смеётся). Не ожидал от тебя такого.


Ученица. – Я же применительно к себе, что я как-нибудь могу облегчить страдания?


Мастер. – Ну, ты ж не знаешь, как облегчить страдания. Тогда осознай себя, и облегчишь страдания ближнему. Станьте чувственными бесконечно, и ваша бесконечная чувственность проникнет в поры клеток, всех клеток страждущего и оживит изнутри его. Перестаньте быть чёрствыми, станьте бесконечно чувствительными, и вы поможете всем. А ты говоришь… ой, бессовестная… (перерыв)


***


Мастер. – Ладно, А., раз ты меня оскорбила, придётся мне тебе объяснять. Человек, отождествлённый с умом, живёт грубыми чувствами, грубыми мыслями, грубыми действиями. Эти грубые действия его всегда обуславливаются грубым умом, то есть, тем суррогатом отождествления с умом. Отождествление – это неестественная форма жизни, поэтому и действия человека всегда невпопад, всегда не к месту, всегда навязывание друг другу, всегда насилие, всегда агрессия, всегда война. Разотождествитесь со своим иллюзорным грубым, умом, разотождествитесь. По мере того, как вы разотождествляетесь с грубым умом, иллюзорным умом, искусственным умом, – вы обнаруживаете, что вы чувствительнее, восприимчивее становитесь. Ваши действия более сообразны ситуации.


Это внешняя форма проявленности, но вместе с этим и внутренняя форма общения с миром происходит, выявляется и происходит. Вы вдруг чувствуете соседа. Теперь общение более чище, теплее, резонанс душ происходит. Теперь вы способны уже энергетически обмениваться с тем страждущим, который сидит рядом с тобой и мучается. Теперь вы внешне не суетитесь, не бегаете с кастрюлей там, с тазиком, вокруг него, а передаёте свою чистую энергию, оживляющую страждущего. Но не так, как ты меня оскорбила. И так шаг за шагом, вы глубже, вы чище, вы непосредственно жизненную энергию передаёте страждущему, но без внешней суеты ненужной, портящей и вас, и того же, зло приносите тому страждущему. Вы ему не помогаете, вы ему только вредите. Так ясней? Не зря меня оскорбила (смеётся).


Ученица. – ЭэШШО, можно вопрос?


Мастер. – Смотря какой, а то, то спишь, то вопросы задаёшь спросонка. Хороший вопрос? Я слушаю, не дождусь.


Ученица. – Я сначала хотела сказать, что меня мучают угрызения совести, но оказывается, они меня и не мучают. Когда умирала моя мама недавно, я даже совершенно не пыталась физически ей помочь, немножечко дала ей воды, я просто видела, что она умирает. Я ни лекарства ей не давала, а потом думаю, это чёрствость моя, это моё безразличие к ней… Казалось бы, совесть должна замучить, – ни капли, ни в одном глазу. Что это, это действительно грубость человеческая или что?


Мастер. – Это продолжение той темы, которую я только что закончил. Вы одно упускаете из виду, да вы и не можете этого знать, что сознание относительно вашего человеческого мира чувств нейтрально, инерционно. Но именно в сознании великие, естественные, бесконечные, божественные чувства пребывают. Это продолжение того ответа…


Ты просто сейчас не можешь меня уловить, я не могу развернуть в тебе эту тему, дальше произвести. Вот если б кто-то другой вопрос этот задал, я б развернул. Ты упёрлась, понимаешь, в эту стенку, а я не могу развернуть тебе, потому что ты ещё не можешь осознать, Л. А я не могу развернуть, если вы прикрываете путь.


Ученица. – Я как в тупике в этой теме.


Мастер. – Да я ж поэтому и не могу к тебе в душу пробиться.


Ученица. – А что делать, как её открыть?


Мастер. – Занимайся, пока растрясёшься, больше ничего. Ты своим вопросом – как быть, что сделать – ещё больше будешь блокировать то, в чём находишься. Поэтому я говорю – я не могу тебе ответить, я не могу тебе зло принести ответом. Если я отвечу, я зло тебе принесу, ясно? Вот почему я иногда не отвечаю, чтобы зло не трансформировать ещё больше в вас. Если бы этот вопрос кто-то другой, хотя бы на одну ступеньку смещённый туда внутрь, у которого уже есть это поле раскрытия или поле созерцания, то есть сознания, я б его раскрыл так, что доступно будет всем. Если я тебе начну это, только глухие стены, куты, ещё больше трансформация этой зацикленности происходит. Поэтому я говорю: извини, сейчас я не могу ответить тебе. Договорились? Но ты меня не склоняй, я не такой (смеётся). А то за порог выйдешь и начнёшь на меня зубы точить, я тебя знаю.


Ученица. – ЭэШШО, я здесь слышала, что любые методики работают одинаково, так?


Мастер. – Процессы происходят одни и те же.


Ученица. – А у меня получается так, что раньше я очень наслаждалась тем, что использовала методику танца. И получается так, что всё, что накоплено негативное, после танца всё это чувствовалось, что всё сжигалось, то есть происходило как обновление организма.


Мастер. – Да, сжигаются все грехи.


Ученица. – А когда недавно я начала ваши методики использовать, ну пальцы там, то получается, что, казалось бы, на вид они более проще, не требуют такого всплеска физического, но действуют они намного сильнее. Там идут образы, идёт действительно очищение какое-то, и объёмы, цвет, и всё. Почему танец так не срабатывает, ведь методика она должна тоже срабатывать также объёмно?


Мастер. – Всё очень просто, О. Когда вы обычные традиционные методы используете, вы используете ум, вы от ума отпираетесь, и этот ум дополнительно горит в вас, поэтому эффекты такие мощные кажутся. Но вместе с этим и тормоз идёт, так как вы от ума используете. Поэтому, казалось бы, вдруг нарастают энергетические потоки, мощь такая, а на самом деле вы топчитесь на месте. Но когда вы не от ума используете, те же самые процессы, – вскрытие, освобождённые энергии в поток превращаются. Не от ума используете, а просто ставите себя в состояние, когда ум не используется, тогда ум вскрывается и сам в себе разряжается, ум препятствия, препоны не создаёт, поэтому быстрей процесс очищения идёт. Это и есть подход Ошо и мой подход. Тогда вы экстремально очищаетесь, вы быстрее путь на освобождение держите, потому что ум не используется, а там вы от ума это делали. Вот эта разница, вот почему такие процессы.


Ученица. – А если я просто люблю танцевать, вот, допустим, играет какая-то музыка и меня всю тянет в танец?


Мастер. – Самопроизвольно? Танцуй до упада. И эти движения будут латихан. Это латихан начинается, собственно говоря, у вас через музыку, то есть очищение. Самопроизвольное всё, игра, не от ума. Музыка выявляет те движения, которые состоянием музыки у вас выявляются и состояние раскрывается, вы его переживаете через движения и переживайте до остатка, поэтому я говорю: до упада.


Ученица. – А допустим, мне вчера плохо было, физически плохо, и меня с самого утра тянет потанцевать. Вот вечером полегчало, я всё равно встала и начала танцевать.


Мастер. – Да танцуй, но лишь бы самопроизвольные движения были, тогда изящество движений появляется, такое, что вы никогда искусственно их не создадите. Вы удивитесь, сами будете наслаждаться своими движениями в танце. Это уже осознание начинается, наслаждайтесь, в сознании вы наслаждаетесь своими движениями в танце. До упада.


Ученица. – А если спать лечь и включить танцевальную музыку, стоит ли, чтобы это состояние во сне происходило?


Мастер. – Во сне? Медитативная музыка действует и во сне, да. Но если вы обычную страстную музыку включаете, во сне, вам кошмары приснятся.


Ученица. – А мы, почему здесь часто не включаем медитативную музыку?


Мастер. – А потому что я не руководитель. Вы, что хотите, то и вытворяете здесь. Я не могу человеку указать, я не могу приказать, я не могу посоветовать ничего. Когда вы обращаетесь ко мне, как нужда вас привела, обращаетесь, то это уже не совет, не наставление, нет, это общение идёт. Нужда – это есть смещение вас на более тонкие уровни вашего бытия, и я общаюсь с тонкими. Но на пути общения нашего стоит грубый ваш мир, я тогда его ругаю: да не мешайте мне общаться с вашим тонким миром. А вам кажется, что это я вас ругаю. Нет. Я говорю – не лезьте туда, куда вам не следует, ну, грубому миру вашему. Если вы говорите – можно это, вы от лица грубого мира говорите, – я говорю: я не знаю.


Ученица. – А как надо сказать?


Мастер. – А когда вы спрашиваете: как надо сказать, вы опять от лица грубого мира говорите, – я опять говорю: не знаю.


Ученица. – ЭэШШО, я была в Кременном на презентации, там женщина наш спонсор, она ездила в Израиль, привезла, где святые мощи лежат, Мекка, 33 свечи оттуда. И когда подпалили эту свечу, она из нескольких маленьких 33-х, включили сразу всё вместе, подожгли, и я обратила внимание на пламя свечи, то есть там не было сквозняков, было много людей, и это пламя, оно приобрело форму копья, я никогда такого не видела. Во-первых, высокое пламя и вверх, а здесь – как настоящее копьё. Как это так, что это может быть?


Мастер. – Это чистая физиология, физика. Ну, в данном случае, это физика просто. Разные вещества летучие, если в воск добавляется летучие, ну там много компонентов, растворители входят, ну, бутилацетат, например.


Ученица. – Они сказали, что это чисто восковая свеча, их 33 штуки.


Мастер. – Воск каждой местности имеет свои свойства, каждой местности. Поэтому названий воска много и у каждого воска свои свойства. Если много летучих веществ, они тогда пламя дают ввысь.


Ученица. – Но там во всеуслышание сказали, что это эффект толпы, вот наша энергия мощная, вот так она влияет…


Мастер. – Да люди всё, что угодно придумают, их только послушай. Каждый хочет смудрить, каждый хочет на этом имидж создать, то есть завоевать авторитет в своей области, в своих идеях. Нет, это чистая физика. Химия, физика.


Ученик. – Получается, что используется человеческая страсть.


Мастер. – Ну, человек просто мудрит, да и всё, и пытается подмять под себя любую мудрость, он изобретательный, из всего может сотворить «духовность». Вот если б с одного и того сорта, не с Израиля, эти чудеса начали происходить, вот тогда б мы поговорили с тобой.


Ученица. – Но эта женщина, которая ездила туда, и потом я была у неё наедине, и там она обронила такую фразу, что все её болезни от того, что она случайно занялась спиритизмом, то есть чисто по-юношески, лет 20 ей было, и она решила узнать, будут ли у неё дети, и начала заниматься спиритизмом. Вдруг, – говорит, – меня так отбросило, что я потеряла сознание. И получается, что после этого она стала страдать физически, позвоночник, бесплодие, и оно сейчас и продолжается. Но когда я к ней приехала, чисто по работе, она попросила меня сделать массаж, я начала делать массаж, почему-то мне захотелось делать со свечой, когда я никогда этого не делала. И когда я начала водить свечой по позвоночнику, я почувствовала какой-то вакуум, и только мою руку со свечой водит, как в вакууме. Я почему-то сразу подумала о вас… Ну думаю, ЭэШШО и здесь меня достал.


Мастер. – Ты видишь, тоже вытворяет со мной. Ну, здесь целая масса закономерностей, процессов, я их если начну перечислять сейчас, рассказывать, это ж вам ничего, только голову запутает, и всё. А вот, что я тебя достал, вот на это я скажу только.


Ученица. – Я подумала, наверное, я что-то не так делаю, сразу мысль у меня сработала, что я, наверное, не так делаю, а меня охраняют.


Мастер. – Ну, мудрецы. Это вам нужно рассказывать сейчас, если я начну отвечать, во-первых, начиная с этого, как ты там говорила, – общение с духами, о спиритизме, начинать талмуды вот эти объяснять все, потом закономерности эфирного плана, не-ум когда состояние наступает, тогда силы начинают восприниматься. Когда ум сгущается, концентрируется на точке, тогда вдруг третий глаз открывается, вы видите что-то. Ну, что я всё это буду объяснять, все эти вещи? Да не хватит у меня жизни, чтоб этой ерундой заниматься.


Ученица. – Ну, выход такой, что не надо всем этим заниматься, даже если просят, да?


Мастер. – Вот это, раз, два и всё ясно (смеётся). Всё, что от ума – не делайте, всё, что самопроизвольно из ума исходит, реализуется, – делайте. Вы очищаетесь.


Ученица. – Ну, у меня получается так, что, наверное, ко мне, получается, притягиваются люди, которые где-то чем-то занимались. Я их не зову, я их не знаю, но они ко мне приходят, а потом в процессе работы выясняется, то она спиритизмом занималась, то гадала, и т.д. И тут получается, что я хочу - не хочу, я сталкиваюсь. И я себе задаю вопрос, - почему так получается? Ведь я этим не занимаюсь, я это не хочу делать, а они ко мне притягиваются.


Мастер. – Короче говоря, мы с тобой сапог сапогу пара. Ко мне всю жизнь так притягиваются.


Ученица. – Так, а что с ними делать?


Мастер. – Да гнать их всех подальше.


Ученица. – Но это ж этика компании, мы ж…


Мастер. – Я шучу так (смеётся). Это карма.


Ученица. – Моя?


Мастер. – И моя тоже. Магнетизм. Когда вы тоньше становитесь, соответственно грубая, интуитивно пробуждённая, как магнитом притягивается к вам. Это закономерность обычная и всё, ни больше, ни меньше.


Ученица. – А один раз зашла я в музей краеведческий, попросили меня, чтоб я рассказала компании, и одна женщина, так хорошо одетая, директор музея, подошла. И тот мужчина, который меня пригласил, сказал ей: садитесь сюда. А она говорит: нет, я тут сяду. И она подходит ко мне, близко садится возле меня и говорит: вы чувствуете, что я чувствую? А я действительно чувствую, что с меня прям всё, мурашки там, энергия пошла сильно. Но я знаю, что в этих случаях нельзя бояться и говорю: кушайте на здоровье. И она стала красная, пот её прошиб, она в лице менялась от белого до красного. Я думаю, ну всё, или я отсюда не выйду или будет всё хорошо. А потом взяла себя в руки, думаю, всё нормально, если это Свыше, то путь так будет. И вы знаете, она говорит, впервые я вижу, чтоб такая реакция спокойная была, обычно меня такого плана люди, как вы, боятся. А я подумала, чего бояться, если это свыше даётся.


Мастер. – Если Свыше даётся, через вас Божественная Энергия разливается по всему миру, и человек в таком состоянии духа вашего, то есть разлития, любой человек как губка впитывает эту энергию, то есть то, что ни хлебом единым жив человек. У меня всю жизнь так, придут люди, сядут и впитывают мою энергетику, как губка поглощают.


Ученица. – А я вчера обратила, вчера всё время поток у вас такой был золотистый, и даже от картины, я вчера смотрела, любовалась.


Мастер. – Может быть, может быть. Я шучу всегда ответами, чтобы серьёзность не придавать, потому что любая серьёзность трансформирует в вас эго, усиливает, концентрирует. Поэтому я шутками, прибаутками не даю эго формироваться.


Ученица. – А вот эго и ум – они структуры одной? Ведь эго-то из маленьких «я», а ум – это пласт, или всё-таки «я» тоже может сформироваться в пласт?


Мастер. – Эго – это есть результат проекции ума или вашего истинного бытия, как «я»-сознания, отождествлённого с умом, формирует эго. Само отождествление с умом есть проекция эго, создание эго, суррогат, искусственный суррогат. Ум – это естественная проявленность Вселенной, отождествление с умом туманы создаёт в вашей бесконечности, и вы живёте этими туманами.


Ученица. – Я почему спросила, в моменты страха, ну мы все подвержены…


Мастер. – Эго боится, это эго боится. В естественной природе страха нет, и не может быть. Но если появился этот туман эго, качество его – страх. Туман может рассеяться, туман временный всегда.


Ученица. – Но, а чувство фанатизма – это ж тоже может забить этот страх, эго?


Мастер. – Да, вы изолируетесь от реальности осознания эго, вы фанатизмом поглощаетесь. Чем вы поглощаетесь? Вы просто каким-то пунктом, у эго избранным, концентрируетесь, приумножаетесь и поглощаетесь в эго ещё и пунктом, это фанатизм. Идеология на этом фанатизме построена, идеология – фанатизм, идея – фанатизм. Это одно и то, только степень поглощения идеей является фанатизмом. Если полностью поглотились, вы – фанатик, если вы ещё осознанный хоть немножечко в идее своей, тогда вы идейный, вы ещё не фанатик, то есть до «ручки» ещё не докатились фанатизма.


Ученица. – Страх – это ведь чувство самосохранения?


Мастер. – Эго.


Ученица. – А тело?


Мастер. – А тело энергетическую форму имеет, оно не принадлежит тому состоянию, как вы его воспринимаете, и оно на самом деле – это энергетика. Это вам кажется, что это тело. Это не тело.


Ученица. – Животным присуще чувство самосохранения, у них эго нет.


Мастер. – Но они ж не осознают, поэтому они по принципам эго и живут, самосохранения. Это принципы эго, отождествление с умом, с формой. Вот здесь-то и беда заключена человечества, что всё живёт, всё внешнее, проявленное во Вселенной, живёт законами отождествления с умом. Отсюда такие и мировосприятия, чувства, на самосохранении построены. Если вы уже вне сохранения, в вас уже исчезает это самосохранение в себе, – вы растворяетесь. Сначала у вас тело уже не чувствуется, как тело, – как биомасса, как просто энергетика, как сила, а это просто кармический отпечаток – иллюзия тела, но оно отпадает, если вы Просветлённым становитесь. Но оно может опять возникнуть, если будет нужда в этом, но это от Бога.


Энергия создаёт иллюзию формы, и эта иллюзия формы вами воспринимается по одной причине, что вы биополями, чувствами биополей смотрите на мир, а биополя упругость создают, качество упругости, поэтому вы и видите форму, тело, как эта вот материальность. На самом деле, это просто энергетика, пересечённая в разных точках, разных бесконечных видов энергетика, пересечённая, соприкасаемая, создающая иллюзию формы.


Ученица. – Желание человека, потребность человека в сохранении нормального функционирования тела – это не естественная его потребность?


Мастер. – Не естественная, иллюзорная, эго. Эго, карма. Этот код кармы переносится из жизни в жизнь. Мир – иллюзия, внешний мир, сплошная иллюзия, но внутренний мир – это естественность, из чего проецируется внешняя иллюзия. Законы эго – на отождествлении с умом, то есть проекцией внешней, соответственно, и чувства такие, мировосприятия, понятия. Человек живёт эго. Вы всегда думаете, а когда думать перестаёте, вдруг чего-то, что-то почувствуете, но всё равно эти чувства эго принадлежат, это два полюса жизни человека. Чувства эго, понятия эго – два полюса жизни человеческой, это заколдованный круг, карма, другими словами. Здесь как бы вы ни пытались понять, это не будет понятно, А. Поэтому я буду рассказывать до бесконечности, и ничего не даст. Просто воспринять мир вы можете только вне ума, вот тогда всё ясно станет, что есть что. Вырваться из заколдованного круга ума.


Ученица. – ЭэШШО, я хочу ещё спросить на счёт гипноза. Это внедрение в подсознание, то есть там идёт поражение на время как парализация ума, эго или ещё чего-то?


Мастер. – Одной из оболочек, смещение на порядок внутрь себя, когда теряется внешняя отвлечённость, вы смещаетесь на тонкую отвлечённость. И тонкая отвлечённость говорит через вас, действует через вас, но не осознаётся внешняя отвлечённость. Вот этот процесс происходит. Просто уметь вас как-то вынудить, сместить на порядок более тонкий внутрь, но это всё равно отвлечённый мир.


Ученица. – Тогда получается, что, и феномен филиппинских хирургов тоже связан с этим, смещается там на каком, на ментале, на эфирном плане, тела? Хирургические операции без крови делают.


Мастер. – Ну, это просто полярное внедрение идёт, в вашу полярность, структуру полярную клеток иное поле проникает, поэтому клетки не травмируются, а раздвигаются, ни больше, ни меньше.


Ученица. – А на каком это уровне клетки? Там же получается семь тел, а клетки…


Мастер. – Что ты имеешь под семью телами?


Ученица. – Один учёный писал, что он разгадал феномен этих филиппинских хирургов, то есть это значит – четвертое тело.


Мастер. – Тело – к чему ты приравниваешь?


Ученица. – Что он его смещает, и в этом теле уже работает на клеточном уровне.


Мастер. – Нет, этот учёный ничего не знает, то его «мудрости» просто. То его просто представление, умозаключение, ни больше, ни меньше. Пятое тело, почему я спрашиваю, что ты имеешь в виду под пятым телом? А он вообще ничего не имеет, просто мудрит. Здесь иная вещь происходит, но не то, что он мудрит. Он не разгадал.


Ученица. – Но оно созвучно работе Кашпировского по телевидению?

Мастер. – У Кашпировского иные процессы происходят, там иные уровни затрагиваются у Кашпировского. Ну, как я могу объяснить, если вы опыта не имеете в этих уровнях? Ну, скажите, хоть кто-нибудь имеет, – я начну раскрывать вам тему эту.


Ученица. – Мы ещё не доросли до уровней.


Мастер – Так я ж говорю, то тела какие-то мне преподносят, то уровни, и всё из области фантазии. А я ж фантазировать не умею, мне реальность подавай.


Ученица. – Ну, хорошо, реальность, вот какая. Мы когда делали массажи, то просто я видела, как В. работал, а я созерцала. Но, тем не менее, он не владеет техникой точечного массажа, а я кое-какие представления имею. И я была просто потрясена, то, что я видела, это как раскрытая книга, получается, что все его действия, он же это не видит, а я сижу, смотрю. Это как урок мне, потому что мы потом начали работать…


Мастер. – Нет, это просто если ты видишь, то у него есть способность интуитивной чувственности, направление самопроизвольности. Поэтому ты видишь, а он не видит, но он самопроизвольно, как танец делает, он самопроизвольно именно в те места идёт, но не от себя, а управляемый силами.


Ученица. – Там получается так, было так, что когда мы пришли к клиентке, там зеркало стояло, и только я зашла, я сразу почувствовала, отсюда идёт негатив и всё, что с ней произошло, всё это оттуда. Он говорит – нет. И когда он работал, я сидела просто на стуле и наблюдала. И он подошёл к зеркалу, там начал вытягивать всё, такое ощущение, что он собрал груз такой приличный и к моим ногам принёс его. А потом пальцем ещё, я настолько была испугана, что я выскочила с этого стула, а смотрю на него, и телепатическая связь идёт, что этот груз только я могу разрубить, вот так было показано.


Мастер. – Понимаешь, я хочу,… я сказал, я ответил сразу на этот вопрос. Это что, раскрывать всё подряд опять?


Ученица. – Я не знаю, что дальше делать, мы с этой семьёй контактируем до сих пор.


Мастер. – Во-первых, я просто скажу такую штуку, может яснее будет так. К Богу идти и видеть Бога невозможно. Всегда действует и управляет вами интуитивное тело, исходящее из Бога.


Через это интуитивное тело Высшие Силы проявляются, энергии на вас изливаются через интуитивное тело. На вашем теле эфирном отражаются эти энергии, и формами выявляются – вы видите. Вот что происходило. Почему я говорю, самопроизвольно если танец идёт, он от Бога тогда идёт, сам Бог пляшет, танцует в изяществе своём, до упада. Если интуитивно Высшие Силы вами управляют, придёт время, когда вы начнёте чувствовать эти Силы, и Силы разными состояниями переливаются. Мало того, но тогда уже не третий глаз будет видеть, а само ваше Бытие как Бесконечность созерцает Игру Сил в вас и видит всевозможные проекции, что третий глаз даже не увидит. Вот такие процессы, если они что-то дали. Так я смог ответить?


Ученица. – Да, всё понятно…


Мастер. – Я просто из глубины начинаю раскрывать эту тему, тогда яснее.


Ученица. – Когда люди дают деньги, спрашивают: сколько это стоит? Мы бесплатно работали, но с другой стороны тут же тоже прозвучала фраза такая: за всё нужно платить, то ли это энергиями, то ли деньгами, то ли здоровьем, ну, здоровье это и есть уже энергии. Как в такой ситуации, ведь потрачен был не один день, ни один час, несколько было дней, сеансов. И чем больше мы закручиваемся в этом, работаем, тем мы не можем развязаться, там пошла уже другая квартира у них, то же самое, так там ещё даже похлеще было. И вот думаешь: уйти от этой семьи, не работать с ними уже нельзя, потому что ты взял ответственность…


Мастер. – Я просто отвечу так, коротко и ясно. Если у вас есть совесть, вы чувствуете, как угрызение совести при таких вот манипуляциях денежных, вы чувствуете, что она вас коробит при взятии денег, коробит, тогда можете принять лишь тогда, когда совесть коробить не будет. Вот так правильно. Вы ж то живёте в мире несоответствия, всё коррупциями, махинациями, всё заложено. Поэтому, если вы от одного человека принимаете деньги, вы почувствуете одно состояние на почве вашей совести, а от другого человека тоже самое принимаете и иное состояние. Вот эта ориентировка, чувствуйте сердцем, я говорю. У другого – не грех и миллион отобрать, а ещё, может, у другого –– так и копеечку нельзя взять. Это сердце управляет: как быть в данном случае, но не подгоняйте под правила.


Ученица. – Понятно.


Мастер. – Руководствуйтесь сердцем. Вот тогда будет правильно, тогда вы всё глубже, глубже на себя выходите. Тогда и мир будет соответственно вас и рублём одаривать, но не отбирать.


Ученица. – А если тут ещё ничего не подсказывает, значит, момент ожидания не пришёл, то есть, момент осознания не пришёл?


Мастер. – Работа, практика, она выведет рано или поздно на это состояние. Тогда как умеете, тогда по законам общественным живите. Положено столько – делайте, но сверх меры не берите.


Ученица. – Так мы ж не знаем – сколько.


Мастер. – Ну, как заведены стандарты, такие-то – по этим стандартам и живите. Но всегда совесть сыграет, когда с кем, как поступить, даже при стандартах. Но если не чувствуется – по стандарту действуйте, но сверх стандарта ни в коем случае.


Ученица. – А мы бесплатно.


Мастер. – Ну, и пусть бесплатно.


Ученица. – Всё бесплатно. Но потеря энергии страшная. Были такие моменты, что даже просто сел, и ни есть, ни пить, ничего. А как в зеркало глянула на себя – 70-летняя старуха была, потом постепенно всё восстановилось.


Мастер. – Выйдете рано или поздно, но пока не выйдете, живите по законам данного общества. Но от себя ни в коем случае не проявляйте жадность, алчность или ещё что-то. Она всегда играется под разными нюансами, визуализациями, да она на всё, что угодно, перевернётся, и на мудрости, там найдёт доказательства правоты, да на всё, что угодно, она разными щупальцами работает.


Ученица. – Когда мы этим занимались, особенно первый раз, мы увидели материализацию вот этой нечистой энергии. У нас там были соли, и когда мы смывали, и в банку я руки окунула, – вода потемнела, помутнела, при инсульте, когда мы тело очищали.


Мастер. – Ну, где концентрация энергий происходит, там и материализация.


Ученица. – То есть это вполне приемлемо?


Мастер. – Да. Материализация она всегда происходит… тех биополей, которые называются желанием, но они могут быть бессознательными. Или бессознательно выходят в материализацию, а если вы желание уже осознаёте, тогда вы – маг просто великий.


Ученица. – Может ли материализация произойти, скажем, так? Я просто видела, то, что он чистил, это выходило чисто зрительно что-то напоминало червей, гадость такая. А потом, оказывается, была у меня клиентка такая, она говорила, что у неё порча. А когда мы дали выпить ей соли, и вышел один, второй, несколько штук таких гадостей, то у меня мысль возникла, что это произошла материализация этой гадости в физическом плане.


Мастер. – На энергетическом уровне форма находится во всех местах. Тогда говорят – перемещение на расстоянии происходит – дематериализация и материализация в другом месте. Но это на энергетическом уровне, когда вы приёмами оттяжки сознательной или бессознательной желания, как биополя, пользуетесь, тогда этот феномен и происходит, дематериализация и материализация в другом месте. Но это энергетический процесс.


Ученица. – Ну, и девочка тоже была у нас, 3 года было. Мама говорит: бабка сказала, что там порча. Я говорю, не знаю, какая там порча, но у девочки, мне так кажется …. Когда на диагностике проверили, стали продукцию пить, действительно вышли у неё аскариды. А её лечили от аллергии 3 года, антибиотики давали, оно всё высыпало, а там оказалось просто … это тоже, получается, материализация?


Мастер. – Материализация, только страстной биоэнергетики, а страстная всегда и есть отравленность, это и черви, это все существа принадлежащие вот этому…


Так, я вижу, уже спят половина. Видишь, твоя тема, … просто я отвечаю для тебя понятное, а для них оно не восприимчиво, поэтому они засыпают, для них это разговор скучный, а для тебя, наоборот, понятливый. А, мы пересидели уже, между прочим… Молока надо уже мне, заработал (смеётся)… Просто сегодня темы такие, больше магического порядка. Кому они понятны, кто опыт имеет, кому-то они ещё неведомы, поэтому засыпают люди.


Ученица. – А стоит ли вообще заниматься лечением, чистками всеми этими, тем, у кого способности есть?


Мастер. – Нет, если я не занимаюсь, и вы не занимайтесь (смех). Перспектива, а так хочется ж. У меня не та принадлежность, чтобы свиней более пухленькими, изящными делать, чтоб их кушать. Я этим не занимаюсь, я от свинства избавляю. Ну а вы, если вы живёте тем миром, привязаны к нему, ну пользуйтесь изобретениями этого мира, я не против. Я не против. Но это вы сами определяйте.


Ученица. – Мы попробовали один, второй раз, нет желания, тем более бесплатно.


Мастер. – Проблем лечения не бывает в духовной практике. В духовной работе нет таких вещей – лечить, там, – нет. Бог исцелит вас, если вы к Богу стремитесь, а лечения нет…


23 декабря 2001 года


Мастер: - В основном САША будет с вами беседовать, я буду раз-два появлюсь. САША будет беседовать. Вы учтите одно, учтите одно - всё, что я говорю, это вам скажет САША, просто у САША свой жаргон, у меня свой жаргон. Когда вы становитесь духовным человеком, самостоятельным человеком, вы прямо из Бога говорите, из единого Бога, но всегда через призму Индивидуальности Божественной Личности, представительства Божественного. Поэтому, когда вы духовным становитесь, у вас чисто свой жаргон появляется, вы теперь не копируете, не попугайничаете, у кого-то что-то подхватили, нет. Вы выражаете теперь только себя и от Бога. Поэтому не думайте, что он говорит что-то другое, нет, он из Бога говорит, от Бога говорит, но в своей Божественной Личности. Поэтому, на меня не смотрите, что я там может выше, а может ниже. Нет в Боге выше ниже, всё едино. Что он говорит, что я говорю, это не имеет значения теперь.


САША: - Ум судит, того они и судят. Если б они внутренне слышали б, они бы расцветали бы как цветы и всё.


Мастер: - Но они судят.


САША: - Они судят, вот это ж и говорится.


Мастер: - И суждение препятствие создаёт, суждение ваши понятия искажает.


САША: - Вот ваша и уловка, одно из другого, первая - бам, уже судите, потом мудрите. Вот эти вот и поля образуются, от мудрологии.


Мастер: - Да, оболочки.


САША: - Ум затемняет, он вам не даёт духовность, это ваш враг, он затемняет вас, он вообще в сторону вас уводит. Да не это духовность, там вообще с умом ничего, ум только контролирует, чтоб вы не попали в духовность, а контролирует он сто процентов, ни одного процента нету, чтоб вы проскочили, хоть бы глазиком глянуть, он вам не даст. Никогда вам ум не даст посмотреть. Не судите, не судите умом, вы никуда не пробьётесь, ничего не достигнете, вы будете буксовать на месте и здесь вот задницы протирать. Я ж вам сколько говорю: пришли домой после медитации, побудьте, не лезьте к соседке, там, за кружкой чая, опять: - там, где была… что делала, куда завтра пойдёшь. Поприсутствуйте в себе. Да если вы себя раскроете, если вы себя раскопаете, что у вас внутри, да вы упиваться только самим собой будете, ещё не входя во Внешний Космос, не разворачиваясь. Вы от самого себя просто упиваться будете… хотя б на эту стадию выйти. А там уже пойдёт когда разворот, по мере того, что у вас практика будет уже, вы уже свой путь, как вот у собаки нюх, так у вас будет чувство вот это вот, именно духовного пути. Вы по нему не просто идти, вы бежать будете по нему, бежать вприпрыжку, вот так вот, и наслаждаться этим. А к Мастеру только приходить, глянуть, - не сбилась ли я, не сбился ли я, в сторонку не ушёл? И всё. Вы сами его чувствовать будете, свой духовный путь. Да Рикл, цитировать его, тоже ж говорит, что нет у Бога здесь рук на Земле, кроме ваших самих. Сами над собой работайте, это ваш путь, внутренний путь. А кто выше, кто ниже, - это зацепка ума. Поймите, что не претендуешь в моём состоянии на высоту, кто ниже, кто выше, я не могу претендовать, да мне плевать на это абсолютно, у меня своё состояние божественное, там нет выше, ниже, я никуда не лезу, ни вправо, ни влево. Я не могу его променять ни на что в мире, никаких сокровищ, никаких верхов, никаких низов, оно единственное, оно от Бога, оно божественное. Как я могу его променять на верхнее, нижнее? Да мне вообще, наслаждаться и всё, упиваться. Если б вы знали, что это за состояние, какое это наслаждение. Я жизни, я радуюсь жизни, я каждое утро радуюсь. Я иду – радуюсь, я домой прихожу – радуюсь, я - полный, я - переполненный, я - чаша, жизненная чаша, с которой вытекает через верх. Какое там может быть выше, ниже? Вас просто одних оставлять нельзя.


Мастер: - А оставишь – разбегутся.


САША: - А оставишь – разбегутся и всё.


Мастер: - И не воспользуются таким великим шансом.


Лена, ты всегда от ума смотришь на мир, ты всегда духовность понимаешь от ума, ты всегда свои какие-то, там, достижения, там, преобразования, судишь умом. Он тебя тормозит на любом месте.


Ученица: - А что мне делать с ним, как?..


Мастер: - А вот это «что делать» как раз и есть тот тормоз, который тормозит тебя. Да ничего не делать, радуйся жизни. Но попробуй порадоваться, когда ты привыкла судить, мудрить, анализировать и со стороны искать защиту. Да со стороны ты её не найдёшь никогда.


Ученица: - Я чем больше занимаюсь, тем мне кажется, что я больше залипаю в дерьме своём и сейчас такой коркой обросла, невозможно.


Мастер: - Вот это и есть то вскрытие твоих недостатков твоей жизни, которой ты всю жизнь жила. Переживай теперь то, чем ты жила, то, что ты всегда изолировала себя, переживи, это оболочка твоя сейчас вскрывается, переживается. Она мечется, она пытается найти выход, со стороны поддержку получить, чтобы сохраниться как оболочка. Вот что с тобой происходит, почему я и ругаю, когда ты вопросы мне задаёшь. Я не даю твоей оболочке во вне утвердиться, что б она не была у тебя формой жизни. Смирение, терпение приводит к аннигиляции оболочки в твоём случае.


САША: - Я ж говорю, мы вас видим, кто на каком уровне находится, вас никто не бросил, за вами наблюдают, за вами, как за детьми. Вы посмотрите, какие вы сейчас приходите и через 3 часа какие вы отсюда уходите. Это вообще, не знаю. Я ж вам говорю, берегите состояние это. Как неделя проходит, вы как будто не занимались, приходят, опять блох нахватаются, уйма вопросов этих.


Мастер: - Вместо того, чтоб сохраняться.


САША: - Умственных, если б они от сердца вопросы б шли, понимаете, это другое дело. Но когда они от ума вот эти вот, ну, вообще это, я не знаю. Не отвечать нельзя.


Мастер: - И ответишь – тоже не помогает.


САША: - И ответишь – тоже не поможет. Но когда от сердца исходит у человека, ему и отвечать не надо даже, на него глянул просто – он всё понял. Я уже, ребята, дома, я уже у Отца. Я вам тоже желаю этого. Так что выше уже, наверное, некуда. Я уже там с Отцом.


Мастер: - Теперь - вечное познание, вечное путешествие до бесконечности. Это уже иерархия Внутреннего Космоса. А вы ещё откройте в себе иерархию Внешнего Космоса, чтоб приблизиться к остановке, к границе Внутреннего Космоса. Тогда вы станете просветлённым, освобождённым. Тогда путь только в Вечность, назад во мрак, дороги уже нет. Избавьтесь от мрака жизни своей, люди все мраком живут…


САША: - Но от ума конечно вы не поймёте, что такое мрак. А я просто когда хожу, думаю, - ну, не возвращается он. Поначалу ждал, просто когда он исчезает, то место еще, где он раньше был, она как бы остаётся ниша, и думаешь: ну вернётся, ну придёт, ну, нагрянет. Нет этой кислоты, нет этой кислоты, оно всё у меня, оно вышло. Меня только питает сверху Бог и всё, Отец своей любовью, и больше ничего нету. Я и днём, и ночью в себе, я упиваюсь своей жизнью, у меня вообще никаких проблем нет, ничего меня не интересует. Ой, это только может от ума выходить там, - какие-то выше, ниже, групп-лидер, да это чушь вообще несусветная. Никто никуда не хочет, никто ничего не требует, никто ничего не делает такого, чтоб… Это поворот в себя, это поворот на себя. Я ж и говорю, не ищите во внешнем, ни во мне ничего не ищите, каждый на себя поворачивайтесь, каждый в себе смотрите, каждый себе эту крупинку ищите, найдите же её, оно в вас всё лежит. Не надо меня судить, не судите ЭэШШО, не надо никуда вообще влазить. В себя и только в себя, и только в себя. Найдите, потом разворачиваться начнёт в вас Бесконечность, глубина пойдёт, вы упиваться будете. Я ж говорю, вы сюда приходите, как после я не знаю чего. Потом здесь душ примете, баню, ванну здесь… сауну. Уходите, ну чистейшие, ну дети божьи, просто вы не осознанно уходите, вы не видите. Мы всё видим, какие вы приходите, какие вы уходите, радуемся этому. Потом как придёте, как не знаю что. Я ж вам говорю, когда идёте, старайтесь сохранить состояние неделю, не то, что день, а на неделю растягивайте, чтоб вы слышали его. И сюда прийти потом, посидел, сопоставил, как я потерял энергетически растратил это. Как каналы мои позабивались. Слышно, всё в себе слышно, абсолютно всё слышно. Вы потом уже по просветлению взвесите, что такое божественное, как Бог создал интересно человека. Но пока хоть делайте то, что просим мы. Поверьте, с вами не так просто работать, не так просто, как вы думаете. Такар Сингх говорит, смеясь: - не старайтесь быть Мастерами, лучше учениками оставайтесь, - своим ученикам. Это я сейчас понял, что это такое. Не надо, говорит, в Мастера лезть, лучше учениками всю жизнь оставайтесь. Только не извращайте, я не говорю, что… просветлеть должен каждый, это стремление, это истина, это ваша истина. Это ж Бог так создал, чтоб человек осознал, что есть Бог, чтоб он со стороны на себя посмотрел. Бог тоже ж в человеке, он же хоть на себя на самого посмотреть. Уйдите от этого человеко-животного состояния, это человеко-животное состояние абсолютно, вы ни чем не отличаетесь от животного, только тот с шерстью и бегает на четырёх лапах, ничем. Не мудрите, что вы умнее, выше и интеллектуальней собаки, это всё чушь. С духовностью, ребята, это чушь, это четыре процента на 96, можете себе представить? За что вы держитесь, за что вы уцепились? А если кто-то на пол процента умней другого, то это уже в городе его там и в депутаты и в президенты его уже, и все ему – на коленях, и все кланяются ему. Богу так на Земле не кланяются, как ум поклоняется уму, чуть немножко интеллектуальнее и выше.


Сейчас немножко посидите... Как духовность искажается на раз. Как правда и неправда рядом идут. Их не отличишь, они до того, как близнецы. Их чувствовать надо... Исказили уже духовность до изнеможения, те Библии посоздавали, да оно вообще там не пьётся. Там зёрна есть, Иисус бросал эти зёрна, он их по Земле сыпал. Но их так затрамбовали, так поливали чем-то, я не знаю, что они в другую сторону отростки, даже они вообще и не вылезли, человек свои сделал искусственные над этими зёрнами цветы, насаждения. Он знал, что его искажать будут, того и мыл ноги ученикам, он показал, что нет ни запретов, он вино с ними пил, мясо ел, нету запретов, - ну, как ты к этому относишься ко всему этому, - вот в чём, как ты это воспринимаешь. А эти запреты уже, десять запретов или сколько их там написали. Да то просто зацепки человеческие, слабости, страсти, похоти, взгляды. А их сделали, превратили в запреты. Он хотел показать, на чём вы ловитесь, на чём человек ловится: - на прелюбодействии, на похоти, на объедании на этом. Он просто показывал, а их извратили, извращают на раз духовность, на раз её извращают. Почему ж я говорю, что вас нельзя отпускать отсюда, просто бросить в мир. Сейчас затрамбуетесь там, за месяц вы превратитесь опять в это стадо, что там ходит, ни больше, ни меньше. Вы и сейчас чувствуете, что то - стадо, смотря на их состояние и своё. Вы где-то в глубине чувствуете, что вы немножечко чище их.


Никогда занятия не могут повторяться, вот в прошлый раз допустим, так были, этот раз – так. По мере того, что вскрывается, у того так оно будет и проходить, какое вскрытие идёт. Один, допустим, сегодня загруженный вообще может быть, целый день находиться в занятиях, другой – вообще налегке, третий – по-другому. У каждого по-разному происходит, не судите в общей сложности, у каждого происходит оно, но по-разному... Одинаковой энергетики в занятиях нет, вчера так было, сегодня – так идёт, завтра – так. А чтоб чувствовать, как оно проходит, чувствуйте энергии свои, свои энергии, каждый чувствуйте свои энергии, а чтоб их чувствовать, надо в себя лезть. Не в меня лезьте, не в меня, что я даю вам, оно проходит другими каналами в вас, не то, что я языком это балаболю… Но это не то вам, что я резко разговор начал, просто чтоб вам не дать что-то спросить, вы также спрашивайте, кого что интересует, если есть вопросы. Но опять, вопрос – это выйти из себя, вы тоже отнеситесь к вопросу, нужно ли его вскрыть, а может он переживётся сам по себе, может он и рассосётся через две минуты. А вы на вопрос выходите, вы этим от себя отрываетесь, вы опять вне выходите. Вот иной раз лучше и промолчать, не разменяться на вопросе, просто выйти больше на себя, больше результатов будет, больше и лучше наслаждение. Бывает такое состояние, вообще, наслаждающее, что хотелось бы спросить, да размениваться не хочется… Вообще, конечно, если возможность есть, подходите пораньше, минут за 15 ещё до занятия, чтоб так немножко сесть, раскачаться, потихонечку. Не то, чтоб здесь покричать на всю квартиру, на всю комнату или на весь дом. Понаблюдать за собой, как потихоньку эта шушера с тела сбрасывается, сгорает, а вы выходите на вибрации, на чистоту. Ещё до занятий их можно слышать и наслаждаться даже… Налипает, конечно, вас никто сильно в этом не ругает, не винит, в миру, налипает оно на вас, тут никуда не денешься. Я даже одно время из дому практически месяца три не выходил, я не мог выйти перед просветлением на улицу. Если уже хотел погулять где-то, что-то, то куда-то уже в посадку, в поля уходил туда, у меня там этого добра хватает в моём районе. И вам советую, выходите за город, не кучкуйтесь дома, не накручивайте на себя, как ни получается, но обязательно вы будете крутить на себя, эти сценки, эти ситуации, эти развороты, эти все вот диалоги с соседями, оно всё на вас налипает, этот мир он на этом стоит, на информации, умственной информации. А вы переключаетесь.


Ученица: - А если просят помощи?


САША: - Нет, ну чего, если человек просит, надо конечно. Но ко мне физически никто не приходит за помощью, а духовно я не раздаю. Когда надо человеку, если придёт, - я помогу, а сам я не лезу к нему, чтоб он кусался, и близко не хочу подходить.


Ученица: - Меня именно попросили.


САША: - Ну, если именно просят, то конечно, окажите. Нейтральным быть, не надо полярностей. Просят, значит выйти, нет - так нет, так просто обойти. Не иметь позиции, убеждения, они все от ума идут. Как ситуация складывается, так и идите по ней, ситуация сама разрешит, сама выведет, сама выбросит. Если случилось, человек пришёл, значит, так надо было, чтоб он пришёл, зря ничего не бывает. Просто так ничего не бывает… Пока вы с этим миром отождествлены, оно всё к вам идёт, всё липнет. Ум постоянно нуждается в подпитке, в поддержке, чтоб его хвалили, одобряли, внимание уделяли ему. Я просто б на вашем месте отвернулся бы от этого мира да и всё, делал бы такие уже конкретные дела, там, по работе что-то чего-то, а так максимум просто выкинуть его, прям взять и выбросить, ненужных вещей этих. Вот когда кто-то себя уже раскроет, он просто сам отвернётся от этого мира, он начнёт себя быстрей искать, тогда он пойдёт уже вприпрыжку уже, бегом побежит по духовному пути. Так помогите ж сами себе. Не могу я от вас отогнать это. От души можно отнять негатив, а от ума не могу. Вы сейчас только за порог, - вы снова осудите. Нельзя к вам лезть. Сами только, - спасение утопающих… дело рук самих утопающих (смеётся). Потихонечку сами, каждый себе помогайте, направляйтесь, вас же никто в шею не толкает, это путь духовный, это ж не то, что вот - раз, побили, закрыли в погреб, - к утру вы просветлели. Да нет, такого нету. Это путь медленный и очень приятный. А когда уже попрёт с вас эта дрянь вся ваша человеческая, вылезет, выгорит всё это, можно сказать, как станете сверхчеловеком, ну, по сравнению с этим животным, а потом уже со сверхчеловека вы уже в Духовный мир пойдёте, то есть с чистыми ногами, если можно сказать. Я ж вам говорю, туда так просто не пройдёте, никто не думайте, что так просто туда можно пройти. Пока всё с вас вылезет, пережжёте, перепалите это всё, избавитесь от ваших кармических мешков, грузов этих всех, они ж так просто не будут вылазить, они будут с болью, со страданием лезть, будут и слёзы у вас, и катарсисы, и истерики, и всё, всё, всё, и психика будет возбуждаться, всё. Это не так просто, но у всех по-разному, предупреждаю, аналогично ни у кого не будет, у каждого по чуть-чуть. Не надо этого избегать, чем быстрей, тем лучше оно будет. И через меру ничего не будет, Высшие Силы вам помогают, никто не свихнётся, никто не упадёт на дурдом, никто не заработает шизофрению, всё пройдёт нормально, «под наркозом» (смех). То знаешь, сразу комплекс такой: - ой, ой, да что ж такое это? Конечно, переживания никто не… это ж и заключаются, потом вы упоение в этих переживаниях будете находить, упоение просто.


Ученик: - Что-то я «наркоза» не чувствую (смеётся)


САША: - Не, ну, я так, к слову, а то и правда исковеркаете меня, что…


Ученик: - Ситуация, представляешь, если б не было «наркоза»?


САША: - Для этого методы и даются, под методами всё происходит, а так человека не повернёшь, он просто не выдержит, психически он не выдержит. Ни один человек этого не выдержит, того и даются методы, только через методы. Без головы человек, если отрезать, не сможет, а голова - она воспринимает все эти эмоции, подаёт импульсы, человек просто шарахается. А потом, и страха, оказывается, нет, и переживаний таких нет, всё исчезает, это всё от ума идёт. Страха в природе-то нету, в Божественной, как и других чувств. Там только Любовь, а все волнения, переживания, страхи, что там ещё, их куча целая, это от ума идёт, это мирское, это здесь нажитое человеком, это здесь уже нахватались. Да вы не мирские, вы - Божьи Дети все, Божьи Дети. Вы ничего общего не имеете с этим миром, где вы сейчас живёте. Вы поймались здесь на уловки просто и не можете отсюда вырваться. А свобода, - как она прекрасна, как она прекрасна, свобода. Я раз ЭэШШО говорю: я люблю в окно смотреть, сяду вот так и туда смотрю вдаль. Он говорит: конечно, свобода, ностальгия по свободе. Человек помнит её внутренне, что она там где-то. Вот каждый, наверно, за собой наблюдал, что он в окно может – просто, вот, выключиться и смотреть, улетать просто, такое приятное, вот это и есть свобода, вот это и есть бесконечность, вот такое состояние постоянно в организме идёт, внутреннее твоё, Космическое. Это постоянное состояние. А состояние полностью информацией владеет, там и разговоры, и уши. Как Иисус говорил: да имеющий уши да услышит, да «с глаз бревно вытащи», действительно. Сейчас собака, прохожу через забор: - гав-гав, - я просто на неё посмотрел внутренним взглядом своим, а она потом: – гав, - и слышу, она думает: - и зачем я гавкнула снова? (смех) Я точно слышу это, и потом она пошла в себя, вот, и думает: - зачем я гавкнула, не нужно было гавкать. Просто наблюдается это всё.


Ученик: - Так она так и не осознала своё?


САША: - Осознала. Да вот тут, чёрная, прямо по нашей улице здесь.


У вас просто взгляд будет потом из глубины исходить, не эти глаза, которые, это просто отражаешь мир и всё, а взгляд будет внутренний, Духовное Око. Да, у духовного человека глубина взгляда, глубина. У них взгляд идёт из глубины. Почему ЭэШШО вырывал некоторых глазами, вот смотрит, говорит: - смотри, - и вырывает просто человека...


Вы просто ещё немножко в информации нуждаетесь, ну, конечно, еще с умом отождествлены, того беседа и ведётся. Если человек уже за 50 процентов перевалил, ну я так, просто выражаюсь, а то сейчас начнёте процентами себя измерять. Он просто в себя идёт, он даже меня и слушать не будет, он пришёл, вот так вот, сел, в себя направился и вот он три часа просто движется в себе, в своих переменах внутренних, и всё, он во вне и не выходит сюда вот, в пространство, он в себя пошёл и всё... Наблюдательны будете, чувствительны. Понаблюдайте как первый час прошёл, состояние, потом второй час, учитесь разделять, не общее брать занятие… по часу. Вот второй час пойдёт, а третий уже вообще будет… Ум сдаёт свои позиции, по любому он сдаёт, почему вас сюда и просят – приходите. Он сопротивляется, брыкается, в течение трёх часов с ним боремся. К концу занятий у вас Дыра Брамы открыта, весь хлам с вас летит в Космос, и никто отсюда уходить не хочет, когда уже время переваливает за три часа. Потом уже раскушают ягоду и сидят. Старайтесь прийти хоть со своим маленьким состоянием сюда и потом его размножать. Не просто опять отсюда напитаться, а своё что-то принести. Никому, это вы себе же его и принесёте, это не мне, мне оно не нужно вообще. Не уходите от энергетики, она с вами должна быть, постоянно присутствовать, биоэнергетика – это ваше родное. Слушайте, чувствуйте где-то его. Идёте, дорога, раз – поток пошёл, ага, поймали его и держитесь за него, это состояние, пока оно в вас вольется или выльется, - что там будет. Постоянно где-то что-то происходит. Может, точку где-то хорошую проходите, с Земли бывает поток пойдёт. Это вот и есть «да имеющий уши - да услышит», это не то, что говорят, а вот именно внутренний слух, внутренне чувство, внутренний взгляд…


САША: - Ну, как там, «Путь меча» нравится кассета, кому, нет? Пошёл ажиотаж, все писать её. Она не плохая, она вот именно работает на вскрытиях хорошо, и на сердце помогает и витальный план, и ментал идёт, когда вскрытие активное, бурное идёт, тут надо помочь чем-то, добавить, подогнать, именно быстрей, подпереть. Вот кассету включаешь, она выдавливает всё ожогом, сгорает этот блок, на раз вылетает. Хорошая кассета, правильно ей пользоваться, когда катарсис, вот где-то что-то происходит, сразу кассету, глаза закрываешь, садись, - да улетать будешь, там такой происходит бурный, активный, там вообще в организме… ни одна музыка такого не даёт, как «Путь меча». Он жестокий такой, вот именно работа над телом идёт, там пощады нет, не ждите… Именно там работа идёт, того он и называется «Путь меча» – уничтожение вскрытия. Даже вот так, если катарсис где-то произошёл там, на улице, в семье, тогда, если есть возможность отвернуться, там, чтоб никто не мешал, в комнатку отдельную, да включить послушать, она поможет эту ситуацию рассосать…


Каждому воздастся по делам его, каждому. Будет вам манна сыпаться с неба, но надо ж к этому подойти, заработать. Будет Дух Святой снисходить постоянно…


Вообще блымание, это уже перед просветлением, когда замыкается, начинает … хорошее состояние, начинает замыкание, блым-блым… такое оно не обычное, чисто от ума исходит, когда он начинает сдавать уже свои позиции. В принципе, когда начинаешь заниматься медитацией, оно с самого начала начинает уже… мои импульсы идут, он начинает вибрировать. Чем сильней будет блымкать, тем быстрей к просветлению придёте.


Ученица: - А когда облака летают, с лета как началось, так вот сами по себе летают, разной формы…


САША: - Это не облака летают…То просто состояние миров. Вообще, будет всё рассеиваться, это всё с ума идут, это как… испарения своего рода. Ну, когда ум аннигилирует, вот тогда у него побочные качества эти образуются, и всё. Наше состояние чистота, у нас нет ни туч, ни сверканий, ничего. Главное панике не поддаваться, организовано спасаться (смеётся). Не отождествляйтесь только ни с чем, пусть всё идёт, пусть сверкает, пусть…


Вообще чай неплохо, если б вот так вот, между занятиями, но на него сразу умственная позиция пойдёт. Если б можно было так по-щучьему велению, что раз – и чай в руках, чтоб не успели вы умом выйти. А то сейчас, раз чай, уже будет срабатывать: ага, через 5 минут сейчас перерыв, можно будет чайку выпить, перестройка будет. А вообще чай хорошо негатив на себя берёт. Ну, вкусовые качества слушать надо, просто чувствовать в одно время - чёрный, в другое время - зелёный может пойти. Эту неделю один чай пьёте, марку. А потом другую меняешь. Просто вы во всём будете чувствовать энергии, один чай здесь держит, другой – выше уже поднимает. Вот допустим, «Батик», он хорошо вниз витал разбивает, дает состояние «Батик», «Липтон». Я говорю таких вот сортов, хороших, дорогих, он уже повыше состояние такое держит, над сердцем,… такое уже полегче, а «Батик» - он тяжёлый такой, у кого вскрытия на витале начинаются, «Батик» хорошо его будет дополнять. И слабый не надо, чай должен чаем быть, он должен быть такой – выше среднего, крепенький. Я ж не говорю, что целыми днями только чай пить.


Ученик: - Можно и кофе.


САША: - Нет, кофе там другое состояние, кофе другое, ребята, состояние. Не надо кофе пить, я за чай говорю. Кофе – состояние такое, наоборот, активное, опьяняющее, буйное, если можно сказать. Вообще, наш напиток чай пока. Но если кто пьёт кофе, если оно ему идёт нормально, я в принципе не против, чтоб он пил его. Ничего не мешает, если не отождествляешься.


Ну, вот сейчас и свет другой здесь немножко стоит, как поначалу вы пришли. Это второй час только начался. Кто видит ауру, нет? Никто не наблюдает? Старайтесь наблюдать энергии, вы видите их. Особенно после занятий, просто вокруг себя посмотрите в той же самой комнате, головой так просто потихонечку плавно взад, туда, вот посмотрите. Свет стоит ваш, его видно всегда. А если два человека, даже можно видеть, вот мы занимались с кем-нибудь, я могу его свет видеть, свой. Отошёл дальше, - он ушёл, вместе они пересекаются, световая аура. Мы ночью занимались в поле, домой идём с Серёгой, мы в свету идём полностью, вот так вот - кокон ауры стоит, моя и его, и вот так вот идём мы с ним, разговариваем и они плавают с нами, свет просто освещает полностью дорогу даже.


Почему ЭэШШО говорит: ходите сюда, ходите. Вот тоже - Сергей хорошо двигался, очень утончился, а вот сюда – своё срабатывает у него, поймался. Он занимается дома, но что толку что он занимается? Он до одного уровня дошёл, утончился там и всё, он больше никуда не движется, он упивается в этом и всё. А его мелкие «я» пухнут просто там сейчас от этого, развиваются сами по себе, личность начинает снова возобновляться. Никакой личности нет, никакой абсолютно. Личность только от ума идёт. Вот кто судит, вы сразу себя на этом и ловите, если начинаете судить человека любого, независимо, что меня, что ЭэШШО, что соседа, значит, ловите себя, - ум у вас работает, это уже не духовное направление. Значит, вы в сторону, он вас увёл. Потом со временем, вы будете видеть, как от ума энергетика чёрная идёт, действительно затемняет, чёрная, настоящая чёрная энергетика идёт. Когда человек начинает умственно владеть в компании или где-то что-то, от него просто бьёт этот фонтан чёрный, вокруг него затемняется. А если попадут в комнату человека три, четыре, и они умные дела порешают и потом выйдут, и после них вы зайдёте туда, да там такой сгусток, такой чёрный негатив стоит, это вообще ужас.


Видно божественные энергии, видно негативные энергии. Сюда никто не даст негативным пройти, почему я сказал: здесь сейчас золотистый свет стоит, хотя можно было бы пропустить и чёрное, тёмным силам путь сюда дать, но им никто не даст сюда.


Тёмные силы они не могут пройти через внутреннее состояние, они могут только через умственную субстанцию пройти, - через вопросик, шуточку, ну, и типа такого, что-нибудь острое. Вот там вот проток есть, просачивается. Вас никто ума не лишает, не думайте, что у вас мозги выжаривают на сковороде (смеётся). Да вы потом когда уже поймёте состояние ума настоящее, своё состояние, это вообще, это … не могу я это объяснить, оно не нужно вам пока. Просто каждый сам к этому подойдёт. Останется он у вас, ваш ум, он никуда не денется, просто он лапки кверху поднимет и всё. Вы над ним станете хозяином. Когда победу одержите, вы будете хозяином всего-навсего. Сейчас он вами правит. Какое, ребята, это состояние – просветлённого: просто упиваешься, просто упиваешься… Вот я жизнью наслаждаюсь и всё, просто наслаждаюсь и всё, жизнь в жизни. По мне никто не видит, я такой же среди людей хожу абсолютно… Но если из кого-то там сущность вылазит, если в автобусе еду, я уже привык к этим делам. Сегодня тоже сел, женщина одна места себе не находила и всё, не поймёт, что с нею делается. Как раз она рядом со мною села, в маленький микроавтобус села, а там внутри её вырывало уже, сначала с мелочей начало, потом уже сильней, сильней, а потом уже в конце аж разрывала её эта сущность. Но она рано выскочила, ей бы еще немножко проехать со мной. Я нейтральный, я ни на кого не воздействую, у меня всегда нейтральное состояние нормальное, что мы говорили как-то на занятиях. Семь состояний, наше - четвёртое, сверху и снизу четвертое. Это наше нейтральное состояние. Вот так идёшь, весь свет стоит, не то, что там город, полностью Космос светится весь. Представляете, я - вот это упивание, какое состояние это организма… невозможно словами передать это состояние. Мы сами по себе – Бесконечность. Иначе куда б это всё вошло? Такое мог только Бог создать человека. А мир не поймёт, им не объяснишь это, ну, не докажешь им, не расскажешь, вообще, они слушать не хотят, что такое человек. Это внутренне, это не внешнее вообще. Ни один Мастер к внешнему не вёл, всё во внутрь поворачивает, там весь мир, не в этой оболочке, тут снаружи ж ничего нет вообще. А потом уже ничего не будет мешать вам, ни приёмник, ни телевизор, ни с чем отождествляться не будете. Этот мир сам по себе, ваш сам по себе, другой сам по себе, и вообще всё идёт своим ходом, вся жизнь в Космосе происходит, всё живёт. Просто вы ни с чем не отождествляетесь. Присутствие, станете присутствием. Не могу это состояние сказать, и тут же вы во всём, всё в вас, тут полностью и работа идёт, и присутствие. Наше состояние Божественное - Творца, Отца. Мы здесь тоже на Земле творим, гляньте какие здания красивые, дворцы и прочее, мосты подвесные. Просто человек зациклился на этом, он мир творит, но это не его творение, он должен больше творить, в Космосе творить.


Тамары нет сегодня, некому с вопросами лезть.


Ученица: - Ей вчера не до вопросиков было, плакала тут…


САША: - Вот когда такие состояния будут, не давайте им уходить, наоборот их развивайте, наоборот. А для того, чтоб развивать, старайтесь в доме придержать себя, не выходите на улицу, пусть они вырвутся, пусть они выйдут полностью, всё, что подошло. У неё сколько раз это уже пробуждалось, она пойдёт, она ж такая, что любит поумничать, вот она на этом ловится, ум ей не даёт двигаться.


Ученица: - Что плакать часами?


САША: - Да хоть два-три дня плакать, да если б ещё и плакать, а то ещё орать будете на всю квартиру, тогда хоть двери закрывайте, чтоб соседи что-нибудь там не вызвали, потому что вы ж не откроете в таком состоянии, вы их замечать не будете. А взрыды, крики будут такие, что… из глубины такие гортанные. Да могут… и милицию вызвать.


Ученик: - Музыку подходящую включить, типа «Реквием».


САША: - Только магнитофон туда за дверь выноси, чтоб он не у тебя шумел, там, перед порогом поставь его.


Ученица: - Вообще, это музыка «Путь меча», сколько мы, немного совсем послушали, прям всё опускается…


САША: - А что здесь ставили? Да не надо её на всех, она ж тяжёлая, это каждый для себя эту музыку, зачем её на всех?


Ученица: - По просьбе Аллы Яковлевны.


Ученица: - У меня нет магнитофона, чтоб её послушать.


САША: - (смеётся) Как вы ещё не перессорились, не знаю, она ж такая воинственная, тут внешне конечно, я б вам сразу тут пространство раскинул. Додумались же. Это на себя работать – музыка эта и то лучше перед сном. Это, как в мире рок, так в духовном - это тоже «хэви метл». «Путь меча» этот – «тяжёлый метал». Его не каждый выдержит.


Ученица: - Когда играет эта музыка, стоит образ: племя, военные одежды, копья и танец воинственный перед боем.


САША: - То воображение играет… пусть стоят с копьями, они тебе не мешают. Внутреняя часть работает, оно всё равно вылазит.


Ученица: - Танец войны.


САША: - Сначала танец войны, потом танец чертей будет… Видишь, когда вскрытия идут, сразу ум объяснения даёт, это его автоматика, он как компьютер, раз -какое-то пошло вскрытие, он сразу: ага, это индейцы с копьями, раз – другое… Да там вообще другие состояния, другое вообще. Потом работа на чакрах будет, чувствовать её, именно на какой она работает. По мере переживания надо будет и секс прижать немножко. Это не запрет, просто вы должны это чувствовать, я говорю, у нас запретов нет в духовном мире, каждый должен по себе чувствовать. Тогда «Путь меча» врубаешь, чтоб не хотелось ничего (смеётся) перед сном.


Урезать надо будет себе и в пище немножко, и в чувствах, во всём. Когда на себя больше прислушиваться, придётся что-то бросать или уменьшать, урезать. Как в жизни, если хочешь в чём-то результаты поднять, надо что-то, значит, отбросить, потому что времени-то не хватит. Так и в духовной практике тоже. Когда утончаться начнёте, переживания, тогда и пища уже не так пойдёт, секс отбросится, потому что вы должны выше над ним стать, возрасти. И сами должны это услышать, вы должны сами это прочувствовать, что вы выросли над ним, вы - выше, вы не зависимы от него. Вот этого состояния вам надо будет добиться в своё время. Вы регулируете, а не инстинкт животный, влечение, это большие две разницы. Через всё можно двигаться и через секс можно к духовности идти, там немножко нюансы есть. Вот почему Ошо тогда и просил учеников корректировать их, рассказывать, где-то в какой-то книге я встречал. Именно в этой области, на этой чакре развить и с неё выпрыгнуть выше, а это делается запросто. Но это такая не общая тема, это конкретно тогда если кого-то что-то где-то будет интересовать. Но над сексом вам надо будет вырасти, выше стать этой чакры. Вы это услышите, каждый услышит, что да, я добился, я стал выше, он остался ниже меня. Рост вы будете наблюдать, каждый будет наблюдать свой рост. Он не исчез из вас, просто вы выше стали его. Вы - хозяин, вы, ваше божественное состояние – оно хозяин над всем, над умом, над сексом, над всеми этими привычками, похотями, страстями. Нет их, это уловки, на чём ловится человек в миру этом и чему себя посвящает всю жизнь, пьянству, разврату, страстям, богатству. Это и есть похоть.


Ученица: - Над сном тоже надо выше стать?


САША: - Да не надо, придёт время, просто он сам будет исчезать. Ты просто днём не сможешь спать, ты знаешь, что ты ночью будешь… до невозможности тяжело будет. Когда будут переживания выходить такие сильные, а ночью б отдохнуть часика два-три, силы набрать на день и сон будет исчезать просто. Сон в медитацию превратится, более того. Я вам всегда говорил, когда есть сон, переборите его, даже когда тянет, закрывает, а вы, наоборот, глаза откройте, это очень тяжело, но когда вот этот барьер расплывается сонный, вы выходите за него, сразу мир другой раскрывается вам, сразу другой мир раскрывается, тонкий мир. Вы уже по-другому начинаете владеть ситуацией и состоянием. Вот за этими мирами, когда будете побеждать сон свой в медитации, в состоянии, когда сидишь, вы будете энергии видеть и ауры, всё за этим происходит. Что такое сон? – это защита ума, ум защищается, он сразу вас - оп, аннигилирует, закрывает вам, это и есть сон. Это не ваше состояние, это защита ума, он выбросил барьер, планку, эту, защитную. А вам надо через силу, хоть спички вставляй, выдержать, даже до того, что аж голова падает, бьётся, но выдержать это. Лично у меня так было.


Ученица: - А я вот если не досыпаю, у меня потом такой негатив днём в жизни ужасный, не могу справиться. Я уже боюсь не доспать. Ну, ещё один, два дня ничего, потом уже идёт негатив в течении дня.


САША: - Как у меня в армии, у меня любая нагрузка дневная, лишь бы только 8 часов дали поспать. Я любую, я мог работать все эти 16 часов, вагоны или что, но мне 8 часов дайте поспать. Это опять же психология ума, устройство его. Ребята, потом состояние выровняется. У меня менялось, допустим, у меня утро хорошее, а обед - сил не хватало, мне тяжело так было, вечер – опять хорошо. А потом прыгать стало состояние, дневное время я вообще не выносил. Я приходил к ЭэШШО, он говорил: Саш, это пройдёт, потом будет стабильное всё, всё будет хорошо, и утро, и вечер, и ночь, и в любое время, где б ты ни находился. Нету проблем вообще ни в чём. Я вижу, что там, допустим, негатив, чернота стоит где-то, но она не влияет на меня абсолютно, меня не затемнишь. Я, наоборот, разбиваю собой, где я присутствую, там это всё разлетается вдребезги. Бывает автобус как загрузится, бывает такой более-менее, а бывает – ну, такой чёрный, такие дни, что люди… на этом агрегате своём, - ой, ну черти едут и всё.


Ничего сопротивляться не надо, есть сон – спи. Всему своё время подойдёт, всему. Вы каждый найдите в себе немножко своё, настоящее духовное «я», вот это вот зёрнышко и начинайте его потихоньку выращивать, вот к этому мы ведём. Оно у каждого есть, вы-то Божьи Дети, вы просто забыли, зашлаковано вот этим всем, это не ваше вообще, любого человека возьми, это не его. Внутренняя часть человека божественная. ЭэШШО чего было тяжело, потому что он один был, а вас сколько и все умами к нему подходили. Я как сверху глянул на наш ашрам, что здесь творится, глазами Бога, это ужас, здесь смрад, как в пивнушке, вот такой чёрный как циклон, чернота стоит. Когда я его забирал: - уходим отсюда, брось там всё. Вот это мудрость ваша стоит, умственное вот это вот стоит, чернота и всё. А как бросишь вас? Бросить же нельзя, вот в чём дело, вы ж Божьи Души, вот и боремся. Движетесь потихоньку, работаете, конечно, но могли б вы лучше над собой поработать. Поймите, что медитация превыше всего, превыше всего должна быть. Но если складывается что-то на сегодня выше медитации, ну, и сделайте, пусть оно уходит, не надо комплексов строить никаких. Вот в чем мы с религией не связаны, – ничем абсолютно, она на запретах и на правилах. Какая там чушь! Там на этих зёрнах Иисусовых лежит этого столько, чем только не засыпано, я не скажу, каким только хрусталём не отполировано, что она гранями искажает, сущность, что он хотел сказать. Вы просто, когда придет просветление, просто им же станете, то, что он говорил, что от вас исходит, одинаково. Просто я б такую дрянь никогда б не сказал, что там в Библии написано, вот так же и он, не мог он этого сказать, ну не мог он сказать…


С питанием, вот эти борщи тяжёлые, не нападайте на них, вам не нужен… лучше что-нибудь деликатесное.


Ученица: - А на воде если борщ?


САША: - Лучше супы делать, они и то, знаешь, сколько этих, и узбекские и китайские, там можно и на лягушках, на чём хочешь. Это я просто говорю, лёгкие такие блюда. А то как сбацают украинский борщ, я вот тоже его поем, да он вкусный, питательный, но он грузит, грузит. Даже если тяжёлую работу сделал, чтоб восстановиться, да не надо восстанавливаться, вы по любому восстановитесь. Энергетически восстанавливается человек. Пять–шесть часов в сутки спать, это вполне хватает, это с головой. Но если случится там час-два поспать, тоже прекрасно абсолютно, никакой разницы нету.


Как вот работы по-разному идут, вот первый круг шёл час – одно было, сейчас вот другое, другая работа идёт. Вы, наоборот, вот слушайте энергетически, не то, что я говорю, вот, допустим, с ЭэШШО энергетику слушайте, мою энергетику слушайте, когда со мной работаете, к энергиям привыкайте, энергии слушайте, не то, что мы говорим. Я вообще почему-то не знаю, я хотел вообще эту текстовку убрать, беседы эти. Но потом оно само всё разрешилось, что нужны, нельзя так резко сразу просто: - бум и всё. Представляете, да? Сейчас - раз убрали и всё.


Ученица: - Ум забеспокоится.


САША: - Есть ещё, вам надо подпитка и умственная… тут много поворотов таких, что нельзя вас так сразу резко выводить и жёстко работать тоже. Может потом буду жёстко работать, но в данной ситуации пока нет. Гурджиев тоже ж он и вывозил…. Он работал грубо с учениками, а иначе нельзя было. Это ж не то, что мы, допустим, ну, вы не можете понять, это умственная прихоть, у нас нема умственной прихоти, я просто внутренне вижу, как лучше помочь, всего-навсего. Если даже что-то и говорю, что посажу, будете к стенке на себя выходить (смеётся), это ж я не от ума вообще сказал. И между прочим, в этом свет есть, я от говорю, я слышу, что нормально было б, но вы опять же не поймёте. Сейчас я посажу к стенке, а вы не придете на следующее занятие (смеётся), или будете сбегать, к ЭэШШО будете ходить, а ко мне нет. А я вот в этом направлении света поток вижу, он бы на вас пошёл, сразу повернулся.


Ученица: - Лицом к стенке?


САША: - Конечно.


Ученица: - Дома?


САША: - Нет, я здесь имел ввиду пока, дома не надо. Но если кто-то… есть такая медитация в угол становиться, колонна. Если кто-то хочет эксперимента… человек хочет поэкспериментировать, то пожалуйста, пробуйте.


Ученица: - Я пол года делала, чуть не сдохла. Ещё жаловалась ЭэШШО, он говорит: вот как раз и делай. Там как в аду начинается кипение, пот градом течёт, всё в голове… как на сковородке тебя жарят черти, ужас, кажется всё, ничего не хочу, ни занятий, ничего… только избавиться от этого ощущения. А потом проходит время, такая благодать, такой звон, такая лёгкость, отрешённость.


САША: - Полярность другая пошла. Я говорю, не бойтесь переживать. После тяжёлого переживания будет у вас медитативное, такое благоприятное, такая блажь будет состояния после этого выброса, когда вы переживёте этот блок. И сразу ж приходит такая тонкая – тонкая энергия, и вы просто наслаждаетесь ею. Заполняет вас, тот вышел блок кармический, а туда божественное, тонкое, и вы в упоении. Тут 5 минут назад вы такое закатывали, что могли б милицию вызвать и тут же милиция приезжает, а вы в таком состоянии заходите, она зайдёт, скажет: - ну что вы, издеваетесь? Гляньте на человека, ну такое состояние божественное, чистое, вот именно искреннее, детское. Придут, а у вас нет ничего. Вот так вот меняется состояние.


Ученица: - Мы когда этот метод проводили, Ростислав тогда группу вёл. В этот метод колонну мы стали и люди как стали падать, как подкосились, вот это состояние пошло горения, голова кипит. Они потом возмущались: что вы нас не предупредили… нас чуть инфаркт не хватил. Я сама, правда, вырубилась там тогда. Оно бывает когда как, иногда ничего, час простоишь, ничего.


САША: - Вот ты говоришь, а я уже там, я слышу и вижу.


Ученица: - Они потом на нас чуть не с кулаками набросились (смеётся).


Ученик: - А что за метод?


САША: - Колонна энергии.


Ученица: - Главное у Ошо в книге так хитро, такой метод милый, безобидный, там почитаешь – мелочь какая-то, а попробуй позанимайся.


Разговоры про чай.


Ученик: - С халвой можно?


САША: - Нет, с халвой это не то. С финиками чай хорошо.


Ученик: - В смысле с финиками вприкуску или заваривать?


САША: - Вприкуску.


Ученица: - А мы уже привыкли с перцем чай, с маслом…


САША: - Вообще чай он классно оттягивает негатив. Уделите чаю внимание, если кто, ну, я не могу заставлять, просто попробуйте. Утром - сразу чаёк, пока что-то делаете. И ранний – ранний завтрак, именно вот чай утром ранний. Пока умываетесь, зубы чистите, а уже кипяток поставьте, пусть он… Душ приняли холодный… уже чай поспел, пошли чайку попили.


Ученица: - А туда ж так хочется сахара хоть пол ложечки положить.


САША: - А утром надо сахар пить. Утром надо, конечно. Наоборот, единственный чай только утром с сахаром, а потом он уже не нужен будет.


Ученица: - Это привычка…


САША: - Не, не, утром надо сладкий. А в течение дня он уже не нужен просто организму, организм сам отказывается даже.


Ученик: - В чай не имеет значения сахар, мёд?


САША: - Да не имеет. Мёд в холодный чай хорошо, чтоб не портить его, а в горячий не надо, или остужать чай, потом его разводить мёдом…


Очень хорошо, благоприятно природа воздействует, вот чего я прошу, чтоб выходили за город гуляли, если есть возможность. Если б вы сами жили в квартире, а так же там же постоянно семья, то, то… А там проблем нет, вы молчите, на себя повёрнуты, просто созерцаете природу и тут же по любому на себя направляетесь. И так прогулка где-то под полтора часика. Ну, если два вытяните, то вообще прекрасно будет. Пробуйте, не пожалеете. А там где-то место нашли, стали, поток выбрали и латиханчик сделали. Как он на природе идёт, ой, это прелесть. Тут у нас много с Текстильщика, но тут вроде есть где выходить?


Ученица: - Да, там степи есть, посадка.


САША: - Но видишь, сейчас ублюдков много, напугают так вот, если с женской стороны.


Ученица: - Ничего страшного, как-то они по боку проходят…


САША: - А на морозе какой латихан, у-у. Минус 15, я и то выходил даже, да класс, выключаешься полностью с мороза, абсолют.


Ученица: - Когда мороз и бегать легче, а сегодня бежать ужасно - сырость…


САША: - И ветер восточный сегодня, вчера такой холодный был. А бегать вы бегайте, вы ж за телом за физическим тоже смотрите, вам же лучше будет. Вы сильнее будете, состояние лучше будет. За физическим тоже надо ухаживать, потому что через физическое тело вы здесь миссию выполняете. А если вы с него уйдёте раньше времени, то вы здесь не выполните свою миссию, как ЭэШШО говорит, ещё раз возвращаться надо будет, рождаться. Бег, обливание - это вообще прекрасно. Если есть у кого… разулся, босичком метров 200 до дому по снегу пройти. Там ничего нет, абсолютно, это очень приятно даже, ум сразу ставит, защищается, что холодно, больно, холодно там, или что-то будет. Ничего, разуваешься и идешь как по песку обыкновенному, в морозный день, где-то минутки две пока начало, больше не надо, а потом уже - привыкнет, можно часами и находиться.


Ученица: - Мы по углям горящим ходили на йоге наоборот.


САША: - Получалось?


Ученица: - Да, ни у кого не было ожогов… удивительно даже.


САША: - У меня огня всегда хватало, а вот холода - нет, моя стихия вообще огонь по гороскопу. Ты ж тоже раньше пришла, такая активная была, купания Порфирия, потом бросила?


Ученица: - Я не бросала никогда.


САША: - По-моему это уже бросить нельзя. Как это - утром встать и не облиться ледяной водой, да это… а если может кто ещё может, ещё на ночь, гляньте на себя в зеркало и потом облейтесь водой - подойдите посмотрите в зеркало, да 10 лет сразу скидывается. Человек сразу грузит к вечеру, начинает ум его: ты устал, глянь какой ты уставший, у тебя глаз один не открывается, иди поспи… а ты пошёл, ледяной водой облился, - вышел, ну, хоть опять на работу иди, такое состояние, энергетика. Я вот даже раньше обращал внимание, вот посуду помоешь горячей, ставишь кружки – одно, а потом вот холодной ополощу, вот живая и мёртвая вода, пожалуйста. После холодной воды другой кружка станет, другая энергетика вообще. Так что после горячей всегда холодной обмывайте, вода жизни… энергетически хорошая.


Ученица: - А вода же хлорированная, может надо отстаивать в ведре на ночь, она отстоится как вот писали, а потом обливаться?


САША: - Не знаю, где-то поймала вирус. Чисто такая проблема журнальная. Вы сами должны открывать свои методы, свои привычки, своё вот, лично своё. Когда постирать, через сколько дней вещь там, футболку, как посуду помыть, везде ваша энергия остаётся, флюиды. Вот и распоряжайтесь, вы - Бог, вы сами по себе делаете божественное всё. Когда вы слушать начнёте, вы будете делать всё так, как вам нужно. Допустим, полы лучше промыть хотя бы один раз в день, своими руками протрёте, и вот эта ваша энергия – она стоит прям, поднимается. Только другой кто-то протёр пол, уже такого нет. Я ж вам уже как-то говорил, своё что-то делаешь, стираешь, просто можно отойти вот так, и любоваться просто на вещь, от неё идёт энергетика. По мере того, как вы более медитативными будете, она будет более усиленно выражаться в делах ваших, энергетика. И чувствовать другие энергии, холодная вода – вода жизни, а горячая вода, её перегрели, это уже мёртвая вода, она не даёт ничего. Даже тот чай – допустим, сполоснуть холодной водой и потом чай налить или после горячей - это большая разница… Там сразу загрузнешь, где горячая вода была. А если холодной предварительно облить ее из-под вот именно крана - уже по другому будешь пить. Везде силы вокруг вас, везде слышать надо, чувствовать их.


Как вопросы от ума прошлись и как вот по верху так от энергетически чисто такая умственная, но она сейчас рассосалась уже. Вот я чего и говорю, прежде чем вопрос задать, лучше, может, перемолчать его, передержать, состояние не нарушать своё. Очень много не нужных вопросов спрашивается. Внутри мы построены, в принципе, на вопросах и ответах…


Кто хочет выйти, 5 минут. Встать хорошо на немножко, даже лучше будет. Но каждый сам по себе, я не заставляю никого подниматься, просто говорю, если сомневаетесь кто - встать или не встать, лучше встать. А то пригрелись к одному состоянию и оно не уйдёт, вот в этом вы теряете, надо состояние держать постоянно. А сейчас вы встали, оно никуда не денется, оно по любому здесь будет, а вот когда уже уйдёте туда, к остановке, вот там уже держать надо немножко. Своему состоянию, магнитить его на себя вибрации эти…


Мастер: - В нашем мире от блата никуда не денешься, он преследует каждого. И кто в блате живет, - тот купается в чём, - в чем попало, (смеется). Но не в духовном, разумеется. Но и без блата тоже не обойдешься. Ну, жизнь у вас. И куда не ткнись – все равно влипаете. Но я со взятками не связываюсь, но иногда пользуюсь (смех). Но если они такие, ну пусть берут взятку, ну что я, я ж то взятки, отношусь к ним никак, ни так, ни как, ни этак. Ну, они дела делают только по взяткам, ну ладно, бери, что с тобой сделаешь, бери, раз ты такой. Зато дело сделается. Жизнь требует такого безобразия. Но это не безобразие. Когда вы чистый, к вам не прилипнет и взятка…


САША: - Как вы к этому отнесётесь, да?


Мастер: - Да, личное отношение ваше и всё, больше ничего не играет роли. Внешняя жизнь, ну она такая, кесарю - кесарево, а вы боговы остаётесь неизменным, постоянным. …Жить естественно нужно, просто естественно, без лжи, без обмана, искренне, дела делать искренне, общаться друг с другом искренне, и ваша жизнь – сплошное счастье. Вот этого люди как раз и не умеют, амбиции не позволяют, эго не позволяет, высокомерие не позволяет, суждение не позволяет, мораль суждения не позволяет. Тогда даются методы, чтоб вытрясли вы из себя атрибуты нечестивой жизни.


Володя, попробуй мне вопрос задать опасный, кто знает, что за этим последует, не предугадаешь никогда. А ответ всегда исходит - как молния, рассекающая ваш вопрос, от головы, если он исходит, и как свет, как любовь, если от сердца, - такие ответы идут. Поэтому, вы разобраться не можете, от головы у вас вопрос возник или от сердца и вдруг неожиданно получаете то, что соответствует вашему вопросу. Вам кажется, что это от сердца, а он от головы, оказывается, - как шарахнет молния и вдребезги, сидите и боитесь опозориться. Но это тоже хорошо, если вы боитесь опозориться, вы уже на пути к осмотрительности, на пути к Богу, т.е. на пути к остановке ума. Вы созерцаете теперь внутреннее, можете созерцать внутреннее, наблюдение, а это сознание себя уже начинает пробуждаться в вас. Так что здесь всё хорошо, хоть громом, хоть теплом любви, всё на пользу. Только б помогло вам…


Лариса, да зачем оно тебе нужно, ну, куда ты погружаешься? В свою беду? Да зачем она тебе нужна? Вот привыкли влипать и сидеть там, куда влипли и не вылазить, -моё, да? (смеётся) Оно искусственное, вами созданное, не нужное, отравляющее вашу жизнь. Давай отходи, отходи, видишь, отделяешься, отделяешься постепенно.


Как отходят, да, САША, поля сразу? А то сидит в этом вот и не хочет вылазить. Сейчас отделение, начинается разделение, это разотождествление называется. Потоком жить надо, потоком вечным, или Святым Духом это называется, и не терять этот поток, сохраняться в потоке, сохраняться на любом месте. Методы вам поток дают, так сохраняйтесь, биополе – поток. Поток – есть жизнь. Когда вы сохраняетесь в потоке, вы тогда путь держите на чистоту потока, на чистоту вашей жизни, и там - Бог…


Так, ну вопросы к Саше, а я только пошутить прихожу.


САША: - Это то, что я говорю спички втыкайте, не давайте, чтоб вас поглощал он.


Ученица: - Не поглощает.


САША: - Ну, раз на раз не приходится, сегодня не поглощает, а завтра может поглощать, состояний одинаковых не бывает. Старайтесь вырваться из этого состояния, боритесь с ним, оно втягивает, а вы выходите из него. Не давайте чтоб поглощало оно. Как выстоите в этом, оно - вух, рассыпалось, … всё вдребезги состояние то, что вас держало. И у вас благоприятное, просто – раз и мир распахнулся вам.


Ученица: - А дома бывает?


САША: - Дома бывает? Как раз дома оно больше всего и бывает. Там энергетики в квартирах другие стоят, от вас-то может и хорошая, а семья быстро заносит. Только на улицу вышли, с улицы зашли, уже полно занесли мусора этого, и через детей, и через взрослых. Чувствуется, как за порог кто-то заходит, он наговорился за порогом с соседом и вот заходит, у него над головой чернота стоит прям, аура чёрная. Это краска ума, у него нет такой цветной, чтоб пыхало цветом белым там или… А вот именно негатив, он тёмный у него, прям вот такая вот чёрная …такая стоит, но он довольный, он считает, что он умный, а сопровождается негативом вот таким, поля такие стоят…. Раньше заходили, сразу умника видно было… но это, кто энергии видел, я тоже по тем временам ещё наблюдал. Сразу человек от ума начинает говорить, сразу поля образуются, они такие плоские - плоские над головой, ну, блин, одним словом, но так и есть на самом деле, он больше ничего не может.


Ученица: - Саш, я вот бегаю, вроде первое впечатление нормально всё. Проходит часа два где-то, у меня начинает давление подскакивать, или это от ума ещё какой-то страх? Так вот пробежал, идёшь, особенно, когда мороз был, благодать такая, домой идёшь, облился, помедитировал. А потом проходит часа два и давление подскакивает.


САША: - Да то ты себе, вон вижу, уже и слышу, начинаешь думать свои проработки наперёд, дневные проблемы, а ты провела здоровый образ жизни эти полчаса или час. И сравнительно с этой здоровой ситуацией, твоя вот та будущая ситуация, она уже начинает проявлять себя. И тебя от той будущей ситуации уже портится настроение, выражает себя давлением. Предварительно ты себе уже чувствуешь, что будет наперёд, и ты начинаешь… давление подниматься, оно уже нехорошее состояние в твоё хорошее вливается, в данное, что в тебе есть. Ты пробежала, облилась, у тебя настоящее твоё состояние, а потом ты думаешь: - так сегодня то-то, проблемы, а уже ты чувствуешь эти проблемы, как они запах этот издают нехороший, вибрации. Ну, хлопоты, заботы там, лицемерить надо или что-то там, через чур улыбаться, ну, в общем, проблемная ситуация и они уже начинают себя проявляют негативом, и ты его просто вдыхаешь уже этот негатив. И у тебя начинает уже, здоровое тело начинает сопротивляться, сразу поднимается давление. То есть в болезнь входит, у тебя выходит блок, защищается и с помощью защиты выражает себя в давлении.


Сила противопоставляет силу себе, так и тебе, больное уходит, а здоровое защищается.


Ученица: - Ну, ясно. А я потом ловлю себя, думаю, может это я переусердствовала, начинаю накручивать. Уже думаю, бежать на следующий день, или опять, понимаешь, какой-то страх.


САША: - Бег он доставляет удовольствие. Не стройте от ума ничего. Бег и душ - это только должно удовольствие у вас быть, это не мучение, а для вас это мучение, пробежаться и ещё ледяной водой облиться. Да это ж наслаждение, это вообще должно обиход жизни быть, как и гигиена, как и здоровье, как и стимулятор сердца, даже на физическом плане. Это не только вам, это всем надо делать.


Ученица: - Вроде неохота вначале, а потом начинаешь бежать и уже как бы даже нравится и вот после этого состояние хорошее.


САША: - Да ребята, это прекрасно.


Ученица: - Ну, а можно, вот 25 минут ты говоришь, вот пробежал несколько кругов, день на день не приходится, или погода там какая-то, просто пройти круг, а потом опять. Или непрерывный бег?


САША: - Бег непрерывный должен быть. То вы уже мудрить начинаете. Лучше лёгкой, лёгкой трусцой. Ну, не обязательно бегать каждый день, но в неделю два раза хотя бы пробежаться, пару раз. Одного мало, но пару раз, я думаю, за семь дней можно пробежаться. Так это вам плюс, это просто для физического тела. У вас подборка станет, оно везде, во всём выразится бег, он вообще поджаривает человека, делает собранным его, компактным. Раньше при коммунистах там играла утром гимнастика, уже одну музыку слушаешь, уже человек сам себя вдохновлял, а сейчас же ничего человека не вдохновляет, абсолютно. А на тех, кто бегает, на них смотрят даже уже сверху эти больные, что на остановках стоят. Я близко возле остановки никогда не пробегаю, никогда, это нацепить на себя целую… ой, даже представил и влип туда. Они все больные.


Ученик: - Никуда от них не денешься от людей, половину голый бежишь, они всё это видят всё это дело.


САША: - Ты знаешь, когда перестанешь сопротивляться, что ты голый, на тебя никто внимания не будет обращать.


Ученик: - Слава богу.


САША: - Пока ты чувствуешь что стесняешься, типа такого…


Ученик: - Я не стесняюсь, я же чувствую их взгляды, их настроения, как они смотрят, как реагируют.


САША: - Ты чувствуешь. И бегайте, шапочки и перчатки одевайте на руки, если с голым торсом бегаешь.


Ученик: - Я без шапки бегаю…


САША: - Ну, бегаешь - как бегаешь… Потому что для медитации тоже сила надо, а где её брать, только в природе и брать её. И питаться нормально, не надо там где-то что-то себе урезать, нормально, просто блюда хорошие готовить. Я говорю, не надо эти борщи на сале такие тяжёлые, лучше вермишели на простой воде отварили да и всё, две ложки сахара бросили, оно приятней и калорийнее. Лучше два – три раза в день такой лёгкой пищи поесть, чем один раз борща хорошего. Это нас приучили просто такое питание, а лучше по чуть–чуть, пусть 6 раз в день, но лёгкое. То чай с финиками, то вермишели наварили… суп там, яйцо взбаламутили… очень чувствуется, когда пища лежит в желудке, ребята, это такая загрузка, она очень так мешает, на себя такой негатив наворачивает, вы полностью весь начинаете чернеть от пищи. Кто может себя, когда плотно поест, он чувствует, он чёрный становится, желудок так себя выражает.


Ученица: - Поел, а потом недоволен, чего я так…


САША: - Да, зачем я так наелся, куда девать это? Тогда этот перец с чаем… Особенно зимой, сейчас большая растрата энергетики, сейчас просто на лёгком питании тяжело практически, ещё кто работает, энергетически просто мороз забирает много. Смотрите сами, тут запрещать ничего. Ешь, кто мясо - ну ешь его, если оно тебе идёт, просто наблюдай, как оно тебе идёт, а то оно может там в желудке раз, уже не идёт. Шло, шло, потом - бах, и перестало идти. Оно ляжет в желудок в сторону и три дня лежит. В прямом смысле слова, и человек чувствует как оно лежит, не переваривает уже организм его. Молочное, жидкие каши, лёгкие такие, жидковатые… Но в медитативном состоянии вообще аппетит отпадать будет, кто над собой наблюдайте, если будет падать аппетит сильно, резко очень, это хорошо. Не толкайте себе чересчур, не умрёте вы, поверьте. Лучше подойдите тогда, если что, переспросите, паниковать ни в чём вообще никогда не паникуйте, если что-то будет такое проявляться неординарное, не паникуйте, всё нормально, лишнего ничего не вылезет, ничего не появится у вас. Так должно быть. Ну, подойдите, спросите, вместе посмотрим на ситуацию. Всё равно потихоньку вы сдвигаетесь, потихоньку, потихоньку конечно. Но раз в день обязательно метод делайте, обязательно раз в день. Вы тут уже занимаетесь не первые три месяца, кто уже давно, надо вообще это минимум раз в день делать. Ну, и дополнительно музыку очень хорошо слушать. Музыку послушали, предварительно себя настроили, а потом после музыки метод уже - такой или такой. И уже по методу чувствуйте, - двадцать, сорок минут или час, по состоянию. Как музыка вас подняла, бывает, что метод он быстро прошёл первую половину, уже 40 минут не надо, уже 20 хватит, а может 40 минут, ну, по себе ориентируйтесь. Сами себя проталкивайте, сами себя. Так сделал Бог, что каждый должен пройти к нему персонально, никто его не проведёт ни за какие сокровища, ни за какие Мастер не может вас туда и на руке вкинуть в Царство Божье, нет. Каждый должен своё выкинуть, это выжечь, увидеть, осознать и осознанным, раскаянным прийти туда. Никто вас никогда на руках туда не занесёт. Это только свой внутренний путь, всё осознать, всё взвесить, пережить это и своей чистотой прийти туда. Немножко предварительно вызов подождать, приглашение, и вас пригласят, двери раскроются. Я уже слышал своё приглашение, где-то неделю – полторы, наверное, до просветления, а вот Самадхи - не знал я, что у меня будет 21-го, 15-го просветление у меня было и 21-го - Самадхи. То неожиданно было. Но то уже всё, то уже предел всему и вся, то уже дома тогда. Но вы не думайте, что это мне просто так досталось, я над собой очень сильно работал, очень сильно. Прошлое лето в Лимане был, тоже работал, я обязательно уделял себе, уходил всегда в уединение, всегда в уединение. Где-нибудь уйду за кочки, в посадку, в лесок там, места свои были, и работал. А на воздухе всегда работа лучше идёт, чем дома, всегда. Более открытое пространство.


Ученица: - Даже каратэ мы делаем, на воздухе лучше.


САША: - А настоящие мастера и делают тренировки на свежем воздухе, если есть возможность. Сейчас «чашу» уже наверное никто не делает, все ЭэШШО методики?


Ученики: - Почему, делаем…


САША: - В «чаше» что, там очень надо чувствовать, выдерживать сами моменты, подъёма и ложиться когда. Фазу чувствовать, именно вот точки.


Ученица: - Давление когда уравновешивается… (рассказывает)


САША: - А за этим состояние другое будет проявляться, более продвинутей. Вот когда у тебя прошло, что ты говорила, я знаю прекрасно, что ты сказала, я просто не хочу так распространяться, а ты выдержи, чтоб у тебя опять вибрации пошли. И вот когда они пошли у тебя повторно вверх, поток пошёл вверх от тебя уже, с земли он начал вверх, вот ты его тут ложи, и он начинает весь выходить через тебя, да так выходит, что там и кундалини подрывает, всё идёт.


Ученица: - У меня поначалу было, я в Космос прямо вылетала, где-то в пространстве нахожусь…


САША: - Это в нижнем положении?


Ученица: - Да, отключаюсь куда-то, такое ощущение, что нет тела, Космос только и я какая-то точка только…, а потом опять раз, ум спохватывается…


САША: - И там тоже это состояние, что именно вышел, в Космос пошёл, вот это тоже подъём раз. Это нижнюю ты хорошо сказала, вот я тебе верхнюю тоже неплохую сказал. Ты её поняла, внутренне ты её поняла, потом ты её поймёшь. Если не ясно, переспроси, я потом ещё скажу. Именно после того положения, что у тебя, ещё передержи, там недолго будет момент, и когда он пошёл, не давай чтоб он остановился, а вот именно, когда пошёл, и в этот момент ложишься, и он сразу с такой же скоростью вниз выходит, аж отрывает от земли, вот это вот оно. И кундалини там сразу вылазит, бьёт там всё тебя, начинаешь изворачиваться.


Да, «чаша» сама по себе, конечно, мощная, продирает полностью, все каналы пробивает.


Ученик: - И последний метод который нам дал ЭэШШО - очень мощный.


САША: - Очень мощный, слышите, да?


Ученик: - Настолько мощный, он же катарсический, так же как и латихан, как и «чаша», очень мощный. Я испытал на себе трижды на этой неделе. И причём лёжа, это ж не то, что поворачивает в латихан, это всё в положении лёжа на спине, лежишь, раздирание начинается… Раздирает крестец, раздирает живот…


САША: - Везде, он хватает все области, все тела. И главное, что вы слышите его работу, этого метода, очень она ярко себя выражает, сразу начинает там работа, там, то на шее, то крестец, правильно Василий говорит, вниз пошло, всё включается. Тут Дыра Брамы открывается очень быстро, мощный метод, конечно. Методики все хороши, делайте их, но энергетику запоминайте внутренне, вы же её слышите, вот это главное не упускать её, не распылять. А то занятие сделали и после занятий куда-нибудь на такое активное, типа на дискотеку или на что-нибудь, такое вроде. Научиться держать состояние это, удерживать. Каждому ж оно знакомо, вот выходите с поляны, вот то состояние и дома так же после занятий должно быть. Просто первое время сразу не влазьте в разговоры с семьёй или с кем-то, приучите их, пусть они первые 15-20 минут вас не трогают после занятий, а что делать, скажите им официально. А там само разрешится. Не надо это состояние сразу распылять, убивать, наоборот его надо сохранить…


САША: - У каждого работа идёт, каждый над собой работает, просто вы не можете закреплять, домашнее задание не выполняете. Здесь работа очень хорошая проходит, здесь вы вообще, как прилежные дети все.


Ученица: - Был бы ашрам, ты б следил за нами.


САША: - Ну, я и в такой ситуации вырвался. Ашрам, конечно, да ты знаешь, находили бы закоулки, курилки, лазейки, там бы умничали. Может, сейчас и вышло время ашрамов, может, оно потом снова вернётся.


Ученица: - У меня в принципе идеальные условия дома, если б не соседи, орут, мешают…


САША: - Я знаю, как они мешают, но ты старайся не отождествляться, после 3-й позиции ты их не будешь замечать.


Ученица: - Ну, вот на латихане противно очень, вот стоишь, не можешь никак в состояние войти, реагируешь на ихние крики, вопли. Или вот после «чаши» ляжешь, такое состояние классное, такое полудрёма, тут - бах, тебя выдёргивают воплями, топаньем, криком, я опять вхожу, - опять выдёргивают, на третий раз уже всё, думаю – ну, гады. Я учусь потихоньку удерживать состояние, уже немножко научилась, может они мне и помогают эти соседи в чём-то.


САША: - Рано или поздно надо будет капитально удерживаться от любой ситуации. У меня тоже соседка постоянно включала пылесос, как оно совпадало со временем, я не знаю. Или она чувствовала, он ещё импортный какой-то, оборотистый, как она включит его, это всё, и 25 минут пылесоса этого. Вот под пылесос попробуй позанимайся, именно вот через стенку. Хоть бросай, уходи, потом заново начинай. Ну, куда уже, уже стал в позицию, всё уже, поток пошёл, куда уже вырываться. Поток уже открылся, всё, только работа, пусть там что ни будет. А потом потихоньку отключаешься, отключаешься, где-то после 3-й позиции всё, уже не слышно, я выше этого шума просто. Вы пока ещё за общее, а потом со временем будет чувствоваться это освобождение, когда что-то мешает, вы просто над этим возрастаете и оно ниже остаётся вас, просто под вами где-то там, в тех низших слоях, а вы уже в других телах… оно уже там чисто, тихо всё.


Не отождествляться ни с чем. Оно шумело, шумит и будет шуметь, хочешь ты этого, не хочешь. Не отождествляться.


Ученица: - Просто мне кажется, если б в тишине бы, то глубже происходили занятия, глубже состояния, а так оно как-то и углублённое и на поверхности ощущаешь это всё и как бы между ними балансируешь, вроде и в том состоянии и шум тебя как бы немножко держит, не даёт углубиться. Потому что я так чутко на все звуки реагирую.


САША: - Да обязательно что-то мешает, когда занимаешься, или трактор затрещит или там лифт, или слесарь придёт, начинает там по трубе стучать, всегда эти проблемы…


Ученица: - Или траву стригут.


САША: - Или траву стригут. В посадку уйдёшь, там собак выгуливают, две бабушки остановились возле тебя, начинают там, сначала между собой, потом на собак кричать и понеслось. Ну, везде, не обращайте внимание на это. Это такие мелочи. Ошо, вон, грудь переползла змея, он не обратил внимание.


Ученица: - Он должен был умереть в тот день, ему астролог предсказал…Змея должна была укусить его по идее, но не укусила, потому что он не сопротивлялся…


САША: - Я не читал. Это конкретно, я просто слышал.


Да, катарсисы могут такие сопровождаться, что и смерти хочется. Кажется, в смерти облегчение найдёшь. Пережить тоже надо момент такой.


А выше, ниже не бывает, что эта тема начальная, не судите, не бывает такого. У нас один мир, один Бог, оттуда идёт поток вам, находите. Просто ЭэШШО когда заходит, вы уже, ваше эго, мелкое эго начинает сразу срабатывать, а со мной вы более расслабленно ведёте себя.


Ученица: - До тех пор, пока ты ещё не начал нас гонять.


САША: - Я смотрю, я только 2 месяца как просветлел, что вы от меня хотите? Я просто ещё сам пребываю в обработке ещё, пока туман у меня рассеется этот, а я уже с вами работаю. Придёт моё время, да, и я буду может гонять, не знаю. А вот вы обратите внимание, как он заходит, сразу - дын, на стороже все, эго мелкое – сразу раз, затаилось, что - только не меня, только не меня трогать (смех). Потом, по мере того, как над собой работа будет идти, у вас просто к Мастеру любовь будет, действительно любовь. Страха не будет перед ним, нет, это эго защищается, оно сразу в стойку становится, за швабру прячется.


Ученица: - Мы по началу с Луганска приехали, также относились к ЭэШШО, как к тебе, он нас тогда не трогал, не ругал, не гонял, так с нами нянчился. И мы такие расслабленные были, беспечные. Потом как стал гонять, сразу испугались, все попритихли.


Ученица: - Ничего себе притихли.


САША: - Валентина сразу вмешалась. Оля рассказала что было, а ты уже взвесила по своему… Он не мог себя проявлять, он не мог вам себя показать, вы б всё равно не поверили б, если б он сказал вам, кто он. Он просто говорил, называйте меня как хотите, он и сейчас вам это говорит, ну, потом уже стал… чтоб ЭэШШО называли, потому что там очень сила мощная в ЭэШШО.


Ученица: - Он тогда нас через такие ситуации экстремальные провёл, что я лично не выдержала тогда, настолько сжато все переживания вскрыл в нас…, а я ж была беспечная, я вообще не готова была к тому что произошло, была полнейшая паника, шок.


САША: - Ну, работу я не могу рассказать, конечно, что делается, но всё правильно.


Ученица: - Теперь доходит постепенно.


САША: - Обязательно поднять это, повырывать, чтоб из-под вас землю вырвать, чтоб вы начинали сумасбродить, фундамент ваш раздолбить полностью под вами. А потом уже когда начинается вот эта каша, вот тут уже работа полностью, это все поворачивает вас, чтобы вы сами на себя… и уничтожали её.


Ученица: - Меня тот негатив преследовал… а теперь его нет…


САША: - У вас будут эти блоки отрываться, они больше вас не будут тревожить.


Ученица: - Я боялась его, ждала его и боялась, что я не выдержу, когда он придёт этот блок, а я не буду готова. А теперь его нет… Мне кажется, что это ты мне тогда помог.


САША: - Это не я, это через меня делается. Я ничего, ребята, не делаю, ничего абсолютно не делаю. Бог через меня всё делает. А что он делает, можете не сомневаться. Везде работа идёт, я сколько раз говорил, что молодого вина не нальёшь, лопнет ёмкость, понемножечку. Слышно и видно, кто как работает... Я вот вижу, как снисходит энергия, Миры Божьи, Высшие Силы сюда постоянно к вам… И методики такие хорошие у нас, не то что лотос этот сидеть, там, по 15 часов. Или Такар Сингх заставляет своих учеников по 18 часов на свет работать, по 18 часов в сутки, хотя бы шесть, вот представьте, шесть часов сидеть, у них работа на свет идёт. Кто шесть часов из наших высидит сейчас работать? А он требует же больше: 10, 12, 18 часов. Они и сейчас где-то там в универе, по моему, вечениее занятие там у них. Раз в неделю по моему группа собирается Донецкая да?... никто не знает? Вот целую ночь медитируют сидят: часов 8-10. Но я её как знал раньше мою знакомую, так она и сейчас в таком состоянии она и осталась... вот эти три года там... ничего она не изменилась, не продвинулась… Вы намного поуходили больше. Удерживайтесь, ребята, в этом состоянии… мы вот все и ЭэШШО ставит на этом акцент и я на этом ставлю, удерживайтесь, это состояние - медитативное. Во-первых, от этого состояния вы наслаждение себе доставляете именно, оно прекрасно, у вас и лицо другое, когда вы в этом состоянии, у каждого. И сейчас ты ударься только в мирскую заботу, у вас другое лицо становится абсолютно у каждого. У вас сейчас прекрасные абсолютно лица, вот это состояние хорошее, удерживайтесь в нём, пусть никто не выбивает вас из этой колеи. Если чувствуете, что там не удержитесь, лучше обойдите то место, подъезд, бабушек или знакомых, не влазьте в эти суждения, сплетни, они вас вырвут с этого состояния. Постарайтесь момент удерживать это и на работу ехать, и в автобусе, оно никуда не денется, оно будет стабильно. Это очень поможет, это очень мощный метод, очень мощный. Во-первых, он вас продвигает и, во-вторых, вы от него наслаждение получаете, от этих вибраций. Это ж Святой Дух нисходит, это состояние его, как его можно на что-то променять? А потом это состояние - днём и ночью, ночью и днём, и зимой, и летом. Уже ничто его не может у тебя отнять, наслаждаешься просто жизнью, видишь эту глупость мирскую, суету эту никчемную. Извращённой жизнью, как ЭэШШО говорит, живут. Тем более сейчас вы на таком пути, что у вас должны все сомнения просто вылететь, они вообще не нужны уже эти сомнения держать в чём-то, в ком-то. У нас есть такие, что очень хорошо над собой работают, очень у них идёт. Доставьте удовольствие себе и Мастеру своим просветлением. Эта свобода того стоит, чтоб над ней так трудиться и пережить, она того стоит. Вы - всё и всё - в вас. Я себя и на небе видел в форме ангела, просветлённые его заметили, и ЭэШШО смотрел тогда, но ЭэШШО не раз видел на занятиях на полянке. А я когда после просветления уже на себя глянул в небеса, в пространство, а там ангел смотрит сверху вниз на своё физическое тело. Духовный мир, ребята, это наша природа, вечная и не предаваемая. Духовный мир – Высший мир, это Божество, это сам Бог, уже больше никуда не надо будет стремиться, никаких эволюций, никаких инкарнаций. Только там уже по миссиям и то всегда выбор стоит. Поживите духовной жизнью, дома даже сами понаблюдайте за собой, а живу ли я духовно? Вот такой себе просто вопрос, сам себе задайте, хоть так уже подойти. В неделю пару раз такой вопрос поставьте: духовно ли я себя веду и живу? А духовно вы знаете как вести себя, потому что запретов нет, а состояние должны своё беречь, бдить. Как неделя поглощает, каких-то 5-6 дней, и они полностью, так облепливают вас эти дни, хоть в среду ещё назначай.


Ученица: - Давай.


САША: - Я знаю - давай, и вторник уйдёт. А может со временем так и будет, планов никаких, время, ситуация подскажет.


Ученица: - Все на пенсию выйдем и будем каждый день ходить.


САША: - Нет, у нас методики ускоренные, до пенсии нет. Это надо таким разгильдяем быть, охламоном. Поймите, вы себя дома рассеиваете, здесь всё полностью, вы уходите отсюда светитесь все, чистые, божественные, оно ж видно со стороны. Вас улица поглощает, когда вы выходите, не природа сама мать, а именно мирская улица. Старайтесь с ней просто не отождествляться с улицей, вам же никто не запрещает ходить на базар там или туда…, просто не отождествляйтесь. Вы как пьяные, он идёт, ему до лампочки, кто там, он матом кричит, ногами пляшет, ему и милиционер по барабану. Он не отождествляется ни с чем, он в себе находится. Почему Иисус говорит, что алкоголик, пьяница, он на шаг от царства божьего, он на себя повёрнут на 99,9%, ему только шаг сделать и он там уже у Бога. Интересно видите как. Ему мир по барабану, он идёт, плюётся, матерится, хочет пописает станет, ну вообще ни с чем не отождествлён. Вот это состояние такое. У него нет этого, что вам говорили выбросить, атрибуты все эти, у него нету атрибутов, и у вас их не должно быть. Только по сравнению с пьяницей вы более должны вести себя духовно, достойно, бдить, чтоб вас никто не дёргал, не смыкал, что там бросил из-под мороженого бумажку, съел, бумажку положи, не то, что ты культурный, просто, чтоб лишний раз тебя не дёрнули. Также и прочее делается, совершать поступки, чтоб за них вас потом не тревожили лишний раз. И пребывайте в этом состоянии в своём, родном своём, это ж вам не навязывают, это ж ваше родное состояние, как вы не поймёте. Мы не навязываем вам ваше состояние, мы вам показываем, что это родное ваше, природное, жизнь ваша. А что жизнь вы ещё не знаете, вы потом узнаете что такое жизнь, это вы не живёте, это не жизнь, это ходьба трупов. Мёртвые люди сами по себе, нет у них ничего, в них ничего не живёт, жалко души только их, они стонут у них. Вы думаете, если он сидит, пьёт шампанское, музыку заказывает, он живёт? Да не живёт он вообще, он ещё усугубляет своё положение. Ох, что такое жизнь, ой, наслаждение, просто наслаждение. Никто не может помешать этому наслаждению, ну никто. Когда вы себя нашли, у вас свой дом, свой отец Бог, всё у вас, всё. И дух святой постоянно нисходит на вас, нисходит, и вы упиваетесь от него. Это не ваши дома, это постройки, это даже ничего и близко сопоставить нельзя с тем, чем вы владеете там, в божьем царстве. Променять бесконечность, бесконечность ощущений, бесконечность, ну, всего абсолютно на вот это вот что мы здесь, в этой луже, это болото, даже не знаю, чем его назвать. Постоянно состояние качества, постоянно всё меняется и меняется, ну жизнь кипит полностью, нет пределов ни в чём абсолютно, бесконечность разлита, полная бесконечность. Нет, ум не поймёт это. Вот даже по плёнке можно услышать, какая бесконечность, вот я её высказал, только не словами. Там нет этих кислотных ощущений, этих негативов, этих непоняток. Там постоянно блажь и радость, и любовь Отца. Вот вам истина, истина – это путь к Богу. Единственная истина в этой жизни, на этой планете, это путь к Богу. Это ваш дом, природа ваша, я домом называю. Ну, а что там происходит, это каждый придите и посмотрите, всё в ваших руках, что там у каждого дома. Да, наши святые не воняют. Вот у вас сейчас такое состояние, вы все такие чистые – чистые, никто не молится никому. Как два просветлённых… - Ты знаешь откуда молитва? – Да знаю, от дьявола. На тонкий ум действует и всё, молитва. Вот состояние ваше, вот тут сейчас всё есть и чистота есть, и присутствие есть, и огонь есть. Прекрасные вы сейчас. Сейчас когда домой пойдёте, пусть оно медленно-медленно рассеется у вас и осадочек даст, и оно начнёт вибрировать у вас это состояние, такое оно хорошее будет, такое нежное, прям упиваться будете. Первое время не встревайте никуда, не лезьте в беседу, в разговор, дайте, чтоб осадок был после занятий, часика полтора я прошу.


Вот это ваши души сейчас, чистые, святые, светятся аж. Надо кармическое, человеческое… поизбавиться от него, эти кирпичи, булыжники. И вы такие всё время будете, вам ничто не будет мешать улыбаться в жизни. Вы будете смеяться, смеющийся лев я называю внутри, над всей этой глупостью. Он у вас смеяться будет, ржать там, гигикать от всей этой тупости, от грязи, извращения. Смехота просто здесь, смешно просто, как люди живут. Они не знают этого состояния, вот куда вы сейчас поднялись, в чём вы сейчас находитесь. Они когда-нибудь дойдут до этого? – Они никогда к этому состоянию не придут, и никто им не поможет, пока они сами этого не захотят. А выйти туда сейчас, сказать им, - да они распнут сразу, или кирпичами забросают, или голову отрежут, сколько они уже уничтожили святых, или отравят. А до этого состояния они никогда… они не знают, что это такое. Вот за этим мы сюда и приходим, не за информацией, не за сплетнями, у нас в пространстве такие разводы, поля чёрные – ого-го, именно здесь, в нашем ашраме, в Космосе, как они проецируются, чернота стоит. Отнеситесь каждый серьёзно к своей духовности. Это не шутки, это такой у вас шанс в этой жизни, просто попали вы, это вообще не представляю, такой шанс. Ну, нет слов просто, даже не знаю как это и назвать. Момент - будет ли он в ближайшей жизни у вас, если кто-то здесь не пройдёт сейчас, не просветлеет? Когда оно будет, где, что там получится, ведь никто ж не знает, когда ещё на Мастера выйдете. Не надо гигикать, не надо язвить, это такой у вас момент, такой шанс, это ж природа ваша, как можно от этого отказаться, уйти? Где нет примеси, лжи, грязи там чистота, радость и любовь, всё сливается, все чувства. Вот за этим мы сюда приходим, ещё раз я подчеркну. За 50% когда перевалите вы в Бесконечность начнёте уходить прям вот так вот, в таком состоянии вы начнёте в Космосе растворяться. Такие эйфории будут после метода, такие состояния, да ни с чем не сравнишь, даже с методом. Вот хорошо, никто не отреагировал, вот это вот оно. Вот оно, вот это работа. Можете, - не хотите. Можете, вот оно наглядно, у каждого состояние. Такое состояние если у вас будет процентов 80, на вас уже внимание в Космосе будут обращать, а когда вы балуетесь, не серьёзно, и на вас там не реагируют. А так вам помогать начнут. Я ж вам говорил, когда вас с руки на руку будут поднимать, вам Силы Высшие будут помогать. (Входит Мастер)


Не прыгайте, не прыгайте, а то у вас эго сразу – раз, прячется от Мастера, не надо, сидите спокойно, вот так вот. Не дремайте, в гипноз не впадайте, нормальное состояние, хорошее состояние.


Мастер: - Они не могут, всё равно туда лезут, лезут и лезут. Кундалини, из кундалини ваша жизнь проецируется внешняя, внешняя жизнь из кундалини проецируется. Кундалини – это иллюзия, но кундалини из бесконечности состоит, но ограниченная формой бесконечность называется кундалини. Чистота кундалини определяет чистоту вашей жизни, чистота кундалини – это отношение, восприятие мира. И по мере того, как кундалини ваше чистоту приобретает, чакры ваши светиться начинают, тогда вы внешний мир более утончённо видите, глубинно видите. И мировоззрение ваше объёмное, глубинное. Но кундалини смотрит через чакры на внешний мир в зависимости от того, как загрязнено кундалини отношением к жизни. По мере того, как у вас ясность, здравость появляется, это говорит о том, что кундалини чистоту приобретает. Ответственность – это чистота тоже кундалини. И по мере того, как вы в кундалини становитесь прозрачными, вы просачиваетесь сквозь форму, разотождествляетесь с формой и освобождение получаете. Теперь вы вне формы, теперь кундалини нет, кундалини есть бесконечность. Теперь вы – Просветлённый, теперь вы свободный.


САША: - Можете идти домой (смех).


Мастер: - Теперь домой возвращайтесь в Вечность, в Бога, к Отцу. Отношение ваше определяет путь к Богу. Я чуть раньше сказал, блаты хорошо иметь, блаты это хорошая штука, если вы здраво относитесь к ним, здраво. А здраво – это есть отношение.


САША: - Вот вы послушайте, так хорошо, здесь столько сказано. Отношение ваше определяет путь к Богу, отношение ваше. Здесь такая глубина в словах, я не знаю…


Мастер: - Все религии именно на отношении к Богу, на отношении вас между собой работают, именно на отношении. Иисус Христос об отношении говорит, все Мастера говорят об отношении. Вы только вначале сюда пришли, я начал требовать, кричать – да будьте хоть пунктуальны, пунктуальность отношение ответственности будет выявлять, а ответственность – чистота кундалини.


Не зря я придираюсь к пунктуальности вашей. Это – иерархия пути к освобождению души вашей, это не болтовня, это не требование, это не человеческие взаимоотношения, это путь к Богу. Это не то, как люди понимают, что я говорю, это нечто иное, это путь я выявляю в вас, путь к Богу. Через пунктуальность, ответственность – искренность выявится. Искренность – чистота души, искренность из Бога исходит. Вы будете ясными, здравыми, различающими что есть что, реально воспринимающими мир. Вы будете религиозными, то есть духовными в истинном свете. Этим здесь и занимаются, но не чакрическими мудростями, что принято в магии, нет. Здесь занимаются кундалини, чистотой души вашей. Методы работают на кундалини, когда Дыра Брамы открывается, весь поток освобождённой энергии от грязи, от греха, устремляется в Космос и растворяется в Бездонности Космоса, вы чище становитесь, кундалини ваше чище, вы преобразуетесь. Вы очищаетесь, грех исчезает из вас, вы освобождаетесь, вы становитесь естественным. Вот этим занимаются здесь и методы тоже по этой аналогии построены. На обложке этой книги, что будет выпускаться по методам, она будет изменена эта обложка, и рисунок будет дан, я сам составляю его, именно вот это я сейчас объяснял, кундалини, - проекция через чакры на мир, - бесконечность, так я его выражу этот рисунок. Он не будет таким, Серёжа там намудрил, он исказил всё, он не ту суть изобразил, что я вам даю. На той книге так и останется, а здесь изменится. Люди не могут знать, воспринимать то, что им здесь даётся. Но тогда хоть доверьтесь, но довериться трудно, мешает вам ваше понятие, понятие кокона. Мы вчера говорили по поводу трёх состояний жизни человека. Ошо говорит: человек живёт в трёх состояниях – личинка-гусеница-бабочка. Но я добавляю, настоящий человек живёт: личинка в коконе ещё вдобавок. Кокон это и есть ваши оболочки. Станьте хотя бы личинкой, чтобы эволюционный процесс вашей жизни превратился в бабочку. Разрушьте, разрушьте кокон свой. Методы разрушают именно кокон ваш, и освобождённая энергия или грех ваш испаряется в Космосе, а вы преобразуетесь в Истине, в Боге, в искреннем общении между собой. Тогда жизнь ваша от Бога будет и Богом направляема.


Вот, уже вы начинаете созревать, скоро я вас погоню (смеётся). Ну, комплименты у меня, нарочно не придумаешь, кто-нибудь со стороны посторонний услышал бы, ещё б одну газету написал бы. Но мы между собой, чтоб никто не знал, так общаемся. Ага, светлеют, слышишь, Саша, воспринимаешь?


САША: - Да я уже им говорил это.


Мастер: - Смотри, как сразу Свет начинает излучаться, осветляться всё пространство.

Валя, не впадай, а то я подойду, поговорю по близости с тобой при всех (смеётся) Ну, их только и держать нужно на узде. Чуть-чуть ослабил…


САША: - Ну, это нормально, другого варианта просто нет.


Мастер: - А иначе не бывает, это ж и есть мастерство. Это и есть мастерство, иначе с Со временем вы обнаружите, когда я говорю вам: я работу свою сделал, в чём там работа, оказывается. Вам нужно сначала подняться с устоев своих вашего настоящего состояния, когда принимаетесь в метод. Оно пройдёт по всему вашему существу или сущности, сюда подымется, Дыра Брамы раскроется. И когда Дыра Брамы раскроется, тогда свет прольётся до первой чакры и вы в контакте с внутренним. Тогда я говорю: работа закончена, Дыра Брамы раскрыта, Свет Свыше, солнечный свет в жизнь проникает, в устои вашей жизни до уровня атомарного, до эфирного уровня, до витального плана охватывающий астральный весь диапазон и самого ментала как корня первого, первой чакры, то есть первого луча, который на внешнем плане, на эфирном плане как чакра выглядит. Тогда всё, метод закончен. Полностью в объёме пропитались солнечными лучами жизни. Но сначала нужно снизу вверх подняться, чтоб Дыра Брамы раскрылась и какой «лепесток» открылся, такой уровень - каждая чакра тоже свои имеет… по той и лучами, солнечный свет прикоснулся, но до первой чакры вашего бытия. Вот такие процессы и происходят на уровне методологии Ошо. Избавиться от содержимого, осветить его на том уровне, кем вы сейчас являетесь. Потом он по мере опыта сместитесь глубже, иной уровень более тонкий откроется и тот же так же будет очищаться, и так слой за слоем. Но обязательно, чтоб вы пропитались уже Внутренним Космосом… ними нельзя. Кого Бог любит, того и ругает. Стоит только какую-то положительную часть их жизни сказать им, всё, - пошли туда проваливаться, обрастать, в яму полетели. Тогда я кнутом как хлестну, чтоб в яму не летели. Пряник-кнут, - это и есть работа Мастера с вами. Пряник покажу для того, чтобы вы его не схватили (смеётся), вот это и есть мастерство, это искусство. Обычно ж как у людей, - пряник схватил, хрумкает, удовольствие получает и начинает хвалить того, кто ему дал. А здесь такого не может быть, вы почувствуете вкус пряника, но не хвалите того, кто его дал, иначе вы на вне сразу направляетесь, и тогда эго ж построено за счёт другого всегда, за счёт другого. И вы взращиваете там эго величия в себе, что я такой хороший, а на самом деле вы ломаного гроша не стоите. Тогда я кнутом как стегану, чтоб вы опомнились, не погрязли в «прелесть» пряника или в зависимость от того, кто дал вам пряник. Ой, Юля, не влюбляйся в меня, а то я тогда говорю, она просто в меня вляпывается по уши (смех).


Вот, Лариса, а теперь видишь, что происходит с тобой? Теперь у тебя то поглощение есть, но ты вне его, ты как отдельная от него. Вот это и есть достижение моей работы, что я с вами делаю, разотождествляю вас, кесарю кесарево оставляю, а богово у вас начинает выявляться и путь к Богу держать. Вот ты сейчас чувствуешь эту разницу в себе, это начинает созерцание выявляться, созерцание себя, созерцание содержимого кармического вашего.


И у Вали уже не то. Почувствовала тоже, да? Ты как присутствие при своём том, с чем пришла вначале. Вот это и есть – зерно сеется в вас, чтоб это зерно проросло в жизни, на любом месте, чтоб вы стали независимым от внешних условий, хоть хороших, хоть плохих, не имеет значения каких. Хоть от пряника, хоть от кнута были независимы. Поэтому опыт пряника и кнута я вам и даю прям здесь. Тогда жизнь мёдом покажется и станет, самое главное – станет.


Так, ну вибрации Целого пошли. Я обычно в таких случаях с порога ухожу, чтоб вы свободно выбежали и сохранили в жизни то, что приобрели здесь. Смотрите, уже на ваше усмотрение, всё. А что ещё надо? Да больше не нужно ничего. Вы узнаете, придёт время – узнаете это зерно, посеянное в вас, в ваших душах. Придёт время, станете просветлёнными, а Просветление вообще это ни то, ни сё, оно вообще ничего, оно просто Реальность, Вечная Реальность Любви или Творения Мира, из Бога непосредственно исходящая. Узнайте себя, узнайте свою истинную природу, кто вы такие, и узнаете вечность. Смерти нет.


САША: - Ладно, ребята. Не влипайте никуда часик – полтора, дайте рассосаться, чтоб она у вас… рассосалося по вам всё, разбежалось по жилкам. Вот это сегодня вы потрудились. Всё в ваших руках, ребята, всё в ваших руках. Главное, к этому отнестись серьёзно. Шутит что? – ум шутит, язвит, не надо его впускать, через него проникает негатив, тёмные силы. Вы так светились, неужели место этой темноте здесь?


29 декабря 2001 года


Мастер. – …твоё право выбирать. И всё. Я никогда не требовал. Ещё вас не было здесь, я тогда ещё вёл. Прямо ещё с детства вёл со всеми, но не требовал и не указывал, и ничего не добивался, не уговаривал, ничего. Не убеждал никогда – объяснял, но не убеждал, - что есть что. А вы перед выбором стоите. Вы сами себе хозяева.


Ученик. – Так это и есть Любовь, а мы не осознаём.


Мастер. – Да. Да-да-да-да… Ненасилие, ненавязывание.


Ученик. – В таком случае, эти условия, в принципе, мы сами создаём.


Мастер. – Разумеется, а кто? Но здесь, когда объяснишь вам, вы более глубже теперь смотрите на мир и более манипулируете собой, что делать, как быть. Вот это и всё. Вы самостоятельным становитесь, вы поставлены перед фактом своей жизни, своего бытия и что есть за пределами этого бытия. Нужно вам – вы будете идти, но сами стремиться начнёте. Это и есть подход всех Мастеров. Просто история так поперевернула всё – по человеческим взглядам, понятиям и не донесла до людей истинное отношение Мастеров с людьми, с учениками…


Ученик. – ЭэШШО, так у меня вопрос. Я когда вот этот метод практикую, процессы начинаются, но опять у меня возвращается центрированность к голове, после него я опять весь вот здесь. Так я практикую «живот», «живот» раз – голова растворилась…


Мастер. – А я ж предупреждал, что это катарсический метод. Катарсические методы, я уже объяснял… работают на витальном плане, вскрывают маленькие «я», вскрывают, раскрывают их, освобождённая энергия выходит, подымается, - витальный план связан с головой, с разумом человеческим, так как два полюса, - и эта энергия освобождённая в разум человеческий проникает, здесь инертное состояние, накопление энергии происходит, инертное, и тогда за счёт пересыщения начинается испарение идти, вы как пьянеете, умственная пьянка. Это катарсические методы. Тогда Дыра Брамы, она и так за счёт этого раскрыта, но вместе с этим положением на границе витального плана сосредотачивает разум и за счёт этого Дыра Брамы – могут быть пересыщения вот этих, - тогда вот здесь вы будете, как пьяные, в тумане ходить. Это катарсические методы. Они очищают вашу личность, растворяют, утончают, преобразуют, личность человеческую. Эти методы все катарсические, и у Ошо, и у меня, они служат для того, чтоб сильно задубленную личность, в более инертную форму привести, а потом уже вот этими методами, вот это, снять вот эту энергетику… Вы можете его, этот метод, применить в варианте: сначала это метод, ну, для того, кто сильно в личности задублен, чтоб энергию более летучей, личности, разума, сделать более летучей, а потом этим методом её выбросить в Космос. Ну, как латихан с молитвенной медитацией, вы можете сочетать в паре, сначала эту, а потом уже эту, чтоб убрать эту пьянку из вас, растворить.


Ученик. – Просто уже видишь эту работу, что она пошла…


Мастер. – Да. Да, сами ориентируйтесь по времени, тогда становитесь так, и смотрите, как она быстро испаряется, и мозги проясняются, пьянка умственная исчезает из вас. Вот так вот, Г., ясно? Потому что ты именно этот вопрос задал. Потому что у тебя скопления появляются, а ты всё равно сидишь, да ты будешь просто «косой» сидеть, «косой», да. Тогда почувствовал, что уже «косой», - в этот вот, и это быстро всё выбросится… Сочетай. Но есть люди настолько тупые, что они и до «косого» состояния не доходят и вот для них – катарсические методы, для самых тупых. Но тупые состояния, они бывают у каждого, смотря какое маленькое «я» всплывёт, поэтому я шутя говорю – тупых, для самых тупых, - смотря какое маленькое «я» в данный момент у вас вскроется. Но не в том смысле как это плоско понимается – для самых тупых, - для самых маленьких «я», самых-самых тупых, в вас существующих, у вас всегда эти наборы есть.


Ученик. – Ну, это наверно, до бесконечности…


Мастер. – Да, да. Ну, бесконечность открывается, когда Целым Сознанием становитесь, просветлённым, всё.


Ученик. – Ну, нижняя половина сразу исчезает, остаётся только голова.


Мастер. – Да. Да. Ну я ж это только что и объяснил, почему и умственная пьянка. Умственная пьянка по одной причине происходит, что у вас летучие энергии, освобождённые летучие энергии витального плана, подымаются, под инертностью инертно собираются, концентрируются и испаряются. И вот эти испарения обтекают ваши клетки мозга и иллюзия пьянки создаётся. Если алкоголь примешь – там, тот же самый процесс, только на грубом плане, на клеточном, на химизме происходит, почему пьянеет, - потоки освобождённых энергий. Но химическим способом вы просто насилуете клетки, сдавливаете там. Эта теплота, инертная энергия выделяется и обтекает клетки мозга, и вы пьянеете, но зато травмируете клетки. А здесь вы не травмируете, вы просто в потоке витального, кармического освобождения, греховного освобождения.


Ученик. – И на физике разные вещи происходят. У меня, например, в пятках жжение.


Мастер. – А при катарсических методах именно и начинают вскрываться все корни, отростки каждого маленького «я», а они ж пущены по всему телу, и поэтому, то там, то там, это и есть катарсический. А медитации вот эти обычные, которые непосредственно разум растворяют, они просто блоками, не раскрывают маленькие «я», а просто их вытискивают в Космос, и Космос сам распоряжается с ними, просто растворяет, и всё. Поэтому по мере того, как вы чувствуете, что сейчас вам необходимо, то и применяйте. И одно, и более порядка и в зависимости от потребности вашей, сами будете определять.


Ученица. – ЭэШШО, а можно сочетать вот этот метод с молитвенной медитацией, сначала этот сделать, а потом следом – молитвенную сделать?


Мастер. – Ну, молитвенная медитация после латихана идёт. Ну, делай, если тебе нравится. Ну, сочетайте, я ж только что сказал. Ошо методы и мои методы – они однозначно работают, просто мои удобные в жизни. Вы на любом месте можете подкорректироваться, на любом месте, а у Ошо нужно специально место идти искать… (разговоры общие)


* * *


…Жизненная сила, кундалини, жизненные энергии… Космическая жизненная сила у человека заключена в нижних чакрах, в нижней чакре, в первой. Отождествление человека с умом создало грязь в сушумне, сушумна – это канал в спинном мозге, который тянется от Дыры Брамы до первой чакры, и жизненная сила, находящаяся в первой чакре, грязью отождествления с умом перекрывает жизненной силе быть во всём вашем существе изначальном естественном во всех Семи Измерениях. Отождествление с телом, а первая чакра формирует тело, отождествление с телом создало грязь или страсть в вас и перекрыло жизненной силе развернуться в вас. Жизненная сила или жизненная энергия находится в свёрнутом состоянии, спящем режиме – у людей, у животных, у кристаллов, во всём сущем внешнем проявлении. Пробудить кундалини, жизненную силу вы можете только избавившись от страсти, похоти, помысла, от этой грязи, которая не даёт жизненной силе развернуться во всех Семи Измерениях… Поэтому, кундалини в свёрнутом состоянии находится в спящем режиме, но сушумна – канал, проводник жизненной силы, засорённый проводник, - всё-таки есть. И так как этот канал есть, кундалини или жизненная сила в спящем режиме видит сновидения и тонкой нитью по всем чакрам, по всем, по всему каналу до Дыры Брамы тонкой серебристой линией проходит, но это спящего кундалини мир иллюзий как отражение жизненной энергии существует. Поток, но иллюзорный. Вот этим иллюзорным потоком через семь чакр проецируется человеческое восприятие во внешний мир, человек также и живёт по принципам этого восприятия и мировоззрение соответствующее у него – спящего режима кундалини… Пробудить кундалини, то есть очистить себя от грязи, чтоб жизненная энергия распространилась на все семь уровней вашего бытия.


Ментал, астральный план, физический план – три составляющих человеческой жизни. С ментала грязь проецируется через мысли, через помыслы, мысль, спроецированная во вне, ищет воплощения своего – появляется астральный план, мир желаний. И когда мир желаний находит предмет воплощения – формируется физический план. Вот эти три аспекта человеческой жизни и создают грязь или препятствие для жизненной энергии, то есть для естественного бытия вашего. Снимаете грязь с себя этих трёх уровней, кундалини просыпается и выходит за пределы тела. Но кундалини само по себе чистое, прозрачное, не отождествлённое с умом, менталом не отождествлённое с умом, прозрачное, оно не заключено в теле, оно ничем не заключается. Чистое Кундалини Бесконечность составляет, Целое Сознание. И когда вы выходите на Целое Сознание, вы растворяетесь в Космосе, теперь вы вне формы, форма – в вас. Чистота Целого Сознания даёт проникновенное восприятие мира в глубине, в объёме. Целое Сознание теперь должно самоочищаться до бесцветности. Вот эта иерархия самоочищения Космического уже Целого Сознания есть путь просветлённого – до бесконечности. А человеку нужно прийти к Целому Сознанию, то есть убрать грязь, перекрывающую жизненным энергиям течь в вас, выявляться в вас, жить от Бога, как говорится.


Грехи ваши это есть отождествление с умом. Суждения ваши это есть создание грехов. Жизненная энергия и грязь, грехи ваши. Жизненная энергия в свёрнутом состоянии спит, находится в состоянии сновидений, иллюзий. Человек живёт бессознательной жизнью, то есть иллюзорной жизнью. Грехи исчезают из вас, то есть эта грязь отождествления с умом, кундалини просыпается и начинает путь восхождения к Вечности через всё более тонкие уровни Бытия – Семь Лучей. Человек видит мир через чакры. Чакры, адаптированные к внешним грубым условиям, создают чувства, органы чувств человеческих, которыми живёт человек. Кундалини чище – чакры чище, восприятие мира глубже, осознанней, и тонкие миры соответственно разворачиваются вам. Вот почему религиозная практика строит работу духовную на отношениях, ибо в отношении кундалини очищается, в отношении к миру. Если вы принимаете мир, вы не судите о мире, - а суждение есть грех, то есть затемнение, это грязь, - если вы не судите, ваше отношение чище, значит, кундалини тоже чище. И кундалини в чистоте своей проникает всё выше, выше к себе, … к своей естественной природе, к Богу.


Религия, точнее, не религия, а религиозность, которую дают Учителя через отношение, очищает вас от грязи умственной и просыпает кундалини, через отношение. Но когда Учителей не понимают люди, а люди не понимают Учителей, они никогда не понимали их, а люди живут чакрами, то есть чувствами, грубыми чувствами, и когда люди концентрируются на своих чувствах – это ни что иное, как концентрация на чакрах происходит, - тогда люди магическую форму работы над собой создают. Им открываются тонкие на периферии планы, но так как они в кундалини своём те же самые, спящие, загрязнённые, люди своим мировоззрением, понятием, ловятся на тонких планах, тогда называется это «прелесть» в христианстве, - уловились, зациклились. А вот когда на отношениях вы работаете, то есть религиозный опыт приобретаете, ловушки исключаются. Вы прям изнутри начинаете воспринимать мир, то есть в сознании, а не на понимании чакрическом. Поэтому магия всегда во все времена запрещалась религией, но сами религии, они те же самые маги. Они где-то услышали от Мастеров, что магия вредна, поняли, но не осознали, поэтому религии смущение в народ несут, извращение и выдают это за реальность. Обман. «Многие придут под моим именем, не верьте, это не я», - это как раз говорится о магии, Иисус Христос и говорит о магии. Ибо тонкий план когда разворачивается, разные тонкие астральные проекции вашего «я» выявляются, тонкие, вы ложно их принимаете за действительность. Действительность в Бесконечности заключена. Всё остальное проецируется из Бесконечности формами. Если формы проецируются в пространстве, они неодушевленны, ваш страх, ваша реакция одушевляет их, вы создаёте себе демона. Демона нет в природе, ваша реакция создаёт демона, ваша реакция создаёт болячки, ваша реакция есть страдание и несчастье спящего кундалини.


Методы построены на раскрытии Дыры Брамы. Когда Дыра Брамы открывается, начиная с низшей энергетики высасывается, высасывается энергия страсти в Космос, растворяется в вакууме и исчезает. И так постепенно по мере того, как всё грубая более высасывается, потом более тонкая, в вас снисхождение Свыше идёт, с Внешнего Космоса снисхождение… снисхождение вашего Духа. Дух – это ток, ток ваш, который течёт между жизненной энергией Кундалини и Внешним Космосом, как противополюс. Кундалини спящее представляет отражение Внутреннего Космоса, Внешний Космос – это второй полюс, между ними – ток спящего кундалини. Вот этот дух всё тоньше, тоньше становится при раскрытой Дыре Брамы, при очищении, тоньше, тоньше становится вот это ток, энергии тоньше. И когда вы тоньше становитесь, Внешний Космос всё глубже и глубже проникает к Внутреннему Космосу, который через жизненную энергию в спящем режиме находится в первой чакре. Снисхождение внешнего полюса до внутреннего полюса. И когда только соприкоснётесь вы с низшим центром, где спит кундалини, всё – происходит пробуждение, освобождение, Целое Сознание выявилось. Вы свободны.


Но карма ещё осталась. Теперь карма по своим законам в инертном состоянии изживает себя, кесарю – кесарево, а Богово Присутствие – просветление выявилось. Теперь вы и Вечность как присутствие при кесаревом накопленном многими жизнями, кармической жизнью. Теперь путь познания выявляется в вас, познание до Бесконечной Вечности…


Жизненная энергия. Кундалини. Все методы Ошо и мои методы работают на пробуждении кундалини, на очищении и пробуждении кундалини. Или иными словами, как у мусульман выражается, если Магомет не идёт к горе, гора идёт к Магомету. Это при открытой Дыре Брамы возможно. Если вы через чакры действуете, духовности не будет, там – магия, игра, обман, иллюзия, «прелесть». Все традиционные методы в основном работают на чакрах и лишь те люди, как христианские старцы, которые условиями жизни, невзгодами в жизни отношение к жизни выявляли, лишь единицы их христианских святых отцов приходили к освобождению, то есть к кундалини. А в основном отношения человеческие: ты – мне, я – тебе, - это причинные отношения, они всегда чакре принадлежат, это не кундалини, это не религиозность. Это сатанизм, магия сатанизм есть. А вот те отношения, которые с центром из сердца проецируются, вот эти отношения, которые из кундалини пробуждённого исходят, вот это религиозные отношения, это божественные, от Бога. Эта кундалини или жизненная сила должна пробудиться в вас через принятие мира таким, какой он есть, без суждения, без анализа, без интереса - и тогда откроется вам, откроются все тайны бытия, но и вы свободны. Тогда это называется: вы – духовный человек. Вот тогда только вы становитесь духовными, а не те попы в рясах, а под рясой – сатана…


Саша. – Так хорошо раскрыл ЭэШШО путь энергии вам, раньше Мастера не давали таких вещей никогда никому. Человек их по-любому от ума сразу принимает и начинается снова грех. Получается суждение, опять – тот же путь первичный его из трёх миров, что он говорил: ментал, астрал и физплан. Но если он вам дал уже такую информацию, путь энергий, значит, вы того, наверное, стоите. А может, перед хорошей тряской, не знаю…(смех), чтоб вы сразу не подпитывали своё эго, не раскатывали. Может, перед хорошей встряской. Хотелось бы побольше, побольше, побольше, чтоб покоя не было вашим задницам. Чем быстрее оно вскроется, тем быстрее вы в переживание впадёте, тем оно лучше, агрессивнее, а там раскрываются миры, там само прекрасное пошло. Вы уже в переживаниях наслаждение будете получать, это ваш хлеб станет. Вы будете стремиться к переживанию, будете их откапывать, находить.


Всё божественное, ребята, это всё приятное, везде наслаждение идёт. Там нет ничего такого, так что не наматывайте, не накручивайте, не стройте ужасов. Боится-то эго, если сопротивляется, где-то впереди что-то там опасается, страшится, то эго ваше прячется, вас прячет, уводит в сторону. Страха, вообще, нет в жизни, он исчезает по мере того, как вы будете медитативнее, чище, когда кундалини ваше оживёт. Я ж говорил вам об этой чистоте когда-то, состояние невообразимой чистоты, я кричал на весь мир, что я – самый чистый… Все переживания, все вскрытия, всё это делается, всё это прекрасно, всё это хорошо, это божественные переживания… Просто на ум никто никогда работать не будет, пищу уму никто здесь давать не будет. Так что обижаетесь вы, не обижаетесь, это, наоборот, нам хорошо, если вы больше обижаетесь, если вы остались недовольны, значит, есть что у вас переживать. Но пусть это внутреннее вскрытие идёт, но не суждение сверху, опять вы впадаете в свою ловушку. Пусть это переживание снизу, с витала вскрывается, отламывается – вот это хорошее переживание будет. А если оно от ума переживание, то оно… Кундалини – она сразу резко не проявляется, она начинает пульсировать, подталкивать себя, потом начинает пробуждаться в нижней части позвоночника, кому-то знакомы уже эти дела. Приятное состояние такое, змеечка такая, она там такая неспокойная внутри. Потом может затихнуть на время, может сразу агрессировать, может затихнуть на месяц, может на пол года упасть она снова, затихнуть. Это есть у кундалини – она затихает. Бывает, проявится немножечко, даст о себе знать и снова в сон… Сразу увеличивайте, я считаю, время занятий, если кундалини начинает дёргаться, просыпаться, немножко сразу по времени усиливайте: если вы час занимались, то можно два, три. И направляя себя в то место при занятиях. Если ты работаешь, допустим, так или так, то направляйся своей сущностью туда, на то место, на кундалини… и с ним работай, именно с тем местом…


Полянка наша хорошая, там очень хорошо на Кундалини идёт…


Мастер. – Человек живёт жизненной энергией в спящем режиме. Спящий режим создаёт ментальный план, астральный, физический план, это планы, которые принадлежат отождествлению с умом. Когда вы высвобождаетесь из отождествления с умом, то есть, изживаете свой грех в себе, у вас появляется Целое Сознание. Целое Сознание только появилось – всё, вы теперь в Космической Иерархии пребываете. Космическая Иерархия тоже имеет свою структуру очищения, но это уже не земная, не греховная область.


Я расскажу, как я рождался. Я уже говорил, но я повторю… Космос, меня нет, ничто, Я ЕСМЬ, меня нет. Понимайте, как хотите. Ну, ничего, ничего. Искра Божья исходит из этого ничего. А вокруг – формы бесчисленные космические, застывшие в разных эмоциональностях и соответствующая эмоциональность, в соответствующую эмоциональность влетает Искра Божья, - рождение. Так каждый рождается, только одни люди помнят это рождение, а другие нет. Если вы осознаёте – вы прям в рождении входите в форму, тогда Миссию несёте здесь. Если вы вспоминаете своё рождение через духовную практику, вы опять вертаетесь к своему Вечному Изначальному Ничто Бытию, Божественному Бытию, естественности своей.


Целое Сознание. Методы работают на выявлении в вас Целого Сознания, то есть своей естественной природы. Как бы вы не были отождествлены, метод вас, хоть осознаёте вы, хоть не осознаёте, метод вам даёт Целое Сознание. Остаётся только лбом ко лбу, как говорится, столкнуться со своим Целым Сознанием и раствориться в нём. Всё, вы теперь просветлённый, вы освобождённый. Теперь путь познания идёт, но это уже Космическая иерархия, начинается через Целое Сознание познание бытия, Божественного, теперь, Бытия, именно той Искры Божьей, которая вошла в форму, теперь она должна осознаться, то есть жизнь осознаться в сознании – это Искра Божья. Теперь путь познания, вечный путь познания происходит с вами, теперь проникновение во всё и вся и раскрытие всего и вся в тайнах своих. Но так как вы ещё находитесь в теле, и просветление произошло, теперь осознать своё местоположение. Растворились, Искра Божья выявилась и вошла в Бога Отца, вы в Целом Сознании теперь пребываете, теперь познавайте мир. Теперь познание идёт через интуитивный план. План интуитивный – это соприкасание Целого Естественного Вашего Бытия, Божественного Бытия с миром иллюзий, то есть с Внешним Космосом. Это уже работа космическая или познание бесконечного мира.


Выйдите на Целое Сознание – вы свободны. Теперь вы в вечном путешествии бесконечного познания пребываете… Интуиция, интуитивный план будет всё больше, больше в вас выявляться по мере того, осознаёте вы или не осознаёте себя как Целое Сознание, но метод даёт вам это Целое Сознание, первым долгом интуитивный план будет в вас выявляться. Это соприкасание с Целым Сознанием вашей жизни. И это интуитивное состояние вашей души будет всё больше, больше в отдаче находиться, в отдаче интуиции, до растворения, до растворения вас в Искре Божьей и Искра Божья, из Бога исходящая, Индивидуальностью выявится как Божественное Присутствие. Эта область – она непонятна вам, она начнёт пониматься по мере того, как станете Просветлённым, и по мере того, как вечное познание будет приобретаться. А ваша работа состоит – избавиться от греха, от первых трёх планов отождествления с умом, то есть ментал – корень, который формирует через мысли желания, и желания, которые ищут воплощения на физическом плане. Вот от этих вот грехов нужно избавится, разотождествиться с ними. При Присутствии, методы дают Присутствие, при Присутствии у вас происходит разотождествление с грехами вашими. В разотождествлённом состоянии грехи в вас существовать не могут, они испаряются, в Космосе испаряются, во Внешнем Космосе испаряются.


Ваша работа – это иерархия Внешнего Космоса. Станете просветлёнными, начинается работа Иерархии Внутреннего Космоса. Но это уже не работа, это просто принятие жизни и вечное познание до бесконечности. Это уже не работа, это условно называется работа. Вот так мир устроен…


(разборки с Ирой из Луганска)


… Всё, что я сказал, это всего-навсего на ваших умах отражение и также ж и ауры, и состояния, и понятия ваши выявляет в вас, но истину всё равно оно не выразит. Это так я просто вынужден вам сказать то, что неведомо вам. Лишь когда становитесь просветлённым, вы сами воспримите мир в реальности, какой он есть. Но чтобы прийти к просветлению, вам нужно много ерунды всякой рассказать. Вот я и рассказал, получайте удовольствие от ерунды. Но не умничайте, не в коем случае не умничайте, ибо умничество только преградит путь к себе.


Ученик. – ЭэШШО, здесь одно зерно, которое Вы говорите, здесь есть одно зерно – отношение каждого из нас к этому миру, к этой жизни.


Мастер. – Да. А отношение должно быть – принятие того, что есть в данный момент, чтобы вы самоконцентрировались в моменте, в моменте Бог. Но если вы только судить начали, вы от момента отходите, не происходит центрирования на себе, в Боге. Принятие мира без суждения – вот это отношение у вас должно быть. Но попробуйте не судить. Ой, как вам, то к языку потянет, то к кулаку, но обязательно что-то будет, вы ж то реагируете на всё. Вот методы как раз и убирают вот эту энергию реакции, растворяют, чтоб вы стали принимающими мир, не судящим о мире, тогда только мир и раскрывается, тогда вы проникновенным становитесь, тогда вы в сознании.


Саша. – После занятий, когда вы центрируетесь на состоянии, вы уже не судите, вы держитесь в этом состоянии медитационном.


Мастер. – Да. И сохраняться просто, сохраняться, не сохранять, а сохраняться, то есть в бдении пребывать. Пребывать в бдении, не бдить, а пребывать, сохраняться это значит. Мысль появилась – она обнаружилась. Она обнаружилась и в состоянии сохранности себя мысль и аннигилирует из вас. Вот это есть бдение. Не цепляться ни за что, а сохраняться в том достижении метода, к которому пришли через метод. Вот тогда эта практика вам поможет, иначе всё без толку…


Саша. – Будете сохраняться, вы станете безреакционным, вы только будете пребывать в себе, вот вы на себя и повернулись, оно одно к одному всё и выходит. А на себя повернулись – всё, пошли на вскрытие, в бесконечность свою, в Космос Внутренний.


Мастер. – Нейтральность, безреакционность выявится. Почему говорится – нейтральность? Потому что мир духовный – это не нейтральный мир, нет. Это объёмный, глубинный, это очень сверх человечески чувственный мир, это движения, невообразимые человеческому уму, это подвижный, самый подвижный мир – духовный мир, проникновенный во всё и вся, такой подвижный летучий мир, но относительно с земным, земному миру, то есть страстному миру, иллюзорному миру он кажется для вас нейтральным. Он не нейтральный. Вы должны стать нейтральным относительно своей страсти, похоти, помысла, страсти, нейтральным, и в нейтральности откроется бесконечная подвижность, иное качество состояния Духа, но это естественное ваше состояние Духа, Божественное. Оно пребывает во всём и вся. Поэтому когда читаете в литературе: нейтральность, пассивность, - это всегда говорится о вашей похоти, помысле, страсти, то есть безреакционность должна выявиться в вас, реакция исчезнуть. Всё относительно.


Не нейтральный. Люди, почему не понимают часто, приходят, мне голову морочат, когда говоришь о нейтральности. Они сразу по своим меркам говорят: - так это что – быть халатным, быть подлым, безжалостным? Я говорю: - что вы мелете? Наоборот, вы будете настолько чувствительным, что весь мир в себе впитывать в чувствах. Вы будете во всём чувствительные. Это вы – чёрствые, халатные, безответственные. А духовные люди – сопереживающие всё и вся. Относительность. Поэтому не лепите со своей колокольни, когда говорится о нейтральности, безреакционности. Безреакционный человек – глубинно чувствующий, объёмно чувствующий до бесконечности, чувствующий всё и вся и сопереживающий в Любви и Сострадании всё и вся. Вот это и есть – безреакционность, нейтральность относительно вашей чёрствой страсти, чёрствой похоти, чёрствого помыла. Это вы – чёрствые. А чёрствость помысла – это образ жизни человека. Тогда мир причинности появляется, вы зависимы, по законам причинности живёте: ты – мне, я – тебе. Если ты мне не дал, значит, ты – плохой, а дал – хороший. Это причинность. Уберите из себя причинность – это грех, это затемнение, это иллюзия. В естественном мире причин нет, есть Любовь, бесконечно разливающаяся на всё и вся без требования чего-либо, без требования. Но тогда и вы в счастии пребываете, бесконечном счастии, и состояние счастья – это форма жизни ваша. Надо правильно понимать.


О кундалини опять я напомню. Загрязнённая кундалини – это ни что иное как греховность вашей жизни. И степень, где вы там сосредоточены больше всего: на помысле, - тогда через помысел вот эти чакры идут, работают, в вашем греховном или загрязнённом кундалини сама грязь выливается через эти чакры на внешний мир, - тогда требовательность помысла появляется. В ином месте, к чему вы привязались там, например, к страсти сексуальной или какой-то, тогда идут отсюда излучения через чакры, тогда соответствующие действия у вас такие – сексуальные страстные чувства. А есть сексуальная энергия – это нечто иное. Сексуальная энергия поднимается из первой чакры и делением, размножением разными способами в природе в зависимости от условий, делится, делится, делится до бесконечности разными формами, преобразование из формы в форму, - это сексуальная энергия. Но не вздумайте приписывать своё сексуальное чувство, страстное чувство, к сексуальному естественному чувству. Сексуальное естественное чувство не обладает страстью, оно не нуждается в сексе, оно не нуждается в половых отношениях. Оно творит мир – вот это вот естественное сексуальное чувство. А страсть в своих потёмках только через общение делит, делит, делит мир формами. Сексуальное естественное состояние это есть творение внешнего мира. Загрязнённость или отождествление с этим чувством естественным создаёт разные мировосприятия от человека до атома. Когда вы выходите на Целое Сознание, потребность в сексуальности исчезает. Вы теперь сексуальные энергии воспринимаете, которые вне тела, творящие энергии, творящие миры энергии. Но они не такие и состояния не такие, как при половых сношениях у вас, нет, там ничего общего нет.


Когда Ошо предлагает сексуальные методы, там, и во многих других практиках есть сексуальные методы, то это для того лишь предлагается и методы так устроены, чтоб ваше сексуальное страстное чувство в вас уничтожить, аннигилировать, но не для того, чтоб оно у вас расцветало, - тогда вы выходите на сексуальную энергию творящую, чистую, божественную. И то, эти методы даются, если вы – сексуальный маньяк, одержимый сексом. Ну ладно, направьте, сконцентрируйте сексуальное страстное чувство в одной точке, а в концентрации оно будет аннигилировать. Сжимание перетирает сексуальное чувство в одной точке, тем более чувствительной точке в человеке, мощно его сжимает и убирает, сексуальное чувство убирает, в смысле, чувство страстное убирает. И когда страстное сексуальное чувство из вас исчезает, вы вдруг обнаруживаете Женское Начало, вы теперь воспринимаете женщину, Космическую Женщину. Ну, как у Кришны шестнадцать тысяч жён, это выражается. Но не через половые там развраты, нет, это уход от сексуальных состояний творящих. Нет, не то. Да у вас не может возникнуть этого сексуального извращённого страстного чувства, ну не может, для этого нужно в голове или в разуме человеческом минимум создать пункты тех старых времён, которыми живут люди по кармическим законам. Так вы и создать не сможете, потому что любая мысль такого порядка, если она только входит, она сразу же и растворяется в Целом Сознании…


* * *


… Человек по лезвию ножа в своей жизни ходит. Чтобы он не сделал, он никогда не удержится на острие момента, ну никогда не удержится. Он всегда туда, сюда бултыхается. То в мысль какую-нибудь полетит, застрянет, начинает ментальные поля формировать, задумываться, и в яму прямиком, то в жизни чуть на что-то среагировал – в другую сторону полетел, теперь он уже не задумывается, а кулаками действует, реакцию свою выявляет. Опять вы влипли. Хоть туда, хоть сюда. А вот удержаться в этой золотой середине никак не можете. Тогда я ругаю и поддерживаю вас в золотой середине, пока опыт, устойчивость приобретёте быть центрированным в себе, в золотой середине. Как только вы в золотой середине оказываетесь – всё, грязь из вам уже не выливается. Теперь Свет начинает внутренний пробуждаться, излучаться, вы очищаетесь, душа ваша начинает к Богу устремляться. Вот этим я и занимаюсь: «палками», «брёвнами» и всяким «умственным инвентарём» – как обрубить, как подстраховать вас, чтобы вы остались в серединке, золотой серединке, в себе, в осознании себя. Сумеют люди умные такими вещами заниматься, скажите пожалуйста? У? Нет, конечно. Потому что они не в золотой серединке находятся, а в умной, чакрической. А тогда приписывают магии такие откровения духовные, что хоть возьми спичку и подпали их всех оптом, чтоб не дурманили ни себя, ни народ…


Саша. – Тяжело удержаться, я тоже говорил за это, но вытягивайтесь с него, пусть слёзы бегут, пусть состояние такое, кажется невыносимое, но вам выдержать надо, выдержать… когда вас поглощает ваше… как выдержите, и потом это всё рухнет и мир тонкий раскрывается.


Ученица. – Может мне не нужно голодать, чтоб не поглощаться? Я ж ещё и голодаю.


Саша. – Зачем вообще голодание? Кто вас учит голодать? Да не надо голодать.


Вы этим подтягиваете на себя. Не надо, у вас методика другая совсем, у нас жизненная идёт. Зачем это голодание? ЭэШШО говорит, что если оно изнутри выходит, чисто если кто-то хочет, если внутренне, но не правилами, просто хочется поголодать полдня, сутки, бывает такое может у кого. Никто не голодайте, не надо себя этим убивать. Вы подтягиваете на себя это чёрное голодовкой, не надо. Просто пищи меньше употребляйте. Немножко покушала и беги от стола сразу, не сиди глазами не води ещё по сторонам. Минут пять – десять походили – рассосалось, тебе этой энергии вот так вот хватит. Возле стола долго не сидите, есть такая потребность, как ни пиру, ещё продолжать, можно до бесконечности сидеть там, как корейцы, они сутками сидят. Был на Сахалине… можно гостей сутками принимать – сядем и сутки из-за стола не выходим. Гостеприимные такие просто, потихоньку, потихоньку, потихоньку они. Ну, это в принципе для мирского человека… я тоже в своё время любил посидеть в гостях. Утром приедешь и до следующего утра, потом из дома вывели, под руки в автобус кинули.


… Не надо, наоборот, такой лёгкой пищи, хорошей, немножко даже можно и сладкое. Питание должно быть типа детского, не загрузочное – каждый себе на усмотрение, каждый индивидуально.


От ума головку делает (говорит Мастеру) Лена, вот это её так тянет.


Мастер. – Ой, мучаешь ты себя, истязаешь. Что ты себя не уважаешь, Лена? Ну, ты смотри. Выдерживаешь? А сколько мучаешься. Уже нет? Доконала себя до ручки? (смеётся)


Да не мучайте вы себя голоданиями этими. Есть у вас состояние позыва духовности, озарение – не теряйте его, сохраняйтесь в этом. Почувствовали голод, почувствовали, как соблазн, - не идите кушать. Вот в этом состоянии голодание вам поможет. Ясно? Внутреннее побуждение голодания, но не насилие. Насилие вам не поможет, вы опять в ту же тарелку шлёпнетесь, в которой были, после голодания такого, принуждённого. Вот если вас в условия поставили, когда вам кушать нечего – не бежите по магазинам хватать, хапать, как Тамара (смеётся). Ты с неё пример не бери, она уже все прилавки обглодала (смех), она изо рта никогда ничего не вынимает. Когда я ругаю, я на на помощь тебе это, а когда при всех – лучше доходит. Не делай, как Тамара, ни в коем случае.


Когда оказались в условиях, а кушать нечего – не беги по базарам и по магазинам скитаться, чтоб чрево своё удовлетворить, не беги. Воздержись от позыва, потому что кушать хочется. Вот от одного только позыва ты воздержишься, пусть это будет голод на час, но он полезнее твоих десяти дней. Ясно? А тебе десять давай дней, да? Вот так голодать надо, – воздерживаться от похоти, помысла, чтобы в страсть не вылилось, то есть в форму жизни вашей, это голодание. Ты лучше пять минут поголодать, но не поддаться на соблазн мысли – побежать в магазин и что-нибудь в рот воткнуть. Ясно? Так доходит? И эти пять минут полезнее, чем десять дней голодания. Доходит? Тамара, вот это, что я ей говорил, это тебя касается больше, чем её. Ясно? Тогда тебе будет помощь оказана моим наставлением. Хорошо?


Алёна, я их не оскорбляю, ты не думай. Я не могу оскорблять людей. Они пришли просто за помощью, а как им поможешь, покуда не укажешь им их беду? Я говорю обычно с глазу на глаз, но люди опускают эти наставления. Поговорили и пошли опять то же самое вытворять. А вот когда при всех скажешь, – они съёживаются там, задумываться начинают. Поэтому с одними я говорю наедине, а с другими при всех. Опять, от них зависит это. Здесь есть некоторые, которым я никогда не скажу вот так при всех, никогда, а только с глазу на глаз. Я не оскорбляю их, просто одни нуждаются во всеобщем выявлении их грехов, а другие в интимном. Я соответственно так и делаю, раз вы пришли за помощью. Вон с Сашей я никогда во всеобщую не говорю. Если он что-то спросит, то только наедине и ему понятно, и он работает. Он не нуждается во всеобщем обсуждении. Поэтому я никогда его не выявляю при всех…


Так, что я в начале говорил, я даже записал. Интуиция появляется, когда вы с тремя планами разотождествляетесь. После интуиции – растворение, после растворения – Искра Божья, то есть Индивидуальность Божественная выявляется, Целое Сознание. Вы теперь Целое Сознание. Вы в Боге. Но это тогда, когда вы разотождествились с миром иллюзий, с грехом вашим, вы теперь в Целом Сознании пребываете. В Целом Сознании познание мира происходит, ибо всё, что на кармическом пути вашем осознаваться начинает, разворачиваться до бесконечности в тайнах своих. Вечное познание, вы вступили на путь вечного познания в Целом Сознании. Тайны бытия раскрываются до бесконечности.


Лена, Порфирий Иванов не имел ввиду… Порфирий Иванов не тот человек, чтобы советовать такое, как ты вытворяешь с голоданием. Он иначе вам советовал, не так, как вы делаете. Порфирий Иванов условиями манипулировал. Он сам прошёл путь через условия. И когда он оказывался в условиях, он именно не бежал там где-то искать спасения, он внутри себя переживал любые условия, отсюда он отпирается. Но это я знаю, и Порфирий Иванов знает, но не ты. А вы безобразием занимаетесь, да ещё говорите – по Порфирию Иванову. Порфирий Иванов не тот человек, чтоб такую ерунду посоветовать, как ты делаешь. Ясно? Тогда вы, делая ерунду эту, очерняете Порфирия Иванова. Как Иисуса Христа очерняли христиане, так и Порфирия Иванова его последователи очерняют. Порфирия Иванова очерняют последователи. Ну, ты поняла, как я тебе объяснил, да, что пользу принесёт? Не насилуйте себя. Насилуя, вы создаёте негативные состояния, мученичество в себе. Воздержание от позыва даёт экстремальное внутреннее переживание твоей похоти или помысла, экстремальное, но вместе с тем и разотождествляет с помыслом, с похотью, экстремально разотождествляет. А если разотождествляете – вы вдруг чувствуете позитивное своё состояние к жизни, к своим чувствам, к своим похотям, помыслам, но тогда и сама похоть, помысел теряет качество негативное. Сама страсть, похоть – это просто как биополе, но теперь в вашем присутствии приятно переживающееся и созерцающееся, и раскрывающееся всеми чувствами, вы просто любуетесь тогда. Но это уже не похоть и не помысел, это просто состояние души. Вы наслаждаетесь.


Поэтому ерундой не занимайся. Порфирий Иванов такого не советовал, я тебе сто процентов говорю. Он не такой человек, чтоб такую ерунду посоветовать, что ты вытворяешь. Вот, последователи Порфирия Иванова – искажают Порфирия Иванова, ещё его именем прикрываются.


Я не ругаю Алёна, я никого не ругаю. Хорошо? Никого не ругаю. Помогаю избавиться людям от грехов их. «Кого Бог любит, того и ругает», - апостол Павел. Но это если Бог ругает, а если человек человека ругает, – не дай бог, лучше не сталкиваться с такой ситуацией. Друг на друга грязь изливают, ложные мнения создают тёмные, потом живут ими, мучаются и так формируют карму на следующую жизнь, чтоб помучаться и в следующей жизни, им мало этой жизни. Я не ругаю и не оскорбляю, я выявляю грехи. Как выявляю – не имеет значения, только б помогло. Только б помогло. И помогает, ты знаешь? Каждый, но как-то чувствует, что помогает. Просто когда я ругаю, у меня нет этого хлама, который я в вас выявляю, а у меня нет этого хлама, ну нету, а я ругаю, а ругать-то нечем, - это ж ваше. Тогда это «ваше» в моё пространство входит, а в моём пространстве ваше растворяется, а внешне, чтоб вы обратили внимание на меня и чтоб вошли грехом своим в меня, я внешне вас ругаю или привлекаю к себе, чтоб вы вошли и растворились во мне, - я беру ваш грех на себя. Вот что на самом деле происходит. И вы преобразуетесь. Вот такие процессы на космическом уровне происходят – я беру грехи ваши на себя, оттяжку делаю. А вы, неблагодарные, за спиной меня очерняете, порочите. Не ведают, что творят. Боже, прости их, да? Образумливайтесь, больше ничего не могу сказать…


Саша. – Да, только после просветления раскроется, вы сейчас не поймёте, что почему говорится, главное – присутствие. Мастер внутренний сейчас помогает вам, работает. Я вам говорил: здесь не над ушами работают, над душами. То, что вам рассказывают – это одно, совсем одно, а где работа идёт – то уже дело следующее.


Мастер. – … Люди заавтоматизированы. Они не осознают себя, они как автоматы, как роботы живут, а я избавляю от роботизма. Поэтому, если вы ко мне приходите, будем на условиях строить помощь вам…


* * *


Саша. – Музыку если кто-то слушает, – направленную слушайте, не берите других Мастеров музыку, свою. Она вся на Дыре Брамы работает, у Ошо идёт, у него хорошая музыка.


Лишнего ничего не будет, всё в меру будет, всё переживётся, никто не испугается, но там будет потихонечку проявляться ваше «я», потом вами начнёт наполняться по мере того, как будете переживать, квартира будет наполняться вашей энергией уже чистой, вещи, потом мир, когда вы себя найдёте за всем этим. Это ж всё поверхность, это всё ритуалы, настоящего-то вы себя никто не знает. А потом когда оно будет потихонечку освобождаться, и вы себя будете проявлять, слышать своё вот именно родное. А так всё атрибуты – этика, эстетика, мораль, всё до того завуалировано, всё до того забито, а люди ж этим живут, этим держатся. Но потом это так вскрывается, грязь эта явная этого мира. Но к этому надо подойти, так от ума это не воспримешь.


Делайте занятие вечернее с душой, с трепетом, с ожиданием, когда время занятий подходит – жизнь ваша должна состояться в этих занятиях. Если вы не позанимаетесь, у вас должно быть такое ощущение, как будто вы что-то потеряете, на следующий день у вас целый день чего-то не будет. Ни в коем случае не сачкуйте, не пропускайте, каждый день должен в занятиях быть.


Ученица. – А если наоборот – истощение происходит после занятий?


Саша. – Истощение? То не истощение происходит, то аннигилирование происходит кое-где и просто нет подпитки от чего-то, он дальше не даёт разворота. Вы то есть подходите к этому состоянию медитативному, а оно у вас состоит из энергий, вот именно из этих вибраций, а умственное, ум, он уже ничего, он бездействует и вам кажется – истощение у вас: ничего не хочется, теряете план и ничего не хочется думать, руки не… Это ум аннигилирует, а вы разворачиваетесь. Но вы не привыкли к своему, что у вас проявляется. Потом, когда вы переповернётесь, вы поймёте, где ваше истинное, истина. Не здесь она идёт, откуда программы строятся: ой, завтра стирка, послезавтра – к куме, оно вам даёт на этом плане именно энергию мирскую. Это не энергия. По сравнению, что вы потом, когда придёт время, обретёте, это иллюзия даже, я её и энергией не назову, это иллюзия, живущая за счёт энергии, - вот так оно лучше будет. Определённое время – должно занятие подходить, вы должны прямо аж трепетать изнутри, витал должен у вас колыхаться, вибрировать. Уже к занятиям когда подходит, витал содрогаться должен… И занятиям отдаваться. Допустим, сегодня занятие сделали, можно музыку, очень под музыку хорошо занятия происходили у меня, очень хорошо. Иногда я и «чашу», и латихан не делал, просто музыке посвящал полтора часа. Но музыку надо слушать, когда у вас какое уже будет переживание, вот именно, чтоб она соответствовала переживанию. Если у вас на сердце, а вы ставите витал – не нужно этого делать. У вас должно кассет много, возьмите сердечную и витальный план, и выше, выше так немножко, чтоб она более, где и такие миры уже разворачиваются, что у вас будет. Если витал, поставьте витал, пусть он нагрузится - и он рассосался, клин клином выбивать, также и сердце. Если хорошую, допустим, полетать, вот разворачиваются, хорошая есть музыка, есть миры – прям состояние такое космическое, бессознательное пока ещё. Попробуйте кто на музыке. Почередуйте занятия: кто – латихан, допустим, кто – «чашу», кто просто музыку, может музыка больше будет продвигать дальше, раскрывать она лучше будет. Потому что бывает, приелась эта «чаша»: бум-бум, бум-бум, бум-бум, и она уже как робот – автомат стала. Поменяйте немножко направленность, смотри – немножко другие вскрытия пошли, освободился от чего-то. Потом сразу за «чашей» опять вроде соскучился, сделал «чашу».


Я на это сам, в принципе, вышел, я не стал привязываться к одному методу, хотя я «чашу» делал и два, и три раза в день, одно время было такое, по два раза подряд делаешь. Вы тогда лучше начинаете вот эти вот состояния меняющиеся, где что какой метод вызывает, вы их слышите эти состояния. Каждый раз после каждого занятия идёт другое состояние, абсолютно другое состояние. Но это не говорит, что вчера хуже занятие, сегодня лучше было, просто то, что у вас вскрывалось, то оно и … или где-то пробочка есть, допустим, оно дальше не вырвалось, а потом ещё пару занятий и она – бум, и прорвала и пошёл поток, растворился в этом месте. Всегда надо после занятий прослушивать своё состояние, слушать, как вы себя прочистили, если можно сказать так, сняли эти налипы, эту грязь.


Ученик. – Саша, а вот время «чаши» три-четыре позиции - состояние чётко чувствую, а последние две-три, у меня самый обычный мирской ум становится, никаких состояний. Какие-то мысли опять, как в миру, вот так и в «чаше».


Саша. – Мыслям не сопротивляйтесь, мысли лезли – и пусть они лезут, не боритесь вы с ними. Пусть они лезут, пусть, просто ты себя лови на этом, твой наблюдатель, что мысли – и всего-навсего, ничего не надо, пусть они лезут. Первые просто идут чакры у нас от жизни от этой, а выше уровень, уже к мозгам когда подходит головным, здесь вообще Бог живёт в голове, как ни странно, в области мозгов вот здесь, и оно просто когда на этот план выходишь, у тебя начинают мозги работать, включаться, но они бессознательно включаются. Придёт время, когда они полностью будут выключаться, придёт время это. И довольно-таки быстро, можешь не переживать. Вернее, нужно переживать. Ум будет себя всё время проявлять, долго, это такая изощрённость у него, что даже перед просветлением и в просветлении он тоже выходит, в крайнем случае, у меня выходил, но я на него уже внимания не обращал, я знал, что это просто вздохи были. Он проявил себя, что-то там мне возбудил, там что-то пытался подкинуть информацию, такое вот, но оно у меня и растворялось: пять, десять, двадцать секунд, и оно исчезало, не держалось. У меня витала нет, оно не принимает информацию, он кидает её, а я безреакционен. И потом он понимает, что он бездействует и начинает потихонечку освобождать место своё. А как ум начинает освобождать, он же затемняет духовность, хозяин…


Вообще сегодня такая беседа была раскрытая довольно-таки, но не надо её зацеплять умом, содержать её, обрабатывать информацию, что надо, то у вас останется внутри, а что не надо, оно пройдёт, в следующий раз вернётся. Не старайтесь запоминать никогда ничего. То, что ваше, оно будет ваше, потому что у каждого своё идёт, у каждого идёт своя работа абсолютно, у одного – то, у другого – то. Даже что и говорил Мастер. Всё равно надо состояние своё держать, не уши раскидывать, а внутрь и чувствовать себя и примерно держаться его, наблюдать за своим внутренним состоянием. Снаружи ничего нет, вся работа внутри идёт, а снаружи только уши…


А музыку ещё кто будет слушать, – можно попробовать с открытыми глазами слушать музыку, тоже в состояние входишь в медитативное, именно с открытыми глазами, и тогда метод происходит полноценный абсолютно. Учитесь немножко практиковать, сами старайтесь немножко двигаться. Вы обратили внимание, даже если подталкиваешь, заставляешь, всё равно человек, он по любому сделает по-своему, то есть ничего не будет делать. Это однозначно. Каждый толкает сам себя. Вот Рикл хорошо сказал: «нет у Бога рук на Земле, кроме ваших», самих своих рук. Да если б могли бы, да мы б давно повытягивали, повыкидывали туда в пространство. Каждый должен свои грехи отмолить, каждый должен, чтоб пролезть в дырочку в такую вот из-под иголки. Туда не так просто пролезть. Вот таким тонким надо стать…


И «чашу» не так подходите, сразу – бум, и сразу в занятия, попытайтесь подготовить себя, сядьте на то место, где вы занимаетесь, где-то минут десять посидите, оно ж напитано энергией. И вот почувствовали – вибрация пошла, подготовочка немножко. Космос прям на вас начинает снисходить, всё, вы потихоньку плавно вставайте на коленки и начинайте метод делать. Не просто так: пришли, рубашку скинули, ногой отодвинули стул, чтоб не мешал: бам – и пошли работать. Это не работа, ребята, везде чувство нужно, подход к этому. Сели, подготовились, пошли на это дыхание, которое вам нужно, чтоб отключиться от кухни, что вы там делали две минуты назад. И чувствуете настрой пошёл, всё, так потихоньку плавно вставайте и занимайтесь. И также после занятий сразу не вскакивать, а сесть посидеть две минуты, пять минут, десять минут. Кстати, после занятий вообще хорошо вот это состояние – оно возвращается уже в тонком виде и вот именно вот это вот состояние, когда сразу не встаёшь, минут десять где-то посидеть, даже можно снова в медитацию войти, но уже сидячую просто. То есть не в медитацию, а вы уже в самого себя входите, это ваше состояние, что стоит в доме, вы его просто чувствовать начинаете после занятий, когда десять минут посидели, а оно всё стоит и вы снова сливаетесь с ним. И можно пребывать и час, и полтора, наслаждаться можно сидеть, просто наслаждаться. Вообще, старайтесь после занятий чтоб у вас было чувство наслаждения, после занятий, вот тогда нормально. Урок выполнен на сегодня, своё чувство наслаждения есть, это очень хорошо. Ну а если нету, значит, так надо было в этот вечер. Не паникуйте никогда, не судите, вернее. А если отзанимались, состояние у вас такое прям… значит, Бог к вам был благосклонен в этот вечер, занятие хорошее, и наслаждайтесь состоянием. Наслаждайтесь, упивайтесь им, просто упивайтесь…


Такое состояние – как его можно выразить! Да даже и ЭэШШО и то наслаждаешься везде во всём, в движениях, во всём. Вот к этому состоянию надо подойти и удержаться в нём. Не влазьте сразу в мир, я не то, что говорю, – отворачивайтесь. Потом когда вы уже отцентрируетесь, окрепнете, оно уже вам проще будет, а пока просто на вытянутую руку от мира держитесь. Это не то, что вы замкнулись, это ум может только такое сказать, что ты замкнулся, ты отвернулся и от людей, и от всего. Нет, вы просто в себя на время ушли – определиться, а потом вы пружину свою выпустили, уже он выходит из себя уже другим, абсолютно другим, чистым, светлым, здоровым, святым. Настоящим человеком, не человеко-животным, без страстей…


Понимаете, уже всё разворачивается потихонечку пред просветлением, но вы не осознанны. Научитесь чувствовать шестым, седьмым, восьмым чувством это, чувствуйте это. Вы все перед просветлением подходите к этому состоянию, все даже находитесь в нём, но не осознанны, вас тогда задавливает ум и хлопоты вот эти мирские, мирская жизнь. Тяжело. Но хотя бы временно, хоть после занятий то можно хоть час – полтора в этом состоянии понаходиться, просто самим собой поупиваться. Не лезьте сразу ни в семью, ни к детям, ни к родителям. Попробуйте в себе понаходиться просто.


Ученица. – Они сами лезут.


Саша. – Они и будут. А как же – им приятно, они сами тогда на вас налазят. Это не просто так, так ничего просто не бывает… Чувствуют, и животные даже чувствуют. Я вечером выхожу гулять, вот иду по тротуару в одну сторону сто метров – одна атмосфера, состояние тротуара этого, возвращаюсь – уже посветлей, третий раз иду – я уже танцую, меня люди обходят. Я уже разбил и разогнал всё, там такая чистота стоит, такая вибрация, что я иду, в прямом смысле слова говорю, что я иду танцую, то ли гопак, то ли что взбредёт такое. Люди обходят стороной. Хорошо, там ещё что-то типа стоянки есть, что есть обходить, а так бы они наверно возвращались назад. А я, ребята, я просто упиваюсь этим состоянием, я никого не вижу, кроме этого бордюра и меня, мне вот эти люди, что они ходят, я их не чувствую, я не сужу. Если б они научились бы не судить, и они б шли рядом танцевали.


Вот у Ошо где-то… когда отец король приехал на кладбище, а она на базаре продавала, она увела его и она показала ему.. и когда король приехал, действительно хотел же забрать его, а он говорит: подожди, ты посмотри, как мы здесь отдыхаем, тут покойников проносят через центральные ворота и они могилу копали. И они устроили танцы и именно танцы шли из души. Король действительно понял всё и начал на кладбище с ними вместе танцевать, так он и ни разу никогда не танцевали, именно разворот сердец, вот эта вибрация, она ему прошла, но он неосознанно её принял. Он пока танцевал, он принимал её.


Вы танцующими станете, у вас не буде никаких проблем. Вы хотите, – будете петь, хотите – танцевать, всё ваше абсолютно будет. Не надо ничего сдерживать, – как оно идёт, так и идёт. А как его сдержишь? Умом? Так а зачем его держать? Это просто от ума можно, что это некрасиво, неприятно или что что-то допустим, да на это уже не смотришь. Но самое интересное, когда я танцевал, там хозяин с собакой шёл, так собака возле меня осталась, и идти не хотела. И она подошла так вот, даже не садилась, она вот так вот на меня как уставила глаза и всё. Тот уже как её ни звал, а она не идёт, она мне вот так в глаза смотрит и глаза из глубины. Вы понимаете, она ничего не хочет, у неё зов ко мне, вот просто зов. Так она встала вот так вот и всё. Я говорю: - иди, вон хозяин, иди, иди, - и вот то она немножко очнулась и пошла. Вот так от меня разило энергией, что собака не могла уйти. Они лучше чувствуют. А на работе вообще две подходят, когда я занимаюсь, я сижу и просто, да мне не надо заниматься, я просто сел и в состоянии расслабился и всё, и у меня Космос пошёл, а собаки две сядут и начинают, так в ритм входят… и пухнут, сколько я вот то буду сидеть – ни одного движения, вот это они в состоянии, медитация у них идёт. Но они ж животные, они ж не могут выйти за эти пределы, они не поймут, они не скажут. А вас надо вытаскивать с этого уровня с животного. А собаке я не скажу, что ты можешь выйти из этого предела, она не поймёт. А человеку можно. Я говорю: выйдите за сонливость эту, оно вас грузит вот это всё ваше, выйдите выше, выше, миры - они выше и тоньше. Там нет внизу, это груз полностью. И действительно жизнью только упиваться будете, только упиваться, только упиваться радостью. Иду, меня разворачивает всего по городу, я по Космосу разлит абсолютно, не знаю как вам…


Ученица. – А разворачивать может не обязательно медитация, может через творчество какое-то?


Саша. – Это уже просветлённого или в вашем состоянии?


Ученица. – Нет, в нашем, ребёнок у меня хватает кисть и начинает рисовать…


Саша. – Нет, то творчество – то зацикленность, то не то. У него творчество пробуждается где-то, в резонанс входит и у него творчеством оно выражается. У меня дети тоже хорошо рисуют, одна музыку сочиняет, другая рисует. Но они неосознанно, они убегают от этого. А настаивать в этом направлении, чтоб одна рисовала, а другая музыкой, тоже оно не нужно. Придёт всему время, зачем детство отнимать, пусть идёт оно своим чередом. Детство есть детство, оно у них, и оно ихнее, единственное, что у нас хорошего, это детство. А там уже когда вырастут – оно уже видно будет, как разрешится. Конечно, лучше когда рядом находятся люди… Эти ж энергии ж Божественные, они изначальные, родные. Но вы никому ничего не навязывайте, не старайтесь показать, передать эту энергию. Как оно идёт, так оно идёт, кто воспринимает – воспринимает, кто не воспринимает – оно… вам не надо, не думайте ничего, что вас не слышат или что-то.


И радость другая уже идёт, не от ума такая, что раньше вот радость, но от ума там уже расчётливость шла. А я после просветления и не радовался толком этому состоянию, даже и просветлению не радовался, нет такого ощущения, состояния, что… Это не то, это совсем не то, что вы думаете. У меня даже радости не было, что я просветлел. ЭэШШО говорит: у нас праздник, а у меня даже наоборот какая-то внутренняя была подавленность, что-то такое на витале, там уже ничего не было, но вот это состояние что-то было неприятное. Потом уже, когда сходит эта пелена, начинает разворачиваться вот эта чистота, и тогда действительно уже праздник идёт. И радуешься уже чему-то, уже сердце, просто от сердца так: ух… по всему Космосу и в Бесконечность пошла радость… да это действительно радость, настоящая, она без лицемерия. Ох, как сердце радуется, если б вы знали… Какое это состояние…


Человек – существо духовное, не цепляйтесь за мир, нас Бог создал по подобию своему, духовное мы существо, космическое… А жизнь совсем по-другому идёт, совсем по-другому. Я уже и не помню той, какая у меня и была, честно сказать, хотя два с половиной месяца только прошло, я уже не помню, что там у меня было. Не то, что не помню, оно ушло просто, то не моё, просто иллюзии были. Мне кажется, я этой жизнью всё время жил, что сейчас, просто не замечал этого. Хотя, если почерпнуть архивы, фотографии, то, конечно, явно выражена другая жизнь, где-нибудь ещё в компании на празднике глянуть на своё безобразие. Никто ни от чего не отказывается потом, просто вы уже не будете делать то, что вам не нужно. А столько лишнего в этой жизни. Просто перейти в состояние наслаждения и всё, а из этого состояния наслаждения, опять тут можно подумать с точки зрения, зачем что-то делать, когда это ваше родное состояние. И оно у вас держится, никто не мешает этому состоянию, никто вас не озадачивает, ни какие проблемы не подсовывает ни в быту, ни на производстве. Не знаю, меня всё минует, обходит стороной абсолютно. Кто-то задал такой вопрос, что не страшно одному остаться? Ты не один, ты – всё абсолютно и всё в тебе находится… Все просветлённые, когда подходили к этому, все вскрикивали, кричали: я –Бог, - заявляли. Но это не то состояние, что можно злоупотреблять им, именно в этом состоянии находишься. Нет никаких излишеств влево, вправо… что-то выгоду из этого, нет, вы во всём находитесь, какая у вас выгода, вы – Творец, а Творец – какая ему выгода нужна, если он всё сотворяет сам.


Ученик. – Я заметил, что когда у меня сутки держалось это состояние, я начал замечать, что пытаюсь какую-то выгоду из этого. А потом – стоп, какая выгода? Куда это применить, чтоб возвеличиться и прочее. И как только начинаешь вот так, сразу это состояние исчезает.


Саша. – Эго ж хочет использовать. У тебя, в крайнем случае, сейчас такого нет. Оно есть мелкое, но такого большого нет. Мелкое эго оно будет очень долго присутствовать, утончённое, вернее. Оно будет утончаться, и утончаться по мере твоих занятий...


Сначала так временами будет напускаться: переживание – отпустило, переживание – отпустило. Потом конкретно придёт время, как сядет и быстренько – быстренько это всё переживёшь, пережуёшь, перегоришь. Я вижу, приходят – у кого-то сегодня хорошее переживание, видно по человеку состояние его, второй раз приходит, а потом – раз, отпустило, вообще приходит никакой, как будто ничего и не было, ушло, отпустило. Ну, конечно, мирская жизнь поглощает, я почему и говорю: старайтесь своё состояние удерживать, ориентироваться по нему, удерживаться в этом состоянии…


* * *


Ученик. – Музыку слушать можно без техник?


Саша. – Ни в коем случае техники, не надо, а после музыки сделай технику. Даже если и получишь полное удовлетворение от музыки, всё равно потом, когда выключишь, поставь технику, у тебя перелом будет, но потом техника пойдёт очень сильно, очень мощно, по-своему. После музыки, чувствуешь, что если у тебя есть такой поток, именно к занятиям – в метод сядьте и делайте, это вообще прекрасно, учитесь слушать, учитесь наблюдать. Вы и так считаете по времени час, полтора, два, не надо. но не меньше хотя бы минут тридцать, и чтоб проконтролировать занятие. Если вы пять – десять минут, оно только начнёт, вы ничего не сориентируетесь… Принцип работы начинается нижний шар, средний шар, третий. Когда на третий уже чувствуете пошла работа, дайте поработало чтоб там, потом уже всё.


Ученица. – А если засыпаешь в методе со сложенными руками, во сне работает?


Саша. – Да работает, но оно… Ребята, занятия чем отличаются, вы поглощаете вниз. Не надо, старайтесь, чтоб оно выходило, кверху поднималось. То, что вниз опускается при занятиях, это не ваше, вы не путайте никто. Цель занятий – подъём вверх, но не вниз, ты засыпаешь с этим, ты поглощаешься в сон, не надо это. Мы за пробуждение, но не за усыпление, если мы все будем работать на гипноз, то это…


Ученица. – Ну, если я ложусь спать, я руки вот так складываю…


Саша. – Если ты уже спать ложишься – ну и всё, ну спи и ним, будет конечно, работать.


Ученик. – Латихан с «чашей» на сон грядущий лучше не делать? Можно 15 минут отдохнуть, чтоб потом пребывать в состоянии, если таковое имеется. Я чаще не отдыхаю 15 минут, а ложусь спать. Но лучше, если есть возможность, ну, раньше делаешь, как обычно 15 минут отдохнуть, чтобы потом пребывать в этом состоянии.


Саша. – Не надо, не надо, не надо, сразу спать, иначе потом ты можешь не уснуть. Лучше конкретно перед сном делай, тем более «чашу» и латихан – это такая усиленная, если б ты ещё что-то сделал, то можно там ещё понаслаждаться. Но если кто-то после занятий не может уснуть, тогда не надо. Сами по себе смотрите. Я, допустим, спал. Я вот сделаю в пять, где-то до семи, до пол восьмого, я ещё часа полтора просто в этом состоянии нахожусь, а потом ложился и потихоньку не знаю, как, но засыпал, засыпал, мне это не мешало. Я любил состояние, я не любил в сон его провожать, хотя Мастера рекомендуют, а я любил на себе просто носить состояние это, находиться. Я в сон не поглощал его. Но если есть возможность сделать и уснуть, – но это очень редко было. Я всегда – сделал, часа полтора ещё пободрствовал в этом состоянии дома, даже можно телевизор, я когда его последнее время смотрел, я его просто не видел. Я когда смотрел на телевизор, я туда просто летел и всё… у меня продолжение медитации идёт через телевизор просто, я его просматриваю.


Ученик. – Это в технике или уже просто так?


Саша. – Просто уже потом, уже само направление взгляда просто, уже медитативное такое состояние идёт.


Ученица. – Когда совмещаешь методы, порядок их – чисто экспериментально, что за чем? Какая нибудь разница есть?


Саша. – Когда совмещаешь?


Ученица. – Ну, вот, допустим, я латихан не делаю, у меня просто сил на него нет. Я сажусь в мою любимую позу, это – писк, наслаждение.


Саша. – Всё, вот это вот и делай.


Ученица. – И после этого я становлюсь в «чашу». Вот как оно?


Саша. – Зачем? У тебя позыв есть какой-то к продолжению?


Ученица. – Ну, бывает, да, ещё чего-то хочется.


Саша. – Если душа просит, вот именно в этом: ой, сейчас ещё «чашу» сделаю, - только это не от ума идёт, это внутреннее – и делай сразу «чашу», это продолжение, это вообще…


Ученица. – То есть, не имеет значения, в каком порядке? Я просто экспериментально бывает, становлюсь сначала в «чашу», а потом в эту – совсем другое что-то. Вот это вот моё самое любимое это вот (показывает позицию руки), это кайф такой, что умереть можно от кайфа.


Саша. – Да я знаю, я слышу, я чувствую. Делай, в принципе, Таня, и так, и так, делай. У тебя пойдёт, она хорошо идёт.


Ученица. – Потому что латихан для меня – это нереально, после базара – нереально, я в окна выпадаю.


Саша. – Но опять, если у тебя не от ума вот это идёт, что ты латихан от ума заменяешь другой комбинацией, если внутренне она у тебя идёт. Вот позанималась ты час «чашей», оно всё хорошо, но не помешает и вот так ещё метод, допустим. И так можно делать. Но если это от ума: а мало, там, - нет? Просто душа чувствует, что поток идёт, продлить просто.


Ученица. – Да я бы в этом, если б можно было, и всю жизнь просидела.


Саша. – И всю жизнь … Ну, это хорошо, пусть будет, это хорошо.


Ученица. – Просто даже когда ляжешь в эту позицию, а потом всё равно: вот ещё вот это бы, ну не хватает этого.


Саша. – Ну, а ты попробуй всё-таки не дать второй метод, а попробуй тот, посмотри, что будет после первого, состояние после первого.


Ученица. (другая) – Ой, мне плохо делается, сейчас загрузка какая-то пошла.


Саша. – Грузит что голову – проблема какая-то появляется…


Ученица. – Нет, проблем нет. Просто мне делается тяжело, какая-то тяжесть на голову наезжает, как кирпичи на голове, дышать нечем, вырваться хочется, сбросить тяжесть вот эту. Тяжесть появилась, как переел чего-то, перегрузился чем-то.


Саша. – Ум хочет убежать, ему сейчас плохо, аж тошнит вот именно он сейчас ничего не может сделать, он уже отупел. Ему хочется вырваться. А это состояние, конечно, дискомфортное, не из приятных. Это относится к числу вскрытий вот это состояние у тебя. Это не состояние наслаждения, это состояние вскрытия. Да-да, это работа на ум пошла, нагрузка его идёт. Это тоже хорошо, Тамара, даже очень хорошо.


Ученик. – А вот если несколько дней отупения – это ничего?


Саша. – Да ничего, это временное всё, это вскрытия идут, работа. Нормально всё. Всё рассасывается. И вот это состояние, Тамара, тоже рассосётся, оно может дня три свободно держаться.


Ученица. – Я когда работала поваром, мне надо было быстро что-то приготовить, и у меня ум застывал моментами, я чувствовала, что я ничего не могу сделать, в самый ответственный момент у меня полная остановка ума, ступор.


Саша. – Вот это хорошо, вот к этому мы идём, чтоб остановить ум. Ум останавливается и сразу идёт дискомфорт, сразу давление на это идёт. Вот это вот состояние потом надо пережить. Старайся таблетки дома не пить, если что, попробуй так его, чтоб оно растворилось. Остановить мозги надо, ничего не теряется со временем. Вы ещё и скоростнее станете и ловчее, и творческие, если будете работу выполнять взвешеннее, каждый миллиметр, каждое состояние. Не важна работа, отношение к работе у вас поменяется, другое абсолютно. Никто не будет тупым, не переживайте за эти мозги. Внутренняя такая гармония, что такое изливается творчество, что мозги вообще ничего.


Ученица. – Нет, состояние было хорошее, просто настолько некстати, тут надо срочно что-то делать, а тут мозги остановились. Когда ты не ждёшь его, оно – бах и появляется.


Саша. – Ну а как ты хочешь? Особенно в начальных стадиях, когда новенькие приходят, когда начинается вот эта разбивка головы идти, вот это много люди сразу без привычки просто. Ну всю жизнь им в голову вбивали с детства, что это – дурачки, а это – умные и человек просто эгоистически рос, старался выдвинуться над другими.


Ученик. – Не знаю, как можно латихан не любить? Это такой кайф.


Саша. – Вот видишь, человек в латихане – он упивается, а я вообще его не делал, только на полянке.


Ученик. – ЭэШШО когда-то говорил, что будем чувствовать сгустки энергии. И сейчас у меня иногда такое – раз, и у меня, как в хатха-йоге, сгусток пошёл, меня в этот узел завернуло, потом в другой. И я такой мягкий, такой класс. И я поймал себя, что энергия не находится в теле. Вот у меня зажат тазобедренный сустав и меня в латихан сажает и начинает ноги вот так вот, а потом тело уходит, ноги – раз, легли на пол. И такое удовольствие, тело прохрустело, как молодой стал.


Саша. – Каждый привыкайте, что кому идёт лучше. Если «чаша» кому-то… Я упивался «чашей», это вообще состояние. Кто – латихан, каждый по себе смотрите. Может, музыку кто попробует. Попробуйте почередовать.


Ученица. – Я когда в латихан становлюсь, у меня такое состояние, что я его не правильно делаю, у меня ничего не происходит, меня начинает зло брать, я начинаю от ума как-то двигаться, потом снова выпрямляюсь: да надо ж стоять и терпеть. Такая дурь получается, вроде как латихан – не латихан, я даже не знаю, что это такое, что со мной происходит. И такое состояние, что это не латихан, то, что я делаю. И такое зло на себя: зачем тогда я это делаю, если это не латихан.


Саша. – Не делай его пока, не делай. Лучше одну «чашу» поделай такую длительную старайся, минут по пять выдерживать, чтоб тебя раструшивало, разбивало. … Тебя расшевелить динамической медитацией можно было бы.


Ученица. – С негатива классно выбивает.


Саша. – Да-да, вот я ж и говорю, с неё вытянет, ей надо такие пробуждённые варианты.


Ученица. – Я вот это лето только динамикой вычухалась.


Саша. – Да? Ну вот видишь.


Ученица. – Так я сама себя вытаскивала.


Саша. – Ну, у тебя есть такое, ты чувствуешь тот род занятий, который тебе нужен именно медитативный, ты можешь собой управлять.


Ученица. – У меня есть возможность заниматься только с трёх до пяти утра, а рядом муж спит.


Саша. – Ну, начинается. Да никаких атрибутов. Ты занимаешься. Когда ты начнёшь заниматься и он вскочет, будет танцевать.


Ученица. – Рикл именно ночью рекомендует и ЭэШШО тоже, кстати, динамику делать, после всех занятий динамику ещё рекомендует. За неделю практически из негатива выбивает.


Саша. – Да-да-да. Вот у кого грузится такое вот состояние, динамику поделайте.


…Экспериментируйте медитацией, но каждый вечер, ребята, ни одного пропуска не должно быть. Каждый день у вас должно быть занятие. Не пропускайте, не сачкуйте, вы не кому-то хуже, вы себе делаете. Если у вас что-то там с работой что-то действительно связано, что там нельзя бывает сделать, не пропускайте ни одного занятия.


Вот это, Тамара, в таком состоянии, когда потом не хочется спрашивать, когда никаких вопросов нету. Такое состояние, я слышу и знаю, что у тебя сейчас находится. В таком состоянии ничего не спрашивают, ничего, ни с кем не общаются, никого видеть не хочется. Вот это вот каждого подвести к этому, каждого сейчас надо подводить к этому, через это провести состояние. Вот это вскрытие идёт.


Ученик. – А вот это состояние, когда такая радость, как сейчас у меня, почему-то сразу хочется со всем миром поделиться. А получается так, начинаешь вроде как делиться, а потом опустошение такое появляется, неудовлетворённое состояние: вылил всё, а получил назад опять порцию грязи. Я по тренировкам знаю, чем легче на душе, тем выше скорость. Когда плохие мысли, настроение, тогда тяжеловесный какой-то. А как хорошее настроение, летаешь по залу, не даёшь себе приземлиться.


Саша. – А потом ум включаешь и опять начал загружаться. Когда без ума автоматика у тебя работает, у тебя всё плывёт, всё течёт и тебе с миром поделиться… А как только начинаешь включаться – бум, уже делиться нечем. Так из души оно идёт у тебя, поделиться хочется, а ум включается, уже нечему делиться. Вот это нормальное состояние когда подводишь, у тебя начинает изливаться, но неосознанно у тебя оно идёт. А ты когда – раз, на ум: хочется поделиться с миром, - уже начинаешь от ума проецировать и оно у тебя запирается. А вот это нормальное состояние.


Ученик. – Вот это свет, свет. Когда смотрю в себя внутренним зрением, обычно там темно, а сейчас именно свет, такой золотой свет стоит и состояние такое радости.


Саша. – Ребята, у всех работа идёт по-разному, у всех, у каждого идёт по-разному. У всех по-разному происходит. У тебя тогда пробки были, сейчас они у тебя рассосались и начинают тонкие миры раскрываться у тебя, ты упиваешься ими. Но ловиться ты на них не будешь, ты будешь дальше, дальше, дальше подыматься. Ты их не будешь успевать пережёвывать, но ты их уже ощущаешь внутренним своим, ты их слышишь. И дальше, дальше, дальше к просветлению туда, на тонкие миры. И у неё потом, вот это вскрытие пройдёт, она тоже такое состояние почувствует, как ты, тоже упивание, свет золотистый и растворённость, и такая блажь.


Ученица. – Так контрасты такие резкие почему –то?


Саша. – Ну за каждым, блок оторвался, ребята, пробка пережилась, растворилась и у вас тонкий мир раскрылся за этим, обязательно так будет. Но не в коем случае в себя не погрязайте, так чтоб это состояние вас давило, вас опускало на низ. Ломайте его силой так вот, выходите за его пределы, боритесь над ним. Пусть хоть на пол глазика, но пусть оно внизу будет, а вы выше немножко над ним стойте. Тяжело, я знаю, что тяжело, но надо стоять, выстаивать. Оно постоит, постоит, потом – бух, и рухнуло всё, растворилось всё, ушло в Космос, растворилось.


У всех, у всех по-разному идёт, у всех по-разному. Будут отрываться и пробки эти появляться, будут они пробиваться, никуда они не денутся. Только работайте. Час – полтора в день обязательно отдайте медитации, не пропускайте ни одного дня. Это должно быть… Это ваша жизнь. Медитация должна быть превыше, все Мастера так говорят, как кислород должна у вас стать. Это не фанатизм, ребята, нет, поверьте, потом вы поймёте, что это такое. Просто отсрочив час занятий в день, пропустив, вы потеряли ступенечку, вы миллиметры эти потеряли. Каждый раз после занятий вы двигаетесь, каждый раз двигаетесь. Просто где-то дорога гладкая, где-то провалы есть, где-то взлёты есть, вы их ощущаете, но вы каждый раз после занятий продвигаетесь, каждый раз продвигаетесь. Ничего напрасно не происходит, ничего.


Ученик. – Последнее время на вечерней медитации до такой степени сопротивление ума, просто бешенное, к занятиям запрет. Ломаешь себя и идёшь становишься в метод. Чисто психологически очень тяжело.


Саша. – Но ты на этом не ловишься, видишь? Ты уже со стажем, ты просто идёшь и работаешь. А такие, как Нина у нас ходила, она пол года походила, она дома вообще ничего не делала, ни одного занятия, чисто на беседы. А начинала шептаться с Серёжей, там такая энергия исходила от них, что я тогда не мог сидеть даже рядом, хоть убегай.


Экспериментируй, Татьяна, больше в занятиях, у тебя раньше это хорошо получалось, но твоя проблема не в занятиях была. Ты занималась хорошо и продолжай также заниматься, также добросовестно. Просто чередуй, смотри, наблюдай, что тебе лучше.


Ученица. – У меня сейчас на вечернее занятие просто сил нет, я прихожу с базара – труп, ещё попечатать пока. А на вечернее – всё, либо я вот так, либо вообще никак. Оно, конечно, чувствуется, что вроде как недобор, но труп полнейший… Что я встану, я брыкнусь сразу, что…


Саша. – Ты обрабатываешь беседы? Да там тоже медитативное идёт, так что ты там получаешь то, что тебе надо… Если у кого беседы есть, там идут состояния такие, что… Я вам специально паузы даю, вы наоборот в паузах, когда даются паузы, наоборот в себя – полёт пошёл вниз, она для этого даётся, постоянно ж не будешь говорить на уши: бум-бум, бум-бум, для этого ж она пауза и есть. А чем она длиньше - побудьте даже на магнитофонной ленте в паузе в этой, просто улетаешь.


Ученица. – Я когда только начинала «чашей» заниматься, записала через интервалы по три с половиной минуты сигнал на магнитофонную ленту – звон стаканов. И вот я недавно занималась, а старший сын пришёл и лёг спать в этой комнате. И утром он у меня спрашивает: - мама, а под какую музыку ты занималась? Такая классная музыка, так улетаешь под неё. А вот это был просто звон стаканов, дилинь – дилинь и потом пауза. Так вот, как ему такое могло послышаться?


Саша. – Ты когда пишешь, ты находишься, пребываешь в таком состоянии медитативном вот в те минуты, когда ждёшь, та же работа идёт, та же. И вот эти вот флюиды они там же практически остаются все. Тоже, когда сидишь, ждёшь по времени, у тебя точно такое состояние идёт. Потом можно даже не работать, эту ленту включать и оно вот оно это всё, замолчал. Это слышно всё и пошло тоже самое, сразу Космос пошёл. А Космос – это наше родное, почему сразу и…


Человек - духовное существо, божественное, подобие себя Бог сотворил человека…


… И 15 минут когда отдыхаешь, тоже в живот же смотришь, да? Направление всё ж на живот вы смотрите, оттуда всё проецируется, из живота. Но там также отдыхает первый шар, второй, третий 15 минут. Даже бывает 15 минут не хватит, можно 17 минут. Вот, допустим, я всё время 17 минут, мне 15 не хватало. И две минуты вроде мелочь, а для меня как раз было вот именно верхняя часть, пока Дыра Брамы у меня в лежачем положении раскрывалась при отдыхе 15 минут. Долёживать надо, обязательно, долёживать. И вот слушайте, когда уже дыра Брамы начинает открываться, тогда вставайте.


Ученица. – Вот бывает вроде уже всё, посмотрела на часы – минут 10 прошло, а ощущение, что закончено.


Саша. – Есть, есть такое, да. Ну, пусть будет так, пусть будет. 10 минут, значит 10 минут, пусть будет 10 минут.


Ученица. – Оно просто слышишь, что уже всё. Потом просто приятно, конечно, поваляться в этом, время не позволяет.


Саша. – Но ты знаешь, бывает, что и подымает и не даёт полежать, вот 10 минут и всё, и прямо тебя как выгоняют из этого состояния, тоже может быть.


Ученица. – И на чашу сейчас уходит минут 15-20, 30 –ть это уже максимум, это уже очень много.


Саша. – Ну ты старайся «чашу» хоть через день делать. У тебя работа такая, ты с энергией в принципе общаешься, но хотя бы через день делай «чашу».


Ученица. – Ну я её в общем-то каждый день делаю, потому что если «чашу» не сделаешь, потом людей просто съесть хочется, поубивать там покупателей этих.


Саша. – Да знакомая атмосфера эта, конечно, горсадовская…


30 декабря 2001 года


по методам, отличие катарсических методов от медитационных. Объяснение метода;
- предсохранительные методы: ЭэШШО-мантра и ощущение дыры Брамы;
- о традиционных методах и методах Ошо и ЭэШШО;
- …очищение и преобразование болезненно происходит, как рождение ребенка; ко-гда "не то, не то, не то" есть ваше постоянное переживание и отношение к пере-живанию, вы тогда движетесь внутрь;
- в духовном состоянии вы принимаете мир в наслаждении, в любви;
- о том, что все религии искажают своих Учителей;
- человек - насильник… по своим меркам судит о Просветлённом… и поэтому каз-нит его;
- ещё о методах. О времени выполнения экспериментальных методов;
- грехи ощущаются как качество Внешнего Космоса, любовь - как Внутренний Огонь…
- это просто формы разные, но Огонь Единого Космоса через разные формы… про-никает в мир…;
- если в вас присутствует качество удовольствия то - вы мирянин… (наставления на фоне втыка ученице);
- Учителя работают на условиях, но не приказывают, не руководят…;
- тогда иное качество приобретается обычных бытейских отношений, дел - вот это и преобразует - сердечное отношение ко всему…


Мастер. - Так, сегодня важная беседа, очень важная. Очень важная. Ме-тоды ЭэШШО, да? Серёжа неправильно даже здесь название влепил. Методология ЭэШШО. Сегодня я дам завершающее слово методологии вашей практики. Это будет и за-вершением книги, о чём книга будет по методам включать в себя, - полный объём. Методо-логия ЭэШШО.


Я вам говорил завершающую часть, достижение, - сохраняться в себе, – это уже достижение через метод. А сегодня рассмотрим подготовку к методам, то есть вот это и есть завершение. Я с конца начал, к началу пришёл.


Суть вот в чём. Чтобы прийти, войти в жизнь в медитативном состоянии, нужно сохраняться в том состоянии, что метод даёт вам, то есть медитация даёт. А чтобы к медита-ции прийти, нужна подготовка для некоторых людей, ну, в большинстве случаев я называю некоторые, мало готовых людей, чтобы сразу в медитацию войти, мало, очень мало. Поэто-му рассмотрим вопрос теперь подготовки к медитации. Я вам дал метод катарсический, помните, это и есть подготовительный метод. Катарсический – это подготовительный. У Ошо тоже есть катарсические методы. Это методы… Методы даются для того, чтобы вы в медитации могли находиться, чтобы медитативные техники использовать правильно и точ-но, в соответствии.


Катарсические методы даются для того, чтобы ваш витальный план раскрыть, раскрыть. Люди отождествлены с маленькими «я», поэтому они, как в спящем болоте, жи-вут. Чтобы разбудить маленькое «я», даются катарсические методы. Я дал один вам, чтоб разбудить витальный план. Этот метод выполняется, ну, в среднем, я скажу, 15 минут, мо-жете больше. 15 минут - достаточно, достаточно. Это экспериментальный метод. Экспери-ментальные методы – на ваше усмотрение: 15 минут – среднее время для того, чтобы ма-ленькое «я» в движение привести. В раскрытом состоянии маленькое «я» находится в дви-жении, свободная энергия из него выделяется и концентрируется на точке разума человече-ского. И за счёт стабильности или равновесия полярности личности разумной человеческой эта энергия, освобождённая энергия, сосредотачивается в разуме и инертным способом уле-тучивается из вас. Почему я вчера и предупредил: не добавляйте пищей дополнительную энергию, так как дополнительная энергия пищи, она тем же частотам или вибрациям при-надлежит, что витальный план, из чего витальный план устроен. Поэтому, если вы пищей добавляете дополнительную энергию, вы нарушаете стабильное истечение энергии, из ви-тального плана освобождённой энергии, поднявшейся в разум, истечь из вас в Космос, - то-гда в вас давление, стискивание начинается. Поэтому кушать при катарсических методах категорически запрещается – перед методом, разумеется. Только на пустой желудок катарси-ческие методы применяются, только на пустой желудок.


Катарсические методы предназначены для умных людей. Все умные люди отож-дествлены с маленькими « я», вот признак ума в чём заключается – отождествление с накоп-лениями кармическими. Поэтому катарсический метод служит подготовкой к медитацион-ным методам… Поэтому катарсические методы я даю специально для умных людей, чтобы раскрыть или разотождествить их в маленьком «я». 15-и минут хватает для того, чтобы рас-крылось маленькое «я» и та энергия, которая к разуму подобралась и сосредоточилась, до-статочная концентрация сосредоточилась, достаточно 15 минут. Но эту энергию из разума теперь можно медитативным способом или медитацией убирать легко, и сразу метод меди-тации работает в вас на полную мощь.


Катарсический метод для умных людей служит вступлением для всех методов – как Ошо, так и моих, как вступление. Если вы чувствуете, что вы ещё очень умный человек – минут 15-ть перед медитацией позанимайтесь катарсическими… У Ошо катарсические ме-тоды, типа динамических, движений и т.д., латихан – это тоже катарсический метод перед молитвенной медитацией, что вы на полянке стоите. А у меня пассивный катарсический ме-тод, не динамический, а пассивный, для тела пассивный, но активный для энергий виталь-ного плана. Там активный латихан для тела, чтобы пробудить маленькие «я» через тело, а у меня – через энергию, через раскрытие маленьких «я», через биополе, - вот в чём разница. Поэтому я говорю: мой - пассивный для физического тела, но активный для энергий ви-тального плана. Так ясно, да?


Поэтому, если вы чувствуете, что вы шибко умный, умнейший, перед медитаци-ей практикуйте метод катарсический. Если вы уже достаточно медитативный, а медитатив-ные люди – это не умные люди, нет, это осознанные люди, тогда просто медитативные практикуйте, без катарсического. Сами определяйтесь, выбор за вами. Вы хозяин практики духовной. Самостоятельность. Эксперимент личный приводит к самостоятельности. Это и есть подход Ошо и ЭэШШО – самостоятельность. Экспериментальный метод… Метод ка-тарсический есть экспериментальный и подготовительный. Вы помните, да, расположение рук? Он используется для всех, перед всеми методами, если вы шибко умный. Сами опреде-ляйтесь.


Все методы катарсические работают на витальном плане, то есть на раскрытии энергий витального плана, чтобы потом перевести эти энергии на сердечный канал. Сер-дечный канал раскрывает Дыру Брамы, и вся освобождённая энергия витального плана устремляется в Космос и растворяется в Космосе. Освобождённая энергия есть грех ваш. Грех растворяется, грех исчезает из вас.


Вы помните этот метод, да, катарсический? Помните, да, а? Этот метод исполь-зуется перед всеми медитациями для шибко умных людей. И даю дополнительно метод для перевода этого метода на сердечный канал. (Показывает.) Всё – сердечный канал раскрылся, Дыра Брамы, и вся та энергия, что в личности, в разуме человеческом накопилась, грех ваш накопился, сконцентрировался, пошёл в Космос улетучи… Вот этот метод час семь можете практиковать… И это уже на уровне сердца. Поворот небольшой и всё, и вы переходите. Этот метод вот такой вид имел, смотрите. Видите, да? Такой вид имел…Теперь вы, смотри-те, лёгкое движение – всё, и на уровне сердца. И пошла энергия в Космос, просто поток мощнейший. 15-ть минут – вот это положение, 15-ть прошло – теперь… пусть вылетает всё, вы разбудили, пробудили витальный план, теперь он напрямую в Космос улетучивается…в Космос пошёл, энергетика. Но это уже на уровне сердца. Вот этот метод – час семь. Можете и сразу этот применять, если вы не шибко умный. И все другие методы… можете не обяза-тельно поворачивать в это продолжение, можете побыть в этом методе и в этот переходить или… на ваше усмотрение, но этот легко просто перевести сразу и тем более это прям по-горячему в Космос.


Это уже методологии. Если катарсический метод используется как подготовка для медитации, и когда медитация завершена и вы сохраняетесь в жизни, - это уже система. Вот это есть завершение для книги… как система ЭэШШО или методология ЭэШШО. Си-стема. Она в книге так и будет расписана, как система. И со всеми вот этими дополнитель-ными, вспомогательными средствами, когда у вас пересыщения, где-то блокировки проис-ходят, это пересыщения: ну, как чаи, там, кофе, как мята перечная в блюдце (?) в таре-лочке горячей воды, или для заядлых курильщиков – как сигарета, в мяту вмоченная, высу-шенная, но это для курильщиков, которые не могут избавиться от курения. Вот в таком ва-рианте тема закончена, и книги, и нашей методологии.


Перевести в это положение легко, очень легко, и запомнится: палец, он здесь стоит в начальном положении, теперь он поворачивается, вон пошёл, видишь, на косточке. И всё, только поворот, один поворот, – и сердце включается, Дыра Брамы раскрывается и в Космос ваши…? Пользуйтесь. И даже при этом раскрытии у вас автоматически руки уходят на уровень сердца, автоматически, без подготовки, без специального… сами переворачива-ются. Всё естественно происходит.


Ученик. - ЭэШШО, а положение тела не имеет значения?


Мастер. - Вот где всё, работа происходит – хоть лёжа, хоть сидя в авто-бусе, вот сели и сидите… Не имеет значения… Мои методы… хоть сидя, хоть вприсяд-ки…


* * *


Мастер. - Умный человек никогда правильно не поставит. Поэтому для умных я даю специально облегчённый приём правильно поставить. Всё очень просто. Сама естественность вашей природы поставит в нужное положение. Для умного человека катар-сический метод можно поставить, но медитацию поставить для умного человека – проблема. Поэтому облегчённый подход к этому методу даю, для умных-умных. Смотрите – вы поста-вили в этом положении, 15-ть минут побыли, вот оно, на уровне витального, смотрите, что получается. Какое расположение у вас рук, где локти находятся? Видите, они туда распрям-лены, ну, по бокам. Локти сжимаете – автоматически вы в нужном положении, за счёт сжи-мания локтей, умники, - и естество вас ставит в нужное положение. Ну, так просто. А умник будет, там, пальцы щупать и никогда на эти точки не попадёт, никогда. А эти точки создают биополе, которое вибрациям сердечного канала соответствует. И сама… вот это – локтями вас выводит на нужное, на сердечный канал.


Медитация работает на сердечном канале, катарсический метод работает на ви-тальном плане. Поэтому витальный план подготавлив… через витальный план, через рас-крытие маленьких «я» вы подготавливаете себя к сердечному потоку. Сердечный поток вас выносит в Космос. Витальный план концентрирует энергии на человеческом разуме, чтоб его обуздать от распылённости во вне. Вот для чего такая методология даётся, чтоб умных людей обуздать насколько возможно через катарсический метод, умников, и дать сердечно-му каналу раскрыться в Космосе...


А., поняла? Локтями теперь сжимай. Наоборот, видишь, получается, и этот па-лец вовнутрь, заходит палец вовнутрь заходит теперь, вовнутрь… Так палец, видишь, боль-шой где находится, видишь? А теперь, когда локти сжимаешь, вот, внутрь пошёл, внутрь, не снаружи ты его заправляешь, а внутрь. А так он, видишь? Теперь – внутрь. Да, наоборот…


Ученица. - Ну, движение было и в таком, и в таком, но сейчас сильнее движение, когда правый сверху.


Мастер. - Ну, конечно, Космос же раскрылся, поток энергии туда хле-щет теперь, все грехи туда улетучиваются. Конечно. Ну, поняла? Внутрь, видишь? Так он видишь, где находится, сбоку? Теперь, когда локти сжимаешь - вот - вот. Само положение, видишь, какое – вверх и выводится автоматически на сердечную плоскость…


Смотрите, не искажайте методы. Методы работают на биополях, поэтому нужны вибрации соответствующих биополей, сердечных биополей, витального биополя…..? … Само биополе начинает самоконцентрироваться, в самоконцентрации – перетирание, энер-гии начинают улетучиваться, все маленькие «я» захватываются, - это кармическое преобра-зование, кармическое. Все методы и медитации моего порядка работают на карме, на кунда-лини. Кундалини - кармическое преобразование и освобождение от кармы космическое (?). У Ошо тоже методы…? без мудрости головы, на биополях, на биополях эфирного плана.


Вот теперь, Василий, я ещё раз повторяю - час семь… Катарсический метод - минут 15-ть, потом… Вот теперь комплекс, это система. А катарсические… медитативные и перед… как подготовка перед… как подготовка перед всеми методами, хоть Ошо, хоть мои-ми.


Ученик (спрашивает о латихан). - … буквально 33 минуты прошло, и я почувствовал, что процесс закончился и больше ничего не вытащишь…


Мастер. - А вы через методы идёте к нулевой точке, когда они вам не нужны будут, сама жизнь методом станет, вот для его методы даются. Если почувствовал, что метод уже не нужен и ты в состоянии достижения, то есть сохранения себя, он исчерпал себя, метод уже не нужен. Но вы влипаете в любом месте, вы корректируете методом, но по времени уже меньше. Да вы за 5 минут, за минуту можете войти в состояние сохранения се-бя и опять живите теперь в мире, сама жизнь – метод. Пока полностью вам не нужно будет методами пользоваться. Они не нужны. Но для человека нужны, для неофита нужны. Вот это всё направление. Вы не думайте, что вы всю жизнь будете сидеть вот так вот, оно вам 300 лет не нужно. Но без этого вы не подойдёте к тому, что 300 лет не нужно.


Сама жизнь будет энергиями течь через вас, разливаться, а вы в безбрежном Бо-жественном Океане растворяться, через жизнь. Сохраняться в себе – достижение. Вот в этом сохранении и находитесь на любом месте. Методы, у меня так методология построена, там будет последовательно всё идти. Но чтоб научиться сохраняться в себе... вы быстро себя те-ряете в миру, быстро, вы можете корректироваться этим. Но когда уже эти биополярные ме-тоды исчерпали себя, чтоб сохраняться в миру, я вам даю предсохранительные методы – ЭэШШО-мантра и ощущение Дыры Брамы, это предсохранительные. Тогда не надо в этот метод становиться, вы просто ЭэШШО сказали и… в сохранении себя. Или просто ощутите Дыру Брамы – вы опять. Но это тоже достижение, но это поэтапное достижение… Чтоб выйти на себя через ЭэШШО и ощущение Дыры Брамы, два метода ещё даётся, но это уже тоже достижение. Ясно? А это приводит к ЭэШШО и ощущению Дыры Брамы. Но всё рав-но сохраняйтесь, если умеете сразу сохраняться. Вот, манипулируйте, экспериментируйте. Когда вы экспериментируете, вы самостоятельным становитесь. Вы тогда мне в рот не за-глядываете, а я вас ругать не буду, взаимность появляется во взаимоотношениях. Вот почему методология и будет устроена так последовательно… методы по сохранению себя… А в начале так и будет: вспомогательные, катарсис, средства вспомогательные и так постепенно вы выходите (?) на сердечный канал, потом на ЭэШШО и ощущение Дыры Брамы, и сохра-нение себя на любом месте… Ориентировка тогда очень простая: или ЭэШШО, в жизни, или ощущение Дыры Брамы. Это уже достижение.


ЭэШШО-вибрации это означают в смысловом человеческом понятии – разверз-шиеся небеса. Эти вибрации разворачивают Внешний Космос и Внутренний раскрывают, эти вибрации ЭэШШО. Это не просто выдумка, нет. Это вибрации ЭэШШО, почему (?)… И ощущение Дыры Брамы, если вы уже умеете ощущать себя на Дыре Брамы, тоже - разверз-шиеся небеса, почему и говорю: два метода будут пред завершением вашей практики. И ко-гда в жизни станете как ЭэШШО – методы вам не нужны. Не нужны. Вот тогда только вы со мной дружить начнёте по-настоящему, а сейчас только… страшно подумать (смеётся), что вы вытворяете. Но с Сашей я уже дружу. Ну набивайтесь в друзья… что я - против? Но это космическая дружба, космическая, не человеческая. А человеческая дружба, она всегда об-манчива, он всегда кричит: ты - мне, я - тебе, тогда мы друзья в доску. Это человеческая, она ненадёжная, предательская: чуть что-то не понравилось, и побоку своего друга, как долбанё-те и предадите. А в космической дружбе предательства не может быть, нет таких качеств эго. Эго нет, и нет качеств человеческой дружбы. В космической дружбе верность и предан-ность присутствует, вечная верность и преданность. В человеческой дружбе предательство - главный принцип.


* * *


Мастер. - Так… Ну какие темы, вчерашние темы вы можете прослу-шать. Я вчера говорил об интуиции, растворении, Искре Божьей и Целое Сознание в Боге. Но это когда вы просветлённым становитесь. Я два этапа рассматривал: человеческую жизнь, как ментал составляющий, то есть отождествление с умом, ментал, астрал и физиче-ский план. Вчера Саша был, я дополнил ещё другую тему, вне человеческую. И как он про-ходил, но он просто на человеческом языке выразил. Интуиция появляется, но это уже боже-ственная интуиция, через отдачу. Интуиция не такая, как у человека. Потом отдача, и вы растворяетесь. Потом вы в Индивидуум входите, Божественный Индивидуум. Когда в Бо-жественном Индивидууме полностью утверждаетесь – вы Целое Сознание… (?) Но это уже когда вы Целым Сознанием стали, – теперь это вечное путешествие, вечное познание по этим принципам космическим. А человеку нужно сначала пережить и избавиться от отож-дествления с умом, которое выражается в трёх аспектах: ментальный план пережить, аст-ральный план пережить, физический план – зависимость, отождествление с умом. Тогда вы свободный. Тогда вы выходите на Космический уровень, то есть на Вечность, на просветле-ние.


Подходите к просветлению, я не против. Я этим и занимаюсь как раз, и методы как раз вас на просветление выводят.


Традиционные методы, обычные, которые использовались до Ошо, они выводят только на утончение личности, на положительность личности, дальше они не двигаются. Те методы дальше не двигаются и не ведут человека никуда. Там уже на авось, как Бог даст, то есть как ситуация сложится, как экстремальность вас ударит по утончённой личности, и то-гда может только взрыв произойти, вспышка, и вы выскочили на просветление. Но там на авось. Здесь методология сама выводит на просветление, всё по полочкам. Ошо методы впервые в жизни дал такие, которые непосредственно на просветление выводят, планомер-но, шаг за шагом. Традиционные методы (?)… а только на утончение личности, ни больше, ни меньше. Мои методы, как и Ошо, на просветление. Только мои даже мощнее, намного мощнее. Ошо как вступление сделал, а я непосредственно в жизни толкаю. Поэтому и то, и другое очень важно(?). Поэтому Ошо и сказал: я вам даю такие методы сейчас, вы нуждае-тесь в них, за мной придут другие люди, которые дадут вам под ваше время… (?) Я даю (?)


Ошо и ЭэШШО - это, в принципе, одно и то. Вы не сомневайтесь. От Рикла вон приезжали, так Аиия, она побыла у меня час, поговорила и сразу при уходе (она ж у Ошо, ученица Ошо), она встала, говорит: - да Ошо не ушёл, Ошо здесь. Вы ещё этого не поняли. А посвящённая, она сразу определила, что Ошо не ушёл. То форма разная, а мир один и тот - Ошо. И через ЭэШШО вы входите в этот мир Ошо. Но этот мир, мир, в общем, Огненный Мир – Рикл называется. Правильно понимайте. Мир - Рикл – это новый входящий на засо-рённую планету Мир, который очистит планету – чистый, горящий, огненный золотым све-том. И Он проникает во все уголки нашей биопланеты, прям с Высшей Божественной Ин-станции (?)… Только отдавайтесь и принимайте. Но принимать и отдаваться вы не можете, тогда даётся методология, чтоб вы сумели отдаться. И тогда жизнь будет Учителем…


* * *


Мастер. - Путь человека заключается в очищении души от греха и освобождении от греха. Путь просветлённого – вечное познание, наслаждение жизнью, жизнью, бессмертие.


Методы вас на просветление выводят, чтобы вы наслаждались жизнью, а не му-чались и страдали, болели… А ты говоришь о здоровье каком-то. В духовной практике во-прос здоровья не стоит, ибо очищение и преобразование болезненно происходит, как рож-дение ребёнка. Церкви извратили понятие духовности или духовной практики. Повыдумы-вали молитовки о здравии, как лечиться, как уйти от духовного пути, как увильнуть. Сата-на… и такие ж советы даёт.


Иисус Христос таких советов не давал, никогда. Ибо Иисус Христос знает, что такое очищение и преобразование человека с маленькой буквы в Человека Большого, с большой буквы. Это распятие на кресте. И он явно это показал. Распятие Иисуса Христа – это не есть исторический факт. Нет. Это миф. Чтобы человечеству показать, как избавляются от грехов. Это миф. Это большой жизненный сценарий, развёрнутый на планете, чтобы че-ловеку дошло глубоко, каков тёрпкий путь к Богу.


Но умники здесь, ой, как извращают этот божественный сценарий. Сколько сект выворачивают наизнанку суть сценария. Вот почему я и секты критикую, религии крити-кую. Что вы вытворяете? Вы сами себя дурачите, и людей дурачите. Вы не к Богу идёте, вы сатанизм в людях укрепляете, как увильнуть от Бога, - это есть сатанизм.


Что происходит? Чуть-чуть человек через подходы общепринятые утончился, с астральным планом соприкоснулся – и сразу ж мозгами накручивает блок, чтобы поглотить это откровение закономерности мира тонкого плана. А эти мозги создают новое мировоз-зрение, чёрное, закабаляющее человека, и та энергетика чёрная, которая мозгами создана, отравляет мир. Но они ещё хлеще пущего кричат: мы энергиями обладаем, мы там с всевоз-можными астральными откровениями сталкивались…


Да с чертями они сталкивались, а не с откровениями! С сатаной связались. По-этому Иисус Христос и говорит: многие будут являться под моим именем – не верьте, это не я. Но попробуй это объясни этим батюшкам бестолковым, которые рясы напялили, а сатана под рясой сидит и дурачит народ. "Не верьте, это не я"… Или как на Востоке говорится: не то, не то, не то. Это однозначное (?) явление. Когда «не то, не то, не то» есть ваше постоян-ное переживание и отношение к переживанию, вы тогда движетесь внутрь. Вы не принима-ете фальшь за чистую монету… (?)…


Вот поэтому, Т., я ругаю тебя, ты хочешь эту фальшь в себе взрастить через ин-терес. Ты понимаешь? Я тогда ругаю, чтоб тебе помочь, и чтоб ты не зациклилась на фаль-ши. Поняла? Здесь я помогаю тебе, я от лап тёмных сил тебя оберегаю. Ну как тебя оберечь? Кулаком. Ну, в кавычках, кулаком. Ты понимаешь, ругаю, чтоб ты не залипла через интерес, чтоб ты не связалась через интерес с тёмными силами.


Интерес – это прямая дорога в ад. Скрежет зубов. Придите к состоянию Целого Сознания. В Целом Сознании интереса нет. В Целом Сознании есть принятие мира такого, какой он есть. И в этом принятии мира он раскрывается в вас, тайное, до бесконечности. Это религиозный путь… (Разговор о компьютере)


* * *


…Есть много видеоклипов, которые приближаются к медитации, их только дальше продлить, кое-что подкорректировать. Их много готовых, но их нужно усовершен-ствовать. И видеоклипы становятся медитативной техникой. Смотришь, и входишь в меди-тацию. Ой, хорошая медитация, да, Оля? А ещё лёжа… Цены нет, (смеётся), если лёжа. И не надо ведро на голову выливать. Лежи и балдей. Ну, такие вам условия создаются. Это ж ОШО подход - через наслаждение проложить путь к себе, через наслаждение, не через стра-дание, потому что страданий и так много в мире. Сама жизнь есть путь, но ориентировка – наслаждение должна быть. И тогда страдание от вас отваливается, вы путь внутрь держите, но в наслаждении – это новый подход. Принять мир таким, и вдруг замечаете: да нет стра-даний, нет боли, нет несчастий, – ничего нет. И Бог открывается вам через такой подход: принять жизнь и наслаждаться жизнью. Бог здесь. У Бога нет страданий, это у демона стра-дания, у сатаны страдания. У сатаны, у демона – удовольствие, а в Боге только наслаждение. И странно слышать по телевизору, смотрю, группа, вот эта, что ведёт религиозные переда-чи… говорят: Бог наказывает тех-то… Что это за глупость, а, несусветная? Бог не наказыва-ет, сатана наказывает. Уже здесь извращают. Это сатана несёт несчастья, сатана несёт боль, страдания. Бог только наслаждается. В духовном состоянии вы принимаете мир в наслажде-нии, в любви. Они уже здесь выворачивают наизнанку: Бог накажет. Ну что такое? Да у Бо-га качества нет наказывать, в Боге всё находится, и сам сатана находится в Боге. Но сатана несчастье создаёт в Боге, а кто Бога принимает, тот растворяется и наслаждается всем миром – сатаны нет. Уже здесь искажают. Ты понимаешь меня? Извращение. Да в любой религии, за какую ни возьмись, вот эта идея бытует, что Бог накажет. Бог не может наказывать, Бог вам отдаёт всего, Бог отдаёт единородного сына Иисуса Христа вам, чтоб помочь вам, в ми-лости своей отдаёт. Чтоб вы только в счастье и радости жили. Но не в счастье человеческого греха сатанинского, а в божественном счастье. Вот идиотизм. Везде вывернут наизнанку Иисуса Христа. Бог не может наказывать, Бог может только наслаждаться своим творением, любить как Господь всё сущее в Творении. Господь – это и есть Любовь Космическая. Это качество Бога. А у сатаны качества: боль, страдание, несчастье, непонимание, идиотизм, идеи к идиотизму приводят – это сатанинское. Не надо выворачивать религиозность через религии и секты. Религии и секты, они ж построены на умах человеческих, поэтому извра-щены истины божественные, ум всегда извращает. Поэтому формируется тёмная сила, эгре-горы, биополя тёмные, которые и давят человека, мучают, в заблуждение вводят. И человек несчастен в итоге...


Все религии искажают религиозность и Учителей своих по одной причине, что религии замешаны на умах человеческих, поэтому искажают. Умы человеческие и создают тёмные силы, от которых человек через ту же самую религию или секту страдает. И лишь Живое Слово, Присутствие, Просветление есть те пункты Света Божественного, Ауры, в тёмном мире человеческом, которые освещают умы человеческие и освобождают душу от тьмы, и поэтому ОШО и даёт, рекомендует всем правительствам мира издать закон по охране духовных людей, просветлённых, он имеет в виду, ибо они только помощь несут, но не те мракобесы умные под видом религий и сектантов.


Ученик. - Так они опять извратят.


Мастер. - Разумеется, а это природа человеческая. Извратят, всегда всё извращается. Если вначале была инквизиция в целях именно защиты просветления создана, они её превратили в демоническую секту по уничтожению именно просветлённых, не по защите со временем, а по уничтожению просветлённых. Всё люди извращают, им что ни дай, они всё извратят. Ну хотя бы, пока есть живой пункт – охраняйте. Каждые сто лет явля-лись Учителя в разных точках планеты, именно для того, чтоб поддерживать Божественный Огонь на планете. Но люди относились по варварски к просветлённым людям, по варвар-ски, уничтожали их… А они иначе и не могут, жизнь-то у них варварская. Умственное всё варварское, это насилие, это непонимание, а непонимание к насилию ведёт, конфликтам, вражде – именно непонимание. И люди не могут иначе вести себя.


В Сознании вы не можете быть насильниками. Да у вас нет врага, вы в любви, в состоянии любви ко всему относитесь, живёте, излучаете любовь. У вас нет качеств насилия. Но человек - насильник, он по-своему воспринимает просветлённого, и поэтому сплетнича-ет, клевещет, кощунствует над просветлённым. И кощунствует по одной причине: что он, во-первых, по своим меркам судит о просветлённом, что на самом деле не так, и поэтому казнит. А просветлённый не может ответить, так как он принимает всё, он как ребёнок, как младенец. Он принимает, он видит, где зло, где что, но он только любит, он не может защи-щаться, потому что он принимает всё. Он не может наказать. Он не может насиловать, он не может ответить тем же, потому что у него нет таких качеств враждебных. Тогда он просто отживает свой век, кармическому телесному пути предназначенному, но в любви, и уходит в свои планы вечные, которые любви принадлежат и наслаждению. Вот как людям жесто-ким объяснить вот эту закономерность духовности и их мнимой духовности – ну, невоз-можно. В Целом Сознании вы духовный, в Целом Сознании вы как беззащитный младенец, попавший в мир тьмы, где зло, ненависть, вражда существуют. Тогда иерархия создаётся, защита младенца. У меня нет защиты, только уничтожают меня, почему Саша на вас и кри-чит – что вы делаете? Прям здесь уничтожают меня, свои. Что говорить уже о тех, да?…


* * *


Так, тогда чтоб по методу, давайте, вы спрашивайте, что там непонятно. Что не-понятно, чтобы вы усвоили этот метод. А то книжка не скоро ещё выйдет, месяца два-три мне надо её в чистый вид приводить. Что там по методу неясно, а?


Запомните, я ещё раз повторю, очень просто. Этот метод переводится на сердеч-ный канал локтями, но палец большой внутрь должен направлен быть, и всё, больше ничего. Смотрите – и вы с этого витального плана на уровень сюда сразу переходит. Всё автомати-чески, само собой происходит. Только палец сюда - всё, сердечный канал открыт, Космос открыт. Локтями, и всё. И никакой мудрости. Не надо ни поправок, ничего… просто. Смот-рите – это положение, вот оно, старое положение, вот оно, вот, вот, наоборот, этот, да? Лок-тями – и слышите, как в мозгу аж как кошки там замурчали, как энергии змейками пошли. Это раскрылась Дыра Брамы, Космос раскрылся, поток энергии туда хлынул. Хлынул, да. Очень просто, без умничества… Очень просто… Запомнили, да?, перевод на сердечный ка-нал… Как просто. И здесь будет естественным образом именно ваше местоположение опре-деляться. У одного может чуть-чуть сдвиги туда-сюда, но естественность вас поставит на ваш уровень. У одного чуть-чуть так будет, у другого так, но именно ваше личное будет, только ваше. Поэтому друг на друга не посматривайте, что у того так чуть-чуть в сторонку, у другого иначе в сторонку, у каждого свое индивидуальное положение, соответствующее вашему личному биополю…


… Приблизительно вот такое положение должно образоваться, вот так, так среднее. Запомните. Вот это вот положение – запомните. Если вы головой мудрите, вы ис-казите, конечно, даже при переходе, исказите. Тогда запомните вот это положение, если оно выявилось вот такое – оно правильное. Лепестки Дыры Брамы все раскрыты. Вот – это среднее положение… Разум по двум каналам устремлен вверх при Дыре Брамы раскрытой. Вот это вот положение есть. Косточка левая под пальцем, вот видишь… вот, вот. Ну, вон видишь, ямка, вот эта вот, вот. Почувствовала? Тогда ты сразу почувствуешь – свобода, нет напряжения, нет напряжения, ничего. Напряжение исчезает любое, разум разряжается, разум создаёт напряжение, а здесь он улетучивается, и поэтому вы в лёгкости, и эта лёгкость будет до бесконечности легче, легче, легче и пока вообще потеряется всё, одна бесконечность. Целое Сознание бескачественно…


… Локти, видишь, сжать – и на уровне сердца, и всё остальное само собой… Всё само собой… Так, что ты здесь насилуешь? А ну…


Ученик: - Нет, ну если поток идёт, это, как Вы говорите - "мурашки", значит - правильно всё.


Мастер. - Да причём здесь "мурашки"? Мурашка мурашке - рознь (смех). Мурашки… Мурашки в любом случае, только они разные…


Свобода, вы не скованы, вы в пассивном состоянии ума пребываете. Ум в пас-сивном состоянии растворяется в Космосе. Ум в пассивном состоянии при Дыре Брамы рас-крытой только может быть. А «мурашки», – ну их подальше, будут они или не будут, это вас не касается. «Мурашки» от головы происходят, причём здесь «мурашки». Вы можете созда-вать эти «мурашки» головой, но «мурашки» будут тогда, когда ум пассивный и разряжается, «мурашки» исчезают из вас. И так, и так они будут, но направления ж разные. Пассивность ума – вот главное, а пассивность ума только при раскрытой Дыре Брамы может. Дыра Брамы раскрыта – сердечный канал в целом открыт, в целом – от этого до этого.


Ученик. - А что ж оно давление какое-то создаёт, ощущается в серд-це?


Мастер. - Ещё раз показываю, В... Уловил? Правый палец внутри. За-помнил, да? Вот положение, видишь, под углом; уровень сердца. Уровень сердца. Вот здесь можешь час семь находиться и больше, сколько хочешь. Сколько хочешь. Чем больше – тем лучше. Да, ну, сколько хочешь, при чём здесь лучше – не лучше. Сами практикуйтесь, пото-му что точность исполнения должна быть, иначе сразу же идёт переключение на разум, если нет соответствия. И процессы уже иного порядка начинают происходить. Чувствуешь, С.? Вот это состояние на духовность выводит. И удобно практиковать в любом месте его.


Ученица. - Можно, там, 10-15 минут или 20?


Мастер. - Ну, как для всех методов, я уже говорил, как для всех мето-дов, медитативных методов, то есть медитаций, для всех. Если у вас психические напряже-ния, для снятия психических напряжений – от 5 до 20 минут. Сами определяетесь. Снялись – вам легко, вас не мучают мысли, вас не тревожат какие-то желания, помыслы, похоти не одолевают вас, вы свободны. От 5 до 20 минут. Если вы практикуете метод без моего кон-троля, или если вы готовы сами практиковать, то есть уже готовый человек к медитации, или для мирян, я просто скажу так, для мирян, которые духовными практиками занимаются, для того чтобы личность вашу очистить, чтоб преобразить в духе, в духе направить, - для то-го 30 минут. И под контролем лишь у меня, там, или вы готовый человек уже самостоятель-но работать над собой - тогда час семь и больше можете тогда уже. Вот эту последователь-ность усвойте. Для мирян, которые о здоровье, там, заботятся, это особенно, вот почему спортсмены, вон, в Киеве выступают с моими методами и комментаторы, потому что у них психическая нагрузка большая, и они мой метод только попробовали, и они сразу почув-ствовали действие, вот такие люди могут от 5 до 20 минут практиковать - как снятие психи-ческих напряжений. Ладно, пользуйтесь, лишь бы вам помогало, не будет зла. А если вы уже просто практикуете, там, какие-то методы самостоятельно, но ещё не готовы самостоятель-ным быть – 30-ть минут. А когда вы действительно одержимы духовными практиками – час семь. Вот этот распорядок, расклад для всех уровней людей. Да и вам, на любом месте – по-чувствовали, можете 5 минут побыть, но не как метод, - для снятия чего-то, напряжения ка-кого-то. И так, и так можете пользоваться. Но как специальный метод – час семь.


(ученице) А в такой позе не поможет, нет, как ты сидишь. Ты ж зациклена в свою оболочку и сидишь в неё поглощённая, вот так всю жизнь и будешь поглощённой. Кармой поглощённой. А вот так душу очищаешь свою от поглощённости кармической.


(ученику) В., видишь, помогает? Ещё бы… В таком состоянии ты с родителями грызться не будешь (смеётся). А ты ещё не воспринимаешь состоянии духовное, сразу? Вся страсть обуздывается, все грехи выносятся. Они уже не на наружу прут, желанием там, ре-акцией, нет, они теперь скомкиваются внутри, в Космос выносятся. Внешнего Космоса из внутреннего вашего содержимого вылазит и растворяется.


Ученица. - Вот это жар должен через голову, а если ещё и руки под-ключаются, жар?


Мастер. - При каком методе? Катарсическом, при таком?


Ученица. - Вот, как то, что мы делали сейчас.


Мастер. - Космос Внешний есть огонь внешний. Космос Внутренний - это вечный, внутренний вечный, тоже огонь, но полярность разная у огня. Если грехи горят ваши во Внешнем Космосе, вы будете ощущать как огонь: тепло, огонь. Это грехи сгорают, да. Но когда вы выйдете на Внутренний Огонь - любовь из вас такая… а любовь и есть огонь, но она уже без свойств тепла, - а просто чистая любовь. Любовь заполняет всю Все-ленную, и вы растворяетесь в любви. Грехи ощущаются как качествами Внешнего Космоса, Любовь - это Внутренний Огонь, Космическая Любовь. Вы растворяетесь, всё сущее - в вас, и всё преобразуется внутри вас. Вот это разница огней, и когда вы единитесь, Внутренний Космос и Внешний Космос Единым становится, вы тогда - Присутствие Бога на любом ме-сте. Все ваши дела есть помощь людям, что б вы ни делали. Теперь сам Бог живёт и действу-ет через вас в Едином Огне. Огонь Единого Космоса – вот это Рикл говорит, об этом. Это есть тот мир, который снисходит как Милость Божья на планету, чтоб спасти планету и вас, и всё сущее. Так что Рикла нужно понимать, о чём он говорит…


(ученице): - А Р. говорит, что Рикл - это тёмная сила, да?


Ученица: - Нет, он о Рикле ничего не говорил.


Мастер: - Да нет, мне докладывали, что он Рикла как мага тёмного склонял. Он кому-то говорил.


Ученица: - Он его вообще опускал.


Мастер: - А мы слышали (смеётся). Он не опускал. Он говорил. То ты просто не слышала. Говорил… Нет, я б к нему не придирался, - он же себя просветлённым называет, паразит. Ну ты представляешь? Паразит не может узнать Рикла. И не надо припи-сывать себе просветление. Если Саша, он Просветлённый, он говорит, кто такой Рикл. Рик-ла только Просветлённые могут знать, но не суждение человеческое может знать его, нет.


Рикл – это внутренний, космический, Внутренний Космос снисходит во Внеш-ний Космос и Аура соприкасания Внутреннего Космоса с Внешним Космосом с золотым сиянием сейчас всё больше планету проходит, окутывает планету и преобразует, и спасает, разными силами разворачиваясь. Но доселе не присутствующее на земле, идёт преобразова-ние планеты. В Агни-йоге говорится именно об этих вещах, что будет входить на планету новый мир, который спасёт. Именно о Рикле говорится. Рикл – это Огонь, Единый Огонь. Я тоже Риклом являюсь, между прочим, я из этого мира. Вы не думайте, что там вы смотрите и там - Рикл… (смеётся) Это формы всего-навсего. И он Рикл, и я Рикл – какая разница! Об этом говорится. Так понимается. Это просто формы разные, но Огонь Единого Космоса че-рез разные формы – мою, проникает в этот мир, через его форму проникает тоже в мир, че-рез Порфирия Иванова проникал, через ОШО, и так далее. Через разные формы проникает Огонь Единого Космоса, и сейчас вся планета всё больше начинает светиться Огнём сопри-касания, или Светом соприкасания, Золотистым Светом покрывается. Золотистый свет, не жёлтый, а золотистый, это разные вещи.


Когда ваша витальная кармическая структура положительный оттенок принима-ет, тогда у вас жёлтый свет из вас исходит, но вы как человек, как личность человеческая ещё, но уже на пути к духовности. А золотистый цвет – это космический масштаб, вне ин-дивидуальности человеческой, а как Индивидуальность Божественная. Это Космическое Сияние. Жёлтый – хорошо, пока вы ещё человек. А когда вы становитесь Просветлённым, тогда через вас Золотое Сияние начинает…. Но это Золотое Сияние не чакрами уже обу-словлено, у человека - чакрами, а это внечакрическое, космическое сияние, сияние соприка-сания Внутреннего и Внешнего Космоса золотое. Это не человеческая Аура, - Божественная. Духовная, Космическая, Господняя, называйте, да как хотите – я не буду придираться…


(ученице) Вот так на тебя приятнее смотреть, а то села по демонически и сидит передо мной. Да разве ж можно передо мной в такой позе сидеть? Вот. Видишь, вот теперь ты способна слушать меня, а то не слушала. Куда-то погрузилась, я мимо неё прохожу, а внутрь не проникну – как клубок в пространстве, замкнутый на себе. И она ж в этот клубок окунулась, она и не слышит, не видит меня. Тогда я не нужен тебе…


* * *


Так, ну что там напоследок ещё хотели спросить?


(ученице) Опять туда же полезла. Ну, что ты с ней будешь делать! Неужели я здесь для того, чтоб ты туда залазила? Что «угу»? Я для более лучших предназначений здесь нахожусь. Ну как ты ей объяснишь? (смеётся) Тогда приходится заставлять в метод её са-диться. Я для того, чтоб вырывать вас из мира тьмы, а ты лезешь туда опять, опять, в ту тьму. Как сроднились с этой тьмой. И удовольствие получают от тьмы. Если у вас присутствует качество удовольствия тьмой – вы мирянин. Ясно? Страсть, похоть, помысел – это ваш удел. Тогда садись в метод и растворяй свои помыслы, страсти, похоти. И будет душа чище стано-виться, светом освещаться, а я здесь помогу. Здесь я помогу, а там я не смогу помочь, если вы не на меня смотрите, а туда лезете, в своё логово тёмное. И если ты здесь поглощаешься и уходишь туда и пятишься опять в эту яму непросветную – я бесполезен, я тогда говорю «из-вините, вы не туда попали». Пришли ко мне, так и делайте то, что вам говорят, ясно? Иначе я вам бесполезен. А с бесполезными людьми я не общаюсь, только с полезными, но не в том смысле, как человек это понимает (смеётся), с полезными для вас самих. Даже в этом слове они ж навертят обратное, мне пришьют чего-нибудь. Вот человеческая природа - извращать всё. Я общаюсь с теми людьми, кто занимается собой, кому я полезен, для того чтоб человек собой стал. И когда вы становитесь собой, вот тогда мы едины. Здесь иной принцип зако-номерности (?) космические, внутренние, единые, ну называйте как хотите. В едином своём состоянии, или в божественном, или в духовном своём состоянии, вы едины со всем, вы яв-ляетесь светом, единым светом, и ваши обособленности – это мираж, иллюзия. Нет, в обособленность лезет, что ты ей сделаешь? Да обособленность всегда несчастна, она всегда страдает, она всегда болеет, она мучается всегда, ну чего ты туда лезешь, нравится? Ох, свыклись с сатаной жить. Да будьте естественными, бесконечными, вечными, божествен-ными. Бог во всём разлит, и во всех пребывает. Вот такими и будьте. Вот тогда только вы будете чувствовать друг друга, будете возгораться в любви, в счастье, на любом месте. И ко-гда станете постоянной Единицей Божественной, - вы сольётесь со всем миром, вы просвет-лённый, из вас только Любовь исходит и Божественный Свет сияет, счастье, и нет места уже тьме в вашей душе. Вы только Свет – вот это ваша естественная природа, вечная, духовная, божественная. Нет, привыкли жить в яме. И эта привычка вас беспрестанно и засасывает, засасывает в эту яму, и опомниться не можете. Тогда я здесь буду стоять и палкой из ямы выгонять. Больше ничего не остаётся, ну раз пришёл человек, приходится палкой его из ямы выталкивать.


Становитесь естественными, естественный человек - это и есть просветлённый человек, живущий в ритме Вселенной. Тем более такие уникальные методы даны, непосред-ственно выводящие на просветление. Не преобразование личности негативной в позитив-ную, как традиционные действуют, а методы, выводящие вас непосредственно на просвет-ление, то есть на естественное состояние ваше. И чтоб при мне я не видел, чтобы ты погру-жалась в эту яму, ясно? Пришла – так слушай, и делай, и выполняй наставления. Иначе ото-шлю как Н., в бессрочную командировку. Я вчера объяснял, как я её отослал. Я не отсылал, я не выгонял, я условия поставил. Условия я могу ставить, выгонять не могу. А условия по-ставил. Повторю, кого не было.


Выгонять, наказывать я не могу, условия я могу поставить. Но эти условия вы сами принимаете или нет. От вас зависит, вы - господин и решаете – принимать условия или нет. Ей поставлено условие, и она сама будет их определять, выполнять или нет, и будет она здесь или не будет. Сама определяет. Ибо я не могу выгонять. Но она может и уйти, благо-даря этим условиям. И условия простые: во-первых, обманула, по условиям ей предназначе-но десять дней "отпуска", за обман. Потом ей семь дней добавлено за то, что она за спиной у меня очерняла меня. Автоматически включается условие - семь дней. Но так как семь дней, это тяжело считать, я округлил эту цифру – в десять… Я вчера показывал. Хлоп - десять, ещё хлоп - двадцать, тридцать. Если одному человеку там рассказывает что-то в виде очернения меня - десять, если два человека находятся при очернении - сразу двадцать, за один раз, за один присест двадцать дней отпуска, 10 человек - 100 дней сразу за один присест. Вот такие я ей условия поставил. И она определяет: будет она осторожной в языке своём или не будет. Пусть задумается, как она себе срок накручивает. И она может на месяц накрутить столько, а с её языком можно накрутить, что на всю жизнь будет отпуск. И она сама это определит. Но зато научится осторожности, бдительности, как вести себя. Вот такие условия. И иначе не может быть теперь здесь. Не я ей отпуск даю. Она себе сама будет накручиваться и будет осторожнее себя вести. И это будет ей помощью. Она не замечает, когда что ляпает. Она не может сама за собой следить, не может. Тогда условия ей помогут. Она стремится сюда, но чтобы сюда прийти, нужно заслужить через условия, нужно следить за собой.


(Ученице:) - И тебя касается.


А это и есть - работа над собой. Раз она сама не может, тогда условия помогут быть бдительной. Справедливо? Накручивать себе срок она будет. Но зато вместе с этим осторожности учиться будет. А это уже помощь, это уже поворот на себя. Вот такие уроки через условия я буду давать со временем, может быть, и кое-кому ещё. Ясно? Будете накру-чивать себе сроки. А выгонять я не могу. Сами себя будете выгонять - и будете осторожнее. А будете осторожнее, значит это уже - поворот на себя, работа идёт с вами, для вашей поль-зы.


Вы просто не знаете, сколько Учителя, вообще Учителя работают на условиях. Будда работал на условиях – да все Учителя. Они перед учеником ставят условия, но они не приказывают, они не руководят, они ничего не делают – только условия ставят. А ты сам выбираешь, тогда вы самостоятельными становитесь, сами определяетесь, сами бдению учи-тесь, то есть самостоятельным становитесь и выходите на себя. Условия – это принцип суф-физма, это серединная отправная точка между начальной точкой, дзен, и дао. Но дзен, суф-физм и дао, они все вместе, каждый по отдельности, ту же середину имеют, такую, как суф-физм. Это переплетение всех систем, трёх систем, но вместе взятых. Тогда это общая работа Мастера с учениками: дзен, суффизм, дао. Это есть отношение Мастера с учеником…


* * *


(здесь надо вставить пропущенный разговор с учеником )


Даже самые обычные, бытейские проблемы из сердца исходят у просветлённого, а не из головы, из сердца. Тогда иное качество приобретается обычных бытейских отноше-ний, дел – вот это и преобразует, сердечное отношение ко всему, тех же самых дел человече-ских, из сердца аура света, любви исходит. Но если от головы те же самые делаешь – чёрная энергетика поглощает, отравляет всё вокруг. Все люди чёрными принципами живут, чёр-ными энергиями обмениваются. При одних и тех же делах. Вот в чём разница духовности, света и тьмы человеческой жизни. Вот поэтому Живое Слово нужно, кто непосредственно сердцем живёт и из сердца излучает свет. В делах, тех же самых, бытейских. Но от сердца, искренность, свет. Поэтому Живое Слово нужно, только поэтому. Живое общение с челове-ком сердца вам помогает. Да совсем иное состояние, когда умный человек говорит, что "не жалко батарейки", если умник говорит, там же элемент какой-то порочности идёт, всегда. А человек сердца говорит те же самые слова – это уже как шутка, лёгкость, свобода. Ну вы уже сами чувствуете, кое-кто уже. Вот именно. Вот это и есть разница – сердца и головы. Все люди головой живут. Станьте сердечными, тогда вы духовный. Выйдите на свой центр ду-ши – это сердце. В сердце зла нет. Игра. Игра и любовь, больше ничего. Благодать. Через сердце духовный мир проецируется, через голову – сатанинский, чёрная энергетика.


Поэтому когда ты туда лезешь опять назад, из тебя чёрная энергия исходит, и я кричу: нельзя здесь с чёрной энергией быть, и тем более её излучать, ясно? А будешь излу-чать, могу условия поставить. А чтоб условия не ставить, тогда сама за собой следи через метод, больше ничего, раз ты сюда пришла. Ясно? Тогда наставления выполняй. Иначе по-падёшь в условия. Ясно? Если не будешь наставления выполнять…


И здесь много таких, которые не способны выполнять наставления. И они идут прямиком к условиям. Так ясно? Потому что условия рано или поздно будут предъявлены. Любому будут предъявлены. Ибо накапливается такой потенциал несоответствия, несоот-ношения этого места с вашим присутствием, что условия вынуждены пространства выстав-лять – не я, а пространства. Я не выставляю, вы правильно поймите. Потенциал простран-ственный вынужден выставить противодействие, но так выставить, чтобы вам помощь бы-ла, через условия. К Н. такое, так и было всё. Н. именно в условия попала, по этой причине, что пространственный потенциал выставил ей условия. Но не я, нет, не я. Она сама создала этот потенциал, когда пространства выставляют ей условия, раз пришла сюда. Здесь нужно правильно понимать. Эти нюансы очень тонкие. Скажи любому мирянину, он не поймёт. Вы просто опыт уже имеете, поэтому вы более здраво меня воспринимаете…


Поняла? Ты движешься на условиях, как и Н. И решать будешь сама, как быть, через условия. Тебе, видимо, другие будут поставлены условия, не такие, каждому индиви-дуальные выставляются. Здесь шаблонов нет и не может быть. Условия чисто индивидуаль-ного порядка - какие у вас качества души, такие будут выставляться. Н. В условия попала, потому что наставления не выполняла. Но не выполняла по одной причине - что она не спо-собна их выполнять, она забывается. Ну у неё жизнь такая, что она не может за собой сле-дить. Она где-то, всегда ловится она везде. Ну не может сама быть самостоятельной. Тогда я ей в конце концов ставлю условия, чтоб помочь ей стать самостоятельной, ориентироваться на себя. Это помощь, но только через условия теперь для тех, кто не способен наставления выполнять.


Условия: одному - такие, другому - иначе, соответственно вашему принципу души. А у каждого свои принципы души, поэтому и разные условия. Не поголовные, нет (смеётся). Потому что вы все разные, поэтому поголовных не может быть, а чисто индиви-дуальные, соответствующие вашему принципу души… Тебе интересно, да , Т., какие тебе будут предъявлены условия? А вчера спрашивала. Ишь ты, хитрит. Хитрец. А условия будут предъявлены. Но тебе ещё много тортов придётся мне принести (смеётся), не волнуйся, прежде чем в условия попадёшь. И маленькие, но часто. Не так, как ты сделала прошлый раз на день рождения. Большой купила, сами слопали, мне кусочка не досталось (смеётся). А она мне потом претензии предъявляет, говорит: больше я тебе носить не буду, - ну раз мне не досталось. Я говорю: а я виноват, что вы слопали? Претензия мне. Сами слопали, а я вино-ват, что мне не досталось. Но принесла вот вчера, маленький, правда, уже тортик. Почему я и говорю: маленький, но почаще (смеётся). Ой, кино. (Ученице) - Кино, да? И весело, да? Я твоими словами выражаюсь. Это её слова: кино, весело, когда на душе хорошо. Ну медита-ционное состояние появляется, она говорит: весело. А я говорю: да весело не может быть в медитационном состоянии. Ты мне бросай это "весело" употреблять. Тоже, жаргончики. Ве-село - уму бывает. А благодать - в состоянии принятия, то есть в медитативном состоянии. Это разные вещи. Поэтому словами вы соответствующими пользуйтесь, ибо слова тоже мо-гут в ваши души яд вносить, яд сатанизма. Будьте осмотрительны, даже в словах.


Ну, в принципе, я могу и закончить сегодняшний день, беседу…


2002 год

6 января 2002 года


Мастер: - Ой, беда с вами, беда, беда. Полнейшая беда. Вы хоть малейшее понятие имеете, что такое Космос? Да не имеете! Вы просто Космос по своим меркам… судите о Космосе. Это иной Космос, внутренний. Он Великий, он не такой, как вы думаете о нем. Я вон смотрю по телевизору передачу сегодня, вот эти вот, там баптисты, или кто там говорит, ну, балаболство, обычное балаболство, больше ничего там нету. Ну, они по своему уму рассуждают, себе понятия создают, а потом других дурачат. Свои мысли, ментал вносят. А Бог вне ума. Поэтому, когда я говорю о Космосе, это иные вещи. Ну, совершенно иные. Вы его ощутите, растворитесь в Космосе. Я об этом говорю, но не о том балаболстве. Они ментал создают, просто ментал, обычные мысли, понятия, идеи о Боге, но это не Бог. Это не Бог. Бог - это нечто иное, это когда вы в жизни начинаете себя чувствовать, глубоко себя чувствовать, вы со временем углубляетесь в себя настолько, что просто растворяетесь в Космосе. Вот это Бог, но не вот эта дурь ментальная, не рассуждения ваши ментальные, нет. Ментал – это идея о Боге, но не сам Бог. Это сатанизм называется, отдаление от Бога. Ну, поживите хоть раз в жизни от души! И всё. Больше от вас ничего не требуется. Ну от души просто! И вы почувствуете Космос, Внутренний. Вы начнете растворяться с такими ж звездами как на небе, только еще чище. Разные миры будут открываться вам. Ой, боже мой, как же это трудно объяснить человеку, что такое Внутренний Космос и что такое болтовня о Боге. То внушение идет. Вот по телевизору, почему столько религий развелось? Они внушают вам, вы чувствовать себе чего-то хорошенькое там в себе… Но это уход, это сатанизм, это уход от Бога. Но не Бог, нет. Бог - когда вы внутри переживаете любые чувства свои и отдаетесь им и, вы в конце концов выходите на Бога. Вот там Бог. Об этом Иисус Христос говорит: «Царствие Небесное внутри вас».


Ну, как это всё объяснить можно? Переживайте сами себя внутри и выйдите на Бога. Но не слушайте внешнюю болтовню. Это сатана. Сатанизм всегда рассуждает, мудрит. Высокие идеи строит о Боге, но это не углубление в себя самого, нет. Почувствуйте свое любое переживание внутреннее и добейтесь того переживания, которое будет выталкивать, выталкивать внутрь, внутрь, внутрь, а вы будете дребезжать, трещать по швам, потому что вы ж то сатанизмом живете, и узнаете, что такое Бог.


Вот тогда только на Бога выйдете и не иначе, когда свое внутреннее чувство переживете до остатка, и там ничего не останется, вы растворитесь в Космосе. Поймите и меня правильно. Не слушайте болтовню. Любой идеал, любая мысль, любое понятие от ума исходит. А нужно стать вне ума, а вне ума человек жить не может. Ну, никак не может, если бы он захотел, ну ни сможет. Он всегда будет рассуждать. Добейтесь той точки состояния, когда вы вне ума окажетесь. И узнаете. Вы растворитесь в Космосе. И всё, больше ничего. Но теперь все тайны будут вам известны. Но теперь вы и свободны, и вечны, потому что ум сковывает вас, ум ограниченность создает. Ну, придите к состоянию вне ума! И тогда вы поймете и Иисуса Христа, и Кришну, и, ну, всех учителей. Ну, а меня, оболтуса, тем более поймете.


…Истина вне рассуждений ваших находится, вне суждений, тогда истина и откроется, а истина – это действительное состояние души, когда вы просто воспринимаете мир каким он есть. Но покуда вы живете понятиями, вы – смертный. Почувствуйте мир, и он откроется вам. Все закономерности мира откроются. Но чувствовать человек не может, ну, не может никак. Он чувствует и разные состояния, переживает, идет через эти вот переживания. Но эти переживания относительные, относительно вашего ума. И ни больше, ни меньше. Выйдите на абсолютную тишину, которая называется «вне-умом». Вот это трудно сделать человеку, это сверх возможностей. Это внекармическое состояние. Вот тогда вы будете и верными, и преданными, только теперь Богу, а не любой подлости в мире, ясно? Ни любой страсти, ни на что не пойдете. Только будете преданными Богу, потому что Бог – Абсолют. А так вы преданные всегда любой подлости, любой страсти, любой похоти, любой мысли, но преданными вы не можете быть. Вы всегда что-то в головах своих создаете, мудрите и потом говорите – это преданность. Да, нет! Это не преданность. Преданность бывает только абсолютная. Верность. В Боге. Но не подлость, по вашим мирским понятиям.


Истину человек лишь тогда познает, когда он станет абсолютно пустым в уме своем. Потому что ума не будет, не будет страсти, не будет похоти, не будет подлости. Вот это мне трудно донести людям. Очень трудно, почти не возможно. Потому что человек живет умом и по уму судит, рассуждает, планы строит, идеальность создает по уму. Но это не идеальность. Это обман зрения вашего.


Ну, это истина есть. Это истина. Та истина, которая вне ума, которая от Бога, которая есть абсолютная, абсолютная, абсолютная Истина. Сначала выйдите за пределы ума, и вы много узнаете. Весь мир раскроется вам. Будьте искренними и добродетельными: - это ваша жизнь. Но не страсть, и не похоть, и не помысел, а истина заключена вне умственных чувств. А так вы будете подлецами, всю жизнь будете подлецами. Как бы глубоко не думали. Всегда думанье – это ваша преграда для вашей жизни, для ваших откровений жизни, и вообще, вы – мирянин, если принципами страсти, похоти живете и тогда измена вам гарантирована, измена тогда - ваш принцип жизни. Вы просто подлецы тогда, и всё. Больше никто. Ну, обычные подлецы. Но мнить будете из себя каких-то высочайших там категорий, людей, там, всяких. А на самом деле, вы - подлецы. Станьте вне ума, вот тогда узнаете истинность жизни. Вот тогда многое вам откроется. Вы не будете подлостью заниматься. Вы будете верными, преданными, но Богу теперь. Как это трудно объяснить человеку. Ну, невозможно, ну, невозможно, просто невозможно. потому что человек живет умом. Невозможно. А я пытаюсь объяснить вам то, что вне ума. Состояние преданности, верности, великой справедливости, соотношение сил, - вот это трудно объяснить. Ну, никак не возможно. Потому что каждый меня понимает по-своему, и каждый по-дурному. Всегда по-дурному, по своим демоническим взглядам. Демонизм – это и есть умственная проекция, страсть, похоть, помысел, это энергии. Только когда вы их создаете до большой концентрации, тогда это называется темная сила.


Ну, почему вы меня не хотите понять? Умы не позволяют. И каждый дурью занимается по-своему, и больше ничем, при мне. Занимается каждый дурью своей. Еще и мнит чего-то, и говорит, что мы уже прозрели. Да не прозрели, нет! Не надо мне говорить такие вещи. Я вижу. Прозреет каждый человек самостоятельно, когда выйдет на свое состояние вне ума. И станете просветленными, зрячими, видящими. Но там тоже свои структуры паразитства идут, тоже. На просветленном уровне тоже идут свои паразитства. Только Мастер может уже видеть это и определять. А просветленный еще… он тоже паразит. У просветленного человека… Выйти на просветление, на просветление выйти можно любому человеку, легко выйти, но там «прелести» ожидают, где вы можете уловиться. Поэтому Мастер должен руководить, чтоб не уловился просветленный даже. Вот тогда, да… А просветленного ожидают всякие поганки, только еще сильней, по мощи сильней. Не думайте. Это только Мастер может просветлением обладать и вести вас по пути.

Ребята, я вас могу на просветление вывести, но вас здесь ожидает большая неприятность. Когда человек на просветление выходит, он в «прелесть» впадает, вот в чем беда. Мастер не впадает. Он знает входы-выходы. А просветленный впадёт.


Мастерство – это нечто необычное. Просветленный Мастер - это такая штука, что вне «прелести». Он может любому помочь, любому человеку помочь. Он может оберечь его. Но не просветленный, нет. Просветленный обычно в «прелесть» впадает. Ну, это зачастую бывает. На просветление методы работают Ошо, мои методы работают на просветление. Вы войдете в просветление. Но вы можете там залипнуть. Понимаете? Ну, залипнуть. Ну, в Космос войдёте и залипните. А дальше куда? На Космос можно вас вывести. Я вывожу вас на Космос. Но вы еще должны и мне преданными быть, чтоб я вас вывел оттуда из Космоса на Внутренний Космос. Чтобы вы воссоединились с Единым Богом. Вот здесь опасность вас ожидает. Поэтому Мастер и называется Мастером, что он знает ходы – выходы. Он может вас вот так вести до бесконечности. Но тогда Мастеру нужно быть преданным, верным. А не предателем. Он тогда вас проведет. А если вы сами увиливаете, он вас не выведет никогда, потому что сами убегаете. Ну, убегаете. А на просветление я могу вас вывести, любого, из каждого.


Так, ладно, раз я вышел, буду говорить.


В Самадхи легко войти. Вы не забывайте это. В Самадхи можно войти. Но Самадхи не есть достижение. Понимаете? Вы не должны там влипнуть. Нельзя, потому вам, прежде всего, эгрегорные части раскрываются, эгрегоры. И Космос сам тоже эгрегор есть, но это внешний Космос. Внешний Космос построен из эгрегоров. Вот во Внутренний войти, это другое, это Единый, он сольется - Внешний и Внутренний тогда. И вся жизнь просто будет смотреться как Единое Существование вашей жизни. Вот тогда вы не влипните. А на просветление выходят обычно на внешний Космос. На внешний только. Вот, во Внутреннем оказаться и воссоединиться – это иная вещь. Это совершенно иная вещь. Тогда освобождение наступает, полнейшее освобождение. Поэтому не балуйтесь здесь мне. Я уже… многие у меня из людей уже путь держат к просветлению. Но не влипайте там. Ясно? Многие уже держат. Так методы устроены. Они работают на просветление, что мои, что Ошо методы, они работают на просветление, но залипнуть там нельзя. Что женщины, что мужчины. Они выходят все… И мужчины, и женщины, все на просветление идут у меня. Но залипать там нельзя. Ну, нельзя. В чем преимущество методов Ошо, именно, что они скачек делают. Они через ум человека выталкивают, через ум выбрасывают, - в этом заслуга. Обычные традиционные должны по тонкому плану пройти, а здесь прыжок делается, скачек. Мои методы тоже так работают, и Ошо, на принципе скачка импульса. Поэтому вам легко выскочить на просветление. Но вы там должны утвердиться, и принять самостоятельность, как я говорю, именно самостоятельность. Вы увидите весь мир здесь вот, Божественный Мир. Везде вот так светится, хотя вы живете во тьме. Вот в чем преимущество - чтоб и свет и тьма воссоединились вместе взятые. Вот где достижение. Но это ваша Вечность тогда, вы вне кармы. Тогда вы вне кармы. Вне кармы, которую создавали многие – многие жизни.


А все ж люди по кармическим законам живут. Вот в чем вся беда. Накопил в этой жизни там какие-то принципы, похоти, помыслы, - она переносится на следующую жизнь, и вот бесперестанно болтается человек по жизням. Когда человек умирает, я вам одну тайну скажу, когда умирает, всегда происходит скачек импульса в Бога – как Искра Божья. Вы входите, но вы не помните, вас опять это биополе кармическое притягивает сюда на Землю. Или на другую звезду, ну, в зависимости чем вы жили, мечтали. Вот так вас бросает и по звездам, особенно на Веге много людей, человеческих душ находится, ну, звездная система, Вега, другая… Осознайте то место, где вы находитесь, больше ничего не требуется. Не надо бегать по Космосу. Вы знаете такую структуру, сейчас помощь идет со всех звездных систем, со всех звездных систем, именно на Землю направлена по одной причине. Почему сейчас много устремилось сюда из иных систем звездных, потому что планета просто уже отравлена, и сейчас очищают разные силы, но некоторые не соответствуют. Рикл занимается вот такими силами. Он просто сейчас, какие энергии идут, силы, какие идут сюда, которые не соответствуют нашей планете, он их преобразовывает, понимаешь, в другие качества, чтобы человек не погиб, чтобы сущее не погибло. Да будьте людьми, да и всё! Больше ничего от вас не требуется. Больше ничего, Оля, ничего. Больше ничего. И будет уравновешивание идти, систематизация энергии будет сама происходить, потому что вы своими силами даете потокам энергии именно тем войти, в которых нуждается планета. И дом будет ваш целый. И не нужно Риклу там работать, чтобы не в соответствующих условиях не пропускать те или иные виды энергии. Ну, всё очень просто.


Просто вы не можете чувствовать тонкий план. Вы не можете видеть Высшие Силы, как они управляют планетой, ну, не можете. Понимаете? Вы живете во тьме, глубокой тьме. Но вы можете и руководить, и помогать, тогда Учителя приходят к вам и говорят, как вы можете управлять? Да чистой добродетельной жизнью. Понимаете? Добродетельной – искренность… Тогда соответствие энергий идет. Не впускайте никогда вот эту энергию типа страсти, похоти, помысла в мир, никогда не впускайте в этот мир ваш. И планета сама начнет оживать и вы же будете в этом доме процветать, и ваша жизнь увеличится до бесконечности. Она может здесь … и тысячу лет можете жить и радоваться. Это от вас всё зависит. Но именно эти качества будут условия создавать на планете, преобразование условий, преобразование. Этим занимаются Учителя. Ясно? Не будьте зубастиками, я обычно говорю, но вам не доходит, что такое зубастик. Зубастик – это проявление похоти, помысла, страсти. Это и есть зубастик. Я просто так выражаюсь, понимаете, ну, по-простому. Я человек простой в жизни. Поэтому я простыми словами и выражаюсь. Но даже простые слова не доходят. Это невозможно человеку сделать, когда человек живет принципами ума, то есть и проекциями, разумеется, ума, отождествления с умом, - ну, невозможно ему. Это, значит, потерять жизнь свою, умереть как человек с маленькой буквы. Поэтому ему трудно. Поэтому даются вам методологии всякие, которые будут постепенно убирать, убирать ваши поля страсти, похоти, помыслов. И вы вдруг замечаете, что вы другим человеком становитесь. Вот как работают и мои методы, и Ошо. Всё очень просто. Тем более, если со мной общаться… Ну, одно удовольствие. Потому что я другой представитель. Не такой, чем вы живете. Пользуйтесь мною, но не пользуются мною, всегда подлят, всегда подлят. Я могу хоть на сковородке вертеться, но если мне подлят, я не смогу вам помочь, понимаете? Вы изолируетесь от меня. Своей подлостью изолируетесь от меня. Тогда говорят: будьте преданными и верными, тогда идет контакт на прямую. Именно преданность, верность – это есть прямой контакт. Но и здесь не хотят ничего делать. Я сначала пытался, говорю, ладно, давайте через пунктуальность, хотя бы на занятия ходите пунктуально. Это уже путь верности, преданности, ответственности, выход. Ну, контакт … И здесь не хотят ничего делать, ну, сволочи и подлецы одни собрались вокруг меня. Ну, больше ничего я не скажу… Ну, контакта нет, понимаешь? Я ж полюс составляю иной, не такой как у вас. Откройтесь и вы влетите. Ой, какие подлые люди! Об этом всегда во всех религиях говорят. Если к вам приходят Мастера, вы должны идти навстречу, чтобы войти в контакт с ними, а они составляют высшую плоскость. Об этом говорится, когда говорится о верности и преданности. Не перекрывайте своими полями темными вход к Мастеру. Вы сами себе препятствие создаете, понимаете? Ну, у вас принцип жизни такой, что вы не верные от природы. Как у мусульман говорится, они молодцы в этом отношении, говорят – это неверный. Я с ними на 100% согласен, что все - неверные. Поэтому у них и принцип такой существует: неверные. Но они просто присвоили себе категорию верности. На самом деле они тоже не верные. Но они выше чем, между прочим, любые христиане. Я мусульман люблю по одной причине, у них больше медитационности в душе. Больше намного, чем у любого христианина, буддиста, они более внутри себя находятся. Если этот, как его, М.Н., да? ... Я его уважаю, между прочим, больше любого христианина, которого долбили там в Америке. Вот попробуйте мне приписать М. Н. А я его уважаю больше, чем там тысячи погибли. Ну, у него духовности больше, ну, больше. То действительно неверные погибли, 5 тысяч, а у него одного больше духовности, чем … Он заменяет их всех вместе взятых. Он чище душой, понимаете? Он чище, чем 5 тысяч вот те. Вот попробуй объяснить мне такую штуку, меня разопнут, правда?


У мусульманского народа больше духовности, чем у христианского. Потому, что христианство засорено самими людьми, самими людьми. А мусульманская народность жила по принципам строжайшей наблюдательности за собой, по принципам - следить за собой, верность, преданность. Я жил среди мусульман, между прочим. Меня они любили сильно. В Дагестане жил. Они меня любили. Мама/ меня уважал, охранял и всем приказ дал, чтобы этого человека защищали, а своих наказывайте. Мусульман своих наказывайте, а меня защищать, хоть я и христианин. Такой приказ был дан. Они видят человека, кто есть кто. Я во многих местах жил. И в Прибалтике, финны меня любили, между прочим. Уважали больше, чем своих, финны, в Нарве жил. Тарту, Таллинн. В Эстонии город – Иван-город там на границе, и Нарва следующая, подъезжаешь за речкой, ну, за Ленинградом. Среди чукчей жил, тоже уважают. Ну, ты представляешь? Чукчи любили. Владивосток, Хабаровск, Магадан, Североэвенск на Охотском море, Азербайджан, Дагестан, Сочи, Крым. Я везде жил, меня поносила судьба. Вы думаете, что я здесь просидел в доме? Нет. Я помотался по миру. Я во многих местах жил. На Байкале, потом, Диксон, Хатанга, где медведи бегают, и могут сожрать тебя в любой момент. Ты была там? Нет. Вот так идешь через полянку и оглядываешься, чтобы не набросился, иначе сожрут медведи. Меня жизнь помотала везде. Я не хлюпик. Мерз, и в Охотском море тонул даже, ну, Тихий океан, Охотское море, по тайге скитался мокрый, меня всегда везде таскало по всему миру. А на астральном плане я расскажу, где я только не был. Ну, Шамбалу я уже не буду говорить, что я и в Шамбале был, в Египте, Италии, в Америке был по астральному плану… И в Турции, и под морем, и в Космос выходил, на астральном плане, где я только не болтался. В Атлантиде? Она сейчас возле меня находится. Это иная структура, понимаешь, это уже по времени идет. Время и пространство. А то просто непосредственно сейчас здесь, ясно? То иные порядки измерения. Когда вы вне времени-пространства становитесь, тогда вы можете путешествовать и во времени, и везде… А мне время открыто везде на любом месте сейчас.


Иначе, это иначе. Это иное состояние, когда вы вне времени и пространства находитесь. Теперь вы вот здесь сейчас находитесь, и то время здесь, и тысячелетия здесь, ну, всё здесь, прямо сейчас. Это иная характеристика.


А то я говорил об астральном плане, ясно? Это разные вещи. Есть иные измерения, но тогда через туннели летишь. Тогда через иные измерения, параллельные миры есть, они везде, всюду, как каналы пропутано всё, - тогда это через туннели летишь в иные миры, иные измерения. Вот энергии Рикла, например, идут, они сейчас идут по Внешнему Космосу. Они по Внешнему Космосу, через астрал идут. Но это звездные системы иных порядков, весь Космос, но энергии внешнего порядка, и там они работают, Рикл регулирует проходимость, чтобы не сжечь мир. Это Внешний Космос. А здесь полно разных внутренних иных измерений, ну все одно в другом находится, одно в другом. Тогда через каналы, через туннели надо лететь. Вот когда человек умирает, он всегда через туннели летит. Он из этого измерения вылетает, в иные измерения, потом его биополе опять сюда притаскивает, ну, карма. Но сначала к Богу будет импульс. Просто мир устроен так, что вы не в состоянии его обозреть умом, понимаете? Здесь только нужно выйти из ума, раствориться, и весь мир начнет по измерениям раскрываться, по разным структурам. Тогда тайны мира будете познавать. Но не так как вы видите грубыми чувствами своими, вот этими тупыми, тупыми, остолопными, откровенно скажу. Ну, я остолоп, я понимаю, но вы еще хуже… Главное, что когда эго исчезает, вы перестаете о себе судить, он тогда вам и раскрывается. Вот почему я говорю, я остолоп еще хуже чем вы. Может лучше, а может еще хуже. Не сомневайся. Нет суждений, понимаешь, нет анализа…


Мне больше ничего не остается делать, как шутить. Только шутить и ничем серьезным не заниматься. Только баловаться. К таким людям, как я, обычно так и относятся серьезно, если я не серьезный. Если я перестаю быть серьезным, все серьезные вокруг меня собираются, чтобы стать тоже не серьезным. Но это люди настоящие, они не подлые, они чувствуют пространство, они живут вашими кармическими принципами. Если человек с такой кармой, они всегда будут в равновесии с вами. Всегда. Они никогда не могут отклониться при общении даже с вами. Потому что если сами отклоняться, значит, они проявили себя, тоже карму создали. Они нейтральны. Ну, не могут, они всегда в согласии со всеми людьми живут. И какие вы, так же и идет процесс общения. Вот почему серьезно тогда начинают относиться к таким людям как я. Я ж вас не собирал, между прочим, вы сюда сами притопали, кто как мог, так и приперся… (смех)


Ну, я шутник просто. Каждый со своей подлостью, но приперся, обязательно. Тут каждый проявляет свое качество, ну кем является, так же со мной, с нейтральным, так и ведет. …. И каждый так и определяет свое отношение ко мне, какими они являются. По моей нейтральности, разумеется. Вон, если Т. меня грызет на каждом шагу, грызет бесперестанно. Доходит? Вот, видишь какой я откровенный, для всех понятный. Только меня не могут понять никак, кто я такой на самом деле. А я не постижимый. Я такой как ты, понимаешь? В доску. Какие вы, такой и я. Во, мы сегодня поговорили, да? Я иначе мир воспроизвожу, чем вы, я вами являюсь. Ваше состояние души вы не осознаете, свое состояние души, а я вами являюсь, с каждым, потому что меня нет, понимаете? Ну, нет. Как единицы нет, нулевая точка. Вы составляете единицу, единицу всегда, как индивидуум. А я – меня нет, я в вас как единица нахожусь. Чтобы вы знали, что такое Мастер. Не думали обо мне плохо, потому что я – это вы. Поэтому обо мне не нужно плохо думать…


Это и есть состояние духовности, чтобы вы знали. Об этом Иисус Христос говорит, но людям это не доходит, потому что они обособленностью живут, но не растворены во всем. Или как, если Магомет не идет к горе, тогда гора идет к Магомету… вот так я живу. Тогда я во всем в вас присутствую. Во всем, потому что Магомет не идет к горе, он обособлен, он не может этого сделать, он изолирован. Тогда гора идет к Магомету. Но Магомет об этом не знает, разумеется, не знает, он не может знать, оболочки не позволяют знать. И чем тоньше у вас оболочки становятся, тем вы ближе к горе… И гора в вас растворяется.


Так мир устроен, ну, закономерность такая, это образно говорится. Саша меня вот таким видел, как на рисунке - Иисуса Христа, на весь Космос. Но иначе у меня, там иные планы, я вам говорил когда-то, да? И мое тело у подножья находится. Вот это тело, астральное тело у подножья Космического Тела. Но оно здесь постоянно находится. Это не объяснишь, как оно находится. Оно просто вот так – всё пространство занимает, моё тело, Высшее. Ну, это невозможно объяснить человеку просто. Невозможно, когда все бегают в своих вот этих вот, всяких свитерах. Невозможно объяснить, чтобы ты вне свитера находишься и что представляешь.


Мир иначе устроен, чем люди его видят, чем они воспринимают ограниченными чувствами. Когда становитесь объемными, вы объемно и мир воспринимаете. Иными чувствами, пространственными чувствами, но не человеческими, всё иначе выглядит. Тогда и вы сидите в моем пространстве, и каждый по-своему со своими состояниями сидите, каждый со своими состояниями, но в оболочке всегда. Растворитесь, выйдите за пределы своих оболочек. И узнаете меня. Метод так и работает, между прочим: выйти за пределы своих оболочек - утончиться, выйти и раствориться. И тогда такие качества, как у Т. исчезнут, понимаете? Потому что качества человека принадлежат отождествлению с телом. Вся страсть, похоть - это отождествление с телом, это отсюда проекция идёт. Вы можете расширять свои ауры, распространять в пространстве, но если вы отождествлены с телом, вы не вырвитесь дальше тела своего, как бы вы ни расширяли его, ауры свои не расширяли. Надо вообще стать без похоти, без помысла, вот тогда вы – космический, а тело – в вас. Но тела тоже как такового нет. Тогда просто энергетика, как биополе, и всё, и больше ничего. Каждая клеточка в вас несет свой потенциал, но вы и вне этого находитесь теперь. Любая ваша клеточка, в теле заключенная, если вы отождествлены с телом, имеет характеристику ауры человеческой, но не космической. Через магию вы расширяетесь, вы выходите, там, на эфирном плане, на астральном плане можете что-то вытворять. Но это не освобождение. Нет. Это не Космос. Вы по чувствам своим утончитесь, но Космическим никогда не станете… Вы должны выйти, освободиться от тела по любым структурам, по любым правилам, ну, по любым качествам. Вот так вот. Все должно человеческое из вас выйти, тогда да. Тогда вы уже космический житель, а не земной. Тогда это только форма и больше ничего она не составляет. Форма в носках, например, или в шляпе и больше ничего.


Я вас заговорил? Такого нигде не услышишь. Только здесь.


Я говорю те же вещи, которые в Агни-Йоге написаны, в Библии, я те же самые вещи говорю, но просто люди их не понимают, им не доходит, о чём там говорится.


Человек не может обособленным умом своим, суженным мировоззрением понять эти вещи святые, ну, не может. Тогда у вас фантазии создаются на тему Бога, идеи о Боге, но это не Бог. Не Бог. Только сами можете выйти на себя и познать Бога. Только так. Иначе не бывает. Иначе не бывает. Вот….


***** В основном вся беседа состоит из "втыков" *****


19 января 2002 года


- поведение в социуме - быть здравыми относительно друг друга;
- "сами ничего не делаете" - люди понимают навыворот;
- если вы осознаете свою карму, вы тогда начинаете свою жизнь преобразовывать;
- о крещении;
- об освящённой воде - пейте её, она с Небес дана, независимо от человека; - посвященные и первосвященники - это разные вещи.


Мастер. – Так, вопросы есть у кого-нибудь? Говорите, пока я здесь, а то перестану говорить. Серьёзно перестану.


Ученик. – У меня вопрос, ЭэШШО. Когда с социальными, с обществен-ными структурами сталкиваюсь, я почему-то не знаю, как себя вести.


Мастер. – Не можешь сориентироваться в жизни, да?


Ученик. – Да, я не знаю как себя вести и что.


Мастер. – Ясно. Ваши социальные вопросы – это ваша беда. Ясно? Ты можешь вести в жизни себя по-человечески, хотя бы раз в жизни? А? Или нет? У? Кто вино-ват здесь, а? Ну кто виноват?


Ученик. – Ну, может и я.


Мастер. – Разумеется. А кто, кроме тебя? Если ты в жизни не можешь се-бя вести по-человечески, кроме тебя никто не виноват. Ясно? Да будь человеком, да и всё, больше ничего не требуется. Просто человеком. Смотри, истина где кроется: если ты в жиз-ни стеснительный, значит все шишки на тебя падают. Ясно? Если ты наглый в жизни – опять на тебя падают. Побудь хоть человеком в жизни, ну просто простым человеком, Воло-дя. Ну простым человеком побудь, ради бога. Хоть раз в жизни каждый из вас должен по-быть простым человеком. Нет, обязательно кто-то что-то из себя корчит, что-то из себя пока-зывает. Оля? Не показывайте из себя грамотных. Ясно? Умников, ясно? Хоть ты там цен-тром заведуешь каким-то там большим энергетическим, но не показывай из себя умника (смеётся).


Володя, смотри истина где кроется. Вы всегда вопросы задаёте. А вы не задавай-те, а живите. Ясно? Вы всегда чего-то хотите сделать из себя, чего-то, – в этом и беда ваша. Да просто живите и радуйтесь жизни. Живите и радуйтесь. Но вы не можете это сделать, понимаете? Вы всегда чего-то строите из себя. Зачем это вам нужно, а? Расскажите пожа-луйста, ну зачем это вам нужно? Володя, пойми меня правильно, пойми. Ты всегда ищешь ответа. А ответов не должно быть у вас в жизни. Ясно? Ну не должно быть. Нет ответов. Примите жизнь такую, какая она есть, без ответов. Ясно? Без ответов. Вот тогда вы кое-чего много узнаете в жизни, тогда жизнь вам начнёт открываться по-настоящему, действительно по-настоящему. Ясно? Без ответов нужно жить. Ясно? Без ответов, ребята. Без ответов. Из-вините, но так жизнь должна восприниматься вся ваша. Без ответов. А вы всегда ответы ищете – в этом и беда заключается. Голова, да. Голова… Голова вредит вам. Запомните, сколько вы живёте, столько и мучаетесь только от головы своей, больше ни от чего, потому что вечно проблемы головой создаёте. Вся беда в голове ваша, больше беды нет. Ну нет её, понимаете? Вы сами её создаёте, ну сами создаёте.


Володя, ты вопрос задал от головы. Но беда твоя в голове твоей заключена. Яс-но? Ясно?… Всё очень просто, но люди усложнили свою жизнь до невозможности, понима-ете. Почему и страдаете: от своей головы. Смотрите, вот например идёт через вас энергия, простая энергия, обычная простая энергия. Вот человек с человеком общается, он сам на се-бя навешивает энергию практически. И вот так волны идут, вот так – пошло. Каждый чело-век вот этими волнами живёт зависимости друг от друга. Чёрная энергетика, всегда чёрная. Ну как вам объяснить это? Вы должны сами стать зрячими, чтоб видеть это всё. Ясно? Вот так просто ш-ш-ш – пошло, аж зашипело всё даже. И вот так каждый человек друг другом отравляется, друг другом. А вы спрашиваете – как быть? Да не впускайте эти энергии в себя и всё. А это значит – будьте в отношении своём, если я скажу «нейтральным», вы не поймё-те. Понимаете? Вы опять на меня что-нибудь нацепите. Не нейтральными, нет. Здравыми будьте. Ясно? Здравыми относительно друг друга. Вот тогда не будет вот это всё втиски-ваться в вас, ну не будет. А так вы друг друга отравляете беспрестанно, аж шипите, как па-разиты шипите – вот так люди друг друга отравляют. Да неужели в вас здравия нет?… Здра-вие, обычное здравие, ясное отношение к жизни. Но человек не может этими вещами жить, ну не может, я понимаю вас, я понимаю. Вообще, все помешанные, чокнутые люди – я по-нимаю это. Вообще безобразные просто, в жизни безобразные. Понимаете?… (ученице) – Хоть ты умная, хоть у тебя центры там всякие энергетические, но всё равно ты дурная. Ты понимаешь?


Ученица. – Ну знаю я, знаю, ну что ещё дальше?


Мастер. – Ну дурная, ты понимаешь? И больше я ничего не скажу… Ну центры, вон с Володей вы занимаетесь энергетикой, я понимаю вас.


Ученица. – Да ничем мы не занимаемся.


Мастер. – Ну тогда я чокнутый тоже. Тогда я лучше пойду. А?


Ученица. – Это, наверное, мне надо уйти.


Мастер. – А вот попробуй уйти (смеётся). На свою голову уйдёшь. По шапке получишь.


Ученица. – Ну, поумнею значит.


Мастер. – Разумеется, поумнеешь. У меня все умнеют, когда по шапке получают (смеётся). Володя, вот та энергетика, что ты перебрасываешь там, это просто… я не буду говорить, что это такое. Ясно? Я знаю, я вижу, что ты перебрасываешь, бросаешь, подбрасываешь кому-то, я это знаю, я вижу всё это. Но это не то, понимаешь? Духовность – это нечто иное. Это Свет, Сияние. Завтра Саша будет с вами заниматься, он вам расскажет, что это такое – Свет, Сияние…


Володя, твоя беда в тебе самом заключена. Ясно? И не спрашивай никогда, что там делать, что там? Когда вы ничего не делаете – вы свободны. Ясно? Тогда только свобод-ны. Ясно? Когда вы сами ничего не делаете. Ясно? Но «сами ничего не делать» – люди обычно это извратно понимают, навыворот. Ну навыворот люди понимают. Я сколько смотрю за людьми, всё время наблюдаю, сколько я смотрю за людьми, ну буквально лет уже двадцать смотрю за ними, как они себя ведут, как они действуют, – я всегда за ними слежу, я всегда вижу, как человек меня понимает например, я всегда это вижу. И главное, интерес-ный факт – когда человеку что бы ни сказал, что бы ни сказал – всегда идёт противополож-ность мыслей, противоположность состояний, – всегда, ну всегда, абсолютно. Всегда. Это обычное состояние человека, любого, за кого ни возьмись, ну любого человека возьми, – ну все такие. Ясно? Ну все. Сразу, только начинаешь с ним говорить, с любым человеком начинаешь говорить, – сразу плоскость поворачивается в обратную сторону, а я потом пы-таюсь эту плоскость повернуть в противоположную сторону. Вот тогда я говорю: я – Ма-стер, да. Ну всегда, если я один на один с кем-то говорю, всегда поворачивается эта плос-кость. Если я в обществе говорю – не бывает этого, ну не бывает. Всегда кто-то что-то муд-рит, всегда. Володя, если я говорю тебе кое-что, ты можешь принять меня плоско, понима-ешь, очень плоско, но это не значит, что ты меня понял. Ясно? Меня понять невозможно. Ясно? Невозможно. Если я говорю с кем-то отдельно, я могу за час перевернуть эту плос-кость, в любом человеке могу перевернуть. А так со всеми, я тогда говорю – на полянку вы-ходите, занимайтесь, полянка вас перевернёт, а я потом просто поболтаю с вами. И всё, больше ничего. Ну просто поболтаю. А так всех невозможно перевернуть оптом. Оптом не-возможно, ясно? Никого невозможно оптом перевернуть. Вы должны меня правильно по-нять. Оптом я не могу перевернуть, ясно? Или вы мне доверяете, ну не мудрите, как ты вот сейчас. Ясно, Оля? Хоть там центрами своими энергетическими заведуешь, но здесь мудрить нельзя, ясно? Володя, тебя тоже касается это, ясно? Хоть там вы бросаете энергетики куда-то друг на друга, это сюда не относится, ясно? Ни в коем случае.


Ребята, мудрость ваша не в голове вашей заключена. Энергии ваши это не есть принципы вашей жизни, ясно? Энергии ваши – это всего (лишь?) проявления психического состояния вашего, не больше, не меньше. Поэтому, если вы по своей мудрости живёте, ну головой живёте и какие-то энергии через вас качаются, это не есть признак вашего достиже-ния духовного, нет. Это глупость ваша, больше ничего. Больше ничего. Только глупость. Вы можете энергиями бросаться, вон тренер сидит по каратэ, он может, я его могу научить вы-брасывать энергии, но это не достижение. Геннадий, ты ими занимаешься, ты тренер здесь среди них – это не достижение, ясно? И к этому не стремись, никогда не стремись. Я могу научить выбрасывать энергии налево и направо, но к этому не стремитесь. Это не духов-ность, нет. Это не духовность. Это просто есть сила какая-то, которой вы можете пользо-ваться, но ещё не обладая духовным состоянием души. Ясно? Поэтому, ты занимайся с ни-ми, каратэ вон веди, всё веди, но не стремись к силам, ясно? Ни в коем случае не стремись. Ты их просто поднимаешь духовно как суть, как духовное состояние, как ну состояние духа любого человека. А то мы с тобой потом поговорим, ясно? Хорошо, договорились? Зани-майся с ними, тренируй каратэ, я знаю, ты – мастер большой, я знаю это, но в своём направ-лении делай это.


(Ученице) А ты своей энергетикой не хвастайся, ясно? Оля? Оля, я на тебя пока-зываю, чтоб свою энергетику и ты не показывала больше никому. Они не нужны, ясно? Не нужны, понимаешь? Занимайтесь своими центрами там всякими, но здесь это не должно быть. Ясно? Здесь состояние духа должно присутствовать, а не энергетика, ясно? Я просто ругать начал уже вас, ясно? Ожила? Слава богу… Вопросы есть какие-то, Оля, есть? Говори.


Ученица. – Бывает такое состояние, когда ты знаешь, что сейчас слу-чится что-то с тобой, неизбежность какая-то. И я знаю, что нужно это предотвратить, но я не могу. То есть я не знаю, как правильно – стоит ли мне что-то предпринимать, что-бы предотвратить? Но я знаю, что это со мной, я получу из-за этого.


Мастер. – Нет, это кармическая вещь, Оля. Это кармическая вещь, пони-маешь? Вы ничего не сделаете. Когда ваша судьба разворачивается, как откровение души, и вы видите непосредственно… Знаете, вот часто бывают такие случаи, что вы попадаете в ситуацию, вот идёте по улице и вдруг что-то почувствовали то, что вот так, как синева наступает над вами, ну синева, обычная синева, и вы вдруг попадаете в ситуации, когда вас ведёт что-то, а вы ничего не можете противоречить этому. Это кармическая штука, это карма ваша. Но она теперь осознаётся, понимаете, вами, лично вами. И это хорошо. И это хорошо, это отлично, это очень отлично. Очень отлично. И вы не в состоянии что-либо сделать. И вы как руководимый, как одержимый идёте, но это карма ваша начинает осознаваться. Ясно? Лично ваша карма. Если вы осознаёте свою карму, вы тогда начинаете свою жизнь преобра-зовывать. Только тогда и не раньше. Ясно? Прекрасно, Оля, прекрасно.


Ученица. – Вот тогда, когда всё случилось, я вот думаю – почему я не смогла тогда ничего сделать, ведь я знала заранее?


Мастер. – Не сможете. Ну это ж нажитое многими жизнями. Ну что ты можешь сделать? Ну ничего ты не сможешь сделать. Ты просто его осознай, понимаешь? Осознай своё движение, осознай всё, что с тобой происходит. Ясно? В этом вся суть. А это очень тяжело сделать. Когда человек умирает обычно, умирает, именно умирает, он осознаёт свою смерть и он ничего не может сделать с ней, ну ничего не может сделать. Но он осозна-ёт процесс смерти – вот тогда только он и освобождается, вот тогда Самадхи и наступает. Вот у Саши спросите, он знает эти вещи. Ясно? Он так на просветление вышел, я его вывел. Он кричал ЭэШШО, ЭэШШО, ЭэШШО. Ясно? И вышел всё-таки через ЭэШШО.


Ученик. – Иногда вздрагивает всё внутри от этого имени, всё вздраги-вает.


Мастер. – Да-да-да-да. Бывает. Вот когда на астральный план особенно выходишь, ой, там много штук. Я обычно вот своей шкурой. Расскажу как я выходил.


У меня там часто вырезали на астральном плане, - ну я через Шамбалу шёл, меня там разрывали, вырезали. Все органы вырезали, Учителя вырезали, потом я шёл дальше че-рез мытарства, потом выходил в Космос, там испытания были, когда Изида меня поднимала, но это я лично проходил эти…, когда меня вот так вырывали, разрезали, а я смотрел – и ноль, ну ноль, понимаешь, ну ноль абсолютно. Когда органы вырезают и показывают мне на астральном плане, а мне ноль. Но это моя школа, понимаешь? Это лично моя школа.


Ученик. – Можно мне ещё один вопрос задать. А зачем маленьких детей крестят в церкви?


Мастер. – Маленьких детей крестят? А у меня дочка тоже крещёная.


Ученик. – Моей дочке шесть месяцев, поэтому я и спрашиваю.


Мастер. – Моя дочка тоже крещёная. Только сейчас церковь работает на демона, а не на святость. Вот теперь и вопрос отпадает сам собой. Ясно? Демон завладел церковью, ясно? Нет смысла сейчас крестить. Сейчас дьявол завладел церковью и нет там святости никакой. Как Иисус Христос говорит: «Многие под моим именем будут прихо-дить, но не верьте – это не я». Многие из народа будут появляться – там действительно. Так если я ответил. Сейчас в церкви нет святости, там один демонизм, чёрная сила качается, аж вибрации идут такие мощные – просто жутко смотреть. Я сколько смотрю – ну жутко, ну жутко, просто жутко наблюдать церковные энергии. Это гадость, чёрная гадость идёт отту-да, сам демонизм исходит. И попробуй сказать мне им, они ж меня разопнут.


Ученик. – ЭэШШО, это касается той энергии, которую качают через священника непосредственно? А та энергетика, которая…


Мастер. – Нет-нет, здесь не в этом вопрос. Понимаешь? Там разные люди есть, понимаешь. Это не каждого касается, это в зависимости, какие люди там находятся. Есть люди более продвинутые, более светлые в церкви, но в основном сейчас идёт энерге-тика чёрная там, в основном. И лишь некоторые, которые не удерживаются в церквях, их выпирают, а не удерживаются именно люди светлые. Ну как обычно политика вот любой партии везде.


Ученик. – А зачем раньше нужен был этот обряд?


Мастер. – Да нет, обрядов не бывает. Обряды – они всегда… Раньше они были как светлая сила обряда, раньше были. Сейчас обряда нет, сейчас обряд на чёрную энергетику направлен. Сейчас когда начинается обряд, там такая идёт мощь чёрная, что аж вот так всё трепещет вокруг в пространстве. Вот это вот. Сейчас иначе, понимаешь? Ну уче-ники искажают своих Учителей, вот так вот. Ясно?


Ученик. – ЭэШШО, получается, что освящённую воду тоже не нужно употреблять?


Мастер. – Нет, вода – там есть энергетика космическая. Вот это, освяще-ние воды – это независимая, понимаете, вещь. Она просто идёт, с Небес идёт вибрация, ко-торая откладывается на водичке на вашей. Принимайте её. Но это не касается священников, тех, которые подлецами служат. Ясно? Берите, пейте её, она с Небес дана, не зависимо от человека. Ясно? Берите, пользуйтесь ею, пользуйтесь. Это не священник даёт её, ясно? Есть места вот например, вон как у меня мама говорит, мы обычно всегда, как только это насту-пает время и они специально берут там, она в деревне была, она просто шла в определённые места и брала оттуда, и она освящённая, оказывается, без церкви. Без церкви. Это космиче-ская энергия. Только нужно знать, где её брать и всё, больше ничего. Ясно? Так ответил?


Ученик. – ЭэШШО, у меня остался не прояснённый вопрос, может быть для моего состояния. Вот Вы сказали раньше сам обряд крещения – он же был для че-го-то придуман в своё время?


Мастер. – Не был.


Ученик. – Не был? Это просто типа…


Мастер. – Нет, это просто космические точки, которые вы ещё не иссле-довали, но иногда попадаете, влипаете, а потом взяли и намудрили люди от головы и боль-ше ничего. Больше ничего не бывает такого, да. Больше ничего. Остальное всё ерунда, всё ерунда. Остальное всё ерунда… Не бери в голову, ясно?


Ученик. – ЭэШШО, а мистерии – это те же самые обряды, о которых пишет Елена Блаватская. Елена Рерих?


Мастер. – Что ты имеешь в виду?


Ученик. – Я имею в виду то, что священники или как они называются, первослужители показывали непосредственно народу.


Мастер. – Василий, первосвященники это есть те люди, которые распинали Иисуса Христа. Ясно? Прям изначально.


Ученик. – Я, наверное, не так сказал. Я хотел сказать, что те, которые по Елене Блаватской были посвящены.


Мастер. – А, ну посвящение – это разные вещи. Посвящение или свя-щенники, первосвященники – это разные вещи. Это разные вещи, абсолютно разные. Про-тивоположные, сугубо противоположные. Посвящённый человек и первосвященник. Пер-восвященник, во-первых, это умный человек, который несёт какие-то структуры религиоз-ной практики, – это первосвященники. Но они всегда искажают истину, всегда искажают. А посвящённый – это осознанный, который непосредственно начал воспринимать мир, непо-средственно воспринимать мир. Просветлённый начинает воспринимать мир. Вот посвя-щённый, вот у меня Саша просветления достиг, он уже не является даже и посвящённым, нет. Он уже выше посвящённого, он непосредственно воспринимает, ясно? Он будет моим заместителем здесь, ясно? Потому что он такой же, как и я, но я с детства, а он только вот три месяца как на просветление вышел. Но теперь у него путь познания идёт, путь познания. Познания, запомните это слово. Он непосредственно Космос воспринимает, он непосред-ственно души ваши воспринимает, он непосредственно чувствует каждого душу в вас. Яс-но? Это уже просветлённый называется… (раздача «втыков» населению)


Ученик. – ЭэШШО, а какой мне метод применить, из тех, что Вы дава-ли, для спины? Я уже сидеть не могу практически.


Мастер. – А у тебя что, спина есть? (смеётся)


Ученик. – Да где-то была.


Мастер. – Ну если есть спина, давай поговорим о спине.


Ученик. – Стоять могу, лежать могу, сидеть вообще не могу.


Мастер. – Ну понимаешь, Игорь, понимаешь, во-первых, нужно спину заиметь первым долгом (смеётся). Так ясно? А тогда будем говорить о спине. Хорошо? Заи-мей её, хорошо? (смеётся) Спина тоже должна быть заслугой у вас. Ясно? Ну так ясно? Я от-ветил? Ну ты понял, о чём я говорю. Спина есть спина. Спину нужно почувствовать в себе, ясно? Тогда только спина будет твоим методом. Ясно? Так ясно? Только тогда спина будет методом… Спину нужно заслужить, ты понимаешь? Понял? Спину нужно почувствовать, а от спины убегать не нужно. Понимаешь? В спине там заключается кундалини ваше, ясно? И если вы начинаете её чувствовать, она гореть будет. Где у вас блоки там находятся – они первым долгом гореть будут, гореть просто. Пока энергетика не пробудится. А когда про-будится – прям с первой чакры как пойдёт вот сюда всё вот так вот, и вот туда, в Космос, вылетать начнёт. Ясно? Первым долгом в спине блок обнаруживается. Где там у вас есть блок, он так и будет. Он будет выдавливаться, вытесняться, будет подыматься, ясно?…


2 февраля 2002 года


- духовно-оздоровительная техника (перемещение рук женщины по ногам мужчины и наоборот)
- обычный кармический человек и просветлённый приходят в этот мир по-разному…
- когда при пассивном физическом состоянии выделяются маленькие «я», часто возникает ощущение, что это что-то постороннее, пришедшее из вне
- умершему человеку можно помочь, если находитесь в состоянии медитации, с которым он резонирует и начинает перемещаться в высшие сферы, то есть в направлении Бога
- методы не дают биополю кармическому захватывать вас


Мастер. – Кто покажет кому – женщина мужчине? Кто кому покажет, решайте сами. Тамара? Ну покажи кому-нибудь на мужчине. Прямо ложись (Саше), вдоль, прямо и всё.


Ученица. – Я с любой стороны могу сидеть, да?


Мастер. – Да можно с любой, но с левой, мне кажется, удобнее, правая рука заходит. Я буду говорить скорость перемещения по мере того, как энергия будет подыматься. Саша, лёг прямо, и просто лежи и всё. Это полярность, да. Держи, я буду гово-рить. Я даже время сейчас определю, сколько уходит на это. Так… Перемещай. Шаг три сан-тиметра где-то. Ну в общем сюда уходит где-то полминуты. Ориентировочно будете делать от полминуты до минуты. Ты сам, Саша, будешь чувствовать, как энергия наливается, био-поле снимается – в свободное пространство вливается энергия. И вот так, шаг за шагом – биополе снимается , энергия дальше, дальше продвигается до первой чакры, пока кундалини заработает. Вот такой шаг, да. Саша, чувствуешь как там… вот, вот так ориентируйся, ты даже сам будешь говорить время, когда перемещать, вот запомни. Это очень ощущается сильно, очень сильно. Перемещай. Вот с таким шагом, пока первой чакры не дойдёте. Ми-нут на 20 уйдёт на это. В конце Саша почувствует: первая чакра завибрировала, кундалини начинает подыматься, на Дыру Брамы выходить, Целое Сознание появляется.


Это лечебно-целительный метод. В здоровом теле - здоровый дух. Такой прин-цип его работы. И не отрывать, всё вести, пусть даже штаны у него задерутся, ясно? Не от-рывать.


Ученик. – Трико не помеха?


Мастер. – Нет, но лучше всего, конечно на голые, мне вон на голые но-ги делают, и я не стесняюсь (смеётся).


Ученик. – ЭэШШО, так это можно делать, в принципе, и в семье?


Мастер. – Мужчина женщине, женщина мужчине – только в таком со-четании. Я уже говорил, если мужчина мужчине будет делать – наверняка гомиками станете (смеётся), ну и женщина будет лесбиянка.


Ученица. – А если мама ребёнку, мальчику?


Мастер. – Ну можно, можно.


Ученица. – А если сам себе делать, нельзя никак?


Мастер. – Ты мне,… не мудри, что тебе говоришь, то и делай.


Ученица. – Имеет значение, утром или вечером?


Мастер. – Да когда плохо стало, тогда, ну это болезни лечить.


Ученица. – Ну сколько раз в день?


Мастер. – Да сколько хотите, хоть до посинения. Это очень мощный метод.


Ученик. – ЭэШШО, а делающий, он ведь тоже должен чувствовать когда передвигать руки, в принципе?


Мастер. – Со временем, со временем вы будете чувствовать. Что у тебя, что ты чувствуешь? А, вибрации энергий у меня. А Тоня вон чувствует – руки горячие стано-вятся, да? Ну у каждого свои эффекты. Это обоюдная помощь.


Ученица. – А если не чувствуешь, можно считать просто секунды?


Мастер. – Ну, часы возьми, по часам ориентируйся – полминуты, и до-статочно. Так ясно? Но не считать. Потому что ты такого насчитаешь в голове, что голова кругом пойдёт, а энергии там и останутся. Хорошо?…


По мере того, как к первой чакре приближаетесь, она начинает вибрировать, энергии, и чувства появляться; и эти чувства не что иное, как кундалини просыпается. Кун-далини имеет состояние, чувство состояния, и вот эти чувства состояний, энергии чувства состояний начинают на Дыру Брамы выходить, и вы уже по состояниям плывёте. Бесконеч-ность через кундалини проецируется на внешний план. Кундалини жизнь вам даёт, оживля-ет формы. Вот и приведите в состояние вибраций первую чакру – начало, где спит кундали-ни, пусть оно просыпается. Вы оживаете. Тело становится здоровым, и здоровый дух в вас входит.


Ученица. – Во время метода нельзя разговаривать?


Мастер. – Да, лучше молчать, лучше молча всё проделывайте.


Почувствуешь, Саша, когда первая чакра, руки будут на уровне первой чакры, ты почувствуешь определённую вибрацию, чёткую, ясную. Если выше первой чакры пошёл – наоборот, эта вибрация дисгармонировать начала, тогда лучше опустите и 3-5 минут по-держать просто уже не первой чакре. Это Саша будет знать.


Ну, в принципе, это уже на первой чакре вибрации, да. Если выше подымешь, вот для эксперимента подыми выше – почувствовал, как опущение идёт вибраций? В прин-ципе, это ещё не выше, это в пределах, но если выше пойдёшь – уже опущение вибраций, вибрации затухать будут. Наоборот, ты блокируешь поднятие кундалини.


Ученик. – А здесь держать столько же, или можно больше?


Мастер. – 3-5 минут, можете и дольше, можете и всю ночь, если нра-вится (смех), до обалдения, как говорится. Нет, с вами без шутки нельзя, не доходит. Вот это и есть этот принцип. 3-5 минут, а если вся ночь свободная – наслаждайтесь. Дыра Брамы раскрывается, там Потоки. Там нет сексуальности, нет. Вы не думайте, я шучу просто, ну чтобы просто как-то народ сориентировать. Нет там сексуальности. Там состояние углубле-ния внутрь себя, центрирование на сердце будет происходить всё глубже, глубже, глубже, если всю ночь просидишь так.


Ученица. – Можно телевизор смотреть и делать?


Мастер. – И музыку можно слушать даже. Можно, можно, Оля.


Ученица. – Сейчас, по-моему, всё.


Мастер. – А ты чувствуешь?


Ученица. – Ну мне так кажется.


Мастер. – Ну если тебе кажется, и Саша согласен с тобой, может быть всё. (смеются) Вот в этом и заключается лечение, да. Но это не лечение. Это и лечение, это приведение в движение физических энергий, которые форму вашу оживляют, и духовное воздействие – кундалини просыпается, энергии кундалини подымаются на Дыру Брамы, вся сушумна оживляется в энергиях, вы и духовную пользу приобретаете, то, что как метод дей-ствует. Да ты уже заметил, вы входите в состояние как в методе в конце, когда уже до пер-вой чакры дошли. 3-5 минут достаточно, чтоб в этом состоянии, как в методе, вы. Почему я и говорю: лечебно – целительский метод. Он как и медитация, он как и лечение.


Ученик. – ЭэШШО, а можно вопрос по прошлому методу? Когда си-дишь так (показывает). Сначала тихо, нормально, потом начинается как латихан, пятая, шестая чакра – рвёт тут всё, разрывает. Но в процессе они каким-то образом просто начинается…, я чувствую, что не я их опускаю.


Мастер. – Пусть опускается, это витальный план, где ты ещё сильно за-гвождён, требует сейчас размагнитизации - пусть опускается. Когда витальный план раз-магнитися, рано или поздно вы установитесь в таком (показывает). Это просто требует ви-тальный план очистки.


Лена, у тебя отношение к жизни – ой, какое страдальческое. Никак не можешь избавиться, да? Никак… Ну что ты всему значение придаёшь, за всё цепляешься, всё накру-чиваешь беспрестанно? Да проще на жизнь смотри. Не ищи причин. Причина в вас самих находится. Вы сами себе создаёте беду, и всё. Ты её всё время создаёшь. Да проще смотри на жизнь – и всё, и больше ничего не требуется.


Ученик. – Мне кажется, на неё вообще не надо смотреть.


Мастер. – Да это ж не жизнь, одно страдание. Что это за жизнь? (смеёт-ся)


Ученик. – По целительному почти методу. У Рикла есть техника та-кая – танец огня. Там только не мешать огню надо, находиться в точке отсутствия. Дер-жишь свечу зажжённую возле позвоночника на два пальца. И огонь сам всё сделает, если только твоё состояние – «не мешать». Я понял, состояние не-ума.


Мастер. – Ну да, но человек же не может это, он всегда будет мудрить и мешает. Это для тех подготовленных людей, которые хоть немножечко могут быть, во внут-реннем спокойствии пребывать. Огонь сам всё сделает, разумеется. Но чтобы прийти к это-му, вспомогательными средствами пользуйтесь. Это для подготовленных людей – не ме-шать. Люди всегда мешают всему – ум мешает, суждение мешает.


Ученица. – А себе точно нельзя делать этот метод? (второй раз спрашивает о вышесказанном методе)


Мастер. – Ну что ты меня уговариваешь, ну что за человек – раз сказал, нет, что-то хочет выудить. Олег, сделай ей, чтобы она мне не надоедала.


Мастер. – Суть в том, что требуется дополнительное биополе, по знаку женского и мужского начала – вот тогда воздействие идёт… Ну, уловила в чём суть? Муж-ское и женское начало, как единое. Тогда вы целое, тогда и энергетика в вас просыпается, энергетика кундалини. Энергия кундалини – это энергия Бесконечности, это энергия и жен-ского и мужского начал, вместе взятые, энергия АУМ, ну как хотите называйте…


Ученица. – Вот мне друг вопросы задаёт всякие. Допустим, почему вот ЭэШШО, он просветлённый, а есть люди, ну совсем тупые, а есть продвинутые, утон-чённые – почему так получилось, все ж когда-то были одинаковые?


Мастер. – Это тебе такие вопросы задают, а ты не знаешь как ответить, да? Ну я скажу. Потому что я родился просветлённым. Я родился просветлённым, потому что я в прошлой жизни сознательно умирал, я тонул в Северном море во время войны офи-цером американского флота. Поэтому я в сознании умирал, а сюда пришёл как миссию вы-полнять. Я рождался в Космосе, как вот у кришнаитов есть рисунок – вокруг разные формы. Вот так и я – внутри Пустота, я Ничто, но Я Есмь. И когда из меня Комета Божественной Искры вылетела, тогда только все формы космических размеров, которые меня окружали, как Пустоту, тогда в одну их форм я вошёл и родился. И то только тогда, когда Комета, Бо-жья Искра вышла из меня, из моей Пустоты и вселилась в одну из форм. Это в Космосе про-исходило. А люди не помнят, как воплощаются, в этом-то вся и беда. У человека всегда по-крывало кармы есть – это магнетическое биополе, информационное биополе, с характери-стикой ваших нажитых отношений там, мировоззрений, поведений там – ну всё вот это вот – взглядов, понятий. Это есть информационное биополе. Оно притягивает Божью Искру. В момент смерти, когда человек умирает, он всё равно на пике уходит в Бога. Он там получает новый урок для следующей жизни. Но если вы опять возвращаетесь, притягиваетесь в эту жизнь, в информационное биополе притягиваетесь, – вы закутываетесь, ваша Божья Искра закутывается информацией, то есть кармой, и вы ничего не помните. Разотождествитесь с кармой, и вы вспомните себя, кто вы есть на самом деле – вот в чём вся суть. Вот поэтому Но ты ему не рассказывай, он всё равно не поймёт, и ты пока доедешь, тоже мои слова наизнанку вывернешь. Со мной можно только с глазу на глаз говорить, тогда я могу объяс-нить.


Ученик. – ЭэШШО, можно вопрос такой, с астралом связанный. Во-обще-то у меня давно никакого опыта не было, уже месяца два. Последние опыты такого характеры были, не единичные. Я после техники, после «чаши» ложусь спать и чувствую какое-то присутствие сбоку или вообще в комнате, и потом я, честно говоря, не вижу…, ну я вижу комнату, но я не вижу, но присутствие очень чётко ощущается. А потом я даже чувствовал, как нечто входит или в живот или… Я даже оборачиваюсь, а там такой звук издаёт (демонстрирует звук) и в рот прям мне. Мне, скорей, не страшно, а неприятно, ка-кой-то такой дискомфорт. Но ощущений после этого какого-то вмешательства нет, но какой-то дискомфорт… Что это?


Мастер. – Угу. Методы вас выводят на эфирный план, методы… Вы утончаетесь, разотождествляетесь с физическим биополем, а эфирный план у вас будет всё явнее, явнее обнаруживаться. Эфирный план – это низший астрал. Так условно называется, эфирный план.


Маленькие «я», витальный план есть, маленькие «я», накопления кармические ваши. Маленькие «я». Вот эти маленькие «я» при вашем пассивном физическом состоянии выделяются из вас часто, вы даже будете путать: кто-то это, или это какое-то содержимое вашего витального плана, или маленькое «я»… Они могут даже визуально явно возле вас находиться. Ты попробуй задать вопрос «кто ты?», и ты увидишь, как оно вскочит в тебя. Это твоё содержимое от пассивности физической вышло из твоего… Вот спроси. И ты уви-дишь, ты почувствуешь как оно в тебя войдёт, в твоё единое биополе витального плана. Это у меня в молодости такие вещи были. Лежу, ну я в астральных планах всё время пребывал, а то однажды лежу, и в физическом теле нахожусь, и смотрю, вижу надо мной завис, ну где-то метр – полтора, висит какое-то, ну какой-то человек. Я смотрю, я слышу, воспринимаю его состояние. Но мой состояние без него, это уже на порядок пустым становится, вот то и у те-бя было это пустым состоянием, которое уже безреакционным становится, не то, что безре-акционным, но частично безреакционным без того маленького «я». Ну и я тоже такой же эксперимент и проделал. Висит, я смотрю, висит, смотрит. Я спросил: «Кто ты?» Смотрю, оно забудоражилось, завибрировало, а вибрация – это есть реакция, принадлежащая виталь-ному плану, и оно втянулось в витальный пласт. И оно только втянулось, я почувствовал себя в комплексе обычной личности человека. Да. И вот ты тоже проделай такие экспери-менты, это опыт будет познания. Так, если я ответил.


Или вот люди, бывает, перепьют… перепьют. У них тело абсолютно отравлено, на нуле, но всегда эта отравленность низшего порядка, низшей структуры тела. У них выде-ляются низшие маленькие «я», которые давят, которые пытаются там за шею схватить, при-давить – низший, совершенно дикий астрал. Ну яд действует на… именно на те участки пас-сивности тела, которому, звериному образу принадлежат существа витального плана, по-этому они и ведут себя так. Это не кто-то давит, не дьявол, не демон, нет. Это ваши малень-кие «я» вас же и давят. И они действительно явно будут вокруг находиться, они действи-тельно явно будут сдавливать, аж вы задыхаться будете, и притом магнитными биополями, не руками, а магнитными биополями стискивать горло. Вы будете чувствовать магнетиче-ское сдавливание, и воздух аж перепирает, но не этот воздух, а энергетический воздух. Это всё ваше содержимое, больше ничего там нет.


Ученик. – Ощущение такое, что не хочется чтоб оно входило, но здесь ничего нельзя сделать.


Мастер. – А потому что оно твоё родное, да, хоть и кажется будто бы это не ваше. Ваше.


Ученица. – А как от этого защищаться?


Мастер. – А вот когда оно у тебя выскочит, я скажу.


Ученица. – На работе у одной женщины такое состояние было, её ду-шили.


Мастер. – Ну приведи её, я с ней поговорю, с той женщиной, которую душили (смех).


Ученица. – Точно то же самое у неё было.


Мастер. – Ну пусть придёт, я не против, я поговорю от души.


Ученица. – Она не придёт.


Мастер. – Ну и не надо, что я её, упрашивать буду, что ли.


Ученица. – Она ж пристаёт с вопросами, что мне делать.


Мастер. – А ты ко мне пристаёшь.


Ученица. – Положено к тебе с вопросами приставать.


Мастер. – Не положено. Это ты мне не навязывай. Не положено. Я могу с глазу на глаз с человеком говорить, у которого есть что-то, тогда ему понятно, и я могу ему ответить. Но если через руки я скажу, ты ей такое наговоришь, что я такого никогда не при-думаю. Правда? Ну это уже сплетни, через руки. Это уже ложная информация.


Не балуйся, я тебе уже много раз говорил об этом. Приведи его, притащи его, помнишь говорил: «хоть в шапке, хоть в ботинках» – и поговорю я с ним, ну кто интересу-ется.


Ученик. – ЭэШШО, продолжить это, именно о смерти человека, а я тогда задавал вопрос, вот как ему помочь в этот… Ну уже человек лежит в гробу, от меня исходит помощь состоянием именно моим, да? … радости – тогда я задавал вопрос. Как вот, именно моё состояние ему поможет? Вот умирал он бессознательно без всяких же знаний, ещё его здесь же присутствие есть какое-то, через как там, 9 дней, 40 дней? Попо-дробней об этом чуть-чуть можно?


Мастер. – Ну, эти 3, 9... Эти дни, это ни что иное, как разряжение обо-лочек, отрывание от более тонкого, тонкого тела, и так более тонкого, тонкого в грубые от-рываются, отрываются в какие-то сроки, ну дни. Это обычное природное явления, законо-мерность.


Когда человек умирает… Разные смерти бывают, вот в чём всё дело. Это зави-сит от осознания себя, на сколько вы погружены в мир страсти, а мир страсти создаёт обо-лочки соответствующие, и смерти будут такие же. Средний отрыв разных оболочек от души, то есть от сознания, и выражается тремя днями – эфирное тело. Три дня разрядка от физиче-ского плана, отрыв, полностью происходит, девять – эфирное, дальше астральное – законо-мерности; и ментальное. То, что вы нажили здесь, если человек привязан к этому миру, очень сильно привязан, он застревает даже через три дня, или вот самоубийцы, они сразу застревают на грубом эфирном плане.


Ученик. – Низший астрал, да?


Мастер. – Да. Они сразу там застревают. Что их толкнуло на самоубий-ство? – низшая энергетика. Низшая энергетика, она приближена к земле. Дальше они не мо-гут идти, ибо они по причине какой-то пошли на самоубийство. Причина низшая, на низ-шем уровне они и застревают, но они всегда направлены вот сюда вот – найти источник причины, что толкнула их на самоубийство. Вот этот источник есть магнетизм, притяжение, ну что ищет причину. И они не отрываются, они здесь болтаются, как привидения.


Ученик. – Кто видит тонкий план, тот и их видит?


Мастер. – Да. Они не могут оторваться, они не могут оторваться, во-первых – это одно. Не могут оторваться по одной причине: во-первых, причину ищут, а во-вторых, чтобы им… их образ жизни тот, который может призывать вот, на помощь, вот есть умершие призывают на помощь – «помогите очистить душу», а они не могут призывать – вот это вторая причина. Не могут призывать на помощь, так как ищут причину смерти здесь. Это и есть тот грубый план, который самоубийцам принадлежит. У них всё направлено не на чувствование себя, как обычно взывают о помощи с более тонких планов, а всё направ-лено на причину внешнюю, поэтому они болтаются здесь, как привидения. Болтаются, как привидения. Человек всегда бессознательно умирает. Он опоминается в той стихии, которой жил здесь, но на тонком плане это только бурная реакция этого же самого мира, такого же мира, как здесь. Но просто острее, мощнее всё происходит. Если был грех такого-то порядка здесь на земле, и он не замечался, он казался будто бы это нормально, то там ему придётся переживать этот грех в чувствах, в действиях, в ситуациях, потому что мысли там сразу же материализуются. Если здесь человек изолированный и действует – что-то помыслил, пошёл сделал по своему соображению, то там это уже ситуация, прямо готовая, как в сказке. Там и «за» и «против», и враги и друзья, и ему участвовать приходиться в этой катавасии. Вот ко-гда люди попадают именно в эти планы астральные, где осознавать начинают, переживать, чувствовать, не те, как самоубийцы, а чувствовать – вот эти люди, конечно, взывают о по-мощи: снятся… Сон не что иное, это как бессознательная астральная проекция, бессозна-тельная. А есть сознательная астральная проекция. Поэтому люди, которые начинают хоть мало-мальски осознавать себя или более продвинутые, развитые души, более чувственные, после смерти всегда просят о помощи.


Помощь где они могут получить? Только здесь, разумеется, так как они жили на земле, у них есть привычка, привязанность к земле, поэтому и направление их к источнику: родных, близких, знакомых, к которым они привязаны были. К Богу они не повернутся до тех пор, покуда не снимется вот эта привязанность тем, чем жили на земле, к кому были привязаны на земле. Поэтому они и обращаются в снах о помощи. Разорвать цепь взаимоот-ношений между ушедшим, умершим и тем, кто здесь живёт, разорвать. Обычно люди ропщут, плачут по умершим, и этим самым только поддерживают эту связь с умершим и бу-доражат душу умершего, и не дают разорваться или отвернуться от земли. Почему я говорю: в метод становитесь, метод как раз эту связь, магнетизм привязанности и аннигилирует. Они переживают непосредственно ситуацию, ситуацию греха своего, ну я так назову, «греха» – в действии реальном. Здесь человек в мысли, в задумках переживает её, но он отделён от сво-их замыслов, а там эти замыслы реальностью становятся. Вот почему они остро, мощно вос-принимают свой грех. Они непосредственно оказываются в эпизоде, сценарии жизни своего греха. И поэтому они и стонут, обращаются к земле, к источнику, где они получили этот грех. И когда вы благоразумно отнесётесь к смерти и жизни, не будете сетовать, там, за умершим стонать не будете, а метод как раз вам и даёт именно состояние нестонания, и ко-гда эта связь разрушается, умерший с вашим состоянием резонирует, так как он обращён на вас, и у вас состояние метода, и общий резонанс идёт. Ваше углублённое состояние светлое передаётся и ему, у него тоже грех этот аннигилирует, – ситуация видоизменяется, обрубли-вается направление сюда, он останавливается, начинается внутреннее просыпание, но те-перь может в высшие сферы перемещаться, то есть в направлении Бога. Именно ваше, от вас зависит, он именно тогда и просит, тогда просит, чтоб вы хотя бы здесь по нему не роптали. В основном они об этом просят всегда, потому что связь идёт между вами и им. Он беспре-станно обращён сюда за счёт того, что вы его взор притягиваете сюда. А там сценарий непо-средственно сразу же наяву разворачивается, а это уже жутко, это ад сплошной.


Можете помочь только своим внутренним состоянием не роптания, не плача, не воя, чтоб не тревожить душу его, ибо его душа там будет непосредственно переживать все свои грехи в реальности, в действии. Ну так, в общих характеристиках если. Метод. Метод поможет умершим. Потому что метод даёт состояние внутреннего покоя, углубления, раз-рядки страсти или греха разрядки. А это значит и ему передаётся резонанс, и его ситуация тоже видоизменяется, ад аннигилирует. Ад аннигилирует, его направление тоже к Богу приобретает. Ну в общих чертах так...


Во-первых, что такое карма? Карма… Карма, своего рода, – это как биополе, как магнитное поле. Да… Магнитное поле. А условия, в которые попадает душа с кармой, сами условия создают разные ситуации нового порядка, не обязательно такие же, как в прошлых жизнях были, потому что новые ситуации, новая обстановка, новые действия будут соответ-ственно. Само биополе. Если этот случай происходит, то вы только биополе даёте то ин-формативное, а внешняя обстановка отношений создаёт новые условия. И вы попадаете в новых условиях именно в эти подобные ситуации, но не такие, как в прошлой жизни, нет – подобные. Только в новых условиях, условиях новые орудия воздействия – и всё. Поэтому если происходит такой случай, новая обстановка, и если вы придаёте значение в новых условиях новым орудиям окружающим, вы сами в себе трансформируете то биополе, под-держиваете – то, которое в прошлых жизнях было, поддерживаете, но новыми орудиями труда. Избавиться от них вы не сможете, это образ жизни человека – жить принципами взгляда, мировоззрения кармы, страсти, похоти, помысла. Избавиться вы не сможете, если будете прибегать к принципам, принципам тем же самым, страстного мира. Это с пустого в порожнее вы переливаете и всё. Поэтому вам и даются методы – осознать, осознать – что орудие. Когда орудие вы осознаёте, тогда вы осознаёте само биополе кармы, которое про-шлыми жизнями вошло в эту жизнь.


Методы вас только избавят. Не надо прибегать ни к каким ни бабкам, ни тёткам ни каким-то – ни в коем случае. Они только будут теми же страстными принципами под-держивать у вас, и даже усугублять, и даже трансформировать. Когда говоришь «да» - всегда «нет» есть, когда «нет», тогда «да» выявляется, они так и действуют. Они временно вас от-влекут, а корень остался. А корень остался. И тогда у вас уже две беды вместо одной. Мето-ды не дают ни тому орудию, ни биополю кармическому захватывать вас, ни орудиями но-выми новой жизни манипулировать в вас. Они вас ставят в золотую середину, чтобы осо-знать и причину, и следствие. Да. Вот эти методы как раз и работают Ошо - на золотой сере-дине, на осознании причины и следствия. Просто займись этими методами и ты увидишь сама всё, и всё будет отваливаться, отваливаться – само собой, без участия тебя. Никогда к уму не прибегайте, никогда. Ум не разрешит ваши вопросы. Никогда. Он только усугубит. Все бабки на уме замешаны. Здесь только золотая нейтральная середина, которая обозрит два полюса - и причины, и следствия, и в осознании обоих – и причины, и следствия, – причина и следствие аннигилируют, исчезают из вас.


Методы прекрасные Ошо даёт, и мои методы тоже по этому принципу действу-ют, только на любом месте вы можете ими заниматься. Как почувствовала только что-то, отягощение… Да вот, кстати, ну по телевизору уже пять этих комментаторов всяких сидят вот так вот, в моих методах – ну ты представляешь, обнаглели. Геннадия нету, я с ним бы поговорил бы.


Ученица. – Вчера заболел, температура.


Мастер. – Ну будет знать, вот тоже, заболел (смеётся). Книга ещё не вышла, уже по телевизору каждый день передачи идут, комментаторы сидят (показывает ру-ки, сложенные в методе) разговаривают, беседы ведут там со своим, ну передачи.


Ученик. – Я на «миллионе» видел, этот сидит.


Мастер. – И на «миллионе», и ночная вот, Тоня, да, вчера, ночью идёт передача, как она называется, она каждый день идёт, эта передача ночью, час целый идёт, там беседы с видными людьми проводит. А, «Зона ночи», по-моему, называется передача – тоже. Говорит – свой парень. Тренеру сказал, весь Киев теперь по телевизору мои методы использует. Надо ж книгу сначала издать, тогда уже пользоваться. Ну я уже печатаю, хоть в таком состоянии, но печатаю. Две книги - и ни одной не издали. Ну хоть печатать начал уже, двадцать страниц отпечатал за два-три дня вот этих… и обострил своё положение. А то было показалось, будто бы легче стало, и вот то я сел за компьютер попечатал – что там та-кого, ну посидел за компьютером. Лежать надо, мозг не шутка, травмированный мозг.


Ученица. – А нельзя через сканер переводить в компьютер, не наби-рать по новой?


Мастер. – Дурак думкою богатіе.


Ученица. – Нельзя, да?


Мастер. – Да. Да я редактирую их за компьютером, редактирую. Беру черновик, и всё отсюда исходит, вот отсюда прямо. Там такое, что и на листе нет, ясно? А ты говоришь «через сканер». Что ты, мои мозги через сканер пропустишь?


Ученица. – ЭэШШО, а когда вот занимаешься со свечой, слёзы не те-кут, глаза смотрят, а вот тут вот всё стоит. Час и семь минут, будильник звонит, а оно так и продолжает стоять. Вот чувствую, что оно не разрядилось ничего. После этого тоже нужно что-то делать?


Мастер. – Ты начинаешь осознавать то, что стоит. А стоит - это то, что стоит у тебя, это ни что иное, как биополе твоей личности, которой ты жила, но теперь оно в виде ощущений осознаётся, не в виде, как ты жила - в чувствах там своих… Теперь личность выкристаллизовывается и теперь как целое, как ощущение начинает осознаваться. Переживи его теперь как ощущение, но теперь замкнутая личность, как биополе, само на себе. Как эфирное магнитное биополе личности ментала – вот так оно сейчас осознаётся у тебя. Это нормально. И со временем вот это вот, что оно стоит – тяжёлое, давящее ощущается, да-да, – со временем оно будет качество менять. Вдруг оно летучее какое-то, не такое давящее, менее давящее. Но вместе с тем, у вас будет появляться третье состояние, как отделение, всё более ясное, ясное от этого давящего и от поля личности человека. Просто так происходит работа – это нормально. Это нормально, это хорошо. Не мудри просто по этому поводу, это всё за-кономерно, так и будет. Эфирный план, он так и начинает ощущаться с грубых частей, как ощущаешь что-то тяжёлое стоит, но ты уже смотришь на него, в себе его воспринимаешь, так я выражусь. Это начало только. Разотождествление с человеческой личностью на уровне грубого эфира, вот так вот, эфирного плана. Всё нормально. Теперь эта тяжесть будет менять качество, но вместе с тем и ты будешь отделённее. А то сопротивляется эго, эго, оно будет сопротивляться, но метод всё равно будет планомерно разряжать. Пунктуально просто зани-маться нужно, и всё. Пунктуально, не пропускать. Только если пропустишь – сразу же нарастает эта тяжесть биополя, силу приобретает. Пунктуальность сейчас самое главное.


Ученица. – А вот этот вот метод перед сном можно делать? (пока-зывает)


Мастер. – Да, но это как катарсический метод, я там где-то говорил, я не помню ничего, я вот то вам сказал, и оно у меня всё вылетело в трубу, почему записывать надо.


Ученица. – Вот засыпать вот так можно?


Мастер. – Ну можно, это на уровне витального плана, а вы просто бу-дете в витальный план погружаться, ну… на порядок выше над витальным планом. Это для снятия там катарсиса, там каких-то экстремальных ваших условий. Но тогда переводить надо на вот этот вот (показывает).


Ученица. – После этого обязательно этот?


Мастер. – Да, этот вы… 15 минут можешь использовать, что ты показы-вала вначале… и вот этот. Этот уже работает, как все методы – и Ошо, и все. Это как вступ-ление, то, что ты вначале была, этот тот же самый как латихан - перед молитвенной медита-цией. Вот такое действие идёт, ну то, что вы на полянке практикуете – латихан сначала, ка-тарсический метод, этот тоже катарсический. Всё, что к витальному плану принадлежит, это и есть катарсические методы. А медитация уже непосредственно на сердечном канале, ну глубина работает, на сердце: сердечный канал – Дыра Брамы. Запомни просто: 15 минут можешь тот, что вначале ты мне показала, после 15 минут переходи на этот. Тогда это будет тот же самый процесс, как вступление – латихан перед молитвенной медитацией. Здесь та-кой же процесс.

Ученица. – А вот эти вот методы могут заменить «чашу» с латиха-ном? Или они идут как дополнительные?


Мастер. – Да можете менять, ой, боже мой. Можете, конечно могут. Мои ж методы так работают, как и Ошо – методы – одинаково. Разница лишь в том, что вы на любом месте можете их практиковать, вот эта вся разница. В любых жизненных ситуаци-ях. Для тех методов специальные условия нужны, а это – в автобусе сидишь где-нибудь, на вокзале, на скамейке, в парке – где хочешь. Вот этим и отличаются мои методы, почему они и называются «Современные жизненные медитации» – ну в жизни, в жизни, на любом ме-сте. Вон если по телевизору ведёт передачу и сидит в моём методе, видишь, они как приспо-собились, ишь ты! (смеётся) Это и есть жизненные медитации – во время беседы они си-дят… почувствовали, а они почувствовали, эти люди чувствительные; у них всегда общение с людьми, психические нагрузки, а как только в мой метод станешь, психические нагрузки сразу аннигилируют и ясность ума, и они это усекли. И сидят уже внаглую на всю страну с моими методами. Надо лицензию (смеются).


Вот это вот только сделай и всё. Да обычными моими вон методами в любую свободную минуту: в автобусе, где там, на работе есть – села, в любой метод, ну вот этот или вот так вот (показывает), ну, вон они знают все эти методы, вон спросишь. Там много раз-ных я уже дал методов. И они лёгкие, на любом месте, не надо ничего ж. Или телевизор вон сидишь смотришь, не сидишь, вон легла, лежишь и вот так вот (показывает) -–одно удоволь-ствие, а не метод (смеётся). А действие такое ж как и Ошо – методов, такое же самое, даже ещё мощнее.


Ученица. – А мудры действуют так же?


Мастер. – Какие мудры? (ученики показывают). Так разные. Я вам тоже давал разные точки, помните? Там прикасаться, там (показывает), или такие разные конфи-гурации давал. Мои - на сердце, на канале сердца работают. А мудры – ну покажите, я ска-жу, какая, вот эта? (ученица показывает) – эта направляет в сердце сюда вот, внутрь сердца втискивает, но это не такие действия, как мои методы или Ошо, не такие. Это чистая работа на очищение личности и на здоровье ваше направлено, и больше ничего, да. А мои методы на духовность направлены, на освобождение, на Самадхи, на Вечность, то есть духовные практики. Вот это разница между мудрами и практикой Ошо и моей. На освобождение, на очищение души – это моя практика. На очищение личности, приобретение здоровья – это мудры. Ну человек будет хорошим, более нравственным… от мудр, более положительный в жизни, чем обычный человек – это мудры действуют, ну вот судя по тому, как ты вот пока-зываешь. А моя практика и Ошо – это на освобождение души, путь на Вечность. Духовная практика, чисто духовная. Это разница. А выбор за вами – что вам больше по душе, то и де-лайте. К духовности насилом не придёшь, поэтому выбор за вами. Это кто уже побуждается к Богу, так как уже не видит в этом мире никаких удовольствий, никаких наслаждений – он тогда к Богу начинает… Вот здесь эти практики и начинают предлагаться. Так что выбирай-те сами – что хотите, то и делайте… (разговоры о компьютерной работе). . .


Так, ну мы уже на бытейские темы перешли. А лучше нет бытейских тем. Если люди говорят о духовности, то это вовсе не духовность, это мудрология, а мудрология нико-гда к духовности не относилась. Общение среди людей, взаимопонимание – это к духовно-сти уже относится. Отношение. А мудрология, суждение – это тёмным силам принадлежит. И если о духовности говорят, много говорят – это тёмная сила говорит, внушает вам мысли, понятия, чтоб увести вас от чувства восприятия мира. Через мудрологию. Мудрология зату-манивает мозги – больше ничего.


Бог, как Иисус Христос говорит, в природе, в деревьях, в птицах, в людях – об-щении, там Бог. Но не в мозгах человеческих, нет.


Не в мозгах, Лена. Просто ты всегда подход к жизни имеешь с позиции головы, почему и страдаешь, мучаешься, не находишь выхода – всегда, во всём, во всех ситуациях. Ты даже думаешь, что ты не думаешь – ты думаешь. Ну ты представляешь, что получается? Даже и здесь заморочка идёт: она думает, что не думает. Ну, ты представляешь? Это нажи-тое. От этого трудно... просто время нужно. Занимайся, занимайся, занимайся, пока просвет появится…


3 февраля 2002 года


Мастер.– Что ты так смотришь, Лариса? Слушаю. Печатаю книгу, начал печатать беседу там, у тебя такие вопросы – ой, ой, ой. Вопросы такие у тебя. По полторы страницы. Я беру, перечёркиваю полторы страницы и в одну строчку вывожу суть (смеётся) вопроса твоего. И отвечаю. Не знаешь за что схватиться, там мировые проблемы всех направлений в одном вопросе. Но ты сейчас не задаёшь хоть вопросы, правда? Мне уже легче печатать на компьютере.


Так, Н. сегодня ещё один хлопок дал, побежала она только что. Она с хлопков не будет вылазить, у неё природа такая. Человек не способный каяться. Это интеллектуалы, между прочим, не способные каяться. Всегда мудрить, защищать своё эго, свои принципы показывать, а это есть тёмная энергия, выброс пучков тёмной энергии. Придите к покаянию, покаяние вас направит внутрь, к Богу. А чтоб прийти к покаянию, нужно осознать свои принципы, свою «правоту» никчемную, свои взгляды, своё мировоззрение осознать, а мировоззрение всегда у человека строится на энергиях страсти, похоти, помысла, и желания воплотить эти похоти, помыслы во внешней среде – это направление внешнее.


Вас не удивляет её положение? (Смеётся)… Они втроём вот так меня всё время держат, сменяют друг друга. Аура исчезла, её аура держит моё тело… на самом деле. А иначе я не смогу здесь сидеть вот так вот один. Начнёт вот так руки трясти, и упаду…


Тогда чуть позже, я ещё немножко, соберутся люди, Саша, будешь с ними, хорошо? Их нужно колотить, бить, и опоминаться не давать.


То я им вчера метод лечебно-целебный дал, которым я сам вылазию, пользуюсь.


Я им вчера показывал, Тамара вон и Саша, лечебно-целебный. Возбужда… энергии пробуждает физического тела, а потом на кундалини выходит, и энергии кундалини тоже приводит в движение. Духовный - в здоровом духе здоровое тело - так он действует, и как медитационный и как оздоровительный, лечебно-целебный поэтому и называется. Поэтапное разблокирование биполей, начиная с кончиков пальцев, и где-то на три миллиметра наложением рук перемещаешь постепенно на 3-4 сантиметра и так до первой чакры. Минут двадцать уходит на это. Подымаешь руки… ну женщина и мужчина только так, так (показывает), так и так, пока до первой чакры дойдёте, и на первой чакре 3-5 минут подержать, - кундалини, Дыра Брамы раскрытая, кундалини, это энергии идут, кундалини, текут. И как медитация, и как лечение используется. это сильный метод, они меня только и вытаскивают.


Саша. – Что-то такое, я говорю, слышишь, как восточное что-то такое.


Мастер. – А-а, ну я их предупредил, что мужчина на мужчине не может делать, только женщина мужчине или мужчина женщине. Если мужчина мужчине будет делать – будете гомиками, если женщина женщине – будете лесбиянками. (смеётся)


Поэтому вы должны природне использовать и пробудить силы, природние, два начала, женское и мужское, ни в коем случае не нарушайте правила.


Саша. – Поймаетесь на сладком эгрегоре. А это не ваша сущность, лесбиянство и гомия…


Мастер. – Это искусственное, умом порождённое, воображением вашим.

(Ученику) – Саша, она тебя склоняла только что.


Ученик. – Кто?


Мастер. – А вон, Оля (смеётся). Я предатель. Ну, ты ж при всех склоняла, я уже не предатель.


Саша. – Пусть, пусть, я им разрешаю судить, оно ж никуда не денется, пусть, переживите это.


Мастер. – Они должны пережить, но в осознании, а в осознании – это значит здесь при тебе, при мне (смеётся).


Ученик. – А что ж она говорит?


Говорит, ох, как и говорит.


Мастер. – Ага, задел (смеётся), уловил, помариновать теперь надо, что она говорила. Как я их обрабатываю. Тяжёлый случай, Саша, только что был (смеётся). Но я скажу, ты не переживай. Она, ты знаешь, что она на тебя обиделась?


Ученик. – Это мне есть за что обидеться, а ей - не знаю чего.


Мастер. – А вот подумай.


Ученица. – Да я не обижаюсь.


Мастер. – Ну, сама скажи, чтоб я не… силы свои не тратил.


Ученица. – Я сказала, что я тебе метод делала, а ты мне нет.


Ученик. – А-аа…


Мастер. – А, это не страшно, это не конец света, а то чуть не умер. Ай, ай, ай. Вот игра человеческих душ. Я их цепляю за что-то, потом накаляю, накаляю, а потом…


Саша. – Да, я вижу, как крючочек – раз приманку… сразу, сразу проявляет себя.


Мастер. – Ага, надо ж вскрыть, но безболезненно. Как хирург, вам пользу приносит, а я тоже так делаю. А на уровне вашей личности, психологии вашей, взглядов, мировоззрений, обид, да, и возмущений. Как эго вспыхнуло, сразу себя защищать начало.


Но я сегодня на десять дней отправил.


Саша. – О, это сидела в прошлый раз, я ж говорил тут, подтравливает и всё, фонит…


Мастер. – Она открывает двери эгрегорам.


Саша. – Да, ну я ж вижу ту энергию. Эти вскрылись и сидят открытые, а она тянет сюда и всё. Я уже огнём стал, тут, жгу стою.


Мастер: – Она вылазить не будет с хлопков, не будет. Ей иначе не поможешь. Только хлопками. Пусть, она сейчас уже накаляется.


Саша. – Да, лучше на вытянутую руку её держать, она быстрей накалится и перекалится, перегреет спираль.


Мастер. – А только так и поможешь, только так и поможешь.


Саша. – Она сюда приходит, здесь получает то, что ей нужно и…


Мастер. – Вампиризирует, и трансформирует тёмную силу, больше ничего.


Сейчас пойдём, Алёна. Компьютер там надо кое-что включить, ещё не включен. Я уже книгу печатаю. Уже, несколько страниц уже отпечатал. Страниц вообще-то, да 15, а в общем 20 так приблизительно. Уже начал. Хоть тяжело, но печатаю.


Саша. – В этом мире нам всё тяжело. Всё тяжело. Больно, тяжело.


Мастер. – Потому что мир – тяжесть, это качество этого мира. Когда осознаёшь его, в стократ чувствуется сильнее.


Саша. – Уже не кармически страдать, а страдаешь. Они страдают, и ты страдаешь…


Мастер. – Ну, как на Востоке, я уже приводил пример. Специальность, переносит через реку на себе людей, там такая должность есть или специальность, не знаю. Человек садится на плечи, и понёс через реку. И ночью однажды буря, дождь, и стучится к этому человеку, который переносит через реку, путник: перенеси на ту сторону реки. Ну, работа есть работа, в любую погоду нужно её выполнять. Садится путник на плечи, и понёс… Несколько шагов сделал – тяжеловато, ещё несколько – ещё тяжелей, наполовину реки донёс – как будто бы весь мир на плечи свалился, такое ощущение. Невмоготу, не может идти. И он взмолился: – кто ты?– к путнику обратился,– кто ты? Я Есмь Господь,– ответ прозвучал.


При Господе осознаются дела, действия человеческие, очень глубоко, очень мощно, и такие, какие они есть, так они и воспринимаются – тяжесть неимоверная. Это энергии страстного мира – тяжёлые, грубые , жёсткие, давящие, несчастья приносящие. Этим человек живёт, но он не чувствует этой тяжести, так как уравновешен оболочками личности. Это уравновешивание мнимо создаёт мнимую лёгкость в человеке, но это искусственное состояние. Вот если вы чистые, вы узнаете мощь, тяжесть этого мира – невыносимо. С лёгкой светлой душой жить в мире тяжести – это осознавать тяжести, осознавать, и, когда осознаёте, уже не прилепитесь к тяжести, вы переживёте карму до остатка, и уйдёте в свой Вечный Мир, где нет тяжести. Трудитесь.

Саша. – Где есть голову преклонить, куда…


Мастер. – Да нет, Саша. Здесь не найдёшь во внешней среде точки преткновения, она только внутри, в Бесконечном Духовном Мире находится. Главное, что вы её уже ощутили, теперь ваш путь только туда. А Миссию теперь надо выполнить здесь, работу проделать, чтоб нашлись люди, да их много есть, которые тоже хотят избавиться от мира тяжести. Помочь им – это Миссия. Но помочь вы можете им только своим присутствием. А сами, да, а сами они могут только сами могут освободиться от мира тяжести, каждый только сам. Никто вам не сможет помочь со стороны – только сам. Только поддержкой может быть, поддержкой, Живым Словом, то есть Присутствием являться, это вас пробуждает, и только это вас будет на внутрь выводить, но не самодеятельности там, которые методами ОШО занимаются…, «занимаются», ещё и говорят, что «мы от ОШО». Да ОШО здесь ни при чём, ОШО никакого отношения не имеет к их занятиям методами ОШО, никакого отношения не имеет. Но они кричат «мы от ОШО». Вот какие люди бывают. Живое Слово только вам поможет, живое общение с Просветлённым вас освободит. Это и есть, по Порфирию Иванову, Живое Слово – общение. Два полюса: полюс запредельный, полюс мирской – тогда только Дух, Ток, Жизнь течёт, но эта жизнь уже направление имеет к Высшему, Свыше – сюда, а отсюда вас подхватывает туда. Восходящие, нисходящие токи вместе взятые, обоюдное течение и называется общением – Живое Слово…


***


Саша. – А что там за метод, интересно.


Ученик. – Вот так ложись, и женщина руки так накладывает и двигает.


Саша. – Просто от кончиков пальцев.


Ученик. – Да. Через пол минуты на 3, на 2 сантиметра вот так потихоньку, потихоньку и так до первой чакры доходит, и тут три минуты держит, и всё.


Саша. – Так это двадцать минут занимает?


Ученик. – Да.


Саша. – У вас всё на каналах абсолютно построено всё тело – одни каналы, там только перебирай чувства. Вы сами себе потом будете по мере того методики. Вот когда мне что-то плохо, у меня руки произвольно делают комбинацию, и я сижу в ней, не зависимо, где там точку я перекрываю, но меня устраивает этот поток, это перекрытие: я там перекрыл, там вскрыл, там уже собой я сам руковожу, но я слышу это. Вы не шаманьте, это уже будет не то, вы от ума будете делать. Я просто чувствую каналы, я делаю. Вот мне плохо, я телевизор смотрю, у меня руки сами плавают: раз, поймали точку, момент, и я сел с ней, сижу. Как она, я даже потом не запоминаю, если фиксировать, это уже методы своего рода. Но я пока не фиксирую их, они не нужны. У вас методов сейчас вот так вот, хватает, да и зачем они вам в принципе нужны, у вас вон… два Духа с вами рядом. Можно так на контакте находиться постоянно, это так, уже дома кто – метод. Живое Слово – самое главное, это самое хорошее, самое прекрасное, побыть два-три часа в неделю с Живым Духом – это просто, ребята, это я не знаю, это вы вечности к этому стремились, вечности. Это не мало, это очень много – три часа. Учитывая, столько вы прожили, и этот результат получать – это… колоссально это. Это вы заслужили у судьбы такое что-то – при Божественном восседать самим. Иначе бы сюда б не попали бы, иначе бы сюда не попали. Ну и другое сюда тут же проявляется, другие силы проникают, но то уже другое совсем. То уже другое. То в духовном мире говорится – бдите. Бдите, бдите. Духовное Око должно быть открыто, и смотреть, чувствовать, чтоб не проникали…


(Ученице) – То стих не просветлённость, то поэтичность просто. Через поэта идёт это, через его пустоту. Вот ОШО говорил, где-то у него даже и лекция на счёт этого есть, что он не осознаёт, он… через него прошло творчество, он потом сам не знает, как он написал картину или сочинил стихотворение. Он на время становится пустотой, у него канал получается, нейтральность, и через него Божественное, он просто созидатель. Творчество всегда всё происходит, это божественное, через наше присутствие. Стих прекрасный, абсолютно, именно с глубинки оттуда, но это не просветлённый. Там сборник полностью такой, да?


Ученица. – Нет, там разные совсем стихи.


Саша: – Это просто ты вырвала то, что тебе понравилось, да? Там даже начинается он сам по себе: жил-был поэт по воле Бога… Там уже слово так уже, знаешь, раскрывает, само по себе. Вообще, всё раскрывает, и буква одна раскрывает, и предложение, и слово, если всё… Вот ОШО когда начинает, он с одного предложения может целую книгу раскласть. Я ж говорю, что всё раскрывается во всех проекциях. Можно пока информацию даёшь одну, с одного… она уже разворачивается, другая проекция вскрывается, уже то неважно, можно другое рассказывать. Постоянно всё раскрывается. Нет постоянного, знания мёртвые, знаний нет как таковых, познание есть, вот того, что нема постоянной стабильности, чтоб дать конкретно знания. Если получил знания, значит, положил их в карман, они умерли, и всё. В духовном мире нету знаний, только познание, бесконечное познание абсолютно.


Ученица. – Тоже ж – какая-то миссия у поэтов. Есть прекрасные стихи, иногда они помогают людям.


Саша. – Конечно, конечно. У всех своя работа. Вы ж Рикла читали. Кто Рикла читает сейчас? Читали, понимаешь немножко, что там?


Ученица. – Да. Первый раз хотелось читать, но я не поняла, а сейчас второй раз…


Саша. – А больше никто ничего не читает Рикла? Сразу такие… Да что я, стыдить буду? Не надо, не читаете – не читайте, что там. Просто у каждого своё творчество. У них своё, у аиинов, у нас своё. В общем, мы вместе, мы – единое. Нельзя это разбивать. У них своя работа, они обыкновенно своё подготавливают, мы своё ведём уже, вскрываем – одно и то же. Рикл – Огонь. Я не хочу что-то на него, допустим, говорить или он на меня говорит что-то, это ж суждение получается. У него творчество своё. И в этом он Мастер, в своём творчестве. У нас своё творчество с ЭэШШО, другое творчество. Кто-то его уже слышит потихоньку, из наших даже. Вон, Геннадий уже сегодня пришёл. То установки были конкретно – вот, суббота и всё, день. А по мере того, как уже человек начинает немножко чувствовать импульсы свои, позывные свои, перевороты свои, переживания, чистки, всё, он неосознанно уже будет приходить, даже почаще вырываться, такой, чтоб и среди недели пришёл бы. У него начинает контактировать с Божественным, внутренний контакт. Как за пятьдесят уже переваливает – ну слышно, это по любому слышно. Каждый слышит это, но он как-то увлечён миром ещё постольку, поскольку отождествлён, он не хочет с этим, просто переключиться конкретно на себя. Ну не можете конкретно – не надо, хоть пока так чувствуйте. Пусть вы двигаетесь медленно, ну двигайтесь медленно. Контактируйте с миром, ну что ж теперь сделать? Запрещать нельзя это, убивать, это уже насилие будет. А по мере того, как сами будете осознавать, вы будете разотождествляться. Что там мир – там дьяволы, дьяволы и дьяволы, куда ни глянешь. Что спереди, что сзади, что сбоку. Настоящие дьяволы в лике ходят. Там же божественного нет, там начинка чисто князь тьмы правит, и всё. Они неосознанные ходят, они – роботы, у них ничего нету абсолютно, они пустые, у них только ментал и всё, они плоским живут понятием мира, плоским. Вот даже у нас бывает энергия, вот когда что-то там случается, у нас ментал стоит, вот такая плоская энергия, такая жёлто-светлая такая тоненькая, даже немного как краснит, фонит, и такой блин вот лежит, вот чисто ментальный уровень, бывает от наших тоже проявляется, как ни странно, даже и от «стариков», хоть кто и давно занимается. Но это когда ЭэШШО потрясёт вас хорошо (смеётся), что-нибудь такое создаст, накал, и у вас сразу включается вот то, что там ещё не пообламывалось, они пытаются прорости ещё, рожки. Но он вообще, он мудрый в этих делах. Да, да, лезет, лезет ещё с вас, лезет. Ну, ничего. Я всегда говорю, всему своё время, всему своё время. Подойдёт каждому его своё личное время. Как только ухватятся, как вот то в сказке за перо жар птицы, так и вы, когда увидите её, ваше, вы тоже так будете хвататься, каждый. Больно будет, кусаться будет, жечь будет, но вы будете держаться за него. Будете кричать, что «брошу, уже и сил нету», но не бросите, не бросите, то просто из вас будет вылазить кармическое…, а душа ваша не бросит, она уже ухватилась, она слышит, она знает, где…


То человеческое, оно умрёт, и бесповоротно умрёт. Это вам сейчас, конечно, такое проецируется, что «жалко, как же, я больше не буду жить». Да это другое умирает. Это грубая форма умирает просто, даже не форма, а плотности эти, человеческие. А внутри расцветает ваше родное. И оно больше, и богаче, и красивее. Ну, это, ну нету слов, это просто надо своё лично созерцать, наблюдать. И чувства обостряются, и Духовное Око больше, чище становится, вы уже слышите всё вокруг уже всем, своей сущностью, полностью, созерцаете мир этот. Я тоже после просветления – пока эта дымка сошла, туман. Потом разворачивается другое уже. Но это не остановка, постоянно всё проецируется, постоянно всё в движении. Вечность – это движение…


Надо держаться в физическом теле, чтоб помогать людям, надо держаться. А держаться – это страдать. Жизнь сама по себе, она прекрасна, ею наслаждаешься, но не можешь так же наслаждаться, когда другие вокруг страдают… А у людей это в норму уже вошло, страдание, это их обыденное. Они утро просыпаются, прежде чем это вместо зарядки, то друг другу выпихнут такую грязь в лицо, друг другу: фразы, маты, и там прочее. Это зарядка такое, типа, как поздоровались. А как прекрасно утром проснуться молчком просто, ни одного слова, и на природу ушёл куда-нибудь один, и на природе развернуться. Не в обществе, не в семье, где не меньше грязи, а именно на природу вышел, подальше от домов где-нибудь. Я всегда говорю, выходите на природу. Только там ваша душа может развернуться, и вы как наблюдатель это почувствуете, увидите. В квартире, на производстве она просто не может развернуться, не может.


Это вам погода хорошая такая, соответственно когда наступает. Вы не обратили внимания, ещё с лета началось, когда занятия, если жарко, то тучки подойдут, такое. Если вот, допустим, было такое давление, и грязь, слякоть вот это вчера, сегодня хорошая погода стоит, абсолютно. Космос аж звенит так вот.


Как, Лена её звать, девчонку эту? Алёна? То мы с ней сейчас идём, и опять вот идём, она – раз, на грязь смотрит. Я говорю, что не слышишь, сразу вот когда говорю, смотришь вверх идёшь, и раскрываешься ты идёшь, как только обращаешь взгляд на землю, чтоб не в грязь наступить, и сразу погружаешься, вот это погружение. Она: – так что, теперь,– говорит…Нет, ты смотри, просто осознавай это, что в этот период ты просто на себя натягиваешь. Только глаза открываешь, в небо начинает смотреть человека взор – сразу вскрывается.


Вот я уверен, когда Иисуса распинали, я чувствую его состояние, я даже сам Иисус. Когда он ушёл, и он, даже могу показать позу, как он сидел на камешке. У него лик был направлен в небо, он ничего не говорил в молитвах. Он просто смотрел на Отца, и у него текли слёзы, град, у него глаза большие, даже могу цвет глаз описать, полностью. У него молчание было, он внутренне контактировал с Отцом – вот это молитва была Христа. Не та молитва, что у Рикла, у них своё, у аиинов, я ничего не говорю, против не имею, но, я говорю, Иисуса молитва – это была глубокая молитва, она в молчании заключалась. Он просто созерцал небо открытыми глазами, это большие глаза были, наполненные слёз. Всё, он больше ничего не делал, вот это контакт с Отцом у него был, это молитва была. Там шла такая вибрация, что ученики попадали, они не выдержали, они не могли выдержать этого, хотя их предупредили: не спите. Это полностью Космос взял на себя, это пошёл … до того его раскрыл, что… Там такие вибрации шли, это вообще представить нельзя, это была последняя молитва его. Это его и есть Миссия сюда прийти, провести это сюда, Любовь эту… что он и сделал. Ничего он там не причитал, не бубнил ничего не сидел, он не умел это делать. А вот ему просто надо было один… молитва – это один на один, это никогда не вдвоём ни с кем, это личное, индивидуальное каждого. Никто чтоб не должен был тебя видеть, никто не должен тебя сковывать – тогда ты только можешь помолиться. Вот то молитва, когда она изнутри идёт, когда тебя… ну вы сейчас её слышите, я просто говорю, я не могу словами передать, но вы её слышите, я слышу, что вы слышите. Но вы так не осознанны просто. Вы её…ощупываете, но правильно вы ощупываете.


Понимаешь. Но я так просто слышу энергию, вы нормально контактируете, вы поняли меня, что я хотел сказать, прекрасно поняли. Вот я чего и спросил, кто читает Рикла?


Ученица. – Я читаю.


Саша. – А почему ты промолчала? Ты читай, только не учитесь, не приобретайте знания, не приобретайте знания, читайте его просто как Рикла, получайте, энергетика идёт оттуда, энергии просто, слушайте просто и всё, чувствуйте. Не приобретайте знания, нету знаний, ведь постоянного ничего ж нету. У него своё идёт, своя борьба идёт с негативом, стеной с этой, и он успешно делает, очень хорошо работает, своё творчество выполняет, очень хорошо. Аиины его любят, он отец для них, а иначе и нельзя. Они уверовали в него, а это самое главное, что они в него уверовали. Они движутся, они всё движут, низшие слои эти, астралы, они всё там орудуют. Это прекрасная работа у них, очень прекрасная, но не ваша. Но не ваша. Мы в Духовный Мир идём, сразу к Богу, сразу на порог к Богу, стучимся, и нам открывают – вот этот наш путь. Нам там делать нечего по низшим планам. Потом индивидуально каждый будет своё раскрывать, по мере его творчества. Мы сейчас не лазим ни по каким астралам, ни по каким планам, у нас путь прямой – Духовный Мир, коридор. Зависит от вашей пустоты, как ваши сердца, насколько они пусты, чтоб могли они войти в резонанс, каждый будет проникать, рваться, лететь туда будет. Я летел, я не мог, я даже не мог пережёвывать, что со мной делалось, у меня каждый день была новая энергия, новая информация, новое всё было. Я только хочу ухватиться, пережевать, что я получил, что со мной творится – бум, другое, следующее, пятое, десятое. Я не мог, я вообще, я летел, я не то, что бежал, я летел, и я взлетел… Я даже в период просветления не осознавал то, что я сейчас осознаю, что это такое…


***


Вчера звонили, Хмельницк или как он, откуда, Лёша…


Ученица. – Житомир.


Саша. – Житомир, да? Ну, по телефону я так…, идёт от них энергетика, но слабовато им там, тяжело одним быть, далековато. То ли ты мне позвонила, что меня чуть не сдуло, в окно чуть не выкинуло. Ну, у них там группа, три человека, но и то хорошо. Он позвонил, он своё получил, поконтактировал. Вообще присутствие важно, вот мы сидим в присутствии: ваше присутствие и моё присутствие, Высшее «Я», и я вас потихонечку в чистоте, вы сами вернее происходит всё, творчество наше…


Быстро вы сегодня из витала выпрыгнули, сейчас на сердцах работа идёт, на сердечной чакре.


Ученик. – Конечно, с нами же ЭэШШО час почти работал.


Саша – Ну, я слышу, на сердце уже работаете вы.


Ученица. – Ну, как час, он тут минут пятнадцать посидел с нами.


Ученик. – Он здесь находился час.


Саша. – Неважно, что он будет, он здесь с вами крутится, можно ему просто входить, выходить туда-сюда.


Можно сказать, перезимовали уже, скоро на природу, получше будет. Вообще в это лето должны вы хорошо продвинуться, если нам никто ничего не сунет, палку в колёса, в это лето хороший рывок будет, хороший. Я просто видел постоянно, где вы буксовали, когда приходил вот, до ещё, видно было, где вы, в болоте как сидели. Вот мы сейчас вас в двух сторон понемножку, понемножку расшатываем, и очень хорошие сдвиги идут. Вы вообще другие стали. Не то, что там какая-то слава кому-то – нет, абсолютно. Вы сами меняетесь, чувствуете и меняетесь, хотя вам никто здесь ничего не запрещает, никто никаких ни рамок, ни правила не созданы. Вы уверовали – это самое главное, это самое главное. Как у ОШО там притча, когда фермер на поле пашет, а Иисус босиком бежит через поле, с города тикает. Волосы нараспашку. «Иисус, ты куда?» – «От дурака тикаю». «А чего ты от него тикаешь?» «Да пристал, – говорит, – вылечи, да вылечи» «Ну и чего ж ты, – говорит, – столько людей вылечил, а дурака не можешь?» «Не могу, – говорит, – всё перепробовал, – говорит, – не могу». «Да что ж такое?» Говорит: «Он не верит». Не могу, он не верит, как его вылечу? Хорошая притча.


А это правда, из Иисуса делают такого уже идола, прямо не знаю. Да обыкновенный он нормальный был человек, нормальный. Знал своё дело и знал мир этот. Два «Я» в нём было, и человеческое и большое «Я»… Вёл своё творчество, и всё. Три года, но они активными были. Он не делал запреты, он так же пил вино, так же ел мясо, мыл ноги ученикам, он показывал, что нету эго, нету никакой власти, ничего абсолютно, жил с Магдалиной своей. У него не было ничего, просто люди, чернокнижники вот эти вот высшие, они просто «чебуратенели» от этого, они не могли понять, когда он заявляет, что «я царь». Но он имел в виду престол человеческий… эго снять, «а меня посадить на престол» вместо этого.


Каждый у вас должен так сделать: согнать своё эго, а Божественное посадить, у вас у каждого престол имеется свой. Но на ваших престолах эго ещё сидит, оно правит. А вы по мере того сделаете, Божественное посадите на этот престол, когда вы станете духовными, низвергнете эго. А так оно просто правит вами и всё, кабалит, уводит. Оно всё сопротивляется, всё даёт поводы, суждения ко всему: вроде согласно, и тут же другая полярность, тут же и не согласен. Вроде говоришь с человеком, беседуешь, он всё слушает, энергетику питает, а потом в конце занятий и заявляет: «А всё-таки она вертится», ну это так грубо сказал просто. «А всё-таки я показываю… (смеётся)… как у меня рога были, так и остались», - ну так, если можно ещё в этом плане выразиться.


Всё равно, ум тяжело побить, он контролирует человека полностью 100%, полностью 100%. Никакого шанса нету прорваться, где-то выглянуть, глянуть хоть немножко, божественное услышать, никакого нет, никакого. Пока каждый не подойдёт, не освободится, а потом всё только раскроется: вдох, глубина, рывок вверх – всё, вы свободны. Вы свободны. И сразу же, и сразу прекрасное состояние, прекрасное, сразу, в эту ж долю секунды. Только просветление, сразу другие становитесь, сразу, не заставляет тебя ждать ничего. Сразу, можете бросать оставшуюся медитацию, подыматься и прыгать до потолка – вот такое состояние лёгкости, свежести, живости; ну освободилися, века тяготило это. Насколько это просто, настолько и тяжело, насколько это тяжело, настолько это и просто. Всё рядом, никуда не надо ходить, и незачем. Всё здесь и сейчас…


Всегда это может случиться, в любой момент. Но надо работать над собой, медитировать, чтоб Дух Божий снисходил на вас, почему я и говорю, раз в сутки обязательно медитация, любая. Вы открываете Космос, тормозите ум, вы контактируете, обязательно раз в сутки, обязательно. Придёт время, когда это уже не надо будет. Я вон пробовал «чашу» делать, а она… ну что делаешь, что не делаешь, я полностью, ну, Целое Сознание, выпендриваюсь стою, и всё, если так можно выразиться. Ну, зачем она мне, действительно, ну, показывать, то я ж раньше, а сейчас осознаю что я делаю, я себя сверху смотрю, и так, и так…


У меня своё, я ж говорю. Вот сижу, у меня ситуация, допустим, я могу вот так вот сейчас взяться, могу вот так (показывает), у меня по мере контакта, я всегда могу так, могу так руки взять, у меня просто идёт уже автоматически, уже от Высших Сил я себя сразу перекрываю где-то на каком-то этом. Телевизор смотрю, допустим, или что-то там, что-то – как программа начинается не та, а у меня уже руки поехали, я уже ищу точку – раз, ага, вот она: так, так, так, – я уже сел, уже сижу, у меня ничего, я в состоянии в своём, в каком я есть. Тоже же само пришло, я к этому не учился, ничего, само. Вот и ЭэШШО ж говорит, тоже сидит – раз, начал потихоньку и пошёл прощупывать. Вот то, что само, оно всё от Бога идёт, потому что нам там уготовлено, в Духовном Миру, всё там у нас есть, всё. А в этом миру у нас ничего здесь нету, нашего – ничего, духовного, точки преткновения. Это Иисуса притча, когда говорит: у лисы – нора, у птиц –гнездо, а у человека божьего ничего здесь нету, некуда голову приткнуть. Хорошо он так развернул эти слова, они очень глубокие. Вот это кто понажил, думают, эти состояния, богатство, счета, что всё, они на самом деле – они несчастные. Они создают, маски надевают, что они счастливы, они очень несчастливы, очень, это такая глыба у них, если бы вы знали… Ну вы будете знать, будете чувствовать. Они не рады этому, они не рады, что они носят эти состояния, они своё родное утеряли, себя утеряли, это самое страшное – потерять себя. Ну то ихнее. Каждому своё…


А вам прекрасно, вы души, вы попали туда, куда нужно вам попасть, абсолютно, куда нужно попасть. Присутствуйте, ждите своего момента, своего воплощения, не ждите, просто присутствуйте, оно придёт само. Это не за горами. Ну, так просто туда и не проникнешь, и так просто не проникнешь. Выбросить все свои грехи, избавиться от них. А я уже примерно знаю, кто как избавился на каком уровне от своих грехов, видно просто. Видно, кто как попереживал их. Человек пустеет, человек – это вообще сосуд сам по себе, форма. У него эта грязь выходит, там пустота образовывается, потом она станет Великой Пустотой, а за Великой Пустотой – Мир Духовный, когда пересечёте её, Великую Пустоту, Величайшую Пустоту, там разворачивается Духовный Мир. Я вот сейчас на него смотрю…


Религия – плохо, а вот религиозность, действительно, хорошо. Там нету запрета, человек идёт к Богу. Главное – осознанность, не надо ничего себе запрещать, ни в чём себя убивать, ничем себя не мучить, ни мазохистом – ничего не надо делать, никакие молитвы по утрам там бубнить: дай мне насущный хлеб, – да что вы делаете, – это вообще какой-то, не знаю, бред. Дай, дай, дай, дай – одно слово только убивает – «дай», его ж можно во всех интонациях произнести и стыдно станет самим, (произносит в разных интонациях) ну такая… Можно ж «дай, дай» просить, а можно же в другом… ну вот это же и есть «дай». В этом месяце февраль вот так просит – «дай», а в марте по-другому – «дай». Ой, смехота, кино, и всё. Идиотизм человеческий. Ну, кому-то он выгоден, выгоден. Выгоден он обществу, а общество это есть насилие и эксплуатация вас, душ. Вы потом отвернётесь и от общества. Вам не скажут, что вам не страшно одному остаться? Нет, вы не один остались, это общество осталось без вас, несчастное, а вы отделились, вы свободны стали. Оно кровь вашу пьёт и бьёт вас за это. Богатые плачут, что у них налоги большие, вы плачете, что вам зарплату не дают за то, что вы работаете, и так все плачут, все. И Кучма плачет, все плачут, абсолютно все.


У каждого этот мир раскроется, у каждого, и каждый его будет созерцать своими глазами, настоящими, личным взглядом, не то, что кто-то говорит, каждый будет, увидит по-своему. Вы уже, я уверен, что в миру уже так как надо разочарованы с ним, уже, в принципе, там ничего нету. Всё иллюзорно, просто везде лэйбочки набиты, что это «хорошее», что это «прекрасное», вы читаете и соглашаетесь, своего мнения просто нету, своего взгляда, своего ощущения. Очередь стоит, и вы становитесь, даже не зная, что там продают. Потом начинает осознанность: а зачем оно нужно? Вроде так, вспыхнуло желание, так что-то приобрести, а потом оно так же и тухнет, не возгорает похоть. Хорошо Иисус сказал, что не просите у Бога больше, чем уже дадено – прекрасные слова…


Прекрасные сидите, прекрасные прямо, и это на первом часу. Вот вам достижение. Если так будете трудиться – не застоится. Не буду обещать, я ничего вам не обещаю, никому я ничего не обещаю. Ну, хорошо, прекрасно просто. Вы сами должны слышать энергетику, состояние энергии, не надо пока уровень, просто энергетику слышно…


Я когда начинал только работать с вами, у меня вы прыгали как черти внутри, я не мог, я домой приходил, я мизинцем дотронуться не мог до живота, мизинцем, а если большим, то, наверное, умер бы, если б дотронулся – вот так вот больно было телу, астральное. И вот так вот руки, чтоб ко мне никто не прикоснулся, нельзя было прикоснуться к телу.


Это лето у нас хорошее будет. А там как получится… Если это лучше будет помогать вам, даже может будем организовывать и группы, будем дней на 10-12 выезжать куда-нибудь лагерями, если нужен будет такой уже плотный контакт допустим. Время само, просто ситуация будет всё показывать: если это нужно будет, оно нужно, если не нужно, зачем ехать? Это просто уже получается ехать просто от желания, похоть. Если это угодно просто вашему состоянию, тогда нужно будет наоборот выезжать, это уже долг будет. А ситуация, она сама разрешаться будет, и с работой, и со всем. Не надо думать ничего, всё само будет разрешаться. Не участвуйте, никогда не думайте. Я вам как-то на занятиях говорил – отдавайте всё на Высшие Силы. Если что-то случилось уже, значит, так и должно было быть, если ситуация – не решайте её, говорите «сама разрешится», время подойдёт, значит так надо, пусть оно само разрешится, не участвуйте. И действительно, вы глянете, вы мыслеформы не создали, она – бац-бац, и разрешилась. Ей притянуться некуда было, магнита не было. Как вы начинаете судить, участвовать, она налипает, и она вас обнимает со всех сторон, и вы загружаетесь наоборот, потом тяжело выкарабкаться с ситуации…


***


В таком состоянии мощь и могущество Вселенной, когда ты станешь Вселенной, это – всё, что может сравниться… Вот я ж то и говорю, зачем, что тут люди делают, вообще… Я сразу, когда просветлел, я плакал, ЭэШШО, – говорю, – брось ты всё, уйдём отсюда. Я просто видел вас, ваше отношение к нему – сразу всё у меня вскрылось, всё. Я видел вашу неблагодарность, что не нужен он вам, вы просто ходите, типа, здесь, какая-то, знаешь, своего рода получить титулы, - доктора там, или зама или что-то там… никто духовно сюда не ходил, здесь не было, здесь чернота стояла, кишела как… черви, понимаешь, вот как тьма вот, копошится, возится, капается всё, - вот такое отношение было. А он мне говорит: я не могу, это моя работа. Внутренне сказал, на тонких телах. Ну, переплакал, ничего, смирился. Сейчас по-другому у вас идёт уже, по-другому идёт.


И беситься вы меньше стали. Вон гляньте, у вас сейчас никого ничего не бьёт, у вас мягко всё выходит, растворяется. Уверовали, и к вам повернулась Любовь, вы её слышите, того вы по-другому начали реагировать. А в ЭэШШО вы не уверовали, когда вы с ним ходили, я вам вот однозначно всем говорю, не уверовал в него никто, того вы мучились. В прямом смысле.


Я смеялся, когда в латихане стою, что с вами творится. Я так и остался смеющийся с неба, когда, когда я на себя смотрел, я там такой вот смеющийся и остался. Я здесь стою серьёзно смотрю, а тот на меня сверху смеётся смотрит. Я так и остался вверху смеяться над всем этим. Это не то, что сейчас создали религию, ходят: я уверовал в Христа, – вот эти вот все эти, молитвенные дома, баптисты, кого там только нету. «Мы уверовали», – они согласились. Живое Слово важно было, Живое, пока был Иисус. Он им раскрыл всё, он Любовь сюда поставлял, через Космос Любовь проникала через него, а люди закрылись, они сначала чувствовали это…


Ну, то совсем другая это… Как-нибудь в другой раз я расскажу, как она с меня просто… она сейчас может вылиться, но не это моё сейчас просто. Люди послушают, но потом опять свои «роги» показывают, он хорошо об этом сказал; они выслушивали его, но в итоге распяли. Они слышали, всё слышали, они за ним ходили толпами, но в итоге все смеялись над ним, когда он на кресте был, кроме нескольких женщин… И сейчас обманным путём идут. Со всем согласны они, но только не с истиной. Эго не может согласиться. Эго не может согласиться, потому что и пошла работа сейчас на эго. ОШО начал первый, вернее, Иисус эго человеческое взорвал, а ОШО уже дорабатывал. Как он рвал, почитайте литературу ОШО. Он одно говорит утром, вечером другое, от него 21 страна отказалась, представляете, он покоя не давал, он не мог дать им успокоиться, осознать взять, создать какую-то формулу – он беспочвенный был абсолютно, он всё время взлетал, вскрывал, вскрывал и вскрывал, постоянно мутил. Тем не более, ученики у него все постоянно, кто заходил, кто был открытый к нему, они наслаждались его присутствием, наслаждались. Кто как приходит, тот так и получает. Кто уверовал, тот и открылся и Поток к нему пошёл, кто закрытый, он так остаётся закрытым. Вот Н., тут другой уровень у неё вообще там… тяжёлый случай.


Я раньше в человеке, ещё до просветления наблюдал астральные сущности на тонких планах. Я видел человека другою сущность: он мог для меня быть собакой, большой, лохматой, а мог другой быть, может этой быть. Но я этому не придавал значения, мало ли что может показаться. А потом просто я видел это.


Я и ЭэШШО по-другому воспринимал, я тонкого его, тонкую сущность воспринимал, я наслаждался сидел рядом. Когда масса вопросов была, я только наслаждался сидел. Я слышал его импульсы и вибрации, я в них просто расцветал, даже мне порой стыдно было, может, думаю, я вампиризирую – нет, я нормально всё делал. Я отзывался к нему просто своим сердцем, не то, что я с него вампиризировал, нет, нормальная работа. Я был открытым.


А вот, допустим, Н. вот тут сидит, сидела вернее, она закрытая вообще, у неё стоит чисто вот тут вот, знаете, как вот то в фильме показывают глаз дьявола: вот так, а потом вот так вот, тонкий эллипс, вот так вот полоска, так она раздвигается, эллипсом ходит, такой зеленоватый, дьявольский глаз. Не представили, нет? Вот, а я просматриваю эти планы. А если её выгнать в мир, опять это, ну представляете, что случится, что будет, нельзя этого – выгнать. Человек к Свету стремится, где-то тонко идёт, но… приходится жить с дьяволом вместе, рядом (смеётся).


Вообще весь хлам посгорает ваш, станете чистыми, звонкими и звенящими, как там ещё. Тоже состояние Великой Чистоты – это будет прекрасно. Я кричал на весь мир, что я самый чистый. Не в том смысле телом, физически, а внутреннее состояние. Это такая чистота, её передать нельзя, её только можно слышать, она без границ, она в бесконечность уходит, Чистота эта Великая. Но она проявляется, пока карма вылазит, и вот эти вот вещи происходят, так что человек не может на ней…


Почему я ни на чём не мог остановиться, с меня карма пёрла, страдания вылазили, и я всё видел, всё слышал, а ничто не мог руками пощупать. У меня всё вылазило, потом Божье осталось, а хлам весь в Космосе сгорел. Потом таким огнём стал, мне казалось, я к человеку подойду, просто я могу, ну не только человека, я мог всё испепелить, Вселенную – Огонь космический. Я потерял своё человеческое, я другой, я только Огонь, Сущность Огня. Тоже состояние прекраснейшее – Мощь, Творческий Огонь, ребята, это вообще, это нечто… без границ, бесконечность огненная. Потом всё вдруг исчезает и просто присутствие, просто присутствие, ничего нет, одно твоё присутствие. Видите, как меняется всё. Да вообще прекрасно быть в таких состояниях, а вам предстоит это всё ещё. Почему я говорю: будьте открытыми, когда человек открытый, у меня из сердца начинает любовь происходить космическая, пробиваться, и получается на тонком плане контакт идёт.


То как-то Тамара… Говорю, – я любовь космическую… А она сидит, – где она (смеётся)? – такой вопрос? – где она. Ну, вот видите, сразу и всё, ушли от этой темы сразу в сторону. Я говорю: Тамара, зависит от твоей пустоты, твоей открытости: как человек открыт, так он её будет слышать, если он закрывается, он её не услышит. Только где-то от человека искорка пошла – всё, я – вот он, сразу, я раскрываюсь, и он – вот он, летит в это, у нас сразу идёт контакт, разворот, ну всё, мощь пошла, всё. Вырвать человека, вырвать, вырвать оттуда…


Вот гляньте, как ЭэШШО поёт, он просто… у него речь мелодичная, он вообще разговаривает, у него любовь течёт с уст. Его слушать просто и плакать сидеть. Не слова, слова это всё ерунда, я вам говорю, что они разворачиваются, нет формы, нет никаких… Есть познание, но нет знаний. Никогда не фиксируйте, кто что рассказывает, никогда, никогда, это абсолютная чушь. Вам всегда всё, все Мастера всегда говорили, да не в словах, не в предложениях, тем более истории там ещё создают потом, кто за что цепляется. Присутствие, присутствие и присутствие. Ваш наблюдатель – присутствие Мастера. Смотрите, наблюдаете, сопереживаете. По мере того, как вы со мной или с другим Свыше, допустим, контактируете, вы чище разворачиваетесь, вибрации в вас проникают, в Космос. Главное ухватиться, а потом уже пошёл всплеск, уже не остановить потом. Там уже и Высшие Силы будут помогать, там уже вас на руках просто будут носить, когда за этот барьер определённый перешагнуть, когда вот это отягощение этого мира отбросить материального, и всё, потом вас Космос по рукам уже, как дитя, туда-сюда, туда…


Да, сегодня у нас определённая энергия стоит. Интересно, каждый раз меняются вот они. Может Пустота стоять, может стоять Огонь, может Чистота быть у нас, здесь стоять, сегодня другое стоит, другая энергия. Она прекрасная… Почему я тебе говорю (обращается к ученику) тоже, попадай на мои занятия, разница немножко идёт в тонах. У меня ещё детство, понимаешь, детский Космос, ребёнок… У меня по-другому происходит немножко, то же самое, но по-другому. ЭэШШО уже по отцовски, уже работа конкретная идёт, но вы уже начали… адаптировались, ваше эго адаптировалось к нему, оно сделало позиции. А со мной оно не может, я работаю по-детски ещё, по своей сущности космической я ещё дитё практически, и эго ещё не может адаптироваться со мной. Оно у меня ласково, оно обходит по другим путям, оно проникает в вас, оно не может ставить барьеры – нечему ставить, не с чем бороться. А с ЭэШШО вы научились бороться, приспособились. Точно-точно, истинно говорю, Иисус говорил: истинно, истинно говорю. Как это видно было, как вы здесь, чётко у каждого свой забор, из-за забора выглядывает (смех)… Если у кого-то звон будет, то в основном старайтесь чтоб его направлять, вот верхняя часть, правая сторона тела, звон так вот в ушах стоит такой, космический фон… Вообще вот может звук космический быть хорошо, тоже вот ухватывайтесь за него, состояние на звук, его слышно, а вы раз на нём, и … вместе с ним контактируете, со звуком. Очень прекрасно по нему двигаться, шум космический. Каждый его узнает, услышит индивидуально, мне не надо говорить что это такое. Он доставляет наслаждение, просто наслаждение. Космический фон такой, он очень приятный, это наслаждение. Вот вошли в него, можно меня не слушать, что я говорю, а вот в нём находиться, если кто-то работает на нём. Если нет – не ищите, а когда он может быть-то с левой стороны…


Ученик. – Я что-то с левой стороны…


Саша. – Не мудрите, не надо мудрить, я сразу вот… Будут ситуации, разные. Я просто подготавливаю, что когда придёт уже, ты уже готов будешь, встретить. Старайтесь сразу звук шума на Дыру Брамы вывести, на правое ухо, в духовную сторону.


Вот это мы работаем, вот это мы работаем. Как вы к этому относитесь, всё от вас зависит. Как вы готовы – и по-другому идёт работа. Как вы начинаете мудрить – через вас проникают разрушительные силы, и идёт борьба, не медитация, а борьба… Вот в таком состоянии случается, оно не может не случиться. Оно не может не случиться.


Я как-то за позвоночник говорил, уделяйте очень большое внимание позвоночнику. Не подставляйте его людям – в автобусах, троллейбусах, трамваях, следите за ним, берегите его, там очень хороший канал, очень мощный, духовный. Он сразу чувствует грязь, он открытый практически, вот тут за затылком вот выше кончиков ушей, вот тут открывается он, постоянно поток идёт, кундалини, нижняя часть и затылочная часть – вскрытие идёт. Может, когда смотрели, латихан у вас такая вибрация головы, канал бывает, пробка раскрывается, и он хочет открыться. Потом, когда она исчезает, идёт чистая работа, ты просто наслаждаешься, услышал, бух – энергия пошла в Космос, так вот – фуувв, просто наслаждение ловишь, она растворилась в бесконечности, и чисто вот так контакт: Космос в тебя, целое единое становится. Не ставьте позвоночник людям.


А в людях вы потом начнёте разбираться. Я сегодня ехал, я не мог… Дьяволы просто, черти, их ЭэШШО называет, ну я – дьяволы, чтоб вдвоём одинаково не называть. Черти, автобус чертей едет (смеётся). Я вам истинно говорю, чертей автобус едет, куда их везут (смеётся).


Придёт и ихняя пора, они тоже когда-то учениками станут, но на данном этапе они черти. Придёт и ихнее время, созреют, так же придут на порог к Мастеру, постучат в дверь. Может, в этой жизни, может через сто жизней. Каждому своё, всему своё время.


А Мастер не зовёт, сами приходят люди, созревают, они сами его находят. Им небеса создают такие ситуации, что через определённых людей получается сюда выход. Порой сам приходит сюда человек неосознанно, для чего он пришёл и как он сюда пришёл. Практически здесь у всех так получилось, каждый кто-то как-то попал сюда, не осознавая, почему, чего. Может, чему и научат, думает, пригодится в жизни (смеётся). Сюда нельзя прийти, у каждого такое, ну, идиотское понятие, а потом уже, когда душа начинает чувствовать, здесь по-другому меняется, посвящение принимают, в резонанс с Мастером входит на тонких планах, всё. Души у них соединились, и уже у человека влечение идёт. Так же голова своё борется, показывает, бегает, а душа ведёт его, но уже, сущности уже меняются, тьма сдаёт свои позиции, рубежи при Мастере, как бы она не стояла, но она сдаёт перед Богом. Приходит момент, когда подписывают документы (смеётся) – тёмные силы сдали, светлые взяли. Факт. Но так просто не сдаётся, так просто никто не сдаст рубежи. Пережить всё, пережить.


Каждый увидит свою тяжесть эту, каждый её переживёт. Хочет он этого или не хочет, вскрываться оно будет, будет переживать. Но это прекрасно. В присутствии Мастера это бесстрашно, безвредно. Но он никогда не подпитает ваше эго, никогда не скажет: не бойся, я с тобой, – не ждите. Наоборот, будет ситуация, он от вас будет отворачиваться, бросать на этапе. Пока вы каждый сам конкретно не повернётесь на свою грязь, на свой ад, ваш лично Его задача вас вести тет-а-тет, вот так вот повернуть, показать себя, вы тогда – волос поднимается, и ужасаетесь, когда увидите свой ад. Вот задача. Вы должны его пережить. Он ничего не будет с вами делать, куда он его просто, присутствие его – да, но каждый своё сам переживёт. А уже по мере того, как будете переживать, будете наполняться божественным. Пока неосознанно…


Вы со временем научитесь, вы так будете едины в медитации, до такой степени едины будете, это единое, и так утончаться будете, что будете от этого просто сами, просто такое наслаждение испытывать. У вас раньше такого не было, вы разрозненные были, а вот сейчас у вас получается, вот я специально вот молчал, я слушал, у вас есть контакт, есть сжатие и на тонкое, единые становитесь. Сами только себе не вредите, сами себе не вредите, никто вам вредить не будет, у нас такого нету. У нас сейчас за вред понесёт наказание, кто вредить будет. В таком состоянии просто негатив, он будет уходить в сторону, здесь негативные силы, просто им не место будет в такой тонкой медитации. Они не смогут сюда пройти, проникнуть, вы становитесь присутствием, у них нету творчества, они не могут зацепиться, чтоб войти сюда, вы чистота, творчество стали, вернее, присутствие.


А вот всё-таки отучил я от стульев вот этих вот… Я хороший тогда пример привёл, говорю, как в фильме «Вий», когда вот перед последним петухом последняя ночь была, да вот то они пооблепливали все стенки, вот с расщелин – точно вот так вот… с духовных глаз точно такое наблюдение. У вас тогда не было дружбы, не было вязкости духовной, сейчас она у вас, появился поток. Вы разрозненные были, вы, типа вот то, как помнишь, я говорил, я вот приходил сюда как… чего я дотронуться не мог… я умирал от вас. Это меня ЭэШШО заставил… заставил работать с вами, я б нет, не согласился бы никогда, никогда б не согласился. Я б ушёл бы в отшельничество, и всё. Выписался бы, адрес сменил, куда-нибудь на Байкал уехал бы… Но не так, как на первый взгляд кажется. Есть за что любить, а ещё когда если душа отзывается, чувствуешь, что можешь помочь ей, вырвать её – это вообще прекрасно. А души слышно, слышно…


Я вот даже вас разбалтываю, раз-раз, а вы не отдаетесь на язык, за состояние держитесь. Вот так и надо. Нащупали ниточку, ухватились за её струнку, и звените вместе с нею… Ничего вас не должно вырвать, ничего, что бы там Мастер не создавал, какая бы ситуация не получилась – ноль внимания. Вы в своём пребываете, как можно броситься, на что-то клюнуть, среагировать – ни на что не реагируйте.


Вот такая вот бесконечность, такое состояние, но когда человек осознанный – всё разворачивается в бесконечности. Это не то, ум не может этого понять, никогда ум не поймёт, что такое Бесконечность, он пугаться будет, и других пугать. Как можно пугаться, если мне сердце Космос забрасывает цветами, они летят просто в бесконечность – там не миллионы, там миллиарды этих роз. Просто летят в Космос и всё, из сердца… Это состояние – божественное состояние, к чему вас и ведут, к вашей истине. А не то, что ум создаёт: «сникерс», или «твикс» или что там ещё, и вы прыгаете – поймались. Я ж говорю: не лезьте в мир, там вашего ничего нету. Какое бы оно красивое не было, как бы оно не пахло, что бы там не излучалось – оно не ваше, оно не ваше. Лучше ставьте себя пока в позицию отшельника просто, не от ума, просто отворачивайтесь. Уберите эти похоти, не вспыхивайте на них, не разменивайтесь. Вам уготовлено было сюда попасть по вашим жизням, по вашим кармам – вы попали, пользуйтесь моментом, не упускайте случая. Не шутите с медитацией, не шутите, не шутите… Есть шанс, вам шанс предоставили. Когда будет второй – неизвестно. Воспользуйтесь каждый… Жизнь настолько длинная, настолько она и короткая.


Освободитесь, дайте себе свободу, своему большому «Я», божественному. Придёт момент, этот родник из недр выкинет, выплеснет – и вы свободны, сразу – блажь: сначала вниз, до низшей точки мокша-провал, а потом рывок, вверх. Мощь – вввв… Это родник, что говорил Иисус, что «я напою им всех, а кто напьётся с него, могут других, другим утолить жажду». Он у каждого внутри, этот родник, у каждого, у каждого. Не надо страдать, пока время не пришло. Будьте просто, как были, так и есть людьми, так же бегайте, играйте, резвитесь, спешите. Просто смотрите на мир другим уже, духовным взглядом старайтесь его вскрывать, духовный глаз. В Бога должны весёлые войти, а там уже как получится. Можно бегать, прыгать, но состояние это не упускать своё, оно постоянно с вами. Пребывайте. Я раньше говорил «находитесь», меня ЭэШШО поправлял, а потом уже это, когда начало у меня проецироваться, просто пребывайте, это молитва своего рода, пребывайте в молитве, пребывайте в медитации – это и есть молитва. Пребывайте в молитве. Не надо ничего менять, как жили, так на производстве, всё, и трудитесь, будьте такими, всё, не надо там ни лицемерить, просто какие вы есть, такими и будьте. Не переигрывайте, не недоигрывайте – нормально быть...


Всё-таки вечером хорошо, вот люди когда уже, умственное напряжение, этот ментал спадает, вечером они как-то раскрепощённее и чувствуется, вот и медитировать вечером лучше намного, чем утром.


(Обращается к ученику) Ты во сколько, где-то в пол восьмого работаешь, медитируешь, Гена?


Ученик. – С пол одиннадцатого.


Саша. – Всё время, да?


Ученик. – Ну да, с десяти – с пол одиннадцатого.


Саша. – То у меня с тобой соприкасание было, не буду рассказывать, не надо, а то сразу ум будет включаться, я чего и спросил по времени, где-то около восьми.


Ученик. – Около восьми у меня ещё тренировка.


Саша. – Ну, может как-то случайно, что-то, может, и направило твоё тонкое «я» прямо оно… во мне растворилось.


Ученик. – А не вчера?


Саша. – Нет, позавчера.


Ученик. – Я вчера попробовал вот это мысли направлять сюда. Я просто дома лежал с температурой, метод делал, думаю, попробую мысленно, и вот, чётко почувствовал, я вот представил эту комнату, и сразу прямо с той стороны, как вот направление оказывалось…

Саша. – Я чего и спросил у тебя, потому что я слышал направленность, ты пришёл ко мне, просто – раз и, прилип… Я спросил же, когда ты занимаешься, может и вчера, я не знаю, я сейчас с ночной, у меня особо, тем более в медитации я не включаюсь сейчас, не хочу вспоминать, мы в состоянии, просто разговариваем даже, но не в ритме, он у нас внутренний, медитативный разговор. Просто ты где-то подумал, и мы с тобой…


Ученик. – Ну, я почувствовал энергетику… раз, сразу


Саша. – Да будешь. Я додумался, приезжал Папа этот, Римский в Киев, а я как раз в поле был, у меня там точки, ну в таком состоянии был, а потом думаю, дай направлю энергетику просто туда. Ой, как направил, это ужас было. И сразу оттуда силы, проконтролировать, кто направил, сразу ко мне пошёл, представляешь, в меня, сразу оттуда негатив, сразу проверить, сразу встречный анализ. Это ужас был, с этим шутить не надо. Хорошо, я так вот закрылся, немножко так передержал этот блок, сразу негатив оттуда проверку послал. Вот так вот, ребята. Чернота там, там такой ералаш, такой, тьма одна стояла, чёрные силы. Там вообще духовности нет, вообще, ноль. Там сброд был, вот этих вот всех бесов. И я только туда направился, а у меня чистый был канал, и только туда, и сразу обратно оттуда на меня – кто послал, только – ввву, сразу в меня. Мне аж плохо стало, такая вытяжка прошла, я сразу – раз, перекрылся, выдержал это…


Ученик. – Вот человек когда спит, у него есть соприкасание с Космосом?


Саша. – Конечно, ты растворяешься в Космосе.


Ученик. – Нет, я не за себя. Я после занятий лёг, а жена уже спит, но она обычно перед сном час «пальцы» практикует и ложится спать. Она спала. Я лёг, и чувствую, от неё холодом прямо веет, энергетикой, холодная энергия веет, думаю – о, у неё там соприкасание идёт.


Саша. – Растворилась в Космосе, бессознательно.


Ученик. – А утром – в психе.


Саша. – Психи?


Ученик. – Её разбирать начинает.


Саша. – Работа идёт. Не мешай только вот это, пусть у неё это происходит. Не учи ничего, не влазь туда, иначе будешь получать сразу. Пусть у неё своё происходит. У неё вообще своё, у тебя – своё. Холод – это космическое состояние. Он область живота сразу, холод охватывает, витал, здесь духовный центр, и сразу только холод: ввух. Вообще когда к миру к нашему будете подходить, подлетать душа, там будет такой холод, такой холод, но он доли секунды, вы только чвыркнетесь об него, его просто не передать, это Великий Холод, его просто словами не расскажешь. Но он почти только чиркнется. Там проскакиваешь его молниеносно, и сразу в Духовный Мир – ввух, мир развернулся – всё, блажь пошла, когда в Боге растворяешься. Но перед Богом вот такой щит стоит.


Не проникнете так просто в Духовный Мир, не проникнете, я ж вам что говорю, Иисус это говорил: верблюду легче в ушко иголки попасть, пролезть, чем туда проникнуть. Вот хорошо он тоже сопоставил, он вообще прекрасно выражался. Вот это Духовный Мир такой. Вы Космос, вы будете с ним отождествляться. Вдруг, вы на работе, ни с того, ни с сего – раз, холод пошёл – нормально, ничего не пугайтесь никогда, всё хорошо, ничего худшего не будет. В крайнем случае, если что-то кто-то допустим, сразу к ЭэШШО приезжайте, вы знаете, где он живёт. Это я так просто я говорю, не надо к этому…, всё нормально, всё будет в меру. Всё вскрывается в гармонии, и сопереживается. Просто человек не выдержит, если его резко вскрыть, это равносильно, что его убить, а потихонечку всё идут вскрытия, всё работа происходит…


Придёт время, развяжутся ваши мешки, полезет из вас ваша дрянь кармическая, вся в болях, страданиях, сколько по жизням нахватались. Она и состоит из страданий. Вы там не найдёте килограмм золота или чего-нибудь, только страдания. Мир, сам по себе – страдания, этот, долина смерти и страданий, тут другого ничего нету. А человек просто создал иллюзии, чтоб выжить в нём, краски, и пыжился в них. Влип, – ЭэШШО говорит… Пошёл погулять из дома и заблудился… человек… вышел из дома и заблудился…


Так, надо немножко покачать, повлипали некоторые. Не лезьте в себя, сейчас не может переживания быть, пока вы сидите со мной, оно потом дома уже всплывает потихоньку, вы сейчас просто в свою эту падаете, как я говорю, клоаку и пребываете в ней, там нет ничего. Энергетику слушайте, энергетику, не лезьте в свой витал, там нечего делать, там вы и не убаюкаетесь, это своего рода вы опять прячетесь. Вы ж прекрасно видели, в каком состоянии у вас норма, нормальны были, а вот после десятиминутного перерыва поразбивалося немножко.


Ученица. – Да пошло.


Саша. – То я за других говорю.


Ученица. – Так, а у меня, во-первых, мурашки по всему телу, и…


Саша. – Да, расскажешь, знаешь где (смеётся), на Великом суде. Наблюдайте, не надо вскрывать, а то сейчас полезу тоже за пазуху искать этих мурашек… Ты сиди, наблюдай просто, наблюдателя включай пока, потом когда исчезнет, просто присутствие останется, наблюдатель исчезает через время, приходит. Пройдёт время, он только – раз, и растворился, и осталось только присутствие. Вы даже замечаете, что вы исчезли, присутствие стоит, и всё. А пока наблюдайте за состояниями, у кого что вскрывается. Всё хорошо, вы работаете, очень хорошо работаете, очень хорошо, я называю это работа, это работа у вас, над собою, каждый над собою работает…


Если у кого-то что-то будет вопрос вылазить, не держите его тоже, если не можете держать, если он сам по себе не исчезает, то лучше спросите. Вообще в таком состоянии, что можно спрашивать, тут наблюдать надо за собой, за своим состоянием…


Сегодня энергии чистые у нас стоят, вы просто купаетесь в энергии, вы сейчас купаетесь в энергетике, вы заполнены ею, она чистая. А вот на прошлых занятиях были здесь, проходил, такие вот… Вообще, у нас сегодня занятия такого лёгкого наслаждения, если обратили внимание. состояние с наслаждением. Как такового нет таких, чтоб выворотов, что-то такое, а вот именно наслаждение идёт, но оно активное, оно делает свою работу, потому что эго привыкло делать, прятаться за барьерами, что-то, когда ему создают там шумы, помехи, а в таком состоянии наслаждения, оно… не может защищаться. И Бог через наслаждение, через энергетику эту просто поступает к вам, пребываете. Но тьму эту он отбивает, отгоняет от вас, вы в божественном состоянии. Тут уже об этом и разговора быть не может, разговора, о каких-то тёмных силах, здесь только Бог сейчас, божественные состояния. Тут уже об этом и разговора быть не может, разговора, о каких-то тёмных силах, здесь только Бог сейчас, божественные состояния…


Перекурите. Такое слово, но мы на него не реагируем, оно просто сказано, оно без смысла – перекурили там, перерыв, его никто не обращает на него внимания, ну перемена буду говорить, маленькая, большая.


(Ученик говорит, что время пролетело незаметно) Да, летит вообще, как… Вот это и есть состояние, когда время вообще исчезает. Если мы дойдём до такого состояния, три часа будут на раз проходить, как сели только – пух, три часа вышли, и вы даже замечать не будете три часа. Вы просто в таком будете экстазе, состоянии, в таком экстазе, что для вас время всё будет терять – чистый божественный экстаз, эйфория такая божественная, она, ну нету ни слов, ни границ, ничего, это не передаётся, это состояние. Состояние нельзя передать. ОШО говорил: разве можно сказать, как цветок, как он пахнет, словами? Можно слышать, участвовать в этом…


***


На астральном теле очень козявки эти вылазят, букашки. Когда, если у кого-то чешется, вообще отвыкните почёсывать, в любой ситуации. То ли вы сами, то ли не сами, где б вы ни были – не чешитесь, вот ресница, бровь, постарайтесь выдержать это состояние, стадию. Старайтесь выдерживать это, переживать, оно всё с вас повылазит и нормально всё будет. А вы почесали, оно успокоилось, опять залезло, в другом месте будет вылазить. Дайте ему вычесаться, пусть оно вычешется. Вон сам говорю, уже отождествился и тоже идёт, видишь, как получается быстро, сразу. Только – и вот оно, тут и идёт почёсывание. Ну, как в армии – в строю не чухаться, не шкрябаться, вот это вот такое, не разговаривать, так и у нас должно быть. И отвыкаешь, и потом и не знаешь, что такое чесаться. Это в привычку входит, вот это вот – где-то рукой лезть. Вот у нас на Крещение здесь было, кто был, Огонь какой здесь стоял, что здесь творилось, как у каждого руки лезли к этому, здесь спасались. Я здесь умирал сидел, смотрел, наблюдал.


Ученица. – Со смеху?


Саша. – Ну, смех конечно, но, можно назвать его и смех, да, ну и ужас какой. Здесь такой Огонь опустился, вообще такой… такая мощь, что не описать её. Здесь горели просто, выгорали. И вот здесь были вот такие проявления, как, руки прямо аж пальцем туда стараются в средину мозгов достать, что-то там спрятать, почесать туда – ну, работа шла на всех, он проникал везде. Кто-то нормально к этому отнёсся, вообще ничего, кто-то спасался. Ну, это Всеочищающий Огонь сделал нам снисхождение сюда. Здесь каждый раз каждые силы по-новому работают, каждый раз. Каждое занятие по-разному. Может Пустота быть, может Чистота, может Огонь, может такая ностальгия, приятная такая, сострадающая такая, по дому. Просто вы не осознаёте, вы сидите в таком состоянии. Меняется, всё меняется абсолютно… Всё у Бога прекрасное творчество.


У нас получается уже полтора часа сидеть, может будем делать раз перерыв, если будет получаться, будем делать такое, трёхчасовое занятие: вошли в медитацию и через три часа вышли. Но если будет получаться, но пока получается уже на полтора можно переходить, можно уже переходить. Это не насилие над вами будет. Просто вы уже не замечаете времени, для вас час уже ничто, вы и не заметите, как полтора пройдёт. А лучше, конечно, не прерываться, лучше. Так вы ещё вертаетесь к человеческому «я», а так вы будете пребывать в божественном, для чего мы сюда приходим. А вы знаете, ещё от группы тоже зависит, от состава. Раз на раз не приходится, вот сегодня, допустим, новенького у нас нет, вот немножко уже как-то по-другому. Как новенький, оно, чувствуется его, внешний мир его стоит. Но у нас не получается их подготавливать где-то, приходится на себя брать. Хотя не раз стоял вопрос, чтоб месяц где-то, что-то, кто-то занимался, чтоб немножко вводить его.


Как прекрасно энергия стоит, как прекрасно она стоит. И вы на тонком плане такие становитесь, ну просто, ещё немножко, и любовь к вам польётся… Вы сейчас, как форма, исчезаете. На глазах меняетесь, на глазах меняетесь, каждое занятие вы меняетесь. Каждое занятие. Когда вот в таком состоянии, если будете менять положение ног или рук, делайте плавно, медитативно, для вашей пользы, резко не делайте ничего. Плавненько так привстать или присесть – не надо резко. Чтоб оно это в медитацию вошло, руку медленно положили, раз, чуточку пересели. Это естественная ваша пластика будет, божественная. Бесконечность… там нет резкого. А вы сейчас в божественном состоянии пребываете. Просто вы сами будете чувствовать, когда вы будете резкость проявлять, вы будете терять, а вы не захотите терять. Вы уже слышите каждый, что это. Теряете – это от себя отрываете…


Прекрасно, прекрасно, истинно говорю, прекрасно… Вот это вот медитация, вот это состояние: какая мощь, какая чистота, какая направленность какая. Да если вы так будете работать, вы мне к осени все просветлеете (смеётся). Я не обещал, просто сказал. После этих занятий у кого-то дома что-то новое вскрытие обязательно пойдёт, обязательно, что-то у кого-то новые перемены будут, будут… Но ругать вас тоже надо, а то всё время хвалю, да хвалю. Надо что-то подобрать, а то вы тоже начнёте, приспособитесь. Да… молодцы…


Вот это работа идёт, я слышу её. На кассете вот так вот, потом прослушивать, дома слушать эту кассету сегодняшнюю, это прекрасно. Нам, видишь что, кассеты нельзя домой давать, чтоб они в мир не пошли пока, сейчас нельзя в мир давать энергетику эту. Сразу пойдёт обратное, сразу на чистоту пойдёт зубастая грязь. Пока книга не выйдет, сейчас никаких этих действий. А так бы конечно дома, если позаписывать бы, да пару раз в неделю дополнительно прослушивать вот эти три часа.


Ученик. – Саша, у нас сейчас просто метод есть, вот этот (показывает), он не менее.


Саша. – Ну, прекрасный метод.


Ученик. – Это всё что идёт.


Саша. – Ну, расскажешь… Всё прекрасно. Не отстаивай позиции, всё прекрасно. Я ж уже то нахваливаю.


Ученик. – Для меня это… как ты хвалишь, ничего. Просто разговор зашёл за кассеты, нельзя их взять. Есть этот метод. Для меня он, допустим, заменит кассету, это точно.


Саша. – На кассете здесь одно состояние, его можно вернуть. Метод, он каждый раз работает по-разному, каждый раз по-разному, в зависимости, что у тебя вскрывается. Он может начать с сердца, перейти на витал, или с ментала вниз пойдёт, ну как у тебя что идёт, а это вот постоянно идёт, это вот чисто вот такая вот, повторная вибрация просто, импульсы. Ты не вызовешь этих импульсов последующими занятиями, они в тебе другое вскрывать уже будут.


Всё прекрасно, вы ни в коем случае не путайте, не отстаивайте никаких рубежей. И вообще, сиди молчи лучше. Палку не взял, ну…


Всем говорю, старайтесь добиться расположения Мастера. Я себя не хочу Мастером называть, мне это вообще не приятно, чтоб вы знали. Не знаю, как называйте, лучше Саша просто, абсолютно, но вы сегодня добились расположения просто, того такая работа идёт сейчас – прекрасная. Вот что важно – контакт, соприкасание.


Если будете так вот работать, такое творчество будет у вас, вы отсюда такое будете выносить, такое выносить… Ой, я вас люблю… поначалу ненавидел. Да, первые дни ненавидел. Вы обижали ЭэШШО, я вас не любил… Вы сейчас другие стали Вы сегодня своё сполна взяли, с сегодняшнего занятия. Пусть оно у вас осядет, проявится…


Мы сейчас как устроим здесь рёв. Это нормальное состояние, у вас всех лицо плачущее настоящее, настоящее ваше лицо, всё остальное – маски. Всё остальное маски. Держитесь, держитесь, сегодня занятие сильное занятие, держитесь. Ещё сильнее будет. Будьте раскрытыми…


Насколько вы пусты, настолько будет Божественное протекать в вас, проходить. Станьте сосудом – пустота.


Держись,… держись. Потом это спадёт, и такой чистый уровень, независимый, нейтральный будет. У меня было, я аж падал, думаю, ну, сейчас упаду на пол, так запирало, вот это пробка так лезла, вот так вот, туча стоит…


Почему ЭэШШО и болеет часто. Просто вы, когда вредными были, вы его разъедали, вы трепали его, каждый кусок и каждый зубами тянет, как щенята вот то … игрушку. Ну сейчас вы безвредные, нормальные. Просто это состояния уже высших тел, а те осталися внизу, вы сейчас просто в возвышенном и божественном, того вы и ушли от этого ментала. Но жизнь требует своего, возвращаться надо будет, но пребывайте в состоянии после занятий, пребывайте в состоянии, то есть пребывайте в молитве. Состояние – это и есть молитва, состояние это есть молитва. И вы этой молитвой состояния будете прямо к Богу приходить, это молитва. Полный контакт без никого, без ничего, контакт с Божественным. Но это высокий уровень, это Духовный Мир. Может, в астралах там и надо читать, причитать – у нас нет.


У вас Мастер представляет Высший Мир, Высший, Духовный, представляет Бога Отца вам – как можно его обижать? – который наставляет на путь истинный. Вот почему у нас и группа такая – не набирается у нас большой контингент, не может набраться, пока ещё, люди не готовы к этому. Вас не в астрал ведут воевать, вас к Богу ведут, показывают, помогают. Это состояние Будды, состояние ОШО, состояние Христа, это Миры – Высший Мир, Духовный.


Ох, сегодня прекрасное занятие, вот бы кто-то просветлённый был, я сейчас бы просто… сидели б мы с ним мы с ним, улыбались, друг на друга смотрели – как прекрасно всё идёт. Ну, это эго ваше не питается, что я говорю, я знаю, что я говорю, у вас сейчас эго отсутствует, вы над ним сейчас.


Состояния будут вызывать вибрации. Вибрации будут вас расшатывать, шаткость будет создавать потрясение, щель, чтоб полезла карма. Иисус и говорил: «Кто потеряет душу в присутствии меня – тот найдёт её, - то есть под моим наблюдением, - кто сбережёт её – тот потеряет.» Вот так мы и идём: кто отстал – подтягиваются, кто хорошо шёл – познают новое. Не осознанно, но познают. Ну, вот так вообще хорошо, хвосты подтягиваются, единость образуется у нас, ядро. Так что путь к просветлению зависит от вас самих, в первую очередь, насколько вы настроены, насколько вы подготовлены.


Не судите никогда Мастера, уровнями – ниже-выше – это вообще чушь. Как можно Присутствие судить, какое оно высшее… оно просто Присутствие. Всё зависит от вас, от вашей пустоты. Из пустоты возникает всё, и пребывает всё в ней.


Но глаза всё-таки не могут все держать, да, пребывать. Не падайте, не надо, не западайте, не западайте. Я вижу, это не наслаждение, это западание. Я говорил, что такое закрывание глаз может быть от наслаждения, когда экстаз человек получает духовный, он пребывает просто в состоянии экстаза – это одно, а вы просто падаете опять в себя и сидите там – это большая разница.


Глаза учитесь открытыми держать, пусть они на первых порах слезятся, пусть проходит всё, это всё оно пройдёт. За этим стоят тонкие миры открываются, когда вы этот пройдёте рубеж, у вас просто раскроются тонкие миры и всё, уже вас ничто не сможет подавить, вы будете нормально присутствовать при беседах.


Вот эта тяжесть, она уйдёт. Она уйдёт, она искусственная, вас ничто не может придавить и что-то навязать вам, такого в природе нету. Всё искусственно, это контроль просто. Выйти из-под контроля. Даже не хочу и на время смотреть, меня не интересует сейчас, что там, где там, будем сидеть, пока надоест. А состояние будет превращаться и в чистоту, и в огонь, в вибрации, всякого вида наслаждения, всё, ой, это такое пережить – это прекрасно просто, просто прекрасно. Это знать, это познать, душой, что такое есть в божественной природе…


Ваш Мастер представляет Духовный Мир, я уже говорил. Это Кришна представлял, да, синий он был, Высший Мир. ЭэШШО представляет Божественный, Духовный Мир, Бога самого, на Земле. Так что можете его и отцом называть. Богом не стоит, в душе можете называть, а то опять газеты начнут провоцировать нас…


Если у нас так занятия пойдут, обязательно будет направление с внешних сил, обязательно начнутся помехи. Чем сильнее мы становимся, тем сильнее будут помехи, готовьтесь ко всему. Будем прорываться, потому что такая мощь стоит, обязательно силы будут нам противопоставлять своё, пока они не почувствуют, что они сдались, тогда они нам сдадут полностью рубежи, сейчас мы будем отвоёвывать. Просто в миру, возможно, на нас будут снисходить всякие неприятности, может индивидуально на кого-то, может на общую группу, скорее всего на общую группу будет воздействие какое-нибудь. Но будем миновать, будем проходить. В этом сомнений нету, можете не переживать. Сегодня такие занятия просто мощные прошли, что отголоски пройдут. Князь тьмы будет возмущаться...


Когда у вас глаза открыты, вы в сознании находитесь, когда вы закрываете глаза, вы западаете в себя…


Не знаю, глянул на время, как раз два получается, но так уже, в принципе, занятия, можно сказать, что окончены. Хотите, посидим ещё, но так уже… мы своё достигли – чётко всё. Каждый может вставать с чистой душой и идти домой, если кто хочет, всё своё получил он. Каждый своё получил. Дайте только рассосаться и раствориться в вас.


Не пропускайте на первый час – полтора чужих энергий, не заводите ни скандалов, ни бесед лишних. Я всё время говорю, переждите час и пусть оно растворится. Вот вы будете ехать сами потом в автобусе, слышите, что – раз, оно всё спало с вас, вот тогда можно уже беседовать, оно слышно будет, этот сброс – раз… Вы вошли, со своим «я» отождествились, с человеческим, высшее, уровень этот стал, и всё, тогда вам можно общаться. А когда вы ещё находитесь в божественном и вы начинаете нести всякую чушь по дороге, ну что тогда говорить, что вы творите – демонизм, и всё. А когда в переждали, божественное в вас опустилось, перешло в тонкие вибрации и по вашим уровням растаяло, и оно пребывает в вас – это ж энергетика, это пища, это и лекарство, это всё. Это сила, мощь, жизнь. Пусть она чистая и осядет в вас, а потом часик пройдёт, может у кого-то быстрей, может у кого-то 30 минут, может 40, я так просто говорю «час». Может, у кого-то через 20 минут, он уже чувствует, что оно всё, отпустило, с миром сошёлся с этим, и пошёл в мир. Можно и разговаривать, даже и кого-то там и напугать. А сейчас стараться никуда не влазить, у вас сейчас ещё вибрации такие идут духовные, что не связывайтесь ни с чем...


А Ира не пришла сегодня, да?


Ученица. – Да она ходит один раз.


Саша. – Один раз? В субботу? Если начала ходить, пусть. Причин не должно быть, это причинный мир сразу образуется. За одной причиной вторая и третья и пошло – влип. Почти одно причины, ребята. Причин не должно быть, это и есть причинный мир, он состоит из причин. Не влипайте в него. Я почему и сказал, что я не против, я ж вижу человека внутренне. Она не отсюда пришла. Я вижу по ней, есть у неё направленность внутренняя, пусть работает, пусть занимается. Мы бдим, мы знаем, кого впускать, кого не пускать. Что-то опасное станет – мы выпроводим.


Ученица. – Ко мне почему-то привязка у неё. Говорит, будешь ты ходить, буду я ходить.


Саша. – Оно всегда ж. Ну, она ещё, она с умом отождествлена, она не может сама по жизни, она ж коллективная. Общество, её общество создало, она за обществом идёт. Ходи на первых порах с ней, води её. Вы все пришли из общества, вас всех создало общество, оно вас переделало из бога на общество. А общество – это хищник. Он с вас кровь пьёт и всё, вы у него жертвы, вы работаете на него.


Ученица. – Она хочет ещё одного человека привести, я не знаю, как…


Саша. – Я не знаю. Это с ЭэШШО поговорите. Он тоже занимался где-нибудь?


Ученица. – Она просто ходила на целительные сеансы.


Саша. – До бабы Веры, да? (смеётся)


Ученица. – Я не знаю, где она ходила. Просто у неё действительно была сложная ситуация. Я знаю, у неё глаза даже были разные, в разные стороны смотрели. А сейчас у неё такие красивые глаза, то есть, она явно, что…


Саша. – Ну, это не выражение духовности.


Ученица. – Ну, она у меня спрашивает, я говорю – я не знаю, что ты у меня спрашиваешь?


Саша. – Я не знаю. Ну, мне надо посмотреть не неё. Я ж тоже – за группу, я не могу впустить, чтоб она у меня здесь тянула, здесь ребята все открытые сидят. Если она не против, я гляну – от неё не фонит, фон не идёт. В крайнем случае – на первых порах. Если от человека идёт фон, я сразу сказал бы: ты извини, но я не могу держать в группе. Пусть придёт, посмотрим. Ну, пока я хоть посмотрю, гляну. Я просто человека сразу гляну, всё, я уже вижу, мне не надо его ничего. Я не на него смотрю, я душой смотрю… Я не имею ввиду, что я взглядом смотрю, у меня вообще, это зеркало стоит, оно отражает. У меня внутренний взгляд, внутреннее Духовное Око. Я всегда если на кого-то смотрю, я не глазами, я животом смотрю, внутренне. У меня всё раскрывается. Я пока смотрю, у меня во всех проекциях он раскрывается. И я ж так через глаза его работаю с ним. Опять же, я ж его вытягиваю. Глаза – это вообще отражение. У каждого – Духовное Око, оно будет развиваться со временем, это духовный центр.


Вообще б, желательно конечно, если кого-то новенького приводите, чтоб не сразу в группу его, потому что тоже тут не хочется занятие насмарку проводить. А новенький когда, чувствуется занятие. Чтоб вы вот так вот, где-то его заранее, или в среду сюда привести, показать, но это ЭэШШО согласовать надо. Я бы не хотел, чтоб вот так, с бухты-барахты, сразу приводить человека.

Ученик. – ЭэШШО так и говорит: приводите в течение недели, а он потом даст разрешение.


Саша. – Вот, и я такого плана. Понимаете, вы будете чувствовать вибрацию вот мира, когда он принесёт свежего, он ещё не может. Он будет с нами работать, но от него вибрация идёт чисто мирская, грубая. И вы сидите… ну ладно, рассказывать не надо тут, а то сейчас… Это пока не ваше.


Ученица. – Она меня сама нашла.


Саша. – Ну, пусть. Нельзя людям запрещать, если хотят. Я двумя руками «за», пусть идут. Ну, как это можно к Богу запретить ходить… дорогу к свету, нет. Просто на человека посмотреть надо, и всё.


Ученик. – Собеседование.


Саша. – Ну, зачем собеседование. Мне не надо… Я только глянул, и всё. Сразу у него планы, они сокрыты, я смотрю ж на божественную структуру…


Ученик. – Просто ЭэШШО говорил в самом начале, что, прежде всего, с тобой собеседование чтоб было…


Саша. – Ну, правильно. Приведи к ЭэШШО в среду… Если скажет на меня, приведите её в субботу, ну сразу в группу, я не знаю. Это хорошо, что Ира, допустим, ещё так – более-менее и то вибрации шли, скрывать не буду. Нет, они нормальные, не вредные, но мирские.


Ученица. – То, что не вредные, я знаю.


Саша. – Да, ты знаешь. Не вредные, но они мирские, они грубые. Ты ж слышала, какие мы сейчас здесь, какая вибрация у нас была? Мы пели сидели. Пели.


Ребята, вы сейчас… Сегодня вообще такие прекрасные занятия прошли, прекрасные. У каждого будет всё вскрываться, каждый будет радужно видеть всё абсолютно…


Ученица. – А интуиция – это внутреннее око?


Саша. – Интуиция? Да это чувство, это не око. Ну, у духовного человека на всём она раскрывается: и око, и интуиция, и там… ну все чувства абсолютно, полностью, ну из чего сделан весь Космос. Ну, нет там, ничего не утаишь. Всё становится, тайное становится явью. Это чувство – интуиция. Ну, у духовного человека она по одному происходит, а у мирянина по-другому. Большая разница.


Ученица. – А эмоции – это негатив?


Саша. – Конечно, эмоции. Конечно, эмоции, любые, абсолютно, обязательно это негатив. Состояние у нас, у нас само ценнее… у нас состояние, а эмоции – это, любые абсолютно, это астрал, всё на астрал.


Ученица. – И радость, и любовь?


Саша. – Да абсолютно всё. Любовь, – вы не знаете ещё, что такое Любовь. Истину вы не знаете, потому сюда и ходите, потому что вы её не знаете, Истину. Любовь ещё может ребёнок чувствовать на первых порах, вот ЭэШШО как-то, была у него тема, ранняя. Даже у мальчика с девочкой, если они в 14 лет друг другу, допустим, нравятся, у них это есть, она чистотой пахнет. А Космическая, она вообще другая любовь. Это вообще другая любовь. Её просто, вы не помните её, вы её не помните. Вы её чувствуете, где-то прослушиваете душой. Вот к этому вас и ведут, всё расталкиваем, и выводим на неё. И она… взливаешься… Космическая Любовь. Она ж на всё, это ж основано всё Мироздание на ней. Нету, нету любви. Человеческая любовь – это совсем не то. Она обязательно на тонких планах, на уровнях, она… ну как тебе сказать… просчитана.


Ученица. – Чем?


Саша. – Умом. Расчёт есть. Обязательно в человеческой любви есть расчёт. Обязательно. Как вы это там не крутите, не вертите, везде есть расчёт.


Нету такой любви чистой на земле, у мирян, нету её.


Ученица. – Расчёт у обоих?


Саша. – Обязательно у обоих. Обязательно цель какая-то есть. Обязательно. Всё будет вскрываться в вас, каждый это будет видеть по мере того. Но не цепляйтесь за слова, не цепляйтесь. Дождитесь переживания, не сделайте никаких выводов, не судите. Ни в коем случае не делайте никаких выводов. Дождитесь, переживите.


Это тема очень большая, её сразу не выговоришь. Это можно сейчас захватиться, и с нею так и час беседовать. Она примерно развернулась так, чтоб побеседовать… ну это, не хочу я занимать пространство сейчас пока этим. Мы по-другому сейчас как-то, и тут видишь, вот сейчас ушки все на макушку подняли после медитации, а я не хотел бы этого. Пусть у них состояние останется, а это в другой раз, если она всплывёт.


Нету. Здесь просчёт. Нет у ума любви, просчёт только. Иллюзия. Вуаль. Выгодно человеку с этим человеком встречаться, жить – они ж живут, назвали это любовью. Они слышали с Духовного Мира «любовь», ну и внедрили её сюда, в этот мир, «любовь». А здесь её нету, любви. Если б была здесь любовь, здесь жизнь бы другая была б. Здесь в этом мире творит, правит страдание, миром правит страдание, руководит страдание, упивается этим страдание. Какая может быть любовь… Иллюзии полны. Вы будете как становиться чище, вы на себя поворачиваться, вы всё это будете наблюдать, всё. Каждый к этому подойдёт.


Ученица. – Лучше б я не задавала.


Саша. – Нет, нет. Я уже знаю – за что, и что, и почему, и чего. У меня только – ввву, всё перевернулось, всё, и ответы, и проекции, всё абсолютно. Ну, я форма такая, что я сразу всё прикидываю. Это не ум, ни в коем случае. У меня познание. У меня знаний нет, чтоб я там покопался, что-то нашёл, как это вы думаете. Нет, я отвечаю сразу по реакции человека. Я знаю твою разочарованность уже… нам ничего не надо. Я ж почему сказал: не мудрите…


Не делайте из моих слов заключения, ребята, я вас прошу, не делайте, не умничайте. Дойдите до обыкновенного состояния, до точки, до отправной, где у вас образовалось, а потом уже, там… как я говорил, само разрешится. Я вам всем говорил. Вы опять начинаете участвовать в чём-то. Дойдите до этой точки. Если вас связала судьба, не разрывайтесь, дойдите в обратную точку. Когда вы дойдёте, там всё разрешится, там всё покажется, там всё спроецируется. Что оно покажется, как покажется, там, вам не судить, как оно будет. Да не вы руководите, всё вокруг Божественное. Вы – марионетки, вами ум правит, марионетки, вы – полные, чистые марионетки. Вы в этом мире вообще, ну даже не знаю, не хочу вас оскорблять. Животное, оно хоть знает, что оно животное, понимаете? А вам здесь… ну никто вы в этом миру, никто. И животными назовут вас и человеком, и богом, и всё. У вас ничего здесь нет, ни хлеба, ничего. Это не ваш мир вообще. Вы гляньте, как вы себе кусок добываете хлеба, только что успокаиваете себя, и сколько с вас дерут. Ну, гляньте по сторонам. Не хочу я это вообще, в эту влазить грязь даже. У каждого своё, рассмотритеся…


Я освободился от него, но мне всё равно больно, всё равно больно, за людей больно уже. Раньше не было, пока я вот на стадии был ещё, у меня такая просветлённая пелена, я наслаждался. А потом, когда начала спадать, я начал смотреть, как люди страдают, и у меня слёзы идут, я могу и в автобусе ехать плакать, и есть могу – в тарелку слёзы будут бежать, и в любой ситуации абсолютно. Поэтому я и здесь. Ни с того, ни с сего, просто вот, я в миру участвую, я просто – одно единое с ним. Ну, что вы здесь обижены, это я вам однозначно говорю.


Ученица. – Какой же смысл – просветлиться, а потом видеть эти страдания?


Саша. – А вам надо дожить обязательно, пережить физическую смерть и уйти отсюда.


Ученица. –какой же смысл. Так, а потом видеть всё то же самое, только на физическом плане, все страдания, а то будет на духовном плане страдания. Так?


Саша. – Ну… Никаких страданий не будет. У вас уже кармических нет страданий. Вы своё переживёте с просветлением. Там у вас не будет страданий, там Любовь будет. Этот мир останется, другие будут сюда люди придут, другие Мастера здесь будут заниматься. И вы просветлеете – какое у вас будет творчество, какая миссия – кто знает? Кто чем будет заниматься? Доживите до этих, не лезьте наперёд. Не судите, что будет, как оно будет, это не ваше вообще.


Ученица. – Как у Лин-цзы спросили после просветления: как ты живёшь теперь? Он говорит: в таких же страданиях, как и раньше. После просветления такие же страдания, как и раньше.


Ученица. – Вот и я об этом. Какой смысл просветляться?


Ученик. – Вот видишь, опять смысл ищешь. Это ум.


Саша. – Ну, у каждого отождествлённость определённая идёт – везде смысл ищут. Да нету смысла… Этот мир построен на страданиях, не духовный мир. Чего вы сюда вмешиваете, в эту грязь, тащите Бога? Вы его создали сами, этот мир страдания, никто его не создавал. Неужели думаешь, что Бог создаёт такие страдания? Да нет, ты ещё не знаешь, что такое Бог. Бог – это Любовь, и только Любовь. Это грех Его единственный, что Любовь у него есть. Какое там страдание к нему, что вы приписываете…


Ученик. – Анастасия пишет: любовь – это единственная энергия, которая вне остальных всех энергий.


Саша. – Божественная?


Ученик. – Да.


Саша. – Что-то там много этих плоскостей, что-то я так и… разворота я не слышу. Или ты так высказал, или Анастасия? Не разворачивается, понимаешь, значит, нет Бесконечности, значит, тут что-то намудрено.


Ученик (другой). – Там единственное, что я помню из того изречения, что она сказала: человеку он отдал всю любовь без остатка, иначе это не было бы проявлением Любви Божественной. Он ничего себе не оставил, отдал всё полностью.


Саша. – Вот. Слышишь, да? И пошло.


Ученик. – Да, и пошло.


Саша. – Ну, вы уже энергии должны слышать. Вот гляньте, как он высказался и как он высказал. Он высказался… Васька сразу плоскости создал, а он высказался – пошёл провал и нет на пути остановок, то есть мысль, или ответ пошёл в бесконечность, это Божественное уже. Вот это правильно Анастасия сказала. Ловите себя на этом. Когда вот что-то говоришь, слышно по своему изречению. Ты сказал, и оно – фуух, и пошло, и летит, летит, летит без конца – всё, ответ правильный, он в бесконечность ушёл. А так он сразу – раз-раз-раз, плоскости образовались какие-то, повлипал в других мирах, всё.


Ученик. – Ограничения…


Саша. – Да нету никаких ограничений. Познаете вы каждый, что такое Любовь, с просветлением. Не буду обещать. Каждому своё время придёт. Тогда узнаете.


Словами я её не могу передать, а искажать я не хочу. Тогда зачем вам ходить, если я вам сейчас выскажу, зачем тогда здесь время препровожать, вы и так узнаете, вы её от ума поймёте, и всё. Вас это удовлетворит, кстати. Сейчас я вам нарисую и подпишу: «это – Любовь Космическая», карандашиком, – и вы в карман положите, и будете ходить млеть. Вот такая структура ума. Да, он может с этим согласиться. Почему и мы здесь… мы не даём, чтоб вы топли в этих эгрегорах. Мы вас выдёргиваем, поддёргиваем, подбиваем. Ум вам всё создаст, только чтобы вы согласились. А ещё бумажку, он ещё с золотой каёмочкой сделает, да ещё сверху жемчугом посыпет, вы скажете: однозначно, это любовь. Понимаешь, в чём… Вы сразу… Ум – предатель сам по себе. Почему Иуда предал Иисуса? Единственный из учеников образованный был – ум предал. Ну, с Богом, всё, расстаёмся.


Нет, нет, меня не затемнишь. Просто тема разворачивается, это уже другие занятия, другое… Если чувствуете, что энергетика меняется, в принципе, такая вот стала – не надо. Пусть, та хорошая у нас была, пусть она первая так осядет ещё. Закончим на этом. Вы сегодня потрудились на славу. Вот так и надо – еле живыми выходить…


А литературу Ошовскую читайте, ребята, я даже настаиваю, читайте. Обязательно читайте. Литература помогает вам вскрывать. Она не даёт умственное. Она помогает вам вскрываться. Вы начинаете, а потом – бу-бух, строчку нашли, вы её пять раз перечитали. А это ваше, - глянь, у меня тоже такое. Вы знаете, оно помогает, оно способствует…


2 марта 2002 года


Беседа Просветлённого Мастера ЭэШШО с учениками


- Анастасия, Рикл, я – это отдельные единицы…космические единицы. И каждый по-своему миру несёт интерпретацию Вечности…
- Вне праздности быть человеческого ума, а в осознании своих грехов… тогда вы на пути к Богу… Бог всегда здесь, но вы его не слышите…
- Есть Радость, Счастье, которые с большой буквы пишутся,… так это не праздность,… чем живёт человек…
- Связь теряется с окружающей средой, потому что… жизнь маленьких "я" ориентировку теряет во внешнем мире, а ориентировка во внешнем мире маленьких "я"– это и есть кар-ма ваша…
- Обсуждение – это есть рождение сплетни, клеветы… Мастер не обсуждает, а вскрывает грехи, чтоб вы осознали в Присутствии свои грехи…
- "Когда вас двое – там Бог", – люди извращённо понимают Иисуса Христа…
- Любое движение – это уже утончение ваше… И чем вы тоньше становитесь, тем больше порыв будет, потому что желание на астральном плане находится, на тонком, а это мощь… Вот когда будет состояние чувства без желания,… вы на порядок к Богу приоб-щитесь…
- Мастера, Учителя – это отдельные единицы, это звёзды. Вошли, посветили, кто восполь-зовался, – тот пришёл, тому помощь оказана…
- Метод даёт вам позитивное отношение к вашей негативной жизни…
- Любая мысль должна потерять желание, чтоб перенаправиться внутрь, вне силы внешней стать, тогда внутренняя сила появляется;
- Внутренний полёт не во внешнем стремлении заключён. Внутренний полёт начинается, ко-гда внешнее стремление отмирает, тишина наступает…
- Безысходность - состояние нуля для эго…
- Не зацикливайтесь на эгрегорной информации. Если вы эго пережили и восприняли – вы познаёте строение внешнего мира… Когда ваше отношение к миру в сознании пребывает – нет внешнего, нет внутреннего, вы едины, вы в познании находитесь…
- Всегда очищение души слезами выявляется, беспричинными слезами…

Мастер. – ... Буду ругать. С. нет, я буду ругать. Ты излучаешь опять энергию, Н. Ну, излучаешь, тебе нельзя быть праздной, нельзя. Твоя праздность – это твой грех, ты им живёшь, и тебе только попусти в праздности твоей, – ну просто энергия, ну зна-ете, какая излучается. Жуткая. Нельзя. Тебя лучше ругать всю жизнь, и не съезжать. Вот ви-дишь, как тема доходит – и утихомириваешься, и нет излучений уже.


Ученица. – ЭэШШО, у меня вопрос, можно?


Мастер. – У тебя есть вопрос, Т.? Мне кажется, у тебя их никогда не бывает.


Ученица. – Просто на мои вопросы никогда не отвечаешь, это другой вопрос уже.


Мастер. – А это не вопросы, я уже объяснял. Вопросы из сердца исхо-дят, от души, но не от головы. От головы – это не вопросы, это ну, где-то базар, это шабаш тёмных. Просто через тебя пытаются смутить воду здесь, нарушить духовную работу, по-этому я не всегда отвечаю, но иногда отвечаю.


Ученица. – Сейчас можно?


Мастер. – Сейчас? Да смотря, что ты скажешь.


Ученица. – Вот сейчас по этим книгам Анастасии в Донецке организу-ются всякие общества, которые предлагают всем желающим участвовать в организации вот этих, как поселений. Приемлема ли эта форма для нас: нашей группе брать участки, разводить сады, ну и работать в городе тоже собираться? Приемлемо или нет?


Мастер. – Слушай, зачем ты глупости мне здесь морозишь? Ты что, хо-чешь мне сюда тёмных впустить?


Ученица. – Нет, я просто спросила, какая форма жизни приемлема для нас.


Мастер. - Форма жизни, приемлемая для тебя, а не для вас – здесь нахо-дится.


Ученица. – Сочетать их никак нельзя?


Мастер. – Т., ты подумай, что ты предлагаешь, во-первых? Разбери свой вопрос, давай мы его по полочкам будем разбирать. Что за общество, из каких людей?


Ученица. – Значит, Анастасия предлагает всем желающим как бы вот восстановить землю...


Мастер. – И что, она здесь будет?


Ученик. – Она не предлагает, не сочиняй.


Мастер. – Это нашлись какие-то людишки, которые будут мутить воду за спиной у Анастасии. И ты мне предлагаешь весь этот тёмный сброд сюда привести?


Ученица. – Ну почему тёмный, туда ж не пойдут только тёмные лю-ди.


Мастер. – В., объясни ей на своём языке… Она не понимает, о чём го-ворит. С., объясни, чтобы я лишний раз энергии не тратил, на глупости.


Ученик. – Просто любое дело в мирском плане – это всегда бизнес, как обычно, прикрытый благими намерениями.


Мастер. – Ну а что ж, конечно бизнес.


Ученица. – Ну почему бизнес, ты что, не читал Анастасию?


Мастер. – Ну, смотри, она ещё оправдывается, упирается.


Ученик. – Так Анастасия, Анастасия, а тут же не она. Анастасия другие вещи предлагает.


Мастер. – Т., она предлагает, но не вот это кодло, которое от её имени будет действовать. Ты разницу видишь? Если я что-то предлагаю, это не значит, что вы от меня делаете что-то. Вы меня прямо на корню искажаете.


Ученица. – Ну, это ж люди будут делать, не Анастасия, всю землю.


Ученица. – Ну, они ж искажённо будут делать.


Мастер. – Ты что, их хочешь мне навесить сюда? Через тебя они все здесь будут висеть. Это не те люди, они не к духовности идут.


Ученица. – Ну а сами мы, без этих людей, можем организоваться, или тоже нет?


Мастер. – Я не организатор, я не руководитель. Пусть сердце ваше ор-ганизовывает. Но вы ещё сердцем не живёте, вы головой живёте. Тогда лучше не организо-вывай.


Ученик. – Да я не знаю зачем, у нас совсем иная работа, у нас совсем всё другое.


Ученица. – Чего он сюда лезет, чего вы начинаете возмущаться? Жи-вите, как хотите, для меня это непонятно, я хочу разобраться в этом, сама, без ваших комментариев.


Мастер. – То, что Анастасия говорит – это её мир, но всегда её ученики саму Анастасию искажают, и ты этих исказителей Анастасии хочешь сюда ввести. Так тебе хоть доходит?


Ученица. – Ну, я вести сюда никого не хочу, я просто хотела спро-сить...


Мастер. – Да нет, если ты идёшь сюда и в то общество ходишь, значит, ты весь этот сброд сюда ведёшь.


Ученица. – Никуда я не хожу, просто спросила по книге Анастасии, приемлема ли форма жизни такая для нас, что она предлагает, это разные вещи.


Мастер. – Ну, как ты ей объяснишь, кто способен воспринять это уже?


Ученица. – Всё, вопрос снят.


Мастер. – Т., буду ругать, если ты хоть малейшую дверь будешь, ще-лочку двери открывать всем тёмным.


Ученица. – Так что, у нас через Анастасию все тёмные силы, так что ли?


Мастер. – Через тебя, а не через Анастасию, Анастасия здесь ни при чём. Я говорю о вас.


Ученица. – Ничего тогда не понимаю в этой жизни.


Ученик. – Ну, был Будда – стал буддизм, был Христос, стали христи-ане – это совершенно разные вещи: он говорит одно, последователи делают другое – здесь то же самое, Анастасия говорит одно, последователь делает другое. Вот так.


Ученица. – Чистоты помыслов нет. Ты же сама сказала, гадим здесь. Когда перестанем гадить, тогда может, синхронно с Анастасией будем действовать, ну нельзя так.


Ученица. – А почему она говорит: "Сейчас начинайте делать эти де-ла?" Почему такое...


Мастер. – Не могу я в таком состоянии объяснять таким людям ничего. Вы здесь ничего не делаете, ещё будете вести людей, которые совершенно с Анастасией ни-чего не делают. Тогда вы не ... Эти люди ни с Анастасией ничего не делают, ни со мной – двойной сброд. Двойной. И она у меня спрашивает – "добро" дай. Ну что это такое?


Ученица. – Я ж не о том спрашиваю.


Мастер. – Да об этом ты спрашиваешь, только ты не в состоянии вос-принимать. Вы Анастасию не понимаете. Ни её последователи не понимают Анастасию, а вы тем более её не понимаете. Анастасия здесь ни при чём. Вон, прочти, книга написана – в помощь всем религиям, – моя книга. Это не воду мутить, как мутят среди Анастасии её по-следователи, нет. Это общая работа с Анастасией у меня, над всеми последователями, кото-рые не понимают ни её, ни Рикла не понимают, хотя среди Рикла – сколько, будто бы каза-лось уже и продвинутые, но они его не понимают. Т., это не объясняется, мне тебе невоз-можно объяснить что-либо. И больше такие вопросы мне не задавай. Вы не Анастасию сюда впускаете. С Анастасией я и так дружу, я знаю её. Мне достаточно вас, которые меня не по-нимают, вы ещё будете и то приумножать здесь. Анастасия сама разберётся с вами, со свои-ми последователями. И Анастасия не имеет ничего общего с последователями Анастасии. Т., чем занимается Анастасия – это вовсе ни в одну голову не впишется человека. Если ж она о чём-то говорит, то она говорит в иносказательном смысле, а не так, как вы её понима-ете. А вы свои понятия об Анастасии хотите сюда внести – да что вы делаете? Вы хотя б это поняли, ещё Анастасию сюда. Вот, товарищ вчера целый день сидел, читал у меня книгу. Почему я её ругаю, – Анастасию вычитывала. Я говорю: ну поняла что-нибудь, поняла? Ну, посмотрим.


Да ничего вы не поймёте. Живое Слово вам поможет, то есть общение. Анаста-сия, Рикл, я – это отдельные единицы, самостоятельные, Космические единицы, которые не вписываются ни в один человеческий ум. И каждый по-своему миру несёт интерпретацию Вечности. А последователи – это уже уродуют интерпретацию Вечности. Да нельзя сюда ничего вести. Анастасия сама разберётся со своими последователями, хотя я работаю так же, как и Анастасия. Но так хоть понимаешь? Я теми же делами занимаюсь, что и Анастасия, и Рикл, и... сейчас много появляется людей подобных. Но это не вашего ума дело, вы и не поймёте умом – чем я занимаюсь. При Мастере, Т., одно усвой, не может быть никаких ор-ганизаций. Если вы этого правила будете придерживаться – вам плюс, вы пойдёте внутрь, полетите, через общение... Мастер в этом мире – это малое дитё, грудное дитё, и сила груд-ного дитя вас преобразует. Сила грудного дитя. Вашими мерками он не может вам ни ука-зать, ни приказать, ни руководить, ни советовать, ни наставлять – ничего он не может. Но сила присутствия грудного ребёнка – как все люди вокруг грудного ребёнка трясутся, уха-живают, чуть заболеет, они все заботу о нём проявляют – вот это сила есть грудного ребён-ка. Мастера и есть грудные дети, с такой же силой, которая от Бога исходит. А ты мне руко-водство какое-то, организации насовываешь – да что ты делаешь, кому ты предлагаешь та-кие вещи?


Так, начали с Т., кто следующий? Так, О., ну хоть раз опозорься, как ты гово-ришь: "Боюсь вопросы задавать, чтоб не опозориться". Ну, я тебя сам достану тогда, /смеётся/ раз ты боишься.


Ученица. – Нечего спрашивать.


Мастер. – Нечего, тебе уже всё ясно?


Ученица. – Ну, пока, на данный момент.


Мастер. – Ой, смотри, а то я сам задам тебе вопрос нескромный... Со-гласна? Ой, не зарекайся…


Мастера умеют ругать, и шутить на весь мир. Больше они в этом мире ничего не умеют делать. Они не живут вашим миром, поэтому и делать то, что вы делаете, они не мо-гут. В Китае говорится: "Он настолько велик, что не может этого делать", – вот и ответ. Только ругать. "Кого Бог любит, того и ругает", – апостол Павел. Это и есть Мастер. Бог че-рез Мастера проецируется, общается. А за что человека ругать... в смысле хвалить? Если че-ловека похвалишь в чём-то, он ещё больше эго своё трансформирует в себе. Укрепляется, он тогда преобразует энергии присутствия на сатанизм ваш – ничего не происходит. А вот ко-гда ругаешь, человек на себя поворачивается, начинает свой грех замечать, а если он замеча-ет, он осознаёт свой грех, а в осознании грех аннигилировать начинает, исчезать из вас. Со-знание ж есть Огонь, a грех – дрова, нажитые многими жизнями. И поэтому, как только у вас ясность сознания только появляется – это Свет Огня в вас проникает. Сознание в Боге возможно только. Повернуть человека на себя, чтоб осознал он свои недостатки, свой изъян жизни. Ну, как его повернуть – разумеется, не пряником. Но пряник даётся, для того, что-бы... хлестнуть по протянутой руке хорошо /смеётся/. Но это Мастер может делать, не вы.


Вот, только дай ей возможность какую-то... ну хорошего отношения – всё, по-пёрло с неё, что жутко находиться здесь, хоть убегай. Вот, а теперь не излучается, видишь, как помогает кнут. Вот такой нужно держаться, на любом месте. Вот тогда вы будете про-светляться, только тогда и Бог открывается в вас. "Царствие небесное нищих и убогих'', – вот это и есть... Вне праздности быть человеческого ума, а в осознании своих грехов. Тогда вы освобождаетесь, тогда вы на пути к Богу, а Бог к вам повернётся. Но сначала вы станьте на путь. Бог всегда здесь, но вы его не слышите. В любом чистом действии, в искренности сердечной – там всегда Божественная Энергия излучается на мир. Но не в праздности за-мысла вашего. Замысел – затемнение, замысел от сатаны. Вот, а так ещё лучше, когда ещё и слезы просачиваются.


Так, немножко поговорил, уже спадают с вас покрывала, тёмные. Понимаешъ, В., да, немножечко, что к чему? Праздность человеческая – это веселье чертей и бесов. Осе-китесь от этого веселья, остепенитесь, остановитесь. Есть Радость, Счастье, которые в рели-гии с большой буквы пишутся, – вот в Святых Писаниях, я имею в виду, с большой буквы, – так это не праздность, веселье бесов, чем живёт человек, нет. И качество состояния радости и счастья иное, чем человек испытывает в жизни. Человек радуется, счастлив, если вокруг него всё ладится, вещи приобретает – он вещи радуется, кто-то его похвалил – он на седь-мом небе ходит. Это причинный мир, вы зависимы от внешних причин, и радость ваша, как зыбкий песок, она всегда рассыпается, если на вас не так посмотрят. Но покуда вы друг дружку хвалите, ваше счастье и радость ваша есть. Но это принадлежит миру причинному, и вашему отношению к миру причинному – это не счастье, это не радость. А вот беспри-чинная радость, которая выльется в счастье, имеет иные свойства, это вне эго, вне амбиций, вне суждений, вне зависимости, вне причинности. Но тогда и вы теряете свойство своё, как эго. Эго нет, вы растворяетесь. Вы пространственным становитесь и внепространственным, когда на Целое Сознание переходите, то есть на Просветление. Так у вас теперь радость и счастье не в мире обособленном находится. Вы – Бесконечность, и в вашей Бесконечности все причинные миры. Но причинные миры – теперь игра для вас, а вы независимы от них, вы вне причин. Об этой Радости и Счастье говорят в Святых Писаниях. Как человеку зави-симому понять такое состояние Духа, Духа растворения, Духа внепространственного – ра-зумеется, никак. Поэтому, когда ты в "Анастасии" читала причины, почему я ругаю... я и сказал: "Ты не поймёшь. Анастасия иное имеет в виду, чем ты понимаешь". А поймёте то-гда, когда сами растворитесь. Вот тогда вам дают методологии – занимайтесь, чтобы узнали, опытом своим, но не пониманием ограниченного ума.


Приближаются к Мастерам по одной причине – чтобы вскрыть грехи ваши. Мощнее, но вместе с тем под присмотром Мастера, вы будете устойчивее переживать эти грехи в себе, центрироваться в себе, очищаться и освобождаться. А кто на периферии болта-ется, соответственно так же и разряжение грехов происходит где-то: тихонечко, легонечко, в кустиках, за заборчиком – как придётся. /Смеётся/


/Ученице/ – Ты влипла, или повезло?


Ученица. – Влипла.


Мастер. – Чистосердечное признание – влипла, значит, ещё не готова.


Ученица. – Не соображаю ничего уже. Потом соображает, что та-кое "влипла".


Мастер. – Нет, ты не влипла, тебе повезло, я иначе думаю. Я иначе ду-маю – тебе повезло. Вот суждение человеческое извращённое, всё навыворот толкует.


Ученик. – Наоборот – повезло, что влипла /смех/.


Ученица. – Повезло, что влипла.


Мастер. – Выкручивайся внутри. Это не ответ. Это выход с положения, где ты оказалась. Это выкручивание. Здесь влипнуть может только бес ваш в историю, и так влипнуть, что от беса ничего не останется. А если ты живёшь бесом, ты говоришь "влипла". Но ты и здесь чистосердечно не признаёшься, что влипла. Хитро защищаешься и выкручи-ваешься. А у меня номера не пройдут.


Ученик. – ЭэШШО, можно? У меня вопрос такого порядка. У меня в последнее время, вот уже часто, я пропадаю. Ну вот, например, прошло время, я уже не помню: был я там? Ну, я, вернее, знаю, что я там был.


Мастер. – А этот вопрос и был у тебя там, да?


Ученик. – Ну, один из этих, у меня их всего три.


Мастер. – Сразу все не задавай. Давай будем разбирать один, а по од-ному я отвечу.


Ученик. – Я не знаю, было или нет, я не знаю, как я доехал на работу. Всё это нормально, думаю, до тех пор, пока я не прихожу на работу. Когда на работе это происходит, оно как-то от этого можно ли уйти, потому что я вот... сказали что-то сде-лать – я делаю, потом идёт зацикливание, я не знаю – сделал я, не сделал; или вроде делал как вчера, или сегодня. Пропадаешь как-то во времени.


Мастер. – Ну, а чего ж ты расстраиваешься?


Ученик. – Так нет, если бы не работа, я б не расстраивался.


Мастер. – Ну, если б не работа, ты б и не жил здесь по кармическим за-конам, ты бы вне кармы был, наверное, /смеётся/. Вы расхлёбываете свою карму таким спо-собом. И переживается она на бессознательном уровне, карма бессознательному плану при-надлежит. Но так как вы ещё по законам её живёте, вы пропадаете в те пустоты... Что про-исходит? Когда вы утверждены в эго, вы просто созвучны карме своей, нажитым накопле-ниям своим, созвучны. У вас выработался механизм – везде находиться в здравости посто-янно на любом месте, это механизм своего рода, это не сознание, это механизм. А вот те-перь этот механизм кармический, эго-механизм, начинает разрушаться. Эта привычка – мнимо себя осознавать – исчезает. Вы просто летите теперь в те бессознательные области, из которых вами руководят ваши кармические накопления, ваши маленькие "я". Связь теряется с окружающей средой, потому что жизнь эго, жизнь маленьких "я" теперь ориентировку те-ряет во внешнем мире, а ориентировка во внешнем мире маленьких "я" – это и есть карма ваша. Будут времена, что вы по десять раз будете дверь закрывать и сомневаться – закрыли вы её или нет. И без этого... от этого никто не уйдёт, никто, по мере того, как вы будете разотождествляться с эго, и эго ваше власть будет терять над вами, над душой, то есть вне кармы становиться, другими словами, будете. Именно такими состояниями. У меня был пе-риод такой, ну подобный тебе. Но я здраво относился к этому, а ты в панику бросаешься. Ну, хорошо. Если ты в панику бросаешься, ты поддерживаешь эти провалы, ты растягива-ешь в пространстве, учащаешь их цикл повторений, провалов. Ты их больше сам себе созда-ёшь, если ты расстраиваешься по поводу этого. Да ладно, пусть, что есть, то и будет – какая разница, и, причём здесь работа. И увидишь, провалы начнут исчезать, но те вещи, которые в провалах заключены, тонкие вещи, начнут осознаваться, раскрываться. Это со всеми будет случаться, по мере того, как ваша душа будет очищаться, и освобождаться, и разотождеств-ляться с вашим кармическим строением. Карма вас всегда по жизни ведёт, в действиях ва-ших запрограммирована, но вы выпадаете из осознания. Раньше вашим путеводителем была затемнённая сфера маленьких "я", а теперь она теряет силу, и скачки происходят: ясно не можете воспринимать, в сознании, а через проводник, затемнённость, тоже не можете, так как он теряет силу восприятия. Это нормально, тебе так понятно? Ну и не плачь, чего ты ко мне придираешься.

Ученик. – Да я понял уже, что нормально.


Мастер. – Ай, какие люди мнительные. Всего боятся.


Ученица. – А как сотрудники на это посмотрят?


Мастер. – Кто? Какие сотрудники? Ну, это их беда, если они так смот-рят, их беда, но не ваша. Пусть смотрят, как хотят.


Ученица. – Точно.


Мастер. – Да нет, наоборот, не точно. Они не посмотрят так. Если вы ноете, и вот эти провалы объясняете всем, они посмотрят на вас, действительно так. А вы не рассказывайте, не признавайтесь. Да вообще и не оправдывайтесь, ты уже оправдываешься, да. Ни в коем случае – ни "за", ни "против". Ну ладно, произошло, пусть находится; но ни внутренне не обсуждай, ни внешне никому не доноси.


Ученица. – А если извиниться?


Мастер. – Извиниться? Да это та же самая ловушка, да, под видом веж-ливости, не больше, не меньше. Да ладно, застыньте, и находитесь просто в молчании, внутренней тишине, и всё, что бы ни шумело вокруг, как бы они не говорили, и как бы внутри вас бесы не совращали. Бесы через "внутрь" совращают, не через "вне". Через "вне" одержимые бесом люди совращают вас, а бес внутри, на тонком плане вас совращает по-мыслом, похотью, суждением, приличием. Вон, – "неприлично'' говорит, всегда /смеётся/. Это бесовские качества в человеке, которыми живёт человек. Вот в застывшем состоянии эти бесы и теряют силу над вами, и растворяются, аннигилируют. Ни внутреннего сужде-ния не должно быть, ни внешнего обсуждения. Вот к этому состоянию и нужно прийти, это состояние методы и дают у вас. И захотите подумать, и не получится, захотите обсудить, вначале может, там, кирпич на голову упасть, чтоб не судили; но дальше вы будете засты-вать и здесь, в этом направлении. Но это просто этапы застывания ума, застывания грехов-ного ума, то есть страстного ума. Всему своё время. Беспокойство возникло по поводу вот этого вот... /Ученик пытается вмешаться в объяснение Мастера/. Я говорю – возникло беспокойство по поводу этого – я даю жизненные методы на любом месте, чтоб это беспо-койство убрать, чтоб внутренняя тишина обнаружилась. Ну, стань вот сюда, /показывает метод положения рук/.


Ученик. – Так я на работе всё время вот сижу.


Мастер. – Ну и стой, хоть как угодно. Тогда мне не рассказывай ничего.


Ученица. – ЭэШШО, а нет методов таких, которые можно практи-ковать во время ходьбы по улице?


Мастер. – Ощущай Дыру Брамы. И молчание. И идёшь. ЭэШШО гово-ри. Да там много таких методов. Но это методы для того, чтоб у вас бдение появилось, или осознание себя, наблюдение себя на любом месте в любых ситуациях – для этого методы даются. Но если вы умеете бдить себя на любом месте, тогда просто наблюдайте себя, но вы не сможете. Ладно, тогда используй мантру, или ощущение Дыры Брамы. Дело в том, что когда вы ощущаете Дыру Брамы, вы во внешнем мире вот здесь центрируетесь, в Сердце, и вы Сердцем ориентируетесь в мире. Само пространство вас корректирует – в движениях, в мыслях. Вот это и есть – Дыра Брамы. Дыра Брамы раскрывает ваше Сердце, центрирует, вы становитесь религиозным, духовным, Сердцем жить, искренним...


Что ты хотел, В.? Что ты хотел там, или это...


Ученик. – Да нет, просто уже из самой беседы, ЭэШШО, Вы говорили, – обсуждение и осуждение – само собой осуждается. Но обсуждение, я понимаю, что – да, в массах обсуждение не имеет смысла, но вот здесь в группе, даже вот этот вопрос, ко-торый сегодня Т. подняла...


Мастер. – Ну, судите, рассуждаете, обсуждаете что вы... вы сплетни со-здаёте. Я так понимаю. Обсуждаете кого-то, или какую-то идею обсуждаете – вы просто массово сплетничаете. Сплетни из массы возникают.


Ученик. – Это при суждении.


Мастер. – Нет-нет, суждение – это ваше личное отношение к миру, ну анализ какого-то события, но своё личное. Обсуждаете – все скопом, это уже приумножение вашего суждения, я так понимаю.


Ученик. – Ну, вот по Т. вопросу, разве мы не обсуждали, в данной си-туации? Разве Вы не обсудили этот вопрос, получается?


Мастер. – Кто обсуждал? Я вскрывал, а не обсуждал. Ты меня имеешь в виду?


Ученик. – Да.


Мастер. – Да я никогда не судил вас. Ты чего сюда пришёл, сплетни?... /Смеётся/. Да я никого не обсуждаю. Ты выйди вон на улицу, я уже говорил, вон, сегодня, по-моему, говорил кому-то: выйди на улицу, спроси любого соседа обо мне, ну спроси, кто я такой. Они меня знают, как человека самого скромного, никогда не ругающегося, никогда не обсуждающего, никогда не судящего, как добрейшего, всегда помогающего – вот так они меня знают, потому что я им не открывал пространства, они ко мне не обращались. А вы все скопом обратились – а как вам помочь? Изымать ваши язвы, чем вы живёте. Поэтому здесь не ждите, как у Христа за пазухой ты хотела побыть – нет, этого не будет. Здесь вскрытие грехов ваших будет, чтоб вы осознавали в Присутствии свои грехи, тогда вы быстро очи-щаетесь, освобождаетесь. Ну, вы ж то обратились, не сосед ко мне обратился за этой помо-щью, поэтому с соседом я и веду по-своему. Я с ним не обсуждаю ничего, я не лезу в жизнь ничью. А если вы судите, или обсуждаете, тем более, – вы лезете в жизнь, а я не лезу, это вы влезли в мою... в моё пространство, и я должен там порядок наводить, чтобы вы тоже про-чистились. Ну, так хоть ясно что-то? Ну да. Обсуждение – это есть рождение сплетни, кле-веты.


Ученик. – В общем, синонимы получается, что суждение, что обсуж-дение.


Мастер. – Да. Но я не обладаю этими качествами. Вы влезли – я вам помогаю, вскрываю ваше. Но я не обсуждаю. Вы и так мне ясны, как божий день, со своими язвами, у кого что. Я Т. не обсуждаю, я помогаю вскрыть.


Ученик. – Вопрос не о Т., а об идее, которую обсуждают.


Мастер. – Ну, Т., через Т. идея вылазит, а Т. рада б и избавиться от неё, но она живёт этим, она связана по рукам и ногам идеей, ну умом жить, она отождествлена с умом.


Ученик. – Когда ЭэШШО, В., тебе сказал: "Скажи, как ты видишь эту ситуацию Т.", – это совсем другое, это не обсуждение, а именно тот момент. А когда вы начали друг другу рассказывать, С. – своё, ты – своё...


Мастер. – Да, вы стали каждый своё понятие вносить. А чем больше ваших понятий, тем искажённее истина. Вы навязываете ей свои понятия, понимаешь? Она своё не может пережить, а вы ещё свои ей преподносите. Тогда она просто как у разбитого корыта. И она тогда кричит, ругается. А ей и ничего не остаётся делать, пока она перетрётся и разотождествится с умом. Ну, у неё связь большая, правда, Т.? У каждого своё. Здесь не обсуждают никого. Если б я обсуждал, вот здесь бы никого не было б, я сразу б их всех за порог ...


Вот вас двоих – ох, буду крутить! Извращать меня, прямо на корню! Н! Празд-ность, как создаётся легко. На днях мои слова повторяет: "Кого бог любит, того и ругает". Говорит: "Значит, ты меня больше всего любишь, ты меня больше всего ругаешь" /смеётся/. А теперь приходит с праздностью в уме. Как легко эго, да, переворачивает всё. Да это исти-на. Ругать – вскрывать грехи, а вскрывать в Присутствии, значит – осознавать. Здесь не за что зацепиться, здесь никто не похвалит, не поддержит за ваш грех вас в грехе. Номер не пройдёт греха, короче говоря... Что происходит, когда ругают человека, а? Реакция первые долгом, ответная: ах, я тебе... Здесь я вскрываю. Вы вдруг вспыхнули – а тут сразу ж нейтральность стоит перед вами. Вы и рады б зацепиться, а за нейтральность не зацепитесь. На тонком плане такие вещи происходят, и вы оказываетесь замкнутыми в переживании вскрытия, замкнутыми на себя. Тогда ваш грех перетирается внутри, а грех ваш и затемняет вашу душу, то есть сознание ваше. А теперь он замыкается на себе, перетирается, как туман, и рассеивается. Но этот процесс длительный, разумеется, не сразу. У каждого греха срок жизни свой. Он сразу не исчезает. Каждое биополе греха свою продолжительность в про-странстве имеет, рассеянность, качество. Вы можете разотождествиться со своим грехом, но тогда вы, коренным образом у вас жизнь преобразуется, но разотождествиться вы не сможе-те, у вас реакция не позволит. Тогда я с вами пообщаюсь на языке нейтральности при вашей реакции. И посмотрим, что из этого получится.


Ну что, В., ещё есть вопрос?


Ученик. – Те вопросы, которые сидят, пусть они пока сидят. Caм ме-тод даёт ответ.


Мастер. – "Когда вас двое – там Бог", – Иисус Христос говорит. Как люди понимают? Люди понимают, значит, диалог вести, там, к какой-то истине, к общему значению подходить, понятию. Иисус Христос не об этом говорит, вот здесь люди заблуж-даются, извращают самого Иисуса Христа, как Анастасию последователи искажают. Там где двое, там чувствование двоих,... и в чувствовании Бог проявляется. Чувствование сердцу принадлежит. Это молчаливое общение, безмолвие, на языке чувствований друг друга, то-гда – да, там Бог. Но тогда вы Целым Сознанием являетесь. Святые Писания искажают люди – от начала до конца. Мир то в двухполюсности проявлен – там, где двое, там чувства появ-ляются, там Бог проявляется через вас. Он говорит вообще о проявленности Вселенной. А двухполюсностъ, она распространяется от космических уровней до любого земного суще-ства. Даже атом, и тот, плюс-минус имеет. Но это жизнь, это Божественная жизнь, есте-ственная жизнь, чистая. Так не загрязняйте суждением, обсуждением эту Божественную естественную жизнь. Не судите, да не судимы будете.


Ученик. – Меня просто насторожило, тот вопрос, та беседа Ваша, она действительно, меня насторожила, поэтому я и решил это выяснить до конца.


Мастер. – Ну, я отсторожу тебя назад /смех/...


В., ну объясни хоть всем, почему ругают Мастера? Там же Анастасия объясняет, по-моему, а я тоже послушаю. Ну, объясни, объясни. Не знаешь? Никогда не ожидал, что ты такая смирная станешь. Да я ж всё время объясняю это. Что такое грех? Человек живёт гре-хом. Грех – это затемнённость, это неосознанность у человека. В грехе человек – как в ту-мане. Отождествление с умом, это биополе. И сквозь это биополе человек реального света не воспринимает, реальностью не живёт. И все его действия через туман сознания происхо-дят. Ваши понятия, мировоззрения ваши – это мировоззрения тумана. Грех растяжимое по-нятие имеет, но не в том смысле, как человек его трактует. Человек греховный говорит о грехе – нарочно не придумаешь, безобразие, грех в грехе, приумножение греха. Но человек судит, тогда он трансформирует свою затемнённость. Тогда остерегитесь от суждения или обсуждения. Вот, теперь я с тебя не слезу /смеётся/.


Ученик. – ЭэШШО, а вот этот порыв, порыв, желание пообщаться, спросить-то нечего, вот порыв, хочется что-то спросить – это и есть чувство?


Мастер. – Да, но это чувство ещё руководимо движением вас во вне, движением. Любое движение – это уже утончённое ваше ... это вы чувствуете, но ещё руко-водимы суждением, желанием вашим, да. И чем вы тоньше становитесь, тем больше порыв будет, потому что желание на астральном плане находится, на тонком плане, а это мощь. Вот когда будет состояние чувства без желания – всё, вы на порядок сюда, к Богу приблизи-лись, да. Это поэтапные шаги восхождения к Богу. Но это нормально, между прочим, вы утончаетесь, но связи, реакции ещё есть на тонком плане, вы будете переживать, пережи-вать, и метод будет корректировать ваше переживание на пути смещения внутрь, к Богу. Царствие Небесное внутри вас. Так Иисус Христос говорил?


Людей можно понять. Люди живут внешним направлением, Святые Писания понимают по принципу внешнего направления, поэтому искажают Святые Писания, судят, много сект, религий создаётся. Но религии Мастера, Учителя не создают, это люди создают религии. Мастера, Учителя – это отдельные единицы, это звёзды. Вошли, посветили, кто воспользовался – тот принял, тому помощь оказана. Она сама собой оказана, самопроиз-вольно оказана, за счёт присутствия нейтрального оказана, за счёт общения, как Живого Слова, оказана. И Мастера ушли. А люди начинают об их Мастере религии городить, а по-том мучаются от мудрых мыслей, так называемых, "духовных" в кавычках. Так что, В., ни внутренним суждением, ни внешним обсуждением не занимайся. Потому что в тебе внут-реннее суждение возникло, чтобы поднять вопрос, об обсуждении внешнего. Как вы лови-тесь, ловко, да?


Ученица. – ЭэШШО, меня мучает страх неизвестности будущего. Не знаю, как не думать об этом, всё время то мантра, то метод, метод, не вылезаю из мето-да, всё равно, наворачиваются эти мысли, и в таком страхе перед этим.


Мастер. – Ну и что, ты хочешь избавиться? Да он больше вскрываться будет, пока максимум страха у вас выявится, перед всем, зависимостью от внешнего мира. Вот это и вскрывается. И когда вы достигнете максимум трепетания в страхе – страх исчеза-ет из вас, вы вне власти внешнего, зависимости. А она у меня спрашивает – как избавиться, дай мне метод. Вот и даю – трепещи до посинения, /смеётся/. Только так и избавляются. Пе-режить до остатка, слышала такое?


Ученица. – Уже готова попросить кого-нибудь по лбу мне дать, чтоб отшибить мозги.


Мастер. – Это ты с В. разговаривай, она вчера мне тоже заявила: "Мне так хочется, чтоб меня кто-нибудь побил". Я говорю: "Ко мне не обращаться, иди к мужу, я не могу бить". Вот, найдёте общий язык, /смеётся/, но без меня.


Ученица. – Палка появляется сама по себе.


Мастер. – Кто появляется? А ну покажи /смех/.


Ученица. – Когда я в той маленькой комнате лежала, я лежала после палки.


Мастер. – Притворялась, что болела, да?


Ученица. – Физический был удар по голове, физически ощутимый.


Мастер. – И кто ж тебе палкой?


Ученица. – Не знаю. После моего вопроса о страхе.


Мастер. – Ты хочешь сказать, что я тебя побил? Ты мне не шей такое /смех/.


Ученица. – Я прослушала свой вопрос собственный о страхе.


Мастер. – А, собственный ... у себя.


Ученица. – Да, и получила удар по голове.


Мастер. – И сутки лежала.


Ученица. – Вот они просят удар по голове, кто просит, тот получит.


Мастер. – Вот именно, я говорю, чего желаете, то и получаете, о чём думаете, то и будет с вами.


Тогда методы вам даются. Они аннигилируют ваш страх. Вот становитесь в ме-тод, и вы заметите, как ваш страх видоизменяется, он теряет качество своё. Это и называется позитивный подход, через методологию Ошо, ЭэШШО. Позитивный. Метод будет пози-тивно ваше состояние страха переживать, вы будете переживать через метод, позитивно. Вот для этого сразу к методу прибегайте. А так, действительно, вы палку получите по голо-ве, как обычный подход существует, традиционный, – пережить смерть, страх, через нега-тивные переживания. Переживите через метод позитивно свой страх, свою смерть. Метод и даёт вам позитивное отношение к вашей негативной жизни, которая в смерти заключена. Так ясно, В., тебе? Только для этого методы даются, О., а не через хорошее лучше. Я и даю хорошее, только ты не можешь понять, что оно хорошее. Тебе почему-то кажется, что это плохой – хороший. Вон В. даю хорошее, а она сидит кислая. Здесь позитивный подход к негативному переживанию, потому что все люди негативом живут. Вам даётся отношение позитивное, чтобы избавиться от негативной жизни вашей, через позитив. Поэтому Ошо и говорит: "Я позитив вам даю". Люди не понимают, что такое позитив, и начинают свою праздность подгонять под позитив. Да нет, праздность и есть ваш негатив. И пойдите, раз-беритесь, где у вас негатив, где позитив – никогда не поймёте, пока палкой по голове не получите. Понимаешь, В.. Позитивными вещами здесь занимаются. Вам создаётся отправ-ная точка, которая имеет начало в Бесконечности, и вы опыт приобретаете Бесконечности, и опыт Бесконечности созерцает вашу негативную жизнь, и негативная жизнь аннигилирует в ваших и "за", и "против", хорошего, и плохого, и праздности, несчастья, там, – ну всего. Это есть позитивная форма работы, но относительно вашего мира. Это хорошая форма, да-ющая вам поддержку при освобождении...


Вот это, Н., в этом состоянии нужно находиться, тогда будешь на очищение ид-ти, а не то, как ты сидела, излучала, да моргала по сторонам. С. тебя за это ругает всегда, что ты по сторонам глазеешь и излучаешь то, что нужно замкнуть в себе, в тебе самой...


Вот это состояние, В., и есть очищение. Но в начале вы, как бы в тумане будете ходить, как беспамятство будет наступать. Это в начале. Не бойтесь, ничего с вами не слу-чится. Не случиться. Методы работают на бессознательном уровне, они всегда вас подкор-ректируют.


Человек живёт жизнью очень неприглядной, и как бы он её не морализировал, эта жизнь бессознательная, безалаберная... Смирение и терпение – ваш проводник. Здесь видно, кто в смирении живёт, терпении, - ну, относительно, разумеется, полнейшего не бы-вает, – кто на подходе уже, и каждый излучает свои принципы несмирения, всё равно. А смирение и терпение вас внутрь себя поворачивают. Только смирение и терпение. Стропти-выми бес руководит, смиренные разотождествляются с бесом, но всегда... ну у каждого че-ловека бес существует, только власть меньше уже имеет, по мере того, как смирение и тер-пение вашей нормой жизни становятся. И так бес теряет, теряет силу, и отпадёт от вас. А бес орудует самыми различными способами: то выкручивается, то отвлекается, то соглаша-ется, то пресмыкается и т. д., и т.д., – это свойство беса в каждом человеке заложено.


Ну, что ты сейчас скажешь? Вот так он запирается внутри себя, мука сплошная начинается. Бес же живёт внешним миром, а тут его отсекают от внешнего мира. И там, ну, сплошной кошмар начинает твориться. Ну, попробуй улыбнуться. Ишь, получишь. /Смех/


Ты мне смотри, не распоясывайся, здесь. Человек привык, каждый человек привыкает жить бесом, у него вырабатывается своя форма поведения автоматическая, меха-ническая. То хи-хи, ха-ха, то "люблю баловаться", то ещё что-нибудь в этом духе /смеётся/. Казалось, и безобидное, да? Но это мощное "безобидное" сидит, закомплексованное... в лю-бом человеке. Человек страдающий менее закомплексован, но человек, наработанный в та-ких хи-хи, ха-ха и т.д., поэтому больше связан с бесом. Не влипла ты. То бес твой влип в ис-торию, но не ты. Ну, скажи что-нибудь... А то ждёшь от меня чего-то. Ждёшь, ждёшь, не до-ждёшься никак. Тогда давай хоть поговорим, /смеётся/. Если вы надеетесь на кого-то, вы препятствуете себе. Ты заметила, что тобой сейчас движет? Стремление. Стремление всегда есть надеяться на кого-то. Это не внутреннее качество. Стремление без желания. Но такая форма тоже даёт результат, обуздывает разум, второй полюс сердечного канала. Ну ладно, надейся – ничего не дождешься, /смеётся/. Но тогда и преобразуешься. Желание исчезло. А вся беда в желании заключена, в желании. Когда мысль проецируется во внешний мир, пер-вым на пути с ментального плана астральный план находится, вот там мир желаний, это магнетизм, притягивающий во внешний мир мысль, чтоб реализовалась мысль через аст-ральный план. На астральном плане сила мысли мощь приобретает через желание. Но любая мысль должна потерять желание, чтоб перенаправиться внутрь, вне силы внешней стать, то-гда внутренняя сила появляется, но это уже от Бога, младенца сила. Это иное нечто. Поэто-му человек как бы ни понимал, он всегда ориентируется во внешнем направлении в своём понятии, в любом. А надо остановиться от внешнего направления. Стремление есть направ-ление во внешний мир. Ну, я говорю "стремись". Здесь своя уловка. О, чувствуешь, как ме-няется направление твоё внутри? Во-во-во, это остановка, любого понятия. Вот в этой уста-нов... центрироваться нужно, на любом месте, в состоянии непонимания. И вдруг ясность, осознание начинает просыпаться, рождение Человека с большой буквы. Любое понятие должно от вас отпасть. Абсолютно никаких понятий. Полнейшая тишина. Понятие – это рабство внешнего мира.


Ученик. – Так оно ж уже вросло.


Мастер. – Так конечно, иначе б вы не перерождались, оно ж вас пого-няет из жизни в жизнь, судьбой, кармой. Вросло. Ну, приёмы, общение, в данном случае, помогут корни вырвать вросшиеся. Любое понятие должно исчезнуть из вас, любое. Вот то-гда только чувствование начинает просыпаться. И прежде чем чувствование проснётся, вы будете метаться – то в провалах, то в понятиях внешних, понятия опять обрубливаются в вас, тогда провал, ещё чувство не выявилось. Но это период такой, И., это период, поэтому ты не расстраивайся, ничего с вами не случится, ибо методы работают как поддержка, что-бы вас всегда подхватить, в этих же самых провалах. Поэтому не бойтесь, что люди скажут, ясно? Не бойтесь, если вы практикуете методы – не бойтесь, ничего с вами не случится, и со временем – кто говорит, тот сам себя будет и осекать. Просто у каждого своё время, чтоб осечься, поэтому прости их, если они ещё не умеют осекаться. Придёт время – осекутся.


Эти корни, Р., они не выйдут до тех пор, покуда стремление само собой не ан-нигилирует, методы как раз обрубливают эти стремления. Просто время придёт, не нужно раньше времени стремиться. Ну, стремись, потому что ты иначе не можешь, это твоя форма жизни такая /смеётся/. У каждого свои болячки. Стремись. Но занимайся, и всё. Больше пока от тебя ничего не требуется. Внутренний полёт не во внешнем стремлении заключён. Внут-ренний полёт начинается, когда внешнее стремление отмирает, тишина наступает, и вы пе-реориентируетесь тогда внутрь, к Богу. Методы как раз вам остановку от внешних движе-ний и будут давать. Ну, переживи своё стремление, и чем оно интенсивнее вскрывается в тебе, тем быстрей переживётся, в корне.


Ученик. – Всё равно ничего непонятно получается.


Мастер. – Так это и не понимается. Я ж говорю, не надо понимать. Главное – состояние, состояние безысходности. Это есть переориентировка внутрь. Оста-новка от внешнего направления, и в этой остановке будет переориентировка внутрь. Да не надо понимать. Ну, стремись.


Ученик. – Не имеет значения, по какой причине безысходность насту-пила, да?


Мастер. – Да узнаешь, это практикой даётся. Не понимай саму безыс-ходность – вот в чём вся суть. Безысходность – это состояние, состояние нуля для эго. Со-стояние нуля – это и есть безысходность, само состояние, но не понятие. Так ясно? И забудь слово безысходность, быстрей попадёшь в безысходность. Но стремись. Во, парадоксаль-ность.


Ученик. – Но в принципе, я это понял.


Мастер. – Оно понимается в безмолвии, в тишине. Но, это уже не по-нятие, это осознание понятия, значит это уже успех, если в тишине осознаётся понятие, но ты не сможешь объяснить это понятие. Вот попробуй кому-нибудь сказать – бесполезно объяснить /смеётся/. Но состояние общения, осознание, то есть – это и есть перенаправление внутрь. Ну, мне понятно и тебе, короче говоря, понятно, о чём мы говорим, а остальные пусть ушами хлопают – так понятно? /смеётся/


Язык духовный – это язык сопереживания, язык состояний. А состояние не вы-разишь, состояние эзотерическую структуру имеет, эзотеризм. Они ведомы только одному индивидууму, больше никому. Когда вы Целым Сознанием становитесь, или в духовном состоянии пребываете, тогда вы общаетесь на безмолвном языке, на языке состояний, то, что ведомо тебе – мне, мы как единое становимся, вот так вот, в данном случае. Ну, мне по-нятно, тебе понятно, остальные не поймут. Я не имею права тебе объяснять, что в тебе сей-час происходит, иначе ты опять выбъешься из этой колеи на вне, на стремление полетишь. А у тебя как раз перенаправление идёт на внутрь. Не имею даже права объяснять, что там у тебя происходит, какие там энергии участвуют, куда ты перенаправляешься, что происходит с чакрами, ну всё, не имею права сказать, хотя ты именно этого хочешь узнать, – хитрец /смеётся/. А я не позволю. Тогда это есть выход на безысходность твоего стремления. Ну, так понятнее уже, яснее становится, не понятнее, а яснее.


Я не знанию вас учу, – познанию, а познавать можно мир только через восприя-тие мира, то есть в сознании. Знание принадлежит уму, стремление принадлежит уму, зна-чит, стремление и ум должны у вас в безысходность прийти. В остановке – сознание в вас выявляется, но тогда и мир воспринимается, но теперь в единении со всем и вся, вы – во всём, и вы есть всё. Это Целое Сознание называется. Просветление. Самадхи – растворение, и вы в просветлении.


Загорается, В., у тебя эта точка разума, она сейчас горит, сгорает, как звезда. Там внутри, внутри – внутри мозга. Пусть сорвёт. Пусть сгорает. Горение яркое. Звезда…


Должны несколько человек у меня выйти на просветление ещё. Да это я перевы-полнил план /смех/. Одного достаточно сделать. Вот так достаточно. Получить освобожде-ние – это есть просветление. Ты хочешь на просветление, О., выйти? Не хочешь? А зачем ты ко мне ходишь? /Смеётся


Ученица. – Тянет.


Мастер. – А, тянет. К кому – ко мне, или на просветление? Ты точно выражайся, куда тебя тянет. Лишь бы тянуло, правда, а остальное не важно.


Пока туманы страсти с вас не спадут, вы не загоритесь, и не сгорите. Разная плотность туманов – разная кармическая жизнь у человека. Размягчается плотность кармы, – вот у людей взять, они все в оболочках, как в скорлупе, находятся: твёрдо, бесчувственно, – у вас уже пробивается свет, свет чувственности мира. У каждого по-своему, у каждого свой аромат. Но всегда он есть теперь здесь, есть. А там его нет. Все, как в коконах, заблокирова-ны – никакого аромата. Их чувства – это чувства внутри кокона, обособленные, изолиро-ванные. Это не чувства. Чувства ко всему миру располагаются. Вот здесь уже начинают они выявляться. Чувства. Когда Анастасия говорит что-то, она говорит в расплытом чувстве, но не понимайте его коконом своим, она не в этом говорит. Я там где-то... в книге есть эта бе-седа как раз по поводу Анастасии, да, помните. Есть. Но это в большой книге, я объяснял эту тему, как Анастасия воспринимает мир, и как люди её не понимают.


Так лучше, да? Так хоть куда-то уносишься, глядя на меня. Хоть и тело выму-ченное, но всё равно, уносятся. А я ж вне тела на вас воздействую, а тело привлекает, тогда на вне тела выходите, резонанс пустоты, как, помнишь, говорил. Не эти взгляды вас преоб-разуют, а резонанс пустоты, из чего душа ваша состоит, Космос ваш с Космосом говорит. Резонанс пустоты называйте, да как хотите, называйте, какая разница. Только бы процесс происходил очищения и освобождения души...


Ученица. – Я занималась своим делом, по телевизору шёл мультфильм про Папируса. Там вызывалось какое-то божество, не помню, какое. Но после этого у меня пошла энергия по ногам и в области сердца у меня появился большой круг, он распирал, мне было тяжело дышать. Потом резко как в голову мне дало, и я начала смотреть глазами чужой-не чужой женщины. Но такое ощущение, что это была я. Это был Египет, она стояла и смотрела на солнце, и мощь солнцу, поклонение солнцу, такое чувство было, что солнце – это всё. Потом в этом состоянии я ходила целый день. Что это?


Мастер. – Вообще, все вот фильмы, все вот сейчас, в последнее время особенно много талантливых режиссёров, фильмы ставят. Это люди наиболее чувствитель-ные к эгрегорам. Они связываются с эгрегорами, которые во времени передают информа-цию. И в последнее время очень много настроек через фильмы всевозможные, настроек, прямой выход на эгрегор идёт, напрямую. Если вы наиболее чувствительны, вы входите в резонанс с эгрегором, вы получаете ту, тот мир воспринимаете. Если вы нейтральны, вы его почувствуете и именно в сердце, по одной причине: эгрегоры именно сферами вокруг серд-ца формируются, вот так кругами, перекрывая от первой чакры до макушки мир внешний, любой информации – и во времени там, в пространстве, именно эгрегоры раскрывают тай-ну вашу. Вы почувствовали той сферой сердца эгрегор, которой принадлежит этот эгрегор, вы вошли просто в контакт, вы и получили информацию. Да вам весь мир будет раскры-ваться, эгрегорный, из чего внешний мир состоит, а внешний мир из эгрегоров и состоит. Разные уровни. Ну, познавайте, только вы там не задубливайтесь, вот и всё. Ну не зацикли-вайтесь. Если вы придаёте значение – вы ловитесь. Если вы его пережили и восприняли – вы познали строение внешнего мира. И он будет раскрываться разными эгрегорами – до бесконечности. Внешний мир такую же бесконечность имеет, как и внутренний. Но кода ваше отношение к внешнему миру в сознании пребывает, тогда вы единитесь – нет внешне-го, нет внутреннего, вы едины. Вы в познании находитесь – вот это и происходит. Ну, и пусть, какая разница. Подумаешь, какой-то эгрегор, какая-то тайна, да еще какое-то зна-ние/смеется/. Именно качество эгрегора и сферы сердца той, которой он принадлежит, та и проявилась в чувство, там всегда мощь, а мощь всегда выявляется степенью восприятия чи-стоты сознания.


Ученица. – Иногда когда я говорю, у присутствующих рядом детей по-являются слезы, прямо текут слёзы, я не понимаю почему. Это я действую на них?


Мастер. – Я не понял, что ты хочешь, слёзы объяснить, или...


Ученица. – Нет, не слёзы объяснить, просто вот это вот состояние, вибрация голоса меняется.


Мастер. – Слёзы всегда, да, когда вы смещаетесь на порядок внутрь, очищение ваше на уровне стихии воды происходит – слёзы. Уравновешивание ваших сти-хий на новом уровне, более углублённом. Слёзы – это очищение, но вместе с тем, и вы глу-бинней, осознанней. Если вы чище в душе, всегда очищение души слезами выявляется, бес-причинными слезами. Человек плачет по причине какой-нибудь – у одного что-то стащили, другому по голове дали. А это беспричинные слезы, это очищение души. Если вы столкну-лись с каким-то миром, менее загрязнённым, и вы в сознании способны уже в контакт вхо-дить – кроме слёз ничего не ожидайте, вы с непорочным миром столкнулись. А непорочный резонирует в вас, у вас идёт резонанс очищения обоюдный, на уровне утончённых сфер со-знания. Но утончённые сферы сознания – это и есть там те покрывающие оболочки сердца вашего. Но они к эгрегорам принадлежат. Пока абсолютная Пустота Сердца не наступит. Как наступит Пустота Сердца – всё, вы теперь вне тела: Самадхи, растворение происходит, Целое Сознание. Ладно, утончайтесь, очищайтесь – это путь ваш внутрь…


Это вторая сторона медали "хи-хи, ха-ха", сейчас. А методы работают на этой стороне, и вообще, вся религиозная практика – на этой стороне медали, вот что сейчас вскрывается. Вот я тебя в неё и вталкиваю. А "хи-хи, ха-ха" не поможет. "Хи-хи, ха-ха" вас будет там держать, в мире греха. А вот это поможет. Это второй полюс твоей личности – "хи-хи, ха-ха", – вот такой он на самом деле, как ты его сейчас переживаешь, он такое имеет качество. Два полюса личности. "Хи-хи, ха-ха" – завуалированность внешним миром, а на самом деле через "хи-хи, ха-ха" говорит вот это вот, чем сейчас живёшь. И когда вот это, чем живёшь сейчас, будет переживаться, тогда только осознание выявляться будет в вас, осознание себя. Это и называется – положительный подход относительно вашего, вашей личности негативной. Только так работа преобразования происходит. Я говорил раньше, люди, которые в жизни выстрадали жизнь, эти люди сразу с положительного полюса отно-сительно духовного мира начинают преобразовываться. Люди отдалённые, в праздности прожившие, начинают от праздности своей отходить и негативный только сейчас полюс вскрытый переживать. Через негативный полюс личности вы очищаетесь и от греха избав-ляетесь. А ты говоришь "влипла". Да не влипла, а повезло, что так быстро... Люди, которых судьба не баловала, более здравее, так я ещё объясню, они более собранные внутри, они ближе к Богу. Царствие Небесное – нищих и убогих, вот это и есть. Кого судьба не балова-ла. Избалованные судьбой – дальше. Значит, "хи-хи, ха-ха" нужно убрать из тебя, хватит ба-ловаться, и пережить источник "хи-хи, ха-ха". Ну, ты уже сама, В. заметила, да, что твои де-ла, "хи-хи, ха-ха" – всегда невпопад, всегда не к месту и всегда во вред. Вот это и осознавай, и познавай. Тогда только в осознании твои дела будут соответствие приобретать...


Суть, В., это тебя особенно касается, когда методы вам дают состояние раскры-той Дыры Брамы, – вы вне тела, но как только вы начинаете проявлять те прежние чувства, ну своё отношение к миру, чем жили, вышедшее из вас вертается сюда,… но оно уже более очищенным, более чистым становится – в отношении, взгляде, в поведении. Ещё не выхо-дит, понимаешь? Ещё не выходит, ещё держится. Но началось осознавание того, что должно выйти из тебя. Раньше смехушки тебе не давали выхода, даже не давали осознаться в тебе этому корню, что за "хи-хи, ха-ха" вскрывается, а теперь вскрывается. Это уже успех. Влип-ла... по уши. "Хи-хи, ха-ха" уже не будет проходить. Будет водить, крутить, переживаться, но "хи-хи, ха-ха" отходить будет, всё больше, дальше. И корень сам когда начнёт подымать-ся, вскрываться, вот тогда кое-что начнёшь чувствовать. А пока ты не чувствовала. Как в тумане жила, через "хи-хи, ха-ха". Это чувство нереальности, – чем ты жила. Осознать ко-рень, а корень – негатив вот этот вот. А "хи-хи, ха-ха" – это марафет вокруг корня вот этого, что сейчас переживается. Поэтому люди путают, когда говорят в религиозных практиках о счастье, радости, повторяю, они именно свою праздность приписывают вот этим наставле-ниям Учителей. Нет, вы ошибаетесь. Они не об этом "хи-хи, ха-ха" говорят, не о праздности. Они говорят о том, что вне этого корня, который должен пережиться. Это иная радость, это иное счастье – духовного состояния, но не праздности радость. Учителей не понимают по-следователи их. Это всегда было и есть. Но методы вам помогут, именно такие методы, ко-торые здесь даются. А классические методы, они уже... да они и для другого времени пред-назначались, и человек по уровню эволюционного развития в иных параметрах пребывал, поэтому тысячелетиями и растрясывали человека, но бывали и растряски мощные, но это чисто индивидуальное уже качество человека, который многими жизнями подготавливался к таким растряскам, классическим. Подобная практика – это уже экстремальная, объёмная, масштабная, глубинная. Это мощь. Через такие методы большие возможности у вас появля-ются, опережающие те классические, которые на несколько жизней были рассчитаны, а здесь на одну. Шансы большие появляются, опережение по жизни...


16 марта 2002 года


- сексуальные методы;
- смотрение на пламя свечи;
- третий глаз утончённому человеческому разуму принадлежит; духовное видение – это Око Сердца, Око Духа;
- человеческий голод всегда страсти принадлежит – это не естественный голод; осо-знание в себе этой страсти выявит наблюдение, страстный голод будет аннигилировать;
- принимайте мир какой есть, но не судите, не обсуждайте, не анализируйте, даже не делитесь с соседом, – то есть не мудрите;
- утончённый ум – препятствие на пути к духовности, пути внутрь себя;
- страстный ум – это отождествление с умом, просто ум – это природная божественная проявленность, то есть проявленный мир это есть ум;
- мантра поможет, если её правильно практиковать;
- с привычкой бороться бесполезно, поэтому если работаете над собой и не придаёте ей значения, она может просто аннигилировать;
- когда вы принимаете свою карму, вы отделяетесь от неё, она становится игрой для вас.


Мастер. – Так… люди живут неестественной жизнью, – я много раз го-ворил, – заморализировались. Мораль от сатаны – знайте вы это. Мораль от сатаны. Вот эта мораль вам мешает жить. Я в книге там дал два метода, как мораль вашу разблокировать сек-суальной энергией. Один я покажу сам. Сам. Первый метод – в постели мужчина с женщи-ной, второй метод – на скамеечке. Они в книгу уже внесены, уже отпечатаны эти два мето-да.


Жизненная энергия, пробуждение жизненной энергии, одновременно разум ваш очищается. Кому не нравится – можете не смотреть, потому что опять мои голые ноги будут сверкать. Кому это не понравились мои голые ноги? Я понимаю, что они не очень-то… Но тело есть тело, какое б оно не было. Согласны? Вы всех Мастеров всю жизнь иска-жали, – вы, последователи. Иисуса Христа искажали христиане, Будду – буддисты, Магоме-та – магометане. В Евангелии всё время сказывается о грешнице Марии Магдалене. Вам там намёком давали, какие методы использовались для Марии Магдалены среди учеников Иису-са Христа. Во что вы превращаете своих Учителей? Иисуса извратили до неузнаваемости. Иисус Христос не такой был, как его рисуют. Иисуса Христа знали святые отцы, но не народ и не проповедники. Проповедники искажали. Откройте «Добротолюбие» – вы там увидите настоящие наставления, учения христианские об Иисусе Христе или продолжении Иисуса Христа, там – да. Но проповедники искажают всё.


Суть метода, одного из них, этот метод вас будет силой наполнять, этот метод здравость давать, этот метод оживлять вас будет. Эти методы использовались Учителями ко-гда-то, но они не давались напрямую. Он в двух вариантах существует: в сидячем положе-нии и в лежачем положении.


Женщина половыми органами прикасается к копчику мужчины. Может руками здесь обнять, тогда мужчина её здесь обнимает – снизу, вот здесь между коленкой. Можете сидеть неопределённое время. Или наоборот, если она здесь не берёт за живот руками, тогда она берёт здесь мужчину. И находитесь в этом положении – да сколько хотите. Очищайтесь, сколько хотите, очищайте душу свою от мудрости человеческой.


В лежачем положении такой же процесс происходит, но ещё глубже даже, ещё лучше. На бок на левый, лучше всего на левый, если на правый, то там двумя руками вот здесь на уровне сердца женщине нужно обхватить мужчину. Ноги полусогнуты, и опять же, половыми органами прикасаетесь к копчику. И лежите, даже засыпать можете в этом ме-тоде, вы будете освежёнными, наполненными энергией естественной вашей, которой роди-лись здесь в этом мире и живёте.


Если на левом боку мужчина лежит, ну и женщина сбоку тоже, опять ноги слегка полусогнуты впритык, но обязательно это касание должно быть, тогда можно одной рукой женщине вот сюда, на уровень выше сердца (показывает)… и можете засыпать. Грехи спадают при таких методах, грехи мудрости, дури человеческой. Вы ж привыкли судить, вы стыдитесь своих естественных мест, вы из своих интимных мест создали мораль, даже рели-гию создали, и ходите дурачите народ, отравляете мир. Глупые люди – стесняются сами се-бя, сами себя стесняются. Да как же вы к Богу пойдёте? Вас стеснение не пустит. Бог есте-ственных людей принимает, открытых, без задних мыслей, без моралей.


Так, ладно, можете на ноги не смотреть, глаза прикрыть. Я уже показал, так половина разбежалась, кто ещё умные – пусть и эти убегают. Я не могу людей выгонять, я условия создам, так это и метод я даю. Я заодно и метод даю: если она вот так вот меня держит, вот так вот держит, я её вот здесь вот держу (показывает), вот так вот, прямая спина, и находитесь. И пошли змейки энергий, всё, и ввысь пошла, столбом – ахаратный столб называется. Или просто – вот место, вот оно, вот, вот это вот точное место (показывает), то-гда вы можете как угодно здесь сидеть, ну это согнувши уже можете сидеть, главное чтоб соприкасание было копчика и … Чем развратным сексом заниматься вот там, в семье испод-тишка, пакостями заниматься, так лучше используйте вот это в семье, это будет польза вам. А там развратом исподтишка занимаются, а потом идут, судят других: мол, те какие разврат-ные. А вы что делаете там в семье? Лучше вот этим занимайтесь, это вас очистит. Ой, безоб-разники. Они меня только вот этими методами вытаскивают. И Аня тоже вытаскивает таким методом, почему я с ней так свободно и веду. Вот так вот. Нравится – не нравится – это ваше дело. Это для тех, кто работает над собой. Всё для вас… безобразники. Запомнили? В книге там всё написано, там уже внесены эти два метода, я вам не давал их, но они внесены, уже давно внесены. Вот это тоже метод – вот он. Если б не этот метод, я б с вами не разговари-вал бы. Я, благодаря этому… и сижу с вами, иначе б не сидел.


Ученик. – ЭэШШО, в обнажённом виде, или в одежде?


Мастер. – На ваше усмотрение, ну в обнажённом лучше, конечно. Ну, как ваши отношения складываются, так и делайте. Можете и не в обнажённом. Но в обна-жённом лучше конечно.


Ученик. - …


Мастер. – А это не для всех, это не для всех, это для ищущих, это для ду-ховных людей, для духовных, именно это для духовных людей практики.


Ученик. – А обратная последовательность возможна? Мужчина - женщине.

Мастер. – Нет, обратная нельзя. Нет, нельзя, там токи другие идут. Там идёт уже страсть сексуальная может возрождаться. Нет, только в такой последовательности – женщина сзади, только так. Ни в коем случае не наоборот, а то вы что-нибудь вытворите по-том обязательно. И не в том дело, что вытворите, страсть может заиграть, и вы на неё подда-дитесь и накачаетесь не тем, что нужно. Только в такой последовательности. Это естествен-ная последовательность – мужское – женское начало. Два биополя в целое сливаются и в единое входят. Именно только в такой, только в такой последовательности.


Ну, я завтра ещё покажу, умники если придут, а они пусть решают, что это за место. Свободными должны стать, вы не должны стесняться своей природы, а потом мо-рали создавать из-за стеснения. Это сатанизм, чистой воды сатанизм. Я там несколько даю методов по сексуальности, по сексуальным энергиям я имею в виду, чистым энергиям. Не страстным, а чистым, естественным, на чём мир построен, чем мир живёт. Чистые энергии сексуальные, – они оживляют мир. Они творят, они преобразуют, люди все живут ими, и животные живут, и кристаллы живут – всё. И атомы живут на этом принципе – сексуальной энергии. Так чего вы не пользуетесь, вы стесняетесь естественных энергий своих? И созда-ют искусственные, потом «голубые» появляются всевозможные, или лесбиянки.


Ученик. – ЭэШШО, а процесс очищения идёт обоюдный?


Мастер. – Ну я не даю одинарного, однобокого, обоюдный, конечно. Конечно, обоюдный. У меня всё обоюдное. Ну, Целое Сознание, Целое, мужское – женское в Единое входит, это ж обоюдное и есть. Конечно, обоюдное.


Этот метод уже давно у меня. Ну, я не решался вам давать, потому что много дураков, извратно поймут. Обоюдно. Всё обоюдное, все мои методы обоюдные. У Ошо тоже обоюдные. Вы не теряете, вы оба получаете пользу, оба. Просто я подчеркну, что в лежачем положении более глубинный эффект, даже засыпать можете…


Это очень хорошие методы, не брезгуйте ими, не брезгуйте. Я плохих методов не даю…


* * *


Всё, что я делаю, я уже много раз говорил, я плохое не делаю, только хо-рошее, как бы оно вам не казалось, что оно плохое. Вы просто не способны уловить - где хо-рошее, где плохое. Это методы хорошие, чем заниматься вот там вон развратом половым, лучше эти методы используйте. Они помогут. Тем более после этих методов у вас нет стра-сти сексуальной, вы не полезете друг на друга. Но зато очиститесь от сексуального разврата. Ну здорово, ну что ещё скажешь. Только пользуйтесь, в семье, влюблённые там, это ваше де-ло…


Видите, я ещё просто задержусь немножко – что вы с Сашей сотворили, вы его начали уничтожать, тело его, - не его, его не уничтожишь. Просветлённых уже не уничто-жишь. Вы его начали тело уничтожать, тело. Поэтому я вышел для того, чтоб защитить Са-шино тело. Он ко мне ходит всё время. Мудрецы. Я не могу отказывать, и он не может отка-зывать. Но я Мастер, я могу рубить, а он не может. И начали мудрить - вопросы задавать. Он пытается поделиться со всеми своей радостью, космической радостью, а эти ещё больше накручивают, накручивают. И вот эти мудрости – это ни что иное, как корень, или сам сата-на, или корень тёмных энергий. Если человек где-то сплетничает вот там за порогом, просто сплетничает – это "минус" тёмной силы, ну слабенький. Но если человек начинает хвалить, мудрить – это уже "плюс" тёмной силы. И они начали здесь создавать эти поля, людишки наши. Людишки, я уже их начал называть, вокруг Саши, а Саша не может ничего сделать. Пришлось мне принять меры, хоть на четырёх, но буду выходить. Уже начали его вот здесь по виталу полностью блокировать, Сашу. Ну, физическое тело я имею в виду. Смотрю, он после занятий уже еле ноги плетёт, не может уйти, слабеет прямо на глазах, физически, ра-зумеется, не духовно. Вдобавок смотрю, уже стоит биополе чёрное вот здесь – это у меня-то чёрные поля создавать, - да порублю. И кто будет их создавать, я выгнать не могу, но усло-вия создам такие, что они сами убегут. Если пришли заниматься, работать над собой – пожа-луйста, я для всех. Если сатану сюда впускать, я условия создам, что он со своим сатаной от-сюда уйдёт. Я могу только условия создавать, но не выгонять.


Ученик. – ЭэШШО, я не совсем понял, может и благодарность, и похва-ла такой эффект производить?


Мастер. – Ты имеешь в виду, когда мудрят, в этом аспекте, да? Не похва-ла, здесь, точнее вот выразись, чтоб я точнее ответил.


Ученик. – Собственно, какие поступки людей производят разрушитель-ный эффект на тело Саши?


Мастер. – Какие поступки? Здесь, например? Хорошо. Во-первых, Саша делится высшими своими состояниями, переживаниями. Он в восторге, он с вами делится. Вы наслушаетесь и начинаете рассуждать, начинаете превозносить, вы начинаете из этого делать какой-то культ. Вот этот культ - это не что иное, как формирование тёмных энергий. К Саше начали бежать гурьбой почему– он делится, но не может… А меня начали избегать, ты понимаешь, потому что я под корень рублю сразу. И начали формировать вот это тёмное поле. Вот сейчас нету. Я два-три раза вышел, уже нет этого поля. Потому что одного - за шкирку, другого… ну, я так выражаюсь просто, я за шкирку не таскаю. Я за шкирку словами говорю. А другому вскрою его недостаток, он уже трепещет. Пока грех не осознаешь в себе, грех не исчезнет. Но его нужно осознать. А человек не осознаёт в себе грех, считает стан-дартом грех, стандартом человеческой жизни свой грех считает. И живёт им, он не замечает. А я вижу. Тогда я, по мере его сил, могу сказать, но не сразу, разумеется, потому что человек извратно поймёт. По мере готовности восприятия или осознания греха своего, я ему под-скажу, чтоб быстрее этот грех в осознании его исчез. Ну я не знаю, я сумел объяснить что-то? Ну ладно, обсуждайте, потом я выйду…


* * *


Ученик. – Если делаешь метод, то глаза закрыты или открыты?


Мастер. – Ваше дело, ваше дело, не имеет значения.


Ученик. – Не вот этот, что с женщиной?


Мастер. – А, так я там ещё новых повписал в книгу, которые не давал вам. Лучше всего не отвлекаться по сторонам, а с закрытыми глазами делайте.


Ученик. – А на свечу смотреть можно?


Мастер. – На свечу - нужно. Это хороший метод. Но час, час семь лучше всего смотреть, не моргая, ты знаешь эту вот методологию, да?


Смотришь, да, смотришь на свечу – поставил, на пламя свечи. Смотришь, захочется моргнуть – ни в коем случае, ни под каким предлогом не моргай. Вначале недели две будет аж резь в глазах стоять, преодолейте это чувство рези. Ни под какие соблазны рези не поддавайтесь, смотрите, продолжайте смотреть. И так целый час семь минут я предлагаю выполнять, потому что за семь минут, - так, если вы час занимаетесь, вы только соприкасае-тесь с Дырой Брамы - а семь минут добавляется для того, чтобы от первой чакры вся энергия кундалини, вся пошла, и раскрылась полностью Дыра Брамы. Вот для этого, чтоб раскры-лась полностью Дыра Брамы, я семь минут добавляю. Тогда – мощь, интенсивность, и дей-ствие сразу на Целое Сознание, то есть на просветление выход.


Ученик. – На пламя свечи смотришь, и можешь в любом методе сидеть, да?


Мастер. – Да нет, просто смотри, да и всё. Можешь совмещать, можешь не совмещать, это не имеет значения. Пламя есть пламя, оно само на себя работает, не обяза-тельно, не нужно, просто смотри и всё. Так как когда пламя, на пламя смотришь, ваш разум начинает обтекаться, разряжаться, человеческий страстный разум, страстный. Есть разум, чистый разум, а есть страстный человеческий, то есть заморализированный, ну то есть гре-ховный. Вот этот разум греховный как раз и растворяется и уходит в Космос, в Космосе ис-чезает. А вы чище становитесь. Но это за час семь происходит такая вещь, почему я семь и добавляю, чтоб растворилась вся эта грязь из вас. Отдельно просто делай, да в любом поло-жении: хоть сидя, хоть лёжа даже. Ложись, подушку вот подставь вот так, полулёжа, да и всё. Не имеет значения. Там работа здесь (показывает) ведётся, а не то положение, которое от тела зависит, поэтому методы подключать посторонние не нужно… прямо с разума идёт ра-бота. Разум человеческий как раз и блокирует вашу естественность. Разум человеческий, это есть грех, – этот грех и растворяется. Через пламя. И со временем будет свободным, свобод-ным становиться это пространство, там горение появится, огонь, свет, чистота. Но вы уже безгреховный. Но и мир начнёт открываться тонкий, начнёте видеть духовными глазами, но не третьим глазом, вы не путайте. Духовными глазами, я раньше говорил всегда, Око Духа у вас будет открываться. Это не третий глаз, это пространственное видение.


Ученик. – А третий глаз - это кто видит?


Мастер. – А третий глаз, он человеческому разуму принадлежит, просто человеческий разум утончённый, и смотрит через чакру шестую, и всё. Но опять человек тот же самый, он не изменённый. Он всё равно греховный, просто греховность его тоньше, изящнее стала, – не больше, не меньше. А Духовное Око – вы уже безгрешный, но вы уже и не в теле, вы растворены. Вот это растворение и будет давать такая практика на свечу. Она не третий глаз открывает, нет. Духовное видение даёт вам, но это уже не третий глаз смот-рит. Это Око Сердца смотрит. А Сердце это есть… чем вы чище, тем больше Пустота Серд-ца обнаруживается, сам Космос. Теперь сам Космос созерцает проявленный мир. Это Око Духа. Вот это и будет просыпаться через такую практику. Ну все методы на это направлены, но каждый выбирайте своё, что вам больше по вкусу.


Ученик. – А интенсивность огня имеет какое-то значение? Я вот тоже практикую это регулярно, но только перед костром.


Мастер. – Разумеется, нужно вскрыть свои… У вас появляется… нравит-ся, во-первых, тебе смотреть?


Ученик. – Я, скорей, как-то теряюсь при этом.


Мастер. – Вот именно. Здесь главную роль, и вообще работа идёт не на том, что вам нравится смотреть, а на том ещё, когда вам и не нравится, поэтому регуляр-ность должна быть. Сморите тогда, когда и не нравится, потому что «нравится – не нравит-ся» – это принадлежит греху, ну человеческому образу жизни. Поэтому это очень важно: де-лать когда нравится, и делать, когда не нравится. И это сочетание потом перейдёт на, - во время смотрения на костёр, например, - у вас тысячу раз пройдёт «нравится – не нравится», и по частоте будут вот так вибрировать всё тоньше, тоньше, до исчезновения «нравится – не нравится», – вот здесь работа идёт, на «нравится – не нравится». На состояниях вашей души. Вот так вот, если я ясно выразился. Именно на состояниях души работа идёт. Но если вы нерегулярно делаете – разумеется, вы тогда будете «нравится» – один полюс взращивать, взращивать. Тогда действительно только третий глаз будет у вас открываться, но вы духов-ным, духовным не станете. Магически утончённым – да, будете. Но вы всё равно греху, внешнему миру принадлежите. Всё равно. Какой бы утончённый, изящный вы не были. Вот так, если я ответил.

(ученик кашляет) Попробуй ещё раз кашлянуть, я тебя поругаю. Держи вот так. Тогда переориентировка на себя идёт, очищение. И вот здесь как раз подсказка: когда смот-рите, не кашляйте, если захочется кашлять, воздерживайтесь. Тогда ещё глубже пламя про-никает в вас. Не отвлекайтесь внешними атрибутами. Попробуй кашлянуть…


Вот, Геннадий, видишь, уже не то, что было, что вы здесь вытворили – чув-ствуешь, свободнее стало вот здесь внутри и поток пошёл, а то вы его начали концентриро-вать и создавать оболочку здесь тёмную, мне пришлось выйти, - какая разница. И зашёл – ну во всех сидят уже эти вот формирования. Это как я уже рассказывал: из Луганска самоволь-но занимались там «Ошо – методами», потом приезжают ко мне, как к Учителю, мол… Я ж не Учитель, я так себе, чепуха всякая… это скромно говоря. И приезжают, смотрю, такие же поля чёрные крутятся, уже эти завихрения идут. Как в водовороте – вот так, или через Дыру Брамы внутрь просачиваются – по «Ошо – методам» занимаются… Ну, я за них тоже взялся, за неделю поубирал всё. Ну вон ездят теперь сюда, сами уже не занимаются самодеятельно-стью.


(ученику) Ну, где твой кашель делся? Вы его сами создаёте. Сами. Почему во время… когда на пламя смотришь – воздерживайтесь от кашля, вы прерываете процесс. А когда вы ещё подойдёте вот до вот этой чакры – ой вас будет кашель душить просто, ду-шить, нетерпение будет. Любыми способами воздерживайтесь, пока прорвётесь сюда, выше.


Ученик. – Когда занимаешься методом, только доходишь сюда, такое щемление начинается.


Мастер. – Во-во, главное, чтоб не выражали их во вне, как обычно чело-век: через язык, через кашель, через… ну всякое такое. Воздержание. Да, тогда только ра-зум, ум, только тогда вы преодолеваете главный блок, разум человеческий, страстный, кото-рый на вне реагирует только, воздержанием от кашля. Да раз преодолеете, вы почувствуете, ваше состояние сразу внутри смещённым будет, и вы почувствуете восприятие мира в люб-ви, в благодати. Раз только преодолейте. Но это тяжело, конечно, я понимаю.


Ученик. – ЭэШШО, а вот когда практикую «чашу» и наклоняюсь к зем-ле, то спазмы какие-то в животе, что-то поднимается и дрожь идёт по телу.


Мастер. – Да, витальный план разряжается. Когда Свет Свыше, космиче-ская энергия в приподнятых руках в вас входит, вот здесь всё распаляет, сжигает, и то со-жжённое вы земле отдаёте, оно из витального плана выходит и уходит в землю. Поэтому, когда ещё блоки есть, это блоки просто пробиваются и спазмами выражаются вначале, а по-том на состояние всё перейдёт, уже не будет этих спазм.


Ученик. – А вот, именно так, хочется в это выдохнуть, то есть по-мочь. А это можно делать?


Мастер. – Ни в коем случае, не помогай. Пусть всё самопроизвольно происходит, вот тогда эффект будет, эффект очищения, освобождения. Голову не подклю-чай, если ты голову подключишь, ты поддерживаешь эти спазмы в себе, ты будешь мучаться ими. Воздержание, но не принимай мер никаких от головы. Не помогай – ни за, ни против, ничего не предпринимай, пусть всё сами происходит.


Ученик. – И поясница жжёт сильно.


Мастер. – Обязательно, там же кундалини находится, там кундалини и очищается, подымается, сгорает нечисть. Там обязательно будет процесс такой происходить.


Ученица. – В последнее время чихать хочется, и не получается сдержи-ваться.


Мастер. – Ты попробуй, попробуй, попробуй, ты просто не пробовала. А теперь не чихай, ну что я ещё скажу, ты просто попробуй, а не рассуждай. Если я тебе скажу: ладно, пусть раз чихнётся – оно тебе тысячу раз поддастся чихать. Пробуй, пытайся воздер-живаться, пытайся до последнего, до посинения, как я говорю.


Ну это же сейчас не в методе, я тебе и за это, за шмыгание носом, тем более когда в методе насморк, тоже ни в коем случае. Пусть лучше льётся, не это безобразно, а та грязь, которая сидит в человеке, – вот то безобразно. Да пусть льётся всё, пусть выходит. И со временем вы заметите, что и выходить-то нечему. А сначала будет выходить. И мер ника-ких не предпринимать – пусть льётся. Руками уже затыкает, – не одно, так второе сотворят, но обязательно сотворят… Как состояние меняется, и уходят эти эффекты – и чихание, и насморк – смещение внутрь. А если вы какие-то меры внешние принимаете, вы поддержи-ваете то состояние, которое чихает, насморки, болезни создаёт.


Ученик. – С чувством голода так бороться можно?


Мастер. – С чувством голода? Да бороться вообще ни с чем не нужно. Вообще-то не нужно бороться, но человек слабое существо, он всегда с чем-то борется. Из-за того, что слабое, того он и борется. Попробуйте чувство голода в себе осознать, но как вы его осознаете? Воздержанием хотя бы от побуждения за ложку схватиться – вот с этого начинайте. Воздержитесь сразу побежать что-то скушать, вот воздержитесь, один раз воз-держитесь, потому что у человека голод всегда связан со страстью, человеческим разумом и страстью. Это искусственное состояние. И человек его буквально поддерживает в себе, это состояние страсти за счёт того, что - или запрета, тогда формируется негативное отношение – запрет берёт на себя ту энергетику, и вы ту энергетику, которая голоду, страсти, но это два полюса получается, два полюса. Страсть имеет два полюса. Если вы берётесь за ложку сразу -–это один полюс. Если вы запрещаете себе браться за ложку – это второй полюс, вы всё равно в этом заколдованном биополе страсти находитесь. Просто меняется, вы, отношение ваше меняется – или к тому полюсу вы привязываетесь, или к другому – это всё равно, от этого страсть не исчезает. Осознать эту страсть в себе – как? Я говорю, вот этот приём хотя бы применяй: сразу не бросайтесь к ложке, начните с этого. И вы заметите, как у вас состоя-ние начнёт меняться, меняться… к голоду. Начинается осознание… А человеческий голод всегда к страсти принадлежит, это не естественный голод. Просто пытайся вот таким спосо-бом, как я сказал, сразу за ложкой не бросаться. И со временем этот опыт будет всё глубже и глубже внедряться, а страстный голод всё время аннигилировать, аннигилировать и наблю-дение появляться, то есть осознание вас… Начни просто, с чего-то надо начать. Сразу не по-лучится, но сразу попытайся не хватать ложку в руки, если я объяснил…


…Никогда не относитесь ко всему по-умному: там беда сатанинская находит-ся. Принимайте мир какой есть, но не судите, как другими словами, не мудрите – это я имею в виду «по-умному». Не обсуждайте, не анализируйте - что это, даже не делитесь с соседом, что там у вас. А вас всегда потянет поделиться, что у меня там такой-то эффект или фено-мен. И этот феномен сразу затемнится и соседом, и вами самими – вот это я имею в виду. Воздерживайтесь от суждения, а в суждении зарыты и рассуждения, и позывы поделиться – это всё к суждению относится, – проанализировать… Вот в таком духе, в таком варианте я имел в виду. По-умному не относиться, как умник относится. Иначе – беда.


(ученице) Ты что-то хочешь вымолвить? А то чего ртом как рыба работаешь, Лена? А, хотела зевнуть. А, хотела сказать. Что ж ты хотела? А? Или мне сказать? Боишься суда? (смеётся)


Не бойтесь суда человеческого. Природа человека – судить. Что б вы ни сдела-ли, хоть хорошее, хоть плохое – всё равно будут судить. Пусть живут своим суждением, вы знайте своё дело.


Ученица. – А если всё понимаешь, а…


Мастер. – А понятие тоже суждению принадлежит.


Ученик. – Понятие - это тоже ум?


Мастер. – Разумеется, да. От ума всё это. В сознании нет понятия.


Ученик. – А накопление знания, книжек там?


Мастер. – Это то… Это ж и даёт вам понятие, мировоззрение человече-ское, но оно на страстных энергиях всё замешано. Понятие уровню человеческого ума при-надлежит, какому б не было – хоть утончённому, хоть грубому. Когда вы вне понятий – там состояние растворённости, состояние восприятия, состояние во всём нахождения себя – во всём и вся. Тогда всё, что в вас находится, переживается теми глазами, что находится, до бесконечности. Что у вас на жизненном пути, то и воспринимается. Ну как привести при-мер, да это, здесь и не подберёшь даже и пример, в человеческом опыте нет такого. Не знаю даже, что найти здесь можно.


Ученик. – Я хотел спросить ещё - мне в последнее время тяжело ду-мать.

Мастер. – Это хорошо, это здорово. Ну просто когда осознание себя начинается, а прежний образ думать остался, – теперь он осознаётся как тяжёлое качество ума. И вообще, пока полностью вот эта тяжесть осознается. Это просто замыкание вашего ума на себе происходит как биополе, а теперь вы свободны от думанья, но оно сидит в вас, и когда оно пытается вылезти из вас, вам тяжело становится. Вы осознавать начинаете дума-нье своё. И пусть отмирает эта привычка думать. А сознание будет всё чище, чище стано-виться полностью до исчезновения думанья из вас. Тогда просветление наступит, Самадхи. Это хорошо, но очень тяжело переживается.


Ученик. – Приходится вслух самому с собой разговаривать, чтобы ду-мать, потому что так не можешь думать молча.


Мастер. – Да воздержись разговаривать. Вообще вот, ты если отнесёшься просто, думанье сразу может взорваться в вас. Это биополе ума – думанье само. Оно взо-рвётся в вас внутри. Просто не надо его поддерживать – никакими способами. И сам с собой тоже не поддерживай его. Ну разговаривая сам с собой, не поддерживай тоже. Тогда всё мо-жет произойти…


* * *


Ученик. – ЭэШШО, а те молитвенные тексты, которые даются все-возможными практиками духовными, они не действуют?


Мастер. – Какие именно?


Ученик. – Вот я в последнее время прочитал книгу Валерия Ломовцева «Практическое мировоззрение». Там он всевозможные тексты даёт.


Мастер. – Тексты?… Ну всевозможные тексты даются для того, чтобы вот эти понятия человека разрушить, обычные устои – для этого только дают. Но дальше ид-ти – они сами в вас укоренятся, эти тексты. Я такими способами не пользуюсь. В молчании, в осознании текстов самих нужно быть. Вот такой подход вам поможет выйти на Самадхи, на освобождение. Это просто поменять человеческую личность, сделать её положительной – вот в этом оно плане только помогает. Из человека плохого сделать хорошего, ну более чи-ще, более эстетического, более тонкого, чувствующего мир тонко. Но духовность - это нечто иное. Это не есть чувствование тонкое. Просто люди путают, они не знают - что такое ду-ховное восприятие, что такое тонкое восприятие – это разные вещи. Тексты как раз будут учить вас тонко чувствовать мир, но не духовно воспринимать мир. Вот так, если я … Но это сравнение будет известно тогда, когда вы просветлённым станете. Вот тогда точно вы узнаете, о чём я говорю сейчас. А пока только можете довериться, что духовность – это во-все не тонкое чувствование мира, не тонкое, нет. Это нечто иное. Но какое иное, вы узнаете только тогда, когда просветлённым станете. Поэтому можете только довериться мне – боль-ше ничего не остаётся человеку.


Ученик. – Тонкое – это человеческое, наверное, всё равно?


Мастер. – Да, да. А духовное восприятие – это космическое восприятие, вне человеческого. Это только просветлённые знают. Но вы держите такими методами, как здесь практикуют, путь на просветление. Прямо сразу это зерно в вас сеется. Не через тонкое восприятие, ну текстов, а непосредственно сразу через такую методологию в вас сеется зер-но Целого Сознания, то есть космического состояния, то есть своей естественности вечной. Вот так если можете довериться – поверите. Духовность - нечто иное. Просто люди путают, люди искажают, ну по своим понятиям именно они духовность определяют. Но это не ду-ховность, как они трактуют о духовности, это вовсе не духовность. Это не то, о чём Иисус Христос говорил. Иисус Христос говорил о духовности, но человек её не поймёт. Поэтому я и говорю, что христиане искажают Иисуса Христа, буддисты – Будду и так далее.


Ученик. – Божественное и духовность – синонимы? Это одно и то?


Мастер. – Да, это уже просто Иерархия Космическая. Ну духовность, Господь, Святой Дух, Высшие Силы – это Иерархия уже Божественная, Вечности принад-лежащая. А утончённость – этому миру, времени и пространству, Внешнему Космосу, как говорится. Ну как Рикл говорит – Огонь Единого Космоса – вот это духовность. Но это умом не понимается просто. Не понимается. Даже утончённый человек, ко мне часто прихо-дили, давно, ещё до вас, и они именно утончённые были, утончённые. Они называли себя духовниками и т.д. Но я ж вижу, что это не духовность, и я им ничего не могу объяснить. А они так закоренелись в этой мнимой духовности, что всё, что ни скажешь, они переворачи-вали на свой тонкий опыт, и поэтому ещё больше трансформировали себя в тонкости своей, но ни шагу сюда внутрь не шли. Хотя и признавали меня, и не шли. Эта тонкость им меша-ла, эго создавала тонкое защитное, которое сопротивление понятиями создавало, именно понятиями, тонкими понятиями. Поэтому даются такие практики, которые будут разрушать любые понятия, и сразу сеять Целое Сознание в вас, зерно Целого Сознания. Но это мощные практики, экстремальные, для нашего времени такие как раз и нужны. Поэтому думай те-перь. Видишь, да? Пока полностью исчезнет ум и тогда свобода появится, лёгкость нечело-веческая. Но нужно через осознание вот этой тяжести думанья, пережить думанье до остатка в себе. И тогда только Целое Сознание появляется. Тяжело, конечно. Очень тяжело. Но дру-гого пути и нет. Иисус Христос именно об этом говорил. Но просто он не давал методоло-гий, одно покаяние дал, а покаяние человек тоже извратил. Это уже не покаяние, а выкру-чивание – как выкрутиться в любых ситуациях, и оправдаться, да? И покаяние даже извра-тили, Иисуса Христа покаяние изуродовали. А вот эти методы не изуродуешь, потому что здесь не вы чувствуете умом, а те Высшие Силы, которые всё больше, больше проникают в вас, и вас очищают, вас преобразуют.


Ученик. – Тогда почему ум тяжёлый такой?


Мастер. – Сам ум не тяжёлый, естественная иерархия ума. Что такое со-знание? Сознание есть утончённый ум относительно грубого ума, он не тяжёлый. Тяжёлое отождествление с умом – вот что тяжёлое. Вот это отождествление с умом, вот это сейчас и осознаётся. Люди живут отождествлением с умом, вот оно сейчас осознаётся и переживается как тяжесть, как А сам ум – он инертный, он лёгкий, он летучий. Просто отождеств-ляться с умом нельзя. Вот это и вся беда человека. Поэтому условно, когда это говорят где-то, пишут там «разотождествиться с умом», это говорится - разотождествиться со страстным умом, так нужно понимать, а не с тем умом, который есть проявленность творения. Это раз-ные вещи, но люди не знают этого, и поэтому всё в одну кашу лепят, а потом путаница про-исходит. Я там в книге подчёркиваю, именно страстный ум и ум. Это разные вещи. Страст-ный ум – это отождествление с умом, просто ум – это природная божественная проявлен-ность. Это и материал и, ну всё, и инструмент – всё. То есть проявленный мир это есть ум. Это всё из ума соткано. Но отождествляться с ним, с проявленным миром, нельзя. Люди отождествлены, животные отождествлены, поэтому у них чувства ,– да весь мир отождеств-лён. Внешний Космос это и есть отожде… В чистом виде Внешний Космос не существует, только Внутренний есть Космос. А вот Внешний Космос, как люди его воспринимают – это уже само отождествление создаёт иллюзию умственную, то есть искусственный ум, страст-ный. Страстный ум во всём разлит: и в животных, и в кристаллах даже, и в атомах, и там (ревности) есть, вот эти полярности. Но на разных уровнях отождествление…


Ученик. – Использование мантр оправдано?


Мастер. – Мантры разные бывают. Мантры ж разные бывают. Мантра ЭэШШО освобождает вас. Вы не мне поклоняетесь. Это вибрации, это дверь космическая раскрывается через эти вибрации и вы сами на себя выходите, растворяетесь в Боге. Мантры разные просто бывают. Есть работающие просто на очищении каких-то уровней личности, просто, или какую-то страсть убирают из человека, изъян. Смотря какие мантры, и как их произносить ещё в добавок, здесь важную роль играет – как произносить мантру. Можно даже мантру, на уровне личности которая работает, использовать, но правильно использо-вать – она тоже может освободить. Мантра сама на себе замкнёт этот уровень ума, – а вы свободными останетесь, то есть вы растворитесь в Самадхи.


Ученик. – Мантра АУМ.


Мастер. – АУМ – как её произносить. АУМ – молчание, мысль появляет-ся, вы опять – АУМ. Если вот так практикуете, вы выйдете на вне АУМ, а АУМ – это прояв-ленная универсальная энергия, а вы - вне АУМ, в вас теперь АУМ звучит, а вы растворены. Нужно правильно использовать – не бубнить её, а просто - АУМ – и замолчали, тишина ка-кая-то, если мысль появляется, вы опять – АУМ. И вот это до исчезновения любой мысли и до самого АУМ, вот тогда АУМ настоящее в вас здесь останется. Тогда вы воспримите мир как АУМ. Вот так, если я ответил – так можно практиковать. И ЭэШШО ж так практикуют. Но у ЭэШШО иное предназначение вибраций. Когда - АУМ – всё вот это захватывается – и молчание. Когда - ЭэШШО – Дыра Брамы раскрывается – и тишина. Сама Дыра Брамы, уже полностью конечные пункты раскрываются, а не всё это. Пользуйтесь. Саша через ЭэШШО вышел на Самадхи.


Ученик. – Иногда жжёт, когда повторяешь ЭэШШО.


Мастер. – А повторять не надо, один раз – вот так практиковать. Это ж Огненный мир. Если часто будете повторять, вы будете гореть, сжигаться весь. А если таким способом – вы без страдания выходите и освобождаетесь. Просто всё растворяется мирно (?) в слезах и плаче. Но кто порочить будет ЭэШШО, тот получает – вон вавки уже были? Вся вавками покрылась, но за сутки исчезли сразу же, когда пришла ко мне.


Можно любую мантру использовать, но так, чтобы она замыкалась сама на се-бе. Весь ум, на котором работает эта мантра, замкнулся на себя, но в таком варианте только замыкается, как я объяснил. Сказали – и находитесь в тишине, мысль появляется - вы опять этой мантрой на себя эту мысль протягиваете, пока все мысли из вас вытянутся, а Пустота останется. Пустота – Целое Сознание, а вы есть Целое Сознание – Самадхи…


Ученик. – От чего зависит способность человека сохранять ментальный внутренний…


Мастер. – Ещё точнее выразись, чтоб я точней ответил.


Ученик. – Ну, вопрос бессмысленный.


Мастер. – Согласен. (смеётся) Но это интересно, всегда играет человек, а потом вдруг сказал – опомнился, но это уже хорошо, вы теперь хоть задним числом, но осо-знаёте глупость вообще умственно… ну страстного ума, я буду так говорить тогда так. А все понятия, интересы из страстного ума исходят. Страстный ум изолированность имеет. Страстный ум смотрит через покрывала, поэтому ему всегда интересно – что ж за покрыва-лом находится, поэтому задаёт вопрос. А когда сам страстный ум осознаётся через вопрос, вы сами осознавать начинаете глупость страстного понятия, интереса в данном случае, и она исчезает. Вы на Сознание путь дерите, то есть на себя. Конечно. В этом-то и состоит мето-дология – чтоб осознать всю глупость страстного мира, чем люди так дорожат.


Ученик. – Что такое произвольность или спонтанность?


Мастер. – Спонтанность, произвольность или самопроизвольность, – я говорю, – или самопроизвольно вот это, что у вас выявляется – это всё одно и то же. Это ко-гда вы не предпринимаете мер никаких и позволяете всему быть, что есть с вами, но не муд-рить, без подхода ума. Пусть происходит всё с вами, что происходит, но без мудрости голо-вы. Не судите и не анализируйте. Есть это – принимайте это, такое, какое оно есть – вот то-гда вы путь на себя держите, тогда вы освобождаетесь. Ну так я вкратце.


Ученик. – ЭэШШО, а нужно разбирать переживания, какие происходят с тобой…


Мастер. – Так я ж только сказал – не нужно, не нужно. И когда не нужно, вот тогда самопроизвольность и выявляется, оно само… Переживание у вас есть, лично те-перь у вас есть, а вы всё более, более созерцающий становитесь своих переживаний, то есть отделяетесь от переживаний. Но если вы анализируете, вы создаёте пункт, искусственный пункт наблюдения своих переживаний, но тогда пункт будет вашим рабством, то есть вы утончаетесь вне. Нет, не нужно, не нужно. Просто вас пусть и трясёт, и в дрожь… Ну, тря-ситесь, но ни в коем случае их в себе не анализируйте, не поддавайте никаким характери-стикам, это уже есть анализ. Ну пусть что есть, то и есть – вот так вот относитесь, хотя будет трясти, тогда это называется катарсисом по Ошо.


В таком варианте, если что-то там внутри есть. Ни в коем случае не нужно, это задержка. Вы утончаетесь, да. Но вы и приобретаете утончённость, в которой зациклива-етесь. Не нужно ничего создавать, но пережить то, что есть, до остатка, даже пусть вас тря-сёт.


Ученик. – Положительное, отрицательное – это просто два плюса, да?


Мастер. – Да, одного и того же страстного мира, да и всё. Нет ни поло-жительного, ни отрицательного. Есть золотая середина, я вам всегда говорю. Вот эта золотая середина – это Целое Сознание, которое не реагирует ни на что, посторонний наблюдатель, то есть присутствие, да и всё, при двух полюсах, – третье. Об этой троице Иисус Христос говорил. Присутствие, третье. Вот тогда вот это присутствие на самоочищение идёт до Бес-конечности. Это присутствие – это уже есть путь внутрь при двух полюсах внешних. Это есть принятие, присутствие при принятии появляется. Но сначала, покуда люди отождеств-лены с миром, вас трясти будет. А со временем вы уже и в тряске становитесь нейтральнее, глубиннее, тряски исчезают, но энергетические и до бесконечности планы разворачиваются, разворачиваются. Но вы свободным становитесь. Не нужно ни анализировать, ни обсуждать ничего, а принимать мир таким, какой он есть, – без суждения, без роптания, без стонов, без «ох-ах», и без вот этих вот, что ты тыкаешь…


Я, наверное, ещё перерывчик сделаю, потому что нам ещё минут сорок разго-варивать осталось, минут сорок. Тогда уже, вы знаете эти вещи, что с вами тут… очищение на Дыру Брамы, Дыра Брамы раскрывается и ваши грехи испаряются в ней. У каждого свои, поэтому чем тяжелее вы, ещё не чувствуете, по мере того как вы утончаетесь, вы начинаете тоже воспринимать это время, о котором я говорю, – раскрытой Дыры Брамы. Но я даю об-щее,… когда у всех раскрывается, у всех: хоть чувствуете, хоть нет, – она всё равно открыта. (к ученице, которая кашляла) Сейчас я выйду, ох ты и расходишься, да?


Ученица. – Уже нет.


Мастер. – Ушло, видишь? А ты не верила в воздержание, не верила.


Ученица. – Наелась кашля, такой сильный, что…


Мастер. – Вот ответ, он даже… У вас энергетика на внутрь переходит, та, которая во вне, чем люди живут и подпитывают свою жизнь, внешнюю. Она теперь и материализуется, когда на внутрь переходит, и растворяется. Преобразование внутреннее происходит, энергетическое преобразование. И вдруг обнаружите. Особенно это при методе можно использовать, когда кашлять захочется – воздерживайтесь. Тогда вы энергетически очень быстро преобразуетесь. Но зато и сознание ваше… вы на себя путь энергично держи-те, быстро держите, ну как выразиться, я не знаю. Вот такие процессы происходят, вот по-чему воздержание. Да вы сами будете обнаруживать это и очень быстро между прочим, очень быстро, когда воздержание будете практиковать.


Ученик. – Курение и кашель, когда покуришь и сразу кашель возникает. И в методе сидишь, где-то минут пять проходит и кашель сразу начинается и раз такое. Оно и чувствуется так(показывает движение энергии), потом обратно поднимается. И время от времени поднимается, потом не выдерживаешь, сразу и уходит состояние полно-стью. А потом ждёшь, когда обратно.


Мастер. – Конечно. Вы ж в методе поднимаетесь, вот так путешествие от первой чакры проводите сюда, но когда до пятой, до чакры действий доходите, а пятая чакра как раз, вашу жизнь направляет во внешний мир, вот её нужно через воздержание, терпение и смирение преодолеть, пятую, вот здесь блок. Если вы не преодолели и поддались, ну кашлю например, опять это состояние, которое сюда подошло, вы кашлем его опять туда, назад, вы не даёте прохода на Дыру Брамы. Поэтому воздержитесь, тогда этот блок раство-ряется, а состояние сохраняется и путешествие дальше идёт на Космос. Вот почему я воз-держиваться, (?) Конечно, не будет. Ну так, – почему именно надо воздерживать-ся…


* * *


…А каратэ нужно, да, Василий? Уже понял. Когда посмотрел видик Ошо, до-шло, что нужно, оказывается, каратэ, что оно даёт… Каратэ. Человек только через опасность может освободиться, через опасность, жизненную опасность, приёмы опасные, когда вопрос жизни и смерти решается… Экстремальные условия вас смещают внутрь, если вы их пре-одолеваете, а не прячетесь. При экстремальных условиях, когда замирание происходит, вот это замирание вас есть начало пути внутрь. Если чаще вас экстремальные условия, это зами-рание всё чище, чище в вас становится, внутрь, внутрь, внутрь смещаете, вы оцениваете об-становку, вы воспринимаете мир реальней через опасность. Но тогда и сама техника стано-вится игрой, единоборство, я имею в виду – игрой, наслаждением. Но не дракой, ни в коем случае, не дракой…


Ученик. – ЭэШШО, почему мои попытки бросить курить оказались ложными?


Мастер. – Да курите вы, здесь… это не причина главная. Люди всегда к чему-то привязаны, к какой-то привычке, и вы никогда не избавитесь от своей привычки, никогда. Да ладно курите, ничего страшного, ну на пару часов умрёте раньше времени и всё, от курева. Что эти два часа, да? По сравнению с мировой революцией. (смех) Да даже в кни-ге написал об этом, что… на несколько часов раньше. Если вы боретесь с привычкой, вы только ей почву создаёте быть в вас. Ну это бороться с такими вещами бесполезно, тем более тем же самым умом. Это как поплавок – он переворачивается другой стороной и ещё больше создаёт тягу – повернуться в прежнее положение к куреву. Да не обращайте внимания, да и всё. Саша не обращал внимания, он курил. А сейчас не нужна ему сигарета, он не курит. Просветлённым стал – не курит. И не боролся, не боролся, а курил. Просто когда вы придаё-те значение чему-либо, вы создаёте пункт сопротивления ещё больший в себе. Поэтому вы не можете бросить. Да не надо бросать. Придёт время, она вам просто не нужна будет, и всё. Такой подход здесь. Ваше отношение определяет – бросите вы или нет. Но не в смысле, что вы будете решать, а в смысле отношения: ну курится – кури, не курится – не кури. Какая разница – вот такое отношение будет определять, нужна она вам или нет, и она сама собой отпадёт. Вот так, если я… Просто люди сами себе создают эту привычку и мучаются ею, ко-гда хотят бросить. И всё. Всё дело в вас самих, в отношении вашем. И больше ничего. Вы можете подменить свою привычку другой привычкой, более увлекательной, тогда вы може-те бросить курить, но тогда другая привычка будет – от смены мест слагаемых сумма не из-меняется, вы всё равно остаётесь тем. Поэтому лучше занимайтесь, работайте над собой и не придавайте значения этой привычке, и она сама собой аннигилирует. И вы без труда её про-сто, да вообще не то, что бросите – исчезнет, растворится эта привычка в вас. Значит, не нужно ею пользо… сигаретой пользоваться в данном случае. Вот такие вещи здесь происхо-дят. Не надо бросать – кури, на здоровье… (смеётся) Просто не создавайте новых привычек, а те что есть – ну пользуйтесь, что ж сделаешь, если уже есть, а новых не создавайте, больше ничего…


В принципе, вы уже давно созрели, я просто сижу. Уже у всех энергии идут через Дыру Брамы свободно. Со временем будете сознавать их, пока лицом к лицу с ними не столкнётесь. Этот опыт вас приведёт лицом к лицу, то есть к осознанию с теми процессами, что в вас происходят, приведёт этот опыт. Или бесед, или методов – ну всё вме-сте взятое, общение.


Ученик. – ЭэШШО, меня сильно задело, в обществе происходят сейчас какие-то процессы – боль, ерунда. А вчера объявили, что сегодня субботник. Меня это так задело, вот какое-то рабство, что хотят, то и делают. И никуда от этого не денешься, и никому ничего не докажешь.


Мастер. – Да и не надо доказывать. Ну раз ты работаешь там, где суббот-ники устраивают – да иди на субботник, да и всё.


Ученик. – Так они ж лишают возможности вообще заниматься…


Мастер. – Да не лишат. Дело в том, что вы сами себя лишаете. Если у тебя отношение к ним – ну принятие всего, что есть, у тебя жизнь будет устраиваться всегда та-ким способом, что тебя их выходки будут обходить стороной. Ты ещё реагируешь на них.


Ученик. – Я удивился своей реакции, именно реакции.


Мастер. – Именно твоя реакция, да. Ну пусть пока, ну таким отношени-ем просто она будет разряжаться, реакция будет разряжаться отношением принятия: ну суб-ботник, ну иди. Но дело в том, что ты ж то преобразуешься внутри своим отношением, и со временем субботники тебя будут обходить стороной. Ну так будут складываться ситуации. Поэтому не поддерживай свою реакцию, а иди просто на тот субботник, который… кото-рым ещё ты связан. А если реагируешь – эти субботники всю жизнь будут растягиваться, всё время будут растягиваться. (смеётся) Да прими просто субботник. Ну иди, раз им надо, да и всё.


Ученик. – Нет, ну вот Ира говорит, я головой понимаю, я понимаю, что со мной происходит, а реакция, протест какой-то всё равно идёт.


Мастер. – Ну это у неё, да. А у тебя своё. Нет, у вас не аналогичные, у вас разные, они похожие, но разные все. Похожие. Но всегда разные. Вот это и есть то понима-ние, ну, понимание… Когда вы утончаетесь, вы начинаете понимать. Но с этим понятием у вас обнаруживается или осознаётся ваша реакция, чем вы жили когда-то. Вы тоньше пони-маете, вы видите глупость больше, но сделать ничего не сможете. Для этого тогда методы даются, чтобы аннигилировать вашу реакцию лично, реакцию. Поможет вам аннигилиро-вать вашу реакцию отношение. Ну раз вы там находитесь, тогда преодолейте своё сопротив-ление и идите туда. И обнаружите – если раз преодолели себя, свою реакцию преодолели и пошли туда, ну где положено там, на субботник например, вы и другую штуку обнаружите – после этого вас как-то будут обходить стороной, хотя все будут на субботнике. Вот таким способом вы будете преодолевать… Свою реакцию преодолейте, пойдите сделайте – вот в этом вся суть зарыта. Но если вы на свою реакцию клюёте – вы так всю жизнь… неврасте-ником можете стать… стать и быть. И будете понимать тоньше, но и мучиться от этого больше. И дела ваши тоже будут несоответствующие – невпопад. Иди, несмотря на реакцию сделай, что им надо.


Ученик. – Меня ещё задевает враньё – он же по телевизору говорит, что не имеют права людей в выходной день, и тут же даёт телефонограмму, что я должен ид-ти на субботник.


Мастер. – Но это политика, это политика – что с них возьмёшь, они спе-кулируют на этом. Они завоёвывают мнение свободы, мол… ну, люди ж свободы хотят, а исподтишка вытворяют другое. Ну они такие, ну что ты с них, им хоть кол на голове теши, а они – власти. А будешь объяснять – ещё получишь. Потому что у них два закона: говорить так, а делать исподтишка иначе. И ты им не докажешь, они такой жизнью живут. Но если ты с ними связан – ну иди. Но увидишь, как всё будет меняться. Преодолеть свою реакцию главное, свою. И вы станете обтекаемыми в пространстве. Есть понимание глупости всего этого, ну ладно, вы утончены, это само собой, но реакцию преодолейте доказывать кому-то, что глупость это. Будет ещё хуже, вы и сами погрязаете, и на вас ещё больше будут садиться, агрессия возникнет.


Преодолеть свою реакцию, Василий – вот в чём вся суть. И сделать то, чем живёт люд… или как говорит апостол Павел: «Пришли в страну – живите по этим законам, пришли в другую – живите по тем законам». Вот это ж об этом и говорится, чтоб реакцию свою преодолеть.


Ученик. – А вот это высказывание «Богу – богово, а кесарю – кесарево», вот это то же самое, да?


Мастер. – Да, это относится к этой области. Но если вы живёте, зависи-мы, но ты ж то преобразуешься в себе, поэтому иди, живи…


Ученик. – Кесарю – кесарево…


Мастер. – Да, а Богу – богово. Ну вы ж в таком мире находитесь. Но со временем будет меняться. Кесарево от вас… вас обтекает, а вы в боговом утверждаетесь и уже не участвуете в кесаревых делах. То есть то, что я сказал.


Это главный принцип, в котором Иисус Христос сказал, он как раз и явля-ется отношением к миру – принимайте мир такой, какой он есть, и не судите, не анализи-руйте. Принимайте. И увидите, как вы смещаетесь, а кесарево вас будет обтекать, а богово принимать. Карма есть карма, судьба есть судьба. Но когда вы её принимаете в любых усло-виях, в любых невзгодах, как по карме предназначено, вы отделяетесь от кармы, а карма са-ма собой – это кесарево, а вы в боговом утверждаетесь, в Вечность входите. Но карма уже становится игрой для вас, больше ничего. Игрой. Реакции нет, есть наслаждение любым действием кармическим, какое вам предназначено прошлыми жизнями, но теперь карма принимается как наслаждение и не иначе, как игрой. Карму никто не изменит, ни вы, ни окружающие, ни сам Господь. Только ваше отношение к карме вас освободит от кармы и больше ничего. Лично ваше отношение… (ученице) Ну кто разрешит мне уходить? Ты первая?


Ученица. – Я вся в мыслях о карме.

Мастер. – О карме? Да брось ты её. Пусть она по тебе (?) будет. Если вы серьёзные, значит вы в карме залипнуты, если вы осознаёте – вы отделяетесь от кармы, вы к Богу прибиваетесь. Тогда карма для вас не имеет значения. Вы принимаете всё, что кармой предназначено без суждений. Там и смирения нет, и терпения нет – есть только наслажде-ние, и больше ничего. Но вы свободный. Так я вот это имел в виду. Кто серьёзно относится к карме, судьбе, тогда он растягивает во времени, в пространстве время на следующую жизнь переносит своё воплощение – карма опять притягивает его. А ваше отношение к кар-ме нейтральное, принятие – аннигилирует, или… не карму аннигилирует, а карма инертной становится и она принадлежит только теперь этому промежутку времени, дальше она уже пути не имеет. И она только… со смертью вы избавляетесь от неё раз и навсегда. Тогда дхармическое заменяет карму – дхармическое предназначение, божественное. А это уже на иных уровнях, на вечных выявляется. А на внешних планах – карма. И вы её сами поддер-живаете: умираете – рождаетесь, умираете – рождаетесь. Отношение избавит вас от грубых перевоплощений.


Ученик. – ЭэШШО, а можно проявлять усилие какое-то, ну в действии, но при этом делать это ради самого усилия, то есть не надеясь получить какой-то резуль-тат, а проявляешь это усилие?


Мастер. – Ну, в принципе, я ж об этом и говорю. Усилие, потому что у вас всегда будет сопротивление, значит, нужно себя пересилить – вот об этом говорится. Усилие в действии в любом, потому что у вас то сопротивление внутри идёт, своё усилие преодолей, ради того, чтобы у вас отношение изменилось в действии…


Ученик. – Так нужно прилагать это усилие, то есть?


Мастер. – Да, но это говорится именно в таком смысле, как я объясняю. Да. Ради усилия…


17 марта 2002 года


- метод сексуальных энергий;
- что такое умничество человеческое;
- человеческая ясность – это ясность тьмы;
- человек может контактировать со Светом только через тело;
- дзен, суффизм, дао;
- о Мастере нельзя судить ни хорошо, ни плохо;
- пережить корень своих накоплений до остатка;
- общество помогает вскрывать ваши недостатки;
- воздержание от внешней реакции в общении с людьми;
- будьте нейтральным и к своей реакции;
- методы дают опыт воздержания, опыт бдения;
- благодарность заключается в вашем благодатном состоянии;
- физическая активность: бег, плавание как работа над собой;
- усталость от занятий;
- чтобы легче преодолеть сопротивление эго, режим установите;
- методы ЭэШШО – для любой ситуации на любом месте в жизни применимы.


Мастер. – Я вчера показывал, ещё раз покажу (о методе). Специально для умников. Умники всегда сплетничают, поэтому им нужно показывать. Не только объяс-нять, но ещё и показывать. Метод сексуальных энергий. Два способа есть. Они знают, кто вчера был. Метод сексуальных энергий. Сексуальные энергии это есть жизнь Внешнего Космоса, всё живёт этими энергиями: и атомы, всё… и человек. Вот эти энергии нужно пробуждать в человеке, чтобы ваша жизнь и по разуму преобразовывалась, и по телу, по здоровью тела тоже преобразовывалась. Но человек стесняется своего тела. Ай, безобразни-ки. Я уже не раз говорил об этом – из интимных мест строят какие-то морали, религии. Без-образники…


Два метода, я вчера объяснял, они давно уже в книгу занесены, но я вам не давал эти, вчера только дал. Суть методов – пробудить энергии и очистить разум человеческий, ну тело восстановить… Так, в чём заключается метод? Или в лежачем положении, или вот в сидячем, я покажу, положении.


В лежачем положении мужчина боком ложится, женщина ложится сзади тоже боком и половыми органами прикасается к копчику мужчины. Рука вот сюда вот, выше сердца накладывается правая, женщины. Можете находиться сколько угодно. Ноги слегка согнуты, ну, по удобности и лежите, и всё. И вы входите в состояние медитации, вы напол-няетесь энергией. В сидячем положении сейчас покажу. Подробно там в книге всё написано, как на левом, как на правом боку лежать. Главное, половыми органами прикасаться к коп-чику мужчины, контакт там должен быть. Там биополе образуется, там пробуждение энер-гий идёт, Целое – Женское Начало и Мужское Начало. (показывает сидячее положение) Просто прикасается к копчику именно областью… в сидячем положении не прикоснёшься полностью, а в лежачем прикоснёшься, поэтому лежачее – оно больше действенное. И снизу вот, вот это место держать. Всё, и вы сидите, спина прямая вот так. И всё, и находитесь, си-дите. И вы почувствуете, как начнёт энергия снизу вверх подыматься. Так просто. Если она за живот держит, тогда я беру, вот так вот держу, идёт опять целое. Это сидячее положе-ние… Если на левом боку, то правую руку сюда, если на правом боку, то обеими руками на уровне сердца, да просто обнять и всё. Чем развратом семейным заниматься вот там испод-тишка, лучше пользуйтесь сексуальными вот этими методами, чтобы сексуальным развратом не заниматься. Потому что сексуальный разврат вас отравляет. Сплетни потом на соседа… Сам занимается, сам, развратом в семье там, закроется, занимается, чем они только не зани-маются, а на соседа показывают пальцем: он такой-то. Вот чтоб вы не занимались даже дома этими вещами, занимайтесь вот такими методами. И эти методы как раз аннигилируют страсть и вы к сексу никогда не подойдёте. Наоборот, секс отпадает от вас, а сексуальные энергии пробуждаются, именно животворящие.


Ну что с этими умниками делать, вышвыривать их отсюда? Так я не могу выго-нять, пусть сами отбегают, уходят. Им даёшь такие вещи – естественные, которые вас ожив-ляют, очищают, духовность приводят – они ходят, сплетни разносят. Сатана через вас рабо-тает. Это всегда было, испокон веков. Сатана всегда сопротивлялся Господу, всегда, через умных людишек.


Запомнил метод? Пользуйся, он поможет. Он поможет вам избавиться от секса, от секса. Потому что после таких методов чистых энергий сексуальных, страсть растворяет-ся в разуме, а разум страстный именно к разврату приводит… вот там на замке когда закры-вают и вытворяют… И не будете вытворять дома. Муж и жена это узаконенное… узаконен-ный разврат, чуть не сказал плохое слово (смеётся). Пользуйтесь, это хорошие методы, но не болтайте языками, хоть в этом месте... Это методы, очищающие душу вашу от извращённых мыслей и наполняющие ещё вдобавок энергиями жизненными. Когда ж люди здраво будут относиться? Сколько я говорил на эти темы, на разные, нет, всё равно ходят сплетничают. Что ты будешь с ними делать, а? Что об стенку горох. Ну больно смотреть на всё это безоб-разие, что творится здесь…


Будет здесь всё меняться, я выгонять людей не могу, я уже объяснял, что я не мо-гу выгонять. Но условия буду ставить подобные, когда они сами будут, умники, отлетать, уходить. Вот так, я говорю, выгоняю, но я не выгоняю. Вы сами уходите, те, кто не соответ-ствует этому месту святому. Сами уйдёте. Сатана не выдерживает Огня, он сразу убегает. И я буду создавать эти условия эти условия огненные, такие, что сатана не выдержит и убе-жит. Ну, те люди, которые заражены сатанизмом. Вот так я буду очищать это место. Это су-фийский подход называется, суфизм. Создаёшь условия, при которых сатана не может нахо-диться, и они сами отлетают. Вот этот суфийский подход и будет использоваться, запомни-те. Людей здесь не уменьшится, их увеличится, только уже настоящих, ещё больше будет. Это они перекрывают это место, эти умники, и не дают истинным людям прийти сюда, именно они. Но я поставлю условия, чтоб они освободили это место, пусть люди сюда пото-ком хлынут, но настоящие ищущие. Это будет так, увидите. Я долго эти перекрытия терпел, больше терпеть не буду, суфизмом буду искоренять их, суфизмом…


( «втык» ученице, которая опоздала и встала в «позу», когда узнала, о чём речь) …Безобразным миром люди живут и по своим меркам судят. А Иисус Христос говорит: не судите, – потому что ваши мерки извращены. Если вы судите, вы трансформируете в себе свои мерки, так же и будете кармой поглощены до скончания века. Не судите, да не судимы будете, будьте духовными.


Ученик. – Получается всё взаимосвязано. «И будет по делам вашим…», да?


Мастер. – Разумеется, а по чём же ещё? По делам. Вы сами творите дела свои, делами этими и жить будете: смертью – рождением, смертью – рождением.


Ты не чувствуешь себя как «три тополя на Плющихе»? А по-моему чувствуешь. Обособленная аура среди светлой ауры, ну после моего… демонстрации, показа, объяснения что к чему. Как сгусток энергетический обособленный, хоть светлое поле вокруг расширено. Задумайся… Задумайся, задумайся. После моего показа и объяснения вон люди просветлели просто, те, кто думал иначе, свет пошёл… Вы свои безобразия приписываете мне, а у меня их нет, абсолютно нет. И приписывают умники, я уже сказал, умники. Это умники тёмные, чёрные энергии создают. Вы к Саше плохо отнеслись, очень плохо отнеслись. Вы начали умничать. Саша делился своим восторгом космическим, умники начала создавать свои по-нятия умные по поводу этого восторга Сашиного. А умничество – это чёрная энергия. И ко-гда я ещё позапрошлую неделю сюда зашёл к вам, стояла уже чёрная туча - сплошное про-странство… что Саша начал от него слабеть, после занятий обессиленный. Говорит: «Я ви-жу эту тёмную тучу, но я не могу ничего сделать». Я говорю: «Ну, тогда отдохни, я буду их разгонять». Сейчас нету туч. За вот эти две недели я их разогнал. И последние остатки са-мые мощные, корень, это в понедельник до среды. Я на себя взял эту оттяжку, на себя. Во-круг моего тела на метр стояли тёмные пространства, которые сжимали тело, чтоб задавить... И вы создали именно своим умничеством. Но сейчас их нет.


Ученик. – ЭэШШО, а не может быть такое, как импульс опасности, прошёл шум и они попрятались? Но оно есть, но глубоко запряталось?


Мастер. – В вас лично – да. Разумеется. А разве можно здесь то, что в вас глубоко запряталось, вот здесь выбрасывать и создавать… открывать через эти тёмные пространства вход сатане, разве можно это? Нельзя. Тогда переживите свою карму вот там, каждый на своём месте, по-своему, а сюда придите готовыми, чистыми, тогда я вам помогу. Почему я говорю: люди соберутся соответствующие, только соответствующие. Разумеется, я позамыкал их, умников, на себе и пусть теперь рассчитываются сами за себя. А то биополе, которое создано ими было, я сказал, я последние остатки дорастворил, вот на этой неделе, с понедельника до вторника, которые чуть не задавили моё тело, но растворил… То создание, биополе это чёрное, – это создание тех, кто здесь вытворял эти штуки, умничал. Каждое ум-ничество есть излучение. Что такое умничество человеческое во-первых? Это то искус-ственное состояние, которое излучает вокруг себя энергии с понятиями, соответствующими человеку, который думает, умничает. И когда много людей думают на одну тему, эта энер-гия концентрируется в пространстве, создаются биополя. Так эгрегоры создаются – идеей. И чем больше людей участвует в этом, тем мощнее эгрегор, покрывающий планету. Здесь он только начал формироваться, я увидел, я сразу принял меры, чтоб он не вырос и не распро-странился по планете. Ну, а кто это делает, я не выгоняю их, я создаю условия, когда они не смогут выдержать… Ну, как я уже сказал, Огненного мира не выдерживает сатана, черти - они убегают. Вот я и создаю суфийским способом условия, ситуации, когда умник не вы-держит этого места и убежит, чтобы здесь не сорил. Но я не выгоняю, они сами убегут.


Суфийский подход. Что такое суфизм? Суфизм – это: есть ситуация и по горяче-му в этой ситуации сразу ж даётся объяснение. Тогда есть польза. Если человеку просто объ-ясняешь, без ситуации, он умничать начинает. Если ситуацию создаёшь и объясняешь, тогда человек преобразуется, очищается. Это и есть суфизм. Поэтому Саша объяснял, но а дей-ствовать же он не может, это я могу рубить под корень. И люди создали умническое биопо-ле, то есть тёмное биополе, что и Саша обесточиваться начал. Поэтому я принимаю меры… Так что не позволю прикрывать святое место, не позволю. Но и выгнать не могу. А вот си-туацию создам, когда сами разбегутся, кто не соответствует этому месту… Мало того, это и будет испытанием ещё для тех, кто действительно ищет себя, испытанием… Ну, нет сейчас тёмного ничего здесь, ничего не осталось. Всё рассёк за две недели, но тело, конечно, чуть мёртвым не оказалось, пока последние поля растворил, самый мощный корень, я уже сказал, в понедельник. Чуть не задавили моё тело, я на себя оттяжку взял. Да никто ж из вас его не растворит, потому что вы живёте этими полями. Это только Огнём сжечь можно, Целым Со-знанием сжечь. Магическим способом не сожжёшь эти поля, их преобразуешь в другую форму, хитрую-хитрую, демоническую. И всё, больше ничего. Только Огнём Целого Созна-ния можно сжечь…


Нельзя мудрить. Мудрость это есть суждение, о чём Иисус Христос говорит: «Не судите, да не судимы будете». Но люди этого понять не могут и не смогут, просто не смогут, потому что их форма жизни – всё время мудрить, морали создавать, выкручиваться. Челове-ку не под силу, нужно всегда присутствие Свыше. И заявлять такие вещи: я могу уйти, я выйду. Кому ты это говоришь? Что это такое? Но я понимаю, что она не понимает, что го-ворит, не ведает, что творит.


Бессовестные вы люди… Вам отдаёшь силы, а вы ещё такие заявляете вещи. По-истине, бессовестность сверх нормы. Но она от непонимания, эта бессовестность, просто от непонимания исходит. Я тоже это понимаю, поэтому терплю всё и вся, терплю и всё равно выхожу, выхожу и терплю. Будто бы мне это всё нужно, вот это вот. Да людям нужно...


Та ясность, которой живёт человек, та ясность - это не ясность. Это ясность тьмы, но это не ясность Духа Святого. Нет, это не ясность Господа, Бога. В Боге нет мнений, нет суждений, ибо в Боге всё находится. Демон судит, сатана действует в мире через людей, сатана правит миром человеческим. И когда вас пытаешься вырвать из сатанинского мира, вы ногами упираетесь и зубами кусаетесь. Это естественно. Поэтому Иисуса Христа распи-нают, в истории известно, то головы отрубливают, как Иоанну Крестителю, то Ошо травят – ну постоянно это происходит, сатана сопротивляется. А люди все под властью сатаны жи-вут. Поэтому такие и меры принимают, чтоб любой Свет, который через тело пришедшего, уничтожить – чем? – тело разрушить. Больше сатана ничего не может сделать, как тело раз-рушить, ибо человек может контактировать со Светом только через тело. Ну, человек то жи-вёт в Боге, любое существо в Боге живёт, но Богом же не живёт, в Боге находится, но Богом не живёт. И когда тело, как контакт, приходит от Бога, сатана пытается это тело уничто-жить. Потому что сатана живёт же тёмными силами, болотом, иначе ж болото высохнет, ис-сушится, и не будет болота, и сатаны не будет. И он меры принимает через людей… Воз-держиваться нужно от своих слов, от своих действий, пока вы ещё под властью сатаны. То-гда это вам поможет. Тогда в вас Свет внутренний вспыхнет. Первым долгом воздержание от языка проявите, первым долгом. Это остановит направленность во внешний мир. Страст-ный мир во внешний мир проецируется. И когда от языка воздерживаетесь, – остановка ва-шей страсти во вне происходит… Вам такие методы даются, вот эти два метода по пробуж-дению сексуальной энергии, а они ходят меня ещё хают. Ну, что это такое, а? Что это за без-образие? Как это назвать? И зачем вы тогда сюда пришли? И зачем тогда я выхожу к вам? Поистине, безобразие безмерно человеческое, безмерно. И главное, кто говорит – те умники, самый извращённый народ - это умники, между прочим, самый извращённый во Вселенной. И эти ж… и Свет опоганивают. Ну что это такое? Как с ними разговаривать? Да нет, просто уйдите. Но выгнать я не могу. Я создам ситуации, при которых они сами уйдут, а освободят место для ищущих. Они ж перекрывают всё, проходы перекрывают ищущим, которые ищут Света. Нет, я буду разбивать тёмные силы, и кто сюда пришёл их создавать, эти тёмные си-лы, я буду создавать ситуации соответственно, при которых они не смогут здесь быть, сами будут уходить и дорогу расчищать людям ищущим, этим самым, настоящим людям, которые духовности ищут, а не воду мутят, кушают. Они ж кушают здесь меня, эти умники, как вам-пиры. Не просто они всё перекрывают, они пожирают моё тело, ещё ж меня и охаивают. Не ведают, что творят. Жутко. Жуткий мир просто, мир жуткий человеческий. Жуткий мир че-ловеческий…


Ещё затрону тему, что через понятия вы к духовности не придёте, никогда. Си-туация… ситуация есть у вас, но вы в этой ситуации всегда прячетесь в скорлупу свою, как улитки. Значит, нужен кто-то посторонний, чтоб вас осечь от прятания в скорлупу, – вот чем я и занимаюсь. В данном случае я суфийский метод использую. Кто поближе ко мне - я дзен подключаю, чтоб вы вышли на дао. Троица. Это троица методологическая, три метода или три системы, она всегда использовалась в любой религии, хоть в христианской. Просто она не называлась дзеном в христианстве, но Святыми Отцами использовалась, в монастырях использовалась. Здесь вы тоже эти три системы проходите: дзен, суфизм, дао. Дзен для того, чтоб ум ошарашить, остановить, ситуацией объяснить – суфизм, а дао – принимайте мир та-ким, как есть и живите и радуйтесь… В любой религии все эти системы использовались Святыми Отцами, Учителями, но назывались просто по-разному или вообще не назывались никак, но всегда они использовались, всегда. Всегда.


И, Алла, моими методами надо пользоваться, а не теми, что приводишь: «Я в книжке вычитала», – и ходит, массажи делает. Для чего я здесь даю вам методы, которые бу-дут служить очищением души и оздоровлением тела, для чего? Чтоб вы здесь прям мне ка-кие-то там шиацу задрыпанные применяли? Чтоб я не видел больше этого. Вы ж накачивае-те вот здесь вот энергии тёмные, вы этого даже не ведаете. Я тебя уже один раз выругал за это. Захожу в зал, она здесь массажирует, ну, по системе там шиацу или что ты там. Смотрю, накачивает человека тёмной энергией, – она ему «помогает». Это ты - мне, вот здесь при мне эти вещи… Сниму штаны, по заднице дам. Ясно? Культурно? Заслуженно.


Ученица. – Ну, Вы ж дадите нам метод, чтоб женщина женщине де-лала?


Мастер. – Если вы меня на тот свет не отправите, на Высший, раньше времени. Там ещё много-много я дам, не меньше, чем Ошо давал. Там целые тома книг. Так нужно сначала, чтоб и люди здесь были соответствующие. А умники перекрывают все кана-лы, чтоб я давал… Дам, когда почистится это общество, дам. Там много будет всего на все случаи жизни и не только по магнетизму, там разные… Сначала вот это хотя бы общество очистить надо, а очистится тот, кто работает над собой, кто задумывается хотя бы, чем он здесь занимается и чего он сюда пришёл. Тогда дам много. Я уже говорил, я раньше давал много, когда ещё вас не было здесь, людям, но они тоже так относились и терялись много методов. Как на любом месте, как в обществе, ну там без магнетизаций, а на чём держаться в каком месте, ну, на ощущениях, так, ментально. Я много давал. Но я их не могу повторять, пока опять не возникнет ситуация, чтоб я мог сказать, а Володя записать, а потом в книгу внести… Я только так, я не могу сочинять… Я могу только по вот этому записанному, ну кое-что подправить и всё, это я могу. А сочинять я не могу.


Я открою всё-таки тайну, как я вот эту книгу пишу. Я сажусь, я не знаю, что там делать, ну не знаю, абсолютно. Пойду сто грамм налью, смотрю - забурлило, появился ка-кой-то план умственный у меня… смотрю – там тема такая, и этот план через меня говорит, и я просто сижу за компьютером печатаю. А так мне нечего сказать, если я не закурю, я не выйду к вам, потому что мне нечего сказать. И вообще не просто здесь буду молчать, я не выйду вообще. Я травлю себя ради вас, они ещё на меня пальцем показывают… безобразни-ки… Мне пить нельзя, оно ж на меня не действует, оно только отравляет тело, отравляет клетки, и я смотрю, как эти клетки мучаются, - вот это я так воспринимаю вот эту. Но зато биополе то стоит, через которое информация идёт. Ну, ладно, берите, кушайте. Да сколько ж вы меня травить будете? Лучше соберитесь соответствующие люди, чтобы поток шёл на ва-ших состояниях. А здесь нет этих состояний, чтоб я брал состояние и изливал, нет. Прихо-дится травить, искусственно создавать через отравление теля… Через нуждающегося я могу сказать, через состояние нуждающегося могу сказать. Тогда я лучше б за компьютером сидел и этому отвечал нуждающемуся, без ядохимикатов. Это человек… он «врежет», и пошёл, ему весело, а для меня это смерть тела, яд и смерть тела. А они ходят ещё на меня пальцем, по себе судят,… ходят бесов веселят, судят обо мне так же. Бессовестные, – говорю, – да и всё. Ну, не понимаете, но всё равно бессовестные… Что тут ещё скажешь? Обо мне не суди-те по себе, у меня нет того, что у вас есть. Поэтому судить обо мне по своим меркам – грех, обычный грех. И кто обо мне судит хоть «хорошо», хоть «плохо» – это грех. И «хорошо» су-дит – грех, и «плохо» судит – тоже грех. Хоть так, хоть так – как не вертись. Тёмные поля вот здесь возникли, потому что вы «хорошо» начали судить обо мне. Я пришёл вот это, что «хорошо» судить обо мне начали, разгонять. Сатана хитрый. Именно из-за того, что «хоро-шо» начали судить и создали поля вот такие тёмные-тёмные. Поэтому я пришёл разгонять тех, которые обо мне хорошо судят. Не тех, кто плохо судит, а тех, кто хорошо. Вот, пара-докс.


Ученик. – ЭэШШО, а какое должно быть состояние, чтобы не до-ставлять тебе боль?


Мастер. – Себе или кому, или мне?


Ученик. – Тебе.


Мастер. – Себе боль не доставлять? Ну боль нужно осознать, а не до-ставлять. Боль нужно осознать в себе, потому что вся жизнь человека и вся жизнь во Внеш-нем Космосе - это страдание, боль. Если вы осознаёте страдание, боль, вы выходите на вне страдания, вне боли. И боль исчезает, и страдание исчезает, сама смерть исчезает. Осознать. А осознать - это значит пережить её в себе не ропща, не анализируя, без суждения. Не избав-ляться от боли, а осознать её в себе, – вот тогда только вы на пути к Богу. Вот почему вели-комученики в христианстве – они осознавать учились, пока не осознали и святыми стали. А когда осознали – всё, они вне боли, вне страдания, – они святые.


Ученик. – ЭэШШО, а практика ускоряет переживание, ну, прожива-ние?


Мастер. – Не только ускоряет, разумеется, она глубину их выявляет, ко-рень. А глубина переживания - это корень где сокрыт… где формируется на ментале, фор-мируется ваш, ну грех, я скажу так, формируется. А на внешнем плане вот люди живут условиями соответствующими, там, быт свой создают, мещанством занимаются и так далее, – это уже результат, это второй полюс того ментального корня. Поэтому мещане, по-мещански живя на внешнем плане, они не осознают корень. Значит, нужно на мещанском уровне сразу принимать меры. Наставления вот Иисуса Христа, святых, как избавиться сна-чала на внешнем плане, то есть на полюсе… (?) Но когда вы начинаете на внешнем плане избавляться, ну мещанство своё осознавать, тогда вы всё больше, больше к корню продвига-етесь, где ментал создаёт эти проекции ваших действий внешних. И когда вы к менталу подходите, у вас уже есть какая-то степень сознания или осознанности, чтоб корень осо-знать. А вот корень в своей мощи раскрывается очень сильно. Это хорошо, вы теперь уже на пути внутрь. Теперь вы уже готовы идти к Богу. Теперь только переживите не ропча, без суждений, без прибегания к внешним каким-то формам ухода от переживаний, потому что у вас и не получится теперь уйти от переживания. Ну, не получится просто. Вы что б не пред-приняли или что б не подумали, само думанье начинает сразу ж выявляться и давить вас… Вы просто на глубину теперь пошли, не внутрь поворачиваетесь. Переживайте. И пережи-вите до остатка всё – это путь. Вот почему и великомучениками и называют святых. Они подобрались к корню и его переживали до остатка, и давали наставления через добротолю-бие.


Ученик. – А когда в жизни возникает напряжение, то есть когда необ-ходимо идти в это напряжение? Вот по жизни возникает разное общение с людьми, возни-кает напряжение с ними, нужно ли идти в это общение, то есть…


Мастер. – Общаться с людьми в таких ситуациях, да? Не убегать от них, да?


Ученик. – Ну, да. Напряжение не только, бывает напряжение и мате-риальное, и ментальное…


Мастер. – Разумеется, само общество будет помогать вам вскрывать ваши недостатки. Трепещите, дрожите, но не уходите от общества, не уходите. Вы быстрей тогда, экстремальнее внутреннее своё состояние переживёте. Вы заметите - у вас всё чаще, чаще будут такие процессы происходить. Если человек вас достаёт, например, единственная здесь практика – можете молчание использовать. Молчать, не отвечать, реакцию свою ты-на-ты не проявлять. Если вы не проявляете, в молчании находитесь в экстремальных, на вас об-рушивающихся, ну экстремально обрушивающихся людей, но вы всё равно выстаиваете в молчании, не отвечаете им, ты на ты не отвечаете, – вы обнаружите, как внутри буря нарас-тает, нарастает вашего что-то сказать, а вы воздерживаетесь. Вам ещё хочется как-то отве-тить, а вы воздерживаетесь, – практика воздержания должна быть здесь. И наступает пик, когда… энергии психического плана, они всегда имеют начало и конец, они обособлены, - и когда вы подходите к нему и уже дрожите, почему я говорю катарсис - до катарсиса дойди-те, – дрожите, но не отвечаете. И когда вас трясёт, трясёт, потом пик доходит и вы выскочи-ли из этого блока, который реагирует. И вы почувствуете такую благодать внутри, когда вас ругают. Но вместе с этим вы можете с ним общаться теперь и он начнёт понимать вас, тот, кто вас ругает, начнёт понимать. И вы благодать получите. И тогда он помощь получит от вас, потому что из вас симпатическая аура пойдёт на них, и он вдруг осекается непонятно в чём и благосклонно начинает к вам относиться. Поэтому Иисус Христос и говорит: «Когда вас ударили по одной щеке, подставьте правую», – но не в том смысле, что подставлять. Своё внутреннее пережить - здесь говорится, ну то, что я говорю, сейчас объясняю. Дрожи-те, трепещите в катарсисе, но ни в коем случае не доказывайте свою правоту. Вот так вот может… при общении с обществом. А общество будет всё новые и новые блоки. И хорошо. А вы эту практику молчания используйте. И вы увидите. Святые как раз и использовали, христианские святые, эту практику молчания на любом месте, не отвечали, ты-на-ты не от-вечали.


Ученик. – ЭэШШО, у Ошо в книге «Алмазная сутра» есть метод, он там даёт, как дойти до того корня, о котором Вы говорили. У него там практика есть, вот например, если болит голова, ты повторяешь два раза: болит голова и идёт внутрен-нее… Это то же самое, я правильно понял или нет, что таким образом?


Мастер. – Смотри, здесь нюанс есть. Здесь нюанс такой. Природа ума всегда есть за – против, хорошо – плохо, нет – да, – всегда на этих двух полюсах строится. Если у вас появилась головная боль или какая-то болячка, появилась, это один полюс того блока умственного вскрылся, где требуется реализация во вне и есть запрет во вне, но вы его не осознаёте. И когда вы соглашаетесь с этим полюсом, сразу ж второй вскрывается, автома-тически. На этом построена эта методология, метод этот: да – нет. Если вы подпитываете полюс вскрытый тем же, что он есть - на самом деле, вы открываете другой полюс на тонком плане, который аннигилирует этот полюс.


Ученик. – Ну, таким образом мы ж доходим до своего же корня?


Мастер. – В целом, да. Именно к медитационному состоянию, Целого Сознания путь тогда держите. На этом основана эта практика.


Ученик. – Пока как-то не получается. Теряется.


Мастер. – Ну, разумеется. Это для тех людей, которые уже могут, хотя бы в какой-то степени наблюдать, то есть посторонним наблюдателем…


Ученик. – … состояние наблюдателя, а потом теряется у меня. Не знаю, из чего выходят, как говорится…


Мастер. – А вот то не нужно уже делать. Тогда остановитесь и находи-тесь в молчании. Это путь на молчание таким способом, таким методом, выводит на молча-ние ваше. Тогда просто находитесь и всё, в молчании, в неопределённости, в тишине. Тогда эта тишина на внутрь пойдёт, на пустоту, Космос раскрываться… Просто не цепляйтесь опять за старые привычки находить, анализировать что-то, делать выводы, поддержать, – это уже ловушка сатаны.


Ученик. – Нет, ну вот пропало, я не могу найти. Ну, я плюнул и всё на это дело.


Мастер. – Да и плевать не надо, просто находись.


Ученик. – Не стал искать, как говорится.


Мастер. – Ну, ладно. Пока не надоест искать. Ищи, пока не надоест ис-кать. Но лучше всего…


Ученик. – (?)


Мастер. – Ну, и хорошо. Тогда просто становись, что есть, то и есть. Вот это практикуй в себе. Пустота.


Ученик. – ЭэШШО, хотел ещё спросить. Есть ли метод какой-то ускользания, то есть на моей работе я общаюсь с людьми и на прямой вопрос просто сохра-нять молчание нельзя, что-то нужно сказать. Так необходим какой-то метод ускользания или просто…


Мастер. – Я даю жизненные методы и пользуйтесь ими. И так, ну раз-ные способы, когда какой. Они там знают, если ты так стоишь или сидишь. Да в любой позе, или хотя бы вот эти наложения, это сильный метод. Вот здесь вот, вот прям под пятую чакру вот так вот… действие идёт. Я вам ещё не давал его, в книге он записан.


Ученица. – А одинаково мужчинам и женщинам его делать?


Мастер. – Только здесь большой палец используется: у мужчины вот так накладывается левый на правый, а у женщины наоборот, и всё. Большой палец здесь ис-пользуется, остальное всё сохранятся… Большим пальцем манипулировать здесь, он опреде-ляет полярность: женскую и мужскую. Вот эти методы будут вас поддерживать. Да, да, вот это и используй, почему они и называются жизненные медитации. Они будут корректиро-вать, когда что сказать и как сказать, и реакцию вашу аннигилировать. Вот так, если я отве-тил. Да вон по телевизору уже часто видишь по киевской передаче: в моих методах эти си-дят, даже депутатка Витренко и та, смотрю, сидит, что-то там объясняет и сидит вот так.


Ученик. – Эти методы как-то всплывают как-то сами собой, спон-танно.


Мастер. – Да. Если они здесь даются, они в пространстве автоматиче-ски начинают. Но там разнесли по Киеву мой метод, вон Геннадий разнёс и главное, что че-рез спортивные круги. Тренер, смотрю, сидит по телевизору выступает, ну, кому он дал, си-дит с этим. Говорит: ну он попросил. Хотя я запрещал, Геннадий. Попросил, говорит, у него там что-то со здоровьем не ладится. Он дал, а тот разнёс по всему Киеву. И вообще, даже ес-ли вы здесь этот метод уже дан, он по пространству существует как матрица, как матрица. Люди наиболее чувствительные – в каких-то ситуациях автоматически в него входят. Толь-ко нужно ему подправить, - как правильно делать, и всё. Для этого и книга нужна для кор-ректировки.


Я ещё был, чтоб явнее было, я ещё был, да ещё в школе учился, я фантастикой увлекался. У меня много таких идей было фантастических. Смотрю, сейчас фильмы амери-канские идут – все идеи, один в один, ну которые у меня исходили, в фантастических филь-мах показывают. О невидимках вот этих, потом там астральные перемещения, много филь-мов фантастических. И притом прям один в один. Ну, в пространстве ж откладывается. И они ловят, наиболее чувствительные режиссёры ловят и они автоматически его преподно-сят. И много-много таких фильмов я уже видел, но западных, не наших. У нас ещё ума не хватает, чтоб уловить что-то. Западные – да, ну способных режиссёров, тонких. Тонкие ве-щи есть фантастические, интересные вещи. И ловят. Ловят в пространстве мои фантазии детства и точь в точь передают… Разумеется, и методы ж так ловят наиболее чувствитель-ные люди. Но их нужно подкорректировать книгой, чтоб они правильно это делали, для этого нужна книга.


Ученик. – От мелочей много зависит, да?


Мастер. – Всё. Всё абсолютно. Любое смещение, вот хотя бы этот вот палец вот так сместишь, – всё, уже концентрация на сердце вот здесь идёт, ум сюда пошёл. Чуть вот так вот поставил, всё, кундалини просыпается, Дыра Брамы раскрыта. Чуть-чуточку… Вот поэтому нужна точность исполнения. Для этого книги нужны, чтоб точно было всегда: сказано - и выполняй.


Ученик. – Если делаешь метод и, например, тебя отвлекают так, что тебе нужно встать и потом обратно в метод, он прерывается или нет?


Мастер. – Нет, это состояния жизненные. Если они служат для ситуа-ций, в деловых отношениях, это поддерживает ваше состояние на том уровне инертном по-сле разрывания, покуда тот выговорится, например, ну сосед твой, кто прервал. Он выгово-рился, у вас появилась возможность опять стабилизироваться в этом состоянии.


Ученик. – У меня такая работа что мне нарушают покой со стороны, что мне приходится разрывать, вставать, что-то делать, потом через некоторое время обратно.


Мастер. – Да, да. Почему они жизненными, что вы можете корректиро-ваться по ситуации. И не имеет значения, сколько времени. А если практиковать просто, то-гда уединяйтесь и практикуйте. И так, и так можете использовать их, по-разному. Они сразу раскрывают Дыру Брамы, все мои методы, вот почему можно и так, и так практиковать. Ес-ли вы здесь занимаетесь латихан, вам нужно прийти к раскрытию Дыры Брамы, и когда вы приходите к раскрытию, я тогда звоночком говорю: меняйте позу. А мои сразу раскрывают, поэтому они по времени не определяются. Но если вы хотите максимальную пользу полу-чить, тогда я время указываю, три варианта. От пяти минут до двадцати – ну, как в деловых отношениях, снять нагрузки психические. 30 минут – это уже очистить личность вашу, сде-лать положительную. И час семь – это уже полностью всё ваше умственное существо прове-сти, как того состояния, в котором вы сейчас находитесь, чтоб сместить его туда глубже внутрь – это уже духовная практика. Тогда… пользуйтесь час семь. И так, и так используйте, тогда будет… Они все сразу раскрывают Дыру Брамы, сразу же. Вы только встали, Дыра Брамы раскрыта, не нужно приходить, как Ошо даёт. Хотя результат у Ошо тот же самый, но через метод. А этот метод сразу даёт результат, мгновенного действия. Мгновенного дей-ствия. Поэтому они жизненные. Не имеет значения, пользуйтесь, как получается, и всё.


Ученик. – У меня было пару лет назад такое состояние. Вот мы втроём как-то что-то разговаривали за момент рождения и у меня всплыла откуда-то из глубины картинка моего воплощения, как из света отхожу к телу и мне потом настолько не понравилось, что с телом вытворяли врачи, что я хотел уйти. Ушёл из тела, лечу об-ратно в свет, уже почти соединился с ним, и вдруг какая-то обратная тяга включается, влетаю опять в тело и сверху как пробкой запечатывают. Это действительно так и было, или это фантазии моего ума?


Мастер. – Нет, это не фантазии. Всегда никогда ни к чему не стреми-тесь. Даже к Высшему не стремитесь. Вы приняли свет, находитесь в свете. Когда врачи там что-то хотят, что-то манипулируют с вами - не возмущайтесь этим, тогда это называется ис-пытание. А ты устремился к Высшему. Но чем ты устремился? Умом опять. Ты не выдержал испытания на этом плане, поэтому ты и создал эту пробку. Теперь нужно эту пробку пере-жить, чтоб она… Эти пробки как раз моими методами и растворяются. Пользуйтесь. Вот так, если я… если я ясно объяснил?


Ученик. – ЭэШШО, часто в медитации чувствуешь себя больше. Это "больше" - работа головы, или это нечто другое?


Мастер. – Нет, это опять та же полюсность на внешнем плане ума про-является. Сам Внешний Космос имеет бесконечность, Внешний Космос, такую же бесконеч-ность имеет, как и Внутренний Космос, а принципе это одно и то. Но если вы ещё живёте умом, ваша положительная часть бесконечная, положительная, а негативная – она проявлен-ная вот здесь, как форма. И когда вы освобождаетесь из формы, аура формы вас, вот этого тела, например, имеет, а когда вы чуть из тела тоньше становитесь, вы на бесконечность путь держите, значит и расширяетесь. Вот так я. И вы реально являетесь таким большим, но вы и не таким большим являетесь, вы бесконечностью являетесь. Но пока ум ещё есть, хоть тонкий, хоть грубый – он создаёт или по полюсу негативному – вы в теле, или когда меди-тируете – вы вне тела становитесь, вы расширяетесь, но на тонком уме уже. Пока и то, и другое полностью не исчезнет из вас, вы будете такие… такие эффекты в себе ощущать. Это хорошо.


Ученик. – То есть не акцентироваться где-то там вот.


Мастер. – Не надо. Главное, здесь, чтоб ваше отношение было ко всем этим процессам нейтральное, не судящее. Тогда только вы и растворяетесь. Вот это вот от-ношение ваше должно всё нейтральнее, нейтральнее быть. Вот через методы вы и станови-тесь нейтральнее, нейтральнее. А на феномены не обращайте внимания.


Ученик. – У меня просто зачастую это не получается, когда идут наплывы, вспоминание минувших воплощений, ум сразу хватает и начинает играться.


Мастер. – Разумеется. Ты реагируешь. На реакции вся суть, реакцию нужно обезвреживать, чтоб реакция исчезла и вы стали нейтральным. Вот методы так и ра-ботают, они на нейтральность вас выводят. Ну, ладно, пусть, что будет, то пусть и происхо-дит. Если вы реагируете – и к реакции самой тоже нейтральные будьте. Вы появляетесь уже в третьем варианте, то есть на Целое Сознание держите путь, то есть вы на свою природу созерц… Реакция принадлежит отождествлению с умом. Тогда отнеситесь к реакции, но вы не сможете отнестись. Тогда вспомогательные средства даются, методы, пока вы полностью нейтральным станете. И больше ничего. Просто практикуйте, пока реакция исчезнет. А если вы начнёте что-то предпринимать от ума, наоборот, вы реакцию поддерживаете, трансфор-мируете в себе. Вас тогда трясти начнёт везде. Ничего не надо. Принимай и реакцию, и принимай то, что происходит во внешнем плане, ситуации… (?) , всё вместе принимай. Но не предпринимай никаких действий, недеяние, полнейшее недеяние должно быть.


Ученик. – Принимать ситуацию – это значит идти на поводу у ситу-ации?


Мастер. – Да на поводу вы не пойдёте у ситуации. У вас внутри начнёт-ся буря какая-то. Вот эту бурю принимай, созерцай. А ситуации сами собой будут разре-шаться, не обращай на них внимания. Увидишь. Свою реакцию принимай, но не выпускай её наружу. Воздержание, другими словами.


Ученик. – Мастер, ты позволишь привести пример из собственного опыта, как это происходит на практике в повседневной жизни?


Мастер. – Но вас оскорбляют, я просто более подробнее, то же самое, но подробно. Ну, вас оскорбляют, у вас буря здесь начинает возникать, вы хотите ответить. Если у вас есть уже… Обычные люди сразу отвечают, они не осознают себя, один «хоро-шее» в кавычках слово сказал одному, тот же сразу, автоматически, другое: ты - такой-то. А тот – такой, – пошло. Это так люди живут. Если вас оскорбили и у вас уже есть степень - че-рез методы, - степень наблюдения своей реакции, хоть малейшая есть, вот теперь вы можете, только теперь можете практиковать воздержание, только теперь. Обычные люди не могут, они не воздержанные. Методы дают вам опыт воздержания, опыт бдения. Но если вы не можете воздержаться, даже имея уже через метод опыт какой-то воздержания, ну когда один на один находитесь (?) тогда используйте методы, просто становитесь, они будут за вас это всё делать, мои методы. Если ещё не можете внутренне наблюдать. А так ничего не предпринимайте, ни в коем случае, иначе вы будете масло в огонь подливать и трансформи-ровать в себе реакцию ещё большую по силе. Метод используй. Просто сидите, да и всё. Ну, как вот комментаторы там, ведущие передач по телевизору сидят в моих методах и беседу ведут, иногда прервётся там что-то, потом смотрю - опять сел. Вот так вот. Для этого методы даются, потому что человек сам ничего не сможет сделать. А если что-то начнёт делать, то только трансформировать ещё больше реакцию свою и поглощаться ею. Вот для чего я мето-ды даю. Ошо даёт методы, которые выводят, но они только как опыт, который будет посте-пенно в жизнь проникать. А я непосредственно в жизни даю, какими пользоваться на любом месте, чтобы вы корректировались сразу. Ну, пользуйтесь. Если я так.


Ученик. – А если агрессия идёт?


Мастер. – Агрессия? Само собой. В метод.


Ученик. – Нет, ну…


Мастер. – Главное, чтобы ты находился в методе. Пусть агрессивность в тебе внутри переварится через метод. И увидите: агрессивность растворилась, а благодать выявилась. Чем сильней через метод вы агрессивность, ну чем больше агрессивность пере-живаете, тем более глубокая благодать у вас выявляется. Такая закономерность.


Ученик. – А если посторонний кто-то, ну например, вообще ничего не понимает?


Мастер. – Да объяснить я знаю, что ты ему не объяснишь.


Ученик. – Для такой ситуации что я могу сделать? Я-то останусь в методе…


Мастер. – А он всё равно стоит и лезет в душу, да. И отойти неудобно, обидеть.


Ученик. – И убежать тоже неудобно.


Мастер. – Ну, конечно. Ну соседи есть соседи, их уважать надо. (смеёт-ся)


Ученик. – Нет, это не соседи.


Мастер. – Ну я вообще говорю. (смеётся) Да вытерпи своё вот то, что у тебя происходит и всё, вытерпи до остатка. Пусть оно переварится, сожжётся в тебе. И тогда этот сосед больше никогда к тебе не подойдёт на пушечный выстрел. (смеётся) Вот в таком варианте. Дело в самих вас, только в вас. Если сосед помогает вскрыть вашу язву, вы пере-живите с этим соседом, но в варианте своём.


Ученик. – Я понял.


Мастер. – Да.


Ученик. (другой) – А как бы выражаемая после этого "благодарность" тому, кто вскрывал, тоже это реакция? (смех)


Мастер. – Да, да, опять реакция. Благодарность заключается именно в вашем благодатном состоянии, потому что ваше благодатное состояние по планете чистой аурой разливается. И этот сосед в чистой ауре начинает оказываться и преобразовываться. Вот эта благодарность имеется в виду. Но не языком и не делом внешним, и не поллитрой тем более… (смеётся)


* * *


…Так, у кого вопросы ещё какие есть? Ты не задавай, тебе ещё рано зада-вать. И не смотри так вопрошающе. Вы просто не можете одну вещь уловить: я для тех лю-дей, я не для мирян, я для людей готовых. А сюда скопом миряне понасыпались. Я не знаю, что им сказать, абсолютно, я ж мирским не живу. А вот у кого опыт есть, переживания есть, они отрываются от мирского, я им отвечаю. Поэтому много несоответствующих людей здесь присутствуют, они только кушают меня, а я не знаю даже, что ответить, а они кушают всё равно. И я убежать не могу от них. Ну, я их умниками называю… Вот почему я там скрю-ченный лежу. Значит, нужно порядки навести, чтоб я нормально ходил… А я наведу и буду сам ходить, чтоб они не отравляли мое тело и не уничтожали, и не распинали. Хватит, сколько можно. Нужно пользу нести, Свет пробивать в мир, а они преграждают прям здесь. Но выгнать не могу, я тогда ситуации создаю такие, что они умничать начнут и не выдер-жат, и убегут. Вот что я на самом деле делаю. Хитрый подход. Но я ж выгнать-то не могу, не могу. Они сами уйдут, все умники. А истинные люди, стремящиеся, нуждающиеся останут-ся и придут много ещё, так как исчезнет преграждающее поле… Вот какой я сейчас работой в данный период занимаюсь – разгоном тёмных, а это тяжело для тела… даже умирает без конца, по несколько раз не день бывает умирание. Для человека… человек не вытерпит та-ких вещей, умираний, он уже на кладбище с первого раза будет, а у меня без конца происхо-дят эти вещи. И они ещё ходят здесь, носом ворочают. Тогда я говорю: да вы наглые ещё вдобавок и бессовестные. Но я их прощаю, потому что они не ведают этого, они не знают. Хоть и объясняешь, они всё равно на тебя пальцем показывают. Ну, что ты им сделаешь? Ладно, условия поставлю, ситуации создам, когда вы не выдержите и разбежитесь. Вот такая у меня работка. Вот такая работка сейчас на данном этапе происходит. Чтоб не я убегал, как Рикл, в горы, а я здесь создам Свет, чтоб отсюда убегали, а люди соответствующие льнули, которые нуждаются, в духовности нуждаются, а не в болтовне о духовности. Болтовня о ду-ховности пользы не даст, действовать надо, трудиться над собой. Ну, довериться мне хотя бы, потому что довериться – это трудно, это невозможно. Ладно, прислушивайтесь хотя бы, я и такие условия ставлю, ну прислушайтесь и пробуйте сами, такие условия ставлю. Вот таких людей буду держать, кто хоть немножко доверие будет иметь и пробовать сам претво-рять все наставления, то есть трудиться над собой, а не просто ходить, языками трепать и здесь меня вампиризировать, уничтожать и работу, и тело. Вот это сейчас я этим и занима-юсь. Мощная работа. На тонком плане это мощнейшая работа – разгонять тёмных, тёмные поля, пространства тёмные расчищать. Да человек даже представить не может, что это такое на самом деле. Саша знает, в Космосе всё видно…


А умники придут, они судят по себе обо мне, так же и говорят: да он то-то не так делает, он там что-то ещё вытворяет. Да я вытворю ещё не такое, что вообще ни одного не останется. Вы ещё не знаете, что я вытворю, только б не отравляли ни работу, ни тело. Я вы-творю, мне всё позволено вытворить, только б разогнать всю тёмную свору, которая здесь пособиралась. Перспектива – для некоторых, а для некоторых – мощная работа над собой появится.


Вот человек пришёл – ну, совершенно сплошная тьма, сейчас свет стоит у него. Сам замечаешь это хоть? Ну, чувствуешь, что уже иначе мир воспринимаешь. Хотя пришёл он – одной ногой в психушке был, поглощённый тёмными. Сейчас свет уже пробивается. Да все изначально приходят затемнённые, все абсолютно, поголовно. Но всему своё время… Если трудитесь, я буду продолжать работать по очищению душ, буду, не смотря ни на что, если трудитесь. А если просто болтать сюда приходите, болтать и над собой не работать, да ну что это такое. Лучше идите, пусть жизнь вас обтирает. Чем ему поможешь? Он только здесь воду мутит и больше ничего. Мешает только другим. Любому я помогу, если вы при-шли за помощью, а не воду мутить, любому помогу, потому что все люди нуждаются в по-мощи. Только отношение должно быть у вас соответствующее, больше ничего. И я тогда любому помогу. Все нуждаются в помощи, но не каждый готов принять помощь. Кто готов, - я всегда помогу.


Ученик. – ЭэШШО, а физическая активность на данном этапе: бег, плавание и другие формы физической активности необходимы?


Мастер. – Дело в том, что у каждого человека свои загвоздки есть. Од-ному даже бег поможет, другому плавание поможет. Но плавать и бегать нужно тоже умею-чи. Бег использовать на втором дыхании: бежите, вы не можете уже, но бежите. Чувствуете, что не можете, всё равно бежите. Если вам нравится бег, там другой подход. Некоторым лю-дям нравится бег – хорошо, используйте бег. Ему нравится бегать, он пробежался, удовле-творился этим и всё, пошёл работать. Это вам не поможет. Бежите столько, покуда дойдёте до точки, когда уже бег через удовлетворение перешёл и не нра… уже не хочется бежать. Теперь бежите столько же по времени, сколько хотели бежать. Тогда это будет методом. И плаванье ж так же. Тогда это метод, бег – метод, плавание – метод. Увеличьте число: «хочу», а потом уже «не хочу» - столько же, и всё.


Ученик. – В равной пропорции, да?


Мастер. – В равной, да. Можете больше. Я обычно добавляю даже семь минут для обычных методов, там такие же процессы, точно такие процессы происходят. Бе-гайте. Только используйте этот бег, как метод.


В таком положении, как вот ты сейчас сидишь, руками, эти руки вот здесь должны держаться, вот, на уровне сердца. Да. А если так сидишь – вот этот вот метод (показывает ученику положение рук при методе). Сразу другое, вы свободу почувствуете, но не скован-ность. Запомните, просто посидите и запомните…


Ученик. – ЭэШШО, а энергия усталости от занятий, то есть когда практикуешь, практикуешь…


Мастер. – Если вы практикуете правильно методы, вы уставать не бу-дете, не будете. То когда вы на разуме, методы есть на разуме, в основном все методы на ра-зуме построены, – там усталость, да. Если вы этот метод практикуете, у вас не усталость бу-дет, у вас нетерпение появится. Тогда переживите это нетерпение. А переживается оно то-гда, когда вы разум проходите, почему я и время даю, а потом нетерпение неимоверное наступает, переживите его до остатка и потом, когда выходите на Дыру Брамы, – благодать. Нет нетерпения, вы сорвали одну оболочку с себя. Так. А вот методы, те, которые на разуме, вот там – да, там будет вас разрывать, потом тяжело, усталость наступать, а эти, наоборот, вас выводят на свободу, легко, вы вечность можете находиться в этом состоянии свободы, когда на Дыру Брамы выйдите. Значит, что-то не так делали.


Ученик. – Просто я хотел спросить: «чашу» практиковали, я лично практиковал. Потом приходит какой-то день, он может быть, раз в месяц прийти или два раза в месяц попадать, где ты просто не хочешь ничего делать, не хочешь никакой практи-ки, просто хочешь…


Мастер. – А это уже другая штука. Это уже эго ваше начинает вас об-рабатывать. Это уже эго за вас берётся. Оно опоминается, что ему конец и начинает. Стано-вись, пока его не преодолеешь, не поддавайся на «не хочу». Это эго вам состояния такие вводит. Чтобы легче преодолеть эго, тогда время, режим установите – в одно и то же время заниматься. Эго сдаётся за счёт режима. Тогда исчезает это «не хочется». А если вы в разное время, наперебой, то так, то так, эго здесь знает эти места, оно вас подловит всегда через «не хочу». Режим, ритм установите – в одно и то же время заниматься.


Ученик. – А вот эти методы, что 15 минут так, а потом дальше – сколько так?


Мастер. – А то уже как обычно это, как вы хотите.


Ученик. – Час семь?


Мастер. – Да. Только не так, а там иначе. Это так, а здесь вот, вот здесь разворот идёт, смотрите. Внимательно, подойди ближе, посмотри (показывает) …Но это на уровне сердца держать, это на уровне сердца… (показывает положение рук при методе у мужчин и женщин)


Я ж не просто болтаю, а я вывожу, провожу вас всех по пространству внутрен-нему до границы с Внутренним Космосом, а там уже только вы взорваться можете сами. Там уже только Бог и вы - один на один. А провести я вас проведу до Врат Бога. Это я могу. А там только вы сами, лицом к лицу с Богом. Только до Врат. Дальше ваш путь только один на один к Богу, самостоятельно. Здесь со стороны уже никто не поможет. Саша через ЭэШШО прошёл, а дальше сам вошёл. Он через ЭэШШО… Только Саша меня один и уважает, боль-ше никто. Но он просто в состоянии уже восприятия находится, что есть что, в Космосе видно, что есть что.


Ученик. – У меня возник вопрос из нашей беседы именно по бегу, по ре-комендации Саши, что женщинам бегать 25 минут, а мужчинам 30 минут. Вы говорите о втором дыхании, то есть бег до второго дыхания и потом бег…


Мастер. – Новое дыхание у вас не откроется сразу. Я говорю: бежите столько по времени. Ну, а что ты хочешь?


Ученик. – Меня опять же это интересует. Я допустим бегаю 45-50 минут и мне этого достаточно. Я не знаю, что теперь делать, во-первых, после Ваших слов…


Мастер. – А, ты боишься, что тебе целый день придётся бежать? (смеёт-ся) Придёт время, когда ты будешь осознавать эти вещи. Я говорю для тех людей, которые уже осознали и начинает второе дыхание открываться. Ну ладно, бежи, если ещё не осозна-ёшь, ну 45 минут, ну бежи, бегай, бегай, бегай, я не против.


Ученик. – Но просто, принесёт ли это пользу, вот в чём всё дело?


Мастер. – Да принесёт, здесь всё принесёт. Всё принесёт. В твоём слу-чае, когда ум твой, который запрограммировал бег на 45 минут, разрядится и обнаружится, что тебе не 45 минут, а например, 20 нужно бежать.


Ученик. – Получается именно так почему-то… как ни странно.


Мастер. – Да бегай, я не против.


Ученица. – А скорость имеет значение?


Мастер. – Нет, бежите так лёгким, ну трусцой или, не знаю, как это называют, ну средний бег, чтоб вы не напрягали мозги свои. Вот когда человек наслаждает-ся бегом, он сильно не бежит, он средне бежит. Вот и вы средне бегайте. Средне. Ну, сред-ний темп.


Ученик. – Я спросил ещё и потому вдобавок, что бег, он становится каким-то своего рода методом.


Мастер. – Ну, так будет, конечно, становиться и узнаешь. Ты ж уже за-мечаешь, что 20 минут тебе достаточно, да? А по мере осознания будет второе дыхание об-наруживаться, то есть середина, то есть состояние то, когда говоришь достаточно, а ты 45 минут бежишь. Ну, значит уже выявляется через то, ну как ты говоришь, ну понятие или как там назвать, что тебе достаточно. Ты уже понимаешь, чувствуешь, что тебе достаточно, да?


Ученик. – Это, видимо, уму достаточно.


Мастер. – Уму, да, достаточно. Так вот это вот здесь и есть отправная серединная точка. Ты просто ещё не осознаёшь этого, но уже чувствуешь. Ну, вот это и есть та серединная точка, где второе дыхание сокрыто. Так ясно? Так что не расстраивайся, бегай на здоровье, сколько хочешь, хоть целый день… (смеётся) Интересные вы все, как я посмот-рю. На тонком плане интересные-интересные. Взрослые дети. Взрослые дети. Но баловнее, чем маленькие дети, намного баловнее…


Сколько времени до двух осталось, четыре минуты? Значит, будем сидеть четы-ре минуты... (выдерживают четыре минуты)… Как витальные планы напрягаются у вас.


Ученик. – Уже два.


Мастер. – Два? Ну теперь можно посидеть, сколько захотим (смеётся). Ну, кому есть куда бежать – бежите. Теперь головы пошли напрягаться (смеётся). Ну, с вами поиграюсь, не соскучишься. Вот так я и работаю: то там, то… по двум полюсам. Они нико-гда не могут ожидать того, что я скажу. Всё время так было. Человек ждёт что-то одно, а я как ляпну другое, противоположное, они сидят ошарашенные. Дзен, это дзен называется. А в итоге вы потом опускаетесь до своего места жительства, туда, ко второй чакре, но чище. И как только ко второй чакре опускаетесь, Дыра Брамы опять раскрывается, но теперь в объё-ме, в целом, всех семи измерений, а форма - она сама собой, как дом остаётся, первая… И центрирование на сердце происходит за счёт этого. Ну, как серединка, как у магнита: два полюса, посрединке нейтральная сторона. Вот в этой нейтральной стороне вы остаётесь при двух полюсах, как у магнита. И попробуйте найти серединку у магнита, сколько б его не ко-лоли, всегда будет серединка… Ну, в принципе можно расходиться… Значит я работу свою сделал. Тёмных разогнал, теперь будет только свет, но тёмных вы создали, а не Саша, нет, вы просто недобросовестно к нему отнеслись, Саша здесь не при чём. Ну, в принципе мож-но…


23 марта 2002 года


------------ "Втычная" беседа -------------


- Общий втык "умникам-сплетникам", на фоне которого Мастер говорит о том, что обще-ние с Мастером зависит от того, кто к нему пришёл и зачем пришёл;
- люди сами не знают, зачем они пришли, а Мастер видит это;
- о том, что люди не могут общаться с Космосом без формы, то есть телесного присут-ствия Мастера;
- о том, что Мастер работает только с избранными, то есть с готовыми, а не живущими по человеческим моралям;
- о том, что люди своим минотавром хотят от него же и освободиться;
- методы разрывают связи с искусственной формой жизни;
- сами вы ничего не сделаете, только Живое Слово нужно…
- "хорошо" мудрить еще хуже, чем "плохо" мудрить - вот в чём вся суть;
- иерархия Космическая начинается, когда на Самадхи выйдете;
- много зверей в человеке сидит;
- о том, что надо в жизни наблюдать своего минотавра, не выпускать из вида, то есть о методе меча;
- человек… искусственной жизнью живёт… друг друга трансформирует в тёмной силе…;
- когда чувства восприятия: ТЫ-ОН начинают гармонировать созвучно переживанию, в состоянии в чувствовании друг друга - вот это доверие;
- о том, как Мастер воспринимает разную пищу, алкоголь;
- люди чего-то понамудрили, что-то они не то сделали по отношению к своему Мастеру, любой народности;
- осознать в себе свой яд, чем люди живут… тогда только грех и спадает с вас;
- не давать выходить через язык…;
- ученику, который впервые соприкоснулся с Целым Сознанием во время беседы;
- "умники"… трансформируют энергию Мастера под себя. Кто нуждается - тот, наоборот, впитывает и растворяется, растворяется в бесконечности.


Мастер. – Что-то вас сегодня мало... Сексуальный метод. А ты хотела убегать. Так, умники понемножку расходятся, да? Хорошо. Борьба с умниками, ситуации я им создаю, разгоны. Без этого не обойтись, никак.


Какое счастье прикасаться к Мастеру. Это бывает раз в несколько жизней. Я с Аней работаю вот так вот. Это Анины слова. Она в счастье находится. А сплетники решили Аню очернить, злые языки, тёмные силы. С Аней свободно веду, так как я с ней работаю. Но чёрная сила как действует: через злые языки, умные. Да какое ваше дело, я с Аней сижу так, а не с вами. Сидите и молчите. Чего языками телепать? Это моё дело и её дело. Правда? Я ж не насилую никого, нет. Они сами идут ко мне, просят помощи. Какое ваше дело, сплетни-чать, выводы делать? Вы чего сюда пришли, за помощью? Будете готовы, будете получать, сами обратитесь. А к вам никто не лезет. Эх, мерзости. Аню счастья решили лишить. Чело-век в медитацию входит через подобные вещи. Ну вот так вот методы, как сейчас я сижу. Он растворяется, очищается. Нет, языкам нужно не позволить ей очищаться. Подлецы же вы. Зачем тогда здесь вообще быть этим людям, которые чернят, очерняют святое место? Если б я раньше не объяснял эти вещи, метод, я б не говорил. А то ж тысячу раз объяснял, всё равно ходят чернят. Тогда лучше оставьте это место вообще, вы ещё, вы не созрели для него.


Раньше такие люди, как я, раз в сто лет приходили на планету, раз в сто лет в разных точках планеты показывались. Сейчас их будет до тридцати трёх, ибо планета засо-рена сильно, нужны интенсивные очистки. Я не здесь телом сижу, я всю планету окутываю. Вы чего тело моё черните? Если б они не сидели так, оно б уже на кладбище было. Вы что, кладбища хотите, да, моему телу?… чёрные. Оно для вас служит, не для меня, я не в теле. Безобразники. Безобразники… Согласны? Да. В принципе, здесь где-то около десятка, ну чуть больше десятка людей, которые действительно пришли сюда за помощью. Остальные пришли воду мутить. Вот я принимаю меры, чтоб десяток здесь остался, не больше десятка, которые действительно нуждаются в помощи. А кто воду мутит, иными словами, где-то женщин три – четыре, остальные мужчины. Остальные всё это… поливать пришли меня, уничтожать тело моё пришли. Но я никого не выгоняю, учтите. Вы сами решаете. Я не могу выгонять. Ситуации буду создавать такие, что будете языками своими полоскать здесь всё на свете. Но языки вас отсюда и выведут.


Кто работает над собой – это видно. Вон если Геннадий трудится – он трудится. Володя вон старается, вот Володя тоже работает, ну и остальные, я не буду указывать всех. Ну видно, что люди трудятся, они пришли за помощью, правда, Володя? Я для этих людей, но не для того, чтоб базары здесь устраивать, какие-то интересы ваши удовлетворять – нет. Все интересы от сатаны. Вся ваша биоэнергетика вот эта, чем люди пользуются, вот этими вашими методами – это сатанинские, это не духовные методы. Вот почему я тебя выругал, когда ты здесь, прямо в этом доме, массажи делает, кому ты там делала, тебе, да? Что ты де-лаешь, и где? Чтоб я больше этого не видел, ясно? Потому что здесь массажи делаете, а по-том, за порогом, языками чешете, очерняете это место, да ещё на кого вы говорите?! Мои действия непогрешимы. Что б я не сделал, я на голову могу сесть, тебе даже. Но я не сяду никому, я всегда только навстречу обращающимся иду. Но я говорю, если бы, я что-либо, даже и сел – мои действия всё равно непогрешимы. А пути Господни неисповедимы. Но я никогда никому не сяду, так что не беспокойтесь. Я работаю только с теми, кто ко мне об-ращается. Я вообще ничего в этом мире делать не могу, даже кто обращается – и с теми ни-чего не могу делать, они сами просто ко мне… со мной общаются, и это им помогает – и всё, больше ничего. Я ничего не делаю. Общение само вам помогает. Но общение зависит от то-го, какие вы. Если вы устремлены – разумеется, есть контакт, если вы пришли языками че-сать – да всю жизнь здесь протопчетесь, и толку не будет, только воду мутить будете здесь, другим мешать, больше ничего. Но зачем мутить воду здесь прям? Нельзя мутить здесь воду. Здесь воду непозволительно мутить... Просто от меня ж вы не скроетесь, я ж всё вижу: кто зачем сюда пришёл, кто о чём думает – я всё это вижу. Вы даже не знаете, зачем вы сюда пришли, а я знаю – зачем вы пришли, хотя вы не знаете. Вы сами не знаете – зачем пришли, а я знаю, зачем вы пришли. Вы представляете? Удивительная штука. Все люди живут тём-ными силами, руководимы тёмными силами, и вы этого даже не ведаете, и не знаете. Кому уже невмоготу эти тёмные силы, тогда я говорю, – это люди готовые, они обращаются ко мне за помощью. Но те люди, которые воду мутят здесь, и мешают готовым людям – я буду ситуациями отгонять отсюда, ситуациями. Потому что ситуации люди моральные не выдер-жат, умники не выдержат, они убегут. Прекрасно, бегите, я вас не выгонял. Я здесь ни при чём. Потому что я выгонять не могу, вы сами убежите.


А ты почему мух ловил, когда Саша беседы вёл? Он позавчера был у меня, рас-сказывал.


Ученик. – Каких мух?


Мастер. – Не знаю. Он рассказывает что-то здесь вам, объясняет, а ты мух отгоняешь.


Ученик. – Сейчас и мух нету, зима…


Мастер. – Ты смотри… (смеётся) У?


Ученик. – Я не знаю ничего…


Мастер. – Ну, он зря не скажет. Может, где-то там гонял на тонком плане, и не заметил. А он видит всё это. Просветлённые видят, Космос - это не третий глаз, нет. Это космическое видение. Третий глаз – это детский лепет. Не гоняйте мух, когда с вами общается Космос, ни в коем случае. И не судите особенно о том, кто с вами от имени Космо-са общается – ни в коем случае. Вы сами свой грех создаёте, вы изолируетесь от Космоса, тогда ещё больше трансформируете в себе энергию изоляции. И беда вам. Кто грешит на Святой Дух – навеки проклят, как в Святом Писании написано. Вот такая трансформация происходит. Просто вам нужна форма, чтобы как-то обратиться, но вы и эту форму берёте пожираете и вампиризируете, уничтожаете – да что ж вы делаете? Я без формы с вами об-щаюсь. Но вы ж то не способны со мной общаться без формы на космическом уровне. Это Саша со мной общается на космическом уровне. Он просветлённый. Он пространствами общается со мной, язык состояний, язык игры аур космических, соприкасаний, космическо-го ветра, дуновения ветра – это космические ветры, это не те, что вы там энергетиками за-нимаетесь – нет, это мишура, это тёмное всё, низкое, ничтожное. А космическое, бесконеч-ное – вот это… Да это не объяснишь вам, если вы в скорлупе живёте. Вы никогда не вос-примите, до тех пор, покуда просветлённым не станете. А я ж вывожу вас всех на просвет-ление, а вы это не знаете. Один уже вышел. Я уже Миссию выполнил – сделать одного про-светлённого, я могу спокойно уходить из этого мира. Просто к Саше вы нехорошо отнес-лись, мне пришлось его защищать. Он ещё не укрепился, а вы его сразу телесно начали уни-чтожать, разъедать. Поэтому я принял меры, я лучше выйду на четырёх сюда, но дам утвер-диться Саше в Космосе. С ним-то ничего не случится теперь, с телом может случиться, тело задавить, а у просветлённых уже назад пути нет, сюда, в это тёмное царство – нет. Если ты растворился в Космосе – да никогда ты не променяешь этот мусорник на Вечность – нико-гда. Такого быть не может. Назад пути нет, в этот ад, чем люди живут…


(Ученице). - Всё равно смотришь на меня, в прошлый раз хотела убегать из-за этого, хотел показать.


Ученица. – Я там хотела сидеть, а не убегать.


Мастер. – Да я так им и сказал, – она ревнует просто, я знаю (смеётся). Из-за ревности шмыгануть хотела. Да знаю я тебя насквозь. Давно это заметил уже...


(?) Ты одно говоришь, а сама внутри другое имеешь ввиду. Знаю я вас, кто чем дышит… Когда свою биоэнергетику порубишь пополам, накрест уничтожишь, вот тогда бу-дешь сидеть здесь (смеётся).


Ученица. – Я ничем не занимаюсь.


Мастер. – Ну она ж из тебя исходит.


Ученица. – Так что ж я, виновата?


Мастер. – А я ж и говорю. Вот занимайся методами моими, они её уни-чтожат… Угу… Я Н. отсюда именно по этой причине: пусть там энергетику свою поснимет, в миру, а тогда придёт. Она ж тоже такого, как и ты, желания…


Ученица. – Там остаться, да?


Мастер. – Жёсткие энергии нужно сначала поснимать, они… витальный план просто, что к телу принадлежит, все вот эти чакры, просто режут на части, разрывают, и тело не выдерживает, рвётся… клетки разрываются. Понимаешь? Вот почему я говорю – уничтожишь свою вот эту биоэнергетику, ну чем ты занималась раньше.


Ученица. – А чем я занималась? Ничем.


Мастер. – Лечила ходила, вот какую.


Ученица. – Ах это… Надо было раньше сказать.


Мастер. – Да я тебе уже давно это…


Ученица. – А я не пойму, о чём Вы говорите.


Мастер. – Ты ж трансформируешь в себе эту… подкачку.


Ученица. – Ну если обращаются? Ну люди ж обращаются.


Мастер (смеётся). – Да они всегда будут обращаться. Ко мне вон тоже об-ращаются.

Ученица. – А я-то думаю: что это за энергетика? А она, оказывает-ся…


Мастер. – Я давно намёки даю и говорю, и даже ясно говорил, но как-то мимо ушей всё пропускаешь.


Ученица. – Я уже не хочу.


Мастер. – Не уговаривай, ещё идёт там из тебя. Я вижу (смеётся). Язык не поможет… Вот… на досуге. Это будет медитацией.


Медитация – это есть созерцание внутреннего переживания, а методы и дают как раз созерцание, а переживание, оно у вас так или иначе будет, так как вы живёте ви-тальным планом, накоплением. Они будут вскрываться всё равно, в любом случае, в созер-цании ещё больше, чем больше переживания, тем лучше, тем мощнее очистка души проис-ходит. Души. Душа – Целое Сознание. Я это подразумеваю под душой, потому что много толкований по поводу души, и все они толкуются по-разному.


Саша сказал: спасибо, что ты меня оградил. Сейчас в Космосе отдыхает, так я их, всё сила всё больше, больше космическая сейчас в него проходит, наливается, в счастье пла-вает. Он понял. Он не понял, он воспринимает, что я сделал для него. Если я с рождения та-кой, то он всего только два месяца, или три… сколько там, как он просветлённым стал. Он ещё не утвердился, физически, хотя путь у него уже в Вечность необратимый, необратимый. А физически можете задавить, мне пришлось вмешаться.


Я с людьми общаться вообще не могу, вот с соседом могу, а с вами не могу (сме-ётся). С соседом я разговариваю на соприкасании, он в меня не входит, а вы пришли в моё пространство, и я не могу в своём пространстве людей, которые сорят, держать; но и выго-нять не могу. Вот, проблема, дилемма. Мне даже чтоб выйти с вами поговорить, приходится вон чаи гонять, сигареты курить, иногда сто грамм выпить, для наиболее жёстких людей. А иначе я не выйду. Мне нечего сказать, да я вообще не покажусь здесь, никогда. На такие жертвы идёшь, чтоб только к вам выйти, раз вы сюда пришли. А они ещё и сплетни разно-сят: он такой, он такой. Ах вы ж, паразиты. Да вам силы даёшь, жертвуешь телом – они ещё сплетничают, ходят: он не такой. Ну раз не такой – идите отсюда, идите себе ищите «такого» по вашим меркам, а не по таким. Ну как это назовёшь? Сверх подлость, сверх мерзость – непонятно что. Демонизм просто, сатанизм, и всё. Согласен? (смеётся) Не ведают, что тво-рят. И сколько не объясняешь, ну всё равно, что об стенку горох. Всё равно продолжают мух гонять. Ничего, ничего, я ещё поговорю с тобой. Если Саша говорит, значит, правда. Такие люди знают, что говорят... И выкручивайся, выкручивайся – не пройдёт номер. Угу. Да, да, Саша, покрутись, покрутись передо мной, повертись.


Ученик. – Я действительно не знаю, что это такое.


Мастер. – Ну я уже приводил пример, как к Учителю приходит ученик, только зашёл в двери, а Учитель с порога, говорит – придёшь через годик, один. Тот огля-нулся по сторонам – один стоит. Он ещё говорит: «придёшь один».


Он за собой толпу привёл на тонком плане, толпу, из маленьких «я» витальных планов – ну вот это. Ну, здесь многие ходят именно с толпой. А через годик приходит без толпы уже, уже готовый. Он говорит – теперь заходи, теперь будешь моим учеником. А здесь вся смесь есть: и с толпой и без толпы. Ну без толпы уже человек десять, больше десяти есть. Вон Валя уже без толпы сидит, а вначале пришла, да? Сама знаешь уже. Вот одна из женщин здесь будет. А у остальных кроме сплетен, клеветы, шума-гама толпы ничего нет, и всё равно ходят. Они вампиризируют моё тело, на самом деле, на тонком плане. Кушают, пожирают, и мне кусочка не оставляют, моего же тела. Приходится вот использовать их, чтоб пополняли энергию. Сексуальная (смеётся). Та, которая творит весь Внешний Космос, и атомы она творит даже. Угу, вот эту энергию. АУМ называется, универсальная энергия. А они не хотят, чтоб меня пополняли энергией, чтоб я здесь телом был – не хотят, злым языком хотят обрубить всё. Они даже не знают, что сатана через них действует здесь: сплетней, кле-ветой, суждением, выводы всякие, анализы. Дальше работа уже будет глубоко идти, прямо будет ваши "шапки" снимать, но это… умник здесь не выдержит. Поэтому возьмите подкор-ректируйтесь, подумайте – зачем вы сюда пришли. Если за помощью – я весь ваш, до остат-ка. Если грязь лить – уходите сразу. Вы не туда обратились, вы не за помощью пришли, вы пришли уничтожить тело, сами того не ведая. Здесь развратов нет. Развраты в вашей жизни – сплошной разврат. Человек сплошным развратом живёт. И сюда разврат нести нельзя, не-позволительно.


* * *


Мастер. - Я буду почаще делать выходы, я прокачку большую чёрной энергии через себя пропустил, вашей чёрной. Ясно? Так, вокруг травмы, всё вздулось, череп, вздутие такое. А вы ещё ходите сплетничаете, вам не хорошо, что я вас очищаю от нечисти вашей. Зачем тогда пришли сюда? Неблагодарный народ. Знаешь, Василий, да? И Сашу ре-шили ещё задавить – не получится, я не позволю. Своих людей я защищать буду на космиче-ском уровне. Выскакивайте быстрей на просветление, узнаете сами, что к чему. Всё сами будете воспринимать, а там я помогу. Я там работаю, а не с этой шелухой человеческой. Да-же книга «Для немногих, ищущих себя». Я не с общими массами людей работаю, я с из-бранными работаю. Они ещё ходят сплетничают, пальцем показывают. Да уйдите отсюда и не морочьте голову мне, я не для вас. Я космическими вещами занимаюсь, а не мирским без-образием, моралями вашими, они меня не интересуют. Ваши морали от сатаны все. Все мо-рали от сатаны. Я сатаной не занимаюсь. И кто от сатаны сюда пришёл, пусть уходят, я условия создал для этого, сто процентов создал.


Для ищущих, для немногих, как вон в книжке написано, вон обложка: «Для не-многих, ищущих себя». И Космос на планету снисходит. Я вырываю из мира сатанизма ду-ши, чтоб они освободились и в Вечность вошли – вот чем я занимаюсь. А не вашими мора-лями: что там хорошо, что-то плохо, там, хороший – как вы духовность называете. Вы не ду-ховность определяете своими понятиями, вот в религиях, в сектах – это не понятие духовно-сти, это понятие сатаны о духовности, – и больше ничего. Там нет духовности, и близко. Духовность несут Учителя только, но их уничтожают, казнят, распинают, грязью обливают, сплетничают, клевещут. В этом месте нельзя такими штуками заниматься. Это предупре-ждение, почему я и взялся, по очистке общества, чтоб не мешали другим.


(ученице) Согласна? На сто процентов. Ну вот это вот состояние, ты слышишь, откуда оно, сердце сейчас у тебя работает, а тогда голова работала, и сейчас вон излияние на сердце идёт энергии, но это чистые, хорошие энергии – это путь на духовность. Вот утвер-дись на любом месте в них...


Юля, аж дёргает, да? Но это хорошо, это каналы прочищаются твои, которыми ты живёшь, но они засорены у тебя, и вот тебя насилом эта энергия космическая выдавлива-ет, что аж дёргает, прорывает. Дёргайся, дёргайся, чтоб не хуже, чем Василий дёргалась (смех). У нас Василий эталон по этой части, по прорыву… каналов.


Ученик. – Самое интересное, что чувствуется движение вперёд, идёт, идёт, уходит, уходит – новый вылазит.


Мастер. – Ну, витальный план вы ж многие жизни накапливали. Грязь. Грязь накапливали, неестественный образ жизни накапливали.


(обращается к ученику) Вот, и твой блок поддался, видишь, сколько я погово-рил немножко, да, пообщался – и пошёл… туда, в Пространство растворяться.


Заметил, да, Геннадий, ну совершенно не так, как вы осели на Сашу, и форми-ровать тёмные тучи начали.


Ученик. – Первое время, когда Саша был, потоки сильные были, потоки, чистота. А потом, последние несколько занятий не было вообще потоков. Вот - раз, и всё.


Мастер. – Нет. А вы их перекрыли. Особенно после занятий с Сашей остаются, ну люди, которые от ума, и начинают вопросами его мучить, а он уже не знает, куда деваться. И, он отвечает, пытается, а они его энергию трансформируют в тёмную, и ту-чами, тучами здесь начало всё оседать. У меня не осядет, я как рубану – пыль полетит. А он не может этого, ещё опыта нет. Но я рождён под знаками «воин» и «любовь», астральными знаками. Сочетание: Воин и Любовь. Космическое сочетание.


Вибрируй, вибрируй, вон вся вибрирует сидит, Юля. Само собой … Так, ну вот трясётся, да? И не хочешь – оно трясётся. Вот будешь знать, как со мной связываться. Аж са-мой смешно. Очищение… Очищайся, на пару с Василием…Так, ну вот какие вопросы? Са-ша, по поводу мух может что-нибудь. Давай задавай.


Ученик. – Я, в принципе, понял…


Мастер. – А ты сам замечаешь, уже, по-моему, ты видишь в себе, как он играет в тебе. Ты как со стороны смотришь, ну немножечко хоть со стороны, разъединённо, видишь, что оно у тебя гуляет вот так вот. Это вот тот, минотавр, как я называю, зверь ваш, которым люди живут. Он именно сатанизм пропускает в этот мир. Вот с ним разотожде-ствиться…


Ученик. – Да я всей душой, но как это сделать?


Мастер. – Ну, методы для этого даются. Всей душой…, всей душой все, кому не лень, хотят (смеётся). Поэтому даются методы, чтобы всей душой получилось. А так – нет. Вы ж этого, тем же самым минотавром всей душой хотите… освободиться от мино-тавра – но это глупость. Просто этого минотавра жизнь припекла так, что он ищет новых условий, как бы устроиться и выжить. И тогда, под видом религий, сект всевозможных, приспосабливается, как будто бы духовность…, к духовности прибился. Но это не духов-ность. Минотавра нужно осознать в себе. Если он уже начинает наблюдаться – всё, вот это уже путь к Богу есть (?). Вон, посмотрите по телевизору, проповедуют. Это минотавр про-поведует духовность. Там и близко нет духовности – о чём они говорят? И потоком льются слова – но это слова сатаны, красноречие сатаны. А люди клюют на красноречие. Мудрость мудрости рознь…


(ученице) А у тебя лучше, чем у Василия получается (смеётся). Это хорошо, Юля… Ну, пусть даже перекашивает лицо – кривляйся. Ещё красивее будешь.


Одному человеку помочь – это уже здорово. Это, вообще, просто бесподобно. А я ещё и выхожу и вам буду помогать. Если сплетничать не будете, клевету разводить… Кле-ветать там вон, за порогом иди, там не действует, но здесь не позволительно. Если там кле-вещут, и сюда ещё вносят эту клевету – этого не будет, это недопустимо. Вон Ира говорит – да пусть судят, они всё равно будут судить, что ни сделаешь.


То что нужно, что полезно всем, то пусть и будет. Лишь бы очищение души бы-ло. И каким способом – не имеет значения, только б вам помогло – это главное… Так пойду, а то у вас ещё связки порвутся, отдохните…


* * *


Мастер (ученице). - Не ревнуй, они не ревнуют тут друг друга. И Аня не ревнует. Молодая, и не ревнует. А Алла сплетничает (смех) (Алла пытается оправдаться, но Мастер ей не позволяет раскрывать рот). Да не раскрывай рот, ты ж впускаешь, вон тёмный сидит, так и хочет через тебя проскочить. Нельзя. (смех) Ну ты ж не видишь ничего, я ж ви-жу. Воды набери в рот и сиди, и попробуй сказать, – захлебнёшься. Я тебе дам. Ишь ты, рас-ходилась.


Вы ж не видите, как мир устроен, что ж вы вытворяете, а? Да ещё и где, и на ко-го. Ай, бессовестные ж, не ведают, что творят. (К ученице:) Попробуй только. Вздохнуть можешь. Но с закрытым ртом, (смеётся) с закрытым. Тогда поможет, ты не впустишь, и не разольёшь.


А человек живёт направленностью внешней. Свойство ума, вообще свойство ума – разлетаться во все стороны: весь Космос, вся Вселенная разлетаются по законам ума. Звёзды разлетаются, Галактики разлетаются, и человек разлетается, и атом разлетается во все стороны. Излучает пучки энергии атом – всё по этим законам живёт. Но если вы отождеств-ляетесь с умом, появляется третья, неестественная форма жизни – чем и живёт человек. Страстный мир появляется: судить, клеветать, мировоззрение соответствующее, мораль со-ответствующая. Вот с вот этой моралью, мировоззрением, суждением нужно порывать свя-зи. Методы и разрывают эти связи, разотождествляют, с искусственной формой жизни. А она сидит оправдывается, опять хочет то же самое. Я тебе дам, только открой рот. Ясно? Не впущу, и не позволю разлиться. То вы с Сашей, над Сашей издевались, а здесь не позволю. Ни под каким предлогом больше не будет того, что раньше было. Пришли за помощью – я вам дам, я выкладываюсь до остатка. Но если воду мутить – извините, найдите себе соответ-ствующее место, где воды много, и есть, можно мутить – там и мутите. Точно?


(ученице) Лапка трепещет, да? Юля (смеётся), с тобой сегодня просто аж что-то интересное происходит. Катарсис. Катарсис – это самопроизвольное очищение каналов, ду-ши, – самопроизвольное, не специальное. Самопроизвольное, в Присутствии, в данном слу-чае. Это здорово. Это здорово…


Да, да, да, Алла, вот то, что сейчас у тебя там… выхода не имеет, ну, задумалась вот то у вас называется, задумалась, оно сейчас плоскостью само на себе замкнуто – и безвы-ходность, в безвыходности находится – вот это будет работа над собой, это очищение уже. Это самоконцентрация ума страстного ума, который жить вам мешает и отравляет. Вот в та-ком состоянии находись, но если рот раскрыла – ты вот эту плоскость сразу начинаешь раз-ливать по всем… В себе её сожги. Ясно? В следующий раз приходи с бутылочкой и набирай в рот воды и сиди все занятия. Это урок. А я проверю, принесла ты бутылочку, или нет. И посмотрю, будешь ею пользоваться? И попробуй (?), ещё одну ситуацию создам ка-кую-нибудь. Я всё на себя беру – вот так я выгоняю, оттяжку на себя. А вы уже решайте, определяйтесь, определяйтесь – «за» ваше место или нет?


Ученик. – ЭэШШО, можно вопрос? Ваши методы, которые нам даёте, дали, это, в принципе, получается Ваше Присутствие, когда мы работаем.


Мастер. – Ну ЭэШШО, мантра ЭэШШО – то же самое, и ОШО. ОШО – тоже этот мир, Иисус Христос – тоже этот мир. Только вы не знаете. Вы просто Иисуса Христа затемнили, а на самом деле мир Иисуса Христа – тот же самый, что и ЭэШШО, и ОШО, и Будды, и всех Учителей мира…


Ученик. – Ещё один вопрос. Все мысли, в которых мы работаем, наше думанье, наши мысли – они все находятся в Вашем Присутствии, то есть Вы их сжигаете.


Мастер. – Ну, разумеется, в моём огненном мире они только сгорать мо-гут, за счёт общения, и всё.


Ученик. – В общем-то это для Вас дополнительная нагрузка…


Мастер. – На тело. Не на меня, а на тело. Да, тело моё аннигилирует, умирает.


Ученик. – И это будет до тех пор, пока мы не перестанем думать.


Мастер. – Распятие на кресте – это есть символизм. Иисуса Христа… рас-пинают – это символ вот этого распятия, ну, то, что ты спрашивал только что. А без этого не может быть, это и есть: «Бог послал Единородного Сына в жертву людям». Это закономер-ность такая. Всё на теле будет сказываться. Это символизм. А иначе не может быть. Так бы-ло и будет – ну так мир устроен. Жертвоприношение Свыше.


Ученик. – Ну в том-то и дело. Я, допустим, знаю точно, что мне не так просто освободиться от своего думанья. Да, оно постепенно уходит, но оно как-то смягча-ется, но всё равно привычка эта, корень, – он сидит.


Мастер. – И вы сами ничего не сделаете, только Живое Слово нужно, то есть потенциал, тот, Свыше, который на себя берёт оттяжку вашей энергии – это и есть Жи-вое Слово. Сами вы ничего не сделаете, сами вы только можете религии создать, секты по-создавать, чем люди и занимаются. Но вы с места не двигаетесь, наоборот, даже затемняе-тесь. Они не дают вам ничего, кроме трансформирования сатанизма – больше ничего. По-этому раз в сто лет приходят люди, чтобы на себя оттяжку взять. А такие люди, они не в те-ле, они всю планету покрывают. Если оттяжка берётся, то по всей планете берётся. Ну разу-меется тело… сказывается на тело. В любом случае сказывается.


Ученик. – Потому так или иначе, она хоть и внутри, но грязь эта есть.


Мастер. – Так она в Присутствии-то вскрывается и сгорает.


Ученик. – … в Присутствии… но здесь она и оно же в Вас.


Мастер. – Разумеется, ты осознаёшь её теперь в себе, значит и ты осво-бождаешься, то есть на Пространство путь держишь. Чем больше будете мудрить, хоть "хо-рошо", хоть "плохо"… "Хорошо" мудрить, ещё хуже, чем "плохо" мудрить – вот в чём вся суть. Почему вот здесь тёмные поля и создали, тучи при Саше – потому что "хорошо" муд-рить начали: и обо мне, и о Саше. Мне пришлось ситуацию противоположную создавать, чтоб это "хорошо", "хорошую" мудрость уничтожить из вас, потому что это ещё хуже, чем плохая.


Ученик. – Не знаю, здесь не мудрствование, здесь просто осознание, что я не могу сделать ничего…


Мастер. – Но это в тебе… А я ж не говорю за других. И ты не говори за других.


Ученик. – Я о себе говорю. Я говорю только о себе.


Мастер. – Не надо. Ну пусть, ну не надо ничего… ой боже мой, и это ещё лучше будет. Я тоже ничего не могу. В этом-то моя и сила… что я ничего не могу. Когда вы ничего не можете… мирским жить, ну не можете мирским жить – вы ничего не можете, вот тогда у вас просыпается Вечное, (?) но мощь (?)космическая уже, не принадлежит вашему миру, она Вечности принадлежит, а вы внутри каждый Вечность составляете, но отвёрнуты от неё. Повернитесь к себе. Как повернуться? Сами вы не можете. Приходится Присутстви-ем вас поворачивать, общением, поведением, ситуациями, методами.


Чуть позже Саша выйдет, будете задавать вопросы, но уже не так, как раньше, чтоб вы его не терроризировали больше. Замечу – опять приму меры. Он сейчас пока в Кос-мосе путешествует, наслаждается, утончается, силами наливается космическими. Пусть. Я снял с него, вот этот, груз ваш; он теперь только в благодати пребывает. Приехал на машине, уже распаковал свою машину, говорит, посидел у меня четыре часа, говорит – а я не могу сейчас на машине ехать, я в такой благодати, что моё тело… я вне тела, не слушает меня, я не могу даже ехать, рулём вертеть (смеётся). Глупостью этого мира заниматься не может, он в Космосе… И после двух этих чайников, заварников, выпили чая, только тогда он за руль пошёл сел. Самадхи. В состоянии Самадхи он стоял при (?) Это есть просветление.


Теперь и Космическая Иерархия начинается, когда на Самадхи выйдете – до прозрачности стать, познать смерть космическую, Бытие – Небытие, другими словами, как обычно принято называть, познать. Это Божественное уже, Космическое Познание, путём путешествий, по Космосу…


Много зверей в человеке сидит, и все они должны вылезти, исчезнуть, тогда только просветление наступает. Витальный план. Там зверюшек, маленьких «я» много… А люди зависимы от этих маленьких «я», поэтому у каждого человека в разное время разные настроения, разные состояния, разные взгляды, разные суждения – отождествлены с малень-кими «я». Вот с ними со всеми нужно разотождествиться, чтоб полностью витальный план был чистый – ничего там не было. Тогда вы Просветлённый. Самадхи наступает, и вы про-светлённый – не за что цепляться, ничего нет. И мух ловить уже некому (смеётся). И сами мухи тоже исчезают. И ловить некому, и мухи исчезают…


Вы, наверное, где-то полчасика или музыку послушайте, или прошлую беседу, ну сами на своё… Я немножко там перерыв сделаю. Хорошо?


* * *


Мастер. – Саша, то, что ты в себе начинаешь видеть – вот это нельзя те-перь выпускать из вида. Это будет практика. На любом месте, что бы ты ни делал: шёл по улице, сидел в автобусе, где бы ни находился – это и есть, твой минотавр нужно на себе за-мкнуть. Это наблюдение теперь будет. Кто замечает в себе какое-то ощущение – не выпус-кайте его из вида, ибо метод даёт разотождествление с ним, а в жизни вы будете, эти ощу-щения, не выпускать из вида – вот тогда вы в жизни начинаете с жизнью разотождествлять-ся, с искусственной жизнью, человеческой страстной. Вот это достижение метода вы долж-ны теперь использовать, в жизни, не выпускать из вида, на любом месте. Насколько можете, столько и не выпускайте. Чувствуете, что поглощаетесь – в метод становитесь, метод опять откорректирует вас – вот так метод теперь использовать. Но это для тех, кто уже способен его наблюдать в себе.


Ученик. – Я хотел по этому поводу сказать одну вещь, это меня насто-рожило и обрадовало: каким-то образом, я начинаю чувствовать, каким образом я начинаю тёмную впускать силу в себя.


Мастер. – Когда ты наблюдаешь, ты тёмную не впускаешь, то ты что-то напутал.


Ученик. – У меня такое впечатление, что я, когда начинаю поглощаться, я знаю откуда, как это произошло…


Мастер. – Вот наблюдай, вот это, что «как произошло». Вот так ес-ли…


Ученик. – Это ж и есть «впускаю».


Мастер. – Невыпускание это есть, но она будет теперь сама в себе замы-каться, а вы тоньше становиться. И чем вы тоньше становитесь – тогда метод меча срабаты-вает, ну тот метод астральный, что я вам давал. Вот тогда начинает включаться метод меча. Но это уже жизненный метод.


Ученик. – Мне в последнее время начал вспоминаться метод меча почему-то.


Мастер. – Да, да, да, да. Вот тогда уже Высшая Сила включается и рубит тёмную, но вы как присутствие – всё больше, светлее, свободнее становитесь. Метод меча – это достижение. Вот поэтому я и говорю: не выпускайте теперь то, что у вас есть, выходите на метод меча, это астральный метод. Там и визуализация пойдёт, действительно тонкий план начнёт раскрываться, астральный план. Кто уже способен – пытайтесь не выпускать из вида ощущения, чувства – ну всё, что угодно, но не выпускать из вида, ибо это ощущение – это то, чем вы жили раньше. Теперь оно замыкается в себе, теперь осознаётся в себе… и чем больше вы не выпускаете из вида, тем лучше оно выкристаллизовывается и сгорает в вас, но метод меча начинает работать. Начинается астральная чистка.


Пытайтесь. Это я для тех, кто уже может эти вещи наблюдать в себе. Вот тогда будешь сидеть (смеётся), моё тело поддерживать, чтоб не упало, не свалилось. Ой… Пер-спектива. (смеётся) Не соскучишься с ними, да? У каждого свои проблемы, женские. А я женское буду убирать из вас.


Ученица. – Давно пора.


Мастер. – Ну тогда пытайся, то, что я говорю, делать, Валя, женское уби-рается в тебе? Язык уже не разговаривает, заметили? (смеётся) Больше молчит, а то… ну на подвесе язык – всё, что надо, что не надо выносит…


Энергии другие, естественные будут просыпаться. Вы много поначитались в оккультной литературе, да сейчас всё прудом пруди – там всё демоническое; эти энергии всевозможные, там, как качать, как там лечить – это демонизм, это всё перегонка искус-ственных энергий, чем человек живёт. Человек тоже искусственной жизнью живёт. И они их качают с пустого в порожнее, друг друга трансформируют в тёмной силе – всё, больше ничего не делают. Естественные чувства, они не в оболочке заключены. Энергии естествен-ные – это море, океан, бесконечный океан, это состояния любви, благодати. Да там столько оттенков, которыми человек никогда не жил, и не знает, что это такое. Но это просветление и есть. Я сюда вас вывожу, на Вечность, на Бесконечность – вот этим я занимаюсь. Поэтому многие люди поначитаются всякой оккультной литературы, и прибегают, и сюда мне голову морочат. Я говорю: извините, я не могу отвечать на такие вопросы. Если я буду отвечать на эти вопросы, я буду в них только ещё больше трансформировать сатанизм, больше ничего. Мои энергии на преобразование сатанизма пойдут. Я тогда говорю – извините, я не отвечаю на такие вопросы. Вот почему я четвёрку убрал – они такие вопросы мне задавали. (Учени-ку). - И Оля. Ты ещё ходишь туда?


Ученик. – Один раз только был.


Мастер. – Ну за одним и второй будет (смеётся)…


Они преобразовывают мою энергию чистую, светлую – в тёмную, понимаешь, та-кими вопросами, общением. Я им сколько не пытаюсь объяснить – они ещё больше транс-формируют в тёмную… Но тогда – извините, я условия ставлю, можете убегать, или на три года отдохнуть от меня… Когда придёте без вопросов подобных. Вот что я делаю на самом деле. Это помощь им. Если они будут здесь находиться, они ещё больше преобразовывать светлую энергию в тёмную будут – трансформировать. И это им уже не на пользу, а во вред. Им больше польза будет вон там вон: потереться в обществе, но не здесь быть.


Сюда с другим состоянием духа приходят: доверия, отдачи, не суждения, приня-тия, тогда – да, я вам весь выложусь, вы получите пользу. Саша именно с такими подходами ко мне ходил. Хоть он и по году не бывал, но он там всё время жил мною, всё время, и пла-кал, плакал. Вот год не был, а он там каждый день слезами обливался по мне – вот это дове-рие. Но он чувствовал. Это не в том человеческом чувстве понимается, что там… – нет, это иное доверие. Поэтому он через ЭэШШО и выходит на Самадхи, становится просветлён-ным, через ЭэШШО. Но это не человеческое отношение – ни в коем случае сюда не при-крепляйте человеческие понятия: доверия, верности, преданности – нет, это об иных вещах говорится. Когда чувство восприятия «ты – он» начинают гармонировать, созвучно в пере-живании, в состоянии, в чувствовании друг друга – вот это доверие. Чувствование друг друга. А он в этом состоянии пребывал, доверял, и плакал, и переживал, и с мантрой ЭэШ-ШО вышел, на себя вышел – не на меня, на себя, на самостоятельность свою, то что я гово-рю, то есть на свободу. На себя – не на меня. Поэтому он и узнал меня. Узнав себя – узнал меня. Я этим занимаюсь – чтоб вы узнали себя, тогда узнаете и меня. Но я не форма, я не в форме. Вот сюда я вас на вне формы вывожу, в Бесконечность. Но человек никогда не жил этой Бесконечностью, он не знает, что это такое. Поэтому человеку объяснить это невоз-можно. Ну, хотя доверяйте, хотя бы выполняйте хотя бы, раз сюда приходите, наставления выполняйте. Я плохое наставление не дам. Любое наставление вас выводит на вас, а не на меня – я такие наставления даю, чтоб вывести вас самих на себя, но не меня. Не на меня. Ну люди так рассуждают, они привыкли видеть только форму, значит, и приписывать форме чего-то. Ну если суждение такое у человека, мировоззрение такое, на самом деле здесь иные принципы работают, вне человеческих понятий. И наставления ж такие дают, что на вне че-ловеческих понятий действуют. Поэтому не судите: не "за", не "против".


(О чае:) Пусть пока остынет, а то сопьюсь, и буянить начну. Я ж к вам выхожу, иногда возьму, грамм сто-сто пятьдесят выпью, выхожу – я не пьянею, вы не думайте, что я пьянею, я не пьянею, я чувствую отравленность клеток, отравленность организма. И я в этом отравленном состоянии выхожу сюда – тогда только я могу говорить. Я не пьянею. Я пья-нею – от бульона вон приготовят – там я пьяный, как бутылку водки выпил. Ну, от любой пищи разные пьянки, состояния пьянки. От пищи – пьянею, от водки отравленность чув-ствую. Парадоксальность. Разная пища по-разному, разные пьянки даёт. Я косой постоянно, если меня сильно кормят (смеётся). Вот пойми меня, да? Пища пьянит, пища. А ядохимика-ты отравляют, ну как… И так отравляет, что другой раз тело не выдерживает, и падает. Но не (?) от пьянки – от отравленности тела. И состояние смерти: умирание клеток, насилие клеток – вот такое состояние происходит с этой рюмки… А человек выпьет – бес гуляет в нём, говорит: «весело»… бесу. И у Саши ж сейчас такие состояния – он не может пьянеть, от водки, он от пищи опьянеет – он уже вне тела. Просветлённый… От чая вот ещё, от кофе – там другая пьянка – ну разные, от бульона другая, ещё иначе. Это те сатвические, раджаси-ческие, татвические пищи, которые теперь воспринимаются в истинном свете, как они воз-действуют на организм. Вы сами будете это воспринимать, когда к просветлению будете подходить. И не мудрите – узнаете сами, что к чему. Узнаете. Но это уже будет чистое по-знание, а не из книжек знание. Вы своим опытом будете воспринимать. А это уже освобож-дает вас, ибо видно, что есть что, чувствуется, воспринимается, переживается – это настоя-щие уже познания, – не книжные.


(Об ученице) Наконец-то задело её, а то непробиваемая была. Надо грех свой осознавать. Плачь, как Саша плакал, целый год. Когда сознаёшь свой грех, хоть немножечко, слезами будете обливаться, очищающими слезами.


Духовность – нечто иное, чем люди её представляют. И свобода никогда ни в один ум не вложится, надо вне ума стать, чтоб свободу приобрести. Самадхи, свобода от ума. И вся жизнь начнёт вспоминаться, переживаться, а вы освобождаться. Повернуться на себя – это значит, и пережить всё, что многими жизнями было накоплено. А теперь экстре-мально мощно переживается. И чем сильней переживается, тем катарсис очищения быстрей происходит. Вы ближе к Богу. Вот так духовная работа происходит – везде, во всех вероис-поведаниях – в любых. Но люди чего-то понамудрили, что-то они не то сделали по отноше-нию к своему Мастеру, любой народности, не то. Понаклепали много религий, сект, кото-рые к Мастеру никакого отношения не имеют. Христианство не имеет отношения к Иисусу Христу, буддизм – к Будде. Вот что люди творят – от Мастера, от Учителя отгораживаются, своими религиями, сектами. Поэтому раз в сто лет приходит Учитель… (?)


Становитесь и вы просветлёнными, тоже узнаете. Всего-навсего, стать просвет-лённым… и свободным. Вот тогда многое начнёт раскрываться вам, о чём человек вообще даже и не догадывался, и не знал – Тайна Бытия, которая описывается во всех Святых Писа-ниях мира, но человек её не понимает. Только сами познаете, что говорится в Святых Писа-ниях, о чём говорится. О чём говорится…


Осознать в себе свой яд, чем люди живут – вот в чём вся суть, тогда только и грех спадает с вас. А суждения: что хорошо, что плохо – только больше душу загрязняют. Осознать, выплакаться и очиститься, освободиться от мира греха, мира иллюзий.


Валя, это у тебя ещё впереди, а пока чаю принеси. Не расстраивайся, ещё попла-чешь (смеётся)…


Огонёк здесь стоит уже, свет появляется… Свет, это Космический Свет.


(Ученице) Я тебе поулыбаюсь, погоди. Вот так лучше, так вот, и внутренняя энергия просыпается. Ну не цепляйся за… не поддавайся гримасничать – ну попробуй, по-пробуй (смеётся), проглоти опять. А учись ощущать то, что у тебя внутри происходит. Вот сейчас, чувствуешь, что оно внутри гуляет? Вот это нельзя выпускать из виду… (?), чтоб она больше не вырывалась на наружу. Это та форма жизни, кармическая, чем живёт человек, пытается вырваться на наружу опять, подпитаться, опять дать плоды: жизнь-смерть. Поэтому попробуй соблазниться, - а я соблазню, - и сразу получишь. Держись, трепещи, но рот не раскрывай. Смотри, ой, допросишься. Я ж тебе три года пообещал, за язык. Будет аж выпи-рать, выпирать всё наизнанку. Хорошо, пусть выпирает. Пусть вся греховная жизнь вылазит и сгорает, растворяется, до остатка.


(Ученица пытается заговорить) Да замолчи, молча всё, пусть так и будет, вот молча, пожалуйста, если хочешь. В языке вся беда.


Ученица. – Да я ж знаю.


Мастер. – Я тебе дам. Я ж работаю с тобой, а ты язык, рот раскрываешь, разве можно? Пятая чакра через язык действует, дела человек делает – тоже через пятую ча-кру. Не давайте ей выхода, это кармическая штука в вас проявляется и поддерживается в миру. Поэтому я говорю – да держите рот на замке.


Ученица. – У меня тогда кашлем это выходит.


Мастер. – Ну и пусть выходит, а ты не разговаривай, молча это делай. Выходит, и слава богу, что выходит. Сердце очищается. У всех людей сердце засорено, сер-дечный канал не работает. По мере того, как сердечный канал очищается, вы всё добродуш-нее, сознательнее становитесь, мягкими, чувственными. Пусть выходит этот краб, окутыва-ющий сердце... Вот здесь уже тёмные поля не создадутся, всё под наблюдением находится Свыше. А то Сашу чуть не задавили физически – ну что это такое? А у меня номер не прой-дёт. Видишь, как хорошо, да? (смеётся) И дальше только так будете работу со мной прово-дить, но без вот этих сплетников. Сначала сплетников поубирать нужно, чтоб работа была плодотворной. Умники – это всегда сплетники, это самый ненадёжный народ, поверьте мне. Они всегда предадут, всегда, хотя будут клясться в верности. Это есть сатанинское племя.


Аура благодатная сейчас начинает здесь формироваться. Но это аура запредель-ная, это уже запредельная аура, это человеку не принадлежит, опыту человеческой жизни не принадлежит.


Ученик. – Состояние другое, правильно?


Мастер. – Да, вы отделяетесь от тела – вот это и есть уже опыт, который вы здесь будете приобретать – я этим занимаюсь. Отделяться от страстного мира. Выход на запредельный…, на Вечность. Сначала соприкасание, разные благодати, до абсолютной бла-годати, божественной, вечной. Но для этого мне нужно сначала умников поубирать, чтоб работа всё время так шла – вот почему я принялся, они мешают работать тем, кто действи-тельно стремится к себе… Вот это… (?) это пусть уже туда, но это не есть достижение, там без конца будет всё новое, новое, очищать (?) состояния восприниматься, будешь раство-ряться. Чем тоньше, тем растворимее, пока всю планету не охватите, и весь Космос, тогда вы свободный.


(Ученице, плачущей) Да, совершенно, да, чувства, да? Я слышу твои, я знаю твои состояния, я знаю… Это не передашь словами. Я так работаю. Но не так, как здесь гам-шум устроили, базар. Я растворять буду вас всех. Грехи просто будут растворяться, они не могут в этой ауре удержаться. Но для этого мне надо умников поубирать отсюда, чтоб воду не мутили, чтоб здесь не отравляли вам души. Меня не отравишь, вам души отравляют, ме-шают, и меня вампиризируют телесно. Раскрытие сердца, да, и будут сгорать грехи, Васи-лий, вот так вот: сгорать, сгорать, сгорать.


Я работаю на невидимом плане, для вас не видимом. Но это всё видно, для меня, для Саши видно. Для просветлённых видно, для вас – нет. Вы только будете состояниями неземными всё больше переполняться, переполняться, и растворяться – до освобождения, до просветления. Вот где моя сила сокрыта. Это космическая сила, но она не мирская, нет. В миру я – ничто. Самый последний в миру, ни на что не годный, ни на что не способный…


(Ученику). – Впервые ты ощутил за всё время вот это, что сейчас. Это уже со-прикасание с Запредельным. Вот это тебя будет коренным образом теперь и преобразовы-вать, выводить, отрывать от мира греха. Кундалини сама просыпается, сама Кундалини, начиная с корня первой чакры – всё, расплывается, растворяется в Пространстве – вот что с тобой сейчас происходит.


А у Аллы пока сердце, краб сердца, отрывается… Тот который судит, который понимает, которым жила. Краб больно отрывается. Кундалини прекрасно растворяется в благодати. Но сначала краб нужно оторвать, краб прежней жизни. Вот такими практиками, Саша. Но чтоб я такими практиками всё время занимался, мне нужны люди нуждающиеся, а не по базару, несоответствующие люди. Тогда и вам лучше польза, пусть единицы, но эти единицы заполнят всю массу людей, и всем польза будет, за счёт единиц. А не сброд.


Вот это соприкасание с Целым Сознанием. Впервые ты с ним соприкоснулся, Василий, впервые, за все эти годы, то, что сюда ходил. Это уже поворот внутрь себя, на се-бя, на Бога. Это зерно уже посеянное, Василий, оно теперь будет опытом, всё больше, боль-ше прорастать, очищать, но уже в этом, новом аспекте. Это очищение души уже началось, непосредственно души, то есть Целого Сознания.


Не объяснишь меня никому... Сохраняйся в таком состоянии, я хоть и пойду сейчас, немножко перерыв сделаю, а ты сохраняйся, не обращай на массы внимания, сохра-няйся в себе – это будет опыт самостоятельности приобретаться, утверждения. Сохраняйся, чтоб они ни делали – не обращай внимания…


* * *


Мастер. – Запомни этот день. Это праздник для тебя. Это начало раство-рения, пусть он для тебя праздником будет. Теперь много кое-чего иначе будет происходить. Вот почему умники должны уйти, чтоб не мешали мне работать с людьми.


Ученик. – ЭэШШО, мне тоже уйти, да?


Мастер. – А ты мух гоняешь? (смеётся) Да вы все умники, Саша, успо-койся, не переживай. Все умники, только мух не гоняйте, хорошо? И всё, больше ничего не требуется от тебя лично.


В чём различие умников от людей нуждающихся? Умники преобразовывают энергию, трансформируют её, под себя подминают, мою энергию, и тёмные силы... откры-вают двери тёмным силам. И они мешают тогда всем работать над собой. Кто нуждается – тот наоборот, впитывает и растворяется, растворяется в Бесконечности, ну в моей Бесконеч-ности, так как я вас через себя пропускаю. Это начало растворения у него, то есть путь на просветление открывается теперь. Когда все семь измерений полностью, со всех семи изме-рений начинает пыль накоплений витального плана спадать – всё, начинается растворение, путь на растворение пошёл. Вот у него это сейчас и происходит.


(Саше) Да не расстраивайся, всё в порядке, чего ты. Но если я тебя успокаивать начну, ты будешь опять мух гонять (смеётся). Поэтому я пряником и кнутом, мух разго-няю…


(Василию) Находись как можно больше в этом состоянии, пусть утверждается состояние растворения…


Ира, не поглощайся, а то буду бить тебя сейчас… чем придётся, лучше сюда по-смотри. Чувствуешь, расплываться начинаешь? Вот в расплытии надо находиться, а не в по-глощении. Вот этот опыт расплытия запомнила? Методы как раз и выводят вас на расплы-тие. Ну а я помогу, чем-нибудь… по рёбрам (смеётся). На растворение, растворение на Са-мадхи выводит вас, то есть на Просветление.


Ну я даже, в принципе, уже отработал своё. То я просто сижу уже (смеётся). Да-же если я уйду, оставайся, сиди насколько возможно. Пусть лучше поезд без тебя уйдёт, а ты будь насколько возможно… Да всё впереди, не беспокойся. Пусть всё переживается. Там весь хлам начнёт переживаться, но уже в целом, в объёме, как общее биополе, кармическое, а это уже путь на растворение, на освобождение. Вы теперь вырываетесь из уз формы, путь на пространство пошёл и на вне пространство, по мере того, как этот хлам будет сгорать в целом… Теперь всё иначе будет. Теряешь себя, да, Володя? Хорошо тоже. Ну что, можно ид-ти мне? Можно, а, или ты хочешь поговорить ещё? Вот в таком состоянии будешь постоянно везде – пожалуйста, садись, и поддерживай моё тело. (смеётся) На любом месте, только вот в таком состоянии. Ну ты чувствуешь, в каком состоянии. Тогда – да. Ну сегодня каждый из вас почувствовал нечто иное, каждый, по-своему, но почувствовал, чем обычно. Всё будет переживаться, но иначе теперь – в объёме, в объёме. Это уже за пределами… Ну, в принци-пе, я работу свою выполнил на сегодня. Молока никто не даёт всё равно (смеётся). Тогда пойду…


Да всё нормально, Саша. Просто ответственнее относится и всё… И всё будет нормально. Ясно?


(Ученица спрашивает, можно ли расходиться).


Мастер. – Нет, на три года. Кто на ту сторону попадает, тот быстро три года зарабатывает, очень быстро (смеётся), прям с лёту. Так что не стремитесь на ту сторону (смеётся), влипните сразу… Они вон уже заметили. Тоня говорит: ой, здесь ого… Это не то, в зале сидеть, ушами хлопать. Там жизнь кипеть начинает сразу. Вот у одной уже кипит… на три года напрашивается. Четверо уже получили три года. Я не выгоняю, я только в "отпус-ка" отсылаю… На временный отдых. Все люди радуются отдыху, а они чего-то расстраива-ются, боятся отпуска. Ну разве среди нормальных людей отпуска можно бояться? Скажи по-жалуйста (смеётся)…


Это уже опыт бесповоротный, Василий, хотя будет временами так казаться, что поглощаешься – нет, уже зерно есть. Так что не волнуйся теперь, ни за что…


24 марта 2002 года


- человек – закабалённое моралью существо
- самый большой негатив – это ваш позитив
- не уходить от переживания суеты мыслей
- у каждого по-своему переживается его родное
- в духовном мире нет человеческого секса
- контраст выявляет духовную чёткость
- вы сами себя бьёте, благодаря присутствию Мастера
- «умничество» открывает дверь эгрегорам
- аура присутствия вас преобразует

Мастер. – Как, Василий?… Это вчера праздник для тебя, запомни этот день – ты пошёл на Целое Сознание, на просветление путь теперь твой лежит. Это праздник. Запомни этот день и празднуй его. Выявилось Целое Сознание, свобода. Путь на Самадхи теперь будет лежать. Теперь тебе не нужно спрашивать будет, ты теперь будешь чувствовать мир, воспринимать всё сущее. Почему я и говорю: запомни этот день, вчерашний, вчера ты выскочил. Целое Сознание, просветление, ещё один человек направление получил на про-светление. Одного достаточно, я уже выполнил миссию. Один вон уже есть, теперь ещё… Тридцать три догоним? (смеётся) Надо планету очищать. Планета ж в таком состоянии, что нужно очищать…


…Вчера у многих поменялось в жизни кое-что, я вчера очень интенсивно рабо-тал с вами, со всеми. Кое-что у каждого обязательно что-то произошло по-своему. Вон и Игорь начал иначе смотреть на меня уже, после вчерашнего дня. Я вчера мощно работал. Ва-силий даже на Целое Сознание выскочил, соприкоснулся, но теперь очищение пойдёт. Те-перь мир иначе будет, вопросы будут отпадать, ты будешь сопереживать мир, всё и вся. По-знание наступает.


…Человек закабалённое существо, именно моралью закабалённый. Вас воспи-тывают прямо с пелёнок в морали. В тюрьму сажают и вы всю жизнь скованные ходите. Вы мир не видите. Вы только по законам, которые вам вдолбили в головы, вы живёте ими: все-го боитесь, всего остерегаетесь. Поэтому вы такие пугливые и такие зубастые (смеётся), по-тому что из своей норки не можете вылезти, в которую вас с детства вдолбили, вогнали. Свободным надо быть везде, вот тогда вы контакт в любом обществе найдёте. Искренность – тогда все люди вам навстречу идут, только стоит вам с ними пообщаться. И всё. Михаил тебя как раз именно этому хочет научить, он прошёл эту школу через жизнь. Он знает, он чувствует,… он здраво воспринимает мир. А ты через мораль, это беда твоя.


Ученица. – Но если не придерживаться элементарных моральных пра-вил, моральных норм, можно…


Мастер. – А я объясню сразу, я ж объяснял в зале. Меня соседи знают, как самого высокоморального человека, всегда доброго, услужливый, никогда плохого сло-ва не скажет, никогда поведением плохим не обладает, – меня так все знают. И я не придер-живаюсь правил. Потому что общество такое, я с ним и так и веду. Ну, как апостол Павел говорит: «Пришёл в страну – живите по её законам, в другую страну пришли – живите по законам той страны», – вот таким вы будете. Вы будете соответствующим на любом месте соответственно обществу, какое сейчас перед вами, но не от головы, а от чувства восприя-тия, что есть что, – вы так же и ведёте. Я с любым человеком разговариваю по-разному. Од-ного кручу, а с другим в обнимочку, с третьим ещё как-то. Ну, какой человек, так я и веду с ним. Вот где контакт зарыт… Не от головы просто, не от головы, а от сердца, искренность. Тогда вы соответственно с тем человеком, с которым общаетесь, соответственно ему и ведё-те так же, но без притворства головы. Голова всегда притворяется, сердце всегда в искрен-ности работает, всегда, в гармонии. Вы будете очень моральными и морально вести себя с моральными людьми, но в искренности. Вот это есть духовность. Ясно я объяснил?


Вот так вот, Василий, видишь как? Совершенно другое уже у тебя происходит. Это освобождение от оболочки пошло, почему я и сказал: праздник – вчерашний день для тебя, празднуй его каждый год. Это уже путь на просветление начался, отрыв от оболочки, выход на Целое Сознание. Все семь измерений, все в целом теперь в сторонке остаются, а ты на Пустоту путь держишь, то есть на Целое Сознание. Теперь только вопрос времени – очи-щение, очищение и очищение, но уже в ином аспекте. Но теперь и мировосприятие иное бу-дет – на сопереживании всего и вся, на сопереживании. Вопросы отпадают, они будут тво-им восприятием познаваться, все вещи. Целое Сознание. Вырваться из оболочки, из кокона вашей жизни, – вот в чём суть…


…Василий теперь очень резко от вас отличается от всех после вчерашнего, очень резко. Пошло пространство, свобода разлетаться. Так что второй человек уже на пути к просветлению…


Вырывать ваших «крабов», Алла, возможно только тогда, когда вы в себе его обнаружите. А я показываю пальцем, у кого что, пока не осознаёте своего «краба» внутри себя. Вот почему ты вчера плакала здесь, рыдала. Я на «краба» твоего указал на тонком плане, и он это почувствовал, он оголился, обнаружился. Но ты и сама почувствовала, что что-то вылазит из тебя. Вылазит, конечно. «Краб», чем живёт человек, вот этот «краб». Это этот «краб», о котором говорит Рикл – вирус чужеродный, инопланетный. Это этим «кра-бом» живут люди все, но не собой, не естественностью своей, не своей индивидуальностью, а «крабом». Вот этот «краб» из тебя вылазил, потому ты и рыдала, впервые зарыдала у меня. Ну, это ж надо столько ждать, что зарыдала. «Краб» так вылазит, через плачь…


Что там у тебя, Ира? Тихий ужас? Да ужасов не бывает, что ты мне рассказыва-ешь. Мир прекрасный, если вы хотите знать. Только вы этого не видите и всё. Примите мир и вы увидите, что он прекрасный…


Ученица. – У меня вопрос. Можно ли в своём негативе застрять или он тоже имеет свой конец?


Мастер. – А что ты имеешь в виду негатив?


Ученица. – Негативные состояния, та же злость, допустим.


Мастер. – Негативные состояния? А позитивное твоё состояние не есть ли негатив? Ну о каком ты негативе говоришь, Тамара? Да твоё хорошее состояние это са-мый большой негатив.


Ученица. – А что ж тогда является негативом, который я ощущаю? Кошмар?


Мастер. – Негатив, который ты ощущаешь в себе, относительно твоего негатива, главного негатива, в твоём мировоззрении иллюзорно кажется негативом. Я гово-рю о других негативах и позитивах, но не о тех, которые ты мне сейчас растолковываешь. Самый большой негатив… Слушай. Самый большой негатив – это ваш позитив. Так ясно? Когда вы навеселе, когда вы праздные ходите, ну называете хорошим состоянием, вот это и есть самый большой негатив. Это центр вашего негатива, в котором вы задублены, зацикле-ны, и называете ложно, иллюзорно, что это хорошее состояние, я такой прекрасный. Да не прекрасный. Здесь вы как раз в ловушке самой большой находитесь.


Ученица. – А когда мы находимся в состоянии плохого настроения – это что?


Мастер. – Какого плохого?


Ученица. – Ну, допустим, в хорошем настроении когда мы находимся, это является негативом. А когда в плохом настроении?


Мастер. – А это уже иллюзия в иллюзии, это уже вы слишком погряз-ли.


Ученица. – Так в этом застрять можно или нет?


Мастер. – Дело в том, что у вас ещё отношение есть к негативу. Вот у тебя есть отношение к твоему негативу относительно твоего позитива. То, что вы считаете позитивом, это есть самый центр, само жало негатива вашего. Когда у вас есть страдание, тогда вы останавливаетесь от жала, немножечко отделяетесь, переживаете свою праздность, от праздности отделение, то есть от центра вашего негатива отделение. Поэтому все методы во все времена при всех Учителях построены на переживании вот того плохого состояния, что ты называешь негативом. Вот тогда вы от центра отделяетесь и с периферии постепен-но, постепенно перерабатываете свой негатив, пока к центру подойдёте, к праздности, кото-рая уже не будет праздностью, которая потеряет суть праздности, вы отделяться начнёте от праздности. И праздность тоже исчезать из вас будет. Но зато уже будет величие, радость и счастье, но духовное, выявляться. Так если что-то уловила?


Ученица. – И только тогда негатив закончится?


Мастер. – Да. А то ваши негативы – позитивы это… не обращая внима-ния, это иллюзия ваших мозгов и больше ничего. Ясно? Ты всё время именно хваталась за эту иллюзию позитива – негатива относительно твоего мировосприятия. А я всё время ру-гаю тебя, говорю: да за что ж ты хватаешься? Ты не туда смотришь. Улавливаешь, о чём я говорю? Вот это будет тема для раздумий. И это раздумие будет медитацией для тебя. У каждого своё, каждый должен свою болячку осознать в себе. Я это всё время пытался тебе сказать, но ты не слышала, а вот сейчас немножечко прислушиваешься и что-то улавлива-ешь. Это хорошо.


Все приходят, Людмила, каждый со своими болячками и у каждого подобные же. Рано, поздно – не надо вопросов, надо когда-то всё-таки двинуться к себе, навстречу своей естественности, Богу. Откладывать никогда нельзя. Если есть случай – используйте его. И такие случаи редко, таких, как я, людей – раз в сто лет приходили раньше. Это сейчас их будет больше, потому что условия планетарные требуют очистки мощной. Я не в теле нахожусь, я всю планету окутываю. И таких людей должно больше, чтоб окутали планету и быстрее разрядили тот центральный полюс в центре Земли, который путём разницы потен-циалов превышающей может взорвать планету. Я не в теле. И Саша не в теле. Вот человек тоже сейчас начинает выходить на вне тела. Я не в теле… С такими людьми это большая редкость встретиться за многие жизни. А ты говоришь: не готова… С такими людьми все готовы встретиться, только не каждый здраво это понимает.


Ученик. – Вопрос можно? В латихане начинается движение мыслей и мне от них нехорошо, я от них ухожу, я смещаюсь в сердце или ниже. Я ничего от себя не предпринимаю, просто ухожу в тишину.


Мастер. – Что ты имеешь в виду под словом «ухожу»?


Ученик. – Ну как бы смещаюсь в сердце, а здесь тогда варева нет и мне легко.


Мастер. – Смотри, когда ты смещаешься вот сюда в сердце, ты ни что иное как напяливаешь один уровень ума сюда на сердце. Сердце должно быть пустым, абсо-лютно пустым. Не уходи… Ни в коем случае не уходи в сердце. Ты опускаешь сферу разума сюда и даёшь ей утверждаться в пустоте как основу твоей жизни. Не надо уходить. Дай вот этим мыслям, которые беспокоят тебя, пережиться в том месте, где они находятся. Тогда по-является сплошная суета этих мыслей, они не знают, за что ухватиться. Но не определяй их место. Ты определяешь. Ни в коем случае не определяй, иначе ты формируешь область разу-ма… Это ловушка. Дай этой суете в бестолковщине суеты перевариться самой в себе. И ты заметишь, как эта энергия освобождённая сразу туда в Космос пойдёт, не в сердце, а туда, за пределы. Ты трансформируешь в себе тонкий ум, таким способом если ты будешь. Не делай этого, ни в коем случае. Дай суете перевариться в суете своей. Вот так вот. И не определяй ей место в сердце, сердце должно быть абсолютно чистым, пустым, бесконечно свобод-ным…


(Ученику): Вот я тебе задачку задал, да? Саша приезжает два или три дня назад, говорит: «Саша мух гоняет во время того, когда я рассказываю здесь, объясняю». Говорит: «Каких мух? Я не гоняю». Я говорю: «Гоняешь, если Саша говорит, значит гоняешь». Тако-го быть не может. Нет, – говорит, – не гоняю. Ну, кому ты говоришь, что не гоняешь мух? Гоняешь, на тонком плане гоняешь.


Я уже объяснял, как к Учителю приходит ученик, а Учитель прямо с порога го-ворит: «Придёшь через год один». Человек посмотрел вокруг, ну, один стоит, никого нет, и вдруг Учитель говорит: «Придёшь один. А не с толпой». Помялся, помялся, ну что, – раз сказал через год, значит через год приду. Он же витальный план с собой притащил, а эти проекции всё время ж видны. Ну толпа целая маленьких «я» вокруг с разными эмоциональ-ными, ну как вы, только тонкие существа. Вот и за этих «мух» я тоже говорю. Но через год пришёл всё-таки, уже без толпы. Но он тогда и сам понял, что такое толпа. Так что если Са-ша говорит «мух гоняешь», значит ты мух и гоняешь (смеётся). Всё видно. Просто вы не осознаёте, что вы на тонком плане вытворяете, а это всё видно.


(Ученице): И тебя скоро раскрою, будешь плакать. Но уже не так как раньше плакала, от сердца…


…Чувствуешь, пространственно чувствуешь. Будет контакт с тобой и со всеми будет, пока вырву вас на себя. Лариса, не погружайся. Ну, ты только смотришь на меня, ты ж высвобождаешься и пытаешься улизнуть. Вы ж пришли для того, чтоб я вас вырвал, а не для того, чтоб вы прятались. Не прячьтесь. Освобождайтесь.


(Ученице): Люба, как я тебя понимаю. Ну, я ж воспринимаю. Что она, в каком состоянии, это я в таком состоянии нахожусь. Что ж мне её не понять? Как единое. У каждо-го свои чувства, так назову. Как ещё назовёшь?


(Ученику) Чувствуешь, первая чакра и Дыра Брамы как единое слиты? Уже от-деление, освобождение…


Со мной будете плыть, плыть и расплываться, растворяться и всё, до бесконеч-ности. Самое главное вырваться из отождествления с телом. Все люди отождествлением жи-вут, и мировоззрение ж такое – отождествления с телом, то есть мировоззрение обособлен-ности, мировоззрение оболочки, мировоззрение тюрьмы вашей и больше ничего. Вот что человек из себя представляет – узника, кармического узника, болтающегося через смерть – жизнь, смерть – жизнь. Просто человек привык к решёткам своим и не хочет из-за решётки выходить (смеётся) никак. То моралью эту решётку окрашивает: хорошая, мол, приятная, хо-рошо там чувствую. И это есть позитив мой, да? Ну, ты уже улавливаешь понемножечку, что я имею в виду. Тюрьма есть тюрьма, она хорошей никогда не бывает, никогда, как бы её не приукрашивали, хоть цветочки там нацепи в вазочке – всё равно она тюрьма. А мораль – это и есть цветочки.


(Ученику): Вот-вот, Валера, чувствуешь, иное пошло, вот это должно быть со-стояние, состояние освобождения. Не надо их тыкать туда, не закабаляй. Иначе ты если туда их тыкаешь, ты создаёшь здесь и преграду себе, формируешь тонкий ум.


Олег, больше смотри вверх, в землю не смотри, ты сам себя держишь в земле. Больше в небо смотри, даже практики такие выбери, чтоб на небо смотреть, их много, таких практик. Со временем я сам буду давать, если вы будете спрашивать. Пока выберите там, где есть источники, у Ошо есть. Больше в небо смотри, не смотри… У тебя уже эта привыч-ка выработалась – всё время вот так, соответственно и видишь ту сферу, она соответственно формирует в тебе эту оболочку, которая тебя держит и мучает. Так долго идти, очень долго.

Быстро, на небо смотреть и растворяться в небе. Найди методы такие, спе-циально… Их много…


Просветлённый – это человек уже в Вечности живущий, он уже не подвержен кармическим преобразованиям, миры духовные… Он сейчас и в мирах духовных живёт, и здесь живёт – в двух аспектах этих. И в Божественном, и здесь в иллюзорном находится. И всё одновременно - и свободный, Вечности принадлежащий, и в иллюзии находящийся, но в иллюзии не живёт, разумеется, уже, он живёт ритмом искренности сердечной в общении со всем миром. Это свобода…


Я год назад ещё говорил – юбочки длинненькие должны быть у каждой… Поче-му в штанах бегают здесь? Ну, ходите, я б рекомендовал везде ходить в длинных юбках, не только сюда. Вы ж этим самым центрируете себя в этом центре, центре духовности, цен-тре… вот таким поведением вы направляетесь сюда, вы постоянно на любом месте в памя-товании себя пребываете, и тем более резонанс этого места духовного будет на любом месте проявляться в вашей жизни. Вот почему я требую юбочки вот такие вот, по пят-ки…


Я долго сидеть не могу. Саша должен окрепнуть, утвердиться, чтоб вы его тело не уничтожили. Он приходил, благодарил меня, что я его оградил, пока он утвердится. По-позже он будет меня подменять, но уже не в таком ракурсе, как было. Нет, я не позволю больше издеваться над Сашей. В ином. Если я рождён под астральными знаками космиче-скими Воина и Любви, то я Любовь могу оградить в любой момент. Просветлённый – это состояние любви, и я огражу, приму меры, так как я сам есть Любовь и Воин одновременно, тем более при рождении…


(Ученику): …Другое дело, почувствовал сам на себе. Видишь? Как всё переори-ентировалось внутри. Это уже на очищение, а там ты создавал. Что есть, то и есть, я всегда говорю, – то и принимайте и переживите до остатка, но внутри себя. Не убегайте.


Ученик. – Поймался.


Мастер. – Да, поймался немножечко, немножечко уловился. Ну, ниче-го, теперь корректируйся… Какие вопросы? У? Угу, видишь, играет уже у тебя? Зацепило, зацепило, теперь ты никуда не убежишь. Попробуй ещё на меня что-нибудь сказать, я тебе дам. Не выкручивайся, не выкручивайся, не надо объяснять, я и так знаю. Не надо думать, я учу не думать. Вы ж для этого, чтоб отучиться думать, а воспринимать мир таким, какой он есть реальный.


Ученица. - ?


Мастер. – Пусть, не надо. Я вон Алле уже посоветовал вчера: будешь приходить с бутылочкой воды, в рот набрала и сиди (смеётся), и попробуй что-нибудь про-молвить... Влипла. Я сочувствую, но так надо. Надо, надо. Иначе вас не переделаешь никак. Я для того здесь нахожусь, чтоб переделать вас в лучшем виде... (ученица опять что-то ляпает)


Мастер. – Ну что ты такая неугомонная? Да не надо, ну что ты. Ну и пусть так и будет, ну и сиди молчи только. (смеётся) Ты ещё не знаешь, куда ты влипла, но потом возрадуешься, что влипла. Поверь, только не говори ничего. Поверь и не говори. Я знаю, что я делаю, но не я это делаю, а Свыше делают, Высшие Силы. Я здесь не при чём абсолютно… Тогда давайте вопросы мне задавайте. Буду отвечать. Саше много вопросов задавали, а мне ни одного. (смеётся)


Ученица. – Саша отвечал, а ты нам рот не даёшь открыть.


Мастер. – Саша ответить не может, да? А я отвечу (смех)… Поэтому чуть и не заели его. Я ж тоже не могу отвечать… Просто я могу пропускать вас через себя и вами отвечаю по вас же, по вас же…


Это нормально, Ира, это нормально, что у тебя происходит. У тебя такое содер-жимое, оно так и переваривается, так и переживается. Так что ты не расстраивайся, ты не мудри. Оно так и должно. В твоём случае так и должно происходить. У Юли в ином аспекте идёт, но у каждого в своём. Неродное я на вас не навешаю, нет. Я, наоборот, вскрою ваше родное, но у каждого по-своему переживается ваше родное, не моё. У меня вообще ничего нет… Именно ваше родное…


(Ученику): Другое дело. Вот так и происходит всё. Вот это путь, такой путь, что сейчас у тебя происходит. Это уже путь. И не ловись больше…


Ученик. – У меня вопрос по сексуальному методу. Есть минимальное время, которое нужно высидеть?


Мастер. – Нет, здесь на ваше усмотрение. Это чисто природные явле-ния, они… По себе: нравится – не нравится кому-то. А не нравится – вообще не приступай. Ясно? И всё. И всё. По пробуждению сексуальной энергии он называется правильно. Это пробуждается сексуальная энергия, которая оживляет мир. И атомы на этой сексуальной энергии живут, строятся, – это всё сексуальная энергия. Так что не приписывайте человеку этот секс. Он вообще во Внешнем Космосе разлит, и как сексуальная энергия разлита. И всё, что творится, и атом сам на этой энергии создан. А вы присвоили себе – только моё, да ещё и в семье. А атому что ничего не даёте? Вот так эгоисты.


Ученица. – Поподробней можно?


Мастер. – А я подробно на прошлой неделе показывал. Да вот сейчас уже и сижу. Я рассказывал… подробно, что, к чему, как и почему. В книге я кратко даю описание, в общих чертах… Это творящая энергия – сексуальная энергия, творящая Внеш-ний Космос. Это ток АУМ, который в йоге там на Востоке называется. Это и есть та сексу-альная энергия.

Ученица. – Таким методом пробуждается, да?


Мастер. – Оживляется и восстанавливается всё. Форма восстанавлива-ется, ваша жизнь второй чакры очищается этими энергиями, здравость появляется в чув-ствовосприятии и вместе с тем сексуальная страсть аннигилирует из вас, исчезает, ну чем живёт, секс человеческий исчезает из вас. Наоборот получается, парадоксальность… А не то, что ты думаешь. В духовном мире нет человеческого секса, запомните раз и навсегда. Вооб-ще там нет и связи сексуальной. Там общение на состояниях происходит, состояния с состо-яниями, пространственные ауры играют друг с другом, наслаждение аур идёт. Но секса там и в помине нет. Женское Начало. У кришнаитов говорится: «шестнадцать тысяч жён» – это говорится о тех сферах пространственных, которые в Бесконечности Господа находятся. И эти сферы играют, переливаются разными состояниями шестнадцати тысяч, состояниями. А секса там и в помине нет, ты мне не подсовывай ничего. Нет секса в духовном мире, запом-ни это раз и навсегда. Если методы вам даются по пробуждению сексуальной энергии, то это даются методы, чтобы вашу страсть растворить, чтоб она исчезла из вас, а вы стали в сексуальной энергии растворены во всём Космосе. Для этого методы даются… Поэтому я много уделил этой теме в книге, я это пытался объяснить…


Ученица. – Вопрос по книге. Эти методы сексуальные не отпугнут ли людей от книги?


Мастер. – А то их дело. Какое я отношение имею: отпугнут, не отпуг-нут… Ну отпугнут, пусть полетят, не отпугнут – приблизятся. Я не занимаюсь этим. Моё дело – дать людям, а кому нужно, тот выберет, что ему нужно. Не нужно – значит не готов ещё, пусть… Самораспределение будет происходить. Не привлечение, а самораспределение. Духовность никогда не привлекает никого. Иисус Христос никого не привлекал, и Будда не привлекал. Люди по чувству души прилеплялись к ним. И здесь так устроено. Прильнут те, кто нуждается, а кто не готов, тот дальше отстранится. Контраст полюсов появится. Пре-красно. Больше работы, больше пользы будет тем, кто нуждается. Ну, так просто.


Я сначала всех скопом взял, ты ж видела. И что? Базар. И меня сожрали и… Ну, правда работа есть уже, просветлённые появились, но за счёт вот этого вот уничтожения. А теперь самораспределение пусть происходит. И это хорошо – контраст полюсов. А контраст всегда чёткость выявляет, духовную чёткость, мощь, Силы Высшие будут явственнее прояв-ляться. Именно в контрасте, но не в базаре, не в шуме, не в гаме. Прекрасно. То, что и требо-валось доказать. Не беспокойся, люди разберутся сами. Шум он всегда был и будет, и от него не уйдёшь, это природа человеческая такая – шуметь. Всем не угодишь. Но зато в контрасте выделятся нуждающиеся и не нуждающиеся, чёткость определится. Вот это главное – чёт-кость, а это очень важная штука, именно чёткость. Что есть что – тот туда и прильнёт. Так мир устроен. Контрастность создаёт силу, мощь, именно контрастность. А в хаосе – там всё размыто. Так ясно?


Ещё кто? Люди заскучали без твоих вопросов. Твои вопросы все экзотические.


Ученица. – Экзотики надо понемножку, хватит. А то меня опять сей-час выгонишь.


Мастер. – Я не знаю, что вы взяли себе в моду: выгонишь, выгонишь. Я никогда не могу выгнать человека. Почему вы обо мне так плохо думаете? Я выгонять не могу никого, учтите. Я не могу грубое слово сказать, не могу. Но когда вы в моё простран-ство входите, я впускаю ваш хлам, и ваш хлам через меня по вас же бьёт. А я здесь не при чём. Вот это вы не можете понять, что такое состояние внепространственное, и не сможете, покуда просветлённым не станете. Вот Саша может это воспринимать, потому что он уже находится в этих вещах. Но человеку это не объяснишь, никак не объяснишь. Вы сами себя бьёте, благодаря моему присутствию и бьёте сильней: чем больше в вас хлама, тем сильней и бьёте при мне, и всё. При мне бьёте. А я не вмешиваюсь. Вот это вы никак не сможете по-нять, пока просветлённым не станете, никак не сможете, как бы не объясняли. И помудри попробуй, ничего не получится, ни к чему не придёте. Ни одно понятие не подойдёт, пока не воспримите реальность мира…


Как злодейчики играют внутри. Ну, злодейчики, я нежно выражаюсь, ну пусть злодеи, если тебе больше нравится (смеётся). Ну, природа мира такая – все люди живут не-пониманием, непонимание к злу приводит. Маленькие «я» – это маленькие злодейчики в вас, накопления из прошлых жизней. И каждое пытается всплыть, себя показать, что я лучше всех. На самом деле он злодейчик хуже всех…


…Лена, там ещё много вытрясываться, ты просто не опережай время. Понима-ешь? То, что хочется, это тебе и препятствует, тебе препятствием служит. Не надо хотеть, там вся загвоздка. Хочет тот, кто хочет сохраниться и обманывает тебя внутри. Любое стремление есть препятствие. Принятие – это другой вопрос… Да ничего не нужно хотеть. Пойди вон радуйся солнцу, в лес пойди вон – деревьям радуйся, наслаждайся. Вот какое от-ношение должно быть. А ты всё время что-то хочешь. Но вот это «хочешь» тебя и держит. Ты улавливаешь суть?


Ученица. – Да. Да.


Мастер. – Ну, иди радуйся (смеётся). Ну а что ещё скажешь? Если б оно так получилось, чтоб пошёл и радовался. Нет, надо помудрить головой, а это и есть препят-ствие. Это природа всех людей такая, не расстраивайся. Ты не одна, вас много.


Ну, поскигли, если тебе нравится. В скиглении тоже радость есть, от души толь-ко поскигли тогда, тогда от души. И это поможет, лишь бы от души. Суть в том, чтобы всё делать от души. Не мудрить, а делать. «Мудрость» сама есть препятствие ваше, мудрология ваша есть та темница, в которую человек сам себя облекает, потом мучается ходит. Но если мучаешься, тогда поскигли от души: что в лоб, что по лбу – какая разница. Хоть «за», хоть «против», но примите это от души. И всё, больше ничего не требуется. Хоть «за», хоть «про-тив» – что бы у вас не было, но от души. И «от души» – это значит в Огненном мире сгорает то, что принято. Плохого не бывает и хорошего, по человеческим меркам, тоже не бывает. Всё прекрасно, только люди почему-то различение устроили: это – хорошо, то – плохо. Муд-рология различение создаёт, ложное различение…


…Умничество открывает дверь эгрегорам, тёмным силам. Поэтому когда люди задают умные вопросы, я их сразу пресекаю, чтоб сюда входа не было тёмным силам, вот что я на самом деле делаю. Люди все заражены и живут сатаной, все люди живут, под вла-стью сатаны находятся. Поэтому если человек чуть-чуть проявил умничество, он ни что иное, как сам поглощается, контакт с эгрегором налаживает и сюда начинает его выпускать. А я тогда беру и ругаю. Я говорю: не пройдёт номер тёмным силам. Но вы ж то не знаете, что через вас тёмные силы начинают качаться, тогда я вас ругаю, чтоб вас осечь, чтоб они и вас не поглотили, и здесь не распространялись. Всё это видно, поверьте. Я не вас ругаю, я тёмные силы отсекаю, тёмные силы уничтожаю здесь, и в вас они аннигилируют. У вас привычка с ними связываться начинает уходить, уходить, аннигилировать, исчезать. Вот что я на самом деле делаю. Я не вас ругаю. Ясно? Вашу привычку жить тёмными силами ругаю, чтоб вы не связывались с кем попало…


…Я даже редко показываюсь, и то на вас всё это действует. Понемножечку си-жу, действует так же мощно, как много. Устойчивые вибрации идут Запредельного мира. А что ещё нужно, ну чего сидеть здесь, халат протирать? Просто побыть и всё, и этого доста-точно. И это вас преобразует.


Ну, такое, Лена, содержимое, здесь ничего не сделаешь, у каждого своё. Тебе в таком варианте надо переживать, только поправку эту учти. Стремление твоё есть преграж-дение пути к Богу. Не надо стремиться…


Здесь не слова, не понятия вас преобразуют, нет. Аура присутствия вас преобра-зует. Вы просто находитесь, вот здесь работа происходит. Вы не думайте, что мои объясне-ния вам помогают, нет. ПРИСУТСТВИЕ, больше ничего не помогает. Вы находитесь в ауре присутствия. Если вы обращены, пусть на тело, вы ещё больше в присутствие входите, но присутствие то общее - и ваше, и моё, как единое. И вы сами на себя выходите, резонируете сами в себе, туда внутрь летите. А я ничего не делаю… Секрет в присутствии, общение че-рез присутствие, безмолвное присутствие – там работа идёт, на безмолвном присутствии, но не на болтовне. Болтать можно всё, что угодно, но есть присутствие, Полюс Запредельный. Он то вас и притягивает на невидимом плане, для вас невидимом. Он вас преобразует. Кон-такт. И больше ничего. Кто пытается меня понять, я того ругаю. Вы просто понятием создаё-те биополе препятствия в себе. Я говорю: не надо меня понимать, лучше помолчи, в рот во-ды набери…


30 марта 2002 года


- не пытайтесь облегчить переживания - ваше отношение к накоплению качественности есть грех
- оккультизм и магия
- не уходите от испытаний, которые предлагает судьба
- не цепляйтесь за мнения
- вопрос об Анастасии. Просветлённый и посвящённые – различие
- вопрос об участии в жизни социума: выборы
- не отождествляться с разлетанием ума во вне
- я вам даю опыт смещённых состояний
- духовный человек вне «хорошо – плохо»
- снизойти в свой ад
- жить Боговым при кесареве


Мастер. – Василий, как самочувствие? Иначе просто будет всё проис-ходить, то, что было. Рвёт ещё сильней, но зато Целое Сознание появилось, отделённость появилась... Чувствуешь, уже иначе? Вот именно, вот именно, язык состояний появляется. Он будет углубляться. Пространственный язык состояний… Язык души – язык состояний. И действия праведные.


Ученица. – Можно мне спросить? Ты на прошлом занятии мне сказал, что когда я в негативе нахожусь, то дальше от центра своей проблемы. Но у меня сейчас такие психозы, что я уже не знаю, что мне дальше делать, меня уже разрывает. Это хо-рошо, или это? Как-то можно, чтоб это в более мягкой форме протекало или как? Ну, психику вообще разрывает.


Мастер. – Ну, ты от природы такая, ну разрывайся. Причём здесь я? Причём здесь методы? Причём вообще всё? Так и хочешь на меня столкнуть свои проблемы.


Ученица. – Да нет. Но может как-то можно облегчить состояние чуть-чуть?


Мастер. – Да я и так вам облегчаю, вон лежу, корчусь. Я облегчаю вам. Этого недостаточно? Ещё больше хочется облегчиться? А как же вы будете переживать то-гда свои грехи? Их нужно в себе пережить, за вас никто не переживёт их. А если вы хотите облегчить переживание грехов, значит, вы хотите уйти от переживания грехов, больше ни-чего. Вот как звучит твой вопрос: как мне отсидеться в кустиках, чтоб духовной работой не заниматься? Прими, что есть – твоё, никуда не денешься. Дребезжи, трепещи, но переживи. Если ты раз убежала, ты уже создала пункт по времени – растяжку своих грехов. А их нуж-но сразу под корень рубить. Так если понятно? Ты просто убегаешь от себя, если хочешь об-легчить свои переживания. У кого что есть, тот то и переживи. И каждый по-своему будет переживать своё содержимое…


Точно? Скажи, скажи… Вот – вот – вот, почувствуешь у меня, почувствуешь, что значит помолчать, когда хочется сказать. Энергии пробуждаются, энергии на внутрь поворачиваются и очищают вашу душу, для этого молчание существует, обет молчания. Повернуть энергии на себя и они пробуждаются, и омывают вашу душу… И дома так нуж-но, как здесь, и в автобусе, и с соседкой поговорить молча можно. Увидишь, какая польза будет большая – большая…


Это начало просветления, Василий. В начале будет, ох, трепетать сильно, но в ином варианте, в целом: на утончение, на утончение, просветление, прозрачность, прозрач-ность до бесконечности… но в целом. Не от колокольни, а вне колокольни процесс теперь будет, процесс самоочищения. А это, что колокольне принадлежит, само по себе будет очи-щаться, но в начале очень мощно. Потом – летучее, летучее, до бесконечности летучее.


Ученик. – ЭэШШО, здесь такая штука есть. На этой неделе просто она меня преследовала. Чисто психологически домашняя обстановка, усиливается настоль-ко мощно давление.


Мастер. – Но это начало, это начало такое бурное, потом иначе будет.


Ученик. – Я даже хотел приехать сюда к Вам…


Мастер. – И поселиться на всю жизнь… Я не против…


Ощущение Дыры Брамы и ЭэШШО сейчас нужно практиковать. Это поддержи-вает Целое Сознание и просветление легче происходит, Тамара. Но это когда уже вышел. А в твоём положении подребезжать надо. Иначе совершенно, процессы другие. У тебя про-цесс нарастания катарсиса, а у него процесс убывания катарсиса, но сначала – мощь. Разные вещи будут происходить. Чтобы вырваться из оболочки, нужно до максимума напрячься, это всем людям нужно. А когда вы уже выскочили из оболочки, тогда эта оболочка в целом мощно завибрировала и теперь она всё на убыль, на убыль будет уходить. Разные наставле-ния тебе и ему, сугубо противоположные. Сугубо противоположные и процессы разные происходят.


Ученица. – У меня есть вопрос. С детства у меня был один грех, кото-рый меня сильно мучил, говорить я о нём никому не говорила, но в душе у меня он долго кру-тился. До тридцати трёх лет где-то он меня выкручивал так, что очень тяжело. Мне просто так, как опознать? Теперь он появляется, как вопрос, я на него посмотрела, но не ощутила ничего. Можно сказать, что он вышел? Или если этот грех остался во мне, как опознать – ушёл он, не ушёл, потому что сейчас я на него не реагирую никак, как будто прошёл и нет его. А раньше он бы меня вот так вот крутил всю.


Мастер. – Это грех кармический твой, он из прошлой жизни тянется, но в новом оформлении нынешней жизни через условия нынешней жизни так проявляется. Учтите: то, что человек грехом называет, это вовсе иное значение имеет. И само пережива-ние, которое тебя мучило, это не грех. Это накопление, то содержимое, которое вы приняли когда-то в прошлой жизни, а теперь переживаете в качественности его. Но если вы отож-дествлены и действуете в мире согласно этому греху, тогда это действительно грех. Греха нет. Есть ваша связь, присваивание его и действия соответствующие. Вот это грех. А греха, вообще, нет. Есть качественность переживания разная, то, что вы себе сюда впустили. Так переживите не ропща, тогда нет греха. Но если вы ропщете, тогда это грех называется. Я ответил, по-моему? Да. Надо правильно понимать, что такое грех. Вы сами себе господин греха своего, вы его создаёте своими действиями. Поэтому Иисус Христос и говорит: по делам вашим. Ясно? А так греха нет. Ваше отношение к накоплению качественности есть грех, если вы привязываетесь, ропщете, судите – это грех.


Ученик. – ЭэШШО, у меня тоже, как Василий говорит, какое-то напряжение растёт в течение всей недели. Причём я чувствую, что я их и порождаю, сами ситуации, мыслями. Чувствую, что я об этом думал так, и оно так и получилось, как я ду-мал. Вот они тяжёлые, эти мысли, плохие, но избавиться от них я не могу, и в то же время я не хочу бороться с ними. Я не знаю, стоит ли вообще что-то предпринять, или просто ждать когда всё кончится?


Мастер. – Ничего не предпринимать – не деяние.


Ученик. – Но я ж сам порождаю эти мысли, значит я могу и не по-рождать.


Мастер. – А я говорю: не порождай. Я говорю: не деяние. Не надо ме-ня переиначивать. Не деяние не только физическое, не деяние бывает и ментальное.


Ученик. – Но я не могу недеять ментально.


Мастер. – А вот для этого, потому что вы не можете ничего с менталом сделать, даются методы, потому что только методами вы можете преодолеть ментальное напряжение и выйти на недеяние на уровне ментала, только через опыт методов. А так че-ловек как в заколдованном круге: если он физически что-то может не делать, то на ментале он не сможет не делать. Методы опыт не деяния ума, страстного ума, будут давать. И ничто человеку не поможет, кроме опыта метода. Когда разотождествитесь с менталом, тогда жизнь начнёт… становиться опытом вместо метода. Корень – ментал. Человек отождеств-лён с мыслями, соответственно он и ведёт так же себя в жизни. И вот этот корень человек преодолеть не сможет без метода. Как только появилось разотождествление с менталом – всё, тогда жизнь учителем становится. Но напряжение почувствуете неимоверное, вас за-трясёт, действительно затрясёт. Ну, и тряситесь на здоровье, только б польза была вам. А ты в кустики не думай отпрашиваться, все люди в кустиках сидят, не нужно туда лезть.


Ученик. – У меня вопрос. А что нужно делать, чтоб такое, как у Та-мары было?


Мастер. – Не дай Бог (смех, шутки).


Ученица. – Он хотел спросить, как сделать, чтоб нарастали состояния?


Мастер. – Как у Тамары? Не надо так нарастать. У каждого своё, и у каждого по-разному будет происходить. Нет одинаковых переживаний ни у кого. У каждо-го по-своему всё происходит. Так что ты к Тамаре не лезь и пример с неё не бери. Ясно? Вы разные, по-разному у вас переживание происходит. Это внешне кажется, что у меня такое, как и у того соседа. Нет, всё разное. Одинаково не может быть никогда. Ясно?…


(ученице): Что ты такая обиженная? А внутри такое чувство. Не чувство, а со-стояние. Ну, как дети вот бывает, что-то им не достанется, они стоят обиженные. Вот эти вот состояния пробиваются. Я не говорю, что ты полностью поглощена, но пробивают-ся…


Ученик. – ЭэШШО, скажите, пожалуйста, а оккультизм и магия – это одно и то же?


Мастер. – Оккультизм и магия?… Оккультизм объясняет тонкие силы, эзотеризм не объясняет тонкие силы. В эзотеризме вы познаёте сами тонкие силы и объяс-нить вы их не сможете. Это эзотеризм. Вот эта разница. Оккультизм объясняет, эзотеризм в безмолвии пребывает, переживает внутреннее состояние, и только ведомое индивидууму, больше никому.


Ученик. – Но ведь оккультизм к духовности не ведёт.


Мастер. – Нет, конечно нет. Он наоборот отводит. Любое объяснение есть изящная прятка от Бога.


Ученица. – А магия – это действие?


Мастер. – Ну магия – смотря что ты имеешь под видом магии. Магия жизни, вот например, так это есть естественная магия. Закономерности, проявляющиеся в жизни – это есть магия, магия жизни. Но если вы начинаете пользоваться этими закономер-ностями – тогда чёрная магия называется. Белая и чёрная. Закономерность обычная – это бе-лая магия, а когда вы используете закономерности на свой лад, тогда это чёрная магия называется. При чёрной магии формируется тонкая личность, которая излучает чёрные энергии. Любое отождествление с умом – излучение чёрных энергий. Если вы пользуетесь закономерностями, вы автоматически излучаете чёрные энергии. Если Алла делает массажи здесь кому-то, я её ругаю: не излучай чёрную энергию и не передавай другому.


Ученица. – А вопрос ещё можно? Любое лечение – знахарство там, любое лечение, массажисты – это тоже чёрная магия?


Мастер. – Чёрная магия.


Ученица. – А врачи – они тоже получается чёрная магия?


Мастер. – Нет, врачи – они в своём амплуа живут, они не относятся ни к тому, ни к другому. К чему цивилизация пришла – они тем пользуются, они иначе не мо-гут. Ну, ладно, пусть пользуются. Но они ментал не создают. Понимаешь? Ментальные чёр-ные энергии не создают. Чёрные энергии из ментала исходят. А кем вы являетесь в жизни – ну, пользуйтесь достижениями своей науки, я не против. Насколько можете, так и пользуй-тесь, это вас будет и поддерживать, и жизнь более эволюционной делать.


Ученица. – А можно кому-то помочь, когда ему плохо, не лекарства-ми…?


Мастер. – В желании жало зарыто, в желании чёрная энергия сокрыта. Понимаешь? В желании. Если специальность врача есть – это специальность. Но если ты желаешь ещё чего-то, это уже чёрное излучение, мысли чёрные.


Ученица. – А если просят, а ты не желаешь – ты можешь навстречу пойти?


Мастер. – Ну, скажи – ты не желаешь. Кто-кто, а ты не желаешь. Ты всегда желаешь. Ты просто не осознаёшь своих желаний – это другой вопрос. А желать ты всегда желаешь… ты в любую дырку пролезешь, ты лбом стенку расшибёшь. Ты всегда этим желанием живёшь.


Ученица. – Но если ты не хочешь это делать, а люди просят?


Мастер. – Да не надо, то тебе уже надоело желать, устала от желания, поэтому говоришь – не хочу. Передышку делаешь между желаниями. Но это вовсе не озна-чает, что ты не желаешь. Ты мне смотри, ты меня не обманешь. Хотя ты сама этого не осо-знаёшь, но ты обманываешь.


Ученица. – Себя обманываю, значит.


Мастер. – Вот, наконец здравое слово – себя обманываешь. Да. Потому что ещё не осознаёшь. Себя обманываешь. Себя. Ты всегда себя обманываешь. Придёт вре-мя, когда увидишь и осознаешь это…


Это уже остатки выходят того, что ты напрактиковал, Валера, остатки. Никогда не создавайте от ума ничего, находитесь в недеянии. Не в создании от ума, а, наоборот, в недеянии.


Ученик. – Вот, только выявилось это качественное имен-но…


Мастер. – Да, и оно сейчас растворяется. Это они, те поля растворяют-ся, и они будут жить столько, сколько ты мощь приложил к практике. Ничего, растворятся. Это... здорово. Просто не создавайте больше...


Ученик. – ЭэШШО, у меня вопрос. Получаешь задание на работе и какие-то зарождаются сомнения: а могу ли я выполнить, или, допустим, заменить началь-ника? И прямо, где солнечное сплетение рвёт меня, давит, и я ничего не могу с собой сде-лать. Как мне с этим бороться?


Мастер. – Не бороться. Это испытания называется в жизни. По мере то-го, как вы утончаетесь, на вас именно ментальный груз сваливается, чтобы психологию ви-тального плана вскрыть и разрядить. Пусть трясётся, но делай, делай. Никогда не решай сразу, что не нужно, это – не моё. Это уже сатана, как говорится, уводит от внутреннего пе-реживания. Пусть растут. Но если они сами тебе предлагают – не отказывайся, никогда, не уходи, не решай от головы. Вот так. Значит, сама судьба тебе предлагает испытания, и ты их переживи. И тогда они сильней будут переживаться, будешь трепетать, но зато и очи-щаться, внутрь смещаться. Это сама судьба. От головы, главное, не решайте, потому что от головы вы начинаете сомнения сеять в себе. Вот эти сомнения не принимай. Делай то, что предлагает судьба. Вот так если я ясно? Беда – в голове, в своих решениях, вот где сатана сидит. Сатана через амбиции, через мнения, через эго действует. Условия принимайте лю-бые, какие б они не были, без сомнения. И чем больше побьёт судьба, тем лучше, вы осво-бодитесь, очиститесь в душе. Так ясно?


Не судите и не делайте выводов, не создавайте мнений. Мнение – это зыбучий песок, сегодня одно мнение, завтра – другое, и их тысячи будет, тысячи. И не цепляйтесь ни за одно. Если вы зацепились за мнение – всё, вы погрязли. Вы остановились. Вы на себя напялили клубок страстного мира, а потом будете из себя его искоренять. Но не вы будете искоренять – сама жизнь, судьба, смерть, рождение будет искоренять. Не цепляйте их, про-сто не цепляйте, чтоб потом не умирать и не рождаться. Просветлённые не цепляют, они принимают всё, что есть. Если они принимают любого и каждого, значит они берут карму на себя вашу. Они не умеют отказывать, они не умеют решать, они только принимают всё, что преподносится судьбой. Но они разотождествлены с судьбой и с кармой.


Ученик. – ЭэШШО, у меня есть вопросы, связанные с книгой Анаста-сии. Это настолько серьёзно, что был такой момент, когда дошло до того, что я даже усомнился в Вас. А потом постепенно за счёт методов оно всё урегулировалось, всё стало на место. Но вопросы были очень серьёзные.


Мастер. – Ну, во-первых, я об Анастасии скажу. Анастасия – человек не просветлённый, а утончённый, утончённый, посвящённый, можно сказать. Но не про-светлённый. Вы с чего взяли? Анастасия не просветлённая.


Ученик. – Я не говорю, что она просветлённая, я этого не сказал, но то, что она говорит, то, что она даёт вот эти сведения…


Мастер. – Она и будет давать всё, что принадлежит внешнему миру, но с утончённой прекрасной стороны.


Ученик. – Но она касается и тех вопросов, которые и Вы поднимали.


Мастер. – То, что жизни вашей касается, но утончённее, глубиннее. А просветлённый уже не живёт этой жизнью, он уже не будет говорить: ой, как в вашей жиз-ни всё прекрасно. Нет, он скажет: как у вас всё мерзко. Вот так вот. И чем вы живёте? У ме-ня к вам Любовь, я разлит во всём, а вы отвёрнуты, – как больно, как сострадательно, – но это уже просветлённый говорит. Посвящённый будет радоваться, наслаждаться этим страстным миром утончённо, глубинно, но жить всё равно этим миром будет.


Ученик. – Но она в принципе, об этом и говорит, о мире внешнем, ка-кой он должен быть.


Мастер. – Вот – вот – вот, а внешний мир – это есть отождествление с умом. Так по законам отождествления с умом живёт сам атом, весь Внешний Космос живёт по принципу отождествления с умом. Это не только человек, человек просто начал муд-рить, а все закономерности мира внешнего по законам отождествления с умом происходят. Такие ж и физические, и ментальные закономерности, всё, ментальные – просто корень, внешние действия – физические, внешние действия ментала – это физические. Просто это глобальная тема: что такое отождествление с умом? Это проявленность внешняя, это отде-лённость или смотрение во вне, не внутрь, а во вне.


Ученик. – Но тогда у меня и возникло ощущение, что она мне даёт, преподносит тот мир, от которого, собственно говоря, я и должен уйти.


Мастер. – Да-да, она будет его восхвалять.


Ученик. – Она его преподносит именно…


Мастер. – На блюдечке с голубой каёмочкой. Ну, прекрасно, она уже утончена, она уже в положительном свете видит мир, это уже хорошо, это здорово. Были б все такие, не было б зла. Прекрасно…


Здесь очень противоположные различия между посвящёнными и просветлён-ными, сугубо противоположные. Просветлённый сливается со всем миром, хотя посвящён-ный, казалось бы, тоже утончённый, он чувствует глубоко мир. Но посвящённый ещё не является Целым Сознанием, отделённым от мира сего. Он утончённый, он растворён в этом мире, но он и отождествлён с этим миром. А просветлённый разотождествлён с этим ми-ром. Он теперь живёт двумя аспектами: внутренним – космическим внутренним, и внеш-ним космическим, – но в едином слиянии. Это нечто иное. Это уже языком не объяснишь и ни одним умом не поймёшь. Поэтому, поверьте, да и всё, больше ничего не остаётся. Боль-ше ничего не остаётся.


Ученик. – В принципе я понял, что внутри это мне не нужно, но выяс-нить до конца мне было это необходимо.


Мастер. – А ты не выяснишь до конца. Если ты пытаешься выяснить до конца, значит ты пятишься назад. Принимай то, что сейчас с тобой происходит, именно сейчас. А то, что пытаешься выяснить, пусть оно замкнётся на себе, перетрётся, переварится в собственном соку до исчезновения и тогда всё ясно, как божий день. Это есть просветле-ние… (ученица задаёт вопрос об участии и не участии в выборах)


Мастер. – Да я ж всё время говорю, что я не участвую в ваших пробле-мах, я не советую вам ничего. Разбирайтесь сами. Я никуда не лезу. Ну, идите на выборы, если вам нравится, пусть они вас чему-нибудь научат. А причём здесь я? Я всё время объяс-няю: просветлённый – он ни во что не лезет, он нейтральный в вашем мире.


Ученица. – Ну, ты можешь опаределить, какие люди более светлые, какие более тёмные?


Мастер. – Для меня, что светлый, что тёмный – одна сатана.


Ученица. – Это понятно, что там ничего приличного нет, но хоть от кого будет меньше вреда?


Мастер. – Вот ты так и хочешь с меня кусок вырвать… Да не дам, не дам я тебе ничего. Пока сама через выборы не разберёшься. Иди учись через выборы. Мо-жет, выборы тебе помогут. Ну, выберешь, опечёшься, обожжёшься, научит чему-то, может к другому повернёшься депутату (смеётся). А то и меня хочешь прихватить к депутату. Да ну что ты делаешь? Я депутатами не занимаюсь. Меня вон сколько КГБ полощет, а я к ним ни-чего не имею против... Я не лезу к ним. Ни за, ни против... А ты мне ещё хочешь депутатов на плечи нацепить. Мне хватит своего, достаточно. Ну, так я ответил тебе? Хоть немножко прояснилось? Ничего? Тогда иди на выборы, пусть они проясняют тебе. Что я ещё скажу. Мне там делать нечего, иди сама…


Ученик. – А мы все просветлёнными будем?


Мастер. – Вы все? А откуда я знаю. Ты такой вопрос задаёшь. Откуда я знаю, будете вы просветлёнными или не будете. Это от вас зависит – как вы будете рабо-тать над собой. Одни сачкуют ходят, другие трудятся, третий может вообще ничего не де-лать и может стать просветлённым. Вот пойди разберись. Володя. Спонтанность, взрыв мо-жет проявиться в любом месте в любом отношении. Это не программа. Трещинка появится, и если вы в эту трещинку провалитесь, вы станете просветлённым. Спонтанность. Не от ума вы туда в эту трещинку полезете, а провалитесь в трещину. А чтоб помочь вам прова-литься, я ситуации создаю, я всё создаю здесь, чтоб вы провалились. А если с подходом бу-дете к трещинке подходить, вы никогда не провалитесь, вы всегда на краешке будете стоять и не полезете туда, и не полетите.


Состояние и полнейшая безысходность ума вас бросит в трещинку, ту трещинку, которая бесконечной бездонной пустотой является, и там Духовный мир сокрыт. Все ста-нут, – программу задаёт (смеётся). Я создаю условия, чтоб ум ваш обезвредился и перестал вам мешать. Я даю состояние с выходом на безысходность ума, страстного ума, имеется в виду. И кто, действительно, в безысходность попадёт, тот и полетит на просветление, на освобождение, на Самадхи… Состояние вне ума, Володя, вне понятий ваших – это и есть состояние просветлённости. Но все понятия ваши теперь ясны. Они, как булыжники, в Космосе тёмные обособленные плавают, несчастные плавают. И дела такие же чёрствые, жестокие. И принципы такие же, и мнения, суждения. Избавляться надо от всего этого хла-ма. И почувствуете мир такой, какой он есть на самом деле. А он есть Любовь Бесконечная Космическая. Нет врагов, нет друзей, есть только излияние Любви на всё и вся без сужде-ний: то – хорошо, то – плохо. Всё прекрасно.


А ты ещё судишь, ещё спрашиваешь: когда я просветлённым буду? Когда пере-станешь судить, тогда и будешь. Когда перестанете жить общеизвестными человеческими принципами: хоть кодексами морали, хоть понятиями, хоть суждениями – не имеет значе-ния чем. Ну, всем человеческим перестанете жить, тогда сверхчеловеческим начнёте жить, вечным, духовным. Вот тогда и будете просветлёнными. Если со мной Саша общается, то он не на языке, не на понятиях общается, он на космическом соприкасании аур состояний – не телесных, – космических. А как это объяснить, что такое космическое? Ну, нет таких аналогов в жизни человека, чтобы объяснить можно было. Это благодать и великая радость, и наслаждение не человеческое.


Я об этом всегда говорю, я об этих энергиях, космических, но не тех страстных, чем манипулируют всякие знахари. Поэтому меня невозможно понять, это ж не человече-ское. И как бы я не объяснял, его не объяснить, пока сами не станете просветлёнными и не вкусите космический аромат. Но это аромат Вечности, он вне времени и простран-ства…


Нормально, Валера, вот это и есть. Но план нужно вот этот растворить, что сам же и создал, сам создал. Растворяется, хорошо растворяется. Вот это и есть путь, вот это от-правная точка. Только сохраняться в нём нужно на любом месте: где ЭэШШО сохраняться, где ощущением Дыры Брамы, где воспоминанием себя, то, что в методе получаете. Вот этими ориентациями пользуйтесь. И тогда в жизни сама жизнь будет вас очищать и осво-бождать, сама жизнь. Тремя способами сама жизнь будет учителем для вас…


Вы сюда приходите не знания получать. Вы сюда приходите какое-то смещён-ное состояние получить каждый в своём амплуа, но всегда смещённое внутрь. И по мере опыта смещения внутрь каждый раз чаще, чаще, вы будете в направлении выявляться, в направлении внутрь себя, на себя выходить, на Бога. Вот чем я занимаюсь, но не знания даю, нет. Знания – ваша тюрьма… Опыт смещённых состояний внутрь – вот что вы здесь получаете, – через общение, даже через понятие, но понятие даётся для того, чтобы его по-том обезвредить на вне. Но направление обязательно, не имеет значение через что, чтобы выявилось внутрь. Вот это направление будет утверждением на пути к бесконечности. Но там энергии естественные раскрываются, не страстные, чем знахари, бабки, тётки, дядьки орудуют, затемняя души человеческие…


Природа всего сущего Внешнего Космоса это есть разлетание во вне, это вообще природа, космическая природа, внешнего мира – разлетание во вне. Вселенные разлетаются, звёзды разлетаются, жизнь устроена любого сущего, чтобы разлетаться во вне, но когда вы ещё и отождествляетесь с этим разлетанием, вот тогда страсть, грех появляется, – это уже чёрная энергия. Вот что такое грех – отождествление с этим разлетанием во вне. Два полю-са проявленности: бытие и небытие. Разлетание во вне – это жизнь проявленная. Но это за-кономерность естественная. Так живите и радуйтесь этим разлетанием, но не отождествляй-тесь с разлетанием, с самим процессом разлетания. Иначе создаётся грех, чёрная энергия начинает появляться. Вот это есть то, о чём учат Учителя всех времён: не отождествляйтесь. Только вы отождествились, появилось мнение, появилось суждение, появились проблемы, суета сует появляется и вечная неразбериха. Остановитесь – и разотождествление само со-бой будет происходить. Остановитесь от навыков жизни своей. Захотелось – воздержитесь, появилось – пользуйтесь и наслаждайтесь. И всё. И больше ничего не требуется. Но не су-дите, не анализируйте, не интересуйтесь – беда вас ожидает, карма формируется таким спо-собом…


(ученице): Ох, научу я тебя чему-нибудь, Людмила, ох и научу. Я хорошему учу, только вы не понимаете этого хорошего, зубами кусаетесь. Какие есть, так и рассуждаем, так и делаем, да? Ну, а я при чём? Вы о себе говорите, а не обо мне… И у каждого своё ка-чество. Как вы ярко контрастируете в пространстве ничто.


Вы заметили: когда вы молчите, рот не открываете – вы повёрнуты на себя. Сначала вы не чувствуете там жизни никакой – там пустота или какая-то неопределённость, или мучительная тишина. Но это вскрывается ваше качество вашей внешней направленно-сти жизни, она действительно мучительна. Переживите свою мучительную качественную жизнь. Тогда только смещение шаг за шагом внутрь происходит – через переживание в этой тишине качества своей жизни. Оно всегда у человека мучительное, нехорошее. По мере пе-реживания всё более тонкие, тонкие слои жизни человеческой будут открываться, более хо-рошие, более прекрасные, вплоть до Анастасии, но всё равно принадлежащие внешнему миру.


Вот что такое Анастасия, Василий. Это не просветление, нет, это не освобожде-ние, нет. Это положительный полюс Внешнего Космоса. Такой положительный полюс можно приветствовать, это хороший полюс, но внешней жизни, не вечной. Просветление уже к Вечности принадлежит. Положительный полюс Внешнего Космоса перерождению подвержен, но качество более тонкое, тонкое, держащее путь на освобождение личности, то есть на просветление. Ошо предлагает вам сразу скачок, квантовый скачок, есть в науке термин, вот такой скачок проделать с вашей кармой, выпрыгнуть из неё. Это есть практика Ошо, мои методы так же действуют, типа квантового скачка души. Почему и эффекты мощные происходят…


(ученице) Вот если б ты, Таня, на базаре была такая, как сейчас здесь. А как ты покупателей там склоняешь, а? Серьёзно или шучу? Сохраняйся везде на любом месте вот такой, как сейчас – вот в чём вся суть. Вот это и будет памятование на любом месте или со-хранением себя…


Ой, Тамара, какая ты прекрасная, когда молчишь, не налюбуюсь. И не разгова-ривай больше, и вопросы не задавай, и будь вот такой везде. Да не надо мне эмоциями наружу выплёскиваться. Вот, глазами. Вот здесь уже энергия сохраняется, внутри устойчи-вость приобретается. Вот этот опыт нужно приобретать на любом месте. Вот этот опыт, что сейчас, ты получаешь здесь. Вот это будет вам помогать, вот этот опыт, подчёркиваю, опыт за счёт присутствия.


Не знания я вам даю, я опыт состояний вам даю, опыт смещённых состояний внутрь. Утверждаясь в нём, вы будете на путь внутрь себя становиться. Вот чем я занима-юсь. Но не знаниями, нет. Знаниями пусть умники занимаются. А становление на путь внутрь себя есть познание, это уже не знание. Это мировосприятие, это здравое мироощу-щение, и до бесконечности будете познавать всё новые, новые, более глубокие до беско-нечности состояния бытия. А в состояниях разворачиваются соответственные миры, соот-ветствующие миры, которыми живёте, вот вы одним из них живёте, иные измерения, иные жизни. Познавайте.


Анастасия этот мир описывает, только положительный, но не те бесконечные. Бесконечные только просветлённые познают, но не принадлежащие этому миру. Просвет-лённый вне этого мира, тогда и раскрытие до бесконечности происходит, что ни в один ум человеческий не вложится, не поймётся, не проанализируется и не узнается…


Поэтому я тебя и ругаю. Ты хочешь этим миром узнать то, что вне этого мира. Да не получится, никогда не получится. Это анекдот, о котором Ошо говорит, анекдот: в рай попал профессор. Такого быть не может, чтоб умный попал вне ума, в вечность вне ума. Ну, быть не может. Вот это и есть анекдот: профессор попал в рай, все сбежались посмот-реть на великое чудо, которого не может быть. В естественной природе не может быть тако-го чуда, что профессор попал в рай.


…Вот и уносись. Уносись и уносись. Это путь туда в бесконечность, в бездну. Мантра ЭэШШО так действует – в бесконечность, воспоминание , и всё. Практикуй воспо-минание, и на любом месте в жизни все дела вдруг начнут глубоко осознаваться, просмат-риваться, так как никогда в жизни ни один человек не воспринимал. Просто существует ещё магнетизм привычки жить стандартами кармы, а карма и есть притяжение во внешнем направлении в отождествлённой с умом форме, это есть карма…


Ух, аж ложит, да? Угу, чем сильней, тем лучше по-моему? Сюда просто смотри, хоть я и туда, а ты сюда смотри… Пусть пробивает путь, ментал – преграда… Это путь на просветление выявился, да.


(ученику): Вот это каратэ у тебя… Да-да, с первой чакры энергия поднимается, физикой заведует. Пока прорвётся блок. Но это ты этим живёшь всё время, вот то, что сей-час прорывается, это биополе полностью твоей жизни. Это его характеристика. За счёт того, что ты трудишься, движение энергий прорывает, вытискивает катарсисом блок. Он ещё си-дит, он ещё до первой чакры там чуть-чуточку, там в первой чакре начинаются просветле-ния на уровне кундалини. Ничего страшного, ничего с тобой не случится, не бойся…


Придите в движение, во внутреннее движение, энергетическое движение, – эти энергии очистят вас. В этом отличие, Оля, когда бабки, там, знахари лечат, они страстные биополя на вас напяливают и мёртвое царство у вас как было, только из одного своего мёртвого выскочили в другое мёртвое царство, так и тлеете до скончания века и говорите: вылечились. Угробились, а не вылечились, ещё хуже угробились. Движение энергии внут-реннее – вот это вас исцеляет, но не вылечивает, исцеляет - и душу, и тело… Ещё вопросы?


Ученик. – Я уже боюсь спрашивать.


Мастер. – Почему? Разве меня можно бояться? Наоборот, я самый без-обидный здесь из всех. Самый безобидный.


Ученик. – Я просто думал, что я, может, что-то не то делаю дома, не занимаюсь, но я занимаюсь…


Мастер. – Да это твоё дело, хочешь - занимаешься, хочешь - нет. А я то здесь причём? Что я, заставляю тебя заниматься что ли? Ну, сачки, ну сачкуйте, просачкуете здесь всю жизнь. И я ничего не могу сделать. Раз вы сачки, живите жизнью сачка. А я при-чём здесь? Вы решаете: нужно оно вам – не нужно, делаете – не делаете, болтаетесь, слоняе-тесь или не слоняетесь здесь. Я то здесь причём? Нужно тебе – спрашивай. Не нужно – не спрашивай. Ну так просто всё… Ясно? Хочешь – ходи, не хочешь – не ходи, тебя никто не будет уговаривать, убеждать. В духовности нет таких состояний, качеств – убеждать, навя-зывать чего-то или преследовать, ещё хуже, нет такого. Духовный человек – свободный че-ловек. И он не может навязывать ничего и не убеждать, убеждать он тоже не может. И объ-яснять не может, – вы требуете этого, раз пришли, – поэтому я говорю что-то. Хотите зада-вайте вопросы, хотите не задавайте, хотите слушайте, хотите не слушайте. Я то здесь при-чём? Ко мне это не относится.


Я никакой. А вот вы всегда какие-то. И по мере того, какие вы, вы пытаетесь на меня набросить этот ярлык. Что вы делаете? Да я не такой какой-то, какие вы. Не приписы-вайте мне ничего. У меня нет ничего того, что у вас есть. Поэтому я и свободный. Но не та-кой, как вы думаете обо мне: хоть хорошо, хоть плохо. Я не такой. Вот это состояние ду-ховности и невозможно объяснить человеку, ибо человек всегда понимает категориями: хо-рошо – плохо, да – нет, а это – вне «да – нет», вне «хорошо», вне «плохо». И как бы вы не судили обо мне, вы ошибаетесь, глубоко ошибаетесь, непостижимо ошибаетесь. Вот это и есть состояние духовности, – вне хорошо – плохо. Об этой духовности Иисус Христос и Будда, все Учителя говорят. Но человек по своим понятиям мировосприятия под себя слово «духовность» или понятие духовности подминает и судит, создаёт религии, секты, и моро-чат друг другу головы всевозможными религиями, сектами. Что вы делаете? Когда вы опомнитесь? Пока живёте умом, никогда не опомнитесь. Тогда даются методы, чтобы вас выбросить вне ума и станете ясными и здравыми, чисто воспринимающими мир… Но это, опять-таки, для тех людей, кто стремится к себе, к свободе своей, к Богу, но не для всех, ра-зумеется. Не для всех…


Э, да у вас уже раньше времени открылась Дыра Брамы? Вы заметили кое-кто? Это что значит, мне уходить отсюда? Так и толкаете (смеётся). Сначала чувствуете как про-странство, а потом это пространство начнёт до первой чакры снисходить, пока воспламенит первую чакру, и кундалини в целом высвобождаться начнёт, то есть растворяться в Космо-се, – тогда просветление наступает, Самадхи. А сейчас каждый опыт приобретает проник-новения Космоса внутрь до глубин мира форм, то есть как Иисус Христос говорит: снизой-ти в ад нужно теперь, в сознании, чтобы освободиться, освободить ад. Свой ад. Не чужой, а свой (смеётся).


Вот это как раз и есть проникновение в ад, почему ты говоришь. Теперь мощно будет, но теперь проникновение началось в ад, чтоб освободиться от ада. Ясно, почему я сказал тогда, запомни этот день? Это путь на освобождение, на просветление, он открыл-ся… Личность аннигилирует, Василий, та личность, которая держит в кармических оковах всё человечество и планету, и Вселенную. Вот эта личность теперь аннигилировать начала, она только в целом аннигилировать может. Вот это целое и есть путь. Это произошло – ста-новление на путь, путь внутрь себя, на Бога…


Всё внутри должно прийти в движение, море состояний откроется. И это море состояний ни что иное, как путь внутрь себя в более тонкие, тонкие бесконечные состояния, вечные, бесконечно разнообразные и вечные, не меняющиеся, вне времени и пространства. Это основа жизни, но духовная, космическая, вечная. Вот тогда этими состояниями вы бу-дете жить независимо от кармы: кесарю – кесарево, Богу – богово. Боговым при кесареве будете жить, но кесарево вас теперь не беспокоит, не интересует, вы не живёте кесаревым, вы присутствуете при кесареве как дхармическое предназначение, то есть помощь Свыше, Присутствие. Пользуйтесь Присутствием. Не оскверняйте сплетнями, мнениями, суждени-ями, ибо Присутствие или вы от Присутствия тогда отгораживаетесь. Но я здесь не при чём, вы сами отгораживаетесь. В Боге все живут, все живут в Боге, находятся в Боге, питаются Богом, но жизнью Бога никто не живёт, хотя и живут в Боге. Удивительное существо чело-век, нарочно не придумаешь, анекдот целый…


Ну что, расходимся? Освобождать проход, наверное, придётся. Ты заняла. Я хоть развернусь, так посижу. Я случайно ничего не делаю, я вас столкнул с того состояния, где вы немножко начали зацикливаться, и Валю столкнул с прохода заодно, сразу два дела сде-лал: вас столкнул и её столкнул (смеётся) с прохода. Поиграл… Так, отпускаете меня? От-пускаете? Ну, и не знаю, молчание - знак согласия (смеётся)…


31 марта 2002 года


- находиться и сохраняться – это две разные вещи
- соблюдать чёткость в словах
- религиозная преданность и доверие
- самостоятельность как Божественная единица (эта запись сильно испорчена)
- аллергические реакции
- здоровье в понятиях духовности
- о так называемом энергетическом лечении
- о иерархиях и Единой Иерархии
- национальность и путь к духовности
- о талантах
- вопрос о похожести близнецов, клонировании, летаргическом сне
- религиозность – это индивидуальность, религия – общество
- через религию вы подходите к религиозности
- Мастер работает с индивидуальностями


Мастер. – С., что там у тебя, говори.


Ученик. – ЭэШШО, ощущение Дыры Брамы, это… как ощущать, на определённом уровне её можно, или как вот это понять?


Мастер. – Это достижение, С., да. Со временем, когда через занятие медитацией у вас опыт завершающего состояния будет более глубоко ощущаться, вам будет всегда ощущаться вот этим местом; вы здесь присутствуете, себя ощущаете не как в теле, а как над телом вот здесь вот. Вот тогда это ощущение Дыры Брамы и применяется. Когда я говорю – мантра ЭэШШО – она как раз из Космоса идёт через вот это ощущение, в вас про-никает. Вибрация ЭэШШО. Это – Дверь. Разверзшиеся Небеса – имя это означает… Раз-верзшиеся Небеса – ЭэШШО. Ясно? Это не вот это вот, нет. Это вибрации Запредельного. Я этим вибрациям принадлежу. Поэтому я и говорю: моё имя – ЭэШШО. А моё имя в Запре-дельном Мире иное, чем ЭэШШО, иное. Но оно не выражается вашими звуками. Нет таких звуков в вашем мире, как оно выражается. А вот Дверь вот эта, Разверзшиеся Небеса или контакт – как ЭэШШО звучит, как вибрация ЭэШШО. Почему я говорю – пользуйтесь этой мантрой, но это вы не мне поклоняетесь, нет, я здесь ни при чём, я лишний, хотя я принад-лежу этим вибрациям в контакте с вами.


Это трудно объяснить и понять вообще невозможно. Ну, так мир устроен, куда денешься. Так мир устроен…


Эти имена, единственное, толкуются в понятии человеческом, как контакт раз-верзшихся небес в данном случае.


У меня дочь Сэна, её переименовывают в Оксану, сатана переименовывает, пе-реименовал, сатана. Но её имя от рождения – Сэна, Высшими Сферами было дано, Высши-ми Силами это имя дано. Это вибрация, это биополе, которое направляет внутрь сердца, и туда вносит Бесконечность. Это её состояние Духа такое от рождения. Поэтому я дал ей имя Сэна, но это не я давал, это Свыше давали ей имя, но сатана вмешался. Но её вибрации со-храняются внутри теперь, направленное внутрь сердца Бесконечностью.


Я имена не даю, никому. Вы сами будете их узнавать по мере того, в каких со-стояниях будете находиться. Просто принято в народе называть имена, там духовные будто бы. На самом деле то не духовные имена даются, это не духовные имена. Это имена состоя-ний мирских качеств, нравов, нравственных, моральных, вот этих личностных качеств. Но это не духовные состояния, просто сейчас всё перепутали, перемешали, нет истины. Каждый узнавайте своё имя сами. Сам узнайте своё имя. Вы узнаете. Но они не принадлежат мир-ским именам, нет, ни в коем случае…


Задавайте вопросы. Ты не задавай. Тебе молчать надо. Л., тебе молчать надо, Т., молчать, не задавать вопросы. Остальные, Т., задавай… Комплимент. То говорю – не зада-вай, а теперь – задавай.


(Ученику): Витальный план сейчас разряжается твой, кармическая работа идёт у тебя. Просто сейчас очень мощно будет, но вместе с тем и отделённо, и легче, легче, а мощь нарастать. Парадоксальность сейчас будет происходить. Человек до точки зацикленности доходит, а потом взрывается. Но когда вы от тела отделяетесь, тогда вы вне тела станови-тесь, ваше пространство очищается, поэтому вам легче, легче становится, вы пространством становитесь, свободным. А мощь переработки сгорания грехов нарастает за счёт этого. Па-радоксальность. Вот такие процессы у тебя начались, почему я сказал – празднуй теперь. Это путь на просветление теперь пошёл. Бесповоротный назад, только на просветление.


Ученица. – А мне можно вопрос?


Мастер. – Громко только говори. Внятно, чётко командно, как ты дела-ешь.


Ученица. – Ты мне вчера говорил, что мне надо, чтоб у меня нараста-ли состояния катарсиса.


Мастер. – Так тебе и так хватает, зачем его нарастать, ты и этот не вы-держиваешь.


Ученица. – Вот вчера, когда после занятий у меня состояние успокое-ния пришло за долгие дни. И ты сказал сохраняться в этом состоянии внутренней тишины какой-то.


Мастер. – Что ты понимаешь под словом «сохраняться»? Ты не хитри.


Ученица. – К концу занятий у меня такое состояние было, я успокои-лась.


Мастер. – Нет, что ты понимаешь под словом «сохраняться»? Потому что ты здесь мудришь.


Ученица. – Нет, ты сказал: «Находись в таком состоянии».


Мастер. – Я не говорю – находиться, я говорю – сохраняться, – это две разных вещи. Две разных вещи – сохраняться и находиться. «Находиться» – это вы занимае-те позицию ума и держите себя в этом состоянии. А «сохраняться» – вы в отдаче находитесь, в отдаче. Вы не занимаете позицию ума. Вы в полёте находитесь, вы принимаете всё, как есть – без суждения, без анализа, без выводов. Это разные вещи – находиться или сохранять-ся. Между небом и землёй разница. Не путайте.


Я литературу смотрю, и в ней столько вот этих искажений, что человек путает-ся, он не может определить. Учителя всегда говорят «сохраняйтесь», но переводчики наобо-рот толкуют, поэтому и смуту вносят через литературу в умы людей. А вы потом попугай-ничаете и в ложном направлении идёте. Здесь хотя б определяйтесь в понятиях чётких.


Гурджиев доставал своих учеников именно через слова, очень сильно доставал, чтоб правильно выражались. Потому что если вы правильно выражаетесь, такие ж и вибра-ции у вас внутри в умственном существе выявляются или свободой отдачи, или наоборот, занятием позиций ума, который вас блокирует. Поэтому Гурджиев всё время придирался к своим ученикам: «Выразись, назови слово правильно». И многие поубегали от этого требо-вания называть слова своими именами. Именами состояний… Будете чёткие в определениях в словах.


Иногда вы слышите, иногда кое-кому я скажу, чтоб как позицию занимал, пото-му что он иначе не может. Но чаще всего я говорю – сохраняться. Потому что человек уже готов, ему позиция не нужна. Если вы создаёте себе позицию, это временный пункт я вам даю, временный, чтоб потом разрушить его. Но тогда отсюда нельзя убегать, иначе вы мою работу испортите. Я шаг за шагом вас провожу. У кого какие изъяны, я так и говорю: делай так. Когда дойдёте, переживёте эти изъяны, я тогда совершенно обратное как ляпну, и вы - в замешательстве… Но я вас дальше тогда продвигаю, за пределы этого пункта. Поэтому я и требую: «Нельзя убегать отсюда!» Я ж поэтапно вас провожу, по вашим способностям… Они взяли, убежали и остались такими. Я тогда ругаю, кричу: что ж вы вытворяете? Тогда лучше не ходите сюда, чтобы вы мне здесь не создавали этих пунктов в пространстве, кото-рые мне потом пережигать придется, и убирать из себя, как хлам. Надо чётким быть.


Вот от четверых вас я вот этой чёткости буду требовать. У четверых. Почему я говорю: «Не задавайте вопросы, я не буду создавать эти пункты через ваши вопросы, раз вы так безответственно относитесь к моим наставлениям». Будете выполнять – тогда, пожалуй-ста, тогда я буду давать наставления. Вот эту вот чёткость, вот эту чёткость в словах, Т., все-гда определяй и придерживайся. Это не чепуха, это разные вибрации. Каждое слово про-странственную вибрацию несёт в себе. Если вы неправильно выражаетесь, вы просто в сво-ём пространстве создадите несоответствующие пункты, которые потом в жизни бедой ва-шей будут оборачиваться. Это не шутки, с этим не шутят.


Ну, тогда задавай вопрос.


Ученица. – Уже, уже ответил.


Мастер. – Уже ответил? Вот, а я жду, когда ты задашь. Что ещё, задай хоть раз вопрос. Ни за что в жизни? Так, кого ж мне на фотографии определить? Там А. бу-дет сниматься, там и мужчины должны быть. (Ученица предлагает кандидата). Ты его не подсовывай, он сам за себя решает, ну чего ты пальцем тычешь, вот натура! О., ответь ей по-порядочному, чтоб перья полетели. За себя отвечать каждый. Я этому учу: чтоб каждый за себя отвечал, а не подсовывал соседа и на соседа не ссылался. Самостоятельность – всегда говорю. Только когда вы сориентированы на себя, только тогда вы и свободны. Но если на соседа смотрите, на соседа надеетесь – вы раб соседа своего. Такая ж и жизнь у вас… тюрем-ная… Вот где твоя беда сокрыта.


Можно в делах общества участвовать, но как самостоятельная единица. Ты по-нимаешь? Тогда общее дело как самостоятельных единиц будет процветающим. Но если ты надеешься на соседа и в обществе делами занимаешься общественными – бардак, смрад, де-монизм стоит, и дела ваши наперекосяк идут. Вот этим ты всю жизнь живёшь. Я не оскорб-ляю, я выявляю беду вашу. А вы примите меры и слушайтесь, пытайтесь исправлять себя. Вот тогда только выявится путь к Богу как единицы – Бог в единице заключён. И через каж-дую единицу во всём действует Бог, запомните, как через индивидуальность, единицу. Но тогда и вы в Источник входите и растворяетесь в Боге, в Бесконечности Бога. Но через еди-ницу, через индивидуальность, через самостоятельность. И в делах нужно быть таким – са-мостоятельным. И на соседа не надеяться, а делать всё самому.


Согласна, а? Вот это и есть работа, Т.. Видишь, я вас напряг во второй чакре, именно там, где ваша естественная жизнь сокрыта, и вы сконцентрировались там, в есте-ственности своей, не смотря на хаос внешней жизни. Вы как самостоятельность сейчас при-обрели через понятие. Вы почувствовали каждый себя центрированным в себе – вот здесь и начинается ваш путь внутрь себя, к Богу.


Вот если б сохранялись везде на любом месте вот в этом состоянии, что я сейчас в вас выявил – прекрасно! Тогда мои наставления, моя работа садом была цветущим для вас.


Вот эту самостоятельность, центрирование я вам даю здесь, пользуйтесь им. Где вы его ещё там получите в хаосе жизни – нигде, потому что там все такие же, как и вы, хао-сом живёте. Пользуйтесь, и сохраняйтесь, – в этом сохраняйтесь, что получаете здесь. Тогда вы действительно трудитесь над собой, тогда я вам помогу сполна. Тогда это уже будет называться и доверием, и верностью, преданностью, тогда действительно, я могу вас изы-мать и растворять в Бесконечности. Но доверие сначала…


Об этом доверии и преданности во всех религиях говорят. Но не о том, как че-ловек друг другу предан в страсти, в похоти, там, в принципах своих, в идеях своих. Это сатанизм, чистой воды сатанизм.


Религиозная преданность, религиозное доверие ничего общего с понятиями че-ловеческой преданности и верности не имеет. И не объяснишь эту преданность религиоз-ную никому, ибо она умом не воспринимается, а воспринимается только сердцем, состояни-ем, сопереживанием. Об этом говорится во всех религиях мира, во всех Святых Писаниях. Религии искажают Святые Писания. Но Святые Писания Истину несут в вас, которую по-знает только каждый отдельно, индивидуально, эзотерически. Её не объяснишь и никаким понятием не воспримешь. Опыт индивидуальности как единицы, в единице Бог сокрыт… Вот этот опыт вот здесь вы и приобретаете, как единицы, индивидуальности; самостоятель-ности, а не на соседа смотреть.


Вот тогда …духовно… будете жить. А если общие дела, повторяю ещё раз, об-щие дела, то вы как самостоятельные единицы в общем деле…


Ваши дела, но как единицы, самостоятельной


Это только тогда в жизни


…Как вы до первой чакры дойдёте… как дойдёте до первой чакры – всё, Самад-хи наступает. Кундалини просыпается – вы освобождённый, вы просветлённый. Я и говорю – вы теперь на пути к просветлению. Поэтому я так выразился. Теперь гореть накопление будет. Но сначала очистите сосуды, Т., чтоб Свыше Огонь проник весь Мир Сотворённый. В первой чакре творение начинает происходить, там, где спит кундалини. Очистите свой ум-ственный сосуд, чтобы Высшие Силы вошли в вас и очистили вас от всего хлама страстной жизни.


Работа глобальная происходит теперь, В., теперь глобальная. Пока сосуд загряз-нён, до верхушки заполнен страстным миром, у вас катарсисы происходят всевозможные на страстном уме. Как только просветы появляются в грубой страсти, вышли, вы разотожде-ствились – всё, теперь Свыше пошёл сюда Огонь, который будет сжигать всё на пу-ти…


Ученик. – Одновременно и огонь, и давление, всё вместе.


Мастер. – Да, и вместе с этим третье будет появляться: вы – отделён-ный, вы – освобождённый, троица. Вот теперь только Троица начинает выявляться на пути к просветлению, когда Свыше проникает Огонь. Такой процесс сейчас у тебя, обратный по-шёл – проникновение Свыше… Он резко теперь выделяется на вашем фоне, очень резко. На тонком плане. Он уже вам не принадлежит. Он мне уже принадлежит (смеётся). Но не мне в том, в вашем человеческом понятии. Да вообще человеку опасно что-либо говорить, он вывернет наизнанку всё на свете, что говоришь. Он Богу теперь принадлежит. Так яснее?


Что мы так будем сидеть молча до посинения? Ну, скажите хоть слово, если я не могу говорить. Я выжимаю из себя всё, что можно и нельзя. Я могу много сказать о вас, о каждом, подходя из тонкого плана сюда, но вы ж не поймёте этого. Тогда давайте зацепку, с вашего плана начнём говорить. Недоразумение будет, если я начну говорить о том, что вы не воспринимаете. Давайте с того места, где вы воспринимаете, начинать, и углубляться в тонкий. Тогда вопросы давайте, задавайте.


Ученица. – ЭэШШО, у меня вопрос. Вот, после так скажем внутрен-них переживаний вчера, я хотела б узнать механизм образования реакции аллергической, ну скажем, на лице, когда раньше такого не было. Вот какая работа внутренняя происходит энергетическая? Раньше этого не было.


Мастер. – Ну, разумеется, раньше этого не будет. Вы уравновешены со своим ядом, ваш ментал.


Ученица. – Сейчас?


Мастер. – Тогда, в жизни любого человека. Все люди отравленные, и когда вы уравновешены со своим ядом, у вас просто состояние болота, нет реакций никаких. Но как только вы проясняться начинаете, смещаться внутрь, осознавать своё болото, начина-ется реакция – из вас вылазят всякие… твари, по паре (смеётся). Вот они у вас вот таким способом и выявляются – аллергическими явлениями. Они теперь покидают вас, и вы чи-стоту приобретаете, химизм вашего тела меняется – без ядов теперь. А яды покидают такими способами – и язвами, там, всевозможными прыщиками, да чего там только нет. Но на тон-ком плане они действительно вылазят, как форменные, и черви, и чего только в человеке нет.


У меня друг приезжает, а я уже рассказывал когда-то, из Москвы приезжает. По-пробовал метод латихан и приезжает, чертыхается на чём свет стоит. Говорит: «Я попробо-вал, и у меня отсюда чёрный червь вылазит», – из третьего глаза. Чёрный червь вылазит, он же ж видит это. «Я бросил». Я говорю: «Ну, правильно, я виноват, что ты червивый», – ну, что ты ему ещё скажешь. Да пусть вылазят черви ваши, вы ж живёте червями своими. Чело-век трупной жизнью живёт – трупы ходячие, червивые.


Ученица. – А когда ты у кого видишь, это своё видишь, или чужое ви-дишь? Когда видишь у кого-то – своё или чужое?


Мастер. – А это, смотря какое у тебя состояние – или наблюдение, или внушение, трансформация своих мыслей, это разное. Да откуда ты знаешь, что ты мне гово-ришь? Осознай себя и узнаешь, появится различение – твоё или чужое, поэтому однозначно нельзя отвечать. Ясно? Ты можешь своё воображение видеть, и всё. А можешь, когда ты нейтральная, осознаёшь себя вот в этой тишине, в этом молчании, безмолвии, ты видишь окружающую среду. Поэтому не определяй, и нет точных ответов. Ясно? Пока сами узнаете, что есть что.


Поэтому методы даются. Осознайте себя. Тогда различение появится, что есть что. Но принято обычно в обществе интересоваться, книжки читать, узнавать – это уже не знание. Вы не отличаете белое-чёрное. Вы тогда своё воображение начинаете видеть в про-странстве, приписывать их кому-то другому, вообще, неразбериха, – вы очерняете себя и других. Станьте чистыми, чтоб появилось различение «что есть что», и тогда вам откроется в Боге… Самостоятельной единицей станьте – об этом я говорю. Просветление – это само-стоятельная единица, но теперь и Бог через вас проецируется и творит.


Вот поэтому, Т., я ругаю за вопросы, ясно? Несоответствующие. Исходя из вот этих объяснений. А вы не можете понять: ну почему я вас ругаю? Поэтому…


Станьте различающими мир, ясными, светлыми, а не засоряйте интересом свои мозги. Вы только и себя держите в оковах, и мир отравляете своим неведением через инте-рес. Тогда я ругаю: что вы делаете?


Как резко вы отличаетесь – Саша сидит, столько вопросов задаёте, я сижу – ну ни один ничего не…


Ученица. – Саша не ругает.


Мастер. – Да, но вы поэтому Сашу чуть не задавили, почему я и вме-шался. Саша хоть приезжает, благодарит меня за то, что я его вовремя оградил.


Ученица. – Он тут скоро появится?


Мастер. – Иначе вы тело его уничтожили б, уничтожили б. И быстро уничтожили. Просветлённых тоже мне приходится защищать.


Когда надо, тогда и появится. Он появляется всё время здесь, он ко мне прихо-дит. И торт приносит (смеётся). Ну а как с ними ещё разговаривать? Какие они, так и разго-вариваешь, – тортами… Как будто бы меня торты интересуют. Вот жизнь, Л., интересная? В варениках вся, да, на базарах… У каждого свои: у одного – торты, у другого – вареники. А у тебя что, В., что так заинтриговалась вопросом? Каждому своё. Что ещё?


Ученица. – А после просветления у всех тело восстанавливается, вот здоровье даётся или нет?


Мастер. – Кому что, ей – здоровье. У просветлённых нет вопросов здо-ровья, запомни раз и навсегда. У просветлённых вопрос о здоровье не стоит и не может быть, у них вообще нет таких понятий – что такое здоровье. Покуда вы живёте умом, у вас всегда этот вопрос существует: здоровый, больной. Здоровье из ваших умов исходит, это иллюзия. Нет понятия о здоровье в духовном мире, ну нет такого. Понимаешь? Это изобре-тение человеческое, человеческого ума – здоровье…


Когда ты задаёшь мне вопрос о здоровье, я в недоумении стою: да ты о чём гово-ришь?


Ученица. – Ну, по-другому можно сказать это.


Мастер. – По-другому тоже нельзя, потому что твои мозги и здесь ра-ботают – о здоровье. Как бы по-другому ни сказала, они будут здоровья касаться.


Ученица. – Ну, кто где работает, то и спрашивает.


Мастер. – Там и работай, где работаешь, и искренне выполняй работу, отдавайся работе, делай добросовестно, и всё. И всё. Тогда ты будешь путь на духовность держать. Ну да, да, тебе хочется кого-то подлечить на свою голову и на его голову.


Ученица. – Мне можно людям давать какие-то рекомендации, чтоб ко-го-то лечить или вообще не касаться…?


Мастер. – Нет, я зря объяснял, зря я объяснял. Ну, какие я тебе могу дать рекомендации по поводу здоровья, когда я не знаю, что такое здоровье?


Ученица. – Нет, не ты, вот к нам, вот к нам обращаются больные...


Мастер. – Да не дам я тебе таких рекомендаций.


Ученица. – Как нам себя вести?


Мастер. – Да не дам я таких рекомендаций, потому что ты сейчас бу-дешь на здоровье всё переворачивать. Тебе что ни дашь, ты будешь туда лепить, к здоровью всё. А я буду потом, как идиот, по поводу здоровья вашего, выглядеть. Не даю я таких реко-мендаций. Я здоровьями, лечениями не занимаюсь.


Ученица. – Но другие ж занимаются.


Мастер. – На здоровье, а я причём здесь?


Ученица. – А не несут ли они этим вред?


Мастер. – Вы сами себе вред приносите, никто вам не приносит, но ес-ли он приносит себе вред, это его дело, ну пусть приносит, но я-то причём здесь? Ну, нра-вится ему приносить себе вред, ну пусть приносит на здоровье, ему нравится, ну чего я буду лезть туда, скажи, пожалуйста. Я никуда не лезу.


Каждый живёт своей жизнью, и каждый свою жизнь должен до остатка пере-жить и в невзгодах, и в радостях, тогда только он освобождается. Ну, чего я буду к твоему больному лезть, если он не хочет, а? Он даже не осознаёт того, что он не хочет, но лезет, го-ворит: «Я хочу здоровым быть». Он не понимает, что он говорит даже. Т.. Больной не пони-мает, чего он требует. Так, ясно? А я тем более не могу лезть туда, если он не понимает, чего он требует. Так ясно? Ну, для меня это абсурд полнейший. Вы просто не осознаёте, что вы спрашиваете, о чём вы говорите, чего требуете. Те ваши понятия – это иллюзия. Ну, ты об-ратилась по поводу здоровья, это иллюзия твоего ума, но это не реальность того, в чём нуж-дается человек.


Ученица. – Ну, это ж другим не объяснишь.


Мастер. – И это не объяснишь, не объяснишь никак, покуда сами не станете просветлёнными и увидите, что есть – ночь, что есть – день, что вокруг: и в ночи, и при дневном свете. И только вы сами, как единица, это увидите. Без понятий, а через вос-приятие, здравое восприятие мира, через ясность и через осознание… Что-нибудь выявит у тебя? Вот. Но это выявляется только в молчании, в безмолвии, вне интереса. Вот это я пы-таюсь в вас выявить – ваше познание мира через безмолвие…


Не объясняются духовные вещи никогда. Это эзотерическая вещь, она ведома только индивидууму, каждому в отдельности. Вот этим я и занимаюсь – эзотеризмом. Но его не объяснишь. Я только даю вам способ, метод, общение, присутствие, чтоб вы вышли каж-дый на себя. Вот этим я и занимаюсь, искусством. Но оно не подлежит объяснению. Искус-ство, которое не объяснишь человеческому уму. Вот этим я и занимаюсь. Вот это называется Мастер. Вы Мастера не объясните, кто он такой, и чем он занимается, вы тоже не объясните. Это Мастер знает, но то, что он знает – это не объяснишь никому. Если Саша приходит, он воспринимает без объяснений, он знает, чем я занимаюсь. Без слов знает. Ну, тогда станьте каждый просветленным, и вы узнаете, но тогда и вы свободны.


Ну, теперь я ответил на вопрос твой, когда на полянке задавала: «Зачем оно это нужно, просветление?!» Ну, зачем оно нужно – да ни за чем! Что ещё скажу? Ни за чем…


Что ещё там, В., говори.


Ученик. – Уже всё.


Мастер. – Как это всё? Два дня позадавал вопросы и уже всё, говорит.


Ученик. – А что спрашивать? Дошло до меня, что я вчера спросил.


Мастер. – Ну, через сутки хоть дошло. Уже здорово. Скоро будет сразу доходить, пока вопросы вообще отпадут. Уже успех. Другому под конец жизни доходит только, когда в гроб уложится, тогда только доходит: зачем он жил? У тебя уже через сутки. Скоро будет в тот же самый момент доходить, тогда вы просветлённый.


Ученица. – ЭэШШО, получается такой вот своеобразный анализ, чем ты порочнее, тем быстрее выходишь на просветление.


Мастер. – Ничего подобного, нет. Не надо мне приписывать (смеётся). Я этому не учу, порочным быть, я избавляю от порока. Клин клином вышибается.


Ученица. – Нет, я понимаю, но всё равно получается, что чем пороч-ней человек, тем он быстрей выходит.


Мастер. – Кто тебе сказал такое? Порочнее… Он не порочнее тебя.


Ученица. – Я за него вообще не говорю.


Ученица (другая) – За В. говоришь (общий смех).


Мастер. – Люди все порочные, запомни раз и навсегда.


Ученица. – Я говорю, чем порочней, тем он быстрей. Через пережива-ния.


Мастер. – Да нет, я не об этом говорю. Что ты мне мозги полощешь? Пороч-нее… Да все вы порочные. Только одни мудрят по поводу порока, а другие не мудрят по по-воду порока – вот эта разница. Те, кто не мудрит по поводу порока, быстрей освобождаются. Улавливаешь суть? А кто мудрит, тот отдалён. Не мудрите, или как Иисус Христос сказал: «Не судите, не судимы будете». Если Мария Магдалина, она принимала всё и не судила, она быстрей вышла.


Ученица. – Всё, дошло. Через Магдалину.


Мастер. – Уже сразу, да, доходит (смеётся). А ты мне: «порочнее»… Ну, что ты мне говоришь? Не мудрить – вот где суть скрывается, суть греха. Мудрость чело-веческая – это есть грех. Порочные, порочные… скажешь мне такое…


Ученица. (Что-то спрашивает, плохая слышимость) – …сказал, – че-ловек просветлённый уже становится, человек


Мастер. – Да, она уже липнет, к просветлённому… (смех, шутки, раз-говоры) В., гони их всех в шею, не подпускай близко, иначе они тебя с пути собьют…


…Интересный мир у вас всё-таки. Без вас было бы скучно. Контраст во Вселен-ной появляется за счёт человека, такой контраст, что духовное вообще – ну такое прекрасное становится относительно вот этого, мирского. Контраст. Есть различение, есть – с чем срав-нивать.


Вообще в естественной природе тёмных сил нет. Есть только Светлые Силы, Вечность, только Светлые Силы. Но когда есть иллюзия тьмы, – какие Светлые Силы пре-красные относительно тьмы. Контраст. Без вас было бы скучно жить на свете. (Смеётся) Потому что всё только прекрасное. Вот это вот понять человечеству невозможно…


Что ещё? О., ты пойми просто, я, когда отвечаю, я вместе с этим и вашу болячку вскрываю, поэтому не бойтесь вскрывать свои болячки, я ж не сужу о вас.


Ученица. – Да, я уже слышала суждение о себе.


Мастер. – Я не сужу о вас, я вскрываю ваши болячки, чтоб вы осознали их в себе. А в осознании они исчезают из вас…


Да, поменялись вы всё-таки сильно, не те, что были вначале пришли. Я сижу здесь, а они там… о тряпках каких-то болтают. Я не могу перекричать их (смеётся). Другой раз выйдешь, они не заметят, что я вышел. А сейчас как выхожу – сразу все оживляются.


Ученица. – Я ещё задам вопрос, можно, ЭэШШО? Я, скажем, полгода обливалась холодной водой, но постоянно это не делаю, а когда хочется. И почки своеобраз-но реагируют. Но я с детства страдала почками, а сейчас получается, что неожиданно может запечь, что не знаю что делать. Но человек не должен воспринимать это как бо-лезнь, это связано с мыслями, со своим миром, а избавиться от этого невозможно.


Мастер. – Занимайся всегда, когда хочется и не хочется, и всё, больше ничего не скажу.


Ученица. – Обливаться?


Мастер. – Да. Но как режим, как система должна выявиться. А когда «хочется» или «не хочется» – это те промежутки, когда вы напряжены, твои больные места до предела, или, наоборот, поблажка им. И вы на поводу у них, вы трансформируете свою болезнь. А потом мучаетесь, как избавиться от этого. Режимом избавиться. Ясно? Строгим.


Ученица. – Ну, не всегда получается, допустим нет в кране воды, чем ты обольёшься?


Мастер. – Про запас набирай. Я теперь уже и водопроводными про-блемами должен заниматься… Я не сужу. Такой вопрос был. У каждого своя причина. Я должен причины ваши разбирать, да? Да ещё мирские – как в водопроводе ведро с водой вычерпать (смеётся). Можно по бутылочкам разлить и в холодильник поставить (смеётся), никому не говори. И будет летом холодная вода, будет, чем обливаться…


Понимаешь, чем я занимаюсь, да? Вырываю вас из тёмного царства. Чувству-ешь, как я вас беру и вытаскиваю из мира иллюзий? В Пространстве вытаскиваю.


А они мне вопросы задают по водопроводу. Я Пространствами занимаюсь, а не водопроводом. Космическими Пространствами – это моя специальность космическая (сме-ётся). А как объяснишь, чем человек не владеет? Никак. Просветлённые знают это, они са-ми в Космосе пребывают…


(Ученику): Понял что-то, нет? Ну, тогда ещё раз… (смеётся). Я его в Сферы бе-ру и вот так и выбрасываю, ну обычные земные, но выбрасываю: туда, вот туда из его суще-ства умственного. Смотри, как он играет внутри. Но понимать уже отказывается. Вот тогда и можно выбрасывать эти сферы греха из человека. Он смотрит за мной, а я туда, и он туда, и у него вырывается эта сфера. Это всё видно.


Я так работаю, это практик. Ой, ну там много всего, то, что человек не видит. Если б вы видели, вы б удивились моей работе. Но её не объяснишь. Это не просто разгово-ры, это игра сфер, это истечение энергий, это излияние Света, переливание Света, осветле-ние, вырывание ваших полей, – вот этим я занимаюсь.


Я в Шамбале проходил уроки типа магических на астральном плане. Нас стави-ли в круг и перебрасывали энергетику. Но я ещё был тупой-тупой, как валенок сибирский. Меня тоже ставили в этот круг по трансформации энергий. Но от меня брали всегда энер-гию и перебрасывали дальше по цепочке несколько индивидуумов. А я тупой-тупой. Я начинаю эту энергию из себя выбрасывать, на второго перешла, она усилилась за счёт вто-рого, дальше на третьем усилилась, и потом уже в конце это уже всё Пространство вибриру-ет. А я Учителю говорю: «У него – какая, а у меня…». Это ж моя энергия. Ну, тупой, ну что ты с меня возьмёшь. Ой, лучше чая попью, если я тупой (смеётся). Но это ещё в молодости, в молодости все тупые. Шучу, А., не смотри на меня так. Я всегда шучу, не обращай внима-ния на меня (смеётся).


Сдвинулось всё так интенсивно, что Т. аж заулыбалась, когда ты вернулась. Ну, чувствуешь, что светлеешь? А на базаре там – беспросветная тьма. Вот поэтому я вернул вас сюда, ясно? Потому что базар тебе на пользу не пойдёт. Пришла, ну чёрная вся энергия стоя-ла вокруг, сейчас нет её, видишь? Нету, растворилась, исчезла из тебя. Вот этим я занима-юсь. Гоняю тёмных по всем углам, чтоб ни одного не осталось, в вашей душе чтоб не оста-лось ни одного тёмного. Неблагодарная работа заниматься с тёмными.


Энергии Света... Человек не живёт энергиями Света. Все известные там спосо-бы там лечения энергетические – это лечение тёмными энергиями тёмных людей, транс-формируя у тёмных людей тёмную силу. А светлых энергий человек не знает, не ведает их. Это только духовность, Присутствие открывали дверь Светлым Силам, Светлым Энергиям. Вот почему я говорю: «Да не надо заниматься трансформацией тёмных энергий». Вы не Свет несёте. Вы только усиливаете, трансформируете друг в друге тёмную силу.


Вот поэтому, А., и тебе сказал, что не надо массажи эти, шиацу всякие ваши – они не Свет несут, они трансформируют тёмную энергию в вас, и вы её поддерживаете в себе, всякими шиацу, или всякими дребеденями этими. Ну, чем человек может, какую энер-гию передать, если он живёт тёмными энергиями, ну какую передать – здраво рассудите хо-тя бы. Разумеется, тёмную, если он тёмными энергиями живёт, вся жизнь. Вспомните слова, я говорил: «Человек живёт сатанинскими энергиями, он под властью сатаны находится». Вот вы и поддерживаете сатанинскую жизнь в себе. Да ещё и лечите, о здоровье каком-то говорите. О сатанинском здоровье, разумеется, которое подвержено времени и простран-ству, смерти и рождению. И тешите себя, что «я здорово прожила жизнь». А потом в гроб лягу здоровой – интересно получается. Здоровой в гроб лечь, чтоб потом в следующей жиз-ни опять здоровой быть, мёртвой здоровой – идиотизм. Вот этим и занимаются бабки всякие – ну глупость, что ещё сказать. Глупость и всё.


Вот почему я ругаю за вот эти вопросы, Т.. Нет вопросов здоровья в Духовном мире.


Ученица. – А как часто происходит реинкарнация с просветлёнными?


Мастер. – Когда есть нужда в том Планеты, общества – тогда.


Ученица. – А кто определяет нужду общества?


Мастер. – Вы сами. Вы. И условия Планеты, в которых оказывается Планета. Так ясно?


Ученица. – А кто выбирает условия рождения просветлённого в сле-дующей реинкарнации?


Мастер. – Никто. Вы. Всё вы делаете. Просветлённые ничего не дела-ют, они не способны ни на что. Они во всём присутствуют, но вы определяете помощь Свыше – нужна она вам, или нет. Вы. Больше никто. Но не просветлённый.


Ученица. – А как же при рождении просветлённого не создаются усло-вия, чтобы, скажем, не растрачивал просветлённый, не распылял энергию, а уже работал, ну скажем так, пор мере осознания.


Мастер. – Просветлённые не распыляют энергию.


Ученица. – Ну, я имею в виду вот как Саша наш начал, стал просвет-лённым, а мог бы уже с рожденья быть просветлённым.


Мастер. – Он ещё не утвердился, он только стал, понимаешь? Ещё не всё сбросилось с его плеч, так, грубо выражаясь если. Остатки всё-таки остаются ещё, следы. Но он уже не подвержен их влиянию, он уже отделён. Но следы эти принадлежат миру форм, поэтому по форме они будут, эти следы, и бить, и уничтожать. Форму, но не его.


Ученица. – А в других цивилизациях, там тоже есть просветлённые?


Мастер. – Да, эта Иерархия везде существует.


Ученица. – Только имеет другую форму, да?


Мастер. – Да и другую форму, и другие качества. Всё разное. Эта Иерархия и есть Творение, и она всегда присутствует везде.


Ученица. – Она едина во Вселенной, эта иерархия, или всё-таки в одной цивилизации одна Иерархия, в другой другая, а потом соединяются в общую, так?


Мастер. – Из Бога Иерархия исходит. А есть измерения разные. В раз-ных измерениях свои Иерархии. Но чтобы выйти на Единую, вы должны изжить все прин-ципы Иерархий своего измерения, своего мира, до остатка изжить, тогда на Единую Иерар-хию выходите, на Вечную, где нет Иерархии, собственно говоря. Иерархия определяется условиями вашей жизни: ну как принадлежность, как Миссия или как Предназначение быть, присутствовать при ваших условиях, если вы нуждаетесь в Присутствии. Но, само направ-ление Присутствия определяется вами, но не просветлённым.


Ученица. – А вот сам статус иерархический, допустим, если есть иерархия, то есть же низшие, средние и высшие и вот это зависит от того, какой жиз-ни…?


Мастер. – Это в вашем мире существуют кланы, касты. В вашем мире обособленности. А я об Иерархии говорю вне вашего мира, когда космической, которая из-мерениями уже выражается. Но она не принадлежит кастам. Это уже иные вещи. Там нет «выше-ниже», нет. Там есть качественность разная, но она есть всегда благодатная, всегда. Ну, как цветы, они все прекрасные, но каждый имеет свой аромат, и вы не отвергаете ни тот цветок, ни тот, ни третий, ни десятый – все прекрасные цветы. А в комплексе вообще букет получается.


Ученица. – А есть ли ещё такие цивилизации или формы, как наш мир во Вселенной?


Мастер. – Там рядом с тобой цивилизация находится, там внутри, сна-ружи – везде, ты просто в ней и находишься, но ты не осознаёшь её.


Ученица. – А вот такие формы ещё есть, вот такой вот формы?


Мастер. – Да разные, и такие (смеётся). Вон же ж миры, они разложе-ны вон в тебе самой, чего ты выбрала один, зацепилась, ещё и зубы показывает, мало того. Миры в мирах – вспомни мои слова. Они все здесь. Их не нужно идти вот туда куда-то ис-кать. Они все здесь. На любом месте. Вы просто их не ощущаете, потому что изолированы, тогда у вас иллюзия времени-пространства появляется, вы куда-то бежите, чего-то ищете, спотыкаетесь, падаете, лбы расшибаете. А они здесь, оказывается…


Ну, как это человеческому уму, который живёт временем и пространством, по-нять, когда оно всё здесь. Время-пространство расстояние создаёт, течение, а оно здесь ока-зывается – ну как это объяснить уму? Если ум качественность восприятия имеет «то – там, это – здесь» – ну не объяснишь. Стань просветлённым – узнаешь. (Смеётся) Что мне ещё сказать, да? Не будем им больше ничего на эту тему говорить, правда? А то будут мудрить, мудрить. Сквозь время и пространство наш путь лежит. Вот этим вы и занимаетесь.

Ученица. – Пока не понимается ничего.


Мастер. – И не поймёшь, я верю тебе. Это умом не понимается, Т.. Просто доверьтесь тому, кто вас ведёт к этому. Но вы и это не можете делать. У вас блужда-ющие мысли, непостоянство всегда существует. Но это свойство мира внешнего, поэтому не ведают люди, что творят, – тогда сострадание ко всему сущему, что живёт неведением. Мир иначе устроен, чем человек его воспринимает.


Ученица. – ЭэШШО, а зависит ли стремление к духовности, к духов-ной жизни, путь к просветлению от принадлежности к тому или иному народу или нации?


Мастер. – Нет. Нет, А., нет-нет. Всё зависит от вашего личного отно-шения к нации или принадлежности, вот ваше отношение лично определяет, больше ничего.


Ученица. – А, допустим, взять сравнить жителей Индии и жителей, допустим, Америки?


Мастер. – Ну, разные условия и разные взгляды на мир – и всё, и боль-ше ничего, но у вас ещё есть и отношение личное к взглядам на жизнь – вот это отношение определяет. Нация не играет значения. Отношение. Есть люди утончённые или народности утончённые, но они больше могут судить о мире. Это суждение и отдаляет от внутреннего отношения к миру. « Не судите, да не судимы будете», – это говорится о мудрости человече-ской.


Чем больше человек анализирует, интересуется, – он утончается в уме, но этот ум становится и преградой. Человек очень эгоистичным становится, амбициозным стано-вится, тонко амбициозным, и чем тоньше амбициозность, тем вы в эго в изолированности своей мощнее, сильнее закабалены. Ваше отношение есть принятие всего без суждения, от-ношение. Отношение определяет, А., я подчёркиваю, но не нация и не тонкий ум, и не гру-бый ум – никакой ум.


Ваше отношение принятия мира таким, какой он есть, без суждения, без ропта-ния – вот это определяет, больше ничего. А остальное – это человек уже намудрил – кто вы-ше, кто ниже, кто ещё что-то, – это уже изобретение человеческого ума. И чем больше муд-рит человек, тем больше он сам себя в кабале держит. Нет, А.. Принимайте мир таким, какой он есть, без суждения, без роптания – и всё. Это есть отношение. Если я ответил? Что-то там глубоко, да? Поэтому Иисус Христос чётко и выразился: «Не судите, да не судимы будете». Принимайте мир такой, какой он есть, без суждения. И всё. И вы свободны, вы растворены, вы во всём. Остальное есть всё, вот религии всевозможные, способы – это подходы челове-ческие – как прийти к принятию мира, как прийти,… чтоб отношение принятия было – и больше ничего. Разные способы, у разных народностей свои есть – пожалуйста, пользуйтесь соответственно вашим условиям, вашему способу жизни, если это вам помогает. И всё. Так ясно?


Ученица. – ЭэШШО, скажите, а вот предопределяется, вернее, чем или кем предопределяется появление таких великих людей, ну таких как Пушкин, или ху-дожники, поэты?


Мастер. – Это предопределяется и условиями вашими, в чём созрела обстановка Планеты, например, и определяется тем индивидуумом, который уже кармиче-ски очистился к этой обстановке, чтоб срезонировать с ней.


Ученица. – Но это не просветлённые люди, да?


Мастер. – Нет, утончённые. Таланты – это утончённые, тонкие люди, чувствующие то, что не чувствует обычный чёрствый человек, поэтому через них тонкие вибрации, талант проявляются.


Ученица. – Ну, это одни и те же души, скажем так, только меняются формы?


Мастер. – Только в разных… в разных условиях, разные формы, разные те осветлённые области, которые формы выбирают, то есть резонируют. Это и есть иллюзия времени и пространства, другими словами. А время и пространство... Есть постоянство, Вечность неизменная. Отождествление с умом создаёт характеристики множественности. Но множественность заключена в Единстве Бесконечном... Вот как это человек может по-нять? Никак. Вы только можете раствориться в Бесконечности, чтоб увидеть, воспринять множественность во всём... Множественность в множественности. Это сугубо индивиду-альное качество принадлежит Бесконечности, вас как Бесконечности. Лично ваша индиви-дуальность является Бесконечностью. Ничто в Боге. Из этого «ничто в Боге» – ваша Беско-нечность выявляется. Как бытие-небытие, – в Святых Писаниях пишут. Но это не поймётся, у вас ум за ум зайдёт, если вы начнёте, но это хорошо, если ум за ум зайдёт, вы отделяться начнёте от ума, и в Бесконечности растворяться, то есть в Боге. Ну, не объяснишь это. Это уму не подлежит, это чистое ваше состояние Бесконечности – Вечное Бытие, в котором все проявленные миры существуют.


Ученица. – И ещё один вопрос. Иногда встречаешь человека, ну как, твой двойник получается. Родились в один день и год и лицом точно такой. Что это та-кое?


Мастер. – Похожи? Да вы никогда похожими не бываете, не надо го-ворить. Вы всегда разные. Ты просто не можешь… Ну, люди не могут всмотреться в близне-цов, например, не могут всмотреться. Там всё разное, одинакового нет. Просто ваша способ-ность восприятия настолько черства, что вы не способны различить их. Они бесконечно разные. Да выйдите хотя бы на пространственный уровень своего бытия, вы увидите, эти состояния разные, совершенно ни на грамм не похожие друг на друга.


Вашу форму создаёт какая-то проекция общая, в данном случае, если родители, там, сориентированы на что-то, если там два плода находятся. Сами родители условия толь-ко внешней формы создают, похожести. Внутри это разные, бесконечно разные существа. И больше ничего. Сами условия создают видимую похожесть как форму.


Ученица. – А клонирование?


Мастер. – Какое, у меня в компьютере тоже клонирование есть, какое? (смеётся) По генам, вот то, что фантастики эти показывают? Ну, покажи мне одного такого, чтобы, клонированного, я короче посмотрю, мне самому интересно посмотреть.


Ученица. – А Долли-овечка и так далее?


Мастер. – Да нет, такого не бывает, это внешняя похожесть, всегда раз-ные. Да само время, сама пульсация времени создаёт только внешнюю похожесть, но внут-реннюю разность. Сама пульсация времени. Потому что нельзя войти дважды в одну и ту реку, нельзя. Она ж течёт, видоизменяется. И каждый миг, каждая пульсация – это уже всё разное внутри. Состояния разные. Но эти состояния неуловимы для чёрствого человека. По-этому человек говорит «похожи». Никогда похожим никто не бывает. Бог извечен, он пуль-сирует бесконечно, и никогда не повторяется ни в одной пульсации – вот где величие со-крыто. Ни одна пульсация, бесконечная проявленность не повторяется дважды. О каком клонировании может быть речь? Это внешняя похожесть. Ну, возьми на ленту вон запиши, склонируй запись одну и ту, – всегда будет качество разное. Всегда что-то теряется, что-то упускается, что-то… иначе искажается, как вот у меня Page Maker картинки не может сде-лать (смеётся), одни и те же… Можно их как-то преобразить, улучшить, но они уже другие будут. Всё равно другие.


Ученица. – А при летаргическом сне что происходит – человек зами-рает…


Мастер. – Да смещается на более тонкие свои слои существования вне страстных ваших поглощений.


Ученица. – Это получается защита организма?


Мастер. – Да там много разных причин кроется. Вы устали, вы просто уже этот мир не можете принять, или в прошлой жизни вы там когда-то имели опыт смерти, – да многое, там тысячи, миллионы причин, и что срезонирует в данный момент, то и про-изойдёт в данных условиях жизни. Поэтому нет таких разбирательств, и не может быть. Просто не подводите всё под одну статью. Причин много. И все причины никогда не разре-шишь одной статьёй. Согласна?


Всё разное. И только в разности своей вы индивидуально можете разобраться – каждый в отдельности, но не скопом. Религиозность – это есть индивидуальность. Религия – это общество, потому что люди живут по причинам, по зависимости от причин внешних. Вот это вот внешние причины людей в общество собирают, для того чтобы в обществе ка-кая-то направленность выявилась на себя. И когда вы на себя выходите, вы тогда только становитесь религиозным. Через религию, не иначе, религия – это вступительный шаг. Как перед школой – подготовительные курсы – это религия есть. А в религиозности вы только сами к Богу идёте, но не обществом, не скопом, нет. Только индивидуально. Я занимаюсь индивидуально с вами. Но это Мастера занимаются индивидуально, а обществом, подгото-вительным курсом – религии занимаются.


Только сами вы можете идти к Богу, больше никто вас туда не выведет, я могу подвести к черте, где есть граница, а там – только вы сами… Я могу вырвать вас к этой гра-нице, разделяющей Внешний и Внутренний Космос. А там уже от вас всё зависит – вашей отдачи в броске… И никто больше не поможет.


Если религия занимается внешними, общественными направлениями вас на ду-ховность, религия занимается, то Мастер вырывает и с религии вас тоже. Но вырывает тех, кто через религию готовым стал к этому прыжку. Это иерархия: религия – Мастер и грани-ца, разделяющая Внутренний и Внешний Космос, то есть два мира – Вечный и иллюзорный. Я не религиями занимаюсь, я занимаюсь теми людьми, кто через религию стал готовый к броску в Бога. Но я не религиями занимаюсь, нет. Я с любой религии приму человека гото-вого и подведу к границе, Вечность где сокрыта. Вот этим я занимаюсь. Но не религиями.


Религиями люди занимаются. Мастера не занимаются религиями. Иисус Хри-стос занимался религией? Вы что говорите? Мне когда-то задавали вопрос, какая система там, какой я системой занимаюсь? Я говорю: «Да такие люди, как я, системами никакими не занимаются». Также как Иисус Христос не занимался никакой системой. Будда не занимал-ся, у него не было системы. Да нет у Мастеров систем никаких. Это у людей есть системы: религии разные, секты есть разные, есть подходы там методологические разные – но это у людей, не у Мастеров, нет. Мастера из всех ваших методологий, со всех ваших религий, сект принимают тех, кто готов броситься в Бога. И подводят к границе, где вы сами уже бросае-тесь, они помогают к броску вас подвести, больше ничего. Поэтому Мастера религиями не занимаются, и систем не может быть у них.


Меня не приписывайте ни к какой религии. Я вне религии. Я религиозностью занимаюсь, а религиозность принадлежит всем религиям, независимо, какая б ни была. Я для всех. Не путайте. Мастера религиям не принадлежат. Мастера помогают всем религиям, поэтому вон там, в книжке написано «В помощь всем религиям». Но для немногих из рели-гий, ну кто готов принять и броситься в себя, в Бога… Вот этим я занимаюсь, вы не путайте. Это разные вещи.


Я не дядька в шляпе, который принадлежит какой-то религии, ясно? (смеётся) Так понятно? Я даже и не в теле. Вот вы все – во мне. Интересно. И я в вас. Но вы не осо-знаёте, что я в вас, хотя я в вас, и я вне вас. Вот попробуйте разобраться…


21 апреля 2002 года


- человек живёт в двух аспектах
- есть внутреннее состояние души, которое стонет и плачет: кто я? (!!)
- свидетель… это атмосфера, которой вы являетесь (!!)
- свидетель – это промежуточная природа… а истинная… есть Бог Отец
- нужно пережить все шаги, этапы восхождения внутри (наблюдатель… пус-тота…)
- всё самопроизвольно происходит
- пережить все состояния в двухполюсности
- не поглощайтесь информацией
- метод замыкает ваши переживания на себе… экстремальное переживание корня накопления
- если вы придаёте значение… вы на поводу у кармы идёте
- инородное биополе… дополняет и информацию планеты, – видоизменения, мутации идут (планетарный вирус, понятие Люцифера) !!
- ваши формы в виде зверей тех или иных качеств… это ваши биоэнергетики, чем вы живёте (тигр и дракон)


Мастер. – Ну, как первое боевое крещение, выдержала? Во-просы? Впечатления? Никакие, да?


Ученица. – Примерно так.


Мастер. – Ну первый раз никаких. Со временем будут ка-кие-то… Сразу ничего не бывает. Работа на сознании постепенно происходит. Сейчас много развелось экстрасенсов, по голове как шибанут эффект какой-то, а потом ходишь всю жизнь расплачиваешься за это. А осознание себя это работа длительная, но здесь она быстро происходит, хотя длительная, многие жизни охватывающая, а здесь буквально за годы преобразование наступает, опереже-ние по жизням. Здесь быстро. Осознать себя: кто вы такие? Что вы из себя пред-ставляете? Что такое жизнь? И стать вне кармы, свободным, войти в Самадхи. Этим занимаются люди в течение всего эволюционного процесса жизней мно-гих и никак не приходят к осознанию себя. Нужно направление внутрь себя выявить, тогда только вы начинаете осознавать себя. Вот этим направлением внутрь я и занимаюсь, внутрь себя. Не на меня, а внутрь себя, каждого. Сразу не будет. Спроси у них у любого. Они тоже пришли в таком же состоянии духа – чего-то получить, но сразу ничего не получили. А потом начали понимать, что к чему, начали осознавать жизнь, себя. Сначала это как-то неприметно, неза-метно, ничего не впечатляюще, потом месяц проходит, два, три, вдруг что-то начинаете осознавать, чувствовать, воспринимать. Мир иначе начинает вос-приниматься, в реальном свете. Не через призму ума, а через реальное его суще-ствование, какой он есть. Всему своё время… Говорите, у кого что есть.


Ученик. – У меня после «чаши» вдруг перед глазами кар-тинка возникла. Один я явственно в глубокой какой-то пропасти и возвышает-ся гора. На вершине горы сижу второй я, только он несколько, ну иначе выгля-жу: длинные волосы, борода погуще и такие белые полотняные штаны и руба-ха.


Мастер. – Да. Человек живёт в двух аспектах: в духовном аспекте и мирском, отождествлённом с умом. Прошлая жизнь – она всегда вы-ражалась отождествлением с умом, всегда.. Это тёмное царство. У кришнаитов, вы может видели, рисунки такие есть: мудрые люди, учёные люди как в подзе-мелье сидят, о духовности рассуждают, а сверху Кришна пляшет в свете. Вот эта аналогия. Это есть уже твоё высшее «я» просыпается и созерцать начинает низшую природу, ту, которая карме принадлежит. Это хорошо. Вот эти два ас-пекта будут явно выражаться со временем вашей практики. Вы будете отде-ляться как высшее, созерцающее низшее. Это нормально. Это рост, внутренне углубление называется. Иди к себе к высшему. А низшее будет отпадать, анни-гилировать, карма преобразовываться, а вы вне кармы становиться, то есть Це-лым Сознанием, то есть свободным, просветлённым. Путь на Самадхи лежит, на растворение в Боге. Это хорошо. Если я так ответил что-то…


(Ученику) Вчера мы разрешили вопросы твои? Или ещё по-явились?


Ученик. – Я сейчас ничего не могу говорить.


Мастер. – А вы после занятий слова…Язык не будет пово-рачиваться. Вы будете в состоянии внутреннего присутствия пребывать и это присутствие будет самоочищаться, ясностью выявляться, благодатью снисхо-дить. Хорошо, здорово.


Ученик. – ЭэШШО, у меня есть вопрос, который довольно давно уже застрял в голове так, что надёжно. В книгах Ошо я прочитал: «За-давайте себе почаще вопрос «кто я есть?» И вот постоянно в голове звучит ответ: «Перворождённый».


Мастер. – Он будет звучать постоянно в тебе. Если ты зада-ёшь вопрос от ума… Я первым долгом поправку сделаю: все книги Ошо, пере-веденные на русский язык – это не Ошо – язык, это не Ошо – ответы и не Ошо – понятия. Это понятия переводчика. Переводчик исказил суть Ошо – сообще-ний. Если хотите узнать правду ответа Ошо, вы должны первоисточник читать на английском языке. Сам переводчик вас в заблуждение вводит. И когда ты задаёшь вопрос «кто я?» - ты задаёшь от ума, как переводчик тебе преподнёс эту истину. И тогда, действительно, как заигранная пластинка в тебе будет один и тот же ответ – неопределённый смысловой на умственном уровне. И не дальше, не глубже, и не иначе. Так, если я ответил. Твой ум спрашивает. А Ошо говорит иначе: есть внутреннее состояние души, которое стонет и плачет: «кто я?» – но оно безмолвно. Вот тогда, действительно, Ошо об этом говорит, но не так, как переводчик преподнёс. Когда душа спрашивает «кто я?». И это «я» тогда рас-творяется в вас, в вашей бесконечности, вы преобразуетесь. Вы тогда к себе путь держите. Вот так, если я ответил…


Ученик. – ЭэШШО, а где находится свидетель?


Мастер. – Свидетель? Свидетель находится нигде. Нигде… Свидетель – это внепространственное состояние, внепространственное. Вы об-наружите: когда вы разотождествляетесь с телом, вы вне тела, но не как среди умственных законов существует: это здесь, то там. Вы растворённый везде – вот это и есть свидетель. И в этой растворённости всё, что находится ваше: и форма, и ум, и состояния ваши начинают наблюдаться. Вот это под словом сви-детельство понимается. Это есть сознание. Сознание бескачественно, оно не имеет свойств никаких, оно растворение, как атмосфера. И в этой атмосфере, вон, и домики стоят, и люди бегают, и зверюшки прыгают. Вот так и в вас бу-дет свидетель, в котором ваше существо умственное находится. Вот так свиде-тель будет созерцать ваше строение, что вы из себя представляете, чем вы дума-ете. Вот это есть свидетель. Свидетель не имеет точки положения в теле, но и вне тела не имеет точки положения, это атмосфера, которой вы являетесь. Вот это и есть свидетель. Об этом Ошо говорит. Это есть сознание. Сознание ка-честв не имеет…


Ученик. – А свидетель это истинная моя природа?


Мастер. – Свидетель – это промежуточная ваша природа, а истинная ваша природа есть Бог Отец, затем свидетель. По мере очищения сви-детеля вы становитесь Целым Сознанием, Просветлённым. Но это есть уже творение, свидетель – уже творение Бога. Это уже просто проекция божествен-ная или Вселенная проявленная. Вот этой Вселенной проявленной вы и стано-витесь, как свидетельство, и всё творение в вашем свидетельстве происходит. Свидетель, собственно говоря, это Господь Космический, ваше состояние.


Ученик. – Творчество происходит, когда…


Мастер. – Творчество происходит в уме, в эго, в отождеств-лении с умом. Но есть творчество вечное, которое вне эго, тогда это Духовный мир называется. Но этот Духовный мир не объясняется, его невозможно объяс-нить миру внешнему, то есть отождествлённому с умом. Всё, что вы видите во-круг, это Внешний Космос. Есть Внутренний Космос, тот Вечным называется. Вот эта вот перепонка, разделение есть пустота. Подойдите каждый к своей пу-стоте и в пустоте откроется Вечность…


Ученик. – Это пустота Внутреннего Космоса?


Мастер. – Пустота – это перепонка, разделяющая Внешний и Внутренний Космос. Но когда вы станете пустотой, перепонка исчезает, то-гда сливаются два мира вместе, как Единый Космос. Вот тогда вы здесь духов-ным только будете во Внешнем Космосе, так как уже нет ни Внешнего, ни Внутреннего – есть Единый Космос. Вот тогда вы действительно, представи-тель Свыше.


Ученик. – Во время практики, смотря внутрь, видишь про-странство такое расширяющееся – это и есть образовывающаяся пустота, или это просто проекция?


Мастер. – Это пока есть наблюдение тонкого ума. Есть наблюдатель, вот сейчас у тебя наблюдатель этот выявляется. Когда наблюда-тель переживётся до остатка, тогда появится наблюдатель наблюдателя – вот это уже пустота, это уже единение, начало единения Внутреннего и Внешнего Космоса, или сам Бог через вас теперь во всех инстанциях, во всех мирах про-является – духовное состояние… Но это познаётся только собственным опытом, собственным опытом. Нужно пережить все шаги, этапы восхождения внутрь.


Ученик. – А эти шаги, нужно каждый шаг осмысливать?


Мастер. – Не нужно осмысливать. Осмысливание само со-бой происходит. И чем меньше вы будете пытаться осмысливать, тем больше осмысление будет наступать. Самопроизвольно всё будет происходить. В само-произвольности эго исчезает, в самопроизвольности отождествление с умом исчезает, в самопроизвольности и Бог открывается.


Ученик. – А как расцепиться, не пытаться захватить эти высокие состояния?


Мастер. – Ничего не надо хватать.


Ученик. – Это я знаю, но как это сделать практически?


Мастер. – Практически вы не сможете это сделать. Поэтому вам даётся методология, приёмы всевозможные, вплоть до того, что общение со мной…всё это будет помогать… совокупность всего. Совокупность всего. Но главное – общение. Общение есть корректировка, корректировка вас на самих себе. Не на мне, на вас самих себе. Я здесь не при чём, меня не ставьте ни во что (смеётся), это значит не работать над собой. Вот, такое положение у челове-ка: и так, и так не получается…


Ученик. – Практикуя латихан, чувствовал себя маленьким ребёнком и вёл себя так, как маленький ребёнок. Это память?


Мастер. – В латихан будут вскрываться все ваши блоки, кармические блоки, чем вы жили, отдельные эпизоды вашей жизни и все до остатка переживаться, экстремально переживутся. Для того-то техника и даётся – для экстремального переживания ваших кармических накоплений, для этого техники даются. Тогда опережение по жизням идёт, вам не придётся перерож-даться. Так эти техники работают, это особые техники. Раньше они не давались, они впервые Ошо дались. Мои техники подобным же образом работают…


Ученик. – Во время латихана я слышал, что когда чистка идёт и звуки всевозможные издают и всё такое. Я поначалу стою, как столб, а потом лежу точно так же, как столб, ничего не происходит, только какие-то цветные поля перед глазами мелькают с ужасающей быстротой. Это я такой «деревянный», или почему так происходит?


Мастер. – Нет, не деревянный. Ты переживаешь своё состо-яние и визуализацию этого состояния. И пока не переживёшь её до остатка в двух полюсах… Как у вас первым долгом происходит восприятие какой-то но-визны? Всегда воодушевлением, всегда. Но когда воодушевление переживётся в вас, вы теперь способны переживать тот корень негативный, из чего состоит ваше воодушевление мирское. Теперь переживи второй полюс. Не деревянный. Он действительно деревянный по качеству, но его переживи до остатка, тогда только он отслаивается от вас как пласт кармический. Принимай всё, как есть, главное – не суди, не интересуйся, не задавай вопросов, тогда быстрей отвали-ваются слои. Так.


Ученик. – ЭэШШО, иногда во время практики мой ум с то-бой разговаривает.


Мастер. – Ну, разговаривай. Я не против (смеётся).


Ученик. – Нет, он разговаривает и сам себе отвечает.


Мастер. - Ну, и прекрасно, со мной можно поговорить, я не про-тив(смеётся). Если со мной разговаривает, это здорово, это здорово.


Ученик. – Шизофрения, да?


Мастер. – Нет. Здесь избавление от шизофрении. Если со мной разговаривает, шизофрении у вас никогда не будет. Я уже вам это гово-рил, что люди приходили ко мне шизофреники от рождения, ну как-то заинте-ресовались этими вещами по шизофрении своей, они становились нормальны-ми людьми. Так что разговаривай, не беспокойся (смеётся).


Ученик. – Ну а ответы, которые при этом получают, это тоже игра ума?


Мастер. – Игра ума. И ответы… Ответы идут из информа-тивного поля планеты, то, что эгрегорами называется, оттуда идёт. Вы живёте этими эгрегорами. Любой человек, у которого, да любой человек, хоть идея у него есть, хоть понятие есть – это ни что иное, как все эти информации идут из биополя планеты через вас. И пусть идут. Ну, переживите, только не интере-суйтесь, не захватывайтесь ими, не поглощайтесь ими, тогда вы только освобо-дитесь от общепланетарной кармы, а общепланетарная карма – это и вы тоже… Не захватывайтесь, не поглощайтесь информацией. Не поглощаетесь вы тогда, когда не интересуетесь, а наблюдаете, созерцаете любую информацию. Методы будут вам давать созерцание информации, не поглощение информацией, тогда только вы освободитесь от кармы. Тогда путь в Вечность лежит…


Ну, я вижу, вы после занятий не требуете слишком длинного разго-вора, как я обычно по два, по три часа с вами беседую. Так что смотрите, если вопросов нет… А разговоры помогают, беседы, я имею в виду. Пришли что-то с глазами какими-то мутными, сейчас у всех блестят. Занятие есть занятие, а беседа есть беседа, Живое Слово, общение. Да?


Ученик. – Присутствие Ваше, в принципе, это самое глав-ное.


Мастер. – Так это и есть главное. Это и есть главное. Прак-тика есть практика, а живое общение есть живое общение.


Ученик. – ЭэШШО, можно небольшую консультацию? В прошлый раз у меня было состояние после занятий, что я Вам говорил. И вот на чём я себя поймал, дело в том, что я закрываю глаза. Это получается, что я реагирую на это даже.


Мастер. – Если самопроизвольно глаза закрываются, пусть закрываются. Если открываются самопроизвольно, пусть открываются. Суть не в этом. Не мешайте и всё. Всё самопроизвольно должно происходить. В само-произвольности только Бог и открывается. Мудрствование, ум – это насилие над собой. Если вы его включаете и что-то пытаетесь сделать, пытаетесь хоро-шее там что-то сделать, вы хорошее не сделаете никогда от ума, никогда не сде-лаете. Только в самопроизвольности ум аннигилирует, в самопроизвольности сознание выявляется, в самопроизвольности и Бог открывается. Вне ума. Муд-рологией не занимайтесь, мудрология от ума. Если течёт через вас что-то, пусть течёт, но самопроизвольно течёт. Я там в книге даже методы даю именно по вот этим… самопроизвольности, чтоб самопроизвольно всё происходило.


Ученик. – ЭэШШО, а если это энергия ярости, причём настолько концентрированная, что…


Мастер. – Разумеется, значит ты такой яростный в жизни был, что теперь вскрытие, кармическая ярость.


Ученик. – Она и сейчас проявляется.


Мастер. – Ну, разумеется. Да все люди агрессивные суще-ства. Эго само, сама природа эго это есть агрессия, амбиции свои. И попробуй амбиции эти задеть чьи-либо – да вы ж покусаете, скушаете. Это ваша природа. Ну, пусть теперь и ваша природа вскроется, внутри переживётся до остатка, ис-чезнет из вас, а Любовь Чистая, Вечная, которая и есть Начало всему творению, останется. Это и есть освобождение. Хорошо, пусть переживается. Но метод замыкает ваши переживания, все вскрытые блоки ваши на себе замыкает, тогда интенсивное переживание внутри вас происходит, внутри вас. И корень его очень мощный. Прекрасно. Переживи внутри себя до остатка эту агрессию. Прекрасно. Будете аж трепетать, дрожать – и хорошо, значит интенсивно про-цессы переживания происходят, перетирания ума, перетирание накоплений происходит мощно, быстро, экстремально. Прекрасно.


Ученик. – Просто боюсь не удержаться.


Мастер. – Не бойся, ничего с тобой не случится.


Ученик. – Со мной – нет, а вот с окружающими может случиться.


Мастер. – Не случится, увидишь.


Ученик. – ЭэШШО, но был опыт, когда я…


Мастер. – А ты тогда не занимался у меня, а теперь занима-ешься.


Ученик. – …


Мастер. – Нет, точно, нет точно (смех). Если у меня занима-етесь, не покусаете. А до этого могли бы (смеётся) друг друга переку-сать…


Ученик. – Бывает такое состояние, как зовёт на практи-ку, делать «чашу». И когда зовёт, находятся именно люди, которые хотят тебя занять чем-то. И внутри у меня всегда возникает типа ярости что-то, какой-то протест, чтоб меня сейчас не занимали, потому что вот зовёт именно сейчас.


Мастер. – Люди живут в двухполюсности, я говорю: да – нет, хорошо – плохо, люблю – ненавижу. Всегда, когда у вас есть позывы души, эго будет сопротивляться яростно. Природа кармы, эго будет сопротивляться внутреннему позыву души, которая вас зовёт к освобождению, домой, к себе, в Вечность. Вот эта двухполюсность на уровне очищения души и происходит сейчас в данный момент. Ну, переживи это сопротивление. Вечность она веч-ная, а эго – конечное, времени и пространству принадлежит. Рано или поздно во времени и пространстве эго сотрётся, исчезнет из вас. Переживи до исчезно-вения эго вот этот протест и зов, и зов души.


Ученик. – Переживи – идти на практику, или же идти ту-да, куда тебя направляют другие люди?


Мастер. – Делай практику. Практика первым долгом, остальное всё потом.


Ученик. – Даже если это оборачивается конфликтами?


Мастер. – Как?


Ученик. – Зачастую отказываешь человеку, это потом оборачивается конфликтами.


Мастер. – Ну, почему ты будешь отказывать или прини-мать? Не в этом суть. Отказываешь ты человеку, или идёшь навстречу человеку – это инерция кармы вашей и больше ничего. Если вы придаёте значение: отка-зываете или идёте навстречу, этому придаёте значение, значит вы ещё на пово-ду у кармы идёте. Но вы вне кармы не можете стать, поэтому даются методоло-гии: первым долгом сначала позанимайтесь, а тогда, как будет разворачиваться ситуация, пусть так и разворачивается. И не нужно судить об этом. Если так ясно.


Ученик. – Не всегда просто хватает какого-то внутренне-го равновесия, чтобы принять ситуацию такой, какая есть.


Мастер. – Тогда я даю вам жизненные методы на любом ме-сте. Тогда в воспоминание входи, оно будет корректировать общее занятие. Или эти, или… ну любые, я ж много дал вам методов. Почему я и даю жизнен-ные методы на любом месте, которые можно использовать, а не специально ме-сто отводить. Пользуйся моими методами и воспоминания того состояния, что методы дают, сразу же будет в вас выявляться и корректировать в любых ситу-ациях жизни…


Ученица. – (задаёт вопрос по поводу действия метода, ко-торый будет дан в книге)


Мастер. – Я отвечаю тогда воздействие этих методов, тогда отвечаю, когда даю, потому что я всё воспринимаю. А так ты меня задним чис-лом спрашиваешь. Да я ничего не знаю задним числом. Вот когда у тебя по-требность от сердца в этом методе появится, я тебе скажу что-то по этому пово-ду. А я абсолютно пустой, у меня ума нет совершенно (смеётся). Ну, нет ума, ну где его взять, если его нет. А такие вопросы задаёшь умные. Я могу восприни-мать мир, это другое дело, но это в сознании происходит. У меня нет копилки знаний. У меня есть познание, так это восприятие мира такого, какой он есть – бесконечно разнообразный, глубинный, ароматный. От сердца задавай вопрос, тогда я тебе отвечу и много-много кое-чего скажу.


Ученица. – У меня нет сердца.


Мастер. – Да судя по вопросу - нету (смеётся)…


Ученица. – Можно ещё вопрос не от сердца?


Мастер. – Не от сердца? Смотря какой. Не от сердца я не на каждый отвечу, а от сердца на любой.


Ученица. – У меня сейчас обострённое восприятие, когда из человека какая-то гадость идёт, энергия грязная, скажем так. И у меня очень бурная реакция на эти состояния идёт. Как мне удержаться, чтобы не встре-вать в эти вещи, иначе я это очень резко гашу в людях, больно делаю им, потом плохо мне. Как удержаться от этого?


Мастер. – Ну, если ты такая, что я сделаю? Я ж методы даю вам для этого, чтоб они вас корректировали в этих ситуациях. А ты мне такие вопросы задаёшь: как мне быть, как мне быть? Да я уже тысячу методов вам скоро дам. Пользуйтесь просто, а у меня не спрашивайте. Я дал методы для то-го, чтобы пользовались в любых случаях жизни.


Ученица. – Мне это мало помогает сейчас.


Мастер. – Ну, разумеется, с такими зубами (смеётся), с та-кими нравами. Разумеется, мало будет помогать. Но поможет, всё равно, всё равно поможет. Рано или поздно поможет.


Ученица. – А вот ещё один вопрос?


Мастер. – Такой же?


Ученица. – Ну что-то вроде. Сказали, что эго рано или поздно кончится, в смысле, оно конечно, оно принадлежит пространству и времени и в итоге оно конечно. Это если человек занимается практиками, оно со временем сотрётся, а если он не занимается практиками, оно тоже конеч-но рано или поздно, через тысячу воплощений человек придёт к тому же, что…


Мастер. – Да это ж от вас зависит. Если вы поглощаетесь своими интересами, судите, вы просто в пространстве растягиваете во времени своё кармическое существование. И вы до бесконечности будете продолжать, до бесконечности, да. Всё от вас зависит. Рано… Когда остановитесь, наконец опомнитесь, вот тогда только и начинается переповорот внутрь на Вечность. Остановитесь, опомнитесь: что вы делаете? Кого жизнь заставляет остановить-ся, тогда тем более нужно заняться этими практиками, которые экстремально их внутрь поведут…


Ученик. – ЭэШШО, вот ещё всплыл вопрос. Однажды во сне я с кем-то общался, с каким-то существом, вот у него форма человеческая, но состоящим из света. И вот он мне сообщил, причём даже не словесно, а те-лепатически это происходило. Я всех подробностей не помню, но кратко так можно сказать, что Земля была задумана как райский сад, а вы, люди, превра-тили её в филиал ада. Я ходил под впечатлением сна этого несколько дней и пытался понять, почему же мы такие тупые, что превратили её в филиал ада. И потом в мозг начала поступать информация, что в Солнечной системе было сначала десять планет, десятая планета называлась Фаэтон. Там тоже суще-ствовало разделение на эти два лагеря, два государства, враждовавших между собой, и оба обладали ядерным оружием. И между ними начался ядерный кон-фликт, и одна из сторон, которая посчитала себя проигравшей, применила подводное термоядерное устройство такой мощи, что сдетонировали океаны планеты, она просто разлетелась в клочья. И один из осколков, несущий в себе этот заряд огромной разрушительной мощи, ударил по планете Земля, из-за этого и произошёл, собственно, наклон земной оси. И Люцифер, который в то время как бы хранителем её являлся, он большую часть этой энергии принял на себя, из-за этого произошла у него такая регрессивная мутация, но это позво-лило сохранить Землю в формах, не разлететься ей. Но у меня есть сейчас со-мнение, правильно ли я воспринял, не является ли это тоже наваждением ка-ким-то?


Мастер. – Дело в том, что здесь помимо этой информации, эта информация поверхностного типа. Она и несёт долю истины, но и сама ин-формация сокрыта на тех ментальных областях… вот, взять любой предмет, он сверху – форма, а внутри содержание ментального порядка. Когда сюда какое-то инородное биополе попадает, ментал начинает в этой атмосфере как цепной реакцией расходиться и дополняет информацию планеты, видоизменения идут, мутации идут. Так были занесены с разных планет сюда разные жизни, разные животные, именно через любой камушек, метеорит даже. Если под Люцифером здесь понимается общее планетарное состояние, то он принял на себя эту энер-гетику, и преобразование пошло в духе совмещения тех ментальных энергий информационных и этих, настоящих. Это своего рода вирус появился, вирус на планете, который потом всевозможными мыслями, информациями начал выра-жаться в искусственном виде, не свойственном планетным условиям. Об этом речь шла, тебе поступала информация. Ну, остальное ты уже сам воспримешь, что к чему…


Ученик. – Мастер, я часто вижу слева от себя на тонком плане, тигр, ну обычного тигра, только очень большого, а справа дракон, зелё-ный такой с красными глазами и красной пастью. Я стараюсь не обращать на них внимание, но почему-то они навязчиво лезут в восприятие.


Мастер. – Во-первых, ваше существо из форм построено, это как зверинец, ваше существо является зверинцем. Ваши формы в виде зверей тех качеств, тех состояний или иных качеств, состояний это ни что иное как ваши биоэнергетики, чем вы живёте. Тигр и дракон. Дракон – это символ жиз-ни, тигр – это производная жизни. Каналы у вас идут вот так вот, слева напра-во. Вот, ориентируйся теперь. На пересечении, накрест. То качество, которое у вас одновременно выявляется в двух видах зверей, характеризует уравнове-шенность вашу, устойчивость в этой жизни. А качество это природа ваша, дра-кон всегда будет к сердцу относиться. Если он выявляется при последующих проекциях животного царства и уравновешивается, вы в центрированном со-стоянии находитесь. Значит, всё в порядке.


Ученик. – Они именно проявляются в конфликтных ситуа-циях…


Мастер. – Вот тогда центрирование внутреннее идёт. Чело-век во внутреннем центрировании, в смещённом центрировании не может находиться. Он сразу или теряет сознание, в панику впадает… Неустойчивость. Но когда конфликтная ситуация назревает, ум ваш сжимается, самовыкристал-лизовывается, тогда внутреннее, более смещённое, состояние выявляется, но уже в устойчивости, – тогда это есть направление внутрь устойчивое, направ-ление внутрь. Тогда нормально. Так, ну ещё немножко минут пять посижу, за-давайте ещё вопросы… Не хотите, тогда я пошёл к себе. Они после занятий не могут задавать вопросы. Ум останавливается, сидят и молчат. Каждый в себе пребывает. Тогда можно и закончить беседу…


Ученик. – Я здесь очень сильно чувствую агрессию, когда начинается галдёжь.


Мастер. – А здесь особенно, (смех) здесь особенно. Здесь вы не манну небесную будете получать, наоборот, здесь будет всё вскрываться, но некуда ему деваться, и оно будет в оборот браться и быстрей перетираться (сме-ётся). Прекрасно. Они вон уже знают, кто хохочет (смеётся). Кто хохочет, тот знает.


27 апреля 2002 года


- разотождествитесь с тем, что в вас сейчас есть... в этом вся суть духовной работы над собой…
- состояния ваши воздействуют на время и пространство… вы можете продлевать себе жизнь и укорачивать
- бурная реакция в жизни и в медитационном состоянии
- само суждение, интерес… анализ – вот где болячка ваша…
- о готовности принимать наставления Мастера
- имена даются… чтобы разрушить оболочку страсти…
- наставления по сохранению себя, бдению
- имена выражают ваше положение в жизни в данный момент
- вы свободны от внешнего мира, а внешний мир… как карма… будет до корня пережи-ваться, а вы ничем становиться
- не цепляться ни за какой ответ… не идти на поводу у этих ответов
- вся информация – из информативных полей планеты (сказки, фантастика, поэзия). Ма-стер приводит пример из своего юношеского опыта фантастических видений
- об опасности несвоевременной информации для неподготовленного, неосознанного че-ловечества
- в Целом Сознании… вы всё созвучно будете делать, а не глупости вытворять по разуме-нию одного зацикленного состояния
- процесс очищения в состоянии сохранения себя…
- путь на внекачественность
- что такое просветление?… Игра состояний идёт. Всё в движении…
- в Целом Сознании… самоочищение… самопроизвольно будет происходить


Мастер. – Так, Тамара, проблемы, Алла, проблемы… Какие вас про-блемы мучают, Алла?


Ученица. – Житейские.


Мастер. – Житейские… А чего ты мне с претензией отвечаешь, будто бы я виноват, что у тебя житейские. Все шишки на меня сыплются. Житейские…, сами вытво-ряют, а потом…


Ученица. – Да чего ж сами вытворяют?


Мастер. – А что, я за тебя вытворяю, да?


Ученица. – Жизнь так поворачивается.


Мастер. – Жизнь поворачивается? Вы ж её сами создавали эту жизнь та-кую, а теперь рассчитываетесь. Ещё и мне претензии предъявляете…


Каждый себе сам создаёт судьбу. Многими-многими жизнями укомплектовывает, видоизменяет, заменяет, преобразует. А концевая жизнь настоящего расхлёбывает созданное многими жизнями. И что в этой жизни создадите, будете в следующей расхлёбывать. Лучше перестать создавать, осознать, что сотворили и разотождествиться с тем, что сотворили. Вот в чём суть духовной практики - разотождествиться с созданным многими жизнями. Разо-тождествиться с кармой, иными словами. Чтобы смерть и рождение больше не были вашим атрибутом жизни. Ну а кому нравится умирать и рождаться – пусть живут такими принци-пами. Но попробуй кому-нибудь сказать, что ему нравится такая форма: смерть – жизнь. О… не поверит и будет говорить обратное, и сам же опять создавать карму.


Разотождествитесь с тем, что в вас сейчас есть в данное время на данный момент вашей жизни. В этом вся суть духовной работы над собой.


Ученица. – Вот мы сейчас занимаясь, всё равно карму себе создаём?


Мастер. – Если вы занимаетесь, вы идёте к осознанию кармы своей, зна-чит карма останавливается в данный момент, когда вы занимаетесь. Останавливается в дви-жении во времени – пространстве. Медитация – это и есть остановка кармических процес-сов. Остановка. Медитация есть остановка. А если вы переродитесь, то у вас в жизни следу-ющей будут наступать… Если события разворачиваются по карме как действия во внешнем мире, то у вас будут как вспышки воспоминания вот этого опыта, настоящих занятий в сле-дующей жизни. Вас как озарение будет охватывать мгновениями. Вот если у кого-нибудь в этой жизни были такие вспышки: вдруг неожиданно вы попадаете в состояние необычное, мгновенно. Мгновение необычного состояния. Это признак того, что в прошлой жизни вы практиковали эти остановки кармические, то есть состояние медитации практиковали. Если у кого есть – вы в прошлой жизни занимались духовными практиками. И сейчас если вы за-нимаетесь, в следующей жизни, если придётся переродиться, вот эти вспышки будут беспе-рестанно происходить – вспышки озарения. Это хорошо, это здорово. Как воспоминание се-бя вспышки озарения будут происходить. Карма преобразуется занятиями. Если какие-то со-бытия назревали, угрожающие вашей жизни, они теперь будут не угрожающие, обтекаемые, могут каким-то чувством боли выразиться, но не смертью, например; каким-то ощущением необычным…, но не смертью. Вы можете продлевать себе жизнь и укорачивать. Укорачи-вать - поглощением кармой и реакцией на карму вы укорачиваете жизнь. Путём практик ме-дитаций вы удлиняете жизнь свою. Вот так вот. Не медикаментами. Медикаментами вы гробите себя. Состояния ваши воздействуют на время и пространство. Чем ваши состояния нейтральнее, тем они приближённее к Вечности. Значит, время – пространство, и тело при-надлежит времени и пространству, тоже растягивается. Во времени ваше тело дольше суще-ствует.


Ученица. – А вот если сейчас очень бурные вспышки, это получается, что укорачиваешь себе жизнь? Бурная реакция, настолько бурная…


Мастер. – Да нет, ты не поняла меня, Тамара. Бурная реакция в медита-тивном состоянии, то есть при занятиях бурная реакция – это очищение, это приближение к Богу. А есть бурная реакция среди людей в поглощённом состоянии, не в медитационном состоянии – та укорачивает. Бурная реакция при каком состоянии происходит: в поглощён-ном умом, или в медитационном, то есть вы на пути разотождествления с умом – это две разных вещи, Тамара, ты не путай одно с другим. Бурная реакция при вскрытии и осознании – это и есть медитационное состояние. Бурная реакция,когда вы в поглощении друг на дру-га, извините, «бочку катите» – это поглощение, вот тогда вы укорачиваете свою жизнь. Но ты не можешь различить – где медитационное состояние, а где поглощённое состояние, ты это не можешь различить. Но занятия вам дают опыт, хоть вы и не можете различать, занятия всё равно зёрна разотождествления дают, то есть медитационное состояние вносят порцию за порцией, хоть вы и не можете различать. Поэтому я говорю – пунктуально занимайтесь, вносите в себя семена медитационного состояния. Хоть и не различаешь. А ты хочешь раз-личать. Но если ты хочешь различать, ты никогда не будешь различать. Вот так запомни. Ко-гда абсолютно исчезнет желание различать, исчезнет желание само различать, тогда только различение и появляется… Вся беда в желании заключена.


Ученица. – У меня даже желания нет, просто такая бурная реакция на всех, уже на своих близких, даже уже и на подруг, которые медитируют, но так достают, я не знаю, у меня «крышу срывает».


Мастер. – Ну пусть быстрей сорвётся твоя «крыша». Пусть взорвётся, я всегда об этом говорю, пусть отлетит твоя «крыша» с твоей головы.


Ученица. – А вот при этом, когда начинаются боли в сердце, головная боль, слабость, такое состояние, просто ну выключенный, это тоже нормальное состоя-ние?


Мастер. – Нет нормальных, нет ненормальных состояний, ты мне ничего не приписывай, пожалуйста. Ишь ты, нацепить на меня хочет. Я ещё раз повторяю, когда вы в медитационном состоянии – нет нормального, нет ненормального. А ты чего мне хочешь прилепить, нормально – ненормально?


Ученица. – Да нет, я просто боюсь катарсисов сейчас уже.


Мастер. – Ну, в стороночку отшвыривает. Ишь ты, нашла кого провести. Переживай то, что в тебе сейчас есть, и не делай анализов, не делай выводов. А ты всё равно цепляешься за что-то…


Ваше естественное состояние – это состояние принятия всего, что есть, без реак-ции. А когда реакции нет, вот тогда вы любое состояние принимаете в качественности его, но не в суждении, не в анализе, не в интересе, а в познании качественности, в переживании состояния как качественности. Суждение вам боль создаёт, суждение страдание вносит в вашу душу. Само суждение, сам интерес, сам анализ – вот где болячка ваша сидит. А ты этой болячкой манипулируешь, хочешь сохранить себе её и выражаешь то интересом, то как уйти, как улучшить свою болячку. Пережить болячку нужно до остатка, но пережить без интереса, без реакции – это и есть без суждения, без анализа, Тамара. А ты всё время анализами зани-маешься. Ты что мне здесь голову морочишь? Нет, я не позволю себе голову морочить. Вот почему я ругаю тебя. Ты пытаешься сохранить свою болячку в себе. Мало того, ещё и на ме-ня нацепить её. Ну что ж ты делаешь? Ай – ай – ай. Я говорил, переживайте любое своё со-стояние не ропща. Если вы интересуетесь – это вы ропщете.


Ученица. – Какой тут «не ропща». Тут такая реакция идёт, что…


Мастер. – (смеётся) И опять же то же самое, опять двадцать пять.


Ученица. – Не получается так, как ты говоришь, ещё.


Мастер. – Ну вот это уже само «не получается» – это уже ропот твой. Терпение и смирение – знаешь такие слова в религии?


Ученица. – (смеётся) Я этого не знаю.


Мастер. – Не знаешь, я вот поэтому и говорю. Это тебе незнакомая вещь. А её нужно, эту вещь, практиковать – смирение и терпение. Попробуй воздержаться хоть раз от языка хотя бы своего. Эх, вот он, заговорил язык. Эта не может воздерживаться, она по-лучает часто за язык свой. С этого и начинай, с языка. Воздерживаться от языка. Ну ты ж не будешь выполнять мои наставления, чего я говорю, – ерундой занимаюсь. Не уговаривай, не будешь, меня не проведёшь. Это здесь ты говоришь «буду», за порогом не будешь.


Кто не выполняет наставления, вы заметили, я не даю вам даже методов, реко-мендаций как непосредственно индивидуальных, кому что делать, не даю никому – замети-ли? Именно по этой причине, что вы не будете выполнять их. Поэтому и не даю. А вот если бы выполняли, я бы прямо по полочкам давал бы указания на каждый день: сегодня это сде-лать, завтра то, послезавтра другое, третье, десятое. А я ни разу не давал, потому что нет ис-полнителей. Вы ж дорожку не можете прокладывать, вы же будете срывать её сразу. Дорож-ку в душу прокладывать вашу я не смогу, если вы не выполняете. Хотя я могу давать такие указания, могу, но только тем, кто выполняет. И тогда шаг за шагом вы быстро начнёте дви-гаться внутрь. Ну ты ж делать не будешь. Да не дам я тебе никаких указаний. Об этой готов-ности говорится. Когда Мастер сидит лицом к стене с табличкой на спине «Не повернусь от стены до тех пор, пока не придёт ученик». Сколько он, одиннадцать, тринадцать лет сидел. Через тринадцать лет приходит ученик. Говорит: «Повернись, Мастер, я пришёл». Учитель не поворачивается. Ученик берёт, отрубливает себе руку в знак доказательства, что он – уче-ник. Учитель не поворачивается. Раз Учитель не поворачивается, ученику остаётся только одно – отрубить себе голову. И он решается на это. Говорит: «Если Вы не поворачиваетесь, Учитель, я отрубаю себе голову, так как мне жизнь эта уже ни к чему». И тогда только Учи-тель поворачивается. Вот теперь Учитель может наставления давать: этот человек не доро-жит своей жизнью. Вот тогда он может проводить его внутрь, ибо ученик повёрнут уже внутрь себя. А ты мне что говоришь, будет она выполнять. Ай – ай – ай, бессовестная. Ну бессовестная, ну в самом прямом смысле бессовестная. Вы просто не знаете, с кем вы гово-рите. Вы обо мне судите по себе, а я не вы. Но если скажу «Я есть то-то» – вы меня грязью обольёте с ног до головы. Я лучше не буду говорить – кто я. Ибо ваше суждение по меркам себя обо мне не вписывается в стандарт моего бытия. Значит, и общения не может быть, контакта не может быть. Вон Василий если воспринимает, так он уже целым состоянием воспринимает. Он в доверии. А с тобой я дел не могу иметь. Ты меня предашь сразу. Точно. Поэтому и наставлений не могу давать, ибо ты их не будешь выполнять. Для тебя важнее та жизнь мелкая – мирская, животная. Ты на неё ориентирована. Ты ещё не отвернулась от неё, даже не остановилась в ней. Ну порычи там хоть на соседа, допускаю. Пока вырычишься до остатка, но не убегай от рычания своего. Ну рычи на здоровье, я не против… Катарсис – это и есть твоё рычание. Но катарсис будет катарсисом тогда, когда ты вырычишься и ничего не останется от рычания твоего – вот это катарсис произошёл с тобой. Вот тогда только ты в медитативное состояние погружаешься. Ясно?…


Вот так, Василий, это уже иначе. Пустота уже чувствуется, Пустота. Не здесь, ты не в теле. Теперь Пространство будет очищаться до бесконечности. Но в этом пространстве столько грязи мирской. Но её нужно пережить, чтоб она вся ушла, испарилась до остатка. Но это иное состояние духа уже, иное.


Ученик. – Просто я почувствовал вот это, настолько оно болезненно.


Мастер. – Да. Это и есть свойство мира внешнего – боль, страдание, не-счастье. Вот теперь её качественность объёмно пережить. Это возможно только в Целом Со-знании, пространственном. Когда вы вне своей скорлупы становитесь, тогда в сознании пространственно начинаете переживать свойства внешнего мира, а это – боль, страдания, несчастья…


О, появилась видимость. Говори сразу, Алла.


Ученица. – Нечего мне говорить.


Мастер. – Ну что ты со мной так разговариваешь? (смеётся) Грубо и не-вежливо. И совсем неприлично, как Наташа говорит. Ну что я тебе плохого сделал? Говори, говори, что я плохого делал?


Каждый человек живёт покрывалом. И покрывало разную плотность имеет. По-этому я с одним могу говорить чувственно, доходчиво, а с другим – ну просто невозможно, ну не проходит – покрывало плотное. Не пробьётся Свет сквозь покрывало иного. У кого поразряжённее покрывало, он чувствует состояние, как я передаю ему. Методы разряжают покрывала ваши, чтоб я мог проникнуть в вашу душу и срезонировать с вашей душой на Пустоте. Пустота – граница, отделяющая мир внутренний от мира внешнего, мир духовный от мира иллюзий внешнего мира. Внешний мир – это иллюзия, мир иллюзий. Люди живут миром иллюзий. И покрывала создают эти иллюзии в самом себе, в каждом в отдельности. Если вы защищаете свою правоту, вы укрепляете своё покрывало. Тогда к этому человеку в душу пробиться невозможно. Разрушать покрывало можно смирением, терпением, воздер-жанием, Тамара… Исчезай со своим покрывалом. В этом месте возможен такой вариант ис-чезновения покрывала. Так пользуйтесь им, не огрызайтесь. Не огрызайтесь просто, и всё. Как мало требуется – не огрызаться… И больше ничего.


Лена, ну и зверёк у тебя сидит там. Улыбайся почаще, не будь серьёзной. Но не хохочи. Улыбайся молча. Языку не давай повод развернуться. Улыбайся молча, ясно? Вот ты будешь выполнять это указание – будет польза, не будешь конечно, не будешь. Но не могу я давать каждому указания, потому что они не будут выполнять. Если вы серьёзны, вы живёте жизнью покрывала, если вы улыбаетесь, покрывало растворяется из вас. Но улыбаться молча нужно, не хохотать, не ржать, не реготать – молча улыбаться. И это поможет, тебе в данном случае. (ученице): А тебе праздность нельзя выявлять свою, потому что ты свою праздность духовностью пытаешься выдать. Это не духовность, это разгул чертей в тебе живущих. Праздность ваша чувствуется человеком, отождествлённым с умом, как хорошее настроение. Это не духовное состояние, а ты его за духовное принимаешь. Не ошибайся. Это обман. По-этому я и ругаю тебя – ты свою праздность пытаешься выдать за духовность. Нет, это не ду-ховность, это укрепление в мире сатанизма. Каждый человек под властью сатаны ходит, а праздность – это и есть состояние сатаны… Не ошибайся, но ты и прислушиваться не хо-чешь.


Уходят проблемы, Игорь. Видишь? Посидел немножко и уходят. А то пришёл, совсем… как в омуте. Чувствуешь, меняется? Растворить каждому свой омут нужно. Мог бы давать указания, но никто не выполняет их…


Ты б хотя бы своё имя просто чаще повторяла. Эния – вот и повторяй его, и в те-бе душа очищаться начнёт. И ты повторяй. И ты, Аэра, да? И вы будете преобразовываться. Свои имена повторяйте, те, которые в прошлых жизнях были наиболее чистой жизнью ва-шей духовной. Повторяйте, вспоминайте себя; это имена воспоминания себя. Эти имена по-могут вам, срезонируют. Ну как тебя зовут, а ну скажи, Валя, а? Как? (смеётся) Ну скажи, скажи, а то люди не знают, твоё имя искажают некоторые. Рот не открывается, да? Челюсти.


Ученица. – Эления.


Мастер. – Вот и говори. И весь витальный план начинает растворяться сразу при этом звуке в тебе, при этом имени. И все грехи, которые ты нажила за эту жизнь, растворяются сразу же при этих звуках.


Вот так и называйте их по именам, которые я дал. А твоё имя растворяет мозги твои, расплавляет, мозги. У неё витальный план, а у тебя твоё имя мозги твои растворяет, потому что беда твоей жизни в мозгах твоих заключена. У неё жизнь этого плана, принад-лежащая второй чакре (мир-то второй чакре принадлежит), здесь вибрации растворения идут через её имя. Это её форма жизни. Имена зря не даются. Они указывают ваши те главные причины, которые вас закутали, но вы живёте за этими причинами, внутри, в глубине. Вот из глубины эти имена и работают, чтобы причины растворились во внешней жизни. Так имена даются. Как воспоминание себя в самом высоком качестве прошлых жизней.


Своё имя повторяй – там, дома, молча. Ты холостячка, да? Вот и повторяй, дома на всю комнату кричи своё имя. Там некому подслушивать, да? Это будет мантрой, ваше имя для вас лично, индивидуально каждому в отдельности.


Вибрации имени несут в себе состояния. Эти состояния пусть возрождаются и утверждаются. Эти состояния гораздо глубже, чем ваша настоящая жизнь. Пусть эти более глубокие состояния утверждаются, проникают через вибрации имён…


Человек живёт оболочкой. Состояние оболочки – это и есть состояние человека, любого мирянина. Состояние оболочки. Но что внутри оболочки находится – там состояния инертные, летучие, тонкие. Вот эти состояния именами выражаются. Вот эти имена через вибрации, через звуки состояние внутреннее выявляют, и оболочка изнутри начинает распа-даться, распадаться – человеческое, страстное, извращённое аннигилирует. Для этого даются имена вашего внутреннего состояния, а не внешнего – оболочки, чтоб разрушить оболочку страсти, похоти, помысла, то есть чёрствость.


Ну ещё что-нибудь скажи.


Ученица. – В коридоре.


Мастер. – В коридоре, я по-за углами не шастаю. Нет-нет, не уговоришь.


Ученица. – Я говорю, я сейчас вот в таком – как в коридоре.


Мастер. – А я думал, что я с тобой в коридор пойду свиданничать. Нет… (смеётся) В коридоре… Да что там коридор, что здесь коридор – какая разница? У человека в жизни одни коридоры, и вся жизнь – сплошной коридор… Коридоры – это и есть те оболоч-ки. Коридоры…


Ты чувствуешь меня, Тамара? Нет? Совершенно? Ну я ж то тебя чувствую, все потроха твои чувствую. Почему ты меня не чувствуешь? (смеётся) Ну вот это как раз, что сейчас в тебе состояние, вот это. Вот это и есть тот путь, начало, внутрь, понимаешь? Вот если б ты сохранялась на любом месте, вот это бдила в себе. И зубы сами собой поотпадали б, и ты б никого не кусала. И не было б катарсисов никаких бы. Сохраняться на любом месте в том состоянии, что вы здесь получаете – вот в чём вся суть. Я в книге там, последний ме-тод как раз и есть сохранение себя, сохраняться в себе называется. Вот это практиковать надо. Вот есть в тебе сейчас такое состояние, вот оно есть, ты его получила. Теперь в этом состоянии находись и пробуй вот так рукой водить, не теряя состояние вот это, что ты по-лучила. Пробуй двигаться, двигаться пробуй, сохраняясь в состоянии. Любыми участками тела можешь двигаться. Но ты заметишь, как только начала двигаться рука, например, как это состояние, обратила внимание на руку – и исчезло. Пытайся учиться двигаться, сохраня-ясь в состоянии, чтоб стали не зависимы от движений своих. Состояние становится ста-бильным, а движения сами по себе происходят. Вот это есть бдение. Вот это всем нужно практиковать. Когда позанимались, вы получили состояние присутствия. А теперь медленно сначала пытайтесь, чтоб не сбить, не сбиться, чтоб не потерять состояние. И так двигайте рукой до тех пор – или рукой, или тазом – да чем угодно, до тех пор, покуда полная незави-симость от движений появится – вы постоянно в присутствии находитесь, а движения сами по себе происходят, сами по себе. Вот эту стабильность после метода, стабильность состоя-ния после метода, нужно в себе практиковать. И когда почувствуете, что вы независимы от движений, вы стабильны в своём состоянии том, что получили после метода, вот тогда в жизнь идёте – жизнь учителем становится, и вы путь на себя держите, на осознание себя. Вот эти практики нужно каждому применять, чтобы в жизни сознание выявилось, чтоб жизнь учителем стала. Тогда рычать не будешь. Сохраняться в себе, то есть в том состоянии, что метод дал вам. После занятий пробуйте движения проделывать, сначала медленно, а по-том уже, когда вы стабильны в состоянии, после метода что получили, тогда и быстрые движения – ничто на вас не влияет, вы разотождествляетесь со страстным умом. Вы незави-симы теперь, вы отделяетесь от кармы.


Устойчивость состояния выявить в себе на любом месте в жизни – вот в чём вся суть. Это есть бдение. Вот тогда вы путь к Богу держите… Тогда и наблюдатель появляется, наблюдатель наблюдателя, и мир начинает чувствоваться глубоко-глубоко. Но рычать не бу-дете, наоборот полюбите мир…


Ученица. – Духовные имена будут даваться всем или пока не надо?


Мастер. – Откуда я знаю. Ну что ты мне такие вопросы задаёшь? Да я ни-чего не знаю, Тамара, по поводу духовных имён особенно.


Ученица. – Остальным медитировать на имя ЭэШШО?


Мастер. – Да, как не заслуживающего внимания (смех). Имена им даются для того, чтоб они сначала раздолбили свою оболочку, а потом пользовались именем ЭэШ-ШО.


Ученица. – Ну, с ними понятно, а с остальными? (смех)


Мастер. – Я тебе не понятен – ЭэШШО? А я так и говорю, что я никому не понятен, ты права. И не буду понятен до тех пор, покуда вы своими именами не раздол-бите свои оболочки. А моё имя полетит туда, уже в Пустоту вас понесёт и на границу с Веч-ностью вынесет, и там уже сам Бог вас подхватит через имя ЭэШШО. Ой, ты меня рассме-шила, Тамара. «Имена всем даваться»… Через одного. Да не знаю я, буду давать имена дальше, или не буду – да я ничего не знаю. Ты понимаешь? Ну если Пространство ответит, я дам, если вы заслужили это у Пространства, я скажу. Это ж не по заказу делается, понима-ешь? Завибрирует ваше Пространство, я скажу – вот такое твоё имя, которое тебе поможет. Но вы ж то в Пространство никак не можете войти в своё. Как же имена дать, давать, если они будут вхолостую работать. Да не давать лучше. Вы их испортите, свои имена, затемни-те. А имена даются для того, чтоб, наоборот, тьму разгонять. Войдёте в доверие, доверитесь – и имя получите сразу, – как просто. Если Алла больше предпочитает базарную бабку, чем меня, ну как я ей имя дам? Вот сюда доверие появится – сразу срезонирует и будет имя. Именами не бросаются на ветер… Имена выражают ваше местоположение в жизни в дан-ный момент. Но выявится это имя лишь тогда, когда ваше Пространство завибрирует, при-близится к Пустоте и завибрирует – тогда имя даётся. Ясно? Из Пустоты даётся имя. Но лишь тогда, когда есть направление вашего Пространства на Пустоту. Ну на меня хотя бы, если хочешь так, понятно? (смеётся) Как вам объяснить это? Но имена временно даются. Дальше они должны исчезнуть сами собой из вас, а ЭэШШО выявится (смеётся). И попро-буй кому-нибудь сказать, столько сплетен создадут, хотя это закономерность такая, законо-мерность в природе. Приходится шутить, подначивать, только б закономерность выявить…


Нет местоположения в оболочке. Чувствуешь, да? Знаешь вне оболочки. Все пока в оболочках сидят. Ты вне оболочки.


Ученик. – Я даже не знаю как это происходит.


Мастер. – А оно никак не происходит, вот в чём вся суть. Оно является, Бесконечность. Это во внешнем мире происходит, а там ничего не происходит. Вы свобод-ны от внешнего мира, вот это и всё. А вот внешний мир, он ещё есть в вас как карма, вот теперь он будет до корня, до глубины переживаться, или как Иисус Христос в ад погружался – вот это и есть это сравнение, символизм.


Ученик. – Эго мучается, а Душа радуется.


Мастер. – И оно будет вообще аннигилировать, сдаваться, а вы освобож-даться, и вот этим становиться, что ничего не происходит. Ну как это выразишь ещё? Никак не выразишь. Словами не выразишь, понятиями не поймёшь, потому что это вне понятий. Вы просто есть. «Я Есмь», – как говорит Иисус Христос, – вот это и есть… И когда «Я Есмь» – всё в вас, в вашем «ничто», как я говорю. Тогда всё в вас находится – всё. Всё, что есть в мире – всё в вас, в вашем ничто, то есть вашем «Я Есмь»… Нет качественности, нет свойства, нету ничего. Вы и не тело, вы и не чувства, вы и не состояния. Вы – ничто. И в этом ничто – бесчисленное море состояний находится – парадоксальность. И это море будет открываться, по мере осветления «ничто», именно осветления «ничто», или бесцветности «ничто». И мир раскрывается в бесчисленных состояниях в вас, но вы не принадлежите этим состояниям, состояния игрой в вас разворачиваются, Божественной Игрой, по мере бесцветности «ничто». Вот такая сейчас работа предстоит в твоём случае…


Нельзя мне книги писать – чуть не скрутило тело. Закончил книгу – всё. Всё, что впустил в себя по поводу книги, ум весь, который с книгой связан, сейчас вылетает из моего тела во все стороны. Разряжается тело, восстанавливается тело. И больше нельзя мне книги писать, иначе это потерей тела выразится… Вот такой с меня писатель (смеётся), что тело может на кладбище оказаться из-за книжки. За эти два-три месяца несколько раз тело умира-ло, и лишь осознание выхода из тела, разрыва с телом, опять возвращало меня в тело, и тело сохранялось. Вот что такое есть медитация…


Говори. Ну я не могу говорить, говори хоть ты. Говори.


Ученица. – Вопросы ж все от ума.


Мастер. – У всех вопросы от ума. Если б у вас ума не было, как у меня нет, вы б не задавали, не ходили сюда. От ума, конечно, а от чего ещё. Вопросы только от ума существуют. Когда ум исчезнет – вопросы тоже исчезли. Есть восприятие мира, вне ума… Давай от ума что-нибудь (смеётся). Слушаю. Может ты скажешь, что у тебя ума нет? (смех)


Ученица. – Иногда сами ответы приходят изнутри на мои вопросы.


Мастер. – А так и должно быть. Это хорошо. Самое главное не цепляться ни за какой ответ, какой бы он ни пришёл изнутри. Не цепляться, не придавать значения, не делать выводы, и тем более не идти на поводу у этих ответов. Ответы всегда приходят из информационного биополя планеты, с эгрегоров. То, что человечество думало многие тыся-чи лет, всё это отложено в пространстве планеты – оттуда ответы идут. Чем вы тоньше, чем пассивнее в уме становитесь, смотря какой ум пассивным становится, соответствующие сферы информативные дают вам ответы. Поэтому я говорю – не привязывайтесь ни к каким ответам. Все они идут из умов человеческих и отложенные в пространстве планеты. Не свя-зывайтесь с ответами, иначе застрянете в том биополе, которому принадлежит ответ. Быть вне ответов, в состоянии «Я Есмь» – это вне ответов. А ответов сколько там будет! И ни один вам не подходит ответ – вы вне ответов.


Ученик. – ЭэШШО, а сказки тоже, получается, из информационных по-лей планеты?


Мастер. – Да-да. Я просто пример из своей жизни приведу. Я в молодо-сти, да в юношестве ещё, в школу ходил в последние классы, старшие классы, я увлекался фантастикой. Но у меня текли эти образы через меня, фантастические всевозможные там изобретения, ну такие вещи плыли, но они сами собой плыли. И всё, что в юношестве плы-ло, сейчас точь-в-точь режиссёрами, американскими особенно, западными, фантастические фильмы, всё показывают – они уловили мою информацию. И многие фильмы смотрю – ну прямо деталь в деталь показывают в фантастических фильмах, западных. Всё-всё-всё. Прямо в деталях. Фантастику мою юношескую они сейчас воплощают через фильмы в жизни. Пря-мо детали подробно расписаны, все те, что через меня проходили, и из меня исходили. И сказки так же, из этих информативных полей исходят. Кто-то что-то про себя думает, про себя – он излучает эту информацию в пространство, в пространстве она откладывается, как эгрегоры. И кто чуть-чуть в пассивное состояние ума данного диапазона информации вошёл – всё, он получает эту информацию и через себя выдаёт сюда, во вне.


Ученик. – Это касается и поэтов, и писателей?


Мастер. – Да. Это передача информативных эгрегоров идёт. Да, только более тонкие информации, более глубокие, более жизненные. Вы про себя что-то думаете, пусть о хороших вещах, глубоких, гуманных – эта информация в пространстве откладывает-ся. Талантливые люди или чувствительные люди воспринимают её. И тогда говорят: «Ой, какой талантливый человек.» Чувствительный человек к информации планетарной, которая отложена веками. Про себя просто думаете, вы не говорите вслух, вы про себя – вот эта ин-формация откладывается. А сколько поколений её отложило в пространстве планеты – ой-ой-ой! А при Атлантиде сколько поотложили, Лемурии. Вы в сплошном биополе информа-ции плаваете. И не придавайте никакой информации значения, ибо она вся из умов челове-ческих вышла. Не ловитесь на ответах.


Ученик. – Получается, что сейчас изобретения, которые есть, просто он получает ту информацию, которая была раньше, да?


Мастер. – Да, она всегда была и есть. А если наиболее чувствительные люди, вот как ещё, со времён Блаватской, Кили инженер был американский. Он изобрёл двигатель антигравитационный, на которых «летающие тарелки», но ему запретила Шамба-ла в мир давать его. И не один он изобретал эти двигатели. Просто приходят и говорят ему: «Нельзя раньше времени давать такую мощную силу людям, иначе люди уничтожат сами себя».

Ученик. – Там не только касалось двигателя, оружие также было приду-мано.


Мастер. – Так это ж и есть, это одна и та сила. Она может служить и доб-ру и злу. Это помощнее, чем атомные или водородные бомбы. Это может распылить вообще планету, планета исчезнет как материальная форма жизни. Такую силу нельзя с таким умом человеку давать. Поэтому запрещают этим людям выносить «в народ» такие изобретения или информации. Я сам в молодости баловался этими информациями, ну увлекался фанта-стикой, потом начал, действительно пытался воплотить в жизнь кое-какие изобретения, ну как астральное… Есть астральное видение у человека, у ясновидящего, а можно сделать прибор, через который будете видеть тонкий план астральный. Даже схемки рисовал, как это сделать, осуществить. Я всё сжёг. И те же гравитационные двигатели тоже, да многое кое-чего, но я всё сжёг. Нельзя держать даже в доме такие вещи. Можно всё сделать. А принцип простой, очень простой. Но нельзя. И невидимкой как стать, ну перемещаться на расстоянии, невидимым быть. И такие вещи можно делать. Да всё можно, ничего невозмож-ного нет. Мир из энергетической формы, из энергии построен. А на энергетическом уровне преобразования, феномены любые возможны, только знать как ими пользоваться, энергия-ми… Это, собственно говоря, магия, которая погубила Атлантиду. Атлантида пользовалась такими вещами.


Ученик. – Ведь там им дали это всё. Свыше.


Мастер. – Это им помогли иные цивилизации, а сейчас – нет. История научила. Нельзя давать Высшим Цивилизациям ещё низшей, неготовой цивилизации, такие открытия.

Ученик. – Лобсанг Рампа пишет, что на Земле находятся четыре точки, четыре музея, где собрана вся информация, вся техника, опытные образцы. Светильники, которые светят тысячи лет, холодного свечения и так далее. И одно хранилище тибетские монахи посетили. Видимо это ж есть со времён Атлантиды?


Мастер. – Да всё хранится. Только доступа люди не имеют… Допусти ту-да Наташку, она там понатворит…, что камня на камне не останется (смеётся). И скажет: «Я хорошее дело делаю», – вот это самое ужасное. Вот почему нельзя давать людям раньше времени такие вещи. По своему уму, по своему разумению, по своим понятиям, что хорошо – плохо, они такого натворят, что всё исчезнет, и они сами исчезнут же.


Мир из энергий состоит, энергий. Если энергия… вы привязываетесь к какой-то одной определённой энергии, отождествляетесь, появляются состояния в вас, вы тогда этой сферой состояния живёте. Человечество живёт определённой сферой состояний, сотканной из энергий, поэтому они изолированы от других видов состояний, так как зациклились в одном состоянии. Разотождествиться с одним – откроются все. Но тогда вы иной человек, вы уже на мир смотрите, мировоззрение ваше не зациклено на состоянии, а действительно гуманное, гармоничное со всеми измерениями, со всей Вселенной. Вы уже не сделаете ни-какую глупость, как Наташка делает. Вы всё созвучно будете делать, а не глупости вытво-рять по разумению одного зацикленного состояния…


Ученик. – Как-то беседу проводил Саша и долго не мог нас привести как бы в порядок, все в хаосе находились, а потом наступил момент внутренней тишины такой. Он говорит: «Вот сейчас на вас как бы нисходит Дух Святой». Вот именно когда полная тишина в себе это почувствовал. Вот вчера, когда работал после техники, ну что-то было как бы подобное. Я в этом начал сохраняться, и потом блок вышел, слёзы пробило, очище-ния. Это правильно я сохранялся, или опять утончённо где-то поймался?


Мастер. – При сохранении себя именно в вас, я пласты называл раньше, начинают выходить, целыми состояниями. Вы как вне состояний – это инертная благодать, инертная. И в этой инертной благодати ощущение так подымается как что-то, вот так вот выходит и на Дыру Брамы, и растворилось. Потом новое вскрывается, и одно за одним бу-дет. Там много-много слоёв, пластов я их называю. Да, это в принципе процесс очищения, процесс разотождествления в целом. Так и будет происходить, пока почувствуете, что вы вне тела, что вы не тело. И даже те пласты, которые выходят, тоже исчезнут, их нет, нет ни-чего, но обнаружатся новые состояния, пространственные уже, не здесь, в точке вашего отождествления с телом находятся, хоть они и будут казаться, что они как пространство, но это ещё не пространство. Но вы на путь идёте, вы на становление, на центрирование, на вне пространстве становитесь, определяетесь. Да-да, это практика выхода на Целое Сознание, туда путь идёт. Практикуй, пока наступит момент, что вы вне тела, у вас нет качественности тела или отождествления с телом, состояния такого уже нет у вас. Да, так работа и происхо-дит. Всё нормально. Любая качественность отождествления с телом теряется.


Ученик. – Но ум сразу хватается за тело, только чуть-чуть.


Мастер. – Да, ещё есть привязка, ещё назад, назад сразу пялится, но ниче-го, это нормально, он будет пялиться до тех пор, покуда надоест пялиться, сдастся эго. Это эго так проявляет себя. Пусть оно утончённое, но оно так проявляет – опять пялится назад. Но оно сдаётся рано или поздно, обязательно. Всё нормально. Всё нормально, качествен-ность ещё есть тонкая, но есть, она исчезнет. Это путь на внекачественность, что сейчас происходит. Это работа над собой… Любой ум, даже самый тонкий, имеет качественность. Сознание – вне качественности, значит вы и вне отождествления с телом. Утончение идёт, на внекачественность путь держишь… Когда внекачественность появляется, у вас нет ме-стоположения в теле. Всё разлетается. Всё содержимое витального плана, накопленное мно-гими жизнями, разлетается, а вас нет. Целое Сознание это называется. В Целом Сознании – просветление, или просветление – Целое Сознание, называйте как хотите – это есть одно и то же. У каждого своя качественность, я вот смотрю, у каждого. Есть утончённая качествен-ность, есть более грубая, но всегда качественность, состояние качественности у каждого. Качественность теряет, потерял; но качественность теперь внутри обнаруживается как свой-ство этого мира, но разотождествлённого порядка, пережить его теперь надо. Качествен-ность всегда ауру имеет, от утончённой до грубой. Утончённая качественность, но это уже путь внутрь, это путь.


Ученик. – Голова разрывается.


Мастер. – Да прекрасно, если вообще взорвётся (смеётся).


Ученик. – Что-то ей не нравится.


Мастер. – Разумеется, в тонкости мощь сокрыта. В тонкости. Не нравится то потерять себя – вот это не нравится.


Ученик. – Держится там, за всё, что можно, хватается до последнего.


Мастер. – Да. Напрягается. Ну ничего, пусть взрывается. Произойдёт, всё равно, взрыв…


В Целом Сознании мир иначе воспринимается. Но его не объяснишь, как он вос-принимается, почему я молчу и не могу сказать. Но всё ясно так воспринимается. Очень яс-но. Но иначе, нет таких чувств у человека как воспринимается реальный мир. Его не объяс-нишь, каждый эзотерически индивидуально только узнает. Только сам.


Вот казалось бы сверху сидит, и даже не моргает мне, и не улыбается, а внутри та же зараза сидит. (смеётся) Извини, я вежливо выразился, прости. Вежливей не бывает. Внешне и виду не подаёт, но она излучается во все стороны на все сто. И внешними эмоци-ями не скроешь то состояние, которое на тонком плане излучается во все стороны, как свой-ство твоей жизни со всеми подробностями и ментала, и всех грешков твоих.


Ученица. – Угу.


Мастер. – Угу, вот теперь и эмоции заговорили. Ну как это объяс-нишь? Это не объяснишь, но воспринимается, чисто индивидуально.


Это и есть духовное состояние, а не то, что лялякают возле каждого столба «мы духовные». Да не духовные, я ж вижу, что не духовные. Тёмные, чёрные сатанинские отро-дья и больше ничего. Под видом религии, больше ничего. Одна чернь исходит из них, под их балаболством. Балаболки. Духовность – это состояние вне состояний. Методы как раз и построены так, чтобы это зерно прорастало – состояние вне состояний. Духовность процве-тать будет в вас, расцветать и в жизнь проникать. Но действительно настоящая духовность, реальная, божественная, а не балабольство о Боге. Ну как можно о Боге говорить? Ну что это такое? Уже само понятие, смысл дурацкий – говорить о Боге. Да что там о Боге можно ска-зать? Когда Бог вне ума, а умом о Боге говорят – это сатанизм чистой воды. В безмолвии в Боге пребывают, в чистом безмолвии…


Ну я вам сегодня много дал. Но зато и во мне всё горит – принял на себя. Всё те-ло в огне пылает. Это называется взять вашу карму на себя, что я постоянно и делаю, иногда больше, иногда меньше – ну по мере сил телесных, насколько оно выдержит.


Посмотрю, похоже, что я буду на полянку выходить занятия проводить. Ну тело восстановится после книги, книгу закончил – тело начало восстанавливаться. Похоже, что буду занятия проводить…


Что такое просветление? У вас внутри движение, у вас нет одного зацикленного состояния, одно другим сменяется, разворачивается, играет – нет зацикленности внутри. Иг-ра состояний идёт. Всё в движении. Море состояний. И вы ни с одним не связаны – поэтому их и море. Вы не отождествлены ни с одним состоянием. И их тогда очень много, много-много, сколько существует во Вселенной. Всё в движении, а если всё в движении – это есть Дух, жизнь, жизнь свободная, развёрнутая… Вот так вот, вот так вот, как сейчас, В., как сей-час. Канал сердца раскрыт. Это уже путь на себя, вот так, как сейчас. Чувствуешь. Это уже Поток, Поток, на себя уносящий… Вот здесь уже эго не будет сопротивляться, оно сюда до-ступа не имеет, и вот это утверждаться должно – вот это вот. Это выход на Целое Сознание. Сохраняться на любом месте в этом состоянии духа. Всё разносится, всё разлетается, от эго ничего не остаётся. Вот это есть медитативное состояние настоящее. Вот это должно быть постоянно в практиках, культивироваться и утверждаться, и центрироваться, пока на любом месте станет, всё – просветление. Это путь к себе. Всё исчезает. А ты вне того, что исчезает. Это и есть центрирование, при раскрытой Дыре Брамы, центрирование на себя – Я Есмь. Ощутил, что такое есть быть собой. Теперь самоочищение должно идти. Но оно самопроиз-вольно будет происходить. Объём всех семи измерений сейчас задействован, как в Целом. Вот, даже слёзы потекли. Это очищение, освобождение, путь на освобождение. Сюда эго уже лазейку не подточит. Оно вне, оно доступа не имеет к Целому Сознанию. Вот этот опыт должен утверждаться. И занятия будут давать этот опыт, всё больше, больше, больше. Вот это и есть то, что нужно. Будет много кое-чего вскрываться, но оно уже в Целом Сознании будет вскрываться и сгорать, обнаруживаться и самоуничтожаться. Вот этот опыт началом пути будет…


1 октября 2002 года


- Латихан и метод вхождения в жизнь – в чём разница;
- познание приходит через опыт переживания, но не через книги.


Ученица. – Чем больше мы занимаемся медитацией вхождения в жизнь, тем появляются такие движения, как в латихане.


Мастер. – Разница между небом и землёй. Я вижу ж, когда у вас появляются движения, как в латихан, я тогда подхожу и поправляю вас, потому что вхождение в жизнь – это не латихан. Вхождение в жизнь – это осознание себя, это бдение, это выход на Целое Сознание. Латихан – это позволение Высшим Силам провести с вами работу по очищению души. Когда душа очищается, вы опять-таки выходите на Целое Сознание. Конечный результат Целого Сознания есть восприятие сил, естественных чувств, естественных состояний, естественной природы. Если через латихан вы через позволение Высшим Силам даёте прийти к Целому Сознанию, чтоб воспринимать естественно мир, то через вхождение в жизнь вы тоже приходите к этому же Целому Сознанию, чтобы воспринимать здраво мир. Вы приходите к одной и той точке, но только в латихан – через позволение Высшим Силам провести работу над вами, так как вы слабы, а во вхождении в жизнь – вы, как твёрдость духа, индивидуальность, самостоятельность, сами это делаете. Но Высшие Силы теперь появляются в вас в вашем присутствии вашего бытия – как индивидуальность, Высшее «я». Это тонкая неуловимая вещь, которая будет позже вами самими воспринята. Вы к одной и той же цели приходите, но разными способами. При вхождении в жизнь вы непосредственно с жизнью сталкиваетесь, где вы обычно поглощаетесь, а теперь присутствуете. При латихан вы просто сдаётесь на Милость Божью, чтоб Высшие Силы очистили вас. Вот эта разница, а суть одна и та же. Поэтому, кажется, ты права, кажется, как будто бы латихан. Просто иной способ подхода, и всё, более реальный – вхождение в жизнь, непосредственно действующий на ваши привязанности, на ваши поглощения, то есть бдение вырабатывается. Так я, если достаточно ясно выразился. Здесь тонкие нюансы в понятиях, но разница есть. Есть.


Ученица. – Последняя медитация – больше безмысленна уже.


Мастер. – Разумеется, мысли должны исчезнуть. Мысли, или точнее, блуждание мыслей у любого человека в вашем замкнутом кармическом круге постоянно происходит. Осознаёте вы это или не осознаёте, мысли в вас всегда блуждают. И блуждание мыслей создаёт фон на вашей чистой божественной индивидуальности. Этот фон затемняет, изолирует вас от реального восприятия мира. Если вы осознаёте свои мысли, мысли в осознании сгорают, исчезают. И когда ни одной мысли не останется, вы будете без фона, без затемнения. Вы теперь один на один с реальностью. Вот тогда и воспринимается мир естественно, глубоко, духовно. Мысли все должны исчезнуть из вас. Тебе хочется мыслей, как я понял?… Ну тогда не будем дальше продолжать. Тогда мы согласны с тобой…


(Обращается к ученице) – Тончайшие, да. Но как они пытаются биополями зацепиться… вибрируют… Да я вижу. Тончайшая оболочка. Растворится тончайшая оболочка, и будет женщина просветлённая.


Ученица. – Оно боится.


Мастер. – Она трепещет. Это тончайший мир, она пространственно трепещет в Космосе… Что ещё, у, Оля?


Ученица. – А почему у меня танец Шивы не получается?

Мастер. – Ну, приди к нему, чтоб получился. Приди. Если ты хочешь танец Шивы, да, ты хочешь – он никогда не получится. Он сам выявится со временем. Когда в Святых Писаниях сообщается и о танце Шивы там, и много кое-чего сообщается, это сообщается, как, и понимать нужно, что сообщается, как достижение, к которому вы придёте через практику всевозможных методов, и выявится танец Шивы. От ума он не выявится никогда в жизни. А ты хочешь, а хотение уму принадлежит. Не хоти, и выявится танец Шивы. Я ясно объяснил?


Ученица. – Я читала, что есть семь чакр, но я не знаю, как они называются. Надо мне изучать это, или пусть оно идёт, как должно быть?


Мастер. – Да боже упаси, Иисус Христос о них не знал ничего, а зачем нам знать?


Ученица. – Я смотрю, вы все говорите, разговариваете, а мне это не понятно.


Мастер. – Со временем будет ясно. Просто ты…


Ученица. – Я только прочитала две книги Ошо и его биографию, и больше у меня нет ни Оранжевой книги…


Мастер. – Да не надо ничего, а просто занимайтесь, и практика…


Ученица. – Это не обязательно знать, что к чему?


Мастер. – Нет. Нет. Познание приходит через опыт переживания, больше ни через что. А всевозможные знания, книжные, я имею в виду, они просто человека увлекают, привлекают, побуждают заняться собой, и больше ничего. Но они вам знаний не дают. Книги знаний не дают, только побуждают вас заняться собой и всё. Если побудились – занимайтесь, книги не нужны. Жизнь, переживание будет раскрывать познание мира и себя. Не нужно. Если б ты сюда не пришла, тогда тебе там нужны книги для того, чтоб ты сюда пришла. Но раз ты сюда пришла, то брось книги, они тебе не нужны. Да ты будешь из моих разговоров всё понимать, ты будешь из своего опыта переживания всё воспринимать и интуитивно будешь знать, о чём я говорю, о чём другие говорят. Собственный опыт. Но он находится там – глубоко, в Пустоте Сердца. Не надо. Там всё равно ответов нет, в книгах, я имею в виду, ответов нет. Это импровизации, мудрствования людей, которые не имеют опыта, но почему-то говорят о какой-то духовности, непонятно какой. Какого-то бога ищут, неизвестно какого. Фантазия ума и больше ничего. Это не знания. Познание – это и есть вхождение в Бога, но это собственное переживание, собственный опыт. Методы вам дают собственный опыт своего внутреннего переживания, которое и раскрывает тайны бытия. И чакры будут ясны вам через собственное переживание. А в книгах вы не найдёте ничего полезного.


Ученица. – Даже в книгах Ошо?


Мастер. – Да и Ошо, и в моих тоже нет (смех). Истина есть истина. Книги – это интерпретация о том, что не выразишь словами. А то, что не выразишь словами, можно только собственным опытом приобрести. Приходится методами заниматься и всё, пока прояснится сознание, и непосредственно почувствуете мир и себя.


Ученица. – Куда не пойдёшь – то брюки короткие, то рубашка маленькая.


Мастер. – Да. Вытряситесь в иллюзиях блуждания ума, чтоб ум остановился. И когда ум остановится, бесконечная прозрачность сознания выявится и в ней всё ясно, всё видно, всё находится и воспринимается. Тайны бытия перед вами, но только вам и никому больше. Просветление, иными словами, наступает. Трудитесь над собой, для этого методы и даются. И откроется. Стучите, и откроется.


Ученица. – А Вы теперь почаще с нами будете?


Мастер. – А это от вас зависит. Я бы хотел навсегда. Почаще… Это всё от вас зависит, не от меня. Всё зависит от вас, от вашей ответственности, пунктуальности, работы над собой. Если вы все эти правила соблюдаете, я всегда иду навстречу. Если не соблюдаете, вы создаёте в пространстве тёмную оболочку, через которую я не могу пробиться к вам, я не выхожу. Придерживайтесь правил, и я всегда с вами буду. Просто и ясно. Будьте ответственными – не перед кем-то, а перед собой. И я выйду всегда навстречу к вам. Просто и ясно. Дела ваши определяют духовность вашу. Дела ваши выявляют ответственность, и ответственность ваша будет общением нашим… И больше ничего…


***


Мастер. – Вообще, я должен предупредить, что после занятий вопросы все исчезают. Вопросов нет. Есть чёткое ясное состояние внутренней направленности на себя. Во внутренней направленности вы переживаете каждый своё состояние – кто где в чём зациклен. Оно может быть хорошим, это состояние, оно может быть плохим, но вы, главное, осознаёте его. Вот это осознание и есть работа над собой. Осознать себя, осознать мир, и тайны бытия вам раскроются, вы растворитесь в Боге, вы станете Богом. Чем вы здесь и занимаетесь. Вопросов нет – разговоры излишни.


2 ноября 2002 года


- метод с расположением пальцев руки на запястье противоположной руки


Мастер. –… Левая рука – локоть прижат к боку, к боку, обычно, свободно. Смотрите, угол какой, руки – опять, 45 градусов относительно тела вертикально стоящего… Локоть на боку – свободно, не прижимается, в естественном положении… свободно прикаса-ется. Вот эта точка. (обводит на своей руке ручкой местоположение точки). Смотрите, здесь вы почувствуете, у вас идут сухожилия – смотрите, когда вы проводите, первое сухожилие идёт, между ними ямка, второе сухожилие идёт и за вторым сухожилием – на сухожилие ложите и опускаетесь, просто опускаетесь в низину, прям перед сухожилием. Вот это место и есть то расположение. Ну это вот так ориентировочно, сколько это будет сантиметров от вот этого ме-ста? 8? 7? 10? Ориентируйтесь сами. Я подойду к каждому, наверное, и покажу, чтоб вы по-чувствовали это место. Но ориентировочно ориентируйтесь – где-то 8см. Запомните вот это место одной руки пока. Сейчас будем второй заниматься рукой. Запомнили, начинаем сначала. Локоть – прямая, 90 градусов согнутая рука от локтя, 45 градусов относительно вертикально стоящего тела, расслабленная. Вот теперь, вот так она находится.


Вот теперь мы накладываем вторую руку. Смотрите, сейчас мы будем на второй руке рисовать – каким местом. Вот максимальная идёт отдача, Дыра Брамы раскрыта больше всего. Смотрите, как рука находится. Это сколько градусов её расположение? Ладонь кверху, градусы – вот положение. Только прикасаетесь к этой точке, получается вот этим (показывает на своей руке) – вот эта вот область… Вот эта и вот эта, и на каждом пальце (Рисует на своей руке). Эпицентр с центром вот этим вот, вот он центр, вот. Вот эти две точки соприкасаются с этой точкой, но под углом вот этим… Вот – сердечный канал раскрыт, Дыра Брамы раскрыта, витальный план полностью устремлён в Космос, вы в медитативном состоянии пребываете. Грехи растворяются. Сознание очищается, Целое Сознание выявляется. Целое Сознание выяв-ляется через пробуждение кундалини на разных уровнях и растворение в Бесконечности, в Бо-ге… Я сейчас буду к каждому подходить и поправлять (корректирует положение рук индиви-дуально каждому ученику).


…Сама по себе ориентируйся, по своим внутренним состояниям. Смотри, я вожу твою руку. Видишь, как меняется? Где самое лёгкое состояние? Смотри. А так – напряжено, так – противоположно напряжено. Нулевая точка – вот так. Вот так будешь ориентироваться, и каждый будет ориентироваться. А теперь смотри – рука где – между косточками центр. Да не напрягай, да не напрягай… Вот, а теперь сомкни пальцы, сомкни, но не… Вот, вот так и бу-дешь всегда дома делать. А теперь этой рукой – состояния смотри свои внутренние, как они меняются. Видишь? Теперь вот точка… центр между двумя противоположными состояниями напряжёнными, нулевая точка лёгкость даёт…


…Я тебе просто экспериментально покажу, чтоб ты ориентировался по чём. Чув-ствуешь, где нейтральная точка? Чувствуешь? Вот это на эту нейтральную точку выходи, 45 градусов только. Почувствовал, как сразу разум, сфера разума устремилась потоком туда вверх. Вот это и есть медитативное состояние… По себе чувствуй. Я специально вами вожу - так, так, чтоб вы учились ориентироваться сами по себе. Чувствуешь? Вот. Состояние свободы. Это сердечный канал ваш отцентрирован вот этой рукой, у мужчин – левой. А теперь наложение вот этих центров между косточками. Смотри – опять регулируй нулевую точку. Чувствуешь, сюда пошли напряжения одного порядка, сюда – напряжения другого порядка, между ними – центр. Это и есть то положение метода. Вот теперь центр сердечный работает, канал сердца очищается. Вот это и есть то состояние, которое вас от греха очищает…


По нулевой точке. Через ноль Бог проецируется, Вселенная… (аналогичная работа с остальными учениками)


…Смотри, как лицо меняется, прям мгновенно, когда в позу ставится, Свет изли-вается. Вот что такое методы.


Саша. – (об ученике) Вот такой он дома по двору бегает светлый, а сю-да приходит, темнеет сразу.


Мастер. – Ну он же ж ум подключает, боится. А меня не бояться надо, а принимать меня. Я свободен, я безвинный. Я никогда не насилую, я никогда не могу плохого слова сказать. Если я прикрикну – это ваше вас ругает, но не я…


…Видишь, чувствуешь, как туда – перебор, недобор. Перебор – недобор, между ними центр… Вот между двумя этими полюсами добора – недобора центр есть. Вот, Дыра Брамы раскрыта… Вот это есть медитативное состояние, при котором Дыра Брамы раскрыта, ум ваш не в силах вас затемнить, так как поток есть – вы в Космосе растворяетесь. Тогда вы держите путь на Бога…


…У каждого по-своему проявляется, но всегда процесс один и тот же… Запомните, кто по состоянию, кто по расположению. Запомните. Усвойте. У каждого по-своему проявля-ется, согласно вашим накоплениям прошлых жизней и реакции настоящей жизни на кармиче-ские накопления… Если усвоили этот метод, можно переходить к вопросам. У кого какие во-просы?


Ученик. – Одна рука – сердце, а вторая – разум?


Мастер. – Да, два полюса. Две сферы, которые окаймляют жизнь челове-ческую или личностью человеческой являются, разряжаются, страстной личностью являются. Эта страстная личность и разряжается в таком расположении. Грех спадает. Грех исчезает, рас-творяется в Бесконечном Космосе через раскрытую Дыру Брамы… Ещё вопросы? Можете в методе находиться и задавать вопросы, тогда вопросы чище будут.


Ученица. – Я на счёт питания. Если дома ты делаешь метод, покушать когда можно?


Мастер. – Покушать? Когда захочется. Когда желудок потребует, тогда и кушай. Здесь нет таких подходов запрета.


Ученица. – И всё кушать можешь?


Мастер. – Да что попало. (смеётся) Здесь метод всё берёт на себя, сам ме-тод. Если вы любите кушать, не надо насиловать себя или заставлять не кушать, голодать там. Не нужно это делать. Зачем вы себя насилуете? Метод постепенно будет подрубливать ваши желания, страсти, похоти, помыслы, вашу жажду к пище. И вы со временем замечаете, что необходимость в обжорстве отпадает – сама собой, без насилия, без предпринимательства насилия над собой.


Ученица. – Когда дома сделаешь метод, больше курить после этого хо-чется. Почему?


Мастер. – Да иди кури, раз тебе хочется, отравляй себя. Я-то при чём? Ну кури больше, ой боже мой. Накуришься больше, потемнеет в глазах, и опыт извлечёшь. Второй раз не будешь столько курить.


Саша. – Тут задействован разум. Когда вы переживаете, вас тянет больше курить, это принцип, отчего вы и курите. Вы-то и курите от переживания. А метод просто своего рода усиливает, ускоряет их, но это благородные ускорения, усиления, то есть духовные. А вы курите – просто ваше желание.


Мастер. – Если вы не предпринимаете ничего, ваше желание аннигили-рует, так как не находит корней во вне… (обрыв, замена кассеты)… позволение исчезнет вредная привычка курить. Не думай об этом, кури на здоровье.


Саша. – Я вот вообще не курю уже, и не хочу.


Мастер. – Хотя курил.


Саша. – А курил больше, чем вы здесь все вместе. Питание исчезло вооб-ще, одни сигареты – 2 пачки в день, чай и сигареты. Это ум защищался, он пытался, затемне-ние уже у меня исчезало, а он пытался мне навязать себя. Но в другом случае есть удоволь-ствие получаешь. Вот, допустим, я могу сейчас и покурить, но я уже по-другому это воспри-нимать буду – просто как удовольствие. Я не поглощён.


Мастер. – Да. Но вы не поглощены и вы не взращиваете в себе страсти, которые затемняют вас. Вы просто прикасаетесь, вы наслаждаетесь, но вы не входите в них, и это не становится формой жизни вашей затемнённой. Вы свободны в любом случае теперь и от курева, и от всего остального, чем поглощены люди. Здесь подход – позволение, свобода, со свободы начинается путь внутрь. Не через запрет, не через насилие, а через позволение. Это легче и более эффективнее действует на пути к Богу… Вопросы ещё?


Ученик. – Что, все методы, в принципе, построены по одному принципу?


Мастер. – Все, но на одном.


Ученик. – А зачем их так много?


Мастер. – А у каждого человека свои привычки, свои состояния, свои за-цикленности. И у кого что – тому больше нравится это (показывает), или вот это. Вот для это-го.


Ученик. – Но есть одни мощнее и слабее.


Мастер. – Это согласно его блоку, каким он живёт. Одному кажется, что этот мощнее, а для другого кажется, что вот этот мощнее. Согласно человеческой…


Ученик. – А делать тоже час семь?


Мастер. – Этот метод? Желательно, конечно, потому что именно процесс физического мира, мира форм, отождествления с формой, сердечного – это уже второй мир, который есть центр магнетизм Вселенной, и разума – третий уровень, и при раскрытой Дыре Брамы изначальное ваше путешествие по трём первым, которые я сказал, происходит за час семь. Конечно, час семь. Если вы хотите очистить личность свою от каких-то в жизни на вас набросившихся там очернений и так далее: кто-то вас поругал, вы в упадок, поглотились, в упадок пришли этими очернениями, тогда, чтобы снять эти очернения – 20 минут, 40 – если ментальное проникновение пошло, тогда 40. А так, как духовный метод использовать – час семь. В таком варианте все методы используются, все. В зависимости от назначения, какое вам нужно…


Ученик. – ЭэШШО, а если, не находясь в методе, вспоминать состояние, которое в методе возникает?


Мастер. – А метод для того, чтобы вы не вспоминали, и даётся.


Ученик. – А эффект тот же самый, или нет?


Мастер. – Если вы вспоминаете от ума – да у вас не получится.


Ученик. – Нет, не от ума, а от тела.


Мастер. – Самопроизвольно, ты хочешь сказать, воспоминание происхо-дит. Тогда это нормально. Это и есть действие метода, когда вскрываются все витальные накопления, или кармические накопления, и они самопроизвольно проходят, как фильм, перед вами, но самопроизвольно, подчёркиваю. Это нормально, это и есть работа метода. Это всё нормально. Тогда – да. Метод не даёт уму развернуться. Метод от внешнего мира человека останавливает, в нулевую точку вводит, то есть застывание ума, и в застывании ума ум раство-ряется, исчезает, а внутренний мир духовный начинает раскрываться. Ума нет – Духовный Мир раскрывается. Вот здесь собака и зарыта – в уме вашем. Его нужно остановить. Методы останавливают, всю вашу кармическую жизнь останавливают, все процессы кармической жиз-ни останавливают, потому что и кармическая жизнь ваша, и процессы в кармической жизни – всё на уме построено. И ум полностью, в целом останавливается. И в этой остановке раскрыва-ется Истинная Реальность Бытия, Духовный Мир, Вечность открывается. Это метод и делает с вами – в Бога вводит, в Боге растворяет…


Саша. – За ум, выходит за ум. Там Духовный мир, там Бытие, Там Миро-здание, там Бог, там Божественность, там Любовь Космическая – там всё. Здесь ничего нет. Кроме вашей иллюзии и садиста-ума, который не даёт вам развернуть себя в жизни. Он вас мучает и днём и ночью, и днём… ЭэШШО вам говорил, что как разум – он в Космосе как про-екция есть, разум, он и просматривается. У кого Духовное Око открыто, он его видит, видел, знает, что это, осознал. Ошо называл эту область болотом, но тем не менее оттуда всё: лотос и цветёт, цветок выходит. Цветок распускается в грязи, – Ошо говорит, – но не на плато горы.


Мастер. – Лотос.


Саша. – Лотос…


Ученик. – ЭэШШО, а если какой-то метод практикуешь дольше, чем час семь, полный цикл надо выдерживать?


Мастер. – Пожалуйста. Если больше – вы уже сорваны с того, с чего нача-ли метод. Прекрасно. У вас уже утверждение есть срыва – вот что главное. Разотождествление выявилось. Да занимайтесь дольше, сколько хотите. Вы уже не зациклитесь, если будете доль-ше заниматься, потому что изначальный срыв произошёл. Можно и дольше…


Так, ну что? Вопросов, я думаю, после техник мало бывает, да? Очень мало. Прак-тика важна, а не интерес ума. Так, я долго находиться не могу уже среди вас, уже силы подрас-трачены, поэтому, видимо, нужна будет иерархия.


Саша. – Да, надо потихонечку уже выдвигать, уже скрывать нечего, у нас немножко продвинутые ребята есть. А то они прячутся где-то по закоулкам. Вот Гену можно высадить уже, кого у нас там ещё – Валентину можно, пусть прямо перед нами здесь сидит, пребывает. Василия мы не говорили?


Мастер. – Нет. Ну объясни им, в чём суть.


Саша. – Мы, наверное, ядро будем формировать, высаживать, допустим, вот они будут у нас по центру примерно сидеть. Ну это не постановка космическая, это так. Просто иерархия высаживаться наша ребят будет. Пока Василий будет у нас центрально идти, Геннадий будет с левой стороны от Василия, и Валю мы справа посадим.


Мастер. – Валя, когда Василий будет с вами общаться, вокруг него эти люди всегда сидят рядом. Тогда он общается с вами, он тоже будет аурой защищён. Передо мной Василий сидит здесь с двумя. Я эта группа моя – это уже я ими только управляю, они непосредственно… Вот такое расположение общения будет каждый раз с вами. Если я ухожу, Василий остаётся, но при двух. Мои люди не касаются сюда. Вот такое общение. Иначе моё тело уже не может с вами общаться, оно будет на кладбище. Через иерархию только возможно теперь. И беседы все так и будут проводиться. Я здесь, Василий – здесь, и двое вокруг Василия, а эти люди вокруг меня. Иначе я не выйду сюда. Иначе моё тело – труп.


Саша. - И так будет дальше. Кто будет выдвигаться, вас сразу видно.


Мастер. - И будет по иерархии располагаться.


Саша. – Сразу будет по иерархии, туда, к ядру, к ядру. Свет ядра есть Свет. Мы есть Свет в этой тьме. Так что тут нас судить никто не будет. Иерархия будет находиться, ядро, это Свет наш.


Мастер. – Иначе вы сожрёте тело, иначе сожрёте. Оно уже сожрано. И пользы вам не будет от этого. Но через иерархию польза будет и вам, и всем.


Саша. – И польза колоссальная вам будет через иерархию.


Мастер. – Свет польётся непосредственно на всех и вся…


Саша. - И вы сами услышите. Конечно, чувства у вас никудышные, при-туплённые. Нам не нужна притуплённость, нам невинность чувств ваша, чтоб они невинны были, тогда вы становитесь детьми и входите к Богу. А у вас притуплённое, крутите и не слышите, что вы крутите, куда. Да оно ж каждое движение, ну всё слышно.


Мастер. – И без иерархии не обойтись.


Саша. – Без иерархии не обойдёмся мы просто, вот она будет немножко подтягивать, на себя будет брать немножко. Но мы сильные, мы выдержим, будем двигать-ся…


* * *


Мастер. – Иерархия всегда существовала. Без иерархии невозможно При-сутствие Свыше, невозможно просто. Это я позволил здесь ерундой заниматься, откровенно говоря, чтоб меня уничтожили, физически уничтожили. Дальше это уже непозволительно, ибо вы уже созрели для иерархии.


Саша. – Да. Это уже уничтожение.


Мастер. – Уничтожение меня, и всё, происходит, – как физического тела. Поэтому и Рикл в горы ушёл, потому что возле него, хоть и говорилось, что там 17 есть при-ближённых, но не нашлось, оказывается, на самом деле. Ему пришлось покинуть и уйти, их всех.


Саша. – Просто он через себя не стал вносить в Космос всю эту дрянь, оттого он и ушёл, иначе он через себя начал бы трансформировать в Космос. А Мастер этого никогда не позволил бы, это его Дом. Он пожертвует собой, но туда он не пропустит грязь.


Мастер. – Да, и я принимаю меры такие ж. А жертвовать здесь уже нечем, уже нечем. Приходится меры принимать. Такие будем принимать – иерархию будем состав-лять.


Саша. – Кто будет подходить к иерархии, будет сразу ж подвигаться в ядро это. Это ядро уже Свет, Духовный Свет, он золотистый. И в ядре будет быстрее про-исходить.


Мастер. – Высшие Силы, гармония и передача.


Саша. – И наша продвинутость будет более активнее, более двигаться. Тут не бывает плохого, здесь что не делается – всё к лучшему. Пока Мастер здесь, здесь всё к лучшему. Он смотрит, помогает, но на него никто не смотрит, не помогает. Вы просто не можете осознать, что убиваете тело, это природа ваша – убивать, то есть человека. Вот такие у него энергии. Рикл «пираньи» называет человечество… Мы уже с ЭэШШО смеялись. Я говорил – к Будде ходили монахи по 10 тысяч, но он страной правил, они больше его боялись, ходили к нему. Но тем не менее просветлённых у него очень много было, очень. Но когда Будда ушёл, начали убивать, гоняться в стране, в Индии. Они поуходили в Тибет, в Китай, буддизм пошёл там, но только не в Индии, в родной стране. Тьма поглощает сразу, сразу в себя забира-ет. Как защита исчезает, всё – она налетает и делает своё. Так что от мастерства Мастера зави-сит мастерство. Состояние духовное только через невинность чувств. Невинность, детство, со-стояние ребёнка. Грубость, алчность, пока это всё от вас отклеится, сгорит, уничтожится или потеряете вы, как вы от этого избавитесь, я не знаю. Но это тело сбросит ваше настоящее, и вы останетесь - просто невинность, само детство, само сознание. Вы на ребёнка когда-нибудь ска-жете, что он плохой, какой бы он не был? Он прекрасен всегда. Вот это наше состояние.


Мастер. – Естественное.


Саша. – Естественное состояние, естественное. Помните, ЭэШШО го-ворил «вечно юное»? Это прекрасно, это правда. Это состояние юности, детства. Оно при-суще везде, даже в Самадхи, даже в Боге. За те состояния не буду говорить.


Мастер. – А их и не перескажешь. Придёте. Каждый индивидуально при-дёт и узнает. Только так. Это не понимается, не обсуждается. Это опытом переживания приоб-ретается и познаётся. И вы приходите к себе, в свою божественную природу…


Саша. – Они не осознают Бога. Вот я тонкий план их смотрю, а там су-ета домашняя у них… каждый о своей кухне думает. Им что говоришь – Бог, что не говоришь – Бог. Пока сами не придёте. Это только через переживание. Я вам сколько раз говорил – здесь никто вам ничего не навязывает. Вы сами будете подходить и будете слышать, и буде-те стремиться. Плакать будете – стремиться домой, вот такие слёзы будут, больше пальца, от радости… Но к этому подойти надо. А так говорить вам что - вы сидите, я ж говорю, тонкий план глянул – а там… кишмиш всё, кишмиш.


Мастер. – Ничего, всему своё время. Иерархия для этого и нужна, чтобы этот кишмиш был обрублен на полпути. Только не понимайте… Понимайте меня правильно, как обрубливать будет. Они сразу думают, что меня оградят здесь физически, ну по своему мышлению. Нет. Вы будете обрубливаться внутри себя от тёмных сил, руководящих вами. Ну а я, само собой, буду глубже проникать в вас. Не пытайтесь понять смысл этих слов, не пытай-тесь понять действия эти, они не доступны вам, не доступны. Просто делайте, и по делам ва-шим духовность ваша будет определяться. Действие движет к Богу, но не понятия. Понятия преграждают жизненному потоку проявиться в мире…


Саша. - «Если я что-то говорю, и вы меня понимаете – твои слова пре-красные, прекрасные, – тогда что мне здесь делать?» – да, ЭэШШО? – «Если я что-то гово-рю, и вы меня понимаете, значит я дружу с вами».


Мастер. – Делать нечего. Я просто общаюсь и наслаждаюсь общением. Делать нечего.


Саша. – Он и прекрасен, этот путь, что он через внутрь идёт, через се-бя, Мастер только присутствует с вами. Потом вопросы перестанут быть вопросами. Всё, как мусор, осыпается.


Мастер. – Вот, занятие подходит к концу, видишь. Пошло, космическое раскрытие начинается. Всё в Космос устремляется, растворяется – очищение. Это и есть закон-ченный процесс. Я всегда вас столько держу, чтобы ваш грех растворился в Космосе, подко-сился.


Саша. – На моменте вы, как личности, поисчезали все.


Мастер. – Да, именно, как личности. А грех в личности заключён именно.


Саша. – Каждый пребывает в медитации, в состоянии.


Мастер. – Вот этим и методы все – и мои, и Ошо определяются, этим вре-менем. Время так и указано – до растворения в Космосе грехов ваших, как личности вашей. И, в принципе, занятие сегодняшнее можно считать законченным. И дальше будут «видики» или картинки, музыка с эффектами – в таком варианте пойдёт, чтоб полянку заменить. Такими за-нятиями будете здесь заниматься… Прикасание есть, растворение есть. Чего ещё сидеть здесь? (смеётся) Всё общее, целое, единое.


Саша. – Обычно в этом состоянии никто никогда не уходит. Вот это и есть пребывание. К чему вас Мастер два часа ведёт, вот эти концовским эффектом. Сразу нельзя человека – раз, и в такое состояние. Но здесь оно приятное, относительно просто это-го уровня. А так мы можем гораздо более…


Мастер. – Вот этот опыт будет зерном вашей жизни, зерном духовного расцвета, цветка…


Саша. – Гурджиев прекрасно высказался – самовспоминание, вот это со-стояние. Потом, когда будете утончаться, оно всё будет вскрываться, очищаться. Ой, какое это прекрасное вообще просветление переживание. Самовспоминание – в этом состоянии можно вообще пребывать…


…Я не говорю, что здесь продвинутых нет, здесь очень много. Но по мере того, как человек будет горазд, он будет садиться. Мы заинтересованы, чтоб ядро быстрее формировлось. От ядра исходит Свет. От ЭэШШО, от меня, просто вы не видите, Свет идёт по улице и по этому. Если б вы видели просто. А следы после ЭэШШО – золотые отпе-чатки, вот идёте по золотым следам. Свет постоянно стоит, Просветлённый есть Свет, но ни в коем случае не тьма, но тьма в нём пребывает. Но она безреакционна, безреакционна. Просветлённого уже никогда не затемнит ни что, на то он и просветлённый…


Но ядро нужно, понимаете почему, вы будете утончаться, вы будете утончаться как духовные, но вы ещё утончённые, но энергетика ваша ядовитая, она остаётся. Вы впива-етесь в тело Мастера прямо как стрелы. Вот в чём дело. Это естественное всё в природе…


Ученица. – А что значит «ядовитая»?


Саша. – Тяжёлая энергия грубая – ментальная и прочая, все инертность имеют. Отчего ядовитая? А почему вы друг другу больно делаете, человек человеку? Да так, что тот, бедный, не выдерживает или хватает из окна выкидывает того, или бежит куда-нибудь, лишь бы убежать. Вот это и есть ядовитость. Люди-то несут друг другу не радость. Если бы несли радость, Мастера не приходили бы. Отравляя себя, отравляете вокруг всё. То, что ум на себе сфокусировал, что ЭэШШО говорил, и начал в себе развиваться…


3 ноября 2002 года


- Метод с наложением пальцев на запястье противоположной руки;
- метод с наложением указательного пальца под сосок;
- ответы на вопросы.

Мастер. – Так, будем разбирать метод, вчерашний. Ты запомнила? (дальше шутки, разговоры)


Железная кружка, чай тот же – действие разное, чем с керамической пьёшь. Я ещё в молодости водочку хлебал, так мы повытачивали на токарных станках с нержавейки такие стопочки, и пили водку только с нержавеющих стопочек – ну совершенно другой вкус! (смеёт-ся) А сейчас я чай пью, – Тоня знает, чего я пью, да? – с этой кружки: когда мне нужно пору-гаться, я чай пью с железной кружки. Когда нужно поговорить так мягко, я с керамической чашки… Разное воздействие материал оказывает, разное действие. И разные состояния возни-кают… Чтоб поговорить по душам в зависимости от того, кто в данное время присутствует.


Так, вчерашний метод, да? Кто здесь не был вчера, будем разбирать. Так… Вот. Ну сегодня как нахожусь под защитой, Валя, слышишь, чувствуешь, сама чувствуешь – вот почему Саша вам сказал, чтоб выставили ауру вокруг, иерархическую. Геннадия нет ещё, Геннадий здесь должен сидеть слева от Василия.


Вы хоть вот эти вещи почитывайте, это создание новой книги, сюда интимные бе-седы, ну конечно вычёркиваются, скрываться будут те интимности, а общая… смысл – выяв-ляться. Ну так он скрывается, видишь? Это не значит, что на компьютере его нет – он есть, это на бумаге он скрыт. «Только для вас» – наклейка. Это индивидуальные беседы, но это будет книга, третья. С каждым, или кто, с кем имеется общение. Так, ну что, в конце концов давайте метод разберём. Для тех, кого не было вчера. Кто-нибудь покажите тем, кого не было. А кого не было, сидят, будто бы их не касается.


Понимаешь теперь? Вот где шутка, да? (ученице) В метод сядешь, и будет разря-жаться всё, что ты, ну нацепила. И не правильно, Юля. Так, а сколько вас не было: раз, два, три, четыре, да, человека? Всего так мало не было? Показывайте, я второй раз не буду сам за-дирать здесь, выставлять, рисовать. Я вчера рисовал, достаточно. Лена, ну поправь, ну что ты смотришь – зыришь, как она неправильно стоит. Поправляйте, вы для этого. Ждёшь, пока я по-дойду?


Ребята, вы ж знаете, как я вам к каждому подходил индивидуально показывал. Ну поправьте их, поправьте кого не было, поправьте. Тамара, ближе к центру, к центру руку по-верни, вот сюда вот направление, тот локоть, и тогда угол появится сам собой. Нет, Валя, по-правь её, вот то руку правую, направь ей. Чтоб угол образовался направлением к телу. Юля, нормально, нормально, сейчас нормально, не заглядывай, я вижу по потоку – идёт. Вот, Лена, оказывается, и ты можешь учить, но чего-то на меня глазеете. Я не знаю, что вы за люди. Палец о палец не хотят ударить. Ещё какой-то духовности, помощи от меня – да вы только пожирать приходите. Пришли, так друг другу помогайте. (Дальше Мастер показывает индивидуально каждому, как правильно делать метод).


Оля, тебе желательно дальше передвинуть… Так и хочешь своё трансформировать, свои нажитые вот те привычки, повадки. Туда, туда, да, чтоб они растворились, а не ты в них купалась, наслаждалась. Растворять их надо, а не пребывать в них. Во – во – во – во. Ну, чув-ствуешь? Вот это и есть работа. Дыра Брамы раскрывается, все ваши грехи в Космос вылетают и растворяются. Здесь занимаются растворением грехов, уничтожением грехов, а не балдеть в них. А ты балдеешь…


…Чувствуй, а не на руку смотри. Меняется что-то. Вот твоё положение. Вот. Вот так твои принципы будут растворяться, а не ты в них купаться. Вот сейчас растворяются твои грехи. А тогда ты в них купалась; да ещё и раскачивалась, как будто бы она сюда пришла для этого, чтобы в грехах купаться. Растворять надо грехи свои, уничтожать, а не балдеть в них…


…Вот здесь ум не сумеет схватиться за тебя. Вы его поставили в такое положение, в такое биополе, в котором он не может ни туда, ни сюда развернуться, и он сам на себя замы-кается. Тогда вы имеете выход на Целое Сознание, на себя, на свою природу истин-ную…


Вы учтите одно: в этом состоянии биомагнитного поля личности, личность не раз-ворачивается во внешнюю среду, она спроецирована сама на себя, она самоконцентрируется сама в себе, и в концентрации сжимается, образуется свободное пространство, которое называ-ется Целым Сознанием; и по мере практики Целое Сознание будет всё больше и больше у вас выявляться, а сжатие личности умственной самоконцентрироваться в точку, пока и эта точка исчезнет. И как только эта точка исчезнет – вы просветлённый, вы растворены, вы в Самадхи. Так занимайтесь практикуйте, что я сюда пришёл, базар устраивать? Делайте, раз пришли. Не хотите делать, давайте расставаться. Я делом занимаюсь, а не болтовнёй. Я понимаю вас, вы всю жизнь жили страстным миром. Страсть – это ваш удел, вы ею поглощены, страстью - и на уровне страсти есть свои чувства. Все люди живут чувствами страсти, а из этих чувств страсти у вас мировоззрение о мире появляется, но это опять мировоззрение страсти, то есть ложное восприятие мира. У вас в этом мировоззрении страсти есть свои «хорошо – плохо», а вы ори-ентируетесь: «мне хорошо – мне плохо». Но это иллюзия ваших чувств, иллюзия ваших состо-яний, иллюзия ваших суждений. Весь этот хлам, с мировоззрением вашим, с чувствами лож-ными вашими нужно убрать из вас. И не ориентируйтесь на свои колокольни – что вам «хоро-шо», что «плохо», это «нормально». Это ненормально в общем – что "хорошо", что "плохо". Вы есть вампиры, вампиры во Вселенной, если ориентируетесь на «хорошо – плохо» в вашей ил-люзии жизни – страсти. Убрать страсть в целом - и в «хорошо», и в «плохо».


Вот этим и занимаются здесь, и методы так работают, по этому же принципу, уби-рают и «хорошо», и «плохо», то есть иллюзию вашей жизни полностью целиком, в целом. То-гда только вы духовным станете, тогда только вы естественный, тогда вы и гармоничный со всей Вселенной. И не ориентируйтесь по своим принципам: что такое хорошо, что такое пло-хо. Всё плохо относительно Реальности, Духовности, Бога. Поэтому я ругаю Тамару за её во-просы, интересы, потому что манипулирует на «хорошо – плохо» иллюзией личности своей. Я говорю – отойди, я не трансформирую твою личность, я её выбрасываю на помойку в Космо-се… Вы должны понимать зачем вы сюда пришли, и со своими принципами личности здесь делать нечего. Если вы хотите убрать свои принципы личности – я пойду вам навстречу, я по-могу в этом. Ну тогда вы будете освобождены от иллюзии мира сего, от сатаны, от демона. Освобождены будете. Я помогу в этом.


Это очень мощный метод, этот метод Высшие Силы включает в себя. Высшие Си-лы непосредственно начинают вас очищать, проникать в ваше внутреннее страстное существо, и порядок, гармонию наводить, разряжая страсти, разумеется. Так работает этот метод, он очень мощный, с помощью Высших Сил действует. От вас зависит только правильное расположение рук – всё. Чтоб вы создали почву, чтоб вы создали расположением рук состояние личности принятия, позволения Высшим Силам войти в вас, и помочь вам очиститься, избавиться от грехов.


Вот так, Володя, ясно? Вот сразу ж изменился. Валя, обрати внимание, ты воспри-нимаешь. Он сразу пошёл, свет пошёл. Такие вещи вам даются, ну я не знаю, ну грех ими не пользоваться…


…Так, я иду уже с керамической чашкой. Алла, аж глаза посветлели, ну смотри, за-светились, ожила. Василий уже говорит, по кружкам будем определять теперь, что нам пред-стоит пережить (смеётся). Один и тот чай, а действует по-разному. С металлической кружки летучим становится, проникновенным, и вся ваша страстная, грубая энергия осекается вдоль и поперек – сразу не принимается. Поэтому я так внешне выражаю: стоп, стоп, стоп, стоп. Не позволю. Не позволю тёмным проникнуть и отравить дальше моё присутствие здесь. И осекаю. Вопросы может по этому методу возникли, будем разбирать и второй метод сегодня. Нет во-просов? Нет вопросов, да? Запомнили, расположение?


…Почувствовал, я вижу. Это тёмную силу разряжает, тёмные энергии аннигили-рует. Сатана уничтожается, власть уже не имеет над вами, благодаря этой практике. Порчи то-же исчезают, благодаря этой практике, потому что порчи тёмной силе принадлежат, сатане. Когда сатана имеет контакт непосредственно с вашей личностью, вы страдаете от сатаны. А так личность от сатаны отсекается, очищается, сатана не может проникнуть, порча исчезает, энергия порчи разряжается. Вся тёмная энергетика растворяется, шизофрения растворяется – всё тёмное растворяется, а помощником здесь служат Высшие Силы в растворении тёмных сил. Мощный метод, очень мощный…


Ну вот так вот, в таком положении на вас приятнее смотреть, чем без этой позы, намного приятнее. Зубы обезвреживаются, мир наступает – одна благодать созерцать вас в та-ком положении. Валя, вот скажи, ты ж воспринимаешь.


Ученица. – Даже не знаю, что и делать теперь.


Мастер. – Да смотри ж и всё, больше ничего. И делать ничего не надо, да и я здесь теперь лишний, могу уйти.


Ученик. – Да, но зато кружка – другая.


Мастер. – Нет, ну кружка нужна, менять нужно кружки.


Ученик. – Теперь уже знаем – когда железная кружка – будет сейчас и нагрузка бешеная.


Мастер. – Ну конечно. Они сейчас на себе замкнуты, почувствовал? Те-перь вы даже и щитом не являетесь. Теперь зубастиками своими они сами занимаются. Теперь мне защита вот эта не нужна. (смеётся) Каждый своего зубастика в оборот взял. Так этим вы должны и заниматься, это и есть духовная работа, и каждый только в себе зубастика может убрать сам. Если вы со стороны приходите сюда, чтобы я убрал, я убираю только на время, по-куда мы общаемся. Только вы за порог – и зубастик опять вами завладел. А вы должны сами, на любом месте своего зубастика обезвреживать. Методами обезвреживайте, пока он полностью потеряет силу и власть над вами, и исчезнет из вас. Для этого методы и даются, чтоб вы сами… А так приходите меня кушать, издеваться надо мной – да не позволю больше. Что вон защиту пришлось выстраивать вот, иерархическую защиту. Ну что это такое? Занимайтесь, трудитесь, убирайте свои грехи, своих зубастиков выгоняйте из себя. Сами только можете, через свой опыт избавиться от греха, а значит и зубастиков не будет…


Вот – вот – вот, всё правильно, идёт Поток, столб стоит энергетический. Вот этот столб как раз и всю отрицательную энергию выметает в Космос, освобождает душу от всех очернений, от всех тёмных, несоответствующих действий, от всех суждений, от всего – всего – всего греха, короче говоря; грех – это общее понятие. Это целительный метод. Целительный для души, так как он разряжает психоэнергетику отрицательную. Отрицательную психоэнерге-тику разряжает…


Нормально, Игорь, нормально всё идёт. Поток идёт. Хороший Поток идёт, благо-творный. Витальный план разряжается хорошо, именно он те болячки составлял, витальный план, а сейчас он разряжается, захватываются те энергетики, что поглощение устраивали. Вон попробуй даже мыслью шевельнуть – не получается, понять что-то не получается, это как раз он и разряжается, витальный план. Поэтому я и говорю - это целительный метод: и душу очи-щает от греха, психоэнергетику очищает вашу, личность то есть вашу очищает, как человека, от негативных ваших суждений, мировоззрений искажённых, поведения в жизни искажённо-го. Всё. Это универсальный метод, он всё очищает – и личность, и душу вашу. Если личность очищает, значит он очищает вас от порчи, лечит порчу. Если душу вашу очищает – значит он вас выводит на путь к Богу, на духовные планы. И так, и так действует, двояко. Универсаль-ный.


Посидите ещё немножко, и будем следующий метод разбирать. Это четвёртый, по-моему, из новых разобрали, их семь.


Так, утвердились. Какой следующий метод, Василий? Давай какой не рассматри-вали.


Ученик. – Ну вот этот мы не рассматривали. Указательный палец под соском, а вот эта рука на уровне сердца.


Мастер. – Какой, ну покажи мне его, я ж их не помню. (Ученик показыва-ет)


А, вот этот, указательным пальцем. Вот, положение этого метода (показывает). Ра-зум разряжает, вот это положение. Так, Дыра Брамы раскрыта, вся сфера разума разряжается. Мудрости, суждения исчезают, аннигилируют, кундалини просыпается, загорается, вторая ча-кра работает -–жизнь земная ваша преобразуется. Хороший метод. Можно его тоже рассмот-реть. Так, с того начнём: у мужчин правая рука. Так, а где у меня сосок, никто не знает? (смеёт-ся) Не нащупаю никак, я ж не чувствую тела. То мне надо рубашку подымать, оголяться перед всем народом. Так, вот он, да? Под соском, да. Под соском. Точнее, ну у меня ребро там, между рёбер… А у вас рёбер нет? Так, вот это вот, указательным пальцем. Под соском, сколько здесь? Два пальца ниже соска. У женщины ориентироваться трудно (все смеются). Мужчинам в этом отношении – два пальца ниже соска, для мужчин. А с женщинами не знаю как делать, я не буду подходить, а то что-нибудь пришьют. Не буду подходить. Я буду так, со стороны, вы будете двигать пальцем, а я вот так на расстоянии буду говорить, где остановиться, хорошо? Чтоб я не прикасался к вам, чтоб вы мне не навесили ничего.


Так, начнём с Тамары. Так, у мужчин правая рука под соском, указательным паль-цем, у женщин наоборот – левая. Так, будете двигать, пальцем вот так туда-сюда смещать, а я скажу «стоп» – и всё, вот то и будет ваше место.


Так, по вертикали выставите все женщины прямую линию, по прямой линии палец указательный поставьте, всё. Теперь будем регулировать только вертикальную линию: выше – ниже. Подымай выше, палец выше подымаешь, чувствуешь: не то что-то, да?


Ученица. – На старом месте, мне кажется, тепло было.


Мастер. – Указательный палец. Так, ниже опускай. Я просто тебе, чтоб ты сама почувствовала. Я для эксперимента говорю, чтоб ты определялась. Ниже опускай. Чув-ствуешь, пошло вот сюда… энергетика. Теперь вверх подымай. Почувствовала? А теперь ещё выше попробуй, видишь, тоже нарушения – вот это нейтральная точка. Вот она, почувствова-ла. Вот это твоё место.


(Другой ученице) Так, Оля, прямо, не надо сгинать пальцы. Да просто приложи, ну приложи. Видишь я – о, от души. Ощутила сразу, да? Любовь, благодать… Сгинать не надо, просто ладошкой, видишь, лежат, прямая рука. Кисть прямая. Подходить не буду всё равно. Прямая. По вертикали. Но она сейчас у тебя там и находится, где надо, палец находится там, где надо… Вот теперь давай попробуй поэкспериментируй: вверх подымай – чувствуешь? Скопление, центрирование энергии идёт здесь. Вниз – на витальном плане, вот здесь. Это ка-нал витального плана включается. Вам нужен центр в этом канале, центр – сердце есть. Когда вы пальцем указательным попадаете на сердечный центр витального канала, вы центрируетесь автоматически в центре, когда центровка в сердце происходит, Дыра Брамы автоматически раскрывается, Космос тоже раскрывается. Вот это твоё положение – запомни…


Таня, выйди на середину, я тебя не вижу в углу. Ну, там стой, ладно. Указательным пальцем, а ты большим целилась? Оторву большой палец, указательный оставлю. Как с ними ещё разговаривать? (смеётся) Указательный палец. Это твоя форма жизни тебя туда выставля-ет, твоя форма жизни, которой жила, туда тебя сейчас выставляет. А я говорю о других вещах. Веди по таким вот линиям, нет – нет, то чересчур, назад, назад, назад веди. Назад чуть-чуть, вот на сантиметр. Вот эту точку запомнила? Теперь вверх, иди вверх, ещё, ещё, ещё, ещё, прибли-жаешься. Улавливаешь? Вот, кундалини загорелась – это твоё место. Запомни и держи, не от-рывая палец. А то, что ты, где ты раньше держала – это твоя страстная жизнь туда палец поста-вила, это не то. Вот этот центр. Запомни и держи, пока я остальных не проверю… (таким же образом происходит работа с остальными)


Так, усвоили. Рука вторая, тоже локоть вон, чуть-чуточку вперёд сбоку, свободная, с полусогнутыми пальцами, как и в прежнем методе. Эту руку я сейчас буду поправлять каж-дому (поправляет положение второй руки, каждому индивидуально) Вот это уже готовый ме-тод.


У каждого человека своё (?) Оно блокирует. Только отойдёшь, они уже опусти-ли, переместили, а там чуть-чуть сместишь – уже всё, уже нет. Ну пусть пока так, у кого какие-то есть смещения, они всегда погрешности будут. Со временем если практикуется, руки сами будут в нужное положение…


Вы правой рукой по указательным пальцам определяете начало вашего движения – сердечный канал, сердце – это один полюс. А второй рукой вы раскрываете Дыру Брамы, обра-зуется поток. Вы – в Космосе, перед Космосом стоите. Этот Поток - это есть разряжение вашей негативной энергии в Космосе. Второй рукой вы определяете раскрытие Дыры Брамы, при ко-тором образуется поток, и этот поток ни что иное, как ваша негативная энергия растворяется в бесконечности Космоса, вы освобождаетесь, душа ваша очищается. Захватываются здесь сферы сердца, канала сердца, сердце – как чувства, разум – как суждение, как ваше мировоззрение – это личность ваша есть. Ваша личность очищается, преобразуется, освобождается от негатив-ных энергий, растворяясь в Космосе. Вы преобразуетесь, карма меняется, держите путь к Богу на духовность. Духовность выявляется. Вот так вот…


…Они всё равно вытаскиваются на свой уровень. Ну пусть хоть это положение со временем их очистит, и само собой, самопроизвольно рука встанет в нужное положение. Тогда внутренняя работа начнётся, сначала поверхностная идёт – обрубливание тех навыков смот-реть во вне, судить во вне. Пусть это у них обрубится сначала… Главное, не смотрите на по-ложение рук. Если вы смотрите, вы блокируете себя, вы уводитесь, уходите, вы бесчувствен-ным становитесь, вы не воспринимаете своё биополе центра, сердца. Пусть вперемешку у них, колышутся эти…


Лучше глаза закройте, чтобы, кому мешает рука, закройте глаза. Тогда автоматиче-ски у вас идёт рука в то место, где требует метод. Вот, формируется, чувствуешь, как формиру-ется общее биополе, медитативное… Пусть проникнется до второго полюса, первая чакра – второй полюс, тогда в общем объёме заработает метод на Целое Сознание. С выходом на Целое Сознание.


У каждого своя окрашенность, но главное – Поток. Никому никуда не выходить, сидите сами. Через 10-15 минут я приду. Сидите, и ни в коем случае не прекращайте метод. Ни под каким предлогом…


Так… В коридор зашёл, смотрю, биополе стоит ваше, медитативное. Это метод расширяет его. Метод расширяет. Значит, не зря я с вами вожусь. А потом корчусь в кровати… И кто будет недобросовестно относиться к моей работе, буду беспощадно отсюда увольнять в отпуска, или на пожизненную каторгу вашей жизни мирской.


Так, ну тогда вопросы, вопросы. Метод сделал своё дело, заключительное моё при-сутствие здесь. Вопросы. Метод сделал своё дело. Сейчас беседа небольшая, и всё.


Ученик. – ЭэШШО, я то чувствую Поток, то как будто это из-за дви-жения руки перестаю чувствовать его.


Мастер. – Глаза закрывай. Пусть, пусть, пусть. Пусть, всё нормально идёт, я слежу. Глаза просто закрытыми держи, и всё. Держи закрытыми глаза, и больше ничего. Пусть Поток идёт, идёт, нескончаемый Поток. Этот Поток будет всё более новые, внутренние, глубинные состояния выявлять, выявлять, вы смещаетесь глубже, глубже, на сердце, на пусто-ту сердца, а в пустоте сердца раскрывается Духовный Мир, Божественный Мир. Пусть идёт. Главное, не делайте выводы, не судите, не интересуйтесь – просто пребывайте. Это безмолвное пребывание в состоянии Потока очищает душу, убирает грехи ваши, Бог раскрывается. Вы оказываетесь в своём естественном мире – Духовном, Вечном. Всё само собой будет происхо-дить. Само собой – от вас ничего не требуется – только выполнение метода, и отношение к ме-тоду: не интересоваться, не судить, а пребывать – и больше ничего.


Вопросы можно задавать… Задавайте вопросы, уже 5-10 минут осталось до вашего созревания. Успеете за 5-10 минут задать вопрос – отвечу, не успеете задать вопрос – жизнь от-ветит.


Ученик. – ЭэШШО, вопрос такой, вот этот, или другой какой-то метод с мантрой можно делать, или не нужно?


Мастер. – Мантру в сочетании с этим методом? Или что ты…


Ученик. – Ну этот, или какой-то другой?


Мастер. – В сочетании ты хочешь? А тебе скучно так посидеть, в одном? Тогда рассмотрим так. Если ты добавляешь мантру к данному методу, ты просто переводишь смещение на Дыру Брамы витального плана, витальный план подтягивается к Дыре Брамы, процесс идёт более интенсивнее, но уже на тонком уровне, на ментальном. Можете применять, можете не применять – на ваше усмотрение…


Что ещё? Время идёт. Тамара, лучше б ты в метод какой-нибудь села б… Ну зачем ты купаешься опять в своей жизни страстной, ну зачем она тебе нужна? Зачем я методы даю? Создавай Поток. Если другой человек вот сидит поглощён там, ну это естественно, он всегда поглощается своими мыслями, своим образом жизни – это всегда происходит с человеком, но Поток у него есть. Но у тебя ж нет этого Потока, ещё и метод не делает. Ну тогда в метод ста-новись и погружайся в свои мечтания, а я посмотрю, как ты будешь погружаться при методе в свои мечтания – не получится.


Ученик. – ЭэШШО, а медитативная музыка и метод, они совместимы?


Мастер. – Да, всё совместимо, всё совместимо. Все они работают на Дыру Брамы, и всё совмещается одно с другим. Ну просто меняется, может трансформироваться, мо-жет дополняться какая-то область – вот это все различия. Ну, делайте, что хотите, здесь одно другому не мешает. Все методы работают на Поток, а если на Потоке какие области вскрыва-ются дополнительно – да не мешает, разумеется, дополняет.


Ученица. – А время?


Мастер. – Такое же, у меня всё время одинаковое. В рисунках, почему я говорю, там время сокращается, резко сокращается, или прослушивание музыки с эффектами, которые я давал в зале вон у себя. Рисунки сокращаются по одной причине: так как у вас идёт работа непосредственно на разуме, двухполюсности разума; вы глазами проецируетесь непо-средственно в центр разума, поэтому сокращается время, а если ещё и слух подключается, то-гда и центр, и периферия включается, - время метода сокращается. Процессы ускоренным экс-тремальным методом идут. Непосредственно сверху. А когда сверху процессы идут, тогда ав-томатически образуется вакуум на ментальном плане, вакуум на сферах сердца образуется, и вакуум на вашей форме жизни, второй чакре, образуется. Кундалини автоматически просыпа-ется, возгорается и растворяется в Бесконечности, вы на Целое Сознание, на естественность, на Бога путь держите экстремально. Поэтому время сокращается. Процесс экстремально происхо-дит, за счёт вакуума остальных сфер…


Ещё немножечко можете посидеть, даже минутки три….


Раскрытие произошло. Считайте, что я работу завершил. Сейчас произошло. Это раскрытие и есть выявление Целого Сознания в вас. И по мере того, как в Целом Сознании ваши грехи будут сгорать, вы будете всё явнее, явнее себя Целым Сознанием обнаруживать, а Целое Сознание и есть ваша естественная истинная природа. Но фон греха сейчас вам не поз-воляет осознать себя, поэтому вы осознаёте только грех в себе теперь, биополе общее греха, как качественное биополе. И по мере практики эта качественность будет утончаться, исчезать, а вы узнавать себя будете всё больше и больше в ясности, в Вечности, в Бесконечности. Это и есть завершённый процесс, к чему вы сейчас подошли. Сейчас вы можете только сознавать или об-щее биополе своё, а оно сплошная темень. Но по мере практики эта темень аннигилирует, ан-нигилирует, аннигилирует. Тогда я требую, говорю – занимайтесь каждый день пунктуально, чтоб эта темень интенсивно растворялась в вас – вот в чём вся суть. А кто шалтай-болтай отно-сится, такие ж и результаты – шалтай-болтай. Ну как я вам приводил пример, о коммунисте, который приходит к батюшке каяться, говорит, «я не могу ходить в церковь, так как я партий-ный, что мне скажут, я стесняюсь». Батюшка отвечает: «Ты стесняешься, и Бог тебя стесняет-ся», - такой же принцип и здесь. Вы шалтай-болтай себя ведёте, такие ж и результаты шалтай-болтай будут. Поэтому трудитесь, я пришёл для тех, кто трудится, а не кто слоняется, и болта-ется с пустого в порожнее. Вот это помните всегда. Потому-то я кричу и ругаю тех, кто шал-тай-болтай себя ведёт. Ну что, я могу свободно идти (смеётся). Ну что ещё скажешь? Молчу. Расходимся все дружно?


2003 год

8 февраля 2003 года


- вездесущность – ваша истинная природа
- истинная природа внешнего мира – это боль, страдание, ад. Через безропотное пере-живание из вас исчезает корень этого зла


Мастер. – Вопросы есть? Я пока вопросы послушаю, отвечу. Пока с ули-цы, вопросы есть, всегда. Когда позанимаетесь – тогда я бесполезен, вопросов не может быть. Есть вопросы?


Ученица. – У меня есть вопрос. Я сейчас часто стала входить в состоя-ние картины, вот если рисую картину – в состояние картины. Вот, дорога – я иду по дороге, так же в состояние фильмов, если, допустим, смотрю. Это ничего такого? Всё, вошла в со-стояние и в том состоянии, как будто я ухожу туда.


Мастер. – Да. Но ты ж осознаёшь себя.


Ученица. – Ну да.


Мастер. – Ну в этом-то и вся суть.


Ученица. – Но это мне нравится.


Мастер. – (смеётся) Мне тоже нравится. Я тоже так делаю… Если я теле-визор смотрю, я нахожусь там, среди природы, и аромат вкушаю, состояние людей восприни-маю, состояние воды, озера. Это называется – осознание, пространства и времени. Вы вездесу-щи, вы везде, для вас границ нет, так как вы в своей истинной природе разлиты по Вселенной. И если вы утончаетесь, медитативным становитесь, естественным становитесь – вы разливае-тесь по всей Вселенной, вы везде находитесь одновременно. И если ваш взор обращён на ка-кой-то эпизод, фрагмент, вы там сейчас проявились. Вы - океан, а проявляетесь – на что взор обращён. Это нормально. Это называется медитативное состояние. Вездесущность – ваша ис-тинная природа.


Ваша истинная природа – вне пространства и времени. Когда вы вне пространства и времени, то есть медитативным являетесь, тогда пространство и время в любой точке прояв-ляется, если ваш взор туда обращён – вы там. Всё нормально. Всё нормально. Это медитатив-ное состояние называется. Что ещё? Я долго сидеть не могу, меня конвульсии бъют. Минут пятнадцать поговорю, а дальше как обычно занимаетесь, будете заниматься.


Говори, есть что-то, а то ты спишь, уносишься.


Ученик. – Да я не знаю. Сейчас немножко хуже стало мне.


Мастер. – В чём хуже?


Ученик. – Да так, жизнь совсем сильно давит.


Мастер. – А, жизнь. Это её природа – давить. Это свойство внешней жиз-ни – давление, страдание, боль. Вот и осознавай теперь её корень зла, внешней жизни, я имею в виду. Это свойства начинают, свойства жизни осознаваться. Когда вы медитативным стано-витесь, до медитативности обычный мирянин, он окутан оболочками, уравновешивающими его с внешними невзгодами, он как в скорлупе живёт, и всё счастье его, радость его – это ра-дость скорлупы, изоляции – не больше, не меньше. А теперь, когда вы занимаетесь, медитатив-ными становитесь, скорлупа исчезает, вы начинаете истинную природу воспринимать внешне-го мира. А истинная природа – это боль, страдание, мука, ад. Это и есть ад, от которого люди изолированы оболочками. А на самом деле внешняя жизнь – это ад. Осознавай корень зла, чем живёт человек. Сама изоляция создаёт разные оттенки отношений человека, характера челове-ка. Сама изоляция. Но по мере того, как изоляция, или скорлупа спадает с вас, вы начинаете осознавать источник этих отношений, поведений, характеров – из чего, чем живёт человек.


Ученик. – Тяжесть одна.


Мастер. – Да. Вот это и переживи. Через переживание вы освобождаетесь от скорлупы, но через переживание у вас исчезает и корень этого зла. Пережить, трепетать. Методы для того и даются, чтобы облегчить ваше переживание, ускорить ваше переживание, экстремально ускорить, чтоб быстрей исчез корень зла из вас. Переживи. Но ни в коем случае не ропчи. Будешь роптать – ты только поддерживаешь этот корень своим роптанием, потому что роптание – это энергия, принадлежащая этому же самому корню. Ты растянешь во времени своё страдание. В метод сразу прибегай, и всё. На работу идёшь – в метод стань, позанимайся, тогда иди на работу. На работе что-то захватило, опять, методы мои уже используй, потому-то они на любом месте приемлемы. Или вот этот, или вот этот, что, вот этот ещё мощнее, он как раз от чужеродной энергии, от порчи действует, что большим пальцем здесь вот – он порчу убирает, прям мгновенно, чужеродную энергию, так как на работе ты подхватываешь чуже-родную энергию в обществе чужеродном.


Ученик. – На работе, как нигде.


Мастер. – Да. Поэтому вот этот метод, вот он (показывает), он мгновенно убирает чужеродные энергии, сердце разблокируется сразу, кундалини очищается. Тем более он удобный, вот сидишь вот так, кто там обратит внимание – никто. На этот (показывает), об-ратят. А на этот – нет, они не заметят, что ты в методе находишься…


Так, Лена, что у тебя? Ничего. Ну, у Саши, наверное, тоже ничего, да? И у тебя ни-чего, да? Тогда смотрите. Ну ладно, тогда я пойду, тогда – по порядку, как вы делаете. Хоро-шо?


(Самостоятельные занятия. Просмотр медитационного видеоклипа)


* * *


Мастер. – Ну как, посвежел, Паша? Видно, да? Изменилось.

Ученик. – А после Донецка всегда меняется всё.

Мастер. – Ну, конечно. И дома меняй – занятиями. Перед работой поза-нимайся. С утра встал – позанимайся сразу, тогда иди, занимайся другими своими вещами, де-лами какими – работа там, что-то делать по дому, или ещё что-то. А в течение дня моими меди-тациями корректируй себя. И на ночь обязательно тоже занятие. Тогда второе дыхание откро-ется, когда ты не будешь поглощаться мирской суетой. Поддерживай это второе дыхание таким способом, как я сказал. И держи себя на этой «планке», так, в кавычках, выражусь. Тогда ты будешь всегда выше земных забот и вне поглощений, то есть, созерцательным в жизни, осо-знаннным. Вот так только ты можешь выходить на себя. Но здесь второе дыхание – это называ-ется бдение. Ты будешь в состоянии постоянного бдения за счёт такой практики, как я сказал. Ты сам заметишь – чуть пропустил занятия, как сразу поглощаться начал. И со временем у тебя вырабатывается просто принцип, или образ жизни: занятия будут требовать от тебя… занятий. Тогда – да, тогда это будет духовная работа. Тогда не будет этих отрицательных эмоций, стра-даний. Вот так корректируй себя…


В принципе, у вас во всех Дыра Брамы раскрыта, это главное. Скажу лишь одно. Методы ОШО дают вам, подводят к раскрытию Дыры, мои методы непосредственно сразу, мгновенно раскрывают Дыру Брамы. И те методы, и мои методы продлевают жизнь человека. Если по карме вам предназначено столько прожить, вы проживёте дольше. Знайте это. Смерть наступает с поглощением умом той сферой «я» или другой сферой «я», человек поглощается этой сферой, существо, сознание человека поглощается, человек умирает, изолируется. Здесь же практика такая, что вы вне поглощения становитесь, ваш образ жизни становится вне по-глощённости. Разумеется, вы продлеваете жизнь себе. Карма уже меняет структуру. Это знайте. ЭэШШО мантра продлевает жизнь, и все методы остальные продлевают жизнь. Чувствуете, что на вас чужеродные энергии сваливаются, то есть порча, кто-то… люди всегда друг друга портят, сразу вот этот метод, вот, вот здесь вот, сидя, его только сидя можно применять – сразу же, мгновенно разряжаются чужеродные энергии. Ни одна порча вас не возьмёт, а та, что уже внесена, разрядится. Да все методы мои, они действуют каждый по-своему, на свои участки, но в общем направлении – естественность, путь к Богу…


Что ещё? В принципе, работа закончена. Всё хорошо. Можно и расходиться даже. Можно и расходиться… Смотрите сами. Смотрите… Или мне встать, как обычно…


9 февраля 2003 года


Мастер. – Вопросы? Минут 15-ь вопросы, а потом как обычно будете заниматься… По-моему, с улицы есть вопросы всегда, после занятий их не бывает… Паша, исчезли вопросы? Ну, лучше почувствовал? Разумеется. Конечно, здесь быстро человек вы-ходит из состояния меланхолии, отяжелённости. У меня ещё отец живой был, сидят на ла-вочке с матерью, и кто ко мне заходит угрюмый-угрюмый, они сидят, уже знают, говорят: «Смотри, как он через час…, какой будет через час выходить». Через час уже выходит – гла-за светятся, душа ввысь устремлена… За час я индивидуально работаю с человеком, чтоб че-ловека преобразить, если индивидуально. Если вас много, тогда приходится дольше, увели-чивать время. Когда ты-на-ты, контакт непосредственный идёт мощный, а так – расплывча-тый, отвлекаетесь друг на друга. Поэтому дольше приходится время использовать, чтобы всех подтянуть к той точке сердечной устойчивости, когда Дыра Брамы раскрывается, и вы лицом перед собой стоите, перед Космосом. Ваша природа – Космос, как ни странно... А ес-ли вы привязались к какой-то мысли, появилось желание, появился… похоть появилась, по-явилась проекция формы той мысли, того образа, которая мысль создала. И если вы отож-дествляетесь с этим образом, происходит материализация, физический план…


Так, вопросы, вопросы. Я всего минут 15-20 буду здесь, так что задавайте во-просы. А потом ещё в конце зайду.


Ученица. – А если я делаю утром латихан, «чашу», метод вхождения в жизнь, а потом ложусь спать?


Мастер. – Утром?


Ученица. – Лучше не ложиться или разницы нет?


Мастер. – Да разницы нет. Но дело в том, что если ты утром сделала метод, сделала метод… Дела есть у тебя какие-то? Есть, да? Тогда лучше сразу иди дела де-лай, не усыпляй то состояние, которое при методе получила.


Ученица. – Дело в том, что у меня после метода вхождения в жизнь такое состояние полусонное.


Мастер. – Полусонное. Но это полусонное выражается только в том, что когда ты подходишь к разуму, разум устаёт, и у вас состояние сонливости наступает. Не смотря на сонливость, закончите метод по времени, закончите. И когда только вы сонли-вость переживёте, вы на второе дыхание переходите, на умственное второе дыхание, то есть на более смещённый ум. И тогда замечаете – сонливость исчезает, но более тонкое состоя-ние выявляется в вас. Вот с этим более тонким состоянием идите в жизнь дела творить. Не засыпать нужно, а преодолеть это засыпание в методе. Вот на этом строится метод – преодо-леть свою собственную неспособность противостоять условиям. Сонливость – это и есть то рабство, закабалённость, а метод поможет пронести вас. Не засыпать надо, а продолжать ме-тод, как бы спать не хотелось, всеми силами. Сначала, может, и уснёшь. Но если будешь пы-таться, этот барьер преодолеется, и этот барьер будет… за барьером вы будете смещены на порядок внутрь себя. И когда смещённое состояние появится, идите с этим смещённым со-стоянием в жизнь, жизнь вдруг начнёт в ином свете обнаруживаться – более тонком, более чувствительном, восприимчивым. Не надо засыпать. Метод даётся для того, чтоб осознать засыпание, чтоб засыпание исчезло из вас, а вы в более смещённом внутреннем состоянии оказались. Не поддавайся на эти уловки.


Засыпание – это защита эго. Это эго защищается через засыпание, опять вас в бессознательное толкает. Поэтому метод будет помогать преодолеть этот барьер засыпания. Главное, смещённое состояние приобрести, и в этом смещённом состоянии в жизни дей-ствовать. Так, если ясно.


Ещё вопросы есть? Пока я здесь… Что там, Валера, ничего?


Ученик. – В методе вот вроде бы нахожусь вверху, начинаю раство-ряться. Ну мысли уже перестали двигаться. И вот в это время как бы падаю в живот. То-гда начинает происходить, что-то, ум как бы сопротивляется, а… прекратилось.


Мастер. – Сейчас затронут твой разум, работа на разуме пошла, анни-гиляция разума. Но так как ещё есть отождествление с витальным планом, ты просто ска-чешь туда-сюда. Но разум ещё хочет сказать что-то, хочет себя утвердить – разум эго при-надлежит, знайте это – и разум пытается опять вернуться в свои прежние условия, то есть зависимость от какого-то маленького «я» на витальном плане. Ещё привычка есть. Эту при-вычку со временем метод растворит, и тогда прекратится это болтание туда-сюда. Просто занятия, сами методы снимут это, ну время просто нужно, больше ничего. Больше ничего. Просто время и занятия. Не расстраивайся, это нормальная работа. Она со всеми так проис-ходит. Это магнетизм, магнетизм прежней жизни. Это и есть привычка, собственно говоря. Но она, эта привычка, имеет два полюса – витальный план, из витального плана маленькие «я» испаряют свои энергии вверх, а вы отождествляетесь с этими энергиями, и тогда появ-ляется разум человеческий страстный. Тогда… как палка о двух концах, с двумя концами: витальный план – разум человеческий, сосредоточенный в третьем глазе, в шестой чакре, центр там. И вот это биополе, этим биополем люди и живут, собственно говоря. Они отож-дествлены с ним, они его трансформируют, они его преобразуют всевозможными поступка-ми, действиями, и поддерживают. Этим карма и обуславливается человека. Именно она… именно она, и руководит человека жизнью. Центр витального плана – пупок, карма. Отсюда карма проецируется с информацией: витальный план – разум. Отсюда перерождение идёт человека. И когда вы сосредотачиваетесь именно на этом биополе «разум – витальный план», сосредотачиваетесь, и поглощаетесь им, и живёте им, тогда у вас смерть – рождение появляется. Вы живёте, умираете, опять рождаетесь, опять умираете, и так без конца. Вы по-глощены этим биополем, это карма. Но когда вы начинаете осознавать это биополе, вы ста-новитесь независимым от этого биополя, независимым от кармы. Вот тогда энергия начина-ет течь, вы отдельные, разотождествлённые с этим биополем, тогда энергия начинает течь из Космоса, опять через пупок, но через… но с вне – внутрь, с вне – внутрь, меняется направ-ление. Вот тогда вы можете продлевать жизнь свою, карму преобразовывать, вне кармы ста-новиться, то есть духовным, на Вечность выходить. Методы как раз это и делают – меняют поток энергий, именно дают Поток из Внешнего Космоса во Внутренний. И пока не воссо-единитесь. Воссоединитесь – вы в Вечности, вы - вечный.


Ученик. – У меня другой раз в это время происходит, как бы по позво-ночнику вижу вот так поток до Дыры Брамы и тогда вот так трепает.


Мастер. – Вот и хорошо, да. Там «лепестков» много, ограничивающих ваше кундалини. Кундалини спит именно из-за того, что заблокирована сушумна ваша «ты-сячами лепестков», как говорят на Востоке. То есть, я их называю пластами, блоками и т.д., и т.д. Разумеется, когда кундалини просыпается, вы растворяетесь, вы входите в Самадхи. Когда вы в Самадхи, вы являетесь Целым Сознанием. Когда вы Целым Сознанием являе-тесь, вот тогда и начинаете воспринимать внешнюю энергию, как она входит в пупок, и вы можете руководить своей жизнью – или продлевать, или уходить отсюда. Феноменальность появляется.


Ученик. – В животе то печёнка болит, то всё там…


Мастер. – Ну это блоки, это нажитые кармические блоки прошлыми жизнями. Они просто снимаются, аннигилируют. Но это болезненно, но это святые боли. Это святые. Не придавай значения. Хотя будете придавать значение на каждом шагу. При-вычка поглощаться… (Ученик: оно сразу хватает, а потом…) Да. Тогда и ощущения соот-ветствующие, при соответствующем состоянии. Просто занятия и всё, больше ничего. Про-рвётся хоть один «лепесток» или блок на Дыре Брамы, вы сможете лечить людей. Вы може-те спасать их даже и от смерти. Хоть один «лепесточек» на Дыре Брамы. Когда вы ощутите Дыру Брамы, вы ощутите того индивидуума, на которого взор ваш обращён. И тогда инди-видуум тот – это вы, но вы есть Поток, и в этом потоке индивидуум тот очищается, исцеля-ется. Ну случай с матерью, как я делал, почему она и живёт до сих пор. А не пассы, магне-тизм, Оля (смеётся), то всё ерунда, с пустого…(замена кассеты) Это отвлечение от болезни. Но это ничего не даёт, это человеку не помогает. Просто он иллюзорно чувствует себя ина-че, и всё, но не исцеляется. Это обман зрения, как говорится, или обман чувств. Не больше, не меньше. Переориентировка внимания на иной пункт, отвлечение, больше ничего. С пу-стого в порожнее. Энергия ж то никуда не девается, она ж там же и остаётся, только на дру-гой участок пошла. Другой участок начнёт блокироваться. Нужно убрать, вообще раство-рить в Космосе, а это только при открытой Дыре Брамы возможно. Это только в Целом Со-знании возможно.


Поэтому методы вас будут выводить на Целое Сознание. Вы опыт Целого Со-знания получаете каждый раз при занятиях. Только вы ещё не осознаёте, вы ещё лицом к лицу не стали. Как только вы соединитесь с Целым Сознанием, которое вот здесь получаете, то есть станете Единым Целым Сознанием, ну как… станете просто, то есть узнаете себя, как Целое Сознание – всё, тогда возможны все эти явления, о которых я сказал. А опыт вы все получаете Целого Сознания, только ещё никак не утвердитесь, и не воссоединитесь, и не станете утверждённым в нём постоянно. Но получаете. Я этим и занимаюсь с вами, чтоб вы стали Целым Сознанием. Вы его получаете, каждый раз на занятиях получаете. Вот у тебя есть сейчас Целое Сознание, есть, ты в биополе Целого Сознания находишься. Но ты повёр-нута в другую сторону, поэтому не можешь им являться, хотя оно есть сейчас уже и посеяно. Просто ты внутрь никак не можешь повернуться, хотя это биополе уже создано прям вот сейчас, в присутствии меня, мною. И вот так у каждого.


Само присутствие, само общение в вас выявляет Целое Сознание, но вы никак не повернётесь на себя, чтобы стать им, хотя корень уже посеян в вас. Ну ничего, какая-нибудь ситуация вас всё равно втолкнёт, потому что уже посеяно. Всегда эго сопротивляет-ся. Эго есть направление во внешний мир, а не на себя. Поэтому, когда вы занимаетесь ме-тодом или со мной беседуете здесь, а со мной беседовать – это значит остановить внешнее направление и внутрь повернуться, а когда эго сопротивляется, оно устаёт, тогда у каждого сопротивление эго и бессилие эго по-разному проявляется. Одного начинает в сон клонить, другого трясти, и так далее, разными ситуациями эго сопротивляется, но аннигилирует. Это благодаря тому, что в вас Целое Сознание уже образовалось. Переживите свои тряски, пе-реживите свою сонливость, но не поддавайтесь, не впадайте в сон. Как бы не хотелось, бу-дет казаться, что конец света, так спать хочется, всё, я готов. И такие соблазны: да ладно, немножечко посплю. Не надо, не надо. Вытерпи в смирении и терпении соблазны эго, не поддавайтесь. А методы помогают вам не поддаться. Так вы поддадитесь. Методы для того и даны, чтобы помочь вам преодолеть барьеры соблазнов.


(Ученице): И интересы, как ты на полянке подглядываешь вечно за каждым. (Смеётся). Особенно за мной подглядываешь… Ну, что есть, то есть… Что ещё из вопросов?


Ученица. – А вечером, когда латихан и «чашу» сделаешь, то спать можно ложиться сразу?


Мастер. – После занятий?


Ученица. – Да.


Мастер. – Ну, разумеется. Разумеется. Только сон уже будет иной ха-рактер носить, само засыпание иной характер носить будет. Вы сразу не уснёте. Вы со вре-менем, время нужно, для того, чтоб уснуть, но этот промежуток сонливости будет уже осо-знаваться, как вы засыпаете, со временем – как вы переходите на астральный план, то есть сознание будет выявляться при засыпании. Вы будете осознавать состояние засыпания. Можно, конечно. И так, и так можно.


Ученица. – Вначале я сразу засыпала, а теперь не засыпаю.


Мастер. – А я же и говорю об этом. А со временем вообще будете даже не засыпать, а просто переходить на астральный план, путешествовать на тонком плане.


Ученик. – И в то же время тело будет отдыхать, да?


Мастер. – А это тело будет свободным от тела желания. Астральное те-ло – это тело желаний. Кама-рупа, по-моему, в Индии называется, да? Тело желаний. Когда тело физическое освобождается от тела желаний, физическое тело само на себе питается са-мо собой, космическими энергиями, без вмешательства эго. А эго с астральным телом ухо-дит на астральный план. Но там уже своя работа должна быть. Там начинается, разворачива-ется простор желаний, свобода желаний. Там опасно человеку обычному, поглощённому страстями, быть, иначе он там может просто-напросто нахвататься ещё больше грехов и убить тело физическое. Поэтому в магии много предосторожностей даются: что можно на астральном плане делать, что нельзя. Для духовного тонкого астрального тела, то есть выс-шего астрального тела – там много астральных тел в вас находится, – уже не страшны эти предостережения, которые в магии. В магии грубые астральные тела выходят, поэтому там предостережения. А для высшего тонкого астрального тела эти предостережения уже игно-рируются, потому что высшее астральное тело, оно настолько инертно, что всевозможные страсти исчезли в нём, значит грех уже под ноль подошёл, около нуля находится, поэтому оно проникновенно, на него не действует ничего – ни остриё, ни меч, ни… ну, ничто абсо-лютно. А вот на грубое астральное тело можно кольнуть ножом, там, на астральном же теле, а здесь, на физическом, появится рана.


Я ещё в юношестве когда делал астральные выхода, так я… мне нравилось вы-ходить на дорогу, на железную дорогу, когда поезд идёт, становлюсь посередине, и поезд через меня так, только мелькают вагоны… Ой, красота. Или машина через меня едет, на ме-ня не действовало ничего, потому что оно тонкое. Или особенно через воздушные мытар-ства проходишь, есть участок астрального плана, где черти водятся, и через него обязательно проходишь, если ты там же на астральном плане всё утончаешься, утончаешься, то есть ра-боту ведёшь над собой. Вот то когда проходишь, у меня случай такой, хотя бы один расска-жу. Лечу, вышел с астрального плана, лечу где-то, ну на уровне туч, вот такое расстояние от земли, смотрю – внизу там черти. Заметили меня – и за мной, догнали, (смеётся) и в пальцы ног уцепились, а у них такие щипки, аж в глазах темнеет, ну я так выражаюсь, такие острые щипки. Ну, я – ноль внимания и глубже в себя вошёл. Меня как взмыло в Космос, и они, как шелуха, поотпадали. Тонкое тело, преобразовался в тонкое тело. Они не могут тонкое цеп-лять, воздух они не могут схватить. И они поотпадали, как шелуха. Но зато я попал в чисти-лище тогда. Это я когда в Шамбале проходил испытания. Я тоже учеником в Шамбале был, но на тонком плане, на эфирном, на астральном. Ну, это ещё в молодости, давно было. (Сме-ётся). Это давно было... Молодость, много дури. Какими-то занятиями занимался в Шамба-ле, передача энергии. Зачем оно нужно, правда? Если ты в состоянии Духа или Внутреннего Космоса, Целого Сознания находишься, какая передача? Твоё присутствие преобразует мир. Что там передавать? Ну молодость, дури много, поэтому и занимался в Шамбале такими штучками. То соревнования, кто выше ростом вырастет, – ну представляешь, какая дурь. Становимся, и тело вырастает ввысь, ввысь, ввысь, ввысь, ну я обычно выше всех. Они до туч доходили, а я туда, в Космос, и полетел выше всех. Да много всякого было. Но это не главное, это всё ерунда. Это всё ерунда. Это не нужно. Занимайтесь тем, что даётся здесь вам, вот это главное. А то всё ерунда. Я тоже был идиотом… (Смеётся). Особенно, когда энергии перебрасывать. Меня, как источник брали, за энергию, и там по очереди, цепочка несколько стоит человек, ну это на астральном плане, я их называю – человек. Я даю энер-гию, те трансформируют на другого ещё в больший энергетический шар, дальше ещё больше и вот так расширяется, и вот так по цепочке пошло. А я стою, Учителю говорю: «Вон смот-ри. Говорю.У него какая энергия, а у меня только такая», ну я ж даю…(Смеётся) Ну дурь, понимаешь. А сейчас на всё распространяю.


Кстати, сообщу вам, почему я редко выхожу – вы приходите занимайтесь и без меня, потому что здесь уже создан Храм. Он снизошёл с астрального плана, с высшего аст-рального плана. Если ясновидящий человек посмотрит, он увидит здесь на астральном плане те мои владения, храмы, и здесь, на этом месте Храм прекраснейший, как в сказке, стоит, с остриём, направленным вверх и излучающий энергии, в Космос уходящие. Я ж го-ворил когда-то, что я и там, и здесь живу. Он… сейчас снизошёл вот сюда. Поэтому необяза-тельно мне здесь и быть, вы и так в Храме. Если действительно ясновидящий утончённый, он увидит это, настоящий ясновидящий. Кстати, Игорь, он видит.


Ученица. – Он видел.


Мастер. – Он видел это. Храм создан, я его создал, опустил просто на вас, снизошёл он на вашу землю грешную. И ЭэШШО – тот, у которого это тело вот такое перед ростом, что до неба тело, он здесь, прям здесь. ЭэШШО поможет вам. Занимайтесь.


(Выходит. Самостоятельные занятия методами ЭэШШО, мантра ЭэШШО).


* * *


Мастер. – Вопросы?


Ученица. – Как развернуться на себя и что это? Ведь, в общем-то, в мире… какие-то обязанности…


Мастер. – Повтори, я плохо сейчас слышу. Я не слышу. Чётко скажи, я плохо слышу. Тамара. Вопросы?


Ученица. (другая) – Очень тяжело пережить в себе вот эту самку, мать, и тягу к Божественному. Мне иногда кажется, что это вообще не… Или не надо ни-чего переживать?


Мастер. – Ну, тягу… Тягу к Божественному переживать не надо, в ней находиться надо.


Ученица. – Ну. А самка вот эта вот?


Мастер. – А вот эту самку пережить нужно. А тяга к Божественному – это магнетизм. Тяга к Божественному состоит в нейтральности вашего состояния. Это маг-нетизм нейтральный, который из души исходит, из души. Поэтому ты неправильно вырази-лась. Тяга нейтральна всегда. Она инертна. Она симпатическими энергиями выражена. Она любовью выявляется. А вот самку, действительно, тяжело…


Ученица. – Тяжело… да…(Плачет)


Мастер. – Она сопротивляется. Это эго есть ваше. Оно сопротивляется. Это форма жизни ваша прошлая сопротивляется. И будет сопротивляться, пока не пережи-вётся в вас. Наблюдать её, трепеща, пища, трясясь, и вытрясясь до остатка, она переживётся и исчезнет из вас, как качество эго прошлых жизней. Тяжело, конечно, естественно. Расста-ваться с тем, чем жили, тяжело. Это привычка, магнетизм привычки. Тяжело. Переживи свою тяжесть до остатка. И затем последует лёгкость, свет.


Ученица. – Так он же делает со мной (о ребёнке), что хочет. То вроде бы как бог действует, то как неизвестно кто действует.


Мастер. – Никогда он, как Бог, не действует.


Ученица. – Нет, я имею в виду, словами вот этими, вот так вот вы-ражает себя.


Мастер. – И словами, и состояниями, и чувствами, всем будет выра-жать себя, лишь бы удержать.


Ученица. – А что мне делать? Переживать?


Мастер. – Для чего методы даются – чтобы помочь вам пережить. По-мочь пережить, потому что без методов вы не сможете пережить, вы поглотитесь своей сам-кой. А методы будут давать параллельный пункт, параллельную плоскость, к которой вы будете прилепляться и отделяться от самки своей. Методы помогают вам пережить и не по-глотиться самкой. Методы вам только помогут.


Ученица. – Так а он мучается как, я же вижу, что через него идёт, и он мучается.


Мастер. – Да пусть мучается. Пусть мучается. Карма есть карма, её нужно пережить, какая б она не была.


Ученица. – Кричит: «Я уже не могу на этом посёлке жить, когда ты уже переедешь? Что-то плохое случится, я чувствую». Орёт среди ночи вот это. Без пало-чек вообще в квартире находиться не может, если ничем не пахнет таким вот – ладаном или чем-то. Бегает целыми днями по улицам, морозится, то валяется на полу. Сопротивля-ется вроде бы как. То голодал 10 дней вообще.


Мастер. – Каждый должен пережить своё.


Ученица. – Просто заниматься и всё, да, вот этот, что Вы показыва-ли мне?


Мастер. – Да, да. И переживи все ситуации, которые преподносит судьба до остатка.


Ученица. – А привозить мне его сюда не надо или надо?


Мастер. – Не надо. Ты с собой справься сначала, а тогда приве-зёшь…


Саша. – И поможешь ему.


Мастер. – Да.


Ученица. – Оно заволакивает.


Мастер. – Разумеется. В методы, сразу в методы. Сразу в методы, ясно? И они будут выявлять пространство, в котором будет растворяться весь негатив. Ты обрати внимание, Валя. Когда вы общаетесь с людьми и какой-то человек задевает вас, задевает, очень сильно задевает, – вам хочется ответить, хочется ответить. Вот это «хочется» – воз-держись от «хочется». Воздержись от «хочется», воздержись от бури своей внутренней, воз-держись выразить себя во вне. Воздержись. Буря будет нарастать, но вместе с этим наблюда-тель появляться, наблюдатель бури твоей внутренней. Терпение, смирение. Воздержись вы-разить себя во вне. И когда ты воздержишься, буря нарастёт, достигнет пика. И когда пика достигнет, она сама в себе, эта буря, начнёт утихать. И за бурей блаженное состояние начнёт выявляться, ясность. И тогда только из тебя польётся нужное слово, соответствующее дан-ной обстановке, данной ситуации. Тогда вы будете как слуга Бога общаться и помощь нести. Вот тогда преобразование идёт и у тебя, и у того, с кем общаешься. Тепло чувств. Дух Свя-той начинает говорить через вас.


Ученица. – А если не выдерживаешь, взрываешься, даёшь реакцию, и потом эта реакция несколько дней ещё…


Мастер. – Надо заниматься. Я тебе больше ничего не могу сказать, Та-мара. Ты не занимаешься. Занимайся, тогда поговорим. Ты ж не занимаешься.


Ученица. – Занимаюсь.


Мастер. – Да не занимаешься. (Смеётся). Серьёзно надо заниматься, а не абы как.


Саша. – Это всех касается. Не просто серьёзно, а очень серьёзно. Это превыше всего должно быть. Это хлеб ваш становится, хлеб. Самый настоящий хлеб ваш. Не вот эта пища, от которой вы пьяные будете, а медитация – это хлеб ваш уже пошёл. А при всех переживаниях то психическая параллель, она везде присуща, Тамара, она будет со-провождать постоянно, во всех переживаниях. Пусть проявляется, это хорошо. Нам даже нравится… (Смеётся). Всё покажет время. Не надо только ждать. Ни в коем случае не жди-те. Работать над собой и работать. А это состояние приоритета, что ты доминируешь собой, как говорил Иисус – подставь вторую… Уйдите в сторону, отдайте эго мирянину, пусть он над вами возвысится. Да Иисус ноги мыл ученикам. Не возвышайтесь, отдайте положение доминирующего, пусть он заберёт. Я – и то уступаю, на мне воду возят. Так я со всех сторон развит: я и физически развит, и языком, и другим, во всех отношениях. Я сдаю позицию. Но он по-другому получит оплеуху, он Светом получит. А эго я его уступаю, зачем мне бро-саться на этого… сущность на эту. Отдавайте ситуацию мирянинам, если они на вас уже действительно что-то, действительно давят – покорность вот эта христианская, именно вот она. Сложили ручки, невинность вот как, всё. Хорошо, бейте меня, это. Но как бить, вот так же ж.


Мастер. – Ну они ж меня уже добили (смеётся), что выходить не могу. Иногда нужно сказать. Но не вам. Это Мастер может сказать, Просветлённый может сказать.

Саша. – Они тело твоё встречали, и сразу ж штыки ставили. Ты захо-дишь – ты сразу нарываешься на штыки. А я вам говорю – в состоянии пребывайте, незави-симо. Идёт у вас латихан – да занимайтесь, Мастер зашёл – никаких… в себя и только в себя, и никаких перемен, никаких движений за собой. Что у вас идёт, то и пусть дальше продол-жается. Вот это и есть ученик, и есть

Мастер. А если Мастер зашёл, и вы броси-ли состояние медитации, и сели слушать байки – это другое совсем, это подкормка, получа-ется.


Мастер. – Вампиризм, эго усиливается.


Саша. – Да, вы вымогаете, а Мастер вам, как нищим, бросает то, что вы должны пережить, а он вам психически эти состояния даёт. Зачем вам? В себя – и пережи-вайте. Это ж так прекрасно – переживать, это ж и есть путь. Как можно избегать этого, я не знаю…(Замена кассеты. Васькино выступление опущено)


Ученица. – А вот я однажды проснулась и чувствую, подхожу к зерка-лу – это не я. Как будто в меня кто-то вселился, космический пришелец какой-то якобы мне так диктует, ну не диктует, а так, мол, «вот какой я сильный», и всякое разное. А я потом когда на занятия пошла и думаю: что это такое? Ну,чужая сила, – я вижу что там чужое что-то, хоть оно вроде бы и хорошее, вот что-то из космоса прибыло, вот такое. Иду, а потом начала повторять ЭэШШО, ЭэШШО, ЭэШШО, а оно струечкой: раз-раз-раз… Ну я наблюдала его, часа полтора ходила, думаю – что такое, что за качество такое, сила ка-кая-то, инородная. Но это было месяца два или три назад. Но буквально позавчера или дня два назад, вдруг выхожу из ванной – я не я, ну это вообще уже не принадлежит, вроде бы. А потом ум же начинает срабатывать, думаешь – наверное, это я, просто качество в себе это заметила. И встала потом в латихан, в молитвенную, но лучше я, наверное, вот в этот метод бы встала, потому что…


Мастер. – А может, ЭэШШО помог бы? (Смеётся)


Ученица. – Ну. А оно ж ум начинает срабатывать и думаешь, что это, наверное, твоё качество, просто ты его раньше не замечала, становишься совершенно чужим человеком, вообще не то.


Мастер. – Да, вселяются в вас сущности, по мере того, как вы ещё этим миром одержимы, вселяются посторонние сущности.


Саша. – ЭэШШО, мне нравится как Сингх говорил. Не знаю, может, это не его, может он тоже цитировал кого-то. «Если Бог не жил долго в вашем теле, кто там мог поселиться?» Будут они выходить, наблюдайте их. Они разных форм: и корюзленькие, и такие, ну всех будут выходить. Наблюдайте, и в метод лучше становитесь. А вот ЭэШШО, действительно, мантра, даже я ею пользуюсь в ситуациях. Сразу разбивает полностью про-странство, вы становитесь воин, ЭэШШО – говорите, и сразу Воин выходит Света. И он расшибает всё. Или в метод. Да даже не спеши, пусть посидит ещё, не выгоняй его быстро, наоборот, его по это…


Мастер. – Если ты осознаёшь его – пусть,пусть он там переварится в аде своём и аннигилирует, исчезнет.


Ученица. – Так оно, ж мысли страшные такие, и опять...


Мастер. – А оно ж… Не выкручивайся. Не выкручивайся делай, что те-бе говорят. (Смеётся).


Ученица. – А потом встала в латихан и в молитвенную, а мне такое вот – две категории… Вот это вот, Саша говорил, что там пусто. Вот ум, он просто разделён на хорошие мысли и плохие мысли. И вот чего больше, то значит, в человеке и пре-валирует, больше находится. А в серёдке пусто вообще. Я ж смотрю – там пусто. Вот ум только играет тобой, как хочет, и всё, а там, там ничего нет.


Мастер. – Вот твоё присутствие…


Ученица. (Продолжает) – Я ж – просыпайся, дескать, ну где ж ты, душа – там её нету.


Мастер. – Да нету. Душа – это вовсе не то, что вы понимаете под «ду-шой». Душа – это ваше присутствие.


Ученица. – Да, и я ж стою. Наблюдатель потом появился, смотрит вот это вот всё, а внутри ничего нету. Аж страшно. Пусто.


Мастер. – Переживи свой страх. Это следующая ступень к освобожде-нию.


Ученица. – Я говорю: «Господи, да дай ты мне хоть какую-то душу ту,дай».


Мастер. – Не проси никогда ничего. В нейтральности переживай, со-зерцай, и пусть растворяется всё, что… и пришельцы твои, и твои личные нахлебники, «я» маленькие.


Ученица. – Стоит даже, вот стала – пощипаю брови. Пощипала бро-ви, и всё, сразу изменилось состояние, сразу я стала чужая.


Мастер. – Ты опять прибегаешь к внешним факторам, ты обращаешь внимание на внешние причины. Нельзя это делать. Просто в метод встань или замри и со-зерцай в молчании, в безмолвии. Созерцай всё, что б не происходило с тобой – хоть хоро-шее, хоть плохое. В этом вся суть.


Саша. – А это её слабость, она в мир быстро… Я заметил это давно, ещё год назад. Только у неё переживания, она сразу цепляется в мир: начинает брови щи-пать, стирать, в огород пойдёт полоть – только чтоб уйти от реальности. Ни в коем случае так не нужно.


Ученица. – С состояния, выйти с состояния, не могу держать долго состояние.


Мастер. – Пребывай. Пребывай, и в пребывании – переживание, в пе-реживании осознание выявляется.


Ученица. – Так, а выполнять же вот работу, всё равно надо, вот как бы то?


Мастер. – Работа восполнится, если ты делаешь нужное, Богу угодное дело, медитацию, то есть осознание себя, это и есть Богу угодное дело. Тогда вы Свет несёте Божественный в мир. Это – главное, а не тяпка или лопата, или брови щипать. Ясно? Вот здесь ты как раз и поправься.


Саша. – Хороший вопрос был, глубокий, и ответ был неплохой, на пользу. На пользу – кто задал и остальным. Вот это вопрос из глубины. Но ни в коем случае не старайтесь, какие есть – такие и говорите. Просто подчёркивается, где вопрос, где глуби-на вопроса, где переживание идёт. Вот там встретились и Мастер, и

Ученик. Не вот эти, не тела, что здесь сидели, вот там вот именно вот внутренние состояния, Мастер сделал свою работу, ученик воспринял, пожаловался Мастеру. Не подойдёт же Мастер: не плачь, дочка, да всё нормально будет. (Смех) Вот это и есть… Свет пошёл…


Мир такой здесь состоит из боли, страданий, его надо переживать и только пе-реживать. Через нейтральность появляется рост, по всем телам идёт, а при росте человек натыкается на свои вавки, болячки, страдания, их надо переживать. Так человек ловится, ему страшно, ужасно, он опять садится в своё ж звероподобное состояние и опять дальше продолжает так же по жизни и идти, через инкарнации. А чтоб над собой расти, надо только переживать, только переживать. Это единственный путь – через переживание. И не ищите тяпку, не ищите то, что брови дёргают, не надо. Только через переживание. В этом есть при-рода духовности – осознание при переживании. А если вы не будете переживать, вы не осо-знаете никогда. Это тонкость духовности. При переживании вы становитесь осознаны до такого, такого, такого-то уровня и так далее, для истинного переживания.


Мастер. – Проводите занятия. Проводите занятия. (Выходит)


Ученица. – Саша, вот ты говоришь, что ударили по одной щеке – под-ставь другую щёку, так даже за это ругают: почему ты соглашаешься, почему ты идёшь на поводу, почему ты не даёшь отпор. Как вот здесь поступать тогда с этими, что им отвечать?


Саша. – Кому это, «им»?


Ученица. – Ну вот когда, допустим, когда тебя кто-то задевает, ты молчишь.


Саша. – А ты глянь, он ещё сверх усмехается над тобой, эгоизм такой. Ты глянь, зверя его заметь, кто над тобой улыбается. В человеке в том зверь-то сидит, на те-бя смотрит. Ты повнимательней глянь, кто над тобой улыбается. Да, он чувствует, что ты сдаёшь рубежи. И ты глянь, как он расправляется внутренне, и какой огонь у него из глаз идёт, ты посмотри на того человека.(Ученица: да, есть такое…) Так это факт. Но он недол-го улыбаться будет, он – раз, другой, третий, а потом он просто даже избегать начнёт, да да-же на второй раз. Причём второй раз он уже изучающе будет смотреть, уже не будет атако-вать, а третий раз уже хвост подожмёт и в сторонку. Подожмёт хвост и уйдёт в сторонку, это я гарантирую. Природа духовная доминирующая уже пошла, без эго. И весь этот сатанизм поджимает хвосты и уходит в сторону. Ты когда становишься нейтральной, ты даёшь про-ход Высшим Силам, и они того хвостатого, что над тобой возвышался, они его – пальчиком по головке или по попке. Ну, я так, просто говорю. И он уходит всё с твоих глаз, он больше никогда тебя не будет тревожить, ничего в жизни, и так далее, и тому подобное. Когда ухо-дит негатив, заполняется духовным миром. Вы никогда одни не останетесь, что вы пережи-ваете? Всегда над вами стоит Мастер, везде и всегда, и при всём. Он везде с вами, в любой ситуации, даже если она и в вашу пользу, это, наоборот, плюс. Но это ответ не говорит, что праведный, да праведных ответов нету. Это просто по ситуации раскладывается. А то есть у нас, в ответах ищут, потом пишут, конспектируют, книги создают. Да это всё чушь, нет там правды ни граммочки, в написанном. На моменте сказанном, внутренними учеником и внутренним Мастером, на моменте сказано – вот это вот переживание. Что сделано, перене-сено пером на бумагу, то не то всё, уже всё, уже искажено. Уже другой читает, уже другая подпитка идёт. Тут другой вообще разговор шёл, тут шёл на тонком… плане… Тамара, ты что-то хотела спросить, скажи?


Ученица. – Что такое развернуться на себя?


Саша. – Что такое на себя развернуться? Ты давно развернулась на себя, а вот рубежи не сдаёшь другие. Но это хорошо. Переживай, что есть.


Ученица. – А что надо делать? Я просто не понимаю.


Саша. – Ничего делать не надо. Воспринимай. Просто воспринимай.


Ученица. – Сопротивление очень мощное идёт.


Саша. – Никакой подавленности не должно ни в чём быть. Всё вос-принимается. Есть такие переживания на ментальном плане, там именно вот природа ума, там вот именно переживается рай или ад, всякое вот это вот – или хорошее, или дребедень, но в основном это так переживается, на четвёртом уровне. Вот там человек начинает хва-таться, когда подойдёт уже до четвёртого тела включительно начинает, вот там начинается, переживания идти. Ну и воспринимай, как есть и переживай. Всё нормально будет. Никто ещё не пострадал, ни один мистик, ни один. Ни один не пострадал. Только потом восклица-ния, сжигание книг, кричит «я – Бог» и всё, и больше ничего. Итоговый вариант.


Ученица. – У меня такие состояния подавленности и что делать, я не знаю. Ну жить не хочется, скажем так.


Саша. – Ну нормально. Чтоб жить, надо знать, что такое жизнь. Откуда вы знаете, что такое жизнь? Есть ли она вообще, жизнь, тут? Может, тебя в другую сторону, наоборот толкает, к жизни. Ты ж не знаешь.


Ученица. – У меня такое состояние ненависти ко всему, я не знаю. Я чокаюсь от этого всего. Я сейчас всё ненавижу, понимаешь, всех, всё и вся.


Саша. – Прекрасно. Это психическое состояние, я тебе говорю, оно везде идёт параллельно переживаниям. Ментал и психика – это один уровень. Обязательно ты будешь всех ненавидеть. И меня, и ЭэШШО будешь из дому там такие «комплименты» кричать сюда. Наблюдай. Всё встречай.


Ученица. – Я сильно поглощаюсь этим состоянием. Меня потом по три дня треплет, я выйти из него не могу.


Саша. – О… А зачем выходить? Придёт время, ты сама выйдешь.


Ученица. – Головные боли разрывают на части каждый день.


Саша. – Так и должно быть. Разрядка-то идёт, поля. А как ты хочешь? Конечно, будет разрывать голову, мозги. Старайтесь не принимать лекарств. Вытерпите, ес-ли у кого идёт головная боль, это обязательно идёт разрядка. Это не природа гриппа там или что-то, это у вас чисто идёт духовное. Терпите, сколько можете. Если кто-то может, такие вот есть – переживают просто, перенашивают головную боль. Если что, уже в крайнем слу-чае потом, уже там день потерпеть, в конце вечера уже можно там, кто уже не может тер-петь, таблетку выпить. Но надо потерпеть, хотя бы пятьдесят процентов её снять. Потом она там, определённое время, опять она вернётся, там месяц, может неделю, может два дня, опять её дожечь, эту боль, пережить. Она будет и будет возвращаться. Ты мне покажи такого человека, чтоб у него при переживании голова ни разу не болела. Это святая боль, Тамара.


Ученица. – Почти постоянно головные боли.


Саша. – Ну, у тебя качества-то какие? Согласись. Ну а что, какие про-блемы? Бог терпел и нам велел,– очень хорошо сказано. А все терпели, кто Богом стал, все ж терпели, Тамара, не ты ж первая по этому пути идёшь. Терпение и только терпение.


Ученица. – Мне кажется, что не к Богу, а куда-то наоборот.


Саша. – А то уже другие сомнения, с другого плана идут, то с другого уже. Но в итоге они потом заканчиваются верой в Мастера. То с другого плана они.


Ученица. – Сейчас я всякую веру во всё потеряла, во всех, всё и вся.


Саша. – И всё, и земля из-под ног вылетает, вообще, всё, мир закрыва-ется. Чемодан складывается, всё, ты улетаешь. Вот это нормально. (Смех) Тут-то и ничего не было… потом скажу… а вон сколько здесь пробыла. Могла б и раньше свернуться и уехать.


Ученица. – Саша, да я чуть ли не каждый день к самоубийству иду, не знаю, только чудом меня останавливают. Это программа настолько мощная, я уже жить не хочу. Каждый раз только и думаешь: чем бы… когда это закончить, как это закон-чить… я не знаю уже, что…


Саша. – В этом переживании доводится только до пика, больше тебе… Никогда ты не совершишь самоубийство, поверь мне. Вот спроси у ЭэШШО, сколько я на лавке приходил, говорю: «ЭэШШО, научи меня, как с собой покончить», – я вообще не до-рожил жизнью. А потом в итоге-то разобраться, есть ли она здесь, жизнь? И куда тебя влек-ло, и что тебе мешало, останавливало? Я просто не дам пищу тебе, твоему, кто хочет её по-лучить. Не хочется жить… Тамара, я сколько раз прикидывал себе, как с собой покончить, подойду, с лоджии гляну с девятого этажа, и в ванной, и отравиться, и полегче, такие вари-анты себе там крутил дома, тоже собирался из жизни уходить. (Смеётся). Так всё остопо-стылело, ничего нету, никого нету, никому не нужен, один остаёшься. Так в этом и есть, это и есть прекрасность. Родник свой найти надо, свой, который других напоит. А у тебя есть он? Он есть, но до него дойти надо, откопать его, чтоб он ключом кверху пошёл, вот то близко уже к жизни. А то ты жизнь цепляешься, думаешь – это кислород здесь переводить, – конечно, здесь делать нечего, здесь звериный мир, зверей. Они тебе спасибо скажут, воро-бьи, когда пролетать будешь, что больше кислорода.


Ребята, чтоб с жизнью поканчивать, надо знать, что такое жизнь, пережить. Не знать, а пережить, дойти до истинного переживания, до истинного. А на пути, путь состоит из переживаний – от начала и до конца. Это и есть человек, звери не могут переживать. Они не могут через переживание осознать, что существует духовный мир, и что такое жизнь, и что такое смерть. Не познать. Не познать – осознать.


Тут многие доходили до переживаний, а потом сворачивают хвост и уходят в огород. Ну ничего, будет вторая, третья, десятая попытка. Тем более, вам объясняют не пол-ностью, а дают понять, что такое переживание и что прочее, прочее. А я вообще шёл, никто мне ничего не давал, никто. Я всё на грудь брал. Это ужас был. Мне никто не сказал, что это такое и что это такое. От ЭэШШО много не услышите. К нему придёшь, и всё, постоишь рядом и уйдёшь. (Смех) Ему нельзя было говорить, он один был с осознанием. Некому было проконстатировать факт просветлённости. Его б не поняли, если бы сказал бы: Саш, лети, воробьи спасибо скажут. Представьте. И я б сразу б… обиделся, мягко говоря. А сейчас уже работа идёт смелее. Мастер-то прикрыт. А мир-то чем наказывает – тьмой своей, неведением своим, неведением, темнотой – распинают, кирпичами забрасывают, на сковородке жарят на листе, голову отрезают. Сначала воспринимают как Мастера, а потом предают – полярность. Почему Мастер немногословен был: ещё петух не прокукарекает, а ты уже трижды продашь. Сейчас Мастер может более открытым текстом уже работать, как и ОШО, он потом вообще всё сливал под перо. Почему его сейчас, вот уже я слышал, вроде и запретили у нас на Украине. В крайнем случае, я в магазин зашёл, книги уже не было, говорят, запретили. Ну это ужас просто. Чернь это, сатанизм. Нет у меня слов, проповедникам этим, я не хочу их затрагивать даже. Придёт время, они получат своё, от себя же. Ихний же груз их же будет давить, в прямом смысле, давить, раздавливать. За всё надо платить. За всё надо платить.


Почему будьте нейтральны, нейтральны, нейтральны. Вам ничего не надо, про-сто приходите – помедитировать, побыть с Мастером. Если на тонком плане разобраться, вы просто приходите домой сюда. Просто приходите домой. Может, потом здесь будут тысячи, как у Махавиры сорок тысяч, как у Будды десять тысяч, но сейчас должно ядро образоваться, потому что здесь другой уровень просветления. Здесь уровень просветления Будды, Христа, Ошо, это духовный мир, абсолютное просветление. Абсолют. Телом Нирваны заканчивается седьмое просветление. Потому что потом будут сюда ехать просто туристы, такие вот, им свой участок будет, им всё будет выделено, им будет внимание уделено, но должно ядро об-разоваться, истинное ядро. Почему сейчас сюда Высшие Силы не дают стечения потока дру-гих людей – ждут, пока вы вырастете, расцветёте, ваш цветок расцветёт пока. А потом дру-гие пойдут. Иначе они перекроют всё. Оно так и будет. Чтоб вы Светом стали, своим внут-ренним, каждый своим.


Переживания все принимайте, как они есть. Всё будет нормально, ничего с вами не случится. Никто не покончит, каждому глоток воды вовремя будет, каждому по… всё нормально будет. А с едой – я вообще четыре месяца не ел. Я потом в конце уже на четвёр-том месяце начал В-12 себе колоть. Я не мог есть, у меня к пище было отвращение. Пьяный от неё становишься и всё, дрянь. Мусор это, это не пища. Мне приходилось поддерживать тело В-12, я себе несколько раз, просто потому что я не знаю. Да я б выжил бы, но просто уже тело абсолютно доходило до ничего, силы не оставалось, уже рук не подымал, своё пе-реживал. И тут же, это, когда переживается осложнение, тягость идёт – это кармическое. После – это просто прекрасно, я вам сколько раз говорил – я б ещё переживал бы, просто так уже, пройтись. Да я и переживаю, чтоб вы знали, только не своё уже. Так же и ЭэШШО.


Нету тайного, чтоб не стало явью. Всё видим, всё слышим, всё чувствуем. Но это ваш путь. Это ваш путь. Мы свой прошли. А потом посмотрите, что такое мир, что такое мирские. Не то, что христиане, они понятия не имеют, что такое мирские, они всех называ-ют, кто молитв не читает. А они тоже мирские… Их духовность даже до четвёртого уровня не подымается, там частично зацепление идёт. А так, на третьем теле так и работают, вера ихняя. Иисус подтягивал через третье тело, через астральное, там зарождение энергии. Про-сто, говорит: «уверуйте в меня», – чтоб их подтянуть к третьему телу, методика такая у него была. А Иисус сам был сущность – Любовь, ему не надо было техник, он внутри любовь был. Когда подходишь к человеку, он просто… да не хочу, здесь слов нету, такие вещи не рассказываются. Это работа его была. А когда его распяли и начали верить, они не поняли, что такое «уверуйте в меня», – это просто на моменте было, но ни в коем случае не в книжке уже, она мёртвая. Любое, что написано уже, – нету там жизни. Это чисто только для буду-щих учеников, чтоб они следы видели, следы, просто следы. Но там жизни нету. Эти следы могут привести к другому Мастеру, но жизни там нету. Жизнь – в слове, когда говорится, когда здесь и сейчас, как ОШО говорил, момент. Что занесено в книгу – всё, оно уже труп, искажённое. Её каждый воспринимает со своей этой колокольни, как ему выгодно… Давай-те немного сейчас под музыку, сейчас попробуем Кундалини и Динамику, должно оно пой-ти у нас, а потом ещё побеседуем…(Суета)


Вов, вот…всегда подать музыку – ни больше, ни … Потому что громко она бу-дет лупить, на ум уже работать. Дать низко – оно не будет хватать. Ты сидишь, а тебе не хва-тает энергетики, кислород перекрытый… Главное, момент вот разбираться. Вот это чув-ствовать – музыку подавать…(Прослушивание музыки)


Как угодно, как наступает…бывает, что сначала открыты… потом в течение они… как вам. Вы уже не на тех стадиях, чтоб работали конкретно с закрытыми, не надо. То для учеников, они приходят, чтоб они осознали, что такое медитация, закрывать глаза. А вам не надо, зачем. Если сами закрываются, тогда хорошо…


Ученица. – Я имею в виду под музыку? Вот мне нравится смотреть на свечу.


Саша. – На свечку – хорошо, да. (Ученица: под музыку?) Ни в коем случае, медитировать под музыку не надо. Не практикуйте даже. Хотя попрактиковать мож-но, раз попробовать можно. Не надо ничего. Музыку слушайте просто так. Никаких мето-дов не надо. Не надо методы. Особенно здесь. Здесь Космос стоит, зачем вам какие-то мето-ды. Просто музыку слушайте.


Ученица. – А если сами руки становятся?


Саша. – Если сами становятся, сколько я раз говорил, это другое дело, пусть становятся. Что само происходит, то от Бога идёт, что бы ни происходило, хоть на го-лове становитесь. Это так надо просто, вытрусить, что в карманах есть. Всё, включай, Вов… (Прослушивание медитативной музыки)


* * *


Саша. – Животного путь окончен. Человек не для того, чтоб он стра-дал, как он страдает здесь, веками, насколько человечество себя помнит, состоит оно из боли и страдания, почему и все переживания сопровождаются болью и страданиями, и психиче-скими всплесками. Психическая параллель постоянно сопровождает переживания, дополня-ет их, то есть огня подливает. Как кундалини развивалася, а… Можно десятками лет будить кундалини, десять, двадцать, тридцать лет, но это не реально по нашему времени. Так что Мастер у нас очень и очень серьёзный, проходит всё быстро… Кундалини – другое пережи-вание, это вы уже встаёте с колен. Кундалини – это жизненная энергия. В людях этого мира она спит…


Вот такое состояние должно быть и после домашних занятий. Добиваться мак-симума. Под максимумом я подразумеваю состояние медитативное. А выходить из него просто. Так же не спеша поднялись, как на поляночке, прошлись по дому, по квартире туда-сюда, мягко, спокойно. Не толкайте. Оно рассосётся, оно осядет каждое в своё место. И по-тихонечку будете выходить. И у вас состояние это целый день, ничто вас уже не потрево-жит. Тогда начнёт и мир меняться. Иллюзия останется иллюзией, Божественное будет про-ливаться…Есть у кого вопросы, а?...


Каждый своё переживает. Есть, что переживать… (Замена кассеты)…


Переживания исходят с витального плана, то, что раньше говорили «смотреть в живот», – оттуда они исходят, этим человек живёт. Сейчас у вас переживается вот именно витальный план. Вот почему в состоянии хорошей медитации всё происходит намного лег-че, переживания, намного быстрее. Намного легче, намного быстрее, когда состояние по-настоящему медитативное. Тогда переживание вообще происходит всё в Боге. Вот этих ад-ских переживаний, практически их и не слышно. Они под божественными вибрациями пе-реживаются. Когда человек дома не занимается, они проявляются качеством от него – грубо, болезненно. Человек сразу бежит за тяпкой или щипать брови, то есть избегает пережива-ний. Переживание и есть духовность. Только через переживания осуществляется духов-ность. Тысячу раз повторять буду. В переживании происходит осознание своей сущности, не мира, а своего «Я» на духовных планах. Первые четыре плана – это вы живёте ими. Хоть переживаете, хоть не переживаете, она такая жизнь и идёт: болезненная, то везучая, то неве-зучая – полярности, сопровождается психикой, страданиями. То недооценили, то проиграли, то недобрали. Ум вообще, сам по себе, он накопитель. Он накапливает всё подряд, всё, что можно: и богатство, и женихов – всё, что можно, он всё под себя берёт. Ему всё мало. У него нету предела – такая структура ума, между крайностями он находится, живёт полярностями. Постоянного у него нет, определённого. Если тебе сегодня хорошо, то конец другой этой же энергии ждёт, пока это выгорит, потом наступает другая полярность. Тебе становится, ну очень плохо. Вот это и есть структура ума – крайности. Никогда вы не дождётесь в этом ми-ре благоухания, что ни на есть. Что жизнь духовная этим и отличается – только лишь благо-ухание…


Ну включай теперь, Вов, ещё немножко, ещё послушаем.


Ученица. – Саша, а мне вот эти крайности надоели в один момент и я вот – ЭэШШО, ЭэШШО, ЭэШШО, ЭэШШО, и хожу, и целый день получилось так…


У меня переживания пошли, я пошла на ЭэШШО. И потом получилось, что я как, мыслей вообще нет, мыслей. Мыслей нет, а просто в состоянии каком-то, святости вот такая, но это тоже как болото.


Саша. – Конечно, всё болото.


Ученица. – Хорошо. Ходишь, мыслей нет. Ум работает, а вот того вот, страстного ума, он не работает, он заткнулся, на сутки, где-то, у меня. И ходишь вот, нормальное состояние, всё, понравилось мне. Но это тоже как – движения нет.


Саша. – Есть медитативное состояние такое. Вот это так и надо. Оно убирает вот этот негатив. Медитация – это своего рода как, ой, как вам это выразить, иска-зится всё равно. Вот я сказал бы, оно всё равно. Это вне ума. Оно выбивает вас с ума, это равносильно, что пьяница напился и всё, он ничего не соображает. Он может так же и водку пить. Гурджиев, он накачивался сам и накачивал учеников. Были такие методы, через такое. И нормально это, поверьте, это так нужно.


У Мастера ничего нету, нельзя его, пути Господни неисповедимы. Если нужно, он зальёт вина, надо бочку – он бочку вольёт, не сгорит никто. Но вывести из-под контроля ума. Тогда вы ошарашены, да, действительно вы ходите, как зомби, потому что у вас отклю-чились полярности, вы в медитации допустим, бывает такое ощущение. Наблюдайте. И это переживётся, – как Соломон говорил. Всё переживается, ни на чём заклиниваний не будет. И никто вам не даст здесь зациклиться. Даже на божественном, на пятом уровне, там вообще наслаждение идёт, и оттуда будут выгонять – дальше, дальше, дальше, до истинного пере-живания, до истинного. А это всё то, что вы понажили, переживаете. А истинное пережи-вание – то духовное, то духовное переживание. А это хлам ваш. Переживайте, не жалейте. Надо плакать – плачьте, надо смеяться – смейтесь, страдать – страдайте, это всё ваше. Но оно всё проходит за пазухой у Бога.


Ученица. – Было интересно. Мозги клинит, сижу пишу, ясным умом, цифры, считаю на машинке, а ум клинит. И думается, крайности вот эти вот. Просто что, вот не надо бояться. Я просто поняла, что есть действительно ум, а есть страст-ный ум. Когда страстный ум затыкается, вот этот ум, твой настоящий, он работает, он всё понимает, всё соображает. А вот это вот отбить надо, вот это вот, что сзади си-дит и вот это вот. А мы от ума никуда не денемся, он будет при нас, этот ум. А вот этот страстный, нажитый вот этот, кармический, вот это вот дерьмо уйдёт. А при том уме прекрасно жить, когда нет мыслей и ходишь, ну а вот этот вот ум, твой настоящий ум. Он ум, он ясность, сознание, я не знаю как назвать, но он прекрасен, без мыслей.


Саша. – Ум – это ваше четвёртое тело, разум. А страстный ум, действи-тельно, он так и есть, это природа его. Собака тоже умная, вы не думайте, что собака не ум-ная, она умная, у неё обязательно этот уровень есть. Она так же понимает, вы её не обдури-те, если вы её хочете ногой ударить и подзываете. А если вы глубоко глянете, вы ещё по-смотрите, как она и хихикает над вами. Да… Ум остаётся. Ум – это четвёртое тело. Вот вы-ходят до ума, почему… давал технологию вот эти вот все, вы выходите из-под животного контроля. И под качественностью вот этих энергий сексуальных вы подымаетесь до четвёр-того уровня, другие вибрации. Но они очень опасны. Эти технологии только должен давать Просветлённый Мастер, потому что можно стать и…и…и…и… Это очень тонкие каче-ственности энергии – и «голубым», и лесбиянством можно… но мы не допускаем их, мы только даём прочувствовать качественность этих энергий. Они возносят. Всё должно расти. Когда оно дорастает до пика – бам… другое тело пошло, бам… другое тело. Всё созревать должно. И тот же секс. Почему пришло время, дали технологию секса – чтоб вы росли над ним. А потом у вас будет выбор – так заниматься или так, никаких запретов нету. Но вы по-том уже будете выбирать, вы станете осознанным. Вы не будете зависеть – блым, заклинило и всё, и… Ну сами всё понимаете, взрослые все люди. Если б Вовка не записывал, я расска-зал бы… (Смех).


Просто раньше как-то ОШО эти вещи скрытней делал, потому что другое было, и с наших направлений, СССР, было это всё, закрытость. А сейчас по телевизору такую дребедень показывают, что эти разговоры… После этих ужасов, то не считается, что тут что-то такое незаурядное. Над сексом работать методом, работать и работать. Месяц, полтора, два, почувствовать нарастание вот этих энергий. Они выше, начинает у них появляться ка-чественность, другая тонкость вибраций. И придёт время, что вообще вы не захочите сексом заниматься. Вот это вот будет вибрация, она будет держаться может месяц, может два, даже до года может держаться. Но тем не менее она вас подняла с животного до выше. Вот поче-му, глядите, как «голубые», они все дилетанты, да. А между прочим, высоко стоят. Они кра-сиво одеваются, у них манеры, хоть пищат, но у них очень высоко интеллект поставлен, к разуму подошли они, до высшего разума. Но они попались на страсти, она утончённая страсть, зверьки эти, сущности. Они утончились просто. А здесь этого не произойдёт. Здесь просто энергетика у нас подымается. Здесь никто зверям не даст подпитку, вплоть до того, что повалим и будем бить ногами и, возможно, больно… (Смех).


Ну, поставь ещё, Вов, давай кундалини ещё послушаем, пусть. Позанимаемся ещё. (Звучит музыка) Вы гляньте где-нибудь старика, как он…А ведь он бегал тоже,…и во-евал, и деньги делал, и к невестам… Протранжирил жизнь,… а могло быть по-другому.


Все технологии поставлены на нарастании любого тела до пика. Тело должно созревать до пика. Когда оно созревшее, человек автоматически на другое переходит, пере-ходит выше, выше и выше. А так природа этих тел, допустим, первого, физического, второе – эфирное, астральное, этот человек, он животное, он карнируется как собаки, так и он, вот так вот, виток за витком, он даже не выходит до четвёртого уровня. Он даже разум не может осознать, что есть разум высший. Они даже разумом не живут, у них инстинкт наживы, накопления, страсть. Они убивают, грабят, издеваются, лагеря, войны, хаос. Разум – не по-рок, это тело тонкое. Надо добиться просто его чистоты. Он существует как космическая проекция. Но ваш, не разум, ум, он забит хламом, как ОШО говорит «мусорный ящик», что там только нету. Всё вбивали туда и ногами втаптывали, впрессовывали весь этот хлам. Че-ловек даже своего мнения не имеет. А если он выскажет своё мнение, его или с работы вы-гонят, или в тюрьму посадят, или в психушку закроют, ещё хуже. Он должен придерживать-ся строго конституции, строго морали церкви, «духовности» ихней. Почему Порфирия гно-или, почему Сократа в тюрьме держали, почему Иоанн Креститель в подвале записки пере-давал, голову ему там же ж отрубили, – прячут их, закрывают. Разум прячут, а ум, накопи-тель информации, существует. Человек пойман на «прелестях» прелюбодействия, обжор-ства, вот это всех этих нечистей. «Ладно, в следующей жизни разберусь, зато мне в этой хо-рошо», – у него денег… у него вино, у него машины, у него прочее, карусель вся эта. А за это вы платите своими жизнями – его обеспечиваете деньгами, свои спины гнёте. Деньги, они не то, что зелёными их называют, если их развернуть в духовной проекции, они состоят из горя, из страданий, из убийств, слёз матерей, гибели солдат. Вот что такое деньги. Куда их копить, для чего, скажите мне? Вот куда их накапливают, вот это и есть деньги. Они из горя сделаны, слезами людей – вот это и есть деньги. И за чем человек в этом мире гонится? Слеп он. Он не знает, куда он идёт. А разум Света не выносит, он затемнён…(Звучит музы-ка)


Духовность – пережить себя, свои накопления, что заработали в этой жизни, в прошлой. При Мастере оно безболезненно. В жизни вы ни одно переживание не переживё-те, ни одно, без Мастера. Сразу самоубийство, если по жизни переживать. Только в ауре Ма-стера, в его Просветлённой Энергии, в его Свете можно это пережить. Ни одно пережива-ние не может пережиться. Человек бессилен, такой контроль стоит над ним. Почему так больно и всё переживать, не всё так просто. Но это боль святая, опять же хорошо, она при-ятна, я вам сколько раз говорил, приятна эта боль. Она ж ваша, не чья-то. Вам же её не до-ставляют, вы её уже нажили. Пережить её. И Благодатью, Божьей Милостью заливается всё. Удивительное рядом, как Высоцкий пел, но нам оно запрещено. Не надо сачковать дома. И работайте, не обязательно до таких вот тяжёлых состояний, это просто мы сегодня так загру-зились. Состояние такое медитативное среднемощное, чуть выше среднего. И так же – на работу, дела, туда-сюда, всё, так же живите. Мы ничем не отличаемся, но с нами никто и не сравнится. Не с эго-м, эго никакого не может быть. Я говорю за ищущих, на пути которые. Если бы мир понял бы, что такое ищущие – одних только учеников, ищущих бы уже почи-тали бы, это святые. А просветлённые – это уже растворённые в Боге, это Боги. Но каждому свой час. До Целого Осознания. Осознать Бытие, Мироздание…


Вот такой траур должен быть, когда эго умирает, траур ему. (Смех и плач). Мы ещё не так можем, мы такую ему грусть создадим. Умирает эго, ребята, личность, и всё. За четвёртым планом оно полностью исчезает, полностью умирает, и происходит освобожде-ние. Уже не затемняет вас, и никто никогда не затемнит. У вас начинается духовный путь. Пока работайте, кто над чем, над своими переживаниями. Не сачкуйте, не тратьте время. Никто не знает, что будет завтра, никто не знает. Не тратьте время вхолостую, не отклады-вайте. Момент в этой жизни вам попал очень и очень, и очень. Пользуйтесь моментом. Пока Бог здесь, пользуйтесь… (Звучит музыка)


Вот так вот и становятся детьми. Когда агрессия исчезает, эго покидает, иллю-зии растворяются, и человек есть ребёнок. Путь ищущего прекрасен. Мистики вообще пре-красные. Вас никто никогда не поймёт. Не работайте ни на кого – ни на детей, ни на род-ственников понятия, они вас не поймут, и не могут понять. Они не переживают, а ум нико-гда не поймёт, он всегда смотрит сверху, эго смотрит сверху, оно издевается над вами. Будь-те кроткими, не лезьте, ставьте вторую щеку, ничего с ней не будет. Не будьте агрессивны. И всем воздастся по делам их. Каждый своё получит в этой жизни. Кто к чему стремится. А с жизнью разобраться надо, что такое жизнь. Не судите, работайте над собой. Придёт время, сами всё познаете… Из вас сделали жён, сделали рабочих, сделали кого угодно, только не тех, кто вы есть, общество под себя сделало всё это. Да у вас нет ничего в этой жизни, ниче-го нету. Придёт время, что эти деньги с мешками - здесь будут заборы выкладывать ими и втихаря ночью привозить, чтоб никто не видел, кто выгрузил. Да, я вам говорю. Да они ни-кому не нужны, здесь никто их не возьмёт. Вы не знаете, что такое богатство. Богатство – где Царство Бога. В Библии Иисус говорил – ищите Царство Божие, то есть, где Мастер жи-вёт, там Царство Божие, а в том Царстве всё приложится. Сначала найти Мастера, вот это вот более тоньше. Не внутри искать, сначала надо найти, кто вас внутрь направит. Я думаю, со мной все согласны. Вот это и есть Царство Божие, где Мастер живёт. Никакой это не Храм, вы мелко плаваете, это Царство всех Царств. Вон где богатства, несметные. Так что не просите больше, чем дадено. Довольствуйтесь, у кого какая зарплата, относительно так рассчитывайте и живите. Надо будет энергетически, вам больше дадут, надо будет – вас просто Высшие Силы урежут. Принимайте всё, как есть, и не старайтесь где-то там искать, что-то заработать больше, меньше, – не теряйте время. Каждому дадено столько, сколько ему нужно.


ОШО любил своих учеников, как и любой Мастер любит. И он бросал в мир фразы, что «ваши святые воняют», – в миру. Он знал, что он говорил. Святость – это там, где нету вони человеческой, просто святость. Я не буду ни направлять ни влево, ни вправо, ни назад, ни… просто каждый будет осознавать сам по себе. Я к этому веду, чтоб я никого не клеветал – ни мир, никого… сами через себя будете познавать всё, только через себя.


Переживания все от Бога. Алчность, ложь, химеры всякие – это всё демонизм, сатанинское. Но они порой так рядом идут параллельно, что их практически не отличишь. Перекопируют полностью. Не успеешь сказать, вот сейчас вечером смотрю, эти уже тут, что я говорю, уже вечером будут выступать, по телевизору показывать. Только другой будет го-ворить. Вы будете наблюдательны со временем. Сразу, только что-то вышло – опа, скопиро-вано. Вот почему, если хочете что-то оставить себе – молчание, чтоб оно не вышло, тогда оно останется тайной. Только что сказано – всё, сразу копия снята вверху… Ну, в таком со-стоянии можно и расходиться. Всё, никаких вопросов…


15 февраля 2003 года


– Метод с расположением рук на уровне горловой чакры; – отличие методов Ошо ЭэШШО от традиционных


Мастер. – …Какой мы метод не рассматривали, Василий? Какие, два…


Ученик. – У нас осталось два метода. Это вот этот метод у мужчины идёт правая рука на сосок, а эта идёт – на уровне виска должна идти… Где-то выше даже в районе… как он делается точно, я не знаю.


Мастер. – А второй?


Ученик. – А второй вот этот вот (показывает)


Мастер. – Давай вот этот вот, этот как раз по Кундалини хорошо работает… Давай один рассмотрим.


Ученик. – Тем более, он больше нравится… Это между пятой и четвёртой, руки… Ну, это сейчас ЭэШШО всё расскажет.


Мастер. – Михаил, просветлённого человека человек ума не сможет никогда определить, тебя интересовал этот вопрос, никогда в жизни он не сможет, потому что состояние просветления – это состояние вне ума, а у человека ума нет этого опыта. Он никак не определит. Здесь остаётся только одно – довериться, больше ничего. А это уже сердце подскажет интуитивно – больше ничего…Так, значит, как ты говоришь – метод… Какой?


Ученик. – Ну, между четвёртой и пятой…


Мастер. – Я их даю и забываю, что даю.(Смеётся)


Ученик. – Вот этот вот. (Показывает)


Мастер. – Сейчас я проверю… Ага. Ну всё, всё, я сейчас определю, всё… Так, сейчас я буду всё рассказывать. (Объяснение метода)… Во-первых, нужно правильно поставить руки. Как их правильно поставить? Во-первых, локти прижаты. Вот прижаты…к этим, как это называется, я не знаю… Ну знаете, увидели, по-моему. Так… вот так вот. Уровень – между сердцем и горловой чакрой. Почему между сердцем и горловой чакрой – так как это.. энергии на эфирном плане за счёт выхвата верхних сфер сердца, биополей сердца, вырываются энергии и перенаправляются в чакру действий. Короче говоря, верхняя сердечная, или тонкая сердечная сфера очищается действием. Вот это вот положение, вот, – когда локти прижаты, руки – смотрите как. Видно всем? Я поправлю, наверное, каждого… Да, буду, по кругу идти. Так, у вас – наоборот, да. Таня? Наоборот. Свободно. Так, дай… не напрягайся. Не напрягайся. Не надо головой работать. Вот – положение, голова отключается сразу. Сразу отключается.


Давай, Михаил. Нет не надо, не надо. Пусть так. Высвободи… Так… Сейчас мы посмотрим. Чувствуешь сердце? Попробуй выше. Напряжение пошло… Центр… Вот это и есть нормальная…Сиди так. Сиди так. (Мастер корректирует правильность положения рук при выполнении метода, давая пояснения)


Напрягаешь. Так, видишь? Вот так или так, как удобно. Не напрягай, просто свободно держи. … когда колени ты прижмёшь… Не, не, не надо сильно прижимать. Вот. Вот положение. Вот, сразу пошло…


Так, а что с тобой, у? Так, а ну… Вот… Чувствуешь? Вот это и есть то положение…


Так, а ты что здесь понацепила? Боже мой… что это за строение? А? (Поправляет). Ну, во, во, сразу работает. Всё работает. Вот и всё, просто, легко, свободно…


Не сжимай, просто держи свободно. Свободное положение… Просто накладываешь,… и всё. И всё… Во-во, идёт, идёт энергия. Идёт.


Так, а ты что вцепилась зубами? А ну, выровняй ноги… А зачем ты так сжала? Что тебе, делать нечего? Как кулаки показывать всем?(Поправляет)… Выше, выше. Вот, сразу идёт… Чувствуешь поток? Ну, конечно. Конечно, не чувствуешь, но идёт. Сейчас тебе не до этого. Но идёт энергия всё равно. Идёт.


Так, Оля… Не сжимай. Кисть, видишь как… Накладываешь… Да не напрягайте… Видишь, во палец где большой…(Поправляет)


У тебя там так? Большой палец куда пропал? Да вот сюда вот, вот. Дай я тебе поправлю. Большой палец чтоб прикладывался… а, ну-ка, подожди уже.… Смотри, куда большой палец прикладывается этой руки, нижней, вот – на пересечение, Михаил. На пересечении, вот. А тогда накладывается сверху эта... Вот так вот, сюда… Нижний, подожди… Нижний, да Сейчас я всем поправлю.(Поправляет положение рук ученикам)


… Нижний. Нижний. На пересечении, видишь? Вот…


Так, у тебя нижний? Вот, на пересечение.


Так, Ира, на пересечение нижний… вот, да… Остальное всё также.


Так, нижний – на пересечение, видишь?


Так, у тебя тоже, давай-ка, посмотрим. На пересечении? Нижний…ага, во… Остальное просто накладывается, как я уже показывал.


Ты поправилась?... Так, ты поправилась? Вот. Вот. И всё само собой становится на свои места. Когда прижмёшь, тогда руки сами ставятся в нужное положение между сердцем и чакрой действий…


Так, на пересечении, Саша? (Ученик: да.)Угу. И всё. Когда руки сжимаешь, оно устанавливается в нужное положение.


Так, Алла, пересечение. Нижняя, нижняя. Да-да. Пересечение. Просто наложи. Ну, а остальное, когда прижимаешь вот так, нужное положение устанавливается само собой. Видишь? Локти когда просто прижаты…


Так, пересечение… так, Геннадий, пересечение есть? Не надо… не сжимай. Не сжимай. Свободное, во… А тогда накладка идёт сверху. Вот и есть…


Так,… пересечение, нижняя. Да не сжимай же. Вот, свободная кисть. Ясно? Вот тогда только, вот на пересечении… свободно наложи, локти прижми, – и ты в нужном положении находишься. (Ученица: что-то переспрашивает) Да не надо. Свободно. Локти прижми… Локти, я о локтях говорю.


Так, давай-ка. Не сжимай. Не сжимай. Вот… и накладку. Смотри как, так, чтоб тебе видно… Видишь, как палец, под углом здесь. Под углом, во прижимай и…


Так, не напрягай, ничего. Идёт.


Так, здесь всё в порядке, да.


Так, здесь накладка. Когда локти прижмёшь…. Идёт.


Так, в… Локти. Самое главное – локти…и прижаты.


Так, здесь… Сейчас посмотрим. Ну-ка, нижняя рука… не надо… пережимать. Свободно держи, а теперь накладывай… Так, дай я полностью…Угу, не сжимай только. Вот видишь, у меня свободная. Идёт.


Так, Игорь, у тебя не сжаты? Не сжимай. Вот так вот. Полусогнутые… Идёт. Идёт.


Ну, Василий, ты сам определяйся…


…Я проверю здесь. Не-не-не, не напрягай… Вот так вот, прижмёшь локти, и сразу нужное положение выставляется…


Так, давай посмотрим это… не пережимай… видишь…(плохо слышно)…свободно… На вот это пересечение. И накладка сразу идёт накладка просто накладка под углом. Видишь? Вот. Видишь. И локти – сюда, и они сами по себе выставляются – и угол выставляется, и всё выставляется, само собой.


Так…Метод этот действует… Во-первых, он разряжает страстный разум человека – это самое главное его действие. Все грехи, чем живёт человек, разряжаются, интенсивно… испаряются в Космос и растворяются. Огонь стоит на уровне страстного разума, сгорают все грехи. Именно эти грехи и определяют карму человека: смерть – рождение. Это главное. Витальный план, то есть составляющие кармы прошлых жизней, в вакууме оказывается Огня и разряжается, растворяется, разлетается, исчезает. Исчезает. Это хороший метод. Ну, показал, а вы потренеруетесь.


Сейчас вспомнился тот прежний метод, обратите внимание, тот, который я вам показывал, я хочу дополнение внести. Вот этот – что между пальцами, вот этот…мизинцевая накладка идёт, я хочу, чтоб не забыть, сказать, что это… действие ещё и дополнительное. Во-первых, это мощный метод, он буквально за пять минут сжигает ментальные… (замена кассеты, запись оборвана)…


… особенно кто умничает сильно, вот этот, что я сегодня показал, кто мудрологией занимается – разряжает мудрологию человека. Все методы хороши – выбирайте, когда, в каких случаях, что вам нужнее в данный момент.


Так, запомнили, да? Запомните.


Разнообразие методов даётся для того, что вы в разное время живёте разными участками витального плана, поэтому в разное время пользуйтесь разными методами, которые более всего подходят вам экспериментально, сами по себе, что вам нужнее в данный момент. Это не обязательная практика, чтобы её зацепили и клюёте, и клюёте, и клюёте – нет. Мои методы действуют в зависимости от ситуации – какая ситуация, тот и используйте. Если нравится постоянно этот – делайте постоянно этот. Здесь нет строгих подходов.


В чём суть методов ОШО–ЭэШШО – растворить грех, растворить в Бездонном Космосе. В чём суть традиционных методов – сконцентрировать грех в точке, сконцентрировать, и в концентрации его уничтожить, потому что если энергия концентрируется в точке, она накаляется, сгорает, взрывается, эта энергия. А здесь, наоборот – растворение в Бездонном Космосе. Вот это различие традиционных методов – концентрации энергий, чтоб сгорели или взорвались. Методы ОШО–ЭэШШО действуют в растворении в Бездонном Космосе. Вот это различие традиционных методов и сейчас, впервые дающие вам ОШО и ЭэШШО. Время такое, что концентрировать энергии сейчас опасно – вы станете шизофреником. В данный, насыщенный информацией, период времени опасно концентрировать энергии, их нужно растворять. А растворить можно только через открытую Дыру Брамы в Бездонном Космосе, поэтому методы даются такие. И мантра ЭэШШО тоже раскрывает Дыру Брамы. Это необычный подход, он раньше никогда не давался. Он сейчас под наше время применяется. Только таким способом людям можно помочь, иначе люди шизофрениками станут, при традиционных методах. Раньше они были полезны, а сейчас нет. Пользуйтесь этими методами, которые даются сейчас, под наше время…


Так, возможно, вопросы есть? Я ещё завтра буду показывать эти методы, подкорректируетесь ещё. Ну, в смысле этот метод, один… пока. Второй – позже… Пока не усвоите его… Ну, в принципе, тогда дальше по графику, да?


Ученик.– ЭэШШО, в принципе, часок… Мы можем прям сейчас начинать с мантры ЭэШШО или сидеть 15-ь минут…


Мастер. – Нет. Мантра ЭэШШО начинайте. Как обычно, с мантры ЭэШШО. Как обычно… А тогда уже… Как обычно, да. То я просто – как дополнение моя беседа. Но она не заменяет ничего.(Ученик: что-то говорит) Как обычно, да.


Ученик.– Тогда мы после 15-и минут начнём с любого метода: или этого, или этого. Как обычно. А потом – мантра ЭэШШО после этого идёт.


Мастер. – Нет. Мантра ЭэШШО. Я же заменил то всё… вступление, как подготовка…(Ученик: хорошо. Хорошо.) С мантры ЭэШШО…(Мастер выходит из зала)


* * *


Мастер. – …Вопросы. Ну, если вопросов нет, то вы можете тогда расходиться… Я могу просто повторить слова, что сегодня говорил – в чём различие традиционных методов и впервые данные ОШО и мои. В традиционных методах идёт концентрация ума в одной точке – на идее, на местоположении в теле, в теле, ощущение тела - в йоге. Это восточные в основном методологии традиционные. За счёт концентрации ума ум стягивается со всех страстных сфер человеческого существа в одной точке, до взрыва. Ум взрывается, страстный ум взрывается, а вы остаётесь как сознание – вне ума, то есть рассредоточенным. Вне ума человек всегда рассредоточенный, тогда вы находитесь в состоянии созерцания мира такого, какой он есть на самом деле, то есть реального. Только в сознании мир воспринимается в реальном свете. За счёт концентрации вы приходите к рассредоточению ума, к рассредоточению ума. Но чтобы сконцентрировать ум, нужно использовать сам ум. И когда вы путём ума концентрируетесь на уме, вы здесь можете в наш век эгрегоров, засорённости пространства эгрегорами, вы можете очень легко уловиться, в «прелесть» впасть, как это называется в христианстве. Стать шизофреником, короче говоря. Зациклиться на какой-то идее на тонком плане, вам будут видения являться разного порядка, соответствующие идее. Если вы на Иисусе Христе сосредоточены, вам будут видения образа Иисуса Христа являться. Но это иллюзия только, иллюзия вашего ума, потому что умом вы концентрировались на уме. Соответственно, и образы будут – иллюзорные образы Иисуса Христа. Но это не Иисус Христос. Обычно здесь и ловятся в наш век. Сейчас много сект поразвелось, да и в традиционных религиозных обществах эти вещи происходят, они ловятся как раз на ложных образах Иисуса Христа, то есть на своих проекциях ума. В наш век опасно заниматься традиционными методами, так как вся атмосфера Планеты утрамбована эгрегорами, и каждый эгрегор несёт в себе информацию того ума, на котором вы сосредоточились, если на религии – религии. Опасно. Поэтому ОШО дал для нашего века методы не концентрации, а непосредственно расконцентрации, рассредоточения, то есть скачок, прыжок через концентрацию. Этим самым вы обезопасены от ловушки «прелести». Через переживание того, кем вы являетесь, или того, кем вы являетесь сейчас, через переживание, не концентрации, а через переживание, аннигилирует ум страстный. У вас уже видений ложных, иллюзорных, Иисуса Христа не будет, пока вы не переживёте внутри, прям в том состоянии, каким вы являетесь сейчас, не переживёте до остатка, пока не переживёте до остатка эту негативную страстную энергию, которая рисует ложные образы. Поэтому методы ОШО есть прыжок через ступеньку, скачок, непосредственно сразу на рассредоточение. А в традиционных методах нужно концентрацию ещё иметь, а здесь сразу расконцентрация идёт, непосредственно. Чтоб не заловиться на концентрации, не впасть в «прелесть», её перепрыгивают выше через ступеньку, сразу на расконцентрацию, на рассредоточение. А в традиционных методах нужно ещё одну ступень пройти – концентрацию, до взрыва, чтоб выйти на расконцентрацию, на рассредоточение. А в этих методах сразу рассредоточение получаете. Чтоб не заловиться, чтоб в «прелесть» не впасть, в наш век опасно заниматься традиционными методами концентрации ума. Поэтому это есть методология Ангела–Хранителя непосредственно. Разница между моими методами и ОШО методами состоит в том, что для моих методов не требуются условия, они применимы на любом месте, и действие непосредственно сразу наступает. А у ОШО – подготовка, чтоб прийти к этому действию, к процессу рассредоточения. Вот это и вся разница. А процесс один и тот же, что у ОШО, что у меня происходит, конечный результат, я имею в виду. Поэтому в наш век концентрацией ума заниматься опасно, очень опасно.


Я смотрю вот, сколько вот сейчас понастроили церквей в городе – красивые церкви, да ещё в таких местах ставят, где кладбище было. Красотища… Разгул чертей. Раньше церкви ставили на каналах, вот как полянка у вас, это канал. Люди зрячие видят эти каналы, и они указывают – вот здесь церковь построить. Вот на полянке можно церковь строить. А вот на кладбище, где в городе построили большую церковь, храм целый – нельзя. Это музейный экспонат, там пользы людям не будет. Больше ничего. Строят, где попало, но не там, где надо. Да… старцы в средние века говорили: «Придёт время, церковью завладеет демон. И лишь в народе будут появляться люди, которые будут вас вести к Богу». Вот это время и наступило, церкви ставят, где попало, лишь бы слепить. Эти церкви пользы не дадут людям. И слова говорят красивые, и правильные, из Библии, священники нынешние, из Библии приведенные, из Евангелия, и правильные слова, но они не от сердца идут, – от головы, то есть от чёрной энергии. И чёрная энергия изливается на прихожан. Это называется – церковью завладел демон. Не будет пользы от таких храмов, которые строятся на кладбище, на костях мёртвых…


… Ну, тогда можно и расходиться. Можно и расходиться. На сегодня, пока хватит. Так, ну всё, я встаю.


Саша, Вася, там нужно компьютер переставить в другое место. (Ученик: сейчас пойдём, сейчас пойдём обязательно) Угу. Михаил, подсоединишь, да, там всё мне…


16 февраля 2003 года


- Немного по методу расположения рук на уровне горловой чакры; - Сашина беседа;
- ЭэШШО отвечает на вопросы: - истинный наблюдатель и наблюдение утончённым умом;
- нужно сначала человеческое в себе уничтожить, чтобы Божественная энергия пролилась через вас;
- к Богу можно идти только одному.


Мастер. – Так, сегодня я, наверное, продолжу вчерашний метод рассматривать. Не все были вчера, поэтому повторю рассмотрение метода, да? Василий, как? Я их не помню. Даю, и сам не помню, что даю. (Смеётся)


(Ученик показывает положение рук при методе ЭэШШО)…Так… Смотрите, свободная рука, вот большой палец, изгиб прикасается, вот, изгиб. Вот это её положение. Вторая рука просто накладывается, большой палец между большим и указательным. Вот так под углом 45 градусов. Вот, видите. Кисть – 45 градусов относительно этой, нижней кисти. Вот, приложили, и уже аура образовалась, Свет. Только… Хоть правильно, хоть неправильно, но за счёт тех, кто правильно, аура образовалась, вся комната в Свете находится сразу же. Так, это мне, наверное опять придётся ходить и каждого выставлять. Так, хорошо. Я каждому выставлю,… каждому… (поправляет положение рук ученикам)…


Так, Алла, ты была вчера, да? (Ученица: вчера я по-другому держала) Как, по-другому? Я ж тебя выставлял.


Так, локти. И все слушайте, что одной говорю,…
Да не упирайся, у тебя пальцы мелкие…


Так правой, да, у мужчин левой накладывается. Только вот На уровне между сердцем и горловой чакрой, чакрой действий… Ну всё, идёт, идёт, идёт. Всё. Нормально, я вижу. Всё идёт. Всё идёт.


Ты была вчера?... Так, всё правильно? Я бы не сказал. (Ученица: пальцы длинные просто.) А, у тебя палец длиннее согнутой вот этой, да? А ты разогни. (Смеётся) Нарочно не придумаешь. Ну что вы вытворяете, а? Вы издеваетесь надо мной, да? (Смеётся) у неё пальцы, оказывается… согнула вот так. Ну куда ты гнёшь, ну, Лена, ну что ты меня мучаешь. Пожалуйста, не мучай. Я и так уже измучался с вами.


Так, эта нижняя по отношению… да? Вот так, кисти. Вот когда… не надо придавливать, просто свободно держи… и тогда всё автоматически. Видишь… Всё в порядке.


Так, что там у тебя с нижней? Да.


Свободно держи, не напрягайтесь, не напрягайтесь. Не надо. Вот. Ты всегда напряжённый образ жизни ведёшь, заметил? Всегда умом работаешь. Поэтому и здесь схватился, аж. Да свободно держите, локти просто так вот, и автоматически уровень середины канала между сердцем и чакрой действий происходит…


Так, Игорь. Нижнюю покажи. Нижнюю руку сними верхнюю. Ну, можешь вот так просто, вот. Просто положи свободно и всё, не дави. Локти просто, не прижаты, а просто держаться на рёбрах вот здесь… (аналогичная работа с другими учениками)


(Смеётся) Опусти… Ой… Уложи, и всё. Всё автоматически. А тогда локти вот так, сюда положила, и автоматически уровень выставится. Не нужно никаких…


Так, Ира, ты что дрожишь? (Смеётся) ну не провались… у тебя тоже длинные, как у Лены, да? Вот видишь… Смотри. Вот…прикасаться надо. Ясно? И наложи просто, и всё. Тогда руки сюда положешь, они расправляются на уровне между сердцем и…


А ты, схватилась за что-то, да?... Просто…Вот и всё… Вот и всё… Дыра Брамы раскрыта.…


А ты тоже такая же, да? Красивая. Что я – хуже, да? (Смеётся) Вот,заполняй большим пальцем… всё это и… Вот так вот и держишь. Всё остальное – само собой…


Что тут у тебя? Вот.. Когда локти прижимаются, уровень сам собой восстанавливается.


… ого…(Смеётся) У тебя тоже, наверное, пальцы не такие? Как у Лены, наверное. Да?... и автоматически… Ну всё, идёт энергия. … Запоминай…. Так держишь, тогда нужное положение… выставляется. Так… Вот это – свободное. Пальцем вот это всё вот так вот… Не надо придавливать, просто положи, и всё… Локти. Вот это положение.


Так, давай ещё проверим. Так… Наполняй просто. Пальцы, видишь? Локти когда сюда прижимаешь, эти сами входят в нужное…


Так, давай ещё раз проверим. У… подушечкой прикасаешься, заполняешь, за счёт локтей… Не надо придавливать. Просто свободно… Они сами свободно… за счёт локтей. Видишь? Устанавливается нужное положение Так… Свободно заполняй… Вот – положение. Видишь?... Пекут, будут…


Так. Так-так, а-ну, дай-ка я посмотрю, что ты здесь мудришь? Так, заполняй вот это… промежность. Когда прижимаешь, они сами, видишь?...Вот, идёт.


Что там у тебя, дома что-то не в порядке, что ты пропускаешь? (Ученица: заболели и я, и дедушка) Болела.. Свободно. Накладывай. Когда локти сюда ставятся, тогда, видишь, угол вот этот вот, относительно… угол 45-ь градусов…


Так… Не напрягай… Когда локти сюда прижимаются, тогда… (не слышно), видишь, 45-ь градусов. Когда локти, не прижимаются, а просто свободно держатся. Вот так, идёт.


Так, Игорь… Так, а ну-ка, давай я посмотрю здесь… Вот так вот. Вот так, пусть. Так, заполняй вот это свободное пространство… сам почувствуй. Не, свободно веди, я просто буду водить... Если выше подымаешь, видишь, какое-то напряжение психическое, так – тоже напряжение, а так – видишь, нейтральная точка, это и есть метод… Это и есть метод.


Ну-ка, дай-ка, я ещё посмотрю. Что ты здесь?...не надо сгинать. Свободно.


Так, закрывай вот это всё пространство. Всё. Нормально. Так… Заполняй… Локти когда вот так ставишь, автоматически всё в нужное положение приходит.


Что ты не хочешь давать руки мне? У? Как тебя понять? (Ученица ревёт) Давай. Ладно давай… ладошечкой вот… Свободно держи. Заполняй большим пальцем пространство… Вот, идёт, не смотря на твою страсть. Страсть в тебе гуляет сильно. Аж трепещешь. Страстный мир так бушует.


Дай-ка я тебе, Оля… Так, у вас – наоборот да? А ну? Угу. Давай. Вот так вот. Так… заполняй большим пальцем пространство. … Сюда, вот. Всё, … Просто, свободно заполни, и всё… 45-ь до 50-и градусов и уровень между сердцем и чакрой действий.


Так, кого ещё не посетил? Лена… да? Володя, ты сюда зайди, наверное, … Так… Так, смотри видишь? Большой палец вот так ложится вот этим, подушечкой, вот… это уже соответственно большим пальцем перекрываешь, вот это всю свободную область. Когда руки к корпусу локтями прижаты, получается 45 градусов и нужный уровень – между сердцем и чакрой действий…


…Моё тело уже негодное, уже трясётся. (Ученице): Так, ноги держи. Копчик возьми, пусть наполнится энергией, а то я сидеть не смогу в дальнейшем…


Нулевая точка, Володя, появится. Это нейтральность. Это дверь к себе, во Внутренний Космос. Это единение внутреннего и внешнего космоса. Это путь к Богу. Это Целое Сознание, просветление. Вы выходите на просветление все через эти методы, на просветление. А просветление – это и есть путь к Богу. Вечное Путешествие. Вы становитесь сами собой – естественный, божественный, духовный. Вы есть Бог. Методы сюда вас и ведут – на самих себя… Сразу аура общая появилась, всё в Свете, всё сияет, за счёт метода. В конце я ещё зайду, а пока мне сейчас отдых нужен. Я поговорю ещё о методе… Тогда, Василий, дальше – с мантры ЭэШШО. Я беседой заменяю тот, первый… Начинайте. (Мастер выходит. Ученики произносят мантру ЭэШШО)


* * *


(Прослушивание медитативной музыки «Динамическая медитация» Ошо)


Саша. – ... Можно было б уже манипулировать, если б у вас Володя б вовремя другую кассету ставил. Cейчас немного такой перегруз ишёл. В принципе, его можно было и убрать. Не надо до конца дослушивать, если музыка уже пошла на перегруз.... Сейчас уже хорошо шло у вас. Тантра, по-моему, да шла первая? Тантрическая. (Ученик: динамическая медитация) Динамическая, ну... А вот эта сейчас пошла, она уже, в принципе, она не нужна была. Первую ещё можно было подпустить... а... они уже так вот, просто давили на вас. Можно было б убрать, другую кассету. Вот именно, на вдохе работать. А потом, в конце занятий уже можно было выдохнуть. Но к этому будем подходить потихоньку. Вот эти перегрузы, они не нужны, они не к чему. Пусть кассета, ничего, потом перегрузишь. Вместо тридцати – 15-18 минут, там, слушать просто, – раз, убрало всё лишнее, – оп, другую ставить кассету. Ну будем мы помогать, в принципе, здесь. Всему научиться можно.


Видите, медитации все прекрасны, всеми Мастерами, всех эпох. Искажает – кто их запрещает, кто их осуждает, кому это выгодно. А выгодно это людям, которые ничего общего с Богом не имеют, ничего общего – это попы, учёные все. Я даже и не знаю, их и назвать. Так, как назвал сейчас, пусть они так и останутся. Ничего они общего не имеют. Не знают они, что такое духовность. Людей они ведут – во тьму ведут, конкретно во тьму ведут, духовенство это. Сердце кровью обливается, да и всё, от ужаса этого, от ужаса, это настоящий ужас, в миру. Медитация прекрасна, это потоки, это энергетика, это всё, это ваше родное, Мир энергий, Мир Огня и оттуда, откуда вы пришли…


Мастер. – Вопросы есть? Задавайте, пока я здесь… Что с тобой, Марина? Что тебя так придавило, у? Разряжайся. Уходит, чувствуешь? Пусть покидает твоя беда тебя. Вот видишь, оказывается, и Свет может быть. Придавилась… Осветляйся. Светлеет аура твоя… Оставайся в таком состоянии.... Спадают негативные энергии. Оставайся, просто оставайся. Оставайся. Там поток сейчас хороший идёт, очищающий душу поток, Дух входит…


Не убегай, Лена, не убегай. Ты и я, и больше никого… Вот так вот. Чувствуешь? Вот так. Оставайся пока так, дальше будет глубже. Оставайся.


Кто ещё хочет в мои глаза посмотреть? (Смеётся) Ты?… По оболочкам своим смещаешься внутрь. Чувствуешь, как я проникаю в тебя, а? Вглубь. Это вглубь кармы твоей проникаю… Когда вглубь кармы проникаешь, тогда много ваших образов открывается – и настоящей жизни, которые являются маленькими «я», и прошлые жизни. Вы и мужчина, и женщина, женщина, женщина, мужчина, опять женщина, в разных жизнях. Так, ну понемножку… Понемножку… Познание самого себя…


Избавьтесь от интереса. Познать себя можете только в нейтральности. В нейтральности выявятся ваши состояния, и какое состояние привлечётся к вам, оно раскроется в тайнах – и визуально, и в чувствах, и многое узнаете. Но только сами это можете узнать, никогда не интересуйтесь. Только в нейтральности возможно познание себя и Вселенной. Методы как раз вас и ведут к нейтральности, безреакционности, ибо реакция принадлежит уму, направленному во внешнюю среду. Когда вы переживёте реакцию и замрёте в нейтральности, тогда взор поворачивается внутрь, вот там и открывается, там и даётся, там и пребудете в Вечности. Методы как раз ведут вас к нейтральности, чтобы вы повернулись на себя и обратились к Богу…


До сколька вы занимаетесь сегодня? (Саша: до четырёх, по-моему.) До четырёх? Ну, я ещё позже подойду. Там Михаилу нужно разобраться с компьютером, я ещё подойду... (Мастер уходит из зала)


Саша. – К нейтральности тоже подходят по мере переживания, от ума вы не станете нейтральными. Само переживание сделает вас нейтральными, само переживание, и только переживание. Медитация вся основана, основа её, фундамент, корни её – это переживание. Просто методик много, они подымают состояние энергий, кундалини, космические энергии, четвёртый уровень, третий – по мере занятий идёт просто разное на разных уровнях. А переживать везде всё надо. Кармическое заканчивается с четвёртым телом. На пятое выходите – последняя глубина вашей кармы, и вы от кармы освобождаетесь. За четвёртым телом. То есть выйти за разум, выйти за ум, выйти за тело, там карма уже исчезает, начинается реализация духовности. А вы пока боретесь ещё со своими, своей мельницей. Не победив её, это я так просто выразился – не победив, – не пережив её,… ну можно сказать – и не победив, – вы просто не двинетесь дальше. Если в жизни, переживать жизнью, у вас просто не хватит жизни даже пережить. Такие, как Эйнштейн, Лев Николаевич Толстой, интеллектуалы, они очень подошли, они подошли вплотную до разума, они могли выйти на четвёртое тело, стать магами, ещё немножечко, но им не хватило жизни, они поуходили. Просто магами стали б. А так они просто продвинутые стали очень сильно, очень мощно. Без методов они дальше не двинулись. Если б на ихнем пути встретился б Мастер, они буквально просто б перешагнули б ногой, и всё. Но опять же, им сочувствовать.... Просто, каждому своё в жизни – у них был свой путь, у вас свой путь. Вам не надо заканчивать там высшие эти, вы просто идёте с Мастером... вверх и всё, а потом, как Ошо говорил, сверху вниз уже будете сами опускаться, смотреть. Это и есть – в медитации, в методе. Если жизнью – вам жизни просто не хватит никуда двинуться, ну никуда вообще. Вот это будете страдать… В медитации страдания проходят быстро, страдания – до четвёртого плана. Это ум переживает ад и только ум, и только этот план переживает вот эти вот страсти-мордасти. Если вы в жизни просто – вы рехнётесь, все больницы будут ваши и все инструменты над собою насилия. В методе это проходит безрезультатно абсолютно, даже можно сказать – наслаждение. (Смеётся). Да-да, по сравнению с жизнью, по сравнению с жизнью это наслаждение – под музыку, в тепле, (смех и плач), никуда не надо ходить, переживай себе, и всё. А если пройти вашей кармой по жизни, ребята, это не то, что ого-го, – это ужас…(Смех и плач)... Просто человек не может выдержать подобного, эго ему кричит «убей себя, уничтожь себя», и он на определённом пути обязательно это сделает. Это эго командует уничтожить себя, но вы никуда не денетесь. Всё уйдёт, но эго останется, в следующую жизнь перейдёт, и там оно будет вам опять диктовать «уничтожь себя, не ходи туда», – эго, и только эго командует. Эго исчезает также, за четвёртый план выходите в пятый и сразу – всё, безвозвратно, эго больше нету. Вы освободились. Начинается реализация, путь к Богу. То уже другая работа, другая... другие состояния. Но опять же с вами

Мастер. Там тоже ловиться нельзя, там крючки такие, что можно пойматься и не одну жизнь там просидеть – такие сладости после этих миров. Там просто можно попасться. Особенно пятый план наслаждений, как у амазонок, вот туда пойдёте, так вот туда там. Нельзя. Там только наслаждаешься. Ничего нет, кроме наслаждения. Вот представьте, после таких переживаний попасть в пятый, в наслаждение, и, кажется – всё, я у Бога, ничего больше не надо, буду наслаждаться вечно. Нет, надоест. Даже наслаждение надоедает. Придёт время, когда надоест... очень надоедят наслаждения, так же, как и горе. Значит, дальше ещё двигаться – в шестое тело. В шестом теле вы уже – Бог. Это когда просветлённые кричат, что «я есть Бог», – это они попали в шестое тело, вышли на просветление. Там они объявляют, что «я есть Бог». Действительно, Космическое состояние есть Божественное, вы полностью – Космическое Тело. Вот я ж наблюдал Сингха сверху, как он подымается. Ну, Сингх, он подымается третьим глазом, они медитируют работу на третий глаз. При помощи третьего глаза они подымаются в шестое тело, и там они ещё ловятся, осознавая, что они боги, что они достигли Бога. Нет... И шестое тело – не ваше. За шестое, чтоб даже исчезло состояние Бога в седьмом теле. Это Великая Пустота, оттуда всё исходит, все жизни везде во Вселенной, в Мироздании. Вот то – ваше место, тот Дом, вот туда идти. Но когда у Будды спросили, что такое истина, он просто замолчал – такой вопрос был, и до конца дня больше ничего слова не сказал. Все уже молчком рассосались, ушли, а он сидел. Вот этот дом, вот это состояние… Последнее тело. Но, опять, вы достигаете последнего и вернуться снова в первое – это уже Целое Сознание. Вот это и есть немножко путь такой… Что бы не происходило с вами, я вам сколько раз говорил, что вы у Бога за пазухой – переживайте, наслаждайтесь, плачьте, рыдайте – что вам хочется. Ни в чём нету запретов. А психическое состояние, оно постоянно будет до четвёртого тела вас сопровождать, до четвёртого, включительно.


… Мы вот так вот будем где-то минут по тридцать, не будем часовые кассеты гонять, перегрузы идут, Вова, сильные перегрузы. Даже порой 15-20 минут. Василий, ты уже должен слышать перегрузы…


Ученик. – Дело в том, что, Саша, вчера мы так и делали. Мы поставили «Бег силы», где-то минут 10-12 я её прокрутил, а потом… Но сегодня, сейчас, вы ж пришли сюда, я ж даже и не рискнул вякнуть, и тому подобное…


Саша. – Не-не-не… Ты чувствуешь всё… Чувствуешь, раз, вот ребята… Чувствуешь, начинаются перегрузы, отсеки, лучше посиди… (Ученик продолжает оправдываться) И пребывайте. Вот, что музыка достигла, допустим, вы дальше можете продолжать полёт. Она до определённого вас уносит и определённое даёт направление. Вы музыку слушаете, что – всё, она перегружает, отняли её, не выходя из медитации, пребывать надо постоянно, и пошли дальше уже сами, уже своими телами уже начали подыматься. Она только вас поднесла и направила, а вы дальше сами полетели. Каждый сам на себя, как вот в медитации сидите, каждый сам на себя повёрнут, так и здесь надо. У вас это неплохо получается. Когда вы на себя повёрнуты, вы переживаете хорошо карму свою. Именно глубина у вас идёт, когда вы в таком состоянии глубоком, вы не осознаны, но у вас кармическое переживается. Мягко, хорошо переживается кармическое. Вы так можете сидеть и вам не больно ничего, и не надо по жизни идти, где-то что-то себе искать…


(Ученику): Не хочешь поставить ещё немножко такую динамическую, вот то что вот это… (Ученик: да кундалини с той стороны) Ну поставь. Давай ещё немножко. Мы будем так, частями… (Звучит музыка)…


* * *


Саша. – Володь, выключай. Только ты вот сюда делай – дииньг, плавно. Хорошо?...


А-ну, что-нибудь сейчас вам попробую, не знаю, давно тут не листал, может, что космическое сейчас подберу. Пущай полетают… Гурджиев здесь у нас, кассета? (Ученик: там была кассета какая-то). Вот тоже поставить его, неплохая уже... Чистые звуки природы – не надо, если где-то в примесях идёт – то нормально…(Ученик предлагает поставить кассету «Королева небес»)…


* * *


Саша. – …И поверьте, эти 15-ь минут такие колоссальные занятия пройдут. Они вас расслабят, восстановят полностью. 15-ь минут – это очень длинный отдых считается, но это и занятия могут быть, и, довольно таки, неплохие. Экспериментируйте, давно надо экспериментировать, давно. И наблюдайте, что происходит, что, как, чего, – это уже ваше, это работа. Мастер – поскольку-постольку. У вас уже внутри свой Мастер начинает потихоньку шевелиться, он уже немножечко правит. Прислушивайтесь к нему, ведь запретов-то нету. А если что-то сами уже, бывает такое состояние сомнения, то уже здесь спросите, уже посоветуем…


Это моя кружка…? Да, без чая невозможно сидеть… Спросить кто что хочет? Попробуем ещё… послушаем другую сторону…


Ну, пробуй, Вов… Что, там, не знаю… кассеты, я их давно не слушал. (Прослушивание медитативной музыки)


* * *


Саша. – … В жизненном методе 15 минут, чисто в методе на себя каждый поработает. Любой, какой вам нравится, абсолютно метод – 15 минут, может меньше, может больше, посмотрим… (Входит Мастер)


Мастер. – Вопросы, если есть…


Саша. – Если нету вопросов – семь минут, что я говорил вам. Если вопросов у кого нет.


Мастер. – Если есть вопросы – задавайте.


Саша. – Если есть вопросы – задавайте. Но всё равно, возьмите сейчас в любимый метод каждый у кого, всё равно, к Мастеру. Вопросы вопросами, а вы возьмите после музыки.


Ученик. – А когда делаешь методы или «чашу», воздуха, бывает, не хватает. И вдыхаешь, вдыхаешь, не можешь никак вдохнуть полной грудью. А потом на раз третий, четвёртый...


Мастер. – Ты занимался дыханием раньше, нет?


Ученик. – Я просто дыханием… на вдох подымается, на выдох опускается.


Мастер. – Ну да, ты практиковал метод дыхания, да?


Ученик. – Да, наблюдал за ним.


Мастер. – Наблюдал. Но ты не наблюдал за ним. Ты за дыханием своим не наблюдал. Ты создавал умственный пункт наблюдения, но это не наблюдатель. Это не наблюдатель. Вот теперь он разряжается, ты задыхаешься. Наблюдение – вовсе не то, что ты считал наблюдением. Ты от ума создавал умственный блок в разуме своём, и он сейчас осознаваться начал. Ты сейчас ничего не сделаешь, ты сейчас будешь задыхаться, пока не переживёшь и не отнесёшься к своим задыханиям, как говорится, сквозь пальцы, то есть нейтральным станешь. Вот эта нейтральность и есть наблюдение. А ты специально – следил. Ты не наблюдал, ты следил, а следят всегда умом. Ты просто занимался магической практикой, ты создал блок утончённого ума, а теперь он стал препятствием для тебя. Теперь, сумеешь отнестись к задыханию своему сквозь пальцы? Не сумеешь. Пока тебя не вымотает это задыхание, и ты отнесёшься к нему абсолютно – да пусть, что есть, то и есть, – и тогда только это задыхание начнёт исчезать из тебя. И тогда только начнёт настоящий наблюдатель появляться. В нейтральности наблюдение заключено. Твоё отношение к задыханию своему пока не изменится – та реагируешь на задыхание и поддерживаешь свою реакцию. Так что переживи, пока отношение к твоим эффектам задыхания исчезнет, реакция исчезнет. Вот тогда только начнёт выявляться наблюдатель, о котором говорит Ошо. Отношение пока не поменяется, то есть станешь безреакционным, тогда только настоящий наблюдатель и будет. Об этом наблюдателе говорит Ошо. Раз ты создал пункт – теперь его переживи. Вот так люди и ловятся. Всё, что от ума вы делаете, вы создаёте пункты, блоки в себе, а потом расхлёбываете. То не занятия были, то ошибка. Ошибка... – это не духовная практика. Это ошибка твоя. Теперь переживи эту ошибку, пока отношение к процессам этой ошибки изменится. Так ясно? Но это тёрпкий путь, и другого не будет, так как ты реагируешь этим пунктом, который создал под видом наблюдателя. А на самом деле ты создал блок для себя. Вот это осознай. Если ты это поймёшь, ты начнёшь осознавать, ясность будет выявляться, быстрей начнёт блок исчезать из тебя, быстрей. Только за счёт понятия, за счёт осознания. За счёт моего объяснения быстрее блок начнёт исчезать, так точнее.


Люди много ловятся, потому что много лжеучителей поразвелось, которые вас дурачат, дают методы сатанинские, между прочим, это методы. И вы ловитесь. Вы создаёте сами себе тюрьму. Не нужно такие методы практиковать, от которых задыхаешься. Да в медитационном состоянии вы вообще дыхания не чувствуете, оно исчезает из вас. Так, если ясно. Переживи до исчезновения, пока отношение безреакционности наступит. Выявится нейтральность, вот эта нейтральность и есть наблюдатель, но духовный наблюдатель теперь… Вопрос есть? Нет? Совсем? (Смеётся)


Саша. – При глубокой медитации вообще уходит и дыхание, и сердце останавливается…


Мастер. – И тело не чувствуется.


Саша. – И тело не чувствуешь. Какое там дыхание, то ты что-то не туда едешь.


Мастер. – Ну, он же уже создал раньше, а теперь он живёт им и задыхается. И пока он не переживёт его, оно не исчезнет.


Ученик. – Раньше не было так и не чувствовалось, а когда «чашей» начал заниматься, оно потом начало проявляться.


Мастер. – Осознаваться начало. Осознаваться твой блок начал, тот, который ты сам себе нарастил. Переживи. Раньше оно не осознавалось, ты был един с ним, ты одно целое. Блок и ты – одно целое. Ты в резонансе с блоком находился, поэтому ты его и не чувствовал, и не задыхался. А теперь начинаешь осознавать, и он в качествах своих выявляется. Оказывается, это наигранное, искусственное, созданное лично тобой. Ловушка, короче говоря. Занимайся, пока отношение поменяется к процессу, что задыхаешься.


Саша. – Семь минут прошло, кто хочет – произвольно сидите, кого устраивает – дальше продолжайте на методе сидеть. По состоянию. Иногда хочется просто после медитации, просто уже посидеть. Опять же, в медитативном состоянии, но сидишь уже по-другому, – просто наслаждаешься. Можно считать, что работа закончена в таком состоянии, и просто человек пребывает. Я вот никогда не спешил вставать, если дома занимался, я всегда ещё минут семь, девять, десять ещё продолжал просто сидеть. И такие состояния с меня выливаются, если б вы знали… Это просто… Никогда не вскакивайте после метода.


Мастер. – Плавно, осторожно вставайте, в бдении пребывайте, и по улице идите, сохраняясь в состоянии, полученном здесь.


Саша. – Я сейчас кассеты им кручу, чтоб немножко чувствовали разные перепады состояний.


Мастер. – Да-да, чтоб различение появлялось.


Саша. – Есть вопросы у кого?


Ученик. – На этой неделе во время «чаши» в верхнем положении – вдруг изменился… Ну, обычно говорим, «наблюдать область живота». И вдруг как-то так сама по себе голова поднялась, и вот это наблюдение пошло как-то сверху вниз, и вот это состояние, когда я перестал чувствовать тело, сплошной поток, тело, как струна, но потом появилось сомнение – а правильно ли вообще, раньше смотрел? Я смотрел как бы вот так вот (показывает)… и область живота, а это совсем другое, вот так как-то – сверху вниз, вертикально. И тут уже начинается игра ума – сейчас я вот так посмотрю, теперь вот так посмотрю, и началось уже… И, вообще, может быть, я вообще неправильно наблюдал это, область живота? Может быть, как раз вот то, что в методе проскочило, вот это единственный и правильный был ориентир, скажем так, наблюдения? И пошло это…


Мастер. – Разумеется. Это твоя утончённая личность настолько утончилась, что начала смотреть грубую часть ума. Но это ещё не наблюдение, Володя, не наблюдение. Нет. Пока есть реакция, пока есть суждение, пока есть анализ, это не наблюдение. Это утончённая личность утончилась, но это уже хорошо. Она станет инертной и начнёт испаряться. И отношение, и игра, диалог ума прекратится. Вот когда прекратится диалог ума, и твоё отношение примет, или состояние появится нейтральной благодати, вот это и будет наблюдатель. Игра ума, диалог ума должен утихнуть тоже. Ты должен пережить сначала вот этот диалог до остатка, покуда реакция на диалог исчезнет, и диалог сам исчезнет. Вот тогда только появляется настоящий наблюдатель. Но это хорошо, это работа. Сейчас ты пока так можешь. Выше себя не прыгнешь. Всё поэтапно, шаг за шагом. Саша, может добавишь что-нибудь?


Саша. – Да я просто хотел сказать – качественность наблюдателя, но это ж и есть утончённость.


Мастер. – Ну да, это то, что я говорил.


Саша. – Но ты более глубоко выдал ему, я более поверхностно сказал. Я вообще по натуре своей поверхностный. Я люблю, чтоб люди сами себя вскрывали. А ЭэШШО с вами – он разжуёт и даст. А я такого – нет, я люблю – немножко туда направил лучик, а ты сам дальше вырабатывай. Работа просто, чувствуется работа.


Мастер. – Да. А здесь иначе нельзя.


Саша. – Это я подтверждаю – здесь иначе нельзя. Как бы вы рогами не сопротивлялись, не бодались, а они потихоньку отваливаются. Но это не вы сопротивляетесь, то природа ваша, что вы нажили.


Мастер. – Эго ваше сопротивляется.


Саша. – Эго ваше, кармическое. Нейтральность, пока нейтральным станете – тогда путь открывается очень быстро… Не быстро, спешить не надо, просто качественность появляется медитации, а из них возникает уже и путь сам, из качественностей. Когда вы начинаете чувствовать, ощущать, они ж все духовные. И так ощутили качественность медитации своей, и так, и так, – вы уже, получается, как вам сказать, наблюдаете, уже натуральным наблюдателем. Уже не тем, что утончённым, именно, умом, а уже состоянием, уже как бы как сердцем это всё, вы уже сами это лелеете, свои чувства, качества. То есть орошаете уже своё, уже зерно посеяно, и оно уже начинает пробиваться.


Мастер. – Утончённым умом вы наблюдаете ощущения, реакцию свою. В нейтральности вам раскрываются пространственные состояния, Космос. Вот это наблюдатель естественный – когда состояния пространственные раскрываются и в своих качествах обнаруживаются в чувствах, но чистых, в любви и сострадании.


Саша. – А чтобы стать чистым – надо пережить свой ад. (Мастер: да…) Ад пережить. Не станете вы чистыми, пока не переживёте своё, – свой ад.


Мастер. – Страстный мир, чувства страстные, принципы, мнения, суждения, роптания. Пусть роптания замкнутся в вас сами на себе, а вы перетряситесь и воздержитесь от действий роптания – вот тогда они только перетрутся внутри сами на себе и исчезнут из вас, и вы на ступеньку вглубь себя сместитесь. Вы чище, душа свободнее, естественный вид примет, более естественный, духовный. И так путь внутрь будет шаг за шагом выявляться в вас. У них во всех вон Дыра Брамы раскрыта. Саша, видишь? У всех.


Саша. – Да, у них тогда ещё начали, ещё полчаса назад у них вовсю уже работало. А пусть ещё посидят. Уже и пять часов мало для них, ещё час надо.


Мастер. – Если хотят, пусть сидят, хоть и всю жизнь, я не против. (Смеётся)…


Саша. – Это не наше, я лично, допустим давно б ушёл, это вам уже нужно, уже пять часов мало вам.


Мастер. – Дело в том, что это состояние нужно в жизни пережёвывать, вот там поле брани. А вы должны устойчивым быть в этом состоянии, которое здесь получили и не поддаться, и не поглотиться там, за порогом. Вот в чём вся суть. Именно там опыт приобретается, в жизни, а здесь получаете – как этот опыт, как это поле брани пройти и пережить до остатка, чтобы ничего не осталось, что бы поглотило вас там, за порогом. Приобретайте опыт устойчивости здесь и несите его в жизнь. Вот тогда только вы преобразуетесь, так как карма ваша вот там, за порогом находится, а здесь вы опыт осознания кармы приобретаете, разотождествление с кармой приобретаете. И вот это разотождествление выводит вас на осознание себя, кармы своей, и освобождение от кармы своей – тогда вы путь на Вечность держите. Именно там практика начинается, за порогом.


Саша. – Да, как вы заметите свою устойчивость в миру, можете считать, что вы подошли к пятидесяти процентам. Устойчивость конкретную, когда вы идёте просто, а мир уже на вас не воздействует, он остановился. А вы ещё находитесь в непроявлении своём – не в духовном ещё, не в мирском. Но тут уже Мастер хлопнет в ладоши, где-то там, в этом промежутке.


Мастер. – Как хлопну! (Смеётся) Как в суфизме, да? Воробей влетел в комнату, и бъётся, летает – стенки вокруг, к стеклу… к окну подлетает – стекло, об стекло бьётся, а форточка открыта, и он никак не найдёт этот выход через форточку. Порхает, порхает по комнате и не может форточку найти, вылететь на свободу. А Учитель стоит и ждёт, когда он близко подлетит к форточке. И тогда – хлопок, воробей отскочил от хлопка, а хлопок был как раз направлением в форточку, – и воробей на свободе. Вот это и есть моя работа – хлопнуть вовремя по чём придётся, (смеётся), но вовремя. Именно вовремя. Будем ждать, пока хлопнем. Тогда можно и расходиться, до хлопка… (Смеётся)… Ну смотрите, смотрите сами. Вы не хотите уходить, у? Или я на проходе сижу? …Скорее всего. Да?


Так, Марина, видишь? Уже лучше, да? А зачем ты цепляешь, собственно говоря, на себя всякую чепуху? Методами убирайте всё то, что цепляется на вас, сразу же убирайте. Если вы поленились, сразу не убрали, вы обрастаете этой паутиной, и тогда уже трудно убрать из себя даже методом – время требуется более продолжительное. Но здесь быстро убирается, видишь? Методом вовремя, пунктуально убирай из себя свежее нацепленное на тебя состояние, отрицательное, разумеется, негативное. Вовремя надо убирать, пунктуальность, бдительность, тогда не будете погрязать, не будете запутываться и обрастать паутиной. Всё вовремя надо делать, по-горячему, как говорится… Что ещё из вопросов есть у вас?


Ученик. – ЭэШШО, а что с моим физическим телом происходит? У меня такое ощущение, что оно утратило способность энергию удерживать или накапливать.


Мастер. – Нет, ты утрачиваешь способность энергии удерживать от ума, эту способность ты будешь терять, а способность божественной энергии будет выявляться. Нужно сначала человеческое в себе уничтожить, убрать из себя, чтобы Божественная Энергия пролилась через вас. Вот это и всё, Игорь. Ты раньше практиковал просто методы, связанные с умом. Вот эта способность сейчас будет отмирать. И она будет теряться, теряться, пока полностью исчезнет. И когда исчезнет, наступит великая тишина, безмолвие. И в этом безмолвии проявится Божественная Энергия, естественная, духовная, от Бога. Сначала человек с маленькой буквы должен умереть, чтобы Человек с большой буквы родился в вас. Нужно сначала очистить…(обрыв записи, замена кассеты)…


...Что от ума, то есть то, что карме принадлежит или отождествлению с вашими… или отношением, точнее. Умрёт ваше отношение отождествления с умом. Отношение отождествления с умом создаёт ложные умственные искусственные силы, которые называются тёмными силами. Вот это должно умереть. Все люди под властью сатаны живут, но они не осознают это. И попробуй кому-нибудь сказать, что «ты – слуга сатаны», – да разопнут сразу. Поэтому Учителя очень осторожно с вами ведут, чтобы как можно больше вам помочь… Помочь, пока вы не распяли Учителя своего. Поэтому они осторожно вам объясняют, хотя люди всё больше, больше сейчас замечают, что сатана правит миром. Время такое наступило. Как говорили христианские старцы средних веков: «Придёт время, когда церковью завладеет демон. И лишь в народе будут появляться Учителя от Бога, которые будут нести Свет Божественный». Это христианские святые отцы говорили…


Саша. – Почему все и отворачиваются, просветлённые от мира практически отворачиваются, за исключением учеников. И то, были такие Мастера, что не всем, не каждому ученику. Многие уходят в пещеру. Просто мир, он, глазами просветлённого, – это демонический мир. И живут здесь под контролем, можно сказать человек сам выполняет функцию демона, сатанизма. Просто хочется, чтобы вы через себя сами глянули, своими глазами. Не поливать мир, а чтоб вы сами это посмотрели. Недалеко это время, что вы сами будете видеть, что творится в миру. Я сюда еле доезжаю. И так, и так пытаюсь спастись. Ну как спастись….


Мастер. – Поэтому и методы даются, чтобы они вас охраняли в обществе демоническом.


Саша. – И отвернуться совсем нельзя, выходить к людям всё равно надо. Но это уже дело другое, это уже… высшее дело.


Мастер. – Это Миссия, называется, Свыше, самопожертвование.


Саша. – Даже вы и то Мастера распинаете, в прямом смысле слова.


Мастер. – Денно и нощно. Денно и нощно.


Саша. – Все ж вибрации он испытывает, а они подлежат к тому месту, где распинают, они не его вибрации, но он их, как можно сказать?

Мастер. – Преобразует.


Саша. – Преобразует, героически терпя. Ну, пусть так понимают.


Мастер. – Да. Да они иначе не воспримут… Всё, о чём я говорю, это умом не понимается. Лишь когда вы выйдете на просветление, вы воспримете сами своим опытом и поймёте меня. А так пока – это в вас блуждают мысли, фантазии о сказанном, но они ничего общего не имеют с тем, о чём я говорю. Для вас мой разговор – это всего-навсего интерпретация, импровизация, и не больше, не меньше. Занимайтесь, и методы вас преобразуют. Иного пути нет. Только работа над собой вас преобразует, каждого в отдельности, индивидуально. К Богу можно идти только по одному, а не скопом. Скопом можно только поддерживать друг друга, чтобы вы занимались, работали над собой, друг на дружку смотрели и побуждались к занятиям. Но к Богу можно идти только одному, как единица. У каждого Бог внутри находится, а то, что внутри, только одному можно преобразить, преодолеть и раствориться в Боге. Только одному. Внутри себя. Поддерживайте друг друга, чтобы одному прийти к Богу…


Саша. – Именно на эту тему есть вопросы у кого?


Мастер. – Ибо для человеческого ума такие выражения звучат парадоксально. Но это не парадоксальность, это закономерность, закономерность двух миров – Внутреннего и Внешнего. Внешне вы друг друга поддерживаете, чтобы выйти на внутреннее состояние духа, и во внутреннем состоянии духа, или через внутреннее состояние духа раствориться в Боге. Это то, что я только что чуть раньше говорил. Или ещё как-нибудь выразиться? Но оно будет одно и то же, один и тот смысл иметь. Выражаться можно до бесконечности, но суть одна. Суть одна – вернуться в Свой Дом Родной, Вечный, Бесконечный… Бог.


Саша. – Это и есть – через малые врата войти – через себя к Богу. Не через мир. Это и есть выйти к Богу через малые врата.


Мастер. – Ну что, можно расходиться, мне кажется.


Саша. – Дыры Брамы аж горят…


Мастер. – Горят… Сохраняйтесь просто в миру в этом состоянии, больше ничего… Тогда я пойду… Валера разрешил уйти… (Мастер уходит)


Саша. – Ну вот, пять с половиной часов. Шесть не надо,… а пять с половиной можно работать. Вы на этом промежутке времени просто утверждаетесь уже хорошо. После работы, когда уже всё закончено, вот эти все переживания, на остатке времени вы просто утверждаетесь. Если ещё научитесь сохраняться в миру, это вообще прекрасно будет. А сохраняться просто – не искать приключений там… единственное.. Будем ещё… расходиться? Я немножко так хотел… ну как хотел, просто немного подкорректировать, по-другому, конец занятий, ну раз так уже получилось, оно и хорошо получилось, уже на этом плане закончим. По состояниям не надо высиживать, когда хорошо. Вот это вот надо – хорошо, и за него ещё выходить. Я вижу, как сейчас вы пребываете. А вот надо вот за это пребывание ещё выходить. И тут останавливаться не надо. Я вижу, что ейчас можно было б сидеть и полчаса, и час просто наслаждаться. Но туда, за них, потом, всему своё время. Путь так лежит к духовности. Вы на пятое тело, на духовное выходите, и на нём начинаете пребывать… (Шум, разговоры, все расходятся)


17 февраля 2003 года


Мастер. – Многие не знают, зачем сюда ходят, мне кажется так. Прокрутите эту тему, что я вчера говорил, а потом я зайду ещё раз… (Мастер выходит, ученики слушают запись беседы 15.03.2003 г.).


***


Мастер… Люди не знают, как мир устроен, живут плоско в ограниченном своём кармическом кругу. Поэтому вы не можете взглянуть на себя, вы не можете знать закономерностей Вселенной, поэтому вы творите зло, безобразие в миру, поэтому вы относитесь и ко мне безобразно. Извините, но это факт неоспоримый. И если бы вы видели всё, вы б это увидели б в пространстве, космическом пространстве, своё безобразие по отношению ко мне. Есть чистое космическое пространство, это ваше проявленное бытие, чистое, индивидуальное. И все навыки кармы прошлых жизней, настоящей жизни, как следы, как эпизоды, как картинки, как фильм откладываются и загрязняют ваше космическое пространство. Вы живёте этими следами, или, в общем, я назову это фоном, живёте, с этим фоном вы приходите сюда, в чистое пространство, Космическое Чистое Пространство. И вместо того, чтоб прислушаться к Свету, к Чистоте, вы разворачиваетесь на всю катушку и сорите своим пространством, пальцем не пошевеля, чтобы себя очистить, убрать из себя этот фон, пальцем не пошевелите. А я космическим пространством терплю всю эту нечисть вашего фона. Если вы пришли сюда, вы должны замкнуть свой фон на себя, сконцентрировать на себя. Если вы сконцентрируете на себя фон вашей кармы, все ваши грехи самоконцентрируются на себе и аннигилируют в вас. Но вы не делаете этого. Никто из вас этого не делает, чтобы сконцентрировать свои грехи на себе. Каким способом вы не делаете это? Вместо того, чтобы воздержаться от языка, от мысли, которая вас уводит от действий, которые я вам даю, вы творите обратным образом, то есть обычным своим шаблоном прежней жизни. Язык распускаете, понятия принимаете, вместо воздержания от понятий. И продолжаете трансформировать у меня в космическом пространстве ещё большую силу фона кармы вашей. Вы что, убить меня хотите? Я вынужден принять меры, чтоб вас убрать из своего пространства, а не осквернять нечистью, раз вы не хотите палец об палец ударить, чтоб о себе позаботиться, первым долгом. Если вы о себе заботитесь, тогда и я могу помочь вам аннигилировать ваш грех. Но если вы, вместо того, чтобы о себе позаботиться, начинаете прежние стандарты греха своего здесь проявлять, ещё увеличивать его, усиливать его, я только могу принять меры – уйти от вас, больше ничего. Это всегда во все времена повторялось с Учителями и с учениками. И не думайте, что вы здесь избежите этой участи. Всему приходит конец.


Если пришли сюда – каждое моё слово, каждое действие, каждое указание есть закон на первом месте в жизни вашей. Тогда я только могу помочь вам. Но если вы пришли сюда, я сказал – сделай это, а вы вместо того, чтоб сделать, сбежали, спрятались, увильнули, выкрутились, - вы только ещё больше сорите, трансформируете свой грех и засоряете моё пространство. Засоряя моё пространство, я не могу физически здесь жить, если я позволю этому быть дальше. Поэтому я должен принять меры, категорические, раз вы недостойно себя ведёте. И не во мне причина, в вас причина, вы не выполняете ничего. Вы увиливаете, вы уходите, вы выкручиваетесь, находите способы, как сманеврировать, лишь бы не делать. Чем вы занимаетесь? Демонизмом, больше ничем. Да сюда приходят люди жаждущие, нуждающиеся, которые работают со своим грехом, чтобы избавиться от греха. А вы приходите трансформировать грех, мало того, ещё и на меня пальцем показывать, и меня отравлять и уничтожать этим самым пытаетесь, сами того не осознавая, ибо в неведении живёте.


Любое ваше состояние греха есть плоскость в Космосе, плоскость с качественностью такого состояния, и в состоянии разворачиваются ваши действия греха. И вы их сюда забрасываете штабелями. Что вы делаете, у? Покуда не будет созвучных действий со мной, вы будете только отравлять здесь это пространство, а я буду отравляться физически. Что вы делаете? Да никто б из вас не выдержал даже в вашей греховной жизни действий, подобных вашим. Вы б уже кого-то б погнали. А я терплю несколько лет, смиренно терплю, и только говорю, но никто не прислушивается. По прежнему грех у вас на первом месте, избавление от грехов – на втором. А должно быть у нуждающегося наоборот – избавиться от греха на первом, а все проблемы жизненные – на втором. Но тогда проблемы жизненные начинают аннигилировать в вас, вы очищаетесь, вы избавляетесь от греха. Я опять повторяю – это лишь в том случае происходит, если вы на первое место ставите избавление от греха. Но вы не прислушиваетесь ко мне, вы только пальцем можете показывать и очернять меня, вместо того, чтоб прислушиваться и быть послушником. Я никогда плохое вам не укажу, не скажу, никогда понятия ложные, плохие, не внушу. Я только выявлю то, что вам мешает, а вы позаботьтесь – искореняйте из себя то, что я в вас выявил. Но вы это не делаете. Вы, наоборот, на меня тогда пальцем показываете – он такой, он такой. Нет, я не такой, извините. Это вы врёте, перед Богом врёте. Это вы такие, но не я такой. И при мне это очень ярко выглядит, что вы такие, а не я такой.


Какая там музыка, я не знаю даже, какую вы крутите, чтобы соответствующую музыку поставить. Сейчас та не годится, что вы крутите. «Путь меча» есть? Возьмите прокрутите.(Ученик: так он у тебя) Ну, пойди, возьми там (ученику), знаешь, где? Вы ложите, вы сами и берите. Пойдите.


Не расхолаживайтесь (ученикам), уши не расст… это только Васи и Саши касается. Почему вы сразу туда уши устремили? Или мне опять беседой вас полоскать, чтобы не отвлечь вас от состояния переориентировки на себя? Не знаю, хуже школьников, хуже. Те хоть слушаются, хоть так вот то, сквозь пальцы, но слушаются учителя. А эти, вообще, вытворяют, что хотят. Хуже детей. Что это такое? Безобразие.


…Вы не, знаете строения Вселенной. Что вы вытворяете? Да её и не объяснишь, это строение не объяснишь словами. Только когда вы свободными станете, растворёнными, вот тогда только эти закономерности воспринимаются только вами, как индивидуумом. Но вы индивидуум тогда пространственный, космический, и всё, что в Космосе происходит, всё вами воспринимается, воспроизводится, познаётся. Ну, вы ж не являетесь этим космическим индивидуумом. Почему вы даже не прислушиваетесь? Не доверяете? Разумеется, нет опыта. Ну поверьте, хотя бы, что вы вытворяете здесь, прям при мне. Да жутко смотреть, да ещё смиренно терпеть все эти годы…


(Ученику): Нашёл? Ставь. Начало. «А» – начало, «В»… Не на меня смотри, а на «А» смотри… (Мастер уходит. Прослушивание медитативной музыки «Путь меча».


* * *


Мастер. – Задайте вопрос какой-нибудь на тему нашей сегодняшней беседы. Я буду сегодня отвечать полностью всё занятие. Я вижу, без меня не обойдётся здесь ничего. Сколько б помощников не было, но без меня не обходится.


Ученик. – ЭэШШО, я чувствую, что утончился в уме уже настолько, что из любой ситуации извернусь и найду выход.


Мастер. – Не находишь выход, ты хочешь сказать?


Ученик. – Наоборот.


Мастер. – Находишь выход?


Ученик.- Я ничего не принимаю таким, как есть. Наоборот - везде увильну, ускользну. Хитрее евреев стал.


Мастер. – Хитрее евреев, да. (Смеётся). Аня, ты видишь, что он говорит?


Ученик. – Да меня самого уже и так достало.


Мастер. – Нет, а ты с ними сталкивался? Аня, поговори. (Смеётся) Ладно, тогда подымем эти общие темы евреев и твоей хитрости. (Смеётся) Хорошо? Аня, готова? А, вон ещё Паша.


Ученик (другой) – Ну мне уже надо идти, к сожалению, на таком интересном вопросе, на поезд.


Мастер. – Ой, это зря, опоздай на поезд. (Смеётся) Ладно, начнём с евреев, чтоб не опоздал на поезд. А может, Аня расскажет потом, завтра приедет и расскажет? А сколько время действительно? 2-21, да?...


Видите, еврейская национальность – это эгрегор в планетарной системе народностей человечества. Утончённый ум – это еврейский ум. Чем утончённее ум, тем он эгоистичнее, вот это помните. Если эгоистичнее ум, тем он в любой ситуации, в любых ситуациях находит выход, как увильнуть, как сохраниться в эго. Эго знает способы утончённые, как выжить в любых условиях, оставаясь эго. Вот в чём беда еврейского народа. Им труднее всего вырваться из кармических уз в данных условиях жизни. Вот это вот примечательность еврейского… им труднее прийти к духовности, чем обычному люду.


(Ученику):Не оскорбляю?


Ученик. – Нет.


Мастер. – Вот это, в этом-то и беда. Поэтому они находят лазейки в любых ситуациях, как выйти из положения, сохраняя своё эго. Вот здесь и беда зарыта у еврейского народа, именно у еврейского народа. Согласен? А?


Ученик. – Конечно, согласен.


Мастер. – А я всегда говорю правду. Да. Вот это здесь-то беда и кроется, как раз. Еврейский народ, он быстрей уйдёт от жизненных невзгод, чем переживёт жизненные невзгоды до конца. А пережить жизненные невзгоды до конца – это и есть духовная практика. А еврейский народ уходит сразу.


Вот попытайтесь преодолеть своё желание уйти от жизненных невзгод и пережить их до остатка – всё, вы тогда на путь становитесь быстро. Я понятно выражаюсь? Вот это вот нужно единственное, что сделать еврейскому народу – преодолеть свой образ жизни, выработанный историей, эволюционным путём через историю планеты. Я ясно выражаюсь? Вот это им нужно сделать – усилие не пойти на поводу у эго, чтобы проявить себя в жизни прежним образом. Ясно? И всё. Вот этот шаг нужно ступить, раз и окончательно. Не на пока, а раз и окончательно. Всё, вам даже тогда быстрее откроется духовный путь, чем у обычных народностей. Но вам этот шаг нужно сделать. Вот эту главную причину убрать, и вы быстрее пойдёте, чем кто-либо из других народностей. Попытайтесь. Но это очень трудно сделать. Это преодолеть себя.


Ученик. – Я даже чувствую этот момент, что я не могу переступить эту черту.


Мастер. – Вот именно. Я и говорю, - трудно. Это магнетизм, выработанный национальной эволюцией.(Смеётся) Эволюция национализировала вашу народность, поэтому и трудно. Но пытаться нужно. Методы помогают преодолеть эту черту. Пытайтесь совмещать метод с личным побуждением, пытайтесь. Но если попытка удалась, тогда бдите, чтоб эта попытка на любом месте была постоянной, раз и навсегда. Вот это наставление, которое поможет вам, и в котором вся беда еврейского народа кроется…


Тогда, Игорь, к твоему вопросу. Твой вопрос. По мере того, как вы становитесь утончёнными, более осознанными, более здраво воспринимающими любую ситуацию в жизни, вы становитесь разотождествлёнными с действиями данной ситуации. Вы созерцаете действия в ситуации определённой, но с позиции вне позиции относительной, то есть нейтральности, созерцания, другими словами. Созерцание есть нейтральность или качество сознания. Если вы оцениваете ситуацию с позиции осознания, вы уже в какой-то степени начинаете различать, что есть что, что есть зло, что есть, хотя бы относительное, добро. Теперь в зло вы не лезете, но в относительном добре утверждаетесь. Вот это ты называешь – уход, хуже, чем у евреев. Это не уход. По мере того, как человек становится осознанным, а это и есть духовность, он принимает только положительные действия, хотя человек обычный не различает положительных действий. Положительным действием может содержаться любое мнение ваше, которое будет оцениваться суждением вашим «хорошо», «плохо», но ваше суждение всегда есть обман. А вот в позиции осознания вы уже начинаете различать, где обман, где нет. Любое суждение личности – всегда обман. А здесь в относительном, именно в относительном созерцании вы уже понемножку начинаете различать, что есть добро, что есть зло, хотя добро выглядит для мирянина совершенно с иных позиций, не осознанных позиций. И суждение идеализирует любое зло под видом добра. Вот эти нюансы только в осознании начинают быть различимы. Поэтому первым долгом, как вы начинаете понемножку осознавать себя, эти нюансы начинают вскрываться, начинается осознание, различение, что есть что, и по мере того, как различение утверждается в вас, вы становитесь на путь духовности. В вас начинает возгораться Свет, но обычные принципы мирские отмирают. Обычные взгляды мирские на жизнь, мировоззрение обычное на жизнь отмирает вместе с принципами, похотями, помыслами, желаниями, страстями. Это просто шаг внутрь, но ещё нет достаточного осознания-различения, чтобы сделать окончательный вывод – что есть что. Это не хуже еврея, это просто начинается постепенное осознание себя. Так, если я понятно выразился?


Ученик. – Не совсем.


Мастер. – Не совсем? Совсем не будет, совсем только индивидуально будет, через собственный опыт. Сначала поверь, просто поверь, а опытом подтвердятся, опыт подтвердит мои слова. Сразу не выразишь. Если я буду вам давать понятия, чтоб вам стало понятно, вы только утвердитесь в данной ситуации, в данном положении понятий ещё больше и зациклитесь. Тогда это «прелесть», тогда пошла трансформация данной идеи, которая будет утончаться, расширяться, как у еврейского народа, и вы будете просто утончённым, но ещё больше зацикленным во внешнем мире. Тогда это в беду превратится…


Мои слова понятными не будут, они могут намёки давать, они могут состояния в вас какие-то определённые вызывать, но понятными никогда не будут, так как я говорю о вне-умственном состоянии, о духовном, о сознании. Поэтому если вам и непонятно, но вы приняли зерно состояния, у вас прокладывается путь к Богу. Не пытайтесь меня понять, всё равно не поймёте. Но состояние выявится, хотя бы того же самого непонимания, и это уже будет толчком разрушения вашей кармической жизни, кармических устоев, то есть греха разрушение…


Те вещи, о которых я говорю, ни один человек ума не способен принять, воспринять, понять. Извините. И чем больше вы будете пытаться понять меня, тем больше будете отдаляться от сути сказанного. Поэтому я довожу понятие до посеивания зерна в вас в виде состояния, чтоб это состояние, пусть даже непонимания или частичного понимания, уничтожило ваш грех. Не надо меня понимать, меня всё равно никто не поймёт, пока сами не станете. Или станете на путь просветления, или станете просветлённым в любой стадии из трёх, три стадии просветления. В любое войдите, тогда вы уже будете как-то интуитивно воспринимать, как-то интуитивно преобразовываться, переживать весь хлам прошлый греха и тем всё глубже внутрь направляться, внутри Царствие Небесное.


Ученик. – ЭэШШО, я чего спросил. У меня такое ощущение, что в моём образе жизни что-то есть не то.


Мастер. – Неудовлетворение будет, всегда получится. Есть на Востоке такое изречение – не то, не то, не то. Это изречение принадлежит духовной практике. И по мере того, как вы осознаёте свой грех, ваше увлечение внешним миром становится всё меньше, меньше. Вы чувствуете неудовлетворение от внешних вещей, от внешних удовольствий, от внешних общений. Всё меньше, меньше, это и есть путь – не то, не то, не то. Это естественно. Это начинается просто работа по аннигиляции греха в себе. Грех в том заключается, что вы живёте внешней направленностью, внешними удовольствиями. И когда внешние удовольствия начинают в вас отмирать, это «не то, не то» выражается неудовлетворением, которое и есть сгорание грехов ваших. Меняется направление при этом внутрь, вы идёте теперь к нулевой точке, к пустоте, которая и есть граница между Внутренним Космосом и Внешним, то есть между Вечностью и внешней иллюзией жизни. И когда вы остановитесь в нулевой точке, появится полнейшее различение – что есть что. Теперь вы будете начинать учиться жить данной ситуацией, здесь и сейчас. Это и есть духовное состояние. Вы сюда и направляетесь через методы, или через присутствие Живого Слова.


Это просто только закономерности, Игорь, это только процессы, это только качество процессов, разные оттенки процессов, проистекающие при аннигиляции грехов.


Ученик. – У меня было ощущение, что я какой-то то ли метод исказил, то ли сочетание неправильное подобрал.


Мастер. – Сомнение первым долгом будет мучить, так как привычка внешним жить, жить внешним, отмирает, привычка отмирает жить внешним, а к внутреннему ещё не прибились, ещё не вкусили. И вы терзаетесь между двумя сторонами – внешнего и того внутреннего, которое через метод, через практику начинает теплиться, но ещё не прибилось. И это терзание между двумя полюсами и есть сомнение. Переживи сомнение до остатка, тогда быстрей прибьёшься к внутреннему. Если сомнение есть и ты начинаешь строить какую-то идею, чтобы в этой идее убрать своё сомнение, ты опять пятишься назад к внешнему, опять в иллюзию лезешь. Так, если ясно?


Ученик. – Вот теперь получится.


Мастер. – Что ещё… Говорите, а то у Володи сейчас кассета закончится, и я его выставлю отсюда.


Володя, ты хоть следишь за кассетой, а? Ты ж видишь, я иду к тебе навстречу, даже предупреждаю, хотя это делать должен ты сам, а не я тебе подсказывать. Я уже беру твой груз на себя, и ты всё равно на меня пальцем показываешь. Вот попробуй… Только закончится, вместе с кассетой – вшить… полетели. (Смеётся).


Так, вот теперь свои мозги разрядите мантрой ЭэШШО, 15-минутной, Василий. Потом я приду, посмотрю, возможно и расстанемся. Я посмотрю по вас… (Мастер уходит. Ученики произносят мантру ЭэШШО указанное время…)


22 февраля 2003 года


Традиционные методы построены на концентрации ума; в методах ОШО и ЭэШШО происходит самопроизвольный прыжок на расконцентрацию, миную концентрацию…. Человек живёт для того, чтобы осознать свой грех… Разотождествление с тонким умом приводит к духовному состоянию бытия... Самостоятельность, которой живёт человек – это самопро-извол. Духовная самостоятельность – это естественное ваше бытие, она приходит как Целое Сознание, не зависимое от внешних причин – невзгод… Человек, сомневающийся во всём – он в движении; уверенность в себе – это задубленность ума… Методы даются для того, чтобы вас продвинуть через депрессию и вывести за пределы иллюзорного мира…Бог проявляет себя через людей, но не убогость человеческая творчеством занимается… У меня нет копилки, по-этому, когда вы копилкой своей заговорите, обратитесь ко мне, – я вашей же копилкой на ва-шем языке и объясню, но не своей, мнением, не своим понятием, не своим мировоззрением, ибо их у меня нет.…У каждой души свой аромат, и взор, обращённый на этот уровень вашего за-паха личности раскрывает все тайны вашего бытия… Не только планета, но даже атом имеет сознание… Мы – жители Солнца…Что такое Присутствие… Если вы действительно уже настолько устремлены к Богу, что этот мир уже вас не интересует – лучше пережги-тесь, сожгитесь в своей страстной жизни до остатка, чтоб исчезла и форма. Но это опять, зависит от вас, от вашего стремления, или устремления к Богу, по мере сил ваших.


Мастер. – … В субботу мало людей, а в воскресенье не пробиться… А Геннадия, что, нет?


Ученик. – Сегодня что-то нет.


Мастер. – С каратэ пришли?


Ученик. – А его не было.


Мастер. – Ну, предупредил, почему не был?


Ученица. – На соревнаваниях.


Ученик. – Он ничего не говорил.


Мастер. – Тогда вопросы задавайте, если есть… (Ученице): Болела? Зачем? Вот так и норовят то поболеть… (Смеётся)


(Народы сходятся на занятие, шум…)


У…, идут ещё. Пусть заполняются… (Ученику): Михаил, тогда позже, после заня-тий зайдёшь, да? Там работа ещё у нас с тобой.


Ученик. – Так может, сейчас пойти? Раз работы много.


Мастер. – Да я хотел бы немного отдохнуть, я же ночами почти не сплю… Попозже, чтоб я немножко… Хорошо? Устроит тебя так?... А что ты от батареи оторвался? (Смеётся)


Ученик. – У?


Мастер. – От батареи оторвался?


Ученик. – Да сильно жарко, спина потеет.


Мастер. – Всё, там никого больше?


Ученик. – Аня ещё.


Мастер. – Так, всё, там никого? Тогда вопросы, если есть. Там ещё один метод остался, да, Василий?


Ученик. – Да, он остался, один метод.


Мастер. – Ладно, я тогда позже покажу, в следующий раз. Рассмотрим в следующий раз. Вопросы…


Что там, конец света, да, А., а? Чего ты там проваливаешься куда-то. У? Ладно, в обморок не падай только. Жизнь познаётся, да, А.? Она бывает, оказывается, не такая, как вам кажется – такая нехорошая, да? Ты не заплачешь? Нет? Ну, крепись, крепись. (Смеётся) А., да я здесь. О, уже плачет, ну ты смотри.


Так, ну тогда давайте вольные темы, у кого есть. (Ученице): Вольная тема… (Сме-ётся) А Саше вопросы задаёшь. А меня не уважаешь. (Смеётся) Ну, что сделаешь…


Ну что, вопросов я вижу в последнее,… чем дальше, тем меньше вопросов… воз-никает.


Ученик. – В прошлый раз Вы говорили, что ваши методы ведут к раскон-центрации, а традиционные методы к концентрации. Вот традиционные, какие это?


Мастер. – Все, которыми пользуются во всех религиях, в йоге – все они концентрацию создают в человеке, концентрацию ума, – все, абсолютно. Ошо впервые ввёл практику расконцентрации. Что такое расконцентрация – это прыжок через концентрацию, по-тому что любая концентрация приводит к расконцентрации. Концентрация ума, когда вы до-стигаете стадии концентрации ума, ум в точку концентрируется – сужается, сужается, до ис-чезновения этой точки. И вы оказываетесь в состоянии созерцания, то есть в состоянии рас-концентрации. Ошо даёт сразу методы расконцентрации – прыжок через концентрацию. Кон-центрация в сторонке оказывается, а вы сразу перепрыгиваете на расконцентрацию, на созер-цание, это и есть сознание – созерцание. Вот так, если ясно.


Все традиционные методы, они на концентрации ума построены – все. Будь это ментальные методы, которые на смысле бога, например, истины, идеи, добродетели, построе-ны – это концентрация ума, только ментальная концентрация, тонкого ума. Это концентрация ума. Здесь же эта концентрация опускается. За счёт практики, вы просто практикуетесь, и у вас самопроизвольно прыжок происходит на расконцентрацию, на созерцание, то есть на Созна-ние Целое. У вас уже точка появляется, точка восприятия мира не из головы идёт, не через ра-зум, а через чувства, через восприятие мира, через «ты – я», через растворение вас во всём. Это и есть расконцентрация, то есть Целое Сознание, осознание себя и мира. Вот это есть раскон-центрация – прыжок через концентрацию, концентрация опускается. А традиционные все концентрируют ум: на идее, на смысле, на точке, на ощущении чего-то, кого-то, на предметах там каких-то. Здесь даже смотрение на свечку, вот, на пламя свечки, на огонь, даже здесь – в традиционном подходе используется концентрация, но когда за счёт времени, увеличения вре-мени смотрения на пламя свечи*, вам даёт состояние расконцентрации сразу. Даже традицион-ный метод переработан на расконцентрацию. За счёт времени теперь. Процесс должен пройти по трём этапам: по миру форм, миру чувств, миру разума, – и время выбрасывает вас за преде-лы всех трёх факторов внешнего существования. Четвёртое – Целое Сознание, то есть Запре-дельное состояние вашего бытия, то есть естественное состояние.


Ещё вопросы есть?... Оля, есть вопросы? У тебя... есть. (Смеётся)


Ученик. – ЭэШШО, зачем человек живёт?


Мастер. – Да я сам удивляюсь, зачем он живёт (смеётся)… в таком виде? Чтоб осознать свою никчемность, свою извращённость, свою иллюзорную жизнь, свои потём-ки осознать – для этого он и живёт. (Смеётся)


Ученик. – А потом, осознал…?


Мастер. – А потом он войдёт в свой дом родной, вечный, где нет иллю-зий, где нет искажений, где есть реальность. Для этого он и живёт – чтоб осознать свой грех, и ни больше, ни меньше. Но так как человек привык жить грехом, и для него кроме греха ничего не существует, он трансформирует свой грех до бесконечности и создаёт карму в пространстве. Эта карма становится руководителем человека: жизнь-смерть, жизнь-смерть, – пока не выучит уроки и не осознает, что всё это трын-трава, эта жизнь, человеческая, страстная, и тогда только он освобождается. Вот для этого он живёт – осознать свой грех. Ни больше, ни меньше. А ко-гда человек осознаёт грех, он перестаёт жить грехом.


Ученик. – А остаётся человеком, или нет?


Мастер. – А?


Ученик. – Человеком остаётся или нет?


Мастер. – Человеком? Космическим. Форма уже, только форма, но она инерционная. Человек с большой буквы, человек с маленькой буквы – есть такое выражение. Человек с маленькой буквы – это человек, живущий витальным планом, собранием маленьких «я». Маленькие «я» – это страстные существа, гнездящиеся в ауре сознания, затуманивающие ауру сознания – вот эти маленькие «я» и руководят человеком в жизни, они и создают карму. Если одно маленькое «я» пережилось в человеке, пережилось до остатка – урок выучен данной жизни, не пережилось – откладывается на вторую жизнь после смерти в новом рождении.


Нужно разотождествиться со всеми маленькими «я», вот это единственный способ, как избавиться от перевоплощений – разотождествиться. И все религии, все Учителя именно разотождествлению учат – все, абсолютно. Разотождествлению со страстным умом. И больше ничего, других путей не бывает. При разотождествлении вы отделяетесь от страстного мира, от страстных чувств, от иллюзий. Страсть – это иллюзия. Вы отделяетесь, и это отделение вас освобождает.


Степень привязанности к страстному уму и разотождествления со страстным умом определяет уровни духовности в человеческом мире: или посвящённый, или просветлённый, или жрица, или ещё кто-то… или колдун, или ведьма – это степень разотождествлённости. С грубым страстным умом разотождествление – это всегда колдуны, ведьмы. А когда с суждени-ем, с ментальным планом разотождествление – это всегда духовность, религия. Разотождеств-ление и с тонким умом приводит к духовному состоянию бытия...


Жизнь смысла не имеет, иными словами. Человеческая жизнь, с маленькой буквы человеческая жизнь, смысла не имеет, никакого.


Ученик. – Ну, это пока она греховная?


Мастер. – Да. Ну, страстная жизнь у человека всегда, это и есть греховная. Человек трансформирует постоянно страсть в себе, за счёт отождествления, за счёт привязан-ности с тем или иным чувствам страстного мира, он трансформирует за счёт в себе,… ещё больше усугубляет свою карму, готовит себя к перерождению – вот чем он в основном занима-ется, – перерождением в том качестве или в ином качестве судьбы. Выйти на Бога, значит – разотождествиться, не трансформировать, а разотождествиться с тем, что нажили многими жизнями. И таким способом вы отделяетесь, а в отделении Сознание остаётся, так как оно Веч-ности принадлежит, а ум временный, в зависимости от условий свою качественность прояв-ляющий – аннигилирует, как карма. И вы прекращаете цикл рождений и смертей, но Вечность, как Сознание – остаётся. При разъединении, то есть разотождествлении со страстным умом.


Это и есть духовная практика, работа. Эту практику во все времена Учителя пре-подавали – разотождествление с умом. Все Учителя, всех эпох, всего мира именно этому учили – разотождествлению с умом. Просто в своё время по-разному выражалось, недостаточно ясно, а сейчас уже конкретно, в эпоху знаний научных, появились новые термины, новые понятия, которые приближают человека именно к осмыслению разотождествления – что это такое. Хоть теоретически, хоть практически. Даже понятие разотождествления может служить духовной практикой.


Так, ну если есть ещё вопросы.


Ученик. – Есть. Саша Мамонтов постоянно акцентирует внимание, что нам уже надо больше на самостоятельность выходить. И он упоминает, что «чашу» бере-жёт, то есть если её часто использовать – какой-то побочный, как обратный полюс возни-кает. Ну, оно не имеет обратных реакций, частое использование «чаши»?


Мастер. – Нет, не имеет. Методы Ошо и мои побочных реакций не имеют, наоборот, побочные реакции все исчезают.


Во-первых, самостоятельность. Человек не знает сути, смысла слова самостоятель-ность. Есть самопроизвол, а есть самостоятельность. Ту самостоятельность, которой живёт че-ловек – это самопроизвол, это не самостоятельность. Но человек её, самостоятельность, именно так и понимает: свой самопроизвол – что хочу, то и вытворяю – он говорит «я самостоятель-ный». Это самопроизвол, это демонизм, сатанизм, это трансформирование негативной энер-гии. Но он, именно понимает это, как самостоятельность. Это не самостоятельность. Саша го-ворит о самостоятельности иной. Самостоятельность через переживание приходит, через воз-держание приходит, через смирение и терпение приходит самостоятельность, но уже как Со-знание, Целое Сознание, независимое от внешних причин-невзгод, – вот это самостоятель-ность, вот об этой самостоятельности и говорит Саша. Но если «я хочу – я вытворяю», – это не самостоятельность, это принцип вашей страстной жизни, это принцип человеческой страстной личности. Это не самостоятельность, это самопроизвол,… это чертовщина, другими словами. Нужно понимать, что такое самостоятельность духовная, но не самопроизвол личности. Но чтоб прийти к самостоятельности, нужно претерпеть много невзгод, от многого отречься, в смирении и терпении пережить все страстные качества свои до остатка, и вот тогда и выявится самостоятельность, о которой говорит Саша, он это имеет в виду. Как раз самостоятельность и выявляется через методы Ошо, ну и мои. Самостоятельность – это вовсе не то, как человек по-нимает самостоятельность. Человек самопроизвол свой называет самостоятельностью. Саша говорит о духовной самостоятельности, то есть о естественном вашем бытии. Это разные вещи, между небом и землёй. Если так ясно, Игорь?


Ученик. – Не совсем.


Мастер. – Ну, тогда переспроси, что там неясно.


Ученик. – Он имел в виду, что каждый может пытаться, ну не то, что самопроизвол, а как бы вот находить методы самостоятельно, в повседневной жизни, в по-вседневной практике, в бытовых вот этих делах, именно умение входить в медитативное со-стояние в повседневной жизни. Я так почувствовал.


Мастер. – Здесь просто ты немножко неправильно выразился. Не нахо-дить методы, методы будут вскрываться в вас в жизни на каждом шагу, самопроизвольно, но самопроизвольно они будут только тогда вскрываться, когда вы пережили какой-то участок страстного ума до остатка, и у вас выявилось свободное пространство, которое есть Сознание. Если у вас уже есть опыт нейтральности, то есть свободного пространства, то есть бескаче-ственности вашего состояния – это есть Сознание, и это Сознание созерцает, и тогда самопро-извольно в жизни, сама жизнь становится методом. Но не с бухты-барахты, чем живёт человек. Человек живёт всегда позицией ума, каким-то слоем ума, и если он здесь будет пытаться что-то самостоятельно в метод превращать – это абсурд, вы себя загоните в яму, в «прелесть». Вы за-гоните себя в какой-то участок ума, поглотитесь им и станете шизофреником, больше ничего.


Ученица. – А уверенность в себе – это принципы, это страстность, или это взращивание эго?


Мастер. – Что именно?


Ученица. – Уверенность. В себе.


Мастер. – Уверенность? В себе уверенность?…


Ученица. – Это страстность, это взращивание эго или это…


Мастер. – Есть уверенность в себе, есть сомнение. Человек, сомневаю-щийся во всём – он в движении, уверенность в себе – это задубленность ума. Вы воспитываете человеческую волю, а воля принадлежит уму, умственному плану. Уверенный человек, уве-ренный в себе – это задубленный человек. Лучше усомнитесь. В своей правоте, усомнитесь в своих действиях, тогда внутреннее существо придёт в движение, начнётся перетирание страстного мира. И начнётся восприятие мира такого, какой он есть, выявится различение – что есть что.


Усомнитесь в своих действиях – правы вы или нет, – вот тогда только начинает выявляться взаимопонимание друг с другом, вы начинаете чувствовать друг друга, но теперь сердцем, а не уверенностью головы. Уверенный человек в себе, уверенный в себе – это эгои-стичный человек. И чем более, больше он уверен в себе, тем больше он эгоистичен, тем больше он зациклен. Не то, не то, не то, не то – есть в йоге такое правило. Это и есть усомнившийся. Это путь. Это разрушение эго. Никогда не зацикливайтесь ни на чём… В себе. В себе. Когда не признаётся ни то, ни то, ни другое, ни третье, ни десятое, ни сотое – не признаётся, в усомне-нии, вы тогда разотождествляетесь с кармой. Тогда только выявляется Целое Сознание, то есть естественная природа бытия, реальность.


Ученик. – Но это ж до какого-то предела можно сомневаться?… Богда-нов осёл тоже сомневался, так умер с голоду, бедняга.


Мастер. – Нет, я о другом говорю, Михаил. Улавливай суть.


Сомнение сомнению рознь тоже. Есть человек сомнение создаёт себе от ума, а я говорю – через переживание усомнитесь. Есть наигранность ума, человек сомневается в том,… он создаёт принцип ума сомневающегося человека – это шизофреник. А я говорю – усомнитесь в своей идее, в своей мысли, в своих действиях. И когда вы усомневаетесь, тогда смиренно пе-реживите в терпении, в себе внутри, ту идею, в которой сомневаетесь. И когда вы её пережи-вёте до остатка – вы сместились внутрь. Это не наигранность ума, это разные вещи. Сомнение сомнению – рознь. Это разные вещи. Если с позиции ума к сомнению подходить, вы всегда станете шизофреником. Если к сомнению подходить в смирении и терпении, переживая эту идею внутри себя и не проявляя её снаружи в воздержании, чтоб снаружи не проявить её, а внутри пережить, нужно воздержаться от внешних действий, – вот тогда она переживается, эта идея, в сомнении, но в себе, внутри, пережёвывается, перетирается, как биополе, до остатка, и тогда слой исчезает из вас – вы освобождаетесь ещё от одного покрывала, внутреннего. Вы путь держите на свободу, на естественность своего бытия.


Ученица. – ЭэШШО, вот где-то встречала такое выражение, в книжке, какой-то пишет, ну, не духовный человек, а так, обычный, что когда человек находится в де-прессии, то как бы происходит его очищение души, то есть у него есть время поразмыслить, подумать над своими мыслями, поступками. Вот как Вы к этому относитесь, вот к слову «депрессия»?


Мастер. – Слово «депрессия» – это вообще один из факторов в процессе медитации вашей. У вас наступит это состояние депрессии, у любого, кто занимается медита-цией. Но эта депрессия исчезнет, она в движении, если вы практикуете методы. Но если чело-век не занимается методами, и в депрессии находится, он будет меланхоликом до конца своей жизни, он не сдвинется с точки, – это опять относительный подход. Для чего методы и даются. Они даются для того, чтоб вас продвинуть через депрессию и вывести за пределы иллюзорного мира, – депрессия иллюзорному миру принадлежит, но через депрессию вы перетираетесь в уме, вы очищаетесь действительно. И методом занимаясь, у вас будут часто возникать депрес-сивные состояния, но они будут именно временные, уходящие, плавающие. Вы не зацикливае-тесь – за счёт метода. Но если методом не занимаетесь, вы на всю жизнь можете застрять на де-прессии, переродиться и родиться меланхоликом в следующей жизни. Всё относительно, Люд-мила. Это естественное состояние – депрессия, когда вы занимаетесь методом. Почему депрес-сия происходит? Потому что эго теряет свои устои во внешнем направлении и входит в де-прессивное состояние, то есть в аннигиляцию свою… Но если вы практикуете методы по вы-бросу этого хлама, за счёт перетирания в состоянии депрессии – методы выбрасывают хлам в Космос,… вы тогда двигаетесь, всё глубже, глубже, глубже… А если вы методами не занимае-тесь, а постоянно трансформируете эту депрессию в миру, в жизни, вы станете или шизофре-ником, или переродитесь меланхоликом.


Всё относительно. И всегда нужно рассматривать любую вещь, любую идею с двух сторон, двухполюсно, объёмно, – вот тогда только, действительно, осознание, как средняя точ-ка, золотая середина выявляется, – вы воспринимаете и отрицательные, и положительные сто-роны одной и той идеи, но теперь в целом – тогда вы и выход имеете на Целое Сознание, то есть воспринимаете в объёме мир, чувствуете в объёме, живёте объёмно.


Ученик. – ЭэШШО, а кроме самого человека, который должен осознать свои грехи, его жизнь кому-нибудь нужна ещё, или нет?


Мастер. – Его жизнь? Его жизнь в Боге находится, в Бесконечности.


Ученик. – Но Бог же не дядя с бородой.


Мастер. – Нет, сначала… Человек не знает, что такое Бог. Он всегда рису-ет его с позиции ума. Бог вовсе не то, как человек его представляет. В Боге все состояния, все временные пояса – всё сливается. Вот это есть единственное. Если ты сливаешься в Боге, всё в Боге пребывает, значит, ты разлит во всём. Тогда отпадает ответ на данный вопрос. Это эго, когда есть обособленность, оно всегда ищет вовне чего-то, чтобы подмять под себя. Вот тогда оно начинает говорить – смысл жизни, чего-то, кому-то я нужен, или нет. Вот если я кому-то нужен, значит, я с ним буду – и начинается белиберда… (Смеётся) Нет, эти понятия всегда ил-люзорны, они относительны и всегда искажены, и до бесконечности искажены, и будут раз-вёртываться разными ракурсами, но всегда будет белиберда, и ни конца-края этой белиберды не будет.


Поэтому на эти вопросы лучше не отвечать, а объяснить строение Вселенной – суть, в чём она зарыта. И тогда в безмолвии, в молчании, откроется тайна бытия, глупость жизни человеческой, бессмысленность жизни человеческой, но Вечная Реальность озарит вас, и вы будете пребывать постоянно в радости, в счастье и любви. Весь мир открыт вам – и в тай-нах, и в истине, и в чувствах – космических, бесконечных. А то, что чем живёт человек – это такое примитивное, убогое, что больно смотреть это всё, на жизнь человеческую, и на смыслы их… Вся жизнь человека – это жизнь, как говорят, ниже плинтуса, да?


И чтоб эту примитивность выжить, человек что только не изобретает: какие-то ценности моральные, там, духовные какие-то – да нет ничего этого, что вы глупостью занима-етесь?... Творчества всякие. Да это глупость. Бог творит, но не люди творят. Бог проявляет себя через людей, но не убогость человеческая творчеством занимается, нет.


Поэтому Рамакришна любил приводить анекдот. Его никто не понимал, этот анек-дот, но ученики смеялись, его ученики смеялись. Пришёл к врачу человек неизлечимо больной. Врач вертится возле него, все лекарства, заботится, в конце концов, человек выздоравливает, болезнь уходит. Врач говорит: «Я всё сделал, чтобы вас вылечить». И тут – хохот учеников. Ну, кто поймёт этот анекдот? Ученики смеются по одной причине, что не врач вылечил, – Бог, Высшими Силами, благодаря этому стремлению человека жить, вдохновлению духовности, был исцелён Высшими Силами, но не врачом. Врач – только инструмент: что подать, что во-ткнуть, что сунуть – больше ничего. Поэтому ученики смеются. А человек не поймёт этот анекдот…


Ученик. – В принципе, это любая ситуация в жизни с любым человеком. Независимо, там, врач, начальник… Этот анекдот на всё распространяется, получается.


Ученица. – Сегодня шла сюда и засмеялась. Думаю, на моём горьком опы-те, умников всё равно антенки позапутываются. Так что лучше занимайтесь. Антенки пере-путаются вот так вот. И ничего, в конце концов, вы не разберётесь. Вот то лучше станете на доверии, и только заниматься, больше ничего не надо…


Мастер. – (Ученику): Проглатываешь полбеседы.


Ученик. – Чего?


Мастер. – Полбеседы проглатываешь, говорю.


Ученик. – Где я проглатываю? Он писал же всё время.


Мастер. – Угу. А я заметил, что проглатываешь. Ну, извини, пожалуйста.


Ученик. – Ну, пускай купят тогда то, что нужно. Что я сделаю?


Мастер. – А что ты мне претензии предъявляешь?


Ученик. – А кто, Таня предъявляет претензии?


Мастер. – Мне надо предъявлять?... Да мне оно… Вон я в костёр их брошу все, доведёте меня до этого. Если делать, так делай по-настоящему, пожалуйста…


(Мастер уходит из зала для медитации. Ученики занимаются методами ЭэШШО. Просмотр медитационного видеоклипа. Мантра ЭэШШО.)


***


Мастер. – Так, сегодня на беседе проведём медитацию, да? Я давно уже с вами не беседовал, хоть сейчас побеседую…


Мастер. – Вопросы, я так беседовать не могу, только на вопросы отвечать. Почему я не могу так делать, сам от себя говорить, попробую объяснить. Человек общается друг с другом через язык, речь. Это общение исходит из ума, через призму ума, тремя лучами воспринимая мир, но всегда через призму ума. Всегда.


Во-первых, что такое осознание? Осознание – это тонкий ум, это один луч. Разум, суждение – второй луч, анализатор того, что видишь, форму, форма – третий луч. Это восприя-тие присуще любому мирскому существу, живущим направлением во внешний мир. Общение таким способом у человека выявляет и чувства, и выражение чувств через язык. Чтобы выра-жаться, нужно иметь копилку – это витальный план. Эта копилка – накопление всей информа-ции вашей внутренней кармической и общепланетарной, эгрегорной информации. У вас все-гда есть источник, чтобы поговорить, объяснить то, что в вас находится в копилке, на виталь-ном плане. Вы всегда можете поднять любую тему, чтобы поговорить, – у вас есть копилка. У меня копилки нету, я буду сидеть, и молчать с вами столько, сколько вы молчите. У меня нет копилки. Поэтому, когда вы копилкой своей заговорите, обратитесь ко мне, – я вашей же ко-пилкой на вашем языке и объясняю, но не своей,… мнением, не своим понятием, не своим ми-ровоззрением, ибо их у меня нет. У меня есть восприятие мира, и это восприятие мира есть вы – каждый в отдельности. Все вы разные, – разные восприятия мира. Я вами говорю вам. Вы же выражаете своё мнение, через копилку. А у меня мнения нет, у меня нет суждения, у меня есть реальное восприятие мира, – всё. Это и есть Сознание, Целое Сознание. Поэтому я захожу и спрашиваю: есть вопросы – я отвечу, нет вопросов, – я буду молчать. Не обязательно вы вслух промолвите, вы можете ментально, мысленно о чём-то подумать, я тогда молча, непосред-ственно, не обращаясь к вам, начинаю говорить, потому что ментальный вопрос пошёл, без-молвный, без языка, но я … воспринимаю, ментальный ваш вопрос. И тогда, без видимых ва-ших внешних проявлений, я говорю с вами. Хотя внешне вы вопрос не задавали, но внутренне задали. Тогда вам кажется, что будто бы я сам от себя говорю – нет, я отвечаю на то, что вы не сказали вслух. Поэтому задаёте вы вопрос вслух или молча про себя, в мыслях, я – отвечаю.


Ученик. – ЭэШШО, я не знаю, от ума это, или от моих переживаний. Но дело в том, что перед этим, когда вначале, в самом начале был разговор о том, что имеет ли смысл эта жизнь для человека. Ты сказал чётко, что не имеет смысла. И в то же самое время был задан затем вопрос: ну хорошо, человек вышел на Целое Сознание, растворился в Боге, а дальше что? А дальше-то что, собственно говоря, для чего это всё это нужно? Ведь везде и всюду, скажем так, великие люди, жившие на Земле, они все-все в один голос утверждают: быть сотворцом Бога. То есть Бог создал человека для того, чтобы этот человек стал его сотворцом, он же его создал по своему образу и подобию – значит, он Бог, значит, ему под-властно будет всё, то есть… То есть, он становится на путь творения, если уж на это,… всё на то пошло, после осознания, после выхода на сознание, после растворения в Боге. Я так по-нимаю, что он должен стать,… он становится на путь творения…


Мастер. – Да, на путь творения он становится, потому что Бог и создаёт Вселенную. Ну, во-первых, сотворцом. Сотворцом – это есть Ритм Вселенной, это Созвучие. Созвучие. Весь мир пульсирует, но пульсаций мира человек не воспринимает. Он в оболочке находится, в оболочке, но внутри он пульсирует всё равно в Ритме Вселенной. Как бы человек не жил – страстной жизнью, извращённой жизнью, тёмной жизнью, демонической жизнью – он всё равно пульсирует в Боге. Разница лишь в одном: если вы духовный, – вы осознаёте, осо-знаёте творение своё, то творение, которое изнутри вас проецируется, из Бога. Если вы осозна-ёте – вы в ясности, в счастье, в радости пребываете. Если вы не осознаёте, то есть, отождеств-лены с оболочкой, и оболочка вас блокирует от ритма, хотя внутри вы пульсируете всё равно, – я говорил, из двух аспектов состоит человеческое существо – духовного и внешнего, демони-ческого, как говорят, сатана. Если вам нравится сатанинская жизнь – это ваше дело. Живите в потёмках, вы можете концентрировать тёмную, чёрную энергию, вы можете творить зло, не ведая того, что вы есть Бог внутри себя. Но если вы хотите осознать, кто вы есть на самом деле, вы прекратите заниматься сатанизмом, у вас прекратится цикл рождения и смерти, вы буде-те,… прибьётесь к своему естественному состоянию ясности, осознанности всего и вся, движе-ния Вселенной, пространства, времени – осознание всего, и Высшие Силы, которые проеци-руют мир, тоже вами воспринимаются, – вы – Бог, из которого и Высшие Силы проецируются, но тогда это Вечность. Если вы живёте в ритме, а в ритме Вселенной вы можете жить только в осознании – это и есть сотворцом Бога быть. Если вы являетесь тем же самым Богом, но не осо-знаёте себя и мир, а живёте скорлупой – тогда вы сатана, вы чёрной энергией живёте, то есть неведением. Но творите это неведение всюду и вся, создавая зло, недоразумение, несчастье. Тогда и жизнь у вас такая, свойственная вашему недоразумению, или неведению – боль, стра-дание, мучение. Нравится вам такая жизнь – живите. Мне не нравится лично. Я вас приобщаю, если вы хотите – отойдите от сатаны и прибейтесь к Богу.


Если я так приблизительно что-то выразил…


Ученик. – Дело в том, что, так или иначе, но если следовать логике, логи-ческим рассуждениям, то именно вот в данной ситуации, ты здесь, на Земле, скажем так, и проводишь это творение. Ведь ты ж в Целом Сознании…


Мастер. – Не я творю,… (смеётся) …произвожу творение. Вы производи-те творение согласно вашим стремлениям, согласно вашим отношениям к себе, к миру, вы про-сто освещаете, неведение освещаете. Тогда и мир освещается, тогда и люди в атмосфере осве-щённой оказываются, и мир преобразуется сам собой, в каждом по своим меркам, впитывает Свет, и преобразуется – вот так на самом деле всё происходит. Но это добровольно происхо-дит, не по принуждению. Принуждение присуще уму, добровольность – сознанию, побужде-ние, – осознание. Не «хочу» – не это, что «хочу-не хочу», а внутреннее побуждение, как пища, как воздух, потребность в воздухе – вот это побуждение.


Ученик. – Но это имеется в виду духовный воздух. А я сегодня ощутил потребность физического воздуха. И причём интересную я штуку наблюдал, вот сегодня, именно, такая катавасия. Значит, когда, если я стою, и вот один подходит, скажем так, че-ловек из толпы, он быстро от меня отскакивает, и уходит. И уходит. Если они наваливаются толпой, сразу входят, то мне нужно оттуда тикать.


Мастер. – Разумеется, это ещё не по силам. Есть ещё на каких-то уровнях отождествление. Если один подходит…


Ученик. – Он исчезает…


Мастер. – Да, потому что он сориентирован на тебя лично, а когда груп-па,… группа, целая группа – там разные уровни, ты уже дезориентирован сам в себе, где-то ка-кой-то уровень, но захватит тебя обязательно – там уже делать нечего. Тогда уйди.


Ученик. – Я сегодня пошёл, и исчез сразу, в буквальном смысле слова я сбежал, потому что не мог, всё уже, меня что-то захватило – и я тикать оттуда. Как ты говоришь, что захватывает что-то.


Мастер. – Ну, мне часик придётся поговорить с вами. Потому что вы сей-час застряли на разуме, не застряли, сидите пока ещё, не поднялись выше, поэтому часик мне придётся поговорить с вами, беседу…


(Ученику): Угу, я слушаю, Игорь.


Ученик. – Помню, осенью прошлого года меня здорово тряхнуло. До этого я довольно в общем-то легко переносил встречи с внешним миром, столкновения, даже прямые оскорбления, угрозы. Я просто выслушивал их, и никакого резонанса они у меня не находили. А сейчас я выхожу на улицу, каждый раз это для меня, как на Голгофу. Что со мной произошло? Я как будто какой-то защитной оболочки лишился.


Мастер. – Это не защитная оболочка, Игорь, я попытаюсь объяснить.


Духовная практика – это путь внутрь. Когда вы переживаете одну оболочку свою, устой в жизни, который приобрели с пелёнок, за счёт того, что у вас есть информация про-шлых жизней, – у вас создаётся один из слоёв, или аур защитных, окружающих вашу сущность. Если вы привыкли жить этой оболочкой – вы устойчивый в жизни как личность. Это и сила воли, это и уверенность в себе, это есть адаптация к внешним условиям при нынешнем рожде-нии, адаптации. Если вы адаптированы, с пелёнок, в определённом ракурсе условий внешних, вы тогда утверждены в себе, устойчивы в себе, но всегда как умственная личность. Это карми-ческое ваше состояние души, кармическое. Люди проживают всю жизнь в этом состоянии, но это состояние имеет свойство «смерть-жизнь», «смерть-жизнь», – карма.


Если вы начинаете заниматься духовной практикой, ваша личность начинает,… человеческая личность начинает аннигилировать, ваша аура человеческая, как свойство лично-сти, начинает исчезать из вас. Вот эта защитная оболочка, которая служила как личностью че-ловека, начинает исчезать из вас. Вместе с исчезновением вашей ауры личности, вы смещае-тесь внутрь, но внутри вы ещё не устойчивы на новом уровне. Поэтому начинается состояние разбаланса с внешней средой. Поэтому вы чувствуете: отсюда оторвались, туда ещё не приби-лись – вот это состояние сейчас и происходит.


То, что отрывается, не жалей его, не вертайся, не напяливай его опять назад. Теперь наблюдай, то, что отрывается, то, что исчезает, тогда за счёт этого приобретается внутренняя устойчивость, на новом, более тонком, утончённом плане вашего бытия. Переживи, и не вер-тайся, и не жалей, и пусть ностальгия по прошлому не беспокоит тебя. Если я так ответил, Игорь.


Ученик. – Да.


Мастер. – Это обычный процесс отрыва, срыва – промежуток, неустойчи-вость. Потом новый отрыв пойдёт, но там вы уже опыт приобретаете, опыт устойчивого состо-яния духа, пока не выявится Поток, пространственный энергетический Поток, то есть Святой Дух, в вас. Но тогда будут другие вопросы…


Задавайте вопросы так, без предупреждения, без спрашивания, сами, когда кому захочется…


(Ученику): Давай, задавай, не лукавь там внутри.


Ученик. – Да пусть будет.


Мастер. – Не лукавь… (Смеётся) Володя, я же воспринимаю, что там внутри, содержимое ваше…


Даже молчание работу проводит, так же, как и беседа, само присутствие здесь и яв-ляется главным преобразованием, аура присутствия…


Каждый человек живёт разными уровнями ума. Я смотрю на вас, и нет повторимо-сти, каждый свой уровень. Нет повторимости. Этот уровень выражает ваше состояние духа, ваш образ жизни, и у каждого свои чувства, состояния присущего духа вашего. Это местопо-ложение не только как качественность аурная, но она и в теле даже проецируется с разных то-чек. Ваше местоположение разное даже на телесном уровне. Человек слоями покрыт вот так вот, это пространственные слои, и человек, живущий тем или иным пространственным слоем, соответственно и состояние духа такое же имеет, соответственное и мировоззрение, соответ-ственное и чувство… и соответственное состояние души, то есть аромат внешний. У каждой души свой аромат, свой запах, пространственный запах. Если этот пространственный запах воспринимается, и вы его созерцаете, тогда начинается визуализация личности, живущей этим пространственным запахом, и тогда раскрывается всё, чем он жил: и ментально, и чувственно, и в событиях, во времени, в пространстве. Это не чтение мыслей, как принято, нет… Это со-стояние души истинной, естественной, в реальности бытия. Оно вне времени и пространства, и взор ваш, обращённый на этот уровень вашего,… вашего запаха личности, раскрывает все тайны вашего бытия, какой бы жизнью вы не жили, хоть в Атлантиде.


Ученик. – ЭэШШО, прошлый раз Вы говорили, что храмы красивые по городу. Я хотел спросить, кто финансирует это дело?


Мастер. – Политика. Политика государства такая. (Смеётся) Больше ни-кто… (Смех) Они выжить хотят таким способом, через религию – больше ничего. А выживать-то уже нечему, вот они хватаются уже и за религию.


Ученик. – Вот этот храм, напротив крытого рынка, действительно, на кладбище построен.


Мастер. –Да там кладбище и было. Он на костях мёртвых построен, этот храм... Это просто музейные экспонаты, больше ничего, там нет духовности. Если раньше строились храмы, они строились на планетарных каналах, как у вас вот полянка – это плане-тарный канал. Выбирались зрячими людьми эти каналы, и на этих сердечных, именно, кана-лах, потому что каналы разные бывают. Именно на сердечных каналах строились храмы. А сейчас вон лепят, где попало, даже на кладбище.


Ученик. – Так, а что, разве только строили на каналах, а поселения, дома, выбирались места? Знающие люди…


Мастер. (На забежавшего в зал кота) – Иди сюда… (Смех, общая реак-ция)


Каналы разные бывают, и вся земля усеяна каналами, вся земля. Но каналы, опять-таки повторяю, разные. Именно сердечные каналы – это есть центр сердца, любого существа. Центр Сердца Планеты. Вот на этих каналах и строят храмы. Есть левитационные каналы, ну, это уже магического порядка каналы. Ой, да вот когда начнёте чувствовать эти каналы… Здесь вся земля покрыта ими. Вот отойдите от полянки, там их масса разных каналов с разными ка-чествами, свойствами. Они бывают и вот такие, и по метру, и по три метра, и десятки метров. Это вены планеты на эфирном плане, на астральном плане. Как у человека, так у планеты. Но это магнетические, энергетические каналы.


Ученик. – А планету можно назвать разумной?


Мастер. – Как назвать?


Ученик. – Разумной назвать можно?...


Мастер. – Разумная? Разумеется, она и есть разумная. Даже атом имеет со-знание, а это и есть разумность.


Ученица. – Атом имеет сознание?


Мастер. – Да… Просто на ином уровне это сознание находится.


Ученик. – А когда шахтёры уголёк добывают, планете больно или нет?


Мастер. – Здесь структуре планеты, форме планеты больно, почему она и возмущается. Самой структуре, как форме. Так распылено всё в пространстве, но когда в фор-му, в выкристаллизацию выявляется атом…, ну множество атомов, кристаллы вырастают, то-гда конечно, больно, тогда она реагирует. В данном случае планета как форма выглядит, разу-меется, нарушение её структуры, как формы, вызывает противодействие. И сейчас наросло это противодействие до того, что…, что в Библии называется Апокалипсис, Армагеддон...


Всё осознаётся: и пылинка, и атом имеет сознание, и в каждой частичке бесконеч-ное число их, своё состояние, своё сознание.


Ученик. – ЭэШШО, а у меня однажды был такой опыт, вот ещё до встречи с тобой. Во время тоже такого медитативного состояния где-то поднимался на границу атмосферы и космоса, и вот на мгновение увидел какие-то как летательные аппара-ты такие, с какими-то как чашами, такими антеннами, и вот они, я так понял, просто тя-нут из Земли энергию. Такая… Нежно-нежно-зелёную такую вот субстанцию, энергию, и они сосут её, как паразиты какие…


Мастер. – Есть и такие, есть и магические формы жизни – это отрицатель-ные, негативные, есть положительные, которые помогают, питают. А без отрицательных не будет положительных, и без положительных не будет отрицательных. Это ток, идущий от по-ложительного к отрицательному создаёт поток энергетический, который и есть жизнь. Разуме-ется, и то, и другое присуще. И на тонком плане, прям здесь, здесь много измерений находится, но человек их не видит. Они все прям здесь, где б вы ни находились, в любой точке. Разумеет-ся, туда за пределами атмосферы космические связи,… между прочим, там и чистилище нахо-дится как раз, как испытание.


Ученик. – Сразу за пределами атмосферы земной?


Мастер. – В Космосе, там тоже свои распределения. Вообще-то вы живёте на Солнце, и Земля живёт на Солнце тоже, и даже Уран, отдалённый, тоже живёт на Солнце. Вы жители Солнца. Просто Солнце имеет ауры разные, и в каждой ауре наиболее концентри-рованная масса выглядит как планета, но в ауре Солнца. Центр – Солнце, и уровни ауры Солнца, по которым вертятся планеты.


Ученица. – Это значит, мы меняемся, и приближаемся ближе к центру Солнца?


Мастер. – Душа подвижная. Вы можете перемещаться, и в Солнце нахо-диться, и за пределами солнечной системы, ибо душа человека – это универсальность, это и есть подобие Бога. Человек рождён по подобию Бога. Более твёрдая в нас, физическая масса, имеющая форму геометрических фигур, и т.д., т.д., т.д.… или комплексы геометрических фи-гур, живёт по принципам более низшей энергетики. Эта низшая энергетика, на которой посе-ляются подвижные массы, как человек, является орбитой на уровне того или иного уровня Солнца, аурного, ауры Солнца. Вы можете совершенствоваться на этой планете, как подвиж-ность в вас, подобие Бога. Дух Земли, он имеет структуру как почвы, основания. А вы движе-тесь по этой почве. Отрицательный полюс – это есть более низшая энергетика относительно вашей более подвижной, положительной энергетики. Между ними связь – жизнь появляется, Дух, Поток. А ты хочешь прям с такой структурой на Солнце, а? Сгоришь… (Смеётся) Надо принять тонкую энергетику, тогда не тело, не грубой энергетикой, а тонкой энергетикой уне-сёшься на Солнце, то есть свойственной,… к свойственной атмосферной среде. Соответствие. Закон соответствия.


Ученик. – ЭэШШО, у меня одно время во сне виделось, или я чувствовал полёт, но вперёд ногами, потом какое-то время прошло, у меня эти полёты обыкновенно, как лицом вперёд, ну, допустим, не на такую высоту, но тем не менее…Вот.. это состоянием объ-ясняется, или вообще так просто, от нечего делать?


Мастер. – Это, во-первых, состоянием обуславливается, вытекающим из настроения вашего в данный…, настроения ума в данный момент. Настроение ваше зависит от разотождествлённости с внешней средой, от независимости от внешней среды. Если вы неза-висимы на одном или ином уровне ума от этого же ума, в какой-то степени независимы, у вас соответственное настроение появляется. Это настроение соответствующее состояние даёт, в этом состоянии ваше гравитационное, астральное или эфирное гравитационное тело начинает на тот или иной уровень подыматься и лететь, в зависимости, опять-таки, от вашего настрое-ния души. Оно определяет движение, настроение определяет движение. Если настроение у вас исчезает, тогда вы осознанно начинаете на астральном плане руководить своими движениями, в осознании. Значит, настроение должно ваше полностью пережиться и исчезнуть из вас до уровня нейтральности, то есть осознанности, и тогда только внутренняя ментальная сила, или Высшая Сила начинает управлять вашим телом, то есть вы сами. Тогда вы можете летать, но уже в сознании. Это уже называется астральная проекция.


Пока ещё настроение, его нужно пережить, чтоб оно исчезло. Ну, методы этим за-нимаются, специально вы не сможете сделать. Этим определяется и весомость астрального те-ла, на какие уровни и в какие измерения попадаете, этим же определяется и ваше даже… даже грубое астральное тело, которое может ходить через стены, или наоборот, стена будет препят-ствием чувствоваться. Это определяет – настроение – ваше движение в пространстве. Настрое-ние должно пережиться до осознания, осознание нейтрально, бескачественно…


Ученик. – ЭэШШО, давай кассету поменяем…


(Замена кассеты)


Мастер. – … Я его не подпущу туда, чтоб он портил прям при мне всё. Так, а подымаетесь… За полчасика ещё подыметесь. (Ученице): А ты не хочешь поды-маться?... (Смеётся) Я вижу, что хочешь.


Ученица. – Я хочу задать вопрос. Вот, я б не сказала, что это специаль-ная медитация, ну вот отслеживание пламени свечи. Мне уже приходилось видеть одновре-менно несколько свечей, но пламя свечи совершенно разное: одно могло быть в виде сердца, дру-гое в виде трилистника, и даже две рядом стоящие свечи, может одно быть пламя в виде спи-рали, а другое в виде трилистника. Как это объяснить, это моё личное восприятие, или это что-то мистическое, или это просто разум?


Мастер. – Да, это разум, который принадлежит личностному восприятию. О чём вы думаете, то и видите.


Ученица. – Но это видели и другие одновременно.


Мастер. – Нет, а на подсознательном уровне? Вы на подсознательном уровне живёте, мысли сеете, воспринимаете, но вы не осознаёте их, они за пределами, за кули-сами находятся. Но если вы сосредотачиваетесь на каком-то уровне ума, это подсознательное начинает вырисовываться, как на экране, и поэтому подсознательное своё, мыслительное, нажитое, вы начинаете воспринимать в том виде, как когда-то его создали. Это игра ума. И воспринимается тем же самым умом. Не надо искать свечи, исследовать свечу, или искать, что ты там хотела, как ты выразилась, что ты там ищешь в пламени. Это ум твой ищет, и подсозна-тельно проецируется на экране того искателя твоего. Не надо искать. Отношение поменяй к пламени – есть пламя, есть созерцатель пламени, – тогда эти экраны исчезают, и тайна огня раскрывается, но изнутри, из реальности. Тогда это духовная практика, в данном случае у тебя магическая практика.


Не ищи, это иллюзии, это игра ума, это есть магия. Эта игра будет продолжаться до бесконечности, а вы, как белка в колесе, будете ввержены, ввёрнуты туда и не выберетесь из неё, и будете подвержены времени и пространству, то есть карме…


Ученица. – Это касается работы с маятником, да, с рамками…


Мастер. – Везде, где у вас ум участвует, или программа, или хотение, или… – вот этого всего касается.


Если вы наблюдаете умом, вы определённым уровнем ума наблюдаете, и подсозна-тельное вам вырисовывается, вы придаёте значение, значит, вы отождествляетесь с этим, вы зацикливаетесь, вы в «прелесть» впадаете.


Если у вас есть та же самая свеча, и вы смотрите на неё, просто смотрите, вы вдруг обнаруживаете внутренние какие-то ощущения, внутренние неудобства. Переживите их в смирении и терпении, не убегайте, переживите положенное указанное время, хотя вам будет казаться, что конец света – такое нетерпение, вас по швам будет рвать, а вы всё равно выстойте положенное время – тогда условия вами руководят. Эти условия и есть переживание ваших накоплений до исчезновения их – вот тогда реальность раскрывается, а так только проекция вашего ума подсознательного, и больше ничего. Вы в ловушке, вы в «прелести».


Вот здесь все и ловятся, и религии ловятся, и все там их лжесвященники ловятся, потому что они не придерживаются предписания Святых Отцов, вот христианские, например, они не придерживаются, а везде в Святых Писаниях и наставлениях Святых Отцов указывает-ся, вот «Добротолюбие» откройте, и вы прочтёте… Везде указывается: смирение, терпение, пе-реживание. Методы Ошо и мои методы, как раз на этом и построены. Вам ничего не надо, вам не нужно переживать, там, жизнь. В метод встань, и вы за пространство и время выходите, че-рез переживание. Только положенное время сделайте, которое вам даётся, и переживите за это время всё, что переживётся, дальше ещё больше… переживаться. Но в смирении и терпении. Не бросайте метод раньше времени. Переживание – это есть путь. Или, как Ошо говорит: «Моя вера абсолютна, моя вера есть переживание». Вот это и освобождает…


Так, минут пятнадцать осталось, и я вас распущу по домам. Ну я ясно объяснил?...


Что такое Присутствие? Вы оказываетесь все в своих оболочках личностных в ат-мосфере бесконечности, не имеющей начала и конца. Это Вакуум Космический. И ваши обо-лочки цепляться за внешнее оказываются обезвреженными, цепляться за внешнее. А теперь вы сориентированы сами на себе, ваши оболочки обтекаются в присутствии бесконечного про-странства, вакуума, и в вас происходят преобразования. Сейчас вы в этой атмосфере находи-тесь. И практически ваша кармическая энергетика подошла вплотную к границе бесконечно-сти, но вы пока не осознаёте, так как привязаны к своей оболочке. И придёт время, что на пятьдесят процентов эта оболочка сотрётся, и в бесконечности вы начнёте растворяться, в Са-мадхи будете входить – просветление начинается.


Но этот опыт у вас уже происходит здесь. Вы на пути к границе, каждый в своей степени, соответственно вашей качественности ума, или уровня ума. Но вы находитесь сейчас в Космосе, в своей тонкой, или в аспекте духовном, вы сейчас находитесь в Ауре Космиче-ской, вы на пути туда летите сейчас. Тогда я говорю: процесс завершён, опыт, зерно посеяно. И так каждый раз всё глубже, глубже прорастает зерно в духовном аспекте. Но это за счёт при-сутствия есть полюс аспекта духовного, космического, внутреннего. Это присутствие. Но под-крепляйте это присутствие методами дома, чтоб приобреталась устойчивость в этом присут-ствии, то есть вы просыпались в своей естественной форме, вечной жизни. Практика нужна, без практики не обойтись. Без практики не обойтись.


Ученик. – ЭэШШО, то есть можно практиковать хоть 24 часа в сутки, никаких ограничений нет?


Мастер. – Нет.


Ученик. – На меня просто Саша страху нагнал, но я неверно, видимо, его понял. Типа, если интенсивно практикуют методы, то могут какие-то быть побочные эф-фекты, и вот это у меня было каким-то внутренним препятствием.


Мастер. – Практикуй. Он просто имел иное: чтоб не пересушиваться, по мере ваших сил, ну просто не сумел объяснить это досконально.


Ученик. – То есть, всё же возможно, что тело попросту перегорать бу-дет?


Мастер. – Да, вы будете неспособны к работоспособности в жизни, в об-ществе, и т.д., и т.д. – в этом… в этом аспекте.


Ученик. – Вот что-то типа такого со мной сейчас и происходит.


Мастер. – Да, вы не сможете просто работать, с людьми общаться,… с людьми общаться, если перегорает, пережигаете себя – он это имел в виду. Но если вы дей-ствительно направлены искренне к Богу – да сожгитесь здесь до остатка. Зачем окольными пу-тями блукать? Окольными путями этой жизни страстной – зачем блукать. Но так, чтобы вы со-размерно жили в жизни, конечно, и через жизнь опыт приобретали – разумеется, пережигаться нельзя. Он это имел в виду.


Один йог занимался духовной практикой, он был калека. У него была сломана но-га, и приросла неправильно. И когда он садился в позу лотоса, эта нога мешала ему правильно сесть в позу лотоса. И он всю жизнь занимался всё равно, йогой, в позе лотоса, хоть и непра-вильно сидел. Он достиг каких-то определённых магических феноменов, вместе с тем и осо-знание утончилось его, ясность сознания выявилась до той степени, что он уже знал, когда умрёт. Подходит час смерти, он садится в позу лотоса, берёт, ломает эту ногу, и впервые в жизни сел в позу лотоса, и уходит. Уходит, говоря, произнося, когда ломал ногу,… говорит: «Всю жизнь я служил тебе, теперь ты послужи мне», – на ногу – берёт, ломает её. И уходит, за счёт этого, что он преодолел сопротивление зависимости от физической формы, от тела.


Так же и с пережиганием, Игорь. Я этот пример привёл именно по пережиганию. Если вы действительно уже настолько устремлены к Богу, что этот мир уже вас не интересует – лучше пережгитесь, сожгитесь в своей страстной жизни до остатка, чтоб исчезла и форма. Но это опять, зависит от вас, от вашего стремления, или устремления к Богу, по мере сил ваших. Но если силы ещё недостаточны, тогда, разумеется, пережигаться не нужно, вы ещё связаны с жизнью. Тогда жизнь будет вас корректировать, преобразовывать и методом становиться. Всё от вас зависит, от вашей готовности. Вот так, если я ясно ответил…


Ну что, я в принципе закончил свою работу, можно и по домикам своим расхо-диться. Сейчас есть вибрации у всех именно того Целого Сознания, которого вы ещё не осо-знаёте, но оно у вас есть, зерно посеяно, прорастает каждый раз. Можно расходиться. Общая атмосфера, аура, стоит, светится. Я работу свою сделал. Всё устойчиво в Свете находится, всё вибрирует в Едином Целом, но вы ещё этого не осознаёте, но находитесь в этой Ауре, ваши существа находятся, ваше личное существо находится в Сущности вашего Света. У каждого. Придёт время, когда встретитесь лицом к лицу со своей Вечной Сущностью… Можно вставать?... (Смеётся) Встаю…


23 февраля 2003 года


- метод помогает преодолеть бессознательную область нашей жизни, даёт состояние выше планки нашего бытия
- если вы занимаетесь духовной практикой – очищаете себя, очищая себя – преобразуете карму планеты
- от кармы избавиться невозможно, но она может видоизмениться, преобразиться, но кар-ма свой срок отслужит
- Бог и дьявол – это два аспекта, вместе взятых – творение, проявленность. Это два полюса Вселенной


Мастер. – Вопросы?… С улицы вопросы могут быть. После занятий не может быть. Задавайте.


Ученица. – Можно ли лежать с методом, просто отдыхать, и руки в методе, и засыпать с методом?


Мастер. – С каким методом?


Ученица. – (Показывает): Ну, может, так, ну допустим.(Мастер. – Угу…) С работы приходишь такой уставший, тела не чувствуешь. Ложишься и отдыха-ешь.


Мастер. – Когда спортсмен бежит… на дистанции, ему нужно преодо-леть дистанцию определённую, пробежать, и он бежит – уже «не могу», а бежит. Но преодо-леть эту дистанцию нужно. И то, что нужно ему преодолеть эту дистанцию, он всё равно через «не могу» бежит. Если он продолжает через «не могу» бежать, у него открывается вто-рое дыхание. Он тогда бежит и отдыхает за счёт бега, космическая энергия сама собой пита-ет, подпитывает тело, а он – отделённый от тела, он в медитационном состоянии, на «вто-ром дыхании» находится.


Метод тоже так действует. Он вам помогает преодолеть бессознательную об-ласть вашей жизни. Вы находитесь в методе и вас клонит ко сну, а метод нужно по времени до конца доделать. Доделывайте его до конца, хотя будет казаться – конец света наступает. Соблазны полезут: да ладно, раз прогуляю, посплю. Не поддавайтесь на соблазны. Метод даёт вам состояние выше планки вашего бытия, помогает преодолеть вашу зависимость от внешней среды, от ваших «хочу-не хочу», от ваших соблазнов помогает избавиться. Поэто-му, как бы не хотелось спать, положенное время выстойте в методе, иначе пользы вам не бу-дет.


Иисус Христос пошёл на гору Елеонскую молиться с тремя учениками, говорит: «Вы смотрите, не спите». Иисус Христос в молитве находится. Смотрит, – спят. (Смеётся) Их разбудил, второй раз предупредил: «Смотрите, не спите». И второй раз та же история повторилась, – уснули. И когда третий раз уснули, он им тогда урок дал хороший, выругал: вы проспали, а было Откровение Божье.Вот так понятно, Рая?


Ученица. – Да.


Мастер. – Метод для того даётся, чтобы вы смогли выстоять все ваши соблазны, всю вашу зависимость от страстного мира. Если вы раз уснёте, у вас вырабатыва-ется защитная реакция эго. Эго... вы попадаете в лапы эго. Эго начнёт вас теперь совращать каждый раз снова, и вы никогда метод не будете выполнять так, как положено. Вы не в си-лах это будете сделать. Поэтому раз преодолеете, на второй раз чувствуете: ага, сон отступа-ет. Бессознательное исчезает. Сон – это бессознательная область вашей жизни. Когда чело-век перенапрягается извращённостями при бодрствовании в жизни, перенапрягается, тело не выдерживает насилия человеческой мысли извращённой, и тело погружается в сон, на самозащиту переходит. Но это опять-таки защита на кармическом уровне, карма сохраняет-ся, а нужно стать за пределы кармы, разотождествиться с кармой – тогда это духовная прак-тика. А в обычных условиях сон – это просто самосохранение кармы, чтобы и эту карму че-ловек не опошлил. Только так. Тело само собой защищается, но в рамках кармы. А чтобы стать духовным, нужно и эту преграду преодолеть за счёт метода, преодолеть и защитные свойства тела. Когда вы преодолеете защитные свойства тела, тогда у вас независимость от тела появится, вместе с тем и плохие привычки, которые насилуют тело, тоже отпадут. Вы духовно преобразуетесь. Тогда это уже духовной практикой называется. Поэтому ни в коем случае не поддавайтесь на кармическую зависимость от тела, а остальное негативное свой-ство человека, страстное, само собой отпадает, как шелуха. Не поддавайтесь на уловки зави-симости от тела. Тогда это и есть духовная практика.


Что ещё? Ну, я в конце тоже приду тоже на беседу, как вчера, в начале беседо-вал час, и в конце час, так что ещё встретимся. Задавайте вопросы, пока с улицы, потом – после улицы, после медитации... Когда закончится это… видео, Василий, меня позовёшь, да? (Ученик: хорошо.) Я не знаю времени, чтоб я не сторожил там. После видео. (Ученик: Хорошо, Михалыч)


Задавайте, я ещё здесь. Здесь я из книги выдержку сделал, выписку, – мантра ЭэШШО, как ею пользоваться, и что это такое. Почитайте, и кому надо можете на ксероксе размножить, чтоб вы имели представление, что это такое и как заниматься этой мантрой, а то можете чего-нибудь придумать. (Смеётся) Чтоб не придумывали. Я просто предупрежде-ние прочту, вначале, две строчки. (Смеётся) Я думаю, не утомлю вас. Так здесь и написано (читает): «Прежде всего, предупреждаю всех. Мантра ЭэШШО не есть поклонение мне, это есть Космические Вибрации, в которых моя жизнь пульсирует в общении с вами». Яс-но? И здесь объяснения много идёт по мантре – что это такое, как пользоваться ей. Ну, из книги. Это специально для размножения на ксероксе, кому надо. Ну, когда книга выйдет… Там уже диски готовые мне привезли, чтоб я их в чистый вид… На заводе будут выпускать, защиту поставят, чтоб никто не копировал, не искажал. В Москве выпускать будут.


Так, кому нужно, на ксероксе найдёте, где перепечатать. Вопросы?... Ну если нет вопросов, тогда пойдём. Продолжайте, как продолжали… (Мастер выходит…)


(Самостоятельные занятия. Методы ЭэШШО, просмотр медитативного ви-деоклипа, мантра ЭэШШО)


* * *


Мастер. – Свет включи… Бъёт аж в глаза, да? Бъёт. Вопросы… Вольные темы… Говорите, а то просидим так всё время… Говорите, я оторван от вашего мира, я не живу вашим миром, я не могу говорить вашим миром, но если спросите, – отвечу вашим миром… Я не могу говорить. Все сидящие, и у каждого своя проблема. У каждого состояние души своё. И всё видно. Но я не могу навязываться, чтобы с вами разговаривать, хоть я и всё вижу. Вы все – как открытая книга. Каждый со своими мыслями, каждый со своими состоя-ниями, со своими проблемами, – и всё это видно. Но я не могу, не могу поднимать эти темы ваших проблем. И не имею права, чтобы не привнести туда ещё большего хаоса, ибо вы воспринимаете хаосом своих мыслей, своих проблем. Лучше спрашивайте, – отвечу. Я знаю каждого, что там у вас и дома, что там у вас на работе, что там у вас по улице, когда вы идё-те, но я не имею права это раскрывать. Ну, обратитесь, – скажу. (Смеётся)


(Ученице): Ира, а ты уже когти красишь… Ну что я… Ну я не имею права в её жизнь влазить… (Смеётся) (Ученица: сильно накрашены) – О, хоть раз заговорила… (Сме-ётся) Ладно, бог с вами. Задавайте вопросы.


Ученик. – ЭэШШО, в чём причина, у меня постоянно взаимоотноше-ния с Тамарой так складываются, что стоит ей рот раскрыть, меня, тело моё в бараний рог скручивает?... (Смех)


Мастер. – И не только тебя, Игорь. (Смеётся) Эта проблема всем из-вестная. Ты просто новичок в этих делах. Тамара живёт просто головой, и вся её жизнь из головы исходит, а в голове сосредоточены мысли мирские. Хоть и добрый человек, но мир-ские мысли, а мирские мысли – это отрицательные энергии. И если вы впускаете в себя от-рицательные энергии, они вас скручивают на физическом плане. И её крутит, крутят эти энергии, и тебя крутят. Ну, эти вопросы я не буду углублять, ибо это уже будет наклёп. Это я с ней могу говорить, или с вами обоими, с глазу на глаз, чтобы это не было достоянием общественности, которая так и норовит посплетничать, клевету создать. Нельзя. Это инди-видуальные беседы с вами. Не отдельно, а вместе. Со мной.


У каждого своя беда, каждый свою беду по-своему должен пережить, и, не пе-режив свою беду до остатка, вы не избавитесь от своей беды. Беда у каждого своя. Есть ин-тимное, индивидуальное, тогда будем разговаривать интимно, индивидуально, но не при общественности.


Ученица. – У меня ж тоже та проблема, я не могу её при всех гово-рить


Мастер. – И нельзя говорить. Любое слово, высказанное вслух, истины не несёт, – только хаос вносит. Любые чувства сердечные, искренность сердечная, действия сердечные в гармонию вас вводят. Но это в безмолвии происходит.


Ученица. – А проблему ж надо как-то решать. Потому так же невоз-можно дальше жить.


Мастер. – А проблему решают от сердца, но не от головы. Если у вас ситуация складывается проблематичная, и ваш собеседник создаёт эти проблемы, – не пы-тайтесь высказаться сразу, воздержитесь от языка своего, воздержитесь от чувств, от бури внутренней, которая пытается вырваться на наружу и ответить, – воздержитесь, перетрепе-щите внутри, до тишины внутренней, и, когда тишина внутренняя наступит, вас такая яс-ность охватит, и через вас польётся слово нужное и взаимопонимание с собеседником. И он это почувствует обязательно. Таким образом вы будете мир, взаимопонимание, духовное состояние устанавливать. Вы очищаетесь и собеседнику помогаете. Тогда только взаимопо-нимание возможно. Только тогда. Это и есть духовные качества, но к ним придти возможно только через смирение, терпение, воздержание. Не пытайся выявить своё негодование во вне, языком, доказать что-то. Справедливости нет в этом мире, покуда языком вы решаете восстановить порядок, – не будет никогда порядка. Хаос, несчастье вас ожидает, и больше ничего. Воздержание выявить свою справедливость во вне, в воздержании, даст вам состоя-ние духовное взаимопонимания, мира и счастья. Вы найдёте резонанс. Но не вы сами, от головы. Бог вас воссоединит и с врагом, и враг исчезнет, и с непонимающим – и непонима-ющий исчезнет.


Человек не может быть правым никогда. Мнимость вашей правоты – это не есть истина. Истина в сопереживании всего и вся сокрыта, – вот тогда и взаимопонимание вы-является. Не доказывайте свою правоту, ибо правоты не может быть. Почувствуйте собесед-ника, и перед вами откроется истина и взаимопонимание, и тепло чувств сольётся в любви и счастии. Враг исчезнет, непонимающий не может существовать во взаимопонимании. Беда в вас самих сокрыта. Вы пытаетесь выразить своё эго, свою идею, своё мнение, своё сужде-ние во вне. Воздержитесь от этих качеств, ибо будете мучиться и страдать… Смирение и терпение приведёт вас к взаимопониманию, где нет вражды, а есть только счастье и любовь. Врагов нет. Вы сами виноваты, короче говоря, в своих проблемах, в своём несчастье, и ни-кто больше. А когда двое встречаются непонимающих и виновных в своих проблемах, вам кажется, что вы справедливы, а те – нет, а тот – нет. И тот тоже ж так же думает, и тогда между вами конфликт, диалог. Да хоть один из вас воздержитесь, и второй тоже образумит-ся. А… У?...


Ученица. – Молчишь, – ещё хуже.


Мастер. – Да при чём здесь молчишь, я же о другом говорю.


Ученица. – Ну, так я же говорю, я об этом говорю, именно так, как я говорю.


Мастер. – Ну, а я хочу тебя вразумить о другом. (Смеётся) О духовном состоянии души. Вразумить я пытаюсь,… чтоб вы в жизни были такими, как я говорю. И все ваши проблемы исчезнут из вас. Но в смирении и терпении вы будете трепетать, через вас катарсис польётся, катарсис привычного образа жизни начнёт разряжать ваше непони-мание, и взамен духовное состояние выявится. Для чего и методы даются – они катарсис ваших накоплений, ваших прошлых жизней выявляют, пережёвывают до остатка, пока они исчезнут, и останется только чистота, без хаоса страстного мировоззрения вашего. Вся беда только в вас зарыта, больше ни в ком. Посмотрите на себя, и вы там обнаружите массу… не-хороших вещей, которые вам жить мешают. И у каждого так. Методы вас поворачивают на себя, и осознайте свой грех, тогда только мир навстречу пойдёт вам. Только так. Это и есть духовная практика – осознать в себе свой грех. И вы преобразуетесь, и окружающая среда очистится. Окружающая среда засорена, отравлена именно эгоистичной жизнью человека. Но если вы занимаетесь духовной практикой, очищаете себя, очищая себя – очищается внешняя среда. Вы становитесь творцом, вы преобразуете карму планеты. Да перестаньте смотреть во вне, не ищите там спасения, его там нет. Вы никому ничего не докажите, только врага наживёте. Обратите взор на себя – исчезнет ваша негативная энергия, притянется по-зитивная энергия, которая, выявляясь в вас, выявится и снаружи. Гармония установится. Эти вопросы в основном поднимает…, как её зовут, Василий, ты вчера спрашивал за неё.


Ученик. – Анастасия?


Мастер. – Анастасия, да. Она преобразует карму планеты в положи-тельную, из отрицательной в положительную. Пытается людей наставить на этот путь. Она не к Вечности ведёт, нет, она занимается вопросами преобразования кармы из отрицатель-ной в положительную. Это я Вечностью занимаюсь, а она кармой занимается, а я – разотож-дествлением с кармой, то есть путь к Богу. Читай Анастасию… живи по этим принципам, пытайся жить по этим принципам, а я подхвачу, дальше поведу. Хорошо? Пытайся…


Каждый из вас почувствовал после моего объяснения …, обращённого к Алле, – преобразование. Почувствовали? Каждый, – я вижу – глаза засветились. Жизнь восприни-маться начала. Даже мутность глаз исчезла, блестеть глаза начали. Даже невооружённым глазом заметно. (Смеётся) Я уже не говорю о тех состояниях души, которые в вас выяви-лись. Это вы ещё не можете воспринимать. Всё-таки беседы нужны, да? Ладно, буду пы-таться выходить почаще.


Никто вам проблемы не создаёт, вы создаёте их сами. Вот это помните всегда. Где-то человек не воздержался, что-то выпалил, не соответствующее ситуации. Всё, – теперь вы должны расхлёбывать это, но расхлёбывать вы не умеете, разряжать эти биополя не уме-ете. Становитесь в метод, метод разряжает их. И вдруг вы пересилите своё эго, и вдруг встретитесь с этим человеком и поговорите уже на ином языке, на языке покаяния. И это покаяние вас приведёт к взаимопониманию, и вдруг почувствуете гармонию. Не выстав-ляйте рога свои, воздержитесь – и взаимопонимание обязательно придёт. (Смеётся) Вы са-ми себе вредите. Не надо выкручиваться, не нужно находить там причины какие-то – поче-му я так сделал, что так повёл себя? Не находите. Искренне ответьте: ну, нашло; ну что я, а я такой, – и это быстрее дойдёт врагу вашему. Но если начинаете выкручиваться, вы опять тень на плетень наводите, вы новую отрицательную энергетику создаёте, которая ещё боль-ше вражду будет сеять – это обман, это сплетни, это клевета – и пошла неразбериха, хаос ещё больше. Да будьте искренни, и зло покинет вас. Не находите причин, – причин нет. И не выдумывайте причины, ибо это обернётся против вас. Кто кому яму роет, тот туда и по-падает. Вот это и есть ответ. Как бы вы не рыли – хоть выкручиваниями, хоть причинами – вы роете яму. Не тыкайте пальцем на кого-то, посмотрите на себя: а кто я такой? Кто я та-кой, чтоб тыкать пальцем? И когда человек смотрит на себя – оболочки, грехом называющи-еся, спадают с вас, чистота излучаться из вас начинает, симпатические энергии из вас исхо-дят, и эти симпатические энергии аурой окружают собеседника, врага, и враг вдруг мягчеет, более дружелюбно к вам настраивается. Таким способом вы помогаете себе, вы помогаете другим. Только так… Только так вы выходите на самостоятельность, о которой я вчера го-ворил, но не на самопроизвол, не на тот самопроизвол… самопроизвол, который люди называют самостоятельностью. Это ошибка…


Алла, я немножечко дал почувствовать тебе суть? Почувствовать. Не надо по-нимать меня, понимать не нужно. Почувствуйте, войдите в состояние, которое без слов яс-ность вносит, именно, в состояние без слов, вносящее ясность. Тогда это будет называться осознание. Осознание безмолвно, осознание в тишине выявляется – без понятий, а в воспри-ятии ситуации. И чем вы устойчивей в восприятии ситуации, тем вы глубже к Богу идёте, тем тайны бытия больше раскрываются в душе вашей, но не в глазах ваших, а в сердце. Сердце – это бесконечность Внешнего Космоса.


Вы не устали? Вы перерыв не делали, да? Может, разомнётесь. А потом ещё бе-седу с вами, а? Может, кому-то куда-то надо, кто-то что-то терпит. (Смеётся) Разомнитесь, тогда ещё… Минут через пять, да, десять? (Ученице): И некуда деться, да? Пригвоздилась к шкафу… к шкафу. А там дальше, куда ж ткнёшься? (Смеётся) Ладно,… разомнитесь.


* * *


Мастер. – …Чёрствые чувства, однобокие. Там миры другие у тебя сей-час, а ты только этим ностальгию разводишь, только этим, в каком живёшь сейчас.


Ученица. – Кажется последнее время живу только вот здесь, когда группой собираемся, а там только жду этой жизни всю неделю.


Мастер. – Не надо мне приписывать ничего.


Ученица. – А я не Вам. (Смех)


Мастер. – Угу. Вон опять по этим меркам судит, а потом мне статью пришьют. Вон у Валеры спрашивают уже… (Замена кассеты)…


Минут 40 вас придётся ещё держать здесь, так что вопросов можете назадавать много… А вы читали эту, из книги выписку, нет? Читала? (Ученица: только начало…) Так, вслух? (Ученица: нет.) А надо вслух. А я посижу тут, отдохну. Это из книги выписка, по мантре ЭэШШО. (Ученица: читать?) Ну, читай, да, А я хоть немножко передохну.


(Ученица читает): Прежде всего, предупреждаю всех. Мантра ЭэШШО не есть поклонение мне. Это есть космические вибрации , в которых моя жизнь пульсирует в общении с вами. Мантра ЭэШШО – это дверь, открытая дверь, вход в Космос. Иными словами, могу назвать, – развёрзшиеся небеса. Эти смыслы принадлежат только человеческому уровню поня-тий. Эта мантра не к разуму относится. Она на Дыре Брамы работает, на Запредельном, на виб-рациях, направленных на Запредельное. Она не к смысловому разуму относится, она непосред-ственно Дыру Брамы раскрывает, и всё содержимое, накопления витального плана, кто где за-циклен, начинает высасываться, как вакуум. Как я раньше говорил, в космосе, если пробоина в комическом корабле возникает, то всё содержимое корабля в космос вылетает. Вот так, подоб-но этому принципу, и мантра работает.


Эта мантра не относится к внешнему миру. Эта мантра служит прикасанием Кос-моса к внешнему миру…


Мастер. – Что ты там начитала?


Ученица. – К внешнему?


Мастер. – Где ты читаешь?


Ученица (показывает): к внешнему миру, вот.


(Мастер читает текст)


Ученица. – К внутреннему, наверное, да?


Мастер. – К внутреннему, конечно. Там опечатка. К внутреннему миру. (Исправляет) Перечитай.


Ученица (продолжает читать): Эта мантра не относится к внешнему миру. Эта мантра служит прикасанием Космоса к Внутреннему миру. А Дыра Брамы – это и есть раскрытие человека, его соприкасание с его Внутренним Космосом. Именно здесь и рабо-тает эта мантра, на раскрытии Дыры Брамы. Почему я и говорю: значение этого имени есть от-крытость, раскрытость, Милость Божья, и много-много иных подобных смыслов она содержит. Можете понимать её как Внутренний Космос раскрылся Внешнему Космосу. Какое греховное содержимое в вашем Внешнем Космосе есть, то и вылетает из вас, как в вакуумную трубу Ды-ры Брамы. По мере того, как что-то вылетает из вас, то, чем вы являетесь в данный момент ва-шей жизни, соответствующий лепесток Дыры Брамы раскрывается. Со временем вылетает бо-лее тонкий уровень умственных страстных накоплений – тогда раскрывается более внутренний лепесток Дыры Брамы, и так до тех пор, пока тысячи лепестков Дыры Брамы раскроются и ис-чезнут из вас, как покрывала страстных накоплений – только тогда ваша Кундалини исчезает, и вы получаете Освобождение. Вот здесь работает мантра – на Дыре Брамы.


Обычные мантры работают на витальном плане, на содержимом прошлых жизней, что-бы преобразовать их в положительное качество настоящей жизни личности человека. А мантра ЭэШШО вакуум создаёт, Пустоту — в Пустоте Внутренний Космос находится, то есть Боже-ственный Мир. Подход этой мантры — раскрыть Дыру Брамы, чтобы войти в Великую Пустоту, а в Пустоте содержится Духовный Мир, Вечный. Это необычный подход, раньше он никогда не применялся в практике человеческой жизни, но он всегда существовал в истории человечества и действовал только в Присутствии Живого Слова — в непосредственном общении ученика с Учителем.


На самом деле мантра ЭэШШО — это вибрации, аннигилирующие страстный мир и очищающие ваше внутреннее существо, то есть вашу естественную природу. Ваши грехи рас-творяются, аннигилируют в вибрациях ЭэШШО. Вы выходите на себя, на самостоятельность, на свободу себя.


Мантра ЭэШШО — это вибрации, отражённые вибрации имени на Внешнем Космосе, которое на Внутреннем Космосе не имеет таких вибраций. Там для внешнего мира — Пустота, тишина, и в ней скрываются иные вибрационные свойства, но направленные через Пустоту из Внутреннего Космоса на внешний план, как эхо звучат — ЭэШШО.


Эти вибрации раскрывают Дыру Брамы, сердечный канал. Эти вибрации, которые идут Свыше, изнутри, из глубин Внутреннего Космоса на Внешний Космос, во внешнем плане жизни человека отражаются, но внутри у каждого они самостоятельно звучат как Единое ваше Бытие каждого в отдельности. Это отражённые вибрации, которые помогают всем живущим во внеш-нем мире очиститься в личности человеческой, стать положительным, и когда положительная личность достигнет высшей степени чистоты — тогда эта мантра открывает двери в Космос, и сама личность аннигилирует.


Поэтому, пока вы живёте принципами внешней жизни, пользуясь этой мантрой, вы очи-щаете личность от грехов своих. И когда личность становится настолько положительной, что грехи в вашей жизни уже недопустимы, — тогда вступает в силу второе действие этой мантры. На кармическом уровне ваша личность взрывается под именем ЭэШШО, под вибрациями ЭэШШО.


Две стадии происходят при вибрациях ЭэШШО в зависимости от вашего местоположе-ния в жизни.


Первая стадия — очищение личности от грехов, и вторая стадия — освобождение от личности Внешнего Космоса и пробуждение Личности Божественной в Едином Космосе, или слиянии Внутреннего Космоса и Внешнего Космоса.


ЭэШШО... как мантра. Использовать нужно её правильно. Слово ЭэШШО, когда вас психика будоражит, когда вас жизнь бьёт, это слово просто ЭэШШО, ЭэШШО, плавное — ЭэШШО — раскрывает Дыру Брамы вашу, и вся негативная энергия испаряется в Космосе. Од-но слово просто произнесли и вслушивайтесь в тишину после этого слова. Только так мантра работает, но не нужно бубнить это слово ЭэШШО. Это слово в тишину направлено, это слово вас во внутреннюю тишину души вводит, и находитесь в этой тишине, и будьте насколько воз-можно дольше в своей внутренней тишине. И опыт тишины будет вас на самих себя выводить, не на меня — на вас, в себя, на вашу внутреннюю тишину. Вот так мантру используют, а не по-вторяют её, как попугаи: бу-бу-бу-бу-бу-бу-бу. Да у вас голова лопнет, потому что эта мантра имеет значение и свойство Огненного Мира, вы взорвётесь от энергетического напряжения ман-тры. Взорвётесь, сгорите, а этого делать не нужно. Вы должны осознать свою жизнь — то ме-стоположение, где вы живёте. Осознавая свою жизнь, каждый выходит на себя. Слово мантры сказано, и вслушивайтесь в то состояние тишины, которая наступает после него. А в тишине вашей вскрываются страстные энергетики ваши, начинают потоки страстных энергий высво-бождаться в сознании вашем и испаряться вверх по строению чакр ваших. Созерцайте теперь, что во внутренней тишине души находится. Но если почувствовали, что опять с чем-то отожде-ствились — с мыслью, с чувством, с ощущением — и тишина ваша нарушилась ими, опять произнесите ЭэШШО, и опять появится тишина, и опять находитесь в ней насколько возможно.


Мантру можно практиковать на любом месте и в любых ситуациях жизни.


Время практики — произвольное, в зависимости от вашей необходимости в ней.


Со временем слово ЭэШШО перестанет звучать как слово, а будет мыслью внутри вас произноситься. А дальше обнаружится, что ЭэШШО вдруг даже и не мыслью является, не то, что словом, даже мыслью не может произноситься. А где-то в Космосе внутри вас чем-то таким является неведомым, что с вами в вашей жизни никогда не случалось — вибрация есть, но она не как мысль уже, она и не состояние, она состояние вне состояний — Целое Сознание, ваше Чистое Бытие. И только она появляется, вы сразу же в Космосе растворяетесь, в Своей Внут-ренней Пустоте. Это дверь. Почему я и говорю, мантра ЭэШШО — есть дверь, открытая дверь или разверзшиеся небеса, где нет звуков, нет мыслей, но есть благодать и Космическое раскры-тие до Бесконечности — Великая Пустота, — в Великой Пустоте находится Бог-Отец…


Мастер. – … опечатка. Там есть ещё экземпляр, опечатку исправить, такой это вот, не нужный, я чтоб на компьютере переименовал. Давайте, сразу я… Так, где она, посмотрим… Где?... (Ученица показывает.)… то я потом исправлю, и сделаю экземпляр, ес-ли кому надо на ксерокс переводить. Ещё один экземпляр сделаю, с исправлением.


Мастер. – Вопросы есть?.. Когда вы подходите к центру человеческого разума, имеется в виду, страстного разума, вас охватывает сонливость, усталость, но суть метода в том и заключается, чтоб пронести вас сквозь сонливость, усталость и не поглотить-ся сонливостью, усталостью. Вот здесь как раз смирение, терпение и нужно Смирение и терпение относятся к человеческому разуму, страстному разуму, поэтому везде в христиан-стве, в «Добротолюбии», указывают на смирение и терпение. Это ни что иное, как преодо-леть свой человеческий разум, больше ничего. Именно этот центр, который руководит чело-веческой жизнью, вот этот центр нужно и преодолеть. Это главный центр, центр эго – чело-веческий разум. И когда ум устаёт, страстный ум устаёт, вы погружаетесь в сон и дальше вы прыгнуть выше себя не можете, вы сразу в отключке – это и есть ваша запретная зона, через которую вы не можете выпрыгнуть из кармического круговорота, из судьбы своей. А нужно стать выше её. Осознать её, и, осознавая её, – карму, судьбу, вы освобождаетесь от смерти-рождения. Вы держите путь в Вечность, вне кармы. Карма от вас не уйдёт, она станет инертной. Вы будете жить по кармическим законам, осознавая кармические ситуации, со-бытия вашей жизни, но вы свободны от них теперь. Карма становится инерционной – карма сама по себе, а вы, как Вечность, сами по себе теперь. Кесарю – кесарево, а Богу – богово. Вы приобретаете такое состояние бытия. От кармы избавиться невозможно. Карма может видоизмениться, преобразиться, но карма свой срок отслужит. Будете вы поглощёнными кармой или не поглощёнными кармой – вот в чём вопрос, – отождествлёнными или разо-тождествлёнными. Если вы отождествлённые с кармой, вы будете продолжать перерождать-ся. Если вы разотождествлённые с кармой, она инерционной становится, она дослужит свой срок, а вы, как отдельная, утвердившаяся в независимости от кармы, сущность, уходите в свои миры – Вечные. Об этом всегда говорили Учителя, но люди не понимали, о чём они говорят. Если вы цепляетесь опять за привычки старые, строите планы, вы создаёте те про-блемы, которые принадлежат карме, вы себя опять ввергаете в кармические процессы. Вы можете заниматься теми же проблемами, но осознавая свои проблемы – тогда вы и дела де-лаете, и свободны от них. Тогда дела игрой становятся в осознании вашем, – карма по своим принципам живёт, а вы разотождествлённые с кармой своей, – и дела те же самые делаются, но вы не поглощены ими. Тогда это осознанием называется. От дел своих вы не уйдёте. Вы их всё равно будете делать, но в сознании или бессознательно опять – вот в чём вопрос. Ес-ли вы в сознании дела свои делаете по кармическим закономерностям, нажитых когда-то в прошлых жизнях, осознанно делаете, – всё, вы разотождествляетесь с кармой, ваш путь к Бо-гу, хотя дела те же самые будут делаться, что в отождествлённом состоянии, что в разотож-дествлённом состоянии. Дела будут те же самые делаться, но положительный характер при-нимать, – положительный, добродетельный, а не злой. В сознании положительно карма вы-является, пережигается. В бессознательном состоянии – в отрицательном варианте та же са-мая карма выражается. И решать вопрос, как жить – в положительном варианте или в отри-цательном, то есть в бессознательном – это ваше дело.


Никто вас не заставит, пока вы сами не побудитесь жить той же самой кармой, но в положительном аспекте, то есть в добродетели. Добродетель и ясность, счастье, любовь – в положительном варианте только такие качества присущи вам. В отрицательном – непо-нимание, проблематичность, боль, страдание, несчастье, зло. Выбирайте – зло будете тво-рить или добродетель, – это ваше дело. Куда побудитесь, туда и прибьётесь. Без зла нет добра, без добра нет зла. Так мир устроен. И если есть добродетель, – добродетель так кон-трастирует на фоне зла, что вы ещё в большее счастье впадаете в добродетельных делах. Контраст есть. А это великое счастье даёт, а в счастье вы растворяетесь в Любовь, а Любовь из Бога исходит как Господь. Выбирайте, всё в вашей власти. (Смеётся)... На Востоке даже есть такие выражения, объясняющие… или как вопрос звучащие – что такое Бог с большой буквы, бог с маленькой буквы или дьявол. Это два аспекта, вместе взятых, – творение, про-явленность. Это два полюса Вселенной. Без дьявола не может быть Бога, как и Духовного мира, а без Духовного мира не может быть дьявола. Это комплекс, то есть Вселенная, прояв-ленная Вселенная.


Выбирайте сами, что вам по нраву. Я занимаюсь Богом – этим полюсом, поло-жительным полюсом проявленной Вселенной. Сатана – отрицательным полюсом проявлен-ной Вселенной, потому есть и сатанинские общества и духовные общества, но как правило, духовные общества, так называемые, которые сейчас существуют, являются на самом деле сатанинскими, хотя они… Сатана всегда, чтоб не выдать себя, преподносит себя в духовном аспекте, на самом деле он – сатана. И человек не в состоянии различить, ибо это различение возможно только в Целом Сознании. В Целом Сознании, то есть в просветлённом состоянии различение возможно. Поэтому все методы Ошо и мои направлены на просветление каждо-го. Кто интенсивно занимается, тот придёт к просветлению. Обязательно. Такого быть не может. Но если вы действительно отдаётесь духовной практике. Не иначе. Не шалтай-болтай, не слоняясь туда-сюда, как хобби приобрели новое. (Смеётся) Таким способом не выйдете. Ответственность – сверхчеловеческая. Человек никогда не жил ответственно, ни-когда. То, что он называет, что он ответственен там в работе – да это не ответственность. Он боится, что его выгонят с работы и говорит: я ответственный. Да перестаньте дурью маяться, чего вы врёте. Кышнут и всё, – и вся ваша ответственность. И будешь бегать вон там искать работу, такой ответственный. Это не ответственность. Но люди так свою ответственность понимают. Безобразие...


Ответственность всегда самопожертвованием выражается. Именно самопожерт-вование. Вы пожертвуете своим временем, своими, там, вещами, деньгами – только бы душа была, сердце ваше было спокойным, а не голова шумела, что вас выгонят с работы. А в спо-койствии сердца, в спокойствии души – духовность, духовный мир сокрыты… У духовного человека, становящегося на путь к Богу, первым долгом сердце болит, шипит, совесть про-буждается, вы осторожным становитесь в действиях своих, а это приводит к осознанию, к чувственности, к различению – что в вас, и что снаружи. Новое качество появляется вос-приятия жизни. Вы чувствуете души людей, души животных, деревьев, песчинку, травинку. Вы начинаете в гармонию входить со всем миром. Вы сливаетесь со всем миром, вы единым становитесь, разлитым по всему миру. И всё в вас, и вы во всём. Здесь вы уже зло не сотво-рите, сами себе не причините зла, если вы во всём и всем являетесь. Это духовные качества, это ответственность перед всем, а не та ответственность, что выгонят с работы. И человек прежний образ жизни не сможет покинуть, он всё равно будет притягиваться к тем же шаб-лонам жизни – лжеответственности. Не сможет. Человек – раб, он как в заколдованном кру-ге находится, в клетке, и вырваться из клетки не сможет. Поэтому даются методы, которые будут ваши клетки растачивать, перепиливать, разрывать, дабы они исчезли из вашей жиз-ни, а вы освободились, вырвались на свободу. Но вы за клетку цепляетесь, вы привыкли жить в клетке, и не знаете, что за пределами клетки есть свобода. Привязались к клетке, привычка жить клеткой. Вот это вас и держит – привычка жить клеткой. Как негры боялись свободы, свободу получить, потому что ими управлять некому будет. Они привыкли жить, когда ими управляют, и тыкают: делай то, делай то. Вот так и вы к клетке привыкли – боят-ся свободу получить, они пугаются, пятятся опять в клетку. Ну, свобода им неведома – это понятно. А вот в клетке жить – это обычный образ жизни, они привыкли, а свобода неведо-ма – конечно, будут бояться неведомого… Здесь как-никак, но привыкли, рабом жить, но привыкли. Это уже ведомо, привычка. А что там за клеткой? Неизвестность. А эта неиз-вестность оказывается свободой, но они не знают этого. Поэтому и боятся...


(Ученице): Уже все поезда мира ушли, а ты сидишь. Не веришь? Можешь сбегать на вокзал, проверить…


…Изменилось у вас состояние, изменилось. Сами чувствуете – вот это и есть это осознание. Видите? Вы по семи уровням прошли. Каждый раз вы приходите путешество-вать по семи измерениям вашей проявленной жизни. И когда вы достигаете Дыры Брамы и выходите за пределы Дыры Брамы, вы вдруг обнаруживаете, что вы даже подумать не мо-жете. Думанье отяжеляет вас и так отяжеляет, что вы его не принимаете. И это неприятие думанья всё больше вас будет центрировать в Сердце с большой буквы, то есть в Целом Со-знании. В том Сознании, которое принадлежит Вечности…


Вы на подходе. Я долго вас не держу, то вы сами долго здесь держитесь. Это быстро происходит. Сейчас чуть-чуточку осталось соприкоснуться всем семи измерениям с Космическим (?) и всё. Зерно посеяно ещё раз, глубже… Я вчера говорил: осознаёте – не осознаёте, но зерно сеется, только не видите. Когда соприкоснётесь лицом к лицу, ваша сущность раскроется перед Бездонным Космосом, и вы вдруг узнаете себя. Это и есть «ли-цом к лицу соприкоснуться», – вот это зерно и сеется в вас. И ауры хорошие, цельными ста-новятся, переливаются всеми измерениями при этом. И сейчас они начинают переливаться. Но вы ещё этого не видите, но это происходит с вами. Придёт время – сами узнаете… В принципе, всё… Когда все семь измерений вибрируют вместе в целом, но тогда вы и со-прикасаетесь с внутренним миром бесконечным, Вечным, своей естественной природой. И это уже сейчас произошло, но вы ещё лицом к лицу не соприкоснулись, чтоб действительно самостоятельно воспринять это. Но процесс этот произошёл. Придёт время, сами это увиди-те, сами узнаете, воспримите. И воссоединитесь. В сознании воссоединение только проис-ходит…


(Ученице): Мне в принципе, можно вставать, тебе кружку нести. (Смеётся) По-езд уже ушёл. Так, ну я встаю, да? Добро получил… (Выходит)


1 марта 2003 года

- Катарсис нужен… чтобы сдвинуть с мёртвой точки, задубленности…
- С методами шутить нельзя…
- Пунктуальность в занятиях предохраняет от «прелести»…
- Расщепление ума – переживание двухполюсности ума…
- Традиционные методы дают только состояние личности… а суть – стать вне лично-сти…
- Состояние апатии, отвращения к делам и необходимость выполнения действия…
- Рассуждение не поможет, понимание не поможет… только действие метода…
- Выстаивание ментальных совращений, искушений…
- Самопроизвольные действия всегда направляются Свыше…
- Обливание и молитвенная медитация («чаша») – порядок выполнения…


(Перед началом занятий у ученицы начался катарсис. Ученик (Василий) советует ей не сдерживать катарсических проявлений. Входит

Мастер.)

Мастер. – Лена! Лена! Сюда смотри. Сюда смотри, а то ты всех моих со-седей пораспугаешь, останусь один, на куличках. Без соседей, знаешь, как скучно жить. Ты че-го? (Ученица плачет навзрыд.) Рот на замок. Ты уже долго ходишь. Катарсис ну-жен для того, чтобы толчок дать к смотрению внутрь. А ты продолжаешь во вне вырыгивать свои негативные энергии и держишь себя бесперестанно во внешнем мире, трансформируя свой негатив в себе. Ты что делаешь, у? Ты внутрь посмотри, хватит уже катарсисом занимать-ся. Пора на себя взглянуть и не выбрасывать своё во вне. Это для начинающих катарсис, как перед школой подготовительная группа. Ты всё время в подготовительной группе находишься. Зачем ты это делаешь, а?... Пора уже поворачиваться, сколько можно. Это у тебя уже в привыч-ку перешло, в привычку. Чуть что, – и на вне, чуть что – и на вне, – так можно и всю жизнь проболтаться без толку. Пора остановиться. Когда остановишься, начнёшь на себя смотреть, там уже не будет внешних выбросов негативных энергий.


Язык, помнишь, я ещё на полянке говорил: замыкай язык, закрывай рот. Язык за-мыкай свой. А ты продолжаешь и продолжаешь. Всему своё время. Катарсис даётся людям ум-ным, очень умным, которые... идейным, которые всё время трансформируют своё мировоззре-ние, думанья, проблемы, планы,– вот им нужен катарсис, их нужно сдвинуть с мёртвой точки, задубленности. Умные люди – это задубленные люди, задубленные идеей, проблемами миро-выми, но не своими, разумеется. Вот им катарсис как раз и даётся – расшевелить задубленность свою. Но когда расшевелите свою задубленность, и энергия в движение придёт, вот тогда, молча, в воздержании от внешних форм проявления, созерцайте внутренние ощущения, чув-ства, энергию, если уже способны энергию, состояния, которые через вас будут проплывать. А ты всё время долбишь и долбишь одно и то, клюёшь и клюёшь. Ну, сколько ж можно? Пора внутрь посмотреть. Воздержание от внешних проявлений, ясно? Уже пора. Прими это, как урок, выучи его.


Ну, сейчас же у тебя, вон, гуляют состояния, вот так плавают туда-сюда, переме-щаются. Перемещаются. Вот этим тебе нужно заниматься, а не катарсис выбрасывать. Ты с пу-стого в порожнее время тратишь. Остановись, уже пора остановиться. Вот это наблюдать, что сейчас в тебе гуляет. Ты сейчас воспринимаешь это. Так вот молча это делают, воздержание от внешних проявлений. Ясно? Вот это и выучивай теперь. Это урок. Ясно? Поняла, чем зани-маться? Вот этот урок выучи. Хватит дурочку валять, извини, но ты, действительно, дурочку валяешь. Усвоила? Вот этим и занимайся. А я буду следить.


Тамару Игорь прижмёт хорошо ещё, так, чтоб она пикнуть не сумела, и будешь то-же там наблюдать в себе, будет урок, как у Лены. Я тебе тоже дам со временем, когда тебя Игорь обработает хорошо. Нужно уже переходить во второй класс, хватит в первом сидеть. Я двоечников не держу. Ясно? (Смеётся)


Вопросы?… В метод стань, метод даёт созерцание внутренних процессов.


Ученица. – В этот?


Мастер. – Да любой, какой тебе нравится, боже мой. Какой тебе когда подходит, и в каких условиях, – сама определяй. Состояние вот это вот, это состояние. Это со-стояние зацикленности ещё… Задавайте вопросы… Эля не приедет, Михаил?


Ученик. – Нет, у неё заболели все дома. (Мастер: угу…) Дней через 10. Она сдала билет, собиралась сегодня приехать.


Мастер. – Хорошо… Так, что? Говорите, я так не могу разговаривать… Именно метод, Лена. Вот если б ты без метода находилась, вот это состояние вот сей-час, что метод дал, или то состояние, которое без метода было – ты б не смогла им наблюдать свои состояния внутренние, свои ощущения, чувства, мысли, ты б не могла наблюдать – ты бы поглотилась. А метод даёт вам стабильную точку созерцания, которая и поддерживает вас, утончает вас, выводит, становит на путь внутреннего смещения до бесконечности. Без метода вам не обойтись, вы не сможете наблюдать. Вы поглотитесь где-нибудь каким-нибудь участ-ком отождествления с умом, вы поглотитесь. А метод не даёт поглотиться. Вы смещаетесь и не поглощаетесь, переживаете это состояние через осознание и дальше идёте. Метод прокладыва-ет вам путь внутрь, не давая зациклиться ни на чём. Без метода вам не обойтись. А ты на катар-сисе зациклилась. И клюёшь, клюёшь, клюёшь и клюёшь на него. Ты сама себе преграды созда-ёшь. Прибегай всегда к методу. Метод поможет. Выбирай любой в разных условиях. Мои ме-тоды практикуются в зависимости от условий. Сейчас такие условия – один метод применяй, в других условиях – другой метод, здесь нет постоянного отношения, как режима, как вы одним должны заниматься. Мои методы разносторонние, к разным условиям приспособленные. А вот Ошо методы, там – да, там нужно практиковать только один: выбрал, – и практикуйте. Мои практиковать можно в разных условиях разные методы, не зацикливаясь на одном. Поэтому они называются жизненные, то есть приспособленные к жизни, в любых условиях… Ясно? Делай. И не забывайся, то, что я сказал. Ира, что тебе?


Ученица. – У меня получается как-то, что когда я сплю, я встаю, начи-наю делать непонятно что, а когда просыпаюсь, я нахожусь в действии. Я знаки ставлю на зеркале. Я не понимаю, что я делаю, я не помню этого.


Мастер. – Ты мои методы пунктуально практикуешь или нет?


Ученица. – Последнее время не получалось пунктуально это делать. Мне вообще запретили это делать, пришлось уйти. Теперь я ушла.


Мастер. – Кто запретил?


Ученица. – Ну, человек, с которым я живу, точнее, жила, теперь, пото-му что он сказал, что я ведьма и прочее, прочее. Мне пришлось уйти.


Мастер. – Ну, так ты ж ко мне ходишь, у меня наставления получаешь, а не у того человека.


Ученица. – Он у меня забрал все книги, всё забрал.


Мастер. – И ты прекратила, да? И результат...


Ученица. – Нет, я ушла от этого, от него ушла, забрала книги…


Мастер. – Первым долгом предупреждаю: с методами не шутят, ни с мои-ми, ни с Ошо, да ни с какими, ни с классическими методами, ни с какими методами шутить нельзя. Это опасная штука, предупреждаю всех.


Сознание это есть нейтральное… нейтральное отношение к окружающей среде. Но окружающая среда есть внешняя, которую вы через органы чувств воспринимаете, и к окру-жающей среде относятся те внутренние чувства, ощущения, мысли, состояния внутренние, но принадлежащие отождествлению с телом. Это тоже внешняя среда, только тонкая. И если вы смещаетесь на какой-то уровень внутрь, вы начинаете тонко воспринимать мир. Вам открыва-ются астральные планы, но так как вы реагируете, вы не нейтральный, то есть осознанный, а реагируете на всё тонкое, что вам открывается, вы просто поглощаетесь тонким, вы впадаете в бессознательное и вытворяете всё, что попало. Поэтому чтобы этих процессов, – это «пре-лесть» называется в христианстве, или шизофрения – в миру, – поэтому, чтобы этих процессов не происходило поглощения, нужно пунктуально заниматься каждый день. Режим выработать. Вы заметите: чуть бросили, всё, у вас состояние поглощения наступает. Что вы делаете? А по-том будете на меня пальцем тыкать? Не выполняя моих указаний, будете на меня пальцем ты-кать. А я давно об этом предупреждаю. Раз пришли сюда – слушайте меня, а не кого-то. Я не враг вам. Я помощник, и самый лучший помощник. Ко мне, значит, ко мне и обращайтесь. Я не позволю вам где-то поглотиться, где-то впасть в шизофрению или в «прелесть».


Обычные группы, не имея, действительно, наставников, но там руководители есть всевозможные, ну кто такой руководитель? – у него опыта нет никакого. Он не является ни просветлённым, ни учителем, хоть и мнит там из себя учителя. Он не видит, незрячий, и людей доводит на тонкие… до тонкого плана, а на тонком плане очень легко уловиться, очень легко. И на тонкий план очень легко выйти, любому из вас. Туда очень просто человека вывести. Но если он неосознанный и туда выходит, он впадает в «прелесть» или шизофреником становится. Поэтому здесь осторожность нужна. Я этой осторожностью и пользуюсь, я всё время за вами слежу. Тогда выполняйте все указания, чтобы осторожность, действительно, была практичной, чтоб вы за спиной не вытворяли халатностью, безответственностью, всё, что угодно, что при-водит вас к неосознанным действиям за счёт смещения на тонкий план. Я всегда об ответ-ственности говорю и выполнении указаний, наставлений. А люди так смотрят сквозь пальцы, залипают, потом на меня пальцем показывают. Вы виноваты, никто, кроме вас не виноват, ес-ли вы не выполняете наставлений.


Короче говоря, Ира, каждодневные занятия, чтобы легче занятия проходили, одно и то же время назначь: время наступает, и у тебя тяга появляется самопроизвольно. Тебе не нужно уже заставлять себя заниматься, это время само играет на тебя. Иначе быть не может. Начинается с того, что появилось какое-то состояние, у тебя появилось влечение к этому состо-янию, ты чувствуешь, как ты начинаешь туда погружаться. Суть в том, чтоб осознавать это со-стояние, которое появилось. Вы не можете долго осознавать. Вы заметили, немножечко, там, минутку, может, ещё понаблюдали за этим состоянием, а потом смотрите: бу-бух, и вы в бессо-знательном состоянии вытворяете всё, что угодно. Так вот, чтобы не впадать в эти состояния, для этого и даются методы, предохраняющие вас от поглощения, вместе с тем и на тонкие пла-ны смещают всё глубже, глубже, шаг за шагом и не дают поглотиться. Поэтому без методов вам никак не обойтись. И когда сама жизнь станет методом – всё, вы свободны от метода. Но корректироваться всё равно методами будете в любых обстановках, всё равно.


Ученик. – ЭэШШО, а после «чаши» обязательно ложиться на 15 минут, или можно переходить на следующий метод сразу?


Мастер. – Сколько ты раз мне этот вопрос задавал? Мне уже много раз за-давали этот вопрос, и ты в том числе. Ну, как я уже устал одно и то балаболить. Ну, сказано так, так и делайте. Ну, для чего это сказано, а? Нет, хотят урвать технику, где-то кусочек от-шматовать, лишь бы нарушить процесс. Да что он, «от лампочки» вам давался? Нет, конечно. Это всё во времени в пространстве распределено, распределён этот процесс – время такое-то затрачивается на аннигиляцию такого-то вашего участка. Это ж не от лампочки. Нет, надо урвать, надо нарушить систему, методологию. Ну что вы делаете, я не понимаю. Ну, сказано так, значит, делайте так, а сами не изобретайте, а то вы доизобретаетесь до чего-нибудь, до дурдома. Игорь, всё, что я даю, – от «а» до «я» должно выполняться. И больше никаких вопро-сов подобных мне не задавайте. Сколько ж можно терроризировать? Что я, попугай, повторять бесперестанно одно и то? Ну, дано, значит, так и делайте. Ну что это такое? Я плохого вам не дам. И можете не сомневаться, там плохого нет, там только хорошее на благо вам. А сомневае-тесь, пеняйте на себя, но не на меня… Что ещё? Ну, если всё, тогда давайте я в конце ещё при-ду на беседу, а пока занимайтесь как обычно…


Ученик. – После фильма придёшь, или же?


Мастер. – Ну, позовёшь меня. После фильма…


Ученик. – Можно начинать?


Мастер. – А я уже сказал…


Ученик.- Так, мантра ЭэШШО… (Мастер выходит)


Мантра ЭэШШО в течение 15-ти минут. Просмотр медитативного видеоклипа.


***


Мастер. – Вопросы?… Разум собрался у вас в области сферы… энергия собралась самоконцентрации в области разума сейчас. Это состояния разума. Надо их дальше протолкнуть. Давайте, вопросы задавайте, будем через вопросы проталкивать.


Ученик. – ЭэШШО, несколько дней назад у меня вскрылась в сознании расщепление сознания или как разорванность какая-то. Из-за чего она возникла?


Мастер. – Что ты имеешь – разорванность?


Ученик. – Ну, вот как будто два полюса каких-то возникло в сознании, и они как бы между собой общаются: один задаёт вопросы, а другой отвечает.


Мастер. – Ага. Ещё что было? Ты не договорил. Ещё что, Игорь?


Ученик. – Ну, как оно вообще возникло, из-за чего? Как его устранить, пережить?


Мастер. – Но там ещё кое-что было. Один задаёт вопросы, другой отвеча-ет, – говоришь, да? Разберём подробнее. Но там ещё третье было. Ты присутствовал при этом?


Ученик. – Да, наблюдатель как бы был.


Мастер. – Вот-вот, это третье. Вот это третье и есть главное, к чему… над чем вы работаете, третье – это духовное состояние. А тот, что задавал вопросы и тот, что отве-чал, – это два полюса разума, ума. А присутствие это есть то достижение, к чему вы приходите. Это присутствие к Вечности относится. Присутствие – наблюдатель есть, нейтральный наблю-датель. Нейтральный. Ты как ничто, но в присутствии твоего ничто, то есть тебя, как высшего, сущности, происходит диалог двух полюсов ума – один спрашивает, другой отвечает. Три ве-щи там было. Вот это третье, которое ты не упомянул, это есть главное. Созерцание, нейтраль-ное созерцание – вот это сознание есть. А расщепление, то, что ты назвал, расщепление созна-ния – это ни что иное, как двухполюсность ума выявилась, разум выявился, но в двухполюс-ной полярности. От этого не избавляются. Если у тебя возникают вопросы, теребящие душу, как избавиться – избавляться не надо. Просто примени метод, чтобы вот это третье пошло на самоочищение, на просветление. Это третье и есть сознание. А те вещи, которые ты назвал расщеплением – это ум. Но так как ты ещё не нейтрален, реакционен, у тебя возникает вопрос – как избавиться. Не избавляться надо, а прийти к нейтральности – что есть, то и есть. И что бы не было – расщепление, разлетание, аннигиляция ума в двухполюсности своей, твоя реакция – нейтральность, то есть бескачественное созерцание расщепления ума. Созерцание. Вот к чему вы должны прийти, к безреакционности созерцания. Я ясно выражаюсь, Игорь?


Ученик. – Да.


Мастер. – Суть в том, чтобы реакция окончательно исчезла. И по мере то-го, как реакция исчезает, выявляется третье – присутствие, и оно всё чище, чище будет, про-зрачнее, по мере опыта, практики. Если возникает беспокойство, прибегай к методу, который дальше поведёт внутрь, на прозрачность присутствия, на просветление. Вот так, если я ясно выразился. Игорь?


Ученик. – Да.


Мастер. – Не нужно избавляться. Просто метод примени, любой метод, чтобы и остановиться, не уйти от присутствия, и чтобы присутствие на самопросветление пошло. Суть именно здесь заключается в том, чтоб от реакции избавиться, от реакции, а нейтральность выявилась, в отношении всего и вся, бесконечной прозрачностью или Целым Сознанием…


Что ещё? Задавайте вопросы… Так, ну вопросов пока нет, да? Музыка, та, что вы слушали, Василий, включите её, пусть она, раз вопросов нет. Я потом ещё раз приду. Пусть она, у вас сейчас ум скован, разум, биополе разума, пусть пройдётся эта музыка по разу-му…


(Прослушивание медитативной музыки)


***


Мастер. – Вы суть осознаёте в себе, что с вами происходит, чувствуете что-нибудь или нет, у? Изменения чувствуете или нет за вот этот период, что вы здесь находи-тесь, я имею в виду, за занятие? У? Чувствуете изменения в себе? Все чувствуют или нет?... Все? Каждый будет по-разному чувствовать. Этот период, что вы находитесь здесь и то, с чем уходите – это ни что иное, как почва, которая вас будет со временем выводить на Целое Со-знание, то есть на освобождение. И если бы это состояние было постоянным в вас на любом месте в жизни, постоянным, неизменным, тогда это состояние на самоуглубление пошло бы само собой через жизнь, но так как вы через жизнь ещё не можете, поэтому и нужда в занятиях есть, покуда утверждение или центрирование в сердце произойдёт этого состояния. Тогда са-моочищение пойдёт. Тогда только. А пока центрируйтесь. Центрируйтесь до утверждения пя-тидесяти процентов, устойчивость приобретайте, и когда за пятьдесят процентов перейдёт устойчивость, начнёт жизнь иначе восприниматься, глубже, проникновенней до бесконечно-сти. А пока в таком варианте: кто где находится – утверждайтесь в этом состоянии, что даёт метод, и тогда осознание того, где кто находится, начнёт выявляться в вас. А пока приобретай-те эту точку, не имеющую опоры в вас. Это Сознание Целое…


Сейчас много всевозможных направлений религиозных, религий, сект, но ни в од-ной из них не выявляется эта точка опоры, не имеющая местонахождения в теле, ни в одной из всевозможных религий. Они дают только состояние личности, а состояние вне личности ни одна из них не даёт, ни религия, ни секта. А суть как раз в том и заключается – стать вне лич-ности. Вне личности. Личность человеческая базируется на эго, на амбициях эго. Стать вне эго, – и эго не может существовать. Если в религиях вашу личность выводят на положитель-ный тонус, и вы чувствуете подъём, так называемой, ну понимаемой человеком, души, то это не душа. Они просто не знают, что это не душа, это не от Бога. Это человеческая активная энергия положительной личности, но чаще всего отрицательной, негативной личности начи-нает выявляться и руководить человеком. Я бы не сказал, что это религия, и не только б не ска-зал бы, а что и является сатанинской силой. Религия сейчас сатанизмом является на самом деле. Поверите? Но это так. И слова правильные, но не с того места исходят. Предсказание Святых Отцов сейчас реальность приобретает: придёт время, когда церковью завладеет сатана…


Поднять настроение можно любому, но это не признак направления к духовности или духовности. Это не признак духовности. Когда человек в себе переживёт и осознает свой негатив, вот тогда внутреннее удовлетворение выявится, не свойственное обычному миряни-ну, – вот это уже становление на путь к Богу, через осознание своего негатива. Только так к Богу можно прийти. А поднять настроение, как поднимают в сектах – это сатанизм, самый настоящий сатанизм. И выдавать тем более это за духовные состояния, божественные, там, от-кровение божественное – абсурд. Только через осознание своей негативной природы, а эго – это негативная природа, – осознавая свою негативную природу, негативная природа исчезает из вас. Через осознание. Осознание есть Огонь. Сжигается негативное, и тогда нечто выявляет-ся то, которым вы никогда не жили. Теперь у вас есть шанс выйти за пределы обычного… жизни человеческой… Вопросы, если есть.


Ученик. – ЭэШШО, я сейчас переживаю полнейшее отвращение к мир-ским всем делам. До того доходит, что даже домашними делами не могу заставить себя за-ниматься. Это нужно всё же просто себя пересилить, или так и оставить, просто пережить так, как есть?


Мастер. – Если есть дело, а состояние у тебя такое и будет в момент того, когда человек начинает осознавать никчемность внешней жизни, естественно, состояние такое и будет выявляться. Везде одна глупость, везде одно безобразие, везде несправедливость, боль, страдание. Естественно, ни к чему руки не будут лежать, ни к каким делам. Но если ты видишь дело, требующее реализации, вот тогда просто приступи к этому делу, просто приступи. Не заставлять, а приступи, сделай попытку заняться тем делом, в котором есть сейчас нужда. Не заставлять, Игорь. Пересиль себя, отвергни в сторону нехотение и просто примись за дело, и увидишь, как вдруг дело, работа начнут становиться методом. Это новый этап. Это тот этап, который есть или называется – жизнь становится методом. Данные медитации, данные занятия вас подготавливают к этому усилию – пересилить своё нежелание заниматься чем-либо. И то-гда только жизнь становится методом. Просто приступить, как бы не было неохота. И вы, про-сто, за счёт этого опыта, что здесь получаете, вдруг обнаруживаете, что жизнь становится ме-тодом, а жизнь только и может вас преобразить, жизнь сама. Вот в таком варианте, если усвое-но, Игорь. Просто, усилие приложить, чтобы не поддаться на лень, на нежелание заняться чем-то во внешнем мире и приступить к тому, в чём есть нужда в данный момент жизни. Только тогда через жизнь вы можете освобождаться. Вот эти занятия и подготавливают вас к жизни. Но здесь нужен новый подход – сделать усилие, чтобы жизнь стала учителем.


Так человек в жизни живёт всегда, без подготовки этих занятий, принципами, обя-занностями, которые в личности находятся и привиты, прям с детства, это всегда причинные действия, причинные. А суть действий должна в духовном отношении быть беспричинной. Беспричинной она становится тогда, когда вы через метод подходите к нейтральности, утонча-етесь, начинаете воспринимать весь образ жизни безобразный, – руки не лежат, но дело ждёт. И тогда, несмотря на восприятие негативности и «руки не лежат», вы делаете усилие и при-ступаете к делу, – тогда жизнь начинает методом становиться и учителем вашим. Вот тогда только вы и преобразуетесь, так как карма к жизни принадлежит, карма преобразуется. В таком варианте, если ясно.


Ученица. – ЭэШШО, у меня тоже вопрос есть. Любое дело, которое надо сделать по жизни, как бы я знаю, что надо сделать, но оно настолько включает мой ум, активизирует что я вот как бы от него ну, настолько включает ум, что я от него и отклю-читься не могу, даже и медитация порой не отключает. Как мне быть, то есть от этих дел отойти или…?


Мастер. – А у тебя иной, у тебя противоположный вопрос. Чем ты боль-ше пытаться будешь предпринять что-то, тем больше впросак будешь попадать, Тамара. Пунк-туальные занятия – только это, ежедневные, пунктуальные, выведут тебя на состояние, когда руки опускаются, и не можешь ничего делать, но делать надо. Ясно? Занятия, тебя касается только занятия.


Ученица. – А как быть в повседневной жизни – активность свою умень-шить?


Мастер. – Ну, ты опять подходишь с позиции причинности. А я Игорю объяснял о беспричинности. Ясно? Это разные вещи, между небом и землёй. Тебе ничего нель-зя предпринимать, ты просто занимайся своим делом, но пунктуально выполняй занятия пред-писанные, больше ничего. И сами занятия подведут тебя к точке осознания негативности внешней жизни, которая замешана на отождествлении с умом. Ясно?


Ученица. – ЭэШШО, ещё вопрос. Вот я часто медитирую, техники де-лаю, но к состоянию как бы замирания ума часто не прихожу. Ум как кипел, так и остаётся кипеть. Это значит, мои занятия неэффективны совершенно, да?


Мастер. – Нет, почему. Они эффективны. Просто ты находишься в той области, сильно отождествлённой с умом, где процесс разотождествления идёт, но там сильно большой потенциал отождествлённой энергии находится. Поэтому для тебя он кажется, будто бы ничего не происходит. Но происходит. Такого быть не может, чтоб не происходило. Просто ты ещё не осознаёшь этого, но процесс идёт. Занятия должны быть ежедневными, пунктуаль-ными, для облегчения – установите режим, я уже говорил раньше, в одно и то же время, тогда само время будет вас вводить в состояние занятий, и более максимально занятие будет дей-ствовать на вас. Идёт процесс, Тамара, просто ты его ещё не осознаёшь. Просто у каждого сте-пень отождествлённости с умом разная. Если вы полностью с головой наполнены энергиями отождествления с умом, конечно, это почти незаметно для вас, вы ещё не выше кувшина свое-го, поэтому вы слиты. Нужно время для того, чтобы хоть немножко испарилось то, что пере-полнено в вас, чтоб появилось свободное пространство, которое б уже созерцало то, что в кув-шине находится. А пока переполненный – вы слиты. Но кипение идёт. Пусть испаряется. А испаряться интенсивно будет за счёт занятий, за счёт практики интенсивной, ну вон, как Васи-лий, видишь, пыхтел как всё это время. Он вообще первый раз приехал сюда, я глянул, говорю: зачем ты сюда пришёл? Это не мои люди. А он, оказывается, пыхтел на всю катушку, и – ре-зультат. Ясно? Просто надо заниматься интенсивно, и больше ничего. Рассуждение не помо-жет, понимание не поможет – только действие, действие методом будет определяться. Метод должен быть каждый день в вашей жизни присущ. Тогда корректировка идёт на жизнь, пока жизнь станет методом. Иначе не бывает.


Что в вашей жизни первое, первым планом является? Конечно, причинный мир, причины. Вы больше причинам служите, чем избавиться от причин. Через интенсивную прак-тику методов причины ваши, или зависимость от внешней среды, будет уменьшаться за счёт отношения к миру. Так вы реакционный, реагируете на всё, методы реакцию вашу будут уби-рать, вы будете более нейтрально созерцать мир, разумеется, и меньше зависимы от внешнего мира, от причин внешнего мира. Только занятия – больше вам ничего не поможет. Да никому не поможет, если вы интенсивно не занимаетесь. И всякая болтовня о духовности, о Боге, сек-тами разведенная, сейчас и церковью она разведена, не поможет, а наоборот, навредит, что сейчас явно просматривается. Вся негативная энергия, накопившаяся тысячелетиями в виде информаций, да ещё идеализированная религией, человека просто в «прелесть» вводит, броса-ет, и чёрные энергии качает, больше ничего. Я смотрю на батюшек – из них чёрная энергия из-ливается, больше ничего. Не Свет Божественный, а чёрная энергия. Церковью завладел сатана. Там вы не найдёте ничего – прямой путь к сатане. Но это говорить нельзя в миру, иначе вас разопнут. Это я вам только говорю, так я нигде это не разношу.


Ученица. – Можно, я расскажу, как меня закодировали в церкви?


Мастер. – Говори.


Ученица. – Я ребёнка крестила и случайно попала в Никольское, там, где этот дядька…


Мастер. – Савватий, Зосима.


Ученица (продолжает). – И меня крестили. Это вот только осознание ко мне пришло здесь на занятиях, что я творила, в принципе. Оно и сейчас через меня идёт, силь-но идёт, и малой задействован. Я когда малого крестила, такой небольшой какой-то этот… я не знаю, кто из них там кто был, но крестил какой-то молоденький. И вот он взял ребёнка моего, он сразу молчал, потом кричать стал. Он говорит: не переживайте, что он кричит, просто он напугался других, мол, там дети кричат. Потом что-то взял, тут держал у него, держал, над темечком долго. А потом вдруг смотрит так на меня пристально, прям как буд-то я там одна, а там человек 20-ь было, а может,15-ь, и говорит мне, я ещё так поразилась, думаю: чего он на меня так вылупился, – он говорит: а вы не только сами значит, должны к Богу прийти, но и детей своих привести. И вот это всё время было, вот как кодировка, вот это само крещение в церкви, оно идёт кодировка, настоящая. Вот у меня сейчас дочка бере-менная, а я ей начинаю немножко вот так вот, что нельзя вообще детей крестить. Это как вступить в комсомол, там вступить в социал-демократическую партию, а это вообще худо. И я вот сейчас этот эгрегор на себе насколько ощущаю. Вот иногда, даже вот просто лежу с детьми, и я вижу в себе вот эту вот христианскую мать, женщину. Вот эти энергии всякие, они входят, они потом выходят, но из него очень тяжело выбраться, из этого эгрегора. Пло-хое дело церкви вот эти, это очень плохое дело.


Ученица (другая). – Ты имеешь в виду состояние квочки?


Ученица (первая). – Квочка – это одно, там, ну разные, у кого какие. И вроде бы, даже отсюда приезжаю, дня три хожу, вот как, вроде бы в нейтральности, потом вдруг осознаю, как будто бы это не нейтральность, а какая-то христианская святость, хожу вот так вот, чуть ли не на цеглах перед детьми. Потом мне это начинает надоедать, я в дру-гое состояние крайности перехожу, то… ну крайности ума «хорошо – плохо», и чокаюсь, если честно говорить. А через малого сила какая вообще там, идёт – я только начинаю где-то ле-теть, ну как к Богу вот летишь, он тут же прибегает, тут же: мама. Я – грюк, на землю пошла. А сама ж эту энергию натягиваю. Вроде бы разотождествилась, а потом вдруг – раз, как во мне что-то вот так вот становится дыбом, я чувствую, я её натягиваю, натягиваю, натягиваю в свой дом, и ничего с собой сделать не могу. Вот три раза на день, четыре, зани-маюсь, потом вдруг бросаю, начинаю раз в день заниматься. Ну, короче тяжело, очень тяже-ло. Соседи прибегают. Я начинаю только заниматься, я куда-то не то, что лечу, а просто открытие идёт, ко мне вдруг прибегает сосед ни с того, ни с сего: Валя! Позовите маму. Вы-дёргивают прямо меня из этих состояний. Любой человек с улицы приходит, и вдруг стучится в двери, заходит, я куда-то начинаю лететь, а мне: Валь, я тебе антенну принёс, – я её сто лет не просила, ту антенну. Ну, просто, любое вмешательство. Ну, я вроде бы стараюсь не выходить с этого состояния, поговорю и сажусь, и занимаюсь дальше. Ну, вот такое вот творится. Сейчас чуть-чуть поменьше, ну страшное дело. Только разотождествлюсь вроде, потом сама чувствую, как вот это всё сама натягиваю опять на себя. Вовремя опоминаюсь, но уже процесс пошёл, потом опять сидишь, мучаешься. И постоянно вот это вот: не зани-майся, вот такие вот всякие эти, - не занимайся, оно тебе не надо, – пакости вот такие, мер-зопакости.


Мастер. – Саровский к Богу шёл через отождествление… к разотождеств-лению через молитву. И когда он дошёл вот до этих планов, хотя бы, как Валя говорит, начало много совращений идти, появился диалог «за-против», как Игорь говорит, но вместе с этим появилось и третье – созерцание. И это созерцание нейтральное – это и есть путь, путь к Богу. И когда Саровский молился и подошёл к третьему, к созерцанию, много совращений началось на тонком плане. Тонкий план открывается, голоса слышатся, виденья появляются. И все учат его, и все угрожают ему, и все наставляют его: да брось ты это занятие, зачем оно тебе нужно, ты Богу абсолютно не нужен. И шум-гам со всех сторон стоит, обрушенный на Саровского. Но он продолжает в состоянии нейтральности находиться, устойчивость уже приобретена, цен-трирование. Это центрирование в сердце, центрирование на вне пространстве. Это центирова-ние на вне пространстве есть ни что иное, как созерцание или выявление Целого Сознания. И он устойчивость эту приобрёл. Соблазны пошли, угрозы, наставления, – лженаставления: ты и не нужен Богу, бросай занятия, – но он находится в абсолютной нейтральности, в абсолютном созерцании, что преподносит кармический мир, мир тьмы. И он выстаивает в нейтральности, этот шум-гам нарастает, доходит до предела своего, апогея, и, как эхо, уходит, уходит на зад-ний план, и здесь только начинает загораться Вечный Духовный мир, Озарение наступает. Он полностью разотождествляется с природой тьмы, которой живёт человек. И загорается Свет. Вот теперь он в Целом Сознании. А эти искушения суть ни что иное, как процесс разотож-дествления с тёмным миром, которым живёт человек. Это неизбежно. Просто нужно выстоять, не поддаться, и выйти за пределы.


Методы как раз здесь и работают. Они облегчают ваше выстаивание, проносят че-рез мир тьмы, не отождествляясь, без зацепок за что-либо из кармической структуры вашей. Поэтому я и говорю: без методов вам не обойтись, вы где-нибудь уловитесь на соблазнах тём-ных сил. В обычной классической практике нет таких предохранительных мер, как Ошо дал, и мои методы действуют, нет таких предохранительных. Поэтому там часто ловятся, в «пре-лесть» впадают. Здесь у вас больше шансов выйти и не уловиться.


И если начали заниматься, – занимайтесь пунктуально, ибо, смещаясь внутрь, на тонкие планы, и не имея устойчивости там, вы очень легко поглотитесь любым тонким пла-ном, закутаетесь им, и потеряете реальность этого мира, и будете в грёзах где-то пребывать, что есть шизофрения, или «прелесть». Относитесь к занятиям серьёзно. Тем более, здесь есть, кому следить за вами. Ясно? Пользуйтесь моментом, который вам предоставлен.


Ученица. – У меня на работе ещё такие вещи… Я, в принципе, нигде не контактирую с людьми, да, а вот на работу когда захожу, я не знаю, или помогает, или наоборот, не помогает, но я думаю, что оно мне помогает поддерживаться. Я когда захожу в любой кабинет, у меня на людей реакция: я с ними что-то делаю, ну вот как они начинают вздыхать при мне. Во мне вот так что-то подымается, и я в них подымаю это. Если один че-ловек, то хорошо, я вижу по нему, что это ему помогает, он начинает там, ну как вот… ну, дух… Не знаю, что я поднимаю, но что-то я делаю. И вот я стою по мере необходимости, там документы какие-то подписать, ухожу, иду в другой кабинет. У другого человека там, наоборот затихание, я вижу, что он меня подвампирить хочет. Просто я чувствую людей, вот это вот, и во мне что-то происходит. А иногда мне не то, что хочется… Вот вчера произошёл такой случай, прибежали: Валя К. – в какой-то кабинет иди, там плохо дивчине стало. Я стою, ну и спрашиваю: что такое? Она не очень хорошая такая женщина… И вдруг я – как в какую-то пустоту, и говорю: ну она же беременная, – и у меня вот это вот подыма-ется, и я ей помощь оказываю. Ей становится жарко, она потом – раз, и пошла, буквально ми-нут десять там…Я говорю: ну что, тебе полегчало, – она пошла. Я просто не знаю – пользо-ваться или мне убегать от этого? Оно самопроизвольно, не зависимо от меня.


Мастер. – Ну вот, ты ж сама и отвечаешь. Если это самопроизвольно, без желания помочь, значит, это есть осознание и переживание кармы, и освобождение, очищение души. Это сама планетарная структура очищается, и ты очищаешься, и процесс земной тоже преобразуется. Самопроизвольность определяет направление духовное к Богу.


Ученица. – Оно вроде бы потом чуть-чуть как интерес какой-то есть там, ну чуть-чуть совсем, оно уходит. Потом другой человек подходит, ты ему не можешь помочь. И поэтому нет вот этого вот…


Мастер. – Это «обломки кораблекрушения», которые произошли за счёт действия… действия самопроизвольного. Самопроизвольное действие всегда направляется Свыше, руководимо Высшими Силами. Но Высшие Силы разбивают тёмную силу, и обломки биополей, плавающие в пространстве, и которых ещё след в твоей душе сидит, он резонирует с этими обломками, но они, за счёт осознания… эти обломки, за счёт осознания твоего их, сго-рают тоже, как мусор подметается в пространстве, до исчезновения подобных ситуаций. Все-гда самопроизвольность спонтанно выявляется, спонтанно, не руководимая ни «за», ни «про-тив», то есть вне желаний. Желание всегда на «за» и «против» построено. А спонтанность вы-являет именно состояние нейтральности, когда и «за», и «против» выявлено, и «за» и «против» не может на вас воздействовать, вы вне «за» и «против». Это Целое Сознание выявляется. Все спонтанные движения, не основанные на причине, на желании, очищают душу, очищают про-странство планеты, очищают мир. Самопроизвольные. Но в этой самопроизвольности ясность сознания выявляется. И если вы утверждаетесь в ясности сознания, тогда просветление созна-ния наступает, прозрачность сознания, которая выводит вас на Целое Сознание, просветление.


Ученица. – Они ж чувствуют это. Они даже специально обращаются ко мне и чувствуют, что вот я могу что-то принести. А я ж не это самое. Если есть поток, я постою чуть-чуть и отойду. А если нету, просто никакой реакции у меня нет, я не могу ничего сказать, я ухожу, и всё. Так, что-нибудь ляпну языком…


Мастер. – Но это всё самопроизвольно происходит. Именно самопроиз-вольность и есть направление внутрь себя…


В принципе, занятие уже закончено давно, это я просто сижу…(Смеётся)


Ученик. – ЭэШШО, есть ещё один вопрос. Обливание лучше практико-вать до «чаши», или после?


Мастер. – Ой, мне уже много раз об этом вопрос задавали. И я по-разному каждому отвечал, по-разному. По себе ориентируйся. Когда оно, это обливание, на метод «ча-шу» воздействует лучше? Одному – до, другому – после. На самостоятельность выходи, сам определяйся. Попробуй, да, сориентируйся. Чтоб ты не был зависим от меня, от моих рекомен-даций, чтоб опыт самостоятельности…


Ученик. – Я и так, и так пробовал, и пока так и не смог определиться.


Мастер. – Тогда перед «чашей» облейся и становись в «чашу». Но когда почувствуешь неудовлетворение – после «чаши», чтобы в жизнь пошёл после обливания. Об-ливание, холод-жара – это естественное проявление. Чтобы твёрдость духа приобрести в жизни в любых ситуациях, обливание тогда «после» делается, после «чаши». Устойчивость в жизни, центрирование. Это определяется тем, кем вы… или какое содержимое кармическое у вас в данный момент. Поэтому и определяйтесь сами. Кем вы являетесь сейчас, занимаетесь, вы из-менились, – тогда меняются подходы: или «до», или «после». Всё сами определяйте. И когда возникнут вопросы именно непосредственно процессов происходящих в «до» и «после», вот тогда я буду самоуглублять эту тему в вас, подсказывать. Опытом определитесь, попрактикуй-тесь. И… выйдем на точные ответы…


Ну, тогда всё… (Разговор с учениками произвольный). В принципе, всё. Ире некогда, ей надо бежать. Тогда и нам придётся расходиться… у неё всегда заботы полный дом… пой-дёмте, да? Так, ну можно вставать. Пока я сижу, никто не встанет…



7 марта 2003 года


Мастер. – Так, вопросы если есть, ребята, я буду отвечать.


Ученик. – ЭэШШО, я заметил одну особенность во взаимоотношениях с окружающими людьми: когда я вот принимаю то, что они пытаются мне навязать, у меня потом просто начинает психика рассыпаться на части.


Мастер. – Да, рассыпаться будет.


Ученик. – Когда я поступаю с ними вот так вот в соответствии, всё-таки я чувствую, как нужно я ними обращаться, конечно их потом… им не сладко приходится. Но у меня всё спокойно, я не чувствую никакого ни чувства вины…


Мастер. – Ты переживи. Переживи то состояние реакции, которое на них воздействует. Ты почувствуешь душу их, и тогда тепло пойдёт. Тепло, Игорь пойдёт. Тогда восприниматься душа будет твоя и контакт с ней. Пока есть реакция, вы будете сопротивляться, но свою реакцию нужно пережить на них. Понимаешь, Игорь? Но это очень трудно сделать. Когда человек общается друг с другом, у них всегда есть сопротивление. Вот это сопротивление нужно пережить, но внутри себя. Воздержаться, как говорится. Воздержаться от сопротивления своего. Если ты воздержишься от сопротивления своего, ты вдруг почувствуешь такое тепло, такую благодать. Только ты сам можешь это сделать. Ясно?


Ученик. – Но это не всегда так происходит. Например, с Мишей Савоськиным, мы когда контактируем, там буквально минута – и такая благодать изливается.


Мастер. – Ну ты… Да-да-да-да-да-да.


Ученик. – И он, и я просто в экстазе пребываем.


Мастер. – Тогда контакт наступает, но это духовный контакт уже идёт, именно духовный.


Ученик. – Даже говорить ничего не надо, просто вот увидели друг друга, и сразу свет к друг другу пролился.


Мастер. – Да. Да. Я знаю эти вещи. Самое главное собственный… собственную реакцию преодолеть на человека. Если ты воздержишься, ты начинаешь чувствовать человека…


Ученик. – Ну с этим я не совсем согласен. У меня был такой опыт. Ещё до переезда в Донецк я работал начальником охраны бизнес-центра, вот, и там коммерческим директором был человек такой, очень высокого интеллекта, но холодного сердца. Он всех людей, кто ниже его…


Мастер. – Они все эгоистичные.


Ученик. – Он всех вообще за людей не считал и эксплуатировал, как мог.


(Мастер. – Вот и перетерпи...)Вот он пытался меня тоже подчинить так, но я попросту ускользал. И вот в один прекрасный момент, я в обеденный перерыв подменял охранника, кто-то ему настроение испортил, он шёл, как туча, и на мне оторвался. Я стерпел в тот момент. Вот. И вот чувствую, меня до того рвёт просто изнутри…


Мастер. – Терпение и воздержание…


Ученик. – Так я так и пытался сделать, но чувствую, что я не выдержу. И вот когда он возвращался с обеденного перерыва, я его встретил и сказал: «Володя, если ты ещё раз на меня раскроешь рот шире положенного, ты зубы проглотишь, не отходя от места». Он сразу – ууууу. И у меня, он почувствовал, что если он раскроет рот, то он проглотит эти зубы, прямо не сходя с места. И он расслабился и сказал: понял. И после этого человека словно подменили. Во-первых, у нас установились нормальные рабочие взаимоотношения.


Мастер. – ... (Смеётся)


Ученик. – И он к остальным людям стал относиться совершенно иначе.


Мастер. – Иначе, да. У меня вон Саша этот, мафия ваша, донецкая, у него там ребёнка, там, тоже, как у меня, – тот иначе подходил. Он взял шило вот такой длины, говорит: я тебя сейчас проколю насквозь, (смеётся), – взаимоотношения поменялись. Или Артур как у меня, тоже рэкет, ну друг… Едем в машине, он объяснял одному человеку о духовности и т.д. – хоть он и рэкетёр, он никогда не занимался, он бил по мордам просто.


Ученик. – У многих рэкетёров духовности больше, чем у всех этих, лженаставников.


Мастер. – Да, и он объяснял. Вот то едем втроём в машине, он ухмыляется. Он ему о духовности говорит, тот ухмыляется, сидит. Он останавливает машину, его за волосы, и как дал по морде, говорит: сразу проснулась духовность. (Смеётся). Да он вообще молодец в этих вещах У него 50 человек рэкетов, каратистов там, это мой друг. Сразу просыпается духовность... (Смеётся) По морде даст, и всё.


Ученик. – То есть, иногда и эти методы действуют?


Мастер. – Вот именно, тогда и действуют.


Ученик. – Я просто для себя сделал открытие, что не надо пытаться из себя святого разыгрывать. Вот какой ты есть в взаимоотношениях с окружающими, таким и будь.


Мастер. – Да. И Артур такой же. На него 18 человек на ж/д, ну, на вокзале напало, он их всех побил. И это духовность. Какой ты есть – таким и будь. Это и есть духовность. Но если начинаете мудрить чего-то, вы уже не духовный. Как говорится о Почаевском монастыре: всё человеческое от сатаны, потому что всё человеческое мозгами накручивает, – тогда это сатана. Какой вы есть – таким и будьте. И тогда вам путь к Богу проложен. Но если человек начинает мудрить что-то и чего-то ставить – это уже сатанинская энергия. Ну есть такой – такой и будь. Я вон какой есть – такой и есть. Я никогда не притворяюсь. Я не мудрю... Ну так жизнь складывается, значит, пусть она так и складывается. Но не мудрите, никогда не думайте: что делать? Как быть? Получили по морде, значит, получили по морде. Дали сдачи, значит, дали сдачи. Это и есть путь к Богу. Но если человек начинает что-то придумывать, что-то создавать, какие-то условия создавать – это уже сатанизм.


Ученик. – Чаще всего - мечтания, на мечтаниях улавливаются многие.


Мастер. – Угу. Есть, есть такое... Чухх, и всё...Вот так и надо жить, а не выкручиваться. Создалась ситуация, – сама ситуация разрешит вопрос. Сама ситуация. Но не мудрите никогда. Никогда не мудрите. Сама ситуация разрешит вопрос. Ты понял меня? У каждого своя ситуация, и каждый будет в определённой ситуации разрешать свои вопросы. Это и есть путь к Богу. Это и есть путь к Богу. Когда человек только задумается, как себя вести в этой ситуации – всё, он в сатанинские условия попал. Ясно?


У меня тоже были случаи такие, что… Как я уже говорил это… круг, вот петровский круг, смотрю – вытаскивают парня где-то 10 человек этих, ну, пройдохов, ребёнок плачет, – а я сам же и боксёр и каратист, и айкидист, – я ринулся туда помогать. Ребёнок плачет, а его избивают эти паразиты. И тут стена возникла вот такая, прозрачная. И хотя я могу помочь, могу защитить – я в силах – но не могу пройти сквозь эту стену. Прозрачная стена. Мне больно так, я смотрю, плачу, а они его молотят, а ребёнок плачет тоже, и я не могу защитить. Хотя я могу, мог бы их всех размолотить, но не могу пройти. Значит, ему нужно было испытать это. Что ж я сделаю, а? Не могу прорваться – прозрачная стена стоит, хотя я могу расколотить их всех подряд, этих пацанов. Но не мог пройти, мне Высшие Силы запретили. Значит, он должен испытать это. Ребёнка жалко, плачет стоит, а они его колотят, десяток. Да я их всех бы разбросал бы, но не могу пройти. Ой, боже мой... Вот так вот и учатся. Высшие Силы всегда делают то, что... кто заслужил что себе, тот и получает себе. Хоть ты и хочешь помочь, но они не дадут. Ну а что ты сделаешь?


Ученик. – ЭэШШО, но ведь есть не только путь смирения и терпения, но есть путь прорыва?


Мастер. – Да, но каждый должен пережить на своей шкуре. Каждый должен на своей шкуре пережить.


Ученик. – Иногда я по себе чувствую – моё внутреннее существо... складываются определённые ситуации, и я чувствую, что Высшие Силы как бы…


Мастер. – Они корректируют. Они корректируют.


Ученик (продолжает). – … мне запрет идёт, но я чувствую, что мне надо его нарушить и никак иначе, иначе я…


Мастер. – А вы не сможете. Они со всех сторон изливаются. Я вон выйду на улицу покурить, и смотрю – со всех сторон шуруют. (Смеётся) Они корректируют систему. (Смеётся) И больше ничего. И от вашей воли ничего не зависит. От вашей воли ничего не зависит. Только они корректируют. Я ж говорю: я выйду на улицу покурить хотя бы, и отовсюду силы идут, идут вот так.


Ученик. – Всё пространство пронизано светом.


Мастер. – Да... Но это кармой обусловлено, это всегда кармой обусловлено. И если вы отдаётесь… вы будете их слышать, эти Высшие Силы. Не слышать, а воспринимать.


Ученик. – Я всем тело, каждой клеточкой воспринимаю, воздействие. Не только визуально, но и запахи часто ощущаю, вот, звуки.


Мастер. – И силы сами.


Ученик. – И саму силу, это поток мощный


Мастер. – Поток мощный, да. Это хорошо. Это хорошо. Они идут с пространства, само пространство на вас воздействует.


Ученик. – ЭэШШО, но я вот чувствую сейчас вот, с началом весны, какие-то огненные энергии начали вливаться в ауру планеты. Бывает, просто иду по улице, и вдруг такое воспламенение происходит, пространство всё вокруг воспламеняется. Некоторые люди от меня просто шарахаются в сторону.


Мастер. – А это так и будет. Это так и будет. Чем больше вы утончаетесь, тем больше силы воспринимаете. Это пока астральные идут восприятия, а дальше будут силы ещё больше восприниматься. Ну я слышу, я слышу тебя… Там будут ещё более Высшие силы, чем я сейчас воспринимаю. Ты их сам будешь воспринимать. Понимаешь? Там будут силы восприниматься очень мощные, пространственные силы. Я слышу тебя. На то я и Мастер.(Смеётся) Я не просветлённый, я просто Мастер, обычный Мастер, простолюдин... (Смеётся).


Ученик. – Уникальный.


Мастер. – Ничего, придёт время, Игорь. Всему своё время. Сам узнаешь, короче говоря. Я вас и учу самостоятельности, а не навязыванию. Я никогда никому не укажу. Я ещё 5 лет назад говорил: я не руководитель, будьте самостоятельными, и всё. Это и есть

Мастер. Мастер никогда не руководит никем и не указывает никому. Он просто объясняет своим присутствием, людей выводит, больше ничего. Но если кто-то руководит – убегайте от того, сразу. Сразу убегайте. Сразу убегайте. Ты заметила, что я никем не руковожу? Объяснить – я объясню, что к чему, и «за», и «против», а выбирать – это ваше право. Это ваше право. Мастера никогда не руководят никем и не указывают: что делать, как делать. Он обстановку объяснит, и всё. А вы сами выбираете, что вам нужно. Согласна? Мастера не руководят никогда, и никто не руководил из Мастеров, никем не руководил. Да я ещё 5 лет об этом объяснял, ну 5 лет назад объяснял, говорю: я не руководитель, но они смотрят на меня, как на руководителя. Я говорю: да я никогда не могу это делать... (Смеётся).


Ученик. – Привычка старая срабатывает.


Мастер. – Вот именно.


Ученик. – …Чтоб пришёл добрый дядя, взял за ручку.


Мастер. – Угу. Нет, такого не может быть, – вы только сами себе руководитель. Вам просто объяснить могут, потому что не каждый человек может понять то, чем он живёт. Тогда Мастер раскрывает эту обстановку, ситуацию, и всё. А выбираете сами. Сами выбираете. Мастер никогда не руководит. Да я это уже 5 лет назад говорил. Просто человек живёт своей жизнью, в которой сам себя не осознаёт. Сам себя не осознаёт... Он помогает просто объяснить, и всё, не больше, не меньше. Но вы свободны, вы никогда не руководимы Мастером. Мастер никогда не руководит, он просто объясняет обстановку. А кто на сколько осознать может себя – тот так и действует. Здорово, да?


Ученик. – Не то слово.


Мастер. – Просто Мастер пытается… разобраться людям самим в себе. И всё, больше ничего. Это сильно, да? Он видит всё и пытается объяснить. И кто на сколько способен воспринять объяснение – это ваше дело, Мастер не вмешивается никогда ни во всё. Но если кто-то начинает указывать, там приказывать – бежите сразу оттуда, бежите сразу – они вам не укажут, а навязывать будут что-то своё, больше ничего. А Мастера вас делают самостоятельными. Самостоятельными. Правда, Володя? Я ж тебе не указывал ничего? Нет, конечно. Да никому я не указываю никогда ничего. Я просто объяснял обстановку: что есть «за» и что есть «против», – а выбирать вы сами будете. Ну правда, при этой атмосфере вы выбираете лучшее. Правда?


Ученик (другой). – Нет, почему же, и то, и другое, потому что не осознав и «за», не осознав «против», движения не будет.


Мастер. – (ученице) Сигаретку дай… Я ещё пока немного посижу, потому что мне тяжело сидеть. Просто я устал уже, очень устал. Но правда тело начало восстанавливаться. Я думаю, здесь тысячи людей будут. Как только тело восстановится немножко, – тысячи людей будут… Должны быть тысячи людей, если годик ещё продержусь, тысячи людей будут. Я уже слышал, что Анастасия должна подъехать скоро, Рикл, 300 человек из Москвы, из Подмосковья, 20 человек из Америки. Ну у меня тело начало восстанавливаться, понемножку, но начало. Будет…


(Ученице) – Нет-нет, это не от тебя. Это у меня тело просто начинает понемножку как-то реагировать. Ничего, со временем восстановится. Оно уже начало признаки восстановления давать. Восстановится, уже признаки пошли восстановления. Всё будет в порядке. Так, ну пойдёмте, да? Отведите меня пока... (Выходит)


(Самостоятельные занятия учеников)


* * *


Мастер. – ... Придурки.. Сами себе беду создают, потом на кого-то перепирают...Сами себе беду... Ну, я с матерью говорил... Держите мня крепко-крепко, а то я могу упасть. Держите... Я смотрю, как у вас... хоть мне тяжело. А Василий что, ушёл? С Леной, да? Я его выгоню отсюда... Сашу ушлю и Василия отсюда выгоню. Я предупреждал уже. Они подлостью занимаются. Я уже их предупредил: вас здесь не будет. Мне помощники нужны, а не подлецы. Всё равно приходят, хоть в будние дни, приходят, хоть я их уже предупреждал несколько раз... Говорю: Всё, Василий. Ну а Сашу вообще... Здесь люди появятся, тысячи, если я выживу за годик, тысячи людей будут, но настоящие...


Ученик. – ЭэШШО, я заметил такую особенность, ко мне уже начинают притягиваться люди, которые тянутся к свету. Не то, что что-то специально для этого делаю, они просто сами тянутся.


Мастер. – Самостоятельная...?.... Я ж никому не приказываю ничего, не указываю, не приказываю, ничего, они сами будут притягиваться. Это будет по настоящему. А те, кто указывают, приказывают, они начали приказывать, указывать. Я говорю: вы чем занимаетесь здесь? Я ж не этому учу. Ко мне люди приходят самостоятельные. Правда? Я тебе чего-нибудь указывал? Нет, конечно. У меня люди только самостоятельные должны быть. Каждый должен быть самостоятельным. Но человек не привык быть самостоятельным.


Ученик. – Так это ж ответственность.


Мастер. – Угу. Каждый человек привык быть каким-нибудь подсобным. (Смеётся) А здесь – нет, я этому не учу. Я самостоятельности учу. Но они привыкли, чтоб им…


Ученик. – Так это ж за свои решения потом собственной шкурой отвечать приходится.


Мастер. – Да… Но это природа человека обычная. Это обычная природа человека. Я им не приказываю, не указываю. Они просто есть. И будьте самостоятельными. Я этому учу – будьте самостоятельными. И никого не слушайте и никому не подчиняйтесь. Нет учителей. Я тоже не учитель. Учительство исключается… Чтоб человек... Человеку объяснить, а кем вы будете – это ваше дело.


Ученик. – ЭэШШО, а поясни мне, вот во время занятий такая картинка…


Мастер. – Да, но если кто-то указывает – бегите от него сразу.


Ученик. – Перед глазами возник шёлковый такой вот свиток с золотыми буквами, что-то на санскрите возникло, а на голову лавровый венок опустился. Ну я не остался нейтральным, читать что-то там начал, он исчез, а мне в лицо сунули какой-то букет белых цветов, так нежный-нежный запах.


Мастер. – Прекрасно…


Ученик. – Но это не плод моего воображения?


Мастер. – Я никогда никого не учил, и не приказывал, и не указывал, ничего, я просто объяснял, а вы сами решаете: как быть вам. Я просто объясняю и положительный, и отрицательный полюс вашей жизни, а решаете вы сами – куда идти. Просто человек не может воспринять. Ну я помогаю воспринять. Но я не указываю никогда, никогда ничто, и не руковожу. Как хотите – так и делайте, это ваше дело. Я могу просто подсказать, но указывать не могу. Я не имею права. Кто я такой? Да я – чепуха…


Я не имею права указывать, приказывать, направлять... Я могу только объяснить, а вы самостоятельные и выбираете. Просто не каждый человек в состоянии воспринять то, что я воспринимаю. Но я никогда руководителем не был и не буду. Это ваше дело. Вы сами определяете свою судьбу. Просто не каждый человек видит то, что в нём находится. Я могу просто объяснить, а выбираете вы сами. Это и есть

Мастер. Но если вам кто-то указывает: делай то, делай то, – убегайте сразу от этого человека. Он навязывает то, что сам не соображает.


Ученик. – А почему убегать, почему его не послать своей дорогой?


Мастер. – Да просто отойти, да и всё. (Смеётся) Послать – это уже насилие.


Мастер никогда не насилует. Он просто объясняет, а выбор – за вами…Включи-ка мне... (Замена кассеты) Послать можно тогда, когда есть принцип какой-то, какое-то личное определение – вот тогда можно послать…


Так, Василия там известен телефон? Я его отсылаю отсюда. Сашин известен? (Ученица: он сегодня работает) Сегодня работает? Отсылаю я его отсюда. Мне подлецов здесь не нужно. Я их отсылаю обоих. Он сегодня во сколько работает, Саша? (Ученица: в сутки, наверное, с утра..) Ну, сейчас работает? Сейчас звоним, чтоб его здесь ноги не было…Ну Василию, наверное, Скинтею, да? (Ученица: да нет, к себе ж, наверное, воскресенье...) Скинтейке... Я их обоих отсюда, чтоб они здесь воду не мутили. Скоро много людей подъедет… чуть-чуть здоровье восстановится, здесь 300 человек должно быть, и 20 из Америки. А этих подлецов я отсылаю подальше, чтоб воду не мутили. Сейчас я немножко покурю посижу, ну всё-таки мне ж нужно побыть с вами, правда? А этих я отсылаю подлецов… Кто там ещё должен подъехать? А эта, как её... Анастасия, и Рикл. А этих подлецов я отсылаю сразу. Утончились – ещё что-то из себя строят. (Смеётся) Да ты заметил, Игорь. Заметил? Нет, это не мои принципы.


Ученик. – Я сам в их шкуре побывал, но вовремя опомнился.


Мастер. – Да я... Мне Тамара тоже говорила. Они Тамару хотели заманить. Та сразу попёрла. Кто там, Наташа, да? (Ученица: угу. Мы там – враги №1) Ну поэтому ты ему постучала по башке. Там делать…. Кто что-то навязывает чему-то… Я ж никогда никому не навязываю. Я просто объясняю, а… ваше дело. Это ваше дело. Что хотите, то и делайте…Ну берите, да... (Ученица: пойдём?) Да пойдём сейчас, позвоним по телефону... (Мастер уходит)


9 марта 2003 года


- человеческое понятие индивидуальности и реальная божественная индивиду-альность.


Мастер. – Вопросы?… Вопросов у каждого – полная голова, я это знаю. Вся ваша жизнь есть вопрос. Но почему-то ни один не пикнет. (Смеётся) Я ж вижу каждого, у кого какие проблемы, но я не имею права вмешиваться в ваши головы.


Ученица. – ЭэШШО, можно вопрос? Что такое индивидуальность?


Мастер. – Во-первых, давай разберём вопрос, как ты её понимаешь, эту индивидуальность.


Ученица. – Да вот я её не понимаю.


Мастер. – Да нет, почему. Каждый на каждом угле говорит о какой-то индивидуальности. Особенно телевизор включишь, там только и слышно – индивидуаль-ность, индивидуальность… Как ты понимаешь эту индивидуальность?


Ученица. – Я понимаю, это что-то такое, вечное что-то…


Мастер. – Нет, ну каждый доказывает, и каждый проявляет эту инди-видуальность, и говорит: я – индивидуум.


Ученица. – Ну вот, когда человек становится просветлённым, он как бы…


Мастер. – Да нет, ты сначала стань просветлённой, а тогда скажешь – когда человек становится просветлённый... Это я скажу, когда человек просветлённый, а ты скажи, как ты понимаешь, по-человечески. (Смеётся) Что ты мудришь? Ты говори за себя, а не за какого-то просветлённого, которого в глаза не видела, не чувствовала и не жила им, этим просветлением. Что вы всегда мудрите? Во, влипла, через вопрос. Сочувствую. Ну, да-вай продолжать, раз влипла.


Ученица. – Я теперь не знаю, как вылипнуть. (Смех)


Мастер. – Нет, не надо выкручиваться. Я наоборот, лицом к лицу вас выставляю с истиной, и давай высветляйся в своих понятиях. Не надо притворяться какой-то индивидуальностью наигранной, мудрологией заниматься. Поначитались где-то там об индивидуальности, и что-то мудрят: вот, просветлённый – вот такой-то, такой-то. А ты бы-ла когда-нибудь просветлённой, что ты мудришь о нём или тот, кто писал? У? Чего вы муд-рите на каждом шагу? Или Михаил мне вопрос задаёт: что такое просветление, как опреде-лить – просветлённый он или нет? Я говорю: да никак вы не определите просветлённого, миряне никак не определят. Это только просветлённый просветлённого увидит, и просвет-лённый человека может увидеть во всей его структуре «за» и «против». А мирянин никогда не определит – просветлённый человек или нет, никогда в жизни. Давай индивидуума свое-го разбирай, а я помогу.


Человек, я помогу, человек под индивидуумом, ну, я говорю, мирянин, под сло-вом «индивидуум» или под понятием «индивидуума» подразумевает свои эгоистичные ка-чества личности. Он все свои принципы, которые показывает в жизни, говорит «я – инди-видуум». На самом деле он принцип свой показывает, а принцип на страсти замешан, на эмоциях, на… вообще, на страстном мире замешан, – и он ложно принимает «индивидуу-ма», за того индивидуума, о которых в религиозных писаниях говорится. Это не индивиду-ум, это сатана – в юбке или в штанах. Вот так человек индивидуума понимает. Он понимает свои принципы, свои мировоззрения, свои взгляды на жизнь, как индивидуум, если он жи-вёт, их придерживается. Понимаешь? Это не индивидуум, это сатана.


В религии говорят не об этом индивидууме, запомните раз и навсегда. Челове-ческий индивидуум всегда выражает свои похоти, страсти, свои амбиции, и если он дей-ствительно в миру действует согласно, твёрдо действует, благодаря человеческой силе воли, он называет это индивидуумом. Сатанизм, это, а не индивидуум, это ваша извращённость, но не индивидуум. А ты мне уже просветлённого лепишь сюда. Ты здесь на человеческом не можешь разобраться. Она уже просветлённого обсуждает, какой он индивидуум…


Ученица (другая). – Скажите… (Пытается что-то спросить)


Мастер. – А я ещё не закончил, посиди, потерпи. (Смеётся) На базаре терпишь, терпи и здесь…


Человек не знает, что такое индивидуум. Поэтому подчёркивается слово – Боже-ственный Индивидуум. Есть разница? А индивидуум с человеческих понятий – это извра-щённое понятие, это само сатанинство. Нет там индивидуума. Слова, слово «индивидуум» – оно привнесено Свыше в человеческий образ жизни, в человеческие понятия, в человече-ское мировоззрение. Человек не знает таких понятий, как индивидуум, он не знает. Но в ре-лигиозной практике говорится об индивидууме, и человек присвоил своими понятиями это слово, непонятное ему, и начал пользоваться на свой лад, шиворот-навыворот. А потом мудрологию строит, философию какую-то строит на ложном понятии. Поэтому философия человеческая ломаного гроша не стоит, она вся извращена, она не соответствует гармонии жизни. Это разврат, нечисть – философия человеческая. Не изучайте её, там истины не найдёте.


Человеческая индивидуальность и Божественная Индивидуальность – это сугу-бо противоположные вещи. Человеческая индивидуальность это есть извращение, ложь, ил-люзия, Божественная Индивидуальность – реальность. Когда просветлённый сталкивается с Гармонией Вселенной, тогда индивидуальность только и просыпается, но эта индивидуаль-ность уже выражается в сопереживании, в любви и в гармонии действий со всем и вся. Есть ситуация – эта ситуация реализуется сразу, здесь и сейчас, и до остатка. А вы будете мудрить всегда индивидуальностью своей – да ладно, завтра, да потом, да успеется.


Божественная Индивидуальность никогда не мудрит. Есть ситуация – она сразу реализовывается. И чем вы устойчивее в реализации данной ситуации, тем вы глубже и тем открытее, и тем гармония со Вселенной глубже. Это его действие. А индивидуальность че-ловеческая всегда начнёт планы строить, проблемы создавать и от них же и мучиться. Разве вы индивидуум? Вы – раб своей мудрологии. Но вы называете это «индивидуальность». Да не индивидуумы вы, – паразиты.


Индивидуальность Божественная в гармонии проявляется, гармония, – если вы находитесь в миру сатанинском, а человек живёт в сатанинском мире, – и гармония всегда, индивидуальности гармония, проявляется в любви, в сострадании, в соответствии, в ответ-ственности, что я от вас всегда требую. Остановитесь от мудрологии, посмотрите на себя, и у вас контакт появится со Вселенной. И тогда вы гармонично начнёте жить. Но вы ж не де-лаете, вы по кустам прячетесь, даже когда я выхожу, вы куда-то убегаете, как черти. А в гла-за не посмотрите.


Намёки есть на понятие индивидуальности небольшие, а? Я только путём срав-нения могу объяснить. В индивидуальности нет похотей, нет помыслов, нет страстей, нет эмоциональности, нет лжи, нет извращения, там все дела чистые – от сердца, от души. Но не от головы, когда вы строите планы, проблемы создаёте, то есть не замешанные на страсти вещи. Но они проявляются всегда здесь и сейчас, такова закономерность. И все дела сразу решаются, здесь и сейчас, немедленно, без причин внешних. Вот тогда ты будешь знать, что такое просветление, потому что это и есть состояние просветления. А ты мудришь о про-светлении, почему я и выругался. Приди и узнаешь. Приди к просветлению и узнаешь, что такое индивидуум. А тот индивидуум, который трактуется в энциклопедии, в философии – это не индивидуум, это сатана трактуется. Ясно?


В индивидууме нет принципов, нет помыслов, нет похотей, нет страстей, нет толкований никаких, там чистое восприятие реальности – что есть что, различение. А когда вы видите, что есть что, вы различаете, тогда в вас и просыпаются чувства естественные, истинные, вечные любовь и сострадание, и соответствующие действия, но на чувствах сердца, гармонии.


Намёки есть на понятие индивидуума? Нет ещё? Будет просветление – узнаешь. Не лезь поперед батька в пекло, не лезь. Ясно? Это привычка, обычная привычка у людей жить мудрологией, накрутками мозгов. Поэтому они мудрят, как угодно, и этой мудростью защищаются, своё эго, изолируют себя от Бога. Ещё и мне приходят, и голову морочат. Ин-дивидуума она хочет узнать. Приди, – и узнаешь. (Смеётся)


А пока просто воздержись от мудрологии своей, и откроется тебе истина, что такое индивидуум. Но тогда этот процесс называется медитацией. Тогда даются вам методы, и медитируйте над понятием индивидуума. И когда вы начнёте медитировать над понятием индивидуума, вы заметите, сначала это понятие есть с человеческой позиции. Потом смот-рите, как этот индивидуум начнёт переживаться, по мере того, как вы начинаете по семи измерениям проходить в состоянии медитации, понятия ваши об индивидууме будут видо-изменяться, смотря в какой уровень, или чакрой называется, – но это не в том смысле, как люди трактуют чакру, чакра иначе выглядит, это пространственные поля, опоясывающие Землю, – и когда вы проходите по этим полям, ваши понятия индивидуума тоже меняются. И по мере того, как вы подымаетесь полностью к Космосу, раскрытой Дыре Брамы, полно-стью, любое понятие индивидуума исчезает, вы просто в пустоте находитесь, в чистоте. И вот из этой пустоты начинается восприятие – что есть что.


Вот тогда только индивидуум и откроется тебе, что такое индивидуум. Это не выражается словами и понятиями, ни в коем случае не объясняется. И не пытайся мозгами понять, что такое индивидуум, вы его не поймёте. Это привнесенное Свыше состояние ре-альности, гармонии. Но человек гармонией не живёт. Поэтому если вы не живёте гармони-ей, вы не можете воспринять то, что гармонично.


Ясно? Поэтому не лезь поперед батька в пекло. Ещё задашь такой вопрос – по шапке получишь. Суть поняла, что по шапке получишь?


Ученица. – Да.


Мастер. – Живи. (Смеётся) Живи. Больше мне нечего сказать.


Вы понамудрили в Святых Писаниях кучу всякой…, извините, дерьма, понаму-дрили, что не соответствует реальной жизни. Стань просветлённой, дай бог, желаю, и узна-ешь, что такое индивидуум. Я на кухне покурю и опять приду для следующего вопроса. Кто там созревал, на вопрос напрашивался? А, это ты?… Я здесь, на кухне, покурю…


Ученик. – Можно ЭэШШО?


Мастер. – … я вам даю. Не надо сейчас ЭэШШО. Сейчас просто поси-дите, каждый в том состоянии, где… в состоянии аннигиляции застрял. Ясно? Пусть анни-гилирует… (Мастер выходит.)


***


Мастер. – Так, Света, я ещё дополню. То, что я говорю сейчас тебе, объ-ясняю, вы не поймёте никогда, и не пытайтесь. Не пытайтесь. Поэтому я и заключение сде-лал такое, чтоб вы не пытались понимать то, что недоступно вас… или недоступно вашим образам жизни. Когда вы станете ответственным, добродетельным, не добренький, а добро-детельным в любви и сострадании, в самопожертвовании будете пребывать, вот тогда вам и откроется, что такое индивидуальность. Раньше не лезь сюда. Пытайся от любой мысли об индивидуальности, или от понятия индивидуальности отказаться, прекрати интересоваться, что такое индивидуальность. И парадокс – вдруг ты в состоянии ясности, когда ты знаешь, что такое индивидуальность, но ты не можешь никому это объяснить.


Так понятно? Поэтому медитация будет заключаться в том, чтобы не принимать ни одно понятие индивидуальности. Ясно? И тогда индивидуальность откроется в истин-ном свете. Мало того, ты даже растворишься в индивидуальности своей, личной, боже-ственной. А так своими понятиями ты только изолировать будешь себя от Бога. Вот это тебе урок.


Как только всплывает… А я сказал когда-то, как к Мастеру приходит человек, говорит: я хочу быть твоим учеником. Говорит: хорошо, но сначала выучи один урок – не думай об обезьянах. (Смеётся). Он о них никогда не думал. Но он сказал – не думай об обе-зьянах. Ну, тот стал не думать. (Смех). Какие там только обезьяны не показывались. (Смеёт-ся) Он уже за голову хватался, прибегает, говорит: у меня не было обезьян, а сейчас их тыся-чи. Это скрытое ваше биополе, которое содержит обезьян, но вы их не осознаёте, а живёте ими. А чтоб они исчезли из вас, их нужно осознать, а осознать – значит детально рассмот-реть это биополе, а оно из тысяч обезьян состоит.


Захочется понять индивидуума – отвергай все мысли, связанные с понятием ин-дивидуума. Ясно? И откроется тебе, когда переживёшь всех индивидуумов искажённых, че-ловеческих, нажитых, намудрённых человеком, тогда откроется Божественная Индивиду-альность тебе. Но то будешь истинно ты. В этой индивидуальности и весь мир раскроется в тайнах своих, ясность, и действия твои будут, действительно теперь, и соответствующими, гармоничными со Вселенной, а не так, как ты всегда хитришь, в кустики прячешься. Еврей-ская натура… Извини, это факт национальный. И от него не уйдёшь, он даже в Библии так и трактуется. Ясно? Я не оскорбляю. Осознай свой национальный факт, что ты еврейка, и ин-дивидуальность тебе откроется, вненациональная. Ясно? Духовность национальности не принадлежит, я раньше говорил.


Евреям труднее всего, очень трудно своё эго утончённое преодолеть, уничто-жить, ибо, чем тоньше эго, тем оно изощрённее, хитрее, оно всегда прячется от Бога. Оно всегда способы, как увильнуть, находит. Ясно? Это беда еврейского народа. Я не ненавижу евреев, я указываю на причину вашей беды. Ясно? Надо понимать. А мне приписывают, будто бы я евреев не люблю. Даже Михаил, и тот заявил, говорит: почему ты не любишь ев-реев? Я говорю: кто тебе сказал? Кто тебе сказал, что я не люблю евреев? Я такого не гово-рил. Не приписывайте мне, и не лепите горбатого к стенке. Ясно? Просто тонкий ум, он изощрённый, он всегда увиливает. А любое увиливание – это есть увиливание от истины, от реальности. Вы таким способом к Богу не придёте. Вы будете очень тонко изъясняться, тонко изворачиваться, а в Боге нет извращений, нет выворачиваний – вот в чём вся суть.


Погори. Горишь. Гори, пока не сгоришь в своей национальности. Ясно? Моисей именно за это и проклял еврейский народ. Он вёл через пустыню в землю обетованную ев-рейский народ, вёл, но еврейский народ – утончённый, изощрённый, и в пустыне он нахо-дил, как бы выкрутиться из положения данной ситуации. И, в конце концов, Моисей насмотрелся всего этого и проклял, говорит: нет, с вами толка не будет, с вашим,… вы всё равно выкручиваетесь.


Или как Ошо говорит: корабль тонет,… акула громадная глотает всех, прогла-тывает людей, люди заходят туда, смотрят: там уже еврейская лавочка стоит, уже в этих условиях приспособились, (смеётся) уже продаёт, даже в чреве акулы. Евреям очень трудно прийти к Богу, очень трудно. Им тонкий ум мешает, тонкий ум. А чем тоньше, тем он изво-ротливее, эгоистичнее, мощнее. Пополоскать тебя ещё? Ну, ты ж редко меня видишь, хоть и живёшь неделю здесь. Пополоскаю. Чтоб таких вопросов глупых, что такое индивидуаль-ность, больше не задавала. Ты к ней приди и узнаешь.


Вон, Володя тоже хитрит, он мне боится задавать вопросы – в этом его хитрость состоит. (Смеётся).


Ученик. – Вы когда сказали «по шапке получишь», даже это не понят-но, тут что-то своеобразное должно быть.


Мастер. –… Это плоско, да, подошёл?… (Смеётся) Нет, я бью поняти-ями, умом, состояниями, вот это я называю «шапкой», по шапке. А так я… ни за что в жиз-ни. (Смеётся). Я плоско не могу.


Придёт время, Света, придёт. Ясно? Просто евреям очень трудно выйти из свое-го состояния, очень трудно. Они всегда лазейку находят, понимаешь, как бы закрепиться в том прежнем состоянии. И эту лазейку ещё больше утончают, чтобы ещё больше обойти путь к Богу. Вот в чём их беда. Просто еврейский народ, он работает мозгами. Простой народ работает сердцем больше. А именно через чувства идёт освобождение, через чувства, а не через мозги… Вот поэтому. А евреи мозгами живут.


Сердечные люди мозгами не живут, они не мудрят, они чувствуют. Если оно горячо – оно горячо, он переживает это. И это переживание освобождает. "Царствие небес-ное нищих и убогих", – это и есть тех нищих, которые не мудрят мозгами, а чувствуют и пе-реживают все невзгоды жизни, не ропча, пока не научатся переживать все невзгоды жизни. Когда научатся не ропча, – всё, им открывается, они ближе к Богу. Но кто мудрит, тот созда-ёт оболочки защитные, чтоб не переживать, чтоб чувства не появились у них, к гармонии приближённые, к Богу. Вот почему евреям труднее всего: они всегда смудрят. А в Боге нет мудрости, нет мудрологии, там есть чистое восприятие – что есть, то и есть. Мудрология – враг ваш. В мудрологии всегда причины заключены, всегда несоответствие с реальностью, всегда проблемы, всегда планы строятся – это беда. Вы тем больше в мудрологии утончён-ной заключаетесь, изолируетесь от реальности восприятия мира.


Поэтому начни с понятия индивидуума, но в медитации. Ясно? В латихан. За-горелось такое желание интереса понятия индивидуума – становись сразу, не откладывай, в латихан становись, – латихан раскрывает подробно эти вещи. И переживай понятия. Там много понятий индивидуума будет. Смотря с какой стороны смотришь на слово понятия – такие и смыслы будут разворачиваться. Многогранность понятия, многогранность смысла индивидуума будет раскрываться. И смыслов, и понятий будет там миллион, как обезьян, раскроется… И ни одно не примется, потому что метод не позволит принять и укорениться понятию какому-то ни было.


И когда все понятия исчезнут – и тишина, абсолютная тишина, внутреннее удо-влетворение выявится, из этого внутреннего удовлетворения Свет Божественный прольётся, и вы воспримите индивидуальность, но не через понятия. Воспримите реальность вашего состояния Бытия Индивидуума. Но оно ничего общего не имеет ни с одним понятием, са-мым утончённым, человеческим, не имеет ничего общего. Это Индивидуальность простран-ственная, вне времени и пространства Индивидуальность, с Ароматом Космоса – ну как вы её с человеческим жалким умом можете понять. А? Пока не воспримете и не растворитесь в ней. Вот тогда вы – Индивидуум.


Тогда ты не спросишь – что такое, глупый вопрос не задашь никогда, ни в жиз-ни. Ну, поняла, что я от тебя добиваюсь, а? А вот попробуй объяснить им – не объяснишь. Правда? Вот это моя работа и есть – я объясняю то, что не объяснимо объяснить. Поэтому меня никогда не интерпретируйте на стороне, не получится, вы только извратите суть ска-занного мною.


Так, ну, по-моему, что-то у тебя там… хотя там… придавливает её. Ну, иначе и не может быть, если оно есть. Просто сделай, что я сказал. Ясно? Поработай в таком направ-лении. Только это поможет, а объяснения не помогут.


Я не объясняю, я просто вас вывожу на те состояния, которые приближённые к сути, которые направлены к сути божественной, и они сыграют роль, и как это сделать – я объясняю. Поработай в таком направлении. Ясно? Поработай, больше ничего. Только ты са-ма можешь прийти. Ясно? Не я тебя привести. Я могу толкнуть тебя туда, чем придётся – или плёточкой, или чурбаком, но толкнуть. Только б помогло. А прийти – сама побежишь в нужном направлении. В этом-то суфизм и построен. В данном случае я манипулировал дзе-ном, суфизмом, дао. Работа такая проводилась – по трём главным принципам, религиозным принципам, ясно? – на чём зиждется вся религия планеты.


Так, кто там следующий вопрос, тот, кто куняет, задавал?


Ученица. – Извините, Вы уже ответили.


Мастер. – Ну, вот видишь, сразу двоим ответил. Это здорово. Тогда по-занимайтесь, я в конце тоже подойду, побеседуем.


Ученик. – А заниматься так же и продолжать?


Мастер. – Да. Только после моих объяснений – никаких объяснений, Василий, не давай, ни в коем случае, потому что вы тогда это состояние, которое я даю, нарушаете своей интерпретацией. Ни в коем случае. Вы просто пребывайте, кто… к чему я вас привёл, пребывайте. Но это возможно только в индивидуальном молчании, индивиду-альном молчании. Индивидуум через молчание, через тишину проявляется. Ясно? Но не че-рез интерес, интерес – это ж внешнее направление. А это внутренняя тишина, там индиви-дуум сокрыт.


Ученик (тот же). – ЭэШШО тогда, мантра сегодня, что отпадает?


Мастер. – Кого?


Ученик. – Мантра отпадает сегодня, раз Вы дали вот это вот состо-яние или же?


Мастер. – Слушайте музыку, сейчас мантру можно опустить в данном случае, когда беседу провели… (Мастер выходит. Просмотр медитативного видеоклипа)


***


Мастер. – Просто посидите. Посидите, посидите… Вот в данном слу-чае, Василий, – ЭэШШО, чтоб разум разблокировать.


Ученик. – Когда, сейчас?


Мастер. – Я не знаю, я не приказываю ничего. Я сказал, что помогает ЭэШШО…


(Мантра ЭэШШО, медитация в молчании)


***


Мастер. – (Обрыв записи):…очищая и осветляя жизнь… Опять Володины выходки. Сколько тебе раз говорить? Я буду сердиться, если ты будешь мои беседы пор-тить. Можно расходиться…


15 марта 2003 года


Саша. – … от этого, что вы теряете рамки, что вас обучали. Почему вам говорят – уберите, сжигайте ум. Да не разум сжигать, вы ум сжигаете, вы сжигаете рамки, которыми вас обременяли с детства, начиная, как Ошо говорит – с пелёнок укутывали и пошли дет.ясли, дет.садик, школа, что там ещё пошло? – Ну все эти , высшие эти… И там везде вас – одни рамки. Ваша жизнь состоит из рамок, то есть из учений. Любого Мастера взять, просветлённого, он вам скажет, что «у меня ничего нету, у меня кроме незнания ничего нету, я всё порастерял в жизни». Это и есть – бремя скинуть с себя, тогда получается – духовность идёт, начинает духовность проявляться, когда уберутся ваши знания. Вот почему никогда нет, ни программы нет, это приучили вас – собрание комсомольское, то-то, то-то, везде готовиться, там, реферат, вы его учиваете, заучиваете, подготавливаете. Никогда ничего… Вот идёте к Мастеру, вот это, что есть у вас – и несите. Не стройте, не бойтесь, то, что когда боитесь или где-то что-то проявляется на уровне сердца – наблюдайте. Ум у нас используется, как наблюдатель, мы его берём и его ж эксплуатируем. Он наблюдает. Вот мы его как ставим в исходное положение – он уже вас не ведёт. Он и довольствуется, он очень такой мощный, но его можно и управлять. А мы его ставим, чтоб он смотрел за проявлениями. Он любит контролировать, так это он вас контролирует, а теперь он контролирует то, что происходит. Ну тут вы освобождаетесь, другая сторона ваша – настоящая, духовная, она освобождается. Просто мы его в исходное ставим, тут ничего нет замысловатого. А знания сжигать, ребята, сжигать, сжигать, сжигать, сжигать, сжигать. Они у вас останутся, всё до капельки, что вы учили, другое сгорит. Сами. Я не буду говорить, что, чего, я просто говорю – сжигать. А вы сами будете чувствовать качественности все. Теряется инертность знаний, вот что сжигается, не знания. Что ж вы думаете, что я не помню, что со мной было на протяжении всей моей жизни, что я прожил? Да я абсолютно каждый сантиметр помню. Но они больше не агрессируют, эти знания не агрессируют. Они шли у нас, знания, с окутыванием,… прочее, прочее и прочее, везде вы в кольце находились. А так инертность теряет, единственное, что теряют инертность знания. И потом вы начинаете в жизни, появляются первые ваши мысли. Вот поверьте мне, вы до своих лет никто не думает самостоятельно. Вас научили, как хитрить, как женщин обманывать, как мужиков за нос водить, вы всему научены. У вас ничего, это вам кажется, что у вас своё есть – нет. Когда у вас будет своё, у вас этих мирских мыслей просто и не будет. Это грязь. Вы это будете чувствовать сердцем, опустошённым сердцем, опять же, не таким – опустошённым сердцем, и опять же опустошение идёт не то, что вы думаете. Оно основано на интригах, на всём, должно быть сердце пустое, свободное, чтоб вдохнуть можно было – вот что пустота сердца идёт. Не то, что у вас отнимут какой-то кусок или какую-то там материальность, или любовь к детям – да нет. Опустошение сердца – совсем другое…


Мы не запрещаем, мы не учим, мы просто говорим – сюда приходить и всё, раз-два в неделю, у кого по возможности сколько получается. Сами определитесь, сами осознаете, вся качественность будет в вас проявляться – и плохое, и прелести, и духовное. Пока будет маленькими пустотками, маленькими урывочками, где-то проскальзывать будет, а вы чувствовать, когда ум направлен, а он всё контролирует, поверьте, сто процентов. Но он же вам и подсказывает, вашей душе и подсказывает, он указывает, ум – ага, я заметил, там проскочил лучик света, он уже сигнал даёт. А душа воспринимает. Видите, как работа идёт, здесь сложного нет ничего. Просто ум из мерзавца делается в свидетели. А так он по жизни, он вас контролирует и всё, он блок поставил, лапу, вам не дыхнуть, ничего не даёт. Рамки создали, по законам живёте. Законы не нужны вообще в жизни, да их и нету, их быть не может, они выгодны тем, кто их создаёт. Вот эти умники сильные, которые их создают, они специально создают законы, чтоб вашими душонками, я не говорю – душами, править, на вашей крови себе накопления делать. Я не политику, я вам истину говорю. И тот ум, который, если вы будете проявляться как ум, они вас удавят. Ум не любит, когда выше его ум подымается, он обязательно его примнёт – или в подъезде, или под мостом. Есть определённый контингент ума, это звери конкретно, их в мире сотня-полторы, это чистые звери, потом идут подзверки, подшкурки, потом подранки идут там, и так туда ниже, ниже, ниже, ниже, иерархия ихняя, бесовская. Да они ж тоже придут к Богу, просто период такой. Это мир вообще заблудший, это мир заблудших, ребята. Здесь всё обман, здесь иллюзорно всё, здесь неправедный мир, это не духовный мир и не духовное направление. Это исковерканье здесь идёт, до безобразия. Исковеркивание до безобразия. Мир настоящий, духовный – он беспричинный, это эликсир, это орошение вашего сердца, это души, это поток к Богу, в котором вы целым осознанием находитесь. Вы гармоничны с миром, вам ничего не нужно. У вас нету потребности накопления, знаний, вы есть знание само. Вы и есть знание. Вам не надо говорить, когда что-то будет, через вас Бог говорит. Вам не надо готовиться, не надо проявлять, а за любовь – то я и вообще молчу, за любовь я не хочу и говорить – какая здесь любовь и какая настоящая любовь, Космическая Любовь. Здесь лже-мир, лже-мир. Кто погрязает в нём – со страстями, с накоплениями, с прочими отношениями, атрибутами к миру, тот влипает, очкарики, влипают. Лен, я пардон, я не имею, я сам уже очки ношу, я уже столько переплакал, что глаза посадил. Я сам уже, две недели или три, как очки себе приобрёл. Никогда не думал. За полтора года спалил глаза. И слёзы, и слёзы, и слёзы, вся каша – слёзы, со слезами, со слезами ешь и ешь. Невозможно в этом мире находиться, только плакать. Только плакать здесь. Или обманывать себя, создавать иллюзии. Но опять вы тогда влипаете – «наша песня хороша». Лучше перетерпеть, пережечь это. До проявлений… Зерно постоянно в вас бросается просветления, постоянно. Пережечь хлам этот. Не заставит себя долго ждать духовность, только где будет прощелина – сразу духовность туда врывается, сразу Мастер там, сразу – фу-у. От вас всё зависит только. Не лезьте в мир, не обретайте там страсти, не обретайте накопления, не нужные вам, всё в меру. Я не говорю, что нельзя ничего делать, но уменьшайте хотения всякие, вот эти умствования. Принимайте, что есть, не надо лишнего. Вам каждому дадено столько, сколько нужно. Вот поверьте… (Ученица говорит, что пришёл Мастер)


Я чего так сразу поток влил конкретный, потому что конкретная наблюдается у нас ситуация. Мир вырывает людей. Не буду говорить – кого, как, почему, но вырывает у нас. Потом оно приходит, понимаете, вот это, я не называю ни он, ни она, а оно, жалко смотреть. И этому ж оно опять же надо всё заново пережить. Вот это, что оно нахватало, опять же надо всё это на себя взять, на сердце, всё это пережечь. Ведь за счастье вы расплачиваетесь. Энергия из двух сторон здесь состоит, здесь дуальность в этом мире идёт: инь – янь, здесь дуальность. Если вы делаете себе «хорошо», обязательно когда «хорошо» дошло до своего пика, оно – раз, и исчезло. И, вот оно – «не хорошо». Просто сразу началось другое переживание, расплачиваетесь за «хорошо». Лучше щеку подставляйте вы, будьте слабыми – это ваша сила. Ведь слабое выживает, а сильных убивают, а слабое выживает. Вот это духовность – слабое. Щеку подставлять – вот это ж и есть – слабость показывает Иисус, – будьте слабыми, не обретайте в мире силу… Пойду я к ЭэШШО схожу. А вы сейчас музыку послушайте… Кто-то что-то хочет спросить?… Ну и прекрасно.


Ведь когда вы начинаете грешить, вы ж умствуете, затемняетесь, всё лезет туда в голову. И всё опять начинается в этом ажиотаже происходить. Вам в глубину надо, очищать себя внутри потихоньку, подчищать и подчищать, и подчищать. А вы опять через ментал и опять нагружаете свой сосуд грязью, не успевая его до этого очистить. Так же у вас не пройдёт. Вы ж поймите – не обманете вы сами себя, невозможно духовность обмануть. Если б вы знали, какая гармония в мире стоит – это просто, это нельзя так словами передать её. Ну нет там пролесков этих, всяких тропинок хитрых, это всё проявляется. Ничего нет такого тайного, чтоб не стало явью, ну нет такого. Да потому что оно всё находится в целом. Это ум, кажется, он затемнил одну сторону и думает – другого… да оно видно. Просветлённый сразу глянул – ну пышет чем… человек страстью там или чем-то, чем-то, чем-то, тем-то, тем-то, кем-то или прочим, сразу ж проявляется. (Заходит Мастер.) Ой, ребята, ребята… Это ЭэШШО?


(Мастеру) Ничего, тебя не было – я зашёл?


Мастер. – Всё в порядке.


Саша. – Кружечка есть? Ну, на, я ещё не пил… (предлагает Мастеру чай)


Мастер. – Я тогда позже подойду, только из города приехал. Да лей, лей, лей. (Саша наливает Мастеру чай.) Потом поговорим, там. Продолжайте, я просто посижу, а потом я в конце зайду ещё…


Саша. – Сейчас, я чтоб поток, я так не беседую…


Глубины не хватает. Вы за неделю чисто на ментале вот так вот, чисто ум. Тогда раньше приходите на часик сюда. Хоть здесь тогда музыку, что-то, как-то, а вы впритык прям. Даже на двадцать минут здесь свободно можно на глубокую медитацию войти, за двадцать минут. А уже когда Мастер войдёт, вы уже цветами. И у него другой сразу поток, понимаете. Вот когда ментальная энергия стоит, почему я сразу и ворвался сюда к вам, сразу с напором пошёл. А тут нельзя по другому. Здесь только чуть-чуть проведёшь по шерсти – всё, попался. Тут только сразу – против, против, против вас…


К первой чакре сразу покой… наступает.


(Мастер пребывает в молчании).


…Кто чувствительный, вот сейчас в безмолвии, Мастер молчит, он работает, сейчас вот вливается эликсир в вас. Кто хорошо утончённые ребята, те слышат, просто можно наслаждаться, такой вот жизненный эликсир. На первую чакру, и оттуда уже поток будет подыматься вверх производно. Вы сейчас – на низ. Спрыгивайте со своего ментала… Вот, а оттуда уже орошение уже. Вот тут можно и мантру сразу подключать. Пока про себя, в конце занятий потом ты отработаешь с ними своё имя... мантру, да, ЭэШШО?


Мастер. – Угу.


Саша. – Я пришёл – ну ментал стоит чистейший, я сразу – бу-у… здесь, с кулаками.


Мастер. – Ну как же не стоять, если вся жизнь их такая кармическая? Живут внешним, живут похотями, мыслями, желаниями, страстями. Чего ж не стоять – это форма жизни мирская. В мир окунаются, с мира приходят, шумом загрязнённые. Вот этот фон и стоит. Этот фон нужно и убрать. И не будет вам покоя, пока живёте базаром внешней жизни. Там и беззаконие, и несправедливость, страдание, мука, боль. Как вы свыклись с ними, с этими качествами извращёнными – никак не хотят расставаться. Нет, только бы друг другу зло сделать, друг друга обсудить, тем и живёте. Не будет Света, пока живёте тьмой. И дела ж такие – определяемые темнотой. Зачем она вам нужна, эта темнота? Ибо не видели Света – того и нужна? В Свете состояния неизречимые, вы их никогда в жизни не испытывали, даже и не мечтали, и придумать, и подумать не сможете. Нет, пятятся назад, во тьму, приумножая зло и несправедливость, и беду творя друг другу… Давно, уже, Саша? Может, перерыв сделаем?


Саша. – Я тоже только минут десять, наверное, пришёл.


Мастер. – Ну, можно и перерыв сделать, потом посмотрим, что к чему.


Саша. – Что, я тебе нужен?


Мастер. – Да, пойдём туда сходим. Можете немножко остыть. Вы сместились. Чуть заговорил, сразу сместились… (Уходят)


* * *


Мастер. – Вопросы есть? Давайте, пока я здесь, а потом в конце я ещё подойду. Вопросы. У кого вопросы? (Ученице): – Вопросы? Нету? Ты посмотри, даже слова не говоришь.Володя, сначала поставил?


Ученик. – Кассету?


Мастер. – Да.


Ученик. – Я ж перед этим писал.


Мастер. – Под конец уже, да? Тебя сразу выгонять отсюда? Выгонять сразу, если под конец поставил? А ты что, не знаешь, за что? Я полтора года от тебя не могу добиться, чтоб ты беседы мои не портил. Ты соображаешь, что ты делаешь хоть немножко? Я зря ничего не говорю, я зря ничего не делаю. Если я что-то делаю, это Высшие Силы делают. А ты что, Высшим Силам там кассетами будешь перечить, да, прерывать? Запись прерывать. Вы что грешите здесь? Если б я не говорил раньше – другое дело, а я полтора года тебе об этом говорю. Пусть мой разговор закончится, можешь одеваться и уходить. Я говорю – если он закончится на обрыве вот там. Ясно? Ну в смысле, кассета закончится, а я буду продолжать говорить, и если не впишется мой разговор в кассету, одевайся и уходи. Вот следи за кассетой, чтоб она, не дай бог, раньше времени не закончилась моего разговора.


Безобразничать непозволительно здесь. Вы сами не понимаете, куда вы пришли, что вы здесь делаете, что здесь находится. Что это такое? Сколько ругать можно? Живёте мерками тьмы. Пришли преобразиться, избавиться от грехов – пожалуйста, я приму. Но грязь месить, базары здесь устраивать – извините. Отойдите, подумайте – зачем вы сюда пришли?


Да здесь нет принципов мирских, здесь нет взглядов мирских, нет ценностей ваших мирских, чем вы дорожите. А дорожите вы всегда страстью, удовольствием от страсти, – это сатанизм. Нет здесь сатанизма. Здесь есть то, что вы никогда не испытывали в жизни. Прислушайтесь, вкусите. А вы пятитесь назад. Пришли – пятитесь, пришли – пакостите, пришли – зло творите. И покуда дела ваши будут зиждется на образе страстного мирского вашего понятия, я вам помочь не смогу, вы только здесь грязь будете месить, и больше ничего. А я такими вещами не занимаюсь. Образумливайтесь, раз пришли. Не хотите – вон к вашим услугам мир, чем вы живёте, окунайтесь опять в то болото и месите грязь. Но не здесь, здесь нельзя.


Вопросы есть?... Вопросы есть? Паша, у тебя вопросы есть, говори. Ты вон миром шумишь. Что за вопросы?


Ученик. – Ну тяжело всё-таки, и всё такое, всегда погружаешься.


Мастер. – А чего ж вы меня не слушаете? Слушали б, и не было тяжело. Вы ж перечите на каждом шагу, поэтому и тяжело. А слушали б, было б как по маслу. Ну никто ж не слушает, никто не делает ничего. Только навыворот делают, наизнанку, или перечат, или пальцем показывают. Что вы делаете? Конечно, будет тяжело. А выполнялось бы «от» и «до» – да никогда в жизни тяжело б не было. Тем более, я ещё беру оттяжку на себя, ваших грехов. А вы ходите, дурочку валяете. Извините, но это так и есть. Шалтаетесь, болтаетесь, шалтай-болтай устраиваете здесь, вместо делами заниматься. Как же вы будете в ритме со мной в Свете пребывать? Да никак, если вы пятитесь от него… Музыку включи…(замена кассеты)


… в моих делах, вы будете мучаться. Но вы в моих делах только палки в колёса вставляете, любым способом…


Дело в том, Юля, что вы выше себя не можете выпрыгнуть, ну никак не сможете, вас оболочка держит. Оболочка кармы держит. Вот как в скорлупе ты сейчас находишься с определённым состоянием кармическим, при рождении появившимся, нажитым жизнью твоей, и она сейчас в тебе как биополе стоит вот так вот и держит. Ты не можешь ни помыслить свободно, ни засмеяться, ни порадоваться. Эта оболочка всегда создаёт качества ваши желания, хотения, а внешнее не позволяет реализоваться вашему хотению, желанию, – и вы сидите, как в яме. И сидите, и не поймёте, что к чему. Сидите и мучаетесь, и Света не видите, и то нереализовано. Начинайте с реализации ваших действий, вот там дел в жизни. Но вы ж их не реализовываете. Если я говорю – вот это сделай, – я тогда участвую в ваших делах, я подмогой служу вам. Они берут пятятся, прячутся, где-то шушукаются, ещё и пальцем на меня показывают. Ах, вы ж паршивки, извините пожалуйста… Поставь музыку…


Если я что-то говорю – сделать это, разорвись, но сделай. Ибо я тогда не участвую в вашем деле, если вы не делаете. Не участвую. Но если я сказал, и вы делаете, я участвую. Вы в резонанс входите, Свет над вами сияет, и вы к Свету приобщаетесь. А вы что делаете – по углам прячетесь, сплетничаете, очерняете. Ах, вы ж паразитки и паразиты. (Выходит)


Саша. – Вам Мастер пространство раскрывает. Когда что-то он просит, он вам раскрыл уже предварительно пространство, Свет вам. Вы только в Свету находитесь и делаете. Если Мастер не делал, вы во тьме пребываете, вы ничего не делаете. Если он что-то сказал сделать, он раскрыл пространства. Вы не можете понять, или не понимаете, что такое – раздвинуть пространства вам, Свет. И в этом Свете делаете. И получается – вы делаете, и сами делаетесь, и всё делается. И другого не может быть, чтоб не делалось. Мудрология, ребята, это камень на шее. Только себя обманываете и обратно отправляете к Мастеру в этот коридор грязь, негатив. За Свет сейчас говорим. Я сколько раз спрашиваю, вы ж не видите Свет. Кто видит вот сейчас Свет? О-о, молчание. Вот это и есть ваши ямы. Кроме эго ничего у вас нет. А ведь в Свете пребывать – это совсем другая качественность. Это состояние, беспричинное наслаждение всем и вся... Воздержитесь раз, другой, третий, потерпите, и у вас перенаправление пойдёт, перецентровка. Воздержитесь от мира, не подставьтесь ему, не прогнитесь, как вот то ку-у… Не надо. Воздержитесь три раза. И он на вас повернётся. То есть, этот мир от вас отвернётся, а Духовный мир, Свет на вас повернётся. У вас свой пойдёт потенциал. Не эго уже. Эго – то совсем другое, эго не терпит, почему оно и делает – ку-у. Оно перед одним прогнулось, а другого нагнуло. А вы просто приняли на себя удар. Я как-то говорил – не доминируйте перед миром. Слабым, восприятие слабого.


Ну давайте, музыку послушаем, потому что немножко рассосать вас, потом ещё ЭэШШО придёт. Давай, Володя, музыку…(Прослушивание медитативной музыки)


* * *


Саша. – … работать нужно. Кто на уме сидит, на ментале, клюют. Клюют, клюют, клюют. Вот вам проверка на вшивость. Отождествляетесь вы с умом поднебесной. А вы должны со своим Я, с Истоком контактировать, с Начальным Истоком. Ум – это орган, не больше, не меньше. У каждого есть Духовное Начало. Когда вы идёте в себя вглубь, вы идёте ему навстречу, и Сам Бог вам помогает. Когда отождествляетесь с умом, зациклены на нём, вы просто можете упасть на бок свалиться и захрапеть. Вот вам и разница, кто работает над собой, кто нет. Не надо никакой ни мудрологии, ничего. Плохой музыки нету, просто каждая музыка определённые волнения создаёт на определённом уровне. Музыка, она и по Космосу идёт. На переходе с четвёртого в пятое тело она прослушивается, вон Игорь её называет шум тишины. А на седьмом теле это целая симфония. Такой музыки нигде нету, и никто её никогда не услышит. Так что музыка – это не просто так, забивание себя. Музыка создаёт определённые волнения. Волнения есть духовные, есть мирские. У просветлённого человека нету волнений, он ушёл, он их потерял… (Ученику): Ты кассету оставишь ЭэШШО, не прозеваешь? Сейчас он, кстати, войдёт, должен войти… Ты если пишешь, тогда как-то или одну держи сразу, чтоб наготове у тебя было эту вынул, эту – щёлк, целую.


Работаете, но… Чувствуется, кто здесь работает. Есть вообще ученики, они работают над собой, у них Свет идёт, они сияют, они факелом горят, и всё, внутренним. (Входит Мастер) Они понятия не имеют, что такое клюнуть, упасть. Нет, он просто пребывает. Он не осознан ещё пока, но он пребывает.


Мастер. – Кто это вопрос такой задавал? Вопрос кто такой задавал?


Вы просто ничего не знаете. Ваш мир ограниченный, ограничением живёте, ограничением чувствуете, и мыслите, так и мир воспринимаете – ограниченный, несчастный. Одни, чтоб себя как-то утешить, фантазируют, мечтают. Другой – как-то выжить в этой оболочке ограниченности – планы строит, как улучшить своё положение, и барахтаются, кто как может в болоте вашей ограниченности. Неужели вы думаете, что ваши чувства – это предел? Ваши чувства – чувства неведения, чувства фантазий, чувства мечтаний – чего не бывает в жизни реальной. Мечтания, фантазии – это тьма ваша, это не Реальность Света. Но вы так крепко цепляетесь за эту нереальность, потому что Света не видите. А вот к Свету прийти не можете, нет опыта, нет стремления. Ну как вы придёте, если вы не знаете, к чему прийти, и этого в вас никогда не было? А поверить людям зрящим не можете. Вы поверите всему, чему угодно, в чём опыт прошлой жизни был, но Свету никогда не поверите, будете упираться, кусаться, очернять, опоганивать, Учителя распинать.


Плохой жизнью живёте, ничтожной жизнью, жизнью тьмы, неведения, обособленности чувств оболочки, сковывающей вас и удерживающей вас от Света Реальности. Ваши мысли – сплошной блуд. И не за что зацепиться, чтоб Свет увидеть. Но вы цепляетесь за эти мыслишки ничтожные, тёмные, злые, зловредные, себе жизнь калеча и другим. Что вы делаете? Сплетничаете? – так это и есть качества тьмы: сплетни, клевета, очернение, бездействие. Это и есть карма, тьма. Да узнайте себя и узнаете своё дхармическое предназначение – кто вы есть от Бога в свете духовности. Чем вы живёте? За что цепляетесь – за ничтожество своё? – и возвеличиваете его. Да от него нужно шарахаться, а не цепляться. И пока не увидите своё ничтожество в себе – путь к Богу закрыт. Осознайте своё ничтожество, свою убогость, без этого вы на йоту не сдвинетесь с места от кармического вашего путешествия во времени и пространстве. Так и будете скитаться по законам кармы – умирать, рождаться, опять ничего не соображать, опять учиться в новых условиях, как ступить ногой или как головой что-то подумать. И опять умрёте, и всё испарится. Опять заново будете в следующей жизни приспосабливаться к новым условиям. И так без конца будете в темряве находиться и не будете ничего знать, и будете беззаконие творить, и будете злом обуреваемы. Что вы делаете? Опомнитесь.


Да отбросьте свои амбиции, да прислушайтесь к соседу, да не осуждайте соседа, ибо каждый прав. И прав каждый по-своему – поймите его. Неправых людей нету, все правы. Но когда вы осуждаете другого, тогда неправота великая наступает, которая убивает вас и убивает соседа. Вот где зло сокрыто. Поймите соседа и не лезьте ему в душу. Если полезете – зло творится… Пока вы не утвердитесь в отношении непричинения зла, вы на путь духовный никогда не станете, и вам ничего не откроется. И прожгёте жизнь свою в том же неведении. И не выучите урок, данный вам от Бога.


Нет у вас никаких ценностей мирских, одна суета сует, из пустого в порожнее. И могила убирает все ваши суеты, но информация остаётся. Информация вас дальше толкнёт в другую жизнь, и будете опять из пустого в порожнее, если не предоставится случай встретить Мастера. И будете опять вертеться, как белка в колесе, в кармическом кругу. Не уважаете вы никого, ибо не ведаете, что творите. Вся беда от непонимания вашего. Ну а духовное, разумеется, вы не можете понять. К духовному прийти можно только, и не иначе. Духовное не понимается, запомните раз и навсегда. К духовному приходят, и становятся духовным, но не понимается. Не судите о духовности – вы духовность никогда не познаете. Умом вы не познаете Запредельное, ибо Запредельное есть Сознание. Поэтому уму Сознание выглядит как бескачественность, относительность. Но это не бескачественность, нет. Это иная характеристика Бытия, Реального Бытия, Реального Света Божьего. А вы его никак не хотите вкусить, хотя оно здесь всё находиться.


Всё здесь находится – и не хотите, ибо привыкли жить шаблонами страсти-похоти-помысла, и они вас не выпускают из уз вашей кармической жизни. Опомнитесь. Вас можно легко словами обуздать, красивыми кажущимися для вас, но они вонючие относительно духовного мира, очень вонючие. Ваша красота – убога и несчастна, а вы её возвеличиваете. Опомнитесь. Ваша красота мертва. Есть Вечная Красота, неведомая вам. Но поверить вы не сможете, пока умом пытаетесь понять что-либо. Действовать надо. Деяния ваши преобразят вас. Но вы не действуете. Вы деятельностью занимаетесь, деятельностью похотей, деятельностью соблазнов, помыслов, желания своего ненасытного, страстного, из головы мутной исходящие. Что вы делаете? До каких пор вы себе жизнь будете отравлять и другим жизни калечить? Опомнитесь. Будьте бдительны на любом месте, чтобы не помрачиться прежним образом жизни. Прежний образ жизни отнюдь не лучший, если вы переродились вновь, ибо перерождение это и есть карма. А карма как раз, или карме закономерны качества неведения и блуждания во времени и пространстве, из пустого в порожнее прожигая вашу жизнь.


Вас здесь никто не принуждает уходить от вашего кармического образа жизни. Осознайте свою жизнь, что она из себя представляет, и вы увидите – боже мой, ужасно. Каждый осознаете, и каждый узнает. Так вы ж вместо этого бегаете, сплетничаете, чего-то там шушукаетесь, какие то… какими-то тёмными делишками занимаетесь. Это и есть свойства кармы, неведения темноты вашей. С таким отношением и такими действиями вы к Богу не придёте. Как бы я здесь не пёкся о вас – не придёте. Моё тело разопнёте, и сами ничего не получите. И опять в круговорот кармы ввергнетесь.


Удивительно то, что, что бы я не сказал, вы всегда выворачиваете всё наизнанку. Как интересно наблюдать, как вы меня фальшивите на любом шагу. Это удивительно. Это только человек может такими вещами заниматься, фальшью. Поэтому и фальшивая жизнь у вас, нереальная, поддельная, по принципам ваших помыслов, похотей, страстей, желаний. А это мука, это тяжело, это страдание, это боль.


Методы вас выводят на осознание себя, на осознание – кто вы есть, чем живёте. И вы обнаружите – фальшь что есть такое, и обнаружите Свет, пробивающийся в вас сквозь вашу фальшь и наполняя душу Светом Вечности Божественной Жизни. Там не такие чувства, как у вас, там не такие состояния, как у вас, там всё прекрасно. И только ваша жизнь где-то, как в подвале, в подземелье – чёрная-чёрная, копошащая и вы, как черви, в ней.


Саша. – Гадюшник, я назвал.


Мастер. – Гадюшники, да. А вы этого и не осознаёте, и не знаете, ещё и пышитесь какой-то там своей красотой страсти. Да нет в красоте страсти Красоты Божественной. Вы просто ничего не знаете. И поверить не можете. Прежде, чем поверить, вы тысячу раз Мастера убьёте, казните, разопнёте, отравите, уничтожите. Не ведаете, что творите. «Боже, прости их», – слова Иисуса Христа.


Живущий тьмой не может знать о Свете ничего и поверить тоже не может, так как нет опыта. Остаётся только довериться. Но доверяться вам приходится вслепую, ибо опыта нет. И доверие сомнительно в вас, всегда. Я это понимаю. Поэтому такой малый-малый процент людей, стремящихся к Богу, приходит к Богу. А прежде, чем прийти к Богу, сколько там препятствий на пути у человека стоит. Там и секты, там и религии всевозможные, которые своего Учителя опоганили, Иисуса Христа. Сколько препятствий там стоит на пути у человека, чтобы прийти к Богу, боже мой. И кто их создал? Да вы же сами и создали эти препятствия. Поэтому никто из так называемых «учеников» в кавычках Будды, Кришны, Иисуса Христа, так мало-мало приходят к Богу. Ибо проповедуют наигранные понятия о том, чего не знают, фантазируют, внушают себе несуществующие истины, а потом дурманят себя, дурманят людей. Но карма и остаётся кармой, вы всё равно в ней также и будете плестись из жизни в жизнь. Опомнитесь и беритесь за себя, пока я здесь…


Можно расходиться, мне кажется... Михаил, пойдём туда, посмотрим кой-чего… (Мастер уходит)


Саша. – Дыра Брамы раскрыта… Глубокая сегодня беседа была от Мастера, очень глубокая. Она легла в вас, эта беседа, осталась внутри. Как вам вот объяснишь, что эти качества беречь просто надо. Их как ребёнка беременному человеку, беречь надо, входя в мир, после отсюда выходить. Не встречать кого попало, не отдавать ему, чтоб он плевал в вашего ребёнка. Духовность вся с детством связана. А вы сейчас встретите колю-таню-петю-гришу – хи-хи, вприпрыжку, они вам наплюют туда. Они ж все грязные. Нечестивые, –Мохаммед говорил, – нечестивые они. Как вам это объяснить? Никто вам никогда не докажет, здесь довериться надо Мастеру. А наплевать, вам наплюют сейчас же, далеко ходить не надо. Не подыгрывайте на улице ни под кого, не стройте им такие же отношения, какие они вам навязывают. Вы ж гляньте внимательно – бес перед вами стоит-то, ничего другого, самый настоящий бес. Если в человеке не живёт Бог, там живёт бес. А у них тоже иерархия. По меньше, как вы… поболее того как вы будете утончаться, вам будет конкретней предоставляться, такие демоны будут к вам, с вами общаться, так вам будут накручивать, такие вам предлагать совращения. И подсовывать вам и молодых, и богатых, и красивых, и состоятельных, всё. Более как вы будете утончаться, вам будет в общении разворачиваться мир. Осталось вам только согласиться, кивнуть, и продать снова свою душонку. На сколько вы её продадите? Мастера также здесь физическое тело, как и у смертных людей – определённо ему предназначено, выработало себя – Мастер покидает тело, мешок свой, и уходит. Уходит, всё. Момент. Попали под момент в этой жизни – пользуйтесь им. Ведь неизвестно ж, когда он будет, вы даже понятия себе не можете представить. Много здесь мастеров на Земле. Я не хочу их осквернять ничего абсолютно, пусть каждый работает, каждому своё…


Володь, завтра беседу… Ты будешь, да? Поставь вот эту беседу, она сегодня такая глубокая была, такое Мастер… Это я просто прошу – поставьте её. Василию скажешь. Где-то там момент урвите, и вот эту вот часть вот сейчас зашёл он, минут 15-20-ь, ребятам поставь её. Пусть послушают завтра. Желательно, потому что серьёзная, очень глубокая – к концу занятий её поставить. Хотя можно и в самом начале, пусть попереживают. Нету слов, я вам говорю, нету слов в духовном мире. Грязь это. Из них обман исходит, со слов, они другое выражают совсем. Даже если Мастер пытается словами вам высказать, они уже искручены, они уже неправедно идут. Только в молчании можно допонять Мастера. Даже информация у него исходящая, из его уст, она уж здесь, в этом мире ментальном, она уже искажается. Видите, как здесь получается? Только её можно принять внутренне, в покое, в безмолвии. Вот то и есть духовность. Вот к той духовности ваша жизненность просыпается. Вот то и есть сам цикл, то горчичное зерно, она отросток идёт. Не лезьте в мир – какой он грубый и грязный, да слов нету. Вы гляньте, все просветлённые – они одинокие. Я сейчас встретил даже в заметке, что Лао-цзы тоже ушёл со своей страны, тоже ушёл, к старости. Он не смог находиться, он ушёл в варварские племена, ему там легче с варварами, чем кто умствует. И когда он видит, что напрасно, он не может людям подать это – какая это боль смотреть на них, куда они идут. Ведь только Мастер знает вашу сущность, начало ваше…


Практикуйте отворачивание от мира. Это не то, что б постоянно, раз-два-три попробуйте себя просто повернуть, отказаться, развернуть. Где-то проявить не как умственность, а как просто – ну я даже не знаю, как вам это и выразить, чтоб вы хоть чуточку вкусили, что это такое. Не липните вы к нему. Внутренне это можно передать. Кастанеда говорил – остановить мир. Остановка мира, он не нужен. Его ж-то нету, мира, он из чего состоит – куча навозная-то. Здесь каждый борется за накопления, за унижение другого, за осуждение другого, за владение того, у кого есть, чтоб стать владыкой, а он того уничтожит. Здесь всё построено на ужасе. И главное, что обидно, что просвета нет этому ужасу, пока к Мастеру не придут. Здесь только может тьма в сторону отодвинуться. Ведь во тьме живут, мир тьмы. Здесь во тьме живут, мир тьмы. Здесь нету Света. Чтоб «свет» говорить, надо знать, что такое Свет, Истинный Свет. Так же, как и всё остальное истинное, духовное. Именно истинное, без иллюзий, без полярностей, вот как есть – так и есть. Это нечто – его нельзя ни понять, ни вкусить, ничего, к нему прийти надо, только тогда вы его можете осознать. Оно тоже к вам идёт навстречу, когда вы готовы, Духовный мир снисходит, золотой, когда вы готовы, и ваша духовность подымается к нему, растворяется в нём. Но надо вам быть готовым. Если вы не готовы, вы не обманете ж никогда Бога. Нельзя обмануть Духовный мир, он чист. Да такой чистоты, что представления здесь нельзя сложить, это О-Чистота, О-Чистота. Не просто чистота, О-Чистота.


Ну всё, занятие окончено, потихонечку собирайтесь. Слова, это всё ерунда. Вот это в сердце что есть, вот это берегите, вот это вот держите. Не лезьте сюда, там ничего у вас нету, и никого. Не поглощайтесь вы ни узами этих родственников, ни семейными. Да всё поставлено, все вам просветлённые скажут, что вы не имеете ни на что права, всё в Боге, всё Божье. Что родители, что дети, что Ошо уходил от родителей, что Иисус от братьев уходил – «мои братья здесь». Да нет там в мире ничего. То также приходят, они инкарнируются**, перерождение и всё, вы просто переводите их в мир. Не навязывайте себя им, они вырастут, может, и им попадёт счастье к Мастеру. Не усыпляйте их, они ж живые ещё, дети, они ж не мертвые. До четырёх лет ребёнок полностью живой. А потом начинает, когда ум включается – всё, он умерщвляется. Хотя и так он уже идёт к смерти, с рождения. С рождением даётся сразу и смерть в этом мире, обязательно. Другого быть не может…


А вы с мира приходите накрученные, на ментале. Я сюда приходил, не было у меня ментала, я приезжал со слезами, они у меня по брюкам катилися. Я слова сказать не мог, у меня одно слово только было «ничего», и всё. Взрывать надо себя, копать себя, хлам этот. Свет постоянно у вас, родник, бьёт. Дайте ему пробиться немножко, хоть начать путь. Сжигайте в медитации. Умственность сжигайте, я не говорю «ум», умственность сжигайте. Будете беречь себя – потеряете себя, не будете себя беречь, потерявши – найдёте себя. Это я вам истину говорю. Ну всё, с Богом…


(Ученику) : Вы ещё посидите, да?


Ученик. - Я лично посижу. Можно даже поставить минут на тридцать музыку.


Ученица. – Зачем, не надо. Сказали…


Саша. – Не надо, не надо, нет, нет, Василий. Ты загрузишь сейчас, ты что…


Другое переживание. Музыка их потянет сейчас… Музыка нужна для рывка, после бесед никогда музыку не ставьте, она сразу загрузит. И, между прочим, может она и помешать, это музыка – фальшь, она такая негативна. Вначале она хорошая. А после беседы музыку лучше никогда не слушайте.


…15 минут можете музыку послушать, она вам вибрации создаст, вы уже к занятиям готовы. Не сразу залетаете, занятия у вас, пока раскачаетесь, третья, вторая чакра, только потом. 15-ть минут музыки, 10-15, у вас по-другому медитация буде идти, вообще по-другому. Вы готовы, вы уже первые позиции на взлёт идёте, как ракета, этот, «челенджер». И только вверх, и вверх, и вверх, и вверх. Первая чакра – работает глубина, и пошли – четвёртая, пятая, шестая ваши, седьмая, это прелестно. Можно иногда восьмую-девятую позиции задерживать, для проверки просто. Это как бы, если вы вот недорабатываете неделю-другую-третью, один раз сделайте позицию восемь-девять. Она вам дочистит просто. Где-то что-то может недоработка идёт, проверка это просто такая вот. Но часто не надо и больше не надо. Это раз в две недели так вот сделать, в недельку…(Разговор о записи кассет)


Не играйте, ребята, у вас такой шанс в жизни, вы просто сами себе представить не можете. Даже и близко не можете представить, только потом можете осознать. Такой шанс бывает раз в две тысячи лет, поверьте мне, в две тысячи лет такой шанс бывает. Вот уясните разницу. А теперь, когда будет, в следующий раз, неизвестно…(Разговоры, все расходятся)


22 марта 2003 года


- ОШО впервые дал универсальные методы, которые работают не только на земном плане, но и Космос включают, – время потребовало этого
- это Целое Сознание – состояние Троицы, то есть состояние вне состояний
- жизнь должна быть посвящена прежде всего практике, а жизненные проблемы – на вто-ром месте, тогда жизненные проблемы будут разрешаться очень легко
- «тысяча лепестков» – это прослойки, пустоты между разными уровнями ума
- неудовлетворение, безысходность – форма состояния утончённого эго защищаться таким способом. Если внутри вы замыкаете на себе ментал, воздерживаетесь от внешних дей-ствий, любых – хоть «за», хоть «против» – происходит взрыв эго
- методы ОШО и ЭэШШО в отличии от традиционных не предполагают постепенное утончение ума, переход с грубого на тонкий, а сразу включается обработка ума и грубого и тонкого и всего вместе
- на космическом уровне Свыше привнесена аура выхода на Внутренний Космос, созда-лось окно в Космосе Внешнем, – нюанс; этот нюанс есть резонанс Пустоты вашей души, Пустоты космической


Мастер. – Так, вопросы тогда пока… Так, вопросы. Прошлый раз была содержательная беседа в субботу, воскресенье. Вопросы появились по теме?… Володя, включи беседу по теме. Нравится беседа, да, Тамара? Нравится…


(Мастер выходит. Прослушивание беседы за 15.03.2003г. Прослушивание меди-тативной музыки «Путь меча»)


* * *


Мастер. – Данная медитация собрала ум в точке разума человеческого существа, на Дыру Брамы не вывела, но всё время к Дыре Брамы подводила. Это суть клас-сические медитации. Использовались они всегда на протяжении данной эпохи для концен-трации разума в самом себе. Если разум сосредоточен сам в себе, у вас выявляется сознание, но это не Целое Сознание. Это Сознание с большой буквы, которое преобразует личность человека, которое раскрывает тайны астрального плана, утончает ум человека, преобразует личность. Эти медитации использовались в течение данной эпохи, я имею в виду, после Рождества Христова, – преобразовать личность человека – личность, но не освободить в Вечности. Это хорошие медитации, потому что именно они обуздывают грубую человече-скую страсть, похоть, чтобы помысел не возник в человеке. Обуздывают и преобразуют че-ловеческую личность в положительном аспекте готовым быть к принятию Вечности. Но надо идти дальше. Эпоха требует этого, или данное время эпохи требует этого, чтобы идти дальше. Поэтому методы несколько модифицировались, подход к преобразованию человека модифицировался в универсальные методы, которые не только этот процесс затрагивают, что в данной медитации используется, но и дальше выводит на раскрытие Дыры Брамы, на Вечность. Ибо требует время сейчас этого – идти дальше. Поэтому впервые за всю историю данной эпохи ОШО даёт универсальные методы по освобождению не только личности че-ловека, но и души человека от грехов, нажитых в жизни этой и прошлых жизней. Впервые ОШО дал универсальные методы, которые работают не только на земном плане, но и Кос-мос включают.


Человек без подготовки классических методов считается не готовым идти дальше. Поэтому, когда классические методы использовались в течение тысячелетий, всегда была иерархия – ближайшее окружение возле Учителя и отдалённое окружение от Учителя. Данный подход универсальности методов ОШО уже не требует этой иерархии. Вы самосто-ятельно в методе включаете все процессы от А до Я: и классическое преобразование лично-сти, и дальше – выход за пределы личности, то есть вход в Духовный Мир, в Вечность. Опять, подчёркиваю – этого требует время данной эпохи…


Суть классических методов заключается в том, чтобы обуздать личность челове-ка в грехах его, поэтому всё время на протяжении истории говорится о грехах. Вся работа, связанная с личностью, с преобразованием личности, основана на искоренении гре-хов…


…Замкнитесь в грехах своих, дабы они не воплощали… не воплощали себя во внешней жизни. Если грехи не воплощаются во внешней жизни, энергия грехов самокон-центрируется сама в себе внутри вас, она замкнутой становится. Замкнутость энергии с ка-чеством, стремящимся во вне, создаёт внутри вас переживание, перетирание энергии греха, и ум, как биополе энергии греха, аннигилирует, страстный ум аннигилирует внутри вас без внешней поддержки. На этом основывались все классические методы. К классическим ме-тодам, системам относятся, относятся: белая магия – это религиозная магия, просто магия, чёрная магия – это уже антирелигиозная и антимагия, но магия. Всё равно магия, но магия построена на элементе искусственной энергии отождествления с умом, – тогда это чёрная магия называется. Просто магия – это жизненная магия, относящаяся к религиозным, к ре-лигии. Магия есть движение энергий, но движение энергий бывает разным. Бывает движе-ние искусственных энергий, созданных человеческим умом, то есть отождествление с умом – чёрная магия. А есть движение – принятие жизни, принятие естественных процессов жиз-ненных, как движение – это магия. И религиозная магия – это то движение, которое являет-ся осознанием движения, то есть выход на Сознание, на внедвижение при движении – тогда это религиозная магия, как у Кастанеды – религиозная магия. Религиозная магия подводит вас к Вечности. В данном случае музыка данная относилась к религиозной магии, вот эта музыка, что вы только что слушали. Если личность готова, очищена – тогда Вечность в лю-бой момент может открыться, спонтанно. Методология ОШО вообще выявляет у вас сразу, с первого же занятия, зерно сеет, почву внутри создаёт, когда Бог навстречу идёт, а не вы к Богу, как в магии. «Если Магомет не идёт к горе, гора идёт к Магомету» – это и есть мето-дология, которая действует у ОШО.


Методология ОШО заключена в действиях в недеянии ума. Есть ситуация – вы воспринимаете ситуацию, вы не уходите от переживаний, переживаете всё до остатка, и за счёт того, что до остатка переживаете, происходит внутренний процесс преобразования личности с выходом на Вечность. Это процессы, происходящие при методологии ОШО. Вам прокладывается путь дальше за пределы личности, в отличие от традиционных магиче-ских подходов, где только преобразование личности происходит, и – на авось, как ситуация разрешит ваши вопросы: или вы выскочите за пределы личности, и личность сгорит в вас, или взорвётся, или переродитесь в новом аспекте жизни, в положительном аспекте. Здесь же путь прокладывается дальше с большими гарантиями, с большими возможностями по очи-щению и освобождению себя от иллюзий мира сего, Внешнего Космоса.


Если в классической методологии заключено очищение личности, значит, лич-ность может осознавать свои грехи, свои страсти, свои похоти, свои желания, помыслы. Это может личность осознавать, но когда вы подходите к универсальной методологии, тогда вы не только осознаёте свои грехи личности, но и саму личность осознаёте, то есть наблюдатель наблюдателя появляется. Это уже оптовое, глобальное преобразование существа человече-ского и выявление его в сущности реального бытия. Это скачок, это прыжок по ступенькам на пути к Богу, прыжок через ступеньку классического подхода. Здесь гарантий на осво-бождение больше, несравнимо больше. Настолько больше, что ни в одной религии не суще-ствует таких возможностей…


Личность всегда живёт внешними интересами, всё достояние человеческих ценностей построено на внешних интересах. Осознание внешних интересов это и есть клас-сическая методология, существовавшая до сих пор, и сейчас она присутствует в разных сек-тах, религиях, магиях и т.д. Новый подход более мощный, более стабильный, более успеш-ный, более обнадёживающий – это ОШО впервые дал вам универсальность духовной прак-тики. Внешние интересы осознаются теперь, но уже не личностью, а в объёме, в Целом Со-знании, и как личность – источник внешних интересов, и то, что порождается из личности, то есть внешние интересы. Тройной аспект выявляется, Троица, при практике универсаль-ных методов ОШО, непосредственно вы входите в состояние Троицы. Состояние Троицы это есть Целое Сознание. Это Целое Сознание – состояние Троицы, то есть состояние вне состояний. Это есть универсальность.


В наше время только универсальные методы помогут людям. Почему – я уже го-ворил не раз. Вся атмосфера планеты, аура планеты пересыщена информацией страстного ума. Вы чуть выскочили в тонкий план, в астральный план – вы сразу же там и застряли, по-глотились. В христианстве это называется «прелестью», или в народе – шизофренией. Уни-версальные методы не позволяют вам зациклиться, поглотиться на астральном плане, вы предохранены. У вас появляется Ангел-Хранитель непосредственно сразу же в начале ваше-го пути в духовной практике.


Но практика должна быть интенсивной. Жизнь должна быть посвящена прежде всего практике, а жизненные проблемы – на втором месте, тогда жизненные проблемы бу-дут разрешаться очень легко. Я раньше говорил – весь мир пойдёт к вам навстречу. Весь мир к вам пойдёт навстречу. «Если Магомет не идёт к горе, гора идёт к Магомету», – мир пой-дёт к вам навстречу, если вы к миру не идёте. Но практика интенсивная приведёт к тому, что мир пойдёт навстречу, Бог откроется вам Сам в любом действии вашей жизни. Но надо действовать, а не дурочку валять. Если вам открывается сила, путь ваш расчищается в дей-ствиях жизненных – используйте это, не перечьте, не препятствуйте этому. Я ж даю вам эти возможности. Не преграждайте силам путь, отбросьте вредные привычки старой жизни: пе-речить, судить, обсуждать, очернять, сплетничать, клеветать и т.д., и т.д., и т.д. И когда эти привычки исчезнут, или будете воздерживаться от них, вот тогда вы вдруг обнаружите – весь мир идёт к вам навстречу, во всех делах ваших. У вас складываются ситуации так, что ваши проблемы сами собой разрешаются. Но опять, подчёркиваю, это будет происходить лишь при условии, если вы на первое место ставите духовную практику, а здесь вы её как раз и получаете. Но, как правило, вы делаете наоборот: вот там, всю шелуху того мира на первое место ставите, а сюда – как придётся. Нет, так вы будете страдать. И сколько б я не открывал вам путь, сколько б Высшие Силы через меня б сюда б на вас не изливались, – ни-чего не поможет, потому что вы на первое место ставите ту шелуху мира, а не это. Вы за-крываете себе путь, преграждаете – халатностью, безответственностью, ухищрениями вся-кими, уходами, прятаньем в кусты, как я говорю обычно, вы преграждаете путь, чтоб Выс-шие Силы пошли к вам навстречу, чтоб мир пошёл к вам навстречу. И тогда действительно вы не на… это место на первое, на самое главное ваше жизненное, жизненную необходи-мость не ставите это место. Почему я и ругал – и в субботу, и в воскресенье прошлое всех и вся. Пока вы таким способом живёте – ни я не смогу людям помочь, ни вы... Только таким способом можете двигаться, я тогда в помощь вам.Вопросы есть какие-то – давайте, говорите.


Ученик. – ЭэШШО, последние несколько дней состояния такие, что практически зафиксирован в уме, разрядки не происходит, даже в методах – лишь так. По три, где-то по три часа в «чаше» выстаиваю, и этого даже не хватает. Сердце блокиру-ется, и я, ну, скажем, просто в отчаянии из-за этого. Может, я что-то неправильно делаю, метод какой-то искажаю, и он против меня работает, или ещё не достаточная интенсив-ность практики?


Мастер. – Ты? Чего ты ожидаешь от метода? А состояние Целого Со-знания – желание вне желаний. У вас нет ни желаний, ни ожиданий – ожидание вне жела-ний. Нейтральность. Если ты от метода чего-то ждёшь, ожидаешь каких-то преобразований – кто ожидает в тебе? Эго. Эго. И что оно ожидает? Как утвердиться в мире. В духовном от-ношении – как утвердиться в мире. Это хитрость эго, это не духовность. Улавливаешь. И вот здесь как раз работа и происходит на эго. Чем эго обладает? Первым долгом – желанием, это жало. Желание духовности. Это ухищрённая форма поведения эго. Эго желает духовно-сти, но какой духовности, – оно не знает, ибо эго не может быть духовным. Эго есть проек-ция, это точка внешней ориентировки на жизнь. А духовное состояние – вне внешней ори-ентировки на жизнь, это внутреннее состояние пребывание при всём и вся без желания, без внешней направленности, то есть нейтральность, абсолютная нейтральность, абсолютная пустота. И покуда вы работаете с собой, над собой, первым долгом, шаг за шагом, первым долгом вскрываются грубые ваши страстные влечения, животные сначала. Вы обнаружива-ете, осознаёте животные влечения, эти животные влечения по мере того, как осознаются, сгорают в вас – вы выходите на шаг глубже внутрь, за пределы животных влечений. Жи-вотные влечения включают в себя и ментал, и чувство ментала животное, и ощущение мен-тала, опять же, животное. Но вот эту ступеньку вы переживаете до остатка, становитесь вы-ше её, и теперь, когда вы пережили эту ступень, животное влечение, вы вдруг обнаруживае-те, что это не моё родное, вы не можете этим жить. Вот тогда вы начинаете только во вне воспринимать любого и каждого на уровне животного влечения. Оно в вас не ваше, вы с этим не связываетесь. Вы не можете этим заниматься. По мере того, как ступенька за сту-пенькой, вы смещаетесь внутрь, соответственно животную область вы пережили, вы начи-наете более человеческую переживать, то, что у животного нет, но в человеке есть – более тонкая структура. Здесь уже и мышление пошло, рассуждение, вы начинаете и эту область переживать, опять же, в таких же процессах, как и животную. Всегда между человеческим и животными ступеньками есть прослойка пустоты. Но эта пустота всегда относительна, от-носительна. Если вы пережили животную часть и осознаёте животную часть, и вы уже… она вас не привлекает, и вы ею не пользуетесь, потому что это не ваше родное, – вот эта прослойка «над животным» и есть сознание, нейтральность, бескачественность. Но эта про-слойка относительна той следующей ступени, которая к человеческой примыкает. И челове-ческую тоже ж так переживаешь до следующей прослойки, следующая прослойка – это уже более глубинное сознание. И так шаг за шагом, пока «тысяча лепестков» – это ни что иное, как прослойки, известные «тысячи лепестков», на Востоке, о которых говорят, – это про-слойки, пустоты между разными уровнями ума, и всё, – и так шаг за шагом, пережив все эти прослойки, вы растворяетесь в Целой Пустоте, которая есть Целое Сознание. Это Целое Со-знание непосредственно даётся методологией или универсальными методами ОШО. Непо-средственно это зерно сеется. Вот в чём здесь привлекательность. Поэтому, если вы подхо-дите хоть к одной прослойке пустоты, в вас всегда будет на ментале образовываться неудо-влетворение, неудовлетворение от того, что желание ваше уже не может реализовываться в более низшей структуре прошлой жизни, то есть в той страсти животный, например, кото-рую вы пережили. Теперь вы к этой пустоте или прослойке подходите и вы мечетесь. Ста-рое ещё полностью не искоренилось, хотя вы уже в пустоту входите, в прослойку между че-ловеческой и животной областью, там ещё что-то притягивает, а сюда ещё не прибились, и поэтому начинается мнение, сомнение, вот так меняться, меняться, колебаться, колебаться, неудовлетворение возникает, – это ни что иное как эго в тонкости своей переживается до исчерпания как ментальное состояние. Тогда сам корень через сомнение и безысходность исчезает, сам корень, который направляет человеческую жизнь во вне, то есть в мир кармы, в мир греха. Вы просто, или ты, в данном случае, вступил на ментальном плане на преобра-зование своих кармических накоплений, на переживание их, на искоренение их. Искорене-ние ментальных или корня вашей кармы, – это эго, – сомнением и безысходностью ума обу-славливается всегда. Переживи эту безысходность, но эта безысходность будет переживать-ся внутри вас, если вы будете воздерживаться от внешних действий, любых – правых, не-правых. Внутри её переживи, внутри, Игорь, подчёркиваю. Если внутри вы замыкаете на себе ментал, происходит взрыв эго. Воздержаться от внешних действий, любых – хоть «за», хоть «против». Улавливаешь этот момент? Вот тогда ментал взрывается или разрывается, аннигилирует быстро. Это неудовлетворение или безысходность – ни что иное, как подход к корню эго. Но эго защищается неудовлетворением. Это форма состояния утончённого эго защищаться таким способом – неудовлетворением и безысходностью реализации себя во вне. Вот это сейчас и происходит. Но чтобы дальше идти внутрь… (обрыв, замена кассеты)


…Посидите в молчании, я небольшой перерывчик сделаю, потом ещё раз приду. Просто не нужно разговаривать друг с другом. Хорошо? Не разговаривайте, просто посиди-те в молчании…(Выходит)


* * *


Мастер. – Так, что ещё? Вопросы?...


Вот туда, Тамара, направление иметь надо. Чувствуешь, куда, а? Но я тебя захва-тываю. Когда вопросы не задаёшь, я захватываю тебя. А когда задаёшь – ты упираешься. Пе-реживи вот это вот, что сейчас переживается. Будет неопределённость, будет застывание ума, просто ничего. И в этом «ничего» ваши внешние направления, чем живёт человек, ис-чезают, останавливаются, и в этой остановке ум исчезает, но вместе с тем направление ме-няется теперь, от вне – внутрь себя, но через остановку ума. Это и есть та безысходность, ко-торая приводит к остановке ума. И только ум остановился – всё, Великая Пустота, ничего. Вот здесь, в этом «ничего» и внутреннее направление ваше открывается, тогда Вечность начинает раскрываться, вечная ваша природа бытия, но это уже Духовный мир, мир в Боге, а не мир в иллюзии ума человеческого.


Иллюзия может быть утончённая в уме утончённом, иллюзия может в грубом уме – грубая, животная, но иллюзия есть иллюзия, хоть грубая, хоть утончённая. Вообще, иллюзия вашего ума в остановке ума должна исчезнуть, тогда только реальность мира и от-крывается, но эта реальность принадлежит Вечности, Богу. И как бы человек не тешил все-возможными религиями, себя не тешил, всё это есть иллюзия о религии, но не сама религи-озность. Чем тоньше ум, тем тоньшее ощущение мира, но это ещё не признак духовности. Это говорит лишь об утончении личности человека, личности во внешнем направлении, но утончённом, это всё равно не остановка ума. Это направление ума во внешний мир, тот же самый внешний мир, но утончённого ума, отсюда и чувствительность ума более тонкая, но это всё равно личность, это не остановка ума. Остановка ума происходит лишь тогда, когда личность человеческая, хоть утончённая, хоть огрубевшая, исчезает из вас. Вот тогда оста-новка – прослойка есть, пустота есть, и в этой пустоте раскрывается Вечная, Господняя Личность, Божественная Личность с большой буквы. Вот теперь вы свободны. Теперь вы от Бога, теперь вы духовный. Но какое бы тонкое восприятие мира не было б – это всё от лич-ности. Именно на этом тонком восприятии мира подвижники всевозможных религий и ло-вятся, в «прелесть» впадают. Поэтому везде в религиях предупреждают об этой «прелести»: не ловитесь, это всё не то, не то, не то. И это «не то» есть путь к Богу, к остановке ума, то есть, где произойдёт переориентация направления вашей души не во внешний мир, а во внутренний. Тогда суть вещей познаётся, воспринимается, вы в Целом Сознании пребывае-те, то есть в Вечном состоянии Духа.


( Ученице): Ну задай, я посмотрю.


Ученица. – Остановка ума может произойти только через утончён-ный ум, или грубый ум может тоже остановиться?


Мастер. – Тю-тю-тю-тю-тю-тю, тю-тю-тю-тю-тю… Только что объяс-нял. Когда переживёшь грубый, откроется тонкий. Когда переживёшь тонкий, тогда исчез-нет любой. Ясно? Так ясно? Вот так вот. Всё по ступенькам, шаг за шагом. Но вы можете этот процесс за одно занятие прожить через универсальные методы, и тонкий ум, и грубый – всё оптом переживается. Ясно? Поэтому вы в катарсисе вибрируете. И тонкий, и грубый – и вам некуда, или эго некуда деться, не за что зацепиться, и вас трясёт. Ясно? Не за что заце-питься эго, и эго в этой тряске аннигилирует. Не за что ухватиться эго. Это есть универ-сальность ОШО методов. А в традиционных – эго постепенно утончается, утончается, шаг за шагом, оно твёрже в духе, но оно где-нибудь, но это эго где-нибудь уловится, всё равно, на тонких планах, возвеличится. И там застрянете в возвеличенном состоянии, а это ни что иное как «прелесть». А здесь не получится застрять, катарсис не позволит. Эго не за что цепляться. Такие условия через метод создаются внутри вашего пространства личности, что эго не за что зацепиться, оно и там пытается ухватиться – не получается, его трясёт, за дру-гое место пытается уцепиться – тоже не получается, ни за тонкое, ни за грубое. Да за любое не может уцепиться. И вас трясёт, вытрясывает катарсисом. Эго интенсивно аннигилирует в безысходности своей.


Как Будда в безысходности под деревом бодхи аннигилировал умом, только здесь теперь даются непосредственно методы каждому такие, где вы в безысходности ума анни-гилируете как эго. Это и есть универсальность. Не поступь утончения ума, переход с грубо-го на тонкий, на тонкий ум, а сразу включается обработка ума и грубого, и тонкого, и всего вместе. И эго не находит выхода, эго в ловушке. Тогда катарсисом выявляется аннигиляция эго. Так, ясно?


Универсальность. Поэтому здесь Ангел-Хранитель, называется, охраняет вас, потому что эго нигде не может зацепиться. Тогда устойчивость нейтрального состояния, ко-торое и вне безысходности находится, начинает в вас всё больше, больше центрироваться внутри Сердца, с большой буквы Сердце теперь. Вы утверждаетесь в этом центре большого, но этот центр не имеет местоположения в теле, это и внепространственный центр, который находится на любом месте, не имея точки опоры нигде в пространстве и времени. Вот этот центр центрируется, и вы утверждаетесь в нём, благодаря универсальным методам. Центр, который вне пространства и времени, то есть Сердце с большой буквы. Вот в этом центре вы центрируетесь и в этом центре во время занятий метода вы центрируетесь, эго не нахо-дит за что зацепиться, ну где ты зацепишься, если ты вне пространства и времени нахо-дишься за счёт метода – негде зацепиться эго. Эго мечется, мечется, а вас трясёт разными способами на внешнем плане, а на тонком плане эго мечется. Оно за идею пытается, за смысл ухватиться, но не получается, и вас трясёт, и интенсивно эго аннигилирует при этом. Поэтому вы и не можете уловиться, так как эго не за что ухватиться; Ангел-Хранитель при вас. Ангел-Хранитель – это та утверждённая точка или центр вне пространства и времени. Это есть Ангел-Хранитель, который обезопасит и не даст вам в «прелесть» войти, а выведет и выявит, выявит и выведет вас на путь к Богу.


От ума умом не избавишься – вот это вот усвой. Поэтому любой твой вопрос всегда от ума исходит, а я понятия внеумственные даю, которые вообще и пониманию не подлежат. И не пытайтесь меня понять – всё равно не поймёте… Вы можете войти в состоя-ние какое-то из моего внепространственного уровня, но это по мере ваших сил, но эти со-стояния тоже будут меняться, шаг за шагом. Вот здесь работа происходит при Живом Слове, при универсальности методов ОШО, ну и моих, разумеется. В этом достоинство великое методологии ОШО. Он – первооткрыватель за всю историю человечества. Раньше эти мето-ды никогда не применялись. А суть этих методов в тонком нюансе состоит, который вне… который вне человеческих ощущений и восприятий, но он даётся, за счёт метода. Он не ви-дим для человека, но он вносится как элемент Свыше. Это Свыше – открытая дорога от Бо-га, прям Бог сам даёт этот нюанс, вносит в атмосферу планеты, и кто отдаётся этому методу, он входит в этот… общепланетарное состояние нюанса. Это помощь Свыше сейчас на пла-нету снизошла, этот нюанс создала в ауре планеты, и теперь вам только приступить к заня-тиям – и всё, вы входите в ритм, в резонанс с этим нюансом. Его раньше не было, ОШО его внёс. В саму планетарную систему внёс, на космическим уровне. Вот почему эти методы действуют сейчас. Раньше б, ещё б до ОШО, они б не действовали, а сейчас действуют, по-тому что на космическом уровне Свыше привнесена аура выхода на Внутренний Космос. Это не человеческое достоинство, это вообще ничто, это просто Милость Божья Свыше про-явила себя на вашем уровне, чтоб вам помочь, – вот это есть подход ОШО. Создалось окно в Космосе Внешнем, дверь создалась, –да назовите как хотите, – через которую вы можете те-перь пройти, благодаря практике ОШО, или подхода ОШО, или подхода моего, они ж тоже ж на этом уровне работают одинаково. Раньше не было, а сейчас есть. Придёт время, когда и эта уже, в этом нужда отпадёт, тогда другие дадут подходы, другие окна откроются в Кос-мосе. А сейчас это окно открыто – пользуйтесь им, только ответственно, без «б», ясно? – вашего «б». Ответственно нужно относиться, и откроется каждому.


Здесь умом уже не помудришь – вот в чём вся суть. Здесь отдаться этому нюан-су, который Свыше вам дан. И всё, и поможет. Резонанс Пустоты, я раньше говорил, вот это есть, этот нюанс есть Резонанс Пустоты – вашей Души, Пустоты Космической. Отдайтесь – и пребудете. Это не объяснишь, вы сами узнаете это, когда станете, войдёте в Просветление, будете узнавать на каждом шагу. И так три стадии просветления вас выведут на космиче-ское окончательное растворённое состояние. И вам всё откроется. Самим. Меня спрашивать тогда не нужно. Вы сами знаете. А я только подвожу вас сюда, чтоб сами узнали. Но через нюанс опять, нюанс Резонанса Пустоты, я так назову это, это терминология особая, которая не подлежит пониманию человеческому. Но она есть сейчас, она внесена в планетарную си-стему Свыше. Вот этот нюанс и действует через методы ОШО. Если бы эти методы предло-жить человеку лет сто назад, эти б методы не действовали, потому что там не было этого нюанса, Свыше преподнесен… внесённого. Будьте ответственны, то, что вам даётся – при-нимайте, принимайте со всей ответственностью, и тогда поможет.


В принципе, вы можете и расходиться, собственно говоря. Если есть вопросы, я могу посидеть с вами.


Ученик. – ЭэШШО, я вспомнил такую практику. Вот часто бывает, когда ум разгоняется до такой степени, ну не могу уже терпеть просто…


Мастер. – Вот, вот. Давай я буду перебивать тебя. Вот именно, вот здесь и начинается этот процесс, который выводит на универсальность вашего состояния. Когда нетерпение возникает, переживи это нетерпение до конца, вот здесь ты и выйдешь за пределы. Здесь ты соприкоснёшься с зерном Целого Сознания, а это зерно вне пространства и времени находится. Везде в религии говорят: смирение и терпение. Говорят о смирении, терпении внутренних переживаний, но не внешних, там, зависимых, причинных, нет, а внутренних. Вот это вот внутреннее нетерпение переживи до остатка в смирении, тогда са-мо нетерпение аннигилирует внутри, растворится и откроется. Это нормально. Нормальный процесс разотождествления и очищения души. Это нормально, пусть ум аннигилирует. Чем он выше по частоте, тем он тоньше, тем он импульсивнее в проявлении нетерпения. Пере-живи его до остатка, это нетерпение, это и есть аннигиляция ума, но в тонкой сфере, в тон-кой части его. Разумеется, так и происходит. Просто не бросай метод, не уходи от пережи-вания, переживи до остатка само нетерпение в смирении. Это урок. Будет трясти, будешь трепетать, будет конец света казаться, концом света всё будет казаться, но выстой до остат-ка, пока оно растворится и исчезнет внутри тебя. Но не причины во вне исчезнут, а внутри тебя само нетерпение исчезнет. Это и есть практика духовная, духовная практика над собой.


Ученик. – Но на каждом пласту своё нетерпение.


Мастер. – А я уже говорил о прослойках, вот чуть раньше Игорю. Вот это и есть: на каждом пласте и выход за пласт – относительная пустота – свои качественные ощущения чувства этого нетерпения. И когда вы всё ближе, ближе к корню эго приближае-тесь, нетерпение пространственным становится, вы в нём трепещите как само пространство, и это пространство и время должно пережиться до остатка, исчезнуть из вас, вот тогда вы только Целым Сознанием являетесь, вот тогда вы Космический.


Так, ну мне кажется нужно пожалеть Володю. А то кассета закончится, и он уй-дёт. (Смеётся). Ну, мне его откровенно жалко. Ну, что сделаешь, если он не слушает меня, приходится ругать. Смотрите, занятия в принципе закончены. Для меня не нужно много с вами говорить, я быстро всё это делаю… Можете расходиться… Можете и сидеть, а я пойду сам. На ваше усмотрение…


(Ученику): Видишь, я везде первый, Василий. Я встаю, и они встают…


23 марта 2003 года


- О вслушивании в ритм сердца как методе;
- поглощение умом… это не игра. Игра становится игрой, когда… у вас есть присутствующий, который имеет состояние нейтральности и в этой нейтральности разворачивается гамма ваших прежних навыков жизни;
- в данной медитации только разум личности участвует (о процессах в традиционных методах, музыка «Путь меча»), дальше эта медитация вас не ведёт. Но она подготавливает к взрыву ума как личности человеческой, с маленькой буквы…;
- универсальные методы… работают на уровне личности… Сейчас опасно на утончении личности работать…;
- пусть горит… И не уходите от метода, если это в методе находится. И не уходите в жизни от этого состояния, когда попадаете в соответствующую ситуацию, где загораетесь;
- универсальные методы работают на расконцентрации ума… это легче, безопаснее…;
- вы и сейчас являетесь духовным аспектом, но вы не осознаёте своей жизни духовной, ибо… смотрите на мир иным полюсом – состоянием кокона, замкнутости;
- в религиозном состоянии Бесконечность созерцает Проявленность Божественную, в магическом состоянии кокон утончённый смотрит во вне… но всегда присутствует в тонком теле кокона;
- у каждого свои образы одного и того же пространства, одного и того же уровня в пространстве…;
- не обращайте внимания, что бы вам не открывалось, ни на какие формы, ни на какие качества формы;
- катарсис тогда происходит, когда вы переживаете до остатка данную ситуацию, не ропча, в смирении и терпении… не убегая;
- все люди пальцем показывают друг на друга… тогда мнимое успокоение наступает, а вы ещё больше зацикливаетесь…;
- да терпи, что тебе жизнь представляет на любом месте… тогда вы путь на очищение души и на освобождение души держите;
- рекомендации как выбросить негативную энергию на инертную вещь. а не на собеседника;
- общение ваше друг с другом зависит от состояния … общение возможно в открытости души…;
- если вы воздержитесь сразу же от механического ответа… вы сместитесь глубже внутрь… вы почувствуете собеседника;
- пьяный человек… он не естественный… просто поглощён отравленностью;
- человек… живёт полноценной иллюзорной жизнью… Он не знает никогда естественных потребностей;
- парадоксальность есть состояние духовное… Просто утверждайтесь…;
- участвовать и контролировать – это разные вещи.


Мастер. – Так, я понемножку буду выходить к вам, но всё время, до конца занятий, всё время. Пока вопросы давайте, задавайте вопросы.


Ученик. – ЭэШШО, если можно, я вопрос задам, чисто по работе. Кассета «Путь меча», кассета «Реквием» Моцарта и есть у нас ещё кассета... Скажите, они, в принципе, одного уровня?


Мастер. – Какую ты там назвал последнюю?


Ученик. – "Вселенский дух". "Global Spirit".


Мастер. – Я не знаю. Я не слышал. Последнюю я не слышал.


Ученик. – Ну а тогда Моцарт и «Путь меча», в принципе, на одном уровне работают?


Мастер. – Не совсем. Нет. Моцарт работает на переживании страстного мира человеческого, жизнь-смерть, – уже само за себя говорит название. Преобразует человеческие отношения на уровне личности, низшей личности, то есть бытовой личности, чем живёт человек в жизни. Бытовая личность преобразуется, бытовая. Сюда и страсть входит, сюда и смысл жизни входит. А вот «Путь меча», – вы её сегодня послушаете, я немножко поговорю, прослушаете, а потом, Василий, позовёшь меня… – я долго сидеть не могубез поддержки, вчера дольше сидел, – а вот «Путь меча», он работает, в принципе, среднюю и высшую часть личности охватывает и подводит к Космосу, то есть к освобождению, но не освобождает, – я вчера говорил, – не освобождает эта медитация. Она подводит, а дальше – на авось, как Бог даст, как говорится. Поэтому вы вчера её слушали, дошли до определённого момента, когда она закончилась, то есть на преобразование личности человека, а дальше я включил беседу, чтоб закончить процесс.


Ученик. – Вообще-то нужно будет с Вами прослушать несколько кассет, чтобы я знал хотя бы, что можно применять.


Мастер. – Да я распишу, если что, со временем… Так, что там по работе? Вчера больше вопросов было.


Ученик. – ЭэШШО, я иногда такую технику применяю, просто слушаю своё сердце. Ритм сердца слушаю, и если удаётся не отвлекаться, постепенно происходит как бы переключение полностью, от внешнего мира отключаешься, только ритм сердца чувствуется, и тело уже в этом ритме пульсирует. Но у меня есть сомнения: не намудрил ли я чего-нибудь опять, как Генка с дыханием?


Мастер. – Угу… Вслушиваться к ритму сердца. Вслушиваться, – подчёркиваю. Вслушиваются тогда, как вот бывают экстремальные ситуации и вы замираете в этой экстремальной ситуации, когда опасность угрожает человеку – вы замираете всей душой, всем своим существом, просто замираете – вот это я называю "вслушиваться". Не сосредотачиваетесь, не концентрируетесь на сердце, а в состоянии как бы онемения вслушиваетесь без мыслей, без желания – вот такой вариант и есть правильный. Когда вы спокойны, вы в состоянии вслушивания находитесь. Когда вы шумите менталом разума, тогда вы не способны вслушиваться. Поэтому эта техника может применяться лишь тогда, когда вы спокойны в душе, – тогда вы в состоянии вслушиваться… в замирании существа умственного, то есть вне фона ментального находитесь. Это есть вслушивание. Но когда человек живёт миром, у него всегда блуждают мысли, и если вы попытаетесь сосредоточиться на сердце, тогда ваш ум сосредотачивается на сердце, вы концентрируетесь на сердце – это уже не вслушивание. Это магический процесс: ум наблюдает умственную проекцию сердца. Это магия. Вслушиваться вы можете только в пассивном состоянии. Если вы в пассивном состоянии – вслушивайтесь. Если вы в активном состоянии, то есть в блуждании ума находитесь, мысли гуляют – не надо применять этот метод, иначе будет концентрация ума на сердце.


В средние века практиковали Иисусову молитву, именно умом практиковали в сердце, даже рекомендации давали: два пальца выше соска, ощутите это место и повторяйте. Это ум повторяет. Не надо, не надо. Оля, не надо повторять. Вы утончаете ум, вы дойдёте до точки утончения ума, начнутся соблазны, начнутся испытания, вы легко в «прелесть» можете впасть. А вот когда вы в пассивном состоянии, не сосредотачиваетесь на этом месте, не ощущаете это место, а пребываете в пассивном состоянии – вот тогда практика действительно будет медитацией. Это и есть правильно. В пассивном состоянии, короче говоря, нужно практиковать, Игорь, когда ум не шумит… Что ещё?


Это те нюансы, что я вчера говорил о нюансах, нюансы, которые даются Свыше, но они даются именно в состоянии принятия, а принятие это и есть пассивное состояние, пассивное состояние ума. Вот в этом состоянии и вслушивайтесь. Если вы шумите – тогда катарсические методы нужны. Что ещё, у? Говорите, я понемножку буду выходить, но все занятия. Ну, а пока если вопросов нет – «Путь меча». Василий, позовёшь, когда закончится, я приду.


При этой медитации вы остановитесь на личности, на уме, на высшем уме. (Ученику): Со стороны А. (Ученик не может отыскать нужную кассету) Василий, пойди принеси, ты знаешь, где лежит. (Ученику): Брось воду мутить Вторая, опять история вчерашняя повторяется. (Ученик уходит искать кассету). Уже сбили, тогда давайте вопросы опять. Володя помешал нам.


Ученица. – Скажите, иногда мне не хочется с людьми разговаривать, как избегаешь людей, а иногда цепляешься сама к ним, чтобы поговорить, совершенно к постороннему человеку.


Мастер. – Ну когда ты цепляешься к людям, значит ты обычная мирянка. А вот когда ты не хочешь поговорить с людьми, вот тогда ты – в медитативном состоянии. Говорить с людьми не о чем. Они живут страстью, похотью, помыслом, развратом – о чём с ним говорить? И действия их такие ж развратные. Ну о чём можно разговаривать?


Ученица. – И вот ещё на работе, я работаю ж на базаре, и так вхожу в игру, понимаете, сама себя я уже не ощущаю, ну как бы невежественной становлюсь, как играюсь, а потом мне становится смешно, и я сама с себя смеюсь громко. А люди рядом стоящие говорят: чего ты смеёшься? Я говорю: сама с себя, мне смешно. Сама с себя смеюсь.


Мастер. – Ну это опоминание. Опоминание после поглощения умом. Это не игра. Ты её назвала игрой, но это не игра, это поглощение умом, поглощение прошлыми навыками жизни вашей, это не игра. Игра становится игрой, когда вы осознаёте ваши действия, ваше поведение, ваше отношение к людям и ко всему. И когда вы наблюдаете это как разотождествлённый с умом, со своими состояниями, вот тогда это только игрой и называется, потому что у вас есть присутствующий, который имеет состояние нейтральности и в этой нейтральности разворачивается гамма ваших прежних навыков жизни. Тогда это уже называется игрой. Вы как игрок, вы осознаёте, вы ясно воспринимаете и движения, и повадки, всё, но вы не поглощены. В данном случае с тобой – это поглощение, но потом опоминание наступает задним числом. Это катарсис. Катарсис. Катарсис – это вступительная часть к медитации. Пока вы не переживёте свои поглощения экстремально, а экстремально это и есть катарсис, у вас не выявится игра, медитативное состояние. Ладно, пусть пока будет так. Но это движение, направление к медитации, то есть к осознанию, то есть к игре…


(Возвращается ученик с кассетой.)


Ученик. – Есть одна привычка, ребята, у нас, когда берём и на место не ложим. А она имеет, любая вещь, определённое место.


(Прослушивание медитативной музыки.)


* * *


Мастер. – Вопросы по данному уровню после медитации? После этой медитации вопросы могут быть. После ЭэШШО и моих медитаций вопросов не может быть. Задавайте, пользуйтесь моментом.


Ученица. – Почему в начале сильное такое давление в середину грудины?


Мастер. – Это по-разному будет, не только в середине грудины, или как ты выразилась. Это по-разному, Алла.


Ученица. – А потом уже, на последнем, отпустило, и пошли в голову.


Мастер. – Угу. Да. И на голове остановилось, в отличие от ЭэШШО-методов, от Ошо-методов. На голове остановилось, но дальше не пошло, почему я и говорю: это классические методы. Я вчера объяснял, что такое классические методы или магические, религиозные методы, я вчера объяснял, тебя не было. Но я повторять не буду, я долго объяснял. Тогда… всегда, когда вы приступаете к методу, ваша отправная точка – данное состояние данной ситуации данного настроения вашего. С улицы если вы приходите, с улицы, вы всегда поглощены улицей, вы всегда нахватались уличных энергий. Это низшие тяжёлые энергии…


(Ученице): Так, Лена, иди сюда, наверное, а то у меня помошников нет. За ноги держи вот здесь, с этого… Ты уже держала у меня. Ага, у перегиба…(Ученица: вот тут?) Нет, дальше, перегиб, выше, выше, выше. Вот. Нет, ниже чуть-чуть, вот там каналы перемкнуты. А то я не могу разговаривать… Всегда в зависимости… (Ученице: Удобно, нет? Угу. Ну теперь держи.) Всегда ваше настроение в начальный период занятий выявляется, самоконцентрируется энергия улицы, с которой вы пришли, ну с которой и отождествились, само собой. Эта энергия самоконцентрируется в вас, накапливается в вас лишь для того, чтобы за счёт концентрации выдавиться выше, выше по чакрам, или, если брать духовный порядок, то внутрь вас… вас сместить, чтобы эта энергия самопроизвольно, уличная энергия, самопроизвольно начала вытесняться, без вмешательства ума вашей личности. И по мере того как вы во времени находитесь в данном состоянии духа, то есть в медитации, эта самопроизвольная концентрация ума низших энергий, уличных энергий за счёт выдавливания, – ну она накапливается, Алла, я повторяю просто лично для тебя, накапливается, её слишком много там, она самоконцентрируется, и чаша пополняется, пополняется, всё выше, выше, выше, но здесь парадокс происходит, обычный парадокс. По мере наполнения уличной энергии, наполнения, ваше внимание сосредоточено на этой уличной энергии, и это ваше внимание за счёт концентрации уличной энергии, самоконцентрации уличной энергии, ваше внимание становится наблюдателем, и с самого наблюдателя начинает энергия низшая тоже притягиваться к вашей уличной энергии и пополняться, пополняться с разных уровней вашего умственного существа, пока не достигнет Дыры Брамы, если методы Ошо или мои, или пока не достигнет точки личности, разума. В данной медитации только разум личности участвует, дальше эта медитация вас не ведёт. Но она вас подготавливает к состоянию взрыва ума как личности человеческой с маленькой буквы, разумеется. Поэтому, по мере того как вы во времени находитесь в состоянии самоконцентрации низшего ума, ваш наблюдатель тоже утончается. Вы теперь разотождествлены с низшей уличной энергией, вместе с тем и у вас опыт приобретается освобождения от уличной энергии с разных уровней вашего существа. Поэтому у вас возникает впечатление, как будто бы у вас подымается что-то. Накапливается. Притягивается с разных участков вашего умственного существа подобная энергия. Ну как Земля метеориты, космические камни притягивает, так и это – по мере концентрации всё более тонкие, тонкие притягивает за счёт массы концентрации ума. А впечатление у вас, действительно, создаётся, будто бы что-то подымается. Масса ума через концентрацию увеличивается и пополняется, пополняется, пополняется до Дыры Брамы. И как только до Дыры Брамы дошла, дошло ваше состояние уличной энергии, вы вдруг ощущаете лёгкость, образовался поток, то есть ваша оболочка раскрылась. Теперь эта энергия самоконцентрированная, уличная, самоконцентрированная в себе, начинает вытекать в Космос, вы чувствуете свободу, уже не связаны этой уличной энергией, а в потоке чувствуете свободу. Эта свобода и есть тот наблюдающий или внимание ваше, которое становится сознанием вашим. Это только впечатление, Алла.


Поэтому традиционные методы, они работают, как магические методы, то есть на уровне личности человека. Универсальные методы, это методы Ошо, мои методы, они работают на уровне вне личности, когда сама личность начинает наблюдаться, то есть на Целом Сознании. Целое Сознание – это раскрытая Дыра Брамы, полностью Вы отделены от всего уличного и того отделены, что наблюдает уличное. Скачок внутрь себя происходит, скачок… Скачок, Алла.


Этот скачок необходим в наше время. Раньше использовались методы на утончение личности за счёт магических приёмов, практик, сейчас опасно на утончении личности работать, ибо вся атмосфера планеты забита информацией. Вы отождествляетесь с информацией, вы её принимаете за чистую монету и впадаете в «прелесть» или шизофрению, сразу же. Поэтому нужен скачок, чтобы перепрыгнуть этот диапазон, где вы не сможете эго-м зацепиться ни за что на вашем внутреннем углублении в себя. Но это так техническая часть работает. На жизненных, на чувственных диапазонах вы воспринимаете это как переживание, переживание сначала тех состояний уличных, с проблемами улицы, потом, по мере того, как метод вас вынуждает находиться по времени в методе, вы выстаиваете, перетирается более грубая часть этого же уличного ума, вы чувствуете себя более легче, легче, легче, и так к каждой чакре, – это диапазоны вашего умственного существа – по состоянию всё более инертнее, инертнее, инертнее. Но когда вы приближаетесь к шестой чакре, вот где личность сосредоточена, вот там начинаются соблазны, там начинаются и сомнения, там начинается борьба противоположностей ума, за-против. Вот это за-против – это на шестой чакре или сфера разума, вот здесь, именно, и применимы техники, не техники, а наставления, вот христианских отцов, религиозных отцов разных религий, что здесь как раз, когда вы подошли к сфере разума, вы, как отождествлённый с разумом, теперь используете ментальное отношение к этому разуму, то есть смирение и терпение, от соблазнов воздержание, в смирении и терпении воздержание от внешних соблазнов. Внешних. Тогда внутреннее утончается, раскрывается – вы преобразуетесь. «Царствие Небесное внутри вас», – Иисус Христос говорит. Вот это внутреннее и есть самоуглубление за счёт смирения и терпения, воздержания от внешних соблазнов. Сейчас ты только подошла к этому смирению и терпению, но ты должна ещё и воздержаться – следующий этап пережить, который выведет на Дыру Брамы, а там совершенно состояние «ничего», и все состояния, которые принадлежат внешнему миру разворачиваются, переливаются. Тогда игра происходит, как говорила Рая, да? – тогда только игра и происходит… на пути.


Но это умом не поймёшь. Это личный опыт восприятия разных уровней ума приведёт к осознанию и освобождению. Только в осознании вы освобождаетесь… Вы можете только представить это, но на самом деле всё выглядит иначе, как вы представляете. Поэтому не пытайтесь это понять, что я объясняю, но намёки даю... Всё, что я говорю, вы не поймёте, ибо всё, что я говорю, на самом деле выглядит иначе. И всё, что я говорю, это только интерпретация на человеческом языке неведения, интерпретация, больше ничего. Но на самом деле всё иначе происходит. И вы узнаете это «иначе» сами из своего опыта. И только так и не иначе. Поэтому если вы интересуетесь, я иногда говорю: прекратите интересоваться, всё равно умом вы не представите реальность вещей… Что ещё?


Серёжа поработал здесь, да? – глаза разъяснились. Заметил? Даже в зеркало подошёл и посмотрел. И глаза блестеть начали, а то мутные были.


Ученица. – ЭэШШО, можно спросить? Последнее время…


Мастер. – Ладно, прогульщица, говори.


Ученица. – Последнее время мне в латихане и «чаше» очень жарко было, как будто бы всё тело у меня горит, и спазмы даже…


Мастер. – Ну и что ты, прекращала заниматься, хочешь сказать?


Ученица. – Нет, нет, продолжала.


Мастер. – Прогуливать начала. (Смеётся)… Горит грех ваш, всегда, горит низшая энергия. Грех как раз и построен на низшей энергии. Ты в жизни судила… кого-нибудь, обсуждала? Вот эта часть энергетическая и горит. Ясно? В осознании горит низшая энергия страсти, а низшая энергия страсти принадлежит к суждению. Это первая ступень, с которой начинается очищение души. Суждение. Человек всегда судит. Все люди судят, обсуждают друг друга – это их форма жизни. Это первая ступень при осознании, осознание есть огонь, и эта первая ступень сгорает в вас, вам жарко. Вам жарко. Пусть горят ваши грехи. Не прекращайте заниматься, ибо если вы прекратили заниматься во время горения, в вас сразу же опыт эго образуется остановки на этом уровне. Эго начинает утверждаться на новой плоскости образовавшейся, освобождённой плоскости от греха. На этой плоскости эго уже тоньше судит, изящнее судит и коварнее становится.


Если вы занимаетесь методами классическими, как я их называю, или традиционными, вы всегда ловитесь на вот этих остановках, которые вводят вас в «прелесть» или шизофрению, другими словами, по народному. В наше время, когда информатика планете, в атмосфере планеты пересыщена, вы сразу же в тонкий план влетаете. Сейчас много появилось людей со способностью виденья, много, за счёт исторического эволюционного процесса… человеческой науки, цивилизованного образа жизни и т.д., и т.д. Эта та же самая концентрация ума, та же самая, но опять-таки, только на промежутках внешних. Ты просто гори. Не надо понимать меня. Гори и сгорай до тла, очищайся и освобождайся. Нечего терять. Этот груз, что горит, от него нужно избавляться. Пусть горит. И не уходите от метода, если это в методе находится. И не уходите в жизни от этого состояния, когда попадаете в соответствующую ситуацию, где загораетесь. Это ещё полезнее, чем метод, если в жизни оказались в такой ситуации, в горении. Это грехи горят. Пусть сгорают до тла… Что ещё?


Алла, вот в данном состоянии, смотрите, пока я говорю, опять же тот ум, который самоконцентрируется в себе, негативный, уличный, как я его в начале назвал, он подымается всё выше и выше, всё более тонкие, тонкие области, но в тонких областях вашей природы вы осознаёте себя как тонкое, наблюдающее то уличное, грубое. И чем тоньше становитесь, тем наблюдатель тоньше, тоньше, тоньше, в зависимости как вы вверх подымаетесь. Вот этот опыт наблюдателя и есть достижение, это и есть путь внутрь. Так в обычной жизни вы живёте там этим уличным, уличными энергиями, отождествлённый с уличными энергиями, отсюда и ваше мировоззрение уличное и чувства уличные, и страсть, и похоть тоже уличные – сплошной разврат. А опыт путешествия по разным уровням всё более тонкого, тонкого ума даёт вам опыт разотождествления с уличным вашим… вашей энергетикой. Уличная энергетика это есть животная энергетика, на которой зиждется эго, живёт, питается и вами руководит. Вот это путешествие по разным уровням ума, или чакрам вашим, даёт опыт разотождествления, который и разделяет вашу тонкую природу от грубой природы. Вот этот опыт, по мере того как вы утверждаетесь в этом разделённом состоянии, и утверждение в этом состоянии выявляет самоуглубление внутрь, то есть сознание ваше.


Если вы слушали эту музыку, она выводит вас на наблюдателя низшей природы, уличной природы. Если вы занимаетесь Ошо-методами и моими методами, то вы… эти методы выводят вас на состояние вне состояний, которое наблюдает и самого наблюдателя, и природу низшую, уличную в объёме, почему и называется Целым Сознанием. Космическое состояние – это Целое Сознание… Но опять, это не представится, не вообразится, пока вы не выйдете в Целое Сознание и сами каждый индивидуально не приобретёт опыт Целого Сознания. Но методы, Ошо и мои, дают этот опыт, только вы ещё лицом к лицу не столкнулись, сами с собой не столкнулись, но у вас уже есть этот опыт, прям с первых же занятий… (Замена кассеты)… как перед школой подготовительная группа. Вы все в подготовительной группе находитесь. Поэтому в зависимости от того, с чем вы отождествлены, то и будет в данный момент разотождествляться с вашим истинным существом и давать свои плоды в общей практике при методологиях Ошо или моих, будут давать плоды. Эта музыка будет служить как катарсисом, тем более методы Ошо есть и катарсические, да, и есть просто медитационные. Тогда примите эту музыку как катарсис Ошо-методологии. Почему я её и применяю – как катарсис.


Ученица. – ЭэШШО, с этим методом слушать можно?


Мастер. – Да можно с любым методом слушать. Там будут разные оттенки просто при восприятия музыки. Можно. Можно. Можно совмещать методы. Почему можно? Вот в традиционных методах всегда говорят: выбирайте один метод и практикуйте его, потому что там нужна концентрация. В универсальных методах Ошо и ЭэШШО не нужна концентрация, там, наоборот, расконцентрация идёт ума, обратный эффект. Поэтому можно совмещать и так, и так, и так, ибо универсальные методы, подчёркиваю, работают на расконцентрации ума, то есть на аннигиляции ума. А в традиционных ум концентрируется. Тогда выбирают один метод, концентрируют, концентрируют ум до взрыва или до исчезновения его. В самоконцентрации… В концентрации ум концентрируется, масса сужается, хотя по объёму она большая, но она сужается, за счёт вашего внимания на данную точку или объект внутри вас. При самоконцентрации масса сужается, но объём его большой, а он сужается, и начинается перетирание частичек ума. Перетирается ум или сгорает, или при экстренных каких-то ситуациях взрывается. Это опасные методы. На рассредоточении ума – это легче, безопаснее, и вы в «прелесть» не может войти, в шизофрению впасть не можете, у вас есть Ангел-Хранитель. При рассредоточении ума, ум испаряется в Космосе, в Бездонном Космосе, а вы выявляетесь самим Космосом. Ум частичкой становится и в Безбрежном Космосе как Целое Сознание исчезает, аннигилирует сам собой. Сам собой…


Растворение всегда происходит на Дыре Брамы. Поэтому все методы Ошо подводят к Дыре Брамы, и вы оказываетесь в Дыре Брамы, и все грехи растворяются. Мои методы мгновенного действия, сразу Дыра Брамы раскрывается, все грехи аннигилируют. Но в принципе это одно и то – подводить или сразу раскрывать…


Сейчас вы находитесь в том состоянии, где работает видеоклип. Видеоклип работает на разуме. Используется две точки – слух, зрение – это два полюса разума, или органа чувства разума. Из этих двух полюсов разума создаётся в человеке восприятие общего мира, мировоззрение появляется, мнение, суждение – не дай бог. Суждение аннигилирует при медитативном состоянии двухполюсности зрение-слух. (Ученику): Тогда позовёшь… (Просмотр медитационного видеоклипа)


* * *


Мастер. – Эта медитация уже раскрывает Дыру Брамы по отношению к той. Там не раскрывает, там подводит к Дыре Брамы, музыка была, «Путь Меча», там подводит к Дыре Брамы медитация, а здесь уже раскрывает, у меня всё раскрывает, все медитации раскрывают Дыру Брамы. Дыра Брамы есть Целое Сознание, во-первых, когда вы пребываете в Дыре Брамы или через Дыру Брамы приобретаете Целое Сознание, через Дыру Брамы кундалини ваше растворяется в Бесконечности. Поэтому этот путь поднятия, Алла, нужно пройти, пусть сначала через ощущения, со временем через состояния, и когда Дыра Брамы полностью раскрыта, и Кундалини вышла на Дыру Брамы, она растворяется в Бесконечности – вы вне всего и вся, вне пространства и времени. Вы являетесь теперь Целым Сознанием, которое и есть ваша Изначальная Природа. Ну а дальше, если захотите, можете попутешествовать по миру по бесконечному, по всей Вселенной, в любом времени, в любом измерении, и всегда в духовном состоянии. И тогда вы уже на Землю приходите без рождения, но для вас выглядит это как рождение, но вы в сознании входите в тело ребёнка или в тело, из чего зачинают ребёнка. Тогда вы вне смерти и рождения пребываете, в постоянном неизменном бесконечном состоянии вне состояний. Это есть Целое Сознание. Вас нет – всё – в вас – вы есть всё. Ум такого представить не может. Поэтому объяснения излишни, работа над собой каждого индивидуально выведет на вечное состояние вне состояний, вне смерти и рождения.


Человек живёт всегда в обособленном, ограниченном круге, оболочке или коконе, как угодно можно называть. И всегда состояние человека это есть состояние кокона, ни больше, ни меньше. Состояние кокона пребывает в человеке в течение его жизни неизменным, зацикленным, пока есть кокон. Все люди в коконе живут. И состояние кокона – это состояние всей его жизни, что судьбой предназначено, как говорят. Вам кажется, что у вас разные настроения, разные состояния, но это внутреннее состояние кокона, из чего состоит… что включает в себя кокон. И не больше, не меньше. Это состояния разные-разные, но внутри кокона, не в бесконечности, а в изолированности от бесконечности. Если у человека разные состояния бывают – это состояния замкнутости его, ни больше, ни меньше.


Вырваться из кокона, разотождествиться с коконом, тогда ваша истинная природа естественная, божественная, духовный аспект выявляется, не растворяется, выявляется, так как он всегда в вас пребывает, только вы не знаете этого. И вы узнаёте себя просто. Вы не куда-то летите, вы ничего не достигаете, вы просто осознали себя, и всё. Вот это и есть достижение, то что называется. Вы и сейчас являетесь духовным аспектом, но вы не осознаёте своей жизни духовной, ибо отвёрнуты от своей духовной жизни и смотрите на мир иным полюсом – состоянием кокона, замкнутости. Поэтому и мир кажется для вас с такими-то чувствами, с таким-то мировоззрением, с такими-то настроениями, но кокона всё равно. Когда вы занимаетесь на полянке, ваш кокон начинает преобразовываться, приходит в движение внутреннее, и начинает разными цветами переливаться, всё ярче, всё прозрачнее цвета, и всё дальше распространяющиеся за пределы кокона. Это и есть духовная практика ваша, через методы вы выделяетесь из кокона, отделяетесь от кокона своего. Разумеется, ваши состояния всё новые, ранее не испытанные вами, выявляются, вы уже заметили, да? – всё новые и новые, и новые, пока полностью вы станете вне кокона. Всё, Самадхи. Вы – Бесконечность. Но кокон остаётся внутри вашей Бесконечности как частичка, плавающая во Вселенной.


Бесконечность есть Вечность, это ваша Истинная Природа. Кокон будет сам по себе жить теперь, инертно, а вы духовным аспектом становитесь при коконе, или кокон при вашей бесконечности. Вот теперь игра и происходит, Рая, только теперь игра начинается. Но это Божественная игра… Вопросы задавайте…


(Ученику): Вот это состояние – путь. Вначале… Вначале, Валера, магия была, сейчас религиозность появляется.


Состояние открытости – это религиозное состояние. Состояние утончённости кокона – это магическое состояние. При магическом состоянии раскрывается вам тонкий план, астральные планы, вплоть до Высшего Астрала. При религиозном состоянии и астральный план, и всё мироздание в вас находится, в вашей бесконечности. И там, и там астральный план раскрыт, но разные точки созерцания, восприятия мира. В религиозном состоянии Бесконечность созерцает Проявленность Божественную, в магическом состоянии кокон утончённый, как через грязное стекло, смотрит во вне – что ж там такое, тонкое – но всегда присутствует в тонком теле кокона. Религиозность – это ваша свобода, магия – это ваш эволюционный процесс…


Задавайте вопросы, а то я не по теме разговариваю. У тебя есть вопрос? А-ну придумай, посмеёмся вместе. (Смеётся)… Или вы по принципу Оли из Луганска – не задаёт вопросы, говорит: «Я не задаю вопросы потому, что боюсь опозориться». (Смеётся).


Задавайте, ещё время есть. Где-то двадцать, на двадцать три минуты. Есть?…


Ученик. – ЭэШШО, у меня был однажды такой опыт. Я ложился и просто я наблюдал всё, что возникает на экране сознания. И однажды я увидел такое как сооружение, похожее на перископ в подводных лодках, и около него различные приспособления, такие крючья всевозможные, лезвия для причинения боли, я так понял, а внизу чёрный шар из такого, из отяжеленного металла. И когда я увидел это всё, оно начало как бы медленно, вот так вверх подыматься, выходить из меня, и такая лёгкость в теле стала возникать, я, как будто, на меня перестало действовать земное притяжение. И вот оно медленно-медленно уходило, потом где-то, я так понял, на уровне Дыры Брамы остановилось, и после этого начало опять погружаться внутрь, и опять тяжесть такая начала наваливаться невероятная. Что это было? И почему оно вернулось, не вышло до конца?


Мастер. – Не вышло до конца по одной причине, что ещё есть груз кармы, привычка. А все видения, сопровождаемые в вас, характеризуются вашим образом жизни, вашим представлением о мире – такие и символы появляются, такие и формы. Это не обязательно, что у другого, хоть он попадёт в такие же внутренние астральные состояния, будут такие же видения. У каждого свои видения, чисто индивидуальные. Просто это полюсность твоего существа, но в виде тех геометрических форм сотканных, нажитых индивидуальной жизнью на протяжении многих перерождений. Это геометрия, это мир форм раскрывался, но мир форм всегда базируется на астральном плане внешнего мира в грубой, эфирной области, там уплотнения. Чем тоньше вы становитесь и в астральный план входите, там – а астральный план самый широкий диапазон имеет во Вселенной – вот там всё тоньше, тоньше, тоньше. Это путешествие по слоям внутренней структуры твоего существа.


Внутренняя структура существа – это вовсе не отдельная или что-то иное, как у другого индивидуума, нет, это общее, но с ракурса каждого индивидуума она смотрится геометрически по-разному, всегда. Поэтому не нужно судить никогда, когда видите какие-то образы, что они приемлемы для всех. Нет. У каждого свои образы одного и того же пространства, одного и того же уровня в пространстве, но всегда у каждого своё восприятие тонкого плана. Это путешествие от эфирного плана до более тонких астральных планов, до высшего плана, а дальше уже Космос, который вне астрала, вне тонкого плана. И когда эту границу преодолеешь, тонкий высший астрал, вот тогда только духовный мир и раскрывается, только тогда. А пока хоть высший астрал, хоть низший астрал – всё это относится к Внешнему Космосу, но не Внутреннему Космосу. Просто ты подошёл к границе высшего астрала, но дальше нужно пережить эго своё. Стихии проявлялись воды, воздуха… и мир форм, в этих стихиях рождённый. Но смысл из этого извлекать не нужно, никакой. Это ваше строение внутреннее вашего умственного существа, ни больше, ни меньше, и у каждого своё.


Я обобщённо даю ответы. А пережить своё строение вы только сами можете. Каждое строение имеет своё состояние тонкое. И если вы не отождествляетесь с ним, вы переживаете и освобождаетесь от него, вы тогда видоизменяетесь. Вы тогда путь на духовный аспект держите. Пережить все формы, не поглотиться интересом, не поглотиться качественностью состояния форм – это и есть освобождение или работа над собой, пока полностью интерес исчезнет к чему-либо во всех качествах… Не обращайте внимания, что бы вам не открывалось, ни на какие формы, ни на какие качества формы. Это и есть углубление всё дальше, дальше внутрь себя.


Ученица. – ЭэШШО, а вот если ты говоришь, что переживания проходят, если он не отождествляется, человек, то есть он наблюдает свои переживания, да, переживает и наблюдает, тогда оно исчезает. А если человек вот как бы без наблюдения, поглощается этим, входит в эти переживания и так дальше, это значит – не исчерпывается? Исчерпывания не происходит?


Мастер. – Как не исчерпывается? Когда вы в поглощённом состоянии переживаете, что вам преподнесено судьбой, переживаете, но до остатка, не ропча, не убегая от ситуации, не создавая условий, которые будут ваше отношение к данным переживаниям менять, то есть – хорошо, мол, – условия создала, почувствовала «хорошо», когда на самом деле переживание «плохо» прервали. Нет. Именно вот здесь и происходит отделение или выявление сознания, с этого и начинается первый шаг внутрь себя – не роптать, в смирении и терпении переживать всё, что есть, до остатка, вот это и есть путь, начало.


Ученица. – Это есть без внешнего проявления роптания? Если внутри бунт там идёт, сопротивление, всякие мысли – это не выпускать только наружу – тогда оно переживается?


Мастер. – Воздержание во вне проявить этот бунт, воздержание. Раз воздержишься – сила внешней направленности меньше стала. И так практиковать воздержание на любом месте в любых ситуациях. Осекись, помолчи, пусть внутри перегорит, буря пронесётся, но во вне не вырази её. Обет молчания.


Ученица. – А если вырывается катарсисом – разрядки не происходит?


Мастер. – Катарсис в вас не может произойти, если вы отождествлены. Катарсис появляется тогда, когда вы переживаете то, что есть в данный момент, до остатка переживаете – вот тогда состояние катарсиса появляется – когда вы не уходите от ситуации, от событий или от чувств переживаний данной ситуации. Тогда катарсис это выглядит. Вы будете кричать, вы будете орать, но за счёт этого в вас начинается разделение или разотождествление низшего ума с высшим. И по мере практики высшее в вас всё больше, больше утверждается, и тогда только появляется наблюдатель, наблюдатель низшего ума. Катарсис тогда происходит, когда вы переживаете до остатка данную ситуацию, не ропча, в смирении и терпении. Ясно? Не убегая.


Ученица. – И вопрос. Если несправедливо обращаются…


Мастер. – Не суди. Не суди. Нет таких вещей – несправедливо. Всегда всё справедливо. (Смеётся) Всегда всё справедливо. Всегда всё. То, что вы нажили многими жизнями, и сейчас реализуется через переживание это накопление, оно справедливо всегда, через переживание. Но если только вы начинаете судить: «ой, мне плохо… ой, мне хорошо», – всё, это уже несправедливо вы делаете. Само суждение есть несправедливость. И если ты пытаешься увильнуть, убежать, выкрутиться – это уже несправедливо. Но если вы переживаете до остатка, тогда это справедливо.


Ученица. – А вот вопрос. Если другой человек, ну вот ему плохо, скажем так, переживание, он сбрасывает своё состояние, например, на другого пытается перебросить. Вот тебе стоит возвращать назад, останавливать или переживать, даже если на тебя сливают то, что… ну вот другой сливает на тебя это своё переживание – как вот?


Мастер. – Ну это область суждения. Область суждения, Тамара. Все люди судят, все люди пальцем показывают друг на друга и спокойными становятся, если палец достигнет цели. (Смеётся) Это не духовная практика, это и есть перебрасывание с одного на другое. Тогда мнимое успокоение наступает, а вы ещё больше зацикливаетесь в этом мнимом кармическом удовлетворении. Вы не очищаетесь, вы усугубляете своё кармическое положение. Это и есть область суждения. Через суждение все делишки человеческих рук происходят. (Смеётся). Все люди живут по принципу суждения – пальцем показывать на кого-то, а в этом как раз и вырастает эго, возвеличивание эго: «Я лучше, чем тот».


Ученица. – Я, может быть, немножко не так вопрос задала. Вот на работу приходишь и начинают со всех сторон сливать свои всякие помои, грубо говоря, да. Как мне – уходить от ситуации, молча переживать или останавливать людей, потому что загружают так, что…


Мастер. – У тебя работа есть – терпеть всех твоих «прихожан» – вот и терпи. И в какой ситуации оказываешься, такого клиента и терпи. И со временем увидишь: если ты терпишь, а не отвечаешь, терпишь в смирении любого клиента, а клиенты меняются один за одним, у тебя опыт приобретается осознания, разотождествления с внутренней реакцией – реакция тоже исчезает. А если ты будешь уходить от этих ситуаций, разумеется, ты будешь создавать в себе новое кармическое отношение к людям: мол, я – хороший, а они все… (Смеётся) Да терпи, что тебе жизнь представляет на любом месте, не ропчи. У?… (Смеётся) Вот тогда только вы путь на очищение души и на освобождение души держите. Не судите, да не судимы будете, – это и относится, как раз, к данному вопросу. Принимайте всё, что есть. Но не судите, главное, воздержитесь от суждения. Воздержитесь от языка своего. И только здесь и начинается очищение души и выявление сознания, вашей истинной природы.


А катарсис это есть… например, вошёл человек, он тебе не понравился, тебе судить захотелось или убежать от него – ты просто топни ногой со всей силы по полу, и ты увидишь, как энергетика, которая должна выброситься на него, вдруг через низшую часть оттянется в землю. И вдруг у тебя появится пространство, созерцающее и выстаивающее в смирении и терпении этого человека. Стукни. Тогда это катарсис. Стук ногой по земле – это есть катарсис. А не на человека набрасываться. Выбери инертную вещь, со стороны, но не на человека набрасывайся на того, который тебе досаждает. Ясно? Да хоть попляши перед ним. (Смеётся). Ясно, что такое катарсис? Выбей всю ту энергию, которая направлена на человека, которого ты недолюбливаешь, на инертную вещь. Ясно? Тогда это будет катарсисом. Но на человека ни в коем случае не выбрасывай. Как только ты выбросила в землю ногой эту энергию, которую хотела направить на того человека, ты вдруг более яснее стала, ты вдруг более дружелюбнее стала к тому человеку, и замечаешь, что он вовсе не такой плохой, как ты хотела на него нацепить что-то. По земле топай почаще (смеётся), это и будет катарсис. Выбрось на инертную вещь свою энергию, но никогда на человека не выбрасывай. Ясно? Иначе это уже превратится во вражду, в суждение бесконечное и вечный диалог, который и вас загвоздит ещё больше в низшие слои кармической структуры, и его посадит. Ясно? Тогда непонимание, зло – результат…


13 минут осталось. Ой, время летит… Какие ещё вопросы? Да я дольше могу посидеть, я просто так… У меня вон опора есть, могу и до утра сидеть… А без опоры б, я б уже сгорел бы., я б не высидел. Что ещё? Сережа, говори…


Ученица. – Я когда человека в первый раз вижу, ну никогда до этого не видела, у меня с ним такие отношения складываются, как будто бы я его знаю уже сто лет, простые. У меня создаётся такое о себе впечатление, что это я – невежа.


Мастер. – Угу.


Ученица. – Ну, раньше я была более интеллигентная, понимаете в обращении с чужими людьми, которых я встречаю в первый раз. А сейчас я веду себя расковано, как будто я их знаю сто лет.


Мастер. – Ну так невежей хорошо быть, вы дружелюбнее, свои. (Смеётся)А вот когда человек эгоистичный, высокомерный – ой, как трудно. А здесь вы как раз и будете становиться невежами. Эго теряет свою высокомерность, исчезает, а ваше влияние, поле действий, поле жизни проникает всё глубже, глубже в окружающее пространство, вдруг в этом окружающем пространстве на тонком плане вы роднитесь. Невежда – это ни что иное как потеря эгоистичности… (Замена кассеты)


* * *


…Прервал. Он прервал связь. Я не могу дальше продолжать. Высшие Силы не позволят. Володя не хочет дружить с Высшими Силами. (Ученику): Ты когда возьмёшь кассеты, соответствующие? Таня денег не даёт, да?... Что это такое? Что ты Высшим Силам препятствуешь, колики вставляешь? Видишь, я не могу теперь говорить, связь оборвана. Благодарите Володю. После занятий его за руку пожмёшь. (Смеётся) Как уродуется моя работа, прям здесь, на корню… Жутко. Жутко… И даже я не могу говорить, прервано всё, нить оборвана. Нить оборвана. У Володи лента ещё не оборвана, наверное, моя оборвана. Да, Василий, как ты советовал, да? Говорит: путь Володя покажет, – приостановись. Высшая Сила подождёт, да? (Смеётся) (Ученик: было такое) Было, было. И тебя можно покритиковать. Говорит: Высшая Сила подождёт, пока Володя кассету перемотает. (Смеётся) Высшая Сила в службе у Володи. (Смеётся) Ай-ай-ай… Ну, кино… А я думал, что наоборот, Володя для Высшей Силы служит. Нарочно не придумаешь… Тогда новые давайте вопросы, потому что здесь уже не пойдёт. Володя сам доскажет… Да, анекдот на анекдоте – жизнь человеческая. Давайте новые вопросы. Только Володю сразу там, следите за ним, чтоб он ещё какую-нибудь поганку не сделал.


Я ж не сочиняю ничего. Я выхожу к вам – я не знаю, что вам говорить. Тем более книжек не читал, а всё, что говорю, можете прочесть в любой духовной книге, хоть и не читал.


Ученица. – Да, Раин вопрос очень интересный.


Мастер. – Какой?


Ученица. – Ну, умение. Умение общения.


Мастер. – А, умение общения.


Ученица. – Не быть жёстким, действительно…


Мастер. – Так интересный. Володя не хочет общаться со мной и с Высшими Силами. И очень интересный. Я ж уже не раз говорил на эти темы. Не получается общение. От себя ж я не могу ничего. Мне нужен собеседник. Я с него тогда вытяну все жилы, (смеётся), и отвечу. А без собеседника я в молчании пребываю, или, если прерывается поток, как в данном случае, опять…


Общение ваше зависит друг с другом от состояния свободы. И если вы умный сильно – вы общаться не можете, вы друг другу лапшу на уши вешаете, больше ничего. Каждый показать хочет своё высокомерие: кто умней, кто лучше. Общение не получается. Общение возможно в открытости души, но открытой душа не может быть, если вы затрамбованы умными мыслями. Разблокируйтесь, избавьтесь от ума, – и общение сразу появится в вас. Люди не умеют общаться. Общение через чувства происходит… через чувства. Почувствуйте собеседника, и между вами появится общение. Но если вы не чувствуете собеседника, а подходите друг к другу с позиции поумничать, поинтересоваться – это уже не общение, а тень на плетень, наваждение. Это создание новой утяжелённой кармы.


Через чувства только общение выявляется. Тогда и гамма состояний разворачивается с разных сторон глубинно, объёмно, вы расцветаете. Люди не умеют общаться. Если они умничают, это не общение. Перестаньте умничать и научитесь чувствовать мир, и будет общение, со всем миром. И по мере того как вы утверждаетесь в чувствованиях, всё тоньше, значит, становитесь, и общение более глубже и с материальной природой, вещественной, и с живой появляется. Общение через чувства происходит.


Ученица. – К нам домой звонят уже почти год. Кто это, что это – мы не знаем. В семье одних это раздражает, а меня это смешит. Как в таких случаях быть?


Мастер. – А что они тебе говорят, ты лучше скажи. Секрет?


Ученица. – Ничего не говорят. Вот, подыму трубку – молчание. Слышу дыхание.


Мастер. – Ты подымешь – он бросит?


Ученица. – Нет, иногда это бывает довольно две-три минуты, слышу дыхание. Кто это? Семья моя тоже не может определить, кто это.


Мастер. – Ну, а ты долго ждёшь – вот в чём вся суть?


Ученица. – Нет, у меня даже было такое. Я раз слышу, скажите: кто вы, что вы? Нет.


Мастер. – Ну скажи: слушаю. Не ответил, положи трубку. А ты добиваешься чего-то от него.


Ученица. – Нет, ну интересно же, кто это.


Мастер. – Ну а в следующий раз ещё чего-то выведать захочет. (Смеётся) Вот, интересные люди, интерес какой, да? Ну кто ж там звонит, молчит и не говорит, дай хоть я разговорюсь. (Смеётся) Да зачем оно тебе нужно? Ну, не говорит – положи трубку. Ему тоже надоест, звонить только уже. Ты думаешь, что это вампир какой-то? Высасывает?


Ученица. – Угу.


Мастер. – Это действительно так происходит. Ну ты ж на вампиров клюёшь. Они твои братья, что ли, я не понял, (смеётся), – раз ты на них клюёшь? Если вам не отвечают, а вы ждёте, да ещё подключаетесь – вы обестачиваетесь, первым долгом. Поэтому, позвонили – просто слово одно сказала, не отвечают – положи трубку. Зачем ты им раскрываешься? А вампиров сейчас очень много, вон по телевизору даже показывают. (Смеётся) Так ясно, как быть? Пусть не кушают тебя твоим же интересом. Ответьте, – допытывается. Ты что делаешь? Они тебе надо? Ну и не надо тогда допытываться, иначе это обестачивание тебя.


Ученица. – Я вот вчера гуляла со своим внуком, и навстречу идёт молодая красивая девушка с двумя сумками и говорит: «Ой, какой красивый ребёнок. Это мальчик или девочка?» И вы знаете, такое чувство какое-то у меня, такое вот тяжёлое. Я ей говорю: «Это мальчик». «Ой, какой красивый ребёнок», – ещё раз она повторила. И вы знаете, вот до сих пор у меня какая–то тяжесть на сердце. Может, просто она спросила…


Мастер. – Разумеется. Всё сказанное от ума есть порча. В данном случае от ума человек хвалил…(Ученица: да?) Да. Поэтому он оставляет флюиды в пространстве, которые оседают на психоэнергетике ребёнка, на твоей психоэнергетике и давят на психоэнергетическом теле.


Ученица. – Вы знаете, он как-то сразу так замолчал, то шёл, лепетал, а тут сразу – раз так, замолчал, и прям так даже лицо у него изменилось.


Мастер. – Сковался. Ну вот это ж и есть. Осаждение флюидов, это ни что иное как пыль оседает на вашу душу и образует оболочку, вы сразу же...


Ученица. – Ну и как поступить в таких случаях? Никак, да? Ничего, никак…


Мастер. – Ну ты ж поддержала разговор через общение. А зачем?


Ученица. – Смолчать надо было, да?


Мастер. – В данном случае надо чувствовать, научиться чувствовать собеседника – тогда будет общение. Но ты не чувствуешь, а включаешься, подключаешься и помогаешь им создавать порчи. Вы сами создаёте порчи. Но природа человека рабская, как обычно говорят. Сейчас пользуются этой рабской природой и в торговле, да везде, на любом месте. Человека завлекают, заигрывают с ним, а человек только включился, поддался на это заигрывание – всё, пошла порча. Вы тогда не осознаёте, что делаете, под власть его попадаете и потом ходите долго-долго рассасываете свой поступок. Разумеется, если к вам обращаются, не спешите сразу ответить. Если вы воздержитесь сразу же от механического ответа, воздержитесь, – вы сместитесь глубже внутрь, тогда вы почувствуете собеседника, и на волне чувств общение будет или различение будет, кто есть кто, – вот тогда и определение будет: разговаривать с ним или нет. Но это уже через ваше восприятие. Вы знаете – кто перед вами – и будете знать общаться с ним или нет, и откуда его разговор истекает, из ума или из сердца. Не спешите сразу заговорить. Воздержись от языка. Как человек общается друг с другом? Ну, я говорю о мирянах. Один слово сказал, другой ляпнул в ответ. (Смеётся). Воздержитесь сразу ляпать. Так ясно? Воздержись. Тогда только у вас это будет практика духовная, это метод будет, через воздержание слово-на-слово. Тогда у вас остановка появится, а остановка есть ни что иное как осознание ситуации и смещение внутрь себя. А если вы сместились глубже внутрь, вы теперь приобретаете различение, что есть что. Сердечный разговор вы можете поддержать, от головы – вот такие результаты получаются. Ты просто поспешила ответить.


Ученица. – Ну, а как научиться чувствовать?


Мастер. – Приходи почаще ко мне, пунктуально, и не прогуливай. И научишься.(Смеётся) И не сбегай. И больше ко мне прислушивайся, чем к соседкам, как ты когда-то меня променяла на соседку. (Смеётся) Ну а как ты им ещё объяснишь, правда?


Ученица. – ЭэШШО, по поводу общения. На работе много людей вижу, и в разных состояниях. И вот видишь, как человек, например, трезвый и пьяный. Трезвый притворяется, в общем такое из себя строит что-то, как только он чуть в алкогольном опьянении – сразу открытый такой он, вот весь открывается и видно, что он…


Мастер. – Как пьяному – море по колено. (Смеётся)…


Ученица. – Ну, я не знаю. Вот почему-то вот он не фальшивый становится, вот такой…


Мастер. – Без претензий, да?


Ученица. – Без претензий, вот такой какой есть, такой и есть.


Мастер. – Нет, он не такой. Он просто поглощён отравленностью. А в отравленном состоянии все навыки жизненные теряются. Поэтому и говорится: пьяному море по колено. Он не естественный теперь, он балдёжный.


Ученица. – А-а. Тогда – притворный, потом балдёжный. Да?


Мастер. – Ну, отравленный. Ну, отравленный.


Ученица. – То есть, отравленность?


Мастер. – Да. Это яд в нём говорит. А яд, когда теряет ориентировку в пространстве, он говорит только-только в своём диапазоне отравленности и без всяких контролирующих эго приличий, морали, этики. Расхлябанность это, а не свобода. Так ясно? А ты что, с пьяными любишь дружить? (Смеётся) Наводящий вопрос. Ну ясно, раз ты так хорошо о них отзываешься. (Смеётся)


Ученица. – Последнее время ощущение цвета усилилось, допустим, в одежде, в интерьере, в пище. Нужно ли это культивировать или тоже равнодушно так, созерцательно относиться к этому?


Мастер. – Созерцать. И не поддаваться, а там – что Бог даст. Не хватайся за карман и не бежи сразу в магазин. (Смеётся). Ясно? Что нужно – то бери, в чём необходимость – бери, но никогда не поддавайся на уловку: хочется то, хочется это, а у соседа такое, что мне бы тоже не прочь заиметь. Не поддавайся на такие уловки. Мода человека просто калечит, механизмом делает. Мода для опустошения кармана нужна.


Ученица. – Это касается и еды – хочется?


Мастер. – Хочется. Конечно, и еды. Да у вас нет «хочется», у вас есть всегда обжорство. У вас искусственное «хочется» появляется. Только мысль какая-то возникла о чём-то – вам захотелось. А это обжорство, это искусственность. Необходимость изнутри пойдёт, отсюда пойдёт. Отсюда пойдёт, (показывает), это потребность. А человек никогда не кушает потому, что хочет, он обжирается всегда и никогда не знает, что такое – организм хочет. Он не знает потребности организма. (Ученице): Вот скажи, Юля, я прав? Вот, опыт имеет. (Смеётся).


Человек вообще живёт полноценной иллюзорной жизнью, искажённой полноценной жизнью, искусственной жизнью полноценной. Он не знает никогда естественных потребностей. Осознайте себя, тогда потребности будут у вас действовать: что, когда и как приготовить даже… Разблокировать выработанную многими жизнями в карме осевшую информацию, хоть по кушанью, хоть к адаптации к обстановке. Как животные рождаются, они всегда рождаются уже с навыками определёнными. А у человека навык обширный: от обжорства, до морали-этики и суждения. До суждения. Хорошо, хоть животные рассуждать не умеют, вот было бы. (Смеётся)…


Можно ещё разговаривать?... Всё только самим собой познаётся. Никогда вы не узнаете со стороны ничего. Только чисто индивидуально познаётся мир. Только чисто индивидуально вы освобождаетесь и в Боге растворяетесь, каждый чисто индивидуально. Не ищите ответов во вне. Прислушивайтесь внутрь себя, – там все ответы от Бога сокрыты…


Ну, смотрите, можно ещё говорить, хотя я уже давно вышел из графика. Три часа…


Ученик. – Своеобразное ощущение, когда вот хочется что-то спросить, спросить просто нечего, вопросов нет, и вот какое-то такое состояние интересное…


Мастер. – Угу. Угу. Парадоксальность есть состояние духовное. Вот этот опыт и приобретайте, утверждайтесь. Это состояние – ни что иное, как состояние пространственного сердечного канала. И когда утвердитесь в пространстве и времени, отцентрируетесь в пространстве и времени как индивидуальность, как душа, не как форма, а как пространство и время, – пространство и время начнёт растворяться. Вы в Вечность входите. Просто утверждайтесь. По мере того как вы утверждаетесь, всё разлетаться внешнее: навыки, привычки, желания, похоти, разлетаться будут из вас как психоэнергетика, как флюиды, всё будет разлетаться в разные стороны из вас, несуществующей точки пространстве, из вас, как несуществующей точке в пространстве, но из вас. Но это не выразишь словами. Но такой процесс происходит. Как его объяснить? Ум не знает таких закономерностей, но этот процесс есть…


Ну если все молчат, я молчу – какой смысл здесь мне сидеть? (Смеётся). Как кто думает?


Ученица. – Можно задать ещё один вопрос?


Мастер. – Володя, вот попробуй только перебить. И проследите за ним, – там плёнка есть? (Смеётся)


Ученица. – Вот у меня в левом глазу стоит точка. Она коричневая, и оттуда отходит хвостик, а сейчас стало два хвостика, и они как плавают. И последнее время больше это стало выражаться, и оно стало меня отвлекать. Я всё время ловлю её, но она исчезает. До меня дошла информация, что это глист. Как можно его вылечить, избавиться?


Мастер. – Ты меня уже за лекаря держишь. (Смеётся)…


Ученица. – Она и раньше у меня была, но не так проявлялась.


Мастер. – А ты что так уставилась? Тоже такое, наверное, есть? Про лекаря, да? Все ваши болячки происходят от концентрации ума на том или ином ощущении, на том или ином видении, вы зацикливаетесь и искусственно создаёте в себе эти пункты хвостиков, точечек. Становись в латихан и прыгай по час семь. Ясно? Эти вещи быстро растворяют ваши. Не знаю, как их называют, но растворяют… (Смеётся). Нет, с вами не соскучишься.


Ученица. – Ребёнок хочет заниматься медитацией. Нужно ли ему немножко подсказывать или пусть, как встал, так и… А то он спрашивает.


Мастер. – Что, хочет сюда прийти, позаниматься?


Ученица. – Нет, он дома.


Мастер. – А, он хочет… Ну, учи, что я ещё скажу. (Смеётся)… Учи.


Ученица. – Ну так контролировать его надо или ничего, пусть как будет, так и будет?


Мастер. – Эта привычка у людей всегда всё контролировать. Участвовать. И пусть он участвует вместе с тобой в этих занятиях. Участвовать. Слышала такое слово? Знаешь, что оно означает? Во всяком случае, не контроль. Участвовать – когда человек интригуется, сам завлекается, интересуется, но не в том аспекте, как ты с вопросами. Не с вопросами, а чувство интереса, тяга интереса – вот это вот. Если есть это состояние, тогда он участвует в занятиях. Участвовать, подчёркиваю. Это разные вещи…


Так, ладно, вы ещё будете разговаривать, да, а мне можно идти? Я уже давно отработал свой срок. (Смеётся)…


Точно отработал, да? Человек устал. Разве можно его террорезировать? (Смеётся) он уже все ноги мне отдавил, а свои – тем более… Точно? Вот, подтверждает, говорит: точно. Принято… (Смеётся) Ладно, тогда я встану, иначе вы не встанете… Так… а я так уже умею вставать… Я ж насиделся, отдохнул хорошо… (Смеётся)


29 марта 2003 года


- пережить свой "камень", сформированный опытом прошлых жизней;
- классические медитации, действие;
- в наше время классические медитации опасны;
- классические медитации возможны только в присутствии Мастера;
- жить здесь и сейчас возможно только в целом сознании;
- эго не любит вмешательства в жизнь ЭГО, оно защищается;
- разотождествиться с кармой можно только через смирение, терпение и воздержание;
- вы - учителя друг другу, но в смирении, терпении и воздержании, но не в ненавязывании "своей" правды;
- на разных уровнях процессы воспринимаются по-разному; "не то" - ваш руководитель;
- стабильность и нестабильность - разные уровни вашего личного смещения на пути к Богу;
- при клинической смерти вы в сознании перемещаетесь в более тонкие планы строения кармы;
- познать надо всё - это и есть путь к Богу.


Мастер. – Вопросы, пока с улицы. Валя, что там тебя мучает?


Ученица. – Просто так.


Мастер. – Да ну. Ты расскажи соседу.


Ученица. – А то, что в голове суета, разве об этом стоит говорить? Она уже четыре года, эта суета.


Мастер. – Всю жизнь.


Ученица. – Всю жизнь. Только в этом…


Мастер. – Только всю жизнь не осознавала, хихикала-хахакала, а теперь начинаешь смотреть на неё. И неприглядный вид имеет эта суета. Сама начинаешь понимать.


Что у кого, говорите.


Ученик. – ЭэШШО, сегодня утром «чашу» когда делал, увидел такую картинку, причём очень ясно. Вот уже на грани атмосферы нахожусь, буквально выход в космос уже. Уже свет проступает очень ярко, и вот такая глыба, как метеорит, какая-то такая смёрзшаяся, ноздреватая закрывает выход. Вот. И вот ощущение такое, что через неё если пройти, то выйду уже в Космос. Это действительно так есть или галлюцинации начинаются?


Мастер. – Нет, это не галлюцинации. Нет. Это на тонком плане, где пространство и время находятся. Всё, что ты наживал магическим способом – это камень твой. Он у тебя укоренился, ты привязался к нему, но он разрушается Светом. Просто теперь пережить этот камень, методом, работая над собой. Начинают образовываться пустоты, в котором камень, прошлый опыт выкристаллизовывается, а опыт магический на тонком уме был сформирован, поэтому он выкристаллизовывается, но он ещё не выпал. Работа нужна. И когда он исчезнет, будет растворение. Это самоконцентрация камня в себе, в пространстве, в пространстве вашего бытия. Это не видение и не галлюцинация, нет. Это реальное восприятие твоего состояния, в котором ты сейчас пребываешь на тонком уровне, на астральном…


Ещё вопросы… (Ученику): С дороги есть вопросы? (Ученик что-то отвечает)


Ученик. – ЭэШШО, у меня есть вопрос. Иногда бывают моменты, что грудную клетку… как разрывается во мне.


Мастер. – У... Это хорошо. Это хорошо. Это хорошо. Грудная клетка разрывается от того, что вся жизнь прежняя кармическая сейчас самоконцентрируется на витальном плане, энергия освобождённая подымается. На пути стоит сердечный канал. Сердечный канал именно загрязняется кармической жизнью человека, и прошлой жизнью, и настоящей жизнью. И теперь, за счёт работы над собой испаряются энергии, свободные от перетирания ума, кармического ума. И они подымаются теперь на сердечный канал, пространственный сердечный канал, – это только в теле отражения так идут, на самом деле в пространстве – это биополя, энергетика космическая сейчас включена, она сейчас задействована, – и поэтому, когда на сердечный канал летучая энергия переходит, от витального плана летучая энергия, она относительно сердечного канала, нажитого, утрамбованного страстями, похотями, ну формой жизни человека, она имеет более летучий характер, но на пути "пробка" нажитой жизни. И вот сейчас эта обтекаемость идёт, без подпитки сердечный канал, где сосредоточены эмоции человека: страсти, похоти, помыслы начинают сами в себе напрягаться, так как не имеют поддержки во вне, карма преобразуется, за счёт свободных энергий. Вот поэтому они, самоконцентрируемые на себе, не знают, куда деваться, они выпираются по швам, потому что во вне не могут реализовать себя, а внутри самоконцентрируются, и здесь уже свободная энергия сердечного пространственного канала начинает входа-выходы находить, как освободиться… Просто сейчас переходит работа на сердечный канал. Это шаг внутрь.


Ещё могу вопросы некоторые послушать, тогда «Путь меча», Василий, поставить кассету.


Ученик. – Сейчас?


Мастер. – Нет. Ещё несколько вопросов. Не спеши. Ещё не созрело то время…


Человек имеет три уровня ума, которым живёт во Внешнем Космосе, то есть в жизни отождествления с умом, то есть кармой. Низший ум формирует форму. Средний ум создаёт чувственность формы. Высший ум – ментал, заоблачная высь. И вот сочетание всех троих уровней ума водит человека по карме, по судьбе, из жизни в жизнь. Если вы отождествлены с этими тремя уровнями ума, – вы человек кармы, человек ума. Вас ожидает жизнь-смерть, жизнь-смерть, жизнь-смерть. Разотождествиться с этими тремя уровнями ума, – в этом суть, то есть освободиться от перерождений. Тогда только Запредельное открывается вам, и вы начинаете жить духовной жизнью в независимости.


Так, Василий, не лезь к ней, отодвинься. Не отвлекай. Я работаю, а ты себе мешаешь, и мне, и ей.


Что ещё?... Ещё немножечко. 2-3 минуты и можно музыку включать, Василий.


Подойдёте к тому уровню, где музыка начнёт рубить ум или уровень разума человека, личность преобразовывать.


Эта музыка, «Путь меча», рубит разум личности, разум иллюзий, созданных многими жизнями. И информация, заложенная в разуме личности – это и есть, собственно говоря, корень кармы любого человека, любого животного, любого атома – всего сущего. Даже у атома ментал работает на сознание.


Включай, Володя. (Прослушивание медитационной музыки "Путь меча")


* * *


Мастер. – …Классическая медитация, я уже говорил, ещё можно поговорить на эту тему.


Классическая медитация. Все виды медитаций традиционные, любых религий, есть классические. Они останавливаются на преобразовании личности человека. В данном случае и эта медитация есть классическая. Вас довели до положительного полюса личности и бросили на произвол судьбы классической медитации. Раньше были планетарные условия менее… атмосфера планеты менее загрязнена эгрегорами. Поэтому такие медитации происходили, пользу людям приносили. В наше время категорически эти медитации использоваться не могут. Но люди по привычке пользуются ими, чем приносят вред. Такие медитации используются в присутствии Мастера. Магия. Эта медитация, или классические медитации относятся к области магии. Не имеет значения, какой: белой, религиозной магии, но магии. Всё, что связано с умом, с личностью, с преобразованием личности, утончением личности, но не дальше личности – это есть магия.


Поэтому эту музыку я допускаю для вас, потому что здесь сам нахожусь, чтоб продолжить дальше путь за пределы личности путём беседы, путём поведения, путём шутки, путём втыка хорошего… и так далее – путём объяснения, разъяснения, путём понятия, путём осмысления данной ситуации, в которой вы находитесь. Всем, чем угодно. Путём эмоций, путём взгляда, путём состояния, если вы готовы воспринять космические состояния. Всем, чем угодно, я работаю, чтобы личность вашу дальше протолкнуть за пределы классической методологии. Сдвинуть человека с мёртвой точки кармической жизни. А сдвинуть человека с мёртвой точки кармической жизни – это и есть осознание кармы, осознание жизни. А жизнь человека личностью обусловлена, которая из эго формируется. Из эго личность человеческая формируется. У эго всегда есть амбиции. И какая бы проекция, из эго исходящая, не была бы положительной или отрицательной, всегда эго проецирует амбициозность свою, закабалённость кармическую. Вы всё равно в рабстве золотой или железной клеток.


Классические методы работают на преобразование личности: из железной клетки делают золотую клетку, но клетка есть клетка. Хоть золотая, хоть железная. В наше время, время ловушек эгрегоров опасно клетки золотые приобретать. Можно уловиться в этой клетке, в «прелесть» впасть. И золотая клетка бедой обернётся.


Поэтому ОШО даёт впервые методы вне клеток, – хоть золотых, хоть железных. Выбрасывает из клеток. И хороших клеток, и плохих клеток, ибо клетка есть клетка. Данное время требует состояния вашего вне клеток: золотых или железных. Но это временное явление. Придёт время, нужда в медитациях иной характер будет иметь, в зависимости, каким человечество станет за счёт состояния вне клеток. Такие ж и медитации новые будут даваться позже, через несколько сотен лет. А пока эти сотни лет используйте на медитации ОШО, ЭэШШО. Это одно и то…


Произвольные темы. Вопросы…


Именно поэтому, Игорь, поэтому практика классической медитации по магии выкристаллизовывается в камень в пространстве, который нужно преодолеть, опять-таки, самим пространством и камень исчезнет сам собой. Обветрится пространственным потоком…


Переключите на видеоклип. Сейчас эта область должна задействоваться. (Просмотр медитативного видеоклипа)


* * *


Мастер. – Эта медитация уже смещения личности глубже внутрь вас, за пределы личности человеческой. В этот промежуток после видеоклипа, Василий, будет вставлена ещё одна техника. Михаил, можно сделать рисунок?


Ученик. – На телевизор?


Мастер. – Да. Где-то пятнадцать-тридцать минут на него смотреть. Мы поговорим после занятий, да?


Рисунок. Смотрение просто на рисунок. Смотрение на рисунок. Рисунок – ещё глубже, более глубокая медитация, чем видеоклип. Будем подбирать рисунки, и каждый раз разные. И завершать мантра ЭэШШО.


Сейчас просто я поговорю, вместо рисунка, чтобы потом закончить мантрой ЭэШШО. Законченный процесс вашего путешествия внутрь. Осознаёте вы это или не осознаёте, но ваша душа идёт в направлении к Богу. Знайте это.


Вы становитесь чище, прозрачнее в душе своей, значит, растворённее во Вселенной, значит, восприимчивее и различимыми, что есть что. И жизнь приобретает характер здесь и сейчас. Здесь и сейчас, или формой жизни здесь и сейчас, вы осознаёте жизнь, вы осознаёте себя, вы осознаёте всё и вся. Это ваше естественное духовное состояние бытия. К этому вы и идёте. Жить здесь и сейчас возможно только в Целом Сознании. Когда вы не часть во Вселенной, а как растворённое Целое Сознание, и ваша кармическая структура, как часть, плавает в Бесконечности, но вы Бесконечностью являетесь в Целом Сознании. Вот сюда вы и идёте, в своё естественное состояние Духа. Это состояние не подвержено времени, пространству, значит смерть-жизнь уходит от вас. Вы вне кармы. Тело ваше может по законам кармы жить, но вы осознаёте тело, вы осознаёте карму, вы осознаёте процесс умирания, жизни, возрождения – вы не умираете. Вы осознаёте процессы перехода между жизнью и смертью, и опять -рождением и жизнью. Это состояние – Целое Сознание, принадлежит Вечности. Вы вечны. Обычный человек умирает. Поглощается кармической информацией, он впадает в забытье. На астральном плане, когда просыпается, это в зависимости от того, кто на сколько отождествлён с информацией кармы, кто какими слоями ещё отождествлён или закутан кармической информацией, соответственно он и попадает на астральный план в сознании памятования об этом мире или беспамятства, то есть он не помнит этой жизни, из которой ушёл. В Целом Сознании вы всё помните. И не только последнюю жизнь, но и цепочку перед этим жизней... Неведение исчезает, путь познания, вечный путь познания приобретается. Вы в ясности постоянной находитесь на любом месте, в любых ситуациях, и в разных жизнях пребываете в сознании, как при смерти, так и при рождении. В сознании пребываете. Неведение исчезает… ЭэШШО… (Мантра ЭэШШО)


* * *


Мастер. – Вопросы на вольные темы.


Ученик. – ЭэШШО. Уже несколько раз вот переживал такое состояние – из центра рождается такой мощный импульс энергии. Тело как парить начинает, но доходит до головы и сразу же тормозится, дальше не проходит. Ум начинает сразу работать, оформлять эту энергию…


Мастер. – И пытается руководить.


Ученик. – Да. Вот, почему не проходит? Как какая-то вот как сфера какая-то, непробиваемая такая, что-то вот такое ощущаю.


Мастер. – Это вопрос общий. В данном случае это в отношении тебя касается, то, что ты магическим способом создал в себе центр магический, который сейчас осознаётся. А у человека, обычный, который не занимался такими способами, концентрирования энергии в личности, сама карма имеет эти центры. Разумеется, вы себя преодолеть не сможете. Вы должны создать условия, при которых эти центры будут сами собой произвольно растворяться. Вот в данном случае с тобой – это и есть самопроизвольное выявление того, что нажито опытом магии. У человека у любого есть эти центры, но они менее слабы, поэтому менее замечаемы им, менее осознаваемы им, но им тоже придётся их переживать. Ваш центр пространственный, принадлежащий пространству и времени – это есть свойство, состояние личности, которой вы живёте в мире кармы. Вы живёте, вы думаете, вы чувствуете, ощущаете, ваше мировоззрение тоже отсюда исходит, из вашего чувствования, ощущения. Это есть тот центр, который принадлежит карме. Вот теперь этот центр, если начинает осознаваться, он начинает растворяться. Но он мощный. Он принадлежит времени-пространству, он принадлежит жизни-смерти, жизни-смерти, жизни-смерти. И он сам собой не исчезнет, так как потенциал его настолько велик, что собирался многими-многими жизнями. За один раз он не исчезнет. Нужны условия, я говорил раньше, не приемлемые для его существования. Это и есть медитативное состояние. Неприемлемые условия – это медитативное состояние, при котором кармический центр будет сам собой самопроизвольно аннигилировать. Отношение к нему – не лезть туда, ни под каким предлогом, не вмешиваться, не реагировать, быть абсолютно нейтральным относительно его существования, как бы он вас не теребил, как бы не соблазнял что-либо предпринять, чтобы от него избавиться. Если вы пытаетесь избавиться от него, он ещё больше трансформируется в вас. Парадоксальность, но так и есть. Поэтому прими, что есть, то и есть, здесь и сейчас. Это и есть выявление нейтрального состояния или медитативного состояния. Медитативное состояние есть сознание. Сознание бескачественно относительно кармического мира. Бескачественно. Но это не говорится, что сознание вообще бескачественно. В реальном мире, в вечном мире, сознание качественно, но в вечности, законам вечности качественно. В законах вечности качественно. Но относительно мира кармы оно бескачественно. Оно есть присутствие, оно есть созерцание, оно есть восприятие, что есть что, в реальном свете. Вот это и происходит. Отношение и есть путь, отношение есть работа над собой. Отношение должно быть безреакционным ко всем выявленным центрам кармической жизни. Это и есть работа над собой или духовная практика.


Ученица. – ЭэШШО. Окликание себя по имени действует как будто тебя кто-то сквозь сон будит, и такая неприязнь к этому человеку появляется, как будто к человеку какому-то постороннему. Такое вот раздражение: подошёл и разбудил – уйди.


Мастер. – Но это иной уровень. Это чисто кармический. Разумеется, пока вы живёте эго – это всех относится, не только Лены, – пока вы живёте эго, эго всегда амбициозно, оно не любит вмешательства в жизнь эго, в свою личную жизнь. Оно не любит. У него свойство брать, создавать условия, чтоб не тревожилось эго. Условие создавать той благоустроенности внутренней, эгоистичной благоустроенности, при котором эго себя любит, себя возвышает, возвеличивает, и прекрасно себя чувствует в таких качествах. Естественно, если снаружи кто-то пойдёт на ваше эго с войной, вмешиваться начнёт, ваше эго будет защищаться. Опять, своими грубыми способами. Какими? Амбициозными, разумеется. А действия соответствующие, грубые. Вы можете крикнуть, вы можете рявкнуть, вы можете по шапке смазать, – как правило, это и делается.


"Отойди", – накричать, – "не мешай мне быть, как эго". Эго всегда реагирует, эго всегда грубыми способами защищается. Если вы духовной практикой занимаетесь, эго возмущается, разумеется, оно стремится во вне, оно ищет поддержки во вне, и эго может существовать только за счёт внешней поддержки. Но если вы занимаетесь, вы эго само на себя замыкаете. Эго начинает внутри вас сопротивляться, толкать вас на действия внешние. Вот тогда во всех религиях говорят: будьте в смирении и терпении. Пока переживёте позывы эго реализовать во вне себя внутри себя, то есть пережить все соблазны эго толкнуть вас во вне, пережить, не поддаться на соблазны и пережить внутри любые соблазны вытолкнуть вас во внешний мир. Это эго тебя выталкивает во вне, чтобы укусить того, кто тебя дёрнул.


Вот здесь воздержание от внешнего по…, действия нужно. Вот здесь воздержание возможно лишь в смирении и терпении. Смирись с данными обстоятельствами. И терпеливо переживи в себе всё то, что толкает тебя во вне ответить. Тогда это в общем будет воздержание. И когда воздержание, или практика воздержания будет у вас каждодневно культивироваться, а каждодневно обязательно будет культивироваться, так как вы живёте в мире насилия, – вам всегда что-то навязывают. И вы ж такой же. Вы же так и защищаетесь от навязывания. Смирение и терпение, воздержание проявленное в вас будет опыт безреакционности выявлять, и состояние сознания появляться будет. А состояние сознания – это и есть нейтральность относительно внешнего, кармического или страстного мира. Смирение. Если ты здесь воешь, помнишь? Ты воешь, ну извини, пожалуйста, но ты воешь. Я говорю: выучивай теперь урок воздержания от вытья. Катарсический метод уже не для тебя. Ты его пережила. Значит, воздерживайся от вытья. И когда ты будешь воздерживаться от того, чтобы завыть, у тебя обнаружится желание опять вырваться на наружу. Тогда смиренно и терпеливо воздерживайся выть. Это будет следующая ступень на осознание, к выходу к себе. Ваша природа есть сознание. Ты выучиваешь мой урок, теперь хочется огрызаться, да? – кто тебя толкает. Смирение и терпение это есть, в общем, воздержание. Вот и практикуй сейчас воздержание от всего, что бы не проявлялось в тебе во вне реализовать свои похоти, помыслы, желания. Это просто структура, это закономерность эго, и она выявляется таким образом. Если вы идёте на поводу своей структуры эго, – вы раб, вы подвержены карме, вы даёте карме быть, и вами владеть. Разотождествиться с кармой можно только через смирение, терпение, воздержание. И тогда карма осознаётся, а эго исчезает. И смотрите, у вас выявляется безреакционность. Безреакционность на внешнее выявляется, появляется сознание, ваша истинная природа. Вот тогда только реальное различение вещей начинается. Тогда вы очень проникновенный, вот тогда вы воспринимаете весь мир, но в реальном свете, какой он есть на самом деле.


Ученица. – Можно ещё вопрос?


Мастер. – Ну, я смотрю, значит… Чего я тебя буду, я… не лезь ко мне со своим навязыванием. Ты тоже мне навязываешь, видишь, чего-то…


Ученица. – Просто иногда вот, ну все, ты говорил, все мы друг другу являемся учителями. Каждый друг друга взрывает, каждый какой-то там слой чего-то, что у нас есть. И вот, если человек в тебе взорвал что-то, а ты видишь, что у этого человека то же самое есть. И хочется сказать: ну какого ж ты, извини, на себя не посмотришь? Чего ты меня трогаешь? Я то вижу в себе эту гадость. Почему ты на себя не посмотришь? Такое возмущение прёт. Иногда даже превозмогает вот это вот…


Мастер. – Я понял. В данном случае, вы не являетесь учителями друг друга. В данном случае, ты навязываешь что-то другому под видом эго.


Ученица. – Даже если я кому-то что-то…


Мастер. – Опять, я тебе повторяю. Смирение, терпение, воздержание – вот ваш учитель при общении друг с другом. Вот тогда вы учителя друг другу. Так ясно? А то, что ты наворотила, – вы не учителя друг другу. Вы враги друг другу. Да. Ну так есть. Ну,… не обвиняй меня, пожалуйста. Ясно? Да воздержись от языка своего, да воздержись от мысли своей, да воздержись от мнения своего, и ты увидишь – да все люди правы. Вот тогда только взаимопонимание в общении появится. А ты хочешь навязать кому-то своё понимание. Тогда ты враг, это насилие. Но любое насилие, на любом уровне есть вражда. Вы тогда не учителя, вы враги друг другу. Вы тогда друг друга кусаете, а потом, моими словами, меня вспоминаете, что вы учителя. Не надо меня порочить. Я этому не учу. Ясно? Не выворачивайте меня, пожалуйста. Да? Вот это и будет урок. Смирение, терпение, воздержание – это путь любого из вас. Тогда только ясность восприятия выявится. А ясность восприятия – это сознание. Но свойство сознания относительно мира человека – это нейтральность, безреакционность. Вот тогда всё видно как на ладошке, и действия будут соответствующими, нужность в действиях будет. Вот тогда это от Бога, но не от причуд личности, не от похоти, не от помысла, не от желания. Так ясно? Учись быть учителем, а учитель всегда в молчании, в смирении, и терпении пребывает. Я об этом говорю, вы учителя друг другу, но в смирении и терпении, и воздержании, а не в том, что ты хочешь кому-то навязать. Ты не учитель, ты враг тогда. Враг народа, как говорят, да? (Смеётся) Ясно? Опытом, переживанием иди к тому, что я сказал. Ещё есть время поговорить. Задавайте вопросы.


Ученик. – Просто по этому вопросу, тут до смешного доходит, когда наблюдаешь: вот, в твой адрес человек что-то сказал, и тоже вспоминается вот: рот на замок – не реагировать. И вот, знаете, слышно даже, как вот рога сохатого оленя, они клацают друг с другом: ба-бах. Тут смех начинает разбирать, думаю: вот это да.


Мастер. – Да, да. Разные уровни личности будут по-своему, по мере того, в каком уровне личности вы находитесь, по-своему будут воспринимать процессы, где ваше отождествление, где ваши беды, где ваши связи. Если вы с какой-то областью личности или ума разотождествились, разумеется, та разотождествлённая… или разотождествлённый ум начинает созерцаться, осознаваться. Вот тогда соответствующие эффекты восприятия будут: или олени, или энергетика, или состояние. И когда вы переживёте и состояния уровня личности, утончённой ментальной личности, вот тогда, только тогда начинается кармическое преобразование. Тогда только вы вход в Самадхи имеете. Но это смерть для личности. Вам пережить придётся смерть реальную при жизни, не умирая, при жизни. И без этого к Богу не придёшь.


По-разному будут, Володя, выявляться эти ощущения, восприятия, по-разному, в зависимости какой уровень ума личности затрагивается в переживании и разотождествлении. Поэтому не придавайте значения ничему, что бы с вами не происходило, какой бы уровень ума не раскрывался, какими бы свойствами, качествами не разворачивалось, всё это – не то, не то, не то. «Не то» – есть ваш руководитель, «не то» – есть учитель. Ясно? Приди к учителю «не то, не то», который имеет качество и свойство нейтральность. А к нейтральности придёшь через смирение, терпение, воздержание. Ясно? И не будет насилия. И тогда вы – учителя друг другу.


Ученик. – ЭэШШО, а нейтральность – это и есть абсолютная стабильность?


Мастер. – Абсолютная стабильность есть Бог. Бог и вне Сознания Целого. Но первая проекция Бога, которая есть Ничто, есть Целое Сознание как Иерархия, первая ступенька – проявленный мир, творение. И дальше цепочка иерархическая тянется до воплощения в материальной среде. Абсолютная нейтральность есть Бог. В Боге всё находится, в Боге всё пребывает, в Боге всё творится, а вот кто как творит – это дело ваших рук, но не Бога. Как говорят по телевизору в сектах: Бог хочет, Бог желает, Бог того… Нет у Бога таких качеств, извините. Не надо наговаривать на Бога, который вне всего и вся. Если вы наговариваете таким способом на Бога, вы наговариваете на себя, вы изолируете себя от Бога. А сейчас модно, в разных сектах, особенно, говорить: Бог хочет, Бог желает, Бог хочет, чтобы вы были хорошим. У Бога нет таких проблем. (Смеётся) Это в ваших головах такие проблемы бушуют, больше ни у кого. (Смеётся) Бог здесь не при чём.


Ученик. – А отсутствие стабильности внутри, это и есть отсутствие Бога?


Мастер. – Отсутствие стабильности внутри – это и есть Бог. Вообще, никакой качественности нет. Это и есть отсутствие стабильности или стабильность, как бы вы не называли, с какой бы стороны – это есть Бог, вне всего. И в стабильности, и нестабильности – это разные уровни просто вашего личного творения, но не Бога, или вашего личного смещения на пути к Богу, но не Бога. Поэтому разные уровни вашего путешествия к Богу могут сначала выявляться стабильностью как качественностью продвинутой утончённости вашей сущности, но потом и стабильность исчезает, вы ничто, вы есть Бог…


Говорите ещё, что вас интересует. Вы, в принципе, уже подошли, созрели.


Ученик. – ЭэШШО, в девяносто пятом году у меня было, как я понял, состояние клинической смерти. Я отравился очень сильно. Температура была за сорок. И вот лежал, шевельнуться даже не мог. Потом ощутил головокружение, потом вдруг какое-то движение по спирали, вдруг передо мной как портал какой-то раскрывает, и ярчайший свет. И вот несусь к этому свету, потом влетаю в него. Такое состояние блаженства, покоя, что его невозможно описать словами. И вот я там с кем-то общался, причём телепатически. Вот. Там интересно много было, но в результате, вот у меня до сих пор есть сомнение. Это было просто плод моего воображения или реальное переживание?


Мастер. – Нет. Это не плод воображения. Это реальное,… реальное событие. Это реальное событие.


Любая клиническая смерть приводит вас или выводит вас на более тонкие уровни вашей кармической жизни. Вы перемещаетесь по астральному плану, вглубь себя, на более тонкие планы. Тонкие планы, принадлежащие страстному уму, всегда выявляют астральный план здесь, этому времени, здесь и сейчас, но не дальше за пределы астрального плана. Поэтому, когда вы разворачиваетесь через клиническую смерть в своём строении кармическом, через безреакционность, опять-таки, это было состояние тогда безреакционности. Ты не реагировал, ты летел поэтому в тонкие планы, астральные планы, за счёт безреакционности. А безреакционность – это и есть сознание. Благодаря сознанию, вы смещаетесь глубже, глубже на тонкие астральные планы, пока астральные планы полностью не исчерпают себя в вашей реакции к астральному плану. То есть реагирование исчезнет. Тогда вы только за астральный план выходите, на духовный мир. Астральный план имеет очень большой диапазон: от грубого эфирного и высший астрал. Это всё астральный план. Но пока у вас есть жало желания, вы на разных уровнях от тонкого, высшего астрала до грубого, чем живёт обычно человек-мирянин, всегда вы здесь застреёте, вы подвержены залипанию. В данном случае отделение от грубого плана понесло в высший астрал. В высший астрал. При клинической смерти вы начинаете осознавать тонкую структуру строения кармы, высшего астрала, откуда из пустоты проецируется судьба, жизнь человека.


Вот, вот здесь вот при клинической смерти и идут развороты и уроки разотождествления, а при разотождествлении осознание в вас выявляется. Вы приобретаете опыт путешествия по разным уровням астрального плана, вплоть до высшего астрала, откуда начинаются формироваться из пустоты силы, создающие внешний мир. Свет – это Высшие Силы были, которые из Пустоты пробивались. Но так как вы ещё подвержены желанию, связи с желанием, вы ещё зависимы от желания, поэтому само желание притягивает назад, назад в этот мир, пока к желанию ваше отношение будет абсолютно нейтральным, то есть осознанным. И желание само исчезнет. Тогда Самадхи происходит.


Высший астрал раскрывается… или проекция внешнего мира раскрывается через клиническую смерть. Но она всё равно подвержена перерождению. Всё равно, перерождению. Вечности вы принадлежите лишь тогда, когда и высший астрал переживается, и желание исчезает, абсолютная нейтральность, вы тогда только в Вечности оказываетесь. Но это путь. Без этого пути не будет пути в Вечность. Это шаг за шагом путь к Богу прокладывается. Есть параллельные измерения, но параллельные измерения тоже сотканы из общих. В данном случае, если тоннель образуется, вы летите по параллельным слоям жизней разных. Это через тоннель происходит. Это кармическое лицезрение или созерцание, или осознание одного из измерений смещённых там глубже внутри находящихся. Познать надо всё. Это и есть путь к Богу. А познать можно только через переживание, через свой опыт индивидуальный. Клиническая смерть, другими словами, переживание клинической смерти разворачивает кармическую структуру, измерения разные открывают вам запредельные кармические структуры. Вот так понимайте. В более разложенном порядке.


Когда человек умирает, он всегда в Бога входит, но не все осознают это в момент смерти, импульс. И кто осознаёт вход в Бога, тот уже в Целом Сознании пребывает, в Вечности. Вы занимаетесь как раз этим, чтобы в Вечность войти. Кто не осознаёт, того карма опять притягивает сюда в любую из форм, соответствующей прежней жизни, что вы нажили, к чему привязались. Соответственно, вы перерождаетесь и опять приобретаете форму грубую.


Нейтральность только вас избавит от перерождений, то есть Целое Сознание, осознание себя и всего строения мира. Познавайте. Познание через переживание происходит.


Ученик. – Так, а если во время клинической смерти нет никаких ощущений?


Мастер. – Значит, вы мертвец. Вы бессознательны.


Клиническая смерть тем и отличается, что вы в сознании перемещаетесь в более тонкие планы строения кармы. В сознании. А если вы просто умираете и ничего не помните, это не клиническая смерть. Ясно?


Я в армии, я просто приведу пример... В армии комиссовывался, ну, я комисовывался так, мне нужно было комиссоваться, я поэтому и комиссовался. Пришёл в медпункт, и мне нужно было комиссоваться. Ну, проделал кое-что, у меня начало парализовывать руки, выкручивать, сковывать вот так, парализация пошла. Врачи перепугались. Меня – на стол, и много врачей вокруг меня пособиралось перепуганных. Человек умирает – ну как не перепугаться. Мертвеца все боятся. (Смеётся). Положили на стол, и у меня началось отделение от тела. Слышу голоса там, разговаривают, что-то шушукаются врачи. Потом я над ними, смотрю на них и потом началось просто растворение. Нет, сначала я ещё полетел как астральные, прошёл астральные разные планы. Когда летишь над землёй, как на самолёте, потом леса, поля, потом вся планета, и потом вся планета в тебе. Я там пребывал минут пятнадцать. Но я ещё миссию должен выполнить здесь, меня опять сюда притягивает в этот мир. И опять же ж, возвращаюсь в сознании. Слышу далёкие голоса, потом опять их вижу, и опять я в теле. Вот это и есть клиническая смерть, Алла. Клиническая смерть в сознании происходит. Смещение на тонкие планы в сознании происходит. Ясно? Но меня комиссовали, Людмила. Комиссовали. Сразу, через месяц.


Ученица. – Так, а почему у Вас смерть возникла клиническая? То, что Вы хотели…


Мастер. – Чего у меня нет?...


Ученица. – А?


Мастер. – Что, у меня нет, я прослушал?


Ученица. – Я говорю: почему возникла клиническая смерть у Вас?


Мастер. – Потому что я захотел комиссоваться. Я ж подчеркнул. (Смеётся) А тебя интересует процесс. Ты тоже хочешь умереть?


Ученица. – Нет.


Мастер. – Ну, тогда не спрашивай.(Смеётся)


Ученица. – Не…


Мастер. – Когда захочешь, я тогда тебе дам совет.


Ученица. – А чем всё закончилось?


Мастер. – Комиссовали.(Смеётся)


Ученица. – Не, ну я имею в виду это?


Мастер. – Что это?


Ученица. – Отошли?(Смех)


Мастер. – И пришёл. Отошёл и пришёл. (Смеётся) Людмила, отошёл и пришёл. Ну, что здесь непонятного. (Смеётся) Когда захочешь умирать, подходи ко мне. Поговорим… Ну, посмотрим. Поживём увидим. Договорились.


Информация, данная раньше времени, вас блокирует в иллюзиях, фантазиях ваших. Ваши фантазии есть блок, который вас изолирует от реальности, от Божественной реальности. Поэтому я шучу, отделываюсь, как хочу, где шуткой, где пинком, лишь бы вас не привязать к какой-нибудь фантазии вашей личности. Придёт время, кода у вас опыт появится, я тогда расскажу, что дальше делать. А пока опыта этого нет, я буду выкручиваться, как хочу, (смеётся), лишь бы вас не загвоздить.


Ученица. – Нет, получается, Вы ж тоже фантазировали, и у Вас получился блок.


Мастер. – Откуда ты знаешь – фантазировал… Я всегда реальный, и реален в своих действиях. Я никогда не обманываю.


Ученица. – Нет, я не это имела ввиду.


Мастер. – И я не фантазирую. (Смеётся) Я не выдумываю.


Ученица. – Нет, ну Вы ж хотели комиссоваться.


Мастер. – Я сказал «хотели», потому что без слова «хотели», вы не поймёте, в чём суть вещей. (Смеётся) Поэтому я переменил слово «хотели». Обстоятельства так складывались, что необходимость уйти оттуда была. И я ушёл. Через такие действия. Ясно? Но я не хотел…(Смеётся) Но и не не хотел…(Смеётся) Понимай, как хочешь. Несоответствие моего присутствия в данных условиях. Понимаешь? Тогда это от Бога идёт, действия от Бога. Так ясней, да? Но это не я делал. Вот ты – будешь «ты» делать. Когда захочешь умирать, – подходи, я попробую тебя на необходимость вывести. Но не на хотение. Ясно? Хотение сначала убрать надо, чтоб необходимость выявилась…


Есть вопросы, а то я уже могу уйти свободно... (Смеётся) Меня уже ничего не держит здесь, я выполнил свою работу.


Вот так ясно, да, Людмила? Именно, необходимость. Но совами пользуешься, всегда, человеческого смысла. Ну, а как ещё объяснишь? Ладно, я объясню и этот смысл. Почему я дополнительно внёс поправки. Если б я сразу сказал – необходимость, вы б не поняли… Но когда я разобрал ещё и хотение-нехотение…Через вот здесь, этим начало восприниматься, сердцем. Но это уже, действительно, объяснение, а не выдумывание, не фантазии ума.


Володя, лента кончается? Нет? Ну, ладно, будем говорить. Скажешь. Как Василий говорит: покажешь. Высшие Силы подождут…(смеётся), подождут, пока Володя плёнку заменит. (Смеётся) Кино… Нарочно не придумаешь. Тогда я буду на побегушках у Володи, вместо того, чтоб Высшие Силы через меня дела делали. Нарочно не придумаешь…


Уходить мне? Решайте сами… (Смеётся) Да ещё много будет вопросов, пока я здесь…


Ученица. – Опять, касаемо того же, что я задавала вопрос – окликание самой себя по имени. Вот когда произносишь своё имя вслух, получается, как будто вот, ну, ныряет туда, внутрь и откуда-то отражается, идёт вот. И в мозги вот так вот, как подзатыльник действует.


Мастер. – Так, Лена. Ты произносишь слово «Лена», да?


Ученица. – Да.


Мастер. – Ты – Лена.


Ученица. – Лена, и сразу всё…


Мастер. – Ты – Лена? Я спрашиваю ещё раз.


Ученица. – Да.


Мастер. – Отвечай, но не болтай.


Ученица. – Я здесь.


Мастер. – Если ты – Лена… Ваши имена даются из смыла витального плана. Витальный план – это есть копилка кармы. Когда вы рождаетесь, кто вам даёт имена? Собратья по разуму, витального плана. А как они имена определяют? Соответственно. Что-то нравиться в этом имени из опыта жизни, чего-то. Он сравнил с кем-то, чего-то там захотелось ему, и тебе приклепали имя – Лена. (Смеётся)


Ученица. – Да, меня в честь тёти назвали.


Мастер. – Ну, и помолчи, (ради бога)…, дай хоть слово сказать. (Смеётся)


Ваши имена… Лена… от привязанности, от личности, от ваших похотей, от ваших помыслов, от ваших желаний исходят. Поэтому они не несут в себе энергетической жизненной силы.


Если вам даётся имя Учителем, он даёт вам имя, созвучное вибрациям более тонкой жизни вашей личности, которую вы не осознаёте в себе. Но этим именем он прокладывает путь, или вибрациями этими прокладывает путь внутрь вас, смещает вас туда. Если вы заслужите духовного имени, я вам дам его. А пока будь Леной. Хорошо?


Ваши мирские имена принадлежат миру страсти, миру кармы. Если вы, действительно, станете ответственными, послушниками, учениками, я именем вас попробую сместить глубже, внутрь себя. Ясно? И не иначе. Но сейчас мода такая появилась: дают имена какие-то лжеучителя, как вздумается и кому попало, любому проходимцу. Это уже факт известный. Особенно Сия. Он сам – не Сия, но ещё и других вводит в не Сию. Это обман. Избегайте таких учителей. Когда нужно будет, когда заслужите, – вам от Бога дастся помощь. Пусть это через имя или без имени, но всегда дастся. И не надо заслуживать имя. Другим каким-то способом выразится это смещение. Не обязательно имя. А чем выразится – вы сами узнаете.


Да я б и своего имени не давал бы… если б вы не приставали ко мне… Я вынужден дать. Но оно не есть в истинном свете такое как ЭэШШО. Нет, оно иначе. Но здесь не выразится это словами, ни звуком, ни формой. Поэтому я только дверь сказал. А что за дверью находится, – каждый в свою дверь идите, через ЭэШШО. Через общую дверь – ЭэШШО.


Что ещё по теме – Лена? У? Ясно? Может, остальные какие подвопросы сами собой раскрылись?


Ученица. – У меня есть подвопрос. А можно ли это делать – окликать себя?


Мастер. – Да. Это важный вопрос. Когда вы произносите своё навязанное вам имя, навязанное родителями имя, это не ваше имя, не ваше. Это имя может, навязанное родителями, или отягощать душу человека… Но если родители случайно интуитивно попали в ритм своих отношений с вашим рождением, в ритм, светлый, у них спонтанно, интуитивно может дастся вам, действительно, принадлежащее вашему существу имя. Бывают, много случаев бывает. Тогда это ваше родное. Вот тогда это имя будет до определённого момента вам помогать, до того момента, пока вы выйдете на положительную личность вашу. Тогда это имя вам помогает. Но это всё равно навязывание, это как золотая клетка. Но дальше, так или иначе, имя должно даваться духовное, которое вне клеток,…


Поэтому, если вам навязали имя, несоответствующее вашим… вибрациям вашего существа, и вы его произносите, вы ни что иное делаете, как втягиваете всю информацию, эгрегорную информацию с окружающей среды в себя, и перерабатываете её, и закутываетесь ею. И тогда вам от этого имени не польза, а вред. Вы поглощаетесь информацией, вы входите в биополе эгрегора, вам открывается тонкий мир эгрегора, вы – шизофреник. Вот поэтому сверху вниз в тебя входит при произнесении «Лена» втягивание биополей энергетики эгрегоров. Да лучше скажи – ЭэШШО, я лучше…(Смех) Ну, так ясно? (Смеётся) Не, ну без шутки оно не доходит. Я не имею ничего…


Людмила, ты мне не приписывай ничего…(Смеётся) Я не эгоист… (Смеётся)


Ученик. – Это она вспомнила, что я каждое утро говорю на кухне – ЭэШШО… (Смех)


Мастер. – И ты его осуждаешь?... Нет, мы тебя осудим все вместе. (Смеётся) Я шучу, Людмила. Не проваливайся сквозь пол. (Ученица что-то говорит) И не оправдывайся, всё равно вытерпи. (Смеётся) Смирение и терпение. Воздержание. А дома – посмотришь на него так, как сейчас смотришь… А здесь – смирись…(Смеётся) (Ученица что-то говорит.) Да, ладно, какая разница. Главное, ЭэШШО…


Ученица. – Цыганочку танцует и – ЭэШШО – говорит. (Смех)


Мастер. – Ну вот… Ты чего здесь воду мутишь? Вот сейчас я тебя склонять буду… Я говорю: дома, на кухне объяснишь и посмотришь на него вот так, как здесь. Но не объяснять… Вот, язык – враг твой. Действительно, по истине говорят… (Смеётся) Ага… схватила. Схватила? Не схватила…Ничего… придёт время, когда будет хватать… Увидишь.


А я уже давно закончил беседу… (Смеётся) Аж обрадовались. (Ученица: нет) Нет? А что ж ты сразу улыбаться начала?


Ученица. – Уже ж прячусь от Вас.


Мастер. – Да, ну это шутки, но в каждой шутке есть доля правды. Да? А в моей шутке – всё правда…


В принципе, я сделал свою работу… Так… Ну всё, в принципе…


(Ученику): Михаил, там нужно мне кое-что объяснить. Вопросы есть у меня к тебе…


Ученик. – Вы ж на эту кассету будете писать рисунок тот?


Мастер. – …будет видно, Василий, раньше времени ничего не… всему своё… Так… ну всё…


30 марта 2003 года


Беседа ЭэШШО:


- Главное – промежуток между маленькими «я», там сокрыта Вечность, там Свобода. А переживания маленьких «я», мощь их будет нарастать…
- Когда вы медитируете и у вас мысли возникают, вы непосредственно медитацией действуете на корень, на ментал ваш, разрушая принцип, или образ жизни вашей греховной.
- О необходимости ритма в занятиях, об отношении к занятиям – не мудрить, как правильно, как не правильно.
- Относитесь ответственно ко всему, и вы будете центрироваться на себе…
- Об обрядах поминок умершего.
- Не пытайтесь переделать карму, у вас ничего не получится…
- Если вы пытаетесь что-то предпринять… вот тогда эгоизм и трансформируется в вас и вы на самом деле карму создаёте…
- Смирение, терпение, воздержание… переповорачивают вас на самих себя…
- Вот поэтому… и никогда Мастера не принимались, потому что не могут указывать, не могут приказывать, не могут руководить…
…Здесь аура в конце занятий образуется, что ваша окрашенность находится в присутствии прозрачности и ваша окрашенность растворяется…


Саша:


- О том, что ученики всё время пытаются убежать от переживаний и утвердиться в эго.
- О том, что не надо возвеличиваться перед людьми.
- Об отношении к Мастеру: верить мало, чувствовать надо эту святость.
- О том, что только в переживании всего и вся можно обрести силу духовную и качественность духовную.
- О воздержании от похотей.


Мастер. – Порядок должен быть таким: промежуток между Василием и вами, и здесь промежуток между Василием и вами. Это тот же принцип, естественный принцип, как устроены ваши кармические умственные слои на витальном плане вашей жизни. Всегда у вас есть настроение, например, или есть состояние соответствующее, состояние всегда имеет двухполюсность: хорошо-плохо, и между каждым состоянием, которое в тонкости своей хорошо-плохо имеет, есть другое состояние, другое маленькое «я», тоже с такими свойствами хорошо-плохо, но с иной характеристикой, с характеристикой ментала, ну, например, мнением другим, и всегда между этими состояниями есть промежуток – пустота. Также и здесь, иерархия, промежуток между Василием и собравшимися здесь. И между Василием и мной промежуток. Не липните друг к другу. Вы ещё можете липнуть друг к другу, а здесь уже нельзя липнуть друг к другу. Здесь нельзя. Поэтому придерживайтесь этого расстояния. Я уже говорил, раньше ещё до вас, когда ко мне люди приходили, они ближе как три метра ко мне не имели права сесть. Я сидел за столиком, а они вот там, на диване в уголке, и не на переднем уголке, а на заднем. Иначе, всё, что вы с улицы приносите, вы цепляете на меня, и я не могу вам ничего сказать. Вы изолировали меня от вас. Чтоб этой изоляции не было, нужен промежуток. Сегодня первый день. Как только распределились, сразу появились чёткие, ясные просветы, а именно эти просветы, эти промежутки и есть та истина, к которой вы будете идти. Там истина находится, в промежутках, но не в собрании, не в кучности, именно в этих пустотах промежутков, но не в кучности. В кучности фон, а в промежутках по иерархической лестнице Свет будет сиять, и освещать каждый уровень ума, кто кем является.


Вопросы. Вопросы… Вопросы?


Ученица. – Скажите, пожалуйста. Вот можно показать…(Мастер: громче только говорите, я шумлю, горю…) У меня дочка не может заниматься традиционными методами, можно показать ей нетрадиционные методы, вот ручные?


Мастер. – Показывай, разумеется, раз ты здесь их приобретаешь, показывай. Только точно показывай, точно. Здесь точность нужна, абсолютная точность. - Что ты хочешь сказать?... Задайте вопрос, потому что ещё не время музыку слушать. Задавайте вопрос.


Ученик. – Ну попробую сформулировать.(Мастер: угу) Относительно вот тех периодов, когда есть сила как-то вот следить за собой, не мечтать ничего, не делать как-то вот, более-менее следить за мыслями, контролировать это, потом обязательно наступают такие периоды, когда такой магнетизм сильный, что просто это я не способен преодолеть такие вещи.(Мастер: да) Это всё время такие периоды, они всё время чередуются.


Мастер. – Да. Это витальный план. Когда он вскрывается, вы переживаете его, вы переживаете «маленькие я». Что такое «маленькие я»? Это информативные поля, которые нажиты многими жизнями, эти поля имеют структуру плюс-минус, опять, плюс-минус, всё полярность имеет. Там где «хорошо» – это одна полярность, где «плохо» – противоположная полярность, всё из двухполюсности состоит, во внешнем проявленном мире, это и есть закономерность проявленной Вселенной, называемой Божьей Матерью. Всё во внешнем мире действует по закономерности Женского Начала, Божьей Матери. И карма состоит из энергий Женского Начала, и атом состоит из энергий Женского Начала, и астральный план, тонкий план, тоже состоит из энергий Женского Начала. Но разница лишь в том между тонким планом и грубым, опять, в энергетиках тонких и грубых. Грубые энергии грубые чувства создают, тонкие энергии – тонкие чувства. Человек, живущий на физическом плане, отождествлённый с грубой материей имеет чёрствые чувства, чёрствые мнения, чёрствые мировоззрения. И все эти чувства принадлежат маленьким «я» на витальном плане, но каждое маленькое «я» имеет тоже вот такие прослойки, как я здесь выставил, и каждое маленькое «я» имеет «за»-«против». И когда вы переживаете ту часть, которая «за», а эта часть всегда выявляется по мере того, как вы пережили её, осознавать начинаете. Когда вы осознаёте мысли, это ни что иное, как вы пережили этот уровень маленького «я», теперь он осознаётся, вы легко созерцаете его. Вы созерцаете, и в созерцании вы углубляетесь на более тонкие уровни сознания, и по мере того, как маленькое «я» переживётся в своём качестве и свойстве, – его нет, а сознание осталось, промежуток остался, но этот промежуток уже прозрачность имеет, проникновенность, ту проникновенность, которая выявит новое, более тонкое маленькое «я» опять с той же структурой качественности и свойства. Но новое маленькое «я» вы ещё не пережили, теперь на вас нахлынет тяжесть. И так шаг за шагом, переживая всё более скрытые, скрытые маленькие «я», вы освобождаетесь от них, вы более прозрачным в сознании становитесь, так как сознание бескачественность имеет, поэтому прозрачно, в прозрачности чистота выявляется, которая растворяется во всей Вселенной, во всей Бесконечности. Шаг за шагом, пережив одно маленькое «я», и когда маленькое «я» исчезает, наступает пустота, промежуток, так же и я здесь ставлю промежутки. Но этот промежуток лишь для того, чтоб вступить на… вскрыть новое маленькое «я», но пережить опять сначала, но уже мощнее и глубже, и сознание будет ещё объёмнее и глубиннее в бескачественности своей. Если так что-то намекает.


Вот почему будут периоды не полного, не полной лёгкости везде и вся, а наоборот. Внешний мир Женского Начала, тем более с повязкой на глазах у женщины, такую же мощь имеет, как и гармоничная Божественная Вселенная, всё пропорционально по силе, по мощи. И освобождаясь от негативных энергий маленьких «я», грубых, примитивных, вы будете обнаруживать всё большую мощь, силу внешнего мира с повязкой на глазах у Божьей Матери, то есть отождествления с Женским Началом, или с умом. Ум принадлежит Женскому Началу, Умственная Субстанция – это чистота Женского Начала, но когда появилось отождествление с умом, тогда повязка у Божьей Матери появилась, отождествление. И весь мир, вся Вселенная внешняя пульсирует по законам Божьей Матери с повязкой на глазах, и атом тоже пульсирует в этом ритме – с повязкой на глазах. Поэтому, обнаружить вы можете мощь повязки Божьей Матери на глазах лишь по мере переживания, и через переживание освобождения от уровня соответствующего ума и с переходом на более тонкие: чем тоньше, тем мощней. Главное – промежуток между маленькими «я», там сокрыта Вечность, там свобода. А переживание маленьких «я»… мощь их будет нарастать, ибо тонкое очень мощное, до бесконечности мощное. Но у вас появляется отношение этой пустоты, промежутка, вот это и есть центрирование в пустоте, в пустоте Вечный Мир находится. Вы разотождествляетесь с грубым внешним миром, а внутренний в пустоте находится, эта пустота будет расширяться до Великой Пустоты,… мощь будет нарастать. Но по мере того как переживётся и следующее маленькое «я», вы обнаружите, что вы уже более безреакционны по отношению к тем пережитым маленьким «я», и они вообще перестанут вас терроризировать, вы приобретаете свободу на каждом из определённых уровней ума или маленьких «я», называйте как хотите. Это закономерность очищения души и освобождения души в пустоте. Освобождение души в пустоте – это и есть растворение в Боге. Намёк есть, да? Это главное.


Можно «Путь меча» включать, сейчас созрели к этой медитации…


(Прослушивание медитативной музыки «Путь меча»)


* * *


Мастер. – Когда одна медитация заканчивается, молчите, не разговаривайте, ожидайте, пока выявится ожидание без желания, без болтовни. Это главное, это отправная точка внутрь, это отправная точка. В жизни каждый человек расхолаживается, расхолаживание подразумевает поглощение страстью, на улице бушующей, помыслом, в голове бродящим, похотью к чему-нибудь прилепиться, в общем, желание своё реализовать в трёх аспектах. Люди этими принципами живут, принципиальность… принципиальные люди всегда помысл свой воплощают. Принцип – основа всей жизни у человека: лбом об стенку стучаться, но принцип свой показать обязательно нужно. Принцип построен или устроен из ментальной энергии, а ментальная энергия – это корень, центр желания. Поэтому, когда вы медитируете, и у вас мысли возникают, – вы непосредственно медитацией действуете на корень, на ментал ваш, разрушая принцип, или образ жизни вашей, греховной. Ментальная область прилегает непосредственно к Космосу, поэтому методы действуют на ментал, на ближайшую точку, прилегающую к Космосу. Космос всегда чист, но то, что в Космосе находится с корнем – ментал, загрязняет Космос. Не загрязняйте свой Космос, Макрокосмос, не загрязняйте Космос Вселенский. Медитация разряжает ваши грехи или загрязнения ваши, и ваши личные, и вселенские освобождаются от личных ваших, тогда гармония наступает Космоса с вашим Макрокосмосом, вы как единый становитесь, тогда ритм, тогда гармония, тогда действия ваши созвучны Вселенной. Медитация на себя берёт разрежение ваших грехов, вам остаётся только заниматься, больше ничего, не мудрите. Просто занимайтесь, и кто относится к занятиям как просто становитесь, и занимаетесь, там быстрее грехи сгорают ваши. Но если вы мудрите как правильно, как не правильно в медитации быть, как присесть, как привстать, – всё, вы блокируете свою медитацию, медитация действует поверхностно, а внутри корень ментала остаётся, мыслишки бродят, гуляют, вы встаёте тот же самый, но теперь мучаетесь, ходите в мире. Поэтому отношение меняйте к занятиям. Есть ритм, я уделял всегда ритму. Занимайтесь в одно и тоже время, вам тогда не придётся мозгами шевелить, мыслишки включать. Подходит время, и вас потянуло в занятия, ритм, без ментальных обсуждений, без ментальных выкручиваний. Ментал с таким подходом сразу обезвреживается в вас, мысли усмиряются, даже не возникают, но занятия на глубину тогда идут. Придерживайтесь ритма, я всё время об этом говорю, но почему-то никто не слушает меня.


Ритм облегчит, ускорит и направит более глубже вас внутрь себя, на Бога. Отвыкайте мудрить, ваша мудрость принадлежит карме, – разотождествляйтесь с кармой через отношение ритма. Если вы мудрите, вы создаёте в своей душе базар мыслей, вы мучаетесь, вы страдаете, вы места не находите, вас трясёт, вы поступки несоответствующие совершаете, это и есть, в общем, грех, – вы судите, результат – суждение. Суждение – это высшая форма зацикливания в грехе, запомните это. Суждение доминирующее у человека говорит лишь о том, что человек живёт грехом, но не духовностью, не гармонией, не созвучием со Вселенной. Знайте это. Зная это, вы быстрее повернётесь на себя, вы обратите внимание на себя, а если обратите внимание на себя, вы увидите грех свой, а грех в лицезрении вашего сознания не может существовать, он сгорает, он исчезает, покидает вашу душу, вы преобразуетесь, вы освобождаетесь. Вы входите в ритм, гармонию, созвучную с Богом, с действиями Бога, Бог действует через вас всегда, только становитесь слугами Бога. Не мудрите от головы, любая мудрость уводит вас от Бога. Действия ваши всегда будут центрировать на Боге, если действия ваши всегда… Если в работе – всегда доделывайте работу до конца, не оставляйте её на завтра, на потом, авось, чтоб не было в вашей жизни – авось, когда-нибудь. Нет. Таким способом работа вас будет центрировать на себе на пути к Богу. Разумеется, это центрирование всегда будет сопровождаться сопротивлением эго, так как все живут эго, всегда будут помыслы гулять в головах: да ладно, отложу, да ладно, на кого-то переложу, да ладно, не время, может в следующий раз, – это соблазны эго, которые пытаются ваш путь к Богу преградить, а эго сохранить, – и вы опять в цикле рождений – смертей, перерождений находитесь. Относитесь ответственно ко всему, и вы будете центрироваться на себе, тогда только.


Ответственность центрирует вас на самих себе, а грехи сами собой будут отпадать, ибо в центре концентрируется масса ваших грехов, которая не может вырваться на наружу, через ответственность не может вырваться на наружу, сжимается в массе своей, перетирается, и через перетирание сжигается, исчезает из вас. Будьте ответственны в любом деле, в любом отношении, в любом слове, ответственны. Не бросайте слов на ветер, если слово вымолвили, – выполните, не выполните – вы создали в себе туман, облака чёрной энергии, которая будет вас давить на любом месте, а вы не будете даже понимать, почему вам так плохо. В ответственности облака не создаются, вы лёгкость, ясность сознания приобретаете, а любая ясность – это есть путь к Богу. Не ищите во вне спасения, во вне спасения нет. Осознайте свой грех, и вы будете спасены, но не через суждения, рассуждения, как в сектах принято. Видеоклип созрел…


(Просмотр видео клипа)


* * *


Мастер. – …Следующая стадия вопросов. Сейчас вопросы иной характер будут носить. Спрашивайте.


Ученица. – Хотела спросить, вот что означают ритуалы 9 дней, 40 дней и год после погребения? Я до сих пор не могу понять.


Мастер. – А я уже не раз отвечал. Саша, ответишь им?


Три дня, – за три дня эфирное тело полностью отделяется от физического тела. Поэтому в момент отделения, чтобы эфирное тело приняло направление в более высшие миры, его поминают добрым словом, но не бутылкой, как заведено. Добрыми воспоминаниями, добрыми деяниями, хорошими мыслями, положительными мыслями. Ибо важно именно, важен тот момент, который при отделении направляет тело в те или иные сферы дальнейшей жизни души. Поэтому три дня. Эфирное тело, – относительно более тонких тел – самое грубое, но относительно физического тела – тонкое, вот с него и начинают поминать добрым словом, хорошими мыслями. Но не спивайтесь при поминании. Как человек придумал, – без бутылки ни шагу. Астральный план широкий диапазон имеет, там разные уровни ума участвуют уже, поэтому 9, 40, 90 дней. И последнее – 113 должно быть, 113 никто не поминает, а надо. Это самое тонкое тело, которое принадлежит внешнему проявлению, но вместе с тем это тонкое тело настолько летучее, что оно может и опять переродиться, может и выйти в высшие миры. Сейчас я подробно не буду все расписывать. Придёт время, будет глубокий вопрос, и распишется само собой.


Поминание – это есть направление души к Богу, но люди и здесь загрязнили поминание. Чуть выпили рюмочку, там уже не до поминания. Сидят за столом и поминают, кто где там работает, кто чем занимается, а ушедший где-то в сторонке ужасается вашим поминанием… У меня когда отец умер, я в состоянии величайшей радости находился, в состоянии восторга, я растворённый, всё светилось вокруг. Соседи смотрят и осуждают: отец умер, а он весёлый ходит. Вы видели, как Ошо сжигали в погребальном огне? Вот это и есть то состояние, которое направляет в Высшие миры. Так нужно усопшего провожать, а не слезами, роптанием, отягощать душу в полёте к Богу. Всё, что к людям попадает, всё сразу же уродуется. Поминание всегда должно быть выражено высшим состоянием, дабы проложить путь души к светлым мирам. Но не бутылкой, бутылкой не проложишь… Пока такую характеристику дам. Будет глубже вопрос, отвечу глубже.


Ученик. – ЭэШШО, последнее время замечаю такое вот явление. Как только у меня идёт смещение вглубь, и рядом ещё кто-то есть, обязательно человек как будто своим долгом считает, ну, не то, что считает, ну просто происходит, вот просто рвёт меня в клочья, независимо, если есть хоть одна живая душа или какое-то живое существо. И я не могу сохранить, нейтрально к этому отнестись, просто взрываюсь. Пытаюсь удержаться, но всё равно, что, порох не может когда огонь, соприкасается с огнём, не взрываться. Вот у меня состояние такое сейчас постоянно взрыва, можно сказать.


Мастер. – Если вы пытаетесь что-либо предпринять, вы поглощаетесь этой попыткой или привносите, другими словами, состояние или смысл попытки привносите, вносите в себя, и он трансформируется в резонансе с вашей кармической, нажитой многими жизнями структурой. Если вы пытаетесь, значит, вы резонируете с кармой нажитой. Не пытаться что-либо сделать. Не пытаться, – принять, принять то положение вещей, в которых оказались в данный момент. А оказываетесь вы в данный момент всегда, в любых ситуациях, именно согласно прошлым жизням, карме. Не пытайтесь переделать карму, у вас ничего не получится, это мартышкин труд. Осознать карму, – это другое дело, тогда карма преобразуется. Но не через попытку что-либо предпринять, а через принятие того, что есть, здесь и сейчас. Как это сделать? (Ученик пытается что-то сказать) Как это сделать? Вы принимаете данную ситуацию, переживание развёртывается в вас, переживание достигает пика, переживание хочет вырваться на наружу, эго толкает вас на наружу – как-то реализовать или облегчить это переживание, – чем? – или выругаться, или кого-то обвинить, или кого-то оболгать, и так далее, но пытается. Воздержитесь предпринять что-либо во вне, и внутреннее побуждение попытки или эго воплотить себя во вне начнёт сдаваться.


Саша.. – Мучительно это, но надо.


Мастер. – Очень. Это и есть катарсис.


Саша.. – Это ж и есть выход.


Мастер. – Вытряситесь в катарсисе, но внутри себя, не действиями снаружи, и вы сместитесь дальше вглубь себя, а это, через переживание, старое, растворится в вашем смещённом чистом пространстве. Не надо пытаться Игорь, надо принять, вытрястись, пережить, но внутри себя без внешних действий.


Саша.. – Это тяжело ему, у него утверждение очень мощное.


Мастер. – Разумеется, он накопил, мы вчера говорили на эту тему, он поднимал этот вопрос, что свет есть, пробивается, но камень на пути, не надо к камню прибиваться. Вот это я просто дополняю сегодня, что к камню опять лезть нельзя. Выстоять, вытрястись в смирении, терпении, в воздержании. Тогда быстрая аннигиляция грехов, я так назову, идёт, то есть негативных энергий кармических. Принятие всего, что есть, но в смирении, терпении, в воздержании от внешних реализаций эго, помыслов эго.


Саша.. – Так это первая заповедь ученика у Мастера: принимать всё, как есть. Он вам сказал, что кармическая, карма, вы с кармой. Ничего так просто не бывает, что вокруг происходит. Везде безреакционность ваша, – просто принимать, переживать и доводить до пика переживания, всё, единственное, тут же ж не надо блуждать, что-то создавать вокруг. А вы везде утверждаетесь. Только начинается переживание, вы бегите брови щипать, чтоб утвердиться, то есть своё эго подпитать и оставить своё мёртвое перед зеркалом состояние, а не дать пробиться отросткам к высшим энергиям просветлённым. Утверждаетесь не вы, не духовность, а эгоизм ваш утверждается.


Мастер. – Если вы пытаетесь что-то предпринять, вы всегда предпринимаете от ума, вот тогда эгоизм вас и трансформируется в вас, и вы на самом деле карму создаёте, а не отношение к карме культивируете в себе. Вы обратный процесс в себе создаёте, процесс закабаления ещё больше. Лишь в принятии, в смирении, терпении, воздержании ваше отношение к карме аннигилирует. Ваша карма принимает положительный характер, ваша карма начинает в пространстве обтекаться, положительными явлениями выявляться, а отрицательные просто не могут существовать в данных условиях.


Саша.. – Тамара, повторить, что Мастер сказал?


Мастер. – Теперь повтори на её уровне, чтоб доходчивее было.


Ученица. – Повтори, много раз – оно лучше будет…


Саша.. – Что утверждаешься регулярно, ежедневно. Всё, что угодно, но не воспринимаешь то, что надо воспринять, то, что исходит с Высших миров, спускается, с Запредельного. Да я тебе сильно не раскрываю, ты сама… Тут глубина просто, тебе ещё сейчас полностью рассказывать, что чего. Просто в тебе когда нажимается, уже идёт, ты сразу скрываешься, бежишь или туда, или туда, или оттуда, или другое, вот так вот, суету создаёшь, но не примешь. Ты хоть раз, два, три, прими вот три раза на себя, вот как оно идёт на тебя, и вытерпи, выдержи, выстой, как солдат оловянный, а потом мы с тобой поговорим. Хотя бы три раза. Всего три раза.


Мастер. – Так доходчивей? Лично тебе, Тамара? Это её личные проблемы, и к ней только относилось. Не пытайтесь понять, о чём говорилось.


Саша.. – Не прячьтесь, всё равно случится, просто вы затягиваете. Всё равно произойдёт то, что должно произойти.


Мастер. – Отношение нужно поменять.


Саша.. – Духовный рост он идёт, вы не даёте, но он идёт всё равно, вы только замедляете его. Вы создаёте, сами мучаетесь, и не даёте духовному жизнь, духовному отростку не даёте жизнь. Дайте ему жизни. Он не заставит себя ждать, вы ж его давите, подавляете своей грязью, иначе другого слова нету тут, не назовёшь.


Мастер. – И избавиться от него можно только через смирение, терпение, воздержание… Не ищите во вне спасения, во вне спасения нет. Переживите, что есть, что предназначено судьбой внутри себя, это и есть отношение, выявляется отношение и к миру, и к себе, отношение созерцания, нейтрального присутствия. В нейтральном присутствии все ваши кармические накопления существовать не могут, им не за что зацепиться, нейтральность, и они замыкаются на себе, перетираются, сгорают, преобразуются, – вы очищаетесь, вы вне греха становитесь. Смирение, терпение, воздержание. Эти три главных качества переповорачивают вас на самих себя, сжигается мусор или грех, как называется, в вас, вы становитесь светлее, чище, мир воспринимается глубиннее, объёмнее, это и есть осознание – и себя, и мира.


Саша.. – Вот смотрите, ведь эти качественности и есть в духовности, вот у всех монахов, у христиан, везде они на вооружении, только они их искажают. А вот вы не можете принять. Любой монастырь возьмите, вот что ЭэШШО сказал, три качественности, они у всех на вооружении. Только они это людям показывают, а на самом деле они свиньи, в грязи купаются, а вам здесь дают в чистом виде, в Живом Слове это. Они начитались, они знают, что есть такое в духовном миру, это духовные принципы. Вы спросите любого дьяка, он знает их на зубок, он вам их отщёлкает только так, но они не блестят, они не поддерживают это, они не живут этим.


Мастер. – Они не являются этим.


Саша.. – Они не являются, они просто хамы по своей природе и свиньи, больше ничего, это не вульгарное слово, это как оно и есть. Они питаются миром, по-хамски: больше, жирнее, толще, прочее всего.


Мастер. – И прикрываются духовным.


Саша.. – И прикрываются духовными исповедями, словами, всё. Они – накопители.


Мастер. – А сами свиньи. Они вам поэтому ничего вам дать не могут. А Живое Слово непосредственно вас вводит в Ауру духовную, вы купаетесь в ней, вы преобразуетесь в ней, вы освобождаетесь от греха своего, и тогда вас Бог принимает. И возрадуетесь, и узнаете, кто вы есть и что есть мир, вечный, гармоничный, созвучный со всем и вся. И нет зла. Есть радость, счастье, любовь, больше ничего. Это творение…


Саша.. – Одним словом, жизнь. Не то, что вы называете жизнью.


Мастер. – Реальная жизнь.


Саша.. – Это реальная жизнь, ЭэШШО вам сказал, это перечислил, а это, что… это не жизнь. Это в мешке вы зашитые, слепые, вас вот то кидают, пинают туда, сюда.


Мастер. – По разным свалкам.


Саша.. – По разным свалкам, с одной на другую отвезут.


Мастер. – Из жизни в жизнь.(Смеётся)


Саша.. – Это не жизнь, если вы слепые. Ну как вы можете жить, если вы слепые, я не понимаю этого, если вы не слышите, не видите, ничего, не осознаёте, откуда вы, кто вы, зачем вы, что это за жизнь, как её можно жизнью называть, если вы затемнены? Я в вашем лице вообще о мире говорю, но к вам не относится, ваша святость не позволит этому. Ученик, он уже есть святой. Степень ученика, да, если он при Мастере находится, обязательно в нём святость проявлена, иначе Мастер просто с ним не сможет общаться даже. Но это не для эго сказано, так что это мало о чём говорит.


Мастер. – Не возвеличивайтесь.


Саша.. – Не возвеличивайтесь, да.


Мастер. – В умеренной середине находитесь, где нет места возвеличиванию, и где нет места самоуничижению, в золотой середине. Эта золотая середина и будет вести вас в духовные миры к Богу, Троице.


Саша.. – И тело ваше станет золотое, и будет излучать золото в самом настоящем прямом смысле. Золотое будет тело, из золота из чистого.


Ну не надо, а то они в «прелести» впадают, как ты говоришь.


Мастер. – Нет, они сейчас не впадут, они сейчас не впадут. В присутствии они никогда не впадут. Если они выйдут за порог и вот там что-то начнут мудрить, тогда впадают. А здесь само присутствие не позволяет им в «прелести» впадать. А если кто-то и зациклится, я здесь с большим бревном, распилком, (смеётся) обобью «прелесть» ихнюю.


Саша.. – Вам не надо в миру говорить, к вам человек подходит, говорить: отойди, ты грязный, я ученик ЭэШШО, типа такого, это ж уже получается тоже…


Мастер. – Возвеличивание.


Саша.. – Возвеличивание. Просто принимайте. Подошёл, значит надо, ну примите его, какой бы он, кто бы, в какой бы он одежде не подошёл, пусть он подойдёт к вам. Также и другое принимайте всё. Наступит время, от вас отходить просто будут и вещи, и люди, и всё прочее. А пока, что идёт – принимайте, как есть, переживайте. Что бы ни происходило, оно вызывает соответствующую реакцию, которая вам нужна. Ничего так просто не бывает. Если вас кто-то достаёт, то так надо, чтоб в вас что-то проявилося. А раз вы не игнорируете, он потрогал, потрогал, а там безреакционно, он и отвалил, ушёл в сторону.


Мастер. – Делать нечего, что с вас взять? (Смеётся) И воспользоваться невозможно.


Саша.. – А чтоб этого не было, переживать надо. Заметили, что у вас реакционно, и держите его. Кассета есть «Метод меча», она очень хорошо ускоряет тот темп, то проявление, и тут же она его прикалывает, держит, уничтожает. Не знаю, ЭэШШО, мне очень помог «Метод меча», очень, он меня выручал. У меня такие переживания были, мне ни метод, ничего б не могло помочь. Я кассету ставлю, она меня доводила до ужаса, у меня всё скрежало, я не мог сидеть, но после кассеты у меня такие состояния были… Да, что там говорить, слов тут нет.


Живое всё равно своё возьмёт, если не будет сопротивления, не будете сами же мешать своему сущему, изначальному, духовному, сами же не будете мешать, оно всё равно возьмёт. А требования Мастера должны быть железными. Это не то, что его, даже Иисус говорил – «моё иго», как он говорил там, под «моим игом», тоже. Обязательно требования. Это вы можете считать, что это у него, как берёт он вас в железные руки, он знает, что делает. Если он требует от вас момент железной дисциплины, значит, держите этот момент, вы ж и его будете сохранять при этом моменте. Очень много от вас зависит, очень много. Другой бы Мастер если б, он бы, может, по-другому был, но ЭэШШО так не сможет, понимаете. Его надо немножко навстречу, чувствовать, чувствовать его надо, больше тут я даже не знаю, как и говорить. Веры мало, чувствовать надо эту святость. А когда чувствуете святость, с ней бороться просто вы не сможете, вы просто будете принимать, что бы он ни сказал. Вы не будете судить. А у вас чувств нету. Я вот сколько проверял… а я знаю, почему. Если б я не знал, я б не говорил. Вас только за порог выпускают, там начинается… вихри ходить. Вот не знаю, вот в религиях, вот буддисты, у них нету Мастера, они живут мёртвыми знаниями, но у них дисциплина намного лучше и чище, чем наша. Почему так? С вами Мастер, и нету ничего, здесь враждебные силы, если можно сказать. Возьми тех же кришнаитов, буддистов, пойдите к ним посидите, там колыханий, колебаний нету, там если что-то сказано, у них всё принято, понимаете, они всегда готовы. А вам хоть кол чеши, хоть что-то, вы своё делаете, и всё.


Мастер. – Это всегда так было, есть и при Иисусе Христе и при Будде было, всегда это так было. Потому что Мастер не может приказывать, не может указывать, не может заставлять, он как ребёнок. Поэтому вы издеваетесь над ним, как хотите, и по своим меркам судите о нём. А он не такой. А какой – вы и не знаете, но приписываете ему всё, что угодно, но не то, что есть на самом деле. Поэтому и отношение такое безлаберное, безответственное. А вот в сектах, религиях всевозможных там руководят вами такие же миряне, такие же простофили, но они могут руководить, они могут указывать, они могут заставлять, а вот через заставляние вы, действительно, на лапках ходите, вы готовы. Вы готовы принять любую чепуху, что они скажут, почему и безобразие религии развелось, почему бесчинство религии появилось, вражда между религиями выявилась, потому что там руководитель – тот же самый человек с его мозгами, с его страстями, с помыслами, похотями, он не святой. Святой никогда не может приказать, указать. Лишь когда вы обратились, он может сопереживать вас, и в этом сопереживании присутствия и вас, обращённых, происходит преобразование ваших душ, очищение ваших душ. Вот поэтому вы не можете принять Мастера, и никогда Мастера не принимались, их казнили, их распинали, потому что они не могут указывать, не могут приказывать, не могут руководить, они просто входят в ваш мир, идут вам навстречу, общаются с вами, и всё. И всё. Но приказать не могут. А там приказывают руководители, лжесвятость создают. Да немножечко, извините, очухайтесь от обычных суждений ваших извращённых, созданных кармой, приобретённых многими жизнями как устой вашего взгляда на мир. Опомнитесь и отнеситесь хотя бы по-человечески, да хотя бы так, как там в сектах, религиях, и то уже будет польза вам.


Мастера не видят. Иисус Христос говорит: пришёл, и не узнали. А как люди со своим мировоззрением могут узнать то, что вне мировоззрений человеческой мысли? Никак, разумеется. Но суть не в этом, суть в том, что вы принимаете насилие, а любовь и добродетель отвергаете, вот поэтому и отношение такое существует. Вы любовь по своей природе отвергаете, а насилию подчиняетесь. Вот здесь поэтому такое и отношение бреда, несоответствия, безответственности, безлаберности, очернения и распятия.


Ученик. – Что ж там… если у нас насилие врождённое… природа, она ж врождённая. Мы сейчас ломаем её с помощью твоей. Но тяжело это правда.


Саша.. – Что ты хочешь сказать, что ребёнок до 4-х лет самый враждебный в мире?


Ученик. – Мы привыкли к этому насилию.


Саша.. – Но это другое дело, когда привыкают. Но ребёнок-то приходит, он невинен, потом начинают проявления идти.


Мастер. – Навязанные.


Саша.. – Накручивание на дитя. Но ты глянь на ребёнка до 4-х лет, хотя сейчас уже, дети уже и в раннем возрасте уже …


Мастер. – Выявляют свои прошлые навыки, прошлых жизней.


Ученик. – Просто как ты говоришь, другое что, именно…отношение ко всему тому, что говорится…именно этому, главному, позволяет двигаться… и рождаться тем чувствам соответствующим, которые так необходимы здесь, каждому.


Саша.. – Не было бы счастья, несчастье помогло.


Мастер. – Это и есть урок. Так и учатся.


Саша.. – Цепь состоит из звеньев, конечно. Одно вызывает другое...(Замена кассеты)


Что бы не было в прошлых жизнях, как бы не было, но пройдя в человекоформу, человек идёт с неё в Бога, в духовный мир, в духовном миру растворяется в Боге. Только с формы человека, пройдя все тела, человек становится осознанным, то есть духовным. А проявления все на пути – это всё мелочи… Просто Василий сказал, мне надо так вот ниже опуститься, прям вот в эту вот среду, узнать, где что тянет за какую нитку, какие рычаги работают, я ж от этого ушёл, я просто не хочу туда и опускаться. Я вам так поверхностно сказал, что через тело человека – выход на Бога. А что там вам встречается по пути кармическое, ваши переживания, ваши прошлые жизни переживания, ваши нынешние обстановка, это всё проблемы,… без них нельзя просто, если их не будет, тогда вы просто не сможете, у вас не будет реакций тех, что нужны, тех энергий не будет. Одна энергия заменяется другой. Но толчок идёт, выброс с человеческого тела. В человеке надо пережить всё, всё абсолютно пережить, даже смерть. Только в этих проявлениях вы можете обрести силу духовную и качественность духовную. Не пережив ничего, вы ничего не получите, останетесь при своём маленьком «я». Всё это качественности энергий… Сопротивляется не ваша душа, ваша душа только рвётся к этим переживаниям, стремится, сопротивляется только лишь эго, разум, контролирует, не даёт вам. Душа, она просто жаждет всех этих переживаний, что я сказал. Кто вышел за полтинник переживаний процента, чуть больше, кто стал на путь, того уже не остановишь, что бы ему на преграде не ставили, он будет всё разрывать, все паутины, он будет идти на путь к Богу, он знает, он видит, он чувствует, он знает, что путь это его лично. Но к этому моменту надо подойти. Там вы его ничем не удивите, не запугаете, это уже ученик уже пошёл, называется, к Богу. Ну а до этого надо переживать, что Василий сказал вам только что: одно вытягивает другое. Это витальный план, это всё переживания, это человек, которым живёт, это уровень ваш. Там, знаете, сколько мусора? Ой… Это низкие качественности, выше подниматься надо. Секс очень сильно садит, очень сильно садит, возвращает вас в исходное. У нас эта была беседа такая, мы разговаривали, кто помнит, на эту тему, я просто не хочу повторяться, но если будут вопросы, то можно будет и ответить.


Ученица. – Секс традиционный садит, а не традиционный не садит?...


Мастер. – Весь садит, Тамара, по уши, и особенно тебя. (Смех). Не морочь мне голову.


Саша.. – Традиционный, нетрадиционный.


Мастер. – А что ты ей ещё скажешь? Приходится резко выразиться.


Саша.. – Вообще секс, и Ошо называл, это ключ, очень хороший ключ, если правильно пользоваться. Единственное там только что, что я вам говорил, объяснял, чтоб не было оргазма. Вот эту энергию придерживать, и она превращается в жизненную энергию, она поднимается вплоть до четвёртого тела, абсолютно она вас возносит, вы даже по-другому светиться начинаете. И как больше будете практиковать это, без оргазма, вы качественней, у вас жизненная чище будет становиться, вы меняться на глазах сами начнёте, у вас другие излучения с вас пойдут, другая аура, другой свет, абсолютно. Но вот это вот гадит, что вот то в лужу бросаться постоянно, занимаешься, занимаешься, – выпачкался… Рано или поздно надо будет разобраться с этим вопросом. Иначе не подниметесь на высшие тела. Любой вам скажет Мастер, что сдерживайтесь. Он не запрещает полностью, нету запретов, сдерживаться надо, уменьшить хотения, похоти, уменьшать их вообще, до минимума. Особенно ученикам, когда на пути, потом уже разберётесь сами. Но пока что советуют, нужно относиться к этому. Медитация – это выход за разум, выход за тело, а это всё поглощает, человеческое, это всё мира сего состояние, состояние сего мира. Что вы можете двинуться, куда вы можете двинуться? Если вы поглощены хотением, умствованием, сексом, это ж…это одна и та же бражка, с тех же компонентов, она кипит, и всё, она вам не даст выйти никуда, пока не будете, себе не определите, не ограничите, не от ума, просто от своей качественности, вы должны уже к этому подходить, что чувствовать, что это излишки, воздержаться, она мешает, она не даёт рост. Вот меня никто не учил, я всё воспринимал, я чувствовал почему-то. У меня колоссальные воздержания были, чего вы смеётесь, абсолютно. Я не то, что это от ума было, я просто к этому подошёл. Мне никто не говорил: брось секс. У меня моменты были, просто я его бросал. Я сразу… рост начинался, не заставлял себя ждать, сразу начинался рост, уровень, я чувствовал уже уровень свой выше. А там уже раскрывается больше, другие совсем. Побегу дать, дать ему рост, дать духовному рост, он сам себе дорогу найдёт…


Иду как-то по городу через рынок, раздают эти, глашатаи бумаги. Я сначала прошёл, а потом возвращаюсь, – а что это ты раздаёшь? Он: приглашение на фестиваль Иисуса, – фестивалить будут. (Смеётся).


Мастер. – Ну, иначе не бывает в этом мире, (смеётся) что ты сделаешь.


Саша.. – Фестивалить будут, мне нравится, Иисус будет там, фестивалить они будут да.


Мастер. – Шоу… (Саша что-то говорит, смеясь) Шоу.


Саша – Шоу, ага.


Мастер. – Но людям это ближе по духу, шоу. Они привыкли жить шоу, из Иисуса Христа делают шоу, а потом сами шоу становятся, шоу-клоунами, под названием «спасённый», в кавычках, разумеется. Сатанизм.


Саша.. – Так главное, что ведущий – негр. (Смеётся).


Мастер. – Не перекрасишь ни во что. (Смеётся)…


Саша.. – Точно…


Мастер. – ЭэШШО…


(Ученики произносят мантру ЭэШШО)


* * *


Мастер. – В принципе, мантра сделала своё дело. Видно. Прощаться сразу с вами или потом? Говорите. Ну, Вале говорить нельзя, она умом сразу восприняла, (смеётся) сразу назад попятилась, Валя, ай-ай-ай. Там лопата есть в огороде, можно поработать после занятий, но копать глубоко, на штык, не так, как ты – сверху ковырнёшь, и пошла дальше. Полный штык тебя преобразит.


Вопросы?...


Кто живёт сильно в уме, он всегда окрашен. Но здесь аура в конце занятий образуется, что ваша окрашенность находится в присутствии прозрачности и ваша окрашенность растворяется, вы преобразуетесь, в этом суть занятий. И если вы своей окрашенностью хотите выразить себя, в присутствии прозрачности, ваша окрашенность сразу же растворяется в бездонной… бездонной бесцветности. Захотите поговорить, – не получится. Пришли с проблемой – растворится. Интерес исчезнет, восприятие появится. Не сразу, постепенно, но зерно сеется, ибо аура прозрачности вас преобразует, вы находитесь именно в ауре прозрачности сейчас, хотя ваши окрашенности разными качествами в вас выявляются, но они переживаются теперь, переживаются в бездонной прозрачности... Вы в состоянии неопределённости, эта неопределённость безысходность для ума есть. Из ума ваше эго соткано, эго не ищет теперь во вне воплощений, оно само на себе замкнуто, но окрашенность эго есть, но она безреакционна. Это есть достижение. Практикуя такие опыты, они, рано или поздно, в жизни начнут проявляться, и жизнь становится учителем, и только жизнь вас преобразует… Теперь эго не может ничего. Оно может погружаться в состояние бездумья, но не разворачиваться во вне помыслами, похотями, страстью, желанием. Безреакционность ума, страсти аннигилирует в ауре бесцветности. Если вы после занятий не разговариваете, бдите, сохраняясь в состоянии данного достижения, вы быстрей преобразуетесь в жизни, и жизнь вас быстрее преобразует в духовном мире…


В принципе, они находятся в этом состоянии. Если хотите, можно посидеть, хотите можно и не посидеть, можно побегать, но язык не разворачивая, к внешним предметам не привлекаясь. И если вы к внешним предметам не будете привлекаться, тогда предметы изнутри воспримутся. Сопереживание выявится всего и вся. Сопереживание и есть восприятие мира в духе.


Понемножку, потихонечку привстать, друг друга не замечая, каждый сам в себе, привстали, кому домой ехать, – едьте, кому что-то сделать нужно – сделайте, но без языка. Учитесь на языке чувствования друг друга дела делать. И даже за порогом сохраняйтесь, не только вот здесь в доме за порогом. Сохраняться в данном состоянии духа есть бдение. Это бдение и будет служить путём к Богу. Сохраняйтесь в себе. Бдить.


Мне здесь делать нечего…


5 апреля 2003 года


- Ваша жизнь – это и есть причинный мир… и никто вас не вырвет, если вы не преодолеете причинный мир;
- паук внешний – низшая природа, чем живёт человек по карме своей, и тонкая, которая наблюдает низшую… это взаимосвязь закабалённости человека в пауке…
- смотрение на медитационный рисунок, суть в том – выстоять положенное время смотрения на рисунок;
- Саша – о Мастере;
- плачь и смех – вот два полюса вашего преобразования;
- Сашина беседа;
- то, что вы называете «переживанием» в причинном мире – это не переживание, это поддержка кармы;
- если вы выстаиваете в смирении, терпении в любых жизненных невзгодах, не ропча, это и есть направление к Богу;
- начинайте с тех вещей, которые будут искренностью, доделыванием до конца выражаться… и тягомотина начнёт исчезать из вас, и Свет Божий сиять;
- почувствуйте жизнь – когда невзгоды вас лично коснутся… когда вы замрёте через переживание невзгод…
- вот где медитация начинается – когда за живое возьмёшь, за жабры, вот тогда только «через жизнь» наступает… (индивидуальное «доставание» учеников);
- магический опыт выявляет наблюдателя. Религиозный опыт выявляет наблюдателя наблюдателя, то есть вне личности двухполюсной… это и есть душа. О религиозных маньяках;
- я ничего нового не говорю… интерпретация новая для вас. Истина извечна… но способны ли вы её воспринять под разными видами интерпретаций;
- Саша – о том, что надо чувствовать момент, когда уже можно после занятий вступать в контакт с внешним миром.


Мастер. - Геннадия нет?


Ученик. - Нет, Геннадия нет.


Мастер. - А будет он? Геннадий будет? Что это за бардаки здесь устраивают? Я не для того выхожу, чтоб базары, шум-гам здесь распространять. Так будет он, или нет, Василий?


Ученик. - Я не знаю…


Мастер. - Есть телефон, – иди звони. Я буду или строго относиться, или вообще никого не будет здесь. Мне базары не нужны, на авось, да абы как, – здесь или делают или не делают… (Ученик уходит звонить не пришедшему на занятия ученику)


Дела ваши вашу духовность будут определять. Нет дела – определять нечего. Есть шалтай-болтай, слоняние с пустого в порожнее – так я вам бесполезен буду. Абсолютно бесполезен. Я бесполезными делами никогда в жизни не занимался, бесполезными для души. Не для выгоды, а для души полезные дела должны быть. Дела не делаются – я здесь лишний, дела делаются - я участвую в делах с вами, тогда есть два полюса, есть Высшая Сила, поддерживающая вас, и Высшая Сила делами вас преобразует. А если вы ходите просто так поболтаться, послоняться, – и Бог с вами слоняется, болтается, а пользы – мизерная часть, никакой почти. Я такими делами не занимаюсь.


Через дела ваше очищение души, ваше преобразование духовное через жизнь происходит, именно через дела. При Мастере всегда через дела, через жизнь происходит преобразование духовное. Когда Мастера нет, когда есть религии всевозможные, когда есть «губошлёпы религиозные», в кавычках, разумеется, тогда дела принимают характер сатанинский, тогда религия на службу сатаны становится, но не Богу, а при Живом Слове – к Богу. Но Живое Слово не может руководить, руководит сатана всегда, вот в чём вся суть: почему люди от Бога отворачиваются, а к сатане прибиваются, под видом «религии» в кавычках. А Учителей распинают на кресте, при жизни. Как только Учитель уходит из жизни – всё, опять сатана распоясывается – Учителя нет. Теперь можно опять под видом Учителя сатанизм проповедовать, религию в кавычках. А устраивать здесь невозможно сатанинские вещи, ну невозможно, невозможно. (Ученику): Ну что, дозвонились?


Ученик. - Да.


Мастер. - И что он делает?


Ученик. - У него дома все позаболели, я ему сказал: приезжай немедленно сюда, сейчас он едет сюда.


Мастер. - Пусть едет, я с ним поговорю индивидуально. Что за отношение? Тысячу раз примеры приводил: я пять лет в институте работал, пять лет. Каждый день больной, беспробудная болезнь, и я ездил на работу в таком состоянии постоянно, изо дня в день, пять лет. Тут причины находят, дурочку валяют. Я удивлялся, на работе кто-то: – ой, у меня что-то голова заболела, - побежала больничный брать. А я всю жизнь ещё похлеще, чем у неё голова болит, пребываю в таких состояниях. Я удивлялся: как они могут, - головка заболела, побежала больничный брать. (Ученице): Смешно, Людмила, твой почерк.


Ученица. - Я с температурой ходила, а теперь доходилась.


Мастер. - А я в огне нахожусь постоянно, день и ночь ни на секунду не спадает. И работал так. Когда вы встать не можете, а я двигаюсь, через себя, через себя, двигаюсь. К Богу путь тёрпкий. А сатана всегда уводит от тёрпкого пути. А к Богу только тёрпкий путь лежит.


У вас всегда есть причина. Ваша жизнь это и есть причинный мир, и если вы на поводу у причин идёте, вы остаётесь жить в причинном мире, и никто вас не вырвет, если вы не преодолеете причинный мир. Преодолейте свои похоти, желания, помыслы. Если вы их не преодолеете, и не переживёте внутри себя, они на наружи условиями,… создавать условия, благоприятные для существования похоти. Нет, это нельзя делать. Внутри нужно, в воздержании, смирении и терпении пережить все ваши похоти, помыслы, желания, внутри замкнутыми, на себе – вот тогда только душа ваша освобождается от мира иллюзий, от мира похотей, от мира причинностей. А иначе вы здесь просто ходите, с пустого в порожнее слоняетесь, и не получаете ничего, а если и получаете, то, как говорится, овчинка выделки не стоит. Я не для того. Я или делаю по-настоящему, или не делаю вообще. А смотреть на вот это безобразие я не могу, тогда я могу отойти, да и всё, от всего этого.


C первого дня, когда только люди появились, с первого дня я добиваюсь от людей пунктуальности посещения. До сих пор - кому как вздумается, так и ведут. Да нет, этому уже конец подходит. Этого никогда не было, ни в одном ашраме, ни при одном Учителе – вот этой безлаберщины. И здесь не будет. Только через дела вы преобразуетесь, а дела к жизни относятся, и только жизнь вас может преобразовать, и освободить. А они уходят от жизни. Зачем сюда ходить, я не понимаю. Нет, вы что-то наверное недопонимаете. Ходите сюда и недопонимаете, зачем вы ходите.


Есть религии, там есть руководители, руководители могут устанавливать правила, требования. И наставления все их идут по требованию… По требованию. Вы обязаны выполнять правила. Здесь некому указывать, приказывать, руководить. Учителя никогда не указывают, не руководят, и не наставляют даже, как принято эту тему обсуждать. Даже не наставлять. Они только объясняют суть дела, суть закономерностей Вселенной, они объясняют причинность вашего мира, от которого зло происходит, они объясняют суть ваших бед в чём зарыта. А вы, по мере того, как вы стремитесь, как вы жаждете – принимать или не принимать объяснения, подчёркиваю, Учителя, и изымать из этого пользу для себя. Вот это и всё, что делает Учитель. Но руководить он не может. А вы привыкли, чтоб вас палкой гоняли. А Учитель не может гонять. Руководитель может, Учитель – нет. Здесь всё на совести, на вашем побуждении, на вашем стремлении, на жажде Бога, духовности устроено – ну так это ж по совести, по делам вашим определяется ваша духовность, но не на руководстве, не на приказе, а на вашем личном побуждении, а побуждения – никакого. Тогда зачем слоняться, если вы ещё не готовы принять Мастера? Воду мутить, грязь месить – больше ничего.


Делами вашими определяется духовность ваша, а дела принадлежат жизни. А жизнь ваша живёт по законам причинности, и покуда вы на поводу у причин идёте, вы - раб причинного мира, вы кармический, вы не освобождённый. Делайте попытки, чтоб через дела освободиться от причинного мира.


Путь меча… (Мастер выходит. Прослушивание кассеты «Путь меча»)


* * *


Мастер. - Расшумелись, разгулялись… Концентрация на разуме во всех. Тогда задавайте разумные вопросы. Колышется пространство. Задавайте.


Ученик. - ЭэШШО, позавчера у меня был такой опыт переживания. После того как «чашу» выполнил и лёг, и вдруг, вот как днём из колодца вверх смотришь, я увидел звёздное небо, причём так ясно, что аж смешно. Стронулся с места и начал втягивать туда, и тут же моментально какая-то нечисть перекрыла, но я уже с места стронулся, поднялся, я увидел зверюгу такую, нечто среднее между осьминогом и пауком.


Мастер. – (Смеётся) Вот, вот, ознакамливайся, кто тебя держит, змеюка, вот та, которая наращивалась (смеётся) жизнью, опытом.


Ученик. - И увидел от неё вот такие как волокна исходят, на паутину похожие, но толстые, прочные. Я понял, что это по сути дела есть основа кармы, вот это как внедрено в меня, эти все нити, волокна, они мешают нормальному естественному энергообмену, и там накапливаются энергии. Вот… И было такое, что он тоже увидел, что я его заметил, и как мы - глаза в глаза. Притом я почувствовал дикий страх и такую жгучую ненависть, что я сам испугался очень сильно. И я понял, что это уже схватка не на жизнь, а на смерть будет.


Мастер. - Да. Вот этими пауками люди живут, пока зависимы, поглощены ими, все живут. Это кармическая структура человека. Все люди живут под властью этих пауков, и себя принимают… на самом деле это паук вами завладел и проявляет себя через вас в жизни, в мире. Когда вы начинаете осознавать своего паука, он пугается. Он пугается, ибо жизнь его зависит через вас, и в осознании он пугается, его жгёт огненная природа вашего естественного мира, существа вашего как сущности огненной, жгёт его. Он пугается, разумеется, но у вас ещё есть связь, часть паука ещё в вас сидит, но тонкая, а грубая пугается, а тонкая не может без грубой части паука жить. Но если вы начали грубую часть паука осознавать в себе, тонкая, сама собой, без поддержки низшей части паука тоже аннигилирует, но по мере аннигиляции выявляется Целое Сознание – свободное, естественное ваше состояние духа. Это двухполюсность паука выявилась. Паук внешний – низшая природа, чем живёт человек по карме своей, и тонкая - которая наблюдает низшую, но должен исчезнуть и наблюдатель, и выявится наблюдатель наблюдателя. Всё закономерно. Сам наблюдатель наблюдателя выявляется при созерцании паука. Наблюдатель наблюдателя. Наблюдатель наблюдателя – это и есть Целое Сознание. А когда вы наблюдаете низшую природу своего паука – это всё равно паук наблюдает, но тонкий, изощрённый. Это взаимосвязь, как двухполюсность закабалённости человека в пауке. Это процесс переживания, он должен пройти, вы должны пережить его на этом уровне, как паука тонкого, паука грубого. И тогда только выявится третье – естественная природа, состояние Святого Духа, Целое Сознание. Многие вещи вы будете лицезреть по мере того, чем живёте под кабалой паука. Пусть переживётся паук и в низшей форме, и в высшей, как наблюдатель, и выявится наблюдатель наблюдателя, свободный от паука, паук не может в этих условиях состояния духа существовать. Это не просто видение, это восприятие структуры, чем люди живут, но уже в разделённости, в разотождествлённости низшей природы и высшей природы. Но и низшая, и высшая природа должны пережиться, чтобы исчезло и то, и другое, тогда только выявится реальное, вечное - наблюдатель наблюдателя. Целое Сознание выявится, другими словами. Всё нормально, всё закономерно. Это поступь внутрь. Это поступь осознания себя, различение, что есть что, и освобождение от внешнего… внешней жизни, внешней направленности. Внутреннее будет созерцать внешнее, игра. Жизнь. Жизнь становится игрой… без плетения паутины паука. Реальное восприятие мира.


Саша. - Сначала своего, а потом мир, оказывается, тот же паук, только большой.


Мастер. - Да. Тонкий. Мощный.


Саша. - И та же паутина, в которой карабкаются, бьются все. Ничего больше.


Мастер. - А я бы сейчас поставил этот рисунок, сейчас эти вибрации идут. Именно эти вибрации ставь.


(Смотрение на рисунок для медитации)


* * *


Мастер. - Суть вот в чём, в данном случае данного метода. Все люди живут поглощением ума, ваши действия определяются поглощением умом. Это поглощение ума принадлежит карме. Если вы смотрите рисунок положенное время, кто сильно погружён в ум, кто поглощён умом, тот может засыпать, чувствовать усталость ума, глаза смыкаться будут. Суть в том – выстоять, не смотря на смыкание глаз, не смотря на усталость ума, выстоять положенное время в смотрении на рисунок. Если вы выстаиваете, вы переживаете зависимость от поглощённости умом. В переживании выявляется Целое Сознание, осознание себя, осознание мира. Как бы вы не поглощались, приложите усилие выстоять и смотреть положенное время на рисунок. Если вы не выстаиваете, вы летите просто в астральный план, вы там можете легко уловиться, впасть в «прелесть». Перед вами развернутся тонкие миры, но вы будете уже зациклены на тонком плане, на астральном плане, впадёте в зависимость от тонкого ума, а суть – быть независимым вообще от каких-либо поглощений.


Сделайте первый шаг с того места, где вы сильно зациклены. А зациклены вы там, на том уровне ума, где у вас смыкаются глаза, где устаёт ум ваш. Переживите эту зацикленность в смотрении на рисунок, и вы выскочите на созерцание, на осознание в себе ума, на независимость от этого уровня, где вы зациклены… Так действует рисунок… У каждого выявится свой блок, который и есть поглощение умом или карма ваша. Если вы выходите на осознание себя, вы оцениваете или ясно воспринимаете любую ситуацию, любую обстановку в жизни, вы всегда различаете что есть что, вы всегда в ясности пребываете, в созерцании, вы всегда… Всегда находитесь в том состоянии, когда Бог идёт вам навстречу. Это ускоренная практика на осознание себя…


Саша. - Хорошо ты сказал, ЭэШШО: когда Бог навстречу идёт. Есть момент, переходишь барьер, когда вытерпишь, выстоишь, выдержишь и явно видите, ощущаете, что Бог вам навстречу идёт, но вы это уже не эго воспринимаете. У вас нету это, потенциальности человека, что «я - личность, мне идёт Бог навстречу», нету. Просто как качественность воспринимаете. Но это уже… выход на «дитя», что если вам Бог уже навстречу идёт. Это качественность уже очень продвинутого ученика, но тем не менее вы занимаетесь ещё, двигаетесь. Не погружайтесь, выстаивайте. Валера тут сидит, у него глаза аж через затылок аж на спину опускаются, но терпит он. Вот есть ученики, вот просто приятно смотреть. И вот когда ученик работает, он… Вот есть у Ошо слова: завоюйте любовь Мастера. Видно душой, когда душа работает, тогда разворачивается Мастер к той душе. Не эгоистических направлений, в духовном нет этих понятий, именно тот Мастер разворачивается к тому ученику, который трудится, качественность Мастера, то есть, Аромат его. Это не помощь, это уже Путь, это уже лучше даётся. Для Мастера вы все души одинаковые, все дети. Он не будет так, что, эгоистично «ты будешь просветлённый, а ты не будешь», - нет, такого нет. От вашей пустоты, от вашего труда зависит проявление Качественности Мастера к ученику, и только.


Мастер. - Качественность в отношениях, Серёжа. Качественность в поведении, качественность в объяснении, качественность во всём – в общении с каждым. Вы определяете контакт – это есть качественность.


Саша. - Да, да, да. Вы сами определяете контакт с Мастером, только вы.


Мастер. - Но не я.


Саша. - Он всегда с вами. Мастер всегда при вас, и физически, и как хотите называйте. Он всегда с вами: и Свет, и Аромат, и запах, и всё-всё-всё-всё-всё.


Мастер. - Поэтому, Ира чёрненькая, когда тебе астральные видения открываются, ты в них поглощаешься, потом в жизни не можешь определиться в действиях: то там залипла, то выскочила, то опять липнешь. Поэтому смотри на рисунок и не смыкай глаз, ибо смыкание глаз есть ни что иное, как поглощение умом, и когда ты выстаиваешь в смотрении на рисунок, ты выходишь на второе дыхание, на внеумственное отождествление с умом, внеумственное отождествление с умом. Тогда жизнь будет преобразовываться, тогда не будешь залипать, и действия будут более гармоничный характер носить. Так и тебе, Ира, ты залипаешь, так же, как и вторая Ира, Саша авдеевский залипает, именно опять по этой причине. Серёжа, залипаешь, опять по этой причине, Тоня залипает, на работе бормочет, что попало тоже по этой причине. (Смеётся). Но доходчиво зато…


* * *


Саша. - Всякое состояние умствования – это состояние этого мира. Вы шага не сделаете, если будете сосредоточены. Вы будете раскрывать тонкие планы, и всё. А зачем? Что вам, магами становиться? Потом будете ещё, знаете, сколько инкарнаций переживать эти все вещи? Всё равно в Духовный мир идти.


Мастер. - Но с опозданием на несколько жизней.(Смеётся)


Саша. - Десятков.


Мастер. - И десятков, много жизней, если упустите этот момент, который сейчас вам даётся непосредственно. Не в каждой жизни вы встретитесь с Мастером. Это бывает очень редко за многие-многие жизни.


Саша. - Да ещё с такой качественностью, я хотел…


Мастер. - Вот именно, и с такой качественностью мягкости. Ой, Алла, тебе нужно уголь хороший возить мне (смех), а не ту пыляку, что ты сюда притащила вместе с собой…Василий – в ужасе…(Смеётся) Ну, у меня сегодня ругательный день, понимаете вы? Поймите.


(Ученице): Так, задавай вопрос, не нудись.


Ученица. - ЭэШШО, ну если никаких, ничего, музыка «Путь меча» не вызвала ничего, ну нигде ничего…


Мастер. – Да я вижу, что в тебе где…


Ученица. – Что я, сижу, и всё?


Мастер. - Я вижу, где у тебя – где, где – нигде. Но ты цепляешься вот то, где «нигде», а «где» не хочешь принимать. (Смеётся).


Саша. - Наблюдателя своего направь внутрь, пусть наблюдает, а не снаружи – единственное. Ты видишь, кто из-за угла далеко выходит, вот это чётко, сразу говорю. Ты даже определишь его качество, скажешь: богатырь идёт (смех), но только ты себя не видишь.


Мастер. - Вот-вот-вот. Поэтому хихикаешь, а лучше поплакать.


Саша. - А лучше поплакать, это точно. Вроде мелочь…


Мастер. - Плач и смех – вот два полюса вашего преобразования. Если ты хихикала по той причине, что на вне смотрела, людей замечала по форме, по повадкам, и судила – ты хихикаешь. Если ты на себя начнёшь смотреть – поплачь. Я помогу поплакать, чтоб во вне не судила, а внутри, через плачь, излилась в слезах и избавилась от суждения.

Суждение всегда внешним направлением вашей жизни выражено. Карма во внешний мир проецирована. Если вы живёте отождествлённо с информацией кармы, вы – раб, вы умираете, перерождаетесь, опять умираете, и так из жизни в жизнь внешнее направление поддерживает вашу карму, вы – раб своей судьбы. Тогда вы будете хихикать, издеваться над людьми, зло творить, и злорадство нормой жизни будет. Если вы так делаете, я стою и одёргиваю вас. И буду одёргивать, пока не заплачете.


Сначала человек плачет по причине причинности, то есть зависимости от внешних условий, от вещей, от потери вещей, но вместе с тем, эта зависимость выражается и радостью от вещей, от зависимости вещей. Если вам даётся метод, то он переживает эти два качества зацикленного состояния в карме. Вы переживаете два полюса – плача и радости – при зависимости от мира причинности. И когда вы переживаете их все вместе оптом, а методы так и устроены, чтоб оптом переживать два полюса, - вот тогда в вас только просыпается внутренняя беспричинная радость, состояние безмолвия, состояние нейтральности, то есть сознания, у которого уже космический аромат беспричинной радости, беспричинной свободы. Вы вне зависимости от причинного мира становитесь. Вот в этом направлении вы только можете двигаться к Богу, с таким свойством и качеством состояния духа. Вот это и выявляется через методы в вас – направление внутрь. Но направление внутрь появится лишь тогда, когда появится остановка ума от внешнего направления. Остановитесь. Смирением, терпением, воздержанием вы останавливаетесь от внешнего направления кармы. Тогда, когда вы остановитесь, тогда только начинается осознаваться карма, и тогда только самопроизвольно выявляется направление внутрь, не от вас зависящее, а самопроизвольно. Вот уже путь к Богу. Именно тогда только путь к Богу и выявляется – через остановку от внешнего направления жизни.


(Ученице): В следующий раз привезёшь угля получше. Угу… И не привезёшь, будешь плакать… Я пока перерыв сделаю. Саша, с ними займёшься.(Мастер выходит)


Саша. - Попребывайте в этом состоянии, сейчас энергия очень хорошая стоит. Я помолчу…


Вот вас сколько много, а вы слиты сейчас с энергетикой высшей. Вот так и в Высшем, Запредельном – много, а всё едино с Богом. Вот Бог сейчас стоит, вот Мастер стоит, здесь, сейчас, и вы в нём растворены, хотя физические ваши тела присутствуют. Но вы не в них. Вы сейчас в общей, в Божественной энергии… Вот это, что Иисус говорил: ешьте меня, пейте меня… не хлебом единым, - вот это вот…


Человек не материален. Первое тело его, физическое - материально. Человек – Сущность, Энергия, как и всё в мире сделано и создано из энергий, грубых и тонких. Тонкие говорят о тонком, грубые говорят о грубом, здесь перевод не нужен.


Идя внутрь, путь внутри, внутренний путь в себя, вы предельно доходите до такой качественности, беспричинного состояния такого, когда отсутствуют полярности. Вы просто пребываете. Можете поддерживать ЭэШШО-мантру про себя, каждый так, по своему состоянию – вы будете поддерживать эту энергетику, что сейчас стоит здесь…


Вот, состояние Света. К Свету ваша душа идёт, в тьме находится. Свет – это Божественное, Запредельное. Мир этот – тьма, в тьме пребывает. Всё здесь пребывает в тьме. Это и есть сама тьма. Души ваши идут к Свету. Мастер есть Свет. Одна из его, из высших качественностей – Свет. У него много качественностей. Как Иисус говорил: в Доме Моего Отца много комнат…


А плакать – это прекрасно. Учитесь плакать. Плачь – это раскаивание. Ищите свой плач внутри себя, вскрывайте его все глубины, он очищает. От лёгкого – до рыданий, до сотрясаний. За плачем стоит последовательность чистоты, света. Все святые плакали в своё время, потому что это больно. Страдания есть боль. Переживая их, человек плачет. Это духовная проявленность – плач. Он тоже имеет много качественностей, начиная от грубых к духовным.


Я плакал и в автобусе, и в троллейбусе, и на дороге, и в магазине, и в кинотеатре, и в театре, и на площади, и под деревом, в любом моменте. Где плач меня заставал, я ни на что никогда ни по кому не равнялся, я просто плакал…


Найдите себя внутри себя – там вы настоящие. Не ищите себя в миру, это иллюзия. Вас нету в миру. Вы просто на поводку, как глупышки, когда в миру себя находите. Нету вас там. А внутри вы - есть настоящие, реальные… (Замена кассеты)


***


Саша. -…Внутрь смотрите, внутрь. Сейчас вот правильно ЭэШШО говорил, он не может неправильно говорить, я поправлюсь, - когда оно произвольно идёт, внутрь направляется. Это не безысходность, просто вы чувствуете, и вы внутрь опускаетесь, и там находите состояния. Состояния – это и есть качественности духовности. Они проявляются в разных качественностях. Их много. Это и есть богатства, которые не ржавеют, не гниют. Их очень много, качественностей. А в мире искусственные качественности, не прочные, не долговечные…


Я в следующий раз, может, принесу музыку на сердце, у меня хорошая есть сейчас. У меня просто сегодня кассеты не было, я не записал…Вот я вижу, как эта энергия вас подчищает, тонкая. Ваша грубость аннигилирует. Ваши страсти, похоти, они сейчас исчезают, в пассивность превращаются. А вот эта энергия создаёт вибрации тонкие, вы сейчас пребываете в духовных вибрациях, в золотистых. Вот это состояние золотистости вибраций покоя… это и есть духовность. Но на одном месте не стоит. Вечное пребывание в Вечности, вечное познание, Вечность, и Вечность, и Вечность, всё новые и новые, и новые, и новые качественности разворачиваются, и разворачиваются, и разворачиваются.


А мир скуп, это и есть паук. Мир - это и есть паук. У вас маленькие пауки, а мир – это большой паук, который сделал паучат, вот и всё. Почему все Просветлённые и отвёрнуты от мира – они не выходят даже и в него. ЭэШШО, вон, дальше двора не выходит… Может, когда немножко выпьет 100 грамм, тогда бывает и выйдет. А так он нет, он не выходит со двора, там нечего делать в миру. Там вас оплюют, обсмеют, продырявят насквозь, забросают, что хочете сделают с вами. Он грубый. А грубость не знает паломничества, не знает мягкости, снисходительности. У неё нет, у грубости, этих качественностей. Только в духовном мире – пребывание, есть состояния, эти термины выражения. А там – рыки, крыки. Что там делать? Как вы с ним общаетесь? Сколько раз говорить?


Я уже на прошлых говорил как-то, что в сектах в этих, я их буду называть, наших, Кришна, там, Мурти, эти все… они от ума, но они отвёрнуты от мира. Неправильно, они от ума отвёрнуты, но они отвёрнуты. А мы вам просто показываем ситуацию, создаём качественность – что здесь и что там, а вы всё равно туда лезете. Да я выхожу из дома, меня не интересует, кто слева идёт, кто справа, кто навстречу, кто сзади, я их просто чувствую. Что я их рассматривать буду? Когда вы на себе – вы разворачиваетесь, внутренний цветок разворачивается в пространстве. А когда вы начинаете глазами шарить по закоулкам, вокруг, вправо-влево, вы сворачиваетесь, вы грубым становитесь, пусть без рычания, но грубый…


И когда пребываете в таких состояниях – бдительны будьте, наблюдайте это состояние. Обязательно это состояние наблюдайте, иначе вы впадёте в гипноз, под гипнозом будете. Если наблюдатель ваш не будет работать, ум, наблюдать же сам себя, ваше состояние, вы под гипнозом будете, а так вы просто пребываете, а наблюдатель, ум, наблюдает, как вы пребываете. Это и есть работа. В этот момент проходит чистка ваша энергетическая, грубое растворяется, тонкое начинает в вас вибрировать. Обязательно наблюдайте…. Чем тоньше энергии становятся, тем они тоньше, золотистее и качественней, и спокойней, истинные…


Старайтесь не западать. То, что говорил ЭэШШО, терпите немножко, выдерживайте, выстаивайте. Иначе вы поглощаетесь на тонкие планы и пребываете там, от ума, на астрале. Немножко выдерживайте. Вот почему все святые светятся. Наступит время, когда вы будете видеть свет, от других исходящий, и друг от друга, и свой… Мирские не понимают, что такое – человек может Свет изливать из себя, как Иисус шёл, а от него Свет исходил. А это норма, это обыкновенно. Качественность проявления света – если свеча зажжена, она излучает свет. Так и духовный человек… возвращаясь в своё исходное Начало Духовное - качественность Света. А так её человек утерял по мере эволюции, комком глины просто превратился, и всё…


Ну вот, видишь, Валентина, уже и приподнялась немножечко. А то прям сразу - в транс, упала, разлеглась, не «пройду никуда». Немножечко выдерживать, выстаивать, и всё. Оно ж не будет, оно пережили этот план, выдержали, и у вас просто сменилось тяжёлое на лёгкое.


Ученица. - Саша, вопрос можно?


Саша. - Конечно.


Ученица. - Почему последнее время такое происходит – тревога в душе, что ищешь причины и нельзя найти. Вот такая тревога, аж сжимает… А потом уходит это всё, и всё, в никуда…


Саша. - Это вы на сердце выходите. Сердечная чакра начинает работать, проявляется, и сразу на сердце, и в миру перемены сразу другие пойдут, и в семье пойдут, везде, когда на сердце выходите. Каждая чакра как загорается, сразу перемены идут в миру, сразу проявляются.


Ученица. - Такая тревога, что ищешь… ни с того, ни с сего.


Саша. - Но не делайте ничего в миру, не творите. В себе, в себе, в себе. Вас не поймут просто. Не проявляйте родственникам. Вы если откроетесь – жемчуг не сыпьте свиньям – вам просто наплюют туда, и всё. Это сердце начинает работать, сердечная чакра. Но такие благодати от сердца исходят. Ну, подойти к этому нужно. Когда сердце раскрывается, это хороший этап.


Ученица. - Вот у меня такой вопрос... Вот если человек не проливает свою любовь, нирвану, которая исходит от сердца, вот не отдаёт вот никому он её, куда она девается? Вот этот меня вопрос уже давно мучает. Куда она может деваться вот у этого человека?


Саша. - Человек потерял эту качественность любви. Ему надо снова в Нирвану вернуться, чтоб опять принести эту любовь на Землю. Нету у людей здесь любви.


Ученица. - Ну у каждого ж есть, у каждого. Должна ж она быть.


Саша. - Да вы не знаете, что такое Любовь Космическая, откуда вы пришли с какой качественностью. И вы хочете своим состоянием искусственным создать, сымитировать любовь здесь на Земле и осчастливить мир? Здесь нету любви, ребята. Подымитесь в Нирвану, ощутите снова качество Любви, потом принесите её сюда. Как я сказал – я принёс её сюда. Чем вы будете качественней становиться, вы будете выходить на меня, на ЭэШШО, вы будете её чувствовать. Но опять же, от вас зависит это. Это не то, что вы с нами общаетесь, это совсем другое. Чем тоньше ученик, чем он разворачивается, чем он глубже, вы другое и другое, и другое и другое, и другое будете от Мастера получать. Вы не думайте что так монотонное всё, что вы сидите и просто сидите. Да нет. Жизнь не может сидеть, она просто, лягушки заквакают, как Ошо говорил, болото образуется. Духовность – это не пауза, это жизнь, самая настоящая жизнь. Не эта здесь, мёртвая, мёртвый мир, долина смерти, как Сингх говорит, Тхакар Сингх. Это и есть долина смерти. Эти тела и есть мешки зашитые, души ваши в этих мешках. Ничего больше. Как здесь может через мешок любовь проявляться? Нету её здесь. Но вы созданы из Любви, вы вышли из Любви. Если б не было б Любви вы… ваша б Сущность Первоначальная б, она б не вышла просто, не проявилася бы в мирах, в мироздании. Любовь только и дала вам жизнь. Но вы её утеряли, качественность. Откуда этот паук образовался, большой, маленький, чтоб в любви жить, что ли? Это мир грубых пауков, любви здесь нету, и быть не может. Вы даже и детей, которые рождаются, искусственной любви учите: табуретки любить, ложку маленькую, кисель любить, и прочее. Вы путаете любовь. Любовь беспричинная. Её не надо проявлять к ближнему, или к соседу, или к табуретке, или к своей постели, что вы там любите, или книжку, нет. Она просто качественность любви. Она без причины. Это просто Любовь…


Ученица. - Но она вот отсюда идёт. Понимаешь…


Саша. - Это через сердце идёт.


Ученица. - Это не то, да.


Саша. - Что такое Мастер, сколько раз говорили? Он проявляется через канал сердца, нейтральное состояние. Выходишь на Мастера, ты получаешь немножко любви, Мастера любви ты немножечко получаешь, через свою нейтральность. Больше будет разворачиваться, больше будешь упиваться, но опять, до пределов, потому что можно впасть в «прелести»… Единость. Нирвана – это единость. Мастер, ученик – это едино, божественно. Всё мироздание едино. Вы когда становитесь чище, раскрываетесь нейтральней, вы становитесь тем же Мастером, ваш Мастер просто единый становится. В вас проявляется любовь, качественность. Это эго утверждает, что «ты один, я одна, я такая…» Эго, потом маленькие «я». Выходить за них, за них, за них…


У женщин быстрей проявляется сердечность, но и ум у них цепкий, у них принципы ума, тела ментального, психического. Но и качественность сердца они быстро ощущают, чем мужчины. Ну, мужчины другое направление идёт. У него сразу – раз, и выстрел, просветление. Женщинам – другая работа с ними. Но Мастер – и мужчина, и женщина, в нём всё едино, слито. А у мира у этого человека, у него тела раздельные. Если первое у него физическое, сейчас, допустим, у меня или у другого, там, мужское, в следующей идёт жизни - женское будет. У него чередуется, идёт, до четвёртого тела. Третье опять мужское, четвёртое опять женское. У просветлённого – единость…


Сердце - это очень прекрасное, очень прекрасное. Столько переживаний несёт – ой-ой-ой-ой-ой-ой. Если б все на сердце выходили б. Не мудрили бы, другое было бы, если б все на сердце были б, а то мудрят. Не бойтесь, не лопнет оно. Не лопнет сердце, никогда не верьте, никаких инфарктов, ничего не будет, никаких радикулитов. Оно выдержит всё.


Ученица. - Тут другое – почему такое беспокойство?...


Саша. - Устои были у каждого человека, свои определённые позиции, устои, рамки – как там ещё можно называть. А проявляется – сердце, оно нейтральное – следовательно, устои начинают вибрировать, волнения откуда идут. Устои начинают терять себя, как устои, у человека появляется волнение. Это естественно, это нормально, просто наблюдайте. Никогда не участвуйте в переживаниях, всегда наблюдайте. Сами же свои переживания и наблюдайте, не участвуйте в них. Пусть переживается. Вы дождётесь момента: пережилось, а вы наблюдаете, раз – пауза, это всё – фу-х, блок вышел кармический, сгорел, заполнился чистотой. А вы остались наблюдателем, вы это пронаблюдали. И вы в благодати пребываете после этого переживания. И так пока все кармические переживания, ментальные ваши, все-все-все, они должны выгорать, блоки, рассасываться, по всем жизням. Только через нейтральность, и через вашего наблюдателя. Но пережить их надо. Потому что духовное переживание – оно истинное, оно состоит в переживании. Узкие врата – туда не войдёте вы, только через узкие ворота – через переживания. Вот почему и сделано так в духовности – нельзя обмануть гармонию. Туда не влезть, потому что ум боится это сделать, иначе б уже полезли б учёные бы, полезли б нирвану, изучать её, анализы брали б, всё. (Смех). Сделано так, что… Гармония, я вам сколько раз говорил, везде гармония в мироздании. Вроде мелочь, и тут же она из большого выходит, и большое в малое, одно и то же. Что большое, что малое – это одно и тоже. Что конец, что начало. Мудрология создала всё. А Любовь в Нирване. Любовь в Нирване… Но пережив уже это состояние – слов просто нету…


Пользуйтесь моментом, пока Мастер здесь. Переживайте, не убегайте. Что ж вы делаете? Вы ж убиваете душу свою, находя в этом мире какие-то причины, заботы. Это ж хаос, суета. Вы умом обманываете душу, дулю ей, то есть, показываете, если грубо перевести её. Показываете своей душе божественной дулю ваш ум показывает. Так ум питается ею, ум. Почему он и защищает, затемняет её – нету ж выхода, - он же ж исчезнет. Он и так исчезает, когда человек умирает. Ум-то состоит из качественностей так же ж: жадности, накопления, похоти, страсти там, так далее, и тому подобное. Он умирает, ум, он, ничего остаётся. Но пока он здесь, он держит лапу, он затемняет, он не даёт свету пролиться. Остаются знания только на астрале, и всё. А ум исчезает, он умирает, он с вами не уходит в миры дальше, в миры поднебесной, я имею ввиду, здесь поднебесной, не духовное состояние миров – пятое, шестое, седьмое тело - вот здесь, четыре тела.


Не жалейте сердца. Сердце, ничего ему не будет. То суета вокруг сердца. И когда боль, я вам говорил, что нету боли, болит над сердцем. Дымка эта, переживания, она создаётся, когда переживаете, и кажется, что у вас сердце болит, начинаете валидол пить, это. Нет, это не сердце болит, это переживания. Оно себя так проявляет над сердцем. Над сердцем. Сердце не болит. Это мотор, просто мотор технический. Но рядом с ним и духовное сердце, чтоб вы не подумали, что вы без сердца остались…


Даже некоторые сейчас посветлели, кто обычно сильно у нас так сидят затемнённые, я просто не буду говорить, что, и то сейчас у нас здесь Свет стоит. Сразу это невозможно, оно грубое должно растаять, рассеяться и войти в Свет. Войти в Свет. Тут даже и здесь исковеркали – «высший» сделали «свет». Духовность, она, только скажи слово, здесь его сразу – вот так вот, и в мир. Вот так вот, и в мир. А в Свет входят. Но не тот, аристократический, мира сего. Нет, это иллюзия такая же. Они почёрпывают наши духовные слова и искажают их, здесь же. Я вам сразу, в первый день сказал – не отличите, где правда, где кривда, нельзя отличить. Только нейтральное состояние даст вам ориентироваться…


Вот это и есть состояние, когда не думаешь, а просто пребываешь, но грань с умом. Ум раскрыл – позицию дать, но он в любой момент готов закрыть. Он очень контролирует. Но в данный момент, он сейчас уступил вам. Вот это и есть – выйти за ум, за умом – Свет. Вы привыкли действовать. А у древних китайцев «дао» духовность называется – действие в недействии. За умом, выходят люди привыкли – а что там делают?… Не знают как ориентироваться, делать что-то надо. Не надо ничего делать, пребывайте. Действие в недействии, вернее как, я уже заговорился, действие недействием, деяние недеянием. Просто пребывать в благодати. А в этом пребывании происходит духовный рост. Не просто, что вы вышли за разум и пребываете. Вот тут и начинается рост. За разумом раскрывается пятое духовное тело. Оно так и называется – духовное. Потом идёт шестое – космическое. Вы просто возвращаетесь в духовное тело, вы ж также и приходили…


И не смотрите вы вниз, там нечего смотреть. Вот гляньте, вот дети, они никогда вниз не смотрят. Ребёнка хоть как положить, он всё равно кверху таращится, смотрит, маленького. Он никогда вниз не смотрит. И Нирвана – вверху, не внизу, я вам сразу это точно скажу…


Ох, сейчас бы ещё "Метод меча" б вам поставить такой. Вот это вот хорошая работа. Никогда не жалейте себя. Если работаете в медитации, сколько сил хватает, занимайтесь и занимайтесь, и занимайтеся. Не щадите тело, я вам точно говорю. Сбережёте себя – потеряете. Вот как идёт, если дома – до напряга, пока до постели доползти и уснуть в этом состоянии, если вечером делаете. Обычно я за вечернее говорю, если утром перед работой, просто у вас не получится так. А если вечером есть возможность, момент, время – работайте и работайте, час, два, шесть, у кого если идёт – хоть до утра…


…Размягчаете при работе, она мягче становится. Она уже не будет вам диктовать после таких состояний. Вы её просто потом уже будете переживать и аннигилировать блоки, и всё. Но её надо размягчить, размягчить, размягчить карму. А в таком состоянии, я вам это однозначно говорю, что другого ей выхода не останется. И не умствуйте ничего. Пока Мастер здесь – ничего не бойтесь, работайте над собой. Вам правильно сказали, что очень редко бывает в жизни, когда вы встретите Мастера, да ещё с такой качественностью… (Замена кассеты)


* * *


Саша. -… Вот так вот и рассасывается кармическое.


Мастер. - Они сейчас переживают каждый свою нудьгу, которая его терзает. Иногда места не находишь в этой нудьге, но внутри себя эту нудьгу переносят, переживают. Суть – внутри себя пережить все ваши накопления за многие жизни вашей деятельности во времени и пространстве. Внутри себя, а не снаружи создавать условия, чтобы опять же вернуться к той же самой прежней нудьге. Внутри переживать, внутри, но не снаружи, как принято в вашем понимании. Во вне переживания нет. То, что вы называете переживанием в причинном мире – это не переживание, это поддержка кармы, чтоб опять переродиться заново и опять начинать сначала – «наша песня хороша, начинай сначала». Интересная история у человека на протяжении многих жизней. Ну зачем это вам нужно, эта песня многих жизней? А чтоб избавиться от этой песни многих жизней, нужно переориентироваться на себя, переживание перевести из внешнего направления на внутреннее направление. Тогда остановитесь, придите к остановке от внешнего направления. И эта остановка будет переориентацией на внутреннее направление. Но тогда выявляется путь, я уже говорил, путь к Богу. Кармическое переживается внутри, без внешней поддержки. Вот тогда только выявляется Свет, но это Свет Божественный, который будет становиться всё больше в вас нормой жизни вашей от Бога…


Немножко поговорил – как переориентация пошла быстро. Заметил, Саша? Немножко. Вы сориентировались на Свет теперь. Ориентировка – это мощное преобразование. Меняется климат как быстро. И энергия приобретает поток, а поток есть Святой Дух, который выявляет состояние Запредельного. Вот в этом запредельном состоянии и будете утверждаться, на любом месте в жизни. Вот этот опыт, или эту устойчивость в жизни, нужно приобрести через смирение, терпение, выстаивание, то есть в общем, это называется бдение себя на любом месте, в любых ситуациях, в любых жизненных невзгодах. Если вы выстаиваете в смирении, терпении в любых жизненных невзгодах, не ропча, это и есть направление к Богу. Тогда Свет загорается в ваших душах, тогда вы становитесь Светом, а Свет от Бога есть естественное ваше состояние. И жизнь и дела ваши приобретают гармоничный вид, гармония с Вселенной, действия ваши богоугодны, действия ваши ясны, осознаваемы, действия ваши направлены на добродетель.


Всё кармическое есть зло, переливание с пустого в порожнее. Вы растягиваете время в пространстве, вы мучаетесь во времени в пространстве, вы терзаетесь, вы страдаете, вы болеете, вы тягомотиной занимаетесь. Это и есть тёмная сила. И вы так привыкли этой тягомотиной заниматься, что умираете – рождаетесь, умираете – рождаетесь, но с тягомотиной не расстаётесь. Саша. – Слышишь, Тамара?) Она вам дороже, чем Бог, чем Свет Божий. Ну зачем она вам нужна? Остановитесь – и начнёте различать, что есть что. Тягомотину тогда уже не примите. И вы пойдёте к Свету. Но вы так свыклись с этой тягомотиной, что мне аж сочувственно на вас смотреть, сострадательно. Ну зачем она вам нужна?


Саша. - Алла, зачем вот она нужна, тягомотина?


Мастер. - Да. А если ты живёшь этой тягомотиной, тогда мне уголь привозишь такой же, тягомотный для меня. (Смеётся). Начни с того, что уголь хороший привези, и тягомотина начнёт исчезать. Начинай с того места, где находишься, - через действия, а действия богоугодные, хорошие, добродетельные, но не такие – абы как, лишь бы отделаться. Начинайте с тех вещей, которые будут искренностью, доделыванием до конца выражаться, но всегда чтоб было всё сполна доделано. Меняйте отношение «абы как» на добросовестное доделывание, и тягомотина начнёт исчезать в вас, и Свет Божий сиять. Зачем вы живёте этой тягомотиной, а? Тягомотина болезнь приносит, а потом суету – как лечиться от болезни, хотя вы не нуждаетесь в лечении. Избавьтесь от тягомотины, и не будет в вас болезней никаких. Вы сами себе болезни создаёте, потом рычите, кричите, на кого-то пальцем показываете, а палец здесь и ни при чём.


Каждый создаёт болячку сам себе. И не надо рассчитываться за эти создания болячек. Да просто примите меры добросовестно выполнить дело с начала и до конца – всё, с этого и начинайте. Вы знаете, как в ашрамах учат? Я вам расскажу. Если уголь привезли плохой, (смеётся), то тот, кто привёз плохой, своим карманом и рассчитывается. Он должен привезти хороший, но за свой счёт теперь, а не за общий счёт. Ясно? Раскошеливайся – и почувствуешь, как душа освободится, грех спадёт, и тягомотины не будет. Вы почувствуете внутреннюю свободу.


Если Валя вон купила мне ботинки, я их Эдику подарил.


Ученица. - Я лучше куплю.


Мастер. - А я тебе не доверю больше. Можешь покупать за свои деньги теперь, не за общественные. Покупай ботинки, приноси их, хоть каждый месяц приноси, пока мне не понравятся, и я их себе оставлю. А так буду передавать то Эдику, может, кто-то там на улице попадётся – подарю, но за твой счёт, не за общественный. Ясно? Вот тогда ты почувствуешь. Вот тогда ты и отнесёшься к ботинкам, как будто бы себе покупаешь, а не мне. (Смеётся) А так «ещё куплю», - да я ещё раз отдам, не сомневайся, потому что отношение должно быть – лучше, чем себе, а не абы как, лишь бы сдыхаться. Ясно? А вот когда за свой счёт покупаешь – нет, ты там будешь со всех сторон бдить, аккуратно подходить, чтоб не прогадать, не дай бог, чтоб тебя не надули и не влипла. А на меня можно сбросить любое влипание? Нет, не пройдёт номер. Будешь покупать ботинки за свой счёт, не за общественный. Вот так в ашрамах учат. Но я не такой, понимаешь? Я мягкий, говорю, я не могу вас учить. Если вы мне ботинки подарили, я в следующий раз их не приму, потому что нет души в покупке, нет соответствия, потому что ты мне покупаешь, а не себе, а мне нужно покупать лучше, чем себе. Но в ашрам бы если б ты попала, там бы за свой счёт покупала. Ясно? Всю жизнь бы покупала, каждый месяц, вся зарплата на ботинки б уходила. А я б их раздаривал. Прям с магазина – и соседу в подарок. И Аллу б – весь балкон углём бы засыпал. (Смеётся). Но он бы долго там не держался, его б ветер раздувал бы в разные стороны, там одна пыль. Не задерживался, Алла. Вот так в ашрамах учат.


Если к Риклу приходили люди - дела поручались. Дело не делается добросовестно – вылетали. А на мне ездить можно, как хочешь…


Ученик. - ЭэШШО, а что за третьим вниманием, за наблюдателем наблюдателя?


Мастер. - Это только индивидуально узнаете. Вы не сможете это определить. Оно бескачественное относительно внешней жизни, но оно именно творит… творит, через него Высшие Силы проявляются в мире внешнем. Это та нейтральность, Абсолютная Нейтральность, из которой Творение происходит. Это есть наблюдатель наблюдателя. Это Целое Сознание, другими словами, оно сухо звучит, но в объяснении оно выявляется грандиозным, глубинно бесконечным.


Саша. - А укоры полезли ваши к вам, как Мастер говорит, я видел, наблюдал, я тонкий план вижу, и каждый в свою ячеечку полез, где кто откуда Мастеру «каку» делает. Ой, как видно ж… Видно ж как…


Мастер. - Так я ж для этого ж – каждого достать крючочком, через одного – всех, оптом захватить. А каждый узнает себя, у каждого один и тот же изъян. (Смеётся) Смотри, как у кого. Здорово. Это просто цветочный магазин всяких амбиций, эго амбиций, всяких состояний, неприличных для Бога, но для вас они присущи, как возвеличивание себя, как эго. И разные окрасочки, разная беда, и во всех беда. Но вы не хотите осознать беду свою, потому что эго эгоистично, эго никогда не признается, что оно есть беда. Поэтому вы выкручиваетесь, уходите, увиливаете, пальцем на кого-то покажете, но себя никогда не признаете. Тогда углём нужно полоскать и ботинками, по чём придётся. (Смеётся) А у каждого ж это сидит, и ботинок, и уголь, и всякий хлам остальной. Алла аж повеселела от угля, осталось за малым. (Смеётся) Намёк ясен.


Саша. - Да и Тамара вон окольные пути ищет, думает, как на этот раз обойти. Тут перекрыли, надо с другой стороны. И там перекроется.


Мастер. - Да везде поперекрываем проходы.


Саша. - Только станете Светом, и через перекрытие пройдёте.


Мастер. – Что, завидуешь? Он лучше трясётся, чем ты. (Смеётся) Нарочно не придумаешь. Ну вы все на лицо. Я такой. Просто я долготерпеливый, что не говорю сразу всё, надо и на завтра оставить. Как только личное эго задето, а у каждого ж тоже ж есть такое же подобное – смотри, как съёжились все в себе, а это здорово, я ещё и жару поддам. Вот где медитация начинается, когда за живое возьмёшь, за жабры. Вот тогда только «через жизнь» наступает, когда за живое возьмёшь. Вот сейчас только началось, когда за живое взял, началось осветление пространства. Вы низшим эгоистичным умом сжимаетесь в себе за счёт того, что взялись за вас, а ваше вечное светиться начинает. Искусственность сжимается, а пространство освобождённое есть Свет. Тогда это называется духовная практика. Пользуйтесь - я помогу. Кому – ботинком, кому – углём… и всеми остальными предметами. (Смеётся).


Саша. - … вещами.


Мастер. - Да, сопутствующими (смеётся) – что придётся под руку. Это дзен. В эго своём вы прижаты к стенке, оно сжимается, а вы, как естественный, освобождаетесь.


Саша. - Не будет потом эго мстить за это? Нет?


Мастер. - Нет. Нет.


Саша. - А то принесут уголь обратно.


Мастер. – Нет. Нет,

Саша. Они не с тем связались. Их собственный Свет не позволит этому быть.


Саша. - И то жалко, и это, да?


Мастер. - Да, как у разбитого корыта.


Саша. - Как у разбитого, да. (Смеётся). Это нейтральность. И эго жалко, и Свет хороший, ну что делать? (Смеётся)


Мастер. - Вот сейчас я вижу, что душа очищается, действительно, по-настоящему, через жизнь. Это не то, что, когда ты узнала, что я ботинки твои подарил кому-то, она так халатно говорит: ну что ж, купим другие. Так бы ты не сказала, если б оно твоего кармана касалось.


Саша. - Нет жизни в этих словах: ну что ж, купим другие, - мёртвые слова.


Мастер. - Да я ж разворачиваю это. Там мёртвое, там отвечать нечему. (Смеётся).


Нет… Почувствуете жизнь через собственные переживания – когда невзгоды вас лично коснутся, когда вам деваться некуда, когда вы замрёте через переживание невзгод, когда даже роптать не сможете. И когда роптать не сможете – тогда только Свет снизойдёт на вас… Пусть, пусть, Саша, это всё так должно быть – кому что.


Ученик. - ЭэШШО, последний месяц переживание такое, что сейчас уже жить невмоготу, вот просто я часто чувствую, как душа пытается вырваться из тела, и где-то в области крестца она, как гвоздями, прибита. Вот чувствую – рвётся, аж тело корчить начинает…


Мастер. - Но это не душа. Это не душа, Игорь. Это ваше эго закабалённое, которое стремится освободиться, но оно не знает, что делает. Оно не знает, что делает. Ему уже надоели такие условия, и оно пытается вырваться на свободу. Но это эго. Это не душа. Душа бескачественна. А качественность, которая хочет, это уже не душа. Это личность утончённая, относительно той, более низшего полюса, личности, пытается освободиться от низшего. Но это всё равно – личность, я чуть раньше говорил. Душа – вне хотений. Я говорил о Кундалини. Кундалини спящее. Называйте это ваше существо умственное или «личность» называйте – как хотите называйте. Но личность всегда двухполюсна, она всегда изменчива. Она всегда относительно… высшая стремится, высший полюс летучий относительно того низшего полюса, который тяготит, но это всё в области личности происходит. Эта личность эго-м проецируется, желанием, помыслом, похотью. Она стремится, высшая часть личности, освободиться от низшей, но суть не в этом. Должно выявиться третье, которое нейтрально относительно и высшей, высшего полюса личности, и низшего. Это не душа. Душа называется Сознанием, это душа. Когда Гурджиев говорит своим ученикам: «У вас нет души», - он имеет в виду именно Целое Сознание. Целое Сознание он называет душой. Но всевозможные религии во всех странах под душой подразумевают разные понятия. В одной религии под душой понимают чувства человеческие, которые стремятся к чему… то есть вот эту личность внутреннюю, двухполюсность личности, как высшая относительно низшей. Но это не душа.


Душа – это третье, троица. Третье. Поэтому в разных религиях вносятся искажения относительно понятия души. И когда человек начинает оккультную литературу читать, он в недоумении, он начинает свои понятия вносить, фантазировать, которые ничего общего не имеют с тем понятием, которое в религиозной практике даётся людям. Человек выдумывает о душе всё, что угодно. На самом деле это просто личность. Относительный полюс положительный созерцает животный, отрицательный, это и есть - наблюдатель. А третье – есть наблюдатель наблюдателя. Но это уже душа, когда наблюдатель наблюдателя появляется. Это разные вещи. Троица, наблюдатель наблюдателя.


Это утончённая личность, практикой выработанная твоей. Магическая практика разделяет, выявляет наблюдателя, магическая практика. Наблюдателя выявляет. То есть высшая личность, или высший полюс личности, относительно низшей, выявился, и наблюдает в себе личность как двухполюсность в тебе. Это наблюдатель. Магический опыт выявляет наблюдателя. Религиозный опыт выявляет наблюдателя наблюдателя, то есть вне личности двухполюсной. Поэтому, если вы магией занимаетесь, вы вырабатываете в себе личность утончённую, относительно ранее жившую в вас грубую. Но здесь вы ловитесь очень быстро, в «прелесть» впадаете. Значит, нужна практика, подобная Ошо, которая даёт сразу опыт наблюдатель наблюдателя, то есть вне ловушек, вне «прелести». Вот это зерно сеется в вас – наблюдатель наблюдателя, чтобы вы не впали в «прелесть» и не стали шизофреником или маньяком духовным, которых сейчас много развелось. Вы приобретаете опыт или выход сразу на душу, на Целое Сознание. Душа бескачественна. Поэтому Гурджиев говорит: «У вас нет души». Станьте наблюдателем наблюдателя – это и есть душа. И когда душа ваша станет в состояние наблюдателя наблюдателя - Святой Дух Свыше, от Бога, снизойдёт на вас. Тогда только. Все остальные откровения – это всего астральные проекции из области магии, то есть замкнутой Внешней Вселенной. Поэтому кто ловится на опыте замкнутой Вселенной, это называется «прелестью». Этот опыт, он сплошь и рядом – всевозможные религиозные маньяки. Их сейчас – пруд пруди.


Саша. - И не одно тысячелетие, со старины идёт это маньячество.


Мастер. - Всё время. Всё время повторяется это маньячество. Поэтому Иисус Христос приходит и сразу же берётся за тех маньяков духовных – первосвященников, но первосвященники, первым долгом, и распинают Иисуса Христа, то есть маньяки духовные. А потом Иисус Христос уходит, и опять же эти первосвященники начинают уже под именем Иисуса Христа приспосабливаться и опять же его именем пользоваться, но теперь в своих интересах, опять, тех же самых первосвященников. И эта история повторяется из века в век…(Замена кассеты)


* * *


Саша. - Это и есть большой паук – мир.


Мастер. - Да, это тот паук, который Игорь подымал вопрос… Я ничего нового не говорю, это говорится испокон веков. Интерпретация – новая для вас, но то, о чём я говорю, испокон веков сообщается вам, под разными интерпретациями. Эта истина – извечна, она повторяется из века в век. Но способны ли вы её воспринять под разными видами интерпретаций, – и больше ничего. Изобретать нечего. Открывать нечего. Оно всегда было и есть. Только вы не способны воспринять это, и больше ничего. Значит, избавьтесь от пауков своих, и всегда вечное станет нормой жизни вашей. Больше ничего. И больше ничего. И нет пауков, есть только Естественная Божественная Реальность, которая сияет вечно. Больше ничего…


Каждый по-своему впитал Свет. Каждый по-своему разотождествился со своими пауками. И это состояние есть посеянное зерно здесь, которое будет Светом вашей жизни становиться. Так живите. И мне кажется, вот это состояние, которое сейчас есть, нужно в молчании идти в жизнь, хранить его, бдить, - и жизнь вас преобразует. Они готовы идти, но в бдении себя, в этом состоянии, то есть. Сейчас аура вашей индивидуальности стоит, у каждого своя, в зависимости от того, как вы отождествлены каждый со своим пауком. Но … сияние стоит, есть, разделение есть, разотождествление это есть разделение. Есть. Разотождествление со своим пауком. И это разотождествление со своим пауком будет убирать паука из вас.


Саша. - Меч сделал своё.


Мастер. - Вот это ж и есть… Я ухожу. А вы в бдении можете расходиться. Да здесь уже и делать ничего не нужно. Всё сделано… Всё сделано…


Ира, не погружайся опять в своего паука. Бди, сохраняйся. Но как трудно, ой как трудно, да? Но всё равно этот, сохраняется то состояние, которое получила. И не теряй… (Мастер выходит)


Саша. - Не лезьте в мир. Вот это вот, что вы получили информацию, дайте ей несколько часов, чтоб она у вас разнеслась по вашему пространству. Не накручивайте сейчас мир в себя. Вот это вот, что вы получили, дайте чтоб оно развибрировалось и разнеслося по вашему пространству, чтоб дало семя, …орошение произошло. Если сейчас начнёте в мир встревать, подымать проблемы, у вас другие вибрации, нагрузки пойдут, и опять у вас будет… ни переживаний не будет, хаос, непонятки, и опять будете пальцем показывать…


Я вот лично чувствовал. Вот я уйду молчком, вот раньше, я чувствовал до минуты, когда можно потом разговаривать. Вот я иду, потом в автобусе еду, слышу – раз, время только – фух, всё, пространство пошло мира, теперь можно с миром общаться. Я чувствовал, когда оно во мне разнеслось по всем моим закоулкам. Всё. Потом наступит только – раз, такой момент, его слышно… раз, поворот к миру, то есть уже можно выходить на мир. До этого времени я ни в речь ни с кем не вступал. Это мне, примерно, хватало где-то час с лишним, до горсада, где-то в том районе, я уже начинал, чувствовал, что, вот, теперь можно и разговаривать, и у кого-то спросить, с миром пообщаться. А так я берёг вот это, что я здесь вот получал, я берёг, нёс в себе. Пока оно даст корни, разрастётся Свет. Не сразу – только за угол и пошли вот так вот тут проблемы все…


6 апреля 2003 года


Мастер. – Так, что я вчера записывал здесь, при беседе? Лена, включи свет. Шторы закройте сразу, Володя, а то отбивает свет, вы меня совершенно не видите… Сейчас уличное настроение, да?... У?... Так, по вчерашней теме вопросов нет ни у кого, Валя?


Ученица. – Остался гвоздём вопрос, ЭэШШО, что мучает? Не знаю. Или всё мучает.


Мастер. – Ты ещё не знаешь, что тебя мучает?


Ученица. – Нет, не осознаю.


Мастер. – А., осознаёшь, что мучает? Будем исправляться, значит. А ты ещё не осознаёшь, исправляться не будем, да?


Ученица. – Буду.


Мастер. – Не верю. Извини, но я не верю. Это, как в школе ученица, ты ж учительница в школе, ты их дурачишь, и они так дурачатся. И сама отвечаешь так же: не буду. Ну, спроси любого школьника, когда он проштрафится где-нибудь: ты будешь ещё делать так? – «Не буду». За порог, и начинает сначала. Вот так и ты отвечаешь: не буду. Как же ты не будешь, если ты не осознаёшь, что тебя мучает?


(Другой ученице) - Ты осознаёшь, что тебя мучает? Вот и исправляйся. А ты ещё не осознаёшь, что тебя мучает, значит, как школьник, будешь опять продолжать шкодить. Шкодить, как школьник шкодит, так и ты будешь шкодить продолжать, пока не осознаешь свои ошибки. Да…


Суть в том, чтоб осознать всю жизнь свою. Если всю жизнь свою осознаете, полностью себя осознаете – всё, вы свободны. Вы растворены в Самадхи. Вы в Боге. Поэтому во всех религиях преобразование духовное происходит через отношение, а отношение – это через жизнь, и через жизнь только можно освободиться. Карма-то жизни принадлежит. А как разотождествиться с кармой? Через жизнь.


Методы просто помогают вам выстоять, потому что через жизнь – вы в жизни отождествлены с кармой, с навыками кармы, со всеми накоплениями кармы, и ваше восприятие мира – это карма. Вы отождествлены, вы карму свою принимает за себя, хотя вы не являетесь кармой. Карма всего проекция вас в данной среде пространства и времени, ни больше, ни меньше. А вы отождествлены с кармой. И вы не сможете разотождествиться.


Методы помогут вам разотождествиться, помогут выстоять, помогут выявить качества смирения и терпения, но сами методы вас не освободят. Жизнь вас освободит. Ясно? Методы – подспорье, помощь, плечо, опора. А так в жизни вы никогда не разотождествитесь без методов, никогда в жизни. Так что правильно понимайте, для чего нужны методы.


Методы вас никогда не освободят, запомните, раз и навсегда. Жизнь вас освободит. Но в жизни вы не способны освободиться. Методы помогут освободиться, вот для чего. Помогут, потому что без методов вы жизнь не воспринимаете, вы отождествлены, вы – одно единое. Нет различения, нет... ну, не видно ничего. А методы разъединят вас, и вы увидите, и жизнь вас освободит.


Отношение осознание есть. И все религии на отношении работают, то есть на осознании. Только таким способом. А если ты говоришь «я не знаю», и говоришь «я не буду», – ты школьник ещё, шаловливый школьник, который за свои слова не отвечает. Ну что ты не будешь, если ты сама не знаешь, что «не будешь»? Когда осознавать начинаешь, тогда ты знаешь в себе, что «не будешь», тогда ты можешь меры какие-то принимать, бдить себя. А так не знаешь, а говоришь «не буду». Значит, сто процентов, будешь.


Вопросы? С улицы вопросы всегда уличные. Давайте вопросы уличные... Алёна, уличные вопросы? (Ученица: никаких нет). Никаких. Держись за ногу и молчи. (Смеётся) Задавайте вопросы, с улицы всегда вопросы есть… Вопросы задавайте…


«Осознать жизнь», термин такой – «осознать жизнь» – люди совершенно не понимают этот термин, это понятие, совершенно не понимают. Но пользуются на каждом шагу, особенно в сектах, в религиях, там во всяких оккультных скоплениях групп, везде пользуются, швыряются вдоль и поперек этим глубоким смыслом, понятием. Но не понимают абсолютно ничего, что такое осознать себя, что такое осознать жизнь.


У них бредовое понятие по поводу смысла слов «осознать себя, осознать жизнь». Говорит: «я осознаю». Ничего вы не осознаёте, а они, тем более, не осознают, кто говорит. Осознание приходит через переживание, через «конец света». Вот тогда я поверю, – вы осознаёте теперь, и то, только тот уровень, который пережили. Ни больше, ни меньше.


Не бросайтесь словами на ветер. Поэтому Гурджиев очень придирался к своим ученикам, когда у него ученики бросались словами, не понимая, не вовремя сказанными, и не в соответствующей ситуации сказанным, и он сильно придирался к этому ученику, пока он не повторит нужное слово. Но Гурджиев не подсказывал, какое слово. Он ожидал, пока ученик созреет с обстановкой в ситуации, и это слово самопроизвольно выйдет из него. Вот тогда – да, это есть помощь, это работа с учеником.


Если по моему двору собаки бегают, а я за собаками, а тот, кто этих собак должен не пускать, ничего не предпринимает, я добьюсь того, чтоб вы осознали. (Смеётся) Вот полторы недели, две недели уже не осознают. А я добьюсь, пока осознают, что собаки не будут бегать по двору. Та собака, она не уличная, она живёт через двор, у соседей, живёт там, но ночует-днюет у меня, как будто бы я для неё интересен больше, чем хозяин её. Собаки и те сюда лезут, находят место, и не хотят уходить… (Смеётся).


Работа над собой с помощью Учителя, это ни что иное, как взаимоотношение Учитель – ученик, поведение Учитель –

Ученик. И совершенно всё непредсказуемо. Вы можете ожидать такого-то отношения, а получите обратный удар. И только так разрубливается привычная система образа жизни кармы вашей. А вы отождествлены с кармой. «Не с миром я к вам пришёл, а с мечом», – Иисус Христос говорит, – разрубить связи, уничтожить плевелы кармические, окутывающие вашу душу. А это значит, всё ваше мировоззрение под корень срубить, все ваши мнения уничтожить, все ваши чувства отмереть должны человеческие.


Разве мне цистерна молока не положена за такую работу? (Ученица: бесплатно) А за деньги вообще речи не идёт… (Смеётся) Бесплатно, ещё и на подносе, ещё найти меня, чтоб преподнести, поискать и найти. А она ботинки мне купит ещё. «Значит, ещё купим». Попробуй. Сама будешь в них ходить. (Смеётся) Ай-ай-ай-ай. Ну, учительница, ну чему ты детей учишь? Учти, я не слезу, пока не осознаешь, что ты, в чём должна исправиться, не слезу. Будешь в уголочек прятаться, оттуда достану. Ясно? А иначе грош мне цена, откровенно говоря, если я не достану. (Смеётся)


Ещё вопросы?


Путь к Богу тёрпкий, сразу же это знайте. И если вот там вас по телевизору дурачат всякие секты, как к Богу легко идти – это враньё. К Богу идут только через смерть человека с маленькой буквы. Человека с маленькой буквы смерть наступит, вот тогда только вы окажетесь в Боге. А это тяжёлый труд – расстаться со всем тем, чем вы живёте. Умереть должно в вас всё то, чем жили вы. Да это ж конец света. А те пропагандируют, что они уже спасённые. Да только идиоты могут об этом говорить, религиозные, в кавычках, разумеется, идиоты.


Феномен любой можно произвести, хоть на чёрных энергетиках, хоть на светлых энергетиках, любой феномен можно произвести. Они чёрными энергетиками феномены производят, а потом вы расхлёбываете эту чёрную энергию не одну жизнь, а на следующей жизни тоже откладывается. Они вас обманывают.


От чёрной энергетики избавляются только, – а карма принадлежит чёрной энергетике, знайте это, – и от чёрной энергетики избавляются только осознанием той чёрной энергетики, которая уже нажита многими жизнями. Всё, это нулевая точка, вы остановились. Теперь осознавайте. Но не манипулируйте этими чёрными энергиями, иначе создаётся новая структура кармы, которую потом, в следующей жизни вы будете расхлёбывать опять.


Только с нулевой точки, с остановки, начинается духовное преобразование. Значит, стоп, остановились, хватит творить, хватит безобразничать, хватит… Остановитесь. И теперь, в остановке, начинают осознаваться сначала грехи этой жизни, а эти грехи этой жизни сотканы из грехов прошлых жизней, и так постепенно, шаг за шагом, раскрываются многие-многие жизни вашей деятельности неприглядной. А последняя жизнь – это результат той неприглядной деятельности многих жизней. Остановиться надо, а не манипулировать чёрными энергиями, как это в сектах заведено. Феномены не трудно сделать. Это фокус, и всё. Но люди клюют именно на эти феномены. Да остановитесь, повернитесь к Богу, а не к сатане. Сатана манипулирует. (Ученице): Ну, говори.


Ученица. – Это Ваш ответ на мой вопрос, который меня…


Мастер. – Мучил тебя, да?


Ученица. – Одна женщина сказала: «Я не могу с тобой рядом стоять, мне плохо», -у неё зевота открывается, и она избегает меня.


Мастер. – Она избегает, потому что натворила и вынести не может своих грехов.


Ученица. – И именно около меня она не может находиться.


Мастер. – Перекрести бесноватого, и его начнёт трясти – христианская истина.


Если вы становитесь медитативными, ни один бес при вас не удержится, его будет трясти, вытрясывать, у него катарсис происходит при огненном соприкосновении, а медитативный, естественный человек имеет природу огненную. Поэтому любую чёрную бесноватость начнёт трясти, палить, сжигать. И его трясёт. Он не осознаёт, но его трясёт. В огне всё будет трястись, припекаемо, сгорать будет. «Не с миром я к вам пришёл, а с мечом». Иисус Христос – представитель Огненного мира. И когда он проходит по планете, на несколько десятков километров всё начинает в трепет приходить, сжигаться тёмная энергия, только за счёт того, что он проходит. Если вы становитесь медитативными, все бесы будут трястись вокруг, но они ничего не смогут вам сделать. А сами очищаться будут и планету очищать. «Не с миром я к вам пришёл, а с мечом», – вот это и означают слова Иисуса Христа, суть – присутствие его в этом мире, огненного присутствия, меча.


Если вы занимаетесь медитацией, техниками, вы первым долгом загораться начинаете Светом, а потом Огнём становитесь, Космическим Огнём. Это естественная природа всей Вселенной – Космический Огонь. Разумеется, бесов, как дрова тёмные, будет трясти, сжигаясь в огне. Это закономерность, так мир устроен…


У меня тоже есть метод, вы по-моему, помните. Он в книге внесён, никак книгу… потому что ещё людей нет подходящих, чтоб она пошла в мир. Там есть тоже метод по астральному, как, я уже забыл, называется. Василий, не помнишь, как метод по астральному разрубливанию?


Ученик. – Метод меча?


Мастер. – Ну да, метод меча. Он тоже называется так, да. Вот этот. Это на астральном плане. Кто уже достиг этой точки, он даже визуально всё это воспринимает, как идёт рубка этих тёмных, как тёмные летят, как головы летят, как они в венах разрываются, да во всём астральном существе своём. Всё видно. И метод так работает, что всё видно, визуализируется, и крики, и стоны тёмных в последнем издыхании происходят, всё видно даже. Ну, дорастёте, будете пользоваться этим методом. Он в книге описан. Это есть - «не с миром я к вам пришёл, а с мечом», – слова Иисуса Христа. «Метод меча», Володя…


( Мастер выходит. Прослушивание медитативной музыки «Путь меча»)


***


Мастер. – Переживание… В миру человек то, что называет переживанием, это вовсе не переживание духовное. Это переживание зацикленного состояния человека в жизни. Это переживание кармического блока.


Любое переживание может человека приводить или к усилению кармы, которая выявится перерождением, или, наоборот, к аннигиляции кармы. Секрет – в отношении к переживанию. Главное здесь – отношение к собственному переживанию. Если вы любое переживание принимаете как своё переживание, а своё вы… как своё, переживание принимаете лишь тогда, когда вы реагируете на ощущения, на чувства, на внешние раздражители, – если вы реагируете, вы поглощаетесь тем же блоком, в котором находитесь при рождении, предопределяемом кармой. Если вы реагируете, вы поглощаетесь кармой. И тогда вы или через переживание усиливаете карму для перерождения, или наоборот, ослабляете карму, чтобы более стать независимым от кармы, от судьбы.


Отношение выявить к переживанию вы не сможете, как бы не захотели, потому что любое хотение принадлежит тому же самому блоку. Поэтому, что бы вы ни предприняли, чтоб избавиться от кармического блока, у вас не получится. И чем больше желания в вас избавиться, тем больше вы поглощаетесь кармическим блоком, то есть своей судьбой, то есть усиливаете или трансформируете карму, готовите себя к бесконечному перерождению: жизнь-смерть, жизнь-смерть, в оболочке. Вы усиливаете саму оболочку своим хотением, своей реакцией. Вы всегда имеете подход реакции к своему блоку, то есть к своей жизни. Жизнь именно и вытекает ваша из реакции блока. И ваша жизнь – сплошной блок кармический, а свойство блока в пространстве - сохраняться в пространстве и временем перерождаться из жизни в жизнь, через смерть. Все люди – рабы своей кармы, своего блока.


Тогда этот процесс блока, перерождения называется эволюцией. Но эволюционирует ли человек? С незапамятных времён человеку дано направление к Богу, но человек под видом религии не эволюционирует. Он, какой был сотни тысяч лет назад, он такой и остался, поменялись только условия, орудия труда поменялись, а внутри он такой же самый.


Измениться вы можете только через отношение к своим ощущениям, к своим чувствам, к своему суждению, к своим понятиям, своему мировосприятию, отношением созерцания, отношением наблюдения. Но это человек не может сделать, потому что он реагирует на всё и вся. Вот эта реакция и не позволяет человеку выявить отношение к своим чувствам блока, чувствам, именно блока, или мировоззрению блока, кармы блока.


Человек – реакционное существо, оно реагирует на всё и вся, именно, блоком кармы. И отношение поменять к блоку вы просто не в состоянии, вы не можете, так как вы составляете единое целое с блоком, вы отождествлены с блоком. Вы блок принимаете за себя. И отношение выявится, наблюдения отношение, не может, так как вы полностью поглощены блоком и его принимаете за себя.


Вот здесь вы ничего не сможете, никакая религия не сможет, никакое губошлёпство по телевизору сект не сможет это сделать, не сможет. Они меняют позицию, мнение создают иное, взгляд на жизнь другой, но это, опять, тот же самый блок. Да вы связаны по рукам и ногам, вы как в заколдованной клетке находитесь.


Поэтому всевозможные секты, религии, они вас просто дурачат, ни больше, ни меньше. Сами себя дурачат и людей дурачат. И они это не осознают. Они не специально это делают, они просто не осознают этого, что они живут блоком кармы и действуют по желанию блока кармы, стремление их, опять, из блока кармы исходит. Ну, это как белка в колесе, они вертятся по замкнутому кругу, и вырваться не смогут, никогда. И чем больше человек применяет меры, чтобы вырваться, тем больше он закабаляется этой заколдованной клеткой. И ваше желание становится ядом для вас, жалом, которое вас колет, убивает, отравляет.


Лишь отношение созерцания к собственным чувствам, а далее и к собственным мнениям, это уже утончённая форма отношения созерцания – вас освобождает от цепи перерождений: жизнь-смерть, освобождает от блока кармы, отношение. Но отношение поменять или созерцать свои чувства, свои мнения, свои мысли вы не можете, и не сможете никогда. Чем больше усилий прикладываете, тем больше поглощаетесь этим блоком, – заколдованный…


Вот тогда дают методы. Методы есть условия, в которых нужно выстоять, пережить этот блок, и при переживании блока внутри себя без внешних реакционных направленностей, именно в переживании внутри себя блока, который вы принимаете за себя, начинается выявляться состояние созерцания, само собой, самопроизвольно, без вашего желания, без вашего хотения. Вот для чего метод нужен – чтоб вам дать почву разотождествления с блоком. Вот тогда и отношение наблюдения появляется. Вы отделяетесь от блока, блок начинает созерцаться, но уже вами как независимым от блока.


Вот этим вы здесь и занимаетесь, и я слежу за этим, чтоб вы отделялись от своей кармической структуры или блока кармического и становились наблюдателями, в чём, чем вы жили. И всё больше, больше, чем вы жили, начинает проясняться – да это не я, оказывается, был, это то, что во мне сидит, минотавр. Это он всегда руководил вашей судьбой, вашей кармой. Он менял карму, усугублял карму, затемнял ваши души, и теперь он, через отношение созерцания, наблюдения, начинает всё больше выявляться, то есть осознаваться. И по мере осознавания, а осознание есть Огонь, и по мере осознания этот минотавр, который вашими судьбами правит, вашей жизнью, вашу жизнь направляет в ад, этот минотавр сгорает в сознании, в огне.


Методы выявляют в вас вашу истинную природу – Огонь, ваша природа Огненная, то есть Осознание.


Все методы – и музыка, и все методы, которые здесь применяются, именно и направлены на осознание себя как Огненной Сущности. Огненный мир вечен. Это ваша природа. А всё нажитое, что называется кармой, это временное, оно подлежит времени и пространству, видоизменению, оно сгорает. Но так как вы отождествлены с накоплениями, вы ложно принимаете эти накопления за себя, информацию за себя принимаете. Открыть вам глаза через отношение созерцания или наблюдения – что есть что… и начинаете становиться сами собой, своей вечной природой. Вот этим здесь занимаются. И я слежу за каждым, чтоб вы в этом направлении к себе шли…


Ко мне идти не надо. Ко мне некуда идти. Я везде. А вам нужно прийти к себе, чтоб вы были везде. Но тогда нужно слушать, быть послушником, чтоб я вас привёл к себе, каждого к себе. И кто не будет слушать, я говорю: вы, по-моему, ошиблись адресом. Раз вы хотите прийти к себе, приходите сюда, я помогу вам прийти к себе, к вам самим, но к вечной природе вашей. Но если отношение у вас лично ко мне очень нехорошее, я вас никогда не смогу привести. Вы относитесь плохо, безответственно сюда, и Бог к вам относится безответственно.


Я уже приводил пример, как партийный работник приходит в церковь, батюшке говорит: «Я сильно верую в Бога, но моё положение, моя должность не позволяют ходить в церковь». Партийным запрещено ходить в церковь, при Брежневе, во всяком случае, было так. «Я верую в Бога, но стесняюсь ходить в церковь». Батюшка отвечает: «Ты стесняешься, и Бог тебя стесняется». И здесь такое же отношение. Как вы будете относиться ко мне – такая же и помощь вам будет оказана. Поэтому, ради бога, относитесь более ответственно ко мне и дела делайте более ответственно, тем более ближе наш контакт преобразования будет.


Каждый получает здесь то, в зависимости, какая ответственность здесь, какие дела ваши здесь выявляются, так и получаете. Одни могут получить сразу, а другие, безответственные, и всю жизнь могут проболтаться, и ничего не будет.


Всё в Боге находится, и каждый из Бога происходит. Но жизнь у каждого разная, оказывается. Как он относится к Богу, как он берёт то, что из Бога исходит, и отношение, принятие, и что берёт, и определяют его местонахождение, как кармы, в его жизненном пути во Вселенной. Поэтому отношение и определяет помощь вам Свыше. Ваше личное отношение определяет помощь вам здесь Свыше… Видеоклип… (Просмотр медитационного видеоклипа)


***


Мастер. - Медитации с видеоклипами, с изображением рисунка, используются для того, чтобы на них смотреть. Я распределяю, меняю медитации в зависимости от того, поглощается человек ими или нет.


Если вы поглощаетесь, я поправляю – смотрите на экран, не входите, не поглощайтесь той смещённой областью ума, на которую вывела вас медитация. Медитация открывает вам путь до бесконечности, но не поглощением каким-то уровнем ума. Поглощение уровнем ума ведёт к «прелести», шизофрении, потере реальности мира, к неосознанию мира. Вы выскочили и залипли на тонком плане. В этом беда всех сект сейчас, религий.


Поэтому, если я здесь, я контролирую вас. И слушайте, что я говорю. Я шизофреников взращивать не собираюсь. Смотреть – значит, смотреть. Р. поправил, значит, смотри, исправляйся, но свои вещи не продолжай делать.


Я для того, чтоб предохранить и поставить на ноги, на пути к Богу. Надо слушать, надо выполнять, надо быть послушником. Я зря ничего не скажу. Если для вас разговор покажется пустышным, там всегда есть суть, через пустышность. Выполнять нужно только, нужно быть послушником. Тогда я весь ваш, тогда помощь максимальна. Тогда я не зря здесь к вам выхожу. Но если не выполняется, и я чувствую себя не в своей тарелке, я чувствую, что мне здесь делать нечего. Я могу взять мешок и уйти в пещеру, и заниматься тонкими вещами, а не грубыми.


(Ученице): Когда я говорю, по сторонам не смотри. Иначе ты меня не слышишь, ты меня не видишь, и мне нечего тебе сказать. Ясно? Проблема в тебе самой, но не во мне. Ничего не вижу, ничего не слышу, никому ничего не скажу, да? Вот что получается с тобой. Ну, есть статуэтка такая: глаза прикрыты, уши прикрыты и язык прикрыт. Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу, - ты в таком состоянии оказываешься, да? (Смеётся)


(Ученице): Я тебя всё-таки ботинком достану, увидишь. Она знает, да, о каком ботинке речь идёт…


Так… Задавайте вопросы, у нас ещё уйма времени… У нас ещё уйма времени, потому что все эти методы вас, и музыка, и видеоклип сейчас, довели до разума вашего бытия.


Когда вы входите в план разума, этот план в вашей медитативной тишине может разворачиваться или просто задумчивостью, или просто нетерпением, несмирением – какое у вас отношение, такие ж качественности разворачиваются. Или неопределённостью – это уже более тонкая степень медитативности – неопределённость.


Разум руководит вашей жизнью кармической. Но разум человеческий одновременно является и тюрьмой вашей. Если вы не осознаете сферу или план разума, или механику ума вашей жизни, вы будете всегда кармическим жителем планеты, вы всегда будете перерождаться, возвращаться, умирать и заново рождаться, и всегда в неведении. Поэтому в медитациях, в техниках медитации вы проходите путешествие, начиная с мира форм, где вы отождествлены с формой, выходите на уровень чувств форм, переживаете чувства вашей зацикленной жизни, чувства зацикленной жизни, кармической, и когда переживаете эту зацикленность, как чувства, тогда вы выходите на уровень разума, который и создаёт вам чувства, ощущения, мнение, мировоззрение, суждение.


Если вы на уровне разума зацикливаетесь – а это проблема всех сект, всех религий, всех магов – вы становитесь шизофреником, впадаете в «прелесть», вы создаёте новый мир, искусственный, иллюзорный, опять-таки, и залипните на нём. Этот мир не реализовали, по кармической линии нажитый многими жизнями, но новый уже создали, вы в «прелести». Тогда вы усугубили своё положение на эволюционном пути развития. Всевозможные секты, религии, магии усугубляют ваш эволюционный процесс, почему я их и критикую. Они вредители сами себе, и вас туда же тянут.


Поэтому разум, или план разума, – это центр, это корень вашей кармической жизни. Именно этот центр и определяет вашу судьбу по кармической линии многих жизней. И последняя жизнь – это результат прежних жизней, но опять-таки через центр – разум. Вот этот разум трудно и преодолеть человеку.


Когда Иисус Христос говорит: «Не судите, да не судимы будете», – он непосредственно указывает на центр вашей беды – разум. Суждение есть закабаление в разуме. Если вы пытаетесь не судить, воздерживаться в смирении и терпении, вы непосредственно центр разума разряжаете, то есть кармическую линию вашу преобразуете в положительную форму. Чем осознаннее вы в разуме или созерцаете разум, если вы дойдёте до созерцания разума, вы тогда свободный от кармы, вы в Вечности пребываете.


Поэтому третья ступень в медитациях – это работа на разуме. Медитации Ошо и мои устроены так, что вы проходите все три стадии: отождествление с формой, чувства формы и разум, который создаёт и чувства, и отождествление с формой. И когда вы на третьей ступени как сейчас, дошли, я вас держу дальше, чтобы вы вышли за пределы плана разума вашей кармической жизни. И вы, действительно, когда за разум выходите, вы чувствуете, как вы отделяетесь от чувств, от мыслей, у вас беспричинное состояние наступает. Это беспричинное состояние и есть результат, медитативное состояние, которое будет остановкой ума, и которое вас перенаправит внутрь, к Богу.


Разум – это третья инстанция во внешней проявленности Космоса, которой вы живёте и в которой вы зациклены. Её нужно пережить, эту третью инстанцию, как корень, основу зла. И при переживании вы осознаете эту инстанцию, третью, как корень зла. И отделяясь, вы выходите на Дыру Брамы, то есть созерцаете теперь план вашей жизни кармической. Вы приобретаете опыт созерцания, опыт осознания, опыт Целого Сознания.


Этот опыт Целого Сознания и есть путь к Богу. Это есть то зерно, о котором я всегда говорю. Оно в вас сеется каждый раз на занятиях, пока вы утвердитесь в нём, опомнитесь, в ясности преобразитесь, и всё сами увидите, и мне здесь будет делать нечего тогда. Всё, мы едины. Но надо быть послушниками, относиться здраво… Без отношений вы на йоту не сдвинетесь на нашем общем пути.


Если я с одним веду так, с другим иначе – это ничего не значит. Не судите. Ничего не означает. Наше общение может поменяться в любой момент, в зависимости, как вы относитесь к себе самому. К себе самому. Также будете и ко мне относиться.


Если вы ответственны к своим,… к себе ответственны, требовательны к себе, вы также будете относиться и ко мне ответственно. И дела наши общие, и путь наш глубже, направленный прям к Богу. Не поддавайтесь мнениям своим, не поддавайтесь суждениям, тем паче. Не делайте выводов своих, будьте послушниками и делайте, что вам говорят, и узнаете, почему вам так говорят. Вас выставляют на путь, но вы упираетесь – руками и ногами, а кто и рогами. Обрубите роги, направьте ноги, и берите руками, что вам дают. Иначе я бесполезен вам…


Время мантры ЭэШШО. Чуть дольше, В. держи. Когда чувствуешь, что нужно хлопнуть – воздержись от хлопка и побудь несколько минут, когда почувствуешь нейтральность – ни хлопнуть не хочется, ни не хлопнуть. Но тогда что-то изнутри хлопнет. Ясно? Попробуй. Дольше, чем обычно, когда хлопаешь. Я подойду…


(Мастер выходит. Ученики произносят мантру ЭэШШО )


***


Мастер. – В принципе, вы уже созрели и домой идти, но я немножко поговорю.


Мантра ЭэШШО – что она делает. Здесь я два треугольника нарисовал, это действие мантры. Когда вы подошли к плану разума и стали в состояние отношения к разуму выше разума, то есть созерцание разума, осознаёте вы или не осознаёте, эти действия на тонких планах происходят, я это вижу и руковожу оттуда – тогда включается вот этот второй трехгольник, который вашу жизнь человеческую созерцает, очищает, направляет, осознаёте вы это или не осознаёте, не имеет значения. Но на тонком плане, на духовном плане, на божественном плане работа идёт. Идёт. Я говорю: это Бог навстречу вам идёт.


Этот трехгольник «духовное» включается в ваш мир через чакру действий, то есть, произнесение мантры, и очищает сердечный канал вашей жизни от грехов витального плана. Здесь уже включаются Высшие Силы через чакру действий, и, стрелочками показываю, воздействуют на карму вашу, на преобразование кармы, или, другими словами, на избавление вас от грехов, нажитых прошлыми жизнями, этой жизнью.


В вас появляется точка соприкасания или центрирование в четвёртой чакре, то есть в центре, в сердце, центрирование. Там образуется пустота между двумя трехгольниками. Вот эта пустота и есть направление к Богу, тишина. Но эта тишина образуется лишь тогда, когда разум начинает, или план разума начинает созерцаться, осознаваться, и Высшие Силы начинают руководить и образовывать пустоту сердца, то есть, начало пути вам прокладывают Высшие Силы.


Все методы, и Ошо, и мои, работают на Кундалини, чтоб вы знали. Кундалини – это основа вашей жизни. Спящая Кундалини проявляет себя в жизни у каждого человека по-разному, в зависимости от грехов, - соответствующее состояние, грехи – это накопления, которые ложно движут вами в мнении, мировоззрении, в похоти-помысле желанием реализовать себя во внешнем направлении жизни вашей. Поэтому нужно создать в вас пустоту сердца, чтобы остановить ум от внешнего направления. И когда ум останавливается от внешнего направления, создаётся нейтральная точка, пустота сердца, через которую уже Высшие Силы, от Бога исходящие, в пустоте выявляются и руководят вами. Тогда вы только слугой Господа становитесь, духовным человеком.


Вот эти процессы происходят каждый раз, когда вы приходите сюда. Я требую пунктуальности лишь по одной причине, чтобы в вас поддерживалось это состояние каждый раз и почаще. И чем чаще, тем вы быстрей центрируетесь в себе, в своей естественной природе. Но кто халтурно относится, халтурно центрирование происходит, то есть оно центрируется, и сразу разряжается, центрируется – разряжается, вы с пустого в порожнее сюда ходите.


Тогда с меня не спрашивайте, раз вы не выполняете принцип пунктуальности, ответственности, исполнительности… Я здесь ни при чём. Пеняйте на себя. Подумайте об этом, кто на сколько сможет, и кто насколько сможет, принимайте меры по отношению к себе, каждый к себе. Тогда я вам буду максимально полезен. В принципе, можно расходиться, вся работа сделана. Всё от вас зависит, не от меня….


12 апреля 2003 года


-эго – яд, разлитый по Вселенной
- суть общения с Мастером – не понятия, а состояния, которые выявляются при общении. Эти вскрытые состояния есть ступенька в вашей жизни поворота внутрь
- суждение есть пища для искусственной жизни человека
- Мастера приходят для того, чтобы разрушить в вас искусственность
- реальный ум человек воспринимать не может и жить умом не может, он живёт блужда-нием мыслей, а мысли – суета сует
- Учитель никогда не заставляет, вы сами выбираете, куда вам двигаться – или пятиться, или идти в ритме с Учителем
- Целое Сознание – это непорочный чистый ум или субстанция ума, из чего проецируется Мироздание; ум сам по себе является и инструментом и материалом – таково свойство двухполюсности ума в изначальном субстанционном состоянии ума. И когда ум раскла-дывается на эти два аспекта, – начинается Творение
- Относитесь ответственно к занятиям, относитесь ответственно к делам, относитесь к об-щению с Учителем очень ответственно, ибо тогда вы сотрудники на пути внутрь, в про-тивном случае Учитель бесполезен


Мастер (ученику). – Володя, перематывать не будешь, если я что-то скажу? Если я скажу, что-то поставить, перематывать не будешь? Всё подгото-вил?..


Ученик. – Да…


Мастер. – … Что ж вы все со своими проблемами? Вы учтите, что ваши проблемы во Вселенной – это как яд, разлитый по Вселенной. Как они отравляют форму… Вы просто не знаете этого, не чувствуете. Люди все, все-все люди живут ядом и не знают этого. Дела творят по принципам яда, выливающегося в зло, и форма жизни человека – зло… Добро, беспокойство человеческое, забота – на самом деле, относительно духовности, – это зло, неимоверное зло, которое вынести невозможно. А люди и не знают этого. А люди этого и не знают, что… что творят зло. Так мир устроен, такова закономерность мира. Если вы отождествлены с умом, любая мысль, возникающая в вас, является или относится к отождествлению с умом, но не самому уму. Не самому уму, а искусственному уму, искус-ственному вашему уму вашей жизни искусственной. Чувства ваши искусственные, ощуще-ния искусственные, мнения искусственные, мировоззрение искусственное – всё искус-ственное. Человек живёт искусственной жизнью, не естественной. В естественной жизни нет таких чувств, как у человека, – мирянина, обычно говорится в религии. Все ваши радо-сти, хорошие настроения, плохие настроения – всё это искусственные состояния.


Если я разговариваю с человеком, я воспринимаю искусственность его понятий, искусственность его чувств, искусственность его мнений, искусственность мировоззрений. Вот эта искусственность в религии и подразумевает сатану. Если вы очень сконцентрирова-ны на искусственности своей жизни, в вас концентрируется энергия искусственности – это чёрная энергия. Тогда эта чёрная энергия может феномены производить, но направленные на зло. Вы можете представить, как тяжело донести человеку Свет, когда он живёт понятия-ми, взглядами, мировоззрением искусственности. Что бы не сказали от естественности, че-ловек переворачивает на лад искусственности и извращает мои слова. Много сплетен появ-ляется, много действий несоответствующих, приносящих зло, и я тогда ругаюсь, ругаюсь, очень сильно ругаюсь.


Всё, что я говорю, это не то, как вы понимаете это. Я не об этом говорю, как вы понимаете меня. И суть в нашем общении – не понятия, а те состояния, которые выявляются при общении. Не нужно меня понимать. Главное – вскрытые состояния при общении вы-явились, и они есть ступенька в вашей жизни, ступенька поворота внутрь. Состояние важно. И не имеет значения, как это состояние в вас возникло, через что оно возникло – через ру-гань мою, или через понятие моё, или ваше, – не имеет значения, лишь бы выявилось в вас состояние, которое есть смещение внутрь себя. Я этим занимаюсь. Я могу объяснять, я могу ругать, я могу пряник показать – и всё это вызывает состояние в вас смещения, смещения ближе ко мне, ближе к Космосу. Я ж то живу не вашей жизнью, я не живу вашими искус-ственными чувствами. Значит, и вы, обратили внимание – вы магнетически на тонком плане видоизменились, у вас состояние иное выявилось: более тонкое, более внутреннее, более естественное или ближе к естественности. Вот чем я занимаюсь здесь. Но я вам не объясняю, так как вы понимаете меня.


Вы обратите внимание, что все понятия, которые были вначале при объяснении моём, вдруг со временем, – месяц там, два, три, год пройдёт, может, десять лет – все эти по-нятия для вас покажутся абсурдом. Ваши понятия абсурдом покажутся, для вас лично, по мере того, как вы будете смещаться глубже, глубже внутрь себя. Тогда это уже будет назы-ваться осознанием себя.


Поворот внутрь – это ни что иное, как смещение на более тонкие ваши уровни жизни. А чем вы тоньше, тем вы проникновеннее, тем вы объёмнее, растворённее во всём, тем чувственней. И грубая искусственность теперь выглядит как обломки после корабле-крушения. Я работаю на состояниях, но не на понятиях. Я работаю на состояниях смещения внутрь, на более тонких состояниях, и так шаг за шагом, до бесконечности. Не цепляйтесь за мои слова, что я сказал когда-то так-то, так-то, а вы должны, как дятлы, стукать это, стучать-ся этим понятием в любых действиях в жизни. Нет, не надо так меня понимать. Меня вооб-ще не надо понимать. Со мной надо просто жить и радоваться. Но вы своими понятиями от-деляетесь от меня, дела не соответствующие творите, потом сами мучаетесь и пальцем на меня показываете – я виноват. Нет, я вам такого никогда не даю. Я даю только радость, сча-стье и любовь, больше ничего. Состояния радости, счастья и любви я даю, а если вы упирае-тесь рогами и мне приписываете, что «мне плохо» – я здесь не при чём, что у вас есть рога, и вы упираетесь копытами. Я здесь не при чём.


Себя вините, на себя посмотрите, осознайте причины, почему вам так плохо, но мне не приписывайте ничего. Я здесь лишний, меня нет. Отнеситесь здраво – зачем вы сюда пришли, и вы узнаете, зачем пришли. А узнаете, зачем пришли, впитаете то, зачем пришли, и преобразуетесь, освободитесь, станете реальными. ОШО говорит: «Махавиру понять не-возможно. Чтобы понять Махавиру, с Махавирой нужно жить».


Жизнь есть движение, действие. Если вы вместе со мной действуете в жизни – вы преобразуетесь, а если вы уходите от действий – вы сидите в яме глухой и пальцем на меня показываете, зло творите. Действовать вместе со мной – тогда вы будете преобразовы-ваться. А так будете ходить только с пустого в порожнее грязь месить. Ничем я не смогу по-мочь, если вы в ритме со мной не живёте. В действиях, разумеется. Действия определяют ваш духовный путь. Иисус Христос говорит: «По делам вашим духовность ваша будет определяться». А это значит, через жизнь – дела ж то жизни принадлежат, значит через жизнь будете преобразовываться, через жизнь грех будет спадать с вас действиями вашими, через жизнь Бог и откроется вам, внутри вас, каждого, индивидуально… Видеоклип, Володя, поставь.


(Просмотр медитационного видеоклипа Мастер выходит.)


* * *


Мастер. – …Состояния. Человек… Человек живёт всегда состояниями искусственности своего воображения. Воображения, Тамара, воображения состояниями жи-вёт человек. Из воображения мысли проецируются, мировоззрение складывается о мире, чувства вырастают, ощущения. И самое худшее из мира искусственности – это суждение. Это жало. Это жало, которое держит круг искусственности в центре себя. Суждение есть пища для искусственной жизни, для иллюзорного мира, именно суждение. Поэтому Иисус Христос указывает на первопричину: «Не судите, да не судимы будете». Суждение есть пи-ща для искусственной жизни человека. Суждение формирует мнение, мировоззрение. Это есть ментальная оболочка, которая создаёт дальнейшие проекции на астральном плане, плане желаний, астральный план – это план желаний – воплотить ваши мнимые мнения, мысли в жизнь, – вы ещё больше закабаляетесь через суждение, желанием воплотить. Но ес-ли желание появилось, и вы пытаетесь во внешней среде реализовать свои мысли, и реали-зовываете, у вас появляются состояния с чувствами иллюзорными, состояния с чувствами при воплощении мыслей воображения. И так люди себя дурачат воображением, иллюзией, взращивают чувства, соответствующие состояниям, а всё вместе это называется карма, кото-рая имеет срок жизни данных искусственных чувств. Условия такие-то – при таких услови-ях, соответственно, и чувства, и мировоззрение имеют свой определённый срок, диапазон. Вот так люди сами себя воображением закабаляют, а суждением держат в оболочке иллю-зорного мира темноты своей, неведения своего.


Суть – разобрать… разобрать, уничтожить эти оболочки, созданные многими жизнями, уничтожить оковы оболочки, которыми живёт человек. Поэтому и говорится в религии: человек с маленькой буквы, который живёт искусственной жизнью, должен уме-реть со своими чувствами, желаниями, похотями, помыслами. И когда умрёт этот человек искусственный – вечное, неизменное останется в нём, естественное останется. Но человек привык жить искусственной жизнью, и кроме искусственной жизни он ничего не видит. Поэтому он так крепко держится за свою искусственность и не хочет с ней расставаться.


Реальные чувства вовсе не такие, как человек чувствует, даже в самые пики подъёма, хорошего настроения, как он говорит. Нет, ни одно самое высшее состояние или хорошее настроение человека не сравнится с естественным нормальным бытием, нормаль-ным вечным бытием, не сравнится, даже отдалённо не сравнится. Но люди привыкли жить искусственностью – искусственными чувствами, мнениями, мировоззрением и расставаться с ним никак не хотят.


Мастера приходят для того, чтоб разрушить в вас искусственность. Как Иисус Христос говорит: «Не с миром я к вам пришёл, а с мечом». То есть разрубить искусственное ваше существование, вашу жизнь искусственную уничтожить в вас, чтобы естественная вы-явилась. В естественности нет тех чувств, чем люди живут, нет. Нет тех понятий, нет тех ощущений и нет мировоззрения, вообще, вообще его не существует в естественной жизни, мировоззрения, не существует. Только в искусственности существует мировоззрение чело-века. А в естественности нет мировоззрения, вообще, даже понятия такого нет. В естествен-ности есть реальность, есть восприятие реальности и есть глобальные, глубинные бесконеч-ные чувства реальности. Всё в вас и вы во всём, иными словами, это называется.


Человек, разумеется, такими чувствами не жил, ибо мировоззрение человека не позволяет жить чувствами глобальными, глубокими. Мировоззрение человека ограничивает в рамках искусственности… В этом беда человека заключена – привычка жить мировоззре-нием, менять мнение через суждение. Избавиться от этих качеств человеку не под силу. Для этого даются средства, методы, ибо человек слаб, а практика методов даёт поддержку, выяв-ление в человеке, выявление естественного бытия, свободного от искусственных мировоз-зрений. Вы останавливаетесь в уме, вы прекращаете думать, мировоззрение исчезает ваше. Ум останавливается, вместе с тем и содержимое ума исчезает. Мировоззрение или человек с маленькой буквы умирает. А в тишине, в безмолвии, в пустоте выявляется то запредельное, которое и есть естественная жизнь. Методы так и работают – выводят вас на пустоту, на остановку ума, иными словами. Искусственность вне ума существовать не может, ибо ум создаёт искусственность, люди живут умом, а если вы останавливаетесь, ум исчезает, пусто-та выявляется, а из этой пустоты сам Бог говорит…


Суть – в остановке ума, в остановке от блуждания мыслей во вне, в том же ум-ственном пространстве. Мысли искусственные перестают блуждать, образуется умственная изначальная субстанция. Она не образуется, она была, но мысли, как фон, затуманивали эту умственную субстанцию. И человек стал жить не умственной субстанцией и не умственной субстанцией, а блужданием мыслей, которые всегда разлетаются во вне, и человек привык жить внешней жизнью с мыслями, разлетающимися во вне, привык. Поэтому, реальный ум человек воспринимать не может и жить умом не может, он живёт блужданием мыслей, а мысли – суета сует. Эта привычка жить суетой человеку не даёт покоя. Отсюда и боль, и страдание, и действия несоответствующие в жизни, приносящие только несчастье и зло.


Суета сует. И эта суета сует из корня искусственной жизни человека исходит – ментального плана, мысли, создающие состояние искусственности. Этой искусственностью живёт человек с качеством мучения, страдания, боли, зла. От этого вас пытаются Учителя избавить. Но почему-то никто не хочет избавляться. Привычка жить суетой не даёт им изба-виться. А привычка – это магнетизм фона, выявившийся в душе в процессе времени многих жизней. И если вы судите, вы усиливаете этот магнетизм и создаёте дальнейшее кармиче-ское своё существование. Осознать карму нужно свою. Кто с чего может – тот с того и мо-жет начинать. Но главный принцип избавления – не судите, да не судимы будете. Это суж-дение подпитывает карму, давно созданную каждым индивидуумом. Суждением всегда ру-ководит интерес, интерес проявляется во всех сферах – и животного царства, и, как ни странно, у атомов тоже интерес существует, на своём уровне сознания. За счёт этого атомы живут и по несколько десятков тысяч лет, и сотни тысяч лет, в зависимости, какой элемент интересуется внешней жизнью, такой и срок жизни у атома тоже…


«Путь меча» поставь, Володя, пусть порубит то, что неосмысленно…


(Прослушивание медитативной музыки «Путь меча»).


* * *


Мастер. – Состояния. В искусственной жизни человека состояние име-ет диапазон замкнутости. Замкнутость определяется внешним направлением или внешним стремлением в жизни. Это замкнутый круг. Всё, что б вы во вне не искали, всё попадает в замкнутый круг вашего эго, и эго вертит все ваши побуждения, мысли, помыслы, желания, похоти, чувства, мировоззрение, всё, что вам принадлежит, в замкнутом круге через жизнь, направленную во внешнюю среду. Это замкнутость. Это замкнутая жизнь человека, которая эго создаёт, как центр замкнутости, и из центра разлетающиеся мысли переходят в похоти с желанием воплотить их во внешней среде. Эго поддерживается внешним направлением.


Остановить ваше направление во внешнюю жизнь. А что к внешним условиям относится? Сами условия, само направление и есть создание условий, а условия замкнуто-сти всегда во вне ищет – как бы приспособиться к данным условиям. Ребёнок прям с рожде-ния приспосабливается, и родители помогают приспособиться ребёнку к внешним услови-ям. Эго хитрит, эго поддерживает себя за счёт приспособления к внешним условиям. А вот если б вы… внешние условия, или оказались в каких-то внешних условиях, не пытались бы увильнуть от этих условий, а пережить условия до остатка – всё, одна из оболочек у вас стёрта, ваша душа очистилась, грех спал, греха меньше. Форма жизни на внешнее направле-ние тоже изменилась, остановилась или притормозилась – вы уже ближе к нулевой точке, к пустоте, к остановке ума. Вы уже шаг внутрь, в направлении внутрь сделали.


Но человек не живёт такими принципами – переживать всё до остатка. Не хва-тает терпения, не хватает смирения, не хватает воздержания. Методы будут вас как раз и корректировать в смирении, терпении и воздержании, то есть в том, о чём говорится во всех религиях мира – первый шаг к остановке ума. Ни у кого не хватает терпения, смирения, воздержания, поэтому человек и создаёт всё новые и новые условия – как бы увильнуть от переживания того, что кармой предназначено. И так человек свою карму усугубляет, уплот-няет во внешнем направлении, утяжеляет карму своими низшими позывами страсти, похо-тями, помыслами.


Мировоззрение замкнутости есть мировоззрение греха, то есть обособленности. Это не индивидуальность, о которой говорят в религиях. Это закабаление личности в кругу греха. Человек грехом живёт. И если рождается ребёнок, это рождение того же самого греха, которое было приобретено многими жизнями. И пока грех не переживётся до остатка как эволюционный процесс, человек не вернётся к Богу, в свой искомый дом. Грех будет пере-живаться, грех будет поддерживаться похотью, помыслом, всё время будет поддерживаться. И это поддержание греха есть эволюционный процесс. Если же вы побудились заняться со-бой, духовной практикой, вы становитесь на инволюционный процесс. Вы останавливае-тесь в уме, вы становитесь вне ума, вы, значит, осознаёте теперь ум и умственные процессы греха. Методы здесь и работают – на остановку ума и на осознание греха. В осознании греха грех исчезает, ибо осознание или сознание есть огонь. На самом деле медитация есть огнен-ное очищение души как Целое Сознание. Душа очищается, становится чистой, чувства ме-няются, чувства глубокими становятся, проникающими, бесконечными. Это методы и дела-ют с вами.


Но если недобросовестно выполняются методы, вы мечетесь между состоянием медитации, которое есть остановка ума, и той привычкой жить внешним направлением. Вы терзаетесь, вы мучаетесь. Почему я всё время настаиваю – занимайтесь пунктуально, чтоб этих терзаний не было, страданий не было. Ну халтурщики и есть человек. Лентяи… При-рода человека – лентяйство, разгильдяйство. Нет пунктуальности в занятиях. Тогда пеняйте на себя, на меня пальцем не показывайте. И на вопросы отвечать разгильдяю я не буду, ни-когда, – он ничего не делает. Если Иисус Христос идёт через поле, к нему привязался чело-век: «Господи, помоги». Иисус Христос сказал: сделай то-то, сделай то-то. Не успел не-сколько шагов сделать, опять этот же человек догоняет: «Господи, что делать?» Он опять повторил то же самое, те же самые уроки повторил. Только двинулся с места, опять подбега-ет, говорит: «Господи, что делать? «Иисус Христос говорит: «Ты же ничего не выполнил, а уже с новыми вопросами идёшь. Ты не выполнил урок прежний, не сделал, первое настав-ление». Но и это не дошло человеку. Иисус Христос пошёл дальше, а этот человек увязался за ним и ходит по пятам. И Господь не знает, куда деваться от этого идиота.


Не будьте идиотами, ради бога, здесь, в этом месте. Выполняйте, занимайтесь, что вам указано – я всегда отвечу, всегда помогу. И если появится возможность трещины в вашем грехе – я вытащу вас из вашего греха. Только выполняйте, делайте, не будьте, как тот человек, который увязался и бегает за Иисусом Христом, а Иисус Христос не знает, куда де-ваться от него.


Если я что-то сказал – прислушайтесь. У вас сразу не получится что-то сделать, это само собой разумеется. Но вы хоть пытайтесь. Если я намёк сделал на что-то – прислу-шайтесь и попытайтесь выполнить, что намёком сказано. Но как Рикл сказал – «чёрные во-роны да голые скалы» вокруг меня собрались. Да я ж пришёл растормошить вас, через дела. Так прислушивайтесь и выполняйте, я зря ничего не говорю. Но если не выполняется, вы сами себя отгораживаете от меня, тогда я вообще бесполезен вам становлюсь. Тогда я руга-юсь – ну зачем вы сюда пришли, если вы пришли отгораживаться от меня? Ну зачем? Бес-смыслица. Полнейшая бессмыслица.


Когда к Учителю пришёл человек йогой заниматься, говорит – я стремлюсь к Богу. Учитель молча берёт его за волосы и окунает в близстоящую бочку с водой и держит в бочке головой вниз. Человек барахтается, пытается вырваться и не может, у Учителя крепкая рука. И когда уже захлёбываться начал этот человек, Учитель его вынимает из бочки и спрашивает: «О чём ты думал?» – «Я думал, как бы хоть немножечко, хоть глоточек возду-ха… вдохнуть». И Учитель отвечает: «Если ты будешь так же пунктуален в наставлениях, выполнять их, как глоточек воздуха хотел глотнуть, тогда только я тебе смогу помочь, вот тогда ты только к Богу придёшь».


Учитель – это Представительство Свыше. И человек своим мировоззрением не может знать, о чём Учитель говорит, ибо понятия человека – всегда понятия замкнутости, изолированности. А Учитель говорит через понятия об объёмности, бесконечности. Поэто-му несовместимы понятия Учителя и ученика, несовместимы. И лишь когда ум останавли-вается, тогда, в пустоте души, свыше изнутри начинает доходить… начинает доходить суть сказанного Учителем ученику, это интуитивное восприятие. И пока вы не станете интуи-тивно восприимчивым, вы Учителя никогда не поймёте. Вы будете понимать по-своему каждый, тонко, изощрённо, но эти понятия принадлежат замкнутости. И не мудрите замкну-тым умишкой о том, о чём я говорю. Буду ругать. А не будете выполнять наставления – я выгонять не могу, я могу ключом двери закрывать свои, я могу мешок на плечи взять и уй-ти, – это я могу, а выгонять не могу. Делайте выводы.


Заставлять Учитель не может, указывать не может, он может только объяснять. Это всегда делали все Учителя: и Иисус Христос, и Будда, и Кришна – да все делали, они просто объясняли вам – что есть что. А какое направление вы примите: или опять в грязь, к эго, в свинство, или к Богу, к Свету, к Свободе, – это ваше дело. И как Учитель будет вести с вами, это, опять же, не Учителя дело, а ваше дело – будете вы отгораживаться от Учителя или будете вместе с ним к Свету идти. Всё от вас зависит, но не от Учителя. Учитель здесь не при чём, но он есть Представительство Свыше, Само Присутствие, и это помогает вам. Ну а как вы отнесётесь к этому, это и будет ваш путь – или назад в темноту, или к Свету. Но к Свету идти – это значит жить вместе, в ритме Учителя в делах, в действиях, в поведении, в отношениях – во всём. А кто прячется – тот прячется сам от себя. Ну ладно, ему по душе свинская жизнь. Ну живите, кто вам запрещает. Каждому своё. Но отношение ваше к Учите-лю и будет определять путь ваш. Но Учитель никогда не заставляет, вы сами выбираете, ку-да вам двигаться – или пятиться, или идти в ритме с Учителем, через дела, через общение, через радость, через счастье, ибо невзгод у Учителя не бывает, они бывают только в замкну-том иллюзорном круге жизни. Потянитесь и идите. Путь открыт. Вы сами решаете – идти или не идти, сами определяете… ЭэШШО… (Ученики произносят мантру ЭэШШО)


* * *


Мастер. – …Состояния… Каждый из вас по-своему заметил… заметил иное состояние духа в себе. Если вы с улицы приходите домой, открываете дверь и заходите в дом, вы обращаете внимание, что весь шум-гам, все проблемы остались за порогом. В доме как-то уютнее себя чувствуете, спокойнее. Когда вы начинаете медитировать, вы открывае-те дверь, метод открывает дверь в дом ваш естественный, внутренний. Ваши проблемы за порогом остаются, вы входите в состояние тишины внутренней. В этой тишине становится различимым проблема или, другими словами, осознаваться проблема, которая была за поро-гом дома, на улице, в гаме-шуме толпы. Эта тишина и есть путь. Но тишина со временем будет всё более прозрачной, утончённой, глубинной, бесконечной. Это и есть медитацион-ное состояние. Медитационное состояние – вначале есть одна ступенька, переживёте эту тишину, тишина более глубокая выявится, вторая ступенька выявилась – вы сделали шаг внутрь себя. Восприятие мира тоже углубилось, расширилось, утончилось.


Утончение состояний и определяет ваш путь внутрь себя к Богу. Утончение со-стояния тишины. В утончении состояния тишины шум-гам проблем вашей жизни начинает осознаваться. Это и есть работа над собой. Это есть преобразование вас в духовном направ-лении. Это есть путь к Богу. Вы становитесь тоньше, и мир воспринимается глубже. И так шаг за шагом, до бесконечности – пока не растворитесь в Боге.


Оставьте свои проблемы, проблематичную жизнь вашу за порогом вашей души, души как Целое Сознание. Методы выявляют Целое Сознание именно разотождествлением с проблемами вашей жизни. Разотождествление с проблемами вашей жизни, как я сказал вначале, это есть разотождествление с искусственным умом, с искусственным мировоззре-нием человека, с искусственными мнением, суждением, с искусственными чувствами, по-хотями, помыслами, с искусственной жизнью вашей вообще, разотождествление. Когда го-ворится «остановка ума» – это есть ни что иное, как выявление Субстанции Ума Чистой, Иерархической, от Бога, и называемой Целым Сознанием, именно выявление Субстанции Ума относительно грубого ума, то есть искусственного ума, это есть разотождествление с искусственной жизнью человека. Искусственная жизнь человека не может существовать в Чистом Субстанционном Уме от Бога, или в Мире Вечности, не может ум искусственный существовать, созданный страстью, похотью, помыслом, но всегда основание есть похоти, помысла – суждение, как корень формирования греха. Суждение формирует грех. Из греха вытекают действия несоответствующие, не гармоничные Ритму Вселенной. Несоответ-ствие, негармоничность с Ритмом Вселенной выявляется в человеке качествами как боль, страдание, несчастье, зло, от неведения, чем человек живёт.


Суть – разотождествиться с искусственной человеческой жизнью, обладающей качествами греха, то есть несоответствия, несоответствия ситуации, несоответствия с Рит-мом Вселенной, здесь и сейчас, разотождествиться с этим несоответствием, отделиться от этого несоответствия, – это и есть метод, который помогает человеку стать вне проблема-тичности, хотя проблематичность и существует, но есть осознание проблематичности. Осо-знание проблематичности – это и есть разотождествление с искусственной жизнью. Разо-тождествиться с искусственным умом, чем живёт человек, то есть разотождествиться с кар-мой, созданной многими-многими жизнями каждым индивидуумом. Если вы разотождеств-ляетесь с искусственным умом, выявляется естественный ум, чистый, непорочный, Целое Сознание это называется. Этот непорочный чистый ум и есть Субстанция Умственная, или Субстанция Ума, из чего проецируется Мироздание – ум сам по себе является и инструмен-том, и материалом – таково свойство двухполюсности ума в изначальном субстанционном состоянии ума. И когда Ум раскладывается на эти два аспекта – начинается Творение. Но если ещё и отождествляетесь с творением проекции, тогда появляется искусственная жизнь, чем и живёт человек, кармическая… жизнь, информационная, запрограммированная лож-ным мировоззрением о мире и себе.


Разотождествиться с искусственной жизнью. Вы заметили, каждый в отдельно-сти, когда конец занятий наступает или конец метода наступает, вы уже на ту же самую проблему смотрите как бы иначе. Вот это «иначе» и есть начало пути внутрь, к остановке ума, к остановке искусственного ума, чтобы выявилась Субстанция Ума Чистая, Непороч-ная, Бесконечная, вне времени и пространства. Там жизнь настоящая, духовная, вечная и находится. Вот этим вы и занимаетесь. Каждый раз вы приобретаете опыт Субстанции Ума, Целого Сознания. И со временем вы просто растворитесь в этом Целом Сознании, ибо Це-лое Сознание имеет свойство Бесконечность. Самадхи. Приобретайте опыт, относитесь от-ветственно к занятиям, относитесь ответственно к делам, относитесь к общению со мной очень ответственно, ибо мы тогда – сотрудники на пути внутрь. Если вы делами своими не подтверждаете нашу общую жизнь, вы увиливаете, значит, вы не в гармонии, значит я вам бесполезен.


Вы всегда будете тоньше и тоньше обнаруживать после законченного метода, после законченных бесед здесь, состояние какое-то иначе, не такое, как в быту. Это есть то зерно, которое является внепространственным состоянием, вневременное состояние, то есть, Субстанцией Ума. И со временем вы всё чище будете становиться, соответственно, и вне пространства и времени выявляться как Сущность, то есть Божественное Бытие, а не как существо – создание отождествления с умом. У каждого свой груз, каждый по-разному будет переживать своё отождествление с умом, и в переживании отождествления с умом… будет исчезать. Вы обратили, каждый по-своему, как вы чувствуете себя после занятий как-то иначе. Это почва, это становление на путь внутрь себя, к Богу. Вот это вы здесь и приобре-таете.


Потихонечку… посидите. По мере того, как внутреннее побуждение будет вас вести в мир, внутреннее побуждение, не побуждение головы, а внутреннее побуждение, са-мопроизвольное побуждение, без суеты головы, а как позыв к делам приступить своим в мире, постепенно, каждый, соответственно побуждению, можете вставать, тихонечко, без шума, не мешая соседям, в молчании, сохраняя внутреннюю тишину, то есть бдение, при-ступать к своим делам мирским. Вот тогда и дела мирские будут осознаваться. Каждый ин-дивидуально. Не превращайте в шум-гам приобретённое состояние после занятий, после бе-сед, в тишине расходитесь. Каждый в своей внутренней тишине. И когда тишина утвердит-ся в вас эта внутренняя, за счёт движения побуждения идти к делам приступать, вы замети-те, что те дела осознанно выявляются, понимаются, воспринимаются. И как можно больше, насколько возможно, оставайтесь в бдении себя в делах ваших в миру. Эта суть здесь и вы-является. Становитесь тем, что здесь приобретаете. Не бросайтесь в тот мир… так сразу, с наскока. Несите эту тишину в тот мир, и тот мир начнёт осознаваться. И проблемы ваши бу-дут разрешаться сами собой, Богом, но не искусственной головой, то есть искусственным умом. Каждый сам по себе потихонечку вставайте и не отвлекайте друг друга от се-бя…


13 апреля 2003 года


- если вы приступаете к делу – доделайте его до конца, искренне, полностью разреши-те вопрос дела сей минуты;
- в любом месте, независимо от общества, в каком находитесь, везде трудитесь ради себя, ради своего духовного преобразования;
- труд и ответственность – это самоконцентрация в себе, в своей сущности, а ваша сущ-ность есть Сознание;
- любая недобросовестность – возврат в карму, добросовестность – путь к Богу;
- прийти к состоянию безмолвия через молчание, но без позиции ума, самопроизвольно;
- не живите принципами замкнутости, они боль, страдания несут; не живите деятельно-стью ума, живите действиями данной ситуации – здесь и сейчас.


Мастер. – Так, я сегодня поругался здесь, аж ослабел. И это будет тема для разговора. Работа над собой… Я пальцем указывать не буду, с кем я ругался… двумя, четырьмя… ругался. Работа над собой. Душа преобразуется… Душа преобразуется, когда пелена греха спадает с вас. Душа очищается через жизнь. Жизни первым относится труд, любая физическая работа относится к жизни. И только через жизнь человек преобразуется. Если вы приступаете к делу – доделайте его до конца, искренне, полностью разрешите во-прос дела сей минуты. Полностью разрешите вопрос, что касается данной работы. Не отно-ситесь халтурно к работе, делайте её досконально. Досконально…


Рая, я здесь, не надо туда лететь. Когда я говорю, ты таким способом «прелесть» через меня создаёшь в себе. Смотри, я здесь. Я здесь. Я здесь. Смотри на меня. Ясно? А дома будешь говорить: да-да-да-да-да-да. А при мне смотреть на меня нужно. Ясно? Да…


Любая работа, выполненная до конца, есть ни что иное, как вскрытое кармиче-ское ваше накопление прошлых жизней, но теперь реализованное в жизни, хоть в этой реа-лизованное. Если раньше в какой-то из жизней вы не доделали работу, вы её обязательно должны доделать в какой-то из жизней ваших. И если вы при мне здесь делаете работу и до-делываете её до конца, при мне, лично при мне, ну в этом доме, – вы имеете поддержку в работе – реализовать работу свою. Но если вы при мне халтурите в работе, вы усугубляете свою карму, вы трансформируете негативные энергии в себе. Поэтому при мне работу нуж-но доделывать до конца, чтобы глубже внутрь сместиться. Вот там за порогом, если вы дела-ете работу и привыкли халтурно относиться к работе, вы не сумеете её доделать до конца, вы всегда будете затемнены. И вы будете продолжать растягивать время, когда-то созданное кармой – халтурить, будете растягивать в этой жизни, и будете жить продолжать этой хал-турной энергией, негативной энергией. И ничего не сможете сделать, даже не заметите, что вы негативную энергию в себе трансформируете, ту энергию, которая засоряет вашу душу, ту энергию, которая вас изолирует от Света Божественного, – вы даже не заметите. Вы при-выкли жить в миру автоматически, роботически, механически, не замечая, что вы живёте по законам засорённости, кармы. Вы не замечаете. Но если вы сюда пришли, и продолжаете так себя вести, как там в миру, я обязательно одёрну вас, чтобы опомнились и осознали – из чего ваш халтурный труд исходит. Чтобы я указал – для этого вы приходите сюда – в чём причи-на зла вашего, затемнения, греха вашего. Но если вы не прислушиваетесь указания и начи-наете язвить внутри, вы трансформируете, концентрируете негативную энергию в себе ещё больше. Вы преобразуете Свет в тёмную энергию. И если такое отношение в работе здесь будет продолжаться, я вынужден – я не могу вас выгнать, поймите меня, – я вынужден вы-ругать вас, чтобы вы не концентрировали тёмную энергию в себе. Там вы автоматически живёте по законам тёмной энергии, автоматически. Вы даже не замечаете этого, но живёте по законам тёмной энергии. А сюда вы пришли, чтобы узнать, выявить в себе эту энергию, осознать её, и в осознании негативная энергия аннигилировать будет в душах ваших, исче-зать, а Свет, природа вашей истинной жизни, всё больше и больше сиять. Душа очищается, грех спадает, другими словами.


Вы сюда пришли осознать свой грех. Не осознав его, путь к Богу закрыт. К Богу халтурщики не пройдут. В Боге – искренность, чистота души. А халтура тьме принадлежит. Поэтому, кто здесь халтурит, вы зря сюда ходите, откровенно говоря. Вам ничего не помо-жет. Вас будет трясти – от вашей же халтуры, не от меня, от вашей халтуры. Халтура – это тёмная энергия, это дрова, в присутствии Света, то есть Сознания, Огня, эти дрова халтуры, или негативных энергий, горят в вас, и вас трясёт. Опомнитесь. Хоть здесь трудитесь ис-кренне, хоть здесь доделывайте дело до конца, иначе вас Огонь спалит, сожжёт, и ничего от вас не останется. Ну хоть мир освободите от безобразий своих. Раз вам так хочется сюда хо-дить и халтурить, Огонь вас сожжёт. Вас жжёт за грехи ваши, но не… я здесь не при чём, – понимаете? Поэтому, или беритесь за дело и делайте его, как положено, до конца, или вы будете сожжены Огнём Божественным. И не я здесь причина, и не я здесь виноват. И кто язвит по поводу меня, тот ещё больше трансформирует в себе тёмную энергию. Я вынужден ругаться, чтоб эту тёмную энергию пресечь и обезвредить в вас, чтобы вы не сожглись. Для этого я вас и ругаю. И не судите, и не мудрите. Любое суждение, любая мудрость только трансформирует в вас грех ваш, а в этом месте, огненном, ваши грехи сжигаться будут. И кто не прислушивается – я ругаю, дабы сохранить вас на духовном пути. Если вы это пони-маете, тогда вы – послушник, тогда я вам помогу. Если вы не понимаете и за углом язвите, вы открываете тёмным дорогу в себя, в свою душу, в вас ещё больше эта энергия собирается, но при Огне она ещё больше горит в вас, и вас трясёт ещё больше. Поэтому – призадумай-тесь, не судите, не язвите, дабы я помог вам.


Когда я вас ругаю за халтурную работу, вы внешне оказываетесь выявленным в халтуре внешней, но как я только отойду, вы внешнюю халтуру переносите внутрь и начи-наете язвить, судить, сплетничать, то есть центрировать, грубую энергию преобразовывать а тонкую, то есть суждение, и центрировать, концентрировать в себе тёмную энергию через суждение и язвление. Вы ещё больше трансформируете в себе грех свой суждением… Буду замечать это – буду ругать это, дабы помочь вам, – пока не осознаете сами свой грех. Если осознаете свой грех – всё, вы на пути к просветлению, вы на пути к Богу.


Чем отличается просветлённый человек от мирянина? Именно в работе. Да про-светлённый человек уже не может сделать недоброкачественно работу, не может. У него со-весть не позволит, он будет себя неуютно чувствовать, если сделает что-то не так, он на стенку полезет, если не сделает по порядочному. Вот этим просветлённый человек отлича-ется от мирянина, который в работе, в обычной работе пытается то увильнуть, то схалту-рить, то как-то перебросить на кого-то что-то. Просветлённый никогда не перебросит свою работу. Он её выполнит до остатка, и если что-то он упустил, он мучается, ходит, пока не сделает до остатка свою работу. А мирянину – что об стенку горох – что слово сказать, что пообещать, не выполнить, схитрить, увильнуть, выправдаться, выкрутиться. С такими каче-ствами к Богу не придут – никогда, никто. В духовном мире халтуры нет.


Начинайте с этого. Там за порогом, на своей работе, какое б там общество не было вокруг вас, – главное, вы делайте всё доброкачественно, до конца работу доделывайте, и как можно лучше, насколько возможно сейчас. Это есть ни что иное, как центрирование в себе. Если вы искренне трудитесь, если вы до конца выполняете работу свою, вы центриру-етесь на самом себе, на своей сущности, вам открывается путь внутрь себя, путь к Богу. По-этому всегда в монастырях труд на первом месте стоял. В христианских монастырях – чуть заря восходит – монахи идут на работу и поздно вечером заканчивают, и после заканчива-ния работы идут молиться, и по несколько часов. Это духовная работа над собой. А я вижу здесь обратное: халтурят – кто как может, выкручиваются – кто как может, очерняют меня – кто как может, язвит – кто как может. Мало того – ещё задают вопросы. Я говорю – уйдите, не задавайте мне вопросов. Я вам не отвечу. Пока не научитесь трудиться, как монахи, – и здесь, и там, везде, на любом месте.


Ваш причинный мир всегда находит причины, как выкрутиться, чтобы сохра-нить причинность в себе. А причинность это и есть та тёмная энергия, которая затемняет ваши души, которая карме принадлежит, и которая карму поддерживает из жизни в жизнь. И вы тогда рабы жизни – смерти, жизни – смерти, рабы перерождения. И пока вы с того ме-ста, где находитесь, трудиться не научитесь добросовестно, вам путь к духовности закрыт, вам путь к просветлению закрыт. Начинайте с того места, к чему принадлежит труд. Это главное – труд. Не животное трудится, а человек научился трудиться. Поэтому у животных церквей нет. А человек когда взял дубинку в руки и начал трудиться, у него появилась воз-можность осознавать себя. Осознание себя – это и есть духовный путь. Путь меча.


(Прослушивание медитативной музыки «Путь меча»)


* * *


Мастер. – Вчера мы говорили об ответственности, сегодня о труде – это неотъемлемые части. Труд, ответственность в работе – эти принципы всегда соблюда-лись в любых религиях всех времён. Если труд сделал человека человеком – труд вас и пре-образит в Духовного Человека с большой буквы. Труд – это не просто труд, отношение к труду – это не просто зависимость от начальника, нет. Вы обратили внимание, что на работе вы всегда трудитесь из-за боязни потерять работу, из-за боязни наказания – это насильный труд. Попробуйте трудиться ради себя, ради очищения души, ради преобразования себя, ра-ди становления на путь к Богу. Если вы добросовестно трудитесь, выполняете работу до конца – вот тогда вы ответственны перед самим собой, перед Богом. Вы трудитесь, чтобы быть естественным. В миру вы трудитесь из-за наказания. Используйте труд ради духовной практики, ради работы над собой. И так всегда относитесь к труду. Труд нужен, чтобы вас преобразить и поставить на путь истинный к Богу. Если вы трудитесь ради наказания – вы всегда увиливаете, вы всегда хитрите. Ответственности там никакой нет. Но с виду марафет выглядит, как будто бы ответственность в вас есть в работе, к труду. Но это притворство, это обман. Ответственности в миру при работе нет, и не было никогда. Вы зависимы от внешних условий, от начальства… от всего. Вы там безответственны, поэтому и хитрите, и мудрите, и увиливаете. А если сюда приходите и продолжаете те мирские повадки здесь плодить, я буду ругать, чтобы вы трудились ради работы над собой, ради становления на путь духовный.


Всегда в монастырях всех религий труд использовался для работы над собой, а не для того, чтоб мне забор поставить. Я и без забора проживу. Но вы без труда не преобра-зитесь. Я и без угля проживу. Насобираю дров в лесочке, растоплю печку и перезимую. Но от безответственного отношения к углю, вы пользы не получите. Труд самоконцентрирует вас в себе, ум ваш самоконцентрируется в себе через жизнь, ибо труд принадлежит жизни. Труд – это движение, а движение есть жизнь. И если вы от движения увиливаете, вы нико-гда не самосконцентрируетесь в себе. Вы тогда увиливаете от Бога, вы увиливаете от ду-ховности. Полнейшая безответственность. В миру трудитесь – боитесь наказания. Делаете вид, что ответственны в работе, но это самообман. Если вы трудитесь ради духовного пре-образования, тогда вы только ответственными становитесь на любом месте, в любых делах, и жизнь ваша гармонию со Вселенной приобретает. Но если вы здесь халтурите – буду ру-гать, буду вскрывать ваши изъяны, язвы, которые вам мешают быть естественным, гармо-ничным.


Труд сделал человека человеком, с труда и начинайте духовное преобразование. Не только здесь. В любом месте, независимо от общества, в каком находитесь, везде труди-тесь ради себя, ради своего духовного преобразования, но не ради денег и не ради наказа-ния. Ради духовного преобразования трудитесь, тогда вам труд поможет. Тогда выявится и ответственность, и центрирование в себе, в труде ум самоконцентрируется в себе. Если ум самоконцентрируется в себе, образуется свободное пространство, которое есть сознание, и в сознании вы вдруг начинаете наблюдать свой труд, то есть осознавать себя, осознавать дей-ствие себя через труд. А сознание есть ваша естественная природа. Если вы добросовестно трудитесь, вы держите путь на осознание себя, на избавление от грехов ваших. Но если вы сюда приходите халтурить и выкручиваться в труде – о какой духовности может быть речь? К Богу халтурщики не идут, и не придут никогда. В Боге нет халтуры. В Боге всё истинно, настоящее.


Подумайте. И начните с того места, где вы находитесь, с труда, добросовестно-го, и доделывайте любую работу до конца, иначе энергия не сделанной работы будет пере-кладываться на завтра, на послезавтра, а потом, смотрите, вам чего-то плохо становится, вы не поймёте, отчего вам плохо, почему болеете, почему страдаете, почему настроение мелан-холика появляется. От невыполненной работы. Вот обратите внимание, когда вы сделали работу – вы на подъёме находитесь. Подъём – это и есть прикосновение к сознанию, пока не утвердитесь в подъёме и центрированными в подъёме… настроении подъёма не отцентри-руетесь, вы переживаете сам подъём, и в переживании самого подъёма выявляется сознание. Начинайте с труда. Труд сделал человека человеком – станьте через труд Человеком с боль-шой буквы. Ответственность – это направление к центрированию в себе. Труд и ответ-ственность – это самоконцентрация в себе, в своей сущности, а ваша сущность есть созна-ние. Так идите ж через труд с того места, где вы находитесь, в любом месте, где бы вы ни были, трудитесь ради себя – не ради денег, а ради своего духовного преобразования.


Просветлённый не может, я уже говорил, просветлённый не может схалтурить. Если он схалтурит, он почувствует отрицательную энергию, и эта отрицательная энергия ему не даст покоя, пока он не исправит свою ошибку, не аннигилирует в себе отрицатель-ную энергию, опять-таки, через труд или поправкой допущенной ошибки.


Саша. – Нет, он заранее не будет это делать, это однозначно.


Мастер. – Заранее не будет, да.


Саша. – Это грех сразу на себя сознательно…


Мастер. – Да, он чувствует сразу, при любой ситуации, он чувствует уже те состояния греха, и поэтому он туда идёт. Он сразу выполняет её добросовестно. Учи-тесь добросовестно выполнять любую работу, и вы выйдете на просветление. Работа к жиз-ни относится. Через жизнь вы будете преобразовываться, через работу.


Видеоклип. (Просмотр медитационного видеоклипа)


* * *


Мастер. – … Силы ненужные, неважные. (О шуме, возникшем в кори-доре) Живой пример. Вот бабушка – шумит, гудит, чего, – не понятно чего. Всех винит… И так каждый человек живёт, такими принципами, каждый человек. И выгораживается, за-щищает свои принципы своей индивидуальной правотой: я прав. Усомнитесь в своей правоте – и вы осознаете грех свой, осознаете грех – грех исчезнет из вас, и врага поймёте, хоть врага у вас и нет на самом деле. Все люди сами себе враги, – а во вне врагов нет. Вы их создаёте отношением своим, враждебным к себе. А враг самопроизвольно появляется сна-ружи. Так Гитлер появился… Так и у вас индивидуальные враги появляются, лишь из-за то-го, что вы сами в себе их создаёте. А внешние враги – это всего-навсего инертная проекция ваших внутренних врагов, отражение во внешней среде ваших внутренних врагов к себе самим, вами взрощенные. Нет врагов.


Люди никогда не понимают принцип религиозный, когда говорят – убийство, война… В Индии жил йог, началась война. Йог берёт котомку на плечи и в горы уходит: воюйте без меня. Высшая форма осознания взаимоотношений между людьми. Йог не участ-вует в глупости внутренних врагов каждого человека… Иисус Христос идёт, – навстречу человек. Иисус Христос говорит ему: «Иди за мной». «Хорошо, Господи. Я только сначала пойду, похороню своего отца, он умер, а потом по дороге нагоню тебя». Иисус Христос от-вечает: «Пусть мёртвые хоронят мёртвых, а ты немедля следуй за мной». Мёртвые воюют, мёртвые беды создают, мёртвые переживают эти беды и всегда ищут виновника на стороне. На стороне нет виновника, виновник внутри вас сидит. Виновники взращиваются, внут-ренние виновники взращиваются суждением вашим, суждением. Суждением вы в себе вра-га создаёте. Прежде всего реакцией вашей вы создаёте в себе состояние враждебное, которое не замедлит проявиться во внешней среде как физический образ – представитель этого вра-га. Притяжение идёт, внутреннее состояние вражды на внешнее проецируется, внешний об-раз появляется соответствующий внутреннему враждебному состоянию. Вы конфликтуете. Вы теперь пальцем тычете на того, тот – на вас, и вы в круговорот кармы попадаете, создаё-те новую кармическую враждебную карму в себе и в том товарище, который образом слу-жит внутреннего состояния вражды вашей. Так мир устроен. Поэтому сразу работайте над собой с того, чтобы не судить. Но не судить вы не можете, это образ жизни ваш. Вы реакци-онны на внешнюю среду, вы бесперестанно будете судить, и если вы пытаетесь запретить себе судить – вы ещё больше будете судить, вы – рабы своего суждения. Никак вы не сможе-те не судить, это образ жизни человека – судить, или смотреть во вне. Смотреть во вне – значит судить и делать выводы. Это и есть кармическое состояние вашей жизни. Карма все-гда направлена во вне. Остановиться от суждения, – это значит осознать свою карму, свою жизнь, осознать себя.


Поэтому принцип, о котором говорит Иисус Христос: «не судите, да не судимы будете», – относится к «полюбите врага своего», – и сразу аннигиляция вашего суждения идёт. Это состояние, это двухполюсность: «полюбите врага своего», и «не судите, да не су-димы будете». Это двухполюсность одного состояния, которое, если вы уже обладаете этим состоянием, вы повёрнуты на себя, внутрь, вы держите путь к Богу.


Не судить вы не сможете, полюбить врага вы не сможете. И если попытаетесь полюбить врага своего, вы обманываете себя. Вы внутри будете лелеять какую-то цель ме-сти, вражды, – всегда. Судить вы будете всегда, не судить не сможете. И как вам быть в этой заколдованной клетке, когда вы ничего не сможете сделать, то, что вам сообщают Учителя: «не судите, да не судимы будете», «полюбите врага своего»? Ну как вы это сделаете, а? Да человек слаб, он не может. Он живёт теми же принципами, к которым относятся эти поня-тия. Он ничего не сможет сделать. Нужно выявить состояние души, условия, при котором эти принципы: «не судите, да не судимы будете», «полюбите врага своего» – будут выявле-ны, обнажены, и в переживании обнажения осознаны, – в сознании эти принципы как суть вашего состояния углублённого выявляются, духовного состояния выявляются, как осозна-ние себя выявляются, как поворот на себя выявляются, – этот поворот есть ни что иное, как путь к Богу.


Сами вы ничего не сможете сделать. И любые попытки преобразить себя, чтобы не судить и полюбить врага, – тщетны, вы не сможете ничего сделать. Тогда даются методы остановки ума. В остановке ума осознаваться… суждение начинает осознаваться, начинает враг осознаваться. И по мере осознания, в свете осознания, реакция на внешнюю среду исче-зает, но вместе с тем и аннигилирует враг ваш, аннигилирует суждение ваше. Душа чище становится, вы духовнее становитесь, Бог открывается вам в тайнах своих в бытии вашем. Не сможет человек не судить и не сможет полюбить врага своего. Вам даются методы, чтоб помочь вам не судить, полюбить врага своего, но не в вашем понятии, а в состоянии осозна-ния. Полюбить врага своего вы не сможете, никак, как бы не захотели. Возненавидеть смо-жете, а полюбить не сможете. Не судить вы не сможете. Ваш язык сразу заработает, и вы опять пеленой суждения поглотитесь. Не сможете.


Эти два полюса – полюбить врага своего и не судить – это есть состояние Цело-го Сознания. Об этом Иисус Христос говорит: придите к Целому Сознанию, и у вас выявят-ся качества не суждения и любовь к врагу своему. Но это не любовь к врагу своему, это восприятие причин и следствий того, кто в обычном свете ваших понятий кажется врагом, но он не враг. Он просто несчастное существо, поглощённое грехом. Оно реакционно, это существо, оно беспомощно, и чтобы сохранить своё эго, оно ищет виновника во вне. И та-ким способом эго поддерживает себя, давая возможность для следующего перерождения или для поддержания кармы. «Не судите, да не судимы будете», «полюбите врага своего», – это состояние Целого Сознания, это состояние здравого восприятия ситуации, это состояние ясности, это состояние духовности. Об этом состоянии везде говорят во всех религиях, во всех писаниях. Так станьте этим состоянием. Но вы не сможете стать. Тогда даются методы, чтобы вы пришли к этому состоянию и стали этим состоянием. Об этом Иисус Христос го-ворит: «По делам вашим духовность ваша будет определяться». Это результат действий… когда нет суждения и есть взаимопонимание всего и вся – полюбите врага своего. Это взаи-мопонимание, это восприятие реального мира в реальном свете, это состояние духовности, это состояние Целого Сознания, просветления.


Идите к просветлению. Трудитесь, не увиливайте, не мудрите, не переклады-вайте свой труд на плечи другого, и вы придёте к состоянию духовности. И вы не будете реакционным. Вы будете здравым, ясным, воспринимающим мир таким, какой он есть на самом деле, в Свете Божественного Огня. Трудитесь, начинайте с труда, и труд вас преобра-зит. И труд вас выведет на путь к Богу. Не будете жить чернотой кармы, а будете разотож-дествлены с кармой. Разотождествлены с кармой – это значит – осознаёте себя, осознаёте жизнь, осознаёте всё и вся. Вы во всём и всё в вас. Добросовестно трудитесь. Любая недоб-росовестность – возврат в карму, добросовестность – путь к Богу.


Саша. – Ты им Высшее сегодня дал, ЭэШШО.


Мастер. – По ситуации.


Саша. – Кто-то впитал, кто-то ушами пытался слушать, кто-то, дей-ствительно, впитал это.


Мастер. – Рано или поздно всё равно зёрна прорастут, у одного раньше, у другого позже, а я помогу: где руганью, где поведением, соответствующим вашему пове-дению, где пряником, чтобы ударить по протянутой руке к прянику… (смеётся) – как при-дётся, дзен есть дзен. Я не предсказуем. Непредсказуемость – это и есть духовность. Вселен-ная пульсирует, у Вселенной нет последовательности, Вселенная импульсивна.


Говорят в школе: кем ты будешь, когда вырастешь, станешь большим? Кто пило-том, кто дворником, да? Так формируется карма, так формируется беда ваша. Ну кем ты бу-дешь? Человек начинает мудрить, накручивать, создавать тучи ментальные вокруг себя, по-глощаться ими, и потом ходит, как под прессом, всю жизнь – придавленный пилот или при-давленный дворник, – он расхлёбывает создание своё. Живите в непредсказуемости. Ситуа-ция такая-то – и сама ситуация разрешит ваши вопросы, если вы не мудрите головой и не шевелите мозгами. Тогда сам Бог раскроет, ваши действия направит, но тогда Бог – руково-дитель, тогда Бог будет вами действовать. Вы просто отдайтесь тому состоянию, пребывайте в этом состоянии, и не дай бог, не впускайте ни одну мысль в себя, иначе эта мысль потянет другие мысли, создастся облако из мыслей, которое будет программой кармы вашей. Не де-лайте этого никогда. А вас с пелёнок этому обучают. Неправильно вас обучают. А потом расхлёбываете всю жизнь то, чему научили вас, а потом и вы начинаете учить других. Му-чители мучителей. Вот где беда ваша кроется.


Остановитесь от мудрости своей – выявится мысль изначальная, создающая мудрость вашу. Осознаете мысль – вы станете вне состояний, и состояния причинного мира осознаваться будут, наблюдатель наблюдателя появится, Целое Сознание, просветление. «Дела ваши определять духовность вашу будут», – говорит Иисус Христос. Не верите мне, поверьте Иисусу Христу… Только через жизнь человек преобразуется, через жизнь грех спадёт с вас. По делам вашим. Ответственностью выраженные… дела ваши, ответственно-стью подтверждённые, будут вас от греха вашего избавлять. Но человек никогда ответ-ственным не бывает, а то, что ответственностью называет на работе, это вовсе не ответ-ственность, это боязнь наказания, но не ответственность. Это обман, или самообман, что вы называете ответственностью. Ответственность выявится в вас тогда, когда за каждый по-ступок вы будете отвечать, за каждую мысль будете отвечать, за каждое слово будете отве-чать внутренним переживанием. Только переживание, – переживание есть перетирание ума, страстного ума, нажитого многими жизнями – в переживании ум перетирается, накопления кармические перетираются, появляются свободные пространства, которые и есть сознание ваше. В этом сознании вы утверждаетесь, а ум страстный вспыхивает и сгорает – и вы про-светлённый. И только просветлённый может переживать, и просветлённый может от Бога действовать. А пока дела творите добросовестно. Не будет добросовестности – вам Бога не видать, сатана ваш руководитель.


Музыка, Володя. Саша, ты приносил музыку, да? Есть та кассета? Есть? Поставь.


Саша. – Да у меня свеженькая есть, я принёс.


Мастер. – Поставь свежую, поставь, пусть…


Саша. – В кармане, в куртке лежит вот тут вот, в кармане боковом.


Мастер. – Так, вы не отвлекайтесь на разговоры наши, оставайтесь в себе. Не перебивай, не устраивайте базар… Это разговоры наши, вас не касаются… (Звучит музыка)


Мастер. – Не надо, выключи. Выключи. Продолжим разговор. Эта му-зыка не тому состоянию принадлежит. Вопросы тогда задавайте… Просто посидите в мол-чании, это лучше. Сейчас это лучше… Посидите в молчании минут десять. Я потом зайду через десять минут…


* * *


Мастер. – Побудьте в молчании. Молчание есть остановка ума, или у кого – путь к остановке ума. Если это путь к остановке ума, и вы пытаетесь помолчать, это значит – вы пытаетесь осознать свои мысли, свои чувства, состояния, начинается пережива-ние. Но это переживание уже относится к тому переживанию, что называется внутреннее переживание – вы обращены на себя, вы переживаете содержимое себя. У каждого человека разное содержимое. Но всегда содержимое состоит из грубого ума и из тонкого ума, и в каждое время по-разному переживание происходит то тонкого, то грубого, то тонкого, то грубого. И в каком вы оказались переживании тонкого или грубого ума, то вы сейчас и пе-реживаете, каждый по-своему, в данное время.


Пытайтесь, учитесь молчать, особенно в экстремальных условиях. Если вас оскорбили, пытайтесь промолчать. И если вы промолчали, вы уже направляетесь к безмол-вию, к сознанию, вы начинаете поворачиваться на себя, вы начинаете осознавать содержи-мое вашей кармы. Пытайтесь молчать в любых ситуациях жизни, пытайтесь. Но я не говорю о том молчании, как люди понимают молчать. Люди по-разному понимают молчание. Если я одно свойство молчания выразил, которое вас на духовный путь ведёт, то некоторые по-нимают молчание, как накручивание идеи какой-то в себе. Тогда человек идею принимает за основу как молчание, но не осознаёт эту идею молчания, а в самом молчании бушует именно замысел сатаны, замысел идеи – идеи всегда от сатаны. Обычно так человек пони-мает молчание. Если он прочтёт в каком-нибудь Святом Писании о безмолвии, о молчании, обете молчания, он вовсе не молчит на самом деле. Он несёт в себе идею молчать, и транс-формирует в себе идею молчать, но это не молчание. Если ковырнуть туда дальше, в эту… в это молчание, там обнаружится целая свора чертей, бесов, которые саму идею молчания несут в себе, и человек, поглощаясь идеей молчания, становится демоном, шизофреником, магом, – чёрным, разумеется. Молчание молчанию – рознь.


Если самопроизвольно наступает у вас молчание, и вы бдите себя в этом молча-нии – как бдите? – возникает мысль, а вы сохраняетесь в состоянии молчания, мысль воз-никла и не может существовать в состоянии молчания, она возникла, осозналась и сама про-извольно растворилась, – вот это молчание вас ведёт к Богу. Самопроизвольно выявилось молчание – сохраняйтесь в этом молчании. В сохранении молчания выявляются мысли, вы-являются состояния неудобства или приятные состояния. Но и приятные, и неудобства со-стояния есть ваш порок. Сохраняйтесь в состоянии молчания – это называется бдение. Но так как человек бдить не может, поэтому методы вас выводят на состояние бдения, на со-хранение себя в состоянии молчания, вне ума. Бушуют мысли – прибегайте к методу. Мето-ды приведут вас к бдению, к состоянию молчания. Состояние молчания – нулевая точка, бездействие ума. В этом бездействии ума вы от внешнего направления жизни поворачивае-тесь во внутреннее направление жизни, там, где открывается дорога к Богу, к Вечности. Прийти к состоянию безмолвия, ну через молчание – вот суть в чём вашей духовной прак-тики. Стать безреакционным, но не с позиции ума, иначе будете магами, шизофрениками, в «прелесть» впадёте. Стать в состояние безмолвия вы можете только самопроизвольно, без позиции ума. Методы устроены так, что вводят вас в состояние безмолвия. В безмолвии от-крывается путь к Богу. Сами вы ничего не сможете сделать. Методы вам помогут выйти на состояние безмолвия. Об этом Иисус Христос говорил, об этом Будда говорил, Кришна, и все Учителя во все времена, всех религий. Но это извращённо понимается человеческим умом. Создаются религии, уводящие вас от Учителей своих. Ум человеческий настолько из-вращён и изворотлив, что вы сами того не ведаете, как попадаете в лапы сатаны. И ничего не способны вы сделать, ничего. И с помощью метода вы выйдете, спонтанно может выйде-те, может поступью, шаг за шагом, на самопроизвольное состояние безмолвия, то есть на со-стояние безмолвия вне идей – любая идея от сатаны, какая б она для вас не казалась гуман-ной и высокой, даже религиозной, она всё равно от сатаны. Сама идея есть сатанизм. Не живите идеями. Будьте восприимчивыми в любых ситуациях всего и вся, себя, мира. Чув-ствуйте мир, Бог там.


Методы вас как раз и выводят на состояние чувствования себя, чувствования мира, тогда Бог… Бог выявляется в вас, вашими действиями Бог выявляется в мире. Вот то-гда и ответственность появляется в ваших действиях. Действиями или делами вашими ду-ховность ваша определяется. Действие – это есть чувствование данной ситуации здесь и сейчас, в данный момент, и сама ситуация разрешает ваши вопросы. Но люди действовать не умеют и по делам судить нечего, потому что любое суждение уже не действия в вас вы-являет, а деятельность ума, а деятельность ума и действие – это разные вещи. Действие в со-знании происходит, деятельность – от накрутки головы. Накрутка головы есть сатанизм, действие здесь и сейчас – от Бога. Об этом говорит Иисус Христос, все Учителя мира, но люди извращают своих Учителей. Пока живёте головой или умом, я подразумеваю голову, вы будете деятельностью заниматься, но не действиями. Любая деятельность есть зло, как бы она хорошо для вас не выглядела, всё равно это есть зло относительно Духовного мира. И вы всё больше закабаляетесь деятельностью ума, вы создаёте карму для последующих пере-рождений, через деятельность ума.


Начинайте с азов. Пытайтесь не судить и через несуждение выявится восприя-тие мира таким, какой он есть, в реальном свете. Начнёте осознавать мир и себя. Об этом всегда Учителя говорят, но человек не способен понять, ибо понятием не поймёшь истину. Истина через восприятие выявляется, истина бытия, через восприятие жизни и себя выявля-ется, в Боге выявляется. Метод – это помощь вам, ибо сами вы неспособны что-либо сделать. Но методы тоже коверкают, как хотят. Тогда я буду стоять с «плёточкой специального при-готовления», как обо мне в газетах писали, и буду корректировать, чтоб методы правильно выполнялись. Но опять-таки, через методы вы выходите на себя, к Богу. Методы помогут вам в жизни осознавать себя и жизнь, и сама жизнь станет методом, и сама жизнь вас осво-бодит, но через действия, а не через деятельность ума. Ум должен остановиться. В уме за-ключены все беды человеческие. И чем умнее человек, тем он несчастнее. И чем умнее че-ловек, тем больше он страдает, тем больше он затемнён.


Не мудрите, мудрость через суждение появляется. Начинайте с несуждения, воз-держивайтесь от языка, в смирении и терпении переносите любые невзгоды в любых ситуа-циях жизни. С какой бы стороны вы не подошли, но если вы живёте по правилам несужде-ния, вы принимаете направление внутрь себя, к осознанию себя, вы на пути к Богу. Хотя бы это запомните. И за порогом не поглощайтесь вашими мирскими проблемами. Заметили, что мирская проблема начинает в головах ваших шуметь – методы на любом месте мои исполь-зуются, они не требуют специальных условий. Я уже достаточно много для разных случаев жизни дал. Ну используйте их… (Замена кассеты)


Начинайте с того, кем вы являетесь сейчас, но обязательно придерживайтесь этих правил, которые вам говорятся здесь, но почему-то каждый выслушал и ничего не предпринял. Такого отношения здесь не должно быть. Если я что-то говорю – это для того, чтоб помочь вам, чтобы вы воплощали в жизнь, а не выслушали и пошли за порогом опять грязь мира, грязь сатанинскую месить. Идите туда, в мир, и бдите то, что здесь получаете. Тогда я вам буду хоть чем-то полезен. А иначе – зачем я здесь? Тоже байдыки бью вместе с вами. Но я не так бью, как вы, я по-космически бью, а вы – по-мирски, по-сатанински, беса-ми руководимые, зло творящие. Оказывается, байдыки байдыкам тоже рознь. (Смеётся) Я на космическом уровне байдыки бью, а люди на сатанинском, ибо люди живут, все люди живут под властью сатаны. Как бы вам не хотелось признавать это, но так и есть. Истина есть истина. Но вам нельзя открыто сказать, что вы живёте сатанинскими принципами. Это тоже , как я когда-то в беседе сказал, – нельзя объяснить аморальному… объяснять амораль-ному человеку мораль, – бесполезно. Нельзя сказать человеку, что он живёт принципами са-таны, нельзя сказать, ибо сатана сразу разопнёт, кто сказал… Поэтому всегда в истории че-ловечества Учителей распинали, хотя Учителя очень тонко, намёками, говорили о сатане, ибо сатане нельзя говорить правду. Если скажешь сатане правду, сатана физически уничто-жит вас, как форму. Поэтому распятие Иисуса Христа, как миф, символизирует распятие Господа, Святого Духа в условиях сатанинских. Сатана не примет Бога никогда. Сатана не в силах что-либо сделать с Господом, но физическое тело уничтожить может, для того, чтобы изолировать человечество от Света, ибо сатана есть тьма. И сатана принципами мирскими предпринимает всё, чтобы Свет Свыше не пробился в ваши Естественные Божественные Души, чтобы принципы не поменялись сатанинские, чтобы вы не узнали, кто вы есть такой на самом деле. А вы все есть Божественная Душа, а не сатанинские принципы. Ибо если вы узнаете, что вы есть Божественная Душа, сатана просто исчезнет из вас. А сатана не хочет исчезать, он пользуется вами, чтобы жить самому через вас. Поэтому Учителей распинают, чтобы сатана жил дальше. Сатана правит миром. Учителя приходят для того, чтоб хоть от-дельные души вырвать из тёмных лап сатанинских.


Прислушайтесь. Вам даются методы. Прислушайтесь – вам общение даётся. Прислушайтесь и действуйте, и живите по действиям, а не по деятельности ума, и вы узнае-те, кто вы есть на самом деле, без покрывал тёмных сатанинских. Ваша природа иная, чем вы думаете.


Саша. – Тут ярко выражено направление на Бога, в тематике Мастера. Помимо того, что он вам это всё рассказывает, здесь направление выделяется к Богу, на Бо-га. Не просто информация.


Мастер. – Состояния ваши определяют направления ваши. Если чело-век в жизни привык жить кармическим образом жизни, он просто вертится в состояниях за-мкнутости своей. Замкнутость тоже объёмный бесконечный мир состояний имеет. Но за-мкнутость есть замкнутость. Состояния замкнутости, какие б они вам не казались приятны-ми или неприятными – это состояния замкнутости. Не принимайте замкнутость за чистую монету. Разотождествитесь с замкнутостью. Методы помогают вам разотождествиться с за-мкнутостью, и тогда вы войдёте в состояния бесконечные, вне замкнутости. А это вечные состояния. Это постоянная константа Субстанции Ума, из которой проецируются миры. Живите чистой умственной жизнью, но не отождествлённой с умом жизнью, и вы станете естественным, и жизнь вся в естественном свете выявится, и действия ваши естественными от Бога будут, вся жизнь приобретёт гармонию со Вселенной. И зубастики исчезнут из вас. А все люди зубастиками живут. Друг друга поедают, друг друга обсплетничают, а если вме-сте обсплетничают, говорят «хорошо провели время».


Не живите этими принципами замкнутости, они всегда темны, черны, они боль, страдание несут. Не живите деятельностью ума, живите действиями данной ситуации, здесь и сейчас. Тогда вы в сознании, в истинной своей природе пребываете. Тогда это называется просветление. Методы вас на просветление выводят, а я помогу вам «плёточками специаль-ного приготовления» выйти к методам, к просветлению… Ну вы поняли, «плёточки специ-ального приготовления» сатаной выдуманы, да? Я просто шучу. Сатаной придуманы через газеты. Я не могу хлестать, я не могу приказывать, я не могу указывать, я не могу настав-лять, я вообще не могу ничего делать в вашей жизни. Но почему-то вы прислушиваетесь, хоть и не выполняете ничего. Ну хотя бы уже прислушиваются, и то уже успех. С виду буд-то бы уважаете, за углом оскверняете. Ну хоть уже хоть здесь с виду хотя бы уважаете в ка-вычках, и то уже успех. И так шаг за шагом, успех к успеху будет выводить вас на себя, но путём жертвы Мастера. Самопожертвование Мастера. Распятие на кресте Господа. Это сим-вол Присутствия, Божественного Присутствия.


Отнеситесь добросовестно к своему присутствию личному, отнеситесь добросо-вестно к себе, чтобы выявилась ответственность ко всему. И тогда сольётесь в добросовест-ности, ответственности и разольётесь по всей Вселенной. Вы свободный…


Понемножку, шаг за шагом… Я даю вам состояния, смещённые внутрь. И так, шаг за шагом, вы прокладываете путь внутрь себя, к Богу. Вы есть Бог… Вы есть Бог, только не знаете этого. Принципы кармической жизни, принципы эго принципами сатаны не поз-воляют вам осознать себя. Остановитесь в принципах сатанинских. Остановитесь в уме – и вы повернётесь к себе, к Вечности, к Богу.


А я уже закончил работу свою, могу и уходить… Могу и поговорить. Какая раз-ница – что уходить, что поговорить, – никакой. Для меня – никакой. А вот для вас имеет значение… А раз имеет значение – отнеситесь ответственно во всех делах ваших на любом месте, и особенно здесь. Будьте ответственны ко всему, что на жизненном пути вашем встречается. Я сказал, что я закончил, я знаю, что я закончил, ибо стоит аура законченного процесса. Но вы не воспринимаете эту ауру. Рано или поздно вы её воспримете. И вы буде-те знать – да, действительно, я закончил свою работу. Можете пока поверить мне, но это так и есть. И сами рано или поздно узнаете это. Это и есть почва, которая будет на пути к Богу. Это есть зерно, посеянное в вас, которое прорастёт в почве на пути к Богу. Понимайте, как хотите, но дела сделаны добросовестно. Я могу уходить…


20 апреля 2003 года


Мастер. – …Вопросы есть? Говорите. Говорите, вопросы есть. Говорите. Говорите, я не могу… в вашем мире жить. Говорите. Не могу. Не могу… Это правда. Я сдыхаю. Что ты хотела, Тамара?


Ученица. – Я не знаю как лучше сформулировать… (Мастер: а?) Иногда во время техник медитативных, в том числе «чаши», Игорь использует свечи. Стоит ли это делать, помогает это, или это… ну какие-то магические действуют чисто?…


Мастер. – Я Иисуса словами отвечу. Иисус Христос умирает, они спрашивают: «А кто я буду на том свете?» Да никем не будете, пока такие вопросы существуют…


14 июня 2003 года


Мастер (ученице). – Ты опоздала на 15 минут, да? Ну, если б это так безобидно было, ещё куда б ни шло б. Но это связано с тобой лично. Это тебе беда, не кому-то. Ты застряла на сфере разума. А когда вы останавливаетесь на сфере разума, вы поглощаетесь разумом, вы застываете, вы не сможете сдвинуться с места. Ко мне когда-то, ещё лет восемь назад, от Джуны приходили, они на энергиях разума работают, руководители, там, всевозможные, преподаватели Джуны, и когда я с ними общался, они к полу прирастали, не могли ногой сдвинуть, не могли. Мне приходилось вмешиваться, чтоб их оторвать от пола. Поэтому, если ты на 15 минут опоздала, ты застряла на сфере разума, ты поглотилась разумом, твои движения скованы. Всё, ты не двинешься, ты шагу не сделаешь, ты как магнитом притянута. Поэтому важно всегда время выдерживать в методе то, которое я указал. Когда время выдерживаете, тогда разум переживаете внутри себя, выходите за пределы разума, на запредельное состояние бытия, то есть Целое Сознание, вот тогда осознаётся разум человеческий, и все грехи разума человеческого сгорают в вас, вы очищаетесь, вы преобразуетесь, вы держите путь внутрь себя, к Богу.


Не опаздывай. Это очень серьёзно. Усвоила? Придерживайтесь режима, или пунктуальности, называйте, как хотите.


Поговорим о мантре ЭэШШО, потому что в последнее время начали мантру немножечко искажать, употреблять неправильно, не искажать, а употреблять неправильно. Когда... это было, когда Василий? — месяц назад, два, да, когда я в зал… Месяца два назад захожу в зал, все в разуме поглощены при ЭэШШО. Я говорю – БУДДА, ЭэШШО-БУДДА. Когда вы разумом поглощены, разум растворить, человеческий, греховный разум человеческий, можно – ЭэШШО-БУДДА мантрой. Когда вы с улицы пришли сюда на полянку, вначале вы можете практиковать ЭэШШО-БУДДА. Вы можете меня называть ЭэШШО-БУДДА, если вы с улицы пришли. Но если вы в состоянии глубоком пребываете, меня можно называть только ЭэШШО. Поясню подробней.


ЭэШШО-БУДДА. ЭэШШО – это Разверзшиеся Небеса, это Внутренний Космос, это запредельное, запредельные вибрации ЭэШШО. Когда вы говорите БУДДА – это мудрость, высшая мудрость человеческая, высший разум. И когда вы употребляете мантру ЭэШШО-БУДДА, с улицы прийдя, то есть умными являетесь, интеллектуалами являетесь, происходит вибрация между запредельным и высшим человеческим разумом, вибрация идёт, которая очищает ваш разум, если вы с улицы пришли ко мне или сюда на полянку пришли вначале. ЭэШШО-БУДДА очищает ваш разум и подготавливает к занятиям, более к углублению в себя. Вибрации ЭэШШО, как положительный полюс, и БУДДА, относительно положительного – отрицательный полюс, создаёт вибрацию очищения разума вашего, то есть выводит вас на высший разум. Но это всё равно высший разум, это не запредельный мир, не духовный мир, а высший разум, утонченный мир. Поэтому ЭэШШО-БУДДА применим тогда, когда вы умом поглощены. Когда вы человек сердечный, но, я ещё раз подчеркну, умом поглощены, то есть вы как интеллектуал себя представляете, человек разума, тогда ЭэШШО-БУДДА мантра применяется. Но когда вы сердечный человек, а сердечных людей, ой, как редко-редко в мире бывает, если вы сердечный человек, – тогда ЭэШШО-БУДДА вам не нужен. Тогда ЭэШШО остаётся – Разверзшиеся Небеса, то есть вход во Внутренний Космос, единение с Внутренним Космосом, как Единый Космос, как Духовный Мир. Тогда только ЭэШШО, без БУДДЫ.


Когда вы занятия здесь прошли, курс занятий, и в конце я говорю: подключайте мантру ЭэШШО, без БУДДЫ теперь, занятия у вас БУДДУ сняли, разум сняли, вы вышли на запредельный мир. Теперь ЭэШШО будет расчищать вам дорогу на растворение в Космосе, на единение с Космосом, Единым, Внутреннего и Внешнего в Единый. На улице, когда вы поглощены умом, применяйте ЭэШШО-БУДДА. Если вы чувствуете любовь к миру – говорите только ЭэШШО, без БУДДЫ. Не опускайтесь. БУДДА на разум вас опускает, ЭэШШО – вверх, в Космос выносит. Ясно? Нужно правильно пользоваться. ЭэШШО-БУДДА мантра и просто ЭэШШО. ЭэШШО – это уже высшая стадия, БУДДА – это очищение или вхождение в Высший Разум Вселенский. Со временем я буду разъяснять более подробно эти понятия. ЭэШШО — есть растворение, БУДДА – Высший Разум есть*, Мудрость Вселенская…


Ну, мы ещё завтра поговорим на эту тему. Я, видимо, завтра тоже выйду, похоже на это. Поговорим. Можно расходиться, но молча, не разговаривая, языки в себе так держите, не распыляйтесь в миру. Сохраняйтесь в том состоянии, в каком сейчас находитесь. Даже если вас будут отвлекать, промолчите лучше, лучше промолчите. Искушений много будет. Можно расходиться пока. Завтра, видимо, я тоже выйду…


15 июня 2003 года


Мастер. – Тема разговора вчерашняя, потому что многие не были вчера, я повторю. Месяца два назад, я захожу в зал, вы занимаетесь мантрой ЭэШШО. Смотрю, вы от разума своего повторяете мантру ЭэШШО. Я просто прикрикнул – БУДДА, ЭэШШО-БУДДА. ЭэШШО-БУДДА. Мантра ЭэШШО и мантра ЭэШШО-БУДДА предназначены для разных целей. Они не однозначно действуют. Интеллектуалы, а люди почти все интеллектуалы, почти все, сердечных людей – единицы, когда вы — человек–интеллектуал, или человек разума, — тогда применяется мантра – ЭэШШО-БУДДА. ЭэШШО – Разверзшиеся Небеса, Внутренний Космос, БУДДА – Высшая Мудрость во Внешнем Мире. Что происходит? Положительный полюс, Внутренний Космос, и Высшая Мудрость Внешнего Космоса — это два полюса, происходит вибрация, пульсация, между Божественным и внешним человеческим достижением, продвинутым достижением, идёт пульсация. Ваш разум греховный в пульсации начинает растворяться, истираться, грех с вас спадает, но вы не освобождаетесь. Вы только подготавливаетесь к ЭэШШО, к тому Внутреннему миру, Божественному, который есть вибрация ЭэШШО, как соприкасание уже с Внутренним Божественным Миром, истирает саму оболочку кармическую вашу, которая, исчезая, выводит вас на Бога, на Вечность. ЭэШШО, чистое ЭэШШО, без БУДДЫ, – это достижение, высшее достижение. Но, если вы ещё как интеллектуал, как человек разума живёте в мире – употребляйте ЭэШШО-БУДДА. Различайте. Поясню.


Если вы сюда приходите на полянку заниматься, с улицы, вы шумите разумом своим. Всё пространство ваше засорено мыслями, менталом, умом, внешними страстями, похотями. Перед занятиями можете пользоваться мантрой ЭэШШО-БУДДА. Но когда вы позанимались здесь, когда ваш разум уже очищен, в любой степени очищен, тогда уже чистое ЭэШШО, почему я и подчеркнул на полянке – ЭэШШО, без БУДДЫ. Человеческое исчезает, Божественное просыпается. Поэтому, если вы в миру шумите, умничаете, мудрите, – говорите ЭэШШО-БУДДА. Это вибрация ЭэШШО вас в Космос выбрасывает, и БУДДА по высшему… высшим разумом или по вашему человеческому разуму бъёт космической энергией и тем самым очищает ваш человеческий разум, выводя на Высший Разум – БУДДА. Когда вы будете подготовлены к БУДДЕ, тогда мантра только ЭэШШО может звучать, ЭэШШО – до сплошного умолкания, замирания, до растворения, до Самадхи.


Сориентируйтесь сами. Но я предупреждаю, вы все – люди ума. Если у вас бывают состояния взлёта – ЭэШШО, без БУДДЫ, повторяйте. А у каждого бывают эти состояния, бывают временами, в любом случае бывают. Тогда – ЭэШШО употребляйте. Чувствуете, что вы умом засорены – ЭэШШО-БУДДА говорите. Правильно пользуйтесь мантрой, в двух вариантах. Сами определяйтесь, по своему состоянию. Чувствуете, что мысли вас захлёстывают, какие-то мирские чувства вас одолевают – ЭэШШО-БУДДА. Разбейте этот узел ваш кармический ЭэШШО-БУДДОЙ, вибрациями двух полюсов, Запредельного полюса и человеческого высшего разума, тонкого разума. Разбейте. Чувствуете, что появилось сердечное чувство в вас, чувство, — переходите только на ЭэШШО. ЭэШШО. Разверзшиеся Небеса. Это проход во Внутренний Вечный Мир. ЭэШШО – это проход, это достижение. ЭэШШО-БУДДА – это подготовка к проходу. Мантрой нужно пользоваться правильно, в двух вариантах. Но определиться вы сами можете. Как, — я сказал – как. Если почувствовали себя в сердце, чувства появились – ЭэШШО, только ЭэШШО вас будет выводить на Вечность. Если вы поглощены умом, мудрите, дурочку, там, валяете всякую, говорите – ЭэШШО-БУДДА. Так ясно? Доходчиво я говорю или нет? По-моему, я разбираю тонко. Определяйтесь сами, потому что в жизни разные ситуации бывают, вы – или поглощённый умом, или свободный от ума, разотождествлённый с умом, поэтому сами определяйтесь. В разное время, в разных ситуациях в жизни, ориентируйтесь именно по этим признакам – чувства и человеческая мудрость, где вы мудрите. Где вы мудрить начинаете – ЭэШШО-БУДДА. Почувствовали себя, себя, почувствовали мир, у вас радость появилась, прилив сил, жизнь радостной стала, счастливой стала, тогда говорите только ЭэШШО, тогда вы путь уже держите непосредственно к Богу, в Вечный Мир. Вот так и ориентируйтесь.


ЭэШШО, чистое ЭэШШО – это достижение. ЭэШШО-БУДДА – это подготовка. Поэтому я в зале и сказал, когда вы ЭэШШО говорили, а сами были поглощены в уме, разумом своим, я тогда прикрикнул – БУДДА, ЭэШШО-БУДДА. Вот и вы ориентируйтесь в жизни, на любом месте, таким способом… Ну, я, по-моему, ясно объяснил. Сами будете ориентироваться. Если вы сами ориентируетесь, у вас самостоятельность выявляется, а самостоятельность – это и есть путь к Богу. Не на кого-то заглядывать – на себя смотреть, в себя входить, себя осознавать, там Бог – внутри вас, каждого. И каждый к нему придёт только сам. Я – только подсказка, и больше ничего. На меня не ориентироваться. Но ко мне обращаться нужно, иначе вы дров наломаете, как правило, всегда кто-то мудрит. Я вынужден выйти на полянку, потому что дрова начали ломаться, ломать дрова начали. Тогда… тогда, если доживу до субботы, тогда выйду на занятия опять. Можно расходиться, но молча, без языков, без общения, сохраняясь в данном состоянии духа. Можно расходиться…


26 июня 2003 года


Мастер. – Света, я здесь, ты с кем перемигиваешься? Света, тебе сюда надо садиться, сюда, сюда, сюда. Только отдвинься на два метра, на два метра отдвинься от меня. Отдвинься, не перекрывай поля, ещё дальше – два метра, не ближе. И ещё… давай я тебя подсажу сам, в конец полянки – то действенее будет.


Так, небольшая беседа, практическая… Галина создала вопрос, который я должен разрешить - непосредственно практики вашей, методов ваших. Галина создала вопрос – я должен отвечать. (Ученица: я ничего не создавала) Ну что ты мне не веришь, да поверь, хоть раз в жизни. Так и сопротивляется, на любом шагу. Ты создала вопрос – я отвечаю.


Направление, в каком вы должны становиться в молитвенную медитацию, играет очень большую роль в вашей духовной практике. Направление. Если вы дома занимаетесь… занимаетесь этой практикой, что на полянке, куда вас метод, латихан поставил, в каком направлении поставил, в том направлении становитесь на колени и… занимайтесь. Что при этом происходит, когда вы дома занимаетесь и в том направлении становитесь, куда вас латихан подвёл? Подхватывается ваше личностное состояние, смещённое за счёт латихана, и вы продолжаете внутреннее углубление в себя, на уровне личности – это поэтапный путь традиционных техник, существующих доныне. Становитесь в том направлении, дома когда занимаетесь, куда вас латихан поставил. Становитесь и продолжайте путь внутрь себя. Ваша личность утончается, преобразуется, вы очищаетесь, но на уровне личности. Вы идёте… ведёте подготовку к самоуглублению, к принятию Бога, а там как Бог даст, - так и будет, по мере вашей готовности или очищенности: может молния сверкнуть Свыше, и Небеса охватят вас, обнимут вас, и в Вечность введут, может взрыв произойти, а может, плавное перемещение произойти тоже, но уже - как Бог даст. Поэтому, если вы дома занимаетесь этой техникой, что на поляне, после латихан становитесь в том направлении, куда вас латихан направил. В молитвенную медитацию становитесь в том направлении, куда вас направил метод латихан.


На полянке что происходит, и почему полянка нужна вам. На полянке вы находитесь на сердечном планетарном канале, на полянке здесь и я нахожусь. Что при этом происходит? Вас подхватывает уже планетарный канал и моё присутствие, вы делаете скачок на полянке. Если дома вы занимаетесь, вы плавно движетесь по уровню личности внутрь себя, то здесь скачок происходит: вы перепрыгиваете одну ступень, вы через личность скачете – двойное… двойная польза. Поэтому я ставлю вас на полянке по планетарному каналу, чтоб сама планета пошла вам навстречу, и моё присутствие вам помогло. Скачок происходит. Поэтому полянка вам нужна, без неё, без корректировки полянки, вы дома тоже будете халтурить. Корректировка полянки вам необходима. Ясно? Почаще ходите на полянку, она вам поможет: она вас откорректирует, она вас от «прелести» избавит, она вас выбросит, через ступеньку, в Небеса. Вам даны невероятные условия, пользуйтесь ими. Но человеческая природа - халтурить - и здесь проявляется: то пропускают занятия, то болтаются, то слоняются. Если вы, действительно, стали на путь к Богу, будьте пунктуальны – это вам поможет. Не брезгуйте. Это важнее, чем вот там в миру – шум, гам, суета сует. Идите к себе, идите к Вечности. Я здесь вас и подправлю и подкорректирую, и Планета вам поможет, природа вам поможет. Суть этой полянки просто ясно выражается: если человек не идёт к горе, или Магомет не идёт к горе – гора идёт к Магомету. Это есть полянка – гора. Бог идёт вам навстречу, если человек не идёт к Богу. Можно расходиться…


20 июля 2003 года


Мастер. – Испокон веков велось - Учителей никогда не принимали. Их казнили, их убивали, их отравляли, их уничтожали. Это извечная проблема истории человечества.


Так сложилось однажды, когда-то, когда-то давно… Возникла Вселенная, началось образование жизни, гармоничной жизни: одно вытекало из другого: – везде гармония, везде взаимопонимание, везде язык духовности – переживание, соответствие, любовь, счастье, радость. Несчастья, беды – не было. И так Иерархия Запредельного, проявляясь, вышла… вышла на уровень Субстанции Ума. Субстанция Ума - в данном случае мною подразумевается, мною, – это та Субстанция, из которой… Умственная Субстанция, из которой проецируется Внешний Мир. Продолжаться б гармонии, продолжаться б миру, продолжаться б и счастью, но здесь произошла беда. Внешний Мир – это мир женский, Женского Начала – вот здесь и беда произошла: всё сущее, которое перешло границы внутреннего, на внешнее проявление вышло, отождествилось с умом – появилась новая форма жизни: Женское Начало начало проецироваться в мир с амбициями, с похотями, со страстями – отождествление с умом. Этим миром и живут все люди, все букашки, деревья, звёзды, атомы – всё по этому принципу живёт, по законам отождествления с умом. Появилась новая форма жизни – несправедливость, подлость, непонимание, неведение – так эволюционный процесс повернулся однажды…


Учителя приходят вырвать вас из этого неведения, из отождествления с умом. Все методы здесь устроены, чтобы вырвать человека из неведения, из отождествления с умом. Ну кто ж будет вырываться, если вы привыкли жить отождествлённым умом, мир воспринимаете отождествлённым умом, судите отождествлённым умом, зло творите отождествлённым умом – мир непонимания, мир зла. Как вас вырвать отсюда? Подлость в ответ идёт, ибо ваша форма жизни – зло, и вы иную форму жизни никогда не признаете, никогда не признаете, покуда живёте отождествлённым умом. Я пытаюсь вам объяснить, пытаюсь действиями внедрить, пытаюсь занятиями вырвать вас из отождествления с умом – в ответ зло, подлости, мерзости, безответственность. Запомните: безответственность есть открытие дверей тёмным силам. Безответственность открывает двери тёмным силам, ответственность – положительным силам открывает дверь. Вы мне всё, все открываете – безответственностью, только тёмным силам дорогу, чтобы убить моё тело. Оно уже парализовывается. Это всегда происходило со всеми Учителями. Человек не может принять форму жизни счастья, радости и любви, он привык жить подлостью, он подлость сюда несёт. Я говорю, начните с малого – станьте ответственными, с этого начните. Где там? Где там, - если вы безответственно живёте. Если вы на работу ходите и говорите… пунктуально ходите и говорите, что вы ответственны – врёте, вы безответственны. Вы боитесь, что вас выгонят с работы – это не ответственность. Поэтому и ходите пунктуально, а сюда можно - как попало… Сюда нужно… идти, а работу можете опустить, к чёртовой матери. Чёртово – чёртову. Мерзавцы. (Ученице): Два дня ты побыла, ты сделала столько подлостей здесь, что Тоня за всё время столько не сделала.


Запомните, раз и навсегда, я с первого дня толкусь: будьте пунктуальными на занятиях, начните с этого хотя бы. Ну начните, вы беспомощные существа, вы не способные не на что, как только на подлости. Я уже терплю, смиренно терплю, день и ночь терплю, вы мне по ночам снитесь, я так терплю… Ну начните с ответственности, я сколько с вами занимаюсь, я ответственности не вижу. Сколько лет уже не могу добиться ответственности. Базар, слоняются туда-сюда, кому когда захочется. Это на работу можете ходить, когда кому захочется, так вас же попрут оттуда. Но это не ответственность, когда вы боитесь. А здесь бояться нечего, здесь примите, и будьте ответственны от сердца всего – я тогда вас полюблю, не сомневайтесь. Но подлецов, которые в ответ, что вам силы отдаёшь все, свою жизнь отдаёшь, подлостью платят – извините… конец мороки. Рикл ушёл, все Учителя уходили – настало и моё время. Ибо вы пришли кушать, но не восполнять. Мерзавцы. Мне с вами делать нечего. Без меня вы будете заниматься – я не позволю, потому что вы при мне портачите занятия, а без меня вы вообще, шиворот-навыворот, здесь в сатанизм всё превратите. Без меня – не надо.


14 декабря 2003 года


- …именно непредсказуемость является путём к Богу;
- не убегайте от себя, как бы вам тяжело не было;
- внешние принципы нужно… воздержание от внешних действий преодолеть.


Мастер. – Задавайте вопросы, если есть. Я весь в синеве нахожусь сейчас, в синем свете. Говорите…


А то всё у меня в синем свете сейчас стоит. Говорите, за счёт этого и вы меняетесь. Есть вопросы? Мне тяжело, конечно, в синем свете находиться среди вашего тёмного мира, поэтому моё тело не выдерживает, оно требует уединения. Пока я ещё могу терпеть. Если есть вопросы, задавайте.


Володя, там все вопросы разрешены, да? Ты хорошо делаешь всё, ну по техническим вопросам. Нету больше проблем? Я тобой доволен. Ты честно всё выполняешь. Я доволен, и хорошо, и честно. Я тобой доволен. Сам просмотри, может там ещё какие-то должны сделаться, ну непорядки какие-то есть, сам просмотри, я тебе доверяю. Ты всё делаешь честно и откровенно. Поэтому возьми на себя там просмотри, что к чему. Я тебе доверяю.


Смотрите, пока я ещё, потому что я долго не могу сидеть в этом сиянии, тело не выдерживает. Можете ещё вопросы задать, могу ответить… Ну если не задаёте вопросы, мне нет смысла сидеть здесь. Мне требуется немножечко отдохнуть. Тогда занимайтесь, если что-то будет не в порядке, я приду, обязательно приду. Обязательно приду. Я не брошу вас. Я вас не брошу. Я всегда ваш и для вас.


Ну вы сейчас просто на уровне высшего разума находитесь, но можно выйти дальше. Музыка вас не выводит дальше, она подводит к высшему разуму, а дальше только Живое Слово, присутствие Мастера является продвижением вашим, поэтому я и пришёл. Минут пять со мной побудьте, вы почувствуете просто… Чтобы я ни говорил, одно присутствие, оно вас вытолкнуло дальше. Само присутствие. Вы сами почувствуете это, мне не нужно будет даже говорить. Сама аура присутствия человека преобразует, меняет. Да я уже сразу воспринял, уже начались изменения идти в вас. Это и есть Живое Слово. От Рикла ко мне эта Лариса, приезжает, болтала со мной час целый, говорит: а теперь можно услышать Живое Слово? Я говорю: а ты чем занималась здесь? Ты при Живом Слове находилась. Тем более там я слышал, что Анастасия хочет сюда приехать, там 300 человек из Подмосковья, из Америки там несколько. Ну получат по шапке все вместе с Анастасией. У меня только по шапке можно получить. Кого Бог любит, того и ругает, как говорит апостол Павел. Иначих принципов не бывает, как говорят святые отцы: всё человеческое от сатаны. А апостол Павел говорит: кого Бог любит, того и ругает, очищает то есть, поэтому меня нет.. нет направленности, неожиданность только и настолько неожиданность, что непредсказуемость является путём, именно непредсказуемость является путём к Богу и каждый в себе её должен пережить, каждый в себе должен её пережить эту неожиданность. Если убежит, начнёт выкручиваться, он только тормозит себя, надо бросаться в эту бездну непредсказуемости. И не убегать, ни в коем случае не убегать. Убежите, значит убежите от себя, убежите от своего пути, к себе, к Богу. Знайте это. Ваш путь – это путь мужества, путь переживания, до остатка переживания. Не убегайте от себя, как бы вам тяжело не было, не убегайте. Выстойте, мужественно выстойте, хоть женщина, хоть мужчина, но выстойте каждый по-своему самого себя, в любых ситуациях жизни, хоть вам ведро на голову выльют, ведро дерьма, как говорится, выстойте и не возмутитесь. Возмутитесь, – значит, сольётесь опять с внешним. Выдержите, отделитесь, разотождествитесь с внешним и вдруг почувствуете такую благодать внутреннюю, что весь мир для вас таким благодатным станет, о котором вы даже и не мечтали. Но это человеку конечно трудно выдержать, человек привык внешним жить, реагировать на внешнее, поэтому он сразу ж внешнее внешне воспринимает. Но попробуйте внешнее не принять и почувствуете внутреннюю благодать и полюбите всё и вся. Вы почувствуете сразу же. Но этот барьер преодолеть внешней реакции, вот в чём вся причина, но это тяжело, но нужно это сделать каждому, каждому. Вы почувствуете внутреннюю благодать, вы почувствуете душу, любую душу почувствуете, а все души прекрасны, просто они не туда смотрят, не в том направлении смотрят, а смотреть они не могут, так как они живут внешними принципами. Значит, внешние принципы нужно хотя бы таким способом - воздержанием от внешних действий преодолеть. Попробуйте воздержаться каждый в любой ситуации, если вас сильно затягомотило и вас рвёт ответить, - да просто воздержитесь в своём ответе, больше ничего. И если вы только этот барьер преодолеете, а там всего несколько, 5-10 минут, воздержания против ответа внешнего, выдержите в воздержании и вдруг у вас переворот происходит внутри, вы заметите. Вы заметите сами в себе, как у вас душа переворачивается и восприятие мира иначе становится. Это единственная штучка, которая вам поможет - воздержание от ваших действий внешних. Просто переживите их внутри, вас там переворочает, перекрутит, но… ну, например, если вам кто-нибудь нахамил, ну нахамил, по прямому нахамил, у вас сразу реакция идёт ответа. Так вот этот ответ просто воздержанием внутри выразите, вас конечно перетрясёт внутри, ну минут 10, ну,15 минут даже хватит для того, чтобы если вы не ответили и всё равно присутствуете при этом, вы почувствуете, как у вас сразу это… переворот происходит внутри и вы почувствуете себя внутренним и вдруг почувствуете благодать и любовь ко всему, ко всему, и даже к тому врагу. И этот враг тоже начинает преобразовываться. Это уже духовное идёт преобразование и в вас, ну вас, само собой, и воздействие на них и они становятся такими тёплыми, такими приятными, что вы становитесь просто проводником добродетели, духовности. И вы, и собеседник, который даже врагом был, тот тоже преобразовывается. Вот эту практику практикуйте, - воздержанием, воздержанием ребята. И вы узнаете многое, многое, многое. Вы узнаете, как жизнь устроена, там будет глубина ещё больше, больше через этот процесс, через воздержание…


Да в принципе я занятия закончил, сейчас вы нормально...


(Обращается к ученице) - Пусть зайдёт, ясно?


Так, сейчас я просмотрю ещё. Да, в принципе… Да, в принципе занятия можно закончить.


2004 год

7 марта 2004 года


Мастер. – Так, вопросы если есть, ребята, я буду отвечать.


Ученик.. – ЭэШШО, я заметил одну особенность во взаимоотношениях с окружающими людьми: когда я вот принимаю то, что они пытаются мне навязать, у меня потом просто начинает психика рассыпаться на части.


Мастер. – Да, рассыпаться будет.


Ученик.. – Когда я поступаю с ними вот так вот в соответствии, всё-таки я чувствую, как нужно я ними обращаться, конечно их потом… им не сладко приходится. Но у меня всё спокойно, я не чувствую никакого ни чувства вины…


Мастер. – Ты переживи. Переживи то состояние реакции, которое на них воздействует. Ты почувствуешь душу их, и тогда тепло пойдёт. Тепло, Игорь пойдёт. Тогда восприниматься душа будет твоя и контакт с ней. Пока есть реакция, вы будете сопротивляться, но свою реакцию нужно пережить на них. Понимаешь, Игорь? Но это очень трудно сделать. Когда человек общается друг с другом, у них всегда есть сопротивление. Вот это сопротивление нужно пережить, но внутри себя. Воздержаться, как говорится. Воздержаться от сопротивления своего. Если ты воздержишься от сопротивления своего, ты вдруг почувствуешь такое тепло, такую благодать. Только ты сам можешь это сделать. Ясно?


Ученик.. – Но это не всегда так происходит. Например, с Мишей Савоськиным, мы когда контактируем, там буквально минута – и такая благодать изливается.


Мастер. – Ну ты… Да-да-да-да-да-да.


Ученик.. – И он, и я просто в экстазе пребываем.


Мастер. – Тогда контакт наступает, но это духовный контакт уже идёт, именно духовный.


Ученик.. – Даже говорить ничего не надо, просто вот увидели друг друга, и сразу свет к друг другу пролился.


Мастер. – Да. Да. Я знаю эти вещи. Самое главное собственный… собственную реакцию преодолеть на человека. Если ты воздержишься, ты начинаешь чувствовать человека…


Ученик.. – Ну с этим я не совсем согласен. У меня был такой опыт. Ещё до переезда в Донецк я работал начальником охраны бизнес-центра, вот, и там коммерческим директором был человек такой, очень высокого интеллекта, но холодного сердца. Он всех людей, кто ниже его…


Мастер. – Они все эгоистичные.


Ученик.. – Он всех вообще за людей не считал и эксплуатировал, как мог. (

Мастер. – Вот и перетерпи...)Вот он пытался меня тоже подчинить так, но я попросту ускользал. И вот в один прекрасный момент, я в обеденный перерыв подменял охранника, кто-то ему настроение испортил, он шёл, как туча, и на мне оторвался. Я стерпел в тот момент. Вот. И вот чувствую, меня до того рвёт просто изнутри…


Мастер. – Терпение и воздержание…


Ученик.. – Так я так и пытался сделать, но чувствую, что я не выдержу. И вот когда он возвращался с обеденного перерыва, я его встретил и сказал: «Володя, если ты ещё раз на меня раскроешь рот шире положенного, ты зубы проглотишь, не отходя от места». Он сразу – ууууу. И у меня, он почувствовал, что если он раскроет рот, то он проглотит эти зубы, прямо не сходя с места. И он расслабился и сказал: понял. И после этого человека словно подменили. Во-первых, у нас установились нормальные рабочие взаимоотношения.


Мастер. – ... (Смеётся)


Ученик.. – И он к остальным людям стал относиться совершенно иначе.


Мастер. – Иначе, да. У меня вон Саша этот, мафия ваша, донецкая, у него там ребёнка, там, тоже, как у меня, – тот иначе подходил. Он взял шило вот такой длины, говорит: я тебя сейчас проколю насквозь, (смеётся), – взаимоотношения поменялись. Или Артур как у меня, тоже рэкет, ну друг… Едем в машине, он объяснял одному человеку о духовности и т.д. – хоть он и рэкетёр, он никогда не занимался, он бил по мордам просто.


Ученик.. – У многих рэкетёров духовности больше, чем у всех этих, лженаставников.


Мастер. – Да, и он объяснял. Вот то едем втроём в машине, он ухмыляется. Он ему о духовности говорит, тот ухмыляется, сидит. Он останавливает машину, его за волосы, и как дал по морде, говорит: сразу проснулась духовность. (Смеётся). Да он вообще молодец в этих вещах У него 50 человек рэкетов, каратистов там, это мой друг. Сразу просыпается духовность... (Смеётся) По морде даст, и всё.


Ученик.. – То есть, иногда и эти методы действуют?


Мастер. – Вот именно, тогда и действуют.


Ученик.. – Я просто для себя сделал открытие, что не надо пытаться из себя святого разыгрывать. Вот какой ты есть в взаимоотношениях с окружающими, таким и будь.


Мастер. – Да. И Артур такой же. На него 18 человек на ж/д, ну, на вокзале напало, он их всех побил. И это духовность. Какой ты есть – таким и будь. Это и есть духовность. Но если начинаете мудрить чего-то, вы уже не духовный. Как говорится о Почаевском монастыре: всё человеческое от сатаны, потому что всё человеческое мозгами накручивает, – тогда это сатана. Какой вы есть – таким и будьте. И тогда вам путь к Богу проложен. Но если человек начинает мудрить что-то и чего-то ставить – это уже сатанинская энергия. Ну есть такой – такой и будь. Я вон какой есть – такой и есть. Я никогда не притворяюсь. Я не мудрю... Ну так жизнь складывается, значит, пусть она так и складывается. Но не мудрите, никогда не думайте: что делать? Как быть? Получили по морде, значит, получили по морде. Дали сдачи, значит, дали сдачи. Это и есть путь к Богу. Но если человек начинает что-то придумывать, что-то создавать, какие-то условия создавать – это уже сатанизм.


Ученик.. – Чаще всего - мечтания, на мечтаниях улавливаются многие.


Мастер. – Угу. Есть, есть такое... Чухх, и всё...Вот так и надо жить, а не выкручиваться. Создалась ситуация, – сама ситуация разрешит вопрос. Сама ситуация. Но не мудрите никогда. Никогда не мудрите. Сама ситуация разрешит вопрос. Ты понял меня? У каждого своя ситуация, и каждый будет в определённой ситуации разрешать свои вопросы. Это и есть путь к Богу. Это и есть путь к Богу. Когда человек только задумается, как себя вести в этой ситуации – всё, он в сатанинские условия попал. Ясно?


У меня тоже были случаи такие, что… Как я уже говорил это… круг, вот петровский круг, смотрю – вытаскивают парня где-то 10 человек этих, ну, пройдохов, ребёнок плачет, – а я сам же и боксёр и каратист, и айкидист, – я ринулся туда помогать. Ребёнок плачет, а его избивают эти паразиты. И тут стена возникла вот такая, прозрачная. И хотя я могу помочь, могу защитить – я в силах – но не могу пройти сквозь эту стену. Прозрачная стена. Мне больно так, я смотрю, плачу, а они его молотят, а ребёнок плачет тоже, и я не могу защитить. Хотя я могу, мог бы их всех размолотить, но не могу пройти. Значит, ему нужно было испытать это. Что ж я сделаю, а? Не могу прорваться – прозрачная стена стоит, хотя я могу расколотить их всех подряд, этих пацанов. Но не мог пройти, мне Высшие Силы запретили. Значит, он должен испытать это. Ребёнка жалко, плачет стоит, а они его колотят, десяток. Да я их всех бы разбросал бы, но не могу пройти. Ой, боже мой... Вот так вот и учатся. Высшие Силы всегда делают то, что... кто заслужил что себе, тот и получает себе. Хоть ты и хочешь помочь, но они не дадут. Ну а что ты сделаешь?


Ученик.. – ЭэШШО, но ведь есть не только путь смирения и терпения, но есть путь прорыва?


Мастер. – Да, но каждый должен пережить на своей шкуре. Каждый должен на своей шкуре пережить.


Ученик.. – Иногда я по себе чувствую – моё внутреннее существо... складываются определённые ситуации, и я чувствую, что Высшие Силы как бы…


Мастер. – Они корректируют. Они корректируют.


Ученик (продолжает). – … мне запрет идёт, но я чувствую, что мне надо его нарушить и никак иначе, иначе я…


Мастер. – А вы не сможете. Они со всех сторон изливаются. Я вон выйду на улицу покурить, и смотрю – со всех сторон шуруют. (Смеётся) Они корректируют систему. (Смеётся) И больше ничего. И от вашей воли ничего не зависит. От вашей воли ничего не зависит. Только они корректируют. Я ж говорю: я выйду на улицу покурить хотя бы, и отовсюду силы идут, идут вот так.


Ученик.. – Всё пространство пронизано светом.


Мастер. – Да... Но это кармой обусловлено, это всегда кармой обусловлено. И если вы отдаётесь… вы будете их слышать, эти Высшие Силы. Не слышать, а воспринимать.


Ученик.. – Я всем тело, каждой клеточкой воспринимаю, воздействие. Не только визуально, но и запахи часто ощущаю, вот, звуки.


Мастер. – И силы сами.


Ученик.. – И саму силу, это поток мощный


Мастер. – Поток мощный, да. Это хорошо. Это хорошо. Они идут с пространства, само пространство на вас воздействует.


Ученик.. – ЭэШШО, но я вот чувствую сейчас вот, с началом весны, какие-то огненные энергии начали вливаться в ауру планеты. Бывает, просто иду по улице, и вдруг такое воспламенение происходит, пространство всё вокруг воспламеняется. Некоторые люди от меня просто шарахаются в сторону.


Мастер. – А это так и будет. Это так и будет. Чем больше вы утончаетесь, тем больше силы воспринимаете. Это пока астральные идут восприятия, а дальше будут силы ещё больше восприниматься. Ну я слышу, я слышу тебя… Там будут ещё более Высшие силы, чем я сейчас воспринимаю. Ты их сам будешь воспринимать. Понимаешь? Там будут силы восприниматься очень мощные, пространственные силы. Я слышу тебя. На то я и Мастер.(Смеётся) Я не просветлённый, я просто Мастер, обычный Мастер, простолюдин... (Смеётся).


Ученик.. – Уникальный.


Мастер. – Ничего, придёт время, Игорь. Всему своё время. Сам узнаешь, короче говоря. Я вас и учу самостоятельности, а не навязыванию. Я никогда никому не укажу. Я ещё 5 лет назад говорил: я не руководитель, будьте самостоятельными, и всё. Это и есть

Мастер. Мастер никогда не руководит никем и не указывает никому. Он просто объясняет своим присутствием, людей выводит, больше ничего. Но если кто-то руководит – убегайте от того, сразу. Сразу убегайте. Сразу убегайте. Ты заметила, что я никем не руковожу? Объяснить – я объясню, что к чему, и «за», и «против», а выбирать – это ваше право. Это ваше право. Мастера никогда не руководят никем и не указывают: что делать, как делать. Он обстановку объяснит, и всё. А вы сами выбираете, что вам нужно. Согласна? Мастера не руководят никогда, и никто не руководил из Мастеров, никем не руководил. Да я ещё 5 лет об этом объяснял, ну 5 лет назад объяснял, говорю: я не руководитель, но они смотрят на меня, как на руководителя. Я говорю: да я никогда не могу это делать... (Смеётся).


Ученик.. – Привычка старая срабатывает.


Мастер. – Вот именно.


Ученик.. – …Чтоб пришёл добрый дядя, взял за ручку.


Мастер. – Угу. Нет, такого не может быть, – вы только сами себе руководитель.

Вам просто объяснить могут, потому что не каждый человек может понять то, чем он живёт. Тогда Мастер раскрывает эту обстановку, ситуацию, и всё. А выбираете сами. Сами выбираете. Мастер никогда не руководит. Да я это уже 5 лет назад говорил. Просто человек живёт своей жизнью, в которой сам себя не осознаёт. Сам себя не осознаёт... Он помогает просто объяснить, и всё, не больше, не меньше. Но вы свободны, вы никогда не руководимы Мастером. Мастер никогда не руководит, он просто объясняет обстановку. А кто на сколько осознать может себя – тот так и действует. Здорово, да?


Ученик.. – Не то слово.


Мастер. – Просто Мастер пытается… разобраться людям самим в себе. И всё, больше ничего. Это сильно, да? Он видит всё и пытается объяснить. И кто на сколько способен воспринять объяснение – это ваше дело, Мастер не вмешивается никогда ни во всё. Но если кто-то начинает указывать, там приказывать – бежите сразу оттуда, бежите сразу – они вам не укажут, а навязывать будут что-то своё, больше ничего. А Мастера вас делают самостоятельными. Самостоятельными. Правда, Володя? Я ж тебе не указывал ничего? Нет, конечно. Да никому я не указываю никогда ничего. Я просто объяснял обстановку: что есть «за» и что есть «против», – а выбирать вы сами будете. Ну правда, при этой атмосфере вы выбираете лучшее. Правда?


Ученик (другой). – Нет, почему же, и то, и другое, потому что не осознав и «за», не осознав «против», движения не будет.


Мастер. – (ученице) Сигаретку дай… Я ещё пока немного посижу, потому что мне тяжело сидеть. Просто я устал уже, очень устал. Но правда тело начало восстанавливаться. Я думаю, здесь тысячи людей будут. Как только тело восстановится немножко, – тысячи людей будут… Должны быть тысячи людей, если годик ещё продержусь, тысячи людей будут. Я уже слышал, что Анастасия должна подъехать скоро, Рикл, 300 человек из Москвы, из Подмосковья, 20 человек из Америки. Ну у меня тело начало восстанавливаться, понемножку, но начало. Будет…


(Ученице) – Нет-нет, это не от тебя. Это у меня тело просто начинает понемножку как-то реагировать. Ничего, со временем восстановится. Оно уже начало признаки восстановления давать. Восстановится, уже признаки пошли восстановления. Всё будет в порядке. Так, ну пойдёмте, да? Отведите меня пока... (Выходит)


* * *


Мастер. – ... Придурки.. Сами себе беду создают, потом на кого-то перепирают...Сами себе беду... Ну, я с матерью говорил... Держите мня крепко-крепко, а то я могу упасть. Держите... Я смотрю, как у вас... хоть мне тяжело. А Василий что, ушёл? С Леной, да? Я его выгоню отсюда... Сашу ушлю и Василия отсюда выгоню. Я предупреждал уже. Они подлостью занимаются. Я уже их предупредил: вас здесь не будет. Мне помощники нужны, а не подлецы. Всё равно приходят, хоть в будние дни, приходят, хоть я их уже предупреждал несколько раз... Говорю: Всё, Василий. Ну а Сашу вообще... Здесь люди появятся, тысячи, если я выживу за годик, тысячи людей будут, но настоящие...


Ученик.. – ЭэШШО, я заметил такую особенность, ко мне уже начинают притягиваться люди, которые тянутся к свету. Не то, что что-то специально для этого делаю, они просто сами тянутся.


Мастер. – Самостоятельная...?.... Я ж никому не приказываю ничего, не указываю, не приказываю, ничего, они сами будут притягиваться. Это будет по настоящему. А те, кто указывают, приказывают, они начали приказывать, указывать. Я говорю: вы чем занимаетесь здесь? Я ж не этому учу. Ко мне люди приходят самостоятельные. Правда? Я тебе чего-нибудь указывал? Нет, конечно. У меня люди только самостоятельные должны быть. Каждый должен быть самостоятельным. Но человек не привык быть самостоятельным.


Ученик.. – Так это ж ответственность.


Мастер. – Угу. Каждый человек привык быть каким-нибудь подсобным. (Смеётся) А здесь – нет, я этому не учу. Я самостоятельности учу. Но они привыкли, чтоб им…


Ученик.. – Так это ж за свои решения потом собственной шкурой отвечать приходится.


Мастер. – Да… Но это природа человека обычная. Это обычная природа человека. Я им не приказываю, не указываю. Они просто есть. И будьте самостоятельными. Я этому учу – будьте самостоятельными. И никого не слушайте и никому не подчиняйтесь. Нет учителей. Я тоже не учитель. Учительство исключается… Чтоб человек... Человеку объяснить, а кем вы будете – это ваше дело.


Ученик.. – ЭэШШО, а поясни мне, вот во время занятий такая картинка…

Мастер. – Да, но если кто-то указывает – бегите от него сразу.

Ученик.. – Перед глазами возник шёлковый такой вот свиток с золотыми буквами, что-то на санскрите возникло, а на голову лавровый венок опустился. Ну я не остался нейтральным, читать что-то там начал, он исчез, а мне в лицо сунули какой-то букет белых цветов, так нежный-нежный запах.


Мастер. – Прекрасно…


Ученик.. – Но это не плод моего воображения?


Мастер. – Я никогда никого не учил, и не приказывал, и не указывал, ничего, я просто объяснял, а вы сами решаете: как быть вам. Я просто объясняю и положительный, и отрицательный полюс вашей жизни, а решаете вы сами – куда идти. Просто человек не может воспринять. Ну я помогаю воспринять. Но я не указываю никогда, никогда ничто, и не руковожу. Как хотите – так и делайте, это ваше дело. Я могу просто подсказать, но указывать не могу. Я не имею права. Кто я такой? Да я – чепуха…


Я не имею права указывать, приказывать, направлять... Я могу только объяснить, а вы самостоятельные и выбираете. Просто не каждый человек в состоянии воспринять то, что я воспринимаю. Но я никогда руководителем не был и не буду. Это ваше дело. Вы сами определяете свою судьбу. Просто не каждый человек видит то, что в нём находится. Я могу просто объяснить, а выбираете вы сами. Это и есть

Мастер. Но если вам кто-то указывает: делай то, делай то, – убегайте сразу от этого человека. Он навязывает то, что сам не соображает.


Ученик.. – А почему убегать, почему его не послать своей дорогой?


Мастер. – Да просто отойти, да и всё. (Смеётся) Послать – это уже насилие.

Мастер никогда не насилует. Он просто объясняет, а выбор – за вами…Включи-ка мне... (Замена кассеты) Послать можно тогда, когда есть принцип какой-то, какое-то личное определение – вот тогда можно послать…


Так, Василия там известен телефон? Я его отсылаю отсюда. Сашин известен? (Ученица: он сегодня работает) Сегодня работает? Отсылаю я его отсюда. Мне подлецов здесь не нужно. Я их отсылаю обоих. Он сегодня во сколько работает, Саша? (Ученица: в сутки, наверное, с утра..) Ну, сейчас работает? Сейчас звоним, чтоб его здесь ноги не было…Ну Василию, наверное, Скинтею, да? (Ученица: да нет, к себе ж, наверное, воскресенье...) Скинтейке... Я их обоих отсюда, чтоб они здесь воду не мутили. Скоро много людей подъедет… чуть-чуть здоровье восстановится, здесь 300 человек должно быть, и 20 из Америки. А этих подлецов я отсылаю подальше, чтоб воду не мутили. Сейчас я немножко покурю посижу, ну всё-таки мне ж нужно побыть с вами, правда? А этих я отсылаю подлецов… Кто там ещё должен подъехать? А эта, как её... Анастасия, и Рикл. А этих подлецов я отсылаю сразу. Утончились – ещё что-то из себя строят. (Смеётся) Да ты заметил, Игорь. Заметил? Нет, это не мои принципы.


Ученик.. – Я сам в их шкуре побывал, но вовремя опомнился.


Мастер. – Да я... Мне Тамара тоже говорила. Они Тамару хотели заманить. Та сразу попёрла. Кто там, Наташа, да? (Ученица: угу. Мы там – враги №1) Ну поэтому ты ему постучала по башке. Там делать…. Кто что-то навязывает чему-то… Я ж никогда никому не навязываю. Я просто объясняю, а… ваше дело. Это ваше дело. Что хотите, то и делайте…Ну берите, да... (Ученица: пойдём?) Да пойдём сейчас, позвоним по телефону... (Мастер уходит)